ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ. από τον ΑΒΑΝΓΚΑΡΝΤΙΣΜΟ. στον ΩΦΕΛΙΜΙΣΜΟ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ~ ΓΝΩΣΗ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ. από τον ΑΒΑΝΓΚΑΡΝΤΙΣΜΟ. στον ΩΦΕΛΙΜΙΣΜΟ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ~ ΓΝΩΣΗ"

Transcript

1 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ από τον ΑΒΑΝΓΚΑΡΝΤΙΣΜΟ στον ΩΦΕΛΙΜΙΣΜΟ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ~ ΓΝΩΣΗ

2 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ Από τον ΑΒΑΝΓΚΑΡΝΤΙΣΜΟ στον ΩΦΕΛΙΜΙΣΜΟ Φιλολογική Επιμέλεια Ιωάννα Ξηροκώστα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ~ «ΓΝΩΣΗ»

3 Στον Ορέστη μας με πολλή αγάπη, ελπίζοντας να τον βοηθήσει στην πρώτη του επαφή με το λαβύρινθο, αλλά και το μεγαλείο της ανθρώπινης σκέψης. Και σε όλους όσοι αναζητώντας την αλήθεια κινούν τον Κόσμο. Ι Ο Αντώνης Διαμαντίδης γεννήθηκε το 1951 στην Έδεσσα, κι έζησε τα παιδικά και μαθητικά του χρόνια στη Σκύδρα. Σπούδασε Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο Louis Pasteur ΙΙ του Στρασβούργου, στη Γαλλία, και εξειδικεύτηκε στην Κοινωνική και Βιομηχανική Ψυχολογία. Ζει και εργάζεται στη Θεσσαλονίκη.

4 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ... 9 ΛΙΓ Α ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΛΕΞΙΚΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ... '"

5 Ι

6 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ένα λεξικό για να έχει λόγο ύπαρξης, πρέπει να καλύπτει, κατά γενική ομολογία, ορισμένες αντικειμενικές ανάγκες που να το καθιστούν αναγκαίο. Στην περίπτωση του λεξικού που τώρα κρατάτε στα χέρια σας, μπορώ να αναφέρω αρκετούς υποκειμενικούς λόγους, αλλά σχεδόν κανέναν αντικειμενικό, πέρα από τη δυνατότητα που δίνει στον αναγνώστη να έχει μία συνοπτική άποψη για όρους και νεολογισμούς που έχουν χιλιοειπωθεί και για τους οποίους έχουν γραφτεί χιλιάδες σελίδες από κορυφαίους και μη επιστήμονες. Ο αρχικός μου στόχος όταν το ξεκίνησα γύρω στο , ήταν να κωδικοποιήσω τους νεολογισμούς που έβρισκα, για να έχω ένα εύχρηστο, προσωπικό ευρετήριο για θέματα που μ' ενδιέφεραν. Με την πάροδο του χρόνου άρχισε αυτή η έρευνα να αποκτά μεγαλύτερο ενδιαφέρον με το υλικό που συγκέντρωνα. Πέρα από τις απλές ερμηνείες που έψαχνα μέχρι τότε, άρχισα μια προσπάθεια πιο ουσιαστικής προσέγγισης των διαφόρων «-ισμών», που με βοηθούσε να υπεισέρχομαι βαθύτερα στη σημασία τους, γι' αυτό και κάποιοι από αυτούς έχουν αρκετά μακροσκελή ερμηνεία. Είναι δεδομένο ότι κάθε λεξικό, πέρα από κάποιες «αντικειμενικές» ερμηνείες και ετυμολογίες που παρουσιάζει, έχει έναν υποκειμενικό τρόπο παράθεσης, ακόμη κι αυτών των «αντικειμενικών» ερμηνειών. Στόχος μου, λοιπόν, δεν ήταν μια απλή αναφορά κάποιων τυπικών ερμηνειών, αλλά μια ουσιαστικότερη προσέγγιση και ανάλυση μέσα από δεδομένα που καθόρισαν την εξέλιξη των διαφόρων όρων και νεολογισμών, χρησιμοποιώντας, επίσης, τη σύγκριση και την αντιπαράθεση μεταξύ τους όποτε αυτό ήταν αναγκαίο, για να μπορέσουν να γίνουν πιο προσιτοί και κατανοητοί. Από την πρώτη στιγμή δεν δίστασα καθόλου να αναφέρω τα αρνητικά σημεία των «-ισμών» ή τις αρνητικές επιπτώσεις που είχαν ή έχουν στο κοινωνικό γίγνεσθαι, με καυστικότητα, όταν το έκρινα αναγκαίο, όπως και να παραθέσω τα όποια θετικά σημεία τους, ανεξάρτητα από τη δική μου γνώμη. Το πόνημα αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί μία νοσταλγική αναδρομή σε όρους που έπαιξαν κατά καιρούς σημαντικό ρόλο στο παγκόσμιο προσκήνιο, καθόρισαν βασικές πτυχές της ανθρώπινης ύπαρξης, γνώσης και δραστηριότητας, αλλά ήδη, μέσα στη δίνη της εμπο-

7 10 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ρευματοποίησης της κοινωνίας μας, τείνουν να ξεχαστούν τελείως. Ακριβώς γι' αυτό, αξίζει να γίνει αναφορά σε κάποιες διαπιστώσεις του Βέλγου οικονομολόγου Φερχέλστ (Thieπy Verhelst), εντεταλμένου υφηγητή στο Πανεπιστήμιο της Λουβέν, οι οποίες αντανακλούν σ' έναν πολύ μεγάλο βαθμό τη σημερινή πραγματικότητα: «Ζούμε μία κρίση του πολιτισμού στην αρχή του καινούριου αιώνα. Οι υψηλές και μεγάλες αξίες που ανέπτυξε η Ν εωτερικότητα στη διάρκεια του "Αιώνα των Φώτων" και μετά, απειλούνται στην Ευρώπη σήμερα. Τείνει να τις αφανίσει ο εργαλειακός ορθολογισμός, ο στυγνός υλισμός, ο νευρωτικός οικονομισμός, ο παροξυσμός του ατομοκεντρισμού, η απώλεια νοήματος. Αυτός ο αλλοτριωτικός εκσυγχρονισμός είναι μια πραγματική αρρώστια της Νεωτερικότητας. Αρρώστια που παρασύρει σε μαρασμό την ανθρωπιά του ανθρώπου...» «Οι κοινωνίες μας έχουν οδηγηθεί να υποβιβάζουντη λογική σε χρηστικό εργαλείο. Δεν πρόκειται πια για τη χρήση του Λόγου, φιλοσοφικού ή επιστημονικού, με στόχο τον εξευγενισμό και τον εξανθρωπισμό του ανθρώπου. Δεν πρόκειται για μια λογική που γνωρίζει και διερωτάται για το νόημα της ζωής. Είναι μια λογική ωφελιμιστική, ένας υλιστικός εμπειρισμός που διαγράφει όσες παραμέτρους κρίνει μη ορθολογικές και δυσπιστεί για ό,τι σχετίζεται με αξίες, για ό,τι μη υλικό, αμετάβλητο, μη μετρήσιμο...» Αναμφισβήτητα είμαστε πολλοί, ανεξάρτητα από το πού ανήκουμε, πιστοί ή άθεοι, επαναστάτες ή Ι#Uντηρητικoί, αιρετικοί ή ορθόδοξοι της όποιας ορθοδοξίας, που νιώθουμε μια νοσταλγία για κάποια πράγματα που ούτε η εργαλειακή λογική ούτε η τεχνολογική πρόοδος ούτε οι ανέσεις μπορούν να αναπληρώσουν.. Είναι ένας πολύ μικρός φόρος τιμής σε όλους αυτούς που ξόδεψαν ένα μικρό ή μεγάλο μέρος του εαυτού τους, για να αναζητούν μέσα από τους αγώνες, μέσα από τις φιλοσοφικές απόψεις, τις ιδεολογίες, τις θρησκείες και τους κάθε είδους «-ισμούς», κάποιες κρυμμένες αλήθειες, τις δικές τους αλήθειες -τις δικές τους Ιθάκες. Αντώνης Διαμαντίδης

8 ΛΙΓ Α ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Οι όροι που υπάρχουν στο λεξικό αυτό είναι κατά κύριο λόγο επιστημονικοί, θρησκευτικοί, καλλιτεχνικοί, κοινωνικοί, οικονομικοί, πολιτικοί, φιλοσοφικοί, και έχουν κοινό χαρακτηριστικό την κατάληξη -ισμός. Υπάρχουν βέβαια όροι, επιστημονικοί, φιλοσοφικοί, καλλιτεχνικοί κ.λπ. που δεν τελειώνουν σε -ισμός, τους δόθηκε, δηλαδή, όνομα με άλλη κατάληξη, και αρκετοί μπορεί να είναι πολύ πιο σημαντικοί από μερικούς που αναφέρονται σε αυτό. Όμως η πρωταρχική σκέψη ήταν αποκλειστικά οι «-ισμοί». Οι όροι αναγράφονται με απόλυτη αλφαβητική σειρά. Όταν είναι αναγκαίο, αναγράφεται και ο αντίστοιχος ξένος όρος στη γλώσσα από την οποία προήλθε ή έγινε γνωστός (κυρίως λατινικά, γαλλικά και αγγλικά). Υπάρχει, επίσης, η ετυμολογία του από τη γλώσσα που πιθανότατα πλάστηκε. Σε μερικούς -ισμούς ξενικής προέλευσης, που είναι ελάχιστοι, δεν υπάρχει ετυμολογία, και αυτό οφείλεται κατά κύριο λόγο σε αδυναμία του συγγραφέα. Στους ελληνικούς όρους, η ετυμολογία αναφέρεται μόνο όταν κρίνεται αναγκαία. Στο λεξικό αυτό δεν αναφέρονται λέξεις που η φυσική κατάληξη στην ελληνική γλώσσα είναι -ισμός, αλλά δεν νοούνται ως όροι, Π.χ. αθλητισμός, ακροβολισμός, εξοπλισμός, μετατοπισμός, πυροβολισμός, σφετερισμός κ.λπ.

9 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ Κατά τη διάρκεια της συγγραφής ενός βιβλίου, ο συγγραφέας συνήθως παθιάζεται με το έργο του και δεν αντιλαμβάνεται ότι αυτοί που είναι δίπλα του κουράζονται, εκνευρίζονται και αγχώνονται πάρα πολύ από τη συμπεριφορά του. Αισθάνομαι λοιπόν την ανάγκη να ευχαριστήσω: Αρχικά, την οικογένειά μου που, για δύο περίπου χρόνια, όχι μόνο έδειξε ιδιαίτερη ανοχή, αλλά μου συμπαραστάθηκε με τον καλύτερο τρόπο. Τους συνεργάτες μου, και πολύ αγαπητούς μου φίλους, οι οποίοι πέραν των άλλων υπέφεραν και από τον ενοχλητικό θόρυβο του πρωτόγονου εκτυπωτή που είχαμε στην εταιρεία, στον οποίο τύπωνα ώρες ολόκληρες το υλικό μου. Επίσης, θέλω να ευχαριστήσω ιδιαίτερα την αγαπητή φίλη και εκλεκτή φιλόλογο Ιωάννα Ξηροκώστα, που είχε την επιμέλεια του βιβλίου. Η ταλαιπωρία της ήταν μεγάλη και η συμβολή της καθοριστική. Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον καθένα ξεχωριστά. Ι

10 «Πάντων χρημάτων μέτρον Άνθρωπος» Πρωταγόρας, σοφιστής του Sov αιώνα π.χ. από τα Άβδηρα.

11 ι

12 Α αβανγκαρντισμός (γα}.).. avant-gardisme) 1) Όρος που χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να περιγράψει την πολιτική τάση που εμφανίστηκε σε κινήματα νεολαίας, κυρίως της αριστεράς, με βασικό χαρακτηριστικό την αμφισβήτηση του πρωτοπόρου ρόλου της εργατικής τάξης. Σύμφωνα με τους υποστηρικτές της τάσης αυτής, πρωτοπόρα στην επαναστατική αλλαγή της κοινωνίας δεν είναι η εργατική τάξη, όπως διδάσκει ο -7 μαρξισμός-λενινισμός, αλλά η νεολαία με την αυθόρμητη επαναστατική της δύναμη για τη διεκδίκηση της ισότητας και της κοινωνικής δικαιοσύνης. 2) Αργότερα, ο όρος έλαβε γενικότερη σημασία που αφορά την πρωτοπορία σε πολιτικά, κοινωνικά και καλλιτεχνικά κινήματα. Στις αρχές του 200ύ αιώνα, με τον όρο αυτό χαρακτηρίζονται διάφορα πρωτοποριακά καλλιτεχνικά ρεύματα, με κοινό χαρακτηριστικό την αμφισβήτηση των καθιερωμένων καλλιτεχνικών αξιών. Οι πιο σημαντικές πρωτοποριακές σχολές ήταν ο -7 κυβισμός, ο -7 φουτουρισμός, ο -7 ντανταϊσμός και ο -7 σουρεαλισμός. Ο όρος προέρχεται από τη γαλλική φράση αvαnt-gαrde = πρωτοπορία. αβδηριτισμός Όρος που παραπέμπει στην ιδιόμορφη συμπεριφορά των Αβδηριτών όταν τους καταλάμβανε το αβδηριτικό μένος, όπως το αποκαλούσαν οι άλλοι Έλληνες, ψυχική έκφραση πολύ κοντά στην ευήθεια ή την αφέλεια. Γενικά, σημαίνει την ανόητη, απρογραμμάτιστη ή άκριτη ενέργεια και συμπεριφορά. αβερροϊσμός (αγγλ. Averroism) Το σύνολο των φιλοσοφικών θεωριών που, σύμφωνα με τον Ρενάν (Ernest Renan), ήταν κοινές στους Άραβες. Κύριος εκφραστής των θεωριών αυτών, που είχαν υλιστική και πανθε'ίστική απόκλιση, ήταν ο Αβερρόης (Aνerroes Ibn Rushd), σύμφωνα με τον οποίο τίποτα, ούτε η μορφή ούτε η ύλη, δεν μπορεί να δημιουργηθεί ή να εξελιχθεί από το μηδέν, ούτε η τάξη προηγείται της αταξίας ούτε η αταξία της τάξης, ούτε η κίνηση της ακινησίας ή το αντίθετο. Η κίνηση είναι αιώνια και συνεχής, διότι κάθε κίνηση έχει την αιτία της στην προηγούμενη κίνηση' ο χρόνος εξάλλου είναι αποτέλεσμα της κίνησης. Ο θεός, αποτελώ-

13 16 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ ντα ς την ουσία του κόσμου, δεν θίγει τους νόμους της φύσης. ο ποιητικός νους είναι το πνεύμα της γης και της ανθρωπότητας, κοινή πηγή κάθε ανθρώπινης διανόησης, από την οποία αντλούν οι άνθρωποι ανάλογα με την εσωτερική τους αγνότητα. Ο αβερροϊσμός επέδρασε βαθιά στη γαλλική φιλοσοφία του 130υ αιώνα. Κατά τον 140,150 και 160 αιώνα διαδόθηκε πολύ και στην Ιταλία και με βάση αυτόν διαμορφώθηκε η σχολή της Πάδουας. αβρακωτισμός (γαλλ. sans-culottisme) Πολιτικός όρος που συνδέεται με τη Γαλλική Επανάσταση. Οι πατριώτες θεωρούσαν τιμή τους το να αυτοαποκαλούνται «αβράκωτοι», επειδή φορούσαν παντελόνια και όχι κιλότες (βράκες), όπως οι αυλικοί. Η λέξη εκφράζει το μίσος και την εμπάθεια των φτωχότερων τάξεων κατά των ευγενών. Τελικά, έγινε συνώνυμο των δημοκρατικών και προοδευτικών τάσεων στη Γαλλία. Ο ξενικός όρος προέρχεται από τη γαλλική φράση sαns-culotte ::: χωρίς βράκα, αβράκωτος. αγαθαγγελισμός Η πίστη στην εκπλήρωση των εθνικών πόθων. Ο όρος προέρχεται από τον τίτλο του χρησμολογικού βιβλίου Αγαθάγγελος, το οποίο προφήτευε την εκπλήρωση κάποιων εθνικών πόθων του ελληνικού λαού. Το βιβλίο αυτό κυκλοφόρησε στα μέσα του 180υ αιώνα και ήταν πολύ δημοφιλές στους υπόδουλους Έλληνες. Τελευταία, η συγγραφtί του αποδίδεται στον κληρικό Θεόκλητο Πολυειδή. Γενικά, ο όρος σημαίνει την πίστη σε παρόμοιες προφητείες. αγγλικανισμός (αγγλ. Anglicanism) Θρησκευτικό δόγμα στη Μεγάλη Βρετανία, που δημιουργήθηκε το 1534, όταν ο βασιλιάς της Αγγλίας Ερρίκος Η' αυτοανακηρύχθηκε ανώτατος αρχηγός της Εκκλησίας της Αγγλίας, επιφέροντας το διαχωρισμό της Αγγλικανικής (ή Επισκοπικής) Εκκλησίας από τη Ρώμη. Ως ξεχωριστό δόγμα καθιερώνεται επίσημα στα χρόνια της βασιλείας της Ελισάβετ Α', οπότε επιβλήθηκε οριστικά η βασιλική εξουσία πάνω στο δόγμα αυτό, το οποίο έλαβε την οριστική μορφή του ύστερα από την ανάμειξη καθολικών, προτεσταντικών και τοπικών στοιχείων. αγνωστικισμός (αγγλ. agnosticism) Φιλοσοφική-γνωσιολογική θεωρία, σύμφωνα με την οποία η έσχατη πραγματικότητα, η ουσία της φύσης, η ύπαρξη του Θεού ή η καταγωγή του σύμπαντος είναι αλήθειες που θα παραμείνουν άγνωστες για τον άνθρωπο, αφού δεν μπορεί να γνωρίζει τίποτα πέρα από τις δικές του πνευματικές λει-

14 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ 17 τουργίες. Παρ' όλα αυτά, ο αγνωστικισμός δεν αρνείται το απόλυτο. Αρνείται να δεχτεί την ύπαρξη αποδείξεων για τη φυσική βάση της θρησκείας, επειδή τις θεωρεί λίγο ή πολύ πιθανές εικασίες. Ο όρος χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά από τον Άγγλο φυσιοδίφη Χάξλεϋ (Thomas Huxley). Άλλοι εκπρόσωποι του αγνωστικισμού είναι οι φιλόσοφοι Χιουμ (David Hume), Δαρβίνος (Charles Darwin) και Ράσελ (Bertrand Russell). αγραμματισμός (γαλλ. agrammatisme) Μορφή διαταραχής του προφορικού και γραπτού λόγου, που εκδηλώνεται ως αδυναμία συγκρότησης προτάσεων σύμφωνα με τους συντακτικούς κανόνες. αγραριανισμός (αγγλ. agrarianism) Κλάδος της φυσιοκρατικής σχολής της επιστήμης της οικονομίας, σύμφωνα με τον οποίο η γεωργία είναι ο κυριότερος παραγωγικός κλάδος της οικονομίας μιας χώρας. Ο αγραριανισμός θεωρεί πολύ λογική την απόλυτη προτεραιότητα της γεωργίας ως κλάδου, διότι η παραγωγική της δραστηριότητα είναι καθοριστική για την οικονοική ανάπτυξη της χώρας. Οι θέσεις του αγραριανισμού ήταν η βάση πάνω στην οποία δημιουργήθηκε το πολιτικό και κοινωνικό κίνημα που ονομάστηκε «αγροτικός ~ σοσιαλισμός». Το ελληνικό Αγροτικό Κόμμα (αργ~τερα εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό) ήταν προ'ίόν αυτής της σχολής. αγροτικισμός ή αγροτισμός 1) Όρος που χρησιμοποιήθηκε από τους πρώτους χριστιανούς για να περιγράψει το φαινόμενο της ειδωλολατρίας. Προήλθε από τη λέξη «αγρός», αφού αρκετά χρόνια μετά τους Αποστόλους, μόνο οι απομονωμένες περιοχές, δηλαδή οι αγροτικές, παρέμεναν ειδωλολατρικές. 2) Η κοινωνικοοικονομική οργάνωση της αγροτικής ζωής, καθώς και η πολιτική, οι νόμοι και τα προγράμματα που την αφορούν. αγροτοπατερισμός Νοοτροπία και αντίληψη για την καθοδήγηση των αγροτών από τους συνδικαλιστές του αγροτικού κινήματος. Ο όρος κατέληξε να έχει ειρωνική ή και υβριστική σημασία, και ο τίτλος του αγροτοπατέρα δεν είναι καθόλου τιμητικός. Αυτό οφείλεται κυρίως στη νοοτροπία που είχαν ή έχουν ακόμα συνδικαλιστικές αγροτικές παρατάξεις ή και απλοί συνδικαλιστές, να ενεργούν προς όφελος της παράταξής τους ή για το προσωπικό τους συμφέρον, ανεξάρτητα από τα πραγματικά συμφέροντα των αγροτών. αδιαφορισμός (γαλλ. indifferantisme) Χριστιανική θεολογική στάση που χαρακτηρίζεται από αδιαφορία και ανοχή για πράξεις και απόψεις που ούτε απαγορεύονται ούτε επιβάλλονται από την Αγία Γρα-

15 18 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ φή. Ο όρος αδιαφορισμός αργότερα γενικεύτηκε και έλαβε την έννοια αρχικά της αδιαφορίας για θεολογικά και θρησκευτικά ζητήματα, και κατόπιν της συστηματικής αδιαφορίας για την πολιτική. αδοπτιανισμός (αγγλ. Adoptionism) βλ. αντοπτιανισμός. αδωνισμός Ο αυτοερωτισμός, ο αυτάρεσκος και υπερβολικός καλλωπισμός του άνδρα. Ο όρος προέρχεται από τον Άδωνη, μυθικό πρόσωπο, πολύ όμορφο, που ερωτεύτηκε τον εαυτό του. αηθικισμός βλ. αμοραλισμός. αθεϊσμός (γαλλ. atbeisme) Φιλοσοφική θεωρία που αρνείται την ύπαρξη του Θεού και αποδίδει τη δημιουργία του κόσμου σε φυσικά (υλικά) αίτια. Ουσιαστικά, ο αθε ίσμός εκφράζεται μέσα από τις θεωρίες του ~ υλοζωισμού και του --) υλισμού και είναι η κατεξοχήν μονιστική φιλοσοφική θεωρία. αισθητισμός (γαλλ. esthetisme) 1) Φιλοσοφική ηθική δοξασία η οποία θεωρεί ότι οι αισθήσεις είναι αυτές που καθορίζουν τις ηθικές αξίες. 2) Καλλιτεχνική σχολή που έχει σκοπό να επαναφέρει τις τέχνες και τις εκφράσεις γενικά της ζωής, όταν αυτές συνδυάζονται κι εξωτερικεύονται, σε αρχα ίκές και πρωτόγονες μορφές. Η σχολή αυτή ως τάση προϋπήρχε σε λανθάνουσα κατάσταση σε όλες τις μορφές τέχνης, αλλά πιο ξεκάθαρα εμφανίστηκε κυρίως στη λογοτεχνία και τη ζωγραφική κατά το1180 αιώνα. Επίσης, με τον όρο αισθητισμός σηματοδοτείται και η καλλιτεχνική τάση για την ωραιοποίηση του αισθητού κόσμου. ακαδημαϊσμός ή ακαδημισμός (γαλλ. academisme) Καλλιτεχνική τεχνοτροπία, βασικό χαρακτηριστικό της οποίας είναι η δουλική και ψυχρή μίμηση των κλασικών προτύπων, με αποκλεισμό κάθε προσωπικής ιδιοτυπίας. Η τεχνοτροπία αυτή ουσιαστικά εμφανίζεται όταν η τέχνη χάνει τον αυθόρμητο χαρακτήρα της. Υπήρξε και εξακολουθεί να υπάρχει ως ρεύμα σε όλες τις τέχνες. Με τον όρο ακαδημα ίσμός χαρακτηρίζεται, επίσης, η τάση του καλλιτέχνη να παρουσιάσει το έργο του σχεδιασμένο ή πλασμένο με βάση το υπόδειγμα, καθώς και η προσπάθειά του να γίνει αισθητή η αλήθεια των κινήσεων και των γραμμών. ακμεϊσμός (γαλλ. acmeisme) Ρωσική φιλολογική κίνηση που αναπτύχθηκε το 1909 και απαιτούσε την αγνότητα της τέχνης και την απομάκρυνσή της από την κοινωνική ζωή και τα ιστορικά γεγονότα. Τα κυρίαρχα στοιχεία στην τέχνη, σύμφωνα με τον ακμε ίσμό, πρέπει

16 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ 19 να είναι ο άνθρωπος, τα υψηλά ιδανικά, τα αισθήματα και κυρίως η αισθητική αρτιότητα. Η ακμε ίστική ποίηση εξυμνεί τον ~ ερωτισμό, το ~ μυστικισμό, τον ~ πεσιμισμό, αλλά και τη δύναμη της ψυχής και της τύχης. ακοσμισμός (γερμ. Akosmismus) Όρος που προτάθηκε τον 190 αιώνα από τον Γερμανό φιλόσοφο Φίχtε (Johann Gott1ieb Fichte), ο οποίος αποκαλούσε τον εαυτό του «ακοσμιστή», επειδή στο φιλοσοφικό του σύστημα παραδεχόταν μόνο τον αιώνιο και άφθαρτο κόσμο και όχι το χρονικά οριζόμενο και φθαρτό. Αρχικά, ο Αριστοτέλης είχε χρησιμοποιήσει τον όρο «ακοσμία», περιγράφοντας την προ ίστορική κατάσταση στην Κρήτη, όταν, δηλαδή, δεν υπήρχαν ακόμη βασιλιάδες, «κόσμοι», και κοινωνίες με κρατική κατά κάποιο τρόπο υπόσταση. ακτιβισμός (γαλλ. activisme) 1) Όρος που, από επιστημονική άποψη, δηλώνει τη σπουδαιότητα της πρακτικής εφαρμογής των επιστημονικών ανακαλύψεων, σύμφωνα με το δόγμα «η γνώση είναι δύναμη». 2) Τελευταία, με τον όρο αυτό σηματοδοτείται ο τρόπος που ενεργούν οι «ακτιβιστές», όπως ονομάζονται άτομα που συνήθως είναι μέλη κάποιων πολιτικών ή κοινωνικών οργανώσεων. Με τις άμεσες και εντυπωσιακές ενέργειες ή παρεμβάσεις τους, που επιδιώκουν να έχουν πάντα ειρηνικό χαρακτήρα, προσπαθούν να προσελκύσουν αρχικά το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης και κατόπιν να την ευαισθητοποιήσουν στα θέματα για τα οποία αγωνίζονται και θεωρούν ότι την αφορούν. Τις τελευταίες δεκαετίες, οι ακτιβιστικές ενέργειες είναι ιδιαίτερα προσφιλείς στις οικολογικές οργανώσεις, αλλά και σε νεολαιίστικα και μειονοτικά κινήματα διαμαρτυρίας. Ο όρος προέρχεται από τη λατινική λέξη αctίvus = ενεργητικός, δραστήριος. ακτουαλισμός (γαλλ. actuaiisme) 1) Η ιστορική συγκριτική μέθοδος που χρησιμοποιεί η γεωλογία για να μελετήσει την ιστορία και την εξελικτική πορεία της γήινης σφαίρας. Ο ακτουαλισμός βασίζεται στην αρχή ότι το παρόν είναι το κλειδί για την κατανόηση του παρελθόντος. Για το λόγο αυτό, μελετά τις φυσικές, χημικές και γεωλογικές εξελίξεις στη γήινη σφαίρα, και τις χρησιμοποιεί ως αφετηρία για να συμπεράνει τις διεργασίες που έλαβαν χώρα πάνω στο φλοιό της γης κατά τις προηγούμενες γεωλογικές περιόδους. 2) Από την πλευρά της φιλοσοφικής ηθικής, ο ακτουαλισμός είναι

17 20 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ η μελέτη των ηθικών αξιών του παρελθόντος, οι οποίες θεωρείται ότι έχουν άμεση επίδραση στην εξέλιξη του παρόντος. Ο όρος προέρχεται από τη γαλλική λέξη αctuαzite == το επίκαιρο, το παρόν. αλβινισμός (αγγλ. albinism) βλ. αλφισμός. αλγορισμός (αγγλ. algorism) Το δεκαδικό αριθμητικό σύστημα που επινοήθηκε από τους Ινδούς, οι οποίοι αργότερα το παρέδωσαν στους Άραβες. Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή, το σύστημα αυτό το επεξεργάστηκαν και οι δύο λαοί ανεξάρτητα και ταυτόχρονα. Η αριθμητική που βασιζόταν στο σύστημα αυτό έγινε γνωστή στη Δύση ως αλγορισμός τον 100 αιώνα μχ., από τον ai-κhowarizmi, από τον οποίο πήρε και το όνομα. αλεβισμός (αγγλ. A1evism) Μουσουλμανική αίρεση που αναπτύχθηκε και εξακολουθεί να υπάρχει κυρίως στην Τουρκία. Η αίρεση αυτή δημιουργήθηκε από τη συγχώνευση παγανιστικών, χριστιανικών και άλλων δοξασιών της κεντροανατολική ς Τουρκίας με τη μουσουλμανική θρησκεία. Ο αλεβισμός έχει σημαντικές διαφορές στο τυπικό και το δογματικό μέρος από τα κύρια ρεύματα του ~ ισλαμισμού. Όπως έχει διαμορφωθεί πλέον, δεν παραδέχεται τη θεοκρατική κοινωνία, είναι πολύ πιο ανεκτικός σε ό,τι αφορά τα ισλαμικά δόγματα και είναι ιδιαίτερα δεκτικός σε νέες ιδέες. Οι αλεβίτες ως κοινωνική ομάδα εί1αι από τα πλέον προοδευτικά τμήματα της τουρκικής κοινωνίας, αλλά και του ισλαμισμού, παρόλο που προέρχονται από την ίδια κύρια αίρεση με τους Ιρανούς μουσουλμάνους, τους σιίτες, οι οποίοι είναι υπερσυντηρητικοί. αλεμανισμός (γαλλ. ailemanisme) Αριστερό πολιτικό ρεύμα που δημιουργήθηκε το 1890 από τον Αλεμάν (Jean AIlemane), μετά την απομάκρυνσή του από το κόμμα των ποσιμπιλιστών. Ο Αλεμάν και οι οπαδοί του ήταν εναντίον της προσήλωσης στον ~ κοινοβουλευτισμό και γενικά σε «κάθε είδους δόγματα». Τοποθετούσαν τον οικονομικό αγώνα πάνω από τον πολιτικό και απαιτούσαν μεγαλύτερη αυτοτέλεια για τις τοπικές οργανώσεις του κόμματος. Ο αλεμανισμός ήταν ένα μείγμα ρεφορμιστικών και αναρχικών απόψεων. αλεξανδρινισμός Η μέθοδος έρευνας που ακολουθούν οι Αλεξανδρινοί μελετητές της ελληνιστικής κυρίως περιόδου, δηλαδή η εμμονή στους τύπους και η παντελής έλλειψη πρωτοτυπίας και έμπνευσης. Ο όρος αργότερα γενικεύτηκε και αναφέρεται είτε στις επιστήμες είτε στη λογοτεχνία.

18 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ 21 αλλοκεντρισμός (γαλλ. allocentrisme) Η ψυχοπαθολογική αvtίληψη ότι ο άλλος είναι το κέvtρο του κόσμου. αλμπινισμός (αγγλ. albinism) βλ. αλφισμός. αλογισμός (αγγλ. alogism) Η ολοκληρωτική άρνηση της λογικής σκέψης ως μέσου ανάπτυξης και επιστημονικής διερεύνησης της γνώσης. Τον επικαλούvtαι όσοι θέλουν να υποστηρίξουν το --? μυστικισμό και το --? φιντεϊσμό, και αvtιτίθεvtαι απόλmα στη λογική ερμηνεία όλων των φυσικών φαινομένων. Με την επιστημονική γνώση όμως, οι θεωρίες αmές έχουν πλέον ξεπεραστεί. αλτρουισμός (γαλλ. altruisme) Ηθικό αξίωμα συμπεριφοράς, συνώνυμο της φιλαλληλίας. Αναφέρεται στην προθυμία κάποιου να θυσιάζει ανιδιοτελώς τα ατομικά του συμφέροvtα προς όφελος των συνανθρώπων του. Ως φιλοσοφικός όρος, ο αλτρουισμός χρησιμοποιήθηκε αρχικά από τον Γάλλο φιλόσοφο KoVt (Auguste Comte), σε αvtίθεση προς τις έννοιες του --? εγωισμού και της φιλαmίας. Ο όρος προέρχεται από τη λατίνική λέξη αlter = άλλος. αλυτρωτισμός ή ιρεδεντισμός (ιταλ. irredentismo) Ιταλικό κίνημα που αποσκοπούσε στην προσάρτηση στην Ιταλία των ιταλόφωνων περιοχών που, την εποχή της εμφάνισης του ιρεδεvtισμού, περίπου το 1870, βρίσκοvtαν υπό αυστροουγγρική κατοχή. Τέτοιες περιοχές ήταν η Ίστρια, το ιταλικό Τιρόλο και η Δαλματία. Αργότερα, η σημασία του όρου γενικεύτηκε και αφορούσε τις αλύτρωτες περιοχές κάθε έθνους. αλφισμός ή αλβινισμός ή αλμπινισμός (αγγλ. albinism) Όρος που δηλώνει την απουσία φυσιολογικής χρωστικής. Ο αλφισμός είναι κληρονομικό γνώρισμα και εκδηλώνεται στα μαλλιά, στο δέρμα και στην ίριδα του ματιού, σε ζώα και ανθρώπους. Στα φmά σημαίνει την απουσία του πράσινου χρώματος, είτε σε όλο το φmό είτε σε μέρος του. Στους ανθρώπους και τα ζώα το φυσικό χρώμα αvtικαθίσταται από το λευκό, και πρόκειται ουσιαστικά για μια διαταραχή του οργανισμού. Ο όρος αλφισμός προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη αλφός = λευκός. Ο όρος αλμπινισμός προέρχεται από τη λατινική λέξη αlbus = λευκός. αλφονσισμός (γαλλ. alphonsisme) Κοινωνικό φαινόμενο, κατά το οποίο ένας άνδρας δέχεται να τον συντηρεί μία γυναίκα, είτε από αvtίληψη είτε από επάγγελμα, επειδή θεωρεί ότι με αmό τον τρόπο καταξιώνεται στον κοινωνικό του χώρο.

19 22 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΙΔΗΣ Ο χαρακτηρισμός αυτός καθιερώθηκε από το θεατρικό έργο του Γάλλου συγγραφέα Αλέξανδρου Δουμά υιού (Alexandre Dumas) Ο Κύριος Αλφόνσος. αλχημισμός Με τον όρο αυτό χαρακτηρίζεται η δραστηριότητα κάποιων ατόμων, κυρίως κατά την περίοδο του Μεσαίωνα, που προσπάθησαν μέσω της χημείας να ανακαλύψουν τη «φιλοσοφική λίθο» ή το «ελιξίριο της ζωής», δηλαδή μία μέθοδο με την οποία θα μπορούσαν να αποκτήσουν τη δύναμη είτε να ανανεώνουν και να παρατείνουν την ανθρώπινη ζωή, είτε να μετατρέπουν τα ευτελή μέταλλα σε χρυσό. Φυσικά, αυτό δεν έγινε ποτέ εφικτό, όμως, επειδή οι προσπάθειες ήταν άκρως μυστικές, πολύς κόσμος άρχισε να υποπτεύεται τους αλχημιστές για μαγείες και άλλες ύποπτες κι επικίνδυνες δραστηριότητες. Έτσι, ο όρος άρχισε να υποδηλώνει απόκρυφες και ύποπτες ενέργειες για την επίτευξη ευτελών, ιδιοτελών και επικίνδυνων σκοπών. Ο όρος προέρχεται από την αραβική λέξη αl-kimiyα. αμερικανισμός (αγγλ.amerίcanίsm) 1) Θρησκευτική κίνηση που εμφανίστηκε στις ΗΠΑ στα τέλη του 190υ αιώνα στους κόλπους της Καθολικής Εκκλησίας, με στόχο την καταπολέμηση των θρησκευτικών προκαταλήψεων. Οι οπαδοί του αμερικανισμού υποστήριζαν ότι οι απαρχαιωμένε ς δογματικές διδασκαλίες έπρεπε να παραμεριστούν ή τουλάχιστον ναιπαναδιατυπωθούν σύμφωνα με τις σύγχρονες αντιλήψεις. Η κίνηση αυτή βρήκε μεγάλη απήχηση ακόμη και στην Ευρώπη, αλλά ο πάπας Λέων ΙΓ' με εγκύκλιό του την καταδίκασε. 2) Η μίμηση του αμερικανικού τρόπου ζωής. αμιδαϊσμός ή αμιδισμός (αγγλ. Amidism) Θρησκεία και φιλοσοφικό σύστημα που ξεκίνησε από τη λατρεία του Αμιτάμπχα Βούδα (Amitabha Buddha). Ως φιλοσοφικό σύστημα ονομάστηκε «Σχολή της Αγνής Γης». Ο αμιδαϊσμός θεμελιώθηκε στην Κίνα από τον Χούι Γιουάν (Hui-yuan) και γνώρισε μεγάλη ακμή μετά τον 40 αιώνα μχ., όταν άρχισαν να λειτουργούν οι διάφορες αμιδα ίκές σχολές. Οι σχολές αυτές πήραν στοιχεία από τις πρωταρχικές θέσεις του, αλλά αργότερα απομακρύνθηκαν πολύ από τη διδασκαλία του. Σύμφωνα με τον αμιδα ίσμό, μόνο η πίστη φέρνει τον άνθρωπο κοντά στο σωτήρα Αμιτάμπχα Βούδα. Ο απολυτρωτικό ς χαρακτήρας του αμιδα ίσμού οφείλεται σε δύο κυρίως λόγους: στην ανάγκη της ψυχής των βουδιστών να λυτρωθεί το άτομο από έναν προσωπικό

20 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ 23 θεό, και στην αντίληψη ότι η διαφθορά και η ηθική κατάπτωση οδηγούν αναμφισβήτητα στη διατάραξη της ισορροπίας μεταξύ των ατόμων. Σήμερα, ο αμιδα'ίσμός ακμάζει στην Ιαπωνία. Από το φιλοσοφικό σύστημα του αμιδα'ίσμού δημιουργήθηκαν οι διάφορες σχολές διαλογισμού. αμοραλισμός (αγγλ. amoralism) ή ιμοραλισμός (γερμ. Immora Iismus) ή αηθικισμός Γενικά, σημαίνει την έλλειψη ηθικότητας. Ειδικότερα, είναι η ηθική σκέψη που οδηγεί στη σχετικότητα των ηθικών αξιών και κατά συνέπεια στην αφαίρεση του υποχρεωτικού τους κύρους. Πρόκειται, δηλαδή, για την άρνηση, την καταπολέμηση της κατά παράδοση ηθικής. Τέλος, ταυτίζεται με τη θεωρία για την ηθική του Γερμανού φιλοσόφου Νίτσε (Friedrich Nietzsche) (βλ. νιτσεϊσμός). Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, δεν υπάρχουν ηθικά φαινόμενα αλλά μόνο ηθική ερμηνεία των φαινομένων, αυτών που πηγάζουν από αρχές ηθικά αδιάφορες. Έτσι, οι διακρίσεις των αξιών στην ηθική κατάγονται ή από τις κυρίαρχες τάξεις ή από τις υποτελείς και εξαρτημένες με οποιονδήποτε τρόπο τάξεις. Ο αμοραλισμός προέρχεται από την αγγλική λέξη αmorαl < α- σrερητ. + morαl = ηθικός. Ο ιμοραλισμός προέρχεται από το στερητικό ίπ + λατ. morαlis = ηθικός. αμπσεντε'ίσμός (αγγλ. absenteeism) Οικονομικός όρος που αναφέρεται σε περιουσία την οποία δεν ελέγχει άμεσα ο ιδιοκτήτης, αλλά εισπράττει ενοίκιο ή μέρισμα από τη χρήση της. Στη σύγχρονη εποχή έχει την έννοια της μεταβίβασης της περιουσίας (κεφαλαίου) σε ανώνυμη μετοχική εταιρεία, έναντι κάποιων μετοχών. Στα ελληνικά αποδίδεται με τον όρο «περιουσία απόντος». Ο θεσμός αυτός ξεκίνησε αρχικά από τους γαιοκτήμονες, οι οποίοι μεταβίβαζαν ένα μέρος της περιουσίας τους για χρήση σε άλλα άτομα, και αυτοί απλώς εισέπρατταν ένα συμφωνημένο ενοίκιο εφ' όρου ζωής. Στις αρχές του 200ύ αιώνα το σύστημα αυτό μεταπήδησε στον επιχειρηματικό τομέα. Ο όρος προέρχεται από την αγγλική λέξη αbsentee = απών. αμπσολουτισμός (γαλλ. absolutisme) Πολιτική θεωρία και σύστημα διοίκησης, σύμφωνα με το οποίο η εξουσία του ανώτατου άρχοντα είναι απόλυτη και δεν υπόκειται σε σαφώς καθορισμένους νομικούς ή ηθικούς περιορισμούς. Πρόκειται για μια αντίληψη απολυταρχικής εξουσίας (απολυταρχία), η οποία στηρίζει μια μικρή μόνο μερίδα ατόμων, την τάξη των ευνοουμένων του ανώτατου άρχο-

21 24 ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤιΔΗΣ ντα, ενώ η πλειοψηφία του λαού βρίσκεται αποκλειστικά στο έλεος των διαθέσεων του άρχοντα και των αυλικών του. Ο όρος προέρχεται από τη λατινική λέξη αbsolutus = απόλυτος. αμπστενσιονισμός (αγγλ. abstentionism) Πολιτικό κίνημα μπο ίκσταρίσματος των βουλευτικών εκλογών. Καθιερώθηκε το από μία ακραία ομάδα του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Ιταλίας, που ασκούσε δριμύτατη κριτική για την υποχώρησή του από τις αρχές για μη συμμετοχή στις κοινοβουλευτικές διαδικασίες. Ηγέτης της ομάδας αυτής ήταν ο Μπορντίγκα (Amadeo Bordiga). Ο αμπστενσιονισμός υιοθετήθηκε από πολλές παρατάξεις σε διάφορες χώρες, και στην Ελλάδα, με αρκετά οδυνηρές συνέπειες. Ο όρος προέρχεται από την αγγλική λέξη αbstention = αποχή. αναβαπτισμός Χριστιανική αίρεση που ξεκίνησε τον 30 αιώνα με αφορμή τις έριδες, κυρίως μεταξύ του επισκόπου Καρχηδόνος Κυπριανού και του πάπα Στεφάνου Α', σχετικά με το κύρος του βαπτίσματος των αιρετικών. Η διαμάχη αυτή συνεχίστηκε και μεταξύ των δονατιστών και του Αυγουστίνου τον 40 και 50 αιώνα. Οι έριδες αυτές περιστρέφονταν γύρω από τα εξής ζητήματα: α) αν είναι έγκυρο ή μη το βάπτισμα που τελείται από αιρετικό ιερέα, εφόσον κάποιος πρώην οπαδός της αίρεσης θέλει να ενταχθεί στους κόλπους της επίσημης Εκκλησίας, και β) αν πρόκειται ή όχι για αναβάπτισμα, στην περίπτωση'που κάποιος θέλει να ασπαστεί την αίρεση και ξαναβαπτίζεται. Οι αναβαπτιστές υποστηρίζουν ότι ονομάζονται βαπτιστές, διότι, κατά την άποψή τους, κάθε προηγούμενο βάπτισμα είναι άκυρο. αναθεωρητισμός ή ρεβιζιονισμός (αγγλ. revisionism) Αρχικά, ήταν η τάση στη φιλοσοφία που προσπαθούσε να ισορροπήσει τον μαρξιστικό διαλεκτικό και ιστορικό ~ υλισμό με τη φιλοσοφία του Γερμανού φιλοσόφου Μαχ (Emst Mach) (βλ.μαχισμός). Κυριότερος εκπρόσωπος αυτής της τάσης ήταν ο Γερμανός θεωρητικός του ~ σοσιαλισμού Κάουτσκι (Κarl Κautsky). Ο όρος στην πολιτική, γενικότερα, σημαίνει την τάση αναθεώρησης θέσεων ή αρχών που κρίνονται ανεπαρκείς, καθώς επίσης και την προσπάθεια να ερμηνευτεί κάποια θεωρία ή πολιτική με διαφορετικό τρόπο (βλ. ρεφορμισμός). Ο ξενικός όρος προέρχεται από τη λατινική λέξη revίsio = αναθεώρηση. ανακρεοντισμός Η μίμηση του ποιητικού ύφους του αρχαίου ποιητή Ανακρέοντα.

22 ΛΕΞΙΚΟ ΤΩΝ -ΙΣΜΩΝ 25 αναρχισμός (αγγλ. anarchism) Φιλοσοφική και πολιτική θεωρία που ανέπτυξε δικό της οικονομικό και κοινωνικό σύστημα και γεννήθηκε από τη σύγκρουση των θεωριών της ατομικής και κοινωνικής ιδιοκτησίας. Ως μέσο επίλυσης της αντίθεσης αυτής, κηρύσσει την απόλυτη άρση κάθε περιορισμού της προσωπικής ελευθερίας, καθώς και των εξαναγκαστικών επιταγών του δικαίου, με την κατάργηση της πηγής τους, δηλαδή του κράτους. Το κράτος είναι για τον αναρχισμό το κύριο αίτιο της καταπίεσης των οικονομικά ασθενέστερων πολιτών. Υποστηρίζει ότι με την κατάργηση του κράτους και του δικαίου που πηγάζει από αυτό, θα πάψει να υπάρχει ιδιοκτησία, που για τον αναρχισμό είναι η απαρχή κάθε κοινωνικής αδικίας και ανισότητας η μόνη βάση δε της ανασυγκρότησης της κοινωνίας θα είναι οι «ομοσπονδίες ελευθέρων ενώσεων», που θα μεριμνούν για ίση και δίκαιη κατανομή των αγαθών στα άτομα. Υποστηρίζει, επίσης, ότι τα παραπάνω μπορούν να επιτευχθούν αν οι άνθρωποι στηριχτούν στο στοιχείο της έμφυτης κοινωνικότητας, η οποία προασπίζει τη διατήρηση της κοινωνίας η κοινωνική αλληλεγγύη, η ισότητα και η αναγνώριση της ελευθερίας του κάθε ατόμου θα αποκαταστήσουν τα δεινά των ασθενεστέρων. Την ονομασία «αναρχικοί» έδωσε επίσημα ο Ρώσος θεωρητικός του αναρχισμού Μπακούνιν (Mikhail Bakunin) στην πολιτική οργάνωση που δημιούργησε μετά τη ρήξη με τους Γερμανούς σοσιαλιστές στο συνέδριο της Χάγης, το Ο αναρχισμός, πέρα από τη φιλοσοφική και θεωρητική του υπόσταση, έχει και σημαντική κοινωνική και πολιτική ιστορία. Διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στο ιστορικό και κοινωνικό σκηνικό, ιδιαίτερα της ευρωπα ίκής ιστορίας, όπου και γνώρισε τη μεγαλύτερη άνθηση ως πολιτική ιδεολογία. Η συμβολή του ήταν ιδιαίτερα σημαντική στη Ρωσική Επανάσταση, καθώς και στις εργατικές εξεγέρσεις σε διάφορες χώρες της Ευρώπης. Επίσης, σημαντικό ρόλο έπαιξε στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο, οπότε μεγάλο μέρος του ισπανικού λαού, κυρίως στην Καταλονία, εντάχθηκε στις αναρχικές ομάδες, που για αρκετό χρονικό διάστημα έλεγχαν την περιοχή της Βαρκελώνης. Εκεί προσπάθησαν να υλοποιήσουν τις ιδέες τους, αλλά λίγο αργότερα εμποδίστηκαν από τις άλλες δημοκρατικές παρατάξεις. Τα τελευταία χρόνια, όμως, ο αναρχισμός έγινε συνώνυμο της ωμής βίας, του κοινωνικού χάους και της ανεύθυνης πολιτικής και κοινωνικής συμπεριφοράς. Αυτό οφείλεται, κατά ένα μεγάλο ποσοστό, στο γεγονός ότι έχουν ιδιο-

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 2 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4Ο ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ 4.1 Η πολιτική 4.1 Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1/21 Η λέξη πολιτική

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ-ΣΥΝΩΝΥΜΑ

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ-ΣΥΝΩΝΥΜΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΙ Ρατσισμός ονομάζεται η στάση, κατά την οποία τα μέλη μιας φυλής ή εθνικής ομάδας θεωρούν ως μειονεκτούντα τα μέλη άλλης φυλής ή εθνικής ομάδας και ως συνέπεια αυτού αναπτύσσουν μία έντονη

Διαβάστε περισσότερα

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ

«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» ΟΡΙΣΜΟΣ Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα στο οποίο η εξουσία πηγάζει από το λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντά του. Βασικό χαρακτηριστικό της είναι η λήψη αποφάσεων με ψηφοφορία

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εμφανίζεται ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΙΤΑΛΙΑ Επηρεάζεται από το ελληνικό και ρωμαϊκό πολιτισμό ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ Αξία στον ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΣΑΙΞΠΗΡ ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ Άνθρωπο ΜΙΧΑΗΛ

Διαβάστε περισσότερα

2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός

2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός κεφάλαιο 6 ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΣ ΤΗ ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΒΕΣΤΦΑΛΙΑΣ (1453-1648) 2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός Ορισμός Πρόκειται για μια γενικότερη πνευματική

Διαβάστε περισσότερα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας Σκοποί Θεματικές ενότητες Διαμόρφωση των σκοπών της αγωγής Ιστορική εξέλιξη των σκοπών της αγωγής Σύγχρονος προβληματισμός http://users.uoa.gr/~dhatziha/ Διαφάνεια:

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία

Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Ερωτήσεις Επανάληψης 1 Οι Θεολογικές Δηλώσεις στην Συστηματική Θεολογία Διάλεξη Τρίτη από την σειρά Δημιουργώντας μια Συστηματική Θεολογία Οδηγός Μελέτης Περιεχόμενα Περίγραμμα Ένα περίγραμμα του μαθήματος,

Διαβάστε περισσότερα

Α. ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

Α. ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ Α. ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΠΡΟΔΙΑΘΕΣΗ / ΙΣΤΟΡΙΚΟ 7 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ Η φιλοσοφία. Έννοια και περιεχόμενο 13 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ Η εξέλιξη της φιλοσοφίας και η οντολογία Ι. Εισαγωγή... 25 ΙΙ. Η προσωκρατική φιλοσοφία...

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ 2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ Συμπλήρωση κενών ακόλουθες λέξεις (τρεις λέξεις περισσεύουν): βιβλιοθήκη, Βαλκανική, ανθρωπιστικός, πανεπιστήμιο, χειρόγραφο, Ιταλική, τυπογραφία, σπάνιος. Η Αναγέννηση και

Διαβάστε περισσότερα

Η οικολογική ηθική ως μέρος της απελευθερωτικής ηθικής και το ζήτημα της θεμελίωσης. Η συμβολή ορισμένων Ελλήνων: Καστοριάδης, Τερζάκης, Φωτόπουλος.

Η οικολογική ηθική ως μέρος της απελευθερωτικής ηθικής και το ζήτημα της θεμελίωσης. Η συμβολή ορισμένων Ελλήνων: Καστοριάδης, Τερζάκης, Φωτόπουλος. Η οικολογική ηθική ως μέρος της απελευθερωτικής ηθικής και το ζήτημα της θεμελίωσης. Η συμβολή ορισμένων Ελλήνων: Καστοριάδης, Τερζάκης, Φωτόπουλος. Γ. Μπλιώνης Κύκλος συζητήσεων για την Περιβαλλοντική

Διαβάστε περισσότερα

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή; Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή; Είναι ένα σπουδαίο βιβλίο Το πιο πολυδιαβασμένο στον κόσμο. Το πρώτο που τυπώθηκε από τον Γουτεμβέργιο

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι

Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Κεφάλαιο και κράτος: Από τα Grundrisse στο Κεφάλαιο και πίσω πάλι Γιώργος Οικονομάκης geconom@central.ntua.gr Μάνια Μαρκάκη maniam@central.ntua.gr Συνεργασία: Φίλιππος Μπούρας Κομβικό-συστατικό στοιχείο

Διαβάστε περισσότερα

Η θέση της γυναίκας στο ισλάμ και στο χριστιανισμό. PROJECT 1 Υπεύθυνος καθηγητής Παπαγιάννης Γεώργιος ΠΕ01

Η θέση της γυναίκας στο ισλάμ και στο χριστιανισμό. PROJECT 1 Υπεύθυνος καθηγητής Παπαγιάννης Γεώργιος ΠΕ01 Η θέση της γυναίκας στο ισλάμ και στο χριστιανισμό PROJECT 1 Υπεύθυνος καθηγητής Παπαγιάννης Γεώργιος ΠΕ01 ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ ΟΜΑΔΑ Α PROJECT 3 Οι Γυναίκες Στον Ισλάμ Και Στον Χριστιανισμό ΟΜΑΔΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α1 α. σχολικό βιβλίο, σελ. 46. Φεντερασιόν: ήταν μεγάλη πολυεθνική εργατική οργάνωση της Θεσσαλονίκης, με πρωτεργάτες σοσιαλιστές από την ανοικτή σε νέες ιδέες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Μαθητικό Συνέδριο Ιστορίας "Το Βυζάντιο ανάμεσα στην αρχαιότητα και τη σύγχρονη Ελλάδα" ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Η επίδραση της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας στο Βυζαντινό Πολιτισμό Μαθητική Κοινότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ. Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ Γενικά στοιχεία Περιεχόµενα Οδηγός για µελέτη Το παρόν ηλεκτρονικό εγχειρίδιο έχει ως στόχο του να παρακολουθήσει τις πολύπλοκες σχέσεις που συνδέουν τον

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Εικόνες... Χάρτες και πίνακες... Ευχαριστίες... Σημειώσεις και συμβάσεις...

Περιεχόμενα. Εικόνες... Χάρτες και πίνακες... Ευχαριστίες... Σημειώσεις και συμβάσεις... Περιεχόμενα Εικόνες......................................................... Χάρτες και πίνακες............................................... Ευχαριστίες.....................................................

Διαβάστε περισσότερα

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ 2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ [94] ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ υλικές-οικονομικές πολιτικές πνευματικές ηθικές κοινωνικές αισθητικές θρησκευτικές ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ Οικογένεια

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός. Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας

Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός. Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας Ελληνιστική Περίοδος Πολιτισμός Τάξη: Α4 Ονόματα μαθητών : Παρλιάρου Βάσω Σφήκας Ηλίας ελληνιστικός ονομάστηκε o πολιτισμός που προήλθε από τη σύνθεση ελληνικών και ανατολικών στοιχείων κατά τους τρεις

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ Περιεχόμενα ΠΡΟΛΟΓΟΣ 13 ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ Κεφ. Ιο Η Συνεισφορά της Ιστορίας της Οικονομικής Σκέψης Εισαγωγή 17 1.1. Η Σύγχρονη Κάμψη της Ιστορίας της Οικονομικής Σκέψης..

Διαβάστε περισσότερα

Νοητική Διεργασία και Απεριόριστη Νοημοσύνη

Νοητική Διεργασία και Απεριόριστη Νοημοσύνη (Επιφυλλίδα - Οπισθόφυλλο). ΜΙΑ ΣΥΝΟΨΗ Η κατανόηση της νοητικής διεργασίας και της νοητικής εξέλιξης στην πράξη απαιτεί τη συνεχή και σε βάθος αντίληψη τριών σημείων, τα οποία είναι και τα βασικά σημεία

Διαβάστε περισσότερα

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ.

Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους. Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Η θεολογική διδασκαλία της προς Εβραίους Οι βασικές θέσεις και οι ιδιαιτερότητες της επιστολής σε σχέση με τα υπόλοιπα βιβλία της Κ.Δ. Διαπιστώσεις Α. Δεν εντοπίζονται άμεσοι φιλολογικοί δεσμοί με τους

Διαβάστε περισσότερα

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014

Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας. κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 Θέμα Α1 Ενδεικτικές απαντήσεις στα θέματα της Ιστορίας κατεύθυνσης των Πανελλαδικών εξετάσεων 2014 ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ Α) Με τη βιομηχανική επανάσταση καθώς η κατοχή γης έπαυε προοδευτικά να είναι πηγή εξουσίας

Διαβάστε περισσότερα

1.5 ΑΘΕΪΑ (5 ο δίωρο)

1.5 ΑΘΕΪΑ (5 ο δίωρο) 1.5 ΑΘΕΪΑ (5 ο δίωρο) Προσδοκώμενα Μαθησιακά Αποτελέσματα Οι μαθητές/μαθήτριες να: - εξετάζουν το φαινόμενο της αθεΐας ως άρνηση/απόρριψη του Θεού, διακρίνουν την επίδραση της αθεΐας σε διαμόρφωση πεποιθήσε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια

ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια 18 ΤΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ; ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ; Το ερώτημα για το τι είναι η γνώση (τι εννοούμε όταν λέμε ότι κάποιος γνωρίζει κάτι ή ποια χαρακτηριστικά αποδίδουμε σε ένα πρόσωπο το οποίο λέμε

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµα Α1 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον καθένα: Α

Διαβάστε περισσότερα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα Κ. Σ. Δ. Μ. Ο. Μ. Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας. Η κοινότητα στεγαζόταν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος 1 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. 2 Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ, Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Κεφάλαιο 1 ο 1.1 ΆΝΘΡΩΠΟΣ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΟΝ 1/6 Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του πολιτικό,

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία Ενότητα 6: Ιστορικό Πλαίσιο 8ου-9ου αιώνα: Σκοτεινοί αιώνες-εικονομαχία. Θεοφάνης: Βίος και Έργο. Κιαπίδου Ειρήνη-Σοφία Τμήμα Φιλολογίας Σκοποί ενότητας Οι φοιτητές θα

Διαβάστε περισσότερα

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας ΜΑΘΗΜΑ 7 Ο Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας σύμφωνα με τη χρονική σειρά που πραγματοποιήθηκαν: 1. Προαναγγελία του Μεσσία

Διαβάστε περισσότερα

Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920. ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος

Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920. ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος Τρίτη (Κοµµουνιστική) ιεθνής εύτερο Συνέδριο 1920 ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΣΜΟ Κοµµουνιστική Αποχική Φράξια του Ιταλικού Σοσιαλιστικού Κόµµατος 1. Ο κοινοβουλευτισµός είναι η µορφή πολιτικής εκπροσώπησης

Διαβάστε περισσότερα

«Η ευρωπαϊκή ταυτότητα του μέλλοντος»

«Η ευρωπαϊκή ταυτότητα του μέλλοντος» «Η ευρωπαϊκή ταυτότητα του μέλλοντος» 1 Είναι σημαντική προϋπόθεση για τη δημοκρατία και το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης η καλλιέργεια της ευρωπαϊκής ταυτότητας δίπλα στις εθνικές ταυτότητες των πολιτών

Διαβάστε περισσότερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα

Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα Μαθημα 1. Η λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές να 1. Διατυπώνουν τους προβληματισμούς τους γύρω από τη λατρεία. 2. Υποστηρίζουν με επιχειρήματα ότι στη χριστιανική θρησκεία η λατρεία

Διαβάστε περισσότερα

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΓ Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ - I ΡΥΣΗ ΚΑΙ ΕΞEΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚHΣ EΝΩΣΗΣ ΩΣ ΤΟ 1941 100 Α. ΚΛΕΙΣΤΕΣ Ή ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ (ενδεικτικά παραδείγµατα) Ερωτήσεις διαζευκτικής απάντησης ή του τύπου

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 2 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Ο - ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ 2.4 Το σοσιαλιστικό σύστημα ή η σχεδιασμένη οικονομία

Διαβάστε περισσότερα

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Θέµα Α1 Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τα ονόµατα των φιλοσόφων (στήλη Α) και δίπλα την έννοια (στήλη Β) που συνδέεται µε τον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804)

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ - ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΙΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ 1 ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΝΤ (1724-1804) (Η σύντομη περίληψη που ακολουθεί και η επιλογή των αποσπασμάτων από την πραγματεία του Καντ για την ανθρώπινη γνώση,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Μια σύνοψη του Βιβλίου (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ): Η πλειοψηφία θεωρεί ότι η Νόηση είναι μια διεργασία που συμβαίνει στο ανθρώπινο εγκέφαλο.

Διαβάστε περισσότερα

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6 Υπαπαντή του Κυρίου «θα είναι σημείο αντιλεγόμενο, για να φανερωθούν οι πραγματικές διαθέσεις πολλών» (Λουκ. 2, 34-35) Διχογνωμία

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 2 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 Ο - ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ 2.1 Το δουλοκτητικό σύστημα 2.1 ΤΟ ΔΟΥΛΟΚΤΗΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951

Διαβάστε περισσότερα

html

html https://www.youtube.com/watch?v=kyhycwpc06s http://vimeo.com/17503101 http://pat61lib.squat.gr/digital_archive_iles/ 044-198.html ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Πρόκειται για την πίστη στην υπεροχή μιας φυλής έναντι κάποιας

Διαβάστε περισσότερα

GEORGE BERKELEY ( )

GEORGE BERKELEY ( ) 42 GEORGE BERKELEY (1685-1753) «Ο βασικός σκοπός του Berkeley δεν ήταν να αμφισβητήσει την ύπαρξη των εξωτερικών αντικειμένων, αλλά να υποστηρίξει την άποψη ότι τα πνεύματα ήταν τα μόνα ανεξάρτητα όντα,

Διαβάστε περισσότερα

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας:

Ιουδαϊσµός. α) Παρουσίαση θρησκείας: Ιουδαϊσµός α) Παρουσίαση θρησκείας: Ο Ιουδαϊσµός είναι η παραδοσιακή θρησκεία των Εβραίων. Σύµφωνα µε τον ορθόδοξο Ιουδαϊσµό και τους βαθιά θρησκευόµενους Εβραίους, ο βιβλικός πατριάρχης Αβραάµ ήταν ο

Διαβάστε περισσότερα

Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα. 1. Το Σύνταγμα ως αντικείμενο των πολιτειακών επιστημών

Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα. 1. Το Σύνταγμα ως αντικείμενο των πολιτειακών επιστημών Εισαγωγή στο Διεθνές και Ευρωπαϊκό Δίκαιο Α εξάμηνο 2015/2016 Ν. Κανελλοπούλου Αναπλ. Καθηγ. Συνταγματικού Δικαίου Το Συνταγματικό Δίκαιο και το Σύνταγμα Διάγραμμα του μαθήματος της Δευτέρας 2/11/2015

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Κάθε πολιτισμός αφήνει το στίγμα του στην ιστορία, όμως η αρχαία ελληνική τέχνη ξεπέρασε τα όρια του χρόνου με το πανανθρώπινο μήνυμά της, με τη δύναμη του πνεύματος και του συναισθήματος.

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Τέχνη είναι η συνειδητή ενέργεια αλλά και η ιδιαίτερη ικανότητα του ανθρώπου για δημιουργία έργων που προκαλούν αισθητική συγκίνηση και αναπτύσσουν προβληματισμό. Μέσω της τέχνης δεν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794)

Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794) Η Γαλλική επανάσταση (1789-1794) Το πλαίσιο 18 ος αιώνας, Γαλλία: Παλαιό Καθεστώς, δηλ. 3 θεσμοθετημένες τάξεις: Κλήρος (0,5%) Ευγενείς (1,5%) Υπόλοιποι, δηλ. αστοί, αγρότες εργάτες (98%) Κριτήρια ένταξης:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 3 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Διάλεξη 3 η. Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Νομικής ΑΠΘ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Διάλεξη 3 η Κυριάκος Κυριαζόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής ΑΠΘ Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative

Διαβάστε περισσότερα

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1 Μια σύνοψη του Βιβλίου (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ): Η πλειοψηφία θεωρεί πως η Νόηση είναι μια διεργασία που συμβαίνει στον ανθρώπινο εγκέφαλο.

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή*

Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Άρθρο του Σταμάτη Σουρμελή* Το ζήτημα της αποτελεσματικής Διοίκησης - Ηγεσίας, απασχόλησε, απασχολεί και θα απασχολεί όλους εκείνους που επιδιώκουν την αποτελεσματικότητα, την προσωπική βελτίωση, την κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα

Το Ιδεολογικό Υπόβαθρο της προς Εβραίους

Το Ιδεολογικό Υπόβαθρο της προς Εβραίους Το Ιδεολογικό Υπόβαθρο της προς Εβραίους 1. Εξωχριστιανικό 2. Χριστιανικό 1. Εξωχριστιανικό Το φιλωνικό υπόβαθρο To γνωστικό υπόβαθρο Το κουμρανικό υπόβαθρο To σαμαρειτικό υπόβαθρο Tο ιουδαϊκό μυστικιστικό

Διαβάστε περισσότερα

2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22. ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α.

2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22. ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α. Θέµατα & Ασκήσεις από: www.arnos.gr 2η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΟ 22 ΘΕΜΑ: Οι βασικοί σταθµοί του νεώτερου Εµπειρισµού από τον Locke µέχρι και τον Hume. ΣΧΕ ΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σύµφωνα µε τη θεωρία του εµπειρισµού

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Η κατηγοριοποίηση των θεμάτων της ΤΡΑΠΕΖΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ στο μάθημα της ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ έγινε με βάση την τρέχουσα πορεία της ύλης στο μάθημα, αλλά και με βάση τη ροή της ύλης,

Διαβάστε περισσότερα

Η Τέχνη στο Πανεπιστήμιο

Η Τέχνη στο Πανεπιστήμιο Η Τέχνη στο Πανεπιστήμιο Δημήτριος Ζευγώλης Καθηγητής ΕΑΠ Ακαδημαϊκός Υπεύθυνος e-mail:zevgolis@eap.gr web:dzevgolis.eap.gr Όσον αφορά την ουσία της τέχνης, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης τη χαρακτήρισαν

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΦΑΚΕΛΟΣ ΟΙ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΦΑΚΕΛΟΣ ΟΙ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΦΑΚΕΛΟΣ ΟΙ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ 110398 2015-2016 ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΜΟΣΧΟΝΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Ι. ΘΕΜΑΤΑ ΜΕΛΕΤΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ - ΥΛΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

α. Βασίλειο πόλεις-κράτη ομοσπονδιακά κράτη συμπολιτείες Η διάσπαση του κράτους του Μ. Αλεξάνδρου (σελ ) απελευθερωτικοί αγώνες εξεγέρσεις

α. Βασίλειο πόλεις-κράτη ομοσπονδιακά κράτη  συμπολιτείες Η διάσπαση του κράτους του Μ. Αλεξάνδρου (σελ ) απελευθερωτικοί αγώνες εξεγέρσεις ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 323 [Θάνατος Μ. Αλεξάνδρου] ΕΩΣ 30 π.χ. [κατάληψη της Αιγύπτου από τους Ρωμαίους ολοκληρώνεται η κατάκτηση της Ανατολής από τους Ρωμαίους, ξεκινά η περίοδος της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας]

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις

ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ Απαντήσεις Σελίδα 1 από 5 Απαντήσεις Β.1 Το συγκεκριμένο απόσπασμα αντλήθηκε από το 8 ο βιβλίο των Πολιτικών του Αριστοτέλη, που έχει ως θέμα του την παιδεία. Ήδη, από την πρώτη φράση του αποσπάσματος (ὅτι μέν οὖν

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Δημήτρης Πλάντζος ΙΑ119: Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης Το μάθημα προφέρει μια συστηματική και

Διαβάστε περισσότερα

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ RICHARD DAWKINS «ΤΗΕ GOD DELUSION» («Η ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΑΥΤΑΠΑΤΗ») Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 08/07/2007 00:00 Του Π. Ν. ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΥ Η ανθρωπότητα και

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ 1 ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Β ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 2 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2Ο 2.3 Η γένεση της οικονομικής σκέψης (Ξενοφών, Αριστοτέλης) 2.3 Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ: ΕΚΘΕΣΗ. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Παναγιώτου Δημήτριος. Συνοπτική Ανάλυση Εννοιών. (Δείγμα από τις μερικές εκατοντάδες που διαθέτουμε) ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

ΜΑΘΗΜΑ: ΕΚΘΕΣΗ. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Παναγιώτου Δημήτριος. Συνοπτική Ανάλυση Εννοιών. (Δείγμα από τις μερικές εκατοντάδες που διαθέτουμε) ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΚΘΕΣΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Παναγιώτου Δημήτριος Συνοπτική Ανάλυση Εννοιών (Δείγμα από τις μερικές εκατοντάδες που διαθέτουμε) ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΟΡΦΕΣ Αστικά: ορίζονται από το Αστικό ή Ιδιωτικό Δίκαιο

Διαβάστε περισσότερα

Ορισμοί Εννοιών Ελευθερία-Βία-Ολοκληρωτισμός Φαυλοκρατία Δημοκρατία-Ευθύνη

Ορισμοί Εννοιών Ελευθερία-Βία-Ολοκληρωτισμός Φαυλοκρατία Δημοκρατία-Ευθύνη Ελευθερία και Ευθύνη Ορισμοί Εννοιών Ελευθερία-Βία-Ολοκληρωτισμός Φαυλοκρατία Δημοκρατία-Ευθύνη 1η Ομάδα - Φιλόσοφοι Ελευθερία, ορισμός, μορφές Ελευθερία είναι το συναίσθημα που απορρέει από τον άνθρωπο,

Διαβάστε περισσότερα

125 Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Παντείου

125 Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Παντείου 125 Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας Παντείου Ιστορία και εξέλιξη του Τμήματος Το Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας αποτελεί οργανική εξέλιξη του πρώτου στην ιστορία Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης στη

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΥΓΗΡΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ 21 ης ΜΑΪΟΥ

ΠΑΝΥΓΗΡΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ 21 ης ΜΑΪΟΥ 21 η ΜΑΪΟΥ 1864 21 η ΜΑΪΟΥ 2016 152 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΚΟΡΜΟ ΠΑΝΥΓΗΡΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ 21 ης ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΚΥΘΗΡΩΝ κ. ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ ΑΘ. ΧΑΡΧΑΛΑΚΗ ΚΥΘΗΡΑ, 21 η ΜΑΪΟΥ 2016 [1] Σεβασμιώτατε

Διαβάστε περισσότερα

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι (1886-1964) Καρλ Πολάνυι Ούγγρος διανοητής νομάδας εβραϊκής καταγωγής με έντονη πνευματική και πολιτική δράση, θεμελιωτής του κλάδου της

Διαβάστε περισσότερα

Εκτός από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που γνωρίσαμε στην προηγούμενη ενότητα, υπάρχει μία ακόμα μεγάλη ομάδα Χριστιανών: οι Προτεστάντες.

Εκτός από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που γνωρίσαμε στην προηγούμενη ενότητα, υπάρχει μία ακόμα μεγάλη ομάδα Χριστιανών: οι Προτεστάντες. Οι Προτεστάντες στην εποχή μας ΑΦΟΡΜΗΣΗ Εκτός από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που γνωρίσαμε στην προηγούμενη ενότητα, υπάρχει μία ακόμα μεγάλη ομάδα Χριστιανών: οι Προτεστάντες. Θα μάθουμε τις βασικές αρχές

Διαβάστε περισσότερα

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2: ΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΥΤΕΡΗ: ΛΕΞΕΙΣ ΝΟΗΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2: ΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΥΤΕΡΗ: ΛΕΞΕΙΣ ΝΟΗΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2: ΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΥΤΕΡΗ: ΛΕΞΕΙΣ ΝΟΗΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ 1. Λέξεις και νόημα Η γλώσσα αποτελείται από λέξεις. Η λέξη είναι το μικρότερο τμήμα της γλώσσας

Διαβάστε περισσότερα

Πρώτη ενότητα: «Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ»

Πρώτη ενότητα: «Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ» Πρώτη ενότητα: «Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ» Επιχειρηματίας είναι ο άνθρωπος που κινητοποιεί τους απαραίτητους πόρους και τους εκμεταλλεύεται παραγωγικά για την υλοποίηση μιας επιχειρηματικής ευκαιρίας με σκοπό

Διαβάστε περισσότερα

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη Επανάληψη Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη Ο Κωνσταντίνος Βυζάντιο 1. Αποφασίζει τη μεταφορά της πρωτεύουσας στην Ανατολή κοντά στο αρχαίο Βυζάντιο: νέο διοικητικό κέντρο η Κωνσταντινούπολη 2. 313

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2012 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α. Στο κείµενο αυτό η συγγραφέας πραγµατεύεται την αρχαία ελληνική τέχνη και την προσφορά της στον άνθρωπο. Αρχικά επισηµαίνει την ιδιαιτερότητά

Διαβάστε περισσότερα

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Η κοινωνία μας περνά ένα στάδιο ταχύτατων μεταλλαγών και ανακατατάξεων, όπου αμφισβητούνται αξίες και θεσμοί. Σήμερα οι θεσμοί έχουν γίνει πολύμορφοι και σύνθετοι, ενώ ταυτόχρονα όσοι άντεξαν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 Στο σημείο αυτό του οδοιπορικού γνωριμίας με τις διάφορες μεθόδους αυτογνωσίας θα συναντήσουμε την Αστρολογία και θα μιλήσουμε για αυτή. Θα ερευνήσουμε δηλαδή

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ. 1.Στόχοι της εργασίας. 2. Λέξεις-κλειδιά ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΠΟ42 2 Η ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2012-2013 ΘΕΜΑ: «Να συγκρίνετε τις απόψεις του Βέμπερ με αυτές του Μάρξ σχετικά με την ηθική της

Διαβάστε περισσότερα

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Ηπόλη, όπως την αντιλαμβανόμαστε, είναι μια ιδέα του Διαφωτισμού Ο Ρομαντισμός την αμφισβήτησε Η Μετανεωτερικότητα την διαπραγματεύεται

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη.

Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη. Ονοματεπώνυμο: Ημερομηνία: ΟΡΙΣΜΟΣ Έκφραση Έκθεση Α Λυκείου Θέμα: «Εφηβεία» Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιανική Γραμματεία Ι

Χριστιανική Γραμματεία Ι Χριστιανική Γραμματεία Ι Ενότητα 1-B A1-2: Περίοδος Δογματικής Ανασυγκρότησης (313-451) Αναστάσιος Γ. Μαράς, Δρ Θ. Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 18673 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 16/12/2014 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Α. Ο συγγραφέας του παρόντος κειμένου παρουσιάζει τον προβληματισμό του αναφορικά με

Διαβάστε περισσότερα

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο

Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Η Ελλάδα στα Βαλκάνια και στον κόσµο χθες, σήµερα και αύριο Χωρίς αµφιβολία οι αρχαίοι Έλληνες στοχαστές, ποιητές και φιλόσοφοι πρώτοι έχουν αναπτύξει τις αξίες πάνω στις οποίες θεµελιώνεται η Ευρωπαϊκή

Διαβάστε περισσότερα

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ. Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ. Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα. ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΕ Θέμα: Απόδειξη του ότι η αρετή μπορεί να διδαχτεί είναι η ίδια η αγωγή των νέων στην Αθήνα. Οι φορείς της αγωγής στην Αθήνα Βαθμίδες αγωγής Παιδευτικά μέσα A).. α).......

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Τράπεζας Θεμάτων ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΥΠΟΣ Μ.Μ.Ε

Κείμενα Τράπεζας Θεμάτων ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΥΠΟΣ Μ.Μ.Ε ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Κείμενα Τράπεζας Θεμάτων ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΥΠΟΣ Μ.Μ.Ε 18251/18351/20220 [Η (παρα)πληροφόρηση στο Διαδίκτυο] 18234/18275/20215 [Ο εθισμός στην τηλεόραση]

Διαβάστε περισσότερα

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ

15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ 15ο ΕΠΑΛ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ : Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ 2015-16 ΜΑΘΗΜΑ: ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΕΠΑΛ ΘΕΜΑ: «ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ», ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΠΕΡΙΛΗΨΗ Στη συγκεκριμένη εργασία επιχειρείται

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Προλογικό Σημείωμα... 17

Περιεχόμενα. Προλογικό Σημείωμα... 17 11 Προλογικό Σημείωμα... 17 Ενότητα Ι: Δημιουργική Αναζήτηση... 19 Δ01 Ο Ιωνικός Διαφωτισμός και η Ανάδυση της Επιστημονικής Σκέψης...21 Δ1.1 Ο Ιωνικός Διαφωτισμός... 21 Δ1.2 Η Επιστημονική Σκέψη... 22

Διαβάστε περισσότερα

Σελίδα 1 από 5. Τ

Σελίδα 1 από 5. Τ Σελίδα 1 από 5 ΔΕΟ 10 ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ- ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΤΟΜΟΙ Α & Α1 & Β ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ 1. Τι είναι κράτος; Κράτος: είναι η διαρκής σε νομικό πρόσωπο οργάνωση λαού

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_10296 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5 επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας,

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1. α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΙΤΙΑ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΙΤΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ Η παγκοσμιοποίηση έχει διαταράξει την παραδοσιακή διεθνή κατάσταση. Σαρωτικές αλλαγές, οικονομικές και κοινωνικές συντελούνται ήδη, η ροή των γεγονότων έχει επιταχυνθεί και η πολυπλοκότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βιογραφικό σημείωμα Ο Πολυμέρης Βόγλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1964. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και εκπόνησε τη διατριβή του στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο

Διαβάστε περισσότερα

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν). ΜΑΘΗΜΑ 25 Ο ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν). ΣΤΗΛΗ Α ΣΤΗΛΗ Β α. «Κατ οίκον εκκλησία» 1.

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνιολογία του Πολιτισμού

Κοινωνιολογία του Πολιτισμού Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών Κοινωνιολογία του Πολιτισμού Ενότητα 2: Κοινωνιολογία - πολιτισμός - κουλτούρα. Επίκ. Καθηγητής: Νίκος Φωτόπουλος e-mail: nfotopoulos@uowm.gr Τηλ. Επικοινωνίας: 23850-55150

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΠΡΟΣ. ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014

ΚΥΠΡΟΣ. ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014 ΚΥΠΡΟΣ ακόμα υπό κατοχή ακόμα διαιρεμένη 1974-2014 ΦΩΤΟ: Κάτια Χριστοδούλου 1974-2014 ΚΥΠΡΟΣ ΑΚΟΜΑ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ, ΑΚΟΜΑ ΔΙΑΙΡΕΜΕΝΗ Τα αποτελέσματα της στρατιωτικής εισβολής της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974

Διαβάστε περισσότερα

Λεωνιδας ΚυρΚος. Η δυναμική της ανανέωσης

Λεωνιδας ΚυρΚος. Η δυναμική της ανανέωσης Λεωνιδας ΚυρΚος Η δυναμική της ανανέωσης Τα BIBΛIA TOY ΤΖον Λε Καρε ςtiς EKδOςEIς KAςTANIωTH * Κι ο κλήρος έπεσε στον ςμάιλι, μυθιστόρημα, 2008 ο εντιμότατος μαθητής, μυθιστόρημα, 2009 οι άνθρωποι του

Διαβάστε περισσότερα

120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης

120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης 120 Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής Θεσσαλονίκης Σκοπός Σκοπός αυτού του Τμήματος είναι η ανάδειξη επιστημόνων ικανών να καλύπτουν τις ανάγκες της εκπαίδευσης σε προσωπικό για την διδασκαλία των μαθημάτων της

Διαβάστε περισσότερα