Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου Ειρήνη

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου Ειρήνη"

Transcript

1 Συνέντευξη µε τον κ. Νικολιδάκη Σταυρο () και τον κ. Πελοπονήσιο Ευάγγελο () Κρήτη, Περβόλια Ν. Ρεθύµνης, Τ.Ε.Ι. Κρήτης (Παράρτηµα Ρεθύµνου) 30 Οκτωβρίου 2004 Ερευνητές συµµετέχοντες στη συνέντευξη: Θεοδοσοπούλου Ειρήνη CD 1 Σήµερα 30 Οκτωβρίου του 2004 έχουµε την χαρά και την τιµή να µιλάµε µε τον κύριο Νικολιδάκη Σταύρο και τον κύριο Πελοπονήσιο Ευάγγελο. Ο πρώτος είναι γνωστός για τη λύρα του και ο κύριος Βαγγέλης παίζει λαούτο. Να ξεκινήσουµε κύριε Νικολιδάκη από εσάς. Πώς ξεκινήσατε να µαθαίνετε λύρα, σε ποια ηλικία και γιατί; Όταν πήγαινα στο Γυµνάσιο είχα ένα φίλο που έπαιζε λύρα. Εµένα ο πατέρας µου από όταν ήµουνα µωρό θυµάµαι είχε µια λύρα στο πατάρι, την οποία δεν µας άφηνε να την ακουµπάµε για να µην την σπάσουµε. Ήρθε µια µέρα αυτό το παιδί σπίτι µου, ήξερα εγώ ότι έπαιζε λύρα και την πήραµε και του την έδωσα. Και του είπα να µου παίξει λίγο για να ακούσω, τι ξέρει, τι Μ άρεσε, µου αρέσανε τα Κρητικά. Μέχρι εκείνη την στιγµή δεν είχα καταλάβει ότι ήθελα κι εγώ να µάθω να παίζω λύρα. Όταν τον άκουσα και τον είδα µπροστά µου να παίζει τότε κατάλαβα ότι και εγώ ήθελα να µάθω. Και του είπα να µου δείξει. Και ερχότανε πολλά απογεύµατα σπίτι µου αυτό το παιδί και µου έδειχνε. Και ζήτησα από τους γονείς µου να µε πάνε σε έναν δάσκαλο για να µάθω. Γιατί το ένιωθα µέσα µου ότι ήθελα να µάθω, όχι τότε ότι περίµενα ότι θα µάθω να παίζω, αλλά ήξερα ότι αφού την έχω τη λύρα και µ αρέσει να την χρησιµοποιώ να αυτό. Πώς λέγεται στο όνοµα αυτό το παιδί; Νικολιδάκης λεγότανε και αυτός, Αντώνης, αλλά δεν είµαστε συγγενείς. Αυτός είναι από την Κρύα Βρύση. Πόσων χρόνων ήσασταν τότε εσείς; 1

2 Ν.Σ Ν.Σ Θα πρέπει να πήγαινα Β Γυµνασίου, δηλαδή δεκαπέντε χρονών να µουνα, µπορεί και πιο µικρός. Εντάξει, ενώ οι γονείς µου πιο πρώτα µου λέγανε στην αρχή να µε πάνε σε ένα δάσκαλο να µάθω, εγώ δεν ήθελα, µέχρι που άκουσα, δηλαδή σα να ζήλεψα το παιδί αυτό. Αυτός πόσο χρονών ήτανε; Στην ίδια ηλικία. Στην ίδια τάξη πηγαίναµε, στο διπλανό θρανίο καθόµασταν, δηλαδή Ε! Και πέρασε ο καιρός, εγώ ασχολήθηκα, αυτός την άφησε µετά τη λύρα ηλαδή ξεκινήσατε από το συµµαθητή σας. Ναι, ναι. Ο πατέρας σας έπαιζε κάποιο όργανο; Όχι, έπαιζε ένας θείος µου. Και από κει πέρα είχαµε πάρει και εµείς τη λύρα, δηλαδή ο θείος µου την είχε δώσει. Ο θείος ονόµατι; Μουτάντος, από την µεριά της µητέρας µου, Κωστής. Άλλος από την µεριά της µητέρας σας έπαιζε όργανο; Όχι. Και αυτός από ό,τι έχω κάνει µια συζήτηση µαζί του, το ένιωθε και αυτός, ήθελε να πιάσει τη λύρα να παίξει, αλλά τότε ήτανε πιο δύσκολες οι εποχές και δεν κατάφερε να µάθει. ηλαδή από µόνος του αν έβγαλε ένα κοµµάτι και αυτό ήτανε δύσκολο, δηλαδή Εσείς πώς και ξεκινήσατε έτσι να παίζετε και επαγγελµατικά, ας πούµε; Το επαγγελµατικά ήρθε αργότερα. Όταν µε πρώτοβγάλανε και έπαιξα σε ένα γλέντι, και έπαιξα εκείνη την ηµέρα πρώτη φορά µε λαούτο. Όταν έπαιξα µε το λαούτο ήτανε εντελώς διαφορετικό από όταν έπαιζα µόνος µου. Γιατί µπήκε µέσα µου η µελωδία που άκουγα από το λαούτο. Και ο αδερφός µου όταν ξεκίνησε να µαθαίνω λύρα, είχε ξεκινήσει και αυτός µαζί µου. Να µαθαίνει λύρα; Ναι. Απ την λύρα µετά, αφού έπαιζε λύρα, είπαµε εντάξει, να παίζουµε και οι δύο λύρα δεν βγάζουνε νόηµα, δεν έχει νόηµα δηλαδή. Και είπαµε να πάρουµε ένα λαούτο, σιγά - σιγά. Το πήραµε στο σπίτι άρχισε ο αδερφός µου να ψιλοπαίζει, από ό,τι ήξερε από τη λύρα, να πιάνει νότες στο λαούτο. 2

3 Μέχρι που πήγε και αυτός σε έναν δάσκαλο Θα ήθελα να πω ότι οι δασκάλοι µου ήτανε οι Γουνάκηδες, ο Γουνάκης ο Στρατής έκανε εµένα λύρα και του αδερφού µου και µετά ο αδερφός µου ο Γουνάκης ο Νίκος έµαθε του αδερφού µου να παίζει λαούτο. Παίζοντας ο αδερφός µου λαούτο, παίζαµε, σχεδόν κάθε µέρα ασχολιούµασταν κάµποσες ώρες µε αυτό, γιατί µας άρεσε, ε και αρχίσαµε και βγάζαµε κοµµάτια µαζί. Φτιάχναµε Ενορχηστρώναµε διάφορα πράγµατα. Και παίζοντας µαζί µε τον αδερφό µου κάθε µέρα, κάθε µέρα, στο τέλος είδαµε ότι κάτι είχαµε φτιάξει, κάτι υπήρχε. Μας βάλανε Συγνώµη, ο αδερφός σας µεγαλύτερος ή µικρότερος; Είναι δυο χρόνια µικρότερος από µένα. Και λαούτο έπιασε σε ποια ηλικία; Θα πήγαινε, όταν θα πήγαινε αυτός δεκαπέντε χρονών περίπου το άρχισε το λαούτο. Αλλά επειδή ήξερε λύρα έµαθε πολύ γρήγορα να παίζει. Και ξεκινήσαµε έτσι, µας βάλανε κάποιοι γνωστοί σε κάποια γλέντια και όταν ψηθήκαµε πάνω σε αυτό, πάνω στο πάλκο, όταν ξεφοβηθήκαµε αρχίσαµε και παίζαµε πιο όχι επαγγελµατικά, δεν είµαστε επαγγελµατίες, ερασιτέχνες είµαστε. Μας αρέσει αυτό που κάνουµε. Εσείς πού µένατε τότε; Εδώ. Στο Ρέθυµνο. Πάντα στο Ρέθυµνο; Πάντα, πάντα. Και παίζατε επαγγελµατικά, σε γλέντια στο Ρέθυµνο ή και σε χωριά στην αρχή; Στην αρχή πρωτοπαίξαµε στο χωριό µας, στο Πετροχώρι, σε µια βάφτιση. Πετροχώρι Αµαρίου; Ναι. Πώς έγινε έτσι και παίξατε στην βάφτιση; Ο θείος µου έκανε τη βάφτιση και θέλοντας να µας βοηθήσει έβαλε εµάς και τον αδερφό µου. Τότε µας είχε βοηθήσει ο Κουκάκης ο Γιώργης, είχε έρθει µαζί µας, να παίξουµε, τον ευχαριστούµε γι αυτό. Εντάξει, ήµασταν στην αρχή τότε και µας πρόσφερε µια καλή βοήθεια. 3

4 Είχε κόσµο η βάφτιση; Είχε. Ήτανε σε χωριό, ήτανε όλο το χωριό, ήτανε από γύρω - γύρω είχε κάµποσα άτοµα. Σε ποια ηλικία ήσασταν εσείς τώρα στο πρώτο σας γλέντι αυτό; Θα ήµουνα δεκαοχτώ χρονών, κάπου εκεί. εκαοχτώ χρονών. Ο κόσµος πώς νιώσατε ότι το πήρε το παίξιµο σας, δηλαδή του άρεσε ; Ο κόσµος ο πιο πολύς πιστεύω ότι ήξερε ότι ήτανε και το πρώτο µας γλέντι, δεν µπορώ να πω ότι παίξαµε τέλεια αλλά άρεσε στον κόσµο, χορέψανε και αυτό εντάξει µας ευχαρίστησε και εµάς και µας έδωσε δύναµη όταν βλέπαµε τον κόσµο να µας λέει µπράβο, και αυτά και τα καταφέρατε ωραία και όταν σου λένε καλές κουβέντες µπορείς και συνεχίζεις. Σου δίνουνε δύναµη, δηλαδή εµάς µας δώσανε δύναµη στην αρχή και όταν πρωτοαρχίξαµε να παίζουµε σε διάφορα µαγαζιά εδώ στο Ρέθυµνο να µε διαφήµιση, διάφορα για να µαζέψουµε κόσµο, είχαµε πολλούς φίλους που µας ακολουθούσανε και αυτό το να έρχονται στα µαγαζιά που παίζουµε µας έδινε δύναµη εµάς. Τι εννοείτε µε διαφήµιση; Με διάφορες αφίσες στο δρόµο, στην εφηµερίδα. Λέγατε δηλαδή τι, ότι απόψε θα παίξει ο Νικολιδάκης Ναι, την τάδε του µηνός ο Σταύρος και ο αδερφός του, το όνοµα του; Νικολιδάκης ηµήτρης. Στο τάδε µαγαζί. Αυτό γίνεται σήµερα, δηλαδή ο κόσµος, οι οργανοπαίκτες µουσικοί Ναι, έτσι γίνεται. Ένα µαγαζί θα βάλει ένα οργανοπαίκτη, θα τον διαφηµίσει για να έχει το µαγαζί κόσµο για να µαθευτεί στον κόσµο ότι ξέρετε αυτός ο καλλιτέχνης παίζει σήµερα Πότε ξεκινήσατε να παίζετε σε µαγαζιά; Πέρσι τέτοιο καιρό πρωτόπαιξα σε µαγαζί και από κει και µετά ακολουθήσανε και άλλα µαγαζιά και άλλα. Και όταν ένα µαγαζί βλέπει ότι κάποιος καλλιτέχνης αρέσει στον κόσµο, µαζεύει κόσµο, είναι ωραίος εντάξει, αυτό θα κάνει και τα άλλα µαγαζιά να τον προτιµήσουνε. Συνεχίζετε να παίζετε µε τον αδερφό σας σήµερα; 4

5 Ο αδερφός µου πέρασε φέτος στην αστυνοµία στην Ακαδηµία και είναι λίγο δύσκολο γιατί είναι συνέχεια µέσα στη σχολή και δεν µπορώ εγώ να πω «ξέρεις ηµήτρη, παίζουµε την Παρασκευή, σε θέλω», γιατί δεν τον αφήνουνε να βγει έξω. Σε µερικά χρόνια άµα περάσουνε πιστεύω ότι θα είναι πιο εύκολο και θα µπορεί να έρχεται. Οπότε τώρα εσείς τι κάνετε; Τώρα έχω µερικούς καλούς φίλους που παίζουνε και αυτοί λαούτο, όπως τον Βαγγέλη από δω πέρα και πιστεύω θα µε βοηθήσουνε, στη συνέχεια, σε αυτά τα χρόνια τώρα που θα ακολουθήσουν. Κύριε Βαγγέλη εσείς πώς γνωριστήκατε µεταξύ σας; Με το Σταύρο; Ναι. Πώς γνωριστήκαµε; Από την πρώτη βραδιά που µας έβαλε ο θείος Ναι, έπαιζα εγώ τότε; Αποκριάτικο Πώς είχε γίνει; Θυµάστε εσείς κύριε Σταύρο; Ήτανε στο «Άλφα Άλφα» ένα κέντρο εδώ πέρα στο Ρέθυµνο κάνανε µια αποκριάτικη γιορτή ένα σχολείο. Και η θεία µου εµένα έχει παντρευτεί ένα θείο του Βαγγέλη και µας πήρανε τηλέφωνο και µας λένε «να έρθετε να παίξετε, σας θέλουµε» και είπα και εγώ «εντάξει θα έρθουµε, αλλά θα πάρουµε τηλέφωνο και κάποιο άλλο παιδί να µην είµαστε µόνο εγώ και ο αδερφός µου µόνο να έχουµε και άλλο ένα λαούτο, κάτι». Και µου είπε ο θείος µου ότι «ξέρεις, έχω ένα ανιψιό που παίζει λαούτο, αν είναι σας γνωρίσω, πιστεύω ότι θα ταιριάσετε µαζί να παίξετε είναι καλό παιδί», ξέρω εγώ, ήταν κιόλας. (Γελάνε) Πήραµε τηλέφωνο τον Βαγγέλη και από τότε γνωριστήκαµε. Πότε έγινε αυτή η συνάντηση η πρώτη; ύο χρόνια. Το 2002, ας πούµε; 5

6 Ναι. Εσείς κύριε Βαγγέλη ποια ήτανε τα πρώτα σας ερεθίσµατα να ασχοληθείτε µε το λαούτο; Εµένα ο πατέρας του πατέρα µου, ο παππούς µου δηλαδή από του πατέρα µου τη µεριά έπαιζε βιολί κι αυτός και ο αδερφός του. Εσείς καταρχήν κατάγεστε; Εγώ έχω γεννηθεί εδώ, στο Ρέθυµνο. Ο πατέρας µου από Πειραιά. Και η µητέρας σας; Απ τις Μέλαµπες. Ο παππούς σας ήτανε από την πλευρά του πατέρας ή από την πλευρά της µητέρα σας; Από του πατέρα µου την πλευρά ήτανε. Και έπαιζε και αυτός βιολί και ο αδερφός του. Βιολί τι βιολί, παραδοσιακό, βιολί κλασικό; Παραδοσιακό. Νησιώτικα δηλαδή Αυτά. Από πού η καταγωγή του παππού; Από το Γύθειο. Από το Γύθειο. Και έπαιζε τι σκοπούς έπαιζε; Έπαιζε καθόλου Κρητικά; Όχι Κρητικά. Έπαιζε νησιώτικα, πιο πολύ, παραδοσιακά. Το όνοµα του; Βαγγέλης. Βαγγέλης. Λοιπόν; Ίσως από κει πήρα τα γονίδια. Τον ακούγατε όταν ήσασταν παιδί τον παππού σας; Όχι, δεν τόνε θυµάµαι. Όχι. Ποια ήταν τα ερεθίσµατα σας, πώς και πιάσατε όργανο; Έτσι τυχαία, δεν ξέρω, από µικρός. Από µικρός δηλαδή πήγαινα περίπου τεσσάρων χρονών, το θυµάµαι, πήγαινα στα γλέντια, µ άρεσε να ακούω τα Κρητικά. Και έπαιρνα ας πούµε ένα πλαστικό πιάτο τότε θυµάµαι και ένα καλαµάκι, και έκανα πως έπιανα δεν ξέρω γω τι, ένα λαούτο κι έκανα πως έπαιζα, ας πούµε. Και µετά σιγά - σιγά µου αγοράσανε οι γονείς µου ένα µαντολίνο, από παλιά βέβαια µου άρεσε το λαούτο εµένα, αλλά τότε δεν 6

