Η DPlTOrOIH ΟΜΜΟΥΙIΣΤιΚΗ KOIIIIII

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Η DPlTOrOIH ΟΜΜΟΥΙIΣΤιΚΗ KOIIIIII"

Transcript

1 Η DPlTOrOIH ΟΜΜΟΥΙIΣΤιΚΗ KOIIIIII ΕΚΔΟΣΕΙΣ Δ. ΚΟΡΟΝΤΖΗ ΑθΗΝΑ 1976

2 ΡΟΖλ ΑΟΥΖΒΙΙΗΟΥΡ,.", ΙΙκμ;' καί... παρακμβ - " Ι:ΒΒ πρωι:ουουββ κομμουυι6ι:ικίίβ " κοιυωυιαβ 'EKiJ66C,S <Ι. Iί.ΟΡΟΝΤΖΗ.40ιίυα 19';'6

3

4 ΆΩό τά μαθήματα τή.;: ΡΟΖΑΣ ΛΟΥ:;;:ΕΜΠΟΥΡΓΚ ατό ΛαΧκό ΠανεΜστήμιο tou Βερολίνου Μετά.Ροοη: Κώστα Μιλτιάδη

5 Copyrighι: Δ. ΚΟΡΟΝΤΖΗ Έ,.,..",,: Δ. ΚΟΡΟΝΤΖΗ Τ ""eαψ.. δ. Σ""xe<!τημα: ΕΜ. ΡΟΔΑΚΗ l'eea,lov 1 δ33.96δ - Αθφα.

6 llρ6ί1ουοβ "r:o;; ιιεr:αφραdr:,. Τό 6 6λΙo ιζ.ότό -που 6λΙπει τό φαι; Π'jι; &ημooι6πιt ΥΙ& πρώτη φορ& στην Έλλ'δ«-γΡ'φ"l;ηκ.1! 6;πό τη Ρ6ζα. Λούξεμ.- 1tOUpy'X 'tb 1908 xcd. 6;ποτΙλεσε.ό 6cwt'ld.ι όλιχό μ.ι σειρ δια.λιξεων, πou lδωσε iι μεί'l%λη a;uτη έπα.ν τpια. ατό.. οχολειό τog Κ6μ.I1α.τορ', ατό Ιπo'loμa.ζ6με'ιlo ),α.ι')(.ο πα.νl!πισττιμιο τηι; Γερμι:ινΙ. Μ1 τό rνωστό σuyypα.φιxό τηι; τιιλι'!ιτο δια:roπώ'ιlει χclτ& τρόπο ά.πλ6, εδληπτο xcd. ζωvτα;'ιi6, ξεxινώ\lτ «π' τ& πα.σιυυωστα; [στoptu ytyov6tcl, την ι!;χμτι, τη ζω'ij ')(.cu την «πoσόνθεσ7j τη, πpωtό'yoνηι; χ.ομ.μ.ouνισtιχ'i'jι; xoινωνι. Τό πιο ΙΙξΙOO1jμ.εΙωw δμως; εινlu δτι προσπιιθει '11& yει.ό'll ΙΙνα."('ιIώστrι τη, '11& ')«tτα;νοήσει Φ πρωτ6υοτη XOt'!lwyla. oτή'll πα.γχιισμια. δ στaotj τη,. ΟΙ σιryxpισεις; πού χιiνει ι1νιζμι.οα. στην ά.pxcdα; Χ!)ΙΥω'!lΙα. τiίς; ΣΜρ.ης;, στouς; "Ίνως.00 ΠεροΟ, στου, Ί'ιIδO ι στouς; ΑlyuπτΙouι;, στι., πρωτ6υονες; α;υστριιλια.νές; φ!jλις;, στι.ς; pωσι')(. <iypoτtu; χομμ,οονες;, γι'ιioyτιu xα.τcι τρδπο ά,pισtoτεχνιxδ. Τό ιuγιiλo θεωρητιχό χlχι πρclχτιχό Ινδιcι.φΙpoν που πa.ρouσιιiζει ή α.νriλuση τ(ί)ν προχclπιτιιλιστιχών lι.ορif(ί)ν ττ,ι; οιχονομι εlνctι Cιύτον6ητο. Σ! τι croνιστclτctι ή πpωτιlγoνη χοινων!ιχ; Ποιά. ή πplxγμ.gt ΤΙΧ"ή σημ.aσια; τιfιν τcrι:!μ χclι τ/!')ν θρ1jσχεuτιχιiιν "to!j τελιτouργιών; Π α.π' την πρωτδγονη χol.ι.μουνιστιχ"ή χοινωνιiχ φθιiσα.μ.ε στην τcι.ξιxή χοινωνια;, πoι! οι διιiφopει; Iστopιx μορφ!ι; πou πί'jpε Qτη ή τελευτα;ιcι μlχpι ιupcl;

7 Νά, μ.ιριχά. ΕίιχσιΗ ρωτημ.a.τα.. στα. &ποτα. θό; πρfπει νrι ιi πα.vτησιι &ποιοσδήποτε θυ..ει yq; χα.τα.voijσει x.a.t yq; μ.ιλιτήσιι τη αuyχρovη πολιτιχτι οιχονομια.. <iφoί} δ σόyχpovqς; x.a.πιτa.λισμbς; δ ν ά,ποτιλιτ πa.ρrι τό ιiπoτιλεσμcι ένό, μ.a.xpόχρoνou ΙατοριχοΟ προτσις. Άπ' δλες τις ΠΡOXα.πιτa.λΙIΠΙXέ, μορφές της oιx.oνoμι 'iι πρωτδγovη xoμμ.ouνιiπιxtι οιχονομία. πa.ρouσιιiζει τό μ.tya.λότερο νδιa.φέρoν. δχι μόνον ξα.ιτία.ι; της!πεφα. μ.tya.λuτερη, διά,ρ xt:ta.ι; της περιδδou τοα πρωτ6yoνou χομμοljνισμ06 σ σχιαη μα την πολό μιχρδτερη περίοδο ποίι χa.).ότι;τouν οι ωες πρoxa.πιτιv.ιατι χε, μορφές, 6.).λ& χα.ι ξα.ι τιa.ι; τιί!υ Eίa.σιxών x.a.τα.χτηgιων τοσ πο λιτιojj.oi) στη μ.a.xρα.ίωνη a.uτη περίοδο. 'Από πρι:r;χτιχ'ij &ποφη, πρliιτo, δ Mrιρξ μ.ιλιτώvτα.ι; τη ζω1j τliιν ιiyρoτιxφν χοιιμουνων aτή ΡωσΙα., riπrntά.;λljψt τό τερά,ατιο ν διa.φέρoν πou πa.ροljσιά.!;ο'jν οι χομμ.ouνιατιχι, τω, δqsl, χα.ι δια.ι αθά,vθηxε τό δεσμό.ους με την έ,::ερχδμενη χοινωνιχτι πιxvά; "'""'1. Πρέπει νά; σ7jμιιωθις; δτι τόν χα.ιρό ποίι oσσι:ι.ν οι Mrιρξ-"Eyxεlς, χιλιά,δες χωριά; μ' lvιx πληθuςsμό πολλών ίx.cι.τoμ.μ.uριων ά,υ.. θρώπων oi)σα.ν ιixδιj.α. στη Ρωσία. στά; πλα.ισια. μ.c.iiι; Ισωτιριχ.i'jι; ο,(ομ.μοljνιατιχής όργά,νωαης, πa.ρrι τό γεγονός &ΤΙ σι\ν σόvoλο ά,πο τελ.οi}σι:ι.ν μιιl λε(α., ποό την ξεζoυμι ε τό τσα.ριχό x.a.θεiπώι; διά; μlσoυ Iitd, Eίa.ρότα.της φoρoλoγίa.ι;. Νά, τι Ιyρa.φε δ Mrιρξ στη Βέρα. Ζά,σσοlJλιτι; τό 1881: "'Η ε lxiι IMJ.tTq ιτou b«vclt ιτιίνω στην πρω-rόyoνrι χοι. νωvicιc Ισχετlxdι: μ.έ τlς ρωollmis 6:yΡOΤιιU:S νες).. μ' lλ'εισε ιτώ; oan, Λ'ρω-rόyovoς )lcμμouνιαιιes: 8ιΧ ιbo τε.λ.ωει τα σημa:io, Iτ",ou στα όλ'oio Μ aτηpaxki tι XOI",, νιιιη ιiv«ytvνιιαq τ"' Ρωαiφ. Π όσο πολό την ljπιιρξη a.ύτliιν τliιν xoμ.μoljνιiπιxliιν δομών τη θεωρoi)σιιν οι Μι!ιρξ - "ΕΥχελς σ&ν ιimfa.σιπι1ιt'ή ΥΙι!ι την luτέπιιτα. έξέλιξη της Ιπα.νCΙστCΣ01)ς στη ΡωσΙα., φα.ινετa.ι ιiπό τό &ΤΙ τά; τελεljτa.τα. χρδνια. της ζωης τους τ'!iφιιρωσι:ι.ν σττι μ.ιλέτη τ6)ν ιiyρoτιx6ιν χομμουνων της Ρωσία.ι;. 'Έτσι, lπειτα. ιiπό 6a.θειά; μ.ι λέτη τliιν πρωτ6υονων χομμοljνιστιχών δομών. φθq.νooν σ' α.ύτη

