Ο Évagre θεσπίζει έτσι, μια γνήσια μελέτη των γνωστών παθολογιών με τα διαφορετική τους συμπτωματική, η λίστα των οποίων είναι η ακόλουθη:

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ο Évagre θεσπίζει έτσι, μια γνήσια μελέτη των γνωστών παθολογιών με τα διαφορετική τους συμπτωματική, η λίστα των οποίων είναι η ακόλουθη:"

Transcript

1 Οι μοναχοί θεραπευτές και η απόλαυση του ησυχασμού Πιέρ-Ζωρζ Ντεπιέρ «Κάθε υπάρχον φαινόμενο που δεν έχει γίνει αντικείμενο επιστημονικής μελέτης για να θεωρείται ως μη υπάρχον» Αξίωμα του 20 ου αιώνα. Το 313, το διάταγμα του Μιλάνου πρόσφερε στον χριστιανισμό την ειρήνη κι ένα καθεστώς νομιμότητας. Οι ερημίτες της Αιγύπτου που υπηρετούσαν το πρωτότυπο εναντιώνονται στον κομφορμισμό της αυτοκρατορίας του Κωνσταντίνου. Εκεί, οι πατέρες της ερήμου, πρόδρομοι ησυχαστές είχαν αναπτύξει μια τεχνική, την εφαρμογή της Ησυχίας, συνώνυμο της ησυχίας, σιωπής και ηρεμίας. Πρόκειται για μια πνευματική παράδοση που μέσα από διάφορα κέντρα εγκαταστάθηκε στο Σινά των 4 ο αιώνα και ακολούθως στο Άγιο Όρος τον 6 ο αιώνα. Η σημασία του Ονόματος στην επίκληση: «Ο κύριος Ιησούς Χριστός, υιός του Θεού, με λυπήθηκε, τον αμαρτωλό», που ο μοναχός οφείλει να λέει σε κάθε του ανάσα, χαρακτηρίζει την προσευχή. Εκεί, όπου είναι το Όνομα, εκεί βρίσκεται το προσωπείο έτοιμο να φανερωθεί με τη δύναμις, έκφραση της εξουσίας του ρήματος. Αυτή η θρησκευτική νοοτροπία, πολύ κοντινή με τις μαγικές πρακτικές, φανερώνει τα ρίσκα που υπάρχουν σε αυτόν τον δρόμο στις νοοτροπίες για να απαλλαγεί κανείς από συνήθειες γνήσια προ-μωσαϊκές. Στον 4 ο αιώνα, o Évagre le Pontique εφαρμόζει μια θεραπευτική μέθοδο, την Practiké, της οποίας σκοπός είναι να γνωρίσει την αληθινή φύση του ανθρώπου στην ομοιότητά του με τον Θεό, τον μεγάλο Άλλος δημιουργό. Ο Évagre γεννήθηκε το 345 στην Ibora στον Πόντο, στη σημερινή Τουρκία, στην πλευρά της Μαύρης Θάλασσας. Λογίζεται ανάμεσα στους γνωστούς Kαππαδόκες, με το να έχει εντρυφήσει στην σοφία των μοναχών της ερήμου. Σοφία της πρακτικής της μετανοίας, που προϋποθέτει μια βαθιά ενδοσκοπική γνώση του ανθρώπου στην σχέση το με το φροϋδικό Συνειδητό και Ασυνείδητο. Απελευθερωμένος από όλες τις παθολογικές εκδηλώσεις, ο άνθρωπος επιτυγχάνει την απάθεια, δηλαδή γίνεται αυτό «που είναι», ως υποκείμενο του ασυνειδήτου, τέτοιο όπως ο Φρόιντ θα μας διδάξει με το διάσημο wo es war soll ich werden. Αυτή η πρακτική είναι μια φόρμα της ψυχανάλυσης με την γνήσια έννοια του όρου, με την ανάλυση των ορμών, των παθών, των σκέψεων και των φαντασιώσεων που διεγείρουν την ψυχή και το σώμα τις συμπεριφορές περισσότερο ή λιγότερο έκτροπες, διάφορα συμπτώματα, πηγές της απόλαυσης. Οι δαίμονες ή ο διάβολος που διεγείρει λοιπόν τον άνθρωπο δεν αποτελούν παρά το αυτόνομο ενδόμυχο περιεχόμενο, μερικές φορές extimes και οι οποίοι διαιρώντας τον δημιουργούν εμπόδιο στην ενότητα του parlêtre. Ο Évagre θεσπίζει έτσι, μια γνήσια μελέτη των γνωστών παθολογιών με τα διαφορετική τους συμπτωματική, η λίστα των οποίων είναι η ακόλουθη: -1/ de spiritu gastrimargiae, όπου η απόλαυση βρίσκεται στην στοματικότητα, πηγή στοματικών παθολογιών. -2/ de spiritu philarguriae, που αφορά την φιλαργυρία, την δυσκοιλιότητα, απολαύσεις πρωκτικών παθολογιών. -3/ de spiritu fornicationis, που αφορά όλες τις μορφές των σεξουαλικών εμμονών, παρεκκλίσεις ή ανταμοιβές της γεννητικής ορμής, απολαύσεις διαστροφής. -4/ de spiritu irae, που αφορά τον θυμό και τις παθολογίες οξυθυμίας. 1

2 -5/ de spiritu tristae, ή κατάθλιψη, απόλαυση υποχονδριακή ή μελαγχολική. -6/ de spiritu acediae, τάσεις αυτοκτονικές, ορμή θανάτου, γνήσια απόλαυση. -7/de spiritu cenodoxiae, διόγκωση του εγώ, μορφές παράνοιας, χαρακτήρες ψυχωάκαμπτοι. -8/de spiritu superbia, αλαζονεία, παράνοια, σχιζοφρενικά παραληρήματα, απολαύσεις ψυχωτικές. Αργότερα, η αντιμεταρρύθμιση θα εξάγει από αυτήν (τη λίστα ) τα ''επτά κύρια αμαρτήματα'' και η θρησκευτική ηθική θα εγκαταλείψει την ιατρική πλευρά των πρώτων θεραπευτών, συνδεδεμένων με την θεραπεία των ψυχοπνευματικών ασθενειών, που βασανίζουν το σώμα και την ψυχή. Καταστρέφοντας την ακεραιότητα του υποκειμένου, επιφέροντας έτσι χτύπημα στην εικόνα του θεού μέσα στον άνθρωπο, σύμφωνα με το χριστιανικό αρχέτυπο. ''Είναι μέσα στην εκκένωση, που ο εξαγνισμός του δικού μας εγώ θα αποκαλύψει μέσα μας τον χώρο, που περιέχει όλα τα πράγματα''. Τελειοποίηση του Υποκειμένου του ασυνειδήτου μέσα σε μια αρμονία με τον θεϊκό μεγάλο Άλλο χωρίς διαγραφή. Οι αρχαίοι δεν ήταν σοφιστές, αλλά θεραπευτές. Την εστιασμένη στο εγώ στάση του ανθρώπου, οι μοναχοί ήθελαν να την αντικαταστήσουν με την εστιασμένη στον Χριστό και Θεό στάση ενός ανθρώπου χωρίς παθολογία. Έτσι, η απάθεια προσδιόριζε μια μη παθολογική κατάσταση του ανθρώπινου, αναγκαίας σε μιαν ανύψωση, προκειμένου μια αγνότητα της καρδιάς να του επιτρέψει να εξασκήσει τους διαφορετικούς τρόπους της μίμησης του Χριστού. Αυτοί οι ησυχαστές είχαν μια γνώση, καθώς φαίνεται, ισοδύναμη με αυτήν της ψυχιατρικής μας, όσον αφορά τους κινδύνους της άσκησης αυτού του τύπου προσευχής: μη εκπληρωμένη, θα ήταν απροσάρμοστη στη δομή του ενός ή του άλλου μοναχού. ''Είναι απαραίτητο να τοποθετούνται αυτές οι μέθοδοι κάτω από την σταθερή καθοδήγηση ενός έμπειρου πνευματικού πατέρα : τον staretz'', εισηγούνται ο Νικηφόρος ο Ερημίτης (Nicophore le Solitaire ) καθώς και ο Jean Climaque και πολλοί άλλοι θεολόγοι, για την αιτία του ψυχοσωματικού χαρακτήρα και των αποτελεσμάτων απόλαυσης που παράγονται από τις πρακτικές αυτές. Μερικές λέξεις για να εισάγουμε αυτήν την έννοια της απόλαυσης, ιδιαίτερης στην ψυχανάλυση. Μαζί με την εισαγωγή της ορμής θανάτου, ο Φρόϋντ μιλά για Απόλαυση, σαν εμπειρία σχεδόν μυθική της χωρίς αντικείμενο ικανοποίησης κοντά στον πρωτογενή ναρκισσισμό. Είναι ο γερμανικός όρος του ''Genusse '', που χρησιμοποιεί με το νόημα αυτό. Ο Φρόϋντ παρατηρεί σε γυναίκες ότι μια σωματική διέγερση απελευθερώνει τη λίμπιντο προκαλώντας ένα αίσθημα ηδονής, που είναι πολύ διαφορετικό από αυτό των ανδρών. Θα προσθέσει ότι η τοξικομανία είναι μια υποκατάσταση της σεξουαλικής απόλαυσης. Με τον άνθρωπο με τα ποντίκια, είχε ήδη παρατηρήσει στον ασθενή αυτόν μια έκφραση παράξενη, ' 'σαν τον τρόμο μιας ηδονής που ο ίδιος αγνοούσε''. Θα του εξηγούσε, ότι ο πόνος φέρνει μερικές φορές τη γαλήνη, και ότι από τις κατηγορίες μπορεί να αντλήσει απόλαυση. Εξάλλου, σημειώνει ότι ''ο αυτοβασανισμός της μελαγχολίας είναι αναμφίβολα πλούσιος σε απόλαυση''. Μετά από την δεύτερη τοπική του, ο Φρόϋντ περιγράφει ότι η αναζήτηση της ευχαρίστησης πραγματοποιείται κάτω από την προσταγή του υπερεγώ, δηλαδή μια πίεση για απόλαυση, και ότι με όλους τους τρόπους ''οι άνθρωποι, περισσότερο ακόμη και από την σεξουαλική ικανοποίηση, επιζητούν να απολαύσουν από τον Έρωτα''. Σχετικά με αυτό επιχειρεί να ορίσει μια νέα Αρχή, καθορισμένη από μια καταστολή της έντασης της εσωτερικής διέγερσης, που θα οδηγούσε στην σταθερότητα του Fechner (0), περισσότερο γνωστός με το 2

3 ψευδώνυμο του Dr. Mises, κατά την οποία το ψυχικό όργανο τείνει να μειώσει στον μεγαλύτερο δυνατό βαθμό, να ακυρώσει τις διεγέρσεις. Την τάση αυτή ο Φρόϋντ, σύμφωνα με τις εργασίες της Barbara Low, θα την αποκαλέσει ''Αρχή του Νιρβάνα''. Και συνεχίζει με την έννοια του ''Ωκεάνιου συναισθήματος'' που τείνει κατά κάποιο τρόπο στην επαναφορά ενός απεριόριστου ναρκισσισμού, που μοιάζει να ξεπερνά τον δικό του ορισμό της απόλαυσης, που την τοποθετεί δίπλα στον πρωτογενή ναρκισσισμό. Θα δούμε τον τρόπο, με τον οποίο ο Lacan θα προσεγγίσει το ζήτημα με την ''Απόλαυση του Άλλου''. Ο Lacan τροποποιεί την έννοια της απόλαυσης, την οποία συνδέει με αυτήν της επικαρπίας: στο δίκαιο της απόλαυσης ενός αγαθού, που ανήκει σ' έναν άλλο, με την έννοια του, ''εγώ απολαμβάνω του αγαθού αυτού του άλλου'', ή ''απολαμβάνω από αυτόν'', όπως αυτός μπορεί να απολαύσει από μένα. Η απόλαυση ενδημεί μέσα στη συνεχή απόπειρα να ξεπεραστούν τα όρια της φροϋδικής αρχής της ηδονής. Για τον Lacan η απόλαυση βασίζεται στην υπακοή του υποκειμένου, στην προσταγή να υποταχθεί σ' αυτόν τον Άλλο, διακινδυνεύει να καταστραφεί, κι εγκαταλείποντας αυτό που είναι της επιθυμίας του, πηγαίνει πέρα από την ηδονή του. Η φαντασίωση μιας απόλυτης απόλαυσης θα ήταν αυτή του πρωτόγονου Πατέρα, Πατέρα των γενεών. Από την πλευρά του άνδρα, δεν έχει παρά μόνο την φαλλική απόλαυση, περιορισμένη, δηλαδή διαγραμμένη από τον συμβολικό ευνουχισμό, που συνιστά την σεξουαλική του ταυτότητα. Απεναντίας, από την πλευρά της γυναίκας, η απόλαυση περιέχει ένα μέρος χωρίς όριο επειδή δεν υπόκεινται όλες στον ευνουχισμό, είναι αυτό που προάγει ο Lacan με τους τύπους του για την ένταξη στο φύλο, όταν διαβεβαιώνει ''ότι δεν είναι όλες'' ευνουχισμένες (2). Απολαμβάνοντας από τον μεγάλο Άλλο, είναι αυτό στο οποίο μια γυναίκα μπορεί να έχει πρόσβαση μέσα σε μια σεξουαλική σχέση, που δεν είναι παρά ένα μέρος της απόλαυσής της, απόλαυσης, που δεν είναι οργανωμένη από ένα ειδικό αντικείμενο, τον φαλλό, που θα πρέπει κανείς να το αντιμετωπίζει καλύτερα από την πλευρά όπου ''δεν θα υπήρχε πλέον αίνιγμα για αυτό που αυτός ο Άλλος μας θέλει''. Σχετικά με την καθαρά φαλλική απόλαυση, ο Lacan την αντιλαμβάνεται σαν ένα είδος διαστροφής, επειδή δημιουργείται πάνω σ' ένα ''μεταβαίνοντας στην απόλαυση ενός αντικειμένου'', εκεί όπου από την πλευρά του άνδρα, αυτός ψάχνει ''Την'' γυναίκα: είναι γι' αυτόν τον λόγο που ο Lacan το έγραψε ''Pere- verse''. Από την άλλη μεριά, αυτή η απόλαυση του Άλλου δεν μπορεί να ειπωθεί, αφού για να ειπωθεί θα έπρεπε να είχε πρόσβαση σ' έναν τόπο για να ειπωθεί, ο οποίος δημιουργεί έλλειψη. Στην πραγματικότητα, εάν υπάρχει στ' αλήθεια ένας τόπος ''άνδρα'' (των ανδρών) σαν σύνολο κλειστό, από την πλευρά των γυναικών είναι ένα σύνολο ανοιχτό, αφού ''Η'' γυναίκα δεν υπάρχει. Έτσι, μπορεί κανείς να γράψει για μια γυναίκα, τον τύπο της σεξουαλικής της απόλαυσης ( J) = Jo+Ji Ο Lacan ονομάζει μυστική απόλαυση αυτό το μέρος χωρίς όρια (J ), το οποίο μπορεί κανείς να τοποθετήσει από την πλευρά του Θεού μεγάλου Άλλου του parlêtre και (J ) την φαλλική απόλαυση, από την πλευρά του συμβολικού ευνουχισμού. Από την αρχή της ζωής του μικρού του ανθρώπου, η φωνή της μητέρας του λειτουργεί ως πρωταρχικό μεγάλο Άλλος, άλλος ανώτερο που απαιτεί να υπακούσει στην επιθυμία της, ακολούθως είναι η σειρά του πατέρα, ενός πατέρα στη θέση του N.P.D. 1, για να καταλήξει σε 1 Όνομα του Πατέρα, τόπος συμβολικός, ονομάστηκε έτσι από τον Λακάν, που ανατίθεται από τη μητέρα σε μια διαδικασία της επιθυμίας σε έναν άντρα (συνήθως), ο οποίος κρατά έτσι αυτή τη θέση για να μεγαλώσει το παιδί ως την ωριμότητα στην ψυχική του ισορροπία που μένει στο μεταξύ μια απορία! Έτσι, με όλες τις αμφιβολίες συμμετέχουν σε δομές νευρωτικές, ψυχωτικές ή διαστροφικές. 3