7 υπήρχε λαούτο στα µέτρα µου, γιατί τα λαούτα είναι µεγάλα και ξεκίνησα µε µαντολίνο στην αρχή. Και µετά όταν µεγάλωσα πιο πολύ, όταν ήµουνα περίπου στη Β Γυµνασίου, αγόρασα ένα µαθητικό λαούτο και από τότε δηλαδή έχω αρχίσει το λαούτο. Ποιος σας έδειξε πώς κουρδίζουν το λαούτο; Πώς θα το πιάσετε; Το λαούτο ή το µαντολίνο; Γιατί µε µαντολίνο άρχισα πρώτα. Το µαντολίνο, ναι. Ποιος µου έδειξε, ο πρώτος µου δάσκαλος; Ναι. Λέγεται Τσιγκριτσάκης Γιάννης. Τσιγκριτσάκης Γιάννης; Ναι, στις Μοίρες. Μένατε στις Μοίρες παλιότερα; Ναι. Από πότε µέχρι πότε; Από τότε που γεννήθηκα, µέχρι το Τα ακούσµατα σας είναι δηλαδή περισσότερο Ηρακλειώτικα, ας πούµε; Όχι. Γενικά ακούσµατα, γενικά ακούσµατα. Στο µαντολίνο ας πούµε τι σκοπούς βγάζατε, τι σκοπούς παίζατε; ιάφορα. Και έντεχνα είχα µάθει τότε και νησιώτικα, τα χω, είναι γραµµένα σε τετράδια αυτά και τα βλέπω. Από Κρητικά παίζατε; Ναι. Στο µαντολίνο; Ναι, βέβαια. Ό,τι παίζω και στο λαούτο. Παρόµοια. Και µετά πότε έγινε αυτή η µετάβαση, όταν ήσασταν δεκαπέντε - δεκάξι χρονών; Ναι, όταν είχα γραφτεί εδώ στο Ρέθυµνο στο Μουσικό Σχολείο και έβλεπα τα παιδιά τα παλιότερα που παίζανε λαούτο και από τότε µου άρεσε. Και έπιανα καµιά φορά και έπαιζα και σκέφτηκα να πάρω και ένα λαούτο να δω πως θα ναι. Να εξελιχθώ να µάθω. Γραφτήκατε στο Μουσικό Γυµνάσιο Ρεθύµνου; 7

8 Ναι., Ερ Και εκεί είχατε µαθήµατα που έπρεπε να τα πάρετε οπωσδήποτε, ας πούµε, ή να επιλέξετε ποιο όργανο παραδοσιακό θα µάθετε; Ήτανε µερικά µαθήµατα, πως ήτανε, υποχρεωτικά, π.χ. Βυζαντινή µουσική και κάποια άλλα όπως ήτανε η αρµονία και το Dictee και µετά ήτανε στα πρώτες τάξεις του Γυµνασίου, ήτανε υποχρεωτικό το πιάνο και η λύρα. Υποχρεωτικά αυτά. Οπότε µάθατε και λύρα; Ναι. Και σιγά - σιγά στην Α Λυκείου νοµίζω ; Από την Α λυκείου διάλεγε ο καθένας ό,τι όργανο ήθελε. Και εσείς ενώ είχατε πιάσει µαντολίνο και παίζατε λίγη λύρα για το Μουσικό Γυµνάσιο µετά αποφασίσατε να πάρετε το λαούτο; Μετά διάλεξα µαντολίνο και λαούτο. Σε ποια ηλικία εσείς βγάλατε, έτσι, το πρώτο γλέντι; Το πρώτο γλέντι ήτανε πριν τέσσερα χρόνια. Τι ήτανε βάφτιση, γάµος; Ναι, βάφτιση ήτανε µε ένα φίλο µου από το χωριό µου, ένα Βουλγαράκη. Ο οποίος έπαιζε; Λύρα. Και τότε πρέπει να ήτανε και αυτουνού το πρώτο γλέντι, από ό,τι θυµάµαι. Όταν λέτε από το χωριό σας, από πού; Από τις Μέλαµπες. Το όνοµα του; Βουλγαράκης Μπάµπης. Βουλγαράκης Μπάµπης. Και µετά; Τι µετά; Η συνέχεια; Σιγά - σιγά έπαιζα και σε άλλα γλέντια, δηλαδή προχωρούσα. Εσείς σκεφτόσασταν ας πούµε όταν ήσασταν µικρός να θέλετε να γίνεται µουσικός ή δεν το φανταζόσασταν; Όχι, εµένα µ άρεσε, µ άρεσε από παλιά, να τα καταφέρω να γίνω κάτι, να γίνω µουσικός. 8

9 Θεωρείτε τον εαυτό σας επαγγελµατία, ερασιτέχνη, ηµιεπαγγελµατία; Κάτι ενδιάµεσο. Επαγγελµατίας είναι κάτι εντάξει είµαι πολύ µικρός για να είµαι τόσο επαγγελµατίας. Εσείς κύριε Σταύρο, θεωρείτε τον εαυτό σας Ερασιτέχνη, και µια ζωή πιστεύω έτσι θα είµαι. Ερασιτέχνης γιατί είναι το άκουγα και στην τηλεόραση και το κατάλαβα, αλλά το ένιωθα, δηλαδή είναι εραστής της τέχνης, δηλαδή σου αρέσει. Ο επαγγελµατίας πολλές φορές κάνουν κάτι που δεν τους αρέσει. Είναι η δουλεία τους. Εγώ δεν θέλω η λύρα να είναι η δουλειά µου. Γι αυτό και σπουδάσω στα Τ.Ε.Ι. για να έχω µια άλλη δουλειά. Εγώ θέλω η λύρα να είναι το χόµπι µου, να το κάνω επειδή µ αρέσει, όπως είµαι µέχρι τώρα. Γιατί πιστεύετε ότι θα χαλάσει κάτι αν στο µέλλον ασχοληθείτε αποκλειστικά µε τη λύρα; Θα χάσετε κάτι από αυτό που έχετε τώρα; Όχι, αλλά απλώς δεν θα το κοίταζα ποτέ σαν δουλειά. Για µένα δεν είναι δουλειά η λύρα. Γιατί; Γιατί, είναι κάτι που µου αρέσει, είναι σαν ένα παιχνίδι για τα παιδιά, έτσι το βλέπω για τον εαυτό µου. Ίσως εγώ να µην θέλω άλλα παιχνίδια τώρα, δηλαδή στην ηλικία µου, το παιχνίδι να είναι η λύρα. εν είναι για µένα ούτε αγγαρεία ούτε κάτι άλλο η λύρα, για µένα είναι κάτι που θα το παίξω ξέρω εγώ, θα παίξω µια ώρα τη λύρα να ηρεµήσω. ηλαδή αν στενοχωρηθώ, αν χαρώ, αν ό,τι και να µου τύχει και να παίξω λίγο λύρα, να τραγουδήσω, να βγάλω αυτό που έχω µέσα µου, και όπως θα νιώσω θα το κάνω. ηλαδή δεν θέλω να παίζω σε γλέντια συνέχεια, συνέχεια, συνέχεια, να κουραστώ να την βαρεθώ τη λύρα αν και δεν πιστεύω ότι θα τη βαρεθώ. Θέλω να παίξω όταν θα το λέει η καρδιά µου, όταν θα το θέλω εγώ µέσα µου. Όταν είστε σε κέφι τι παίζετε; Όταν είµαι σε κέφι; Σε κέφι θα βγω όταν θα είναι και η παρέα σε κέφι και εντάξει, τι θα παίξω; Χαρούµενα τραγούδια, επαναστατικά αυτά που λέµε εδώ στην Κρήτη. ηλαδή; Παράδειγµα ένα σκοπό; 9

10 Εµένα από τα καλύτερα µου είναι να παίξω το Κερί του Ψαραντώνη, να ακολουθήσω στον Άντρα και να µπούµε µετά στην Χαραυγή. Αυτό µε φτιάχνει εµένα πολύ. Και όταν πάλι είστε στεναχωρηµένος που λέγατε και πριν και πιάνατε τη λύρα στο σπίτι σας, ή και όχι σπίτι σας, σε µια παρέα, αλλά κάτι σας απασχολεί, ας πούµε ; Θα παίξω πιο αργά κοµµάτια, όπως Στο πα και στο ξαναλέω, είναι κοµµάτια που µε αγγίζουνε, είναι επειδή είναι η µελωδία τους τέτοια, είναι ήσυχα κοµµάτια. Τι ρεπερτόριο παίζετε γενικά; Το ρεπερτόριο µου είναι µεγάλο, δηλαδή δεν θα αρκεστώ µόνο σε Κρητικά -κρητικά, µ αρέσει να ξεφύγω και από αυτά λίγο. Θα Έχει τύχει σε πολλά γλέντια να παίξουµε και ζεµπέκικο και διάφορα, αλλά εντάξει θα παίξω Ξυλούρη, που µου αρέσει πολύ, εκτός από τα χορευτικά δηλαδή που εννοείται ότι θα παιχτούν σε ένα γλέντι, γιατί ο κόσµος όταν έρχεται θα έρθει για να χορέψει, να γλεντίσει, αλλά υπάρχουν και τραγούδια άλλα που θα τα παίξουµε γιατί αρέσουνε σ εµάς. Σε ποιες περιοχές έχετε παίξει; Έχω παίξει εδώ στο Ρέθυµνο, στο Μυλοπόταµο, στο Αµάρι που είναι η καταγωγή των γονιών µου, έχω παίξει στο Τυµπάκι, στο Ηράκλειο, εντάξει Παρέες έχουµε κάνει τώρα σε πολλά µέρη, αλλά σαν γλέντι σε αυτές τις περιοχές, κυρίως στο Ρέθυµνο. Και σε µαγαζιά σε ποιες περιοχές; Μαγαζιά είναι έχω παίξει στο Γεράνι πολλές φορές, εδώ µέσα στο Ρέθυµνο σε διάφορα µαγαζιά. Επειδή είναι και η ηλικία µου έτσι και δεν έχω προλάβει να κάνω πολλά ακόµα είναι λίγες οι περιοχές που έχω παίξει, δηλαδή δεν έχω ξεκινήσει ακόµα αυτό που θέλω να κάνω. Στην πορεία. Και όταν παίζετε σε µαγαζί και όταν παίζετε, ας πούµε, σε ένα πανηγύρι διαφοροποιείτε το παίξιµο σας, το ρεπερτόριο σας; Ναι, εξαρτάται από την περιοχή που θα παίξουµε. Ο κόσµος σε κάθε περιοχή έχει άλλα ακούσµατα. Θα πρέπει να βρεις το κουµπί του κόσµου να δεις να πειραµατιστείς µαζί µε τον κόσµο στην αρχή του γλεντιού, να δεις 10

11 ο κόσµος τι θέλει ν ακούσει. Θέλει να ακούσει Πολλές φορές ποιο καλλιτέχνη θέλει να ακούσει, γιατί από περιοχή σε περιοχή αλλάζουνε του κόσµου τα ενδιαφέροντα. Εσείς πού νιώθετε καλύτερα, όταν παίζετε σε µαγαζί ή σε πανηγύρι, σε γλέντι; Εξαρτάται και από το πανηγύρι, δεν ξέρεις. Όταν ξεκινάς µια βραδιά δεν ξέρεις πώς θα σου καταλήξει. Στην πορεία την βλέπεις. Σε µαγαζί όταν παίζω ξέρω περίπου πώς θα είναι η βραδιά γιατί θα είναι όπως οι προηγούµενες, θα είναι ένας κόσµος που θα έχει έρθει, θα έρθει για να ακούσει λύρα, θα έρθει για να ακούσει εµένα αλλά µου έχει τύχει και σε άλλο γλέντι που θα παίξουµε και ο κόσµος ήρθε µόνο για να ακούσει λίγο ή άλλες φορές µπορεί να είναι και ο κόσµος κουρασµένος, να µην έχει όρεξη αλλά υπάρχουν και άλλες στιγµές που η διάθεση του κόσµου είναι τόσο µεγάλη πολύ και εµείς να µην έχουµε διάθεση θα µας ανεβάσει, θα µας φτιάξει. Στα µαγαζιά τι ρεπερτόριο παίζετε που δεν βάζετε ας πούµε σε ένα πανηγύρι; Θα παίξουµε τραγούδια Κρητικά, διάφορα παραδοσιακά, τώρα Μανέδες παίζετε; Ναι, όλα αυτά. Όσο βαρούν τα σίδερα, ας πούµε; Ναι, ναι. Το Κερί Θα παίξω και τραγούδια και από άλλους καλλιτέχνες που ξέρω ότι είναι τώρα στο προσκήνιο και αρέσουν αυτά τα τραγούδια. Όπως; Είναι πολλά τραγούδια του Στέλιου του Μπικάκη που αρέσουν πολύ στον κόσµο, από άλλους καλλιτέχνες, όπως είναι ο Τζουγανάκης τώρα, αυτά στην νεολαία δηλαδή εγώ λόγω της ηλικίας µου ακολουθεί η νεολαία, γιατί ως λογικό θα έχω φίλους στην ηλικία, νεολαίος είµαι και εγώ. Και στους φίλους και όλα αυτά αρέσουνε νέοι καλλιτέχνες τώρα. Θα παίξω από αυτούς τους καλλιτέχνες τώρα διάφορα κοµµάτια που ξέρω ότι τους αρέσουνε και είναι και αυτό που έρχονται και ζητάνε από µένα. Με έχουνε µάθει. 11

12 Σε µαγαζί συρτά παίζετε; Ναι. Τα παιδιά ζητάν να χορέψουνε, θέλουν να χορέψουνε. Σούστα ζητάνε; Σούστα πιο πρωί, ναι. Αλλά στην αρχή ζητάνε πολύ συρτό, µαλεβιζιώτη θένε, καµιά κοντυλιά, αλλά συρτό, µαλεβιζιώτη είναι αυτό που ζητάνε τώρα να χορέψουνε. Στο µαγαζί τρώνε κιόλας; Ναι. Ή είναι µόνο για ποτό; Αυτό εξαρτάται από το µαγαζί κάθε φορά. Εδώ στο Ρέθυµνο; Εδώ στο Ρέθυµνο τρώνε, είναι σα ταβέρνες µε µουσική. Κάπως έτσι. Θέλετε να µας πείτε ποια µαγαζιά υπάρχουνε έτσι στο Ρέθυµνο; Ναι, γιατί όχι. Είναι το «Οινωδείο», είναι Εκεί τρώνε κιόλας; Ναι. Έχει κουζίνα. Είναι η «Ντόγα», το ίδιο και εκεί τρώνε, πίνουνε, όλα. «Ντόγα»; Είναι το «Πηγάδι» στο Γεράνι, αυτό δούλευε και το καλοκαίρι. Είναι και άλλα µαγαζιά, είναι πολλά, είναι το «Αλώνι», είναι κάµποσα. Έχετε παίξει σε αυτά που λέµε; Ναι. Έχουµε παίξει, έχουµε ζήσει ωραίες στιγµές σε αυτά τα µαγαζιά. Και ευχαριστούµε και τους ανθρώπους που τα έχουνε αυτά τα µαγαζιά, γιατί δίνουνε µας δίνουνε, µας δίνουνε κι εµάς ένα σπίτι για να πάµε να καλέσουµε τους φίλους µας. Τα µηχανήµατα είναι δικά σας ή τα έχει ο καταστηµατάρχης; Όχι, δικά µας είναι. ικά µας είναι, άλλες φορές εξαρτάται το χώρο, θα νοικιάσουµε, έχουµε και εµείς δικά µας. Εξαρτάται κάθε φορά το µέγεθος του µαγαζιού, τον κόσµο που θα είναι από κει καταλαβαίνουµε τι µηχανήµατα χρειάζονται. Και ο κόσµος που έρχεται είναι περισσότερο νέος, έτσι, ηλικιακά αν µπορούσαµε να τον προσδιορίσουµε Όταν σε πανηγύρι εννοείτε; 12

13 Στα µαγαζιά αυτά. Κυρίως είναι ηλικία µέχρι, από δεκαοχτώ µέχρι είκοσι πέντε - τριάντα χρονών άνθρωποι, έρχονται και µεγάλοι πολλές φορές, αλλά σε άλλους καλλιτέχνες που πάω βλέπω ότι τα παιδιά πάνε στα Κρητικά πιο πολύ από τους µεγάλους. Ίσως έχουν την ευκαιρία αυτά τώρα να διασκεδάσουνε. Οι µεγάλοι έχουνε δουλειές, είναι κουρασµένοι άνθρωποι, έχουνε και αυτοί την όρεξη να ξεσκάσουν, αλλά καµιά φορά και τα οικονοµικά δεν βοηθάνε. Τα παιδιά είναι αλλιώς. Θα πάνε και µε το χαρτζιλίκι τους µε το κάτι λίγο που έχουνε ξέρουνε να περάσουνε καλά. Στο πανηγύρι σε ποιες περιπτώσεις γίνεται ένα πανηγύρι; Αυτά σε καµιά γιορτή κανενός Αγίου ή Κάθε χωριό θα κάνει το πανηγύρι του όταν θα γιορτάζει ο Άγιος. Στο Πετροχώρι, ας πούµε; Εµείς κάνουµε του Τίµιου Σταυρού και κάνουµε πανηγύρι. 14 Σεπτεµβρίου; Ναι. Και του και στον Αϊ Γιώργη. Στον Άϊ Γιώργη το πανηγύρι το κάνουνε ηµέρα, ενώ του Τίµιου Σταυρού, βράδυ. Όταν λέτε ηµέρα; Το πρωί, µετά τη λειτουργία ακολουθεί το πανηγύρι µαζεύεται ο κόσµος, έχουνε τραπέζια. Μαζεύονται στην πλατεία; Είναι ένα εξωκλήσι, έχουµε στο χωριό µας και από κάτω έχει µια µεγάλη πλατεία, την έχουνε διαµορφώσει τώρα τα τελευταία δυο - τρία χρόνια και µετά την εκκλησία κατά τις 12:00 η ώρα περίπου µαζεύονται όλοι οι χωριανοί µας, από τα γύρω χωριά εκεί στην πλατεία και ακολουθεί το γλέντι. Από την εµπειρία σας µέχρι τώρα ο κόσµος Ό,τι εµπειρία µπορώ να έχω, ό,τι έχω προλάβει. Ναι. Ο κόσµος διασκεδάζει καλύτερα έτσι το µεσηµέρι, ας πούµε, ή το βράδυ; Το βράδυ πιστεύω ότι είναι κάθε µέρα, δηλαδή συνήθως το βράδυ είναι σχεδόν κάθε µέρα, όχι κάθε µέρα αλλά το συνηθισµένο πανηγύρι είναι το 13

14 βράδυ. Αυτό που θα γίνει την ηµέρα είναι το κάτι το ξεχωριστό. ηλαδή ο κόσµος δηλαδή και από µένα πιστεύω ότι θα το ευχαριστηθεί πιο πολύ. Αν γινότανε κάθε µέρα, συνήθως την ηµέρα την πανηγύρια, το βράδυ θα τους άρεσε πιο πολύ. Αλλά εντάξει, το καθένα έχει το δικό του πράγµα, το δικό του ωραίο. Στα πανηγύρια οι ηλικίες πώς είναι, δηλαδή πηγαίνει και ο µικρός πηγαίνει και ο µεγαλύτερος; Ναι, στα πανηγύρια πάνε όλοι από το χωριό. ηλαδή στο χωριό είναι συνήθως µεγάλοι άνθρωποι. Εσείς εκεί τι κάνετε για να τους πιάσετε όλους, όλες τις ηλικίες, να τους ευχαριστήσετε; Σας είπα θα προσπαθήσουµε να δούµε τι αρέσει στην αρχή. Συνήθως αυτά που παίζουµε τους αρέσουνε θα κάνουµε ένα πρόγραµµα που θα έχει παλιούς µέσα, παλιούς καλλιτέχνες. Όπως; Σκορδαλό, Μουντάκη, που µ αρέσει πολύ ο Μουντάκης. Θα χορέψουνε, θα δουν κάτι ωραίο και θα περάσουν καλά. Εσείς ποιον είχατε ως πρότυπο έτσι στη λύρα; Σε ποιον θέλατε να µοιάσετε όταν ήσασταν µικρός; Υπήρχε κάποιος; Όταν πρωτοξεκίνησα, ήθελα να µοιάσω στο φίλο µου, που µου έδινε λύρα. Ήθελα να µάθω να παίζω σαν αυτόν. Όταν έµαθα να παίζω σαν και αυτόν και πήγα στον δάσκαλο µου ήθελα να µάθω να παίζω σαν το δάσκαλο µου. Και όσο περνάει ο καιρός θέλω συνέχεια, το πρότυπο δεν είναι στάνταρ. Τώρα µ αρέσει ο Μουντάκης. Αυτό πιστεύω ότι θα αλλάζει. Ξέρετε ποιος ήτανε ο δάσκαλος του Μουντάκη; Από πού έµαθε να παίζει λύρα; Ο Μουντάκης; Όχι. Όχι, απλά είναι µια ερώτηση που δεν την έχουµε πολύ-κάνει ποτέ και επειδή µου λέτε ότι παίζετε Μουντάκη και σε κάποιες περιπτώσεις που το έχουµε ρωτήσει Πιστεύω ότι η εποχή του Μουντάκη είναι πολύ δύσκολη, γιατί ξεκινήσανε µε συνθήκες Όταν παίζανε σε ένα πανηγύρι πηγαίνανε µε τα πόδια, ήταν 14

15 πολύ δύσκολα τότε και να τους έδειξε κάποιος θα τους έδειξε λίγο, πιστεύω ότι αυτοί οι άνθρωποι µάθανε µόνοι τους. Κάποιος ίσως να τους βοήθησε λίγο όµως. Αυτοί είχανε πραγµατικά το ερέθισµα να πιάσουνε τη λύρα να παίξουνε. Για αυτό πιστεύω ότι τότε ήτανε πιο λίγοι οι καλλιτέχνες. Σήµερα είναι πάρα πολλοί. ηλαδή πολλά παιδιά ξέρω που παίζουνε λύρα. Εσείς κύριε Βαγγέλη ποιον είχατε ως πρότυπο έτσι όταν µαθαίνατε λαούτο; Εγώ όταν πρωτοξεκίνησα, εγώ, ακούσµατά µου ήτανε καθαρά στους παλιούς τότε, στους πρωτοµάστορες, δηλαδή. Πιο πολύ άκουγα Σκορδαλό και µ άρεσε πολύ ο Μαρκογιάννης που παίζανε µαζί και µετά και ο Φραγκιαδάκης, ας πούµε κάποιοι άλλοι, αλλά σιγά - σιγά Ο Μιχάλης; Ναι, ο Φραγκιαδάκης ο Μιχάλης. Και σιγά - σιγά έβλεπα ότι ήθελα να βρω κάτι πιο καινούριο κάτι πιο ωραίο ένα επίπεδο παραπάνω και ακούω τώρα το Στιβακτάκη το Χρήστο τον Τζουγανάκη το Μιχάλη, τον Αλεφαντινό τον Νίκο, είναι διάφοροι, αυτοί οι καινούργιοι που είναι πολύ καλοί, αυτοί οι καινούριοι δηλαδή είναι µ αρέσουνε. Εσείς πού προτιµάτε να παίζετε σ ένα µαγαζί ή σε ένα πανηγύρι; Και στα δύο. Γιατί εντάξει το πανηγύρι τώρα θα έχει πιο πολύ κόσµο στο µαγαζί. Ποτέ δεν ξέρεις πώς θα κυλήσει το γλέντι. Στο µαγαζί είναι έτσι όπως είναι ο χώρος έτσι πιο κλειστός, δηλαδή σε αγκαλιάζει πιο πολύ ο κόσµος, είναι και ανάλογα πώς θα εξελιχθεί η βραδιά. Μηχανήµατα βάζετε και στο πανηγύρι και στο µαγαζί; Στο πανηγύρι σίγουρα. Είναι µερικά µαγαζιά που έχουνε δικά τους µηχανήµατα και δεν παίρνουµε τα δικά µας. Ονοµάζεστε Πελοπονήσιος, έχει καµιά σχέση το όνοµα αυτό µε κάποια µακρινή καταγωγή; Απλά ο παππούς µου απλώς, ήτανε η καταγωγή ήτανε από το Γύθειο και από κει. εν ήτανε όµως έτσι το πραγµατικό επίθετο, το πραγµατικό δεν το θυµάµαι τώρα, απλώς επειδή τότε ο προπάππους µου πήγαινε, ήτανε ψαράς και ψάρευε σε κάτι νησιά τότε και λέγανε ας πούµε οι ψαράδες 15

16 εκεί των νησιών ήρθε ας πούµε ο Πελοπονήσιος. Και από κει κόλλησε το επίθετο. ηλαδή σαν παρατσούκλι βγήκε και κόλλησε έτσι. Το παλιό επίθετο ήτανε; εν το θυµάµαι τώρα. Πριν δυο - τρία χρόνια είχατε παίξει µε τον Τσαντάκη τον Γιώργο, είπατε; Ναι. Συνεργασία είχαµε. Για πόσα χρόνια; Για ένα καλοκαίρι. Βιολάτορας από το Ηράκλειο; Αυτός είναι από τη Σητεία. Και παίζαµε, δηλαδή πιο πολλές φορές παίζαµε στο Ηράκλειο, γιατί αυτός µένει µόνιµα εκεί, και είχαµε πάει και δυο - τρεις φορές είχαµε πάει στη Σητεία και είχαµε παίξει. Από το Μελαµπιανό παίξιµο έχετε πάρει κάτι; ηλαδή έχουν κάτι διαφορετικό οι Μέλαµπες που δεν το βρίσκεις αλλού στο Ρέθυµνο; Βέβαια, έχουν πολλά διαφορετικά. Είναι µια σχολή και οι Μέλαµπες, έχουνε τη δική τους σχολή, έχουν διαφορετικά πράγµατα. Τι διαφορετικό έτσι άµα ήτανε κάποιος από τη Ρούµελη και σας ρώταγε που δεν ξέρει τίποτα από την Κρητική µουσική «τι διαφορετικό έχουν οι Μέλαµπες ας πούµε που δεν το βρίσκεις στο υπόλοιπο νοµό», τι θα λέγατε; Οι Μέλαµπες; Καταρχήν αυτοί πρέπει να κάνουν συνέχεια καντάδες, κάνουνε εκεί πέρα παρέες, έχουνε ένα δικό τους παίξιµο αυτοί. Οι καντάδες γίνονται ακόµα και σήµερα; Ναι, συνέχεια. Με τι όργανα; Με λύρες; Λύρα σίγουρα και λαούτο, και καµιά φορά µαντολίνο, παλιά βέβαια δεν νοµίζω να υπήρχαν µαντολίνα, λαούτα και λύρα. Στο δρόµο βέβαια. Καθ οδόν. Και πώς γίνεται; Κάθε φορά ας πούµε περνάει ένας λυράρης µε ένα λαουτιέρη µε δυο, περνάνε µετά πολλοί λυράρηδες και πιάνει ο ένας µετά τον άλλον, πώς γίνεται; Γίνεται ας πούµε µια παρέα, το έχουµε κάνει και εµείς, έτσι το κάνουµε συνήθως. Κάνουµε µια παρέα σε ένα καφενείο ας πούµε και καλάνε πέντε 16

17 άτοµα, λέµε θα µαστε εκεί και σιγά - σιγά µαζεύεται η παρέα, ακούνε και άλλοι και µαζεύονται και λένε ας πούµε να κάνουµε µια καντάδα στο χωριό κατά τις 1:00 ώρα το βράδυ, να πάµε να ξυπνήσουµε αυτόν χωρίς βέβαια να παρεξηγήσει ο άλλος εκεί δεν παρεξηγούνε. Τον ξυπνάµε µε καλή πρόθεση. Και είναι µπροστά τα όργανα και από πίσω ξεκινάνε οι άλλοι, λέει ας πούµε ο λυρατζής την µαντινάδα και από πίσω όλοι οι άλλοι την επαναλαµβάνουνε και υπάρχουνε και λυράρηδες µέσα στην παρέα και λαουτιέρηδες. Και αλλάζουνε. Η λύρα δηλαδή περνάει από χέρι σε χέρι ή ο καθένας φέρνει τη λύρα του; Όχι, υπάρχει µια λύρα. Βέβαια εγώ που είµαι αριστερός δυσκολεύοµαι καµιά φορά και βαστάω και το δικό µου ή παίζω µε το δεξί αλλά δυσκολεύοµαι, εκεί, όπως τα καταφέρνω. ιαφορετικά ένα λαούτο αλλάζει χέρι; Ναι. Σε αυτό είµαστε ίδιοι µε τον Βαγγέλη, και εγώ παίζω µε το αριστερό χέρι λύρα. Οπότε είναι και αρµονικό έτσι το θέαµα. ηλαδή π.χ. όταν παίζω στο χωριό µου ας πούµε και θέλω να ανεβάσω κάποιον άλλον να παίξει θέλω πολύ να ανεβάσω παιδιά να παίζουν αλλά δεν µπορώ τι να του πω τώρα «έλα να παίξεις µε το λαούτο», αφού δεν θα µπορεί να παίξει. Εγώ µπορώ να παίξω λίγο σε δεξί λαούτο, αλλά εντάξει. Αλλά είναι πιο δύσκολο; Ναι, δύσκολο. Είναι, ναι. Και επειδή είστε αριστερός αλλάζετε και τις χορδές, τις πάτε ανάποδα, ε; Ναι, µε το λαούτο µου έχει ανάποδα τις κόρδες και το µαντολίνο και γενικά, µόνο το πιάνο που δεν έχει, είναι επίπεδο, ένα πράµα. Επίπεδο. Στις Μέλαµπες όταν τραγουδάνε στην καντάδα τι λένε, τι σκοπούς; Λένε και Μελαµπιανούς σκοπούς, έχουνε βγάλει αρκετούς και πιο πολύ λένε, τραγουδάνε σκοπούς τους Σκορδαλού, του αείµνηστου, γιατί ο Σκορδαλός ήτανε η καταγωγή του από το Σπήλι και πάει, συνέχεια στις Μέλαµπες πήγαινε. Βασικά οι Μέλαµπες τον αναδείξανε, έτσι δηλαδή έχει 17

18 ακουστεί και είναι πιο πολύ µε τον Σκορδαλό, βέβαια λέµε και άλλα κοµµάτια, του Λεωνίδα του Κλάδου, του Μουντάκη, πιο πολύ δηλαδή παλιούς, αλλά πιο πολύ του Σκορδαλού. Και τι γίνεται δηλαδή πιάνετε όλο το χωριό σε µια καντάδα, πώς γίνεται; Περνάτε από όλα τα σπίτια; Περνάµε καταρχήν περνάµε από µέρη που ξέρουµε πως δεν θα υπάρχει κάποιο πένθος, δηλαδή αυτό το σκεφτόµαστε πριν να γίνει η καντάδα, ξέρουµε από πού να περάσουµε, πού πρέπει να πάµε να ξυπνήσουµε κάποιον που να ξέρουµε ότι δεν θα έχει κάποιο πρόβληµα. Και ξέρουµε τους δρόµους στάνταρ, από την αρχή, δηλαδή. Το πένθος µέχρι πότε το θεωρείτε ότι είναι πένθος; Το πένθος σαράντα µέρες, δηλαδή έχουνε ακυρωθεί πολλά γλέντια εξαιτίας αυτού του πράγµατος. Εσείς είσαστε µικρός, ξεκινάει να παίζει στην καντάδα κάποιος µεγαλύτερος και µετά παίρνει το λαούτο ας πούµε ο µικρότερος; Ναι. Ή το αντίστροφο που πρώτα παίζουνε οι µικροί και µετά ηλικιακά πάµε στους µεγαλύτερους; Όταν το διοργανώσει η παρέα άµα την διοργανώσοµε εµείς θα παίξουµε εµείς στην αρχή και µετά θα παίξουνε και οι παλιοί. Αλλά άµα αρχίσουνε οι παλιοί την παρέα, θα παίξουνε πρώτα όλοι οι παλιοί και µετά οι µικροί. Έτσι είναι το σωστό. Συνήθως πόσα χέρια αλλάζει η λύρα; Η λύρα; Και δέκα χέρια. ηλαδή όσοι είναι περίπου οι λυράρηδες Ναι. οι πιο ενεργοί λυράρηδες, που βρίσκονται αυτή τη στιγµή στο χωριό; Ναι. Όλοι, όλοι. Εντάξει τα λαούτα βέβαια είναι πιο λίγα, δηλαδή τρία λαούτα πρέπει να είναι, ας πούµε, που αλλάζουνε. Και άλλοι έρχονται µαζί ή είστε µόνο οι οργανοπαίκτες, οι µουσικοί που περνάνε; 18

19 Έχουµε βέβαια. Είναι απαραίτητοι αυτοί που τραγουδάνε, δεν έχει σηµασία άµα δεν ξέρουνε να παίξουνε λαούτο. Γυναίκες έρχονται, στη βόλτα; Όχι. Οι γυναίκες τώρα έχουνε καταργηθεί. Παλιά οπωσδήποτε γυναίκες υπήρχανε, δηλαδή έχω δει φωτογραφίες, γυναίκες ήτανε στάνταρ. Και τραγουδάνε και τώρα οι γυναίκες στην παρέα, αλλά δεν έρχονται στις καντάδες. Παλιότερα ερχόντουσαν; Ναι. Παλιότερα ερχόντουσαν. Και τώρα γιατί καταργήθηκε; εν ξέρω. (Γελάνε) Είναι από τις ερωτήσεις που λένε «δεν ξέρω, δεν απαντώ» ή δεν ξέρετε; Τώρα, δεν ξέρω τι να πω. Βαρεθήκανε οι γυναίκες; εν ξέρω. Και όταν περνάτε ας πούµε ανοίγουν τα παράθυρα; Ίσως επειδή δεν υπάρχουνε τώρα και πολλές γυναίκες στα χωριά. Ίσως οι νέε γυναίκες τώρα δεν ενδιαφέρονται. Πιο πολύ αυτό. Και όταν περνάτε στην καντάδα τι γίνεται; Το χωριό ας πούµε βγαίνει στην πόρτα, τι γίνεται, πώς; Οι πιο πολλοί ανοίγουν έτσι τα παράθυρα, δεν είναι κάτι που θα πούµε τι γίνεται. Το έχουνε πολλές φορές δει, το ξέρουνε, αλλά όταν θέµε να ξυπνήσουµε κάποιον καθόµαστε από κάτω και παίζουµε, παίζουµε, µέχρι που ανοίγει το φως, µας βάζει µέσα και µας κερνάει ρακί, διάφορα και µετά ντύνεται και έρχεται µαζί και αυτός. Αυτό το κάνετε για οικονοµικούς λόγους; Μα καταρχήν δεν υπάρχει τίποτα το οικονοµικό σε αυτό το πράγµα. εν δίνει κανείς χρήµατα σε κανέναν. Και δεν θα δεχότανε και κανείς χρήµατα. Αυτό είναι καθαρά έτσι για παρέα. Συνεχίζουµε την παράδοση απλώς. Και όταν τραγουδάτε στις Μέλαµπες έχετε καµιά ιδιαιτερότητα που δεν το έχουν αλλού, στο νοµό; 19