8 τη μ.ι.γcu.oφutj πρ66λεψ'η πού ιa:ωπώνoυν σtό Koμμ.oυνισtΙXό Μα.νιφΙσto: "Αν ή Pωαoιrι tte«νιi:ι:sτlxclη δώciει τό ΣWΘΗΜΩ. yuί μι. CΡΥΩ.Τιχί\ t1j«. ΤOl(Jη αnι Aimι. τιι σ.irrέ, ΟΙ έtι:ω.\o"ciατdσιxι, νςι dtλλη,).o:juμπ.\ιιρω8ιoiίν, ή σημι:ριυη ννλ.\ουικίί IδtoX'fJιlHat 1'", yi\) των.yρo1'ι.xωv MμμCIύνων μrreριϊ ν. eiιwrεj.&ocι τό σημe:ίc ΦpιιmρIIZ) μιιχ) tci.\a tι:ρόs τον xq.ψoiiνιαμqt (πρ6λογοι; στη IjEu.EP1J lxδοαη τοο ckoμμ.ouνισtιxoσ Ma.ytιpioτou,. στη Pωσι.x, Γε ""Ρ ' 1882). "(ha.v xa.vetιo μ,ιλ4 γιά. την πρωτδ-υον") x.ot\lωyia., εlνιu ά.δό vaw vή μ,τι μ,νημ.ονεοοει τον M6ργxa.ν. 'Ο μ.ι.γά.λος; a.ότoι; έπιστήμ.oya.ι;;. πού ΠΙρa.σε {να. μ.εrliλo μιρος; τηι; ζωή:; του ιiνliμισ«σέ πρωτδ-υoyouι; Ίνδιliνouι; Φν ΜοΙων μ.ι.λε.οοσε τη ζω. Ιφ-ι;cισε ιiπo έvτελ ΙΦpOρε.ιxoύι; δρ6μ.ουι; σt& σuμ,πeρliσμ4τιι. πού ειχε χα..cu. ξει δ Μιiρξ. ΝIi σέ τι σuμ,πεικ'σιιa.τa. 1UΣτΙληξε σχετιχ& με το σuγχρo\lo πολιτισμ.6: «'Ο χα.ιροι; πού ΠΙρa.σε 4πο την έμφ«:νιαη τοο πολιτισμοϋ, εlνιu μδνο lν ιι. μιχρο χομμιιτιiχι τη, περα.σμίτηι; ζωήι; τηι; ιivθρωπ6τη.a.ι;;. Ή 4πoΣUνθεαη τηι; x.oινωνιa.ι;; Ορθώνετa.ι 4- ποφa.σtσtιn μπροστli μ,a.ι;; σά.ν.ιρμιι μι Ισtoριxήι; έξαιξ1jι; πού μ.oνι.ι!ίιxbι; αιιxbι; σχ.οπόι; τηι; εινα.ι ό πλοστος;. Για.τΙ μι& τιτoιcι χa.τά.λ1jζ1j τηι; χ.οιυωνla.ι;; χρύ6ει ILtGCt της.ά. σtoιχεlα. τηι; lδιa.ι;; "1J' τηι; xα.τa.στρoφijι;. 'Η δ1jμοχ.ρα.τιa. στη ΙΟΙΧ1Jαη. ά.δελφωσότη στην χ.οινωνta., lσ6τητα. 0.& διχa.ιώμa.τa., γενιχτι!χπa.ιδευαη. θά.!γxa.tytliσouv το t πόμε'ιlo ιiyώτερo σtli ιo τη, χ.οινωνια.ι;, στο όποw σuvτεινoυν σtα!lερά. πε{ρα.. λογιχτι χα.ι loπtσtήil1j. Τδ "τ Ii δ ι (Ι ιιύ.ο θά. εινα.ι μι& ιiνιι6ιωσ1j-ιiλ).& σέιiυώ.ερ1j μ.ορf71-τ ήι; Ιλεuθερ Ι α. ι;. ττιι; Ισ 6Τ 1JΤ CΙΙ; χα.ι.ήι; ιiδ ε λψω σuν 1JΙ;.6)ν π ιι λ α. ι ώ ν γ ε ν ό'ι ν (Μ6ργχα.ν: «Ή πρω'δ-υονη ΜΙvωy{a. ).

9

10 ff1ερ ΟΙ: Ι "Η αρωτόυουll KOLILIOvVIdr:ιKn κοιυωυί,. dr:nv αερίοόο r:iίs dkliiίs r:lis

11

12 Iί.εφάίlαιo Ι ΤΑ ΙΧΝΗ ΠΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΑΡ!Η ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΓΟΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Οί γνώσεις πού έχουμε γιό τις πιό παλιές και πιό πρωτόγονες οίκονομlκέc μορφές εινοl αρκετό πρόσφατες. ΟΙ ΜόρΕ καί EγKελς γρόφανε ήδη όπό τό 1847 ατό πρωτσ κεφαλαιο του κλασσlκοϋ έργου του έπιστημονlκοίί σοσιαλισμοϋ, ατό Κ ο μ μ ο U ν ι σ τ ι κ ό Μ α v ι φ έ σ τ ο: "Ή Ιστορία όλων των μέχρι σήμερα κοινωνιων ετνοl r'ι I ρίο της πόλης των τόεεων. Μιό σειρό όμως νέων Ιστορικών όνακαλύψεων όρχισε νό κλονιζει αύτό τό συμπέρασμα όκριβώς τή στιγμή που τό διατύπωναν ΟΙ θεμελιωτές του έπιστημονlκοϋ σοσιαλισμου. Κόβε χρόνος πού περνοϋσε έφερνε στην έπιφόνειο νέα στοιχεία γιό τήν οικονομική ζωη των πιό παλιών ανθρώπινων κοινωνιών, στοιχείο πού μέχρι τότε παρέμεναν άγνωστα. Ή συσσώρευση σύτών των γνώσεων όδήγησε ατό συμπέρασμα πώς ατό πολύ μακρινό παρελθόν της όνθρωπότητας, έπρεπε νό ύπηρεαν πολύ μεγάλα χρονικά διαστήματα, κατά τή διάρκεια των όποίων δέν ύπηρχε πάλη των τόεεων, γιοτl ή κοlνωνια δέν ήταν όκόμα χωρισμένη σέ τόεεlς, δέν υπήρχαν πλούοιοι και φτωχοί, ούτε ότομlκή lδlοχτησια. 11

13 Γύρω στό δημοσιεύτηκε aτό "Έρλανγκεν τό πρωτο όπό τό Ιργα τού Μόρερ:.Ή ε Ι σ α γ ω γ " στ"-ν lστορlα της δημlουργlας της ό γ ο Ρ δ ς, τ η ς φ ό Ρ μ α ς, τ ο υ χ ω Ρ ι ο ύ, τ η ς π ό λ η ς και της κ ρ ο τ ι κ η ς έεουσlσς. Αύτό τό Ιργα όφήσανε έποχή, γιατl ΙρlΕαν όκόμο περισσότερο φως στό παρελθόν των ΓερμαVΩν και στr'1ν ΚOlvΩνlκοοικονομlκ,,- δομή του Μεσαlωνα. ΠρΙν όπό μερικές δεκοετίες είχαν όνακαλυφθεί σέ όρlσμένες περιοχές οτή ΓερμονΙο, στήν Ίσλανδlα καί στίς ΣKOVΔlναυlKές χωρες, περίεργα όπομεινόρια χωριων κοί σπιτιων. ΟΙ όνακαλύψεις αύτές όδηγουσαν στή σκέψη ότι κόποια έποχή θό f πρεπε σ' ούτές τις περιοχές νό ύπηρχε μιό κοινή lδloxπt σίο της γης, Ινας όγροτικός κομμουνιαμός. Στήν όρχή, κανεlς δέν μπορουσε vό έεηγήσεl αύτό τό ίχνη. Σύμφωνα μέ μιό γνώμη πού ηταν γενικό πολύ δlοδεδομένη, Ιδίως όπό ταύς Μόγερ καί Κίντλιγκερ, ή κολλlέργεlο της γης στήν όρχαlα Εύρώπη γινόταν όπό όπoμovωμένo όγροχτήματα. Σύμφωνο μ' ούτή τήν άποψη, κόβε φόρμα περιτριγυριζόταν όπό μιό μεγόλη έκταση γης, πού όποτελουσε ό τομlκή lδιοχτηαία τού κατόχου της, και δέν ειναl παρό ατό τέλος του ΜεσαΙωνα, πού οί σκόρπιες αύτές όγροτικές κατοικίες ένώθηκαν γιό λόγους όσφολείας, σχηματίζοντας χωριό και ΟΙ διόφορες σκόρπιες έκτόαεις συγχωνεύτηκαν και όποτέλεσαν έκτόσεις τού χωριού. ΈΕετόΖοντας πιό προσεχτικό αύτή τήν άποψη, 6γόΖουμε τό συμπέραομα πώς δέν πρέπει νό όνταποκρίνεταl KOI πολύ στήν προγματικότητα, γιοτί πρέπει νό ύποθέσωμε ότι ΟΙ όγροτικές κατοικίες, πού συχνό όπέχονε πόρα πολύ οι μέν όπό τις δέ, γκρεμlστηκαν γιό νό ΕονΟΧTlστούν όλλου, και τόσο οι μέν όσο και ΟΙ δέ παραιτήθηκαν μέ τή θέλησή τους όπό τήν προνομιακή Ιδιοχτησία των όγρών πού περιτριγύριζαν τό σπίτια τους, όπό τήν πλέρια έλευθερlα οτή δlοχεlρlση των όγρών τους, γιό νό Εαν06ρεθουν μέ στενόμοκρες λουρlδες γης και διασκορπισμένες, πού ό τρό 12

14 πος διαχείρησής τους έεαρτιόταν όπό τούς δλλους χω ρικούς. Παρό τό δτι ή θεωρία αύτι'ι δέν φαινόταν ρεαλιστική, ηταν ώστόσο ι'ι θεωρία πού έπικρατοϋαε μέχρι τό μέαα τού περασμένου αίώνα. Ό Μόρερ ηταν αύτός πού γιό πρώτη φορό συνδύασε όλες τ]ς όπομovωμένες και σκόρπιες Ιστορικές όνακαλύψεις αέ μιό σπουδαlα και τολμηρή θεωρία. Στηριζόμενος σέ μιό τερόστια βlβλlογραφια, σέ βαθειές μελέτες πόνω στό όρχαία κείμενα, καθώς και στό όρχαία νομικό βιβλία, όπέδεlεε δτι ή μορφή της κοινης ίδιοχτησίας τού έδόφους δέν πρωτοφανερώθηκε στό τέλος τού Μεσαίωνα, όλλό ηταν ή πρωταρχική, τυπική καί γενική μορφή Ιδlοχτησlας τών Γερμανών, δταν αύτοl έγκαταστόθηκαν στήν Εύρώπη, κα] ειναl τόσο παλιό, 600 και ή ϋπαρεη τών γερμανικών φυλών. Πρ]ν λοιπόν όπό δυό χιλιόδες χρόνια κι' όκόμα περιασότερο στό βόθη της ίστορlας τών γερμανικών φυλών ταν όκόμα δέν ύπηρχε γραφτή lστορlα, στις γερμανικές φυλές βασlλευε μιό κατόστααη πραγμότων πολύ διαφο ρετική όπ' τή αημερινή. Δέν ύπηρχε ούτε κρότος μέ γραφτούς κα] όναγκαστικούς νόμους, ούτε χωρισμός τών όνθρώπων σέ πλούαιους και φτωχούς, σέ άφέντες και έρ γότες. ΟΙ ΓερμανοΙ ζούσαν αχηματlζοντας φυλές και έλεύ θερες ο]κογένεlες, πού μετακινόντουααν γιό πολύ καιρό σ' δλη τήν Εύρώπη, πριν νό σταθεροποιηθούν σ' ένα μέρος πρώτα προσωρινό καί όργότερα όριστικό. Οπως όπέδεl Εε ό Μόρερ, ή καλλιέργεια της γής στή Γερμανlα δρχισε δχl όπό μεμονωμένα άτομα, όλλό όπό όλόκληρες φυλές κα] αlκογένεlες, και τό ϊδιο έγινε και στήν Ί σλανδlα, δπου μετανόaτευαν όρκετό πολυόριθμες όμόδες όνθρώπων, ΟΙ λεγόμενοι FRANDALID και SKULLDALID, ΟΙ πιό παλιές γνώσεις γιό τούς Γερμανούς προέρχονται όπ' τούς Ρωμαlους και ή μελέτη τών κοινωνικών τους δομών, έται δπως ή παρόδοση τις έχει μεταφέρει σέ μας. έπαληθεύεl τήν όρθότητα αύτης της δποψης. ο] πρώτοι άνθρωποι πού έγκαταστόθηκαν στη ΓερμανΙα ηταν νομα- 13

