δημιουργία Αφιέρωµα: Οι νέοι σήµερα Αρνητικά του Facebook ραστηριότητες του σχολείου

Transcript

1 δημιουργία ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ ΤΕΥΧΟΣ 4 ΣΕΠΤ.- ΕΚ Αφιέρωµα: Οι νέοι σήµερα Αρνητικά του Facebook ραστηριότητες του σχολείου

2 πο ηση Σκιά πάνω στο φως Εμπόδιο στον ήλιο Λύπη μέσα στην καρδιά Χαρά στο παρασκήνιο Ελπίδα, Δύναμη, Ζωή Δεν είναι οφθαλμαπάτη Όποιος ξέρει να πονά Χαράζει μονοπάτι... Πέρα η λήθη, η μοναξιά Καιρός για κλειστές ομπρέλες Για όποιον πόνεσε σήμερα Έρχονται άγιες μέρες Μαρία Παραρά Β 2 Λυκείου Το πέταγμα που κάνει ένα παιδί σαν φεύγει από πάνω του ένα ασήκωτο κλουβί. Μια βροχή δυνατή, μια ομίχλη πυκνή, φεύγουν μακριά του από λεπτό σε λεπτό, από στιγμή σε στιγμή Να και ο ήλιος που δεν έχει πια που να κρυφτεί αφού πέταξε μακριά εκείνο το παιδί. Ελεύθερο, έχει πια σωθεί. Άννα-Μαρία Μαύρου Γ 2 Λυκείου Οι νέοι κάθε εποχής είναι η ομορφιά, η έμπνευση και η ελπίδα της... Οι μαθητές του σχολείου μας σ αυτό το τεύχος καταθέτουν τις απόψεις τους για τους ίδιους και τα ενδιαφέροντά τους, τα προβλήματα,τις προκλήσεις και τις ανησυχίες γύρω τους. Μας καλούν να τις μοιραστούμε μαζί τους. Καλή ανάγνωση! 2 δημιουργία ΕΚ ΟΣΗ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ, Ελ. Βενιζέλου 128, Ηλιούπολη τηλ Υπεύθυνη Σύνταξης: Βασιλική Μπιλάλη, Φιλόλογος Συντακτική Οµάδα: Μαθητές και Μαθήτριες του σχολείου Δηµιουργικό - Εκτύπωση: Λυχνία Α.Ε. τηλ

3 Χριστος γενναται! Τοτε και σημερα... Χριστούγεννα και φέτος! 2010 χρόνια από τη γέννηση του Χριστού. Κι εμείς αναδεύουμε ανάμεσα σε διαδικτυακές σελίδες, λαμπερά συνθήματα, φωτισμένους δρόμους, κάποια ανάλαφρη και συγκινητική εικόνα να εμπνεύσει την κλειδωμένη καρδιά μας. Ας επιχειρήσουμε μια αναμέτρηση με το τότε... Τότε που ο Χριστός γεννήθηκε στον κόσμο μας, ο κόσμος εκείνος βρισκόταν σε κατάσταση τραγικής σύγχυσης, άκρας πνευματικής ένδειας. Το μαρτύριο των ανθρώπων, πνευματικό και υλικό, ήταν τέτοιο, όπως και σήμερα. Οι άνθρωποι ήταν πικραμένοι, απογοητευμένοι από κάθε λογής ιδεολογία και θρησκεία. Οι θεοί γερνούσαν... κατέρρεαν... Αβεβαιότητα, κενό, φόβος για το άγνωστο. Μιλώντας για το χθες, περιγράφεις το σήμερα. Ο Ιώβ πολλούς αιώνες πριν τη γέννηση του Χριστού περιγράφει την απελπισία του αρχαίου κόσμου με τα ακόλουθα λόγια: «Οι μέρες μου πέρασαν μέσα στο θόρυβο, κι έσπασαν οι δεσμοί της καρδιάς μου. Κι αν υπομένω όλα τούτα, ο Άδης θα ναι το σπίτι μου και μέσα στο σκοτάδι το κρεβάτι μου. Το θάνατο επικαλέστηκα για πατέρα, και για μητέρα μου και αδελφή μου την αδυναμία... Πού είναι λοιπόν η ελπίδα μου;» (Ιώβ, 17, 11, 13-15) Χιλιάδες άνθρωποι της δικής μας εποχής θα μπορούσαν να φωνάξουν: «τα φώτα έσβησαν, η ελπίδα χάθηκε». Πέρασαν αιώνες και η πρώτη υπόσχεση του Θεού, η προσδοκία των εθνών, τα οράματα των προφητών βρήκαν την εκπλήρωση τους. Ο αληθινός Θεός έγινε άνθρωπος, ήρθε ανάμεσα στους ανθρώπους και συμμερίστηκε την αγωνία μας, άπλωσε το χέρι Του κι ακούμπησε τον πόνο μας, έγινε ένας από μας. Πόνεσε και ο ίδιος, ταπεινώθηκε, συνάντησε το θάνατο και τον κατήργησε ολοκληρωτικά και οριστικά. Ο Χριστός έγινε άνθρωπος και κατάλαβαν οι άνθρωποι ποιος είναι ο αληθινός Θεός. Έσκυψε ο ουρανός στη γη και ξαναντίκρυσαν οι άνθρωποι με ελπίδα τον ουρανό. Ο θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος που μας ένωσε με τον θεό Πατέρα σαν φίλους Του. Οι άνθρωποι ξανάγιναν μαζί με τον Χριστό γιοι και θυγατέρες του ίδιου του Θεού. Ο Χριστός γεννιέται σήμερα στον κόσμο, και είμαστε τόσο απεγνωσμένοι όσο και οι άνθρωποι των αιώνων προ Χριστού, που δεν χρειάζεται να ψάξουμε για κάτι περισσότερο, για κάτι άγνωστο. Ο Χριστός ετέχθη και περιμένει να πάμε κοντά Του, να Τον πλησιάσουμε με εμπιστοσύνη, απροκατάληπτα και ανεπιφύλακτα, με παιδική απλότητα. Ο Χριστός αιώνες τώρα περιμένει υπομονετικά να πάμε στο σπήλαιο, να σκύψουμε στη φάτνη και να απιθώσουμε τον εγωισμό και την αυταρέσκειά μας. Γι αυτό τα αληθινά Χριστούγεννα θα τ αναζητήσουμε μέσα μας, στο βαθύτερο εαυτό μας, εκεί που εφησυχάζει η ανθρωπιά μας, η δίψα μας για δικαιοσύνη, η αγάπη για όλους τους συνανθρώπους μας. Για να βιώσουμε πνευματικά Χριστούγεννα πρέπει να τυλιχτούμε στη σιωπή και ν αφουγκραστούμε την Αγάπη που γεννιέται και έχει τη δύναμη να αναγεννήσει και εμάς. Και δεν υπάρχει άλλη αναγεννητική δύναμη πλην της Χάρης του Θεού που αλλοιώνει την ψυχή του ανθρώπου και μεταμορφώνει ολόκληρη την κτίση. Για να γυρίσουμε απ τις γιορτές όχι απογοητευμένοι, όχι γεμάτοι μοναξιά και ανία, αλλά με την αίσθηση ότι κάτι φωτεινό μέσα μας ανατέλλει, ας ετοιμαστούμε να συναντήσουμε τον Χριστό στη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας που τον φανερώνει αδιάλειπτα μέσα στον ιστορικό χρόνο. Ας προσπαθήσουμε να οδηγηθούμε απ τη λάμψη του αστεριού στη μυστική φάτνη την Αγίας Τράπεζας και ας γονατίσουμε ευλαβικά μπροστά στο μέγιστο των μυστηρίων - τη Σάρκωση του Θεού Λόγου. Και αν αναγνωρίσουμε αυτή την αλήθεια, θα ζήσουμε το αυθεντικό νόημα της γιορτής που σημαίνει ότι δεν είναι γιορτή μιας φοράς το χρόνο, αλλά γεγονός, που πρέπει να βιώνεται από τον πιστό καθ όλη τη ζωή του και ως προσωπική του εμπειρία... Και έτσι θα αναφωνήσουμε και εμείς: Μυστήριο, ανέγνωρο στο νου, Θαυμάτων θαύμα ξένο! Αδ. Ισιδώρα, Θεολόγος δημιουργία 3

4 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ Η «ευδ αιμονια» των νεων στη συγχρονη εποχη Η παγκόσμια οικονομική κρίση, που το τελευταίο διάστημα πλήττει βαριά και τη χώρα μας, ήταν το πρώτο ηχηρό καμπανάκι που διέκοψε τον χαλαρό εφησυχασμό μας και τον ευδαιμονισμό στον οποίο είχαμε περιέλθει μικροί και μεγάλοι ως κοινωνία. Συνειδητοποιήσαμε ξαφνικά ότι δεν έχουμε εξασφαλισμένη τη θέση μας μεταξύ των τυχερών αυτού το πλανήτη, που έχουν τη δυνατότητα να εισπράττουν μόνο τα πλεονεκτήματα του σύγχρονου τρόπου ζωής, κατανάλωση, διασκέδαση, σύγχρονο life style, αλλά ίσως ήλθε η ώρα να πληρώσουμε ακριβά, είναι αλήθεια, το λογαριασμό. Ιδιαίτερα για εμάς τους νέους η παρούσα περίοδος κρίσης, με τις ανασφάλειες και τα ερωτηματικά που τη συνοδεύουν, είναι η αφορμή για έναν ουσιαστικότερο προβληματισμό, μια βαθύτερη ενδοσκόπηση, που θα δώσει απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα, ξεκινώντας από το πιο βασικό: Είμαστε άραγε ευτυχισμένοι με τον τρόπο ζωής μας, έχουμε εξασφαλίσει την ευδαιμονία ζώντας μέσα σε αυτό το καταναλωτικό όνειρο, και αν το χάσουμε, κατά πόσο έχουμε ετοιμάσει τον εαυτό μας να αντλήσει δύναμη και ευτυχία μέσα από άλλες συνθήκες και πρότυπα; Είναι γεγονός ότι η ευτυχία αποτελεί υποκειμενικό παράγοντα, που συνδέεται ωστόσο άμεσα με το αξιακό σύστημα κάθε κοινωνίας και εποχής. Ωστόσο, ποτέ άλλοτε δεν υπήρξε η ανθρώπινη ευδαιμονία τόσο εμπορεύσιμο είδος, τόσο άμεσα συνδεδεμένο με τους νόμους της αγοράς, όσο στη σημερινή κυριαρχούμενη από τον καταναλωτισμό εποχή μας, στην εποχή της παγκοσμιοποιημένης αγοράς, όπου αγοράζονται και πωλούνται τα πάντα. Οι άνθρωποι των σύγχρονων μεγαλουπόλεων θεωρούνται και πρέπει να είναι ευτυχείς, όταν ανταποκρίνονται στις προδιαγραφές των σύγχρονων καταναλωτικών προτύπων, όπως διαμορφώνονται και επιβάλλονται από τον κινηματογράφο και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Πέτρος Κατσούλας Β1 Λυκείου 4 δημιουργία

5 ΟΙ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ Λέγοντας πρότυπα εννοούμε κάποια ξεχωριστά και χαρισματικά πρόσωπα, κάποια άτομα προικισμένα με φυσικές δεξιότητες ή επίκτητες ικανότητες, που εκπροσωπούν ή εκφράζουν το τέλειο, το ιδανικό για τα ανθρώπινα μέτρα στον αθλητικό, τον καλλιτεχνικό, τον πολιτικό ή τον πνευματικό και τον ηθικό χώρο. Και όπως μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις, έτσι και ένα πρότυπο, που ενσαρκώνει όχι θεωρητικά και δυνητικά αλλά έμπρακτα και παραστατικά αυτό που θαυμάζουμε και επιδιώκουμε, αξίζει όσο χίλιες συμβουλές. Το πνεύμα της εποχής μας έχει συντελέσει πολύ στο να αποκτήσουν μεγάλη δόξα και πολύ χρήμα τα αστέρια του ποδοσφαίρου,του κινηματογράφου και του τραγουδιού. Οι πρωταγωνιστές στο χώρο αυτό έχουν γίνει φίρμες, δηλαδή είναι φτασμένοι στην κορυφή της επιτυχίας και της δόξας. Για το λόγο αυτό προκαλούν στους σημερινούς εφήβους το θαυμασμό και την τάση για μίμηση,που πολύ συχνά φτάνουν στα όρια της υστερίας και του παραληρήματος. Αντίθετα, οι άνθρωποι του πνεύματος μπαίνουν στο περιθώριο της επικαιρότητας. Φυσικό, λοιπόν είναι η λάμψη των πρώτων να θαμπώνει τους εφήβους, ενώ η δεύτερη με την αφάνειά τους να μην τους συγκινεί ιδιαίτερα. Ένα από τα σπουδαιότερα αίτια για αυτή τους την απήχηση είναι δίχως άλλο η τυφλή λατρεία του χρήματος, που έγινε πραγματική θρησκεία για τους μεγάλους και που πολύ περισσότερο δεν άφησε ασυγκίνητους ούτε και τους εφήβους. Έπειτα δεν είναι μόνο το χρήμα που ονειρεύονται οι νέοι σήμερα. Είναι και το χειροκρότημα που σε αυτή την περίπτωση αποτελεί ένα από τα κύρια μέσα αναγνώρισης. Αλλά και η μεγάλη προβολή αυτών των αστεριών δεν έρχεται σε δεύτερη μοίρα. Ακόμα οι σημερινοί νέοι πιστεύουν ότι μπορεί να περιέλθουν εύκολα σε αυτή την κατάσταση. Η απατηλή λάμψη, λοιπόν, και η μαγεία αυτών των ειδώλων υπνωτίζει κυριολεκτικά τους εφήβους σε σημείο που να τους κάνει να βλέπουν τις διάφορες φίρμες ως ινδάλματα και όχι ως χρυσές μετριότητες. Παράλληλα, είναι ιδιαίτερα ανησυχητικό το φαινόμενο ότι στα είδωλα των νέων δεν συγκαταλέγεται κανένας από τους πνευματικούς ανθρώπους. Η αφάνεια λοιπόν αυτών, η δυσκολία του έργου τους και η όχι και τόσο ανθηρή οικονομική τους κατάσταση τους κάνουν αδιάφορους μπροστά στα μάτια των νέων και ανάξιους προσοχής. Ωστόσο, αν επιχειρούσε κανείς μία σύγκριση ανάμεσα στους ανθρώπους της επιτυχίας και τους ανθρώπους της αξίας, δε θα έβρισκε παρά μόνο διαφορές. Οι έφηβοι επομένως θαυμάζουν και μιμούνται αυτό που τους εντυπωσιάζει περισσότερο με τη λάμψη του, ενώ μένουν αδιάφοροι μπροστά στη βαθύτατη πνευματική προσπάθεια. Ίσως όμως να μην φταίνε απόλυτα οι ίδιοι και να εμπλέκονται άλλοι. Ας αναρωτηθούμε λοιπόν... Η τηλεόραση, επίσης, με τις πολλές εκπομπές διαφόρου περιεχομένου, τις διαφημίσεις, τα reality και τα talent shows, τα διάφορα παιδικά προγράμματα με τους εκθαμβωτικούς, τους λαμπερούς, τους ελκυστικούς, όμορφους ψηλούς γαλανομάτες αλλά και τα sex symbols και των δύο φύλων περνάνε πρότυπα που είναι τις περισσότερες φορές άκρως ακατάλληλα, καθώς μαθαίνουν στο νέο ή τη νέα να ακολουθεί μία πιο βίαια συμπεριφορά και έναν τρόπο ζωής που δεν αντιστοιχεί στα πραγματικά δεδομένα και τις αντιλήψεις της εποχής, αλλά είναι μέρος της υπερβολής που πλασάρει η τηλεόραση. Τριπολίτη Χριστίνα Α 2 Λυκείου συγχρονα ειδ ωλα Είναι νέοι, διάσημοι, τις περισσότερες φορές εκατομμυριούχοι και ανεξαρτήτως από τον τομέα εξειδίκευσής τους, ασκούν μεγάλη επιρροή στους νέους σήμερα. Το κύριο όμως κοινό τους χαρακτηριστικό είναι ότι είναι κάτω των 30! Serena Williams ( ) η αμε- ρικανίδα επαγγελματίας τενίστρια βρίσκεται στην 3η θέση στην παγκόσμια (παλαιότερα στην 1η) στο μονό και τη 2η δημιουργία 5 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ

6 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ στο διπλό μαζί με την αδερφή της Venus Williams. O γυναικείος Οργανισμός Τένις (Women s Tennis Association ) την έχει κατατάξει στην 1η θέση σε 5 διαφορετικές κατηγορίες, ενώ θεωρείται μία από τις καλύτερες παίκτριες όλων των εποχών με καριέρα που έχει εμποδιστεί από τόσους πολλούς τραυματισμούς. Στις έγινε η 6η καλύτερη παίκτρια τένις όλων των εποχών, ενώ είναι η 3η πιο ισχυρή γυναίκα κάτω των 30. Mark Zuckenberg: ( ) ο συνιδρυτής του Facebook, ίσως και της πιο διάσημης ιστοσελίδας μαζί με τους συμφοιτητές του από το Harvard, Dustin Moskovitz, Eduardo Saverin, και Chris Hughes. Κατέχει το μεγαλύτερο μερίδιο της εταιρείας, που υπολογίζεται στο 24%. Η περιουσία του υπολογίζεται στα 6.9 εκατομμύρια δολάρια. Αυτή την περίοδο έχει βγει στις σκοτεινές αίθουσες η ταινία με θέμα την ζωή του και την ίδρυση του Facebook, το the social networker. Lady Gaga: ( ) με πραγματικό της όνομα το Stefani Joanne Angelina Germanotta ίσως η μεγαλύτερη τραγουδίστρια της pop μετά την Madonna. Υπήρξε στιχουργός σε μεγάλες τραγουδίστριες της pop, όπως τη Britney Spears και την Beyonce μέχρι να κυκλοφορεί στις 19 Αυγούστου 2008 το ντεπούντο της άλμπουμ the Fame το οποίο εκτοξεύτηκε στο νούμερο ένα των μουσικών chart σε Αγγλία, Καναδά, Αυστραλία, Γερμανία Αυστρία, Ιρλανδία και σε δώδεκα ακόμα χώρες. Μάλιστα στις τελευταία απονομή Grammy συγκέντρωσε συνολικά έξι βραβεία μεταξύ άλλων και Best electronic/dance Album και Best Dance Recording για ο τραγούδι της Poker Face. Εντυπωσιάζει και προκαλεί με τις δηλώσεις της και τα εκκεντρικά της ρούχα. Daniel Radcliff: ( ) Ο άγγλος ηθοποιός που ενσαρκώνει τον νεαρό μάγο Harry Potter, στις ταινίες Harry Potter βασισμένες στην ομότιτλη σειρά βιβλίων της J.K. Rowling φιγουράρει στην κορυφή της λίστας του Forbes για τον νεότερο πιο ακριβοπληρωμένο ηθοποιό. Έχει χαρακτηριστεί από τους κριτικούς ως εμπορευματοποιημένος. Ωστόσο, αποδεικνύει την υποκριτική του ικανότητα του στα θεατρικά έργα Equus( ) στο West End του Λονδίνου, αποδεικνύοντας ότι κάθε νόμισμα έχει δύο όψεις. Miley Cyrus: ( ) με την προστασία του τραγουδιστή της country μουσικής Billy Ray Stewart, η ηθοποιός τραγουδίστρια πρωτοεμφανίστηκε στο καλλιτεχνικό προσκήνιο στο ρόλο της ως Μiley Stewart- Hannah Montana στην παιδική σειρά της Disney Hannah Montana το 2006, κερδίζοντας την λατρεία εκατομμυρίων κοριτσιών σ όλον τον κόσμο. Με το άλμπουμ της Τhe time of our lives και την ταινία της Τhe last song το 2009, απαλλαγμένη πλέον από το ρόλο της στην παιδική σειρά κατάφερε να προωθήσει ένα πιο καλλιεργημένο ύφος και να κερδίσει και μεγαλύτερη γκάμα θαυμαστών. Φέτος φιγουράρει στην θέση 13 της λίστας του Forbes Celebrity 100. Lionel Messi: ( ) Ο Αργεντινός άσσος του ποδοσφαίρου παίζει στην F.C. Barcelona καθώς και στην εθνική ομάδα Αργεντινής ως επιθετικός. Έχει αποκτήσει πολλά Ballon d Or FIFA World Player of the Year για τις επιδόσεις του στα ποδοσφαιρικά γήπεδα. Έχει συγκριθεί από πολλούς με τον Maradonna, ο οποίος τον θεωρεί διάδοχό του. Θεωρείται από τους ποδοσφαιρόφιλους, κατά γενική ομολογία, ο καλύτερος ποδοσφαιριστής αυτήν την στιγμή στον πλανήτη. Θωμαή Λογγάκη Β 1 Λυκείου 6 δημιουργία

7 ΝΕοι: οικολογικα ευαισθητοι Όλοι μας, τα τελευταία χρόνια, παρακολουθούμε συζητήσεις, διαβάζουμε άρθρα και γενικά ενημερωνόμαστε σχετικά με την «καταστροφή» του φυσικού περιβάλλοντος και τη συμβολή του ανθρώπου σε όλη αυτή την κατάσταση. Επιπλέον, τις περισσότερες φορές κυριαρχεί η αποθάρρυνση των ανθρώπων, ενώ εκλείπουν οι παρακινήσεις και οι προτροπές να λάβουμε δράση, γιατί ποτέ δεν είναι αργά. Πρόσφατα, μεταξύ άλλων, και η επιστήμη της οικολογίας έχει κάνει πολλές προσπάθειες για την αφύπνιση των κατοίκων της Γης, οι οποίοι πρέπει να διαφυλάξουν τον τόπο, όπου ζουν, και για τις επόμενες γενιές. Προσωπικά, πιστεύω πως όλοι μας οφείλουμε να δράσουμε άμεσα και αποτελεσματικά. Κυρίως οι νέοι άνθρωποι, οι οποίοι συνειδητοποιούν όλο και περισσότερο πως το επιθυμητό και ιδεατό αποτέλεσμα θα ωφελήσει άμεσα τους ίδιους. Κάθε νέος άνθρωπος αντιλαμβάνεται την απώλεια, το μέγεθος και τις συνέπειες της οικολογικής καταστροφής. Ρύπανση, φυτοφάρμακα, σκουπίδια, λύματα του πολιτισμού μας, φωτιές, επεμβάσεις, παραγωγικές δραστηριότητες, ξοδεύουν το κεφάλαιο της φύσης. Απογυμνώνουν το περιβάλλον και περιορίζουν εν τέλει τη ζωή μας.οι νέοι υποχρεώνονται πλέον να ζουν σ έναν κόσμο χωρίς χρώμα, φως, χαρά, ζεστασιά. Όλο και περισσότερο αυτοπεριορίζονται σ ένα μυστικοπαθή και σκοτεινό εσωτερικό κόσμο, που σιγά σιγά τους μετατρέπει σε ψυχολογικά ράκη. Γι αυτό πρέπει να σταματήσουν αυτή την πορεία της συνεχούς και αδυσώπητης καταστροφής. Αυτό είναι έργο των νέων της κάθε πολιτείας. Και μόνο η σκέψη ότι σε λίγα χρόνια αυτός ο τόπος μπορεί να είναι νεκρός, μας γεμίζει ευθύνες, καθώς αναλογιζόμαστε πόσες και πόσες φορές τον έχουμε εκμεταλλευτεί και τον έχουμε πληγώσει. Από την άλλη πλευρά, μας γεμίζει αισιοδοξία να βλέπουμε νέα παιδιά, που σφύζουν από ζωντάνια, να είναι γεμάτα όρεξη να αλλάξουν τα πάντα γύρω τους και να δημιουργήσουν κάτι νέο, με μόνο κίνητρο και σκοπό τη βελτίωση του φυσικού και όχι μόνο περιβάλλοντός τους. Κατά τη γνώμη μου, όπως και σε κάθε τομέα της ζωής μας, έτσι και στην προσπάθειά μας να προστατεύσουμε το περιβάλλον πρέπει να δράσουμε με την προοπτική πως ο,τιδήποτε κάνουμε δεν περιορίζεται στο προσωπικό μας όφελος μόνο. Σίγουρα, η αμέλεια και η αδιαφορία μας τις προηγούμενες δεκαετίες έπαιξαν κυρίαρχο ρόλο στο να οδηγηθούμε στην τωρινή δυσάρεστη, αλλά όχι απελπιστική κατάσταση. Σημαντική είναι, ακόμα, και η έλλειψη σεβασμού προς τον πλανήτη Γη, που, όπως ήταν αναμενόμενο, δεν θα μπορούσε να υφίσταται αυτή την κακομεταχείριση για πάντα. Η αντίδραση της φύσης στις ενέργειές μας ίσως και να αποτελεί μια μορφή εκδίκησης. Παρόλα αυτά,όπως προανέφερα, πολλοί κρατικοί και μη οργανισμοί έχουν ευαισθητοποιηθεί και επιχειρούν συνεχώς να προσελκύσουν και να παρακινήσουν ιδιαίτερα τους νέους να συμβάλλουν στις εθελοντικές τους προσπάθειες. Οι νέοι πολίτες κάθε κοινωνίας πρέπει να πάρουν την υπόθεση της προστασίας του περιβάλλοντος στα χέρια τους, γιατί τίποτα δεν είναι αδύνατο για εκείνους, εφόσον είναι γεμάτοι ενέργεια και αισιοδοξία. Ο μετασχηματισμός της ανθρωπότητας, έννοια ουτοπιστική όσο και απόλυτα αναγκαία, είναι σίγουρα κάτι δύσκολο αλλά όχι ακατόρθωτο. Σήμερα, βλέποντας ότι οι νέοι έχουν αναλάβει δράση, διαπιστώνουμε ότι κάτι τέτοιο δεν είναι αδύνατο και ειδικά για τους νεότερους οι οποίοι επιθυμούν και επικροτούν κάθε αλλαγή προς όφελός τους. Στούμπου Ευτυχία Α 2 Λυκείου δημιουργία 7 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ

8 ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ Στις μέρες μας, είναι φανερή η αδιαφορία των περισσότερων νέων για την Εκκλησία. Κυρίως στην εφηβική ηλικία οι νέοι, είτε επειδή δεν έχουν σωστές κατευθύνσεις από τους γονείς, είτε επειδή ακολουθούν τη στάση των περισσότερων εφήβων, θεωρούν την Εκκλησία συντηρητική και ξεπερασμένη. Κατά συνέπεια, στους ναούς δεν υπάρχουν νέοι που διακονούν και έτσι αναλαμβάνουν αυτό τον ρόλο οι γηραιότεροι. Έτσι λοιπόν, οι νέοι συνδέουν την εκκλησία με την ψαλμωδία και τη βυζαντινή μουσική. Όμως ευτυχώς υπάρχουν και εξαιρέσεις. Η βυζαντινή μουσική, η μουσική δηλαδή που αναπτύχθηκε τη Βυζαντινή περίοδο και εξελίσσεται ανά τα χρόνια, αναγνωρίζεται ως επιστήμη, ενώ εντάσσεται στον τομέα της τέχνης. Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αυτό το προνόμιο, να καυχιέται ότι η βυζαντινή μουσική γεννήθηκε και δημιουργήθηκε μέσα από τα σπλάχνα της. Τα τελευταία χρόνια, όμως, παρατηρείται μειωμένο ενδιαφέρον για την επιστήμη αυτή,με αποτέλεσμα τα αναλόγια των ψαλτών σε πολλές ενορίες να μένουν άδεια. Περισσότερο στην περιφέρεια και ιδιαίτερα στα χωριά που, ακόμα και αν υπάρχει ενδιαφέρον από νέους, υπάρχουν λίγοι ή και καθόλου έμπειροι δάσκαλοι που θα γαλουχήσουν τους νέους ψάλτες. Έτσι δημιουργείται αδιέξοδο, καθώς κανείς δεν ξέρει πού μπορούμε να καταλήξουμε, αν συνεχιστεί αυτό το φαινόμενο. Από την άλλη πλευρά, αρκετοί είναι ευτυχώς, οι νέοι οι οποίοι αποφασίζουν να μάθουν και να ασχοληθούν με την βυζαντινή μουσική με σκοπό να στελεχώσουν ενορίες, κρατώντας ακέραιη ταυτόχρονα την παράδοσή μας. Άνθρωποι ζηλωτές, φερέλπιδες και υπομονετικοί αγωνίζονται καθημερινά για να γίνουν και αυτοί γνώστες της ψαλτικής τέχνης. Βέβαια, χρειάζεται να καταβληθεί μεγάλη προσπάθεια για αρκετά χρόνια, για να ολοκληρώσει κανείς αυτές τις σπουδές. Είναι αρκετά ενθαρρυντικό πως στα περισσότερα αστικά κέντρα και όχι μόνο, υπάρχουν πολλές βυζαντινές χορωδίες που με πολύ αξιόλογες πορείες κρατούν ανέπαφη και ζωντανή αυτή τη μοναδική τέχνη. Η βυζαντινή μουσική, ας σημειώσουμε, συνδέεται άμεσα με το δημοτικό τραγούδι και την παραδοσιακή μουσική, καθώς το ένα είναι συμπλήρωμα του άλλου. Ακόμα και η ανατολική αραβική μουσική, περιέχει πολλά στοιχεία από τη δική μας βυζαντινή. Η μουσική αυτή σίγουρα αποτελεί κομμάτι της ζωής, της παράδοσης και της ιστορίας μας, διότι είναι αναγνωρίσιμη και αγαπητή και από ανθρώπους που δεν έχουν σχέση με την Εκκλησία. Εν κατακλείδι, θεωρώ ότι παρόλο που οι περισσότεροι νέοι δεν ασχολούνται με τη βυζαντινή μουσική, ο Θεός δεν αφήνει να εκλείψει και να εξαφανισθεί η επιστήμη αυτή που έχει διατηρηθεί τόσους αιώνες και αποτελεί σήμα κατατεθέν της ορθόδοξης λατρείας. Σωτήρης Κουτσούρης Β 1 Λυκείου ΑΦΙΕΡΩΜΑ 8 δημιουργία

9 Στην εποχή μας, η νόθη ψυχαγωγία αποτελεί το περιβάλλον ζωής των νέων, αφού μέσα από ανούσια κίνητρα και διαστρεβλωμένες αντιλήψεις, προσπαθούν να ανακαλύψουν έναν τρόπο, προκειμένου να παραστήσουν κάτι που δεν είναι. Τα ανέμελα χρόνια έχουν χαθεί.οι πράξεις των νέων καθορίζονται από μια απροσδιόριστη δύναμη, την οποία σέβονται, γιατί τους τρομοκρατεί η ιδέα ότι θα αποχωριστούν τον υλικό κόσμο που τόσο τους κάνει «σπουδαίους». Η επαφή με την τέχνη είναι ανύπαρκτη, γιατί μάλλον θεωρείται κατώτερο είδος από μερικούς, αφού πιστεύουν πως δίκαια έχουν αξιολογήσει ότι δεν παρέχει ΕΦΗΒΟΣ και ΤΕΧΝΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΡΑΙΠΑΛΗ = ΜΟ Α κάτι το αξιοσημείωτο.τα ναρκωτικά, το «άνευ λόγου» ασύστολο κάπνισμα, οι ατέλειωτες ώρες μπροστά στον Η/Υ και την τηλεόραση και η συχνή διασκέδαση σε κλαμπ και άλλα παρακμιακά στέκια, θεωρούνται «η υπέρτατη μέθοδος» για την ανάπτυξη του εγκεφάλου και συμβάλλουν καθοριστικά στην πολιτιστική άνθηση!! Οι νέοι έμαθαν να ζουν στον κόσμο που τους συμφέρει, υποβαθμίζοντας ό,τι γνήσιο και αξιόλογο και θάβοντας όσα θα μπορούσαν να τους σώσουν.η καλή μουσική, ο χορός, ένας πίνακας, ένα βιβλίο, μια ταινία ενός μη αρρωστημένου σκηνοθέτη θα μπορούσαν όχι απλά να ψυχαγωγήσουν, αλλά και να εκπαιδεύσουν, να διδάξουν στον άνθρωπο ότι έχει δικαίωμα να σκέφτεται και να αποφασίζει, τί θα κρατήσει από όλα αυτά τα ψεύτικα που του προβάλλουν με τόσο ενθουσιασμό. Η τέχνη αποτελεί ελπίδα για τον έφηβο. Είναι μια σπίθα σ έναν κόσμο που είναι στην πραγματικότητα τόσο ζοφερός και ψυχρός.είναι απαραίτητο να χαράξουμε μια πορεία. Γιατί λοιπόν να επιλέγουμε τη νόθη ψυχαγωγία; Γιατί να νεκρώνουμε μόνοι μας τη βούλησή μας και να φυλακίζουμε το πνεύμα μας, αντί να το αφήνουμε να κινηθεί ελεύθερο, όπως του αξίζει; Μαρκοπούλου Κατερίνα Β 1 Λυκείου ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ δημιουργία 9

10 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ εχουν ελευθερο χρονο οι νεοι; Έχεις ελεύθερο χρόνο; Μάλλον όχι, όπως έδειξε η έρευνα στο σχολείο μας για τον ελεύθερο χρόνο των μαθητών στις μεγαλύτερες τάξεις του Λυκείου. Ο ελεύθερος χρόνος αποτελεί πολυτέλεια και είναι είδος δυσεύρετο για τους νέους. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα, η συντριπτική πλειοψηφία του 59% των μαθητών δεν έχει ελεύθερο χρόνο. Ένα πολύ μικρό ποσοστό έχει έως μία ώρα χαλάρωσης την ημέρα, ενώ μόλις το 26% των παιδιών που ρωτήθηκαν έχουν ελεύθερο χρόνο, και για τους περισσότερους από αυτούς φτάνει τις δύο ώρες την ημέρα. Είναι φοβερό, αν αναλογιστούμε τη σημασία των αποτελεσμάτων της έρευνας αυτής. Πού είναι ο ελεύθερος χρόνος που διαφημίζεται από τους μεγαλύτερους και γιατί υπάρχει τόσο μεγάλη έλλειψη; Πολλά παιδιά έχουν χρόνο μόνο για διάβασμα, ύπνο και φαγητό. Για ποιο λόγο υπάρχει αυτή η κατάσταση; Πολλοί θα κατηγορούσαν τους νέους ως υπερβολικούς, αλλά τα αποτελέσματα μιλούν από μόνα τους. Ο βασικότερος λόγος που πολλοί εύχονται η μέρα να έχει είκοσι πέντε ώρες είναι ότι ο όγκος των μαθημάτων είναι τεράστιος. Επίσης, ενδιαφέρον είναι ότι αυτοί που όντως έχουν ελεύθερο χρόνο, προτιμούν να βρίσκονται με την παρέα τους και να διασκεδάζουν. Άλλοι, πάλι, μεγάλη πλειοψηφία, επιλέγουν να σερφάρουν στο Internet ή μιλούν στο Facebook. Μόνο δύο μαθητές απάντησαν ότι διαβάζουν βιβλία ή πηγαίνουν σινεμά. Έτσι, ως διέξοδο από το σχολείο, οι νέοι επιμένουν στις βόλτες και εισάγουν ένα είδος διασκέδασης άγνωστο στους μεγαλύτερους και γι αυτό αξιοπρόσεκτο, το διαδίκτυο. Η διαδικτυακή μανία οφείλεται στο γεγονός ότι βρισκόμαστε σε μια τεχνολογική εποχή. Είναι φυσικό λοιπόν, να είναι αυτή η απασχόληση των νέων στο διαδίκτυο. Τι μπορούμε να κάνουμε για να 07:30 ΠΡΕΠΕΙ... 08:00 ΠΡΕΠΕΙ... 08:45 ΠΡΕΠΕΙ :30 ΠΡΕΠΕΙ... έχουμε όλοι ελεύθερο χρόνο; Η απάντηση είναι πως χρειάζεται ένα πιο φιλικό προς το μαθητή εκπαιδευτικό σύστημα, όπου δεν χρειάζονται φροντιστήρια και ιδιαίτερα μαθήματα. Γιατί στην τωρινή περίοδο, τα παραπάνω είναι αναγκαία. Βέβαια, αν η αλλαγή του συστήματος φαίνεται μακρινό όνειρο, η λύση μπορεί να βρίσκεται στην προσπάθεια καλύτερης διαχείρισης του ελεύθερου χρόνου και, φυσικά, στην κατανόηση των γύρω μας. Εμμανουέλα Τριανταφυλλοπούλου Β 2 Λυκείου 10 δημιουργία

11 ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΗ Με αφορμή το θέμα για τον ελεύθερο χρόνο των νέων έκανα μία έρευνα για το πώς βλέπουν οι ενήλικες τους σημερινούς εφήβους. Οι ερωτήσεις που απηύθυνα στους ερωτώμενους ήταν απλές και βασικές. 1.Πώς βλέπετε τη συμπεριφορά των νέων σήμερα; 2.Σας αρέσει το στυλ τους (ντύσιμο-χαρακτήρας); 3.Πιστεύετε ότι έχουν περισσότερο θάρρος από ό, τι χρειάζεται; 4.Νομίζετε ότι έχουν πάρα πολύ ελευθερία; 5.Θα προτιμούσατε οι νέοι να μοιάζουν περισσότερο στη δική σας γενιά; Και ιδού τι μου απάντησαν οι άνθρωποι που ρώτησα: 1 η Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η ΔΞ/ΔΑ 8% ΑΝΑΙΔΕΙΣ 12% ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΑ 20% ΑΝΤΕΧΕΤΑΙ 60% 2 η Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η ΔΞ/ΔΑ 1% ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΟ 17% ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΟ 2% ΕΙΝΑΙ ΔΕΚΤΟ 81% 3 η Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η ΔΞ/ΔΑ 2% ΝΑΙ 40% ΟΧΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΧΑΡΑ 8% ΕΙΝΑΙ ΔΕΚΤΟ 50% 4 η Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η ΔΞ/ΔΑ 3% ΝΑΙ 50% ΟΧΙ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΚΙ ΑΛΛΗ 8% ΕΧΟΥΝ ΟΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ 8% 5 η Ε Ρ Ω Τ Η Σ Η ΔΞ/ΔΑ 3% ΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΑΝ ΕΜΑΣ 8% ΝΑΙ 45% ΝΑΙ 49% δξ\δα = δεν ξέρω\ δεν απαντώ Δικά σας τα συμπεράσματα! Μιχαήλ Τσαμπαρλής Β 2 λυκείου δημιουργία 11 ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ

12 ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ Νεοι και διαδικτυο Στις μέρες μας, το μεγαλύτερο ποσοστό της νεολαίας έχει ως βασικό του ενδιαφέρον τις νέες τεχνολογίες, και κυρίως το Διαδίκτυο. Η ραγδαία εξέλιξη της ψηφιακής τεχνολογίας και των τηλεπικοινωνιακών δικτύων στις μέρες μας επιτρέπει την ανάπτυξη επικοινωνιακής δραστηριότητας με πλήθος νέων υπηρεσιών που έχουν κυρίως ως βάση τους το διαδίκτυο. Όσον αφορά το Διαδίκτυο, δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις εθισμού, οι οποίες παρατηρούνται κυρίως στις εφηβικές ηλικίες ετών, όταν το παιδί περνά την περίοδο όπου διερευνά την προσωπική του ταυτότητα, πειραματίζεται με αυτή, εμφανίζει ριψοκίνδυνες συμπεριφορές, αμφισβητεί τη γονεϊκή εξουσία, και το μυαλό του οδηγεί κυρίως η περιέργεια. Δημιουργούνται έτσι ιδανικές συνθήκες για τον έφηβο στο Internet, όπου μπορεί να καταφύγει σε chatroom μιλώντας σε άγνωστους, δημιουργώντας μια ψεύτικη ταυτότητα, καμιά φορά και περισσότερες από μια. Όλο αυτό το περιβάλλον του δίνει την συναισθηματική εγγύτητα ότι ανήκει κάπου,ότι έχει μια διέξοδο για τις απογοητεύσεις, και είναι φυσικό ο έφηβος να προσκολλάται σε αυτό, απομακρύνοντας το υπόλοιπο κοινωνικό του περιβάλλον, καθώς και τους γονείς και την οικογένεια. Παρόλα αυτά, το γεγονός ότι το Διαδίκτυο είναι τέτοιος πόλος έλξης για τους εφήβους μπορεί τελικά να είναι μια ευτυχής συγκυρία. Ο έφηβος θέλει να εξερευνήσει, αλλά και να κάνει κάτι ακόμα. Δεν του φτάνει να έχει απλώς μια συνομιλία ή να δει κάποιες ιστοσελίδες. Θέλει να γράψει, να δημιουργήσει τη δική του ιστοσελίδα, να στέλνει ηλεκτρονικά μηνύματα ή γραπτά μηνύματα στο κινητό, να σκανάρει εικόνες, να συνθέσει εικόνες, μουσική και λόγια για να δημιουργήσει τα δικά του πρωτότυπα μηνύματα και να τα στείλει στους φίλους του. Αυτές οι δραστηριότητες τον κάνουν να νοιώθει καλά με τον εαυτό του. Αποτελεί τρόπο για να αποκτήσει γόητρο και αναγνώριση στην κοινωνική ομάδα των συνομηλίκων και ταυτόχρονα να διαφοροποιηθεί από τους γονείς και την οικογένεια που δεν κατέχει τις νέες τεχνολογίες και να δείξει την υπεροχή του. Αξίζει επίσης να αναφέρουμε πως ο τρόπος επικοινωνίας που επιλέγουν έφηβοι σε σχέση με μικρότερα παιδιά είναι μόλις το 53%, όσον αφορά τη συζήτηση πρόσωπο με πρόσωπο. Οι έφηβοι τείνουν να χρησιμοποιούν περισσότερο κάποιο πρόγραμμα του Messenger, ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης (Facebook, Twitter) ή το κινητό τηλέφωνο για να μείνουν σε επαφή με τους φίλους τους. Με το Διαδίκτυο να παίζει ένα όλο και πιο σημαντικό ρόλο στις φιλίες που δημιουργούν τα παιδιά, τα sites κοινωνικής δικτύωσης συμβάλλουν στην ανάπτυξη της νεαρής προσωπικότητας, προσφέροντας μια πλατφόρμα, όπου οι έφηβοι μπορούν να κτίσουν σχέσεις, να θεμελιώσουν την ανεξαρτησία τους, να ενισχύσουν την ταυτότητά τους και να γίνουν μέρος μιας κοινότητας, η οποία δεν περιορίζεται απαραίτητα στον κύκλο τους στον πραγματικό κόσμο. Το Διαδίκτυο βέβαια, μπορεί να έχει και αρνητικές επιπτώσεις σε ένα παιδί ή έφηβο. Όταν το άτομο αυτό σπαταλάει υπερβολικό χρόνο στο να ασχολείται με τον υπολογιστή, είτε αυτός βρίσκεται στο σπίτι είτε σε ένα internet café, δείχνει τάσεις μονομανίας και παραμελεί τις υποχρεώσεις του και τις άλλες ασχολίες του, είναι φυσικό οι γονείς του να αρχίσουν να ανησυχούν για το πόσο μεγάλη επιρροή του ασκεί αυτή η κοινωνική δικτύωση, η οποία πλέον το οδηγεί στον εθισμό. Ύστερα το παιδί μειώνει το χρόνο δρασηριοτήτων του και του χρόνου που περνά με την οικογένεια ή τους φίλους του, γίνεται πιο ευερέθιστο και επιθετικό, και αδιαφορεί για πράγματα που το ευχαριστούσαν. Ο εθισμός αυτός μπορεί να βλάψει έναν ανήλικο τόσο πνευματικά (καταθλιπτική διαταραχή, σχιζοφρένεια) όσο και σωματικά (μυωπία, παραμέληση ατομικής υγιεινής, διατροφικές διαταραχές). Παρόλο που οι εθισμένοι πάντα αρνούνται τον εθισμό τους, είναι ζωτικής σημασίας να ληφθούν μέτρα για να αποκατασταθούν τα άτομα αυτά τόσο πνευματικά, όσο και σωματικά. Είναι αρκετά σημαντικό οι νέοι να μετατρέψουν το Διαδίκτυο σε μέσο, και όχι σε αυτοσκοπό, όπως το είχαν αφήσει να παραμείνει μέχρι τώρα. Αυτό μπορούν να το επιτύχουν με μερικά βασικά βήματα : Α) Να μην θυσιάζουν το κοινωνικό 12 δημιουργία

13 Visa Hellas τους περιβάλλον για χάρη του Internet Β) Να μην υπονομεύουν την υγεία του πνεύματός τους για χάρη της τεχνολογίας Γ) Οι γονείς να φροντίζουν να περνούν ποιοτικό χρόνο μαζί τους, ενώ κάποιες φορές να πλοηγούνται παρέα στο Διαδίκτυο Δ) Οι γονείς να καλύπτουν συναισθηματικά το παιδί Ε) Όσον αφορά τα παιδιά μικρής ηλικίας, καλό είναι να ενημερωθούν από τους γονείς για τους κινδύνους που μπορεί να κρύβει το κάθε site. Είναι επίσης σημαντικό ο υπολογιστής να βρίσκεται σε κάποιο χώρο του ; ÓÊÏÕÐÉÄÉÁ σπιτιού εκτός του υπνοδωματίου του παιδιού. Συνοψίζοντας, το Διαδίκτυο μπορεί να έχει και την αρνητική, αλλά και τη θετική του πλευρά. Καλό είναι, αφού λάβουμε τις απαραίτητες γνώσεις, να δραστηριοποιηθούμε προκειμένου να έχουμε μπροστά μας μόνο την καλή πλευρά του, αποφεύγοντας δυσάρεστες συνέπειες. Με αυτό τον τρόπο, το Διαδίκτυο και γενικά οι νέες τεχνολογίες μετατρέπονται από «αυτοσκοπό» σε μέσο. junk mail Μαρία Πολίτη Γ 2 Λυκείου ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ Ελληνικός Κόμβος Ασφαλούς Διαδικτύου Χρυσός Χορηγός Αργυρός Χορηγός Υπό την αιγίδα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Μαυρομμάτης Γιώργος Β 2 Λυκείου δημιουργία 13 13

14 ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ Η ιστορία των βιντεοπαιχνιδιών ξεκινά γύρω στο 1972, όταν η εταιρεία υπολογιστών Atari κυκλοφορούσε στην αγορά το Pong, το πρώτο εμπορικό παιχνίδι για υπολογιστή. Αριστερά και δεξιά στην οθόνη υπήρχαν δύο γραμμές με τις οποίες οι παίχτες προσπαθούσαν να αποκρούσουν, ως εικονικοί τερματοφύλακες, τη μπάλα που κινούνταν από το ένα άκρο της οθόνης στο άλλο. Από τις αρχές όμως του 1970 τα παιχνίδια έχουν αλλάξει ριζικά. Χιλιάδες από αυτά έχουν κατακλύσει την αγορά και παίζονται από όλες τις ηλικίες. Σήμερα μοιάζουν περισσότερο με ρεαλιστικές ταινίες, καθώς κάθε παίχτης έχει άπειρες δυνατότητες διαμόρφωσης του παιχνιδιού. Αυτό λοιπόν είναι που έχει σχεδόν ολοκληρωτική διείσδυση στους νέους και τους φυλακίζει σε έναν εικονικό κόσμο χωρίς οι ίδιοι να το κατανοούν. Αυτά τα παιχνίδια είναι διαθέσιμα σε κάθε μορφής ψηφιακή συσκευή, από κονσόλες μέχρι κινητά τηλέφωνα και αποτελούν μια ισχυρή 14 δημιουργία βιομηχανία που συναγωνίζεται σε κέρδη τη βιομηχανία του κινηματογράφου. Σταδιακά τα video games αλλάζουν τον τρόπο που επικοινωνούμε, που αλληλεπιδρούμε, που μαθαίνουμε, που εργαζόμαστε. Γι αυτόν το λόγο, αποτελούν αντικείμενο ακαδημαϊκής έρευνας αλλά και κριτικής και κοινωνικής ανησυχίας. Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε 500 παιδιά και εφήβους στη Θεσσαλονίκη, διαπιστώθηκε ότι στις ηλικίες ετών, το 55,4% των εφήβων απασχολείται με διαδικτυακά ηλεκτρονικά παιχνίδια βίας σχεδόν καθημερινά, ενώ η επισκεψιμότητα αυτών των ιστοσελίδων αγγίζει το 11% στις ηλικίες ετών. Επίσης η χρήση του Internet για ηλεκτρονικές αγορές και για τυχερά παιχνίδια δεν ξεπερνά στους εφήβους το 25%. Ωστόσο, τα βίντεο-παιχνίδια δεν λειτουργούν μόνο αρνητικά στη ζωή των παιδιών. Ορισμένοι ερευνητές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι εκτός από τα αρνητικά στοιχεία ίσως υπάρχουν και κάποιες θετικές συνέπειες στην ανάπτυξη του μυαλού των παιδιών. Όταν οι γονείς ακούν τον όρο video games, η σκέψη τους ανατρέχει σε βόμβες, εκρήξεις και γενικότερα στη βία. Γι αυτό πολλοί από αυτούς αποτρέπουν τα παιδιά τους από τη χρήση αυτών των συσκευών. Όμως σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου Ρότσεστερ στη Ν.Υόρκη, τα video games βοηθούν στην ευφυΐα, εκπαιδεύοντας το μυαλό των παιδιών να σκέπτεται στρατηγικά για τη λύση ενός προβλήματος. Κάθε όμως έρευνα δε σημαίνει ότι είναι και σωστή, αφού μέχρι σήμερα αυτό που φαίνεται να ισχύει είναι η εμμονή των νέων με ένα ψεύτικο κόσμο και η παράλληλη απομάκρυνσή τους από την πραγματικότητα και όχι η ανάπτυξη της αναλυτικής σκέψης. Κριατσιώτη Γλυκερία Β 2 Λυκείου

