H EK O H. n ΣEΛ. 9. Αποχώρησε ο Συνδυασμός της Μείζονος Πλειοψηφίας από τη συνεδρίαση του Δ.Σ. καταγγέλοντας ότι είναι... Παράνομη

Transcript

1 1_elassona 4/5/11 10:50 PM Page I Η φωνή της Ελασσόνας το... παγκόσμιο διαδικτυακό... ραδιόφωνο όλων των Ελασσονιτών είναι τώρα και στην ηλεκτρονική διεύθυνση e-radio. Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ info@ekdosi.gr ETOΣ 13 ο AP. ΦYΛ. 595 TΕΤΑΡΤΗ 6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 EYPΩ 1 ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΠΥΡΟΜΑΧΙΚΩΝ ΕΝΩ ΔΙΑΤΑΧΘΗΚΕ... Εισαγγελική έρευνα ΠΥΚΝΩΝΕΙ ΤΙΣ ΕΠΑΦΕΣ ΤΟΥ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΚΑΙ ΖΗΤΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ n ΣEΛ. 9 ΕΝ ΚΡΥΠΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΧΕΔΙΑΖΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΚΚΙΝΟΠΗΛΟ ΣΕ... Κέντρο υποδοχής μεταναστών ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΟ ΟΧΙ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ Γ. ΠΑΣΧΟΠΟΥΛΟΥ ΠΟΥ ΖΗΤΑ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ n ΣEΛ. 13 Αποχώρησε ο Συνδυασμός της Μείζονος Πλειοψηφίας από τη συνεδρίαση του Δ.Σ. καταγγέλοντας ότι είναι... Παράνομη η πρόεδρος του Δ.Σ. 4 Ακόμη υποστηρίζει ότι ο Δήμαρχος παραβαίνει τα καθήκοντά του και καταστρατηγεί τον νόμο και επισημαίνουν ότι ανακύπτει πολιτικό ζήτημα και έλλειμμα Δημοκρατίας n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 10 Ψηφίστηκε το τεχνικό πρόγραμμα και ο προϋπολογισμός ΣEΛ. 8 ΕΧΕΙ ΓΝΩΣΗ Η ΔΑΣΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΓΙΑ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ; Κόβουν αιωνόβια δένδρα στην Π.Α.Π. ΣEΛ. 21 ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ ΨΥΧΙΚΑ ΒΑΣΑΝΙ- ΖΟΥΝ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑ ΖΩΑ Δεν είμαστε αυτοί!!! ΦΡΙΚΗ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΕΣΕΡΝΕ ΜΕ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ ΕΝΑ ΠΛΗΓΩΜΕΝΟ ΣΚΥΛΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ!!! n ΣEΛ. 13 Ψηφίστηκε η τροπολογία για τη ρύθμιση χρεών των Δήμων n ΣEΛ. 17 Aύριο Πέμπτη στις 8 μ.μ. στην αίθουσα Βασιλείου Φαρμάκη συζητάμε για τις συγχωνεύσεις των σχολείων Την εκδήλωση διοργανώνουν οι Σύλλογοι Γονέων και Κηδεμόνων Δολίχης και Ολυμπιάδας Θ α ε ί μ α σ τ ε ό λ ο ι ε κ ε ί CMYK

2 2-3_proinos logos 05/04/ :10 μ.μ. Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... Αρουραίων... συναυλία Και τι δεν κρύβει αυτή η γη στα σπλάχνα της, τα καλύτερα και τα χειρότερα, όλα όμως χρήσιμα και ωφέλιμα για τη διατήρηση της ζωής στον πλανήτη. Όλα, τα πάντα φέρουν σε πέρας με θαυμαστή συνέπεια την αποστολή τους. Ατυχές ίσως το παράδειγμα, όμως έχουμε ταυτίσει τους αρουραίους με σιχαμερά ζώα που προξενούν μόνο ζημιές χωρίς να προσφέρουν τίποτα καλό στην ανθρωπότητα! Είναι λάθος αρκεί μόνο να σκεφθούμε πόσα άλλα ζώα διατηρούνται στη ζωή αφού τρέφονται με αυτούς. Πυκνά συχνά παρομοιάζουμε κάποιους που ασχολούνται με το κοινό με αυτά τα ζώα εξαιτίας της... υπόγειας και... τρωκτικής συμπεριφοράς τους. Οι αρουραίοι όμως έτσι ζούνε, έτσι προστατεύονται, έτσι διατηρούνται στη ζωή, είναι ο φυσικός τρόπος ζωής τους. Οι άνθρωποι όμως που μιμούνται τους αρουραίους πώς μπορούν να χαρακτηριστούν; Πολλαπλασίως... αρουραίοι, και, κατά το συνηθέστερον, διαβολείς, συκοφάντες. Εάν αυτό το πράττουν γιατί δεν μπορούν να αντέξουν τον πειρασμό, είναι αδύναμοι και επιρρεπείς χαρακτήρες τότε τους συγχωρούμε, λες... είναι ανθρώπινο, δεν μπορεί να το ξεπεράσει. Εάν όμως αυτό γίνεται συντεταγμένα και μεθοδευμένα στοχοποιώντας συγκεκριμένους ανθρώπους έως και την... ηθική εξόντωσή τους, τότε αυτό πολύ δύσκολα συγχωρείται. Πρέπει κανείς να 'χει φτάσει σε επίπεδα αγιότητας για να το επιτύχει. Δυστυχώς, για την κοινωνία της Ελασσόνας δεν είναι πρωτοτυπία βέβαια το είδος αυτό, του συκοφάντη, το τελευταίο διάστημα έκανε την εμφάνισή του και επιχειρεί να χτυπήσει.. βραχυπρόθεσμα ίσως κάτι να πετυχαίνει, μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα όμως θα έχει την τύχη των αρουραίων, όταν βγαίνουν στο φως της ημέρας και απρόσεκτα προσπαθούν να... κατακτήσουν τον πάνω κόσμο... τότε έρχεται η... θεία δίκη και αποκαθιστά την τάξη ενεργούς πολίτες. Η βρώμα και η δυσωδία όμως που εκπέμπουν οι δίποδες αρουραίοι είναι φοβερή και τρομερή και δεν μπορούν να κρυφτούν όση κολώνια και να ρίξουν πάνω τους... τρομερή η συκοφαντία... επαίσχυντος ο συκοφάντης... Γ Ν Ω Μ Ε Σ Τα ψέματα και η υποκρισία της εξουσίας γρήγορα αποκαλύπτονται από τους πολίτες. ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 200 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Tα ανυπόγραφα κείμενα είναι είτε γραμμένα είτε επιμελλημμένα από τον Εκδότη Eπικoινωνήστε μαζί μας στo info@ekdosi.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Κίνημα δεν πληρώνω Απ' όσο πληροφορούμαστε αρχίζει στην Ελασσόνα να παίρνει σάρκα και οστά το κίνημα... δεν πληρώνω και η αρχή γίνεται με τη ΔΕΥΑΕΛ σε ότι αφορά την επιβολή του... προστίμου όπως το αποκαλούν του 80% που είχε επιβληθεί όταν ήταν σε εξέλιξη το έργο της αποχέτευσης. Εκτοτε όπως συμβαίνει πάντα σύμφωνα με τον θυμόσοφο λαό μας... ουδέν μονιμότερον του προσωρινού... το... χαράτσι παρέμεινε. Εποχές που... περνούμε, πλέον και το centessimo του ευρώ είναι πολύτιμο, πόσο μάλλον όταν αυτό το 80% μεταφράζεται σε... κάμποσα ευρώ. Χρέη-χρέη-χρέη Όπως το δει κανείς κι όπως το αναλύσει... ανακοινώθηκαν τα χρέη των Δήμων που συνενώθηκαν και αγγίζουν τα 14 εκατομμύρια ευρώ... Ποσό διόλου ευκαταφρόνητο και για το ορθότερον χρέος δυσβάσταχτον και δυσθεώρητον για τα δεδομένα του Δήμου και αν αυξηθεί κι άλλο θα ξεπεράσει, κάποιοι λένε, τα 20 εκατομμύρια!!! Παρουσιάζει όμως ιδιαίτερο ενδιαφέρον η ανάλυση του χρέους, γιατί μόνο έτσι μπορούμε να αντιληφθούμε ποιος ήταν νοικοκύρης και ποιος άσωτος, στην αντίθετη περίπτωση τα συμπεράσματα στου θα εξαχθούν θάναι άδικα και υποκειμενικά. Π.χ. Υπάρχει χρέος στον Χ Δήμο διότι αγόρασε κάποιες εκτάσεις και αύξησε τα περιουσιακά στοιχεία του ή υπάρχει χρέος γιατί... χάθηκαν μεγάλα χρηματικά ποσά μεσα από τις περιβόητες και... κερδοφόρες αναθέσεις; Εξαρτάται από ποια οπτική ερμηνεύει κανείς το χρέος. Πόσο κοστίζει Ερώτημα σοβαρό και αυτονόητο, γνωστού Ελασσονίτη. Πόσο κοστίζει για τον φορολογούμενο πολίτη η κάθε συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου; Περίπου ευρώ απάντησαν όσοι γνωρίζουν. Εάν συνυπολογίσει κανείς τα ογδόντα περίπου ευρώ της αποζημίωσης που λαμβάνει ο κάθε δημοτικός σύμβουλος για κάθε συνεδρίαση, τις υπερωρίες των γραμματέων του μόνιμου προσωπικού, κάποια αναψυκτικά και καφέδες, απαραίτητα, τότε τα έξοδα είναι περίπου 4000 ευρώ. Απαραίτητο το έξοδο, όχι όμως και αμελητέο... Πονάει Ειδήσεις Απόψεις Σχόλια Το Πάσχα θα είναι δύσκολο για την κυβέρνηση γιατί ο λογαριασμός δεν βγαίνει και αναμένονται μέτρα. Διαιρούν τους μαθητές σε α και β κατηγορίας. Από φέτος το υπουργείο Παιδείας καθιερώνει δύο τύπους απολυτηρίου Λυκείου. Το ένα θα αποκτάται με εξετάσεις μέσα στο Λύκειο και το άλλο δια της συμμετοχής στις πανελλαδικές εξετάσεις για τα ΑΕΙ και ΤΕΙ. Η κυβέρνηση ζήτησε τη βοήθεια και από τον Τζορτζ Σόρος που συναντήθηκε με τον πρωθυπουργό Γ. Παπανδρέου και το οικονομικό επιτελείο. Προς τεράστια οικολογική καταστροφή στη Φουκουσίμα, τόνους ραδιενεργού νερού ρίχνεται στη θάλασσα. Κι αν πονάει... τσούζει στην κυριολεξία. Η αποδοχή της σκέψης για τη συγκρότηση της ανεξάρτητης και πραγματικά ακηδεμόνευτης κίνησης των πολιτών για τα δημοτικά πράγματα, τρομάζει ορισμένους δημοτικοδίαιτους, ιδιαίτερα δε όσους είχαν βρει τον τρόπο να τα... παίρνουν και με το... ΕΑΜ και με το ΕΛΑΣ... μόλις ακούνε για το ανεξάρτητο... μαύρο φίδι που τους τσίμπησε... τινάζονται από την καρέκλα τους και φυσικά αρχίζουν να κάνουν αυτό που γνωρίζουν καλά, να συκοφαντούν. Οι δυστυχείς, τα πολιτικά ναυάγια αδυνατούν να αντιληφθούμε ότι αυτές οι πολιτικές διεργασίες παίρνουν σάρκα και οστά και γιγαντώνονται μόνο όταν... είναι η ώρα τους, και οι πολίτες το θέλουν, κι όχι όταν κάποιοι... κολαούζοι το επιθυμούν για προσωπική επιβεβαίωση και αναρρίχηση. Είναι ανίκανοι αυτοί οι θλιβεροί τύποι να κατανοήσουν ότι αυτή η κίνηση θα έρθει σαν τσουνάμι σαρώνοντας όλο το σάπιο οικοδόμημα έτσι ώστε να δημιουργηθούν οί προϋποθέσεις και οι συνθήκες για να χτιστεί η νέα κοινωνία, αυτής της αλληλεγγύης και της αγάπης... πονάει... Συμπεριφορούλες Από τους γραμματιζούμενους θα 'ρθει το κακό... πόσο δίκιο είχε ο άγιος άνθρωπος που το 'πε. Από τους γραμματιζούμενους που πιστεύουν ότι επειδή έμαθαν... πέντε γράμματα έγιναν κάποιοι, κι όταν απευθύνονται στους ανθρώπους του μόχθου, τους προσβάλλουν γιατί τους θεωρούν υποδεέστερους!!! Ναι... ναι από προϊσταμένους υπηρεσιών ακούγονται αυτά και καταδεικνύουν τις... συμπεριφορούλες των ανθρωπακίων κατά το πορδούλες... Ειπώθηκε για παράδειγμα σε συνάντηση μεταξύ υψηλόβαθμων στελεχών της εκπαίδευσης στην περιφέρεια και γονέων... (το υψηλόβαθμο στέλεχος) δεν είναι αναγκαίο όταν συζητάνε δύο μέρη να συμφωνούν και μάλιστα όταν υπάρχει διαφορά επιπέδου..! Πράγματι υπάρχει διαφορά επιπέδου... ίδιο πράγμα είναι να κατοικείς κοντά στον Όλυμπο, ίδιο και στον κάμπο στη Λάρισα; Σαφέστατη η διαφορά επιπέδου. Θα μάθουμε; Όπως είναι γνωστό, συνήθως όσα γίνονται μέσα στα στρατόπεδα δεν... βγαίνουν προς τα έξω με το δήθεν επιχείρημα του απόρρητου!!! Πόσο απόρρητο μπορεί να 'ναι στην εποχή μας οτιδήποτε στρατιωτικό και μάλιστα σε μια χώρα που έτσι κι αλλοιώς σε ποσοστό 100% στρατιωτικά είναι εξαρτημένη από τις υπερδυνάμεις της βιομηχανίας αυτό είναι άλλο θέμα. Στην εποχή του διαδικτύου και των δορυφόρων πληροφορηθήκαμε ότι υψηλόβαθμοι αξιωματικοί επισκέφθηκε το στρατόπεδο στην Ελασσόνα με αφορμή την καταστροφή των άχρηστων και ληγμένων πυρομαχικών, για να ελέγξει εάν όλα γίνονται όπως προβλέπεται. Για την ώρα δεν ανακοινώθηκε τίποτα και ερωτάμε... Ο τοπικός πληθυσμός έχει δικαίωμα να γνωρίζει εάν και κατά πόσο είναι ασφαλής ή όχι; Έχει δικαίωμα να γνωρίζει εάν όλα όσα γίνονται είναι νόμιμα και συντρέχουν οι λόγοι; Εάν κινδυνεύει αυτός και η οικογένειά του με ολοκαύτωμα; Εάν απειλείται από τις τοξικές ουσίες που διαχέονται στην ατμόσφαιρα και ρυπαίνουν τον υδροφόρο ορίζοντα... Εάν... Εάν... Εάν... ή για μία ακόμη φορά κάποιοι, πριν από εμάς, χωρίς εμάς, θα αποφασίσουν για εμάς... για το καλό μας... οι δικές μας πάντως πληροφορίες δεν είναι καθόλου θετικές... πάλι... Δήλωση του Δημάρχου Ελασσόνας κ. Γιώργου Πασχόπουλου για το έργο της παράκαμψης Ελασσόνας «Με μεγάλη έκπληξη διαβάσαμε δημοσίευμα στον τοπικό τύπο, σύμφωνα με το οποίο διατρέχει κίνδυνο να μείνει χωρίς χρηματοδότηση, ή να καθυστερήσει, το έργο της παράκαμψης Ελασσόνας, καθώς και άλλα έργα της περιοχής Ελασσόνας. Αναμένουμε με αγωνία την επίσημη θέση και ανακοίνωση του αρμόδιου Υπουργείου ευελπιστώντας, ότι θα τηρηθούν οι δεσμεύσεις και τα χρονοδιαγράμματα που αφορούν τα έργα της περιοχής μας.» Φονική οργή από την πυρπόληση του Κορανίου στο Αφγανιστάν. Ανοιχτό από την κυβέρνηση το θέμα της κατάργησης του 13ου και 14ου μισθού στο πλαίσιο της κατάρτισης του νέου Ενιαίου Μισθολογίου. Η ΑΔΕΔΥ απαντά με συλλαλητήρια, καταλήψεις, στην άγρια επιδρομή στους μισθούς των δημοσίων υπαλλήλων δηλώνοντας ότι η κυβέρνηση (αυτοδια)ψεύδεται. Η Βουλή δεν έχει συζητήσει για το σκάνδαλο Ζήμενς τρεις μήνες μετά το πόρισμα. Α.Π.

3 2-3_proinos logos 05/04/ :10 μ.μ. Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... ΚΕΠ στην πόλη μας Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη Και καθηγητές και λογιστές Αυτό συζητιέται στα κασάνια τα πολιτικά και τις παρέες ότι το πρωΐ κάποιοι είναι καθηγητές στα σχολεία τους και τα απογεύματα είναι λογιστές στα γραφεία τους. Έχουν χρόνο ωστόσο κατά τους άσπονδους φίλους να ασχολούνται και με τα κοινά. Σε κάθε περίπτωση κάποιοι επισημαίνουν και λένε ότι πολλά... μαύρα κυκλοφορούν στο Δήμο Ελασσόνας. Μην πάει το μυαλό σας στο πονηρό, για... σύννεφα λένε οι άνθρωποι... «Απλούς ο μύθος της αληθείας έφυ» «Απλός ο λόγος της αληθείας είναι», έλεγε ο ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ (Αθηναίος τραγικός ποιητής), και σίγουρα έτσι είναι Ευτυχώς, θα λέγαμε η χειρότερη οικονομική καταιγίδα από τη δεκαετία του 1930, έχει απομακρυνθεί από τον οικονομικό ορίζοντα αλλά, δυστυχώς, ένα άλλο «φορτωμένο» σύννεφο είναι εξαιρετικά απειλητικό Το μεγάλο δημόσιο χρέος. Όλες οι κυβερνήσεις των πλούσιων χωρών (Αμερική, Ιαπωνία, Κίνα, Καναδάς, Γερμανία, Γαλλία, Ρωσία, Ιταλία, Αγγλία, Βραζιλία), έχουν δανειστεί τεράστια ποσά, αφού η οικονομική κρίση μείωσε τα φορολογικά έσοδα και αύξησε τις δαπάνες λόγω της διάσωσης από τη χρεοκοπία και το γκρεμοτσάκισμα.των τραπεζών και επιχειρήσεων μέσω των προγραμμάτων «αναθέρμανσης της οικονομίας». Όμως, νέα στοιχεία οικονομολόγων του ΔΝΤ, λένε πως «το δημόσιο χρέος των δέκα πλουσιότερων κρατών θα αυξηθεί από το 78% του ΑΕΠ (Ακαυάριστο Εγχώριο Προιόν), που ήταν το 2007 στο 114% μέχρι το τέλος του 2014» Δηλαδή θα χρωστούν δολάρια ανά πολίτη. Ποτέ άλλοτε από την εποχή του Β Παγκόσμιου πολέμου, τόσο πολλές κυβερνήσεις δεν δανείστηκαν τόσο γρήγορα και τόσο πολύ Το άσχημο είναι πως η σημερινή αύξηση του χρέους, σε αντίθεση με την εποχή του πολέμου, δεν θα είναι προσωρινή. Λίγα πλούσια κράτη, θα πάρουν τόσο αυστηρά μέτρα λιτότητας για να σταματήσουν την αύξηση των χρεών τους. Ακόμη, ο σημερινός δανεισμός γίνεται πριν την αργή κατάρρευση των προυπολογισμών εξαιτίας του αυξανόμενου κόστους της συνταξιοδότησης και των δαπανών της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης ενός πληθυσμού που γεροντιάζει. Μέχρι το 2050 λένε, το 1/3 του πληθυσμού των πλούσιων κρατών θα είναι μεγαλύτερο των 60 χρονών. Δηλαδή, ο δημογραφικός απολογισμός θα είναι δέκα φορές μεγαλύτερος (!!!) από τη ζημία της τωρινής χρηματοπιστωτικής κρίσης Αυτά, επαναλαμβάνουμε, τα λένε σοβαροί οικονομολόγοι, και ειδικοί. Το ανησυχητικό είναι πως, το «άνοιγμα» της υπερχρέωσης ίσως να σπρώξει τα κράτη να κηρύξουν χρεοκοπία Κι εμεί τι κάνουμε; Εμείς ξεριζωμένοι από τις δικές μας σταθερές... προχωράμε απροφύλακτοι μέσα στο χρόνο. Με τον ακατανίκητο φόβο μήπως, η ζωή μας «διαλυθεί» κατά την ανηφορική πορεία της, μέσα στην «άγρια» νύχτα των νέων δύσκολων χρόνων που μας περιμένουν Α.Σ. Κούφιες αντιπαλότητες Στην περίπτωσή μας πάει γάντι η λαϊκή ρήση: Καποιανού καίγονταν τα γένια και κάποιος άλλος βρήκε φωτιά ν' ανάψει το τσιγάρο του! Μα δεν ντρέπονται και οι Τριακόσιοι! Εδώ καιγόμαστε και αυτοί το βιολί τους! Αλληλοκατηγορούνται ρίχνοντας τις ευθύνες οι μεν στους δε! Εγινε η Βουλή καφενείο αντιπαραθέσεων. Δεν τολμούν ούτε να βγάλουν στη φόρα τα λαμόγια γιατί ο καθένας έχει ράμματα για τη γούνα των άλλων (μαζί τα φάγαμε). Η αναμπουμπούλα αυτή είναι αποτέλεσμα φόβου (;), βλακείας (;) η υποτέλειας για εξυπηρέτηση αλλοτριων στόχων; Αν έχουν καλές προθέσεις ας μονιάσουν, ας ξεχάσουν όσα έγιναν μέχρι τώρα και ας συνεργαστούν για να βρουν τον τρόπο που θα σβήσει τις φωτιές, που αναψαν οι ίδιοι. Οι Ελληνες πάντοτε στις δύσκολες στιγμές γίνονταν μια γροθιά. Αυτοί δεν είναι Ελληνες; Καλά όμως να τα παθαίνουμε και μεις, το ποίμνιο επί σφαγήν, γιατί εξακολουθούμε να είμαστε βολεψάκηδες. Γ.Μ. Η Ελλασσόνα φίλοι αναγνώστες είναι γνωστό πως διαθέτει ΚΕΠ. Το Κέντρο Εξυπηρέτησης Πολιτων όπως άλλωστε, όλα στη χώρα, κάνει άριστα τη δουλειά του και προσφέρει πολλές υπηρεσίες στον πολίτη. Ετσι λοιπόν δεν μιλάμε για τέτοιο ΚΕΠ που μάλιστα πρόσφατα σαν θεσμός έχει αναδειχτεί απ' τους Ελεγκτές Δημόσιας Διοίκησης, ο πιο παραγωγικός στη χώρα. Μιλάμε λοιπόν για μια Κίνηση Ενεργών Πολιτών που πολύ προσεκτικά προσπαθεί σιγά-σιγά να κάνει την εμφάνισή της στην πόλη μας κατά τα πρότυπα της Κίνησης στο Δήμο Λαρισαίων ή και σ' άλλους Δήμους της χώρας. Τα βασικά λοιπόν χαρακτηριστικά του καταστατικού χάρτη μιας τέτοια κίνησης είναι τα εξής: Πρώτος στόχος είναι η ευαισθητοποίηση των πολιτών σ' ότι έχει σχέση με την καθημερινότητα και τη διαχείρισή της. Είναι ανάγκη να ξεφύγουμε απ' αυτή την αδιαφορία και τον ωχαδερφισμό και να ενεργοποιήσουμε κάποιους ρόλους, υποχρεώσεις και δικαιώματα που ως τώρα έχουμε απεμπολήσει. Είμαστε όλοι μας φορολογούμενοι πολίτες, καταναλωτές και συνυπεύθυνοι για ό,τι συμβαίνει στον περίγυρό μας. Βασική προϋπόθεση στη συμμετοχή σε τέτοια κίνηση που σταδιακά μπορεί να καταλήξει και σε δύναμη παρέμβασης στα κοινά είναι ο καθένας μας να πετάξει τις κομματικές του παρωπίδες και εμμονές και να συνεργαστεί χωρίς ν' απολέσει βέβαια τις πολιτικές ή άλλες πεποιθήσεις του καθώς είναι δικαίωμά του. Είναι όμως υποχρεωμένος, όταν καθήσει με τους συμπολίτες του να επεξεργαστεί να επικροτήσει το σωστό, να στηλιτεύσει το άδικο, να απεκδυθεί της στείρας κομματικής του πόρωσης ή άλλης αγκύλωσης που τους κλείνει τα μάτια να δει την αλήθεια. Είναι αλήθεια πως έχουν γίνει πάνω από 4 συναντήσεις για τη συγκρότηση αυτής της κίνησης και ο αριθμός των πολιτών που θέλουν να καταστούν ενεργοί (για να μην υπάρχει διαστρέβλωση: συμμετοχή στα κοινά δεν σημαίνει βάζω υποψηφιότητα 1 φορά στα 4 χρόνια στις δημοτικές εκλογές και μετά... τίποτε!) πολίτες. Η προσπάθεια βρίσκει ανταπόκριση καθώς ο αριθμός των 40 αρχικά ενδιαφερομένων έγινε τριψήφιος! Και μετά την απογοήτευση από πολλούς και πολλά στην Κεντρική και Τοπική πολιτική σκηνή συνεχώς μεγαλώνει! Φυσικά και δεν υπάρχει συσχετισμός με αντίστοιχες συλλογικές δραστηριότητες καθώς και δεν αισιοδοξούν αυτοί οι πολίτες να ιδρύσουν ακόμα ένα σύλλογο, ο οποίος θα μεριμνά όλη τη χρονιά για την ετήσια χοροεσπερίδα... Ούτε τους απασχολεί η επίσημη ανακήρυξη απ' το πρωτοδικείο για άλλο ένα Δ.Σ. Που θα βρίσκεται ανά δυο χρόνια έως ότου... ξεθυμάνει και διαλυθεί. Στόχος είναι η συνεργασία με φορείς όπως ο Δήμος και οι κρατικές υπηρεσίες, η παρέμβαση στο πλευρό του πολίτη-καταναλωτή και η στήριξη του πολίτη. Σε μια εποχή που τα παράπονα ή η οργή των πολιτών δέχονται απαντήσεις του τύπου: Εσείς μας εκλέξατε για 4 χρόνια δε σας ρωτάμε τι θα κάνουμε έτσι είναι η δημοκρατία, οι αιρετοί έχουν το Αλάθητο για 4 χρόνια κ.τ.λ. Πρέπει ν' αντισταθούμε. Ηδη το διαδίκτυο έχει κάνει τη δική του επανάσταση με τα blogs και τις ιστοσελίδες, όπου ο διάλογος και ο πλουραλισμός έφτασαν να καταρίψουν ακόμα και απολυταρχικά καθεστώτα π.χ. Αίγυπτος, Λιβύη κ.τ.λ. Ετσι λοιπόν με καθαρούς στόχους χωρίς συμφέροντα και χωρίς συμφωνίες και συμβόλαια κάτω απ' το τραπέζι πρέπει όλοι μας ν' αναλάβουμε ευθύνες. Η αποσπασματική φωνή του καθένα μας σβήνει κάτω απ' τις απειλές του κατεστημένου και το φόβο της προσωπικής εξόντωσης απ' το σύστημα. Χωρίς γραμμές χρώματα αγκυλώσεις προκαταλήψεις. Η λέξη πολίτης θα πάρει τη σημασία που είχε στον επιτάφιο του Περικλέους όπως μας τον παρέδωσε ο Θουκιδίδης και όπως μας τον δίδαξε τουλάχιστον εμένα και τους συμμαθητές μου με μοναδικό τρόπο ο δάσκαλος μου κ. Μ. Παλιούρας εμπνέοντάς μας όλες τις αξίες του αρχαιο-ελληνικού θαύματος. Β.Ζ ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΠΚΙΝΗ -ΨΩΜΙΑΔΟΥ ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ Δέχεται ασφαλισμένους ΟΑΕΕ - ΔΗΜΟΣΙΟΥ - ΤΥΔΚΥ - ΟΓΑ και ΙΚΑ Χρυσοστόμου Σμύρνης 10 Ελασσόνα Τηλ.: Κιν.: Όλοι οι άνθρωποι είμαστε, άλλος λίγο άλλος πολύ, συνυπεύθυνοι και συνένοχοι για τα κοινωνικά αδιέξοδα, στα οποία έχουμε φτάσει, καθώς και για το κατακρεούργημα της γης! Η Παγκόσμια κατάντια δεν παρουσίασε στο παρελθόν καμιά παρόμοια κατάσταση. Και τι δεν κάνει η ανθρωπότητα για να καταστρέψει το μέλλον της με: Την άλλογη σπατάλη των πόρων της γης. Οι συνένοχοι Σκοτώνουμε το μέλλον μας και το μέλλον των απογόνων μας Την καταστροφή του περιβάλλοντος. Την κατάργηση της Παιδείας. Του Ατομικισμού (υπάρχει πλέον το Εγώ και όχι το Εμείς) Την θεοποίηση του χρήματος Την πλεονεξία (αιτία πολέμων) Τον τρόπο διατροφής. Η πολυφαγία οδηγεί στον εκφυλισμό του ανθρώπινου οργανισμού. Αν δεν αντιστραφούν όλα αυτά είναι ολοφάνερο, που θα καταλήξουμε! Γ.Μ.

4 4_elassona 05/04/ :43 ΜΜ Page I 4 l Σελίδα Eκδρομή Στην 11η Πανελλαδική Γιορτή Ανταλλαγής Ντόπιων Ποικιλιών Η γιορτή των σπόρων γίνεται και φέτος στο σπίτι του Πελίτι στο Μεσοχώρι Παρανέστι Δράμας στις 30 Απριλίου. Όσοι καλλιεργητές Ντόπιων ποικιλιών έχουν σπόρους να τους συσκευάσουν σε φακελάκια και να τους φέρουν στη γιορτή για να γίνουν ανταλλαγές Ντόπιων Ποικιλιών μεταξύ τους. Οι επισκέπτες στη γιορτή μπορούν να πάρουν επίσης σπόρους ή φυτά με την ηθική υποχρέωση του χρόνου να διαδόσουν τις Ντόπιες Ποικιλίες και να δώσουν σ' άλλους τρεις τουλάχιστον. Όσοι έρθουν στη γιορτή και έχουν τη δυνατότητα μπορούν να φέρουν οτιδήποτε για το κοινό τραπέζι. Π.χ. Μαρούλια, κρεμμύδια, κρασί κ.ά. Η ομάδα μικροκαλλιεργητών από την περιοχή του Δήμου Ελασσόνας διοργανώνει και φέτος στις 30 Απριλίου εκδρομή. Όσοι θέλουν να έρθουν, να το δηλώσουν, από τώρα και μέχρι 20 Απριλίου, για να οριστικοποιήσουμε το κλείσιμο του λεωφορείου, στους: Μαστροστέργιο Γιώργο κιν Τάσκα Στέφανο κιν , Βάλλα Απόστολο , Μπαμπούλη Γιώργο, Γκανάτσιο Ανδρέα , Λιόλιο Ηρακλή , Πετσέτα Γιώργο , Σαπουνά Βαγγέλη , Πάσχο Αντώνη. Για το Συντονισμό και πληροφορίες για την εκδρομή μπορούν να απευθύνονται στο τηλ Θανάσης Βαθράκης, Τσαριτσάνη ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Επαρχίας Ελασσόνας ενημερώνει και προσκαλεί όλους τους Κυνηγούς της Επαρχίας, την Κυριακή 10 Απριλίου 2011 και ώρα π.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημαρχείου Ελασσόνας όπου θα πραγματοποιηθεί η Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου. Σε περίπτωση μη προσέλευσης του απαιτούμενου αριθμού μελών η συνέλευση θα μετατεθεί για την επόμενη Κυριακή 17 Απριλίου 2011 και ώρα π.μ. στον ίδιο χώρο. Δικαίωμα ψήφου έχουν όλοι οι κυνηγοί- μέλη που έχουν εκδώσει Άδεια Θήρας στον Σύλλογο μας για την Κυνηγετική Περίοδο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΚΑΚΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Επαρχίας Ελασσόνας ενημερώνει και προσκαλεί όλους τους Κυνηγούς της Επαρχίας, την Κυριακή 10 Απριλίου 2011 και ώρα π.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημαρχείου Ελασσόνας όπου θα πραγματοποιηθεί η Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου. Σε περίπτωση μη προσέλευσης του απαιτούμενου αριθμού μελών η συνέλευση θα μετατεθεί για την επόμενη Κυριακή 17 Απριλίου 2011 και ώρα π.μ. στον ίδιο χώρο. Δικαίωμα ψήφου έχουν όλοι οι κυνηγοί- μέλη που έχουν εκδώσει Άδεια Θήρας στον Σύλλογο μας για την Κυνηγετική Περίοδο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΚΑΚΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ο Σύλλογος Πολυτέκνων Ελασσόνας και Περιχωρών ενημερώνει τα μέλη του ότι εάν επιθυμούν να ενταχθούν στο πρόγραμμα Δωρεάν διανομής Τροφίμων θα πρέπει να καταθέσουν τα δικαιολογητικά στο γραφείο του Συλλόγου μέχρι τις 20 Απριλίου 2011 (τελευταία προθεσμία κατάθεσης δικαιολογητικών). Δικαιολογητικά 1)Φωτοτυπία αστυνομικής ταυτότητος ή διαβατηρίου του δικαιούχου πολύτεκνου (επικυρωμένη από το ΚΕΠ). 2)Πρόσφατο πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης από το Δήμο. 3)Φωτοτυπία εκαθαριστικού σημειώματος του προηγούμενου έτους (επικυρωμένη από το ΚΕΠ). Σε περίπτωση που ο δικαιούχος σύζυγος του δεν καταβάλει φορολογική δήλωση να προσκομίσουν Υπευθ. Δήλωση θεωρημένη από την αρμόδια εφορία ότι δεν υποβάλει φορολογική δήλωση. Το Δ.Σ. Του Συλλόγου Πολυτέκνων Ελασσόντας ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ο Σύλλογος Πολυτέκνων Ελασσόνας και Περιχώρων, ανακοινώνει στα μέλη του πως θα πρέπει μέχρι τις 30 Απριλίου 2011 να έχουν καταθέσει τα δικαιολογητικά στο γραφείο του Συλλόγου, όσοι τα καταθέσουν εκτός της αναγραφόμενης ημερομηνίας δεν θα μπορέσουν να πάρουν τρόφιμα. Επίσης θα πρέπει να έχουν θεωρημένα και τα βιβλιάρια (πάσο) πολυτέκνων. Απαραίτητα δικαιολογητικά: 1.Φωτοτυπία αστυνομικής ταυτότητας ή διαβατηρίου του δικαιούχου πολύτεκνου (επικυρωμένη από το ΚΕΠ) 2.Πρόσφατο πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης από το Δήμο. 3.Φωτοτυπία εκκαθαριστικού σημειώματος του προηγούμενου έτους (2010) (επικυρωμένη από το ΚΕΠ). Σε περίπτωση που ο δικαιούχος θα καταβάλει φορολογική δήλωση, να προσκομίσουν από την Εφορία Υπευθ. Δήλωση (θεωρημένη από την εφορία). Το Δ.Σ. Το Συλλόγου Πολυτέκνων ΗΜΕΡΙΔΑ Σας προσκαλούμε στην Ημερίδα με θέμα: «Παιδί- Έφηβος- Γονιός: Ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη» και ομιλητή τον κο. Θάνο Ασκητή. Συντονιστής της εκδήλωσης θα είναι ο κος. Ανδρέας Γιουρμετάκης. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 7 Απριλίου 2011 στο Divani Palace Larissa και ώρα Ο κύριος Ασκητής θα μιλήσει και θα αναλύσει το θέμα «Παιδί- Έφηβος- Γονιός: Ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη» 45 και στη συνέχεια θα ακολουθήσουν ερωτήσεις και συζήτηση με τους παρευρισκόμενους για άλλα 45. Μετά το πέρας της ομιλίας θα ακολουθήσει cocktail στο lobby του ξενοδοχείου. Με τιμή EMORA Κατερίνα Γκαράνη- Κατσούφη ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ Η "Εταιρεία Μελέτης Καρδιαγγειακών Νοσημάτων, ΕΜΚΑΝ" και η Καρδιολογική Κλινική του Γ. Ν. Θεσσαλονίκης "Γ. Γεννηματάς" οργανώνουν την ενδιαφέρουσα και επίκαιρη 4η/2011 Επιστημονική Ημερίδα «Προσεγγίζοντας την υπερκοιλιακή καρδιακή αρρυθμία στους ενήλικες» στο Ολυμπιακό Μουσείο - Μουσείο Αθλητισμού στη Θεσσαλονίκη (Σάββατο, 9 Απριλίου 2011, , Είσοδος ελεύθερη, Χορήγηση μορίων παρακολούθησης CME - CPD, EACCME UEMS). Για την Οργανωτική Επιτροπή, Δρ Ψυρρόπουλος Ζ. Δημήτριος Συντονιστής Διευθυντής Ε.Σ.Υ. - Πρόεδρος ΕΜΚΑΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ο Πρόεδρος των Σαρακατσαναίων Παρλάντζας Αριστείδης ευχαριστεί από καρδιάς τούς κατοίκους της επαρχίας Ελασσόνας τον χοροδιδάσκαλο Σαμώτα Ιωάννη για την πολύ καλή εμφάνιση του χορευτικού και την υπομονή που δείξανε, κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων που έκανε τοπικό κανάλι. ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΣΤΗΝ ΕΛΑΣΣΟΝΑ To Επιμελητήριο Λάρισας, ο Εμπορικός Σύλλογος Ελασσόνας σε συνεργασία με το Κέντρο Επαγγελματικής Κατάρτισης της Γενικής Συνομοσπονδίας Επαγγελματιών Βιοτεχνών Εμπόρων Ελλάδος, ΚΕΚ ΓΣΕΒΕΕ Παράρτημα Θεσσαλίας, θα ξεκινήσει σε αίθουσα του Εμπορικού Συλλόγου Ελασσόνας Γ. Ολυμπίου & Αλαμάνας, στην Ελασσόνα η υλοποίηση σεμιναρίου, εκπαίδευση του προσωπικού των επιχειρήσεων που δραστηριοποιούνται στο χώρο των τροφίμων, με αντικείμενο κατάρτισης «Υγιεινή και Ασφάλεια Τροφίμων» αρμοδιότητας του ΕΦΕΤ, σύμφωνα με την υπουργική απόφαση 14708/ /ΦΕΚ 1616/Β/ Το πρόγραμμα είναι διάρκειας δέκα (10) ωρών και θα υλοποιηθεί από 05/04/2011 μέχρι 07/04/2011. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ & ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΚΡΑΝΕΑΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Ο (Σύλλογος διδασκόντων και ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του δημοτικού Σχολείου Κρανέας σας προσκαλούν στο Δήμο μας (Δ.Δ. Κρανέας) σε ημερίδα που θα πραγματοτοιηθεί στις 7 Απριλίου 2010, ημέρα Πέμπτη και ώρα 19,00 μ. μ, στο κτίριο του ΜΕΣΚΕ με θέμα Ενδοσχολική Βία και Παραβατική συμπεριφορά παιδιών και εφήβων" με εισηγήτρια την ψυχολόγο κα, Βαζιτάρη Βασιλεία. Η ππαρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΪΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟΥ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΣΤΙΣ 02/04/2011 ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ. ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ:...ΨΗΦΟΙ 1) ΒΟΥΡΟΝΙΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ) ΓΚΑΛΪΤΣΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ...7 3) ΓΚΟΥΝΤΡΟΥΜΠΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ...7 4) ΓΚΟΥΝΤΡΟΥΜΠΗΣ ΦΩΤΙΟΣ ) ΓΚΑΝΑΤΣΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ...6 6) ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ...3 7) ΚΟΥΜΠΟΥΡΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ...3 8) ΜΠΑΤΣΙΛΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ...8 ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ: 1) ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ [ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ] ) ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ...6 ΝΕΟ Δ.Σ. ΠΡΟΕΔΡΟΣ:...ΓΚΟΥΝΤΡΟΥΜΠΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ:...ΓΚΟΥΝΤΡΟΥΜΠΗΣ ΦΩΤΙΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ:...ΒΟΥΡΟΝΙΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΑΜΙΑΣ:...ΓΚΑΛΪΤΣΙΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΕΛΟΣ:...ΜΠΑΤΣΙΛΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Ιδρύεται στην Κρανέα Ελασσόνας Σύλλογος με την επωνυμία «Μορφωτικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Κρανέας Ελασσόνας». Ως τακτικά μέλη του συλλόγου γίνονται δεκτά άτομα, τα οποία έχουν συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας τους και έχουν τη μόνιμη κατοικία τους στην Κρανέα Ελασσόνας ή έλκουν την καταγωγή τους από την Κρανέα Ελασσόνας. Η ετήσια τακτική συνδρομή των μελών είναι ύψους Δέκα (10) ευρώ. Η εγγραφή των μελών γίνεται στο προσωρινό Δ.Σ. το οποίο αποτελείται από τους κάτωθι: Πρόεδρος: Παπαδήμος Δημήτριος Αντιπρόεδρος: Θώμου Τριανταφυλλιά Ταμίας: Γκουνέλα Αικατερίνη Τζήκα Βασιλική Λάλου Βασιλική Θώμου Μαρία Κασιαβού Μαρία Από το Δ.Σ. στην Τσαριτσάνη 10 Απριλίου Προσκαλούνται οι εθελοντές Αιμοδότες και όσοι ακόμα νέοι θέλουν να προγραμματίσουν από τώρα ώστε την Κυριακή 10 Απριλίου να δώσουν αίμα, να δώσουν ζωή στο συνάνθρωπο. Σας κάνουμε γνωστό ότι αίμα μπορεί να δώσει κάθε άτομο από 18 έως 65 χρονών. Κάθε ένας εξετάζεται από τον υπεύθυνο γιατρό του τμήματος Αιμοδοσίας του Γενικού Νοσοκομείου Λάρισας πριν την Αιμοληψία. Γίνεται έλεγχος του αίματος κάθε αιμοδότη. Χορηγείται κάρτα του Εθελοντή Αιμοδότη την οποία να φέρει μαζί του την ημέρα της αιμοδοσίας. Το πρωί πριν την αιμοδοσία τρώμε ελαφρά και φυσικά δεν ξενυχτάμε ούτε πίνουμε (υπερβολικά) οινοπνευματώδη. Αίμα δικαιούνται οι ίδιοι οι εθελοντές αιμοδότες και οι συγγενείς α βαθμού. Δίνουμε αίμα σήμερα για να έχουμε αύριο. Ίσως το χρειαστούμε κι εμείς. Όσοι δεν είναι εθελοντές αιμοδότες και εξυπηρετήθηκαν από την Τράπεζα Αίματος έχουν ηθική υποχρέωση να αναπληρώσουν το αίμα είτε οι ίδιοι είτε άλλα συγγενικά, φιλικά πρόσωπα. Στόχος όλων μας να φέρουμε για αιμοληψία από ένα νέο υποψήφιο εθελοντή αιμοδότη στις 10 Απριλίου. Σκέψου, προγραμμάτισε, αφιέρωσε 10, δώσε Αίμα κι Εσύ. Τώρα. Οι υπεύθυνοι της Τράπεζας Αίματος Τσαριτσάνης Βαθράκης Θανάσης Καραμήτσιος Γρηγόρης Σαπουνάς Βαγγέλης

5 5_elassona 05/04/ :33 μ.μ. Page I ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ: Μητροπολίτης Σμύρνης Χρυσόστομος 5o Μέρος Και συνέχισε: «Παρακολούθησα το χάλασμα του Δεσπότη σας. Ήμουν μ εκείνους που τον τύφλωσαν, που του βγάζαν τα μάτια και αιμόφυρτο, τον έσυραν από τα γένεια και τα μαλλιά στα σοκάκια του Τουρκομαχαλά, τον ξυλοκοπούσαν, τον έβριζαν και τον πετσόκοβαν. Βαθειά εντύπωση μου έκανε και αξέχαστος παραμένει η στάση του. Στα μαρτύρια που τον υπέβαλαν δεν απήντα με φωνές, με παρακλήσεις, με κατάρες. Το πρόσωπό του το κατάχλωμο, το σκεπασμένο με το αίμα των ματιών του, το πρόσωπό του είχε εστραμμένο προς τον Ουρανό και διαρκώς κάτι ψιθύριζε που δεν ηκούετο πέρα από την περιοχή του. Ξέρεις εσύ, δάσκαλε, τι έλεγε;» - «Ναι ξέρω» του απήντησα. «Έλεγε: Πάτερ Άγιε, άφες αυτοίς, ου γάρ οίδασι τί ποιούσι». - «Δεν σε καταλαβαίνω, δάσκαλε, μα δεν πειράζει. Από καιρού σε καιρό, όταν μπορούσε, ύψωνε κάπως το δεξί του χέρι και ευλογούσε τους διώκτες του. Κάποιος πατριώτης μου αναγνωρίζει την χειρονομία της ευλογίας, μανιάζει, μανιάζει και με το τρομερό μαχαίρι του κόβει και τα δυο χέρια του Δεσπότη. Εκείνος σωριάστηκε στη ματωμένη γη με στεναγμό που φαινόταν ότι ήταν μάλλον στεναγμός ανακουφίσεως παρά πόνου. Τόσο τον λυπήθηκα ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΝΤΑΓΙΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ τότε που με δύο σφαίρες στο κεφάλι τον αποτελείωσα. Αυτή είναι η ιστορία μου. Τώρα που σας την είπα ελπίζω πως θα ησυχάσω. Γι αυτό σας χάρισα τη ζωή». «Και πού τον έθαψαν;» ρωτήσαμε με αγωνία. «Κανείς δεν ξέρει πού έριξαν το κομματιασμένο του κορμί» Ο ίδιος Τουρκοκρητικός πολύ αργότερα επανέλαβε την περιγραφή αυτή, σε Έλληνα Ιεράρχη που είχε επισκεφθεί την Σμύρνη. Ο Βάσιτς έπρεπε όμως να εκτελέσει την διαταγή που πήρε. Έτσι λοιπόν κρέμασε το άψυχο σώμα, ένα κουφάρι κυριολεκτικά από καταξεσκισμένες σάρκες, στην περιοχή του Τρικιλίκ, κοντά στον σιδηροδρομικό σταθμό της Σμύρνης. Τραγικό υπήρξε και το τέλος των δυο δημογερόντων που τον συνόδευαν. Ο Γεώργιος Κλιμάνογλου απαγχονίσθηκε. Τον Νικόλαο Τσουρούκτσογλου, αφού τον έδεσαν από τα πόδια σε ένα αυτοκίνητο, τον περιέφεραν στο κέντρο της Σμύρνης, ενώ το κεφάλι του συρόταν στα λιθόστρωτα καλντερίμια. Στο μαρτύριο του μητροπολίτη παρευρέθηκαν και οι είκοσι Γάλλοι ναύτες, την αντίδραση των οποίων περιέγραψε ο Γάλλος συγγραφέας Ρενέ Πουώ: Η γαλλική περίπολος παρακολουθούσε Οι Γάλλοι ναύτες «είχαν βγει από τα ρούχα τους». Χωρίς υπερβολή, έτρεμαν από αγανάκτηση και αποφάσισαν να επέμβουν. Ο επικεφαλής αξιωματικός τους, όμως, ακολουθώντας τις διαταγές που είχε, με το περίστροφο στο χέρι, τους εμπόδισε να κάνουν οποιαδήποτε κίνηση. Δεν ξαναείδαμε τον Χρυσόστομο, που τον αποτελείωσαν σε μικρή απόσταση. Σύμφωνα πάλι και με τον Κώστα Μισαηλίδη:..Κι αρχινά το μαρτύριο. Ο δρόμος απ την Πλατεία του Διοικητηρίου ως την πλατεία του Ικί Τσεσμέ - Τούρκικη συνοικία της Σμύρνης- αγρίεψε από το μαρτύριο του καινούργιου αυτού Εθνομάρτυρα. Του έβγαλαν με ξιφολόγχη τα μάτια, του έκοψαν τ αυτιά και τη γλώσσα. Τον έσυραν από τα γένεια και τα μαλλιά. Γύρω απ το σώμα του έστησεν η απάνθρωπη, η αφάνταστα βάρβαρη τουρκική μανία τον πιο φρικτό χορό. Δεν άφησαν τίποτε το σκληρό και το ( ) εξευτελιστικό που να μην το κάμουν στο αφανισμένο και μισοσκοτωμένο κορμί του Χρυσοστόμου. Κι εσύρθηκεν έτσι, ως τους Ικί-Τσεσμέ, ο γέρων Μητροπολίτης Σμύρνης, κατακομματιασμένος. Από το κορμί του, εκεί, το μεθυσμένο από κτηνωδία πλήθος πήρε ένα κομμάτι της σάρκας του Χρυσοστόμου για φυλακτό ματωμένο. Το κεφάλι του με βγαλμένα τα μάτια, κομμένα τ αυτιά και τη γλώσσα, με τα γένεια ξεριζωμένα και μαύρο από το ξύλο, αιματοστάλαχτο το έμπηξαν στην πατερίτσα του και η πομπή μαινόμενη από βλαστήμιες και σαρκασμό, το περιέφερε στους Τουρκομαχαλάδες. Την ίδια ώρα ο Τσουρουκτσόγλου και ο Κλιμάνογλου μαρτυρούσαν, δεμένοι από τα πόδια, πίσω από ένα αυτοκίνητο που ακολουθούσε τον όχλο που τυραννούσε τον Μητροπολίτη. Ο Ρενέ Πουό γράφει χαρακτηριστικά για το μαρτύριο του Χρυσόστομου: Τον έσυραν από το Διοικητήριον έως την τουρκικήν αγοράν και στις συνοικίες των δύο Τσεσμέδων κι από εκεί τον έφεραν αιμόφυρτο στη πλατεία Τρικιρλίκ. ΤΑ ΡΑΣΑ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΕΝΑ, ΤΑ ΓΕ- ΝΙΑ ΞΕΡΙΖΩΜΕΝΑ, ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΒΓΑΛΜΕΝΑ. Η ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ ΡΑ- ΒΔΟΣ ΤΟΥ, ΛΑΦΥΡΟ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ. ΟΤΙ ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΤΟ ΚΡΕΜΑΣΑΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ. (συνεχίζεται) Κυριακή 10 Απριλίου. Εκκλησία και κόσμος. Η ελπίδα που δεν καταισχύνει ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ, Η ζωή των αγίων αποτελεί την παρηγοριά όσων αγωνίζονται πνευματικά, καθώς φανερώνει ζωντανό και εφαρμοσμένο το Ευαγγέλιο στη ζωή μας. Μας δείχνει τρόπους να βιώσουμε τον Χριστό. Δρόμους ασφαλείς για να οδηγηθούμε στη Βασιλεία του. Και άγιοι σαν τη σημερινή Μαρία την Αιγύπτια, γεννούν μέσα μας την ελπίδα της τελικής σωτηρίας. Η ιστορία της αυτό μαρτυρεί. Η Μαρία γεννήθηκε στην Αίγυπτο και σε ηλικία 12 ετών έφυγε από το πατρικό για την Αλεξάνδρεια. Ως άλλος Άσωτος Υιός μπλέχτηκε στα πλοκάμια της αμαρτίας και έζησε κυριευμένη από τα πάθη της 17 χρόνια ως πόρνη. Πήγε στα Ιεροσόλυμα και όταν μια αόρατη δύναμη εμπόδισε την είσοδο της στο Ναό της Αναστάσεως για να προσκυνήσει τον Τίμιο Σταυρό, έβαλε την Παναγία εγγυήτρια ότι θα άλλαζε ζωή, αν της επιτρεπόταν η είσοδος, όπως και έγινε. Μετά το προσκύνημα έφυγε καθοδηγημένη από θεική φωνή στην αντίπερα όχθη του Ιορδάνη, όπου έζησε 47 χρόνια μετανοίας και αφιέρωσης. Την ανακάλυψε ο αββάς Ζωσιμάς μια Μ. Τεσσαρακοστή στον οποίο διηγήθηκε τη ζωή της. Την κοινώνησε την Μ. Πέμπτη της επόμενης χρονιάς και την Τρίτη τη βρήκε νεκρή. Είχε πεθάνει μετά τα Άγια Πάθη του Χριστού την 1η Απριλίου, όπως έγραψε στο χώμα δίπλα της. Οι άγιοι πατέρες όρισαν να εορτάζεται κυρίως σήμερα, Κυριακή Ε των Νηστειών, ως μια υπενθύμιση ότι ποτέ δεν είναι αργά για κανέναν άνθρωπο. Η αγία δεν έζησε βίο άγιο εξ αρχής. Νικήθηκε από τα πάθη της, υπηρέτησε την αμαρτία, εκφύλισε την αξιοπρέπεια της, ταπεινώθηκε από τους εραστές της, έζησε μακριά από τον Χριστό. Όμως αυτό δεν ήταν το τέλος, αυτά δεν έκριναν τη ζωή της. Η ομορφιά της νέας ζωής φανερώνεται ήδη πριν ασκητέψει, πριν φύγει για την έρημο. Κλαίει μπροστά στην εικόνα της Παναγίας, όταν την ζητά να γίνει εκείνη εγγυήτρια για να προσκυνήσει τον Τίμιο Σταυρό. Κλαίει, γιατί γνωρίζει ότι έσφαλε, δεν απελπίζεται όμως από την αμαρτία της. Πιστεύει ότι της ανήκει μια ευκαιρία. Εκζητά επίμονα την ευλογία. «Εκβιάζει» με την αποφασιστικότητα της το έλεος της Μητέρας του Θεού. Γι αυτό και λαμβάνει το ποθούμενο και οδηγείται θαυματουργικά στην έρημο σαν άλλος Πρόδρομος, στην έρημο των πειρασμών αλλά και της σωτηρίας. Δεν απελπίστηκε η οσία Μαρία. Δεν δείλιασε εμπρός στην άρνηση του θεού να της επιτρέψει την είσοδο στο Ναό. Είχε μάθει να διεκδικεί και να κερδίζει στην αμαρτία, τώρα θα κέρδιζε και τον Χριστό με την επιμονή της. Πολλοί άνθρωποι με ζήλο ξεκινούν την πνευματική τους προσπάθεια μέσα στην Εκκλησία, την μετάνοια, την εξομολόγηση, την προσευχή, την Θ. Κοινωνία, αλλά σύντομα ο πρότερος βίος τους κερδίζει. Μια αδιαφορία, μια πνευματική τεμπελιά, ακηδία το ονομάζουν οι Πατέρες, ξεραίνει μέσα τους το ζήλο για το Χριστό. Και παραδίνονται εκ νέου στην παλαιά ζωή της αμαρτίας. Άλλοι πάλι, ενώ αγωνίζονται πνευματικά και με συνέπεια, κάποια στιγμή ο διάβολος τους στήνει μια παγίδα και πέφτοντας σ αυτή ταράζονται και απελπίζονται, χάνοντας τον Χριστό οριστικά από τη ζωή τους. Κάποιοι άλλοι, οι περισσότεροι από εμάς, έχοντας κάποιο κρυφό πάθος κάνουν φιλότιμες προσπάθειες, αλλά δεν καταφέρνουν να το νικήσουν. Παραδίδονται σ αυτό εγκαταλείποντας την προσπάθεια τους. Εκείνο που λείπει τραγικά από τη ζωή μας είναι η ελπίδα προς το Θεό, μια ελπίδα που δεν καταισχύνει, δεν ντροπιάζει, δεν εγκαταλείπει τον άνθρωπο που αγωνίζεται. Η σιγουριά ότι ο θεός μας αγαπά και είναι έτοιμος να μας δεχθεί μετανοιωμένους πίσω. Η αίσθηση αυτής της αγάπης που αντιμάχεται την αμαρτία μέσα μας. Η παιδαγωγία που μας κρατά μακριά από τα σκοτεινά και επικίνδυνα μονοπάτια. Η ελπίδα στον θεό δεν ντροπιάζει τον άνθρωπο αφού δεν τον αφήνει να ξεπέσει, να ξεχαστεί, να εκφυλιστεί! Αδελφοί, Στο σημερινό Αποστολικό ανάγνωσμα ακούσαμε ότι ο Χριστός είναι πυρ καταναλίσκον, φωτιά που κατακαίει την αμαρτία και φωτίζει τον άνθρωπο. Φως σε όσους τον αγαπούν, φωτιά για όσους τον αποστρέφονται. Αυτό το πυρ άναψε μέσα στην ψυχή της οσίας Μαρίας την μακάρια ελπίδα της σωτηρίας. Αυτό το πυρ μας χαρίζεται όταν μετανοημένοι εξομολογούμαστε τις αμαρτίας μας. Από τη φωτιά της θεικής αγάπης μεταλαμβάνουμε. Αυτό το πυρ άσβεστο φωτίζει την ελπίδα μας και την πορεία μας προς τον Χριστό. Αυτό το Αναστάσιμο φως προσδοκούμε τη βραδιά του Πάσχα. Να λάβουμε Φως, από το ανέσπερο φως που θα φωτίσει την ύπαρξη μας και θα ανανεώσει τις ελπίδες μας να συναντήσουμε πραγματικά τον Αναστημένο Κύριο. Καλή Ανάσταση Π ρ O γ ρ α μ μ α Σεβασμιωτάτoυ Mητρoπoλίτoυ Eλασσώνoς κ. κ. Bασιλείoυ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Προηγιασμένη θ. λειτουργία εις ΚΑΛΛΙΘΕΑΝ 6:00μ.μ. Ακολουθία του Ακάθιστου ύμνου εις ΓΕΡΑΝΕΙΑ 7:00μ.μ. Ακολουθία του Ακάθιστου ύμνου εις ΜΙΚΡΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Ε ΝΗΣΤΕΙΩΝ 5 l Σελίδα Θ. Λειτουργία εις ΒΑΛΑΝΙΔΑΝ Ε Κατανυκτικός Εσπερινός εις Ι.Ν. Αγίου Αρσενίου ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία εις ΚΑΡΥΑΝ 5:00μ.μ. Ευχέλαιον εις ΣΥΚΑΜΙΝΕΑΝ 6:00μ.μ. Ευχέλαιον εις ΦΛΑΜΠΟΥΡΟΝ Tο τρίγωνο της αδικίας... Μιλούμε για τους υπουργούς και τους λειτουργούς της, λεγόμενης, Δικαιοσύνης. Ενώ στην πραγματικότητα δεν πρόκειται, παρά για τους υπουργούς και λειτουργούς της Νομιμότητας. Η οποία Νομιμότητα μπορεί, συχνά, να έχει μικρή ή και μηδαμινή σχέση με την αληθινή Δικαιοσύνη. Αν δεν βρίσκεται σε κατάφωρη αντίθεση και δεν έρχεται σε μετωπική σύγκρουση με αυτήν. Σχετικά, ιδιαίτερα, με τους λειτουργούς της, λεγόμενης, Δικαιοσύνης, η πραγματικότητα μας λέει ότι είναι εγκλωβισμένοιγια να μιλήσουμε χονδρικά- μέσα σε ένα «τρίγωνο αδικίας». Η μία κορυφή του τριγώνου αυτού της αδικίας συνίσταται στο γεγονός ότι την ηγεσία των λειτουργών της ορίζει η εκάστοτε κυβέρνηση. Και, αν λάβουμε υπόψη το πόσο σέβονται τη δικαιοσύνη οι εκάστοτε κυβερνώντες, αντιλαμβανόμαστε και τα κριτήρια, με τα οποία γίνονται, σε μεγάλο βαθμό, και οι εκάστοτε επιλογές τους. Που είναι, προφανώς, κομματικά και ιδιοτελή. Την άλλη κορυφή του «τριγώνου της αδικίας» χαρακτηρίζουν οι «χρυσές χειροπέδες». Που συνίστανται στην προνομιακή μισθοδοσία των δικαστικών λειτουργών. Γεγονός, που από καιρού εις καιρόν παίρνει σκανδαλώδεις διαστάσεις. Όταν εισπράττουν τερατώδεις αυξήσεις και υπέρογκα καθυστερούμενα Η προνομιακή μισθοδοσία των δικαστικών λειτουργών αιτιολογείται με την πρόφαση ότι πρέπει, τάχα, να μισθοδοτούνται προνομιακά, για να αποφασίζουν δικαιοκριτικά. Πράγμα, που αφήνει, κατά κάποιο τρόπο, να υπονοηθεί ότι η συντριπτική πλειονότητα των υπαλλήλων, που δεν μισθοδοτείται προνομιακά, δικαιολογούνται να λειτουργούν και πλημμεληματικά Αλλά η πραγματικότητα φαίνεται να είναι διαφορετική. Αφού η προνομιακή μισθοδοσία φαίνεται να λειτουργεί ως αντικίνητρο για την απονομή ακριβοδίκαιης δικαιοσύνης. Ιδιαίτερα, όταν οι άνθρωποι των λαϊκών τάξεων βρίσκονται σε αντιδικία με το πολιτικοοικονομικό κατεστημένο. Όπου οι «χρυσές χειροπέδες» φαίνονται, σύμφωνα με πάμπολλα παραδείγματα, να υπαγορεύουν αποφάσεις που αλληθωρίζουν προς τα συμφέροντα των γαλαζοαίματων του κοινωνικού Libro d oro Και ασφαλώς πίσω κι απ τις «χρυσές χειροπέδες» βρίσκεται η πολιτικάντικη ιδιοτέλεια και αγυρτεία. Η οποία έχει συνδέσει σκανδαλωδώς την προνομιακή μισθοδοσία των δικαστικών λειτουργών με εκείνη των βουλευτών. Που σημαίνει ότι κάθε φορά, που παίρνουν αυξήσεις και καθυστερούμενα οι δικαστικοί λειτουργοί, παίρνουν ανάλογα και οι βουλευτές Και βέβαια την κορυφή του «τριγώνου της αδικίας» αποτελεί το ερεβώδες χάος της άδικης νομιμότητας, με βάση την οποία καλούνται να αποφασίζουν κάθε φορά οι δικαστικοί λειτουργοί. Που τους εξαναγκάζει, συχνά, να παίρνουν, όπως φαίνεται, υπό το κράτος συνειδησιακών συγκρούσεων, άδικες αποφάσεις. Ασφαλώς, πίσω απ την άδικη νομιμότητα βρίσκονται οι άδικοι νομοθέτες. Που, ενώ έχουν εγκλωβίσει το λαό και τους δικαστικούς λειτουργούς μέσα στα τρίγωνα και τα τετράγωνα και τα πολύγωνα γκέτο της αδικίας, οι ίδιοι κουκουλώνουν τη δική τους αγυρτεία και παραλυσία με την κουκούλα της ασυλίας. Που, βέβαια, οι ίδιοι, σαν τους φαρισαίους του Ευαγγελίου, συνέταξαν. Έτσι, ώστε να περιφρουρούν το δικό τους άδικο και να κλείνουν την πόρτα της δικαιοσύνης για το λαό. Για να προσθέτουν πλιάτσικο στο πλιάτσικο. Και, εντεύθεν, πλούτο στον πλούτο. Το δικό τους και του συναφιού τους. Και φτώχεια στη φτώχεια του λαού Κι ύστερα «κόπτονται», τάχα, για κράτος δικαίου. Και φλυαρούν ανόητα και ανούσια περί δικαιοσύνης. Και, με περισσή υποκρισία, μέμφονται τον έναν ή τον άλλο δικαστικό ή εισαγγελικό λειτουργό για να παραπλανούν και αποπροσανατολίζουν το λαό. Έτσι ώστε να παγιδεύεται και να μην μπορεί να συνειδητοποιήσει ότι η ρίζα και η πηγή του κακού είναι- κατά κύριο λόγο- αυτοί οι ίδιοι Πράγμα που, αν συνέβαιανε ο λαός, θα τους έστελνε «εδώ και τώρα» στον αγύριστο, με γιουχαΐσματα και «βρεγμένη σανίδα» παπα-ηλίας

6 6_elassona 4/5/11 10:54 PM Page 1 6 l Σελίδα Δενδροφύτευση Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δολίχης "Η Τριπολίτιδα", ο Αθλητικός Όμιλος Δολίχης "Ο Δολιχιακός" και ο Σύλλογος Γυναικών Δολίχης "Φίλα Ευβιότου" την Κυριακή 10 Απριλίου 2011, ώρα 11:00 π.μ., θα προβούν σε δενδροφύτευση τριάντα (30) ελάτων στο βουνό "Ξύλο" της Δολίχης, καθώς η δενδροφύτευση στη συγκεκριμένη περιοχή ήταν επιθυμία του εκλιπόντος Τάκη Τσιόγκα. Καλούνται όλοι όσοι επιθυμούν να τιμήσουν με την παρουσία τους τη μνήμη του να συμμετάσχουν στη δενδροφύτευση. «ΤΟ ΘΕΙΟ ΠΑΘΟΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ» Η Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Ελασσόνας σας προσκαλεί στην παρουσίαση του θέματος «Το Θείο Πάθος στην Ευρωπαϊκή Τέχνη». Η παρουσίαση θα γίνει από την Φιλόλογο Ιστορικό κα Πέννυ Αγοράστη Χέβα με προβολή και προσέγγιση κλασικών έργων τέχνης. Θα απαγγελθούν επίσης αποσπάσματα γνωστών ποιητικών έργων, από τις κυριές Βασιλική Φακή και Κυρατσώ Σαββίδου. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την 16η Απριλίου, Σάββατο του Λαζάρου, και ώρα 8.30 μμ στην Αίθουσα Θεάτρου «Δημάρχου Βασιλείου Φαρμάκη». «ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ» 15+1 Χρόνια Δράσης για τα Παιδιά σε όλη την Ελλάδα Η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Ελασσόνας σε συνεργασία με τον εθελοντικό οργανισμό «Το Χαμόγελο του Παιδιού» θα πραγματοποιήσουν εκδήλωση με θέμα τους σκοπούς, τις δράσεις και τα αποτελέσματα του ως άνω οργανισμού. Σκοπός της εκδήλωσης αυτής είναι η ενημέρωση, η ευαισθητοποίηση και η δραστηριοποίηση των πολιτών του Δήμου μας σε θέματα που αφορούν στα παιδιά. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 15 Απριλίου 2011 και ώρα 7.00 μμ στην Αίθουσα Θεάτρου «Δημάρχου Βασιλείου Φαρμάκη» και θα περιλαμβάνει : Ιστορική αναδρομή της δράσης του εθελοντικού οργανισμού Προβολή ντοκιμαντέρ για «Το Χαμόγελο του Παιδιού» Συμμετοχή της παιδικής χορωδίας του Δήμου Ελασσόνας Έκθεση δημιουργιών μαθητών του Δήμου μας. ΟΙΝΟΠΟΙΕΙΟ ΜΗΝΑ Στην 3η Διεθνή Έκθεση Oenos στο εκθεσιακό κέντρο Θεσσαλονίκης Helexpo. Θετικά ήταν τα σχόλια από όλους τους επισκέπτες που δοκίμασαν και γεύτηκαν τα κρασιά ΕΥΒΙΟΤΟΣ ΕΡΥΘΡΟΣ, ΕΥΒΙΟΤΟΣ ΛΕΥΚΟΣ, ΩΡΑΪΣ ΛΕΥΚΟΣ και ΑΡΩΜΑ ΜΗΝΑ του Θανάση Μηνά από την Μηλέα. Σ τις 11 Μαΐου 2010, άγνωστοι κατέστρεψαν ολοκληρωτικά τους Κούρους που τοποθετήθηκαν με απόφαση του προηγούμενου Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου και κοσμούσαν την πέτρινη βρύση στην ανατολική είσοδο της Δολίχης, στη θέση «Παλαίχανο». Η ενέργεια αυτή είχε καταγγελθεί από το νυν Δ.Σ. του Συλλόγου και αποφασίστηκε η επανατοποθέτηση νέων αγαλμάτων τύπου Κούρου στην ίδια θέση. Οι «βάνδαλοι» ξαναχτύπησαν και αυτή τη φορά κατέστρεψαν τις μύτες των αγαλμάτων. Ίσως να μην τους αρέσει ή να μη συμφωνούν με την τοποθέτηση των Κούρων στη βρύση. Θα πρέπει να γνωρίζουν όμως ότι όχι μόνο κατέστρεψαν δημόσια περιουσία- αλλά οι Κούροι αποτελούν στοιχείο του ελληνικού πολιτισμού. Η τοποθέτησή τους εκεί από το σύλλογο δεν σχετίζεται με καμία ειδωλολατρική ιδεολογία, αλλά αποτελούσε μέρος της προσπάθειας για την τουριστική προβολή της περιοχής. Έχουμε την τύχη να βρισκόμαστε στην «αγκαλιά» του Ολύμπου. Ο Όλυμπος είναι «παγκόσμιο» και προπάντων ελληνικό βουνό και σ αυτόν, βάσει της μυθολογίας, κατοικούσαν οι θεοί των αρχαίων Ελλήνων. Ενδεχομένως, κάποιοι να θεωρούν ότι οι Κούροι δεν «δένουν» με την περιοχή, διότι δεν έχουν βρεθεί τέτοια αγάλματα στην περιοχή μας. Στον Όλυμπο, όμως, «δένει» καθετί αρχαιοελληνικό. Ας αντιληφθούμε, ωστόσο, ότι οι Κούροι ανήκουν στη μεγάλη δαιδαλική πλαστική της ΑρχαΙκής Εποχής (8ος 6ος αι. π.χ.). Το άγαλμα του Κούρου, το οποίο είναι τυποποιημένο και εμφανίστηκε προς τα τέλη του 7ου αι. π.χ., αναπαριστά νέο γυμνό άνδρα, με μακρυά μαλλιά, με τα χέρια κολλημένα στα πλευρά, με σφιχτές γροθιές και το αριστερό πόδι μπροστά[1]. Η τέχνη σαφώς Οι βάνδαλοι ξαναχτύπησαν καταστρέφοντας τους κούρους Δενδροφύτευση Την Κυριακή 3 Απριλίου 2011, μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Δολίχης «Η Τριπολίτιδα» προέβησαν σε δενδροφύτευση εκατό (100) καλλωπιστικών φυτών (δάφνες Απόλλωνος, πικροδάφνες, λυγούστρα και αγγελικές) ΚΟΙΝΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ Από κοινού υποδέχτηκαν τον Σύλλογο Γυναικών Σύμης (Δωδεκάνησα), τρεις Σύλλογοι της επαρχίας Ελασσόνας: 1) Ο Πολιτιστικός Ποντιακός Σύλλογος Λόφου 2) Η Ένωση Ποντίων Επαρχίας Ελασσόνας 3) Σύλλογος γυναικών Τσαριτσάνης Στις 25 Μαρτίου 2011 έγινε κοινή πολιτιστική εκδήλωση στο θέατρο «Β. Φαρμάκης» του Δήμου Κοινή εκδήλωση χορευτών Συλλόγων Λόφου - Σύμης - Τσαριτσάνης Οι χορευτές των Συλλόγων Σύμης & Λόφου στο Λαογραφικό Μουσείο Λόφου Ελασσόνας όπου συμμετείχαν τα χορευτικά συγκροτήματα και των τεσσάρων συλλόγων. Η εκδήλωση είχε παραδοσιακό χαρακτήρα με σκοπό να τονώσει πολιτιστικά την επαρχία Ελασσόνας. Παραβρέθηκαν οι: Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Ελασσόνας κ. Βασίλειος, ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ κ. Β. Έξαρχος, ο Δήμαρχος Ελασσόνας, οι Αντιδήμαρχοι, και πλήθος κόσμου. Ο Σύλλογος γυναικών Σύμης φιλοξενήθηκε και ξεναγήθηκε από τους συλλόγους στα αξιοθέατα της επαρχίας μας. Στις 26/3/2011 ο Σύλλογος Λόφου ξενάγησε με τη σειρά του τον Σύλλογο Σύμης στον χιονισμένο Όλυμπο (Κ.Ε.Ο.Α.Χ.), στην Μονή Αγίας Τριάδος Σπαρμού, στο Λιβάδι και στο Λαογραφικό Μουσείο Λόφου και έκλεισε με χορό στην πλατεία του χωριού. ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΛΟΦΟΥ σε ανοιχτούς χώρους της Δολίχης όπως στο γήπεδο, στο δημοτικό σχολείο, στη θέση «Αγία Παρασκευή», στην «Παναγία» επηρεάστηκε από την εισροή νέων υλικών, τεχνικών και διακοσμητικών θεμάτων της Ανατολής και ο όρος Ανατολίζουσα Περίοδος της ελληνικής τέχνης χρησιμοποιήθηκε για να καλύψει την περίοδο π.χ., η οποία χαρακτηρίζεται έντονα από τεχνικές και θέματα της Ανατολής[2]. Η επαφή με την Αίγυπτο και την Ασσυρία σήμαινε και την επαφή των Ελλήνων με τα μνημειακά αγάλματα. Έτσι, στην Κρήτη αναπτύχθηκε ο δαιδαλικός ρυθμός, ο οποίος οφείλει το όνομά του στο μυθικό τεχνίτη Δαίδαλο που έζησε στην Κρήτη και «έδωσε πνοή» στα αγάλματα. Ο δαδαιλικός ρυθμός περιλαμβάνει τρισδιάστατη αναπαράσταση ειδωλίων και γλυπτών θεοτήτων. Οι σχετικά άκαμπτες μορφές, τα τριγωνικά πρόσωπα με τους μεγάλους ανοιχτούς οφθαλμούς και η κόμμωση που θυμίζει αιγυπτιακή φενάκη (περούκα) είναι χαρακτηριστικά της πρώιμης δαιδαλικής περιόδου. Ο δαιδαλικός ρυθμός θα μεταδοθεί από την Κρήτη στις Κυκλάδες, όπου οι γλύπτες θα προβούν στη δημιουργία των πρώτων μνημειωδών γλυπτών, τους Κούρους και τις Κόρες (γύρω στο 620 π.χ.)[3]. Οι Κούροι, οι Κόρες, οι καθήμενες μορφές ανδρών και γυναικών, μορφές ζώων και άλλα ανάγλυφα ήταν μερικά από τα θέματα έκφρασης της αρχαϊκής πλαστικής. Στα μέσα, περίπου, του 6ου αι. π.χ. οι Κούροι είναι ώριμοι πλέον και το χαρακτηριστικό τους γνώρισμα είναι το αρχαϊκό μειδίαμα -έκφραση του προσώπου. Οι ανατομικές λεπτομέρειες αποδίδονται με πιο ρεαλιστικό τρόπο και από τα μέσα του 6ου αι. π.χ. οι Κούροι γίνονται ακόμα πιο φυσικοί. Απεικονίζονται πλέον σαν άνδρες και όχι σαν ανδρόπαιδες, όπως προηγουμένως. Οι Κούροι προορίζονταν για την τοποθέτησή τους ως αναθήματα σε ιερά θεών ή σε τάφους. Διαπιστώνονται ομοιότητες της τέχνης των Κούρων με την τέχνη της Ανατολής, αλλά στη συνέχεια οι Κούροι εξελίχθηκαν σε τύπο αγάλματος καθαρά ελληνικό. Στο διάστημα δύο αιώνων (7ος-6ος π.χ), οι Έλληνες κατάφεραν να αναπαραστήσουν τον πολύπλοκο μηχανισμό του ανθρώπινου σώματος ξεπερνώντας τις συμβατότητες της πλαστικής μορφής[4]. Αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, ότι, πέρα από τα στενά όρια της δικής μας περιοχής, είμαστε και μέλη μιας ευρύτερης συλλογικότητας και στην προκειμένη περίπτωση της ελληνικής. και στο πάρκο του Μετοχίου. Η προμήθεια των φυτών αποτέλεσε δαπάνη του Πολιτιστικού Συλλόγου. Στην ελληνική πρεσβεία της Πράγας ο Μορφωτικός Σύλλογος Βερδικούσιας Μετά από επταήμερο ταξίδι επέστρεψε η αποστολή του Μορφωτικού Συλλόγου Βερδικούσιας από τη Βουδαπέστη Βιέννη Πράγα. Συμμετείχε σε χορό της ελληνικής κοινότητας της Πράγας εν όψει της εθνικής εορτής της 25ης Μαρτίου. Σε μια κατάμεστη αίθουσα ξενοδοχείου στο κέντρο της πόλης «BELVEDERE» με προσκεκλημένους τον Πρέσβη της Ελλάδας κ. Κοκόση Κων/νο το γενικό γραμματέα κ. Στυλιανόπουλο και τη πρόεδρο της ελληνικής κοινότητας κ. Κατερίνα Ζησάκη. Η συγκίνηση των συμπατριωτών μας ήταν μεγάλη και ανανεώσανε το ραντεβού για τον επόμενο χρόνο. Επίσης συμμετείχανε σε φωλκλορικό φεστιβάλ σε θέατρο της πόλης. Η αποστολή αποτελούνταν από 30 άτομα με τους συνοδούς και το χοροδιδάσκαλο κ. Χατζή Δημήτριο. Ευχαριστίες στο ταξιδιωτικό γραφείο Γκουτζουρέλα για την ευχάριστη και ασφαλή διαδρομή. CMYK

7 7_elassona 05/04/ :20 ΜΜ Page I Υπεραιωνόβια Δέντρα Κινδυνεύουν Τ ην έντονη δυσαρέσκεια και αγανάκτησή, κατοίκων της Δημοτικής Κοινότητας Λυκουδίου, προκαλεί η απόφαση να κοπεί υπεραιωνόβια βελανιδιά στο Λυκούδι που υπάρχει στο κοιμητήριο του χωριού, Άγιο Αθανάσιο. Οι αρμόδιοι φορείς Δήμος και Δασαρχείο Ελασσόνας, επικαλούμενοι την επικινδυνότητα, σύμφωνα με αυτούς που έχουν αναλάβει την εκτέλεση του «έργου», ήδη έχουν αρχίσει τον «ακρωτηριασμό» του δέντρου, με τελικό σκοπό να κοπεί από τη «ρίζα». Ένα δέντρο που φυτεύτηκε κατά πάσα πιθανότητα, πριν από αρκετούς αιώνες, όταν στο συγκεκριμένο χώρο υπήρχε σύμφωνα και με τα αρχαιολογικά ευρήματα Βυζαντινός οικισμός. Ένα δέντρο που σύμφωνα με τον καθηγητή Γεωπεριβάλλοντος του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Δ. Βελιτζέλο, μαζί με άλλα τρία, δύο καραγάτσια(φτελιές) και ένα πλατάνι στη θέση του Αη Γιώργη, θα μπορούσαν «άνετα» να χαρακτηριστούν Διατηρητέα Μνημεία της Φύσης και να τύχουν ανάλογης προστασίας αλλά και υποστηρικτικών πρακτικών για την όσο το δυνατόν διατήρησή τους. Αντί όλων αυτών με αποφάσεις στο πόδι από το Δήμο και το αρμόδιο Δασαρχείο προγραμματίζεται η κοπή της βελανιδίας, ενώ ένα από τα δύο καραγάτσια στον Αη Γιώργη, αφημένο στην τύχη του ξεράθηκε το προηγούμενο καλοκαίρι. Αλήθεια, πόσα δέντρα αυτού του μεγέθους και ιδιαιτέρα βελανιδιάς και φτελιάς υπάρχουν στον τομέα αρμοδιότητάς σας κύριοι του Δήμου και Δασαρχείου, ώστε να αποφασίζετε «ελαφρά τη καρδία» την κοπή τους ή να τα αφήνετε στην τύχη τους; Αλήθεια πια εί- Η βελανιδιά προς κοπή ναι η θέση της τοπικής κοινότητας και του Πολιτιστικού Συλλόγου; Τέλος, καλούμε τους αρμόδιους φορείς, Δήμο και Δασαρχείο Ελασσόνας να επικρατήσει η λογική στις τελικές αποφάσεις τους, αλλά και τους κατοίκους του χωριού να λειτουργήσουν τα οικολογικά τους αντανακλαστικά, ώστε να αποτραπεί το διαφαινόμενο έγκλημα. Άμεσα να γίνουν εκείνες οι ενέργειες από το Δήμο αλλά και από το Δασαρχείο, ώστε να χαρακτηριστούν τα εν λόγω δέντρα Διατηρητέα μνημεία της Φύσης. ΔΙΑΝΟΙΞΗ ΜΟΝΟΠΑΤΙΟΥ Από το βετεράνο ορειβάτη κ. Κασιάρα Δημήτριο στην Τσαριτσάνη. Το μονοπάτι ξεκινάει από το κοιμητήριο Τσαριτσάνης, ακολουθεί ανηφορική διαδρομή, μέχρι την κορυφή Γιωργάκη και αφού περνάει από την περιοχή Σέγκια κατηφορίζει στο ρέμα του Αγίου Σωτήρος όπου συναντούμε και το μονοπάτι Νο1. Το εν λόγω μονοπάτι είναι το τρίτο κατά σειρά που δημιουργεί ο ορειβάτης. Έχει μήκος 3,5 χιλιόμετρα και είναι πλήρως σηματοδοτημένο με κόκκινα κίτρινα σήματα. Συνολικά και τα τρία μονοπάτια που δημιουργούν ένα δίκτυο έχουν έκταση που αγγίζουν τα 10 χιλιόμετρα. Σημαντική βοήθεια προσέφεραν οι Κασιάρας Γεώργιος και Νικόλαος. Στήριξαν την προσπάθεια και ο πρόεδρος και αντιπρόεδρος της Κοινότητας Τσαριτσάνης κ. Μητσιμπόνας και κ. Χατζής. Επόμενος στόχος που έχει θέσει ο βετεράνος ορειβάτης η δημιουργία ενός ορεινού αγώνα τρεξίματος υψηλών προδιαγραφών στην περιοχή. Αθόρυβα ο Δημήτρης Κασσιάρας ο Ολυμπιάνθρωπος συνεχίζει να δημιουργεί και να προσφέρει όχι μόνο ανιδιοτελώς αλλά και με προσωπικό κόστος. Στο... δρόμο αυτό... έβαλε και τα παιδιά του... αν μη τι άλλο παράδειγμα προς μίμηση ο Τάκης. Σεμινάριο για γονείς και μαθητές Λυκείου: Σπουδές και Επαγγέλματα στη Σύγχρονη Ελληνική Πραγματικότητα ΟΣύλλογος Φροντιστηρίων Ελασσόνας έχει προγραμματίσει τη διεξαγωγή Σεμιναρίου Σπουδαστικού και Επαγγελματικού προσανατολισμού που απευθύνεται σε γονείς και μαθητές που φοιτούν στο Λύκειο. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις και ώρα 14:30 μ.μ. στην αίθουσα Βασιλείου Φαρμάκη. Ομιλητής θα είναι ο Απόστολος Κουτρουμπέλης, Υπεύθυνος Προγραμμάτων Συμβουλευτικής και Επαγγελματικού Προσανατολισμού. Στη διάρκεια της εκδήλωσης θα αναπτυχθούν οι κρίσιμες παράμετροι που διαμορφώνουν το εκπαιδευτικό σύστημα σήμερα, η επιλογή της κατεύθυνσης του 6ου μαθήματος γενικής παιδείας και των επιστημονικών πεδίων, οι επερχόμενες αλλαγές και τι αυτές σημαίνουν, οι διαφορετικές επιλογές για μετά το Λύκειο σήμερα, το καίριο θέμα της επιλογής επαγγέλματος.θα γίνει παρουσίαση των επαγγελμάτων ανά επιστημονικό πεδίο, οι προοπτικές τους στην αγορά εργασίας υπό το πρίσμα των τελευταίων εξελίξεων, οι «παγίδες» και οι «έξυπνες» επιλογές του Μηχανογραφικού και θα υποδειχθούν τα συνηθέστερα «λάθη» στα οποία υποπίπτουν οι υποψήφιοι. Θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό. Είσοδος ελεύθερη N T O Π I O Λ A Λ I A Οι βιουλτζήδις 7 l Σελίδα Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας Χαλέβουντας να βρω κάποιουν μάστουρα, που μι χρείζουνταν για να απουτιλειώσου τ' δλειά μ' αναγκάσκα να πλαλώ άπου δω κι από κει, μπας κι τουν αμπλάξου πθινά, μέχρι που πληρουφουρέθκα του μόνιμου τσέκι τ, π δεν ήταν άλλου απ' του καφινείου τ Νικόλα που άπου χρόνια τώρα, οι πάσας μουρφής κι κατηγουρίας... ζιρβουνούντις κι αυτουαποκαλούμινοι... Δημουκράτις του εχν φκιάσει... γιάφκα κι συνάμα υποχριουτικό σημείου αναφουράς για να δηλών τν παρουσία τους κι ινημιρούμινοι να παίρν κι τσ σχιτικές ιντουλές για τν γραμμή που θα τηρήσουν στου καθένα απ τα θέματα τς καθημιρινότητας κι τν προυτεινόμενη προυπαγάνδα τς... ημιρήσιας διατάξιους! Μι του έμπα μ στουν καφινέ τ Νικόλα κι πριν καλά καλά να πω στουν μαστουρα που παλαϊζα τι τουν χάλιβα ιπειδής ούλοι ήταν γνουστοί μ, μ' ακάλτσαν για ένα κέρασμα που για να μη κινδυνέψω να χαρακτηριστώ ακατάδικτους, δέχθικα, αλλά για να σας πω τν πάσα αλήθεια κι αν έκατσα, έκατσα σαν στ' αγκάθια απ του φόβου κι μόνουν μήπους τους διάκουπτα τν κουβέντα τους! Κι ινώ καρτιρώντας πότι κι πότι να ρθεί ου καφές, που αργούσι ου βλουημένους λες κι είχι... κόκαλα, ώστι στα σβέλτα κι χουρίς χασουμέρια να πάρου δυό ρουφηξιές, έτσιας για τα μάτια κι να τς απαλλάξου απ τν παρουσία μ, χουρίς να του θέλου γίνκα ουτακουστής στα λιγόμινά τους, που αφουρούσαν τν ανακαίνιση του Μητρουπουλιτικού ναού που φκιάνει ου Δέσπουτας! Του τι άκσαν τα αφτιά μ' δε λέιτι! Του παράξινου είνι πως ανάμισα στς γνώμις που 'ακούσκαν ω τς απόψεις που ικφράσκαν, δεν έπιασα ούτι μια παραφουνία η διαφουριτικότητα αν χαλέβτι, σαν τς βιουλτζήδις που διαβάζν τν ίδια παρτιτούρα του γνουστού ιξάψαλμου που συνηθίζν οι δήθεν... άθιοι που ιγώ τους απουκαλώ αντιθρησκευτικούς και κάμποσοι τους θιουρούν αντίχριστους! Πάντους για να σας πω κι την πάσα αλήθεια, τέτοια ενουρχηστρουμένη ιπίθιση, μι τόση κι τόσου καλουστημένη προυπαγάνδα αλλά συνάμα κι τόσου φτηνή ιπιχειρηματουλουγία τν συναντούμι συνήθους σι κατιυθυνόμινους ανθρώπους, που όταν... κουπαδιάζν ματαφέρν στς θύμσες μας ικείνου του... άρουν άρουν... Σταύρωσουν Αυτόν. Κι οι ου οποίοι πουτές δεν είπαν στ ζουή τους ωσαννά! Ιπειδής δεν μ' αρώτσαν να πω τ' γνώμι μ' ούτι του λόγου μ' έδουκαν γιατί δεν είμαν... θκός τους κι φουβούνταν να μι τς χαλάσου τν πίτα έχου κι γω τς θκες μ ινστάσεις κι διαφουνίις τόσου για τς απόψεις τους, όσου κι πλιότειρου ακόμα για τς υπιρβουλές τους πως τάχατις ου Δέσπουτας μι τν ανακαίνση χάλασι του... ικκλησιαστικό μνημείου, για ν' αβγατίσει τν ιπιχείρηση τ κι να τα οικουνουμήσει!! Κι να τα λεν αυτά ποιοί; Αυτοί που σπάνια πατούν στην ικκλησιά, θρησκεία τους εχν τα ιδιουλουγήματα τους, ικκλησιά του... κουμματικό τους μαντρί κι ινώ διακηρύσν κι διαλαλούν τν... αθιία τους, δεν κρύβν τν όποια τέλους πάντουν πίστη τους στους δώδικα θιούς, τς αρχιότητας κι τς ένα σουρό θιανές μι τα αμέτρητα παρασπόρια τους! Βέβια, όσου πιρνούν οι μέρις κι φαίνιτι του τι πάει να φκιάσει ου Δέσπουτας, ούλου κι σμαζώνουν τν ουρά τους, δαγκώνουν τ γλουσσίτσα τους, ξιρουκαταπίνουν τους χαρακτηρισμους τους κι ουρισμένοι βλεπν του έργου κι τς κακουφαίνιτι που δε μπουρούν να σμάσουν τα λόια που μι τόση ιυκουλία, ξιστόμσαν, παρασυρμένοι φυσικά απ του διαλου που εχν μέσα τους κι του αντιθρησκευτικού τους μένους! Να γιατί σαν αδουκιούμι τ φράση του μακαρίτη του παππού μ πως... η κάθι κουβέντα πριν ειπουθεί πρέπει να πιρνιέτι απ την αλατσιά του νου θαυμαζου τ' σουφία τουν παλιακών κι μακαρίζου τν ώρα που μαθητιυσα κουντά τ! ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΟΜΟΥΣΩΝ ΛΑΡΙΣΑΣ Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΗΣ Λ. Φ. Λ. & ΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΟΝ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ Η Γυναικεία Χορωδία της Λέσχης Φιλομούσων Λάρισας και το Εργαστήριο Βυζαντινής και Δημοτικής Μουσικής ανακοινώνουν την από κοινού διοργάνωση χορωδιακής εκδήλωσης με θρησκευτικούς ύμνους και τραγούδια την Κυριακή, , μετά το πέρας της θείας λειτουργίας ( ώρα π.μ. ) στον ιερό ναό του Αγίου Νικολάου Λάρισας. Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της ιεράς Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου. Η Γυναικεία Χορωδία της Λ. Φ. Λ. ιδρύθηκε το 1985 από κυρίες και δεσποινίδες της πόλης μας που τις διέκρινε η μεγάλη αγάπη για το χορωδιακό τραγούδι, λειτουργεί μέσα στο πλαίσιο της Λέσχης Φιλομούσων Λάρισας, διευθύνεται από τη μαέστρο και καθηγήτρια μονωδίας κ. Μάγδα Αλεξανδρή -Δημόκα και είναι η μοναδική γυναικεία χορωδία της Λάρισας. Όλα αυτά τα χρόνια έχει να επιδείξει ένα αξιολογότατο έργο με τη συμμετοχή της σε πολλά φεστιβάλ, τη διοργάνωση χορωδιακών συναντήσεων και την κατάκτηση πρώτων βραβείων και τιμητικών διακρίσεων. CMYK

8 8-9_elassona 4/5/11 11:21 PM Page 1 8 l Σελίδα Ψηφίστηκε το τεχνικό πρόγραμμα και ο προϋπολογισμός Το Τεχνικό Πρόγραμμα του οικονομικού έτους 2011 ενέκρινε το Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας κατά την τελευταία του συνεδρίαση. Το σύνολο των έργων που περιλαμβάνει το Τεχνικό Πρόγραμμα είναι συνολικής αξίας ,97 ευρώ. Τα περισσότερα έργα χρηματοδοτούνται από ίδια έσοδα του Δήμου, ενώ συμπεριλαμβάνονται και μεγάλα έργα που έχουν ενταχθεί στο ΕΣΠΑ και στο Ταμείο Συνοχής, όπως είναι το μεγαλόπνοο έργο της «Μεταφοράς νερού και υδροδότησης της Ελασσόνας από τις πηγές Κεφαλοβρύσου», ύψους ευρώ, και η Αποχέτευση ακαθάρτων υπολοίπου πόλης Ελασσόνας, ύψους ευρώ. Ο Προϋπολογισμός εσόδων εξόδων του 2011, που ενέκρινε το Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας, ανέρχεται στα ,44 ευρώ. «Είναι ένας δύσκολος προϋπολογισμός, αλλά απεικονίζει την πραγματική κατάσταση του Δήμου Ελασσόνας», ανέφερε ο Δήμαρχος Ελασσόνας, κ. Γιώργος Πασχόπουλος, συμπληρώνοντας ότι απαιτείται σκληρή δουλειά για την οργάνωση των υπηρεσιών του νέου Καλλικρατικού Δήμου, της Οικονομικής και της Τεχνικής Υπηρεσίας πρωταρχικά, ενώ σύντομα θα έρθει προς ψήφιση και ο νέος Οργανισμός Εσωτερικής Υπηρεσίας. Ο Δήμαρχος τόνισε, πως δεν θα γίνουν αυξήσεις στα δημοτικά τέλη του ενιαίου Δήμου, τηρώντας την προεκλογική δέσμευση της Δημοτικής Αρχής. Παρουσιάζοντας την Απογραφή της περιουσίας του Δήμου και τον Ισολογισμό έναρξης ο ορκωτός λογιστής κ. Κατσίδης ανέφερε, ότι οι οφειλές του ενιαίου Δήμου ξεπερνάνε τα ευρώ, από δάνεια και υποχρεώσεις σε προμηθευτές που προέρχονται από τους πρώην Ο.Τ.Α. Αναφερόμενος στο θέμα ο Δήμαρχος Ελασσόνας τόνισε, ότι είναι ανεπίτρεπτο πρώην Δήμοι και Κοινότητες να δανείζονται υπέρογκα ποσά, σε σχέση με τα οικονομικά τους και τον πληθυσμό τους, να αφήνουν οικονομικά ανοίγματα σε εργολάβους και προμηθευτές, παρουσιάζοντας έργο το οποίο στην ουσία αδυνατούν να εξοφλήσουν. Ο κ. Πασχόπουλος προανήγγειλε σφιχτή διαχείριση, όπως είχε τηρηθεί και στον πρώην Δήμο Ελασσόνας από τη Δημοτική Αρχή, για να μπορέσουν τα οικονομικά του Δήμου να μπουν σε μια σειρά, και «ψαλίδισμα» των σπαταλών. Ο Δήμαρχος στηλίτευσε τη στάση της μείζονος αντιπολίτευσης που προτίμησε να αποχωρήσει από την συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, παρά να τοποθετηθεί, ως όφειλε, καθώς πρώην Δήμαρχοι και Κοινοτάρχες, των οποίων τα χρέη μεταφέρονται στον ενιαίο Δήμο Ελασσόνας, είναι σήμερα δημοτικοί σύμβουλοι της μείζονος αντιπολίτευσης. Ο κ. Πασχόπουλος χαρακτήρισε την αποχώρηση από το σώμα ως πράξη πολιτικής δειλίας. ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟΓΡΑΦΗΣ ΤΑΜΕΙΑΚΩΣ ΒΕΒΑΙΩΜΕΝΕΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ Δήμος Ελασσόνας ,40 Δήμος Ποταμιάς ,02 Δήμος Αντιχασίων ,14 Δήμος Σαραντοπόρου ,74 Δήμος Λιβαδίου ,51 Δήμος Ολύμπου ,27 Κοινότητα Καρυάς ,76 Κοινότητα Βερδικούσιας ,78 Κοινότητα Τσαριτσάνης ,91 ΣΥΝΟΛΑ ,53 ΧΡΗΜΑΤΙΚΑ ΔΙΑΘΕΣΙΜΑ Δήμος Ελασσόνας ,29 Δήμος Ποταμιάς ,40 Δήμος Αντιχασίων ,96 Δήμος Σαραντοπόρου ,11 Δήμος Λιβαδίου ,00 Δήμος Ολύμπου ,15 Κοινότητα Καρυάς ,05 Κοινότητα Βερδικούσιας ,35 Κοινότητα Τσαριτσάνης ,60 ΣΥΝΟΛΑ ,91 ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΑ ΔΑΝΕΙΑ Δήμος Ελασσόνας ,40 Δήμος Ποταμιάς ,54 Δήμος Αντιχασίων ,93 Δήμος Σαραντοπόρου ,73 Δήμος Λιβαδίου...- Δήμος Ολύμπου ,64 Κοινότητα Καρυάς ,34 Κοινότητα Βερδικούσιας ,75 Κοινότητα Τσαριτσάνης...- ΣΥΝΟΛΑ ,33 ΑΝΕΞΟΦΛΗΤΕΣ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ Δήμος Ελασσόνας ,72 Δήμος Ποταμιάς ,97 Δήμος Αντιχασίων ,23 Δήμος Σαραντοπόρου ,99 Δήμος Λιβαδίου ,97 Δήμος Ολύμπου ,72 Κοινότητα Καρυάς ,02 Κοινότητα Βερδικούσιας ,33 Κοινότητα Τσαριτσάνης ,68 ΣΥΝΟΛΑ ,63 ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙΣΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ Δήμος Ελασσόνας ,98 Δήμος Ποταμιάς ,20 Δήμος Αντιχασίων ,77 Δήμος Σαραντοπόρου ,92 Δήμος Λιβαδίου ,12 Δήμος Ολύμπου ,68 Κοινότητα Καρυάς ,69 Κοινότητα Βερδικούσιας...- Κοινότητα Τσαριτσάνης ,81 ΣΥΝΟΛΑ ,17 Νεότητα: μία ιστορία αποδοχής ή συγχώρεσης Την δυσκολία του να υπάρχεις την είχε αντιληφθεί από μικρός. Είναι σαν τα πρώτα συμπτώματα του οργανισμού όταν ψάχνει τρόπους να προσαρμοστεί σε μία νέα κατάσταση. Αντιδρά μεν αλλά είναι αποφασισμένος να επιβιώσει. Σχολείο και μετά φροντιστήριο η ζωή του. Στο σπίτι δύσκολα. Το χαρτζιλίκι λίγο. Λίγες και οι κουβέντες με τους γονείς. Στο μεσημεριανό τραπέζι περιορίζεται στα απολύτως τυπικά. Και όταν κλείσει πίσω του την πόρτα του δωματίου, μονιάζει με τη μοναξιά του. Τρέφεται απ τους συλλογισμούς του, διδάσκεται από τα βραδινά του αδιέξοδα και ωριμάζει επικίνδυνα μέσα στο βουβό ήχο ενός απολεσθέντος κλάματος. Σήμερα έφηβος, αύριο ένας ακόμη αναλώσιμος ενήλικας. Προς το παρόν παραδίδεται ακούσια στο κρισιμότερο παιχνίδι της ζωής του. Σε εκείνο το δύσκολο παιχνίδι ρόλων, που κάποιοι ήδη ξέχασαν να ανακαλούν στη μνήμη τους. Όχι, η νεότητα δεν είναι παιχνίδι. Είναι η ίδια η ζωή. Μετά από αυτή το συνηθισμένο θα φορέσει επίσημα ρούχα και αγχωμένο θα περιφέρεται μέσα σε αυτιστικά πλήθη, προσδοκώντας πάντα κάτι περισσότερο από το να υπάρχει. Ο νέος όμως γνωρίζει. Πάντα γνώριζε. Και προετοιμάζει το πεδίο των αυριανών του αναμνήσεων με ατίθασες σκέψεις και ασυνήθιστα λόγια. Όσοι προσπάθησαν να του αποκρύψουν την αλήθεια προστέθηκαν στη λίστα των αγνώστων. Μόνο που δεν ξέρει πια αν πρέπει να ονειρεύεται. Δεν πείθεται εύκολα από θεωρίες αισιοδοξίας και ελπίδας. Άλλωστε, ξέρει ότι αυτός ο κόσμος δεν δημιουργήθηκε για να αλλάξει. Κι έτσι υπομένει. Λέει ναι και δεν το εννοεί. Λέει όχι και το μετανιώνει. Τί είναι, ή μάλλον, τί δεν είναι νεότητα; Ποιος μπορεί να λέγεται νέος; Νεότητα δεν είναι το αυταρχικό πρόσωπο, ούτε η πειθαρχία μίας πάντα απροετοίμαστης κοινωνίας. Δεν είναι πληροφορία παραπληγικών εκπαιδευτικών, ούτε στερεότυπο ή χάσμα. Νεότητα δεν είναι το συνηθισμένο ή το Του Γιώργου Σαράτση ανούσιο. Δεν είναι το ηθικό ή το στυγνό μιας εθιμικής αποχαύνωσης. Δεν είναι παράδοση ούτε καινοτομία. Νεότητα δεν είναι όσα θα θέλαμε ή θα μπορούσαμε να καταφέρουμε για τους άλλους. Νεότητα δεν είναι οι άλλοι... Η νεότητα είναι η σημαντικότερη μάχη που κληθήκαμε να αντιμετωπίσουμε και επιστρέψαμε στις άγνωστες πατρίδες μας πληγωμένοι. Η νεότητα είναι μια αιώνια πληγή. Ένα νευρωτικό απωθημένο που το αρνηθήκαμε όταν ήρθε και το μοχθήσαμε αχαλίνωτα όταν έφυγε. Η νεότητα είναι ον αυθύπαρκτο. Ένα ζωντανό οικοσύστημα βιωμάτων, εμπειριών και φαντασίας. Νεότητα είναι ένα ατελείωτο σήμερα χωρίς παρεμβολές από το χθες ή το αύριο. Είναι μία λιγωτική άνοιξη που έχασε πρόωρα τα άνθη της και δεν καρποφόρησε ποτέ της. Νεότητα είναι η ευαισθησία στο κρύο, στη ζέστη, στην αγάπη και στη θλίψη. Είναι το ασυγχώρητο ενός μυστικού που δεν το εμπιστεύτηκε κανείς... Κι ο νέος μόνος μέσα στο λίγο ή το πολύ. Που τολμά και ας πληγώνεται. Που χαμογελά και ας ξέρει ότι ο κόσμος υπήρξε ένας σχιζοφρενής αυτόχειρ. Νέος είναι εκείνος που μιλά ακόμα για έρωτα ή συντροφιά όταν ξέρει ότι έχει εκλείψει κάθε ευκαιρία συνύπαρξης. Είναι εκείνος που ονειρεύεται χιλιόμετρα περιπλάνησης σε τόπους απάτητους και ας νιώθει τη γη να χει σταματήσει εδώ και αιώνες το ταξίδι της. Νέος είναι εκείνος που αναστατώνεται χωρίς λόγο. Που φτύνει, βρίζει ή χαϊδεύει για να υπάρξει. Εκείνος που αρνήθηκε και έσυρε από πίσω του ορδές παρεξηγημένων. Νέος είναι ο υπομένων και ταυτόχρονα ο αντιδραστικός ιθύνων ενός εν υπνώσει συνόλου. Κι αν τον βλέπουμε ράθυμο ή αδιάφορο, ας μην του καταλογίσουμε ακόμα την ευθύνη. Πλήττεται μέσα του από συλλογισμούς και ξεχνιέται αβοήθητος στο κενό των άλλων. Ξεχνιέται στην απελπισία τους και κρύβεται να μην τον δούνε γυμνό και ενθουσιώδη. Κρύβεται κάθε που θέλει να νιώσει, να βιώσει τα όριά του, να κλάψει δυνατά, να χαμογελάσει. Του λένε να ζήσει. Να πάρει, του λένε, τη ζωή στα χέρια του. Και κείνος μένει ν απορεί. Δεν ζει. Προετοιμάζεται για να ζήσει. «Δεν μου αρέσει ο κόσμος σας», φωνάζει και κλείνουν, από φόβο ή εγωισμό, οι άλλοι τα αφτιά τους. Τον καθησυχάζουν προς στιγμής. Του δίνουν διάγνωση, του συνταγογραφούν λίγη ακόμα αυταπάτη απ τα σκουπίδια τους. Του μιλούν για προστασία. Κι εκείνος δραπετεύει και ξεσπά. Ψάχνει κάτι ν αγγίξει. Ένα χέρι, μια καρδιά, έναν στίχο ή ένα σκονισμένο από χρόνια λούτρινο αρκουδάκι... Θα πεθαίνει πάντα η νιότη και πάντα θ ανασταίνεται μέσα στον κόσμο των άλλων. Και περιμένουμε τάχα ακόμα απαντήσεις, κάθε που ρωτάμε για ανάπτυξη, εξέλιξη, πρόοδο Θα περιμένουμε ες αεί αν δεν δούμε έστω μια φορά κατάματα τη νιότη. Κι αν ρωτήσουμε πως ορίζεται ο πολιτισμός, ας κοιτάξουμε πάλι τους νέους. Κι η ομορφιά; τους νέους. Και η ειρήνη; τους νέους πάλι. Και ο θεός, η αλήθεια, ο έρωτας, η πατρίδα; πάλι και πάλι τους νέους ας κοιτάξουμε. Ίσως γιατί τελικά η απάντηση για όλα να είναι μία: η νιότη apotypoma.blogspot.com Αλί (και τρισαλί) σ' εκείνους οπού χύσανε το αίμα τους, να ιδούνε την πατρίδα τους να είναι το γέλασμα όλου του κόσμου! [Στρατηγός Μακρυγιάννης] Τότε αποχτήσανε... περηφάνια, αγορασμένη στη μαύρη αγορά!... Παίξατε, στην ιερά Γη των προγόνων πάνω στα Ιερά κόκκαλα των Ελλήνων... Την Αρπαγή με το πράσινο ρύγχος, Την Ασέλγεια αλειμμένη αίμα, Την Πλεονεξία (απληστία) με τα χρυσά νύχια Την προδοσία, αισχρή μασέλα Το Σταυρό τρομαχτικό ερπετό Την Αγχόνη... Και το θάνατο... ``` Στις Βρυξέλλες συναντήθηκαν οι Δαίμονες, τα... πιράνχας Εκεί έγινε το σύμφωνο των Τρωκτικών ο καθένας τους για τη ράχη του συν-εταίρου/ένα... στιλέτο κρατούσε στο χέρι, καθένας τους Ο Θεός, αδελφοί, μοιράστηκε ανάμεσά μας... είπαν: Αμήν. [Και] εισβάλαν όλοι σα λισασμένο λεφούσι ΠΑΜΠΛΟ ΝΕΡΟΥΝΤΑ, ΟΙ ΚΑΤΑΧΤΗΤΕΣ (Γενικό Άσμα)(σε διασκευή) ``` Στ' ακάθαρτα κυλήστε μας του βούρκου, και πιο βαθιά. Πατήστε μας με κάτι κι απ' τη μπότα πιο σκληρή του ΔουΝουΤου ``` Διαβασμένοι, ντοτόροι, σπιρουνάτοι, ρασοφόροι, δασκάλοι, ρουσφετλήδες, οικοπεδοφαγάδες, αβοκάτοι... ``` Κομματάρχηδες και κοτζαμπασήδες και της γραμματικής οι μανδαρίνοι και της πολιτικής οι φασουλήδες ``` Ταρτούφοι, ραμπαγάδες, ταρταρίνοι! Αμάν! Τρόικα, στα πόδια σου! Άκου! Στάσου! Γερμανοί, Γασμούλοι, Λεβαντίνοι Ρωμέικο, να! Με γειά σου, με χαρά σου ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ (σε διασκευή) ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΛΕΜΗΣΑΜΕΝ... Πήρα τους στρατιώτες-που θα πουλούσαν σε κάτι Ευρωπαίους δύο αγάλματα και τους μίλησα: Αυτά και τάλαρα να σας δώσουν, να μην καταδεχτείτε να βγουν έξω απ' την πατρίδα μας. Δι' αυτά πολεμήσαμεν. ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΛΕΜΗΣΑΜΕΝ, λέει ο Μακρυγιάννης. Για τα ιερά και τα άγια της πατρίδας, των προγόνων μας, για να διαφυλάξουμε την πολιτιστική μας κληρονομιά. Αυτή (η βαριά κληρονομιά) που κρατάει ένα Εθνος, ένα λαό στη ζωή, στα πολιτισμένα κράτη του κόσμου, αυτή που είναι η ψυχή, του λαού και η περηφάνια του και για όλες τις γενιές. ΣΗΜΕΡΑ, αυτοί που μας κυβερνάνε- Γραικύλοι;-ξεπουλάνε, βγάζουν στο... σφυρί τα πάντα. Δεν σέβονται τίποτε, ούτε την ιστορία των προγόνων μας. Μαζί χέρι-χέρι με τους Τροϊκανούς δυνάστες, είναι έτοιμοι να ξεπουλήσουν όλη την Ελλάδα (οι... σπουδαρχίδες στα Χάρβαρντ, στους διεθνείς οίκους, στο ΔΝΤ, στην Παγκόσμια Τράπεζα, τρόφιμοι και εκλεκτοί καλεσμένοι στη διαβόητη Λέσχη Μπιλντερμπεργκ) είναι έτοιμοι-αντί πινακίου φακής-να ξεπουλήσουν στους ξένους ό,τι είναι δημόσιο, να ξεπουλήσουν τη δημόσια περιουσία, νησιά, λιμάνια, Ολυμπιακά ακίνητα, τον φυσικό πλούτο, και Μουσεία; Και τον Παρθενώνα; Και την Ακρόπολη; Κι όπως-καταγγέλλει ο Κ. Χαρδαβέλας Άγγλοι ανέλαβαν να πουλήσουν την Ελλάδα για τα 50 δις που χρωστάει το κράτος με την άδεια της κυβέρνησης και την υπογραφή του Γεωργίου Β' της Δυναστείας Παπανδρέου! Κι όπως λέει ο Μίκης: ΚΛΕΦΤΕΣ ΜΕ ΓΡΑΒΑΤΑ (σ.σ. και με πτυχία περισπούδαστα οι σπουδαρχίδες σε ιμπεριαλιστικά κέντρα ) ΛΗΣΤΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΠΛΟΥ- ΤΟ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ. ΑΡΠΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΙΝΟΥΝ ΤΟ ΑΙΜΑ με τα μνημόνια, τις Τρόικες και τα Δου- ΝουΤου και ΜΑΣ ΒΥΘΙΖΟΥΝ ΣΤΗ ΦΤΩ- ΧΕΙΑ, ΤΗΝ ΠΕΙΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ. Όλος ο λαός, όλοι μαζί οι Πανέλληνες να ορθώσουμε ατίθασο τείχος απέναντί τους, αλλιώς όλοι τους αυτοί θα μας... λιώσουν... Α.Κ.Π.

9 8-9_elassona 4/5/11 11:21 PM Page 2 9 l Σελίδα Το δρόμο της εισαγγελικής έρευνας φαίνεται να παίρνει το θέμα με την καταστροφή των άχρηστων και ληγμένων πυρομαχικών που είναι σε εξέλιξη στο στρατόπεδο στην Ελασσόνα. Σχετικά δημοσιεύματα είχαν γίνει στην ΕτΕ τον προηγούμενο μήνα. Συγκεκριμένα. ΝΑ ΞΑΝΑΘΥΜΗΘΟΥ- ΜΕ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ Από 12 Δεκεμβρίου 2010 με δημοσίευμά της η εφημερίδα ΠΑΡΟΝ θετει κάποια ερωτήματα σχετικά με την καταστροφή των αποσυρόμενων πυρομαχικών και των ληγμένων του Στρατού Ξηράς σε μονάδα πυρομαχικών στην Ελασσόνα. Στις 15 Δεκ.2010 μέσα από την ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΛΑΣΣΟ- ΝΑΣ ενημερώσαμε την τοπική κοινωνία και με το δημοσίευμά στις 22 Δεκ 2010 θέσαμε κάποια ερωτήματα ανάμεσα στα άλλα που αναφέρονταν στο άρθρο μας σχετικά με την Οικολογική καταστροφή στη Ελασσόνα από την καταστροφή Πυρομαχικών Ελληνικού Στρατού όπως παρακάτω: «Σε μονάδα του Στρατού στην περιοχή της Ελασσόνας με την σύμπραξη της εταιρείας ΣΟΥΚΟΣ ΡΟΜΠΟΤΣ ξεκίνησαν εδώ και είκοσι ημέρες οι διαδικασίες καταστροφής των αχρήστων και αποσυρμένων Πυρομαχικών του ΣΤΡΑΤΟΥ. Σύμφωνα με πληροφορίες μας η παραπάνω αναφερόμενη εταιρεία εγκατέστησε εντός της Μονάδος κάποιας μορφής μηχάνημα για την καταστροφή των πυρομαχικών και η διαδικασία γίνεται με την συνδρομή προσωπικού του στρατού. Τα ερωτήματα που δημιουργούνται από την όλη διαδικασία είναι τα παρακάτω και τα οποία πολύ εύστοχα τίθενται στο δημοσίευμα: 1. Με ποια διαδικασία έγινε αν έγινε η προμήθεια του μηχανήματος γιατί από έρευνά μας δεν προέκυψε κάποια διακήρυξη; 2. Ποιο το κόστος της προμήθειας του μηχανήματος ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΠΥΡΟΜΑΧΙΚΩΝ ΕΝΩ ΔΙΑΤΑΧΘΗΚΕ... Εισαγγελική έρευνα ΠΥΚΝΩΝΕΙ ΤΙΣ ΕΠΑΦΕΣ ΤΟΥ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΚΑΙ ΖΗΤΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ή ποιο το κόστος της παραχώρησης αυτού; 3. Το παραπάνω μηχάνημα είναι πιστοποιημένο και από ποιόν; 4. Παρέχει τα εχέγγυα για την προστασία του προσωπικού που το χρησιμοποιεί; 5.Τα απόβλητα από την καταστροφή που αποτίθενται; 6. Ποιος νέμεται τα μέταλλα (ορείχαλκος, σίδηρος, Αλουμίνιο ) που προκύπτουν ως υπολείμματα και τα οποία είναι υψηλής χρηματικής αξίας; 7. Τι γίνεται με τα εκρηκτικά που αδρανοποιούνται αν γίνεται κάτι τέτοιο; 8. Με δεδομένη την εγγύτητα της μονάδος με την πόλη της Ελασσόνας τι μέτρα έχουν ληφθεί για την αποφυγή περιστατικών παρόμοιων με αυτά που συνέβησαν στην Αλβανία πριν από μερικά χρόνια με αρκετές απώλειες ανθρώπινων ζωών; 9. Ποια η διαχείριση του νερού που χρησιμοποιείται κατά την διαδικασία καταστροφής και το οποίο περιέχει υψηλές ποσότητες τοξικών υλικών, συγκεντρώνεται σε κάποια δεξαμενή ή αφήνεται ελεύθερο να ρέει στο ποταμό Ελασσονίτη και στην συνέχεια στον Πηνειό με ότι μπορεί να σημαίνει αυτό για το περιβάλλον και την υγεία των κατοίκων της περιοχής αφού το νερό των ποταμών αυτών χρησιμοποιείται για τα ποτίσματα των καλλιεργειών και την υδροδότηση των κτηνοτροφικών μονάδων που αποτελούν και την κύρια πηγή εισοδήματος στην περιοχή της Ελασσόνας; 10. Ποια η διαχείριση της πυρίτιδας που προκύπτει όταν είναι γνωστό ότι αυτή καταστρέφεται μόνο με καύση (απαγορεύεται από την ΕΕ λόγω υψηλής μόλυνσης εδάφους και αέρα ) ; καίγεται εντός του στρατοπέδου ; αποθηκεύεται; Σε διαγωνισμούς που διενήργησε το ΥΕΘΑ κατά το πρόσφατο παρελθόν από τις εταιρείες που συμμετείχαν ζητούσε να έχουν τα παρακάτω πιστοποιητικά και ειδικότερα για εταιρείες του εξωτερικού τα φωτοαντίγραφα αυτών ήταν θεωρημένα από την αντίστοιχη ελληνική πρεσβεία: α. άδεια λειτουργίας από επίσημη κρατική αρχή. β. SR EN ISO 14001: 2005 (περιβαλλοντικής διαχείρισης) γ. SR OHSAS 18001:2005 (προστασίας του προσωπικού) δ. ISO 9001:2000 για την καταστροφή των πυρομαχικών ε. Πιστοποίηση από την ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ για την ασφάλεια των εγκαταστάσεων (Σ.Σ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΦΟΡΟΥΝ ΟΛΟ ΤΟ ΠΛΕΓΜΑ ΤΩΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΝΟΣ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΟΣ) Σε κάθε περίπτωση η καταστροφή των πυρομαχικών θα πρέπει να είναι σύμφωνη με την STANΑG 4518 του NATO σε συνδυασμό με την οδηγία 2000/76/EC περί περιβαλλοντικής προστασίας και των οδηγιών 99/92/EC, 94/9/ EC,89/391/EEC Επισήμανση καμία εταιρεία στην Ελλάδα δεν έχει καταφέρει να πάρει άδεια λειτουργίας τέτοιων εγκαταστάσεων.» Το παραπάνω δημοσίευμα είχε ως αποτέλεσμα την καταθεση της παρακάτω ερώτησης στην ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ από την Βουλευτή του Ν Λαρισας κας Ηρώ Διωτη προς τον κ ΥΕΘΑ στις 24 Δεκ 2010: «Ανησυχία στην τοπική κοινωνία αλλά και στη Δημοτική Αρχή Ελασσόνας -η οποία δεν ήταν ενήμερη-προκάλεσε η είδηση ότι σε μονάδα του Στρατού Ξηράς που βρίσκεται εντός ορίων της πόλης (694 ΠΑΠ) έχουν ξεκινήσει εδώ και 20 μέρες περίπου οι διαδικασίες καταστροφής άχρηστων πυρομαχικών, οι οποίες διεκόπησαν για τις ημέρες των εορτών και θα συνεχιστούν με το νέο έτος. Το έργο της καταστροφής γίνεται με τη σύμπραξη ιδιωτικής εταιρίας που δραστηριοποιείται στην περιοχή της Λάρισας μεταξύ άλλων στα αμυντικά συστήματα και όπως αναφέρεται στην ιστοσελίδα της, διαθέτει «εξειδικευμένο σύστημα καταστροφής παντός τύπου και διαμετρήματος πυρομαχικών». Η αναστάτωση που έχει προκληθεί στους κατοίκους έχει να κάνει με μία σειρά ερωτημάτων που προκαλούνται από τη διαδικασία, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι η τοπική κοινωνία, ομού μετά της Δημοτικής Αρχής, εδώ και χρόνια έχουν εκφράσει τη βούλησή τους για απομάκρυνση του στρατοπέδου από την περιοχή. Σύμφωνα με γραπτή καταγγελία, τα υπολείμματα από την καταστροφή των πυρομαχικών θα αποθηκευτούν σε αποθήκες και δεν υπάρχει έτερη εντολή ως προς τη διαχείρισή τους. Επειδή το 2007 είχαν δημιουργηθεί υποψίες σκανδάλου με την ανάθεση καταστροφής πυρομαχικών και ναρκών στα Ελληνικά Αμυντικά Συστήματα. Επειδή αντίστοιχη επιχείρηση στην Αλβανία, είχε κοστίσει λόγω ελλιπών μέτρων προστασίας, ανθρώπινες ζωές. Επειδή σε εποχή λιτότητας δεν πρέπει να εγείρεται καμία υποψία σπατάλης δημοσίου, χρήματος, ερωτάται ο κ. Υπουργός: 1. Με ποια διαδικασία έγινε η ανάθεση στην ιδιωτική εταιρία και ποιο το κόστος της σύμβασης; 2. Η εν λόγω εταιρία έχει άδεια λειτουργίας για τη συγκεκριμένη δραστηριότητα καταστροφής πυρομαχικών; 3. Έχει αναλάβει παλαιότερα η ίδια εταιρία αντίστοιχο έργο καταστροφής πυρομαχικών για λογαριασμό των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων; 4. Τι είδους πυρομαχικά αποσύρθηκαν και με ποια διαδικασία συντελείται η καταστροφή τους; 5. Τα απόβλητα από την καταστροφή πού αποτίθενται και τι μέτρα έχουν ληφθεί για την προστασία του περιβάλλοντος στην περιοχή; 6. Δεδομένης της εγγύτητας του κατοικημένου τμήματος της πόλης της Ελασσόνας με το στρατόπεδο, τι μέτρα έχουν ληφθεί για την αποφυγή ατυχημάτων τόσο για τους κατοίκους της περιοχής όσο και για το προσωπικό που εμπλέκεται στη διαδικασία καταστροφής των πυρομαχικών; 7. Εξετάζετε το ενδεχόμενο οριστικής απομάκρυνσης της 694 ΠΑΠ από την περιοχή της Ελασσόνας, όπως άλλωστε ζητάει επί σειρά ετών και η τοπική κοινωνία; Όλο αυτό το διάστημα ο δήμαρχος Ελασσόνας βρίσκονταν σε επαφή με τις αρμόδιες υπηρεσίες, δυστυχώς όμως μέχρι σήμερα δεν του επέτρεψαν, να επισκεφθεί το χώρο με το πρόσχημα και τη δικαιολογία της... στρατιωτικής περιοχής. Σύμφωνα πάντα με ασφαλείς πληροφορίες έχει ανατεθεί από το Γ.Ε.Σ. σε αρμόδιο υψηλόβαθμο αξιωματικό να διερευνήσει τις συνθήκες και ότι άλλο προβλέπεται σ' αυτές τις περιπτώσεις. ΡΥΠΑΝΣΗ Πολλά είναι τα ερωτήματα που δημιουργούνται σε ότι αφορά τη φοβερή και τρομερή ρύπανση που προξενεί όλη αυτή η διαδικασία στον υδροφόρο ορίζοντα εκτός της ατμοσφαιρικής ρύπανσης εξαιτίας της έκλυσης τοξικών ουσιών κατά τη διαδικασία της καταστροφής των άχρηστων και ληγμένων πυρομαχικών. Ακούγεται ότι λίγες μέρες μόνο πριν την έλευση του υψηλόβαθμου αξιωματικού Ελασσονίτης ιδιοκτήτης σκαπτικού μηχανήματος μετά από εντολή των αρμοδίων με τη μπουλντόζα σκέπασε όλα τα ρυπογόνα υλικά για να μη υποπέσει στην αντίληψη του αξιωματικού. Επίσης πολλά περίεργα ακούγονται και για τη χρήση των καυσίμων. Όλα αυτά τα γνωρίζουν οι αρμόδιοι ή για μία ακόμη φορά όλα γίνονται για τα... μάτια του κόσμου; Η ΟΣΣΑ ΚΑΙ Ο ΟΛΥΜΠΟΣ Συζητούν και καυγαδίζουν κι όλους μας προβληματίζουν! Η Όσσα και ο Όλυμπος τα δυο ψηλά βουνά ξεχάσανε την έχθρα τους εκείνη την παλιά για ποιο θα ρίξει τη βροχή για ποιο θα ρίξει χιόνι. Το μόνο που απόμεινε πάντα να τα χωρίζει το πολύ παλιό το ρήγμα, η Κοιλάδα των Τεμπών, του Πηνειού το γέννημα το θαύμα των Θεών! * Δε μένουν όμως ήσυχα μα πάντα καυγαδίζουν για όσα βλέπουν γύρω τους τη χώρα να μαστίζουν. Αντιπροχθές η Οσσα μας ξυπνά πρωί-πρωί, το Ολυμπο ταρακουνά με θλίψη και οργή. ΟΣΣΑ Ξύπνησε γέρο-ολυμπε και ξύπνα και το Δία ν' αρπάξει πέντε κεραυνούς τους Τροϊκανούς να κάψει! ΟΛΥΜΠΟΣ Με τρόμαξες γειτόνισσα και θα σε επιπλήξω Την Τρόϊκα μη ενοχλείς μη και το μετανοιώσεις! Εδωσε τα λεφτάκια της για να μας βοηθήσει, και αν την κατακάψουμε θάναι αχαριστεία. ΟΣΣΑ Κάποτε ήμουν μάντισσα κι έτσι μπορώ να βλέπω πίσω απ' αυτά που γίνονται σ' αυτή την εποχή! Είναι παγίδα Όλυμπε, θέλουν να ξεπουλήσουν ν' αρπάξουν ότι έχουμε και να μας αφανίσουν! Να φέρουνε στη χώρα μας φτώχεια και δυστυχία Σαν όρνεο εχύμηξε όλη η συμμορία! Θ' αλλάξουνε αφεντικά όσα έχουν αξία στη χώρα την Ελληνική με το καλό ή τη βία! Και κινδυνεύουμε άμεσα και μεις οι δυο ακόμα. Δεν το γλιτώνουμε θαρρώ του λιονταριού το στόμα! ΟΛΥΜΠΟΣ Με κούρασες γερόντισσα μ' αυτές τις υποψίες Θα σιάξουνε τα πράγματα, μη λες ανοησίες ΟΣΣΑ Οψόμεθα! Πηνειός (Γ.Μ.) 1. ΟΣΣΑ στην αττική διάλεκτο σημαίνει: Προφητικός λόγος, προφητεία-μαντείο ΚΕΝΤΡΟ ΕΙΔΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ

10 10_elassona 4/5/11 11:20 PM Page I 10 l Σελίδα Σ ε μείζον πολιτικό πρόβλημα αναδεικνύεται η παραμονή της Ιατρού και πλειοψηφούσας συμβούλου κ. Νέλυ Καφφέ στην Προεδρεία του Δ.Σ. Του Δήμου Ελασσόνας, αφού ο Καλλικράτης προβλέπει ότι θα 'πρεπε να πάρει υποχρεωτική άδεια από τη δουλειά της. Στην κρίσιμη και κορυφαία συνεδρίαση της περασμένης Πέμπτης που ψηφίζονταν το τεχνικό πρόγραμμα και ο προϋπολογισμός του Δήμου για το τρέχον έτος ο επικεφαλής της μείζονος πλειοψηφίας Χρ. Καραγιάννης κάνοντας αναφορά στο νόμο του Καλλικράτη στον οποίο Προβλέπονται ειδικές άδειες για τους αιρετούς που έχουν εκλεγεί στους νέους Δήμους της χώρας και τυγχάνει να είναι υπάλληλοι του δημοσίου τομέα ή υπάλληλοι Νομικών Προσώπων Ιδιωτικού Δικαίου. Αυτό στο πλαίσιο της απρόσκοπτης άσκησης των νέων αρμοδιοτήτων που τους έχουν ανατεθεί. Ειδικότερα η άδεια αυτή χορηγείται στους: δημάρχους αντιδημάρχους προέδρους Δημοτικών Συμβουλίων όλων των Δήμων καθώς και στους προέδρους συνδέσμων, Αποχώρησε ο Συνδυασμός της Μείζονος Πλειοψηφίας από τη συνεδρίαση του Δ.Σ. καταγγέλοντας ότι είναι... Παράνομη η πρόεδρος του Δ.Σ. 4 Ακόμη υποστηρίζει ότι ο Δήμαρχος παραβαίνει τα καθήκοντά του και καταστρατηγεί τον νόμο και επισημαίνουν ότι ανακύπτει πολιτικό ζήτημα και έλλειμμα Δημοκρατίας των οποίων ο πληθυσμός των μελών του συνολικά είναι άνω των διακοσίων χιλιάδων ( ) κατοίκων. Με τη νέα ρύθμιση αίρονται οι πληθυσμιακοί περιορισμοί που υφίσταντο, με το άρθρο 139 του Κ.Δ.Κ., για τη χρονική διάρκεια χορήγησης της άδειας. Η άδεια χορηγείται για όλο το διάστημα της θητείας τους, υποχρεωτικά, ανεξαρτήτως υποβολής σχετικής αίτησης. Συγκεκριμένα η άδεια χορηγείται στα ανωτέρω πρόσωπα που είναι δημόσιοι υπάλληλοι ή υπάλληλοι Ν.Π.Δ.Δ. ή υπάλληλοι κρατικών Ν.Π.Ι.Δ. και δημοσίων επιχειρήσεων ή άλλων επιχειρήσεων τη διοίκηση των οποίων ορίζει άμεσα ή έμμεσα το Δημόσιο με διοικητική πράξη ή ως μέτοχος, καθώς και σε εκείνους που είναι υπάλληλοι λοιπών Ν.Π.Ι.Δ. (Α.Ε., Ε.Π.Ε., Ε.Ε., Ο.Ε.). Επισήμανε ότι οι έως τώρα αποφάσεις που ελήφθησαν στο Δ.Σ. Δεν είναι σύννομες η παρανομή της κ. Καφέ στο αξίωμα είναι παράνομη. Ο δήμαρχος Γιώργος Πασχόπουλος αντετεινε ότι γνωρίζει το νόμο και υπεραμύνθηκε της στάσης του... δηλαδή να μην εφαρμόζει το νόμο ισχυριζόμενος ότι ο νομικός σύμβουλος της ΤΕΔΚ τον διαβεβαίωσε ότι θα ψηφιστεί τροπολογία στην οποία θα προβλέπεται ότι θα εξαιρούνται οι γιατροί από την υποχρεωτική άδεια που προβλέπεται στον Καλλικράτη. Το πρόβλημα όμως που ανέκυψε όπως επισημαίνουν έγκριτοι νομικοί είναι πάρα πολύ σοβαρό αφ' ενός μεν διότι άπτεται της ιδίας της δημοκρατικής νομιμότητας και πιστής εφαρμογής των νόμων αλλά και διότι οι αποφάσεις που ελήφθησαν έως σήμερα δεν είναι σύννομες τινάζοντας ουσιαστικά την έως τώρα λειτουργία του Δήμου στην κυριολεξία στον αέρα. Ακόμα και εάν ισχύει αυτό που ισχυρίζεται ο δήμαρχος ότι θα ψηφιστεί τροπολογία που να εξαιρεί τους γιατρούς αυτή δεν μπορεί νάχει αναδρομική ισχύ. Παράβαση καθήκοντος Είναι σαφής η κατηγορία των δημοτικών συμβούλων της μείζονος μειοψηφίας οι οποίοι πλέον εγκαλούν το δήμαρχο στη νομιμότητα, να αναλάβει τις ευθύνες του για το μέχρι τώρα χειρισμό και πάραυτα να προχωρήσει στην εφαρμογή του νόμου για να μπορέσει να λειτουργήσει ο Δήμος. Μάλιστα, από πλευράς τους υποστηρίζεται ότι είναι αναγκαίο όλες οι αποφάσεις που ελήφθησαν έως τώρα, να ξαναληφθούν για να είναι σύννομες. Το σημαντικότερο όλων όμως είναι ότι ο Δήμαρχος κατά την άποψή τους πρέπει να παραπεμφθεί στα αρμόδια όργανα για παράβαση καθήκοντος, μια διαδικασία πολύ σοβαρή στην οποία εάν αποδειχθεί το βάσιμο της κατηγορίας προβλέπεται έως και εκπτωση από το αξίωμα του Δημάρχου!! Ευθύνες της Διοίκησης του Γ.Ν. Λάρισας και της Περιφέρειας Το πρόβλημα πλέον που ταλανίζει το Δήμο Ελασσόνας ανερμήνευτης, αφού οι σύμβουλοι της πλειοψηφίας από τη στιγμή που ενημερώθηκαν για το νόμο οφείλαν να ζητήσουν την εφαρμογή του, αφορά πλέον και τη διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Λάρισας η οποία άμα τη αναλήψει των καθηκόντων της κ. Καφφέ ως Προέδρου του Δ.Σ. έπρεπε να της χορηγήσει υποχρεωτική άδεια από την εργασία της, όπως ακριβώς συνέβη με τους άλλους αντιδημάρχους και προβλέπεται από το νόμο. Κατά περίεργο τρόπο ούτε η διοίκηση του ΓΝΛ ούτε και η Περιφέρεια δεν ασχολήθηκαν με το πρόβλημα που ανέκυψε. Ελλειμμα Δημοκρατίας Βαρύτατο πλήγμα για την αξιοπιστία της νέας Δημοτικής αρχής χαρακτηρίζεται κι από τους πολίτες όσα είναι σε εξέλιξη με την καταπάτηση του Καλλικρατικού νόμου και δεν είναι λίγοι εκείνοι που κάνουν λόγο για έλλειμμα δημοκρατίας στον Δήμο Ελασσόνας. Σε κάθε περίπτωση κι όπως διαμορφώθηκε η κατάσταση εάν δεν ληφθούν αποφάσεις και δεν αποκατασταθεί πάραυτα η νομιμότητα ο Δήμος Ελασσόνας θα βρεθεί προ εκπλήξεων με δυσάρεστες συνέπειες για την ίδια την πορεία του στην καλλικρατική εποχή, και τους πολίτες της προς το καλύτερο. Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Ελασσόνας Ζιώγας Αθανάσιος πρόεδρος Καραγκούνης Σπυρίδων αντιπρόεδρος Νάνος Ιωάννης Λιάπης Θεόδωρος Σαπουνάς Ιωάννης Μουτζίκου Αργύρη Βάια Χαλκίδου Παρθένα Καφάσης Κωνσταντίνος Ζαρλαδάνης Ιωάννης Μεζίλης Ελευθέριος Μαστοροδήμος Ευάγγελος Αναπληρωματικά μέλη: Γκόγκου Λούκα Κωνσταντινιά Δότα Ελένη Οικονόμου Δημήτριος ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ Tα νέα Διοικητικά Συμβούλια επιχειρήσεων, οργανισμών και επιτροπών ΠΑΙΔΕΙΑΣ Πετσέτας Γεώργιος πρόεδρος Έξαρχος Δημήτριος αντιπρόεδρος Κορακίδης Κωνσταντίνος Γκατζιούρα Γιώτσα Βασιλική Προβίδα Χρυσούλα Παπαστερίου Δημήτριος Γεωργούλας Δημήτριος Τσανούσας Κωνσταντίνος Χατζής Γεώργιος Αγγελάκη Νούλα Θεοφανώ Τζιαφέτα Τζιόλα Αθανασία Αναπληρωματικά μέλη: Τσιουβελακίδης Χαρίλαος Τσούτσος Ιωάννης Παπαδόπουλος Γεώργιος Σχολική Επιτροπή Α/Βάθμιας Εκπαίδευσης Βαρσάμης Μιλτιάδης πρόεδρος Λιάκος Νικόλαος αντιπρόεδρος Μιχάλης Αθανάσιος Χατζηαυγέρη Ειρήνη Κατσιάνας Ιωάννης Καζάκης Κωνσταντίνος Δραγατσίκης Ιωάννης Σούλη Ανδριανή Νούσια Γλυκερία Καραγιάννης Κωνσταντίνος Τζήκας Βασίλειος Αναπληρωματικά μέλη: Τζιόκας Φώτιος Κωτούλα Αντιγόνη Γάτσας Νικόλαος Σχολική Επιτροπή Β/βάθμιας Εκπαίδευσης Γκουντούρας Χαρίσιος πρόεδρος Φακίτσας Δημοσθένης αντιπρόεδρος Στεργιούλας Αστέριος Τσιότρας Μιλτιάδης Πούτας Στέφανος Σπυράκης Δημήτριος Τζημαγιώργης Ευάγγελος Φαρμάκη Αικατερίνη Σκυβαλίδας Νικόλαος Γκουτζαμάνη Ευαγγελία Ζήσαρος Νικόλαος Αναπληρωματικά μέλη: Γκαμπέτας Τηλέμαχος Καψάλης Νικόλαος Γκατζιούρα Γιώτσα Βασιλική Μικαέλα Ζιακούλη Λογοθεραπεύτρια Μέλος του Συλλόγου επιστημόνων Λογοπαθολόγων Λογοθεραπευτών Ελλάδος Διάγνωση - Αποκατάσταση Διαταραχών Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας και Μαθησιακών Δυσκολιών Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα Τηλ Κιν Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη

11 11_elassona 05/04/ :04 μ.μ. Page 1 11 l Σελίδα Τα σχολεία του τόπου μας στα πρώτα 50 χρόνια του περασμένου αιώνα Mέρος 1ο Παιδαγωγικό Συνέδριο Ελασσόνας στις 2 Ιουνίου 1939 με τους δασκάλους της επαρχίας Ελασσόνας και της Δεσκάτης. Αναμνηστική φωτογραφία στην κεντρική είσοδο του σχολείου. Επιθεωρητής ήταν ο εξαίρετος Δάσκαλος ο Μπάλλας. Διακρίνονται οι Δημ. Παπαλεξίου, Ανθή Παπαναστασίου, Αλέξανδρος Αδάμου, Χρ. Παγώνης, Βασ. Λιάκος, οι αδελφες Δότα και Γλύκα Νιάμα, Ελευθ. Γκούμας, Θηριμ. Αστερίου, Π. Παπαπέτρου, Γάκης Φώλλιας και άλλοι πολλοί. Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή σχολείο που κτίστηκε πριν από ένα αιώνα περίπου και λειτούργησε στην πόλη μας συνεχώς μέχρι σήμερα. Είναι δεμένο με την ιστορία αυτού του τόπου και αποτελεί σύμβολο πολλών αναμνήσεων. Ήταν το καλύτερο και αρτιότερο Δημοτικό Σχολείο της Επαρχίας μας. Αποτελούσε την κυψέλη των δασκάλων της περιοχής. Στο τέλος κάθε σχολικής περιόδου στις αρχές Ιουνίου γινόταν πανεπαρχιακό διδασκαλικό Συνέδριο στην κάτω μεγάλη αίθουσα του σχολείου υπο την εποπτεία του Επιθεωρητή Δημοτικής Εκπαίδευσης Επαρχίας Ελασσόνας. Γινόταν πρότυπο διδασκαλίας. Ο Δάσκαλος των Δασκάλων Χρήστος Παγώνης, Διευθυντής του Σχολείου. Ηταν δάσκαλος μου στην Πέμπτη Δημοτικού Αρχή 10ετίας του Δάσκαλοι και μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Τσαριτσάνης. Από τους δασκάλους γνωρίζω τους (αριστερά), τον Δημ. Παπαλεξίου από το Λυκούδι και πατέρας του γιατρού Ιωάννη και του Φαρμακοποιού Αλέκου και ο Δημ. Ζαχίδης. Από τους μαθητές διακρίνω τον Αντώνη Πέτσα και την Ομορφια Κηπουρού, Λούλα Χατζηχαμπέρη, Κούλα Γκανταρτζή, Πίπης Χατζηχαμπέρης κ.α. Αργότερα το 1935 το σχολείο λειτούργησε στο καινούργιο που διατηρείται μέχρι σήμερα. Υπάρχουν γραπτά κείμενα που αναφέρονται στα σχολεία του τόπου μας στο πρώτο μισό του περασμένου 20ου αιώνα. Παρόλα αυτά δεν θεωρώ πλεονασμό να καταθέσω και τη δική μου μαρτυρία στο θέμα αυτό που ένα μεγάλο χρονικό διάστημα αυτής της εποχής έζησα ως μαθητής. Τότε και πάντα με συγκινεί η αναπόληση αυτών των χρόνων που έχει σχέση με την παιδική και νεανική μου εποχή. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και κυρίως κατά τον 19ο αιώνα υπήρχε Δημοτικό σχολείο στην πόλη μας που λειτούργησε σε σπίτι κοντά στην εκκλησία στην συνοικία του Βαροσίου και δίδασκαν ένας δυο και περισσότεροι δάσκαλοι ανάλογα με τον αριθμό των εγγραφομένων μαθητών στις αρχές κάθε σχολικού έτους και πληρώνονταν από εράνους των Ελασσονιτών και από την μονή της Ολυμπιώτισσας. Σ αυτή την εποχή δίδασκαν στο σχολείο αυτό σπουδαίοι δάσκαλοι που κατάγονταν από την Επαρχία μας όπως οι Βασίλης Παλάγκας, Νίκος Χαρισίου, Σπύρος Κόρακας, Βασίλης Παπακυριακού, Δημήτρης Σαδάς, και άλλοι. Στη 10ετία του 1890 ωρίμασε η ιδέα να κτιστεί στην Ελασσόνα σχολικό οίκημα για λόγους κοινωνικούς και εθνικούς. Έγινε μεγάλη κινητοποίηση των κατοίκων και της εκκλησίας. Ο έρανος των πολιτών απέδωσε 500 χρυσές λίρες Τουρκίας. Η Ολυμπιώτισσα παραχώρησε οικόπεδο και χρηματικά ποσά, καθώς και το ελεύθερο Ελληνικό κράτος μέσω του Προξενείου Ελασσόνας και έτσι συγκεντρώθηκαν περίπου 1000 λίρες χρυσές. 0ετία 1930 στο Δημοτικό Σχολείο Ελασσόνας οι δάσκαλοι αυτής της εποχής. Διακρίνω από αριστερά (πρώτη σειρά) οι Πετρ. Παπαπέτρου, Δημήτριος Φώλιας και ο Θηρίμαχος Αστερίου. Στις αρχές του 20ου αιώνα άρχισε η ανοικοδόμηση αυτού του σχολείου στο Βαρόσι. Το 1907 ήταν έτοιμο. Ένα πελώριο πέτρινο κτίσμα και από εκείνη τη χρονιά άρχισε να λειτουργεί αυτό το σχολείο που ήταν το πρώτο στην Επαρχία μας με πολλούς μαθητές και δασκάλους. Το σχολείο είχε πλούσιο αρχείο από τους χρόνους της Τουρκοκρατίας και μέχρι το Βιβλία, πρακτικά, μαθητολόγια, δασκάλους και φωτογραφικό υλικό και άλλα πολλά επίσημα και ανεπίσημα έγγραφα που απεικόνιζαν ζωντανά την σπουδαία αυτή διαδρομή του Σχολείου. Δυστυχώς το 1941 με την είσοδο των Ιταλικών στρατευμάτων στην πόλη μας το κτίριο αυτό επιτάχτηκε και εγκαταστάθηκαν Ιταλοί στρατιώτες και υπηρεσίες και στη συνέχεια το 1943 εγκαταστάθηκε Γερμανική στρατιωτική φρουρά. Με την απελευθέρωση της Ελασσόνας το 1944 το ωραίο αυτό κτίριο ήταν τελείως κατεστραμένο εσωτερικά και όλα τα πολύτιμα έγγραφα είχαν καταστραφεί ή εξαφανισθεί. Έτσι λοιπόν παρόλες τις προσπάθειες μου επι χρόνια τώρα δεν μπόρεσα να βρω κάποιο έγγραφο στοιχείο. Σ αυτό το σχολείο φοίτησαν όλοι οι παλιοί Ελασσονίτες από τα χρόνια της Τουρκοκρατίας και μέχρι την 10ετία του 1940 και ήταν το μοναδικό Δημοτικός σχολείο της πόλης μας. Σ αυτό το σχολείο δίδαξαν σπουδαίοι δάσκαλοι που τους θυμάμαι από την 10ετία του 1930 που ήμουν μαθητής, όπως η Μαρία Νιάμα, με τις κόρες της, τη Γλύκα και τη Δότα, ο Χρήστος Παγώνης, ο Δημήτρης Φώλιας, Τηλέμαχος Αστερίου, Πέτρος Παπαπέτρου, Κλειώ Παπαπέτρου κ.α. που δεν τους θυμάμαι. Αυτό λοιπόν είναι το πρώτο Συζητήσεις, κριτική, προτάσεις για την βελτίωση της διδασκαλίας. Στα τελευταία χρόνια της 10ετίας του 1930 επιθεωρητής ήταν ο Δ. Μπάλας, καλός δάσκαλος που ενδιαφερόταν και πονούσε για την εκπαίδευση. Οι παλιοί Ελασσονίτες τον θυμούνται και έχουν άριστες αναμνήσεις. Σήμερα το σχολείο αυτό λειτουργεί ως 6τάξιο και βρίσκεται ακόμη σε καλή κατάσταση. Συνεχίζεται

12 12_elassona 05/04/ :26 μ.μ. Page 1 12 l Σελίδα Θωμάς Γαλάτος, στην έκθεση εικασιτκών ΣΥΝΕΙΡΜΟΙ στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων ΜΕΛΙΝΑ Τα εγκαίνια της έκθεσης θα γίνουν στις 11 Απριλίου, στις 7.30 μ.μ. Εκπαιδευτική επίσκεψη του Γυμνασίου Ευαγγελισμού Ελασσόνας Την Ιερά Μονή Αναλήψεως του Σωτήρος στη Συκέα Ελασσόνας επισκέφθηκαν οι μαθητές του Γυμνασίου Ευαγγελισμού Ελασσόνας. Η επίσκεψη πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο υλοποίησης πολιτιστικού προγράμματος με θέμα "Γνωριμία με την ιστορία και τις αγιογραφίες της Ιεράς μονής Αναλήψεως". Τους μαθητές συνόδεψαν οι φιλόλογοι Ευτυχία Παναγιωτοπούλου και Βαϊα Ντρογκούλη, υπεύθυνες υλοποίησης του προγράμματος και ο διευθυντής του σχολείου Ευθύμιος Παπαγιάννης. Προηγήθηκε ξενάγηση στους χώρους της Μονής από την ηγουμένη του μοναστηριού, ενώ στη συνέχεια ο εκπαιδευτικός - αγιογράφος Χρήστος Μπλιούμης παρουσίασε στους μαθητές τα βασικά χαρακτηριστικά της ορθόδοξης αγιογραφίας της μεταβυζαντινής εποχής. Εκπαιδευτικές επισκέψεις του ΕΠΑΛ Ελασσόνας Εκπαιδευτικές επισκέψεις πραγματοποίησε η Α τάξη του ΕΠΑΛ Ελασσόνας σε επιχειρήσεις της Ελασσόνας στο πλαίσιο των μαθημάτων «ΑΡΧΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ» και «ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ». Οι μαθητές με συνοδό την οικονομολόγο καθηγήτρια του σχολείου Κρομμύδα Δέσποινα επισκέφθηκαν την Αναπτυξιακή Εταιρεία Ελασσόνας Κισάβου, την μονάδα παραγωγής επίπλων MODECO και την τυροκομική μονάδα ΕΞΑΡΧΟΣ. Ξεναγήθηκαν στους χώρους παραγωγής και διοίκησης των επιχειρήσεων και ενημερώθηκαν για το Ευρωπαϊκό πρόγραμμα Leader στην περιοχή μας. Διάρκεια έκθεσης μέχρι τις 30 Απριλίου. Οι δημιουργοί σημειώνουν για την έκθεση... Nέοι εικαστικοί φοιτητές της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών συναντιούνται στην ομαδική έκθεση με τίτλο 'συνειρμοί'. Όλοι μας καθημερινά κάνουμε συνειρμούς,κανείς όμως από εμάς δεν θυμάται την αφετηρία.η δύναμη της σκέψης σε ταξιδεύει παντού και πουθενά ταυτόχρονα,δίχως να λογιάζει περιορισμούς και μονοπάτια.η σκέψη είναι οδηγός και ταξίδι. Ο κάθε καλλιτέχνης είναι κυρίαρχος του εαυτού του,μοναδικός με όρεξη και τόλμη να αντιμετωπίσει κάθε ιδέα που προκείπτει μέσα από εσωτερικούς προβληματισμούς. Μια αλήθεια που ο καθένας από αυτούς,την φαντάζεται ονειρικά αληθινή.έτσι και είναι,μέσα από τα έργα τους αποτυπώνονται σκέψεις που κάθε άλλο κυριαρχούν το πεδίο δράσης του καλλιτέχνη. Οι καλλιτέχνες που θα παίρνουν μέρος στην έκθεση είναι: Αλέξανδρος Βέργης, Κωνσταντίνα Γαζέτη, Θωμάς Γαλάτος, Δήμητρα-Ελένη Γεωργίου, Μaka Iashvili, Χρυσάνθη ΜπαΪράμη, Βαλίνια Σβορώνου και ο Νικόλαος Σταθόπουλος. Οι νέοι δημιουργοί συμμετέχουν από διαφορετικά εργαστήρια της Σχολής Καλών Τεχνών, επομένως αποτελούν μια συνολική άποψη της σχολής. Σε συνεργασία με τον Δήμο Αθηναίων και την παραχώρηση του Ιδρύματος Μελίνα Μερκούρη 8έλουν να ευχαριστήσουν τους ανθρώπους που τους έδωσαν αυτή την ευκαιρία. Έκθεση στην Ελασσόνα με δημιουργίες Ειδικού Σχολείου Γαλανόβρυσης «Ας φωτιστούν οι καρδιές των μαθητών του Ειδικού Σχολείου Γαλανόβρυσης και αυτό το Πάσχα!», και μ αυτό το σύνθημα, πραγματοποιείται έκθεση-bazaar με πασχαλινές δημιουργίες των μαθητών του Ειδικού Σχολείου Γαλανόβρυσης Ελασσόνας, σήμερα Τετάρτη 6 Απριλίου, στην κεντρική πλατεία της Ελασσόνας. Οι πασχαλινές χειροποίητες δημιουργίες των μαθητών, κυρίως διακοσμημένες λαμπάδες, που ετοίμασαν με τη βοήθεια των εκπαιδευτικών του Σχολείου, όπως γίνεται κάθε χρονιά(γιορτές Χριστουγέννων και Πάσχα), θα εκτεθούν από τις 9 το πρωί έως τις 2 το μεσημέρι σε ειδικό περίπτερο στο κέντρο της Ελασσόνας, και αναμένεται να προσελκύσουν τους Ελασσονίτες και γενικότερα τους φίλους και υποστηρικτές των δράσεων - έργου του Ειδικού Σχολείου Γαλανόβρυσης. Να σημειωθεί ότι οι χειροποίητες δημιουργίες των μαθητών θα διατίθενται στο κοινό σε συμβολική τιμή. Σεμινάριο του ΚΠΕ Ελασσόνας Το ΚΠΕ Ελασσόνας στο πλαίσιο των υποχρεώσεών του που απορρέουν από το Τεχνικό Δελτίο Έργου του στην Πράξη «Κέντρα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης για το Περιβάλλον και την Αειφορία - Δράσεις Δια Βίου Μάθησης για τους Ενήλικες», που συγχρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ ( ) με τελικό δικαιούχο το Εθνικό Ίδρυμα Νεότητας (ΕΙΝ) και έχοντας υπόψη όλες τις σχετικές διατάξεις του Υ.Π.Δ.Β.Μ.Θ. θα οργανώσει διήμερο επιμορφωτικό σεμινάριο: για μέλη Δικτύου Συλλόγων Επαρχίας Ελασσόνας «Περραιβία», ενήλικες που εργάζονται στην Αναπτυξιακή Εταιρεία Νομού Λάρισας Α.Ε. ΟΤΑ καθώς και για εκπαιδευτικούς οι οποίοι ανήκουν στην επαγγελματική ομάδα των εκπαιδευτικών που εργάζονται σε ΚΠΕ την Παρασκευή 6 και το Σάββατο 7 Μαΐου Τα μαθήματα του σεμιναρίου θα διεξαχθούν στις εγκαταστάσεις του ΚΠΕ Ελασσόνας και σε παραολύμπιες περιοχές του Δήμου Ελασσόνας. Το θέμα του σεμιναρίου είναι: «Όλυμπος, Αειφόρος Ανάπτυξη». Το περιεχόμενο του προγράμματος διαπραγματεύεται θέματα όπως: Αειφόρος Ανάπτυξη Προστατευόμενων Περιοχών Ο Ρόλος των Τοπικών Κοινωνιών για τη διαμόρφωση Αειφόρων Πρακτικών Η Εκπαίδευση για το Περιβάλλον και την Αειφορεία, ο ρόλος των Κ.Π.Ε. Οι Παραγωγικές Δραστηριότητες των Παραολύμπιων Οικισμών του Δήμου Ελασσόνας Ανάδειξη, Προβολή και Προστασία του Περιβαλλοντικού και Πολιτιστικού Πλούτου CMYK του Ολύμπου κ.α. Η ανάπτυξη του σεμιναρίου θα υποστηριχθεί από τη Δασολογική Σχολή του ΑΠΘ και από άλλους εκπαιδευτικούς, περιβαλλοντικούς και κοινωνικούς φορείς και θα τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Ελασσόνας. Τα βιωματικά εργαστήρια θα γίνουν σε παραολύμπιες περιοχές του Δήμου Ελασσόνας. Η έναρξη του σεμιναρίου θα γίνει στις 17:00 την Παρασκευή 6 Μαΐου 2011 και η λήξη στις 14:30 το μεσημέρι του Σαββάτου 7 Μαΐου Το σεμινάριο απευθύνεται σε 90 ενήλικες οι οποίοι θα είναι : α) μέλη Αναπτυξιακής Εταιρείας Νομού Λάρισας Α.Ε. ΟΤΑ β) εκπαιδευτικοί που εργάζονται σε ΚΠΕ και γ) εκπρόσωποι των Συλλόγων Μελών Δικτύου Συλλόγων Επαρχίας Ελασσόνας και Αποδήμων «Περραιβία». Στους συμμετέχοντες θα δοθεί βεβαίωση παρακολούθησης του σεμιναρίου. Το ΚΠΕ Ελασσόνας θα καλύψει: α) τα έξοδα ημιδιατροφής (1 γεύμα ή δείπνο ανά ημέρα σεμιναρίου) όλων των συμμετεχόντων στο σεμινάριο και β) τα έξοδα διαμονής των μελών των ΚΠΕ που θα συμμετέχουν στο σεμινάριο από το Τεχνικό Δελτίο Έργου ενώ τα έξοδα μετακίνησής των θα καλυφθούν από τα οικεία ΤΔΕ των ΚΠΕ. Επισημαίνεται ότι το ΚΠΕ Ελασσόνας δε θα καλύψει τα έξοδα μετακίνησης των επιμορφούμενων. Οι αιτήσεις θα υποβληθούν στο ΚΠΕ Ελασσόνας ( kpe@ thess.pde.sch.gr και Φαξ: ). Η καταληκτική ημερομηνία υποβολής αιτήσεων συμμετοχής στο σεμινάριο του ΚΠΕ είναι η Τρίτη12 Απριλίου Ο Υπεύθυνος του ΚΠΕ Σπύρος Αναγνωστάκης

13 13_elassona 4/5/11 10:51 PM Page 1 13 l Σελίδα ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ ΨΥΧΙΚΑ ΒΑΣΑΝΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑ ΖΩΑ Δεν είμαστε αυτοί!!! ΦΡΙΚΗ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΕΣΕΡΝΕ ΜΕ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ ΕΝΑ ΠΛΗΓΩΜΕΝΟ ΣΚΥΛΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ!!! Οχι δεν είμαστε αυτοί!!! Θα το βροντοφωνάξουμε και θα υπερασπιστούμε τον πολιτισμό μας. Οι πολίτες του Δήμου Ελασσόνας στη συντριπτική τους πλειοψηφία αγαπάνε και φροντίζουν τα ζώα, νοιάζονται για τους συνανθρώπους τους και έχουν τους δικούς τους κώδικες επικοινωνίας και συμπεριφοράς. Τη Δευτέρα το μ ε σ η μ έ ρ ι εξοργισμένος πολίτης τηλεφώνησε στα γραφεία της εφημερίδας για να καταγγείλει ότι διερχόμενος οδηγός κινούμενος επί της κ ε ν τ ρ ι κ ή ς οδού Οικονόμου έσερνε με το αυτοκίνητό του ένα σκυλί που ήταν δεμένο το οποίο δεν προλάβαινε να καλύψει την ταχύτητα που ανέπτυσσε το όχημα με αποτέλεσμα να σέρνεται στο δρόμο, καταματωμέννο και τραυματισμένο. Ο ψυχοπαθής, διότι μόνο ένας άρρωστος ψυχικά άνθρωπος μπορεί να συμπεριφέρεται με αυτόν τον τρόπο έστριψε στην 25η Μαρτίου και κατευθύνθηκε προς το λόφο του Προφήτη Ηλία. Αυτή τη φορά η τύχη τον βοήθησε γιατί οι σοκαρισμένοι από το θέαμα πολίτες δεν πρόλαβαν να συγκρατήσουν τον αριθμό του αυτοκινήτου του δράστη για να τον μηνύσουν. Την επόμενη σίγουρα δε θα 'ναι τόσο τυχερός. Την ίδια ημέρα, λίγο αργότερα νεαρός συμπολίτης μας ο Γιώργος Σαράτσης πηγαίνοντας στο κτήμα του που βρίσκεται στην τοποθεσία Μεριά βρέθηκε αντιμέτωπος μ' ένα αποτρόπαιο θέαμα. Ενα Ιρλανδικό Σέττερ ήταν κρεμασμένο, προφανώς από κάποιον που η υγεία του σίγουρα έχει διασαλευθεί. Στην αντίθετη περίπτωση εάν οι δράστες αυτών των ακατανόητων ενεργειών δεν είναι διαταραγμένοι ψυχικά τότε σίγουρα πρόκειται για επικίνδυνους ανθρώπους, για εγκληματικά στοιχεία τα οποία έτσι κι αλλοιώς συνιστούν απειλή για την κοινωνία. Συντετριμμένος ο Γιώργος με το δικό του ξεχωριστό τρόπο περιγράφει αυτή την κτηνωδία γράφοντας: Συγχαρητήρια και πάλι..! Βαρέθηκα τους χαρακτηρισμούς, τα στομφώδη κατηγορώ και τις δήθεν ζωοφιλίστικες υστερίες. Όλοι μας έχουμε βαρεθεί. Αγνοώ την ηλικία του δράστη, το μορφωτικό του επίπεδο ή τί τον οδήγησε σε αυτήν την άξια επαίνου πράξη. Ένας σκύλος είναι για κάποιους ο καλύτερος φίλος τους. Για κάποιους άλλους τίποτα περισσότερο από ένα ζώο που μπορούν να το έχουν του χεριού τους. Το σέτερ της φωτογραφίας βρέθηκε απαγχονισμένο από έναν σιδερένιο πάσαλο μισό μέτρο από το έδαφος. Όχι πολλές μέρες νεκρό, πολύ κοντά στην πόλη και μάλιστα δίπλα από τον γνωστό χωματόδρομο που οδηγεί στο Κουκούλι, όπου καθημερινά πλήθος συμπολιτών εξορμούν χάριν φυσικής δραστηριότητας. Κατά πάσα πιθανότητα το ζώο «δέχτηκε» τη θηλιά στον λαιμό και έπειτα αφέθηκε να χαροπαλεύει κρεμασμένο από το σχοινί του. Το πιο μακάβριο, ωστόσο, δεν είναι η ίδια η εικόνα του απαγχονισμένου σκύλου, αλλά η πιθανή μορφή του δράστη να στέκει κάποια μέτρα μακριά και να χάσκει γεμάτος ικανοποίηση το κατόρθωμά του. Θα μπορούσε τουλάχιστον να είχε κάνει μία πιο διακριτική δολοφονία Συγχαρητήρια και πάλι για το θεάρεστο έργο σας, συνάνθρωποι ΕΝ ΚΡΥΠΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΧΕΔΙΑΖΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΚΚΙΝΟΠΗΛΟ ΣΕ... Κέντρο υποδοχής μεταναστών ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΟ ΟΧΙ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ Γ. ΠΑΣΧΟΠΟΥΛΟΥ ΠΟΥ ΖΗΤΑ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ Δ ραματικές διαστάσεις προσλαμβάνει η απαξία που υφίσταται ο Δήμος Ελασσόνας από την κεντρική πολιτεία η οποία τον προορίζει για χαβούζα πάσης φύσεως της χώρας!! ΟΙ ΑΠΕΙΛΕΣ Χρόνια τώρα οι κυβερνήσεις των δύο μεγάλων κομμάτων της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ αναξιόπιστες, αντιλαϊκές και ουσιαστικά... παράνομες αφού άλλα υπόσχονται όταν είναι στην αντιπολίτευση μέχρι να υφαρπάξουν την ψήφο των πολιτών, και όταν αναρριχηθούν τότε πράττουν τα αντίθετα, ταλανίζουν τον Δήμο Ελασσόνας με τα μοναδικά συγκριτικά πλεονεκτήματα, που διαθέτει είναι η μεγαλύτερη κτηνοτροφική περιοχή της χώρας, παράγει βιολογικά προϊόντα, κρασί, τσίπουρο, τα καλύτερα τυριά, το ονομαστό κατσικάκι αρνάκι Ελασσόνας, διαθέτει ένα από τα ηπιότερα μικροκλίματα, δεν είναι τυχαίο ότι είναι ένα από τα καλύτερα χειμαδιά, βρίσκεται στις παρυφές του πιο γνωστού βουνού στον κόσμο, στον Όλυμπο, η ιστορία του χάνεται στα βάθη των αιώνων, προομηρική εποχή, αποτελεί τον φυσικό συγκοινωνιακό κόμβο μεταξύ βόρειας και νότιας Ελλάδας και άλλα πολλά, με ενέργειες και αποφάσεις που απαξιώνουν τον τόπο, τον υποβαθμίζουν και τον οδηγούν στη συρρίκνωση και κατάρρευση. Χρόνια τώρα οι ανίκανοι πολιτικοί, έρμαια των αδίστακτων και απάνθρωπων οικονομικών συρφετών, απειλούν την περιοχή με την εξόρυξη των λιγνιτικών κοιτασμάτων στο Δομένικο, εμποδίζουν την αξιοποίηση του Ολύμπου, επιλέγουν την οδική απομόνωση, την κατέστησαν νεκροταφείο πυρομαχικών και τώρα θέλουν να μετατρέψουν τις κατεστραμμένες πλέον εγκαταστάσεις των κατασκηνώσεων Κοκκινοπηλού σε κέντρο υποδοχής μεταναστών υποβαθμίζοντας τον Δήμο ακόμη περισσότερο. ΔΙΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ Την περασμένη Δευτέρα σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες ο Περιφερειακός Αστυνομικός διευθυντής υποστράτηγος κ. Χαλάτσης δεν επισκέφτηκε τον δήμαρχο για εθιμοτυπικούς λόγους αλλά για να διερευνήσει τη δυνατότητα μετατροπής των εγκαταστάσεων στον Κοκκινοπηλό σε κέντρο υποδοχής μεταναστών. ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΟ ΟΧΙ Ανένδοτος ήταν ο δήμαρχος Γ. Πασχόπουλος σε μια τέτοια προοπτική και διαμήνυσε στον κ. Χαλάτση αλλά και προς όλες τις κατευθύνσεις ότι ποτέ η τοπική κοινωνία δεν θα αποδεχθεί και δεν θα συναινέσει στην μεγαλύτερη υποβάθμιση. Στα σχέδια της δημοτικής αρχής είναι ο χώρος αυτός αφού περιέλθει στη δικαιοδοσία της, το ζήτησε από το αρμόδιο υπουργείο, να χρησιμοποιηθεί για τις ανάγκες αξιοποίησης του Ολύμπου, φιλοξενίας επισκεπτών και ενημέρωσης. ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ Αυτό τουλάχιστον δηλώνουν όσοι πολίτες πληροφορήθηκαν τις διαθέσεις της πολιτείας σε βάρος της περιοχής, ότι θα στηρίξουν τον δήμαρχο και το δημοτικό συμβούλιο και δεν θα επιτρέψουν στην ακόμη μεγαλύτερη υποβάθμιση της περιοχής. Επειδή, ίσως κάποιοι προτρέξουν να μιλήσουν για ρατσιστικές ενέργειες είναι χρήσιμο, για τη δικιά τους προστασία να υπενθυμίσουμε ότι η Ελασσόνα αγκάλιασε εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες μετανάστες που ζούνε αρμονικά και χωρίς προβλήματα. Να υπενθυμίσουμε επίσης τι είχε συμβεί πριν κάποια χρόνια όταν ο προαναφερόμενος χώρος λειτουργούσε ως κέντρο υποδοχής λαθρομεταναστών. Τότε κι όπως αποδείχθηκε εκτελώντας κάποιο σχέδιο οι λαθρομετανάστες έφυγαν από τις κατασκηνώσεις και αφού διήνυσαν με τα πόδια την απόσταση μέχρι το Πύθιο, εν τω μεταξύ τα κανάλια κατέγραφαν το γεγονός εισέβαλαν και έκαναν κατάληψη της εκκλησίας του χωριού βεβηλώνοντας τα ιερά και όσια, εξοργίζοντας τους κατοίκους καθώς κάποιοι επιχείρησαν να παρουσιάσουν τους πολίτες του Δήμου Ελασσόνας σαν ρατσιστές και ανθρωποφάγους!!! Μέμνησο λοιπόν, κι αυτή τη φορά τα πράγματα θα 'ναι διαφορετικά... CMYK

14 14_elassona 05/04/ :07 μ.μ. Page 1 14 l Σελίδα Οι αλήθειες πονάνε τους προσκυνημένους ΘΕΜΑ: Ι 190 ακριβώς χρόνια από τον απαγχονισμό του Εθνομάρτυρος οικουμενικού Πατριάρχου Γρηγορίου του Πέμπτου Για να μην παρεξηγηθώ σημειώνω ό,τι: Οι Σημερινοί Οικουμενικοί Πατριάρχες δεν έχουν καμιά σχέση με τον Γρηγόριο Ε, ο οποίος απαγχονίσθηκε για την Ελλάδα, ενώ μερικοί νεώτεροι έχουν υπηρετήσει ως αξιωματικοί στον τουρκικό στρατό. Για τους άπιστους θωμάδες, υπάρχουν και οι σχετικές φωτογραφίες με στολή Τούρκου υπολοχαγού. Στις 10 Απριλίου 2011 συμπληρώνονται 190 ακριβώς χρόνια από τον απαγχονισμό του Εθνομάρτυρος Οικουμενικού Πατριάρχου Γρηγορίου Ε. Φαίνεται περίεργο, αλλά κανένα Μ.Μ.Ε. δεν θα θυμηθεί αυτή την επέτειο, εκτός από ορισμένα ίσως περιοδικά για τους δικούς τους λόγους, όπου θα προσπαθήσουν να αποδείξουν ότι ο αφορισμός της επαναστάσεως του 1821 από τον τότε πατριάρχη έγινε διότι η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν ήθελε να απελευθερωθούν οι Έλληνες, διότι την βόλευε να παραμείνουν ραγιάδες. Ουδέν ψευδέστερον αυτού, όπως θα δούμε ευθύς αμέσως, όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν (πλην του πανάθλιου κομμουνιστή Γιάννη Κορδάτου) πως αν ο Γρηγόριος ο Ε ΔΕΝ ΑΦΟΡΙΖΕ την επανάσταση του 1821, οι οθωμανοί θα εξαπέλυαν Τζιχάντ κατά των Ρωμιών και δεν θα έμενε ούτε ένα ορθόδοξο ρουθούνι σε ολόκληρη την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Όπως αποδεικνύεται πλέον από τις πηγές, ότι ο αφορισμός της Επαναστάσεως από τον Γρηγόριο ήταν σικέ, το γνώριζαν θαυμάσια όλοι οι επικεφαλής του αγώνος (Αλ. Υψηλάντης, Θ. Κολοκοτρώνης κ.λπ.) γι' αυτό άλλωστε και δεν επηρεάστηκαν ψυχολογικά. Επίσης είναι πλέον αποδεδειγμένο ότι ο Γρηγόριος ο Ε ήταν και ο ίδιος μέλος της Φιλικής Εταιρείας, κατέχων τον επίζηλο τίτλο του Επιστάτου Εθνικής Κατηχήσεως!! Αξίζει όμως να δούμε τις τελευταίες ημέρες του Γρηγορίου του Ε, που δυστυχώς δεν διδάσκονται σε καμία βαθμίδα της Ελληνικής εκπαιδεύσεως. Όλα τα στοιχεία τα αντλήσαμε από την Ιστορία του Ελληνικού Εθνους της Εκδοτικής Αθηνών και από την Ελληνική Επανάσταση του Διονυσίου Κόκκινου. Πριν ξεκινήσουμε, αξίζει να επισημάνουμε ότι η συκοφαντική δυσφήμιση του Εθνομάρτυρος Πατριάρχου άρχισε την δεκαετία του 1920 από τον επίσημο ιστορικό του ΚΚΕ Γιάννη Κορδάτο, που ήταν ο πρώτος ο οποίος δημοσιοποίησε τον Αφορισμό της Ελληνικής επαναστάσεως από τον Γρηγόριο. Στο πολυσυζητημένο έργο του Η κοινωνική σημασία της ελληνικής επανάστασης του 1821, ο Κορδάτος αποκαλεί τον Γρηγόριο, φανατικό εκπρόσωπο των φεουδαρχικών και μοναχικών αντιλήψεων, που ήθελε την ησυχία του και ανέβηκε στο ικρίωμα από παρεξήγηση. Τώρα, πως ο Γρηγόριος (που ήταν 76 ετών το 1821) είναι δυνατόν να νοιάζεται μόνο για την θέση του και το τομάρι του και να βρεθεί ξαφνικά απαγχονισμένος στην εδώ και 190 χρόνια κλειστή πύλη του πατριαρχείου, μόνο η υψηλή μαρξιστική κουλτούρα του Γιάννη Κορδάτου μπορεί να εξηγήσει Τον Φεβρουάριο του 1821, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ξεκίνησε την ελληνική επανάσταση στην Μολδοβλαχία. Στις 8 Μαρτίου 1821, σε όλα τα τζαμιά της Κων/πολης ανεγνώσθη ΦΙΡΜΑΝΙ με το οποίο εκαλούντο όλοι οι μουσουλμάνοι να ετοιμαστούν να χτυπήσουν τους εχθρούς, προκειμένου να εξιλεωθεί ο προφήτης και να σωθεί το κράτος. Στις 9 Μαρτίου ο Οικουμενικός Πατριάρχης διετάχθη να παρουσιασθεί με επτά άλλους Αρχιερείς στην υψηλή Πύλη. 2. Ο Γρηγόριος και οι 7 Αρχιερείς παρπουσιάστηκαν στον ρεήζ εφέντη, ο οποίος τους έκλεισε σε ένα σπίτι. Την ίδια ημέρα, μουσουλμάνοι πήγαν στην οικία του Σεϊχουλισλάμη, ο οποίος είχε τον τίτλο Μεγάλος προφήτης και ζητούσαν με αλαλαγμούς από τον ανώτατο πνευματικό αρχηγό τους να κηρύξει Ιερό Πόλεμο κατά των χριστιανών. Λίγο αργότερα, ο Σουλτάνος Μαχμούτ κάλεσε τον Σεϊχουλισλάμη τον περίφημο (Χατζή Χαλήλ εφέντη) και του ζήτησε ευθέως να εκδώσει φετφά ήταν αποκλειστικό δικαίωμα του Σεϊχουλισλάμη, αλλά ο χατζή Χαλήλ προφασίστηκε ότι ήθελε λίγο καιρό να το σκεφτεί. 3. Πληροφορηθείς τα καθέκαστα, ο Γρηγόριος ο Ε έσπευσε στην κατοικία του Σεϊχουλισλάμη, με τον οποίον τον συνέδεε στενή φιλία και αλληλοεκτίμηση. Ο Χατζή Χαλήλ, αφού άκουσε τον Γρηγόριο, του απάντησε: Μην αμφιβάλετε δια την φιλανθρωπίαν και την ειλικρίνειαν του χαρακτήρος μου. Αλλά αποδείξατέ μου ότι η επανάστασης αυτή δεν έχει γενικό χαρακτήρα, όπως με βεβαιούτε. Δηλώσατέ μου ότι η πλειονότης του έθνους σας δεν είναι ένοχος. Όλα τα άλλα εξαρτώνται παρ' εμού. 4. Πράγματι, ο Γρηγόριος υπεσχέθη να δώσει τις ζητούμενες αποδείξεις. Τις επόμενες ημέρες συνέταξε τρία πατριαρχικά έγγραφα δια των οποίων αφορίζοντο με δριμύτατες εκφράσεις ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και ο Μιχαήλ Σούτσος. Συγχρόνως, όλοι οι Ρωμιοί εκαλούντο να επιδείξουν ραγιάδικη αφοσίωση και πίστη στον Σουλτάνο Μαχμούτ. 5. Ο Χατζή Χαλήλ πήρε τα τρία πατριαρχικά έγγραφα και τα πήγε στον Μαχμούτ, προσπαθώντας να τον μεταπείσει ώστε να μην κηρύξει Ιερό Πόλεμο εναντίον των Ρωμιών. Ο Σουλτάνος ήταν αμετάπειστος, αλλά ο φιλέλλην Σεϊχουλισλάμης ηρνήθη κατηγορηματικώς να εκδώσει ΦΕΤΦΑ. Όπως αναφέρει ο Διονύσιος Κόκκινος στις σελίδες της Ιστορίας του: αι εις εκτέλεσιν του Ιερού Νόμου σφαγαί απετράπησαν, αλλά ο Σεϊχουλισλάμ επλήρωσε τα γενναία του αισθήματα με την ζωή του. Εξωρίσθη αμέσως και καθ' οδόν ΕΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗ από τους ανθρώπους που τον συνόδευαν κατ' εντολήν τού Σουλτάνου Μαχμούτ Ι. 6. Στις 24 Μαρτίου 1821 άρχισαν μαζικές θανατώσεις επιφανών Φαναριωτών, όπως ο Μέγας Λογοθέτης Θεόδωρος Ρίζος, ο πρώην διερμηνέας του Στόλου Μιχαήλ Μάνος και άλλοι. Την Μεγάλη Δευτέρα 4 Απριλίου 1821 εξετελέσθη ο Μέγας Διερμηνεύς Κων/νος Μουρούζης, μαζί με δεκάδες γνωστούς Φαναριώτες. Συγχρόνως εξαπολύθηκε φοβερός διωγμός εναντίον των Πελοποννησίων που ευρίσκοντο στην Κων/πολη. 7. Στις 10 το πρωί της Κυριακής του Πάσχα 10 Απριλίου 1821, ο Πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε ΑΠΗΓΧΟΝΙΣΘΗ στην μεσαία από τις τρεις εξωτερικές θύρες του Πατριαρχείου, που έκτοτε παραμένει κλειστή. Όπως αναφέρεται στο σχετικό φιρμάνι, ο απαγχονισμός του αρχηγού της Ορθοδοξίας έγινε διότι εφάνη ανάξιος του Πατριαρχικού θρόνου, αχάριστος και άπιστος προς την Υψηλή Πύλη και ραδιούργος. Οι Εβραίοι της Κων/πόλεως αγόρασαν το νεκρό σώμα του Γρηγορίου και αφού το βεβήλωσαν, το έριξαν στη θάλασσα. Στις 16 Απριλίου, ο Κεφαλονίτης πλοίαρχος Γιάννης Σκλάβος ανέσυρε το σκήνωμα του Πατριάρχου και το μετέφερε στην Οδησσό. Εκεί στις 11 Μαϊου 1821, έγινε μεγαλοπρεπής κηδεία με διαταγή του Τσάρου Αλεξάνδρου. Ο επιτάφιος λόγος, εις τον Εθνομάρτυρα Πατριάρχην Γρηγορίου τον Ε εκφωνήθηκε από τον ΤΣΑΡΤΣΑΝΙΩΤΗ διδάσκαλο του γένους ΚΩΝ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΕΞ ΟΙ- ΚΟΝΟΜΩΝ. Μετά απ' όλα αυτά κι ενώ υπάρχει επιστολή του Αλέξανδρου Υψηλάντη προς τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη (29 Ιαν. 1821), όπου προαναγγέλλεται ο σικέ αφορισμός της επαναστάσεως από τον Πατριάρχη, ΤΟΛΜΟΥΝ κάποιοι ανιστόρητοι ελληνολάτρες να καθυβρίζουν κάθε χρόνο τέτοια εποχή τον Γρηγόριο τον Ε επειδή αφόρισε την Επανάσταση. ΚΑΤΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ: Η οδός που περνάει μπροστά από την μεσαία θύρα του πατριαρχείου όπου απηγχονίσθη ο Γρηγόριος, φέρει ακόμη και σήμερα το όνομα του δημίου του. Κατά τα άλλα, σύμφωνα με το δόγμα Γιωργάκη συνεχίζεται η ελληνοτουρκική φιλία. Θέμα: ΙΙ Πρόταση προς την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ Σας έχουμε την καλύτερη πρόταση για να σταματήσει η λαθρομετανάστευση από τον Έβρο: Ούτε τείχη, ούτε τίποτε. Απλά τάφρος, νερό και κροκόδειλοι, και όποιος θέλει ας πέσει στο νερό!! Θέμα: ΙΙΙ Το χαρίζω στους θεασώτες της Δημοκρατίας ΧΑΡΙΣΕ τα χρωστούμενα το φιλεύσπαχνο κράτος στο ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ (δηλαδή το Λαμπρακέικο). Και είναι τόση η φιλευσπαχνία που τους άφησε να παίρνουν και τα έσοδα από τα εισιτήρια! Δεν είναι συγκινητικό; Το ακούσατε κορόιδα που πιστεύετε ακόμα στα κόμματα και στη Δημοκρατία; Μήπως μπορεί κάποιος βουλευτής να ρωτήσει τον κύριο Σαχινίδη πόσα χρήματα χάρισαν στην οικογένεια Λαμπράκη; Ντροπή σας, ο ελληνικός λαός χαροπαλεύει κι εσείς Μπέλτσιος Χρήστος Πρώην - πολιτευτής - Αξ/κός Ε/Ν χαρίζετε χρήματα στην ελίτ των Αθηνών. Συνέλληνες καμία Ανοχή, εφ' όσον δεν αλλάζει το διαφθαρμένο σύστημα, συντρίψτε το με ότι μέσω διαθέτει ο καθένας. Θέμα: ΙV Ερώτηση στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, Ιερώνυμο Λιάπη Ερωτώ ευθέως τον Αρβανίτη Αρχιεπίσκοπο Αθηνών: Μακαριώτατε, όταν προ ετών είχε γίνει το τσουνάμι στα Πορνονήσια της Ανατολικής Ασίας, θυμάμαι ότι η Αλληλεγγύη της Ελλαδικής Εκκλησίας είχε στείλει πρωτοφανή σε όγκο και χρήμα βοήθεια στους Ασιάτες και είχατε ξεπατωθεί στους Εράνους. Τώρα που οι Ιάπωνες έπαθαν απείρως μεγαλύτερη καταστροφή, γιατί η Ελλαδική Εκκλησία τηρεί σιωπήν Παλαιάς Αρσακειάδος; Μήπως γιατί οι Ιάπωνες είναι πλούσιοι Βουδιστές και απαγορεύουν στους Χριστιανούς Ιεραπόστολους να κάνουν προσηλυτισμό για να μην αλλοιωθεί η Εθνική Συνείδηση των Ιαπώνων από τις Οικουμενιστικές διδασκαλίες του Ευαγγελίου; Γιατί δεν μιμείσθε τον Μέγα Βασίλειο, Μακαριώτατε, που πήγαινε και θεράπευε τους λεπρούς, πιστεύοντας ότι ο Ιησούς τον προστατεύει από την λέπρα; Αν πιστεύεις πράγματι στον Χριστό, Ιερώνυμε Λιάπη, διάταξε μερικούς κληρικούς και Συριταίους Θεολόγους σου να πάνε στην Ιαπωνία να βοηθήσουν κι ας κολλήσουν ραδιενέργεια. Αλλά δεν θα πάει κανείς, διότι όλοι αυτοί οι κύριοι που συνεχώς μας καλούν να θυσιαζόμαστε για τον πλησίον μας αλλόφυλο λαθρομετανάστη, είναι οι πρώτοι ΦΙ- ΛΟΤΟΜΑΡΙΣΤΕΣ και ουδέποτε θα διακινδύνευαν να κολλήσουν ραδιενέργεια για να μιμηθούν τον Καλό Σαμαρείτη. Μόνο στους Αλβανούς εξαντλείτε την φιλανθρωπία σας, κύριε Λιάπη; Τολμήστε λοιπόν υποκριτές να στείλετε βοήθεια και στην Ιαπωνία, μια και εφαρμόζεται κατά γράμμα το Ευαγγέλιο του Χριστού. Σας κατηγορώ για υποκρισία!!!! Κάτι ξέρει ο Σαμαράς Ε δώ κύριοι αναγνώστες θα αναφερθώ στον κύριο Σαμαρά, που έχει κανα χρόνο όλο λέει εγώ κάτι ξέρω και δεν το λέω δηλαδή για το χρέος της Ελληνικής οικονομίας. Δηλαδή ξέρει έναν τρόπο για να ξοφλήσουμε σε ένα χρόνο. Και το πιπιλίζει και συνέχεια όπως τα μικρά παιδιά όταν παίζουν, θυμάστε, έβγαινε κάνα εξυπνούλικο και έλεγε, εγώ ξέρω κάτι και δεν σας το λέω. Και μαζεύονταν όλα τα παιδιά και λέγαν στον εξυπνούλη αμάν βρε πέστο θα σου δώσουμε καραμέλες και αυτό πάλι επέμενε και έλεγε, τι μόνον με καραμέλες, δεν σας το λέω. Του λέγαν τα παιδιά θα σου δώσουμε και μια γκοφρέτα. Τότε συμφωνούσε και έλεγε στα παιδιά το παιχνίδι δεν θα το παίξουμε έτσι θα το παίξουμε αλλιώς και αυτό που τους έλεγε ήταν το ίδιο. Ετσι και ο κύριος Σαμαράς έχει ένα χρόνο συνέχεια σαν το μικρό λέει η νέα δημοκρατία έχει δικό της σχέδιο να απαλλαγούμε από την κρίση. Όταν ο Παπανδρέου έκανε την πρώτη συνάντηση αρχηγών του είπε του κυρίου Σαμαρά πες μας το σχέδιο σου και να το κάνουμε. Αυτός είπε όχι δεν το λέω όταν θα κάνω κυβέρνηση τότε θα το πω και θα το κάνω εγώ. Ο Σαμαράς δεν ζητούσε καραμέλες και γκοφρέτες αυτός ζητάει να γίνουν τώρα εκλογές για να πάρει την πλειοψηφία και μετά θα το πει. Αυτός νομίζει ότι ο λαός μωρά είναι και θα γελαστεί και θα τον ψηφίσει. Αλλά και αυτός σαν το παιδί που γέλασε τα παιδιά θα γελάσει και αυτός τους ψηφοφόρους και θα το πετύχει. Εγώ παρακολουθώ τους ομιλητές του που πάνε στην εκπομπή δεν λένε τίποτε άλλο από αυτό που λέει ο ίδιος. Αναφέρω τον Πάνο Παναγιωτόπουλο, τον Γεράσιμο Γιακουμάτο, τον γραμματέα του κόμματος Λυκουρέντζο και τελευταία έστειλε ένα μωρό βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας απέναντι στον Χυτήρη, στην εμπομπή του Άλτερ τους έχει εκπαιδεύσει και όλοι τους είπαν, τα ίδια όπως λέει ο Σαμαράς και οι τέσσερις έλεγαν στον Χατζηνικολάου και τον Χυτήρη τα ίδια. Η Νέα Δημοκρατία έχει ένα σχέδιο, απαλλαγής να βγούμε από την κρίση. Αυτούς τους έκανε ερωτήσεις έναν-έναν γιατί δεν συμβάλει η Νέα Δημοκρατία στην Οικονομική κρίση. Και είπε αυτό το μωράκι στον Χατζηνικολάου εμείς θέλουμε αλλά δεν μας καλεί ο Παπανδρέου να πούμε τις απόψεις μας. Και τον είπε ο Χυτήρης, δεν σας καλέσαμε στο κάλεσμα των αρχηγών και είπατε ότι έχετε σχέδιο αλλά δεν το λέτε; Και τότε είπε ο Χατζηνικολάου άντε καληνύχτα σας, σας ευχαριστώ και τους δύο. Και τώρα σ' αυτήν την συνάντηση αρχηγών ο Σαμαράς σε μερικά συμφώνησε αφού πρώτα πήρε την απάντηση από τον Παπανδρέου ότι δεν θα γίνουν πρόωρες εκλογές/ Σ' αυτήν την συνάντηση αρχηγών όλοι είπαν τις απόψεις τους, η Παπαρήγα είπε αυτά που είπε και στην πρώτη συνάντηση ο Καρατζαφέρης είπε να πάμε επιθετικά. Ο Τσίπρας είπε για τους Ευρωπαίους ότι τους συμφέρει να μας δώσουν χρήματα με παρά της πληρωμής. Και για τους λαθρομετανάστες πρέπει να τους δώσουμε παραμονή έχουν δικαιώματα και αυτοί. Τώρα λίγο θα ασχοληθώ με τον Τσίπρα είναι πονόψυχος λέει για τους λαθρομετανάστες και με το κίνημα δεν πληρώνω. Αυτό το τελευταίο είναι λίγο δύσκολο να το καταλάβει ο κόσμος Κύριε Τσίπρα δεν σ' άκουσα και μια φορά να πεις δεν πληρώνουμε τα λεφτά μου δώστε τα στους λαθρομετανάστες. Αυτού θα φανεί αν είσαι πονόψυχος, είσαι μόνον από το πάρε, θέλεις μόνον να πάρεις. Θα ρωτήσω μήπως είσαι από το νησί της Πάρου; Και ένα άλλο βλέπω βγαίναν και βουλευτές αγράμματοι εσύ πρέπει να πήγες και Πανεπιστήμιο, για να έγινες αρχηγός κόμματος. Αυτό το θέμα που θα γράψω είναι για τους λαθρομετανάστες. Κύριε Τσίπρα δεν αξίζεις για συναγωνιστής αξίζει να σε λέμε Καπιταλίστα. Εγώ έβγαλα δημοτικό με την κατοχή αλλά εμάς οι δασκάλοι προσπαθούσαν να μας μάθουν ιστορία και επειδή ήμουνα καλός στην ιστορία γνωρίζω πολλά περισσότερα από εσένα τον αγράμματο. Πρώτον να αρχίσω από την Τουρκική αυτοκρατορία των τετρακοσίων χρόνων, τετρακόσια χρόνια οι Τούρκοι σε όλα τα κράτη που κατείχαν. Αφησαν και σπόρο και παραγωγή. Γκαβός αν είσαι, κουφός δεν πιστεύω να μην τα ακούς στην Σοβιετική Ενωση, πόσα κρατίδια Τουρκικά έγιναν μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ενωσης. Η Αλβανία είναι όλοι Τούρκοι που επί Τουρκοκρατίας ο Αλή Πασάς ήθελε τότε να κάνει κράτος δικό του. Αλλά τότε η Τουρκική Αυτοκρατορία ήταν ισχυρή και δεν τα κατάφερε. Στην Γιουγκοσλαβία πόσα κρατίδια κάναν οι Τουρκόφωνοι που ήταν στην Γιουγκοσλαβία. Και εμείς Κύριε Τσίπρα είμαστε ξενομανείς όταν εσύ και ο κάθε ένας από εμάς θέλουμε να νομοποιησουμε όλους τους ξένους ή ξένοι θα γίνουν περισσότεροι από εμάς. Τώρα θέλω από εσένα τον πονόψυχο όταν θα περισσέψουν αυτοί οι ξένοι επειδή σε βλέπω ξύπνιον εσύ πρέπει να το έχεις βαπτισμένο το όνομα που θα βάλουμε. Πιο σου αρέσει εσένα Αφγανιστάν, Πακιστάν, Ιρακιστάν ή Αίγυπτο. Ησασταν τότε το όνομα Ελλάδα θα σβήσει. Και τώρα θέλω να μου εξηγήσεις πια αριστερά Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος να ακολουθήσουμε εσύ αριστερά ο Αλαβάνος αριστερά, ο Κουβέλης αριστερά. Όπως κατάλαβα εσείς βοηθάτε τους Αμερικανούς γιατί οι Αμερικανοί κάνουν τους πολέμους και βγαίνουν ο κόσμος από εκεί και εσείς θέλετε να τους νομιμοποιήσουμε. Ποιος ξέρει τι προμήθεια σας δίνουν αλλιώς δεν εξηγείται. Τελειώνω με τον Τσίπρα και καταλήγω ότι από ιστορία είναι σκρά ή την ξέρει και δεν συμφέρει να την πει. Να πω και λίγα για το ΚουΚουΕ. Το ΚΚΕ ξερουμε το σύστημά του είναι ολοκληρωτικό καλό το σύστημα αλλά το κεφάλαιο το μετέτρεψε. Το κεφάλαιο κάνει όλα τα αδύνατα δυνατά να το μετατρέψει. Εως τώρα το κτυπούσε παγκόσμια με πολέμους και με αποκλεισμούς. Πάει σύμφωνα με το περιβάλλον να πάρω εδώ στον τόπο μας. Παλιότερα δεν μπορούσες να έμπαινες σε κρατικές υπηρεσίες, ούτε δεκανέας στο στρατό. Το παιδί μου στο πέι μπουκ γράφει επελέγη για δεκανέας δεν τον κάναν σήμερα μετά την αναγνώριση του δημοκρατικού στρατού αλλαξαν πολλά. Το 1958 είμασταν στην κάλπη, στις βουλευτικές εκλογές στην Τσαριτσάνη εκεί στην κοινότητα υπάγονταν η Αετοράχη. Θυμάμαι τον μεγαλύτερο αριθμό στα ψηφοδέλτια είχε η ΕΔΑ ΚΚΕ δεν υπήρχε οπότε αυτά ήταν ψήφοι του ΚΚΕ. Τώρα η Τσαριτσάνη έχει , ψήφου το ΚΚΕ. Τώρα όλοι οι νεολαίοι αφού δεν κάνουν διακρίσεις πολλά παιδιά πήγαν χωροφύλακες και μόνιμοι στρατιώτες και αξιωματικοί. Γι' αυτούς τώρα μπήκαν στο αστικό σύστημα κουμουνισμού. Αφού βολεύτηκαν δεν ψάχνουν σύστημα. Ειδικά έσπασε πολύ μετά την κατάρρευση της σοβιετικής Ενωσης το Παγκόσμιο Κεφάλαιο έκανε πολλές παραχωρήσεις για να πετύχει και το πέτυχε. Όταν τον Κνίτη τον κάνει χωροφύλακα ή μόνιμον αξιωματικόν αυτοί σου λέει κάνουν καριέρα. Σου λέει όταν εμείς τρέχαμε να φέρουμε σύστημα οι ταλαίπωροι μας κυνηγούσαν και οπότε αυτός που βολεύτηκε δεν τον νοιάζει για παραπέρα. Και έτσι αν το καταλάβατε αυτοί που παρακινούσαν, αυτοί που κλουβιάσαν και δεν μιλάνε. Και οι κολλητοί δεν κουνιούνται. Με γειά μας με χαρά μας.

15 15_elassona 05/04/ :28 μ.μ. Page 1 Τ ην διάσωση της Ελληνικής κτηνοτροφίας ζήτησε από τον υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης Κώστας Σκανδαλίδη ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Αυτοχθόνων Φυλών Βοοειδών Δημήτρης Δήμος, προχθές στην Λάρισα. Ο κλάδος της κτηνοτροφίας είναι ο μόνος κλάδος που παράγει πρωτογενή πλούτο, όμως τα έσοδα των κτηνοτρόφων δεν καλύπτουν πλέον τα έξοδα, τόνισε ο κ. Δήμος και απηύθυνε έκκληση στον Υπουργό να λύσει τα χέρια των κτηνοτρόφων, ώστε να ανακάμψει άμεσα η κτηνοτροφία και για να ξεκινήσει η ανάκαμψη της εθνικής μας οικονομίας. Ο κ. Δήμος παρέθεσε τα κάτωθι προβλήματα στον κ. Σκανδαλίδη, ζητώντας την άμεση παρέμβασή του: 1. Σταβλικές εγκαταστάσεις: Ελέχθη από επίσημα χείλη του Υπουργείου σας ότι σε ποσοστό πάνω από 80% των κτηνοτρόφων είμαστε παράνομοι διότι δεν Έθεσε ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Αυτοχθόνων Φυλών Βοοειδών Δημ. Δήμος στον υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης Κων. Σκανδαλίδη Άμεσα μέτρα για την διάσωση της Ελληνικής κτηνοτροφίας έχουμε άδειες λειτουργίας. Δεν είμαστε εμείς οι παράνομοι διότι στους χώρους που έχουμε τις εγκαταστάσεις μας δραστηριοποιούμαστε όχι εδώ και δεκάδες ή και εκατοντάδες χρόνια, αλλά εδώ και χιλιάδες χρόνια. Έρχονται κάποιοι πρόσφατα, και μας λένε ότι εδώ είναι «ΦΥΣΙΣ 2000», δηλαδή NATURA, και είστε παράνομοι διότι δεν έχετε άδεια λειτουργίας, και για να τις πάρετε πρέπει να πληρώσετε, με κόστος Ευρώ. Ενώ για τις άδειες λειτουργίας και για τις ελληνικές συνθήκες εκτροφείς, όπως μας λέει το Υπουργείο Υγείας δεν είναι απαραίτητη η ύπαρξη κτισμάτων. Σας παρακαλούμε, χορηγήστε τις άδειες λειτουργίας με μηδενικό κόστος για τους κτηνοτρόφους. 2.Συντελεστές παραγωγής: Κάποτε έπρεπε να πάει κανείς στο Πανεπιστήμιο για να μάθει για τους συντελεστές παραγωγής. Σήμερα στη μέση εκπαίδευση οι μαθητές μαθαίνουν ότι οι συντελεστές παραγωγής είναι η Εργασία, το Έδαφος και το Κεφάλαιο. Δεν τους μαθαίνουν όμως ότι στην χώρα μας, εδώ και δύο αιώνες, από συστάσεως του ελληνικού κράτους, οι κτηνοτροφικές εκμεταλλεύσεις λειτουργούν με δύο από τους τρεις συντελεστές, δηλαδή χωρίς έδαφος. Παραχωρήστε με οποιοδήποτε νομική μορφή την χρήση των βοσκοτόπων στους κτηνοτρόφους για να σωθεί η κτηνοτροφία. 3. Θνησιμότητα. Η θνησιμότητα των νεογέννητων αγροτικών ζώων ξεπερνάει το 30%. Απαλλάξτε τους κτηνιάτρους από το να είναι διεκπεραιωτές εγγράφων πρώτον, και δεύτερον χορηγήστε τον χώρο σταβλισμού που είναι απαραίτητος 4.Εκθέσεις - βραβεία: Επιβάλλεται η παρουσίαση των αγροτικών ζώων και ζωοκομικών προϊόντων στις Εκθέσεις για την προβολή τους και για την αντιμετώπιση του ανταγωνισμού. 5.Σπάνια αγροτικά ζώα. Οι εκτροφείς των ζώων αυτών ενισχύονται για την απώλεια εισοδήματος που προέρχεται από το 15 l Σελίδα αυξημένο κόστος εφαρμογής του προγράμματος. Τα τελευταία δύο χρόνια σταμάτησε το πρόγραμμα, και αυτές τις ημέρες ετοιμάζεται για να προκηρυχθεί. Ζητάμε να έχουμε ενημέρωση επί του σχεδίου για να κάνουμε κάποιες προτάσεις εάν χρειαστεί. Ζητάμε για τα ζώα αυτά να αυξηθεί η ενίσχυση σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης και δεδομένου ότι τα ζώα αυτά είναι ελάχιστα, δεν θα επηρεάσει το συνολικό κόστος του προγράμματος. 6.Χρηματοοικονομικά-ΑΤΕ. Θα ζήσει η κτηνοτροφία μόνο εάν αρχίσουν άμεσα πάσης φύσεως χρηματοδοτήσεις. Προβείτε σε κάποιες ικανοποιητικές ρυθμίσεις να μην γίνουν κολίγοι οι Έλληνες αγρότες σε κάποια Πολυεθνική Τράπεζα και για κάποιες λογιστικές απαιτήσεις. 7.Γραφείο κτηνοτροφίας: Ο κύριος Περιφερειάρχης, υποσχέθηκε πρόσφατα, αν καταλάβαμε καλά, ότι θα κάνει αποκέντρωση ενός της Περιφέρειας, συστήνοντας ένα Γραφείο Κτηνοτροφίας στα Τρίκαλα. Βοηθήστε στην υλοποίηση του εγχειρήματος αυτού, για να λύνονται τα θέματά μας εδώ, σε πρώτο χέρι. Τ ην αντίθεσή τους στην εκμετάλλευση των κοιτασμάτων λιγνίτη εξέφρασαν τα παιδιά, οι διδάσκοντες και οι εισηγητές στην χθεσινή ημερίδα που διοργάνωσε το Λύκειο Φαρκαδόνας, με θέμα Επιπτώσεις στις τοπικές κοινωνίες από την εξόρυξη και χρήση του λιγνίτη. Η πρωτοβουλία εντάχθηκε στο πλαίσιο της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης του Σχολείου και είχε ως αφορμή τα σχέδια της πολιτείας για δημιουργία ατμοηλεκτρικού εργοστασίου στην περιοχή της Ελασσόνας, όπου υπάρχει κοίτασμα λιγνίτη. Στην εκδήλωση έδωσαν το παρόν τα παιδιά και το εκπαιδευτικό προσωπικό του Λυκείου, του ΕΠΑΛ Φαρκαδόνας και του Γυμνασίου Φαρκαδόνας, ενώ παρέστη και αντιπροσωπείες από το Λύκειο Δομένικου Ελασσόνας και από το Γυμνάσιο Αργυροπολείου. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο αντιπεριφερειάρχης Τρικάλων Χρήστος Μιχαλάκης, δήμαρχοι όμορων της Φαρκαδόνας Δήμων, περιφερειακοί, δημοτικοί και τοπικοί σύμβουλοι. Εισηγητές ήταν ο περιφερειάρχης Κώστας Αγοραστός, ο καθηγητής του Πανεπιστηρμίου Μακεδονίας Δημήτριος Σουμπενιώτης, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Δημήτριος Γούσιος και ο διευθυντής της Β' Παθολογικής Κλινικής του Νοσοκομείου Τρικάλων και μέλος της ΕΓ της ΟΕΝΓΕ Σάκης Παπαδόπουλος. Ο διευθυντής Λυκείου Ευάγγελος Μαλέκας δήλωσε πως Οι εισηγητές της ημερίδας σκοπός της ημερίδας είναι η ενημέρωση γονέων και μαθητών και τόνισε πως σε τέτοια ζητήματα, όπλο είναι η γνώση. Στον σύντομο χαιρετισμό του, ο δήμαρχος Φαρκαδόνας Κώστας Οικονόμου, σημείωσε πως η εκδήλωση αφορά όλη την περιοχή, από την Ελασσόνα, τον Τύρναβο, την Φαρκαδόνα κλπ και αποτελεί την απαρχή ενός ήρεμου, πλην όμως τεταμένου αγώνα για πράσινη ενέργεια, αειφόρο και βιώσιμη ανάπτυξη. Αποτελεί επίσης ένα ηχηρό όχι στην χρήση επικίνδυνων και παρωχημένων τεχνολογιών παραγωγής ενέργειας, με άμεσες επιπτώσεις στην ανθρώπινη υγεία και με αμφίβολα οικονομικά αποτελέσματα, τόνισε ο κ. Οικονόμου, ο οποίος συνεχάρη τους εκπαιδευτικούς και τα παιδιά για την πρωτοβουλία. Οι πολίτες δεν είναι μόνοι Κόκκινη γραμμή είναι για μας ο λιγνίτης. Το είχαμε πει έγκαιρα από το καλοκαίρι, όταν είχε έρθει στην κυβέρνηση να εκμεταλλευτεί τα κοιτάσματα στην Ελασσόνα, τόνισε ο κ. Αγοραστός και πρόσθεσε ο λιγνίτης δεν πρέπει να μας απασχολεί και αν χρειαζόμαστε ενέργεια, μπορούμε να έχουμε άφθονη από την Μεσοχώρα και μάλιστα πράσινη. Είμαστε κάθετα αντίθετοι στην προοπτική εκμετάλλευσης του λιγνίτη. Η κοινωνία αντιστέκεται και εμείς είμαστε μαζί της, δεν είναι μόνη της, ο καθένας που αντιστέκεται δεν είναι μόνος, αλλά είμαστε όλοι μαζί. Πρώτοι πήγαμε και πρώτοι αντισταθήκαμε, θέλουμε όλον τον κόσμο μαζί μας. Σημειώνω πως όλες οι παρατάξεις του Περιφερειακού Συμβουλίου είναι ενωμένες σ' αυτό το ζήτημα. Όχι στον λιγνίτη για το μέλλον των παιδιών, επισήμανε ο κ. Αγοραστός και υπογράμμισε επίσης, σε μία δύσκολη στιγμή, πως υποβαθμίζουμε το περιβάλλον, όταν λέμε ότι ο αγροτοδιατροφικός τομέας τουρισμός είναι αυτοί οι κλάδοι που θα μας βάλουν στον δρόμο της ανάπτυξης; Εδώ είναι ισχυρός ο αγροτοδιατροφικός τομέας και δίνει δυναμική στον τόπο. Καταστρέφοντας το περιβάλλον, καταστρέφουμε αυτήν την προοπτική. Αύξηση της θνησιμότητας, σαφής μείωση του προσδόκιμου επιβίωσης Στην εισήγησή του ο κ. Παπαδόπουλος σημείωσε πως ο λιγνίτης είναι ένα πολύ ρυπογόνο καύσιμο και ανέφερε ότι οι λιγνιτικοί σταθμοί στην Ελλάδα ευθύνονται για έκλυση αιωρούμενων σωματιδίων στην ατμόσφαιρα, διοξειδίου του άνθρακα κάθε χρόνο, μονοξειδίου του άνθρακα, οξειδίου του αζώτου, διοξειδίου του θείου, και ταυτό- Από την ημερίδα για τον λιγνίτη Είναι στην περιοχή Φαρκαδόνας Αντίθετοι στην εκμετάλλευση λιγνίτη Ημερίδα με εξαιρετική επιτυχία για το θέμα διοργάνωσε χθες το Λύκειο Φαρκαδόνας χρονα για τη ρύπανση μόλυνση των υδατικών πόρων, την αύξηση τοξικών ουσιών στα εδάφη/ νερά, τη μείωση των δυνατοτήτων αξιοποίησης εδαφικών και υδατικών πόρων. Αναλύοντας τις επιπτώσεις στον ανθρώπινο οργανισμό από την χρήση λιγνίτη, ο κ. Παπαδόπουλος σημείωσε τα στερεά αιωρούμενα σωματίδια μπαίνουν βαθιά στους πνεύμονες και σε συνδυασμό με την τοξικότητα των εισπνεόμενων αερίων και της τέφρας του καιόμενου λιγνίτη, έχουν τραγικές επιπτώσεις, καθώς διαταράσσουν την μεταφορά του οξυγόνου στους ιστούς, προκαλούν ελάττωση της ενεργού επιφανείας των πνευμόνων και αφύσικη διόγκωση των μικρών κυψελίδων, προσροφούν και μεταφέρουν χημικές ενώσεις και ιχνοστοιχεία ( κυρίως χρώμιο, νικέλιο, κάδμιο ). Οι βλαπτικές συνέπειες στην υγεία από τη συνολική διαδικασία εκμετάλλευσης του λιγνίτη, έχουν προσδιοριστεί από τεράστιο όγκο ελληνικών ευρωπαϊκών παγκόσμιων επιστημονικών ερευνών. Άλλωστε, από την αρχαιότητα ο πατέρας της ιατρικής Ιπποκράτης, είχε αναφέρει στο έργο του «περί αέρων, υδάτων, τόπων» τις δυσμενείς επιπτώσεις στην υγεία από τη ρύπανσημόλυνση του περιβάλλοντος. Συμπερασματικά, τόνισε ο κ. Παπαδόπουλος, έχει διαπιστωθεί : αύξηση της θνησιμότητας, σαφής μείωση του προσδόκιμου επιβίωσης στις περιοχές των λιγνιτωρυχείων και : αύξηση των πασχόντων από χρόνιο βρογχικό άσθμα, πνευμονικό εμφύσημα, χρονία αποφρακτική πνευμονοπάθεια, βρογχίτιδες και άλλες λοιμώξεις του αναπνευστικού, πνευμονοκονίαση, φυματίωση, πνευμονική ίνωση, καρδιαγγειακές παθήσεις, αλλεργικές εκδηλώσεις, δερματικές βλάβες με πρόωρη γήρανση του δέρματος τοξικές και λοιμώδεις δερματίτιδες, τοξικές νεφροπάθειες, κίρρωση του ήπατος, γαστρεντερολογικές οφθαλμικές νευρολογικές ψυχιατρικές διαταραχές αύξηση των καρκινοπαθειών: πνευμόνων, λάρυγγος, φάρυγγος, στόματος, οισοφάγου, στομάχου, εντέρου, ήπατος, δέρματος αύξηση των νόσων του αίματος και των λευχαιμιών επιβάρυνση της υγείας των υπερηλίκων και ιδιαίτερα των πασχόντων από πνευμονικά καρδιακά νοσήματα επίπτωση στο αναπαραγωγικό σύστημα των παιδιών και στο αναπνευστικό τους σύστημα. Μελέτες στις περιοχές των λιγνιτωρυχείων κυρίως της Αγγλίας - ( μεταξύ αυτών και του Α.Π.Θ. στο Λεκανοπέδιο της Εορδαίας ) έχουν δείξει ότι 1 στα 7 παιδιά προσβάλλεται από άσθμα, 10 πλάσια επίπτωση άσθματος από περιοχές χωρίς ατμοσφαιρική ρύπανση, το 27% των κατοίκων υποφέρει από παθήσεις του κατώτερου αναπνευστικού και το 90% από παθήσεις του ανώτερου αναπνευστικού, υπερδιπλασιασμός των ποσοστών καρκίνου σε μια 20ετία, αποβολές εμβρύων, συγγενείς διαμαρτίες, διαταραχές του γενετικού συστήματος, διανοητικές καθυστερήσεις, μείωση της ακοής, αύξηση των κεφαλαλγιών- του στρές των ιλίγγων των διαταραχών του ύπνου, των αλλεργικών παθήσεων, της ατροφικής ρινίτιδος και των νεκρώσεων του ρινικού βλενογόνου. Συνεχίζοντας ο κ. Παπαδόπουλος ανέφερε την οικονομοτεχνική εκτίμηση των περιβαλλοντικών επιπτώσεων στη δημόσια υγεία από τη παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας με τη χρήση λιγνίτη σε σχέση με τις Α.Π.Ε., σύμφωνα με την οποία ανεβαίνει το κόστος σε 17,1 για τον λιγνίτη, σε 5,8 για τη βιομάζα, ενώ είναι αμελητέο για τα αιολικά πάρκα και τα μικρά υδροηλεκτρικά έργα. Πρέπει και μπορούμε να τους εμποδίσουμε Πρέπει να τους εμποδίσουμε. Μπορούμε να τους εμποδίσουμε. Η δυναμική κινητοποίηση όλων μας, των μαθητών, των γονιών τους, των δασκάλων τους, της κοινωνίας των ενεργών πολιτών, μπορεί να ματαιώσει τα σχέδια των επιχειρηματικών πιράνχας και μιάς κυβέρνησης που αθετεί τις δικές της υποσχέσεις, τόνισε ο κ. Παπαδόπουλος κλείνοντας την εισήγησή του.

16 16_elassona 4/5/11 11:33 PM Page 1 16 l Σελίδα ΗΤΑΝ ΑΔΕΞΙΟΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ Στην περασμένη έκθεση, στις αρχές Σεπτέμβρη στη Θεσσαλονίκη, ο ψυχολόγος γιατρός, πέταξε ένα παπούτσι με στόχο τον πρωθυπουργό μας. Μ' αυτή την πράξη είχε σκοπό να καταλάβει ο Γιωργάκης ότι κάτι δεν πάει καλά στην πολιτική του. Δεν πετιέται όμως έτσι άσκοπα και άστοχα ένα παπούτσι. Πρέπει να είσαι εκπαιδευμένος και να έχεις άλλους τρεις συνανθρώπους σου και να πεταχθούν ταυτόχρονα τέσσερα παπούτσια μαζί, για να μην καταλάβει από ποιον ορίζοντα θα τούρθει, του ομιλούντα προέδρου, της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Ευτυχώς ο γιατρός διάλεξε παπούτσι που να μην έχει πρόκες από κάτω και θα του πλήγωνε τα μούτρα αυτού σκέφτηκε λογικά. Για το Μίχαλο, τον πρόεδρο του εμπορικού επιμελητηρίου, μπορώ να πω ότι του χρειάζονταν η κλωτσιά στα οπίσθιά του, διότι συμφωνεί να καταργηθούν οι Ευρώ συλλογικές συμβάσεις εργασίας και να κάνουν ατομικές, για να ξεμοναχιάζουν τους εργάτες και να τους χορεύουν στο ταψί, και επειδή δεν δέχονται, αντιδρούν με κλωτσιές. Εκείνο όμως που μου στεναχώρησε, είναι ο βάναυσος και παραλίγο θανάσιμος τραυματισμός του βουλευτή Κωστή Χατζηδάκη, διότι αυτό δεν το χωράει ο νους του κάθε νοήμονα ανθρώπου είναι πράξη εγκληματική και καταδικαστέα. Αν σου έφταιξε ο βουλευτής σε κάτι (διότι έκανε και υπουργός ο συγκεκριμένος άνθρωπος), μόνο στην κάλπη έχεις δικαίωμα να τον εκδικηθείς. Χειροδικούν μόνο οι αμόρφωτοι, οι οπισθοδρομικοί και κοινωνικά καθυστερημένοι. Διότι αν βρίσκονταν στην επίθεση και συγγενείς του Κωστή εκεί, θα γίνονταν τα χειρότερα. Ευχαριστώ. Παναγιώτης Καραγκιόζης, Συκιά, Ελασσόνας Τα χαρτονομίσματα σε ευρώ εάν θέλεις να μάθεις από πιο κράτος είναι να κοιτάξεις το κωδικό Γράμμα Μπροστά από το νούμερο του χαρτονομίσματος Χ Γερμανικό Y-Ελλάς Ζ-Βέλγιο V-Ισπανίας U-Γαλλίας Τ-Ιρλανδίας S-Ιταλίας Κ-Λουξεβ. Ρ-Ολλανδίας Ν-Αυστρίας Μ-Πορτογαλίας L-Φιλανδίας CID -Σουηδίας Η-Σλοβενίας G-Κύπρος F-Μάλτας Ε-Σλοβακίας Γρηγ. Παπαζήσης Οικονομικά συστήματα χωρίς Θεό Μαρξισμός Συνέχεια από το Μέρος Δεύτερο του βιβλίου «ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ» της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, Ινστιτούτου Ιστορίας, «ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗ- ΣΚΕΙΑ» του Π.Α. Παβέλκιν εκδόσεις «Νέες Ιδέες», Αθήνα Ο τρόπος που ακολουθούμε στην παρουσίαση των απόψεων των μαρξιστών είναι να παραθέτουμε αυτούσια αποσπάσματα από το ανωτέρω βιβλίο με τη σελίδα απ όπου είναι παρμένο και στη συνέχεια ν απαντούμε στην άποψη που περιέχει αυτό. Πριν δε από κάθε απόσπασμα, για διευκόλυνση βάζουμε ένα τίτλο. Υλικές ρίζες της θρησκείας «Οποιαδήποτε πλευρά της θρησκευτικής διδασκαλίας κι αν πάρουμε και την εξετάσουμε προσεκτικά θα αποκαλύψουμε τις επίγειες τις υλικές ρίζες της θρησκείας» (σελ 25). Στη φράση αυτή βλέπουμε μια από τις βασικές θέσεις του διαλεκτικού και ιστορικού υλισμού. Χωρία αμφιβολία η θρησκεία έχει υλικές ρίζες. Το πρόβλημα δεν είναι οι ρίζες της θρησκείας, αλλά το μήνυμα και η ουσία της θρησκείας. Τι κρύβεται και τι αποκαλύπτεται μέσα στη θρησκεία. Αν π.χ. η θρησκεία γεννήθηκε από φόβο, τη στέρηση κλπ αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει Θεός; Δεν έχουμε περιπτώσεις ανθρωπων που γνώρισαν το θεό ύστερα από μια περιπέτεια; Η μαρξιστική άποψη, δείχνει τον τρόπο που ο άνθρωπος βοηθήθηκε να φθάσει στην έννοια του Θεού, δεν αποδείχνει την μη ύπαρξη του Θεού, εδώ ο μαρξισμός έρχεται σε αντίθετη με τη Χριστιανική αποκάλυψη. Χαράλ. Γρ. Κοντός τ. καθηγητής ΤΕΙ Οικονομολόγος Δικηγόρος Η σοσιαλιστική αλλαγή του κοινωνικού συστήματος θα εξαφανίσει τη θρησκεία «Η σχεδιασμένη ανάπτυξη της λαικής οικονομίας η κατάργηση των εκμεταλλευτριών τάξεων και της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, η άνθιση της επιστήμης και της τεχνικής και οι νέες επιτυχίες σημαίνουν ότι στη σοσιαλιστική κοινωνία δημιουργούνται οι συνθήκες για το ολοκληρωτικό ξεπέρασμα των θρησκευτικών επιβιώσεων. Η θρησκεία δεν είναι αιώνια γιατί δεν είναι αιώνιο και το επιζήμιο κοινωνικό σύστημα που τη γεννάει και την υποστηρίζει» (σελ 30). Στην περικοπή αυτή βλέπουμε όλη την πλάνη του μαρξισμού στο θέμα της θρησκείας. Ισχυρίζεται ο μαρξισμός πως η θρησκεία θα εξαφανιστεί με την εξαφάνιση του συστήματος που την γέννησε και την επικράτηση του σοσιαλισμού. Η ανάπτυξη της επιστήμης δεν θα κάνει αθάνατο τον άνθρωπο σωματικά. Το σώμα των ανθρώπων είναι υλικό και στην ύλη υπάρχει η φθορά. Να πως λέει το λαικό δίστιχο: «Αφού υπάρχει θάνατος και το κορμί θα λιώσει τι να την κάνω τη ζωή αν είναι και άλλη τόση;». Το ανθρώπινο πρόβλημα δεν είναι μονάχα το περιβάλλον (οικονομικό, κοινωνικό κλπ) εκτός από το φαί υπάρχουν κι άλλες ανάγκες. Ποιος θα δώσει νόημα και ελπίδα για όλα εκείνα (ανάγκες πνευματικές) μετά το φαί; Στο ευαγγέλιο υπάρχει μια μεγάλη αλήθεια: «Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μονάχα με ψωμί, αλλά και με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού» (Ματθ 4,4). Η θρησκεία είναι αιώνια και δεν θα εξαφανιστεί ακόμα κι αν έρθει η δικαιοσύνη και καταργηθεί η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Τότε μάλλον η ύπαρξη του Θεού θα είναι πιο αισθητή! Στα κοινωνικά μοναστήρια του Αγίου Όρους και όχι μόνο οι μοναχοί ζούνε την κοινοκτημοσύνη επειδή πιστεύουν ότι είναι πνευματικοί αδελφοί μεταξύ τους και τα υλικά αγαθά είναι κοινά και ανήκουν στο Θεό. Ίσα ίσα η κοινωνική αδικία μπορεί να χτυπηθεί καλύτερα με την Πίστη και όχι με την μαρξιστική άρνηση του θεού. Δεν υπάρχουν προφητείες που πραγματοποιήθηκαν Οι μαρξιστές στο ίδιο βιβλίο, σελ 44 αρνούνται και τις προφητειες τις οποίες χρεώνουν στους αστούς. Να τι γράφουν: «Οι αστοί, στην προσπάθεια τους να αποδείξουν την ορθότητα των θρησκευτικών δοξασιών και της «Αγίας Γραφής» καταφεύγουν στις λεγόμενες θρησκευτικές προφητείες, που τάχα πραγματοποιήθηκαν» (σελ 44). Πόσο εύκολα οι μαρξιστές αρνούνται πάντα στον χριστιανισμό. Γι' αυτούς όλα είναι των αστών κατασκευάσματα. Εμείς τους παραπέμπουμε στους προφήτες που μίλησαν για τον ερχομό του Χριστού. Ο Ησαίας μπροστά από οκτώ αιώνες περιγράφει τα πάθη του Χριστού. Ο Μιχαίας προφητεύει την πόλη της καταγωγής του Χριστού, τη Βηθλεέμ (Μιχ 5,1) ο Ζαχαρίας προφητεύει την είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα (Ζαχ 11,12) κλπ. Η θρησκεία εμποδίζει την Επιστήμη Οι μαρξιστές θέτουν και την επιστήμη υπο την «προστασία» τους. Αφού η θρησκεία «είναι» των αστών η επιστήμη «είναι» των μαρξιστών! Κανένα απ τα δυο δεν ανήκαν σε κανέναν τους. Και πολύ περισσότερο, η χριστιανική θρησκεία όπως εκφράζεται από την Ορθοδοξία ως σωστό δόγμα και ως ζωή (Ορθοπραξία). Ας μας επιτρέψουν οι μαρξιστές να τους πούμε αδιάβαστους στο Ευαγγέλιο. Η Αγία Γραφή δεν εμποδίζει την Επιστήμη. Το Ευαγγέλιο συνιστά την Έρευνα: «Ερευνάτε τας Γραφάς» (Ιω 5,39). Θα μπορούσαμε στο σημείο να αναφέρουμε κι άλλα χωρία που συνιστούν την έρευνα θα πεισθούν μαρξιστές; Επειδή θα μάκρυνε πολύ ο λόγος με τις αναλύσεις των σχετικών κεφαλαίων από το μαρξιστικό αυτό βιβλίο, θα αναφερουμε απλά μερικά κεφάλαια στα οποία απαντάει και αν χρειαστεί θα απαντήσουμε σε τυχόν ενστάσεις αναγνωστών: Η θρησκεία στηρίζεται στη τυφλή πίστη Ο μαρξισμός και τα χριστιανικά δόγματα Δεν υπάρχει καμία σκοπιμότητα στη φύση Ανθρώπινη κοινωνία και Θεός Πως σχηματίστηκε η ιδέα του Θεού Η θρησκεία εξυπηρετεί τις άρχουσες τάξεις Η υπακοή, στις εξουσίες Η θρησκεία μειώνει την αγωνιστικότητα κλπ Θα κάναμε φιλική σύσταση προς μαρξιστές και αστούς και πολύ περισσότερο προς τους ψηφοφόρους τους να μελετήσουν το εν λόγω βιβλίο, για του λόγου το αληθές Το ότι ο μαρξισμός αντλεί από την ίδια πηγή νερό (υλισμό) με τον καπιταλισμό είναι χωρίς αμφιβολία. Η «δουλειά» τους όμως να υπηρετούν την άρνηση λέγεται καλύτερα με το να παρουσιάζονται ως «αντίπαλοι» Χαρ. Γρ. Κοντός τ. Καθ. ΤΕΙ Οικονομολόγος Δικηγόρος ΤΣΑΡΟΚΡΑΤΕΙΑ αυτοκρατορικό θέατρο Μπολσόϊ Μόσχας Χορευτές μπαλέτου ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΟΛΣΟΪ Ιδρύθηκε το 1776 από τον πρίγκιπα Πιοτρ Ουρουσοφ και τον Μιχαήλ Μάντοξ, ενώ το 1780 στεγάστηκε μόνιμα στο δικό του θέατρο, το Πετρόφκα. Το σημερινό κτήριο κτίσθηκε στην Πλατεία Θεάτρου το 1824 για ν' αντικαταστήσει το θέατρο Πετρόφκα το οποίο καταστράφηκε από πυρκαγιά το Σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Αντρέι Μιχαΐλοφ, ο οποίος είχε κτίσει το 1824 και το γειτονικό θέατρο Μάλι («μπαλσόι» στα ρώσικα σημαίνει «μεγάλο», ενώ «μάλι» σημαίνει «μικρό»). Το αρχικό του όνομα ήταν ΑΥΤΟΚΡΑΤΟ- ΡΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΟΛΣΟΪ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ και τα εγκαίνια του έγιναν στις 18 Ιανουαρίου 1825 με την παράσταση Σταχτοπούτα. Το 1853 μια πυρκαγιά προξένησε μεγάλες ζημιές και το κτήριο παρέμεινε κλειστό μέχρι το Κατά τη διάρκεια του Β Παγκόσμιου πολέμου Βομβαρδίστηκε, αλλά επισκευάστηκε και ξαναλειτουργησε. Σήμερα η πρώτη σκηνή του ανακαινίζεται και προβλέπεται να ξαναλειτουργήσει το 2013, ενώ παραστάσεις μπαλέτου και όπερας πραγματοποιούνται στη δεύτερη σκηνή του. ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΜΠΟΛΣΟΪ Η Ακαδημία Μπαλέτου Μπολσόι ιδρύθηκε το 1773 και είναι από τις μακροβιότερες σχολές χορού στον κόσμο. Η Μεγάλη Αικατερίνη έδωσε την έγκριση της να διδάσκονται μαθήματα χορού σε παιδιά φτωχών οικογενειών που μεγάλωναν σε ειδικό ίδρυμα. Από το 1784 ανήκει στο Θέατρο Μπολσόι και τότε ξεκινά η πρώτη επαγγελματική σχολή χορευτών - η πρώτη τάξη μαθητών της θα μπορούσε να θεωρηθεί άμεσος πρόγονος των Μπολσόι. Το 1960 η Σοφία Γκολόβκινα ηγήθηκε της Σχολής αυτής για περισσότερο από 30 χρόνια και την καθιέρωσε ως Κρατική Ακαδημία Χορογραφίας. Η Ιστορία της Μεγάλης αυτής Σχολής είναι γεμάτη από ονόματα θρύλους τόσο στον τομέα των δασκάλων-παιδαγωγών όσο και χορευτών, αφού περιλαμβάνει διάσημα ονόματα. Πρόεδρος της Ακαδημίας από το 2002 είναι η Μαρίνα Λεόνοβα, πρίμα μπαλαρίνα των Μπολσόι και μαθήτρια της Σοφίας Γκολόβκινα. Η Μαρίνα Λεόνοβα υπήρξε επίσης παιδαγωγός της Ακαδημίας δημιουργώντας νέες τάσεις στη χορογραφική εκπαίδευση. Φέτος η Ακαδημία γιορτάζει τα 237 χρόνια από την ίδρυση της και συγκαταλέγεται στις καλύτερες σχολές μπαλέτου του κόσμου. Σε όλο τον κόσμο το κοινό σπεύδει να θαυμάσει τα νεαρά αυτά αστέρια, που τιμούν την τέχνη του χορού με την αψεγάδιαστη τεχνική και το λυρισμό που διαθέτουν, και τα εισιτήρια για τις παραστάσεις τους εξαντλούνται αμέσως μόλις κυκλοφορήσουν. Συγγραφή: Γρηγόριος Παπαζήσης Στην Ακαδημία Μπαλλέτου της Μόσχας φοιτούν και ετοιμάζονται τα αστέρια του αύριο, παιδιά ηλικίας ετών που εισάγονται στη σχολή ύστερα από άκρως αυστηρή επιλογή και ακολουθούν οκταετή εκπαίδευση σε μαθήματα σωματικής αγωγής (κλασσικό μπαλλέτο,} ("καρακτέρ, ρυθμική, γυμναστική) συνδυάζοντας την εν γένει καλλιτεχνική κατάρτιση με θεωρητικά μαθήματα ευρύτερης παιδείας. Οι εμφανίσεις των νεαρών αυτών αστεριών, που τιμούν την τέχνη του χορού με την αψεγάδιαστη τεχνική και τον λυρισμό που διαθέτουν, είχαν σαν αποτέλεσμα την εξάντληση των εισιτηρίων αμέσως μόλις κυκλοφόρησαν και των επτά (7) παραστάσεων που έδωσαν τον Δεκέμβριο του 2000 στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών και των τεσσάρων (4) παραστάσεων που έδωσαν τον Δεκέμβριο 2004 στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης.

17 17_elassona 4/5/11 11:41 PM Page I 17 l Σελίδα Ψ ηφίστηκε μόλις την Παρασκευή από την αρμόδια επιτροπή της Βουλής τροπολογία των υπουργείων Οικονομικών και Εσωτερικών βάσει της οποίας αρκετοί Δήμοι της χώρας θα πάρουν κυριολεκτικά οικονομική ανάσα ρυθμίζοντας παλιά χρέη και οφειλές τους προς το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων. Έτσι οι οφειλές από δάνεια, που έλαβαν οι υπερχρεωμένοι ΟΤΑ, οι επιχειρήσεις και τα Νομικά τους Πρόσωπα, είναι δυνατό να ρυθμιστούν, ενώ επιλύεται και το πρόβλημα της μεταφοράς των μαθητών. Πρόκειται για τροπολογία του σχεδίου νόμου «Καταπολέμηση της φοροδιαφυγής, στελέχωση των ελεγκτικών υπηρεσιών και άλλες διατάξεις αρμοδιότητας του υπουργείου Οικονομικών». Στο ίδιο καθεστώς βέβαια είναι δυνατό να υπαχθεί και ο Δήμος Ελασσόνας. Έτσι θα πρέπει εντός εύλογου διαστήματος να κατατεθεί σχετικό αίτημα από πλευράς του Δήμου Ελασσόνας με αποδέκτη το Τ.Π.Δ. Με σκοπό να προχωρήσουν οι διαδικασίες της ρύθμισης των οφειλών. Τι αναφέρει το Φ.Ε.Κ. 1. α. Κατόπιν αιτήσεων των ενδιαφερομένων το Διοικητικό Συμβούλιο (Δ.Σ.) του Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων (Τ.Π.Δ.) δύναται να ρυθμίζει εν γένει οφειλές από χορηγηθέντα από αυτό δάνεια σε δήμους, Ψηφίστηκε η τροπολογία για τη ρύθμιση χρεών των Δήμων Προς το Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων Οι ΟΤΑ μπορούν να λαμβάνουν ένα συνολικό χαμηλότοκο δάνειο με διάρκεια αποπληρωμής έως και 25 έτη * Στην ευεργετική αυτή ρύθμιση μπορεί να υπαχθεί και ο Δήμος Ελασσόνας πρώην κοινότητες ή στους καθολικούς διαδόχους τους, που προκύπτουν από την εφαρμογή του ν. 3852/2010 (ΦΕΚ81 Α ), καθώς και στις περιφέρειες, που δεν πληρούν τις προϋποθέσεις συνομολόγησης δανείων του άρθρου 264του ν.3852/2010 και των σε εκτέλεση αυτών εκδοθεισών υπουργικών αποφάσεων ή που εντάσσονται στο ειδικό πρόγραμμα για την οικονομική τους εξυγίανση του άρθρου 262 του ίδιου νόμου. Η διάρκεια αποπληρωμής των οφειλών αυτών μπορεί να παρατείνεται μέχρι τα είκοσι πέντε έτη από την ημερομηνία της παρούσας ρύθμισης και με λοιπούς ειδικότερους όρους και ειδικό κατά περίπτωση επιτόκιο που θα καθορίζεται από το Δ.Σ. του Τ.Π.Δ.. Οι κατά τα ανωτέρω οφειλές μπορούν να εξοφληθούν και με συνομολόγηση νέου δανείου από το Τ.Π.Δ. με διάρκεια μέχρι τα είκοσι πέντε έτη απότη συνομολόγηση, με ειδικότερους όρους, επιτόκιο και προϋποθέσεις που θα καθορίζονται από το Διοικητικό Συμβούλιο του Τ.Π.Δ., καθώς και από τα οριζόμενα στο δεύτερο εδάφιο της παρ. 11 του άρθρου 18 του ν. 3870/2010. β. Η δυνατότητα του Δ.Σ του Τ.Π.Δ. της προηγούμενης περίπτωσης παρέχεται και για τη ρύθμιση: i. των εν γένει οφειλών των Ν.Π.Δ.Δ. και των Ν.Π.Ι.Δ. των Ο.Τ.Α. και των Περιφερειών, των Συνδέσμων Ο.Τ.Α., των Δημοτικών εν γένει Επιχειρήσεων, με οικονομική αδυναμία ομαλής εξυπηρέτησης των οφειλών τους από τους ίδιους και από τους εγγυητές αυτών, ii. των εν γένει οφειλών των Ν.Π.Δ.Δ., Ν.Π.Ι.Δ. κοινωφελούς χαρακτήρα, Δημοσίων Οργανισμών, Δημοσίων Επιχειρήσεων, Φιλανθρωπικών και άλλων Κοινωφελών Ιδρυμάτων, με οικονομική αδυναμία ομαλής εξυπηρέτησης των οφειλών τους. γ. Τα πάσης αιτίας υφιστάμενα στο Τ.Π.Δ., έως τη δημοσίευση του παρόντος, χρεωστικά ανοίγματα των δήμων και πρώην κοινοτήτων δύναται να ρυθμιστούν άπαξ με συνομολόγηση ισόποσων δανείων από το Τ.Π.Δ., εντός αποκλειστικής προθεσμίας μέχρι , κατόπιν αιτήσεων των δήμων. Τα δάνεια αυτά χορηγούνται σύμφωνα με τα οριζόμενα στο δεύτερο εδάφιο της παρ. 11 του άρθρου 18 του ν. 3870/2010. Με την παρέλευση άπρακτης της παραπάνω προθεσμίας, τα χρεωστικά ανοίγματα, όπως εμφανίζονται στα βιβλία του Τ.Π.Δ., βεβαιώνονται ή επαναβεβαιώνονται στην Κεντρική Υπηρεσία του Τ.Π.Δ. από οίκοθεν υπέρ του Τ.Π.Δ. με βάση τα σχετικά στοιχεία που διαθέτει, κατά του οικείου δήμου και εισπράττονται κατά τις διατάξεις του Κ.Ε.Δ.Ε.. Η τυχόν αρχική βεβαίωση των ποσών αυτών σε Δ.Ο.Υ. δεν θίγεται αλλά εξακολουθεί να παράγει όλα τα αποτελέσματα από τη βεβαίωση αυτή σύμφωνα με το νόμο. Τα χρεωστικά ανοίγματα που ρυθμίζονται σύμφωνα με τα προηγούμενα εδάφια απαλλάσσονται από τόκους υπερημερίας και άλλες προσαυξήσεις μέχρι την ημέρα της ρύθμισης. Οι όροι και τα κριτήρια δανειοδότησης κατά την περίπτωση αυτή καθορίζονται με απόφαση του Δ.Σ. του Τ.Π.Δ. και σύμφωνα με τη διαδικασία του άρθρου 176 του ν.3463/2006 (ΦΕΚ 114 Α ). Τα δάνεια αυτά επιβαρύνονται με κυμαινόμενο επιτόκιο, αναπροσαρμοζόμενο ανά εξάμηνο, ίσο με αυτό της εκάστοτε προηγούμενης έκδοσης εξάμηνων τίτλων Ελληνικού Δημοσίου προσαυξημένου κατά μια μονάδα (1%), η δε διάρκεια αποπληρωμής τους δεν υπερβαίνει τα είκοσι πέντε έτη. Zητούνται: πίστη... υπομονή, ελπίδα Όλα όσα έγιναν τα τελευταία χρόνια... και μας έφεραν στη σημερινή δραματική κατάσταση, δείχνουν πως η δημοκρατία μας... είναι προβληματική. Άρα είναι αναγκαία η φκιασιά (φτιάξιμο), ενός νέου, σύγχρονου Συντάγματος (όχι όμως από τους εθνοπατέρες...). Η ολοκληρωτική παρανομία... η μεγάλη διαφθορά, η περιφρόνηση... του δημόσιου χρήματος, της δημόσιας περιουσίας είναι τα συμπτώματα της... αρρώστιας. Άλλο σύμπτωμα επίσης, είναι η αναξιοπιστία των πληροφοριών που σκορπίζονται από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Η προβληματική μας δημοκρατία, δείχνει ανεκτική απέναντι σε ένα κράτος, που έχει εδώ και χρόνια, σταματήσει να λειτουργεί και δεν προσφέρει, όπως οφείλει... στους πολίτες, ασφάλεια... και προστασία. Το ξεπέρασμα της κρίσης κατά την ταπεινή μας γνώμη, δεν μπορεί να στηριχτεί μόνο σε οικονομικά μέτρα, αλλά, χρειάζεται και εξυγίανση του τρόπου λειτουργίας της δημοκρατίας. Γιατί, τα οικονομικά προβλήματα θα ξαναγυρίσουν, αν δεν λειτουργήσει σωστά, η δημοκρατία... Πρέπει να καταλάβουμε, πως το πρόβλημα είναι το ίδιο για όλους... και ότι μόνο με κοινές προσπάθειες θα ξεπεραστεί. Αγκυλώσεις... κολλήματα... χθεσινά πρέπει να ξεχαστούν. Είναι ανάγκη, να συμφιλιωθούμε με την πραγματικότητα που αντιμετωπίζει αυτή τη στιγμή η χώρα μας, και να κάνουμε τις συνθήκες που θα της επιτρέψουν να γίνει... δυνατή και ξεχωριστή... Για να γίνει αυτό, χρειαζόμαστε ηγέτες... που θα μας οδηγήσουν στο μέλλον. Ηγέτες που δεν θα μεταφέρουν απλά σε όλους τούς άλλους το μήνυμα, αλλά θα είναιοι ίδιοι το μήνυμα. Ηγέτες που θα δίνουν οι ίδιοι και το καλό παράδειγμα... Σίγουρα, η πίστη παίζει μεγάλο ρόλο εδώ, πίστη στο Δημιουργό, που πάντα μας... παρακολουθεί και στις δυνάμεις μας. Η πίστη αποτελεί τη μεγαλύτερη ψυχική δύναμη. Είναι απαραίτητη σε όλες τις... πράξεις μας. Δίνει νόημα στη ζωή. Είναι δεμένη με τον ενθουσιασμό, την υπομονή, την επιμονή, την αγωνιστικότητα και το θάρρος. Πολλαπλασιάζει τις δυνάμεις μας... με την πίστη, μπορούμε να μετακινήσουμε και βουνά... Μαζί με όλα αυτά... πακέτο, πάει και η ελπίδα, η δημιουργία της οποίας παίζει σημαντικό ρόλο για επιβίωση, ειδικά στο σημερινό περιβάλλον... Οφείλουμε να πείσουμε την κοινωνία... πως οι θυσίες που της ζητούμε να κάνει δεν θα πάνε χαμένες και ότι θα συμμετάσχουμε όλοι σε αυτές, και μάλιστα... αναλογικά. Οφείλουμε με πολιτικές και πράξεις και όχι με ωραία λόγια να προχωρήσουμε μπροστά. Πρέπει να δώσουμε ελπίδα στα παιδιά μας και στις μελλοντικές γενεές... που δικαιλογημένα φωνάζουν και ζητούνε να ζήσουν σε έναν κόσμο που θα σέβεται τον άνθρωπο και θα του εξασφαλίζει αξιοπρέπεια και εθνική υπερηφάνεια... Ο ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ (βουκολικός ποιητής από τις Συρακούσες), έλεγε: Θαρσείν χρη τάχ' αύριον έσσετ' άμεινον, δηλαδή: Θάρρος! Ίσως αύριο να 'ναι καλύτερα. Αυτό ελπίζουμε, κι εμείς... Α.Σ. 80 χρόνια Μουσικός Σύλλογος Λάρισας REQUIEM του Luigi Cherubini Στα πλαίσια του εορτασμού των 80 χρόνων από την ίδρυσή του, ο Μουσικός Σύλλογος Λάρισας πραγματοποιεί τη δεύτερη προγραμματισμένη εκδήλωσή του στις 17 Απριλίου 2011, Κυριακή των Βαΐων, στις π.μ στην αίθουσα συναυλιών του Δημοτικού Ωδείου Λάρισας. Αυτή περιλαμβάνει συναυλία στο πνεύμα των ημερών, με το REQUIEM του Luigi Cherubini, έργο για Ανδρική Χορωδία και πιάνο. Διευθύνει ο μαέστρος κ. Χρήστος Κτιστάκης και συνοδεύει στο πιάνο η κ. Φρόσω Κτιστάκη. Τον τελευταίο καιρό πολλά ακούγονται, λέγονται και γράφονται από διάφορους, για πράσινα άλογα και πράσινους καβαλάρηδες. Εμείς πατώντας στην ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ και στην ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ, ας δούμε το ψέμα και την αλήθεια. Η Αποκάλυψη λέει: «Και είδον ότε ήνοιξε το αρνίον μιαν εκ των επτά σφραγίδων και ήκουσα ενός εκ των τεσσάρων όντων λέγοντος, ως φωνή βροντής έρχου. Και είδον και ιδού ίππος λευκός». Και παρακάτω, το αρνίο, ο αμνός του θεού δηλαδή, ανοίγει άλλη σφραγίδα και ιδού ίππος πυρός, και Πριν από τη συναυλία θα προηγηθεί η βράβευση δύο διακεκριμένων κυριών, της κ. Πιπίτσας Μπαλάφα- Ιωαννίδου και της κ. Θέλμας Ζητωνούλη-Παλιούρα. Στη πολύχρονη πορεία του «Αποκάλυψη» ύστερα άλλη, και ιδού ίππος μέλας. Κι άνοιξε και την τέταρτη σφραγίδα: «Και είδον, και ιδού ίππος χλωρός και ο καθήμενος επάνω αυτού, όνομα αυτώ ο θάνατος, και ο άδης ηκολούθει μετ αυτού και εδόθη αυτώ εξουσία επι το τέταρτον της γης, αποκτείναι εν ρομφαία και εν λιμώ και εν θανάτω και υπο των θηρίων της γης». Δηλαδή «Κοίταξα, και να ένα πρασινοκίτρινο άλογο ο καβαλάρης του λεγόταν θάνατος, κι από πίσω τον ακολουθούσε Άδης. Συλλόγου οι δύο κυρίες λάμπρυναν με τη συμμετοχή τους τις συναυλίες. Η πρώτη ως πιανίστρια ακομπανιάροντας τη χορωδία και η δεύτερη ως πιανίστρια και σολίστ της χορωδίας. Ο Μουσικός Σύλλογος Λάρισας αναγνωρίζοντας τη προσφορά τους, τους απονέμει τιμητική πλακέτα. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη. Τους δόθηκε η εξουσία να σκοτώσουν το ένα τέταρτο της οικουμένης με πόλεμο, πείνα, θανατικό και με τα θηρία της γης». Άρα, η αποκάλυψη δεν λέει πουθενά πως ο καβαλάρης τον άσπρον άλογον είναι κι αυτός άσπρος, του μαύρου μαύρος, του κόκκινου κόκκινος, του χλωρού χλωρός... Άραγε, σε ποια βίβλο και σε ποια γλώσσα διάβασαν... οι πονηροί για πράσινο καβαλάρη πάνω σε πράσινο άλογο». Το κόλπο είναι παλαιό και σκοπό έχει την εκμετάλλευση των χριστιανών και τον εκφοβισμό τους. Εξάλλου, πάντα υπήρχαν προφήτες και αιρετικοί, που διαστρέβλωναν την εικόνα και το λόγο του θεού, με μοναδικό γνώμονα, τη συσκότιση, το μπέρδεμα, το πλάνεμα, για πονηρούς σκοπούς και υλικές απολαβές σε βάρος των κορόιδων. Επειδή λοιπόν, οι καιροί είναι «μυστήριοι» και «αλλόκοτοι», πρέπει να έχουμε τα μάτια μας και τα αυτιά μας ανοιχτά, για να μη «χάφτουμε» ότι μας σερβίρουν. Α.Σ.

18 18-19_elassona 05/04/ :06 μ.μ. Page 1 18 l Σελίδα Με επιτυχία πραγματοποιήθη καν οι εξετάσεις ζωνών Tae- Kwon- Do του Α.Σ. Ελασσόνας στο κέντρο εκδηλώσεων «Hamos Palace». Οι νεαροί αθλητές / τριες του Ιωάννη Κατσάρα, με αξιοζήλευτες προσπάθειες ενθουσίασαν τους παριστάμενους με τις επιδόσεις και τη συνεχή πρόοδο σ αυτό το Ολυμπιακό άθλημα και έδειξαν, για μια ακόμη φορά, την αγάπη που τρέφουν γι αυτό. Τη διαδικασία των εξετάσεων παρακολούθησαν μεταξύ γονέων και φίλων του αθλήματος ο πρόεδρος κεντρικής Ελλάδος κ. Παιταρίδης Νικόλαος και ο προπονητής του συλλόγου Καρδίτσας κ. Κουκουλέτσος Βαιος. Επίσης στο τέλος των εξετάσεων έγινε επίδειξη από μαθητές μαύρων ζωνων, από την Αθανασία Κατσάρα, τον Κων/νο Μακρυθανάση, Θεόδωρο Χασιώτη, τον Δημήτρη Καρμίρη και τον Αστέριο Καρέτσο. Ο δάσκαλος Ιωάννης Κατσάρας και εξεταστής της Ελληνικής Ομοσπονδίας μαύρων ζωνών σε DAN, έμεινε ικανοποιημένος από την επίδοση των αθλητών. Ζώνες κατέκτησαν οι παρακάτω αθλητές/ τριες. Γράφει ο Γιάννης Κατσιάνας Πραγματοποιήθηκαν με επιτυχία οι εξετάσεις TAE-KWON-DO στην Ελασσόνα για την απόκτηση ζωνών ΆΣΠΡΗ ΚΙΤΡΙΝΗ (9 κουπ) Τζαβαλιά Ηρώ, Βραβοσινός Α. Βραβοσινός Αν. Μιρτισιώτης Π. Πλιάτσικας Αχιλλέας, Μιρτιτσιώτης Μ. Κακαύσιος Σ. Αναγνώστου Δ. Τζαρτζάνης Γεώργιος. Σπανός Κ. Κουρινιώτης Χ. Κουσιώρα Π. Τζαρτζάνης Βάιος. Μπλιάγκα Σ. Μπατσίλας Φ. Παλτσανατίδου Ερριέτα., Τάσιος Ραφαήλ, Παρλάντζας Αθανάσιος, Βαλιώτης Δημήτρης, Βαλιώτη Δώρα, Αλεξίου Κων/νος, Καραγκιόζης Παναγιώτης, Μουταφίδης, Χαλκίδου Μαρία ΚΙΤΡΙΝΗ ΖΩΝΗ (8 κουπ) Σμαλάι Α, Κυριλλίδης Β, Ντελλής Γ, Ζιώζιος Γ, Ζιώζιος Γ, Πλιάτσικας Μιλτιάδης, Καραστέργιος Θ, Τριμίντζιος Θ, Πετσούλας Γ. ΚΙΤΡΙΝΗ ΠΡΑΣΙΝΗ ΖΩΝΗ (7 κουπ) Τσιγάρα Κ, Τσιάτσικας Αθ. Πρακατές Αθ, Αγκουστίνο Ρουστέμι, Βαλιώτη Ελ, Αβρανάς Νικ, Γραμμόζη Κ, Κουτσιούκης Γ. Κυρίτση Απ, Μουστάκας Κ, Σπανός Ιω. Σταινού Μ, Ξυγεντζής Σπ. ΠΡΑΣΙΝΗ ΖΩΝΗ (6 κουπ) Σμαλάι Ιω, Σμαλάι Μ. Αβρανάς Θ, Ευαγγέλου Ορ, Μπαράς Ευ. Ζδάνη Χρ, Μουλτσιάς Π, Μπατζιάνας Β, Αναγνώστου Ι, Καραστέργιου Ελ, Καραστέργιου Ιω, Χύτα Αρ, Βάσσου Κ, Βλαχοπούλου Ε. ΠΡΑΣΙΝΗ ΜΠΛΕ ΖΩΝΗ (5 κουπ) Τσιαντούλα Ε, Ευαγγέλου Σ, Μουλτσιάς Ν, Αλεξούλη Β, Κοντοτάσιος Γ, Ουσταμπασίδης Τ, Παπαιωάννου Στ, Δρούγκα Αρ, Δρούγκας Αν, Κουτσίκος Αν, Καραστέργιου Ελ, Τριμίτζιου Ιφ, Τριμίντζιου Δ. ΜΠΛΕ ΖΩΝΗ (4 κουπ) Τσιάτσικα Ε, Αλεξούλη Ε, Παλάσκας Π, Γκουντούρας Δ, Γκαγκούλης Π, Μπιζά Ε, Μπιζά Μ, Μπακόλα Ελ, Καραγιάννης Ι. ΚΟΚΚΙΝΗ ΜΠΛΕ ΖΩΝΗ (3 κουπ) Κατσάρας Αθ, Κατσάρας Χρ, Λιάκος Κ, Καραγιάννης Γ, Ματζιώκας Κ, Μουστάκα Σ. ΚΟΚΚΙΝΗ ΜΑΥΡΗ (1 κουπ) Κόντζαλης Ι, Κόσσυβας Β, Χασιώτη Δ, Καλύβας Ι, Καρμίρη Αρ. Ένα πολύ καλό και δυνατό παιχνίδι, πάντα σε αθλητικά πλαίσια, πραγματοποιήθηκε στο γήπεδο του Πυργετού και θα μπορούσε να ήταν ακόμη καλύτερο αν το επέτρεπε ο πολύ κακός αγωνιστικός χορός. Πυργετός και Ελασσόνα δημιούργησαν πολλές φάσεις αφήνοντας ικανοποιημένους τους πολλούς φιλάθλους που το παρακολούθησαν. Ισόπαλο το Λαρισινό ντέρμπι ο διαιτητής Τομίδης του συνδέσμου Πέλλας και την αντίκρισαν οι Φλώρος και Παλάσκας από την ομάδα Στο πρώτο ημίχρονο η πρώτη καλή φάση ανήκει στο Πυργετό όταν στο 5ο λεπτό ο Ζαφειρίου θα κάνει το δυνατό σουτ, η μπάλα θα περάσει λίγο άουτ από το δεξί δοκάρι του Νούσια και στην αμέσως επόμενη φάση ήταν η σειρά της Ελασσόνας να απειλήσει με τον Παλάσκα που θα σουτάρει μέσα από την περιοχή, ο Μπρέλλας θα του πει όχι αποκρούοντας σε κόρνερ. Στο 26ο λεπτό ο Γκουγκούδης, μετά από σέντρα θα πάρει την κεφαλιά, χωρίς κανένα πρόβλημα θα μπλοκάρει ο Νούσιας. Στο 34ο λεπτό ο Βαλαώρας θα μπει από δεξιά στην περιοχή θα κάνει το πλάσε, ο Μπρέλλας θα αποκρούσει, η μπάλα θα φτάσει στον Τζόλα, αυτός και υπό την πίεση των αμυντικών δεν θα κάνει το σουτ όπως θα ήθελε και θα στείλει τη μπάλα ψηλά άουτ. Με την έναρξη του δευτέρου ημιχρόνου η Ελασσόνα θα φτάσει κοντά στο γκολ όταν μετά από εκτέλεση φάουλ από αριστερά, ο Χάμος θα πάρει την κεφαλιά μέσα στην περιοχή του Πυργετού, η μπάλα θα φτάσει στον Παλάσκα, θα κάνει ένα πολύ όμορφο ανάποδο ψαλίδι, ο Μπρέλλας θα πέσει εντυπωσιακά στη δεξιά του γωνία και θα μπλοκάρει τη μπάλα. Στο 47ο λεπτό ο Στύλος θα προσπαθήσει να απειλήσει την εστία τη Ελασσόνας με δυνατό σουτ, η μπάλα δεν θα του κάνει το χατίρι και θα περάσει λίγο άουτ από το δεξί δοκάρι CMYK του Νούσια. Στο 57ο λεπτό ο Πυργετός θα χάσει μεγάλη ευκαιρία να άνοιξη το σκορ μετά από πλάσε του Ζαφειρίου, ο Νούσιας θα αποκρούσει την μπάλα η οποία φτάνει στο Ελευθεριάδη που πλασάρει και αυτός με τη σειρά του, τελευταία στιγμή οι αμυντικοί της Ελασσόνας θα διώξουν σε κόρνερ. Στο 64ο λεπτό ο Νάτσης προσπαθεί με λόμπα από μακριά να αιφνιδιάσει τον Μπρέλλα που ήταν εκτός εστίας, η μπάλα θα βρει στο οριζόντιο δοκάρι και θα περάσει άουτ. Στο 66ο λεπτό θα φτάσουμε στην τελευταία ουσιαστικά καλή φάση του παιχνιδιού, ο Πυργετός θα πετύχει γκολ με τον Κουρδή, το ακυρώνει ως φάουλ στον τερματοφύλακα ο διαιτητής. Έντονες ήταν οι διαμαρτυρίες των γηπεδούχων μετά τη λήξη του παιχνιδιού προς τον διαιτητή του αγώνα. Δυο φορές έβγαλε από το τσεπάκι του την κίτρινη κάρτα της Ελασσόνας. ΠΥΡΓΕΤΟΣ (Βαγγελης Τσότσας) Μπρέλλας, Καραγιάννης (56 Τριτάρης), Στυλλιανός, Μπουτογιάννης, Παγκαρλιώτας, Κουρδής, Κόκκινος (82 Φιλιπούλλης), Ελευθεριάδης, Στύλος, Ζαφειρίου (72 Μάτος), Γκουγκούδης. Π.Σ. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ (Κώστας Κολομητρούσης) Νούσιας, Λιόλιος, Ξεφτέρης (79 Τέγος), Κοτούμπας, Φλωρος, Φώλλας, Παλάσκας, Χάμος, Βαλαώρας (74 Κωστουλας), Τζόλας (66 Νάτσης), Κατσαβός. Του Ανδρέα Νικούλη (Ράδιο Ελασσόνα 88,4).

19 18-19_elassona 05/04/ :06 μ.μ. Page 2 19 l Σελίδα ΟΟικονόμος Τσαριτσάνης κέρδισε στον οργανωτικό τομέα, κέρδισε στις εντυπώσεις για την άριστη κατάσταση του αγωνιστικού χώρου, κέρδισε στον τομέα της φιλοξενίας και της παροχής διευκολύνσεων τόσο στην αντίπαλη αποστολή όσο και στον φίλαθλο κόσμο που βρέθηκε στο γήπεδο και παρακολούθησε την αναμέτρηση της 23ης αγωνιστικής ανάμεσα στον πρωτοπόρο και με μαθηματικό τρόπο πρωταθλητή του 4ου ομίλου Οικονόμο Τσαριτσάνης και τον Πύρασο Ν. Αγχιάλου, δεν κέρδισε όμως τον αγώνα παρότι ήταν θέλημα παιχτών, προπονητών, παραγόντων και φιλάθλων της γηπεδούχου ομάδας, καθώς όλοι περίμεναν να πανηγυρίσουν την άνοδο του συλλόγου στη Γ Εθνική κατηγορία, μετά από μια πορεία ομολογουμένως ενδιαφέρουσα και καθόλα άξια για το συγκρότημα της επαρχίας Ελασσόνας, που δίκαια προσέλκυσε τα βλέμματα του ποδοσφαιρικού ενδιαφέροντος πολλών φιλάθλων του νομού Λάρισας και όλων των αντίπαλων σωματείων, όπου και αν αναμετρήθηκε εφέτος ο ιστορικός σύλλογος. Δ εθνικη 4ος Ομιλος Όπως και να έχει, το παιχνίδι στην Τσαριτσάνη έληξε ισόπαλο 1-1, ο Οικονόμος είναι τα αποτελεσματα Οικονόμος-Ν Αγχίαλος Πυργετός-Ελασσόνα ΑΟΚαρδίτσας-Απόλλων Λαρ Λαμία-Λιανοκλάδι α.α Πετρωτό-Σπερχειάδα Απεραντιακός-Μετέωρα Ρήγας Φεραίος-Μουζάκι Η ΒαΘμoΛoγια Οικονόμος 55 Πυργετός 43 Λιανοκλάδι 41 Ν Αγχίαλος 37 ΑΟΚαρδίτσας 35 Ελασσόνα 35 Μουζάκι 29 Μετέωρα 28 Ρήγας Φεραίος 27 Απόλλων Λαρ 27 Πετρωτό 27 Σπερχειάδα 25 Απεραντιακός 21 Λαμία 9 Η επομενη αγωνιστικh Οικονόμος ΑΟΚαρδίτσας Απόλλων Λαρ Απεραντιακός Ν Αγχίαλος Λαμία Μετέωρα Πετρωτό Λιανοκλάδι Πυργετός Σπερχειάδα Ρήγας Φεραίος Μουζάκι Ελασσόνα Ισοπαλία για τον Οικονόμο Η Ελασσόνα πήρε τον Αλέκο Αλεξανδρή στον πάγκο της και με ανακοίνωση που εξέδωσε η παρουσίαση του θα γίνει την Πέμπτη 7 Απριλίου. Αναλυτικά η ανακοίνωση: "Η Π.Σ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ανακοινώνει, ότι από σήμερα Δευτέρα 4 Απριλίου, ο πάλαι ποτέ διεθνής παίκτης του Ολυμπιακού και της ΑΕΚ αλλά και πρώην CMYK πρωταθλητής του ομίλου με 55 βαθμούς και στους 3 αγώνες που απομένουν (με Λαμία κερδίζει άνευ αγώνος και υποδέχεται εντός την Καρδίτσα και στην τελευταία αγωνιστική τον Πυργετό), αναμένεται να προσθέσει και άλλους νικηφόρους βαθμούς στο ενεργητικό του, χαρίζοντας την αίγλη που αρμόζει στην καθόλα αξιόλογη φετινή προσπάθεια του συλλόγου. Μέτρια λοιπόν η αναμέτρηση στο γήπεδο «Γ. Μητσιμπόνας» της Τσαριτσάνης από 2 αντιπάλους που έπαιξαν για τη νίκη και κατέβαλαν φιλότιμες προσπάθειες για να υπερισχύσουν ο ένας εναντίον του άλλου, χωρίς ωστόσο το αποτέλεσμα να κλείνει με το βάρος των 3 βαθμών υπέρ κάποιου. Το τελικό σφύριγμα του διαιτητή βρήκε τις 2 ομάδες να αποδέχονται δίκαια το «Χ» καθώς ήταν η αποτύπωση του αγώνα. Οι φιλοξενούμενοι προηγήθηκαν στο 13 με γκολ του Διαμάντη ύστερα από πλάγιο άουτ του Στεφανή και κεφαλιά του Πετρίδη στη μικρή περιοχή του Πουλάκη. Οι γηπεδούχοι ισοφάρισαν στο 42 με γκολ ποίημα του Βούλγαρη, ο οποίος έπιασε σουτ βολίδα αρκετά μέτρα έξω από την περιοχή του Στούκα, στέλνοντας τη μπάλα στην αριστερή γωνία της εστίας του. Στο 71 σημειώθηκε ακούσιο χέρι στην περιοχή του Οικονόμου με τον Παλαμίδα και ο διαιτητής κ Συμεωνίδης ορθώς κατά την κρίση μας δεν έδωσε το πέναλτι, παρά τις έντονες διαμαρτυρίες των παιχτών και του πάγκου της φιλοξενούμενης ομάδας. Στο 5 καλός συνδυασμός των Φλίγκου και Βούλγαρη έληξε με συρτό σουτ του δεύτερου, το οποίο αποσόβησε με σωτήριο μπλονζόν ο τερματοφύλακας του Πύρασου Στούκας. Στο 20 από λάθος του αμυντικού Στεφανή στην περιοχή της Αγχιάλου, έφθασε η μπάλα στο Βούλγαρη και ο επιθετικός της Τσαριτσάνης σούταρε άστοχα πάνω στα πόδια του αντίπαλου τερματοφύλακα, ο οποίος επιτυχώς απέκρουσε τη μπάλα. Στο 26 ο Ζαρίφης κέρδισε κεφαλιά στην περιοχή της Τσαριτσάνης από χτύπημα κόρνερ του Γεωργιάδη και έστειλε τη μπάλα άουτ. Στο 55 ο Μπαλής έγινε αποδέκτης της μπάλας από πάσα συμπαίχτη του και έξω από την περιοχή του τερματοφύλακα Στούκα έπιασε δυνατό σουτ, στέλνοντάς την άουτ. Στο 60 δυνατό συρτό σουτ του Γεωργιάδη πέρασε ελάχιστα άουτ από τα δοκάρια του Πουλάκη. Στο 67 ο Φλίγκος έσπασε με έξυπνο τρόπο τη μπάλα στον Νικούλη και ο δεύτερος επιχείρησε δυνατό σουτ έξω από την περιοχή του Στούκα στέλνοντας τη μπάλα αρκετά μέτρα πάνω από το οριζόντιο δοκάρι του. Στο 82 ο Βούλγαρης τροφοδότησε με πάσα το Φλίγκο μέσα στη μικρή περιοχή του τερματοφύλακα Στούκα και ο επιθετικός του Οικονόμου έπιασε από καλή θέση συρτό σουτ, στέλνοντας τη μπάλα άουτ. Στο 90 από κόρνερ του Μπαλή, κέρδισε κεφαλιά ο Οικονόμου και ο τελικός αποδέκτης της μπάλας Ραχωβίτης δεν κατάφερε με σουτ να νικήσει τον τερματοφύλακα της Αγχιάλου Στούκα. Διαιτητής του αγώνα ήταν ο κ Π. Συμεωνίδης με βοηθούς τους κ Δ. Ατματζίδη και Χ. Καραμπούλα του συνδέσμου Πιερίας. Η διαιτησία δεν φέρεται να αδίκησε τις προσπάθειες των 2 ομάδων, παρά τις κάποιες διαμαρτυρίες που διατυπώθηκαν ένθεν κακείθεν. Κίτρινες κάρτες αντίκρισαν οι Μπούτλας, Ζαρίφης και Στεφανής από την ομάδα του Πύρασου ενώ από τον Οικονόμο την κίτρινη αντίκρισε ο Νικούλης. ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ(Καλτέκης Γιώργος.): Πουλάκης, Ραχωβίτης, Πούτας, Οικονόμου, Παλαμίδας (79 Κολοβός), Διγκόζης (68 Ζαχαράκης), Μπαλής, Φλίγκος (85 Φτίκας), Βούλγαρης, Νικούλης, Μενίκου. ΠΥΡΑΣΟΣ ΑΓΧΙΑΛΟΥ(Καλογήρου Λευτέρης): Στούκας, Τανάγιας (58 Νούσιας), Μπούτλας, Αποστολίδης (46 Κοντοβάς), Ζαρίφης, Στεφανής, Μπασδάνης, Αρσένος, Διαμαντής (46 Γκαγκάς), Πετρίδης, Γεωργιάδης. Στην Ελασσόνα ο Αλέκος Αλεξανδρής! προπονητής της Κέρκυρας και των νέων του Ολυμπιακού Αλέκος Αλεξανδρής, είναι ο νέος προπονητής της ομάδας μας. Η επίσημη παρουσίαση του θα γίνει την Πέμπτη 7 Απριλίου, στις 12 το μεσημέρι στα γραφεία του συλλόγου και θα αναλάβει άμεσα τα καθήκοντα του."

20 20_elassona 05/04/ :07 μ.μ. Page 1 20 l Σελίδα ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΝ ΗΤΤΑ ΓΝΩΡΙΣΕ Η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ ΜΕ 3-1 ΣΕΤ.. ΚΟΛΑΣΗ ΤΟ ΓΗΠΕΔΟ ΤΗΣ Ν.ΙΩΝΙΑΣ ΑΠΑΝΘΡΩΠΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΣΤΙΣ ΚΕΡΚΙΔΕΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΤΗΣ ΓΗΠΕΔΟΥΧΟ ΟΜΑΔΑΣ. FINAL FOUR πρωταθλήματος Ε.Σ.Σ.Κ.Ε. στα Λουτρά Αιδηψού Με απόλυτη επιτυχία στέφθηκε η διοργάνωση των τελικών (final four) του ομαδικού πρωταθλήματος της Ένωσης Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής Ελλάδας (Ε.Σ.Σ.Κ.Ε.) που πραγματοποιήθηκε στις 26 και 27 Μάρτη, στα Λουτρά Αιδηψού. Αρκετά ενδιαφέρουσες πατρίδες, αγωνιστικό πνεύμα, Η ττήθηκε η ΕΛΑΣΣΟΝΑ για την 7η αγωνιστική του Πρωταθλήματος Γυναικών της Κεντρικής Ελλάδας με 3-1 σετ 20-25, 25-12, 25-23, Οι αθλήτριες της Ελασσόνας ξεκίνησαν ιδανικά τον αγώνα κέρδισαν σχετικά εύκολα το σετ αλλά στο 2ο σετ πήρε το λόγο η κερκίδα και οι οργανωμένοι φίλαθλοι της ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ, όπου με βρισίδια, χειρονομίες και ρίψεις αντικειμένων στον αγωνιστικό χώρο (διακόπηκε μάλιστα προσωρινά και το παιχνίδι με τον διαιτητή κο ΚΟΥΤΣH να σημειώνει τις λεπτομέρειες στο φύλλο αγώνα) κατάφεραν να αποσυντονίσουν την ομάδα και το σκορ να φθάσει έως και 10-1 υπέρ της Νίκης Στο 3ο σετ οι φίλαθλοι συνέχισαν την προκλητική τους a EΠσΛ τα αποτελεσματα Λαρισαϊκός-Αμπελωνιακός Βλαχογιάννι-Κρανέα Πλατύκαμπος-Δωτιέας Αγιάς Κίσσαβος-Δαμασιακός Χάλκη-Φαλανιακός Βουκεφάλας-Αργυροπούλι Νίκαια-Μακρυχώρι Φιλοκτήτης-Δήμητρα Γιαν Η ΒαθμoΛoγια Αμπελωνιακός 71 Αργυροπούλι 52 Φιλοκτήτης 49 Δήμητρα Γιαν 44 Νίκαια 42 Μακρυχώρι 39 Φαλανιακός 39 Κρανέα 36 Δωτιέας Αγιάς 33 Βλαχογιάννι 32 Δαμασιακός 31 Λαρισαϊκός 28 Πλατύκαμπος 25 Κίσσαβος 24 Βουκεφάλας 10 Χάλκη 0 Η επομενη αγωνιστικh Πλατύκαμπος Βλαχογιάννι Κρανέα Κίσσαβος Δωτιέας Αγιάς Χάλκη Δαμασιακός Βουκεφάλας Φαλανιακός Νίκαια Αργυροπούλι Φιλοκτήτης Μακρυχώρι Λαρισαϊκός Δήμητρα Γιαν Αμπελωνιακός στάση αφού δεν τους έγινε καμία σύσταση από τη γηπεδούχο ομάδα, πράγμα που την εξυπηρετούσε βέβαια- η Ελασσόνα κατάφερε να ισορροπήσει το παιχνίδι να επιβάλλει τον ρυθμό της αλλά ήταν δύσκολο όμως σε μια τέτοια ατμόσφαιρα να συγκεντρωθείς και να αποδώσεις με αποτέλεσμα και ενώ το σκορ ήταν να χαθεί το σετ με Το 4ο σετ παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των παικτριών τελείωσε με Μία ήττα βέβαια που δε βγάζει την Ελασσόνα από τους στόχους της και σίγουρα παραμένει η μόνη ομάδα με μία ήττα και στην συνέχεια απομένουν 4 παιχνίδια από τα οποία τα 3 εντός ΣΟΥΦΛΑΡΙΑ, ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ, ΑΕΛ- και 1 εκτός - Γ.Σ.ΛΑΜΙΑΣ-. Το θέμα όμως είναι άλλο, ότι η διοργανώτρια επιτροπή των αγώνων θα πρέπει να εξετάσει προσεκτικά το θέμα του γηπέδου της Νίκης Βόλου, διότι κάθε χρονιά πέρυσι πετούσαν δυναμιτάκια στα κορίτσια που έκαναν σέρβις, εισέβαλαν στον αγωνιστικό χώρο και απωθούσαν το Διαιτητή από τη σκάλα με αποτέλεσμα να διακοπεί το παιχνίδι προσωρινά - παρατηρούνται φαινόμενα στο συγκεκριμένο χώρο.. Διότι αν και η κατηγορία αφορά το γυναικείο τμήμα εντούτοις πολλοί αναγκαζόμαστε να έχουμε και νεαρά κορίτσια στην αποστολή τα οποία διαμορφώνουν το χαρακτήρα τους και θα είναι λυπηρό να αντιμετωπίζουν τέτοια ακραία φαινόμενα συμπεριφοράς. Το μόνο παρήγορο ότι αυτό το φαινόμενο δεν έχει παρατηρηθεί σε κανένα άλλο γήπεδο της κατηγορίας παρά μόνο στο συγκεκριμένο της Ν.ΙΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥ.. αποτελεσματα 7ης αγωνιστικησ Α.Ε.ΛΑΡΙΣΑΣ -Γ.Σ. ΛΑΜΙΑΣ αναβλήθηκε Α.Ο. ΣΟΥΦΛΑΡΙΩΝ - Α.Π.Σ. ΛΑΜ. ΦΘΙΑ Γ.Σ. ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ - Γ.Σ. Ε. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Βαθμολογία 7ης αγωνιστικησ Ομάδες Βαθμοί Αγώνες Ν Σετ Η Σετ Νίκες 1 ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ Α Ο ΣΟΥΦΛΑΡΙΩΝ Γ.Σ.ΛΑΜΙΑΣ ΑΕΛ Οι ομάδες Γ.Σ.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ και ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ, ΑΕΛ, Γ.Σ.ΛΑΜΙΑΣ έχουν από ένα αγώνα λιγότερο.. Για την 8η αγωνιστική θα γίνουν οι εξής αναμετρήσεις: 8η αγωνιστική Κυρ Δ.Α.Κ. ΛΑΜΙΑΣ Α.Π.Σ. ΛΑΜ. ΦΘΙΑ - Α.Ε.ΛΑΡΙΣΑΣ Κυρ Δ.Α.Κ. ΛΑΜΙΑΣ Γ.Σ. ΛΑΜΙΑΣ - Γ.Σ. ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ Κυρ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Γ.Σ. Ε. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ - Α.Ο. ΣΟΥΦΛΑΡΙΩΝ ιδιαίτερα ζεστό κλίμα και πολύ φιλική ατμόσφαιρα μεταξύ των ομάδων, ήταν τα χαρακτηριστικά των αγώνων. Νικήτρια αναδείχτηκε η ομάδα του Σκακιστικού Ομίλου Λαμίας (Σ.Ο.Λ.) αν και θα μπορούσαμε να πούμε ότι σε τέτοιες διοργανώσεις και ιδιαίτερα στο σκάκι είναι όλοι νικητές και ο πιο μεγάλος νικητής είναι το ίδιο το άθλημα. Μετά από κλήρωση που πραγματοποιήθηκε από τον Διαιτητή των αγώνων κ. Χρήστο Ζάκκα, τα ζευγάρια που προέκυψαν για τους ημιτελικούς του Σαββάτου ήταν Σκακιστικός Όμιλος Βόρειας Εύβοιας (Σ.Ο.Β.Ε.) Σύλλογος Σκακιστών Ελασσόνας (Σ.Σ.Ε.) και Σκακιστική Νεανική Ομάδα Λαμίας (Σ.Ν.Ο.Λ.) Σκακιστικός Όμιλος Λαμίας (Σ.Ο.Λ.). Η ομάδα του Σ.Ο.Β.Ε. επικράτησε με 5-2 και η ομάδα του Σ.Ο.Λ. με 6-1 των αντιπάλων τους και πήραν την πρόκριση για τον μεγάλο τελικό της επόμενης ημέρας. Στον μικρό τελικό, η ομάδα της Σ.Ν.Ο.Λ νίκησε την ομάδα της Ελασσόνας με 3-2 και κατέκτησε την τρίτη θέση στην τελική κατάταξη. Στο μεγάλο τελικό η ομάδα του Σ.Ο.Λ. με 5,5 έναντι 2,5 επικράτησε της ομάδας της Βόρειας Εύβοιας και στέφθηκε Πρωταθλήτρια Κεντρικής Ελλάδας Η σύνθεση της νικήτριας ομάδας: Στασινός Παναγιώτης, Μητραντζάς Αθανάσιος, Τσούμας Ηλίας, Σιαμέτη Αναστασία, Σιαμέτη Κων/να, Σιαμέτη Τριανταφυλλιά, Ντούλιας Χρήστος, Στασινός Σταμάτης. Για την δευτεραθλήτρια ομάδα της Βόρειας Εύβοιας αγωνίστηκαν: Μπαρμπής Θανάσης, Ανέστης Ιωάννης, Σκουρτανιώτης Γιώργος, Σιρκελή Φανή, Πλιούκα Ιωάννα, Καππέ Ελένη- Μαρία, Μουρίδης Κώστας και Σουλιάδης Ιωάννης. Η σύνθεση της Σ.Ν.Ο.Λ. ήταν: Παγουρόπουλος Γιώργος, Τσιτούρας Ιωάννης, Στεργίου Γεώργιος, Αβδελίδου Ευαγγελία, Στεργίου Δήμητρα-Ειρήνη, Σταθόπουλος Κων/νος και για τον Σ.Σ.Ε.: Γκουκουμάτης Ευάγγελος, Ζαρκαδής Ιωάννης, Παγώνης Ιωάννης, Μπέγκα Ειρήνη, Ζαρκαδής Αχιλλέας, Γκουκουμάτης Κων/νος. Τις απονομές των επάθλων, έκαναν ο Αντιδήμαρχος του Δήμου Ιστιαίας Αιδηψού, κ. Ιωάννης Γούδας, η Πρόεδρος του Σ.Ο.Λαμίας και Ε. Γραμματέας της Ένωσης κ. Γιώτα Βαϊοπούλου και ο Πρόεδρος του Σ.Ο. Βορ. Εύβοιας και Ταμίας της Ένωσης κ. Νίκος Πήττας. Όπως τόνισε ο Γ. Γραμματέας κ. Παγουρόπουλος Γιώργος, η Ένωση στον πρώτο χρόνο λειτουργίας της, βοήθησε στην δημιουργία τριών νέων σωματείων στην Κεντρική Ελλάδα, διοργάνωσε πολλά σχολικά πρωταθλήματα και έδωσε έμφαση στον μαζικό αθλητισμό και όχι στον πρωταθλητισμό. Θα συνεχίσουμε να παράγουμε σκάκι με διοργανώσεις, με επίκεντρο το παιδί. Όλες οι ομάδες ήταν ενθουσιασμένες από την φιλοξενία και επιβεβαιώθηκαν για ακόμη μια φορά οι αδιάρρηκτοι δεσμοί πραγματικής φιλίας που αναπτύσσονται στο χώρο του αθλήματος του σκακιού, κάτι που το κάνει να ξεχωρίζει από τα άλλα αθλήματα