15 δικές φυλές βοσκών. WΟπως και στούς άλλους νομοδlκούς λαούς, έτσι καί στούς Γερμανούς ή κτηνοτροφία - και έ πομένως ή ϋπαρεη μεγάλων βοσκοτόπων - ήταν κότι πού είχε πολύ μεγόλη σημασία γιό τή Ζωή τους. Παρ' δλα αύτό, όπως καί οί άλλοι μετανοστευτικοί λαο! τών λιγότερο ή περισσότερο όρχαίων έποχών, δε θό μπορουσαν νό Ζήσουν χωρίς τήν καλλιέργεια της γης. Σ" αύτήν άκριβώς τήν κατάσταση της νομαδlκης οίκονομlας, σε συνδυασμό μέ τήν κολλlέργεlα της γης, αν και αύτή ή τελευταlα έπαιζε πάντα δευτερεύοντα ρόλο σε σχέση μέ τήν κτηνοτροφία, Ζουσαν πρίν χρόνια, περlπου τήν εποχή του Ίουλlου Καίσαρα, οί γερμανικές φυλές, τις όποίες και πιό πόνω αναφέραμε, ΟΙ λεγόμενοι Σουάβοl. WΟλες οϊ γερμανικές φυλές έγκαθίσταντο στήν όρχή καί γιό λlγο καιρό σέ μιό περιοχή 6ργανωμένες σέ γκέντες καί σέ οικογένειες, καλλιεργουσαν τή γη καί αργότερα, είτε γιατί τίς έδιωχναν άλλες πιό δυνατές φυλές, είτε πόλι γιατί τό βοσκοτόπια δέν έπαρκουσαν πιό, Εανάφευγαν. Μόνο δταν οί νομαδικές αύτές φυλές καταστάλαεαν κάπου και σταμάτησαν νό έκδιώχνη ή μιό τήν άλλη, έγκατα στάθηκαν γιό μεγάλα xρ νlκό διαστήματα καί σιγό σιγά μετατρόπηκαν σέ καθιστικούς λαούς. Ή έγκατόσταση τών διαφόρων φυλών, είτε έγινε όργότερα η νωρlτερα, είτε γινόταν στις όρχαίες ρωμαϊκές έκτάσεις Γι στις σλαβικές, δποτε κι' ον γινόταν και δπου κι' ον γινόταν, είχε ταυτο τ6 κοινό χαρακτηριστικό: 'Επρόκειτο γιό έγκατόσταση πού γινόταν άπό όλόκληρες φυλές και οικογένειες. Κόθε γένος και μέσα σ' αύτό κάθε οικογένεια καλλιεργουσε ένα κομμάτι γης, τό όποίο δμως άνηκε σ' όλόκληρη τή φυλή. Οί άρχαίοl Γ ερμανοl δεν ήεεραν τί θό πεί ατομική lδιοχτησία τής γης. Κόθε μέλος της φυλής έπαιρνε με κλήρωση ένα κομμάτι γης για μια περl ρlσμένη διάρκεια και μέσα στό πλαlσlα μιας αύστηρής!σότητας. Ολα τα οίκονομlκό, νομικό και γενlκώτερα προβλήματα αύτης της κοινότητας, πού συχνό δέν Εεπερνουσε τούς έκατό όνθρώπους πού βρίσκονταν σε ετοιμοπόλεμη κατάσταση, λύνονταν κατό τή διάρκεια της συνέλευσης 14

16 των μελών του, στην όποίο έκλέγονε έναν όρχηγό KOI δλ λα δργανα της κοινότητος. Μόνο στό βουνό, στό δόση Γι στις ποράκτιες όμμουδlές, δnoυ η fλλειψη χωρου KOI έκτόσεων κολλιεργήοιμης γης κοθιστούσε όδύνατη την έγκατόσταση μιδς πολυμελούς όμόδας, δnωc: aτό Ovτεν- 6αλvτ, στή Βεστφαλία, στίς -Αλπεις, οί Γερμανοl έγκαθlσταvτo σέ σκόρπια όγροκτήματα, δν και παρ' δλ' αύτό σχημότιζαν μεταεύ τους κοινότητες, δπου τουλόχιστον ΟΙ ό γροl, τό λειβόδια, τό δόση και οί βοσκες άποτελούσαν ι<:οινή lδιοχτησία τού χωριού καί όλες ΟΙ κοινές υποθέσεις ρυθμlζovταν στό πλσίσια αύτων των κοινοτήτων. Ή φυλή που όποτελείτο όπό πολλές τέτοιες κοινότητες, συνήθως όπό έκατό, δέν μεσολαβούσε στήν πρόεη, παρά μόνο σαν όνωτατη δικαστική και στρατιωτική όρχή. Αύτή ή κοινοτική όργόνωση, δπως όπέδειεε ό Μόρερ στους δέκα τόμους τού μεγόλου έργου του, ηταν ή βάση και ταυτόχρονα τό κύπαρο της όνθρωπινης κοινωνιας, όπό τίς άρχές τού Μεσαlωνα μέχρι πολύ πριν όπό τη σημερινή έ ποχή, έτσι ώστε τό χωριά και ΟΙ πόλεις των φεουδαρχων σχηματίσθηκαν, όφού προηγήθηκαν διάφορες μεταβολές σ' αυτες τίς κοινότητες, ίχνη των όποιων βριοκουμε μέχρι σήμερα σέ όρlσμένες περιοχες της KεVΤρlκης και βόρειας Ευρώπης. -Οταν έγιναν γνωστές αυτές οί πρωτες όνακαλύψεις γιό τήν πρωτόγονη κοινοτική lδlοχτησlα τού έδόφους στή Γερμανία και στή Β. Ευρώπη, γεννήθηκε ή θεω ρία σύμφωνα μέ τήν όποια βρισκόμαστε στ' όχνάρια ένός καθαρό γερμανικού πολιτισμού και ότι ό άγροτικός κομμουνισμός μπορούσε νά έεηγηθη όπ ότlς lδlομορφιες τού γερμανικού λαού.. Αν και ό ίδιος ό Μόρερ ποτέ δέν υίοθέτησε όνεπιφύλακτα αυτή τήν έθνική έεήγηση τού όγροτικού κομμουνισμού στή Γερμανlα και όνέφερε κι' δλλα παραδεlγματα παρόμοιων κοινωνlκων δομων σ' άλλους λαούς, ή άποψη αυτή ειχε ούσιωδως γίνει γενικό παραδεκτη στή Γερμανία, δτι δηλαδή ή όρχαlα όγροτική κοινότητα όφειλόταν 15

17 στην lδlομορφlα τών νομικών και δημοσίων σχέσεων Γών Γερμανών, μ' δλλα λόγια, ήταν μιό έκδήλωση τou -γερμα νlκου πνεύματος. Ώστόσο, σχεδόν την ίδια στιγμή πού δημοσιευόταν τό πρώτο βlβλιο του Μόρερ πόνω στόν πρωτόγονο γερμανικό κομμουνισμό, Ιγιναν γνωστές νέες όνακαλύψεις σέ μιό δλλη μεριό της εύρωπαίκης ήπεlρου. Ό Βεστφαλός βαρώνος ΧαξτόouΖεν, ό ποίος είχε έπιοκεφθεί τή Ρωσlα όπό πρόσκληση του Τσόρου Νικολόου του 10υ στις όρχες του 1840, γυρίζοντας στη Γερμανία δημοσιευοε στό Βερολlνο, όπό τό 1847 μέχρι τό 1852, μιό σειρό όπό μελέτες πόνω σ τ η ν έ σ ω τ ε Ρ ι κ ή κ α τ ό σ τ α σ η, τ ή ζ ω η τοϋ λαοϋ και lδlαίτερα πόνω στις όγρογiκ ε ς δ ο μ ε ς τ η ς Ρ ω ο ί α ς. EKπληKΤoς δλος ό κόομος μόθαινε μέσα όπ' αύτές τις μελtτες, δτι στις ό νατολlκές περιοχές της Εύρώπης ύπηρχαν μέχρι τις μέρες μας δσμες κοινωνlκες παρόμοιες μι αίπές πού τ' όχνό ρια τους βρέθηκαν στη Γερμσνlα. Ό πρωτόγονος όγροτικός κομμουνισμός, πού τό ίχνη του μέσα όπό σειρες αίώνων και χlλlετηρlδων όνακαλύφθηκαν με τόσο κόπο στή Γερμανlα, πρόβαλε ξαφνικό ίδιος κι' όπαρόλλαχτος σ' δλο τό μηκος και τό πλότος στήν ό χανη γειτονική αύτοκρατορια της Άνατολής, Σ τό Ιργο πσύ όναφέραμε, όπως και ο' ένα μεταγενέστερο έργο του πού δημοσίευσε στή ΛεlψΙα τό 188β, ό Χαξτόουζεν όποδεlχνεl ότι ΟΙ ρώσοι χωρlκοl δέν γνώριζαν αοτε τήν ότομlκή lδιοχτησία των όγρών, οοτε τών λειβαδιών και τών δασων, όλλό θεωροϋσαν όλόκληρο τό χωριό ιιιό κοινή lδlοχτησια, όπό την όποια κόθε όγροτική οικογένεια δέν έπαιρνε παρό ένσ κομμότl γης γιό προσωρινή χρήση και, όπως όκρl6ως και στούς όρχαιους Γερμανούς, αύτό γινόταν μέ κλήρωση. Τ ήν έποχή πού ό Χαξτόουζεν έπlσκέφθηκε και μελέτησε τη Ρωοία, ή δουλοπαροlκlα κυριαρ χοϋσε παντοϋ. Κι' αύτό όκριβώς ηταν τόσο έκnληκτιkό έκ 18

18 πρώτης όψεως, γιατί δεν μποροϋσαν νό εεηγήοουν πώς, κότω όπό αυνθηκες σκληρης δουλειος καί μ' ενα αύταιr χικό κρατικό μηχανισμό, ύπηρχαν χωριό πού όποτελοϋσαν κλειστό σύνολα αύτό καθ' αύτό, πού ζοϋσαν σύμφωνα με τούς κανόνες τοϋ όγροτικοϋ κομμουνιαμοϋ και πού δλες οί δημόαιες ύποθέαεlς τοϋ χωριοϋ ρυθμίζονταν όπό τη συνέλευση, τό λεγόμενο Μlρ. '0 γερμανός συγγραφέας όπέδωσε τό φαινόμενο αύτό ααν όποτέλεσμα της διαιώνιαης της πρωτόγονης οlκογενειακης σλα61κης κοινότητας, όπως αύτη συναντιόταν ό κόμα στούς Σλόβους τοϋ Νότου καί στις Βαλκανικές χώ ρες και πού έκθειόζεταl μ' έπιμονη στό νομικό βl6λ/α τοϋ ΧΙΙ και πιό παλιό. Ή όνακόλυψη τοϋ ΧαΕτόουζεν εγινε δεκτη μ' ένθουσιασμό όπό ένα όλόκληρο πολlτικοδιανοητικό ρεϋμα στη Ρωσlα, τούς Σλαβόφιλους. Αύτό τό πολιτικό ρεϋμα, έχοντας ααν όπώτερο σκοπό την έεύμνηση τού σλαβlκοϋ κόσμου, τόν έκθειασμό των Ιδιόμορφων χαρακτηριστlκων του, την _όκατανlκητη δύναμή. του καί τη γερμανική του κουλτούρα αε όντlθεση με τη.αόπια Δύση., βρηκε μέσα στη δομή της ρωαlκης χωριότικης κοινότητας τό πιό δυνατό της ατήριγμα, σ' όλη τή διόρκεια των ίιo Γι τριών έπομένων δεκαετηριδων. 'Ανόλογα με τή μορφή των διαφόρων ρευμότων των Σλαβόφιλων, ποίι άλλα ηταν αντιδραστικό και άλλα έπαναστατικό, άλλαζε καί ό τρόπος έείιμνηαης καί εκθειασμοϋ της άγροτικης κομμουνιστlκης κοινότητας, ΟΙ όντιδραστlκοί Σλαβόφιλοι θεωροϋσαν τήν όγροτική κοινότητα αόν μιό όπό τις τρεϊς θεμελιώδεις αύθεντlκές δομες των Σλό- 6ων στη ρωσlκη κοινωνία: τήν όρθόδοεη έλληνlκή π/στη, τον όπολυταρχικό τσαρισμό και τόν πστριαρχικό όγροτικό κομμουνισμό. 'ΑντΙθετα, ΟΙ έπαναστότες Σλα6όφιλοl θεωροϋααν τόν πρωτόγονο κομμουνισμό τοϋ χωριοϋ αόν μιό δομή μεγόλης σημααίας, πόνω στην όποια θα μποροϋσαν νό στηριχθοϋν γιό την έπικείμενη σοσιαλιστική έπανόσταση στή Ρωαία, καί αόν μια δομη ποίι θό τούς έπέτρεπε νό 17

