40 à π Δπ ª Àƒ ª ƒ ÙÔ 1974

Transcript

1 ø π Δ π ÁÒÓ Ì ÚÈ ÙËÓ appleèûùúôê ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΑΡ. ΑΔΕΙΑΣ Ιούλιος - Αύγουστος 2014 Φύλλο 4ο Έτος 1ο Ετήσια συνδρομή: 10 Εξωτερικού: 12 ºπ ƒøª 40 à π Δπ ª Àƒ ª ƒ ÙÔ 1974 ΔÈÌ ÛÙÔ ÂÛfiÓÙÂ Î È ÁÓÔÔ ÌÂÓÔ Ì 40 ολόκληρα χρόνια συμπληρώθηκαν φέτος από τα τραγικά γεγονότα του Παρά το πέρασμα του χρόνου, οι μνήμες ξυπνούν το ίδιο αβάστακτες, όπως τα πρώτα εκείνα χρόνια. Σκληρός ο πόνος ιδιαίτερα για τις οικογένειες εκείνες που έχασαν παιδιά ή που μέχρι σήμερα δεν κατέστη δυνατόν να εξακριβωθεί η τύχη των δικών τους ανθρώπων που βρίσκονται στις λίστες των αγνοουμένων. Το αφιέρωμα που ακολουθεί αποτελεί την ελάχιστη ένδειξη τιμής και εκτίμησης στους πεσόντες και αγνοούμενους Ζωδιάτες. NIKO. π À Ήρωας του Συνελήφθη και υπέστη φρικτά βασανιστήρια για να αποκαλύψει πού βρισκόταν ο τομεάρχής του. Προτίμησε το μαρτυρικό και ένδοξο θάνατο, παρά την ατίμωση. Οι Άγγλοι για να αποκρύψουν το έγκλημά τους ανακοίνωσαν ότι ο Νικολής Π. Γιάγκου ενώ βρισκόταν υπό κράτηση, δραπέτευσε. Μέχρι σήμερα είναι άγνωστος ο τόπος που τάφηκε. ƒ π Γεννήθηκε στη Μόρφου το Παντρεύτηκε τη Γιαννούλα Παπαγεωργίου από την Κ. Ζώδια όπου και κατοικούσαν. Ήταν έφεδρος στην Εθνική Φρουρά. Έπεσε ηρωϊκά μαχόμενος στα Καζιβερά, το Ãπ π. Ãπ ø Γεννήθηκε το 1954 στην Κάτω Ζώδια. Υπηρετούσε ως ανθυπολοχαγός στην Εθνική Φρουρά. Έπεσε ηρωϊκά μαχόμενος στο Αγριδάκι το øƒ π Ã. Δ π ƒ Γεννήθηκε το 1948 στην Κάτω Ζώδια. Ήταν έφεδρος στρατιώτης. Έπεσε ηρωϊκά μαχόμενος το 1974 στα Καζιβερά. π à ƒ ª À π À Γεννήθηκε το 1950 στην Κ. Ζώδια. Κατοικούσε στον Άγιο Δομέτιο. Ήταν έφεδρος στρατιώτης. Έπεσε ηρωϊκά μαχόμενος το 1974 στον Άγιο Παύλο. Δƒ Ã Δ ªπà π Γεννήθηκε το 1950 στην Κάτω Ζώδια. Ήταν έφεδρος στρατιώτης. Θεάθηκε για τελευταία φορά στις 2 Αυγούστου 1974 στη Λάπηθο. Βρέθηκαν τα οστά του και ταυτοποιήθηκαν με τη μέθοδο DNA. Τάφηκε με τιμές ήρωα στο Τύμβο Μακεδονίτισσας. ƒ Δƒ À ª Àƒ Γεννήθηκε στην Κ. Ζώδια στις Υπηρετούσε ως στρατιώτης στην εθνική Φρουρά στα τεθωρακισμένα. Την πρώτη μέρα της εισβολής, φάλαγγα τεθωρακισμένων που επέβαινε και ο Ανδρέας κτυπήθηκε και καταστράφηκε από την Τουρκική Αεροπορία κοντά στο Πικρό Νερό. Δεν υπήρξαν όμως νεκροί. Το 1975 οι Αθηναϊκές εφημερίδες δημοσίευσαν ΝΙΚΟΛΑΟΣ Π. ΓΙΑΓΚΟΥ ΠΕΤΡΟΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ ΔΙΑΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΑΣΟΥΡΑΣ ΠΕΤΡΟΥ ΦΩΤΙΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΟΥΡΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΠΑΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΝΤΖΙΑΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΛΕΥΚΟΣ ΠΙΛΛΑΤΣΗΣ ΛΟΙΖΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Χ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΜΙΧΑΗΛ ΘΕΟΧΑΡΟΥΣ ΠΑΡΟΥΤΗ ΘΑ ΣΑΣ ΘΥΜΟΥΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ φωτογραφίες φάλαγγας στρατιωτών που επιβιβαζόντουσαν στα πλοία για να μεταφερθούν στην Τουρκία. Σε μια από αυτές ο Πέτρος Μασούρας αναγνώρισε τον γιό του. ƒ Àƒ π Γεννήθηκε το 1953 στην Κάτω Ζώδια. Υπηρετούσε ως έφεδρος στρατιώτης στην Εθνική Φρουρά. Θεάθηκε για τελευταία φορά στις 6 Αυγούστου 1974 στη Λάπηθο. Έκτοτε αγνοείται. À. π Δ Γεννήθηκε το 1956 στην Κάτω Ζώδια. Υπηρετούσε ως στρατιώτης στην Εθνική Φρουρά. Θεάθηκε για τελευταία φορά στις 14 Αυγούστου 1974 στον Παχύαμμο - Άγιο Αμβρόσιο. Έκτοτε αγνοείται. ªπà à ƒ À ƒ ÀΔ Ο Μιχάλης ήταν έφεδρος και ανήκε στο 256 Τ.Π. Στις σε οπισθοχώρηση της μονάδας του από την περιοχή Λαπήθου επέβαινε μαζί με άλλα 12 άτομα σε αυτοκίνητο «πεζιώ» πικ-απ, όπου ενέπεσε σε ενέδρα των Τούρκων. Υπάρχει μαρτυρία αξιωματικού που πέρασε λίγο μετά από το σημείο της ενέδρας που αναφέρει ότι το αυτοκίνητο πικ-απ ήταν γερμένο στη μια πλευρά του δρόμου, αλλά δεν υπήρχε πληγωμένος ή σκοτωμένος εκεί. πøδ Ãπ ø øƒ π À Γεννήθηκε στην Π. Ζώδια το Υπηρετούσε ως ανθυπολοχαγός στην Ε.Φ. Οι τελευταίες πληροφορίες που υπάρχουν είναι ότι οι άνδρες του 281 Τ.Π. στο οποίο ανήκε και ο Παναγιώτης είχαν οπισθοχωρήσει από τις θέσεις τους ύστερα από άγριες μάχες με τους Τούρκους και τελικά διαλύθηκαν. Ο Παναγιώτης, σύμφωνα με πληροφορίες, συγκέντρωσε 8 άντρες από τη διμοιρία του και μετακινήθηκαν ή εγκλωβίστηκαν στην περιοχή Κυράς. ºøΔπ πø À øƒ π À Γεννήθηκε το 1956 στη Πάνω Ζώδια. Υπηρετούσε στην 33η Μοίρα Καταδρομών που έδρευε στο Πέλλα-Παϊς. Κατά την δεύτερη εισβολή μαζί με 60 (Συνέχεια στη σελ. 2)

2 2 ΖΩΔΙΑTIKA NEA ºπ ƒøª : 40 à π Δπ ª Àƒ ª ƒ ÙÔ 1974 (Συνέχεια από τη σελ. 1) άλλους καταδρομείς διατάχθησα να καταλάβουν ύψωμα που δέσποζε του Πέλλα-Παϊς. Αυτόπτες μάρτυρες είδαν να βομβαρδίζεται ανηλεώς το εν λόγω ύψωμα από τα τουρκικά αεροσκάφη. Μετά τον βομβαρδισμό όμως θεάθηκε ζωντανός. Έκτοτε αγνοείται η τύχη του. Ãπ Δ Àƒπ À Γεννήθηκε στην Π. Ζώδια στις Υπηρετούσε ως έφεδρος στρατιώτης στο Συριανοχώρι και στον Κυπαρισσόβουνο. Κατά την οπισθοχώρηση τον συνέλαβαν οι Τούρκοι μαζί με άλλους συμπολεμιστές του, σύμφωνα με τη μαρτυρία ενός γέρου βοσκού από το Διόριος. Ãπ Δ À. à Ãπ Δ À À Γεννήθηκε στην Κ. Ζώδια το Από το 1971 ήταν μόνιμος υπάλληλος στο Ταχυδρομείο Προδρόμου στη Λευκωσία. Ήταν έφεδρος ανθυπολοχαγός. Κατά τη διάρκεια της εισβολής πολεμούσε τους εισβολείς στην περιοχή του Αγίου Ερμολάου. Ήταν διμοιρίτης. Στις 27 Ιουλίου 1974 δέκτηκαν σφοδρή επίθεση από τον άρτια εξοπλισμένο τουρκικό στρατό. Δεν μπορούσαν να κρατήσουν άλλο. Έδωσε διαταγή στους στρατιώτες του να φύγουν προς τον Γερόλακκο. Ο ίδιος μαζί με 4 στρατιώτες κρατούσαν τις γραμμές. Τελικά επιβιβάστηκαν σε στρατιωτικό λαντρόβερ και κατευθύνθηκαν και αυτοί προς τον Γερόλακκο. Στο μεταξύ οι εισβολείς είχαν κόψει το δρόμο και τους συνέλαβαν Την Ανάσταση του 1977, σύμφωνα με πληροφορίες από δυο διαφορετικές πηγές ο αρχιεγκληματίας Ντενκτάς έδωσε διαταγή και μεταφέρθηκαν γύρω στους 100 αγνοούμενους στην Τουρκία. Ανάμεσά τους ήταν και ο Χριστάκης ο οποίος ένα σχεδόν μήνα πριν το προδοτικό πραξικόπημα και τη βάρβαρη Τουρκική εισβολή σαν από προαίσθηση είπε στη μητέρα του. «Μάνα η μοίρα μου εννε καλή. Είπαν μου πως εννά πάω ταξίδι μακριά, θα τυρανιστώ πολλά αλλά δεν θέλω να κλαίεις γιατί ενάρτω πίσω». Η Τουρκική εισβολή του 1974 Αμέσως μετά την εκδήλωση του πραξικοπήματος της ελληνικής χούντας στην Κύπρο, τη φυγή στο εξωτερικό του προέδρου Μακαρίου και την επικράτηση του διοικούμενου από ελλαδίτες αξιωματικούς κυπριακού στρατού, η Τουρκία με πρωθυπουργό του Μπουλέντ Ετζεβίτ άρχισε να κινεί τη μεγάλη της στρατιωτική μηχανή και περίμενε το πράσινο φως από τα μεγάλα αφεντικά της, πότε να ορμήσει για να τα τραυματίσει και να διχοτομήσει την Κύπρο. Έδωσαν τους χάρτες και πήραν τις εγκρίσεις για την επιχείρηση αίματος και οδύνης που μας ετοίμαζαν. Ο στρατός μας, όσος είχαμε, έκανε ό,τι μπορούσε για να αποτρέψει έναν σύγχρονο ΝΑΤΟϊκό στρατό να επεκταθεί επί του εδάφους. Με δόση προδοσίας, με μερική εκπαίδευση, με πενιχρά οπλικά μέσα έδωσε ο στρατός μας τον αγώνα. Οι εισβολείς δημιούργησαν σχεδόν ανενόχλητοι το προγεφύρωμά τους, Μέρος της άμυνας της Κερύνειας βρισκόταν στην Πάφο για την καταδίωξη του Μακαρίου. Με το πρώτο κύμα οι εισβολείς άρχισαν να εδραιώνουν τις θέσεις τους. Η βαρβαρότητα που επέδειξε ο ΝΑΤΟϊκός στρατός της Τουρκίας ήταν συνώνυμος της φήμης του τουρκισμού μέσα στους αιώνες. Βιασμοί, δολοφονίες, κλοπές. Το μένος τους δεν έχει όρια, παρά τα φυλλάδια που πετούσαν τα αεροσκάφη και στα οποία αναφέρετο ότι οι στρατιώτες που παραδίνονται θα τυγχάνουν ανθρώπινης συμπεριφοράς. Τα οπλικα συστήματα του τουρκικού στρατού εισβολής ήταν ασυγκρίτως ανώτερα των πεπαλαιωμένων συστημάτων της Εθνικής Φρουράς. Τα τουρκικά άρματα έσπερναν τον τρόμο. Οι γραμμές έσπαζαν και νεαροι στρατιώτες μας βρέθηκαν στα χέρια των Τούρκων εισβολέων. Η μεταχείριση ήταν απίστευτα απάνθρωπη. Μετά από χρόνια, μαρτυρίες Τουρκοκυπρίων, που δίνονταν σταγόνα - σταγόνα, άρχισαν να φωτίζουν το παζλ. Σε περιοχές όπου έγιναν μάχες και υπήρχαν σοβαρές απώλειες του στρατού εισβολής, ακολουθούσαν εκτελέσεις. Ένας Τουρκοκύπριος αποκαλύπτει: Από την εφημερίδα σημερινή ημερ. 23 Μαρτίου Δολοφονίες αιχμαλώτων σε Λάπηθο και Καραβά. Τι αποκαλύπτει ο Χουσεΐν Σε μια τέτοια περιγραφή από τον Χουσεΐν, το τουρκικό Σώμα Στρατού που κατέλαβε τη Λάπηθο - Καραβά, στην πλέον αιματηρή μάχη του πολέμου την 6η Αυγούστου 1974, συνέλαβε μερικές δεκάδες αιχμαλώτους, Είκοσι-τριάντα, έτσι ψέλλισε ο Χουσέιν στην αποκάλυψή του το Οι στρατιώτες με ξεσχισμένα ρούχα, που έσταζαν αίμα και βρομιά από το χαράκωμα και τις κακουχίες, δέθηκαν σε ελιές κα πεύκα της περιοχής. Αγωνία θανάτου όλο το βράδυ και το πρωϊ οι εκτελέσεις. Έβλεπαν ο ένας μετά τον άλλο τους συντρόφους τους να πέφτουν με τη χαριστική βολή και έφτυναν τους δημίους τους. Δεν υπήρχε περίπτωση σωτηρίας. Η διαταγή ήταν ξεκάθαρη, «εκτελέστε τους αιχμαλώτους». Αυτά λέγει ο Χουσεΐν και βουρκώνει «Ντράπηκα γιατι ήμουν Τούρκος». Ντράπηκα για την τόση βαρβαρότητα μπροστά στα παιδιά, που απλώς πολέμησαν για την ελευθερία της πατρίδας τους». Πόση αλήθεια έχουν τα λεγόμενα του Χουσέϊν. ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΑΤΗΡΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στις 10 Μαΐου 2001 στην απόφασή του στην διακρατική προσφυγή της Κύπρου εναντίον της Τουρκίας την βρίσκει ένοχη δια σειρά παραβιάσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων στο θέμα των αγνοουμένων. Μεταξύ άλλων τη βρίσκει ένοχη δια την παράλειψη της να κάμει αποτελεσματική ερευνα για τα άτομα που αγνοούνται και στερήθηκαν παράνομα της ελευθερίας τους. Επίσης τη βρίσκει ενοχη ότι η συμπεριφορά της στο θέμα των αγνοουμένων αποτελεί απάνθρωπη και ταπεινωτική μεταχείριση των συγγενών των αγνοουμένων. Ανδρέας Τοούλας, αδελφός του αγνοούμενου Χριστάκη Χατζηχριστοδούλου ΔÈÌ ÛÙÔ ÂÛfiÓÙÂ Î È ÁÓÔÔ ÌÂÓÔ Ì Κάτω δεξιά διακρίνεται η Ευρυδίκη Χατζηχριστοδούλου, μητέρα του αγνοούμενου Χριστάκη Χατζηχριστοδούλου ANAKOINΩΣH Στα ενυπόγραφα κείμενα η ευθύνη ανήκει αποκλειστικά στους συγγραφείς τους, τόσο στη διατύπωση όσο και στο περιεχόμενο. Παρακαλούμε τους συνεργάτες μας όπως αποστέλλουν τις εργασίες τους στο konos@cytanet.com.cy τηλ fax: ΣHM: ΣTA KEIMENA TOYΣ NA ANAΦEPOYN OTI EINAI ΓIA THN EΦHMEPIΔA «ZΩΔIAΤΙΚΑ ΝΕΑ» Eφημερίδα ZΩΔIAΤΙΚΑ ΝΕΑ Αγίου Ανδρέα Λευκωσία Τ.Θ ΛΕΥΚΩΣΙΑ Τηλ.: ΣYNTAKTIKH EΠITPOΠH Xαράλαμπος Kρασιάς Δημήτρης Κάττος Χαράλαμπος Κούσιος Γιώργος Κάττος EΠIMEΛEIA YΛHΣ Χαράλαμπος Κρασιάς KΑΤA ΝOΜΟ ΥΠΕYΘΥΝΟΣ: Δημήτρης Κάττος EΚΤΥΠΩΣΗ: Tυπογραφεία Kώνος Λτδ Τηλ.:

3 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 3 Ιστοσελίδα omiloszodeiaton.org Γιάννης Δημητριάδης Τ.Θ Λευκωσία Ιουλίου 2014 Συντακτική Επιτροπή Ζωδιάτικα Νέα Λευκωσία ΘΕΜΑ: Συνένωση Ζωδιατών Αγαπητοί φίλοι, Αναφορικά με τις επιστολές που έστειλε ο φίλος Ανδρέας Σαββίδης, έχω τα εξής σχόλια.. Η εφημερίδα η Ζώδια έχει δημοσιεύσει την πρώτη επιστολή του και στην έκδοσή της Μαΐου / Ιουνίου έχει σχόλιο για το θέμα και επιστολές μελών. Διερωτώμαι, ποιος έχει αντικειμενικά ενημερώσει τα μέλη του Συλλόγου Αποφοίτων Ανωτέρων Σχολών Ζώδιας (ΣΑΑΣΖ) για το τι έγινε κατά την ετήσια γενική συνέλευση κατά την οποία ανέλαβε, όχι με δημοκρατικές διαδικασίες, τη διοίκηση του ΣΑΑΣΖ, το νέο συμβούλιο και τι έγινε κατά τις δύο προηγούμενες από αυτή γενικές συνελεύσεις; Μόνο με πλήρη και αντικειμενική ενημέρωση γι αυτές τις τρεις συνελεύσεις θα μπορούν όσοι δεν ήταν παρόντες και στις τρεις συνελεύσεις να σχηματίσουν γνώμη. Στις καλύτερες μέρες του ΣΑΑΣΖ παρευρίσκοντο στο Σύλλογο 2 4 Ζωδιάτες και όταν είχε κάποια εκδήλωση λίγο περισσότεροι. Στις δε ετήσιες γενικές συνελεύσεις είμαστε άτομα, σχεδόν πάντα οι ίδιοι. Άρα προς τι η ενότητα των Ζωδιατών που προσπαθεί ο Ανδρέας να πετύχει; Οι Ζωδιάτες σήμερα αριθμούν, υπολογίζω, άτομα αλλά και να γίνει η ενότητα, πάλι 2 4 Ζωδιάτες θα έρχονται στο οίκημα. Εμείς που ιδρύσαμε τον Λαογραφικό και Αθλητικό Όμιλο Ζωδιατών (ΛΑΟΖ) τον δημιουργήσαμε ώστε να μπορέσουμε να προσφέρουμε προς τις Ζώδιες αυτά που εμείς πιστεύουμε ότι μπορούμε να δώσουμε, με το δικό μας τρόπο, ανιδιοτελώς και χωρίς να έχουμε άλλες βλέψεις. Αυτοί που έχουν επιδείξει ενδιαφέρον στην πρωτοβουλία του Ανδρέα, καλό είναι να αναμειχθούν ενεργά στις δραστηριότητες του ΛΑΟΖ ή ΣΑΑΣΖ με το να προσφέρουν το χρόνο τους ή και χρηματικά όσο μπορούν, καλύτερα και τα δύο ή τουλάχιστον να συμμετέχουν στις εκδηλώσεις τους ή να επισκέπτονται 2 3 φορές το χρόνο, τα οικήματά τους. Ελπίζω και ο ΣΑΑΣΖ και ο ΛΑΟΖ να τα πάνε καλά και μαζί να καταφέρουν να πετύχουν την ανάμειξη περισσότερων Ζωδιατών στις δραστηριότητές τους απ ότι στο παρελθόν. Η νέα ιστοσελίδα του Λαογραφικού και Αθλητικού Ομίλου Ζωδιατών είναι γεγονός. Πλήρης με πλούσιο φωτογραφικό υλικό, νέα και εκδηλώσεις του ομίλου, ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας «Ζωδιάτικα Νέα» και πολλά άλλα. Μέσω της ιστοσελίδας, οι χρήστες θα έχουν τη δυνατότητα να υποβάλλουν αίτηση εγγραφής μέλους και να γίνουν συνδρομητές της διμηνιαίας εφημερίδας του ομίλου «Ζωδιάτικα Νέα» πληρώνοντας την ετήσια συνδρομή ηλεκτρονικά. Ετησία συνδρομή μέλους: 15 για Ζωδιάτες 10 για μη Ζωδιάτες Ετήσια συνδρομή εφημερίδας: 10 για διανομή στη Κύπρο 12 για διανομή στο εξωτερικό Επισκεφτείτε μας στην ιστοσελίδα αλλά και στην σελίδα μας στο facebook με το όνομα Λαογραφικός & Αθλητικός Όμιλος Ζωδιατών. Φορολογικές Υποχρεώσεις Φόρος Ακίνητης Ιδιοκτησίας 2014 O φόρος ακίνητης ιδιοκτησίας επιβάλλεται σε ετήσια βάση επί της συνολικής αξίας των ακινήτων που κατέχει ο ιδιοκτήτης κατά την 1η Ιανουαρίου κάθε έτους. Η αξία των ακινήτων για το έτος 2014 υπολογίζεται, όπως και στο φορολογικό έτος 2013, βάση των τιμών κατά την 1η Ιανουαρίου 1980 και οι φορολογικοί συντελεστές όπως και τα ποσά στα οποία εφαρμόζονται, παραμένουν τα ίδια. Το Τμήμα Εσωτερικών Προσόδων προγραμματίζει να αποστείλει τις σχετικές φορολογίες εντός του μηνός Αυγούστου. Μαζί με τη φορολογία Ακίνητης Ιδιοκτησίας θα επισυνάπτεται και αναλυτική κατάσταση των ακινήτων κάθε ιδιοκτήτη, όπως παρουσιάζεται στο αρχείο του Τμήματος Κτηματολογίου και Χωρομετρίας. Σε περίπτωση που δε συμπεριλαμβάνονται στην εν λόγω κατάσταση όλα τα ακίνητα ή που κατέχετε ακίνητα με συνολική αγοραία αξία πέραν των και δεν έχετε παραλάβει φορολογία, ή σε περίπτωση που διαφωνείτε ότι είστε ιδιοκτήτης κάποιου από τα ακίνητα αυτά, θα πρέπει να προσέλθετε στα κατά τόπους Επαρχιακά Γραφεία του Τμήματος Φορολογίας, Κλάδος Ακίνητης Ιδιοκτησίας για διευθέτηση της διαφοράς, είτε συμπληρώνοντας το Έντυπο Τ.Φ είτε υποβάλλοντας ένσταση. Η οποιαδήποτε δήλωση/ένσταση για τους πιο πάνω λόγους θα πρέπει να γίνει μέχρι τις Ο φόρος ακίνητης ιδιοκτησίας για το φορολογικό έτος 2014 θα πρέπει να πληρωθεί μέχρι τις 30 Νοεμβρίου Εάν ο φόρος πληρωθεί μέχρι τις 31 Οκτωβρίου 2014, τότε θα παραχωρείται έκπτωση 15% επί του οφειλόμενου φόρου. Σε αντίθετη περίπτωση, αν η πληρωμή γίνει μετά τις 30 Νοεμβρίου 2014, θα υπάρχει πρόσθετη χρηματική επιβάρυνση 10% επί του οφειλόμενου φόρου, συν τους νενομισμένους τόκους και προστίματα. Οι πληρωμές μπορούν να γίνουν στα κατά τόπους Επαρχιακά Γραφεία Είσπραξης Φόρων, παρουσιάζοντας την ειδοποίηση επιβολής φορολογίας. Επίσης σας παρέχεται η δυνατότητα πληρωμής των οφειλών του Φόρου Ακίνητης Ιδιοκτησίας για το 2014 μέσω της ιστοσελίδας και των Εγχώριων Τραπεζών. Horwath DSP Limited Εγκεκριμένοι Λογιστές Ελεγκτές Λευκωσία ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ 40 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ Χαιρετισμός από τον Πρόεδρο της Παγκύπριας Ένωσης Προσφύγων Π.Ε.Π. κ. Ανδρέα Παπαπολυβίου Τα μέρη της Αμμοχώστου, της Κερύνειας, της Μόρφου, του Καραβά, της Λαπήθου, του Λευκονοίκου, της Λύσης, της Ακανθού, της Κυθρέας και των 185 κατεχόμενων Κοινοτήτων που σήμερα είναι ρημαγμένα από την τουρκική αφροντισιά, έρημα και άχαρα ήταν πριν 40 χρόνια, ολοπράσινα, ανθισμένα, χαρά Θεού. Δάση από πορτοκαλιές, μανταρινιές, μηλιές, ροδιές, συκιές, αμπέλια, μποστάνια, αμυγδαλιές και πλατάνια γέμιζαν τα περιβόλια, σκορπούσαν σκιά και δροσιά στα χωριά και στις πόλεις. Και την άνοιξη μυριάδες παρδαλά αγριολούλουδα σκέπαζαν ως πέρα τους κάμπους σαν πολύχρωμο μυρωδάτο ανατολίτικο χαλί. Ήταν κατάφυτες περιοχές, πηγές άφθονες, καλλιέργεια εκτεταμένη. Είναι πολύ κρίμα που οι δαντελένιες ακτές της Κερύνειας, της Αμμοχώστου, της Μόρφου, των Σόλων, της Σαλαμίνας συνδέθηκαν άρρηκτα με την τραγωδία της Κύπρου. Είναι εντελώς άδικο, ένας παράδεισος να κρύβει τόσα μυστικά και εικόνες από τις φωτιές και τον ορυμαγδό της εισβολής του Αντίκρυ ο Πενταδάκτυλος ύψωνε την απαλή και ολοπράσινη ράχη του με τα (ερείπια) αρχαία μνημεία του, τα ασημένια φουντωτά δάση του, τα μυριόχρωμα αγριολούλουδα του και την πλούσια και μαγευτική φύση του. (Συνέχεια στη σελίδα 4) Με εκτίμηση Γιάννης Δημητριάδης

4 4 ΖΩΔΙΑTIKA NEA ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ 40 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ (Συνέχεια από τη σελίδα 3) Τώρα του αφαίρεσαν τα πέντε δάκτυλα, αλλά πάντα Πενταδάκτυλος θα παραμείνει. Ανασήκωσε την πλάτη και απόσεισέ τους Πενταδάκτυλέ μας. Οι άνθρωποι κάθονταν σε όλα τα ευλογημένα εκείνα μέρη, ήταν χωρικοί, απλοί εργάτες, αγρότες, δάσκαλοι, αστυνομικοί, γενναίοι και φιλόπονοι. Η ζωή ήταν γλυκιά και εύκολη, ο χαρακτήρας τους έμοιαζε με τη φύση του τόπου τους. Ήταν ευγενικοί, φιλόξενοι, ήρεμοι, χαρούμενοι. Συμπληρώνονται αυτές τις μέρες 40 ολόκληρα χρόνια από τις αποφράδες εκείνες μέρες της βάρβαρης τουρκικής εισβολής που έφεραν στον τόπο μας τη μεγάλη τραγωδία και που τις βαριές συνέπειές της εξακολουθεί αμείωτα να υφίσταται ολόκληρος ο τόπος μας. Μας ξερίζωσαν από τις πατρογονικές μας εστίες, τους προγονικούς μας τάφους και μας έκαναν αποκαΐδια. Μέσα από τις στάχτες και τα ερείπια της συμφοράς, του ολέθρου και της τραγωδίας που έπληξαν την Κύπρο το μαύρο καλοκαίρι του 1974, γεννήθηκε η Παγκύπρια Ένωση Προσφύγων (Π.Ε.Π.), που σε απερίγραπτα δύσκολους καιρούς και κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες, διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο στην αποτελεσματική αντιμετώπιση της κατάστασης που δημιουργήθηκε και δίκαια η προσφορά της στον προσφυγικό κόσμο και στην Κύπρο γενικότερα θεωρείται σημαντική και ανεκτίμητη. Αρχικά ως γνωστό, η άμεση προτεραιότητα μετά την επανένωση των οικογενειών και την επιστροφή των αιχμαλώτων, ήταν η αναζήτηση όσων δεν γύρισαν. Περίπου εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους, περίπου νεκροί, στη μνήμη των οποίων αποτίουμε φόρο τιμής, και δηλώθηκαν αγνοούμενοι. Ακόμη οι συγγενείς των αγνοουμένων δεν πρόκειται ποτέ να σταματήσουν να επιζητούν τη διακρίβωση της τύχης των αγνοουμένων, τι έγιναν οι άνθρωποι τους, τα παιδιά τους. Έχουν το δικαίωμα να ξέρουν. Η εισβολή έχει πονέσει όλους, τους συγγενείς των αγνοουμένων πολύ περισσότερο, γιατί ακόμη βιώνουν την αγωνία της τύχης των δικών τους προσώπων. Η αβεβαιότητα έγινε σαράκι που κατατρώει τα σωθικά τους. Η ελπίδα όμως παρέμεινε φλόγα μέχρι την ώρα της δικαιοσύνης ή μέχρι την ώρα που με δέος θα αγκαλιάσουν τα λευκά κόκκαλά τους, τα αγιασμένα λείψανά τους. Τα όσα όμως καταγράφονται και τα όσα δεν καταγράφονται πιο πάνω, μαζί με τα όσα υπέφεραν και συνεχίζουν να υποφέρουν οι εναπομείναντες 250 εγκλωβισμένοι της Καρπασίας από τις που ήταν αρχικά, των οποίων η τουρκική κατοχή συνεχίζει να τους στερεί κατάφωρα τα ανθρώπινά τους δικαιώματα, μαζί με τις πιο τραγικές πτυχές του Κυπριακού δράματος, που προκάλεσε η βάρβαρη τουρκική εισβολή, εκείνων που έχασαν τους δικούς τους και είναι από τότε μαυροντυμένοι και αυτών που για 40 χρόνια δεν άφησαν ούτε στιγμή από τα χέρια τους τις φωτογραφίες των αγαπημένων τους που η τύχη τους αγνοείται, αποτελούν και συνθέτουν το «Προσφυγικό Πρόβλημα». Παρόλον ότι πέρασαν σαράντα ολόκληρα χρόνια, ο πόνος συνεχίζει και θα συνεχίσει να είναι αβάστακτος όσο η κατοχή συνεχίζεται και η Κύπρος εξακολουθεί να είναι μοιρασμένη στα δύο. Οι χιλιάδες των ξεριζωμένων κρατούν άσβεστο τον πόθο της επιστροφής. Οι υδρογονάνθρακες ήλθαν σαν θεϊκό βάλσαμο στην ψυχή μας για να απαλύνουν τον πόνο μας. Για μας τους πρόσφυγες ο μεγάλος μας πόνος είναι η εξεύρεση μιας λύσης βιώσιμης και λειτουργικής που θα αντέχει στο χρόνο και η επιστροφή στις πατρογονικές μας εστίες. Όσα μας παρέδωσαν οι πατέρες μας και οι παππούδες μας να τα παραδώσουμε στα παιδιά μας και τα εγγόνια μας. Κατάθλιψη: Η ύπουλη νόσος της εποχής μας Κατάθλιψη είναι όταν έχουμε γεμίσει από αρνητικά συναισθήματα. Κατάθλιψη είναι κάτι περισσότερο από κακή διάθεση, κάτι περισσότερο από μια απλή μελαγχολία. Ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού μας σήμερα πάσχει από κατάθλιψη και ιδιαίτερα οι νέοι, οι άνεργοι, διαζευγμένοι και μεσήλικες. Η κατάθλιψη είναι πλέον ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας και επηρεάζει το άτομο σε πολλούς τομείς της ζωής του, όπως τη φυσική του υγεία και ομορφιά, τη συμπεριφορά, τα συναισθήματα, την κοινωνική του Βαλάντω Λιμισή Συγγραφέας δραστηριότητα και γενικά την ικανότητά του να χειριστεί τις καθημερνές του καταστάσεις. Σύμφωνα με τους ειδικούς, η κατάθλιψη στηρίζεται σε καταπιεσμένα αρνητικά συναισθήματα που έχουν βάση τον φόβο και έχουν δημιουργηθεί από την εμβρυακή, την νηπιακή, την παιδική μας ηλικία και εν γένει από το παρελθόν. Τα αρνητικά αυτά συναισθήματα κρατούν μπλοκαρισμένη μια τεράστια ποσότητα ενέργειας. Η κατάθλιψη στους νέους (ηλικίας 18χρ-35 χρ) μέσα από μια σχολική αποτυχία, μια επαγγελματική ή μια ερωτική απογοήτευση μπορεί εύκολα να αφυπνίσει και να φέρει στην επιφάνεια παλιά καταπιεσμένα συναισθήματα. Τότε το άτομο κάνει μόνο αρνητικές και δυσάρεστες σκέψεις με αποτέλεσμα να νιώθει ξεκομμένο, λυπημένο, αβοήθητο, ένοχο και ανάξιο. Ας παραδεχτούμε ότι πλέον τα πράγματα έχουν αλλάξει. Χάθηκαν ή έστω άλλαξαν οι ηθικές αξίες, με αποτέλεσμα όλοι να απογοητευόμαστε όλο και πιο συχνά. Ανάμεσά μας υπάρχουν όντως πολλοί άνθρωποι με συμπτώματα κατάθλιψης οι οποίοι χρειάζονται την βοήθειά μας. Πέρα από την επαγγελματική και φαρμακευτική βοήθεια, που σε κάποιες περιπτώσεις κρίνεται απαραίτητη, μπορούμε και εμείς να βοηθήσουμε ένα συγγενή, ένα φίλο, ένα συνάδελφο ή ένα γείτονα. Καταρχήν άκουσέ τον και ενθάρρυνέ τον να ζητήσει θεραπεία. Αγκάλιασέ τον και κάνε τον να νιώσει ασφάλεια. Κάνε του περισσότερη συντροφιά και χάρισέ του ένα δώρο. Δείξε του την αγάπη σου, επειδή στην ουσία η κατάθλιψη οφείλεται στην έλλειψη αγάπης. Συνόδευσε τον σε ένα ειδικό θεραπευτή και υπενθύμιζέ του συχνά πόσο υπέροχος άνθρωπος είναι Αγαπητοί φίλοι, Έχω διαβάσει στην εφημερίδα «Η Ζώδια» τα σχόλια περί «Διάσπασης» των Ζωδιατών κάτω από τον τίτλο Η Ζώδια δεν τεμαχίζεται. Τα περί «διάσπασης» και «τεμαχισμού» ανήκουν στην σφαίρα της φαντασίας. Εκείνο όμως που μας προξένησε άσχημη εντύπωση και μας στενοχώρησε αφάνταστα είναι οι δύο επιστολές, στην ουσία τοποθετήσεις, από δύο αξιόλογους συγχωριανούς, τον Κο Αντρέα Χατζηβασιλείου και τον Κο Νίκο Αντωνιάδη. Ιδιαίτερα προσβλητική η αναφορά του Κου Χατζηβασιλείου για «δημιουργηθέν καρκίνωμα» και ότι οι ενέργειές μας «έχουν υποβιβάσει στο έσχατο σημείο της ανθρώπινης αξιοπρέπειας». Δηλαδή ούτε λίγο ούτε πολύ για τον Κο Χατζηβασιλείου είμαστε άτομα χωρίς αξιοπρέπεια. (Δεν ξέρω, σκέφτομαι, υποθετικά μιλώ πάντα, αν, επιστρέψουμε στον Σ.Α.Α.Σ.Ζ τότε θα γίνουμε αξιοπρεπείς και σωστοί άνθρωποι;) Ένας άνθρωπος του αθλητισμού που το «Εύ αγωνίζεσθε» ήταν και πιστεύω ακόμη πρέπει να είναι ψηλά στις προτεραιότητες του, πιστεύω δεν είναι σωστό και πρέπον να καταφεύγει σε τέτοια σχόλια κατά των συγχωριανών του, απλώς και μόνο επειδή είχαν διαφορετική άποψη. Σε ότι αφορά τα σχόλια του Κου Νίκου Αντωνιάδη, δάσκαλού μου στο δημοτικό, θέλω να του πω εκτός από τους θερμούς χαιρετισμούς και την αγάπη μου που του στέλλω, να μην ντρέπεται για μας και την κατάσταση που δημιουργήσαμε σύμφωνα πάντα με τα γραφόμενα του, διότι απλά διαφωνήσαμε, είχαμε διαφορετική άποψη με το παρόν Δ.Σ του Σ.Α.Α.Σ.Ζ το οποίο στην ουσία εκλέγηκε με καλπονοθεία. Παραπέμπω λοιπόν τον Κο Αντωνιάδη στην γνωστή ρήση του Βολταίρου τον 18ον αιώνα στη Γαλλία. «Διαφωνώ με όσα λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να τα λες». Πάμπος Κρασιάς Λευκωσία, 4 Ιουλίου 2014

5 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 5 Γεώργιος Σολομωνίδης ομωνίδης Στο πλαίσιο της αναβάθμισης της ύλης μας και στην προσπάθειά μας να γνωρίσουν οι νεότεροι τους επιφανείς Ζωδιάτες και το έργο τους, καθιερώνουμε από αυτή την έκδοση, τη στήλη αυτή, η οποία εκτός των άλλων είναι και ένα είδος αναγνώρισης της προσφοράς τους στο καλό όνομα που έχει το αγαπημένο μας χωριό. Ξεκινούμε σήμερα την προσπάθειά μας αυτή, από ένα διακεκριμένο εκπαιδευτικό και οικογενιεάρχη, για να παρουσιάσουμε την πορεία του και το έργο που επιτέλεσε. Τον επισκεφθήκαμε στο σπίτι του στην Αγλαντζιά όπου διαμένει τα τελευταία χρόνια. Μας καλωσόρισαν στην πόρτα με την αγαπημένη του σύζυγο, την κα Μιλού, κόρη του Δημήτρη του Πρωτόπαπα., δεξιού ψάλτη της Πάνω Ζώδιας. Εμείς που τον ζήσαμε, θυμουμαστε την αρχοντική του κορμοστασιά και την υπέροχη του φωνή. Όταν έψαλλε δεν κουνιόταν τίποτα και η κατάνυξη των πιστών επιβαλλόταν από το ύφος και το κάλλος της φωνής του. Τον θυμάμαι να ψάλλει «δόξα σοι το δείξαντι το φως» και να σταυροκοπιέται όλο το εκκλησίασμα με κατάνυξη. Ας επανέλθουμε όμως στο κο Γεώργιο Σολομωνίδη, ο οποίος γεννήθηκε στην Πάνω Ζώδια το Οι γονείς του Χαράλαμπος και Αλεξάνδρα ήταν φιλοπρόοδοι και αν κάτι κρίνεται εκ του αποτελέσματος, με την πορεία του αναφερόμενου γιου τους, έχουν επιτελέσει μέγιστο έργο. Ο κος Γεώργιος Σολομωνίδης, φοίτησε στο Δημοτκό Σχολείο Ζώδιας και στη συνέχεια στο Ελληνικό Γυμνάσιο Μόρφου. Σε μια εποχή που η δύσκολη ζωή, έκανε τη μόρφωση πολυτέλεια και οι απόφοιτοι Γυμνασίου μετρούνταν στα δάκτυλα του ενός χεριού, όντας παντρεμένος σε ηλικία 24 ετών, τόλμησε να μεταβεί στην Αθήνα, όπου φοίτησε στην τότε Εθνική Ακαδημία Σωματικής Αγωγής. Κατά την διάρκεια των σπουδών του ευτύχησε να αποκτήσει τον πρωτότοκο του γιο Χριστόφορο (σήμερα διακεκριμένος ιατρός στη Λεμεσό). Οι ευθύνες της οικογένειας δεν τον εμπόδισαν να διακριθεί και αποφοίτησε με άριστα. Ήταν δεύτερος αριστεύσας όσον αφορά τη μάθηση. Με την επιστροφή του στην Κύπρο απέκτησε τα άλλα του παιδιά την Αλεξία (μουσικός στην εκπαιδευτική υπηρεσία) και τον Δημήτρη που είναι ανώτερο διευθυντικό στέλεχος σε Ναυτιλιακή εταιρεία. Νοιώθει πολύ ευτυχής γιατί τα παιδιά του πέραν της επαγγελματικής καταξίωσης, είναι πάνω από όλα ποιοτικοί άνθρωποι και χαίρουν της ύψιστης εκτίμησης από την Κυπριακή κοινωνία. Επαγγελματικά με την επιστροφή του στην Κύπρο διορίστηκε στον Αγρό όπου υπηρέτησε για δύο χρόνια και συνέβαλε αποφασιστικά στη δημιουργία γηπέδου, και ποδοσφαιρικής ομάδας, γιατί όπως έλεγε πάντοτε, μέσα από την άθληση δημιουργούνται όχι μόνο υγιή σώματα αλλά και σωστά καλλιεργημένοι χαρακτήρες. Στη συνέχεια μετατέθηκε στην Κερύνεια, όπου πέραν του εκπαιδευτικού του ρόλου, διετέλεσε προπονητής και ποδοσφαιριστής της ομάδας της ΠΑΕΕΚ. Μετά την Κερύνεια, μετατέθηκε στο Ελληνικό Γυμνάσιο Μόρφου, όπου και έκανε τα περισσότερα χρόνια της καριέρας του. Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς από τον κο Σολομωνίδη. Φανταστικός ποδοσφαιριστής στην ομάδα του χωριού. Εμείς μικροί τότε θυμόμαστε το δολοφονικό του αριστερό σούτ. Αλήθεια σήμερα με τα προσόντά του θα γινόταν διάσημος. Σαν καθηγητής ήταν άριστος παιδαγωγός. Με συγκρατημένα αυστηρό ύφος, σε ωθούσε να προσπαθείς συνεχώς για το καλύτερο. Φιλικός όταν χρειαζόταν, αυστηρός όταν έπρεπε, ήταν δύσκολο για κάποιον να ξεφύγει από τον σωστό δρόμο. Σε αλησμόνητες στιγμές με μαθητές του επιτελώντας τον παιδαγωγικό του ρόλο στον οποίο διακρίθηκε Πρόσφατη φωτογραφία του Γεώργιου Σολομωνίδη με την αγαπημένη του σύζυγο Μιλού Ακούραστος, συνέβαλε στην μεγάλη επιτυχία που είχαν τότε τα Αθλητικά Απογεύματα στα Σχολεία και παράλληλα δεν έχανε την ευκαιρία να γαλουχεί τους μαθητές του με τις διαχρονικές αξίες του Ολυμπισμού και του Ελληνισμού. Θυμούμαστε με νοσταλγία τα αφηγήματα που διαβάζαμε και αναλύαμε. Ο Μαραθώνιος του Σπύρου Λούη, ο Μαραθώνιος του Κυριακίδη στη Βοστώνη, ένας δρόμος χωρίς νικητή και τόσα άλλα. Θυμούμαστε την αγάπη που μας εμφύσησε για τα Ολυμπιακά Αθλήματα και ειδικά τον Στίβο. Χαρακτηριστικά έλεγε πως σε ένα γήπεδο για ποδόσφαιρο αθλούνται 22 άτομα, ενώ σε ένα γήπεδο στίβου μπορεί να αθλείται ταυτόχρονα όλη η πόλη. Το 1961 ανέλαβε γραμματέας, προπονητής καλαθόσφαιρας, πετόσφαιρας και ποδοσφαίρου στον Διγενή Ακρίτα Μόρφου. Επί των ημερών του η ομάδα καλαθόσφαιρας έγραψε τις πιο λαμπρές σελίδες της ιστορίας της. Παρόλον που τοτε ο Διγενής Μόρφου αντιμετωπιζόταν με προκατάληψη από τις διάφορες αρχές σαν μια ομάδα από μικρή κοινότητα και αδικείτο κατάφωρα, κατόρθωσε να την καθιερώσει στην κορυφή της πυραμίδας του κυπριακού μπάσκετ, κατακτώντας 2 Παγκύπρια πρωταθλήματα και αρκετά Κύπελλα. Φεύγοντας, άφησε μια σωστά δοδημένη ομάδα και τις βάσεις για πρωταγωνιστικό ρόλο για τα επόμενα χρόνια. Δυστυχώς αυτές οι βάσεις γκρεμίστηκαν με τη βάρβαρη Τουρκική εισβολή και τον εκτοπισμό όλης της περιοχής. Στη συνέχεια κλήθηκε από τον Κύριον Χαράλαμπο Χατζηστυλλή, να ηγηθεί της προσπάθειας δημιουργίας στη Ζώδια μια δυναμικής ποδοσφαιρικής ομάδας, ώστε σε μερικά χρόνια να ανέλθει ακόμα και στην Α κατηγορία. Εκείνη την εποχή η ομάδα μας ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΖΩΔΙΑΣ, μετείχε στα Αγροτικά πρωταθλήματα. Με την πολύτιμη συμβολή του κτίσθηκε εκ βάθρων ένα αξιόμαχο σύνολο και σε σύντομο χρονικό διάστημα, ανήλθε στην Β κατηγορία, όπου καθιερώθηκε σαν μια από τις ισχυρότερες ομάδες. Εκεί που βλέπαμε πως η άνοδος στην Α Κατηγορία ήταν θέμα χρόνου, η Τουρκική εισβολή γκρέμισε όσα χτίστηκαν με τόσους κόπους και θυσίες. Μετά την προσφυγιά τοποθετήθηκε στην Πάφο όπου και εκεί έβαλε το στίγμα του. Για πρώτη φορά μαθήτριές του από την Πάφο, πέτυχαν πρώτες νίκες σε Παγκόσμιους Μαθητικούς Αγώνες. Διετέλεσε εκλέκτορας της Εθνικής Ελλάδας στο Στίβο. Αλήθεια πού μπορούσε να βρεθεί καταλληλότερος. Σήμερα παρόλο που τα χρόνια βαραίνουν την πλάτη του εξακολουθεί να ανησυχεί για την νεολαία και να μονολογεί. Γιατί δεν γαλουχούνται σωστά, γιατί δεν παντρεύονται, γιατί δεν δημιουργούν σωστές οικογένειες. Αγαπητέ μας Δάσκαλε ο λόγος είναι γιατί δεν είχαν παιδαγωγό ένα Σολομωνίδη. Εσύ διόρθωνες όλα τα κακά στον χαρακτήρα των μαθητών σου. Είμαστε ευτυχείς που μαθητεύσαμε κοντά σου. Η μοίρα του επεφύλαξε ένα βαρύ πλήγμα. Τον αδόκητο θάνατο της συζύγου του υιού του Χριστόφορου. Ακόμα και αυτό το αντιμετώπισε με τη γνωστή του αξιοπρέπεια. Η επίσκεψή μας στο σπίτι του μας έκανε να κατανοήσουμε πόσο έχουμε ανάγκη ακόμα και σήμερα τα εύστοχα σχόλια του. Θα προσπαθήσουμε να τον επισκεφτούματε τακτικότερα. Η φιλοξενία της αγαπημένης του συζύγου Μιλούς, παραμένει ανεπανάληπτη και εμείς φύγαμε νοιώθοντας πως με τέτοιες επισκέψεις, εκπληρώνουμε τους σκοπούς ίδρυσης του Ομίλου μας και φέρνουμε στους νεότερους Ζωδιάτες, ζωντανά παραδείγματα από το αγαπημένο μας χωριό. Δημήτρης Κάττος

6 6 ΖΩΔΙΑTIKA NEA Καρκίνος - Μια άλλη άποψη Του Χαράλαμπου Ιωαννίδη Το όνομα του προκαλεί φόβο, τα στατιστικά νούμερα προκαλούν τρόμο. Εκατομμύρια άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο και πολλά εκατομμύρια υποφέρουν και υποβάλλονται σε θεραπείες. Ένας στους τέσσερεις ανθρώπους θα πεθάνουν από την επάρατη νόσο. Και το ερώτημα που αναφύεται είναι αν η επιστήμη με την εντυπωσιακή πρόοδο τον τελευταίο αιώνα δεν έχει καταφέρει να βρει αποτελεσματική θεραπεία ή πρόληψη. Είναι γνωστό ότι οι φαρμακευτικές εταιρείες μαζί με τις βιομηχανίες όπλων και ναρκωτικών αποτελούν τα παγκόσμια καρτέλ που ελέγχουν τον κόσμο. Δισεκατομμύρια ευρώ ξοδεύονται κάθε χρόνο για την «καταπολέμηση» του καρκίνου με φάρμακα, χημειοθεραπείες, ακτινοθεραπείες, κατασκευή εξειδικευμένων μηχανημάτων κτλ. Την μερίδα του λέοντος από τα έσοδα έχουν φυσικά οι φαρμακοβιομηχανίες, όμως σε μικρότερο βαθμό συμμετέχουν οι μεσάζοντες έμποροι, οι γιατροί, οι κλινικές, τα ερευνητικλα κέντρα και ένα σωρό άλλα. Φανταστήτε τις απώλειες που θα είχαν όλοι αυτοί αν ξαφνικά υπήρχε μια φτηνή και εύκολη θεραπεία. Τα μεγαθηρια που κινούν τα νήματα νοιάζονται για την αύξηση των κερδών τους και αδιαφορούν τελείως για τους ανθρώπους που υποφέρουν και πεθαίνουν. Μπορεί να ακούεται φρικτό αλλά πολλοί το βλέπουν και σαν τρόπο ελέγχου του πληθυσμού. Γι αυτό οποιαδήποτε ανακάλυψη που μπορεί να τους χαλάσει τα σχέδια πνίγεται εν τη γενέσει της. Όλα τα ερευνητικά προγράμματα ελέγχονται μέσω «επιχορηγήσεων και δωρεών» από τις φαρμακοβιομηχανίες και τα αποτελέσματα που αφήνουν να βγουν στην δημοσιότητα είναι αυτά που όχι μόνο δεν θα επηρεάσουν τα συμφέροντά τους αλλά αντίθετα θα αυξήσουν τα κέρδη τους με νέες πανάκριβες θεραπείες. Πριν από μερικά χρόνια ένας Ιταλός γιατρός, ο Tullio ξεφεύγοντας από τον έλεγχο του κυκλώματος μετά από δικές του έρευνες κατέθεσε τη θεωρία ότι ο καρκίνος οφείλεται σε ένα μύκητα του Gandida. Ο μύκητας ζει σε μικρές ποσότητες στο σώμα του ανθρώπου και ελέγχεται από το ανοσοποιητικό σύστημα. Όταν το ανοσοποιητικό σύστημα για κάποιο λόγο εξασθενήσει, τότε ο μύκητας ισχυροποιήται προκαλώντας διάφορες αρρώστειες μεταξύ των οποίων και ο καρκίνος. Σύμφωνα με τον Simonani όταν πέσει το ανοσοποιητικό σύστημα ο Gadida μπορεί να επεκταθεί και να οικοδομήσει μια «αποικία». Το επόμενο βήμα είναι να διεισδύσει σε ένα όργανο και επειδή είναι μύκητας τρέφεται και διαλύει το όργανο αυτό. Το ανοσοποιητικό σύστημα στην προσπάθεια του να αμυνθεί προκαλεί ένα όγκο γύρω από την αποικία του μύκητα και αυτό είναι που ονομάζομε καρκινικό όγκο. Όμως σε πολλές περιπτώσεις το ανοσοποιητικό σύστημα αδυνατεί να ελέγξει τον μύκητα και αυτός καταφέρνει να μεταναστεύσει σε άλλα όργανα και τότε μιλούμε για μετάσταση. Η «σύγχρονη» ιατρική προσπαθεί με ισχυρά δηλητήρια (χημειοθεραπείες) και ακτινοβολίες να καταστρέψει όλα τα κύτταρα της περιοχής ελπίζοντας ότι θα κατραστρέψει τα καρκινικά κύτταρα και ότι κάποια από τα υγιή κύτταρα θα επιβιώσουν. Όμως με τις θεραπείες αυτές καταστρέφουν το ανοσοποιητικό σύστημα και έτσι ο μύκητας σε άλλα μέρη του σώματος δρα ανεξέλεγκτα με αποτέλεσμα ένα πολύ μεγάλο ποσοστό των ασθενών να μην μπορεί να αντιδράσει και να πεθαίνει. Ένας σοβαρός παράγοντας της αύξησης του καρκίνου είναι η εξασθένηση του ανοσοποιητικού συστήματος από τον «σύγχρονο τρόπο ζωής». Πρόσθετα στα φαγητά, ποτά, εύκολη και μεγάλη χρήση φαρμάκων, ακτινοβολίες (ηλεκτρομαγνητισμός, μικροκύματα ραδιοκύματα κ.τλ) πολλοί εμβολιασμοί, άγχος κ.τλ. Ο Simoncim προσπάθησε να καταπολεμήσει τον Gandida με αντιμυκητισιακά φάρμακα χωρίς αποτέλεσμα επειδή ο μύκητας για να υπερασπιστεί τον εαυτό του μεταλλάσσεται και στο τέλος τρέφεται από τα φάρμακα αυτά. Βρήκε όμως ότι ο μύκητας καταστρέφεται στο ισχυρό αλκαλικό περιβάλλον που προκαλεί το δισανθρακικό νάτριο το οποίο αποτελεί μέρος της μαγειρικής σόδας. Χορηγώντας το από το στόμα του ασθενή ή τοποθετώντας το στο σημείο του όγκου, πέτυχε εντυπωσιακά αποτελέσματα ακόμα και σε ασθενείς που ήταν στο τελευταίο στάδιο. Όπως ήταν φυσικό ο Simoncim ανακοίνωσε την ανακάλυψή του σε επιστημονικά συνέδρια με στόχο την παραπάνω έρευνα από επιστημονικά κέντρα. Αυτό όμως που εισέπραξε ήταν ο χλευασμός, ή απόρρψη, ή φυλάκιση για 3 χρόνια και ο αποκλεισμός από τον επιστημονικό κόσμο. Το κύκλωμα έδρασε επιτυχώς. Τις απόψεις του Simoncini ήρθαν να ενισχύσουν δυο άλλοι ερευνητές της Cancer Drug Discovery Group. Οι καθηγητές Gerry Potter και Dan Burlee. Οι δυο αυτοί ερευνητές ανακάλυψαν ότι τα καρκινικά κύτταρα έχουν ένα μοναδικό «νιοδείκτη» που δεν έχουν τα φυσιολογικά κύτταρα. Το ένζυμο CYP1 B1. Πολλά φρούτα και λαχανικά που προσβάλλονται από μύκητες αναπτύσσουν ένα σύστημα προστασίας εκκρίνοντας κάποιες χημικές ουσίες που ονομάζονται Salvestrols. Oι Salverstrols σε συνδυασμό με την CYP1, B1 είναι θανατηφόρα για τα καρκινικά κύτταρα. Δηλαδή καταναλώνοντας φρούτα και λαχανικά προστατευόμαστε από τον καρκίνο. Η φύση και ο οργανισμός διαθέτουν όλα τα μέσα για να καταπολεμήσουν τις πιο πολλές ασθένειες. «Σύμπτωση» όμως. Tα φάρμακα που χρησιμοποιούνται για ψεκασμό (μυκητοκτόνα) σκοτώνουν μύκητες τεχνητά και έτσι τα δένδρα και τα λαχανικά δεν παράγουν Salvestrols για να προστατευθούν. Μόνο τα βιολογικά προϊόντα έχουν Salvestrols. «Σύμπτωση» δεύτερη. Τα φυτοφάρμακα είναι ισχυροί αναστολείς της CYP1 B1. Mε τα χημικά προϊόντα που καταναλώνουμε έχουμε στον οργανισμό μας αρκετή ποσότητα αναστολέα της CYP1 B1 και έτσι και αν ακόμα καταναλώσουμε κάποια βιολογικά προϊόντα με Salvestrols δεν καταστρέφουμε τα καρκινικά κύτταρα. Όλο το σύστημα διατροφής είναι «σχεδιασμένο» να προστατεύει τα καρκινικά κύτταρα ή τον μύκητα Gandida, κατά τα Simoncim, να επιβιώνουν. Όσο περνάει ο καιρός καινούργια χημικά προϊόντα μπαίνουν στη διατροφική αλυσίδα επιδεινώνοντας το πρόβλημα. Τα πιο πάνω είναι μια άλλη άποψη για τον καρκίνο. Κάποιοι μπορεί να τη δουν λογική, κάποιοι να την απορρίψουν. Όμως μπορεί να αποτελέσει τροφή για προβληματισμό και σκέψη. Για ένα πράγμα όμως πρέπει να είμαστε σίγουροι. Ο οργανισμός διαθέτει τα μέσα και τους μηχανισμούς να πολεμήσει όλους τους εχθρούς που τον απειλούν, φτάνει να μην του καταστρέψουμε τα όπλα του. Ο ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ Α μέρος Ο Μυστικισμός της Παλαιάς Διαθήκης Δρος Κλείτου Ιωαννίδη, Προέδρου Φιλοσοφικής Εταιρείας Κύπρου Η Παλαιά Διαθήκη σε μια πρώτη όψη έχει το χαρακτήρα της ιστορίας του λαού του Ισραήλ. Ωστόσο, ο λαός αυτός δεν έχει μόνο ιστορική περιπέτεια. Υπήρξε ο λαός, που ο Θεός επέλεξε ώστε μέσω του να εκπληρώσει τις υποσχέσεις του, τη διαθήκη του. Πρόκειται για το εκλεκτο Έθνος, που ο Θεός ξεχώρισε για να εκδηλώσει τη δόξα του. Κέντρο της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο ίδιος ο Κύριος. Στο πρόσωπο του Μωυσέως, των πατριαρχών, των προφητών και των άλλων μυστικών ο Κύριος εκφράζει το θέλημά του και τα κρύφια της σοφίας του. Ο Θεος της Παλαιάς Διαθήκης δεν είνι ο αφηρημένος θεός των φιλόσοφων, αλλά το πυρ το καταναλίσκον, ο Θεός των ζώντων, ο «Ων». Είναι ο μοναδικός Κύριος, ο ένας, ο παντοδύναμος, ο άυλος και αόρατος, ο πνευματικός, ο υπερβατικός Θεός. Ενώπιον του Κυρίου ο άνθρωπος αισθάνεται φόβο και τρόμο. Οι άγγελοι ενώπιον του προσώπου του κρύβουν το πρόσωπό τους, ο άνθρωπος «ού δύναται ιδείν το πρόσωπόν του και ζήσεται». Το μυστήριο του Θεού είναι άρρητο και ανέκφραστο. Όμως, το άπειρο αυτό μυστήριο αποκαλύπτεται. Ο Θεός επιθυμεί το μέγα αυτό μυστήριό του να γίνει γνωστό στον άνθρωπο, ώστε αυτός να βιώσει τη θεία πραγματικότητα και ζωή. Σ ολόκληρη τη Βίβλο η αναζήτηση του προσώπου του Θεού αποτελεί την κεντρική γραμμή, πάνω στην οποία κινούνται όλοι οι μεγάλοι μυστικοί της Παλαιάς Διαθήκης, από τον Αβραάμ μέχρι τον τελευταίο προφήτη. Ο πεπτωκώς άνθρωπος αποτελεί τη μόνιμη φροντίδα του Κυρίου. Θέλει, μέσω της διαθήκης και του συμβολαίου υπακοής, να σώσει τον άνθρωπο, που έπεσε δια της παρακοής. Δια της ανυπακοής ο Αδάμ έπεσε στον θάνατο και στον υλικό κόσμο της φθοράς. Δια της υπακοής στο θέλημα του ουρανίου Πατρός ο άνθρωπος θα επανακτήσει τον κόσμο της αφθαρσίας και του πνεύματος. Η εξωτερίκευση της πίστης οδηγεί στη μεταμόρφωση του πιστού και στην τελική θέα της δόξης του Υψίστου. Η Παλαιά Διαθήκη είναι τεράστια και τα μυστικά κεφάλαιά της πάμπολλα. Ο Αβραάμ, ο Μωυσής, ο Ιώβ, οι προφήτες, αποκαλύπτουν το βασίλειο της μεγαλειότητας του Κυρίου. Η μεσσιανική επίσης αναμονή, η αναμονή δηλαδή του σωτήρος Χριστού, προετοιμάζει τους πιστούς για τον ανώνατο προορισμό, τη βασιλεία της αθανασίας, τη βασιλεία του Θεού. Το κατ εικόνα και καθ ομοίωσιν της δημιουργίας του ανθρώπου δείχνει τη στενή σχέση και συνάφεια ανθρώπου και Θεού. Η οικειότητα αυτή Θεού και ανθρώπου αποκαλύπτει ταυτόχρονα τον ύψιστο προορισμό του ανθρώπου την υπέρβαση και την κατά χάριν θέωση. Έτσι ο άνθρωπος κατέχει μια θεία θέση μέσα στη Δημιουργία και ανήκει πιο πολύ στην πλευρά του θείου παρά του κόσμου. Κατ εικόνα Θεού δημιουργήθηκε ο άνθρωπος, μας υπενθυμίζει ο Γένεσις. Ο χοϊκός Αδάμ δέχθηκε τη σφραγίδα του Θεού, πήρε την εικόνα ης δόξης του Υψίστου. «Θεοί έστε και υιοί Υψίστου πάντες» αναφωνεί ο προφητάναξ Δαυίδ στους Ψαλμούς του. Μέσα του κατ εικόνα και καθ ομοίωσιν ο Θεός βρίσκεται μέσα στον άνθρωπο, όπως ο άνθρωπος βρίσκεται κοντά στο Θεό. Ο άνθρωπος δεν είναι ένα ξεχωριστό αντίγραφο, αλλά μία καθ ομοίωσιν εικόνα της δόξης του Υψίστου. Βλέποντας τον άνθρωπο, μπορούμε να σχηματίσουμε μια κάποια εικόνα του μεγαλείου της θεότητας. Δεν μπορούμε να ιδούμε τον ίδιο το Θεό. Στο σημείο τούτο βρίσκεται η αγάπη, πού οφείλει να έχει ο αδελφός προς τον αδελφό. Είναι η αγάπη προς τον ίδιο το Θεό. Έτσι φαίνεται η ουράνια καταγωγή του ανθρώπου, αλλά και ο ουράνιος προορισμός του. Ο άνθρωπος ζει και υπάρχει μόνο μέσα στην πνοή του Θεού, την πνοή της Ζωής. Όταν αποσύρεται η πνοή της Ζωής, οδηγούμαστε στο θάνατο. Ο άνθρωπος, λοιπόν, δεν έχει άλλη εκλογή από το να είναι αδιάλειπτα και μυστικά ενωμένος με την πνοή της Ζωής, το εμφύσημα αυτό, που ο Θεός του χάρισε ώστε (Συνέχεια στη σελίδα 9)

7 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 7 «ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ ΟΧΘΗ» Ο Σύλλογός μας εκφράζει τα θερμά του συλλυπητήρια στις οικογένειες των θανόντων ΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ - ΣΟΛΩΝ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Στις 17 Ιουλίου 2014, απεβίωσε ο συγχωριανός μας Σόλων Χαραλάμπους (δάσκαλος), από την Κάτω Ζώδια. Αγαπούσε πολύ τη σκλαβωμένη Ζώδια μας και την παιδαγωγική τέχνη του δασκάλου. ΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ ΚΑΤΤΙΡΤΖΗ Με τα πιο κάτω λόγια αποχαιρέτησε τον παππού της Χαράλαμπο Καττιρτζή που έφυγε από κοντά μας στις 6/6/2014, η εγγονή του Ελενα Λουκαΐδου. Όμορφε μου παππού, αγαπημένε μας Χαράλαμπε, Ο παππούς μου ήταν πάντα των γραμμάτων, λίγα λόγια αλλά σωστά. Έτσι θα πω και εγώ λίγα και καλά. Εμεγάλωσέ με ο παππούς μου, με όμορφες ανθρώπινες ιστορίες από το χωριό του την Κάτω Ζώδια, όταν ήταν νέος. Ο Λόντος, όπως το ήξεραν όλοι οι χωριανοί, γιατί ήταν δυνατός και παλληκάρι ως την τελευταία στιγμή της ζωής του. Πάντα κύριος, κτενισμένος, περιποιημένος, ντυμένος με τα καλά του. Ηταν με τα γαλανά του μάτια ένας περήφανος άνθρωπος. Ελάτρεβα τουτες τις ιστορίες που μου έλεε μικρή. Ιστορίες όταν εφόρτωναν τις παττίσιες και τα καναρίνια που είχε ο παππούς Χρυσόστομος, για το σπίτι του με τις καμάρες, για τα αδέλφια του που τόσο αγαπούσε. Βέβαια όταν εγνώρισε την Ελένη του έκαμε την Άλωνα σαν το δικό του χωριό. Ήταν η χαρά του το βουνό, ο αέρας ο καθαρός και τα περβόλια. Τον θυμούμαι πάντα ήρεμο να διαβάζει την εφημερίδα του, να απολαμβάνει το φάϊ του με την ησυχία του και μετά να κάθεται μαζί μας με τις ώρες. Έξυπνος άνθρωπος ξεχώριζε πάντα το σωστό που το λάθος. Θυμάμαι που παίζαμε τάβλι και άφηνέ με να κερδίζω και στο τέλος πανηγύριζε ότι έχασε...μαθήματα ζωής. Με το σπάνιο χιούμορ του και την πολλή υπομονή που τον χαρακτήριζε έζησε μια καλή ζωή. Ήταν δύσκολο να μην τον αγαπήσεις. Ο Χαράλαμπός μας με τα ασημένια του μαλλιά και την καλή καρδιά που ποτέ κουβέντα κακή δεν είπε για κανένα. Παππού μου, άφησες πίσω σου μια όμορφη δεμένη οικογένεια που έχτισες με πολλή αγάπη μαζί με την γιαγιά μου. Έσβησες τόσο γρήγορα που θα μας πάρει καιρό να το δεχτούμε. Έφυγες όμως ήρεμα με όλη την οικογένεια σου δίπλα σου όπως ήθελες και όπως σου αρμόζει. Θα μας λείπεις κάθε μέρα αλλά θα είσαι πάντα στην καρδιά και στο μυαλό μας. Όσο για μας τους ζωντανούς κάθε μέρα πρέπει να θυμούμαστε πόσο τυχεροί είμαστε που έχουμε τους αγαπημένους μας ακόμα μαζί μας. Καλό ταξίδι παππού μου Στου Καρπασίου το πλάτος Κάθε που καλοέρχεται από τη σκλάβα γη της Καρπασίας ο αντίλαλος της νοσταλγίας μας σε τούτο το ριζιμιό που παραστέκει τόσο καιρό ο πόνος με την ελπίδα σμίγει. Από τότε από κείνο το Γιούλη από τότε που λιγοστέψανε στ ακρόστρατο τα κυκλάμινα. Ξεχασμένη ζωγραφιά φαντάζει τούτη η θύμιση για τη σκλάβα Καρπασία. Αδιάφορος από του λίβα τη μάνητα με τούτο το συνήθειο συντρόφεμα ν απαγκιάζω με τις τόσες θύμισες στις σκλαβωμένες λαγκαδιές. «Καρπασία πόλις λιμένα έχουσα» κατά πως λέει ο αρχαίος εκείνος Στράβων. Θύμισες που ξαναγυρνούν στην ίδια προκυμαία στο ίδιο πανάρχαιο επίνειο. Σε τούτο τον τόπο όπου θάλασσα, γη κι ουρανός ο πανάρχαιος των ψαράδων οικισμός για τούτο γύρωθε τα τόσα οστέϊνα αγκίστρια κι οι πανάρχαιες λεπίδες από οψιδιανό φερμένο από τη γη της Κιλικίας να διαλαλεί πως τόσες χιλιάδες χρόνια πριν σε τούτη τη γη ήλθαν απ αντικρύ από τη σκλάβα γη της Μικρασίας. Βολεύεται κι η αγκιστριά σε τούτο το βραχοτόπι. Παρεμπρός βραχονησίδες π ακατάπαυστα ταξιδεύουν στην παμπάλαιη θάλασσα τρεχαντήρια ολομόναχα με το νοτιά βαρκάρη. Το πέταγμα του μεγάλου καημού πού ναι καιρό τώρα στην καρδιά λαξεμένος αντάμα με τους θαλασσόγλαρους κι ας μοιάζουν στους τόσους αδιάφορους που πεισματικά πληθαίνουν φευγαλέοι στοχασμοί. Διστακτικά αναπηδούν οι λέξεις οι λιγοστές λέξεις του καημού π αργοσέρνουν κείνο τον ορυμαγδό. Μη διαπορείς που τούτοι οι αλλοφερμένοι ένα στιχάκι μοναχά να γράψουν δεν μπορούν για της σκλαβωμένης Καρπασίας το ξάγναντο. Ανέγνωρος σίγουρα θα ναι σ ότι ιστορεί τούτος ο τόπος. Αργοπατώντας στον πανάρχαιο μόλο γλιστρά το θώρι στο σιωπηλό λιμάνι ιστορώντας της λευτεριάς τ ακρόπρωρο. Γιατί τόσο πείσμα γιατί τόση ξεδιάντροπη λησμονιά; Και συλλογέμαι ότι ίσως να ναι που μάθανε το δίκιο τόσο αλλιώτικα να προσμετρούνε. Σιμά στο χωριό Κορόβια πλάϊ στη βαθυκύανη θάλασσα ερείπια φρουρίου πανάρχαιου αδιάφορα στέκουν αντικρύ στο πέλαγος αντικρύ στα ξενικά καράβια. Εκεί στον «Κάστρο» κατά το άκρον προς ανατολάς του σκλαβωμένου Καρπασίου Του Βασίλη Χαραλάμπους το νεολιθικό διαλάλημα καραδοκεί για τον κατακτητή. Αγγείο απομεινάρι στ αβίγλιστο μονοπάτι στο μελανόν εζωγραφισμένον με γραφήματα ερυθρά. Τόσο αδιάφορα πεταμένο ετούτο τ απομενάρι που περίεργα πεισματικό φαντάζει. Θυμητάρια ξετυλίγονται στου Καρπασίου το πλάτος κι οι λόφοι που μάθαμε να λέμε «κουέστες». Ιχνηλατώντας τα ψηφιά τούτα από τη μεγάλη «κουέστα» κάπου εκεί σιμά στο Ριζοκάρπασο που πασκίζουν να λησμονήσουμε η απρόσκλητη θωριά ίσαμε του Πρωτόκλητου το δασοτόπι από τη μια ακρογκρέμι κι από την άλλη γαλήνιο βουνοπλάγι. τούτη η περίεργη αλληλουχία που σημαδεύει και της δικής μας βιοτής το διάβα. Το θώρι επαίτης στη μεθόριο που θαμποφέγγει εκεί όπου συνθλίβεται το σπάταλο σκότος της αλλόκοτης νυχτιάς. Αδιαφορώντας για τ ασυλλόγιστο τραγούδημα του ζέφυρου ανάμεσα στα πεύκα και τα κυπαρίσσια συνέχισα πεισματικά να οδοιπορώ για του Πρωτόκλητου το Μοναστήρι. Αδιάφορώντας για το μενεξεδί αδιαφορώντας για τα τόσα λούλουδα ολοτρίγυρα. Παρέκει το κύμα μαθεμένο ν αγκαλιάζει τ ακρωτήρι του Πρωτόκλητου. Να βαστάξω πρέπει λίγο ακόμα να βαστάξω πρέπει λίγο ακόμα. Μα είναι και τ άλλο ακόμα πως τούτη η απαντοχή μάταια ανταλλάγματα δεν σχωρνάει. Κι έτσι οδοιπορώντας στη Καρπασία συλλογιέμαι πως δεν είν οι άργιλλοι κι οι ψαμμίτες οι μάργες, οι γύψοι κι οι κρητίδες που τούτη τη γη σημαδεύουν μα κείνο π αρκεί να θυμόμαστε πως η χερσόνησος τούτη «γη Αγίων εστί». Ο των Αποστόλων Πρωτόκλητος ο Άγιος Συνέσιος ο Άγιος Φίλων ο Άγιος Θύρσος ο Άγιος Αυξέντιος. Ούτε που προλαμβαίνω να φιλιώσω με τούτο το λιόγερμα που ξαναζωγραφεί χωρίς παραπανήσιες έγνοιες τ ακροθάλασσο στο Γιούτι εκεί σιμά στην Εφτακώμη. Να κάπου εδώ κοντά στην Εφτακώμη παρά το όρος Γιούτι ο απόηχος από το δοξολόγημα τ Άη Αυξέντη. Μ αδειανά χέρια μας διώξανε μ αδειανά χέρια θα ξαναρθούμε. Τόσες νυχτιές από κείνο τον σπαραγμό οι λησμονημένοι που κρατάνε ακόμα ν αποστηθίζουν κείνο τον καημό ίσαμε το μεγάλο ξημέρωμα.

8 8 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 7η ΠΟΡΕΙΑ ΜΟΤΟΣΥΚΛΕΤΙΣΤΩΝ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ ΣΟΛΩΜΟΥ 18 χρόνια συμπληρώθηκαν φέτος από την άνανδρη δολοφονία των ηρώων Τάσου Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού από τα κατοχικά στρατεύματα και τους γκρίζους λύκους. Για ακόμη μία χρονια η Πρωτοβουλία μνήμης Ισαάκ - Σολωμού τίμησε τους 2 εθνομάρτυρες της πατρίδας μας. Η πορεία ξεκίνησε στις 08 Αυγούστου 2014 από την Πάφο και τερμάτισε στο οδόφραγμα Δερυνείας στις 10 Αυγούστου 2014 όπου τελέστηκε και το μνημόσυνο των ηρώων. Η πορεία πέρασε από όλη την πράσινη γραμμή με συμβολικό κλείσιμο των οδοφραγμάτων και ενημέρωση τουριστών αλλά και ελληνοκυπρίων για το παράνομο καθεστώς που επικρατεί στα κατεχόμενα και την μη νομιμότητα του ψευδοκράτους. Κατά τη διάρκεια της πορείας οι μοτοσυκλετιστές πέρασαν από σημεία ηρώων της σύγχρονης ιστορίας της Κύπρου τιμώντας τον ηρωικό θάνατό τους. Στην πορεία που διοργανώνεται για 7 συνεχή χρονιά η Πρωτοβουλία Μνήμης είχε την τιμή να φιλοξενήσει την παγκοσμίου φήμης δημοσιογράφο Αθηνά Κρικέλη μέσα από την πέννα της οποίας μπορεί να αναβιώσει κάποιος τα συναισθήματα της ημέρας. ΠΩΣ ΤΟΛΜΑΤΕ ΟΡΕ ΜΗΧΑΝΟΒΙΟΙ!!! (της Αθηνάς Κρικέλη) Πώς τολμάτε στην εποχή της εθνικής μας εξαθλίωσης, να μας δίνετε μαθήματα λεβεντιάς, ντομπροσύνης, πατριωτισμού και ελπίδας; Πώς τολμάτε να σηκώνετε το ανάστημά σας σε πουλημένους ηγέτες που κατασπαράζουν τη σάρκα της Ελλάδας και της Κύπρου; Πώς τολμάτε να αυξάνεστε μέρα με την ημέρα; Πώς τολμάτε να μας κάνετε να νοιώθουμε την περηφάνια και την αγάπη για τον ελληνισμό να είναι έτοιμα να εκραγούν μέσα από το είναι μας; Γυρίσαμε πριν λίγο στη Λευκωσία. Η Πορεία Μνήμης Ισαάκ και Σολωμού με διοργανωτές την Πρωτοβουλία Μνήμης Κύπρου, έκλεισε τις μηχανές της. Η συγκέντρωση έγινε το πρωί στο Οκτάγωνο. Μην πάει ο νους σας σε κανένα πολιτικό συγκρότημα. Είναι απλά περιοχή της Λευκωσίας που πήρε το όνομα της από περίπτερο με τις οκτώ γωνιές. Οι μηχανές φτάνουν από παντού. Οι οδηγοί τους κάθε ηλικίας, όλοι όμως ακολουθούν πιστά τις οδηγίες των διοργανωτών. Κράνη και φανέλες της Πρωτοβουλίας μόνο. Οχι κόμματα, όχι καπελώματα. Αυτά προς αποφυγή παρεξηγήσεων και διαφόρων γνωστών άγνωστων που ίσως θελήσουν να ταρακουνήσουν την Πορεία που κάθε χρόνο αυξάνεται και δυναμώνει. (Φυσικά και βρίσκονται οι γνωστοί ανεγκέφαλοι που για να καλύψουν την δική τους ηλιθιώδη απάθεια κοτσάρουν ταμπελίτσες όπως: πορεία φασιστών Χρυσαυγιτών EΛΑΜ κλπ. Το ότι επέλεξε το ΕΛΑΜ να πάει στο Οδόφραγμα όπως και άλλες οργανώσεις είναι απόλυτα δημοκρατικό. Ούτε η Πρωτοπορεία, ούτε η αστυνομία ούτε κανείς μπορεί να εμποδίσει όποιον θέλει να αποτίσει φόρο τιμής. Ήρθαν σεμνά τυπικά και χωρίς να δημιουργήσουν ΚΑΝΕΝΑ πρόβλημα στην πορεία, περίμενουν, μόλις αποχωρήσει η ομάδα των Μοτοσυκλετιστών να πάν με την σειρά της στο Οδόφραγμα. Και σε τελική ανάλυση, βρέθηκαν όπως και άλλες ομάδες να λιώνουν στο λιοπύρι από τις 7 το πρωί για να τιμήσουν την πατρίδα τους. Άλλοι απλά κάθονται μπροστά στο τάμπλετ τους και κάνουν κριτική στο facebook. Αφού συμπληρώθηκε η πορεία με τους μοτοσυκλετιστές της Λεμεσού και της Λάρνακας, έφτασε στο κοιμητήριο του Παραλιμνίου. Εκατοντάδες κόσμου, όλοι μαζί αλλά και μόνοι τους, χαμένοι στις σκέψεις τους, άναβαν εσώψυχα το δικό τους κεράκι στα δύο παλληκάρια που δολοφονήθηκαν ατιμώρητα από τους τούρκους. Εκεί λοιπόν και ενώ συγγενείς και μαυροφορεμένες κυρίες ανάβαν το θυμίαμα στα παιδιά τους, κάποιοι γκρινιάζαν ασυστώλως: μα είναι δυνατόν να έχουν κλείσει τον δρόμο οι χίλιες και πλέον μηχανές και δεν μπορούν να φτάσουν μέχρι την είσοδο του κοιμητηρίου οι πολιτικοί εκπρόσωποι; Έλεγαν. (αν υπήρχε τρόπος θα έφταναν μέχρι το μνήμα με το αμάξι και το κλιματιστικό στο φουλ)... Η Πορεία της Πρωτοβουλίας φτάνει στο οδόφραγμα της Δερύνειας! Τα βλέμματα σκληραίνουν, τα γυαλιά τοποθετούνται σφιχτά στα μάτια για να μη φαίνεται το βούρκωμα. Ο θυμός θρονιάζεται σε κάθε ίνα του κορμιού. Τα σώματα σκληραίνουν. Μνημόσυνο στα δύο παλληκάρια σιωπηλό με τον Εθνικό Υμνο να ψάλλεται με όση δύναμη από τον καθένα για να φτάσει απέναντι στους τούρκους μαζί με την υπόσχεση... Μνημόσυνο για τους νεκρούς που θυσιάστηκαν μπας και ξυπνήσουμε εμείς οι χορτασμένοι. Μνημόσυνο από μια διοργάνωση που κρατά με νύχια και με δόντια μακριά τις πολιτικές παρατάξεις και τα λοιπά καραγκιοζιλίκια, όπως ο διάολος το λιβάνι, προσπαθώντας απλά να «αγγίξουν» τους ώμους των συμπατριωτών τους. Με συμπάθεια κατανόηση και λεβεντιά. Να τους βγάλουν από τα τάρταρα που επέβαλαν οι ίδιοι στον εαυτό τους Να τους κάνουν να ελπίζουν ξανά πως πέρα από την βρωμισμένη πολιτική που σαπίζει κάθε τι που βρίσκει στο διάβα της, υπάρχει καρδιά αληθινή ελληνική, παλληκαρίσια που χτυπά ακόμα στην κατεχόμενη χώρα. Περισσότερες από 1000 μοτόρες φέτος συμμετείχαν και οι διερχόμενοι οδηγοι στον αυτοκινητόδρομο πέρα από μερικές εξαιρέσεις, ίσως ήταν και ολίγο ενοχλημένοι με όλη αυτή την αναστάτωση που τους έβγαλε από την ανάλαφρη διάθεση των διακοπών. Ασε που η πορεία τους καθυστέρησε ίσως από τα μπάνια τους. Τι κρίμα! Οι μηχανές σβήσαν και πριν προλάβουν να κρυώσουν, τα παιδιά σχεδιάζουν ήδη για του χρόνου. Με την ευχή και την ελπίδα όχι μόνο για αριθμιτική συμμετοχή. Να βγεί το έθνος μας από την βλακώδη απάθεια που μας εχουν επιβάλει πολιτικοί και πληρωμένα Μέσα Μαζικής επικοινωνίας. Ο αγώνας είναι κοινός μόνο όταν ξεκινά από το σπίτι του καθενός μας. Μια γροθιά ο καθένας που σπάζει σίδερα όταν ενωθεί με του γείτονα. Ανεξαρτήτου μυϊκής δύναμης. Ο δρόμος είναι δύσκολος όχι γιατί υπάρχει δυστυχία αλλά για το αντίθετο. Μας χάρισαν ένα χρυσό υπερχρεωμένο κλουβί και ζουμε μέσα βασιλιάδες θαρρούμε οι δόλιοι! Ανίκανα ανθρωπάκια ανάξια προσοχής είμαστε γι αυτούς όσο μας μετρούν έναν-έναν. Ο ένας δεν είναι κανένας, είναι χιλιάδες! Να το θυμάστε αυτό. Ραντεβού του χρόνου στην Πορεία. ΥΓ. Σας ευχαριστώ όλους (και εσάς κυρίες και κύριοι που με αφήσατε να μπώ στα μπαλκόνια σας για να φωτογραφήσω). Η Αθηνά Κρικέλη γεννήθηκε στη Θεσαλλονίκη. Παρακολούθησε σπουδές δημοσιογραφίας στο Λονδίνο την περίοδο 1987 με 1990, ενώ έκανε μεταπτυχιακό στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης σε πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. Το 1999 δημιούργησε και υπήρξε διευθύνουσα σύμβουλος στην πρώτη διαδικτυακή ελληνοαμερικανική τηλεόραση και την εταιρεία Ellopia Media Group. Τα ντοκιμαντέρ της έχουν βραβευθεί τρεις φορές από την Ελλάδα, από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωστή Στεφανόπουλο, ενώ επίσης έχει βραβευτεί το 1997, και από τον πρώην δήμαρχο της Νέας Υόρκης Ρούντολφ Τζουλιάνι για την προσφορά της στην διαμόρφωση της κουλτούρας της Νέας Υόρκης. Το 2006 κέρδισε δύο βραβεία Telly Awards στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το 2007 κερδίζει άλλα δυο ίδια βραβεία για τα ντοκιμαντέρ "Εντατική μιας ζωής" και "Οι εγκλωβισμένοι στην Κύπρο", το οποίο βραβεύτηκε ως το καλύτερο πολιτικό ντοκιμαντέρ 2011 στην Αμερική και στον κόσμο. Η πιο πρόσφατη της δουλειά, το το τεκμηριογράφημα Χτυπούν την Πόρτα Δεκατρείς, που αναφέρεται στην έκρηξη στο Μαρί, συγκλονίσε όσους το παρακολούθησαν. Έκανε ντοκιμαντέρ για τον ΟΗΕ, το History Channel και το National Geographic. Επέζησε από τους βομβαρδισμούς στο Νόβι Σαντ της Σερβίας, συνάντησε τον Φιντέλ Κάστρο και είναι η μοναδική Ελληνίδα που ψηφίζει στα Emmy Awards, στα New York Festivals Awards και στα προκαταρκτικά των Όσκαρ. Αναμφισβήτητα η Αθηνά Κρικέλη είναι μία δημοσιογράφος χωρίς σύνορα, που δηλώνει φανατικά Ελληνίδα και που έχει μία ιδιαίτερη σχέση με την Κύπρο. Σήμερα ζει και εργάζεται στην Νέα Υόρκη.

9 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 9 Ο ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ (Συνέχεια από τη σελίδα 6) Γιώργος Μιχαηλίδης, Κοινοτάρχης Κατωκοπιάς Το μήνυμα που ακολουθεί αφορά ενημέρωση για μια εκδήλωση η οποία έγινε στη Γαλλία προς τιμή της Κατωκοπιάς και γενικότερα της Κύπρου. Η Κατωκοπιά είναι αδελφοποιημένη με τον γαλλικό Δήμο Truyes από τον Ιανουάριο του Μια φορά τον χρόνο, σ ένα Δήμο της περιοχής όπου βρίσκεται το Truyes, γίνεται παρουσίαση των Δήμων (άλλων χωρών της Ευρώπης) με τους οποίους οι γαλλικοί αυτοί Δήμοι είναι αδελφοποιημένοι. Φέτος, στις 12 Απριλίου 2014, με την ευκαιρία του Φεστιβάλ της Μέρας της Ευρώπης, η Εκδήλωση έγινε στο Truyes με τιμώμενη χώρα την Κύπρο. Οι γαλλικοί Δήμοι Truyes, Monts, Artannes, Esvres, Montabazon, Sorigny και Saint Branches παρουσίασαν διάφορους Δήμους στην Κύπρο, Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία, Ιταλία, Βέλγιο, Σλοβενία, κλπ με τους οποίους είναι αδελφοποιημένοι. Η παρουσίαση περιλάμβανε ενημερωτικό υλικό, προϊόντα, εδέσματα και καλλιτεχνικό πρόγραμμα. Την Κατωκοπιά εκπροσώπησε ο Κοινοτάρχης και ο φοιτητής Κυπριανός Χατζηδημητρίου. Το Πρόγραμμα περιλάμβανε τα ακόλουθα: - Περπάτημα 12 χιλιομέτρων. - Ομιλίες από (α) τον νεοεκλεγέντα Δήμαρχο του Truyes, τον Stephane de Colbert, (β) τον μέχρι πρόσφατα Δήμαρχο του Truyes, τον Jean-Claude Landre (ο οποίος εξακολουθεί να είναι μέλος την κυβέρνησης της Επαρχίας), (γ) την Πρόεδρο της Επιτροπής Αδελφοποίησης Κατωκοπιάς- Truyes, την Marie-Dominique Faye, (δ τον Εκπρόσωπο Τύπου της Κυπριακής Πρεσβείας στο Παρίσι, Χαράλαμπο Πετεινό, και (ε) τον Κοινοτάρχη Κατωκοπιάς, Γιώργο Μιχαηλίδη. - Περίπτερα με ενημερωτικό υλικό και προϊόντα των Δήμων των άλλων ευρωπαϊκών χωρών με τους οποίους οι γαλλικοί Δήμοι είναι αδελφοποιημένοι. - Γεύμα με φαγητά από διάφορες χώρες (περιλαμβανομένης της Κύπρου). - Καλλιτεχνικό πρόγραμμα με ήθη και έθιμα από τις διάφορες ευρωπαϊκές χώρες. Το κύριο πρόγραμμα ήταν το κυπριακό. Οι άνθρωποι του Truyes έκαμαν (α) αναπαράσταση του Κυπριακού γάμου, (β) χόρεψαν ελληνικούς χορούς, (γ) έκαμαν αναπαράσταση του τρόπου που παίζεται το τάβλι, και (δ) διοργάνωσαν διαγωνισμό ταβλιού. Ο Jean-Claude Landre και η Marie-Dominique Faye έστειλαν διακήρυξη για την Κύπρο στους εκλελεγμένους αξιωματούχους της περιοχής: Βουλευτές, Γερουσιαστές και Ευρωβουλευτές. Επίσης, η διακήρυξη εστάλη και στον «Σύνδεσμο Αδελφοποιημένων γαλλικών πόλεων με κυπριακές πόλεις». (Σημείωση: Οι κυπριακοί Δήμοι και κοινότητες οι οποίοι είναι αδελφοποιημένοι με γαλλικούς Δήμους είναι η Μόρφου, το Δάλι, τα Λεύκαρα, η Λάρνακα και η Κατωκοπιά. Σύντομα θα προστεθεί και η Γεροσκήπου). να γνωρίσει την ύπαρξη, να γνωρίσει το θαύμα της οντολογικής υπόστασης. Για το λόγο τούτο ο άνθρωπος οφείλει συνεχώς ν ανακαλύπτει μέσα του την εικόνα της δόξης του Θεού, ώστε να μπορεί να ζήσει τη θεία ζωή. Ο Μεσσίας έρχεται για να διαδραματίσει το μεγάλο τούτο άθλο. Να ενώσει τα πριν διεστώτα, να καταλύσει το μεσότοιχον του θανάτου, ν αποκαταστήσει ως νέος Αδάμ το αρχαίον της εικόνας του Θεού. Ο Αβραάμ επελέγη από το Θεό για το ταξίδι της εξορίας, που είναι ταυτόχρονα και η απαρχή του ταξιδιού της σωτηρίας και της επιστροφης προς την ουράνια πατρίδα. Η ακλόνητη πίστη του Αβραάμ προς Κύριον τον Θεόν τον ανάγει στο πρότυπο και το αρχέτυπο των μυστικών, στο ζηλευτό επίπεδο του εκλεκτού του Θεού. Μέσω του Αβραάμ ο Θεός στέλλει και πάλι την ευλογία της σωτηρίας στη χαμένη μέσα στο θάνατο ανθρωπότητα. Ο Αβραάμ ενσαρκώνει τη μυστική κλίμακα της ανόδου, αποκαλύπτει τα απαραίτητα στάδια της συνάντησης Θεού και ανθρώπου. Πρόκειται για τη βαθμιαία μετάβαση από το σκότος στο φως. Η υπακοή του Αβραάμ ώστε να εγκαταλείψει την πατρική γη, όπως και η θυσία του υιού του Ισαάκ, που ετοιμάζεται να προσφέρει στο Θεό, είναι το φωτεινό παράδειγμα της αμετάκλητης διαθήκης, που συνάπτει μέσω οραμάτων ο αδύνατος άνθρωπος με τον ύφιστο Θεό. Ο άνθρωπος της σάρκας γίνεται πνευματικό πρόσωπο και συνομιλεί απ ευθείας, φιλικά με τον Κύριο. Πρόκειται για τη μυστική διαθήκη που συνάπτεται μέσα στη θεία αγάπη, μεταξύ του Δημιουργού και του κτίσματός του. Ο Θεός δεν ζητά τίποτε άλλο εκτός από τη συνέπεια της πίστης στη μυστική αυτή συνάντηση, στη μυστική αυτή οικοδομή και εγκατοίκηση. Η πλήρης, η άνευ όρων εγκατάλειψη του Αβραάμ στα χέρεια του Θεού, στάθηκε το ανεπανάληπτο παράδειγμα, που στήριξε τους μυστικούς ερατστές του Θεού όλων των αιώνων και όλων των εποχών. Η ατραπός της πίστης υπήρξε ο μοναδικός δρόμος της λύτρωσης. Η πίστη στάθηκε ο ακρογωνιαίος λίθος της γνώσης των μυστηρίων του Θεού. Αυτοί, που δέχθηκαν την κλήση, πίστεψαν και μαρτύρησαν την πίστη προς τον Ύψιστο. Χωρίς την αμετακίνητη πίστη δεν μπορεί να στηθεί ο μυστικός διάλογος μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Ο δρόμος αυτός διέρχεται από πολλές δύσκολες φάσεις. Ο άνθρωπος πέφτει, σηκώνεται, θεομαχεί. Κάποτε, όπως ο Ιακώβ πληγώνεται από το Θεό, σφραγίζεται. Ο άγγελος θα πρέπει να νικήσει, για να νικηθεί ο άνθρωπος της παρακοής. Ζητώντας την άφεση δέχεται ευλογία, υποτάσσεται στο θείο θέλημα. Τούτο είναι το ύστατο νόημα της μυστικής μάχης και σύγκρουσης. Το φως δεν έρχεται χωρίς επώδυνο αγώνα, χωρίς την εξορία, τη μόνωση, την απολύτρωση απ όλα τα αγαθά και όλους τους οικείους. Ο Ιώβ αποτελεί την κλασσική περίπτωση του πιστού, που δοκιμάζεται μέχρι τέλους. Η αμετάκλητη πίστη του τον σώζει, όπως σώζει και εκείνον που ακολουθεί πιστά τ αχνάρια του. Τότε αποκαλύπτεται η κλίμακα των αγγέλων, η στημένη ανάμεσα ουρανού και γης, όπως την είδε ο Ιακώβ. Ο πληγωμένος από τον άγγελο Ιακώβ στη μυστική μονομαχία είναι ουσιαστικά ο νικητής, γιατί, με την πληγή του Θεού στο σώμα, μεταμορφώνεται και ενώνεται με τον Αιώνιο. Στην Παλαιά Διαθήκη η περίπτωση του Μωυσή είναι επίσης εκπληκτική.συνομίλησε σαράντα ημέρες και νύκτες, μέσα στο γνόφο του Σινά, με τον ίδιο τον Κύριο. Άκουσε το Θεό μέσα από την φλεγόμενη και μη καιόμενη βάτο. Ο σεσωσμένος από τα ύδατα Μωϋσής επελέγη από τον Κύριο για να οδηγήσει στη γη της επαγγελίας το λαό του Ισραήλ. Προτού, όμως, αναλάβει τη θεία αυτή αποστολή, διέρχεται από την έρημο, από την εξορία. Αυτή η πορεία κάθε φίλου του Θεού χρειάζεται προπαρασκευή, κάθαρση, προτού κινηθεί ο πιστός στα βήματα των εντολών του Υψίστου, προτού αντικρύσει πρόσωπον προς πρόσωπον τον Κύριο, όπως συνέβη με τον Μωυσή, που είδε τα οπίσθια της θεότητας στο όρος Σινά. Ολόκληρος ο βίος του Μωυσέως στάθηκε για τους ερμηνευτές και τους πατέρες μυστικό πρότυπο στη ζήτηση του Θεού. Ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης αναλύει στο Βίο του Μωυσέως, κατά ένα εκπληκτικό τρόπο, τα στάδια της θεοπτίας, που γνώρισε ο μεγάλος προφήτης του Ισραήλ. Στο μυστικό δρόμο συναντούμε επίσης τους μεγαλους προφήτες του Ισραήλ. Τα προφητικά τους λόγια αποκαλύπτουν τα μυστήρια του Ισραήλ, τα μυστήρια της Θεότητας και διαγράφουν το δρόμο του ανθρώπου προς τη σωτηρία. Προφήτες, όπως ο Ησαΐας, ο Ιερεμίας, ο Ιεζεκιήλ, ο Δαυίδ, έκλεισαν στις προφητείες τους τις εντολές του Υψίστου και φώτισαν τα άδυτα της σοφίας του Θεού. Η πτωχεία στην Παλαιά Διαθήκη αποτελεί βασική προϋπόθεση για τη λυτρωτική και καθαρτική πορεία. Στο βασίλειο του Θεου εισέρχονται οι πτωχοί. γεγονός που τονίζεται και από το Χριστό στην επι του Όρους ομιλία. Από τα βάθη της Παλαιάς Διαθήκης εξέρχεται μια κραυγή ελπίδας. Ο Ισραήλ αναμένει την έλευση της βασιλείας του Θεού. Αυτή η έλευση θα γίνει πραγματικότητα με τη σάρκωση του Μεσσία. Ο ερχομός του Θεού επί της γης έχει ως ύψιστο σκοπό τη σωτηρία του ανθρώπου. Ο Εμμανουήλ ήρθε στο πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Ήρθε ο Υιός του ανθρώπου και γνώρισε σταυρό και ανάσταση. Και στο άσμα των ασμάτων της έλευσής του, το ευαγγέλιο της Βασιλείας αναμένει να κηρυχθεί σ ολόκληρη την κτίση, απαρχή της αιώνιας ζωής, για την οποία ο θνητός άνθρωπος προορίζεται. Η συνέχεια στο επόμενο μας τεύχος

10 10 ΖΩΔΙΑTIKA NEA Ροδκιά ή Ροβκιά. Punica granatum Του Ανδρέα Τοούλα Φαρμακοποιού, Προέδρου του Λαογραφικού και Αθλητικού Ομίλου Ζωδιατών Δενδρώδης θάμνος, φυλλοβόλος και ακανθοφόρος. Η φλούδα του βλαστού και των καρπών της ροδκιάς χρησιμοποιείται ως αφέψημα κατά διαφόρων ασθενειών, όπως η δυσεντερία και η διάρροια. Το αφέψημα, όπως λέει και η λέξη, θα πει αφήνω να ψηθεί. Βάζουμε σε ένα κατσαρολάκι βότανο και κρύο νερό. Για κάθε 3 κουταλιές βότανο βάζουμε 2 φλιντζάνια νερό. Το αφήνουμε να σιγοβράσει για λεπτά. Σβήνουμε τη φωτιά, σκεπάζουμε το κατσαρολάκι με ένα γυάλινο πιάτο και το αφήνουμε σκεπασμένο για 15 λεπτά. Μετά κουλιάζουμε και πίνουμε δύο με τρία ποτήρια την ημέρα. Το αφέψη, από τη φλούδα του βλαστού ή των καρπών της ροδκιάς σκοτώνει την ταινία και τα άλλα σκουλήκια καθώς και τις αμοιβάδες των εντέρων. Τα φύλλα της χρησιμοποιούνταν σε παλαιότερες εποχές ως βαφικά. Με αυτά έβαφαν τις βράκες, το παραδοσιακό ένδυμα των ανδρών. Σύμφωνα με την παράδοση, την καλλιέργεια της στην Κύπρο εισήγαγε η Θεά Αφροδίτη. Το ρόδιν εξάλλου, ο καρπός της ροδκιάς ήταν σύμβολα ζωής, αναγέννησης, ευημερίας, γονιμότητας, ελπίδας και καλής τύχης. Ήταν ο ιερός καρπός της Αφροδίτης προς την οποια και προσφέρονταν κατά τη διάρκεια εορτασμών προς τιμή της. Όταν επικράτησε ο Χριστιανισμός, οι Χριστιανοί χρησιμοποίησαν το ρόδι στις δικές τους ιεροτελεστίες. Σήμερα χρησιμοποιείται στα κόλλυβα και συμβολίζει τη λαμπρότητα του παραδείσου. Παλαιότερα μετά την τέλεση του μυστηρίου του παραδοσιακού γάμου, κατά την επιστροφή από την εκκλησία στο σπίτι η νύμφη έπρεπε να σπάσει ένα ρόδι στο ανώφλι της εισόδου. Το σπάσιμό του και οι διασκορπισμός των πολλών σπερμάτων του συμβόλιζε όπως και κατά την αρχαιότητα την ευφορία και την απόκτηση πολλών απογόνων. Το ρόδι είναι φρούτο ωφελιμότατο για τους καχεκτικούς, αναιμικούς και δυσκοίλιους. Διαλύει επίσης τους λίθους των νεφρών. Οι ευεργετικές ιδιότητες του ροδιού, αποκαλούμενο και «ο χρυσός της φύσης» ή το φρούτο των θεών, ήταν γνωστές και ευρέως διαδομένες σε όλους τους πολιτισμούς. Σήμερα η τακτική κατανάλωσή του επιβεβαιώνει την ιστορική εμπειρία και γνώση. Προστατεύει από καρδιαγγειακά νοσήματα, ενισχύει τον οργανισμό, ρυθμίζει τα επίπεδα του σακχαρώδη διαβήτη. Έχει ισχυρή αντιοξειδωτική και αντιφλεγμονώδη δράση. Καταπολεμά την υπέρταση, ενισχύει την σεξουαλικότητα και προστατεύει τον προστάτη. Δρα κατά της γήρανσης των κυττάρων. Η τακτική χρήση του βοηθά στη θεραπεία πολλών δερματικών παθήσεων. Ο χυμός του ροδιού δουλεμένος με ίση ποσότητα παρθένου ελαιολάδου διώχνει τις κηλίδες του δέρματος και σβήνει πολλές ρυτίδες. Κάνουμε επάλειψη στο πάσχον μέρος 1-2 φορές ημερησίως. Όσοι εργάζονται πνευματικά πρέπει να τρώνε αρκετά ρόδια όταν είναι η εποχή τους. Όπως όλα τα φρούτα έτσι και το ρόδι πρέπει να τρώγεται με άδειο στομάχι, ποτέ ως επιδόρπιο. Τώρα που έχει άφθονα ρόδια μπορείτε να φτιάχνετε μόνοι σας ροδοχυμό. Η απαλή, γλυκιά και αιθέρια γεύση του θα σας μείνει αξέχαστη. Δροσιστικός, δυναμωτικός και ωφέλιμος θα σας προσφέρει μαζι με την ευχαρίστηση και πολύτιμα συστατικά όπως υδατάνθρακες, πρωτεΐνες, βιταμίνες Α,Β1,Β2 καθώς και ασβέστιο, φωσφόρο, σίδηρο, νάτριο και κάλιο. Όσοι έχετε σάκχαρο ψηλότερο του κανονικού, μπορείτε να το ρίξετε στο φυσιολογικό επίπεδο αν πίνετε κάθε πρωΐ κατανήστικα ένα ποτήρι φρέσκο χυμό ροδιού. Αν θέλετε γρήγορα αποτελέσματα, και 1 ποτήρι το απόγευμα πάλι με άδειο στομάχι. Βιβλιογραφία: 1) Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια 2) Περιοδικό ΕΥΤΥΧΙΑ 3) 100 βότανα, 1000 θεραπείες, Κώστα Μπαζαίο Ασθένεια του ιού Έμπολα Του Δρος Ντίνου Κωνσταντινίδη* Η ασθένεια του ιού Έμπολα εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1976 σε δύο ταυτόχρονες εστίες, στη Νζάρα του Σουδάν, και στο Γιαμπούκου της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό. Η πρώτη εμφάνιση κρούσματος του ιού έγινε σ' ένα χωριό που βρίσκεται κοντά στον ποταμό Έμπολα, από τον οποίο η ασθένεια πήρε το όνομά του. Είναι μια σοβαρή ασθένεια για τον άνθρωπο, με ποσοστό θνησιμότητας έως και 90%. Αυτές οι επιδημίες εμφανίζονται κυρίως σε απομακρυσμένα χωριά στην Κεντρική και Δυτική Αφρική, κοντά σε τροπικά δάση. Ο ιός μεταδίδεται στους ανθρώπους από τα άγρια ζώα και εξαπλώνεται στον ανθρώπινο πληθυσμό μέσω της μετάδοσης από άνθρωπο σε άνθρωπο. Φυσικός ξενιστής του ιού Έμπολα Στην Αφρική, οι φρουτονυχτερίδες, κυρίως, τα είδη των γενών Hypsignathus monstrosus, Epomops franqueti και Myonycteris torquata, θεωρούνται πιθανοί φυσικοί ξενιστές για τον ιό Έμπολα. Ως αποτέλεσμα, η γεωγραφική κατανομή των Ebolaviruses μπορεί να επικαλύπτεται ένεκα του γεωγραφικού εύρους των φρουτονυχτερίδων. Πώς μεταδίδεται Ο ιός Έμπολα μολύνει τον ανθρώπινο πληθυσμό μέσω της στενής επαφής με αίμα, εκκρίσεις, όργανα ή άλλα σωματικά υγρά μολυσμένων ζώων. Στην Αφρική, η μόλυνση έχει αποδειχθεί ότι γίνεται μέσω της επαφής με μολυσμένα ζώα, όπως, χιμπατζήδες, γορίλες, νυκτερίδες, πίθηκοι, αντιλόπες του δάσους και σκαντζόχοιροι που βρέθηκαν άρρωστα ή νεκρά στο τροπικό δάσος. Ο ιός Έμπολα εξαπλώνεται στη συνέχεια στην κοινότητα μέσω της μετάδοσης από άνθρωπο σε άνθρωπο, με τη μόλυνση να μεταδίδεται με την άμεση επαφή (μέσω ρωγμών του δέρματος ή των βλεννογόνων) από το αίμα, εκκρίσεις, τα όργανα ή άλλα σωματικά υγρά μολυσμένων ατόμων, και με έμμεση επαφή με μολυσμένο περιβάλλον με τέτοια υγρά. Νεκρώσιμες τελετές, στις οποίες οι πενθούντες έχουν άμεση επαφή με το σώμα του νεκρού ατόμου, μπορεί επίσης να παίξουν ρόλο στη μετάδοση του ιού. Άνδρες που έχουν αναρρώσει από την ασθένεια μπορεί να εξακολουθούν να μεταδίδουν τον ιό μέσω του σπέρματός τους μέχρι και 7 εβδομάδες μετά την ανάρρωσή τους. Λειτουργοί υγειονομικής περίθαλψης συχνά μολύνθηκαν ενώ έδιναν θεραπεία σε ασθενείς, λόγω της στενής επαφής μαζί τους, όταν δεν λαμβάνονταν αυστηρές προφυλάξεις ελέγχου των λοιμώξεων. Άλλη κατηγορία εργαζομένων που μπορεί να μολυνθούν είναι όσοι έρχονται σε επαφή με μαϊμούδες ή χοίρους που έχουν μολυνθεί με Reston ebolavirus. Λοιμώξεις με αυτόν τον τύπο ιού έχουν καταγραφεί πολλές σε ανθρώπους, αλλά ήταν κλινικά ασυμπτωματικοί. Έτσι, ο RESTV εμφανίζεται λιγότερο ικανός να προκαλέσει ασθένεια στον άνθρωπο απ' ό,τι άλλα είδη Έμπολα. Ωστόσο, τα μόνα διαθέσιμα στοιχεία προέρχονται από υγιείς ενήλικες άνδρες. Θα ήταν όμως πρόωρο να γενικευθεί ότι δεν υπάρχουν επιπτώσεις στην ανθρώπινη υγεία ένεκα αυτού του στελέχους του ιού σε όλες τις ομάδες του πληθυσμού, καθ' ότι οι ανοσοκατασταλμένοι, άτομα με υποκείμενες ιατρικές παθήσεις, έγκυοι γυναίκες και τα παιδιά δεν είναι γνωστό κατά πόσο νοσούν. Απαιτούνται περισσότερες μελέτες για το στέλεχος RESTV προτού εξαχθούν οριστικά συμπεράσματα σχετικά με την παθογένεια και λοιμογόνο δύναμη του ιού στον άνθρωπο. (Συνέχεια στη σελίδα 11)

11 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 11 Ασθένεια του ιού Έμπολα (Συνέχεια από τη σελίδα 10) Σημεία και συμπτώματα Η EVD είναι μια σοβαρή οξεία ιογενής ασθένεια που συχνά χαρακτηρίζεται από αιφνίδια έναρξη πυρετού, έντονη αδυναμία, πόνους στους μύες, πονοκέφαλο και πονόλαιμο. Αυτά ακολουθούνται από εμετό, διάρροια, εξάνθημα, διαταραγμένη νεφρική και ηπατική λειτουργία, και σε ορισμένες περιπτώσεις τόσο εσωτερική όσο και εξωτερική αιμορραγία. Τα εργαστηριακά ευρήματα περιλαμβάνουν χαμηλά επίπεδα λευκών αιμοσφαιρίων και των αιμοπεταλίων και αυξημένα ηπατικά ένζυμα. Ο ιός του Έμπολα απομονώθηκε από το σπέρμα 61 ημέρες μετά την έναρξη της ασθένειας σε έναν άνθρωπο που είχε μολυνθεί σε ένα εργαστήριο. Η περίοδος επώασης, δηλαδή, ο χρόνος που μεσολαβεί από τη μόλυνση μέχρι την έναρξη των συμπτωμάτων είναι 2 έως 21 ημέρες. Διάγνωση και θεραπεία Η διαφορική διάγνωση από τον EVD μπορεί να περιλαμβάνει: ελονοσία, τυφοειδή πυρετό, σιγκέλωση, χολέρα, λεπτοσπείρωση, πανώλη, ρικετσίοση, υποτροπιάζοντα πυρετό, μηνιγγίτιδα, ηπατίτιδα και άλλους ιογενείς αιμορραγικούς πυρετούς. Η οριστική διάγνωση λοίμωξης από τον ιό Έμπολα γίνεται σε εργαστήριο υπό συνθήκες μέγιστου βιολογικού περιορισμού. Εγκεκριμένο εμβόλιο για EVD δεν υπάρχει ακόμη. Διάφορα εμβόλια δοκιμάζονται, αλλά κανένα δεν είναι διαθέσιμο για κλινική χρήση. Οι πάσχοντες χρήζουν εντατικής φροντίδας. Λόγω αφυδάτωσης απαιτείται ενυδάτωση από το στόμα με διαλύματα που περιέχουν ηλεκτρολύτες ή ενδοφλέβια υγρά. Λοίμωξη ιού σε ζώα Από το 1994, οι επιδημίες Έμπολα από τα είδη EBOV και TAFV έχουν παρατηρηθεί σε χιμπατζήδες και γορίλες. Ο RESTV προκάλεσε σοβαρές εστίες EVD σε μαϊμούδες μακάκους που εκτρέφονται στις Φιλιππίνες και ανιχνεύθηκαν σε μαϊμούδες που εισήχθηκαν στις ΗΠΑ το 1989, το 1990 και το 1996, και σε μαϊμούδες που εισήχθηκαν στην Ιταλία από τις Φιλιππίνες το Από το 2008 οι ιοί RESTV έχουν εντοπιστεί σε χοίρους στη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας και τις Φιλιππίνες. Πρόληψη και έλεγχος στα οικόσιτα ζώα Κανένα ζωικό εμβόλιο κατά της RESTV δεν είναι διαθέσιμο. Συνήθης καθαρισμός και απολύμανση των εκτροφείων χοίρων ή μαϊμούδων με υποχλωριώδες νάτριο ή άλλα απορρυπαντικά είναι αποτελεσματικός για την αδρανοποίηση του ιού. Εάν υπάρχει υποψία εκδήλωσης επιδημίας, οι εγκαταστάσεις θα πρέπει να τεθούν αμέσως σε καραντίνα. Τάχιστη θανάτωση μολυσμένων ζώων, με επισταμένη παρακολούθηση της ταφής ή της αποτέφρωσης των πτωμάτων είναι αναγκαία, για να μειωθεί ο κίνδυνος μετάδοσης από ζώο σε άνθρωπο. Ο περιορισμός και η απαγόρευση μετακίνησης ζώων από τις μολυσμένες εγκαταστάσεις μπορεί να μειώσει την εξάπλωση της νόσου. Επειδή οι επιδημίες RESTV σε χοίρους και μαϊμούδες έχουν προηγηθεί των λοιμώξεων στον άνθρωπο, η δημιουργία ενός ενεργού συστήματος επιτήρησης της υγείας των ζώων για την ανίχνευση νέων περιπτώσεων είναι ουσιαστική για την παροχή έγκαιρης προειδοποίησης για κτηνιατρικές και υγειονομικές Αρχές δημόσιας υγείας. Μείωση του κινδύνου μόλυνσης του ιού Έμπολα σε ανθρώπους Ελλείψει αποτελεσματικής θεραπείας και εμβολίου για τον άνθρωπο, η ευαισθητοποίηση για τους παράγοντες κινδύνου για λοίμωξη από τον ιό Έμπολα και τα ατομικά μέτρα προστασίας, μπορεί να είναι ο μόνος τρόπος για τη μείωση της μετάδοσης μόλυνσης στον άνθρωπο. Κοινότητες που πλήττονται από τον ιό θα πρέπει να ενημερώνουν τον πληθυσμό σχετικά με τη φύση της ασθένειας και τα μέτρα περιορισμού επιδημίας, συμπεριλαμβανομένης της ταφής των νεκρών. Οι άνθρωποι που έχουν πεθάνει από Έμπολα θα πρέπει να ενταφιάζονται πάραυτα και με ασφάλεια, λαμβάνοντας όλα τα προαναφερθέντα μέτρα πρόληψης της μετάδοσης του ιού. Έλεγχος μόλυνσης σε χώρους παροχής υπηρεσιών υγείας Μόλυνση εργαζομένων στην υγειονομική περίθαλψη αναφέρθηκε όποτε δεν είχαν τηρηθεί τα κατάλληλα μέτρα ελέγχου λοιμώξεων. Ο έγκαιρος προσδιορισμός ασθενών με τον ιό δεν είναι πάντα δυνατός, επειδή τα αρχικά συμπτώματα μπορεί να ποικίλουν. Γι' αυτό είναι σημαντικό οι εργαζόμενοι στην υγειονομική περίθαλψη να λαμβάνουν ειδικές προφυλάξεις με όλους τους ασθενείς - ανεξάρτητα από τη διάγνωσή τους - σε όλες τις πρακτικές εργασίας ανά πάσα στιγμή. Αυτά περιλαμβάνουν τη βασική υγιεινή των χεριών, την αναπνευστική υγιεινή, τη χρήση των μέσων ατομικής προστασίας, ασφαλείς πρακτικές χορήγησης ένεσης και ασφαλών πρακτικών ταφής. Επίσης, θα πρέπει να εφαρμόζονται από τους εργαζόμενους στην υγειονομική περίθαλψη με ασθενείς με πιθανή ή επιβεβαιωμένη λοίμωξη με τον ιό Έμπολα, εκτός από τις συνήθεις προφυλάξεις, και επιπλέον μέτρα ελέγχου των λοιμώξεων, ώστε να αποφευχθεί οποιαδήποτε έκθεση σε αίμα και σωματικά υγρά του ασθενούς ή και άμεση ακούσια επαφή με το πιθανώς μολυσμένο περιβάλλον. Όταν είναι σε στενή επαφή με ασθενείς, θα πρέπει να φορούν προστατευτικό κάλυμμα προσώπου (ασπίδα προσώπου ή μια ιατρική μάσκα και προστατευτικά γυαλιά), μια καθαρή μακρυμάνικη ιατρική ποδιά και αποστειρωμένα γάντια. Οι εργαζόμενοι σε εργαστήριο διατρέχουν επίσης κίνδυνο. Τα δείγματα που λαμβάνονται πρέπει να τυγχάνουν χειρισμού από εκπαιδευμένο προσωπικό σε κατάλληλα εξοπλισμένα εργαστήρια. *MDGP, Οικογενειακός Ιατρός

12 12 ΖΩΔΙΑTIKA NEA Γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα Γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα ονομάζονται τα τρόφιμα E%BC%CE%B1 που παράγονται από γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς. Οι τελευταίοι έχουν υποστεί συγκεκριμένες αλλαγές που εισήλθαν στο γενετικό τους υλικό μέσω μεθόδων της γενετικής μηχανικής. Αυτές είναι κατά πολύ πιο ακριβείς από τη μεταλλαξιογένεση όπου ένας οργανισμός εκτίθεται σε ραδιενέργεια ή χημικά ώστε να δημιουργηθεί μία μη συγκεκριμένη αλλά μόνιμη αλλαγή. Άλλες τεχνικές μέσω των οποίων οι άνθρωποι τροποποιούν οργανισμούς που παράγουν τρόφιμα είναι η εκλεκτική αναπαραγωγή, οι γενετικές βελτιώσεις στη γεωργία και την κτηνοτροφία, καθώς και η σωματοκλωνική παραλλαγή. Τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα εισήλθαν στην αγορά για πρώτη φορά το Συνήθως τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα είναι προϊόντα διαγονιδιακών φυτών: σόγια, καλαμπόκι, ελαιοκράμβη, ρύζι και βαμβακέλαιο. Ζωικά προϊόντα έχουν επίσης αναπτυχθεί, αν και κανένα από αυτά δεν κυκλοφορεί προς το παρόν στην αγορά. %CE%B9%CE%BA%CE%AC_%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE% BF%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%C E%B1_%CF%84%CF%81%CF%8C%CF%86%CE%B9%CE%BC%CE%B1 - cite_note-2 Τα τρόφιμα που παράγονται με αυτό τον τρόπο έχουν αντιμετωπίσει κριτική με διάφορες αιτιολογίες, που σχετίζονται με την ασφάλεια, την οικολογία και οικονομικά ζητήματα που εγείρει το γεγονός πως οι οργανισμοί αυτοί υπόκεινται στη νομοθεσία περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Η τεχνική του Δούρειου Ίππου Οι μέθοδοι για την μεταφορά ενός ξένου γονιδίου σε ένα φυτό είναι ποικίλες. Η πιο αξιόπιστη και αποτελεσματική τεχνική χρησιμοποιεί φυσικές ιδιότητες ορισμένων βακτηρίων του εδάφους. Οι επιστήμονες εκμεταλλεύθηκαν αυτές τις ιδιότητες των αγροβακτηρίων προκειμένου να μεταφέρουν ενδιαφέροντα γονίδια στα φυτά. Η κύρια τεχνική είναι αυτή στην οποία ενεργούν ως Δούρειος Ίππος. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αφαιρείται το πλασμίδιο ενός βακτηρίου που διαθέτει ικανότητα διείσδυσης, εισάγεται σε αυτό το ενδιαφέρον γονίδιο, το οποίο επιθυμούμε να μεταβιβάσουμε στο φυτό και επανεισάγουμε το ανασυνδυασμένο πλασματίδιο στο βακτήριο. Σκοπός-πλεονεκτήματα δημιουργίας γενετικά τροποποιημένων οργανισμών Το γεγονός ότι τα ποσοστά της παραγωγικότητας της γεωργίας ήταν ιδιαίτερα χαμηλά, στάθηκε αφορμή για να εδραιωθούν οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί, προκειμένου να περιοριστεί ο υποσιτισμός. Επιπλέον, η ανάγκη για μεγιστοποίηση της αντοχής των τροφίμων σε δύσκολες καιρικές συνθήκες και η προσπάθεια κάλυψης των πληθυσμιακών αναγκών αποτέλεσαν αιτίες που συνέβαλαν κι αυτές στη δημιουργία τους. Επιπροσθέτως, εξασφαλίστηκε η βελτίωση της ποιότητας των τροφίμων, καθώς αυξήθηκαν οι ευεργετικές ιδιότητές τους για τον άνθρωπο. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο περιορισμός των ακόρεστων λιπαρών σε πλούσιες σε θερμίδες τροφές. Ταυτόχρονα, έχουν εμπλουτιστεί με βιταμίνες, που είναι απαραίτητες για την ομαλή λειτουργία του ανθρώπινου οργανισμού. Οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί συμβάλλουν, επίσης, στην κατασκευή θεραπευτικών ουσιών, όπως αντισωμάτων που οδηγούν στην ανοσία πολλών ασθενειών. Κίνδυνοι γενετικά τροποποιημένων οργανισμών Σε ζωικούς οργανισμούς - Με την κατανάλωση γενετικά τροποποιημένων οργανισμών έχει παρατηρηθεί η εμφάνιση συχνών αλλεργικών κρίσεων, σε άτομα που είναι επιρρεπή σε συγκεκριμένες αλλεργίες. Ωστόσο, έρευνες δείχνουν, ότι ο κίνδυνος αλλεργίας που αναφέρεται συχνά δεν είναι υψηλότερος συγκριτικά με τα υπόλοιπα τρόφιμα. - Ακόμη, η πρόσληψη αντιβιοτικών ουσιών στον ανθρώπινο οργανισμό, μέσω των γενετικά τροποποιημένων οργανισμών, προκαλεί την αύξηση της ανθεκτικότητάς του σε αυτές. Αυτό έχει ως συνέπεια την αναποτελεσματικότητα των αντιβιοτικών στον οργανισμό, όταν αυτό είναι αναγκαίο, π.χ. στην ανάρρωση κάποιας ασθένειας. - Ασυνήθιστα υψηλή θνησιμότητα και καθυστέρηση ανάπτυξης βρέθηκε να παρουσιάζουν απόγονοι θηλυκών ποντικών-πειραματόζωων τρεφόμενοι με γενετικά τροποποιημένη σόγια. Παρόλο που υπάρχουν σοβαρές ανησυχίες για την ασφάλεια των μεταλλαγμένων τροφίμων, τα συστήματα ελέγχου είναι ανεπαρκή. Στο περιβάλλον - Έρευνες δείχνουν ότι, η γύρη από ένα μεταλλαγμένο καλαμπόκι σκότωνε κατά χιλιάδες ένα είδος πεταλούδας. Αυτό μας οδηγεί στο συμπέρασμα, ότι διαταράσσεται η ισορροπία του περιβάλλοντος και συνεπώς επηρεάζονται οι τροφικές αλυσίδες. - Πολλοί υποστηρίζουν ότι τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα θα έχουν αντίστοιχα αποτελέσματα με αυτά των εντομοκτόνων, όπως τα κουνούπια απέκτησαν ανθεκτικότητα σε ισχυρά εντομοκτόνα, παρομοίως και τώρα το περιβάλλον θα δημιουργήσει νέα είδη εντόμων προκειμένου να είναι ανθεκτικά στα νέα τρόφιμα με τις νέες ιδιότητες. * Έρευνα - Επιμέλεια Κυριάκου Ανδρέου Η επιφάνεια των καλλιεργούμενων εκτάσεων με γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς, αυξάνεται με ταχύτατους ρυθμούς. Κυριότεροι παραγωγοί τους είναι οι Η.Π.Α, η Αργεντινή, ο Καναδάς, η Βραζιλία, η Κίνα και Ν. Αφρική. Η πρώτη απόπειρα παρασκευής μεταλλαγμένων τροφίμων, έγινε στις Η.Π.Α,το 1983, δημιουργώντας δενδρύλλια καπνού τα οποία ήταν ανθεκτικά στα αντιβιοτικά. Πιο συγκεκριμένα, η κατάσταση στην Ευρώπη διαφέρει με την κατάσταση στις υπόλοιπες ηπείρους. Τον Ιούνιο του 1999, ανέστειλε τις πειραματικές τους καλλιέργειες σε αγρό και τη διάθεση τους στο εμπόριο. Από το 2002 όμως, παρατηρείται αισθητή αλλαγή στο νομοθετικό πλαίσιο. Οι αλλαγές που έγιναν είναι οι εξής : - Αναθεωρήθηκαν οι πειραματικές καλλιέργειες - Θεσπίστηκαν αυστηροί έλεγχοι - Υιοθετήθηκαν κανόνες για την αναγραφή της ταυτότητας των γενετικά τροποποιημένων προϊόντων στην ετικέτα τους - Το 2004, επιτράπηκε για πρώτη φορά, μετά το 1999, από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η εισαγωγή του διαγονιδιακού καλαμποκιού στην Ε.Ε. Δεν μεταφέρονται μόνο γονίδια από ένα φυτό στο άλλο, αλλά και από ένα ζωικό οργανισμό σε ένα φυτό. Για παράδειγμα οι γενετιστές επικόλλησαν το γονίδιο ενός βακίλου, το οποίο σκοτώνει ένα είδος προνύμφης που είναι υπεύθυνη για την καταστροφή σοδειών καλαμποκιού, στο καλαμπόκι. Το νέο αυτό γενετικά τροποποιημένο καλαμπόκι παράγει το δικό του εντομοκτόνο. Άλλα παραδείγματα είναι δημιουργία ντοματών με γονίδια ψαριού, ψάρια με ανθρώπινο γονίδιο, πατάτες με γονίδια από κοτόπουλο κλπ. Η νέα αυτή τεχνολογία έχει φέρει αναστάτωση και ανησυχία στους κύκλους των οικολογικών οργανώσεων, μιας και αρκετοί επιστήμονες εφιστούν την προσοχή μας. Τονίζουν ότι παίζουμε με τους κανόνες της φύσης, τους οποίους ακόμα δεν γνωρίζουμε καλά. Όπως λένε, αποτελέσματα αυτών των καινοτομιών ήταν η νόσος των τρελών αγελάδων, η δημιουργία επικίνδυνων αλλεργιών κ.ά. Οι εταιρείες βιοτεχνολογίας διαγωνίζονται ήδη για να κατακλύσουν με γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς την αγορά αλλά και τα χωράφια. Αναμένουν να δοθεί σύντομα από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή το πράσινο φως για άδειες εισαγωγής «μεταλλαγμένων» προϊόντων αλλά και για έγκριση νέων γενετικά τροποποιημένων καλλιεργειών, μετά τις πρόσφατες αλλαγές στην κοινοτική νομοθεσία. Από τη φετινή χρονιά, την οποία σηματοδότησαν οι νέοι αυστηροί κοινοτικοί κανονισμοί για τη σήμανση των γενετικά τροποποιημένων τροφίμων και ζωοτροφών, η Ευρώπη - που έτσι κι αλλιώς «σιγομασάει» από καιρό «μεταλλαγμένα» εν είδει καλαμποκιού, σόγιας και παραγώγων τους - οδεύει ολοταχώς προς τον μεταλλαγμένο διατροφικό αστερισμό. Διαθέτει νομοθετικές αντιστάσεις απέναντι στην άνευ ορίων εμπορία που επιζητούν οι ΗΠΑ για τα γενετικά τροποποιημένα προϊόντα αλλά και καταναλωτές που υποστηρίζουν σε δημοσκοπήσεις του Ευρωβαρόμετρου ότι τα «μεταλλαγμένα» δεν είναι ό,τι ονειρεύονται να γευτούν στο πιάτο τους. Πάντως οι Ευρωπαίοι, βλέπουν το μενού στο τραπέζι τους βαρυφορτωμένο με τρόφιμα που κρύβουν κινδύνους. Μη αναστρέψιμη διαδικασία Σύμφωνα όμως με την Greenpeace, τους Φίλους της Γης και άλλες διεθνείς περιβαλλοντικές οργανώσεις, oι πειραματικές καλλιέργειες μεταλλαγμένων φυτών και οι εταιρείες που τις κάνουν δεν απαντούν σε κρίσιμα ερωτήματα που σχετίζονται «με τη σταθερότητα των εισαγόμενων γονιδίων, την πιθανότητα μεταφοράς τους σε άλλους οργανισμούς (που βρίσκονται ελεύθεροι στη φύση ή στο εντερικό σύστημα των ζώων τα οποία καταναλώνουν τα τροποποιημένα φυτά), τη συμπεριφορά τους και τις επιπτώσεις τους στη χλωρίδα και την πανίδα των αγρών κ.ά.». Άλλωστε και πρόσφατες μελέτες που πραγματοποιήθηκαν για λογαριασμό της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κατέδειξαν ότι σε περίπτωση που η Ευρώπη προχωρήσει στην καλλιέργεια γενετικά τροποποιημένων φυτών ο κίνδυνος επιμόλυνσης των βιολογικών και των συμβατικών καλλιεργειών είναι μεγάλος, ιδιαίτερα στην περίπτωση που υπάρχουν αυτοφυή φυτά τα οποία συγγενεύουν με τα γενετικά τροποποιημένα. Σύμφωνα με εκπρόσωπο της Greenpeace, οι εταιρείες ξεχνούν να πουν ότι η απελευθέρωση μεταλλαγμένων οργανισμών στο περιβάλλον είναι μια μη αναστρέψιμη διαδικασία με άγνωστες επιπτώσεις. Τα συν και τα πλην Υπέρ * Υψηλή στρεμματική απόδοση. Π.χ. στην Ινδία η καλλιέργεια ΓΤ βάμβακος αποδίδει παραγωγή κατά 80% μεγαλύτερη από τη συμβατική. Εκτιμάται ότι μπορεί να απαντήσει στο πρόβλημα του υποσιτισμού. * Γενετικά τροποποιημένες ποικιλίες φυτών (όπως το «Golden Rice») που έχουν εμπλουτιστεί με καροτινοειδή - ο ανθρώπινος οργανισμός τα μετατρέπει σε βιταμίνη A - υπόσχονται να λύσουν το πρόβλημα της αβιταμίνωσης εκατομμυρίων παιδιών στον Τρίτο Κόσμο. Αντίστοιχα κάποιες ποικιλίες έχουν τροποποιηθεί έτσι ώστε να χορηγούνται και ως εμβόλια. * Περίπου τόνοι φυτοφαρμάκων δεν θα χρειαζόταν να χρησιμοποιηθούν αν οι μισές από τις υπάρχουσες καλλιέργειες καλαμποκιού, ελαιοκράμβης, τεύτλων και βαμβακιού ήταν ΓΤ. * Τα γενετικά τροποποιημένα φυτά που είναι ανθεκτικά σε ζιζανιοκτόνα δεν απαιτούν καλλιεργητικές φροντίδες. (Συνέχεια στη σελίδα 13)

13 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 13 (Συνέχεια από τη σελίδα 12) Γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα Κατά * Οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί, καθώς δεν αναπτύσσονται στη φύση αλλά σχεδιάζονται σε εργαστήρια, δεν διαθέτουν φυσικό βιότοπο. Επομένως η εισαγωγή τους στο περιβάλλον μπορεί να οδηγήσει στην εκτόπιση φυσικών άγριων ειδών. Επίσης γενετικώς τροποποιημένα φυτά μπορεί να επιμολύνουν συμβατικές και βιολογικές καλλιέργειες. * Δεν εξασφαλίζουν τη χρήση λιγότερων χημικών οι ΓΤ καλλιέργειες. Είναι ενδεικτικό ότι, σύμφωνα με αμερικανική μελέτη, γενετικά τροποποιημένη σόγια απέδωσε κατά 6% λιγότερο από τη μη γενετικά τροποποιημένη και 11% λιγότερο από υψηλής απόδοσης μη γενετικά τροποποιημένη σόγια. * H διάδοση των γενετικά τροποποιημένων οργανισμών οδηγείται από το κέρδος ολίγων εταιρειών που ελέγχουν την αγορά. Συνδέουν τα χημικά τους προϊόντα με τους σπόρους μέσω της βιοτεχνολογίας. * Οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί δεν σώζουν τους φτωχούς από την πείνα, σύμφωνα με την ActionAid, αφού μόνο το 1% της έρευνας για τα γενετικώς τροποποιημένα αφορά φυτά που θα χρησιμοποιηθούν από αγρότες στις φτωχές χώρες - έχουν σχεδιαστεί για μεγάλης κλίμακας βιομηχανική γεωργία. * Η απελευθέρωση γενετικώς τροποποιημένων οργανισμών στο περιβάλλον είναι μια μη αναστρέψιμη διαδικασία. * Απρόβλεπτες συνέπειες στην ανθρώπινη υγεία. Ποιος όμως ο σκοπός της απελευθέρωσης γενετικά τροποποιημένων οργανισμών στη ζωή μας μέσα από την καλλιέργεια τους; Είναι μια απλά εμπορική κίνηση ή μια λύση στην καταπολέμηση της πείνας και μια προσπάθεια για την προστασία των καλλιεργειών; Ο άνθρωπος έχει επέμβει στο γενετικό κώδικα των προϊόντων αυτών με σκοπό τη μεγιστοποίηση της παραγωγής τους. Βέβαια αποβλέπει και στη μεγιστοποίηση της αντοχής τους σε δύσκολες καιρικές συνθήκες και στην παραγωγή καλύτερων ποικιλιών φυτών. Πολλές απόψεις έχουν ακουστεί αλλά λίγα στοιχεία από κλινικά αποτελέσματα έχουν δημοσιευθεί και αυτά ασαφή. Οπότε κανείς δεν μπορεί να πει κατηγορηματικά και με απόλυτη βεβαιότητα ότι οι εφαρμογές της βιοτεχνολογίας αποτελούν βελτίωση ή απειλή για τη ποιότητα ζωής, γιατί πρόκειται για μια κατάσταση εν εξελίξει. Η αναμφισβήτητη κοινωνική αντίδραση τουλάχιστον στην Ευρώπη, θα ήταν ενδεχομένως μικρότερη, αν μπορούσε να τεκμηριωθεί ότι το πρόβλημα της ασθένειας των τρελών αγελάδων θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί, αν είχε χρησιμοποιηθεί γενετική βιοτεχνολογία για την παραγωγή ζωοτροφών στη θέση της κανιβαλικής ανακύκλωσης. Γεγονός είναι όμως ότι τα επιτεύγματα της γενετικής μηχανικής και της βιοτεχνολογίας εξελίσσονται ερήμην των καταναλωτών που βρίσκονται μπροστά σε ένα φαινόμενο με απρόβλεπτες και ανεξέλεγκτες συνέπειες, χωρίς να μπορεί να σχηματίσει αντικειμενική γνώμη. Τα μεταλλαγμένα προϊόντα λοιπόν, αργά και σταθερά, διεισδύουν στη διατροφή μας και κάπου εδώ γεννιέται το ερώτημα: Τελικά τι είναι ακίνδυνο και τι πρέπει να τρώμε; Σε κάθε περίπτωση πάντως, είναι δικαίωμα όλων να γνωρίζουν, αν ένα τρόφιμο είναι ή όχι γενετικά τροποποιημένο. Ας έχουμε, λοιπόν, πάντα στο νου μας τη φράση του Ιπποκράτη: «Είμαστε ότι τρώμε». Βλάβες σε άλλους οργανισμούς Πριν από μερικά χρόνια δημοσιεύτηκε μια έρευνα από το περιοδικό "Nature" ότι, η γύρη από ένα μεταλλαγμένο καλαμπόκι σκότωνε κατά χιλιάδες ένα είδος πεταλούδας. Η συγκεκριμένη πεταλούδα τρέφεται με γαλακτώδη φυτά και όχι με καλαμπόκι. Η γύρη όμως από το μεταλλαγμένο καλαμπόκι μεταφέρθηκε, με τη βοήθεια του ανέμου, σε διπλανές εκτάσεις όπου υπήρχαν φυτά, με τα οποία τρέφεται η πεταλούδα, προκαλώντας τον θάνατό τους. Δυστυχώς, κάτι παρόμοιο μπορεί να γίνει με οποιοδήποτε είδος και να προκαλέσει ζημιά στην υγεία ολόκληρων ανυποψίαστων πληθυσμών. Εξασθενημένη δράση εντομοκτόνων και ζιζανιοκτόνων Πολλοί φοβούνται πως, όπως τα κουνούπια απέκτησαν ανθεκτικότητα σε ισχυρά εντομοκτόνα (όπως το DDT), έτσι και τώρα σιγά-σιγά η ίδια η φύση, μέσω της βιολογικής επιλογής, θα δημιουργήσει υπερφυσικά έντομα ή ζιζάνια που δύσκολα θα μπορούν να καταπολεμηθούν. Όταν λέμε φυσική επιλογή, εννοούμε ότι επιβιώνουν τα ισχυρά είδη που μπόρεσαν να αντισταθούν σε αυτά τα εντομοκτόνα, τα οποία με τη σειρά τους θα γεννήσουν ανθεκτικότερους οργανισμούς. Κίνδυνοι για την υγεία του ανθρώπου Πολλά παιδιά στις ΗΠΑ και την Ευρώπη έχουν αναπτύξει επικίνδυνες αλλεργίες σε μεταλλαγμένους ξηρούς καρπούς και άλλες τέτοιες τροφές. Υπάρχει πιθανότητα η εισαγωγή συγκεκριμένων γονιδίων σε τροφές, να προκαλέσει αλλεργικά σοκ σε άτομα που είναι επιρρεπή σε συγκεκριμένες αλλεργίες. Υπάρχει αυξημένος προβληματισμός για την εισαγωγή ξένων γονιδίων σε τροφές, λόγω των ανεπιθύμητων αντιδράσεων στην ανθρώπινη υγεία. Έρευνες σε ποντίκια έχουν δείξει απρόσμενες επιπλοκές και αλλοιώσεις σε όργανα των ζώων που τρέφονταν με μεταλλαγμένες ζωοτροφές. Η επέμβαση στους νόμους και μηχανισμούς της φύσης, αναδεικνύει μια σειρά από προβληματισμούς, που αφορούν την παραβίαση των αξιών τόσο της ανθρωπότητας, όσο και των ίδιων των οργανισμών που μεταλλάσσονται. ΟΙ ΖΩΔΙΑΤΕΣ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙΜΟΥΝ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ γ) Την Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου, 2014 οργανώνεται ο ετήσιος χορός του Εθνικού Συλλόγου Ζώδιας «Νικόλαος Π. Γιάγκου» στο οίκημα του Συλλόγου στα Κάτω Πολεμίδια, Λεμεσός. δ) Την Κυριακή 5 Οκτωβρίου, 2014 θα γίνει το Εθνικό Μνημόσυνο του Ζωδιάτη Ήρωα της ΕΟΚΑ Νικολάου Π. Γιάγκου στα Κάτω Πολεμίδια, Λεμεσός. Καλούνται οι Ζωδιάτες να παραστούν μαζικά στις Ζωδιάτικες αυτές εκδηλώσεις και να δηλώσουν για άλλη μια φορά την αταλάντευτη θέλησή τους για αγώνα, ελευθερία και επιστροφή στα κατεχόμενα σπίτια, τα περιβόλια, τα μποστάνια και τις περιουσίες μας σε μια ελεύθερη Ζώδια, απαλλαγμένη από τα τούρκικα στρατεύματα κατοχής και τους εποίκους. Πριν την βάρβαρη Τούρκικη εισβολή του 1974 οι Ζωδιάτες γιόρταζαν και τιμούσαν την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού στις 14 Σεπτεμβρίου, με εκκλησιασμό και πανηγύρι στην εκκλησία του Τιμίου Σταυρού στην Κάτω Ζώδια. Για να διατηρήσουμε τα έθιμα και τις παραδόσεις μας και άσβεστη την επιθυμία για ελευθερία και επιστροφή στα σπίτια και τις περιουσίες μας σε μια ελεύθερη Ζώδια, οι πάνω από 7000 χιλιάδες Ζωδιάτες που βρίσκονται σήμερα σκορπισμένοι σε πολλές κοινότητες της ελεύθερης Κύπρου και το εξωτερικό, οργανώνουν με την ευκαιρία της γιορτής της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού τις ακόλουθες εκδηλώσεις: α) Την Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου, 2014 και ώρα 8:00 μ.μ. τα Κοινοτικά Συμβούλια Ζώδιας οργανώνουν Ζωδιάτικη εκδήλωση μνήμης στο Πολιτιστικό Ίδρυμα Αρχαγγέλου της Ιεράς Μητρόπολης Κύκκου και Τυλληρίας με θέμα «40 χρόνια εισβολής, 40 χρόνια νόστος πατρώας γης». β) Το Σάββατο 13 Σεπτεμβρίου, 2014, ώρα 6.30 μ.μ. θα γίνει πανηγυρικός εσπερινός και λιτάνευση του Σταυρού των Ζωδιατών στον ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Ανθούπολη, Λευκωσία, στον οποίο θα χοροστατήσει ο Μητροπολίτης Μόρφου κ.κ. Νεόφυτος. Θα τελεστεί επίσης μνημόσυνο των πεσόντων ηρώων Ζωδιατών και δέηση για ανεύρεση των αγνοουμένων μας. Μετά τον εσπερινό θα ακολουθήσει δεξίωση την οποία οργανώνει το Κοινοτικό Συμβούλιο Κάτω Ζώδιας στο προαύλιο της εκκλησίας και θα δοθεί η ευκαιρία για περαιτέρω σύσφιξη των αδελφικών σχέσεων μεταξύ των Ζωδιατών. ΣΟΛΩΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ & ΥΙΟΙ ΛΤΔ Εκ Κ. Ζώδιας ΕΡΓΟΛΑΒΟΙ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ ΤΗΛ.: , Αντρέα Αβρααμίδη 17, 2223 Λατσιά

14 14 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 54 χρόνια από την άφιξη της ΕΛΔΥΚ στην Κύπρο Εγκαταστάθηκε στο νησί το 1960, κατόπιν της συμφωνίας Ζυρίχης - Λονδίνου Κρυφά τα βράδια το παρέδιδαν μαθήματα σε Ελληνοκυπρίους για τον χειρισμό οπλισμού, ο οποίος δεν ήταν επαρκής, αλλά προετοίμαζε για την αντιμετώπιση της τουρκικής λαίλαπας ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ με τα πρότυπα του Ελληνικού Στρατού, στον οποίο στην ουσία ανήκε, είχε ως κύρια αποστολή την προστασία της νήσου, όπου και όταν αυτό της ζητηθεί Της Αγνής Αναστασίου Στις 16 Αυγούστου συμπληρώθηκαν 54 χρόνια από την άφιξη της Ελληνικής Δύναμης Κύπρου (ΕΛΔΥΚ) στον νησί. Η ΕΛΔΥΚ εγκαταστάθηκε στην Κύπρο το 1960, κατόπιν της συμφωνίας Ζυρίχης - Λονδίνου, σύμφωνα με την οποία προβλεπόταν η ίδρυση τριμερούς Στρατηγείου Ελλάδας, Τουρκίας και Κύπρου. Στο Στρατηγείο αυτό υπαγόταν το Ελληνικό Στρατιωτικό Τμήμα με 950 άνδρες και το Τουρκικό (ΤΟΥΡΔΥΚ) με 650. Η ΕΛΔΥΚ, με πρώτο διοικητή τον συνταγματάρχη τον Διονύσιο Αρμπούζη, έφτασε στις 16 Αυγούστου 1960 στο λιμάνι της Αμμοχώστου και έγινε δεκτή με πρωτοφανείς εκδηλώσεις ενθουσιασμού από τον κυπριακό λαό. Την ίδια ημέρα εγκαταστάθηκε στο στρατόπεδό της, έξω από τη Λευκωσία, στον δρόμο προς τον κατεχόμενο σήμερα Γερόλακκο. Κατά το 1962 η κυπριακή κυβέρνηση, λαμβάνοντας πληροφορίες για επικείμενη ανταρσία των Τούρκων, άρχισε να προετοιμάζεται. Στην αρχή αξιωματικοί της Αστυνομίας πήγαιναν στο στρατόπεδο της ΕΛΔΥΚ και έπαιρναν μαθήματα για τον οπλισμό. Όταν καταρτίστηκαν άρχισαν κρυφά τα βράδια το να παραδίδουν μαθήματα σε Ελληνοκυπρίους για τον χειρισμό οπλισμού, ο οποίος δεν ήταν επαρκής, αλλά προετοίμαζε για την αντιμετώπιση της τουρκικής λαίλαπας. Τον Δεκέμβριο του 1963 τελικά έγινε η τουρκοανταρσία, η οποία στην ουσία συνιστούσε πραξικόπημα κατά της νόμιμης και εκλελεγμένης κυβέρνησης. Είχε προηγηθεί, στις 30 Νοεμβρίου, η πρόταση του προέδρου Αρχιεπισκόπου Μακαρίου για την τροποποίηση 13 σημείων του Συντάγματος, που δημιουργούσαν ανυπέρβλητα προβλήματα για τη δημοκρατική λειτουργία και βιωσιμότητα του κράτους. Μια από τις πιο σημαντικές συνέπειες των συγκρούσεων ήταν η απόσυρση των Τουρκοκυπρίων πολιτειακών και κοινοβουλευτικών παραγόντων, αλλά και των περισσότερων δημοσίων υπαλλήλων σε περιοχές που ελέγχονταν από τουρκοκυπριακές ένοπλες ομάδες. Η γενίκευση της σύγκρουσης και η εμπλοκή των τμημάτων της ΕΛΔΥΚ και της ΤΟΥΡΔΥΚ αποφεύχθηκαν με την πυροσβεστική παρέμβαση της Βρετανίας. Ελληνοκύπριοι στρατιώτες με Ελδυκάριους κατά τις μάχες του 64. Συγκρούσεις και εν ψυχρώ εκτελέσεις αξιωματικών Σε νέα επεισόδια, τον Μάρτιο του 1964, σκοτώθηκε ο επιλοχίας της ΕΛΔΥΚ Σ. Καραγιάννης, ενώ τον Μάιο 1964 εκτελέστηκαν εν ψυχρώ στην τουρκική συνοικία της Αμμοχώστου οι Έλληνες αξιωματικοί Δ. Πούλιος και Β. Καποτάς, και ο οδηγός τους αστυνομικός Κ. Παντελίδης. Την ίδια χρονιά, ενώ οι Τούρκοι έχουν εντείνει τα προβλήματα στην Κύπρο, έρχεται εθελοντικά με ψεύτικο διαβατήριο ο ταχματάρχης Νικόλαος Ντερτιλής και οργανώνει τις Ειδικές Μονάδες της ΕΛΔΥΚ. Τον Αύγουστο του 1964 οι απειλές για τουρκική επέμβαση στην Κύπρο πραγματοποιήθηκαν για πρώτη φορά, καθώς ύστερα από νέες συγκρούσεις στην περιοχή Μανσούρας-Κοκκίνων, αεροπλάνα της τουρκικής πολεμικής αεροπορίας βομβάρδισαν επί τριήμερον (8-10 Αυγούστου) χωριά και στρατιωτικούς στόχους της περιοχής Τηλλυρίας και του κόλπου Ξερού, προκαλώντας δεκάδες θύματα - κυρίως αμάχους. Στην κρίσιμη μάχη της Μανσούρας και ενώ οι Τούρκοι απειλούν να βομβαρδίσουν το νησί, υπό τις διαταγές του στρατηγού Γρίβα ο ταγματάρχης Ντερτιλής επιτίθεται εφ' όπλου λόγχης και την ιαχή «Αέρα» σε ένα οχυρωμένο από Τουρκοκυπρίους και Τούρκους χωριό καταπάνω στα τουρκικά πολυβόλα, σκορπίζοντας τον θάνατο. Όπως σε κάθε στρατιωτική σύγκρουση, δυστυχώς ανάμεσα στα θύματα υπήρξαν και άμαχοι. Ο Γρίβας, φοβούμενος τουρκικά αντίποινα, του ζητά από τον ασύρματο να παύσει την επίθεση. Ο Ντερτιλής εκνευρισμένος πυροβολεί τον ασύρματο! Η επίθεση συνεχίζεται, ο αντικειμενικός σκοπός επιτυγχάνεται και οι Τούρκοι κατατροπώνονται. Στις 15 Ιουλίου 1974 ανατρέπεται με πραξικόπημα ο πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Αρχιεπίσκοπος Μακάριος. Η ενέργεια αυτή, πέρα από την αδικαιολόγητη και τραγική αιματοχυσία αδελφικού αίματος και τη δημιουργία ψυχικού ρήγματος στον κυπριακό Ελληνισμό σε κρίσιμες ώρες, έδωσε το πρόσχημα στην Στιγμιότυπο από την άφιξη της ΕΛΔΥΚ το Τουρκία -η οποία προετοιμαζόταν από καιρόγια τη στρατιωτική εισβολή, που πραγματοποιήθηκε στις 20 Ιουλίου Η συμβολή της στις κρίσιμες μέρες του 1974 Η ΕΛΔΥΚ του 1974 αποτελούσε μια πάρα πολύ αξιόμαχη Μονάδα, στελεχωμένη σε επίπεδο υπομονάδων της με αξιόλογα και ικανότατα -όπως αποδείχθηκε από τα πολεμικά γεγονότα- στελέχη. Το γεγονός ότι η ΤΟΥΡΔΥΚ δεν έπαιξε σχεδόν κανένα ενεργό ρόλο στις επιχειρήσεις του Αττίλα Ι, αλλά αντίθετα είχε σαν απώλεια και τον Διοικητή της Συνταγματάρχη Βεζύρογλου, αυτό οφείλεται αποκλειστικά και μόνο στην αποτρεπτική παρουσία της ΕΛΔΥΚ. Διοικητής της ήταν ο Συνταγματάρχης (ΠΖ) Νικολαΐδης, ο οποίος μόλις είχε τοποθετηθεί στη Μονάδα. Δυστυχώς με τη σύγχυση των ημερών λόγω της αποδεδειγμένης πλέον προδοσίας, το λάθος που του καταλογίζεται είναι ότι πειθαρχούσε κατά γράμμα στις εντολές του ΓΕΕΦ. Συναίνεσε στην αποστολή... αυτοκτονίας της ΕΛΔΥΚ κατά του Κιόνελι, χωρίς προπαρασκευή Πυροβολικού, χωρίς σοβαρή υποστήριξη αρμάτων και βέβαια χωρίς να λαμβάνει υπ' όψιν ότι αυτό θα γινόταν υπό το φως της ημέρας, καθ' ήν στιγμήν η Τουρκική Αεροπορία ήταν η μοναδική παρούσα στους κυπριακούς αιθέρες, ο δε χώρος προ του Κιόνελι ήταν εξαιρετικά ακάλυπτος, αποψιλωμένος, χωρίς φυσικές οχυρές θέσεις. Η ΕΛΔΥΚ εκ προοιμίου εθεωρείτο εξαιρετικά υπολογίσιμος αντίπαλος από τους Τούρκους. Οργανωμένη με τα πρότυπα του Ελληνικού Στρατού, στον οποίο στην ουσία ανήκε, είχε ως κύρια αποστολή την προστασία της νήσου, όπου και όταν αυτό της ζητηθεί. Γι' αυτό και κατά τη διάρκεια της εισβολής, κάποιες υπομονάδες της αποσπάσθηκαν γι' αποστολές σε άλλα σημεία, πέραν του Στρατοπέδου της. Ο 1ος λόχος αποσπάσθηκε στην περιοχή Καραβά, προς αναχαίτιση προσπάθειας εξάπλωσης της τουρκικής προέλασης προς δυσμάς. Όμως ο κύριος όγκος των δυνάμεών της ήταν ταγμένος πίσω από τον λόφο της Μακεδονίτισσας, όπου είναι σήμερα ο Τύμβος με τα κενοτάφια και τους τάφους των πεσόντων Ελλήνων στρατιωτικών, Ελλαδιτών και Κυπρίων. Δύο δυνάμεις λόχων είχαν οχυρωθεί ακροβολισμένοι στα χαρακώματα και ορύγματα προ του Στρατοπέδου στον Γερόλακκο. Με ορθή πρωτοβουλία του Διοικητή της, προληπτικά, το χάραμα της ημέρας της εισβολής (04.00 πμ) δόθηκε η εντολή να αναπτυχθεί όλη η Μονάδα σε χώρους διασποράς εντός και εγγύς του Στρατοπέδου της. Έτσι δεν τους βρήκε στα καταλύματά τους η πρώτη επίθεση των τουρκικών βομβαρδιστικών με βόμβες ναπάλμ, που κυριολεκτικά δημιούργησε εικόνες κόλασης μέσα στο Στρατόπεδο. (Συνέχεια στη σελίδα 15)

15 ΖΩΔΙΑTIKA NEA 15 (Συνέχεια από τη σελίδα 14) 54 χρόνια από την άφιξη της ΕΛΔΥΚ στην Κύπρο Η ΤΟΥΡΔΥΚ είχε εγκαταλειφθεί από το βράδυ προ της εισβολής και οι άντρες της βρήκαν καταφύγιο στον τουρκοκυπριακό θύλακα του Κιόνελι. Τελικά η ΕΛΔΥΚ τάχθηκε αμυντικά μετά την αποτυχημένη επίθεση στο Κιόνελι, σε νέα χαρακώματα και ορύγματα τα οποία σκάφτηκαν με αστραπιαία ταχύτητα. Στις 17:00 της 22ας Ιουλίου, μια ώρα μετά την κατάπαυση πυρός, στον Β. τομέα της Λευκωσίας οι Τούρκοι προσπάθησαν να προωθηθούν καλυμμένοι πίσω από ένα κοπάδι πρόβατα! Παρ' όλες τις προσπάθειες των Τούρκων για αιφνιδιαστική κατάληψη του Στρατοπέδου, γινόντουσαν αντιληπτοί και κατατροπώνονταν. Το ΓΕΕΦ όμως επέμενε να τηρηθεί η κατάπαυση του πυρός, με τους Τούρκους δίπλα στα συρματοπλέγματα του στρατοπέδου! Παρόλ' αυτά, ο διοικητής του Λόχου με πρωτοβουλία του, εφαρμόζοντας ό,τι διδάχθηκε στη ΣΣΕ, διέταξε αρχικά προειδοποιητικές βολές και στη συνέχεια έδωσε διαταγή πυρός, μέχρι που οι Τούρκοι απομακρύνθηκαν. Το πρωί βρέθηκαν δίπλα στα συρματοπλέγματα αρκετοί νεκροί Τούρκοι στρατιώτες φορτωμένοι με όλμους και οπλοπολυβόλα. «Η κατάπαυση πυρός δεν ίσχυε για τους άνανδρους Τούρκους και προσπαθούσαν να την εκμεταλλευτούν όσο γίνεται καλύτερα», σύμφωνα με συνέντευξη βετεράνου της ΕΛΔΥΚ. Οι Τούρκοι τους έκοβαν τα κεφάλια και τους... φωτογράφιζαν ΣΤΗΝ αρχή οι Τούρκοι, λόγω σύγχυσης εξαιτίας του ιδίου χρώματος (λόγω ΝΑΤΟ) στολής εκστρατείας των Ελλήνων στρατιωτών, με αυτής των δικών τους, στην προσπάθειά τους να εκκαθαρίσουν το στρατόπέδο από τους λιγοστούς ΕΛΔΥΚάριους, πυροβολούσαν ανεξέλεγκτα ό,τι εκινείτο. Σ' αυτήν την προσπάθειά τους αλληλοεξοντώθηκαν πολλοί Τούρκοι. Στις 13:35 τα τουρκικά άρματα έμπαιναν πλέον απ' όλες τις μεριές Βόμβες ναπάλμ, πυροβολισμοί και το χάος ΣΤΙΣ 23 Ιουλίου οι Τούρκοι προωθήθηκαν στη θέση του 11ου Σ.Π., ανάμεσα στην ΕΛΔΥΚ και στο Αεροδρόμιο Λευκωσίας, το οποίο προσπάθησαν να πλησιάσουν, αλλά ανακόπηκαν από την Α' Μοίρα Καταδρομών που ήρθε με τα «Νοράτλας» από το Μάλεμε της Κρήτης, και που από το βράδυ της προηγουμένης είχε αναλάβει την υπεράσπισή του. Αργότερα το αεροδρόμιο στο στρατόπεδο και προσπαθούσαν να κλείσουν σε μία λαβίδα τους υποχωρούντες Ελλαδίτες στρατιώτες. Τότε ο Ανθυπασπιστής Κ. Κέντρας με τη Διμοιρία Πολυβόλων έμεινε εκεί να καλύπτει τους υποχωρούντες συναδέλφους του και έκτοτε θεωρείται αγνοούμενος. Με αυτή του την πράξη, έδωσε χρόνο στους συναδέλφους του να απαγκριστρωθούν προς την περιοχή Αρχαγγέλου. τέθηκε υπό την προστασία του Με την απαγκίστρωση μερικοί Ο.Η.Ε. και έτσι παραμένει ώς τραυματίστηκαν, λέγοντας σήμερα. στους άλλους να φύγουν, αφού Το πρωί της 14ης Αυγούστου βρήκε τους άνδρες της ΕΛΔΥΚ σε γραμμή άμυνας στο στρατόπεδό τους, στα ορύγματα και στις θέσεις διασποράς που είχαν ανακατασκευάσει. τα τουρκικά άρματα απείχαν μόλις 50 μέτρα. Γυρίζοντας κάποιοι για τελευταία φορά το βλέμμα πίσω, τους είδαν στο όρυγμα να ρίχνουν με τα τόμσον Εκεί ήσαν όσοι ριπές κατά των Τούρκων που είχαν απομείνει από τις προηγούμενες μάχες. Από το πρωί που το αγκαθωτό συρματόπλεγμα, προσπαθούσαν να περάσουν ξεκίνησε ο Αττίλας ΙΙ, οι Τούρκοι καθυστερώντας όσο μπορούσαν τη διείσδυσή τους, ούτως άρχισαν να κτυπούν με πυρά βαρέος πυροβολικού και αεροπορίας. Όλες οι επιθέσεις απο- ώστε να καλύψουν την υποχώρηση των συντρόφων τους. κρούονταν υπό τα πυρά της Όπως έπρατταν καθ' όλην τη τουρκικής αεροπορίας, αρχικά με διάρκεια της ιστορίας τους οι Το στρατόπεδο της ΕΛΔΥΚ στον Γερόλακκο βόμβες ναπάλμ και ακολούθως με Τούρκοι, έτσι και σ' αυτήν την πολυβολισμούς. Η ηρωική άμυνα περίπτωση μάζεψαν τους του στρατοπέδου από την ΕΛΔΥΚ αποδεικνυόταν η αποτελεσματικότερη των δυνάμεών μας. Από το πρωί της 15ης Αυγούστου, οι Τούρκοι ξανάρχισαν νεκρούς στον δρόμο μπροστά από το στρατόπεδο και αφού τους έκοβαν τα κεφάλια, τους... φωτογράφιζαν. να βάλλουν εναντίον της ΕΛ.ΔΥ.Κ. με πυρά πυροβολικού και αερο- Ανάμεσα στους ηρωικώς πεσόντες Αξιωματικούς ήταν ο Λοχαγος Σταυ- πορίας αδιάκοπα. ριανάκος, που προηγουμένως διέταζε τους άνδρες του να μείνουν στα Όμως δεν τόλμησαν καμία επίθεση πεζικού και αρμάτων. ορύγματά τους και αν χρειαστεί τα τουρκικά άρματα να περάσουν από πάνω τους! «Το στρατόπεδο είναι Ελλάδα και θα το υπερασπιστούμε Η παντελής αποτυχία των επιθέσεών τους τη 14η Αυγούστου τούς αποθάρρυνε, έτσι έριξαν το βάρος των επιθέσεών τους κατά του άξονα Αγ. μέχρι ενός», είχε πει λίγο πριν σκοτωθεί. Παύλου - Αγ. Δομετίου. Όμως και εκεί απέτυχαν, διότι εκεί ήταν η ζώνη Σε αυτήν τη μάχη η ΕΛΔΥΚ έχασε πάνω από το 1/3 της δύναμής της, που ευθύνης του γενναίου Έλληνα Ταγματάρχη Δημητρίου Αλευρομάγειρου, ο το ξεκίνημα της 14ης Αυγούστου αριθμούσε περίπου 300 άνδρες. οποίος με τους άντρες του, πολεμώντας εναντίον υπεράριθμων Τούρκων και με ελλιπέστατο οπλισμό, κράτησε τη Λευκωσία ανέπαφη, ουσιαστικά στα όρια της «πράσινης γραμμής» που προϋπήρχαν της εισβολής. Ο Διοικητής της ΕΛΔΥΚ, προβλέποντας νέα ισχυρότερη επίθεση των Τούρκων, την επομένη 16η Αυγούστου, ζήτησε από το ΓΕΕΦ αντιαρματική Η διαπίστωση ότι κανείς εκ των υπερασπιστών της δεν «το έβαλε στα πόδια», παρόλο το γεγονός ότι η προσπάθειά τους φαινόταν καταδικασμένη, πρώτον λόγω του όγκου των επιτιθέμενων και δεύτερον λόγω των ισχνών μέσων που διέθεταν για την απώθησή τους, δείχνει τον ηρωισμό τους και το αίσθημα του καθήκοντος που είχαν στην καρδιά τους. υποστήριξη και μεγαλύτερη υποστήριξη πυρών πυροβολικού, τα οποία Οι άνδρες της ΕΛΔΥΚ απαγκιστρώθηκαν μόνο όταν διατάχθηκαν γι' αυτό, ουδέποτε πήρε. Στις 08:30 το πρωί άρχισε να βάλλεται το στρατόπεδο και αφού πολλοί από αυτούς είχαν καταπλακωθεί μέσα στα ορύγματά τους τα γύρω υψώματα πάλι από την αεροπορία, και συγχρόνως άρχισαν να από τα εφορμούντα τουρκικά τανκς, έχοντας ξοδέψει πρώτα και τα τελευταία πυρομαχικά τους! κινούνται προς το στρατόπεδο και προς την περιοχή του Αγ. Παύλου δυο τουρκικοί σχηματισμοί. Όλοι αυτοί οι σχηματισμοί αποκρούστηκαν μέχρι το μεσημέρι από τους λιγοστούς υπερασπιστές του στρατοπέδου, με τα Και όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο στρατιώτης Γώγος, που δακτυλογραφούσε το Ημερολόγιο Μονάδας καθ' υπαγόρευσιν του ταγματάρχη πενιχρά οπλικά συστήματα που διέθεταν. Καλλιώρα, διευθυντή του 3ου Ε.Γ.: «και στις Θερμοπύλες χάσαμε όμως Όταν μετά από συνεχείς επαναλαμβανόμενες επιθέσεις οι Τούρκοι κατά- δεν αποτελεί μια ένδοξη στιγμή της Ελληνικής Ιστορίας;». φεραν να φθάσουν στα 100μ από τις τελευταίες σειρές συρματοπλεγμάτων στα αριστερά, με το πλεονέκτημα της υπεροπλίας και του δεκαπλάσιου στρατεύματος που εφορμούσε, η μάχη κατέληξε εκ του συστάδην. Παρόλο που κάποια αραιά πυρά υποστήριξης του πυροβολικού μας έκοψαν κάπως την ορμή των αρμάτων τους, αυτοί σε λίγο θα έμπαιναν στις θέσεις του 4ου Λόχου. Στις 13:00 διατάχτηκε απαγκίστρωση, που όμως θα έπρεπε να γίνει υπό το φως της ημέρας, με τα νώτα ακάλυπτα και σε έδαφος επικλινές, χωρίς φυσική κάλυψη. Πραγματική αυτοκτονία. Προσπάθησαν τα πρώτα τμήματα, μέχρι που τα τουρκικά άρματα και το πεζικό έπεσαν στις γραμμές τους, οπότε οι Έλληνες μαχητές ενεπλάκησαν σε μάχη σώμα με σώμα και εκτυλίχθησαν σκηνές πραγματικής αυτοθυσίας και ηρωισμού.

16 16 ΖΩΔΙΑTIKA NEA Ανεξάρτητο κουρδικό κράτος μέσα από τις φλόγες του Ιράκ Το Ιρακινό Κουρδιστάν, μια ημιαυτόνομη επαρχία στο βόρειο Ιράκ, οδεύει προς την ανεξαρτησία του, με κρίσιμες συμμαχίες που του εξασφαλίζουν τα κοιτάσματα πετρελαίου, τα οποία βρίσκονται στις ελεγχόμενες από το ίδιο περιοχές του Βορείου Ιράκ και κυρίως στο Κιρκούκ. Συχνά οι συμμαχίες που συνάπτουν οι Κούρδοι χαρακτηρίζονται ως «παράδοξες» αλλά ταυτόχρονα αναγκαίες για την υπεράσπιση των εδαφών τους. Στο βόρειο Ιράκ, η κατάσταση στην περιοχή μεταξύ του Κιρκούκ και της Χαουίτζα είναι αρκετά τεταμένη. Πρόσφατα μετατράπηκε σε σύνορο καθώς πέρασε από τον έλεγχο των Ιρακινών στους Πεσμεργκά*. Λίγα μέτρα μακριά βρίσκονται οι δυνάμεις των σουνιτών τζιχαντιστών του «Ισλαμικού Κράτους του Ιράκ και του Λεβάντε». Εξάλλου το Κιρκούκ αποτελεί επί χρόνια σημείο τριβής μεταξύ της κεντρικής ιρακινής κυβέρνησης και των Κούρδων, που ιστορικά επιδιώκουν την ένταξή του στα εδάφη τους. Σε μια χώρα της οποίας οι εθνοτικές και θρησκευτικές διαχωριστικές γραμμές είναι αρκετά λεπτές, το Κιρκούκ κατοικείται από Τουρκομάνους, Άραβες, Σύριους και Κούρδους, οι οποίοι διεκδικούν ιστορικά αυτή τη πλούσια σε πετρέλαιο γη. Έτσι, η περιοχή έχει συχνά μετατραπεί σε πεδίο συγκρούσεων. Ο Σαντάμ Χουσεΐν είχε για πολύ καιρό βάλει στο στόχαστρο το κουρδικό πληθυσμό της πόλης. Από το 1991, σε μια επιχείρηση «αραβοποίησης», περισσότεροι από Κούρδοι εκδιώχθηκαν και στην περιοχή εγκαταστάθηκαν αραβικές οικογένειες. Ωστόσο, μετά την εισβολή των ΗΠΑ το 2003, οι Κούρδοι άρχισαν να επιστρέφουν στο Κιρκούκ. Όπως είχαν τονίσει τότε μέλη της Πεσμεργκά, η επανεγκατάσταση ήταν μια επιστροφή στην πατρίδα και μια διεκδίκηση της γης, που όπως αναφέρουν τους ανήκει δικαιωματικά και ιστορικά. Πρόσφατα, οι μαχητές του «Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ και το Λεβάντε», που κήρυξαν τη δημιουργία χαλιφάτου στις περιοχές που ελέγχει η οργάνωση παρακλάδι της Αλ Κάιντα, κατά την επέλασή τους έθεσαν υπό τον έλεγχό τους έξι ζώνες της επαρχίας Κιρκούκ, μεταξύ άλλων και τη Χαουίτζα, αφού πρώτα είχαν καταλάβει τη Μοσούλη, τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της χώρας, Κατά την επέλαση των τζιχαντιστών ο ιρακινός στρατός εγκατέλειψε τις θέσεις του και άφησε μόνους τους Κούρδους απέναντι στους μαχητές του «Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ και το Λεβάντε». Η αποχώρηση των κυβερνητικών δυνάμεων, που άφησαν τις βάσεις και τα όπλα τους, δημιούργησε ένα κενό ασφαλείας, το οποίο έσπευσαν να καλύψουν οι Κούρδοι. Η περιοχή αυτή είναι γεμάτη από «αμφιλεγόμενα εδάφη», και από το 2003 τη διεκδικούν τα δύο κύρια κουρδικά κόμματα: το Δημοκρατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (KDP) και η Πατριωτική Ένωση του Κουρδιστάν (PUK). Σημειώνεται πως μετά την πτώση του Σαντάμ Χουσεΐν, και αφού η κεντρική κυβέρνηση που κυριαρχείται από σιίτες έχασε τον έλεγχο του βόρειου Ιράκ, το ιρακινό Κουρδιστάν κέρδισε συνταγματική αναγνώριση της αυτονομίας του, υλοποιώντας κάποιες από τις εδαφικές φιλοδοξίες του. Επιπλέον, η προσάρτηση του Κιρκούκ στο αυτόνομο ιρακινό Κουρδιστάν έρχεται να περιπλέξει και τις προσπάθειες των ΗΠΑ για συγκρότηση κυβέρνησης εθνικής ενότητας -από σιίτες, σουνίτες και Κούρδους- ως ανάχωμα στην προέλαση των τζιχαντιστών της οργάνωσης του «Ισλαμικού Κράτους στο Ιράκ και το Λεβάντε». Πλέον οι διαφιλονικούμενες περιοχές εκτείνονται από τη μεθόριο μεταξύ του Ιράκ και το Ιράν ως τα σύνορα με τη Συρία. Στο φυλάκιο ανάμεσα στο Κιρκούκ και την Χαουίτζα, ο διοικητής των κουρδικών δυνάμεων της περιοχής δήλωσε στη Le Monde Diplomatique, ότι θα παραμείνουν εκεί για να εξασφαλίσουν ότι η κουρδική επικράτεια που εγκαταλείφθηκε από τον ιρακινό στρατό δε θα εμπλακεί στον πόλεμο μεταξύ των τζιχαντιστών και των κυβερνητικών δυνάμεων. Το κύριο μέτωπο των μαχών στο Ιράκ βρίσκεται στις πόλεις που έχουν καταλάβει οι τζιχαντιστές, όπου συγκρούονται με κυβερνητικές δυνάμεις και ένοπλες ομάδες σιιτών, οι οποίες συνδράμουν στις κυβερνητικές επιχειρήσεις. Στο περιθώριο αυτής της σύγκρουσης, οι Κούρδοι έχουν ωφεληθεί εδαφικά. Το νέο σύνορο ανάμεσα στο ιρακινό Κουρδιστάν και περιοχές που ελέγχουν οι τζιχαντιστές, εκτείνεται νοτιοανατολικά και βορειοδυτικά σε ολόκληρο το Ιράκ, από τα σύνορα με το Ιράν στα ανατολικά μέχρι τις κουρδικές περιοχές της Συρίας δυτικά, οι οποίες βρίσκονται υπό τον έλεγχο του Κουρδικού Δημοκρατικού Κόμματος (συριακό παρακλάδι του Κουρδικού Εργατικού Κόμματος, του ΡΚΚ) και πλέον επίσης απειλούνται από τους τζιχαντιστές που συμμετέχουν στον συριακό εμφύλιο. Οι αψιμαχίες στα σύνορα είναι συχνές, ωστόσο οι τελευταίες εξελίξεις στο Ιράκ και η θρησκευτικός διχασμός έχει δημιουργήσει και παράδοξες συμμαχίες. Μεγάλο μέρος των σουνιτών μιλούν για την ανάγκη να διατηρήσουν καλές σχέσεις με τους Κούρδους. Παράλληλα, η Περιφερειακή Κυβέρνηση του Κουρδιστάν έχει ταχθεί υπέρ μιας αυτόνομης περιοχής σουνιτών στην Μοσούλη. Ανεξάρτητα από τις περιστασιακές συμμαχίες οι εξελίξεις επέτρεψαν στο κουρδικό κίνημα στο Ιράκ να ικανοποιήσει ένα βασικό του αίτημα: τον έλεγχο της πόλης και της επαρχίας του Κιρκούκ. Ο ηγέτης της αυτόνομης κουρδικής περιοχής Μασούντ Μπαρζάνι, έστειλε προς όλους ένα σαφές μήνυμα: Οι Κούρδοι του Ιράκ δεν πρόκειται να παραδώσουν τον έλεγχο του Κιρκούκ. «Κάναμε υπομονή δέκα χρόνια με την ομοσπονδιακή κυβέρνηση για να λύσουμε τα προβλήματα αυτών των * Έρευνα - Επιμέλεια Κυριάκου Ανδρέου περιοχών. Υπήρχαν ιρακινές δυνάμεις σε αυτές τις περιοχές, στη συνέχεια υπήρξε ένα κενό ασφαλείας και οι Πεσμεργκά ήρθαν να κλείσουν το κενό. Τώρα το θέμα έληξε» δήλωσε. Με την απόσυρση των δυνάμεων της ιρακινής κυβέρνησης από το Κιρκούκ επισφραγίστηκε ο de facto έλεγχος της περιοχής από τους Κούρδους. Αφού κυριάρχησαν στο τοπικό συμβούλιο μετά την εισβολή των ΗΠΑ το 2003, ιδιοποιούνται τώρα τον εγκαταλελειμμένο στρατιωτικό εξοπλισμό και αποκτούν σημαντική στρατιωτική ισχύ στην περιοχή, την οποία φαίνονται αποφασισμένοι να διατηρήσουν ακόμη και εάν η κεντρική κυβέρνηση επιχειρήσει να επανακτήσει τον έλεγχο. Με αυτό το τρόπο καταρρίφθηκαν και τα σενάρια καταμερισμού της εξουσίας μεταξύ της Βαγδάτης και της Αρμπίλ (πρωτεύουσας του ιρακινού Κουρδιστάν) στο πλαίσιο μιας κυβέρνησης μεγάλου συνασπισμού για την αντιμετώπιση των τζιχαντιστών. Οι Κούρδοι, οι οποίοι απέκτησαν μέρος των τεράστιων κοιτασμάτων πετρελαίου στο Κιρκούκ το 2008, μπορούν τώρα και να τα ελέγχουν ολοκληρωτικά. Λίγο μετά την αποχώρηση του Ιρακινών δυνάμεων από την περιοχή, ο Κούρδος υπουργός φυσικών πόρων, Αστί Χαουράμι, ανακοίνωσε ότι σκοπεύουν να ξεκινήσουν έργα υποδομής, ώστε να καταστήσουν δυνατή την άντληση πετρελαίου, που επίσημα βρίσκεται ακόμη υπό ομοσπονδιακό έλεγχο. Έτσι, οι Κούρδοι θα ελέγχουν την εξαγωγή αυτόνομα, μέσω της Τουρκίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι, στις 21 Ιουνίου, το πρώτο φορτίο κουρδικού πετρελαίου έφυγε από το Τσεϊχάν και ξεφόρτωσε το πετρέλαιο στο Ισραηλινό λιμάνι του Ασκελόν. Οι Κούρδοι θα μπορούσαν πλέον να πιέσουν τη Βαγδάτη να τους χορηγήσει ευνοϊκούς όρους. Ωστόσο, όπως σημειώνει η Monde Diplomatique, θα ήταν λάθος να συμπεράνουμε πως η αυξανόμενη δύναμη του ιρακινού Κουρδιστάν, ως αυτόνομη περιοχή, αποκλείει και τη συμμετοχή των Κούρδων στην κεντρική πολιτική σκηνή. Οι Κούρδοι θα μπορούσαν και σε αυτήν την περίπτωση μέσω της πίεσης στη Βαγδάτη να ικανοποιήσουν μεγάλο μέρος των συμφερόντων τους και να πετύχουν ιδιαίτερα ευνοϊκούς όρους. Αξίζει να σημειωθεί πως οι Κούρδοι του Ιράκ δεν αποτελούν ένα απόλυτα συνεκτικό σώμα, με μια σαφή, κοινή ατζέντα. Η Monde Diplomatique υπογραμμίζει πως το Δημοκρατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (KDP) και η Πατριωτική Ένωση του Κουρδιστάν (PUK), που εξακολουθούν να είναι τα κυρίαρχα κόμματα, ελέγχει το καθένα τα δικά του εδάφη και έχει το δικό του στρατό. Παράλληλα επιδιώκουν να προωθήσουν το δικό τους σχέδιο για το ανεξάρτητο Κουρδιστάν με περιστασιακά αποκλίνουσες συμμαχίες. Το KDP, που δεσπόζει στις βορειοδυτικές περιοχές, εμφανίζεται περισσότερο πρόθυμο να αναζητήσει κοινό τόπο με τους σουνίτες, ενώ έχει ιδιαίτερα καλές σχέσεις και με την Τουρκία. Αντίθετα το PUK κυριαρχεί στις νοτιοανατολικές περιοχές του Ιρακινού κουρδιστάν και έχει καλές σχέσεις με τον ιρακινό στρατό, αλλά και με το Ιράν και έμμεσα με το PKK στην Τουρκία. Ενδεικτικό της κατάστασης που επικρατεί ανάμεσα στις δύο δυνάμεις στο Ιρακινό Κουρδιστάν είναι πως στρατιωτικά φυλάκια δεν υπάρχουν μόνο μεταξύ των συνόρων με το Ιράκ αλλά και μεταξύ των ζωνών επιρροής του PUK και KDP. Αν και οι ηγέτες των δύο πλευρών φαίνονται πρόθυμοι να παρακάμψουν αυτές τις αποκλίσεις, η τεταμένη κατάσταση στο Ιράκ τείνει να τις επιδεινώνει. Αυτή η τάση διάσπασης είναι ισχυρότερη στα εδάφη που διεκδικούνται και από τη Βαγδάτη, λόγω της ποικιλομορφίας του πληθυσμού. Εκτός από τις εθνοτικές διαιρέσεις μεταξύ των Κούρδων, των Τουρκομάνων και των Αράβων, υπάρχουν και θρησκευτικές διαιρέσεις. Και οι τρεις κοινότητες χωρίζονται σε σιίτες και σουνίτες. Σε όσες περιοχές δεν ελέγχονται από τα κουρδικά PUK και KDP - είτε από κοινού ή χωριστά - έχουν αναπτυχθεί ένοπλες πολιτοφυλακές, όλες με την αίσθηση ότι είναι διακριτές από τους γείτονές τους, ότι είναι κάτι «άλλο» από αυτούς. Επιπλέον, όλες περιλαμβάνουν μέλη πρώην ομοσπονδιακών δυνάμεων ασφαλείας, και ο καθένας βρίσκει μακρινούς συμμάχους εναντίον γειτονικών εχθρών. Έτσι ένα μεγάλο μέρος των νέων συνόρων του ιρακινού Κουρδιστάν είναι ένα συνονθύλευμα σημείων ελέγχου και θυλάκων που καταλήφθηκαν από διαφορετικές ομάδες. Κύριο χαρακτηριστικό τους η στρατιωτική ισχύς, η μαχητικότητα, ο μεταξύ τους ανταγωνισμός ή στην καλύτερη η αδιαφορία του ενός για τον άλλον. Με την επίθεση του «Ισλαμικού Κράτους του Ιράκ και του Λεβάντε», ο στρατός των Κούρδων ήταν η δύναμη που απέτρεψε να πέσει το Κιρκούκ στα χέρια των τζιχαντιστών. Ωστόσο η δημιουργία ενός ανεξάρτητου Κουρδικού κράτους σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί μια δεδομένη εξέλιξη. Εξάλλου, το Κιρκούκ, με τα πλούσια πετρελαϊκά του κοιτάσματα, θα αποτελεί πάντα το μήλο της Εριδος μεταξύ της Βαγδάτης και της τοπικής κουρδικής κυβέρνησης του Αρμπίλ, η οποία επιθυμεί να το ενσωματώσει στην αυτόνομη κουρδική περιοχή.