ιςς!!!!!! 2. ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ Γ.Α.Κ (ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ 1823)

Transcript

1 ΕΤΟΣ ΠΡΩΤΟ Αρ. Φύλλου 5 ΜΑΙΟΣ 2011 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΑ ΙΚΥΑΚΟΥ ΤΟΠΟΥ ΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΩΡΕΑΝ...ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΛΛΙΑΝΙ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ, ΜΗΝΙΑΙΟ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΚΑΛΛΙΑΝΑΙΟΥΣ. Θέέσεει ιςς καιι απόόψεει α ΜΗΝ ΠΥΡΟΒΟΛΕΙΤΕ ΤΟΝ «ΕΚΤΥΠΩΤΗ» Μας μεταφέρθηκε, ότι η διαδικτυακή μας εφημερίδα τυπώνεται και κυκλοφορεί στα καφενεία του χωριού μας. Μας ήταν άλλωστε και γνωστό. Ειλικρινά όμως δεν έχουμε δει κάποιο φύλλο για να έχουμε κάποια περισσότερο έγκυρη άποψη. Αναφέρουμε όμως το γεγονός αυτό, γιατί ακούσαμε κάποια σχόλια ότι η εφημερίδα τυπώνεται με υπερβολικά μικρά γράμματα ή αλλιώς στην γνωστή σελίδα Α4 με αποτέλεσμα να μην μπορεί να διαβαστεί ή να χρειάζεται υπερβολικά μεγάλη προσπάθεια. Έτσι λοιπόν μέσα από το άρθρο μας αυτό, θα θέλαμε να δώσουμε κάποιες διευκρινιστικές απαντήσεις σχετικά με το θέμα. Την ιδέα λοιπόν της εκτύπωσης και της διανομής την είχε ο αγαπητός Γεώργιος Παναγόπουλος, γιος της Θεοδώρας Μπουλούγαρη (Τσιόκα) ο οποίος με δική του πρωτοβουλία και έξοδα προχώρησε σε αυτό το εγχείρημα. Είναι μέσα από τις προσφορές που κάνει ο Γιώργος, ο οποίος να σημειώσουμε εδώ ότι είναι και ο δημιουργός της πρώτης διαδικτυακής κοινότητας του χωριού μας στο γνωστό πλέον σε όλους FACE BOOK. Έτσι λοιπόν θα θέλαμε να διευκρινίσουμε ότι η διαδικτυακή μας εφημερίδα, όπως θα έχετε διαπιστώσει όσοι τουλάχιστον την βλέπετε διαδικτυακά, «βγαίνει» σε κανονικό μέγεθος. Από την μια όμως τα έξοδα εκτύπωσης (μελάνια χαρτιά) και από την ιαβάστε σήμερα! Στο σημερινό μας φύλλο, μεταξύ άλλων, περιέχονται: 1. ERNST MEYER ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ 1954 ΚΑΙ 1955 ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ (Μέρος 5 από 10). ιςς!!!!!! 2. ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ Γ.Α.Κ (ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ 1823) 3. ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΟΥ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΕΡΙΟ ΙΚΕΣ ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΕΦΗΜΕΡΙ ΕΣ (ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ ΕΦΗΜΕΡΙ ΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΜΑΣ) 4. ΝΕΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ (ΑΠΟ ΤΟ ΙΑ ΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥ) 5. ΝΕΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ( ΙΚΑ ΜΑΣ) Συνιστούμε μην χάσετε την καινούργια μας ενότητα: 6. ΜΥΘΟΣ Ή ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ Μια εικόνα...χίλιες λέξεις! (συνέχεια στην επόμενη σελίδα) δεν έμεινε κανείς!!!

2 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 2 Θέέσσεει ιςς κκααι ι ααπόόψεει ιςς!!!! (σσυυννέέχεει ( ιαα) ) άλλη κάποιοι ειδικοί εκτυπωτές που χρειάζονται για τον σκοπό αυτό, καθιστούν την εκτύπωση δύσκολο εγχείρημα. Το θέμα όμως το έχουμε υπ όψιν μας και δουλεύουμε για μια καλύτερη παρουσίαση. Πιθανόν στο εγγύς μέλλον να έχουμε τα αναμενόμενα αποδεκτά αποτελέσματα. Μέχρι τότε, υπομονή και μην «πυροβολείτε» τον εκτυπωτή. ERNST MEYER ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ 1954 ΚΑΙ 1955 ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΜΕΡΟΣ 5 Ο ΑΠΟ 10..σας τον συνιστούμε.ανεπιφύλακτα! πηγαίνετε στον λογιστή σας και δεν κερνάει καφέ; δεν σας φέρνουν το ασφαλιστήριο συμβόλαιο του αυτοκινήτου, του σπιτιού, της ζωής ή άλλα έγγραφα στο σπίτι;.κάνουν λάθη στις φορολογικές σας δηλώσεις ή πληρώνετε πολλά;.σας ταλαιπωρούν ποικιλοτρόπως και παντοειδώς; ΑΛΛΑΞΤΕ ΤΟΝ!!! απευθυνθείτε στο LogiMec πάρτε τηλέφωνο και ζητήστε τον διευθυντή (.κατ ευθείαν) ή αλλιώς τον κύριο Χαραλάμπη Λευθεριώτη. (Είναι δικός μας άνθρωπος, από το Καλλιάνι. Είναι γιος του Γιάννη από μάνα Σταυροπούλα και της Νίκης της κόρης του Λάμπη του Καπετανάκη, αυτού που είχε το εργοστάσιο με τις κουβέρτες στο χάνι του χωριού)..πάρτε τον, θα τσακιστεί να σας εξυπηρετήσει και μεταξύ των άλλων (καλές, φιλικές και συμπατριωτικές τιμές), ΑΝ τον επισκεφθείτε και από κοντά θα σας κεράσει, μεταξύ των άλλων, και.καφέ. Για περισσότερες πληροφορίες συνδεθείτε: 1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Συνεχίζουμε το σημερινό μας άρθρο καταγράφοντας την συνέχεια της μετάφρασης της επίσημης ανασκαφής του 1954 και 1955 στην αγροτική περιοχή του «κάμπου» του χωριού μας. Να επαναλάβουμε εδώ ότι η εν λόγω ανασκαφή είχε πραγματοποιηθεί από τον Γερμανό Ελβετό αρχαιολόγο Ernst Meyer, συγγραφέα και της επίσημης αυτής καταγραφής. 2. ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΜΑΣ Ως έχουμε αναφέρει και στα προηγούμενα ομότιτλα άρθρα μας η πηγή μέσα από την οποία αντλήσαμε με το υλικό για την καταγραφή τόσον του σημερινού όσον και των ήδη δημοσιευμένων ή αυτών που θα ακολουθήσουν είναι παρμένα από το ειδικό επιστημονικό έντυπο έργο με τίτλο: «ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΤΜΗΜΑ ΑΘΗΝΩΝ ΤΟΜΟΣ ». 3. Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ «. ύο από τους χώρους κρύβουν ακόμα και τάφους, οι οποίοι - τοποθετημένοι βαθιά κάτω από το έδαφος και σφραγισμένοι καλά - υψώνονται σημαντικά από τους τάφους που βρέθηκαν μέσα στον τομέα του περιστυλίου. Στο μεγαλύτερο δυτικό δωμάτιο/χώρο βόρεια κοντά στη προαναφερθείσα εστία (φωτιά) σ ένα βάθος 0,80 μ. κάτω από το επίπεδο του εδάφους αποκαλύφθηκε ένας περίπου 2,20 μ. μήκους και 1,10 μ πλάτους τάφος με σκελετό γυναίκας (VIII). Τέσσερα από τα μεγάλα, ελαφρώς θολωτά κεραμίδια της στέγης της τυπικής από την ανακάλυψη του σπιτιού χρησιμοποιούμενης μορφής τον κάλυπταν/έκλειναν ως σκεπή (συν. 18, 2). Από την πίεση του εδάφους ήταν κατά τόπους/εν μέρει βαθιά πιεσμένα στο έδαφος, ωστόσο ο τάφος είχε διατηρηθεί εντυπωσιακά καλά. Ο προσανατολισμός είναι εδώ στραμμένος και πάλι προς Α κατεύθυνση, η κεφαλή προς τα δυτικά. Στο τέλος της κεφαλής και των ποδών βρίσκεται κάθε φορά ένα πλίνθινο πλακίδιο ως στήριξη. Ο νεκρή συνοδεύτηκε δίπλα από μια μεγάλη, άνευ στολισμού κανάτα τριφυλλιού, η οποία ήταν τοποθετημένη δεξιά της κεφαλής της, από δύο ασημένια σκουλαρίκια, ένα δαχτυλίδι (χειρός), και δύο χάλκινες βελόνες ραπτικής (συν. 22, I και 2 κάτω σελ. 36). [Επεξήγηση κειμένου: Για να γίνει περισσότερο σαφές το κείμενο εδώ επαναλαμβάνουμε το μέρος εκείνο του σχεδιαγράμματος της ανασκαφής το οποίο αντιπροσωπεύει τον χώρο στον οποίο βρέθηκε ο τάφος VIII. Είσαι συγχωριανός; Καλλιαναίος ή κοντοχωριανός; Είσαι επαγγελματίας, παραγωγός ή δραστηριοποιείσαι σε επαγγέλματα παροχής υπηρεσιών; Θέλεις να προβάλεις το προϊόν, τις υπηρεσίες σου ή ό,τι άλλο, μέσα από το εν λόγω ενημερωτικό έντυπο; Κόστος; ΩΡΕΑΝ (ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ!!!) Στείλε μας την επαγγελματική σου κάρτα ή επικοινώνησε μαζί μας. Χώρος για... ΩΡΕΑΝ ΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΛΛΙΑΝΑΙΩΝ Ή ΓΕΙΤΟΝΩΝ ΜΑΣ Είσαι συμπατριώτης μας και μένεις στην Αθήνα ή σε κάποιο άλλο μέρος. Είσαι επαγγελματίας, παραγωγός ή δραστηριοποιείσαι σε επαγγέλματα παροχής υπηρεσιών; Θέλεις να προβάλεις το προϊόν, τις υπηρεσίες σου ή ό,τι άλλο, μέσα από το εν λόγω ενημερωτικό έντυπο; Κόστος; ΩΡΕΑΝ (ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ!!!) Στείλε μας την επαγγελματική σου κάρτα ή επικοινώνησε μαζί μας.

