Η Γ Ι Ο Ρ Τ Η Τ Ο Υ Π Ε Σ Α Χ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Η Γ Ι Ο Ρ Τ Η Τ Ο Υ Π Ε Σ Α Χ"

Transcript

1 Η Γ Ι Ο Ρ Τ Η Τ Ο Υ Π Ε Σ Α Χ απαραίτητη κάθαρση και ισχυροποίηση του λαού, τη δημιουργία μιας νέας γενιάς ελεύθερων ανθρώπων, ικανών να αγωνιστούν για να κατακτήσουν με τη δική τους προσπάθεια και τη δική Του βοήθεια, τη Γη που τους είχε υποσχεθεί. Οι τρεις γιορτές Η Βίβλος λέει: «Τρεις φορές το χρόνο θα γιορτάζετε για Μένα» (Έξοδος 23:14). Η φράση αυτή αναφέρεται στις τρεις χαρούμενες γιορτές του εβραϊκού ημερολογίου, το Πέσαχ, το Σσαβουότ και το Σουκότ. Οι γιορτές αυτές είναι γνωστές με το όνομα Σσαλόσς Ρεγκαλίμ (τα τρία προσκυνήματα), γιατί οι Εβραίοι απ όλα τα μέρη έπρεπε τις μέρες αυτές να πάνε πορεία ως προσκυνητές στο Ναό της Ιερουσαλήμ. Οι γιορτές αυτές αναφέρονται στις τρεις σημαντικές φάσεις από τις οποίες πέρασε ο λαός του Ισραήλ, πριν συγκροτηθεί σε έθνος ισχυρό και άξιο να κατοικήσει στη Γη της Επαγγελίας: Το Πέσαχ αναφέρεται στην Έξοδο από την Αίγυπτο και την απελευθέρωση από τη μακροχρόνια δουλεία. Η Έξοδος αποτελεί τυπικά και ουσιαστικά την πράξη της γέννησης του εβραϊκού έθνους. Το Πέσαχ, η πρώτη από τις εβραϊκές γιορτές, μπορεί να θεωρηθεί η κατ εξοχήν εθνική γιορτή του λαού του Ισραήλ. Το Σσαβουότ αναφέρεται στην παράδοση του Νόμου (Τορά) από τον Θεό. Με την πράξη αυτή ο λαός καθαγιάζεται και επικυρώνεται η συνθήκη του με τον Θεό που συνιστά το ιδιαίτερο γνώρισμά του και χαρακτηρίζει την παραπέρα πορεία του. Το Σουκότ αναφέρεται στο ταξίδι μέσα από την Έρημο στη Γη της Επαγγελίας. Η μακροχρόνια αυτή πορεία επιφέρει την Η σημασία του Πέσαχ Το Πέσαχ έχει διττό χαρακτήρα, ιστορικό και αγροτικό. Ως αγροτική γιορτή είναι η Γιορτή της Άνοιξης (Χαγκ Ααβίβ). Σημαντικότερος βέβαια είναι ο ιστορικός χαρακτήρας του Πέσαχ. Στις 15 του μήνα Νισάν του έτους 2448 (1312 π.κ.π.), ύστερα από 210 χρόνια δουλείας, άνδρες, μεταξύ 18 και 60 χρονών, άφησαν την Αίγυπτο. Συνολικά τρία εκατομμύρια άνθρωποι ταξίδεψαν στην έρημο με προορισμό τη Γη της Επαγγελίας. Η γιορτή εμπεριέχει όλα τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν τον ιουδαϊσμό και σημαδεύουν τη μετέπειτα πορεία του εβραϊκού λαού: εξορία, δοκιμασίες, πίστη, θαύματα, ελευθερία, λύτρωση, παράδοση της Τορά. Τα στοιχεία αυτά, συνδυαζόμενα, συνοψίζουν σε μία μόνο επέτειο το νόημα της ιουδαϊκής ιστορίας και κατά τον εορτασμό του Πέσαχ βρίσκουν την εναργέστερη και πληρέστερη έκφρασή τους. Όταν λοιπόν γιορτάζουμε το Πέσαχ, τηρώντας τις εντολές και τα έθιμα του, όχι μονάχα συνδεόμαστε με τον παρελθόν και τις ρίζες μας, αλλά περνάμε και το μήνυμα στη επόμενη γενιά. Με τον τρόπο αυτό προσθέτουμε άλλον ένα κρίκο στην αλυσίδα της ιουδαϊκής παράδοσης. Μνημονεύουμε πρώτα τους προπάτορές μας, Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ. Ενωνόμαστε νοερά με τους προγόνους μας καθώς μεταβαίνουν στην Εξορία, όπου υποφέρουν - 1 -

