Πλήρες όνομα Συγγραφέα: Δημήτριος Βλάχος Θέση & Ιδιότητα: Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων Ροδόπης Ε-mail:divlacho@gmail.com
|
|
- Καλλιστράτης Ζωγράφος
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 1 «Εκπαιδευτικές πολιτικές και αριστοτελική «φρόνησις»: Μια δοκιμή αναζωογόνησης του ερωτήματος για το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής και τον ρόλο του Σχολικού Συμβούλου στον σχεδιασμό και την υλοποίησή της» Πλήρες όνομα Συγγραφέα: Δημήτριος Βλάχος Θέση & Ιδιότητα: Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων Ροδόπης ΠΕΡΙΛΗΨΗ Οι εκπαιδευτικές πολιτικές (education policies) στις μέρες μας προσεγγίζονται είτε θεωρητικά (στην ουσία όμως τεχνοκρατικά) είτε πολιτικά (στην ουσία όμως στενά διαχειριστικά-διοικητικά) ως έκφραση της εκάστοτε κυβερνητικής εκπαιδευτικής πολιτικής. Ωστόσο, η αναζωογόνηση του ερωτήματος για το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής θα μπορούσε να ενεργοποιήσει την αριστοτελική έννοια της «φρόνησης», για να ελέγξει τις δυο πρωτεύουσας σημασίας διαχρονικές αστοχίες των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών, το έλλειμμα της διαβούλευσης και την ακύρωση της πείρας των εκπαιδευτικών, και παράλληλα να επαναπροσδιορίσει τον ρόλο του Σχολικού Συμβούλου στην αυγή του 21 αιώνα με στόχο την αναζήτηση της αρετής του πολίτη. Εισαγωγή Προβληματική Ο όρος «εκπαιδευτικές πολιτικές», μετάφραση στα ελληνικά του βιβλιογραφικά κυρίαρχου αγγλόφωνου όρου «education policies», παραπέμπει σε μεθόδους διαχείρισης των εκπαιδευτικών πραγμάτων και στις διαφορετικές ιδεολογικές προσεγγίσεις τους. Στην πράξη μάλιστα διαπιστώνεται ότι εκείνο που ενδιαφέρει πρωτίστως στην αυταρχική, διαχειριστική και αμιγώς διοικητική προσέγγιση της εκπαιδευτικής πολιτικής είναι η άσκηση εξουσίας για την άμεση εφαρμογή μεταρρυθμίσεων (που πρέπει να εμφανίζονται ως καινοτόμες και αναγκαίες) και η δημιουργία το συντομότερο δυνατόν εντυπώσεων για την ικανοποίηση της κοινής γνώμης, χωρίς να ενδιαφέρει όμως η παραγωγή αξιολογημένων ποιοτικά και αριθμητικά εκπαιδευτικών αγαθών και αποτελεσμάτων. Ωστόσο, αυτό που 1
2 2 φαίνεται να ενδιαφέρει ακόμη λιγότερο τόσο τους τεχνοκράτες της εκπαίδευσης όσο και τους διαχειριστές των εκπαιδευτικών πολιτικών είναι ο στοχασμός πάνω στο θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής. Ο πληθυντικός αριθμός «πολιτικές» δείχνει βέβαια να σέβεται τη θεμελιώδη αρχή της δημοκρατίας, την πολυφωνία, ωστόσο αφήνεται να λησμονηθεί η θεμελιώδης έννοια της συνυφασμένης με την ηθική πολιτικής, που πρέπει να είναι ανθρωπιστική, δημοκρατική και παιδευτική, δηλαδή ελληνική στον αρχετυπικό πυρήνα της. «Policy is political», που σημαίνει ότι οι εκπαιδευτικές πολιτικές δεν έχουν να κάνουν με μια μηχανική εφαρμογή κρατικών κανονιστικών διατάξεων, αλλά είναι πρωτίστως ζήτημα πολιτικό, αφορούν δηλαδή στους αγώνες για τη νοηματοδότηση της δημοκρατίας, τη νομιμοποίηση της εξουσίας και της κουλτούρας και επίσης αφορούν όχι μόνο εκείνους που σχεδιάζουν αυτές τις πολιτικές «εκεί ψηλά», αλλά και εκείνους που καλούνται να τις εφαρμόσουν «εδώ κάτω» μέσα στις σχολικές τάξεις 1. Αν λοιπόν οι εκπαιδευτικές πολιτικές είναι ζήτημα κατεξοχήν πολιτικό, θα μπορούσαμε να ωφεληθούμε αν επιχειρούσαμε να προσεγγίσουμε το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής στοχαστικά, όχι στενά τεχνοκρατικά, ενεργοποιώντας την αριστοτελική έννοια της φρόνησης για τον έλεγχο και την κατάδειξη των δυο διαχρονικών αστοχιών των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών, του ελλείμματος της ορθής σκέψης/διαβούλευσης και της ακύρωσης της πείρας των εκπαιδευτικών. Η αναζωογόνηση του ερωτήματος για το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής με οδηγό την πρακτική φιλοσοφία του 1 Bell Les, Stevenson Howard, (2006), Education Policy: Process, Themes and Impact, Taylor & Francis, σελ. 9. 2
3 3 Αριστοτέλη μπορεί να στρέψει το βλέμμα μας σ αυτό που πρέπει να είναι σήμερα το ζητούμενο για την εκπαίδευση και για την κοινωνία μας (ελληνική και ευρωπαϊκή), κι αυτό δεν είναι άλλο από την αρετή του πολίτη, η οποία ως αίτημα εξακολουθεί να λανθάνει πίσω από τον ευρέως διαδεδομένο μοντέρνο όρο «πολιτειότητα» (citizenship). Και εδώ ο θεσμικός ρόλος του Σχολικού Συμβούλου τόσο στον σχεδιασμό όσο και στην υλοποίηση της εκπαιδευτικής πολιτικής, αλλά και η συμβολή του σε όλη τη διαδικασία ανατροφοδότησης, είναι κομβικής σημασίας. Ι. Οι αστοχίες (ἁμαρτίες) των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών υπό το πρίσμα της αριστοτελικής φρονήσεως Ακολουθώντας μια σχηματική ανασκόπηση της ελληνικής εκπαιδευτικής πολιτικής στη διαχρονία της θα λέγαμε ότι σήμερα, μετά το Μάαστριχτ (1992) και τη Στρατηγική της Λισαβόνας (2000) 2, διανύουμε την τέταρτη περίοδο, κατά την οποία η ελληνική εκπαιδευτική πολιτική καλείται σε σύγκλιση με την εκπαιδευτική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που θέτει ως στόχο της (σύμφωνα με τη Στρατηγική της Λισσαβόνας του 2000) να γίνει η Ευρώπη «η ανταγωνιστικότερη και δυνατότερη οικονομία της γνώσης για βιώσιμη οικονομική ανάπτυξη με περισσότερες και καλύτερες θέσεις εργασίας 2 Κανελλοπούλου Α. & Σωτηροπούλου Ι., Εκπαιδευτική Πολιτική και η σύνδεσή της με την αγορά εργασίας, Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο-ΔΑΣΤΑ. Μελέτη διαθέσιμη στο διαδίκτυο: Γκοβάρης Χρήστος Ρουσσάκης Ιωάννης, (2008), Ευρωπαϊκή Ένωση: Πολιτικές στην Εκπαίδευση, ΥΠ.ΕΠ.Θ.-Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Αθήνα, σσ
4 4 και με μεγαλύτερη κοινωνική συνοχή». Σ αυτήν την περιοδολόγηση που ακολουθούμε εδώ ως τρίτη ορίζουμε την περίοδο της Μεταπολίτευσης (1976 έως το 1992), ως δεύτερη την περίοδο 1909 έως 1974 (περίοδος διελκυστίνδας ανάμεσα στην παραδοσιακή και τη συγχρονιστική αντίληψη του εκπαιδευτικού δημοτικισμού του Αλέξανδρου Δελμούζου και του δημιουργικού ιστορισμού του Δημήτριου Γληνού) και ως πρώτη την περίοδο (περίοδος κυριαρχίας της παραδοσιακής αντίληψης του άκρατου παρελθοντικού προσανατολισμού σπουδών). Ωστόσο, αυτό που μας έχει κληροδοτηθεί ήδη από τη δημοσίευση το 1834 του πρώτου εκπαιδευτικού νόμου του ελληνικού κράτους και εξακολουθεί να υφίσταται μέχρι σήμερα είναι ένα συγκεντρωτικό εκπαιδευτικό σύστημα που κυριαρχείται από μια στενά διοικητική αντίληψη και ενδιαφέρεται για την εξωτερική πλευρά, την πρόσοψη του εκπαιδευτικού οικοδομήματος, παραβλέποντας την εσωτερική πλευρά του, τι γίνεται δηλαδή μέσα στη σχολική τάξη 3. 3 Τερζής, Ν. Π. 1., & Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Τομέας Παιδαγωγικής. (1993). Εκπαίδευση και εκπαιδευτική πολιτική στην Ελλάδα: διαχρονική ανασκόπηση και σημερινή συγκυρία. Θεσσαλονίκη: Α.Π.Θ. Λόγος πανηγυρικός που εκφωνήθηκε στις 26 Οκτωβρίου 1993 στη μεγάλη αίθουσα τελετών του Α.Π.Θ.. Κριτικές προσεγγίσεις στην ελληνική εκπαιδευτική πολιτική σε συνάρτηση και με την εκπαιδευτική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης επιχειρούν πολλές μελέτες, τεχνοκρατικού χαρακτήρα οι περισσότερες. Αναφέρω ενδεικτικά κάποιες από αυτές που έλαβα υπόψη για την παρούσα εισήγηση: Μουζέλης Νίκος (επιμέλεια)-κέντρο Ανάπτυξης Εκπαιδευτικής Πολιτικής ΓΕΣΕΕ (2012), Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα / Όψεις και βασικά μεγέθη της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκ/σης στην προ μνημονίου εποχή, Αθήνα. Σαρρίδου Πολυξένη Τμήμα Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών Πανεπιστημίου Μακεδονίας/Μεταπτυχιακή εργασία, (2011), Η Ευρωπαϊκή Εκπαιδευτική Πολιτική, Θεσσαλονίκη (διαθέσιμo on line: Γρόλλιος Γ. (1999), Ιδεολογία, παιδαγωγική και εκπαιδευτική πολιτική: Λόγος και πράξη των ευρωπαϊκών προγραμμάτων για την εκπαίδευση, εκδ. Gutenberg, Αθήνα. Γράβαρης Διονύσης (2005), «Από το κράτος στο κράτος/ Ορθολογικότητα και κανόνες νομιμοποίησης στην εκπαιδευτική πολιτική» στο Εκπαίδευση και εκπαιδευτική πολιτική μεταξύ κράτους και αγοράς, εκδ. Σαββάλας (διαθέσιμο on line: ΟΟΣΑ (2011), Καλύτερες Επιδόσεις και Επιτυχείς Μεταρρυθμίσεις στην Εκπαίδευση, Συστάσεις για την Εκπαιδευτική Πολιτική στην Ελλάδα. 4
5 5 Σ αυτή την εσωτερική πλευρά του εκπαιδευτικού συστήματος με ισχυρή την παιδαγωγική του διάσταση αναφέρεται ο κυρίαρχος στις μέρες μας, τόσο στην επιστημονική βιβλιογραφία όσο και στα Αναλυτικά Προγράμματα Σπουδών (ΑΠΣ) και στις υπουργικές εγκυκλίους, όρος πολιτειότητα, είτε ρητά διατυπωμένος είτε υπόρρητα εννοούμενος στην περιγραφή των σκοπών της δημόσιας εκπαίδευσης. Στο πρώτο άρθρο, για παράδειγμα, του νόμου για το νέο Λύκειο (ν. 4186/2013) αναφέρονται ανάμεσα στους σκοπούς του «η ανάπτυξη κριτικής σκέψης, ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της διαφορετικότητας και της πολιτισμικής ετερότητας στο πλαίσιο της πολυπολιτισμικής κοινωνίας, η καλλιέργεια της εθνικής, θρησκευτικής και πολιτισμικής μας κληρονομιάς αλλά και η προετοιμασία των νέων για την κοινωνία των ευρωπαίων πολιτών, η ενδυνάμωση των αξιών της ελευθερίας, της δημοκρατίας, της συλλογικότητας και της αλληλεγγύης και η διαμόρφωση συνείδησης ενεργού πολίτη». Με δεδομένο λοιπόν ότι η πολιτειότητα 4 αποτελεί διακηρυγμένο σκοπό της ελληνικής εκπαιδευτικής πολιτικής στη δευτεροβάθμια (και πρωτοβάθμια) εκπαίδευση και θεωρώντας λανθάνουσα την παρουσία σ αυτόν τον όρο της έννοιας της αρετής του πολίτη, ας επιχειρήσουμε έλεγχο του θεμελίου αυτής τούτης της εκπαιδευτικής πολιτικής, έχοντας ως λυδία λίθο την αριστοτελική έννοια της φρόνησης, αφού πρώτα αναφερθούμε σχηματικά στο περιεχόμενό της, όπως αυτό 4 H «πολιτειότητα», μετάφραση του όρου citizenship, δηλώνει κάτι περισσότερο από την ιθαγένεια και την υπηκοότητα και οπωσδήποτε εμπεριέχει ισχυρή την ηθική και πολιτική διάσταση. Βλ. Πέτρου Αλέξιος, (2010) «Παιδεία, εκπαίδευση, ηθική της χειραφέτησης και δημοκρατική πολιτειότητα» στο Ηθική και εκπαίδευση: Διλήμματα και προοπτικές, εκδ. Κριτική. Κοντογιώργη Δ. Γιώργου, Πολίτης και πόλις. Έννοια και τυπολογία της πολιτειότητας, Αθήνα, Εκδόσεις Παπαζήση,
6 6 αναπτύσσεται κυρίως στο Ζ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων (ΗΝ) 5. Πρόθεσή μας είναι να αναζωογονήσουμε το ερώτημα για το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής στην αυγή του 21 ου αιώνα, ελέγχοντας με αυτόν τον τρόπο τις διαχρονικές αστοχίες των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών και αναζητώντας ουσιαστικό ρόλο για τον θεσμό του Σχολικού Συμβούλου. Η αριστοτελική φρόνησις (πρακτική σοφία) είναι μία από τις πέντε διανοητικές αρετές (έξεις) με τις οποίες η ψυχή πετυχαίνει την αλήθεια με την κατάφαση και την άρνηση. Οι άλλες τέσσερις είναι η τέχνη, η επιστήμη (επιστημονική γνώση), η σοφία (φιλοσοφική σοφία) και η νόηση (διανοητική ικανότητα) 6. Διαφέρει όμως η φρόνηση από τις άλλες τέσσερις στο μέτρο που αυτή η αρετή όχι απλώς βρίσκεται σε συμφωνία με τον ορθό λόγο, αλλά είναι αυτός τούτος ο ορθός λόγος, με τον οποίον συμφωνούν οι άλλες αρετές. Χωρίς τη φρόνηση δεν είναι δυνατόν να υπάρξουν οι άλλες αρετές. Αυτή είναι η αξιωματική διατύπωση του Αριστοτέλη. Δεν μπορεί να είναι κανείς αγαθός χωρίς τη φρόνηση. Ούτε όμως φρόνιμος χωρίς την (ηθική) αρετή 7. Η φρόνηση είναι διανοητική αρετή, έχει να κάνει με το λογικό μέρος της ψυχής και αφορά στην ορθή σκέψη σε σχέση με κάποιον σημαντικό 5 Αριστοτέλης, Ηθικά Νικομάχεια, εισαγωγή μετάφραση σχόλια Δημήτριος Λυπουρλής, τόμος 2 ος, εκδ. Ζήτρος, 2006, σσ Ακολουθούμε στην ενότητα αυτή την πραγμάτευση της φρόνησης στο έκτο (Ζ ) βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων του Αριστοτέλη. Η μετάφραση είναι του Δημήτριου Λυπουρλή στον Β τόμο των εκδ. Ζήτρος (βλ. προηγούμενη υποσημείωση). Αξιοποιήθηκαν επίσης οι παρακάτω μελέτες: Koller David, (2009), Phronesis, eine geistige Tugend, διπλωματική μεταπτυχιακή εργασία του Σεμιναρίου Al- Farabi: Über die Wissenschaften SS 2006, διαθέσιμη και online: Νικηταρά Χριστίνα (δρ. Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικό Ινστιτούτο), (2001), Η παιδαγωγική αξία της αριστοτελικής φρόνησης, Αθήνα. Μητρόπουλος Π. Νικόλαος, (2014), «Οι κύριες αρετές και η αριστοτελική ηθική», στο Έρκυνα, Επιθεώρηση Εκπαιδευτικών- Επιστημονικών Θεμάτων, τεύχος 2 ο, σσ Ηθικά Νικομάχεια (ΗΝ) 1144b
7 7 σκοπό. Καλλιεργείται μέσω της παιδείας και ισχυροποιείται με τον χρόνο, καθώς με τα χρόνια αυξάνει και η εμπειρία του ανθρώπου 8. Φρόνιμος είναι αυτός που έχει την ικανότητα να σκέφτεται σωστά (βουλευτικός) για πράγματα που υπόκεινται σε αλλαγή και τα οποία δεν είναι αντικείμενο κάποιας τέχνης ούτε κάποιας επιστήμης 9. Η φρόνηση δεν είναι απλά και μόνο μια έλλογη έξη (διανοητική αρετή), όπως η επιστήμη και η τέχνη. Γι αυτό και δεν περιπίπτει ποτέ σε λήθη. Ενώ η επιστήμη και η τέχνη μπορούν να λησμονηθούν, η φρόνηση, για όποιον την κατέχει, δεν λησμονιέται 10. Η φρόνηση είναι αρετή πρακτική κι όχι θεωρητική ούτε κατασκευαστική. Σχετίζεται άμεσα με τη συλλογιστική διαδικασία, τη διαβούλευση και τη λήψη αποφάσεων (βούλευσις). Η φρόνηση είναι κατεξοχήν (ηθική) πράξη (πρᾶξις), δηλαδή σωστή σκέψη και απόφαση, και σ αυτό διαφέρει από την έλλογη κατασκευαστική έξη (ποίησις). Η αρχή της κατασκευαστικής έξης (ποίησις) βρίσκεται στον κατασκευαστή κι όχι στο παραγόμενο προϊόν. Της (ηθικής) πράξης όμως η αρχή βρίσκεται στην ελεύθερη επιλογή και προτίμηση (προαίρεσις) του πράττοντος, εκείνου δηλαδή που πρόκειται να πάρει μια απόφαση και να προχωρήσει σε δράση, ενώ ο σκοπός της (τέλος) βρίσκεται στην ίδια την πράξη και αυτός δεν είναι άλλος από τη σωστή πράξη (εὐπραξία) Καραμανώλης Γιώργος, (2009), «Η σχέση ηθικής αρετής και φρόνησης στην αριστοτελική ηθική», στο περιοδικό Υπόμνημα στη Φιλοσοφία (Αφιέρωμα στα Ηθικά Νικομάχεια του Αριστοτέλη), σελ ΗΝ 1140a HN 1140b ΗΝ 1140a
8 8 Η φρόνηση λοιπόν είναι μια έλλογη έξη (διανοητική αρετή), αληθινή, πρακτική των ανθρώπινων αγαθών 12. Κι ενώ η σοφία (η φιλοσοφική σοφία) είναι η γνώση των καθολικών αρχών και είναι πάντοτε η ίδια, η φρόνηση (η πρακτική σοφία) είναι τώρα αυτό και ύστερα το άλλο, γιατί ο φρόνιμος, ο άνθρωπος που σκέφτεται σωστά και αποφασίζει να πράξει αυτό κι όχι εκείνο, είναι γενικά αυτός που με οδηγό του τους κανόνες της λογικής βάζει ως στόχο του το καλύτερο για τον άνθρωπο από όσα μπορούν να επιτευχθούν με τις πράξεις. Και μάλιστα η φρόνηση, υποστηρίζει ο Αριστοτέλης, δεν έχει αντικείμενό της μόνο το καθολικό (τὰ καθόλου), αλλά πρέπει να γνωρίζει και τα επιμέρους (τὰ καθ ἕκαστα), αφού έχει να κάνει με τις (ηθικές) πράξεις, και αυτές έχουν να κάνουν με επιμέρους περιπτώσεις. Για τη φρόνηση μετράει η πείρα, αν όχι περισσότερο, τουλάχιστον εξίσου με τη γνώση των καθολικών αρχών. Πιο επιδέξιοι στην (ηθική) πράξη είναι οι έμπειροι (οἱ ἔμπειροι) κι όχι τόσο οι γνώστες των καθολικών αρχών, αποφαίνεται ο Σταγειρίτης 13. Η φρόνηση, διαφορετικά από την επιστημονική γνώση (ἐπιστήμη) η οποία αυτό που μελετά είναι αντικείμενο απόδειξης, έχει ως αντικείμενό της το έσχατο επιμέρους, με το οποίο ασχολείται η αντίληψη (ἡ αἴσθησις) κι όχι η επιστήμη 14. Οι κρίσεις και οι γνώμες των έμπειρων, των ηλικιωμένων και των φρόνιμων είναι άξιες προσοχής, ακόμη κι αν είναι αναπόδεικτες, γιατί, όπως υποστηρίζει ο Αριστοτέλης, 12 HN 1140a HN 1141b ΗΝ 1142a
9 9 έχουν και οι τρεις αποκτήσει μέσω της εμπειρίας ένα μάτι (τὸ τῆς ἐμπειρίας ὄμμα) με το οποίο βλέπουν τα πράγματα σωστά 15. Η ορθή σκέψη/διαβούλευση (εὐβουλία) είναι ένα είδος ορθότητας της διανοητικής ενέργειας που έχει άμεση σχέση με τη φρόνηση μόνο στην περίπτωση που η επίτευξη των επιδιωκόμενων στόχων γίνεται με τα σωστά μέσα. Η φρόνηση συλλαμβάνει εκείνα τα πράγματα που είναι χρήσιμα για την επίτευξη του σκοπού με τον τρόπο όμως που πρέπει 16. Ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα στην περίπτωση της αριστοτελικής φρόνησης. Πράγματι, η φρόνηση επιτυγχάνει στην επίτευξη του σκοπού με την επιλογή των κατάλληλων μέσων, χάρη στην εξυπνάδα, την επιδεξιότητα του φρόνιμου, τη δεινότητά του. Αυτήν την επιδεξιότητα (δεινότητα) όμως μπορεί να τη διαθέτει όχι μόνο ο φρόνιμος αλλά και ο πανούργος. Μόνο όμως ο ενάρετος (ἀγαθός) μπορεί να δει καθαρά και να επιλέξει σωστά, γιατί μόνο αυτός διαθέτει και μπορεί να ενεργοποιήσει χάρη στην (ηθική) αρετή το μάτι της ψυχής (τὸ τῆς ψυχῆς ὄμμα) 17. Αδύνατον για τον Αριστοτέλη να είναι κανείς φρόνιμος χωρίς να είναι αγαθός. Γιατί η (ηθική) αρετή καθορίζει τον σκοπό (τέλος), ενώ η φρόνηση μας κατευθύνει σε εκείνες τις πράξεις που μας οδηγούν στην πραγμάτωση του σκοπού. Η αριστοτελική φρόνηση δεν είναι απλά και μόνον μορφή σκέψης με πρακτικό χαρακτήρα (βουλεύεσθαι, βούλευσις), αλλά ορθή σκέψη/διαβούλευση (εὐβουλία) στη διερεύνηση των χρήσιμων για την επίτευξη του σκοπού πραγμάτων, εμπεριέχει αξιολογική κρίση και είναι 15 HN 1143b ΗΝ 1144a ΗΝ 1144a
10 10 επιτακτική, δηλαδή έχει κανονιστικό κι όχι εργαλειακό χαρακτήρα, ορίζει τι πρέπει και τι δεν πρέπει να γίνει, κι έτσι κινητοποιεί σε δράση 18. Έχοντας λοιπόν ως λυδία λίθο την αριστοτελική φρόνηση για την εξέταση των εξαγγελλόμενων και εφαρμοζόμενων εκπαιδευτικών πολιτικών στην Ελλάδα, με αντιπροσωπευτικό παράδειγμα τον τελευταίο νόμο για το νέο Λύκειο (ν. 4186/2013, ΦΕΚ 193/ ), παρατηρούμε δύο αστοχίες σε θεμελιώδη ζητήματα, κατά τη γνώμη μας, ἁμαρτίες κατά την αριστοτελική ορολογία, που απειλούν το μεταρρυθμιστικό εγχείρημα, αν δεν γίνουν οι απαραίτητες διορθώσεις. Αστοχία 1 η των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών: Το έλλειμμα της ορθής σκέψης/διαβούλευσης. Η αριστοτελική φρόνησις είναι κατεξοχήν βουλευτική, προϋποθέτει δηλαδή την ορθή σκέψη/διαβούλευση (εὐβουλία). Η ορθή σκέψη στοχεύει στην επίτευξη ενός αγαθού, αυτό όμως πρέπει να γίνεται μόνο με τα σωστά μέσα. Γιατί δεν είναι σωστή σκέψη εκείνη με την οποία πετυχαίνει κανείς αυτό που πρέπει, όχι όμως με τα σωστά μέσα αλλά με λαθεμένους συλλογισμούς, υποστηρίζει ο Αριστοτέλης 19. Δυστυχώς σχεδόν όλες οι εκπαιδευτικές πολιτικές στην Ελλάδα, ακόμη κι αυτές που στοχεύουν σ αυτό που πρέπει και είναι αναγκαίο (για παράδειγμα η αυτοαξιολόγηση εκπαιδευτικού έργου και η αξιολόγηση εκπαιδευτικών), σχεδιάζονται, εξαγγέλλονται και εφαρμόζονται χωρίς να έχει προηγηθεί ορθή σκέψη/διαβούλευση του Υπουργείου και του a ΗΝ 1142b
11 11 Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής με όλους τους εμπλεκόμενους στην εκπαιδευτική διαδικασία, και πρωτίστως με τους ίδιους τους διδάσκοντες. Στην περίπτωση αυτή ο ρόλος του Σχολικού Συμβούλου με βάση το καθηκοντολόγιό του (ΦΕΚ 1340/2002), θεσμικός-υπηρεσιακός κι όχι συνδικαλιστικός, θα μπορούσε να συμβάλει στη διαμόρφωση εκείνων των προϋποθέσεων που θα διασφάλιζαν την ορθότητα της διαβούλευσης ως συγκεκριμένης λογικής διεργασίας, η οποία εκτυλίσσεται στην ίδια τη βάση των εκπαιδευτικών. Προτάσεις του Υπουργείου και του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) πρέπει να γίνονται αντικείμενο διαβούλευσης στη βάση των εκπαιδευτικών της τάξης, με τον συντονισμό του Σχολικού Συμβούλου, αλλά και το αντίστροφο, σ αυτούς που σχεδιάζουν την εκπαιδευτική πολιτική πρέπει να φτάνουν οι προτάσεις των εκπαιδευτικών της τάξης, οι οποίοι λόγω εμπειρίας έχουν πολύ καλή γνώση των ιδιαιτεροτήτων του κάθε σχολείου, των μαθητών του και της τοπικής κοινωνίας, έχουν δηλαδή γνώση όχι μόνο θεωρητική των ανωτάτων εννοιών (των πρώτων όρων) αλλά και των εσχάτων επιμέρους. Από την εμπειρία της σχολικής τάξης, από τα επιμέρους (ἐκ τῶν καθ ἕκαστα), θα έλεγε ο Αριστοτέλης, φτάνουμε στα γενικά/καθολικά (τὰ καθόλου). Σ αυτό βοηθάει η αντίληψη, που την έχουν μόνο όσοι εκπαιδευτικοί έχουν σχέση με τον πραγματικό κόσμο της καθημερινής εμπειρίας μέσα στην τάξη. (γιατί στα γενικά/καθολικά φτάνουμε ξεκινώντας από τα επιμέρους. αυτά λοιπόν τα επιμέρους πρέπει να γίνονται αντιληπτά: αυτή η αντίληψη είναι ο νους) ΗΝ 1143b
12 12 Αστοχία 2 η των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών: Η περιφρόνηση και η ακύρωση της πείρας των διδασκόντων. Δεν υπάρχει φρόνηση, κατά τον Αριστοτέλη, χωρίς τη γνώση των εσχάτων επιμέρους. Η πολυετής πείρα των εκπαιδευτικών της τάξης δεν μπορεί να ακυρώνεται με τον σχεδιασμό και την εφαρμογή της εκπαιδευτικής πολιτικής από την εκάστοτε κυβέρνηση, αλλά θα πρέπει να τη συνδιαμορφώνει. Η θεωρία της εκπαιδευτικής πολιτικής και η εμπειρία των εκπαιδευτικών πρέπει να συμπορεύονται. Η Τράπεζα Θεμάτων στο Λύκειο, για παράδειγμα, έτσι όπως τελικά σχεδιάστηκε και βεβιασμένα εφαρμόστηκε (ή μάλλον αυταρχικά επιβλήθηκε) αδιαφοροποίητα σε όλα τα σχολεία της επικράτειας, χωρίς διαβούλευση με τους ίδιους τους διδάσκοντες, χωρίς επεξεργασμένες προτάσεις τους, χωρίς τον απαιτούμενο ελάχιστο χρόνο ωρίμανσης και πειραματικής εφαρμογής, ουσιαστικά αχρήστευσε την ίδια την πείρα των διδασκόντων. Κι όμως, θα μπορούσε η Τράπεζα Θεμάτων, αν ακολουθείτο η αριστοτελική λογική διεργασία της ορθής σκέψης/διαβούλευσης, με την ενεργό συμμετοχή των διδασκόντων και τον συντονισμό των Σχολικών Συμβούλων, όχι μόνο να γίνει αποδεκτή από το σύνολο της εκπαιδευτικής κοινότητας αλλά να αποδειχτεί εξαιρετικά αποτελεσματική και λειτουργική στη σχολική πράξη. Δυστυχώς, όταν η επιδίωξη ενός εκπαιδευτικού αγαθού γίνεται με λαθεμένα μέσα, τότε και αυτό το ίδιο το αγαθό φθείρεται και η αρχική επιθυμία υποστέλλεται και ο μεταρρυθμιστικός ενθουσιασμός ματαιώνεται. Και όπως διαβεβαιώνει ο Αριστοτέλης, καμία ορθή επιλογή (προαίρεσις, βούλευσις) δεν είναι εφικτή, αν δεν συμπορεύεται 12
13 13 η ορθή σκέψη (λόγος ἀληθής) με την ορθή επιθυμία (ὄρεξις ὀρθή) 21. Οι λαθεμένοι συλλογισμοί, οι αστοχίες στη μεθόδευση της διαβούλευσης σε ό,τι αφορά τα εκπαιδευτικά μας πράγματα, αποθαρρύνουν και απομακρύνουν τελικά από την αρετή του πολίτη, το ύψιστο αγαθό που πρέπει να είναι και το ζητούμενο εκείνης της εκπαιδευτικής πολιτικής που θέλει να είναι ανθρωπιστική όχι μόνο στις διακηρύξεις αλλά και στην ουσία της. Ήδη από τα χρόνια του Αριστοτέλη γίνεται λόγος για τη σύγχυση που επικρατεί στα εκπαιδευτικά πράγματα λόγω των αντιφάσεων στη σκοποθεσία και στη μεθόδευση πραγμάτωσης των εκπαιδευτικών στόχων 22. Ο Αριστοτέλης όμως, εισηγούμενος τη μεσότητα και τη σύγκλιση θεωρίας, επιστήμης και εμπειρίας, βλέπει ως μοναδική έξοδο από τη σύγχυση τη θεμελίωση της εκπαιδευτικής πολιτικής στην αρετή του πολίτη και στον ορθό λόγο, ο οποίος ταυτίζεται με τη φρόνηση και πόρρω απέχει από τεχνοκρατικό εργαλειακό ορθολογισμό των εξαγγελλόμενων και βραχύβιων στην εφαρμογή τους εκπαιδευτικών πολιτικών. Δεν είναι λοιπόν απορίας άξιον ότι ένας από τους κορυφαίους φιλοσόφους του 20 ου αιώνα, ο Μάρτιν Χάιντεγκερ, ιδιοποιήθηκε φαινομενολογικά την πρακτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη, αναλύοντας την αριστοτελική φρόνηση και τον φρόνιμο στις Φαινομενολογικές Ερμηνείες στον Αριστοτέλη (1922) και στο Είναι και Χρόνος (1927). Ερμηνεύοντας με τον δικό του, αυθαίρετο είναι αλήθεια αλλά φιλοσοφικά νόμιμο, τρόπο την αριστοτελική φρόνηση ο Χάιντεγκερ 21 ΗΝ 1139a Αριστοτέλης, Πολιτικά, Θ2,
14 14 απομακρύνεται από το πρωτείο της θεωρίας του Χούσσερλ και εγκαθιστά στη θέση του το πρακτικό πρωτείο. Η φρόνηση στη χαϊντεγκεριανή ερμηνεία του Αριστοτέλη είναι η ηθική συνείδηση (Gewissen), που επειδή δεν είναι θεωρητική γνώση δεν λησμονιέται, και ο σκοπός της φρόνησης, το τέλος της, είναι κατά τον Χάιντεγκερ ο ίδιος ο άνθρωπος 23. Αυτή η μεγαλειώδης συνάντηση του Χάιντεγκερ με τον Αριστοτέλη σφράγισε όχι μόνο τη σκέψη του 20 ου αιώνα αλλά λειτουργεί και για μας σήμερα παραδειγματικά, ενθαρρύνοντας τον στοχασμό πάνω στις αριστοτελικές διανοητικές αρετές, για να αναζωογονήσουμε έτσι το ερώτημα που αφορά στην αρετή του πολίτη, το κατεξοχήν ζητούμενο για την παιδεία στις μέρες μας. ΙΙ. Ο ρόλος του Σχολικού Συμβούλου σε μια προσπάθεια ανθρωπιστικής θεμελίωσης της εκπαιδευτικής πολιτικής στην αριστοτελική φρόνηση Ο ρόλος του Σχολικού Συμβούλου σε μια προσπάθεια ανθρωπιστικής θεμελίωσης της εκπαιδευτικής πολιτικής στην αριστοτελική φρόνηση είναι κομβικός, αρκεί να τον σεβαστεί, σε επίπεδο πολιτικής ηγεσίας και των διοικητικών της οργάνων, η ίδια η πολιτεία που τον θεσμοθέτησε (ν. 1304/1982) σε αντικατάσταση του από ιδρύσεως του ελληνικού κράτους αμιγώς ελεγκτικού και αυταρχικού θεσμού του Επιθεωρητή. Ο όρος «Σύμβουλος», άλλωστε, που επέλεξε να χρησιμοποιήσει ο νομοθέτης, ενέχει ισχυρή την έννοια της σκέψης, της διαβούλευσης και 23 Χάιντεγκερ Μάρτιν, (2011), Φαινομενολογικές Ερμηνείες στον Αριστοτέλη, μτφ. Γιώργος Η. Ηλιόπουλος, εισαγωγή-επιμέλεια-σημειώσεις Γκόλφω Μαγγίνη, εκδ. Πατάκη, σσ Volpi Franco, (2007), Das ist das Gewissen! Heidegger interpretiert die Phronesis (Ethica Nicomachea VI,5) στο Martin-Heidegger-Gesellschaft, Heidegger und die Griechen, Band 8, εκδ. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, σσ
15 15 της απόφασης (βουλή, βουλεύομαι, βούλευσις), η οποία, όπως δείξαμε, είναι συστατικό στοιχείο της φρόνησης. Και ακόμη, ο Σχολικός Σύμβουλος ως θεσμός βρίσκεται κοντά στη φρονησιακή πρακτική φιλοσοφία του Αριστοτέλη, στον βαθμό που αυτός συνδυάζει τη γνώση των καθολικών/γενικών εννοιών της επιστήμης του με τη γνώση των εσχάτων επιμέρους της σχολικής τάξης, από την οποία άλλωστε τάξη και προέρχεται. Ο νομοθέτης πολύ σωστά πρόβλεψε ότι ο Σχολικός Σύμβουλος πρέπει να είναι εκπαιδευτικός που έχει ασκήσει διδακτικά καθήκοντα σε σχολεία της πρωτοβάθμιας ή της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης τουλάχιστον επί δέκα έτη (ν. 3848/2010) κι όχι πανεπιστημιακός, προκρίνοντας έτσι την πείρα της σχολικής τάξης έναντι της πανεπιστημιακής επιστημονικής γνώσης και εμπειρίας. Ο Σχολικός Σύμβουλος λοιπόν δεν θα πρέπει να είναι ιμάντας μονόδρομης ροής καινοτομιών και πολιτικών που σχεδιάζονται «εκεί πάνω» και εφαρμόζονται «εδώ κάτω», ερήμην των διδασκόντων και των μαθητών τους. Το καθηκοντολόγιό του Σχολικού Συμβούλου (ΦΕΚ 1340/2002) προκρίνει αδιαμφισβήτητα ως κύριο τον ρόλο της επιστημονικής και παιδαγωγικής καθοδήγησης και υποστήριξης των εκπαιδευτικών, τη συμμετοχή του στην αξιολόγησή τους, καθώς και στην υποστήριξη της εφαρμογής των εκπαιδευτικών καινοτομιών οι οποίες εισάγονται στην εκπαίδευση. Προβλέπεται, βέβαια, η συμμετοχή του Σχολικού Συμβούλου σε συσκέψεις με εκπαιδευτικούς και στελέχη εκπαίδευσης (Διευθυντές των σχολικών μονάδων, Διευθυντές Εκ/σης, Προϊσταμένους Γραφείων) για την εξέταση γενικότερων εκπαιδευτικών θεμάτων μείζονος σημασίας (άρθρο 10.2α του ν. 1340/2002). Ωστόσο, το 15
16 16 στοιχείο της διαβούλευσης φαίνεται να είναι ιδιαίτερα αδύναμο, όχι ρητά διατυπωμένο ούτε και οριοθετημένο στον παραπάνω νόμο. Στο ελληνικό συγκεντρωτικό εκπαιδευτικό σύστημα περισσότερο φαίνεται να ενδιαφέρει την πολιτεία η μέσω των Σχολικών Συμβούλων άσκηση της πειθούς στη βάση των εκπαιδευτικών για την εφαρμογή των εκάστοτε μεταρρυθμίσεων, παρά η διαβούλευση μαζί τους για τη συνδιαμόρφωση της εκπαιδευτικής πολιτικής. Στη βάση των εκπαιδευτικών, άλλωστε, ούτε έχει εμπεδωθεί κουλτούρα διαβούλευσης, ούτε η εμπειρία τους έχει εκφραστεί με τον συντονισμό και την καθοδήγηση των Σχολικών Συμβούλων, ούτε κι έχει φυσικά αυτή η εμπειρία αξιολογηθεί για τη χάραξη της εκπαιδευτικής πολιτικής. Το αποτέλεσμα είναι η βάση των εκπαιδευτικών να εκφράζεται κυρίως μέσω του συνδικαλιστικού της οργάνου (τοπικές ΕΛΜΕ και ΟΛΜΕ) κι όχι να διαβουλεύεται θεσμικά-υπηρεσιακά και να διατυπώνει προτάσεις μέσω των Σχολικών Συμβούλων στο ΙΕΠ και στο υπεύθυνο για το σχεδιασμό της εκπαιδευτικής πολιτικής ΥΠ.ΕΠ.Θ.. Απουσιάζει λοιπόν η ανατροφοδότηση και η κουλτούρα ορθής διαβούλευσης κατά την εκπαιδευτική διαδικασία σε όλα τα επίπεδα. Κατά συνέπεια, η κύρια αιτία των αδυναμιών στον σχεδιασμό και στην εφαρμογή των εκπαιδευτικών πολιτικών στην Ελλάδα δεν οφείλεται τόσο σε έλλειμμα τεχνογνωσίας (παρά τη διαπιστωμένη προχειρότητα σε αρκετές περιπτώσεις) όσο σε έλλειμμα φρόνησης, που σε τελευταία ανάλυση αποκαλύπτει έλλειμμα αρετής. 16
17 17 Συμπεράσματα Η αναζωογόνηση του ερωτήματος για το θεμέλιο της εκπαιδευτικής πολιτικής αποτελεί προϋπόθεση για να στοχαστούμε με όρους ηθικοπολιτικούς κι όχι στενά τεχνοκρατικούς και διοικητικούςδιαχειριστικούς την εκπαίδευση που έχουμε ανάγκη σήμερα. Νομιμοποιούμαστε για αυτό το εγχείρημα, γιατί το ζητούμενο είναι ο επαναπροσδιορισμός της αρετής του ενεργού πολίτη στις σύγχρονες δημοκρατικές πολυπολιτισμικές κοινωνίες, σύμφωνα με τον επιδιωκόμενο σκοπό ανάπτυξης της πολιτειότητας, που αναφέρεται σε θεσμικά κείμενα της ελληνικής και της ευρωπαϊκής εκπαιδευτικής πολιτικής. Η αριστοτελική φρόνηση, ελέγχοντας τις δύο αστοχίες των ελληνικών εκπαιδευτικών πολιτικών, το έλλειμμα της διαβούλευσης και την ακύρωση της πείρας των εκπαιδευτικών, μας καλεί να σκεφτούμε πρωταρχικά (δηλαδή θεμελιωδώς ελληνικά) τρόπους, για να ανακτήσει η εκπαίδευση τον ανθρωπιστικό της προσανατολισμό, δίνοντας το προβάδισμα στην (ηθική) πράξη (ορθή διαβούλευση και υπεύθυνη απόφαση) έναντι τεχνοκρατικών διαχειριστικών και διοικητικών πρακτικών. 17
Η Αριστοτελική Φρόνηση
Η Αριστοτελική Φρόνηση µία δια βίου πρακτική για τον δια βίου µαθητευόµενο Χριστίνα Ζουρνά ΠΜΣ ΕΚΠ ΠΑΜΑΚ ΒΜ και σύγχρονη Πολιτεία Αυτό που θεωρείται πολύ σηµαντικό στο πρόγραµµα των Μεταπτυχιακών Σπουδών
Διαβάστε περισσότερα1ος Πανελλαδικός Μαθητικός Διαγωνισμός Φιλοσοφικού Δοκιμίου. Η φιλοσοφία ως τρόπος ζωής Αρχαία ελληνική φιλοσοφία
1ος Πανελλαδικός Μαθητικός Διαγωνισμός Φιλοσοφικού Δοκιμίου Η φιλοσοφία ως τρόπος ζωής Αρχαία ελληνική φιλοσοφία προκριματική φάση 18 Φεβρουαρίου 2012 υπό την Αιγίδα του ΥΠΔΒΜΘ Διοργάνωση Τμήμα Φιλοσοφίας
Διαβάστε περισσότεραΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : ΤΟ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1 ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ : ΤΟ ΝΟΗΣΙΑΡΧΙΚΟ ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΟ 7 1. ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΕΡΕΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΟΥ ΕΞΕΛΙΞΗ 9 1.1. Η ΝΟΗΣΙΑΡΧΙΚΗ ΚΑΙ Η ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ
Διαβάστε περισσότεραΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΙΤΛΟΣ: «ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΩΝ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ» ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΣΚΡΕΚΑ ΝΑΤΑΛΙΑ, Β4 ΕΠΙΒΛ. ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΝΤΑΒΑΡΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2016 17 Περιεχόμενα
Διαβάστε περισσότεραΣυμμετοχικές Διαδικασίες κατά τη διαδικασία ΣΠΕ: Πιθανά προβλήματα και προοπτικές
ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ Συμμετοχικές Διαδικασίες κατά τη διαδικασία ΣΠΕ: Πιθανά προβλήματα και προοπτικές Παναγιώτης Γετίμης Καθηγητής Παντείου Πανεπιστημίου Διευθυντής
Διαβάστε περισσότεραΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις
Σελίδα 1 από 5 Απαντήσεις Β.1 Το συγκεκριμένο απόσπασμα αντλήθηκε από το 8 ο βιβλίο των Πολιτικών του Αριστοτέλη, που έχει ως θέμα του την παιδεία. Ήδη, από την πρώτη φράση του αποσπάσματος (ὅτι μέν οὖν
Διαβάστε περισσότεραΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2019 A ΦΑΣΗ
ΤΑΞΗ: ΜΑΘΗΜΑ: B ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Ημερομηνία: Σάββατο 5 Ιανουαρίου 2019 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Ο συγγραφέας αναφέρεται στη φυσιογνωμία και στον ρόλο
Διαβάστε περισσότεραΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα
Διαβάστε περισσότεραΣυντάχθηκε απο τον/την ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΡΡΙΚΟΣ ΧΛΑΠΑΝΗΣ Κυριακή, 11 Σεπτέμβριος :18 - Τελευταία Ενημέρωση Κυριακή, 11 Σεπτέμβριος :18
Καθορισμός των ειδικότερων καθηκόντων και αρμοδιοτήτων των προϊσταμένων των περιφερειακών υπηρεσιών πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, των διευθυντών και υποδιευθυντών των σχολικών μονάδων και
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγή. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Κουλτούρα και Διδασκαλία
The project Εισαγωγή ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Κουλτούρα και Διδασκαλία ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Κουλτούρα και διδασκαλία Στόχοι Να κατανοήσετε τις έννοιες της κοινωνικοπολιτισμικής ετερότητας και ένταξης στο χώρο της
Διαβάστε περισσότεραΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ (ΓΕ.Λ.)
ΝΟΜΟΣ ΥΠ ΑΡΙΘ. 4186 Αναδιάρθρωση της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και λοιπές διατάξεις. Εκδίδομε τον ακόλουθο νόμο που ψήφισε η Βουλή: Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ (ΓΕ.Λ.)
Διαβάστε περισσότεραΚαθορισμός των ειδικότερων καθηκόντων και αρμοδιοτήτων των προϊσταμένων των περιφερειακών
Ν 2817/00 Άρθρο 8 παρ. 2 (ΦΕΚ 78Α' /14.3.00) Καθορισμός των ειδικότερων καθηκόντων και αρμοδιοτήτων των προϊσταμένων των περιφερειακών υπηρεσιών πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, των διευθυντών
Διαβάστε περισσότεραΦ 619 Προβλήματα Βιοηθικής
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ενότητα 8: Οι κυριότερες μέθοδοι της Βιοηθικής (3): Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Ελένη Καλοκαιρινού Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής Άδειες
Διαβάστε περισσότεραΑξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση. Διαδικασία Αυτοαξιολόγησης στη Σχολική Μονάδα
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Διαδικασία Αυτοαξιολόγησης στη Σχολική Μονάδα Σχέδια Εκθέσεων
Διαβάστε περισσότεραΗμερίδα. Διαπολιτισμική Εκπαίδευση: εκπαιδευτική πολιτική, κοινωνία, σχολείο ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΝ
Έργο: Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο) Επιστημονική υπεύθυνη: Καθηγήτρια Ζωή Παπαναούμ Ημερίδα Διαπολιτισμική Εκπαίδευση: εκπαιδευτική
Διαβάστε περισσότεραΠανελλαδικού Μαθητικού Διαγωνισμού Φιλοσοφίας 2011/12
Προτάσεις Βιβλιογραφίας (ελληνική βιβλιογραφία) Πανελλαδικού Μαθητικού Διαγωνισμού Φιλοσοφίας 2011/12 Οι προτάσεις αυτές σκοπόν έχουν να διευκολύνουν τους καθηγητές στην αναζήτηση υλικού, από το οποίο
Διαβάστε περισσότεραΠολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση
Πολυπολιτισμικότητα και Εκπαίδευση Κωδικός μαθήματος: ΚΕΠ 302 Διδάσκων: Δημήτρης Θ. Ζάχος Πιστωτικές μονάδες: 10 Χρόνος και τόπος διεξαγωγής: Τετάρτη 6-9 αίθουσα 907 Εισαγωγικά Η επιτυχής συμμετοχή σ ένα
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγή στην Παιδαγωγική
Εισαγωγή στην Παιδαγωγική ΤΜΗΜΑ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Χειμερινό εξάμηνο 2016-2017 Διδάσκουσα: Μαρία Δασκολιά Επίκουρη καθηγήτρια Τμήμα Φ.Π.Ψ. Θεματική του μαθήματος Έννοια και εξέλιξη της Παιδαγωγικής
Διαβάστε περισσότεραΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ B1. δ.λάθος. ε.σωστό Β2.
ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Το κείμενο διερευνά το περιεχόμενο των όρων παιδεία και εκπαίδευση και τη μεταξύ τους σχέση. Ο Μαρωνίτης αρχικά εξετάζοντας τη σημασία τους διαχρονικά, ξεκινώντας από την αρχαιότητα, διακρίνει
Διαβάστε περισσότεραΟ Ρόλος του Κριτικού Στοχασμού στη Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ο Ρόλος του Κριτικού Στοχασμού στη Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων Ενότητα 11: Κριτικός Στοχασμός και Ενδυνάμωση Γιώργος Κ. Ζαρίφης Τμήμα
Διαβάστε περισσότεραΗ διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις
Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές
Διαβάστε περισσότεραΠΡΟΣ: ΘΕΜΑ: ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΛΜΕ Π.Π.Σ. ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ (αναθεωρημένη)
ΠΡΟΣ: Α.Π. :20 ΑΘΗΝΑ 12/02/2016 τον Πρόεδρο της Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής των Ελλήνων Καθηγητή κ. Κ. Γαβρόγλου ΘΕΜΑ: ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΛΜΕ Π.Π.Σ. ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
Διαβάστε περισσότεραΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ Για τον Αριστοτέλη, όλες οι ενέργειες των ανθρώπων γίνονται για κάποιο τέλος, δηλαδή για κάποιο σκοπό που είναι ο ανώτερος όλων των αγαθών, την ευδαιμονία. Σύμφωνα
Διαβάστε περισσότεραΟ Διευθυντής είναι ο διοικητικός αλλά και ο παιδαγωγικός και επιστημονικός υπεύθυνος στη σχολική μονάδα. Πολυξένη Κ. Μπίστα
Ο Διευθυντής είναι ο διοικητικός αλλά και ο παιδαγωγικός και επιστημονικός υπεύθυνος στη σχολική μονάδα Πολυξένη Κ. Μπίστα Ο Διευθυντής της Σχολικής Μονάδας «Μην απομονωθείτε. Σταθείτε πλάι σε κάποιον.
Διαβάστε περισσότεραEπιμορφωτικό σεμινάριο
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Δράση: Επιμόρφωση εκπαιδευτικών και μελών της εκπαιδευτικής κοινότητας Επιστ. υπεύθυνη: Ζωή Παπαναούμ Υποδράση: Εξ αποστάσεως επιμόρφωση Eπιμορφωτικό σεμινάριο 3
Διαβάστε περισσότερα«Αναμόρφωση Προπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών του τμήματος ΤΕΠΑΕΣ του Πανεπιστημίου Αιγαίου»
«Αναμόρφωση Προπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών του τμήματος ΤΕΠΑΕΣ του Πανεπιστημίου Αιγαίου» Η Πρακτική Άσκηση των φοιτητών / τριών στο Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας
Διαβάστε περισσότεραΕπιμόρφωση Εκπαιδευτικών για το Νέο Σχολείο: Η γνώση είναι ο δρόμος για το μέλλον!
Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών για το Νέο Σχολείο: Η γνώση είναι ο δρόμος για το μέλλον! 1 ΣΥΝΟΨΗ 150.000 εκπαιδευτικοί όλων των ειδικοτήτων πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης θα συμμετάσχουν μέχρι
Διαβάστε περισσότεραΣχετικά με τη χρήση των ΤΠΕ στην Ελληνική Εκπαίδευση
Σχετικά με τη χρήση των ΤΠΕ στην Ελληνική Εκπαίδευση Τα σημαντικότερα ζητήματα Γιώργος Κομίνης 2010 Ένταξη των ΤΠΕ στην εκπαίδευση σύμφωνα με τα διεθνή δεδομένα σημαίνει. 1) Ανάπτυξη δεξιοτήτων σε εκπαιδευτικούς
Διαβάστε περισσότεραΣ Υ Ν Ε Σ Μ Ο Σ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ω Ν Β Ι Ο Μ Η Χ Α Ν Ι Ω Ν. Χαιρετισµός. κ. Οδυσσέα Κυριακόπουλου. Προέδρου του ΣΕΒ. στην Ηµερίδα που διοργανώνει
Σ Υ Ν Ε Σ Μ Ο Σ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ω Ν Β Ι Ο Μ Η Χ Α Ν Ι Ω Ν Χαιρετισµός κ. Οδυσσέα Κυριακόπουλου Προέδρου του ΣΕΒ στην Ηµερίδα που διοργανώνει το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο µε θέµα: «Οικονοµία Επιχειρηµατικότητα
Διαβάστε περισσότεραΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΚΟΠΟΣ Το διδακτορικό πρόγραμμα στην Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση αποσκοπεί στην εμβάθυνση και κριτική
Διαβάστε περισσότερα3. Κριτική προσέγγιση
Επιστημολογική προσέγγιση της σχέσης θεωρίας και πράξη 3. Κριτική προσέγγιση Καθηγητής Κώστας Χρυσαφίδης Πανεπιστήμιο Αθηνών ΤΕΑΠΗ e.mail:kchrys@ecd.uoa.gr Θεωρία και Πράξη Κριτική Προσέγγιση Οι θετικιστικές
Διαβάστε περισσότεραH ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. Δρ. Γεώργιος Καμπουρίδης
H ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ Δρ. Γεώργιος Καμπουρίδης Πως θα ορίζατε : το Δημοτικό το Γυμνάσιο το Λύκειο Μια μικρογραφία της κοινωνίας; Τα βασικά χαρακτηριστικά κάθε κοινωνικού συστήματος Αποτελείται
Διαβάστε περισσότεραστις οποίες διαμορφώθηκαν οι ιστορικοί και οι πολιτισμικοί όροι για τη δημοκρατική ισότητα: στη δυτική αντίληψη της ανθρώπινης οντότητας, το παιδί
160 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Τα δικαιώματα του παιδιού και οι συνέπειες της αναγνώρισής τους σε διεθνές επίπεδο αντιπροσωπεύουν μια τεράστια αλλαγή των αντιλήψεων και των νοοτροπιών για το παιδί, γεγονός που συνοδεύτηκε
Διαβάστε περισσότεραΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ
ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ 2011 ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ Τα σύγχρονα
Διαβάστε περισσότεραΔιήμερο εκπαιδευτικού επιμόρφωση Μέθοδος project στο νηπιαγωγείο. Έλενα Τζιαμπάζη Νίκη Χ γαβριήλ-σιέκκερη
Διήμερο εκπαιδευτικού επιμόρφωση Μέθοδος project στο νηπιαγωγείο Έλενα Τζιαμπάζη Νίκη Χ γαβριήλ-σιέκκερη Δομή επιμόρφωσης 1 η Μέρα Γνωριμία ομάδας Παρουσίαση θεωρητικού υποβάθρου Προσομοίωση : α) Επιλογή
Διαβάστε περισσότεραΘέση της Φυσικής Αγωγής στο ισχύον εκπαιδευτικό σύστημα
Θέση της Φυσικής Αγωγής στο ισχύον εκπαιδευτικό σύστημα 27 Σεπτεμβρίου 2010 Δ. Χατζηχαριστός - Θέση της Φυσικής Αγωγής στο εκπαιδευτικό σύστημα Διαφάνεια: 1 Ισχύον σύστημα Φυσικής Αγωγής 27 Σεπτεμβρίου
Διαβάστε περισσότερα«ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: Προσθέτει χρόνια στη ζωή αλλά και ζωή στα χρόνια»
«ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: Προσθέτει χρόνια στη ζωή αλλά και ζωή στα χρόνια» 1 ο Γενικό Λύκειο Πάτρας Ερευνητική Εργασία Β Τάξης Σχολικού έτους 2012-2013 Ομάδα Ε Ας φανταστούμε μία στιγμή το σχολείο των ονείρων μας.
Διαβάστε περισσότεραΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ. Θέμα: «Σχεδιάζεται κατάργηση της Επιμόρφωσης Β Επιπέδου στις Τ.Π.Ε.;»
Αθήνα, 19 Σεπτεμβρίου 2014 ΠΡΟΣ: Τον Υπουργό Παιδείας & Θρησκευμάτων ΚΟΙΝ.: Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής Ι.Τ.Υ.Ε. «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ» Ειδική Υπηρεσία Εφαρμογής Δ.Ο.Ε., Ο.Λ.Μ.Ε. Εκπαιδευτικά Δίκτυα Ενημέρωσης:
Διαβάστε περισσότεραΗ αυτονομία των Προτύπων Πειραματικών Σχολείων ως παράγοντας βελτίωσης κι εκσυγχρονισμού της Δημόσιας Εκπαίδευσης
Η αυτονομία των Προτύπων Πειραματικών Σχολείων ως παράγοντας βελτίωσης κι εκσυγχρονισμού της Δημόσιας Εκπαίδευσης Σπύρος Γλένης Μαθηματικός Πρότυπο Πειραματικό Σχολείο Πανεπιστημίου Αθηνών Πρόεδρος ΕΛΜΕ
Διαβάστε περισσότεραΘεοδωράκης, Γ., & Χασάνδρα, Μ. (2006). Θεσσαλονίκη. Εκδ. Χριστοδουλίδη
Θεοδωράκης, Γ., & Χασάνδρα, Μ. (2006). Θεσσαλονίκη. Εκδ. Χριστοδουλίδη Μέσα από την εκπαιδευτική διαδικασία οι μαθητές δέχονται κυρίως γνώσεις που είτε τις απομνημονεύουν για ένα χρονικό διάστημα, είτε
Διαβάστε περισσότεραΑ. ΚΕΙΜΕΝΟ Η λειτουργία της παιδείας
Γιάννης Ι. Πασσάς, MEd Εκπαιδευτήρια «Νέα Παιδεία» 16 Ιουνίου 2018 12.02. Ο ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Η λειτουργία της παιδείας Η Πολιτεία, καθώς πορεύεται μέσα στον ιστορικό χρόνο, έχει
Διαβάστε περισσότεραΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ. Δρ. Γιώργος Μαγγόπουλος
Παράρτημα Βόλου ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ Δρ. Γιώργος Μαγγόπουλος ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ Πώς ορίζεται η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ Αναλυτικό πρόγραμμα Σκοποί στόχοι Περιεχόμενα Διδακτική
Διαβάστε περισσότεραΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ και ΕΠ. ΓΡΑΦΕΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΦΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΜΑΘΗΤΗ. Γ. Ευθυμίου Επαρχιακού ΠΛΕ- Μ.Ε Πάφου
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ και ΕΠ. ΓΡΑΦΕΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΦΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΜΑΘΗΤΗ Γ. Ευθυμίου Επαρχιακού ΠΛΕ- Μ.Ε Πάφου Οκτώβριος 2012 1 Προσφέρει ίσες ευκαιρίες μόρφωσης Στοχεύει στη διάδοση της γνώσης.
Διαβάστε περισσότεραΥποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ)
Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΝΤΑΞΗΣ ΥΠΗΚΟΩΝ ΤΡΙΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ
Διαβάστε περισσότερα(RESUMEN) ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΠΟΙΗΤΗΣ, ΔΟΚΙΜΙΟΓΡΑΦΟΣ, ΙΣΠΑΝΙΣΤΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗΣ EXEI ΠΡΟΤΑΘΕΙ ΓΙΑ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΓΡΑΝΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ 2012
CV (RESUMEN) ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΠΟΙΗΤΗΣ, ΔΟΚΙΜΙΟΓΡΑΦΟΣ, ΙΣΠΑΝΙΣΤΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗΣ EXEI ΠΡΟΤΑΘΕΙ ΓΙΑ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΓΡΑΝΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ 2012 ΔΡ. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝEΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΔΡ. ΘΕΩΡΙΑΣ
Διαβάστε περισσότεραΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ. Ηγεσία
ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ Ηγεσία Διδάσκουσα: Αφροδίτη Δαλακούρα ΔΙΟΙΚΗΣΗ: ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΠΡΟΪΣΤΑΜΕΝΟΥ ΗΓΕΤΗΣ MANAGER COACH 1 Κλασική-μηχανιστική αντίληψη Το παλιό μοντέλο διοίκησης: οικονομικές-υλικές
Διαβάστε περισσότεραΑξιολόγηση του διδακτικού έργου και του μαθητή: πρακτική προσέγγιση από την μεριά του επαγγελματία εκπαιδευτικού
Σαλτερής Νίκος Δρ. Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Σχολικός Σύμβουλος Δημοτικής Εκπαίδευσης (Π.Ε. 70) Νομαρχίας Πειραιά Αξιολόγηση του διδακτικού έργου και του μαθητή: πρακτική προσέγγιση από την μεριά
Διαβάστε περισσότεραΠαιδαγωγικές Εφαρμογές Η/Υ (Θεωρία) 21/03/2017. Διδάσκουσα: Αδαμαντία Κ. Σπανακά
Παιδαγωγικές Εφαρμογές Η/Υ (Θεωρία) 21/03/2017 Διδάσκουσα: Αδαμαντία Κ. Σπανακά (madspa@otenet.gr) ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ ΕΡΓΑΣΙΑ ΠΡΟΟΔΟΥ MOOC Μαζικό: παρέχεται η δυνατότητα εγγραφής μεγάλου αριθμού φοιτητών από
Διαβάστε περισσότεραΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Παπαφλέσσα και Υψηλάντη, 262 22 ΠΑΤΡΑ ΣΕΠ ΕΑΠ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΥΡΟΓΙΩΡΓΟΣ Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Τμήμα Φιλοσοφίας- Παιδαγωγικής- Ψυχολογίας Τομέας Παιδαγωγικής Πανεπιστημιούπολη
Διαβάστε περισσότεραΊδρυση Ιδιωτικού μη Κερδοσκοπικού Επαγγελματικού Λυκείου Ναυτικής Κατεύθυνσης Τ.E.E.N.S.
«Οραματιζόμαστε τη σχολική αυτή μονάδα, ως μία κυψέλη μάθησης, γνώσης και αριστείας που θα προετοιμάζει και θα γαλουχεί από τρυφερή ηλικία νέους και νέες, για να γίνουν μια μέρα οι ηγέτες, που τόσο έχει
Διαβάστε περισσότεραEuropean Year of Citizens 2013 Alliance
European Year of Citizens 2013 Alliance MANIFESTO Η ενεργός συμμετοχή του ευρωπαίου πολίτη είναι άμεσα συνδεδεμένη με την επιδίωξη των Ευρωπαϊκών συλλογικών στόχων και αξιών που προβλέπονται στις Συνθήκες
Διαβάστε περισσότεραΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΧΟΛΙΚΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΡΟΔΟΥ Το mentoring στο πρόγραμμα Πρακτικής Άσκησης ένα χρόνο μετά: Αποτίμηση
Διαβάστε περισσότεραΚεφάλαιο 1 [Δείγμα σημειώσεων για την ύλη[ ]
Κεφάλαιο 1 [Δείγμα σημειώσεων για την ύλη[1.2-1.3] 1.2 Η Επιχείρηση 1.2.1 Εισαγωγικές έννοιες Η Σημασία της Επιχείρησης Η Επιχείρηση αποτελεί ένα στοιχείο της κοινωνίας μας, το ίδιο σημαντικό με την οικογένεια.
Διαβάστε περισσότεραΑΛΛΑΓΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ
ΑΛΛΑΓΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ Εισαγωγή στην Εκπαίδευση Βαγγέλης Δρόσος Εκπαιδευτική Μεταρρύθμιση Το κριτήριο του ενιαίου και της ολότητας «Μεταρρύθμιση του εκπαιδευτικού συστήματος δεν είναι η νομοθετική
Διαβάστε περισσότεραΤο νέο κοινωνιολογικό πλαίσιο του πολυπολιτισμικού σχολείου
Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο- για τη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Σε συνεργασία με την Περιφερειακή Διεύθυνση Π.Ε. & Δ.Ε. Νοτίου Αιγαίου ΗΜΕΡΙΔΑ Το νέο κοινωνιολογικό
Διαβάστε περισσότεραΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
ΑΣΠΑΙΤΕ ΕΠΑΙΚ 2013-2014 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΜΑΥΡΙΚΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Ο ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ-ΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ» ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΤΣΕΜΕΚΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ 21ΟΥ ΑΙΩΝΑ: ΤΡΟΠΟΙ ΚΑΙ ΤΟΠΟΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑΣ
ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΥΠΟΕΡΓΟΥ «ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ» ΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΕΣ
Διαβάστε περισσότερα«ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21ου αιώνα) Πιλοτική Εφαρμογή, στους Άξονες Προτεραιότητας 1,2,3 -Οριζόντια Πράξη»
«ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21ου αιώνα) Πιλοτική Εφαρμογή, στους Άξονες Προτεραιότητας 1,2,3 -Οριζόντια Πράξη» Οι Κύκλοι της Επιμόρφωσης κατά την πιλοτική εφαρμογή των νέων ΠΣ και ο ρόλος του Εκπαιδευτικού Αλεξάνδρα
Διαβάστε περισσότεραΜάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας
Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Χριστίνα Παπασολομώντος Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου Μέλος Ομάδας Συντονισμού για Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα
Διαβάστε περισσότεραΠ Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΘΕΜΕΛΙΟΥ
Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α Πρόλογος: Μεθοδολογικές και εννοιολογικές αποσαφηνίσεις Ι. Αντικείμενο της μελέτης, σκοπός και μεθοδολογία ΙΙ. «Δικαιώματα» και «υποχρεώσεις» πολιτειακών οργάνων ΙΙΙ. Η αρμοδιότητα
Διαβάστε περισσότεραΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΚΙΝΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΚΙΝΗΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ξενοφώντος 15 Α 10551 Αθήνα 19.12.2016 Συνέντευξη τύπου και προγραμματικές δηλώσεις της νέας πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας
Διαβάστε περισσότεραΔιαπολιτισμική Εκπαίδευση
Πρόγραμμα εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης E-Learning Διαπολιτισμική Εκπαίδευση E-learning Οδηγός Σπουδών Το πρόγραμμα εξ αποστάσεως εκπαίδευσης ( e-learning ) του Πανεπιστημίου Πειραιά του Τμήματος Οικονομικής
Διαβάστε περισσότεραΠανεπιστήμιο Κύπρου Τμήμα Επιστημών της Αγωγής. MA Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση
Πανεπιστήμιο Κύπρου Τμήμα Επιστημών της Αγωγής Φιλοσοφία του προγράμματος MA Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση Η Κυπριακή κοινωνία, πολυπολιτισμική εκ παραδόσεως και λόγω ιστορικών και γεωγραφικών συνθηκών
Διαβάστε περισσότερα2016 Ενεργός Πολίτης
2016 Ενεργός Πολίτης «Δρούμε τοπικά, σκεφτόμαστε παγκόσμια» Εισαγωγή Στα πλαίσια του μαθησιακού πεδίου «Περιβάλλον και εκπαίδευση για την αειφόρο ανάπτυξη» (της ερευνητικής εργασίας- project), οι μαθητές
Διαβάστε περισσότεραΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.. ΤΜΗΜΑ. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ
ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ.. ΤΜΗΜΑ. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ 2 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ «ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ» 1. Ότι οι πολίτες που θα μορφώνονται στη σχολική μας εκπαίδευση είναι, έκτος απροόπτου προορισμένοι να ζήσουν σε μιαν
Διαβάστε περισσότεραΕΓΓΡΑΦΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. EL Eνωμένη στην πολυμορφία EL. Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο
Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο 2014-2019 Επιτροπή Συνταγματικών Υποθέσεων 26.1.2016 ΕΓΓΡΑΦΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ σχετικά με μια ετήσια πανευρωπαϊκή συζήτηση στο πλαίσιο της νομοθετικής έκθεσης πρωτοβουλίας σχετικά με τη θέσπιση
Διαβάστε περισσότεραΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ KAI ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΝΕΩΝ
Οµιλία του κ. Οδυσσέα Κυριακόπουλου Προέδρου του ΣΕΒ στην εκδήλωση ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ KAI ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΝΕΩΝ 12 Φεβρουαρίου 2004 Ίδρυµα Ευγενίδου 2 Κυρίες και Κύριοι, Βρίσκοµαι στην ευχάριστη θέση να σας
Διαβάστε περισσότεραΦΥΛΟ, ΘΕΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ
Κογκίδου ήµητρα Χαιρετισµός στην ηµερίδα του Παιδαγωγικού Τµήµατος ηµοτικής Εκπαίδευσης στο Α.Π.Θ. ΦΥΛΟ, ΘΕΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ Κατά τα δύο προηγούµενα ακαδηµαϊκά έτη το Α.Π.Θ. προσφέρει
Διαβάστε περισσότεραΤο Αναλυτικό Πρόγραμμα. Δρ Δημήτριος Γκότζος
Το Αναλυτικό Πρόγραμμα Δρ Δημήτριος Γκότζος Τι είναι το αναλυτικό πρόγραμμα Διαδικασία σύνταξης Αποτέλεσμα διαδικασίας Γραπτή διατύπωση των χαρακτηριστικών μιας διδακτικής πρότασης Στάδια εφαρμογής αναλυτικών
Διαβάστε περισσότεραΟμιλία Δρ Εύης Σαχίνη, Διευθύντριας Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης στη Δημόσια Παρουσίαση Ψηφιακού Αποθετηρίου Ιδρύματος Κ. Σημίτη, ΕΙΕ, 6 Μαΐου 2015
H συνεργασία Ομιλία Δρ Εύης Σαχίνη, Διευθύντριας Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης στη Δημόσια Παρουσίαση Ψηφιακού Αποθετηρίου Ιδρύματος Κ. Σημίτη, ΕΙΕ, 6 Μαΐου 2015 Αποτελεί ιδιαίτερη χαρά και τιμή για εμένα,
Διαβάστε περισσότεραΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ. Σκεπτικό της δραστηριότητας Βασική ιδέα του σεναρίου
ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Τίτλος: Ο Σωκράτης και η εποχή του Συγγραφέας: Καλλιόπη Στυλιανή Κοντιζά Γνωστικό Αντικείμενο: Ανθολόγιο Φιλοσοφικών Κειμένων Τάξη: Γ Γυμνασίου Κείμενο: Κεφάλαιο 3 ο : Σωκράτης και
Διαβάστε περισσότεραΜΜΕ & Ρατσισμός. Δοκιμασία Αξιολόγησης Β Λυκείου
ΓΙΑΝΝΗΣ Ι. ΠΑΣΣΑΣ, MED ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ» 29 Νοεμβρίου 2018 ΜΜΕ & Ρατσισμός Δοκιμασία Αξιολόγησης Β Λυκείου Α. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Ο Σωφρόνης Χατζησαββίδης (1950-2014) ήταν γλωσσολόγος, καθηγητής
Διαβάστε περισσότεραΚοινωνιολογία της Εκπαίδευσης
Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης Συγκρουσιακές Θεωρήσεις Διδάσκων: Δρ. Βασίλης Ντακούμης 1 Διάγραμμα της παρουσίασης Μάθημα 5ο (σελ. 128 136) Οι θέσεις του Althusser Οι θέσεις του Gramsci 2 Karl Marx (1818-1883)
Διαβάστε περισσότεραΚας. ΜΑΡΙΕΤΤΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΟΜΙΛΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ Κας. ΜΑΡΙΕΤΤΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ Στην Έναρξη του Εθνικού Διαλόγου Παιδείας ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2005 Κύριε Πρωθυπουργέ,
Διαβάστε περισσότεραΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ Πολιτισμική Ετερότητα, Ιδιότητα του Πολίτη και Δημοκρατία: Εμπειρίες, Πρακτικές και Προοπτικές. Αθήνα, 7 8 Μαΐου 2010
ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ Πληροφορίες : Παρθένης Χρήστος Τηλ. : 210-7277516 Δ/νση : Πανεπιστημιούπολη, Ιλίσια 157 84, Αθήνα Fax : 210-7277440 Email : information@keda.gr ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ
Διαβάστε περισσότεραεφαρμόστηκε παρά μόνο αποσπασματικά ένα σταθερό και αξιόπιστο σύστημα αξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου και του έργου των εκπαιδευτικών στην
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΤΑΛΙΑΔΟΥΡΟΣ Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, στη χώρα μας ποτέ δεν ίσχυσε ούτε εφαρμόστηκε παρά μόνο αποσπασματικά ένα σταθερό και αξιόπιστο σύστημα αξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου και του έργου
Διαβάστε περισσότερα10 ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΟΛΜΕ
10 ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΟΛΜΕ «Ο ρόλος του Λυκείου και η Τεχνική Επαγγελματική Εκπαίδευση» Το Δ.Σ. της ΟΛΜΕ αποφάσισε να διοργανώσει το 10 ο Εκπαιδευτικό Συνέδριο με θέμα: «Ο ρόλος του Λυκείου και
Διαβάστε περισσότεραΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις
ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Παιδαγωγικό Σχόλιο σε Νομικά Πορίσματα και Αποφάσεις ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ Συμβούλου του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Στη σκιά του ζητήματος των ταυτοτήτων, το πρόβλημα της αναγραφής
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΠΙΛΟΤΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ:
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΠΙΛΟΤΙΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΟΔΗΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ 2017 Υπεύθυνος Πράξης Σπυρίδων Δουκάκης Συντονίστρια Δράσης Μαρία Νίκα 1η Έκδοση Επιστημονική
Διαβάστε περισσότεραΟ υπολογιστής ως γνωστικό εργαλείο. Καθηγητής Τ. Α. Μικρόπουλος
Ο υπολογιστής ως γνωστικό εργαλείο Καθηγητής Τ. Α. Μικρόπουλος Τεχνολογίες Πληροφορίας & Επικοινωνιών ΟιΤΠΕχαρακτηρίζουνόλαταμέσαπουείναιφορείς άυλων μηνυμάτων (χαρακτήρες, εικόνες, ήχοι). Η αξιοποίησή
Διαβάστε περισσότεραΟ Ρόλος του Κριτικού Στοχασμού στη Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ο Ρόλος του Κριτικού Στοχασμού στη Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων Ενότητα 12: Ο Κριτικο-στοχαστικός Εκπαιδευτής και η Κοινωνικο-πολιτική
Διαβάστε περισσότεραΣαφής διάκριση της διαμορφωτικής από τη συγκριτική / τελική αξιολόγηση
I Διευθυντική Περίληψη Τo Προτεινόμενο Σύστημα Αξιολόγησης (ΠΣΑ) στηρίζεται σε ένα σύνολο αρχών οι οποίες διαμορφώνουν το θεωρητικό πλαίσιο της ανάπτυξης και της λειτουργίας του. Οι βασικές του αρχές έχουν
Διαβάστε περισσότεραΗέκδοση, για πρώτη φορά στα ελληνικά, του έργου του
Περί του πολίτη Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Συγγραφέας : Hobbes Thomas Μεταφραστής : Βαβούρας Ηλίας ISBN: 9789604632732 Τιμή: 15,98 Σελίδες: 416 Διαστάσεις:
Διαβάστε περισσότεραΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Η θέση της Πανελλήνιας Ένωσης Καθηγητών Πληροφορικής Επιμέλεια κειμένου: Δ.Σ. ΠΕΚαΠ κατόπιν δημόσιας διαβούλευσης των μελών της Ένωσης από 20/07/2010. Τελική έκδοση κειμένου:
Διαβάστε περισσότεραwww.themegallery.com LOGO
www.themegallery.com LOGO 1 Δομή της παρουσίασης 1 Σκοπός και στόχοι των νέων ΠΣ 2 Επιλογή των περιεχομένων & Κατανομή της ύλης 3 Ο ρόλος μαθητή - εκπαιδευτικού 4 Η ΚΠΑ στο Δημοτικό & το Γυμνάσιο 5 Η Οικιακή
Διαβάστε περισσότεραΕπιστημονική ομάδα - συνεργάτες
Επιστημονική ομάδα - συνεργάτες Ομάδα εκπόνησης της προσπάθειας Την ιδέα για τη συγγραφή των βιβλίων Η Φυσική Αγωγή στην Αρχή του 21ου Αιώνα: Σκοποί-Στόχοι-Επιδιώξεις, 1) Θεωρητικές προσεγγίσεις, 2) στην
Διαβάστε περισσότεραΠρότυπα-πειραματικά σχολεία
Πρότυπα-πειραματικά σχολεία 1. Τα πρότυπα-πειραματικά: ένα ιστορικό Τα πειραματικά σχολεία (στα οποία εντάχθηκαν με το Ν. 1566/85 και τα ιστορικά πρότυπα σχολεία) έχουν μακρά ιστορία στον τόπο μας. Τα
Διαβάστε περισσότερα«ΝΟΥΣ ΥΓΙΗΣ ΕΝ ΣΩΜΑΤΙ ΥΓΙΕΙ» -
«ΝΟΥΣ ΥΓΙΗΣ ΕΝ ΣΩΜΑΤΙ ΥΓΙΕΙ» - http://blogs.sch.gr/nikitpapa ΜΙΑ ΙΔΙΑΤΕΡΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΝ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΤΟΥ ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Ν. ΕΒΡΟΥ κ. ΠΑΠΑΝΔΡΟΥΔΗ ΑΝΔΡΕΑ «ΑΓΩΓΗ ΥΓΕΙΑΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ» κ. Παπανδρούδη
Διαβάστε περισσότεραΜ Ε Τ Α Π Τ Υ Χ Ι Α Κ Η Δ Ι Π Λ Ω Μ Α Τ Ι Κ Η Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ & ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ Μ Ε Τ Α Π Τ Υ Χ Ι Α Κ Η Δ Ι Π Λ Ω Μ Α Τ
Διαβάστε περισσότερατι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές;
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ; τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές; ποια είναι η σχέση των πεποιθήσεών μας με την πραγματικότητα, για να είναι αληθείς και
Διαβάστε περισσότεραΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )
29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας του κειμένου αναφέρεται στη σημασία του δημιουργικού σχολείου στη
Διαβάστε περισσότεραΤέλος οι δικαιολογημένες απουσίες σε Γυμνάσιο και Λύκειο - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ CITY KALAMPAKA METE
Τέλος οι δικαιολογημένες απουσίες σε Γυμνάσιο και Λύκειο - ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ CITY KALAMPAKA METE Κατάργηση δικαιολογημένων απουσιών και καθιέρωση ηλεκτρονικού απουσιολογίου, "βραβεία προόδου" σε μαθητές που αριστεύουν
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Κοινωνική Παθητικότητα Ο άνθρωπος στην πορεία της μετεξέλιξής του από βιολογικό σε κοινωνικό ον, πέρα από την εκμάθηση κάποιων ρόλων, ωθείται, πότε συνειδητά και πότε ασυνείδητα,
Διαβάστε περισσότεραΘεματικό Πλαίσιο του Σχεδίου Δράσης
Θεματικό Πλαίσιο του Σχεδίου Δράσης Τομέας/Δείκτης: Ανάπτυξη και εφαρμογή διδακτικών πρακτικών Δείκτης 3.1 Τίτλος: ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ - ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ "ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ"
Διαβάστε περισσότεραΘέμα: «Εφαρμογή του θεσμού της Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της σχολικής μονάδας κατά το σχολικό έτος 2013-2014 Διαδικασίες»
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ----- ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΣΠΟΥΔΩΝ Π.Ε. & Δ.Ε. Ταχ. Δ/νση: Α. Παπανδρέου 37 Τ.Κ. Πόλη:
Διαβάστε περισσότεραΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ
ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1. ΓΕΝΙΚΑ ΔΙΔΑΣΚΩΝ / ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ Κωνσταντίνος Καβουλάκος ΕΞΑΜΗΝΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ (χειμ./εαρινό) Χειμερινό ΣΧΟΛΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΕΠΙΠΕΔΟ ΣΠΟΥΔΩΝ Προπτυχιακό
Διαβάστε περισσότεραΠρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών MA in Education (Education Sciences) ΑΣΠΑΙΤΕ-Roehampton ΠΜΣ MA in Education (Education Sciences) Το Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών στην Εκπαίδευση (Επιστήμες της Αγωγής),
Διαβάστε περισσότεραΤο πολίτευμα που προβλέπει το ελληνικό Σύνταγμα του 1975/1986/2001/ Οι θεμελιώδεις αρχές του πολιτεύματος
Εισαγωγή στο Διεθνές και Ευρωπαϊκό Δίκαιο Α εξάμηνο 2015/2016 Ν. Κανελλοπούλου Αναπλ. Καθηγ. Συνταγματικού Δικαίου Το πολίτευμα που προβλέπει το ελληνικό Σύνταγμα του 1975/1986/2001/2008 Διάγραμμα του
Διαβάστε περισσότεραΦ 619 Προβλήματα Βιοηθικής
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Ενότητα 6: Οι κυριότερες μέθοδοι της Βιοηθικής (1): Ωφελιμισμός, Καντιανισμός. Περιπτωσιολογία. Ελένη Καλοκαιρινού Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑ:EDG 613 Διδάσκων Κουτούζης Μανώλης 2012-2013 ΛΕΜΟΝΙΑ ΜΠΟΥΤΣΚΟΥ F 20122594
ΜΑΘΗΜΑ:EDG 613 Διδάσκων Κουτούζης Μανώλης 2012-2013 ΛΕΜΟΝΙΑ ΜΠΟΥΤΣΚΟΥ F 20122594 ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ ΕΝΟΣ ΣΧΟΛΕΙΟΥ. ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Β/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΟΥΣ
Διαβάστε περισσότερα