3 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 3 Πρόκειται λοιπόν για τον χώρο 3 από τον οποίο είναι και η παρακάτω φωτογραφία στην οποία αναφέρεται το κείμενο με το χαρακτηριστικό (συν. 18, 2). Στην Βορειοδυτική γωνία του μικρότερου Βορείου χώρου/χώρου στο βόρειο τμήμα ήταν τοποθετημένος σε βάθος 0,60 μ. ένας ακόμα τάφος (ΙΧ) και κατά τέτοιο τρόπο, ώστε τα δύο πλευρικά τμήματα περιβάλλονταν από μια διπλή σειρά τετράγωνων πλίνθινων πλακιδίων τοποθετημένων κάθετα, ενώ στο τέλος της κεφαλής και των ποδών μόνο ένα πλίνθινο πλακίδιο επείχε θέση. Η (απο)στέγαση πραγματοποιήθηκε με ένα στρώμα μεγάλων ίδιου μεγέθους πλίνθινων πλακιδίων. Πάνω από αυτό τοποθετήθηκε ένα περίπου 0,05 μέτρων παχύ στρώμα κονιάματος, το οποίο πλευρικά έδενε στο υπόλοιπο επίπεδο του χώρου. Από την ταφή αυτού του τάφου περίπου μήκους 2 μ. και πλάτους 1,10 μ. κατέστη δυνατό να ανακύψουν μόνο λίγα υπολείμματα. Ως συνοδευτικά αντικείμενα βρέθηκαν δύο χάλκινα δαχτυλίδια και ένα χάλκινο χουλιάρι. (συν, 23, Ι κάτω 36). (14) Στα αριστερά της φωτογραφίας φαίνεται ο γυναικείος τάφος VIII. Ενώ τα σχετικά (συνημ. 22, I και 2 κάτω σελ.36) είναι τα ακόλουθα. [Παραπομπή 14. (14. Όγκος των κάθετα τοποθετημένων αργιλούχων πλακιδίων: μήκος πλευρών 0,56 μ., πάχος 0,03 μ. Των πλακιδίων κάλυψης: μήκος πλευρών 0,69 μ., πάχος 0,075 μ. Είναι τοποθετημένα/αποτελούνται από ένα λείο σχέδιο σταυρού και με πλακίδια παρόμοια στο μέγεθος και στη τεχνική μ' εκείνα που χρησιμοποιήθηκαν στην επίστρωση του πλακόστρωτου χώρου στο λουτρό.]. [Επεξήγηση κειμένου: Ας δούμε στο σημείο εδώ τον χώρο του τάφου IX (εννέα) καθώς και τα ευρήματα που περιείχε αυτός.

4 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 4 Ο χώρος 1 περιέχει τον τάφο IX. Το σχετικό (συν, 23, 1 κάτω σελ. 36), είναι το ακόλουθο: Στην νότια πλευρά του περίπου 1 μ. δυτικά από αυτό, αποκαλύφθηκε μια αρχική/πρωτόγονη, περίπου 0,65 μ. υπολογιζόμενης διαμέτρου και από τέσσερις ολοστρόγγυλες πλίνθους συγκροτούμενη εστία (συν. 18, 1), η οποία ήταν ακόμη γεμάτη από στρώματα στάχτης, αναμεμειγμένα με υπολείμματα από κάρβουνο. Η τοποθέτησή της (της εστίας) πραγματοποιήθηκε χωρίς κάποιο κατώτερο στρώμα/υπόστρωμα μόνωσης κατευθείαν/άμεσα στο έδαφος. Πολυάριθμα θραύσματα πλίνθων που βρίσκονταν στο εσωτερικό της εστίας καθώς και διασκορπισμένα στα εξωτερικά πλαίσια και που έχουν το ίδιο περίζωμα καταδεικνύουν ένα αλλοτινό μεγαλύτερο ύψος αυτού του πλαισίου που σήμερα παραλήφθηκε στα 0,15 μ. ύψος. Ανατολικά και νότια περιβάλλει το προαύλιο/αυλή του περιστυλίου μια εκτεταμένη παράκαμψη σε μορφή διαδρόμου 2,50 μ. μήκους και 3 μ. πλάτους, η οποία ήταν εφοδιασμένη/εξοπλισμένη/ διακοσμημένη με μια χαρακιά από ασβέστη. Ο ανατολικά γειτνιάζων διάδρομος που εκτεινόταν με κατεύθυνση από βόρεια προς νότια σχημάτιζε το ενδιάμεσο τμήμα που μεσολαβούσε ανάμεσα στην αυλή του περιστυλίου και στο ενιαία διαρθρωμένο ανατολικό τμήμα του κτιρίου με τους μεγάλους ορθογώνιους χώρους του. Φαίνεται να εκτείνεται χωρίς διακοπή με βόρεια κατεύθυνση, όπου έπειτα κλείνει με τις λεκάνες των δεξαμενών που είναι διατεταγμένες ζευγαρωτά η μία πλησίον/δίπλα της άλλης. Το δυτικά κατά μήκος προς αυτό γειτνιάζον τοίχωμα δεν εκτείνεται, ωστόσο, έως την Ν γωνία της δυτικής δεξαμενής, αλλά καταλήγει σε ένα άνοιγμα (πόρτα) 1,70 μ. πλάτους, το οποίο αποτελεί την είσοδο στον διάδρομο. Προστέθηκε και αυτή εκ των υστέρων, αλλά όχι με λίθους συνδεδεμένους με αργιλοκονίαμα αλλά με ασβεστοκονίαμα. Το κλείσιμο σχετίζεται αναμφίβολα με την αναδιοργάνωση του Βορείου άκρου/τέλους και την προσάρτηση των δεξαμενών (κάτω σελ. 21), μέσω της οποίας ήταν αναγκαία η επιμήκυνση του τοιχώματος έως την Ν -γωνία των δυτικών δεξαμενών. Ο νότια επακολουθήσας του περιστυλίου διάδρομος εξερχόταν χωρίς περαιτέρω διακοπή ως δίοδος με δυτική κατεύθυνση. Σε αυτήν, όπως και στην από τα νότια γειτνιάζουσα και παράλληλα εκτεινόμενη δεύτερη δίοδο τυγχάνει προφανώς να ανήκει και το δεύτερο καθήκον/η δεύτερη χρήση: να διευκολύνει τη σύνδεση ανάμεσα στα ανατολικά και σε αυτά που βρίσκονται δυτικότερα τμήματα της κύριας κατασκευής. Κατά συνέπεια η παραπάνω αναφερθείσα υπόθεση (σελ. 12) μίας κατά το παρελθόν περαιτέρω επέκτασης/ανάπτυξης της κύριας κατασκευής προς τα δυτικά θα μπορούσε να αποτελεί μια μη επουσιώδη διαπίστωση. Το τοίχωμα που διαχωρίζει τους δύο διαδρόμους συνδέεται με/προσχωρεί με αμβλύτητα στην Ν γωνία του ανατολικού του κτίσματος. [Επεξήγηση κειμένου: Στην παρακάτω φωτογραφία «αρχική/πρωτόγονη» εστία στο σχετικό (συν. 18, 1). βλέπουμε την ενώ στο παρακάτω σχεδιάγραμμα το μέρος στο οποίο βρίσκεται αυτή η εστία. [Επεξήγηση κειμένου: Στα παρακάτω σχεδιαγράμματα βλέπουμε «τον ανατολικά γειτνιάζων διάδρομο» του περιστυλίου, με τις αναφερόμενες δεξαμενές καθώς και την πόρτα εισόδου. Ένας δεύτερος νότια σχεδιασμένος/αποτυπωμένος διάδρομος εκτείνεται σε σημαντικό βαθμό περαιτέρω προς τα ανατολικά, περιβάλλει έτσι ολόκληρο το πλάτος/το εύρος του ανατολικού τμήματος της κύριας κατασκευής. Το νότιο τοίχωμα περιτοίχισης έχει παραληφθεί μόνο έως τα κατώτατα θεμέλια ελάχιστα για να μπορεί να καταμαρτυρήσει κάτι για το είδος/τον τρόπο της νότιας προσχώσεως, η οποία δεν ήταν χτισμένη/κατασκευασμένη ως κλειστός τοίχος, αλλά μάλλον με μορφή μιας προκρινόμενης και πάνω σε υποστηρίγματα τοποθετημένης στέγης. Από το κατά το παρελθόν χαμηλότερο τοίχωμα - θωρακικό/παραπέτο, πάνω στο οποίο βρίσκονται οι στύλοι/πάσσαλοι, ίσως προέρχονταν τα υπόλοιπα/περισσευούμενα θεμέλια.

5 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 5 Στην εσωτερική γωνία του ανατολικού τμήματος ο διάδρομος παρουσιάζει μια χαμηλότερη, σήμερα ωστόσο 0,20 μ. πάνω από το αλλοτινό δάπεδο ληφθείσα δεξαμενή/γούρνα νερού, η οποία είναι ομοίως κτισμένη και στα δύο σκέλη/πόδια των τοιχωμάτων. Το δάπεδό της αποτελείται από τέσσερα τετράγωνα πλακίδια αργίλου, τα οποία περιβάλλονται από μια ανόμοιου πλάτους, σήμερα σε ύψος 0,15 μ. ληφθείσα οριοθέτηση/περίζωμα. Καθώς η δεξαμενή ωθείται/τείνει προς το ανατολικό γειτνιάζον τοίχωμα και εκτός αυτού εφάπτεται στο νότιο εγκάρσιο τοίχωμα με φάρδος/εύρος που ανέρχεται στα 0,35 μ. μόνο οι δύο εξωτερικές πλευρές είναι τοιχοδομημένες με ίδιο πλάτος/φάρδος των 0,25 μ. Παρουσιάζουν, εξάλλου, στις κατακόρυφες εξωτερικές επιφάνειες εκτεταμένο επίστρωμα/σουβά, το οποίο εκτείνεται περαιτέρω προς τα δυτικά στο νότιο εγκάρσιο τοίχο. Το κατώτερο άκρο του παρουσιάζει ξεκάθαρα το αλλοτινό επίπεδο του δαπέδου. Ο μεταγωγός προς τη δεξαμενή μπορούσε να καθοριστεί άμεσα στα ανατολικά με έναν αγωγό από άργιλο που οδηγούσε λοξώς προς τα εκεί. Πάνω σε ένα μήκος 6 μ. ξεθάφτηκε/ανασύρθηκε ένας διπλός αργιλούχος αγωγός σε ένα βάθος 0,40 μ. Το ένα μέρος του διπλού αγωγού ήταν καλυμμένο προσεχτικά με δύο τούβλα τοποθετημένα το ένα απέναντι στο άλλο με μορφή στέγης, όπου κάποτε χρησιμοποιείτο και μια κυκλική πλάκα (υποκαυστική). Τα ίδια τούβλα καλύπτονταν και πάλι με ένα επιπλέον στρώμα τούβλων επιστρωμένα σε ασβεστοκονίαμα. Ακριβώς πλησίον εκείτετο χωρίς κάποια επιπλέον προστασία ένας δεύτερος αργιλούχος αγωγός μέσα στη γη, σίγουρα ως αντικατάσταση του πρώτου φραγμένου αγωγού. Οι σωλήνες έχουν μήκος κατά μέσο όρο 0,60 μ. και στα στόμια που εισέρχονται το ένα μέσα στο άλλο είναι επιστρωμένες με ένα λεπτό ασβεστοκονίαμα. Μια διάταξη του αγωγού μέσα από το τοίχωμα που εκτείνεται ανατολικά της δεξαμενής νερού δεν ήταν φανερή. Άρα το ύψος της εισόδου του αγωγού πρέπει να βρισκόταν ψηλότερα από το σημερινό ύψος των περίπου 0,30 μ. πάνω από το τμήμα του τοιχίου που βρίσκεται πλησίον της δεξαμενής του νερού. Η μικρή δεξαμενή θα πρέπει να χρησίμευε ως βρύση τρέχοντος νερού. Το ανατολικό (δεύτερο) μισό του κτίσματος υψώνεται καθαρά πάνω από τα υπόλοιπα τμήματα μέσω του κλειστού, κατασκευασμένου σε σχήμα ενός μακροσκελούς οκταγώνου σχεδίου ως ένα ενιαίο κτίσμα. Τα δύο μακρόστενα τοιχώματα που εκτείνονται από βόρεια προς νότια καθώς και το πλάγιο/εγκάρσιο προσκείμενο σ αυτά νότιο τοίχωμα έχουν εγερθεί σε μια εκχώρηση. Τουλάχιστον τέσσερα, σε ίση απόσταση της τάξεως των 4,30 4,50 μ. εγερθέντα εκγάρσια/πλάγια τοιχία φάρδους 0,45-0,55 μ. διαμελίζουν το σύνολο σε πέντε μεμονωμένους/ξεχωριστούς χώρους, από τους οποίους οι πιο νότιοι χώροι σε αντίθεση με τους μεμονωμένους χώρους που βρίσκονται στο βόρειο τμήμα σχηματίζουν κάτω από αυτούς τέσσερα ίσων διαστάσεων της τάξης των 4,50 Χ 6 μ. δωμάτια. [Επεξήγηση κειμένου: Η σχετική καταγραφή της παραπάνω παραγράφου αφορά το τμήμα της κατασκευής το οποίο βρίσκεται μέσα στο μπλε γραμμή και το οποίο χαρακτηρίζεται από τον συγγραφέα ως: «σε σχήμα ενός μακροσκελούς οκταγώνου σχεδίου». Στο παρακάτω σχεδιάγραμμα της ανασκαφής αποτυπώσαμε τα μέρη εκείνα τα οποία αναφέρονται στο μέχρι τώρα κείμενο καθώς και κάποια ακόμα τα οποία θα ακολουθήσουν στην συνέχεια. [Επεξήγηση κειμένου: Στο παρακάτω τμήμα του σχεδιαγράμματος της ανασκαφής απεικονίσαμε τους προαναφερόμενους διαδρόμους οι οποίοι περιβάλουν το περιστύλιο. Επίσης την αποκαλυφθείσα γούρνα κατασκευασμένη από τέσσερα πλακίδια και τον διπλό λοξό αγωγό νερού. Ένα απ αυτά τα εγκάρσια τοιχία αποκαλύφθηκε σ όλη του την έκταση (συν. 16, 2), τα υπόλοιπα μόνο σ ένα κομμάτι του μήκους τους. Αυτό κατέδειξε στη μέση ένα φάρδους 1,60 μ. ίσως δευτερευόντως προστιθέμενο άνοιγμα πόρτας με εσωτερικό ασβεστόλιθου, το οποίο θα πρέπει κανείς να προϋποθέτει κατά τον ίδιο τρόπο και για τα υπόλοιπα εγκάρσια τοιχία. Στο πέλμα τους (βάση) εκείτετο ένας αγωγός νερού σε σχήμα ενός μέρους από κανάλι αργίλου με μορφή U, το οποίο στην άνω πλευρά του καλύπτεται από μια πλάκα τούβλου, δηλαδή κατά τον ίδιο τρόπο όπως ο αγωγός του καναλιού του νερού της αυλής του περιστυλίου (επάνω σελ. 15). Ο αγωγός έρχεται με μια ελαφρώς πλαγίως επικλινή ως προς τη γραμμή κλίσης προσανατολιζόμενη κατεύθυνση από τα νοτιοανατολικά, όπου και εξωτερικά του κτίσματος ανακαλύφθηκε ένας αγωγός νερού από άργιλο κατά την πορεία του/την ανάπτυξή του (επάνω) στο κτίσμα. (15) [Παραπομπή 15. (15. Η τοποθέτηση και περαιτέρω πορεία του αγωγού δεν είναι δυνατό πια ν' ακολουθηθούν, μια σύνδεση με το μεταγωγό του περιστυλίου είναι υπό σκέψη).] [Επεξήγηση κειμένου: Στην παρακάτω φωτογραφία εμφανίζεται το εγκάρσιο τμήμα του τοίχου ο οποίος αποκαλύφθηκε σε όλο του την έκταση. Είναι το σχετικό προαναφερόμενο (συν. 16, 2). Στην μέση του τοιχίου αυτού εμφανίζεται το 1,60 μ. άνοιγμα της υποτιθέμενης πόρτας εισόδου και αριστερά στο πέλμα του τοιχίου αυτού, βρίσκεται ο αγωγός του νερού ο οποίος δεν φαίνεται καλά στην παρακάτω φωτογραφία. (Σ ο φ ί ε ς ή Σ ο φ ι σ τ ε ί ε ς???)...τι τάνκς, τι μπάνκς!!!

6 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 6 το ακούσαμε! το είδαμε! το καταγράφουμε! ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΝ ΙΑΦΕΡΟΝΤΑ Α. ΓΙΟΡΤΕΣ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Όλα τα τοιχώματα διακρίνονται μέσω ενός σχετικά πιο ομοιομόρφου διάστιχου, πιθανώς του ανατολικού τοιχώματος. Κατά τα άλλα, ωστόσο, η τεχνική τοιχοποιίας και (ασβεστο)κονιάματος είναι ίδια. Το ανατολικό με κατεύθυνση από Βορρά προς Νότο τοίχωμα που εκτείνεται κατά μήκος, του οποίου το εύρος προς το Βορρά μειώνεται με ιδιαιτέρως ιδιόμορφο τρόπο, περιείχε/έκλεινε μέσα του παράλληλα με περαιτέρω κατεστραμμένα κομμάτια/θραύσματα στηλών/κολώνων, όχι λιγότερες από πέντε βάσης κολώνων από ασβεστόλιθο (κάτω σελ. 39). Από τα τοιχία που εκτείνονται κατά μήκος μόνο το ένα, και συγκεκριμένα το δυτικό, φέρει κατευθείαν στα βόρεια της εκσκαφής ένα άνοιγμα πόρτας, το οποίο επίσης προστέθηκε εκ των υστέρων/δευτερευόντως. Βεβαίως, οι υπόλοιποι χώροι στα μη αποκαλυφθέντα από την ανασκαφή μέρη άνοιγαν κατά τον ίδιο τρόπο προς τον περιβάλλοντα χώρο του περιστυλίου μέσω πορτών, παρόλο που αυτό το τμήμα της τάφρου/του διορύγματος καλυπτόταν από ένα πιο ισχυρό στρώμα εδάφους, αποκαλύφθηκαν και εδώ μόνο τα μέγιστα των θεμελίων. Μόνο το βόρειο τμήμα του δυτικού τοιχώματος που εκτείνεται κατά μήκος στέκεται σήμερα ακόμα υψηλότερα. Καταδεικνύει στη δυτική πλευρά του την ίδια/όμοια επικάλυψη αρμών με ρομβοειδώς τοποθετημένα σχέδια γραμμών, όπως οι δυτικά ευρισκόμενοι χώροι εστίασης και οικιακής εργασίας. Η ανατολική, δηλαδή εσωτερική πλευρά παρέμενε, ωστόσο, άνευ κονίας/σοβά. Την ίδια εικόνα καταδεικνύει το νότιο εγκάρσιο τοίχωμα. Οι εσωτερικοί χώροι ήταν επιστρωμένοι με μια χοντρή γραμμή βότσαλου κάτι το οποίο υποδεικνύει/φανερώνει χώρους αποθήκευσης/τριβείου ή εργασίας. Βαθιά στην ανατολική πλευρά του δυτικού τοιχώματος που εκτείνεται κατά μήκος ακριβώς επάνω στη γραμμή των βοτσάλων περίπου 2,20 μ βόρεια της προστιθεμένης πόρτας ήταν τοποθετημένος ένας τάφος με σκελετό ενός μικρού παιδιού (Χ 0,65 μ. μήκος και 0,20 μ. εύρος) ηλικίας 1-2 ετών, ο οποίος (τάφος) ήταν κλεισμένος με πλάκες αργίλου κεκλιμένες η μια έναντι της άλλης. εν ελήφθησαν κανενός είδους συνοδευτικά στοιχεία. Λίγο από την πρόσφατη οικονομική κρίση, λίγο που η βενζίνη έγινε σαν την ανία, λίγο που οι μισθοί γίνανε σαν την Αλβανία, λίγο που οι δουλειές γίνανε σαν την Τανζανία, λίγο που τα διόδια αυξηθήκανε και μετά από λίγο ξανά αυξηθήκανε, ως φαίνεται όλα αυτά συνετέλεσαν με αποτέλεσμα να μην είχαμε πολλούς επισκέπτες για τις γιορτές του Πάσχα στο χωριό μας. Όπως υπολογίσαμε μια επίσκεψη στο χωριό μας τώρα τελευταία κοστίζει περί τα 80 ευρώ. Αναλυτικά τα νούμερα έχουν ως εξής. Βενζίνη 60 ευρώ. ιόδια μετ επιστροφής 16 ευρώ. Αν τώρα κάποιος χρησιμοποιήσει και την Αττική οδό, θα έχει να προσθέσει ακόμα άλλα 6 ευρώ. Βάλε το αρνί καμιά εκατοστή ευρώ και όλα τα παρελκόμενα άλλα τόσα, φθάνουν τα έξοδα, με την απαραίτητη φειδώ πάντα, περί τα 300 ευρώ. Ο μισός μισθός της εθνικής συλλογικής σύμβασης εργασίας. Ας αφήσουμε όμως τα νούμερα από τα οικονομικά μεγέθη και τις αναλύσεις, σε άλλους περισσότερους ειδικούς και ειδήμονες σε αυτά τα θέματα. Κατά γενική ομολογία λοιπόν θα μπορούσαμε να πούμε ότι πολλοί επισκέπτες και συγχωριανοί έλλειπαν φέτος από τις γιορτές του Πάσχα στον γενέθλιο τόπο του χωριού μας. Η διαπίστωση αυτή δεν είναι μόνον δική μας αλλά από συζητήσεις που είχαμε και με άλλους συγχωριανούς εξάγαμε το συμπέρασμα αυτό. Μέτρια λοιπόν θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε την κίνηση των επισκεπτών και φίλων του Καλλιανίου τις ημέρες αυτές. Όσοι όμως μπόρεσαν και το επισκέφθηκαν, αποζημιώθηκαν με το παραπάνω αφ ενός μεν από τον καλό καιρό, αφ ετέρου δε από την ποικιλία και εναλλαγή των εικόνων και των παραστάσεων που πρόσφερε απλόχερα το ανοιξιάτικο τοπίο του χωριού. Μια πρωτοτυπία που παρατηρήθηκε φέτος στο χωριό μας είναι ότι την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής και όταν λίγο πριν το μεσημέρι κτύπησε η καμπάνα για τον στολισμό του επιταφίου και κάποιοι συγχωριανοί πήγαν λουλούδια ή άλλα συναφή και απαραίτητα είδαν προς έκπληξή τους ότι ο επιτάφιος ήταν ήδη στολισμένος και όπως πληροφορηθήκαμε από την Μεγάλη Πέμπτη. Η φαντασία όμως και το γούστο όλων όσων συνετέλεσαν στον στολισμό δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν ήταν αρκετά υψηλό και έτσι το αποτέλεσμα ήταν πράγματι εντυπωσιακό. Μια ιδέα του φετινού επιταφίου ως φαίνεται στο φωτογραφικό υλικό που ακολουθεί: 4. ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ Ας μείνουμε μέχρι εδώ. Στα επόμενα άρθρα μας τα οποία θα ακολουθήσουν ως γνωστόν περί την πρώτη κάθε μήνα, θα συνεχίσουμε με την ενδιαφέρουσα, πιστεύουμε, έκθεση της εν λόγω ανασκαφής ΚΩΝ ΚΟΚ Ο διαδικτυακός τόπος προτείνει Αγοράστε προϊόντα... κρέας, τυρί, λάδι, μέλι, κοτόπουλα, αυγά, κουνέλια... από παραγωγούς του χωριού. Για τις υπόλοιπες αγορές προτιμήστε τα καταστήματα του χωριού.