20 Υπάρχει µια ιδιαιτερότητα, από ό,τι ακούω από τους παλιούς δηλαδή, που δεν υπάρχει σε κανένα µέρος της Κρήτης, δεν ξέρω αυτό αν ισχύει αυτό τώρα, µου φαίνεται παράξενο να µην ισχύει αυτό σε κανένα χωριό. Όταν λέει ο λυρατζής την µαντινάδα όλοι που είναι από γύρω - γύρω την λένε δύο φορές, αντί για µία ή καµία που γίνεται σε άλλα χωριά. Σε άλλα χωριά ας πούµε δεν απαντάνε οι άλλοι. Πρέπει να τελειώσει αυτός, να πάει µετά στον επόµενο. Στις Μέλαµπες την επαναλαµβάνουνε δύο φορές την µαντινάδα, πάντα. Θέτε να µας πείτε ένα παράδειγµα, ας πούµε; Τι να πω; Να πω µια µαντινάδα τώρα; Πώς να το πω; Ε! ξέρω εγώ, στο τραγούδι αυτό γίνεται. Τι να πω τώρα; Παράδειγµα. Πώς να το πω; εν γίνεται αυτό τώρα πάει µε παρέα. Τι εννοείτε δυο φορές την µαντινάδα, ολόκληρη τη µαντινάδα; Στο συρτό τώρα, το κάθε στίχο τον επαναλαµβάνουνε δυο φορές. Ολόκληρο το στίχο; ηλαδή όταν θα πούνε Μόνο εκείνος π αγαπά, λένε: Μόνο εκείνος π αγαπά και άλλη µια φορά, και µετά στο γύρισµα που λέει: Μπορεί να το πιστέψει δύο φορές πάλι, Μπορεί να το πιστέψει και άλλη µία. Ναι. Και µπορεί και τρίτη, µπορεί και τρίτη καµιά φορά να το πούνε. Αυτό γιατί νοµίζετε ότι γίνεται; Αυτό δεν ξέρω γιάντα γίνεται. Έτσι το βγάλανε, έτσι τους αρέσει. Αυτό θεωρείται παρέα, έτσι το θεωρώ εγώ, να συµµετέχει και η παρέα. Όλοι µαζί. Υπάρχουν νέοι που συνεχίζουν, που παίζουν λύρα, που συνεχίζουν αυτή την παράδοση; Βγαίνουν λυράρηδες; Υπάρχουνε. Υπάρχουνε τέσσερα - πέντε παιδιά πρέπει να είναι. Κι άλλοι που αρχίζουνε τώρα, ντάξει. Λαουτιέρηδες; Όχι, λαουτιέρηδες δεν υπάρχουνε δυστυχώς. Γιατί αυτό; 20

21 εν ξέρω. ηλαδή νοµίζω πως από τους µικρούς πρέπει να είµαι µόνο εγώ. Όχι λάθος, λάθος. Είναι δυο παιδιά. Είναι δύο παιδιά που παίζουνε. Είναι δυο παιδιά που ο ένας έχει παίξει, τώρα αρχίζει και αυτός την επαγγελµατική του καριέρα, ας το πούµε έτσι, έχει παίξει σε τέσσερα - πέντε γλέντια πρέπει να έχει παίξει και είναι και ένα άλλος φίλος µου ένας Γιάννης Ανυφαντάκης που παίζουνε πιο πολύ στις παρέες µε αυτό το παιδί και εντάξει δεν είναι ακόµα βέβαια έτοιµο να παίξει και σε γλέντι, σιγά - σιγά όµως προχωράει. Στις παρέες αυτές τις καντάδες κάνετε µε µαντολίνο, συνοδεύετε µε µαντολίνο; Λίγες φορές µε µαντολίνο. Κυρίως είναι ένα λαούτο ή δυο; Ένα λαούτο συνήθως. Ε! γιατί άµα είναι τώρα τρία άτοµα είναι και οι δρόµοι µικροί και δυσκολεύονται να περάσουνε κιόλας και ηλαδή έχω δει και φωτογραφίες που είναι ο λυράρης µε τον λαουτιέρη δίπλα - δίπλα και ο τρίτος λαουτιέρης είναι πλάτη και πηγαίνει µε την όπισθεν, για να χωρέσουνε, γιατί δεν χωράνε αλλιώς. Και πηγαίνει πλάτη για να βλέπει τους υπόλοιπους. Ναι, πλάτη. Και είναι ένα άτοµο από πίσω και βλέπει να µην πέσει, και γυρνάει έτσι αυτός Και οι υπόλοιποι ακολουθούν; Βέβαια, από πίσω. Και από µπροστά µερικοί, δυο - τρεις από µπροστά. Μάλιστα. Εσείς κύριε Σταύρο, έχετε έτσι αισθανθεί ποτέ ότι µε την λύρα σας συγκινείτε τον κόσµο ότι δεν θα µπορούσατε να ζήσετε χωρίς αυτό το όργανο; Τι είναι για σας ας πούµε η λύρα; Πολλές φορές. Όταν είχα πρώτο ανέβει σε γλέντι ήταν η µάνα µου από κάτω και εντάξει και άρχισε και έκλεγε. Αυτό µε συγκίνησε εµένα, λέω εντάξει λέω, τι έκανα. Εγώ ανέβηκα να παίξω, εντάξει. Όταν πέρασαν τα χρόνια και άρχισα και έπαιζα και έπαιζα κι έπαιζα βλέπω πολλές φορές τον κόσµο να συγκινείται από κάτω, να µε ζητάει. Εντάξει τώρα, γι αυτό, να µιλήσω να πω τώρα γι αυτό πρέπει να µιλήσει ο κόσµος για µένα, εγώ δεν 21

22 µπορώ να πω για τον εαυτό µου. εν θέλω να πω για τον εαυτό µου. Να πω για τον εαυτό µου, να πω τι; Ν.Σ Τι είναι για σας η λύρα; Θα µπορούσατε να ζήσετε ας πούµε χωρίς να παίζετε; Αν δεν είχα µάθει ποτέ, ίσως ναι. Αλλά τώρα που ξέρω να παίζω, τώρα που έχω ζήσει κάποιες καταστάσεις µαζί µε τη λύρα, όχι, θα µου λείψει. Και καµιά φορά που πάω για καµιά βδοµάδα στο Ηράκλειο που σπουδάζω δεν µπορώ να πάω και να µην πάρω την λύρα µαζί µου. Θα µου λείψει, δηλαδή θα νιώσω την ανάγκη να την ψάξω, να δω πού είναι, να την πιάσω, να παίξω. Να ακούσω µουσική. Υπάρχουνε περιπτώσεις όταν παίζετε µε έναν ή δύο λαουτιέρηδες σε ένα µαγαζί να αφήσετε τη λύρα και να ακουστεί µόνο το λαούτο σ ένα τραγούδι; Ναι, ναι, πολλές φορές. Σας είπα δεν µ αρέσει µόνο η λύρα, µ αρέσει η µελωδία από τα λαούτα, η µελωδία γενικά. Μουσική, ν ακούσω µουσική. Όχι αν σας αρέσει, αν ταιριάζει. Αν ταιριάζουν κάποιοι σκοποί περισσότερο σε λαούτο, οπότε εσείς αφήνετε τη λύρα. Ναι, υπάρχουν πολλά τραγούδια, αµανέδες, πολλά που θα χρειαστούν τα λαούτα. Ζεϊµπέκικο ας πούµε. Στο ζεϊµπέκικο; εν παίζει λύρα; Θα παίξει λαούτο. Το λαούτο µπορεί να βγάλει γλέντι, δηλαδή άµα είναι δύο λαούτα, βγάζουνε γλέντι. Η λύρα είναι ο µαέστρος σε όλα αυτά, δηλαδή η λύρα θα τα κατευθύνει. Η λύρα θα τους πει, θα πει στα λαούτα ξέρετε θα παίξετε αυτό, αυτό θα ακολουθήσετε, θα τους δώσει την οδηγία, ας πούµε. Ακολουθούν τα λαούτα τη λύρα, είναι οδηγός. Ποιο σχήµα έχετε τώρα; Είπαµε ο αδερφός σας έχει µπει στην Ακαδηµία. Ναι και θα ήθελα να τον ευχαριστήσω πολύ τον αδερφό µου, γιατί δεν το είπα πιο πριν. Αυτός ό,τι και έχω κάνει τον οφείλω σε αυτόν και αυτός σε µένα. Μαζί ξεκινήσαµε. Αν δεν ήταν αυτός εγώ ίσως να µην έπαιζα και σε 22

23 γλέντι. Αυτός µου έχει δείξει ο αδερφός µου ο ηµήτρης πολλά πράγµατα, πάνω στη µουσική µπορώ να πω ότι ξέρει πιο πολλά από µένα. Στο σχήµα του αδερφού µου έχουµε δουλέψει πολλά πράγµατα, δηλαδή θα µου λείψει τώρα που είναι µέσα, αλλά ο καθένας τραβάει το δρόµο του, έτσι γίνεται. Τώρα τι σχήµα έχετε; Ή έχετε σκοπό να φτιάξετε; Με πόσα όργανα; Μ αρέσει καταρχήν στα Κρητικά πολύ η κιθάρα, επιδιώκω να έχω πάντα µια κιθάρα στο σχήµα µου και ένα λαούτο. Μ αρέσουνε τα κρούστα αλλά επειδή είναι αρχή, ξέρετε όσο ανεβαίνει κανένας τόσο µπορεί να ζητάει από κάποιον άλλον καλλιτέχνη να τον ακολουθάει γιατί εντάξει πολλοί καλλιτέχνες ζητάνε λεφτά, δεν ξέρω. εν µπορούν να σε ακολουθάνε έτσι. Αλλιώς θα θέλατε να έχετε και κρουστά ή και άλλα όργανα; Ναι, δηλαδή θα Αργότερα θέλω να φτιάξω κάτι άλλο, µια πιο εµπλουτισµένη µουσική να µε ακολουθεί. Όταν λέτε κρουστά τι όργανα εννοείτε; Τουµπερλέκι µε νταούλι. ηλαδή αυτά που χρησιµοποιούνται και τώρα. Μπάσο που το έχω ακούσει και είναι πολύ ωραίο, πάει µε τα Κρητικά. Υπάρχουνε πολλά όργανα που µπορούν να µπούνε πάνω στην Κρητική µουσική, εκτός από λαούτα και λύρα που ήτανε µια φορά. Γιατί εντάξει, η Κρητική µουσική ακολουθούµε την παράδοση, αλλά αφού η µουσική εκσυγχρονίζεται δεν µπορούµε να µείνουµε εµείς σταθεροί σε ένα παλιό πράµα. Να πατήσουµε πάνω στα παλιά αλλά να φτιάξουµε και εµείς κάτι δικό µας. Κάτι καινούριο. εν µπορούµε µια ζωή να παίζουµε τα παλιά. Τώρα µε ποιους παίζετε, µε ποιους συνεργάζεστε; Αυτή τη στιγµή; Ναι. Αυτή τη στιγµή είµαι σε µια φάση που ψάχνοµαι, δηλαδή τώρα θα ψάξω για να δω τι θέλω. Ο κύριος Γιαννουλάκης Κωστής που έχει έρθει σήµερα εδώ; Με έχει βοηθήσει πολλές φορές στο παρελθόν, σε πολλά γλέντια και µε ακολουθεί ακόµα και στην πορεία δηλαδή µόλις µπορεί, µόλις είναι ελεύθερος ο άνθρωπος, γιατί ξέρετε, υπάρχουν πολλά γλέντια που γίνονται 23

24 και µπορεί να πέσουν ίδιες ηµεροµηνίες και να µην µπορεί να µε ακολουθήσει, θα ψάξω να θα βρω άλλον, όποιος είναι ελεύθερος. ισκογραφία έχετε κάνει; Έχουµε γράψει µόνο από γλέντια ζωντανές ηχογραφήσεις, όχι δισκογραφία σε στούντιο. ηλαδή έτσι, δικιά µας ηχογράφηση. Αλλά έτσι να κυκλοφορεί κάτι στο εµπόριο; Όχι, όχι ακόµα. εν παίζουµε και πολλά χρόνια. Σιγά - σιγά όµως το βλέπουµε και αυτό. Εσείς κύριε Βαγγέλη; Και εγώ πιο πολλές ζωντανές, δεν έχουµε γράψει ακόµα σε στούντιο, τώρα ετοιµάζοµε µια δουλειά µε αυτό το παιδί που παίζουµε, το Στεργάκη. Κάνουµε τώρα τις πρόβες και σε έναν µήνα περίπου θα ξεκινήσουµε. ικούς σας σκοπούς βγάζετε; Ε! ικούς µου τώρα εµπνεύσεις, διάφορα τα καταγράφουµε στον υπολογιστή, οτιδήποτε µου έρθει το παίζουµε. Στον υπολογιστή, δηλαδή; Μέσα στον υπολογιστή σε πρόγραµµα ηχογράφησης. Τα ηχογραφείτε δηλαδή στον υπολογιστή; Ναι, τα επεξεργάζοµαι ύστερα. Πώς σας έρχεται µια έµπνευση; Μπορεί να είστε ας πούµε στο δρόµο και να περπατάτε και να σφυρίζετε κάτι; Μπορεί να ακούσω οτιδήποτε, ή και να µην ακούσω και να µου έρθει κάτι, οτιδήποτε. Όποτε τότε τι κάνετε για να µην το ξεχάσετε; Οπότε τότε βγάζω το κινητό, πατώ την ηχογράφηση και το τραγουδάω, αναγκαστικά. Αν έχω το λαούτο το παίζω µε το λαούτο και µένει µέσα. Πώς µένει µέσα; Μένει στο κινητό µέσα και το ακούω πάλι ύστερα. Για να µην το ξεχάσω. Γιατί αυτά ξέχνιουνται κιόλας. Η τεχνολογία βοηθάει; Πολύ. 24

25 ηλαδή το µαγνητοφωνάκι δεν θα βοηθούσε, να κουβαλάτε ένα µαγνητοφωνάκι; Θα ήταν πιο µεγάλο, πιο βαρύ, το κινητό πλέον τα κάνει όλα, ντάξει. Και τι σκοπούς βγάζετε, τι τραγούδια; Οτιδήποτε, οτιδήποτε. Μπορεί να βγάλετε και κοντυλιές; Ναι, και κοντυλιές και συρτό. Εσείς βγάζετε κύριε Σταύρο κάποιους σκοπούς δικούς σας; Όχι τελειωµένους. Θα βρω κάποια µελωδία, θα φτιάξω να µ αρέσει, θα την κρατήσω συνήθως µέσα µου, δεν τα έχω γράψει πουθενά, αλλά πιάνοντας τη λύρα καµιά φορά µπορεί να βγάλω κάτι έτσι δικό µου, θα το δούλευα µε τον αδερφό µου. Είχαµε φτιάξει σε κάποια φάση της ζωής µας µε τον αδερφό µου κάποια κοµµάτια, τα έχουµε κρατήσει σε καµιά κασέτα στο σπίτι θα ναι αλλά Όταν σας έρχεται κάτι µια µελωδία µπορεί µα σας έρθει έτσι στο άσχετο, να περπατάτε κάπου και να σας ή να ακούσετε µια µελωδία και αυτό να σας εµπνεύσει; Συνήθως άµα τραγουδάω µπορεί να τραγουδήσω µε κάποιο σκοπό που ξέρω ότι δεν υπάρχει, εκείνη τη στιγµή τον τραγουδάω αυτό το σκοπό. Και να πάω να πιάσω τη λύρα και να προσπαθήσω, ξέρετε, µε το αυτί µου. Να το παίξω στη λύρα. Αυτό το πράµα, µε τραγούδι. Εσείς έχετε κινητό που το πατάτε την ώρα που σας έρχεται η έµπνευση; Ναι, αλλά δεν έχω γράψει. Την ώρα πάνω στο γλέντι σας έρχονται κάποιες µελωδίες; Στο γλέντι πάνω; Μελωδίες µπορεί να όχι µελωδίες δικές µου, να χω ακούσει µια µελωδία και πάνω στο γλέντι να την παίξω για πρώτη φορά, χωρίς και να λέω µετά «Αχ! Πώς µου ήρθε αυτό να το παίξω!». Αυτό. ηλαδή µου βγήκε, το παιξα εκείνη τη στιγµή, χωρίς να το έχω ξαναπαίξε,ι µου χει τύχει πολλές φορές και λέω «τι ήτανε αυτό; δεν το ήξερα το έπαιξα τώρα». εν θυµάµαι αν σας ρώτησα αν πήγατε στο Μουσικό Γυµνάσιο κι εσείς. 25

26 Όχι. Όταν άρχισα εγώ να µαθαίνω λύρα πήγαινα ήδη Γυµνάσιο. Είχα µπει, είχα κάνει την Α Γυµνασίου, στη Β Γυµνασίου γνώρισα το φίλο µου που σας λέω και από κει και µετά δεν ακολούθησα το Μουσικό Γυµνάσιο, τέλειωσα το Λύκειο. Ναι. Έχετε κάνει ποτέ προσπάθεια ας πούµε να βγάλετε τραγούδια, να βγάλετε κάτι σαν λαϊκά, να βγάλετε εκτός από Κρητικά, κοντυλιές και τέτοια, να βγάλετε µανέδες; Μα τα πιο πολλά τραγούδια που πάω µέσα µου και τραγουδάω κι αυτά είναι τέτοια τραγούδια, όχι ούτε κοντυλιές, ούτε τέτοια τραγούδια. Τέτοια τραγούδια βγάζετε. Εάν τα παιδιά από τη Σαντορίνη που δεν έχει καµία ιδέα για το τι σηµαίνει Κρητικός συρτός, σας ζητούσε να του εξηγήσετε µε λίγα λόγια έτσι ή να πιάσετε τη λύρα και να του δείξετε από τι αποτελείται ας πούµε ένας συρτός, τι θα του λέγατε; Ο συρτός είναι µέσα σε συγκεκριµένο χρόνο που πάνε τα βήµατα των ανθρώπων για να χορέψουνε. ηλαδή µέσα σε αυτό το χρόνο, µέσα σ αυτό το τέµπο, έχουνε βγει όλα τα συρτά. Μέσα, τώρα αν θα ήθελα εγώ να του δείξω τι είναι ο συρτός, θα έπιανα τη λύρα να του παίξω συρτά, να καταλάβει. Ίσως εντάξει και µε ένα κρουστό άµα ακολουθούσε το κρουστό, ένα τουµπερλέκι ξέρω εγώ και έπιανε το σκοπό, αυτό που θα έπαιζε το τουµπερλέκι είναι το τέµπο του συρτού. ηλαδή κάπως έτσι, αυτό. Είναι συγκεκριµένος κάθε φορά ο συρτός, το πόσο µεγάλος θα είναι; Πόσο θα διαρκέσει, ας πούµε; Μέσα σε αυτό το τέµπο όσο διαρκέσει. Υπάρχουν συρτά που είναι µεγάλα, όπως είναι το Μόνο εκείνος π αγαπά, διάφορα, και υπάρχουν και άλλα συρτά που είναι πιο µικρά. Εξαρτάται την έµπνευση του κάθε καλλιτέχνη, δηλαδή πιο µεγάλα, δηλαδή έχουνε πιο πολλά γυρίσµατα να κάνουνε. Τη λέξη «γυρίσµατα» την χρησιµοποιείτε εδώ στο Ρέθυµνο; Ναι. Και τι εννοείτε µε τη λέξη γύρισµα; Γύρισµα είναι µια σειρά από νότες που ας πούµε πρώτο γύρισµα εννοούµε, λέµε πρώτο γύρισµα είναι στο Μόνο εκείνος π αγαπά: 26

27 (τραγουδάει το σκοπό) Αυτό, να πάει, να το παίξεις το ίδιο πράµα δύο φορές και µετά θα αλλάξει το γύρισµα θα παίξεις το δεύτερο γύρισµα αυτού του συρτού, άλλες τόσες φορές όσες χρειαστεί. Είναι πώς να το εξηγήσω, δεν µπορώ να το κάνω τώρα, να σας εξηγήσω τώρα. Θέλετε να πιάσετε λίγο τη λύρα να µου δείξετε, ας πούµε, αυτό που είπατε; Ναι, αυτό γίνεται. Θα σας παίξω ένα άλλο πιο µικρό να σας δείξω το γύρισµα. (Παίζει λύρα) Αυτό είναι το πρώτο γύρισµα στο Γέµισε ο κόσµος ερωτιές, και µετά το δεύτερο του γύρισµα είναι αυτό (Παίζει λύρα) (Ξαναπαίζει το πρώτο γύρισµα πάλι) (Παίζει το πρώτο γύρισµα µε τη λύρα) Ξαναπαίζει το πρώτο γύρισµα πάλι. Σ αυτό το πρώτο γύρισµα θα πούµε το πρώτο στιχάκι της µαντινάδας: «Γέµισε ο κόσµος ερωτιές απ τη δική σου αγκάλη» και στο δεύτερο γύρισµα ακολουθεί η άλλη µαντινάδα να την τελειώσουµε και µετά Θέλετε να µας το τραγουδήσετε κιόλας, να δούµε πώς; Ναι, ναι. (Παίζει λύρα το πρώτο γύρισµα µια φορά και τραγουδάει τη µαντινάδα) «Γέµισε ο κόσµος Γέµισε ο κόσµος ερωτιές» (Παίζει το πρώτο γύρισµα) (Περνάει στο δεύτερο γύρισµα) (Τραγουδάει στο δεύτερο γύρισµα τα εξής: «Γέµισε ο κόσµος ερωτιές απ τη δική σου αγκάλη απ τη δική σου αγκάλη» (Παίζει το πρώτο γύρισµα) (Τραγουδάει στο πρώτο γύρισµα): «Μα εµένα µου 27

28 Μα εµένα µου έµεινε η καρδιά» Περνάει στο δεύτερο γύρισµα τραγουδώντας: «Έλα, καλό µου, Μα εµένα µου έµεινε η καρδιά λαβωµατιές γεµάτη». (Παίζει άλλη µια φορά το δέυτερο γύρισµα και κλείνει). εν ξέρω αν καταλάβατε τι εννοώ. ηλαδή τραγουδάτε το µισό, το ένα γύρισµα µε τη µισή µαντινάδα, µε το µισό στίχο Το µισό της µισής µαντινάδας. Ναι. Και µετά το δεύτερο γύρισµα µε το άλλο µισό, της µισής πάλι µαντινάδας. Μετά τραγουδάµε ολόκληρη τη µισή µαντινάδα στο δεύτερο γύρισµα. Ναι. Η µαντινάδα είναι τετράστιχο, το κάθε γύρισµα έχει ένα στίχο. Το πρώτο µε το πρώτο, το δεύτερο µε το δεύτερο. Απλώς στο πρώτο γύρισµα θα ξεκινήσουµε τον πρώτο στίχο από το τετράστιχο, στο δεύτερο θα τελειώσουµε, θα πούµε δηλαδή πρώτο µε δεύτερο, όλο µαζί και µετά ξανά από την αρχή το ίδιο συρτό Το πρώτο γύρισµα πάλι µε το τρίτο Ναι. Θα πούµε το πρώτο γύρισµα πάλι µε το τρίτο τετράστιχο και µετά θα τελειώσουµε τη µαντινάδα. Για να καταλάβει κάποιος τη µαντινάδα θα πρέπει να ακουστεί όλος ο συρτός για να ακούσει όλη τη µαντινάδα, ολόκληρη τη µαντινάδα, δεν θα καταλάβει την µαντινάδα ολόκληρη αν ακούσει µόνο το µισό συρτό. Για να καταλάβει τη µαντινάδα πρέπει να την ακούσει ολόκληρη. Κάθε συρτό έχει δύο γυρίσµατα, έχει τρία, έχει ένα; Εξαρτάται από το συρτό. Τα πιο πολλά έχουνε δυο γυρίσµατα. Ναι. Το Μόνο εκείνος π αγαπά; Έχει τέσσερα γυρίσµατα. Τραγούδιουνται, όµως, όλα; Όχι. Τα δύο πρώτα δεν τραγούδιουνται, τραγούδιουνται τα δύο επόµενα. Τα δύο πρώτα ας πούµε ότι είναι σαν εισαγωγικά να το πούµε έτσι. 28

29 Με τις επαναλήψεις του, όταν λέει ο Ρεθυµνιώτης ο λυράρης, αυτό το πράµα ότι το γύρισµα είναι για να τραγουδήσει το πρώτο µέρος του τετράστιχου, εννοεί µε τις επαναλήψεις του ή όχι; ηλαδή όχι µόνο εσείς τι εννοείτε, έτσι όπως το έχετε καταλάβει από όλους τους µουσικούς γενικά. Ναι. Αυτό το πράµα κάνουν στα συρτά. Έχει άλλες έννοιες η λέξη «γύρισµα»; ηλαδή χρησιµοποιείτε για αλλού; Γύρισµα µπορεί να κάνεις για να µπεις από έναν συρτό σε έναν άλλον. Κάποια µελωδία, κάποια νότα αν παίξεις για να κάνεις αυτό το γύρισµα ή καµιά φορά από κάποια συγχορδία Ρε να κάνουµε ένα γύρισµα για να πάµε σε µια συγχορδία Σολ, να παίξουµε ένα συρτό που είναι από Σολ. Στο χορό λέτε τίποτα για γυρίσµατα; Στο χορό; Όταν χορεύουνε δηλαδή; Ναι. Οι φιγούρες ξέρω εγώ, γυρίσµατα δεν λένε. Όχι, γυρίσµατα στο χορό. Όταν γυρνάει ο σκοπός αν πάτε φερ ειπείν από το Μόνο εκείνος π αγαπά, στον Πρώτο, δεν ξέρω αν πηγαίνει. Ναι, πηγαίνει πρέπει να γίνει ένα γύρισµα. Αλλαγή µέσα στο χρόνο, γιατί έτσι και ξεφύγουµε από το χρόνο αυτοί που χορεύουνε θα χάσουνε το βήµα τους. Τους κοιτάζετε όταν παίζετε; Πάντα. Άµα δεν τους κοιτάζεις, ο χορευτής µε το λυράρη, ειδικά ο πρώτος χορευτής, αυτός που πιάνει πρώτος, γιατί οι υπόλοιποι ακολουθάνε αυτόν, θα πρέπει να είναι ένα πράµα. Άµα ο λυράρης κοιτάζει τον πρώτο χορευτή και να πηγαίνουνε τα βήµατα του Υπάρχει περίπτωση να σας χάσει ο χορευτής; Πολλές φορές. Πολλές φορές γίνεται στο γλέντι πάνω. Ειδικά όταν ο λυράρης προ στο τέλος του γλεντιού έχει αρχίσει και κουράζεται, λόγω πιοτού, λόγω 29

30 κούρασης, γίνεται. Αλλά ο χορευτής όταν είναι καλός ξέρει να πατήσει στο πάτηµα της λύρας και να ξαναβρεί το βήµα του. Πρέπει δηλαδή το κόψιµο της φράσης να συµπίπτει µε το βήµα; Για να είναι ένας χορός ωραίος και εντυπωσιακός θα είναι µια συνάρτηση από το λυράρη µε το χορευτή. ηλαδή δεν γίνεται ο λυράρης να παίζει καλά και οι χορευτές να µην είναι καλοί και να βγει κάτι, θα πρέπει και ο χορευτής και ο λυράρης, το γλέντι βγαίνει και από τους δύο, και οι δύο βγάζουν όρεξη. Ο χορευτής δίνει τη δύναµη στον λυράρη, δίνει την όρεξη και ο λυράρης δίνει την όρεξη στον χορευτή, ανταποδίδει. Υπάρχουν περιπτώσεις Υπάρχει διαφορά στο παίξιµο ενός λυράρη από την όρεξη του κόσµου. ηλαδή µπορεί να δεις έναν άνθρωπο να παίζει εντελώς διαφορετικά τη µια βραδιά και εντελώς διαφορετικά την άλλη. Γιατί εξαρτάται από τον κόσµο. Είναι σαν να µεταδίδει ενέργεια, πώς να το πω. (Γελάει) Εσείς κοιτάζεστε µεταξύ σας; Συνεννοείστε µεταξύ σας; Βέβαια. Γνωρίζετε σε ποιο σηµείο θα αλλάξει το σκοπό η λύρα; Με τον Βαγγέλη τώρα δεν µπορώ να σας πω, αλλά µε τον αδερφό µου λόγω επειδή παίζαµε, ήξερε κάθε φορά που θα έκανα κάτι στη λύρα, το παραµικρό, ήξερε γιατί το κάνω και πού το πάω, δηλαδή τι θέλω να κάνω. Ήξερε να µε ακολουθήσει. Και ο Βαγγέλης επειδή είναι ένας καλός λαουτιέρης, παρόλο την ηλικία του που είναι µικρός, ξέρει. Έχει στα γλέντια. Όταν γίνουν, ας πούµε, οι απαραίτητες πρόβες, ξέρεις µετά τι θα παίξει η λύρα. ηλαδή και µε το Σταύρο παλιά που παίζαµε συνέχεια ήξερα τι θα παίξει µετά από αυτό το σκοπό ή το κόψιµο που θα κάνει ή τι φιγούρα που θα κάνει. Σας έχει εκπλήξει ποτέ να µην ξέρετε πού θα πάει; Πολλές φορές, εντάξει µπορεί όταν θα θέλει να αλλάξει σκοπούς σκέφτεται και του ρχονται διάφοροι σκοποί και δεν µπορώ να µαντέψω ποιος θα 30

31 είναι, αλλά όταν θα παίξει τον σκοπό, εντάξει καταλαβαίνω και παίζω µετά. Οπότε το λαούτο εκείνη την ώρα τι κάνει; Περιµένει τη λύρα; Περιµένει Με ποιο τρόπο περιµένει; Με βούρτσα, δηλαδή πώς να το πω, θα κρατήσει µια συγχορδία και όταν µπει η λύρα παίζει το σόλο του. Συνοδεύει. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου Γιατί δεν υπάρχουνε στο γλέντι στάνταρ πράµατα. Ούτε εγώ ο ίδιος δεν ξέρω τι θα παίξω, γιατί εκεί πέρα που παίζουµε µπορεί κάποιος να σου φωνάξει «για το χατίρι µου, παίξε µου αυτό». Αυτό δεν είναι στάνταρ. Όταν ξεκινάµε ένα γλέντι δεν λέµε «θα παίξουµε αυτό, αυτό, αυτό κι αυτό, να κάνουµε ένα πρόγραµµα». Το πρόγραµµα διαµορφώνεται στο βράδυ απάνω, στη βραδιά. Εκεί πάνω φτιάχνεται το πρόγραµµα. Εµείς που ηχογραφούµε και ακούµε µετά τις κασέτες µπορεί να πούµε «α! τι ωραία που το κάναµε εκεί πέρα, ωραία αλλαγή ήτανε αυτό», αλλά αυτό έγινε τυχαία δεν το κάναµε, δεν το επιδιώξαµε. Εσείς κύριε Βαγγέλη όταν παίζατε ας πούµε µε τον κύριο Τσαντάκη, ξέρατε πού θα γυρίσει και κάθε φορά τι θα κάνει; Και από τις πρόβες που κάναµε συνέχεια και από τα γλέντια σιγά - σιγά τα έβλεπα και ήξερα τι θα παίξει. Υπάρχουν περιπτώσεις που ένας χορευτής µπορεί να σας µπερδέψει και να µην µπορείτε εσείς οι δυο και να χάσετε το χρόνο; Όταν ο χορευτής δεν πατάει σωστά στο χρόνο, άµα δεν έχει µπει σωστά και τον κοιτάω, θα φύγω και εγώ, θα µπερδευτώ, γιατί θα βλέπω τα πόδια του και θα πηγαίνουνε αλλού και θα µπερδευτώ κι εγώ, αλλά όταν βλέπω και άµα γίνει κάτι τέτοιο δεν κοιτάω, κοιτάω τον λυράρη προσπαθώ να τον επαναφέρω στο χρόνο µας. Είναι σηµαντικό ο λαουτιέρης να ξέρει να χορεύει; Όχι απαραίτητα, δεν θα το λεγα. Απλά ο λαουτιέρης πρέπει να ξέρει καλό χρόνο, να µην φεύγει στο χρόνο. Ο λυράρης είναι καλό να ξέρει να χορεύει; 31

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ. ΠΡΟΣΩΠΑ του ΕΡΓΟΥ. 425 π.χ. α Βραβείο ΑΧΑΡΝΕΙΣ. ΜΕΓΑΡΕΥΣ: Αγρότης από τα Μέγαρα. Έρχεται να πουλήσει προϊόντα στην αγορά του ικαιόπολη.

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ. ΠΡΟΣΩΠΑ του ΕΡΓΟΥ. 425 π.χ. α Βραβείο ΑΧΑΡΝΕΙΣ. ΜΕΓΑΡΕΥΣ: Αγρότης από τα Μέγαρα. Έρχεται να πουλήσει προϊόντα στην αγορά του ικαιόπολη. ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΑΧΑΡΝΕΙΣ 425 π.χ. α Βραβείο ΠΡΟΣΩΠΑ του ΕΡΓΟΥ : Αθηναίος αγρότης. Εξασφαλίζει «ιδιωτική ειρήνη», ενώ η πατρίδα του βρίσκεται σε πόλεµο. ΜΕΓΑΡΕΥΣ: Αγρότης από τα Μέγαρα. Έρχεται να πουλήσει

Διαβάστε περισσότερα

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΩΤΗΡΧΟΥ ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΕΙΡΑΙΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Α ΛΥΚΕΙΟΥ

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΩΤΗΡΧΟΥ ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΕΙΡΑΙΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Α ΛΥΚΕΙΟΥ 3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΩΤΗΡΧΟΥ ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΕΙΡΑΙΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΙΤΛΟΣ: «ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΜΙΑ ΝΕΡΑΙΔΑ» «Και δηλαδή μόνο εγώ σε βλέπω τώρα;» αναφώνησα με ψεύτικο ενθουσιασμό σχετικά

Διαβάστε περισσότερα

PIERO DAMI EDITORE S.P.A. - MILANO

PIERO DAMI EDITORE S.P.A. - MILANO Περιεχόµενα Το πάθηµα του λύκου...7 Η χελώνα που ήθελε να πετάξει...9 Το µεγάλο κατόρθωµα...11 Ο σκύλος και ο λύκος...13 Το λαίµαργο ποντίκι...15 Ο φαντασµένος κόκορας...17 Η καµηλοπάρδαλη και οι πίθηκοι...19

Διαβάστε περισσότερα

Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ

Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ Κεφάλαιο Α Σαν καλή νοικοκυρά η σιόρα Επιστήμη η Τρινκούλαινα εσηκώθηκε πρωί πρωί από το κρεβάτι, εφόρεσε μόνο το μεσοφόρι της, έσιαξε λίγο τα μαλλιά της, άνοιξε την πόρτα

Διαβάστε περισσότερα

Είκοσι χρόνια νωρίτερα, σε ένα νότιο χωριό της επαρχίας Πουντζάμπ.

Είκοσι χρόνια νωρίτερα, σε ένα νότιο χωριό της επαρχίας Πουντζάμπ. Εισαγωγή Αισθάνομαι κάποιον να με αρπάζει από το μπράτσο. Νομίζω ότι είναι μια γριά γυναίκα. Έχει δυσάρεστη, στριγκή φωνή. Μου λέει ότι αυτό θα διαρκέσει λίγα δευτερόλεπτα και δε θα πονέσει. Βουλιάζω σε

Διαβάστε περισσότερα

Σκηνή 1 η : Στο σπίτι της Ρήνης, πρωί Το λαθρεμπόριο της ζάχαρης

Σκηνή 1 η : Στο σπίτι της Ρήνης, πρωί Το λαθρεμπόριο της ζάχαρης Σκηνή 1 η : Στο σπίτι της Ρήνης, πρωί Το λαθρεμπόριο της ζάχαρης ΕΠΙΣΤΗΜΗ: Ε Ρήνη, τι έπαθες σήμερα! Ασηκώσου, μωρή κοπέλα! Με το νου πλουταίνει η κόρη, με τον ύπνο η ακαμάτρα. Δεν ακούς, ε! Ή κάνεις που

Διαβάστε περισσότερα

Ενότητα 9 ΣΧΟΛΕΙΟ. Παρουσίαση της ενότητας. Περιεχόµενα της ενότητας

Ενότητα 9 ΣΧΟΛΕΙΟ. Παρουσίαση της ενότητας. Περιεχόµενα της ενότητας Ενότητα 9 ΣΧΟΛΕΙΟ Παρουσίαση της ενότητας Σε αυτή την ενότητα, παρακολουθούµε την Κατερίνα και τη Βασιλική, δύο µητέρες µικρών κοριτσιών, σε διαλόγους επικοινωνίας µε τη δασκάλα των παιδιών τους και άλλους

Διαβάστε περισσότερα

(Ε. Π. Παπανούτσου, «Τα νιάτα και ο δάσκαλος», Η παιδεία Το µεγάλο µας πρόβληµα, εκδ. ωδώνη, Αθήνα 1976, σ. 250)

(Ε. Π. Παπανούτσου, «Τα νιάτα και ο δάσκαλος», Η παιδεία Το µεγάλο µας πρόβληµα, εκδ. ωδώνη, Αθήνα 1976, σ. 250) ΙΙ. ΤΑ ΕΙ Η ΤΟΥ ΟΚΙΜΙΟΥ Ερώτηση ελεύθερης ανάπτυξης Ολοκληρώνοντας πλέον έναν κύκλο σπουδών, η τάξη σας αποφάσισε να τυπώσει ένα λεύκωµα στο οποίο µεταξύ άλλων (π.χ. χαρακτηριστικές φωτογραφίες της τάξης

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΤΕΥΚΡΟΣ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΜΕΣ. (Αποµαγνητοφώνηση της συνοµιλίας µου µαζί του. Αποσπάσµατα) (Δευτέρα 28 Ιουνίου 2010)

ΤΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΤΕΥΚΡΟΣ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΜΕΣ. (Αποµαγνητοφώνηση της συνοµιλίας µου µαζί του. Αποσπάσµατα) (Δευτέρα 28 Ιουνίου 2010) ΤΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΤΕΥΚΡΟΣ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΜΕΣ (Αποµαγνητοφώνηση της συνοµιλίας µου µαζί του. Αποσπάσµατα) (Δευτέρα 28 Ιουνίου 2010) Ε = εγώ (ή αν θέλετε: Ερώτηση), Τ = Τεύκρος - 13.30: Για το µάτι του

Διαβάστε περισσότερα

ΕNOTHTA 20 ΕΙΡΗΝΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΕNOTHTA 20 ΕΙΡΗΝΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΕNOTHTA 20 ΕΙΡΗΝΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1 1. Η βόµβα και ο στρατηγός Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα άτοµο. Και µια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας κακός στρατηγός, Που φορούσε µια στολή γεµάτη µε χρυσά σιρίτια. Ο

Διαβάστε περισσότερα

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΧΤΑΜΟΝ ΜΙΧΑΛΗΣ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΡΕΝΤΗ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ : «ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ» Το πρωί στις πέντε, σε ένα φτωχό χωριό

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΧΤΑΜΟΝ ΜΙΧΑΛΗΣ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΡΕΝΤΗ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ : «ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ» Το πρωί στις πέντε, σε ένα φτωχό χωριό 3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΧΤΑΜΟΝ ΜΙΧΑΛΗΣ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΡΕΝΤΗ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ : «ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ» Το πρωί στις πέντε, σε ένα φτωχό χωριό στην Ελλάδα, ο Ανδρέας ξύπνησε να πάει στο ξυλουργείο,

Διαβάστε περισσότερα

1 www.24grammata.com

1 www.24grammata.com 1 Στη Σία ΦΛΩΡΙΝΙΩΤΙΚΕΣ ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Θ. ΑΡΙΣΤΕΙ ΟΥ ΚΑΛΛΕΡΓΗ 7 - ΦΛΩΡΙΝΑ ΤΗΛ. 2385023777 Καλ/κή επιµέλεια: Ι. Σεϊδάρη Επιµέλεια Εξωφύλλων: Μπλάζα Συµεόνοφσκι 2 ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΝΤΕΜΟΣ Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΟΥ ΓΥΡΙΣΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΓΚΙΛΓΚΑΜΕΣ, Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΡΟΥΚ ΠΡΟΛΟΓΟΣ

ΓΚΙΛΓΚΑΜΕΣ, Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΡΟΥΚ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΓΚΙΛΓΚΑΜΕΣ, Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΡΟΥΚ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ω, Γκιλγκαµές, άρχοντα της Κουλάµπ, µεγάλη είναι η δόξα σου. Στάθηκε ο άνθρωπος που γνώριζε τα πάντα. Ηταν ο βασιλιάς που γνώριζε του κόσµου όλες τις χώρες. Ηταν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ MEGA ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΠΡΟΕ ΡΟΥ TOY ΠΑΣΟΚ ΣΤΟ MEGA KAI ΤΟΥΣ ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ ΟΛΓΑ ΤΡΕΜΗ - ΠΑΥΛΟ ΤΣΙΜΑ ΤΕΤΑΡΤΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 Ο. ΤΡΕΜΗ: Καλησπέρα σας κυρίες και κύριοι. Από εµένα και από τον

Διαβάστε περισσότερα

Ξύπνησα το πρωί και το κεφάλι μου έλεγε να σπάσει. Τέρμα πια, δεν ξαναπίνω

Ξύπνησα το πρωί και το κεφάλι μου έλεγε να σπάσει. Τέρμα πια, δεν ξαναπίνω 69 μ ι α μ έ ρ α σ τ η ζ ω ή μ ι α ς O l y m p i a Ξύπνησα το πρωί και το κεφάλι μου έλεγε να σπάσει. Τέρμα πια, δεν ξαναπίνω ποτέ!! Πρέπει να ακούσω επιτέλους τους «ειδικούς» που λένε ότι οι γυναίκες

Διαβάστε περισσότερα

Κεχαγιάς Στέργιο, /ντής Σχολείου 1

Κεχαγιάς Στέργιο, /ντής Σχολείου 1 Η ασφάλεια των µαθητών εντός και εκτός των σχολικών κτιρίων. Κεχαγιάς Στέργιος δάσκαλος -µετεκπαιδευµένος στο πρόγραµµα ιαχείριση των Φυσικών Καταστροφών και των Τεχνολογικών ατυχηµάτων του Καποδιστριακού

Διαβάστε περισσότερα

Γ. Ρίτσος: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ. (Ο Γρηγόρης ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ αποκλεισμένος στη σπηλιά της Μονής Μαχαιρά).

Γ. Ρίτσος: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ. (Ο Γρηγόρης ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ αποκλεισμένος στη σπηλιά της Μονής Μαχαιρά). Γ. Ρίτσος: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ (Ο Γρηγόρης ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ αποκλεισμένος στη σπηλιά της Μονής Μαχαιρά). Τέλειωσαν πια τα ψέματα δικά μας και ξένα Η φωτιά η παντάνασσα πλησιάζει. Δεν μπορείς πια Να ξεχωρίσεις αν καίγεται

Διαβάστε περισσότερα

Η χριστιανική κλήση. Ένα καυτό θέµα

Η χριστιανική κλήση. Ένα καυτό θέµα Ένα καυτό θέµα Η χριστιανική κλήση Στην προσπάθεια της ΙΣΚΙΕ να προωθήσει το θέµα «το πρόβληµα των ιερατικών και µοναχικών κλήσεων: προβληµατισµός προοπτική αντιµετώπιση», συντάχθηκε ένα κείµενο-βάση από

Διαβάστε περισσότερα

Ανδρέας Καρκαβίτσας H θάλασσα

Ανδρέας Καρκαβίτσας H θάλασσα Ανδρέας Καρκαβίτσας H θάλασσα Ο πατέρας µου -µύρο το κύµα που τον τύλιξε- δεν είχε σκοπό να µε κάµει ναυτικό. - Μακριά, έλεγε, µακριά, παιδί µου, απ' τ' άτιµο στοιχειό! εν έχει πίστη, δεν έχει έλεος. Λάτρεψε

Διαβάστε περισσότερα

Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Α Περίοδος

Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Α Περίοδος Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Α Περίοδος Μακρυνίτσα 2013 Ύµνος της οµάδας «Ο Άγγελος της ιακονίας» Πώς θες να παίξεις µόνος;

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΜΦΥΛΙΟΣ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΜΦΥΛΙΟΣ Στην περίοδο αυτή θα περιοριστώ να αναφέρω μόνον τις κρίσιμες ημερομηνίες στις οποίες συντελέστηκαν τα πλέον σπουδαία γεγονότα. 1. Η Συμφωνία της Πλάκας με την οποία τελείωσε ο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Τεύχος 1043 / Μαϊος 2007. Έλα Πνεύµα Άγιο. Στον καθένα δίνεται η φανέρωση του Πνεύµατος για κάποιο καλό.

ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Τεύχος 1043 / Μαϊος 2007. Έλα Πνεύµα Άγιο. Στον καθένα δίνεται η φανέρωση του Πνεύµατος για κάποιο καλό. Έλα Πνεύµα Άγιο «Αδελφοί, κανείς δεν µπορεί να πει: ο Ιησούς είναι Κύριος, παρά µόνο κάτω από την έµπνευση του Αγίου Πνεύµατος. Υπάρχει βέβαια ποικιλία χαρισµάτων, αλλά το ίδιο Πνεύµα. Και ποικιλία διακονιών

Διαβάστε περισσότερα

Οποιαδήποτε ομοιότητα με αληθινά πρόσωπα και καταστάσεις είναι απολύτως συμπτωματική. Το ποίημα στη σελίδα 5 είναι του Έκτορα Ιωάννου. www.ziti.

Οποιαδήποτε ομοιότητα με αληθινά πρόσωπα και καταστάσεις είναι απολύτως συμπτωματική. Το ποίημα στη σελίδα 5 είναι του Έκτορα Ιωάννου. www.ziti. Οποιαδήποτε ομοιότητα με αληθινά πρόσωπα και καταστάσεις είναι απολύτως συμπτωματική. Το ποίημα στη σελίδα 5 είναι του Έκτορα Ιωάννου. www.ziti.gr Ανάσα μου και σκέψη πια κατέλαβες, ξυπνώ μονάχα εσένα

Διαβάστε περισσότερα

6o ΚΥΝΗΓΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ Γρίφος Νο 1. Ακούγεται το τραγούδι του Νίκου Ξυλούρη «ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ»

6o ΚΥΝΗΓΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ Γρίφος Νο 1. Ακούγεται το τραγούδι του Νίκου Ξυλούρη «ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» Γρίφος Νο 1 Ακούγεται το τραγούδι του Νίκου Ξυλούρη «ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» Γρίφος Νο 2 Κύριε Μπεκάτσα µου, δεν ήταν η πρώτη φορά που γύριζε σπίτι και µου αράδιαζε παραµύθια πως τάχατες συνάντησε τον Νιάρχο, νύχτα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗΣ 24 ης /2010

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗΣ 24 ης /2010 ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΗΜΟΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΠΡΟΕ ΡΟΙ ΤΟΠΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ 1. ΚΑΡΑΤΖΕΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ 13. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ 2. ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ 14. ΜΠΑΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ 3. ΓΙΑΝΝΑΚΟΥΛΑΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ 15. ΜΠΑΣΑΚΙ ΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ 4.

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτική κατάθεση του Χριστόφορου Κορτέση στο ειδικό δικαστήριο του Κορυδαλλού, 06/02/13

Πολιτική κατάθεση του Χριστόφορου Κορτέση στο ειδικό δικαστήριο του Κορυδαλλού, 06/02/13 Πολιτική κατάθεση του Χριστόφορου Κορτέση στο ειδικό δικαστήριο του Κορυδαλλού, 06/02/13 Όταν ξεκίνησε αυτή η διαδικασία στη δεύτερη συνεδρίαση στις 24 του Οκτώβρη (2011) με είχατε ρωτήσει αν έχω να κάνω

Διαβάστε περισσότερα

«4 ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ ΤΑ ΠΑΙ ΙΑ ΜΕ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ» Της Muriel K. Rand

«4 ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ ΤΑ ΠΑΙ ΙΑ ΜΕ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ» Της Muriel K. Rand «4 ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ ΤΑ ΠΑΙ ΙΑ ΜΕ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ» Της Muriel K. Rand Τι λέµε όταν εννοούµε «προκλητική συµπεριφορά»; Ακόµη και στις τάξεις στις οποίες έχετε καθιερώσει ένα περιβάλλον

Διαβάστε περισσότερα

Χ Ρ Υ Σ Α Δ Η Μ Ο Υ Λ ΙΔ Ο Υ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ

Χ Ρ Υ Σ Α Δ Η Μ Ο Υ Λ ΙΔ Ο Υ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ Χ Ρ Υ Σ Α Δ Η Μ Ο Υ Λ ΙΔ Ο Υ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ 2003 Β ΙΒ Λ ΙΟ Π Ρ Ω Τ Ο 1 Ε κ ε ίν ο τ o π ρω ινό του Μ άη του 1959 η Αργυρώ ξύπνησε με πολύ κακή διάθεση. Η κοιλιά της

Διαβάστε περισσότερα

Ἀντιφωνητὴς. ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΓΝΩΜΗΣ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΕΤΟΣ 10ο / ΑΡ. Φ. 229 / ΤΙΜΗ 1. Σ-Υ-Ν-Τ-Ρ-Ι-Β-Η τοῦ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΥ!

Ἀντιφωνητὴς. ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΓΝΩΜΗΣ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΕΤΟΣ 10ο / ΑΡ. Φ. 229 / ΤΙΜΗ 1. Σ-Υ-Ν-Τ-Ρ-Ι-Β-Η τοῦ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΥ! Ἀντιφωνητὴς Ὕβριν χρή σβεννύναι µᾶλλον ἤ πυρκαϊήν ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ (Ἴσως κι ὁ Κ. Καραµανλής...) ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟ ΕΝΤΥΠΟ ΓΝΩΜΗΣ 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΕΤΟΣ 10ο / ΑΡ. Φ. 229 / ΤΙΜΗ 1 Μνήµη Μικρασίας Τὴν Πέµπτη,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗ ΠΑ. Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010

ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗ ΠΑ. Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010 ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΗ ΠΑ Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010 ΘΕΜΑΤΑ Α. ΕΙ ΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 1. Επικύρωση Πρακτικών, σελ. 4757 2. Ανακοινώνεται ότι τη συνεδρίαση παρακολουθούν µαθητές από το ιδιωτικό Γενικό Λύκειο

Διαβάστε περισσότερα

ΕNOTHTA 18 AΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΑΞΗ Β

ΕNOTHTA 18 AΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΑΞΗ Β ΕNOTHTA 18 AΓΡΟΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΑΞΗ Β 1 ΚΕΙΜΕΝΟ 1 Από το περιοδικό «Γεωτρόπιο» της εφηµεριδας «Ελευθεροτυπία» 2 3 4 ΚΕΙΜΕΝΟ 2 ΣΟΥΦΛΙ «Ελληνικό Πανόραµα» Ευγενία Φακίνου ΞΑΝΘΗ 5 ΚΕΙΜΕΝΟ 3 Από διαφηµιστικό φυλλάδιο

Διαβάστε περισσότερα

Βιζυηνός Γεώργιος. Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου

Βιζυηνός Γεώργιος. Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου Βιζυηνός Γεώργιος Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου (Από Σπουδαστήριο Νέου Ελληνισμού) Σήμερα πια θα φάγω μια βούκα ψωμί να πάγη στην καρδιά μου! Είπεν η μήτηρ μου καθεζομένη μεταξύ εμού και του αδελφού

Διαβάστε περισσότερα

Ευχαριστούµε πολύ, το προσωπικό του Ειδικού σχολείου Αιγάλεω, για την πολύτιµη βοήθεια που µας πρόσφεραν.

Ευχαριστούµε πολύ, το προσωπικό του Ειδικού σχολείου Αιγάλεω, για την πολύτιµη βοήθεια που µας πρόσφεραν. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΤΗΣ ΜΑΘΗΤΡΙΑΣ. 3 ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΜΑΘΗΤΡΙΑΣ.. 5 1. ΛΙΣΤΕΣ ΕΛΕΓΧΟΥ ΒΑΣΙΚΩΝ ΕΞΙΟΤΗΤΩΝ.. 7 2. ΙΑΦΟΡΑ TEST.... 13 3. ΠΡΟΒΟΛΙΚΑ TEST... 16 Ι ΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ...

Διαβάστε περισσότερα

ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Σε σένα. Μούσα της Ευαισθησίας

ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Σε σένα. Μούσα της Ευαισθησίας ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ Σε σένα Μούσα της Ευαισθησίας Και προχώρα κάνοντας τον «πηλό αμφορέα Πλάθοντάς τον και αναπλάθοντας Γιάννης Κουτσοχέρας Ποιητής 1. Τα μπουμπούκια ανθίζουν ανοιγοκλείνουν στο χρυσό ήλιο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ, ΛΟΓΙΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ, ΛΟΓΙΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ Βασίλης Ι. Γεργατσούλης * ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ, ΛΟΓΙΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ Πολλοί μελετητές διαπιστώνουν ότι η αστικοποίηση της ζωής, που εισέβαλε ακόμη και στα χωριά,

Διαβάστε περισσότερα

Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το πρακτικό 23/2013 Συνεδρίασης ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το πρακτικό 23/2013 Συνεδρίασης ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΔΗΜΟΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΤΜΗΜΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΑΙΡΕΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΑΔΑ: ΒΙΕΟΩΞΧ-56Θ Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το πρακτικό 23/2013 Συνεδρίασης ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ -1- ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. (2011-2012) ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ < «Ημέρες του Εκπαιδευτικού», 23-24 Ιανουαρίου 2012 > Σχεδιασμός: Βασιλική Σελιώτη Φιλόλογος,

Διαβάστε περισσότερα

Κύρταμο, ή κρίταμο, ή κρίθαμνο. Το γνωρίζουμεν

Κύρταμο, ή κρίταμο, ή κρίθαμνο. Το γνωρίζουμεν Χλωρίδα της Χλώρακας Κύρταμο, ή κρίταμο, ή κρίθαμνο. Το γνωρίζουμεν αμέσως από το ασπροπράσινο χρώμα των φύλλων του που είναι λεία και σαρκώδη. Ανθίζει το καλοκαίρι. Τα άνθη του σχηματίζουν «σκιάδιο» και

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά στην τηλεοπτική εκπομπή «Πρωινό ΑΝΤ1» και το δημοσιογράφο κ. Γιώργο Παπαδάκη

Συνέντευξη του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά στην τηλεοπτική εκπομπή «Πρωινό ΑΝΤ1» και το δημοσιογράφο κ. Γιώργο Παπαδάκη ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ Παρασκευή, 23 Ιανουαρίου 2015 Συνέντευξη του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά στην τηλεοπτική εκπομπή «Πρωινό ΑΝΤ1» και το δημοσιογράφο κ. Γιώργο Παπαδάκη Δημοσιογράφος: κ. Πρόεδρε,

Διαβάστε περισσότερα

Από τα σπορ στην καθημερινή ζωή. Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι.

Από τα σπορ στην καθημερινή ζωή. Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. Εφαρμογή Προγραμμάτων που προωθούν την Ισότητα στην Κοινωνία - ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ Από τα σπορ στην καθημερινή ζωή. Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι. ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ (Δ', Ε, ΣΤ' Δημοτικού) ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Για το Άμπου Ντάμπι της Σαουδικής Αραβίας θα ξεκινήσουν

Για το Άμπου Ντάμπι της Σαουδικής Αραβίας θα ξεκινήσουν ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥΝΟΜΟΥ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΕΤΟΣ 3o ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 147 ΤΕΤΑΡΤΗ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2011 ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ 1,00 ΕΥΡΩ Στον Παγκόσμιο διαγωνισμό Ρομποτικής η ομάδα του 2ου Δημοτικού Σχολείου Αμυνταίου Για το Άμπου

Διαβάστε περισσότερα

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο Εκδίδεται από το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Περιεχόμενα 3 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16 17 17 19 20 23 25 27 29 Γιαγιάδες.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ. Έντυπο πνευµατικής εσωτερικής καταγραφής. Τεύχος 19ο Οκτώβριος 2008

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ. Έντυπο πνευµατικής εσωτερικής καταγραφής. Τεύχος 19ο Οκτώβριος 2008 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ Ε Ν Ο Ν Έντυπο πνευµατικής εσωτερικής καταγραφής Το Μυστήριο του Γάµου. Του Αρχ. Καλλίστρατου Λυράκη Ο σύζυγος ο πιστός, κοντά στην

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΡΑ ΤΩ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΩ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΡΑ ΤΩ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΩ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΡΑ ΤΩ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΩ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΤΡΟΥΓΚΑΛΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗ

Διαβάστε περισσότερα

Έρως - Θάνατος: Η ρήξη των φραγµών στον Παλαιό των Ηµερών του Παύλου Μάτεσι. Ευάγγελος Λ. Ντάβας

Έρως - Θάνατος: Η ρήξη των φραγµών στον Παλαιό των Ηµερών του Παύλου Μάτεσι. Ευάγγελος Λ. Ντάβας Έρως - Θάνατος: Η ρήξη των φραγµών στον Παλαιό των Ηµερών του Παύλου Μάτεσι Ευάγγελος Λ. Ντάβας Εν υπνώσει τα τελευταία χρόνια εξαιτίας ποικίλων επαγγελµατικών υποχρεώσεων η αφοσίωση στο έργο του Παύλου

Διαβάστε περισσότερα

Κύριε Πρόεδρε, θα σας ρωτήσω ευθέως εάν πιστεύετε ότι η χώρα βρίσκεται στα πρόθυρα του εμφυλίου.

Κύριε Πρόεδρε, θα σας ρωτήσω ευθέως εάν πιστεύετε ότι η χώρα βρίσκεται στα πρόθυρα του εμφυλίου. Γ. ΠΡΕΤΕΝΤΕΡΗΣ: Κυρίες και κύριοι καλησπέρα σας. Απόψε, καλεσμένος μας είναι ο Πρωθυπουργός ο κ. Αντώνης Σαμαράς, του οποίου καλεσμένοι είμαστε εμείς στο γραφείο στο Μέγαρο Μαξίμου. Καλησπέρα κ. Πρόεδρε.

Διαβάστε περισσότερα

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΡ ΙΚΙΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2013-2014 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ. «Μέλισσα, µέλισσα, µέλι γλυκύτατο»

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΡ ΙΚΙΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2013-2014 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ. «Μέλισσα, µέλισσα, µέλι γλυκύτατο» ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΡ ΙΚΙΟΥ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2013-2014 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ «Μέλισσα, µέλισσα, µέλι γλυκύτατο» ΓΑΡ ΙΚΙ 2014 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρόλογος 1. Η ΜΕΛΙΣΣΑ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ 1.1. Τα µέρη

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ Κεφάλαιο 1 πρώτη μου εντύπωση ήταν ότι τα μάτια του αγνώστου Η είχαν ένα ασυνήθιστα ανοιχτό γαλανό χρώμα. Αντάμωσαν τα δικά μου για μερικά κενά δευτερόλεπτα, ανέκφραστα, σαφώς τρομαγμένα. Με το ξάφνιασμα

Διαβάστε περισσότερα

Χαιρετισμός από τη Διευθύντρια του σχολείου κ. Σωτηρούλα Μενοίκου

Χαιρετισμός από τη Διευθύντρια του σχολείου κ. Σωτηρούλα Μενοίκου ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΛΟΥΚΑ ΚΟΛΟΣΣΙΟΥ ΤΕΥΧΟΣ 1 ον Δεκέμβριος 2012 Φεβρουάριος 2013 Υπεύθυνη Ιδιοκτήτρια: Σωτηρούλα Μενοίκου, Διευθύντρια «Η πένα είναι πιο δυνατή από το ξίφος». Αγγλική παροιμία

Διαβάστε περισσότερα

«ο δρόµος είχε τη δική του ιστορία...»

«ο δρόµος είχε τη δική του ιστορία...» ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2007 Τεύχος 2 Η Μ Ι Ο Υ Ρ Γ Ι Κ Ο Ε Ρ Γ Α Σ Τ Η Ρ Ι Ν Ε Ω Ν «ο δρόµος είχε τη δική του ιστορία...» Κάθε δρόµος και άνοιγµα µονοπατιού. Κάθε µονοπάτι και δύσκολο, επίπονο. Προσφέρει τις δικές

Διαβάστε περισσότερα

Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β

Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β Σειρά Ολιστικής Φιλοσουίας Άθως Όθωνος Ιατρος Ομοιοπαθητικης Ιατρικης 1 Σειρά Ολιστικής Φιλοσοφίας Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β Περί Δομής και Λειτουργίας του Ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΛΙΓΟ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΦΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ

ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΛΙΓΟ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΦΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΛΙΓΟ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΦΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ Αξιότιµε κ. Πρόεδρε του Συλλόγου Μουσικοφίλων Γράφει ο Γ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ιάβασα µε µεγάλη προσοχή τα γραφόµενα και των ανυπόγραφων αυτή τη φορά Υπερµάχων

Διαβάστε περισσότερα

Η Αθανασία Γαϊτανίδου γεννήθηκε στον Κορινό Πιερίας. Αποφοίτησε από τη Ζαρίφειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης και πραγματοποίησε το

Η Αθανασία Γαϊτανίδου γεννήθηκε στον Κορινό Πιερίας. Αποφοίτησε από τη Ζαρίφειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης και πραγματοποίησε το εικονογράφηση Η Αθανασία Γαϊτανίδου γεννήθηκε στον Κορινό Πιερίας. Αποφοίτησε από τη Ζαρίφειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης και πραγματοποίησε το μεταπτυχιακό της με θέμα Διοίκηση και Διαχείριση

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ 1 ο ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ Α ΤΑΞΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ: Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012-2013 1 Περιεχόµενα ΕΙΣΑΓΩΓΗ...3 1.ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΤΗΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΙΡΕΣΕΙΣ. Ερευνητική Εργασία. 2012 2013 Τμήμα: Α 3

ΑΙΡΕΣΕΙΣ. Ερευνητική Εργασία. 2012 2013 Τμήμα: Α 3 ΑΙΡΕΣΕΙΣ Ερευνητική Εργασία 2012 2013 Τμήμα: Α 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΕΛΙ Α ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ...2 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...3 1)ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ;...3 2)ΑΙΤΙΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ...4 3)ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ...5 4)ΓΝΩΣΤΕΣ ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

Τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη

Τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη Τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη Το πλήρες κείμενο: Μεταγραφή από το πρωτότυπο του Γιάννη Βλαχογιάννη, επεξεργασμένη από τον καθηγητή Γιάννη Καζάζη. Αδελφοί αναγνώστες! Επειδή έλαβα αυτείνη την αδυναμία

Διαβάστε περισσότερα

μπορούσαμε και θα έπρεπε να το αντισταθμίσουμε με νέες πολιτικές, με άλλες κατακτήσεις και ωφέλειες. Ο κίνδυνος της αποβιομηχάνισης ήταν βέβαια

μπορούσαμε και θα έπρεπε να το αντισταθμίσουμε με νέες πολιτικές, με άλλες κατακτήσεις και ωφέλειες. Ο κίνδυνος της αποβιομηχάνισης ήταν βέβαια ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ Κος ΘΩΜΑΔΑΚΗΣ Ευχαριστώ πάρα πολύ, συνάδελφε. Κυρίες και κύριοι, αντικρύζοντας τον τίτλο της σημερινής ημερίδας, 1962-2012, 50 χρόνια στην Ευρώπη, αναλογίστηκα αμέσως ότι το 62 ήμουν

Διαβάστε περισσότερα

θ α ν ά σ η ς τ ρ ι α ρ ί δ η ς Οιδίνους π λ ε κ τ ά ν η γ ι α δ ύ ο π ρ ό σ ω π α σ ε δ υ ο π ρ ά ξ ε ι ς

θ α ν ά σ η ς τ ρ ι α ρ ί δ η ς Οιδίνους π λ ε κ τ ά ν η γ ι α δ ύ ο π ρ ό σ ω π α σ ε δ υ ο π ρ ά ξ ε ι ς θ α ν ά σ η ς τ ρ ι α ρ ί δ η ς Οιδίνους π λ ε κ τ ά ν η γ ι α δ ύ ο π ρ ό σ ω π α σ ε δ υ ο π ρ ά ξ ε ι ς 1 μορφής δε της σης ουκ απεστάτει πολύ 2 σημείωση Θαι ο Νιδίνους (όπως και κάθε άλλο γραπτό μου)

Διαβάστε περισσότερα

Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ. Μυθιστόρημα

Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ. Μυθιστόρημα Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ Μυθιστόρημα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΗ Θεσσαλονίκη 2009 www.ziti.gr Γερμανία. Φθινόπωρο του 2003. Δε φαίνεται σαν το περυσινό, που το πρόσωπό του άρχισε να το δείχνει προς το τέλος του Οκτώβρη

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2011-2012 Μάθημα: Ελληνικά Επίπεδο: 3 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία:

Διαβάστε περισσότερα

Γ ΤΑΞΗ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Γ ΤΑΞΗ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 30 ΜΑΪΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Στρατής ούκας, Ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 19 ΜΑΪΟΥ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ. Γιώργου Ιωάννου. Στου Κεµάλ το Σπίτι

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 19 ΜΑΪΟΥ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ. Γιώργου Ιωάννου. Στου Κεµάλ το Σπίτι ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 19 ΜΑΪΟΥ 2010 ΚΕΙΜΕΝΟ Γιώργου Ιωάννου Στου Κεµάλ το Σπίτι πρόκειται για το σπίτι του Κεµάλ Ατατούρκ στη Θεσσαλονίκη, όπου σήµερα στεγάζεται το τουρκικό προξενείο.

Διαβάστε περισσότερα

Θάνατος, Καλοκαίρι, Φθινόπωρο, Χειμώνας 1 2 Ευτυχία Κανάρη Η Ευτυχία Κανάρη γεννήθηκε στην Αθήνα το 1982 και μεγάλωσε στη Σαλαμίνα, αφιερώνοντας κάποια έτη διαμονής σε αθηναϊκές γειτονιές. Εργάστηκε πίσω

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ ΑΙΣΧΥΛΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ. Προφήτισσα (Πυθία) Ορέστης Απόλλων Είδωλο Κλυταιμνήστρας Χορός (Ερινύες) Αθηνά Προπομποί

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ ΑΙΣΧΥΛΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ. Προφήτισσα (Πυθία) Ορέστης Απόλλων Είδωλο Κλυταιμνήστρας Χορός (Ερινύες) Αθηνά Προπομποί ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ ΑΙΣΧΥΛΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ Προφήτισσα (Πυθία) Ορέστης Απόλλων Είδωλο Κλυταιμνήστρας Χορός (Ερινύες) Αθηνά Προπομποί ΠΡΟΦΗΤΙΣΣΑ: Τη Γαία επικαλούμαι, την πρώτη μάντισσα πρώτη απ' όλους τους θεούς.

Διαβάστε περισσότερα

Το Μήνυμα του Σίλο 1

Το Μήνυμα του Σίλο 1 Το Μήνυμα του Σίλο 1 Σημείωμα από τους εκδότες Το Μήνυμα που δόθηκε από τον Σίλο τον Ιούλιο του 2002 αποτελείται από τρία μέρη: Το Βιβλίο, την Εμπειρία και το Μονοπάτι. Το Βιβλίο είναι γνωστό από παλαιότερα

Διαβάστε περισσότερα

1 Ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΙΛΙΠΠΙΑ ΑΣ ΘΕΜΑ: «ΙΑΤΡΟΦΗ»

1 Ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΙΛΙΠΠΙΑ ΑΣ ΘΕΜΑ: «ΙΑΤΡΟΦΗ» 1 Ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΙΛΙΠΠΙΑ ΑΣ ΘΕΜΑ: «ΙΑΤΡΟΦΗ» ΣΧ.ΕΤΟΣ 2011-2012 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή Πρόλογος... 5 Ιστορική αναδροµή για τη διατροφή του ανθρώπου... 6 ιατροφικές συνήθειες του λαού µας... 8 Παραδοσιακή

Διαβάστε περισσότερα

ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 έκδοση 50. ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - διήγημα

ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 έκδοση 50. ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - διήγημα ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 έκδοση 50 ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - διήγημα 1 ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - ΜΕΡΟΣ Α Σήμερα 21 Μαΐου εν έτει 2013 του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης Ακούγοντας με την καρδιά και γράφοντας με το μυαλό, συνήθως καταφέρνω ώστε

Διαβάστε περισσότερα

Θερινά ΔΕΝ 2011: Η ματιά των νέων απαντήσεις σε ερωτήσεις εμψυχωτών...1/8

Θερινά ΔΕΝ 2011: Η ματιά των νέων απαντήσεις σε ερωτήσεις εμψυχωτών...1/8 Θερινά ΔΕΝ 2011: Η ματιά των νέων απαντήσεις σε ερωτήσεις εμψυχωτών...1/8 Σου άρεσε η συμμετοχή σου στο καλοκαιρινό ΔΕΝ; Θυμήσου τι ήταν αυτό που σου άρεσε περισσότερο και γιατί; Ναι μου άρεσε. Ποιο πολύ

Διαβάστε περισσότερα

Το ημερολόγιο του άνθους μου

Το ημερολόγιο του άνθους μου Αλίνα Ρεγές Το ημερολόγιο του άνθους μου Μετάφραση: Άννα Δαμιανίδη ΑΘΗΝΑ 2008 Alina Reyes Le carnet de Rrose édition Robert Laffont, 2006 για την ελληνική γλώσσα, 2008, Εκδόσεις ΠΟΤΑΜΟΣ Σχεδιασμός έκδοσης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ. Τα Παιδιά της Γαλαρίας

ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ. Τα Παιδιά της Γαλαρίας ΠΡΟΛΟΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Κι έγινε σεισμός μεγάλος και ο ήλιος μαύρισε και το φεγγάρι έγινε σαν αίμα και οι ουρανοί σκιστήκαν. Τέσσερεις σκοτεινοί καβαλάρηδες, πάνω σε αφηνιασμένα άλογα, ξεχύθηκαν προς τη γη.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ Α

ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ Α ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥ ΩΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ- ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ: ΠΟΛΕΟ ΟΜΙΑ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ Α Υπεύθυνος Μαθήµατος

Διαβάστε περισσότερα

(Μπαίνουν ο Ρωμιός και το Ρωμιάκι. Είναι ντυμένοι σαν παλιάτσοι.)

(Μπαίνουν ο Ρωμιός και το Ρωμιάκι. Είναι ντυμένοι σαν παλιάτσοι.) 1. ΕΝΑΡΞΙΣ (Μπαίνουν ο Ρωμιός και το Ρωμιάκι. Είναι ντυμένοι σαν παλιάτσοι.) ΡΩΜΙΟΣ : Κυρίες και κύριοι καλησπέρα σας. Επειδή η παράστασή μας ανατρέχει σε πολλά επεισόδια, εποχές, γεγονότα, η μικρή από

Διαβάστε περισσότερα

23 του Νοέμβρη, ανοιχτά της Βαρκελώνης

23 του Νοέμβρη, ανοιχτά της Βαρκελώνης 1936 23 του Νοέμβρη, ανοιχτά της Βαρκελώνης Το αγκομαχητό των μηχανών έφτανε υπόκωφο στ αυτιά του, πνιγμένο στα σωθικά του βαποριού, αλλά το μονότονο τράνταγμα από τα βαριά σιδερικά που βολόδερναν εκεί

Διαβάστε περισσότερα

Στοιχεία για τον υποσιτισµό στα σχολεία από το πρόγραµµα «ιατροφή»

Στοιχεία για τον υποσιτισµό στα σχολεία από το πρόγραµµα «ιατροφή» Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2015 Κ Ο Ι Ν Ω Ν Ι Α 21 έκανα διασχίζοντας ολόκληρες τις ΗΠΑ γα το βιβλίο µου «Αµερικανική Φούγκα». Πήγα από τηn Νέα Υόρκη ως το Λος Άντζελες µε είκοσι περίπου ενδιάµεσες στάσεις.

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδακτικής για την Ενότητα. «Τα φύλα στη Λογοτεχνία» Εισήγηση. στο Σεμινάριο Φιλολόγων Νομού Φθιώτιδας 13/11/2012

Πρόταση Διδακτικής για την Ενότητα. «Τα φύλα στη Λογοτεχνία» Εισήγηση. στο Σεμινάριο Φιλολόγων Νομού Φθιώτιδας 13/11/2012 Πρόταση Διδακτικής για την Ενότητα «Τα φύλα στη Λογοτεχνία» Εισήγηση στο Σεμινάριο Φιλολόγων Νομού Φθιώτιδας 13/11/2012 Συνεδριακό Κέντρο Δήμου Λαμιέων Δρ Καλλιόπη Πολυμέρου Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων

Διαβάστε περισσότερα

-The Thorn Birds. Колин Маккалоу Поющие в терновнике Τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας Μετάφραση: Βικτώρια Τράπαλη

-The Thorn Birds. Колин Маккалоу Поющие в терновнике Τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας Μετάφραση: Βικτώρια Τράπαλη -The Thorn Birds Колин Маккалоу Поющие в терновнике Τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας Μετάφραση: Βικτώρια Τράπαλη Адаптированный текст подготовила Федорова Елена. Смотрите еще материалы на http://real-greece.ru/proza/knigi.html

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΈΠΕΙ ΑΡΧΊΖΟΝΤΑΣ ΝΑ ΠΩ ότι έχω έναν επιστήθιο

ΠΡΈΠΕΙ ΑΡΧΊΖΟΝΤΑΣ ΝΑ ΠΩ ότι έχω έναν επιστήθιο ΕΝΑ ΠΡΈΠΕΙ ΑΡΧΊΖΟΝΤΑΣ ΝΑ ΠΩ ότι έχω έναν επιστήθιο φίλο που του αρέσει να παίζει με τις λέξεις και τα νοήματα. Είναι καταβροχθιστής βιβλίων και εφημερίδων τα πρωινά αράζει σε στέκια του Κολωνακίου και

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές)

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές) Ο Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές), ο μπάρμπα Κώστας, γεννήθηκε το 1920 στον οικισμό Κολυβάτα Αλεξάνδρου. Ήταν το πρώτο από τα τρία παιδιά μιας φτωχής αγροτοκτηνοτροφικής οικογένειας. Έρχεται για πρώτη φορά

Διαβάστε περισσότερα

Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη

Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη Εκκλησία Παναγίας Χρυσοαιματούσης στη Χλώρακα 1924 1928. Επειδή η εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσης ήταν μικρή και δεν εχωρούσε τον κόσμο κατά τις μεγάλες εορτές όπου όλοι οι πιστοί πήγαιναν να λειτουργηθούν,

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ 1 Δύο δίκες Ή θα σταματήσεις να πηδάς μαύρους μπάτσους ή θα πάρεις πόδι από το Κομμουνιστικό Κόμμα. Αυτό ήταν το τελεσίγραφο, η γελοία σύνοψη του μηνύματος που διαβιβάστηκε στη Ρόουζ Τσίμερ από την κλίκα

Διαβάστε περισσότερα

Τα Παράλογα. Τόμος Α. Άθως Όθωνος. Ιατρος Ομοιοπαθητικης Ιατρικης

Τα Παράλογα. Τόμος Α. Άθως Όθωνος. Ιατρος Ομοιοπαθητικης Ιατρικης Τα Παράλογα Τόμος Α Άθως Όθωνος Ιατρος Ομοιοπαθητικης Ιατρικης 2 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. Η επιφανειακή επικοινωνία μας φέρνει πιο μακριά! 2. Γιατί νοιώθουμε ωραία με τους κολλητούς μας 3.Τα τρία αν 4. «Σε τι βελτιώνεται

Διαβάστε περισσότερα

Κυριακή Παρασκευά ΕΝΑΣ ΑΓΡΟΙΚΟΣ* ΑΓΙΟΣ. (από το περιοδικό Η Δράση μας)

Κυριακή Παρασκευά ΕΝΑΣ ΑΓΡΟΙΚΟΣ* ΑΓΙΟΣ. (από το περιοδικό Η Δράση μας) Κυριακή Παρασκευά ΕΝΑΣ ΑΓΡΟΙΚΟΣ* ΑΓΙΟΣ (από το περιοδικό Η Δράση μας) Άντε, προβατάκια μου, άντε καλά μου... ώρα και σεις ν αναπαυθείτε στη μάντρα σας κι εγώ να σας καληνυχτήσω. Αν θέλει ο Θεός θ ανταμώσουμε

Διαβάστε περισσότερα

Ο γέροντας Ινοσένσιο είναι καθισμένος στην αμμουδιά.

Ο γέροντας Ινοσένσιο είναι καθισμένος στην αμμουδιά. ΣΑΝΤΟ ΜΠΡΑΒΟ ΕΝΑ Ο γέροντας Ινοσένσιο είναι καθισμένος στην αμμουδιά. Με την πλάτη του στραμμένη προς τη ζούγκλα κοιτάζει τη θάλασσα κι ένα ηλιοβασίλεμα λεκιασμένο με αίμα, που σέρνεται στο μακρινό ορίζοντα.

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη: Από πού αντλείτε την έμπνευση για τα παραμύθια σας;

Συνέντευξη: Από πού αντλείτε την έμπνευση για τα παραμύθια σας; Συνέντευξη: Από πού αντλείτε την έμπνευση για τα παραμύθια σας; Όσο κι αν ακούγεται παράξενο, όλα ξεκινούν από ένα όνομα, γι αυτό και οι χαρακτήρες μου συνήθως έχουν ιδιαίτερα ονόματα. Ακούω ένα όνομα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΑΙΜΟΝΙΚΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΑΙΜΟΝΙΚΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΑΛΚΙΒΙΑ ΗΣ ΤΖΕΛΕΠΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΑΙΜΟΝΙΚΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ διασκευή του βιβλίου «γουρούνια στο σαλόνι» των ΦΡΑΝΚ και ΑΪΝΤΑ ΜΑΚ ΧΑΜΜΟΝΤ Μέρος 2 ο Α έκδοση: 2001 «Φ Ι Λ Α Ε Λ Φ Ο Σ» ΑΘΗΝΑ B ANATYΠΩΣΗ 2013 COPYRIGHT

Διαβάστε περισσότερα

ΑΜΠ ΕΛΟΣ. ΟΧριστιανισμός, θα μπορούσε να πούμε, AΜΠΕΛΙΚΟΥ. «Μπροστά στο Σπήλαιο»

ΑΜΠ ΕΛΟΣ. ΟΧριστιανισμός, θα μπορούσε να πούμε, AΜΠΕΛΙΚΟΥ. «Μπροστά στο Σπήλαιο» ΑΜΠ ΕΛΟΣ AΜΠΕΛΙΚΟΥ Ἐκδίδεται μέ τήν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μυτιλήνης κ.κ. Ἰακώβου ΕΤΟΣ 12 ο ΑΡΙΘ. ΦΥΛΛΟΥ 45 ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ 2010 «Μπροστά στο Σπήλαιο» ΟΧριστιανισμός, θα μπορούσε να πούμε, είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΒΗΜΑ. www. Αποθεματικά ΟΤΑ και Κωπαΐδα στο Π.Σ. Συνελήφθη απο αστυνομικούς της Α.Δ. Βοιωτίας 26χρονος αλλοδαπός, μέλος εγκληματικής σπείρας

ΔΙΑΒΗΜΑ. www. Αποθεματικά ΟΤΑ και Κωπαΐδα στο Π.Σ. Συνελήφθη απο αστυνομικούς της Α.Δ. Βοιωτίας 26χρονος αλλοδαπός, μέλος εγκληματικής σπείρας ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Συνελήφθη απο αστυνομικούς της Α.Δ. Βοιωτίας 26χρονος αλλοδαπός, μέλος εγκληματικής σπείρας Ενέχεται στη διάπραξη σωρείας ληστειών και κλοπών, σε διάφορες περιοχές των Νομών Βοιωτίας, Φωκίδας,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο

ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ. ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑ ηµιουργώντας έναν καλύτερο κόσµο Η Σαηεντολογία, που ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε από τον Λ. Ρον Χάµπαρντ, είναι µια εφαρµοσµένη θρησκευτική φιλοσοφία η οποία προσφέρει έναν ακριβή δρόµο µέσω

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒ

ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕ ΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ ΣΤΗΝ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒ Κύριε Πρόεδρε, Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ για την πρόσκλησή σας να

Διαβάστε περισσότερα

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ'

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ' ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ (1959) Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ' Η ΓΕΝΕΣΙΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ το φως Και η ώρα η πρώτη που τα χείλη ακόμη στον πηλό δοκιμάζουν τα πράγματα του κόσμου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κ. ΝΙΜΙΤΣ:

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κ. ΝΙΜΙΤΣ: ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κ. ΝΙΜΙΤΣ: Η παρακάτω επιστολή μου (πριν 8 χρόνια) στον διαμεσολαβητή των Ηνωμένων Εθνών για το Μακεδονικό, Μάθιου Νίμιτς, σε Ελληνική μετάφραση. Μοιράστηκε σε πάρα πολλές χιλιάδες

Διαβάστε περισσότερα

Ένας αλλιώτικος καλικάντζαρος

Ένας αλλιώτικος καλικάντζαρος Ένας αλλιώτικος καλικάντζαρος Γεια σας! Είμαι ο Κατεργαρής κι είμαι ένας καλικάντζαρος! Δε χρειάζεται όμως να φοβάστε. Εγώ δεν είμαι σαν τους άλλους καλικάντζαρους. Αλλά, ας σας διηγηθώ την ιστορία μου

Διαβάστε περισσότερα

Καχυποψία και πίστις

Καχυποψία και πίστις Καχυποψία και πίστις Ματθαίος 9:9-15 Α. Εισαγωγή Εδώ και αρκετούς µήνες κάνω µαθήµατα οδήγησης. Πριν µερικές ηµέρες κάποιος παραβίασε ένα βαθύ κόκκινο φανάρι και ο δάσκαλος βλέποντας το συµβάν γυρίζει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΟΚΟΜΙΑΣ

ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΟΚΟΜΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΟΚΟΜΙΑΣ Ο επαγγελµατικός ρόλος των παιδαγωγών προσχολικής ηλικίας: Απόψεις, ανάγκες, προσδοκίες.

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΔΑΝΘΥΣ ΝΕΟΝΑΚΗΣ -ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Γ. ΔΡΑΚΑΚΗΣ

ΡΑΔΑΝΘΥΣ ΝΕΟΝΑΚΗΣ -ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Γ. ΔΡΑΚΑΚΗΣ ΡΑΔΑΝΘΥΣ ΝΕΟΝΑΚΗΣ -ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Γ. ΔΡΑΚΑΚΗΣ «Διάγομεν εν καλή καταστάσει επί του παρόντος το αυτό και δι υμάς ποθώ» Είναι η στερεότυπη εισαγωγή μιας σειράς επιστολών του μετανάστη Θεόφιλου Παρθενάκη στον

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Φθινόπωρο 1930)... 13. Σάλι Μπόουλς... 43. Στη νήσο Ρούγκεν (Καλοκαίρι 1931)... 125. Οι Νόβακ...

Περιεχόμενα. Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Φθινόπωρο 1930)... 13. Σάλι Μπόουλς... 43. Στη νήσο Ρούγκεν (Καλοκαίρι 1931)... 125. Οι Νόβακ... Περιεχόμενα Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Φθινόπωρο 1930)... 13 Σάλι Μπόουλς... 43 Στη νήσο Ρούγκεν (Καλοκαίρι 1931)... 125 Οι Νόβακ.... 161 Οι Λαντάουερ.... 219 Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Χειμώνας 1932-1933)...289

Διαβάστε περισσότερα

Γονιδιακός ντετερμινισμός: κίνδυνος για την επιστήμη και την κοινωνία

Γονιδιακός ντετερμινισμός: κίνδυνος για την επιστήμη και την κοινωνία Γονιδιακός ντετερμινισμός: κίνδυνος για την επιστήμη και την κοινωνία Γεώργιος Θηραίος Διευθυντής του Ινστιτούτου Μοριακής Βιολογίας και Βιοτεχνολογίας στο ITE Κρήτης ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΠΑ ΟΛΑ ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΓΟΝΙΔΙΑ)

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ. 26 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ. 26 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ. 26 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΦΛΕΣΣΑΙΩΝ «Ο ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ» Αγίου Σίλα 29, Νέα Πεντέλη, 15236, Τηλ. 210 6138059 ΦΑΞ 210 8037827 www.flessas.eu e-mail tflessas@flessas.eu

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία του φεστιβάλ:

Ιστορία του φεστιβάλ: Ιστορία του φεστιβάλ: 2003: Η ΘΕατρική Συντροφιά Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (ΘΕ.Σ.Π.Ι.), γιορτάζοντας τα 20 χρόνια της επίσημης ύπαρξης της, προσκαλεί φοιτητικές θεατρικές ομάδες από όλη την Ελλάδα και διοργανώνει

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟΥ «Νεοελληνική Γλώσσα Α-Γ Γυμνασίου»

ΒΙΒΛΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟΥ «Νεοελληνική Γλώσσα Α-Γ Γυμνασίου» ΥΠΕΠΘ / ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΣ» Γ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΕΡΓO ΣΥΓΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΜΕΝO ΚΑΤΑ 80% ΑΠΟ ΤΟ ΕΚΤ ΚΑΙ ΚΑΤΑ 20% ΑΠΟ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΠΟΡΟΥΣ «Ολοκληρωμένη

Διαβάστε περισσότερα