Στὶς 24 Ἀπριλίου ἐγκαινιάστηκε στὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Στὶς 24 Ἀπριλίου ἐγκαινιάστηκε στὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο"

Transcript

1 Xαράλαμπος Μπακιρτζῆς Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ΤΟΥ ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΥ ΔΙΑΜΑΝΤΗ ΩΣ ΕΙΚΟΝΑ Στὶς 24 Ἀπριλίου ἐγκαινιάστηκε στὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο Λευκωσίας ἡ ἔκθεση «Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου τοῦ Ἀδαμάντιου Διαμαντῆ ἐπιστρέφει». 1 Ὁ πίνακας ἐν συνεχείᾳ θὰ ἐκτεθεῖ στὴ Λεβέντειο Πινακοθήκη στὴ Λευκωσία ὡς μέρος τῆς Κυπριακῆς Συλλογῆς. Τὸ ἔργο ἀποτελεῖται ἀπὸ 11 συνεχόμενα τελάρα, ἔχει μῆκος 17.50μ. καὶ ὕψος 1.70μ. Ἀπεικονίζει 67 μορφὲς σὲ διάφορες στάσεις καὶ ζωγραφήθηκε ἀπὸ τὸ 1967 ἕως τὸ Ἡ σύνθεσή του βασίστηκε σὲ σχέδια προσώπων καὶ τοπίων τῆς Κύπρου, ποὺ ἔκανε ὁ Διαμαντῆς ἀπὸ τὸ 1931 ἕως τὸ Πρόκειται γιὰ ἔργο μὲ μεγαλωσύνη πέραν τῶν τοπικῶν ὁρίων. «Ἡ ζωγραφική», γράφει ὁ Διαμαντῆς, «στάθηκε ἡ κύρια ἀπασχόλησή μου, καὶ ἡ Κύπρος τὸ τοπίο της, τὰ χωριά της, οἱ ἄνθρωποί της, τὸ κύριο ἐνδιαφέρον μου... Προσωπικά, θὰ μείνω πιστὸς στὸν κόσμο μου ὅσο ὑπάρχει, ὅσο θὰ μείνη ἀληθινὸς καὶ ζωντανός, ὅσο θὰ ἐξακολουθεῖ νὰ ἐμπνέει τὸν σεβασμό μου. Ὁ κόσμος αὐτὸς μπορεῖ νὰ εἶναι ἕνα πολυμεταμορφωμένο ὑπόλειμμα τοῦ παρελθόντος, γιὰ μένα ὅμως ἐστάθηκε μιὰ ἀστείρευτη πηγὴ ἔμπνευσης» (αὐτοβιογραφικὸ σημείωμα, ἀπὸ Νέα Πορεία 13, 1967, σελ. 65). Μετά τὴν εἰσβολή τῆς Τουρκίας στὴν Κύπρο τὸ 1974 τὸ ἔργο μεταφέρθηκε στὴν Ἀθήνα καὶ τὸ 1976 ἀποκτήθηκε ἀπὸ τὸ Τελλόγλειο 1. Μαρίνα Σχίζα, «Ὁ κόσμος τῆς Κύπρου ἐπέστρεψε», Ἐφημ. Ὁ Φιλελεύθερος, Ἑφτὰ μέρες/πολιτισμός, Απριλίου 2013, 10 και Ἑλένη Σ. Νικήτα, Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς. Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Λευκωσία: Πολιτιστικό Ἵδρυμα Τραπέζης Κύπρου, Στὶς σελ τῆς μονογραφίας ὑπάρχει ἀνάλυση τοῦ «Κόσμου τῆς Κύπρου».

2 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 103 Ἵδρυμα Τεχνῶν τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Μὲ ἐνέργειες τοῦ Ἱδρύματος «Ἀναστάσιος Γ. Λεβέντης» ὁ πίνακας ἐκτίθεται στὴ Λευκωσία στὸ πλαίσιο ἀνταλλαγῶν ἔργων τέχνης καὶ ἐκθέσεων ἀνάμεσα στὸ Τελλόγλειο Ἵδρυμα, τὴ Λεβέντειο Πινακοθήκη καὶ τὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο Λευκωσίας. 3 Εἶναι ἡ δεύτερη φορά ποὺ ὁ πίνακας παρουσιάζεται στὴ Λευκωσία. Ἡ πρώτη φορὰ ἦταν τὸ 1975 στὴν Παλαιὰ Ἀρχιεπισκοπὴ/Μουσεῖο Λαϊκῆς Τέχνης. 4 Τότε ὁ ζωγράφος κυκλοφόρησε κείμενο 52 σελίδων μὲ τὸν τίτλο «Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου, ἀφήγηση», ὅπου ἐκτίθεται βῆμα πρὸς βῆμα ἡ διαδικασία κατασκευῆς τῆς εἰκόνας, ἡ περιγραφή της καὶ ἡ παρουσίαση τῶν προσώπων ποὺ τὴν συνθέτουν Χαράλαμπος Μπακιρτζῆς, «Ἡ κυπριακὴ τέχνη στὸ Τελλόγλειο», Ἐφημ. Ὁ Φιλελεύθερος, Ἑφτὰ μέρες/πολιτισμός, Ἰουνίου 2013, Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἔκθεση παρουσίασα τὸν πίνακα στὸ λογοτεχνικὸ περιοδικὸ Νέα Πορεία, 21 (1975), τεῦχος Σεπτεμβρίου - Δεκεμβρίου 1975, , ποὺ ἐ - ξέδιδε στὴ Θεσσαλονίκη ὁ Τηλέμαχος Ἀλαβέρας. Ὁ πίνακας ἐξετέθη μαζὶ μὲ ἄλλα ἔργα τοῦ Διαμαντῆ τὸ 1976 στὴν Ἀθήνα, βλ. κατάλογο «Ὑπουργεῖον Πολιτισμοῦ καὶ Ἐπιστημῶν, Α. Διαμαντῆς /A. Diamantis, Ἐθνικὴ Πινακοθήκη / Μουσεῖον Ἀ- λεξάνδρου Σούτζου» μὲ κείμενα τῶν Δημήτρη Παπαστάμου, Γιώργου Σεφέρη, Ἀντρέα Χριστοφίδη καὶ τοῦ Διαμαντῆ. Στὴ συνέχεια ἐξετέθη στὸ Λονδίνο ἀπὸ τὶς 27 Νοεμβρίου ἕως 11 Δεκεμβρίου 1979, βλ. κατάλογο «A. Diamantis, A Retrospective Exhibition of Paintings and Drawings , organised by the Anglo-Cypriot Society London, Mall Galleries London» μὲ κείμενα τῶν Πορφυρίου Δίκαιου, David Hunt, Γιώργου Σεφέρη, Χρύσανθου Χρήστου καὶ τοῦ Διαμαντῆ. Γιὰ τὸν «Κόσμο τῆς Κύπρου» ἀναλυτικὰ στὶς σελίδες τοῦ καταλόγου. Γιὰ τὸν πί να - κα στὸ Τελλόγλειο Ἵδρυμα Τεχνῶν τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσ σα λο - νίκης βλ. τὸν κατάλογο ἔκθεσης «Κύπρος : Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς, Ἀρχεῖο Σπητέρη, Ταξιδιῶτες ζωγράφοι στὴν Κύπρο , Συλλογή Κώστα καὶ Ρίτας Σεβέρη», ἐπιμέλεια Ἀλεξάνδρας Γουλάκη-Βουτυρᾶ, Θεσσαλονίκη Γιὰ τὸν «Κόσμο τῆς Κύπρου» στὶς σελ γράφει ἡ Ἑλένη Νικήτα. 5. Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς, «Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου, ἀφήγηση», Κύπρος: Δῆμος Λευκωσίας, Τὸ κείμενο γνώρισε ἐπανειλημμένες ἐκδόσεις.ἐπανεκδόθηκε τὸ 1991 ἀπὸ τὸ Πολιτιστικὸ Ἵδρυμα Τραπέζης Κύπρου γιὰ τὰ 92 γενέθλια τοῦ ζωγράφου μὲ εἰσαγωγικὸ σημείωμα τοῦ Ἀνδρέα Πατσαλίδη καὶ φιλολογικὴ ἐ- πιμέλεια τοῦ Παύλου Παρασκευᾶ καὶ ἐκδοτικὴ ἐπιμέλεια τῆς Ἀγνῆς Μιχαηλίδου. Τὸ 2002 οἱ Πολιτιστικὲς Ὑπηρεσίες τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας καὶ Πολιτισμοῦ ἐπανεξέδωσαν τὸ κείμενο μὲ φιλολογικὴ ἐπιμέλεια τῆς Σταματίας Λαουμτζῆ καὶ τυπογραφικὴ καὶ καλλιτεχνικὴ ἐπιμέλεια τῆς Βούλας Κοκκίνου προσθέτοντας με - τάφρασή του στὰ ἀγγλικὰ The World of Cyprus. A Narrative. Προσχέδιο τῆς μετάφρασης εἶχε ἑτοιμαστεῖ ἀπὸ τὸν Διαμαντῆ καὶ τὴ σύζυγό του Ἀντουανὲτ

3 104 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ Ὁ γραπτὸς λόγος τοῦ Διαμαντῆ εἶναι παρατακτικός, ἄμεσος, ἔχει σαφήνεια καὶ καθαρότητα, χαρακτηριστικὰ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ποὺ διδασκόταν στὸ Παγκύπριο Γυμνάσιο, τοῦ ὁποίου ὁ Διαμαντῆς ὑπῆρξε μαθητὴς καὶ καθηγητὴς τεχνικῶν ( ). Ἡ Ἀφήγηση ἀποτελεῖ ἀναπόσπαστο μέρος τῆς εἰκόνας καὶ ἀπαιτεῖ προσεκτικὴ ἀνάγνωση ἀπὸ ὅποιον ἐπιθυμεῖ τὴν εἰς βάθος κατανόησή της. Σήμερα, στὴ συνάντηση τῶν συνεργατῶν του «Εἰκονοστασίου», πρόθεσή μου εἶναι νὰ προσεγγίσω τὸ γιατί ὁ ζωγράφος ὀνομάζει τὸν πίνακά του αὐτὸν εἰκόνα. 6 Στὴν προσέγγιση θὰ στηριχθῶ σὲ ἀρχὲς τῆς βυζαντινῆς ζωγραφικῆς μολονότι ὁ Διαμαντῆς δὲν εἶχε ἄμεση σχέση μὲ τὴν ἀφαίρεση τῆς βυζαντινῆς ζωγραφικῆς εἰ μὴ μόνον μέσω τῆς κυπριακῆς λαϊκῆς τέχνης. 7 Ἡ βυζαντινὴ αἰσθητικὴ ἔχει καθολικὴ ἐφαρμογὴ κυρίως γιὰ τὴν κατανόηση ἔργων ποὺ ἔχουν ἀποποιηθεῖ τὸ δυτικὸ ὀρθολογισμό, ὅπως εἶναι τὰ ἔργα τῆς ὥριμης περιόδου τοῦ καὶ πῆρε τὴν τελικὴ μορφὴ μὲ τὴν ἐπιμέλεια τοῦ υἱοῦ τους Ἀλέκου καὶ τῆς νύφης τους Νόρμας. Προσετέθησαν νέες φωτογραφίες, πρόλογος τοῦ Οὐράνιου Ἰωαννίδη, Ὑπουργοῦ Παιδείας καὶ Πολιτισμοῦ, καὶ ἐπιλογικὸ σημείωμα τῆς Ἀλίκης Τέλλογλου. Μὲ ἀφορμὴ τὰ ἐγκαίνια τῆς ἐπιστροφῆς ἐπανεκδόθηκε ἀπὸ τὴ Λεβέντειο Πινακοθήκη καὶ τὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο Λευκωσίας σὲ πιστὸ ἀντίγραφο (facsimile) ἡ πρώτη ἔκδοση τοῦ κειμένου μὲ προσθήκη σημειωμάτων τοῦ Ἀναστασίου Π. Λεβέντη, Προέδρου τοῦ Ἱδρύματος «Ἀναστάσιος Γ. Λεβέντης» καὶ τοῦ Κωνσταντίνου Γεωρκάτζη, Δημάρχου Λευκωσίας. 6. Τὸ ἐπισημαίνει ἡ Ἑλένη Νικήτα (Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς. Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, 173), δίνοντας τὴν πληροφορία ὅτι ὁ Διαμαντῆς πολύ συχνὰ ἀποκαλοῦσε πίνακές του «εἰκόνες», ἀντὶ πίνακας, ἔργο, σύνθεση κ.λπ. λόγω τῆς σχεδὸν θρησκευτικῆς σχέσης ποὺ εἶχε μὲ τὰ ἔργα του. 7. «Τὸ 1922 στὸ Λονδίνο», ἀφηγεῖται ὁ Διαμαντῆς, «ὅταν ἀπὸ τὸ Royal College of Art κατέβηκα στὸ Victoria and Albert Museum εἶδα τὸ τέμπλο τῆς Ἀχέλειας στὴν Πάφο καὶ ἔτριβα τὰ μάτια μου». Συνομιλία τοῦ Διαμαντῆ μὲ τὴ Νίκη Μαραγκοῦ, Θεοδόση Νικολάου καὶ Νίκο Νικολάου στὸ περιοδικὸ Ἡ Λέξη, τεῦχος 36, Ἰούλιος- Αὔγουστος 1984, 564. Ἡ σχέση τοῦ Διαμαντῆ μὲ τὴ βυζαντινὴ τέχνη ἦταν στὸ στάδιο τοῦ σοβαροῦ προβληματισμοῦ. Γιὰ τὶς ἁγιογραφικὲς ἀπόπειρες τοῦ Διαμαντῆ βλ. Ἑλένη Σ. Νικήτα, Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς. Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Ἡ Ἕλενα Πάρπα στὸ «Τρεῖς ἀπόπειρες πρὸς μία ἑρμηνεία: Ἡ ἀλληλεξάρτηση τοπίου καὶ τόπου στὸν Διαμαντῆ» μὲ ἀφορμὴ τὸν πίνακα Φυτεύτριες ( ) στὴ γκαλερί τῆς Λευκωσίας Point Centre for Contemporary Art στὴν ἔκθεση Display 1 (Ἰούνιος 2013) γράφει ὅτι ὁ Διαμαντῆς κοίταζε ταυτόχρονα πρὸς τὴ βυζαντινὴ τέχνη.

4 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 105 Διαμαντῆ καὶ τῆς συνάντησής του μὲ τὸν κόσμο τῆς Κύπρου. 8 Εἰκών, κατὰ τὰ λεξικὰ τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσης τῶν Η. Η.Liddell, R. Scott, Μ. Κωνσταντινίδη καὶ τοῦ Δ. Δημητράκου, σημαίνει «ὁμοίωμα, εἰκόνα, ἀπείκασμα». Κατὰ τὸν Ἰωάννη Δαμασκηνὸ (ὄγδοος αἰώνας) ὁμοίωμα καὶ παράδειγμα, καὶ ἐκτύπωμά τινος, ἐν αὐτῷ δεικνύον τὸ εἰκονιζόμενον. 9 Τὶ εἶναι ὅμως ὁ πίνακας; Ἡ περιγραφή, ποὺ ἀκολουθεῖ, εἶναι δικό μου μοντὰζ χωρίων ἀπὸ τὴν Ἀφήγηση τοῦ Διαμαντῆ καὶ ἀποσκοπεῖ στὸ κατὰ τὴν ἄποψή μου παρὼν τοῦ πίνακα, στὸ μέτρο ποὺ ἡ περίληψη καὶ ἡ προσωπικὴ ματιὰ μπορεῖ νὰ στηρίξει: 10 Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 1. «Στὸ τελάρο 1 ὁ πρῶτος ποὺ κάθεται μὲ τὸ τσιγάρο στὸ χέρι ποὺ εἶναι ἀκουμπισμένο στὸν ἀριστερὸ μηρὸ εἶναι ὁ Τομπούλας ἀπὸ τὴ Λύση... Ὅταν περπατοῦσε ἦταν μεγαλοπρεπής... Σκάλιζε σκαραβαίους καὶ πέτρες. Γλύπτης ἀπὸ διάθεση. Σκάλιζε ἀκόμα καὶ κολότζια μὲ τοὺς ἥρωες τοῦ 21. Ὁ γέρος πίσω ἀπὸ τὸ ἀριστερό του χέρι, ποὺ κοιμᾶται εἶναι ἀπὸ τὴν Ἄλωνα καὶ ὁ διπλανός του ἄνδρας ποὺ στρίβει τὸ μουστάκι καὶ φοράει τὸ μαντήλι μὲ τὸ ξεχωριστό του τρόπο εἶναι ἀπὸ τὴν Ἄσσια... Ἄνω ἕνα ἀπὸ τὰ δύο κοριτσάκια μὲ τὸ δάκτυλο στὸ στόμα, τὸ μελαχροινό, τώρα σωστὴ γυναῖκα, 8. Πέλλη Μάστορα, «Ὁ βυζαντινὸς κόσμος τῆς Κύπρου στὸ ἔργο τοῦ Ἀδαμαντίου Διαμαντῆ», ἐργασία στὸ Τμῆμα Ἱστορίας καὶ Ἀρχαιολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Ἰωάννης Δαμασκηνός, PG 94, 1337A. 10. Δημοσιεύθηκε στὴ Νέα Πορεία (βλ. σημ. 4).

5 106 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 2. πολιτικὸς μηχανικὸς στὴν Ἀμερική. Πάντα πρώτη στο Γυμνάσιο τῆς περιοχῆς Μύρτου, καμάρι τῆς μάνας της ὅπως καὶ τῆς διπλανῆς ξανθῆς ἀδελφούλας της ποὺ μικροπαντρεύτηκε καὶ ἀπόκτησε χαριτωμένα παιδάκια... τὸ πρῶτο τελάρο γεμίζει μὲ ἕνα σπίτι ἀπὸ τὰ Λεύκαρα, ποὺ συνεχίζεται μὲ ἄλλα σπίτια καὶ δρόμο στὸ τελάρο 2 ὅπου κυριαρχεῖ ὁ Κοσμᾶς ποὺ κάθεται σὰν πατριάρχης κι αὐτὸς ἀπὸ τὴ Λύση... Στὴν κουβέντα, τὴν ὥρα ποὺ τὸν σχεδίαζα, μιλώντας γιὰ τὰ καλὰ τῆς ζωῆς καὶ γιὰ τὰ γηρατειὰ εἶπε τὸ ἀπαράμιλλο δίστιχο ποὺ ἔγραψα κάτω ἀπὸ τὸ σχέδιο ποὺ τοῦ ἔκαμα: Ὅταν πεθάνω τζι ὲν θωρῶ τὸν κόσμο πῶς περάση Θέλει ὁ ἥλιος ἂς χαθῆ, θέλει ἂς συνεφκιάση. Ἔτσι προχωρεῖ ἡ ζωφόρος στὸ τελάρο 3 μὲ τύπους ἀπὸ δύο χωριά, τὸν Λυθροδόντα καὶ τὸν Ἅγιο Ἐπίκτητο. Ὁ ἄνδρας μὲ τὰ χέρια ἀντήλιο εἶναι ἀπὸ τὴ Μύρτου... Τὸ ἀγοράκι ποὺ ἀκουμπᾶ τὰ χεράκια του εἶναι ἀπὸ τὸ ἴδιο χωριό. Οἱ ἄλλοι ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἐπίκτητο τῆς Κερύνειας μυρίζουν ἀλλιώτικα, ὁ ἕνας μὲ τὰ χέρια ἀκουμπισμένα στὸ μπαστοῦνι του καὶ τὴν φορεσιὰ μισοπολίτης, καὶ ὁ ἄλλος μὲ τὸ τσιγάρο καὶ τὴν ψηλὴ ποδίνα, γνωστὸς τύπος τοῦ καφενείου Οἱ γάτες ποὺ γεμίζουν καὶ ζωντανεύουν κάπως τὴν ἀτέλειωτη σειρὰ τῶν χειροποίητων καθισμάτων τοῦ παλαιοῦ κυπριακοῦ καφενείου εἶναι μαζὺ στολίδι καὶ ἀπήχηση μιᾶς ξέγνοιαστης μακαριότητας ποὺ πάει νὰ σβύση γιὰ πάντα (εἴμαστε ἐδῶ στὸ 1954 περίπου)...

6 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 107 Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 3. Στὸ τελάρο 4 ὁλόσωμος μὲ τ ἄσπρα του μουστάκια καὶ μαλλιὰ κάθεται ἀμέσως μετὰ ὁ Χαραλαμπῆς ποὺ ἔρχεται καὶ αὐτὸς ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἐπίκτητο. «Εἶμαι βοσκός», ἀπάντησε στὸ ἐρώτημά μου ὁ Χαραλαμπῆς, «ἔμεινα ὀρφανός, κανένας δὲν ἦταν νὰ μὲ τροφίζη καὶ ἔγινα βοσκός»... Τὰ δυὸ κεφάλια τῶν παιδιῶν δίπλα στὸν Χαραλαμπῆ εἶχαν νὰ γεμίσουν μιὰ γωνιὰ τῆς εἰκόνας. Ὁ ἕνας πρὸς τὰ δεξιὰ ἦταν τὸ συμπαθητικὸ ἀγόρι τῆς Ἑλένης στὴν Κερύνεια, γυιὸς ψαρὰ ποὺ ἔχασε τὸ ἕνα του μάτι μετά... Ὁ ἄνδρας μὲ τὸ ἄσπρο πουκάμισο καὶ τὸ τσιγάρο εἶναι ἀπὸ τοὺς συνηθισμένους τύπους τῶν χωριῶν, ποὺ δουλεύουν στὴν πόλη. Τὸ κορίτσι μὲ τὰ χέρια στὸ κεφάλι ἔξω ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἐπίκτητο κούνησε πρῶτα τὰ χέρια του γιὰ νὰ μᾶς χαιρετίση καὶ μετὰ τὰ ἄφησε στὴν ἀσυνήθιστη αὐτὴ

7 108 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 4. Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 5. θέση. Ὁ πρὸς τὰ ἀριστερὰ ὅμως τύπος μὲ τὸ μαντῆλι ἰδιόρρυθμα δεμένο εἶναι ἀπὸ τὴν Μύρτου μιλοῦσε γιὰ λεφτά, δάνεια καὶ τόκους καὶ ἦταν ἡ ἀντίθεση μὲ τὸν ἄκακο Χαραλαμπῆ ποὺ ἀντίκρυζε... Στὸ τελάρο 5 διάλεξα ἕνα βλοσυρὸ τύπο μὲ μαῦρο βλέμμα, μπροστὰ σὲ μιὰ ἐκλεπτυσμένη μορφὴ τοῦ Χατζημιχαήλ, τοῦ γέρου ἀπὸ τὸ χωριὸ Γέρι... Τὸν Χατζημιχαὴλ βρῆκα σ ἕνα καφενεῖο ποὺ πῆγα νὰ δῶ μιὰ λαϊκὴ ζωγραφιὰ ποὺ τώρα δὲν ὑπάρχει. Ἡ τοιχογραφία ἦταν ζωγράφισμα ἀπὸ τοῦρκο καραγκιοζοπαίχτη καὶ παραδόξως ἦταν ὁ Ἀθανάσιος Διάκος καὶ ἀποκάτω ὁ Κουταλιανὸς μὲ τέσσερις μαστοὺς ὅπως μοῦ ἐξήγησαν δεῖγμα παλληκαριοῦ, δυνάμεως ὅταν πῆγα γιὰ δεύτερη φορὰ γιὰ τὴ φωτογράφιση ὁ τοῖχος εἶχε ἀσβεστωθῆ. Ὁ τύπος στὸ κέντρο μὲ τὸ ροῦχο στὸν ὦμο εἶναι ἀπὸ τὴν Μύρτου... Στὴν ἄκρη ἀριστερὰ εἶναι ὁ Παπάγιωρκης ἀπὸ τὴν Ἄσσια μὲ τὸ μαῦρο του μπαστοῦνι σὰν τοὺς ἀρχιερεῖς εὐθυτενὴς καὶ αὐ-

8 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 109 Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 6. Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 7. στηρὸς ποὺ μαζὺ μὲ τὸν Παπαπόστολον, τὸν δεύτερον ἀπὸ τὰ δεξιὰ στὸ τελάρο 7 καὶ μερικοὺς χωριανοὺς ποὺ σκορπίστηκαν στὴν εἰκόνα ἔβγαιναν ἀπὸ τὸν ἑσπερινὸ καὶ ἦλθαν νὰ κάτσουν στὸν εὐρύχωρο πρόδρομο τοῦ καφενείου. Ἕνας ἀπὸ τοὺς συνοδοὺς στὸ τελάρο 5 εἶναι ὁ διπλανός του μὲ τὸ ἄσπρο μουστάκι καὶ μὲ τὸ μαντῆλι δεμένο μὲ τὸν ιδιόρρυθμο τρόπο ποὺ ἐδέ-νετο στὴν Ἄσσια... Μεταξύ ὅμως τοῦ Παπάγιωρκη καὶ τοῦ γέρου μὲ τὸ ἄσπρο μουστάκι εἶναι ἕνας ξεχωριστὸς τύπος... ἀπὸ τὸν Πύργο τῆς Τυλληρίας... ὅταν τὸν ρώτησα πῶς τὸν λένε, ἀπάντησε κάποιος ἄλλος καὶ μοῦ εἶπε ἕνα κοινὸ ὄνομα ποὺ δὲν θυμᾶμαι, ὁ ἴδιος ὅμως ἐπενέβη καὶ πρόσθεσε ὁ Μακεδόνας. Δὲν ἐξιχνίασα πῶς πῆρε τὴν ἐπωνυμία αὐτή, τὸ ἔλεγε ὅμως μὲ τόση ὑπερηφάνεια μπορεῖ νἆταν καὶ παλαιὸς πολεμιστής. Πίσω ἀπὸ τὸν παπᾶ καὶ τὸν Μακεδόνα εἶναι γυναῖκες ξεχωρίζουν δύο ἡ πρώτη ποὺ φαίνεται ἀπὸ τὰ πλάγια εἶναι ἀπὸ τὸ τὸ χωριὸ Θελέτρα τῆς Πάφου... ἡ ἄλλη ποὺ τὴν κοιτάζει εἶναι ἀπὸ τὴν Ἄλωνα. Ἔτσι μὲ τὴν περιγραφή μας φθάσαμε στὸ κέντρο τοῦ «Κόσμου

9 110 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ τῆς Κύπρου». Σ αὐτὸ τὸ τελάρο 6 κυριαρχοῦν δύο μορφές, ὁ Μᾶρκος ἀπὸ τὴν Περιστερωνοπηγὴ καὶ ὁ Παπακωνστάντινος ἀπὸ τὸ Πέρα Χωριὸ τῆς Νήσου... Ἦταν φυσικὸ οἱ δύο αὐτὲς μορφὲς νὰ χρησιμέψουν μὲ τὴν ἐπιβλητικότητά τους σὰν κέντρο τῆς μακρόσυρτης εἰκόνας... Στὸ τελάρο 7 ἡ πρώτη πρὸς τὰ δεξιὰ γυναῖκα ποὺ στέκεται λίγο σκυφτή, εἶναι καταλογισμένη «ἡ γυναῖκα μὲ τὸ Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 8. σταυρὸ» ἀπὸ τὸν Ἅη Γιάννη τῆς Πιτσιλιᾶς. Ἡ αὐστηρότης, ἡ λιτότης, ἡ περίσκεψή της πάντα μὲ ἔκαναν νὰ τὴν προσέχω... Δίπλα σεβάσμιος, ἀδύνατος, βαρεμένος ἀπὸ τὰ χρόνια κάθεται ὁ γεροπαπᾶς ἀπὸ τὴ Βυζατζιά, στὸ κεφάλι του ἔχει τὸ σκουφὶ τυλιγμένο μὲ τὸ μαντῆλι ποὺ ἔφερε ἀπὸ τὸν Ἅγιο Τάφο μὲ τὴν παραγγελία νὰ τοῦ τὸ φορέσουν ὅταν πεθάνη... Ὁ ἄνδρας μὲ τὸν γρόνθο στὸ μάγουλο εἶναι ἀπὸ τὴν Κακοπετριά. Οἱ δύο ὅμως ἄνδρες πρὸς τὰ ἀριστερά, ὁ ἕνας ποὺ διαβάζει ἐφημερίδα καὶ βλέπει τὸν φωτογραφικὸ φακὸ (φωτογραφία ὠνόμασε τὸ σχέδιο ποὺ τοῦ ἔκαμνα) καὶ ὁ διπλανός του μὲ τὸ ἰδιόρρυθμο κεφαλόδεσμο καὶ τὸ ἄσπρο μουστάκι εἶναι ἀπὸ τὴν Κισσόνεργα τῆς Πάφου... Προχωρώντας πρὸς τὸ τελάρο 8 πρῶτος πρὸς τὰ ἀριστερὰ κάθεται ἕνας τύπος ἀπὸ τὴν Μύρτου, ποὺ εἶναι ὁ χαρακτηριστικὸς «σφιχτός», ὅπως λέμε στὴν Κύπρο τσιγκούνης καὶ πολὺ λογαριασμένος, ὁ διπλανός του ἕνας ποὺ δουλεύει στὸ μεταλλεῖο μὲ τὶς γκέττες ἀντὶ ποδίνες. Τὸ κορίτσι ποὺ κρατᾶ καβάλλα τὸ ἀδελφάκι της εἶναι τούρκισσα ἀπὸ τὴν Μελάναρκα τῆς Καρπασίας, εἶναι ἡ Ἀρτζοῦ ποὺ κρατάει τὸν Κεμὰλ στὴν ἀνάμικτη ὁμάδα τοῦ χωριοῦ... ὁ ἀρειμάνιος ἄνδρας μὲ τὸ μαντῆλι μὲ τὰ λοξὰ μάτια, τὰ πόδια τὸ ἕνα πάνω στὸ

10 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 111 Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 9. ἄλλο, προφανῶς κυνηγὸς ἀρχίζει μιὰ νέα παρέα, μὲ τὸν ἀγαθὸ γεροντάκο ἀπὸ τὴν Καλογραία μὲ τὸν πολὺ ἰδιόρρυθμο καὶ κομψὸ κεφαλόδεσμο, ποὺ βρίσκεται ἄκρα δεξιὰ μπροστὰ στὴν ἀνοικτὴ καμάρα-πόρτα τῆς Μεσαριᾶς. Στὸ τελάρο 9... ἀρχίζουμε μὲ τὸν Στυλλῆ Χατζηδημήτρη, μὲ τὴν χαρακτηριστικὴ του στάση... πίσω ἀπὸ αὐτὸν δύο νέοι ἀπὸ τὸν Δαυλόν... μᾶς ὁδηγοῦν στὸ κέντρο τοῦ τελάρου 9 μὲ τὴν κυρίαρχη μορφὴ τοῦ Κλεόβουλου Μιχαὴλ ἀπὸ τὴν Κισσόνεργα, ποὺ ἦταν ὁ κατ ἐξοχὴν παραμυθᾶς τῆς περιοχῆς... Οἱ γύρω μπορεῖ νὰ λογαριαστοῦν πὼς εἶναι οἱ ἄνθρωποι ποὺ παρακολουθοῦν τὴ διήγηση, εἶναι ὅμως παρμένοι ἀπὸ σχέδια ἄλλων χωριῶν, ὅπως ὁ τύπος πρὸς τὸ ἄκρο δεξιὰ μὲ τὸ βαρὺ παλτό του, ποὺ ἀκουμπᾶ τὸ σαγόνι του στὸ

11 112 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 10. Ὁ Κόσμος τῆς Κύπρου. Τελάρο 11. γυριστό του μπαστούνι. Πίσω του ὄρθιος ἄνδρας ποὺ σχεδιάστηκε ἀπὸ σχέδιο ποὺ ἀντέστρεψα, ὅπως ἡ κοπέλλα, ἡ Θεονίτσα, καὶ τὸ ἕνα ἀπὸ τὰ δύο κεφάλια τῶν παιδιῶν εἶναι ἀπὸ σχέδιο μιᾶς ἄλλης περιοχῆς ἀπὸ τὰ Λαουδερὰ τῆς Πιτσιλλιᾶς... Στὸ τελάρο 10 ἡ σημαντικώτερη μορφὴ εἶναι ἡ κεντρικὴ εἶναι ἀπὸ τὸ σχέδιο τοῦ Θεόδωρου τοῦ Βιολάρη στὴν Πάφο στὸ Κτῆμα τῆς Πάφου... Ἄρχισε ἀπὸ τὴν Λευκωσία καὶ κατέληξε στὴν Πάφο ὅπου καὶ πέθανε τὸ Ἡ ἐντύπωσή μου ἀπὸ τὴν παρουσία τοῦ ἀνθρώπου αὐτοῦ ἦταν καταπληκτική. Νομίζεις πὼς εἶσαι μπροστὰ σὲ μιὰ διεθνῆ προσωπικότητα, μὲ τὸ τσιγάρο του καὶ τὸ βιολί, σκελετωμένος μὰ ζωντανὸς καὶ ξύπνιος... Ὁ διπλανός του ποὺ στρίβει τὸ μουστάκι εἶναι ἀπὸ τὴν Ἄσσια... Τὸ σπίτι μὲ τὶς καμάρες στὸ βάθος εἶναι ἀπὸ τὸ χωριὸ Λύση. Καὶ τώρα φθάνουμε στὸ τελευταῖο τελάρο 11 μὲ τὴν πρώτη πρὸς τὰ ἀριστερὰ μορφὴ τῆς εἰκόνας τοῦ γέρου μὲ τὴν ποδιὰ ἀπὸ τὴν Ἄσσια νὰ κάθεται στραμμένος πρὸς τὰ μέσα τῆς εἰκόνας σὲ κάποια

12 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 113 ἀναλογία μὲ τὸν Τομπούλα, στὸ ἄλλο ἄκρο. Στὸ μέσο ἀκόμα ἕνας ἄλλος ἀπὸ τὴν Ἄσσια μὲ τὸ μαντῆλι δεμένο κατά τέτοιο τρόπο ποὺ σοῦ θυμίζει τὸν κρητικὸ μετὰ ἡ σκυφτὴ κοπελλίτσα καὶ ἄλλος γέρος μὲ τὸ μαντῆλι ποὺ τὸ ἔχει καὶ αὐτὸς δεμένο μὲ τὸν ξεχωριστὸ δικό του τρόπο ἀπὸ τὴν Καλογραία. Στὸ βάθος κομμάτι ἀπὸ ἕνα σπίτι στὴν Τρυπημένη Ἄνθρωποι μορφές, σπίτια τῆς Κύπρου ποὺ πάει νὰ σβύση». * * * Ἀπὸ τὴν περιγραφὴ ποὺ προηγήθηκε ἄφησα νὰ ἐννοηθεῖ ὅτι ὁ ζωγράφος δὲν περιγράφει τὶς φιγοῦρες ἀλλὰ τοὺς ἀνθρώπους ποὺ αὐτὲς ἀπεικονίζουν. Γι αὐτὸ συχνὰ παραπέμπει στὰ πρῶτα ἐκ τοῦ φυσικοῦ σκίτσα τους. Χρησιμοποιεῖ τὴν παλιὰ τεχνικὴ τῶν ἀνθιβόλων καὶ τὴ νεώτερη τοῦ κολλάζ. Στὶς δοκιμὲς τοῦ ἔργου, ποὺ προηγήθηκαν τῆς τελικῆς σύνθεσης, οἱ μορφὲς εἰκονίζονται σὲ παραλλαγὲς χωρὶς νὰ ἀπομακρύνονται ἀπὸ τὰ πρωτότυπα. Εἰκὼν ἐστὶν ὁμοίωμα χαρακτηρίζον τὸ πρωτότυπον, λέγει ὁ Ἰωάννης Δαμασκηνός (ὄγδοος αἰώνας). 11 Τὶς πρωτότυπες μορφὲς ὁ ζωγράφος τὶς τιμᾶ καὶ τὶς ὀνομάζει «τύπους». 12 Τὶς ἁπλοποιήσεις στὴν ἀπόδοσή τους, τὶς διαφυγὲς ἀπὸ τὴ φυσικὴ ἀλήθεια καὶ ἀπὸ τὴν ἀναπαράσταση, π.χ. δὲν γίνεται κατανοητὸ ποιό πόδι τοῦ βιολάρη στὸ τελάρο 10 εἶναι δεξὶ καὶ ποιὸ ἀριστερὸ καὶ ἄλλα, ἐννοῶ ὡς ἀναζήτηση τῆς ὑποστάσεως τῶν πρωτοτύπων. Ἡ ὑπόστασις τοῦ πρωτοτύπου δὲν ἔχει σχέση μὲ τὴ φυσική του ἀλήθεια. Ἡ ὑπόστασις οὐσία ἐστίν... ἡ γὰρ ὑπόστασις καὶ ἡ οὐσία ὕπαρξίς ἐστιν, λέγει ὁ Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας (4ος αἰώνας). 13 Ὁ ζωγράφος γιὰ κάθε πρόσωπο κάτι ἔχει νὰ πεῖ, ἰδιομορφίες τοῦ χαρακτήρα καὶ τῆς ἀμφίεσης, τὴν καταγωγή ἡ λέξη «ἀπὸ» ἐπα- 11. Ἀναλυτικὰ Χαράλαμπος Μπακιρτζῆς (ἐπιμ.), Ἅγιος Νικόλαος Ὀρφανός. Οἱ τοιχογραφίες, 86 κἑ., εἰδ. σελ. 91, στὸ κεφάλαιο «Ἀναγνώσεις τοιχογραφιῶν Ἁγίου Νικολάου Ὀρφανοῦ», Ἐφορεία Βυζαντινῶν Ἀρχαιοτήτων Θεσσαλονίκης καὶ Ἐκδόσεις Ἀκρίτας, Σὲ ἀνθρώπινους τύπους, μορφές-σύμβολα, ἀναφέρεται ἡ Ἑλένη Νικήτα, Ἀδαμάντιος Διαμαντῆς. Ἡ ζωὴ καὶ τὸ ἔργο του, Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας, PG 26, 1036B.

13 114 ~ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΚΙΡΤΖΗΣ ναλαμβάνεται συνεχῶς, δὲν ἐγκαταλείπει τὰ πρόσωπα ποὺ ἀπεικονίζει, πολλὰ τὰ παρακολουθεῖ καὶ στὴ ζωή τους καὶ τὸ ἐνδιαφέρον αὐτὸ δίνει στὶς ζωγραφισμένες μορφὲς διάσταση χρόνου. Εἶναι, θὰ τολμοῦσα νὰ πῶ, σὰν σύντομα συναξάρια. Ἀνάκατες οἱ μορφὲς ἀπὸ διάφορα χωριὰ τῆς Κύπρου δείχνουν τὴν ἑνότητα τοῦ χώρου, τό πόσο τραγικὸς εἶναι ὁ σημερινὸς βίαιος διαμελισμός της, τραγικὸς μὲ τὴν ἀρχαία σημασία τῆς λέξης ὅταν οἱ ἄνθρωποι πάσχουν χωρὶς νὰ φταῖνε. 14 Οἱ μορφὲς εἶναι ἀκίνητες στὴν εἰκόνα, περιγράφεται ὅμως ἡ κίνησή τους στὴν ἀφήγηση καὶ ἀποκτοῦν θεατρικὴ ἐπικοινωνία, ὀργανωμένες ὡς εἶναι σὲ ὁμάδες καὶ σὲ αὐτοτελῆ τελάρα, σὲ σκηνὲς καὶ σὲ πράξεις μὲ πρόσωπα σὲ πρῶτο πλάνο καὶ πρόσωπα σὲ δεύτερο πλάνο. Ὑπάρχει καὶ δραματικότητα μὲ τὶς ὁμοιότητες καὶ τὶς ἀντιθέσεις τῶν τύπων, μὲ τὴ συνύπαρξη ἀλλὰ καὶ τὶς συγκρούσεις, μὲ τὰ ἀκίνητα σὰν θεατρικὲς μάσκες πρόσωπά τους. Στὸν «Κόσμο τῆς Κύπρου» βλέπω ἕνα δρώμενο, ἕνα χορὸ χωρὶς χορό, τοῦ ὁποίου τὸν χῶρο τὰ κτήρια σὰν σκηνικὰ ὁρίζουν. 15 Γι αὐτὸ τὸ λόγο ἡ ἔκθεση τῆς εἰκόνας σὲ Π στὴν Παλαιὰ Ἀρχιεπισκοπὴ τὸ 1975 καὶ στὸ Λεβέντειο Δημοτικὸ Μουσεῖο τὸ 2013 εἰσάγει τὸν ἐπισκέπτη στὸ δρώμενο καὶ τὸν ὑποδέχεται ὡς ἕναν ἐκ τῶν εἰκονιζομένων. Δέχομαι τὸν χαρακτηρισμὸ τῆς ζωγραφιᾶς ὡς εἰκόνα διότι πιστεύω ὅτι τὸ ἔργο στοχεύει στὴν ὑπόσταση τῶν εἰκονιζομένων ἀνθρώπων. Ἡ ὑπόστασή τους συνίσταται στὴν πεισματάρικη ἐμμονὴ γιὰ ἐπιβίωση, στὴ μεταξύ τους κοινωνία καὶ στὴ στενὴ σχέση μὲ τὸν τόπο. Οἱ πτωχοὶ οἱ Κυπριῶτες, γράφει ὁ Λεόντιος Μαχαιρᾶς, διατὶ εἶναι ἀπλικεμένοι (= κατοικοῦν) ἀπάνω εἰς μίαν πέτραν εἰς τὴν θάλασ- 14. Τὴν αἴσχιστη τῶν ἐντυπώσεων μοῦ προκάλεσε τὸ μὲ ἐπιστημονικὲς καὶ ἀ- καδημαϊκὲς φιλοδοξίες βιβλίο τοῦ Allan Langdale, In a Contested Realm: An Illustrated Guide to the Archaeology and Historical Architecture of Northern Cyprus, Kilkeran Scotland: The Grimsay Press, 2012, ποὺ ἀπεικονίζει στὶς σελ τὴ μὴ κατεχόμενη Κύπρο ἐντελῶς κενή, χωρὶς τίποτα, πόλεις, χωριά, τοπωνύμια, μνημεῖα, ὡσὰν νὰ μὴν ὑπῆρξε, χωρὶς ἀναφορὰ στοὺς ἀνθρώπους. Ἀνάλογη εἶναι καὶ ἡ στάση του ἔναντι τῆς βιβλιογραφίας. 15. Χορὸ ἀρχαίου δράματος ποὺ οἱ μαθητὲς τοῦ Παγκυπρίου Γυμνασίου ἀνέβαζαν μὲ σκηνικὰ καὶ κοστούμια τοῦ Διαμαντῆ.

14 Ο «ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ» ~ 115 Ὁ υἱὸς τοῦ Διαμαντῆ Ἀλέκος καὶ τὰ ἐγγόνια του Μάρκος (δεξιά) καὶ Γρηγόρης (ἀριστερά) στὸν Κόσμο τῆς Κύπρου, Λεβέντειο Δημοτικό Μουσεῖο Λευκωσίας, Ἀπρίλιος σαν, καὶ ἀπὸ τὴν μίαν μερίαν εἶνε οἱ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ οἱ Σαρακηνοὶ καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλην οἱ Τοῦρκοι. 16 Ὁ «Κόσμος τῆς Κύπρου» ἀπευθυνόμενος στοὺς Κυπρίους λειτουργεῖ καὶ σήμερα καθοδηγητικὰ καθὼς ἡ ὑπόσταση τῶν εἰκονιζομένων ἀνθρώπων παραμένει ἀναλλοίωτη ὡς εἰκόνα τοῦ πρωτοτύπου. 17 Ἡ τῆς εἰκόνος τιμὴ ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει, λέγει ὁ Μέγας Βασίλειος. 18 Γι αὐτὸ ἀκριβῶς ὁ ἐπισκέπτης ἀπὸ τὸ Ριζοκάρπασο εἶδε στὴν εἰκόνα τοῦ Κόσμου τῆς Κύπρου τοῦ «ἐγγραφομένου τὴν ὑπόστασιν» 19 καὶ ἔγραψε γι αὐτὴ στὸ βιβλίο τῶν ἐπισκεπτῶν χαρακτηρίζοντάς την «Εἰκονοστάσι τῆς Κύπρου». 16. Leontios Machairas, Recital concerning the Sweet Land of Cyprus entitled Chronicle, edited with translation and notes by R. M. Dawkins, I, Oxford at the Clarendon Press, 1932, 80, παραγρ Πρβλ. Ν. Κυριάκου, «Ὁ κόσμος τῆς Κύπρου», Ἐφημ. Πολίτης, 2 Ἰουνίου Μέγας Βασίλειος, PG 32, 149C. 19. Mansi 13, 377D.

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία

Διαβάστε περισσότερα

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Εὐκλείδεια Γεωµετρία Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε

Διαβάστε περισσότερα

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου) Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:

Διαβάστε περισσότερα

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία

Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο

Διαβάστε περισσότερα

Π. Τ Ε Τ Σ Η Σ Χ Α Λ Κ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Ε Σ

Π. Τ Ε Τ Σ Η Σ Χ Α Λ Κ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Ε Σ ENTYPO TETSIS FIN:Layout 1 6/4/09 12:59 PM Page 1 Π. Τ Ε Τ Σ Η Σ Χ Α Λ Κ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Ε Σ 9 ΙΟΥΝΙΟΥ-3 ΙΟΥλΙΟΥ 2009 ΜΟΡΦΩΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ 13, ΠλΑΚΑ, ΑΘΗΝΑ ENTYPO TETSIS FIN:Layout

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία. ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό

Διαβάστε περισσότερα

eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31

eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31 eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31!)*."$ DA D 0@$)%!"$ >EE 27! "#$%&' ( ) * +,-./&' Ἁγίου Δημητρίου 38 162 31 Βύρωνας Ἀθήνα E-mail: vtrizonis@yahoo.com Abstract Sotiris Zisis (b. 1902, Koulakia,

Διαβάστε περισσότερα

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ (5-6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2004, Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Διαβάστε περισσότερα

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΕΦΑΛΑΣ- ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ

ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΕΦΑΛΑΣ- ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΕΦΑΛΑΣ- ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ Βιογραφικά στοιχεία Ο Θεόφιλος θεωρείται ως ένας από τους πιο αντιπροσωπευτικούς Έλληνες λαϊκούς ζωγράφους. Γεννήθηκε κατά το διάστημα 1867 1870 στη Βαρειά της Μυτιλήνης.

Διαβάστε περισσότερα

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Εἰσαγωγὴ Μιὰ ἀπὸ τὶς βασικὲς πρόσθετες δυνατότητες τῆς ἔκδοσης 3 τῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν μας, εἶναι ἡ δυνατότητα συσχετισμοῦ ὅσων ψηφιακῶν ἀρχείων ἀπαιτεῖται στὴν

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ὀκτώβριος 2011 14 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 14 - Ὀκτώβριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966)

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ (1896-1966) Ἕνα σύγχρονο ἀλλὰ ἄγνωστο Ρῶσο ἅγιο θὰ παρουσιάσουμε σήμερα. Ἕνα ἅγιο, ποὺ τὰ ἱστορικὰ γεγονότα τῆς ἐποχῆς τοῦ ἀλλὰ καὶ ἡ πρόνοια τοῦ Θεοῦ, τὸν ἀνάγκασαν νὰ ζήσει καὶ

Διαβάστε περισσότερα

Ἰάκωβος Γαριβάλδης ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ. Διήγημα

Ἰάκωβος Γαριβάλδης ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ. Διήγημα Ἰάκωβος Γαριβάλδης ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ Διήγημα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ἀπρίλιος 2011 8 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ἰάκωβος Γαριβάλδης ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ (Β' Βραβεῖο Λογοτεχνίας ἀπὸ τὸν Ἑλληνο-Αὐστραλιανὸ

Διαβάστε περισσότερα

Αναζητώντας µιαν υπογραφή

Αναζητώντας µιαν υπογραφή Νίκος Βασιλειάδης Don t forget, the birds will sing at 1.45... Σελίδες: 86 12 19 εκ. Τιμή: 8,00 ISBN: 978 960 6628 62 7 Έκδοση: 2014 Δημήτρης Κάββουρας Νὰ λὲς Μαρία Ένα ποίηµα Σελίδες: 72 17 24 εκ Τιμή:

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια

Διαβάστε περισσότερα

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ

Διαβάστε περισσότερα

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΟ ΒΤΖΑΝΣΙΟΝ ΗΣΟ ΕΛΛΗΝΟΥΩΝΟΝ ΚΑΙ ΕΩΕ ΣΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΣΙΜΟΝ

ΣΟ ΒΤΖΑΝΣΙΟΝ ΗΣΟ ΕΛΛΗΝΟΥΩΝΟΝ ΚΑΙ ΕΩΕ ΣΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΣΙΜΟΝ ΣΟ ΒΤΖΑΝΣΙΟΝ ΗΣΟ ΕΛΛΗΝΟΥΩΝΟΝ ΚΑΙ ΕΩΕ ΣΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΟΛΙΣΙΜΟΝ Μὲ ἀφορμὴν τὴν ἐπέτειον τῆς Ἁλώσεως τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὑπὸ τῶν Σούρκων κατὰ τὴν 29ην Μαΐου 1453, πολλοὶ «θολοκουλτουριάρηδες», ἀνιστόρητοι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ Ἡ συνεισφορὰ τῆς νήσου Κρήτης στὴ συγκρότηση τοῦ «ἔσω ἀνθρώπου», καθὼς καὶ στὴν πνευματικὴ προαγωγή, δὲν συνίσταται μονάχα στὴν καλλιέργεια τῶν Γραμμάτων καὶ τῶν Τεχνῶν, ἀλλὰ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΤΟ ΧΑΔΙ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Χαρὰ Λιαναντωνάκη Στὴν ὄμορφη Ἑλλάδα ποὺ ἀγαπήσαμε τὴν πατρίδα τοῦ Φωτὸς τοῦ Λόγου τοῦ Εὐαγγελίου, τὸ ὁποῖο γέννησε Πολιτισμὸ ζωῆς - βλέπουμε σήμερα,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ

Διαβάστε περισσότερα

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα

Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα 63 Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα νικολαοσ κονομησ στὴν Ἑλλάδα δυστυχῶς τὸ ἀνήμπορο ἑλληνικὸ κράτος δὲν κατόρθωσε νὰ διαχειρισθεῖ μὲ τὴ δέουσα σοβαρότητα τὴν τεράστια κληρονομιὰ τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται

Διαβάστε περισσότερα

H ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟ ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΠΟΤΑΓΑ*

H ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟ ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΠΟΤΑΓΑ* H ΜΥΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟ ΓΛΥΠΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΠΟΤΑΓΑ* Κ ΑΠΟΤΕ ΥΠΗΡΧΕ ΜΙΑ ΜΟΝΟ ΤΕΧΝΗ, αὐτὴ ποὺ θὰ ὑπάρχει στοὺς αἰῶνες, ὅσο βέβαια θὰ ὑπάρχουν ἄνθρωποι ἐπὶ τῆς γῆς ἐννοοῦμε τὴν ἱερὴ καὶ τελετουργικὴ

Διαβάστε περισσότερα

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας. ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας

Διαβάστε περισσότερα

Φ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

Φ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ 1 Φ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ Ἀπὸ 2 ἕως 12 Ἰουνίου 2010, ὑπὸ τὴν ἐπίβλεψη τοῦ καθηγητῆ Φωτίου

Διαβάστε περισσότερα

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ Ο ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ, στις διάφορες δραστηριότητες που διοργανώνει κάθε χρόνο, προσπαθεί να αφυπνίσει τους μαθητές για το πρόβλημα που αντιμετωπίζει η Κύπρος εξαιτίας της

Διαβάστε περισσότερα

Κώστα Β. Καραστάθη. Ἕλληνες ἀπὸ τὸ Ἄρβανον, Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν ταυτότητα τῶν Ἀρβανιτῶν ἐποίκων μας. Ἱστορικὴ μελέτη

Κώστα Β. Καραστάθη. Ἕλληνες ἀπὸ τὸ Ἄρβανον, Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν ταυτότητα τῶν Ἀρβανιτῶν ἐποίκων μας. Ἱστορικὴ μελέτη Κώστα Β. Καραστάθη Ἕλληνες ἀπὸ τὸ Ἄρβανον, Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν ταυτότητα τῶν Ἀρβανιτῶν ἐποίκων μας Ἱστορικὴ μελέτη Ἐκδόσεις «Ἄθως», Ἀθήνα 2014, σελ. 433. Τί ὁρίζεται μὲ τὴν τοπωνυμία «Ἄρβανον»; Οἱ ὅροι «Ἄρβανον»

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΝΟΣ. Ο ΞΕΧΑΣΜΕΝΟΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ

ΥΠΝΟΣ. Ο ΞΕΧΑΣΜΕΝΟΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ ΥΠΝΟΣ. Ο ΞΕΧΑΣΜΕΝΟΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ Ὁ ὕπνος, παρότι κοινὸ βίωμα ὅλων μας, ἔχει μελετηθεῖ ἐντυπωσιακὰ λίγο. Χαμένος χρόνος γιὰ κάποιους, χρόνος ἀνασυγκρότησης τῶν ψυχικῶν καὶ σωματικῶν δυνάμεων κατὰ ἄλλους, θὰ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ 1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ Μ ορτ ορτ τ ν γκαιν ων το πανσ πτου Ναο τ ς ναστ σεως τ ν τ εροσολ µων ὲ τὸ μήνα Σεπτέμβριο ἀρχίζει κάθε χρόνο τὸ νέο ἐκκλησιαστικὸ ἔτος, ἡ ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου,

Διαβάστε περισσότερα

Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ἰανουάριος 2011 5 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 5 - Ἰανουάριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ

Διαβάστε περισσότερα

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις, ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι προϊὸν μακρόχρονης ἐξέλιξης. Γιὰ εἴκοσι περίπου χρόνια, τὸ ἐνδιαφέρον μου γιὰ τὸν Φρέγκε ἀποτέλεσε μέρος ἑνὸς ὁδοιπορικοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Μόναχο καί, μέσω τῆς Ὀξφόρδης

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X eutypon32-33 2014/11/30 12:03 page 19 #23 Εὔτυπον, τεῦχος 32-33 Ὀκτώβριος/October 2014 19 Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X Ἰωάννης Α. Βαμβακᾶς Ιωάννης Α. Βαμβακᾶς Παπαθεοφάνους 12 853 00 Κῶς Η/Τ: gavvns

Διαβάστε περισσότερα

The copyright and the Intellectual Property of the Edition of the Codex Vindobonensis phil. Gr. 65 (ff. 11r-126r)

The copyright and the Intellectual Property of the Edition of the Codex Vindobonensis phil. Gr. 65 (ff. 11r-126r) The copyright and the Intellectual Property of the Edition of the Codex Vindobonensis phil. Gr. 65 (ff. 11r-126r) The Byzantine Mathematics, 3 rd edition Volume Ι Arithmetic, Αlgebra Volume ΙΙ Geometry

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορική αναδρομή του θεσμού της Μουσειακής Αγωγής. Α. Λειτουργία Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Μουσειακής Αγωγής ΛΕΥΚΩΣΙΑ.

Ιστορική αναδρομή του θεσμού της Μουσειακής Αγωγής. Α. Λειτουργία Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Μουσειακής Αγωγής ΛΕΥΚΩΣΙΑ. Ιστορική αναδρομή του θεσμού της Μουσειακής Αγωγής Α. Προγραμμάτων Μουσειακής Αγωγής ΛΕΥΚΩΣΙΑ Λειτουργία Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Μουσειακής Αγωγής 2014-2015 Εφαρμογή νέου Εκπαιδευτικού Προγράμματος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,

Διαβάστε περισσότερα

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 ευτέρα Ἔκδοσις Τίπρέπεινὰγνωρίζῃ ΕΝΑΣΕΛΛΗΝΑΣΜΑΚΕΔΟΝΑΣ 1. Ὅτι οἱ Σκοπιανοὶ λένε τεράστια ψέματα καὶ ὅτι ἔστησαν ἕνα φαντασιώδη μύθο γιὰ τὴν καταγωγή τους. Στὴν πλειονότητά τους εἶναι Σλαῦοι

Διαβάστε περισσότερα

«Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί,

«Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί, ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ 14 11 2011 «Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί, Μόνο

Διαβάστε περισσότερα

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς

Ἔχουμε κρίση θεσμῶν γιατί ἔχουμε κρίση προσώπων καὶ ἔχουμε κρίση προσώπων γιατί ἀγαπήσαμε τὴν ἀπατηλὴ ζωὴ τοῦ κόσμου τούτου, μὲ τὶς πολλὲς Ὁμιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πέτρας & Χερρονήσου κ. Νεκταρίου στὴν εἰς Πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ ιακόνου Νεκταρίου Κιοστεράκη Χερσόνησος, 30 εκεμβρίου 2010 Χειροτονεῖσαι σήμερα ἱερεὺς καὶ συνάπτεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

Θεωρία Συνόλων - Set Theory Θεωρία Συνόλων - Set Theory Ἐπισκόπηση γιὰ τὶς ἀνάγκες τῶν Πρωτοετῶν Φοιτητῶν τοῦ Τµήµατος Διοίκησης, στὸ µάθηµα Γενικὰ Μαθηµατικά. Ὑπὸ Γεωργίου Σπ. Κακαρελίδη, Στὸ Τµῆµα Διοίκησης ΤΕΙ Δυτικῆς Ἑλλάδος

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ

ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ 127 ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ (ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ) Εἰσαγωγὴ Ἡ δημιουργία τῆς ἑνωμένης Εὐρώπης εἶναι πάνω ἀπ ὅλα γεγονὸς πνευματικῆς σημασίας. Ἡ πολιτικὴ ἡγεσία

Διαβάστε περισσότερα

η ἀκτινοβολιἀ τῶν ἑλληνικῶν δικἀιικῶν ιδἑῶν κἀι θἑσμῶν στο ἑὐρῶπἀϊκο στἑρἑῶμἀ

η ἀκτινοβολιἀ τῶν ἑλληνικῶν δικἀιικῶν ιδἑῶν κἀι θἑσμῶν στο ἑὐρῶπἀϊκο στἑρἑῶμἀ 171 η ἀκτινοβολιἀ τῶν ἑλληνικῶν δικἀιικῶν ιδἑῶν κἀι θἑσμῶν στο ἑὐρῶπἀϊκο στἑρἑῶμἀ μἀριἀνοὐ δ. κἀρἀση Ἕνας ἀπὸ τοὺς λάτρεις τοῦ ἀρχαίου ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, ὁ Nietzsche, λέει στὴν Γέννηση τῆς τραγωδίας

Διαβάστε περισσότερα

BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013) 279-283

BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013) 279-283 Paul Canart, Études de paléographie et de codicologie reproduites avec la collaboration de Maria Luisa Agati et Marco D Agostino, τόμ. I-II [Studi e Testi 450-451], Città del Vaticano 2008, σσ. XXVIII+748+VI+749-1420.

Διαβάστε περισσότερα

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Aγκυροβολή- Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O T H Σ I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ Γ I A T O Y Σ N E O Y Σ T E Y X O Σ 7 4 Μ Α Ϊ Ο Σ - Ι

Διαβάστε περισσότερα

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του Τευχος πρωτο αρχεία Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του Άσκηση Υπόθεση παραχάραξης Το 1938, το Υφυπουργείον Δημοσίας Ασφαλείας του ελληνικού κράτους δημοσιεύει

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΝΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΕΤΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ(Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑ- ΤΑΣΚΟΠΟΥ)

ΠΩΣ ΝΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΕΤΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ(Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑ- ΤΑΣΚΟΠΟΥ) Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ. ΠΩΣ ΝΑ ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΕΤΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ(Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑ- ΤΑΣΚΟΠΟΥ) Ἀποσπάσματα ἀπὸ ἄρθρο στὰ «ΕΠΙΚΑΙΡΑ» (28-2-13) ΠΕΡΙΛΗΨΗ. ΑΥΤΗ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΠΟΙΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝ- ΤΑΙ ΑΠΟ ΠΙΣΩ,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ἀπὸ τότε ποὺ ἡ Ὀλυμπία ἐμφανίστηκε στὰ

ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ἀπὸ τότε ποὺ ἡ Ὀλυμπία ἐμφανίστηκε στὰ OΛΥΜΠΙΑ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΑ* ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ἀπὸ τότε ποὺ ἡ Ὀλυμπία ἐμφανίστηκε στὰ γράμματα καὶ ἀκόμη δὲν ἔχει βρεῖ τὴ θέση ποὺ τῆς ἀνήκει στὴ γενιὰ τοῦ 60 οὔτε ἔχει κάνει τὸ ὄνομα ποὺ τῆς ἀξίζει

Διαβάστε περισσότερα

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: α. Ανόρθωση (1910) β. Κλήριγκ γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α2. Γιατί δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα στην Ελλάδα το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα; Μονάδες

Διαβάστε περισσότερα

Τέχνης. την επίσκεψή τους στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης. συμμετείχαν στο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα

Τέχνης. την επίσκεψή τους στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης. συμμετείχαν στο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα Η δραστηριότητα του Α2 στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Οι μαθητές του Α2 του Μουσικού Σχολείου Θεσσαλονίκης με την επίσκεψή τους στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης συμμετείχαν στο Εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

ΚYΠΡΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ

ΚYΠΡΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ Πρόλογος Το παρόν βιβλίο εκδίδεται με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 50 χρόνων από την ίδρυση της Κεντρικής Τράπεζας της Κύπρου (ΚΤΚ), ενώ σημαντική χρονική συγκυρία αποτελεί και η ανάληψη της Προεδρίας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Περὶ νεύρωσης, ψύχωσης καὶ διαστροφῆς 15 ΝΕΥΡΩΣΕΙΣ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Περὶ νεύρωσης, ψύχωσης καὶ διαστροφῆς 15 ΝΕΥΡΩΣΕΙΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Περὶ νεύρωσης, ψύχωσης καὶ διαστροφῆς 15 ΝΕΥΡΩΣΕΙΣ Πρόλογος 23 Α. Συμπτωματολογία καὶ ψυχοπαθολογικὰ χαρακτηριστικά 33 Ι. Σημειολογία τῶν νευρώσεων 33 Τὸ ἄγχος καὶ οἱ μορφές του 34 Σωματικὲς

Διαβάστε περισσότερα

ΦΡΕΝΤΕΡΙΚ ΜΠΑΣΤΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Οἱ ἀφανεῖς συνέπειες τῆς κρατικῆς παρέμβασης στὴν πολιτικὴ οἰκονομία. Ι. Τὸ σπασμένο τζάμι.

ΦΡΕΝΤΕΡΙΚ ΜΠΑΣΤΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Οἱ ἀφανεῖς συνέπειες τῆς κρατικῆς παρέμβασης στὴν πολιτικὴ οἰκονομία. Ι. Τὸ σπασμένο τζάμι. ΦΡΕΝΤΕΡΙΚ ΜΠΑΣΤΙΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Οἱ ἀφανεῖς συνέπειες τῆς κρατικῆς παρέμβασης στὴν πολιτικὴ οἰκονομία Μετάφραση: Θάνος Σαμαρτζῆς Ι. Τὸ σπασμένο τζάμι. Ἤσασταν μήπως παρόντες τότε

Διαβάστε περισσότερα

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό. Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ: Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ: Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ: Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ Χρ. Πλατή Κατὰ τὶς δυὸ τελευταῖες δεκαετίες, τὸ σύστημα ὑγείας τῆς χώρας ΠΟΙΕΙ σημαντικὲς ἀλλαγές, τόσο στὸ δομικὸ καὶ ὀργανωτικὸ πεδίο, ὅσο

Διαβάστε περισσότερα

Ἀτέρμονο πεδίο - Σειρὰ Κολωνία. Δύο γράμματα ἀπὸ τὰ Ἱεροσόλυμα ΙΙ (460x340 ἑκ.) 1983-84, ἀκρυλικό.

Ἀτέρμονο πεδίο - Σειρὰ Κολωνία. Δύο γράμματα ἀπὸ τὰ Ἱεροσόλυμα ΙΙ (460x340 ἑκ.) 1983-84, ἀκρυλικό. Ἀτέρμονο πεδίο - Σειρὰ Κολωνία. Δύο γράμματα ἀπὸ τὰ Ἱεροσόλυμα ΙΙ (460x340 ἑκ.) 1983-84, ἀκρυλικό. Λεβάντες (216x166 ἑκ.) 1956, λάδι. Συνομιλία τοῦ Φοίβου Ἰ. Πιομπίνου μὲ τὸν Θεόδωρο Στάμο, τὸν ἕλληνα

Διαβάστε περισσότερα

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α Ἐσωτερικὸ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Ἀποστόλων Κυμίνων Θεσσαλονίκης Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου πνευματικοῦ Πατρός μας, Μητροπολίτου Ὠρωποῦ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ ΣΧΟΛΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΒΕΡΟΙΑΣ, ΝΑΟΥΣΗΣ & ΚΑΜΠΑΝΙΑΣ «ΚΟΣΜΑΣ Ο ΜΑΔΥΤΙΝΟΣ» ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ Ἐπιμέλεια Βασίλειος Κ. Μαυράγκανος ΒΕΡΟΙΑ 2013 ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ Ἐπιμέλεια Βασίλειος

Διαβάστε περισσότερα

1814-2014 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥ

1814-2014 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥ Σ Χ Ο Λ Ε Ι Ο Ν Ψ Α Λ Τ Ι Κ Η Σ 1814-2014 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥ ΔΙΕΘΝΕΣ, ΕΠΕΤΕΙΑΚΟ ΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ἀφιερωμένο στὴ μνήμη τῶν τριῶν μεγάλων εὐεργετῶν τοῦ ἔθνους Χρυσάνθου τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι.

Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι. Χίος, ὡραῖο νησί κι ἄν δέν φόρεσες δαφνόκλαρα, σοῦ φτάνει γιά δόξα σου τό ἀκάνθινο τοῦ μαρτυρίου στεφάνι. Ἡ Χἀρις τῆς Τρισηλίου Θεότητος, τοῦ ἀνάρχου Πατρός, τοῦ συνανάρχου Υἱοῦ καί τοῦ συναϊδίου Ἁγίου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΜΠΑΚΤΑΠΟΥΡ, ἡ ὡραιότερη πόλη τοῦ Νεπάλ, ἀπέχει γύρω στὰ 18 χλμ. ἀπὸ

ΤΟ ΜΠΑΚΤΑΠΟΥΡ, ἡ ὡραιότερη πόλη τοῦ Νεπάλ, ἀπέχει γύρω στὰ 18 χλμ. ἀπὸ ΜΠΑΚΤΑΠΟΥΡ, Η ΠΟΛΗ ΟΠΟΥ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ* ΤΟ ΜΠΑΚΤΑΠΟΥΡ, ἡ ὡραιότερη πόλη τοῦ Νεπάλ, ἀπέχει γύρω στὰ 18 χλμ. ἀπὸ τὴν πρωτεύουσα τῆς χώρας Κατμαντού. Στὴν οὐσία πρόκειται γιὰ ἕνα μεγάλο χωριὸ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 23 ΜΑΪΟΥ 2006 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Έχει παρατηρηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ

Ἑλλάδα. Μεγάλη. Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ STUDIUM HISTORICORUM Ε ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΦΗΣ Ἡ Μεγάλη Ἑλλάδα Καλαβρία Ἀπουλία Καμπανία 27-30 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2015 Ἱερὰ Μονὴ Παναγίας Καλαμιώτισσας (Μονὴ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς), Ἀνάφη 2 Τρίτη 25 Αὐγούστου,

Διαβάστε περισσότερα

Εὐθανασία. Εἰσαγωγὴ στὴν προβληματικὴ τοῦ θέματος

Εὐθανασία. Εἰσαγωγὴ στὴν προβληματικὴ τοῦ θέματος 1 Κυριακὴ 11.00, Ἡμερίδα γιὰ τὴν Εὐθανασία Πολιτιστικὸ Κέντρο Ἀρχάγγελος Χαράλαμπος Γ. Χοτζάκογλου Εὐθανασία. Εἰσαγωγὴ στὴν προβληματικὴ τοῦ θέματος Ἡ σημερινὴ Ἡμερίδα ἐγκαινιάζει τὶς δραστηριότητες τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Πολίτης: «Γιὰ τὰ 14 χωριὰ δὲν ἀξίζει νὰ γίνη πόλεμος»!...

Πολίτης: «Γιὰ τὰ 14 χωριὰ δὲν ἀξίζει νὰ γίνη πόλεμος»!... Ἡ ἐγκληματικὴ παράδοση 14 χωριῶν τῆς Ἠπείρου Γράφει ὁ συγγραφέας - λαογράφος Γιῶργος Λεκάκης. Πολίτης: «Γιὰ τὰ 14 χωριὰ δὲν ἀξίζει νὰ γίνη πόλεμος»!... Ροῦσσος: «Τὰ 14 χωριὰ δὲν ἦταν ἑλληνικὸ ἔδαφος»!..

Διαβάστε περισσότερα

Στεμνίτσα, ο τόπος μας

Στεμνίτσα, ο τόπος μας Στεμνίτσα, ο τόπος μας Εκπαιδευτικό πρόγραμμα εξοικείωσης των παιδιών με τις νέες τεχνολογίες Αύγουστος 2007 (Υπό την αιγίδα του Δήμου Τρικολώνων) οι πρωταγωνιστές ο Mάριος ο Σπύρος η Δέσποινα η Μυρτώ

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ σκοῦφος τοῦ Προέδρου

Ὁ σκοῦφος τοῦ Προέδρου Ὁ σκοῦφος τοῦ Προέδρου Οἱ παλιοὶ φίλοι τὰ λεγαν, ὅπως κάθε βράδυ σχεδὸν ἀπ τὰ φοιτητικά τους χρόνια, καὶ τώρα στὴ σύνταξη, δὲν ἄλλαξαν τὶς συνήθειές τους, ἀλλὰ τὶς τελευταῖες μέρες ἦταν πιὸ ἀνήσυχοι πολλὰ

Διαβάστε περισσότερα

e-mail:pyramia@yahoo.gr

e-mail:pyramia@yahoo.gr ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΟΜΙΛΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ «ΠΥΡΑΜΙΑ» e-mail:pyramia@yahoo.gr ΠΥΡΑΜΙΑ «ΟΜΙΛΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ» Μια παρέα κατοίκων και φίλων του Παραλίου

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ, ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ, ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ 85 ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ, ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΣΠυρΟΣ βρυωνησ Ἡ ἀπόφαση τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν νὰ ὀργανώσει τρία ξεχωριστὰ συνέδρια σχετικὰ μὲ τὴν (τὶς) ἡμερομηνία (ες) καὶ τὴν (τὶς) προέλευση (εις) τῶν σύγχρονων

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑ

Διαβάστε περισσότερα

Μανόλης Γιανναδάκης «Συνεκδοχή / Συσχέτιση / Συμβολή»

Μανόλης Γιανναδάκης «Συνεκδοχή / Συσχέτιση / Συμβολή» Μανόλης Γιανναδάκης «Συνεκδοχή / Συσχέτιση / Συμβολή» εγκαίνια: Τρίτη 11 Μαρτίου 2014, 20:00 Η αίθουσα τέχνης Τεχνοχώρος παρουσιάζει την ατομική έκθεση του Μανόλη Γιανναδάκη, καθηγητή χαρακτικής στη Σχολή

Διαβάστε περισσότερα

Άμπροουζ Μπηρς (Ambrose Bierce)

Άμπροουζ Μπηρς (Ambrose Bierce) http://hallofpeople.com/gr/ Άμπροουζ Μπηρς (Ambrose Bierce) Fantastic Fables, G.P. Putnam s Sons, New York, 1899. Από: bonsaistoriesflashfiction.wordpress.com Ὁ φιλεύσπλαχνος γιατρός (The Compassionate

Διαβάστε περισσότερα

periexomenanet.gr Ο ποιητής, καθηγητής Λάμπρος Ηλίας μιλάει για ποίηση.

periexomenanet.gr Ο ποιητής, καθηγητής Λάμπρος Ηλίας μιλάει για ποίηση. Ο ποιητής, καθηγητής Λάμπρος Ηλίας μιλάει για ποίηση. Η κριτικός-συγγραφεύς Ευαγγελία Μισραχή παρουσιάζει και αναλύει το ποιητικό έργο του Λάμπρου Ηλία. Το κοινό παρακολουθεί με προσήλωση και τους δύο

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που εργάζεται για όλους Ο Απόστολος Παύλος, ο διδάσκαλος Ο Σαούλ ήταν ένας πολύ μορφωμένος Ιουδαίος, που ζούσε στην Παλαιστίνη, μια χώρα πολύ κοντά στο νησί μας.

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης. Μελαγχολία τοῦ Ἰάσωνος Κλεάνδρου ποιητοῦ ἐν Κομμαγηνῇ 595 μ.χ.

ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης. Μελαγχολία τοῦ Ἰάσωνος Κλεάνδρου ποιητοῦ ἐν Κομμαγηνῇ 595 μ.χ. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης Μελαγχολία

Διαβάστε περισσότερα

16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ

16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ ΕΚΔΙΔΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΝΔΟΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ Νεολαία Δημοκρατικού Συναγερμού Πέμπτη, 25 Ιουλίου 2013 / Αριθμός Φύλλου 234 16ο ΠΑΓΚΥΠΡΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ Η ΝΕΔΗΣΥ σε συνεδρία

Διαβάστε περισσότερα

Ἡχριστιανικὴ ἀρχιτεκτονική, ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς διαμόρφωσης

Ἡχριστιανικὴ ἀρχιτεκτονική, ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς διαμόρφωσης Ἀθανάσιος Παπαγεωργίου Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ-ΕΙΚΟΝΟΣΤΑΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ Ἡχριστιανικὴ ἀρχιτεκτονική, ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς διαμόρφωσης τῆς Θείας Λειτουργίας, προσαρμόζεται στὶς λειτουργικὲς ἀνάγκες. Ἔτσι διαχωρίζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους Ιούλιος 2011 Τεύχος 11 3 Μια εφηµερίδα για όλη την οικογένεια ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι Βιβλίο: Η χαµένη πόλη Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η γλώσσα

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς)

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς) 1 Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΥΜΝΑΖΕΤΑΙ (Κωµικό σκετς) ΠΑΙΖΟΥΝ ΛΟΧΑΓΟΣ ΛΟΧΙΑΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΝΙΚΟΣ (στρατιώτες) Σήµερα θα πάµε µαζί να κάνουµε ασκήσεις και θεωρία. Για κάντε γραµµή. Αρχίζω. Προσέξτε. Πρώτα πρώτα ν ακούτε

Διαβάστε περισσότερα

Πολιτιστικός Σύλλογος Σίφνου

Πολιτιστικός Σύλλογος Σίφνου Πολιτιστικός Σύλλογος Σίφνου Σάββατο 10 Ιουλίου έως Κυριακή 25 Ιουλίου Έκθεση αγιογραφίας από 25 Αγιογράφους - μέλη της Πανελλήνιας Εταιρίας Λόγου και Τέχνης (Π.Ε.Λ.Τ.) Στο Παλιό Σχολείο του Κάστρου Ώρες

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ Οι θρησκευτικές εικόνες ως μέσον έκφρασης του θρησκευτικού συναισθήματος 9ο Δημοτικό Σχολείο Μυτιλήνης Τάξη: ΣΤ 1 Σχολικό έτος: 2006 07 Υπεύθυνη δασκάλα: Σπανού Σοφία «Όταν πρόκειται να αρχίσεις

Διαβάστε περισσότερα