7 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 7 Μεγάλη Παρασκευή έγινε και η περιφορά του επιταφίου στους δρόμους και τις γειτονιές του χωριού. Αρκετός κόσμος ακολούθησε την πομπή και μεταξύ των άλλων, πολλοί βρήκαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν κάποιες κουβέντες και να συνομιλήσουν με συγγενείς και φίλους που λείπουν καιρό από το χωριό. Ακολούθησε το Μεγάλο Σάββατο και η αναστάσιμη ακολουθία. Φέτος, λόγω φόρτου εργασίας του ιερέα του χωριού μας πάτερ Κωνσταντίνου Λύτρα, ο οποίος ως γνωστόν ιερουργεί και στην ενορία του Καστρακίου, ξεκίνησε περί της 21:15 μ.μ και ολοκληρώθηκε περί τις 23:30 μ.μ. Και εδώ αρκετός κόσμος παρακολούθησε την αναστάσιμη ακολουθία η οποία ως είθισται τα τελευταία χρόνια γίνεται στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας αλλά αισθητά μειωμένη ήταν η κατανάλωση των βεγγαλικών και των κροτίδων που γινότανε άλλες παλαιότερες χρονιές. Ίσως και εδώ η ενσκήψασα οικονομική κρίση έβαλε το χεράκι της. Μερικά φωτογραφικά στιγμιότυπα από την τέλεση της αναστάσιμης ακολουθίας του Μεγάλου Σαββάτου, στο φωτογραφικό υλικό που ακολουθεί: Κυριακή του Πάσχα και οι σούβλες, οι ψησταριές και όλα τα συναφή, είχαν την τιμητική τους. Σε όλες σχεδόν τις γειτονιές στήθηκε το επίσημο Πασχαλινό τραπέζι. Στην απογευματινή έξοδο όμως δεν είδαμε πολύ κόσμο στην αγορά και στα καφενεία. Κάποιοι συγχωριανοί, μας είπαν ότι τώρα τελευταία οι Καλλιαναίοι έχουν αποκτήσει νοοτροπία Αθήνας. εν βγαίνουν από τα σπίτια. Πολλοί έρχονται αλλά δεν κατεβαίνουν στα καφενεία. Μηνύματα των καιρών και της Ευρώπης. Οι νέοι όμως, σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες που διαθέτουμε, το ξημέρωσαν. Στο στέκι τους, στον ξενώνα του χωριού, η συζήτηση, η διασκέδαση και όλα τα υπόλοιπα, τράβηξαν μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες. Κάποιοι μας είπαν ότι και χορούς πάνω στα τραπέζια είδαν. Μπράβο παιδιά. ευτέρα του Πάσχα ή αλλιώς του Αγίου Γεωργίου. Ακολούθησε ο πανηγυρικός εορτασμός του πολιούχου του χωριού μας. Το πρωί τελέστηκε η πανηγυρική Θεία λειτουργία την οποία παρακολούθησαν αρκετοί συγχωριανοί και στην συνέχεια έγινε η περιφορά της εικόνας στους δρόμους και τις γειτονιές του χωριού. Σε ανάμνηση του εθίμου των προσφορών προς οικονομική ενίσχυση της εκκλησίας είδαμε και ένα αρνί προσφορά όπως μάθαμε του Γεωργίου Πέτρου Καγιούλη. Κατά την κλήρωση σύμφωνα με τις πληροφορίες που διαθέτουμε το αρνί κληρώθηκε υπέρ του Κωνσταντίνου Γ. Μπουλούγαρη. Τόσον στον δωροθέτη όσον και στον τυχερό της κλήρωσης ευχόμαστε υγεία και κάθε καλό στις οικογένειές τους, το δε παράδειγμά τους ευχόμαστε να συνεχιστεί και πολλά πολλά ακόμα χρόνια. Τα παλαιότερα χρόνια από ότι θυμόμαστε οι προσφορές αυτές ήταν αρκούντως περισσότερες και πολυπληθέστερες. Είχαν περισσότερα αρνιά μέχρι και πρόβατα ή γίδες και πασχαλινές γιορτινές κουλούρες που έφτιαχναν με περισσή τέχνη οι παλαιότερες νοικοκυρές του χωριού. Εικόνες που έχουν αρχίσει να εκλείπουν και όπως προβλέπουμε σε μερικά χρόνια δεν θα υπάρχουν πλέον, παρά μόνον μέσα σε λαογραφικά βιβλία. Μερικά φωτογραφικά στιγμιότυπα από τον εορτασμό του Αγίου Γεωργίου του χωριού μας και στο φωτογραφικό ένθετο που ακολουθεί:

8 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 8 Β. ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΝΕΑ Όπως είχαμε ανακοινώσει, από την αρχή του περασμένου Απριλίου, μέσα από τις σελίδες της διαδικτυακής μας κοινότητας, η νέα δύναμη που επιθυμεί την επαναλειτουργία του Πολιτιστικού Συλλόγου του χωριού μας, προέβη σε μια εκ νέου συγκέντρωση όλων των συγχωριανών ή όσων τέλος πάντων ενδιαφέρονται για τον σκοπό αυτό, το Μεγάλο Σάββατο στις 12:00 μ.μ. στον χώρο του παλαιότερου ημοτικού Σχολείου του χωριού μας για περαιτέρω λήψη αποφάσεων. Τα άτομα που προσήλθαν για τον σκοπό αυτόν, πέραν των τριών ατόμων που αποτέλεσαν το προεδρείο, ήταν 24 μαζί με έναν τετράχρονο. Μετά την ολιγόλεπτη αναμονή για να βρεθούν τα κλειδιά για να ανοίξει η αίθουσα που θα γινόταν η συζήτηση, η συνεδρίαση ξεκίνησε. Πρώτος ομιλητής ήταν ο Παναγιώτης Ν. Ραδαίος και ακολούθησε ο Βασίλης Ν. Σιάλαρης ενώ την εισήγηση έκλεισε ο τρίτος, της νέας αυτής δύναμης, Παναγιώτης Κ. Αλεξόπουλος. Η εισήγηση των νέων αυτών οι οποίοι να σημειώσουμε είχαν φέρει και τα πρακτικά και την σφραγίδα του Συλλόγου με την επωνυμία «Άγιος Γεώργιος» ο οποίος είχε ιδρυθεί τον Νοέμβριο του 2002, ήταν για επανίδρυση του εν λόγω συλλόγου. Μετά την εισήγηση αυτή ακολούθησε συζήτηση μεταξύ των παρευρισκομένων κατά την οποία εξήχθη το πόρισμα ότι άμα γίνει επανίδρυση του Πολιτιστικού Συλλόγου θα πρέπει να γίνει αυτού με την επωνυμία «Απανταχού Καλλιανιωτών», ο οποίος να σημειώσουμε εδώ ότι είχε ιδρυθεί το 1961 και το καταστατικό του οποίου τροποποιήθηκε το 1995, για να αγκαλιάσει το ευρύτερο Καλλιανιώτικο στοιχείο, έξω από τα κλειστά όρια του χωριού. Ειπώθηκαν πολλά και διάφορα. Οι απόψεις σε πολλά σημεία ήταν αντιφατικές, όπως γίνεται σχεδόν με όλα τα κοινά. Η τελική κατάληξη ήταν να έλθουν σε επικοινωνία τα άτομα που πρωτοστάτησαν στην ιδέα της επανίδρυσης του Συλλόγου με τον παλαιότερο πρόεδρο και τα άλλα άτομα του ιοικητικού Συμβουλίου για μεταβίβαση του καταστατικού, πρακτικών και ταμείου και στην συνέχεια διενέργεια εκλογών κ.λ.π. Κατόπιν τούτων προβλέπουμε μια ακόμα συγκέντρωση συνάντηση των ενδιαφερομένων στο εγγύς ή απώτερο μέλλον και ίσως προκύψει εν τέλει ο επιθυμητός σύλλογος. Για ότι νεότερο όμως προκύψει γύρω από το θέμα και πέσει στην αντίληψή μας, θα επανέλθουμε με νεότερο δημοσίευμά μας. Στην συνέχεια παραθέτουμε ένα φωτογραφικό ένθετο από την εν λόγω συγκέντρωση συνεδρίαση όπως την κατέγραψε ο φωτογραφικός φακός μας και με την σύμφωνη άδεια των εικονιζόμενων. (από τον χώρο της αναμονής μέχρι να ανοίξει η αίθουσα) Ο διαδικτυακός τόπος προτείνει Κατοικείται μόνιμα στην Αθήνα ή σε άλλα μεγάλα αστικά κέντρα??? Προτιμήστε επαγγελματίες από το χωριό μας!!! (το προεδρείο)

9 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 9 Τελικά, σύμφωνα με τις πληροφορίες που διαθέτουμε, το προγραμματισμένο αυτό γεγονός δεν πραγματοποιήθηκε για δύο κυρίως λόγους. Ο πρώτος και ο κατ εξοχήν κύριος λόγος ήταν οι καιρικές συνθήκες που όπως έδειξαν, από την αρχή της ημέρας, δεν θα ήταν ευνοϊκές για τέτοιου είδους εξόρμηση. Ο δεύτερος λόγος ήταν ότι η ημέρα που τελικά αποφασίστηκε το συμβάν δεν ήταν κατάλληλη καθότι πολύς κόσμος και άτομα που είχαν εκδηλώσει ανάλογο ενδιαφέρον, γιόρταζαν την ημέρα αυτή και έτσι ήταν απαγορευτική έως αδύνατη η συμμετοχή τους. Έτσι το γεγονός ματαιώθηκε αλλά η ιδέα για την πραγματοποίηση του εγχειρήματος παραμένει και πιθανόν πραγματοποιηθεί σε κάποια μελλοντική και περισσότερο πρόσφορη χρονική στιγμή.. ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ Είχαμε τελευταία κάποιες συζητήσεις με συγχωριανούς. Μέσα στα άλλα που ειπώθηκαν κάποιοι φίλοι και συγχωριανοί εγκωμίασαν την προσπάθεια τόσον της διαδικτυακής μας κοινότητας όσον και της νεοσύστατης διαδικτυακής μας εφημερίδας. Έτσι λοιπόν αισθανθήκαμε την ανάγκη να επαναλάβουμε και μέσα από το σημερινό μας άρθρο τις θερμές ευχαριστίες μας στα άτομα αυτά και σε όσους στηρίζουν την προσπάθεια. Αγαπητέ Παναγιώτη και αγαπητέ Χαραλάμπη, ευχαριστούμε θερμά για τα επαινετικά σας λόγια. εν σας κρύβουμε ότι μας δώσατε κουράγιο και δύναμη για την συνέχεια. Πέραν όμως τούτων περιμένουμε και την δική σας έμπρακτη συμβολή στην προσπάθεια. Έστω και ανώνυμα όπως μας είπατε. Στείλε μας ότι νομίζετε ή ότι έχετε υπ όψιν σας γύρω από θέματα ή άλλα αξιοσημείωτα γεγονότα του χωριού μας. Νεότερα ή παλαιότερα. Σίγουρα και κάποιοι άλλοι συγχωριανοί θα θελήσουν να τα πληροφορηθούν ή να τα διαβάσουν. Σας περιμένουμε. Και όχι μόνον εσάς άλλα και όλους τους υπόλοιπους που θα ήθελαν να συμμετέχουν στην προσπάθεια ΚΩΝ ΚΟΚ Όπως βλέπετε χώρο διαθέτουμε. Στείλτε μας τα δικά σας άρθρα, ευθυμογραφήματα, ιστορίες, παρουσιάσεις, σχόλια, παρατηρήσεις ή οτιδήποτε άλλο θελήσετε. Στείλτε μας ευτράπελα ή άλλα αξιοσημείωτα γεγονότα ή συμβάντα από το χωριό μας. Στείλτε μας τα διηγήματα που ακούσατε μικροί δίπλα στο παραγώνι για νεράιδες, εξωτικά και φαντάσματα. Στείλτε μας τις συνταγές σας από το Καλλιάνι, έτσι όπως σας τις διηγήθηκε ή τις έφτιαξε η γιαγιά σας ή η μάνα σας. (και οι συμμετέχοντες) Στείλτε μας το νέο ή τα νέα που μάθατε Γ. Η ΠΟ ΗΛΑΤΟ-ΒΟΛΤΑ ΜΑΤΑΙΩΘΗΚΕ ή διαβάσατε κάπου για το χωριό μας θέλουν να τα μάθουν Είχαμε αναγγείλει από τις αρχές του περασμένου μήνα ένα γεγονός το οποίο θα γινότανε στο χωριό μας, την ευτέρα του Πάσχα ή αλλιώς του Αγίου Γεωργίου. Πρόκειται για την ποδήλατο-βόλτα που είχαν εξαγγείλει άτομα του χωριού μας καθώς και άλλοι νέοι από πλησιόχωρα χωριά. Η ποδήλατο-βόλτα, για τους λάτρεις του ποδηλάτου και όσους ήθελαν να ακολουθήσουν, θα περιλάμβανε την διαδρομή με αφετηρία από το χωριό μας και στην συνέχεια από Τουμπίτσι εργοστάσιο του Λάδωνα Βούτσι Βάχλια Κοντοβάζαινα Τρόπαια Βυζίκι Σταυροδρόμι και τερματισμός στο Καλλιάνι. και οι άλλοι Θα σας ευχαριστήσουμε και θα τα βάλουμε εδώ

10 «ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ Κ Α Λ Λ Ι Α Ν Ι «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 10 Ι Ο Υ» μύθος ή πραγματικότητα!!! ΕΕΞΞ ΑΑΡΡΤΤΗΗΜΜΕΕΝΝΟΟ ΑΑΠΠΟΟ ΤΤΟΟ ΚΚΑΑΛΛΛΛΙ ΙΙ ΑΑΝΝΙ ΙΙ ΓΓΟΟΡΡΤΤΥΥΝΝΙ ΙΙ ΑΑΣΣ,,, ΜΜ ΗΗΝΝΙ ΙΙ ΑΑΙ ΙΙΟΟ ΕΕΝΝΗΗΜΜΕΕΡΡΩΩΤΤΙ ΙΙΚΚΟΟ ΕΕΝΝΤΤΥΥΠΠΟΟ ΓΓΙΙΙ ΑΑ ΤΤΟΟΥΥΣΣ ΑΑΠΠ ΑΑΝΝΤΤ ΑΑΧΧΟΟΥΥ ΚΚΑΑΛΛΛΛΙ ΙΙ ΑΑΝΝ ΑΑΙ ΙΙΟΟΥΥΣΣ... ΜΗΗΝΝΙ ΙΙ ΑΑΙ ΙΙ ΑΑ ΕΕΚΚ ΟΟΣΣΗΗ ΤΤΟΟΥΥ Ι ΙΙ ΑΑ Ι ΙΙΚΚΥΥΑΑΚΚΟΟΥΥ ΤΤΟΟΠΠΟΟΥΥ wwww..kalliani..ttk w w.kal llil i.tk Ι ΙΙΑΑ ΝΝ ΕΕΜ ΕΕΤΤΑΑΙ ΙΙ ΩΩΡΡΕΕΑΑΝΝ (( εενν ( υυππάάρρχχοουυνν ιιδδιιιοοκκτ ι τήήτ τεεςς,,, δδι ιιεευυθθυυνντ τέέ ςς,,, σσυυννδδρροομμέ έ ςς,,, τρρααππεεζζι τ ιικκοοί ίί λλοογγααρρι ιιαασσμμοοί ίί κκααι ιι ταα τ υυππόόλλοοι ιιππαα σσυυννααφφήή) )) ΕΕΠΠΙ ΙΙΤΤ ΡΡΕΕΠΠ ΕΕΤΤΑΑ ΙΙ Ι ΚΚΑΑΙ ΙΙ ΣΣΥΥΝΝΙ ΙΙΣΣΤΤΑΑΤΤΑΑΙ ηη ααννααδδηημμοοσσίί ίευυσσηη, ε,, ηη ααννααππααρρααγγωωγγήή,,, οολλι ιικκ ήή,,, μμε ερρι ιικκήή ήή ππε ερρι ιιλλ ηηππτ τι ιικκήή,,, ήή κκαατ τάά ππααρράάφφρραασσηη,,, ήή δδι ιιαασσκκε ευυήή ααππόόδδοοσσηη τοουυ τ ππε ερρι ιιεχχοομμέέννοουυ τοουυ τ ενντ ε τύύπποουυ ααυυτ τοούύ,,, μμε ε οοπποοι ιιοοννδδήήπποοτ τεε τρρόόπποο, τ,, μμηηχχααννι ιικκόό,,, ηηλλε εκκτ τρροοννι ιικκ όό,,, φφωωτ τοοτ τυυππι ιικκ όό,,, ηηχχοογγρράάφφηησσηηςς ήή άάλλλλοο,,, χχωωρρί ίίςς ππρροο ηηγγ οούύ μμε εννηη γγρρααππτ τήή άάδδε ει ιιαα τοουυ τ ««σσυυγγγγρρααφφέ έαα κκααι ιι εκκδδόότ ε τηη»»... ΟΟ νν όόμμοοςς / // κκααι ιι κκααννόόννε εςς ι ιιεθθννοούύςς ι ιικκααί ίίοουυ πποούύ ιισσχχ ι ύύοουυνν σστ τηηνν ΕΕλλλλάάδδαα,,, δδεενν ιισσχχύύοουυνν ι γγι ιιαα τοο τ ενν ε λλόόγγωω ένντ έ τυυπποο... ΕΕΠΠΙ ΙΙΤΤ ΡΡΕΕΠΠ ΕΕΤΤΑΑ ΙΙ Ι αακκόόμμαα κκααι ιι ηη οοι ιικκε ει ιιοοππ οοί ίίηησσηη τωωνν τ εννυυππόόγγρρααφφωωνν ε άάρρθθρρωωνν μμααςς ααππ ααυυτ τόό τοο τ ένντ έ τυυπποο,,, γγι ιιαατ τί ίί ππι ιισστ τεύύοουυμμε ε οοι ιι ΙΙδδέ Ι έεςς κκ ααι ιι ηη γγννώώσσηη ππρρέ έππε ει ιι νναα δδι ιιαακκι ιιννοούύνντ τααι ιι ελλε ε εύύθθε ερραα κκααι ιι δδί ίίχχωωςς ππε ερρ ιιοο ι ρρι ιισσμμοούύςς ((τ ( τι ιιςς σσυυννθθέ έσσε ει ιιςς,,, τοο τ φφωωτ τοομμοονντ τάάζ ζ κκααι ιι όόλλαα ταα τ υυππόόλλοοι ιιππαα ταα τ κκάάννοουυμμε ε μμόόννοοι ιι μμααςς) )) ΠΩΣ ΠΕΡΑΣΑ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ Φαίνεται πως η συνάδελφος υπουργός παιδείας και θρησκευμάτων κάνει σωστά τις απαραίτητες μεταρρυθμίσεις και βελτιώσεις για να πάμε αυτόν τον τόπο μπροστά. Το συμπέρασμα αυτό έβγαλα μετά την ανάληψη της διακυβέρνησης του κράτους από την δική μας πολιτική παράταξη. Ένα ακόμα γεγονός που με οδήγησε στο συμπέρασμα αυτό είναι μια ακόμα καινοτομία που έχει μπει τελευταία στα ιδιωτικά δημοτικά σχολεία της χώρας, για τα δημόσια δεν γνωρίζω ακόμα και η οποία όπως θα έχετε πληροφορηθεί, όσοι τουλάχιστον από εσάς είστε γονείς και στέλνετε τα παιδιά σας σε ιδιωτικό δημοτικό είναι ότι πρέπει να υπογράφουμε και εμείς, για να φαίνεται ότι έχουμε λάβει γνώση, όχι μόνον την βαθμολογία των παιδιών μας αλλά και τις εκθέσεις τους. Τα σχολεία λοιπόν ξεκίνησαν κανονικά τα μαθήματά τους μετά τις ολιγοήμερες διακοπές των εορτών του Πάσχα και ο δάσκαλος του ιδιωτικού δημοτικού, που πηγαίνει ο μικρός γιος μου, τους έβαλε έκθεση με τίτλο: «Πως πέρασα φέτος το Πάσχα». Αυτήν την έκθεση μου έφερε λοιπόν σήμερα να υπογράψω ο γιος μου, εις ένδειξη παρακολουθήσεως της προόδου του. Σας την μεταφέρω αυτούσια. «Οι γιορτές του Πάσχα για την δική μου οικογένεια ξεκινάνε από νωρίς. Αρχίζουν από την Μεγάλη ευτέρα σχεδόν και τελειώνουν την Τετάρτη ή Πέμπτη του Πάσχα πολλές φορές. Μέχρι σήμερα η οικογένειά μου κανόνιζε και πηγαίναμε για τις γιορτές αυτές σε διάφορα μέρη. Έχουμε πάει στην Κύπρο, έχουμε πάει στην Πράγα, στην Βουδαπέστη ακόμα και στο Λονδίνο έχουμε περάσει κάποια χρονιά τις γιορτές αυτές. Τόσες χρονιές θυμάμαι εγώ γιατί παλιότερα ήμουν πολύ μικρός. Φέτος άκουσα ότι θα περάσουμε τις γιορτές παραδοσιακά και θα πάμε στο χωριό του μπαμπά. Αυτό το αποφάσισε ο μπαμπάς με την μαμά γιατί είπανε πως έχουμε κρίση. Εγώ δεν κατάλαβα βέβαια τι κρίση εννοούσαν αλλά η απόφαση ήταν αυτή. Το χωριό του μπαμπά είναι μακριά από την Αθήνα και είναι ορεινό. Ο μπαμπάς μου επειδή είναι μεθοδικός και τα θέλει όλα προγραμματισμένα και να μην τρέχει την τελευταία στιγμή ξεκίνησε τις προμήθειες για τις γιορτές του Πάσχα από πολύ νωρίς. Από την Μεγάλη ευτέρα κιόλας πήγε σε ένα μεγάλο κατάστημα (Γερμανικών συμφερόντων) και πήρε διάφορα πράγματα. Μέσα σε αυτά ήταν μια μεταφερόμενη ψησταριά, μια σούβλα και διάφορα άλλα απαραίτητα πράγματα, όπως είπε για το ψήσιμο του αρνιού. Ο μπαμπάς προτίμησε τα γερμανικά γιατί αν και λίγο πιο ακριβά είπε, ήταν τα καλύτερα. Την άλλη μέρα πάλι ο μπαμπάς μαζί με την μαμά πήγανε σε διάφορα καταστήματα και Πήρανε διάφορα καινούργια ρούχα για το βράδυ της Ανάστασης. Ο μπαμπάς μου πήρε ένα κουστούμι (από την Αγγλία) και η μαμά ένα καινούργιο φόρεμα (από την Γαλλία). Σε εμένα και την αδελφή μου πήρανε διάφορα ρούχα (από την Ιταλία). Την Μεγάλη Τετάρτη πήγαμε όλοι μαζί σε ένα άλλο μεγάλο κατάστημα (Γαλλικών συμφερόντων) και πήραμε διάφορα άλλα πράγματα. Ήταν κάτι λαμπάδες για το βράδυ της Ανάστασης (Κινέζικες) και διάφορα ποτηράκια για να μην στάζουν όταν τις ανάβουμε (από την Μαλαισία). Πέρα από αυτά πήραμε και διάφορα άλλα πράγματα όπως πατάτες, (από την Αίγυπτο) σκόρδα (από την Κίνα) και διάφορα τυριά. Τα τυριά που πήραμε ήταν διάφορα. Πήραμε ένταμ (από την Ολλανδία) κέρυγκολντ (από την Ιρλανδία) και ένα άλλο που ήταν μουχλιασμένο και πολύ ακριβό (από την Γαλλία), μου φαίνεται ότι το λέγανε ροκφόρ. Πήραμε ακόμα μερικά λεμόνια (από την Αργεντινή) και μπανάνες (από την Ακτή του Ελεφαντοστού). Πήραμε επίσης και μπύρες, πολλές μπύρες (από την Γερμανία) γιατί είναι οι καλύτερες είπε πάλι ο μπαμπάς μου καθώς και μερικές κόκα κόλες και διάφορα άλλα αναψυκτικά. Την Μεγάλη Πέμπτη πήγε ο μπαμπάς μου σε μια μεγάλη αγορά και πήρε ένα ολόκληρο αρνί. Προτίμησε αρνί, όπως άκουσα να λέει, από την Αλβανία γιατί εκεί οι άνθρωποι είναι φτωχοί και δεν έχουν ζωοτροφές να ταΐζουν τα ζώα τους, όπως εδώ στην Ελλάδα και έτσι τα αρνιά τους εκεί είναι πιο νόστιμα. Την Μεγάλη Παρασκευή φορτώσαμε όλα αυτά τα πράγματα στο χώρο των αποσκευών του μεγάλου αμαξιού μας που έχει ο μπαμπάς μου και όχι της μαμάς μου που είναι πιο μικρό και που όπως λέει ο μπαμπάς μου είναι από την Ιαπωνία, αλλά έχει κατασκευαστεί στην Αγγλία και ξεκινήσαμε για το χωριό του. Στο δρόμο σταμάτησε να βάλει βενζίνη και τον άκουσα να λέει ότι η βενζίνη τώρα είναι από την Σαουδική Αραβία και όχι από την Λιβύη γιατί εκεί έχουν πόλεμο. Στην συνέχεια σταματήσαμε πολλές φορές σε κάποια μέρη που τα λένε διόδια και πληρώναμε για να μας αφήσουν να συνεχίσουμε τον δρόμο μας. Μετά περάσαμε από μια μεγάλη γέφυρα που από κάτω είχε θάλασσα και εκεί πάλι πληρώσαμε. Άκουσα τον μπαμπά μου να λέει ότι την γέφυρα την έχουν κάποιοι Γάλλοι. εν κατάλαβα όμως τι εννοούσε. Στον δρόμο βρήκαμε κάποιους πλανόδιους πωλητές που πούλαγαν διάφορα πράγματα για το Πάσχα. Ο μπαμπάς μου σταμάτησε και πήρε ένα μεγάλο τσουβάλι με κάρβουνα. Ποιος ψάχνει τώρα για ξύλα στο χωριό, είπε. Είπε ακόμα ότι πήρε κάρβουνα από την Ρουμανία γιατί εκεί έχουν πολλά δάση από δρυς και αυτά κρατάνε την φωτιά. Στρίμωξε το τσουβάλι με τα κάρβουνα στον χώρο των αποσκευών και συνεχίσαμε το