4 αυτό το αδιαφοροποίητο Άλλος, που αναπαριστά τον τόπο όπου αναπτύσσονται τα σημαίνοντα αλλιώτικα, το ασυνείδητο του υποκειμένου S θησαυροί των σημαινόντων. Ο Άγιος Παύλος θα μπορούσε ήδη να πει: δεν είμαι εγώ που ζω, είναι ο Χριστός που ζει δια μέσου μου στο οποίο μπορούμε να προσθέσουμε σήμερα ο Χριστός είμαι εγώ. Η απόλαυση αυτού του Άλλος διαγραμμένου, έχοντας εδώ αναμιχθεί με αυτό του Θείου (Α), μεγάλο άλλο μη διαγραμμένο, δηλαδή τέλειου. Εδώ ο Χριστός δεν είναι το υποτιθέμενο γνωρίζον υποκείμενο της μεταβίβασης, όπως στην ψυχανάλυση, είναι περισσότερο από αυτό: αυτός ξέρει και η μεταβίβαση του είναι παραδειγματική για όλους τους άλλους διότι είναι η τελειότητα, το ιδεατό να αναμείνει ασυμπτωματικά στην απόλαυση μιας απόλυτης τελειότητας της ύπαρξης. 2 Αυτό έχει γίνει πιθανόν από τότε που ο Θεός έχει ενσαρκωθεί σε άνθρωπο, εκεί βρίσκεται η μίμηση του Χριστού στον χριστιανισμό. Άλλωστε, στο χριστιανικό δόγμα «ψαράς ήμουν ψαράς παραμένω» όπου το σημαίνον του μεγάλου Άλλος διαγραμμένου S(A) σημαίνει την έλλειψη στο Άλλος, μεγάλο άλλος διαγραμμένο του υποκειμένου, ως ένα χαρακτηρισμός του ασυνειδήτου του: (A). Αν η απόλαυση έχει μια πιθανή αναφορά στο ον σε αυτή την ταύτιση με τον Χριστό, το τελευταίο όντας επίμονο, η αναφορά στο όμοιό μας είναι εγγυημένη από αυτόν. Η απόλαυση αυτού του θεϊκού Άλλος, Άλλος μη διαγραμμένου από το ομιλούν υποκείμενο (parlêtre), γίνεται εκείνη του Θεού. Ο Θεός εκλαμβάνεται ως φως, το τέλειο Άλλος αυτού του ανθρώπινου Άλλος που είναι πάντα διαγραμμένο. Οι φροϋδικές και λακανικές έννοιες δεν επηρεάζονται λοιπόν από την θρησκευτική πίστη, από τότε που ο Λακάν υποθήκευσε αυτή την εξαίρεση ενός Άλλος όχι διαγραμμένου σε Άλλος διαγραμμένος από την πλευρά της πίστης σε έναν Θεό-ένα. Όπως το επισημαίνουμε, έχει πολύ καιρό τώρα όπου σε ένα κείμενο διαφορετικό από το δικό μας επικοινωνούμε ήδη με αυτό το μεγάλο Άλλος. Ας πάρουμε για παράδειγμα την παράκληση που ριζώνει στην πίστη με την οποία ο άνθρωπος έχει την ατομική ή συλλογική πιθανότητα να επικοινωνήσει με τον Θεό του (τον Άλλο του Άλλου) από τον οποίο περιμένει απάντηση. Γιατί στη Βίβλο, ο Θεός είναι μια προσωπική θεότητα που έχοντας δημιουργήσει τον άνθρωπο κατ εικόνα του συντηρεί μαζί του εκ των πραγμάτων μια σχέση πνευματική. Στα εβραϊκά το «προσεύχομαι» λέγεται tefillah που θα πει σκέφτομαι, και το λεκτικό του παράγωγο αντικατοπτρίζει το hitpallel έχει επίσης την έννοια δικάζομαι όσο και αυτή του προσεύχομαι. Η προσευχή μας εμφανίζεται λοιπόν εδώ υπό μια μορφή διαλογική μιας εσωτερικής σκέψης εν αγνοία μας ως ένας μουγκός θεός επικοινωνεί μαζί μας ή αμοιβαία. «Ο λόγος του υποκειμένου του έρχεται από τον Άλλος υπό μια μορφή αντεστραμμένη» 3, εδώ αντιλαμβανόμενη ως ένας Άλλος όχι διαγραμμένος διότι δεν έχει έλλειψη. Όταν προσευχόμαστε, σε ποιόν απευθυνόμαστε; Στο Άλλος ή στον Άλλος; Είναι ένα ζήτημα πίστης. Μετά από αυτά τα πρoκαταρκτικά θα διανθίσουμε την τεχνική του ησυχασμού για να επικαλεστούμε την ψυχο-σωματική/σωματο-ψυχική απόλαυση, θέμα του «ιερέα της καρδιάς του Ιησού», κάνοντας μια ζωντανή μίμηση του Χριστού στο impetrant στο επίπεδο του καρδιακού πλέγματος, καθώς επίσης στην εποχή Μίνγκ ή στους Τσίνγκ στην Κίνα, που έκαναν πρακτική αυτού του «Μυστικού του χρυσού άνθους και του υπέρτατου ένας». Μια αιμάσσουσα καρδιά και ένα άνθος του λωτού χρυσό! 2 Εδώ έχουμε μια από τις γνωστές διαφορές ανάμεσα σε : το άκουσμα από έναν αναλυτή στον αναλυόμενο και ενός ιερέα στον εξομολογούμενο στην θρησκευτική πρακτική της εξομολόγησης στον χριστιανισμό. 3 Διευκρινίζει ο Λακάν στην αρχή του σεμιναρίου του. 4

5 Μόνο μετά από μια μακρά προετοιμασία ο μοναχός έχοντας μάθει να κρατά μια τέλεια στάση του σώματος για να διαλογίζεται, μπορεί να προσευχηθεί χωρίς να επαναστατεί το σώμα του, εκεί δεν υποχρεούται πλέον να απολαμβάνει ή πρόκειται για μια άλλη απόλαυση; Σύμφωνα με τη ρήση ότι «το σώμα είναι ο ναός του πνεύματος» έτσι ένας γιόγκι προοδεύει, προχωρά στον δρόμο. Θέση σώματος σταθερή, αναπνοή τέλεια, απαγγελία στην αρχή λεκτική, όπως ενός μάντρα «κύριε έλεος» όπου η αξία του σημαίνοντος είναι πιο σημαντική από το σημαινόμενο. Έτσι, μπορεί και αυτό περνά στο «Κύριε ελέησον» γνήσιο σημαίνον ακόμη πιο αποτελεσματικό, στο οποίο οι πατέρες θα προσθέσουν το Ιησού. Σημαίνοντας από εκεί τη σπουδαιότητα του Ονόματος με την παρουσία του Θεανθρώπου, του Θεού ανθρώπου, αδιαχώριστα ο ένας με τον άλλο. Υπάρχει εκεί μια πρόοδος όπου ο δημιουργός Λόγος επιτελεί το έργο του με την επανάληψη. Οι άλλοι μοναχοί δεν ανησυχούν από τη στάση του διπλωμένοι στα δύο, τα μάτια στον ομφαλό, όπως η σχιζοφρενική στάση της αναδίπλωσης στον εαυτό, σε μια διαφυγή από την πραγματικότητα ψυχο-κεντρική προς τον ομφαλό τους. Αυτή η πρακτική έχει δεχθεί από άλλους πολλή κριτική και βρίσκει την εξήγησή της από άλλους όπως ο Γρηγόριος Παλαμάς ο οποίος αποδίδει ότι αυτό ευνοεί την ψυχή να «φέρει την επιθυμία στις ρίζες της» δηλαδή στον έρωτα προς τον Θεό. Η αναπνοή, βάση σε όλες τις γιόγκες είναι αντιληπτή και ερμηνεύεται ως ένωση του πνεύματος-αναπνοή στο Ruach το Πνεύμα-ανάσα του Θεού. «Οφείλεις να κρατήσεις την αναπνοή σου Ησαΐα, να πειθαρχήσεις το απείθαρχο πνεύμα σου, κ.λπ.» «Διότι το κράτημα της θορυβώδους αναπνοής κάνει την καρδιά φτωχή, που δεν λαμβάνει τον αέρα που ζητά η φύση της». «Οφείλετε να κατεβαίνετε από το κεφάλι σας στην καρδιά σας. Αν κατεβείτε στην καρδιά, δεν θα έχετε καμιά δυσκολία. Το κεφάλι σας θα αδειάσει και οι σκέψεις σας θα παύσουν». Με τέτοιες αμέτρητες συμβουλές είναι γεμάτη τη σύνθεση του Γρηγορίου της Θεσσαλονίκης στο έργο του Φιλοκαλία. Αυτό το σύνδρομο της επανάληψης εγκαθίσταται «είναι ο χρόνος που ξοδεύεις για το τριαντάφυλλό σου που το κάνει τόσο πολύτιμο» λέει το Staretz 4. Ως ένα ψυχικό δόγμα, η άσκηση για πνευματική τελειοποίηση κάνει την πελερίνα αδιάφορη στην πείνα, τη δίψα, τον πόνο, τα αποτελέσματα του εγώ, κ.λπ. Δεν υπάρχει τίποτε το υπερφυσικό, παρόλα αυτά το συναίσθημα του να αισθάνεται κανείς κάπως παράξενα, έξω από τα εγκόσμια, αναδύεται στον χώρο όπου το συνειδητό συγγενεύει στον χωροχρονικό κόσμο μας, ως ένα πλάνο ανάμεσα σε άλλα που υπάρχουν. Ένας κάποιος πόνος στην καρδιά, στο καρδιακό πλέγμα όπως οι πρώτες ενοχλήσεις ενός infarctus σημαίνει ότι είναι σε διαδικασία να ανθίσει, να γίνει διαπερατό σε μια «εντελώς άλλη αγάπη» και αυτό δεν γίνεται χωρίς «κάποια πληγή» που γνωρίζουν οι μυστικιστές όπως ο St. Jean de la Croix». «Ω κάψιμο γλυκό γευστικό τραύμα χέρι ελαφρύ, άγγιγμα απαλό που έχει γευθεί την αιώνια ζωή» Ακολούθως λέει «μια ευχάριστη ζέστη και ένα συναίσθημα παρηγοριάς και ειρήνης». Αλλά η πελερίνα μένει ένα περαστικό και δεν σταματά στην έκσταση. Απολαμβάνει από την ακατονόμαστη παρουσία του «Ζώντος σε εαυτόν», ανακαλύπτει την κατανόηση των γραφών και την εμπειρία της Μεταμόρφωσης. 5 Δεν λέμε μήπως ότι η φιλοκαλία είναι το κλειδί του μυστηρίου που κρύβεται στις γραφές; 4 5 Staretz ή ερημίτης, πνευματικός πατέρας. Λέξη με ρωσική ρίζα, χρησιμοποιείται στην ορθοδοξία. Υπαινιγμός σε αλλαγή της εμφάνισης του Χριστού «μεταμόρφωση». 5

6 Στην ανατροπή της ενανθρώπισης του Θεού σε μια ενθέωση του ανθρώπου, έχει ένα όραμα ενεργητικό των πλασμάτων και των ανθρώπων με φωτοστέφανο «από τη φλόγα των πραγμάτων», όπως στις θρησκευτικές γκραβούρες του μεσαίωνα, εικόνα του σώματος του φωτός. 6 Μερικές φορές ακόμη κι αν το όραμα της αιμάσσουσας καρδιάς του Ιησού στην ίδια του την καρδιά του ματώνει που γεμίζει με έκταση την πελερίνα μιας extime απόλαυσης προκαλώντας αυτήν την Άλλη απόλαυση του Λακάν. Από τις πρώτες λέξεις αυτής της προσευχής «Κύριε ελέησέ με» ξαναεισάγει κάθε φορά την ολοκληρωμένη διαδικασία όπως και τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Αφορά στο να καταφέρει η πελερίνα να «εισάγει μέσα στην αδιαφάνεια της νύχτας το χάσιμο της ημέρας ως έναν μοναδικό ήλιο». Θέτοντας σε αιτίαση «την επίκληση του Ονόματος» σε όλες τις πνευματικές παραδόσεις του ανθρώπου είναι επίσης και το να θυμίζεις την ενότητα του ανθρώπινου γένους και εκεί να ενώνεις τον Φρόιντ με τον Λακάν στην ψυχανάλυση, όπου ο Φρόιντ έλεγε ότι δεν είναι ούτε θρησκευτική ούτε άθρησκη. Έτσι βρίσκουμε όμοιες πρακτικές, ισοδύναμες ή ταυτόσημες σε διάφορες παραδόσεις διαμέσου των χρόνων, πολύ πριν την εποχή του χριστιανισμού. Η παρούσα εργασία άρχισε με την προσέγγιση που ανακαλύψαμε στον C.Wilhem της «πραγματείας για τον χρυσό ανθό» και του l Hesychasme στο έργο των εκδόσεων Villain & Bellhomme par P.Grison, του 1970, υπό τον τίτλο «Πραγματεία για το χρυσό άνθος και το υπέρτατο ένας», 7 όπου περιγράφει παράλληλα την μυστικιστική αναζήτηση και την κινεζική πρακτική της εποχής των Μινγκ, από το T ai-yi Kin-hona Tsong Tche, όπου ένα χρυσό άνθος του λωτού εμφανίζεται σε επίπεδο καρδιακού πλέγματος και το άνθος μιας σιβηριανής πελερίνας του 9 ου αιώνα, περιγράφοντας αυτήν την oraison όπου η σιβηριανή πελερίνα αντιλαμβάνεται την αιμάσσουσα καρδιά του Ιησού σε αυτήν. Το φαινόμενο παράγει τα ίδια αποτελέσματα στους κινέζους μοναχούς όπως και στον σιβηριανό μοναχό. Άλλωστε, βρίσκουμε το Λόγος, το Όνομα, και το Μάντρα (ήχος) στην πρακτική των γιόγκι, την επίκληση του ονόματος του Θεού στον σουφισμό με το Dhikr-i-Kalbi, χωρίς να ξεχνάμε τη ρίζα του μονοθεϊσμού με την εβραϊκή πρακτική και την εξουσία του τετραγράμμου YHWH στην Καμπάλα. Η σημαντικότητα του Λόγου και του Ήχου ξαναενώνονται στη διδασκαλία του Λακάν μαζί σε ένα ασεβές πλάνο τις έννοιες του σημαίνοντος και την ονοματοδοσία του ανθρώπου με το Όνομα του Πατέρα. Αυθεντικό σημαίνον, το μάντρα είναι «μια λέξη η οποία γεννά βαθιά μυστικά της ύπαρξής μας όπου ήταν κρυμμένα από μια πνευματική συνείδηση ξυπνημένη και τελικά προβεβλημένη προς τα έξω σιωπηλά ή από τη φωνή-η σιωπηλή λέξη θεωρείται πιο ισχυρή ίσως από την εκφρασμένη λέξη- ακριβώς με στόχο τη δημιουργία» έλεγε ο Shri Aurobindo και προσθέτει ότι μπορεί να «δημιουργήσει σε μας νέες υποκειμενικές καταστάσεις, να αλλάξει τον ψυχισμό μας, να αναδείξει μια γνώση και τις πιθανές δεξιότητες, άγνωστες εκ των προτέρων /, η δουλειά vedique του μάντρα δεν είναι παρά μια συνειδητή χρήση αυτής της μυστικής δύναμης του λόγου». Το πιο γνωστό είναι το μάντρα «ΑUM» ή «OM», όπου ο καθένας μπορεί να κάνει τον πειραματισμό. Στο τέλος μετά από πρακτική εξάσκηση μερικών μηνών με τη βοήθεια κάποιου καθοδηγητή, μπορεί να διαπιστώσει τα αποτελέσματα έστω και μέτρια, στις επαφές, όπου αυτό φέρνει ως αποτέλεσμα περισσότερο μια βαθιά χαλάρωση παρά μια μυστικιστική αναζήτηση. 6 Με την ευκαιρία αυτή μπορούμε να σημειώσουμε ότι υπάρχουν περισσότερα σώματα που αφορούν στο ομιλούν υποκείμενο (parlêtre): το σώμα της ιατρικής, το υποκειμενικό σώμα και ένα-δυο σώματα μυστικά, τα οποία έχουν κάνει το αντικείμενο της αναπαράστασης σε όλες τις εικονογραφικές κουλτούρες, αλλά εκεί δεν αφηνόμαστε σε μια απορία επιπλέον! 7 Καθώς και το σχόλιο πάνω στο Μυστήριο του χρυσού Άνθους, του C. G. Jung στο Albin Michel

7 Υπάρχει εν συνεχεία, η Bhakti γιόγκα και η επίκληση του Ονόματος με το Japa που είναι άλλες πρακτικές, πιο ινδικές παρά δυτικές όπως ο Ταντρισμός. Τέλος, στο Ισλάμ, ο σουφισμός αναπαριστά τη μυστικιστική πρακτική όπου το Dhikr είναι ένα oraison jaculatoire απεριόριστα επαναλαμβανόμενο. Έχει τις ρίζες του σε αυτό το εδάφιο του κορανίου: «Απάγγειλε αυτόν που ξεσηκώθηκε από το βιβλίο και συμπλήρωσε την πέτρα Στ αλήθεια, η πέτρα εμποδίζει Να παραδοθεί στην turpitude Και να διαπράξει τις φρίκες Και φυσικά η ανάμνηση του Θεού είναι μεγάλη». 8 Ένα πουγκί με 99 σπόρους που αντιστοιχούν στα 99 ονόματα του Θεού και του τα δάχτυλα ξεσπυρίζουν συνοδεύει τον ρυθμό των χειλιών που προφέρουν τα λόγια. Το να τραγουδά κανείς, να ψάλλει ή να μουρμουρίζει σιωπηλά μέσα του είναι μια τεχνική της απορρόφησης όπως οι άλλες, λέγεται πάντα ότι «το αποτέλεσμα του dhikr δεν είναι στη δύναμη του dhikr, εξαρτάται από τον Αλλάχ» (του A ή του A;) ακριβώς όπως το άγιο πνεύμα για τη χριστιανική επιφοίτηση ή όχι σε αυτόν που προσεύχεται, όλα εξαρτώνται από την επιθυμία του θεού. Όλα επιτρέπουν να γίνονται καταστάσεις κοντινές στην αρχή του Νιρβάνα, ή στην Ωκεάνια κατάσταση που περιγράφει ο Φρόιντ και γίνεται αντιληπτή από τον Λακάν ως ιδιαίτερη απόλαυση, διαφορετική, άλλη παρά διαγραμμένη από τον ευνουχισμό. Σε κάθε υποκείμενο, σε όλα τα ομιλούντα υποκείμενα (parlêtre) η σκηνοθεσία από τη φαντασίωση δένει την αναφορά τους στο αντικείμενο (α), αιτία της επιθυμίας τους και της απόλαυσής τους. Αν η απόλαυση είναι φαλλική, σημαδεύεται από το σφραγίδα της έλλειψης του συμβολικού ευνουχισμού του υποκειμένου. Όταν η απόλαυση Άλλος είναι βουβή εκφράζεται υπό το σημείο μιας αφθονίας χωρίς όριο, τέτοιας όπως οι μυστικισμοί που μαθαίνουμε στα σχόλια της πρακτικής τους. Αλλά ο Άλλος της απόλαυσης, απόλαυσης του Θεού πάντα στρεβλής, αφορά όλες τις θρησκείες και κυρίως τις τρεις μονοθεϊστικές που εδώ είναι παρούσες. ΤΕΛΟΣ Σημ: το παρόν κείμενο συμπεριλήφθηκε ως εισήγηση στις εργασίες της ψυχαναλυτικής διημερίδας που διοργάνωσε η ΦΕΒΕ στις 3-4 Νοεμβρίου 2007 με θέμα: «Οι απολαύσεις: στην κλινική πράξη και τον πολιτισμό». 8 Κοράνι XXIX, 45 7

ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. Απόσπασμα από το βιβλίο Ενδυναμώνοντας την Ψυχή Μέσω του Διαλογισμού από τον Ρατζίντερ Σινγκ

ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. Απόσπασμα από το βιβλίο Ενδυναμώνοντας την Ψυχή Μέσω του Διαλογισμού από τον Ρατζίντερ Σινγκ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ Απόσπασμα από το βιβλίο Ενδυναμώνοντας την Ψυχή Μέσω του Διαλογισμού από τον Ρατζίντερ Σινγκ Μέσα μας υπάρχουν περισσότερα πλούτη απ ό,τι μπορούμε ποτέ να συσσωρεύσουμε σ αυτήν τη γη.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας 29.05.2015 Ερωτήματα που μας απασχολούν Τι κάνουμε όταν αμφιβάλλουμε για το αν θα τα καταφέρουμε να κρατήσουμε

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΝΔΥΝΑΜΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ. του Ρατζίντερ Σινγκ Απόσπασμα από το βιβλίο: «Διαλογισμός για την Ενδυνάμωση της Ψυχής σας»

Η ΕΝΔΥΝΑΜΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ. του Ρατζίντερ Σινγκ Απόσπασμα από το βιβλίο: «Διαλογισμός για την Ενδυνάμωση της Ψυχής σας» Η ΕΝΔΥΝΑΜΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ του Ρατζίντερ Σινγκ Απόσπασμα από το βιβλίο: «Διαλογισμός για την Ενδυνάμωση της Ψυχής σας» Μέσα μας υπάρχουν περισσότερα πλούτη απ ό,τι μπορούμε ποτέ να συσσωρεύσουμε σ αυτή τη Γη.

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1. α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ με έμφαση στις γνωστικές λειτουργίες. Θεματική Ενότητα 6: Σχολές σκέψης στην ψυχολογία: IV

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ με έμφαση στις γνωστικές λειτουργίες. Θεματική Ενότητα 6: Σχολές σκέψης στην ψυχολογία: IV ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ με έμφαση στις γνωστικές λειτουργίες Θεματική Ενότητα 6: Σχολές σκέψης στην ψυχολογία: IV Θεματική Ενότητα 6 Στόχοι: Η εισαγωγή των φοιτητών στις κλινικές καταβολές της ψυχολογίας

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Το ερωτικό παιχνίδι του άντρα και της γυναίκας είναι μια μικρή εκδήλωση του παιχνιδιού όλης της ζωής. Το ζευγάρι γνωρίζει και ζει τους κραδασμούς που το διαπερνούν, συμμετέχοντας έτσι στις δονήσεις του

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις; Πρόλογος Όταν ήμουν μικρός, ούτε που γνώριζα πως ήμουν παιδί με ειδικές ανάγκες. Πώς το ανακάλυψα; Από τους άλλους ανθρώπους που μου έλεγαν ότι ήμουν διαφορετικός, και ότι αυτό ήταν πρόβλημα. Δεν είναι

Διαβάστε περισσότερα

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν). ΜΑΘΗΜΑ 25 Ο ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν). ΣΤΗΛΗ Α ΣΤΗΛΗ Β α. «Κατ οίκον εκκλησία» 1.

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μελετάμε τη Βίβλο

Πώς να μελετάμε τη Βίβλο Πώς να μελετάμε τη Βίβλο του David Batty Οδηγός Μελέτης Έκδοση 5 Πώς να μελετάμε τη Βίβλο Οδηγός Μελέτης 5η έκδοση του David Batty Σημείωση: Τα εδάφια της Βίβλου όπου αυτά αναφέρονται, είναι από τη νεοελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί.

Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Την περασμένη Κυριακή αρχίσαμε τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή με το Γάμο της Κανά, όπου το νερό μετατράπηκε σε κρασί. Το θαύμα αυτό μας δείχνει ότι η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η περίοδος για αλλαγή στον άνθρωπο.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ. Α. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ.

ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ. Α. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ. Α. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ. ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ. Ο Σατανισμός διεθνώς θεωρείται ως . Είναι η λατρεία του Σατανά ο οποίος στις διάφορες μορφές του σατανισμού, δεν κατανοείται με ενιαίο τρόπο. Ο σατανισμός

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12.

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. 13/06/12. Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. Υπό την καθοδήγηση και αιγίδα του Άγιου Γερμανού. Εκδόσεις: ΤΟ ΜΩΒ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ Copyright 2012 Εκδόσεις Το

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Self-Realization Fellowship Κατάλογος του 2015 2016

Self-Realization Fellowship Κατάλογος του 2015 2016 Self-Realization Fellowship Κατάλογος του 2015 2016 Αυτοβιογραφία Ενός Γιόγκι Παραμαχάνσα Γιογκανάντα Επιλεγμένο ως ένα από τα 100 καλύτερα πνευματικά βιβλία του 20ου αιώνα, η αξιοθαύμαστη ιστορία της

Διαβάστε περισσότερα

Σχιζοφρένεια. Τι Είναι η Σχιζοφρένεια; Από Τι Προκαλείται η Σχιζοφρένεια; Ποια Είναι Τα Συμπτώματα Της Σχιζοφρένειας;

Σχιζοφρένεια. Τι Είναι η Σχιζοφρένεια; Από Τι Προκαλείται η Σχιζοφρένεια; Ποια Είναι Τα Συμπτώματα Της Σχιζοφρένειας; Σχιζοφρένεια Τι Είναι η Σχιζοφρένεια; Η σχιζοφρένεια, μια πνευματική ασθένεια που προκαλεί διαταραχή στον τρόπο που σκέφτεται το άτομο, επηρεάζει περίπου το 1% του πληθυσμού. Συνήθως ξεκινά από τα τελευταία

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ Την έρευνα για τη φύση του την αρχίζει ο άνθρωπος θέτοντας στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιός είμαι; Τι είμαι;» Στην πορεία της αναζήτησης για την απάντηση, η ερώτηση διαφοροποιείται

Διαβάστε περισσότερα

Είναι «ψυχοσωματική» η καθημερινή μας ζωή και συμπεριφορά; - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχολόγο

Είναι «ψυχοσωματική» η καθημερινή μας ζωή και συμπεριφορά; - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχολόγο Η αξιοθαύμαστη πολυπλοκότητα του ανθρώπινου μυαλού και το «προϊόν» του, η φαινομενικά απλή, καθημερινή ανθρώπινη συμπεριφορά, εκλαμβάνονται από τους ανθρώπους ως δεδομένα Πρόκειται για κάτι λογικό να συμβαίνει

Διαβάστε περισσότερα

Βασισμένοι στην αποκάλυψη του Θεού 3 η Διάλεξη από τη σειρά μαθημάτων: «Διαμορφώνοντας τη θεολογία σου» Οδηγός μελέτης.

Βασισμένοι στην αποκάλυψη του Θεού 3 η Διάλεξη από τη σειρά μαθημάτων: «Διαμορφώνοντας τη θεολογία σου» Οδηγός μελέτης. 1 Βασισμένοι στην αποκάλυψη του Θεού 3 η Διάλεξη από τη σειρά μαθημάτων: «Διαμορφώνοντας τη θεολογία σου» Οδηγός μελέτης Περιεχόμενα Σχεδιάγραμμα Ένα σχεδιάγραμμα του μαθήματος Σημειώσεις Ένα πρότυπο που

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Επιμέλεια: Βασιλική Σωτηριάδη Θεού πλάσμα είναι η γυναίκα. Με την αποστροφή σου δεν προσβάλλεις εκείνην, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Pranayama Διαλογισμός. Μέρος 7ο

Pranayama Διαλογισμός. Μέρος 7ο Pranayama Διαλογισμός Μέρος 7ο Pranayama sheetkari _ sheetali Μειώνει τη ζέστη του σώματος Sheet: κρύο Sheetal: ηρεμία, γαλήνη Από το στόμα Διαλογισμός μια διαδικασία κατά την οποία αναπτύσσεται η αντίληψη

Διαβάστε περισσότερα

Ευαγγελία Μισραχή - ΚΙΡΚΗ συνθήκες τις θυσίες. Είναι ένας πόνος τόσο αβάστακτος το να ζεις με άλλη και η καρδιά σου ν' ανήκει αλλού. Κι ο χρόνος αντί να αμβλύνει και να επουλώνει την πληγή, να επιμένει

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνικοί Όροι στην Θεολογία

Τεχνικοί Όροι στην Θεολογία Τεχνικοί Όροι στην Θεολογία Μάθημα Δεύτερο από την σειρά Οικοδομώντας μία Συστηματική Θεολογία Οδηγός Μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος, Σημειώσεις Ένα πρότυπο που παρέχει: το

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. Aν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Ψυχολογία Κινήτρων

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Ψυχολογία Κινήτρων ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ψυχολογία Κινήτρων Η ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΚΙΝΗΤΡΩΝ Διδάσκουσα: Επίκ. Καθ. Γεωργία Α. Παπαντωνίου Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται

Διαβάστε περισσότερα

H φιλοσοφία γίνεται εύκολα μια νοσταλγική άσκηση. Άλλωστε, η σύγχρονη φιλοσοφία έχει την τάση να προβάλλει αυτή τη νοσταλγία. Σχεδόν πάντα, δηλώνει

H φιλοσοφία γίνεται εύκολα μια νοσταλγική άσκηση. Άλλωστε, η σύγχρονη φιλοσοφία έχει την τάση να προβάλλει αυτή τη νοσταλγία. Σχεδόν πάντα, δηλώνει H φιλοσοφία γίνεται εύκολα μια νοσταλγική άσκηση. Άλλωστε, η σύγχρονη φιλοσοφία έχει την τάση να προβάλλει αυτή τη νοσταλγία. Σχεδόν πάντα, δηλώνει πως κάτι έχει ξεχαστεί ή έχει σβηστεί, πως κάτι λείπει.

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Ερωτήσεις Επανάληψης 1 Οι Θεολογικές Δηλώσεις στην Συστηματική Θεολογία Διάλεξη Τρίτη από την σειρά Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Οδηγός Μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος,

Διαβάστε περισσότερα

«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή. 7 Iουλιου 2015. St. Catharine s, Ontario

«Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή. 7 Iουλιου 2015. St. Catharine s, Ontario «Λέγοντας ναι στο Θεό και στην Ορθόδοξη Οικογένεια» Ομιλία του π. Χαραλάμπου Τζιντή ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΤΟΡΟΝΤΟ 7 Iουλιου 2015 St. Catharine s, Ontario Στο μυστήριο του ιερού Βαπτίσματος,

Διαβάστε περισσότερα

Θετική Ψυχολογία. Καρακασίδου Ειρήνη, MSc. Ψυχολόγος-Αθλητική Ψυχολόγος Υποψήφια Διδάκτωρ Κλινικής και Συμβουλευτικής Ψυχολογίας, Πάντειο Παν/μιο

Θετική Ψυχολογία. Καρακασίδου Ειρήνη, MSc. Ψυχολόγος-Αθλητική Ψυχολόγος Υποψήφια Διδάκτωρ Κλινικής και Συμβουλευτικής Ψυχολογίας, Πάντειο Παν/μιο Θετική Ψυχολογία Καρακασίδου Ειρήνη, MSc Ψυχολόγος-Αθλητική Ψυχολόγος Υποψήφια Διδάκτωρ Κλινικής και Συμβουλευτικής Ψυχολογίας, Πάντειο Παν/μιο Εισαγωγή Θετική-Αρνητική Ψυχολογία Στόχοι της Ψυχολογίας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8

Τι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8 Τι είναι το Άγιο Πνεύμα Διδ. Εν. 8 Κεντρικό γεγονός στη ζωή της Εκκλησίας Το Άγιο Πνεύμα επιφοίτησε στους αποστόλους και παραμένει στην Εκκλησία ως Παράκλητος, για να καθοδηγεί τους πιστούς «Εἰς πᾶσαν

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Οι Αγγελιοφόροι... 9

Περιεχόμενα. Οι Αγγελιοφόροι... 9 Περιεχόμενα Οι Αγγελιοφόροι... 9 1. Πνευματική Ανανέωση... 13 2. Ο Ανισέτο... 19 3. Στο Κέντρο των Αγγελιοφόρων... 25 4. Η ιστορία του Βισέντι... 31 5. Λαμβάνοντας Οδηγίες... 37 6. Σημαντικές Προειδοποιήσεις...

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ Αν θέλαμε να ορίσουμε τι είναι το ρεύμα της ζωής, θα μπορούσαμε να το συνδέσουμε με πολλά πράγματα. Να το αναγνωρίσουμε στην άγνωστη δύναμη που κινεί τους γαλαξίες και τα ηλιακά συστήματα. Να το προσδιορίσουμε

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

14η εβδομάδα Γίνε διάφανος η εβδομάδα Να τολμάς και πάλι και ξανά η εβδομάδα Κάθε αποτέλεσμα είναι καλό αποτέλεσμα...

14η εβδομάδα Γίνε διάφανος η εβδομάδα Να τολμάς και πάλι και ξανά η εβδομάδα Κάθε αποτέλεσμα είναι καλό αποτέλεσμα... Περιεχόμενα Εισαγωγή...13 Πώς να χρησιμοποιήσεις αυτό το βιβλίο...17 1η εβδομάδα Αφουγκράσου την πληροφόρηση...21 2η εβδομάδα Άδειασε το ποτήρι σου...23 3η εβδομάδα Η μοναξιά είναι ευλογία...25 4η εβδομάδα

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο Κατά παραγγελία γράψιμο και κατά παραγγελία ψυχές... γίνεται; Κι όμως γίνεται... Οι πιο πολλοί είναι τους είδους, αλλά της ψυχής, δεν είναι κανείς... Εγώ με της πένας μου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Κ. Γ. ΝΙΚΟΛΟΥΔΑΚΗΣ 1 < > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ Επαναλαμβάνουμε την έκπληξή μας για τα τεράστια συμπλέγματα γαλαξιών, τις πιο μακρινές

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 Στο σημείο αυτό του οδοιπορικού γνωριμίας με τις διάφορες μεθόδους αυτογνωσίας θα συναντήσουμε την Αστρολογία και θα μιλήσουμε για αυτή. Θα ερευνήσουμε δηλαδή

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Το μαγικό ραβδάκι Το ίδιο έγινε με όλα τα γεγονότα, τα πρόσωπα και τα πράγματα που άγγισε με το μαγικό

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που εργάζεται για όλους Ο Απόστολος Παύλος, ο διδάσκαλος Ο Σαούλ ήταν ένας πολύ μορφωμένος Ιουδαίος, που ζούσε στην Παλαιστίνη, μια χώρα πολύ κοντά στο νησί μας.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. Ι. (151) Όλα τα πράγµατα είναι αντίλαλοι της Φωνής του Θεού. 2 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Αναπτύσσομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Αναπτύσσομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Γιατί είναι απαραίτητη η ανάπτυξη

Διαβάστε περισσότερα

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές Ενότητα 1 Σελίδα 1 Διάλογος 1: Αρχική επικοινωνία με την οικογένεια για πρόσληψη Διάλογος 2: Προετοιμασία υποδοχής ασθενούς Διάλογος 3: Η επικοινωνία με τον ασθενή Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας

Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας Μικρό Νηστειοδρόμιο - Οι νηστείες της Εκκλησίας μας 1. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή: Αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Αναστάσεως. Είναι η πιο αυστηρή νηστεία όλου του χρόνου (λάδι καταλύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη

ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη 1 ΤΑ ΦΥΛΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ Η συγκλίνουσα άποψη των ερμηνευτών πατέρων της εκκλησίας μας είναι ότι κατά το σχέδιο του Θεού, αν δεν συνέβαινε

Διαβάστε περισσότερα

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία.

Η Ανάληψη. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανάληψη Όπως αποκαλύφθηκε στον Μάρσαλ Βιάν Σάμμερς στης 16 Απριλίου 2011 στο Μπόλντερ, Κολοράντο ΗΠΑ Σήμερα θα μιλήσουμε για τον Θεό, την Ανώτερη Εξουσία. Η Ανώτερη Εξουσία σου μιλά τώρα, μιλώντας μέσω

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια 18 ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια χαρακτηριστικά αποδίδουμε σε ένα πρόσωπο το οποίο λέμε

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

Να αγαπώ και να Αποδέχομαι τον εαυτό μου

Να αγαπώ και να Αποδέχομαι τον εαυτό μου Να αγαπώ και να Αποδέχομαι τον εαυτό μου του David Batty Εγχειρίδιο Μαθητών Έκδοση 5 Να αγαπώ και να Αποδέχομαι τον εαυτό μου Εγχειρίδιο Μαθητών 5η έκδοση του David Batty Σημείωση: Τα εδάφια της Βίβλου

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

-16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ -16 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η Ανάσταση Του Χριστού (κεφ.11) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής:Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951 Α Σκοπός: Να αντιληφθούν οι μαθητές,

Διαβάστε περισσότερα

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Διαπιστώσεις Α. Δεν εντοπίζονται άμεσοι φιλολογικοί δεσμοί με τους

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Τζιρίτα: Να μην παύουμε ποτέ να παλεύουμε για τον καλύτερο εαυτό μας

Μαρία Τζιρίτα: Να μην παύουμε ποτέ να παλεύουμε για τον καλύτερο εαυτό μας Τετάρτη, 13 Ιανουαρίου 2016 Μαρία Τζιρίτα: Να μην παύουμε ποτέ να παλεύουμε για τον καλύτερο εαυτό μας Η συγγραφέας Μαρία Τζιρίτα Η Μαρία Τζιρίτα μιλά για το τελευταίο της βιβλίο «Ιόλη», στο Πινάκιο, μέσω

Διαβάστε περισσότερα

«Το παραμέρισμα του φαλλού»

«Το παραμέρισμα του φαλλού» Ο φαλλός και η έλλειψή του, από ψυχαναλυτική σκοπιά «Το παραμέρισμα του φαλλού» Anne-Marie Collard Η Ντιάνα όταν ήρθε να με δει ξεπερνά, παραμερίζει τον φαλλό. Τουλάχιστον αυτό θέλει να με κάνει να πιστέψω.

Διαβάστε περισσότερα

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΜΥΝΑΣ

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΜΥΝΑΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΜΥΝΑΣ Κωνσταντίνος Ασημακόπουλος Απαρτιωμένη Διδασκαλία ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΑΜΥΝΑΣ Ορισμός: Είναι λειτουργίες του εγώ που έχουν σκοπό να απαλλάξουν το άτομο από το άγχος ή άλλα

Διαβάστε περισσότερα

Διάλογοι Σελίδα.1

Διάλογοι Σελίδα.1 Διάλογοι 2012-2013 Σελίδα.1 Επιφυλλίδα - Οπισθόφυλλο Η ουσία της έννοιας Νοημοσύνη Ζούμε σε έναν κόσμο όπου τα πράγματα τα ρυθμίζουν οι Αρχές και όχι οι επιθυμίες και οι στόχοι μας. Τα γεγονότα με σταθερότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ ΙΣΛΑΜ ) إسالم (αραβικά: Η αραβική λέξη «Ισλάμ» σημαίνει «υποταγή» και νοείται από τους μουσουλμάνους ως «υποταγή στον Θεό» εκείνοι που αποδέχονται την θρησκεία

Διαβάστε περισσότερα

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός;

Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Ιωάννης 1[α ]:1 --- Θεός ή «κάποιος θεός»; 1 Ιωάννης 1[α ]:1 και το οριστικό άρθρο «ο» --- Θεός ή κάποιος θεός; Εδώ θα εξετάσουμε το εδάφιο Ιωάννης 1[α ]:1 το οποίο, σύμφωνα με το κείμενο λέει, «Εν αῤχη

Διαβάστε περισσότερα

Τι είναι η Χοροθεραπεία Έλλη Κήτα

Τι είναι η Χοροθεραπεία Έλλη Κήτα Τι είναι η Χοροθεραπεία Έλλη Κήτα Εισήγηση- Παρουσίαση της Χοροθεραπείας στα πλαίσια των Συνεδριακών εκδηλώσεων «Οι δρόμοι της Ψυχοθεραπείας» Διοργάνωση : κοινοπραξία ΕΥΕΞΙΑ Μάιος 2002, Αθήνα Συνήθως,

