«Τὸ μὲν ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε». Σχόλιο στην εικόνα του αποστόλου Ιακώβου στη μονή της Πάτμου
|
|
- Ολυμπία Λαμέρας
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 «Τὸ μὲν ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε». Σχόλιο στην εικόνα του αποστόλου Ιακώβου στη μονή της Πάτμου Μυρτάλη ΑΧΕΙΜΑΣΤΟΥ-ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ Τόμος ΚΣΤ' (2005) Σελ ΑΘΗΝΑ 2005
2 Μυρτάλη Αχειμάστου-Ποταμιάνου «ΤΟ ΜΕΝ ΠΟΤΗΡΙΟΝ Ο ΕΓΩ ΠΙΝΩ ΠΙΕΣΘΕ». ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΤΜΟΥ Η γνωστή εικόνα του αποστόλου Ιακώβου στο ιερό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου της Πάτμου (διαστ. 0,91 x 0,65x0,35 μ.) 1 καταλέγεται στις λίγες βυζαντινές της μονής και στις ευάριθμες άλλες των χρόνων κοντά στα μέσα του 13ου αιώνα (Εικ. 1-3). Τη σπουδαιότητα της εικόνας, που ζωγραφήθηκε ίσως περί το 1260, καταδηλώνει η μοναδική για έργο αυτής της κατηγορίας συγγένεια της ωραίας, πλατιάς και ανυπόκριτης, στη μνημειακή της απλότητα, τέχνης με τη μεγάλη ζωγραφική του κυρίως ναού της Αγίας Τριάδας στη Sopocani της Σερβίας. Το εκφραστικό πρόσωπο του αγίου (Εικ. 1 και 2), με φωτεινά μάτια και ήρεμο, χρωματικά ενιαίο σε θερμούς τόνους πλάσιμο, παρουσιάζει και στον τύπο του ορισμένη ομοιότητα με μορφές επίσης από τις λίγο παλαιότερες της Sopocani τοιχογραφίες της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα 2. Ο Μ. Χατζηδάκης έχει αποδώσει την εικόνα στον κύκλο τέχνης της Κωνσταντινούπολης, μετά την ανάκτηση της το , ενώ ο V. Djuric δείχνει να προσανατολίζεται, αιτιολογημένα επίσης, στην αμέσως προηγουμένη ζωγραφική της Νικαίας 4. Ο απόστολος Ιάκωβος, με κλειστό ειλητό στα χέρια, εικονίζεται έως την οσφύ κατά μέτωπο, σε χρυσό κάμπο, με το βλέμμα στο θεατή. Φορεί βαθυγάλανο χιτώνα και ιμάτιο σε ανοικτό ερυθρό χρώμα που φωταγωγεί τη μορφή του. Με μικρή στροφή της κεφαλής του δεξιά συνδέεται με τον Χριστό (Εικ. 3), ο οποίος προβάλλει από τόξο του ουρανού στη γωνία επάνω, μικρογραφημένος σε προτομή, με πορφυρό χιτώνα και βαθυγάλανο ιμάτιο με τη δεξιά του σε ευλογία προς τον απόστολο και στο αριστερό χέρι κρατώντας χρυσό ευχαριστιακό ποτήριο. Είναι δε η ερμηνεία του τελευταίου στοιχείου που ενδιαφέρει σε αυτή τη μικρή εργασία, αφιερωμένη στην αγαθή μνήμη του Γιώργου Γαλάβαρη, αλησμόνητου φίλου και εξαίρετου επιστήμονα. Το όνομα του αποστόλου δεν σώζεται αλλά είναι γενικά αποδεκτό ότι πρόκειται για τον Ιάκωβο. Ο Μ. Χατζηδάκης τον ταύτισε με τον άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο, σημειώνοντας ότι η συμπληρωματική παράσταση του Χριστού με ποτήριο μεταλήψεως «πρέπει να αναφέρεται στην παράδοση χειροτονίας του Ιακώβου, πρώτου επισκόπου Ιεροσολύμων, από τον ίδιο τον Ιησού» 5. Την άποψη επανέλαβε ο Π. Βοκοτόπουλος 6. Η Ντ. Μουρίκη υποστήριξε ότι εικονίζεται «ο απόστολος 1 Η βυζαντινή τέχνη, τέχνη ευρωπαϊκή, κατάλογος έκθεσης, Αθήνα 1964, αριθ. 235 (Π. Βοκοτόπουλος). Μ. Chatzidakis, Ikonen aus Griechenland, στο Κ. Weitzmann - M. Chatzidakis - Κ. Miatev - Sv. Radojcic, Frühe Ikonen, Sinai, Griechenland, Bulgarien, Jugoslawien, Βιέννη - Μόναχο 1965, XXVI κ.ε., LXXXIII, πίν. 39. Μ. Χατζηδάκης, Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (1964), ΑΔ 20 (1965), Χρονικά, 14 κ.ε., πίν. 15α-β. Ο ίδιος, Εικόνες της Πάτμου. Ζητήματα βυζαντινής και μεταβυζαντινήής ζωγραφικής, Αθήνα 1977, (= M. Chatzidakis, Icons of Patmos. Questions of Byzantine and Post-Byzantine Painting, Αθήνα 1985), 22,50, αριθ. 4, πίν. 3,82 (στο εξής: Εικόνες της Πάτμου). V.J. Djuric, La peinture murale byzantine, Xlle et XlIIe siècles, CIEB, Athènes 1976, Actes, Ι, Αθήνα 1979, 210 κ.ε. Ντ. Μουρίκη, Οι τοιχογραφίες του παρεκκλησίου της Μονής Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο. Το εικονογραφικό πρόγραμμα, η αρχική αφιέρωση του παρεκκλησίου και ο χορηγός, ΔΧΑΕΙΔ' ( ), 254. Π.Λ. Βοκοτόπουλος, Ελληνική τέχνη. Βυζαντινές εικόνες, Αθήνα 1995,25,207, αριθ. 73 (στο εξής: Βυζαντινές εικόνες). Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, Εικόνες, Ο θησαυρός της Ορθοδοξίας χρόνια, Ιστορία - Μνημεία - Τέχνη, Α, Αθήνα 2000,402, εικ D. Talbot Rice, Art of the Byzantine Era, Λονδίνο 1963, εικ Ο ίδιος, The Church ofhaghia Sophia at Trebizond, Edinburgh 1968, πίν. 11,30,45,47,53,77. 3 Χατζηδάκης, Εικόνες της Πάτμου, 50, αριθ Djuric, ό.π. 5 Χατζηδάκης, Εικόνες της Πάτμου, 50 και 139, αριθ Βοκοτόπουλος, Βυζαντινές εικόνες, 207, αριθ
3 ΜΥΡΤΑΛΗ ΑΧΕΙΜΑΣΤΟΥ-ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ ;^jeäs^p«fe^i «"- ί^ί* \ wm. ^!. : '^' ~β%$ύ * ^ ^ Û &.* Λ *-»*- *\," Îf /Λ 3 fe.'l I» I".. yc* j. j4s ίκ. i. Μονή τον Αγίου Ιωάννη τον Θεολόγον στην Πάτμο. Εικόνα τον αποστόλον Ιακώβον. 106
4 «TO MEN ΠΟΤΗΡΙΟΝ Ο ΕΓΩ ΠΙΝΩ ΠΙΕΣΘΕ» Ιάκωβος, ο υιός του Ζεβεδαιου και αδελφός του Ιωάννη του Θεολόγου, όπως δείχνουν τα φυσιογνωμικά χαρακτηριστικά, η αρχαία ενδυμασία και το ειλητάριο που κρατεί στα χέρια του», ενώ συμπλήρωνε: «Ίσως με την προτεινόμενη ταύτιση να γίνεται πιο δύσκολη η εξήγηση του ευχαριστιακού ποτηριού στο αριστερό χέρι του Χριστού..., εάν η λεπτομέρεια αυτή ανήκει στην αρχική παράσταση» 7. Θαρρώ πως η άποψη της Ντ. Μουρίκη είναι σωστή και ότι ακριβώς -αντίθετα με το δισταγμό της- το αινιγματικό και άγνωστο από άλλη παράσταση, εκτός από τη Μετάληψη, ευχαριστιακό ποτήριο επιβεβαιώνει την ταύτιση του αποστόλου με τον αδελφό του «ήγαπημένου» Ιωάννη 8. Με βαθιά θεολογική σημασία, αυτό αναφέρεται σε γεγονός που αφηγούνται οι ευαγγελιστές Ματθαίος (κ, 17-28) και Μάρκος (ι', 32-45). Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι σε σπάνια παράσταση οι δύο αδελφοί, υιοί του Ζεβεδαιου και της Σαλώμης, εικονογραφούν, νέοι και αγένειοι, με την επιγραφή Υιοί τής βροντής Ιωάννης καί Ιάκωβος, το στίχο 19 του ψαλμού ΟΣΤ στο Ψαλτήριο της μονής Παντοκράτορος (κώδ. 61, φ. 102α), του 9ου αιώνα, φωνή τής βροντής σον έν τω τροχω, έφαναν ai άστραπαί σον τη οίκον μένη Ο παραλληλισμός μεταξύ των ψαλμών και της Καινής Διαθήκης είναι οικείος στα «μοναστικά» ψαλτήρια 10. Η παραβολή κειμένου και εικόνας εδώ παραπέμπει στην ονομασία των δύο αδελφών από τον Χριστό κατά την κλήση τους Βοανεργές, δ εστίν νιοι βροντής (Μάρκ. γ', 17), που θεωρείται ότι σχετίζεται με το χαρακτήρα τους 11. Ήρεμος συνήθως, εκρηκτικός και ενθουσιώδης άλλοτε, ξεσπούσε σαν τη βροντή. Και στενά με το χαρακτήρα τους σχετίζεται το επεισόδιο που όμοια ιστορούν ο Ματθαίος και ο Μάρκος, που, όπως άλλα σε αναφορά με την πολιτεία.των δύο αδελφών, έδωσε αφορμή στον Χριστό να διατυπώσει υψηλές ηθικές διδασκαλίες 12. Ανεβαίνοντας στα Ιεροσόλυμα ο Ιησούς ανήγγειλε στους δώδεκα μαθητές του τα μέλλοντα αντω σνμβαίνειν (Μάρκ. ι, 32), ότι θα σταυρωθεί και σε τρεις ημέρες 7 Μουρίκη, Οι τοιχογραφίες του παρεκκλησίου, ό.π. (υποσημ. 1). 8 Αχειμάστου-Ποταμιάνου, Εικόνες, ό.π. (υποσημ. 1). 9 Στ.Μ. Πελεκανίδης - Π.Κ. Χρήστου - Χρ. Μαυροποΰλου-Τσιούμη - Σ.Ν. Καδάς - Α. Κατσαρού, Οι θησαυροί τον Άγιου "Ορους. Εικονογραφημένα χειρόγραφα, Α', Αθήνα 1979,273, εικ Γ. Γαλάβαρης, Ελληνική τέχνη. Ζωγραφική βυζαντινών χειρογράφων, Αθήνα 1995, Ή Καινή Διαθήκη, μετά συντόμου ερμηνείας, υπό Π.Ν. Τρεμπέθα αναστηθεί. Τότε, προσερχόμενοι ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης -με την ενίσχυση της μητέρας τους στη διήγηση του Ματθαίου (κ, 20-21)- ζήτησαν ϊνα εις εκ δεξιών σον καί εις εξ ευωνύμων σον καθίσωμεν εν τη δόξη σον (Μάρκ. ι', 37). Στο ερώτημα του Ιησού ονκ οϊοατε τι αίτεϊσθε. δύνασθε πιεϊν το ποτήριον δ εγώ μέλλω πίνειν, ή το βάπτισμα δ εγώ βαπτίζομαι βαπτισθήναι; λέγονσιν αντω δννάμεθα. καί λέγει αντοϊς το μεν ποτήριον μον πίεσθε, καί το βάπτισμα δ εγώ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε- το δε καθίσαι εκ δεξιών μον καί εξ ευωνύμων μον ονκ εστίν εμον δοϋναι, αλλόίς ήτοίμασται νπο τον πατρός μον (Ματθ. κ', 22-23) και στη διήγηση του Μάρκου το μεν ποτήριον δ εγώ πίνω πίεσθε... (ι, 39-40). Το επεισόδιο εικονογραφείται κατά το Ευαγγέλιο του Ματθαίου σε μικρογραφία αρμενικού χειρογράφου του 13ου αιώνα. Από δεξιά γονατίζοντας η μητέρα των υιών Ζεβεδαιου και ο Ιάκωβος με τον Ιωάννη όρθιοι πίσω της υποβάλλουν το αίτημα στον Χριστό που, όρθιος αριστερά, απευθύνεται με χειρονομία λόγου στους δύο μαθητές του 13. Το αξιοσημείωτο γεγονός, συνδεόμενο με το Πάθος και την Ανάσταση, πέρασε με την πατερική διδασκαλία στην υμνογραφία της Εκκλησίας και ειδικότερα στα ψαλλόμενα κατά την ακολουθία του Νυμφίου. Το εσπέρας της Κυριακής των Βαΐων (Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας) ψάλλονται το τροπάριο Άφορώντες εις εμέ, είπας, Κύριε, τοις σεαντοϋ μαθηταϊς, μή φρονήτε υψηλά, άλλα σνναπάχθητε τοις ταπεινοϊς έμόν δπερ πίνω, πίετε ποτήριον, δτι εν τη βασιλεία τον πατρός έμοί σννδοξασθήσεσθε και το απόστιχο ιδιόμελο Κύριε, προς το μνστήριον το απόρρητον τής σής οικονομίας ονκ εξαρκοϋσα ή εκ των Ζεβεδαίον μήτηρ ήτεϊτό σοι προσκαίρον βασιλείας τιμήν τοις έαντοϊς δωρήσασθαι τέκνοιςαλλ' αντί ταύτης ποτήριον θάνατον επηγγείλω πιεϊν τοις φίλοις σον δ ποτήριον προ τούτων πιεϊν ό αντος έλεγες, αμαρτημάτων καθαρτήριον Και ήταν το ποτήριον θάνατον αυτό που πρώτος από τους δώδεκα μαθητές έμελλε να πιει ο Ιάκωβος 15. Με την προτεινομένη ερμηνεία, το άγιο ποτήριο που λα, Αθήνα 1982, Γ. Γρατσέας, λ. «Ιάκωβος», ΘΗΕ 6, στ. 632 κ.ε. 13 S. Der Nersessian,^4f7Me«/an Manuscripts in the Freer Gallery ofarts, Washington 1963, εικ Μέγας καί Ιερός Συνέκδημος 'Ορθοδόξων, εκδ. «Τήνος», χ.τ., χ.χρ., 412 και 415 κ.ε., αντίστοιχα. 15 Πράξ. ιβ', 1-2:...Ηρώδης ό βασιλεύς... άνείλε δε Ίάκωβον τον άδελφόν Ιωάννου μαχαίρα. Τη μνήμη του τιμά η Εκκλησία στις
5 ΜΥΡΤΑΛΗ ΑΧΕΙΜΑΣΤΟΥ-ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ Εικ. 2. Ο απόστολος Ιάκωβος, λεπτομέρεια της Εικ. 1. κρατεί ο Χριστός στην εικόνα καθώς απευθύνεται με χειρονομία ευλογίας στον Ιάκωβο και με πάθος στο βλέμμα που φεύγει μακριά, προσλαμβάνει ιδιαίτερη σημασία ως στοιχείο επίσης πατμιακής εικονογραφίας, αφού αναφέρεται και στον Ιωάννη. Με αξία «λαλοΰν- τος συμβόλου» επιβεβαιώνει την ταυτότητα του αποστόλου, ενώ υπογραμμίζει τη φυσική και πνευματική του συγγένεια με τον «ήγαπημένον» της μονής Ιωάννη τον Θεολόγο. Θυμίζοντας δε την αφοσίωση στον Χριστό των «υιών της βροντής», την προθυμία να μοιρασθούν τα Πάθη και τη φιλοδοξία τους να συνδοξασθούν στην ουράνια βασιλεία με θέση «εκ δεξιών και έξ ευωνύμων» του Κυρίου, αναπέμπει στο μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, το τελούμενο σε ανάμνηση της Θυσίας δτι ο νιος τον άνθρώπον ονκ ήλθε διακονηθήναι, άλλα οιακονήσαι και οοϋναι την ψνχήν αντον λύτρον αντί πολλών (Ματθ. κ', 28 Μάρκ. ι, 45), όπως κατέληγε ο Ιησούς στην ομιλία του προς τους δώδεκα αποστόλους που αφορμήθηκε από το ιστορούμενο γεγονός. Η ιδιαίτερη εικονογραφία της εικόνας δεν εμφανίζεται, όσο γνωρίζουμε, σε άλλη παράσταση, ειδικότερα της Πάτμου. Αλλά η σαφώς υπονοούμενη από την παρουσία της στο μοναστήρι τιμή, την οποία απολάμβανε ο απόστολος Ιάκωβος ως αδελφός του Ιωάννη -πιθανώς και σε παρεκκλήσιο της μονής αφιερωμένο στη μνήμη του, όπου η εικόνα θα ήταν προσκυνητή στο τέμπλοπιστοποιείται σταθερά σε διάρκεια αιώνων και μαρτυρείται με εικονογραφική ευφράδεια από τέσσερα ακόμη έργα στο νησί, του 15ου-17ου αιώνα 16. Στις μεγάλες δεσποτικές εικόνες του Χριστού και της Θεοτόκου της Παντάνασσας με την υπογραφή του Ανδρέα Ρίτζου, από προηγούμενο τέμπλο του καθολικού της μονής του Θεολόγου 17, με ιεραρχημένη τάξη στην ενιαία εικονογραφική αντιμετώπιση τους, τον ένθρονο Χριστό συνοδεύουν σε μικρογραφημένες προτομές επάνω η δεομένη Παναγία και ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος, την πάριση Παντάνασσα ο απόστολος Ιάκωβος και ο ιδρυτής της μονής όσιος Χριστόδουλος. Σε άλλη εικόνα, πάλι στο μοναστήρι, των χρόνων γύρω στο Απριλίου. Κατά την εορτή του (Μηνάϊον τον 'Απριλίου, εν Αθήναις ,117) ψάλλεται το δοξαστικό Πρώτος πανεύφημε, της θεολέκτον δωοεκάοος, θάνατον εν μαχαίρα υπό Ήρώδον, δια τον όιδάσκαλον νπέμεινας πρώτος το ποτήριον αυτού ώς νπέσχου επιες δθεν της βασιλείας σε σνγκληρονόμον προσήκατο ό φιλάνθρωπος, συν τω σνγγόνω πρεσβεύοντας, νπερ τών ψυχών ημών. Σε άλλους επίσης ύμνους της εορτής του Ιακώβου αναφέρεται το ποτήριο του Χριστού (ό.π., 118,120) και ο συναξαριστής της ημέρας σημειώνει και (ο Ιησούς) τοσούτον αυτούς (τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο) ήγάπησεν, ώς τω μεν την επί το στήθος άνάκλησιν χαρίσασθαι, τω δε πιεΐν το ποτήριον, δ αυτός επιε (ό.π., 119). Βλ. επίσης σχετικό μαρτυρικό (Τριώδιον κατανυκτικόν,^εν Αθήναις 1960,463,465). 16 Βλ. και Μουρίκη, Οι τοιχογραφίες του παρεκκλησίου, ό.π. (υποσημ. 1), 254, σημ Ας σημειωθεί ότι από παραδρομή αποδίδει στον Ιάκωβο του Ζεβεδαίου το κείμενο της καθολικής επιστολής Ιακώβου (α', 19-21) στο βιβλίο που κρατεί ο άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος σε εικόνα επίσης της μονής (ό.π., 255, εικ. 57. Χατζηδάκης, Εικόνες της Πάτμου, 139, αριθ. 98, πίν. 147). Η επιστολή είναι του Ιακώβου του Αδελφοθέου (ΉΚαινή Διαθήκη, ό.π. (υποσημ. 11), 909. Σ. Αγουρίδης,λ. «Ιάκωβος Αδελφόθεος», ΘΗΕό,στ Π.Ν. Χρήστου, λ. «Η Επιστολή», στο ίδιο, στ. 626 κ.ε.). 17 Χατζηδάκης, Εικόνες της Πάτμου, 60 κ.ε., αριθ. 9 και 10, πίν. 12, 13. Μ. Αχειμάστου-Ποταμιάνου, Η μονή των Φιλανθρωπηνών και η πρώτη φάση της μεταβυζαντινής ζωγραφικής, Αθήνα 1983, , πίν. 69 (λεπτομέρεια του Ιακώβου). 108
6 «TO MEN ΠΟΤΗΡΙΟΝ Ο ΕΓΩ ΠΙΝΩ ΠΙΕΣΘΕ» 1500, παριστάνεται ο όσιος Χριστόδουλος στον οποίο απευθύνονται με χειρονομία ευλογίας ο Ιωάννης ο Θεολόγος και ο Ιάκωβος, μικρογραφημένοι σε προτομή επάνω 18. Σημαντική είναι, τέλος, η εικόνα του Θεολόγου στο ομώνυμο παρεκκλήσιο της μονής της Ζωοδόχου Πηγής, που έχει τοποθετηθεί στο διάστημα των ετών Τον Ιωάννη συνοδεύει σε προτομή και σε μικρότερη κλίμακα επάνω δεξιά ο άγιος Ιάκωβος, που βλέπει προς τα αριστερά. Στη γωνία απέναντι προβάλλει το χέρι του Χριστού από τόξο του ουρανού, από το οποίο εκπορεύονται τρεις ακτίνες του θείου λόγου με κατεύθυνση προς τους υιούς Ζεβεδαίου. Ο Ιάκωβος κρατεί απλωμένο ειλητό με ελαφρά παραλλαγμένο το ευαγγελικό χωρίο από το γεγονός στο οποίο πρέπει να αναφέρεται η λεπτομέρεια του αγίου ποτηριού στην εικόνα του από το 13ο αιώνα: Κύριε, θέλομεν iva όταν ελθβζ εν rfj δόξχι σου και όπως καθίσωσιν ό εις εκ δεξιών σου και ό εις εξ ευωνύμων σον εν τγ\ βασιλεία σον (Ματθ. κ', 21). Η αδελφική συγγένεια με τον Ιωάννη υποδηλώνεται εύστοχα και με το «καθίσωσιν», που αναφέρεται στο κοινό με το στοργικό της μητέρας τους αίτημα. Όπως στην περίπτωση των τεσσάρων μεταβυζαντινών εικόνων, δεν χωρεί αμφιβολία ότι και η παλαιότερη του αποστόλου Ιακώβου φιλοκαλήθηκε με την πνευματική καθοδήγηση και επιθυμία των πατμίων μοναχών είτε ευπαίδευτου αφιερωτή, ο οποίος θέλησε να έχει το ευλαβικό δώρημα προσήκουσα της μονής εικονογραφία. Το δείχνουν η ποιότητα, το βάθος και η λεπτότητα των θεολογικών στοχασμών που επενδύθηκαν στη λιτή και εξαιρετικής τέχνης παράσταση του αδελφού του Ιωάν- É *Μ Χ** Εικ. 3. Ο Χριστός, λεπτομέρεια της Εικ. 1. νη του Θεολόγου, πηγή των οποίων είναι το ευχαριστιακό ποτήριο, «αμαρτημάτων καθαρτήριον» που κρατεί ο Χριστός. 18 Χατζηδάκης, Εικόνες της Πάτμου, 69, αριθ. 17, πίν Στο ίδιο, 148, αριθ. 110, πίν
7 Myrtali Acheimastou-Potamianou 'DRINK THE CUP THAT I DRINK'. COMMENTARY ON THE ICON OF APOSTLE JAMES IN THE MONASTERY OF ST JOHN THE THEOLOGIAN, PATMOS In the icon of Apostle James, a work of rare art from the years around 1260, in the Patmos monastery of St John the Theologian, Christ is depicted in miniature, top right, blessing James and holding a eucharistie chalice in his left hand. The chalice, unique element of the hagiographie type of the Apostle, alludes to an event narrated by the Evangelists Matthew (20:22-23) and Mark (10:39-40) and refers to the Lord's symbolic words to the sons of Zebedee: 'drink my cup...', 'drink the cup that I drink...'. This is the 'cup of death', which the brother of John was the first of the Twelve Apostles to taste, with his holy martyrdom (Acts 12:1-2). The noteworthy event, associated with the Passion and the Resurrection, passed through patristic teaching into hymnography and specifically into the hymns chanted at vespers for Palm Sunday (orthros of the Monday of Holy Week) at the service (akolouthia) of the Nymphios; also in the doxastikon and the other hymns for the feast of Apostle James (30 April). With the proposed interpretation, the Communion chalice held by Christ in the icon takes on a particular meaning as an element of Patmian iconography, since it also refers to John. With the value of a 'prating symbol' (type parlant), it at once confirms the identity of the Apostle James and underlines his physical and spiritual kinship with the 'beloved' of the monastery, John the Theologian. By recalling the loyalty of the 'Sons of Thunder' to Christ, their willingness to share the Passion and their ambition to be glorified together in the heavenly kingdom with a place 'on the right and on the left of the Lord', it alludes to the Mystery of the Sacred Eucharist, celebrated in remembrance of the Sacrifice. The presence of the icon in the monastery clearly implies the honour that Apostle James was accorded there as brother of John - possibly in a parekklesion of the monastery, dedicated to his memory, in which the icon will have been placed forproskynesis on the iconostasis. The honour accorded to James is certified constantly over the centuries and is attested with iconographie eloquence by another four icons, which are dated from the second half of the fifteenth to the early seventeenth century, in the monastery of St John the Theologian and the convent of the Lifegiving Source on Patmos. As in the case of the four Post-Byzantine icons, there is no doubt that the earlier one of Apostle James was created with the spiritual guidance and desire of the Patmian monks or of a well-educated donor, who wanted his pious gift to have an iconography appropriate to the monastery. This is indicated by the quality, the profundity and the refinement of the theological meditations that were invested in the spare representation of exquisite art of the brother of John the Theologian, source of which meditations is the Communion chalice 'cleanser of sins', that Christ holds. 110
ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.
107. Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Και με το πνεύμα σου. ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο. Ακολουθεί το
Διαβάστε περισσότερα«Έκθεση εικόνων Κρητικής Σχολής στην Ηπειρο» 2014
Άγιος Νικόλαος με τρεις σκηνές θαυμάτων του Συλλογή Μητροπολιτικού Μεγάρου Ιωαννίνων Προέλευση: Μονή Ελεούσας Νήσου Ιωαννίνων Διαστάσεις 0,92 Χ 0,62μ 1500 Εικόνα με πλαίσιο, που διατηρείται σε καλή κατάσταση
Διαβάστε περισσότεραΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Γι αυτό και εμείς, ενωμένοι με τους Αγγέλους και τους αγίους, διακηρύττουμε τη δόξα σου αναφωνώντας και λέγοντας (ψάλλοντας):
ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 99. Παρ ότι η δεύτερη ευχή είναι συγκροτημένη με το προοίμιό της, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και με άλλα προοίμια, ιδιαίτερα με εκείνα που σε περίληψη περιγράφουν το Μυστήριο της Σωτηρίας,
Διαβάστε περισσότερα«Μπήκαμε στο Σπήλαιο της Αποκάλυψης»
14/12/2018 «Μπήκαμε στο Σπήλαιο της Αποκάλυψης» / Επικαιρότητα ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ: Εκεί που σχίστηκε ο βράχος και ο Θεός μίλησε στον Ιωάννη! Αποστολή του ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ στην Πάτμο
Διαβάστε περισσότεραΑποστολή Ιερουσαλήμ: Από εδώ ο Ιησούς ξεκίνησε την πορεία του για την είσοδό του στην Ιερουσαλήμ. (δείτε το βίντεο)
21/04/2019 Αποστολή Ιερουσαλήμ: Από εδώ ο Ιησούς ξεκίνησε την πορεία του για την είσοδό του στην Ιερουσαλήμ. (δείτε το βίντεο) / Επιρότητα Από την Βηθφαγή ένα χωριό κοντά στο Όρος των Ελαιών ο Χριστός
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΜΑΘΗΜΑ 16 Ο ΠΑΝΑΓΙΑ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις αντίστοιχες φράσεις
Διαβάστε περισσότεραΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ
1 of 5 14/4/2014 12:35 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 14-4-2014 Ερώτηση παρακίνησης: 1 Τα Χριστούγεννα η Εκκλησία γιορτάζει: τη Θεία Ενανθρώπηση τη Θεία Ευχαριστία τη Βάπτιση του Χριστού Ερώτηση παρακίνησης:
Διαβάστε περισσότεραGREEK ORTHODOX COMMUNITY OF SOUTH AUSTRALIA INC SERVICES PROGRAM FOR THE HOLY AND GREAT WEEK AND EASTER (From the Vicar General Office)
GREEK ORTHODOX COMMUNITY OF SOUTH AUSTRALIA INC SERVICES PROGRAM FOR THE HOLY AND GREAT WEEK AND EASTER 2019 21 April 2019. PALM SUNDAY. Morning: Matins and Holy Eucharist 8.00-11.00am. Evening: The Service
Διαβάστε περισσότεραΣε παρακαλούμε, λοιπόν, Κύριε: το ίδιο Πανάγιο Πνεύμα ας ευδοκήσει να αγιάσει τα δώρα αυτά, 118. Ενώνει τα χέρια, τα επιθέτει στα Δώρα και λέει:
ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ 116. Το προοίμιο της παρακάτω Ευχαριστιακής ευχής δεν επιτρέπεται να αντικατασταθεί με άλλο, διότι συνολικά παρουσιάζει σε περίληψη την ιστορία της σωτηρίας μας. Ο Κύριος να είναι μαζί
Διαβάστε περισσότερα4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη
4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη 1. Τι ήταν και γιατί γράφτηκαν οι επιστολές του αποστόλου Παύλου; Ήταν γράμματα που έστελνε ο απόστολος στις χριστιανικές κοινότητες που είχε ιδρύσει.
Διαβάστε περισσότεραΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, 105 56 ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ. 2103352364 FAX: 2103237654 www.iaath.gr, E-Mail: ipe.iaath@gmail.com ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ 5 Η ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ
Διαβάστε περισσότεραΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Αδέλφια στο σχολείο
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Αδέλφια στο σχολείο Οι συμμαθητές και οι συμμαθήτριές μου Οι μαθήτριες του Χριστού Κάποτε, μια γυναίκα, που ονομαζόταν Μάρθα, υποδέχτηκε στο σπίτι της τον Ιησού. Η Μάρθα, ήταν αδελφή του
Διαβάστε περισσότεραΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς)
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ (Mατθαίος-Μάρκος-Λουκάς) Από τον 2ο αιώνα και εξής η λέξη ευαγγέλιο δηλώνει: τα βιβλία εκείνα της Καινής Διαθήκης που περιέχουν και αφηγούνται το γεγονός της
Διαβάστε περισσότεραΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ Δ/ΝΣΗ ΣΠΟΥΔΩΝ Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ----- Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας:
Διαβάστε περισσότερα«Ὡσαννά, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου» Η λιτάνευση των Βαΐων στα Ιεροσόλυμα (ΒΙΝΤΕΟ -ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)
20/04/2019 «Ὡσαννά, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου» Η λιτάνευση των Βαΐων στα Ιεροσόλυμα (ΒΙΝΤΕΟ -ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ) Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Ιεροσολύμων Ένα έθιμο που κρατάει από την εποχή της Αγίας
Διαβάστε περισσότεραΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων
ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις
Διαβάστε περισσότερα1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ
1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θέμα: Η ενότητα σώματος και ψυχής: το μυστήριο του Ευχελαίου (κεφ.27) Σχολείο:Περιφερειακό Λύκειο Αγίου Χαραλάμπους, Έμπα Τάξη:Α Λυκείου Καθηγητής: Νικόλαος Καραμπάς Π.Μ.Π.: 16951
Διαβάστε περισσότεραΘεολογική προσέγγιση και ερμηνεία της εικόνας των Εισοδίων της Θεοτόκου
21 Νοεμβρίου 2018 Θεολογική προσέγγιση και ερμηνεία εικόνας των Εισοδίων Θεοτόκου Θρησκεία / Θεολογία εικόνας Ιεροδιάκονος π. Φιλάρετος, Ι. Μ. Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων Αντικρίζοντας την εικόνα εισόδου Θεοτόκου
Διαβάστε περισσότερα(άγιο μύρο / τριήμερη / ολόλευκα / κολυμβήθρας / κατάδυση) «Στο χρίσμα, ο ιερέας χρίει τον.. σ όλα τα μέρη του σώματός του με
ΜΑΘΗΜΑ 21 Ο ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΜΑΤΟΣ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις ή φράσεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί
Διαβάστε περισσότερα1. Η «Λειτουργία των πιστών» αφορά μόνο τους βαπτισμένους χριστιανούς. 4. Στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί παρακαλούν τον Θεό να έχουν ειρηνικό θάνατο.
ΜΑΘΗΜΑ 23 ο ΤΟ ΒΑΘΥΤΕΡΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ Να συμπληρώσετε την παρακάτω πρόταση επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις φράσεις α, β, γ, δ. Να τεκμηριώσετε
Διαβάστε περισσότεραΤι συμβολίζει ο ασπασμός των ιερέων κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας
29/07/2019 Τι συμβολίζει ο ασπασμός των ιερέων κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας / Ορθόδοξες Προβολές Ο ασπασμός όλων των μελών της σύναξης κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, πριν να αρχίσει
Διαβάστε περισσότερα1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.
ΜΑΘΗΜΑ 22 ο ΙΔΡΥΣΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ Θ.ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με την ιστορία της αρχαίας Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό κάθε
Διαβάστε περισσότεραπ ε ρ ι ε χ ο μ ε ν α
π ε ρ ι ε χ ο μ ε ν α προλογοσ... 11 ΕΙσΑγΩγΗ... 13 α. Το μάθημα των ορθοδόξων Θρησκευτικών στο κέντρο της Ευρώπης... 21 β. Το μάθημα των ορθοδόξων Θρησκευτικών στις δύο πρώτες τάξεις του Δημοτικού σχολείου...
Διαβάστε περισσότεραΔύο εικόνες της πρώιμης κρητικής σχολής στην μονή Βατοπαιδίου
Δύο εικόνες της πρώιμης κρητικής σχολής στην μονή Βατοπαιδίου Ευθύμιος ΤΣΙΓΑΡΙΔΑΣ Τόμος ΚΖ (2006) Σελ. 297-304 ΑΘΗΝΑ 2006 Ε. Ν. Τσιγαρίδας ΔΥΟ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΡΩΙΜΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ
Διαβάστε περισσότερα1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.
1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας. 2. Ποια η έννοια της λέξεως είδωλο στο θρησκευτικό τομέα; 3. Ποιο από τα παρακάτω αποτελούν μορφές σύγχρονης
Διαβάστε περισσότεραΣΕ παρακαλούμε, λοιπόν, Πατέρα πολυεύσπλαχνε,
ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ή ΡΩΜΑΪΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ 83. Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Και με το πνεύμα σου. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.
Διαβάστε περισσότεραΚείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά
1 Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι Ελληνικά 2 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΟ ΠΕΛΕΝΤΡΙ Η εκκλησία του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι φαίνεται να χτίστηκε λίγο μετά τα μέσα του 12 ου αιώνα
Διαβάστε περισσότεραΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο Λάζαρος ήταν στενός φίλος του Χριστού. Κατοικούσε στη Βηθανία, 3 χλμ. περίπου ανατολικά της Ιερουσαλήμ και οι αδελφές του Μάρθα και Μαρία φιλοξένησαν
Διαβάστε περισσότερα1) Μες τους κάμπους τ αγγελούδια ύμνους ουράνιους σκορπούν κι από τα γλυκά τραγούδια όλα τριγύρω αχολογούν. Gloria in excelsis Deo!
Σε παρακαλούμε, Κύριε, χάρη στη μεσιτεία της Αειπαρθένου Θεοτόκου Μαρίας και του Αγίου Ιωσήφ, να διατηρείς σταθερά τις οικογένειές μας στην αγάπη και στην ειρήνη σου. Από αγνή Παρθένο, μια νύχτα μυστική
Διαβάστε περισσότεραΗ Ορθοδοξία ως βίωμα προσωπικής συναντήσεως με τον Χριστό
17 Μαρτίου 2019 Η Ορθοδοξία ως βίωμα προσωπικής συναντήσεως με τον Χριστό Θρησκεία / Ιερός Άμβων Ιωάννης Καραβιδόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης, Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. Η ιστορία
Διαβάστε περισσότεραΠαναγία της Ασίνου Ελληνικά
Παναγία της Ασίνου Ελληνικά 1 ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΑΣΙΝΟΥ Ή ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΦΟΡΒΙΩΤΙΣΣΑΣ Η καμαροσκέπαστη, με δεύτερη ξύλινη στέγη εκκλησία της Παναγίας της Ασίνου, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Νικητάρι,
Διαβάστε περισσότερα«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα. Διδ. Εν. 10
«Προσκυνοῦμεν σου τά πάθη Χριστέ» Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα Διδ. Εν. 10 α) Οι ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας Μεγάλη Εβδομάδα: επειδή γιορτάζουμε μεγάλα (σπουδαία) γεγονότα Από την Κυριακή των Βαΐων
Διαβάστε περισσότεραΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!
ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα
Διαβάστε περισσότεραβ. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την Αγία Τριάδα, τους αγίους
ΜΑΘΗΜΑ 30 Ο 31 Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ Να συμπληρώσετε την πρόταση επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις φράσεις α, β, γ, δ. Να τεκμηριώσετε με συντομία την επιλογή
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ Α ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ Συντάκτης: Ευάγγελος Δεναξάς 1) Πού έγινε η Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος; Α. Κωνσταντινούπολη Β. Έφεσο Γ. Νίκαια Δ. Χαλκηδόνα 2) Ποιος Πατριάρχης Αλεξανδρείας καθαιρέθηκε
Διαβάστε περισσότεραΘρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1
Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1 α) Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, γράφοντας δίπλα στον αριθμό
Διαβάστε περισσότεραΕρμηνεία και Θεολογία στην εικόνα της Πεντηκοστής
25 Μαΐου 2018 Ερμηνεία και Θεολογία στην εικόνα της Πεντηκοστής Θρησκεία / Θεολογία της εικόνας Ιεροδιάκονος π. Φιλάρετος, Ι. Μ. Αγίας Λαύρας Καλαβρύτων Η εκκλησιαστική τέχνη, όπως κάθε άλλη τέχνη, είναι
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΙΛΙΟΥ, ΑΧΑΡΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΕΩΣ Η αλήθεια για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά Ιστορία της Εταιρείας Η οργάνωση των «Μαρτύρων του Ιεχωβά», των γνωστών χιλιαστών, είναι μια πολυεθνική εταιρεία.
Διαβάστε περισσότεραΤο ηφαίστειο- ναός που αναβλύζει αντί για λάβα, Ορθοδοξία
10/08/2019 Το ηφαίστειο- ναός που αναβλύζει αντί για λάβα, Ορθοδοξία / Ορθόδοξες Προβολές Μοναδικό γεωλογικό- θρησκευτικό φαινόμενο αποτελεί στην Ελληνική επικράτεια και πιθανότατα και στην Ευρώπη- ένα
Διαβάστε περισσότεραΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία
ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία Ευαγγελισμός Ευαγγελισμός είναι η ανακοίνωση στην Παναγία της καλής είδησης ότι θα γεννήσει τον Μεσσία, αυτόν που υποσχέθηκε ο Θεός και περίμενε
Διαβάστε περισσότεραΙστορία και τελεσιουργία της Λειτουργίας των
15 Μαρτίου 2019 Ιστορία και τελεσιουργία της Λειργίας Προηγιασμένων Δώρων Θρησκεία / Θεία Λατρεία Γεώργιος Ζαραβέλας, Θεολόγος Σημείο αναφοράς τυπικού της Μεγάλης Τεσσαρακοστής αποτελεί η μετάδοση Προηγιασμένων
Διαβάστε περισσότεραΟι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Οι Άγιοι της. Ενότητα 5: Άγιοι Αρχιεπίσκοποι της Συµεών Πασχαλίδης Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης
Διαβάστε περισσότεραΝα ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις
ΜΑΘΗΜΑ 10 Ο ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ,ΧΡΙΣΤΕ Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις κατάλληλες λέξεις που δίνονται στην παρένθεση. Σε κάθε κενό αντιστοιχεί μια λέξη. «Η Μεγάλη
Διαβάστε περισσότεραΔημητριάδος Ιγνάτιος: «Διδάξτε στα παιδιά σας την πίστη στον Χριστό»
27/07/2019 Δημητριάδος Ιγνάτιος: «Διδάξτε στα παιδιά σας την πίστη στον Χριστό» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Δημητριάδος και Αλμυρού Την μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος του Ιαματικού εόρτασε,
Διαβάστε περισσότεραΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ
ΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ιάταξη της θείας Λειτουργίας 1. Όταν ο λαός συναχθεί, ο ιερέας με τους βοηθούς του προχωρεί προς το ιερό, ενώ ψάλλεται το εισοδικό άσμα. Όταν φτάσει στο ιερό, κάνει υπόκλιση
Διαβάστε περισσότεραΚαραβάτζιο, Η κλήση του Ματθαίου. Εκκλησία Αγίου Λουδοβίκου των Γάλλων, Ρώµη
Καραβάτζιο, Η κλήση του Ματθαίου Εκκλησία Αγίου Λουδοβίκου των Γάλλων, Ρώµη Διδακτικό υλικό Μάθηµα: Θρησκευτικά Πρότυπο Πειραµατικό Σχολείο Πανεπιστηµίου Αθηνών Τάξη: Β Γυµνασίου Καθηγητής: Γ. Παπαδάκης
Διαβάστε περισσότεραΜητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».
23/12/2018 Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως». Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Στον Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου, πολιούχου Αγρινίου, τελέσθηκε
Διαβάστε περισσότεραΗ ύψωσις του Τιμίου Σταυρού
13 Σεπτεμβρίου 2018 Η ύψωσις του Τιμίου Σταυρού Θρησκεία / Αγιολογία Γεώργιος Ν. Μανώλης, Αρχισυντάκ Ενότητας Ορθοδοξία Πεμπτουσία Ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου αποτελεί το κορυφαίο σύμβολο θυσίας και αγιασμού
Διαβάστε περισσότεραΤα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό
Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό Όπου και να βρεθεί κανείς τον Δεκαπενταύγουστο μοσχοβολά η χάρη Της. Αυτή θα σε οδηγήσει να ανάψεις ένα κερί και να γιορτάσεις μαζί Της
Διαβάστε περισσότερα(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)
Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,
Διαβάστε περισσότεραΤι είναι το Άγιο Πνεύμα. Διδ. Εν. 8
Τι είναι το Άγιο Πνεύμα Διδ. Εν. 8 Κεντρικό γεγονός στη ζωή της Εκκλησίας Το Άγιο Πνεύμα επιφοίτησε στους αποστόλους και παραμένει στην Εκκλησία ως Παράκλητος, για να καθοδηγεί τους πιστούς «Εἰς πᾶσαν
Διαβάστε περισσότεραΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΚΑΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Το Δ ευαγγέλιο και η σχέση του με τα Συνοπτικά «Πνευματικό» ευαγγέλιο- «σωματικά» ευαγγέλια Ομοιότητες-διαφορές Δε διασώζει καμία από τις 50 και πλέον παραβολές
Διαβάστε περισσότεραΑλλά και για άλλο λόγο γίνεται ο επανεορτασμός μιας εορτής, δηλαδή η απόδοσή της. Για ν απολαύσουμε ακόμα μια φορά την ομορφιά της γιορτής.
16 Μαΐου 2018 Απόδοση του Πάσχα Θρησκεία / Εορταστικοί λόγοι Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Αεράκης Η Ανάσταση συνεχίζεται! Αυτό δείχνει και η γιορτή της Αποδόσεως του Πάσχα. Τα ίδια γράμματα της νύχτας της Αναστάσεως,
Διαβάστε περισσότεραΚρητική εικόνα της Εις Άδου Καθόδου σε ιδιωτική συλλογή
Κρητική εικόνα της Εις Άδου Καθόδου σε ιδιωτική συλλογή Καλλιόπη-Φαίδρα ΚΑΛΑΦΑΤΗ Τόμος ΚΒ' (2001) Σελ. 173-180 ΑΘΗΝΑ 2001 Καλλιόπη-Φαίδρα Καλαφάτη ΚΡΗΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΥ ΣΕ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ*
Διαβάστε περισσότεραΌρθρος, Ώρες και Εσπερινός. 6:00μ.μ. Μέγα Απόδειπνο Α' μέρος Μ. Κανόνος. 4/3. π. Γεώργιο. Μέγα Απόδειπνο Γ' μέρος Μ. Κανόνος. 6/3 Κ.ΠΕΜΠΤΗ 7:00π.μ.
1 η ΕΒΔΟΜΑΔΑ (Καθαρά) 3/3 Κ.ΔΕΥΤΕΡΑ Μέγα Απόδειπνο Α' μέρος Μ. Κανόνος. 4/3 5/3 Κ.ΤΡΙΤΗ Κ.ΤΕΤΑΡΤΗ Μένα Απόδειπνο Β' μέρος Μ. Κανόνος. Μελέτη της Αγίας Γραφής με τον Μέγα Απόδειπνο Γ' μέρος Μ. Κανόνος.
Διαβάστε περισσότεραΜητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας
24/03/2019 Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Λαγκαδά Για την προσωπικότητα του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά έκανε λόγο ο Σεβασμιώτατος
Διαβάστε περισσότεραΟ Γέροντας Ιωσήφ εμφανίσθηκε πολλές φορές μετά την κοίμηση του
2 Οκτωβρίου 2019 Ο Γέροντας Ιωσήφ εμφανίσθηκε πολλές φορές μετά την κοίμηση του / Αφιέρωμα στον Γέροντα Ιωσήφ Ησυχαστή Γέροντας Εφραίμ, Προηγούμενος Ι.Μ. Φιλοθέου Α Αργότερα, μας είπε ο παπα-εφραίμ ο Κατουνακιώτης
Διαβάστε περισσότεραΘαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο)
18 Ιουνίου 2019 Θαύματα Αγίας Ζώνης (μέρος 4ο) Θεοτόκος / Θαύματα της Θεοτόκου 12. Παντελώς αδύνατο γιατί ήταν????????????????? Λευκωσία «Παντρεύτηκα το 1981 και μετά παρέλευση τεσσάρων χρόνων διεπίστωσα
Διαβάστε περισσότεραIωάννης ο Πρόδρομος, αυτός που δεν υπέκυψε στον πειρασμό
7 Ιανουαρίου 2017 Iωάννης ο Πρόδρομος, αυτός που δεν υπέκυψε στον πειρασμό Θρησκεία / Καινή Διαθήκη Ιωάννης Καραβιδόπουλος, Ομότιμος Καθηγητής Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης, Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ. Η
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγή στην Κ.Δ. και ιστορία εποχής της Καινής Διαθήκης
Εισαγωγή στην Κ.Δ. και ιστορία εποχής της Καινής Διαθήκης Μάθημα 6 : Σωτήριος Σ. Δεσπότης Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας ΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΙΙ (Λουκάς-Πράξεις) 2 Ευαγγέλιο = χαρμόσυνη αγγελία
Διαβάστε περισσότεραΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ
29 Δεκεμβρίου 2018 Ο Ναζωραίος Θρησκεία / Ιερός Άμβων Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ Η σημερινή Κυριακή, αδελφοί χριστιανοί, είναι μετά
Διαβάστε περισσότεραNηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)
Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος) Date : Οκτωβρίου 11, 2013 (Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβύτερου Κωνσταντίνου
Διαβάστε περισσότεραΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΔΕΣΣΑΣ
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΔΕΣΣΑΣ Στην πόλη της Έδεσσας, δίπλα στο μητροπολιτικό μέγαρο, σώζεται, με πολλές μεταγενέστερες επεμβάσεις, που αλλοίωσαν την αρχική του μορφή, ο παλιός
Διαβάστε περισσότεραΕξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων
Εξαιρετικά αντίγραφα βυζαντινών εικόνων από την H ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΣΙΝΑ «Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΙΝΑ είναι ένα Ελληνορθόδοξον Χριστιανικόν μοναστικόν κέντρον με αδιάκοπον πνευματική ζωήν δεκαεπτά αιώνων. Η ασκητική
Διαβάστε περισσότερα(Η μουσική των αγγέλων)
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ (Η μουσική των αγγέλων) Λίγα λόγια για το ύφος των ήχων... Η αρχαία ονομασία είναι ο ήχος από τον οποίο προήλθε ο αντίστοιχος βυζαντινός -Ηχος α (Δώριος)...Σεμνός,αξιωματικός,μεγαλοπρεπής,σοβαρός
Διαβάστε περισσότεραΠρώιμη κρητική εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην μονή Ιβήρων
Πρώιμη κρητική εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην μονή Ιβήρων Ευθύμιος ΤΣΙΓΑΡΙΔΑΣ Περίοδος Δ', Τόμος ΚΗ' (2007) Σελ. 193-202 ΑΘΗΝΑ 2007 Ε. Ν. Τσιγαρίδας ΠΡΩΙΜΗ ΚΡΗΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
Διαβάστε περισσότεραΟμιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου
Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου Ήταν γύρω στον 11 ου αι. στα χρόνια του Αλέξιου Κομνηνού όταν στην Κωνσταντινούπολη ξέσπασε με νέα διαμάχη. Άνθρωποι των γραμμάτων και μη,
Διαβάστε περισσότεραΙερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών
17/05/2019 Ιερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών / Ιερές Μονές Το Μοναστήρι είναι κτισμένο στη Βορινή πλευρά ενός αντερείσματος που ενώνει τον Ταΰγετο με τα τελευταία προς Ανατολή προ βουνά
Διαβάστε περισσότεραΗ εκ νεκρών έγερσις του Αγίου Λαζάρου του τετραημέρου σύμβολο της κοινής Αναστάσεως
20 Απριλίου 2019 Η εκ νεκρών έγερσις υ Αγίου Λαζάρου υ τετραημέρου σύμβολο της κοινής Αναστάσεως Θρησκεία / Θεολογία Ιεροδιάκονος Ραφαήλ Χ. Μισιαούλης, θεολόγος Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ολοκληρώνεται και
Διαβάστε περισσότεραΕπιλέγεται η διερευνητική μέθοδος, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στο ΠΣ. Παρουσιάζοντας: Σύγχρονα πρότυπα και στοιχεία λατρείας προς αυτά.
ΔΕ2:ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΥΠΟΕΝΟΤΗΤΑ:ΛΑΤΡΕΙΑ Οι μαθητές/μαθήτριες να: - διακρίνουν τη λατρεία ως συστατικό στοιχείο της θρησκευτικότητας, - συνδέουν τους λατρευτικούς κύκλους της Ορθόδοξης λατρείας με την καθημερινότητά.
Διαβάστε περισσότεραΟι ευχές του Εσπερινού της Γονυκλισίας
17/06/2019 Οι ευχές του Εσπερινού της Γονυκλισίας / Γνώμες Γεώργιος Ν. Μανώλης, Αρχισυντάκτης Ενότητας Ορθοδοξία Πεμπτουσία Την ημέρα της Πεντηκοστής, ημέρα κατά την οποία αποκαλύφθηκε και προσκυνείται
Διαβάστε περισσότερα3 ο Δημοτικό Σχολείο Βροντάδου Χίου Οι Τρεις Ιεράρχες, η ζωή και το έργο τους. Χίος, 29 Ιανουαρίου 2016 Εκπαιδευτικός: Κωσταρή Αντωνία
3 ο Δημοτικό Σχολείο Βροντάδου Χίου Οι Τρεις Ιεράρχες, η ζωή και το έργο τους Χίος, 29 Ιανουαρίου 2016 Εκπαιδευτικός: Κωσταρή Αντωνία Εισαγωγή Και οι τρεις γεννήθηκαν τον 4ο αιώνα μ.χ., στα Βυζαντινά Χρόνια.
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, από τις αντίστοιχες φράσεις α, β,
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ Η Ανάληψη του Κυρίου
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ Η Ανάληψη του Κυρίου Οι επιπτώσεις της Αναλήψεως Η μεγίστη εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου μας, αγαπητοί μου αδελφοί, την οποία εορτάζουμε σήμερα, αποτελεί το αποκορύφωμα των
Διαβάστε περισσότεραWEEK 21. The Feast of Firstfruits, the Feast of Pentecost, and the Feast of Tabernacles OUTLINE DAY 1
WEEK 21 The Feast of Firstfruits, the Feast of Pentecost, and the Feast of Tabernacles OUTLINE DAY 1 I. The Feast of Firstfruits signifies the resurrected Christ as the firstfruits for our enjoyment as
Διαβάστε περισσότεραΙστορία και Θεολογία των Εκκλησιαστικών Ύμνων
Ιστορία και Θεολογία των Εκκλησιαστικών Ύμνων : Η επιστήμη της «Υμνολογίας»: ορισμός και διαίρεση Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας Η επιστήμη της «Υμνολογίας»: ορισμός και διαίρεση
Διαβάστε περισσότεραΜεγάλο Μετέωρο-Το παλαιότερο και μεγαλύτερο από όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων
05/02/2019 Μεγάλο Μετέωρο-Το παλαιότερο και μεγαλύτερο από όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων / Ιερές Μονές Τα Μετέωρα είναι το σημαντικότερο μετά το Άγιο Όρος, μοναστικό συγκρότημα στην Ελλάδα. Ανήκουν στο
Διαβάστε περισσότερα«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων».
«Αν είσαι συ ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου». Υπήρχε και μια επιγραφή από επάνω του: «Αυτός είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων». Ένας απ τους σταυρωμένους κακούργους τον βλαστημούσε λέγοντας: «Εσύ
Διαβάστε περισσότεραΦορητή εικόνα του Χριστού Παντοκράτορος στο Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς
Φορητή εικόνα του Χριστού Παντοκράτορος στο Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς Ευθύμιος ΤΣΙΓΑΡΙΔΑΣ Τόμος ΚΣΤ' (2005) Σελ. 111-116 ΑΘΗΝΑ 2005 Ε.Ν. Τσιγαρίδας ΦΟΡΗΤΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ
Διαβάστε περισσότεραΒλέπουν τα θαύματα και ομολογούν τη χάρη (Κυριακή Ζ Ματθαίου)
3 Αυγούστου 2019 Βλέπουν τα θαύματα και ομολογούν τη χάρη (Κυριακή Ζ Ματθαίου) Θρησκεία / Ιερός Άμβων Μητροπολίτης Σερβίων & Κοζάνης Διονύσιος Ψαριανός (+) Στο θαύμα που διηγείται η σημερινή ευαγγελική
Διαβάστε περισσότεραΟι εικόνες της Ανάστασης στην Ορθόδοξη Βυζαντινή Αγιογραφία
Οι εικόνες της Ανάστασης στην Ορθόδοξη Βυζαντινή Αγιογραφία Η γιορτή της Ανάστασης του Κυρίου είναι η σημαντικότερη, η λαμπρότερη, η πιο χαρούμενη μέρα μέσα στον εορταστικό κύκλο της Χριστιανοσύνης. Και
Διαβάστε περισσότεραΕρμηνεία των Πράξεων των Αποστόλων
Ερμηνεία των Πράξεων των Αποστόλων Ενότητα 1.2: Ειδική εισαγωγή - Τα συνοπτικά Ευαγγέλια ΙΙ Σωτήριος Δεσπότης Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας Τα συνοπτικά Ευαγγέλια ΙΙ (Λουκάς - Πράξεις) 1 Ευαγγέλιο
Διαβάστε περισσότεραΚείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά
1 Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης Ελληνικά 2 Ο Άγιος Νικόλαος της Στέγης Πήρε το όνομα του μετά την προσθήκη της δεύτερης Στέγης του ναού τον 13ον αιώνα, για την προστασία του από τα χιόνα και τη βροχή.
Διαβάστε περισσότεραΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ. Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό
ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ Επιμέλεια: Αναστασία Τσουμενή Ιερός Ναός Αγίου Τρύφωνα - Καματερό Ο Χριστός ως Μέγας Αρχιερεύς και ως καλός ποιμένας ήρθε στον κόσμο για να οδηγήσει τα πρόβατά Του στην αληθινή
Διαβάστε περισσότερα07:00-09:15 09:15-09:20 09:00-14:00 14:01-15:30 16:30-16:35
07:00-09:15 09:15-09:20 09:00-14:00 16:30-16:35 16:35-17:35 17:40-18:30 18:30-19:30 24:00-06:59 ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΜΙΛΙΑ: «Στην Ανάάσταση του Δικαίίου Λαζάάρου» Επιµμέέλεια: Βασίίλειος Λιάάκος, Πρωτοψάάλτης
Διαβάστε περισσότεραΤα αντικείμενα μικροτεχνίας του μουσείου της βιβλιοθήκης του Βατικανού
5 Νοεμβρίου 2017 Τα αντικείμενα μικροτεχνίας μουσείου της βιβλιοθήκης Βατικανού Πολιτισμός / Ζωγραφική & Εικαστικές Τέχνες Κωνσταντίνος Π. Χαραλαμπίδης, Ομότιμος Καθηγητής Θεολογίας Α.Π.Θ. Η συλλογή αντικειμένων
Διαβάστε περισσότεραΦανερωμένη Η εορτή της Παναγίας Φανερωμένης μας συγκεντρώνει και μας φέρνει σήμερα εδώ. Σήμερα εορτάζει η Παναγία, η μητέρα μας, η Ελπίδα
Φανερωμένη 2017.09.24 Η εορτή της Παναγίας Φανερωμένης μας συγκεντρώνει και μας φέρνει σήμερα εδώ. Σήμερα εορτάζει η Παναγία, η μητέρα μας, η Ελπίδα μας και εμείς οι χριστιανοί της Σύρου, αλλά και ευλαβείς
Διαβάστε περισσότεραΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 1. Θέματα Ερμηνείας και Θεολογίας των Επιστολών του Αποστόλου Παύλου. 2. Πατερική Ερμηνευτική.
ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ECTS ECTS 1. Mεθοδολογία και κριτική του κειμένου της Καινής Διαθήκης. 2. Ζητήματα Ερμηνείας και Ερμηνευτικής της Καινής
Διαβάστε περισσότεραΠατέρες και Οικουµενικοί Διδάσκαλοι. Πατρολογία Ι (Υ102) Διδάσκων: Συμεών Πασχαλίδης
Πατέρες και Οικουµενικοί Διδάσκαλοι ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΥΜΕΩΝ ΠΑΣΧΑΛΙΔΗ Πατρολογία Ι (Υ102) Διδάσκων: Συμεών Πασχαλίδης 1 ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΥΜΕΩΝ ΠΑΣΧΑΛΙΔΗ Οι Πατέρες των πρώτων αιώνων Ποιοι ονοµάζονταν
Διαβάστε περισσότεραΙερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, Μετέωρα
4 Δεκεμβρίου 2011 Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, Μετέωρα Αφιερώματα / Μετέωρα Δημήτριος Ζ. Σοφιανός, Ομότ. Καθηγητής Ιστορικού Τμήματος Ιονίου Πανεπιστημίου ( 2008) Η Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, που η ίδρυσή
Διαβάστε περισσότεραΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ
ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η μονή της Παναγίας Σκριπού της Ορχομενιώτισσας της Βοιωτίας, κοντά στον αρχαίο Ορχομενό, περιλαμβάνει το πιο σημαντικό
Διαβάστε περισσότεραΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 2014 Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να
Διαβάστε περισσότερα5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»
Ιανουάριος 1 Πέμπτη Θεία Λειτουργία «Περιτομή Του Κυρίου» 4 Κυριακή Θεία Λειτουργία 5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός 6 Τρίτη Θεία Λειτουργία & Αγιασμός «Άγια Θεοφάνεια» 7 Τετάρτη
Διαβάστε περισσότεραΙωάννης Μ. Φουντούλης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης
22 Μαΐου 2019 Μεσοπεντηκοστή Θρησκεία / Θεία Λατρεία Ιωάννης Μ. Φουντούλης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Σε λίγους πιστούς είι γνωστή η εορτή, αυτή. Εκτός από
Διαβάστε περισσότεραΠαρατηρήσεις σε δύο αμφιπρόσωπες εικόνες της μονής Παντοκράτορος στο Άγιον Όρος
Παρατηρήσεις σε δύο αμφιπρόσωπες εικόνες της μονής Παντοκράτορος στο Άγιον Όρος Μυρτάλη ΑΧΕΙΜΑΣΤΟΥ-ΠΟΤΑΜΙΑΝΟΥ Δελτίον XAE 20 (1998), Περίοδος Δ'. Στη μνήμη του Δημητρίου Ι. Πάλλα (1907-1995) Σελ. 309-316
Διαβάστε περισσότεραΧριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία
Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία Ενότητα Δ: Υστεροβυζαντινή Τέχνη (1204-1453) Αρχιτεκτονική-Ζωγραφική. Στουφή - Πουλημένου Ιωάννα Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήμιο Ἀθηνῶν Τμῆμα Θεολογίας - Θεολογικὴ
Διαβάστε περισσότεραΑ.Πρωτοχριστιανική [μέχρι τις αρχές του 4ου αι.] Β.Βυζαντινή [ ] και Γ. Μεταβυζαντινή ή Νεοβυζαντινή [από το 1453 μέχρι τους νεώτερους χρόνους]
ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟΙ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ Η Χριστιανική Ζωγραφική διαιρείται συνήθως σε τρεις μεγάλες περιόδους Α.Πρωτοχριστιανική [μέχρι τις αρχές του 4ου αι.] Β.Βυζαντινή [330-1453] και Γ. Μεταβυζαντινή
Διαβάστε περισσότεραΕορτολογία. Ενότητα 2: Η εορτή του Πάσχα. Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας
Εορτολογία Ενότητα 2: Γεώργιος Φίλιας Θεολογική Σχολή Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας Β) (1 από 7) 1. Η αρχαιότερη και πανηγυρικότερη/ Οι ρίζες της βρίσκονται στην εβραϊκή ανάμνηση της εξόδου από την Αίγυπτο
Διαβάστε περισσότεραΔρ. Π. Μοίρα Καθηγήτρια
Δρ. Π. Μοίρα Καθηγήτρια ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΣΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΧΑΡΤΗ 2000 2025 % 2050 % ΧΩΡΕΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ 6.055.049.000 7.823.703.000 8.909.095.000 238 Ρωμαιο-Καθολικοί 1.057.328.093 1,361,965,255 17,4 1,564,603,495
Διαβάστε περισσότεραΚΕΡΚΥΡΑ: Της Σταυροπροσκυνήσεως και προσφορά αγάπης
31/03/2019 ΚΕΡΚΥΡΑ: Της Σταυροπροσκυνήσεως και προσφορά αγάπης Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος,
Διαβάστε περισσότερα