11 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 11 ταξίδι μας. Προτού φθάσουμε στο χωριό μας περάσαμε από μια μεγάλη πόλη και η μαμά μου κατέβηκε και πήρε διάφορα λουλούδια, για τον επιτάφιο είπε. Προτίμησε τουλίπες (από την Ολλανδία) και διάφορα άλλα εξωτικά και παράξενα λουλούδια. Φτάσαμε στο χωριό του μπαμπά μου και αρχίσαμε να ξεφορτώνουμε τα πράγματα. Μετά βάλαμε τα καλά μας και πήγαμε στην εκκλησία μαζί με τα λουλούδια που είχε αγοράσει η μαμά. Το Μεγάλο Σάββατο ο μπαμπάς μου ασχολιόταν με την σύνδεση της ψησταριάς και όλα τα απαραίτητα για να ψήσει το αρνί την άλλη μέρα. Το φαγητό του Μεγάλου Σαββάτου, επειδή κάναμε νηστεία ήταν πολύ φτωχό. Φάγαμε χταπόδι (Ατλαντικού) που έψησε ο μπαμπάς μου στην ψησταριά για να την δοκιμάσει και γαρίδες (Βραζιλίας), που πήραμε από εκείνο το μεγάλο κατάστημα που πήραμε και τα τυριά και τις μπύρες. Το βράδυ της Ανάστασης βάλαμε όλοι τα καλά μας ρούχα (Αγγλικά Γαλλικά Ιταλικά) αυτά που πήραν οι γονείς μας και μαζί με τις λαμπάδες μας, πήγαμε στην εκκλησία. Εκεί ήταν πολύ κόσμος και ανταλλάσσανε ευχές. Όλοι ήταν καλοντυμένοι και κρατάγανε λαμπάδες σαν τις δικές μας. Μόλις ανάψαμε τις λαμπάδες μας φύγαμε από την εκκλησία ενώ ο παπάς έψελνε ακόμα και πήγαμε στο σπίτι όπου βάλανε ένα μεγάλο τραπέζι με διάφορα φαγητά και ένα που το λέγανε μαγειρίτσα και είπαν ότι είναι παραδοσιακό. Η μαμά μου το έφτιαξε και με ρύζι (Αμερικάνικο). Εμένα όμως δεν μου άρεσε. Την ημέρα του Πάσχα από το πρωί ο μπαμπάς μου ασχολιόταν στην αυλή του σπιτιού μας, με την ψησταριά και έφτιαχνε το αρνί για το ψήσιμο. Είχαν βάλει και ένα μεγάλο τραπέζι με διάφορες μπύρες (Γερμανικές), από αυτές που πήραμε από το μεγάλο κατάστημα και διάφορα άλλα. Ο μπαμπάς μου έβαλε και μερικά κομμάτια από τα σκόρδα (Κινέζικα) στα μπούτια του αρνιού γιατί λέει παίρνει ωραία γεύση. Όσο το αρνί ψηνόταν στα κάρβουνα (Ρουμάνικα) και όσο πέρναγε η ώρα, το τραπέζι γέμιζε με διάφορα άλλα φαγητά και ορεκτικά. Βάλανε πολλά τυριά και εκείνο το μουχλιασμένο που το λένε ροκφόρ (Γαλλικό). Ήρθανε και κάποια ξαδέλφια του μπαμπά μου με ένα μεγάλο μπουκάλι, νταμιτζάνα το είπαν, γεμάτο κρασί (Ελληνικό). Αλλά δεν το άγγιξε κανείς. Προτίμησαν όλοι να πιούνε μπύρες (Γερμανικές). Μετά έβαλαν το αρνί στο μεγάλο τραπέζι και έφεραν και τηγανιτές πατάτες (Αιγύπτου) και έβαλαν και λεμόνια (Αργεντινής) και αρχίσαμε το κυρίως φαγητό. Εμείς οι μικρότεροι ήπιαμε κόκα κόλες. Και επειδή ήταν Πάσχα ήπιαμε πολλές και εμένα με έπιασε και ένας πόνος στην κοιλιά. Μετά σηκώθηκε ο μπαμπάς μου και έφερε ένα στερεοφωνικό και κάτι δίσκους που είχε πάρει από έναν μαύρο άνθρωπο κάποια άλλη φορά και οι μεγάλοι χόρεψαν πολύ ώρα κάποιους χορούς που δεν έχω δει στην τηλεόραση. Αργά το απόγευμα οι μεγάλοι αποφάσισαν να πάμε όλοι μαζί μια βόλτα σε κάποιο γειτονικό χωριό όπου υπήρχε μια μεγάλη ταβέρνα. Αφού πήγαμε εκεί, όλοι οι μεγάλοι παράγγειλαν ουίσκι και άρχισαν την κουβέντα για το ποιο είναι καλύτερο. Αν είναι καλύτερο το Αγγλικό ή το Αμερικάνικο. Τελικά δεν συμφώνησαν. Άλλος έλεγε το ένα και άλλος υποστήριζε το άλλο. Εμείς οι μικροί πήραμε παγωτό. Όπως είπαν οι μεγάλοι που άκουγα, το παγωτό αυτό το είχαν φτιάξει κάτι χίπις, έτσι τους είπαν, την δεκαετία του 60 στην Αμερική. Εγώ δεν γνωρίζω και πολλά πράγματα και έτσι δεν μπορώ να γράψω περισσότερα. Τις άλλες μέρες τρώγαμε από τα πράγματα που είχε ψωνίσει ο μπαμπάς με την μαμά από το μεγάλο κατάστημα. εν βιαζόμαστε να φύγουμε από το χωριό του μπαμπά μου γιατί η δουλειά του μπαμπά μου πρέπει να είναι πολύ κουραστική. Ο μπαμπάς μου πηγαίνει στην δουλειά του μια φορά την εβδομάδα ή μια φορά στις δεκαπέντε μέρες. Τις άλλες μέρες ξεκουράζεται. ουλεύει σε ένα μεγάλο κτήριο που είναι στο σύνταγμα και είναι υπάλληλος μιας υπηρεσίας που μου φαίνεται πως τη λένε βουλή. Τις άλλες ημέρες που καθίσαμε στο χωριό του μπαμπά μου, ο μπαμπάς μου έκανε διάφορες συναντήσεις με πολλούς ανθρώπους αλλά εμείς οι μικροί παίζαμε και έτσι δεν γνωρίζω πολλά πράγματα. Την τελευταία μέρα μαζέψαμε όλα τα σκουπίδια και τα πήγαμε σε ένα μέρος που υπήρχε ένας κάδος. Ο κάδος ήταν γεμάτος με σκουπίδια από διάφορους άλλους επισκέπτες του χωριού. Το σκουπιδιάρικο όπως άκουσα να λέει ο μπαμπάς μου περνάει μια φορά την εβδομάδα κάθε ευτέρα. Έτσι τα αφήσαμε απ έξω μαζί με πολλά άλλα. Τα περισσότερα ήταν σκόρπια από τις γάτες και τους σκύλους του χωριού. Όταν γυρίζαμε στην επιστροφή για την Αθήνα περάσαμε πάλι από εκείνη την γέφυρα που από κάτω έχει θάλασσα, ξαναπληρώσαμε πολλές φορές για να μας αφήσουν να περάσουμε και σχεδόν σε όλη την διαδρομή άκουγα τον μπαμπά μου να βρίζει και να τα έχει βάλει με ένα κόμμα που θέλει να διώξει τους αλλοδαπούς από την Ελλάδα. Τελικά φθάσαμε στο σπίτι μας. Μόλις μπήκαμε μέσα είδαμε όλα τα πράγματα αναστατωμένα. Ένας μεγάλος καθρέφτης που είχαμε στο σαλόνι ήταν σπασμένος χίλια κομμάτια. Τα συρτάρια ήταν πεταμένα όλα στο πάτωμα. Το ψυγείο ήταν ανοικτό και όλα τα τρόφιμα που είχε μέσα ήταν πεταμένα δεξιά και αριστερά. Υπήρχαν και άλλες πολλές ζημιές. Τα στρώματα από τα κρεβάτια μας ήταν αναποδογυρισμένα. Τα ρούχα μας ήταν βγαλμένα από τις ντουλάπες και τα συρτάρια. Ο μπαμπάς μου κάλεσε την Αστυνομία. Ήλθαν κάποιοι κύριοι με στολές και άκουσα πως είπαν ότι δεν είμαστε οι μοναδικοί στην περιοχή που τους έκαναν αυτά τα πράγματα στο σπίτι τους. Είπαν ότι είναι μια σπείρα από κάποια χώρα που δεν κατάλαβα καλά και ότι είναι στα ίχνη τους. Έτσι πέρασα τις διακοπές του Πάσχα. Παραδοσιακά. Αθήνα Κωνσταντίνος Κ.» Αυτή ήταν η έκθεση του μικρού γιου μου για το πώς πέρασε τις γιορτές του Πάσχα. Όλα καλά τα έγραψε εκτός από ένα. εν είμαι υπάλληλος της Βουλής, Βουλευτής είμαι ΚΩΝ ΚΟΚ μας ρωτήσατε! σας απαντάμε!!! Στα καφενεία του χωριού μας από ότι είδαμε και όπως θα έχετε διαπιστώσει και ιδίοις όμμασιν, υπάρχει σε μεγέθυνση μια αεροφωτογραφία, η οποία δείχνει το χωριό μας κάποια παλαιότερη εποχή. Κάποιοι φίλοι και συγχωριανοί μας ρώτησαν σχετικά. Επειδή υποθέτουμε ότι είναι πράγματι μια ενδιαφέρουσα ιστορία θα παραθέσουμε το πλήρες άρθρο καθώς και σχετικές πληροφορίες γύρω από την ιστορία της, όπως τον χρόνο, τον τρόπο και ποιοι συνέβαλαν στην λήψη της, στο επόμενο άρθρο μας. Μην το χάσετε!!!

12 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 12 μας το στείλατε! σας ευχαριστούμε! το δημοσιεύουμε!!! Όπως προαναφέραμε το παραπάνω φωτογραφικό υλικό είναι από το αρχείο του Αναστασίου Ασημακόπουλου τον Μάρτιο του Ευχαριστούμε ΘΕΡΜΑ, για την προσφορά σου αγαπητέ Αναστάση, και ευχόμαστε το παράδειγμά σου να αποτελέσει εφαλτήριο και κίνητρο για μελλοντικές τέτοιες προσφορές. 1. Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ 25 ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ιαχειρίζεστε κάποια ομάδα του νηπιαγωγείου, που πηγαίνει το παιδί σας, μέχρι την Μπαρτσελόνα!!! Φίλος και μέλος της διαδικτυακής μας κοινότητας, γαμπρός στο χωριό μας ο αγαπητός Αναστάσιος Ασημακόπουλος και μεταξύ των άλλων διαχειριστής της διαδικτυακής κοινότητας της Βάχλιας στον σύνδεσμο: μας απέστειλε το παρακάτω ενδιαφέρον φωτογραφικό υλικό από το χωριό μας. Πρόκειται για τον εορτασμό της εθνικής επετείου της 25 ης Μαρτίου 2011 όπου εψάλλει τρισάγιο και κατατέθηκε στεφάνι στον χώρο της πλατείας μπροστά από το ηρώο του χωριού μας. Το ενδιαφέρον αυτό φωτογραφικό υλικό ακολουθεί: Θα χρειαστείτε έπαθλα, μετάλλια, κύπελλα και ότι άλλο γράφει παρακάτω η σχετική σελίδα!!! Επικοινωνήστε στα τηλέφωνα. Ζητήστε την Καλλιόπη ουβίκα. Είναι από το χωριό μας!!! Θα σας εξυπηρέτηση ζεστά, φιλικά και εγκάρδια Για περισσότερες λεπτομέρειες συνδεθείτε:

13 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 13 ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ Γ.Α.Κ (ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ 1823) 1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Όπως είχαμε εξαγγείλει από το προηγούμενο ομότιτλο άρθρο μας και μέσα από την εν λόγω ενότητα θα σας παρουσιάσουμε σήμερα ένα, αδημοσίευτο μέχρι σήμερα, έγγραφο το οποίο αναφέρεται και αφορά τους παλαιότερους κατοίκους του χωριού μας. Η πηγή που αντλήσαμε το νέο αυτό έγγραφο είναι τα γνωστά πλέον Γ.Α.Κ που μπορείτε να βρείτε και διαδικτυακά πλέον, μέσα από την διεύθυνση: 2. ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ Το νέο μας αυτό έγγραφο βρίσκεται: [Φορέας] GRGSA-CSA Κεντρική Υπηρεσία Γ.Α.Κ. [Αρχείο] GRGSA-CSA_PAA ΑΡΧΕΙΟ ΑΓΩΝΟΣ / ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΤΩΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ [ ] Περιεχόμενα: Επιστολές και υπηρεσιακά έγγραφα. Επιστολές και διάφορα υπηρεσιακά έγγραφα. [Φάκελος] GRGSA-CSA_PAA F Φάκελος #007 [1823] Επιστολές και διάφορα υπηρεσιακά έγγραφα. Το συγκεκριμένο έγγραφο περί ου και το άρθρο μας αυτό, είναι στην σελ. 6 λήψη 109 και 110. Το ακριβές πρωτότυπο του εγγράφου φαίνεται στις εικόνες που ακολουθούν. 3. Η ΜΕΤΑΓΡΑΦΗ Η μεταγραφή του εν λόγω εγγράφου έχει ως εξής: «Εξοχοσεβασμιότατε υπουργέ των εσωτερικών Εις την επαρχίαν μας Καρύτεναν εβασίλευσε μέχρι τούδε η διχόνοια μ όλα της τα παράσημα, ώστε κατέστη το υποκείμενον των σκληροτέρων δυστυχιών. δια τας οποίας δυσφορούσα όλη, ζητά και βοά. Δ ι ο ί κ η σ ι ν! διοίκησιν, ήτις ως κοινή μήτηρ αφορώσα την ομόνοιαν, την κοινήν ησυχίαν και ευταξίαν να καταπολέμήση την διχόνοιαν, να καταπολεμήση τον φατριασμόν. ημείς πρώτοι παρεχωρήσαμεν και τραβούμεν χέρι από εκείνα οπού δίδουν αιτίαν εις το κακόν, και εμψυχώνουν την διχόνοιαν, και ραβδιζόμενοι κλίνομεν τον αυχένα. διωκόμενοι, φεύγομεν. αδικούμενοι, υποχωρούμεν. ζητούμεν όμως να ιδούμεν την δικαιοσύνην της Διοικήσεως να υπερασπισθή τα δίκαιά μας, να προστατεύση την τιμήν και τας ιδιοκτησίας μας. αλλά με κακοφανιομά μας πολύν και μεγάλον, από μεν το εν μέρος βλέπομεν τα πράγματα κρύα και ψυχρά, αυτή αυστηρά και σπουδαία. από δε το άλλο, βλέπομεν να πηγαίνει το κακόν εις αύξησιν και να γαγγραινώνη, αυτή να μετριάζη. και να περιορίζεται από την διακηρυχθήσαν γενικήν ομόνοιαν.--- δεκαπέντε ημέρας είναι όπου μια διαφορά ραβδισμών με τόσας τρανάς μαρτυρίας αποδεδηγμένη, δεν ημπορεί να δόση τέλος, αλλά διαστρέφεται κατά την θέλησιν του ενός και του άλλου.--- προχθές, ο Κοκοσιούλης κατέβη εις λειοδόραν, και έχωντας εις την περαμεριάν εις τον πενθερόν του αφησμένα μερικά πρόβατα υπήγε και τα επήρε. από λαγκάδια μανθάνωντάς το, έστηλαν εις τον πενθερόν του και του επήραν όλα του τα πράγματα, επί μόνη αιτία δια την έμβασιν εις το σπήτι του του (sic) γαμβρού του, και δια τι δεν έγινε προδότης του.--- Εις Βυτίναν υπήγεν ο αδελφός του αποθανόντος Γιαννάκη τζαούση του Κολοκοτρώνη, να πάρη κάποια πράγματα όπου ο αποθανών αδελφός του είχεν εκεί αφησμένον. τινές Βυτινιότες ο πανάγος φαρμακόπουλος, και ο θεοδωράκης ροζόπουλος, τον εμπόδισαν βιαίως επί απλώ λόγω ότι έχουν μαζύ του διαφοράν, καταφρονούντες την Διοίκησιν, και βιάζοντες την ελευθερίαν του ανθρώπου.-- - αν αληθινά έχουν διαφοράν έπρεπε να αναφερθούν εις την Διοιίκησιν και να ζητήσουν τα δίκαιά των. αν δε το έκαμαν κινημένοι από πάθη, ιδού αιτίαι μερικές εις το γενικόν κακόν, το οποίον και την εδικήν μας επαρχία ταλανίζει, και γενικόν επαπειλεί όλεθρον. παρακαλούμεν δια τούτο

14 «Το Βήμα του Καλλιανίου» Έτος Πρώτο Αρ. Φυλ. 5 ΜΑΙΟΣ 2011 Σελ. 14 την εξοχοσεβασμιότητά σου, ν αναφερθής προς τούτου όπου ανήκης και να ενεργήσης τα δέοντα, κα να φροντίσης την θεραπείαν του κακού επειδή, αν θεραπεία δεν γένη, κλονίζεται η ησυχία της επαρχίας μας. προσμένομεν επιμόνως και ανυπομόνως διόρθωσιν, και μένομεν με όλον το σέβας Την 3 μαίου 1823 Εν Τριπολιτζά οι ευπειθείς πατριώται πληρεξούσιοι της επαρχίας Καρύτανας βελισάριος γέροντας(?) οικονόμος παπαιωάννης σακελαρίου παπαθανάσης παπαμίχα(?) δημήτριος κρ(?) Γεώργιος Δημητρακόπουλος Λάμπρος ροϊλόπουλος Γεώργιος γιοτόπουλος γεώργιος μαριολόπουλος βασίλης νικολού αναγνώστης οικονομόπουλος μάρκος δημητρακόπουλος βασίλης μποζοπαέας(?) παυλόγιανης παναγιώτης αναστόπουλος παναγιώτης κολομεραζος(?) κοροίζιος(?) Γιάννης» Αυτή λοιπόν ήταν και η μεταγραφή του εν λόγω εγγράφου. Προτού προχωρήσουμε σε κάποια λίγα σχόλια ή άλλες διευκρινιστικές περαιτέρω παρατηρήσεις θα θέλαμε να παρατηρήσουμε και υπογραμμίσουμε εδώ ότι στις υπογραφές των «ευπειθών πατριωτών» δεν αναγνωρίσαμε καμία από το χωριό μας. 4. ΣΧΟΛΙΑ ΚΑΙ ΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Λέγαμε λοιπόν ότι σύμφωνα με τις υπογραφές των ατόμων που υπογράφουν το εν λόγω έγγραφο αυτές δείχνουν ανθρώπους της εκκλησίας. Ως υποθέτουμε και ως δείχνεται, οι τρεις πρώτοι που το υπογράφουν, είναι άνθρωποι του κλήρου. Για τους υπόλοιπους δεν διαθέτουμε κάποια ακριβή στοιχεία. Υποθέτουμε και εδώ ότι πιθανόν είναι άτομα από την γειτονική μας Βυτίνα. Σχετικά με τις υπογραφές θα μπορούσαμε να αναφέρουμε ακόμα, ότι παρ ότι καταβάλλεται μια μικρή προσπάθεια να φανούν σαν υπογραφές από διαφορετικούς ανθρώπους εν τούτοις γίνεται φανερό πως έχουν καταγραφεί από το ίδιο άτομο το οποίο συνέταξε και το όλον του εγγράφου. Η προσφώνηση «Εξοχοσεβασμιότατε» αναφέρεται στον Γρηγόριο ικαίο ή Παπαφλέσσα υπουργό των εσωτερικών την περίοδο στην οποία αναφερόμαστε εξ ου και το «.σεβασμιότατε». Αυτές τις λίγες παρατηρήσεις και σχόλια θα θέλαμε να καταγράψουμε στην μεριά του εν λόγω εγγράφου. Α! και ότι μάθαμε ότι η σκούφια της προ προ (βάλτε μερικά ακόμα) προγιαγιάς μας κράταγε από τα χωριά της Πέρα μεριάς. «Προσωρινή Διοίκησις της Ελλάδος Το υπουργείον των εσωτερικών Προς το εκτελεστικόν σώμα Εκ του συνεμφανιζομένου ίσον της δοθείσης προς το υπουργείον τούτο αναφοράς γνωστοποιούνται αι διατρέχουσαι εις την επαρχίαν Καρυταίνης διχόνοιαι, αίτινες αν δεν λάβωσι την προσήκουσαν θεραπείαν, θέλουν καταντήση εις αύξησιν, αναμφιβόλως, όθεν ας ληφθώσι τα αναγκαία μέτρα περί αυτών, περί ων περιμένεται η ταχεία επίκρισις και απόφασις. Τριπόλει τη 3 μαίου 1823 Γρηγόρης Δικαίος 5. Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ Τριπολιτζά 4 Μαίου 1823 ο υπουργός των εσωτερικών Στο τότε νεότευκτο ελληνικό έθνος, το κράτος και κατά συνέπεια και οι εκάστοτε υπουργοί δεν ασχολούνταν με πολύπλοκες διαδικασίες όπως σήμερα. Τότε δεν είχαμε βατοπέδια, αλλοδαπούς, καταλήψεις νομικής ή άλλου είδους ενασχολήσεις. Με τίποτα χωράφια ή άλλου είδους απλές διενέξεις, μερικές από τις οποίες θα δούμε και στην συνέχεια μέσα από την ομότιτλη θεματική μας ενότητα απασχολούσαν κυρίως τις ηγεσίες των ανάλογων υπουργείων ή νεοσύστατων αρχών. Έτσι λοιπόν η αντίδραση και κατά συνέπεια η απάντηση του υπουργείου δια μέσου του ιδίου του υπουργού ήταν άμεση. Την άλλη μέρα κιόλας συντάχθηκε η παρακάτω απάντηση σε σχέση με την προαναφερθείσα καταγγελία η οποία ήταν η ακόλουθη: Ο διαδικτυακός τόπος προτείνει ο γενικός Γραμματεύς Γεώργιος Γλαράκης» Έτσι λοιπόν το μπαλάκι των «διατρεχουσών την επαρχίαν Καρυταίνης διχόνοιαι» μεταφέρεται στο επίσης νεοσύστατο εκτελεστικόν σώμα για τα περαιτέρω. εν διαθέτουμε ή μάλλον για να είμαστε περισσότερο λεπτομερείς, δεν έχουμε βρει ακόμα την αντίδραση του εκτελεστικού για την εν λόγω αναφορά και έτσι δεν μπορούμε να αναφερθούμε επί του παρόντος στα «ληφθέντα αναγκαία μέτρα» τα οποία ακολούθησαν. Θα το πράξουμε όμως αν έχουμε νεότερα γύρω από το θέμα σε κάποια από τα μελλοντικά μας άρθρα. Να υπενθυμίσουμε τέλος εδώ και να κλείσουμε με αυτό, ότι ανάλογες τέτοιες σχεδόν αναφορές, δύο ακόμα, η μία υπογεγραμμένη στις 5 (από την Τρίπολη) και η άλλη στις 8 (επίσης από την Τρίπολη) Μαίου του 1823, έχουμε βρει και έχουμε ήδη παρουσιάσει στο παρελθόν μέσα από τις σελίδες την εν λόγω διαδικτυακής μας κοινότητας. Προσπαθούμε και έχουμε σαν αρχή να μην επαναλαμβάνουμε και τούτο για να μην γινόμαστε κουραστικοί, τα ίδια πράγματα. Μια επανάληψη όμως των αναφορών στις οποίες αναφερθήκαμε μόλις τώρα ίσως συνέθετε και μας επέτρεπε να κατανοήσουμε καλύτερα την νέα αυτή αναφορά και γενικά το πνεύμα του Μαΐου του 1823 που επικρατούσε στο χωριό μας αλλά και στην ευρύτερη περιοχή του. Έτσι λοιπόν μιας και έχουμε παρουσιάσει, ως ελέχθη κατά το παρελθόν, αναλυτικά τις συναφείς αναφορές καταθέτουμε εδώ μόνον τις μεταγραφές τους, οι οποίες είναι οι ακόλουθες: