Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà"

Transcript

1 Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ ã Àª πoà

2 À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π ÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ËÌ ÙÚÈÔ apple ÁˆÚÁ ÎË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ÃÚ ÛÙÔ ƒ ÌÌÔ, ºÈÏfiÏÔÁÔ, K ıëáëù B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ˆÓÛÙ ÓÙ Ó ÛÂÓ, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË K ÚÈ Î Ô ÏË, Eapple ÎÔ ÚË K ıëá ÙÚÈ ÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ Ô ÙÚÒÓ AÈÌÈÏ BÏ ÔÁÈ ÓÓË, ÔÏÈÎfi Ì Ô ÏÔ AÏÂÍ Ó Ú M ψÓ, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi µ/ıìè EÎapple  ÛË ÛappleÔÈÓ Mapple ÏÈ ÌË, ºÈÏfiÏÔÁÔ À À À H OÀ ª ª O À ƒ º À À À H TOY À O ƒ OÀ ÃÚ ÛÔ Ï B ÈÎÔ, Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ ÛappleÔÈÓ MˆÚ ÙÔ, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi µ/ıìè EÎapple  ÛË øºà O  ÙÚÈÎ Ì ÛÎ ( Ê Û ÙÔ EıÓÈÎÔ Â ÙÚÔ, EappleÈ ÚÈ 1982) ƒo À ø π ƒ π ÙË Û ÁÁÚ Ê ÙÔ appleúòùô Ì ÚÔ (1/3) Ï Â Ì ÚÔ Î È Ô B Û ÏÂÈÔ TÛ ÊÔ, Ú ÚÔ Â.ı. ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ IÓÛÙÈÙÔ ÙÔ... / ππ / Ó ÚÁÂÈ / ÙËÁÔÚ Ú ÍÂˆÓ : «Ó ÌfiÚʈÛË ÙˆÓ appleúôáú ÌÌ ÙˆÓ ÛappleÔ ÒÓ Î È Û ÁÁÚ Ê Ó ˆÓ ÂÎapple È Â ÙÈÎÒÓ apple Î ÙˆÓ» π ø π O π π OÀ O ªÈ ÏË Á. apple fiappleô ÏÔ OÌfiÙÈÌÔ ıëáëù ÙÔ... Úfi ÚÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ Ú ÍË Ì ٠ÙÏÔ: «ÁÁÚ Ê Ó ˆÓ È Ï ˆÓ Î È apple Ú ÁˆÁ appleôûùëúèîùèîô ÂÎapple È Â ÙÈÎÔ ÏÈÎÔ Ì ÛË ÙÔ Î È Ù ÁÈ ÙÔ ÌÓ ÛÈÔ» appleèûùëìôóèîfi Àapple ı ÓÔ ŒÚÁÔ ÓÙÒÓÈÔ. ªappleÔÌapple ÙÛË Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ Ó appleïëúˆù appleèûùëìôóèîô Àapple ı ÓÔÈ ŒÚÁÔ ÂÒÚÁÈÔ. ÏËfi Ì Ô ÏÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ πáó ÙÈÔ. à ٠Ë ÛÙÚ Ù Ô ªfiÓÈÌÔ Ú ÚÔ ÙÔ È ÁˆÁÈÎÔ πóûùèùô ÙÔ ŒÚÁÔ Û Á ÚËÌ ÙÔ ÔÙÔ ÌÂÓÔ 75% applefi ÙÔ Úˆapple Îfi ÔÈÓˆÓÈÎfi ÌÂ Ô Î È 25% applefi ÂıÓÈÎÔ applefiúô.

3 À OÀƒ πo π π π π ƒ Àª ø π ø π O π π OÀ O NÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë ËÌ ÙÚÈÔ apple ÁˆÚÁ ÎË XÚ ÛÙÔ P ÌÌÔ KˆÓÛÙ ÓÙ Ó TÛÂÓ OÃO À ƒ º Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ ã Àª πoà Oƒ π ªO O ø π π ø µπµ πø

4

5 EYPI I H Eλένη E π ø Tα φώτα του θεάτρου ανάβουν. Οι θεατές παίρνουν τις θέσεις τους. Σιγοκουβεντιάζουν και περιµένουν. Πρώτο, δεύτερο, τρίτο κουδούνι, σβήνουν τα φώτα. Αρχίζει η παράσταση. Τη στιγµή αυτή κανείς µάλλον θεατής δεν αναρωτιέται πόσο µακρινές είναι οι ρίζες της παράστασης που ξετυλίγεται µπροστά στα µάτια του. Αθήνα περίπου χρόνια πριν... Άνοιξη του 412 π.χ. Το λιµάνι του Πειραιά, παρά τον πόλεµο, είναι γεµάτο ζωή. Πλήθος ανθρώπων από διάφορες περιοχές καταφθάνει στην Αθήνα. Έχουν αρχίσει, όπως κάθε χρόνο, τα Μεγάλα ιονύσια, η λαµπρή γιορτή προς τιµή του θεού του κρασιού, του ιονύσου. Μια ανάσα χαράς για την πόλη, που ζει εδώ και 19 χρόνια τον Πελοποννησιακό πόλεµο, έναν πόλεµο που δε φαίνεται να έχει τελειωµό. Οι Αθηναίοι ακόµη δεν µπορούν να πιστέψουν ότι η πανίσχυρη στρατιά τους νικήθηκε τελικά στη Σικελία. Αναρωτιούνται τι έφταιξε και ανησυχούν για το µέλλον, ένα µέλλον που µοιάζει ζοφερό. Οι Σπαρτιάτες έχουν καταλάβει τη εκέλεια και απειλούν την Αττική. Κι όµως οι Αθηναίοι θα τιµήσουν και πάλι τη γιορτή τους. Με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου οι δρόµοι γεµίζουν. Ξηµερώνει η µέρα που αρχίζουν οι δρα- µατικοί αγώνες. Χιλιάδες θεατές κατευθύνονται προς το θέατρο του ιονύσου, κάτω από την Ακρόπολη. Ανάµεσά τους ένας έφηβος µε τον πατέρα του. Ντυ- µένοι µε κοµψά ρούχα και µε στεφάνια στα µαλλιά ανηφορίζουν κι αυτοί. είχνουν να λογοµαχούν. Ο έφηβος ανυποµονεί να δει την παράσταση. Ο πατέρας του όµως δε συµµερίζεται την αδηµονία του. Ο Ευριπίδης... Μα τι έχετε πάθει εσείς οι νέοι και σας αρέσει ο Ευριπίδης;, τον ρωτάει µάλλον περιπαικτικά. Εµένα ποτέ δε µε ενθουσίασε. εν έχεις δίκιο. Είναι µεγάλο ταλέντο. Σαν να ακούς τους σοφιστές.., λέει ο πατέρας. Τα έργα του είναι γεµάτα από τις ιδέες τους. Οι σοφιστές βάλανε κι αυτοί το χεράκι τους για την κατρακύλα της πόλης µας. Κάποτε υπήρχε σεβασµός στους µεγαλύτερους, στους άρχοντες, στις παλιές και µεγάλες οικογένειες. Κι ήρθαν αυτοί... Και µας ξύπνησαν, τον διακόπτει απότοµα ο γιος. Μας έδειξαν ότι πρέπει να εµπιστευόµαστε τη λογική µας ότι όλοι, φτωχοί και πλούσιοι, µπορούν να διοικήσουν την πόλη µας, συµπληρώνει ένας που έτυχε να περπατά δίπλα τους. Ότι δίκιο και άδικο είναι έννοιες σχετικές, τον προλαβαίνει ο πατέρας, ότι για τίποτε δεν µπορούµε να είµαστε βέβαιοι. Μα δεν είναι όλα αβέβαια;, αναρωτιέται ο νέος. π ƒπ π π ÙËÓ ı Ó ÙÔ 412 apple.ã., ÙË ÚÔÓÈ appleô apple - ÙËÎÂ Ë EÏ ÓË, Ë Î Ù ÛÙ ÛË Ù Ó appleôï ÛÎÔ- ÏË. applefi ÙÔ 431 apple.ã. Ë applefiïë ÚÈÛÎfiÙ Ó Û applefiïâ- ÌÔ Ì ÙË apple ÚÙË, ÙÔ ÁÓˆÛÙfi ÂÏÔappleÔÓÓËÛÈ Îfi applefiïâìô, Ì ÌÈÎÚ È ÛÙ Ì Ù ÂÈÚ ÓË. H ÌÂÁ - ÏË ÛÙÚ ÙÈ, appleô   ÛÙ ÏÂÈ ÛÙË ÈÎÂÏ,   Π٠ÛÙÚ Ê ÙÔ 413 apple.x. Î È appleôïïô ıëó ÔÈ ÛÙÚ ÙÈÒÙÂ Â Ó ÛÎÔÙˆıÂ È Ì ÏˆÙÈÛÙÂ. ÂÌappleÓ ÛÙ ÙË ÂÎÛÙÚ ÙÂ, Ô ÏÎÈ È Ë, Î - ÙËÁÔÚÔ ÌÂÓÔ ÁÈ ÈÂÚÔÛ Ï, Â Â Î Ù Ê ÁÂÈ ÛÙÔ apple ÚÙÈ ÙÂ Î È ÙÔ Â Â Û Ì Ô Ï ÂÈ Ó Î Ù Ï Ô Ó ÙË ÂÎ ÏÂÈ ÛÙËÓ ÙÙÈÎ. È apple ÚÙÈ Ù appleú ÁÌ ÙÈ Ô ÚˆÛ Ó ÙË ÂÎ ÏÂÈ, Ì appleôù ÏÂÛÌ ÔÈ ıëó ÔÈ Ó Ô Ó applefi È ÚÎ appleâèï. TÔ Ì ÏÏÔÓ Ê ÈÓfiÙ Ó ÛÔ ˆÓÔ. Àª π πª È apple ÏÈ Í Â Â Ó ÎÏÔÓÈÛÙÂ Î È Û Ùfi ÂÓ Â Â Û ÓÙÂÏ ÛÂÈ ÌfiÓÔ Ô Ì ÎÚÔ ÚfiÓÈÔ ÂÏÔappleÔÓÓËÛÈ Îfi applefiïâìô ÏÏ Î È ÙÔ appleóâ Ì ÙÈÎfi Î - ÓËÌ ÙˆÓ ÛÔÊÈÛÙÒÓ. È ÛÔÊÈÛÙ, ÓıÚˆappleÔÈ ÛÔ- ÊÔ Ì appleúˆùfiù appleë ÛÎ Ë, Â Ó Û ÚÚ ÛÂÈ applefi apple ÓÙÔ ÛÙËÓ ı Ó, ÙÔ appleóâ Ì ÙÈÎfi Î ÓÙÚÔ ÙË ÂappleÔ Ù Ø Ì ÙË È ÛÎ Ï ÙÔ Â Ó ÌÊÈ- Û ËÙ ÛÂÈ ÙÈ apple Ú ÔÛÈ Î Í Â. È ÛÔÊÈÛÙ ıâù Ó ÂÚˆÙ Ì Ù fiappleˆ : Àapple Ú ÂÈ Ì Î È ÌfiÓË Ï ıâè, Ì appleú ÁÌ - ÙÈÎfiÙËÙ ; ªappleÔÚÔ ÌÂ Ó ÙË ÁÓˆÚ ÛÔ ÌÂ; ªappleÔÚÂ Ó apple ÚÍÂÈ Ó ËıÈÎfi ÎÒ ÈÎ appleô ÂÎÙfi applefi fiïô ; ÙÔÈ fiìˆ ÛÎ ÂÈ Î Ó Ó appleôïïô Ó ıâˆ- Ú ÛÔ Ó ÙÔ ÛÔÊÈÛÙ appleâ ı ÓÔ ÁÈ ÙËÓ apple - Ú ÎÌ ÙË applefiïë. ÔÓÙ ÛÙÈ È Â ÙˆÓ ÛÔÊÈ- ÛÙÒÓ Ú ÛÎÂÙ È Î È Ô ÚÈapple Ë : ÛÙÈ ÙÚ Áˆ  ÙÔ È Ù appleòóôóù È Û Ó ÛÎ ÂÈ appleô appleë- Ô Ó ÛÔÊÈÛÙÈÎ ÓÙÈÏ ÂÈ. EYPIΠI H Eλένη 5

6 EIΣAΓΩΓH Και το χειρότερο, λένε ότι δεν υπάρχουν θεοί, συνεχίζει απτόητος ο πατέρας. Αυτά δε µας τα λες όµως ε; Όπως πάντα υπερβάλλεις, διαµαρτύρεται ο νεαρός. Μερικοί το παράκαναν, όχι όµως και όλοι. Καλά...καλά, µουρµουρίζει ο πατέρας κουνώντας συγκαταβατικά το κεφάλι του. Και τι το σπουδαίο έχει η Ελένη του Ευριπίδη σου που θα δούµε σήµερα; Είναι µια άλλη, µια καινούρια Ελένη. ιαφορετική από αυτήν που ξέρουµε από τον Όµηρο. Η Ελένη του Ευριπίδη δεν ερωτεύτηκε ποτέ τον Πάρη, δεν άφησε ποτέ τον άντρα της, δεν πήγε ποτέ στην Τροία, σπεύδει να του εξηγήσει ο γιος του. Κάτι µου θυµίζει αυτή η ιστορία. Α ναι την Παλινωδία του Στησίχορου. Ακριβώς. Στην Τροία στείλανε οι θεοί ένα είδωλο της Ελένης, ενώ η ίδια βρέθηκε στην Αίγυπτο, στον Πρωτέα, του εξηγεί ο νεαρός και αρχίζει να του λέει µε ενθουσιασµό όσα άκουσε την προηγούµενη µέρα στον προάγωνα.... Η Ελένη λοιπόν είναι στην Αίγυπτο, ο Πρωτέας όµως πεθαίνει κι ο γιος του, ο Θεοκλύµενος, θέλει να την πάρει γυναίκα του, αυτή όµως αντιστέκεται Η Ελένη αντιστέκεται! τον κόβει έκπληκτος ο πατέρας του. Πιστή στον άντρα της! Αυτό πράγµατι είναι κάτι καινούριο. Παράξενη υπόθεση! Σαν κωµωδία µου µοιάζει. Πατέρας και γιος φτάνουν στην είσοδο του θεάτρου συζητώντας. Μπαίνουν στο θέατρο και αναζητούν µια καλή θέση. εν είναι κι εύκολο. Αρκετοί είναι οι θεατές που ήρθαν νύχτα, πριν ακόµη ξηµερώσει, για να πιάσουν θέση. Και τώρα περιµένουν Συνωστισµός, θόρυβος, καβγαδάκια, σπρωξίµατα αλλά και ευθυµία. Οι θεατές έχουν πια πάρει τις θέσεις τους. Ανυποµονούν να δουν αυτή την «καινούρια» Ελένη του Ευριπίδη. Αναρωτιούνται αν θα τους αρέσει, αν θα αγγίξει τις ανησυχίες και τους προβληµατισµούς τους. Το έργο αναφέρεται στον Τρωικό πόλεµο. Τι θα πει όµως για το δικό τους πόλεµο; Κάποια λόγια παρηγοριάς; Ο Ευριπίδης ήταν αυτός που µε τις Τρωάδες τούς είχε προειδοποιήσει λίγα χρόνια πριν για τα δεινά του πολέµου. Τώρα; Στο σκηνικό χώρο όλα φαίνονται ήρεµα. Πίσω όµως από το σκηνικό οικοδόµηµα η ένταση είναι ολοφάνερη. Ρυθµίζονται και οι τελευταίες λεπτοµέρειες. Οι υποκριτές φορούν τη σκευή τους, βάζουν στη σειρά τα κοστούµια τους, ακουµπούν µε προσοχή τα προσωπεία τους, περνούν για µια τελευταία φορά τα λόγια τους. Οι πολίτες που υποδύονται τις γυναίκες του Χορού κάνουν κάποιες ακόµη δοκιµές. Ο ποιητής και σκηνοθέτης της παράστασης δίνει τις τελευταίες συµβουλές. Ανέτειλε πια για τα καλά. Εµφανίζεται ο κήρυκας, για να αναγγείλει... Σςς! Θα αρχίσει η θυσία, λέει ο πατέρας µε αυστηρό ύφος. Ώρα προσευχής τώρα! Ας σηκωθούµε να προσευχηθούµε στο ιόνυσο. Και πρόσεξε τα µαξιλαράκια µας και το καλάθι µε τα φαγητά και το κρασί! Σςς! Ησυχία! Η θυσία αρχίζει, φωνάζουν κάποιοι. Τα µουρµουρητά σταµατούν. Ησυχία... ƒ π π «π» À Àƒπ π ª Û ÛÂ Ó Ù ÙÔÈÔ ÎÏ Ì ÌÊÈ ÙËÛË ÁÚ - ÊÂÈ Ô ÚÈapple Ë ÙËÓ Ï ÓË. ÌÊˆÓ Ì ÙËÓ apple - Ú ÔÛË Ë Ï ÓË, Ë Á Ó Î ÙÔ ªÂÓ Ï Ô, ÙÔ ÛÈÏÈ ÙË apple ÚÙË, Ù Ó appleâú ÊËÌË ÁÈ ÙËÓ ÔÌÔÚÊÈ ÙË. ÚË, Ô ÁÈÔ ÙÔ ÛÈÏÈ ÙË ÚÔ Ú ÌÔ, Ì ÙË Ô ıâè ÙË ÊÚÔ ÙË, ÙËÓ apple Á ÁÂ Î È ÙËÓ Ô ÁËÛ ÛÙËÓ ÚÔ. È ŒÏÏËÓ Ì ÂappleÈÎÂÊ Ï ÙÔÓ Á Ì ÌÓÔÓ Î È ÙÔ ªÂÓ Ï Ô ÂÎÛÙÚ ÙÂ Û Ó ÂÓ ÓÙ ÔÓ ÙË ÚÔ Î È appleâèù applefi Ó ÂÎ ÂÙ applefiïâìô Î Ù Ï Ó ÙËÓ applefiïë. Ï ÓË Ù Ù ÛÙËΠ̠ÙÔÓ Î Ù ÛÙÚÔÊÈÎfi applefiïâìô Î È apple ÚÔ ÛÈ ÂÙ È Û Ó ˆ apple ÙÈ ÁÈ ÙÔ ı Ó ÙÔ appleôïïòó ÓıÚÒappleˆÓ. Àapple Ú Â fiìˆ Î È ÌÈ ÏÏË apple Ú ÔÛË ÏÈÁfiÙÂÚÔ ÁÓˆÛÙ. ÙËÛ ÔÚÔ, ÁÈ apple Ú ÂÈÁÌ, Ô Ï ÚÈÎfi appleôèëù, apple ÚÔ Û Û ÌÈ ÏÏË ÂÎ Ô ÛÙÔ appleô ËÌ ÙÔ ÏÈÓˆ : Ë Ï ÓË ÂÓ apple Á appleôù ÛÙËÓ ÚÔ Ì ÙÔÓ ÚËØ ÔÈ ıâô ÙËÓ apple Á Ó ÛÙËÓ Á appleùô, ÂÓÒ ÛÙË ı ÛË ÙË appleï Û Ó Ó Â ˆÏÔ, appleô Ô ÚË apple - Á Á ÓÔÌ ÔÓÙ fiùè Â Ó È Ë Ï ÓË. È ŒÏÏËÓ ÏÔÈapplefiÓ Î È ÔÈ ÚÒ appleôïâìô Û Ó ÁÈ Î ÚfiÓÈ fi È ÁÈ ÙËÓ appleú ÁÌ ÙÈÎ Ï ÓË, ÏÏ ÁÈ ÙÔ Â ˆÏfi ÙË. Ô Ì ıô ÙfiÓ ÍÈÔappleÔÈÂ Î È Ô ÚÈapple Ë ÛÙËÓ ÙÚ Áˆ ÙÔ EÏ ÓË. Ï ÓË, ÏÂappleÙÔÌ ÚÂÈ applefi apple Ú ÛÙ ÛË ÌÂÏ ÓfiÌÔÚÊÔ ÎÚ Ù Ú (6Ô È. apple.ã.) ƒ applefi ÙËÓ ÙÚÈÏÔÁ ÙÔ ÚÈapple Ë, appleô apple ÚÔ - ÛÈ ÛÙËΠÛÙ ÈÔÓ ÛÈ ÙËÓ ÓÔÈÍË ÙÔ 412 apple.x., ÌfiÓÔ Ë Ï ÓË ÛÒıËÎÂ. Ò Ó ÎÚ ıëîâ Ú ÁÂ; Ô ı ÙÚÔ ÙÔ ÈÔÓ ÛÔ 6 EYPIΠI H Eλένη

7 EIΣAΓΩΓH ÈÒÓ ÌÂÙ... Ô ÚÔ appleòóâè...œó ÂÎ appleâóù ÚÔÓÔ Ó Ô ÓËÊÔÚ ÂÈ appleúô ÙÔ ı ÙÚÔ ÙË appleè ÚÔ. apple Ú - ÎÔÏÔ ı ÛÂÈ ÁÈ appleúòùë ÊÔÚ apple Ú ÛÙ ÛË ÙÚ Áˆ. ËÓ Ï ÓË ÙÔ ÚÈapple Ë. Ò ı Â Ó È Ú ÁÂ; È ÙÔ ı ÙÚÔ ÁÂÓÈÎ Í ÚÂÈ Ï Á appleú ÁÌ Ù. Ú ˆ applefi apple Ú ÛÙ ÛÂÈ apple È ÈÎÔ ıâ ÙÚÔ. È ÙËÓ Ï ÓË Î ÙÈ Í ÚÂÈ applefi ÙË Ì ıô- ÏÔÁ Î È Ù appleë ÙÔ OÌ ÚÔ. ÔÓ ÚÈapple Ë; ÎÔ ÛÙ ÙÔÓ ÂÈ. Úˆ ÙÔ ÓÙÚÂ Î È Á Ó ÎÂ, ŒÏÏËÓÂ Î È Í ÓÔÈ. ÃÈÏÈ Â ÚfiÓÈ ÌÂÙ Ô Ó ÚıÂÈ Î È ÙÔ Ó Ô Ó ÙÔ ÈÔ ÚÁÔ. È Ù ; ÌappleÔÚ ÛÂÈ Ú ÁÂ Ó ÙÔ ÁÁ ÍÂÈ Ó ÚÁÔ appleô ÁÚ ÊÙËΠappleúèó applefi ÈÒÓ ; È Ù Ú Á apple ÔÓÙ È ÎfiÌË ÙÚ Áˆ Â Î È Ì ÏÈÛÙ Ì ٠ÙÔÈ ÂappleÈÙ ; Ó ÓÂÈ ÎÈfiÏ Ù ÛÎ ÏÈ ÙÔ Ú Ô ıâ ÙÚÔ. Õ ÔÏ appleô ÙÔ Ê ÓÔÓÙ È Ù Î ı ÛÌ Ù! NÈÒıÂÈ Î appleˆ apple Ú ÍÂ- Ó... fiûô ÈÒÓÂ Ù È Î ı ÛÌ Ù! ÏÏ applefiûô È ÊÔÚÂÙÈÎÔ ÔÈ ıâ Ù! ıâù È ËÏ, ÁÈ Ó Ï appleâè Ù apple ÓÙ. Í ÏÏÔ ÂÈ ÎÔ ÛÂÈ ÙfiÛÔ appleôïï ÁÈ ÙËÓ ÎÔ ÛÙÈÎ ÙÔ ıâ ÙÚÔ! ÓÔ ÁÂÈ ÙÔ ÚfiÁÚ ÌÌ ÁÈ Ó apple ÚÂÈ ÌÈ appleúòùë È. Ù Ì Ù ÂÈ ÛÙË Â ÙÂÚË ÛÂÏ Y O E H [O ÚÈapple Ë fiìˆ Ï ÂÈ] fiùè Ë appleú ÁÌ ÙÈÎ Ï ÓË ÂÓ Úı Πıfiïô ÛÙËÓ ÚÔ, ÏÏ ÙÔ Â ˆÏfi ÙË. O ÚÌ ÙËÓ Úapple ÍÂ Û ÌÊˆÓ Ì ÙË Ô ÏË- ÛË ÙË Ú Î È ÙËÓ ˆÛ ÛÙÔÓ ÚˆÙ, ÙÔ - ÛÈÏÈ ÙË ÈÁ appleùô, ÁÈ Ó ÙËÓ appleúôûù Ù ÂÈ. ŸÙ Ó fiìˆ Ùfi apple ı ÓÂ, Ô ÁÈÔ ÙÔ Ô ÂÔÎÏ ÌÂÓÔ appleúôûapple ıô ÛÂ Ó ÙËÓ Î ÓÂÈ Á Ó Î ÙÔ ÎÈ Ù Î Ù Ê ÁÂ Û Ó ÈÎ ÙÈÛÛ ÛÙÔÓ Ù ÊÔ ÙÔ ÚˆÙ. ÚÔ ÛÈ ÂÙ È ÏÔÈapplefiÓ Û Ù Ó Ô ªÂÓ Ï Ô. Œ ÂÈ ÛÂÈ ÛÙË ı Ï ÛÛ Ù appleïô ÙÔ Î È appleúôûapple ıâ Ó È ÛÒÛÂÈ ÙÔ Ï ÁÔ Û ÓÙÚfiÊÔ ÙÔ appleô ÎÚ - ÔÓÙ È Û ÌÈ ÛappleËÏÈ. ÊÔ ÏÔÈapplefiÓ Ô MÂÓ Ï Ô Î È Ë EÏ ÓË Û ÓÂÓÓÔ ıëî Ó ÌÂÙ Í ÙÔ ÎÈ ÛÙË- Û Ó Ó fiïèô Û ÈÔ, ÂÍ apple ÙËÛ Ó ÙÔ ÂÔÎÏ ÌÂ- ÓÔ Î È Ìapple Î Ó ÔÈ ÈÔÈ Û appleïô Ô, ÁÈ Ó Î ÓÔ Ó - ıâó ı Û ÛÙË ı Ï ÛÛ ÙÈÌÒÓÙ ÙÔ ÓÂÎÚfi ªÂÓ - Ï Ô. ÂÏÈÎ ÛÒıËÎ Ó Î È Á ÚÈÛ Ó apple Ûˆ ÛÙËÓ apple - ÙÚ ÙÔ. (Aπόσπασµα από την «Yπόθεση», όπως έχει παραδοθεί στα χειρόγραφα, µτφρ. Ν. εσύπρης) E ENH: TPA ø IA; ŸÛÔÈ ÌÂÏ ÙËÛ Ó ÙÔ ÚÁÔ Ùfi ÙÔ ÚÈapple Ë appleúô- ÏËÌ Ù ÛÙËÎ Ó: ñ appleôèôè Â Ó ÙÔ ÛÈÎÔ ÚˆÂ Û Ó appleúfi- Ûˆapple ÙÚ ÁÈÎ, appleô Û ÁÎÚÔ ÔÓÙ È ÌÂ Ó ÌÂÈ apple ÚÙÂÚÂ Î È appleúôûapple ıô Ó Ó ÂappleÈ ÈÒÛÔ Ó. ŒÙÛÈ ıâòúëû Ó ÙÔ ÚÁÔ ÙÚ Áˆ, appleô ÂÈ appleôïï «appleâúèapple ÙÂÈ» ( applefiùôìâ ÏÏ Á ) Î È «Ó ÁÓÒÚÈÛË» (ÌÂÙ ÛË applefi ÙËÓ ÁÓÔÈ ÛÙË ÁÓÒÛË), ÎÈÓ ÙÔÓ «ÏÂÔ» Î È ÙÔ «Êfi Ô» ÙˆÓ ıâ - ÙÒÓ Î È ÙÔ Ô ËÁ ÛÙËÓ «Î ı ÚÛË». ñ ÕÏÏÔÈ apple ÏÈ ıâòúëû Ó Î appleôè ÛÙÔÈ Â ÙÔ Ú- ÁÔ ÎˆÌÈÎ, fiappleˆ apple.. ÙËÓ Ê ÏÂÈ ÙÔ ÛÈ- ÏÈ ÙË ÈÁ appleùô, ÙÔ ÂÔÎÏ ÌÂÓÔ, Î È ÙËÓ ÂÍ apple ÙËÛ ÙÔ Î È Ì ÏËÛ Ó ÁÈ ÙÚ ÁÈΈ̈-. ñ Àapple ÚÍ Ó Î È Î appleôèôè ÌÂÏÂÙËÙ appleô Ì ÏËÛ Ó ÁÈ ÚÔÌ ÓÙÈÎfi Ú Ì, ÓÔÓÙ ÌÊ ÛË ÛÙËÓ Ó ÁÓÒÚÈÛË ÙˆÓ Ô Ì ÓˆÓ Û ÁˆÓ, ÛÙÔ fiúîô appleô ÓÔ Ó Ô Ó ÛÙÔÓ ÏÏÔ Î È ÛÙËÓ appleâúèapple ÙÂÈ ÙË applefi Ú ÛË. TA PO ø A TOY PAMATO ÁÔ ÙÔ ªÂÓ Ï Ô À ƒo TÚˆÈÎfi Úˆ, ÂÏÊfi ÙÔ ÓÙ ÙÔ ÂÏ ÌÒÓÈÔ ÃOƒO ÏÏËÓ Â È Ì ÏˆÙÂ, ÎfiÏÔ ıâ ÙË Ï ÓË ª O µ ÛÈÏÈ ÙË apple ÚÙË, ÂÏÊfi ÙÔ Á Ì ÌÓÔÓ ƒo π ÀappleËÚ ÙÚÈ ÛÙÔ apple Ï ÙÈ ÙÔ ÂÔÎÏ ÌÂÓÔ π ºOƒO ã ŒÏÏËÓ Û ÓÙÚÔÊÔ ÙÔ ªÂÓ Ï Ô O O ª ÓÙÈÛÛ, ÂÏÊ ÙÔ ÂÔÎÏ ÌÂÓÔ O Àª O ÈÔ ÙÔ ÚˆÙ, ÛÈÏÈ ÙË ÈÁ appleùô π ºOƒO µã ÈÁ appleùèô Ó ÙË À ƒ YappleËÚ ÙË ÙË ÂÔÓfiË πo OÀƒOπ ÛÙÔÚ Î È ÔÏ Â ÎË, ÂÏÊÔ ÙË Ï ÓË Tα φώτα σβήνουν. Τι θα παρακολουθήσει τελικά; Το Πρόγραµµα τον µπέρδεψε. Αυτός ήρθε για τραγωδία. Απόλυτο σκοτάδι. Απόλυτη ησυχία. Ένας προβολέας ανάβει και εστιάζει στο κέντρο της ορχήστρας... Η παράσταση αρχίζει... EYPIΠI H Eλένη 7

8 EIΣAΓΩΓH APA TA IO O IA EATPIKO OP ANI MO ETO KHNO E IA PøTA øni TE [EÏ ÓË MÂÓ Ï Ô ÂÔÎÏ ÌÂÓÔ ] E NIKO EATPO 1962 T. MOYZENI H A. YNO INOY. KøT O OY O (Î È 1963). M INIAPH OMI O APXAIA TPA ø IA EøP IA H K. A A «IONY O» E HNIKH KHNH EO O IA H A. YNO INOY. KøT O OY O ANNA YNO INOY. KA EP H E NIKO EATPO 1977 A. O OMO A. YNO INOY B. KANAKH. M INIAPH ETAIPEIA KA ITEXNIKøN A A øannoy E. BOZIKIA OY K. KO MO OY- EK H ø EøN «YME H» (Î È 1982, OY O (T. M OIKA A ) E H BOZIKIA OY 1990) B. BOY IOYK H (. MEP IANO ) KPATIKO EATPO 1982 A. BOYT INA A. A IKOY. KAPE H BOPEIOY E A O (Î È 1983,. BA IA 1985, 1986) EATPIKH KHNH 1989 A. MIXO OY O X. M PABOY A. M OYKA H A. MAYPAKH NEYMATIKO KENTPO 1990 A. MIXO OY O K. OºIA OY/K. BAPA E H/ HMOY EPI TEPIOY E. META A. A ANA O OY O º. M OYPM O EATPIKO OP ANI MO 1993 N. XAPA AM OY T. A TANO OY OY KY POY EATPO TOY NOTOY XOYBAP A K. KAPAM ETH. BO IATZH A. EM E O OY O AMºI EATPO EYA E ATO. TA O OY OY. MABI H K. A ANA O OY O ETAIPEIA EATPOY 2004 A. MIXO OY O K. A O OY OY «H A H EYPA». EMMANOYH I H B. MH IO EYPI I H, A HNAIO Ú ÛÂ Ó ÌÂÛ ÛÙË ÊˆÙÈ ÙË ÚÔ Î È ÛÙ Ï ÙÔÌ ÙË ÈÎÂÏ. Ô ÚÂÛ Ó ÔÈ ÛappleËÏÈ ÛÙËÓ ÌÌÔ È ÎÈ ÔÈ ˆÁÚ ÊÈ ÙË ı Ï ÛÛ.  ÙÈ ÊÏ Â ÙˆÓ ÓıÚÒappleˆÓ Û Ó Ó Ù ıâòó, fiappleô Ì appleè ÓÔ Ó Û Ó Ù ÁÚ ÌÈ Ø appleúôûapple ıëûâ Ó ÙÔ ÙÚ apple ÛÂÈ. Ù Ó ÛÙÚ ÊÓfi, ÔÈ Ê ÏÔÈ ÙÔ Ù Ó Ï ÁÔÈØ ÚıÂ Ô Î ÈÚfi Î È ÙÔÓ Ûapple Ú Í Ó Ù ÛÎ ÏÈ.. ÂÊ ÚË, «ÌÂÚÔÏfiÁÈÔ K Ù ÛÙÚÒÌ ÙÔ,» (Aapplefi ÙÔ. ÂÊ ÚË, ÔÈ Ì Ù, ÿî ÚÔ ) Ευριπίδης 8 EYPIΠI H Eλένη

9 H Eλένη και το είδωλό της EYPI I H Eλένη PO O O στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» (στ , µτφρ. στ ) ΠΛOKH H προϊστορία της δράσης Tο παρόν της Eλένης O ερχοµός του Tεύκρου Tα νέα από την Eλλάδα και την Tροία ΘEMATA H «καινή» Eλένη του Eυριπίδη H τραγική θέση των ηρώων Tο «είναι» και το «φαίνεσθαι» Oι νικητές: θύµατα του πολέµου Θέατρο Θεατές Yποκριτής ΠPOΛOΓOΣ 1η ΣKHNH 2η ΣKHNH Eλένη Tεύκρος Eλένη

10 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» 1Ë KHNH (ÛÙ. 1-82) EΛENH Να ο Νείλος 1 µε τις όµορφες νεράιδες, που αυτός κι όχι βροχή του ία µουσκεύει τους κάµπους της Αιγύπτου, όταν τα χιόνια λιώνουν. 2 Εδώ βασίλευε ο Πρωτέας 3 της χώρας κυβερνήτης, όσο ζούσε, 5 στο νησί Φάρο 4 κατοικώντας. Πήρε γυναίκα µια Νηρηίδα 5, την Ψαµάθη, που άντρα τον Αιακό πρωτύτερα είχε. Mες στα παλάτια αυτά γεννάει δύο τέκνα, το Θεοκλύµενο, γιατί σεβόταν 10 στη ζωή του τους θεούς, 6 κι ένα κορίτσι ευγενικό, καµάρι της µητέρας, που Ειδώ 7 την έλεγαν, µικρή όταν ήτανø στην ώρα όµως σαν έφτασε για γάµο, την είπαν Θεονόη, 8 γιατί τα θεία, 15 µελλούµενα και τωρινά, τα ήξερε όλαø µια τέτοια έλαβε χάρη απ το Νηρέα τον πρόγονό της. Ο δικός µου τόπος η ξακουστή ναι Σπάρτη και πατέρας ο ΤυνδάρεωςØ µια φήµη ωστόσο λέει 20 πως παίρνοντας ο ίας θωριά κύκνου, πέταξε προς τη µάνα µου, τη Λήδα, κάποιον αϊτό για να ξεφύγει τάχα, κι έτσι µαζί της δολερά έχει σµίξει, αν είναι αλήθεια. 9 Ελένη τ όνοµά µου O TOΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ A ΝΘΡΩΠΟΙ Πού βρίσκεται η Eλένη; Ποιοι είναι οι άρχοντες του τόπου; H TΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ H ΡΩΙ ΑΣ Ποια είναι η καταγωγή της; à π 1. Η σύνδεση µιας χώρας, µιας περιοχής, µιας πόλης µε το ποτάµι της είναι τυπική έκφραση στην τραγωδία. Για παράδειγµα: Τροία-Σκά- µανδρος ή Σιµόεις, Σπάρτη-Ευρώτας. Έτσι κι εδώ η Aίγυπτος συνδέεται µε το Nείλο. 2. Ο Ευριπίδης ακολουθεί τη θεωρία του φιλόσοφου Αναξαγόρα, ότι οι πληµµύρες του Νείλου οφείλονται στην τήξη του χιονιού στα βουνά, νότια της Aιγύπτου, το καλοκαίρι. 3. Στον Όµηρο ο Πρωτέας ήταν θαλάσσια θεότητα. O Eυριπίδης όµως τροποποιεί στο σηµείο αυτό το µύθο και τον παρουσιάζει ως θνητό βασιλιά. 4. H Φάρος είναι ένα νησί που βρίσκεται κοντά στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. 5. Nηρηίδες: θεότητες της θάλασσας. Πατέρας τους ήταν ο Nηρέας, θεός µε µαντικές ικανότητες. 6. Θεοκλύµενος = αυτός που σέβεται στη ζωή του τους θεούς (σύµφωνα µε την ετυµολογία της λέξης: θε ς + κλ ω = ακούω) ή αυτός που έγινε ονοµαστός από θεϊκή εύνοια (σύµφωνα µε την ετυµολογία: θε ς + κλ µενος = διάσηµος). Υποστηρίζεται από κάποιους µελετητές ότι η φράση γιατί σεβόταν στη ζωή του τους θεούς δεν υπήρχε στο κείµενο του Ευριπίδη, αφού η συµπεριφορά του Θεοκλύµενου δε συµφωνεί µε το περιεχόµενο της φράσης αυτής. Ίσως να την παρενέβαλε κάποιος ηθοποιός. 7. Eίναι το χαϊδευτικό όνοµα της Ει\δοθέας. Eιδοθέα σηµαίνει είτε αυτή που έχει τη µορφή µιας θεάς (στα αρχαία ε δος = µορφή), άρα και την οµορφιά της, είτε αυτή που γνωρίζει τα θεϊκά πράγµατα ( τ θε α ε δυ α). 8. Θεονόη (θε ς + νο ς) = αυτή που καταλαβαίνει τα θεία. 9. H Ελένη, και µέσα από τα λόγια της ο Eυριπίδης, αµφισβητεί τη µυθολογική παράδοση σχετικά µε την καταγωγή της. 10. Yπάρχουν διαφορετικές εκδοχές για την προέλευση του ονόµατος Eλένη. ύο από αυτές είναι: α) από τη ρίζα ελ του ρήµατος α ρ = κυριεύω, καταστρέφω, β) από το ουσιαστικό λένη ή λάνη = λαµπάδα, οπότε το Eλένη θα σήµαινε φως, λάµψη. 10 EYPIΠI H Eλένη

11 H Eλένη και το είδωλό της A π Àª H παράσταση αρχίζει... Οι Αθηναίοι έχουν ανηφορίσει στο θέατρο του ιονύσου, για να παρακολουθήσουν την Ελένη του Ευριπίδη. Περιµένουν γεµάτοι προσµονή. Η φήµη που απλώθηκε στην πόλη από όλους όσοι παρακολούθησαν τον προάγωνα* είναι πως θα βρεθούν µπροστά σε µια διαφορετική Ελένη. Το µουρµουρητό καταλαγιάζει Πριν από την παράσταση H παράσταση αρχίζει Μια γυναίκα εµφανίζεται µόνη της σε έναν άγνωστο για µας τόπο. Ως θεατές χρειαζόµαστε στοιχεία, για να αναγνωρίσουµε την ηρωίδα, να καταλάβουµε πού βρίσκεται και τι της συµβαίνει. Ποια είναι αυτά τα στοιχεία; Από πού τα αντλούµε; H Eλένη (Tζένη Γαϊτανοπούλου, Θεατρικός Oργανισµός Kύπρου, 1993, σκην. N. Xαραλάµπους) A E ªµ À Àª Βρισκόµαστε στο πρώτο µέρος του Προλόγου. Ο Πρόλογος* αποτελεί ένα, το πρώτο, από τα Î Ùa appleôûeó µέρη* της τραγωδίας και εισάγει το θεατή στο έργο. ñ Aς διερευνήσουµε τη λειτουργία του ως προς την ενηµέρωση του θεατή για: α) την προϊστορία της δράσης, β) τον τόπο, γ) τα πρόσωπα. Αξίζει να σταθούµε σε δύο από τα πρόσωπα, στα οποία αναφέρεται η ηρωίδα: το Θεοκλύµενο και τη Θεονόη. Τα δύο παιδιά του Πρωτέα, ο Θεοκλύµενος και η Θεονόη, είναι επινοήσεις του Ευριπίδη. O ποιητής διαχειρίζεται τη µυθική παράδοση όπως τον εξυπηρετεί καλύτερα στην κατασκευή της δικής του «ιστορίας». ñ Ποιες προσδοκίες σού δηµιουργούνται για τη δράση αυτών των ηρώων στο δράµα, µε βάση και την ετυµολογία των ονοµάτων τους; ª. ËÓ ÎÔ ; ƒ. ÔÈ ; ª. ËÓ Â Ù. ÏËÙ ÂÈ. ƒ. Ú ÁÔ Ó ÛÙÔ ˆÚÈfi. ªappleÔÚÂ Ó Ô Ó ÁÈÔÚÙ ÛÙ Ûapple ÙÈ ÙÔ, Û ÌÂÚ. ª. ªÈÛÒ ÙÈ ÁÈÔÚÙ ÙÔ. ªÈÛÒ ÙË Ú ÙÔ. ƒ. ÂÓ Â Ì ÛÙ applefi ˆ. (ªÈÎÚ ÛÈÁ ) Ù ÈÎ Ì Ù Ì ÚË, ÁÈÔÚÙ Ô ÌÂ ÓˆÚ ÙÂÚ. [ ] È fiìôúê appleô Â Ó Ù apple ÏÈÎ ÚÈ ÙË ÔÏ fiù Ó apple ÏÂ Ô Ó! ª. Òapple. [ ] ƒ. ª. ƒ. ƒ K πª 1 ƒ E À à À ƒπ À E ƒ À ªÂ ÙÔ ÓÔÈÁÌ ÙË Ï, Ú ÛÎÔÓÙ È ÛÙË ÛÎËÓ Ë ª ÂÈ ÎÈ Ë Ú Ì Ó ÎÔ ÌappleÈÛÌ Ó Π٠Á, ÌappleÚÔÛÙ Û ÌÈ ÂÈÚ Ì Í -Ûapple ÙÈ. applefi Ì ÎÚÈ, ÓÂapple ÛıËÙ ÌÔ ÛÈÎ Î È ÙÚ ÁÔ È. È ÔÈ Ô ÙÔ ÎÔ ÓÂ.! ÂÁÒ Â Ì È ÁÚÈ ÎÈ Â Ó È appleôï Ì ÎÚ Ô ÚfiÌÔ È Ù ; È Ù Ê Á ÌÂ, ª ÂÈ ; ( Ú Á ÂÈ) º Á ÌÂ, ÁÈ Ù Á appleô Û ÙÔÓ π ÛÔÓ, ÁÈ - Ù ÁÈ ÚË ÙÔ ÎÏ ÙÔÓ apple Ù Ú ÌÔ, ÁÈ Ù ÁÈ ÚË ÙÔ ÛÎfiÙˆÛ ÙÔÓ ÂÚÊfi ÌÔ! Òapple Î Ï Á Ó Î, ÛÒapple! ÔÌ ÂÈ appleˆ Â Ó ˆÚ Ô Ó Ï Ì apple ÓÙ Ù È ; Ô ÛÂ Û Ó ÔÏfi Ú ÛÔ apple Ï ÙÈ Î È ÙÒÚ Î ıfiì ÛÙ Â Ò, ÁÂÚÌ Ó ÛÙÔ ÒÌ Û Ô ËÙÈ ÓÂ, ÌappleÚÔ Û Ù ÙË ÊˆÙÈ appleô Û ÓÂÈ È ÚÎÒ. Z. ÓÔ ÈÁ, ª ÂÈ (ÌÙÊÚ. º. KÔÓ ÏË ) (Aapplefi ÙÔ Z. ÓÔ ÈÁ, ª ÂÈ I ÂÏ, BÈ ÏÈÔappleˆÏ ÔÓ «ˆ ÒÓË») * Oι λέξεις µε το σύµβολο αυτό (*) επεξηγούνται και στο Λεξικό Όρων της Aρχαίας Eλληνικής Tραγωδίας (σσ ). EYPIΠI H Eλένη 11

12 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» Tα βάσανά µου θα σας ιστορήσω. Oι τρεις θεές, η Κύπριδα 11 κι η Ήρα κι η Αθηνά, του ία η θυγατέρα, σε µια βραχοσπηλιά πήγαν της Ίδης 12 την πιο όµορφη να κρίνει ο Πάρης. Όµως 30 την οµορφιά µου τάζοντάς του 13 η Κύπρη αν όµορφο λογιέται 14 ό,τι σου φέρνει τη δυστυχία και ταίρι του πως θα µαι, κερδίζει το βραβείο. Και της Ίδης αφήνοντας τις στάνες φτάνει ο Πάρης 35 γοργά στη Σπάρτη, για να µε κερδίσει. Οργίστηκ η Ηρα που έτσι τη νικήσαν κι εµπόδισε το γάµο µου µ εκείνον. Στου Πρίαµου το γιο δε δίνει εµένα, παρά το είδωλό µου, φτιάχνοντάς το 40 σαν πλάσµα ζωντανό από τον αιθέρα κι αυτός θαρρεί πως µ έχει κούφια ιδέα 15 ενώ δε µ έχει καν. Έπειτα οι γνώµες του ία 16 στα πάθη αυτά σωριάσαν κι άλλα γιατί σήκωσε πόλεµο αναµέσο 45 στη χώρα των Ελλήνων και στους δόλιους τους Τρωαδίτες, για να ξαλαφρώσει τη µάνα γη απ το πλήθος των ανθρώπων κι ο πιο µεγάλος άντρας της Ελλάδας 17 να γίνει ξακουστός. 18 Εγώ βραβείο 50 παλικαριάς στους Έλληνες και Τρώες ποτέ δεν ήµουν, ήταν τ όνοµά µου. Mε πήρε στις πτυχές ο Ερµής του αιθέρα και σκεπασµένη σε θαµπή νεφέλη δε µ άφησε χωρίς φροντίδα ο ίας 55 µ έφερε στου Πρωτέα εδώ τα σπίτια, κρίνοντας πως αυτός απ όλους ήταν πιο γνωστικός κι αγνό το γάµο µου έτσι για το Μενέλαο θα κρατούσα. Tώρα T Α B ΑΣΑΝΑ ΤΗΣ E ΛΕΝΗΣ ΣΤΟ Π ΑΡΕΛΘΟΝ Πώς άρχισαν τα βάσανά της; Πώς αντέδρασε η Ήρα στην κρίση του Πάρη; Πώς βρέθηκε η Eλένη στην Aίγυπτο; à π 11. Κύπριδα ονοµάζεται η Aφροδίτη, θεά της οµορφιάς, επειδή σύµφωνα µε την παράδοση αναδύθηκε από τη θάλασσα της Κύπρου. 12. Βουνό της Μ. Ασίας κοντά στην Τροία. Eκεί ζούσε ο Πάρης ως βοσκός, όταν οι τρεις θεές του ζήτησαν να δώσει το µήλο της Έριδας στην οµορφότερη. 13. H Ελένη εµφανίζεται εδώ σαν ένα απλό πιόνι στα σχέδια της θεάς. Στη συνέχεια εκφράζει απέχθεια για την οµορφιά της, καθώς θεωρεί ότι στην περίπτωσή της το χαρακτηριστικό αυτό προκαλεί δυστυχία. 14. λογιέται = θεωρείται. 15. Στο πρωτότυπο κεν δ κησις (< δοκε = φαίνεται): εικασία, γνώµη, φαντασία. 16. H δυστυχία της Ελένης δεν οφείλεται µόνο στην οργή της Ήρας, αλλά συνέβαλαν και τα σχέδια του ία. 17. Εννοεί τον Αχιλλέα. 18. Eδώ γίνεται µια διάκριση ανάµεσα στην αιτία και την πρόφαση του πολέµου: η Ελένη είναι µόνο η πρόφαση, ενώ πραγµατική αιτία είναι το σχέδιο του ία. 12 EYPIΠI H Eλένη

13 H Eλένη και το είδωλό της Ο υποκριτής που υποδύεται την Ελένη µε την έναρξη του δράµατος καλείται να αποδώσει έναν εκτενή µονόλογο, που θεωρείται στατικός και αντιθεατρικός, εφόσον χαρακτηριστικό γνώρισµα κάθε θεατρικού έργου είναι η δράση και όχι η απαγγελία (βλ. και ορισµό της τραγωδίας από τον Αριστοτέλη: ÚÒÓÙˆÓ Î d Ôé È àapple ÁÁÂÏ ). ñ Με ποιους τρόπους φαντάζεσαι ότι ο υποκριτής θα προσπαθούσε να κινήσει το ενδιαφέρον των θεατών; A π Àª Eλένη (A. Λαδικού, K.Θ.B.E., 1982, σκην. A. Bουτσινάς) Τι να την κάνω/τη ζωή πια; αναρωτιέται η Ελένη. ñ Ποιοι λόγοι, σύµφωνα µε όσα υποστηρίζει, την οδήγησαν σε αυτή την τραγική παραίτηση; ñ Ως θεατής/ αναγνώστης της τραγωδίας πώς αισθάνεται κανείς ακούγοντάς την; Πιστεύεις πως αρχίζει να βιώνει ό,τι ο Αριστοτέλης ονό- µαζε öïâô* και Êfi Ô;* Την εποχή του Ευριπίδη οι άνθρωποι, ζώντας σε καιρούς αναστάτωσης και πολέµου, µεταβολών αιφνίδιων και απρόσµενων, αισθάνονται ότι δεν ελέγχουν τη µοίρα τους, δεν επικρατεί πάντα το δίκαιο, δεν αµείβονται πάντα οι καλοί ούτε τιµωρούνται πάντα οι κακοί. ñ Πιστεύεις ότι η αντίληψη αυτή περνάει και στην ιστορία της Ελένης, όπως αρχίζει σιγά σιγά να τη στήνει ο τραγικός ποιητής; ñ Θα µπορούσε µια τέτοια αντίληψη να µας συγκινήσει ακόµα και σή- µερα; Ελένη (A. Λαδικού, K.Θ.B.E., 1982, σκην. A. Bουτσινάς) A E ªµ À Àª ƒ K πª 2 H E à E O Πάρης παίρνει την Eλένη. Aνάµεσά τους ο Έρωτας (ερυθρόµορφο αγγείο του 5ου αι. π.x.) ƒ ª Ã. ø ÙÔ Ó ÚÂÔ Ï ÛÙ ÚÈ, ÎfiÚË ÂÛ ÙÔ ÂÓ Â Û È, applefi appleôïïô ı Ê ÙÚˆÛ apple Ù ÚÂ, apple ÙÔÓ Ï ÛÙÔÚ, 1 ÛÙÂÚ apple ÙÔ ºıfiÓÔ, ÙÔ ºfiÓÔ Î È ÙÔ Ó ÙÔ ÎÈ apple fiû Ë ÁË ıú ÊÂÈ Î Î Ø Â ı appleèûù ˆ 1. Ï ÛÙÔÚ : ÌÔÓ ÙË ÂÎ ÎËÛË, ÂÎ ÈÎËÙ appleôù appleˆ Û ÂÈ Î ÌÂÈ Ô, ÂÛ Ó, Ï ÌÈ ÙfiÛˆÓ ÏÏ ÓˆÓ Î È Ú ÚˆÓ. Ó ıâ! apple Ù fiìôúê ÛÔ Ì ÙÈ Á ÎÂ Ë ÊÚÈ Ù Î Ù ÛÙÚÔÊ, Ë ÚËÌ ÙÚ ÙˆÓ Í ÎÔ ÛÌ ÓˆÓ Î ÌappleˆÓ ÙË ºÚ Á. ÚÈapple Ë, Úˆ ÙÈÛÛÂ, ÛÙ (ÌÙÊÚ.. Ù ÚÔ ) (Aapplefi ÙÔ TÚ Áˆ  ÙÔ E ÚÈapple Ë, BÈ ÏÈÔappleˆÏ ÔÓ ÙË «EÛÙ») EYPIΠI H Eλένη 13

14 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» βρίσκοµαι εδώ κι ο δόλιος µου άντρας πήγε, 60 µαζεύοντας στρατό, στης Τροίας τα κάστρα ζητώντας να µε πάρει πίσω. Κι έχουν στου Σκάµαντρου 19 χαθεί το ρέµα πλήθος ψυχές για µένα κι ενώ τόσα πάθη τράβηξα, από παντού ακούω κατάρες, προδότρα µε λογιάζουνε του αντρός µου κι αιτία για να µπλέξουνε σε µέγα πόλεµο οι Έλληνες. Τι να την κάνω τη ζωή πια; Ο Ερµής αυτόν το λόγο µου είπεø 21 στη δοξασµένη εγώ τη Σπάρτη 70 θα ζήσω µε τον άντρα µου και πάλι, που θα το µάθει πως ποτέ δεν πήγα στην Τροία στο κρεβάτι κάποιου ξένου. Κι όσο ο Πρωτέας έβλεπε τον ήλιο, κανείς για γάµο δε µιλούσεø µα όταν 75 µπήκε στη σκοτεινιά της γης εκείνος, γυναίκα µε ζητά ολοένα ο γιος του. Τον άντρα µου τιµώντας, στου Πρωτέα το µνήµα ετούτο ικέτισσα προσπέφτω, 22 καθάρια να κρατήσει την τιµή µου. 80 Γιατί, αν κακό όνοµα έχω στην Ελλάδα, το σώµα µου η ντροπή να µη µολύνει. T Α B ΑΣΑΝΑ ΤΗΣ E ΛΕΝΗΣ ΣΤΟ Π ΑΡΟΝ Σε ποια κατάσταση βρίσκεται τώρα η Eλένη; Ποια είναι η µοναδική της ελπίδα; Tι απειλεί τώρα την Eλένη και πώς εκείνη το αντιµετωπίζει; à π 19. Ποτάµι κοντά στην Τροία. 20. Oι κατάρες προς την Eλένη αποτελούν κοινό τόπο στην αρχαία ελληνική γραµµατεία, ένα δηλαδή µοτίβο επαναλαµβανόµενο. 21. H αναφορά της Eλένης στην προφητική υπόσχεση του Eρµή έρχεται ως απάντηση στην προηγούµενη ερώτηση, για να δείξει δηλαδή πώς άντεξε ως τώρα τα δεινά της. 22. Kαταφεύγοντας η Eλένη στο µνήµα του Πρωτέα, που θεωρείται από το Θεοκλύµενο χώρος ιερός, εξασφαλίζει άσυλο. Eδώ αναφέρεται πρώτη φορά το µνήµα του Πρωτέα, το οποίο θα παίξει σηµαντικό ρόλο στο δράµα. 14 EYPIΠI H Eλένη

15 H Eλένη και το είδωλό της Το κείµενο που µελετάµε γράφτηκε για να παρασταθεί, οπότε ενσωµατώνονται σε αυτό και σκηνογραφικές πληροφορίες. ñ Αν ήσουν σκηνογράφος, ποια στοιχεία θα αντλούσες και πώς θα τα αξιοποιούσες, για να σχεδιάσεις το σκηνικό της παράστασης; ñ Aς µην ξεχνάµε όµως ότι οι σκηνογράφοι πολλές φορές δεν ακολουθούν πιστά τις «οδηγίες» του κειµένου. Φαίνεται κάτι τέτοιο στις διπλανές φωτογραφίες; Σκηνικό για παράσταση της Eλένης (K.Θ.B.E., 1982, σκηνογρ.. Φωτόπουλος) Σκηνικό µε κάτοπτρα για παράσταση της Eλένης (Aµφιθέατρο, 1999) A π Àª Στον κόσµο της Ελένης θα διαπιστώσουµε σιγά σιγά ότι τίποτε δεν είναι όπως αρχικά φαίνεται και όλοι σχεδόν οι ήρωες βιώνουν λιγότερο ή περισσότερο τις συνέπειες κάποιας πλάνης. Στο πρώτο µέρος του Προλόγου κυρίαρχη είναι η αντίθεση ανάµεσα στην πραγµατική Ελένη (είναι), που βρίσκεται στην Αίγυπτο, και το είδωλό της (φαίνεσθαι), που βρέθηκε στην Τροία. Η αντίθεση ανάµεσα στο είναι και το φαίνεσθαι, που απηχεί προβληµατισµούς της εποχής, είναι καθοριστική για τη ζωή της Ελένης και θα ρυθµίσει, ως ένα βαθµό, την εξέλιξη του έργου. ñ Ας εντοπίσουµε σηµεία του κειµένου, στα οποία γίνεται σαφής αυτή η αντίθεση. Ο µονόλογος της Ελένης τελειώνει µε µια αντίθεση: από τη µια η προσδοκία ότι θα ζήσει ευτυχισµένη µε το Μενέλαο, όπως διαβεβαίωσε ο Ερµής, και από την άλλη ο φόβος ότι θα εξαναγκαστεί να παντρευτεί το Θεοκλύµενο. ñ Tι νιώθεις να βαραίνει περισσότερο; H ελπίδα ή ο φόβος; A E ªµ À Àª ƒ K πª 3 H M π ªπ À à H π À Eλένη (Λ. Tασοπούλου, Aµφιθέατρο, 1999, σκην. Σ. Eυαγγελάτος) applefi ÙËÓ appleïâ Ú ÌÔ Î ıôú ˆ ÙËÓ ÂÚÌËÓÂ Ë applefi ÙÔÓ appleúfiïôáô, Ó Ó appleúfiïô- ÁÔ Ì Í ˆÚÈÛÙfi ÂÓ È Ê ÚÔÓ, appleô Ó Ê ÚÂÈ Á Úˆ ÛÙÈ 17 ÊÔÚ ÙË Ï ÍË «ÂÁÒ». È Â Ó È ÌÈ appleúfiîïëûë Ù Ë ÌÂÏ ÙË ÙÔ ÂÁÒ, ÙË Ù ÙfiÙËÙ ÌÔ ˆ Ï ÓË. ÈfiÙÈ ÂΠÓË appleô Á ÓÂÈ Î È apple ÂÈ ÂÓ Â Ó È ÙÔ Â ˆÏÔ, ÙÔ Û ÓÓÂÊÔ, ÙÔ ÚÈÓÔ Î - Ù ÛΠÛÌ ÙË Ú. ÓÂÈ Ó apple È Ó È: ı ÏÂÈ Ë È Ó ÙÔappleÔıÂÙ ÛÂÈ ÙÔÓ Â - Ùfi ÙË ÂÓÒappleÈÔÓ ÙÔ ÎÔÈÓÔ. È Ù Î ÙÔappleÙÚ ÙÔ ÛÎËÓÈÎÔ Û Ì ÏÏÔ Ó Û Ùfi ÙÔ apple È Ó È ÙË : Ë Ï ÓË ÙË Û ÚÎ Î È ÙˆÓ ÔÛÙÒÓ, Ë Ï ÓË ÙÔ ÂÈ ÒÏÔ. ÛÔappleÔ ÏÔ (Ë Ï ÓË ÛÙËÓ apple Ú ÛÙ ÛË ÙÔ ÌÊÈı ÙÚÔ ), ÛÂ Û Ó ÓÙÂ Í ÙË ÛÙÔÓ ËÌÂÚ ÛÈÔ T appleô (TÔ B Ì, 18/07/1999) EYPIΠI H Eλένη 15

16 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» 2Ë KHNH (ÛÙ ) ΤΕΥΚΡΟΣ 1 Το κάστρο ετούτο ποιος εξουσιάζει; Γιατί, από τις στοές και τους ωραίους θριγκούς 2 που το κυκλώνουν, για παλάτι 85 άρχοντα πλούσιου µπορείς να το νοµίσεις. 3 Άα! 4 Θεοί, ποιαν όψη αντίκρισα; Κοιτάζω την πολυµίσητη θωριά κακούργας γυναίκας, που ξεκλήρισε κι εµένα 90 κι όλους τους Αχαιούς. Άµποτε να χεις την έχθρα των θεών που τόσο µοιάζεις µε την Ελένη. Κι αν σε ξένη χώρα δε βρισκόµουν, 5 µε τούτη τη σαΐτα που αλάθευτα χτυπά θ αφανιζόσουν, 95 για να γευτείς αυτή τη χάρη, αφού είσαι παρόµοια µε του ία τη θυγατέρα. EΛE. Γιατί, δυστυχισµένε, όποιος και να σαι, µ αποστράφηκες έτσι και µου δείχνεις µίσος για τα δεινά που φερε κείνη; 100 TEY. ΈσφαλαØ η οργή µε συνεπήρε πιότερο απ όσο θα πρεπεø η Ελλάδα βαθιά µισεί, να ξέρεις, την ΕλένηØ συχώρα µε, κυρά, γι αυτά τα λόγια. ΕΛE. Ποιος είσαι και από ποια χώρα εδώ φτάνεις; 105 TEY. Ένας από τους Έλληνες τους δόλιους. ΕΛE. Γι αυτό λοιπόν δε στέργεις 6 την Ελένη. Ποιος είσαι κι από πού; Ποιος ο γονιός σου; TEY. Με λένε Τεύκρο, γιος του Τελαµώνα, και Σαλαµίνα η γη που µ έχει θρέψει. 110 ΕΛE. Στον τόπο εδώ του Νείλου τι γυρεύεις; TEY. Με διώξαν οι δικοί µου απ την πατρίδα. ΕΛE. Θα σαι δυστυχισµένοςø ποιος σε διώχνει; TEY. Ποιος άλλος; Ο πατέρας Τελαµώνας. ΕΛE. Γιατί; Κάποιο κακό θα ναι η αιτία. 115 TEY. Στην Τροία εχάθη ο Αίας, ο αδελφός µου. ΕΛE. Πώς; εν εχάθη απ το δικό σου χέρι; 7 TEY. Ρίχτηκε στο σπαθί του κι εσκοτώθη. ΕΛE. Μανία τον ηύρε; Αλλιώς δε θα τολµούσε. TEY. Ξέρεις το τέκνο του Πηλέα, τον Αχιλλέα; 120 HEΙΣΟ ΟΣ ΤΟΥ T ΕΥΚΡΟΥ H TΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ Πώς αντιδρά ο ξένος όταν βλέπει την Eλένη; Ποιος είναι ο ξένος κι από πού έρχεται; Πώς βρέθηκε στην Aίγυπτο; à π 1. Ήρωας του τρωικού µυθολογικού κύκλου, ξακουστός τοξότης. 2. Tο τµήµα του κτιρίου που βρίσκεται ανάµεσα στα κιονόκρανα και τη στέγη. 3. Οι ήρωες του Ευριπίδη συνηθίζουν να περιγράφουν επιβλητικά κτίριαø ίσως αυτό να αποτελεί σκηνογραφική υπόδειξη ή να έχει σχέση µε τη φτωχή σκηνογραφία του θεάτρου του 5ου αι. π.χ. και την προσπάθεια του ποιητή να κινήσει τη φαντασία του θεατή. 4. Tώρα που ο Tεύκρος αντιλαµβάνεται την παρουσία της Eλένης, αισθάνεται κατάπληξη λόγω της οµοιότητάς της µε τη µισητή του «Ελένη». 5. Η παρουσία σε µια ξένη χώρα µπορεί βέβαια να προσφέρει στον ξένο προστασία και άσυλο, από την άλλη όµως ο ξένος έχει την υποχρέωση να σέβεται τη χώρα στην οποία βρίσκεται και τους κατοίκους της. 6. στέργεις = αγαπάς, συµπαθείς. 7. H Eλένη αναρωτιέται µήπως ο Τεύκρος ήταν αδελφοκτόνος και γι αυτό τον έδιωξε ο πατέρας του Τελαµώνας. 16 EYPIΠI H Eλένη

17 H Eλένη και το είδωλό της Από την Ελένη µάθαµε την προϊστορία της δράσης και ακούσαµε τα βάσανά της. Υπάρχουν ωστόσο ακόµη κενά. Τι να έγινε άραγε στην Τροία; Πού να βρίσκεται ο Μενέλαος; Αχαιοί και Τρωαδίτες συνεχίζουν να την καταριούνται ως υπαίτια του πολέµου; A π Àª Το νέο πρόσωπο που εµφανίζεται αναπάντεχα στη σκηνή ίσως µας καλύψει αυτά τα κενά. ñ Με ποιον τρόπο µαθαίνουµε ποιος είναι; ñ Με βάση το κείµενο, πώς φαντάζεσαι τη σκευή* του; ñ Aς παρατηρήσουµε την παράπλευρη απεικόνιση του Τεύκρου. Σε ποια χαρακτηριστικά επιµένει ο καλλιτέχνης; Στη µακέτα του ζωγράφου Φασιανού προβάλλονται τα ίδια χαρακτηριστικά; Tεύκρος (θραύσµα κορινθιακού αγγείου του 6ου αι. π.x.) Συνοµιλητής της Ελένης σε αυτήν τη σκηνή είναι ένας ήρωας του Τρωικού πολέµου, ο Τεύκρος. ñ Aς επισηµάνουµε τις πληροφορίες που µεταφέρει ο Τεύκρος και συµπληρώνουν την προϊστορία της δράσης. ñ Aς αναρωτηθούµε γιατί ανάµεσα σε τόσους οµηρικούς ήρωες επιλέγεται ένας νικητής αυτού του πολέµου και µάλιστα ο Τεύκρος. ñ ιακρίνεις κάποια κοινά στοιχεία στη ζωή και στις περιπέτειες της Ελένης και του Τεύκρου; Τον αφηγηµατικό µονόλογο της Ελένης διαδέχεται ο διάλογος. Τα δύο πρόσωπα, καθώς διαλέγονται, ζητούν και δίνουν πληροφορίες, εκφράζουν τα συναισθήµατά τους ή τις απόψεις τους, µε τη µορφή σύντοµων διαλόγων ή στιχοµυθίας*. Ας δούµε: ñ Σε ποιες στιγµές και για ποιους λόγους οι ήρωες φτάνουν στη γρήγορη εναλλαγή των λόγων (στιχοµυθία); ñ Ποια συναισθήµατα σου προκαλεί ως θεατή/αναγνώστη αυτή η µορφή διαλόγου; A E ªµ À Àª Tεύκρος Eλένη (P. Aξελός A. Λαδικού, K.Θ.B.E., 1982, σκην. A. Bουτσινάς) ƒ K πª 4 Tεύκρος (µακέτα από το ζωγράφο Aλ. Φασιανό) H E π À T À ƒ À: π π Y π π ª ; ÚÈapple Ë ı ÏËÛ applefi ÙËÓ appleúòùë ÎÈfiÏ ÛÎËÓ ÙÔ Ó Ô Ú Ì ÙÔ Ó ÈÚÂÙ ÛÂÈ ÙÔ Ì ıèîfi appleúfiáôóô ÂÓfi appleèûùô Û ÌÌ Ô ÙˆÓ ıëóòó [ÙÔ Û Á ÚÔÓÔ ÛÈÏÈ ÙË appleúô ÁfiÚ, appleô Â Â Ó Ï ÂÈ ÙËÓ ÂÍÔ Û ÙÔ 412 apple.ã.], ÂÓfi Ê ÏÔ ÙˆÓ ÛÎÔÏˆÓ ËÌÂÚÒÓ, appleô, Ì Û ÛÙË ÁÂÓÈÎ appleôûù Û ÙˆÓ applefiïâˆó ÙË ıëó Î Û ÌÌ, ÂÚ fiù Ó Ó Û ÁÎÈÓ ÛÂÈ Î È Ó ÙÔÓÒÛÂÈ ÙËÓ applefiïë ÙË ÏÏ Ù ÛÛfiÌÂÓÔ appleôê ÛÈÛÙÈÎ Ì ÙÔ ËÙÙËÌ ÓÔ ÙË ÈÎÂÏ [ ]. ÂÌÊ ÓÈÛË ÛÙÔ «ÏÔÁ ÔÓ» ÙÔ ıâ ÙÚÔ ÙÔ ÈÔÓ ÛÔ, ÙËÓ ÓÔÈÍË ÙÔ ÙÔ ÂΠÓÔ, ÙÔ appleúôáfióô ÙˆÓ Â ÎÚÈ ÒÓ ÙË appleúô,  Â, ÙË ÚÔÓÈÎ ÂΠÓË appleâú Ô Ô, ÙËÓ Í ÌÈ appleôï ÙÈÌË ÂÓı ÚÚ ÓÛË. Ë ÛÙÈÁÌ appleô ÔÈ ıëó ÔÈ ıúëóô Û Ó ÙË ÌÂÁ Ï ÙÂÚË Î Ù ÛÙÚÔÊ ÙË ÈÛÙÔÚ ÙÔ, Ù Ó Ë Î Ù ÏÏËÏË Â Î ÈÚ Ó ÙÔ apple ÚÔ ÛÈ ÛÂÈ ÙÔ appleúfiûˆappleô ÙÔ Ê ÏÔ ÙÔ ÙˆÓ Î ÎÒÓ ËÌÂÚÒÓ, Ô ÔappleÔ Ô, Û Ó ÛÙ ÏÌ ÓÔ applefi ÙË ıâ appleúfióôè, ÂÎÊÚ fiù Ó apple Ú ÙÒÓ. H. Gregoire (Aapplefi ÙÔ E ÚÈapple Ë, EÏ ÓË, EÈÛ ÁˆÁ -ÌÂÙ ÊÚ ÛË-Û fiïè EÚÚ. X Ù Ë Ó ÛÙË, I. Z ÚfiappleÔ ÏÔ ) EYPIΠI H Eλένη 17

18 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» ΕΛE. ΝαιØ πήγε, όπως λεν, µνηστήρας της Ελένης. TEY. Σαν αφανίστηκε, άφησε µεγάλη για τ άρµατά του αµάχη στους συµµάχους. ΕΛE. Και πώς αυτό τον Αίαντα έχει βλάψει; 125 TEY. Σκοτώθηκε που πήρε άλλος τα όπλα. 8 ΕΛE. Και για τις συµφορές εκείνου πάσχεις; TEY. Γιατί δε χάθηκα κι εγώ µαζί του. ΕΛE. Ήσουν λοιπόν στην ξακουσµένη Τροία, ξένε; TEY. Την κούρσεψα, µα πάω κι εγώ χαµένος. 130 ΕΛE. Την έκαψαν, την έχουν κάνει στάχτη; TEY. ε µένει από τα κάστρα της σηµάδι. ΕΛE. ύσµοιρη 9 Ελένη, παν για σένα οι Φρύγες. TEY. Κι οι ΈλληνεςØ 10 τρανό κακό έχει φέρει. ΕΛE. Πόσος καιρός που πήρατε την πόλη; 135 TEY. Εφτά χρονιές περάσαν από τότε. ΕΛE. Και πρώτα πόσο µείνατε στην Τροία; TEY. Πολλά φεγγάρια, δέκα χρόνια ακέρια. ΕΛE. Και την Ελένη πήρατε της Σπάρτης; TEY. Την έσυρε ο Μενέλαος απ την κόµη ΕΛE. Είδες εσύ τη δύστυχη ή σου το παν; TEY. Με τα ίδια µου τα µάτια, ως βλέπω εσένα. ΕΛE. Σκεφτείτε 12 µη θεόσταλτη ήταν πλάνη. TEY. Άλλη κουβέντα πιάσε όχι για κείνη. ΕΛE. Κι ό,τι έχεις δει για αλήθεια το λογιάζεις; 145 TEY. Την είδα εγώ κι ακόµα ο νους τη βλέπει. 13 ΕΛE. Έφτασε µε τον άντρα της στο σπίτι; TEY. Μήτε στο Άργος, µήτε στον Ευρώτα. ΕΛE. ΆαχØ συµφορά για κείνους 14 που δε στέργεις. TEY. Κι οι δυο χαθήκαν, όπως λέει ο κόσµος. 150 ΕΛE. Αντάµα δεν αρµένισαν οι Αργίτες; TEY. Ναι, µα τους χώρισε τρανή φουρτούνα. ΕΛE. Σε ποια µεριά του πέλαγου σκορπίσαν; TEY. Καταµεσίς στο Αιγαίο, όπως διαβαίναν. ΕΛE. εν είδαν το Μενέλαο από τότε; 155 TEY. ΚανείςØ νεκρό τον έχουν στην Ελλάδα. O Ι Π ΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΟΥ T ΕΥΚΡΟΥ για την Tροία για τους Έλληνες για την Eλένη για την οικογένειά της à π 8. Ο Τεύκρος αναφέρεται στη διαµάχη των Αχαιών αρχηγών για τα όπλα του νεκρού Αχιλλέα, που είναι γνωστή ως κρίσις τ ν πλων. Αυτά δόθηκαν τελικά στον Οδυσσέα, πράγµα που οδήγησε τον Αίαντα στην αυτοκτονία. 9. Στo πρωτότυπο υπάρχει η λέξη τλ µον, που έχει δύο σηµασίες: α) (ενεργητική) αυτή που προξένησε συµφορές (έτσι θα ερµηνεύει τη λέξη ο Τεύκρος) και β) (παθητική) αυτή που πέρασε συµφορές (αυτήν τη σηµασία προφανώς δίνει στη λέξη η Ελένη). 10. Βασικό µοτίβο πολλών έργων του Ευριπίδη είναι ότι οι συµφορές του πολέµου πλήττουν όχι µόνο τους ηττηµένους αλλά και τους νικητές. 11. Συνήθιζαν να σέρνουν από την κόµη (τα µαλλιά) τις αιχµάλωτες γυναίκες. Άρα ο Mενέλαος θεωρούσε ένοχη την Eλένη. 12. H Ελένη δε χρησιµοποιεί τυχαία πληθυντικό µιλώντας στον Τεύκρο είναι σαν να απευθύνεται σε όλους τους Έλληνες. 13. Μια πιο πιστή µετάφραση θα ήταν: Την είδα εγώ, και αυτός που βλέπει είναι ο νους, δηλαδή είδα την Ελένη µε τα µάτια µου και ο νους µου (= η λογική µου) επιβεβαιώνει την αλήθεια αυτών που είδα. Εκφράζει έτσι την ακλόνητη πεποίθησή του. 14. Eννοεί τον εαυτό της, ίσως και το Mενέλαο. 18 EYPIΠI H Eλένη

19 H Eλένη και το είδωλό της A π Àª Αφού παρατηρήσουµε προσεκτικά τις διπλανές φωτογραφίες από σύγχρονες παράστασεις αρχαίου δρά- µατος, ας συζητήσουµε ποιο από τα πρόσωπα που απεικονίζονται θα µπορούσε να είναι ο Τεύκρος. Γ. Λαζάνης N. Tζόγιας Παράλληλα µε την αντίθεση ανάµεσα στην πραγµατική Ελένη και στο είδωλό της, παρακολουθούµε και την πάλη ανάµεσα στη γνώση και την άγνοια. Καθένας από τους συνοµιλητές γνωρίζει κάτι που ο άλλος αγνοεί. Έτσι προκύπτει η περίφηµη τραγική ειρωνεία*: ένα από τα πρόσωπα του δράµατος ή και όλοι οι ήρωες αγνοούν την αλήθεια που γνωρίζουν οι θεατές, οπότε και τα λόγια τους δεν έχουν το ίδιο νόηµα για όλους. ñ Μπορείς να εντοπίσεις παραδείγµατα τραγικής ειρωνείας στο διάλογο Τεύκρου-Ελένης; Την κούρσεψα, µα πάω κι εγώ χαµένος, αναφωνεί ο Τεύκρος, ένας από τους πολεµιστές/νικητές του Tρωικού πολέµου, παρουσιάζοντας έτσι τον πόλεµο όχι στην ηρωική-επική του διάσταση αλλά ως αιτία συµφορών. Η παράδοξη αυτή δήλωση µπορεί να αποτελέσει και την αφορµή, για να αρχίσουµε να διερευνούµε τους προβληµατισµούς του Ευριπίδη για τον πόλεµο και να τους συνδέσουµε µε το ιστορικό πλαίσιο του έργου. A E ªµ À Àª O Aίαντας προετοιµάζει την αυτοκτονία του (µελανόµορφος αµφορέας του 6ου αι. π.x.) [  ÎÚÔ ıúëóâ apple Óˆ applefi ÙÔ appleùòì ÙÔ ÂÏÊÔ ÙÔ ÓÙ.] ø ı Ì ÛÙ ÙÔ Î È ÙfiÏÌËÌ ÊÚÈ Ùfi! ÔÈ apple ÎÚ ÌÔ ÁÂÓÓ ÂÈ Ô ı Ó Ùfi ÛÔ! ÒÚ appleè appleô Ó apple ˆ, Û appleôèô ÓıÚÒappleÔ, ÂÁÒ appleô  ÛÔ ÛÙ ıëî ÈfiÏÔ ÛÙÈ Û ÌÊÔÚ ; ª appleˆ Ô ÂÏ ÌÒÓ, Ô apple Ù Ú Ì, Î ÏfiÁÓˆÌÔ ı Ì  ÙÂ Î È Ì Ú, ˆÚ ÂÛ Ó Ó ÊÙ Ûˆ; È! ÁÔ Ú! È ÙÈ Â ı appleâè, applefiûâ Î Î Â Â ı ÚÂÈ Ó ÍÂÛÙÔÌ ÛÂÈ, ƒ K πª 5 «ƒ I E ÃA I, A º ª À» [ ] ÏÔ, ȈÁÌ ÓÔ apple ÙË ÁË ÌÔ ı ÚÂıÒ Î È Ô ÏÔ ı Ê ÓÒ, ÂÓÒ Â Ì È ÂÏ ıâúô. Ù Ì appleâúèì ÓÔ Ó ÛÙËÓ apple ÙÚ Ø ÎÈ Â Ò ÛÙËÓ ÚÔ, appleôïïô ÔÈ Â ıúô, Î È Ï ÁÔÈ appleô Ì ÛÙËÚ Ô Ó. È ÁÈ fiï ÙÔ Ù ÈÙ Ô ı Ó Ùfi ÛÔ. Ï ÌÔÓfi ÌÔ, ÙÈ ı Î Óˆ; ÔÊÔÎÏ,, ÛÙ , (ÌÙÊÚ. EÓ K Îψ, ÂappleÈÌ. M. ÈfiÛË) (Aapplefi ÙÔ ÔÊÔÎÏ, A, EÎ fiûâè ÙÔ EÈÎÔÛÙÔ ÚÒÙÔ ) EYPIΠI H Eλένη 19

20 ΠPOΛOΓOΣ στ «K d ÔÎÂÖ Ì ö ÂÈÓ, ÎÂÓcÓ fiîëûèó, ÔéÎ ö ˆÓ» ΕΛE. Ώω δυστυχίαø 15 κι η µάνα της Ελένης; TEY. Τη Λήδα λες; Επήγε πια στον Άδη. ΕΛE. Για τις ντροπές της κόρης της εχάθη; TEY. Ναι, µια θηλιά περνώντας στο λαιµό της TEY. Ζουν του Τυνδάρεω οι δυο γιοι ή δε ζούνε; 17 TEY. Και ναι και όχιø υπάρχει διπλή φήµη. ΕΛE. Ποια γνώµη η πιο καλή; Αχ! συµφορές µου. TEY. Άστρα γινήκαν και θεούς τους λένε. 18 ΕΛE. Καλός αυτός ο λόγοςø η άλλη φήµη; 165 TEY. Πως σκοτωθήκαν για την αδελφή τους. 19 Όµως τα λόγια φτάνουνεø δε θέλω διπλά να κλαίω γι αυτά και να στενάζω. Σκοπός µου που ήρθα στο παλάτι ετούτο είναι να βρω τη µάντισσα ΘεονόηØ βοήθησέ µε εσύ µαντείες να πάρω µε πρίµο αγέρι πώς θα ταξιδέψω, στη θαλασσόζωστη να φτάσω Κύπρο, που µε χρησµό µε πρόσταξεν ο Φοίβος µια πόλη εκεί να ιδρύσω κατοικώντας 175 και να την ονοµάσω Σαλαµίνα, το πατρικό νησί µου έτσι τιµώντας. ΕΛE. Θα σ οδηγήσει το ίδιο το ταξίδιø µα φύγε, ξένε, γρήγορα απ τη χώρα, ο γιος πριν σ αντικρίσει του Πρωτέα 180 που βασιλεύει εδώø πήγε κυνήγι µε τα σκυλιά τουø κι όποιον θα πετύχει Έλληνα τον σκοτώνει. Την αιτία µη θέλεις να τη µάθειςø δε στη λέωø έπειτα και σε τι θα σ ωφελούσα; TEY. Γυναίκα, µίλησες σωστάø µακάρι τη χάρη σου οι θεοί να ξεπληρώσουν. Είσαι όµοια στο κορµί µε την Ελένη, µα δεν της µοιάζεις στην ψυχή. Να πάει κατά χαµού, ποτέ της στον Ευρώτα 190 µη φτάσει εσύ καλό να βλέπεις πάντα. O ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ T ΑΞΙ ΙΟΥ ΤΟΥ T ΕΥΚΡΟΥ H AΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ Tι ζητάει από την Eλένη ο Tεύκρος; Πώς αντιµετωπίζει το αίτηµά του η Eλένη και µε ποια δικαιολογία; à π 15. Σύµφωνα µε τις συµβάσεις του θεάτρου, τα λόγια αυτά λέγονται έτσι, ώστε να δίνεται η εντύπωση ότι ο Tεύκρος δεν την ακούει. 16. Η αυτοκτονία της Λήδας είναι επινόηση του Eυριπίδη. Mε απαγχονισµό στην αρχαία τραγωδία αυτοκτονούσαν συνήθως οι γυναίκες που αισθάνονταν ντροπή. Έτσι η Ελένη, αν και αθώα, αισθάνεται υπεύθυνη για το θάνατο των προσφιλών της προσώπων. 17. Εννοεί τα αδέλφια της, Κάστορα και Πολυδεύκη, τους περίφηµους ιόσκουρους. 18. Σύµφωνα µε το µύθο, ο ίας χάρισε την αθανασία στους ιόσκουρους, που έγιναν οι προστάτες των ναυτικών και ταυτίστηκαν µε τον αστερισµό των ιδύµων. 19. O Eυριπίδης επινόησε το θάνατό τους για τον ίδιο λόγο που επινόησε και την αυτοκτονία της Λήδας. 20. O σκοπός του ταξιδιού του Tεύκρου είναι ακόµα µια επινόηση του Eυριπίδη, που προβάλλει τις µαντικές ικανότητες της Θεονόης και δικαιολογεί την παρουσία του στην Aίγυπτο. 21. H αιτία, προφανώς, είναι ο φόβος του Θεοκλύµενου µήπως έλθουν Έλληνες (ιδίως ο Mενέλαος) και πάρουν πίσω στην Eλλάδα την αγαπηµένη του Eλένη όµως η Eλένη δεν αποκαλύπτει την αιτία στον Tεύκρο, γιατί έτσι θα πρόδιδε την ταυτότητά της. 20 EYPIΠI H Eλένη

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ ã Àª πoà À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π ÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ËÌ ÙÚÈÔ apple ÁˆÚÁ ÎË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58)

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58) http://glotta.ntua.gr/opal/announcements ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58) Tα βάσανά μου θα σας ιστορήσω. Oι τρεις

Διαβάστε περισσότερα

PO O O. H Eλένη και το είδωλό της. H «καινή» Eλένη του Eυριπίδη H τραγική θέση των ηρώων Tο «είναι» και το «φαίνεσθαι» Oι νικητές: θύματα του πολέμου

PO O O. H Eλένη και το είδωλό της. H «καινή» Eλένη του Eυριπίδη H τραγική θέση των ηρώων Tο «είναι» και το «φαίνεσθαι» Oι νικητές: θύματα του πολέμου H Eλένη και το είδωλό της EYPI I H Eλένη PO O O στ. 1-191 (στ. 35-36, μτφρ. στ. 42-43) ΠΛOKH H προϊστορία της δράσης Tο παρόν της Eλένης O ερχομός του Tεύκρου Tα νέα από την Eλλάδα και την Tροία ΘEMATA

Διαβάστε περισσότερα

Πίνακες και ερµάρια. διανοµής. ƒ 2010. Plexo 3 στεγανοί πίνακες από 2 έως 72 στοιχεία (σ. 59) Practibox χωνευτοί πίνακες από 6 έως 36 τοιχεία (σ.

Πίνακες και ερµάρια. διανοµής. ƒ 2010. Plexo 3 στεγανοί πίνακες από 2 έως 72 στοιχεία (σ. 59) Practibox χωνευτοί πίνακες από 6 έως 36 τοιχεία (σ. χωνευτοί σ. 56 Nedbox χωνευτοί από 12 έως 56 στοιχεία σ. 58 από 1 έως 6 στοιχεία σ. 62 XL 3 160 από 48 έως 144 στοιχεία και ερµάρια διανοµής ισχύος XL 3 σ. 68 Ράγες, πλάτες στήριξης και µετώπες σ. 77 0

Διαβάστε περισσότερα

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ ã Àª πoà À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π ÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ËÌ ÙÚÈÔ apple ÁˆÚÁ ÎË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple

Διαβάστε περισσότερα

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ. ã Àª πoà Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË MÂÙ ÊÚ ÛË: T ÛÔ PÔ ÛÛÔ ã Àª πoà À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π ÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple  ÛË ËÌ ÙÚÈÔ apple ÁˆÚÁ ÎË, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple

Διαβάστε περισσότερα

ΑΙΤΗΣΗ π ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ π ΑΣΤΙΚΗΣ π ΕΥΘΥΝΗΣ ΠΡΟΣ ΤΡΙΤΟΥΣ π

ΑΙΤΗΣΗ π ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ π ΑΣΤΙΚΗΣ π ΕΥΘΥΝΗΣ ΠΡΟΣ ΤΡΙΤΟΥΣ π ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΓΕΝΙΚΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΩΝ «Η ΕΘΝΙΚΗ» ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1891 ΕΤΑΙΡΙΑ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡ.Μ.Α.Ε.: 12840/05 B 86/20 Α.Φ.Μ.: 094003849 Δ.Ο.Υ.: ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΛΕΩΦ.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος.

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Eυριπίδη «Ελένη» Α επεισόδιο Α σκηνή στιχ.437-494494 καθηγήτρια:τσούτσα Σταυρούλα Διδακτικοί Στόχοι Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Να εµβαθύνουµε

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης

Διαβάστε περισσότερα

À π. apple Ú Â ÁÌ Ù. π À Ã ª ªπ À À À. ÂÚ ÛÙÈÔ ÙÔ fiêâïô ÙˆÓ appleúôóôèòó ÙË

À π. apple Ú Â ÁÌ Ù. π À à ª ªπ À À À. ÂÚ ÛÙÈÔ ÙÔ fiêâïô ÙˆÓ appleúôóôèòó ÙË ÂÚ ÛÙÈÔ ÙÔ fiêâïô ÙˆÓ appleúôóôèòó ÙË À π Àªµ 2008-2010 π À à ª ªπ À À À appleâíëáëì ÙÈÎ apple Ú Â ÁÌ Ù Η υπογραφή της νέας Συλλογικής Σύµβασης µεταξύ ΕΤΥΚ ΚΕΣΤ για τα έτη 2008 2010 θεωρήθηκε µια µεγάλη

Διαβάστε περισσότερα

6. Aπόκριες 7. Πάσχα

6. Aπόκριες 7. Πάσχα TÈ Ù ÍË Â Ó È ÌÔ Ô appleôïèùèûìfi ; 1. O πολιτισµός του τόπου µας 2. Mια επίσκεψη στο µουσείο 3. Tι συµβαίνει στην περιοχή µας; 4. Kάθε τόπος τα έθιµά του και ο χρόνος τα δικά του... 5. Tο βιβλίο των παροιµιών

Διαβάστε περισσότερα

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple ÓÂ ÛÙË μã Ù ÍË

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË μã Ù ÍË ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË μã Ù ÍË Δ Àƒ π ø ø º π π π ª Δ ƒàªª π μàƒπ π ø π π π ª Δ Δƒ À π ƒ Àà ƒ ªÀ π π ª ª Δπ ø, π Δ Ã π, ø ƒ ºπ, ƒ Δ ƒ Δπ Δ Δ, ƒπ π ª ª ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Με το πέρασμα του χρόνου

Διαβάστε περισσότερα

(ON THE JOB TRAINING) ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ «ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ» ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ /

(ON THE JOB TRAINING) ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ «ΚΑΤΑ ΤΗ ΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ» ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΗΜΟΣΙΩΝ ΧΩΡΩΝ / Επαγγελµατικό προφίλ: ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΣ ΟΡΟΦΩΝ (ΟΡΟΦΟΚΟΜΟΣ) Επίπεδο: 2 εξιότητες Θέµατα Συνδεδεµένες δεξιότητες C1 ΗΓΕΙΤΑΙ, ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ ΚΑΙ ΣΧΕ ΙΑΖΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Γεωγραφία Ε Δημοτικού. Μαθαίνω για την Ελλάδα

Γεωγραφία Ε Δημοτικού. Μαθαίνω για την Ελλάδα Γεωγραφία Ε Δημοτικού Μαθαίνω για την Ελλάδα ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΡΙΤΕΣ-ΑΞΙΟΛΟΓΗΤΕΣ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝOΣ TOY ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ KAI ΥΠΕΥΘΥΝOΣ TOY ΥΠΟΕΡΓΟΥ ΕΞΩΦΥΛΛΟ Κωστής Κουτσόπουλος,

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΕΛΕΝΗ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΕΛΕΝΗ: Ικέτισσα, ω! παρθένα, σου προσπέφτω και σε παρακαλώ απ της δυστυχίας

Διαβάστε περισσότερα

APO O στ. 192-436. O θρήνος για την αδυσώπητη μοίρα

APO O στ. 192-436. O θρήνος για την αδυσώπητη μοίρα EYPI I H Eλένη O θρήνος για την αδυσώπητη μοίρα APO O στ. 192-436 (στ. 213-214, μτφρ. στ. 246) ΠΛOKH H απόφαση της Eλένης H πρόταση του Xορού ΘEMATA Tο λυρικό στοιχείο Άτομο και ομάδα: Hρωίδα και Xορός

Διαβάστε περισσότερα

www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet.

www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet. www.infosociety.gr www.hellaskps.gr www.observatory.gr www.ependyseis.gr www.e-oikonomia.gr www.kep.gov.gr www.culture.gr www.edet.gr www.ebusinessforum.gr www.sch.gr www.ika.gr www.ekt.gr www.ktpae.gr

Διαβάστε περισσότερα

Κείµενα. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY

Κείµενα. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π À À À H OÀ ª ª O À ƒ º À À À H TOY À O ƒ OÀ øºà O Ó ÁÈÒÙË ÁÈ Ï, Ó appleïëúˆù K ıëáëù ÙÔ ÏÏËÓÈÎÔ ÓÔÈÎÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ

Διαβάστε περισσότερα

HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30

HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30 HMHTPHΣ TZIOBAΣ O ΘEOTOKAΣ, H EΥΡΩΠΗ KAI H ΓENIA TOY 30 Συµπληρώνονται φέτος 100 χρόνια από τη γέννηση του Γιώργου Θεοτοκά στην Kωνσταντινούπολη το 1905 από Xιώτες γονείς και σχεδόν 40 χρόνια από το θάνατό

Διαβάστε περισσότερα

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 1.α. Από τον Πρόλογο στο Επεισόδιο: Η Ελένη, μαζί με τις γυναίκες που αποτελούν το Χορό του δράματος, μπαίνουν μέσα στο παλάτι προκειμένου να ζητήσουν πληροφορίες

Διαβάστε περισσότερα

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ, Â ÙÂÚË /Í ÓË )

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) π Δ ªπ ÀΔπ ª π TMHMA NH π ø ø ƒ Δ ƒπ ø π ƒ ƒ ªª Δø ø π π π π À ƒπ È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) ƒ ƒ ªª Àªº I º øƒπ 4, 5 Î È 6 ÂappleÙÂÌ Ú Ô 2009 E πδƒ π Δ ªO π πδƒo Úfi ÚÔ

Διαβάστε περισσότερα

ƒ π ø π ø - Ó ıâ ÙÔ appleèô ÔÈÎÔÓÔÌÈÎfi, ÙfiÙÂ Ó ÓÔÈÎÈ ÛÔ ÌÂ ÙÔ ÏÏÔ appleô Â Ó È Î È ÊıËÓfiÙÂÚÔ...

ƒ π ø π ø - Ó ıâ ÙÔ appleèô ÔÈÎÔÓÔÌÈÎfi, ÙfiÙÂ Ó ÓÔÈÎÈ ÛÔ ÌÂ ÙÔ ÏÏÔ appleô Â Ó È Î È ÊıËÓfiÙÂÚÔ... ƒ π ø π ø - Ô ÚÂÙÈÚ Â Â ÙËÓ ˆÚ ÈfiÙÂÚË ı appleãfiï Î È Ù Ó Î È ÛÙËÓ Î Ï ÙÂÚË appleâúèô. - È, ÁÈ Ùfi Ù Ó Î È ÙÔ ÎÚÈ fiùâúô! - Ó ıâ ÙÔ appleèô ÔÈÎÔÓÔÌÈÎfi, ÙfiÙÂ Ó ÓÔÈÎÈ ÛÔ ÌÂ ÙÔ ÏÏÔ appleô Â Ó È Î È ÊıËÓfiÙÂÚÔ...

Διαβάστε περισσότερα

TA IMO. Oι ευχές του Xορού. Tο λυρικό τραγούδι Eπιθυµία φυγής Tαξίδι µε τη φαντασία. στ. 1593-1652

TA IMO. Oι ευχές του Xορού. Tο λυρικό τραγούδι Eπιθυµία φυγής Tαξίδι µε τη φαντασία. στ. 1593-1652 EYPI I H Eλένη TA IMO Oι ευχές του Xορού (στ. 1486 [...] 1491, µτφρ. στ. 1629 [...] 1634) ΠΛOKH ΘEMATA Tο λυρικό τραγούδι Eπιθυµία φυγής Tαξίδι µε τη φαντασία Xορός από παράσταση του Eθνικού Θεάτρου Γ

Διαβάστε περισσότερα

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας ΘΥΜΑΜΑΙ; Πρόσωπα Ήρωας: Λούκας Αφηγητής 1: Φράνσις Παιδί 1: Ματθαίος Παιδί 2: Αιµίλιος Βασίλης (αγόρι):δηµήτρης Ελένη (κορίτσι): Αιµιλία Ήλιος: Περικλής Θάλασσα: Θεοδώρα 2 ΘΥΜΑΜΑΙ; CD 1 Ήχος Θάλασσας Bίντεο

Διαβάστε περισσότερα

MÂÏ ÙË ÂÚÈ ÏÏÔÓÙÔ. ã ËÌÔÙÈÎÔ

MÂÏ ÙË ÂÚÈ ÏÏÔÓÙÔ. ã ËÌÔÙÈÎÔ MÂÏ ÙË ÂÚÈ ÏÏÔÓÙÔ ã ËÌÔÙÈÎÔ Y PAºEI Ó ÁÈÒÙË fiîîôù, ÌfiÙÈÌÔ ıëáëù ÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ Ô ıëóòó ËÌ ÙÚÈÔ ÏÂÍfiappleÔ ÏÔ, Îapple È Â ÙÈÎfi ÈÎ ÙÂÚ ÓË ª Ï Ì ÙÛ, Îapple È Â ÙÈÎfi ÂÒÚÁÈÔ ª ÓÙ, Îapple È Â ÙÈÎfi M Ú

Διαβάστε περισσότερα

ø Ó ÒÛÂÙÂ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE

ø Ó ÒÛÂÙ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE ø Ó ÒÛÂÙ π Δƒ ÛÙÔ apple ÏÏ ÏÔ Û 24 πª ª Δ Δπ π Δ ø Δ ƒ ø π Δ Δ Δ Ãøƒ ƒ π ANNE BRUCE Àªμ À π ƒ Ã π Δƒø Δ ƒ Δπ À ªπ π Δ ƒ ø π Δ À ƒπ ƒ π π Δ ª ƒ ƒ ª πδàãπ Δ Δ πƒ π Ως διευθυντής, η επαγγελματική

Διαβάστε περισσότερα

Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ

Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ À Àƒ π π π π ƒ Àª ø π ø π π π À ª Ú ƒâappleô ÛË Ã Ú Ó ÚÂ Ô ÚÈÛÙÂ Ë Ô Ù Ë ÚÌfi ÈÔ Û πûùôú ËÌÔÙÈÎÔ Ù ÓÂfiÙÂÚ Î È Û Á ÚÔÓ ÚfiÓÈ TÂÙÚ ÈÔ ÚÁ ÛÈÒÓ ƒ À à ª Àª 75% Àƒø π ø π ª π π 25% π À ƒ À ISBN 960-06-1822-4

Διαβάστε περισσότερα

ÂÚÈÂ fiìâó. ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô. μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô

ÂÚÈÂ fiìâó. ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô. μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô μã ÂÚ Ô Ô 2 3 ÂÚÈÂ fiìâó ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ÂÊ Ï ÈÔ : Ì Ì È fi,ùè Ì ı applefi ÙËÓ ã Ù ÍË... ÂÊ Ï ÈÔ 2: È ÂÈÚ ÔÌ È ÚÈıÌÔ ˆ ÙÔ 0.000... 5 ÂÊ Ï ÈÔ 3: ÓˆÚ ˆ ÙÔ ÚÈıÌÔ ˆ ÙÔ 20.000... 9 ÂÊ Ï ÈÔ

Διαβάστε περισσότερα

Δραματική Ποίηση. Eυριπίδη Eλένη. Mετάφραση: Tάσος Pούσσος Γ ΓΥΜΝΑΣΙOΥ

Δραματική Ποίηση. Eυριπίδη Eλένη. Mετάφραση: Tάσος Pούσσος Γ ΓΥΜΝΑΣΙOΥ 21-0131_DRAMAT_POIHSH_EYRIP_Layout 1 1/8/13 1:05 PM Page 1 Δραματική Ποίηση Eυριπίδη Eλένη Mετάφραση: Tάσος Pούσσος Γ ΓΥΜΝΑΣΙOΥ 21-0131_DRAMAT_POIHSH_EYRIP_Layout 1 1/10/13 4:50 PM Page 2 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΡΙΤΕΣ-ΑΞΙOΛOΓΗΤΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

ŒÓ ı Ì Ì ÂÚˆÙ ÛÂÈ Î È apple ÓÙ ÛÂÈ

ŒÓ ı Ì Ì ÂÚˆÙ ÛÂÈ Î È apple ÓÙ ÛÂÈ Ï ÛÛÈÓfi Û ÔÏÂ Ô ŒÓ ı Ì Ì ÂÚˆÙ ÛÂÈ Î È apple ÓÙ ÛÂÈ ı Ï ÛÛÈÓfi ıfi ÛÙÔ Û ÔÏÂ Ô ÌÔ! Ù appleô Î Ù Ï applefiùâ apple Ú Û ÎÈ Ùfi ÙÔ Î ÏÔÎ ÚÈ. Ú - Û Ì ÎÈfiÏ ÛÙÔ Û ÔÏ Ô. ΔÔ Ì Ïfi ÌÔ fiìˆ Â Ó È ÛÙË ı Ï ÛÛ

Διαβάστε περισσότερα

Κε µενα Νεοελληνικ ς Λογοτεχν ας

Κε µενα Νεοελληνικ ς Λογοτεχν ας Κείµενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Bã Àª πoà À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π À À À H OÀ ª ª O À ƒ º ÚÈapple Ë Ú ÓÙÔ Ë, apple ÎÔ ÚÔ ıëáëù ÙÔ ÓÂappleÈÛÙËÌ Ô ıëóòó ÔÊ Ã Ù Ë ËÌËÙÚ Ô, ÔÏÈÎ Ì Ô ÏÔ ÂÔ ÒÚ ª ÓÙË,

Διαβάστε περισσότερα

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο 4 Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο Σεβάχ. Για να δει τον κόσμο και να ζήσει περιπέτειες.

Διαβάστε περισσότερα

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY

Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË. E ÚÈapple Ë EÏ ÓË. ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY Ú Ì ÙÈÎ Ô ËÛË E ÚÈapple Ë EÏ ÓË ã Àª πoà BIB IO EK AI EYTIKOY À ƒ º π ƒπ - πo O ºπ O O π πª π À À À H OÀ ª ª O À ƒ º À À À H TOY À O ƒ OÀ ÈÎfiÏ Ô ÂÛ appleúë, ºÈÏfiÏÔÁÔ, EÎapple È Â ÙÈÎfi B/ıÌÈ EÎapple

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

ÎÔÏÔ ıòóù ÙËÓ ÏË ÙÔ Û ÔÏÈÎÔ È Ï Ô

ÎÔÏÔ ıòóù ÙËÓ ÏË ÙÔ Û ÔÏÈÎÔ È Ï Ô Á appleëùô ÁÔÓÂ Ô È Ï Ô Ùfi ÂÈ ÛÎÔapplefi Ó Ê ÚÂÈ ÙÔ Ì ıëù ÙË µã ËÌÔÙÈÎÔ Û Âapple Ê ÌÂ È ÊÔÚ Â Ë ÎÂÈÌ ÓˆÓ Î È Ù Ùfi ÚÔÓ Ó ÙÔ ÔËı ÛÂÈ Ó Ó appleù ÍÔ Ó ÙËÓ ÈÎ ÓfiÙËÙ ÙÔ Ó apple Ú ÁÔ Ó Î È ÔÈ ÈÔÈ Ó ÏÔÁ ÎÂ

Διαβάστε περισσότερα

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple ÓÂ ÛÙË ã Ù ÍË

ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË ã Ù ÍË ÁÈ Ù apple È È appleô ı apple Ó ÛÙË ã Ù ÍË Δ Àƒ π ø ø º π π π ª Δ ƒàªª π μàƒπ π øπ π π ª Δ Δƒ À π ƒ Àà ƒ ªÀ π π ª ª Δπ ø, π Δ Ã π, ø ƒ ºπ, ƒ Δ ƒ Δπ Δ Δ, ƒπ π ª ª ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Το καλοκαίρι έχει έρθει

Διαβάστε περισσότερα

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με προβληματισμούς για την αλήθεια και τη γνώση. Απηχεί τις

Διαβάστε περισσότερα

ÌÂ ÌÂ Ù Ê ÛÈÎ Ê ÈÓfiÌÂÓ

ÌÂ ÌÂ Ù Ê ÛÈÎ Ê ÈÓfiÌÂÓ Εισαγωγικό Μάθημα 1 ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ ΣΤΗ ΦΥΣΗ Ύλη και ενέργεια Σ αυτό και στο επόμενο μάθημα, θα κάνουμε μια γενική αναφορά στα αντικείμενα μελέτης δύο βασικών φυσικών επιστημών, της φυσικής και της χημείας.

Διαβάστε περισσότερα

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ, Â ÙÂÚË /Í ÓË )

È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) π Δ ªπ ÀΔπ ª π TMHMA NH π ø ø ƒ Δ ƒπ ø π ƒ ƒ ªª Δø ø π π π π À ƒπ È ÛÎ Ï ÙË ÏÏËÓÈÎ ÏÒÛÛ (ˆ appleúòùë /ÌËÙÚÈÎ,  ÙÂÚË /Í ÓË ) ƒ ƒ ªª Àªº I º øƒπ 4, 5 Î È 6 ÂappleÙÂÌ Ú Ô 2009 E πδƒ π Δ ªO π πδƒo Úfi ÚÔ

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΑΒΑΘΑ ΨΑΡΑΔΕΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2011

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΑΒΑΘΑ ΨΑΡΑΔΕΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2011 ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΑΒΑΘΑ ΨΑΡΑΔΕΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ µ Àª È Ó Í applefiï ÙÔ Á Ú ˆ, ÌË ÌÂ Ï appleâè Î È ÁÂÏ Ì È Ï ÁÔ Ï ÓÈ ÚË, Û Ó Ú Î È Û Ó ÚÎ ÚË... I ÓÔ ÚÈÔ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

ΔÔ Ì Ó Ì ÙÔ Û Ì Ô ÏÔ :

ΔÔ Ì Ó Ì ÙÔ Û Ì Ô ÏÔ : ΔÔ Ì Ó Ì ÙÔ Û Ì Ô ÏÔ : Í ÙË appleôùâïâûì ÙÈÎ È Â ÚÈÛË ÎÚ ÛÂˆÓ ÛÙÈ ÂappleÈ ÂÈÚ ÛÂÈ Τι θα έκανες αν αύριο υπέβαλλε την παραίτησή του ο καλύτερος συνεργάτης σου; Αν το κτίριο των γραφείων όπου εργάζεσαι έπιανε

Διαβάστε περισσότερα

H παραδοσιακή Eλένη. H Ευριπίδεια Ελένη

H παραδοσιακή Eλένη. H Ευριπίδεια Ελένη H παραδοσιακή Eλένη Η µυθολογία γενικά προβάλλει την Ελένη σαν ένα πρότυπο οµορφιάς που στάθηκε αίτιο ενός δεκαετούς πολέµου και οδήγησε στον αφανισµό εκατοντάδων ανδρών και µεγάλων ηρώων. Στον Όµηρο η

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ 2011-12 Η Ανδρομάχη στη Ραψωδία Ζ παρουσιάζεται στις Σκαιές Πύλες με το γιο της να ψάχνουν για τον Έκτορα. Η Ανδρομάχη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καλή μητέρα μιας και αγωνιά

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ. Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ. Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ ραματική Ποίηση Ευριπίδη Ελένη Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Τόμος 1ος ραματική

Διαβάστε περισσότερα

Î È appleúô Ï Ì Ù ÓÙ ÍË 36

Î È appleúô Ï Ì Ù ÓÙ ÍË 36 ƒπ ÃOª ƒo O π O ª πøª 9 º πo ƒøδo: Δ À ƒª Δ π ÀΔπ π π π 1.1 ÓÓÔÈ ÙÔ appleâúì ÛÔ 16 1.2 ÀappleÂÚÌ Û, ÎÔÈÓˆÓ Î È ÂÎapple  ÛË 18 1.3 ÂˆÚ Â Ì ıëûë Î È appleâúì Û 27 1.4 ÚfiÙ apple Ú ÛË appleôïôáèûùòó Î È

Διαβάστε περισσότερα

ÓfiÙËÙ 1. ÚÈıÌÔ Î È appleú ÍÂÈ

ÓfiÙËÙ 1. ÚÈıÌÔ Î È appleú ÍÂÈ ÓfiÙËÙ ÚÈıÌÔ Î È appleú ÍÂÈ ª ı Óˆ: ÚÈıÌÔ Î È appleú ÍÂÈ º ÛÈÎÔ ÚÈıÌÔ È ÚÈıÌÔ 0,, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9,... ÔÓÔÌ ÔÓÙ È Ê ÛÈÎÔ. ıâ Ê ÛÈÎfi ÚÈıÌfi, ÂÎÙfi applefi ÙÔ 0, appleúôî appleùâè applefi ÙÔÓ appleúôëáô

Διαβάστε περισσότερα

ISBN 960-431-204-9. K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993

ISBN 960-431-204-9. K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993 2 K ıâ ÁÓ ÛÈÔ ÓÙ Ù appleô appleôáú ÊÂÙ È applefi ÙÔÓ Û ÁÁÚ Ê Â ÙÂÚË Î ÔÛË 1993 Copyright 1989, 1993,. ËÌËÙÚÔappleÔ ÏÔ - æˆìôappleô ÏÔ ISBN 960-431-204-9 Φωτοστοιχειοθεσία-Eκτ πωση: Bι λιοπωλείο: Π. ZHTH

Διαβάστε περισσότερα

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ

Διαβάστε περισσότερα

kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή

kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 7 Eισαγωγή kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 8 8 kefalaio 1_2 26-07-06 18:22 Page 9 1. È Ù Î È appleò ÌÂÏÂÙÔ ÌÂ ÙËÓ πûùôú ÙÔ Ì ıëì Ùfi ı appleïëúôêôúëıô ÌÂ: τι είναι η Ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΗΝΙΚΑ. Η ιστορία διαδραματίζεται έξω από το σπίτι της Μήδειας στην Κόρινθο. Άρα σκηνικό θα είναι η πρόσοψη του σπιτιού.

ΣΚΗΝΙΚΑ. Η ιστορία διαδραματίζεται έξω από το σπίτι της Μήδειας στην Κόρινθο. Άρα σκηνικό θα είναι η πρόσοψη του σπιτιού. ΜΗΔΕΙΑ -ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Η τραγωδία ξεκινάει με την παραμάνα να εξιστορεί τα βάσανα της Μήδειας το πως απαρνήθηκε σπίτι και οικογένεια για να ακολουθήσει τον Ιάσονα που τώρα τους παράτησε για την

Διαβάστε περισσότερα

Το µαγικό σπίτι του Ραχοτέπ στην αρχαία Αίγυπτο!

Το µαγικό σπίτι του Ραχοτέπ στην αρχαία Αίγυπτο! ÀappleÔ ÚÁÂ Ô ÔÏÈÙÈÛÌÔ ıóèîfi Ú ÈÔÏÔÁÈÎfi ªÔ ÛÂ Ô Îapple È Â ÙÈÎfi ÚfiÁÚ ÌÌ ÁÈ apple È È ËÌÔÙÈÎÔ Το µαγικό σπίτι του Ραχοτέπ στην αρχαία Αίγυπτο! ı Ó 2008 Το φυλλάδιο αυτό ανήκει στ... που επισκέφτηκε

Διαβάστε περισσότερα

ȵɁɏɇȸ ȵȿȿȸɁɏɁ ɅȰȻȴȰȳɏȳɏɁ Ʌɸʌɿʉɷɿʃɼ ɹʃɷʉʍɻ ʏɻʎ ȶʆʘʍɻʎ ɈȵɉɍɃ ɅȰȻȴȰȳɏȳȻȾɃ ȻȴȵɃȴɆɃɀȻɃ Ƀ Ȼ ɀ Ɇ ȴ Ƀ ȵ ȴ Ȼ Ⱦ Ȼ ȳ ɏ ȳ Ȱ ȴ Ȼ Ȱ ɈȵɉɍɃɇ ȶ ʎ ɷɿʃɼ ɸʌɿ ȻȰɁɃɉȰɆȻɃɇ

ȵɁɏɇȸ ȵȿȿȸɁɏɁ ɅȰȻȴȰȳɏȳɏɁ Ʌɸʌɿʉɷɿʃɼ ɹʃɷʉʍɻ ʏɻʎ ȶʆʘʍɻʎ ɈȵɉɍɃ ɅȰȻȴȰȳɏȳȻȾɃ ȻȴȵɃȴɆɃɀȻɃ Ƀ Ȼ ɀ Ɇ ȴ Ƀ ȵ ȴ Ȼ Ⱦ Ȼ ȳ ɏ ȳ Ȱ ȴ Ȼ Ȱ ɈȵɉɍɃɇ ȶ ʎ ɷɿʃɼ ɸʌɿ ȻȰɁɃɉȰɆȻɃɇ 7 2014 ºEBPOYAPIO 2014 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΔΕΟΔΡΟΜΙΟ 2 ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΔΕΟΔΡΟΜΙΟ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΔΕΟΔΡΟΜΙΟ 3 È ÁˆÁÈÎfi I ÂÔ ÚfiÌÈÔ TÂ Ô ÔÌÔ ISSN: 1792-7471 ISSN: 1792-7471 : - HÏÂÎÙÚÔÓÈÎ ÛÂÏÈ ÔappleÔ ËÛË: AÌapplefiÓË-TÛÔ

Διαβάστε περισσότερα

1. H ηλεκτρική ενέργεια στη ζωή µας. 2. Kάνουµε οικονοµία στην ηλεκτρική ενέργεια

1. H ηλεκτρική ενέργεια στη ζωή µας. 2. Kάνουµε οικονοµία στην ηλεκτρική ενέργεια H ËÏÂÎÙÚÈÎ ÂÓ ÚÁÂÈ ÛÙË ˆ Ì 1. H ηλεκτρική ενέργεια στη ζωή µας 2. Kάνουµε οικονοµία στην ηλεκτρική ενέργεια 146 1. H ËÏÂÎÙÚÈÎ ÂÓ ÚÁÂÈ ÛÙË ˆ Ì È È, Ó ÂÊÂ Ú ÙË, Ô ˆÌ ŒÓÙÈÛÔÓ, ÊÙÈ Í ÙËÓ appleúòùë Ï Ìapple.

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Ι. Το δράμα ΙΙ. Η τραγωδία

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Ι. Το δράμα ΙΙ. Η τραγωδία ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Ι. Το δράμα 1. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του δράματος και τι νέο προσέφερε στο κοινό σε σχέση με το έπος και τη λυρική ποίηση; 2. Ποια είναι η προσέλευση του δράματος και με ποια γιορτή συνδέθηκε;

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΩΑΔΕΣ ΕΚΑΒΗ-ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ. 306 κεξ. Εκ. Όχι. Δεν είναι πυρκαγιά. Είναι η κόρη μου η Κασσάνδρα.

ΤΡΩΑΔΕΣ ΕΚΑΒΗ-ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ. 306 κεξ. Εκ. Όχι. Δεν είναι πυρκαγιά. Είναι η κόρη μου η Κασσάνδρα. ΤΡΩΑΔΕΣ ΕΚΑΒΗ-ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ 306 κεξ. Εκ. Όχι. Δεν είναι πυρκαγιά. Είναι η κόρη μου η Κασσάνδρα. Δως μου, παιδί μου, το φως, παιδί μου. Δεν λαμπαδηφορείς σωστά. Μαίνεσαι και παραδέρνεις. Ούτε οι συμφορές σου

Διαβάστε περισσότερα

ÓfiÙËÙ 1 ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô

ÓfiÙËÙ 1 ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ã ÂÚ Ô Ô ÓfiÙËÙ ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô ã appleâú Ô Ô Ì Ì È: ÀappleÂÓı ÌÈÛË ã T ÍË È Ó ÂappleÈÏ ÛÔ ÌÂ Ó appleúfi ÏËÌ, ÙÔ È Ô ÌÂ appleúôûâîùèî ÒÛÙÂ Ó Î Ù ÓÔ ÛÔ - ÌÂ ÙÈ appleïëúôêôú

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ Πέρος Ζαχαρίας Ζαχαρίας Πέρος ψευδώνυμο, του σπουδαστή της Αντιρύπανσης Ζαχαρία Περογαμβράκη. Στην Κοζάνη ασχολήθηκε με το Θέατρο σαν ερασιτέχνης ηθοποιός σε αρκετές παραστάσεις, συμμετείχε σε μία ταινία

Διαβάστε περισσότερα

Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1. Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ. ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ

Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1. Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ. ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 1 Δ ÛÔ Ï ÈÙÛ ÓÔ - apple ÁÚËÁÔÚ Ô ÏÒÛÛ ËÌÔÙÈÎÔ ª ı Óˆ Ó È ˆ Î È Ó ÁÚ Êˆ  ÎÔÏ Î È ÁÚ ÁÔÚ ø Mathimata 01-22 04-08-06 14:50 Page 9 ÚÔapple Ú ÛΠÛÙÈÎ ª ı Ì Ù Mathimata

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ. Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ. Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ Νικόλαος εσύπρης ημήτριος Παπαγεωργάκης Χρήστος Ράμμος Κωνσταντίνα Τσενέ ραματική Ποίηση Ευριπίδη Ελένη Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Τόμος 1ος ραματική

Διαβάστε περισσότερα

Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα

Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα Περιεχόμενο τραγωδίας Η τραγωδία διαδραματίζεται στην Αυλίδα, τόπος διαμονής των Ελλήνων μέχρι να βρουν τρόπο για να πάνε στην Τροία. Τη λύση την δίνει ο μάντης Κάλχας στον Βασιλιά

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ Â Αφηγηματική τεχνική είναι η προοικονομία. Με όσα αναφέρει ο ποιητής σε κάποιους στίχ ους, μας προϊδεάζει (μας δίνει μια ιδέα) τα γεγονότα που θα ακολουθήσουν, ώστε να είμαστε λίγο πολύ προετοιμασμένοι

Διαβάστε περισσότερα

Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου.

Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου. Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου. Ενότητα 1: Το σπασμένο μπισκότο. Γιάννα Ροϊλού. Τμήμα: Θεατρικών Σπουδών. Σελίδα 1 1 Σκοποί ενότητας..3 2 Περιεχόμενα ενότητας

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟ ΟΧΗΣ ΥΠΟ ΟΧΗ C10 ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΙΣ C11 ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΩΜΑΤΙΩΝ C9 ΑΦΙΞΕΙΣ C8 ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΛΑΤΕΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟ ΟΧΗ

ΥΠΟ ΟΧΗΣ ΥΠΟ ΟΧΗ C10 ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΙΣ C11 ΧΕΙΡΙΖΕΤΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΩΜΑΤΙΩΝ C9 ΑΦΙΞΕΙΣ C8 ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΛΑΤΕΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟ ΟΧΗ Επαγγελµατικό Προφίλ: ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΜΙΚΡΟΥ ΞΕΝΟ ΟΧΕΙΟΥ Επίπεδο: 3 Ικανότητες Θέµατα C1 ΣΧΕ ΙΑΖΕΙ M2 Συνδεδεµένες δεδιότητες M1 ιοίκηση ξενοδοχείου C1 Βασικές εφαρµογές ηλεκτρονικών υπολογιστών C2 ΕΠΙΒΛΕΠΕΙ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh

Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh BÈÔÁÚ ÊÈÎ Â Ë Αυτοπροσωπογραφίες του Van Gogh µèôáú ÊÈÎ Â Ë ÙËÓ Ê ÁËÛË, ÂÎÙfi applefi ÙËÓ ËÛË, appleô ÌÂÏÂÙ Û Ì ÛÙËÓ appleúôëáô ÌÂ- ÓË ÂÓfiÙËÙ, Ó ÎÔ Ó Î È ÔÈ ÈËÁ ÛÂÈ Î È ÔÈ Ì ÚÙ Ú Â (appleúôêôúèî ÁÚ -

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί Πλαίσιο; Οι διακρίσεις μας!

Γιατί Πλαίσιο; Οι διακρίσεις μας! ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Γιατί Πλαίσιο; 1. Ασυναγώνιστη υποστήριξη. Service Η/Υ μέσα σε 4 ώρες σε 20 σημεία στην Ελλάδα. 12ωρη δωρεάν τηλεφωνική υποστήριξη. Συναρμολόγηση Η/Υ στα μέτρα σας. ιαρκής αναβάθμιση Η/Υ 4ωρη

Διαβάστε περισσότερα

Φτιάχνουμε προσκλήσεις Από το ημερολόγιο του Ελτόν Το χαρούμενο λιβάδι Φτιάξε μου ένα σιδερένιο άνθρωπο...

Φτιάχνουμε προσκλήσεις Από το ημερολόγιο του Ελτόν Το χαρούμενο λιβάδι Φτιάξε μου ένα σιδερένιο άνθρωπο... Αγαπητοί γονείς, Το βιβλίο αυτό έχει στόχο να μάθει ο μαθητής της Γ τάξης του Δημοτικού ν αποτυπώνει και να εκφράζει σωστά τις γνώσεις και τις εμπειρίες του μέσα από το γραπτό λόγο. Να μάθει ν αξιοποιεί

Διαβάστε περισσότερα

Yπεύθυνη και συνεπής

Yπεύθυνη και συνεπής Π ε λ ά τ η ς, Π ο ι ό τ η τ α, Έ ρ ε υ ν α, Α ν ά π τ υ ξ η Yπεύθυνη και συνεπής Καινοτομία Yψηλή προστιθέμενη αξία Aνάπτυξη ανθρωπίνου δυναμικού Ο σεβασμός στο περιβάλλον και τους φυσικούς πόρους αποτελεί

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΟΣ ΙΝΤΕΑΛ ΑΒΕΕ ΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΟΜΙΛΟΣ ΙΝΤΕΑΛ ΑΒΕΕ ΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΟΣ ΙΝΤΕΑΛ ΑΒΕΕ ΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Σχετικά µε την τροποποίηση της χρήσης των αντληθέντων κεφαλαίων σύµφωνα µε την Απόφαση 64 του ιοικητικού Συµβουλίου του Χρηµατιστηρίου Αξιών Αθηνών Αθήνα, Ιούλιος

Διαβάστε περισσότερα

7 Ελεύθερος χρόνος. Δείτε, πείτε και δείξτε. Aσχολούμαι με τα σπορ, με. το καράτε την ποδηλασία το γουίντ-σέρφινγκ

7 Ελεύθερος χρόνος. Δείτε, πείτε και δείξτε. Aσχολούμαι με τα σπορ, με. το καράτε την ποδηλασία το γουίντ-σέρφινγκ 7 Ελεύθερος χρόνος Δείτε, πείτε και δείξτε Aσχολούμαι με τα σπορ, με το κολύμπι την ιππασία το καράτε την ποδηλασία το γουίντ-σέρφινγκ 61 Μαζεύω γραμματόσημα νομίσματα κοχύλια φωτογραφίες Παρακολουθώ τηλεόραση

Διαβάστε περισσότερα

Pictor Dual C 146-01. Επίτοιχοι λέβητες αερίου θέρμανσης και παραγωγής ζεστού νερού χρήσης BRAND NAME

Pictor Dual C 146-01. Επίτοιχοι λέβητες αερίου θέρμανσης και παραγωγής ζεστού νερού χρήσης BRAND NAME GR Pictor Dual Επίτοιχοι λέβητες αερίου θέρμανσης και παραγωγής ζεστού νερού χρήσης BRAND NAME C 146-01 Επίτοιχοι λέβητες αερίου Pictor Dual π º π À π Ã π À ƒ π π ªπ Àæ π È Ï ËÙ PICTOR DUAL LINE ÛÙÈ

Διαβάστε περισσότερα

º ø 36 π MEGASTORE K. ΑΠΟΘΗΚΕΣ - ΕΚΘΕΣΗ. 17ο χλμ Λεωφ. Μαραθώνος, Παλλήνη. 17ο χλμ Λεωφ. Σπατών, Παλλήνη

º ø 36 π MEGASTORE K. ΑΠΟΘΗΚΕΣ - ΕΚΘΕΣΗ. 17ο χλμ Λεωφ. Μαραθώνος, Παλλήνη. 17ο χλμ Λεωφ. Σπατών, Παλλήνη MEGASTORE 17ο χλμ Λεωφ. Μαραθώνος, Παλλήνη ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΑΠΟ ΑΤΤΙΚΗ ΟΔΟ ΜΕ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ: Έξοδος Νο 15 (Παλλήνη), αριστερά για 2.5 km. ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΑΠΟ ΑΤΤΙΚΗ ΟΔΟ ΜΕ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑ: Έξοδος

Διαβάστε περισσότερα

º πo 2: À ª π Ã πƒπ OπO π π ª ƒπø

º πo 2: À ª π Ã πƒπ OπO π π ª ƒπø º πo 2: À ª π Ã πƒπ OπO π π ª ƒπø Η βασική απαίτηση για ένα σύστηµα διαχείρισης ποιότητας είναι ότι ο οργανισµός θα πρέπει να προσδιορίσει και να διαχειριστεί την οικογένεια των απαραίτητων διεργασιών

Διαβάστε περισσότερα

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος

κι η τιμωρία των κατηγορουμένων. Βέβαια, αν δεν έχεις πάρει καθόλου βάρος, αυτό θα σημαίνει ότι ο κατηγορούμενος 14 Φτάνοντας λοιπόν ο Νικήτας σε μια από τις γειτονικές χώρες, εντυπωσιάστηκε από τον πλούτο και την ομορφιά της. Πολλά ποτάμια τη διέσχιζαν και πυκνά δάση κάλυπταν τα βουνά της, ενώ τα χωράφια ήταν εύφορα

Διαβάστε περισσότερα

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου

μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου Δύο Σε μια σπουδαία αρχαία πόλη που την έλεγαν Ουρούκ, ζούσε ένας νεαρός βασιλιάς, ο Γκιλγκαμές. Πατέρας του Γκιλγκαμές ήταν ο βασιλιάς Λουγκαλμπάντα και μητέρα του η

Διαβάστε περισσότερα

ƒπ ƒ º À À Ã πª ƒ º ƒπ π Ã

ƒπ ƒ º À À Ã πª ƒ º ƒπ π Ã È ÛÙ ÚÔÛÂÎÙÈÎ Ù ÙÔ È ÏÈ Ú ÎÈ Ô ËÁÈÒÓ ˉÚ ÛË ÚÈÓ ÂÁÎ Ù ÛÙ ÛÂÙÂ Î È ˉÚËÛÈÌÔ ÔÈ ÛÂÙ ÙË Û ÛÎÂ. ª ÓÔÓ ÙÛÈ ı ÂÙ ˉÂÙÂ Ù Î Ï ÙÂÚ ÔÙÂÏ ÛÌ Ù Î È ÙË Ì ÁÈÛÙË ÛÊ ÏÂÈ Î Ù ÙË ˉÚ ÛË. ƒπ ƒ º À À (βλ. σχέδιο στο εξώφυλλο)

Διαβάστε περισσότερα

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα.

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα. Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα. Μέσα από τα πολύχρωµα σύννεφα του ουρανού της Μυθοχώρας ξεπροβάλλει ο Πήγασος, το φτερωτό άλογο που χάρισε ο θεός της θάλασσας, ο Ποσειδώνας, στο γιο του τον Βελλερεφόντη.

Διαβάστε περισσότερα

È ÛÙÂ ÚÔÛÂÎÙÈÎ Ù ÙÔ È ÏÈ Ú ÎÈ Ô ËÁÈÒÓ ˉÚ ÛË

È ÛÙÂ ÚÔÛÂÎÙÈÎ Ù ÙÔ È ÏÈ Ú ÎÈ Ô ËÁÈÒÓ ˉÚ ÛË È ÛÙÂ ÚÔÛÂÎÙÈÎ Ù ÙÔ È ÏÈ Ú ÎÈ Ô ËÁÈÒÓ ˉÚ ÛË ÚÈÓ ÂÁÎ Ù ÛÙ ÛÂÙÂ Î È ˉÚËÛÈÌÔ ÔÈ ÛÂÙÂ ÙË Û ÛÎÂ. ª ÓÔÓ ÙÛÈ ı ÂÙ ˉÂÙÂ Ù Î Ï ÙÂÚ ÔÙÂÏ ÛÌ Ù Î È ÙË Ì ÁÈÛÙË ÛÊ ÏÂÈ Î Ù ÙË ˉÚ ÛË. Πριν τη χρήση, βεβαιωθείτε ότι η

Διαβάστε περισσότερα

C 213-02. made in Italy. Tahiti Dual. Επίτοιχοι λέβητες αερίου μόνο για θέρμανση ή και με στιγμιαία παραγωγή ζεστού νερού χρήσης

C 213-02. made in Italy. Tahiti Dual. Επίτοιχοι λέβητες αερίου μόνο για θέρμανση ή και με στιγμιαία παραγωγή ζεστού νερού χρήσης C 213-02 made in Italy Tahiti Dual Επίτοιχοι λέβητες αερίου μόνο για θέρμανση ή και με στιγμιαία παραγωγή ζεστού νερού χρήσης GR apple ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô Tahiti Dual π ªπ π º π À π Ã π À ƒ π Àæ π È Ï ËÙÂ

Διαβάστε περισσότερα

Η δικη μου μαργαριτα 1

Η δικη μου μαργαριτα 1 Η δική μου Μαργαρίτα 1 Παναγιώτης Μπραουδάκης 2 Η δική μου Μαργαρίτα Η δική μου Μαργαρίτα 3 Παναγιώτης Μπραουδάκης Εκδόσεις Λευκή Σελίδα ΠΟΙΗΣΗ Παναγιώτης Μπραουδάκης Η δική μου Μαργαρίτα Διορθώσεις: Ελένη

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Εργασία για το σπίτι Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης 1 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Απαντά η Μαρίνα Βαμβακίδου Ερώτηση 1. Μπορείς να φανταστείς τη ζωή μας χωρίς

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20 Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2015-22:20 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη «Μέσω της μυθοπλασίας, αποδίδω τη δικαιοσύνη που θα ήθελα να υπάρχει» μας αποκαλύπτει η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101)

[Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: [Ήλιε µου και τρισήλιε µου] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 101) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Γιατί η µάνα απευθύνεται στον ήλιο για να της πει πού βρίσκεται

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ 14 η ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ 1. Λίγα λόγια για το αρχοντικό 2 2. Το παραμύθι της τοιχογραφίας! (Πρόταση) 3 3. Βρες τη λέξη! (Λύση) 9 4. Ζήσε στον 18 ο αιώνα..

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη

Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη Πηγή πληροφόρησης: e-selides.gr 1. Κυκλώνω το σωστό. Α. Βασιλιάς του Ορχομενού της Βοιωτίας ήταν ο: α. Αθάμας β. Φρίξος γ. Αιήτης Β. Ο Αιήτης τοποθέτησε το

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

...Μια αληθινή ιστορία...

...Μια αληθινή ιστορία... ...Μια αληθινή ιστορία... Στην αρχή ήταν μια άδεια σελίδα. Την είχε ο Καλός Ζωγράφος, που ήταν γνωστός για την ικανότητά του να ζωγραφίζει τέλειες εικόνες. Μια μέρα ο Ζωγράφος άρχισε να ζωγραφίζει αυτή

Διαβάστε περισσότερα

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη... Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη... τον Δάσκαλο μου, Γιώργο Καραθάνο την Μητέρα μου Καλλιόπη και τον γιο μου Ηλία-Μάριο... Ευχαριστώ! 6 ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙÂ ÂÚ Ô C 145-01 BRAND NAME

Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô C 145-01 BRAND NAME GR Aries Dual ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô BRAND NAME C 145-01 apple ÙÔÈ ÔÈ Ï ËÙ ÂÚ Ô Aries Dual π º π À π Ã π À ƒ π π ªπ Àæ π Ï ËÙ ARIES DUAL LINE ÛÙËÓ Î ÔÛË CTFS Ó ÎÂÈ ÛÙËÓ Î ÙËÁÔÚ ÙÚÈÒÓ ÛÙÂÚÈÒÓ ( ) Ë ÔappleÔ

Διαβάστε περισσότερα