ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο. sd Σάββατο 22 - Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011

Transcript

1 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 1 ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 22 - Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011 Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο

2 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 2 2 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο Του Δημήτρη Τσάκα Ασχολούμενος πολλά χρόνια με το αστυνομικό ρεπορτάζ και καλύπτοντας τραγικά συμβάντα που συγκλόνισαν την ελληνοαμερικανική ζώνη της τριπολιτειακής περιοχής, είχα την τύχη να γνωρίσω πολλούς ομογενείς που συμπαρίστανται στον ανθρώπινο πόνο και προσπαθούν να τον απαλύνουν όσο μπορούν. Αλλοι βρίσκονται στην πρώτη γραμμή, άλλοι προσφέρουν από το υστέρημά τους και άλλοι προσφέρουν ηθική και ψυχολογική συμπαράσταση. Την τελευταία πενταετία, καλύπτοντας τα τραγικά ατυχήματα με θύματα φοιτητές από την Ελλαδα την Κύπρο και άλλες περιπτώσεις με ομογενείς, διαπιστώσαμε ότι οι εκπρόσωποι της Ομογένειας αποτείνονταν στο Γραφείο Τελετών Αντωνόπουλος στην Αστόρια να αναλάβει την κηδεία και πάντοτε εξέφραζαν την ευγνωμοσύνη τους για τη γενναιοδωρία τόσο του ιδιοκτήτη - διευθυντή κ. Κωνσταντίνου Αντωνόπουλου όσο και του αδελφού του, επίσης διευθυντή, Θωμά Αντωνόπουλου. Αν και σε κάθε περίπτωση επιμέναμε να μάθουμε το μέγεθος της προσφοράς, εντούτοις ποτέ δεν το καταφέραμε διότι οι αδελφοί Αντωνόπουλου ήθελαν να παραμένουν στην αφάνεια. Τηρούσαν και τηρούν με φανατισμό τις αρχές και τις αρετές της φυλής μας, καθώς επίσης και της αρχές του λειτουργήματός τους. Ο απόλυτος σεβασμός προς τον εκλιπόντα και τους τεθλιμμένους, η εχεμύθεια, η εντιμότητα, η σωφροσύνη, η ευσπλαχνία και η φιλαλληλία, η απλότητα και η υπέρ του δεόντος μετριοπάθεια τούς έκανε να ξεχωρίζουν. Ημασταν και παραμένουμε πολύ καλοί φίλοι τόσο με τον Κωνσταντίνο όσο και με τον αδελφό του, τον Θωμά, αλλά ακόμη και όταν ξέραμε ότι γνώριζαν την αλήθεια από πρώτο χέρι σχετικά με τα ουσιαστικά αίτια των τραγικών γεγονότων, εντούτοις ποτέ δεν ενέδωσαν στον πειρασμό και δεν αποκάλυψαν οτιδήποτε γνώριζαν τόσο από τα επίσημα έγγραφα που παραλάμβαναν από τον ιατροδικαστή, όσο και από τις πληροφορίες που μάθαιναν από τους οικείους και από του συγγενείς του θύματος. Αν και η στάση τους αυτή δεν Συνέχεια στη σελίδα 4 ΓνήσιαΓεύσηαπόΕλλάδα Παράδοση, σύγχρονες τεχνικές επεξεργασίας, ανώτερη ποιότητα GEORGE POULOS, Esq Δ I K H Γ O P O Σ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ Eργατικά: Construction Ladders/ Scaffold Σοβαρά αυτοκινητικά: Car Accidents Πεσίματα: Slip & Fall Workers Compensation Social Security Disability Bankruptcy - Chapter 7 & 13 Krinos Foods, LLC., Northern Blvd. LIC, NY το βιβλίο είναι φίλος (718) Change Your Life with Experienced Bankrupcy Lawyer Discharge Credit Cards, Judgments Stop Harassment, Stop Foreclosures Dept relief agency Banruptcy filer $25 Consultation Fee rd Ave., Astoria, 1/2 block from «Ν» Train 1 Block from Triborough Bridge 111 Livingston St., Suite 1110, Brooklyn, NY (718)

3 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 3 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 3 Πολλά θερμά συγχαρητήρια απευθύνουμε μέσα από την καρδιά μας στον αγαπητό μας γιο, αδελφό και θείο Κώστα Αντωνόπουλο για την ξεχωριστή τιμή που δικαίως του απονέμει ο «Εθνικός Κήρυκας» Η τιμή που σου γίνεται αγαπημένε μας Κώστα αποδεικνύει το ήθος, την καλοσύνη και την συμπόνια που διακρίνουν την προσωπικότητά σου και που έχουν αντανάκλαση στην ευαίσθητη και ιερή εργασία σου και προσφορά σου στην Ομογένεια Να είσαι πάντοτε άξιος Ο πατέρας σου Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Αντωνόπουλος Τα αδέλφια σου και τα ανίψια σου Ειρήνη και Μανώλης, Βασίλης, Γιάννης, Κώστας και Θωμάς Διακογεώργιος Θωμάς και Τίνα, Αναστασία, Κατερίνα και Αλεξία Αντωνοπούλου Γεωργία, Νίκος και Μανώλης Γαλίφος

4 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 4 4 ΠΡΟΣΩΠΑ Θερμά συγχαρητήρια στον αγαπητό μας φίλο Κώστα Αντωνόπουλο, για την τιμή που του απονέμεται από το «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ» του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΗΡΥΚΑ». Ευχαριστούμε για την προσφορά σου και την αφοσίωσή σου στην Ομογένεια βοηθούσε το δύσκολο έργο που αναλαμβάναμε εμείς ως δημοσιογράφοι, εντούτοις κάθε φορά που αρνούνταν να δώσουν πληροφορίες αυξανόταν ο σεβασμός και η εκτίμησή μας για την αφοσίωσή τους στο λειτούργημα. «Το λειτούργημα του διευθυντή του Γραφείου Τελετών -είτε του νεκροπομπείου που είθισται να το αποκαλούμε στην Αστόρια- είναι ιερό, είναι εξίσου ιερό με εκείνο του ιερέα», επεσήμανε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης που παραχώρησε στα γραφεία του «Εθνικού Κήρυκα» ο κ. Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος. Ο διευθυντής είναι από τους πρώτους που μαθαίνει για την απώλεια μιας ανθρώπινης ύπαρξης. Είναι ο πρώτος που έρχεται σε επαφή με τους γονείς, τα αδέλφια και τους συγγενείς, ο πρώτος που ακούει το μοιρολόγι της μάνας και της αδελφής. Τους ακούει, τους συμβουλεύει, προσπαθεί να τους καθησυχάσει και αναλαμβάνει όλες τις υποχρεώσεις από την παραλαβή της σορού από το Νεκροτομείο, μέχρι την διοργάνωση ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο Συνέχεια από τη σελίδα 2 του επισκεπτηρίου, της νεκρώσιμης Ακολουθίας και τους ενταφιασμού. Συνεννοείται μαζί τους, κάνει το καλύτερο γι αυτούς και από την στιγμή που αναλαμβάνει την ευθύνη οι ομογενείς και οι άλλοι Αστοριείς είναι απόλυτα βέβαιοι ότι όλα θα πάνε καλά και ότι θα ξεπροβοδίσουν τις τιμές που αρμόζουν στα προσφιλή τους πρόσωπα. Ερωτηθείς εάν ήταν δύσκολο όταν επέλεξε αυτό το λειτούργημα επεσήμανε ότι «ήταν κάτι φυσιολογικό αφενός μεν διότι ήταν γιος ιερέα - του π. Ιωάννη Αντωνόπουλου και της αείμνηστης Αικατερίνης- αφ ετέρου δε διότι από την ηλικία των 16 ετών εργάζονταν στο Γραφείο Τελετών «Joseph A. Farenga and Sons Funeral Home» στην διεύθυνση της Λεωφόρου Ντίτμαρς στην Αστόρια. Το εν λόγω Γραφείο είχε παράδοση 135 ετών, ενώ το τελευταίο ήμισυ του αιώνα είχε ως έδρα την Αστόρια και είναι από τα ελάχιστα Γραφεία Τελετών που διατήρησε στο ακέραιο τον οικογενειακό του χαρακτήρα. Ο Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος Συνέχεια στη σελίδα 6 Σε εσένα και την οικογένεια σου ευχόμαστε Χαρούμενη Χρονιά και πάντα να συνεχίζεις με την ανθρωπιά και το ήθος που σε διακρίνει Από την ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ BRUNO HELLENIC ORTHODOX COMMUNITY OF ASTORIA KAΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ th Drive, Astoria, NY Θερμά συγχαρητήρια στον Κώστα Αντωνόπουλο γιο του Πρωτοπρεσβύτερου Ιωάννη Αντωνόπουλου για την επάξια αυτή τιμητική διάκριση. Κώστα, σε ευχαριστούμε για τη μεγάλη σου προσφορά στην Κοινότητά μας.

5 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 5 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 5 Εγκάρδιες ευχές και συγχαρητήρια στον αγαπητό μας φίλο Κώστα Αντωνόπουλο για την τιμή που του απομένεται από το «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ» του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΗΡΥΚΑ» για το ήθος και την προσφορά του στην Ομογένεια Σε εσένα και στην οικογένειά σου ευχόμαστε υγεία, αγάπη και να συνεχίζεις με επιτυχία Από τους καλούς σου φίλους

6 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 6 6 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο Συγχαρητήρια στον αγαπητό μας φίλο Κώστα Αντωνόπουλο για την τιμή που του γίνεται από την εφημερίδα της Ομογένειας «Εθνικός Κήρυξ». Σου ευχόμαστε να είσαι πάντα υγιής ευτυχισμένος και να ευημερείς. Συνέχεια από τη σελίδα 4 είναι απόφοιτος της Σχολής Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου St. John s, ενώ το 1992 αποφοίτησε από την American Academy-McAllister Institute of Funeral Services. Ερωτηθείς εάν ήταν δύσκολο να αποφασίσει για την επαγγελματική του σταδιοδρομία επεσήμανε ότι «δεν ήταν καθόλου δύσκολο». «Αν αγαπάς και τιμάς αυτό που κάνεις τίποτε δεν είναι δύσκολο», επεσήμανε. Στις 22 Μαϊου 1994 ίδρυσε το Γραφείο Τελετών Αντωνόπουλος το οποίο στεγαζόταν στο Farenga. Το 1999 αγόρασε το «Joseph A. Farenga and Sons Funeral Home». Τον Ιουνίου του 2008 οι αδελφοί Αντωνόπουλου, όπως έγραψε ο «Ε.Κ.» προέβησαν στην εξαγορά του «Basis Funeral Home», στον αριθμό της 23ης Λεωφόρου στην Αστόρια, το οποίο έχει εξυπηρετήσει τις ανάγκες πολλών ομογενών της περιοχής, καθώς επίσης και του Peter R. Angerame Funeral Home. Τα εν λόγω Γραφεία Τελετών ήταν οικογενειακού χαρακτήρα, ενώ το 1993 εξαγοράστηκαν από το «Service Corporation International», το οποίο έχει το μεγαλύτερο δίκτυο Γραφείο Τελετών στις ΗΠΑ και έχει μετοχικό χαρακτήρα. Ο κ. Αντωνόπουλος κατά την διάρκεια της συνεντεύξεως που είχε παραχωρήσει στον «Ε.Κ.» την εποχή εκείνη είχε εκφράσει την χαρά και την ικανοποίησή του όχι μόνο για τη διεύρυνση της επιχειρηματικής τους δραστηριότητας, αλλά και για το γεγονός ότι μετά από μια δεκαπενταετία το Γραφείο Τελετών «Basis» απόκτησε και πάλι τον οικογενειακό του χαρακτήρα. «Είμαι ιδιαίτερα ικανοποιημένος που μου δόθηκε η ευκαιρία να επαναφέρω αυτό το υπέροχο Γραφείο Τελετών στον τοπικό και οικογενειακό του χαρακτήρα. Είμαστε αποφασισμένοι να διατηρήσουμε τον οικογενειακό του χαρακτήρα και να προσφέρουμε στους συνανθρώπους μας τις μοναδικές υπηρεσίες που παρέχει μια οικογενειακή επιχείρηση», είχε τονίσει ο κ. Αντωνόπουλος. Τα τέσσερα γραφεία στεγάζονται στον Γραφείο Τελετών «Joseph A. Farenga & Sons», το οποίο βρίσκεται Εγκάρδια συγχαρητήρια στον αγαπητό μας φίλο Κώστα Αντωνόπουλο για την ιδιαίτερη και ξεχωριστή τιμή που του γίνεται από το «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ» του «Εθνικού Κήρυκα». Από τους καλούς σου φίλους στο «Matthews Casket» Αντριου Ποντόνε, Στιβ Ποντόνε και Κρις Τζανετάκος. Πάντα άξιος. Με τις καλύτερες ευχές μας για καλή χρονιά γεμάτη υγεία και επιτυχίες σε εσένα και στην οικογένειά σου. Οι φίλοι σου Joe and Luigi PONTICELLO RISTORANTE

7 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 7 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 7 Θερμά συγχαρητήρια στον Κώστα Αντωνόπουλο O Kωνσταντίνος Αντωνόπουλος ο οποίος μιλά με ιδιαίτερη υπερηφάνεια για την πορεία του Γραφείου Τελετών και για τους άρρηκτους δεσμούς με την Ομογένεια. σε προνομιούχα θέση στην καρδιά της ελληνοκρατούμενης Αστόριας. Εχει έξι αίθουσες και όλους τους απαραίτητους βοηθητικούς χώρους, καθώς επίσης και ιδιόκτητο χώρο στάθμευσης των αυτοκινήτων. Ο όμιλος του κ. Αντωνόπουλου προσφέρει εργασία σε 15 εργαζόμενους μεταξύ των οποίων και ομογενείς. Ερωτηθείς εάν είναι δύσκολος ο ρόλος τους επεσήμανε: «Αν νοιώθεις την ευθύνη και είσαι ο ίδιος άνθρωπος βρίσκεις την δύναμη να συμπαρασταθείς και να βοηθάς και τους άλλους. Αναλαμβάνουμε τα πάντα και Συνέχεια στη σελίδα 8 Σου ευχόμαστε πάντα άξιος και να συνεχίζεις με το ήθος και την καλοσύνη που σε διακρίνει. Απ όλους εμάς στο St. Michael s Cemetery Τον αγαπητό μας ΚΩΣΤΑ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟ γιο του σεβαστού μας πατρός Ιωάννη επιτυχημένο και αγαπητό ομογενή συγχαίρουμε για ό,τι έχει επιτύχει Ομορφιά Μεγαλοπρέπεια Ασφάλεια To Κοιμητήριο St. Michael s προσφέρει μεγάλο εύρος επιλογών, περιλαμβανόμενων των προσθηκών του Μαυσωλείου του Αγίου Ιωσήφ, καθώς επίσης και τάφους, βάσεις για αγάλματα και αποτέφρωση. Eνα από τα μεγαλύτερα δώρα που μπορείτε να κάνετε σε αυτούς που αγαπάτε είναι η αίσθηση της ασφάλειας, η γνώση ότι έχετε φροντίσει για όλα. Ως θρησκευτικό κοιμητήριο το St. Michaels s είναι ανοιχτό σε άτομα όλων των θρησκειών. Με υπερηφάνεια σας γνωρίζουμε ότι το όμορφα σχεδιασμένο Μαυσωλείο του Αγίου Ιωσήφ είναι στη διάθεσή σας. Σε εκείνον και την οικογένειά του ευχόμαστε Υγεία και Ευτυχία Nίκος Γαβαλάς και οικογένεια Μαυσωλείο Αγίου Ιωσήφ Με την επίδειξη Πιστοποιητικού Καταθέσεων δικαιούστε $1,0001,000 ΕΚΠΤΩΣΗ για την αγορά χώρου για οικογενειακό τάφο στο μαυσωλείο «St. Joseph s» ($500 για αγορά χώρου ανά άτομο) Για περισσότερες πληροφορίες, συμπεριλαμβανομένου και ενός δωρεάν Οδηγού (Resource Guide), παρακαλώ καλέστε: (718) Astoria Blvd. East Elmhurst, NY ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας στο Θα είστε χαρούμενοι γι αυτή σας την κίνηση O κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ Π. ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ εξακολουθεί να προσφέρει τις υπηρεσίες του στην Ομογένεια με τον καλύτερο τρόπο (917)

8 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 8 8 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Στον καλό και αγαπητό μας φίλο Κώστα Αντωνόπουλο πολλές ευχές και εγκάρδια συγχαρητήρια για τη διάκριση που του γίνεται από τον «Εθνικό Κήρυκα». Κώστα, σε σένα και την οικογένειά σου ευχόμαστε υγεία κι ευτυχία. Αρης και Ειρήνη Αναστασία και Νίκος Βασιλάκος Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο Συνέχεια από τη σελίδα 7 Στον αγαπητό μας Κώστα Αντωνόπουλο θερμές ευχές και συχαρητήρια για την τιμή που του απομένεται από το «ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ» του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΗΡΥΚΑ» για το ήθος, τα φιλάνθρωπα αισθήματα και την προσφορά του στην Ομογένεια. Ευχόμαστε σε σένα και στην οικογένειά σου Καλή χρονιά με υγεία. Νανά και Νταϊάνα Telly s Taverna rd Avenue, Astoria, NY (718) ερχόμενος στον Αντωνόπουλο ο κάθε ένας δεν έχει να σκεφθεί τίποτε. Ερωτηθείς εάν έχει αλλάξει κάτι στις δύο και πλέον δεκαετίες που ασχολείται με το επάγγελμα αυτό επεσήμανε ότι «ελάχιστα πράγματα έχουν αλλάξει, γιατί ο θάνατος παραμένει θάνατος και ο σεβασμός προς τον εκλιπόντα και η τάση να τηρήσουν τις παραδόσεις παραμένει ισχυρή». Αναφερόμενος στο κόστος μιας κηδείας επεσήμανε ότι έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια διότι έχουν αλλάξει τα δεδομένα και η αξία της γης. «Το κόστος ενός τάφου έχει αλλάξει πολύ. Οι τιμές έχουν διπλασιαστεί και σε πολλές περιπτώσεις έχουν τριπλασιαστεί. Προ δεκαπέντε ετών σε ένα κοιμητήριο ένας τάφος αγοραζόταν έναντι δολαρίων ενώ σήμερα έχει φτάσει περί τις δολάρια. Αυτό αυξάνει και το κόστος της κηδείας», επεσήμανε. Παράλληλα τόνισε ότι το κόστος της κηδείας εξαρτάται από την περιοχή που βρίσκεται το κοιμητήριο και εδώ ισχύει ο γενικότερος κανόνας της προσφοράς και της ζήτησης. «Εμείς προσπαθούμε να εξυπηρετήσουμε την οικογένεια και να ανταποκριθούμε στις δικές της δυνατότητες και προτιμήσεις», επεσήμανε υπενθυμίζοντας ότι το κόστος του φερέτρου δεν έχει αυξηθεί πολύ. Ερωτηθείς τι ποσοστά των οικογενειών που ζητούν την βοήθειά τους επεσήμανε ότι τα 60% είναι ομογενείς και ότι τα ποσοστά αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου γιατί ο ένας ομογενής φέρνει τον άλλον. Οσον αφορά την καύση των νεκρών επεσήμανε ότι υπάρχουν και στην Ομογένεια άτομα που επιλέγουν την καύση από τον ενταφιασμό με τον παραδοσιακό τρόπο. «Ασφαλώς τα ποσοστά είναι μικρότερα από κάθε άλλη εθνική ομάδα γιατί ακόμη και οι νεότερες γενιές a b των Ελληνοαμερικανών τιμούν τις παραδόσεις». Ερωτηθείς σε ποια γενιά ανήκουν οι περισσότερες οικογένειες, επεσήμανε ότι δεσπόζουν της δεύτερης γενιάς. Οσον αφορά τις περιπτώσεις των απόρων ομογενών επεσήμανε ότι όταν διαπιστώνουν ότι δεν έχουν στον κόσμο κανέναν να αναλάβει τα έξοδα τότε «εμείς το κάνουμε αφιλοκερδώς και με απόλυτη εχεμύθεια». «Στα νεκροτομία υπάρχουν αζήτητα πρόσωπα, αλλά σπάνια θα συναντήσεις Ελληνα που να μην ενδιαφερθούν οι οικείοι να του κάνουν μια αξιοπρεπή κηδεία. Η Ομογένεια ως επί το πλείστον έχει δεμένες οικογένειες και ενδιαφέρονται ο ένας για τον άλλο». «Η πρώτη γενιά κυρίως προτιμά να εταφιαστούν στην Ελλάδα. Αν και το κόστος είναι μεγαλύτερο διότι είναι τα εροπορικά εισιτήρια, τα έξοδα για την διακομιδή καθώς επίσης και τα Γραφεία Τελετών στην γενέτειρα που θα αναλάβουν τα παραιτέρω της κηδείας». Ερωτηθείς για την συνεργασία με τα Γραφεία Τελετών στην γενέτειρα επεσήμανε ότι υπάρχουν ένα-δύο γραφεία που λειτουργούν και συμ- Ο ομογενής πολιτειακός γερουσιαστής της Νέας Υόρκης MIXΑΛΗΣ ΓΙΑΝΝΑΡΗΣ απευθύνει θερμές ευχές και εγκάρδια συγχαρητήρια στον καλό του φίλο ΚΩΣΤΑ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟ για τις πολύτιμες και πολύ ανθρώπινες υπηρεσίες που προσφέρει στην Ομογένεια με ιδιαίτερη ευαισθησία και αξιοπρέπεια Κώστα σε εσένα και την οικογένειά σου εύχομαι εις ανώτερα

9 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 9 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 9 Επάνω οι γονείς του, π. Ιωάννης Αντωνόπουλος και η αείμνηστη πρεσβυτέρα Κατερίνα Αντωνοπούλου, οι οποίοι έκαναν το παν για τα τέσσερα παιδιά τους. Τα μεγάλωσαν με τις ελληνοχριστιανικές αρετές και τα γαλούχησαν με την αγάπη για την Ομογένεια και τη γενέτειρά μας. περιφέρονται άψογα, όπως υπάρχουν και άλλα που προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την κατάσταση. Παράλληλα τόνισε ότι δεν υπάρχουν νέοι να ασχοληθούν με τέτοιου είδους υπηρεσίες. Συμβαίνει το ίδιο που συμβαίνει και με τους ιερείς. Το θεωρούν δύσκολο επάγγελμα. Τα τελευταία χρόνια ο κ. Αντωνόπουλος σε συνεργασία με άλλους κοινωνικούς φορείς διοργάνωσε σεμινάρια και μαζί με οικονομολόγους και άλλους ειδικούς μίλησαν για θέματα που αφορούν τον προγραμματισμό μετά τη συνταξιοδότηση, τις διαθήκες και τον προγραμματισμό της κηδείας. «Είναι καλύτερα ο άνθρωπος να προγραμματίσει και για την τελευταία στιγμή της ζωής του. Ο Θεός είναι ένας, αλλά και το κερί σβήνει όταν έρθει η ώρα και γι αυτό πρέπει να είναι κανείς προετοιμασμένος. Για όλα τα άλλα μυστήρια ξεκινώντας από την γέννηση, την βάφτιση, τον αρραβώνα, τον γάμο, τη σταδιοδρομία ο άνθρωπος προγραμματίζει εγκαίρως. Για το μόνο μυστήριο για το οποίο διστάζει να προγραμματίσει εγκαίρως είναι το μυστήριο και το μαρτύριο του θανάτου». Συνέχεια στη σελίδα 10 Θερμά συγχαρητήρια στον αγαπητό εκλεκτό επιχειρηματία και φιλάνθρωπο Κώστα Αντωνόπουλο για την ιδιαίτερη και ξεχωριστή τιμή που του γίνεται από τον «ΕΘΝΙΚΟ ΚΗΡΥΚΑ». Για τα ανεκτίμητα φιλανθρωπικά σου αισθήματα και την αφοσίωσή σου στην Ομογένεια ευχόμαστε σ εσένα και στην οικογένειά σου πάντα επιτυχίες Best Wishes and Continued Success to our Friend Kosta Antonopoulos From the George Kranz Family Με εκτίμηση Θεόδωρος και Κούλα Μοσχοκάρφη THESSALONIKI JEWELERY

10 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος: Με σεβασμό και συμπάθεια στον ανθρώπινο πόνο Συνέχεια από τη σελίδα 9 «Πρέπει οι ομογενείς όσο είναι υγιείς και ακμαίοι να προγραμματίσουν τα κληρονομικά τους, τις διαθήκες και να διατυπώσουν με απόλυτη σαφήνεια τις επιθυμίες τους σχετικά με το θάνατο και την κηδεία. Οσο γρηγορότερα προγραμματίσουν και αγοράσουν τον τάφο τόσο φθηνότερη θα είναι κηδεία, και το πιο σημαντικό, θα έχουν λιγότερα προβλήματα να αντιμετωπίσουν οι δικοί τους όταν θα βρεθούν αντιμετωποι με τον θάνατο», τόνισε. Οσον αφορά το επισκεπτήριο επεσήμανε ότι έχει γίνει παράδοση να γίνεται 2-5 και 7-9 μ.μ., ενώ η νεκρώσιμη ακολουθία τελείται στην Εκκλησία στην οποία άνηκε ο εκλιπών είτε επιλέγουν οι οικείοι και οι συγγενείς τους. Ο Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος καθόλη τη διάρκεια της ζωής του έχει ασχοληθεί με τα κοινά και συμμετέχει σε διάφορους ομογενειακούς και μη φορείς, ενώ παράλληλα είναι σύμβουλος σε διάφορους οργανισμούς και φορείς του κλάδου τους τόσο σε πολιτειακό, όσο και σε παναμερικανικό επίπεδο. Για την φιλανθρωπική του δράση και την κοινωνική του προσφορά έχει τιμηθεί από πολλούς ομογενειακούς φορείς, καθώς επίσης και από αμερικανικούς. Στους τελευταίους συμπεριλαμβάνεται και ο κοινωφελής οργανισμός «Kiwanis Club» της Αστόριας και του Λονγκ Αϊλαντ Σίτι, ο οποίος προ δύο ετών τον ανακήρυξε «Ανδρα της Χρονιάς». Κατά τη βράβευσή του ο πολιτειακός βουλευτής της Αστόριας Μιχάλης Γιάνναρης είχε δηλώσει: «Ο Κώστας Αντωνόπουλος είναι γέννημα και θρέμμα της Αστόριας και συν τοις άλλοις είναι προσωπικός μου φίλος, ο οποίος με τις πράξεις του και τα έργα του τιμά την ελληνοαμερικανική κοινότητα. Είναι διακεκριμένος επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος», συμπλήρωσε. Ο ιερατικώς προϊστάμενος της κοινότητας του Αγίου Δημητρίου Αστόριας, π. Απόστολος Κουφαλλάκης είχε επεσημάνει: «Απόψε τιμάται ένα παιδί που γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αστόρια και η κοινότητα του Αγίου Δημητρίου Αστόριας, στους κόλπους της οποίας μεγάλωσε ο Κώστας αισθάνεται υπερήφανη. Ο Κώστας, ως γνωστόν είναι γιος του π. Ιωάννη Αντωνόπουλου που ακόμη διακονεί την κοινότητά μας και ήρθαμε εδώ όλοι μας να γιορτάσουμε αυτό το γεγονός και να συγχαρούμε τον Κώστα, τον πατέρα του και την οικογένειά του και συνάμα να εκφράσουμε την αγάπη μας και την συμπαράσταση στους ανθρώπους που εργάζονται για την πόλη που ζούμε και για το μέλλον αυτής». Ο κ. Γεώργιος Κίτσιος, πρόεδρος Εξωτερική άποψη του ιστορικού Γραφείου Τελετών «Joseph A. Farenga and Sons Funeral Home» στην διεύθυνση της Λεωφόρου Ντίτμαρς στην Αστόρια, το οποίο το 1999 εξαγοράστηκε από τον ομογενή Κωνσταντίνο Αντωνόπουλο. Ο κ. Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος ο οποίος θεωρεί το επάγγελμά του «λειτούργημα» το οποίο του παρέχει τη δυνατότητα να συμπαραστέκεται στους συνανθρώπους του στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής τους και να τους απαλύνει τον πόνο.

11 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 11 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 11 ΑΡΧΕΙΟ: «Ε.Κ.» Στο στιγμιότυπο από την πιο πρόσφατη βράβευση του κ. Αντωνόπουλου, από αριστερά διακρίνονται οι: π. Ιωάννης Αντωνόπουλος, ο τιμώμενος Κώστας Αντωνόπουλος, ο Χάρι Πατόνε, η Μελίνα Αντωνοπούλου (σύζυγος του τιμώμενου) και ο ιερατικώς προϊστάμενος π. Απόστολος Κουφαλλάκης. Διακρίνονται επίσης ο ανιψιός τους Θωμάς Διακογιώργος και οι κόρες του, Ιωάννα και Κατερίνα Αντωνοπούλου. του Συλλόγου Ελληνοαμερικανών Ιδιοκτητών Ακινήτων είχε προσθέσει: «Η βράβευση του Κώστα Αντωνόπουλου τιμά την Ομογένεια και συνάμα δίδει το έναυσμα και σε άλλους ομογενείς να προσφέρουν στην κοινωνία». Ο κ. Γιώργος Αλεξίου, ο οποίος είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του οργανισμού εξέφρασε την ικανοποίησή του για το γεγονός ότι ο τίτλος «Ανδρας της Χρονιάς» τα τελευταία χρόνια απονέμεται σε ομογενείς επιχειρηματίες και γιατρούς. «Ανήκω στον οργανισμό για περισσότερα από δεκαπέντε χρόνια και γνωρίζω από πρώτο χέρι την προσφορά του Κώστα Αντωνόπουλου. Ο Κώστας προσφέρει πολλά στον οργανισμό και γι αυτό αποφασίσαμε ομόφωνα να τον ανακηρύξουμε άνδρα της χρονιάς». Ο Κωνταντίνος Αντωνόπουλος είναι το δεύτερο από τα τέσσερα τέκνα του πρωτοπρεσβύτερου Ιωάννη Αντωνόπουλου και της αείμνηστης πρεσβυτέρας Αικατερίνης, το γένος Μονού. Αν και ανήκει στη δεύτερη γενιά των Ελληνοαμερικανών ομιλεί άπταιστα την ελληνική γλώσσα και το αποδίδει στην οικογένειά του, στο Απογευματινό Σχολείο του Αγίου Δημητρίου Αστόριας και στην ίδια την Αστόρια. Είναι παντρεμένος με την Μέλανη το γένος Δρακάκη με την οποία έφερε στον κόσμο δύο παιδιά την Κατερίνα 12 ετών και την Ιωάννα 11 ετών. Και τα δύο του παιδιά διδάσκονται την ελληνική γλώσσα και τον πολιτισμό στο Σχολείο Ευστάθιος και Σταματική Βαλιώτη της κοινότητας του Τιμίου Σταυρού στο Γουάιτστόουν. Ερωτηθείς σε ποια κοινότητα ανήκει επεσήμανε χαριτολογώντας: «Εγώ ανήκω σε όλες τις ελληνικές εκκλησίες της Νέας Υόρκης, τις αγαπώ και τις τιμώ όλες τις κοινότητές τους». Ο Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος διακρίνεται όχι μόνο για την φιλανθρωπική του δραστηριότητα, αλλά και για την κοινωνική του δράση. Αριστερά ενώ συνομιλεί με μια ηλικιωμένη σχετικά με την αναγκαιότητα προγραμματισμού της διαθήκης και της κληρονομιάς, ενώ δεξιά ο κ. Αντωνόπουλος ενώ συνομιλεί με ένα παιδί της Ομογένειας.

12 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Αλέξανδρος Νεχαμάς: Ενας Ελληνοαμερικανός καθηγητής του Πρίνστον Της Μαρίας Κουζινοπούλου Ξεκίνησε να περπατά στο μονοπάτι της ζωής, έχοντας ως αφετηρία του την Αθήνα, όπου γεννήθηκε. Πολύ σύντομα, ο Αλέξανδρος Νεχαμάς έστρεψε τη ρότα του προς την Αμερική, με στόχο να σπουδάσει Φιλοσοφία και στη συνέχεια να ασχοληθεί με τον κόσμο των Επιχειρήσεων. Πολύ σύντομα τον κέρδισε ολοκληρωτικά η Φιλοσοφία, την οποία υπηρετεί για περισσότερα από 40 χρόνια ως δάσκαλος και ως συγγραφέας. Ο πολυβραβευμένος καθηγητής Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Πρίνστον, Αλέξανδρος Νεχαμάς, τιμάται την ερχόμενη εβδομάδα από δύο ελληνικά πανεπιστήμια. Τη Δευτέρα 24 Ιανουαρίου θα αναγορευτεί επίτιμος διδάκτορας του Τμήματος Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ, ενώ δύο ημέρες μετά θα λάβει την ίδια διάκριση και από το Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών. Με αφορμή τις δύο αναγορεύσεις, ο διακεκριμένος φιλόσοφος μιλάει για την πορεία του στον κόσμο της Φιλοσοφίας, έναν κόσμο που αγαπάει ιδιαίτερα, «γιατί η φιλοσοφία είναι αφενός τρόπος ζωής και αφετέρου μια αντιμετώπιση των πραγμάτων, η οποία σκοπό της έχει να δείξει πώς μπορεί κανείς να ζει όσο το δυνατόν καλύτερα μπορεί», όπως λέει χαρακτηριστικά. Επίσης, αποκαλύπτει ότι στόχος της διδασκαλίας του είναι να κάνει τους φοιτητές του να αισθανθούν... άβολα για τη ζωή και τον κόσμο τους, ενώ εξηγεί τι σημαίνουν γι αυτόν οι έννοιες της Τέχνης, της Φιλίας και του Ωραίου, που τον απασχολούν συχνά στα κείμενα και τις διαλέξεις του. - Η περιήγησή σας στον κόσμο της Φιλοσοφίας μετρά περισσότερα από 40 χρόνια. Ποιοι ήταν οι σημαντικότεροι σταθμοί της διαδρομής σας από την Αθήνα ως το Πρίνστον; - Πρέπει να πω ότι η διαδρομή μου ξεκινά από τη Θεσσαλονίκη απ όπου κατάγονται και οι δύο γονείς μου. Πρώτος σταθμός ήταν η απόφασή μου να φύγω από την Ελλάδα και να σπουδάσω στην Αμερική. Ξεκίνησα με τη σκέψη να κάνω σπουδές στη Φιλοσοφία και μετά να συνεχίσω σε Business School, ενώ αν έμενα στην Ελλάδα ή την Ευρώπη θα έπρεπε να ειδικευόμουν αμέσως. Αυτό ήταν πολύ σημαντικό γιατί μου έδωσε την ευκαιρία να γνωρίσω από κοντά τη Φιλοσοφία και σιγά- σιγά κατάλαβα ότι εκεί έτεινε η ζωή μου και όχι στα πιο πρακτικά θέματα. Δεύτερον, ήταν η απόφασή μου να εργαστώ με τον Γρηγόρη Βλαστό στο Πρίνστον. Ο Βλαστός ήταν από τους σημαντικότερους μελετητές της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, κυρίως του Πλάτωνα και των προσωκρατικών και έγραψα τη διατριβή μου, υπό τη διεύθυνσή του. Επίσης, η επανακάλυψη του Νίτσε, τον οποίο ήξερα ως παιδί, χωρίς να τον καταλαβαίνω και πολύ, και μου έδωσε μια εντελώς διαφορετική άποψη της Φιλοσοφίας από την πιο καθιερωμένη, ακαδημαϊκή που διδάσκεται στα πανεπιστήμια. Τέλος, το ενδιαφέρον μου για την τέχνη που διέπει τη σκέψη μου γενικά για θέματα φιλοσοφίας και ζωής. - Γιατί τελικά σας κέρδισε η Φιλοσοφία και όχι ο κόσμος των επιχειρήσεων; - Είναι δύσκολο να πω τι με κέρδισε τελικά στη Φιλοσοφία. Είδα ότι όταν σκεφτόμουν για φιλοσοφικά θέματα, έβγαινε στη μέση ο καλύτερός μου εαυτός και όταν έβρισκα μια καινούρια ιδέα, μια καινούρια μελέτη, αμέσως την άρπαζα, δεν ήταν ποτέ αγγαρεία. Οπότε είδα ότι σε αυτό το πεδίο μπορούσα να εκφράσω τον καλύτερό μου εαυτό. - Στα έργα σας δίνετε την εντύπωση ότι προσπαθείτε να παρουσιάσετε τη Φιλοσοφία με έναν πιο κατανοητό τρόπο, κάτι σαν την επανακάλυψη του Νίτσε, που αναφέρατε παραπάνω. - Προσπαθώ να παρουσιάσω τη Φιλοσοφία μ έναν πιο κατανοητό τρόπο, αλλά δεν είναι πάντα εφικτό και δεν είναι πάντα το σωστό, εξαρτάται κατά μεγάλο μέρος από το θέμα που δουλεύει κανείς. Εάν δουλεύει σε θέματα πιο ακαδημαϊκά, Λογικής ή Μεταφυσικής, δεν μπορεί να τα συσχετίσει άμεσα με την καθημερινή ζωή ή το μεγάλο κοινό. Πάντως, η παράδοση της Φιλοσοφίας, που ουσιαστικά αρχίζει από τους αρχαίους Ελληνες, για αιώνες δεν ήταν τόσο πολύ ένα πεδίο καθαρά διανοητικό, ήταν τρόπος του βίου. Τώρα αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο για μας εφόσον η Φιλοσοφία έχει μπει πλέον στα πανεπιστήμια, αλλά δεν πάει να πει ότι δεν πρέπει να έχουμε το ενδιαφέρον να συζητήσουμε θέματα που αφορούν τον κόσμο γενικά, με τρόπο με τον οποίο ο κόσμος μπορεί να τα αντιμετωπίσει παραγωγικά και να μην τον αφήσουμε έκθαμβο με την εξυπνάδα μας και στο σκοτάδι από την πλευρά του για το τι μπορεί να καταλάβει από αυτά που λέμε. Γιατί μπορεί να γίνει κάτι το πολύ μπερδεμένο η Φιλοσοφία, αλλά μερικές φορές τα μπερδεύουμε και εμείς οι ίδιοι. - Διδάσκετε Φιλοσοφία από τις αρχές της δεκαετίας του 80 μέχρι σήμερα. Από το Πανεπιστήμιο του Πίτσμπουργκ και της Πενσιλβάνια μέχρι το Πρίνστον. Ποιες αξίες διδάσκετε στους φοιτητές σας; - Στην Αμερική τα πανεπιστήμια δεν είναι τόσο προσηλωμένα στην επαγγελματική μόρφωση. Τα πρώτα τέσσερα χρόνια είναι για μια πιο γενική μόρφωση και μετά ετοιμάζεσαι για μια καριέρα. Τα πρώτα χρόνια, λοιπόν, οι φοιτητές ενδιαφέρονται για οτιδήποτε μπορεί κανείς να τους πει. Ενα πρόβλημα σήμερα είναι ότι υπάρχει μια σχετική απάθεια στην Αμερική για την γενική πολιτική και πολιτιστική κατάσταση, δηλαδή τα παιδιά, για τον πόλεμο στο Αφγανιστάν ή στο Ιράκ, δεν έχουν σκεφτεί τόσο πολύ όσο πρέπει. Ενας από τους σκοπούς που εγώ έχω ως φιλόσοφος είναι να τους κάνω να αισθανθούν λίγο πιο άβολα για τη ζωή τους και τον κόσμο τους, για να μπορέσουν να θέσουν ερωτήματα, τα οποία στην καθημερινή τους ζωή μπορεί από την οικογένειά τους ή από τα σχολεία τους να μην τα έχουν θέσει και να μην τα έχουν σκεφτεί ακόμα. Εφόσον υπάρχει αυτή η ευκαιρία στην ακαδημαϊκή τους καριέρα ν ανοίξει το μυαλό τους, αυτό είναι πολύ σημαντικό για τη Φιλοσοφία. Γιατί η Φιλοσοφία είναι αφενός τρόπος ζωής, αφετέρου μια αντιμετώπιση των πραγμάτων, η οποία σκοπό της έχει να δείξει πώς μπορεί κανείς να ζει όσο το δυνατόν καλύτερα μπορεί. Οχι να του δώσουμε οδηγίες, γιατί δεν μπορούμε να του δώσουμε οδηγίες, αλλά πρέπει να τους ξεκουνήσουμε λίγο από την πεπατημένη και αυτό είναι πολύ σημαντικό για μένα. Και ο Νίτσε είναι καταπληκτικός σ αυτό το θέμα, διότι είναι εναντίον των πάντων. - Σε μια εποχή οικονομικής και πνευματικής κρίσης, η Φιλοσοφία τι ρόλο μπορεί να διαδραματίσει; - Σε μια εποχή κρίσης προτείνω τη Φιλοσοφία για να σκεφτεί κανείς με διαφορετικούς τρόπους. Οχι, όμως, να αισθανθεί καλύτερα, μπορεί και να αισθανθεί χειρότερα. Αλλά το ζήτημα είναι ότι πρέπει κανείς να αποκτήσει αυτογνωσία- αυτό είναι εντελώς σωκρατικό ότι η αυτογνωσία είναι πολύ σημαντική- και η μόρφωση βοηθάει. Αυτό πρέπει να κάνει ο Φιλόσοφος ως δάσκαλος. - Eχετε διατελέσει πρόεδρος του Συμβουλίου Ανθρωπιστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του Πρίνστον. Θεωρείτε ότι οι ανθρωπιστικές σπουδές έχουν μέλλον; - Οι ανθρωπιστικές σπουδές περνάνε κρίση σήμερα, αλλά το περίεργο της υπόθεσης είναι ότι οι ανθρωπιστικές σπουδές πάντοτε περνάνε κρίση, ποτέ δεν ήταν η μελέτη των κειμένων της παραδόσεως ενός λαού το πρώτο ενδιαφέρον του κόσμου. Για παράδειγμα, ο Κικέρων έχει ένα διάλογο, που ρωτάει γιατί τα αγόρια της Ρώμης χρειάζεται να μάθουν ελληνικά και να διαβάσουν τον Πλάτωνα ή τον Αισχύλο. Θα τους κάνει αυτό καλύτερους πολίτες; Hδη, αυτό το πρόβλημα υπήρχε εκείνα τα χρόνια και αυτό είναι το πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε και σήμερα. Νομίζω ότι σε μια ιδεώδη κατάσταση θα ήταν θαυμάσιο, αν όλος ο κόσμος της υφηλίου ήξερε τον Ομηρο. Αυτό δεν είναι πλέον εφικτό και ποτέ όλοι δεν τον ήξεραν, ούτως ή άλλως. Στην Αμερική έχουμε 3-4 χιλιάδες πανεπιστήμια, τα οποία προετοιμάζουν ανθρώπους που θα πιάσουν μια καλή θέση κάπου. Το κύριο πρόβλημα είναι ότι σήμερα οι ανθρωπιστικές σπουδές δεν αποτελούν βάση επαγγελματική και αν κανείς νομίζει ότι ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι το επάγγελμα, όπως καλώς ή κακώς πολλοί νομίζουν, τότε η σημασία των ανθρωπιστικών σπουδών έχει καταρρεύσει. Εάν δει κανείς την εκπαίδευση όχι απλώς ως επαγγελματική προετοιμασία, αλλά ως προετοιμασία του πολίτη, τότε είναι απαραίτητες. Και αυτό για να μπούμε πάλι στην Ιστορία είναι ενδιαφέρον, γιατί ακριβώς αυτό το πρόβλημα, εάν οι ανθρωπιστικές σπουδές ετοιμάζουν για επάγγελμα ή ετοιμάζουν τον πολίτη, απασχολούσε πάρα πολύ τους ανθρωπιστές της Αναγεννήσεως. Και ήταν χωρισμένοι σε δύο πεδία. Αυτό το πρόβλημα δεν έχει λυθεί ακόμα. - Στα κείμενά σας καταπιάνεστε συχνά με την έννοια της Φιλίας, μια έννοια που δεν απασχολεί συχνά τους νεότερους Φιλοσόφους. - Η Φιλία απασχόλησε τους Φιλόσοφους διαχρονικά, αλλά τους αρχαίους πολύ περισσότερο από τους νεότερους. Ο Αριστοτέλης θεωρεί τη Φιλία ένα από τα κυριότερα θέματα της ηθικής του φιλοσοφίας και αφιερώνει στη Φιλία το μεγαλύτερο κομμάτι των Ηθικών Νικομαχείων, που είναι το κύριό του έργο για την Ηθική. Ο Κικέρων έγραψε επίσης ένα διάλογο περί Φιλίας που είχε τεράστια επιρροή αργότερα στο Μεσαίωνα. Αλλά υπήρξε πάντοτε με τη Φιλία ένα πρόβλημα που είχε ο Χριστιανισμός. Διότι ο Χριστιανισμός βασίζεται στην αγάπη που πρέπει να απευθύνεται σε όλους τους ανθρώπους ανεξαιρέτως. Ενώ η Φιλία απευθύνεται μόνο σε ένα ορισμένο κύκλο

13 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 13 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 13 και διαχωρίζει τους φίλους μου από τους υπόλοιπους ανθρώπους. Ο τρόπος που συμπεριφερόμαστε με τους φίλους μας είναι διαφορετικός από τον τρόπο που συμπεριφερόμαστε στους άλλους. Αν η χριστιανική θεωρία αγάπης λέει ότι όλους τους ανθρώπους πρέπει να τους μεταχειριζόμαστε με τον ίδιο τρόπο, υπάρχει μια κόντρα. Και αυτό ήταν μεγάλο πρόβλημα. Υπάρχουν μερικοί Χριστιανοί θεολόγοι που μίλησαν θετικά για τη φιλία, αλλά γενικά δεν ήταν τόσο μεγάλο θέμα. Στους νεότερους φιλοσόφους που μίλησαν γενικά για Ηθική, η νεότερη Ηθική απαιτεί το ίδιο πράγμα, να φερόμαστε απέναντι σε όλους όσο πιο αντικειμενικά γίνεται, αυτό είναι το δίκαιο. Αλλά πάλι με τη Φιλία φαίνεται να υπάρχει κάποιο πρόβλημα, αλλιώς θα φερθείς στο φίλο σου από ό,τι σε κάποιον άλλο, οπότε κατά ένα μέρος η νεότερη φιλοσοφία δεν έχει ασχοληθεί τόσο πολύ με τη Φιλία. - Τι σας κέντρισε το ενδιαφέρον στις έννοιες της Φιλίας, της Τέχνης και του Ωραίου, τις οποίες μελετάτε συχνά; - Το θέμα της Φιλίας κινείται σε μια περιοχή αξιών, οι οποίες είναι πολύ διαφορετικές από τις γενικές ηθικές αξίες. Οι γενικές ηθικές αξίες, όπως το δίκαιο, είναι αντικειμενικές και παγκόσμιες. Βασίζονται στις ομοιότητες που έχει ο ένας άνθρωπος με τον άλλο ως άνθρωποι. Ενώ η Φιλία, η Τέχνη, το Ωραίο βασίζονται σε χαρακτηριστικά που μας κάνουν να διαχωρίζουμε ο ένας από τον άλλο, μας δίνουν το προσωπικό μας στυλ, τον προσωπικό μας χαρακτήρα, τον προσωπικό μας τρόπο ζωής. Και γενικά, αυτό το είδος των αξιών, ας τις πούμε προσωπικές αξίες, όχι γενικές αξίες, όχι μόνο δεν έχει μελετηθεί, αλλά έχει σχεδόν ξεχαστεί από τη νεότερη φιλοσοφία. - Ωστόσο, υπάρχει συχνά η άποψη ότι το Ωραίο στην Τέχνη είναι αντικειμενικό. - Η Τέχνη και το Ωραίο δεν είναι αντικειμενικό, αλλά δεν είναι και τελείως υποκειμενικό. Δεν είναι το ίδιο πράγμα να πεις ότι κάτι είναι ωραίο και κάτι μου αρέσει. Γιατί όταν λέω ότι κάτι είναι ωραίο, περιμένω από μερικούς άλλους τουλάχιστον να συμφωνήσουν μαζί μου, σχεδόν και απαιτώ. Και εάν ένας άνθρωπος που αγαπώ και εκτιμώ δεν συμφωνήσει μαζί μου για το τι είναι ωραίο, ή θα αρχίσω να έχω κάποια σχετική υποψία για εκείνον ή για τον εαυτό μου. Οταν κάτι λέω ότι είναι ωραίο, ιδεάζω μια μικρή κοινωνία ανθρώπων ότι αυτό το άτομο ή αυτό το αντικείμενο είναι ωραίο και ενδιαφέρονται να το εξηγήσουν και να το καταλάβουν καλύτερα. Αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι είναι υποκειμενικό, δηλαδή ότι σε αυτό το γκρουπ αρέσει ο Μανέ ή αρέσει ο Μπαχ και δεν το συζητάμε, υπάρχει πάντοτε η πιθανότητα να συζητήσουμε με κάποιον και να αλλάξουμε γνώμη ή να του αλλάξουμε τη γνώμη γι αυτά. Αλλά κυρίως αυτό που κερδίζουμε από την τέχνη και από το γούστο μας στην τέχνη, είναι να συναντήσουμε μια προσωπικότητα που να έχει το δικό της χαρακτήρα, διότι τα πράγματα που θεωρούμε ωραία είναι ουσιαστικά τα πράγματα που βάζουμε μέσα στη ζωή μας. Δηλαδή το ότι μ αρέσει ο Μανέ δεν σημαίνει ότι κάθε τόσο κάθομαι και σκέφτομαι ή βλέπω τον πίνακα και λέω τι ωραίος. Μου αλλάζει τη ζωή ο Μανέ, και πρέπει να δω και άλλους πίνακες, να γνωρίσω ανθρώπους που τους ενδιαφέρει ο Μανέ, πρέπει να διαβάσω ορισμένα βιβλία. Μου αλλάζει τη ζωή αυτό που θεωρώ ωραίο, δεν είναι κάτι θεωρητικό. - Τι θεωρούμε Τέχνη τελικά; Οι λαϊκές εκφάνσεις του πολιτισμού μπορούν να ενταχθούν σε αυτή την κατηγορία; - Ως Τέχνη θεωρούμε τις καθιερωμένες καλές τέχνες και οι καθιερωμένες καλές τέχνες έχουν μια κοινωνική διάσταση, δεν υπάρχει αμφιβολία γι αυτό το πράγμα. Αν δεν ξέρεις αρκετά πράγματα για την Ιστορία της Τέχνης και δεν έχεις δει πολλούς πίνακες και πας να δεις έναν Πικάσο, θα τα χάσεις, δεν θα τα καταλάβεις. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι για τους ανθρώπους που δεν ξέρουν την υψηλή τέχνη ή τις καλές τέχνες, δεν έχουν στη ζωή τους άλλα πράγματα τα οποία θεωρούν ωραία, γιατί εγώ πιστεύω ότι και οι λεγόμενες λαϊκές τέχνες έχουν τεράστια σημασία και αισθητική αξία. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην αντιδρά στο Ωραίο στον κόσμο, εκτός και αν βρίσκεται στο έσχατο της πείνας ή της καταπίεσης. Σίγουρα, δεν έχουν όλα τα έργα της λαϊκής ή της υψηλής τέχνης αισθητική αξία. Αν σκεφτούμε ότι υψηλή τέχνη δεν είναι μόνο ο Ρέμπραντ ή ο Μανέ, είναι εκατοντάδες χιλιάδες, εκατομμύρια πινάκων που οι περισσότεροι από αυτούς είναι εντελώς γελοίοι. Στα μουσεία μας έχουμε ένα μηδαμινό ποσοστό της όλης παραγωγής της τέχνης. Δεν είναι ότι όλο το περιεχόμενο των υψηλών τεχνών είναι εξαίσιο, είναι ότι έχουμε διαλέξει τα καλύτερα έργα - αυτά που θεωρούμε καλύτερα έργα - και Theodore Diktaban, MD Double-Board-Certified Plastic Surgeon O πρώτος Ελληναμερικανός Πλαστικός Χειρουργός στη Νέα Υόρκη Εμφυτεύματα στήθους, ανόρθωση, μείωση στήθους Λιποδιάλυση/λιποαναρόφιση με laser (LipοSculpting) Σμίκρυνση στομάχου (Tummy Tucks) Ρινοπλαστική (Rhinoplastry-nose surgery) Αναζωογόνηση προσώπου και βλεφάρων Botox, fillers, αναζωογόνηση επιδερμίδας με laser αυτά δείχνουμε, αυτά μελετάμε, αυτά ξέρουμε, τα υπόλοιπα τα ξεχνάμε, πέφτουν στα σκουπίδια της ιστορίας ας πούμε. Επίσης, ο διαχωρισμός μεταξύ υψηλής και λαϊκής τέχνης δεν είναι απόλυτος. Εγώ πιστεύω ακράδαντα ότι η τραγωδία στην αρχαία Αθήνα ήταν κατά ένα μεγάλο μέρος λαϊκή τέχνη, απευθυνόταν σε όλο το ακροατήριο της πόλης, όχι μόνο στους μορφωμένους, και γι αυτό ο Περικλής έδινε τα θεωρικά, και ο σκοπός δεν ήταν τόσο καλλιτεχνικός, ήταν γιατί η τραγωδία ήταν όργανο της δημοκρατίας, ουσιαστικά μπορεί να πει κανείς ότι ήταν και ιδεολογικό όργανο. Η το μυθιστόρημα, που όταν παρουσιάζεται ως είδος στην Ευρώπη το 18ο αιώνα, υπάρχει τεράστια αντίδραση εναντίον του μυθιστορήματος, ήταν εντελώς παρακατιανό και μόνο για γυναίκες. Οπότε το περιφρονούσαν οι πάντες. Ο μέγας Αγγλος ποιητής και διανοούμενος Κόλριτζ, γράφει καθαρά και ξάστερα ότι όπου υπάρχουν μυθιστορήματα οι άνθρωποι που τα διαβάζουν καταστρέφουν το μυαλό τους. Η να μην ξεχνάμε τον κινηματογράφο που άρχισε ως λαϊκό μέσο και έφτασε στο σημείο να γράφονται βιβλία για τη μελέτη του κινηματογράφου. Πολλές από τις λαϊκές τέχνες εξελίσσονται στις υψηλές τέχνες των επόμενων εποχών. Τηλεφωνήστε μου και δώστε μου την ευκαιρία να σας ενημερώσω για την ανώδυνη, μη χειρουργική μέθοδο που χρησιμοποιώ για την αναμόρφωση αυτιών σε βρέφη όπως ακριβώς προβάλλεται στον τηλεοπτικό σταθμό Fox TV Πηγή: «AΠΕ» 911 Park Avenue New York, NY Tel.: Northern Blvd., Suite 130 Great Neck, NY Tel.:

14 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΠΡΟΣΩΠΑ Το βραβείο της SNAME (Society of Naval Architects and Marine Engineers) «Dr K. Davidson» αποτελεί άπιαστο όνειρο για τους απανταχού επιστήμονες της επιστήμης των πλοίων. Εξ ου και θεωρείται το «Νόμπελ» της Ναυπηγικής. Πρόσφατα απενεμήθη μόλις για δεύτερη φορά σε μη Αμερικανό πολίτη, κι αυτός ήταν Ελληνας. Ο καθηγητής του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (Ε.Μ.Π.) Απόστολος Παπανικολάου τιμήθηκε από τα μέλη του μεγαλύτερου διεθνούς συνδέσμου ναυπηγών και ναυτικών μηχανολόγων στον κόσμο για την προσφορά του στην επιστήμη της ναυπηγικής. Πρόκειται για τον διευθυντή του Εργαστηρίου Μελέτης Πλοίου της Σχολής Ναυπηγών Μηχανολόγων Μηχανικών του ΕΜΠ. Το βραβείο τού απενεμήθη κατά τη διάρκεια του ετήσιου συνεδρίου της SNAME στο Σιατλ των ΗΠΑ. Το υψηλοτάτου κύρους βραβείο απονέμεται ανά διετία από το 1959, οπότε και θεσπίσθηκε, σε επιστήμονες ως αναγνώριση διακεκριμένων επιτευγμάτων και της συνεισφοράς τους στον τομέα της έρευνας στη ναυπηγική/ναυτική επιστήμη και τεχνολογία. «Είναι μεγάλη μου τιμή να λαμβάνω ένα τόσο σημαντικό βραβείο από έναν τόσο μεγάλο σύνδεσμο...», μας λέει ο καθηγητής. «Και δεν χαίρομαι προσωπικά μόνο, αλλά κυρίως για το Μετσόβιο Πολυτεχνείο, το όνομα του οποίου ακούγεται στα πέρατα του κόσμου...», τονίζει. Ο Απόστολος Δ. Παπανικολάου σπούδασε στο Πολυτεχνείο του Βερολίνου, από όπου αποφοίτησε το Στο ίδιο πανεπιστήμιο πραγματοποίησε τις μεταπτυχιακές του σπουδές στο αντικείμενο της ναυπηγικής και της ναυτικής μηχανολογίας. Το διδακτορικό του με τίτλο «Θεωρητικές μέθοδοι υδροδυναμικής των πλοίων» ολοκληρώθηκε το 1981, οπότε και βρήκε δουλειά στις ΗΠΑ ως επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Χαβάης. Η νοσταλγία του για την πατρίδα και το όνειρο για μια καινούργια εποχή στον πανεπιστημιακό τομέα της Ελλάδας τον έφερε πίσω, στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο το Εκτοτε, διδάσκει στην Αθήνα, ενώ ταυτόχρονα είναι επισκέπτης καθηγητής στην Ιαπωνία, στη Γερμανία, στη Μεγάλη Βρετανία και στις ΗΠΑ! Δημόσια ανακοίνωση Για το βραβείο «Dr K. Davidson» τον πρότεινε ο Δρ. Γιάννης Κοκκαράκης, τεχνικός διευθυντής του γαλλικού νηογνώμονα στον Πειραιά και μέλος της SNAME. «Παρόλο που δεν γνωριζόμασταν φιλικά και ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Απόστολος Παπανικολάου: Ο Ελληνας θρύλος της Nαυπηγικής

15 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 15 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΠΡΟΣΩΠΑ 15 ούτε είχαμε συνεργαστεί ποτέ, ο δρ. Κοκκαράκης με πρότεινε στη SNAME. Εκείνοι έκαναν την έρευνά τους, ρώτησαν ναυπηγούς και μηχανικούς από όλο τον κόσμο και μετά έκριναν τις υποψηφιότητες. Απ ό,τι έμαθα, αντίπαλός μου στο τελικό στάδιο ήταν ένας Αμερικανός ερευνητής, αλλά τελικά η επιστημονική επιτροπή του βραβείου αποφάσισε να μου κάνει την τιμή...», διηγείται. «Η στιγμή που δεν θα ξεχάσω ποτέ ήταν ο τρόπος που ο κ. Κοκκαράκης αποφάσισε να μου ανακοινώσει τη διάκρισή μου. Ηρθε στο αμφιθέατρο και, μπροστά σε όλους μου τους φοιτητές, παρουσίασε μια διαφάνεια με τα μεγαλύτερα και γνωστότερα ονόματα ναυπηγών που είχαν τιμηθεί με το περίβλεπτο αυτό βραβείο. Και μετά, γυρνώντας προς το ακροατήριο, είπε: Ο επόμενος τιμώμενος θα είναι ο καθηγητής σας, για να ξεσπάσουν όλοι σε χειροκροτήματα». Κατά τον καθηγητή Παπανικολάου, αυτό που -υποθέτει ότι- τον «ξεχώρισε» σε σχέση με τις υπόλοιπες συνυποψηφιότητές του, είναι ότι τα τελευταία χρόνια έχει αναπτύξει ολιστικές μεθόδους σε σχέση με τη σχεδίαση και την ασφάλεια του πλοίου. «Για να το κάνει αυτό κανείς χρειάζεται να προσεγγίσει το θέμα από όλες τις πλευρές - αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό στη σχεδίαση του πλοίου. Θέλει γνώσεις δεκάθλου. Πρέπει κανείς να αισθάνεται ότι γνωρίζει καλά διάφορες επιστημονικές περιοχές, όπως φυσική, μαθηματικά, μεθόδους στον υπολογιστή, ευστάθεια, γραφικά εργαλεία, μεθόδους βελτιστοποίησης. Κι εμείς, με τους συνεργάτες μου στο εργαστήριο, το χειριζόμαστε Ο διαπρεπής Ελληνας επιστήμονας Απόστολος Παπανικολάου. πολύ καλά», λέει. Κατά καιρούς έχει λάβει κι άλλες διακρίσεις από οργανισμούς του εξωτερικού, αλλά το μεγαλύτερο βραβείο για τον καθηγητή του Ε.Μ.Π. το έχει λάβει από τους φοιτητές του. «Ξέρετε, έχω λάβει πολλά βραβεία, ίσως όχι τόσο σημαντικά. Τα περισσότερα τα έχω πάρει όμως εκτός Ελλάδας -από τη χώρα μου δεν έχω λάβει αναγνώριση τέτοιου τύπου, αφού, όπως λέει και ο λαός, ουδείς προφήτης στον τόπο του...», δικαιολογεί. Αμοιβαία εκτίμηση Μελέτες συμπεριφοράς πλοίων στους διάφορους κυματισμούς, προσομοιώσεις βύθισης μετά το ενδεχόμενο ατύχημα, καινοτόμοι σχεδιάσεις πρωτότυπων πλοίων. Είναι μερικά από τα αντικείμενα ερευνών του εργαστηρίου Μελέτης Πλοίου του Μετσόβιου Πολυτεχνείου Αθηνών, στα οποία προΐσταται ο καθηγητής Απόστολος Παπανικολάου. Μέχρι σήμερα, έχουν πραγματοποιηθεί περισσότερα από 60 projects, με τη συμμετοχή και φοιτητών. «Οταν έφυγα από την Ελλάδα για να σπουδάσω ναυπηγική στο Βερολίνο, πριν από περισσότερα από 40 χρόνια, ήμουν απολύτως μόνος. Σήμερα, νιώθω ότι είμαι μέλος μιας διεθνούς κοινωνίας ναυπηγών...», λέει ο κ. Παπανικολάου. «Για μένα το βραβείο ήταν μεγάλη τιμή, όπως μεγάλη τιμή αποτελεί και το γεγονός ότι χαίρω της εκτίμησης των φοιτητών μου». Τίποτα όμως δεν είναι τυχαίο. Και ο ίδιος, στον λόγο κατά την παραλαβή του βραβείου, ευχαρίστησε τους δικούς του καθηγητές... Πηγή: «Eθνος» ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Το βιβλίο αυτό αναφέρεται με συναρπαστική γραφικότητα στη γέννηση και εξάπλωση της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας. Μπορεί ο εικοστός αιώνας να καταστεί μάρτυρας της επιφοίτησης του Αγίου Πνεύματος που υπερβεί τα όρια της Πεντηκοστής. 572 σελίδες. Τιμάται $12.00 η τιμή περιλαμβάνει τα ταχυδρομικά (προπληρωτέα). Αποταθείτε: HELLENIC PUBLICATIONS, 8785 University Blvd, Berrien Springs, MI (269) Eκπληρώστε όλα τα όνειρά σας για έναν όμορφο γάμο σ αυτή την ξεχωριστή σας μέρα TOWERS ON THE GREEN Εκεί που τα όνειρά σας γίνονται πραγματικότητα Γάμοι, bridal showers, baby showers, επέτειοι, christenings, επίσημα δείπνα επιχειρηματικές συναντήσεις, εταιρικές εκδηλώσεις Μπορούμε να φιλοξενήσουμε πάρτι ατόμων TOWERS ON THE GREEN in 2 locations Εκεί που η ξεχωριστή σας μέρα «αγκαλιάζεται» από προσωπικό επαγγελματιών με ενθουσιασμό και ειλικρίνεια. Εαν σχεδιάζετε μια πιο κλειστή εκδήλωση, μια δεξίωση, ή πρόβα δείπνου, η εξειδικευμένη ομάδα μας catering και μαγειρικής περιμένει να σας εξυπηρετήσει σε όλες τις πτυχές αυτής της μοναδικής σας μέρας. Απολαύστε την υπέροχη θέα του Towers Country Club Διακεκριμένοι σεφ δημιουργούν γαστρονομικά αριστουργήματα που θα προσφέρουν απόλαυση στους καλεσμένους σας και η εμπειρία τους μπορεί να ανταποκριθεί σε οποιοδήπτε στιλ εθνικής κουζίνας. ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΑ ΦΑΓΗΤΑ ΕΠΙ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ Grand Central Pkwy, Floral Park, NY Northern Boulevard, Flushing, NY (516) Ζητήστε τον κ. Χάρυ Σαβίδη

16 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΕΛΛΑΔΑ Της Χρύσας Κλειτσιώτη Εναν ηλεκτρονικό ξεναγό για μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους δημιούργησαν οι φοιτητές του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών Γιώργος Καρακατσιώτης και Βαγγέλης Πτερνέας. Η ιδέα τους απέσπασε πρώτο βραβείο στον διαγωνισμό της Microsoft. Μια περιήγηση με όχημα τον κόσμο της τεχνολογίας είναι περίπου έτοιμη να ξεκινήσει. Βασίζεται σε ένα φανταστικό σενάριο που υπάρχει περίπτωση κάποιοι να έχουν ζήσει στην πραγματικότητα. Βρισκόμαστε σε έναν αρχαιολογικό χώρο που εκτείνεται σε μια τεράστια περιοχή, με μεγάλο αριθμό εκθεμάτων σε εξωτερικούς χώρους και πολύ περισσότερα έργα σε συλλογές που εκτίθενται στο εσωτερικό των κτιρίων. Οι πιο προνοητικοί ξόδεψαν κάτι παραπάνω, αλλά προμηθεύτηκαν στην είσοδο τις ειδικές συσκευές ξενάγησης που εξηγούν πολλά παρότι δεν καλύπτουν όλα τα εκθέματα. Προσπαθούμε απελπισμένοι να βρούμε πληροφορίες για έναν εκπληκτικής ομορφιάς αμφορέα ενώ μπροστά μας βρίσκονται δύο νέα παιδιά που μάλλον γνωρίζουν πολύ περισσότερα. Κρατούν τα κινητά τους τηλέφωνα και συζητούν για την ιστορία του αμφορέα και τη σχέση του με ένα κόσμημα φτιαγμένο από τον ίδιο δημιουργό. Δείχνουν σαν να έχουν πρόσβαση σε πληροφορίες που δεν διαθέτει κανένας ηλεκτρονικός ή κανονικός ξεναγός. Περιηγούνται στο χώρο με τον ρυθμό τους, χαράσσοντας τη δική τους διαδρομή ενώ ταυτόχρονα βρίσκονται σε επαφή με τους φίλους τους μέσα από την ίδια εφαρμογή. Φαίνεται ότι απολαμβάνουν την επίσκεψη οπότε τους πλησιάζουμε και τους ρωτάμε. Χαμογελούν ευγενικά, δείχνοντας τα κινητά τους τηλέφωνα. Στις οθόνες δεν διακρίνονται φωτογραφίες από τις διακοπές, ούτε κάποιο ρομαντικό μήνυμα από το έτερον ήμισυ. «Τρέχει» όμως μια εφαρμογή που λέγεται «Touring Machine». Επιστροφή στην πραγματικότητα. Είναι ένα βράδυ του περασμένου Μαΐου, στο κέντρο καινοτομίας της «Microsoft» όπου έχει μόλις λήξει ο ελληνικός τελικός του Παγκόσμιου Φοιτητικού Διαγωνισμού «Imagine Cup». Η ομάδα «Megadodo» που αποτελείται από τους φοιτητές του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, Γιώργο Καρακατσιώτη και Βαγγέλη Πτερνέα, έχει στεφθεί νικήτρια στην κατηγορία «Σχεδιασμός Λογισμικού» με την εφαρμογή «Touring Machine», που παράγει αυτόματα εξατομικευμένες ξεναγήσεις σε εκθεσιακούς χώρους. Αγγίζοντας το μέλλον ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Τεχνογνωσία και δουλειά Δεν πρόκειται για επιστημονική φαντασία, ούτε για αόριστες ιδέες κάποιου αιθεροβάμονα καλλιτέχνη. Τα δύο παιδιά σχεδίασαν και ανέπτυξαν την εφαρμογή, χρησιμοποιώντας τεχνογνωσία και σκληρή δουλειά. «Οι περιγραφές των εκθεμάτων δημιουργούνται από την εφαρμογή σε πραγματικό χρόνο και προσαρμόζονται στα χαρακτηριστικά του χρήστη (ηλικία, ενδιαφέροντα, προσανατολισμός και τοποθεσία στον χώρο). Η εφαρμογή αποφεύγει την επανάληψη πληροφοριών, κάνοντας χρήση συγκρίσεων μεταξύ των εκθεμάτων που παρουσιάζονται και όσων έχουν ήδη περιγραφεί, εξασφαλίζοντας με αυτό τον τρόπο την αυθεντικότητα της ξενάγησης». Μπορεί να μεταφραστεί αυτόματα σε πολλές γλώσσες, ενώ η πλατφόρμα διατίθεται σε τρεις εφαρμογές: για σταθερούς υπολογιστές, για κινητά τηλέφωνα και τη λεγόμενη «επαυξημένη πραγματικότητα», σε περίπτωση που θέλετε να μετατρέψετε ένα δωμάτιο σε εικονικό μουσείο. Οι περιγραφές δεν είναι μόνο μακρινάρια κειμένου στην οθόνη της συσκευής, αλλά φτάνουν ζωντανές στα ακουστικά του χρήστη από την αφήγηση αυτόματου ομιλητή που μιλά μέσα από την ηλεκτρονική συσκευή. Το πρώτο επίτευγμα του Γιώργου και του Βαγγέλη, αφορούσε ένα μετατροπέα από γκρίγκλις σε ελληνικά που διέθετε τονισμό και ορθογραφία. Ονόμασαν αυτή την εφαρμογή «greek english convertor». Διατίθεται δωρεάν ενώ υπάρχει σχετική με αυτή σελίδα στο Διαδίκτυο. Για τον Γιώργο, τον μεγαλύτερο της παρέας, προέχει τώρα η ολοκλήρωση και η υπεράσπιση του διδακτορικού του με θέμα «Οι βασικές τεχνολογίες για άτομα με ειδικές ανάγκες». Παράλληλα, εργάζεται στο Ινστιτούτο Επεξεργασίας Λόγου. Αυτή την περίοδο συμμετέχει σε ένα πρότζεκτ όπου, μαζί με ομάδες συναδέλφων από Γερμανία, Ιταλία, Σλοβενία και ΗΠΑ, προσπαθούν να κατασκευάσουν ένα ρομπότ, που θα εκτελεί εντολές χρησιμοποιώντας μια ιδέα που προσπαθεί να εξομοιώσει την ανθρώπινη μνήμη. Για τον Βαγγέλη, άμεσος στόχος είναι η ολοκλήρωση της πτυχιακής εργασίας και η αποφοίτηση από το Τμήμα Πληροφορικής του Οικονομικού Πανεπιστημίου. Ασχολήθηκε πρόσφατα με την κατασκευή ενός ελληνικού πληκτρολογίου για ένα νέο κινητό. Τα παιδιά πιστεύουν ότι η διασύνδεση της ελληνικής καινοτομίας με την αγορά παραμένει εν πολλοίς προβληματική. Κάπου εδώ σκοντάφτει και η άμεση αξιοποίηση της ιδέας του «Touring Machine». Πηγή: «Eθνος»

17 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 17 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΕΛΛΑΔΑ 17 Του Γιώργου Ζαχαριάδη Η επέλαση των λαγοκέφαλων στη Μεσόγειο Λαγοκέφαλοι - γίγαντες έχουν κατακλύσει το Αιγαίο! Τα επικίνδυνα - τοξικά - ψάρια πρωτοεμφανίστηκαν στη Ρόδο το 2003 και εξαπλώθηκαν γρήγορα, φθάνοντας ακόμη και στο Βόρειο Αιγαίο. Τον τελευταίο καιρό αλιεύονται λαγοκέφαλοι που φθάνουν ακόμη και τα πέντε δέκα πάουντς και τα δύο πόδια μήκος. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το γεγονός αυτό αποτελεί απόδειξη της ταχύτατης εξάπλωσής τους και της κυριαρχίας τους έναντι άλλων ειδών στις ελληνικές θάλασσες. Εως πρότινος οι λαγοκέφαλοι που έπιαναν με τα δίχτυα τους οι ψαράδες δεν ξεπερνούσαν τα 3 oz και είχαν μήκος περίπου 5 ίντσες. Ομως, μόλις προχθές, στη Λέρο ο ερασιτέχνης ψαράς Νίκος Καστής έπιασε λαγοκέφαλο βάρους 6 πάουντς και μ και, όπως είπε, «αμέσως το πέταξα γιατί όλοι πλέον γνωρίζουμε ότι το ψάρι αυτό είναι επικίνδυνο και μπορεί να επιφέρει ακόμη και τον θάνατο σε όποιον το φάει». Η εξάπλωση των λαγοκέφαλων στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο και στο Αιγαίο έχει πάρει πλέον τεράστιες διαστάσεις, χωρίς να είναι δυνατή οποιαδήποτε παρέμβαση ώστε να αντιμετωπιστεί το τεράστιο αυτό πρόβλημα στην αλιεία -οι λαγοκέφαλοι τρέφονται με άλλα είδη ψαριών που έχουν εμπορική αξία. Ειδικά στην Κύπρο το θέμα των λαγοκέφαλων έχει πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις και ο πληθυσμός τους έχει αυξηθεί σημαντικά. «Το πρόβλημα στο Αιγαίο είναι μεγάλο και συνεχώς γίνεται μεγαλύτερο», τονίζει η ιχθυολόγος του Υδροβιολογικού Ινστιτούτου Ρόδου Μαρία Κορσίνι - Φωκά, η οποία ασχολείται συστηματικά με το επικίνδυνο αυτό ψάρι που προέρχεται από την Ερυθρά Θάλασσα μέσω της διώρυγας του Σουέζ και, όπως λέει η ίδια, «λαγοκέφαλοι εντοπίστηκαν ακόμη και στον Σαρωνικό, ενώ η εξάπλωση τους γίνεται με ταχύτατους ρυθμούς». Μπορεί ο πληθυσμός των λαγοκέφαλων να έχει αυξηθεί, όμως, η αλιεία τους έχει μειωθεί από το περασμένο φθινόπωρο λόγω της απαγόρευσης να δουλεύουν οι βιντζότρατες που κυρίωςσαρώνουν με τα δίχτυα τους βυθούς. Ομως ανάμεσα στις μαρίδες και τις γόπες «τρυπώνουν» και οι «ποντικοί», που είναι μία από τις ονομασίες του λαγοκέφαλου, και γι αυτό οι καταναλωτές πρέπει πάντα να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί. Θανατηφόρα ουσία Ο λαγοκέφαλος με την επιστημονική ονομασία lagocephalus sceleratus παράγει την τοξική ουσία τετραδοτοξίνη και μπορεί να επιφέρει ακόμη και τον θάνατο συνεπεία πνευμονικής ανεπάρκειας σε όσους τον καταναλώσουν, τα δε συμπτώματα που παρουσιάζουν είναι παράλυση, πόνος στο στομάχι, διάρροια, εμετός και δύσπνοια. Θάνατος από την κατανάλωση λαγοκέφαλου δεν έχει βεβαιωθεί στην Ελλάδα, αλλά μόνο στο Ισραήλ, όπου και εκεί ο πληθυσμός τους είναι τεράστιος. Ο λαγοκέφαλος είναι ένας από τους 29 συνολικά «λεσεψιανούς μετανάστες», είδη δηλαδή που πέρασαν στη Μεσόγειο μέσωτης διώρυγας του Σουέζ. Συνολικά στις ελληνικές θάλασσες έχουν καταγραφεί τα τελευταία χρόνια 34 ξενικά είδη. Τα υπόλοιπα προέρχονται από τον Ατλαντικό?κεανό (τέσσερα είδη) και ένα ακόμη από τις υδατοκαλλιέργειες της Μαύρης Θάλασσας. Το κλίμα τούς ευνοεί Σύμφωνα με τους επιστήμονες, η αύξηση της θερμοκρασίας των θαλασσών λόγω των κλιματικών αλλαγών δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για να μεταναστεύουν ψάρια από θερμότερες θάλασσες στα νερά της Μεσογείου. Η παρουσία των εισβολέων στο Αιγαίο προκαλεί σημαντικές συνέπειες στο οικοσύστημα και σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των ιχθυολόγων αναπτύσσεται έντονος ανταγωνισμός με τα γηγενή ψάρια για τη διαθέσιμη τροφή στις ελληνικές θάλασσες. Εκτός από τους λαγοκέφαλους, πάντως, το τελευταίο διάστημα στο Νοτιοανατολικό Αιγαίο παρατηρείται αύξηση των πληθυσμών και άλλων ψαριών της ίδιας οικογένειεας - των τετραοδοντιδών. Πηγή: «Tα Νέα» NICOS NICOLAIDES The Cosmopolitans Η ορχήστρα για όλες τις κοινωνικές σας εκδηλώσεις Διαθέτουμε D.J. Tel.: (201) PANTELIS SKULIKIDIS, ESQ. GARY J. DMOCH & ASSOCIATES ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ - ATTORNEYS AT LAW Northern Boulevard, Flushing, NY Tel.: (718) ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ 55, ΑΛΙΜΟΣ ΑΓ. ΦΩΤΕΙΝΗΣ 49, Ν. ΣΜΥΡΝΗ pmathioudakis@gmail.com Γάμος Βάπτιση Δεξίωση Πάρτυ Διακοσμητικές προτάσεις Δημιουργικές ιδέες για προσκλητήρια και Μπομπονιέρες Ευχαριστήρια Δώρα Στέφανα Βιβλία ευχών Floral design Δημιουργία και επιμέλεια διακόσμησης ΑΓΟΡΑΠΩΛΗΣΙΕΣ / ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΑ Συμφωνητικά Buying / Selling Real Estate Transactions Contracts Υποθέσεις ιδιοκτητών / Ενοικιαστών Landlord / Tenant, HPD&ECB Violations Διαθήκες - Κληρονομικά / Πληρεξούσια Εμπορικές Μισθώσεις Επιχειρήσεις / Αγορές - Πωλήσεις ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ Τραυματισμοί Διαζύγια Επαγγελματικά / Εταιρικά Επαγγελματικές αγιραπωλησίες και συμφωνητικά Εκπροσώπηση στο Δικαστήριο ΜΙΛΑΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΑΝ ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ, ΠΟΥΛΑΤΕ Ή ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΕ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ Ή ΑΛΛΗ ΜΙΚΡΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΤΟΤΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ

18 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΤΑΞΙΔΙΑ Μετέωρα: Συνάντηση Θεού και ανθρώπων ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Η θέα των πανύψηλων σκουρόχρωμων βράχων προκαλεί δέος στον επισκέπτη που θα τους πρωτοαντικρίσει. Δεν είναι τυχαίο πως η UNE- SCO έχει χαρακτηρίσει τα Μετέωρα «Διατηρητέο και Προστατευόμενο Μνημείο της Ανθρωπότητας». Είναι πράγματι εκπληκτική η εικόνα των θεόρατων βράχων των Μετεώρων. Αποτελούν ένα σπάνιο γεωλογικό φαινόμενο για τη δημιουργία του οποίου οι ειδικοί διατυπώνουν διάφορες θεωρίες. Επικρατέστερη είναι εκείνη του Γερμανού γεωλόγου Αλ. Φίλιπσον, σύμφωνα με την οποία οι βράχοι των Μετεώρων δημιουργήθηκαν από μία μεγάλη μάζα από ποταμίσιες πέτρες, άμμο και λάσπη που ενώθηκαν για να σχηματίσουν έναν ενιαίο κώνο, όταν η περιοχή αποτελούσε τις εκβολές ενός μεγάλου ποταμού. Πριν από εκατομμύρια χρόνια και λόγω των γεωλογικών μεταβολών ανυψώθηκε το κεντρικό τμήμα της σημερινής Ελλάδας και βυθίστηκε η περιοχή της Θεσσαλίας, η οποία έγινε λίμνη. Αργότερα δημιουργήθηκε το άνοιγμα των Τεμπών, με αποτέλεσμα τα νερά να χυθούν στο Αιγαίο και να αποκαλυφθεί η θεσσαλική πεδιάδα. Κατά την τριτογενή περίοδο, στη διάρκεια των αλπικών πτυχώσεων, αποκόπηκαν οι συμπαγείς όγκοι των «βράχων» από την οροσειρά της Πίνδου και με την πάροδο των αιώνων σχηματίστηκε ανάμεσά τους η κοιλάδα του Πηνειού ποταμού. Με τη συνεχή διάβρωση από τους ανέμους και τις βροχές, καθώς και από άλλες γεωλογικές μεταβολές, οι βράχοι αυτοί στο πέρασμα εκατομμυρίων ετών πήραν τη σημερινή τους μορφή. Ο μοναχισμός στην περιοχή των Μετεώρων Ξεκίνησε τον 11ο αιώνα, όταν μοναχοί ασκητές έφυγαν από το Αγιον Ορος και ήρθαν στη Θεσσαλία για να ασκητέψουν στις σπηλιές των πελώριων βράχων. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον 14ο αιώνα, όταν εμφανίστηκε ο όσιος Αθανάσιος Μετεωρίτης και οργάνωσε την πρώτη κοινοβιακή κοινότητα με την ίδρυση του πρώτου μοναστηριού, του Μεγάλου Μετεώρου. Στη συνέχεια ήρθαν μοναχοί και από άλλες περιοχές της Ελλάδας και, ακολουθώντας το παράδειγμα του οσίου Αθανασίου, ίδρυσαν και άλλες μονές που υπολογίζονται σε περισσότερες από 20. Από τη Μονή Μεγάλου Μετεώρου στην Αγ. Νικολάου Αναπαυσά Οι επισκέψιμες μονές που λειτουργούν και κατοικούνται σήμερα, είναι έξι, όμως στην περιοχή υπήρχαν πάνω από είκοσι, χωρίς να έχει επιβεβαιωθεί ο ακριβής αριθμός τους. Οι περισσότερες έχουν καταστραφεί και κάποιες άλλες έχουν αναστηλωθεί, αλλά δεν κατοικούνται. Μονή Μεγάλου Μετεώρου Το μεγαλύτερο και πιο αξιόλογο από όλα τα μοναστήρια ιδρύθηκε το από τον όσιο Αθανάσιο τον Μετεωρίτη. Εξαιτίας του τεράστιου βράχου πάνω στον οποίο ήταν χτισμένη, ο όσιος χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τον όρο «Μετέωρο» δίνοντας το όνομα σε ολόκληρη την περιοχή. Εχτισε αρχικά τον ναό Παναγιάς Μετεωρίτισσας Πέτρας και λίγο αργότερα τον σημερινό ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος. Υπολογίζεται πως το καθολικό της μονής χτίστηκε στα μέσα και στα τέλη του 14ου αιώνα. Εχει αγιογραφίες κρητικής τεχνοτροπίας, φιλοτεχνημένες μεταξύ , πιθανότατα, του αγιογράφου Τζώρτζη, διαδόχου του Θεοφάνη. Η μονή αποτελεί σημαντικό αξιοθέατο και οι χώροι της έχουν μετατραπεί σε μουσεία. Ξεχωρίζει η παλιά Τράπεζα, του 1557, με μήκος 32 μέτρα, διακοσμημένη με μοναδικά κειμήλια, το κελάρι με τα βαρέλια και τα σύνεργα του τρύγου, το μαγειρείο, το νοσοκομείο-γηροκομείο που χτίστηκε το 1572, και ο πύργος αναβάσεως, κατασκευασμένος στις αρχές του 16ου αιώνα. Στη μονή φυλάσσονται επίσης οι κάρες του οσίου Αθανασίου και του οσίου Ιωάσαφ (πρώην βασιλιά Ιωάννη Ούρεση Παλαιολόγο), που θεωρείται ο δεύτερος κτήτορας της μονής. Μονή Βαρλαάμ Ο αναχωρητής Βαρλαάμ ήταν ο πρώτος που ανέβηκε στον ύψους 595 μ. βράχο, στα μέσα του 14ου αιώνα, και έχτισε το εκκλησάκι των Τριών Ιεραρχών. Ο ναός ερήμωσε μετά τον θάνατό του και μεταξύ οι αδελφοί Θεοφάνης και Νεκτάριος από τα Γιάννενα, οι οποίοι εγκατέλειψαν τη μονή Τιμίου Προδρόμου που είχαν ιδρύσει στο νησί των Ιωαννίνων, έχτισαν το σημερινό καθολικό των Αγίων Πάντων και ανακηρύχθηκαν κτήτορες της μονής. Τότε δημιούργησαν το σημερινό καθολικό -αφιερωμένο στους Αγιους Πάντες. Αγιογραφήθηκε σε δύο φάσεις: αρχικά από τον Θηβαίο καλλιτέχνη Φράγκο Κατελάνο, το 1548, και στη συνέχεια (το 1566) από τους επίσης Θηβαίους αδελφούς Γεώργιο και Φράγκο Κονταρή. Τα 195 σκαλισμένα στον βράχο σκαλιά, που οδηγούν τους επισκέπτες στη μονή, κατασκευάστηκαν το 1923 (μέχρι τότε οι μοναχοί ανέβαιναν στη μονή από τέσσερις ανεμόσκαλες και δίχτυ κινούμενο με τροχαλίες). Ο ναός είναι αγιορείτικης αρχιτεκτονικής, με δύο τρούλους και το εσωτερικό του είναι σκοτεινό και μικρό, μα άκρως επιβλητικό. Το μεγάλο προαύλιο προσφέρει υπέροχη θέα, πλάι στα κελιά που κρέμονται πάνω από τον γκρεμό. Μην παραλείψετε να επισκεφτείτε το σκευοφυλάκιο με σημαντικά ιερά κειμήλια και έγγραφα. Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά Η εικόνα του στενού και υψηλού βράχου, ύψους 85 μ., με το μοναστήρι στην κορυφή του είναι εντυπωσιακή. Το όνομα της μονής λέγεται πως προήλθε από κάποιον παλιό κτήτορα ονόματι «Αναπαυσά», του 14ου αιώνα, ή από το κλίμα και την ατμόσφαιρα που βοηθούσε τους μοναχούς να βρουν ανάπαυση. Το μοναστήρι είναι περίφημο για τις τοιχογραφίες του που καλύπτουν σχεδόν το 100% του μικρού εσωτερικού χώρου. Φιλοτεχνήθηκαν από τον περίφημο Κρητικό αγιογράφο Θεοφάνη Στρελίτζα (γνωστό και ως Μπαθά), το 1527, και παρόλο που θεωρείται το πρώτο του έργο, αποτελούν μοναδικό δείγμα της «Κρητικής Σχολής», της οποίας ήταν και μεγάλος δάσκαλος. Στον θόλο του καθολικού απεικονίζεται και η Θεία Λειτουργία. Η θέα από το καμπαναριό, στον τρίτο όροφο της μονής, είναι μαγευτική. Μονή Αγίας Βαρβάρας Ρουσσάνου Είναι ένα από τα δύο γυναικεία μοναστήρια των Μετεώρων και χτίστηκε μεταξύ από τους Ηπειρώτες ιερομόναχους Ιωάσαφ και Μάξιμο, πάνω σε χαλάσματα παλιότερων κτιρίων. Παρόλο που θεωρούνται ως κτήτορες της μονής δεν απεικονίζονται στις τοιχογραφίες ούτε αναφέρονται στις επιγραφές. Πιθανολογείται πως ο πρώτος ναός χτίστηκε ανάμεσα στον 14ο και τον 15ο αιώνα από δύο Ρώσους μοναχούς (εκδοχή που αιτιολογεί και το όνομά της), και κατά κάποιες άλλες ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες η μονή κατοικήθηκε το 1338 από τους ιερομόναχους Νικόδημο και Βενέδικτο. Το συγκρότημα είναι εντυπωσιακό και έχει το προνόμιο να αγναντεύει τις μονές Βαρλαάμ, Μεγάλου Μετεώρου, Αγίου Στεφάνου και Αγίας Τριάδας. Ο κεντρικός ναός είναι αφιερωμένος στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος και διακοσμημένος με τοιχογραφίες Κρητικής Σχολής (του 1560), από τον Τζώρτζη, μαθητή του Θεοφάνη του Κρητός, όμως πανηγυρίζει της Αγίας Βαρβάρας, στη μνήμη της οποίας είναι αφιερωμένο το μικρό παρεκκλήσι. Στη μονή

19 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page 19 ΣΑΒΒΑΤΟ 22 - ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 ΤΑΞΙΔΙΑ 19 υπάρχει εκθετήριο από όπου μπορείτε να αγοράσετε προϊόντα και εικόνες φτιαγμένα από τις καλόγριες. Μονή Αγίου Στεφάνου Είναι η δεύτερη γυναικεία μονή των Μετεώρων και θεωρείται η πιο πλούσια και με τη μεγαλύτερη οικιστική δραστηριότητα. Είναι η πιο δημοφιλής μετά τη Μονή Μεγάλου Μετεώρου, χάρη στην εύκολη πρόσβαση, που δεν απαιτεί πολύ περπάτημα και πολλή ανάβαση. Το καθολικό της, αφιερωμένο στον Αγιο Στέφανο, χτίστηκε στα μέσα του 16ου αιώνα και τοιχογραφήθηκε γύρω στο Από τους περιηγητές μαθαίνουμε πως ο βράχος κατοικήθηκε το 1192 από τον όσιο ερημίτη Ιερεμία, όμως επίσημος κτήτορας θεωρείται ο όσιος Αντώνιος (15ος αιώνας) και αργότερα ο ιερομόναχος Φιλόθεος από τη Σθλάταινα ή Σκλάταινα Τρικάλων (πρώτο μισό του 16ου αιώνα), οι μορφές των οποίων απεικονίζονται στις τοιχογραφίες του νάρθηκα. Στο συγκρότημα υπάρχει ακόμη ο ναός του Αγίου Χαράλαμπου (του 1798), που φιλοξενεί τη θαυματουργή, όπως θεωρείται, κάρα του αγίου. Οι τοιχογραφίες του καταστράφηκαν στη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, όμως σώζεται το περίτεχνο τέμπλο του 1814, φτιαγμένο από Μετσοβίτες ταλιαδόρους. Είναι διακοσμημένο με παραστάσεις φυτών, ζώων και ανθρώπων, και θεωρείται ένα από τα πιο ωραία τέμπλα πού σώζονται στη χώρα μας. Η Μονή Αγίας Τριάδας Είναι το πιο δυσπρόσιτο από όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων και για να το επισκεφθείτε θα πρέπει να οπλιστείτε με δύναμη και υπομονή προκειμένου να αντέξετε το επίπονο περπάτημα και την ανάβαση 140 σκαλιών λαξευμένων στον βράχο. Ανταμοιβή για τον κόπο σας θα ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ τα Ζητήματα και τις Εκβάσεις Μπορεί η πλειονότητα να κάνει λάθος; Που μπορώ να βρω την Εκκλησία του Θεού σήμερα; Είναι ο Θεός Δίκαιος; Τι είναι η Κόλαση και που βρίσκεται; Eχει ο Θεός ένα Ειδικό Μήνυμα για τις μέρες μας; Zήτησε τα μαθήματα ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΩ. Προσφέρονται ΔΩΡΕΑΝ Greek Voice, Box 67, Madera, CA (860) greekvoice@mail.com βρείτε στην είσοδο, με ένα λουκούμι κι ένα ποτήρι δροσερό νερό. Η μονή ιδρύθηκε το 1475, αν και κάποιες ιστορικές πηγές θέλουν ως πρώτο ιδρυτή της τον μοναχό Δομέτιο, στο Η σημερινή αγιογράφηση του καθολικού έγινε το 1741 από τον ιερέα Αντώνιο και τον αδελφό Νικόλαο. Στην Αγία Τράπεζα φυλάσσεται η κάρα του Αγίου Τρύφωνος που θεωρείται θαυματουργή. Στην κορυφή του βράχου, αριστερά της εισόδου, βρίσκεται ο λαξευτός στον βράχο ναΐσκος του Τιμίου Προδρόμου, ένα σημείο με εκπληκτική θέα. Η πόλη στη σκιά των θεόρατων βράχων Η πόλη της Καλαμπάκας είναι χτισμένη στις ρίζες των βράχων των Μετεώρων και χάρη σ αυτά προσελκύει πολλούς επισκέπτες από κάθε σημείο του πλανήτη. Στην αρχαιότητα ήταν γνωστή με την ονομασία Αιγίνιον και στη βυζαντινή περίοδο με το όνομα «Σταγοί». Η ονομασία «Αιγίνιον» είναι χαραγμένη σε μαρμάρινη πλάκα που βρίσκεται στη βυζαντινή εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου και η ονομασία Σταγοί πιστεύεται πως είναι παράφραση της φράσης «στους αγίους». Η λέξη Καλαμπάκα είναι τουρκική και σημαίνει «ισχυρό φρούριο», πιθανόν από την περίκλειστη θέση της. Στην ευρύτερη περιοχή βρίσκονται το Καστράκι και η παλιά συνοικία του Σωποτού που έχει αναπλαστεί πρόσφατα. Κύρια ασχολία των κατοίκων είναι ο τουρισμός, αλλά αρκετοί εργάζονται και στις βιοτεχνίες αγιογραφίας και χαλκουργίας που λειτουργούν στην πόλη. Στην Καλαμπάκα βρίσκεται επίσης η μοναδική σχολή Ξυλογλυπτικής της χώρας μας. Λειτουργεί από το 1964 και παρόλο που οι μαθητές είναι λίγοι πια, έρχονται από κάθε μεριά της Ελλάδας. Μόλις ολοκληρώσουν τη μαθητεία τους στη σχολή εργάζονται ως ξυλογλύπτες κυρίως για εκκλησιαστικά είδη, αφού το σκαλιστό έπιπλο περνάει κρίση. Στην Καλαμπάκα υπάρχουν επίσης πολλές παλιές εκκλησίες τις οποίες μπορείτε να επισκεφθείτε, με σημαντικότερη την Κοίμηση της Θεοτόκου στη βορειοανατολική πλευρά της. Μέσα στην πόλη λειτουργεί επίσης μία αξιόλογη λαογραφική έκθεση, με συλλογή του διάσημου φωτογράφου Κώστα Μπαλάφα, λαϊκές τοπικές φορεσιές, υφαντά και παλιά εργαλεία. Η είσοδος είναι ελεύθερη (ανοιχτή όλες τις μέρες εκτός Δευτέρας, από τις 10:00 μέχρι τις 13:00. Είναι στον δρόμο μεταξύ Καλαμπάκας και Καστρακίου). Η Κοίμηση της Θεοτόκου Η εκκλησία χτίστηκε μεταξύ 10ου και 11ου αιώνα πάνω στα ερείπια ναού του Απόλλωνα και παλαιοχριστιανικού ναού, και αποτέλεσε τη Μητρόπολη της Επισκοπής Σταγών μέχρι το Είναι βασιλική, τρίκλιτη, με υπερυψωμένο το μεσαίο κλίτος. Στο κέντρο κυριαρχεί ο μαρμάρινος άμβωνας με δύο σκάλες, μία στη δύση και μία στην ανατολή. Οι μαρμάρινες πλάκες που τον στολίζουν χρονολογούνται προ του 7ου αιώνα και θεωρούνται ότι προέρχονται από τον παλαιότερο ναό, ενώ στον ίδιο θεωρείται ότι ανήκει και το τμήμα ψηφιδωτού που έχει βρεθεί αριστερά του Αγίου Βήματος. Οι τοίχοι φέρουν αγιογραφίες που χρονολογούνται από τον 12ο μέχρι τον 16ο αιώνα και αναπαριστούν σκηνές της χριστιανικής ζωής και των Αγίων. Το καμπαναριό της εκκλησίας είναι κατασκευασμένο το 1887 και το ξυλόγλυπτο και επίχρυσο τέμπλο θεωρείται του 17ου αιώνα. Πηγή: «Eθνος» ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑ MARIANTHE L. BUDIKE Esq. ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ Η.Π.Α. ΠΑΡΕΧΟΥΜΕ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΟΠΩΣ Πολιτικά δικαιώματα και ιθαγένεια Μόνιμη διαμονή Φοιτητικές άδειες παραμονής Παράταση αδειών παραμονής Πολιτογράφηση Waivers Labor certification Για περισσότερες πληροφορίες χρησιμοποιήστε τα δωρεάν τηλέφωνά μας marianthe@budikelaw.com

20 _Periodiko_ _Periodiko 1/21/11 4:01 PM Page ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Tου ειδικού μας συνεργάτη Κίμωνα Καλαμάρα Στην τελευταία μου επίσκεψη στην Αμερική, πέρυσι τέτοια εποχή, έπειτα από λίγες μέρες εκεί, έπιασα τον εαυτό μου να αντιγράφει την καλή αμερικάνικη συνήθεια, δηλαδή να πέφτω στο κρεβάτι από τις 21:30. Το δωμάτιο του ξενοδοχείου είχε μια μικρή τηλεόραση. Την άφηνα ανοιχτή και περίμενα να με πάρει ο ύπνος. Κάπου μεταξύ ύπνου και ξύπνιου λοιπόν, άκουσα τον παρουσιαστή γνωστής εκπομπής να μιλάει για έναν αγαπημένο μου συγγραφέα. Ξαφνιάστηκα... έπειτα από λίγο, μάλλον δυσάρεστα. Η τηλεόραση έκανε κάποιο αστείο, ακόμη και την στιγμή αναγγελίας του θανάτου του, για την αποστροφή του συγγραφέα για οποιοδήποτε είδους δημοσιότητας. Ολοι αστεία κάνουν σε αυτήν την χώρα σκέφτηκα, και θυμήθηκα το ίδιο πρωινό, όταν ο οδηγός του τουριστικού λεωφορείου μας ξεναγούσε στα αξιοθέατα με ύφος επαγγελματία, σταντ απ κόμεντι σκηνής. Οποτε βρισκόμουν σε αυτή την πλευρά του Ατλαντικού, λόγω εργασίας, πάντα έλεγα μέσα μου πως θα έπρεπε να κλέψω λίγες ώρες από ότι και αν κάνω και να πάω να τον γνωρίσω από κοντά. Σαφώς και τα σχέδιά μου απέτυχαν. Βέβαια, και να είχα κάνει το ταξίδι στο Κόρνις (Νιου Χάμσάιρ) δεν νομίζω να υπήρχε περίπτωση να συναντήσω τον Σάλιντζερ να με περιμένει έξω από την πόρτα του σπιτιού του, γεμάτος χαρά. Αλλά να... μέσα στην σκέψη μου ήταν από τους συγγραφείς που πάντα ήθελα να του σφίξω το χέρι και να τον ευχαριστήσω για τα έργα που μας άφησε. Οπως και τα παιδιά που πάνε στην Ντίσνευλαντ και περιμένουν να τα αγκαλιάσει ο Μίκυ Μάους ή ο Ντόναλντ. Ενας χρόνος σχεδόν έχει περάσει από τον θάνατο του Τζέρομ Ντέιβιντ Σάλιντζερ. Ενας από τους μεγαλύτερους σύγχρονους συγγραφείς της αμερικάνικης λογοτεχνίας, όπου όπως και ο Χέμινγουεϊ ( ) ανήκει στην γενιά που πολέμησε στο Β ΠΠ. Μαζί με τους επίσης εβραϊκής καταγωγής Φίλιπ Ροθ ( ), Σαούλ Μπέλλοου ( ) κ.α. αποτελούν τον πυρήνα της σχολής της Νέας Υόρκης. Ο Σάλιντζερ όμως χάραξε αντίθετη πορεία και σύντομα αποτραβήχτηκε από την γενέτειρά του και συνέχισε να ζει σε μια επαρχιακή πόλη στο Νιου Χαμσάιρ. Αν και η μοναστική του σχεδόν ζωή, καθώς και η άρνησή του για οποιαδήποτε επικοινωνία με τον τύπο κατάφερε να τον κατατάξει στους εκκεντρικούς J. D. Salinger: Ταξίδι στο Κόρνις της λογοτεχνίας, το έργο του έχει αγαπηθεί και επηρεάσει ακόμη περισσότερο. Μια καλή αρχή στην ανάγνωση του έργου του είναι ο «Φύλακας στην Σίκαλη» («Catcher in the Rye»,1951). Εδώ ξεκινάει και η γνωριμία μας με τα παιδιά-θαύματα, θέμα ιδιαίτερα αγαπημένο στον συγγραφέα και που έχει επηρεάσει ακόμη και σύγχρονους σκηνοθέτες του αμερικάνικου κινηματογράφου, όπως για παράδειγμα τον Γουές Αντερσον («The Royal Tenenbaums», 2001). Στον «Φύλακα στην Σίκαλη» («Catcher at the Rye»,1951) το μοναδικό του μυθιστόρημα, μας αφηγείται, σε πρώτο πρόσωπο, το πέρασμα από την εφηβεία στην ενηλικίωση του Χόλντεν Κόλφιλντ. Ο νεαρός ήρωας έχοντας αποτύχει στα περισσότερα μαθήματα, αποβάλλεται από το σχολείο λίγο πριν τις γιορτές των Χριστουγέννων. Πριν επιστρέψει σπίτι του για να αντιμετωπίσει την σκληρή πραγματικότητα και τους γονείς του, αποφασίζει να δραπετεύσει για λίγες μέρες στο Μανχάταν. Καταλύει σε ένα κακόφημο ξενοδοχείο και εκεί αρχίζει το συναισθηματικό του ταξίδι. ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Η μάχη ανάμεσα στην πεζή πραγματικότητα του ενήλικου κόσμου και στα όνειρα ενός εφήβου μοιάζει να έχει χαθεί. Οπως άλλωστε συμβαίνει με τους περισσότερούς μας καθώς μεγαλώνουμε. Αλλά και μόνο το γεγονός ότι ο Σάλιντζερ έγραψε για όλα αυτά και μάλιστα με αυτό το απαράμιλλο ύφος και την τεχνική, είναι ένας από τους λόγους που κάνουν την ανάγνωση του «Φύλακα» λυτρωτική. Είναι ένα ταξίδι που κάνουμε στην παιδική μας ηλικία, διαβάζοντας αυτό το μυθιστόρημα. Και αυτή την φορά, από την πλευρά του αναγνώστη, ίσως μας δίνεται η ευκαιρία να επιλύσουμε τις προσωπικές μας διαμάχες και αβεβαιότητες. Ισως κατορθώσουμε να μιλήσουμε όπως ακριβώς σκεφτόμασταν στα 16, μέσα από τον Χόλντεν Κόλφιλντ. Τέλος, ίσως γιατί η μάχη του ενήλικα με το παιδί μέσα μας, έπειτα από την ανάγνωση αυτού του βιβλίου μπορεί επιτέλους να τερματίσει. Εκτός από αυτό το μυθιστόρημα ο Σάλιντζερ έχει εκδόσει τρεις συλλογές με διηγήματα. Ολα του τα έργα έχουν μεταφραστεί στα Ελληνικά. Σημείωση: στην πρώτη φωτογραφία ο Σάλιντζερ διώχνει έναν δημοσιογράφο που προσπάθησε να του πάρει συνέντευξη.