Ν. ΛΕΝΙΝ Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. ν ε ο ι σ ι ο χ ο ι,,

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ν. ΛΕΝΙΝ Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. ν ε ο ι σ ι ο χ ο ι,,"

Transcript

1 Ν. ΛΕΝΙΝ Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ν ε ο ι σ ι ο χ ο ι,,

2 Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΣΤΑΤΗΣ ΚΑΟΥΤΣΚΥ

3

4 Ί

5 Ν. Λ Β Ν ΙΝ Ν Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΣΤΑΤΗΣ ΚΑΟΥΤΣΚΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: Λ. ΜΙΧΑΗΛ ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ι\ΕΟΙ ΣΤΟΧΟΙ,>ΑΘ ΗΝΑ

6 I"!

7 λ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Ή μηροσούρα τον Κάοντοκν «Ή δ ικ τα τορία το ΰ πβολε- τ α β ίά το ν», πού ίκδό&ηκε τελευταία στή Βιέννη ( W ien, i$ l8, Ignaz B rand, 64 σελίδες), δίνει τό πιό χτυπητό παράδειγμα τής όλοκληρωτικής χ'ιπα ίοχνντης χρεοκοπίας τής 2ης Διε&νοϋς, χρεοκοπίας not) άπό πολύν καιρό μιλούν γ ι αυτήν δλοι οί τί- μ ιο ι οοσιαλιστίς δλων τών χωρών. Τό ζήτημα τής προλεταριακής έπανάστασης μπαίνει σήμερα πρακτικά στήν ήμερήσια διάταξη σέ μιά δλόκληρη σειρά κρατών. Γ ι ' αυτό είναι Απαραίτητο νά άναλύσουμε τ ί σοφίσματα τοϋ άποστά^η καί τήν δλοκλη- ρω τική άττάρνηση τον μαρξισμόν άπό τόν Κάοντσκν. Π ρέπει πρώτα - πρώτα I 'd υπογραμμίσουμε δτι αύτός πού γράφει τις γραμμές αυτές, άπό τις άρχίς τον πολέμον άναγκά- στηκε πάρα πολλές φορές νά Ιπιστήσει τήν προσοχή πάνω στή ρήξη τον Κάοντσκν μέ τό μαρξισμό. Αφιέρωσα σ ' αύτό τό Μ μ α ατά μιά σειρά άπό Άρ&ρα στό «Σ ο σ ια λ δ η μ ο κ ρ ά τη» καϊ στόν «Κ ο μ μ ο υ ν ισ τή», πού ίβγαινε τότε ατό Ιξωτερικό. Τά &ρ&ρα αύτά σνγκεντοώϋηκαν οτό»> τόμο τώ ν Γ. Ζηνόβιεφ καί Ν. Λένιν «Ε ν ά ν τ ια στό ρ εΰ μ α», ΙΙιτρούπολη, 1918 (550 σελίδες), πού έκδόάηκε άηό τό Σ οβ ιέτ τής Πετρούπολης. Μίλησα άκόμα γιά τόν «καοντοκισμό» σέ μιά μπροσούρα πού γράφτηκε στή Γενεύη στά 1915 καί μεταφράστηκε τόν ίδ ιο χρόνο γαλλικά καί γερμανικά. «Ό Κάοντσκν, ή υπέρτατη αν&εντία τής 2ης Διεθνούς, δείχνει μέ τόν π ιό τνπικό καί τόν π ιό έντονο τρόπο πώ ς ό μ α ρξισμός, πού άναγνωρίζεται άπό μερικούς στά λόγια, μετατρέ- πεται στήν πραγματικότητα σέ «οτρονβισμό» ή σέ «μπρεντανι- σμό», δηλαδή στή φιλελεύθερη έκείνη άστική διδασκαλία πού δέχεται τήν αταξική* πάλη τοϋ προλεταριάτου, φτάνει νά μήν τραβάει ώς τήν έπανάσταση καϊ πού άντιπροοωπεύεται κυρίως άπό τό Ρώσο σνγγραφέα Στρονβε καί τό Γεριιανό οικονομολόγο Μπρεντάνο. "Ενα άλλο τέτοιο παράδειγμα βρίσκουμε στόν Π λε- χάνωφ.

8 8» Χάρη σέ μιά δλόχληρη σειρά Από φανερά σοφίσματα, ξεριζώνουν Από τό μαρξισμό τή ζωντανή έπαναστατιχή του ψυχή, δέχονται τό παν στό μαρξισμό ξω Α π' τις μέθοδες τής Ιπανα στατικής πάλης, τήν προπαγάνδα, τήν προετοιμασία αυτής τής πάλης χαϊ τή διαπαιδαγώγηση τών μαζών πρός αυτή τήν κατεύθυνση.» Περιφρονώντας κάθε άρχη, ό Κάουτσκυ «συμφ ιλιώ νει» τή θεμελιακή σκέψη τοϋ αοσιαλσωβινιαμον, δηλαδή τήν Αποδοχή τής έθνικής Άμυνας στόν τωρινό πόλεμο, μέ μιά διπλωματική καί Απατηλή παραχώρηση στους Αριστερούς, δπως είναι ή Αποχή άπό τήν ψήφιση τών πολεμικών πιστώσεων ή μιά προφορική δήλωση Αντιπολίτευσης κτλ. Ό Κάουτσκυ που έγραψε στά 1908 Ινα δλόκληρο βιβλίο γιά τό πλησίασμα τής έποχής τών έπαναστάσεων καί γιά τούς άκατάλυτους δεσμούς άνάμεοα στόν πόλεμο καί τήν έπανάσταση, δ Κάουτσκυ πού υπόγραψε τό 1912 τό Μ ανιφέστο τής Βασιλείας γιά τήν επαναστατική χρησιμοποίηση τοϋ in ερχόμενου πολέμου, άναλαβαίνει σήμερα τήν υποχρέωση νά δικαιολογήσει και νά έξωραΐσει τό σοσιαλσωβινισμό. Σάν τόν Π λε- χάνωφ κι αυτός, σμίγει μέ τήν άστική τάξη γιά νά γελοιοποιήσει κάθε Ιδέα έπανάστασης, κάθε δράση πού αποβλέπει στήν Αμεση έπαναστατική πάλη.» Ή εργατική τάξη δέ μπορεΐ νά φτάσει στόν Αντικειμενικό της σκοπό πού είναι ή παγκόσμια έπανάσταση, Αν δέν κηρύξει εναν Αμείλιχτο πόλεμο ο αΰτούς τούς χωρίς χαρακτήρα Αποστάτες, στούς ϋποταχτικούς αυτούς υπηρέτες τοϋ οπορτουνισμού, πού εξευτελίζουνε σ Ανήκουστο βαθμό τή μαρξική θεωρία. Ό κάουτσκισμός δέν είναι παιδί τής τύχης' εϊναι τό κοινωνικό προϊόν τών αντιφάσεων τής 2ης Διεθνούςr πού συνδυάζει τήν τυπική πίστη ατό μαρξισμό μέ μιά πραγματική υποταγή στόν οπορτουνισμό». (Γ. Ζηνόβιεφ καϊ Ν. Αένιν : «* 0 σοσιαλισμός καί ό πόλεμος», Γενεύη 1915, σελίδες 13 14). Σ ίνα βιβλίο μου πού γράφτηκε στά 1916, «Ό Ιμπεβίαλι- σμός, τελευταίος σταθμός τοϋ χαπιταλισμοϋ», καί πού έκδό- θηκε στήν Πετρούπολη τό 1917, έκανα λεπτομερειακή άνάλυση τής θεωρητικής άστάθειας δλων τών συλλογισμών τοϋ Κάου τοκυ γιά τόν Ιμπεριαλισμό : Π αράθετα έχει τόν δρισμό πού δί

9 νει δ Κάουτσκυ αχόν Ιμπεριαλισμό : «'Ο Ιμπεριαλισμός είναι προϊόν τον βιομηχανικού καπιταλισμόν στό άνώτατο σημείο τής Ανάπτυξής του. Συνίοταται στήν χάση κά&ε βιομηχανικού καπιταλιστικού α&νονς νά προσαρτάει ή νά ϋποτάζει άγροτικές περιοχές (Υπογραμμισμένο άπ τόν Κάουτσκυ), όλοένα και μελαλύτερες χωρίς νά λογαριάζει τά ϊ&νη πού τίς κατοικούν». Ά π ό όειξα πώ ς ό συλλογισμός αυτός εϊταν δλότελα ψεύτικος καϊ «προσαρμοσμένος» μέ τρόπο ν άφήνει στή σκιά τίς βαΰντατες ίσωτερικές άντιφάσεις του καπιταλισμού, γιά νά μπορέσει νά β ρ ει κατόπι ίόαφος συμφιλίωσης μέ τόν δπορτουνισμό. Κ ' έδινα τό δικό μου δρισμό γιά τόν Ιμπεριαλισμό : «Ιμπεριαλισμός είναι δ καπιταλισμός πον?χε«φτάσει ατό στάδιο εκείνο τής Ανάπτυξής τον, δπου προβάλλει ή κυριαρχία των μονοπωλίων καί τοΰ χρηματιστικοϋ κεφαλαίον, δπου ή εξαγωγή κεφαλαίων παίρνει έξαιρετική σπονδαιότητα, δπον Αρχίζει τό μοίρασμα τον κόσμον άνάμεσα στά διε&νή τράστ καϊ τελειώνει τό μοίρασμα τής επιηράνειας τής γής άνάμεσα στις μεγαλύτερες καπιταλιστικές χ ώ ρες». Ά πόδειχνα πώς ή κριτική τον ιμπεριαλισμού είναι πιό Αδύνατη στόν Κάοντσκν παρά στούς άστούς συγγραφείς. Τέλος τόν Ανγονστο καί τό Σεπτέβρη του 1917, δηλαδή πριν άπό ιή ρωσική προλεταριακή επανάσταση (25 Ό χτώ βρη 7 Ν ο έμ βρη 1917), έγραφα τό «Κ ρά τος καϊ έπα νάστα ση, μαρξική θ εω ρ ία γιά τό κράτος καί βόλος τοΰ π ρολεταριά του στή ν έπ α νά στα ση», μπροσούρα πού έκδό&ηκε στήν Πετρούπολη στίς αρχές τοΰ Και στή μπροσούρα αύτή, στό κεφάλαιο V I, γιά τήν «Παραμόρφωση τον μαρξισμού άπό τούς δπορτοννι- στές», έδωσα Ιδιαίτερη προσοχή στόν Κάοντσκν, αποδείχνοντας πώ ς έξεντέλισε δλότελα τή διδασκαλία τοΰ Μάρξ, πώς τή μεταμόρφωσε σέ όπορτοννιομό καί πώς «άπαρνή&ηκε πραγματικά τήν έπανάσταση, άναγνωρίζοντάς τη μόνο στά λόγια». Κατά βάΰος, τό βασικό θεωρητικό λά&ος τον Κάοντσκν, στή μπροσούρα τον γιά τή δικτατορία τον προλεταριάτον, βρίσκεται άκριβώς σέ μιάν δπορτοννιστική παραμόρφωση τής διδασκαλίας τον Μάρξ γιά τό κράτος, παραμόρφωση πον κατάγγειλα λέξη πρός λέξη στή μπροσούρα μον «Κράτος καί έπανά- α τα σ η».

10 10 Είχαν άναγχαϊο νά χάνω τις ηροχαταρχτιχές αύτίς ηα ρατηρήσίΐς, γιατί άποδείχνουν πώς κατηγόρησα Ανοιχτά τόν Κάοντσχυ αάν άηοοτάτη πολύν xaifjo πρίν πάρουν οί μπολσββίχοι τήν έξουσία χαϊ προτον τούς χαταδιχάαει άνοιχτά 6 Κάοντσχυ γ ι' αύτό. Ν. Λ.

11 Πώς ό Κάουτσκυ μεταμορφώνει τό Μάρξ σέ κοινό φιλελεύθερο Τό Θεμελιακό ζήτημα πού ό Κάουτσκυ πραγματεύεται στή μπροσούρα του εγναι τό ζήτημα τοο ούσιαστικοοπεριεχόμενου τής προλεταριακής έπανάστασης,- δηλαδή ή δικτατορία τοο προλεταριάτου. ΕΤναι άπό τά σπουδαιότερα ζητήματα γιά δλες τις χώρες, προπαντός γιά τις πιό προοδευμένες χώρες, προπαντός γιά τις έμπόλεμες καΐ προπαντός στήν τωρινή στιγμή. ΜποροΟμε νά ποομε χωρίς ύπερβολή πώς είναι- τό κυριότερο πρόβλημα δλης τής ταξικής προλεταριακής πάλης. Πρέπει λοιπόν νά σταθοομεπολύ πάνω σ αύτό. Ό Κάουτσκυ θέτει τό ζήτημα κατά τόν άκόλουθο τρόπο : «Ή άντίθεση άνάμεσα στά δυό σοσιαλιστικά ρεύματα (δηλαδή τούς μπολσεβίκους καί τούς μή μπολσεβίκους) είναι άντίθεση άνάμεσα σέ δυό ριζικά διαφορετικές μέθοδες : τή δημοκρατική μέθοδο καί τή δικτατορική μέθοδο» (σελίδα 3). Ά ς παρατηρήσουμε παρεκβατικά πώς άποκαλώντας: ό Κάουτσκυ σοσιαλιστές τούς μή μπολσεβίκους τής Ρωσίας,, δηλαδή τούς μενσεβίκους καί τούς έσέρους *, άφήνεται νά όδηγηθετ άπό τό δνομά τους, δηλαδή άπό μιά λέξη, άντί νά λογαριάσει τήν πραγματική θέση πού κατέχουν στήν πάλη τοο προλεταριάτου ένάντια στήν άστική τάξη. θα υ μάσιος τρόπος κατανόησης καί έφαρμογής τοο μαρξισμού! Ά λ λ ά θά ξανάρθουμε σ αύτό μέ περισσότερες λεπτομέρειες. Γιά τήν ώρα πρέπει νά σταθούμε στό σπουδαιότεροσημείο: τή μεγάλη άνακάλυψη τοο Κάουτσκυ γιά τή «ρι- * Άπό τά άρχικά τοΰ κόμματος τών σοσιαλεπαναστατών.

12 12 ^ική Αντίθεση άνάμεσα στή δημοκρατική καί τή δικτατορική μέθοδο». Έκεΐ βρίσκεται 6 κόμπος τοο ζητήματος καί ή ούσία τής μπροσούρας τοο Κάουτσκυ. Καί ύπάρχει -έκετ μιά τόσο τερατώδης θεωρητική σύγχυση, μιά τόσο όλοκληρωτική άπάρνηση τοο μαρξισμοϋ, πού πρέπει νά όμολογήσουμε πώς ό Κάουτσκυ άφησε πολύ πίσω του τό Μπερνστάϊν. Τό ζήτημα τής δικτατορίας τοο προλεταριάτου είναι τό ζήτημα τών σχέσεων άνάμεσα στό προλεταριακό καί τό άστικό κράτος, άνάμεσα στήν προλεταριακή καί τήν άστική δημοκρατία. Αύτό «ραίνεται τόσο καθαρά, δσο κ ή μέρα. Αλλά σά δάσκαλός πού έχει καρφωθεί στά έγχειρίδία Ιστορίας, γυρίζει πεισματικά ό Κάουτσκυ τίς πλάτες στόν 20όν αίώνα, γιά νά καταπιαστεί μόνο μέ τό 18ο καί, μέσα σέ μιά άτέλειωτη σειρά άπό παραγράφους,'ξανακοσκινίζει γιά έκατοστή φορά, μέ άπίστευτη άνία, δλες τίς -παλιές ίστορίες γιά τις σχέσεις τής άστικής δημοκρατίας μέ τόν άπολυταρχισμό καί τή φεουδαρχία. θ δ λ εγ ε κανείς άλήθεια, πώς ξετυλίγει μιά κουβαρίστρα χωρίς άκρη. Αύτό είναι νά μήν καταλαβαίνεις τίποτε άπό τις σχέσεις άνάμεσα στά πράγματα! Καί δέ μποροομε παρά νά χαμογελάσουμε μέ τίς προσπάθειες τιού καταβάλλει ό Κάουτσκυ γιά ν άποδείξει πώς ύπάρχουν άνθρωποι πού κηρύχνουν τήν «περιφρόνηση πρός τή δημοκρατία» (σ. 11) κτλ. Μέ τέτοιες άερολογίες ό Κάουτσκυ πάει νά θολώσει καί νά μπερδέψει τή συζήτηση, βάζοντας τό ζήτημα, σά φιλελεύθερος πού είναι, πάνω στό έπίπεδο τής δημοκρατίας γενικά καί δχι τής άστικής δημοκρατίας. Αποφεύγει άκόμα τήν άκριβή αύτή έννοια πού έχει βγει άπό τήν ταξική πάλη καί προσπαθεί νά μιλήσει γιά «προσοσιαλιστική» δημοκρατία. Ό λογόμυλός μας γέμισε σχεδόν τό τρίτο τής μπροσούρας του, 20 σελίδες στίς 63, μέ φλυαρία πού δέ μπορεΐ νά γίνει πιό εόχάριστη στήν ά στική τάξη, άψοΰ ίσοδυναμεΐ μέ φτιασίδωμα τής άστικής δημοκρατίας καί άφίνει στή σκιά τό ζήτημα τής προλεταριακής έπανάστασης.

13 Ό τίτλος τής μπροσούρας τοο Κάουτσκυ είναι ώστόσο «*Η δικτατορία τοο προλεταριάτου». "Ολος ό κόσμος ξέρει πώς έδώ άκριβώς βρίσκεται ή βάση τής διδασκαλίας τοο Μάρξ. Κι ό Κάουτσκυ, Θστερα άπ δλη αύτή τή φλυαρία έξω άπό τό θέμα, παράθεσε κι αύτός τά λόγια τοϋ Μ άρξ γιά τή δικτατορία τοϋ προλεταριάτου. Τό έκανε αύτό μ* έναν πολύ κωμικό τρόπο ό Κάουτσκυ ό «μαρξιστής». Άκοόστε τον : «Ή άποψη αότή (δηλαδή κατά τόν Κάουτσκυ ή περιφρόνηση γιά τή δημοκρατία) στηρίζεται σέ μιά μονάχα λέξη τοϋ ΚάρλΜ άρξ» νά τί διαβάζουμε κατά γράμμα στή σελίδα 20. Στή σελίδα 60 τό ξαναλέει άκόμα μιά φορά καί καταντάει νά π ε ι: «θυμήθηκαν (οί μπολσεβίκοι) έγκαιρα μιά λεξούλα (στό κείμενο: das Wortchens), τή δικτατορία τοϋ προλεταριάτου, πού μεταχειρίστηκε μιά φορά ό Μάρξ τό 1875 μέσα σ ένα γράμμα». Νά ή «λεξούλα» τοϋ Μάρξ : «Ανάμεσα στήν καπιταλιστική καί τήν κομμουνιστική κοινωνία βρίσκεται ή τρ ίο δ ο ς έπαναστατικής μεταβολής τής πρώτης στή δεύτερη. Στήν περίοδο αύτή άντιστοιχεΐ μιά μεταβατική πολιτική περίοδος, δπου τό κράτος δέ μπορεΐ νά πάρει άλλη μορφή άπό τή μορφή τής έπαναστστικής δικτατορίας τοϋ προλεταριάτου». Νά όνομάζεις πρώτα - πρώτα τόν περίφημο αύτό συλλογισμό τοο Μάρξ, πού είναι τό καταστάλαγμα 3λης τής έπαναστατικής του διδασκαλίας, «μιά μονάχα λέξη» ή άκόμα «λεξούλα», σημαίνει άπλούστατα'δτι κοροϊδεύεις τό μαρξισμό, δτι τόν άπαρνιέσαι όλότελα. Δέν πρέπει νά ξεχνάμε πώς ό Κάουτσκυ ξέρει τό Μάρξ σχεδόν άπ έξω κι άν κρίνουμε άπό τά έργα του, πρέπει νά διαθέτει στό γραφείο του ή στό κεφάλι του μιά σειρά άπό ράφια δπου πρέπει νά τόν έχει ταξινομήσει μέ τόν πιό πρακτικό καί μεθοδικό τρόπο γιά νά μπορεΐ νά κάνει παραθέσεις άπ δ,τι έγραψε ό Μάρξ. ' Ο Κάουτσκυ δ έ μπορεΐ νά μήν ξέρει δτι ό Μάρξ κι ό Έ νγκελς, στά γράμματά τους καί στά συγ-

14 14 γράμματά τους, μιλήσανε πολλές φορές γιά δικτατορία τοο προλεταριάτου, πρίν καί μετά τήν Κομμούνα. Ο Κάουτσκυ δέ μπορεΐ νά μήν ξέρει δτι ό τύπος «δ ι κτατορία τοο προλεταριάτου» δέν είναι παρά μιά Ικψραση, (στορικά πιό συγκεκριμένη καί έπιστημονικά πιό άκριβής τοο φυσικοο καθήκοντος τοο προλεταριάτου, πού είναι «νά σπάσει» τήν άστική κυβερνητική μηχανή, καθήκον τιού ό Μ άρξ κι ό Ενγκελς μιλήσανε γ ι αύτό άπό τό 1852 ώς τό 1891, δηλαδή 40 όλόκληρα χρόνια χρησιμοποιώντας τήν πείρα τής έπανάστασης τοο 1848 καί προπαντός τοο Πώς νά έξηγήσουμε τήν τερατώδη αότή παραμόρφωση τοο μαρξισμοο άπό ναν τόσο τέλειο γνώστη του σάν τόν Κάουτσκυ ; "Α ν σταθοομε στή φιλοσοφική άποψη, τό it&v άνάγεται σέ μιάν ύποκατάσταση τής διαλεκτικής άπ τή σοφιστεία καί τόν έκλεκτικισμό. Ό Κάουτσκυ δείχτηκε μαέστρος σ αύτήν τήν ύποκατάσταση. Ά π ό πολιτική καί πρακτική άποψη τό πδν άνάγεται σέ μιά σιχαμερή δουλοτιρέπεια άπέναντι στούς όπορτουνιστές, δηλαδή σέ τελευταία άνάλυση άπέναντι στήν άστική τάξη. Καταβάλλοντας κάθε προσπάθεια νά προχωρήσει σ αύτό τό δρόμο άπό τίς άρχές τοο πολέμου, ό Κάουτσκυ έγινε βιρτουόζος στήν τέχνη νά είναι μαρξιστής στά λόγια καί λακές τής άστικής τάξης στήν πραγματικότητα. θ ά πειστοομε άκόμα περισσότερο γ ι αύτό, δταν έξετάσουμε τήν άξιοπρόσεχτη «έρμηνεία» πού έδωσε ό Κάουτσκυ στή «λεξούλα» τοο Μάρξ γιά τή δικτατορία τοο προλεταριάτου. Ά κ ού στε : «Ό Μ άρξ παράλειψε δυστυχώς νά δείξει μέ περισσότερες λεπτομέρειες πώς...φαντάζεται αύτή τή δικτατορία». (Νά 2να τυπικό ψέμα άποστάτη γιατί ό Μάρξ καί δ Ε νγκ ελς δώσανε Ισα - ϊσα μιάν όλόκληρη σειρά άπό πολύ πιό λεπτομερειακά στοιχεία, πού άφήνει σκόπιμα κατά μέρος ό έπαγγελματίας μας μαρξιστής). «...Κατά γράμμα, ή λέξη δικτατορία σημαίνει κατάργηση τής δημοκρατίας. Αναμφισβήτητα δμως, παρμένη κατά γράμμα ή λέξη αύτή,

15 15 - σημαίνει έπίσης έξουσία ένός μονάχα άτόμου, πού δέ δεσμεύεται άπό κανένα νόμο. Προσωπική έξουσία, πού διακρίνεται άπό τό δεσποτισμό, δχι σά μόνιμος κρατικός θεσμός, μά σάν έσχατο μεταβατικό μέτρο».» Ή έκφραση «δικτατορία τοο προλεταριάτου» δηλαδή δικτατορία δχι ένός μονάχα άτόμου, μά μι&ς μονάχα τάξης άποδείχνει κιόλας πώς δέν είχε ύπ δψη του έδώ ό Μάρξ τή δικτατορία μέ τήν κυριολεκτική έννοια τής λέξης.»μ ιλάει έδώ, δχι γιά μιά^μο^φή κυβέρνησης, άλλά γιά μιά κατάσταση πού πρέπει γά παρουσιαστεί παντού δπου τό προλεταριάτο καταχτάει τήν Πολιτική έξουσία. Πράμα πού δείχνει πώς ό Μάρξ δέν είχε έδώ ύπ δψη του μιά μορφή κυβέρνησης, ετναι ή γνώμη του πώς στήν Α γ γλία καί στήν Αμερική μπορούσε νά γίνει είρηνικά αύτή ή μετάβαση διά μέσου τής δημοκρατίας» (σ. 20). Αναφέρουμε έπίτηδες στό άκέραιο δλον αύτό τό συλλογισμό, γιά νά μπορέσει νά καταλάβει ό άναγνώστης τίς μέθοδες πού μεταχειρίζεται ό «θεωρητικός» Κάουτσκυ. Ό Κάουτσκυ θέλησε νά πλησιάσει τό ζήτημα μ έναν ορισμό τής «λέξης» δικτατορία. θαυμάσια. ΕΤναι ιερό δικαίωμα τοο καθενός νά πλησ ιά ζει άπ δπου θέλει τό ζήτημα. Μονάχα δμως πού πρέπει νά ξεχωρίζουμε τούς σοβαρούς καί τίμιους τρόπους έξέτασης ένός ζητήματος άπό τούς άτιμους. Εκείνος πού θαθελε νά καταπιαστεί σοβαρά μέ τό ζήτημα πλησιάζοντάς το μ αυτόν τόν τρόπο, θάπρεπε νά δώσει τόν ό ρ ι- σ μ ό του στή «λέξη» πού γίνεται λόγος. Τότε τό ζήτημα θδμπαινε καθαρά καί ξάστερα. Ό Κάουτσκυ δέν κάνει τί ποτ άπ δλα αύτά. «Κυριολεκτικά γράφει ή λέξη δικτατορία σημαίνει κατάργηση τής δημοκρατίας». Πρώτα - πρώτα αύτό δέν ετναι όρισμός. "Α ν ήθελε ν άποφύγει ό Κάουτσκυ νά καθορίσει τήν έννοια τής δικτατορίας, ποιός ό λόγος νά διαλέξει αύτόν τόν τρόπο νά πλησιάσει τό ζήτημα;

16 16 Δεύτερο, είναι καθαρά ψεύτικος. ΕΤναι πολύ φυσικά νά μιλάει ένας φιλελεύθερος γιά «δημοκρατία» γενικά. Ό μαρξιστής δμως δέ θά ξεχάσει ποτέ νά ρωτήσει : «γιά ποιά τάξη;» Ό καθένας ξέρει λ.χ. καί ό «ιστορικός» Κάουτσκυ τό ξέρει έπίσης δτι οι έξεγέρσεις ή άκόμα τά μεγάλα κινήματα τώ ν σκλάβων τής άρχαιότητας δείχνουνε πραγματικά πώς βάση τοϋ άρχαίου κράτους εϊτανε ήδικτατορίατών δουλοκτη t ώ ν. Μήπως αύτή ή δικτατορία καταργούσε τή δημοκρατία άνάμεσα στούςδουλοκτήτες, τήνκαταργοοσε γι αύτούς; Ό λ ο ς ό κόσμος ξέρει πώς δχι. Ό «μαρξιστής» Κάουτσκυ ετπε έναν τερατώδη παραλογισμό καί μιά ψευτιά, γιατί «ξέχασε» τήν ταξική πάλη. Γιά νά μεταβάλουμε τή φιλελεύθερη καί ψεύτικη αύτή άποψη σέ μαρξική καί άληθινή άποψη, πρέπει νά ποομε : δικτατορία δέ σημαίνει άναγκαστικά καταστροφή τής δημοκρατίας γιά τήν τάξη πού πραγματοποιεί τή δικτατορία πάνω στις άλλες τάξεις, μά σημαίνει άναγκαστικά καταστροφή (ή ούσιαστικό περιορισμό, πού ετναι έπίσης μιά μορφή καταστροφής) τής δημοκρατίας σέ βάρος ή ένάντια στήν τάξη πού πάνω της άσκεϊται ή δικτατορία. "Ομως, δσο σωστός κι αν ετναι αύτός ό όρισμός, δέν όριζε ι τή δικτατορία. Ά ς έξετάσουμε τήν άκόλουθη φράση τοο Κάουτσκυ : «... Εννοείται δμως, πώς ή λέξη αύτή παρμένη κατά γράμμα σημαίνει έπίσης έξουσία ένός μονάχα άτόμου πού δέ δεσμεύεται άπό κανένα νόμο...». Σάν τυφλό ζώο πού χώνει τή μύτη του στήν τύχη έδο καί κεΐ, ό Κάουτσκυ έπεσε έδώ πάνω σέ μιά ιδέα, στήν ίδέα πώς ή δικτατορία είναι έξουσία πού δέ δεσμεύεται άπό κανένα νόμο' άλλά δέν πρόλαβε νά δώσει τόν όρισμό τής δικτατορίας καί ετπε μιά άκόμα όλοψάνερη Ιστορική άνακρίβεια, ύποστηρίζοντας πώς δικτατορία ετναι ή έξουσία ένός μονάχα άτόμου. Αύτό δέν ετναι σωστό, ουτε καί έτυμολογικά, γιατί μπορεΐ νά έχουμε δικτατορία μιδς όμάδας προσώπων, μιας ολιγαρχίας, μιάς τάξης κτλ.

17 17 Ό Κάουτσκυ δείχνει πάρα πέρα τή διαφορά πού ύπάρχει άνάμεσα στή δικτατορία καί τό δεσποτισμό καί, παρ δλο πού είναι όλοφάνερα ψεύτικη ή άποψή του, δέ θά στα ματήσουμε σ αύτή, γιατί δέν 6χει καμιά σχέση μέ τό ζήτημα πού μάς ένδιαφέρει. Ξέρουμε τήν κλίση τοϋ Κάουτσκυ νά ξαναγυρίζει άπό τόν 20ό αίώνα στό 18ο καί άπό τό 18ο στήν άρχαιότητα κ έλπίζουμε πώς, μιά καί φτάσει τό γερμανικό προλεταριάτο στή δικτατορία, δέ θά ξεχάσει αύτή του τήν κλίση καί θά τόν διορίσει λ.χ. καθηγητή τής άρχαίας Ιστορίας σ δνα λύκειο. Πρέπει ν&ναι κανένας κουτός ή ό πιό άδέξιος κατεργάρης γιά νά προσπαθεί νά άποψύγει τόν όρισμό τής δικτατορίας τοΰ προλεταριάτου κάνοντας διάφορους συλλογισμούς γιά τό δεσποτισρά^ν Σέ τελευταία άνάλυση, μέ τό πρόσχημα πώς πραγματεύεται τή δικτατορία, ό Κάουτσκυ ετπε συνειδητά πολλές ψευτιές, χωρίς νά δώσει κανέναν όρισμό. "Αν, άντί νά έμπιστεύεται στίς διανοητικές του Ικανότητες, συμβουλευότανε τή μνήμη του, θά μποροοσε νά τραβήξει άπ τό ράφι του δλες τίς περιπτώσεις, δπου ό Μάρξ μιλάει γιά τή δικτατορία, θ ά 'μπορούσε τότε χωρίς άμφιβολία νά πετύχει τόν άκόλουθο όρισμό ή κάποιον άλλο ισοδύναμο στό βάθος : Ή δικτατορία ετναι έξουσία πού στηρίζεται άμεσα στή βία καί δέ δεσμεύεται άπό κανένα νόμο. Ή έπ αναστατική δικ τα τορία τοο π ρολετα ριά του είν α ι μιά έξο υ σ ία πού κατακτήθηκε καί διατηρήθηκε μέ τή βία πού χρησιμοποιεί τό π ρ ο λετα ρ ιά το ένά ν τια στήν άστική τά ξη έξο υ σ ία πού δέ δεσμεύεται άπό κ α νένα νόμο. Τήν άπλούστατη αύτή άλήθεια, τήν καθαρή σάν τή μέρα γιά κάθε συνειδητό έργάτη (πού άντιπροσωπεύει τή μάζα κι δχι γιά τό άνώτερο στρώμα τοο μικροαστικοί) σκυλολόγιοϋ πού πουλήθηκε στούς καπιταλιστές, δπως ετναι οί σοσιαλιμπεριαλιστές δλων τών χωρών), τήν καθαρή αύτή άλήθεια γιά κάθε έκπρόσωπο τώ ν έκμεταλλευομένων πού άγωνίζεται γιά τήν άπελευθέρωσή-τους, τήν άσυζήτητη αύτή άλήθεια γιά κάθε μαρξιστή, είμαστε άναγκασμένοι νά τήν άποσπάσουμε μέ τή βία άπό τό σοφότατο 2

18 18 κ. Κάουτσκυ. Π ώ ς νά τό έξη γή σει κανείς αύ τό ; Μ έ τά δουλικό έκεΐνο πνεύμα πουχει δ ια π οτίσει τούς Αρχηγούς τής 2ης Διεθνούς, πού γίνα νε άξιοπεριφ ρόνητοι συκοφάντες σ τή ν ύπηρεσία τής άστική ς τά ξη ς. Π ρ ώ τ α -π ρ ώ τα ό Κάουτσκυ έκανε μιά μ π α γα π οντιά, ύ π οστη ρ ίζο ντα ς, πράμα έ ν τε λ ώ ς παράλογο, πώς ή κ ύ ριο. λεκτική έννοια τής λέξη ς δ ικ τα τορία εγναι δ ικ τα το ρ ία ένό ς μ ονάχα άτόμου' ξεκ ιν ώ ν τα ς κατόπι άπ αύτήν τήν π λ α σ το γράφηση διακηρύχνει πώς, κ α τά συνέπ εια, ή έκφραση δ ι κ τα τορία τοΰ π ρολετα ριά του δέν έχει σ τό Μ ά ρ ξ τήν κυριολεκτική της έννοια, δ τι δ ικ τα τορία δέ σημαίνει έφαρμογή τής έπ α να στα τικ ή ς βίας, μά «είρηνική κατάκτηση τής πλει- οψηφίας κ ά τω άπό τήν άστική δημοκρατία» (π ρ ο σέξτε το καλά αύτό). Πρέπει νά κάνουμε διάκριση, βλέπ ετε, μ εταξύ «κ α τά σ τα σ η ς» καί «μορφής κυβέρνησης». Ε κπληκτικά βαθειά δ ιά κριση, άκρϊβώς σά νά κάναμε διάκριση μ εταξύ τής κ α τά σταση ς ή τοΰ είδους τής βλακείας ένός άνθρώπου πού δέ δουλεύει τό μυαλό του καί τής μορφής τής βλακείας του. Ο Κάουτσκυ έχει άνάγκη νά π αρουσιά σει τή δ ικ τα το ρ ία σά μιά «κ α τά σ τα σ η κυριαρχίας» (είνα ι κατά γράμμα ή έκφραση πού μ ετα χ ειρ ίζετα ι στή σελίδα 21), γ ια τί έ ξ α φανίζεται έτσι ή έπαναστατική βία, γιατί έ ξ α φ-α ν ί ζ ε τ α ι ή βίαιη έπανάσ.ταση. Ή «κ α τά ρ τα σ η κυριαρχίας» είνα ι μιά κ α τά στα ση πού μ έσα της βρίσκεται κάθε πλειοψηφία κ ά τω...άπ ό τή δημοκρατία. Χάρη σ αύτή τή δόλια ταχυ δακτυλουργία, ή έπ α νά στα ση έξα φ α ν ίζε τα ι μέ τή μεγαλύτερη ευκολία. Α λ λ ά ή π α νουργία του είν α ι πολύ χοντροκομένη καί δέ θά βοηθήσει καθόλου τό ν Κάουτσκυ. Τ ό δ τι ή δικ τα το ρ ία προϋποθέτει καί π ροσδιορίζει αύτήν τήν κατάστα ση έπ α να σ τα τικ ή ς βίας πού δέν άρέσει τό σ ο στού ς άποστά- τε ς μιάς τά ξη ς έ ν ά ν τια σέ μιάν άλλη τάξη, αύτό εγναι ψώς φανερό. Ή ψευτιά τού της τή ς διάκρισης μ εταξύ «κ α τά σ τα σ η ς» καί «μορφής κυβέρνησης» ετναι όλοφάνερη. Π ρέπει νά είν α ι κ α νένας τρ εις φορές βλάκας γιά νά μπορεΐ

19 νά μιλάει έδώ γιά μορφή κυβέρνησης, άφοο καί ό τελευταίος μαθητάκος ξέρει πώς μοναρχία καί δημοκρατία είναι δυό μορφές κυβέρνησης πολύ διαφορετικές. Ό κ. Κάουτσκυ έχει άνάγκη νά άποδείξει πώς οί δυό αύτές μορφές κυβέρνησης, δπως κι δλες of προσωρινές μορφές κυβέρνησης στό καπιταλιστικό σύστημα, δέν ετναι παρά παραλλαγές τοο άστικοο κράτους, δηλαδή τής δικτατορίας τής άστικής τάξης! Νά μιλάς τέλος γιά μορφή κυβέρνησης εϊναι τόσο κοι- -νή δσο καί χοντροκομένη παραποίηση τοϋ Μάρξ, πού μιλάει καθαρά έδώ γιά. τή μορφή ή τόν τύπο τοΰ κράτους καί δχι γιά τή μορφή τής κυβέρνησης. Ή προλεταριακή έπανάσταση είναι άδύνατη χωρίς τή βίαιη καταστροφή τοο άστικοο κράτους καί τήν άντικατάστασή του άπό ένα καινούργιο μηχανισμό, πού δέν ετναι πιά «κράτος μέ τήν κύρια έννοια τής λέξης», δπως τό λέει ό Ένγκελς. Ό Κάουτσκυ πρέπει νά τά κρύψει δλ αύτά καί νά τά παραμορφώσει, ή θέση του σάν άποστάτη τό άπαιτεΐ. Κοίταξε σέ τί άθλιες υπεκφυγές κατέφυγε : Π ρ ώ τ η ύπεκφυγή: «Ε κείνο πού δείχνει πώς δέν εγχε έδώ ύπ δψη του ό Μάρξ τή μορφή κυβέρνησης, είναι πού θεωρούσε δυνατή στήν Α γγλ ία καί στήν Αμερική τήν ειρηνική μετάβαση, δηλαδή μέ τό δημοκρατικό δρόμο...». Ή μορφή κυβέρνησης δέν έχει τίποτα νά κάνει έδώ γιατί ύπάρχουν μοναρχίες πού δέν έχουνε κανένα χαρακτηριστικό τοο άστικοο κράτους, πού διακρίνονται λ. χ άπό τήν έλλειψη μιλιταρισμοο' καί ύπάρχουνε δημοκρατίες πού έχουνε δλα τά χαρακτηριστικά τοο μιλιταρισμοο καί τής γραφειοκρατίας. Πρόκειται έδώ γιά ένα παγκόσμια άναγνωρισμένο ιστορικό γεγονός κι ό Κάουτσκυ δέ θά τά καταφέρει νά τό παραμορφώσει. " Α ν ; ό Κάουτσκυ ήθελε νά σκεφτεΐ σοβαρά καί ντόμπρα, θ άναρωτιότανε : - Υπάρχουν ιστορικοί νόμοι πού άφοροον τίς έπαναστάσεις καί πού δέ γνωρίζουν έξαιρέ-

20 20 σ ε ις ; Ά π ά ν τ η σ η : δχι, δέν υπάρχουν τέτο ιο ι νόμοι. Οί ν ό μοι αύτοί δέν έχουνε ύπ δψη τους παρά αύτό πού μιά μέρα όνόμασε ό Μ ά ρ ξ «Ιδ εώ δ ες», μέ τήν έννοια τοΰ μέσου, κανονικού καί τυπικού καπιταλισμού. Κ υστέρα, ύπήρχε τό 1870 κάτι πού έξαιροΰσε τήν Α γ γ λ ί α καί τήν Α μ ερικ ή ά π ό τήν άποψη πού εξετάζουμε; Γ ιά κάθε άνθρωπο πού γ ν ω ρ ίζε ι έ σ τω καί λ ίγ ο τις άπ αιτήσεις τής έπιστήμης στήν περιοχή τώ ν ισ το ρικών ζητη μ άτω ν, ετναι'φανερό πώς αύτό τό ερώτημα έχει τή θέση του. Νά μήν τό θέτεις, σημαίνει δ τι παραποιείς τήν έπιστήμη καί κάνεις σοφ ιστείες. Καί τό έρώ τη μ α α ύ τό ζη τά ει έπίμονα αυτή τήν άπ ά ντη ση: έπαναστατική δ ι κ τα τορία τοΰ π ρολετα ριάτου είναι ή χρήση τής βίας ενά ν τια στήν άστική τά ξη καί ή χρήση αύτή τής βίας έπιβάλλ ετα ι προπαντός δπως τδχουνε διεξοδικά καί π ολλές φορές έξηγησει ό Μ ά ρ ξ κι ό Ε νγκελς (ιδ ια ίτερ α σ τό ν «Εμφύλιο πόλεμο στή Γ α λ λ ία» καί σ τό ν π ρόλογο αύτοΰ του έργου) άπό τή νΰπ α ρξη τοο μ ιλιταρισμού καί τής γ ρ α φ ειοκρατίας. Καί άκριβώς σ τά , δ τα ν δ ια τύ πωνε ό Μ ά ρ ξ τήν παρατήρησή του, οί θεσμοί αύτοί δ έ ν ύ π ή ρ χ α ν στήν Α γ γ λ ί α καί στήν Α μ ερική. Σήμερα ύπάρχουνε καί στήν Α γ γ λ ί α καί στήν Αμερική. Γ ιά νά σκεπάσει ό Κάουτσκυ τήν π ροδοσία του, κατα ν τά ε ι νά παραποιεί σέ κάθε βήμα. Ά ς δοΰμε πώς άφησε νά τό μυριστούμε. "Εγραψ ε ; «ειρ η νικ ά» δηλαδή μ έ δ η μοκρατικό δρόμο!? 'Ο ρ ίζο ν τα ς τή δικ τα τορία προσπάθησε νά κρύψει ό Κάουτσκυ άπό τόν ά να γνώ σ τη τό βασικό χαρακτηριστικό αύτής τής έννοιας, δηλαδή τή χρησιμοποίηση τής έπ α να στα τικ ή ς βίας. Καί τώ ρ α ή άλήθεια γ ίν ε τα ι όλοφάνερη πρόκειται γιά τή διάκριση μεταξύ ε ί ρ η ν ι κ ή ς καί. βίαιης έπανάστασης. Ε δώ βρίσκεται τό μυστικό. "Ο λα τά τεχ νά σμ α τα του, δ λα τά σοφ ίσμ ατά του, δλες οί παραποιήσεις του δέ χρησιμεύουνε σ τό ν Κάουτσκυ παρά γιά νά ξ ε φ ύ y ε ι μόνο άπό τή βίαιη έπανάσταση, νά κρύψει τήν προ

21 21 δοσία του καί τό πέρασμά του μέ τό μέρος τής άστικής τάξης. Αύτό είναι τό κλειδί τοϋ μυστηρίου. Ό «ιστορικός» Κάουτσκυ παραποιεί τήν Ιστορία μέ τόση άδιαντροπιά πού ξεχνάει τό σπουδαιότερο: ό προμονοπωλιακός καπιταλισμός πού τό άπόγειό του βρίσκεται άκριβώς μεταξύ διακρινότανε άπό τίς ουσιαστικές οικονομικές του Ιδιότητες, πού ή Α γ γλία καί ή Αμερική εϊτανε τό πρότυπό τους μέ τό μάξιμουμ του πατσιφισμοΰ καί τοο φιλελευθερισμοο πού μπορεΐ ν άναπτυχθεΐ κάτω άπ αύτό τό σύστημα. Ό ιμπεριαλισμός, δηλαδή ό μονοπωλιακός καπιταλισμός, πού ή ώριμότητά του χρονολογείται άπό τόν 20ό αίώνα, μέ τίς ουσιαστικές οικονομικές του Ιδιότητες, διακρίνεται άπό τό μίνιμουμ πατσιφισμοΰ καί φιλελευθερισμού καί άπό τήν άνώτατη άνάπτυξη τοο μιλιταρισμού σ όλόκληρο τόν κόσμο. «Ν ά μήν τό προσέχεις καθόλου αυτό», δταν ζητδς νά βρεις ώς ποιό σημείο ετναι βέβαιη ή πιθανή ή είρηνική ή ή βίαιη έπανάσταση, είναι σά νά πέφτέις στό έπίπεδο τοο κοινοο λακέ τής άστικής τάξης. Δεύτερη ύπεκφυγή: «Ή Κομμούνα τοΰ Παρισιοΰ εϊτανε δικτατορία τοΰ προλεταριάτου, άλλά έκλέχτηκε μέ τήν καθολική ψηφοφορία, χωρίς νά στερηθεί ή μπουρζουαζία άπό τά έκλογικά της δικαιώματα δημοκρατικά». Καί ό Κάουτσκυ όριαμβεύει : «*Η δικτατορία τοΰ προλεταριάτου εϊτανε γιά τό Μάρξ (ή κατά τό Μάρξ) μιά κατάσταση πραγμάτων πού άπορρέει άναγκαστικά άπό τήν καθαρή δημοκρατία, άν τό προλεταριάτο άποτελεΐ τήν πλειοψηφία (bei uberwiegenden Proletariat)» (σ. 21). Τό έπιχείρημα αύτό τοΰ Κάουτσκυ είναι τόσο γελοίο πού δοκιμάζουμε μιά άληθινά τρομερή δυσκολία νά τό άνασκευάσουμε. Πρώτα-πρώτα είναι γνωστό πώς τό δνθος, τό έπιτελεΐο, ή άφρόκρεμα τής μπουρζουαζίας, καταφύγανε άπό

22 22 τό Παρίσι στίς Βερσαλλίες. Στίς Βερσαλλίες βρισκότανε 6 «σοσιαλιστής» Αουΐ Μπλάν, πράμα πού δείχνει έξ άλλου τήν ψευτιά τώ ν δσων βεβαιώνει ό Κάουτσκυ, ποϋ σύμφωνα μ αυτά, στήν Κομμούνα συμμετείχανε «δλα τά ρεύματα» τοο σοσιαλισμοο. Δέν ετναι γελοίο νά παρουσιάζεις σάν «καθαρή δημοκρατία» μέ «καθολική ψηφοφορία» τό χωρισμό τών κατοίκων τοο Παρισιού σέ δυό έμπόλεμα στρατόπεδα, πού τό ένα άπ' αύτά συγκέντρωνε δλη τή μάχιμη καί πολιτικά δραστήρια άστική τάξη ; Υστερα, ή Κομμούνα άγωνιζότανε ένάντια στις Βερσαλλίες, σάν έργατική κυβέρνηση τής Γαλλίας ένάντια στήν άστική κυβέρνηση. Τί θέση έχουν έδώ ή «καθαρή δημοκρατία» καί ή «καθολική ψηφοφορία», δταν τό Παρίσι έκρινε τίς τύχες τής Γαλλίας; Ό Μάρξ έβρισκε πώς ή Κομμούνα διέπραξε ένα λάθος πού δέν κατέλαβε τήν Τράπεζα τής Γαλλίας πού άνήκε σ όλόκληρη τή χώρα' μπορεΐ λοιπόν νά ξεκινούσε.άπό τίς άρχές καί τήν πρακτική τής «καθαρής δημοκρατίας» ; ΕΤναι γνωστό άλήθεια πώς ό Κάουτσκυ γράφει σέ μιά χώρα πού ή άστυνομία δέν έπιτρέπει στούς άνθρώπους νά γελάνε δλοι μαζί, άλλιώτικα ό Κάουτσκυ θά πνιγόταν μέσα στά γέλια. θ ά μοϋ έπιτραπεΐ τέλος νά ύπενθυμίσω εύσεβάστως στόν κύριο Κάουτσκυ, πού ξέρει άπ έξω τό Μάρξ καί τόν "Ενγκελς, τήν άκόλουθη γνώμη τοο "Ενγκελς γιά τήν Κομμούνα άπό τήν άποψη τής «καθαρής δημοκρατίας» : «Ο ί κύριοι αύτοί (οί άντιεξουσιακοί) είδαν ποτέ στή ζωή τους μιάν έπανάσταση ; Ή έπανάσταση ετναι άναντίρρητα τό πιό έξουσιαστικό πράμα πού μπορεΐ νά γίνει, *Η έπανάσταση ετναι μιά πράξη, δπου ένα μέρος τοϋ πλη- υσμοο έπιβάλλει τή θέλησή του μέ ντουφεκιές, μέ ξιφολόγχες, μέ κανονιές, δηλαδή μέ έξουσιαστικά μέσα. *Η μερίδα πού νίκησε βρίσκεται στήν άνάγκη νά διατηρήσει τήν κυριαρχία της μέ τόν τρόμο πού έμπνέουν τά δπλα της στούς άντιδραστικούς. "Αν ή Κομμούνα τοο ΠαρισιοΟ δέ στηριζότανε πάνω στή δύναμη τοο όπλισμένου λαοο

23 23 ένάντια στή μπουρζουαζία, θά μποροοσε νά κρατηθεί πα. ραπάνω άπό μιά μέρα; Τό έναντίο, δέ μπορούμε μήπως νά κατηγορήσουμε τήν Κομμούνα δτι χρησιμοποίησε πολύ λίγο αύτή τή δύναμη ;» Νάτη λοιπόν ή «καθαρή δημοκρατία» ί Μέ πόσο σαρκασμό δέ θά σκέπαζε ό Ενγκελς τόν άνάλατο φιλισταΐο, τό «σοσιαλδημοκράτη», μέ τή γαλλική έννοια τοϋ 1840 fj μέ τήν εύρωπαϊκή πιά έννοια τοο , πού τοο ήρθε νά μιλήσει γιά «καθαρή δημοκρατία» σέ μιά κοινωνία χωρισμένη σέ τάξεις! Ομως άρκετά πάνω σ αύτό. ΕΤναι άδύνατο νά άπαριθμήσούμε δλους τούς παραλογισμούς πού σκάρωσε ό Κάουτσκυ σέ κάθε του φράση είναι άποστάτης ώς τό μεδούλι. 'Ο Μάρξ καί ό "Ενγκελς δώσανε γιά τή Κομμούνα τοϋ Παρισιού μιά βαθύτατη άνάλυση. Δείξανε πώς ή άξια της βρισκότανε στήν προσπάθειά της νά σ π ά σ ε ι, νά καταστρέψε ι «όλόκληρη τήν κρατική μηχανή». Τό σημείο αύτό είχε γιά τό Μ άρξ καί τόν "Ενγκελς τόσο μεγάλη άξια, πού τό είσαγάγανε στά 1872 σά διόρθωση στό «παλιωμένο» έδώ καί κεΐ πρόγραμμα τοο ΚομμουνιστικοΟ Μανιφέστου. Ό Μ άρξ καί ό "Ενγκελς δείξανε πώς ή Κομμού να έκμηδένιζε τό στρατό καί τή γραφειοκρατία, έκμη δένιζε τόν κοινοβουλευτισμό, κατάστρεφε τήν «παρασιτική αύτή έκβλάστηση πού είναι τό κράτος» κτλ., κτλ. Ό σοφότατος Κάουτσκυ, μέ τό νυχτερινό σκουφί στό κεφάλι,- ξαναμασάει αύτά πού χίλιες φορές έχουν έπαναλάβει οί φιλελεύθεροι καθηγητές, τά ϊδια τά παλιά γιά τήν «καθαρή δημοκρατία». Ή Ρόζα Λούξεμπουργκ δέν εϊταν ύπερβολική, δταν έλεγε στίς 4 Αύγούστου 1914 τή σοσιαλδημοκρατία σ α πισμένο πτώμα. Τρίτη ύπεκφυγή: «Ά ν μιλάμε γιά δικτατορία σά μορφή κυβέρνησης, δέ μπορούμε νά μιλήσουμε γιά τα ξική δικτατορία.»μ ιά τάξη, πραγματικά, δπως τό έχουμε κιόλας πα

24 24 ρατηρήσει, δέ μπορεΐ παρά νά κυριαρχεί, μά δχι νά κυ βερνάει...» ΕΤναι οi όργανώσεις καί τά κόμματα πού κυβερνούν. Μπερδεύετε, μπερδεύετε, μ έναν άπαΐσιο τρόπο, κύριε «βαρώνε τής παρανόησης». Ή δικτατορία δέν ετναι «μορφή κυβέρνησης», είναι βλακεία αύτό πού λέτε. Ό Μάρξ δέ μιλάει γιά μορφή κυβέρνησης, μά γιά τή μορφή ή τόν τύπο τοο κράτους. Δέν εγναι καθόλου, μά καθόλου τό ίδιο πράμα. "Οπως είναι, άπόλυτα ψεύτικο πώς δέ μπορεΐ νά κυβερνήσει μιά τάξη τέτοια βλακεία μονάχα ένας «κοινοβουλευτικός ήλίθιος» μπορεΐ νά τήν πει* πού δέν βλέπει τίποτα μπροστά του, έξω άπ τό άστικό κοινοβούλιο καί δέν προσέχει τίποτ άλλο, έξω άπό τά «διευθύνοντα κόμματα». Όποιαδήποτε χώρα της Εύρώπης θά προσφέρει στόν Κάουτσκυ παραδείγματα κυβέρνησης στά χέρια κυρίαρχης τάξης, δπως οί μεγαλογαιοκτήμονες τοϋ μεσαίωνα, παρά τήν άνεπαρκή τους όργάνωση. "Ετσι λοιπόν έξευτέλισε ό Κάουτσκυ μ έναν άπαίσιο τρόπο τήν Ιδέα τής δικτατορίας τοο προλεταριάτου, μετατρέποντας τό Μάρξ σέ κοινό φιλελεύθερο δηλαδή έπεσε ό ίδιος σ ' έναν φιλελευθερισμό πού δέ γίνεται χειρότερος, δταν μάς πετάει τίς κούφιες φράσεις του γιά τήν «καθαρή δημοκρατία», δταν σκεπάζει καί άφήνει παράμερα τό τα ξικό περιεχόμενο τής άστικής δημοκρατίας καί άποκρούει μέ φρίκη τή χρησιμοποίηση τής έπαναστατικ ή ς βίας άπό τήν υπόδουλη τάξη. 'Ερμηνεύοντας τήν Ιδέα τής «έπαναστατικής δικτατορίας τοο προλεταριάτου», Ιτσ ι πού νά έξαφανιστεΐ ή έπαναστατική βία τής υπόδουλης τάξης ένάντια στούς ύποδουλωτές της, ό Κάουτσκυ έσπασε τό παγκόσμιο ρεκόρ φιλελεύθερης παραμόρφωσης τοο Μάρξ. Ο άποστάτης Μπερνστάΐν ετναι μικρό σκυλάκι μπροστά στόν άποστάτη Κάουτσκυ.

Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920. ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος

Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920. ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920 ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος 1. Ο κοινοβουλευτισµός είναι η µορφή πολιτικής εκπροσώπησης

Διαβάστε περισσότερα

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΓ Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ ΩΣ ΤΟ 1941 100 Α. ΚΛΕΙΣΤΕΣ Ή ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Ερωτήσεις διαζευκτικής απάντησης ή του τύπου

Διαβάστε περισσότερα

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα στο οποίο η εξουσία πηγάζει από το λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντά του. Βασικό χαρακτηριστικό της είναι η λήψη αποφάσεων με ψηφοφορία

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015

Κοινή Γνώμη. Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Κοινή Γνώμη Κολέγιο CDA ΔΗΣ 110 Κομμωτική Καρολίνα Κυπριανού 11/02/2015 Έννοια, ορισμός και ανάλυση Κοινής Γνώμης Κοινή γνώμη είναι η γνώμη της πλειοψηφίας των πολιτών, πάνω σε ένα ζήτημα που αφορά την

Διαβάστε περισσότερα

«Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΜΕ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΖΥΡΙΧΗΣ»

«Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΜΕ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΖΥΡΙΧΗΣ» «Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΜΕ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΖΥΡΙΧΗΣ» Εισηγητής: ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΣ Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Ζυρίχης Webpage Stadt ZÜRICH: http://www4.stzh.ch/kap01/gemeinderat_stzh/

Διαβάστε περισσότερα

Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794)

Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794) Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794) Το πλαίσιο 18 ος αιώνας, Γαλλία: Παλαιό Καθεστώς, δηλ. 3 θεσμοθετημένες τάξεις: Κλήρος (0,5%) Ευγενείς (1,5%) Υπόλοιποι, δηλ. αστοί, αγρότες εργάτες (98%) Κριτήρια ένταξης:

Διαβάστε περισσότερα

Ρόζα Λούξεμπουργκ-Μπλανκισμός και Σοσιαλδημοκρατία

Ρόζα Λούξεμπουργκ-Μπλανκισμός και Σοσιαλδημοκρατία PDFaid.Com #1 Pdf Solutions Ρόζα Λούξεμπουργκ-Μπλανκισμός και Σοσιαλδημοκρατία Μπλανκισμός και Σοσιαλδημοκρατία (1) Ο Σύντροφος Πλεχάνωφ έχει γράψει ένα εκτεταμένο άρθρο στον Κούριερ με τίτλο «Πόσο μακριά

Διαβάστε περισσότερα

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD34455 01RE52755

JEAN-CHARLES BLATZ 02XD34455 01RE52755 ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΩΝ ΕΝ Ι ΑΜ ΕΣ ΩΝ ΟΙ Κ ΟΝΟΜ Ι Κ ΩΝ Κ ΑΤΑΣ ΤΑΣ ΕΩΝ ΤΗΣ ΕΤΑΙ ΡΙ ΑΣ Κ ΑΙ ΤΟΥ ΟΜ Ι ΛΟΥ Α Τρίµηνο 2005 ΑΝΩΝΥΜΟΣ Γ ΕΝΙ Κ Η ΕΤ ΑΙ Ρ Ι Α Τ ΣΙ ΜΕΝΤ ΩΝ Η Ρ ΑΚ Λ Η Σ ΑΡ. ΜΗ Τ Ρ. Α.Ε. : 13576/06/Β/86/096

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α Α

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α Α ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΘΕΜΑ Α1 ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 26 ΜΑΪΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5)

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Γιώργος Οικονομάκης geconom@central.ntua.gr Μάνια Μαρκάκη maniam@central.ntua.gr Συνεργασία: Φίλιππος Μπούρας Κομβικό-συστατικό στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ

ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ Στό χος του Ο λο κλη ρω μέ νου Προ γράμ μα τος για τη βιώ σι μη α νά πτυ ξη της Πίν δου εί ναι η δια μόρ φω ση συν θη κών α ει φό ρου α νά πτυ ξης της ο ρει νής πε ριο χής, με τη δη

Διαβάστε περισσότερα

3. Να εξηγήσετε γιατί η αστική επανάσταση δεν κατόρθωσε να επιβληθεί και να οδηγήσει τη Ρωσία σ ένα φιλελεύθερο δηµοκρατικό πολίτευµα.

3. Να εξηγήσετε γιατί η αστική επανάσταση δεν κατόρθωσε να επιβληθεί και να οδηγήσει τη Ρωσία σ ένα φιλελεύθερο δηµοκρατικό πολίτευµα. Β. ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Ερωτήσεις ανάπτυξης 1. Λαµβάνοντας υπόψη σας τα εθνικά, κοινωνικά, οικονοµικά και πολιτικά χαρακτηριστικά της τσαρικής Ρωσίας καθώς και τις ιδιαίτερες συνθήκες

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Θεοδωράκης & Μαίρη Χασάνδρα ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Γιάννης Θεοδωράκης & Μαίρη Χασάνδρα ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Γιάννης Θεοδωράκης & Μαίρη Χασάνδρα ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2006 ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΓΩΓΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Γιάννης Θεοδωράκης & Μαίρη Χασάνδρα : Εκδόσεις Χριστοδουλίδη Α. & Π. Χριστοδουλίδη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Η βιομηχανική επανάσταση ήταν ένα σύνθετο σύστημα κοινωνικών, οικονομικών, τεχνικών, πολιτισμικών και πνευματικών μεταβολών. Η βιομηχανική επανάσταση

Η βιομηχανική επανάσταση ήταν ένα σύνθετο σύστημα κοινωνικών, οικονομικών, τεχνικών, πολιτισμικών και πνευματικών μεταβολών. Η βιομηχανική επανάσταση Η βιομηχανική επανάσταση ήταν ένα σύνθετο σύστημα κοινωνικών, οικονομικών, τεχνικών, πολιτισμικών και πνευματικών μεταβολών. Η βιομηχανική επανάσταση ξεκίνησε στα τέλη του 18 ου αιώνα από την Μ.Βρετανία.

Διαβάστε περισσότερα

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ»

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» Αν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος γεννιέται καλός και γίνεται μοχθηρός μόνο μέσα από την κακή επιρροή της κοινωνίας στην οποία ζει, η μεταρρύθμιση

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α1 α. σχολικό βιβλίο, σελ. 46. Φεντερασιόν: ήταν μεγάλη πολυεθνική εργατική οργάνωση της Θεσσαλονίκης, με πρωτεργάτες σοσιαλιστές από την ανοικτή σε νέες ιδέες

Διαβάστε περισσότερα

Επαγρύπνηση, επιφυλακτικότητα και αντοχή, σύντροφοι!

Επαγρύπνηση, επιφυλακτικότητα και αντοχή, σύντροφοι! Για τη δυαδική εξουσία. Για το σύνθημα του αφοπλισμού. Γράμματα για την τακτική. Επαγρύπνηση, επιφυλακτικότητα και αντοχή, σύντροφοι! Η Επαναστασή μας. Λόγος στη σύσκεψη των αντιπροσώπων των Επιτροπών

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ

ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ τ. Ε. I. Ν-λ ε λ λ λ ς : ΣΧΟΛΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ; MIX. ΠΙΠΙΛΙΑΓΚΟΠΟΥΛΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

01 ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ

01 ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ 01 ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ Β.I. ΛΕΝΙΝ Β. I. ΛΕΝΙΝ ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΠΡΙΛΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ ΑΘΗΝΑ 2012 ISBN 978-960-451-138-9 Σύγχρονη Εποχή Εκδοτική ΑΕΒΕ Σόλω νος 130,106 81 Αθήνα, τηλ.: 2103320800, fax: 2103813354

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή:

Naoki HigasHida. Γιατί χοροπηδώ. Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού. david MiTCHELL. Εισαγωγή: Naoki HigasHida Γιατί χοροπηδώ Ένα αγόρι σπάει τη σιωπή του αυτισμού Εισαγωγή: david MiTCHELL 41 Ε13 Προτιμάς να είσαι μόνος σου; «Α, μην ανησυχείτε γι αυτόν προτιμά να είναι μόνος του». Πόσες φορές το

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει να σας πω ότι στο αρχείο μου έχω έγγραφη

Διαβάστε περισσότερα

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3,

Τηλ./Fax: 210.62.19.712, Τηλ: 210.6218.894 www.apolito.gr e-mail:info@apolito.gr Λεωφόρος Μαραθώνος &Χρυσοστόµου Σµύρνης 3, «...Πλαστήκαµε για να µην είµαστε µονάχοι. Για τούτο η καρδιά µας ασταµάτητα διψά για τους άλλους. Χωρίς το διάλογο των υπάρξεων µας η ζωή φαίνεται αδειανή, ερηµωµένη, αδικαιολόγητη. Ζούµε και πλησιάζουµε

Διαβάστε περισσότερα

(συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08)

(συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08) (συνέντευξη: ραδιοφωνικός σταθμός Αθήνα, 9.84, ο σφυγμός της μέρας, 06/02/08) Φ.Κ.: ας επιστρέψουμε τώρα στο μεγάλο θέμα της ημέρας σε παγκόσμια κλίμακα, της Αμερικάνικές προκριματικές εκλογές. Πήραμε

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB)

14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB) 14 Ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΞΥΛΟΥ (UITBB) ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ & ΣΥΝΑΦΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΣΟΥΛΑ Από τη θέση του Προέδρου της Ομοσπονδίας Οικοδόμων

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση Φύλλο Εργασίας 1. Αφού συμβουλευτείτε τη σελίδα 44 του βιβλίου σας καθώς και το χάρτη που παρατίθεται, να συμπληρώσετε την πιο

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας.

Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΩΡΓΟΥ Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΓΙΑ ΤΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ Σήμερα, ακούστηκε η φωνή του Έλληνα, η φωνή της Ελληνίδας. Φωνή δυνατή. Φωνή

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;»

Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;» Ταξίδι στις ρίζες Είχε φτάσει πια η μεγάλη ώρα για τα 6 αδέρφια Ήταν αποφασισμένα να δώσουν απάντηση στο ερώτημα που τόσα χρόνια τα βασάνιζε! Η επιθυμία τους ήταν να μάθουν την καταγωγή τους και να συλλέξουν

Διαβάστε περισσότερα

Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα

Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα ΣΤ τάξη Δημοτικού Σχολείου Μακρυγιάλου 2009-2010 1 Τα περισσότερα παιδιά έχουν κατοικίδια στην αυλή τους. Υπάρχουν πολλά αδέσποτα στο Δήμο που δηλητηριάζονται. Η επιθυμία των παιδιών να γνωρίσουν τα άγρια

Διαβάστε περισσότερα

Αυτά τα δικαιώματα είναι η ισότητα, η ελευθερία, η ασφάλεια και η ιδιοκτησία.

Αυτά τα δικαιώματα είναι η ισότητα, η ελευθερία, η ασφάλεια και η ιδιοκτησία. ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ 1 της 24ης Ιουνίου 1793 Ο γαλλικός λαός, πεπεισμένος ότι η λήθη και η περιφρόνηση των φυσικών δικαιωμάτων του ανθρώπου είναι οι μόνες αιτίες για τα

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εμφανίζεται ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΙΤΑΛΙΑ Επηρεάζεται από το ελληνικό και ρωμαϊκό πολιτισμό ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ Αξία στον ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΣΑΙΞΠΗΡ ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ Άνθρωπο ΜΙΧΑΗΛ

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του!

Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Πώς να μάθετε το παιδί, να προστατεύει τον εαυτό του! Όλοι οι γονείς, αλλά ιδιαίτερα οι μονογονείς, έχουν ένα άγχος παραπάνω σε ό,τι αφορά την ασφάλεια του παιδιού τους. Μία φίλη διαζευγμένη με ένα κοριτσάκι

Διαβάστε περισσότερα

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1 Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α Υ ΠΟΥ ΡΓΕΙΟ ΕΘΝ. ΠΑ Ι ΕΙΑ Σ & ΘΡΗΣ Κ/Τ Ω ΕΝΙΑ ΙΟΣ ΙΟΙΚΗΤ ΙΚΟΣ Τ ΟΜ ΕΑ Σ Σ ΠΟΥ Ω Ν ΕΠΙΜ ΟΡΦΩ Σ ΗΣ ΚΑ Ι ΚΑ ΙΝΟΤ ΟΜ ΙΩ Ν /ΝΣ Η Σ ΠΟΥ Ω Τ µ ή µ α Α Α. Πα π α δ ρ έ ο υ 37

Διαβάστε περισσότερα

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ 2015 ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΥΕ258 ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΦΟΙΤΗΤΡΙΑ: ΠΑΤΣΑΤΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΑΕΜ:3196 ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΓΡΙΒΑ ΕΛΕΝΗ 5/2/2015 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αυτό το portfolio φτιάχτηκε

Διαβάστε περισσότερα

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37

1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ ΤΟ ΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ... 21 ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ 1 o Η ΑΛΙΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1.1 Η Α λιεί α ως Οι κο νο μι κή ρα στη ριό τη τα...25 1.2 Η Κοι νο τι κή Α λιευ τι κή Πο λι τι κή...28

Διαβάστε περισσότερα

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα.

Κάθε πότε γίνονται εκλογές; Κάθε τέσσερα χρόνια, εκτός αν η Βουλή διαλυθεί νωρίτερα. Τι πρέπει να γνωρίζω για τη Βουλή Τι είναι η Βουλή; Είναι συλλογικό πολιτικό όργανο που αντιπροσωπεύει τον λαό. Αναδεικνύεται µε την ψήφο του εκλογικού σώµατος, δηλαδή όλων των ελλήνων πολιτών που έχουν

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΡΒΙΣ ΒΑΤΣΑΚΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΣΕΡΒΙΣ ΒΑΤΣΑΚΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΗ ΠΡΟΠΟΝΗΤΩΝ Γ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΣΕΡΒΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ένα καλό σέρβις είναι ένα από τα πιο σημαντικά χτυπήματα επειδή μπορεί να δώσει ένα μεγάλο πλεονέκτημα στην αρχή του πόντου. Το σέρβις είναι το πιο σημαντικό

Διαβάστε περισσότερα

«Τα Βήματα του Εστερναχ»

«Τα Βήματα του Εστερναχ» «Τα Βήματα του Εστερναχ» Τοποθέτηση του ΔΗΜ.ΓΚΟΥΝΤΟΠΟΥΛΟΥ στη παρουσίαση του βιβλίου ΑΛΕΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΕΙΟ-Λάρισα 16/1/2009 Κυρίες και κύριοι. Σε κάθε βιβλίο, μελέτη,διήγημα η ποίημα ο συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

1.1 ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΑ

1.1 ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ : ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ. ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΑ Αιτιοκρατικό πείραμα ονομάζουμε κάθε πείραμα για το οποίο, όταν ξέρουμε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες πραγματοποιείται, μπορούμε να προβλέψουμε με

Διαβάστε περισσότερα

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου. Εισαγωγή Το Παγκύπριο Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων δημιουργήθηκε το 1960. Πρωταρχικός του στόχος είναι η προσφορά και η στήριξη του παιδιού στην Κυπριακή κοινωνία. Το Κίνημα ΕΔΟΝόπουλων, μέσα από τις εβδομαδιαίες

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 ο Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ 2.1 Εισαγωγή Η έρευνα διεξήχθη κατά την χρονική περίοδο Φεβρουαρίου έως και Ιουνίου του 2003. Ο συνολικός αριθµός των ευρωπαίων πολιτών που απάντησε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804)

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ - ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΙΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ 1 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) (Η σύντομη περίληψη που ακολουθεί και η επιλογή των αποσπασμάτων από την πραγματεία του Καντ για την ανθρώπινη γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που

Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που Τίτλος προγράμματος: «Παιχνίδια στο χθες, παιχνίδια στο σήμερα, παιχνίδια δίχως σύνορα» Υπεύθυνη προγράμματος: Μπότη Ευαγγελή Εκπαιδευτικός που συμμετέχει: Κακάρη Κωνσταντίνα Παρακολουθώντας τα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Ηγούμαι 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Ηγούμαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Τι είναι Ηγεσία «Η Ηγεσία, δεν είναι θέση! γιαυτό

Διαβάστε περισσότερα

Μαθηματικά A Δημοτικού. Πέτρος Κλιάπης Σεπτέμβρης 2007

Μαθηματικά A Δημοτικού. Πέτρος Κλιάπης Σεπτέμβρης 2007 Μαθηματικά A Δημοτικού Πέτρος Κλιάπης Σεπτέμβρης 2007 Το σύγχρονο μαθησιακό περιβάλλον των Μαθηματικών Ενεργή συμμετοχή των παιδιών Μάθηση μέσα από δραστηριότητες Κατανόηση ΌΧΙ απομνημόνευση Αξιοποίηση

Διαβάστε περισσότερα

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός)

Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; (Κάθε σωστή απάντηση 1 βαθµός) ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1 Φύλλο εργασίας 1 Ερµηνεύουµε σύµβολα! Αν δούµε κάπου τα παρακάτω σήµατα πώς θα τα ερµηνεύσουµε; Επικοινωνούµε έτσι κι αλλιώς 26 2. Πού µπορείτε να συναντήσετε αυτό το σήµα; Σύνολο: (Κάθε σωστή.

Διαβάστε περισσότερα

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Μένης Θεοδωρίδης Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Η μικρή εισαγωγή στη φωτογραφική έκφραση για παιδιά 6-12 χρόνων που ακολουθεί, γράφτηκε με σκοπό να ενθαρρύνει τους εκπαιδευτικούς

Διαβάστε περισσότερα

Γρίφος 1 ος Ένας έχει μια νταμιτζάνα με 20 λίτρα κρασί και θέλει να δώσει σε φίλο του 1 λίτρο. Πώς μπορεί να το μετρήσει, χωρίς καθόλου απ' το κρασί να πάει χαμένο, αν διαθέτει μόνο ένα δοχείο των 5 λίτρων

Διαβάστε περισσότερα

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου

Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο. 1 φωτοτυπία ανά μαθητή με τον έλεγχο παραγωγή προφορικού λόγου, παραγωγή γραπτού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο B Δεύτερη διδακτική πρόταση Έλεγχος επίδοσης στο σχολείο Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική

Διαβάστε περισσότερα

7/3/2014. ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό ; νόμος είναι το δίκαιο του εργοδότη ; ή νομικός κανόνας

7/3/2014. ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό ; νόμος είναι το δίκαιο του εργοδότη ; ή νομικός κανόνας Τ.Ε.Ι. Πειραιά Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών στην Λογιστική και Χρηματοοικονομική Ειδικά θέματα Δικαίου Δρ. Μυλωνόπουλος Δ. Αν. Καθηγητής δίκαιο άδικο ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό ; νόμος είναι το

Διαβάστε περισσότερα

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή «Καλή σας ημέρα» ΡΙΚ 1, 03/11/2014 Δημοσιογράφος: -Μπορούν να συνυπάρξουν η θρησκεία και η επιστήμη; Ν.Λυγερός: -Πρώτα απ όλα συνυπάρχουν εδώ και αιώνες, και κάτι

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΑ Για τη δημοκρατία έγιναν κινήματα, εξεγέρσεις, επαναστάσεις, εμφύλιοι πόλεμοι. διώχθηκαν, βασανίστηκαν άνθρωποι και τιμήθηκαν τυραννοκτόνοι. Αποτέλεσε όχι μόνο το σκοπό κοινωνικών και

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΧΕ ΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΘΕΜΑ: εξιότητες κοψίματος Σβούρες ΤΑΞΗ: Α-Β

ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΧΕ ΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΘΕΜΑ: εξιότητες κοψίματος Σβούρες ΤΑΞΗ: Α-Β ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΣΧΕ ΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΘΕΜΑ: εξιότητες κοψίματος Σβούρες ΤΑΞΗ: Α-Β ΗΜ/ΝΙΑ ΠΟΡΕΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Σεπτέμβριος Αφόρμηση: ίνω στα παιδιά σε χαρτόνι φωτοτυπημένη μια σβούρα και τους

Διαβάστε περισσότερα

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά.

Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. Γ. Οι μαθητές και τα Μαθηματικά. Είδαμε τη βαθμολογία των μαθητών στα Μαθηματικά της προηγούμενης σχολικής χρονιάς. Ας δούμε τώρα πώς οι ίδιοι οι μαθητές αντιμετωπίζουν τα Μαθηματικά. ΠΙΝΑΚΑΣ 55 Στάση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ Γιάννης Θεοδωράκης Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...6 1. Ά σκη ση και ψυ χική υ γεί α Ει σα γω γή...9 Η ψυ χο λο γί α της ά σκη σης...11

Διαβάστε περισσότερα

Έχετε δει ή έχετε ακούσει κάτι για τον πίνακα αυτό του Πικάσο;

Έχετε δει ή έχετε ακούσει κάτι για τον πίνακα αυτό του Πικάσο; Έχετε δει ή έχετε ακούσει κάτι για τον πίνακα αυτό του Πικάσο; Πάμπλο Πικάσο (25 Οκτωβρίου, 1881-8 Απριλίου, 1973) ήταν και είναι ένας από τους κυριότερους Ισπανούς εκπροσώπους της τέχνης του 20ου αιώνα,

Διαβάστε περισσότερα

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου.

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου. ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΟΡΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΚΕΔΕ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ (Βρυξέλλες 4/12/2013) Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της

Διαβάστε περισσότερα

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!»

«Γκρρρ,» αναφωνεί η Ζέτα «δεν το πιστεύω ότι οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται έτσι μεταξύ τους!» 26 σχεδιασε μια ΦωτογρΑΦιΑ τήσ προσκλήσήσ που ελαβεσ Απο τον ΔΑσκΑλο σου. παρουσιασε το λογοτυπο και το σλογκαν που χρήσιμοποιει το σχολειο σου για τήν εβδομαδα κατα τήσ παρενοχλήσήσ. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Χριστός Ανέστη. Έχουμε αληθινό πρόβλημα όταν έρχεται στην διαχείριση των χρημάτων. Οι περισσότεροι από μας είμαστε σοβαρά χρεωμένοι.

Χριστός Ανέστη. Έχουμε αληθινό πρόβλημα όταν έρχεται στην διαχείριση των χρημάτων. Οι περισσότεροι από μας είμαστε σοβαρά χρεωμένοι. Αγαπημένοι μου εν Χριστώ Χριστός Ανέστη Χρειαζόμαστε απεγνωσμένα αλλαγή όσον αφορά στο θέμα της διαχείρισης χρημάτων. Οι στατιστικές των χρεών στις ΗΠΑ (Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής) είναι συγκλονιστικές.

Διαβάστε περισσότερα

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη

Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Ιωαννίνων. Αριθμητικός Γραμματισμός. Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Ιωαννίνων Αριθμητικός Γραμματισμός Εισηγήτρια : Σεντελέ Καίτη ΘΕΜΑ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ «Προγραμματισμός-Οργάνωση και υλοποίηση μιας διδακτικής ενότητας στον Αριθμητικό Γραμματισμό» ΠΡΟΣΘΕΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Εμένα με νοιάζει. Επαναληπτικό μάθημα. Ήρθαν οι μπλε κάδοι. 1 Αντιστοίχισε τις πρώτες ύλες με τα παράγωγά τους:

Εμένα με νοιάζει. Επαναληπτικό μάθημα. Ήρθαν οι μπλε κάδοι. 1 Αντιστοίχισε τις πρώτες ύλες με τα παράγωγά τους: Z Επαναληπτικό μάθημα Ανακύκλωση τώρα Αν το σύνθημα αυτό είναι κάτι που είχαμε ξεχάσει τα τελευταία χρόνια, είναι καιρός να το θυμηθούμε και να ενεργοποιηθούμε. Όλοι. Και αυτό γιατί θα πρέπει να καταλάβουμε

Διαβάστε περισσότερα

«Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια»

«Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 «Το δαμαλάκι με τα χρυσά πόδια» (Ρόδος Δωδεκάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #39 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε

Διαβάστε περισσότερα

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»!

Θα σε βοηθούσε για παράδειγμα να γράψεις και εσύ μια λίστα με σκέψεις σαν αυτή που έκανε η Ζωή και εμφανίστηκε ο «Αγχολέων»! Η Ζωή είναι 8 χρονών και πριν 3 χρόνια ο παιδιάτρος και οι γονείς της, της εξήγησαν πως έχει Νεανική Ιδιοπαθή Αρθρίτιδα. Από τότε η Ζωή κάνει όλα αυτά που τη συμβούλεψε ο παιδορευματολόγος της και είναι

Διαβάστε περισσότερα

Νέες τάσεις στη διδακτική των Μαθηματικών

Νέες τάσεις στη διδακτική των Μαθηματικών Νέες τάσεις στη διδακτική των Μαθηματικών Μέχρι πριν λίγα χρόνια ηαντίληψη που επικρατούσε ήταν ότι ημαθηματική γνώση είναι ένα αγαθό που έχει παραχθεί και καλούνται οι μαθητές να το καταναλώσουν αποστηθίζοντάς

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ

ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Ο κεντρικός λόγος της παιδείας σε μια δημοκρατική κοινωνία είναι αναμφισβήτητος. Και δεν μιλώ για την παιδεία που παρέχει το «υπουργείο Παιδείας». Η παιδεία

Διαβάστε περισσότερα

Ποιητικές καταθέσεις ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ. ποιήματα. CaptainBook.gr

Ποιητικές καταθέσεις ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΣ. ποιήματα. CaptainBook.gr Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται από τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας.

Διαβάστε περισσότερα

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα»

Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Αρχές Φιλοσοφίας Β Λυκείου Τράπεζα Θεμάτων: 2 ο κεφάλαιο «Κατανοώντας τα πράγματα» Α] Ασκήσεις κλειστού τύπου (Σωστό Λάθος) Για τον Πλάτωνα οι καθολικές έννοιες, τα «καθόλου», δεν είναι πράγματα ξεχωριστά

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ

Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ -ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ Δ.Ε. 13: «Τι μπορεί να μάθει ο άνθρωπος για το Θεό. Προσέγγιση της γιορτής της Μεταμόρφωσης» (σελίδες εγχειριδίου 69-76) Δ.Ε. 19: «Η μνήμη των Αγίων, αφορμή για

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ Συμπληρωματικό ερωτηματολόγιο Β Πράσινο ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ F-2-F Β (4 ος Γύρος 2008) Οδηγ. Προς ΣΥΝΕΝΤΕΥΚΤΗ: AN ΤO ΕΡΩΤΩΜΕΝΟ ΑΤΟΜΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΡΩΤΗΣΤΕ ΤΗΝ GF1. ΑΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ HMEΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΑΠΟΧΙΚΗΣ ΦΡΑΞΙΑΣ Μάιος 1920

ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗΣ ΑΠΟΧΙΚΗΣ ΦΡΑΞΙΑΣ Μάιος 1920 Πρώτη ηµοσίευση: Il Soviet, Νο. 6, 27 Ιουνίου 1920 Πηγή:http://www.international-communistparty.org/Ellenika/Keimena/20Theseis.htm Μετάφραση Μεταγραφή: Σωτήρης Γιαννέλης Κοινό Κτήµα: Marxists Internet

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ από τον ευρύτερο χώρο του πολιτισμού Σταύρος Κούλας Γραφίστας - Πώς ορίζεται το επάγγελμά σας, και ποιες είναι οι παραλλαγές του; H γραφιστική είναι ένα επάγγελμα που ορίζει τη σχέση του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας"

Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της  Μη βίας Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας" Στις 25-2-2013 οι ομάδα των Έμπιστων Διαμεσολαβητών του σχολείου μας πραγματοποίησε επίσκεψη στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας"

Διαβάστε περισσότερα

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής:

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής: Αυτό που πρέπει να θυμόμαστε, για να μη στεναχωριόμαστε, είναι πως τόσο στις εξισώσεις, όσο και στις ανισώσεις 1ου βαθμού, που θέλουμε να λύσουμε, ακολουθούμε ακριβώς τα ίδια βήματα! Εκεί που πρεπει να

Διαβάστε περισσότερα

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου»

«Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Γράψε ένα Τίτλο για την εφημερίδα εδώ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΠΟ τα ΠΑΙΔΙΑ ΤΕΧΝΗ σελ. 4 γράψε την ημερομηνία εδώ «Τρόποι για να βελτιώσω την πόλη μου» Αφιέρωμα για την σχέση «Πόλη + Φύση» «Να μεγάλωναν ας πούμε οι

Διαβάστε περισσότερα

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι (1886-1964) Καρλ Πολάνυι Ούγγρος διανοητής νομάδας εβραϊκής καταγωγής με έντονη πνευματική και πολιτική δράση, θεμελιωτής του κλάδου της

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα