Σε επαγρύπνηση οι κάτοικοι

Transcript

1 ΕΒ ΟΜΑ ΙΑΙΑ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 425 ΤΙΜΗ 0,10 Σε επαγρύπνηση οι κάτοικοι για τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας «Έβηφος Φάουστ» στο 5 ο Γυµνάσιο Οι κεραίες κινητής τηλεφωνίας ή αλλιώς οι σταθµοί βάσης είναι ένα θέµα που «καίει» πολλούς δήµους του λεκανοπεδίου κι όχι µόνο. Όσο περνά ο καιρός πυκνώνουν οι καταγγελίες πολιτών από τις γειτονιές για παράνοµες εγκαταστάσεις - κυρίως γύρω από σχολεία σε απόσταση µικρότερη των 300 µέτρων που αποτελεί και το ελάχιστο επιτρεπόµενο όριο. Οι κάτοικοι, αγανακτισµένοι από τον γρήγορο ρυθµό που «ξεφυτρώνουν» οι κεραίες τις οποίες συνήθως ανακαλύπτουν τυχαία καθώς αυτές είναι «κα- µουφλαρισµένες», δηµιουργούν µικρά κινήµατα µε πρώτον αποδέκτη το δήµο που δεν έχει µεν καµία δικαιοδοσία, είναι όµως η πιο κοντινή προς τον πολίτη µορφή εξουσίας. σελ. 4 σελ. 3 σελ. 20 Μ ένα κλικ η ζωή της πόλης µπροστά σου! Καλέστε για όποιο µικρό ή µεγάλο πρόβληµα αντιµετωπίζει η γειτονιά ή η περιοχή σας ΣΥΝΕ ΡΙΑΣΕ Η ΙΑΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΛΑΙ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

2 2 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Ούτε τα 500 εκατ. ευρώ που δώσαµε για τα σαπάκια, ούτε η πρότασή του για συνεκµετάλλευση των υδρογονανθράκων, ούτε η πρότασή του για βάση στην Ικαρία ήταν αρκετά για να ανοίξουν τις πόρτες στον Πάνο Καµµένο για να συναντηθεί µε υψηλόβαθµα στελέχη και παράγοντες της Αµερικανικής Κυβέρνησης. δια χειρός ΒΑΣΙΛΗ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ Απέραντη χωµατερή Το προηγούµενο Σαββατοκύριακο είχα επισκεφθεί τη γενέτειρά µου, τον Πύργο Ηλείας, για να ενηµερωθώ για την πορεία των καλλιεργειών καθότι τυγχάνει να είµαι και αγρότης. Αυτό που διαπιστωσα είναι ότι, αν όλα πάνε καλά, θα είναι µια από τις πιο παραγωγικές χρονιές των τελευταίων ετών. Θα πληµµυρίσουµε στην κυριολεξία από το λάδι. Κατά τα άλλα η οικονοµική ζωή στην περιφέρεια ακολουθεί αυτη του κέντρου. Κλειστά καταστήµατα, ανεργία, υποαπασχόληση, φτώχεια, συσσίτια, κοινωνικά παντοπωλεία. Υπάρχει όµως µια ουσιώδης διαφορά µεταξύ κέντρου και περιφέρειας. Οι κάτοικοι στην περιφέρεια, και ειδικά στα χωριά, έχουν τη δυνατότητα και τα µέσα να αντιµετωπίσουν ορισµένες από τις επιπτώσεις της οικονοµικής κρίσης. Μπορούν, για παράδειγµα, να καλλιεργήσουν για προσωπική τους χρήση όλα τα οπωροκηπευτικά, γιατί και τα κατάλληλα εδάφη διαθέτουν και το απαραίτητο νερό για την περίπτωση έχουν. Αυτό όµως συµβαίνει από ελάχιστους και µάλιστα από ανθρώπους, οι οποίοι συνταξιοδοτήθηκαν και µετακόµισαν στο χωριό. Είναι τραγικό να πηγαίνεις στο µπακάλικο του χωριού και να αγοράζεις κρεµµύδια Ινδίας και ντοµάτες Βελγίου! Πάντα το έλεγα και αποδεικνύεται περίτρανα ότι η επιδοµατική πολιτική που ακολούθησαν οι κυβερνήσεις - και ειδικότερα αυτές του ΠΑΣΟΚ - απέναντι στους αγρότες, αυτό το οποίο κατάφεραν ήταν να τους κάνουν τεµπέληδες. Το ενδιαφέρον των αγροτών ήταν να παράξουν προϊόντα τα οποία έχουν µεγάλη επιδότηση και όχι προϊόντα τα οποία έχουν τη µεγαλύτερη ζήτηση και τις καλύτερες τιµές στην αγορά. Και βέβαια όταν η νοοτροπία έχει γίνει τρόπος ζωής είναι δύσκολο να αλλάξει, ακόµα και σε περίοδο µεγάλης οκονοµικής κρίσης όπως αυτή που διανύουµε τώρα. Ένα άλλο µεγάλο πρόβληµα το οποίο αντιµετωπίζει ο ήµος Πύργου είναι τα σκουπίδια, τα οποία εδώ και δέκα µήνες δεν µαζεύονται και η περιοχή έχει γίνει απέραντη χωµατερή. Με το θέµα έχουν ασχοληθεί επανειληµµένως και τα τηλεοπτικά δίκτυα και οι καθηµερινές αθηναϊκές εφηµερίδες αλλά πριν λίγο καιρό ασχολήθηκε και ο υπουργός Εσωτερικών Νίκος Βούτσης, ο οποίος έδωσε προθεσµία ένα µήνα στον δήµαρχο Πύργου να βρει λύση στο πρόβληµα. Ο µήνας πέρασε και τα σκουπίδια παραµένουν στους δρόµους, στις πλατείες, ή δίπλα στις παιδικές χαρές (βλ. φωτογραφία). Αν τις επόµενες µέρες δεν βρεθεί λύση στο πρόβληµα, είναι σίγουρο ότι οι κάτοικοι θα βρεθούν αντιµετωποι µε επιδηµίες. Αν ο δήµαρχος Πύργου είναι ανίκανος να βρει λύση, θα πρέπει να επιληφθεί του θέ- µατος η Περιφέρεια ή το υπουργείο Εσωτερικών. Είναι αδύνατον να παραµείνει άλλο αυτό το χάλι. Το πρόβληµα των σκουπιδιών παρουσιάστηκε γιατί και στην περιοχή του Πύργου ορισµένοι τοπικοί παράγοντες και κόµµατα λειτούργησαν µε τη λογική Κερατέας. Ενώ είχε εξευρεθεί ο χώρος, είχε προκηρυθχεί ο διαγωνισµός, είχε ανακηρυχθεί ο ανάδοχος για την κατασκευή ΧΥΤΑ, κάποιοι υποτιθεµένοι οικολόγοι έκαναν κατάληψη στο χώρο και δεν άφησαν να ξεκινήσει ποτέ το έργο. Το αποτέλεσµα το βιώνουν τώρα όλοι οι κάτοικοι του Πύργου και των 25 χωριών που ανήκουν στον ίδιο δήµο. Για ένα πουκάµισο αδειανό ÔÓ ÂapplefiÌÂÓÔ Ì Ó ı Á ÓÂÈ Î È ÙÔ appleúô- ÁÚ ÌÌ ÙÈÛÌ ÓÔ, Â Ò Î È appleôï Î ÈÚfi, Û - Ó ÚÈÔ ÙÔ. µ ÁÁ ÏË µâóè ÏÔ ÂÈ ËÏÒÛÂÈ fiùè ÂÓ ÂÓ È Ê ÚÂÙ È Ó Â Ó È Î È apple ÏÈ appleô ÊÈÔ ÁÈ ÙËÓ appleúô- Â Ú ÙÔ ÎfiÌÌ ÙÔ. µ È, Ù appleôù ÂÓ Â Ó È Û ÁÔ ÚÔ, Ì ÚÈ ÙfiÙÂ Ï appleô ÌÂ. ËÓ applefiê Û ÙÔ Ó Â Ó È appleô ÊÈÔÈ ÁÈ ÙËÓ appleúôâ Ú ÙÔ Ô Ó Ì ÚÈ ÙÒÚ ÂÎÊÚ ÛÂÈ ÙÚ ÛÙÂÏ Ë ÙÔ ÎfiÌÌ ÙÔ. ª ÚÈ ÙËÓ Ó ÚÍË ÙÔ Û ÓÂ Ú Ô appleèı ÓfiÓ Ó ÍËıÔ Ó ÔÈ appleô ÊÈÔÈ Ú ËÁÔ. Ô appleúfi ÏËÌ ÙÔ fiìˆ ı Â Ó È appleô ı ÚÔ Ó ËÊÔÊfiÚÔ Ôapple Ô ÁÈ Ó ÙÔ ËÊ ÛÔ Ó. ÁˆÓ ÔÓÙ È fiïôè ÙÔ ÁÈ Ó appleô Î ÌÈÛÔ ÂÈ Ófi. È ÛËÌ Û ÂÈ appleôèfi ı ÂÎÏÂÁ appleúfiâ ÚÔ ; È ÓfiËÌ ÂÈ Ó Â Û È Ú ËÁfi ÂÓfi ÎfiÌÌ ÙÔ ÙÔ ÔappleÔ Ô ÂÈ appleï ÔÓ Î Ù appleôóùèûùâ Î È ÎÈÓ Ó ÂÈ Ó ÂÈ ÙËÓ Ù Ë ÙË ª. ƒ. ÙÔ Ìapple ÚÌapple -ºÒÙË; appleèô ÏÔÁÈÎ appleúfiù ÛË appleô ÎÔ Û Ì ÚÈ ÙÒÚ Ù Ó Ù ÙÔ ÈÒÚÁÔ ºÏˆ- Ú Ë, Ô ÔappleÔ Ô Û ÌÈ Ú ÈÔʈÓÈÎ ÙÔ Û Ó ÓÙ ÍË Â appleâ fiùè: «Ô ı appleú appleâè Ì Û applefi ÙÔ ÂappleÈΠÌÂÓÔ Û Ó ÚÈfi ÙÔ Ó ÂÎÏ ÍÂÈ ÌÈ Û ÏÏÔÁÈÎ ËÁÂÛ, Ë ÔappleÔ ı Ó Ï ÂÈ ÙÔ ÚÁÔ ÁÈ ÙËÓ Û Ó ÓˆÛË ÙˆÓ È Ûapple ÚÙˆÓ appleôïèùèîòó Ó ÌÂˆÓ Î È ÙË Ó Û ÁÎÚfiÙËÛË ÙÔ ÒÚÔ ÙË ÎÂÓÙÚÔ - ÚÈÛÙÂÚ Î È ÙË ÛÔÛÈ Ï ËÌÔÎÚ Ù Ì Û applefi Ó Ó ÂÈÏÈÎÚÈÓ È ÏÔÁÔ ˆÚ appleô- ÎÏÂÈÛÌÔ.» È ÂÓ appleôìâ Ó ÓÙ ÊÂÔ Ú Â ÙÔ ı appleú appleâè Ó Î Ù Ï Ô Ó fiùè Ô Î - ÎÏÔ ÙÔ ÎfiÌÌ ÙÔ ÂÈ ÎÏ ÛÂÈ ÔÚÈÛÙÈÎ. ªÂ ÙË ÛËÌÂÚÈÓ ÙÔ ÌÔÚÊ Î È ÔÌ ÙÔ ÂÓ appleúfiîâèù È Ó Ó Î Ì ÂÈ. ÈÛÙÔÚÈÎfi ÚfiÏÔ ÙÔ applefi ˆ Î È apple Ú ı appleú appleâè Ó Â Ó È Ë Ó Û ÁÎÚfiÙËÛË ÙÔ appleô- ÏÈÙÈÎÔ ÒÚÔ ÙË ÎÂÓÙÚÔ ÚÈÛÙÂÚ, Ë ÔappleÔ Ó Û ÁÎÚfiÙËÛË ÂÓ appleúô ÒÚËÛ ÛÙËÓ appleúô ÈÂÙ appleúôûapple ıâè ÙË ÓËÛË ÙˆÓ 58. Á ÓÂÈ ÙÒÚ. ΤΗΛ FAX palmogal@otenet.gr ΕΒ ΟΜΑ ΙΑΙΑ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΜΕΛΟΣ Ε.Ι.Ε.Τ.Ε.Α. Αλκυόνης 10, Τ.Κ Γαλάτσι ΚΩ ΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ: 7938 ΑΡΙΘΜΟΣ ΣΗΜΑΤΟΣ: ικαιούχος Σήµατος: ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ Ι ΙΟΚΤΗΤΗΣ - ΕΚ ΟΤΗΣ - ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΕΚ ΟΣΗΣ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: ΗΜΗΤΡΑ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ site: ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΝΤΑΡΗΣ ΝΕΣΤΟΡΑΣ ΧΑΤΖΟΥ ΗΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΜΑΣΟΥΡΑΣ ΤΑΣΟΣ ΠΑΣΠΑΛΑΣ ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΝΤΑΛΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΣΠΑΝΟΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ: ΞΕΝΙΑ ΞΗΡΟΚΩΣΤΑ ΝΙΚΟΛΑΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΜΑΙΡΗ ΓΚΙΩΝΗ - ΛΑΡΕΝΤΖΑΚΗ ΕΤΗΣΙΕΣ ΣΥΝ ΡΟΜΕΣ: Ιδιώτες ευρώ ηµόσιο, Τράπεζες ευρώ

3 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Η Μ Ο Τ Ι Κ Α 3 Κινητικότητα γύρω από την... έλλειψη κινητικότητας και ενηµέρωσης από πλευράς αρµοδίων φορέων αναφορικά µε το Ολυµπιακό Γυµναστήριο Γαλατσίου παρουσιάστηκε στην πόλη µας πρόσφατα. Αρχικώς συνεδρίασε η ιαπαραταξιακή Επιτροπή για το Παλαί και στη συνέχεια αντιπροσωπεία της Κίνησης Φορέων και Πολιτών για τη διάσωση του Παλαί συναντήθηκαν µε στελέχη του ΤΑΙΠΕ. Συνεδρίασε η ιαπαραταξιακή για το Παλαί Μετά από πρόσκληση της προέδρου του ηµοτικού Συµβουλίου Γαλατσίου, Ισιδώρας Μπακάλου, συνεδρίασε, στις αρχές του µήνα, η ιαπαραταξιακή επιτροπή για το Παλαί. Συµµετείχαν οι δηµοτικοί σύµβουλοι Μελισσουργός Γερµάνος (πρόεδρος), Ελευθερίου Μάνος, Οικονόµου Γιάννης (γραµµατέας), Μανιάτης Γιάννης, Μαγκανάρης Νίκος, Παναγιώτου Σπύρος και οι Πετρόπουλος Ίκαρος και Βινιεράτος Μάνος. Μετά από συζήτηση, αποφασίσθηκε η επικαιροποίηση παλαιότερων αποφάσεων του ηµοτικού Συµβουλίου στην προσεχή συνεδρίαση του Σώµατος στη βάση ψηφίσµατος, το οποίο θα κατατεθεί αρµοδίως. Λίγες µέρες µετά, αντιπροσωπεία της «Κίνησης Φορέων και Πολιτών Γαλατσίου, Νέας Ιωνίας και Ε ηµοτικής Κοινότητας. Αθηναίων για τη διάσωση της Ολυµπιακής Εγκατάστασης Γαλατσίου - Παλαί», συναντήθηκαν µε την εντεταλµένη σύµβουλο του ΤΑΙΠΕ Τσιτσογιαννοπούλου Λίλα. Η συνάντηση ήταν παραγωγική καθώς διαπιστώθηκε ότι το Παλαί δεν εντάσσεται στα άµεσα σχέδια της ιοίκησης του ΤΑΙΠΕ για αξιοποίησή του, ότι δεν συζητιέται η περίπτωση δηµιουργίας εκεί εµπορικού κέντρου κι ότι δεν έχουν υπάρξει επαφές µε την ΑΕΚ. Μπήκε έτσι τέλος (για την ώρα!) στα όσα γράφονταν τον τελευταίο καιρό για παραχώρηση του Παλαί στο εν λόγω αθλητικό σωµατείο. Επίσης, από τη συνάντηση προέκυψε ότι η σηµερινή ιοίκηση του ΤΑΙΠΕ θα δει ευνοϊκά πρόταση «παραχώρησης της εγκατάστασης σε αξιόπιστο φορέα (π.χ. ήµος, Περιφέρεια ) για χρονικό διάστηµα 2-3 ετών». Για το λόγο αυτό, θα πραγ- µατοποιηθεί άµεσα νέα συνάντηση της Κίνησης Φορέων και Πολιτών, αυτή τη φορά µε τη διοίκηση της ΕΤΑ (που είναι ο διαχειριστής του χώρου). Τέλος, να ενηµερώσουµε πως προγραµµατίζεται εκδήλωση στο χώρο του Παλαί για το δεύτερο 15νθήµερο του Ιουνίου. Ο «Παλµός» θα σας ενηµερώσει εγκαίρως για το τί και το πότε θα γίνει. Παιδικές Κατασκηνώσεις ΟΑΕ 2015 Ξεκίνησαν οι αιτήσεις για τις δωρεάν κατασκηνώσεις µέσω του ΟΑΕ. Οι αιτήσεις υποβάλλονται µέχρι και τη ευτέρα 25 Μαΐου και ώρα 12 το µεσηµέρι. Τα παιδιά των δικαιούχων πρέπει να έχουν γεννηθεί από 01/01/1999 έως 14/06/2009 και µπορούν να διαµείνουν στην παιδική κατασκήνωση µέχρι δεκαπέντε (15) συνεχόµενες ηµέρες. Η υποβολή των αιτήσεων γίνεται από πιστοποιηµένους χρήστες, αποκλειστικά µέσω των ηλεκτρονικών υπηρεσιών της ιαδικτυακής Πύλης του ΟΑΕ ( Όσοι χρήστες δεν έχουν ήδη πιστοποιηθεί για την πρόσβασή τους στις ηλεκτρονικές υπηρεσίες του ΟΑΕ, οφείλουν να προσέλθουν εγκαίρως στις Υπηρεσίες (ΚΠΑ2) του ΟΑΕ που ανήκουν για την έκδοση των κωδικών πρόσβασης. Πληροφορίες στα τηλέφωνα: , ,

4 4 Η Μ Ο Τ Ι Κ Α Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Σε επαγρύπνηση οι κάτοικοι για τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας Οι κεραίες κινητής τηλεφωνίας ή αλλιώς οι σταθµοί βάσης είναι ένα θέµα που «καίει» πολλούς δήµους του λεκανοπεδίου κι όχι µόνο. Όσο περνά ο καιρός πυκνώνουν οι καταγγελίες πολιτών από τις γειτονιές για παράνοµες εγκαταστάσεις - κυρίως γύρω από σχολεία σε απόσταση µικρότερη των 300 µέτρων που αποτελεί και το ελάχιστο επιτρεπόµενο όριο. Οι κάτοικοι, αγανακτισµένοι από τον γρήγορο ρυθµό που «ξεφυτρώνουν» οι κεραίες τις οποίες συνήθως ανακαλύπτουν τυχαία καθώς αυτές είναι «καµουφλαρισµένες», δηµιουργούν µικρά κινήµατα µε πρώτον αποδέκτη το δήµο που δεν έχει µεν καµία δικαιοδοσία, είναι όµως η πιο κοντινή προς τον πολίτη µορφή εξουσίας. Ο ήµος µπορεί να µην έχει δικαιοδοσία, έχει όµως αρµοδιότητα να προστατεύσει την υγεία των κατοίκων του. Έχει την δυνατότητα να απαιτήσει να ενηµερωθεί για το πού υπάρχουν κεραίες στα διοικητικά του όρια, όπως και έχει την δυνατότητα να κάνει ασφαλιστικά µέτρα για µια παράνοµη κεραία ή να παραπέµψει το θέµα στην Περιφέρεια για ανάκληση της άδειας. Οι βασικοί Νόµοι που ρυθµίζουν την αδειοδότηση των κατασκευών κεραιών είναι ο Ν. 2801/2000 σε συνδυασµό µε το Ν. 4070/2012 για τις Ηλεκτρονικές Επικοινωνίες και το Ν.4053/2012 (άρθρο 31 αυτού). Σύµφωνα µε το νόµο 4070/2012, «Ρυθµίσεις Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών, Μεταφορών, ηµοσίων Έργων και άλλες διατάξεις» (ΦΕΚ 82/Α/ ) αρµόδια αρχή για την αδειοδότηση των κατασκευών κεραιών στην ξηρά, όπως ορίζεται στο Ν.2801/2000, συµπεριλαµβανοµένων των κατασκευών κεραιών των ραδιοτηλεοπτικών σταθ- µών - πλην αυτών που αφορούν τα πάρκα κεραιών - είναι η ΕΕΤΤ. Οι διαδικασίες και τα απαιτούµενα για τη χορήγηση άδειας κατασκευής κεραίας δικαιολογητικά εξειδικεύονται στην απόφαση ΕΕΤΤ ΑΠ 661/2/ «Κανονισµός Αδειών Κατασκευών Κεραιών στην Ξηρά» (ΦΕΚ 2529/Β/ ) που εκδόθηκε κατ εξουσιοδότηση του άρθρου 12 εδάφιο λα και της παρ. 17 του άρθρου 30 του Ν. 4070/2012 ( Η υπ Αριθ /3839/2000 ΚΥΑ για τα «Mέτρα προφύλαξης του κοινού από τη λειτουργία κεραιών εγκαταστηµένων στην ξηρά» (ΦΕΚ 1105/Β/ ) καθορίζει τα όρια για την ασφαλή έκθεση του κοινού στην ηλεκτροµαγνητική ακτινοβολία που εκπέµπουν οι κεραίες, θεσπίζοντας «βασικούς περιορισµούς» έκθεσης σε ηλεκτροµαγνητικά πεδία και επίπεδα αναφοράς, ενώ σε συνδυασµό µε τις προβλέψεις του άρθρου 30 του Ν. 4070/2012 καθορίζει τα όρια που θα πρέπει να τηρούνται στους ελεύθερα προσπελάσιµους από το γενικό πληθυσµό χώρους γύρω από τις κατασκευές κεραιών ( Για τη νόµιµη εγκατάσταση και λειτουργία µιας κατασκευής κεραίας απαιτούνται σύµφωνα µε το Ν. 4070/2012 οι κάτωθι γνωµατεύσεις, άδειες, εγκρίσεις: 1. Θετική γνωµάτευση της Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας 2. Έγκριση Περιβαλλοντικών Όρων από την οικεία Γενική Γραµµατεία Περιφέρειας ή υπαγωγή της κατά περίπτωση κατασκευής κεραίας στις Πρότυπες Περιβαλλοντικές εσµεύσεις σύµφωνα µε την κείµενη περιβαλλοντική νοµοθεσία 3. Θετική γνωµάτευση της Ελληνικής Επιτροπής Ατοµικής Ενέργειας (ΕΕΑΕ) για την τήρηση των ορίων ασφαλούς έκθεσης του κοινού σε ηλεκτρο- µαγνητικά πεδία 4. Έγκριση από την αρµόδια Πολεοδοµική Υπηρεσία, για την τοποθέτηση της κεραίας και των σχετικών συναφών κατασκευών 5. Άδεια κατασκευής κεραίας που χορηγείται από την ΕΕΤΤ, η αρµοδιότητα της οποίας αφορά κυρίως την σκοπιµότητα του τηλεπικοινωνιακού µέρους της εγκατάστασης λαµβάνοντας υπόψη τα υφιστάµενα δικαιώµατα χρήσης συχνοτήτων 6. Άλλες εγκρίσεις που τυχόν απαιτούνται κατά περίπτωση ανάλογα µε τη θέση εγκατάστασης της κατασκευής κεραίας Στις περιπτώσεις όπου υπάρχει σε ισχύ δικαστική απόφαση επί των ασφαλιστικών µέτρων ή έχει εκδοθεί προσωρινή διαταγή για αναστολή της άδειας λειτουργίας µιας κατασκευής κεραίας, η συγκεκριµένη κεραία δεν θα πρέπει να λειτουργεί. Η ΕΕΤΤ διενεργεί ελέγχους για τις συγκεκριµένες περιπτώσεις και αν διαπιστωθεί η µη συµµόρφωση της εταιρείας µε τη δικαστική απόφαση, η ΕΕΤΤ καλεί την εταιρεία σε ακρόαση. Με τη δηµοσίευση του Νόµου 3431/2006, τα όρια για την ασφαλή έκθεση του κοινού σε ακτινοβολία έγιναν αυστηρότερα και διατηρήθηκαν µε το Νόµο 4070/2012. Συγκεκριµένα, δεν πρέπει να

5 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Η Μ Ο Τ Ι Κ Α 5 υπερβαίνουν το 70% των τιµών που καθορίζονται στη σχετική νοµοθεσία για τα µέτρα προφύλαξης του κοινού από τη λειτουργία κεραιών εγκατεστη- µένων στη ξηρά (άρθρα 2-4 ΚΥΑ 53571/3839/ ). Επισηµαίνεται ότι προ του Ν.3431/2006 ίσχυε το 80% των αντίστοιχων τιµών. ΚΕΡΑΙΕΣ ΚΟΝΤΑ ΣΕ ΣΧΟΛΕΙΑ Στις περισσότερες περιπτώσεις καταγγελιών έχουµε κεραίες κοντά σε σχολεία. Βάσει του Ν.4070/2012, και παλαιότερα του Ν.3431/2006, σε περίπτωση εγκατάστασης κατασκευής κεραίας σε απόσταση µέχρι 300 µέτρων από την περίµετρο κτιριακών εγκαταστάσεων βρεφονηπιακών σταθµών, σχολείων, γηροκοµείων και νοσοκο- µείων, τα όρια για την ασφαλή έκθεση του κοινού γίνονται ακόµα αυστηρότερα και απαγορεύεται να υπερβαίνουν το 60% των τιµών που καθορίζονται στη σχετική νοµοθεσία (άρθρα 2-4 ΚΥΑ 53571/3839/ ). Το πρόβληµα όµως είναι αθροιστικό στα ηλεκτροµαγνητικά πεδία. Η εγκατάσταση περισσότερων της µίας κεραιών σε γειτονικά κτίρια επιτρέπεται, δεδοµένου ότι τηρούνται οι θεσµοθετηµένες προδιαγραφές και εξασφαλίζεται η συµµόρφωση µε τα όρια ασφαλούς έκθεσης του κοινού σε ακτινοβολία (ΚΥΑ 53571/3839/ , άρθρο 30 Ν. 4070/2012). Σύµφωνα µε την νοµοθεσία, η µελέτη ηλεκτρο- µαγνητικών ακτινοβολιών των κεραιοσυστηµάτων που υποβάλλει ο υπεύθυνος για την εγκατάσταση και λειτουργία της κεραίας, λαµβάνει υπόψη της την επιβάρυνση από άλλους γειτονικούς σταθ- µούς που ενδεχοµένως βρίσκονται σε απόσταση µικρότερη των 50 µέτρων. Η Ελληνική Επιτροπή Ατοµικής Ενέργειας (ΕΕΑΕ), είναι υπεύθυνη για τον έλεγχο της τήρησης των ορίων ασφαλούς έκθεσης του κοινού σε ηλεκτρο- µαγνητική ακτινοβολία. (βλ ερ. 1 ). Η ΕΕΑΕ, βάσει της κείµενης νοµοθεσίας (παρ. 2 αρθρ. 30 Ν. 4070/2012), έχει την υποχρέωση να ελέγχει είτε δια των οργάνων της ή µε ειδικά εξουσιοδοτηµένα συνεργεία την τήρηση των ορίων ασφαλούς έκθεσης του κοινού σε ηλεκτροµαγνητική ακτινοβολία από τις κατασκευές κεραιών για τις οποίες απαιτείται άδεια σύµφωνα µε το στοιχείο Α της παρ. 2 του άρθρου 1 του ν. 2801/2000 (Α 46): α) αυτεπαγγέλτως και κατά τρόπο δειγµατοληπτικό, ετησίως σε ποσοστό 20% τουλάχιστον των αδειοδοτηµένων από την ΕΕΤΤ κεραιών που λειτουργούν εντός σχεδίου πόλεως, β) κατόπιν αίτησης εκ µέρους της ΕΕΤΤ ή οποιουδήποτε φυσικού ή νοµικού προσώπου, που έχει έννοµο συµφέρον, εντός είκοσι εργάσιµων ηµερών από την υποβολή του σχετικού αιτήµατος. Στην περίπτωση αυτή, η ΕΕΑΕ υποχρεούται να γνωστοποιεί αµέσως τα αποτελέσµατα του ελέγχου στον αιτούντα και στον κάτοχο της κατασκευής κεραίας. ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΗ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ Το µεγάλο βέβαια ερώτηµα που µπαίνει σε εκατοντάδες ηµερίδες που διοργανώνονται σχετικά µε την αυθαίρετη εγκατάσταση και λειτουργία των κεραιών κινητής τηλεφωνίας είναι πόσο η ηλεκτροµαγνητική ακτινοβολία είναι επιβλαβής για τον άνθρωπο. Τουλάχιστον πέντε επιδηµιολογικές έρευνες έχουν συνδέσει την παρουσία κεραιών κινητής τηλεφωνίας µε την σηµαντική επιδείνωση της υγείας του γειτονικού πληθυσµού: στο Ισραήλ: 300% αύξηση των καρκίνων (900% για τις γυναίκες) σε απόσταση 350 µ. (Wolf) στη Γερµανία: περισσότεροι καρκίνοι και γρηγορότερη εµφάνιση τους (8 χρόνια νωρίτερα) για αυτούς διέµεναν σε απόσταση 400 µ. από κεραίες κινητής τηλεφωνίας για 10 χρόνια [v] στην Ισπανία : αϋπνία, πονοκέφαλοι, αδυνα- µία συγκέντρωσης, απώλεια µνήµης, διαταραχές όρασης και ακοής, ναυτία, ευερεθιστότητα, δερ- µατικά καρδιοαγγειακά και κινητικά προβλήµατα σε απόσταση 300 µ. (Santini [vi], [vii]) στην Ολλανδία: αύξηση πονοκεφάλων, πόνου και ναυτίας [viii] στην Ισπανία: σηµαντικότερες επιδράσεις η κατάθλιψη, η κούραση, η αϋπνία, η δυσκολία συγκέντρωσης και τα καρδιαγγειακά προβλήµατα (Oberfeld [ix]) στη Βραζιλία: το 80% των θανάτων από καρκίνο στο Belo Horizonte καταγράφηκε σε απόσταση 500 µέτρων από κεραίες κινητής τηλεφωνίας (Dode) Επίσης, τα άγρια είδη είναι γνωστό ότι εγκαταλείπουν τις περιοχές όπου τοποθετούνται κεραίες κινητής τηλεφωνίας. Αν και όλες αυτές οι µελέτες δεν θεωρούνται επιστηµονικά επαρκείς, ο Παγκόσµιος Οργανισµός Υγείας τις έλαβε υπόψη για να ορίσει τα ανώτατα επιτρεπόµενα όρια. Το µεγάλο ζήτηµα που µπαίνει όµως είναι οι βλαβερές συνέπειες από µια κεραία ή από το ίδιο το κινητό. Ωστόσο, αυξάνονται οι πιθανότητες να βρισκό- µαστε. κοντά σε µια κεραία και να δεχόµαστε αθροιστικά µεγαλύτερη ποσότητα ακτινοβολίας αφού οι κεραίες κινητής τηλεφωνίας εκπέµπουν ασύρµατο σήµα 24 ώρες το 24ωρο. Οι συσκευές κινητής τηλεφωνίας είναι δέκτες και ποµποί ραδιοκυµάτων χαµηλής ισχύος µε µέση ισχύ εκποµπής από 0,125W έως 0.250W. Ο σχεδιασµός τους γίνεται µε αυστηρές προδιαγραφές έτσι ώστε κατά τη λειτουργία τους, να µην ξεπερνούν τα όρια που έχει θέσει η I.C.N.I.R.P. Επίσης, οι κατασκευάστριες εταιρίες κινητών τηλεφώνων, φροντίζουν έτσι ώστε τα κινητά τηλέφωνα να χρησιµοποιούν τη λιγότερη δυνατή απαιτούµενη ισχύ για τη συνεργασία τους µε τα δίκτυα κινητής τηλεφωνίας. Όπως και στις κεραίες, η ένταση του ηλεκτροµαγνητικού πεδίου (εποµένως και η έκθεση του χρήστη) ελαττώνεται ταχύτατα καθώς αυξάνεται η απόσταση από τη συσκευή. Έτσι, η έκθεση ενός χρήστη που έχει τοποθετηµένο το τηλέφωνό του στα 10 εκατοστά από το κεφάλι του (χρησιµοποιώντας εξάρτηµα ανοικτής ακρόασης hands free), είναι πολύ χαµηλότερη από την έκθεση ενός χρήστη που δεν χρησιµοποιεί το παραπάνω εξάρτηµα και έχει τοποθετηµένο το τηλέφωνο απ ευθείας στο αυτί του. Να τονιστεί ότι τα κινητά τηλέφωνα και οι σταθµοί βάσης, εµφανίζουν πολύ διαφορετική συµπεριφορά όσον αφορά την έκθεση του ανθρώπου σε ηλεκτροµαγνητικά πεδία. Είναι χαρακτηριστικό ότι η έκθεση σε ηλεκτροµαγνητικά πεδία ενός ανθρώπου που χρησιµοποιεί κινητό τηλέφωνο, είναι υψηλότερη από την έκθεση ενός ανθρώπου που δεν χρησι- µοποιεί κινητό τηλέφωνο αλλά κατοικεί σε σηµείο γειτονικό σε ένα σταθµό βάσης. Η χώρα µας βρίσκεται στην τέταρτη θέση στην Ευρώπη των «25» µε 85 κινητά ανά 100 κατοίκους (το 2002), αφήνοντας πίσω της χώρες όπως η Γαλλία και η Γερµανία και η χώρα που παρουσιάζονται τα περισσότερα κινήµατα διαµαρτυριών για να ξηλωθούν οι κεραίες. Σε αυτά τα στοιχεία στηρίζονται ουσιαστικά όσοι κινητοποιούνται για την κατεδάφιση κάποιας κεραίας και αυτά κούγονται σε κάθε ηµερίδα που διοργανώνεται. Συνήθως οι δήµοι προσφεύγουν στo Συµβούλιο Πολεοδοµικών Θεµάτων και Αµφισβητήσεων (ΣΥΠΟΘΑ) για την αποξήλωση µιας κεραίας κινητής. Ο ήµαρχος στέλνει επιστολή στην Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδροµείων (ΕΕΤΤ), η οποία παραπέµπει στην Εθνική Επιτροπή Ατοµικής Ενέργειας και στην Περιφέρεια. Στη συνέχεια, ο δήµαρχος στέλνει επιστολές προς τους παραπάνω αποδέκτες, ενώ στέλνεται και υπηρεσιακό σηµείωµα από την νοµική υπηρεσία του ήµου προς την εταιρία στην οποία ανήκει η κεραία. Η Πολεοδοµία προχωράει διαδικασίες µερικής ή ολικής ανάκλησης της πολεοδοµικής άδειας εγκατάστασης της κεραίας, αν υπάρχει πρόβληµα. Σηµαντικό στοιχείο αποτελεί ο φάκελος που θα συµπληρώσει η Τεχνική Υπηρεσία του ήµου. Στην Περιφέρεια Αττικής αποφασίστηκε από το Περιφερειακό Συµβούλιο η επανεξέταση απόφασης έγκρισης περιβαλλοντικών όρων του Περιφερειάρχη Αττικής για κεραία που βρισκότανε στου Αγίους Αναργύρου ύστερα από αίτηση του δήµου. Το Περιφερειακό Συµβούλιο αιτήθηκε στην Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδροµείων (ΕΕΤΤ) την ακύρωση της υπ αριθµ /Φ610 άδειας κατασκευής της 8954 κεραίας σταθµού ξηράς µέχρι τη λήψη νεότερης απόφασης των αρµόδιων υπηρεσιών. Σε διάφορους δήµους της Ελλάδας εγκαταστάθηκε το πρόγραµµα ΕΡΜΗΣ όπου 24 ώρες το 24ωρο µετριέται η ακτινοβολία κυρίως στα σχολεία και τα αποτελέσµατα αναρτώνται αυτοµάτως στο διαδίκτυο. - ιαβάστε εδώ τη νοµοθεσία QS/Antena/index.html#11 - Τεχνικά στοιχεία για τις ακρινοβολίες διαβάστε εδώ ml - Πηγές πληροφόρησης Παγκόσµιος Οργανισµός Υγείας ιεθνής Επιτροπή Προστασίας από τη Μη-Ιονίζουσα Ακτινοβολία Ανεξάρτητη Οµάδα Ειδικών για τα κινητά τηλέφωνα (Stewart) Εθνικό Συµβούλιο Ραδιολογικής Προστασίας της Μεγάλης Βρετανίας Ένωση GSM tml Φόρουµ κατασκευαστών κινητών τηλεφώνων Ελληνική Επιτροπή Ατοµικής Ενέργειας

6 6 Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Γράφει ο ΝΤΑΛΗΣ ΒΑΓΓΕΛΗΣ, ιεύθυνση Σπουδών των φροντιστηρίων «Πρόταση» Î ÓÔ ÌÂ ÛÙ ÛÎÔÏ ; ÔÏ Ìapple ÌÂ! Στις χαρές και τις επιτυχίες σπάνια κάνουµε απολογισµούς. Στο µυαλό µας υπάρχουν µόνο τα καλά. Στις δύσκολες στιγµές αλλά και µπροστά στα σταυροδρόµια της ζωής είναι που αναλογιζόµαστε. Εκεί µας πιάνει η διάθεση για οµφαλοσκοπήσεις, αµφιβάλλουµε για καταστάσεις και προοπτικές, αµφισβητούµε διαθέσεις και ικανότητες. Στέλλα Ρούσσου είναι µαθήτριά µας για την οποία είµαστε περήφανοι. Αν και 17 χρονών, επιχειρεί να απαντήσει σε ερωτή- µατα που µόνο από ανθρώπους που έχουν διανύσει το µεγαλύτερο µέρος της ζωής τους τίθενται. Χωρίς την εµπειρία αλλά µε την κάµερα του µατιού της καταγράφει, αξιολογεί και κάνει προβολές στο µέλλον. Με την αµεσότητα και τον καθάριο λόγο της νεότητας έγραψε ένα αφοπλιστικό, για όλους εµάς τους µεγαλύτερους, κείµενο. Ο λόγος δικός της: µάνα ως στήριγµα σε όλη του τη ζωή, τελείωσε το Πολυτεχνείο, έκανε δύο µεταπτυχιακά και δούλεψε σκληρά µέχρι που ήρθε η κρίση. Αυτό τουλάχιστον λέει ως δικαιολογία, τα δύο τελευταία χρόνια, για να ξηµεροβραδιάζεται στα καφενεία. Άραγε µήπως η θεία τελικά είχε δίκιο; «Στεφανάκι, έλα λίγο να δεις κάτι φωτογραφίες» µου φώναξε η µαµά διακόπτοντας τις σκέψεις µου. Μπήκα στο µπουφέ όπου καθόντουσαν και είδα παλιά άλµπουµ ανοιγ- καθώς ξέρω ότι στα δεκαεφτά χρόνια της ζωής µου δεν έχω καταφέρει ακόµη να καταγράψω τα βαθιά εσωτερικά µου γνωρίσµατα. Το τί λέει η ψυχή, το µυαλό µου απέναντι σε µια εύκολη ή δύσκολη κατάσταση. Φτάνεις στα δεκαοχτώ και σου ζητάνε να αποφασίσεις µε τι θες να ασχολείσαι για τα επόµενα, τουλάχιστον, πέντε χρόνια την ζωής σου και πολλές φορές για όλη σου τη ζωή. Πώς είναι δυνατόν να περιµένουν να παράγεις έργο απέναντι στην κοινωνία,αφού φορά ανάλογα µε τη διάθεση του ή µε αυτό που φαντασιώνεται; Αυτός ο καλλιτέχνης τότε ποιός είναι; Μια ανώτερη δύναµη; Ο διπλανός µου; Ή µήπως εγώ ο ίδιος είµαι αυτός που µε διαµορφώνει...; Αυτά τα ερωτήµατα µε βασάνισαν για µέρες, µήνες, χρόνια. Ώσπου στο τέλος πήρα την απάντησή µου. Είµαι πλέον εβδοµήντα οκτώ χρονών. Τελείωσα το φυσικό, έκανα δικτατορικό, εργάστηκα ακριβώς σαράντα-δύο χρόνια ως καθηγητής ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ, ΜΑΘΑΙΝΩ ΠΟΙΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΙΜΑΙ; Ήταν Τρίτη µεσηµέρι του δύο χιλιάδες δέκαπέντε όταν µας επισκέφτηκε η θεία µου η Κατερίνα από το χωριό. Μόλις µε είδε, µε άρπαξε στην αγκαλιά της και µε έσφιξε τόσο δυνατά που για µια στιγµή µου κόπηκε η ανάσα. «Παιδί µου, πώς µεγάλωσες έτσι, κούκλος έγινες», αναφώνησε από τη χαρά της, αφού είχε να µε δει πάνω από ένα χρόνο. «Είµαι σίγουρη ότι θα έχεις πολλές κατακτήσεις, έτσι δεν είναι; Πες µου, το σχολείο πώς πάει; ιαβάζεις; Είσαι καλός µαθητής; Τι θες να σπουδάσεις;» συνέχισε λέγοντάς τα όλα αυτά µε µια ανάσα. Όπως ήταν ανα- µενόµενο δεν περίµενε στιγµή για να της απαντήσω και κατευθείαν έπιασε κουβέντα µε την µαµά. Ενώ προχωρούσα προς το δωµάτιο άκουσα τη θεία να λέει στη µαµά: «Ο αχαΐρευτος άντρας σου τι κάνει;». Συνέχισα αµίλητος προς το δωµάτιο µου, καθώς ήµουν σίγουρος ότι η µαµά θα την έβαζε στη θέση της. Ο πατέρας µου δεν ήταν ποτέ ούτε αχαΐρευτος ούτε ανεπρόκοπος, όπως τον έχουν χαρακτηρίσει πολλοί. Ορφανός από πατέρα, µε µια µένα πάνω στη γυάλινη τραπεζαρία. Η µαµά και η θεία γελούσαν µε τις φωτογραφίες µου από όταν ήµουν µικρός. Καθώς τις κοίταζα πρόσεχα πόσο πολύ έµοιαζα στον µπαµπά µου. Εκείνη τη στιγµή αναρωτήθηκα µέσα µου: «Πώς ξέρω ότι και γω δεν θα γίνω σαν τον πατέρα µου στο µέλλον;» Εκείνο το βράδυ κοιµήθηκα προσπαθώντας να απαντήσω σε αυτό. Ταυτόχρονα όµως άρχισαν να µου δηµιουργούνται και άλλες σκέψεις όπως τί µου αρέσει πραγµατικά να κάνω, τί θα σπουδάσω, πώς θα ξέρω αν αυτή που θέλω να παντρευτώ είναι ο κατάλληλος άνθρωπος, αν θα καταξιωθώ στη ζωή µου σε επαγγελµατικό αλλά και σε προσωπικό επίπεδο, αν θα µπορέσω να προσφέρω στα παιδιά µου το ζην και έπειτα το ευ ζην και τέλος αν, έχοντας φτάσει στα 80 µου, θα έχω κατανοήσει πραγµατικά ποιός είµαι. Το τελευταίο ερώτηµα ήταν αυτό που µε ταλαιπώρησε περισσότερο δεν έχεις µάθει τον πραγµατικό σου εαυτό; Πώς µπορείς να κάνεις φίλους, να παντρεύεσαι, να κάνεις παιδιά, οικογένεια και αν σε ρωτήσουν «γνωρίζεις ποιός αληθινά είσαι;» να µην ξέρεις τί να τους πεις; Αν ρωτούσαµε τον Οδυσσέα του Οµήρου, αν γνώριζε ποιος πραγµατικά είναι όταν έκανε όλα αυτά τα κατορθώµατα, τί θα µας απαντούσε; Ήξερε, άραγε, εξ αρχής πόσο συνετός και σταθερός απέναντι στον εαυτό του και στην οικογένεια του, πόσο γενναίος και πολυµήχανος ήταν όσο προσπαθούσε να επιβιώσει ή απλώς έπραξε όσα έπραξε λόγω των καταστάσεων; Άραγε, ο πατέρας µου χαρακτηρίζεται πλέον ως αχαΐρευτος επειδή πραγµατικά αυτό είναι ένα γνώρισµα του εαυτού του ή διότι όπως υποστηρίζει ο ίδιος, η κρίση τον έφερε σε αυτή τη θεση; Μήπως τελικά εµείς δεν µένουµε ποτέ ίδιοι; Μήπως αλλάζουµε συνέχεια όπως ένα έργο τέχνης που ο καλλιτέχνης το τροποποιεί κάθε Πανεπιστηµίου, παντρεύτηκα, έκανα τρία παιδιά και σήµερα έχω δύο εγγόνια. Όχι. Μαθαίνω πως όχι. εν µπορείς να απαντήσεις αν τελικά µαθαίνεις ποιός πραγµατικά είσαι. Γιατί; Γιατί είσαι ένα ψάρι µέσα στη λίµνη της ζωής. εν ξέρεις που θα σε πάει η ορµή του νερού, δεν γνωρίζεις τα όρια της λίµνης. Το µόνο που έχεις να κάνεις είναι να κολυµπάς. Αυτό ναι µπορείς να το κάνεις. ίνοντας ουσιαστικά εσύ την κατεύθυνση στο δρόµο σου. Αυτό όµως που έχει σηµασία είναι να κολυµπήσεις όσο το δυνατόν πιο αργά, όσο το δυνατόν πιο ευχάριστα. Έτσι φτάνοντας κοντά στα ογδόντα χρόνια να µπορέσεις να πεις έζησα, ναι δεν ξέρω ποιός πραγµατικά είµαι ούτε αν ότι έκανα µου άξιζε ή αν ήµουν προορισµένος για κάτι άλλο. Το µόνο που ξέρω είναι ότι τώρα, σκεπτόµενος τη ζωή µου, σχηµατίζεται στο πρόσωπό µου ένα πλατύ χαµόγελο. Χαµόγελο ευτυχίας, πληρότητας και ικανοποίησης.

7 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Ε Κ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ 7 Â ÚÈÎfi ÚÈÔ ÎÈ ÏÏÂ ÙÚÂÏ ÈÛÙÔÚ Â Aπό τη ηµοτική Θεατρική Σκηνή, Κυριακή 24/5 στο Καµίνι Η ηµοτική Θεατρική Σκηνή Γαλατσίου παρουσιάζειµια σειρά από κωµικά θεατρικά σκετς Ελλήνων και ξένων συγγραφέων κάτω από τον γενικό τίτλο «Ο Νευρικός Κύριος και άλλες τρελές ιστορίες», την Κυριακή 24 Μαΐου, στις 7 το απόγευµα, στον Πολιτιστικό χώρο «Καµίνι». Εκ πρώτης όψεως είναι απλές καθηµερινές ιστορίες, µέσα στις οποίες όµως κάποιες µικρές λεπτοµέρειες οδηγούν τους ήρωές τους σε εντελώς «τρελές» καταστάσεις. Έτσι ένας νευρικός κύριος φτάνει στο σηµείο να δώσει χαστούκισε µια τυχαία κυρία στο τρόλεϊ. Μια άλλη κυρία είναι ενθουσιασµένη µε τον ανεκπλήρωτο, αλλά παθιασµένο έρωτα που έχει µε τον ψυχαναλυτή της. Μια ηλικιωµένη γυναίκα τρέχει σε καφετζούδες και χαρτορίχτρες για να µάθει γιατί το είδωλό τους, ένας συνθέτης - σταρ της µουσικής βιο- µηχανίας, αυτοκτόνησε. Ένας απατηµένος σύζυγος γίνεται δολοφόνος µε αγγελικό πρόσωπο. Μέσα σε όλα αυτά µια πανούργα εφοριακός του Σ ΟΕ στέλνει στη φυλακή έναν ξενοδόχο, ο οποίος της αποκαλύπτει πως δηλώνει µόνο το 10% των κερδών του στο κράτος. Τα έργα είναι των ηµήτρη Ψαθά, Βασίλη Κατσικονούρη, Γιώργου Μανιώτη και Ροµπέρ Τοµά. Η παράσταση ανεβαίνει σε σκηνοθεσία ηµήτρη Κωτσή, ενώ παίζουν οι ηθοποιοί Κατερίνα Στεφάτου, Πάτυ Γκαλίνα, Έφη Παπαϊωάννου, Μαρία Τερτίπη, Στέλλα Παπαδοπούλου, Μαριλένα Μίχα, Μαρίλια Αγγελίδη, Τζένη Ζαρουλέα, Ελένη Μελιγκάρη, Βασίλης Χίµπαν, και στο πιάνο ο Χάρης Μπερούτσος. Η είσοδος είναι ελεύθερη. Όποιος επιθυµεί, κατά την προσέλευσή του στην εκδήλωση µπορεί να προσφέρει είδη πρώτης ανάγκης για τη στήριξη του Κοινωνικού Παντοπωλείου του ήµου µας. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΩΝ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ Νέα σύνθεση ιοικητικού Συµβουλίου Συµπατριώτες και φίλοι, µετά την ανασύσταση στις 14 Μαΐου του.σ του συλλόγου µας για καλύτερη λειτουργία και δηµιουργία το νέο Συµβούλιο είναι: Πρόεδρος : Μπελίτσης Γεώργιος Αντιπρόεδρος : Μάλλιος Γεώργιος Γεν.Γραµµατέας: Παγιώτας Παναγιώτης Ταµίας: Γκολφινοπούλου Ρεβέκκα Ειδικός Γραµµατέας: Σωτηροπούλου Ανδρονίκη ηµ.σχέσεις κ.τύπου : Αργυρόπουλος Ιωάννης Υπεύθυνη εκδηλώσεων: Σταικοπούλου Κων/να Υπεύθυνη Χορευτικού: Παπαγιαβή Αντωνία Υπεύθυνος οργανωτικού: Βουδούρης Ιωάννης «Ονειρεύοµαι & Ο Εκπολιτιστικός & Εξωραϊστικός Σύλλογος Κατοίκων Άνω Γαλατσίου διοργανώνει εκδήλωση αφιερωµένη στα παιδιά µε τίτλο «ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΙ ΚΑΙ ΖΩΓΡΑΦΙΖΩ». Η εκδήλωση θα πραγµατοποιηθεί την Κυριακή 24 Μαΐου και ώρα 11:00 το πρωί, στο Γήπεδο Μπάσκετ (Βαρδουσίων 8) στα Καραγιαννέικα. Η ανοικτή αυτή εκδήλωση θα δώσει στα παιδιά την ευκαιρία να ξεδιπλώσουν το ταλέντο τους, ζωγραφίζοντας ένα επίκαιρο θέµα, υπό την καθοδήγηση νέων Ζωγράφων της γειτονιάς µας. Όλα τα υλικά που θα χρησιµοποιηθούν θα είναι χορηγία του Συλλόγου µας. Σε όλους τους µικρούς µας ζωγράφους θα απονεµηθεί Έπαινος συµµετοχής. Ζωγραφίζω»

8 8 Η Μ Ο Τ Ι Κ Α Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Μέχρι 30/5 οι αιτήσεις για το πρόγραµµα κατά της ανθρωπιστικής κρίσης Την απόφαση να δοθεί παράταση στην προθεσµία υποβολής αιτήσεων για ένταξη στο πρόγραµµα του ν. 4320/2015 για την αντιµετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης έλαβε το υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης. Τι λέει η Εγκύκλιος για την επανασύσταση της ηµοτικής Αστυνοµίας Σύµφωνα µε τη σχετική απόφαση η παράταση θα είναι 10ήµερη. Αυτό πρακτικά σηµαίνει ότι οι ενδιαφερό- µενοι θα µπορούν να υποβάλλουν τις αιτήσεις τους µέχρι και το Σάββατο 30 Μαΐου. Σύµφωνα µε τα στατιστικά στοιχεία, που ανακοίνωσε το υπουργείο και αφορούν συνολικά διάστηµα τεσσάρων εβδοµάδων υποβολής αιτήσεων για την ένταξη στο πρόγραµµα, οι αιτήσεις έφτασαν στις Από αυτές υποβλήθηκαν ιδιωτικά οι , ενώ οι υπόλοιπες µέσω ΚΕΠ. Για την επιδότηση σίτισης κατατέθηκαν , ακολουθούν οι αιτήσει που αφορούν στο επίδοµα ενοικίου και τελευταίες είναι αυτές για την δωρεάν επανασύνδεση ρεύµατος και δωρεάν παροχή ηλεκτρική ενέργειας (1.569). Να σηµειωθεί ότι ένας σηµαντικός αριθµός των αιτήσεων αφορά συνδυασµό των παροχών που σχετίζονται µε το ρεύµα και την επιδότηση σίτισης (59.918), ακολουθεί ο συνδυασµός που αφορά το επίδοµα ενοικίου και την επιδότηση σίτισης (20.529) και τελευταίος είναι ο συνδυασµός που αφορά τις παροχές που σχετίζονται µε το ρεύµα και το επίδοµα ενοικίου (936). Τέλος και τις τρεις παροχές τις αιτούνται πολίτες. ιευκρινίσεις για την επανασύσταση της ηµοτικής Αστυνοµίας έστειλε στους δήµους το υπουργείο Εσωτερικών µε εγκύκλιο που υπογράφει ο υπουργός κ. Νίκος Βούτσης. Η επανασύσταση της ηµοτικής Αστυνοµίας προβλέπεται από τον νόµο 4325/2015 «Εκδηµοκρατισµός της ιοίκησης - Καταπολέµηση Γραφειοκρατίας και Ηλεκτρονική ιακυβέρνηση, Αποκατάσταση αδικιών και άλλες διατάξεις». Με το άρθρο 19 του συγκεκριµένου νόµου καταργούνται οι 1542 θέσεις που συστάθηκαν στην Ελληνική Αστυνοµία όταν καταργήθηκε η ηµοτική Αστυνοµία και αυτοδικαίως επανασυστήνονται οι θέσεις και οι κλάδοι ΠΕ, ΤΕ, Ε, και ΥΕ ηµοτικής Αστυνοµίας. Εξαιρούνται όσοι πρώην δηµοτικοί αστυνοµικοί έχουν µεταταχθεί οριστικά σε σωφρονιστικά καταστήµατα και σε υπηρεσίες ασύλου και µετανάστευσης. Η εγκύκλιος αναφέρει ότι επιστρέφουν στη ηµοτική Αστυνοµία: Όσοι δεν θα αιτηθούν την παραµονή τους στην Ελληνική Αστυνοµία και εφόσον υποβάλλουν αίτηση για επιστροφή στους δήµους στους οποίους ανήκαν οργανικά πριν από την κατάργηση της δηµοτικής αστυνοµίας. Πρώην δηµοτικοί αστυνοµικοί οποιουδήποτε κλάδου, οι οποίοι είτε δεν υπέβαλαν αίτηση για µετάταξη/µεταφορά, είτε δεν έχουν συµπεριληφθεί σε οριστικούς πίνακες κατάταξης και εφόσον υποβάλλουν αίτηση για επιστροφή στους δήµους στους οποίους ανήκαν οργανικά, πριν από την κατάργηση της δηµοτικής αστυνοµίας. Οι ενδιαφερόµενοι υποβάλλουν αίτηση, εντός 10 ηµερών από τη δηµοσίευση του ν. 4325/2015, στη /νση ιοικητικού Προσωπικού του ήµου, στον οποίο ανήκαν οργανικά και όχι στο ήµο, όπου τυχόν ήταν αποσπασµένος. Οι επαναπροσληφθέντες θεωρούνται µέλη του προσωπικού του ήµου αναδροµικά από τις ηµέρα δηµοσίευσης του ανωτέρω νόµου µε τον ίδιο βαθµό και µισθολογικό κλιµάκιο που κατείχε κατά τη θέση του σε διαθεσιµότητα. Στην ίδια εγκύκλιο διευκρινίζεται ότι σε περίπτωση που αποφασιστεί να µην επανασυσταθεί ηµοτική Αστυνοµία, όσοι κατείχαν θέσεις δηµοτικών αστυνοµικών κατατάσσονται σε συνιστώµενες προσωποπαγείς θέσεις άλλων υπηρεσιών των οικείων ήµων, µε βάση τα τυπικά τους προσόντα. Αφού αντιµετωπιστούν οι ανάγκες στελέχωσης της ηµοτικής Αστυνοµίας, ο νόµος προβλέπει και τη στελέχωση φορέων αρµοδιότητας του Υπουργείου Εσωτερικών & ιοικητικής Ανασυγκρότησης (νοµικά πρόσωπα, Αποκεντρωµένες ιοικήσεις, Περιφερειακές Υπηρεσίες Πρώτης Υποδοχής και Γραφεία Ασύλου κ.λπ.) και ακολούθως σε κεντρικές υπηρεσίες του Υπουργείου. Σύµφωνα µε την εγκύκλιο, τις θέσεις αυτές θα στελεχώσουν: όσοι δεν επιθυµούν να επιστρέψουν σε ανασυσταθείσες θέσεις της ηµοτικής Αστυνοµίας στους οικείους ήµους όσοι, από όσους εκδηλώσουν σχετικό ενδιαφέρον να καταλάβουν θέσεις στην Ελληνική Αστυνοµία, δεν επιλεγούν βάσει των προκαθορισθέντων κριτηρίων για την κατάληψη µίας εκ των 350 θέσεων στην περίπτωση που το πλήθος των σχετικών αιτήσεων υπερβαίνει τον ανωτέρω προβλεπόµενο αριθµό και οι πρώην δηµοτικοί αστυνοµικοί που είτε δεν υπέβαλαν αίτηση για µετάταξη /µεταφορά είτε δεν έχουν συµπεριληφθεί σε οριστικούς πίνακες κατάταξης και διάθεσης της παραγράφου 2 του άρθρου 17 του νόµου και εµπίπτουν στο πεδίο εφαρµογής του άρθρου 14, και δεν επιλέγουν να καταλάβουν την αρχική οργανική τους θέση που ανασυστήθηκε.

9

10 10 Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Και µού λεγες: Πάρε µολύβι και γράφτα αυτά, παιδάκι µου, να τα θυµάσαι. εν σ άκουσα. Ε ίχες, µητέρα µου, της φυλής το ένστικτο, εκείνο που σε κάνει να φοβάσαι πως ένα γύρω οι εχθροί σε υποβλέπουν, σε πολεµάνε να σ εξαλείψουν, ίχνη να µην αφήσεις. «Όχι, στα µέρη τούτα πόδι ελληνικό δεν πάτησε». Τι έχθρα, Θεέ µου! Κι έγραφε και σκάλιζε (η φυλή) στο µάρµαρο, στον πάπυρο, στην πέτρα και στην σκυτάλη, χάραζε ιδέες, οι αλυσίδες των που ακολουθούν, να φέρουν τα µηνύµατα στα µακρινά µελλούµενα παιδιά της. Νύχτα ήρθαν οι τσανταρµάδες. «Κάλκουν, τσούκουν, άτε πσίσλιαρ, τι κάθεστε και κοιτάτε, τώρα αµέσως, µια κουβέρτα ο καθένας και βγάτε όξω». Στο πόδι όλο το χωριό, χύθηκαν στα στενοσόκακα σύσσωµες οι οικογένειες. Φάτσες δε βλέπεις, πήχτρα το σκοτάδι. Όµως ξέρεις ποιός περπατάει δίπλα σου, µπρος σου. Απ την ανάσα, απ του βηµατισµού τα σπασίµατα. - Χαράλαµπε, πού πάµε; - Σους, µπε. - Σηµέλα, πού µας πάνε; - Σους, µπε, γιαούρ, ωρύεται δίπλα σου ο τσανταρµάς και νοιώθεις πως το όπλο σήκωσε απειλητικά κατά που ακούστηκαν οι κουβέντες. Να, εδώ το σπίτι του παπα-ηλία, η πόρτα ανοιχτή, νοιώθεις την αναστάτωση στο εσωτερικό του και βγαίνει πρώτος ο υπερήλικας λευίτης, ακολουθούν ο Σάββας, γιος παντρεµένος, η νύφη, µερικά κουτσούβελα κι η παπαδιά οπισθοφυλακή της θλιβερής εξόδου. - Ντο λέει ο µουχτάρ ς µας, ντο ξερ ; - Τι δεν κι ξέρ. Μπροστά ναι κεφαλή. Στο έβγα του χωριού το σπίτι του καπτάν - Χιωνίδη, του δασκάλου. στέκεται αγέρωχο, επιβλητικό, ίδιο ο ένοικός του. Μια, δυο σκιές κινούνται στην είσοδό του. Τροµάξαµε! - Ήταν απόψε εδώ ο Γιωρίκας; Κόπηκαν τα ποδάρια µας µπροστά σε τέτοιο ενδεχόµενο. Κρατήσαµε την αναπνοή µας ν αφουγκραστούµε. Χάνεται η κεφαλή τ αντάρτικου, χάνονται κι ελπίδες. Στα δύσκολα τούτα, χωρίς ελπίδα δεν θα ζήσουµε. Ένα χτύπηµα της πόρτας, που βίαια κλείνεται, συνοδευόµενη µε µια τούρκικη βλαστήµια, φέρνει αγαλίαση. εν τον βρήκαν, ευχυτώς! Το λάβαρο του αδούλωτου λαού κρατάει γερά. Στο διπλανό κεφαλοχώρι τα µπουλούκια των διωγµένων σταµατάνε όπως όπως νά ρθουν κι άλλοι. Τα λίγα κρεβατοσκεπάσµατα που πρόλαβαν ν αρπάξουν απ τα υπάρχοντά τους, τ απείθωσαν σε ξερά κλαδιά ή πέτρες, ν αποφύγουν το βρεγµένο χώµα. Πόδια που δεν «ακούνε», λύγισαν πάνω τους. Απαγορευµένα κλάµατα παιδιών, πνιγµένα αγκοµαχητά ηλικιωµένων, χιλιάδες ερωτηµατικά γράφονται στα µάτια της αυγής που έφτασε. Πάλι στην εξορία, στα βάθη της Ανατολίας, µέρες, βδοµάδες περπάτηµα µέσα στ αφιλόξενα βουνά, πέτρα και χιόνι. Πόσοι θα φτάσουν στο τέρµα! Σε ποιό τέρµα! Πόσοι θα γείρουν στο πλαϊ του δρόµου! Στο πρόγραµµα δεν είναι για να φτάσουµε όλοι, στο πρόγραµµα δεν είναι Η 19 η Μαΐου Για να θυµούµαστε τη Γενοκτονία των Ποντίων Ό,τι ξεχάσαµε «δε συνέβηκε» ποτέ Γράφει ο Γ. ΧΡΥΣΟΠΟΥΛΟΣ για να φτάσουµε. Συµβόλαιο έχουν υπογράψει µε τους, που συγκενεύουν, λύκους και κοράκια, τροφή να τους εξασφαλίσουν. Πάντοτε τί- µησαν τούτη την υπογραφή τους. Και ξεκινήσαµε. Μπροστά, όσο µπορεί να πιάσει το µάτι σου και πίσω ουρά ατελείωτη το ανθρώπινο κοπάδι. Τα αντερίσµατα των λόφων ξεπεράστηκαν, χάσαµε την οπτική επαφή µε την θάλασσα. Είναι το πρώτο σύγκρυο που νοιώθεις σα δρασκελάς το κατώφλι στο έµπα της φυλακής. Πίσω βουνά, µπροστά βουνά, από πουθενά διέξοδο. Κι όσο πάει σκληραίνει ο τόπος. Το κοκαλωµένα νερό στις λακκούβες βάζει τρικλοποδιές στ αδυνατότερα πόδια και να, τα πρώτα σωριάσµατα. - Πάπα, το νους κι έχ ς; ίνε µ το χέρ νας. Ένας υποκόπανος πέφτει δυνατά πάνω στο πιάσιµο των δυο χεριών για να οριστικοποιήσει το χωρισµό. - έβα Αναστασ µε τα παιδία σ. Η Παναΐα βοηθά µε κι έρχοµαι. Κάπως έτσι αρχίζουν οι πρώτοι χωρισµοί. Αραιοί, αρχικά, όλο και πυκώνουν τις επόµενες µέρες. Και περπατάµε και περπατάµε. Από κάτι φορτωµένος ο καθένας. Ένα µπόγο κλινοσκεπάσµατα, δυο τσάντες µε κάποια τρόφιµα. Η µάνα το µικρό της που ψάχνει, δυσανασχετεί, γκρινιάζει. Κάποτε µ απορία σε κοιτάζει στα µάτια. Γιατί, σε ρωτάει, γιατί δε µ αφήνεις στην κούνια µου; Μικρά χωριά, βουνήσια, αποµονωµένα, πάνω στο δρόµο µας. Βγαίνουν από τα χαµόσπιτα τα τουρκάκια να δουν, να χαζέψουν το θέµατα. Αποκοντά κι οι µεγαλύτεροι σε κοιτούν και προσπαθείς να µαντέψεις τα αισθήµατά τους. Αλλόθρησκοι αλλ αδέλφια µας, στη µοίρα την κακή. Το διαβάζεις στη µατιά τους. Ίδιες φάτσες, µπορεί και να µην είναι αλλόθρησκοι, αλλά ο βούρδουλας τους ανάγκασε να δείχνουν τέτοιοι. Τις νύχτες µέσα σε ετοιµόρροπα σπίτια, εγκαταλειµµένα από κάποιους κάποτε. Μπορεί από Έλληνες µιας άλλης εξορίας χωρίς γυρισµό. Στον ίδιο κατάλογο, αυτόν που δεν γράφτηκε ποτέ και τα δικά µας ονόµατα θα προστεθούν. Όσο πιο γρήγορα, τόσο καλύτερα, φαίνεται νά ναι η ευχή των περισσοτέρων. «Παναΐα πάρε µε» ακούς από δω. «Παναΐα πάρε µε» ακούς από εκεί και η ανατριχίλα του επικείµενου σε διαπερνά. Εφτά νοµάτοι ξεκινήσαµε. Γίναµε έξι, πέντε... Γράψε τα ονόµατα. Παναγιώτης, Μαγδαληνή, το διώροφο σπίτι, οι φουντουκιές, ο Παρασκευάς, η βρύση στην αυλή, η Μαρία, τα προικιά της Μαρίας στο µπαούλο, ένα κεµέρι γεµάτο µπαγκανότε, το χωριό µου η Κεπέκλισσα µε τις κερασιές, το κεφαλόβρυσο, ξα, ξα τα νερά, δώδεκα βρύσες στη σειρά, ο Γιώργος ο χορευτής κι αντάρτης. Κι έµεινα µόνη, δεκαέξι χρονών κορίτσι. Ήθελα να πάω δυο φορές εξορία στα βάθη της Ανατολίας, για να σε νοιώσω, µητέρα µου. Εγώ γράµµατα δεν έµαθα, µού λεγες. Πάρα µολύβι και γράφτα αυτά, γιε µου, να τα θυµάσαι. εν σ άκουσα. Πολλές γενοκτονίες του Ελληνισµού «δεν υπήρξαν» γιατί δεν τις καταγράψαµε, τις ξεχάσαµε. Να µην ξεχάσουµε και τις πρόσφατες, λέω.

11 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Ε Κ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ 11 Στην Κυνουρία οι Μοραΐτες Με σύµµαχο τον καλοκαιρινό καιρό, οι Πελοποννήσιοι της πόλης µας ξεκίνησαν νωρίς το πρωί της περασµένης Κυριακής για την ηµερήσια εκδροµή τους στην Αρκαδία, στην επαρχία της Κυνουρίας. Πρώτη στάση έξω από τη Σήραγγα του Αρτεµισίου για ένα καφεδάκι και µετά για το πανέµορφο χωριό Άγιος Πέτρος Κυνουρίας, µέσα στις καστανιές τις καρυδιές και τα έλατα. Εκεί παρέµειναν για ουζάκι αλλά και ψώνια για τοπικά προϊόντα δίπλα στην οµώνυµη εκκλησία του Αγ. Πέτρου. Στη συνέχεια µέσα από την καταπράσινη - και µε πολλές στροφές - φύση έφθασαν στο περίφηµο Μοναστήρι της Παναγίας της Μαλεβής. Το πρώτο Μοναστήρι ιδρύθηκε το 717 µ.χ. και ήταν κτισµένο στο πιο ψηλό µέρος του Μαλεβού µέσα στα απάτητα δάση στην περιοχή Κανάλους. Όµως µέσα σε µια χρονιά πέθαναν όλοι οι Μοναχοί και ο τελευταίος από αυτούς άφησε ένα σηµείωµα που κατέληγε: «αποθνήσκω εν µέσω της βοής των ελάτων». Αυτή τη φράση αυτολεξεί έλεγαν οι µοναχοί που επέστρεψαν από τα διάφορα µετόχια της Μονής και αποφάσισαν να το εγκαταλείψουν και να κτίσουν το νέο Μοναστήρι χαµηλότερα το 1116 µ.χ. Μετά το τραγικό τέλος των µοναχών που πέθαναν από το πολύ κρύο και την βοή του αέρα, η Εικόνα της Παναγίας έφυγε µόνη της και ήρθε στη θέση που είναι σήµερα και κάθησε µέσα στα βάτα και ένα καντήλι έκαιγε δίπλα της. Τρεις φορές µετέφεραν την εικόνα στην περιοχή Κανάλους και πάλι έφευγε και πήγαινε εκεί, στα βάτα, µε το θεϊκό καντήλι να είναι αναµµένο. Έτσι οι πατέρες αποφάσισαν να κτίσουν εκεί το Μοναστήρι το 1116 µ.χ. και να βάλουν την εικόνα στη θέση που η ίδια είχε επιλέξει. Η θαυµατουργή Εικόνα είναι από τις 70 Εικόνες που είχε ζωγραφίσει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, την οποία έφεραν οι κάτοικοι από το Άγιο Όρος όταν ήρθαν και κατοίκησαν εδώ στην Κυνουρία. Την Παρασκευή των τελευταίων χαιρετισµών, στις 17 Απριλίου το 1964, στην αγρυπνία οι προσκυνητές παρατήρησαν ότι η εικόνα της Παναγίας ευωδίαζε, έτρεξαν αµέσως οι µοναχές και είδαν το στόµα της Παναγίας να ανοίγει και να τρέχει Άγιο Μύρο σαν νερό και όταν έκλεινε το στόµα, σταµατούσε. Από τότε µέχρι σήµερα ο κόσµος πηγαίνει και προσκυνούν τη θαυµατουργή εικόνα και οι µοναχές τους δίνουν βαµβάκι µε άγιο µύρο που είναι θαυµατουργό. Μετά το προσκύνηµα οι Μοραΐτες κατέβηκαν στο παράλιο Άστρος, σε ωραία ταβέρνα διπλά στην παραλία για µπάνιο και στη συνέχεια φαγητό, γλέντι, τραγούδι µε κιθάρες και χορό. Μετά τις βόλτες στην κωµόπολη ξεκίνησε η επιστροφή για το Γαλάτσι. Με µία στάση στον Ισθµό της Κορίνθου όπου περνούσε εκείνη την ώρα ένα πλοίο και φωτογραφήθηκαν, αναχώρησαν για τον τελικό προορισµό, ευχαριστώντας ο Πρόεδρος και το.σ., τον κόσµο για την συµµετοχή του στην εκδροµή και ανανέωνοντας το ραντεβού τους για την επόµενη. «Ακούω, αγγίζω, µυρίζω ένα µουσείο» Ξενάγηση «Ακούω, αγγίζω και µυρίζω ένα µουσείο» για εφήβους µε µειωµένη όραση και τύφλωση, διοργανώνει το Σάββατο 23 Μαΐου στις 10.00, το Βιο- µηχανικό Μουσείο Φωταερίου σε συνεργασία µε την οµάδα των Atenistas. Τα άτοµα που θα παρακολουθήσουν την ξενάγηση θα έχουν την ευκαιρία να περιηγηθούν στο Βιοµηχανικό Μουσείο Φωταερίου χρησιµοποιώντας την όσφρηση, την ακοή και την αφή τους: θα έρθουν σε επαφή µε τις µυρωδιές του παλαιού εργοστασίου, θα ακούσουν τις ιστορίες των εργαζοµένων µέσα από τα κορνούτα και θα αγγίξουν τις µηχανές που µέχρι πρόσφατα λειτουργούσαν και γέµιζαν µε ενέργεια όλη την πόλη. Για την υλοποίηση της δράσης συνεργάστηκαν οι: Εθνική Οµοσπονδία Τυφλών, Πανελλήνιος Σύνδεσµος Τυφλών και ΚΕΑΤ (Κέντρο Εκπαιδεύσεως και Αποκαταστάσεως Τυφλών).

12 12 Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Παιδεία ώρα µηδέν Γράφει ο Λαµπεταίος ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΝΤΑΡΗΣ ath.forthnet.gr Αφορµή για το σηµερινό άρθρο είναι ο νόµος Μπαλτά για την πολύπαθη ελληνική παιδεία. Είδα τον άνθρωπο σε µια νυκτερινή συζήτηση στην τηλεόραση την περασµένη Κυριακή. Την περασµένη ευτέρα, σε άλλο κανάλι, είδα ένα άλλο πάνελ µε καθηγητές δευτεροβάθµιας εκπαίδευσης, πανεπιστηµιακούς και πολιτικούς. Ένα ενδιαφέρον στοιχείο της εκποµπής της ευτέρας ήταν ένα πρόχειρο γκάλοπ µεταξύ των θεατών αυτής της εκποµπής. Ήταν κατά 90% κατά του νόµου Μπαλτά, που πάει να πει ότι ο κόσµος, ανεξάρτητα από πολιτικές τοποθετήσεις, ενδιαφέρεται για την κατάσταση στην παιδεία. Τότε που και εγώ ήµουν φοιτητής και έδιναν και έπαιρναν οι συζητήσειςζυµώσεις για το εργατικό κίνηµα, την Αριστερά και τις προοπτικές της στην Ελλάδα πολλοί ΚΚΕ-γενείς και ΠΑΣΟΚΟΙ αντιγραφείς έλεγαν ότι η εργατική τάξη είναι το δόρυ του λαϊκού κινήµατος και ότι το φοιτητικό κίνηµα ήταν η αιχµή του δόρατος. εν θεωρούσαν όµως τους φοιτητές ως τάξη όπως την εργατική, την καπιταλιστική κ.τ.λ., αλλά ως «κάστα». Θα µπορούσα να αποφύγω τον παραπάνω µακρύ πρόλογο, αλλά οι ιδέες αυτές κατατρύχουν µέχρι σή- µερα τον παιδεία µας σε όλο της το εύρος. Σήµερα λοιπόν µε τον νόµο Μπαλτά, έρχεται µια ανατροπή, που δεν είναι τίποτα άλλο από εφαρµογή του προγράµµατος του ΣΥΡΙΖΑ για σοσιαλισµό στην παιδεία. Πρώτα είναι ο τρόπος εκλογής των πρυτανικών αρχών. Θα εκλέγονται από όλο το σώµα των εγγεγραµµένων φοιτητών, δηλαδή εκλογές φοιτητών για εκλογές πρυτανικών αρχών. Μετά καθορίζει δικό του επίπεδο, κατεβάζει το επίπεδο των ιδιωτικών. Μήπως θα ήταν καλύτερα να καταργήσει τα ιδιωτικά; Να ισοπεδώσει τα πράγµατα προς τα κάτω δηλαδή; Μέσα στην ίδια λογική βάζει και τα πειραµατικά σχολεία καθώς και τα πρότυπα. Και οι σοσιαλιστές του ΠΑΣΟΚ το 1981 κατάργησαν τις εισαγωγικές στα πρότυπα και γινόταν κλήρωση µε την λογική που λέγαµε όλοι τότε «να µπορούν να µπουν και τα παιδιά του λαού» που δεν έχουν λεφτά για φροντιστήρια. Το αποτέλεσµα ήταν από τόσα πρότυπα που υπήρχαν στην Ελλάδα και έβγαζαν επιστήµονες διεθνούς κύρους να µείνουν δύο τρία και όπως όµως έδειξε η πράξη να επανέλθουν οι εισαγωγικές εξετάσεις. Τώρα η κυβέρνηση καταργεί την αριστεία, δεχόµενη όµως τα πρότυπα, αλλά δεν διαθέτει ευρώ για την διενέργεια των εισαγωγικών εξετάσεων σε αυτά. Ένα πράγµα που δεν µπόρεσα ποτέ να καταλάβω σε αυτή τη χώρα που λέει ότι η παιδεία είναι δηµόσια βέβαια µόνο ο ανιψιός µου, αλλά και ένα σωρό άλλοι αξιολογότατοι επιστήµονες που διαπρέπουν στο εξωτερικό µε την προϋπόθεση ότι οι καθηγητές που δουλεύουν στα δη- µόσια πανεπιστήµια δεν θα µπορούν να πιάσουν δουλειά και στα ιδιωτικά σύµφωνα µε τον δηµοσιοϋπαλληλικό κώδικα. Είναι προφανές ότι η χρηµατοδότηση των ιδιωτικών πανεπιστη- µίων θα γίνεται µε τις µεθόδους που υπάρχουν στον υπόλοιπο κόσµο π.χ. δίδακτρα, σπόνσορες, πώληση ερευνητικού έργου, έσοδα από εκδόσεις και ένα σωρό άλλες δραστηριότητες. εν προτείνω την κατάργηση της δωρεάν και δηµόσιας παιδείας, αλλά αντίθετα θα υπάρχει µέτρο σύγκρισης της ποιότητας της δηµόσιας εκπαίδευσης. Κάνοντας προγράµµατα και στα Αγγλικά θα µπορούσαµε να προσελκύσουµε φοιτητές από όλα τα Βαλκάνια και από άλλες χώρες γιατί η χώρα µας είναι αξιολάτρευτος τόπος και κάποιος που θα ήθελε να σπουδάσει έξω από την χώρα του, στην Απ ό,τι γνωρίζω µια µεγάλη µεταρρύθµιση στην παιδεία ήταν η της Ένωσης Κέντρου υπό τον Γ. Παπανδρέου όπου κατακτήθηκε ο στόχος για δωρεάν παιδεία και εισήχθη ο θεσµός του ακαδηµαϊκού απολυτηρίου. ύο άλλες µεγάλες µεταρρυθµίσεις ήταν της µεταπολιτευτικής Νέας ηµοκρατίας µε τον Γ. Ράλλη που καθιέρωσε την δηµοτική και το µονοτονικό και µετά του ΠΑΣΟΚ του 1982 µε τον Νόµο 815 που σχετιζόταν κυρίως µε την τριτοβάθµια εκπαίδευση. Μετά τον 815 κάθε υπουργός Παιδείας κάθε κυβέρνησης, έφερνε αλλαγές χωρίς µελέτη, χωρίς στόχους παρά µόνον για να εξυπηρετήσει συµφέροντα συντεχνιακά, πολιτικά και προσωπικά αδιαφορώντας για το τι γίνεται µε τα παιδιά του κόσµου. Όλοι θα θυµάστε ότι ο πρωθυπουργός µας «ανδρώθηκε» στους αγώνες - καταλήψεις εναντίον του νόµου Αρσένη. Λίγο - πολύ οι περισσότεροι Έλληνες θεωρούν ότι η παιδεία πρέπει να παίζει ρόλο στα πολιτικά µας πράγ- µατα. Κατ αρχήν δεν το αµφισβητώ αυτό, αλλά έχουµε φτάσει στο άλλο άκρο όπου τα πολιτικά κόµµατα θέλουν, για δικούς τους λόγους, να έχουν το πάνω χέρι ώστε να χρησι- µοποιούν την παιδεία ως µέσω πίεσης απέναντι στην κάθε κυβέρνηση. τρόπο εκλογής του ΕΠ και κάνει αλλαγές στα πρότυπα σχολεία. Για την περίπτωση εκλογής πρυτάνεων και ΕΠ δεν γίνεται τίποτα άλλο από µια προσπάθεια για ικανοποίηση απαιτήσεων ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ και µελών της πανεπιστηµιακής κοινότητας. Σε συνέχεια των παραπάνω θα καταργήσουν από τα ιδιωτικά σχολεία τα εσωτερικά φροντιστήρια για να τα εξισώσουν µε τα δηµόσια, τα οποία δεν έχουν φροντιστήρια, αλλά ούτε και ενισχυτική διδασκαλία που κατήργησε το µνηµόνιο. Βλέπουµε εδώ δηλαδή, ότι το κράτος επειδή δεν έχει δυνατότητα να ανυψώσει το και δωρεάν. Πώς γίνεται να υπάρχουν ιδιωτικά νηπιαγωγεία, δηµοτικά, γυµνάσια και λύκεια και να µην επιτρέπονται τα πανεπιστήµια; Φαίνεται ότι εδώ τα συµφέροντα καθηγητών και κοµµάτων που έχουν έτοιµους φοιτητές ψηφοφόρους κάνουν τα πάντα εις βάρος της εθνικής οικονοµίας προς άγραν αυτών των ψηφοφόρων. Ας φανταστούµε τι θα γινόταν αν επιτρεπόταν η ίδρυση ιδιωτικών πανεπιστηµίων. Πρώτο και κύριο θα έβρισκε δουλειά ο ανιψιός µου που είναι πυρηνικός φυσικός και δουλεύει στην Κρακοβία της Πολωνίας. Όχι περίπτωση ισοδυναµίας των πτυχίων π.χ. Βελγίου και Ελλάδας, θα διάλεγε Ελλάδα δεν νοµίζετε; Η Αυστραλία, για παράδειγµα, είχε το 2014 έσοδα 7 δισ. από τους ξένους φοιτητές. Θα διερρήγνυαν τα ιµάτιά τους όµως πολλοί σοσιαλιστάδες ότι τα δηµόσια ιδρύµατα υποχρηµατοδοτούνται και θα υστερούν των ιδιωτικών. Ίσως, αλλά δεν µπορούµε να έχουµε ασφαλή συµπεράσµατα γιατί παρά το ότι έψαξα επιµελώς να βρω από τον ΟΟΣΑ ή άλλες πηγές στοιχεία για την κατά κεφαλή χρηµατοδότηση των ελληνικών πανεπιστηµίων δεν βρήκα τίποτα.

13 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Α Π Ο Ψ Ε Ι Σ 13 Μύγα Μαγιού Χρυσό του ήλιου πρόβαλε, δόντι να µας ζεστάνει. Να βγούνε βόλτα στο βουνό, τα πρόβατα απ τη στάνη Να βγουν οι λύκοι οι προβιές, οι κοκκινοσκουφίτσες Να βγει ο Άκης οι αρπαχτές, ο Σάκης κι Ρουβίτσες. Να βγουν να τραγουδήσουνε, να βγουν να κελαηδήσουν, µε κανναβούρι στην TιΒι να µας αποκοιµίσουν. Να βγούνε ως το Σύνταγµα οι αγανακτισµένοι, τον Βαρουφά εις τον σταυρό να δουν τι υποµένει. Φέρτε να υπογράψουµε, πείτε στους Ευρωπαίους Και δώστε τα τσαρούχια µας, τα µέζεα του πέους. Χάσαµε την συµπάθεια, οργή οι πιστωτές, που λοιδορούν το έθνος µας - Ώωω τους βασανιστές. Βάζει τη φούστα ο Ρουβάς, παντιέρα ο Ψινάκης Παιδί που «Άξιον εστί» στο Μαραθώνα οσάκις. Αλέξη ας πολεµήσουµε, πάψε να φιγουράρεις, θαρρώ τα νήµατα κινεί πίσω ο Φλαµπουράρης. Στερέψαν τα συνθήµατα, σίγησαν οι φωνές ρούβλια οι υποσχέσεις σου, Γράφει ο ΤΑΣΟΣ ΠΑΣΠΑΛΑΣ κι ελπίδα για δραχµές. Από το Άθως φάνηκε και από τις προσευχές το ΧΡΕΟΣ δεν διαγράφεται, Αλέξη µε ευχές! Αλέξη παραστράτησες, προς τι αυτή η µανία κι όπου οστά και άγιος να βγαίνεις λιτανεία. Τον Ιακώβου υπάκουσε «κάτσε κάτω απ την µπάρα», γιατί σε βλέπω ζητιανιά εις την Αγιά Βαρβάρα. Μύγα Μαγιού µου Μίσεψες, Μύγα Μαγιού σε χάνω Μυγα-µήσώ λεπτό, τρέχω και δεν προκάνω.! Από τις χώρες του ΟΟΣΑ, µόνο οι Τουρκία, Κίνα και Ινδίες δεν έχουν δώσει ποτέ στοιχεία. Από τις ευρωπαϊκές χώρες µέσα και έξω ΕΕ, µόνο η Ελλάδα δεν δίνει. Πώς να βγάλουµε συµπεράσµατα, κύριε Κοσυφάκη της ΟΛΜΕ, που το µόνο σου µοτίβο στην τηλεόραση την περασµένη ευτέρα ήταν η χρηµατοδότηση και η κατάργηση της αξιολόγησης; Κάποτε είχα πάει στο ΚΑΤ να δω ένα φίλο στην πανεπιστηµιακή κλινική. Έτυχε να δω µια λίστα περίπου είκοσι φοιτητών µε την βαθµολογία τους σε ένα µάθηµα χειρουργικής. Από τους είκοσι, ένας είχε 7, δυο τρεις 5-6 και οι υπόλοιποι κάτω από την βάση. Σε ποιον θα πηγαίνατε να σας κοιτάξει; Ας µην πω τα αυτονόητα. Κάτι ανάλογο είναι και µε την αξιολόγηση των καθηγητών που καταργεί ο Μπαλτάς. Ποιος του είπε ότι το δικό µου παιδί θέλω να µου το διδάσκει ένα στουρνάρι; Εγώ όταν κάνω σεµινάρια, αξιολογούµαι για κάθε σεµινάριο και αν κάτι δεν πάει καλά, οφείλω εξηγήσεις. Μέσα στα ίδια πλαίσια έρχεται και η κατάργηση των διδακτικών µονάδων που ήταν ένα µέτρο για την αναγνώριση των σπουδών των σπουδαστών του ERASMUS. Με το ERASMUS δεν πάνε µόνο Έλληνες φοιτητές στο εξωτερικό, αλλά έρχονται και στην Ελλάδα. Καταργώντας την ισοδυναµία ερχόµαστε στην εποχή του 2000 όπου τα παιδιά πήγαιναν στο εξωτερικό και τα µαθή- µατα που έκαναν εκεί δεν αναγνωρίζονταν µετά εδώ. ηλαδή χάνανε 6 µήνες και το µόνο τους κέρδος ήταν η βελτίωση της ξένης γλώσσας τους. Πολύ καλά η τρόικα επιµένει να λέει ότι η παιδεία είναι ένα αναπτυξιακό εργαλείο και έτσι θα πρέπει να το δει η κυβέρνηση. υστυχώς όµως εδώ που έχουµε µπλέξει, κόµµατα, µειοψηφίες φοιτητών που καθορίζουν τα πάντα, καθηγητές και άλλα συµφέροντα κάθε φωνή που θα ζητήσει έστω και µια µικρή αλλαγή στην παιδεία συναντά αδιαπέραστο τείχος. Αυτός ο νόµος «ιαµαντοπούλου» ψηφίστηκε µε πρωτοφανή πλειοψηφία στην Βουλή, αλλά ένα µόνο κόµµα µε µικρότερη πλειοψηφία επιχειρεί να τον ανατρέψει. Το γράφω αυτό για να τονίσω ότι τουλάχιστον για το θέµα της παιδείας θα πρέπει να υπάρχει σηµαντικά υψηλή πλειοψηφία στην ψήφιση οποιασδήποτε αλλαγής και να είναι Συνταγµατικά κατοχυρωµένη. Μόνο έτσι δεν θα γίνονται κάθε τρεις και λίγο αλλαγές που δεν αφήνουν το παιδαγωγικό σύστηµα να βρει το δρόµο του. Κλείνω λέγοντας ότι το ζήτηµα της καλής παιδείας είναι όρος επιβίωσης του έθνους και έτσι θα πρέπει να το δουν όλα τα κόµµατα.

14

15 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Ε Κ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ 15 Ô 2 Ô ËÌÔÙÈÎfi ÛÙË ÂÛÛ ÏÔÓ ÎË Οι µαθητές και οι µαθήτριες της Ε1 τάξης του 2ου ηµοτικού Σχολείου Γαλατσίου, πραγµατοποίησαν εκπαιδευτική επίσκεψη στη Θεσσαλονίκη στο πλαίσιο περιβαλλοντικών - πολιτιστικών εκπαιδευτικών προγραµ- µάτων που εκπονούνται στο σχολείο, σε συνεργασία µε το Κ.Π.Ε. Ελ. Κορδελιού και Βερτίσκου στη Θεσσαλονίκη. Μαθητές και γονείς, µε τη συνοδεία της διευθύντριας κας Αναστασίας Σοροβίγκα και των εκπαιδευτικών Αριστείδη Κούτρα, Ιωάννη Παπαγεωργίου και Ακριβής Ψυχογιού, επισκέφθηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελ. Κορδελιού και Βερτίσκου στο πλαίσιο του εθνικού θεµατικού δικτύου «Βιώσιµη πόλη: Η πόλη ως πεδίο εκπαίδευσης για την αειφορία» στο οποίο είναι µέλη. Στο πλαίσιο της λειτουργίας του δικτύου διοργανώθηκε 3ο µαθητικό συνέδριο που πραγµατοποιήθηκε στο δηµαρχιακό µέγαρο µε θέµα «Πόλη για να ζεις» και στο οποίο συµµετείχαν οι µαθητές/τριες της Ε1 τάξης του σχολείου µας. Οι µαθητές/τριες παρουσίασαν τις δράσεις τους, τους προβληµατισµούς τους, τις παρατηρήσεις τους, τις προτάσεις τους σχετικά µε τη συµβολή τους για µια βιώσιµη πόλη. Με τη συνολική τους παρουσίαση, εκφράστηκαν από τους υπευθύνους του Κ.Π.Ε. συγχαρητήρια για την ουσιαστική συµβολή των µαθητών µας ώστε η πόλη µας, το Γαλάτσι, να γίνει µια βιώσιµη πόλη αφού η παρουσίαση των µαθητών στο συνέδριο αναδείκνυε την πολιτιστική, ιστορική και περιβαλλοντική πορεία της πόλης µας, το Γαλάτσι. Όλες οι δράσεις των µαθητών του γαλατσιώτικου σχολείου έχουν αναρτηθεί στο blog του σχολείου και χρησιµοποιήθηκαν ως εργαλεία η παρατήρηση, η συζήτηση, τα ερωτηµατολόγια, η ανακάλυψη της γνώσης από το διαδίκτυο, η ανατροφοδότηση και ο αναστοχασµός. Τα πρακτικά του συνεδρίου πρόκειται το αµέσως προσεχές διάστηµα να εκδοθούν από Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης. Ιδιαίτερης σηµασίας για τους µαθητές ήταν η επίσκεψη και ξενάγησή τους στον υγρότοπο Ν. Αγαθούπολης Πιερίας, µε στόχο την ενηµέρωση και ευαισθητοποίηση των µαθητών για τη µεγάλη βιολογική, οικολογική, οικονοµική, αισθητική, επιστηµονική, τουριστική και περιβαλλοντική αξία της περιοχής, στον Ι. Ν. Αγ. ηµητρίου και στην Κρύπτη, στην Άνω Πόλη, στη Μονή Βλατάδων, στην παραδοσιακή συνοικία «Βαρόσι» Έδεσσας και στα Λουτρά Πόζαρ, καθώς επίσης και στο Λευκό Πύργο όπου οι µαθητές µε την καθοδήγηση των εκπαιδευτικών, ξεναγήθηκαν και παρατήρησαν τη συνεχή ιστορική πορεία της πόλης της Θεσσαλονίκης στο διάβα των αιώνων. Στο πλαίσιο της εκπόνησης των προγραµµάτων της Βιώσιµης Πόλης του ΚΠΕ Θεσσαλονίκης και των Οικολογικών Σχολείων-Litter Less της Ε.Ε.Π.Φ, οι µαθητές και µαθήτριες της Ε1 τάξης συµµετείχαν µε την καθοδήγηση της καθηγήτριας Πληροφορικής Καλλιόπης Τουρτόγλου και απέσπασαν το 1ο βραβείο στο διαγωνισµό δηµιουργίας παιχνιδιού στο scratch, που διεξήχθη στα Χανιά µε τη συνδιοργάνωση του Πολυτεχνείου Κρήτης, του Γραφείου Σχ. Συµβούλου ΠΕ19 υτ. Κρήτης και του ΠΛΗΝΕΤ Κρήτης. Επίσης συµµετείχαν στο διαγωνισµό Ροµποτικής µε την κατασκευή ροµπότ µε lego, το οποίο µε οδηγίες µέσω Η/Υ συλλέγει τα απορρίµµατα. Με την εκπαιδευτική επίσκεψη, καθώς και τις λοιπές δράσεις, προϊόν εκπόνησης εκπαιδευτικών περιβαλλοντικών - πολιτιστικών προγραµµάτων του 2ου ηµοτικού Σχολείου Γαλατσίου, υπήρξε βιωµατική προσέγγιση της περιβαλλοντικής και ιστορικής γνώσης που διδάσκονται οι µαθητές, ενισχύοντας την περιβαλλοντική και ιστορική συνείδηση τους και τους ευαισθητοποιούν σε θέ- µατα που αφορούν την προστασία του περιβάλλοντος, την περιβαλλοντική ανάπτυξη, στην πολιτιστική παράδοση, την ιστορική κληρονοµιά, την ορθόδοξη πίστη, την ελληνική γλώσσα και τον πολιτισµό, προκειµένου να συµβάλλουν στη διαµόρφωση µιας βιώσιµης πόλης. 1 Ë ŒÎıÂÛË ˆÁÚ ÊÈÎ ÙÔ ÏÏfiÁÔ ÂÏÔappleÔÓÓËÛ ˆÓ Ο Σύλλογος Πελοποννησίων Γαλατσίου διοργανώνει και σας προσκαλεί στην 1η ΕΚΘΕΣΗ ΖΩ- ΓΡΑΦΙΚΗΣ των µαθητών του τµήµατος ζωγραφικής στο Πολιτιστικό Κέντρο «Καµίνι» από Μαΐου 2015 σε συνεργασία µε τον. Γαλατσίου. Τη ευτέρα 25/5 και ώρα θα πραγµατοποιηθούν τα εγκαίνια της έκθεσης µας στο Κα- µίνι παρουσία των µαθητών ζωγραφικής και καλλιτεχνών, του ζωγράφου και δασκάλου Alessandro De Martino και εκπροσώπων του. Γαλατσίου. Την Τρίτη 26/5 και ώρα θα πραγµατοποιηθεί παράλληλα µε την έκθεση διάλεξη µε θέµα «Ιστορία της Τέχνης: Τα καλλιτεχνικά ρεύµατα που επηρέασαν τη ζωγραφική» από τον Alessandro De Martino στο Καµίνι µε ελεύθερη είσοδο για όλους. Παράλληλα µε την έκθεση ζωγραφικής, θα πωλούνται αντικείµενα - δηµιουργίες των µαθητών µας σε συµβολική τιµή. Τα έσοδα θα διατεθούν για την ενίσχυση του Κοινωνικού Συσσιτίου του. Γαλατσίου. Για πρώτη φορά ο Σύλλογός µας ξεκίνησε µαθήµατα ζωγραφικής το 2014 µε τµήµα ενηλίκων κάθε Τρίτη στην αίθουσά µας (Καποδιστρίου 13) υπό την καθοδήγηση του ζωγράφου Αlessandro De Martino. Με µεγάλη χαρά οι καλλιτέχνες µας σας παρουσιάζουν τα έργα που δηµιούργησαν όλη τη χρονιά και τις δηµιουργίες τους µε θέµα «Υγεία» στο πλαίσιο των δράσεων του. Γαλατσίου για την εβδοµάδα υγείας. Τέλος, ανακοινώνουµε την έναρξη δύο θερινών ωριαίων τµη- µάτων ζωγραφικής για παιδιά, κάθε Πέµπτη απόγευµα, από 11 Ιουνίου, και ώρες Για πληροφορίες και εγγραφές επικοινωνήστε στο κα Γκολφινοπούλου Ρεβέκκα.

16 16 Σ Υ Ν Ε Ν Τ Ε Υ Ξ Η Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 ª, Â È ÛÙ appleô ÙÛÈÒÓ «Â Û È apple ÓÙ ÂÙÔÈÌÔapplefiÏÂÌÔ ÁÈ Ó ÓÙÈÌÂÙˆapple ÛÂÈ ÙÔ Ô,ÙÈ appleôùâ» Ο Στάθης Σαµαντάς σχεδιάζει παπούτσια. Έχει σπουδάσει βιοµηχανικό σχέδιο στον AKTO. Η συλλογή του χαρακτηρίζεται από γραµµικά σχέδια και γεωµετρικά σχήµατα που συχνά συνδυάζονται µε διχρωµίες ή τριχρωµίες δίνοντας µια εικόνα µε σχεδιαστική ταυτότητα, υψηλής αισθητικής που συµβαδίζει µε τις τάσεις της εποχής χωρίς όµως να είναι εφή- µερη. Τα χειροποίητα παπούτσια είναι κατασκευασµένα από µαλακά δέρµατα και υλικά από την Ιταλία από σηµαντικούς προµηθευτές µε τους οποίους συνεργάζονται κορυφαίοι σχεδιαστές του εξωτερικού και είναι ήδη γνωστά για το σωστό τους πάτηµα και την άνεση τους. «κοπός µου είναι να διερευνήσω τη σχέση που έχουν οι γυναίκες µε τα παπούτσια τους, εξετάζοντας την ψυχολογική και ερωτική έννοια αυτών των αντικειµένων. Είµαι ο δηµιουργός και ο υπηρέτης των επιθυµιών και των αναγκών των ανθρώπων.θέλω τα παπούτσια µου να ενεργούν όπως ο καθρέφτης, να αντικατοπτρίζουν τις επιθυµίες των ανθρώπων». Το 2014 συνεργάζεται µε τον Λάκη Γαβαλά για τη σειρά.lak. Σχεδιασµός υποδηµάτων για την επίδειξη του σχεδιαστή «Laskaris Haute Couture» εµπνευσµένη από το έργο του El Greco. Έναρξη συνεργασίας µε τη σχολή µόδας PANSIK ως διδάσκων. Ένα χρόνο πριν, σχεδιάζει υποδή- µατα για τη συλλογή των µαγιό της MARIANNA G. Swimwear. Σχεδιασµός νυφικής σειράς υποδηµάτων για τη Σήλια Κριθαριώτη και για τους MI-RO. Συνεργασία µε τον Σωτήρη Γεωργίου για την ανδρική του συλλογή. Παρουσίαση της συλλογής στο MADWALK. Συνεργασία µε το blog Glafki s Dolce Vita στο οποίο αρθρογραφεί για τη σχέση των γυναικών µε τα παπούτσια τους και το συµβολικό τους χαρακτήρα. Έχει επίσης συνεργαστεί µε τους DEUX HOMMES και τον Στέλιο Κου- ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: ΜΑΙΡΗ ΓΚΙΩΝΗ - ΛΑΡΕΝΤΖΑΚΗ

17 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Σ Υ Ν Ε Ν Τ Ε Υ Ξ Η 17 δουνάρη. Έχει αποσπάσει το πρώτο βραβείο στον διεθνή διαγωνισµό σχεδιαστών Designer Generation 2.0 στο Μιλάνο και το πρώτο βραβείο και εκπροσώπηση της Ελλάδας στην Ιταλία στη 12η Μπιενάλε Νέων Καλλιτεχνών της Μεσογείου στη Νάπολη. «ΠΑΛΜΟΣ»: H καταγωγή σας; ΣΤΑΘΗΣ ΣΑΜΑΝΤΑΣ: Εγώ έχω γεννηθεί στην Αθήνα. Η µητέρα µου κατάγεται από την Εύβοια και ο πατέρας µου από την Αιτωλοκαρνανία. Είναι συνδυασµός βουνού µε θάλασσα. Ο περισσότερος κόσµος θεωρεί σαν καταγωγή τον τόπο γέννησης του πατέρα. Επειδή όµως δεν τα πάω καλά µε τα στερεότυπα αλλά και για συναισθηµατικούς λόγους, την Εύβοια την νοιώθω πιο κοντά µου. «Π»: Πώς ασχοληθήκατε µε το υπόδηµα; ΣΤ.Σ.: Έχω σπουδάσει βιοµηχανικό σχέδιο και αυτό µε βοήθησε πολύ, δίνοντας µου ένα ευρύ φάσµα γνώσεων πάνω στις κατασκευές, στα υλικά, στο σκίτσο και στο χρώµα. Υπάρχουν βέβαια και ψυχικοί λόγοι, πέρα από τους πρακτικούς. Στο παπούτσι εκφράζεται όλος µου ο χαρακτήρας, οι σχεδιαστικές µου γραµµές και το στυλ µου. Νοιώθω µια έλξη προς το αντικείµενο αυτό και το χρησιµοποιώ ως µέσο επικοινωνίας των ανθρώπων µιας και η έλξη µπορεί να φέρει δύο ανθρώπους πιο κοντά! «Π»: Έχετε βραβευτεί στην Ελλάδα και στη Ιταλία. Είναι η επιβράβευση των κόπων σας και του ταλέντου σας; ΣΤ.Σ.: Η µία βράβευση έγινε στα πολύ αρχικά µου βήµατα και αυτό µου έδωσε δύναµη να συνεχίσω. Η δεύτερη ήταν σίγουρα µια επιβράβευση και µια αναγνώριση της προσπάθειας και της αγάπης µου γι αυτό που κάνω. «Π»: Πώς είναι ο χώρος της µόδας που ασχολείστε; ΣΤ.Σ.: Είναι ένας απαιτητικός χώρος. Σε πολλές δουλειές συµβαίνει το εξής: εν είναι το αντικείµενο εργασίας το οποίο πάσχει αλλά οι άνθρωποι γύρω από αυτό, οι άνθρωποι του χώρου. Αυτή είναι η πηγή του άγχους. Προσπαθώ όσο γίνεται να κάνω την δουλειά µου µε καθαρό µυαλό (απο-σκατοποίηση του εγκεφάλου είχε πει ένας καθηγητής µου) αλλά αυτό δεν είναι πάντα εύκολο διότι η επαφή µε ορισµένους ανθρώπους σε υποχρεώνει να δέχεσαι άχρηστες πληροφορίες και να βοµβαρδίζεσαι από κακίες. Όπως είχε πει ο Σαρτρ, «η κόλαση είναι οι άλλοι». «Π»: Και η αναγνώριση; ΣΤ.Σ.: Αυτό είναι ένα σύνθετο θέµα. Η αναγνώριση εξαρτάται από πολλούς παράγοντες όπως είναι τα χρήµατα τα οποία θα επενδύσει κανείς σε διαφήµιση η οποία θα φέρει την αναγνώριση. Επίσης ένα καλό προϊόν βοηθάει πολύ στο να σε εκτι- µήσουν ορισµένοι άνθρωποι και να δουν πράγµατα στην δουλειά σου. Επίσης έχει σηµασία σε ποια χώρα δουλεύει κανείς. Θα έχετε ακούσει το «ουδείς προφήτης στον τόπο του». Συχνά επιβεβαιώνεται. «Π»: Είναι φετίχ για τη γυναίκα το υπόδηµα; ΣΤ.Σ.: Για ορισµένες γυναίκες µε ένα συγκεκριµένο χαρακτήρα σίγουρα είναι αλλά δεν ξέρω αν το γνωρίζουν. Πολλές γυναίκες οι οποίες έχουν πάθος µε τα παπούτσια, απορούν µε τον ίδιο τους τον εαυτό, πώς και τους αρέσουν τόσο πολύ. Υπάρχουν και γυναίκες οι οποίες δεν επενδύουν τόσο πολύ ψυχικά στο παπούτσι και βλέπουν µόνο την χρηστική του διάσταση. «Π»: Πώς γεννάται η ιδέα για το σχεδιασµό ενός υποδήµατος; ΣΤ.Σ.: Αγαπώ πολύ τα γεωµετρικά σχήµατα, τα χρώµατα και την διαφοροποίηση των υλικών. Για µένα το παπούτσι είναι σαν µια χορωδία στην οποία υπάρχουν πολλές «φωνές» που όλες συµφωνούν µεταξύ τους και τελικά υπάρχει ένα µέτρο. Οι γραµµές, τα σχήµατα, τα χρώµατα και τα διαφορετικά υλικά συνθέτουν αυτή την σχεδιαστική χορωδία στο παπούτσι για ένα αποτέλεσµα µε µέτρο, µε αρµονία. «Π»: Έχετε αποσύρει κάποιο υπόδηµα για κάποιο λόγο; ΣΤ.Σ.: Ναι, έχω αποσύρει κάποια υποδήµατα από την συλλογή µου διότι αποφάσισα πως οι παρούσες συνθήκες δεν βοηθούν για να πάρει ένα σχέδιο την αναγνώριση που του αξίζει. Μη ξεχνάµε πως υπάρχει πάντα και το εµπορικό κοµµάτι της δουλειάς πέρα από το δηµιουργικό. Προκειµένου να µην αδικήσω µερικά σχέδια, τα ξαναβάζω στο µπλοκ και θα περιµένω την κατάλληλη στιγµή για να τα βγάλω. εν θέλω να τα χαραµίσω. «Π»: Ποιοί κανόνες υπάρχουν για τον σχεδιασµό ττω υποδηµάτων; ΣΤ.Σ.: Για µένα σχεδιασµός και άνεση πάνε µαζί και δουλεύω πάνω σε αυτό. Υπάρχουν πολλοί κανόνες οι οποίοι έχουν να κάνουν µε την ανατοµία του ποδιού έτσι ώστε το παπούτσι να µην ενοχλεί το πόδι. Καλό είναι να µην τους πειράζει κανείς ή αν τους πειράξει να µην ξεπεράσει ένα όριο. Από εκεί και πέρα µπαίνει η προσωπική αισθητική του κάθε σχεδιαστή και το µεράκι του τεχνίτη. «Π»: Καταπονούνται τα πόδια µε τα ψηλά τακούνια. Πώς το αντιµετωπίζετε; ΣΤ.Σ.: Ναι, καταπονούνται αλλά υπάρχουν τρόποι για να προστατέψει κανείς τα πόδια από αυτή την καταπόνηση ή τουλάχιστον να επιµηκύνει τον χρόνο που θα εµφανιστεί. Οι τρόποι αυτοί έχουν αν κάνουν µε την κατασκευή. Ακόµα και µε τα πιο καλοφτιαγµένα ψηλοτάκουνα παπούτσια, κάποια στιγµή τα πόδια θα κουραστούν. Όσο καλύτερο είναι το παπούτσι, τόσο λιγότερη θα είναι αυτή η κούραση. «Π»: Όταν υλοποιείται από το σχέδιο στο χαρτί ένα ζευγάρι υποδήµατα, πόσος χρόνος χρειάζεται; Ποια η ικανοποίησή σας; ΣΤ.Σ.: Ο χρόνος εξαρτάται από την δυσκολία της κατασκευής. Επειδή υπάρχουν πολλοί αστάθµητοι παράγοντες ξεκινάω πάντα αρκετά νωρίς υπολογίζοντας έτσι και την περίπτωση του λάθους η οποία θα µου καταναλώσει χρόνο. Η ικανοποίηση είναι µεγάλη διότι πραγµατώνεται η φαντασίωση, την βιώνω και δεν µένει ένα ανέκφραστο συναίσθηµα το οποίο δεν πήρε καµία ανταπόκριση και του οποίου κόπηκε η δυνατότητα της επικοινωνίας. «Π»: Ένα ζευγαρι υποδήµατα µπορεί να κάνει µια γυναίκα να ξεχωρίσει; ΣΤ.Σ.: Σίγουρα. Ένα ωραίο ζευγάρι παπούτσια µπορεί να ανεβάσει µια εµφάνιση αλλά παράλληλα µια λάθος επιλογή µπορεί να φέρει το εντελώς αντίθετο αποτέλεσµα. «Π»: Πώς είναι η αγορά στην εποχή της οικονοµικής κρίσης; ΣΤ.Σ.: Υπάρχει µια γενικότερη απραξία και πρέπει να είναι κανείς ετοιµοπόλεµος για να αντιµετωπίσεις το ο,τιδήποτε. Πάντα προσπαθώ να σκέφτοµαι πως τελικά ο αυίδ σκότωσε τον Γολιάθ - παίρνω κουράγιο. «Π»: Ένα ζευγάρι δικα σας υποδήµατα, το φαντάζεστε µ ένα συγκεκριµένο στυλ στο ντύσιµο; ΣΤ.Σ.: Ναι, θα µπορούσα να προτείνω ένα συγκεκριµένο στυλ για να αναδείξει καλύτερα τις δυνατότητες του ένα σχέδιο αλλά όταν το παπούτσι φεύγει πια από µένα και το αγοράζει η πελάτισσα, εκεί θέλω να την δω να βάζει εκείνη τον εαυτό της. Μου αρέσει που υπάρχει αυτό το «δούναι και λαβείν», αυτή η επικοινωνία ανάµεσα σε µένα τον σχεδιαστή και το κοινό. «Π»: Υπάρχει κάποια γυναίκα που θέλετε να σχεδιάζετε παπούτσια για τα πόδια της; ΣΤ.Σ.: εν υπάρχει µε την έννοια κάποιας γνωστής προσωπικότητας. Όλες είναι ευπρόσδεκτες. Μου αρέσουν όµως οι γυναίκες µε αποφασιστικότητα και χωρίς αναστολές µε την έννοια της απαγόρευσης. Αυτές οι γυναίκες θα µπορέσουν να αναδείξουν µε καλύτερο τρόπο τα παπούτσια µε δυνατό σχεδιασµό όπως είναι τα δικά µου. «Π»: Είναι προσιτές οι τιµές αναλόγως της καλής ποιότητας; ΣΤ.Σ.: εδοµένων των υλικών πολυτελείας, οι τιµές είναι προσαρµοσµένες στην ποιότητα του παπουτσιού και στον σχεδιασµό του. Στο προϊόν ενός σχεδιαστή δεν πληρώνει κανείς µόνο την ποιότητα των υλικών αλλά και την ποιότητα του σχεδιασµού, την πνευµατική ιδιοκτησία. Το µυαλό του ανθρώπου που σκέφτηκε να σχεδιάσει κάτι. «Π»: Πού βρίσκεται η Ελλάδα στον τοµέα της παραγωγής υποδη- µάτων; ΣΤ.Σ.: Υπάρχει ένα µικρό κοµµάτι που κρατάει ακόµα τις εξαγωγές. Η παραγωγή έχει συρρικνωθεί και το πρόβληµα είναι πως δεν υπάρχουν και αρκετοί καλοί τεχνίτες. Μετά από δοκιµές και πειραµατισµούς, χαίρο- µαι που έχω µια πολύ καλή οµάδα συνεργατών µε µακροχρόνια εµπειρία στο χειροποίητο παπούτσι υψηλού φινιρίσµατος. «Π»: Γιατί να επιλέξουµε ένα ζευγάρι επώνυµο ελληνικό υπόδηµα; ΣΤ.Σ.: ιότι υπάρχουν νέοι σχεδιαστές που έχουν να πουν κάτι µέσα από την δουλειά τους, έχουν να δείξουν νέα, φρέσκα πράγµατα και φροντίζουν να κάνουν το καλύτερο γι αυτό. Αν δεν τους εµπιστευτούµε είναι σαν να τους κλείνουµε το στόµα, κόβουµε την επικοινωνία µαζί τους. ηλαδή τους απορρίπτουµε. Αν είναι να ακολουθούµε πιστά τα ήδη αναγνωρισµένα παντοδύναµα brands, συγνώµη αλλά αυτό είναι µασηµένη τροφή. εν είσαι οξυδερκής. «Π»: Θεωρείτε τον εαυτόν σας καλλιτέχνη; ΣΤ.Σ.: Ασχολούµαι µε την εφαρ- µοσµένη µορφή της τέχνης. Μου αρέσει να µιλάω µέσα από την δουλειά µου για ορισµένα ανθρώπινα θέ- µατα όπως την παθολογία της ανθρώπινης φύσης, τις επιθυµίες µας, τα αντικείµενα και η σχέση µας µαζί τους, το σεξ και η θρησκεία. Μπορεί να φαίνονται άσχετα µε το παπούτσι αλλά δεν είναι καθόλου. Όλα είναι αλυσίδα. Σε αυτό το κοµ- µάτι ναι, θα µπορούσε κανείς να δει έναν καλλιτέχνη. «Π»: Ποια είναι η µεγαλύτερη επιθυµία σας; ΣΤ.Σ.: Να µπορέσω να σκοτώσω τον Γολιάθ. Αυτόν που έχω µέσα µου και εκείνον που υπάρχει έξω, στην πραγµατικότητα. Για να µπορέσω να βιώσω την φαντασίωση. Επίσης θα ήθελα πολύ να βοηθήσω τα παιδιά που δεν έχουν την δυνατότητα να σπουδάσουν και να κάνουν τα επαγγελµατικά τους όνειρα πραγµατικότητα. Είµαι πολύ τυχερός που µέρα µε την µέρα χτίζω κάτι, ακόµα και µικρό, όταν την ίδια στιγµή υπάρχουν παιδιά που δεν µπορούν πάνε ούτε στο σχολείο. Τους οφείλω πολλά.

18 18 Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α Παρασκευή 22 Μαΐου Μαΐου π.χ.: Ο Μέγας Αλέξανδρος νικάει τους Πέρσες στη Μάχη του Γρανικού : Ο Μιχαήλ Ζ ούκας, ο επονοµαζόµενος και Παραπινάκης, αναγορεύεται συναυτοκράτορας µε τον πατέρα του Κωνσταντίνο Ι. Γνωστός για τις απίστευτες καταχρήσεις του, έφθασε να πουλά το σιτάρι στο λαό ελλειποβαρές («παρά πινάκιο», εξ ου και το προσωνύµιο Παραπινάκης) : Εκδίδεται ο πρώτος Παγκόσµιος Άτλας, µε 70 χάρτες : Ιδρύεται το ειδησεογραφικό πρακτορείο Ασοσιέτεντ Πρες : ιεξάγονται στην Αθήνα οι τέταρτοι Ολυµπιακοί Αγώνες από την αναβίωσή τους το 1896, η Μεσολυµπιάδα : Οι αδελφοί Ράιτ παρουσιάζουν το πρώτο αεροπλάνο : Ο Κάιζερ αγοράζει το Αχίλλειο της Κέρκυρας για να το χρησιµοποιήσει ως κοιµητήριο : Στην Αθήνα αρχίζει η κατασκευή σηµαντικών έργων, µε τη φιλοδοξία να γίνει η πρωτεύουσα ευρωπαϊκή πόλη : Τίθεται σε ισχύ το όγµα Τρούµαν. Επρόκειτο για µια προσπάθεια των ΗΠΑ να εµποδίσουν την εξάπλωση του κοµµουνισµού. Σύµφωνα µε το όγµα Τρούµαν 400 εκατοµµύρια δολάρια χορηγούνταν στην Ελλάδα και στην Τουρκία ως οικονοµική βοήθεια : Η Εθνική Ελλάδας Μπάσκετ κερδίζει το πρώτο της µετάλλιο (χάλκινο) στο 6ο Πανευρωπαϊκό Πρωτάθληµα που ολοκληρώνεται στο Κάιρο, στη µοναδική φορά που η διοργάνωση φιλοξενείται εκτός Ευρώπης. Οι αγώνες ξεκίνησαν στις 15/5 και η Ελληνική οµάδα µε αρχηγό τον Φαίδωνα Ματθαίου του Άρη Θεσσαλονίκης νίκησε διαδοχικά την Ολλανδία, τον Λίβανο, την Τουρκία και την Συρία, ενώ έχασε από τη Γαλλία και την ισχυρή Αίγυπτο, η οποία πήρε τον τίτλο αήττητη : Αρχίζουν στο γήπεδο της Λεωφόρου Αλεξάνδρας τα έργα για την κατασκευή νέας εξέδρας, στην πλευρά των ορθίων. Σε πρώτη φάση προβλεπόταν την επέκταση των δύο υπαρχόντων εξεδρών - προς Αλεξάνδρας και Τσόχα - που θα δηµιουργούσαν χώρο για επιπλέον άτοµα : Καταστροφικός σεισµός, που συνταράζει την ανατολική Τουρκία σκοτώνει 600 άτοµα : Στις ΗΠΑ, ο Πρόεδρος Νίξον παραδέχεται το ρόλο, που έπαιξε ο Λευκός Οίκος στην επιχείρηση συγκάλυψης της υπόθεσης Γουοτεργκέιτ, αλλά ισχυρίζεται ότι, αυτό έγινε για λόγους εθνικής ασφάλειας : Αποτυγχάνει το Κίνηµα στο Πολεµικό Ναυτικό για την ανατροπή του δικτατορικού καθεστώτος Παπαδόπουλου : Κατακυρώνεται στην κρατική εταιρία πετρελαίων της Ιταλίας «AGIP» το δικαίωµα για έρευνα και εκµετάλλευση της θαλάσσιας περιοχής του Πρίνου : Η ευρωπαϊκή οργάνωση για την πλήρη κατάργηση των δοκιµών καλλυντικών προϊόντων σε ζώα παρουσιάζει στο Ευρωκοινοβούλιο έκκληση για τον τερµατισµό των τεστ, την οποία έχουν υπογράψει πάνω από 2,4 εκατ. Ευρωπαίοι : Στην Ινδία, η χήρα του δολοφονηθέντα πρωθυπουργού Ρατζίβ Γκάντι, Σόνια, εκλέγεται οµόφωνα πρόεδρος του Κόµµατος του Κογκρέσου : Η υπουργός Πολιτισµού Άννα Ψαρούδα - Μπενάκη παρουσιάζει το έργο διαµόρφωσης της Μονής του Οσίου Λουκά στη Φωκίδα, σε Μουσείο Βυζαντινών Γλυπτών : Οι ΗΠΑ επιβάλουν πολιτικές και διπλωµατικές κυρώσεις στη Σερβία, για το ρόλο της στον εµφύλιο πόλεµο, που συγκλονίζει τη Γιουγκοσλαβία : Στην Αϊτή, µετά την άρνηση της στρατιωτικής κυβέρνησης να παραιτηθεί, οι ΗΠΑ επιβάλουν πλήρες εµπάργκο, πλην τροφίµων και φαρµάκων : Μισό εκατοµµύριο Πολωνοί προσέρχονται να δουν τον πάπα Ιωάννη Παύλο Β, που πραγµατοποιεί επίσηµη επίσκεψη στη γενέτειρά του Πολωνία : Τελεσίδικη ποινή κάθειρξης 25 ετών επιβάλει το Πενταµελές Εφετείο Αθήνας στον Γιώργο Κοσκωτά : Κι ενώ το σκάνδαλο Λεβίνσκι ταλανίζει την Αµερική, το δικαστήριο, που εκδικάζει την υπόθεση αποφασίζει ότι µπορούν να κληθούν ως µάρτυρες και πράκτορες των µυστικών υπηρεσιών : Η 27χρονη ποδοσφαιριστής Μία Χαµ σηµειώνει το 108ο της γκολ µε την εθνική οµάδα των ΗΠΑ στο Ορλάντο και γίνεται η κάτοχος του παγκοσµίου ρεκόρ περισσοτέρων γκολ µε εθνική οµάδα : Η Βούλα Τσιαµίτα του Πανελληνίου Γ.Σ. κάνει πανελλήνιο ρεκόρ στο τριπλούν µε στο διεθνές µίτινγκ «Παπαφλέσσεια» : Μετά από επτά χρόνια, ο Παναθηναϊκός επιστρέφει δυναµικά στους τίτλους µε την κατάκτηση του νταµπλ. Η νίκη του επί του Πανηλειακού στον Πύργο επισφραγίζει και τυπικά την επιστροφή του τριφυλλιού στην κορυφή του πρωταθλήµατος, τερµατίζοντας την επταετή κυριαρχία του αιώνιου αντιπάλου, Ολυµπιακού. ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ : Ο µεγάλος Γερµανός συνθέτης κλασικής µουσικής, Ρίχαρντ Βάγκνερ. Από τις πιο γνωστές του όπερες «Τριστάνος και Ιζόλδη», «Το δαχτυλίδι των Νιµπελούγκεν» : Η Αµερικανίδα ζωγράφος, Μέρι Κασέτ : Ο Βρετανός συγγραφέας, σερ Άρθουρ Κόναν Ντόιλ, ο οποίος έµεινε ιδιαίτερα γνωστός για τα αστυνοµικά του µυθιστορήµατα, που είχαν ως κεντρικό τους ήρωα τον Σέρλοκ Χολµς : Ο Αµερικανός µουσικός της τζαζ, Έντι Έντουαρντς : Η Έλλη Αλεξίου, Ελληνίδα συγγραφέας : Ο Βρετανός ηθοποιός και σκηνοθέτης, Λόρενς Ολίβιε, που θεωρείται ως ο κορυφαίος ηθοποιός του 20ου αιώνα : Ο δηµιουργός του Τεν Τεν, ο Βέλγος, Ζορζ Ρεµί, που έµεινε γνωστός µε το ψευδώνυµο, Ερζέ : Ο Αµερικανός συνθέτης και µουσικός της τζαζ, Σαν Ρα : Ο Βρετανός δηµοσιογράφος και συγγραφέας, Βανς Πάκαρντ : Ο Γάλλος τραγουδιστής και στιχουργός, Σαρλ Αζναβούρ : Η Ιρλανδέζα, Μπέτι Γουίλιαµς, που τιµήθηκε µε το Νόµπελ Ειρήνης το 1976 για τις προσπάθειες της στην εξεύρεση ειρηνικής λύσης για τη Βόρεια Ιρλανδία : Ο Τζορτζ Μπεστ, βορειοϊρλανδός ποδοσφαιριστής, µε σηµαντική προσφορά στη Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ : Ο στιχουργός, Μπέρνι Τούπιν, γνωστός για την επιτυχηµένη συνεργασία του µε τον Έλτον Τζον : Γεννιέται ο τραγουδιστής των «Σµιθς», Μόρισεϊ : Γεννιέται το διάσηµο µοντέλο, Ναόµι Κάµπελ. ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΕΦΥΓΑΝ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ : Ο Μέγας Κωνσταντίνος, πρώτος αυτοκράτορας του Βυζαντίου : Η Λασκαρίνα Πινότση (φωτογραφία), γνωστότερη ως Μπουµπουλίνα, ηρωίδα της ελληνικής επανάστασης : Ο συγγραφέας των «Αθλίων», ο Βίκτορ Ουγκό : Ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών αµασκηνός : Ο Αφροαµερικανός συγγραφέας και ποιητής, Λάνγκστον Χιουγκς : Ο Βρετανός συγγραφέας και ποιητής, Σεσίλ Ντέι-Λιούις. ÓÈÁÌ Είµαι ψηλή, είµαι λιγνή, τον κόσµο όλο ντύνω κι εγώ µένω γυµνή. Τι είµαι; Η βελόνα.

19 Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 Ε Ι Π Α Ν 19 για την ΕΠΙΘΥΜΙΑ Έρχεται µια µέρα που έχεις χάσει κάτι µοναδικό, που δεν είναι το αντικείµενο της επιθυµίας σου, αλλά η ίδια η επιθυµία. (Marcel Jouhandeau, , Γάλλος συγγραφέας) Ο Paul Newman είναι πλούσιος, είναι ωραίος, πάντα ερωτευµένος µε τη γυναίκα του. Μερικές φορές, µετά από ένα δείπνο µαζί του έχω την επιθυµία να αυτοκτονήσω. (Robert Redford, 1937-, Αµερικανός ηθοποιός) Το κρασί αυξάνει την επιθυµία αλλά µειώνει το αποτέλεσµα. (Γουίλιαµ Σαίξπηρ, , Άγγλος συγγραφέας) Το ν αγαπάς είναι ουσιαστικά η επιθυµία ν αγαπηθείς. (Jacques Lacan, , Γάλλος ψυχίατρος) Οι άνοµες επιθυµίες τιµωρούνται µετά την απόλαυσή τους. Οι αδύνατες επιθυµίες τιµωρούνται από την ίδια την επιθυµία. (Philip Sidney, , Άγγλος ποιητής και αυλικός) Αυτό που µετράει δεν είναι η επιθυµία σου για να νικήσεις και να πετύχεις. Όλοι έχουν τέτοιες επιθυ- µίες. Αυτό που πραγµατικά έχει ση- µασία είναι η αποφασιστικότητά σου να δουλέψεις σκληρά για να εκπληρώσεις την επιθυµία σου να πετύχεις. (Μανώλης ουκίδης, συγγραφέας) Χωρίς µια αίσθηση επείγοντος, η επιθυµία χάνει την αξία της. (Jim Rohn, , Αµερικανός συγγραφέας αυτοβοήθειας) Η πιο θεµελιώδης αρχή της ανθρώπινης φύσης είναι η πανίσχυρη επιθυµία να σε εκτιµούν. (William James, , Αµερικανός φιλόσοφος) Πλήξη: η επιθυµία για επιθυµίες (Λέων Τολστόι, , Ρώσος συγγραφέας) Σε κάθε επιθυµία, πρέπει να τίθεται το ερώτηµα: τι θα µου συµβεί αν πραγµατοποιηθεί αυτό που θέλω και τι αν δεν πραγµατοποιηθεί; (Επίκουρος, π.χ., Αρχαίος φιλόσοφος) Ξυπνώ κάθε πρωί αποφασισµένος να αλλάξω τον κόσµο και επίσης µε την επιθυµία να γλεντήσω όσο µπορώ. Καµιά φορά, αυτό κάνει το σχεδιασµό της ηµέρας λιγάκι δύσκολο. (E.B. White, , Αµερικανός χιουµορίστας) Είναι πιθανό να επιδιώκει να κάνει κανείς περιουσία για όχι πιο σοβαρό λόγο από την επιθυµία να εξασφαλίσει το σεβασµό και την προσοχή ανθρώπων που διαφορετικά δεν θα τον πρόσεχαν καθόλου. (Alain de Botton, Ελβετός συγγραφέας) Υπάρχει ένα αδιάψευστο στοιχείο µε το οποίο αναγνωρίζεις ότι αγαπάς κάποιον ερωτικά, κι αυτό είναι όταν το πρόσωπό του σου προκαλεί µεγαλύτερη επιθυµία από οποιοδήποτε άλλο µέρος του σώ- µατος. (Michel Tournier, 1924-, Γάλλος συγγραφέας) Μας αρέσουν πολύ περισσότερο αυτοί που µας µιµούνται παρά αυτοί που προσπαθούν γίνουν ισάξιοί µας. Γιατί η µίµηση είναι σηµάδι εκτίµησης, ενώ η επιθυµία να γίνεις ισάξιος είναι σηµάδι φθόνου. (Madame de Sablé, , Γαλλίδα διανοούµενη) Ένας δάσκαλος, που προσπαθεί να διδάξει χωρίς να εµπνεύσει στον µαθητή την επιθυµία να µάθει, σφυρηλατεί ψυχρό σίδερο. (Horace Mann, , Αµερικανός λόγιος και πολιτικός) Ο ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΑ ΙΚΤΥΟΥ Προσοχή στα που µπορεί να κοστίσουν ακριβά Για την πρόληψη και αποφυγή εξαπάτησής τους από τις συνεχώς µεταλλασσόµενες µορφές απάτης, µέσω του ιαδικτύου, ενηµερώνει τους πολίτες η ιεύθυνση ίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήµατος της Ελληνικής Αστυνοµίας, στο πλαίσιο της προληπτικής δράσης της για την αποφυγή εξαπάτησης των πολιτών. Συγκεκριµένα, από την ιεύθυνση ίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήµατος ανακοινώνεται ότι το τελευταίο χρονικό διάστηµα προσεγγίζονται ανυποψίαστοι χρήστες του ιαδικτύου, στους οποίους προσφέρεται εργασία ως υπάλληλοι εισπρακτικών εταιριών. Σύµφωνα µε τους όρους εργασίας, οι υπάλληλοι λαµβάνουν στους προσωπικούς τους τραπεζικούς λογαριασµούς χρηµατικά ποσά, τα οποία στη συνέχεια καταβάλλουν στους υποτιθέµενους εργοδότες τους, παρακρατώντας τη συµφωνηθείσα αµοιβή. Ταυτόχρονα, αποστέλλονται απατηλά µηνύ- µατα ηλεκτρονικού ταχυδροµείου ( s) τα οποία προτρέπουν άλλους χρήστες του διαδικτύου να «κατεβάσουν» λογισµικό, που τους επιτρέπει να πραγµατοποιούν διαδικτυακές συναλλαγές µε µεγαλύτερη ασφάλεια. Όταν τελικά εγκατασταθεί από το χρήστη το λογισµικό αυτό, υποκλέπτονται οι προσωπικοί του κωδικοί πρόσβασης στους τραπεζικούς του λογαριασµούς και πραγµατοποιούνται εν αγνοία του αποστολές εµβασµάτων στους προαναφερόµενους «υπαλλήλους» των εισπρακτικών εταιριών, οι οποίοι, επίσης χωρίς να γνωρίζουν την προέλευση των ποσών αυτών, αποστέλλουν τα χρηµατικά ποσά στους υποτιθέµενους εργοδότες τους. Επισηµαίνεται ότι τα µηνύµατα αυτά χρήζουν µεγάλης προσοχής, καθώς χρησιµοποιούνται λογότυπα και στοιχεία των online υπηρεσιών, µέσω των οποίων διεκπεραιώνονται µεταφορές χρηµάτων, µέσω του ιαδικτύου και παρουσιάζονται εξαιρετικά αληθοφανή. Η ιεύθυνση ίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήµατος, παρακαλεί τους πολίτες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί, τόσο κατά την επιλογή εργασίας εξ αποστάσεως, όσο και στην περίπτωση που λάβουν µέσω του διαδικτύου, τέτοιου είδους µηνύµατα, για την αποφυγή πιθανής οικονοµικής εξαπάτησης τους. Επιπλέον, η ιεύθυνση ίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήµατος συστήνει και προτρέπει τους χρήστες του διαδικτύου να µην ανταποκρίνονται και να απαντάνε σε περίπτωση που λάβουν τέτοιου είδους µηνύµατα ηλεκτρονικού ταχυδροµείου, να µην εγκαθιστούν λογισµικό που λαµβάνουν µέσω των µηνυµάτων αυτών και να µην επιλέγουν τους προτεινόµενους υπερσυνδέσµους (links), καθότι σε καµία περίπτωση δεν είναι αληθινοί, αφού οι τραπεζικοί οργανισµοί και οι οργανισµοί υπηρεσιών πληρωµής δεν προβαίνουν σε καµία από τις προαναφερόµενες πρακτικές µέσω ηλεκτρονικών µηνυµάτων. Υπενθυµίζεται ότι οι πολίτες µπορούν να επικοινωνούν µε τη ιεύθυνση ίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήµατος, στα ακόλουθα στοιχεία επικοινωνίας: Τηλεφωνικά στον αριθµό: Μέσω ηλεκτρονικού ταχυδροµείου ( ) στο: Μέσω της εφαρµογής (application) για έξυπνα τηλέφωνα (smartphones), µε λειτουργικό σύστηµα ios-android: CYBERKID. Μέσω Twitter «Γραµµή SOS Cyber cyberalertgr

20 20 Π Ο Λ Ι Τ Ι Σ Μ Ο Σ Παρασκευή 22 Μαΐου 2015 «ŒÊË Ô º Ô ÛÙ» ÛÙÔ 5 Ô ÌÓ ÛÈÔ Στο 5ο Γυµνάσιο Γαλατσίου, όπου η θεατρική παράδοση φαίνεται να κρατεί καλά - µετά από έξι χρόνια θεατρικών παραστάσεων - για φέτος η αυλαία της θεατρικής σκηνής της Φαύνου άνοιξε µε ένα πραγµατικά απαιτητικό και δύσκολο θεατρικό κείµενο, το «Έφηβος Φάουστ», βασισµένο στο κλασικό µεγαλειώδες έργο του Γκαίτε «Φάουστ». Το κείµενο, προσαρµοσµένο στις ηλικιακές ανάγκες και αναζητήσεις των µικρών ηθοποιών, πραγµατεύτηκε µε σύγχρονο, εύληπτο, παιγνιώδη αλλά και εντυπωσιακά καλαίσθητο τρόπο το θέµα της επιθυµίας και της εικόνας, της δύναµης και της επιρροής που ασκούν στον ψυχισµό και στη συµπεριφορά µας. Οι Επιθυµίες και η Εικόνα απεικονίστηκαν στο χώρο υποδοχής του σχολείου, ο οποίος κάθε χρονιά λειτουργεί σαν εισαγωγή στο θέµα του θεατρικού έργου. Οι επισκέπτες προϊδεάστηκαν µε υπέροχες κατασκευές µε καθρέφτες και κολάζ αλλά και µε ζωγραφικούς πίνακες παιδιών. Η ποιότητα στη σκηνοθεσία, σκηνογραφία, υποκριτική και µουσική επιµέλεια θεωρούνται πια ανα- µενόµενες από τις υπεύθυνες εκπαιδευτικούς Μαρία Χιώτη και Αλεξάνδρα Ξανθοπούλου των δύο πολιτιστικών προγραµµάτων, που λειτουργούν στα πλαίσια του εργαστηρίου. Η θετική ενέργεια, η σκηνική πειθαρχία, η άψογα εκτελεσµένη κίνηση αλλά κυρίως το εντυπωσιακά αναδυόµενο υποκριτικό ταλέντο των 35 µελών της οµάδας, µαθητών της Β και Γ Γυµνασίου, καταχειροκροτήθηκε από το πραγµατικά πολύ µεγάλο και πιστό κοινό του εργαστηρίου που παρακολούθησε την παράσταση την Κυριακή, 10 Μαΐου. Στην κατάµεστη από κόσµο αίθουσα εκδηλώσεων του σχολείου παρευρέθηκαν ο ήµαρχος Γαλατσίου Γ. Μαρκόπουλος, οι αντιδήµαρχοι και δη- µοτικοί σύµβουλοι Β. ερεδίνης, Μ. Ελευθερίου και Γ. Οικονόµου, ο κ. ήµου, εκπρόσωπος της Γ ΕΛΜΕ, πολλοί διευθυντές και εκπαιδευτικοί σχολείων της περιοχής. Πολύτιµοι αρωγοί της δουλειάς αυτής είναι σταθερά η διευθύντρια Προκοπίου Ελένη, οι Σύλλογοι ιδασκόντων και Γονέων και Κηδεµόνων που καταθέτουν µε κάθε τρόπο την αγάπη τους! ıâïôóùèî ÈÌÔ ÔÛ Ú ÛΠ29 ª Ô 2015 & TÂÙ ÚÙË 10 πô Ó Ô 2015 ıô Û «ÓÔ ˆÙÛfiappleÔ ÏÔ» (πûfiáâèô ÙÔ ËÌ Ú Â Ô ) Η Εθελοντική Αιµοδοσία συνδιοργανώνεται από την Κοινωνική Υπηρεσία του ήµου Γαλατσίου (Κοινωνικό Φαρµακείο, Τράπεζα Χρόνου), σε συνεργασία µε τον Σύλλογο Εργαζοµένων του ήµου, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ηπειρωτών και το Χορευτικό & Πολιτιστικό Εργαστήρι «Χοροπατήµατα». Σε περίπτωση που θέλετε να δώσετε αίµα, αλλά δεν µπορείτε τις συγκεκριµένες ηµεροµηνίες, µπορείτε να απευθυνθείτε - όποτε θέλετε - στο Τµήµα Αιµοδοσίας του Λαϊκού Νοσοκοµείου ή άλλου Νοσοκο- µείου, αρκεί να δηλώσετε ότι είναι για την Τράπεζα Αίµατος του ήµου Γαλατσίου. Παρακαλούµε ενη- µερώστε, παράλληλα, και την Κοινωνική Υπηρεσία. ΟΙ ΑΙΜΟ ΟΤΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΤΟΥΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Τηλ. επικοινωνίας: , Γνωρίζεις ότι δίνοντας αίµα µπορείς να σώσεις ως και τρεις ζωές; «Άλλη χαρά δεν είναι πιο µεγάλη, απ τη χαρά να δίνεις» - Γιάννης Ρίτσος Ο ήµαρχος Γαλατσίου ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