15 «Ελευθερος χρονος; Δεν το νομιζω» [Όποιαδήποτε ομοιότητα με την πραγματικότητα είναι ΕΝΤΕΛΩΣ ΤΥΧΑΙΑ...] Την λένε; [προτιμά την ανωνυμία] και πηγαίνει σε γνωστό ιδιωτικό της Ηλιούπολης. 07:30 Ξύπνα. Ξύπνα είπα. Γρήγορα, πρέπει να διαβάσεις την ΙΣΤΟΡΙΑ! Καλά να πάθεις, αφού κοιμόσουν χθες... ΑΜΑΝ! Τι χάλια μούτρα είναι αυτά... Ώρα να μαζέψω τα ασυμμάζευτα, ποια Ιστορία τώρα... 08:13 Συγγνώμη παιδιά. Διαβάζω, δε γίνεται να μιλήσω τώρα... Σπασικλάκι! μου λένε. Αν είχα διαβάσει χτες, δε θα με πείραζαν... αλλά πού να βρω χρόνο! Δε μου δανείζουν λίγο αυτοί, οι έξυπνοι; 15:10 Μόλις κάθισα... Τι μέρα και αυτή! Μα πρέπει να αντισταθώ. Δε μπορώ. Θα μπω στο Twitter [είμαι πιο μπροστά από εσάς, λάτρεις του Facebook] και θα τα δω όλα - ακούς εκεί, Φυτουκλάκι! -...CU! 18:20 Ολοκλήρωσα τις αναζητήσεις μου. Και θυμήθηκα ότι έχω φροντιστήριο σε πέντε λεπτά... Τι να πω... Ζήτω;;... 20:58 ΩΡΑ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ... Τί έχουμε για πρώτο πιάτο ; Ααα, Αρχαία [...]. Μα τι βλέπω; Το αγαπημένο μου περιοδικό!!! Θα το διαβάσω, ούτε δέκα λεπτά δεν είναι... Άραγε έχει ένθετο; 00:46 Ήρθε το τέλος! Τα έφτιαξα όλα [εεε... θα διαβάσω ξανά κάτι παραγραφούλες αύριο το πρωί] και τώρα ύπνος... ΕΙΧΑΜΕ ΦΩΤΟΤΥΠΙΑ ΣΤΗΝ ΑΛΓΕΒΡΑ! 01:38 Ωραία... Άργησα λίγο [ίσως έφταιγε το νέο τραγουδάκι που άκουσα στο mp4] αλλά δεν πειράζει... Ώρα για ύπνο επιτέλους... Καλά, όποιος πιστεύει ότι οι νέοι έχουν ελεύθερο χρόνο πλανάται [οικτρά...]. Σας το λέω εγώ, που το ξέρω πολύ καλά... Καληνύχτα!!! Ελένη Παράσχου, Α 2 Λυκείου ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΤΟΥ FACEBOOK Αρχικά, οι περισσότεροι έφηβοι έχουν facebook με σκοπό την προβολή των εαυτών τους, κάτι φυσιολογικό και αναμενόμενο. Συχνά όμως κάποιοι ξεπερνάνε τα όρια και δημοσιεύουν προσωπικές καταστάσεις / φωτογραφίες. Αυτό βέβαια μπορεί να οδηγήσει σε διάφορους κινδύνους, καθώς δεν πρέπει να ξεχνάμε πως πολλές φορές δεν ξέρουμε ποιος κρύβεται πίσω από την οθόνη. Άλλη μία συνηθισμένη και ριψοκίνδυνη τάση των νέων είναι να βάζουν φίλους στο facebook ανθρώπους που δεν έχουν δει ποτέ. Επίσης, μέσω του facebook ενισχύονται δυστυχώς οι διάφορες παραλλαγές της ελληνικής, τα γνωστά greeklish. Κυρίως οι νέοι, όχι όμως μόνο αυτοί, μιλάνε με αυτό τον τρόπο βιάζοντας έτσι την ελληνική γλώσσα και περιορίζοντας αρκετά τη σκέψη τους, αφού εκφράζονται με διάφορες εικόνες και όχι με λέξεις. Χωρίς να θέλω να παραβλέψω τα παραπάνω, πιστεύω πως το σημαντικότερο από όλα είναι πως το facebook μας κάνει λιγότερο κοινωνικούς, κλεισμένους στον εαυτό μας. Εννοώ πως μας είναι τόσο πολύ εύκολο να μιλάμε και να γνωρίζουμε άτομα πίσω από μια οθόνη, ενώ όταν ερχόμαστε σε πραγματική επαφή με ανθρώπους, ντρεπόμαστε και γινόμαστε αντικοινωνικοί. Το χειρότερο στα παραπάνω; Δεν το καταλαβαίνουμε, ουσιαστικά λέμε ψέματα στον εαυτό μας Ας γίνουμε πιο προσεκτικοί, λοιπόν, κι ας ψάξουμε για βαθύτερα νοήματα. Όλοι μας κρύβουμε κάτι μέσα μας Η οθόνη δεν κρύβει τίποτα! Καράλη Αννα, Α 1 Λυκείου δημιουργία 15 15

16 ΑΠΟ ΤΙΣ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤ 28η Οκτωβρίου 1940 Από τη γιορτή της 28ης Οκτωβρίου στο σχολείο µας και από την παρέλαση. «Τώρα χτυπάει πιο γρήγορα τ όνειρο µες το αίµα του κόσµου η πιο σωστή στιγµή σηµαίνει: Ελευθερία Έλληνες µες τα σκοτεινά δείχνουν το δρόµο: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Για σένα θα δακρύσει από χαρά ο ήλιος» Οδ. Ελύτης 16 δημιουργία Σκίτσα των µαθητών Α Λυκείου µε αφορµή τη σχετική επέτειο

17 ΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ Επίσκεψη στο αρχαιολογικό µουσείο Πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια του Οκτωβρίου, από την Α Λυκείου, εκδρομή στο Αρχαιολογικό Μουσείο. Το μουσείο είχε διαφορετικές αίθουσες και έτσι είχαμε την ευκαιρία να δούμε τα εκθέματα ταξινομημένα ανάλογα με την εποχή από την οποία προέρχονταν. Αρχικά, είδαμε το εσωτερικό ενός σπιτιού και ειδώλια των Νεολιθικών χρόνων, ενώ επίσης θαυμάσαμε το Νεολιθικό θησαυρό, ο οποίος αποτελούνταν από χρυσά κοσμήματα. Στη συνέχεια θαυμάσαμε εκθέματα του Κυκλαδικού πολιτισμού. Χαρακτηριστικά είναι τα μαρμάρινα ειδώλια, μεγάλα και μικρά (κουκλάκια), τα οποία ήταν χρωματιστά αλλά με το πέρασμα του χρόνου έχασαν το χρώμα τους. Εντύπωση προκαλούν κάποια τηγανόσχημα αντικείμενα για τα οποία έχουν διατυπωθεί πολλές θεωρίες, με πιθανότερη αυτή που τα θεωρεί μαγειρικά σκεύη. Σε μια μεγαλύτερη αίθουσα λίγο παρακάτω γνωρίσαμε το Μυκηναϊκό πολιτισμό. Είδαμε τη λεγόμενη μάσκα του Αγαμέμνονα, χρυσά κοσμήματα, ζώνες και σφραγιδόλιθους. Χαρακτηριστικό είναι επίσης το κεφάλι του ταύρου. Το μεγαλείο του Μυκηναϊκού πολιτισμού το εντοπίσαμε και στα χρυσά κύπελλα, τα οποία είχαν σκαλισμένες παραστάσεις καθώς και τα αγγεία. Αξίζει, ακόμα, να αναφέρουμε τις θαυμαστές τοιχογραφίες. Την περιέργεια μας κέντρισε η Κυρία των Μυκηνών, την οποία συναντήσαμε και ως Κυρία της Κρήτης ή Παριζιάνα. Ακολουθεί η γεωμετρική εποχή κατά την οποία δημιουργούσαν μνημεία τα οποία τοποθετούσαν σε τάφους. Παρακάτω, συναντήσαμε εκθέματα της Αρχαϊκής εποχής. Τα πιο σημαντικά είναι οι Κόρες και οι Κούροι. Τα αγάλματα αυτά καλλιτεχνήθηκαν για να προσφερθούν ως δώρα στους Θεούς ή για να τιμήσουν νεκρούς ανθρώπους. Λίγο μετά επισκεφθήκαμε στην αίθουσα που αφορά στην Αρχή της Κλασικής εποχής. Είδαμε, εκεί, το χάλκινο άγαλμα ενός Επίσκεψη της Α Γυµνασίου στον πολυχώρο «Hello Kids» στο Χαλάνδρι. άνδρα το οποίο χρονολογείται από τον 5ο αιώνα π.χ., καθώς επίσης και το άγαλμα του Αλέξανδρου το οποίο χρονολογείται από το 2ο αιώνα π.χ.. Τα δύο αγάλματα βρέθηκαν στο ίδιο μέρος αλλά η πορεία τους ως εκεί παραμένει άγνωστη. Μετά την Αρχαϊκή Εποχή, σειρά είχαν τα αγάλματα της Ρωμαϊκής εποχής, τα οποία αντλούν θέματα σε μεγάλο βαθμό από την Ελληνική μυθολογία. Η επίσκεψη στο μουσείο τελείωσε με τον εντυπωσιακότερο ίσως τρόπο. Μια έκθεση η οποία θα έχει μικρή χρονική διάρκεια, έκλεψε την παράσταση. Το όνομα της έκθεσης, Μύρτις. Ποιά είναι όμως η Μύρτις ; Πρόκειται για ένα 11χρονο κορίτσι που άφησε την τελευταία του πνοή στην Αθήνα του Πελοποννησιακού πολέμου, όταν ο πληθυσμός γνώρισε δραματική μείωση λόγω του τύφου. Οι επιστήμονες μετά την εύρεση ενός κρανίου στις ανασκαφές και έπειτα από πολύ κόπο κατάφεραν να αναπαράγουν το πρόσωπο του κοριτσιού! Η Μύρτιδα σίγουρα είχε πολλά να πει σε όσους είχαν τη διάθεση να ακούσουν. Ελπίζω πως ήμασταν πολλοί... Η επίσκεψη αυτή ήταν πολύ ενδιαφέρουσα και αποκομίσαμε όλοι πολλά από αυτήν. Τσάμη Χριστίνα - Μαρία Λεσιώτη, Α 2 Λυκείου δημιουργία 17 Γνωριµία µε τον Μυκηναϊκό πολιτισµό 17

18 ΑΠΟ ΤΙΣ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤ Επίσκεψη Γ Γυµνασίου & Α Λυκείου στο µουσείο της Ακρόπολης Γνωριµία µε τους «θησαυρούς» του µουσείου της Ακρόπολης. 18 δημιουργία

19 ΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ Γιορτή Πολυτεχνείου Οι µαθητές της Γ Λυκείου µέσα από τη γιορτή - εκποµπή - αφιέρωµα για την 37η επέτειο του Πολυτεχνείου ήθελαν να καταλάβουµε όλοι ότι η εξέγερση του Πολυτεχνέιου απέκτησε σ ένα τριήµερο διαστάσεις έξω από τις κατεστηµένες πολιτικές δυνάµεις. Οι νέοι της εποχής επαναστάστησαν. «Τα δάκρυα που στα µάτια µας θα δείτε να αναβλύζουν, ποτέ µην τα πιστέψετε, απελπισίας σηµάδια. Υπόσχεση είναι µονάχα, για αγώνα υπόσχεση...». (Αλ. Παναγούλης) Όλα αυτά χωράνε και σήµερα. Είναι ζωντανά, επίκαιρα, δίνουν έµπνευση σε κάθε νέο που προσπαθεί να αντισταθεί στις δυσκολίες της ζωής του. «Θέλω να νικήσω, αφού δεν µπορώ να νικηθώ». Βενέτα Λέκκα, Κοινωνιολόγος δημιουργία 19 19

20 Κ ΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΝΕΑ Έκθεση ενδυµατολογίας: σκηνογραφίας θεάτρου Γιάννης Μέτζικωφ Εθνική πινακοθήκη- Φθινόπωρο 2010 : Έκθεση ενδυματολογίας- σκηνογραφίας θεάτρου Γιάννης Μέτζικωφ 20 δημιουργία Στην εικαστική μαγεία του θεάτρου, μέσα από τις καλλιτεχνικές αναζητήσεις του σκηνογράφου-ενδυματολόγου Γιάννη Μέτζικωφ, μας μετέφερε η ενδιαφέρουσα έκθεση, που φιλοξένησε η Εθνική Πινακοθήκη στο διάστημα από 26 Αυγούστου έως 15 Οκτωβρίου. Η έκθεση με τίτλο «Γιάννης Μέτζικωφ, θεατρικά ενδύματα και προσωπεία Από τη σκηνή στο μουσείο», συμπεριέλαβε 100 περίπου θεατρικά κοστούμια και ισάριθμες θεατρικές μάσκες, από τις δουλειές του κορυφαίου ενδυματολόγουσκηνογράφου για το ελληνικό θέατρο. Η ονειρική ατμόσφαιρα που κυριάρχησε στην έκθεση, μέσα στους τόνους του κόκκινου της θεατρικής αυλαίας πρόσφερε στο κοινό την ευκαιρία να ταξιδέψει για λίγο στο θεατρικό σύμπαν, που δημιούργησε η ευφάνταστη καλλιτεχνική ευαισθη- σία του δημιουργού. Με την αστείρευτη δημιουργική φαντασία του ο Γιάννης Μέτζικωφ(κατά κόσμο Γιάννης Παππαδά- κης)-που είναι ταυτοχρόνως ζωγράφος και γλύπτης, - έχει δώσει στη διάρκεια της μακρόχρονης προσφοράς του στο θέατρο, υλική υπόσταση σε χαρακτήρες του Αισχύλου, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη, του Σαίξπηρ, του Γκολντόνι, του Τσέχωφ.. Βελούδα και σατέν, δαντέλα και χάντρες σε ευφάνταστους συνδυασμούς και χρωματική ένταση, κυριαρχούν στο έργο του Μέτζικωφ. Τα θεατρικά κοστούμια που φιλοξενήθηκαν στην Εθνική Πινακοθήκη συνοδεύτηκαν από αντίστοιχα θεατρικά προσωπεία, φτιαγμένα από πεπιεσμένο χαρτί, που δημιούργησε ο καλλιτέχνης ειδικά για τις ανάγκες της έκθεσης. Μέσα σε έναν ευρύχωρο, κατάλληλα διαμορφωμένο για τους σκοπούς της έκθεσης, χώρο, στο υπόγειο της Εθνικής Πινακοθήκης, το κοινό απόλαυσε ένα ταξίδι στη θεατρική ουτοπία, ενώ πολλοί επισκέπτες είχαν τη δυνατότητα να ανασύρουν από τη μνήμη τους σημαντικές θεατρικές παραστάσεις, στις οποίες ο Γιάννης Μέτζικωφ συνεργάστηκε με καταξιωμένους έλληνες σκηνοθέτες, Κακογιάννη, Βολανάκη, Ευαγγελάτο, Χατζάκη. Όπως δήλωσε σχετικά ο κορυφαίος δημιουργός, η δουλειά του σκηνογράφου είναι κομμάτι της συλλογικότητας του θεάτρου. «Αυτό που του αναλογεί σε αυτή τη συλλογικότητα είναι το ντύσιμο των ρόλων μέσα στα πλαίσιο που ορίζει ο συγγραφέας και το όραμα του σκηνοθέτη». Στο ειδικό κατάλογο ο ιστορικός τέχνης Τάκης Μαυρωτάς, ο οποίος επιμελήθηκε την έκθεση αναφέρει: «Ο Γιάννης Μέτζικωφ μοίρασε τη δημιουργική του δράση με περίσσια σύνεση, κατακτώντας το προσωπικό του ιδίωμα με λογισμό και όραμα. Οι ήρωες του, με τα πρωτόφαντα κοστούμια και τις ευφάνταστες μάσκες θαρρείς ότι προκαλούν στην ψυχή του θεατή την πεποίθηση ότι νικούν τη μοίρα της ανθρώπινης θνητότητας». Πρόκειται για το τρίτο αφιέρωμα της Εθνικής Πινακοθήκης στην Τέχνη της σκηνογραφίας και ενδυματολογίας, μετά την έκθεση με έργα του Φράνκο Τζεφιρέλι, που είχε επιμεληθεί ο Γιάννης Μέτζικωφ και την παρουσίαση των ιστορικών κοστουμιών από το βεστιάριο του Εθνικού Θεάτρου. Πέτρος Κατσούλας Β 1 Λυκείου