Ταξιδιώτες και Αλή πασάς

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ταξιδιώτες και Αλή πασάς"

Transcript

1 Ταξιδιώτες και Αλή πασάς Όταν η Δύση συναντά την Ανατολή Αναμφισβήτητα, δεν υπάρχει πιο πολυσυζητημένη, ήδη από την εποχή της, προσωπικότητα ηγεμόνα από αυτή του Αλή πασά των Ιωαννίνων. Μία μορφή, προσωποποίηση αντιπαραθέσεων, που κατηγορήθηκε, σχολιάστηκε, προκάλεσε ζηλοφθονίες και παραδοχές και όχι άδικα, "διογκώθηκε" μέσα σε κείμενα και αφηγήσεις, μυθοπλασίες και ανεκδοτολογίες, ιστορήσεις πεπραγμένων και όχι μόνο. Και δεν είναι περίεργο ακόμα και σήμερα, μετά από τρεις σημαντικές περιόδους που ιστορικοί και μελετητές ασχολήθηκαν με τον περίφημο πασά, το ενδιαφέρον για την πολιτική αυτή φυσιογνωμία συνεχίζει να τρέφει στοχασμούς και έρευνες και να τροφοδοτείται με κείμενα, τεκμήρια και αρχειακό υλικό. Από την πολύ πλούσια βιβλιογραφία για την ηγετική αυτή μορφή -βιβλιογραφία πάρα πολύ γνωστή για να επιτρέπεται να τη σχολιάσουμε άλλη μία φορά εδώ, τουλάχιστον σε ό,τι έχει σχέση με "τον βίο και την πολιτεία του"- εμείς θα σταθούμε λίγο στα κείμενα των ταξιδιωτών. Θέμα βέβαια, που και αυτό έχει απασχολήσει τους μελετητές ήδη από τον 19ο αιώνα αλλά παραμένει εξαιρετικά πλουτοφόρο και άπτεται φυσικά καίρια της έκδοσης αυτής. Τα περιηγητικά κείμενα (15ος-19ος αι.) αποτελούν ένα πολύ πλούσιο υλικό για την νεότερη ιστορία του ελληνισμού, όπου, μαρτυρίες από προσωπικές αυτοψίες αλλά και θεωρητικές γνώσεις, οράματα ή ιδεολογίες που συγκρούονταν με εμπειρίες, συνέθεταν στερεότυπα τα οποία και αλληλοτροφοδοτούσαν την περιηγητική γραμματεία. Η πολυεδρικότητα του θέματος με τις υποκειμενικότητες των συγγραφέων, ταξιδιωτών και μη, που τις περισσότερες φορές εκπροσωπούν πολιτικές τοποθετήσεις, ιδεολογίες με ορίζοντες πλατύτερους από σύνορα κρατών ή ακόμα και αντικειμενικότερα σχήματα επι- 7

2 Ο ΑΛΗ ΙΙΑΣΑΙ 01ΙΩΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες δύο ταξιδιωτών στπμονικών εφαρμογών, καθορίζει και τον τρόπο προσέγγισης των πηγών αυτών. Διαχωρίζοντας το υποκειμενικό από το αντικειμενικό και ανασυνθέτοντας το πραγματικό ή το φανταστικό για χώρους και πρόσωπα της νεότερης ιστορίας, αποποιούμεθα την απλή πληροφορική τους εκμετάλλευση. Δεδομένου βέβαια του υποκειμενικού χαρακτήρα των πηγών αυτών, η μελέτη του υλικού πρέπει να γίνεται με επιφύλαξη και με την πλήρη έρευνα για την εγκυρότητα τόσο του γεγονότος, όσο και της ερμηνείας στην οποία προβαίνουν οι ίδιοι οι συγγραφείς. Διαχωρίζονται κατά περίπτωση οι καταγραφές που προέρχονταν από θεωρητικές γνώσεις από αυτές που προέρχονταν από αυτοψίες. Αλλοτε εντοπίζονται οι αντιγραφές και οι λογοκλοπές. Αναλύονται, οι απώτεροι, μη εμφανείς λόγοι επίσκεψης και συγκέντρωσης πληροφοριών. Ο αυτοσκοπός ή η τυχαία μαρτυρία. Η κατηγοριοποίηση γίνεται με την «εμβάθυνση» στον κόσμο του περιηγητή. Οριοθετείται η διαφοροποίηση: λόγιος-περιηγητής και περιηγητής-ταξιδιώτης. Ενσκήπτουμε στον άνθρωπο-ταξιδιώτη και αναζητούμε διαφοροποιήσεις στον μετέπειτα ταξιδιώτπ-συγγραφέα. Ομαδοποιήσεις σε σχέση με τους προορισμούς ή τους στόχους του ταξιδιού, τις πνευματικές και πολιτιστικές τους αποσκευές. Ομαδοποιήσεις ως προς την συμμετοχή και επήρεια τους στα μεγάλα πνευματικά και πολιτιστικά ρεύματα της εποχής στην οποία ανήκαν ή εντάχθηκαν. Σε αντίθεση με τα προγενέστερα ταξιδιωτικά κείμενα αυτά που αναφέρονται στην εποχή και τη φυσιογνωμία του Αλή πασά είναι όλα σχεδόν δημοσιευμένα αμέσως μετά το ταξίδι, αυτούσια. Τα ημερολόγια και οι σημειώσεις, τα στιγμαία αυθόρμητα αισθήματα, οι κρίσεις και σκέψεις, απέχοντα από λογιοσύνη και θεωρητικές απαριθμήσεις, άλλοτε με ειρωνεία, άλλοτε ταπεινά, άλλοτε με ελαφράδα και αφέλεια παραδίδονται στο κοινό χωρίς επεξεργασία. Διάλογοι ζωντανοί φωτογραφίζουν με αμεσότητα τα στιγμιότυπα και τις περισσότερες φορές υπάρχει σύγχυση αν είναι δικά τους σχόλια ή απόψεις των εντοπίων. Οι παρατηρήσεις τους απορρέουν από συνομιλίες τους με τους πληθυσμούς, η προσέγγιση τους έχει ξεπεράσει την ατομική ή και τη θέση που εκπροσωπούν ή απλά τη σκοτεινή πλευρά της γης των άλλο-θρήσκων. Επί τρεις περίπου δεκαετίες, , ο Αλής ηγεμόνευε σε μια περιοχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας η οποία συνόρευε επικίνδυνα με τη Δύση και οι πρωτοβουλίες του είχαν άμεσο αντίκτυπο στις πολιτικο-στρατιωτικές S

3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΙΟΛΗ ΒΙΠΌΙ ΙΟΥΛΟΥ εξελίξεις της Ευρώπης. Οι ευρωπαϊκές δυνάμεις όχι μόνο διατηρούσαν προξενεία στην πρωτεύουσα του αλλά προσπαθούσαν άμεσα ή έμμεσα, με απεσταλμένους ή αφελείς επισκέπτες να εισχωρήσουν, να κατανοήσουν, να αντιμετωπίσουν και ενδεχομένως να θρέψουν ή να εξαφανίσουν το τρομερό θεριό της πάντοτε επικίνδυνης ισλαμικής Ανατολής. Ευρωπαίοι διπλωμάτες, στρατιωτικοί, κατάσκοποι, τυχοδιώκτες, γιατροί, αριστοκράτες, ζωγράφοι, λόγιοι, τεχνικοί, ιεραπόστολοι, κερδοσκόποι, εξωμότες, όλοι τους ανήσυχοι, περίεργοι ταξιδιώτες, σύχναζαν στην Αυλή του, από τους οποίους και ο πασάς προσπαθούσε να αντλήσει πληροφορίες για τα επιτεύγματα της τεχνολογίας, της επιστήμης, της εξέλιξης των θεσμών. Ίσως περισσότεροι από πενήντα από αυτούς έγραψαν χρονικά, απομνημονεύματα, οδοιπορικά, σημειώσεις, επιστολές και υπομνήματα για τον Αλή και το κράτος του. Έτσι η φήμη του επεκτάθηκε στο ευρωπαϊκό κοινό, συγγραφείς γοητεύτηκαν, καλλπέχνες εμπνεύστηκαν και μέσα στο πληθωρικό κλίμα του ρομαντισμού με το εναγώνιο αίσθημα αναζήτησης εξωτικής γοητείας στην Ανατολή, η επιβλητική μορφή του Αλή επέτρεπε κάθε συγκλίνουσα προς τη μεγαλοποίηση και την υπερβσλιί. Οι ταξιδιώτες με τα κείμενα τους τροφοδότησαν πλουσιοπάροχα τη δίψα του αναγνωστικού κοινού με λεπτομέρειες τόσο από τον πολιτικό όσο και από τον ιδιωτικό βίο του περίφημου ηγεμόνα: η διακυβέρνηση του, οι δημεύσεις, τα τσιφλίκια, η δικαιοσύνη αλλά και η τυραννία, η βαρβαρότητα και η διαφθορά του, η φιλοχρηματία, οι αρπαγές και οι αυθαιρεσίες του, η ισοβιότητα της εξουσίας του, τα εισοδήματα και οι θηριωδίες του, οι διπλωματικοί του ελιγμοί και οι εκβιασμοί, οι σχέσεις του με τον κλήρο ή τους Ευρωπαίους, οι γραμματικοί του και οι στρατιωτικές του επιθέσεις, οι αρπαγές κοριτσιών, αλλά και ο χαρακτήρας του και οι συνήθειες του, τα σεράγια του, οι λαφυραραγωγίες και οι αποθησαυρισμοί του, η πολυτέλεια, η χλιδή και ο τρυφηλός του βίος, τα γεύματα και τα χαρέμια του, όλα υπέρμετρα, αποδόθηκαν σε εξίσου υπερμεγέθη σε έκταση κείμενα, τόσο, ώστε θα μπορούσαμε να βεβαιώσουμε ότι για καμμία άλλη προσωπικότητα του οθωμανικού κόσμου δεν γράφτηκαν τόσα πολλά και τόσο αντιφατικά. Τα περιηγητικά αυτά κείμενα αποτελούν ένα πολύ πλούσιο υλικό για τα πρόσωπα και τα γεγονότα στον περίγυρο αλλά και στον ευρύτερο χώρο επιρροής και δράσης του Αλή πασά' γιατί οι μαρτυρίες από προσωπικές συναντήι )

4 Ο ΑΛΗ ΙΙΑΣΑΣ 01ΙΩΣ ΤΟΝ ΓΝΏΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες δύο ταξιδιωτών σεις αλλά και οι θρύλοι και οι παραμυθολογίες, οι διαδόσεις και οι φοβίες που ταυτίζονταν ή όχι με τις εμπειρίες, συνέθεταν στερεότυπα τα οποία και αλληλοτροφοδοτούσαν την περιηγητική γραμματεία. Η αναγνωστικότητα προγενέστερων ταξιδιωτικών χρονικών πολλαπλασίαζε πιθανώς το ενδιαφέρον για τον τρομερό δυνάστη που προσομοιάστηκε με όλα τα ισχυρά αρπακτικά της πανίδας- και οι προηγούμενες εμπειρίες ή και εκδοτικές επιτυχίες πυροδοτούσαν νέες επισκέψεις. Ι Ιοτέ άλλοτε δεν βρέθηκαν συγχρόνως τόσοι σημαντικοί και τόσο δραστήριοι ταξιδιώτες στον ηπειρωτικό χώρο και τα Γιάννενα, όσο το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα. Τα κείμενα τους αντικατοπτρίζουν και τα πολλαπλά πρόσωπα του ταξιδιωτισμού. Από τον αναρίθμητο πλούτο ταξιδιωτών, αφηγήσεων, ποιημάτων, μυθιστορημάτων, εικαστικών έργων, επιστημονικών καταγραφών και κάθε μορφής κατάλοιπο προϊόν του ταξιδιού, ας δούμε μερικούς από τους περιηγητές και τα κείμενα τους που σηματοδότησαν και όλο τον σχετικό διάλογο. Ι Ιολύτιμο οδηγό, για όλους τους μετέπειτα ταξιδιώτες αποτελεί αναμφισβήτητα το έργο του F.C.H.L Pouqueville. Υπήρξε ο διορισμένος πρόξενος της Γαλλίας στην αυλή του Αλή, μετά τη νίκη του Ναπολέοντα στη μάχη του Αούστερλιτς το 1805 και ο βασικός διαμεσολαβητής στις διαπραγματεύσεις του με τους Γάλλους. Η θέση του στα Γιάννενα επιβεβαιώνει την καταξίωση του Αλή σαν μία υπολογίσημη, αντίπαλη των Ευρωπαίων, δύναμη μέσα στην ίδια την οθωμανική επικράτεια. Ο γάλλος γιατρός και πρόξενος με στοχαστικό και επιμελημένο τρόπο γνώρισε όχι εφήμερα αλλά σε βάθος τον ελλαδικό χώρο, τον ανέδειξε και παρέδωσε ίσως από τα πιο συγκροτημένα κείμενα όσον αφορά την γεωμορφολογία του τόπου, την καθαρότατη εικόνα του οικονομικού μεγέθους των περιοχών, την αμερόληπτη αφήγηση των πολεμικών γεγονότων και έγινε ο βαθύτερος αναλυτής του ιστορικού τοπίου του ελλαδικού ηπειρωτικού χώρου. Όμως το παραστατικό αλλά συνάμα ιδιαίτερα υπερβολικό έως και προκατειλημμένο αφήγημα για τα περί τον Αλή του Pouqueville -ίσως και ένα χτύπημα εκδίκησης για τον αποκλεισμό που του επέβαλε ο πασάς έγινε η συντεταγμένη πάνω στην οποία βάδισαν όλες οι μετέπειτα βιογραφικές αφηγήσεις για το πρόσωπο και τα κατορθώματα του. Οι λεπτομερέστατες περιγραφές που παραδόθηκαν στο δυτικό κοινό σχετικά με τις θηρωδίες και τις συνωμοσίες του, τις σαρκικές και άπληστες ορέξεις Η)

5 ΕΙΣΑΙ ΩΙΉ - ΙΟΛΗ ΜΠΌΙ ΙΟΥΛΟΥ του για: θηλυκά, φλουριά, νίκες και εκδικήσεις, όλες αποδοσμένες με την προσθήκη φανταστικών διαλόγων, υπονοούμενων, αιμοσταγών βασανιστηρίων παραμέριζαν την πολιτική του ευστοχία, τις ευρύτερες φιλοδοξίες του και τα χαρίσματα του. Ο ίδιος με τον πολυτάραχο βίο του και τις σε όλες τις εκφάνσεις πληθωρικές του πράξεις (τραγικούς έρωτες, απάνθρωπες εκδικήσεις, σωτήριες απαλλαγές, σατανικές δολοπλοκίες, ακραίες ανοχές) δημιούργησε μόνος του το αμφιλεγόμενο πορτρέτο του, όπου συνυπάρχουν δικαιοσύνη και αδικία, ανθρωπιά και κακεντρέχεια, προστασία και εκδίκηση, εξυπνάδα και πονηρία, διορατικότητα και καιροσκοπισμός, ιδιότητες που συνακόλουθα πλάθουν με δυο λόγια την προς τα έξω συμπάθεια και αποστροφή που προξένησε σε όλους. Ο Pouqueville παραμένοντας στα Γιάννενα επί σειρά ετών ( ) παρακολούθησε εκ του σύνεγγυς τις δραστηριότητες του Αλή, τους αλλεπάλληλους πολέμους του με τους Σουλιώτες και τον αφανισμό τους χρησιμοποιήθηκε για την προώθηση των σχεδίων του τοπάρχη, υπέπεσε σε δυσμένεια, αντιμετώπισε τον Βεζίρη αγέρωχα και συχνά με προκλητική παρρησία, ιστόρησε με οργή και φρίκη τα μαρτύρια επαναστατών -αληπασαλίδικων μεθόδων- θεωρώντας χρέος του να κοινοποιηθούν στη χριστιανοσύνη και παρέδωσε ίσως το πιο πετυχημένο ψυχογράφημα της ογκώδους αυτής φυσιογνωμίας: «...Κάτω από τη μάσκα μιας πλαστής καλωσύνης υπόβοσκε ανησυχία και φόβος. Δεν ζούσε ποτέ με τους οικείους του, στηριζόταν στη φρουρά του, πίστευε ότι όλοι τον κατασκοπεύουν και τον επιβουλεύονται. Έδειχνε προστατευτική αγάπη ο' εκείνους που σκόπευε να εξαπατήσει και μεγαλοπρέπεια στους υπηκόους του. ΙΙερνούσε από την υπεροψία στους μελιστάλαχτους τρόπους... Το βλέμμα του ήταν πάντα εξεταστικό και δύσπιστο, οι ερωτήσεις του ύπουλες, οι απαντήσεις του ζωηρές και ψεύτικες. Μεταπηδούσε με προφάσεις στις πιο αντιφατικές πρωτοβουλίες. Έτσι εξηγούνται οι επιορκίες του, οι αθετήσεις των υποσχέσεων του, οι υποκριτικές περιποιήσεις, η υπουλία στη θελκτική συνομιλία του... Ήταν όμως ποτισμένος με αδιάσειστη νομιμοφροσύνη, δεν αμφισβήτησε ποτέ την σουλτανική εξουσία αλλά ήθελε να κυβερνά με τη δική του μέθοδο: να υποθάλπει τις εσωτερικές διαμάχες, να καταφεύγει στους σφετερισμούς για να μεγαλώνει τη δύναμη του και να θησαυρίζει... Τον κατατρώει ένα πάθος για δράση... ζει στο άντρο του, ένα εργαστήριο εγκλι'ιματος, 1 1

6 Ο ΜΗ ΙΙΑΣΑΣ ΟΙ ΙΩΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες δύο ταξιδιωτών καθοδηγεί τις ραδιουργίες του, εξακοντίζει τις προσταγές του... Επινοεί μηχανορραφίες, επιβάλλει φόρους, εισφορές, αγγαρείες, αυθαίρετες επιβαρύνσεις... Χωροδεσπότης, επικαρπωτής, τελώνης, εισπράκτορας, τοκογλύφος. Ανακατεύει τις επιχειρήσεις με τις ηδονές, χτίζει σεράγια και ταυτόχρονα πυρπολεί χωριά, υπογράφει μία θανατική καταδίκη και την ίδια στιγμή μία πράξη γάμου, γλεντοκοπά, προικίζει και ρίχνει στα σίδερα τους συνδαιτημόνες του... Ολόκληρη η επικράτεια του επιτηρείται από στρατιά με καταδότες και κακούργους, κατασκόπους, πράκτορες, φονιάδες για έναν και μόνο σκοπό: την ικανοποίηση της απληστίας του. Και όπως ομολόγησε ό ίδιος "όσο πιο πολύ εξαχρειώνονται οι άνθρωποι τόσο πιο πολύ μου αφοσιώνονται. Τα εμβλιίματά μου είναι το χρυσάφι, το σίδερο και το ραβδί. Με αυτά τα τρία κοιμάμαι ήσυχος". Τον έπιανε όμως πανικός όταν αρρώσταινε. Απελπιζόταν, βαριαναστέναζε, εξόρκιζε τους γιατρούς να τον σώσουν, έταζε πλούτη, ελευθέρωνε φυλακισμένους, πρόσταζε δερβίσηδες να κάνουν δεήσεις, χριστιανούς να κάνουν προσευχές...ευνοϊκός προς τους Έλληνες στα θέματα της δημόσιας παιδείας τους από ανεξιθρησκεία ή από αδιαφορία;...», αναρωτιέται ο ίδιος ο Pouqueville. Την ίδια σκέψη με τον Pouqueville κάνει και ο Guillaume de Vaudoncourt, με πολιτικο-στρατιωτική αποστολή στα Γιάννενα το Ο γάλλος συνταγματάρχης γράφει ότι το ενδιαφέρον του Αλή για τους Έλληνες ήταν υποκρισία και καιροσκοπισμός: «Τους χρειαζόταν γιατί ήταν ικανοί να καλύψουν τις ανάγκες του στη διοίκηση...υποστηρίζει τους Έλληνες ως ένα βαθμό γιατί φιλοδοξεί να τους χρησιμοποιήσει όταν θα κρίνει πως ήρθε η στιγμή... Τους φοβάται όμως γιατί γνωρίζει πως κατά βάθος τον μισούν... Γύρω του έχει πάντα Έλληνες, αλλά και τους κρατάει σε απόσταση από τα καίρια αξιώματα... ενδιαφέρεται για την παιδεία τους... μιλάει τη γλώσσα τους -είναι καθιερωμένη στη Διοίκηση του και στην αλληλογραφία του...». Η ευνοϊκή μεταχείριση οφειλόταν βέβαια και στο γεγονός ότι ο Αλή πασάς ανήκε στην αδελφότητα (αίρεση) των Μπεκτασήδων και έτσι η θρησκευτική ανοχή του έναντι κυρίως των χριστιανών του παρείχε την ευκαιρία να τους χρησιμοποιεί στις υπηρεσίες του. Δεν ήταν φανατικός μουσουλμάνος. Έμπαινε μία φορά τον χρόνο στα τεμένη αλλά με μεγάλη επισημότητα. Ήταν όμως προληπτικός και δεισιδαίμων πίστευε στα μάγια, τα γιατροσόφια, τις μαγγανείες. Οι ανασφάλειες και οι φοβίες του μην τον δολοφονήσουν τον έκαναν να 12

7 ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΙΟΛΗ ΒΙΓΓΟΙ ΙΟΥΛΟΥ υποπτεύεται τους πάντες, άλλαζε συχνά κάμαρα ύπνου αλλά και σαράι. Στο καθένα υπήρχε και ξεχωριστό χαρέμι, αλλά έπαιρνε μαζί του και τις ευνοούμενες του, συντηρούσε περί τις εξακόσιες γυναίκες. Όπως γράφει και ο Vaudoncourt: «...ο Αλιίς είχε πολλά παλάτια, άλλα κληρονομιά, άλλα από αρπαγές, άλλα έχτισε μόνος του' αυτά ήταν και τα πιο μεγαλόπρεπα και τα πιο κακόγουστα! Κάμαρες υπεροτόλιστες με χρυσοΰφαντα, βελούδα, κροσσάτα, κεντητά, δίπλα σε κάμαρες-αποθήκες με συσσωρευμένα αντικείμενα από δημεύσεις, λεηλασίες, εκβιασμούς, έπιπλα, σκεύη, χαλκώματα όλα φίρδηνμίγδην...». Την καθημερινότητα του Αλή περιέγραψε και ο Ibrahim Manzour εφέντης, αλσατός εξωμότης και διοικητής αργότερα του πυροβολικού του πασά. Λογοκλόπος μεν, αλλά απλός και σαφής έγραψε για τις ιδιοτροπίες του αφέντη του, τις φοβίες και τα χαρέμια του, την ανεκτικότητα και υποχωρητικότητα του στους δερβίσηδες, την τελετουργία των γευμάτων του και τα μέτρα που έπαιρνε όταν τον διακατείχε ο τρόμος μήπως τον δηλητηριάσουν, τονίζοντας όμως ότι ο Αλή εμφανιζόταν ως μέγας και αμείλικτος προστάτης των δημοσίων ηθών παρ'όλο που πρωταγωνιστούσε ο ίδιος σε ατιμώσεις και αισχρότητες. Η εικόνα αυτή του Βεζίρη οφείλεται φυσικά κυρίως στα γραφόμενα από τον Pouqueville και όλων όσοι βασίστηκαν ή αντέγραψαν το έργο του. Η εμπάθεια του γάλλου γιατρού και προξένου για τον Αλή συναγωνίζεται την ρητορική του, καθιστώντας απαραίτητο τον κριτικό έλεγχο όσων υποστηρίζει για τον πασά. Στο άλλο άκρο, ο οξυδερκής αντισυνταγματάρχης και τοπογράφος William Martin Leake, πολιτικός απεσταλμένος των Άγγλων στον Αλή πασά αλλά και με αποστολή ( ) για την εξυπηρέτηση μελλοντικών πολιτικο-στρατιωτικών συμφερόντων της κυβέρνησης του, καταγράφει με προσεγμένες παρατηρήσεις και λεπτομερειακό ύφος ό,τι σημαντικό έχουν να επιδείξουν οι περιοχές της Ηπείρου και της Αλβανίας. Στο πλαίσιο λοιπόν διαβουλεύσεων και διπλωματικών ελιγμών, συναντήσεων, συμφωνιών και υποσχέσεων, εκβιασμών και απειλών μεταξύ των ευρωπαίων εντεταλμένων και του αλβανού τοπάρχη, ο ακριβολόγος Leake τονίζει ότι «...συμπεριφερόταν με τέτοιο τρόπο ώστε να δίνει ευνοϊκή εντύπωση για τον ίδιο, να συγκαλύψει την πραγματική του φύση... παρ' όλα αυτά είχε κάποιες λιγοστές τύψεις αναφερόμενος σε εκείνες τις δραστηριότητες της ζωής 13

8 Ο ΜΗ 1ΙΑΣΑΣ 01ΙΩΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες δύο ταξιδιωτών του που είναι ελάχιστα ελκυστικές για να του εξασφαλίσουν την εύνοια... καταβάλλει μάλλον τεράστια προσπάθεια για να τις εξωραΐσει ώστε να φαίνονται λιγότερο εγκληματικές». Οι περισσότερες παρατηρήσεις του άγγλου απεσταλμένου για τον Αλή επικεντρώνονται στους πολιτικούς χειρισμούς και τους ελιγμούς του -καθώς ο ίδιος είχε επιφορτιστεί να ζυγοσταθμίζει και να λυσιτελεί υπέρ των συμπατριωτών του στην ταλαντευόμενη και ρέουσα ισορροπία στις δυτικές επαρχίες της ευρωπαϊκής οθωμανικής κυριαρχίας. Έτσι αναφέρεται στην αντιπάθεια που έτρεφε ο πασάς για όλους τους Φράγκους, ότι είναι φοβερά καχύπτοτος, ότι δεν εμπιστεύεται ούτε τα παιδιά του, ότι υπαγορεύει τις επιστολές του σε τούρκο ή ρωμιό γραμματικό, ότι τα έχει καλά με τους ορθόδοξους εκκλησιαστικούς και τους χρησιμοποιεί σαν όργανα αργυρολογίας και για να εξασφαλίσει σταθερότητα στο πασαλίκι του. Εξαίρεση ίσως οι πληροφορίες που συγκέντρωσε για την «αποτρόπαια σκληρότητα» του Αλή, το περίφημο «πνίξιμο» της κυρα-φροσύνης και των άλλων γυναικών που έγινε τον Ιανουάριο του 1803, την πολιτική του για την ενθάρρυνση της παιδείας, πολιτική που αποδίδει στην άγνοια του πασά για τις απώτερες συνέπειες της προόδου που προκύπτουν από αυτήν. Ο συνοδοιπόρος του λόρδου Βύρωνα, συμπατριώτης και αριστοκράτης και αυτός John Cam Hobhouse, Lord Broughton, που έγινε ο βαθύτερος δημοσιολογικός αναλυτής των αστικών κέντρων της ηπειρωτικής Ελλάδας και από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές του Αγώνα, δεν πίστευε ότι «όλες οι ιστορίες που διηγούνται οι Έλληνες για τον Αλιί και οι ισχυρισμοί τους πως πρόκειται για το πιο βάρβαρο θηρίο που ατίμασε ποτέ την ανθρωπότητα», ανταποκρίνονται στην αλήθεια. Ο ίδιος, βέβαια, δικαιολογεί, ως Άγγλος, κάθε φρικαλεότητα ως απαραίτητη για την τάξη και την υποταγή των ανυπότακτων σε κάθε επικράτεια! Εδώ η παρατήρηση αυτή συναντά την ομόφωνη γνώμη σχεδόν όλων των αφηγήσεων πως η ληστρική δραστηριότητα κατά την περίοδο της διακυβέρνησης του Αλή είχε πέσει σε ένα άνευ προηγουμένου επίπεδο και όπως σημειώνει ο Hobhouse οι μετακινήσεις στην Ήπειρο προ εποχής Αλιί ήταν ανέφικτες. Η ασφάλεια αυτή στα εδάφη του πασά οδήγησε στο άνοιγμα της υπαίθρου για τους εμπόρους, αύξησε τα έσοδα και γενικά βελτίωσε τις συνθήκες ζωής των υπηκόων του. Η εμπορική κοινότητα των Ιωαννίνων συγκαταλεγόταν στους παράγοντες που ασκούσαν μεγάλη επιρροή στην ευρύτερη περιοχή 14

9 ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΙΟΛΗ ΜΠΌΙ ΙΟΥΛΟΥ και σε σημαντικά αστικά κέντρα. Τούτο, κατά τον λόρδο, έκανε και τα Ιωάννινα τη σημαντικότερη, μετά την Αδριανούπολη και τη Θεσσαλονίκη, πόλη της Ευρωπαϊκής Τουρκίας. Στο κείμενο όμως δημοσιευμένο σε επιστολικό ύφος το 1813 του βρετανού επισκέπτη, όταν αυτό υπεισέρχεται σε λεπτομερείς περιγραφές των ιδιωτικών χώρων του πασά, τελικά αναδύεται εμφανέστατα ο μηχανισμός μέσα από τον οποίο η Δύση ερμηνεύει την Ανατολή και όπου σε ανατολίτικο σκηνικό, το ανατολίτικο είδωλο του αιμοχαρούς αλλά και λάγνου δεσπότη περιστοιχίζεται από ανατολίτικου τύπου αισθησιακά στοιχεία. Αυτή η δυαδικότητα τόσο στην συμπεριφορά όσο και στα χαρακτηριστικά του προσώπου και της προσωπικότητας του Αλή εκφράζεται στο επικό ποίημα Childe Harold's Pilgrimage του Lord Byron που θεωρείται αναμφισβήτητα το επιβλητικότερο πορτρέτο του ευρωπαϊκού περιηγητισμού. Ο ίδιος, παρέμεινε στα Γιάννενα σε ιδιόκτητη οικία και με ποιητική ευαισθησία και χωρίς εχθρική διάθεση ή ευπιστία κατάθεσε σε στίχους την πιο πετυχημένη, θα λέγαμε, εικόνα του πασά: «...και μες στην πιο γλυκιά ηδυπάθεια/ κοιμάσαι και αναπνέεις,/ εκεί/ εκεί αναπαύεται ο Αλιίς/ του πολέμου ο εραστής/ γέννημα της κατάρας./ Πραότητα και γλυκύτητα/ μα κι ακτινοβολία/ πα στη σεβάσμια του μορφή/ κρύβουν τις πράξεις τις φριχτές/ που τ' όνομα του με ντροπές/χίλιες το κηλιδώνουν». Ο ίδιος πρότεινε και το πιο αντιπροσωπευτικό επίθετο για την πολύκροτη αυτή ηγεμονική μορφή των αρχών του δέκατου ένατου αιώνα, ονομάζοντας τον Αλή πασά: ο Μουσουλμάνος Βοναπάρτης. Στα εικοσιτέσσερα του χρόνια ο άγγλος γιατρός Henry Holland, στα ίχνη των Byron και Hobhouse, από τα αγγλοκρατούμενα Επτάνησα θα διασχίσει την επικράτεια του Αλή για να φτάσει, τον χειμώνα του 1812, στα Γιάννενα που γοήτευαν πάντα τους ταξιδιώτες. Το χρονικό του κυκλοφόρησε αμέσως μετά την επιστροφή του, το Οξυδερκής και παρατηρητικός ως γιατρός, νηφάλιος και διεισδυτικός παρά την ηλικία του, ο Holland θα γνωρίσει βαθειά το κοινωνικό και ανθρώπινο τοπίο, θα προσφέρει τις υπηρεσίες του στον Αλή, θα κερδίσει την εμπιστοσύνη του και θα καταγράψει παραστατικότατα τη φυσιογνωμία του ισχυρού τοπάρχη καθώς και όλους τους χώρους όπου άπλωνε τις δραστηριότητες του. Ίσως είναι το μοναδικό κείμενο όπου αναγνωρίζουμε ότι, όχι μόνο δεν αρνείται τα 'ακραία' χαρακτηριστικά του πασά, ούτε προσπαθεί να τα εξωραΐσει, αλλά είναι σε θέση να ερμηνεύσει, να κατανοήσει 15

10 Ο ΑΛΗ ΙΙΑΣΑΣ ΟΙ ΙΟΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες δύο ταξιδιωτών τις ιστορικές συγκυρίες, να αναγνωρίσει τα θετικά και να τοποθετήσει στη σωστή τους θέση πολλές επικρίσεις που αιωρούνταν. «... Ο απόλυτος δεσποτισμός του ενισχύεται από εξαιρετικές ικανότητες: γρήγορη σκέψη, μοναδική οξυδέρκεια, σιγουριά, επιμονή, σύζευξη σθένους και σταθερότητας, αποφασιστικότητα μαζί με πανουργία, εκδικητικό πνεύμα και περιφρόνηση κάθε ηθικής αρχής για την προώθηση της φιλοδοξίας του... Έτσι του είναι υποταγμένοι φυλές και άνθρωποι, χριστιανοί και μουσουλμάνοι... η πολιτικοστρατιωτική του υπεροχή σε σύγκριση με τους οθωμανούς κυβερνήτες είναι η απαλλαγή από εθνικές και θρησκευτικές προκαταλιίψεις, η υιοθέτηση νεωτερισμών, η εφαρμογή εγγειοβελτιωτικών έργων... ενώ αρκετοί Έλληνες προοδεύουν και μαζί η αγάπη τους για ελευθερία... Αυτό το αξιέπαινο πνεύμα πρόσθεσε σεβασμό στον τρόμο που εμπνέει η διακυβέρνηση του... και όσοι τολμούν να εκφράσουν μίσος για την τυραννία του είναι υποχρεωμένοι να παραδεχτούν ότι η χώρα είναι πιο ευτυχής και πλούσια με αυτήν την μοναδική εξουσία, παρά διαιρημένη και σε ακατάπαυστους πολέμους...». Η πρώτη του ήδη επίσκεψη στο μεγάλο σαράι του Αλή, επιτρέπει στον Holland να περιγράψει λεπτομερώς τους χώρους του παλατιού αλλά και τον ίδιο τον πασά, τον ρουχισμό του, την έκφραση του, και όπως γράφει ο ίδιος: «...πολλά από τα ταλέντα του άνδρα μπορούν να γίνουν αντιληπτά από την εξωτερική του εμφάνιση. Οι ηθικές αξίες, ωστόσο, ίσως να μην μπορούν να προσδιοριστούν εξ ίσου... Με την ανέμελη παρατήρηση... δεν μπορεί να φανεί τίποτα άλλο απ ό,τι είναι ειλικρινές, πράο και ελκυστικό... αργότερα είδα πίσω από την εξωτερική έκφραση είναι η φωτιά μιας εστίας, που μαίνεται κάτω από μια λεία και γυαλιστερή επιφάνεια...». Με εξαιρετικό τρόπο, ο περιηγητής περνάει από την γνωριμία των Ιωαννίνων, στην περιγραφή της επικράτειας του Βεζίρη, και ακολούθως στη διακυβέρνηση του για να καταλήξει στην παρουσίαση της ζωής και της ανόδου του ασυνήθιστου αυτού άνδρα. Στο κείμενο του αποδεικνύεται ότι, όχι μόνο επειδή προσέφερε ιατρικές υπηρεσίες στον πασά και με τις εκμυστηρεύσεις του ο τελευταίος του αποκάλυπτε και άλλες πτυχές του χαρακτήρα του, αλλά ότι και ο ίδιος απαλλαγμένος από προκαταλήψεις, διαδόσεις και κακολογίες σχημάτισε μια σφαιρική εικόνα της προσωπικότητας του Αλή, σφαιρική από κάθε άποψη που δεν χαρίζεται αλλά ούτε αποκρύπτει: «...στην εικόνα του ανατολι- 16

11 ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΙΟΛΗ ΒΙΓΓΟΙ ΙΟΥΛΟΥ κού δεσποτισμού πρέπει να προστεθούν και στοιχεία λιγότερο ευχάριστα... μια τάση συνεχούς δολιότητας σε κάθε εκδήλωση της ζωής του, ένα αίσθημα εκδικητικότητας που ευθύνεται για τις πράξεις ασυγκράτητης θηριωδίας. Η πιο νόμιμη μορφή της πανουργίας του είναι η πολιτική που λόγω της συχνής χρήσης θα μπορούσε να χαρακτηριστεί οξύνοια και επιδεξιότητα... η εικόνα αυτή της ηθικής επιρροής της τυραννίας είναι εντυπωσιακή αλλά και διδακτική...». Στο τέλος ολοκληρώνεται ξεκάθαρα αυτή η στάση, στάση ανθρώπου που δεν παύει να αναρωτιέται, να αμφισβητεί και να διαλογίζεται ουσιαστικά για τα μέλλοντα με αφορμή το παρελθόν:»...σηκώθηκα να φύγω όχι χωρίς κάποιο συναίσθημα λύπης που άφηνα έναν άνδρα, που όποιες και αν είναι οι συνήθειες του ως δεσποτικός ηγέτης ενός ημιαπολίτιστου λαού, είχε κινήσει το ενδιαφέρον μου με τα ταλέντα του, τις συζητήσεις του και με την ευγένεια που με είχε αντιμετωπίσει... συναισθήματα που έρχονται σε αντίθεση με την ηθική...». Ίσως το κείμενο αυτό επέφερε περισσότερη σύγχυση στους μετέπειτα σχολιαστές και παρατηρητές του Βεζίρη. Ο άγγλος αιδεσιμότατος Th. Smart Hughes κατέλυσε στο αρχοντικό του Νικολού Αργυρού, στο ίδιο σπίτι όπου είχαν φιλοξενηθεί τέσσερα χρόνια πριν οι Byron και Hobhouse. Έμεινε στα Γιάννενα αρκετούς μήνες, το 1814, και η πρώτη του ακρόαση από τον Βεζίρη περιγράφεται με έντονα συναισθήματα στο Χρονικό του, που κυκλοφόρησε το Στο σαράι του Ι Ιασά στα Λιθαρίτσια η μεγάλη αυλή ήταν γεμάτη αλβανούς στρατιώτες, αγάδες, μπέηδες, τατάρηδες, δερβίσηδες, τσαούσηδες, φτωχούς. Ο πασάς δίκαζε «...ως υπέρτατος κριτής για όλες τις υποθέσεις στην επικράτεια του με μοναδικό κώδικα τη θέληση του, την ιδιοτροπία του, την επιθυμία του... καθόταν σε μια γωνιά του σοφά πάνω σε μια λεοντή, καλοντυμένος, χωρίς όμως μεγαλοπρέπεια: φορούσε χρυσό καλπάκι και χρυσό ζωνάρι. Στο χαντζάρι του άστραφταν διαμάντια. Το πρόσωπο του δεν έδειχνε τίποτα από τα αιμοχαρή ένστικτα του, ούτε την ακαταπόνητη και ανικανοποίητη φιλοδοξία, την πανουργία του. Μάλλον γλυκύτητα, ειλικρίνεια και καλοκαγαθία φανέρωνε η όψη του...με τον χαμηλό τόνο της φωνής του και την οικειότητα με την οποία απευθύνει τον λόγο, με τρόπους ευχάριστους και ευγενικούς. Πίσω όμως από τα γκριζωπά φρύδια, στις ρυτίδες του προσώπου και στο σαρκαστικό γέλιο που προκαλεί φρίκη διακρίνει κανείς τα σημάδια της δολιότητας, της θηριωδίας και την επιβουλιί...». Γ

12 Ο ΜΗ ΙΙΑΣΑΣ 01 ΙΟΣ ΤΟΝ ΓΝΏΡΙΣΑ, Οι μαρτυρίες Suo ιαξιδιωτών Ο Hughes έζησε από κοντά τα δραματικά γεγονότα της Ι Ιάργας και επιχειρεί μια σκιαγράφηση με αντικειμενικές προθέσεις και ερμηνείες: «...Ο χαρακτήρας του Αλιί θεμελιώνεται πάνω στον υπέρτατο του εγωισμό, γι ' αυτόν οι άνθρωποι είναι εργαλεία για τους σκοπούς του... Οι επιτυχίες του οφείλονται αφ' ενός στην απανθρωπιά του και στην απουσία κάθε ηθικής και αφ' ετέρου στις ικανότητες του και στο θάρρος του... θεωρεί ότι η δικαιοσύνη είναι εφεύρημα για την παγίδευση των ευπίστων και η εξαπάτηση και η διαφθορά των συνειδήσεων ήταν η μεγάλη του τέχνη. Αν και απαίδευτος είχε γρηγοράδα στη σκέψη και είχε μια σπάνια ικανότητα να διακρίνει αυτούς που μπορούσαν να τον υπηρετήσουν πιστά. Ήξερε να μαγεύει το πλιίθος για να τον ακολουθεί, να πείθει τα στρατεύματα να μάχονται γι' αυτόν, τα τιμούσε για την ανδρεία τους και τα κολάκευε στη ματαιοδοξία τους. Δεξιοτέχνης της πολιτικής μηχανορραφίας, ικανός στην τέχνη της υποκρισίας, ακολουθούσε το "διαίρει και βασίλευε"... Σπάνια οι πράξεις ανταποκρινόταν στα λόγια του, η φυσιογνωμία του στη σκέψη του...δεν ήταν βάρβαρος από ιδιοσυγκρασία...όταν όμως κινδύνευαν τα συμφέροντα του κανένας φραγμός, θρησκευτικός, πολιτικός, κανένας δεσμός αίματος δεν τον σταματούσε... Ήταν πλουτομανής, φιλοχρήματος και για να συσσωρεύει θησαυρούς κατέφευγε στα πιοχαμερπή τεχνάσματα...». Τέτοια ήταν και τα αναγκαστικά τραπεζώματα που απαιτούσε ο Αλής προσκαλώντας τον εαυτό του και τους ακολούθους του, ανέξοδα να γλεντοκοπήσουν και ακολουθούσαν και άλλες αξιώσεις. Οι περιγραφές αξίζουν τον κόπο: «...Οι αίθουσες φωτίζονταν μεγαλόπρεπα, κύμβαλα και νταούλια ηχούσαν, χορευτές λικνίζονταν λάγνα και παράφορα, ο βεζύρης καθόταν πάνω σε πλούσια μεταξωτά μαξιλάρια... άπλωσαν χρυσοκέντητες πετσέτες και... στις δυό ώρες που κράτησε το δείπνο πέρασαν πάνω από ογδόντα έξι διαφορετικά εδέσματα: αρχίσαμε με μηλόπιττα και ξηρούς καρπούς, ήρθε η σούπα, έφεραν ψητό αρνί, ακολούθησαν πέρδικες, κοτόπουλα, κυνήγι...και το συνηθισμένο επιδόρπιο το πιλάφι... κρασίέρρεε άφθονο σε κρυστάλλινα ποτήρια και σερμπέτια από ρόδια, τα γλυκά ήταν από μέλι και φυστίκια... το γλε\ί:οκόπι τελείωσε με τα γέλια του σαν αστροπελέκια, τέλος ο Αλιίς αποχώρησε καλπάζοντας α' αράπικο άτι με πλούσια χάμουρα και εκατοντάδες καβαλλάρηδες να τον ακολουθούν κραδαίνοντας πυρσούς και σπιρουνίζοντας τ' άαονά τους... Η καθημερινή του ζωή κυλούσε αλλοιώτικα: ξυπνά πολύ πρωί, πίνει ένα τάσι 18

13 ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΙΟΛΗ ΒΙΠΌΙ ΙΟΥΛΟΥ καφέ και καπνίζει τσιμπούκι. Ύστερα δέχεται τους αξιωματούχους του, ακούει τα αιτήματα των υπηκόων του, δικάζει, δίνει εντολές ο' ό,τι αφορά τον στρατό, το ναυτικό και τα οικονομικά. Το μεσημέρι γευματίζει πλούσια, πίνει ελάχιστα, κοιμάται μια-δυο ώρες, καπνίζει ένα τσιμπούκι και συνεχίζει την πρωινή εργασία ως τις έξι ή επτά, μερικές φορές και αργότερα. Ύστερα από το δείπνο αποσύρεται στο χαρέμι του... κανείς δεν ξέρει πού θα βρίσκεται την άλλη μέρα σε ποιο σαράι, σε ποιο κιόσκι, στην πόλη ή στα περίχωρα... σπάνια αφήνει πρωτοβουλίες σε άλλους, ελέγχει προσωπικά ολόκληρη τη διοίκηση και οι αποφάσεις του είναι γρήγορες και τελεσίδικες...». Όμως ο ίδιος ο ταξιδιώτης γίνεται ένας από τους πιο ακριβοδίκαιους, αναφερόμενος στις συνθήκες που επικρατούσαν στη χώρα του Αλή, την παιδεία και τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις: «...Η κατάσταση του πληθυσμού είναι λαμπρή, αν τη συγκρίνουμε με τις προγενέστερες εποχές ή άλλες επαρχίες της οθωμανικής αυτοκρατορίας... η ανεξιθρησκεία εφαρμόζεται στην πράξη, η οργανωμένη μοναρχική εξουσία έχει αντικαταστήσει τις φατρίες. Στην επικράτεια υπάρχει ασφάλεια, η ληστεία έχει εξαφανιστεί, δημιουργήθηκε οδικό δίκτυο, άνοιξαν διώρυγες, τα ποτάμια έγιναν πλωτά, η γεωργία προοδεύει, το εμπόριο ανθεί, οι πόρτες στην παιδεία είναι ανοιχτές...». Τελικά από τις πιο όψιμες καταθέσεις, σχεδόν προφητική μαρτυρία, ο επίλογος του έργου του J. S. Bartholdy στα 1807 συμπυκνώνει ως φαίνεται με τον καλύτερο τρόπο τα χαρακτηριστικά του περίφημου πασά αλλά και σηματοδοτεί την εικόνα που έπλασαν οι δυτικοί για την απολυταρχία στην Ανατολή. Διαβάζουμε: «Ο Αλής είναι αναμφιβόλως ένας από τους σημαντικότερους άντρες του αιώνα μας... Ξέρει να εδραιώνει στις περιοχές που διοικεί εκείνη την ασφάλεια που μάταια θα αναζητούσε κανείς σε άλλες περιοχές της Ανατολής... τα πάντα τρέμουν και στο όνομα του μόνο... είναι τύραννος με την πραγματική σημασία του όρου, ενεργώντας άλλοτε καλά, άλλοτε άσχημα, ανάλογα με τη διάθεση του και τις ιδιοτροπίες του... αν τα πράγματα ήταν διαφορετικά, αν είχε γεννηθεί σ ένα θρόνο όπου η επιείκεια και η δικαιοσύνη θα ήταν κληρονομικά, ή αν η άμετρη ισχύς περιοριζόταν από νόμους σοφούς κι αν είχε ανατραφεί κάτω από την επίδραση μιας κατάλληλης παιδείας, θα ήταν ίσως ένας πολύ μεγάλος μονάρχης». Το κείμενο αυτό δεν αποβλέπει να ολοκληρώσει την εικόνα του Αλή, έτσι 19

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ 1.α. Το κείμενο: Ο Μακρυγιάννης άρχισε να γράφει τα Απομνημονεύματα στις 26 Φεβρουαρίου του 1829 στο Άργος όπου είχε οριστεί Γενικός Αρχηγός της Εκτελεστικής Δυνάμεως

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή*

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Το ζήτημα της αποτελεσματικής Διοίκησης - Ηγεσίας, απασχόλησε, απασχολεί και θα απασχολεί όλους εκείνους που επιδιώκουν την αποτελεσματικότητα, την προσωπική βελτίωση, την κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Ημερομηνία:.. Σχολείο:. Τάξη:. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Πρόλογος Αγαπητέ/ή μαθητή/τρια, Το ερωτηματολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ 9 ο ΓΕΛ Πατρών ΩΡΑ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΡΡΟΗ ΚΙΝΟΥΜΕΝΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΣΤΗ ΠΑΙΔΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΡΑΚΙΤΣΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΟΛΙΑΒΡΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΣΥΛΑΙΔΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΟΜΑΔΑ: Tom&Jerry Υπεύθυνοι καθηγητές:

Διαβάστε περισσότερα

ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ. Σελίδα 1

ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ. Σελίδα 1 ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΒΑΝΘ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: ΘΕΜΑ 162ον (17691) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 11/12/14 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΜΠΑΤΣΙΟΥ ΕΛΙΣΑΒΕΤ 1. Φ.Β. Σελ. 86 Ήδη όμως, κύριοι βουλευτές...για τα συμφέροντα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία Γιώργος Θεοτοκάς Κωνσταντινούπολη 1905- Αθήνα 1966 Αργώ (Θέλω γράμματα) 1 Γραμματολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι,

Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι, Κύριε Βουλευτή, Κύριε Περιφερειάρχα, Κύριε Δήμαρχε, Σεβαστοί Πατέρες, Κυρίες και Κύριοι, Όπως πολλοί Βρετανοί της γενιάς μου, μεγάλωσα σε μια οικογένεια και πήγα σε ένα σχολείο όπου η μνήμη και η απόδοση

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ, ΑΝ Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΦΡΟΝΗΣΗ, ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΠΑΛΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή

Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή σας παρουσία. Η παρουσία σας σήμερα εδώ αποδεικνύει ότι

Διαβάστε περισσότερα

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου Ημερομηνία 19/3/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%b1%cf%80%cf%8c- %CE%BE%CF%8D%CE%BB%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9- %CE%B1%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη

1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη Περιεχόμενα Ευχαριστίες... 15 Εισαγωγή... 17 1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη... 23 2 Η Ματιά του Πιλότου... 33 3 Η επίγνωση της κατάστασης... 43 4 Η δύναμη του σχεδιασμού... 59 5 Στο απόγειο της τεχνολογίας...

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Ηγούμαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Τι είναι Ηγεσία «Η Ηγεσία, δεν είναι θέση! γιαυτό

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Η επιστολή ή το γράμμα είναι ένα είδος επικοινωνιακού λόγου, πολύ χρήσιμο για την κοινωνική μας ζωή. Υπάρχουν διάφορα είδη επιστολών. Μια επιστολή μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ Πράξη «ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21ου αιώνα) ΠΙΛΟΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ, στους Άξονες Προτεραιότητας 1,2,3, -Οριζόντια Πράξη», ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ Δρ. Χαρά Κοσεγιάν Οκτώβρης 2011 Βασική

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Επιμέλεια: Μαρία Πουλάκου, Φιλόλογος Μεθοδολογία επιστολής Η επιστολή είναι γραπτός λόγος που χρησιμοποιούμε, για να επικοινωνήσουμε με πρόσωπα τα οποία

Διαβάστε περισσότερα

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Γενικά Δημήτρης Χατζής Περιεχόμενα «Το διπλό βιβλίο» Περίληψη Ιστορικό πλαίσιο Τίτλος του έργου Δομή

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Κοινωνική Παθητικότητα Ο άνθρωπος στην πορεία της μετεξέλιξής του από βιολογικό σε κοινωνικό ον, πέρα από την εκμάθηση κάποιων ρόλων, ωθείται, πότε συνειδητά και πότε ασυνείδητα,

Διαβάστε περισσότερα

Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες. Έρευνα-επιλογή:Μ. Λόος Μετάφραση: Μ. Σκόµπα Επιµέλεια: Β. Καντζάρα

Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες. Έρευνα-επιλογή:Μ. Λόος Μετάφραση: Μ. Σκόµπα Επιµέλεια: Β. Καντζάρα Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες Έρευνα-επιλογή:Μ. Λόος Μετάφραση: Μ. Σκόµπα Επιµέλεια: Β. Καντζάρα Cleopatra (Κλεοπάτρα) 69 30 π.χ. Αίγυπτος Βασίλισσα Η Κλεοπάτρα γεννήθηκε το 69 π.x και βασίλεψε στην

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει να σας πω ότι στο αρχείο μου έχω έγγραφη

Διαβάστε περισσότερα

Στον κόσμο με την Thalya

Στον κόσμο με την Thalya Γρηγόρης Μπελαβίλας Στον κόσμο με την Thalya Συνέντευξη: Τσέκος Αθανάσιος Tι σάς κάνει να γράφετε μουσική? Ο βασικός λογος είναι ότι οι μουσικές που γράφω μού αρέσουν πολύ πιό πολύ από τίς μουσικές τών

Διαβάστε περισσότερα

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r Ο Iliaz Bobaj γράφει για την Παναγιώτα Ζαλώνη Ο Νίκος Μπατσικανής, ο Χάρης Μελιτάς, η Παναγιώτα Ζαλώνη και η Αλεξάνδρα ΒαΐτσηΒάκρου. (Απόσπασμα) Η Ελληνίδα Ποιήτρια

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου

Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου Διδακτική δραστηριότητα Α Γυμνασίου 1. Ταυτότητα δραστηριότητας Τίτλος: Και πάλι στο σχολείο Δημιουργός: Μαρία Νέζη Πεδίο, διδακτικό αντικείμενο και διδακτική ενότητα: Μάθημα: Νεοελληνική Λογοτεχνία Τάξη:

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑΔΙΚΟΣ Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

ΚΑΤΑΔΙΚΟΣ Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΟΣ Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΑΝΑΛΥΣΗ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ Το έργο αποτελεί μία ηθογραφική ψυχογραφία με κοινωνικό περιεχόμενο. Οι ήρωες του μας θυμίζουν ήρωες από τα έργα του Τολστόι (Πόλεμος και Ειρήνη αγροτικές εργασίες)

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση Φύλλο Εργασίας 1. Αφού συμβουλευτείτε τη σελίδα 44 του βιβλίου σας καθώς και το χάρτη που παρατίθεται, να συμπληρώσετε την πιο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΟΜΑΔΑΣ (Τετράβιβλος, βιβλίο 1ο, κεφ. 7, σελ. 42-43, Περί ημερινών και νυκτερινών ).

ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΟΜΑΔΑΣ (Τετράβιβλος, βιβλίο 1ο, κεφ. 7, σελ. 42-43, Περί ημερινών και νυκτερινών ). ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΟΜΑΔΑΣ (Τετράβιβλος, βιβλίο 1ο, κεφ. 7, σελ. 42-43, Περί ημερινών και νυκτερινών ). Οι ομάδες των πλανητών (Sects) και η σπουδαιότητά τους σε ένα χάρτη Η πρωταρχική ενέργεια που

Διαβάστε περισσότερα

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού.

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού. Κυρίες και Κύριοι, Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση διοργανώνουμε τη σημερινή εκδήλωση, για να τιμήσουμε τα 100 χρόνια ζωής της Αεροπορίας Στρατού. Όταν το 1912 δειλά συγκροτείτο ο πρώτος αεροπορικός στόλος

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα

11. Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες

11. Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες 11. Γυναίκες πολεµίστριες και ηρωίδες Συλλογή-επιλογή:Μ. ΛΟΟΣ Μετάφραση: Μ. ΣΚΟΜΠΑ Επιµέλεια: Β. ΚΑΝΤΖΑΡΑ Κλεοπάτρα 69 30 π.χ. Αίγυπτος -Βασίλισσα Η Κλεοπάτρα γεννήθηκε το 69 π.χ. Βασίλεψε στην Αίγυπτο

Διαβάστε περισσότερα

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό Βιογραφικά είδη (Βιογραφία, µυθιστορηµατική βιογραφία, αυτοβιογραφία, µυθιστορηµατική αυτοβιογραφία, βιογραφικό σηµείωµα, αυτοβιογραφικό σηµείωµα, αποµνηµονεύµατα, ηµερολόγιο, συστατική επιστολή) Περιεχόµενο

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελληνίδα επιχειρηματίας ΕΥΘΕΩΣ 01.04.2013

Η Ελληνίδα επιχειρηματίας ΕΥΘΕΩΣ 01.04.2013 Η Ελληνίδα επιχειρηματίας ΕΥΘΕΩΣ 01.04.2013 Πως ξεκινήσαμε Κοινή ιδέα που μας ενθουσίασε! Την αγκαλιάσαμε, την προχωρήσαμε Την σχεδιάσαμε, την υλοποιήσαμε Φθινόπωρο 2012, focusonline Confirmit Η ανταπόκριση

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 3 η Ομάδα. Συγγραφική Ομάδα

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 3 η Ομάδα. Συγγραφική Ομάδα ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ 3 η Ομάδα Συγγραφική Ομάδα Λάμπος Δημήτρης, Μπαμπάτσικος Άρης, Νικολουτσόπουλος Διονύσης, Παναγιωτοπούλου Ιόλη, Παπαδημητρίου Αλέξανδρος, Παπαδημήτρης Δημήτρης 1. γωγή 2. Ορισμός του Ρατσισμού

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ 2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ [94] ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ υλικές-οικονομικές πολιτικές πνευματικές ηθικές κοινωνικές αισθητικές θρησκευτικές ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ Οικογένεια

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ. Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε Θεοδόσης Ν. Πελεγρίνης ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΗΜΕΡΑ Ποτέ άλλοτε μετά την μεταπολίτευση, τουλάχιστον η ελληνική κοινωνία δεν βρέθηκε σε τόσο άσχημη κατάσταση, όσο τον καιρό αυτόν. Ο λόγος;

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ Ηγεσία Διδάσκουσα: Αφροδίτη Δαλακούρα ΔΙΟΙΚΗΣΗ: ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΥ ΗΓΕΤΗΣ MANAGER COACH 1 Κλασική-μηχανιστική αντίληψη Το παλιό μοντέλο διοίκησης: οικονομικές-υλικές

Διαβάστε περισσότερα

Σε κάθε κεφάλαιο αναφέρει πρώτα την ιστορία της κάθε Μονής και μετά συμπληρώνει τις συνταγές που υλοποιούνται από τους μαγείρους μοναχούς.

Σε κάθε κεφάλαιο αναφέρει πρώτα την ιστορία της κάθε Μονής και μετά συμπληρώνει τις συνταγές που υλοποιούνται από τους μαγείρους μοναχούς. Μια γυναίκα γράφει «συνταγές από το Περιβόλι της Παναγιάς» Δημοσιεύτηκε στις 21/02/2012 στις 11:41 μμ στις κατηγορίες: ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στο PSEMA, ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ, ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Η συγγραφέας Μαριάνθη Μυλωνά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιχνίδια είναι δημιουργήματα του Ελληνικού πολιτισμού με ρίζες που φτάνουν στην

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Ηγηθείτε για να φέρετε εξαιρετικά αποτελέσματα. Δημήτρης Σαμαράς Πρόεδρος - CEO Όμιλος Εταιριών ΣΑΜΑΡΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ

Ηγηθείτε για να φέρετε εξαιρετικά αποτελέσματα. Δημήτρης Σαμαράς Πρόεδρος - CEO Όμιλος Εταιριών ΣΑΜΑΡΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Ηγηθείτε για να φέρετε εξαιρετικά αποτελέσματα Δημήτρης Σαμαράς Πρόεδρος - CEO Όμιλος Εταιριών ΣΑΜΑΡΑΣ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Ποιοι είμαστε Όμιλος Εταιριών Σαμαράς & Συνεργάτες ( 5 εταιρείες ). One Stop Consulting

Διαβάστε περισσότερα

Τα 5 κλειδιά στην. Τεχνική Διαπραγματεύσεων

Τα 5 κλειδιά στην. Τεχνική Διαπραγματεύσεων Τα 5 κλειδιά στην Τεχνική Διαπραγματεύσεων 1 ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΣ Αντιπροσωπεύεται από φράσεις όπως Ας μοιράσουμε τη διαφορά μεταξύ αυτού που εσύ θέλεις και αυτού που εγώ θέλω Σε αυτού του είδους τον διακανονισμό

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: 1. Ανάπτυξη και Ενδυνάμωση του Εαυτού 3. Δημιουργία και Βελτίωση Κοινωνικού Εαυτού ΥΠΟΕΝΟΤΗΤΑ: 1.2 Συναισθηματική Εκπαίδευση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ.

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ. ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ 800 479 π.χ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Ποιες ήταν οι αιτίες της διάσπασης του φυλετικού κράτους; Η αύξηση του πληθυσμού και η έλλειψη καλλιεργήσιμης γης. Η καταπίεση που ασκούσαν

Διαβάστε περισσότερα

Ηλικία - Επιχειρηματικότητα

Ηλικία - Επιχειρηματικότητα Ηλικία - Επιχειρηματικότητα 40% 35% 34,3% 34,0% 30% 25% 20% 21,3% 15% 10% 5% 0% 1,3% 18-24 25-34 35-44 45-54 55+ 9,0% 1 Τι επιλέγει 84% επιλέγει την έναρξη νέας δραστηριότητας ανεξάρτητα επιπέδου εκπαίδευσης

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

Περισσότεραγιατοχρώµα σύµφωναµεµελέτεςπου πραγµατοποιήθηκανγιαανάγκες τουμάρκετινγκ

Περισσότεραγιατοχρώµα σύµφωναµεµελέτεςπου πραγµατοποιήθηκανγιαανάγκες τουμάρκετινγκ Περισσότεραγιατοχρώµα σύµφωναµεµελέτεςπου πραγµατοποιήθηκανγιαανάγκες τουμάρκετινγκ ΑποτηνΠηγή http://www.webresources.eu/archives/color-theorypart-1-the-meaning-of-color Υποκειµενικότηταστοχρώµα Το χρώµα

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

Η ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΕΘΕΑ-ΑΛΦΑ: ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ. Ο κοινωνικός ρόλος της τέχνης

Η ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΕΘΕΑ-ΑΛΦΑ: ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ. Ο κοινωνικός ρόλος της τέχνης Η ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΕΘΕΑ-ΑΛΦΑ: ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ. Ο κοινωνικός ρόλος της τέχνης ΒΑΣΙΚΟΙ ΑΞΟΝΕΣ τέχνη επικοινωνία προσωπική ανάπτυξη κοινωνική συνοχή Ο πολιτισμός

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ Για τη δημοκρατία έγιναν κινήματα, εξεγέρσεις, επαναστάσεις, εμφύλιοι πόλεμοι. διώχθηκαν, βασανίστηκαν άνθρωποι και τιμήθηκαν τυραννοκτόνοι. Αποτέλεσε όχι μόνο το σκοπό κοινωνικών και

Διαβάστε περισσότερα

Απαντήσεις λυρισµό 2.

Απαντήσεις λυρισµό 2. Απαντήσεις 1. Η λιτότητα, η εκφραστική καθαρότητα, ο δωρικός χαρακτήρας της αφήγησης, το απλό και λιτό ύφος, ο αφαιρετικός και συνάµα περιεκτικός λόγος, είναι µερικά από εκείνα τα χαρακτηριστικά γνωρίσµατα

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Ε. Κριτήριο αξιολόγησης

Ε. Κριτήριο αξιολόγησης 57 Ε. Κριτήριο αξιολόγησης Παιδιά, σ αυτό το σημείο σας δίνουμε ένα κριτήριο αξιολόγησης για συμπληρωματική εξάσκηση πάνω σε λεξιλογικές ασκήσεις και σε ανάπτυξη θεμάτων έκθεσης. Καλή επιτυχία!!! Η Ελλάδα,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ;

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; Ημερομηνία 23/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link diavasame.gr Ευμορφία Ζήση http://www.diavasame.gr/page.aspx?itemid=ppg1396_2146 ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ; 23.07.2015 Συντάκτης: Ευμορφία

Διαβάστε περισσότερα

Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική

Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική Ονοματεπώνυμο: Γιώργος Κωνσταντινίδης Τάξη: Γ 5 Σχολείο: Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Διδάσκουσα: Σελιώτη Χ Χριστοδούλου Βασιλική 1 Δευτερότοκος γιος του Κωνσταντή και της Αιμιλίας Δούκα. Γεννήθηκε στις 6

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΑ 1 η ΜΕ ΘΕΜΑ: «Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΑΠΑΡΑΒΙΑΣΤΟΥ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΑΣ» Ι ΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: κ. ΑΝ ΡΕΑΣ ΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ

ΕΡΓΑΣΙΑ 1 η ΜΕ ΘΕΜΑ: «Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΑΠΑΡΑΒΙΑΣΤΟΥ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΑΣ» Ι ΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: κ. ΑΝ ΡΕΑΣ ΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟ ΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΣΧΟΛΗ ΝΟΜΙΚΩΝ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ, ΤΟΜΕΑΣ ΗΜΟΣΙΟΥ ΙΚΑΙΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥ ΩΝ ΗΜΟΣΙΟΥ ΙΚΑΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: «ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνικές συλλογής δεδομένων στην ποιοτική έρευνα

Τεχνικές συλλογής δεδομένων στην ποιοτική έρευνα Το κείμενο αυτό είναι ένα απόσπασμα από το Κεφάλαιο 16: Ποιοτικές ερμηνευτικές μέθοδοι έρευνας στη φυσική αγωγή (σελ.341-364) του βιβλίου «Για μία καλύτερη φυσική αγωγή» (Παπαιωάννου, Α., Θεοδωράκης Ι.,

Διαβάστε περισσότερα

Πώς Να Γίνεις Hacker

Πώς Να Γίνεις Hacker Hacking... http://earthlab.uoi.gr/indy/hacker-howto-gr/ Πώς Να Γίνεις Hacker Eric Steven Raymond Μετάφραση από τα αγγλικά: Αριστοτέλης Μικρόπουλος 1. Ο κόσμος είναι γεμάτος από διασκεδαστικά προβλήματα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Γ: ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΠΑΙΔΙΚΟΙ ΦΟΒΟΙ

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Γ: ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΠΑΙΔΙΚΟΙ ΦΟΒΟΙ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Γ: ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΠΑΙΔΙΚΟΙ ΦΟΒΟΙ ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ: ΕΓΓΕΝΗΣ Η ΕΠΙΚΤΗΤΗ; Η επιθετικότητα είναι η πιο κοινή συναισθηματική αντίδραση του νηπίου. Διαφορετικές απόψεις έχουν διατυπωθεί

Διαβάστε περισσότερα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Νέα Αθηναϊκή Σχολή Λογοτεχνία Β Λυκείου Εισαγωγή Επιμέλεια: Τ. Γιακουμάτου www.netschoolbook.gr 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Εσωτερική αναδιάρθρωση κράτους-στόχος

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµα Α1 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον καθένα: Α

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Θέµα Α1 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον

Διαβάστε περισσότερα

ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ανάγκη η αγάπη

ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ανάγκη η αγάπη ετάρτη, 20 Αυγούστου 2008 Αυξάνονται και πληθύνονται οι χριστιανοί στην Κίνα. Ενώ οι πιστοί πληθαίνουν με γοργούς ρυθμούς, το Πεκίνο κρατά χαμηλούς τόνους Ο Χάο Τσαν έχει συνηθίσει να προσεύχεται μπροστά

Διαβάστε περισσότερα

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) ***

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) *** «...Η γλωσσομάθεια στις μέρες μας είναι απαραίτητη. Τα άτομα με επαρκή γνώση μιας ξένης γλώσσας έχουν τη δυνατότητα να είναι αποτελεσματικότεροι στις σπουδές τους, αφού μπορούν ψάχνοντας σε ξένες βιβλιογραφίες

Διαβάστε περισσότερα

Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός»

Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός» Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός» Η Αφροδίτη Βακάλη γεννήθηκε στην Αθήνα το 1965 και είναι εκπαιδευτικός. Σπούδασε Αγγλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. Ένα μοναδικό ταξίδι, οδοιπορικό στην ιστορία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης των Ελλήνων, σχεδίασε

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ

ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ (ψυχοκοινωνική προσέγγιση) συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ Στο βιβλίο με τίτλο ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ, η συγγραφέας Γιάννα Φιλάου καταγράφει και αναλύει τις ανθρώπινες

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση

Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση Στάσεις απέναντι στη μετανάστευση και το νέο νομοθετικό πλαίσιο Μεταβολές 2008-2010 Πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ιανουάριος 2010 PI2010006

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ Συμπληρωματικό ερωτηματολόγιο Α ΚΙΤΡΙΝΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ F-2-F A (4 ος Γύρος 2008) 1 Οδηγ. Προς ΣΥΝΕΝΤΕΥΚΤΗ: AN ΤO ΕΡΩΤΩΜΕΝΟ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΗΝ GF1.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΜΙΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ ΣΤ (ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤ ΤΑΞΗΣ)

Η ΜΙΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ ΣΤ (ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤ ΤΑΞΗΣ) Η ΜΙΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ ΣΤ (ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤ ΤΑΞΗΣ) Μια φορά κι ένα καιρό ήταν ένα μακρινό χωριό σε μια χώρα πανέμορφη. Τα σπίτια του ήταν μικρά και παραμυθένια.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη.

ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη. ΕΡΚΛΕΥΣ ΕΑΦΣ-ΚΕΦ. 37 Θέμα: Έπαινος της πολιτείας και των τρόπων ζωής του Αθηναίου πολίτη. Λ Ε Α το αθηναϊκό πολίτευμα δεν είναι μόνο πρωτότυπο αλλά και πρότυπο (πολιτείᾳ οὐ ζηλούσῃ παράδειγμα δὲ μᾶλλον

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτήσεις ανοικτού τύπου

Ερωτήσεις ανοικτού τύπου 3. Ξενοφών Γρύλλου Ερχιεύς Ερωτήσεις ανοικτού τύπου 1. Η ΖΩΗ ΤΟΥ 1. Να δώσετε βασικές πληροφορίες για την καταγωγή του Ξενοφώντα και για το οικογενειακό περιβάλλον µέσα στο οποίο µεγάλωσε. 2. Σε ποια εποχή

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη Κατά τη διάρκεια των αιώνων, πολλοί αξιόλογοι μελετητές της αστρολογίας παρατήρησαν ότι ορισμένα αποτελέσματα επαναλαμβάνονταν κάτω

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 90-100 λέξεις Ο Μπαμπινιώτης υποστηρίζει ότι η Ενωμένη Ευρώπη διαμορφώνει μια νέα πραγματικότητα που επιβοηθεί τον επαναπροσδιορισμό

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804)

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ - ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΙΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ 1 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) (Η σύντομη περίληψη που ακολουθεί και η επιλογή των αποσπασμάτων από την πραγματεία του Καντ για την ανθρώπινη γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review Ημερομηνία 20/8/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.culture21century.gr Γιώτα Παπαδημακοπούλου http://www.culture21century.gr/2015/08/book-review_33.html ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review 20

Διαβάστε περισσότερα

Πώς και γιατί μετακινούμαστε;

Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Διδακτική πρόταση 1: Συνοπτικό πλαίσιο μετακίνησης και εγκατάστασης Ερωτήματα-κλειδιά Γιατί και πώς μετακινούμαστε από τα πολύ παλιά χρόνια μέχρι σήμερα; Πού μένουμε από τα

Διαβάστε περισσότερα