ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. Ομογένεια Αρχοντες Κωνσταντινούπολη Πατριαρχείο. sd Σάββατο 31 Αυγούστου - Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου Αγία Σοφία, Κωνσταντινούπολη

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. Ομογένεια Αρχοντες Κωνσταντινούπολη Πατριαρχείο. sd Σάββατο 31 Αυγούστου - Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 2013. Αγία Σοφία, Κωνσταντινούπολη"

Transcript

1 ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 31 Αυγούστου - Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 2013 Ομογένεια Αρχοντες Κωνσταντινούπολη Πατριαρχείο Αγία Σοφία, Κωνσταντινούπολη Φισκάρδο, Κεφαλονιά

2 2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Ιχνηλάτημα στο χτες και το σήμερα του Γένους Δεν μπορείς, κομπιάζεις, σου κόβεται η ανασαιμιά σαν βρεθείς στην Κωνσταντίνου Πόλη και δεις και ψηλαφήσεις με τα μάτια σου, με τα χέρια σου, με την ψυχή σου, το χτες και το σήμερα του Γένους, γιατί θέλοντας και μη συγκρίνεις αυτά που είχαμε, αυτά που χάσαμε, αυτά που μας ανήκουν. Τα ερωτήματα πολλά και αναπάντητα. Τα πώς και τα γιατί άλλα τόσα καθώς θωρείς την Αγιά Σοφιά, τη μεγάλη εκκλησιά του Γένους, αφού το αριστουργηματικό αρχιτεκτόνημα που δεύτερο δεν υπήρξε στο διάβα της ιστορίας του Κόσμου και το οποίο διασώζει την αλήθεια του Θεού, αλλά και την αλήθεια του ανθρώπου. Κι αυτοί οι δυο συναντώνται κάτω από τον αιθέριο τρούλο κι αλληλοπεριχωρούνται αγαπητικά γιατί έτσι μόνο μπορούν να υπάρξουν. Το αφιέρωμα τούτο είναι απλώς μια θύμηση, έμπονη σίγουρα, όπως όλες οι βιωματικές αναμνήσεις. Ο θησαυρός της Ελληνικής γής Krinos Foods, LLC., Northern Blvd. LIC, NY το βιβλίο είναι φίλος (718) Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α ΑΦΙΕΡΩΜΑ Πρόδρομος(Μάικ)Κατσαντώνης: ΠρόεδροςΣυλλόγουΚωνσταντινουπολιτών ΝέαςΥόρκηςθυμάταικαιαναπολεί Σελίδα 3 ΣτέφανοςΤσερπέλης:ΟΑρχωνσεόλακαιγιαόλα Σελίδα 6 Κωνσταντινούπολη,ΟικουμενικόΠατριαρχείο, ιστορικήδιαδρομή,σχέσηαρχιεπισκοπής-πατριαρχείου, ΟικουμενικόςΠατριάρχης Σελίδα 8 Δρ.ΑντώνιοςΛυμπεράκης:Περίγραμμα πρωτοβουλιώντουτάγματοςτωναρχόντων Σελίδα 14 Συνοπτικήεξιστόρησητουθεσμού τωναξιωμάτωντηςμ.εκκλησίας Σελίδα 16 Φωτογραφικέςαναμνήσεις απότουςκωνσταντινουπολίτες Αμερικής Σελίδα 18 Κωνσταντινούπολη,ηΒασιλεύουσα Σελίδα 20 ΤαθρησκευτικάμνημείατηςΚωνσταντινούπολης Σελίδα 21 ΑγίαΣοφία:ΝαόςτηςτουΘεούΣοφίας Σελίδα 24 Τοεσωτερικό,ηαρχιτεκτονική,ταμωσαϊκάτηςΑγίας Σοφίαςκαιτομυστικότηςαντισεισμικότητάςτης Σελίδα 28 Παραδοσιακοίκαιθαυμαστοίθρύλοι, γιατηναλωσητηςπόλης Σελίδα 30 Τασημαντικότερααξιοθέατα τηςκωνσταντινούπολης Σελίδα 32 ΛευτέρηςΑντωνιάδης: ΟθρύλοςτηςΦενέρμπαχτσε Σελίδα 33 ΥΓΕΙΑ Παθήσειςτουφθινοπώρου Σελίδα 34 ΤοΣύνδρομοΑγχουςμετάτιςδιακοπές καιηαντιμετώπισήτου Σελίδα 35 ΘΕΜΑ ΑπότοΚονγκόστηΘεσσαλονίκη,μεαγάπη Σελίδα 36 ΘΕΜΑ ΗυπόθεσηΠολκξανάστοπροσκήνιο Σελίδα 37 ΘΕΜΑ ΕκτοραςΛυγίζος:ΕναςΕλληναςστοHollywood ΤρειςΕλληνεςαναβαθμίζουνταληξιαρχεία τηςαργεντινής Σελίδα 38 ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΚΗ Μάθετισημαίνουν ταχαρακτηριστικάτουπροσώπου Σελίδα 39

3 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 3 Η πρόνοια του Θεού ανέθεσε την οιακοστροφία του Οικουμενικού Πατριαρχείου και την προέκτασή του στις Ηνωμένες Πολιτείες που είναι η Αρχιεπισκοπή Αμερικής, στα άξια και τίμια χέρια του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου και του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Δημητρίου, οι οποίοι αποτελούν την ιερή εγγύηση της ειρήνης και της πνευματικής προόδου τους. Υποβάλλων υιικώς τα σέβη μου και κατασπαζόμενος την χαριτόβρυτη δεξιά τους αναφωνώ εκ μέσης καρδίας το Αξιοι. Στέφανος Τσερπέλης Αρχων Δικαιοφύλαξ Εθνικό Συμβούλιο Αρχόντων Η αφιερωματική έκδοση του εβδομαδιαίου «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ» της έγκριτης εφημερίδας του Ελληνισμού της Αμερικής, «ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ», για την Κωνσταντινούπολη, το σεπτό Κέντρο της Ορθοδοξίας το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τους Αρχοντές του, οι οποίοι είναι οι δυναμικοί υπερασπιστές του στην Αμερική και σ ολόκληρο τον Κόσμο, μου παρέχει την ευκαιρία έκφρασης σκέψεων, βιωμάτων, ευχών και προσευχών γύρω από τα μέγιστα και ουσιώδη του Γένους.

4 4 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Πρόδρομος (Μάικ) Κατσαντώνης: Πρόεδρος Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης θυμάται και αναπολεί ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Του Θεοδώρου Καλμούκου Ο δραστήριος πρόεδρος του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης, Πρόδρομος (Μάκης) Κατσαντώνης, καταγόμενος από το Φανάρι της Κωνσταντινούπολης. Ο Σύλλογος Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης είναι η ζωντανή και ορατή παρουσία και προέκταση της Ρωμιοσύνης της Κωνσταντίνου Πόλης στον Νέο Κόσμο της Αμερικής. Μία διαρκής και ατέλεστη θύμηση της μοναδικής και κατά πάντα μεγάλης πόλης του Κόσμου, της Κωνσταντινούπολης, εκεί που γεννήθηκε, ευδοκίμησε, μεγαλούργησε επί χίλια και πλέον χρόνια ο Ελληνορθόδοξος Βυζαντινός Πολιτισμός. Κι αυτός ο Πολιτισμός εκφράσθηκε με το αριστουργηματικό αρχιτεκτόνημα της Αγιάς Σοφιάς, της Μεγάλης Εκκλησίας του Γένους. Με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πρωτόθρονο αγαπητικό και θυσιαστικό κλέος της υπό τον ουρανό Ορθόδοξης Εκκλησίας, το γνωστό σήμερα ως Φανάρι του οποίου το λάδι κρατά την ιερή φλόγα αναμμένη εν μέσω ανέμων και θυελλών ενίοτε ισχυρών και απειλητικών. Αυτό το Φανάρι φωτίζει υπομονετικά την πληγωμένη ψυχή του Γένους και δίνει κουράγιο στην Παναγιά που καρτερεί με μάτια δακρυσμένα στο Αγίασμα της Βλαχέρνας και στο Μοναστήρι του Μπαλουκλή, κανείς δεν ξέρει μέχρι πότε. Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει αν η φλόγα θα γίνει φως πιο πολύ φως και θα φωτίσει το σύθαμπο 550 χρόνων αιχμαλωσίας, ή τελικά θα αποσβεστεί μια μέρα και θα απομείνει μόνο ο βασανισμός της θύμησης και του νόστου πως κάποτε εδώ γεννήθηκε και αναπτύχθηκε και καρποφόρησε ένας μεγάλος Πολιτισμός, η Μεγάλη Εκκλησία, το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Εκεί αντιπαλαίει η νέκρωση των Εκκλησιών της Μικράς Ασίας, η Σμύρνη, η Εφεσος, οι Τράλλεις, η Μίλητος, η Προύσα, τα Μύρα, με την ελπιστική πίστη και προοπτική του Απ. Παύλου «για τα μη σαλευόμενα». Η ιστορία έχει τη δική της πορεία και τα δικά της απρόοπτα. Εν αναμονή λοιπόν! Ο σύλλογος ιδρύθηκε το 1934 και στην ίδρυσή του συντέλεσε και ο «Εθνικός Κήρυκας» αφού μια ολιγομελής συντροφιά με συνδετικό κρίκο τον ιερέα Σωτήριο Αγγελίδη, από την κοινότητα της Ζωοδόχου Πηγής του Μπρονξ με αφορμή την πανήγυρη του ναού έβαλε μία αγγελία με την οποία «εκαλούντο όλοι οι ομογενείς και ιδιαιτέρως οι εκ Κωνσταντινουπόλεως όπως συνέλθουν και συνεορτάσουν την εορτή της Ζωοδόχου Πηγής εις ανάμνηση της Ιεράς Πατριαρχικής Μονής Βαλουκλή. Θα ετελείτο Αρτοκλασία υπέρ υγείας όλων των εν Αμερική διαβιούντων Κωνσταντινουπολιτών». Ετσι ξεκίνησε βασικά ο σύλλογος, ο οποίος συνεχίζει μέχρι σήμερα με το ίδιο μεράκι και προθυμία βοηθώντας τα σχολεία και τα ιδρύματα της Κωνσταντινούπολης. Πρόεδρος του συλλόγου είναι ο Πρόδρομος (Μάικ) Κατσαντώνης, ενώ το συμβούλιο το απαρτίζουν οι εξής: Ιωάννης Παυλίδης, αντιπρόεδρος, Ηβη Φραγκοπούλου γενική γραμματέας, Νίνα Λουμπίνωφ ταμίας, Ρένα Ξενοπούλου, Βασίλειος Διαμαντόγλου, Ευάγγελος Μπίσκωφ, Σοφία Μπίσκωφ, Αναστασία Κιούσικ, Γεώργιος Φραγκόπουλος, Γεώργιος Κοτσώνης. Την εξελεγκτική επιτροπή την συγκροτούν οι Γεώργιος Κοτσώνης και Ελένη Φρακοπούλου. Ο Πρόδρομος Κατσαντώνης, ο οποίος είναι πρόεδρος πάνω από 7 χρόνια ανταποκρίθηκε με ξεχωριστή προθυμία στην πρόσκληση του «Ε.Κ.» για το παρόν αφιέρωμα είπε ότι «ο σύλλογος σήμερα αποτελείται από περίπου 80 μέλη τα οποία διαμένουν στη Νέα Υόρκη», ενώ με έναν ανεπίσημο υπολογισμό οι Κωνσταντινουπολίτες σ ολόκληρη την Αμερική δεν ξεπερνούν τους Ο Κατσαντώνης είπε ότι «δεν είμαστε πολλοί διότι δεν υπάρχει μετανάστευση πλέον» και υπενθύμισε ότι «οι περισσότεροι Κωνσταντινουπολίτες αρχικώς μετανάστευσαν στην Ελλάδα κι ένας μικρός αριθμός ήλθε εδώ στη Νέα Υόρκη, Νέα Ιερσέη». Είπε ότι «ο σύλλογος μας είναι καθαρώς φιλανθρωπικός και η βοήθειά του διοχετεύεται προς τους ευρισκομένους στην Κωνσταντινούπολη και στα ιδρύματα όπως είναι η Μεγάλη του Γένους Σχολή, τα Λύκεια το Ζωγράφειο, το Ζάππειο και τα νοσοκομεία Βαλουκλή». Είπε ότι «ο σύλλογός μας τελεί μνημόσυνα υπέρ αναπαύσεως των μελών και των απανταχού Κωνσταντινουπολιτών. Επίσης, επισκεπτόμαστε την κοινότητα της Ζωοδόχου Πηγής του Μπρονξ καθότι έχει το ίδιο όνομα με την Ζωοδόχο Πηγή του Βαλουκλή, κάνουμε το κόψιμο της παραδοσιακής βασιλόπιτας και κάνουμε και την Πολίτικη Βραδιά. Οταν υπήρχαν πολλά μέλη οι κυρίες μαγείρευαν τα Κωνσταντινουπολίτικα εδέσματα συγκεντρωνόμασταν και κάναμε μια βραδιά με γεύσεις και χορό. Τώρα επειδή ελαττώθηκαν τα πρόσωπα κι έχουν ηλικιωθεί πηγαίνουμε σε διάφορα εστιατόρια όπως είναι η «Λατέρνα» εδώ στο Μπέισαϊντ της Νέας Υόρκης και γιορτάζομε κατά κάποιο τρόπο όπως και πριν. Γίνεται μια συνάντηση, λέμε τα δικά μας και περνούμε ευχάριστα». Οσο για το αν συμμετέχουν στον σύλλογο νέοι άνθρωποι, είπε ότι «όχι πολλοί νέοι διότι δυστυχώς οι νέοι έχουν άλλα ενδιαφέρονται». Η ετήσια συνδρομή για το άτομο είναι 25 δολάρια και για τα ζεύγος 50. Είπε ότι «δεν μας ενδιαφέρουν τα χρήματα, αλλά περισσότερο παίζει ρόλο η παρουσία παρά να χρεώνουμε ένα μεγαλύτερο ποσό συμμετοχής». Οταν συναντώνται είπε ότι «έχουμε αναπολήσεις στα παλιά, νόστος, τα χρόνια που ζήσαμε στην Κωνσταντινούπολη και σχετικά με τα ιδρύματα εκεί, να βοηθήσουμε τους απόρους όσο μπορούμε». Στην ερώτηση κατά τη δική σας αξιολόγηση πόσοι έχουν απομείνει στην Κωνσταντινούπολη, απάντησε ότι «ο αριθμός είναι λίγο ανεξερεύνητος, δηλαδή άλλοι λένε 1.500, άλλοι 1.800, άλλοι και άλλοι χιλιάδες, είναι ένα νούμερο το οποίο δεν έχει πιστοποιηθεί». Και συμπλήρωσε πως «αν λέγαμε μάλλον θα είμαστε μέσα διότι υπολογίζονται κι αυτοί οι οποίοι πηγαίνουν στην Πόλη κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού». Ο κ. Κατσαντώνης κατάγεται από την περιφέρεια του Φαναρίου όπου ζούσε η παλαιά γενιά των ευγενών και αριστοκρατών Φαναριωτών. Είπε ότι «ο παππούς και η γιαγιά ήταν από την Ανατολική Θράκη κι όταν έγινε η ανταλλαγή των πληθυσμών ήλθαν στην Κωνσταντινούπολη. Εγκαταστάθηκαν εκεί, ο παππούς έκτισε δύο σπίτια στην περιοχή του Φαναρίου κοντά στη Μεγάλη του Γένους Σχολή, απείχε 5-6 σπίτια απόσταση από τη Σχολή. Η μητέρα μου γεννήθηκε εκεί όπως κι εγώ φυσικά. Σχολείο αρχικώς πήγα στη Μαράσλειο Σχολή η οποία, καθώς ξέρετε, είναι αμέσως μετά τον τοίχο που περικλείει το Πατριαρχείο, η οποία ήταν τετράξια και η οποία βέβαια σήμερα δεν λειτουργεί και από εκεί πήγα στη Μεγάλη του Γένους Σχολή μέχρι την Τρίτη Γυμνασίου και στη συνέχεια μεταναστεύσαμε εδώ στην Αμερική με τους γονείς το 1957 δύο χρόνια μετά τα γεγονότα του 1955». Στην ερώτηση τι ήταν αυτό που σας έκανε να μεταναστεύσετε, απάντησε ότι «τα γεγονότα φυσικά έπαιξαν τον μεγαλύτερο ρόλο στη μετανάστευσή μας. Ο πατέρας μου καταγόταν από την Βόρειο Ηπειρο και είχε φύγει σε μικρή ηλικία. Πήγε αρχικώς στην Ελλάδα σε ηλικία 17 ετών και μετά πήγε και ήλθε και εγκαταστάθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Είχε κάνει κάποια εγγραφή στο Αμερικανικό Προξενείο και ένεκεν αυτού είχε ας πούμε κάποια προτεραιότητα μπόρεσε και πήρε τη βίζα και ήλθαμε εδώ». Ο κ. Κατσαντώνης έζησε από κοντά τα γεγονότα του Σεπτέμβρη του 1955 όταν το τούρκικο ασκέρι φανατισμένα και προβοκατόρικα κατέστρεψε την ελληνική Ομογένεια της Πόλης και την βύθισε στο θανατικό, τον πόνο και το κλάμα: «Παραθερίζαμε στο Βαφεοχώριο του Βοσπόρου. Ο πατέρας μου εργαζόταν σε εμπορικό κατάστημα κάτω στην πόλη στην περιοχή που λεγόταν μπαλούκ μπαζάρ και πουλούσε τυριά και τέτοια είδη του οποίου ιδιοκτήτης ήταν Τούρκος. Ο πατέρας μου ήταν γνώστης της εργασίας και διαχειριζόταν την επιχείρηση και του έδινε και ορισμένα ποσοστά από τις πωλήσεις.»εκεί στο Βαφεοχώριο που παραθερίζαμε δεν έγιναν μεγάλες ζημιές. Εσπασαν μερικά τζάμια ορισμένων σπιτιών και έκαναν κάποια καταστροφή στην εκκλησία του χωριού. Εμείς νοικιάζαμε διαμέρισμα σε κάποια κατοικία που ιδιοκτήτρια ήταν Ελληνίδα. Συνέπεσε δίπλα στο σπίτι που μέναμε να κατοικεί και κάποιος Τούρκος αξιωματικός του Ναυτικού και επειδή είχε γνωριμία με την ιδιοκτήτρια του σπιτιού όταν ήλθε ο όχλος για να κάνει ζημιές βγήκε έξω και τους είπε ότι εδώ δεν υπάρχουν Ρωμιοί. Οι επικεφαλής του όχλου τον σεβάστηκαν επειδή ήταν αξιωματικός κι έφυγαν». Είπε ακόμα πως «εγώ προσωπικά δεν κατέβηκα στην Πόλη, ο πατέρας μου κατέβηκε την επόμενη μέρα και πήγε πρώτα στο Φανάρι να δει το σπίτι μας το οποίο ευτυχώς δεν είχε υποστεί καταστροφές. Εμείς δεν είμαστε εκεί, ούτε η γιαγιά κι ο παππούς μου διότι παραθέριζαν σε άλλο μέρος. Απ ό,τι ακούσαμε όταν περνούσε ο όχλος από εκεί και πετούσαν πέτρες για να σπάσουν τα τζάμια, έσπασαν το τζάμι της διπλανής κατοικίας στην οποία έμεναν Τούρκοι, οι οποίοι βγήκαν και τους είπαν τι είναι αυτά που κάνετε; Επίσης για μας είπαν ότι αυτοί που μένουν εδώ πήγαν στο τζαμί να προσευχηθούν, κι έτσι τη γλυτώσαμε». Στην ερώτηση γενικότερα πώς τα περνούσατε με τους Τούρκους, συνυπήρχατε ειρηνικά ή υπήρχαν

5 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 5 τριβές, είπε πως «δεν είχαμε προβλήματα με τους γείτονες. Ο πατέρας μου που συνεργαζόταν με τον Τούρκο δεν είχαν προστριβές. Κι αν συνέβαινε να συζητήσουν κάτι που ήταν κάπως αντίθετο ο πατέρας μου δεν επεκτεινόταν κι έτσι δεν υπήρχαν προστριβές. Αλλά από την άλλη μεριά παρόλο που ο πατέρας μου συνεργαζόταν με τον Τούρκο δεν είχαμε στενές οικογενειακές σχέσεις ο πατέρας μου τον κρατούσε σε απόσταση, υπήρχε μία τυπική σχέση». Οταν τον ρωτήσαμε αν έπαιζε στη γειτονιά με τα τουρκάκια, είπε ότι «επειδή μέναμε πολύ κοντά στη Μεγάλη του Γένους Σχολή δεν χρειαζόταν να έχουμε σχέσεις με Τούρκους. Οταν τελείωνε το μάθημα μαζευόμαστε εκεί στον αυλόγυρο της Σχολής και παίζαμε. Εκκλησιαζόμασταν στον ναό της Παναγίας της Μουχλιώτισσας που είναι κοντά στη Σχολή του Γένους. Η εκκλησία λειτουργεί και σήμερα αλλά όχι κάθε Κυριακή». Ο κ. Κατσαντώνης ήταν ιεροπαίδι στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου επί Πατριάρχη Αθηναγόρα για τον οποίον είπε ότι «ήταν γίγαντας όχι μόνο στο παράστημα αλλά μία γιγάντια προσωπικότητα, δηλαδή όταν έμπαινε στο Ιερό Βήμα για να τελέσει τη Λειτουργία όλοι στέκονταν σε στάση προσοχής. Ηταν όμως και κοντά παιδιά. Μου έλεγε εμένα να πάω στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, δεν ξέρω αν θα πήγαινα. Οταν με έβλεπε μου έλεγε πόσο ωραία σου πάει τα ράσο. Ηταν απλός και με το πλήρωμα της Εκκλησίας και τα κηρύγματα τα οποία έκανε ήταν απλά. Τώρα βέβαια εγώ ήμουν σε μικρή ηλικία. Συνήθως οι ιεροκήρυκες στην Πόλη ομιλούσαν στη βαθειά καθαρεύουσα, σε αντίθεση με την ομιλία του Αθηναγόρα του οποίου η ομιλία λεγόταν πιο απλά. Οι προηγούμενοι Πατριάρχες είχαν άλλο ύφος, απόσταση». Ο κ. Κατσαντώνης είχε να επισκεφθεί την Πόλη που αγαπά 51 χρόνια: «Αισθάνθηκα τρομερή συγκίνηση, η σύζυγός μου φοβήθηκε να μην πάθω τίποτε». Τα περασμένα έξι χρόνια πήγε τρεις φορές. Το όνομα της συζύγου είναι Σεβαστή και των κοριτσιών Βούλα και Αργυρώ. Οταν ήλθε εδώ συνέχισε τις σπουδές του στο Λύκειο και στη συνέχεια πήγε στο Κολέγιο και σπούδασε Λογιστικά, ενώ διατηρεί και το ταξιδιωτικό γραφείο «Cosmorama Travel» στη διεύθυνση th Avenue, Whitestone, N.Y. Ο πρόεδρος του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών, Μάκης Κατσαντώνης, λαμβάνει τον Αρτο από τον π. Παύλο Παλαίστη. Πίσω, διακρίνεται ο αείμνηστος π. Αναστάσιος Διακοβασίλης. Η αγαπημένη Πόλη είναι πάντα στην καρδιά μου! Εις μνήμην του προσφιλούς πατρός μου Ιωάννου Σιδεράκη Με αγάπη H κόρη του Μαρία Θεοφάνη ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ! Το κάστρο της Ορθοδοξίας μας! Ανδρέας και Γιούλα Καμπιζιώνη EΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΟΥ ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΜΑΣ ΣΥΖΥΓΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΤΡΕΦΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΚΑΙ ΑΦΙΕΡΩΣΕ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΖΗΛΟ ΩΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΤΩΝ ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ Η σύζυγος Ρένα και τα παιδιά Κλεάνθης και Ηβη Ξενόπουλου ΣΥΓΧΑΙΡΟΜΕΝ ΤΟΝ «ΕΘΝΙΚΟ ΚΗΡΥΚΑ» ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΝΑ ΑΦΙΕΡΩΣΕΙ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ» ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΔΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ. ΕΠΙΚΡΟΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΤΩΝ ΝΕΑΣ ΥΟΡΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΕΤΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΑΝΑΞΙΟΠΑΘΟΥΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΑΥΤΗΣ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ και ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΛΑΜΩΤΟΥΣΑΚΗ ΙΣΙΔΩΡΟΣ και ΑΝΤΩΝΙΑ ΚΑΛΑΜΩΤΟΥΣΑΚΗ ΓΕΩΡΓΙΟΣ και ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΑΛΑΜΩΤΟΥΣΑΚΗ

6 6 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Στέφανος Τσερπέλης: Ο Αρχων σε όλα και για όλα ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Του Θεοδώρου Καλμούκου Ο Στέφανος Τσερπέλης είναι σώψυχα αφοσιωμένος στα μεγάλα και ουσιώδη θέματα της Ομογένειας, του Ελληνισμού γενικότερα και της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Θιασώτης και έμπρακτος υποστηρικτής της Ελληνικής Παιδείας και Γλώσσας ενώ προς τιμή του ιδίου και της συζύγου του Αρετής έχει εξονομαστεί το Ελληνικό Απογευματινό Σχολείο της κοινότητας του Αγίου Νικολάου Φλάσινγκ στη Νέα Υόρκη. Τρέφει μεγάλο σεβασμό και τιμή για το Οικουμενικό Πατριαρχείο του οποίου τυγχάνει οφικιάλιος Αρχων Δικαιοφύλαξ εδώ και 12 χρόνια. Μίλησε στο «Περιοδικό» του «Ε.Κ.» αυτής της εβδομάδας για τον θεσμό των Αρχόντων και τη διαδικασία που ακολουθείται για να επιλεγεί κάποιος και να τιμηθεί με το οφίκιο του Αρχοντος. Είπε ότι «ο θεσμός των Αρχόντων ανάγει την ιστορία του στους πρώτους Βυζαντινούς χρόνους. Οι οφικιάλιοι βοηθούσαν τον Πατριάρχη και συντελούσαν στην εύρυθμη λειτουργία του Πατριαρχείου και των διαφόρων διακονημάτων και υπηρεσιών, μ άλλα λόγια ήταν οι λαϊκοί συνεργάτες του Πατριάρχη» και συμπλήρωσε πως «πρόκειται για τον ανώτερο τίτλο ή οφίκιο που δίνεται από τον Πατριάρχη σ ένα λαϊκό μέλος της Εκκλησίας». Κατά τον κ. Τσερπέλη «σήμερα στην Αμερική υπάρχουν περίπου οκτακόσιοι Αρχοντες, οι οποίοι συγκροτούν το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα με διοικητή τον Δρ. Αντώνιο Λυμπεράκη». Εξήγησε ότι «κανονικά κάθε χρόνο πρέπει να γίνονται 2 από κάθε Μητρόπολη, δηλαδή 18 συνολικά, αλλά καμιά φορά γίνονται και περισσότεροι διότι κάποιος Μητροπολίτης συστήνει κάποιους για τους οποίους νομίζει ότι πρέπει να γίνουν Αρχοντες» και τόνισε «αλλά τώρα άρχισαν να τηρούν αυστηρώς τον κανονισμό, δηλαδή 2 από κάθε Μητρόπολη». Αναφορικά με τις προϋποθέσεις που πρέπει να υπάρχουν για να γίνει κάποιος Αρχοντας, ο κ. Τσερπέλης είπε ότι «κατ αρχήν πρέπει ένας Αρχων να συστήσει κάποιο πρόσωπο το οποίο γνωρίζει καλά και για το οποίο πιστεύει ότι αξίζει να γίνει Αρχων. Συμπληρώνει μία αίτηση στην οποία αναφέρει ότι γνωρίζω τον τάδε ή τον δείνα ο οποίος εμπράκτως στηρίζει την κοινότητά του την Αρχιεπισκοπή ή Μητρόπολη, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τον Πατριάρχη, δηλαδή να καταγράψει τη συμβολή του γενικά στην Εκκλησία με φιλόφρονα λόγια για την προσωπικότητά του. Στη συνέχεια, ο Αρχων ο οποίος συστήνει το τάδε πρόσωπο βρίσκει κι έναν δεύτερο Αρχοντα ο οποίος ξέρει Επάνω, στιγμιότυπο από την τιμή που έκανε το Ταμείο Αρωγής Κυπριοτόπουλων στον ευεργέτη τους Στέφανο Τσερπέλη. Διακρίνεται ο τιμηθείς με τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο, την Κούλα Σοφιανού, τον Σάββα Τσίβικο και άλλους αξιωματούχους. Δεξιά, ο Σάββας Τσίβικος μιλά με λόγια φιλοφροσύνης και ευχαριστίας για τον Στέφανο Τσερπέλη. Κάτω: Με ενδιαφέρον το εκκλησίασμα στον Αγιο Νικόλαο Φλάσινγκ ακούει τον Στέφανο Τσερπέλη που αναφέρεται στους σκοπούς εκδόσεως του Λευκώματος για την ενίσχυση της Μεγάλης του Γένους Σχολής. Δίπλα του, ο Μάκης Κατσαντώνης.

7 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 7 εξίσου καλώς το προτεινόμενο πρόσωπο για να υπογράψει κι εκείνος. Αυτό το συστατικό γράμμα στέλνεται στον ιερέα της κοινότητας για να το υπογράψει εν πλήρη γνώσει του τοπικού Μητροπολίτη και από τον ιερέα πηγαίνει στον τοπικό υποδιοικητή των Αρχόντων της συγκεκριμένης περιφέρειας. Κάθε περιοχή έχει κι έναν υποδιοικητή, λόγου Ο Στέφανος Τσερπέλης, αριστερά, ενώ μιλά μέσα στο ναό του Αγίου Νικολάου Φλάσινγκ έχοντας στο πλάι του τον Μάκη Κατσαντώνη. χάρη εδώ που είμαι εγώ είναι ο Ιωάννης Κασιμάτης, ο οποίος ήταν στο Πυροσβεστικό Σώμα τότε με το τρομοκρατικό πλήγμα της 11ης Σεπτεμβρίου του 2001 και έγινε Αρχων λόγω του ήθους και της συμπαράστασής του στους ανθρώπους. Από εκεί πηγαίνει στην ειδική επιτροπή μελών του Εθνικού Συμβουλίου των Αρχόντων, η οποία προβαίνει σε ψηφοφορία». Εξήγησε ότι «ενδεχομένως από μία Μητρόπολη μπορεί να υποβληθούν πολλές υποψηφιότητες, αλλά η επιτροπή αυτή επιλέγει ποιους θα προτάξει. Η επιτροπή θα παρουσιάσει τα ονόματα των υποψηφίων στο Εθνικό Συμβούλιο των Αρχόντων, το οποίο αφού ψηφίσει θα υποβάλλει τις υποψηφιότητες στον Αρχιεπίσκοπο ως Εξαρχο του Πατριάρχη προς έγκριση. Ο Αρχιεπίσκοπος υποβάλλει τις υποψηφιότητες στον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος έχει και τον τελευταίο λόγο, και αφού εγκρίνει τους υποψηφίους απονέμει στον καθένα και τον τίτλο του οφικίου». Στην επισήμανση ότι ο «Ε.Κ.» είναι σε θέση να γνωρίζει περιπτώσεις που ενώ απορρίφθηκαν από το Συμβούλιο κάποιοι υποψήφιοι, επέμεναν οι Μητροπολίτες και τα πρόσωπα αυτά έγιναν εν τέλει Αρχοντες, κι ακόμα πως έγιναν Αρχοντες άνθρωποι οι οποίοι όχι μόνο δεν προσέφεραν τίποτε στις κοινότητές τους αλλά απεναντίας παίρνουν από αυτές ως εργολάβοι, όχι μόνο δεν εκκλησιάζονται καν, αλλά ούτε γνωρίζουν τι είναι το Πατριαρχείο και πού εδρεύει, ο κ. Τσερπέλης είπε ότι «δεν μπορώ να σχολιάσω διότι δεν έχω γνώση τέτοιων περιπτώσεων, αλλά αν γίνεται, γίνεται καθ υπέρβαση των ισχυόντων κανονισμών» και τόνισε, πως «εγώ σας εξηγώ πώς έχει η διαδικασία επιλογής και ανάδειξης». Στην ερώτηση τι έγινε με εκείνους τους Αρχοντες οι οποίοι είχαν κάνει μηνύσεις στην Αρχιεπισκοπή, τους ανεκλήθη το οφίκιό τους, είπε ότι «το οφίκιο μόνο ο Πατριάρχης μπορεί να το πάρει πίσω. Εκείνο που μπορούμε να κάνουμε ως Εθνικό Συμβούλιο των Αρχόντων είναι να διακόψουμε την επικοινωνία τους από το Τάγμα των Αρχόντων του Αγίου Ανδρέα» και συμπλήρωσε «δηλαδή δεν θα λαμβάνει αλληλογραφία, δεν θα θεωρείται μέλος του Τάγματος». Ο κ. Τσερπέλης τόνισε ότι «είναι λάθος αυτό που ελέχθη ότι για να γίνει κάποιος Αρχων πληρώνει 100 χιλιάδες δολάρια». Διευκρίνισε πως «για να γίνει κάποιος Αρχων δεν πληρώνει ένα ορισμένο ποσό» και συμπλήρωσε «δεν υπάρχει συγκεκριμένη συνδρομή που πρέπει να δίνει κάποιος τον χρόνο, αλλά ό,τι θέλει ο καθένας, πλην όμως κάθε χρόνο στέλνεται γράμμα από τον υποδιοικητή του Τάγματος που είναι ο Νικόλαος Μπούρας στο οποίο αναφέρει να κάνεις το καθήκον σου ως Αρχων και δίνει ο καθένας ό,τι μπορεί. Τα χρήματα πηγαίνουν στο Τάγμα των Αρχόντων το οποίο δίνει στο Πατριαρχείο 100 χιλιάδες δολάρια το χρόνο, κι όταν επισκεπτόμαστε το Πατριαρχείο δίνουμε ένα ποσό στο Μπαλουκλί, στα εκεί ιδρύματα και βοηθούμε μερικούς από τους υπαλλήλους εκεί». Στην επισήμανση πως αυτά τα οφίκια των Αρχόντων είναι πια νεκροί τίτλοι και φυσικά άνευ σημασίας, και πως φαντάζει γραφικό πολλοί Αρχοντες να μην γνωρίζουν καν τη σημασία του οφικίου τους, είπε: «ναι σήμερα είναι νεκροί τίτλοι, τότε όμως τους μεταχειριζόταν ο Πατριάρχης στην εποχή του Βυζαντίου. Το ίδιο συμβαίνει και με Μητροπόλεις της Μικράς Ασίας που είναι νεκρές πλέον» και τόνισε, «σήμερα έχει απομείνει η αίγλη να είσαι Αρχων». Στην ερώτηση «άραγε σήμερα αυτοί οι νεκροί τίτλοι δεν δημιουργούν διακρίσεις και διαιρέσεις μέσα στο σώμα της Εκκλησίας, με τις πρωτοκαθεδρίες και το έμβλημα, κι όλη αυτή την πλασματική αίγλη;» είπε: «σήμερα οι Αρχοντες πιστεύουν ότι προσφέρουν μέγιστη υπηρεσία στο Πατριαρχείο και το κάνουν αυτό. Υπό την ηγεσία του Δρ. Λυμπεράκη έχουν προφέρει πάρα πολλά όχι μόνο σε χρήμα, αλλά υπάρχουν ικανοί δικηγόροι, δικαστές, που πηγαίνουν πολλές φορές στο Πατριαρχείο και στην Αγκυρα για τις θρησκευτικές ελευθερίες. Πριν τρία χρόνια είμαστε στο Βέλγιο. Το επόμενο συνέδριο είναι στο Βερολίνο τον Δεκέμβριο και σας συνιστώ να έλθετε, διότι έρχονται όλοι οι αντιπρόσωποι των θρησκειών των οποίων τα δικαιώματα καταπατώνται και επίσης παρίσταται και η HELLENIC SOCIETY OF πολιτική ηγεσία της Τουρκίας». Στην ερώτηση «τι βγήκε όλα αυτά τα χρόνια; η Σχολή της Χάλκης παραμένει κλειστή», απάντησε: «η συνεχής προσπάθεια μάς δίνει την ελπίδα ότι κάτι θα γίνει. Θα γίνει το δικαστήριο στο Βερολίνο για τη θρησκευτική ελευθερία». Στην ερώτηση «μήπως έχει φτάσει ο καιρός να μετακομίσει το Πατριαρχείο στις Ηνωμένες Πολιτείες, να δούμε το ζωντανό μέλλον και να αφήσουμε όλους αυτούς του νεκρούς τίτλους των Αρχόντων;» είπε ότι «εκεί στην Κωνσταντινούπολη ήταν η αρχή της Ορθόδοξης Πίστης, όταν φύγει από εκεί οι Τούρκοι θα κάνουν δικό τους Πατριαρχείο. Θα βάλουν έναν Τούρκο υπήκοο, θα τον κάνουν Ορθόδοξο θα τον κάνουν Πατριάρχη και θα τον ενθρονίσουν εκεί». Πρόσθεσε ακόμα, πως «ναι μεν μπορούν να φύγουν τα άτομα, αλλά δεν μπορούν να φύγουν οι ρίζες, δεν μπορεί να φύγει η Αγιά Σοφιά και υπάρχει η ελπίδα η Κωνσταντινούπολη να επανδρωθεί πάλι με Ορθοδόξους». Είπε ακόμα, πως «βέβαια όταν έλθουμε εδώ με τον δυναμισμό που έχει ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία και φτιάξουμε την Αγιά Σοφιά στην Ουάσιγκτον, όπως το είχατε γράψει κάποτε, θα γίνουν θαύματα» και συμπλήρωσε «αλλά οι ρίζες μας είναι εκεί, ωστόσο θα ήταν ωφέλιμο να γίνει μία δεύτερη Εδρα του Πατριαρχείου στην Αμερική και να ενωθούν όλοι οι Ορθόδοξοι υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο». Ο κ. Τσερπέλης τόνισε ότι «για μένα που ζω στην Αμερική 60 χρόνια ο συνδυασμός του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου ως Εξάρχου του Πατριάρχη και του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου είναι η καλύτερη εποχή για την Ορθοδοξία της Αμερικής και όλης της υφηλίου». Προσκαλούμε όλους τους Κωνσταντινουπολίτας να επικοινωνήσουν με τον Σύλλογό μας για να συμμετάσχουν ως απλά μέλη ή και μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου ώστε να συμβάλλουν στη συνέχιση του Φιλανθρωπικού έργου του Συλλόγου προσφέροντας οικονομική ενίσχυση και ηθική συμπαράσταση στους αναξιοπαθούντας στην Κωνσταντινούπολη αδελφούς μας και τα εν Κωνσταντινουπόλει ευαγή ιδρύματά μας. Ο πρόεδρος και τα Μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου

8 8 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Κωνσταντινούπολη, Οικουμενικό Πατριαρχείο, ιστορική διαδρομή, σχέση Αρχιεπισκοπής - Πατριαρχείου, Οικουμενικός Πατριάρχης ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Του Θεοδώρου Καλμούκου Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ανήκει κανονικά, πνευματικά, εκκλησιαστικά η δική μας εδώ Αρχιεπισκοπή Αμερικής. Αλήθεια πόσο γνωρίζουμε το Πατριαρχείο δηλαδή την Πρωτόθρονη Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως; Ποια είναι; Πώς ξεκίνησε; Πώς λειτουργεί; Ποιος ο ρόλος της; Ποιος ο σημερινός πηδαλιούχος της ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος; Να ξεκινήσουμε από την επισήμανση ότι η φυσική και γεωγραφική τοποθεσία της Κωνσταντινούπολης, είναι καθοριστικής σπουδαιότητας, κι έτσι εξηγείται και ο σπουδαίος ρόλος που έπαιξε στην παγκόσμια ιστορία. Συγκεκριμένα, είναι χτισμένη πάνω σε μία «λοφώδη γλώσσα» ή σε επτά λόφους, γι αυτό ονομάσθηκε και Επτάλοφος. Είναι κλειδί, το οποίο ανοίγει τις πύλες θαλάσσιες και χερσαίες ανάμεσα στη Μεσόγειο και τη Μαύρη Θάλασσα από τη μια μεριά, την Ευρώπη και Μικρά Ασία-Μέση Ανατολή από την άλλη. Μετανάστες από τα Μέγαρα της Αττικής, ίδρυσαν το έτος 685 π.χ. την πόλη Χαλκηδόνα στην απέναντι Μικρασιατική ακτή, ενώ άλλοι Μεγαρείς μετανάστες υπό τον βασιλιά Βύζαντα, εγκαταστάθηκαν και ίδρυσαν το Βυζάντιο, στην τοποθεσία που βρίσκεται η σημερινή Κωνσταντινούπολη, την οποία έκτισε ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας και την οποία και κατέστησε νέα πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας, γι αυτό και η Κωνσταντινούπολη ονομάσθηκε Νέα Ρώμη. Να υπογραμμίσουμε ότι η μεταφορά της πρωτεύουσας της Αυτοκρατορίας από τη Ρώμη, στη Νέα Ρώμη, στην Κωνσταντινούπολη δηλαδή, δεν ήταν απλώς μία μετατόπιση μιας πόλης, αλλά μία θεσμική ανασύνθεση δομών, αρχών, προνομίων ολόκληρης της Αυτοκρατορίας και κατά συνέπεια και της Εκκλησίας. Η νέα πόλη, δηλαδή η Κωνσταντίνου Πόλη, εγκαινιάσθηκε στις 11 Μαΐου του 330 μ.χ. και μαζί με τον Ρωμαϊκό Ιππόδρομο, τον Φόρο και τα Ανάκτορα, δέσποζαν επιβλητικά οι Χριστιανικοί Ναοί της Αγίας Ειρήνης, της Αγίας Σοφίας και των Αγίων Αποστόλων. Σύμφωνα με το κείμενο της «Διδασκαλίας των Αποστόλων», το οποίο γράφτηκε γύρω στο 200 μ. Χ., η τοπική Εκκλησία του Βυζαντίου ιδρύθηκε από τον Αγιο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο Μαθητή του Χριστού, ο οποίος διακόνησε εκεί από το 38 μέχρι το 54 μ. Χ., ενώ τον Στιγμιότυπο από την επίσκεψη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο του πρώην Πάπα της Ρώμης Βενέδικτου. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος στον εξώστη του Πατριαρχικού Οίκου έπιασε το χέρι του Βενέδικτου και το σήκωσε ψηλά. διαδέχθηκε ο Απόστολος Στάχυς από το έτος 54 μέχρι το 68, κατόπιν ο Ονήσιμος από το 69 μέχρι το 89, και έπεται η συνέχεια ανά τους αιώνες, ανάμεσα στους οποίους είναι και ο Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Αγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, κι έτσι φθάνουμε στον σημερινό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος είναι ο 270ος διάδοχος του Απ. Ανδρέα, δηλαδή πριν 270 Πατριάρχες στον θρόνο της Κωνσταντινούπολης ήταν ο Απ. Ανδρέας. Είναι όντως ασύλληπτο το βάθος και η βαρύτητα της ιστορίας και της τιμής που σηκώνει στους ώμους του ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σήμερα. Με τη Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδο το 381 μ. Χ., κατά την οποία Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ήταν ο Αγιος Γρηγόριος ο θεολόγος, κατοχυρώθηκε το κύρος της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως και της δόθηκαν «τα πρωτεία τιμής», ενώ και ο Επίσκοπός της τοποθετήθηκε στη σειρά αμέσως μετά τον Επίσκοπο της πρεσβυτέρας Ρώμης, «δια το είναι αυτήν (την Κωνσταντινούπολη) Νέαν Ρώμην». Στην τέταρτη Οικουμενική Σύνοδο που συνήλθε στη Χαλκηδόνα το έτος 451 θεσμοθετήθηκε το λεγόμενο σύστημα της εκκλησιαστικής πενταρχίας, των πέντε, δηλαδή, Πατριαρχείων, τα οποία και ονομάσθηκαν πρεσβυγενή, συγκεκριμένα: της Ρώμης, της Κωνσταντινουπόλεως, της Αλεξανδρείας, της Αντιοχείας και των Ιεροσολύμων. Στην ίδια Σύνοδο κατοχυρώθηκε η αυξημένη αυθεντία του Θρόνου της Κωνσταντινούπολης, και εξηγούμε: Με τον 28ο κανόνα, θεσπίσθηκε η ισότητα των πρεσβείων τιμής, της πρεσβυτέρας και της νέας Ρώμης. Αναγνωρίσθηκε η αυθεντία της Κωνσταντινούπολης στις Επαρχίες της Ασίας, του Πόντου και της Θράκης, καθώς και το προνόμιο της χειροτονίας Επισκόπων στα «βαρβαρικά» έθνη, δηλαδή στις περιοχές που βρισκόταν εκτός των φυσικών ορίων της Κωνσταντινουπόλεως. Ετσι ερμηνεύεται μέχρι σήμερα η εκκλησιαστική και κανονική Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην λεγόμενη Ορθόδοξη Διασπορά ανά τον κόσμο. Η Ρώμη, τότε, αντέδρασε, ο Επίσκοπος της επέμενε ότι εκείνος μόνος, κατά την Πέτρειο Αποστολικότητα, είναι ο Πρώτος και ο μόνος κυρίαρχος της Εκκλησίας, ενώ οι Σύνοδοι είχαν ήδη αποφανθεί για το κύρος του Επισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος εν τω μεταξύ αναδεικνύεται σε Αρχιεπίσκοπο και τον έκτο αιώνα χρησιμοποιείται για πρώτη φορά ο όρος «Οικουμενικός Πατριάρχης». Η Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως έγινε Μητέρα Εκκλησία, από την οποία γεννιόταν άλλες τοπικές Εκκλησίες. Επήλθε η Ορθοδοξοποίηση των Σλάβων λαών, συμπεριλαμβανομένων και των Ρώσων το 988, κατά την οποία τεράστιες περιοχές γύρω από το Κίεβο και το Νόβγκοροντ, ασπάσθηκαν την Ορθοδοξία και υιοθέτησαν την ελληνική πολιτιστική κληρονομιά του Βυζαντίου. Στις αρχές του εβδόμου αιώνα, στη Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου ανήκαν 33 Μητροπόλεις, 34 Αρχιεπισκοπές, και περί τις 352 Επισκοπές. Περί τα μέσα του ογδόου αιώνα υπαγόταν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο 51 Μητροπόλεις, 40 Αρχιεπισκοπές και πάνω από 600 Επισκοπές. Η επέκταση της διοικητικής του Δικαιοδοσίας συνεχίσθηκε με τη συμμετοχή των νεόφυτων Εκκλησιών Κιέβου, Βουλγαρίας, Σερβίας και Ρωσίας. Στις αρχές του ενδέκατου αιώνα, η Δικαιοδοσία του Πατριαρχείου επεκτεινόταν σε όλες τις τοπικές Εκκλησίες που καταλάμβαναν ολόκληρη την έκταση της Ανατολικής Ευρώπης. Η ύφεση του Πατριαρχείου άρχισε με τις Σταυροφορίες των Ρωμαίων και την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους σταυρο- Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος προεξάρχων σε Πατριαρχική Θεία Λειτουργία ευλογεί το εκκλησίασμα. Συνέχεια στη σελίδα 10

9 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 9 IN MEMORY OF OUR BELOVED PARENTS ELEAS AND SOPHIA GELLATI FOR THEIR LOVE AND DEVOTION TO THE CONSTANTINOPOLITAN IDEALS THAT RESULTED IN THEIR LONG PARTICIPATION IN THE BOARD OF DIRECTORS OF THE HELLENIC SOCIETY OF CONSTANTINOPLE. WITH THEIR INVOLVEMENT, THEY PROVIDED FINANCIAL AND MORAL ASSISTANCE TO THE UNDERPRIVILEGED IN CONSTANTINOPLE, AND TO THE SACRED INSTITUTIONS. GEORGE AND VERONICA GELLATI FRANK AND CLEUZA GELLATI Η οικογένεια του Σταύρου Κεσσίσογλου από την ξακουσμένη και χιλιοτραγουδισμένη Πόλη, την Επτάλοφο, την Πόλη του Κωνσταντίνου, την Πόλη της Ρωμιοσύνης με την Αγιά Σοφιά και τον Μαρμαρωμένο Βασιλιά, θυμάται με πολύ νοσταλγία τα χρόνια εκείνα που έσφυζε από Ελληνική ζωή και πνοή και ευχαριστεί τον «Εθνικό Κήρυκα» γι αυτό το αφιέρωμα. Ας ελπίζουμε πως πάλι με χρόνια και καιρούς πάλι δικιά μας θάναι. ΣΥΓΧΑΙΡΟΥΜΕ τον Ελληνικό Σύλλογο Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης για την πολυετή προσφορά του προς τους αναξιοπαθούντας στην Κωνσταντινούπολη αδελφούς μας και τα ευαγή ιδρύματα αυτής. Σταύρος και Νίνα Λούμπινωφ Φωτεινή, Γεράσιμος και Ολυμπία - Αθηνά Ραφαηλίδη

10 10 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Συνέχεια από τη σελίδα 8 Κωνσταντινούπολη, Οικουμενικό Πατριαρχείο, ιστορική διαδρομή, σχέση Αρχιεπισκοπής - Πατριαρχείου, Οικουμενικός Πατριάρχης φόρους Ρωμαίους το 1204, οπότε και οριστικοποιήθηκε το σχίσμα του 1054, ανάμεσα στη Δύση και την Ανατολή, δηλαδή ανάμεσα στη Ρώμη και την Κωνσταντινούπολη, στον Ρωμαιοκαθολικισμό και την Ελληνοορθοδοξία με βασική αφορμή την αίρεση του Φιλιόκβε. Λίγο πιο κάτω θα πούμε δύο σκέψεις για το σχίσμα. Η πτώση της Πόλης Οι ιστορικές εξελίξεις και η πτώση της Κωνσταντινούπολης στους Τούρκους στις 29 Μαΐου του 1453 είχαν ως αποτέλεσμα την αρχή του μαρτυρίου της Μητέρας Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, αφού συρρικνώθηκε το ποίμνιό της δραματικά. Αργότερα το η αιμορραγία έγινε εφιαλτική με τη Γενοκτονία που κατάφεραν οι Τούρκοι σε βάρος του Μικρασιατικού Ελληνισμού και του Ελληνισμού του Πόντου. Ακολούθησαν τα γεγονότα του 1955, τα λεγόμενα και Σεπτεμβριανά τα οποία αιματοκύλισαν τον Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης. Εννιά χρόνια αργότερα, το 1964 με αφορμή το Κυπριακό υπήρξε νέο κύμα βίας και απελάσεων από την Πόλη ακόμα και κληρικών, ενώ τα άδικα και αφόρητα φορολογικά μέτρα στάθηκαν αφορμή να φύγουν οι Ελληνες από την Κωνσταντινούπολη και την Τουρκία γενικότερα, φτάνοντας σήμερα σε οριακό σημείο, τουτέστιν «μικρόν προ του τέλους» καθότι έχουν απομείνει στην Κωνσταντινούπολη μόνο γύρω στις δύο χιλιάδες και στα νησιά την Ιμβρο και την Τένεδο περί τους τετρακόσιους συνολικά. Το 1971 οι Τούρκοι κατάφεραν άλλο ένα βαρύ πλήγμα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, έκλεισαν την περίφημη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, με ψήφιση νόμου για την απαγόρευση της λειτουργίας ανωτέρων ιδιωτικών ακαδημαϊκών ιδρυμάτων. Η καταπίεση της Τουρκίας εναντίον του Πατριαρχείου και του Ελληνισμού της Πόλης λάμβανε διαρκώς αφόρητες διαστάσεις. Δειγματοληπτικά να πούμε ότι οι Τούρκοι έφταναν στο σημείο να μην επιτρέπουν όχι ανοικοδόμηση νέων ναών ή ιδρυμάτων, αλλά ούτε καν επέτρεπαν τη διόρθωση ή επισκευή των υπαρχόντων. Ακόμα και πριν μερικά χρόνια για την επιδιόρθωση ενός παραθύρου λόγου χάρη ακόμα και στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου απαιτείτο εξαντλητική πολύχρονη διαδικασία. Αρνιόντουσαν με διάφορα προσχήματα να εκδώσουν άδεια ανοικοδόμησης του Πατριαρχικού κτηρίου το οποίο Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σε ανθρώπινες στιγμές κάθεται μαζί με τα παιδάκια του Νηπιαγωγείου του Πέρα στην Κωνσταντινούπολη. είχε καταστραφεί το 1941 από πυρκαγιά, ενώ τελικά έδωσαν επί ημερών της πρωθυπουργίας του Τουργκούτ Οζάλ το 1987 με την παρέμβαση τότε του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου Ιακώβου στον Αμερικανό Πρόεδρο τότε Τζίμι Κάρτερ και τις πιέσεις του εξ Ελλάδος αείμνηστου επίσης επιχειρηματία Παναγιώτη Αγγελόπουλου, ο οποίος τελικά ανέλαβε και τη δαπάνη της ανοικοδόμησης του νέου κτηρίου, αλλά και την αναπαλαίωση του υπάρχοντος. Οι Τούρκοι επί μακρά σειρά ετών απαγόρευαν την ελεύθερη διακίνηση και επικοινωνία ιεραρχών του Πατριαρχείου από την Κωνσταντινούπολη στο εξωτερικό ακόμα και για υπηρεσιακούς λειτουργικούς λόγους του Πατριαρχείου. Ο δε Πατριάρχης Αθηναγόρας φοβόταν να βγει από τα όρια της Τουρκίας μήπως και οι Τούρκοι δεν του επέτρεπαν την είσοδό του πάλι. Η καταπίεση των Τούρκων έφτανε και φτάνει μέχρι σήμερα στο σημείο άσκησης ελέγχου ακόμα και από τον τοπικό νομάρχη του Φαναρίου για θέματα που σχετίζονται με τη λειτουργία του Πατριαρχείου. Οπως είχαμε πρόσφατα αναφέρει σε σχετικό άρθρο ο νομάρχης του Φαναρίου είχε καλέσει τον αείμνηστο Πατριάρχη Δημήτριο τον Αύγουστο του 1990 μόλις επέτρεψε από την επίσκεψή του στις Ηνωμένες Πολιτείες και τον επέβαλε στη βάσανο εξονυχιστικών ερωτήσεων και παρατηρήσεων για την επίσκεψή του στην Αμερική. Λέγεται ότι ο Πατριάρχης Δημήτριος τόσο πολύ λυπήθηκε που έπειτα από μερικές εβδομάδες υπέστη έμφραγμα και απεβίωσε. Μέχρι σήμερα οι Τούρκοι δεν επιτρέπουν την εκλογή Πατριάρχη ιεράρχη που δεν έχει την τουρκική υπηκοότητα, ενώ έχουν τον τελικό λόγο στον κατάλογο των υποψηφίων για την Πατριαρχία καθότι στέλνεται στην κυβέρνηση για έγκριση από τον οποίον οι Τούρκοι διαγράφουν όσους ιεράρχες θεωρούν ανεπιθύμητους. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κρατά στην αγκαλιά του συμβολικά ένα μικρό αρνάκι στο νησί του την Ιμβρο την οποία επισκέπτεται πολύ τακτικά. Οι Τούρκοι απαγορεύουν τους ιεράρχες και λοιπούς κληρικούς του Πατριαρχείου, εκτός από τον Πατριάρχη, να κυκλοφορούν με την παραδοσιακή ιερατική τους περιβολή, δηλαδή με ράσο και καλυμμαύχι γι αυτό και φορούν κοστούμι με γραβάτα. Το θαύμα συνεχίζεται Παρόλα αυτά το θαύμα της Εκκλησίας συνεχίζεται: Στην Τουρκία σήμερα υπάρχει η Αρχιεπισκοπή Κωνσταντινουπόλεως στην οποία λειτουργούν ανελλιπώς κάθε Κυριακή περί τις σαράντα ενορίες με λιγοστούς έστω πιστούς και φυσικά ο Πατριαρχικός Ναός του Αγίου Γεωργίου. Μέσα στα όρια της Τουρκίας υπάρχουν τέσσερις Μητροπόλεις, οι εξής: Χαλκηδόνος, Δέρκων, Πριγκιποννήσων, και Ιμβρου και Τενέδου. Ολόκληρη η Ελληνική Διασπορά ανήκει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, δηλαδή οι Μητροπόλεις της Ευρώπης, οι Αρχιεπισκοπές Αμερικής, Αυστραλίας, Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας, οι Μητροπόλεις Καναδά, Νοτίου Αμερικής, Κεντρικής Αμερικής, Κορέας, Χονγκ Κονγκ, Νέας Ζηλανδίας, η Ημιαυτόνομη Εκκλησία της Κρήτης, οι 37 Μητροπόλεις των Νέων Χωρών στην Ελλάδα, οι Μητροπόλεις της Δωδεκανήσου, η Εξαρχία της Πάτμου, το Αγιο Ορος και άλλες Επισκοπές και Μητροπόλεις Ουκρανικές στην Ευρώπη, στον Καναδά και εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο ρόλος του Πατριάρχη Ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου είναι συντονιστικός για όλη την Ορθόδοξη Εκκλησία. Μόνο ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ο οποί-

11 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 11 ος είναι Πρώτος μεταξύ Ισων, μπορεί να συγκαλέσει Οικουμενική Σύνοδο, ή Μείζονα και Υπερτελή Σύνοδο ή και Διευρυμένη. Εχει το λεγόμενο «έκκλητο», που σημαίνει ότι κάποιος Μητροπολίτης από οποιαδήποτε Εκκλησία έχει κάποιο πρόβλημα με τη δική του Σύνοδο, τον τελευταίο λόγο τον έχει ο Οικουμενικός Πατριάρχης για να το επιλύσει τελεσίδικα. Αυτή την περίοδο, λόγου χάρη, έχει ασκήσει έκκλητο ο πρώην Μητροπολίτης Αττικής Παντελεήμων (Μπεζενίτης), ο οποίος καταδικάσθηκε από τα ποινικά κοσμικά δικαστήρια και έκτισε ποινή φυλάκισης στον Κορυδαλλό και καθαιρέθηκε όχι βάσει των ιερών κανόνων, αλλά νομοθετημάτων της πολιτείας. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος από την πρώτη μέρα της εκλογής του στον Οικουμενικό Θρόνο έθεσε ως υψηλή προτεραιότητά του την Προστασία του Φυσικού Περιβάλλοντος, τονίζοντας τη θεολογική διάσταση της συμπαντικής ιερότητας της Δημιουργίας του Θεού. Πρόσφατη ενέργειά του το συμπόσιο στο ποταμό Μισισιπή στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τοποθεσίες-μετακομίσεις Το Οικουμενικό Πατριαρχείο δια μέσου των αιώνων πέρασε από πολλές τοποθεσίες, από την Αγία Σοφία, την Αγία Ειρήνη, εμώ στη σημερινή του τοποθεσία στο Φανάρι βρίσκεται από το Ο Πατριαρχικός Ναός του Αγίου Γεωργίου, είναι μεγαλοπρεπής στην απλότητά του. Είναι γεμάτος ιερά κειμήλια και θησαυρίσματα: Το κορυφαίο είναι η στήλη της Φραγγελώσεως, δηλαδή είναι ένας κίονας στο πάνω μέρος του οποίου υπάρχει ένα καρφί. Σ αυτό έδεναν την αλυσίδα που κρατούσε δεμένο τον Χριστό και τον φραγγέλωναν οι Εβραίοι, δηλαδή τον ράπιζαν με το μαστίγιο, γι αυτό και ονομάσθηκε η στήλη της Φραγγελώσεως. Στο δεξιό κλίτος υπάρχουν τρεις λάρνακες, δηλαδή τρία μπρούτζινα φέρετρα που το καθένα μέσα του έχει και από ένα λείψανο ατόφιο, άλιωτο δηλαδή, της Αγίας Ευφημίας, της Αγίας Σολομονής και της Αγίας Θεοφανούς της Βασίλισσας. Στο αριστερό κλίτος, μέσα σε μαρμάρινες λειψανοθήκες υπάρχουν τα ιερά οστά του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου και του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, τα οποία μεταφέρθηκαν από τη Ρώμη όπου υπήρχαν επί αιώνες πριν πέντε σχεδόν χρόνια στην Κωνσταντινούπολη. Μπαίνοντας στο Πατριαρχείο υπάρχει η κλειστή πύλη του Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε, πάνω στην οποία οι Τούρκοι το 1821 κατά την επανάσταση τον κρέμασαν και αργότερα έσυραν το ιερό του λείψανο στον Κεράτιο Κόλπο που είναι σε κοντινή απόσταση. Δίπλα στον Πατριαρχικό Ναό είναι ο Πατριαρχικός Οίκος, δηλαδή τα Γραφεία, το Συνοδικό, η Αίθουσα του Θρόνου, η Αίθουσα της Παναγίας, το Πατριαρχικό Γραφείο, το Γραφείο της Πρωτοσυγκελίας και της Αρχιγραμματείας. Το Πατριαρχείο λειτουργεί ως Μοναστήρι. Ο Πατριάρχης είναι ο Ηγούμενος και οι κληρικοί που εγκαταβιούν σ αυτό, η λεγόμενη Πατριαρχική Αυλή, είναι οι Μοναχοί. Επίσης, μέσα στον Πατριαρχικό Οίκο υπάρχει το διαμέρισμα του Πατριάρχη και σε μικρή απόσταση υπάρχει το Πατριαρχικό Παρεκκλήσιο στο οποίο κάθε πρωί γίνεται Ορθρος, με επικεφαλής τον Πατριάρχη. Αν δεν μπουν όλοι στο Παρεκκλήσιο δεν αρχίζει ο Ορθρος. Οχι λίγες φορές ο ίδιος ο Πατριάρχης εκτελεί καθήκοντα ιεροψάλτη σαν ένας απλός ιερέας χωρίς να φορεί τα διακριτικά του Πατριάρχη, το εγκόλπιο, το επανοκαλύμμαυχο, την πατερίτσα. Υπάρχει κοινή τράπεζα όπως στα Μοναστήρια και το φαγητό είναι κοινό για όλους, μ άλλα λόγια ό,τι τρώγει ο Πατριάρχης τρώγουν όλοι, οι Μητροπολίτες, οι ιερείς, οι Διάκονοι και το προσωπικό του Πατριαρχείου μέχρι και τον νεωκόρο. Το μόνο είναι ότι στην επάνω τραπεζαρία τρώγει ο Πατριάρχης με τους αρχιερείς και τους προσκεκλημένους του αν τύχει και υπάρχουν και στην κάτω τραπεζαρία τρώγουν οι ιερείς, οι διάκονοι και όλοι οι υπόλοιποι. Κατά τις περιόδους της νηστείας, τηρείται αυστηρή νηστεία. Την πρώτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής του Πάσχα, λόγου χάρη, το φαγητό είναι μία πατάτα βραστή ανάλαδη, τρεις ελιές, μία ντομάτα και ψωμί και ένα φρούτο. Κάθε εσπέρας στις 4 η ώρα γίνεται εσπερινός και το βράδυ μετά το δείπνο γίνεται η Ακολουθία του Αποδείπνου συνήθως στο μικρό Πατριαρχικό Παρεκκλήσι, στο τέλος του οποίου περνούν ένας-ένας οι κληρικοί ασπάζονται το χέρι του Πατριάρχη τον καληνυχτίζουν και εκείνος τους εύχεται «καλό ξημέρωμα, κι αύριο με το καλό». Φυσικά τις Κυριακές και τις μεγάλες γιορτές ο Πατριάρχης Λειτουργεί ή χοροστατεί ο στον Πατριαρχικό Ναό ή σε μία από τις ενορίες της Κωνσταντινούπολης. Ο Πατριάρχης είναι ο πρόεδρος της Συνόδου, η οποία απαρτίζεται από δώδεκα Μητροπολίτες κατά το πρότυπο των μαθητών του Χριστού. Μέχρι πριν μερικά χρόνια οι αρχιερείς-μέλη της Συνόδου ήταν όλοι από την Τουρκία διότι οι Τούρκοι δεν επέτρεπαν αρχιερείς εκτός Τουρκίας να γίνουν μέλη της Συνόδου. Πριν εννέα σχεδόν χρόνια ο σημερινός Πατριάρχης Βαρθολομαίος πήρε την απόφαση και το άλλαξε και η σύνθεση της Συνόδου είναι έξι αρχιερείς από την Τουρκία και έξι από έξω, όπως λόγου χάρη σ αυτή τη συνοδική περίοδο συμμετέχει κι ο εξ Αμερικής Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης Ευάγγελος ο οποίος μεταβαίνει στην Κωνσταντινούπολη μία φορά το μήνα. Πληροφορίες μας αναφέρουν ότι ο Πατριάρχης αποφάσισε τη σειρά πρόσκλησης στη Σύνοδο εξισώνοντας με τους εν Τουρκία διαβιούντες Τούρκους υπηκόους αρχιερείς με εκείνους οι οποίοι πρόσφατα έλαβαν την τουρκική υπηκοότητα. ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΩΝ ΛΑΤΡΕΥΤΩΝ ΜΑΣ ΓΟΝΕΩΝ, ΠΑΠΠΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑΓΙΑΔΩΝ Ποιος είναι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος Ο σημερινός Πατριάρχης Βαρθολομαίος γεννήθηκε στο νησί της Ιμβρου στις 29 Φεβρουαρίου του Το κοσμικό του όνομα ήταν Δημήτριος Αρχοντώνης. Οι γονείς του, οι αείμνηστοι Χρίστος και Μερόπη Αρχοντώνη, ήταν απλοί άνθρωποι. Ο πατέρας του είχε καφενείο και κουρείο μαζί και τα καλοκαίρια ο φοιτητής Δημήτρης Αρχοντώνης πήγαινε και τον βοηθούσε. Μετά το Δημοτικό Σχολείο στην Ιμβρο, πήγε στο Ζωγράφειο Λύκειο στην Κωνσταντινούπολη, τελείωσε με άριστα, εισήλθε στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης από την οποία αποφοίτησε με άριστα το Χειροτονήθηκε Διάκονος και μετονομάσθηκε σε Βαρθολομαίο. Μεταξύ των ετών 1963 και 1978 έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών της Ρώμης, στο Οικουμενικό Ινστιτούτο Bossey της Ελβετίας και στο πανεπιστήμιο του Μονάχου με ειδίκευση στο Κανονικό Δίκαιο. Το 1968 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος, το 1973 έγινε Μητροπολίτης με τον τίτλο Φιλαδελφείας και διορίσθηκε Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Πατριαρχικού Γραφείου του Πατριάρχη Δημητρίου. Το 1990 έγινε Μητροπολίτης Χαλκηδόνος και στις 22 Οκτωβρίου του 1991 εκλέχτηκε παμψηφεί Οικουμενικός Πατριάρχης σε διαδοχή του αειμνήστου Πατριάρχη Δημητρίου. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει βαθιά Θεολογική μόρφωση. Μιλά οκτώ γλώσσες: Ελληνικά, Τουρκικά, Λατινικά, Ιταλικά, Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά. Είναι απλός και ευγενικός στους τρόπους, ενώ διαθέτει ένα πρωτοφανές μνημονικό. Ο Επίσκοπος της πρεσβυτέρας Ρώμης, ο πρώην Πάπας Βενέδικτος ο 16ος επισκέφθηκε τον Επίσκοπο της Νέας Ρώμης Πατριάρχη Βαρθολομαίο προ επταετίας. Ηταν μία καλή και ουσιαστική επίσκεψη και συνάντηση, η οποία κάνει τις δύο Εκκλησίες την Ελληνορθόδοξη και τη Ρωμαιοκαθολική, να δείχνουν ότι είναι ταγμένες στην αγάπη του Χριστού και πως παρόλες τις Θεο- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ (εκ Βορείου Ηπείρου) και ΕΥΣΕΒΙΑΣ (εκ Κωνσταντινουπόλεως) ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ και ΑΡΓΥΡΩΣ ΚΑΛΑΜΩΤΟΥΣΑΚΗ (εκ Χίου) ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΙΛΩΝ ΜΑΣ ΠΑΠΠΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΠΠΩΝ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ και ΕΥΦΗΜΙΑΣ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ (εκ Βορείου Ηπείρου) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ και ΚΑΛΟΥΔΑΣ ΚΟΥΚΛΙΔΟΥ (εκ Σηλυβρίας, Ανατολικής Θράκης) Πόλη μας αξέχαστη, Πόλη αγαπημένη Πόλη μας αρχόντισσα, γλυκειά μας σα μητέρα πάντοτε σε θυμόμαστε και κλαίμε νύχτα μέρα εσύ σαι μέσα στην καρδιά όσο και μακριά σου και νοσταλγούμε πάντοτε τη ζεστή αγκαλιά σου εσένα αγαπημένη μας, εσένα πάντα εσένα έχουμε πάντα στο μυαλό και ζητούμε ολοένα ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ (ΜΑΚΗΣ) και ΣΕΒΑΣΤΗ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ ΕΥΣΕΒΟΥΛΑ, ΧΟΖΕ και ΛΙΛΙΑΝΑ ΕΣΠΙΝΑΛ ΑΡΓΥΡΩ, ΚΩΣΤΑΣ και ΕΛΕΝΗ ΣΙΔΕΡH Συνέχεια στη σελίδα 12

12 12 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κωνσταντινούπολη, Οικουμενικό Πατριαρχείο, ιστορική διαδρομή, σχέση Αρχιεπισκοπής - Πατριαρχείου, Οικουμενικός Πατριάρχης Συνέχεια από τη σελίδα 11 λογικές διαφορές και τις διαφορές πίστεως τουλάχιστον μπορούν να συνομιλούν και με την δυναμική του λόγου και του διαλόγου να προσεγγίζουν ο ένας τον άλλον. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, παρέστη στην ενθρόνιση του νέου Πάπα Φραγκίσκου. Οι αρχιερείς του Πατριαρχείου και οι θεολόγοι που συμμετέχουν στον Διάλογο με την Εκκλησία της Ρώμης καλά κρατούν, ορθοτομούν και μαρτυρούν την Ορθοδοξία, δεν αποκλίνουν από την Ορθόδοξη Πίστη όπως σφαλερά διατείνονται κάποιοι ακραίοι φονταμενταλιστικοί κύκλοι. Η βασική διαφορά με την οποία ουσιαστικά ξεκίνησε το σχίσμα τον 9ο αιώνα και κορυφώθηκε το 1054 ήταν το Φιλιόκβε, δηλαδή η εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος. Ενα καθαρώς Τριαδικό θέμα. Ας το πούμε πιο απλά: Βασική και θεμελιώδης πίστη μας είναι στην Αγία Τριάδα, στον Πατέρα, τον Υιό και το Αγιο Πνεύμα. Οχι τρεις θεοί, αλλά ένας Θεός, εν τρισί προσώποις, σε τρία πρόσωπα. Μία ουσία, τρεις υποστάσεις. Η Αγία Τριάδα είναι κοινωνία, κοινωνία προσώπων, τα οποία συνυπάρχουν με αγάπη, και αμοιβαιότητα, χωρίς σύγχυση ή διαίρεση, αλλά ομοούσια και αχώριστα. Κάθε πρόσωπο της Αγίας Τριάδος έχει τα δικά του χαρακτηριστικά γνωρίσματα: Συγκεκριμένα, ο Πατέρας ο Οποίος είναι η Πηγαία Θεότης, είναι αγέννητος, ο Υιός είναι γεννητός κατά την ανθρωπότητα, δηλαδή ενανθρώπησε, γεννήθηκε, σε συγκεκριμένο χρόνο και τόπο «εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας, εν ημέραις Ηρώδου του Βασιλέως», ενώ ο Πατέρας γεννά αιώνια και ατέλεστα τον Υιό κατά την θεότητα, και το Αγιο Πνεύμα εκπορεύεται εκ μόνου του Πατρός, δηλαδή μόνο από τον Πατέρα. Λέμε στο Σύμβολο της Πίστεως «και εις το Πνεύμα το άγιον το κύριον, το ζωοποιόν, το εκ του Πατρός εκπορευόμενον». Οι Δυτικοί, δηλαδή οι Ρωμαιοκαθολικοί πρόσθεσαν «εκ του Πατρός και εκ του Υιού», ex- Filio, εξ ου και Φιλιόκβε. Ετσι άρχισε το σχίσμα και μετά προστέθηκαν κι άλλα, το Πρωτείο και το Αλάθητο του Πάπα, η Μαριολατρεία, ότι δηλαδή η Παναγία δεν ήταν μέτοχος του Προπατορικού αμαρτήματος, το καθαρτήριο Πυρ, η υποχρεωτική αγαμία του κλήρου, τα άζυμα στην τέλεση της Ευχαριστίας. Αποστολική Διαδοχή: Οι Οικουμενικοί Πατριάρχες δια μέσου Στιγμιότυπο από τη συνάντηση που είχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος με τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Μπαράκ Ομπάμα, την Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2009, στο Οβάλ Γραφείο του Λευκού Οίκου, η διάρκεια της οποίας ήταν 35 λεπτά και συζητήθηκαν τα θέματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου και τα Περιβαλλοντολογικά. των αιώνων. Ανδρέας ο Απόστολος, ιδρυτής της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως [30 Νοεμ.] Στάχυς ο Απόστολος [31 Οκτ.] Ονήσιμος [15 Φεβρ.] Πολύκαρπος Α Πλούταρχος Σεδεκίων Διογένης Ελευθέριος Φήλιξ Πολύκαρπος Β Αθηνόδωρος (Αθηνογένης) Ευζώιος Λαυρέντιος Αλύμπιος (Ολύμπιος) Περτίναξ Ολυμπιανός Μάρκος Α Φιλάδελφος Κυριάκος Α Καστίνος [25 Ιαν.] Ευγένιος Α Τίτος Δομέτιος Ρουφίνος Α Πρόβος Μητροφάνης Α [4 Ιουν.] Αλέξανδρος [30 Αυγ.] Παύλος Α [6 Νοεμ.] , , Ευσέβιος ο Νικομηδείας Μακεδόνιος Α , Ευδόξιος (ο Αντιοχείας) Ευάγριος 370 Δημόφιλος Γρηγόριος Α ο Ναζιανζηνός [25 Ιαν.] (Μάξιμος A, ο Κυνικός) 380 Νεκτάριος [11 Οκτ.] Ιωάννης Α ο Χρυσόστομος [13 Νοεμ.] Αρσάκιος [11 Οκτ.] Αττικός [8 Ιαν.] Σισίνιος [11 Οκτ.] Νεστόριος Μαξιμιανός [21 Απρ.] Πρόκλος [20 Nοεμ.] Φλαβιανός [16 Φεβρ.] Ανατόλιος [3 Ιουλ.] Γεννάδιος Α [17 Νοεμ.] Ακάκιος Φραβίτας 489 Ευφήμιος Μακεδόνιος Β [25 Απρ.] Τιμόθεος Α Ιωάννης Β [25 Αυγ.] Επιφάνιος [25 Αυγ.] Ανθιμος Α Μηνάς [25 Αυγ.] Ευτύχιος [6 Απρ.] , Ιωάννης Γ ο Σχολαστικός [21 Φεβρ.] Ιωάννης Δ ο Νηστευτής [2 Σεπτ.] Κυριακός (Κύριλλος) [30 Οκτ.] Θωμάς Α [18 Φεβρ.] Σέργιος Α Πύρρος , 654 Παύλος Β Πέτρος Θωμάς Β [15 Νοεμ.] Ιωάννης Ε [18 Αυγ.] Κωνσταντίνος Α [9 Αυγ.] Θεόδωρος Α [27 Δεκ.] , Γεώργιος Α [18 Αυγ.] Παύλος Γ [2 Σεπτ.] Καλλίνικος Α [23 Αυγ.] Κύρος [8 Ιαν.] Ιωάννης Στ Γερμανός Α [12 Μαΐου] Αναστάσιος Κωνσταντίνος Β Νικήτας Α Παύλος Δ Ταράσιος [25 Φεβρ.] Νικηφόρος Α [2 Ιουν.] Θεόδοτος Α Κασσιτεράς Αντώνιος Α Κασσιμάτης Ιωάννης Ζ Γραμματικός Μεθόδιος Α [14 Ιουν.] Ιγνάτιος Α [23 Οκτ.] , Φώτιος Α [6 Φεβρ.] , Στέφανος Α [18 Μαΐου] Αντώνιος Β Καυλέας [12 Φεβρ.] Νικόλαος Α Μυστικός [16 Μαΐου] , Ευθύμιος ὁ Α [5 Αυγ.] Στέφανος Β [18 Ιουλ.] Τρύφων [19 Απρ.] Θεοφύλακτος Πολύευκτος [5 Φεβρ.] Βασίλειος Α Σκαμανδρηνός Αντώνιος Γ Στουδίτης Νικόλαος Β Χρυσοβέργης [16 Δεκ.] Σισίνιος Β Σέργιος Β [12 Απρ.] Ευστάθιος [31 Μαΐου] Αλέξιος Στουδίτης Μιχαήλ Α Κηρουλάριος Κωνσταντίνος Γ Λειχούδης [29 Ιουλ.] Ιωάννης Η Ξιφιλίνος [30 Αυγ.] Κοσμάς Α ο Ιεροσολυμίτης [2 Ιαν.] Ευστράτιος Γαριδάς Νικόλαος Γ ο Κυρδινιάτης Ιωάννης Θ Ιερομνήμων Λέων Στυππής [12 Νοεμ.] Μιχαήλ Β ο Κουρκούας Κοσμάς Β ο Αττικός Νικόλαος Δ Μουζάλων Θεοδόσιος ο Α,ή Θεόδοτος Νεόφυτος Α 1153 Κωνσταντίνος Δ Χλιαρηνός Λουκάς Χρυσοβέργης Μιχαήλ Γ Χαρίτων Ευγενειώτης Θεοδόσιος B, ο Βορραδιώτης Βασίλειος Β Καματηρός Νικήτας Β Μουντάνης Λεόντιος Θεοτοκίτης Θεοδόσιος ο Γ, ή Δοσίθεος Γεώργιος Β Ξιφιλίνος Ιωάννης Ι Καματηρός Μιχαήλ Δ Αυτωρειανός Θεόδωρος Β Εἰρηνικός Μάξιμος Β 1215 Μανουήλ Α Χαριτόπουλος Γερμανός Β Μεθόδιος Β 1240 Μανουήλ Β Αρσένιος Αυτωρειανός [28 Οκτ.] , Νικηφόρος Β Γερμανός Γ 1267 Ιωσήφ Α [30 Οκτ.] , Ιωάννης ΙΑ Βέκκος Γρηγόριος Β Αθανάσιος Α [28 Οκτ.] , 1304-

13 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Ιωάννης ΙΒ Νήφων Α Ιωάννης ΙΓ Γλυκύς Γεράσιμος Α Ησαΐας Ιωάννης ΙΔ Καλέτας Ισίδωρος Α Κάλλιστος Α [20 Ιουν.] , Φιλόθεος ο Κόκκινος , Μακάριος , Νείλος Αντώνιος Δ , Κάλλιστος Β Ξανθόπουλος [22 Νοεμ.] 1397 Ματθαίος Α Ευθύμιος Β Ιωσήφ Β Μητροφάνης Β Γρηγόριος Γ Μάμμας Αθανάσιος Β Γεννάδιος Β ο Σχολάριος (α) Ισίδωρος Β Γεννάδιος Β (β) 1462 Σωφρόνιος Α Γεννάδιος Β (γ) 1464 Ιωάσαφ Α Μάρκος Β 1466 Συμεών Α (α) 1466 Διονύσιος Α [23 Νοεμ.] Συμεών Α (β) Ραφαήλ Α Μάξιμος Γ [17 Νοεμ.] Συμεών Α (γ) Νήφων Β (α) Διονύσιος Α (β) Μάξιμος Δ Νήφων Β (β) Ιωακείμ Α (α) Νήφων Β (γ) 1502 Παχώμιος Α (α) Ιωακείμ Α (β) 1504 Παχώμιος Α (β) Θεόληπτος Α Ιερεμίας Α Ιωαννίκιος Α 1526 Διονύσιος Β Ιωάσαφ Β Μητροφάνης Γ (α) Ιερεμίας Β (α) Μητροφάνης Γ (β) Ιερεμίας Β (β) Παχώμιος Β Θεόληπτος Β Ιερεμίας Β (γ) Ματθαίος Β (α) 1596 Γαβριήλ Α 1596 Θεοφάνης Α 1597 Μελέτιος Α ο Πηγάς Ματθαίος Β (β) Νεόφυτος Β (α) Ματθαίος Β (γ) 1603 (λίγες μέρες) Ραφαήλ Β Νεόφυτος Β (β) Κύριλλος Α Λούκαρις (επιτηρητής) 1612 Τιμόθεος Β Κύριλλος Α (β) Γρηγόριος Δ 1623 Ανθιμος Β 1623 Κύριλλος Α (γ) Κύριλλος Β (α) 1633 Κύριλλος Α (δ) Αθανάσιος Γ (α) 1634 Κύριλλος Α (ε) Κύριλλος Β (β) Νεόφυτος Γ Κύριλλος Α (στ) Κύριλλος Β (γ) Παρθένιος Α Παρθένιος Β (α) Ιωαννίκιος Β (α) Παρθένιος Β (β) Ιωαννίκιος Β (β) Κύριλλος Γ (α) 1652 Αθανάσιος Γ (β) 1652 (15 μέρες) Παϊσιος Α (α) Ιωαννίκιος Β (γ) Κύριλλος Γ (β) 1654 (14 μέρες) Παϊσιος Α (β) Ιωαννίκιος Β (δ) Παρθένιος Γ [24 Μαρτ.] Γαβριήλ Β 1657 (8 μέρες) Παρθένιος Δ (α) Διονύσιος Γ Παρθένιος Δ (β) Κλήμης 1667 Μεθόδιος Γ Παρθένιος Δ (γ) Διονύσιος Δ (α) Γεράσιμος Β Παρθένιος Δ (δ) Διονύσιος Δ (β) Αθανάσιος Δ 1679 (12 μέρες) Ιάκωβος (α) Διονύσιος Δ (γ) Παρθένιος Δ (ε) Ιάκωβος (β) Διονύσιος Δ (δ) Ιάκωβος (γ) Καλλίνικος Β (α) 1688 Νεόφυτος Δ Καλλίνικος Β (β) Διονύσιος Δ (ε) Καλλίνικος Β (γ) Γαβριήλ Γ Νεόφυτος Ε 1707 Κυπριανός Α (α) Αθανάσιος Ε Κύριλλος Δ Κυπριανός Α (β) Κοσμάς Γ Ιερεμίας Γ (α) Παϊσιος Β (α) Ιερεμίας Γ (β) Σεραφείμ Α Νεόφυτος Στ (α) Παϊσιος Β (β) Νεόφυτος Στ (β) Παϊσιος Β (γ) Κύριλλος Ε (α) Παϊσιος Β (δ) Κύριλλος Ε (β) Καλλίνικος Γ 1757 Σεραφείμ Β Ιωαννίκιος Γ Σαμουήλ Α (α) Μελέτιος Β Θεοδόσιος Β Σαμουήλ Α (β) Σωφρόνιος Β Γαβριήλ Δ Προκόπιος Νεόφυτος Ζ (α) Γεράσιμος Γ Γρηγόριος Ε (α) [10 Απρ.] Νεόφυτος Ζ (β) Καλλίνικος Δ (α) Γρηγόριος Ε (β) [10 Απρ.] Καλλίνικος Δ (β) Ιερεμίας Δ Κύριλλος Στ Γρηγόριος Ε (γ) [10 Απρ.] Ευγένιος Β Ανθιμος Γ Χρύσανθος Αγαθάγγελος Κωνστάντιος Α Κωνστάντιος Β Γρηγόριος Στ (α) Ανθιμος Δ (α) Ανθιμος Ε Γερμανός Δ (α) Μελέτιος Γ 1845 Ανθιμος Στ (α) Ανθιμος Δ (β) Γερμανός Δ (β) Ανθιμος Στ (β) Κύριλλος Ζ Ιωακείμ Β (α) Σωφρόνιος Γ Γρηγόριος Στ (β) Ανθιμος Στ (γ) Ιωακείμ Β (β) Ιωακείμ Γ (α) Ιωακείμ Δ Διονύσιος Ε Νεόφυτος Η Ανθιμος Ζ Κωνσταντίνος Ε Ιωακείμ Γ (β) Γερμανός Ε Μελέτιος Δ Γρηγόριος Ζ Κωνσταντίνος Στ Βασίλειος Γ Φώτιος Β Βενιαμίν Μάξιμος Ε Αθηναγόρας Δημήτριος Βαρθολομαίος ΠΟΛΗ ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΚΑΙ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΜΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΙ ΗΒΗ ΦΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ ΠΟΛΗ ΜΑΓΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ Εις μνήμην των ιδρυτών του Ελληνικού Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης και των συνεχιστών του Φιλανθρωπικού αυτού έργου προς τους αναξιοπαθούντας στην Κωνσταντινούπολη αδελφούς μας και τα ιερά αυτής ιδρύματα Οικογένεια Ιωάννου και Εριφύλης Παυλίδου ΠΟΛΗ ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΑ, ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΚΑΙ ΑΞΕΧΑΣΤΗ A-1 ALL GERMAN CAR CORP. ESTABLISHED 1959 REPAIR & SERVICE SPECIALIST FOR: MERCEDES-BENZ, BMW, AUDI AND VOLKSWAGEN ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑΣ ΜΠΙΣΚΩΦ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΙ LUCY ΜΠΙΣΚΩΦ 400 West 219 Street at 9th Ave., Manhattan, NY (212) , (212) , (212) Fax: (212)

14 14 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Του Θεοδώρου Καλμούκου Δρ. Αντώνιος Λυμπεράκης: Περίγραμμα πρωτοβουλιών του Τάγματος των Αρχόντων ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τίμησε με το Αθηναγόρειο Ανθρωπιστικό Βραβείο τον διοικητή του Τάγματος των Αρχόντων του Αγίου Ανδρέα στη διάρκεια του επίσημου δείπνου των Αρχόντων στις 31 Οκτωβρίου 2009 στη Νέα Υόρκη Ο Δρ. Αντώνιος Λυμπεράκης, επί μακρά σειρά ετών διοικητικής του Τάγματος των Αρχόντων του Αγίου Ανδρέα του Οικουμενικού Πατριαρχείου σε συνέντευξη στο «ΠΕΡΙΟ- ΔΙΚΟ» του «Εθνικού Κήρυκα» εξηγεί την αποστολή και τις πολλές δραστηριότητες του Τάγματος για την υποστήριξη και προάσπιση των δικαιωμάτων και ελευθεριών του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ο Δρ. Λυμπεράκης είναι υιός του αειμνήστου πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννη Λυμπεράκη, ο οποίος ήταν εκ των επιφανέστερων και πλέον επιτυχημένων ιερέων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Ο Δρ. Λυμπεράκης, απαντώντας στην ερώτηση πώς πηγαίνει το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα, είπε, πως «με τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημητρίου, Εξάρχου του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Μητροπολιτών μελών της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου, το Τάγμα συνεχίζει τις εντόπιες και διεθνείς πρωτοβουλίες του για τη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως» και συμπλήρωσε πως «ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος παρέχει εξαιρετική και συνεχή υποστήριξη, ενθάρρυνση και καθοδήγηση στο Τάγμα του Αγίου Ανδρέα». Ο Δρ. Λυμπεράκης τόνισε πως «η διαδικασία αυτή της προσπάθειας για τη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας ξεκινά κατ αρχήν από το πρωτόκολλο για την σύσταση των καινούργιων Αρχόντων προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ενώ η επιτροπή επιλογής ελέγχει την προσφορά των υποψηφίων από απόψεως χρόνου, ταλέντου και οικονομικής συνεισφοράς στην τοπική του κοινότητα, στη Μητρόπολη, στην Αρχιεπισκοπή και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Στη διάρκεια της διαδικασίας ο υποψήφιος πρέπει να υποβάλλει μία προσωπική δήλωση με την οποία υπόσχεται πως θα υποστηρίζει τις πρωτοβουλίες του Τάγματος όπως και όσο μπορεί καλύτερα, θα προασπίζεται τη Μητέρα Εκκλησία και τη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας». Είπε ακόμα, πως «η δύναμη και η ζωτικότητα του Τάγματος οφείλεται στην έμπνευση που λαμβάνουμε βλέποντας τη μαρτυρία και τη διακονία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην καθημερινή του ζωή, σε ένα περιβάλλον προκλητικό και ενίοτε επικίνδυνο σε μία χώρα της οποίας οι πολιτικές στοχεύουν στην ασφυξία του Πνευματικού Κέντρου της παγκόσμιας Ορθοδοξίας. Ο πολυσέβαστος, αγαπητός, λαμπρός και άφοβος Πνευματικός μας Πατέρας δεν επιτρέπει να συμβεί κάτι τέτοιο και οι Αρχοντες είναι εδώ για να βοηθήσουν καθ οιονδήποτε δυνατό τρόπο. Το έργο του Τάγματος γίνεται με αποτελεσματικότητα με τη μεγάλη συμμετοχή της επιτροπής οικονομικής συνεισφοράς, τα μέλη, τους τοπικούς υποδιοικητές, ενώ πρώτος στη σειρά είναι ο υποδιοικητής του Τάγματος Νικόλαος Μπούρας τον οποίο πολλές φορές ονομάζω «σπονδυλικού» στήλη του Τάγματος. Ο Αρχων Νικόλαος μας ενδυναμώνει με τη μεγάλη του οικονομική συνεισφορά για να προωθούμε τις πολυεπίπεδες εγχώριες και διεθνείς πρωτοβουλίες για τη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας. Ο πνευματικός σύμβουλος του Τάγματος ο π. Αλέξανδρος Καρλούτσος είναι ένας κορυφαίος Φαναριώτης του οποίου ο δυναμισμός, οι διεθνείς του διασυνδέσεις, η εξυπνάδα του και η προσωπική του αφοσίωση δεν είναι μυστικό ότι είναι «το όπλο» του Τάγματος, καθώς «μάχεται εναντίον των παραβιάσεων της θρησκευτικής ελευθερίας». Oταν του ζητήσαμε να αναφέρει μερικές από τις δραστηριότητες που επιδίδεται το Τάγμα των Αρχόντων προκειμένου να πληροφορήσει τον πολιτισμένο κόσμο για τις παραβιάσεις των θρησκευτικών ελευθεριών στην Τουρκία, ο Δρ. Λυμπεράκης είπε ότι «είναι αμέτρητες εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες και στο εξωτερικό» και τόνισε ότι το έργο που επιτελεί η επιτροπή θρησκευτικής ελευθερίας στην οποία προεδρεύει ο Aρχων Ιωάννης Κατσιματίδης είναι πολύ αποτελεσματική και συμπεριλαμβάνει πρωτοβουλίες στην Ουάσιγκτον και σε 50 πολιτείες. Η εργασία που κάνει ο Αρχων Γκας Μπιλιράκης και η δυναμική ομάδα του Αρχοντα Αντριου και του Αρχοντα Μάικ Μανάτου είναι πολύτιμη για τις πρωτοβουλίες του Τάγματος στην Ουάσιγκτον. Είναι αποτελεσματικές οι προσπάθειες τους στο Κογκρέσο, στο υπουργείο Εξωτερικών, στον Λευκό Οίκο επιμορφώνοντας τους εθνικούς μας ηγέτες αναφορικά με το έλλειμμα της θρησκευτικής ελευθερίας στην Τουρκία. Ο Μπιλ Ανθόλης διευθυντής του Ινστιτούτου Μπρούκινγκς είναι επίσης άλλος ένας βασικός παράγοντας από τον οποίον ζητούμε καθοδήγηση για την εφαρμογή των προγραμμάτων μας για τη θρησκευτική ελευθερία». Ο Δρ. Λυμπεράκης υπογράμμισε ότι «γίνονται πρωτοβουλίες για ψήφιση Ψηφισμάτων για την θρησκευτική ελευθερία του Πατριαρχείου και μέχρι στιγμής 42 τέτοια ψηφίσματα έχουν ψηφιστεί, κι αυτή η πρωτοβουλία διευθύνεται από τον Στέφεν Τζόρτζεσον από την Ατλάντα της Γεωργίας, ο οποίος επιτελεί ένα θαυμάσιο έργο» και συμπλήρωσε πως «κατ αυτόν τον τρόπο οι πολιτικοί και κυβερνητικοί ηγέτες σε κάθε πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών πληροφορούνται για την έλλειψη θρησκευτικής ελευθερίας στην Τουρκία». Ο Δρ. Λυμπεράκης τόνισε επίσης πως «η Νομική Επιτροπή του Τάγματος η οποία προεδρεύεται από τον Αρχοντα Κρίστοφερ Στρατάκη έχει επιτελέσει ένα αξιοθαύμαστο έργο αξιολογώντας διάφορες νομικές στρατηγικές για τη διασφάλιση της θρησκευτικής ελευθερίας. Αρχοντες δικηγόροι συμπεριλαμβανομένων του Ιωάννη Ζαβιτσάνου και του Γεωργίου Ρόκα έχουν συμβάλλει τα μέγιστα με τις νομικές τους γνώσεις σε πλείστες όσες περιπτώσεις συμπεριλαμβανομένων και των προφορικών αγορεύσεων ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο που το Δικαστήριο αποφάσισε ομόφωνα την επιστροφή στο Οικουμενικό Πατριαρχείο του παρανόμως κατασχεμένου Πατριαρχικού Ορφανοτροφείου στην Πρίγκηπο. Ο Αρχων δικαστής Θεόδωρος Μπουζουνέλης συνεργάζεται στενά με τους δικηγόρους του Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη σε διάφορα θέματα συμπεριλαμβανομένης και της επιστροφής εκατοντάδων παρανόμως κατασχεμένων περιουσιών». Ο Δρ. Λυμπεράκης μίλησε ακόμα για το επερχόμενο δεύτερο συνέδριο του Τάγματος στις 4 και 5 Δεκεμβρίου στο Βερολίνο της Γερμανίας υπό την προεδρία του Γεωργίου Ρόκα. Οπως κάναμε και τον Νοέμβριο του 2010 στην Ευρωβουλή, στις Βρυξέλλες θα συγκεντρώσουμε νομικούς ειδήμονες, υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, κυβερνητικούς ηγέτες, μέλη μειονοτικών θρησκευτικών ομάδων από την Τουρκία, δημοσιογράφους και θρησκευτικούς ηγέτες για να συζητήσουμε τρόπους και μεθόδους καλυτέρευσης των θρησκευτικών ελευθεριών όχι μόνο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά σε όλες τις θρησκευτικές μειονότητες συμπεριλαμβανομένων των Ρωμαιοκαθολικών, Προτεσταντών, Εβραίων, Αλεβί και Σύριους. Το συνέδριο είναι ανοικτό σε όλους. Το Τάγμα μας συνεργάζεται πολύ στενά με τον Μητροπολίτη Γερμανίας Αυγουστίνο και τον Μητροπολίτη Γαλλίας Εμμανουήλ, ο οποίος είναι ο επίσημος αντιπρόσωπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ευρωπαϊκή Ενωση». Ο Δρ. Λυμπεράκης αναφέρθηκε επίσης στο φυλλάδιο που εκδόθηκε με τίτλο «Πρώτος Μεταξύ Ισων», καθώς επίσης, στο ετήσιο δείπνο απονομής του Αθηναγόρειου Βραβείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στις 20 Οκτωβρίου στο ξενοδοχείο «Χίλτον» της Νέας Υόρκης, και σε άλλες πρωτοβουλίες του Τάγματος.

15 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Προμηθευτείτε τα βιβλία σας από τον «Ε.Κ.» Ιστορικά Δοκίμια Ταξιδιωτικά Μελέτες Μυθιστορήματα ΔΕΛΤΙΟ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑΣ ΤΗΛ.: (718) ΦΑΞ (718) Στην τιμή συμπεριλαμβάνονται έξοδα διεκπεραίωσης και ταχυδρομικά. Αποστείλατε την παραγγελία σας με επιταγή, στο όνομα: ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ (NATIONAL HERALD, INC.) TH STREET, L.I.C., N.Y ή χρεώστε την πιστωτική σας κάρτα: o VISA o MASTERCARD o AMERICAN EXPRESS o DISCOVER τιμή: $ ΑΡΙΘΜΟΣ ΚΑΡΤΑΣ: ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΛΗΞΕΩΣ: ΟΝΟΜΑ ΠΑΡΑΛΗΠΤΟΥ: ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΠΟΛΗ: ΠΟΛΙΤΕΙΑ: ΖΙΡ: ΤΗΛ.: CELL: ΦΑΞ: E MAIL: ΑΡΙΘ. ΒΙΒΛΙΩΝ: ΥΠΟΓΡΑΦΗ: Η Δομινίκη, σπέρμα λάβας κι αρμύρας, κράμα ομορφιάς νησιώτικης κι αιγαιοπελαγίσιας σπιρτάδας, είναι μια γυναίκα ξεχωριστή. Οι αρχές της αδιαπραγμάτευτες, ο χαρακτήρας της καθαρός, ντόμπρος, μα και θυελλώδης συνάμα. Χτυπήθηκε απ τη ζωή, αλλά όρθωσε το ανάστημά της ξανά, με γενναιότητα και κουράγιο απαράμιλλο, και τότε η Μοίρα υποκλίθηκε στο πείσμα της και στη μαχητικότητά της... Θα γνωρίσει τον απόλυτο Ερωτα και την υπέρτατη Αγάπη με τον Στέφανο, εκέι στη Σαντορίνη, το μαγικό, το λαβωμένο νησί, όπου οι καρδιές των ανθρώπων κτυπούν δυνατά για να ξορκίσουν τα πάθη της Φύσης... Κι ο έρωτας αυτός θ αποτυπωθεί στα σωθικά του νησιού για πάντα... Ενα ρομαντικό, κοινωνικό δραματικό μυθιστόρημα για τον μοναδικο, τον ιδανικό έρωτα που ούτε ο θάνατος μπορεί να νικήσει.

16 16 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Συνοπτική εξιστόρηση του θεσμού των αξιωμάτων της Μ. Εκκλησίας Του Αριστείδη Πανώτη μ. ιερομνήμονος του Οικουμενικού Θρόνου Στην πορεία του ανθρώπου προς τον πολιτισμό, κάθε θρησκευτικός και πολιτειακός θεσμός τακτοποιεί τα του οίκου του, κατά τα ίδια του ιδεώδη και κατά τον βαθμόν επιγνώσεως της αποστολής του, για να λειτουργήσει εύρυθμα και αποτελεσματικά. Τόσον το αρχαίο πολυθεϊστικό θρήσκευμα, όσο και η τότε πολιτειακή τάξη, σε όλες τις μορφές εκφάνσεώς τους, αναθέτουν τις ευθύνες ασκήσεως ειδικών καθηκόντων σε καθορισμένα αξιώματα. Με αυτά τα αξιώματα τιμώνται έμπειρα πρόσωπα του κάθε τομέα, που λειτουργούν είτε στις ιεροτελεστίες του θρησκεύματος, είτε στη διοίκηση της Πολιτείας και εκτέλεση της εξουσίας της, τα μεν για την ομαλή διεξαγωγή της λατρείας, τα δε για την προστασία του δημοσίου βίου και της ελευθερίας των πολιτών. Από την αποστολική εποχή και η Εκκλησία καθιστά μέλη της φορείς ειδικών διακονιών, πέραν από τους φορείς της ειδικής ιεροσύνης της, του ανωτέρου κλήρου της: των διακόνων, των πρεσβυτέρων και των επισκόπων. Ο Απόστολος Παύλος μαρτυρεί στις επιστολές του την ύπαρξη στοιχειώδους οργανώσεως κάθε τοπικής Εκκλησίας για τη διάδοση του Ευαγγελίου (Α Κορ.ιδ, κ.ά.). Αναθέτει σε συνεργάτες του, που είχαν ειδικά χαρίσματα, διακονίες για την κατά τάξη, ρύθμιση της ζωής της κοινωνίας των πιστών. Αυτό δεν ανέτρεψε το πνεύμα αδελφότητας και ισότητος μέσα στο πλήρωμα της Εκκλησίας, αλλά διευκόλυνε τη δυναμική δράση του λαϊκού στοιχείου, προς διεύρυνση του ευαγγελισμού στη χριστιανική πίστη. Οι χαρισματικές διακονίες, με την παρέλευση των χρόνων περιορίζονται, ενώ αναπτύσσονται οι διακονίες που απορρέουν από τις λειτουργικές ανάγκες της Εκκλησίας. Με την καθιέρωση της ανεξιθρησκείας το 313, πλήθη πιστών προσέρχονται στην Εκκλησία. Οι ανάγκες επιστασίας αυτών των συνάξεων και των έργων ιεραποστολής πολλαπλασιάζονται. Στις πόλεις ιδρύονται μεγάλες βασιλικές και στις επισκοπές σεκρέτα (γραφεία), που κληρικοί και λαϊκοί προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Οι κληρικοί, προκάθονται στο ιερό βήμα στις συνάξεις κατά την τάξη των αξιωμάτων τους. Ο επίσκοπος αναθέτει, δημόσια με χειροθεσία, και σε λαϊκούς, τιμητικά αξιώματα, για την καθοδήγηση της ψαλμωδίας και την ευταξία στους ναούς και για τα ποικίλα ιεραποστολικά και φιλανθρωπικά έργα της επαρχίας του. Κάθε αξίωμα αποσαφηνίζει τη διακονία εκείνου που το φέρει. Ο κοπιάτης είναι για τις ταφές, ο νεωκόρος για την καθαριότητα και φύλαξη του ναού. Και οι δύο διακονίες είναι εκ παλαιού στην Εκκλησία. Ο οστιάριος ήταν ο θυρωρός και ο επί της τάξεως της συνάξεως, ο πορτάρης της εποχής μας. Ο σιλεντιάριος ήταν ο τελετάρχης, ο εκκλησιαστικός ή εκκλησιάρχης των νεωτέρων χρόνων, κ.ο.κ. Παράλληλα με τους τιτλούχους του ναού αναπτύσσονται και οι διακονίες κληρικών περί τον τοπικό επίσκοπο. Είναι το κληρικάτο, με τα αξιώματα: του συγκέλλου, του οικονόμου, του σακελλαρίου, του σακελλίου, του σκευοφύλακα κ.τ.λ. Για τους λαϊκούς, ο κατάλογος των αξιωμάτων ήταν ευρύτερος. Οι διακονίες τους, αν και εκκλησιαστικές, αντλούσαν περιεχόμενον έργου και από τα παρόμοια πολιτειακά αξιώματα. Γι αυτό δεν είναι σπάνιο ένα αξίωμα-οφίκιο να έχει μεικτό χαρακτήρα, εκκλησιαστικό και πολιτικό. Ισως, διότι κληρονομήθηκε από την αρχαιότητα με σύμφυτη χρήση ή επειδή χρησιμοποιείτο παράλληλα και από την τότε κοσμική Πολιτεία, όπως π.χ. του χαρτοφύλακα. Πάντως είναι γνωστό, πως η αυτοκρατορική τάξη ασκεί επίδραση στο περιεχόμενο, στη διάρθρωση και στην αριθμητική αύξηση των εκκλησιαστικών οφικίων - αξιωμάτων. Από τον Θ όμως αιώνα πληθύνονται οι άρχοντες της Εκκλησίας και διαχωρίζονται στους εν ενεργεία, δηλαδή σε αυτούς που δυνάμει του οφικίου τους ασκούν πραγματική εξουσία, από εκείνους που φέρουν το οφίκιο τιμής ένεκα. Οι Δεσποτικοί οφικίαλοι ή οφικιάλιοι, στους οποίους ενεργοποιούνται οι αρμοδιότητες, συμμετέχουν ακόμη και στην Ενδημούσα Σύνοδο από τον Ι αιώνα. Ομως αυτοί διορίζονται με επίσημη διοικητική ή εκκλησιαστική πράξη και υπηρετούν κυρίως σε επιτελική θέση, εντός της πατριαρχικής αυλής (εσωκατάκοιλοι) ή στο σεκρέτον (γραφείο) του τοπικού επισκόπου. Οι τιτουλάριοι οφικίαλοι είναι κυρίως εξωκατάκοιλοι άρχοντες και τιμώνται με το ευεργετήριον γράμμα (πιττάκιον). Παρίστανται τιμητικά και κατά την ιεραρχία τους, στις πατριαρχικές ή αρχιερατικές χοροστασίες και κατ Ο καθηγητής του Κανονικού Δικαίου της Θεολογικής Σχολής Δρ. Ηλίας Πατσαβός (πρώτος από αριστερά) μαζί με τους υπόλοιπους οφικιάλιους πλαισιώνουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στον Αρχιεπισκοπικό Ναό της Αγίας Τριάδος Νέας Υόρκης, από την προχείρισή τους σε οφικιάλιους του Οικουμενικού Θρόνου. εντολήν της Εκκλησίας αναλαμβάνουν διάφορες έκτακτες αποστολές, ως έμπιστοι και δοκιμασμένοι απεσταλμένοι της. Η τιμητική πρόβληση και εκλογή του εκκλησιαστικού οφικιάλου ή άρχοντος, καθιερώνεται από παλαιά με ακολουθία σε ναό ή σε παρεκκλήσιο. Αυτή περιλαμβάνει, ύμνους, δέηση, ειδική ευχή και την ευλογία του προκαθημένου ή του εκπροσώπου του. Σήμερα η τελετή περατώνεται με προσφώνηση και αντιφώνηση, και την ανάγνωση του πιττακίου. Κατά επίσης παλαιόν έθος της Μεγάλης Εκκλησίας, όταν ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ ο οφικίαλος εκκλησιάζεται σε αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ο αρχιερέας τον μνημονεύει στην Μ. Είσοδο, οι δε ιερείς μόνον στην αγία Πρόθεση κατά τις απλές Θ. Λειτουργίες, προσφέροντες κατά το Αξιον Εστίν το ύψωμα. Η σειρά των οφικίων, δεν ήταν καθορισμένη αυστηρά από την αρχή. Είναι γνωστή η ασυμφωνία των κωδίκων στην καταγραφή τους. Φαίνεται, πως η αυξομείωση της θέσεως ενός οφικίου, μέσα στις εννέα πεντάδες του δεξιού ή του ευωνύμου χορού, οφειλόταν στη βούληση του αυτοκράτορα ή του Πατριάρχη, για την αναγκαιότητα και τη χρησιμότητα του αξιώματος. Επίσης και η έξαρση της τιμής ενός οφικίου, με την πρόταξη του επιθέτου μέγας, ήταν εντελώς περιορισμένη και δεν συνδεόταν απ αρχής με πολλά των σημερινών μεγάλων οφικίων. Τον τίτλο του μεγάλου έφερε στο κάθε οφίκιο ο ένας, ο πλέον εργαζόμενος στην Εκκλησία και για την Εκκλησία και όχι ο οποιοσδήποτε τιτλούχος του αξιώματος. Για να τιμηθούν οι λοιποί που συντρέχουν ηθικά ή οικονομικά τα έργα της Εκκλησίας, υπήρχαν οι τιμές του μεγάλου ευεργέτη ή του ευεργέτη και του δωρητή ή η τιμή της σταυροφορίας ή ακόμη και η απονομή οφικίου, που είχε σχέση με την προσωπική συμβολή του σε κάποιο τομέα, όπως στη διατροφή των ορφανών π.χ. του ορφανοτρόφου. Είναι μάλιστα γνωστό, πως κατά την παγία εκκλησιαστική πράξη, κανένα από τα παλαίφατα Πατριαρχεία της Μέσης Ανατολής, δεν είχε το δικαίωμα να ονομάσει μεγάλα τα οφίκια, που απένειμε στους συνεργάτες του. Η χρήση του μέγας, ήταν προνόμιο μόνο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Μέγας αρχιδιάκονος υπάρχει για όλη την Ορθοδοξία μόνον στο Φανάρι. Μετά το 1453, η Εκκλησία μόνη αναλαμβάνει την εκπροσώπηση και προστασία των Ορθοδόξων χριστιανών, απέναντι στην αλλόθρησκη εξουσία. Πετυχαίνει τη συμφωνία των προνομίων και υπερασπίζεται τους Ορθοδόξους με σθένος και ευφυία. Μάχεται για τη σωτηρία του πληρώματός της από τον εξισλαμισμό και την αφο-

17 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 17 μοίωση. Λειτουργεί ως κράτος εν κράτει. Για να αντεπεξέλθει στον αγώνα της, χρησιμοποιεί επιλεκτικότερα τον θεσμό των οφικιάλων της. Ανυψώνει το αξίωμα του λογοθέτη στην κορυφή των οφικίων του λαϊκάτου. Ο λογοθέτης, ως υπουργός ασκεί καθήκοντα καγκελαρίου και είναι ο σύνδεσμος μεταξύ του Πατριάρχη και του σουλτάνου, αλλά και ο εκπρόσωπος του λαϊκού στοιχείου στον ιερό θεσμό της Εκκλησίας των τον Χριστού πενήτων. Πολλά των παλαιών οφικίων αναβαθμίζονται και άλλα πάλι οφίκια πέφτουν σε πλήρη αχρηστία. Τελικά, διαχωρίζονται σαφέστερα τα οφίκια των κληρικών, από εκείνα των λαϊκών. Οι αρχιερείς του Οικουμενικού Πατριαρχείου, με επικεφαλής τον εκάστοτε Πατριάρχη τους, και οι κληρικοί και λαϊκοί οφικίαλοι της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, ήταν στην πραγματικότητα η κυβέρνηση της Ρωμιοσύνης. Αυτή και διέσωσε το Γένος των Ορθοδόξων από την αναγκαστική αφομοίωση, παρά τους ενδογενείς κυρίως φατριασμούς διαφόρων παραγόντων, που οδήγησαν στις γνωστές οδυνηρές αλλά και επιζήμιες αλλαξοπατριαρχίες, που εκμεταλλεύθηκε η αλλόθρησκη εξουσία. Ο ύπατος αυτός ιερός θεσμός της Εκκλησίας, θεωρούμενη ως η ευσεβής πηγή του Γένους, με πολλή φειδώ απένειμε πάντοτε τα οφίκια, σε προσωπικότητες εγνωσμένης αξίας και ευλάβειας. Κατ αρχήν τιμούσε με αξιώματα τους κληρικούς και τους λαϊκούς, που έντιμα και για χρόνια εργάζονταν μέσα στο ιερό κέντρο του Φαναριού. Στη συνέχεια, ο κύκλος των τιμωμένων ευρυνόταν και στις επαρχίες του κλίματος. Ομως τα απονεμόμενα τότε οφίκια, δεν ήσαν υψηλόβαθμα και τα μεγάλα. Ησαν στη δεύτερη και τρίτη πεντάδα ή και δάνεια από το πολιτειακό αρχοντολόι, π.χ. δικαιοφύλαξ, νομοφύλαξ, μαϊστωρ, ακτουάριος, διερμηνεύς κ.ο.κ. Με αξίωμα ακόμη ετιμάτο και ομόδοξος χριστιανός, που ορθοτομούσε τον λόγο της αληθείας και σεβόταν την κανονική τάξη και την Ιστορία της Μητρός Εκκλησίας. Σ αυτούς ο Πατριάρχης απένειμε το οφίκιο, μετά από γράμμα προς την εκκλησιαστική αρχή του τόπου τους. Σπάνια τιμήθηκαν ετερόδοξοι φιλορθόδοξοι ειδικοί επιστήμονες. Δυστυχώς, μετά τις πολιτικές μεταβολές του πρώτου τετάρτου του Κ αιώνα μέσα στα Βαλκάνια και στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, το πλήρωμα της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως στη Μικρά Ασία και στη Θράκη μετακινήθηκε, με την ανταλλαγή και με τα διοικητικά μέτρα των νεοτούρκων, προς τα ελεύθερα ελληνικά εδάφη, προς την Ευρώπη, την Αμερική και την Αυστραλία. Ομως, αποδεκατίσθηκε και το άμεσο ποίμνιο της Αρχιεπισκοπής και των επαρχιών του Θρόνου, που παρέμεινε μέσα στα όρια του τουρκικού κράτους, ιδίως μετά τους διωγμούς του 1942, 1955, 1963 και εξής. Ο μακαριστός πατριάρχης Αθηναγόρας, για να αναπληρώσει τις απώλειες των ομογενών συνεργατών της Εκκλησίας, τους οποίους κυρίως τιμούσαν με οφίκια οι προ αυτού πατριάρχες, αναζήτησε συμπαραστάτες σε όλους τους τόπους καταφυγής των τέκνων της Μητρός Εκκλησίας. Γι αυτό και κατά την πατριαρχία του ( ), αύξησε υπερβολικά τις απονομές των οφικίων και τίμησε χάρη της ισότητος και γυναικείες προσωπικότητες, με τον τίτλο της αρχοντίσσης, όμως χωρίς συγκεκριμένο οφίκιο. Τότε έγινε και πάλι μια κράση εκκλησιαστικών και πολιτικών οφικίων και καταργήθηκαν κάποιοι τίτλοι μεσαιωνικής προελεύσεως, που σήμερα είναι δυσνόητοι, όπως επί των γονάτων, ο βουτιστής, ο πρόξιμος, ο περιοδευτής, κ.ά., ενώ πολλά αλλά απλά οφίκια, ανυψώθηκαν στην τάξη των μεγάλων. Από το 1963 ο πατριάρχης Αθηναγόρας απένειμε σε πολλούς άρχοντες και τον Σταυρό της χιλιετίας του Αγίου Ορους, ως φυλακτήριο του αξιώματος τους. Το Πατριαρχείο, για λόγους φρονήσεως απέναντι στην Αγκυρα, δεν θέλησε να έχει ούτε σημαία, ούτε διάσημα. Χρησιμοποίησε μόνον ως σύμβολο την πατριαρχική σφραγίδα. Τιμούσε όμως τους διαπρεπείς επισκέπτες του, βασιλείς, προέδρους, πρωθυπουργούς κ.τ.λ., με την ευλογία χρυσού σταυρού, με το σταυροειδές χάραγμα των δύο λέξεων: ΦΩΣ - ΖΩΗ, την ημερομηνία της απονομής και το όνομα του Πατριάρχη που τον απένειμε. Με παρόμοιο σταυρό τίμησε ο Πατριάρχης Φώτιος Β τον Ελευθέριο Βενιζέλο το Η κυκλοφορία του Σταυρού της χιλιετίας, ενόχλησε την Αγκυρα και έτσι ματαιώθηκε και η απονομή του Σταυρού του Αγίου Ανδρέου, αν και είχε κατασκευασθεί. Τότε ο πατριάρχης Αθηναγόρας αντέδρασε με την απονομή περισσοτέρων εκκλησιαστικών οφικίων, κυρίως σε Αμερικανούς υπηκόους, για τους οποίους η Αγκυρα δεν μπορούσε να δημιουργήσει ζητήματα στο Φανάρι. Οταν αυξήθηκαν οι οφικιάλιοι στις ΗΠΑ, θέλησαν οι τιμηθέντες να συγκροτήσουν Αδελφότητα, σύμφωνα με την εκεί νοοτροπία. Αυτό όμως το απέκλεισε ο Πατριάρχης, για να μην προκληθεί και πάλι η καχυποψία της Αγκυρας, που φοβόταν κάθε ρωμαίικη συσπείρωση, ιδίως στην Αμερική. Την άποψη αυτή αρχικά διατήρησε και ο Πατριάρχης Δημήτριος ( ). Στην πατριαρχία του όμως πραγματοποιήθηκε η ανοικοδόμηση του πατριαρχικού οίκου το 1989, με παρέμβαση του ισχυρού αμερικανικού παράγοντα και τη σπουδαία χορηγία του Παναγιώτη Αγγελόπουλου και της οικογενείας του, που αναδείχθηκε στο οφίκιο του μεγάλου λογοθέτη και του μεγάλου ευεργέτη των πατριαρχείων. Στις αρχές του Κ αιώνα ανακηρύχθηκαν μεγάλοι ευεργέτες ο Ευγένιος Ευγενίδης και ο Παύλος Στεφάνοβικ. Ο πρώτος, έγινε κτήτορας του επάνω ορόφου και της ενιαίας εξωτερικής διαμορφώσεως του πέτρινου κτιρίου του πατριαρχείου και ο δεύτερος, ιδρυτής του κτηρίου της Θεολογικής Σχολής στη Χάλκη. Επί πατριαρχίας Δημητρίου, ο Αμερικής Ιάκωβος στην προσπάθεια να συναγάγει τα επίλεκτα μέλη της Εκκλησίας πλησίον της Αρχιεπισκοπής του, συγκέντρωσε όλους του εκεί οφικίαλους της στην Αδελφότητα του Αγίου Ανδρέου, η οποία ως σώμα στήριξε το έργο της Μητρός Εκκλησίας. Η άνοδος το 1991 στον Θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, διαμόρφωσε νέες συνθήκες για τη δραστηριοποίηση του λαϊκού στοιχείου, κατά την παλαιά Ορθόδοξη παράδοση των Πατριαρχείων. Μεταξύ των πρώτων εκκλησιαστικών πράξεων του νέου Πατριάρχη ήταν, η ίδρυση της Αδελφότητας των οφικιάλων της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, Παναγία η Παμμακάριστος, με πατριαρχική και συνοδική απόφαση της 19ης Νοεμβρίου του Στις 22 Φεβρουαρίου 1992 εγκρίθηκε ο κανονισμός λειτουργίας της και ο διορισμός του πρώτου Διοικητικού Συμβουλίου. Ως σκοποί της νέας Αδελφότητας τέθηκαν: η πνευματική ενότητα των οφικιάλιων της Ευρώπης και της Ελλάδος μεταξύ τους και ο σύνδεσμος τους προς τον Θρόνο, καθώς και η πολιτιστική δραστηριότητα και συνεργασία τους όπως επίσης και η εκδοτική, συγγραφική και κοινωνική προσφορά τους, η ετήσια σύναξη τους στο Φανάρι την Κυριακή της Σαμαρείτιδος, μνήμη των Αγίων Πατριαρχών της Κωνσταντινουπόλεως και η οικονομική ενίσχυση των διαφόρων έργων του Πατριαρχείου κ.ά. Η διοίκηση της Αδελφότητας είναι εννεαμελής και διορίζεται με πατριαρχική και συνοδική απόφαση κάθε τρία χρόνια και εδρεύει στην Αθήνα, κέντρο του μείζονος Ελληνισμού. Από αυτή την Αδελφότητα εξαιρούνται οι οφικίαλοι της Αμερικής, που ανήκουν στην εκεί Αδελφότητα του Αγίου Ανδρέου. Η Αδελφότητα της Παμμακάριστου, έχει τεθεί υπό την προστασία της περίπτυξης και σεβάσμιας ψηφιδωτής εικόνας του ΙΑ αιώνα, που είναι αποθησαυρισμένη στο δεξιό κλίτος του πάνσεπτου πατριαρχικού ναού του Φαναρίου, της γνωστής ως Σώτειρας του Γένους της Ρωμιοσύνης. Στη σύγχρονη διάρθρωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μάλιστα αναφέρεται ως ο τρίτος εν τω εξωτερικώ πατριαρχικός οργανισμός. Πρώτος πρόεδρος της Αδελφότητας για το , διορίσθηκε ο Αθανάσιος Γκέρτσος, άρχων ακτουάριος. Δεύτερος πρόεδρος για το , υπήρξε ο Νικόλαος Χατζηπατέρας, αρχών πριμηκύριος και τρίτος πρόεδρος από το και από το 2001 έως το 2004 είναι ο Ιωάννης Παπαμιχαλάκης, άρχων μέγας υπομνηματογράφος. Κατά τη δεκαετία διατελεί ως γενικός γραμματέας ο Αθανάσιος Αρβανίτης, άρχων μέγας δικαιοφύλαξ. Η Αδελφότητα κατά την περίοδο προσπάθησε να συγκεντρώσει τους οφικιάλιους και να στρέψει το ενδιαφέρον τους στην αναστύλωση και επισκευή ιστορικών ναών της μείζονος περιοχής της Κωνσταντινουπόλεως και των επαρχιών που έπαυσαν να έχουν ίδιους πόρους. Κατά την τριετία η Αδελφότητα επέδειξε μεγάλη δραστηριότητα: εξέδωσε το περιοδικό Παμμακάριστος και εισηγήθηκε και φιλοτέχνησε τον Σταυρό της Παμμακαρίστου και επιμελήθηκε την επανέκδοση του Σταυρού της χιλιετίας του Αγίου Ορους. Πρωτοστάτησε στην κατασκευή αργυρών εικόνων και πλήθους αναμνηστικών, ως ευλογιών του Πατριαρχείου προς διαπρεπείς επισκέπτες του. Συνέχισε την προσπάθεια ανευρέσεως χορηγών για την ανακαίνιση ιστορικών ναών και για την αδελφοποίηση ενοριών, εντεύθεν και εκείθεν των ελληνικών συνόρων και της Τουρκίας. Μεσολάβησε σοβαρά στην ανάπτυξη των σχέσεων του Θρόνου με διαφόρους οικονομικούς φορείς για την στήριξη της Μητρός Εκκλησίας. Ενίσχυσε την έκδοση διαφόρων αναμνηστικών τόμων των περιοδειών του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και οργάνωσε με επιτυχία το ετήσιο προσκυνηματικό ταξίδι στο Φανάρι, αλλά και πλήθος άλλων εκδηλώσεων στην Πόλη, για την ενίσχυση του φρονήματος της Ομογενείας, και την επιβράβευση των σχολείων της. Οργάνωσε στην Αθήνα, προς τιμή των οφικιάλιων ετήσια φιλοξενία από τον Παναγιώτη Τσάκο, άρχοντα έξαρχο. Τέλος, επεδόθηκαν διάφορα σημαντικά ποσά από τις συνδρομές μελών της στην Α. Θ. Παναγιότητα, για τις πολλές ανάγκες της Εκκλησίας, στερούμενης πλέον εσόδων εκ του ποιμνίου της, το μέγιστο μέρος του οποίου εγκαταστάθηκε και συγχωνεύτηκε στις ιερές Μητροπόλεις της ελευθέρας Ελλάδος. Η επιτυχημένη αυτή διακονία της Αδελφότητας, επιβραβεύθηκε από την Μητέρα Εκκλησία, με τον επαναδιορισμό του προεδρείου της, για το Η σύγχρονη εξέλιξη των οφικίων Η παλαιά ιστορική τάξη των οφικίων έχει κρατηθεί μάλλον για τα αξιώματα του πρεσβυτερίου της Εκκλησίας. Την τελευταία πεντηκονταετία η τάξη των οφικίων των λαϊκών έχει διαφοροποιηθεί. Απονέμονται οφίκια μεγάλα και απλά. Επικεφαλής των οφικίων είναι το του άρχοντος μεγάλου λογοθέτου. Ακολουθούν τα μεγάλα οφίκια: του χαρτοφύλακος, του πρωτονοταρίου, του ρήτορος, του ρεφερενδαρίου, του υπομνηματογράφου, του πρωτέκδικου, του ιερομνήμονος, του χαρτουλαρίον, του δικαιοφύλακος, του νομοφύλακος, του ακτουαρίου, του δεπουτάτου. Για τους τιμωμένους ανθρώπους των γραμμάτων υιοθετήθηκαν, αντί των παλαιοτέρων οφικίων του διδασκάλου του αποστόλου ή του ψαλτήρος, μάλιστα για τους θεολόγους, τα οφίκια του διδασκάλου του Ευαγγελίου ή της Εκκλησίας ή του κατηχητή. Για τους εκπαιδευτικούς: το του διδασκάλου του Γένους και για τους λοιπούς διανοουμένους, του διδασκάλου των Γραμμάτων. Στον χώρο της λειτουργικής μουσικής απονέμονται τα οφίκια: του πρώτου δομέστιχου, που είναι και το αρχαιότερο, του πρωτοψάλτη, του λαμπαδαρίου, του πρωτοκανονάρχη,, του πριμικηρίου, του υμνογράφου, του μουσικοδιδάσκαλου, του χοράρχη. Επίσης απονέμονται και τα άπλα τιμητικά οφίκια εκκλησιαστικής, πολιτικής και στρατιωτικής προελεύσεως, όπως: του εξάρχου, του πρωτομαΐστορος, του κανστρινσίου, του μυρεψού, του νοταρίου, του ασικρίτη, του οστιαρίου, του διερμηνέως, του ακτουαρίου, του λαοσυνάκτη, του προστάτου των γραμμάτων ή των σχολείων, του αγιογράφου, του υπομιμνήσκοντος, του σκευοφύλακος, του ακολούθου. Ολοι οι οφφικίαλοι είναι άρχοντες του Θρόνου και η ιδιότητα τους αυτή προτάσσεται του τίτλου τους. Οσοι είναι επιστήμονες και λόγιοι, προσφωνούμενοι καλούνται εντιμολογιώτατοι, ενώ οι λοιποί εντιμότατοι. Οσοι έχουν σχέση με την ψαλτική τέχνη, προσφωνούνται μουσικολογιώτατοι. Οσοι οφικίαλοι έχουν ιερατική ή μοναχική ιδιότητα, υπερισχύει η καθιερωμένη για την τάξη τους εκκλησιαστική προσφώνηση. Τα απονεμόμενα σήμερα υπό του Οικουμενικού Πατριάρχου αρχοντίκια αποτελούν υψίστη τιμή για κληρικούς και λαϊκούς. Κάθε οφίκιο συνοψίζει μια διακονία αιώνων, τιμημένη από μυριάδες ευσεβών και Ορθοδόξων χριστιανών, οι όποιοι πρόσφεραν στην Εκκλησία τη συμπαράστασή τους, για τη σωστική πορεία της μέσα στην Ιστορία. Εξ αυτού και η κατά καιρούς στρατευόμενη Εκκλησία μνημονεύει με ευγνωμοσύνη πάντοτε τους ζώντες και προαπελθόντες οφικίαλους αυτής.

18 18 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Φωτογραφικές αναμνήσεις από τους Κωνσταντινουπολίτες Αμερικής Ο Μάκης Κατσαντώνης και η σύζυγός του Σεβαστή πλαισιώνουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο γραφείο του στο Φανάρι τον Σεπτέμβριο του Ο πρόεδρος του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών, Μάκης Κατσαντώνης ενώ καλωσορίζει τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Μαθητές της τρίτης τάξης του Γυμνασίου της Μεγάλης του Γένους Σχολής στο προαύλιο το Η τελειόφοιτη τάξη της Μεγάλης του Γένους Σχολής του έτους Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης πλαισιώνει τον Επίσκοπο Μελόης Φιλόθεο στην εκδήλωση της κοπής της παραδοσιακής Βασιλόπιτας. Από την κοπή της βασιλόπιτας στις 18 Ιανουαρίου του Διακρίνονται: Στέφανος Ανδρικόπουλος, Νίνα Λουμπίνωφ, Ηβη Φραγκοπούλου, Μάκης Κατσαντώνης, Βαγγέλης Μπίσκωφ, Φωτεινή Κεσίσογλου και Γεώργιος Ξενόπουλος.

19 ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ - ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2013 ΑΦΙΕΡΩΜΑ 19 Μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Νέας Υόρκης σε κοινωνική εκδήλωση. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος το βράδυ της 28ης Οκτωβρίου 2009 συναντήθηκε στο παρεκκλήσιο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής με τους εκπροσώπους των Ιμβρίων, Τενέδιων και Κωνσταντινουπολιτών και αντάλλαξαν δώρα. Από χοροεσπερίδα του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών. Καθήμενοι εξ αριστερών: Αθηνά Κρομμύδα, π. Παύλος Παλαιστίδης, επίσκοπος Μελόης, Φιλόθεος, Στέφανος Τσερπέλης και Πρόδρομος Κατσαντώνης, πρόεδρος. Ορθιοι: Ρένα Ξενοπούλου, Στέφανος Ανδρικόπουλος, Γιάννης Παυλίδης, Αναστασία Κούσικ, Ευάγγελος Βίσκοφ, Νίνα Λουμπίνοφ και Ηβη Φραγκόπουλου. Δεξίωση στο Γενικό Προξενείο της Ελλάδος στη Νέα Υόρκη για την έλευση της Αθλητικής Ενώσεως Κωνσταντινουπόλεως (ΑΕΚ) στη Νέα Υόρκη στις 27 Μαΐου του Από την παρουσίαση του βιβλίου του καθηγητή Σπύρου Βρυώνη «Μηχανισμός Καταστροφής» των θανατικών γεννώντων του Σεπτέμβρη του Η Δευτέρα τάξη Λυκείου του Ζαππείου Παρθεναγωγείου το 1966 με τον καθηγητή Ιωάννη Παπακωνσταντίνου.

20 20 ΑΦΙΕΡΩΜΑ Κωνσταντινούπολη, η Βασιλεύουσα ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Ο δικέφαλος αετός Ο δικέφαλος αετός για πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκε από τους αυτοκράτορες της Νικαίας. Tnν παράλλαξε όμως ο Ιωάννης Γ ο Βατάτζης ( ), προσθέτοντας ρομφαία στο δεξί του πόδι και υδρόγειο με σταυρό στο αριστερό πόδι του αετού, ενώ παράλληλα μεγάλωσε τις πτέρυγές του και το ράμφος του έγινε ανοικτό, με τη γλώσσα του να κρέμεται, σημάδι της απειλητικότητάς του. Αργότερα γίνεται το έμβλημα του Βυζαντινού κράτους, των Παλαιολόγων στην Κωνσταντινούπολη και στο Μιστρά. Ο δικέφαλος αετός, που το ένα κεφάλι του κοιτάζει δεξιά και το άλλο αριστερά, συμβολίζει την εξουσία του Βυζαντίου, σε Ανατολή και Δύση. Μετά την άλωση έγινε το σύμβολο του πόθου των Ελλήνων να δουν αναστημένο το Βυζάντιο. Ο λαός ονόμασε το δικέφαλο αετό άγιο πουλί και το χρησιμοποίησε στις διακοσμήσεις του κεντήματος ξυλογραφίες, ακόμη και πάνω στις βασιλόπιτες. Κωνσταντινούπολη, Βασιλεύουσα ή Πόλη, όπως κι αν την αποκαλέσουμε, η πόλη αυτή απλώνεται στις δύο πλευρές του πολύ-τραγουδισμένου Βοσπόρου και στον ορίζοντά της ξεχωρίζουν με την πρώτη ματιά όλες οι αντιθέσεις: τρούλοι και μιναρέδες, γυάλινοι ουρανοξύστες, γκαλερί και μουσεία μοντέρνα τέχνης, χαοτική κίνηση και πέτρινα καλντερίμια, μοντέρνα εστιατόρια και παραδοσιακά καφενεία με ναργιλέδες, πολυτελείς μπουτίκ και παραδοσιακά παζάρια, ιστορικό παρελθόν και σύγχρονο παρόν Η Κωνσταντινούπολη διετέλεσε πρωτεύουσα αυτοκρατοριών επί 15 αιώνες και αυτό ορίζει την πραγματικότητα της πόλης ακόμη και σήμερα, που έχει πολλά πρόσωπα να επιδείξει. Ανατολή και Δύση συνδυάζονται επιτυχημένα και τη «μεταμορφώνουν» σε κάθε σημείο και από χαώδης και αποπνιχτική γίνεται μαγική και παραμυθένια, ενώ οι θρύλοι του παρελθόντος, τα περασμένα μεγαλεία, ο πλούτος και οι πολιτισμοί που πέρασαν από εδώ συνθέτουν ένα εκπληκτικό «σκηνικό» για κάποιον που θέλει να μελετήσει την ιστορία της Ανατολής αλλά και να μάθει όσο περισσότερα μπορεί για έναν λαό που κυριολεκτικά «ακροβατεί» ανάμεσα στην Ανατολή και τη Δύση! Ιστορική, μοντέρνα, παραδοσιακή -είναι πολλές πόλεις σε μία! Aλλωστε, αυτό είναι που την κάνει γοητευτική: ο μοναδικός τρόπος που συνδυάζει τα ευρωπαϊκά με τα ασιατικά στοιχεία. Ατμοσφαιρική από τη μία, με ένα μυστηριώδες πέπλο Ιστορίας, ακουσμάτων και γεύσεων, αλλά με σύγχρονο χαρακτήρα που εξελίσσεται με ταχείς ρυθμούς από την άλλη. Δίπλα στα τεμένη στέκονται μοδάτα διεθνή εστιατόρια με κορυφαίους σεφ, ωραία clubs και αβανγκάρντ γκαλερί, δίπλα στα παζάρια κορυφαία διεθνή brands. Η ενέργειά της απλώνεται ανάμεσα στον Κεράτιο κόλπο και στη θάλασσα του Μαρμαρά. Ελληνικές εκκλησίες, ο Πύργος του Γαλατά, τεμένη, οι γέφυρες του Βοσπόρου που ενώνουν την Ευρώπη με την Ασία και τα εγκαταλειμμένα σπίτια με την καταπληκτική αρχιτεκτονική συνθέτουν τις πτυχές αυτής της πολυδιάστατης πόλης. Η εικόνα της στον 21ο αιώνα όμως είναι η Ιstiklal Caddesi, η οποία χωρίζει τον Galata από το Taksim: από τη μία η μοντέρνα, πολύβουη Πλατεία Taksim με τα μοντέρνα μαγαζιά, τους κινηματογράφους και τα jazz bars ( το κέντρο του Beyoglu, του σύγχρονου κομματιού της πόλης ) και από την άλλη ο Galata με τις «κουρασμένες» αρχοντικές facades, τα χαμάμ, τα τεμένη και τα έντονα στοιχεία μιας άλλης εποχής. Είναι και η λωρίδα μεταξύ Ortakοy και Kurucesme, το σημείο με τα πιο μοδάτα night clubs κι εστιατόρια, όπου γίνεται παρέλαση καλοντυμένων businessmen κι εντυπωσιακών γυναικών. Αλλά και οι πινακοθήκες και τα μουσεία μοντέρνας τέχνης όπως τα Proje4L/Elgiz, Istanbul Modern και Pera, τα οποία οργανώνουν εκθέσεις διεθνούς ενδιαφέροντος. Ονομασία. Η Κωνσταντινούπολη πήρε το όνομά της από τον αυτοκράτορα Μέγα Κωνσταντίνο ( ) και η ονομασία αυτή κατακυρώθηκε για αιώνες σ ολόκληρο τον κόσμο. Συντομογραφικά ονομάστηκε και Πόλη, γεγονός που οφείλεται στο ότι για αιώνες η Κωνσταντινούπολη αποτελούσε τη μοναδική ίσως διοικητικά συγκροτημένη πολεοδομική ενότητα. Στην περίοδο της τουρκοκρατίας, η πόλη άλλαξε αρκετές ονομασίες που αποτελούσαν παραφθορά της λέξης Κωνσταντινούπολη (π.χ. Κωνσταντινιέ). Αργότερα πήρε την ονομασία «Πόλη της Ευτυχίας» (Ντερ Σαδέτ) και τους τελευταίους αιώνες Ισταμπούλ. Οι γλωσσολόγοι υποστηρίζουν ότι η λέξη Ισταμπούλ αποτελεί παραφθορά της φράσης «εις την Πόλιν». Η επίσημη σημερινή ονομασία της πόλης είναι Ισταμπούλ και καθιερώθηκε το 1926, με απόφαση του τότε προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας Μουσταφά Κεμάλ. Μεγάλη του Γένους Σχολή Στο λόφο πάνω από το Πατριαρχείο δεσπόζει ένα υπέροχο επιβλητικό κτίριο κτισμένο με κόκκινο τούβλο. Η Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή «παρήγαγε» καθόλη τη διάρκεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας θεολογικά καταρτισμένους νέους, οι οποίοι θα στελέχωναν είτε τις δικές της υπηρεσίες είτε την κρατική γραφειοκρατία. Το για λόγους ανωτέρας βίας- η σχολή φεύγει από το Φανάρι και μεταφέρεται στην Ξηροκρήνη, στο Μέγαρο των Μαυροκορδάτων. Με την έναρξη της Επανάστασης του 1821 η Σχολή κλείνει, μέχρι το 1850 που μεταφέρεται και πάλι στο Φανάρι, σε ένα οίκημα απέναντι από το Πατριαρχείο. Είναι η εποχή που η σχολή αποκτά την εύνοια του σουλτάνου Σελίμ Γ. Πρέπει, όμως, να περάσουν ακόμη τρεις δεκαετίες μέχρι να αναγερθεί το επιβλητικό νέο κτίριο που σήμερα δεσπόζει στο λόφο. Το μέγαρο της Σχολής είναι έργο του Κωνσταντίνου Δημάδη και περιλαμβάνει μεγάλη αίθουσα τελετών διακοσμημένη με τοιχογραφίες και εκπληκτικούς πίνακες, βιβλιοθήκη, αμφιθέατρα φυσικής και χημείας, αλλά και Μουσείο Φυσικής Ιστορίας. Η σχολή λειτούργησε στην αρχή ως οκτατάξια, με την τελευταία τάξη να αναγνωρίζεται έστω και ανεπίσημα ως πανεπιστημιακή. Το 1902 ιδρύεται παιδαγωγική σχολή τετραετούς φοίτησης, για να προετοιμάζει εκπαιδευτικούς που θα διορίζονταν στα ελληνικά σχολεία της οθωμανικής επικράτειας, καθώς και Σχολή Βυζαντινής Μουσικής. Μετά το 1922 απαγορεύεται η ανάμειξη του Πατριαρχείου στα θέματα της Σχολής, αυξάνονται οι ώρες των μαθημάτων στην τουρκική γλώσσα και περιορίζονται οι ώρες διδασκαλίας στα Ελληνικά. Μετά τις ταραχές του 1955 και τις απελάσεις του 1964 ο αριθμός των Ελλήνων μαθητών συρρικνώνεται και τα περισσότερα από τα ελληνικά σχολεία της Πόλης κλείνουν.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 3 o ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Σ.Χ. ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΜΑΣ» ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ Εργασία της μαθήτριας:

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς 1) Πού έγινε η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος; Α. Κωνσταντινούπολη Β. Έφεσο Γ. Νίκαια Δ. Χαλκηδόνα 2) Ποιος Πατριάρχης Αλεξανδρείας καθαιρέθηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ιανουάριος. Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου. 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης

Ιανουάριος. Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου. 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης Τερσεφάνου 2014 ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΕΡΣΕΦΑΝΟΥ, Ιανουάριος Κτήριο του Κοινοτικού Συμβουλίου 1 Βασίλης 6 Θεοφάνης, Φώτης 7 Ιωάννης, Πρόδρομος 11 Θεοδόσης 17 Αντώνης 18 Θανάσης, Κύριλλος 19 Μακάριος 20 Ευθύμιος

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Ν.ΣΕΡΡΩΝ. Ένα μοναδικό ταξίδι, οδοιπορικό στην ιστορία του πολιτισμού και της εκπαίδευσης των Ελλήνων, σχεδίασε

Διαβάστε περισσότερα

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του,

Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην επίσκεψη που είχε την προηγούμενη μέρα στο Κέντρο, όπου ο κ. Μαρτίνοβιτς εξήγησε στον ίδιο και στους συνεργάτες του, ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Την Παρασκευή, 20 Ιουνίου, πραγματοποιήθηκε στο Κέντρο Θρησκευτικών Μελετών του Μίνσκ συνάντηση ανάμεσα στο Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Καρπασίας κ. Χριστοφόρο και 10 εκπροσώπων Ορθοδόξων Κέντρων

Διαβάστε περισσότερα

DESIGNED BY NETINFO PLC

DESIGNED BY NETINFO PLC DESIGNED BY NETINFO PLC Τηλ: 22652090 Φαξ: 22652690 Ο πρόεδρος, τα μέλη και το προσωπικό του Κοινοτικού Συμβουλίου Πλατανιστάσας, σας εύχονται Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2011 Κοπή της βασιλόπιτας από τον

Διαβάστε περισσότερα

www.alambra.org.cy ΧΟΡΗΓΟΣ: ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΥΜΠΙΩΝ - ΑΛΑΜΠΡΑΣ

www.alambra.org.cy ΧΟΡΗΓΟΣ: ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΥΜΠΙΩΝ - ΑΛΑΜΠΡΑΣ www.alambra.org.cy Ειρήνης 4, 2563 Αλάμπρα, Λευκωσία, Τηλ: 22522457, Φαξ: 22526402 E-mail: koin.symalambras@cytanet.com.cy, Αρχαιολογικός Οικισμός Αλάμπρας Αιωνόβιο δέντρο, Φραγκοελιά Ειρήνης 4, 2563 Αλάμπρα,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΙΚΗΠΟΣ. Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2014

ΔΕΛΙΚΗΠΟΣ. Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος 2014 Τηλ.: 99453428 Φαξ: 22531013 Ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοτικού Συμβουλίου Δελίκηπου, σας εύχονται Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το Νέο Έτος ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΔΕΛΙΚΗΠΟΥ Σωτήρης Νικολάου 99-697386

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ... 9 ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ... 17 ΚΥΡΙΟΤΕΡΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ... 19. ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1. Αντικείμενο και πλαίσιο της εργασίας...

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ... 9 ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ... 17 ΚΥΡΙΟΤΕΡΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ... 19. ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1. Αντικείμενο και πλαίσιο της εργασίας... ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ... 9 ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ... 17 ΚΥΡΙΟΤΕΡΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ... 19 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1. Αντικείμενο και πλαίσιο της εργασίας... 27 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΝΝΟΜΗ ΤΑΞΗ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΓΕΩΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου» Ιανουάριος 1 Πέμπτη Θεία Λειτουργία «Περιτομή Του Κυρίου» 4 Κυριακή Θεία Λειτουργία 5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός 6 Τρίτη Θεία Λειτουργία & Αγιασμός «Άγια Θεοφάνεια» 7 Τετάρτη

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Dies Domini ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ της Ποιμαντικής Ενότητας της Καθολικής Μητροπόλεως Νάξου Αρ. 30 5-19 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ & ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΑΣ Προσφιλείς

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες.

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες. ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ Μάθημα: Μεσαιωνική και Νεότερη Ιστορία Τάξη: Β Γυμνασίου Ενότητα: Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου Χρόνος εξέτασης: 45 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις

Διαβάστε περισσότερα

«Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη Με ειδική αναφορά στη συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους διαχριστιανικούς διαλόγους και το μέλλον τους»

«Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη Με ειδική αναφορά στη συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους διαχριστιανικούς διαλόγους και το μέλλον τους» Θεολογίας, Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών. Μέλη της Επιστημονικής Επιτροπής ήταν οι καθηγητές του Τμ. Θεολογίας ΕΚΠΑ Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος και Κ. Δεληκωσταντής, καθώς και η Β. Σταθοκώστα,

Διαβάστε περισσότερα

Ολοι είμαστε αδέλφια

Ολοι είμαστε αδέλφια ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού (Μέρος Α ) Ολοι είμαστε αδέλφια ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Γ Δημοτικού Ολοι είμαστε αδέλφια (Μέρος A )

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Το Δ ευαγγέλιο και η σχέση του με τα Συνοπτικά «Πνευματικό» ευαγγέλιο- «σωματικά» ευαγγέλια Ομοιότητες-διαφορές Δε διασώζει καμία από τις 50 και πλέον παραβολές

Διαβάστε περισσότερα

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Κωνσταντίνα Ευείδη 29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ! Η χιλιόχρονη αυτοκρατορία έπεσε. Ο θρύλος λέει ότι «ήτανε θέλημα Θεού». Από τότε το φρόνημα των Ελλήνων το κρατάνε ζωντανό ακριβώς αυτοί οι θρύλοι για την

Διαβάστε περισσότερα

Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι;

Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι; ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι; Κανένα από αυτά τα ζώα. Στο απόλυτο σκοτάδι είναι αδύνατο να δει κανείς ο,τιδήποτε. Ποια δουλειά

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Κηπουρός Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Θράκη 2006,

Χρήστος Κηπουρός Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Θράκη 2006, 1 Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Copyright 2006 Χρήστος Κηπουρός Μαυρομιχάλη 13 Διδυμότειχο xkipuros@otenet.gr Εικόνα εξώφυλλου: Αναμνηστική φωτογραφία με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο στην Ξάνθη. Στο μέσον ο τότε

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Αγαπητοί μου, Όλοι μας χαιρόμαστε απόψε ιδιαίτερα στα Θυρανοίξια του Ιερού αυτού Ναού. Βλέπουμε τον ιστορικό αυτό Ναό της Παναγίας

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 Μάθημα: ΕΛΛΗΝΙΚΑ Επίπεδο: 1 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία

Διαβάστε περισσότερα

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ.ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ.

Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ.ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ. 29/2, Τετάρτη των Τεφρών. Αρχή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Η Θεία Λειτουργία στις 19.00 στον Ιερό Καθολικό Μητροπολιτικό Ναό (Ντόμο) με την επίθεση της τέφρας. ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Πατρ τ ιάρχης Αλ εξα εξ νδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας

Πατρ τ ιάρχης Αλ εξα εξ νδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας Ο Μέγας Αθανάσιος: αγωνιστής της ορθής πίστης Πατριάρχης Αλεξανδρείας Πατριάρχης Αλεξανδρείας ένας από τους πέντε μεγάλους Πατέρες της Ανατολικής Εκκλησίας των πρώτων χριστιανικών αιώνων (Μέγας Αθανάσιος,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2007. http://www.ecclesia.gr/greeknews/default.asp. Ευχές στον Μακαριώτατο. Αναζήτηση στο Αρχείο Ειδήσεων. ΑΡΧΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ --Επιλέξτε Μήνα--

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2007. http://www.ecclesia.gr/greeknews/default.asp. Ευχές στον Μακαριώτατο. Αναζήτηση στο Αρχείο Ειδήσεων. ΑΡΧΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ --Επιλέξτε Μήνα-- Σελίδα 1 από 5 ΑΡΧΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ --Επιλέξτε Μήνα-- Αναζήτηση στο Αρχείο Ειδήσεων Αναζήτηση ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2007 Ευχές στον Μακαριώτατο Συνάντηση του Μακαριωτάτου με τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας Πληροφοριακό

Διαβάστε περισσότερα

2η: Στις 5 Ιανουαρίου παραμονή των Θεοφανείων τρώμε μόνον ΑΛΑΔΑ, εάν όμως συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή τρώμε ΛΑΔΕΡΑ.

2η: Στις 5 Ιανουαρίου παραμονή των Θεοφανείων τρώμε μόνον ΑΛΑΔΑ, εάν όμως συμπέσει Σάββατο ή Κυριακή τρώμε ΛΑΔΕΡΑ. Οι Νηστείες της Αγίας μας Εκκλησίας Οι νηστείες, όπως αρχίζουν από την αρχή σχεδόν του χρόνου, είναι οι εξής: 1η: Από την ημέρα των Χριστουγέννων μέχρι τις 4 Ιανουαρίου τρώμε τα πάντα είτε έχουμε ΤΕΤΑΡΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη

Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Ε ΤΑΞΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Σελίδα 1 Κωνσταντινούπολη Η ξακουστή και δοξασµένη πολιτεία, µε τη λαµπρή, χιλιόχρονη ιστορία, που για δέκα αιώνες δέσποζε πρωτεύουσα της

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου

ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ. Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ Μαρία Παντελή Γιώργος Βασιλείου ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ Μ. Γκιόλιας, Ο Κοσμάς ο Αιτωλός και η εποχή του, Αθήνα 1972 Ιωάννης Μενούνος, Κοσμά Αιτωλού Διδαχές, Αθήνα 1979 Αρτ. Ξανθοπούλου-Κυριακού, Ο

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος;

Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Ο Αετός της Μάνης - Σας βλέπω πάρα πολύ ζωντανό και πολύ φιλόξενο. Έτσι είναι πάντα ο Ανδρέας Μαστοράκος; Πρώτα, πρώτα είμαι άνθρωπος. Γεννήθηκα από φτωχή οικογένεια. Υπέφερα πολύ. Από 10 χρονών εργαζόμουν

Διαβάστε περισσότερα

Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη

Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη Κατευόδιο στο Γέροντα Σπυρίδωνα Μικραγιαννανίτη Δευτέρα, 11 Μάιος 2015 Άγιον Όρος Αδελφέ, πατέρα, γέροντα και ΦΙΛΕ, αγαπημένε μου Σπυρίδωνα καλή ανάπαυση και Καλή Ανάσταση. π. Τιμόθεος Ηλιάκης "Στις 04.10

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν

Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΒΕΛΓΙΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ SCHAERBEEK 293, rue du Progrès - 1030 Schaerbeek. Email: paroisse.schaerbeek@gmail.com Τηλ. : 02-201.19.38. Πρόγραμμα Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν

Διαβάστε περισσότερα

20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 20 Η ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ---------------------------------------------------- Αθήνα, 26 Ιουνίου 1 Ιουλίου 2013 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Τετάρτη, 26 Ιουνίου

Διαβάστε περισσότερα

Παύλεια. digitalarchive

Παύλεια. digitalarchive digitalarchive publishing by tag Γιορτή που διεξάγεται στη Βέροια προς τιμήν του Αποστόλου Παύλου. Τα γιορτάζονται κάθε Ιούνιο, στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου, στο σημείο, δηλαδή, από όπου εκείνος μίλησε

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.

Διαβάστε περισσότερα

Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του. Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου. Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής

Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του. Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου. Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής Το τελικό ανακοινωθέν της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Ρ/Καθολικής Η ενδεκάτη Συνάντηση της Διεθνούς Μικτής Επιτροπής επί του Θεολογικού

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ Οι ερωτήσεις προέρχονται από την τράπεζα των χιλιάδων θεμάτων του γνωστικού αντικειμένου των θεολόγων που επιμελήθηκε η εξειδικευμένη ομάδα εισηγητών των Πανεπιστημιακών Φροντιστηρίων

Διαβάστε περισσότερα

ΗΕΠΟΧΗΤΗΣΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 843-1054

ΗΕΠΟΧΗΤΗΣΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 843-1054 ΗΕΠΟΧΗΤΗΣΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 843-1054 Η ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 843-1054 867 886 912 913

Διαβάστε περισσότερα

1 Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ...1913-2013 Τα Κεντρα Του Ελληνισμού, Η Εκκλησία Και Οι Κρήτες Της Αφρικής Με Ιδιαίτερη Έμφαση Στην Νότια Αφρική

1 Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ...1913-2013 Τα Κεντρα Του Ελληνισμού, Η Εκκλησία Και Οι Κρήτες Της Αφρικής Με Ιδιαίτερη Έμφαση Στην Νότια Αφρική 1 Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ...1913-2013 Τα Κεντρα Του Ελληνισμού, Η Εκκλησία Και Οι Κρήτες Της Αφρικής Με Ιδιαίτερη Έμφαση Στην Νότια Αφρική Δρ Μιχαήλ Παυλάκης, Αδελφότης Κρητών Νοτιωτέρας Αφρικής 1. Ο Ελληνισμός

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

Προσκυνηματική Εκδρομή

Προσκυνηματική Εκδρομή Προσκυνηματική Εκδρομή στους Αγίους Τόπους ραγματοποιήθηκε από τις 23 μέχρι και τις 27 Αυγούστου πενθήμερη προσκυνηματική εκδρομή στους Αγίους Τόπους των μελών και των φίλων των Χριστιανικών Συνδέσμων

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους Μάθημα 1 Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους μήνες και θα μοιραστούμε πολλά! Ας γνωριστούμε λοιπόν. Ο καθένας από εμάς ας πει λίγα λόγια για τον

Διαβάστε περισσότερα

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος ΤΑΞΗ Δ ΜΑΘΗΜΑ : ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ ΤΙΤΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Κύριλλος και Μεθόδιος : Ιεραπόστολοι στους σλαβικούς λαούς. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ 1. Να αντιληφθούν οι μαθητές ότι μέσα από την ιεραποστολή του Κυρίλλου

Διαβάστε περισσότερα

Καλωσόρισμα στην Αρχιεπισκοπή, Λευκωσία 10.02.2012

Καλωσόρισμα στην Αρχιεπισκοπή, Λευκωσία 10.02.2012 ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΥ MAR BECHARA BOUTROS RAI ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΤΩΝ ΜΑΡΩΝΙΤΩΝ 10-11-12-13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 Καλωσόρισμα στην Αρχιεπισκοπή, Λευκωσία 10.02.2012

Διαβάστε περισσότερα

2/09/2012 Ιωακείμ Γ, ο Πατριάρχης του Γένους, της Ρωμιοσύνης, του Ελληνισμού

2/09/2012 Ιωακείμ Γ, ο Πατριάρχης του Γένους, της Ρωμιοσύνης, του Ελληνισμού http://fanarion.blogspot.gr/2012/02/blog-post_09.html 2/09/2012 Ιωακείμ Γ, ο Πατριάρχης του Γένους, της Ρωμιοσύνης, του Ελληνισμού ΛΑΜΠΡΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΙΕΡΑΡΧΗ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΟ ΑΓΩΝΙΣΤΗ Τα πορίσματα του Επιστημονικού

Διαβάστε περισσότερα

Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς

Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς Η αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδας Ο ορισμός του αυτοκεφάλου Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς

Διαβάστε περισσότερα

10. ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ - ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ

10. ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ - ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ 10. ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ Συντονιστής: Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Συμεών Βολιώτης, Θεολόγος Νομικός, Εφημέριος Ι.Ν. Αγ. Φανουρίου Ιλίου 11. ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ Σ Συντονιστής:

Διαβάστε περισσότερα

Οι νηστείες και οι καταλύσεις της Εκκλησίας μας

Οι νηστείες και οι καταλύσεις της Εκκλησίας μας Οι νηστείες και οι καταλύσεις της Εκκλησίας μας Νηστεία είναι η λήψη «ξηράς τροφής» (ξηροφαγία), χωρίς λάδι ή κρασί, μια φορά την ημέρα, και μάλιστα την ενάτη ώρα (γύρω στις 3 μ. μ.). Λήψη τροφής, έστω

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 Έμπλεη ευγνωμοσύνης, με βαθιά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ Μαρτυρία της νεαρής Σοφίας από την Αθήνα για το θαύμα που έζησε, στο οποίο ξαφνικά βρέθηκε να τρώει χώμα στο περιστατικό που περιγράφει αναλυτικά η ίδια, επιβεβαιβεώνοντας τα προφητικά

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2008 Ύµνος της οµάδας Ύµνος των Αγίων Ανδρόνικου και Αθανασίας Έχει του «αύριο» κρυµµένη την ελπίδα και τη φυλάει σαν τελευταία

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2013-2014 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: Ε1 Διάρκεια: 2 ώρες Υπογραφή

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο Αγιογράφος Ραλλού Λιόλιου Κούση Βυζαντινές Εικόνες Οι βυζαντινές εικόνες είναι ιεροί πνευματικοί θησαυροί του Ανατολικού Ορθόδοξου Χριστιανισμού. Η βυζαντινή ζωγραφική είναι ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα

Διαβάστε περισσότερα

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ Αγαπητοί μου Χριστιανοί, Σας ευχαριστώ που μου δίνεται σήμερα την ευκαιρία, να μοιραστώ μαζί σας τις σκέψεις και το όραμά μου για την Εκκλησία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ Από Ι1^ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ μέχρι 15^ Σεπτεμβρίου 2015 ΣΑΒΒΑΤΟ 1η ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Ώρα 7-10 π.μ. Η τελετή της Προόδου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2009 2010 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: 2 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία:

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

Με αγιορειτική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας.

Με αγιορειτική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας. Με αγιορειτική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας. Της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Ηγούμενος της νόμιμης

Διαβάστε περισσότερα

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ

Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ Α/Α ΔΩΡΗΤΗΣ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ 1. ΚΩΝ/ΝΟΣ Μ. ΛΕΓΓΑΣ Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 2. (ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΤΥΜΦΑΛΙΑΣ) Η ΒΑΠΤΙΣΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ 3. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΡΚΟΣ 4. ΟΙΚ.ΑΘΑΝ. & ΜΑΡΙΑΣ ΓΑΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Η ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει να σας πω ότι στο αρχείο μου έχω έγγραφη

Διαβάστε περισσότερα

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ 2014-2015 Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ Η τουρκική εισβολή μέσα από φωτογραφίες Εργασίες από τα παιδιά του Γ 2 Το πρωί της 20 ης Ιουλίου 1974, οι Κύπριοι ξύπνησαν από τον ήχο των σειρήνων. Ο ουρανός ήταν

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

Δημοτική Στέγη Ενηλίκων Αθηένου Κλεάνθειος Κοινοτική Στέγη Ενηλίκων Πρόγραμμα Συμβουλίου Κοινοτικού Εθελοντισμού

Δημοτική Στέγη Ενηλίκων Αθηένου Κλεάνθειος Κοινοτική Στέγη Ενηλίκων Πρόγραμμα Συμβουλίου Κοινοτικού Εθελοντισμού Χαιρετίζοντας την ανοιξιάτικη έκδοση του Ημερολογίου μας, νοιώθουμε την ανάγκη να υπερευχαριστήσουμε τους εθελοντές μας, χωρίς την ενεργό στήριξη των οποίων η Στέγη μας δε θα μπορούσε να ανθίσει και να

Διαβάστε περισσότερα

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 6 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Οι άγιες εικόνες, έκφραση της πίστης Σχολείο: Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα (κεφ.18) Τάξη: Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν

Διαβάστε περισσότερα

Α ΚΥΚΛΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ 2014. Together ΔΙΑΛΟΓΟΥ

Α ΚΥΚΛΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ 2014. Together ΔΙΑΛΟΓΟΥ Α ΚΥΚΛΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ 2014 ΚΕΝΤΡΟ διαχριστιανικου διαθρησκειακου διαπολιτισμικου ΔΙΑΛΟΓΟΥ Together ορθοδοξη προσεγγιση της οικουμενικης κινησης ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΚΕΝΤΡΟ TOGETHER Βασ. Ηρακλειου 14, 8 ος

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ)

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑ : Ελληνικά ΕΠΙΠΕΔΟ : 2 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) Να αναπτύξετε ΕΝΑ από τα πιο κάτω θέματα (150-180 λέξεις ή 15-20 γραμμές) 1. Πώς πέρασα το περασμένο

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015)

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( 6.2.2015-12.2.2015) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΟΔΙΚΟΝ ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΩΝ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.282 & 210-72.72.993, e-mail: fspk2008@yahoo.gr

Διαβάστε περισσότερα

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και

Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ Του Σεβ. Μητροπολίτου ΔΩΔΩΝΗΣ κ. κ. Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Υ ( ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ) Νιώθω ιδιαιτέρα χαρούμενος που σήμερα, κληρικοί και λαϊκοί, «συναχθέντες επί τω αυτώ» φιλοξενούμεθα σε τούτο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΧΑΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ. Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογοςιστορικός

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΧΑΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ. Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογοςιστορικός ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΧΑΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ 1 ΒΥΖΑΝΤΙΟ Η ΜΑΚΡΟΒΙΟΤΕΡΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ 2 ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΠΛΕΥΡΑ Συνομωσίες, ίντριγκες και μηχανορραφίες. Θρησκευτικός φανατισμός Δεισιδαιμονία.

Διαβάστε περισσότερα

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια

Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Lekce 23 Společenské kontakty svatba, křest v Řecku Κοινωνικές επαφές γάμος, βαφτίσια Γάμος Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια σε παραδόσεις και έθιμα. Παρόλα αυτά, η γαμήλια τελετή παραμένει ίδια στο μεγαλύτερο

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιανική Γραμματεία ΙIΙ

Χριστιανική Γραμματεία ΙIΙ Χριστιανική Γραμματεία ΙIΙ Ενότητα 2-Δ Α1-2: Υστεροβυζαντινοί θεολόγοι Αναστάσιος Γ. Μαράς, Δρ Θ. Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 4 & 5ηµέρες αεροπορικώς Αναχ: Κάθε Πέµπτη από 07/05 έως και 18/06/15

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 4 & 5ηµέρες αεροπορικώς Αναχ: Κάθε Πέµπτη από 07/05 έως και 18/06/15 www.vrakastravel.gr, sales@vrakastravel.gr ΓΡΑΦΕΙΟ ΓΕΝΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ- ΕΚ ΡΟΜΕΣ ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΠΟΥΛΜΑΝ-ΑΚΤΟΠΛΟΪΚΑ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ ΑΓ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 7,,18.31 ΠΕΙΡΑΙΑΣ THΛ.211720102 211 72010, FAX 211 7201018 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) Από τον 2ο αιώνα και εξής η λέξη ευαγγέλιο δηλώνει: τα βιβλία εκείνα της Καινής Διαθήκης που περιέχουν και αφηγούνται το γεγονός της

Διαβάστε περισσότερα

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008) Προσχέδιο έργου Ανάδειξης των Καταλόγων και της Βιβλιοθήκης της Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Δεκέμβριος 2008)

Διαβάστε περισσότερα

Διεθνές Συνέδριο Κανόνες της Εκκλησίας και Σύγχρονες Προκλήσεις

Διεθνές Συνέδριο Κανόνες της Εκκλησίας και Σύγχρονες Προκλήσεις Διεθνές Συνέδριο Κανόνες της Εκκλησίας και Σύγχρονες Προκλήσεις Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλος, 8-11 Μαΐου 2014 Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλία (Μελισσάτικα) ΠΕΜΠΤΗ 8 ΜΑΪΟΥ 2014 17:30-18:00 Εγγραφή-Παραλαβή

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Ημερομηνία:.. Σχολείο:. Τάξη:. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Πρόλογος Αγαπητέ/ή μαθητή/τρια, Το ερωτηματολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΗΜΟΣ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΙΘΜ. ΑΠΟΦ: 1/2013. Απόσπασµα από το πρακτικό της..1 ης /2013.. Ειδικής Συνεδρίασης του ηµοτικού Συµβουλίου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΗΜΟΣ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΙΘΜ. ΑΠΟΦ: 1/2013. Απόσπασµα από το πρακτικό της..1 ης /2013.. Ειδικής Συνεδρίασης του ηµοτικού Συµβουλίου ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΗΜΟΣ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΙΘΜ. ΑΠΟΦ: 1/2013 Απόσπασµα από το πρακτικό της..1 ης /2013.. Ειδικής Συνεδρίασης του ηµοτικού Συµβουλίου Θέµα: Εκλογή Προεδρείου ηµοτικού Συµβουλίου (άρθρο 64) Στον Άγιο

Διαβάστε περισσότερα

Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών (Οι.Ομ.Κω) Απογραφή Κωνσταντινουπολιτών εντός και εκτός της Πόλης

Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών (Οι.Ομ.Κω) Απογραφή Κωνσταντινουπολιτών εντός και εκτός της Πόλης Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών (Οι.Ομ.Κω) Απογραφή Κωνσταντινουπολιτών εντός και εκτός της Πόλης Μ Η Ν Α Σ Τ Σ Ι Τ Σ Α Κ Ο Σ Α Ν Τ Ι Π Ρ Ο Ε Δ Ρ Ο Σ Περιεχόμενα Τι είναι η Οι.Ομ.Κω Τι προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222.

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. «Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. Από το Σεπτέμβριο του 2008 «Tο Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε cd από τις

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά 1 Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης Ελληνικά 2 Ο Άγιος Νικόλαος της Στέγης Πήρε το όνομα του μετά την προσθήκη της δεύτερης Στέγης του ναού τον 13ον αιώνα, για την προστασία του από τα χιόνα και τη βροχή.

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα 4. ΜΕΧΡΙ 19/1 ΟΙ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΩΝ 5. ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΑ ΑΕΙ 6. ΕΙΔΙΚΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

Περιεχόμενα 4. ΜΕΧΡΙ 19/1 ΟΙ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΩΝ 5. ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΑ ΑΕΙ 6. ΕΙΔΙΚΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Περιεχόμενα 1. ΑΝΘΙΜΟΣ ΕΘΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΔΑΞΟΥΜΕ... ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 11/01/2016 σελ.18 2. ΦΟΒΙΣΜΕΝΑ ΘΥΜΑΤΑ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ ΔΡΑΣΤΕΣ Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 11/01/2016 σελ.36 3. ΔΕΣΜΕΥΣΗ ΓΙΑ

Διαβάστε περισσότερα