2 Η Γ Ι Ο Ρ Τ Η Τ Ο Υ Π Ε Σ Α Χ ανελέητους διωγμούς και τυραννία. Είμαστε μαζί τους όταν ο Θεός στέλνει τις δέκα πληγές για να τιμωρήσει τον Φαραώ και το έθνος του, μαζί τους και όταν φεύγουν από την Αίγυπτο και διαβαίνουν την Ερυθρά Θάλασσα Οι ραββίνοι μάς δίδαξαν ότι η λέξη σκλαβιά έχει δύο σημασίες: αφενός την υποδούλωση ενός λαού σε έναν άλλο και τη στέρηση της πολιτικής του αυτοδιάθεσης, και αφετέρου την ειδωλολατρία, που αφαιρεί από τους ανθρώπους την ελευθερία έκφρασης και αυτοδιάθεσης. Η λέξη Μιτσράγιμ (Αίγυπτος στα εβραϊκά) σημαίνει μέρος περιορισμένο και στενό. Ο εγωισμός και η άγνοιά μας μάς οδηγούν εκεί, δηλαδή στην αδιαφορία και αναισθησία για τις ανάγκες των συνανθρώπων μας αλλά και για τις ίδιες τις πνευματικές μας ανάγκες. Η ταπεινοφροσύνη αποτελεί το θεμέλιο κάθε πνευματικής επίτευξης. Μονάχα όποιος είναι ικανός να υπερβεί τις ίδιες του τις αδυναμίες και να υποταχθεί σε μια ανώτερη σοφία μπορεί να ελευθερώσει τον εαυτό του από τα ίδια του τα δεσμά. ιστορικές στιγμές του λαού του Ισραήλ, που εμπεριέχουν μια τέτοια ρήξη. Συγκεκριμένα αναφέρεται στη Βίβλο (Ιησούς του Ναυή 5) ο εορτασμός του πρώτου Πέσαχ στη Γη της Επαγγελίας. Μετά από σαράντα χρόνια περιπλάνησης στην έρημο, ο Γεοσσούα προχώρησε σε περιτομή όλου του λαού και ετοιμάστηκε για την πρώτη μεγάλη επίθεση εναντίον της Ιεριχούς. Πριν από την επίθεση οι Ισραηλίτες γιόρτασαν το Πέσαχ. Την επομένη του Πέσαχ σταμάτησε η παροχή του μάννα και οι Ισραηλίτες έφαγαν για πρώτη φορά άζυμα που προέρχονταν από τη γη. Το Πέσαχ εκείνο σηματοδοτεί τη συγκρότηση ενός ισχυρού έθνους, που παύει να εξαρτάται από την ελεημοσύνη του Θεού και αναλαμβάνει τις τύχες του στα χέρια του. Η βοήθεια του Θεού εκφράζεται πλέον με πιο έμμεσο τρόπο. Ένα άλλο σημαντικό Πέσαχ ήταν αυτό που ακολούθησε τη θρησκευτική και κοινωνική μεταρρύθμιση του βασιλιά Ιωσία (έτος 3139 / 621 π.κ.π.) Σύμφωνα με την παράδοση, τη μεταρρύθμιση πυροδότησε η ανακάλυψη ενός ξεχασμένου βιβλίου του Νόμου (πολλοί πιστεύουν ότι ήταν το Δευτερονόμιο). Η μεταρρύθμιση περιλάμβανε την καταστροφή των ειδωλολατρικών ιερών, κάθαρση του Ναού, αναδιανομή του πλούτου και δέσμευση του βασιλιά και όλου του λαού στην τήρηση του Νόμου του Θεού. Και εδώ η ρήξη με το αμαρτωλό παρελθόν και η επιστροφή στον ορθό δρόμο επισφραγίζεται πανηγυρικά με το λαμπρό εορτασμό του Πέσαχ (Β Βασιλέων 23, Β Χρονικών 35). Η τελευταία μέρα του Πέσαχ συνδέεται με την ασίγαστη ελπίδα μας για τον ερχομό της Λύτρωσης, για την εποχή όπου ο λύκος θα ζει αρμονικά πλάι στο αρνί και κακό δεν θα υπάρχει. Τα όπλα θα γίνουν εργαλεία και η γνώση θα πλημμυρίσει τη γη (Ησαΐας). Διαχρονικός συμβολισμός Το Πέσαχ συμβολίζει την ανάταση που προέρχεται από τη ρήξη με το παρελθόν της εξάρτησης και της κακομοιριάς και το πέρασμα στην ελευθερία και την αισιοδοξία. Είναι φυσικό λοιπόν ότι ο εορτασμός του έχει συνδεθεί με σημαντικές - 2 -

3 Π Ε Σ Α Χ : Ε Θ Ι Μ Α Κ Α Ι Ν Ο Μ Ο Ι Σύμφωνα με την Τορά, η γιορτή του Πέσαχ κρατά 7 ημέρες (8 στη Διασπορά). Από αυτές η πρώτη και η τελευταία (στη Διασπορά οι δύο πρώτες και οι δύο τελευταίες) είναι αργίες και δεν επιτρέπεται σε αυτές οποιαδήποτε εργασία. Το Πέσαχ Τα έθιμα του Πέσαχ περιλαμβάνουν: Σέντερ Πέσαχ: Διήγηση της εξόδου από την Αίγυπτο (το πρώτο βραδύ του Πέσαχ): Η παράδοση επιβάλλει να διηγούμαστε την έξοδο στα παιδιά μας σαν να ήμασταν εμείς οι ίδιοι που βγήκαμε από την Αίγυπτο. Η διήγηση γίνεται με τυποποιημένο τρόπο και ακολουθείται από εορταστικό γεύμα. Φιλοξενία: Είναι υποχρέωσή μας να καλούμε στο τραπέζι του σέντερ κάθε άπορο, ξένο ή άλλο ομόθρησκο που δεν έχει τα απαραίτητα για να γιορτάσει το Πέσαχ όπως αρμόζει. Απαγόρευση κατανάλωσης χαμέτς, και υποχρέωση βρώσης αζύμων και πικρών χόρτων. Αυτή η εντολή διακρίνει το Πέσαχ από τις άλλες γιορτές και σε αυτήν οφείλει την ονομασία του Χαγκ Αματσότ (Γιορτή των αζύμων). Χαμέτς είναι ένας γενικός όρος που περιλαμβάνει όλες τις τροφές και ποτά που παρασκευάζονται από τα ακόλουθα πέντε δημητριακά: σκληρό σιτάρι, μαλακό σιτάρι (βρύζα), κριθάρι, σίκαλη και βρώμη. Για παράδειγμα θεωρούνται χαμέτς το ψωμί, το κέικ, τα μακαρόνια, η μπύρα, το ουίσκι κ.λπ. Ματσά μπορεί να παρασκευαστεί και από τα πέντε αυτά δημητριακά, εφόσον ακολουθηθεί ειδικός τρόπος παρασκευής. Η κατανάλωση τροφών χαμέτς απαγορεύεται σε όλη τη διάρκεια του Πέσαχ. Εκτός από την κατανάλωση απαγορεύεται και η κατοχή χαμέτς. Το σπίτι πρέπει να καθαριστεί ολοκληρωτικά από το χαμέτς πριν από την έλευση της γιορτής. Ο καθαρισμός γίνεται σε δύο στάδια: Μπεντικάτ χαμέτς (έλεγχος του χαμέτς) και Μπιούρ χαμέτς (εξάλειψη του χαμέτς). Μπεντικάτ χαμέτς - Έλεγχος του χαμέτς Την παραμονή του Πέσαχ έχουμε υποχρέωση να ερευνήσουμε προσεκτικά όλο το σπίτι, ψάχνοντας όλα τα μέρη όπου υπάρχει υποψία να βρεθεί χαμέτς. Η αναζήτηση γίνεται με τη βοήθεια μονοφύτιλου κεριού (ή με φακό, αν αυτό δεν υπάρχει). Συνηθίζεται να τοποθετούνται δέκα μικρά κομμάτια ψωμιού σε διάφορα σημεία του σπιτιού, ώστε να βρεθούν κατά τον έλεγχο. Πριν από τον έλεγχο λέμε την προσευχή: Μπαρούχ ατά Αντονάι ελοένου μέλεχ αολάμ ασσέρ κιντεσσάνου μπεμιτσβοτάβ βετσιβάνου αλ μπιούρ χαμέτς (να εξαλείψουμε το χαμέτς). Μετά τον έλεγχο αποποιούμαστε το χαμέτς που δεν βρέθηκε, λέγοντας τρεις φορές το μπιτούλ: Καλ χαμιρά ντεϊκά βιρσσουτί ντελά χαζιτέ ουντλά βιαρτέ λιβτίλ βελεεβέ κεαφρά ντεαρά (Ό,τι χαμέτς μου ανήκει και δεν κατάφερα να δω και να εξαλείψω το αποποιούμαι και το θεωρώ σαν τη σκόνη της γης). Το μπιτούλ λέγεται σε γλώσσα που καταλαβαίνει αυτός που το απαγγέλλει. Μπιούρ χαμέτς Εξάλειψη του χαμέτς Υπάρχουν διάφορες μέθοδοι καταστροφής του χαμέτς, όπως να το καίνε, να το ρίχνουν στον άνεμο ή στη θάλασσα. Σήμερα συνηθίζεται η καύση του. Μετά την καταστροφή αποποιούμαστε κάθε χαμέτς, ορατό ή όχι, με ένα δεύτερο μπιτούλ: Καλ χαμιρά ντεϊκά βιρσουτί νταχαζιτέ ουντλά χαζιτέ ντεβιαρτέ ουντλά βιαρτέ λιβτίλ βελεεβέ κεαφρά ντεαρά. (Ό,τι χαμέτς μου ανήκει και κατάφερα ή δεν κατάφερα να δω και να εξαλείψω το αποποιούμαι και το θεωρώ σαν τη σκόνη της γης).

Είναι ο Ιησούς Θεός; Η Βίβλος Λέει: ΟΧΙ

Είναι ο Ιησούς Θεός; Η Βίβλος Λέει: ΟΧΙ Είναι ο Ιησούς Θεός; Η Βίβλος Λέει: ΟΧΙ ] يونا Greek [ Ελληνικά Σαμπίρ Αλί Μετάφραση : EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) & Ρηγάλος Κωνσταντίνος Επιμέλεια : Τσεκούρα Βίβιαν & Άχμαντ Αλ- Αμίρ 2013-1435

Διαβάστε περισσότερα

ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ

ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ ΑΡΧΙΜ. ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΤΟΥ ΕΣΣΕΞ ΤΟΜΟΣ 1 Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΖΩΗ ΜΟΥ & ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΖΩΗ ΜΟΥ ΕΚΔ. ΠΟΥΡΝΑΡΑ 1983. Μετάφραση Rosemary Edmonds ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ ΕΚΔ. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΕΞΗΓΗΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΗ ΜΟΥ

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΕΞΗΓΗΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΗ ΜΟΥ ΤΑΧΑΡ ΜΠΕΝ ΤΖΕΛΟΥΝ Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΕΞΗΓΗΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΗ ΜΟΥ Μετάφραση από τα γαλλικά ΑΓΓΕΛΑ ΒΕΡΥΚΟΚΑΚΗ «ΝΕΑ ΣΥΝΟΡΑ» ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ 1998 Στη Μεριέμ Σεψά: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - ΚΟΣΜΟΣ Τίτλος πρωτοτύπου:

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή ορθόδοξου χριστιανού προς τους αδελφούς μας Ινδιάνους

Επιστολή ορθόδοξου χριστιανού προς τους αδελφούς μας Ινδιάνους Επιστολή ορθόδοξου χριστιανού προς τους αδελφούς μας Ινδιάνους http://o-nekros.blogspot.com/2010/09/blog-post_9502.html Απόψε, στις 16 Σεπτεμβρίου 2009, είδα στην τηλεόραση ένα ντοκιμανταίρ, που παρουσίαζε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΤΟΣ 34 ον - ΤΕΥΧΟΣ 177

ΕΤΟΣ 34 ον - ΤΕΥΧΟΣ 177 ΕΤΟΣ 34 ον - ΤΕΥΧΟΣ 177 Απρίλιος - Μάιος - Ιούνιος 2011 Κωδικός 2130 ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ ΕΝΟΡΙΩΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ, ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ - ΖΑΚΥΝΘΟΥ και ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΒΙΚΑΡΙΑΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία

του Οίκου Προσευχής Διδασκαλία για την διακονία Από Γιώργο Μαρκάκη, Ποιμένα Χριστιανικού Οίκου Προσευχής «Κέντρο Σαλόμ», Αθήνα 02.2012 Σελ. 1 Ο αδελφός Νίκος έλαβε τον κάτωθι λόγο από τον Κύριο: «Λέγω στην Εκκλησία αυτή την ώρα: μείνετε πιστοί και μήν

Διαβάστε περισσότερα

17:1-5 Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΡΝΗ

17:1-5 Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΡΝΗ 17 Αποκάλυψη 17:1 Και ήρθε ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τις επτά φιάλες, και μίλησε μαζί μου, λέγοντας σε μένα: Έλα, θα σου δείξω την κρίση της μεγάλης πόρνης, που κάθεται επάνω στα πολλά νερά

Διαβάστε περισσότερα

36. Η κινεζική θρησκεία

36. Η κινεζική θρησκεία 36. Η κινεζική θρησκεία Κινεζική θρησκεία, είναι η παραδοσιακή θρησκεία του κινεζικού λαού. Επικρατεί στην Κίνα και την Ταϊουάν, αλλά και στη μεγάλη κινέζικη διασπορά των νησιών της νοτιοανατολικής Ασίας,

Διαβάστε περισσότερα

Οι Χριστιανοί Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας Πιστεύουν...

Οι Χριστιανοί Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας Πιστεύουν... Οι Χριστιανοί Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας Πιστεύουν... Η εκκλησία είναι η κοινότητα των πιστών οι οποίοι ομολογούν το Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα. Οπως ο λαός του Θεού στα χρόνια της Παλαιάς Διαθήκης,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΕΨΕΙΣ. ΑΣΤΗΡ της ΑΝΑΤΟΛΗΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ. Εκδίδεται από το 1858

ΣΚΕΨΕΙΣ. ΑΣΤΗΡ της ΑΝΑΤΟΛΗΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ. Εκδίδεται από το 1858 Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΚΕΨΕΙΣ Αγαπητοί Αναγνώστες, Το τεύχος που κρατάτε στα χέρια σας έχει μια διπλή ιδιαιτερότητα: 1. Σηματοδοτεί την αλλαγή του εκδότη. Μετά από 12 χρόνια ως Εκδότης, ο αγαπητός φίλος και

Διαβάστε περισσότερα

Κίνα. Τσισμετζόγου Λεωνίδας Α 4 Λυκείου Εργασία ιστορίας Διδάσκουσα:Ν.Τρίγκα

Κίνα. Τσισμετζόγου Λεωνίδας Α 4 Λυκείου Εργασία ιστορίας Διδάσκουσα:Ν.Τρίγκα Τσισμετζόγου Λεωνίδας Α 4 Λυκείου Εργασία ιστορίας Διδάσκουσα:Ν.Τρίγκα Κίνα Ο πολιτισμός της Κίνας μοιάζει σαν να έχει ακολουθήσει μια εξέλιξη τελείως διαφορετική από τη υπόλοιπη ανθρωπότητα. Σαν να ξεπήδησε

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΕΨΕΙΣ. ΑΣΤΗΡ της ΑΝΑΤΟΛΗΣ Εκδίδεται από το 1858 ΜΠΙΛΥ ΓΚΡΑΧΑΜ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΣΚΕΨΕΙΣ. ΑΣΤΗΡ της ΑΝΑΤΟΛΗΣ Εκδίδεται από το 1858 ΜΠΙΛΥ ΓΚΡΑΧΑΜ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΚΑΘΩΣ ΕΙΜΙ ΕΛΕΕΙΝΟΣ ΣΚΕΨΕΙΣ Στο παρόν τεύχος έχουμε για πρώτη φορά στο περιοδικό μας και στην Ελλάδα μία βιογραφία του δρος Μπίλλυ Γκραίαμ ή Γκράχαμ όπως καθιερώθηκε στα ελληνικά το όνομά του. Την έγραψε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ «ΔΟΥΛΕΥΩ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤO ΜΟΥ»

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ «ΔΟΥΛΕΥΩ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤO ΜΟΥ» ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ «ΔΟΥΛΕΥΩ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤO ΜΟΥ» Aπόσπασμα από το σεμινάριο «Συνάντηση με τον εαυτό μας» του Ερμή του Τρισμέγιστου που γίνεται στην Αθήνα και Θεσσαλονίκη (βλέπε τις ανακοινώσεις των Σεμιναρίων στην

Διαβάστε περισσότερα

Μ a Ν e t : Β ό ι ο. Τοπωνύμια των Μαστόρων της Πέτρας. Φωτεινή Γιαννουλίδη Θεοδοσία Μαρούτση Tetyana Strashevska Παρασκευή Ζαφείρη

Μ a Ν e t : Β ό ι ο. Τοπωνύμια των Μαστόρων της Πέτρας. Φωτεινή Γιαννουλίδη Θεοδοσία Μαρούτση Tetyana Strashevska Παρασκευή Ζαφείρη Μ a Ν e t : Β ό ι ο Τοπωνύμια των Μαστόρων της Πέτρας Φωτεινή Γιαννουλίδη Θεοδοσία Μαρούτση Tetyana Strashevska Παρασκευή Ζαφείρη Περιεχόμενα 1. Εισαγωγή 1 1.1. Τοπωνύμια: Ταξίδι στο χώρο και το χρόνο

Διαβάστε περισσότερα

Η Εθνική Επέτειος της καρδιάς μας

Η Εθνική Επέτειος της καρδιάς μας Η Εθνική Επέτειος της καρδιάς μας Σήμερα, 28 Οκτωβρίου, η Ορθόδοξη Εκκλησία μας γιορτάζει την Αγία Σκέπη της Υπεραγίας Θεοτόκου εν Βλαχερναίς. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, με απόφασή της στις

Διαβάστε περισσότερα

«Γιατί μου προσφέρεσαι χωρίς να με γνωρίζεις;»

«Γιατί μου προσφέρεσαι χωρίς να με γνωρίζεις;» Σχολική Χρονιά 2011-2012 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εθελοντισμός σ. 1 Εθελοντισμός είναι η ανιδιοτελής προσφορά του κάθε ανθρώπου. Η έννοια του εθελοντισμού είναι η ιδέα της ανθρώπινης αλληλοβοήθειας που ο καθένας μας

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΟΛΗ Ν.Ο.Π.Ε. ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΕΤΟΣ: 2008 2009 ΜΑΘΗΜΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΚΑΙΩΜΑΤΑ Θ Ε Μ Α Ο ΟΡΚΟΣ. ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Κος ΑΝ ΡΕΑΣ ΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ

ΣΧΟΛΗ Ν.Ο.Π.Ε. ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΕΤΟΣ: 2008 2009 ΜΑΘΗΜΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΚΑΙΩΜΑΤΑ Θ Ε Μ Α Ο ΟΡΚΟΣ. ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Κος ΑΝ ΡΕΑΣ ΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΣΧΟΛΗ Ν.Ο.Π.Ε. ΤΜΗΜΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΕΤΟΣ: 2008 2009 ΜΑΘΗΜΑ ΑΤΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΙΚΑΙΩΜΑΤΑ Θ Ε Μ Α Ο ΟΡΚΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ Κος ΑΝ ΡΕΑΣ ΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΖΑΦΕΙΡΗ ΣΟΦΙΑ Α.Μ.: 1340200700604 ΕΞΑΜΗΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 1. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ

ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 1. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 1. Ο ΒΑΣΙΛΗΣ Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας βοσκός που τον έλεγαν Βασίλη. Ζούσε σε μια μικρή φάρμα με τη γυναίκα του και την κόρη του. Μια

Διαβάστε περισσότερα

M. Warschawski & G. Taut. Τί είναι ο σιωνισμός. Μια μαρξιστική προσέγγιση

M. Warschawski & G. Taut. Τί είναι ο σιωνισμός. Μια μαρξιστική προσέγγιση M. Claudio Warschawski Katz Ο ιμπεριαλισμός & G.Taut Τί είναι τον ο 21ο σιωνισμός αιώνα 1 M. Warschawski & G. Taut Τί είναι ο σιωνισμός Μια μαρξιστική προσέγγιση Πρωτοποριακή Βιβλιοθήκη Αθήνα 2003 2 M.

Διαβάστε περισσότερα

Σχετικά με τις βιολογικές προϋποθέσεις της ηθικής: επιθετικότητα, αλληλεγγύη και ανθρώπινη φύση

Σχετικά με τις βιολογικές προϋποθέσεις της ηθικής: επιθετικότητα, αλληλεγγύη και ανθρώπινη φύση Σχετικά με τις βιολογικές προϋποθέσεις της ηθικής: επιθετικότητα, αλληλεγγύη και ανθρώπινη φύση Λες και μέσα μας τ' αντίθετα τραβάν να ψηφίσουμε στο ίδιο παραβάν σαν αιώνιο Ιησούν ή Βαραβάν του ανθρώπου

Διαβάστε περισσότερα

H εξάλειψη της σωματικής τιμωρίας στα παιδιά

H εξάλειψη της σωματικής τιμωρίας στα παιδιά H εξάλειψη της σωματικής τιμωρίας στα παιδιά Ερωτήσεις και απαντήσεις ΧΤΙΖΟΝΤΑΣ ΜΙΑ ΕΥΡΩΠΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ H εξάλειψη της σωματικής τιμωρίας στα παιδιά Ερωτήσεις και απαντήσεις Χτίζοντας

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. κοινωνική μάθηση ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΚΥΠΡΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. κοινωνική μάθηση ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΚΥΠΡΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ κοινωνική μάθηση ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΚΥΠΡΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ κοινωνική μάθηση ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Κεντρική Συντονιστική Επιτροπή ΘΕΣΕΙΣ για τη Β Συνδιάσκεψη

Κεντρική Συντονιστική Επιτροπή ΘΕΣΕΙΣ για τη Β Συνδιάσκεψη Κεντρική Συντονιστική Επιτροπή ΘΕΣΕΙΣ για τη Β Συνδιάσκεψη Α. Η καπιταλιστική κρίση και οι προοπτικές της ταξικής πάλης Α.1 Οι βασικές εξελίξεις και η κρίση 1. Η καπιταλιστική κρίση καλά κρατεί. Σύμφωνα

Διαβάστε περισσότερα

Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR), Νοέμβριος 2014

Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες (UNHCR), Νοέμβριος 2014 Το παρόν εγχειρίδιο αποτελεί συλλογή αποσπασμάτων από εκδόσεις διεθνών, περιφερειακών και εθνικών φορέων και οργανισμών, που έχουν διατεθεί στην Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες για τους σκοπούς

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΡΟΥΜΠΕΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΕΟΠΟΛΗΣ

ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΡΟΥΜΠΕΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΕΟΠΟΛΗΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΡΟΥΜΠΕΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΕΟΠΟΛΗΣ Ήταν κάποτε σε μια μακρινή χώρα ένας πολύ πλούσιος βασιλιάς. Είχε τόση μεγάλη περιουσία που θα μπορούσαν να ζήσουν πολλές γενιές πλουσιοπάροχα. Ο βασιλιάς

Διαβάστε περισσότερα

Ημέρα 2. (α) Θεμελιώδεις διαφορές της οικονομικής θεωρίας από την μαρξιστική κριτική της (β) Η έννοια του οικονομικού νόμου στον Μαρξ

Ημέρα 2. (α) Θεμελιώδεις διαφορές της οικονομικής θεωρίας από την μαρξιστική κριτική της (β) Η έννοια του οικονομικού νόμου στον Μαρξ Ημέρα 2. (α) Θεμελιώδεις διαφορές της οικονομικής θεωρίας από την μαρξιστική κριτική της (β) Η έννοια του οικονομικού νόμου στον Μαρξ Άτομα ή κοινωνία; H οικονομική θεωρία έχει ως σημείο εκκίνησης ιδέα

Διαβάστε περισσότερα

5. Κάθε δικαίωµα που έχουµε γεννά και µια υποχρέωση. Αντιστοιχίστε τις κάρτες των δικαιωµάτων µε τις κάρτες των υποχρεώσεων.

5. Κάθε δικαίωµα που έχουµε γεννά και µια υποχρέωση. Αντιστοιχίστε τις κάρτες των δικαιωµάτων µε τις κάρτες των υποχρεώσεων. 3. ιαφορετικοί άνθρωποι έχουν διαφορετικές ανάγκες; Παρατηρήστε τις εικόνες. Ποιες διαφορές έχουν τα παιδιά ; Είµαι ο Γιάννης, είµαι 10 χρονών και ζω στην Ελλάδα. Είµαι ο Οµάν, είµαι 11 χρονών και ζω στην

Διαβάστε περισσότερα

Β ΕΝΟΤΗΤΑ Εκπαιδευτικές δραστηριότητες

Β ΕΝΟΤΗΤΑ Εκπαιδευτικές δραστηριότητες Β ΕΝΟΤΗΤΑ Εκπαιδευτικές δραστηριότητες ΟΙ ΛΙΜΝΕΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ! Β ΕΝΟΤΗΤΑ 57 Γενικές οδηγίες Το παρόν πρόγραμμα είναι διαθέσιμο για κάθε δάσκαλο/εκπαιδευτικό που επιθυμεί να υλοποιήσει μια σειρά

Διαβάστε περισσότερα

Το Υπουργείο Εξωτερικών τίμησε επιζώντες του Ολοκαυτώματος. Από την ομιλία της υπουργού Εξωτερικών στην τελετή.

Το Υπουργείο Εξωτερικών τίμησε επιζώντες του Ολοκαυτώματος. Από την ομιλία της υπουργού Εξωτερικών στην τελετή. ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ Ταχ. Γραφειο ΕΚΔΟΤΩΝ ΚΕΜΠΑ Αριθμος Άδειας 3634 MHNIAIA EKΔOΣH APIΘ. 425 IOYΛIOΣ- AYΓOYΣTOΣ 2009 ΒOYΛΗΣ 36 105 57 AΘHNA THΛ.: 210 3244315 Το Υπουργείο Εξωτερικών τίμησε επιζώντες του Ολοκαυτώματος

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ Ι ΡΥΜΑ ΚΡΗΤΗΣ ΣΧΟΛΗ ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΘΕΜΑ: ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΙΑΓΝΩΣΤΙΚΗΣ ΜΕΘΟ ΟΥ ΜΟΡΦΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΣΤΟ ΟΡΟΠΕ ΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ ΟΝΟΜΑ:

Διαβάστε περισσότερα