Διαβάστε περισσότερα

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ

OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ OMIΛΙΑ ΠΑΝΙΕΡΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΙΟΥ Κ.Κ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΤΟ Ρ.Ι.Κ Αγαπητοί μου Χριστιανοί, Σας ευχαριστώ που μου δίνεται σήμερα την ευκαιρία, να μοιραστώ μαζί σας τις σκέψεις και το όραμά μου για την Εκκλησία

Διαβάστε περισσότερα

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Υπαπαντή του Κυρίου «θα είναι σημείο αντιλεγόμενο, για να φανερωθούν οι πραγματικές διαθέσεις πολλών» (Λουκ. 2, 34-35) Διχογνωμία

Διαβάστε περισσότερα

Παλάτι: Qien. Στοιχείο Παλατιού: Μέταλλο

Παλάτι: Qien. Στοιχείο Παλατιού: Μέταλλο 1 1. Qian 乾 Ο Άρχων 1.Qian 乾 Ο Άρχων Παλάτι: Qien. Στοιχείο Παλατιού: Μέταλλο Εξάγραμμο, οδηγός του παλατιού- Συγκρουόμενο Μήνας: Μάιος - Ιούνιος (Θερινό Ηλιοστάσιο) Η εικόνα των τριγράμμων: Ουρανός επάνω

Διαβάστε περισσότερα

Αβεντουρίνη Γαληνη Αφήστε τη διαίσθηση και τη φαντασία σας να σας καθοδηγήσει.

Αβεντουρίνη Γαληνη Αφήστε τη διαίσθηση και τη φαντασία σας να σας καθοδηγήσει. Αμέθυστος Θεία καθοδήγηση Συνδέστε τον εαυτό σας με τα υψηλότερα επίπεδα της συνείδησης. Αβεντουρίνη Γαληνη Αφήστε τη διαίσθηση και τη φαντασία σας να σας καθοδηγήσει. Διαμάντι Φωτισμός Να είσται σε κοσμική

Διαβάστε περισσότερα

Περιγραφή ατοµικής περίπτωσης µεσήλικης γυναίκας µε Aποφευκτική ιαταραχή Προσωπικότητας και Αγοραφοβία 12ο Πανελλήνιο Συνέδριο Ψυχολογικής Έρευνας 14 17 Μαϊου 2009, Βόλος, Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας Χ. Βαρβέρη-Γ.

Διαβάστε περισσότερα

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή: Naoki HigasHida Γιατί χοροπηδώ Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού Εισαγωγή: david MiTCHELL 41 Ε13 Προτιμάς να είσαι μόνος σου; «Α, μην ανησυχείτε γι αυτόν προτιμά να είναι μόνος του». Πόσες φορές το

Διαβάστε περισσότερα

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης»

«Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» ΤΕΙ ΠΕΙΡΑΙΑ ΔΙΑΣΥΝΔΕΣΗ 2013 «Προγραμματίζοντας την Επιτυχία μας εν μέσω κρίσης» Δημήτρης Γκόντας Περιβάλλον κρίσης! Τι σημαίνει κρίση; Μισθοί της πείνας. Οικονομικό αδιέξοδο. Ανεργία άνω του 25%, δεν βρίσκω

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. π. Δημήτριος Κιριάνωφ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. π. Δημήτριος Κιριάνωφ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ π. Δημήτριος Κιριάνωφ Τι είναι πολιτισμός; Μπορούμε να μιλάμε για το «παραπολιτισμό»; Πώς συσχετίζονται ο πολιτισμός, οι πολιτισμικές διεργασίες, και η πνευματικότητα;

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Ιωαννίνων Αριθμητικός Γραμματισμός Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη ΘΕΜΑ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ «Προγραμματισμός-Οργάνωση και υλοποίηση μιας διδακτικής ενότητας στον Αριθμητικό Γραμματισμό» ΠΡΟΣΘΕΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ Β' ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ Β' ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ Β' ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Συγγραφείς 1. Δημήτριος Λ. Δρίτσας, Δρ Θεολογίας, Σχολικός Σύμβουλος 2. Δημήτριος Ν. Μόσχος, Δρ Θεολογίας, Καθηγητής Λυκείου Αναβύσσου 3. Στυλιανός Λ. Παπαλεξανδρόπουλος,

Διαβάστε περισσότερα

Πνευματική Δύναμη και το Υπερφυσικό

Πνευματική Δύναμη και το Υπερφυσικό Πνευματική Δύναμη και το Υπερφυσικό του David Batty Οδηγός Μελέτης Έκδοση 5 Πνευματική Δύναμη και το Υπερφυσικό Οδηγός Μελέτης 5η έκδοση του David Batty Σημείωση: Τα εδάφια της Βίβλου όπου αυτά αναφέρονται,

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Γιώργος Παπαδόπουλος μιλάει στο NOW24 Κυριακή, 14 Φεβρουαρίου :25

Ο συγγραφέας Γιώργος Παπαδόπουλος μιλάει στο NOW24 Κυριακή, 14 Φεβρουαρίου :25 Ημερομηνία 14/2/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Κυριάκος Κουζούμης http://now24.gr/o-singrafeas-giorgos-papadopoulos-milai-sto-now24/ Ο συγγραφέας Γιώργος Παπαδόπουλος μιλάει στο NOW24 Κυριακή,

Διαβάστε περισσότερα

Πρώτη συνέλευση περιοχής στη Ρομανί!

Πρώτη συνέλευση περιοχής στη Ρομανί! Πρώτη συνέλευση περιοχής στη Ρομανί! Μέρος Πρώτο Σελίδα 1 "Να Επιζητείτε Ειρήνη και να την Επιδιώκετε" --1. Πέτρου 3:11 Είχαμε τη χαρά να ζήσουμε από κοντά ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΠΕΡΙΟΧΗΣ στη ρομανί, στην

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΛΑΜ η θρησκεία της υποταγής στον Αλλάχ

ΙΣΛΑΜ η θρησκεία της υποταγής στον Αλλάχ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ ΙΣΛΑΜ η θρησκεία της υποταγής στον Αλλάχ Ιδρυτής του Ισλάμ είναι ο Μωάμεθ (ο οποίος θεωρείται απ τους μουσουλμάνους ο τελευταίος και μεγαλύτερος προφήτης) Το ιερό βιβλίο της θρησκείας

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!!

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! Παρασκευή, 10 Ιουνίου 2016 Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! «Ώρες να χα να σ ακούω», ήταν μια αυθόρμητη πρόταση που... έφυγε από το στόμα μου, αναγκάζοντας την Ισμήνη να χαμογελάσει

Διαβάστε περισσότερα

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..» Ημερομηνία 11/8/2016 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασόλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%cf%84%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1- %CF%80%CE%B9%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 (ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ - ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ) Μια σύνοψη: Κατανοώντας ορισμένες λέξεις και έννοιες προκύπτει μια ανυπολόγιστη αξία διαμορφώνεται

Διαβάστε περισσότερα

Οχρόνος, δυστυχώς, κινείται πάντα προς τα εµπρός,

Οχρόνος, δυστυχώς, κινείται πάντα προς τα εµπρός, Το ταξίδι µιας ζωής Οχρόνος, δυστυχώς, κινείται πάντα προς τα εµπρός, ποτέ δεν επιστρέφει! Και καθώς προχωρά, µοιράζει το πεπρωµένο που προορίζεται για τον καθένα από εµάς, εκτελώντας έτσι τη βούλησή του.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ- ΕΡΓΑΣΙΑ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΙΔΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ- ΕΡΓΑΣΙΑ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΙΔΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ- ΕΡΓΑΣΙΑ ΟΡΙΣΜΟΙ Επάγγελμα είναι η κύρια και μόνιμη εργασία που επιτελεί κάποιος και από την οποία εξασφαλίζει τα απαραίτητα για τη ζωή του αγαθά. Εργασία είναι η σκόπιμη και συνειδητή προσπάθεια

Διαβάστε περισσότερα

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία 4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία Α1. Ερωτήσεις γνώσης - κατανόησης 1. Πώς συλλαµβάνει ο Χέγκελ τη σχέση ιστορίας και πνεύµατος και ποιο ρόλο επιφυλάσσει στο πνεύµα; 2. Τι

Διαβάστε περισσότερα