Διαλεκτοφωνία και πολιτιστική ταυτότητα. Η περίπτωση της Κύπρου 1.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Διαλεκτοφωνία και πολιτιστική ταυτότητα. Η περίπτωση της Κύπρου 1."

Transcript

1 Διαλεκτοφωνία και πολιτιστική ταυτότητα. Η περίπτωση της Κύπρου 1. Για τις διαλέκτους μπορεί κανείς να εκφραστεί με τα θερμότερα λόγια. Η χρήση τους τονώνει τη γλωσσική αυτοπεποίθηση και κρατά σε εγρήγορση της κοινωνίες που ενδιαφέρονται να μην υποκύψουν σε προσπάθειες πολιτιστικής υποταγής. Η κρητική εν προκειμένω θεωρείται από τους υποστηρικτές της ως η πλέον διακεκριμένη ελληνική διάλεκτος 2. Περηφάνια όμως υπάρχει σ' όλες τις διαλέκτους. Έχει λεχθεί ότι "η κυπριακή διάλεκτος ήτανε πιο κοντά στις πηγές του πολιτισμού μας από οποιοδήποτε άλλο ελληνικό ιδίωμα", "οι Κύπριοι ζούσαν - μέσα στη γλώσσα τους,... την εθνική τους ζωή" 3. Για τους Κρητικούς τα διαλεκτόφωνα έργα "προβάλλουν καθαρά την ηθογραφία του τόπου", αποτελούν "επιστροφή στις ρίζες". Κατ' αυτούς πρέπει να ληφθούν μέτρα για να μην υ- ποχωρήσει κι άλλο η διάλεκτος από την εισβολή (sic) της κοινής ελληνικής. Διαπιστώνεται μάλιστα ότι τα τελευταία χρόνια αρκετοί γράφουν διηγήματα, ποιήματα και θεατρικά σε τοπική. Μάλιστα έχει λεχθεί ότι "οι Κρητικοί επεξεργάζονται τον ελληνικό λόγο" με τις ευφωνικές αλλοιώσεις της ομιλίας τους" 4. Τα ίδια, φαντάζομαι, μπορεί να υποστηρίξει κάθε διαλεκτόφωνος. Και δεν υπάρχει σ' αυτά καμία αμφισβήτηση της Κοινής Νέας Ελληνικής (Κοινής). Η γλωσσική λοιπόν ιδιαιτερότητα είναι ταυτότητα. Η γλωσσική ταυτότητα 5 είναι μόνο ένα μέρος της εθνικής, ας πούμε, ταυτότητας. Η ταυτότητα του Έλληνα είναι, κατά μία ευρέως διαδεδομένη, άποψη η ελληνική γλώσσα και η Ορθοδοξία 6. Κατά τον Τσόμσκι όμως "ούτε οι πολιτικοί ούτε οι επιστήμονες δικαιούνται να ορίζουν τα σύνορα των γλωσσών: οι μόνοι που αποφασίζουν είναι εκείνοι που τις μιλούν. Κι αυτό δεν λέει τίποτα για την ταυτότητά τους. Στην Κίνα, για παράδειγμα, οι κάτοικοι μιλούν πολλές γλώσσες αλλά έχουν την ίδια ταυτότητα 7. Γιατί αυτό που προσδιορίζει την 1 Το κείμενο αυτό είναι συντόμευση της εισήγησής μου στη διημερίδα που οργάνωσε η UNIMA Κρήτης στις 28 και 29 Φεβρουαρίου 1999 στο MAI Χανίων με θέμα "η θεατρική διάλεκτος αρωγός στη διάδοση της γλωσσικής ταυτότητας". 2 Καυκαλάς Ι., σσ. 139, 260, 301. Αλλού συμπεριλαμβάνει και την ποντιακή και την κυπριακή (σ. 271). Αρμοδιότερος ο Γ. Κοντοσόπουλος χαρακτηρίζει την κρητική ως την πιο διακεκριμένη στον ελλαδικό χώρο. 3 Κρανιδιώτης Ν., σ Καυκαλάς Ι., σσ. 121, 202, 261, 299, Ο Γ. Μπαμπινιώτης προτιμά μάλλον το "φυσιογνωμία". Τη διακρίνει από συγχρονικής και διαχρονικής πλευράς. Φυσιογνωμία είναι κατ' αυτόν γενικά ο τρόπος οριοθέτησης του υλικού μέρους και των εννοιών, που διαφέρει κατά γλώσσα (Ελληνική γλώσσα, παρελθόν, παρόν, μέλλον. Γλωσσολογική βιβλιοθήκη 2, Gutenberg, Αθήνα 1994, σ. 14) 6 Μπαμπινιώτης Γ., σ Έτη φωτός βεβαίως απέχει η άποψη, που εκφράστηκε (15/10/98) από εκπρόσωπο των Ανωγείων για να δικαιολογηθεί η κατάληψη του εκλογικού κέντρου ώστε να μην διεξαχθούν οι εκλογές με το σχέδιο Καποδίστρια: αλλοιώνεται η πολιτιστική μας ταυτότητα! 7 Φαντάζομαι ότι για να ισχύει κάτι τέτοιο πρέπει να έχει οριστεί επακριβώς η έννοια της ταυτότητας σε έ- να κράτος ανθρώπων. Ο διακεκριμένος στη μελέτη της μετανάστευσης των Κινέζων ιστορικός Γουάνγκ Γκανβού παρατηρεί ότι οπουδήποτε στον κόσμο όσοι αναφέρονται στις κινέζικες κοινότητες χρησιμοποιούν τα ίδια χαρακτηριστικά. Κατ' αυτόν, τα εθνικά τους χαρακτηριστικά είναι που τους κάνουν να είναι τόσο συνδεδεμένοι: "Η αίσθηση του να είναι κανείς Κινέζος προέρχεται από μια ταύτιση με την ι- στορία της Κίνας ως μιας ξεχωριστής περιοχής, στην οποία τα ιστορικά γεγονότα είναι καλά καταγεγραμμένα. Είναι αυτή η μακρά συνεχής εξέλιξη ορισμένων τρόπων να αντιμετωπίζει κανείς τον κόσμο, όσον α-

2 ταυτότητα είναι η ιστορική σταθερότητα, η σταθερότητα της εξουσίας, η σταθερότητα ό- σων έχουν συμβεί σε μια χώρα" 8. Εάν δεχτούμε ότι η γλώσσα δεν αποτελεί βασικό συστατικό της ταυτότητας του ανθρώπου, μπορούμε να δεχτούμε πιο εύκολα και την άποψη ότι "δεν είναι η απώλεια της γλώσσας που οδηγεί σε απώλεια της ταυτότητας αλλά αντίθετα η άρνηση ή απώλεια της ταυτότητας είναι εκείνη που θα μπορούσε να οδηγήσει σε απώλεια της γλώσσας" 9. Θεωρώ, μολαταύτα, ότι η γλώσσα είναι, αν όχι το βασικότατο στοιχείο της ταυτότητας, τουλάχιστον το μέσον εκείνο, το οποίο την προωθεί αλλά και την υπερασπίζεται στον ύψιστο βαθμό. Αυτό το έχουν καταλάβει πολύ καλά ακόμα και όσοι προσπαθούν για διαφόρους λόγους να προωθήσουν αμφιβόλου υπάρξεως ταυτότητες. Στη διηγηματογραφία η διάλεκτος είναι λιγοστή στην Κύπρο. Ο Νίκος Χατζηγαβριήλ ( ) είναι ο εισηγητής. Στην πρώτη δεκαετία του 20 ου αιώνα εμφανίζεται με τέσσερα ηθογραφικά διηγήματα εγκαινιάζοντάς την στην αφηγηματογραφία. Είναι συνάμα και ο πρώτος που έχει επίγνωση του ρόλου της διαλέκτου στην πεζογραφία. Θεωρείται ότι ίσως η επιλογή της διαλέκτου από τον Χατζηγαβριήλ να ήταν αντίδραση στους Άγγλους, "που υπολόγιζαν ότι στο προσεχές μέλλον η κυπριακή διάλεκτος θα ήταν πια παρελθόν" 10. Η επιλογή αυτή του διηγηματογράφου ήταν υπέρ της ελληνικής γλώσσας. Η αποικιοκρατία πολεμώντας την κυπριακή έκανε πάνω απ' όλα αγώνα εναντίον της ελληνικής γλώσσας. Από τους παλαιότερους, για να σταθούμε στις απαρχές της διαλεκτόφωνης πεζογραφίας, ο Γιάννης Σταυρινός Οικονομίδης ( ) δημοσίευσε το 1937 τη συλλογή διηγημάτων Κυπραίικα γράφοντας τους διαλόγους σε διάλεκτο, ακολουθώντας, όπως και άλλοι αργότερα, τον Χατζηγαβριήλ. Στην ποίηση η κατάσταση είναι πολύ διαφορετική. Αντίθετα με τον υπόλοιπο ελληνικό χώρο, όπου το δημοτικό τραγούδι συνέβαλε τα μέγιστα στη διαμόρφωση της δημοτικής, στην Κύπρο παρέμεινε πιστό στη διάλεκτο. Η Πολυξένη Λοϊζιάς ( ) είναι η πρώτη Κυπρία, που με τα ειδυλλιακά της ποιήματα παρέχει μια σύζευξη της πανελλήνιας κοινής με την κυπριακή. Είναι γνωστοί οι μεγάλοι Κύπριοι ποιητές, που έγραψαν σε διάλεκτο. Ας σταθούμε μόνο στους κλασικούς πλέον Β. Μιχαηλίδη, Δ. Λιπέρτη, Π. Λιασίδη. Ο Β. Μιχαηλίδης ήδη από το 1882 στην έκδοσή του Ασθενής Λύρα έχει δύο ποιήμαφορά τη γλώσσα, τη λογοτεχνία, την τέχνη, τα κεραμικά, τα έθιμα και τις πρακτικές, τα οποία έχουν βαθιές ρίζες και διαφέρουν πολύ από εκείνα άλλων πολιτισμών (Στο Βήμα της 25-27/12/98 υπό τον τίτλο Έρχονται οι Κινέζοι από άρθρο του Martin Jaques στην εφημερίδα The Independent). Από την τελευταία φράση καταλαβαίνει κανείς ότι η οριοθέτηση είναι σαφής όταν πρόκειται περί εκ διαμέτρου διαφορετικών πολιτισμών. Διαφορετική είναι η κατάσταση όμως εντός των εν πολλοίς δυσδιάκριτων ορίων μιας, ας πούμε, "δυτικής ομοεθνίας". 8 Από κύκλο συζητήσεων στην Ισπανία (τέλη Οκτωβρίου 1998) με τίτλο "γλώσσα επιστήμη και κοινωνία" επ' ευκαιρία της ανακήρυξής του σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου της Ταραγκόνα. Στην εφημερίδα "Τα Νέα" της 4/11/98 με τίτλο "Ο Τσόμσκι και η Μόνικα" από τον Μιχάλη Μητσό. 9 Φραγκουδάκη Α., σ. 84. Έτσι όμως δεν λαμβάνεται υπ' όψιν το εμπειρικό ανακαλούμενο και ανακλώμενο της γλώσσας, δυναμικό το οποίο είναι σαφώς ταυτότητα. Η γλώσσα γίνεται μ' αυτό τον τρόπο αν-ιστορική και α-βιωματική. Υπάρχουν βέβαια περιπτώσεις όπου η απώλεια της γλώσσας δεν σημαίνει και καθολική απώλεια ταυτότητας αλλά αυτό δεν μπορεί να κρατήσει για πολύ. Δεν γνωρίζω κανένα παράδειγμα απώλειας γλώσσας, που να μην συνδυάστηκε στο βάθος του χρόνου και με απώλεια ταυτότητας (στην Κίνα δεν έχουμε καμία απώλεια γλώσσας). Η σχέση είναι αμφίδρομη. 10 Γιαγκουλλής Γ., σσ

3 τα σε διάλεκτο. Καταξιώνεται όμως με την 9η Ιουλίου και τη Χιώτισσα ώστε να θεωρείται ο εθνικός ποιητής της Κύπρου, έκφραση άστοχη, γιατί ο ποιητής δεν είχε υπ' όψιν του άλλο έθνος εκτός από το ελληνικό. Η στροφή του ποιητή προς τη διάλεκτο πρέπει να ο- φείλεται και στις λαογραφικές αντιλήψεις του περασμένου αιώνα για την αξία του λαϊκού πολιτισμού 11. Ο Δ. Λιπέρτης έγραψε κατά κάποιο τρόπο "τεχνητά", καθαίροντας τη διάλεκτο από τις τούρκικες λέξεις (η στροφή του προς τη διάλεκτο συντελείται γύρω στο 1918). Ο Λιασίδης είναι θεματολογικά πιο ευαίσθητος και γνήσιος εκφραστής της υπαίθρου, με κοινωνικό προβληματισμό, αυθεντικά λαϊκός. Γενικά υποστηρίζεται το γλωσσικό κριτήριο στον ορισμό της γλωσσικής υποκουλτούρας. Η κυπριακή λογοτεχνία πρέπει να περιοριστεί "σε έργα Κυπρίων που ζουν στην Κύπρο, γραμμένη ελληνικά, είτε στην κοινή νεοελληνική είτε στο κυπριακό ιδίωμα" 12. Έχει λεχθεί επίσης ότι κρητική λογοτεχνία είναι αυτή που γράφεται μόνο σε κρητική διάλεκτο 13. Κάπου εδώ εμπίπτει και η περίπτωση της Κύπρου. Προσφυγή στη διάλεκτο είχε παρατηρηθεί και πριν την εγκατάσταση των Άγγλων, όταν η διάλεκτος ήταν η μόνη διέξοδος, λόγω της αποκοπής από το εθνικό κέντρο. Διάλεκτος όμως σήμαινε πάνω απ' όλα ελληνική γλώσσα. Αντίθετα, μετά το 1878 και άσχετα με τις προσπάθειες αγγλοποίησης, η καινούργια πραγματικότητα ευνοεί τη λόγια ή δημοτική εις βάρος της διαλέκτου, την οποία απέκλειε η ελληνοκεντρική παιδεία, τόσο από τον προφορικό, όσο και από τον γραπτό λόγο 14. Από τα μέσα του 19 ου αιώνα η ελληνική παιδεία ενισχύθηκε με την ίδρυση νέων σχολείων και ελλαδίτες καθηγητές ήλθαν στον νησί. Μπορούσε κανείς να ακολουθήσει ανώτερες σπουδές στην Αθήνα, στην Σμύρνη, στην Κων/πολη, στην Αλεξάνδρεια. Ο 1893 το Παγκύπριον Γυμνάσιον αναγνωρίζεται ως ισότιμο των ελληνικών αλλά το 1900 ιδρύεται η Αγγλική Σχολή αντανακλώντας την επιθυμία των Άγγλων να κτυπήσουν την ελληνική παιδεία. Η ίδια αντίληψη κυριάρχησε άλλωστε και δεκαετίες πιο πριν με την ίδρυση της Ιονίου Ακαδημίας στα επτάνησα. Σήμερα, από τους πλέον γνωστούς ένθερμους υποστηρικτές της διαλέκτου λόγω τε και έργω είναι οι Κ. Μόντης και Μ. Πασιαρδής. Και οι δύο ξεκινούν από την αρχή ότι η καλλιέργεια της διαλέκτου είναι προς όφελος της ελληνικής γλώσσας, χωρίς να υπονοούν οποιουδήποτε είδους αντιπαράθεση. Οι περισσότεροι Κύπριοι ποιητές που γράφουν στο τοπικό ιδίωμα χρησιμοποιούν και την πανελλήνια γλώσσα για πιο "σοβαρά" θέματα. Είναι ζήτημα επικοινωνίας με τον υπόλοιπο Ελληνισμό. Μετά το 1974 όμως τα δεδομένα τείνουν να αλλάξουν. Το μεγάλο όμως πεδίο δράσης της διαλέκτου εντοπίζεται στην παρουσίαση λογοτεχνικών κειμένων από τα μέσα ευρείας επικοινωνίας. Πρόκειται κυρίως για διαλεκτόφωνο λόγο, είτε στα ηλεκτρονικά μέσα (ηθογραφίες, διαφήμιση 15 ) είτε στο από σκηνής θέατρο. Τα έντυπα μέσα συγκριτικά υστερούν, μάλλον για τεχνικούς και οικονομικούς λόγους. 11 Γιαγκουλλής Γ., σ Ζαφειρίου Λ., σ.11 (άποψη του Γ. Σαββίδη). 13 Καυκαλάς Ι., σ Γιαγκουλλής Γ. σ "Τελευταίως έχομεν και αρκετάς διαφημίσεις εις διάλεκτον". Αυτά γράφει ο Μ. Χριστοδούλου το 1969 (Χριστοδούλου Μ., σ. 314). 3

4 Είναι γνωστή η δυσκολία στην κωδικοποίηση και αποκωδικοποίηση της διαλεκτικής ομιλίας. Το κατ' εξοχήν λογοτεχνικό είδος, το οποίο χρησιμοποιεί σχεδόν αποκλειστικά τη διάλεκτο, μιας και απευθύνεται κατά κανόνα στο θυμοειδές και επιθυμητικόν του ανθρώπου, είναι η θεατρική ηθογραφία (κατά δεύτερο λόγο και επιθεώρηση) καθώς και το ευρέως διαδεδομένο σκετς. Εδώ παρατηρείται ένας "συγγραφικός οργασμός", του ραδιοφωνικού ιδρύματος Κύπρου (ΡΙΚ) βοηθούντος και ενθαρρύνοντος (με την παρουσίαση τέτοιων έργων). Συχνοί είναι οι διαγωνισμοί συγγραφής κυπριακού σκετς. Το θέατρο επίσης και μερικές εφημερίδες υποστηρίζουν τέτοιες προσπάθειες. Άνθρωποι του κινηματογράφου υποστηρίζουν την κυπριακή διάλεκτο. Ο σκηνοθέτης Πανίκος Ιωάννου υποστηρίζει ότι ο κυπριακός κινηματογράφος έχει να παίξει ένα σημαντικό ρόλο στη διατήρησή της. Η επόμενή του μάλιστα ταινία ("Ακάμας") θα γυριστεί εξ ολοκλήρου σε διάλεκτο. Ο επίσης σκηνοθέτης Γιάννης Ιωάννου πιστεύει ότι ο κινηματογράφος οφείλει μια ένεση ζωής στη διάλεκτο. Κατ' αυτόν "έχει φτωχύνει η ελληνική γλώσσα γιατί έχει μεγαλώσει η Αθήνα περισσότερο απ' όσο αντέχει" 16. Εάν εξαιρέσει κανείς το γεγονός ότι μετά την τουρκική εισβολή παρατηρήθηκε για μερικά χρόνια (για ευνόητους λόγους) μία σοβαρότητα καθώς και μία μονομέρεια («αγκύλωση») 17 στα επιλεγόμενα θέματα, ειδικά ως προς την πρακτική του κυπριακού σκετς (από ραδιοφώνου κυρίως κάθε Κυριακή μεσημέρι ή από τηλεοράσεως με τη μορφή ηθογραφίας σε ώρα μεγάλης θεαματικότητας) μπορούν να γίνουν κάποιες γενικότερες επισημάνσεις: 1) Ως επί το πλείστον πρόκειται περί ελαφρών κειμένων με καθαρό σκοπό τη ψυχαγωγία. Οι ήρωες δεν περιορίζονται αποκλειστικά στα λαϊκά στρώματα αλλά προέρχονται από ένα ευρύτερο κοινωνικό φάσμα. Συνήθως προτιμώνται τα αυτοτελή επεισόδια. Τα θέματα έχουν να κάνουν με τις καθημερινές εμπειρίες του κόσμου, ενώ κατά κανόνα το τέλος είναι ευχάριστο. 2) Παρατηρείται εσκεμμένη παραβίαση των κανόνων της διαλέκτου με υπερδιαλεκτισμούς. Συγχρονία και διαχρονία συγχέονται, ενώ συγχωνεύεται τεχνηέντως η οριζόντια διάσταση της γλωσσικής πραγματικότητας. Ξεχασμένες λέξεις αλιεύονται και σκονισμένες εκφράσεις ανασύρονται. Η κατασκευή πολλές φορές γλωσσικών τύπων έχει αποκλειστικό στόχο την πρόκληση θυμηδίας. Ο υπερτεμαχιακός τόνος του εκφωνούμενου λόγου εξωθείται στα άκρα. Είναι δηλαδή ηλίου φαεινότερον ότι βασικός σκοπός αυτών των κειμένων είναι και ο υπερτονισμός της γλωσσικής ιδιαιτερότητας. Στους διαλόγους είναι γνησιότερη η καταγραφή της διαλέκτου 18. Αυτό προφανώς συμβαίνει επειδή η διάλεκτος είναι ότι λέγεται - και όχι ό,τι θα μπορούσε να λεχθεί και σε διάλεκτο. Η σύγκρουση, άρα, της χρήσης με το εν δυνάμει σύστημα είναι προφανής. Τα ΜΜΕ ρυθμίζουν με αυτό τον τρόπο αλλά και κατασκευάζουν μία τεχνητή διάλεκτο, η οποία βρίσκει θερμούς υποστηρικτές. Ήδη από το 1969 ο Μ. Χριστοδούλου έ- γραφε: "Εκτός των άλλων η χρήσις της Κυπριακής διαλέκτου υπό του θεάτρου και των μαζικών μέσων επικοινωνίας κατήντησε σήμερον εκμετάλλευσις. Ποτέ άλλοτε δεν επρο- 16 Άρθρο της Βένας Γεωργακοπούλου υπό τον τίτλο "Η Κύπρος είναι υπόγεια..." στην Ελευθεροτυπία της 03/02/ Παπαλεοντίου Λ. 18 Χαραλαμπάκης Χ., σ

5 σφέροντο τόσα κυπριακά κείμενα εις το κυπριακόν κοινόν, όσα σήμερον, αλλά αυτό δεν γίνεται εις το ήθος της διαλέκτου των παλαιοτέρων γενεών. Χρησιμοποιείται μία πλαστή μορφή και κατά τους τύπους και κατά τον χρωματισμόν της φωνής και επιδιώκεται μόνον η ειρωνεία και ο γέλως. Οι ηθοποιοί, πολλάκις με γραβάτας και κοστούμια της μόδας, υποχρεώνονται να ομιλώσιν ένα γλωσσικόν τύπον, το οποίον, εάν μιμηθεί τις εις την αγοράν, θα γίνει καταγέλαστος, και αν χρησιμοποιήσει απευθυνόμενος προς επίσημον πρόσωπον, όπως σαίρετε, τζύριε υπουρκέ, πιθανόν να δεχθή κατηγορίαν επί εξυβρίσει. Και όμως ο τύπος αυτός δημιουργεί την νέαν Κυπριακήν διάλεκτον" 19. Το φαινόμενο βεβαίως δεν είναι αποκλειστικά κυπριακό. Η διάλεκτος επιτυγχάνει μεν μία γρήγορη πρόσβαση στον ακροατή αλλά καταλήγει να είναι συχνά και ένας συμβιβασμός, ένα συνονθύλευμα διαφορετικών ιδιωμάτων. Έτσι όμως το ηλεκτρονικό γλωσσικό μέσο διάλεκτος αυτονομείται κατά κάποιο τρόπο, ιδίως στο χώρο της ηθογραφίας, και α- ποκαλύπτεται ως μία υπόθεση διαλεκτικής διακόσμησης 20. Όπως και με την επίσημη γλώσσα, αξιοσημείωτο είναι ότι ενώ όλοι καταλαβαίνουν αυτή τη συνθετική διαλεκτική μορφή, κανείς στην ουσία δεν τη μιλά, τυλίγοντας την εκ προοιμίου σε μία ομίχλη ελαφρότητας και γέλωτος. Είναι πάντως λογικό από τη στιγμή που απευθύνεται κάποιος σε ένα ευρύτερο κοινό (το οποίο δεν ορίζεται αυστηρά ως προς το διαλεκτικό του υπόβαθρο) και θέλει να έχει και υψηλά ποσοστά ακροαματικότητας, να επιζητεί να συμπεριλάβει και όσο το δυνατό περισσότερες υπερτοπικές εκφράσεις. Το ζήτημα είναι ότι το ε- μπορικό (έστω καλλιτεχνικό) αυτό κόλπο γίνεται μόδα και πράγματι ρυθμίζει τις εξελίξεις. Πρέπει άρα να τονιστεί ότι είναι δύο εντελώς ξεχωριστά πράγματα η ενίσχυση της διαλέκτου και η ενίσχυση της ιδέας, που έχουν οι άνθρωποι για την διάλεκτο. Είναι γνωστές οι προσπάθειες που κατέβαλαν οι Άγγλοι να αφελληνίσουν το νησί. "Είναι χαρακτηριστικό ότι στα σχολεία απαγορεύθηκε ακόμα και η χρήση της γομολάστιχας που ήταν τότε μισή άσπρη και μισή γαλάζια. Οι μικροί μαθητές έκρυβαν πίσω από το πέτο τους, ραμμένη από τις μητέρες τους μια ελληνική σημαιούλα. Όταν συναντιόνταν στο δρόμο, αντί άλλου χαιρετισμού, γύριζαν το πέτο τους, αποκάλυπταν τη σημαιούλα και έλεγαν ο ένας στον άλλο: "Γεια σου ελληνόπουλο" 21. Πρώτος στόχος ήταν η υποκατάσταση της ελληνικής γλώσσας στην εκπαίδευση από την αγγλική. Ο αγώνας τους όμως ήταν κατ' αρχήν αγώνας εναντίον της ελληνικής και όχι της διαλέκτου. Έτσι είχαν, α- πεναντίας, κάθε συμφέρον να προωθήσουν την διάλεκτο, αναγορεύοντας τη γλωσσική διαφορετικότητα των Κυπρίων ως σημαντική αιτία αποκοπής από τις ρίζες τους 22. Ο τύπος μάλιστα διαμαρτυρόταν για την υποβάθμιση της ελληνικής και όχι της διαλέκτου 23, εξισώνοντας στην πράξη τη διάλεκτο με την ελληνική γλώσσα 24. Αντίθετα, για καθαρά ε- θνικιστικούς λόγους, με την έναρξη του "μεγάλου γερμανικού ραδιοφώνου" το 1939 μει- 19 Χριστοδούλου Μ., σ Strassner, σ Ιωάννης Μ. Ζαμπάρτας: Για την Κύπρο, έκδοση υπουργείου εθνικής αμύνης, Παρουσίαση στην ε- φημερίδα "το Βήμα" της 1/11/98 από τη Μαίρη Παπαγιαννίδου. 22 Κατά τον Μ. Χριστοδούλου η διάλεκτος είναι καμάρι για τους Κυπρίους. Καλλιεργήθηκε, λέει, και από τους Άγγλους με στόχο την άμβλυνση των δεσμών μεταξύ Κύπρου και Ελλάδας. 23 Στο Γυμνάσιο Πάφου μάλιστα, το Μάρτιο του 1933 απαγγέλλεται σε κυπριακή διάλεκτο ο μονόλογος του Αίαντα από το μαθητή Νίκο Φιλοτίμου σε δική του μετάφραση. 24 Γιαγκουλλής Γ., σ

6 ώνονται αισθητά τα διαλεκτόφωνα προγράμματα. Ο ίδιος ο Γκαίμπελς ζήτησε να μην μεταδίδεται πολλή διαλεκτόφωνη ποίηση. Έπρεπε να καλλιεργείται η κοινή γλώσσα 25. Από την άλλη, η ζωντανή γλώσσα είναι το προσφορότερο μέσο για αντίσταση. Για την Ε.Ο.Κ.Α όμως ούτε για μια στιγμή δεν θεωρήθηκε ως γλώσσα αντίστασης η διάλεκτος αλλά η νόρμα της Ελληνικής. Στο παράνομο περιοδικό "Αγωγή των νέων", που μοιραζόταν στα δημοτικά σχολεία παροτρύνονταν τα παιδιά να καίνε τα αγγλικά βιβλία (πράγμα που έκαναν) για να μείνει "μακριά από τα ελληνικά σχολεία η βάρβαρη γλώσσα των Άγγλων", ζητιόταν "κανένα Ελληνόπουλο να μην παρακολουθήσει μάθημα Αγγλικών". Τα παιδιά διάβαζαν ακόμα στο περιοδικό: "είμαστε υπερήφανοι διά την γλώσσα μας, την γλώσσα που είναι συνέχεια της γλώσσας των ενδόξων προγόνων" 26. Στο εξώφυλλο του 8 ου τεύχους (24/11/1958) αναγράφεται "όχι σε κάθε τι Αγγλικό" ενώ στο 14ο (02/02/1959) το εξώφυλλο γράφει "κτύπα αλύπητα αυτούς που για το χρήμα του δυνάστου βάζουν αγγλικές ταπέλλες" 27. Κατά παρόμοιο τρόπο στην Ιρλανδία είναι σαφής η εκτίμηση προς τη διάλεκτο (Irish) ως εθνικό σύμβολο απέναντι στη γλώσσα της αποικιοκρατίας 28. Στο Oesterbotten της Φιλανδίας ζουν απομονωμένοι το 1/3 των σουηδόφωνων της χώρας. Έτσι αναπτύχθηκε έ- νας εθνικισμός με θέατρο σε διάλεκτο. Η διάλεκτος από τη δεκαετία του 50 αναβιώνει ε- πίσης και στην πεζογραφία και στην ποίηση 29. Στη Βαλόνια του Βελγίου προωθείται στο σχολείο η χρήση διαλέκτου γιατί απώλειά της θα σήμαινε κατά τους ειδικούς και απώλεια ταυτότητας 30. Σε περιπτώσεις λοιπόν, όπου η κοινωνία έχει την αίσθηση της μειονότητας, παρατηρείται μια προσπάθεια υποστήριξης ταυτότητας μέσω της διαλέκτου 31. Αντιστρέφοντας κανείς αυτή τη διαπίστωση θα μπορούσε να υποθέσει ότι εκεί που δεν υπάρχει το αίσθημα της μειοψηφίας και όπου η κοινωνία νιώθει πράγματι ως ένα κομμάτι ενός ευρύτερου συνόλου, τότε δεν παρατηρούνται τάσεις υπερτονισμού της. Εάν λοιπόν σήμερα στην Κύπρο υποστηρίζεται και ομιλείται παντού η διάλεκτος (οι τυπικές καταστάσεις της στάνταρτ γλώσσας στο σχολείο είναι τεχνητό φαινόμενο), σημαίνει αυτό μήπως ότι η κυπριακή κοινωνία νιώθει αποκομμένη από τον υπόλοιπο σύγχρονο ελληνικό κορμό και α- ναζητεί μια δικιά της ταυτότητα; Προφανώς εδώ γίνεται για την περίπτωση της Κύπρου κάποια ασταθής, ως προς το περιεχόμενό της, χρήση του όρου διάλεκτός. Η λίγο η πολύ πολιτικοοικονομική αυτάρκεια της Κύπρου, επιδρά καταλυτικά. Εντελώς διαφορετικά όμως απ' ό,τι στην περίπτωση της κρητικής ή άλλων ιδιωμάτων εντός των ορίων του ελλαδικού κράτους. Ούτε η κυ- 25 Strassner, Δημητριάδης Φ., σσ. 25, Ενώ συμπληρωνόταν το ερωτηματολόγιο της διδακτορικής μου διατριβής (1993) σε ένα Λύκειο της Λευκωσίας, κάποια μαθήτρια έξω από την αίθουσα ρώτησε «τι κάνουμε». Της απάντησα. Απευθυνόμενη τότε στους πληροφορητές είπε «γράψετε τα στα Αγγλικά» και ένα κορίτσι της απάντησε «έγινεν». Πόσο άλλαξαν οι καιροί από τότε! 28 Harris, σ Loman, σ Van de Craen, σ Muenstermann, σσ

7 πριακή κοινωνία έχει την αίσθηση της μειονότητας, ούτε νομίζω νιώθει ότι δίνει λόγο σε οποιοδήποτε κέντρο αναφοράς. Η υπόθεση θυμίζει, με κάποιους συμβιβασμούς, την περίπτωση της Νορβηγίας. Η ελεύθερη καθημερινή χρήση όλων των νορβηγικών διαλέκτων προωθεί την ανοχή (tolerance). Δεν ακούγονται αυτές οι διάλεκτοι να ανακατεύονται μόνο σε συνομιλίες μεταξύ φίλων και στο σπίτι αλλά εξίσου και μεταξύ συναδέλφων στη δουλειά, αγνώστων στην αγορά, στο ραδιόφωνο και στην τηλεόραση κανονικά, σε ιδρύματα και κυβερνητικά γραφεία περιλαμβανομένων των υπουργείων και της βουλής. Αυτό κάνει τη διαλεκτολογική απόκλιση μια κανονική κατάσταση 32. Διαφορετικού είδους όμως και καταγωγής είναι η αύξουσα προτίμηση προς τη διάλεκτο, που παρατηρείται σήμερα στην Κύπρο. Γι' αυτό και όποιος θέλει να τη δικαιολογήσει πρέπει να εξηγήσει συγχρόνως και τους λόγους της πιθανής νέας απομόνωσης. Αυτό ακριβώς το συγκυριακά ευαίσθητο σημείο 33 έρχεται να αγγίξει, αν όχι να εκμεταλλευτεί, η άποψη εκείνη που θέλει τους Κυπρίους ως ένα ιδιόρρυθμο σύνολο. Λέγεται ότι οι πολέμιοι της εθνικής πόλωσης και στις δύο πλευρές χρησιμοποιούν ως αντίβαρο στους δύο "ετερόφωτους εθνικισμούς" την ιδέα ενός "κυπριωτισμού" 34 και ότι ο ζήλος με τον οποίο οι δύο κοινότητες υποστηρίζουν τις αντίστοιχες εθνικές προσδέσεις τους υπερβαίνει κατά πολύ την όποια διάθεσή τους να καλλιεργήσουν μια κοινή ενιαία κυπριακή συνείδηση" 35. Με αυτή τη λογική επειδή η κυπριακή συνείδηση δεν θα μπορεί να έχει ούτε την ελληνική, αλλά ούτε και την τουρκική γλώσσα ως βάση, εμφανίζεται σαν εξυπακουόμενη λύση το τρίτο (και πονηρό) μέρος, η Αγγλική δηλαδή. Από την άλλη, εάν φανεί ότι δεν είναι οι διαφορές στη γλώσσα, στη θρησκεία και την πολιτιστική παράδοση που ευθύνονται για τη σημερινή κατάσταση αλλά τα κάθε είδους πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά λάθη, η διχαστική πολιτική της καταρρέουσας αποικιοκρατίας καθώς και οι εξωτερι- 32 Wiggen, σ Τα γεγονότα του 1974 καταλυτικά στην περί γλώσσας αντίληψη. Η δικαιολογημένη πολιτικοεθνική απογοήτευση της Κύπρου οδήγησε στην εκβιασμένη σκέψη "σε όλα μόνοι μας". Παραστατικότατα εκφράζεται αυτό το αίσθημα στο "Τρίτο Γράμμα προς τη Μητέρα" (1980) του Κ. Μόντη (Άπαντα Α' Ποίηση. Ίδρυμα Αναστασίου Γ. Λεβέντη, Λευκωσία, 1987, σ. 917): Αν μας έβλεπες, μητέρα, όταν ήρθε το κακό αν μας έβλεπες πώς περιμέναμε την Ελλάδα! Ποτέ φρυγμένη γη Αυγούστου δεν περίμενε έτσι τα πρωτοβρόχια, ποτέ πνιγόμενος δεν ψηλάφισε έτσι για ένα σανίδι, ποτέ ετοιμοθάνατο παιδί δεν αναζήτησε έτσι το χέρι της μάνας του... γιατί η Ελλάδα δεν ήρθε... ψέμα, όλα ψέμα Μεταξύ άλλων "κατά παραγγελίαν ή καθ' υπαγόρευσιν γραφή "κυπριακής λογοτεχνίας" (Ιωάννου, σ. 15). 35 Vangelis Calotychos (editor): Cyprus and its People. Nation Identity and Experiance in an Unimaginable Community Boulder Co.: Westview Press, Πρόκειται για τις εργασίες ενός συνεδρίου που έγινε το 1994 στο Harvard με θέμα "η Κύπρος και ο λαός της: νέες διεπιστημονικές προσεγγίσεις". Παρουσίαση από τον Παντελή Λέκκα στο Βήμα της 04/10/98, ο οποίος χαρακτηρίζει την προσέγγιση του τόμου "ισορροπημένη". 7

8 κές επεμβάσεις, τότε είναι σίγουρο ότι το κλίμα μπορεί να αντιστραφεί. "Και αυτά μπορούν να γίνουν χωρίς να είναι ανάγκη να αφομοιωθεί η μία ομάδα με την άλλη ή να μετατραπούν και οι δύο σε μια τρίτη ουδέτερη κατάσταση" 36. Οι οπαδοί όμως του κυπριωτισμού ξεκινούν ακριβώς από την εν τέλει διχαστική λογική ότι για να συνυπάρξουν τα δύο στοιχεία πρέπει να αποποιηθούν των ιδιαιτεροτήτων τους και να αποκοπούν από τα εθνικά τους κέντρα. Κατά συνέπεια, και επειδή είναι αδύνατο ένας λαός (εν προκειμένω ο ελληνοκυπριακός) να απομάθει εν μιά νυκτί τη λαλιά του, προβάλλει η διάλεκτος ως ενδιάμεσος και μεταβατικός σταθμός 37. Παλαιότερα η κυπριακή εθεωρείτο εξέχον μέλος της ελληνικής, οδηγούσε στην ελληνική και υπογράμμιζε την ελληνική καταγωγή του διαλεκτόφωνου. Σήμερα δίνεται πολλές φορές η εντύπωση ότι η κυπριακή αντιμάχεται την ελληνική, θεωρείται ότι λόγω του φθογγολογικού της υποβοηθεί στην εκμάθηση της Αγγλικής 38, ενώ μάλλον υπογραμμίζει την κυπριακή καταγωγή. Με όσα είπαμε άρα πιο πάνω, ο προβληματισμός γύρω από τη σημασία της διαλέκτου για την ταυτότητα στην Κύπρο, προϋποθέτει την αντιμετώπιση της διαλέκτου ως γλώσσας. Εάν όμως ισχύει κάτι τέτοιο, θα είναι η πρώτη φορά που παρατηρείται στον ευρύτερο γλωσσικό χώρο της ελληνικής, αντιπαράθεση μιας διαλέκτου με την νόρμα της και μάλιστα υπό όρους όχι γλωσσικούς αλλά ιδεολογικούς. Σωστό είναι να θεωρείται κατά βάση η σχέση διαλέκτου και κοινής ως αντιπαραθετική αλλά μόνο για τα καθέκαστα του καθημερινού γλωσσικού βίου με τα κοινωνικά παρελκόμενά του. Η εξύψωση αυτής της σχέσης σε αναζήτηση μιας νέας ταυτότητας προβάλλει από τη μια ως άρνηση του ιστορικά καθορισμένου "είναι" και από την άλλη ως αδυναμία καθορισμού, αλλά και ομολογίας, του περιεχομένου ενός νέου "γίγνεσθαι". Μπορούμε δηλαδή να πούμε ότι οι Άγγλοι έφυγαν το 1959 από την (πολιτική) πόρτα αλλά ξαναμπήκαν θριαμβευτές από το (νεοκυπριακό γλωσσικό) παράθυρο. Σήμερα η αγγλόφωνη εκπαίδευση είναι για την αστική τάξη της Κύπρου ύψιστο ιδανικό. Η ανώτερη εκπαίδευση πολλών Κυπρίων συντελείται στην Αγγλική. Η τριγλωσσία, που παρατηρείται σήμερα (αγγλική, κοινή, κυπριακή), προσλαμβάνει ένα χρηστικό περιεχόμενο δικαιολογώντας τη διάλεκτο και απωθώντας την κοινή. Συνδέοντας έτσι ο Κύπριος τον δυτικό πολιτισμό με την αγγλοφωνία καθιστά υπαινικτικά την αντίθεση διαλέκτου και κοινής ως αντίθεση του νέου με το παλαιό, της τεχνολογίας με τη στασιμότητα. Η αδυναμία της Ελλάδας το 1974 ενίσχυσε αυτή την ιδέα. Θεωρώ ως εκ τούτου ότι η διαλεκτολογική κατάσταση σήμερα στην Κύπρο έχει ως πρώτιστη αιτία την επιρροή της αγγλικής και όχι τόσο την απόκρουση της ελληνικής, πράγμα που έρχεται ως φυσικό επακόλουθο. Κατά μία άποψη, το κυπριακό κράτος χαρακτηρίζεται ως άγλωσσο 39. Εδώ ακριβώς είναι που αποκτά νέο περιεχόμενο η έννοια διάλεκτος, όταν εμπλουτίζεται πλέον (και μετά την ανεξαρτησία) με τυπολογικά αυτούσιες αγγλικές λέξεις και εκφράσεις, οι οποίες επηρεάζουν μάλιστα και τα μορφολογικά της χαρακτηριστικά. Κατά τον Ιωάννου "ο Κύπριος αντιμετωπίζει έντονα προβλήματα ορισμού της ταυτότητας του, προβλήματα που αντανακλώνται μέσα από τους γλωσσικούς δισταγμούς και αβεβαιότη- 36 Ατταλίδης Μ., σ Παύλου Σ. 38 Οι Κύπριοι καυχώνται ότι τα παχιά φωνήεντα της διαλέκτου τους τούς βοηθούν να μιλούν καλύτερα την Αγγλική. 39 Ιωάννου Γ., σ

9 τες" 40. Κατ' ανάγκη λοιπόν η αντίθεση μεταξύ διαλέκτου κοινής συνδαυλίζεται από την ι- σχυρή παρουσία της αγγλικής στην Κύπρο. Σε αντίθεση όμως με τα, ας τα πούμε, "κυπροαγγλικά" το σκετς κινείται μέσα στα κανάλια της διαχρονικής Κυπριακής. Τα "κυπροαγγλικά" δεν είναι η καθεστηκυΐα κυπριακή διάλεκτος, αποτελούν, με τη στενή έννοια, γλωσσική διαφοροποίηση και υποδηλώνουν αμφισβήτηση ταυτότητας. Ό- πως έχουν εξελιχθεί λοιπόν τα πράγματα, τολμώ να πω ότι παρατηρείται και εντός των ο- ρίων της διαλέκτου μία άλλου τύπου διγλωσσία. Διαφορετικά ομιλεί ο Κύπριος τη διάλεκτό του και διαφορετικά τη γράφει, μέχρι τώρα τουλάχιστον. Η παραδοσιακή του γλώσσα απομένει έτσι ο μόνος δρόμος, ο οποίος εξακολουθεί να οδηγεί την κυπριακή ομιλία προς το ιστορικά μοναδικό κέντρο αναφοράς της, την καθόλου ελληνική φωνή δηλαδή. Δεν βλέπω με ποιο τρόπο η χρήση της παραδοσιακής διαλέκτου (με την υποστήριξη της μορφολογίας της ελληνικής γλώσσας) μπορεί να αντιστρατευτεί την Ελληνική και το πολιτιστικό της δυναμικό. Αντίθετα, η νέα και αποστασιοποιημένη αστική διάλεκτος, με τα γνωστά της τυπολογικά και μορφολογικά χαρακτηριστικά, τείνει να αυτοχαρακτηρίζεται ως γλώσσα. Υπό αυτό το πρίσμα μπορεί να έχει μεγάλες ομοιότητες με άλλες ευρωπαϊκές περιπτώσεις. Προσβλέπει όλο και περισσότερο προς την Αγγλική, ως κέντρο αναφοράς, με αποτέλεσμα τη συνακόλουθη μείωση του ρόλου της Ελληνικής. Για όσους από εμάς υποστηρίζουν ότι η Κύπρος πρέπει να συνεχίσει να μιλά ελληνικά, με τη διαλεκτόφωνη ηθογραφία, στο σημείο που δεν "αγγλίζει", δεν τίθεται ζήτημα ταυτότητας. Εκδηλώνεται μία προσπάθεια επιστροφής στις γλωσσικές ρίζες, μια προσπάθεια διαλεκτικής ενοποίησης. Θεωρώ, ως εκ τούτου, πολύ θετικό το γεγονός ότι γράφονται τέτοια έργα και υποστηρίζω ότι η διαλεκτόφωνη ηθογραφία, ηθογραφία όμως που κινείται εντός των ορίων της παραδοσιακής διαλέκτου, ειδικά για την περίπτωση της Κύπρου υποστηρίζει την πανελλήνια γλώσσα γιατί ακριβώς αποστασιοποιείται από τον κίνδυνο κρεολοποίησης του κυπριακού γλωσσικού συστήματος. Μέσα από τα γλωσσικά του (ας πούμε ξανά) "συνθήματα" ο διαλεκτόφωνος υφίσταται τη διαδικασία της αναγνώρισης, με την παλιά θεατρική σημασία του όρου, και ταυτίζεται με το "είναι" του. Μέσα απ' αυτό το φακό η διαλεκτόφωνη ηθογραφία λειτουργεί καθαρτικά, ενώ μπορεί τελικά να είναι και ένα πλατιά αποδεκτό μέσο γλωσσικής αντίστασης. Η πρόθεση του συγγραφέα δεν έχει μεγάλη σημασία γιατί ο λόγος του πλέον αφήνεται να λειτουργήσει αυτόνομα μέσα στο γλωσσικό σύστημα. Η ανοχή εκ μέρους της πολιτείας της διαλέκτου σε όλες τις σχολικές βαθμίδες, η ο- ποία είναι εντονότερη στο Δημοτικό, θα ερχόταν να νομιμοποιήσει κατά κάποιο τρόπο μια ήδη υπάρχουσα κατάσταση και θα μπορούσε να εξοπλίσει το μαθητή με αυτοπεποίθηση δωρίζοντάς του πραγματικά το αίσθημα της αναγνώρισης. Κακά τα ψέματα. Ο άνθρωπος δένεται πρώτα με τα αντικείμενα και ύστερα με τις ιδέες. Μια εκπαιδευτική πολιτική μιας ηθελημένης διμορφίας δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση αλλαγή του στόχου, που πρέπει να είναι, ούτως ή άλλως, η κατάκτηση της Κοινής Νέας Ελληνικής. Η αναβίωση επιπλέον της ιστορικά κατασταλαγμένης διαλέκτου μέσα από το κυπριακό δημοτικό τραγούδι, προϋποθέτει τη γνώση και τη μελέτη του από τις μικρές ηλικίες. Η λαϊκότητα του θεάτρου σκιών, που όπως ακούω αρχίζει να ξαναζωντανεύει στο νησί 40 Ιωάννου Γ., μερικά παραδείγματα στη σ

10 χάρις στον ακούραστο Ε. Σπαθάρη, προσφέρει πολλές ευκαιρίες. Μία προσαρμογή του στα κυπριακά καθέκαστα (γιατί όχι και στη διάλεκτο με την εισαγωγή και καθιέρωση και της κυπριακής φιγούρας) καθώς και μία σύνδεσή του μέσα στο σχολείο και άλλες μορφές τέχνης, θα μπορούσε να δέσει το παλιό με το καινούργιο, το ελλαδίτικο με το κυπριακό και να εκφράσει έτσι και να πραγματώσει μια νέα αντίληψη για την διάσπαρτη κοινή παράδοση και τον εμπλουτισμό της. Οι δομές της κυπριακής θα καλλιεργούν έτσι τη δομή της πανελλήνιας γλώσσας και δεν θα απομακρύνουν τον δέκτη από την ιστορικά καθορισμένη γλωσσική (και εν προκειμένω πολιτιστική) του ταυτότητα. Η αναγνώριση της ελληνικής από τη νέα γενιά θα ε- ξακολουθήσει με αυτό τον τρόπο να θεωρείται δεδομένη. Κατά τη γνώμη μου, εντός αυτών των ορίων το περιεχόμενο της ελληνοκυπριακής ταυτότητας λαμβάνει εντελώς τοπικό χαρακτήρα, ενώ χρωματίζει με ζωηρότερες πινελιές την ελληνική πολυμορφία. Για μένα λοιπόν αυτές η προσπάθειες αντλούν ελληνικόν ύδωρ. Από αυτή την άποψη όντως εκφράζουν ελληνική ταυτότητα. Βιβλιογραφικές αναφορές 1. Ατταλίδης Μιχάλης, 1981: "Οι σχέσεις των Ελληνοκυπρίων με τους Τουρκοκυπρίους" Κύπρος, Ιστορία, Προβλήματα και αγώνες του λαού της, Βιβλιοπωλείον της Εστίας (πολιτική ιστορία 19). 2. Γιαγκουλλής Γ. Κ., 1986 : Η κυπριακή διάλεχτος στη λογοτεχνία (από τον 11ο αιώνα ως σήμερα), Λευκωσία. 3. Δημητριάδης Φρίξος, 1994: Αγωγή των νέων, το παράνομο περιοδικό της Ε.Ο.Κ.Α για τους μαθητές των δημοτικών σχολείων, Λεμεσός. 4. Ζαφειρίου Λεύκιος, 1991: Η νεότερη κυπριακή λογοτεχνία, γραμματολογικό σχεδίασμα. 5. Ζεβγάς Αντρέας, 1936: "Ο Κύπριος ποιητής Δ. Λιπέρτης", Νέα Εστία Καυκαλάς Ι. Μ., 1997: Κρητολόγιο 1, Απάνθισμα δημοσιευμάτων στον τύπο, ομιλιών και λογοτεχνημάτων του συγγραφέα της δεκαετίας , Βιβλιοεκδοτική Αναστασάκη. 7. Ιωάννου Γιάννης Η. Δρ, 1988: "Μια ιδεολογική θεώρηση του Γλωσσικού μας προβλήματος, δοκίμιο", Λευκωσία. 8. Κρανιδιώτης Ν., 1994: "Ο Λιπέρτης και η εποχή του" για τα 100 χρόνια από τη γέννησή του στο Δοκίμια, προβληματισμοί, σκέψεις και μελέτες γύρω από την πολιτική και πνευματική ζωή της Κύπρου, Σύλλογος προς διάδοση ωφελίμων βιβλίων, Αθήνα. 9. Μπαμπινιώτης Γ., 1994: Ελληνική γλώσσα, παρελθόν, παρόν, μέλλον. Γλωσσολογική βιβλιοθήκη 2, Gutenberg, Αθήνα. 10. Παπαλεοντίου Λευτέρης, 2001: «Σύγχρονη Κυπριακή ποίηση, μια επισκόπηση». Φιλολογική, τεύχος 75, σ Παύλου Σάββας, 1993: "Η καταπίεση της Ελληνικής Γλώσσας στην Κύπρο", Ελλάδος φθόγγον χέουσα, η αλλοτρίωση της ελληνικής γλώσσας στην Κύπρο, Συμπόσιο για την ελληνική γλώσσα σήμερα στην Κύπρο, Κέντρο μελετών ιεράς μονής Κύκκου, Λευκωσία. 12. Φραγκουδάκη Άννα, 1987: Γλώσσα και ιδεολογία, εκδ. Οδυσσέας, Αθήνα. 13. Χαραλαμπάκης Χρ., 1992: Νεοελληνικός Λόγος, Μελέτες για την γλώσσα τη λογοτεχνία και το ύφος, Νεφέλη, Αθήνα. 10

11 14. Χριστοδούλου Μ. Ν., 1973: "Ελληνική κοινή και κυπριακή διάλεκτος", Πρακτικά του πρώτου διεθνούς κυπρολογικού συνεδρίου (Λευκωσία, Απριλίου 1969), τόμος Γ', νεώτερον τμήμα, μέρος Β', Φιλολογία-Λαογραφία, επιμελεία Θ. Παπαδοπούλου, Μ. Χριστοδούλου, Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών, Λευκωσία, σσ Harris John, 1989: "Ireland", Sociolinguistica, Internationales Jahrbuch fuer Europaeische Soziolinguistik, gerausgegeben Ulrich Ammon/Klaus J. Mattheier/Peter H, Nelde, 3, Dialekt und Schule in den europaeischen Laendern, Max Niemeyer Verlag, Tuebingen, σσ Loman Bengt und Paivi Rintala, 1989: "Finnland", Sociolinguistica 3, σσ Strassner Erich,1983: Rolle und Ausmass dialektalen Sprachgebrauchs in den Massenmedien und in der Werbung, Dialektologie, ein Handbuch zur deutschen und allgemeinen Dialektforschung, herausgegeben von Werner Besch/Ulrich Knoop/Wolfgang Putschke/Herbert Ernst Wiegand, zweiter Halbband, Walter de Gruyter/Berlin/New York, σσ Strassner Erich,1983: Rolle und Ausmass dialektalen Sprachgebrauchs in den Massenmedien und in der Werbung, Dialektologie, ein Handbuch zur deutschen und allgemeinen Dialektforschung, herausgegeben von Werner Besch/Ulrich Knoop/Wolfgang Putschke/Herbert Ernst Wiegand, zweiter Halbband, Walter de Gruyter/Berlin/New York, σσ Van de Craen Pete, 1989: "Belgien", Sociolinguistica 3, σσ Wiggen G., 1989: "Norway", Sociolinguistica 3, σσ *Ο Κωνσταντίνος Κωνσταντίνου, δ.φ., είναι φιλόλογος, καθηγητής στη Δ.Ε 11

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A') ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους Αιτιολογική έκθεση Η Επιτροπή Κρατικών Bραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης εργάστηκε για τα βραβεία του 2013, όπως και την προηγούµενη χρονιά, έχοντας επίγνωση α. των µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η αγγλική και οι άλλες γλώσσες της Ευρωπαϊκής Ένωσης

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Η αγγλική και οι άλλες γλώσσες της Ευρωπαϊκής Ένωσης ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Κείμενο 1 Η αγγλική και οι άλλες γλώσσες της Ευρωπαϊκής Ένωσης Ο ενιαίος ευρωπαϊκός χώρος αποτελεί ήδη πεδίο δραστηριότητας, αλλά και ανταγωνισμού των γλωσσών. Από την εποχή της ίδρυσης

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης ί>ηγο^η 26 Επιστήμες της Αγωγής 26 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η καλλιέργεια της ικανότητας για γραπτή έκφραση πρέπει να αρχίζει από την πρώτη τάξη. Ο γραπτός λόγος χρειάζεται ως μέσο έκφρασης. Βέβαια,

Διαβάστε περισσότερα

Σκούρτου, Ε. (2011). Η Διγλωσσία στο Σχολείο. Αθήνα: Gutenberg. Γλώσσες και Διγλωσσία στον Κόσμο. Κεφάλαιο Πρώτο

Σκούρτου, Ε. (2011). Η Διγλωσσία στο Σχολείο. Αθήνα: Gutenberg. Γλώσσες και Διγλωσσία στον Κόσμο. Κεφάλαιο Πρώτο Σκούρτου, Ε. (2011). Η Διγλωσσία στο Σχολείο. Αθήνα: Gutenberg. Γλώσσες και Διγλωσσία στον Κόσμο Κεφάλαιο Πρώτο Η διγλωσσία / πολυγλωσσία είναι ένα παλιό φαινόμενο. Πάει χέρι με χέρι με τις μετακινήσεις

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

1 Ος ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΣ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ

1 Ος ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΣ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ 1 Ος ΥΠΟ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΟΧΟΣ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ Τι εννοούμε με τον όρο «μαθησιακά αποτελέσματα»; ΓΝΩΣΕΙΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ ΣΤΑΣΕΙΣ Ποια είναι τα αναμενόμενα οφέλη από την

Διαβάστε περισσότερα

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία ΞΕΝΙΑ ΑΡΤΑΜΟΝΟΒΑ Κυριακάτικο Σχολείο της Ελληνικής Κοινότητας του Χαρκόβου (Ουκρανία) Οι κοινωνικές αναταραχές του 20 ου αιώνα επηρέασαν και τις ελληνικές

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53)

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

«DARIAH-ΚΡΗΤΗ Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδομής για τις ανθρωπιστικές επιστήμες ΔΥΑΣ»

«DARIAH-ΚΡΗΤΗ Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδομής για τις ανθρωπιστικές επιστήμες ΔΥΑΣ» «DARIAH-ΚΡΗΤΗ Ανάπτυξη της ελληνικής ερευνητικής υποδομής για τις ανθρωπιστικές επιστήμες ΔΥΑΣ» ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΕΚ ΑΘΗΝΑ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΧΟΛΗ

Διαβάστε περισσότερα

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188)

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. α) Ποιες σκέψεις διατυπώνει ο Μακρυγιάννης στο εξεταζόµενο

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ Υπάρχει µεγάλη ποικιλία θεµάτων που θα µπορούσαν να δοθούν ως συνθετικές δηµιουργικές εργασίες. Όποιο θέµα όµως και να δοθεί, θα ήταν καλό να έχει ως στόχο τη στροφή του

Διαβάστε περισσότερα

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,

Διαβάστε περισσότερα

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013

σόκ. Σιώπησε και έφυγε μετανιωμένος χωρίς να πει τίποτα, ούτε μια λέξη.» Σίμος Κάρμιος Λύκειο Λειβαδιών Σεπτέμβριος 2013 Εμπειρίες που αποκόμισα από το Διήμερο Σεμινάριο που αφορά στην ένταξη Παιδιών με Απώλεια Ακοής στη Μέση Γενική και Μέση Τεχνική και Επαγγελματική Εκπαίδευση Είχα την τύχη να συμμετάσχω στο διήμερο σεμινάριο

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα: Προκήρυξη των ΚΔ Παγκύπριων Σχολικών Αγώνων Θεάτρου

Θέμα: Προκήρυξη των ΚΔ Παγκύπριων Σχολικών Αγώνων Θεάτρου ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Υ.Π.Π 7.24.09.1.8 (Πρ) 20 Αυγούστου 2012 Διευθυντές/τριες Σχολείων Μέσης, Τεχνικής Δημόσιας και Ιδιωτικής Εκπαίδευσης Θέμα: Προκήρυξη των ΚΔ Παγκύπριων

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων.

2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων. ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ 2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων. Η γλωσσική εκπαίδευση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ

ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ Μήνυμα Μιχάλη Χατζημιχαήλ για τον εθελοντισμό Όταν ένας συνάνθρωπος μας ή μια ομάδα ανθρώπων γύρω μας χρειάζεται βοήθεια κι εμείς αρνηθούμε, τότε οι λέξεις αλληλεγγύη, ανιδιοτέλεια,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΙΟΥΛΙΟΣ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΙΟΥΛΙΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΙΟΥΛΙΟΣ 2007 ΑΝΑΛΥΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ CYPRUS COLLEGE ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ 1 Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ (µε αποτίµηση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ.

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ. 22-3-2011 ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΝΟΣΟΥ ΣΤΟ 46 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ. 1. Εισαγωγή 2. Η Πρώτη Συνάντηση της Ομάδας Μαθητών. 3. Η Δεύτερη

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΡΙΤΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΔΙΑΛΕΚΤΩΝ

ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΡΙΤΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΔΙΑΛΕΚΤΩΝ ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΡΙΤΗ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΚΑΙ Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΔΙΑΛΕΚΤΩΝ 1. Από τη Γραμμική Β στην εισαγωγή του αλφαβήτου - Στον ελληνικό χώρο, υπήρχε ένα σύστημα γραφής μέχρι το 1200 π.χ. περίπου, η

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ «ΑΞΙΖΕ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΜΕ» ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ ΣΕ ΔΡΑΣΗ» ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ /ΑΥΓΟΡΟΥ 1 Ο ΕΠΑ.Λ ΧΑΝΙΩΝ Ό,τι δεν συνέβη, είναι ό,τι δεν ποθήσαμε,

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Η επιστολή ή το γράμμα είναι ένα είδος επικοινωνιακού λόγου, πολύ χρήσιμο για την κοινωνική μας ζωή. Υπάρχουν διάφορα είδη επιστολών. Μια επιστολή μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007 1 / 13 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ονοματεπώνυμα Σπουδαστριών: Μποτονάκη Ειρήνη (5422), Καραλή Μαρία (5601) Μάθημα: Β06Σ03 Στατιστική

Διαβάστε περισσότερα

Οι Ευρωπαίοι και οι γλώσσες τους

Οι Ευρωπαίοι και οι γλώσσες τους Ειδικό ευρωβαρόμετρο 386 Οι Ευρωπαίοι και οι γλώσσες τους ΠΕΡΙΛΗΨΗ Στον πληθυσμό της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η ευρύτερα ομιλούμενη μητρική γλώσσα είναι η γερμανική (16%), έπονται η ιταλική και η αγγλική (13%

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Η ομάδα χορού στην οποία συμμετέχω αποτελείται από δέκα άτομα. Τα άτομα είναι τα μικρότερα σωματίδια από τα οποία αποτελείται κάθε χημικό στοιχείο.

Η ομάδα χορού στην οποία συμμετέχω αποτελείται από δέκα άτομα. Τα άτομα είναι τα μικρότερα σωματίδια από τα οποία αποτελείται κάθε χημικό στοιχείο. ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 1. Να καταγράψετε τις δευτερεύουσες ονοματικές προτάσεις που υπάρχουν στις εικόνες 5 και 6, να τις αναγνωρίσετε και να βρείτε το συντακτικό τους ρόλο. να λέω: δευτερεύουσα βουλητική πρόταση,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΑΣΠΑΙΤΕ ΕΠΑΙΚ 2013-2014 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΜΑΥΡΙΚΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Ο ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ-ΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ» ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΤΣΕΜΕΚΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 90-100 λέξεις Ο Μπαμπινιώτης υποστηρίζει ότι η Ενωμένη Ευρώπη διαμορφώνει μια νέα πραγματικότητα που επιβοηθεί τον επαναπροσδιορισμό

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά.

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. Γ. Οι μαθητές και τα Μαθηματικά. Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. ΠΙΝΑΚΑΣ 55 Στάση

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο B Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ. «Πλαταίνοντας το έθνος»

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ. «Πλαταίνοντας το έθνος» ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 06/04/2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ «Πλαταίνοντας το έθνος» Παλαιότερα, οι μετακινήσεις

Διαβάστε περισσότερα

Aνάπτυξη δημιουργικότητας και καλλιέργεια δημιουργικής σκέψης. Χριστιάνα Χρίστου Β Δημοτικό Κοκκινοτριμιθιάς

Aνάπτυξη δημιουργικότητας και καλλιέργεια δημιουργικής σκέψης. Χριστιάνα Χρίστου Β Δημοτικό Κοκκινοτριμιθιάς Aνάπτυξη δημιουργικότητας και καλλιέργεια δημιουργικής σκέψης Χριστιάνα Χρίστου Β Δημοτικό Κοκκινοτριμιθιάς Τα δεδομένα Παρατηρήθηκε Απαξιωτική στάση/συμπεριφορά για το σχολείο, τα μαθήματα και το περιεχόμενο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015*

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΔΕΥΤΕΡΑ 19/1 ΤΡΙΤΗ 20/1 ΤΕΤΑΡΤΗ 21/1 ΠΕΜΠΤΗ 22/1 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23/1 ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ ΕΥΓΕΝΙΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) ***

( μαθήτρια Γ γυμνασίου) *** «...Η γλωσσομάθεια στις μέρες μας είναι απαραίτητη. Τα άτομα με επαρκή γνώση μιας ξένης γλώσσας έχουν τη δυνατότητα να είναι αποτελεσματικότεροι στις σπουδές τους, αφού μπορούν ψάχνοντας σε ξένες βιβλιογραφίες

Διαβάστε περισσότερα

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Η αναπόληση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας του κειμένου αναφέρεται στη σημασία του δημιουργικού σχολείου στη

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΤΜΗΜΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΜΗΜΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Όροι και κανονισμοί Διαγωνισμού Συγγραφής Κυπριώτικου Σκετς Το Τμήμα Ραδιοφωνικών και Μουσικών Προγραμμάτων του ΡΙΚ προκηρύσσει Διαγωνισμό Συγγραφής Κυπριώτικου

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόµενα: 5 Ο στάδιο: γράφω και διαβάζω τρισύλλαβες λέξεις 6 ο στάδιο: γράφω και διαβάζω λέξεις που αρχίζουν µε φωνήεν 7 ο στάδιο: γράφω και διαβάζω λέξεις που έχουν τελικό σίγµα (-ς) 8 ο στάδιο: γράφω

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ 1 Ο. Η μέρα αυτή λοιπόν σκοπό έχει να μας κάνει να πούμε όχι στο κάπνισμα. Μπορείτε να μου πείτε γιατί;

ΜΑΘΗΜΑ 1 Ο. Η μέρα αυτή λοιπόν σκοπό έχει να μας κάνει να πούμε όχι στο κάπνισμα. Μπορείτε να μου πείτε γιατί; Δασκάλα: Λουίζα Σόλου Πιττάκαρα Μάιος 2008 ΜΑΘΗΜΑ 1 Ο Στόχοι: Τα παιδιά: να ονομάζουν τις δυσάρεστες συνέπειες του καπνίσματος στην υγεία, την κοινωνία, το περιβάλλον και την οικονομία να συμπεράνουν και

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΠΡΟΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Σχολική χρονιά 2007-2008

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΠΡΟΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Σχολική χρονιά 2007-2008 ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΠΡΟΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Σχολική χρονιά 2007-2008 Όνομα σχολείου: Δημοτικό Σχολείο Αλάμπρας Συντονιστική ομάδα: 1. Μερόπη Κυριάκου(Διευθύντρια) 2. Γιώτα Δημητρίου (Συντονίστρια) 3. Στάλω

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες της Δ, Ε και ΣΤ Δημοτικού Νοέμβριος 2011-Μάιος 2012 Υπό την αιγίδα του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Μαραθώνιος

Διαβάστε περισσότερα

VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ Ο εθελοντικός τομέας αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της κοινωνικής πολιτικής. Ιστορικά προηγείται του κράτους πρόνοιας, ενώ συνυπάρχει

Διαβάστε περισσότερα

Η ενότητα: «Μη ρηματικώς εξαρτώμενοι ή λεξιλογικοί δείκτες» (20.3 κ.ε.) αναφέρεται τόσο σε μορφολογικά όσο και συντακτικά φαινόμενα.

Η ενότητα: «Μη ρηματικώς εξαρτώμενοι ή λεξιλογικοί δείκτες» (20.3 κ.ε.) αναφέρεται τόσο σε μορφολογικά όσο και συντακτικά φαινόμενα. ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η παρούσα διατριβή έχει ως στόχο τη μελέτη ορισμένων δεικτών (γλωσσολογικών χαρακτηριστικών με κανονική κοινωνική κατανομή) της σημερινής κυπριακής διαλέκτου, όπως χρησιμοποιούνται από μαθητές

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Η κατηγοριοποίηση των θεμάτων της ΤΡΑΠΕΖΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ στο μάθημα της ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ έγινε με βάση την τρέχουσα πορεία της ύλης στο μάθημα, αλλά και με βάση τη ροή της ύλης,

Διαβάστε περισσότερα

Εισηγητές: Αμαλία Μακρή -Φώτης Τσίπης Περιφερειακοί Σύμβουλοι ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Εισηγητές: Αμαλία Μακρή -Φώτης Τσίπης Περιφερειακοί Σύμβουλοι ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΙΣΗΓΗΣΗ 2014: ΕΤΟΣ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗΣ 150 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ 15-21 ΗΣ ΜΑΙΟΥ ΩΣ ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ -ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΣΤΑΘΕΡΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΤΑΝΗΣΑ Εισηγητές:

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση;

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση; ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ Γενικά πιστεύετε ότι η κατάσταση στην Κύπρο πηγαίνει σε σωστή, ή σε λάθος κατεύθυνση; Ούτε σωστή - ούτε λάθος 32% 4% Σε λάθος 34% Σε σωστή 3% PUBLIC ISSUE / SYMMETRON ιάγραµµα 1 ΙΣΧΥΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Μετασχηματίζοντας δημιουργικά την αμφισβήτηση Μέσα στην τάξη ο εκπαιδευτικός με τους μαθητές αλληλεπιδρούν και αλληλοεπηρεάζονται από τις μεταξύ τους στάσεις

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924

Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Γ. ΕΡΓΑΣΙΕΣ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Η Ελλάδα από το 1914 ως το 1924 Με βάση τα στοιχεία που παρέχει το κεφάλαιο ΚΒ του σχολικού σας βιβλίου (σσ. 73-119) να συντάξετε έναν χρονολογικό πίνακα

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 17448 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Κατσικογιώργου Ειρήνη Θέματα Α. Στο κείμενο καταγράφονται τα χαρακτηριστικά του δημοσιογραφικού

Διαβάστε περισσότερα

Με ποιούς τρόπους μπορεί να αξιοποιηθεί η τέχνη ως μέσο διδασκαλίας της Ευρωπαϊκής Ιστορίας

Με ποιούς τρόπους μπορεί να αξιοποιηθεί η τέχνη ως μέσο διδασκαλίας της Ευρωπαϊκής Ιστορίας Με ποιούς τρόπους μπορεί να αξιοποιηθεί η τέχνη ως μέσο διδασκαλίας της Ευρωπαϊκής Ιστορίας Europe at Schools through Art and Simulation (EuropeStARTS) Δράσης KA1 του Ευρωπαϊκού Προγράμματος Jean Monnet

Διαβάστε περισσότερα

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Oκτώβριος 2015-Μάιος 2016 Αποστολή: Γνωρίζω την αγαπημένη συγγραφέα

Διαβάστε περισσότερα

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ICOM ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΜΗΜΑ Αγ.Ασωμάτων 15 ΑΘΗΝΑ 105 53 Τηλ./Fax: 210 3219414 www.otenet.gr/icom Email icom@otenet.gr ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων ιδρύθηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού Σταύρος Κούλας Γραφίστας - Πώς ορίζεται το επάγγελμά σας, και ποιες είναι οι παραλλαγές του; H γραφιστική είναι ένα επάγγελμα που ορίζει τη σχέση του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις ΚΕΦΑΛΑΙΟ ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Σύνολο νοµού Αργολίδας.. Γενικές παρατηρήσεις Γίνεται φανερό από την ανάλυση, που προηγήθηκε, πως η επίδοση των υποψηφίων του νοµού Αργολίδας, αλλά και η κατανοµή της βαθµολογίας

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

37 ο ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ

37 ο ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ 37 ο ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ Η ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΑΦΙΕΡΩΝΕΤΑΙ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΟΥΛΑ-ΓΙΑΝΝΑΡΑ 18-20 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2010

Διαβάστε περισσότερα

Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων

Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων Μαίρη Κουτσελίνη Τµήµα Επιστηµών τη Αγωγή ιευθύντρια τη Έδρα ΟΥΝEΣΚO Για την Ισότητα και Ενδυνάµωση των Φύλων «Η Εκπαίδευση είναι ένα από τα πιο σηµαντικά µέσα για Ενδυνάµωση των γυναικών µε τη Γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση VPRC Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ 1/2 Ανάθεση: ΕΛΛΗΝΟΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Σκοπός της έρευνας: Η διερεύνηση των απόψεων μαθητών Γυμνασίου και Λυκείου σχετικά

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ «Δεν γράφω για να είμαι αγαπητή» Βικτόρια Χίσλοπ: «Τον Ερντογάν τον φοβάμαι. Είναι δικτάτορας!» H Βικτόρια Χίσλοπ Η συγγραφέας Βικτόρια Χίσλοπ, γνωστή για «Το Νησί» που μεταφέρθηκε με μεγάλη επιτυχία στην

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Ιωαννίνων Αριθμητικός Γραμματισμός Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη ΘΕΜΑ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ «Προγραμματισμός-Οργάνωση και υλοποίηση μιας διδακτικής ενότητας στον Αριθμητικό Γραμματισμό» ΠΡΟΣΘΕΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία Παρουσίαση Προγράµµατος σε Διδασκαλικό Σύλλογο Δηµοτικού Σχολείου Αγ. Αντωνίου Αξιοποίηση Λαϊκών Ιστοριών της Κύπρου για Προώθηση της Διαπολιτισµικής Εκπαίδευσης Σεπτ 2011 - Αυγ 2013 Δίκτυο συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες)

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Γ2 (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά Ερώτημα 1 (5 μονάδες) Ο φίλος σας έγραψε μία μελέτη σχετικά με τρόπους βελτίωσης της αναγνωστικής ικανότητας των μαθητών. Επειδή, όμως, είναι ξένος, κάνει ακόμη λάθη,

Διαβάστε περισσότερα

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης,

Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Βραβείο Πρωτοποριακής Δημιουργίας Γιάννος Κρανιδιώτης, Εκδήλωση απονομής του Βραβείου για το 2014 στην Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και στο Γραφείο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Κύπρο Ομιλία:

Διαβάστε περισσότερα

Φύλλο εργασίας. (1) Ποια αίτια οδηγούν στη δημιουργία των αποικιών (φαινόμενο αποικιοκρατίας) σύμφωνα με την πηγή;...

Φύλλο εργασίας. (1) Ποια αίτια οδηγούν στη δημιουργία των αποικιών (φαινόμενο αποικιοκρατίας) σύμφωνα με την πηγή;... Κεφάλαιο Τρίτο Οικονομικές, κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις στην Ευρώπη και στον Κόσμο τον 19ο αιώνα Ενότητα 15 Αποικιοκρατία και αποικιακοί ανταγωνισμοί Φύλλο εργασίας 1. Αφού μελετήσετε τη γραπτή

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Σταμέλος ΠΤΔΕ Πανεπιστήμιο Πατρών

Γιώργος Σταμέλος ΠΤΔΕ Πανεπιστήμιο Πατρών ΣΤΑΜΕΛΟΣ Γ., 004, Η αναγκαιότητα ύπαρξης μιας εκπαιδευτικής πολιτικής για τη διαπολιτισμική εκπαίδευση στα ελληνικά σχολεία, εις ΓΕΩΡΓΟΓΙΑΝΝΗΣ Π. (επιμ), Διαπολιτισμική Εκπαίδευση: Πρακτικά 1 ου Πανελλήνιου

Διαβάστε περισσότερα

Σύγχρονες όψεις της σχολικής βίας και του εκφοβισμού στο ελληνικό σχολείο μέσα από την οπτική των εκπαιδευτικών και των γονέων

Σύγχρονες όψεις της σχολικής βίας και του εκφοβισμού στο ελληνικό σχολείο μέσα από την οπτική των εκπαιδευτικών και των γονέων Σύγχρονες όψεις της σχολικής βίας και του εκφοβισμού στο ελληνικό σχολείο μέσα από την οπτική των εκπαιδευτικών και των γονέων Η σχολική βία και εκφοβισμός δεν είναι φαινόμενα άγνωστα στο ελληνικό σχολείο,

Διαβάστε περισσότερα

Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης

Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης Βιωματικές εμπειρίες ενός περιηγητή ΝΙΚΟΛΑΣ ΠΑΠΑΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ nmontechristo@yahoo.com Σεμινάριο «Παγκόσμια Εκπαίδευση» Λεμεσός,

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.)

ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Ημερομηνία:.. Σχολείο:. Τάξη:. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ (για τους μαθητές Γυμνασίων, ΓΕ.Λ., ΕΠΑ.Λ, ΕΠΑ.Σ, Καλλιτεχνικών, Μουσικών, Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων.) Πρόλογος Αγαπητέ/ή μαθητή/τρια, Το ερωτηματολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση Advanced Subsidiary Advanced GCE Survival Δεξιότητες Α Β Γ Δ Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο Κατανόηση γραπτού λόγου Κατανόηση κειμένων σε προεπιλεγμένα θέματα/κείμενα Functional Operational

Διαβάστε περισσότερα

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82)

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 1. KEIMENO Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Σε ποιο

Διαβάστε περισσότερα

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο

«Φιλολογικό» Φροντιστήριο «Φιλολογικό» Φροντιστήριο 2 ο Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Γλώσσα Α Λυκείου Επιμέλεια: Μάνθου Άρτεμις [Ο διαδικτυακός διάλογος] Δεν μπορεί, ασφαλώς, να αμφισβητηθεί ότι ο διάλογος αποτελεί απαραίτητο στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Ευρωβαρόμετρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (EB79.5) ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ 2014 Τμήμα Parlemètre ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

Ευρωβαρόμετρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (EB79.5) ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ 2014 Τμήμα Parlemètre ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Γενική Διεύθυνση Επικοινωνίας ΜΟΝΑΔΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΓΝΩΜΗΣ Ευρωβαρόμετρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (EB79.5) Βρυξέλλες, Νοέμβριος 2013 ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ 2014 Τμήμα

Διαβάστε περισσότερα

Η καλλιέργεια της κριτικής ανάγνωσης µέσα από το µάθηµα της λογοτεχνίας

Η καλλιέργεια της κριτικής ανάγνωσης µέσα από το µάθηµα της λογοτεχνίας Η καλλιέργεια της κριτικής ανάγνωσης µέσα από το µάθηµα της λογοτεχνίας Η εµπειρία της χρήσης των «Αναγνωστικών Ηµερολογίων» στην Α Γυµνασίου της Βάλιας Λουτριανάκη Η χρήση αναγνωστικών ηµερολογίων (reading

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟ «ΤΟ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΝ» ΕΡΕΥΝΑ. Της μαθήτριας της Α Λυκείου Χριστίνας Ρητσοπούλου

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟ «ΤΟ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΝ» ΕΡΕΥΝΑ. Της μαθήτριας της Α Λυκείου Χριστίνας Ρητσοπούλου ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΟ «ΤΟ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΝ» ΕΡΕΥΝΑ Της μαθήτριας της Α Λυκείου Χριστίνας Ρητσοπούλου Ποιο είναι το αγαπημένο είδος μουσικής των μαθητών της Α Λυκείου Στα πλαίσια του μαθήματος «Tεχνολογία» ΗΡΑΚΛΕΙΟ 2009

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Θρησκευτικά B Δημοτικού (Μέρος Α ) Ομορφος κόσμος ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Θρησκευτικά Β Δημοτικού Ομορφος κόσμος (Μέρος A ) Συγγραφική ομάδα:

Διαβάστε περισσότερα

Δράσεις Πνευματικής Καλλιέργειας

Δράσεις Πνευματικής Καλλιέργειας 1o ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δράσεις Πνευματικής Καλλιέργειας Εισαγωγή Αρχική Σελίδα Περιεχόμενα CD Rom Θέματα 1ου Κεφαλαίου Η ανάπτυξη και η καλλιέργεια πνευματικών ικανοτήτων του παιδιού, η δημιουργικότητα, το αισθητήριο

Διαβάστε περισσότερα

[Πώς παρουσιάζουν τα ΜΜΕ τα άτομα με αναπηρία]

[Πώς παρουσιάζουν τα ΜΜΕ τα άτομα με αναπηρία] ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 16536 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 04/12/2014 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΒΙΤΣΟΥ ΛΙΛΙΑΝΝΑ [Πώς παρουσιάζουν τα ΜΜΕ τα άτομα με αναπηρία] Α. Η συγγραφέας αναφέρεται

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις

ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ Συμβούλου του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Στη σκιά του ζητήματος των ταυτοτήτων, το πρόβλημα της αναγραφής

Διαβάστε περισσότερα

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Θεατρικό Εργαστήρι: Δημιουργία δραματικών πλαισίων με αφορμή μαθηματικές έννοιες. Ανάπτυξη ικανοτήτων για επικοινωνία μέσω του θεάτρου και του δράματος. Ειδικότερα αναφορικά με τις παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α.1 Το συγκεκριμένο κείμενο αναφέρεται στην ανάγκη προσέγγισης των αρχαίων χώρων θέασης και ακρόασης από τους Νεοέλληνες. Επρόκειτο για τόπους έκφρασης συλλογικότητας. Επιπλέον, σ αυτούς γεννήθηκε

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Ημερομηνία: 16 Μαρτίου 2012, ώρα 7.30 μ.μ.. 1

Ημερομηνία: 16 Μαρτίου 2012, ώρα 7.30 μ.μ.. 1 ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Αρ. Φακ.: 7.24.07.6.2 Αρ. Τηλ.:22800698/735 Αρ. Φαξ:22428268 E-mail:circularsec@schools.ac.cy 5 Ιανουαρίου 2012 Διευθυντές/τριες

Διαβάστε περισσότερα