19 όποφυγουν τη φόση τού καπιταλισμού και νό μπούν έτσι κατευθείαν, καί πολύ πρίν όπά τη Δυηκι'ι Εύρώπη, aτή σοαιαλιστικη γη της έπαγγελιας. Οί δυό αυτοι όντlθετοι nόλοι τών Σλαβόφιλων "ταν, παρ' δλ' αυτό, έντελώς συμφωνοι στό δτι ή ρωσικη όγροτικη κοινοχτημοσυνη "ταν ένα φαινόμενο καθαρό σλόβικο. που όφειλόταν στις έθνικές ίδιομορφίες τού σλαβικού λαού. Στό μεταεύ, ενας νέος παράγοντας ήρθε στό προσκήνιο της Ιστορlας τών εύρωπαϊκών χωρών: ΟΙ Ευρωπαίοι ηρθαν αέ έπαφη μέ άλλες χώρες τού κόσμου, πρόγμα που τούς εκανε νό συνειδητοποιήαουν μέ πολύ χειροπιαστό τρόπο, δτι υπηρχαν δομές κοινοχτημοσύνης και πρωτόγονου πολιτιαμού και α' άλλους λαους, πού δέν ηταν ούτε Γερμανοί, ούτε Σλόβο.. Αύτή τι'ι φορό δέν είχαμε νό κόνουμε μέ έπιστημονικές μελέτες και σοφές όvoκαλύψεις, όλλό μέ τό υλικό συμφέροντα τών καπιταλιστικών χωρών της Ευρώπης καί της όποικιοκρατικης τους πολιτικης. Τόν ΧΙΧ αιώνα, τήν έποχη της καπιταλιστικης έπέκτασης, η εύρωπαϊκη όποικιοκρατικη πολιτικι'ι άνοιεε νέους δρόμους. Αύτη τη φορό δέν έπρόκειτο γιό μιό έπlθεση στό νέο κόαμο, όπως αύτι'ι πού εγινε τόν χνι αιώνα γιό πρώτη φορό μέ σκοπό τη λεηλασlα τών θησαυρών αέ πολύτιμα μέταλλα, τι'ιν όρπαγη τού φυσικού πλούτου, τ6 έμπόριο μπαχαρικών και διαμαντιών και τό δουλεμπόριο, δραστηριότητες γιό τις όποίες οι ΙσπανοΙ και πορτογόλοι όποικιοκρότες διακρίθηκαν lδιαlτερα. Ούτε έπρόκειτο γιό τεσόστιες έμπορικές έπιχειρήσεις πού μεταφέρανε πρώτες ύ λες όπό τίς ύπερατλαντικές χώρες στiς ευρωπαϊκές όποθηκες, δlνοντας γιό όντόλλαγμα μιό σειρό όπό άχρηστα και τιποτένια έμπορεύματα στούς Ιθαγενείς, μέθοδο πού έγκαινlασαν οι 'ΟλλανδοΙ τόν χν ιι αιώνα και πού χρησlμευσε γιό πρότυπο στούς Έγγλέloυς. Σ' αύτές τίς παραδοσιακές μέθοδες της όποικιοκρατίας, πού ποτέ δέν έπαψαν νό έφαρμόζονται και ν' όνθl- 18

20 ζουν άκόμα μέχρι σήμερα όταν βρουν εύκαlρlα, έπρεπε τώρα νά προστεθεί μιά νέα πιό βαθειά και πιό συστηματική μέθοδος έκμετάλλευσης του λαου τών άποικιών, γιά τόν πλουτισμό της -μητρόπολης. Γιά νά έπιτευχθεί ό σκοπός μιας πιό βαθειας έκμετάλλευσης έπρεπε άπό τή μιά μεριά νά άλλοτριωθεί άπο τελεσματικά ό πληθυσμός όπό τή γη του, πού σ' αύτές τις χώρες όποτελουσε τήν πιό σπουδαία πηγή πλούτου, και ό πό τήν άλλη μεριά νά έφαρμοστεί μιό συστηματική φορο λογlα στόν πληθυσμό. Σ τήν προσπάθειό τους όμως νό πετύχουν αύτό τό διπλό στόχο, ΟΙ πανlσχυρες όποικιοκρατικές χώρες της Εύρώπης συνόντησαν ενα άξιοσημείωτο και μεγόλο έμπόδιο: ΟΙ Ιδιόμορφες σχέσεις ίδlοχτησlας τών ντόπιων πληθυσμών προκαλουσαν μια πολύ σθεναρή άντίσταση στή λεηλασία τών Εύρωπαίων. Γιό νό όποσπόσουν τή γη όπ' τούς κατοlκους της έπρεπε πρίν όπ' όλα νά βρουν ποιός ηταν ό lδιοχτήτης αύτης της γης. Γιό νό μπορουν νά είσπράπουν φόρους- και όχι μόνο νό διατόζουν τήν είσπραξή τουςεπρεπε νά μπορουν να συλλαμβάνουν τούς φοροφυγάδες. Κι' έδώ όκριβώς βρισκόταν τό έμπόδιο πού ειδαν οί Εύρω παίοι νά όρθώνεται μπροστά τους: ΟΙ κοινωνικές σχέσεις lδιοχτησίας τών Ιθαγενών πληθυσμών ηταν τελεlως άγνω στες aτoίις Είιρωπαίους και τούς όντlστρέφανε όλες τις Ιδέες πού είχαν στό μυαλό τους γιά τό Ιερό και τα ΟΟια της ότομικης lδιοχτησίας. Τήν ίδια έμπεrplα γεύτηκαν τόσο ΟΙ Αγγλοι στή Ν. 'Ασlα. 000 καί οί Γόλλοι aτή Β. 'Αφρική Ή κατάχτηση τών Ίνδιών όπό τούς Αγγλους δρχισε όπό τις όρχές του χν ii αιώνα και δέν όλοκληρώθηκε παρά μόνο μέ τήν προοδευτική κατοχή όλης της χερσονήσου και της Βεγγόλης. αφου πρώτα ύποδουλώθηκε ή μεγόλης σημασίας περιοχή του Π εντζόπ στό βορρό. Ή δύσκολη έπιχειρηση μιας πιό συστηματικης έκμετόλλευσης τών Ίνδιών άρχισε μόνο μετά τήν όλοκλήρωση 19

21 της πολlτικης ύποδούλωσης. Σε κάθε τους 6ημα οί Ν Αγγλοl βρισκόντουσαν μπροστό σέ καινούργιες έκπλήεεlς. Συναντούααν μιά τεράστια ποικιλία άπα άγροτικες κοινότητες, μεγάλες και μικρές, έγκαταστημένες εδω και χιλιάδες χρόνια, άλλά πουθενό - τί φρίκη Ι - δέν ύπηρχε σ' αύτό τά χωριά ή άτομlκή ίδιοχτησία τού έδάφους. Άκόμα κι' όταν τούς βασάνιζαν, κανείς τους δέν μπορούσε νά δηλώαη αόν δικό του τό κομμάτι γης πού καλλιεργούσε, ούτε κανε]ς μπορούσε νά τό πουλήαη ii νά τό βάλη ίιποθήκη, ii άκόμα και νό τό νοlκιάαη, προκειμένου νό πληρώση καθυστερημένους φόρους στούς Ν Αγγλους. Ολα τό μέλη αύτων των κοινοτήτων, πού δλλοτε άποτελoίiνταν άπό μεγάλες οικογένειες, δλλοτε όπό μικρές, βγαλμένες άπ' τις μεγάλες, ήταν όρρηκτα και στενό συνδεδεμένα μεταείι τους μέ έε αίματος συγγένεια. Άντίθετα, έκείνο ποίι έλειπε έντελως ηταν ΟΙ αχέαεlς lδιοχτησίας. Πρός μεγάλη τους έκπληεη ΟΙ Ν Αγγλοl όνακάλυψαν στίς όχθες τού Γάγγη και τού Ίνδού ποταμού μοντέλα-χωριό άγροτικou KOμμOυνlσμoίi και ήθη και έθιμα παρόμοια μt αύτό πού είχαν βρεθεί στις άρχαίες γερμανικές κομμουνιστlκες κοινότητες, ii στις πρωτόγονες άγροτικές κοινότητες των Σλάβων, των όποίων τό κοινό χαρακτηριστικό ήταν Γι άνυπαρεία της άτομlκης ίδιοχτησίας. Σε μιό άναφορό της άγγλικης διοίκησης των φορολογικων ύποθέσεων στίς Ίνδίες, πού χρονολογείται άπ' τό 1845, διαβάζουμε: Δεν βλέπουμε κανένα κομμάτι γης πού νό καλλιεργείται μόνιμα όπ' τούς ίδιους άνθρώπους. Καθένας έχει ένα κομμάτι γης πού τό καλλιεργεί μόνο όσον καιρό διαρκούν ΟΙ δουλειές στό χωράφια. "Αν ένα κομμάτι γης μεί ν ει άκαλλιέργητο, Εαναγίνεταl κοινή lδιοχτησία και μπορεί νά τό πάρει όποιοαδήποτε, ύπό τόν όρο ότι θά τό καλλιεργήαει", Τήν ίδια έποχή, γύρω δηλαδη στό , μιά κυβερνητική άναφορό aτή διοίκηση τoίi Πεντζόπ άναφέρει: -Είναι έεαιρετικό ένδlαφέρον νό παρατηρήσετε τι μεγάλη δύναμη έχει ή έε αίματος αυγγένεlα σ' αύτές 20

22 τίς κοινωνίες καί πως μεταβlβόζεταl όπό ένα κοινό πρό γονο. Ή κοινή γνώμη ειναl τόσο πολύ συνδεδεμένη μέ τή διατήρηση αύτού τού συστήματος συγγένειας, πού δέν εί ναι σπόνιο νό συναντήσουμε όνθρώπους, ΟΙ όποίοl δέν συμ μετέχουν στήν κοινή lδιοχτησία, έπειδή κόποιος πρόγο νός του πού όνηκε στήν πρσηγοίιμενη Γι όκόμα και στήν προπροηγούμενη γενεό, δέν σεβόσθηκε αύτό τό σύστημα-, "Αύτή ή μορφή ίδιοχτησίας τού έδόφους-, έγραφε ό άγγλος κρατικός σύμβουλος στήν όναφορό του γιό τήν ίνδική κοινότητα,.δέν έπlτρέπεl σέ κανένα μέλος της φυ λης νά άποχτήσεl δικαιώματα σ' αύτό Γι έκείνο τό κομμάτι της κοινης σ' άλους γης, ούτε καν στό κομμότι της γης πού προσωρινό καλλιεργεί. Τό προίόντα της κοινης καλλl έργειας της γης πανε σ' ένα κοινό ταμείο πού καλύπτει και Ικονοποιεί τίς όνόγκες τού συνόλου-, Στό κοινωνικό αύτό σoaτημα πού περιγρόφεl ό Αγγλος σίιμβουλος δέν ύπόρχεl κατανομή της γης, ούτε κόν γιό μιό έποχή, Ή γη ειναl κοινή lδιοχτησία των όγροτων της κοινότητας, οϊ όποίοl τήν καλλιεργούν όπό κοινού χωρίς καμιό κατανομή, μαζεύουν τή σοδειό πού προέρχεται άπ' αύτή τήν καλλιέργεια aτόν κοινό σιτοβολώνα τού χω ριού τους (πού φυσικό στό μότια των άγγλων καπιταλl στων παlρνεl τή μορφή τού -ταμείου-), Ικανοποιώντας συντροφικό τίς άπλές τους όνόγκες άπό τό προϊόν της κοινης τους έργασίας, Στά βορειοδυτικό τού ΠεντΖόπ, στό σύνορα τού Άφγανιοτόν, διαπιστώθηκε Γι ύπαρεη όρlσμένων δλλων ήθων καί έθίμων πολύ μεγόλης σημασίας, τό όποία όντιστρα τείιονταl κόθε έννοια ότομlκης lδιοχτησίας. Σ' αύτές,ις περιοχές έκαναν μιό καλή μοιρασιά των χωραφιων τους, πού όντόλλασσαν περιοδικό, όλλό - ώ τού θαίιματοςl - ή άνταλλαγή αύτη των κλήρων δέν γινόταν όνόμεσα σέ άγρστικές οικογένειες, παρμένες μία πρός μία, όλλό όνόμεσα σέ όλόκληρα χωριό, τό όποία άντόλλασσαν τό χαι- 21

23 ρόφια τους κόθε πέντε χρόνια κι' ετσl μετοκινόντουσαν όλόκληρα. -Δέν μπορώ νό αποσιωπήσω-, έγραφε από ΤΙς Ίνδίες τό 1852 ό κομμισόριος των φόρων ΤΖαίημς στούς προϊσταμένους του της κυβερνητικης δlοlκησης, -fva πολύ σπόνιο έθιμο πού διαιωνίστηκε μέχρι τίς μέρες μας σέ όρlσμένες περιοχές έννοώ τήν περιοδική ανταλλαγή των χωραφιών όνόμεσα στό διόφορα χωριά καί στίς ύποπερlοχές. Σέ όρlσμένα μέρη δέν όνταλλόσσουν παρά μόνο τό χωρόφια τους, σέ άλλα όμως ανταλλόσσουν καί το ίδια τους τό σπlτια-. Γιό μια όκόμα φορό βρισκόμαστε μπροστα σέ μια νέα Ιδιομορφία μιας κόποιας οικογένειας λαων. Αύτή τή φορό fχουμε νά κόνουμε μέ τήν.. ίνδlκή_ lδlομορφlα. Ωστόσο, οι κομμουνιστικές δομές των.. Ινδlκης.. όγροτικης κοιl/ότητας δεlχvouν, τόσο όπ' τή γεωγραφική θέση 000 και άπ' τή δύναμη των δεσμων συγγένειας, δτι δεν πρόκειται για μια Ιδιομορφία τού.. Ινδlκου.. λαου, όλλό fxouv έναν όληθινό παραδοσιακό χαραχτήρα και μιό πολύ παλιό κατσγωγή. Τό γεγονός δτι οι πιό παλιές μορφές του πρωτόγονου κομμουνισμου διατηρήθηκαν στίς πιό πανόρχαιες περιοχές της Ίνδlας, στις περιοχές πού πρώτες κατοικήθηκαν από τούς Ίνδούς στό βoρεloδuτikό, fδειχνε καθαρό δτι ή κοινή lδιοχτησία δπως και ή δύναμη των δεσμων συγγένειας α νόγονταl σέ χlλlετηρlδες, στήν έποχή των πρώτων έγκστσστόσεων των Ίνδων όποίκων στή νέα τους ποτριδα, τή σημερινή '1νδlα. 0 καθηγητής του συγκριτικου δικαίου της 'Οξφόρδης Έρρlκος Μόινε, πού ηταν και παλιό μέλος της κυβέρνησης των Ίνδιων. δlόλεεε τις αγροτικές κοινότητες των Ίνδιων σόν θέμα των παραδόσεών του, τις όποιες παραλλήλισε μέ τίς πρωτόγονες κοινότητες πού ό Μόρερ όνακόλυψε στή Γερμανlα και ό Νόσε στήν Άγγλlσ. Ό παραλληλισμός αύτός όποκόλυψε δτι ΟΙ πρωτόγονες αύτές κοινότητες είχαν τήν ίδια μορφή και τις ίδιες κοινωνικές δoμtς 22

24 'Από τήν άλλη μεριά, ή iστoρl ή προέλευση αύτών των κοινωνlκων δομων έγινε άντlκεlμενο έρευνας και μελέτης ιδιαίτερα όπό τούς Ν Αγγλους, στούς όποίους τά φαινόμενα αύτό έκαναν μεγόλη έντύπωση καί ΟΙ όποίοl έμειναν κατάπληκτοι όπό τή σθενορή άντισταση πού αύτές οί δομές προέβαλλαν όπέναντl στή φορολογία και στά δlοlκηtlκό συστήματα πού έπινοούσαν. Οϊ Ν Αγγλοl ίιποχρεώθηκον νά διεξάγουν ένο άγώνα πού διήρκεσε δεκαετίες όλόκληρες, δlνοντος πολλές μάχες, κάνοντας μιό σειρά όπό άτιμίες και όδίσταχτες έπεμβάσεις ένάντια στά πανάρχαια δικαιώ ματα και στις ίσχύουσες έννοιες τού δικαίου των λαών, γιά νά μπορέσουν νά φέρουν ένα άνεπανάρθωτο κομφού Ζιο σ' δλες τίς σχέσεις ίδιοχτησίας, νά γεννήσουν στούς λαούς τό αίσθημα της άνασφάλειας, φέρνοντας έτσι "ήν καταστροφή των χωρικων. Ή είρηνlκή άπομονωμένη πρωτόγονη κομμουνιστική κοινωνία παραχώρησε έτσι τή θέση της σέ μιά άλλη κοινωνία, δπου κυριαρχούσαν ή άνισότητα. ή έκμετάλλευση άνθρώπου όπό άνθρωπο. ή διαφθορά και ΟΙ φιλονικίες. 'Η κοινή ίδιοχτησία της γης μετασχηματlσθηκε άπό τή μιά μεριά σέ τεράστια λατιφούντια, ένω όπά τήν άλλη έκατομμύρια χωρικων άπογυμνώθηκαν άπό τή γη καί τά μέσα παραγωγης τους. 'Η άτομlκή lδιοχτησία εlσέδυσε στις Ίνδlες καί μαζi μ' αύτή ό τύφος, ή πείνα καί τό σκορ6οϋτο έ γιναν διαρκείς μάστιγες των πεδιόδων τού Γ όγγη ποταυού... Αν έπειτα άπ' αύτές τις άvαkαλύψεlς τών άγγλων άποικιοκρατών στίς Ίνδlες, ό παλιός πρωτόγονος κομμουνισμός, πού ήδη συναντήσαμε σέ τρεϊς κλάδους της μεγάλης οικογένειας, της lνδογερμανlκης οίκογένεlας, μποροίlσε άκόμα νό θεωρηθεϊ σάν μιό lδlομορφlα τών ivδoytprjaνικών λαών, δσο παράλογη κι' αν φαινόταν αύτή ή έθνο γαρφlκή άποψη, οϊ ταυτόχρονες άνακαλύψεις πού έγιναν όπό τούς Γάλλους στήν Αφρική ξεκαθάρισαν πέρα γιό πέρα τό Ζήτημα αύτό. Πραγματικό, αύτή τή φορά είχαμε νό κάνουμε μέ άνακαλύψεις στις κοlνωνlες των ' Αράβων και 23

25 τών Βεδουίνων της Β. 'Αφρικης, οί όποίες όποδεlκνυαν την ύπορεη κοινωνικών μορφών, παρόμοιων μέ αύτές πού ύπηρχαν στην KεVΤΡΙKη Εύρώπη καί στην Άσιατικη ήπειρο Σ τούς νομάδες δραβες κτηνοτρόφους τό έδαφος ηταν κοινη ίδιοχτηοlα όλων τών οίκογενειων. Αύτη Γι οlκογενειακη lδιοχτηαία, έγραφε ό Γόλλος Νταρέστ τό 1852, με ταβlβαζόταν άπά γενεά οέ γενεά και κανένας W Αραβας δέν μπορουοε νά δείεεl ούτε μιά σπιθαμή γης καί νά nεί : -είναι δική μου". Σ τούς Καμβύλιους, πού είχαν έε όλοκλήρου έεαρα βισθεί, οί διάφορες όμάδες των οίκογενειών είχαν ήδη χωριστεί αε διακεκριμένες ύποδιαιρέοεις, άλλό η δύναμη του ουνόλου τών οίκογενειών παρέμενε lοχυρή. WΟλες ΟΙ οί κογένειες ηταν όλληλέγγυα ύπεύθυνες γιά τούς φόρους και άγόραζον όλες μαζί τό κοπάδιο των Ζώων πού έμελλε νό μοιραστουν οτίς διάφορες ύποδιαιρέοεις τών οικογενειών. Σέ όποιεσδήποτε άvτιδιkίες πόνω στην lδlοχτησlα της γης, τό οίκογενειακά συμβούλιο ηταν τό άνώτατο δικαστικά όργανο κοί άκόμα, γιά νά εγκαταστοθεί κάποιος στούς κόλπους τών Καμβυλίων έπρεπε νά πάρει τη συγ κατάθεση τών οίκογενειών. 'Ακόμα καί η διαχείριοη τών μή καλλιεργήοιμων έδαφών ηταν ύπόθεση τού οlκογενεια κου ουμβουλίου. Οπως καί νά έχη τό πράγμα, η όδιαlρετη ίδιοχτησία του έδόφους, πού άνηκε σ' όλη την οικογένεια, ηταν ό κανόνας. Ή μορφή της οίκογενειακης ίδιοχτησίας ηταν πολύ διοφορετlκή άπό τή οημερινη εύρωπαίκή lδlοχτησlα, ιιού περιλαμβάνει μόνο ενα νοικοκυριό. 'Επρόκειτο γιά μιό κλασσική πατριαρχική οίκογένεlα, αόν κι' αύτή πού περιγράφεται άπό τη Βίβλο γιά τούς άρχαίους 'Ισραηλίτες, ενας μεγάλος κίικλος συγγενών, άποτελούμενος όπό τη μητέρα, τόν πατέρα, τούς γιούς, τις γυναίκες τους, τά παιδιό τους. τά μωρό, τούς θείους, τίς θείες. τό άνήψια, τό έγγόνια καί τά εαδέρφlα. Μέσα α' αύτό τάν κύκλο, έγραφε τό 1870 έ- 24

npiiioronh Ο ΟΥ ΙΣΙΙΚΗ ΚΟΙ ιι 11

npiiioronh Ο ΟΥ ΙΣΙΙΚΗ ΚΟΙ ιι 11 Η npiiioronh Ο ΟΥ ΙΣΙΙΚΗ ΚΟΙ ιι 11 ΡΟΖΙΙ JιΟI,ΖΒΗΙΙΟI,ΡΤΒ.,ιικιι;, κα; αα(}ακιι " η.,, -,;ns n(}ι./-';ουουns κοιιιιουυι6ι;ικίίβ, κοιυι./υιαs Ειιό6ιΙεΙΒ LI. ιι.οροντζη λθιίυα 19';'8 ΑΩό τά μαθήματα τίις

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ Στό χος του Ο λο κλη ρω μέ νου Προ γράμ μα τος για τη βιώ σι μη α νά πτυ ξη της Πίν δου εί ναι η δια μόρ φω ση συν θη κών α ει φό ρου α νά πτυ ξης της ο ρει νής πε ριο χής, με τη δη

Διαβάστε περισσότερα

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΙΝΩΝΙΟ Λ. Β Χερουβικόν σε ἦχο πλ. β. Ἐπιλογές Ἦχος Μ Α µη η η η ην Οι τ Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ Γιάννης Θεοδωράκης Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...6 1. Ά σκη ση και ψυ χική υ γεί α Ει σα γω γή...9 Η ψυ χο λο γί α της ά σκη σης...11

Διαβάστε περισσότερα

ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Σ Η Χάρτα Διασυνδέσεις ΒιΒλιογραφία

ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Σ Η Χάρτα Διασυνδέσεις ΒιΒλιογραφία Η Χάρτα ο ΡΗΓΑΧ Φ^ΑΙ Χ Εκείνη την εποχή η περιοχή που καλύπτει τη σημερινή Ελλάδα ήταν τμήμα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Ο Ρήγας σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη, έμαθε γαλλικά, ιταλικά και γερμανικά και

Διαβάστε περισσότερα

Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11

Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11 Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ, Ν.Π.Δ.Δ. ΚΑΙ O.Τ.Α. Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ Ε ΛΗ ΦΘΗ ΣΑΝ Υ ΠO ΨΗ 1. H 15/1981

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εμφανίζεται ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΙΤΑΛΙΑ Επηρεάζεται από το ελληνικό και ρωμαϊκό πολιτισμό ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ Αξία στον ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΣΑΙΞΠΗΡ ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ Άνθρωπο ΜΙΧΑΗΛ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ.

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ. ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Ποιες ήταν οι αιτίες της διάσπασης του φυλετικού κράτους; Η αύξηση του πληθυσμού και η έλλειψη καλλιεργήσιμης γης. Η καταπίεση που ασκούσαν

Διαβάστε περισσότερα

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα στο οποίο η εξουσία πηγάζει από το λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντά του. Βασικό χαρακτηριστικό της είναι η λήψη αποφάσεων με ψηφοφορία

Διαβάστε περισσότερα

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r Ο Iliaz Bobaj γράφει για την Παναγιώτα Ζαλώνη Ο Νίκος Μπατσικανής, ο Χάρης Μελιτάς, η Παναγιώτα Ζαλώνη και η Αλεξάνδρα ΒαΐτσηΒάκρου. (Απόσπασμα) Η Ελληνίδα Ποιήτρια

Διαβάστε περισσότερα

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή; Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Είναι ένα σπουδαίο βιβλίο Το πιο πολυδιαβασμένο στον κόσμο. Το πρώτο που τυπώθηκε από τον Γουτεμβέργιο

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό ΤΠΟΤΡΓΔΗΟ ΠΑΗΓΔΗΑ ΚΑΗ ΘΡΖΚΔΤΜΑΣΧΝ, ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΚΑΗ ΑΘΛΖΣΗΜΟΤ Η.Σ.Τ.Δ. «ΓΗΟΦΑΝΣΟ» Αή Δί Ζίο Γήο Μί Μά Ηί Αύ Δέ Λό Σ Πώ Λό Α, Β, Γ Γύ Σόο 7ο (Σ, Τ, Φ, Υ, Φ,Φ Χ, Πά) Δέ Λό Α, Β, Γ Γύ Σ Πώ Λό Σόο 7ο (Σ, Τ,

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ ΤΟ ΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ... 21 ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ 1 o Η ΑΛΙΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1.1 Η Α λιεί α ως Οι κο νο μι κή ρα στη ριό τη τα...25 1.2 Η Κοι νο τι κή Α λιευ τι κή Πο λι τι κή...28

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 ΟΜΑ Α Α

ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 ΟΜΑ Α Α ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 3 ΙΟΥΝΙΟΥ 2004 Β ΤΑΞΗΣ ΟΜΑ Α Α Α1.1.Να γράψετε στο τετράδιό σας τον αριθµό των δεδοµένων της Στήλης Α και δίπλα σε κάθε αριθµό το γράµµα του δεδοµένου της Στήλης Β που αντιστοιχεί

Διαβάστε περισσότερα

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;</b> 1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

Το ταξίδι στην 11η διάσταση

Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το ταξίδι στην 11η διάσταση Το κείμενο αυτό δεν αντιπροσωπεύει το πώς παρουσιάζονται οι 11 διστάσεις βάση της θεωρίας των υπερχορδών! Είναι περισσότερο «τροφή για σκέψη» παρά επιστημονική άποψη. Οι σκέψεις

Διαβάστε περισσότερα

Τα Αίτια και οι Επιπτώσεις της Διεθνούς Μετανάστευσης. Πραγματικοί Μισθοί, Παγκόσμια Παραγωγή, Ωφελημένοι και Ζημιωμένοι

Τα Αίτια και οι Επιπτώσεις της Διεθνούς Μετανάστευσης. Πραγματικοί Μισθοί, Παγκόσμια Παραγωγή, Ωφελημένοι και Ζημιωμένοι Τα Αίτια και οι Επιπτώσεις της Διεθνούς Μετανάστευσης Πραγματικοί Μισθοί, Παγκόσμια Παραγωγή, Ωφελημένοι και Ζημιωμένοι Η Παγκόσµια Μετανάστευση Το 2010, 214 εκατομμύρια άνθρωποι ήταν μετανάστες, κατοικούσαν

Διαβάστε περισσότερα

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ ΤΥΙΚΑ & ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ Ἦχος Νη Μ Α Ν µην Ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ του Ευ λο γει η ψυ

Διαβάστε περισσότερα

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό ΤΠΟΤΡΓΔΗΟ ΠΑΗΓΔΗΑ ΚΑΗ ΘΡΖΚΔΤΜΑΣΩΝ, ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΚΑΗ ΑΘΛΖΣΗΜΟΤ Η.Σ.Τ.Δ. «ΓΗΟΦΑΝΣΟ» Αή Δί Ζίο Γήο Μί Μά Ηί Αύ Δέ Λό Σ Πώ Λό Α, Β, Γ Γύ Σόο 4ο (Λ, - Μ, - Ν, - Ξ,) Δέ Λό Α, Β, Γ Γύ Σ Πώ Λό Σόο 4ο (Λ, - Μ, -

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

Το Δίκαιο, η Νομική Επιστήμη και η σημασία τους για τις Διεθνείς και Ευρωπαϊκές Σπουδές. Αναλυτικό διάγραμμα του μαθήματος της Δευτέρας 5/10/2015

Το Δίκαιο, η Νομική Επιστήμη και η σημασία τους για τις Διεθνείς και Ευρωπαϊκές Σπουδές. Αναλυτικό διάγραμμα του μαθήματος της Δευτέρας 5/10/2015 ΤΜΗΜΑ ΔΙΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Εισαγωγή στο Διεθνές και Ευρωπαϊκό Δίκαιο Α εξάμηνο 2015/2016 Ν. Αθ. Κανελλοπούλου-Μαλούχου Αναπλ. Καθηγ. Συνταγματικού Δικαίου Το Δίκαιο, η Νομική Επιστήμη και η σημασία

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της. Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος

Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της. Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος Η Ίδρυση της Ρώμης και η οργάνωσή της Επιμέλεια Δ. Πετρουγάκη, φιλόλογος Εκδοχές ίδρυσης Σύμφωνα με την παράδοση από τον Ρωμύλο, γιο του Αινεία (γύρω στο 735 π.x.) Σύμφωνα με την αρχαιολογική έρευνα στη

Διαβάστε περισσότερα

ISBN 978-960-484-159-2

ISBN 978-960-484-159-2 Η ΠΡΩΤΗ ΜΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ Ο Μέγας Αλέξανδρος Κείμενο: Φίλιππος Μανδηλαράς Επιμέλεια κειμένου: Ράνια Ζωίδη Εικονογράφηση: Ναταλία Καπατσούλια Διόρθωση: Αντωνία Κιλεσσοπούλου 2010, Εκδόσεις Κυριάκος Παπαδόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

a. Οι βαθιές θάλασσες της Ευρώπης δημιουργήθηκαν όταν έλιωσαν οι παγετώνες. β. Η Νορβηγική Θάλασσα βρέχει τις βορειοανατολικές ακτές

a. Οι βαθιές θάλασσες της Ευρώπης δημιουργήθηκαν όταν έλιωσαν οι παγετώνες. β. Η Νορβηγική Θάλασσα βρέχει τις βορειοανατολικές ακτές EΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Επαναληπτικό διαγώνισμα στα μαθήματα 12-18 1. Χαρακτήρισε τις παρακάτω προτάσεις με το γράμμα (Σ), αν είναι σωστές, και a. Οι βαθιές θάλασσες της Ευρώπης δημιουργήθηκαν όταν έλιωσαν

Διαβάστε περισσότερα

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι (1886-1964) Καρλ Πολάνυι Ούγγρος διανοητής νομάδας εβραϊκής καταγωγής με έντονη πνευματική και πολιτική δράση, θεμελιωτής του κλάδου της

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ Η ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ Η σημαία της Βουλγαρίας αποτελείται από τρεις ισομεγέθεις οριζόντιες λωρίδες χρώματος λευκού(στην κορυφή), πράσινου και κόκκινου. Το λευκό αντιπροσωπεύει την ειρήνη,

Διαβάστε περισσότερα

Φορέας υλοποίησης: Φ.Μ.Ε. ΑΛΦΑ

Φορέας υλοποίησης: Φ.Μ.Ε. ΑΛΦΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΤΜΗΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΙΔΑ: «ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ, ΜΙΑ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΖΩΗΣ» ΣΤΡΑΤΗ ΣΤΑΜΑΤΙΑ Επιβλέπων Καθηγητής: ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Φορέας υλοποίησης: Φ.Μ.Ε. ΑΛΦΑ ΚΑΡΛΟΒΑΣΙ, ΜΑΪΟΣ 2012 ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

α. Προς αναζήτηση νέων δρόμων της τουρκικής κατάκτησης που είχε διακόψει την επικοινωνία Ευρώπης Ασίας της έλλειψης πολύτιμων μετάλλων στην Ευρώπη

α. Προς αναζήτηση νέων δρόμων της τουρκικής κατάκτησης που είχε διακόψει την επικοινωνία Ευρώπης Ασίας της έλλειψης πολύτιμων μετάλλων στην Ευρώπη Σελ. 122 3. Οι ανακαλύψεις α. Προς αναζήτηση νέων δρόμων Η αναζήτηση νέων δρόμων είναι αναγκαία εξαιτίας : της τουρκικής κατάκτησης που είχε διακόψει την επικοινωνία Ευρώπης Ασίας της έλλειψης πολύτιμων

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ''Λόγον Ἀγαθόν''

ΠΟΛΥΕΛΕΟΣ ''Λόγον Ἀγαθόν'' «ΑΕΛΙΟΣ ΧΟΡΟΣ» Ι.. ΣΙΩΟΣ ΕΤΡΑΣ ΟΛΥΕΛΕΟΣ ''Λόγον Ἀγθόν'' Ἦχος 1. ο γο ον γ θο ον Α λ λη η η λ Ε ξη ρ υ ξ το η η η κ ρ δ µ λο ο ο γον γ θον Χ ρ πν τ ν σ σ π νυ υ υ µνη η η η τ µη η η τηρ Χρ στ τ Θ η η η

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: ΔΙΑΡΘΡΩΤΙΚΑ ΧΑ ΡΑ ΚΤ ΗΡ ΙΣ ΤΙ ΚΑ ΤΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ - ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑ ΣΙ Α - ΚΑΡΑ ΣΑ ΒΒ ΟΓ ΠΟ Υ ΑΝ ΑΣΤΑΣΙΟΣ

ΘΕΜΑ: ΔΙΑΡΘΡΩΤΙΚΑ ΧΑ ΡΑ ΚΤ ΗΡ ΙΣ ΤΙ ΚΑ ΤΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ - ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑ ΣΙ Α - ΚΑΡΑ ΣΑ ΒΒ ΟΓ ΠΟ Υ ΑΝ ΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΕΧΝ Οη ΟΓ ΙΚ Ο Ε Κ ΠΟ ΙΔ ΕΥ ΤΙ ΚΟ ΙΔΡΥΜΟ ΚΟΒΟΠΑΕ ΕΧΟΠΗ ΔΙϋΙ ΚΗ ΕΗ Σ ΚΑΙ Ο Ι ΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ηο ΓΙ ΣΤ ΙΚ ΗΣ ΘΕΜΑ: ΔΙΑΡΘΡΩΤΙΚΑ ΧΑ ΡΑ ΚΤ ΗΡ ΙΣ ΤΙ ΚΑ ΤΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ - ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑ ΣΙ Α - Καθηγητή ΚΑΡΑ ΣΑ ΒΒ

Διαβάστε περισσότερα

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD34455 01RE52755

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD34455 01RE52755 ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΩΝ ΕΝ Ι ΑΜ ΕΣ ΩΝ ΟΙ Κ ΟΝΟΜ Ι Κ ΩΝ Κ ΑΤΑΣ ΤΑΣ ΕΩΝ ΤΗΣ ΕΤΑΙ ΡΙ ΑΣ Κ ΑΙ ΤΟΥ ΟΜ Ι ΛΟΥ Α Τρίµηνο 2005 ΑΝΩΝΥΜΟΣ Γ ΕΝΙ Κ Η ΕΤ ΑΙ Ρ Ι Α Τ ΣΙ ΜΕΝΤ ΩΝ Η Ρ ΑΚ Λ Η Σ ΑΡ. ΜΗ Τ Ρ. Α.Ε. : 13576/06/Β/86/096

Διαβάστε περισσότερα

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής:

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής: Αυτό που πρέπει να θυμόμαστε, για να μη στεναχωριόμαστε, είναι πως τόσο στις εξισώσεις, όσο και στις ανισώσεις 1ου βαθμού, που θέλουμε να λύσουμε, ακολουθούμε ακριβώς τα ίδια βήματα! Εκεί που πρεπει να

Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης

Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ «Ολοκληρωμένη Ανάπτυξη και Διαχείριση του Αγροτικού Χώρου» Ενότητα 2: Αγροτική Κοινότητα και Αγροτικός Μετασχηματισμός (1/2) 2ΔΩ Διδάσκων:

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Στην Κεντρική Ασία βρίσκεται η έρημος Γκόμπι και της Αραβίας. Στην Αμερική η Μοχάβι(Βόρεια) και η Ατακάμα (Νότια).

Στην Κεντρική Ασία βρίσκεται η έρημος Γκόμπι και της Αραβίας. Στην Αμερική η Μοχάβι(Βόρεια) και η Ατακάμα (Νότια). H ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ Στη Γη υπάρχουν μεγάλες αφιλόξενες άνυδρες εκτάσεις που ονομάζονται έρημοι.καλύπτουν το 1/3 της ξηράς και βρίσκονται κυρίως κοντά στους δύο Τροπικούς ( Αιγόκερω και Καρκίνου) Στην Κεντρική

Διαβάστε περισσότερα

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1 Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α Υ ΠΟΥ ΡΓΕΙΟ ΕΘΝ. ΠΑ Ι ΕΙΑ Σ & ΘΡΗΣ Κ/Τ Ω ΕΝΙΑ ΙΟΣ ΙΟΙΚΗΤ ΙΚΟΣ Τ ΟΜ ΕΑ Σ Σ ΠΟΥ Ω Ν ΕΠΙΜ ΟΡΦΩ Σ ΗΣ ΚΑ Ι ΚΑ ΙΝΟΤ ΟΜ ΙΩ Ν /ΝΣ Η Σ ΠΟΥ Ω Τ µ ή µ α Α Α. Πα π α δ ρ έ ο υ 37

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Μ Ε Θ Ε Μ Α Τ Ο ΓΑ Μ Ο ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΚΛΙΑΜΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ ΠΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ

Μ Ε Θ Ε Μ Α Τ Ο ΓΑ Μ Ο ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΚΛΙΑΜΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ ΠΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ Ε Ρ ΓΑ Σ Ι Α Σ Τ Ο Μ ΑΘ Η Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ι Μ Ε Ν Ω Ν Μ Ε Θ Ε Μ Α Τ Ο ΓΑ Μ Ο ΛΑΜΠΡΙΝΗ ΛΕΟΝΑΡΔΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΚΛΙΑΜΠΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΑΓΟΣ ΠΑΡΗΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ Γάμος ονομάζεται η τελετή με την οποία συνιστάται και αναγνωρίζεται

Διαβάστε περισσότερα

Πώς και γιατί μετακινούμαστε;

Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Διδακτική πρόταση 1: Συνοπτικό πλαίσιο μετακίνησης και εγκατάστασης Ερωτήματα-κλειδιά Γιατί και πώς μετακινούμαστε από τα πολύ παλιά χρόνια μέχρι σήμερα; Πού μένουμε από τα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ Κατάλογος διευκρινιστικού υλικού..................................... 18 Πρόλογος....................................................... 27 Ευχαριστίες......................................................

Διαβάστε περισσότερα

Η ΖΩΗ ΣΤΑ ΤΡΟΠΙΚΑ ΔΑΣΗ

Η ΖΩΗ ΣΤΑ ΤΡΟΠΙΚΑ ΔΑΣΗ Η ΖΩΗ ΣΤΑ ΤΡΟΠΙΚΑ ΔΑΣΗ Οι περιοχές των τροπικών δασών όπως βλέπεις και στον παραπάνω παγκόσμιο χάρτη, βρίσκονται στη Νότια Αμερική(γύρω από τον ισημερινό), στη Βόρεια Αμερική(ανάμεσα από τον Τροπικό του

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΡΦΙΑΤΗΣ. ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ θεωριes και μεθοδοι

ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΡΦΙΑΤΗΣ. ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ θεωριes και μεθοδοι ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΡΦΙΑΤΗΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ θεωριes και μεθοδοι ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2003 ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ θεωριες και μεθοδοι ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΡΦΙΑΤΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Στρατόπεδο Aσηµακοπούλου. Παραλία

Στρατόπεδο Aσηµακοπούλου. Παραλία Στάδιο Στρατόπεδο Aσηµακοπούλου Παραλία Λιµανάκι Σφαγείων Καρνάγιο Το Περιγιάλι όπως είναι σήμερα. Η γραμμή περιγράφει τη περιοχή που διαμορφώνεται σε μια νέα, πρότυπη πόλη στα ανατολικά της Καβάλας. Η

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑΞΗ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ-Βουλευτές:

ΤΑΞΗ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ-Βουλευτές: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΑΡΘΡΩΣΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣΚΑΙΟΙΠΕΡΙΑΥΤΟΝ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΟΙKAI BOYΛΕΥΤΕΣ (HONESTIORES ΕΝΤΙΜΟΤΑΤΟΙ) - ΣΤΡΑΤΟΣ- ΚΛΗΡΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Αυτοκράτορας: H ανάρρηση στο θρόνο χάρη στο

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΑΘΗΝΑ 2011 Έκδοση: c Πνευματικό

Διαβάστε περισσότερα

Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΝΟΕΣ ΔΟΕΣ ΤΟΕΣ ΝΟΕΣ ΑΠΟΔΗΜΟΥ. Γραφείο Προέδρου Γραφείο Γενικού Δ/ντή. Συντρόφισσες, σύντροφοι

Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΝΟΕΣ ΔΟΕΣ ΤΟΕΣ ΝΟΕΣ ΑΠΟΔΗΜΟΥ. Γραφείο Προέδρου Γραφείο Γενικού Δ/ντή. Συντρόφισσες, σύντροφοι Συντονιστής Οργανωτικής Γραμματείας ΠΑ.ΣΟ.Κ. Ιπποκράτους 22 & Ναυαρίνου, 106 80 Αθήνα Τηλ.: 210 3665301-03 - Fax: 210 3665089 www.pasok.gr - e-mail: syntonistis@pasok.gr Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΠΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ»

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» Αν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος γεννιέται καλός και γίνεται μοχθηρός μόνο μέσα από την κακή επιρροή της κοινωνίας στην οποία ζει, η μεταρρύθμιση

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορική αναδρομή!!!

Ιστορική αναδρομή!!! Ιστορική αναδρομή!!! Προϊστορικά χρόνια τροφοσυλλέκτης αρχικά για να βρίσκει την τροφή του να φτιάχνει τα καταφύγιά του σημαντικότεροι σταθμοί στην ιστορία του ανθρώπου μυϊκή ενέργεια αργότερα φτιάχνει

Διαβάστε περισσότερα

Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης

Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης Ο Καταστατικός Χάρτης της Γης Προσαρµογή για παιδιά Εισαγωγή Η γη είναι το σπίτι µας - Ζούµε σε µια πολύ σηµαντική εποχή και πρέπει να προστατεύσουµε τη Γη. - Όλοι οι λαοί του κοσµού φτιάχνουν µια µεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 «Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» (Πόντος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Το Ακτοπλοϊκό Ζήτημα και τα θέματα μιας αειφόρου ανάπτυξης των νησιών μας. Το Λιμάνι της Κύμης. 3/9/2014 Κώστας Χαϊνάς Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών

Το Ακτοπλοϊκό Ζήτημα και τα θέματα μιας αειφόρου ανάπτυξης των νησιών μας. Το Λιμάνι της Κύμης. 3/9/2014 Κώστας Χαϊνάς Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών Το Ακτοπλοϊκό Ζήτημα και τα θέματα μιας αειφόρου ανάπτυξης των νησιών μας. Το Λιμάνι της Κύμης 1 Ένα σύντομο ιστορικό Ελλάδα : 1ηχώρα στην Ευρώπη στην επιβατηγό ακτοπλοία - στις υψηλότερες θέσεις παγκοσμίως

Διαβάστε περισσότερα

ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ.

ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ. ΙΙΙ. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ. Είδαμε πως το 4.2% των μαθητών στο δείγμα μας δεν έχουν ελληνική καταγωγή. Θα μπορούσαμε να εξετάσουμε κάποια ειδικά χαρακτηριστικά αυτών των ξένων μαθητών

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό ΤΠΟΤΡΓΔΗΟ ΠΑΗΓΔΗΑ ΚΑΗ ΘΡΖΚΔΤΜΑΣΧΝ, ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΚΑΗ ΑΘΛΖΣΗΜΟΤ Η.Σ.Τ.Δ. «ΓΗΟΦΑΝΣΟ» Αή Δί Ζίο Γήο Μί Μά Ηί Αύ Δέ Λό Σ Πώ Λό Α, Β, Γ Γύ Σόο 3ο (Ζ, Θ, Η, Κ,) Δέ Λό Α, Β, Γ Γύ Σ Πώ Λό Σόο 3ο (Ζ, Θ, Η, Κ,) ΤΓΓΡΑΦΔΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου)

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) Οκτώβριος 2011 ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Ο ΠΕΡΙ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΝΟΜΟΣ/ Ο ΠΕΡΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΝΟΜΟΣ ΜΕΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

---------------------------------------------------------------------------------------- 1.1. --------------

---------------------------------------------------------------------------------------- 1.1. -------------- ΕΚΘΕΣΗ Τ Ο Υ Ι Ο Ι ΚΗΤ Ι ΚΟ Υ ΣΥ Μ Β Ο Υ Λ Ι Ο Υ Π Ρ Ο Σ Τ ΗΝ Τ Α ΚΤ Ι ΚΗ Γ ΕΝ Ι ΚΗ ΣΥ Ν ΕΛ ΕΥ ΣΗ Τ Ω Ν Μ ΕΤ Ο Χ Ω Ν Kύριοι Μ έ τ οχοι, Σ ύµ φ ω ν α µ ε τ ο Ν όµ ο κ α ι τ ο Κα τ α σ τ α τ ικ ό τ ης ε

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙ Ο Κολόµβος στην Αµερική

ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙ Ο Κολόµβος στην Αµερική ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙ Ο Κολόµβος στην Αµερική Αγαπητοί µου φίλοι ο Κολόµβος πήρε τις θάλασσες και βάλθηκε να ψάχνει ένα καινούργιο δρόµο για την Ινδία. Κάθε φορά που φουρτούνιαζε η θάλασσα ο φόβος του πληρώµατος

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων

Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων «Η Εκπαίδευση είναι ένα από τα πιο σηµαντικά µέσα για Ενδυνάµωση των γυναικών µε τη Γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΕΠΠ ΕΠΙΛΟΓΕΣ Κατασκευα στε υποπρο γραμμα το οποί ο να ελε γχεί αν ε νας πί νακας εί ναί ταξίνομημε νος σε αυ ξουσα σείρα.

ΑΕΠΠ ΕΠΙΛΟΓΕΣ Κατασκευα στε υποπρο γραμμα το οποί ο να ελε γχεί αν ε νας πί νακας εί ναί ταξίνομημε νος σε αυ ξουσα σείρα. ΑΕΠΠ ΕΠΙΛΟΓΕΣ Κατασκευα στε υποπρο γραμμα το οποί ο να ελε γχεί αν ε νας πί νακας εί ναί ταξίνομημε νος σε αυ ξουσα σείρα. ΔΣ6. Δίνονταί οί πίνακες Σ1(Κ, Κ) καί Π1(Κ, Κ) που περίέχουν τα αποτελέσματα των

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και ΣΕΛ.210 οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και τρεις εκπαιδευτικοί από το Γυμνάσιο Ξηροκαμπίου Λακωνίας. Η Βουλή τούς καλωσορίζει. (Χειροκροτήματα απ όλες τις πτέρυγες

Διαβάστε περισσότερα

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΙΓΓΕΛΙΔΗΣ ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ: ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΙΓΓΕΛΙΔΗΣ ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ: ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΙΓΓΕΛΙΔΗΣ ΤΟ ΦΑΣΜΑ ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΑΓΩΓΗ: ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2007 Το φάσμα των μεθόδων διδασκαλίας στη Φυσική Αγωγή: από τη θεωρία στην πράξη Νικόλαος Διγγελίδης

Διαβάστε περισσότερα

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Ηπόλη, όπως την αντιλαμβανόμαστε, είναι μια ιδέα του Διαφωτισμού Ο Ρομαντισμός την αμφισβήτησε Η Μετανεωτερικότητα την διαπραγματεύεται

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Γιώργος Οικονομάκης geconom@central.ntua.gr Μάνια Μαρκάκη maniam@central.ntua.gr Συνεργασία: Φίλιππος Μπούρας Κομβικό-συστατικό στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΤΑΣΗ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ (Ε.Χαραλάμπους)

ΕΝΤΑΣΗ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ (Ε.Χαραλάμπους) ΕΝΤΑΣΗ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ (Ε.Χαραλάμπους) Όνομα Παιδιού: Ναταλία Ασιήκαλη ΤΙΤΛΟΣ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗΣ: Πως οι παράγοντες υλικό, μήκος και πάχος υλικού επηρεάζουν την αντίσταση και κατ επέκταση την ένταση του ρεύματος

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Δρ. Ευριπιδου Πολυκαρπος Παθολογος-Διαβητολογος C.D.A. College Limassol

Δρ. Ευριπιδου Πολυκαρπος Παθολογος-Διαβητολογος C.D.A. College Limassol Δρ. Ευριπιδου Πολυκαρπος Παθολογος-Διαβητολογος C.D.A. College Limassol ΧΕΙΜΕΡΙΝΟ ΕΞΑΜΗΝΟ 2014 θεμα: Ιστορικη Εξελιξη Αγωγης και Προαγωγης Υγειας. Η προαγωγη υγειας είναι συνδεδεμενη με τις αλλαγες που

Διαβάστε περισσότερα

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Τάξη: Γ Τμήμα: 2ο Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Θέμα :Τι θέλω να αλλάξει στον κόσμο το 2011. Το έτος 2010 έγιναν πολλές καταστροφές στον κόσμο.

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Με βάση τα στοιχεία που παρέχει το κεφάλαιο ΚΒ του σχολικού σας βιβλίου (σσ. 73-119) να συντάξετε έναν χρονολογικό πίνακα

Διαβάστε περισσότερα

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό

Δηθνλνγξαθεκέλν Λεμηθό Σν Πξώην κνπ Λεμηθό ΤΠΟΤΡΓΔΙΟ ΠΑΙΓΔΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΚΔΤΜΑΣΧΝ, ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ ΚΑΙ ΑΘΛΗΣΙΜΟΤ Ι.Σ.Τ.Δ. «ΓΙΟΦΑΝΣΟ» Αή Δί Ηίο Γήο Μί Μά Ιί Αύ Δέ Λό Σ Πώ Λό Α, Β, Γ Γύ Σόο 1ο (Α, Β,) Δέ Λό Α, Β, Γ Γύ Σ Πώ Λό Σόο 1ο (Α, Β,) ΤΓΓΡΑΦΔΙ Αή Δί,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ»

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Ειρηάννα Δραγώνα Θεατροπαιδαγωγός- Εμψυχώτρια Θεάτρου [ Το κείμενο βασίστηκε στις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Ο ΠΕΡΙ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΝΟΜΟΣ/ Ο ΠΕΡΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΝΟΜΟΣ Φεβρουάριος 2012 ΜΕΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

2.1 Από την αγροτική κοινωνία στην κοινωνία της πληροφορίας και της γνώσης 2.1.1 Αγροτική κοινωνία Αγροτικές ονομάζονται οι κοινωνίες που ζουν από

2.1 Από την αγροτική κοινωνία στην κοινωνία της πληροφορίας και της γνώσης 2.1.1 Αγροτική κοινωνία Αγροτικές ονομάζονται οι κοινωνίες που ζουν από ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ---ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2ο Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΩΡΕΣ: 4 2.1 Από την αγροτική κοινωνία στην κοινωνία της πληροφορίας και της γνώσης 2.1.1 Αγροτική κοινωνία Αγροτικές ονομάζονται οι κοινωνίες που ζουν

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΗΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ Η Μάχη της Κρήτης έχει µια ξεχωριστή θέση στη ροή των γεγονότων του Β' Παγκοσµίου Πολέµου. Ο Ελληνικός λαός στη Κρήτη, εγκαταλελειµµένος

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ. Βασίλης Γιωργαλλάς Καθηγητής Φυσικής Αγωγής

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ. Βασίλης Γιωργαλλάς Καθηγητής Φυσικής Αγωγής ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ Βασίλης Γιωργαλλάς Καθηγητής Φυσικής Αγωγής βασικό φαινόμενο που διακρίνει κάθε ζωντανό οργανισμό, είναι η κίνηση Ο βιολογικός αγώνας του ανθρώπου και μέσα από τη

Διαβάστε περισσότερα

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες)

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Γ2 (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Ο φίλος σας έγραψε μία μελέτη σχετικά με τρόπους βελτίωσης της αναγνωστικής ικανότητας των μαθητών. Επειδή, όμως, είναι ξένος, κάνει ακόμη λάθη,

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Η κοινωνία μας περνά ένα στάδιο ταχύτατων μεταλλαγών και ανακατατάξεων, όπου αμφισβητούνται αξίες και θεσμοί. Σήμερα οι θεσμοί έχουν γίνει πολύμορφοι και σύνθετοι, ενώ ταυτόχρονα όσοι άντεξαν

Διαβάστε περισσότερα

ΑΤΥΠΑ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ. 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων

ΑΤΥΠΑ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ. 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων ΑΤΥΠΑ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1. ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων 1.1.1. Ικανότητα επισήμανσης της ομοιότητας στη συλλαβή. 1. γάλα

Διαβάστε περισσότερα

1 ο Κεφά λαιο. Πώς λειτουργεί η σπονδυλική στήλη;...29

1 ο Κεφά λαιο. Πώς λειτουργεί η σπονδυλική στήλη;...29 ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Οδηγός χρησιμοποίησης του βιβλίου και των τριών ψηφιακών δίσκων (DVD)...11 Σκο πός του βι βλί ου και των 3 ψηφιακών δί σκων...15 Λί γα λό για α πό το Σχο λι κό Σύμ βου λο Φυ σι κής Α γω γής...17

Διαβάστε περισσότερα

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ. (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΝΟΜΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΥΠΡΟΥ (Εξετάσεις σύμφωνα με το άρθρο 5 του περί Δικηγόρων Νόμου) ΟΝΟΜΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Ο ΠΕΡΙ ΑΚΙΝΗΤΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ ΝΟΜΟΣ/ Ο ΠΕΡΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΔΙΑΔΟΧΗΣ ΝΟΜΟΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010 Να απαντηθούν

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

Η θαυμαστή κοινωνία των μελισσών

Η θαυμαστή κοινωνία των μελισσών Η θαυμαστή κοινωνία των μελισσών Οι Έλληνες ανέκαθεν ήταν στενά δεμένοι με τον κόσμο των μελισσών. Ο πρώτος που ασχολήθηκε επιστημονικά με αυτές 300 χρόνια π.χ., ήταν ο Αριστοτέλης. Την εποχή εκείνη, ο

Διαβάστε περισσότερα