οι αρκαδεσ διπλα στο «χαμογελο του παιδιου» Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΜΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΑΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΑΝ... «Το Μαίναλον» «Το Μαίναλον»

Transcript

1 24 26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2011 Διανέμεται σε φύλλα «Το Μαίναλον» Διανέμεται σε φύλλα «Το Μαίναλον» Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΜΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕ οι αρκαδεσ διπλα ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΑΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΑΝ... στο «χαμογελο του παιδιου» ΚΟΡΙΝΘΟΣ: ΟΛΗ Η ΠΟΛΗ ΜΙΑ ΓΙΟΡΤΗ... ΟΙ ΑΡΚΑΔΕΣ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ 40 σελ.3 ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΑΙΔΙ... ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΟ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ σελ.2 σελ.9 σελ.5 σελ.15 Δαμασκηνού Κόρινθος / τηλ fax / larsinos@larsinos.gr

2 2 2 ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΑΓΚΑΛΙΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ... Αυτή μας αδελφώνει, μας ταξιδεύει στα όμορφα χωριά μας κάνει Ο Κολοκοτρώνης ελευθέρωσε την χώρα με ΚΛΕΦΤΕΣ ΑΡΜΑΤΩΛΟΥΣ... τη φωνή μας ν'ακούγεται μακρύτερα δυνατότερα... Θ α το χετε διαπιστώσει όσοι πάλι διαβάζετε κοντά σας... την Να μαστε Μετά εφημερίδα απο ένα μικρό μας ότι διάλειμμα αφού ανανεώσαμε τις αποφεύγουμε πολιτικές αναλύσεις οτιδήποτε ασχολείται με δυνάμεις την πολιτική. μας παίρνοντας κουράγιο Αλλωστε απο γνωστό εσάς ξεκινάμε σε όλους μιά ότι στην νέα Ένωση πραγματική Αρκάδων «ΤΟ διαφορετική προσπάθεια έχουμε καταφέρει υποσχόμενοι να ΜΑΙ- ΝΑΛΟΝ» αφήσουμε εκπλήξεις απ εξω συνεχείς τα χρώματα αλλαγές τα κόμματα. Ομως όταν ολόκληρη η χώρα βρίσκεται στον κίν- στην εφημερίδα μας. δυνο Μιά που ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ γνωρίζουμε, δεν που μπορούμε την αγκαλιάσουν να μείνουμε όλοι... αμέτοχοι, δεν θα έχουμε το δικαίωμα να μείνουμε σιωπηλοί. Δεν έχω κανένα λόγο να αναφερθώ στις τρικυμίες στις Το συγκεκριμένο τεύχος θα ρθει στα χέρια σας αρχές Μαρτίου, καταιγίδες τον πρώτο που μήνα μεσολάβησαν της άνοιξης πριν - ο την Θεός... βέβαια «μπουνάτσα» να την κάνει γιατί άνοιξη πραγματικά όταν μέχρι είμαι στιγμής σίγουρος έχουμε αργά περάσει αλλά τον σταθερά χειρότερο θα βαδίζου- χειμώνα ότι των τελευταίων πενήντα χρόνων. Μηνιαία Αυγούστου Τιμή 0,01 Μηνιαία κοινωνική, πολιτιστική, κοινωνική, αθλητική πολιτιστική, πολιτική αθλητική εφημερίδα πολιτική εφημερίδα panarkadiki1@gmail.com panarkadiki1@gmail.com panarkadiki.blogspot.com panarkadiki.blogspot.com Έδρα: Κόρινθος Έδρα: Γραφεία Κόρινθος Συλλόγου: Γραφεία Εθν. Αντιστάσεως Συλλόγου: 28 Εθν. Αντιστάσεως 28 Τηλ.: Τηλ.: Fax: , Fax: Έτος 2ο - Φύλλο Οκτωβρίου Έτος Τα ενυπόγραφα 3ο - Φύλλο άρθρα Φεβρουαρίου συνεργατών Τα δεν ενυπόγραφα εκφράζουν άρθρα κατ ανάγκη συνεργατών τις απόψεις δεν της εκφράζουν εφημερίδας. κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας. Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, Απαγορεύεται η αναπαραγωγή, η αναδημοσίευση, η αντιγραφή γενικότερα η αναπαραγωγή, μετάδοση με οποιονδήποτε η αντιγραφή τρόπο γενικότερα μέσο η μετάδοση μέρους ή με ολόκληρης οποιονδήποτε της τρόπο ύλης μέσο μέρους ή ολόκληρης της ύλης Ιδιοκτησία: Ιδιοκτησία: ΕΝΩΣΗ ΑΡΚΑΔΩΝ ΕΝΩΣΗ «ΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟ» ΑΡΚΑΔΩΝ «ΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟ» Οι πολιτικοί υποδούλωσαν την χώρα με ΚΛΕΦΤΕΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ... Tεύχος Ιουλίου 2010 με μόνιμα σε ήρεμες θάλασσες Γεμάτος με κρύο, με χιόνια, με ανεργία έστω αν πανω καταγόμαστε απ όλα φτάσαμε βουνά να χουμε απο λαγκάδια. πεινασμένους απο σ αυτό Αλλωστε τον τόπο... δεν είναι η δουλειά μου Τον να μήνα αναφερθώ Μάρτιο στα για την γνωστα Ελλάδα πλέον υπάρχουν γεγονότα δυό σε μεγάλα όλους γεγονότα. Το ένα θρησκευτικό - ο Ευ- σας που προηγήθηκαν μέχρι την αγγελισμός της Θεοτόκου το άλλο ημέρα πατριωτικό των εκλογών. - η μεγάλη Ολα αυτά εξέγερση τέλειωσαν των πεινασμένων ανήκουν Ελλήνων στο παρελθόν. της μεγάλης τουρκικής εναντίον αυτοκρατορίας. Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο Ο στρατηλάτης Θεόδωρος είναι πλέον στη θέση του Κολοκοτρώνης μαζεύοντας αριστερά αναλαμβάνει δεξιά την απο ιστορική την Αρκαδία υποχρέωση απ όλη να την βγάλει Πελοπόννησο το σύλλογο γυ- μνούς απ τη μιζέρια πεινασμένους τα καθημερινά Έλληνες κακόβουλα με μόνο κουτσομπολιά όπλο τους το μεράκι ένθεν για κα κείθεν. την ελευθερία, έδιωξαν τους Τούρκους παρέδωσαν στις Εμείς εδώ στην εφημερίδα επόμενες γενιές μιά χώρα ελεύθερη, με την μιά παρότρυνση χώρα ανεξάρτητη. συμπαράσταση του έτσι Δ.Σ. πίστευε κάνουμε ο Κολο- μιά Μη χαμογελάτε, κοτρώνης... νέα αρχή. δεν μπορούσε ποτέ να φανταστεί - Χωρίς διακρίσεις αυτός ο αγνός πατριώτης που φτωχός γεννήθηκε - Χωρίς αποκλεισμούς πάμφτωχος πέθανε, ότι αυτή η χώρα - Χωρίς θα γέμιζε τυμπανοκρουσίες απο κλέφτες αμαρτωλούς... τέλος χωρίς ΕΓΩ. Και Με φτάσαμε ένα σύνθημα στο σήμερα... απο δω μπρος: Οι απόγονοι το ΕΜΕΙΣ του γιατί Κολοκοτρώνη πιστεύω που ότι μόνο θέλουν έτσι να θα λέγονται πάει η Έλληνες Ενωση καθημερινά παραδίδουν ό,τι έχει μπροστά. απομείνει όρθιο σ αυτό τον τόπο. Είτε Αλλωστε, είναι πολιτιστική σύντομα κληρονομιά, θα το διαπιστώσετε είναι κυριαρχικά γιατί πραγματικά διώματα. το είτε Φαντάζομαι νέο Δ.Σ. αποτελείται αν ο Γέρος απο του ανθρώ- Μοριά μας βλέπει δεν θα μπορεί να «Το Μαίναλον» Εκδότης: Εκδότης Γιώργος - Διευθυντής: Κουρεμένος, Γιώργος Κουρεμένος Διευθυντής: Νίκος Νικολόπουλος Φιλική Φιλική & Πατριωτική Πατριωτική Προσφορά Προσφορά Η Νίκος ΕΝΩΣΗ ΑΡΚΑ ΩΝ Νικολόπουλος ΣΤΟ ΗΜΑΡΧΟ... Υπεύθυνος Γράφουν: ύλης Συνεργάτες: Συνεργάτες: όλοι οι Αρκάδες της γης όλοι οι οι φίλοι Αρκάδες αυτών της γης οι φίλοι αυτών Νομικοί Σύμβουλοι: Νομικοί Κοσμά Αγγελική Σύμβουλοι: Κοσμά Έλλη Τρυφωνοπούλου Αγγελική Έλλη Τρυφωνοπούλου Δημιουργικό: Δημιουργικό: Χρυσούλα Μαγγέλα Χρυσούλα Μαγγέλα Υπεύθυνοι επικοινωνίας: Τηλέφωνο Διοικητικό επικοινωνίας συμβούλιο της Ένωσης Ένωσης Αρκάδων «ΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟ» κιν. «ΤΟ 6944 ΜΑΙΝΑΛΟ» Εκτύπωση: katagramma ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ: 30 ευρώ συγκρατήσει πους με όρεξη, τα δάκρυά με κέφι του... με διάθεση μάλιστα μόνο το προσφοράς. βλέμμα του πέφτει αν προς Επειδή την Βουλή, όμως τότε κάποια είμαι πράγματα πρέπει ότι αν να μπορούσε μπαίνουν θα στη σήκωνε θέση σίγουρος την τους χατζάρα - όχι τίποτα του άλλο, θα κοβε αλλά την για γλώσσα το χέρι όλων αυτών να μην νομίζουνε ότι όλα μπορούμε να τους τα καταπίνουμε στους κουτόφρα- αμά- που καθημερινά πουλάνε την πατρίδα γκους... σητα - θέλω να πω δυό πράγματα. Ναι, Κύριοι Βουλευτές όλων Πρώτα των απ όλα χρωμάτων κάποιοι όλων έτρεξαν να των κομμάτων. σκυλέψουν Ηλθε το κατ αυτούς η ώρα να ανοίξετε να διαβάσετε την Ελληνική πτώμα ιστορία. της ένωσης Να διαβάσετε με καθημερινές Κολοκοτρώνη, ακανοινώσεις νομίζοντας για τον Καρα- ότι για τον ϊσκάκη, έτσι θα για κερδίσουν τον Μιαούλη, μέλη για τον ψήφους. Δυστυχώς Διάκο γι αυτούς να μην ξεχά- 40 Αθανάσιο σω ήτανε, τον 30 Νικηταρά... θα μείνουν... Δεν τους ενδιέφερε τίποτα Βέβαια υπάρχει μιά άλλη άλλο... η μη μόνο η ελευθερία της πατρίδος μερίδα. Είναι τους... η μερίδα Δεν διεκδίκησαν αυτή που καμμία πανηγύριζε θέση. διότι Το μόνο πίστεψε τους ότι όνειρο κάποιες ήτανε ενέργειες το μέγα σύνθημα παρεμβά- του με 1821 σεις μέσα : ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ στην Ένωση Η ΘΑΝΑΤΟΣ θα έφερνε την κάτι που διάλυση. όλοι εσείς Και σήμερα πιστέψτε το χετε ξεχάσει ή τουλάχιστον δεν σας με κάποιοι για δικούς τους προσωπικούς λόγους Αν το καθήσει θέλανε κάποιος πάρα ενδιαφέρει το αποδεικνύετε καθημερινά... να πολύ... δει το Δυστυχώς κανάλι της γι αυτούς, Βουλής, θα τα ακούσει σχέδιά τους θλιβερά μείνανε ανθρωπάκια στο κενό να αγωνίζονται οι αλλαγές να μην μείνανε χάσουν στα όνειρά τους... τους παχυλούς μισθούς τους, τις άνετες καρέκλες τους όλες τις ανέσεις Η εφημερίδα που τους Κυριοι προσφέρει δεν ανήκει σε κανέναν. ασυλία. Η μάλλον για η Βουλευτική να Μπροστά ακριβολογούμε στην πρωθυπουργεία, όλους οι μας ηγέτες Αρκάδες - ο Θεός να Κορίν- τους ανήκει σε κάνει ηγέτες - αδιαφορούν παντελώς για τον εξευτελισμό του λαού θιους το εννοούμε θα το μας το βράδι διαγράφουν όσους αποδεικνύουμε ψήφισαν οχι σε στην κάθε υποδούλωση Οποιος της θέλει Ελλάδας μπορεί να το αρθρο- πρωί έκδοση. τους γραφεί καλούν με μία να όμως επιστρέψουν δέσμευση ξεφτιλίζοντας - στην εφημερίδα την ανθρώπινη μας δεν υπάρχουν χρώματα παρατάξεις. υπόστασή τους, δίνοντάς τους ως αντάλλαγμα ένα Βουλευτιλίκι... Για Για μας φανταστείτε όλα αυτά είναι τι πανστρατιά έξω απο μάζευε την λογική ο Κολοκοτρώνης μας την πρακτική συγκρίνετέ μας. τη με την πανστρατιά που Η προσπαθούν ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ να μαζέψουν θα βαδίσει οι σημερινοί χωρίς γαλόνια αρχηγοί προκειμένου βαθμοφόρους, χωρίς είμαι εγώ δεν η ιστορία να τους γράψει με μαύρα γράμματα ως πρωθυπουργούς... υπάρχουν Για φανταστείτε άλλοι. ο Ολοι Κολοκοτρώνης ίσοι. τι πρέσβευε μες στην ψυχή ειμαστε του Και γι αυτό να σας τον θυμίσω τόπο κάτι το μόνο που που κάποιοι τον ενδιέφερε ηθελημένα ήταν το να ξεχάσανε. Οι διοικήσεις έρχονται μείνει η χώρα ανεξάρτητη... Για φανταστείτε τι πρεσβεύουν οι παρέρχονται, σημερινοί αρχηγοί, η Ενωση να όμως υποδουλώσουν μείνει την μετά Ελλάδα απο για εμάς. δεκαετίες Γι αυ- θα αρκεί τό το να λέμε μπαινοβγαίνουν με σθένος ως πρωθυπουργοί παρρησία. στου Παραμένουμε Μαξίμου... στην με εφημερίδα Και βέβαια προσπαθώντας θα κατέχουν τον να τίτλο του κατοχικού πρωθυπουργού... αλλάξουμε πραγματικά σελίδα... Γιατί μην γελιόμαστε, κατοχή έχουμε Και όσο πιστέψτε αν με προσπαθούνε θα τα καταφέρουμε... μας πείσουν αρκεί για το αντίθετο... βέβαια να να έχουμε Ερχονται δίπλα δύσκολες μας όλους μέρες εσάς πείνας δυστυχίας... μαζί που αγωνιάτε για την Ένωση, μ αυτά Γερμανική Εφορία. που Και αγωνίζεστε ο Θεός γι αυτή αν μπορεί ο που Θεόδωρος χρόνια τώρα Κολοκοτρώνης, είτε με τον ας οβολό βάλει το σας χέρι είτε του... με την ηθική στήριξη βρίσκεστε δίπλα μας... ΝΙΚΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ

3 3 ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΑΠΟΨΗ ΚΟΡΙΝΘΟΣ: ΟΛΗ Η ΠΟΛΗ ΜΙΑ ΓΙΟΡΤΗ... Διεξήχθη με επιτυχία το Σάββατο, 25/02/2012, στο κέντρο της πόλης το αποκριάτικο ξεφάντωμα, που διοργάνωσε ο Δήμος Κορινθίων, με τη συμμετοχή Φορέων, Συλλόγων μεγάλο πλήθος πολιτών, τόσο ντόπιων όσο επισκεπτών. Η ηλιόλουστη ημέρα βοήθησε τους συμπολίτες μας να ξεφαντώσουν να ξεφύγουν για λίγο από την καθημερινότητα, συμμετέχοντας σε διάφορα events, που είχαν ως επίκεντρο τα παιδιά αλλά τους μεγάλους. Ετσι οι μικροί μας φίλοι παρέα με τους ειδικούς, είχαν την ευρία να γνωρίσουν ιστορίες μύθους για τον χαρταετό τις σαΐτες, να τους ζωγραφίσουν να έχουν την χαρά να πετάξουν τις σαΐτες με την βοήθεια του Σώματος Ελλήνων οδηγών. Επίσης συμμετείχαν στην κατασκευή μασκών όσοι επιθυμούσαν έκαναν face painting στα πρόσωπά τους με την συνδρομή των υπευθύνων εικαστικών του δήμου μας. Επιπλέον μια ομάδα συνδημοτών μας, πραγματοποίησαν ποδηλατικό γύρο μασκέ με σφυρίχτρες στην Κόρινθο, όπου αφού ξεκίνησαν την διαδρομή τους από την Γ. Παπανδρέου, πέρασαν από την Εθνικής Αντίστασης τερμάτισαν μπροστά στο Δημαρχείο της πόλης. «Όλη η πόλη έγινε μια γιορτή» στους πεζόδρομους του κέντρου, με πολύ μουσική τραγούδι από Συλλόγους Ανοίγει ξανά το λαογραφικό μουσείο στην Κόρινθο Ο Βουλευτής Κορινθίας κ. Πάνος Μπεγλίτης εξέφρασε την ικανοποίηση του μετά την απάντηση που έλαβε, σε σχετική επιστολή του, από τη Γενική Γραμματέα του Υπουργείου Πολιτισμού Τουρισμού, σχετικά... με την επαναλειτουργία του Ιστορικού- Λαογραφικού Μουσείου Κορίνθου. Η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού Τουρισμού, κ. Λίνα Μενδώνη, στην απάντησή της, επεσήμανε προς το Βουλευτή Κορινθίας ότι η προγραμματική σύμβαση έχει ήδη υπογραφεί, ενώ το Υπουργείο Πολιτισμού βρίσκεται πλέον στη διαδικασία δέσμευσης της πίστωσης από την αρμόδια ΥΔΕ, ώστε να προχωρήσει κι η έκδοση της σχετικής απόφασης. Ο κ. Μπεγλίτης στην επιστολή του προς τη Γ.Γ., την οποία συνέταξε σε συνέχεια του αιτήματος των υπευθύνων του Μουσείου, είχε τονίσει ότι παρά το γεγονός ότι η χώρα βρίσκεται σε μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδο, εντούτοις η επαναλειτουργία του Ιστορικού- Λαογραφικού Μουσείου Κορίνθου θα πρέπει να αποτελεί κεντρική προτεραιότητα του ΥΠΠΟΤ, αφού ο πολιτισμός βρίσκεται στον σκληρό πυρήνα των πολιτικών που μπορούν να συμβάλλουν αφενός στην ανατροπή του σημερινού κλίματος της κρίσης αφετέρου στην αναπτυξιακή προοπτική της Κορινθίας. Επιστολή στους βουλευτές Κορινθίας από τους υπαλλήλους του ΟΕΚ Ρωτήστε τη συνείδησή σας κάντε το αυτονόητο -Σε διαφορετική περίπτωση, όλοι οι εργαζόμενοι συνταξιούχοι του νομού θα γνωρίζουν πλέον με τις ψήφους ποιων βουλευτών θα κινδυνεύσουν να χάσουν τα σπίτια τους μη μπορώντας να ανταπεξέλθουν στις δόσεις των δανείων τους μετά την κατάργηση της επιδότησης επιτοκίου» Σε επιστολή προς τους 4 βουλευτές του νομού Κορινθίας σχετικά με την αναμενόμενη ψηφοφορία για την κατάργηση του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας (Ο.Ε.Κ.), ο σύλλογος υπαλλήλων Ο.Ε.Κ. νομού Κορινθίας αναφέρει τα εξής: «Ο Ο.Ε.Κ. ιδρύθηκε το 1954 με σκοπό την στέγαση των εργαζομένων. Δεν επιβαρύνει ούτε με ένα Ευρώ τον κρατικό προϋπολογισμό οι πόροι του προέρχονται αποκλειστικά από τις εισφορές των εργαζομένων (1,00%) των εργοδοτών (0,75%). Δεν είναι ζημιογόνος, ούτε ξεπερασμένος, έχει διαρκή προσφορά έργου με ανέγερση εκατοντάδων πρότυπων οικισμών σε όλη τη χώρα, με παροχή χιλιάδων δανείων, ώστε οι εργαζόμενοι να αποκτήσουν δική τους κατοικία. Είναι ένας δυναμικός, αναπτυξιακός φορέας, τελείως απαραίτητος τώρα που η ανάπτυξη είναι η μοναδική έξοδος από τη λαίλαπα της καταστροφής. Κλείνει κατ εντολή της Τρόικας χωρίς την αντίδραση των «σκληρά διαπραγματευόμενων με τις κόκκινες γραμμές» πολιτικών αρχηγών που στηρίζουν την κυβέρνηση με την καθοδήγηση κάποιων «κουκουλοφόρων» που βέβαια δεν είναι από την πλευρά των εργαζομένων, αφού πρέπει οι εργοδότες να απαλλαγούν από το 0,75% της εισφοράς τους για τη μείωση του μη μισθολογικού κόστους (αλήθεια δεν τους έφθανε η μείωση των μισθών κατά 22%). Τώρα όλοι οι εργαζόμενοι συνταξιούχοι του νομού μας θα γνωρίζουν πλέον με τις ψήφους ποιων βουλευτών δεν θα ξαναπάρουν άλλη φορά επιδότηση ενοικίου. Τώρα όλοι θα γνωρίζουν πλέον με τις ψήφους ποιων βουλευτών 800 εργαζόμενοι τοι Ο.Ε.Κ. θα χάσουν τη δουλειά τους θα προστεθούν στη στρατιά των ανέργων. Και όλοι βέβαια θα γνωρίζουν ( θα αναρωτιούνται γιατί) με τις ψήφους ποιων βουλευτών θα καρπωθούν άλλοι τις εισφορές που επί χρόνια κατέβαλλαν στο Ο. Ε. Κ. που στήθηκε με δικά τους χρήματα. Το έργο του Ο.Ε.Κ. στο νομό ΚΟΡΙΝ- ΘΙΑΣ είναι τεράστιο. 342 εργατικές κατοικίες 1686 δάνεια αγοράς - ανέγερσης 1680 δάνεια αποπεράτωσης - επισκευής 1500 οικογένειες το χρόνο με επιδότηση ενοικίου. 223 δάνεια αγοράς - ανέγερσης ειδικών κατηγοριών (πολύτεκνοι κ.λ.π.) Με την ψήφιση του μνημονίου από τη Βουλή του εφαρμοστικού νόμου που θα ακολουθήσει, όλα αυτά θα σταματήσουν. Ζητάμε να ρωτήσετε την συνείδηση σας να κάνετε το αυτονόητο. Ακόμη δεν είναι αργά»

4 4 ΕΥΧΕΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ (των Δαρέων) ντας από κει με τα παιδιά στην κορυφή της πομπής, γυρίζει στους δρόμους στα σοκκάκια του χωριού, χτυπώντας τα κουδούνια τα τροκάνια, σταματώντας Για τις «υπηρεσίες» της κάθαρσης του χωριού, οι συμμετέχοντες δεν λάμβαναν κάποιαν αμοιβή. Όπως σε άλλα μέρη της Ελλάδας, στο Δάρα τα παιδιά έδεναν - δένουν - κόκκινη κλωστή στο χέρι τους, ως προφύλαξη από τον επικίνδυνο μαρτιάτικο ήλιο. θρωποι της υπαίθρου, εξαρτώμενοι, καθώς ήσαν, από μιαν αγροτο-κτηνοτροφικού τύπου παραγωγή φοβούμενοι κάθε πιθανή βλαπτική επιβουλή εναντίον της, επιζητούσαν να εξασφαλίσουν την ευτυχία της νέας περιόδου κατ αρχάς, με τον καθαρμό τον εξαγνισμό του βιωτικού τους χώρου, των σπιτιών του χωριού τους. Ο ρός δεν ήταν σύμμαχός, αλλά η εκδήλωση που είχε προγραμματιστεί την Καθαρά Δευτέρα, στο Δάρα, έγινε κανονικά. Με συνοπτικές διαδικασίες, οι ψύλλοι οι ποντικοί εκδιώχθηκαν... Ο κόσμος ήταν πολύς οι φασολάδες... τέλειες, όπως το τσουκαλόκαφτο. Ο Σύνδεσμος Δαραίων ευχαριστεί πολύ από καρδιάς όλους τους επισκέπτες ιδιαίτερα τα παιδιά της Λαογραφικής Εστίας Τρίπολης για την υποστήριξη... TO EΘΙΜΟ Το συγκεκριμένο έθιμο προβλέπει ότι ο, κόσμος συγκεντρώνεται στην πλατεία του χωριού, κρατώντας στα χέρια τους κουδούνια, τσοκάνια τροκάνια με λαιμαργιές ξεκινώ- ανά δύοτρία σπίτια, απαγγέλλοντας με ρυθμικό σκοπό την εξής μαγική επωδή: Έξω, ψύλλοι, ποντικοί, μέσα, Μάρτης χαρά, κόψαν του Φλεβάρη την ουρά. Περιφέρονται στο χωριό εξορκίζοντας τα κακά που επιβουλεύονταν τα σπίτια την παραγωγή του, τα παιδιά κατέληγουν στην κάτω βρύση, στην έξοδο του χωριού, απ όπου έδιωχναν συμβολικά πρακτικά όλα τα επιβλαβή στοιχεία που απειλούν τον κατοικημένο χώρο του. Την κόκκινη αυτή κλωστή, όταν έφτανε η ώρα, την κρεμούν στη σούβλα όπου ψήνεται ο λαμπριάτης, το αρνί του Πάσχα. Αυτή η κλωστή δένεται στον καρπό των συμμετεχόντων στο έθιμο μετά το τέλος της πορείας στους δρόμους του χωριού. Ο τελετουργικός αποχαιρετισμός του Φλεβάρη αποτελεί διαβατήρια τελετουργία, μέσω της οποίας οι άν- *Το κείμενο για το έθιμο είναι της Βασιλικής Χρυσανθοπούλους, Λέκτορα Κοινωνικής Λαογραφίας Πανεπιστημίου Αθηνών. *Οι φωτογραφίες είναι του Συνδέσμου Δαραίων Λέβητες PELET Αντλίες Θέρμανσης Κλιματιστικά INVERTER Hλιακά CALPAC

5 5 ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΓΛΑΥΚΩΜΑ, ΜΙΑ ΥΠΟΥΛΗ ΠΑΘΗΣΗ ΜΕΡΟΣ Α Γράφει ο: ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤΑΣΙΝΟΣ Χειρούργος Οφθαλμίατρος Το γλαύκωμα είναι μια ομάδα οφθαλμικών παθήσεων που έχουν σαν κοινό χαρακτηριστικό τη βραδεία προοδευτική καταστροφή του οπτικού νεύρου, του καλωδίου δηλαδή που συνδέει μεταφέρει την εικόνα από το μάτι στον εγκέφαλο. Ο σημαντικότερος παράγοντας κινδύνου για την ανάπτυξη γλαυκώματος είναι η αυξημένη ενδοφθάλμια πίεση. Η ενδοφθάλμια πίεση εξαρτάται από την ισορροπία μεταξύ παραγωγής αποχέτευσης του υδατοειδούς υγρού (του υγρού που συνεχώς παράγεται αποχετεύεται στο εσωτερικό του ματιού μας). Όταν αυτή η ισορροπία διαταράσσεται, λόγω συνήθως μείωσης της αποχέτευσης, τότε αυξάνεται η πίεση στο μάτι. Το 95% των ανθρώπων παρουσιάζουν ενδοφθάλμια πίεση μεταξύ mm Hg (φυσιολογικά όρια διακύμανσης). Αξίζει να σημειωθεί πως η πίεση αυτή δεν είναι σταθερή κάθε μέρα, αλλά ούτε όλες τις ώρες της ίδιας ημέρας δεν έχει σχέση με τα επίπεδα της αρτηριακής πίεσης. Επίσης, υψηλή ενδοφθάλμια πίεση (μεγαλύτερη από 21 mm Hg) δεν σημαίνει απαραίτητα γλαύκωμα, όπως χαμηλή ενδοφθάλμια πίεση (μικρότερη από 21 mm Hg) δεν αποκλείει το γλαύκωμα. Υπάρχουν όμως άλλοι παράγοντες κινδύνου που η παρουσία τους προδιαθέτει για την εμφάνιση γλαυκώματος όπως η προχωρημένη ηλικία, το οικογενειακό ιστορικό ( 3-4 φορές υψηλότερη πιθανότητα σε σχέση με το γενικό πληθυσμό, αν υπάρχει πρώτου βαθμού συγγενής εξ αίματος με γλαύκωμα), η μαύρη φυλή, η μυωπία, ο σακχαρώδης διαβήτης καθώς αγγειακοί παράγοντες (πχ. νυχτερινή υπόταση). Τελευταία γνωρίζουμε πως το κεντρικό πάχος του κερατοειδή ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΔΡΟΣΟΣ Φυσικοθεραπευτής κατ οικον Γ.Παπανδρέου 92 περιοχή Γράνα ΖΕΥΓΟΛΑΤΙΟ Τηλ.: (του διάφανου πρόσθιου τμήματος του ματιού) αποτελεί ανεξάρτητο παράγοντα κινδύνου πως ασθενείς με λεπτότερο κερατοειδή έχουν αυξημένο κίνδυνο να παρουσιάσουν γλαύκωμα. Το γλαύκωμα είναι μια ύπουλη πάθηση (αποκαλείται ο σιωπηλός κλέφτης της όρασης ) καθώς στις περισσότερες περιπτώσεις στα αρχικά στάδια ο ασθενής δύσκολα αντιλαμβάνεται τις αλλαγές στην ποιότητα της όρασής του. Εξελίσσεται αργά προοδευτικά, έτσι ώστε σε πιο προχωρημένα στάδια επηρεάζονται διαδοχικά: η περιφερική όραση - οπτικό πεδίο (σαν να υπάρχει κάποιο εμπόδιο που κρύβει το χώρο), η ικανότητα αντίληψης φωτεινών χρωματικών αντιθέσεων στο τελικό στάδιο πια η κεντρική όραση (ικανότητα ανάγνωσης), καταλήγοντας ακόμα σε τύφλωση. Εξαίρεση αποτελεί μια ειδική μορφή γλαυκώματος σχετικά σπάνια, το οξύ γλαύκωμα κλειστής γωνίας, που χαρακτηρίζεται από ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΕΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ ΤΗΣ ΟΡΑΣΗΣ ΣΤΟ ΓΛΑΥΚΩΜΑ - Αθλητική Φυσικοθεραπεία - Κινησιοθεραπεία - Αποκατάσταση Νευρολογικών Παθήσεων - Μυοσκελετικές Παθήσεις - Αναπνευστική Φυσικοθεραπεία - Αυχενικό Σύνδρομο - Θεραπευτική Μάλαξη έντονο πόνο στο αντίστοιχο μάτι, δακρύρροια, σημαντική ελάττωση της όρασης ή εμφάνιση έγχρωμων κύκλων γύρω από τα φώτα συχνά συνοδεύεται από τάση για εμετό ή εμέτους, πονοκέφαλο, γενική κακουχία. Πρόκειται για επείγουσα κατάσταση που απαιτεί άμεση αντιμετώπιση. Η διάγνωση του γλαυκώματος τίθεται μετά από μια πλήρη οφθαλμολογική εξέταση η οποία περιλαμβάνει μέτρηση της ενδοφθάλμιας πίεσης (τονομέτρηση), εκτίμηση της αποχετευτικής περιοχής του ματιού (γωνιοσκοπία), αξιολόγηση του οπτικού νεύρου (βυθοσκόπηση) έλεγχο των οπτικών πεδίων (περιμετρία). Χρήσιμο θα ήταν κατά τη διάγνωση της νόσου να φωτογραφίσουμε το οπτικό νεύρο έτσι ώστε να υπάρχει μια φωτογραφία ως σημείο αναφοράς για μελλοντικές συγκρίσεις. Σε πολύ αρχικά στάδια του γλαυκώματος που η διάγνωση μπορεί να είναι αμφίβολη, μπορούμε να συστήσουμε πιο στενή παρακολούθηση στον ασθενή για να αντιληφθούμε έγρα μια πιθανή προοδευτική επιδείνωση του οπτικού νεύρου. Μια ακόμα επιλογή θα ήταν να επιλέξουμε κάποιες πιο ειδικές εξετάσεις ψηφιακής απεικόνισης του οπτικού νεύρου των νευρικών ινών (OCT, HRT, GDx), οι οποίες αν δεν θέτουν τη διάγνωση μόνες τους, συναξιολογούνται με την κλινική μας εκτίμηση. Ο ακριβής ρόλος ωστόσο των εξετάσεων αυτών στην παρακολούθηση του γλαυκώματος παραμένει υπό συνεχή διερεύνηση.

6 6 ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΟΣΤΕΟΠΟΡΩΣΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΚΟΡΙΝΘΙΩΝ 2 & 3 ΜΑΡΤΙΟΥ Το Κ.Κ.Π. (Κέντρο Κοινωνικής Πολιτικής) του Δήμου Κορινθίων, έχει προγραμματίσει στις 2 3 Μαρτίου του 2012, διημερίδα με θέμα την «Οστεοπόρωση», όπου τα μέλη του ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΚΑΠΗ Κορίνθου, κυρίως γυναίκες ηλικίας από 55 έως 65 ετών, θα έχουν την δυνατότητα να πραγματοποιήσουν δωρεάν Μέτρηση Οστικής Πυκνότητας από εξειδικευμένους επιστήμονες. Η παραπάνω εξέταση θα γίνει στο 6ο ΚΑΠΗ του Δήμου Κορινθίων, Αδειμάντου 22 όσοι συμπολίτες μας μέλη του παραπάνω ΚΑΠΗ το επιθυμούν, θα πρέπει να επικοινωνήσουν να δηλώσουν την συμμετοχή τους στο τηλέφωνο : Ταυτόχρονα, το Κ.Κ.Π. σε συνεργασία με τον Ελληνικό Σύλλογο Υποστήριξης Ασθενών Με Οστεοπόρωση, διοργανώνουν εκδήλωση με θέμα : «Οστεοπόρωση, Η Σιωπηλή Επιδημία», που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 3 Μαρτίου, στις 5 μ.μ. στο Δημοτικό Θεατράκι του Δήμου ( Κολιάτσου 32 & Ερμού). Την εκδήλωση θα χαιρετίσουν οι ειδικοί του θέματος όπως : -O Δημήτρης Λάσκος, Ρευματολόγος -Ιωάννα Αδαμίδου, Διαιτολόγος-Διατροφολόγος -Μέμη Τσεκούρα, Πρόεδρος Ελληνικού Συλλόγου Υποστήριξης Ασθενών με Οστεοπόρωση Υπεύθυνοι του προγράμματος είναι η κ. Μαρία Μαρινού Για το Δ. Σ. του Κ.Κ.Π. ο Πρόεδρος κ. Μάριος Σταματάκης. Λογαριασμός αληλλεγγύης στο Δήμο Βέλου - Βόχας 333/ ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΕΛΛΑΔΑΣ Σε εφαρμογή της αρίθμ.: 253/2011 Απόφασης Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Βέλου Βόχας, σύμφωνα με την οποία εγκρίθηκε η ίδρυση Ταμείου Κοινωνικής Αλληλεγγύης, το άνοιγμα τραπεζικού λογαριασμού καθώς επίσης η συγκρότηση επιτροπής, η οποία θα εξετάζει τα αιτήματα των δημοτών για την ενίσχυσή τους (οικονομικά ή υλικά) σας γνωρίζουμε ότι ο λογαριασμός του Ταμείου Κοινωνικής Αλληλεγγύης του Δήμου Βέλου- Βόχας είναι: στα ονόματα των κ.κ. -Αννίβα Παπακυριάκου -Νικολάου Λέκκα -Νικολάου Ραχανιώτη -Νικολάου Μπούρα Στον ανωτέρω λογαριασμό μπορεί να κατατεθεί οποιοδήποτε χρηματικό ποσό Μπροστά στα «εγώ» ισοπεδώνουμε τα πάντα Ενα απρόοπτο γεγονός ήλθε να σκιάσει την νεκρόσιμη ακολουθία ενός καλού φίλου που έφυγε πριν απο λίγες μέρες απο την ζωή στην Παναγία του Συνοικισμού της Κορίνθου. Συγκεκριμένα, δίπλα στα κεριά υπήρχε κουτί εράνου για το ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ. Αγνωστο πως βρέθηκε εκεί. Οι Αρκάδες η Ένωσή μας έχει αποδείξει την ευαισθησία που διαθέτει θα αποδείξει στο μέλλον εμπράκτως την συμπαράστασή του προς το ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ. Δεν είναι δυνατόν όμως ο καθένας μας προκειμένου να αναδείξει την ευαισθησία που διαθέτει να καπηλεύεται την οποιαδήποτε κοινωνική εκδήλωση. Αλλωστε γνωριζόμαστε όλοι μεταξύ μας ξέρουμε την ευαισθησία του συγκεκριμένου ατόμου. Καλό θα είναι τα προσωπικά μας εγώ να τα αναδεικνύουμε εκεί που πρέπει. Τελειώνοντας να αναφέρω ότι ενόχλησε αφάνταστα η κίνηση αυτή τους Ιερείς της Εκκλησίας... ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑ... Λυπαμαι που εφυγα.εφυγα για να γλιτώσω, εφυγα για σωθω, εφυγα απλα για να μπορεσω να ζησω σαν ενας νεος ανθρωπος γεματος ονειρα ορεξη για ζωή! Εφυγα αφησα πισω το πιο σημαντικο κομματι της ζωης μου, την οικογενεια μου! Με χαιρετησαν με βουρκωμένα μάτια, αλλα ηξερα οτι στο μυαλο τους υπηρχε υπαρχει μονο η ελπίδα οτι θα καταφερω να ζησω την ζωη μου χιλιομετρα μακρια γιατι 300 γουρουνια επιλεξανε να φανε τα παντα όνειρα, ελπίδα, μελλον! Τωρα ομως ντρεπομαι που ειμαι μακρια ντρεπομαι που δεν μπορω να ενώσω την φωνη μου με αυτους που ειναι στους δρομους προσπαθουν εστω τελευταια στιγμη ν αλλαξουν το συστημα που τοσο ρο το ταιζαμε με τα δικα μας λαθη Ντρεπομαι να ακουω να χλευαζουν την ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ λαοι κοσμοι που μεχρι πριν λιγα χρονια δεν υπηρχαν, δεν ειχαν γλώσσα, δεν ειχαν πολιτισμό, δεν ειχαν ιστορια δεν ειχαν καν μελλον ομως στην πλατη μας στην κερδοσκοπία σε βαρος μας καταφεραν να γινουν καποιοι να μπορουν να πιανουν στο στόμα τους την λεξη ΕΛΛΑΔΑ! Δεν ξερουν τι σημαινει ΕΛΛΑΔΑ δεν θα μαθουν ποτε οσο χρονια οσες φορες να ερθουν στην ΕΛΛΑΔΑ θα ξερουν μονο την λεξη σουβλακι γυρος γιατί σαν ΖΩΑ που ειναι με ενα μυαλο σαν χυλο, το μονο που σκεφτονται ειναι το φαι το ποτο! Ντρεπομαι που ολοι αυτοι που κυβερνουν την ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ, κατεβαζουν το κεφαλι δεν χτυπουν ποτε το χερι στο τραπεζι για να διεκδικησουν αυτα που ανηκουν στην ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ Ντρεπομαι που εφυγα σας αφησα μονους σας να παλευετε με την αξιοπρεπεια σας ντρεπομαι που δεν μπορω να λεω στα παιδια μου οτι εγω καποτε ημουνα εκει στους δρομους βοηθησα να αλλαξει η ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΥ Αλλα δεν ντρεπομαι, δεν θα ντραπω ποτε ομως, για το οτι ειμαι γεννηθηκα ΕΛΛΗΝΑΣ. Ελπιζω να με συγχωρεσετε να κανετε τα παντα για να ξαναδουνε σε ολο τον κοσμο τι σημαινει πραγματικη ΕΛΛΑΔΑ! Μην τους αφησετε να διωξουν τα δικα σας παιδια, αδερφια, φιλους χιλιομετρα μακρια απο την πατριδα τους!! Ενας περηφανος ΕΛΛΗΝΑΣ!!!

7 7 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Ο βραβευμένος ως πιο πολύγλωσσος φοιτητής της Βρετανίας κάτοικος Λεωνιδίου! Παρουσίαση βιβλίου του Γιώργου Ν.Παπαθανασόπουλου γιά τον ποιητή Γ.Σαραντάρη Ο 20χρονος Αλέξανδρος Rawlings που κέρδισε στον εθνικό διαγωνισμό πιο πολύγλωσσου ατόμου στην Βρετανία έχει ελληνικές ρίζες, καθώς η μητέρα του είναι Ελληνίδα. Είναι γιος του Professor Peter Rawlings της Καρολίνας που είναι εν μέρει κάτοικοι Λεωνιδίου, συγκεκριμένα στο συγκρότημα ΚΝP Αρχοντικό Κωστάκου δίπλα στο γυμνάσιο Λεωνιδίου. Ο 20χρονος φοιτητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, μιλάει συνολικά 11 γλώσσες! Ελληνικά, Αγγλικά, Γερμανικά, Ισπανικά, Ρωσικά, Ολλανδικά, Αφρικανικά, Γαλλικά, Εβραϊκά, Ιταλικά Καταλανικά. Την Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012 ώρα 12 το μεσημέρι, θα πραγματοποιηθεί από τις Εκδόσεις «Έκπληξη» η παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου «ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΑΡΑΝΤΑΡΗΣ Ο άνθρωπος, ο ποιητής, ο διανοούμενος», στην Αίθουσα Λόγου Τέχνης, Στοά του Βιβλίου (Πεσμαζόγλου 5) στην Αθήνα. Το βιβλίο θα παρουσιάσουν ο συγγραφέας Σωτήρης Γουνελάς η ποιήτρια Ολυμπία Καράγιωργα. Αποσπάσματα στίχους από το βιβλίο θα διαβάσουν οι ηθοποιοί Γρηγόρης Βαλτινός Κατερίνα Λέχου Μια ιστορία 50 πλέον χρόνων στα ερτζιανά της Πελοποννήσου πήρε τέλος Το μεσημέρι της Πέμπτης 23 Φεβρουαρίου σίγησε ο πομπός μεσαίων κυμάτων της ΕΡΑ Τρίπολης ( 1314 χιλιόκυκλοι) ο οποίος για πέντε δεκαετίες κράταγε συντροφιά τους ακροατές του σταθμού, μέρα νύχτα. Η διακοπή λειτουργίας του πομπού ΑΜ της Τρίπολης (όπως άλλων σταθμών ) έγινε από την διοίκηση της ΕΡΤ στα πλαίσια γενικότερου ( μνημονιακού ) σχεδιασμού για περιορισμό (;) των δαπανών αφού πλέον οι σταθμοί εκπέμπουν στα FM. Ιδιαίτερα για την Τρίπολη όλη την Πελοπόννησο- το κλείσιμο του πομπού των μεσαίων δημιουργεί έντονο πρόβλημα καθώς υπάρχουν πολλές περιοχές ( κυρίως ορεινές) που δεν μπορούν να πιάσουν το σήμα των FM.Και βέβαια είναι απόλυτα διολογημένες οι διαμαρτυρίες πολλών ακροατών του σταθμού που ούτε FM ακούνε στην περιοχή τους,, ούτε κάνουν χρήση H/Y για τη διαδικτυακή λήψη του σταθμού, όταν αυτός εκπέμψει εκεί. Ήδη οι διακόπτες του ιστορικού πομπού των ΑΜ είναι πλέον στο..off, αλλά πιστεύουμε ότι η διοίκηση της ΕΡΤ μπορεί να επανεξετάσει το θέμα. Προφανώς αλλού γίνονται οι..σπατάλες όχι στα πάγια έξοδα ενός πομπού ( γραμμή ΟΤΕ, ρεύμα) που εδώ χρόνια λειτουργούσε αυτόματα, χωρίς δηλ. προσωπικό. ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΤΡΙΠΟΛΗΣ Στόχος του Δήμου Τρίπολης είναι να κινηθεί στο πνεύμα του εθελοντισμού, αλλά της κοινωνικής προσφοράς στην πόλη μας την ευρύτερη περιοχή. Ήδη πολλοί συμπολίτες μας συμμετέχουν στο Πρόγραμμα Εθελοντών του Δήμου Τρίπολης, υπερασπίζοντας την ιδέα τη σημασία του εθελοντισμού. Mε τη συμμετοχή τους έχουν ήδη αναληφθεί από κοινού πρωτοβουλίες δράσεις για τον Άνθρωπο, το Περιβάλλον τον Πολιτισμό. Ο Δήμος καλεί όλους τους συμπολίτες να γίνουν πρεσβευτές του εθελοντισμού, για όλα όσα θέλουμε, για όλα όσα ονειρευόμαστε! Η Δημοτική Αρχή καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε να υποστηρίξει τις προσπάθειες των εθελοντικών οργανώσεων αλλά των μεμονωμένων εθελοντών με στόχο να γίνει η συμμετοχή στάση ζωής όλων μας. Μπορείς να γίνεις εσύ μέλος να συμμετέχεις σε δράσεις που επιθυμείς, συμπληρώνοντας την αίτηση εθελοντή. Στο Γραφείο Τύπου & Επικοινωνίας του Δήμου Τρίπολης στα νέα τηλέφωνα

8 8 ΙΣΤΟΡΙΚΑ Οι Ανεμόμυλοι του Τυρού Όταν ήμουν μικρός, έξι-επτά χρονών, τα πρώτα μου «μακρινά» ταξίδια μου τα έκανα με τον παππού μου τον Αναστάση. Μ έπαιρνε μαζί του, καβάλα στο μουλάρι μας την Κόρμπα, κάθε φορά που πήγαινε στο μύλο για να αλέσει το σιτάρι. Πηγαίναμε πότε στο νερόμυλο του Παπουλάκου που ήταν στο λαγκάδι των Σαπουνακέικων πότε στον ανεμόμυλο του ίδιου μυλωνά. Στο νερόμυλο περιεργαζόμουν όλες τις φάσεις από τη στιγμή που το νερο έπεφτε στη φτερωτή μέχρι τη στιγμή που το σιτάρι καλοαλεσμένο έπεφτε στο σακί. Στον ανεμόμυλο όμως οι εντυπώσεις ήταν πολύ έντονες, που άγγιζαν τα όρια του απεριόριστου θαυμασμού. Κι αυτό, γιατί ορθωνόταν πελώριος μπροστά μου με όλη τη μεγαλοπρέπεια που του έδιναν τα κατάλευκα τριγωνικά πανιά, δεμένα με συρματόσχοινο στις αντένες στριφογύριζαν γρήγορα αδιάκοπα, λες το ένα κυνηγούσε το άλλο, χωρίς ποτέ να συναντηθούν. Όταν μάλιστα τύχαινε να δουλεύουν οι τρεις ανεμόμυλοι μαζί, τότε το θέαμα ήταν απερίγραπτο, η εικόνα αξιοθαύμαστη, συναρπαστική, μαγική για μια παιδική ψυχούλα που μάταια προσπαθούσε να εξηγήσει το τόσο εντυπωσιακό φαινόμενο, αφού δεν είχε την απαιτούμενη διανοητική ικανότητα. Ήταν για μένα ένα φαινόμενο που άγγιζε τα όρια του μυστηρίου, του θαύματος. Όταν μάλιστα άλλαζε η διεύθυνση του αέρα, οπότε αυτόματα άλλαζε τόσο η θέση της φτερωτής, όσο της κωνικής στέγης, τότε η εικόνα ηταν πιο επιβλητική. Νόμιζες ότι ο ανεμόμυλος, πέρα από τη γιγάντια ψυχή του, διαθέτει μια πεντακάθαρη λογική, ένα εξαιρετικό προνόμιο να συμφιλιώνεται κάθε φορά με τη νοοτροπία τα κέφια του αέρα, να υπακούει στις εκάστοτε ορέξεις του θεού Αίολου. Και καθώς η φτερωτή γύριζε γρήγορα ασταμάτητα, ένας παράξενος θόρυβος, σαν αγκομαχητό, διέσχιζε τον αέρα κι έσμιγε με τον παφλασμό των κυμάτων που άφριζαν στα βράχια. Εκείνα τα χρόνια, σ εμάς τους μικρούς, ήταν περιορισμένες, πολύ φτωχές, οι παραστάσεις από τις ανθρώπινες δραστηριότητες. Συνηθισμένα τα βιώματά μας από τον άμεσο περιβαλλοντικό χώρο. Τα έμψυχα άψυχα μας έδιναν πάντοτε τις ίδιες εικόνες, τα ίδια ερεθίσματα, γι αυτό κάτι νούργιο, κάτι πρωτόγνωρο κι εντυπωσιακό, τυπωνόταν βαθιά κι έντονα στον ψυχικό μας κόσμο. Βέβαια, αυτό το εξαίσιο θέαμα των τριών ανεμόμυλων να στριφογυρίζουν τα κατάλευκα πανιά, το απολάμβανα πολλές φορές από κάποιο ξάγναντο της Απάνω Γειτονιάς του Τυρού. Αλλά άλλο να το βλέπεις, να το θαυμάζεις, να το χαίρεσαι από μακριά, κι άλλο από κοντά. Εκεί στον ανεμόμυλο ποιός έδινε σημασία τί μ ενδιέφερε η πολύωρη κουβέντα του παππού με τον μυλωνά, έως ότου γίνει το άλεσμα. Κουβέντα για τα χωράφια, τα γεννήματα, τα μανάρια, τις τιμές των αγαθών. Ούτε ένιωθα την περιέργεια την επιθυμία να περιεργαστώ το εσωτερικό του μύλου με τους διάφορους μηχανισμούς. Απολιθωμένος, θαύμαζα με έκσταση δέος την εξωτερική επιβλητική εικόνα, γιατί εδώ ήταν το μεγαλειώδες θέαμα, η ομορφιά, η μαγεία. Οι τρεις ανεμόμυλοι του Τυρού, ήταν χτισμένοι στους ανατολικούς πρόποδες του λόφου που στην κορυφή του ήταν η ακρόπολη του αρχαίου Τυρού, γνωστή σήμερα με το όνομα «Κάστρο». Λίγα μέτρα πιο κάτω απλωνόταν το γαλάζιο ατλάζι της θάλασσας, που, πότε τα μελτέμια πότε η μπουκαδούρα, άφηναν τους τελευταίους αφρούς στα βράχια. Για πολλές δεκαετίες έγραψαν με την ανεκτίμητη προσφορά τους τη δική τους ιστορία. Άλεθαν το σιτάρι που έβγαινε με τόσους κόπους ιδρώτα το καθαρό, το καλοαλεσμένο αλεύρι ήταν η κυριότερη αιμοδοσία στα νοικοκυριά της περιοχής. Ιδιαίτερα στα δύσκολα χρόνια της Κατοχής ένα φόρτωμα αλεύρι ήταν το πιο πολύτιμο στήριγμα, το πιο ευλογημένο αγαθό. Δεν ήταν λίγοι, κυνηγημένοι από τη φτώχεια, που άλεθαν τότε στο μύλο κριθάρι, λαθούρια, πατάτες, κάστανα που κοκκολογούσαν στα μέρη της Καστάνιτσας, ως λούπινο, για να ενισχύσουν το λιγοστό αλεύρι, αν υπήρχε, για μια ζυμωσιά όχι λειψή, που την περίμεναν με λαχτάρα όλα τα πρόσωπα της οικογένειας. Οι τρεις ανεμόμυλοι κατασκευάστηκαν γύρω στα 1920 από τον Κρανιδιώτη Πούλη. Αρχικοί ιδιοκτήτες ήταν ο Γιάννης Παρασκευάς στον έναν, ο Γιώργος Μαστοράκης στον άλλον ο Χρήστος Ζαρόκωστας στον τρίτο. Αγοράστηκαν στη συνέχεια από τον Κώστα Μαστοράκη, τον Νικόλα Μαστοράκη τον Παναγιώτη Μαστοράκη. Ένας τέταρτος ανεμόμυλος υπήρχε στην περιοχή του Απάνω Τυρού, στο λόφο που σήμερα φέρει το όνομα «Μύλος». Αυτός φτιάχτηκε από τον Ηλία Πολίτη γύρω στα 1880 με χρήματα που του έστειλε ο πατέρας του Μιχάλης Πολίτης, τρανός έμπορος στην Κωνσταντινούπολη. Δυστυχώς ο ανεμόμυλος αυτός με δυσκολία έπιανε τους ανέμους, γι αυτό πολύ σύντομα σταμάτησε να λειτουργεί. Ο ιδιοκτήτης πούλησε αργότερα τα διάφορα εξαρτήματα στον Γιώργο Μαστοράκη για να τοποθετηθούν στο δεύτερο μύλο του. Σήμερα στον ανεμόμυλο του Απάνω Τυρού σώζεται ο λιθόκτιστος κυλινδρικός τοίχος, απομεινάρι μιας άδοξης ιστορίας. Ποιός ξέρει επί πόσα χρόνια, άψυχο κουφάρι, με τί παράπονο θ αγνάντευε από κει ψηλά τους τρεις ανεμόμυλους της Παραλίας θα τους μακάριζε για την ευνοϊκή τους τύχη. Δύσκολη η δουλειά του μυλωνά. Κάτασπρος από την κορφή ως τα νύχια, ήταν υποχρεωμένος ν ανεβάζει το βαρύ σακί στην πλάτη, περίπου τριάντα σκαλοπάτια, με υπομονή να περιμένει πότε θα φυσήξει ο αέρας για να δώσει κίνηση στις δέκα αντένες. Κι αυτές πάλι, με το κατάλληλο σύστημα που υπήρχε, έδιναν κίνηση στον οριζόντιο άξονα κι αυτός πάλι με οδοντωτούς τροχούς στον κατακόρυφο που κινούσε γρήγορα την πάνω μυλόπετρα. Αυτή έτριβε λίγο-λίγο το σιτάρι πάνω στην κάτω σταθερή μυλόπετρα το αλεύρι διοχετευόταν στο σακί. Γύρω στο 1955 οι τρεις ανεμόμυλοι έπεσαν στην αδράνεια, στην απραξία, στη σιωπή. Οι πετρελαιοκίνητες κι αργότερα οι ηλεκτροκίνητες φάμπρικες πήραν τη σκυτάλη από τους νερόμυλους τους ανεμόμυλους. Παραμένει όρθια η κορμοστασιά τους «σαν αετοί χωρίς φτερά», βυθισμένοι στο λήθαργο, σύμβολα μιας εποχής για να μας θυμίζουν τις παλιές τους δόξες. Οι γλάροι τα γλαρόπουλα, που κάνουν κύκλους πάνω σ αυτούς, μοιάζουν σαν να σχηματίζουν κατάλευκα στεφάνια. Λέτε να είναι στεφάνωμα τιμής κι ευγνωμοσύνης; Ποιός ξέρει, μπορεί! Του δασκάλου Γιάννη Θ. Κορολόγου. Από το βιβλίο «Αναμνήσεις Αναδρομές ενός Τσάκωνα» Έκδοση: Αθήνα 2002

9 ΕΡΜΗΣ ΠΑΝΑΣ διαμόρφωση των των αναπτυξιακών μας μας προτεραιοτήτων επιλογών. Θέλουμε τη συμμετοχή του του πολίτη στον στον έλεγχο της της υλοποίησης των αποφάσεων μας. Θέλουμε την επαφή επαφή με με τους τους φορείς, τους τους θεσμούς, τους εκπροσώπους των πολιτών του νομού, ακριβώς για για να να μπορέσουμε μέσα από από μια μια στέρεη σχέση με με την κοινωνία να διαμορφώσουμε επιλογές ευρύτατης συναίνεσης κοινωνικής αποδοχής. Στα Στα πλαίσια πλαίσια της της νέας νέας μεταρρύθμισης της της μεταφοράς των των αρμοδιοτήτων, υπήρξε αντίστοιχη μεταφορά πόρων για τη χρηματοδότηση έργων; έργων; Η αλήθεια Η αλήθεια 9 είναι είναι ότι ότι οι χρηματοδοτήσεις οι ΙΣΤΟΡΙΚΑ δεν δεν είναι είναι ικανοποιητικές. Υποβάλλονται στους γενικότερους ΕΥΧΕΣ περιορισμούς περικοπές που έχουν έχουν επιβληθεί, λόγω λόγω των των συνθηκών της της οικονομικής κρίσης. Παρόλα αυτά, είμαι αισιόδοξος γιατί θεωρώ ότι μπορούμε να αποκαταστήσουμε ένα ένα σημαντικό μέρος μέρος χρηματοδοτήσεων, κυρίως σε σε τεχνικά έργα υποδομές, εξοικονομώντας πόρους από σπατάλες σπατάλες προηγούμενων ετών ετών από από τη τη γενικότερη διαχείριση των των λειτουργικών αναγκών. Ο Ο στόχος είναι απλός. Να περιορίσουμε δραστικά δραστικά τις λειτουργικές τις δαπάνες από από την την εξοικονόμηση αυτών των των πόρων, να να χρηματοδοτήσουμε με με επάρκεια ένα τεχνικό -αναπτυξιακό Ο πρόγραμμα ΣΠΑΘΑΡΗΣ που που θα θα αλλάξει το Η το τοπίο τοπίο σε ΤΟ σε ολόκληρο ΣΠΑΘΑΡΙ το το νομό κατά επέκταση ΑΡΚΑΔΙΑΣ σε σε ολόκληρη την Περιφέρεια Πελοποννήσου. Τα. στοιχεία Τα στοιχεία οι ενδείξεις οι των των πρώτων μηνών της της διαχείρισης, μας μας δείχνουν ότι ότι ο ο στόχος επιτυγχάνεται. Πολύ σύντομα σύντομα θα Ο Σπάθαρης έχετε έχετε την ή την ευρία το μέσα μέσα από από μια μια δημόσια παρουσίαση Προς των των πεπραγμένων επιβεβαίωση αναφέρουμε ότι το επώνυμο σκεται το χωριό μας κι έδωσε τα όνομά του σ του του πρώτους πρώτου που διαστήματος εγκαταστάθηκε της στο θητείας χώρο που μας, βρί-να έχετε έχετε Σπάθαρι εσείς εσείς είναι την την ίδια χωριό ίδια εικόνα. εικόνα. Όσον Όσον της αφορά αφορά επαρχίας την την Γορτυνίας Βρήκατε του Νομού ώριμες ώριμες Αρ- μελέτες για για την την κατασκευή έργων στο μεγάλη στο νομό; οικογένεια Τι Τι έχουμε από να να περιμένουμε Το τοπωνύμιο αυτό το το προσεχές όμως μπορεί διάστημα; να γίνει ένταξη ένταξη έργων έργων στο στο ΕΣΠΑ ΕΣΠΑ με με βάση βάση σχόλια Σπαθάρης για για ανυπαρξία είναι γνωστή έτοιμων αυτό. μελετών, ποιο είναι το δικό σας σχόλιο; σχόλιο; Οι παθογένειες Οι καδίας - που αποτελεί - που επισήμανα στις στις πρόσφατες τοποθετήσεις τη μου μου Κωνσταντινούπολη, στο στο Περιφερειακό η Συμβούλιο ουδέτερο, δηλαδή - - του το θεσμού Σπάθαρι. της Νομαρχιακής αυτοδιοίκησης, εκφράζονται στον στον τρόπο τρόπο της της διαχείρισης του του ΕΣΠΑ. Κοινοτικό Διαμέρισμα οποία έζησε Τα Τα τρία τρία διέπρεψε πρώτα χρόνια Ιδιαίτερο της της διαχείρισης ενδιαφέρον για του το περιφερειακού χωριό μας παρουσιάζουν κατ αρχάς δύο έγγραφα:δραγόνοι επιχειρησιακού προγράμματος Πελοποννήσου,του,του τέταρτου κοινοτικού πλαισίου στήριξης ήταν αρμοδιότητα της Νομαρχιακής του Δήμου Γορτυνίας. στη Μολδαβία Αυτοδιοίκησης η περίοδος η Η αλήθεια Η είναι είναι ότι ότι δεν δεν είμαστε ικανοποιημένοι με με τις τις μελέτες που παραλάβαμε με τον τρόπο τρόπο Βρίσκεται που που διαχειρίστηκαν ΒΔ των Τροπαίων Στην αριστερά Στην Κορινθία, του παραλάβαμε τέσσερις μελέτες σχολείων. Από Από εκεί εκεί πέρα, δεν δεν υπήρξε επαρκής νετικό έγγραφο προετοιμασία, του 1698, με αποτέλεσμα ποταμού από Λάδωνα. από τις τις πρώτες Απέ- πρώτες μέρες μέρες της της θητείας μας μας να αναζητούμε τρόπους μέσα από από την την εργασία τη τη το δική οποίο μας περιέχει αλλά τις φορο- των υπηρεσιών, χει 7 χιλιόμετρα ώστε ώστε να από προετοιμάσουμε να τα κατάλληλα έργα έργα μελέτες για για ένταξη στα στα ευρωπαϊκά προγράμματα λογικές για να να υποχρεώσεις μη χαθεί άλλος των την την προετοιμασία έργων έργων για για ένταξη στο στο ΕΣΠΑ κατά οι τον οι Νομαρχιακές 17ο αιώνα Αυτοδιοικήσεις Δραγόνοι Μας παρέδωσαν Το πρώτο είναι ελάχιστα Βε- πράγματα. πολύτιμος Τρόπαια χρόνος, χρόνος, 4 χιλ. να από μην να μην χαθούν χαθούν άλλες άλλες πολύτιμες ευρίες για για το το Νομό την την Περιφέρειά μας. Έχουμε χωριών περιθώρια για την περεταίρω συντήρη- βελτίωσης, το εργοστάσιο ωστόσο ωστόσο της αυτό ΔΕΗ αυτό που που έγινε έγινε τους τους πρώτους μήνες μήνες της της θητείας μας μας για για ένταξη έργων στο ΕΣΠΑ, ση ολοκλήρωση των Δραγόνων μελετών, (ειδικό δημιουργία του Λάδωνα. νέων νέων μελετών, Βρίσκεται με τις με τις συνθήκες τα τα δεδομένα της της εποχής, αποτελεί ένα ένα μικρό «θαύμα». στρατιωτικό σώμα) στη περιοχή Τελικά Τελικά οι μπουλντόζες οι μπήκαν στο στο φράγμα του σε υψόμετρο 600 μέτρα στη πλαγιά του λόφου μ.χ. του Ασωπού. Το ίδιο όνομα Ποιες είναι οι οι νέες προοπτικές που δίνονται από της την Καρύταινας. κατασκευή Στο του του μεγάλου αυτού αυτού έργου; έργου; Γκούτζιου. απαντάται σήμερα έγγραφο αυτό το Σπάθαρι Μέσα Μέσα από από μια μια νοτόμα διαδικασία που που εισηγηθήκαμε με με τον τον Περιφερειάρχη, κ. κ. Π. Π. Τατούλη αποδέχτηκε το το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης Στα διάφορα Τροφίμων, κρατικά αρχεία ξεκινήσαμε τα διάφορα το το φράγμα στη χώρα του του Ασωπού μας. αρκετά χρόνια πριν πριν τον τον προγραμματισμένο αναφέρεται χρόνο 93ο έναρξης στη σειρά των εργασιών. έγγραφα Προκρίναμε την ονομασία την του την διαδικασία χωριού την βρίσκουμε ως της Σπάθαρι της περιοχής ή Σπάθαρης. ανταποκρίθηκαν αυτή αυτή προέκυψε τη τη στιγμή ο δημοτικός σε σε χρόνους πολύ πολύ νωρίτερους από από τους προγραμματισμένους, γένειες. έχουμε την εκκίνηση εκκίνηση του του φράγματος του του Ασωπού το το εργοτάξιο τύπος ο σε Σπάθαρης σε πλήρη με ανάπτυξη στην στην κοίτη του του ποταμού. Το χωριό μας είναι δημι- των των επιτάξεων Από το Σπαθάρης δεν δεν περιμέναμε τις τις απαλλοτριώσεις τις τις δικαστικές ως Spatari με αποφάσεις. πέντε οικο-οι κτηματίες Σχετικά Σχετικά με τη Τ με όνομα διαχείριση τη προέρχεται του του από έργου, το έργου, βυζαντινό η Περιφερειακή η αναβιβασμό Ενότητα του τόνου Κορινθίας, από την παραλήγουσα ταυτόχρονα ούργημα με με τις τις εργασίες της εποχής για της πρώτης την κατασκευή Τουρκοκρατίας ( ). δικτύου, Μιας ώστε ζοφερής όλες δηλαδή οι οι περιοχές εποχής, να αρδεύονται του αυτοκράτορα με τον με τον πιο του πιο λειτουργικό βυζαντίου, οι οποίοι αποτελεσματικό είχαν είναι προφανής, τρόπο, σημειώνουμε καθώς ότι στη επιβεβαιώνε- στη δημιουργία κατά ενός την νέου οποία οργανισμού οι πρόγονοί μας διαχείρισης εγκαταλείπουν των υδάτων υδάτων που που θα αντικαθιστά θα την την παρωχημένη δομή του φράγματος, σπαθάριος, θα προχωρήσει θα που ήταν τίτλος στην στην σωματοφυλάκων επισκευή, τη τη βελτίωση στην προπαραλήγουσα. επέκταση Αν του του υπάρχοντος η μεταβολή αυτή αρδευτικού επικεφαλής τον πρωτοσπαθάριο. Με την πάροδο του χρόνου τα αξιώματα του σπαθάριου οποίο ο εκ Βυζικίου Πανταλέων Στασινόπουλος νούς δυσπρόσιτους τόπους.. ται δομή από του του παραχωρητήριο ΑΟΣΑΚ (ο (ο σημερινός του έτους αρδευτικός 1813 με το οργανισμός τους κάμπους της αναζητούν Κορινθίας). καταφύγιο Ήδη η σε μελέτη ορει- εντάχθηκε στο στο Τεχνικό Τεχνικό Πρόγραμμα της της Περιφερειακής Ενότητας Κορινθίας που που υπερψηφίστηκε από το το Περιφερειακό Συμβούλιο Πελοποννήσου. Εξετάζεται ακόμη, 4 ακόμη, η δυνατότητα η ΕΥΧΕΣ χρήσης τμήματος του του νερού του του φράγματος του του Ασωπού, για οικιακή χρήση, ειδικά τους του θερινούς πρωτοσπαθάριου μήνες έγιναν που τιμητικοί ΦΙΛΟΤΕΛΙΣΜΟΣ τους θερινούς μήνες που παρουσιάζονται τίτλοι δραματικά παραχώρησε προβλήματα στο γιό του λειψυδρίας, Αγγελή τα χωράφια σε σε περιοχές Έτσι της της τα παραλιακής βουνά που φυσιολογικά Κορινθίας. θα Μεγάλο έπρεπε στοίχημα, απονέμονταν αποτελεί αποτελεί σε η διάφορους τουριστική, η αυλικούς, κοινωνική πολιτικούς δημιουργία τη στρατιωτικούς, των των παράπλευρων ή σε οικονομική του που βρίσκονταν ανάπτυξη στο τσιφλίκι της της ευρύτερης του Σπάθαρη, περιοχής. να στέλνουν Με Με επίκεντρο τα περίσσια το το φράγμα στόματα στη του πεδιάδα, Ασωπού τη Η ιδιώτες ΙΣΤΟΡΙΑ υποδομών, μεγάλων οικογενειών. σχεδιασμό της της περιοχής, μπορεί μπορεί θάρη. το το φράγμα Ασωπού να να μετεξελιχθεί σε σε το μια μια κάμπο... περιοχή τουριστικά αντίστοιχη με τη «Λίμνη «Λίμνη Πλαστήρα», Από το Βυζαντινό που που θα σπαθάριος, απέχει θα απέχει ΜΕΣΑ μόλις προέκυψε μόλις 1,5 ΑΠ ΤΑ 1,5 ώρα ώρα από Έχοντας από την ΓΡΑΜΜΑΤΟΣΗΜΑ την Αθήνα. αυτά τα Πρώτη δεδομένα προτεραιότητα μπορούμε να αποτελεί Ο Σπάθαρης η η δράση λοιπόν ήπιου είναι, φυσιολατρικού όπως πλήθος αθλητικού ο Σπαθάρης τουρισμού ως επώνυμο. (οικοτουρισμός, Αυτό συνέβαινε αγροτουρισμός, στους υποθέσουμε ναυταθλητισμός ότι κάποιος που κ.λ.π). λεγόταν Η Αρκαδία είναι γνωστή το σε οποίο ΤΗΣ σε συνδυασμό στο ΑΡΚΑ ΙΑΣ χειρόγραφο με με τις τις αναγκαίες αναφέρεται θεσμικές ως Σπα- παρεμβάσεις συμμαζεύουν εκεί που επάνω αφορούν τους στο φυγάδες χωροταξικό από πολεοδομικό Σπαθάρης σε όλο τον άλλων ορεινών χωριών σε ολόκληρη την Ελλάδα, δημιούργημα της βυζαντινούς μεταβυζαντινούς χρόνους. θα ήταν ο πρώτος πλανήτη ή ο για σημαντικότερος την πολυποίκιλη από τους µακρό- Τουρκοκρατίας χρονη ιστορία της. Σίγουρα χρειάζονται χιλιάδες τόµοι για να γραφεί η ιστορία της Αρκαδίας του Πάνα, του Κολοκοτρώνη, του Λαµπράκη, του Παπαναστασίου του Μητρόπουλου. Σ αυτή τη σελίδα όλη αυτή η ιστορία παρουσιάζεται µέσα απ τα γραµµατόσηµα AΡΕΘΟΥΣΑ ΑΚΑ ΗΜΙΑ ΑΡΚΑ ΩΝ (ΣΟΥΗ ΙΑ) ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΜΑΧΗ ΘΕΩΝ-ΓΙΓΑΝΤΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ε ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ ΑΡΚΑΣ MHTΡΟΠΟΥΛΟΣ ΗΜΗΤΡΗΣ ΜΟΝΗ ΚΑΛΤΕΤΖΩΝ ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ ΤΣΑΚΩΝΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ NAOΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΣ ΜΙΜΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ Αγίου Νικολάου 29 Λιµάνι Κόρινθος, Τ.Κ Κόρινθος Τηλ.: Κιν.: Ταξιδεύοντας με άνεση! ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ Πολλοί πατριώτες πιθανώς να απορούν µε την πληθώρα των διαφηµίσεων. υστυχώς το νέο νοµοσχέδιο της κυβέρνη-

10 10 ΑΠΟΔΡΑΣΕΙΣ ΔΟΛΙΑΝΑ Τα Άνω ολιανά αποτελούν έναν τουριστικό, παραδοσιακό οικισµό για φυσιολάτρες όχι μόνοπου αναζητούν ολιγοήμερες ή πολυήμερες αποδράσεις, με ανέγγιχτη φυσική ομορφιά, καλό φαγητό δυνατότητα για δραστηριότητες. Στις βόρειες πλαγιές του Πάρνωνα, 26 χλµ. ΝΑ της Τρίπολης σε υψόµετρο περίπου µέτρων, βρίσκεται ο παραδοσιακός οικισµός Άνω ολιανά. Το χωριό είναι γνωστό από την αρχαιότητα, αλλά αργότερα, διότι παρήγαγε µάρµαρο άριστης ποιότητας από το οποίο κατασκευάστηκαν πολλοί μεγάλοι ναοί. Μετά το Βαλτέτσι είναι το χωριό εκείνο που, στις 18 Μαΐου 1821 κατατρόπωσε τους Τούρκους οι ολιανίτες οχυρώθηκαν στα οικήµατα-πύργους τους, όπως αυτό του Χριστοφίλη. Πρόκειται για έναν παραδοσιακό οικισμό, κτισμένο αμφιθεατρικά, με καλντερίμια πετρόκτιστα σπίτια, γεφύρια, πηγές με μια όμορφη πλατεία με πλατάνια, που προσφέρει υπέροχη θέα προς τον κάμπο της Τρίπολης. Ο ορίζοντας φτάνει ως το Μαίναλο, το Αρτεμίσιο, το Χελμό τον Ερύμανθο. Με τις τελευταίες παρεµβάσεις που έχουν γίνει (πετρόκτιστες µάντρες πλακόστρωτα), τα Άνω ολιανά, η κάποτε θερινή κατοικία των Κάτω- Δολιανιτών, αποτελούν πλέον έναν τουριστικό οικισµό µε έναν από τους ελάχιστους δασικούς ξενώνες που υπάρχουν στην Ελλάδα άλλους ξενώνες, ταβέρνες, καφετέριες κ.τ.λ. Το Λαογραφικό Μουσείο είναι ένας εκθεσιακός χώρος όπου θα δείτε τα Άνω ολιανά των παρελθόντων ετών. Επίσης, επισκεφθείτε τα αρχαία λατομεία μαρμάρου, τα εξωκλήσια του χωριού, το αρχηγείο του Νικηταρά, καθώς το τοπικό οινοποιείο. Μην παραλείψετε να γευτείτε τα αρκαδικά εδέσματα από γνήσια τοπικά προϊόντα, όπως πίτες, χειροποίητες χυλοπίτες, λαγοτό (κουνέλι με σκόρδο), καγιανά, σουτζουκάκια, λουκάνικα, αγριογούρουνο, αλλά γλυκά του κουταλιού κάστανα. ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε ο χορός των Αστυνομικών Κορινθίας Για μιά χρονιά ακόμα, με απόλυτη επιτυχία πραγματοποιήθηκε σε γνωστή αίθουσα του Νομού μας ο χορός των Αστυνομικών αλλά των συνταξιούχων Κορινθίας. Πλήθος κόσμου κατέκλεισε την αίθουσα παρά τους δύσκολους ρούς που περνάει η πατρίδα μας, άφησαν όλοι τα προβλήματά τους απ έξω διασκέδασαν μέχρι πρωίας. Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης βραβεύτηκαν αστυνομικοί, για την συμβολή τους κατά της εγκληματικότητας αλλά τα παιδιά των αστυνομικών που εισήχθησαν στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Eθνικής Αντίστασης 28- Κόρινθος τηλ fax Υπεύθυνος: Κουρεμένος Γεώργιος κιν ΑΓΚΑΛΙΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΣ ΑΥΤΗ ΜΑΣ ΑΔΕΛΦΩΝΕΙ, ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΣΤΑ ΟΜΟΡΦΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΤΗ ΦΩΝΗ ΜΑΣ Ν ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΜΑΚΡΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΡΚΑΔΕΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΗΝ ΣΤΗΡΙΞΟΥΜΕ ΣΤΕΛΝΟΝΤΑΣ ΥΛΙΚΟ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΜΕ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΜΑΣ

11 11 ΑΡΚΑΔΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΣΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ... Ένα άλλο σημαντικό κεφάλαιο είναι τα αρκαδικά γλυκά. Πολλά παραδοσιακά γλυκά της κεντρικής Πελοποννήσου ειδικά της Αρκαδίας φτιάχνονται με καρπούς φρούτα που αφθονούν στην ευρύτερη περιοχή: με καρύδι, μύγδαλο μέλι, αλλά με κάστανο, κυδώνι, κεράσι, βύσσινο, μήλο κι αχλάδι. Ιδιαίτερα τα γλυκά του κουταλιού, ήταν παραμένουν διαδεδομένα σ όλη την Αρκαδία. Αλλά η μουσταλευριά, οι δίπλες, οι κουραμπιέδες, οι εργολάβοι, η καρυδόπιτα, τα μελομακάρονα, η μπουγάτσα, το γαλακτομπούρικο, το σεραγλί ο μπακλαβάς είναι γλυκά γλυκά δημοφιλή για τις νοικοκοιρές, για μικρούς μεγάλους... Δεν πρέπει ακόμα να παραλειφθούν τα αγαπημένα γλυκά του χειμώνα: λουκουμάδες, τηγανίτες, λαλαγγίτες. Ακόμα κι εκείνο το απλό, το λιτό αχνιστό «τηγανόψωμο», πασπαλισμένο με ζάχαρη, που μόνο κι η θέα του να βγαίνει από το φούρνο, σκόρπισε χαρά σε μικρούς μεγάλους... Και που μόνο τ όνομά του σήμερα ξυπνά σε πολλούς τόσες αναμνήσεις... Χαρακτηριστικά, μιλώντας για τα παραδοσιακά γλυκά, για πολλούς, ο πάλαι ποτέ «Κανατάς» (που υπάρχει σήμερα) ο «Παράδεισος» στην Τρίπολη αποτελεί μια ανεξίτηλη ανάμνηση των παιδικών εφηβικών χρόνων... Κάποια χειμωνιάτικα κυριακάτικα πρωϊνά παρέα με φίλους, οικογενεικές έξοδοι για γλυκό ή λουκουμάδες τα Σαββατόβραδα. Κι άλλες φορές «σκαχιαρχείο» από το σχολείο, για μπακλαβά βουτύρου το απαραίτητο...»χαλβάδιασμα» στον «Παράδεισο»...Όπως να το πούμε, το γλυκό για τους κάθε λογής ορεσίβιους - τους Αρκάδες φυσικά - ήταν ένας τρόπος ζωής. Μια υποδοχή, μια συτροφιά κι ένα υπονοούμενο. Μια αφορμή συνεύρεσης συναναστροφής... Α λ λ ά ακόμα σήμερα ο επισκέπτης, ή ο «επιστρέφων» στην Αρκαδία, αν αναζητήσει συστηματικά τις αυθεντικές παραδοσιακές γεύσεις, έχει την ευρία να τις βρεί. Όπως κι ο ντόπιος: στη Βυτίνα, στη Δημητσάνα στα Λαγκάδια στη Στεμνίτσα, στην Τρίπολη, στο Λεωνίδιο στη Μεγαλόπολη. Η (σε τελευταία ανάλυση) σε κάποιο φιλόξενο αρκαδικό σπίτι, που η νοικοκυρά καλά κρατεί... ΑΡΚΑΔΙΚΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ Γιουβετσάκι - με Συνεχίζουν γαρίδες την αποχή από τη βαθμολόγηση ΥΛΙΚΑ: των γραπτών των 1 κιλό γαρίδες μεσαίες πανελλαδικών 500 γρ. κριθαράκι μέτριο εξετάσεων 1/2 κούπα βούτυρο μέχρι την 1 κρεμμύδι Τρίτη ξερό οι 2 σκελίδες σκόρδο 1/2 κούπα λάδι αλάτι, πιπέρι λίγη πάπρικα σε σκόνη 1 συσκευασία χυμός ντομάτας (π.χ.pummaro) Εκτέλεση: Καταρχήν βράζουμε τις γαρίδες μας σε μπολικό νερό. Φτιάχνουμε τη σαλτσα μας με το κρεμμύδι, σκόρδο, λάδι, αλάτι, πιπέρι, πάπρικα το ντοματοχυμό. Ρίχνουμε τις βρασμένες γαρίδες στη σαλτσα βράζουμε για ακόμα λίγο. Τσιγαρίζουμε το κριθαράκι με το βούτυρο σ ένα κατσαρολάκι.μεταφέρουμε το κριθαράκι σε ένα πυρέξ ρίχνουμε απο πάνω τη σάλτσα (βγάζουμε τις γαρίδες από μέσα).ρίχνουμε δυο κούπες νερό το βαζουμε να ψηθεί στους 180.Όταν θα είναι σχεδόν έτοιμο (θα το καταλάβουμε γιάτι θα έχει απορροφήσει όλο το νερό) ρίχνουμε τις γαρίδες μετά από λιγο το τυράκι αφήνουμε άλλα δέκα λεπτά ώσπου να λιώσει. ΥΛΙΚΑ: Γλυκό κουταλιού μήλο φιρίκι 1 κιλό μήλα φιρίκια 2 κιλά ζάχαρη 4 φλυτζάνια νερό το χυμό ενός λεμονιού 2 ξύλα κανέλας 10 γαρύφαλλα αμύγδαλα ασπρισμένα(προεραιτικά) 8 κουτ.σ γλυκόζη Εκτέλεση: Ξεφλουδίζουμε τα φιρίκια με ειδικό εργαλείο αφαιρούμε τα κουκούτσια. Τα ρίχνουμε σε λεκάνη με νερό προσθέτοντας το χυμό του λεμονιού για να μη μαυρίσουν. Σε κατσαρόλα βράζουμε τη ζάχαρη με το νερό τη γλυκόζη. Μόλις πάρει βράσει λιώσει η ζάχαρη, προσθέτουμε τα φιρίκια, την κανέλα τα γαρύφαλλα τα αφήνουμε να βράσουν ξαφρίζοντας συνεχώς μέχρι το γλυκό να «δέσει». Το αφήνουμε να κρυώσει, αφαιρούμε την κανέλα τα γαρύφαλλα γεμίζουμε το κενό που δημιουργήθηκε στα φιρίκια από την αφαίρεση των κουκουτσιών με τα αμύγδαλα.

12 ΑΡΚΑΔΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Πόσο μεγάλη είναι η χώρα που γεννήθηκες; τον ρώτησε κάποιος Αγγλος περιηγητής. - Εχει διακόσιους φούρνους! είπε γελώντας ο Κολοκοτρώνης. (Κάθε σπίτι στα χωριά έχει δικό του φούρνο) Μια γυναίκα του ζήτησε κάποια χάρη: -Αφέντη μου, τού λεγε, κάνε μου αυτό το καλό, σκλάβα σου να γένω! -Τί λες, μωρή ζουρλή; Εμείς για τη λευτεριά πολεμούμε κι εσύ θέλεις να γίνης σκλάβα μου; Του είπαν κάποτε: -Κολοκοτρώνη, η πατρίδα θα σε ανταμείψη. -Το ξέρω, απάντησε εμένα θα πρωτοεξορίση Κάποτε φιλοξένησε εν γνώσει του το φωνιά του αδερφού του, ο οποίος νόμιζε ότι δεν τον ξέρει ο «Γέρος». -Παιδί μου! λέει η μάνα του, δίνεις να φάει ψωμί ο φονιάς του παιδιού μου; -Σώπα μάννα είπε ο στρατηγός. Αυτό είναι το καλύτερο μνημόσυνο του σκοτωμένου Φαίνεται πως όταν η Πυθία στο μαντείο των Δελφών - παρ όλο που ήταν γνωστή για τους σιβυλλικούς της χρησμούς - είπε: «Αρκαδίην μ αγγείς, μέγα μ αγγείς. Ου τοι δώσω», δηλαδή «Μο ζητάς να σου πω για την Αρκαδία, μου ζητάς πολλά. Δεν θα σου πω τίποτα», κάτι ήξερε. Όταν πάλι, κάποια άλλη φορά, ρωτήθηκε ποιος είναι ο ευτυχέστερος άνθρωπος στον κόσμο, ονομάτισε τον Αγλαό, αγρότη από την Αρκαδία που δεν είχε εγκαταλείψει ποτέ τον τόπο του. Είναι άραγε τυχαίο ότι η Αρκαδία γέννησε τους πιο λαμπρούς θεούς της αρχαιότητας, όπως το Δία, την Ήρα, τον Ερμή τον Ασκληπιό; Είναι τυχαίο ότι εδώ θυσίασε ο Μέγας Αλέξανδρος, αφιερώνοντας το θώρακα το δόρυ του, πριν ξεκινήσει για την κατάκτηση του κόσμου ή μήπως είναι τυχαίο ότι ο Παυσανίας πέρασε στην Αρκαδία περισσότερο χρόνο από κάθε άλλο μέρος έγραψε τα «Αρκαδικά»; Ασφαλώς για όλα υπάρχει μια εξήγηση. Γιατί η Αρκαδία αγαπήθηκε όσο ελάχιστα μέρη από την εποχή της αρχαιότητας ως τα νεότερα χρόνια. Γιατί η άγρια βλάστησή της, τα αγέρωχα βουνά τα κρυσταλλένια της νερά δεν μπορεί παρά να προκαλούν τη φαντασία, να ξυπνούν τις αισθήσεις, να γαληνεύουν την ψυχή να μεταφέρουν τον περιηγητή στον κόσμο του ονείρου. ΔΙΑ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ... Αν δεν παινέσεις το σπίτι σου... ΑΡΚΑΔΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ Αγνωστα ανέκδοτα ιστορίες απο τον Γέρο του Μοριά... «Πολυπίδακα» την ονόμαζαν οι αρχαίοι συγγραφείς γιατί από τα περήφανα πανέμορφα βουνά της πηγάζουν οι ποταμοί της Πελοποννήσου «βαλανηφάγους» ονόμαζαν τους Αρκάδες γιατί έτρωγαν τα βελανίδια από τις δρυς των καταπράσινων δασών τους. Επίσης τους αποκαλούσαν «ισόθεους», «προσέληνες», γιατί πίστευαν ότι είχαν προηγηθεί αυτής ακόμα της Σελήνης, αλλά «προέλληνες» γιατί ήταν οι αρχαιότεροι όλων των Ελλήνων, αφού ήταν αυτόχθονες κατάγονταν από τους Πελασγούς. Πίστευαν δε, ότι αυτοί ίδρυσαν τις πρώτες αποικίες στην Ιταλία, τον Πόντο την Κύπρο. Η Αρχαία Αρκαδία, ωστόσο, πατρίδα του τραγοπόδαρου θεού Πάνα, δεν είχε τα ίδια όρια με τον σημερινό νομό, αλλά ήταν μεσόγεια, αφού δεν βρεχόταν από θάλασσα, μια δεν περιλάμβανε την επαρχία Κυνουρίας. Άλλωστε, τα σύνορα τότε άλλαζαν συνεχώς εξ αιτίας των επεκτατικών βλέψεων της φιλοπόλεμης Σπάρτης. Ευτυχής θεωρείτο, λοιπόν, αυτός που μπορούσε να ζήσει στην Αρκαδία, όπως υποδηλώνει η περιβόητη φράση «Et in Arcadia ego» (Κι εγώ γεννήθηκα, έζησα στην Αρκαδία) του Γάλλου ζωγράφου Nicolas Poussin, στον πίνακα «Οι βοσκοί της Αρκαδίας». Ο Poussin, όμως, δεν ήταν ο μόνος καλλιτέχνης που εμπνεύστηκε από την Αρκαδία. Ο θαυμασμός γι αυτή την ευλογημένη γη ξεκίνησε από την αρχαιότητα, συνεχίστηκε στο μεσαίωνα την αναγέννηση κι έφτασε μέχρι τα νεότερα χρόνια. «Αρμόζει εις τους Αρκάδας να μεγαλοφρονώσιν επί ελευθερία», έλεγε ο ρήτορας Δημοσθένης, αλλά ο ρωμαίος Βιργίλιος εξυμνεί στην ποίησή του τους ποιμένες της Αρκαδίας, που τραγουδούν για τον έρωτα. Πολλά χρόνια αργότερα, ο Φάουστ του Γερμανού φιλέλληνα Γκαίτε, απ όλα τα μέρη του κόσμου, την Αρκαδία διάλεξε για να εγκατασταθεί με την ωραία Ελένη του, μακριά από τα βλέμματα του κόσμου, απολαμβάνοντας τη βουκολική φύση με τους δρυμούς τα λαγκάδια. «Ακόμα κι εγώ στην Αρκαδία γεννήθηκα», αναφέρει στο ποίημα του «Resignation» (= εγκαρτέρηση), ο επίσης Γερμανός φιλέλληνας Από τη στιγμή, που ο Κολοκοτρώνης ανακατεύτηκε στην πολιτική, έχασε τα νερά του. Πολύ γρήγορα όμως κατάλαβε το σφάλμα του ξαναγύρισε στ άρματα. Διηγόταν μάλιστα το ακόλουθο μύθο, για να δείξη πως την έπαθε, όταν πήγε να γίνη πολιτικός: Ενας λύκος άρπαξε ένα αρνί από το μαντρί πήγε παραπέρα να το φάει. -Κυρ λύκο, θα με φας, το ξέρω, είπε το αρνί. Γι αυτό όμως το καλό, κάνε μου μένα αυτή τη χάρη: τραγούδα μου λιγάκι, γιατί έχεις πολύ γλυκιά φωνή μένα μου αρέσουν τα τραγούδια. Αφησε ο λύκος το αρνί κι άρχισε να ουρλιάζη. Τον άκουσαν τότε τα σκυλιά τον πήραν στο κυνηγητό. Είδε κι έπαθε, ώσπου να γλυτώσει. Τότε στάθηκε ψηλά στη ράχη κι αγναντεύοντας το μαντρί είπε: -Τί ήθελα εγώ να κάμω τον τραγουδιστή; Καλά να πάθω! Ελεγε κι αυτόν το μύθο: Η κουκουβάγια είχε βρωμίσει πολύ τη φωλιά της κι αποφάσισε να κατοικήση αλλού. Της λέει τότε ο κούκος: -Του κάκου βασανίζεσαι, όσο παίρνεις μαζί σου τον πισινό σου Οι μεγάλοι καπεταναίοι της Επαναστάσεως είχαν διάφορα παρατσούκλια μεταξύ τους. Τον Οδυσσέα Ανδρούτσο τον έλεγαν Γερο- Σίλλερ, ενώ ο Άγγλος Σίδνεϋ στο ποιμενικό ειδύλλιό του «Αρκαδία» εκδηλώνει την αγάπη του γι αυτήν. Από την Αρκαδία, εξ άλλου, ξεκίνησε η βουκολική ποίηση που έγινε πολύ της μόδας στα χρόνια της Αναγέννησης, οπότε η Αρκαδία εξυμνήθηκε τόσο πολύ, ώστε δημιουργήθηκε ένα τεράστιο ρεύμα που ονομάστηκε «αρκαδισμός». Το αρκαδικό ιδεώδες βρήκε τότε εξέχουσα έκφραση στην περίφημη Ιταλική Αρκαδική Ακαδημία της Ρώμης, που ιδρύθηκε με την αιγίδα της βασίλισσας Χριστίνας της Σουηδίας. Στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης η περιοχή πρωτοστάτησε στον αγώνα η άλωση της Τρίπολης υπήρξε καθοριστική για την έκβασή του. Σήμερα η Αρκαδία, πανέμορφη όπως πάντα, εξακολουθεί να παραμένει από τα πιο ενδιαφέροντα μέρη της Ελλάδας. Παραδοσιακοί οικισμοί, κάστρα μεσαιωνικά κι επιβλητικά μοναστήρια μαρτυρούν το πλούσιο ιστορικό παρελθόν του νομού. Σύμφωνα με τελευταίες μελέτες μάλιστα είναι η δεύτερη σε αριθμό χλωρίδας περιοχή της Γης, αφού εδώ υπάρχουν πάνω από δύο χιλιάδες διαφορετικά είδη φυτών. Δεν είναι παράξενο επομένως που ο τόπος μας αποτελεί παράδεισο για τους φυσιολάτρες τους περιηγητές, που επιμένουν να εξερευνούν τις πιο απάτητες γωνιές του. Και πράγματι, ανάμεσα στις βελανιδιές, τις πηγές την πυκνή βλάστηση, δεν έχουμε όλοι την εντύπωση ότι θα πεταχτούν μπροστά μας οι Νύμφες οι Δρυάδες, θα μας πάρουν από το χέρι θα μας ξεναγήσουν στα παραμυθένια αυτά μέρη, που κατοικούν εδώ χιλιάδες χρόνια; Όσο για τους ανθρώπους της η φύση η ποιμενική ζωή φαίνεται ότι διαμόρφωσαν χαρακτήρες ευθείς, οξυδερκείς, τίμιους χαρισματικούς: Κολοκοτρώνης, Πλαπούτας, Παπαναστασίου, Λαμπράκης, Γκάτσος, Μητρόπουλος, Γαβράς Τελειώνοντας, δεν μπορώ να αντισταθώ στον πειρασμό να μην αναφέρω τα αποτελέσματα πρόσφατης έρευνας σχετικά με τους εξυπνότερους Έλληνες. Καλά το καταλάβατε: οι Αρκάδες κρατούν τα σκήπτρα! Αλλά ας μην το πάρουμε επάνω μας Της Χριστίνας Λούπα Χουλιάρα για τις πονηριές τα τερτίπια του Γέροντα έλεγαν τον Γκούρα για την φρονιμάδα του Γύφτο έλεγαν τον Κολοκοτρώνη για το χρώμα του Γύφτο έλεγαν τον Καραϊσκάκη Καταδιωκόμενος ο Κολοκοτρώνης από τα κυβερνιτικά στρατεύματα στον εμφύλιο πόλεμο του 1825, στάθηκε κάτω από μια καρυδιά να ξεκουραστή. Και μονολογούσε λυπημένος: -Τί έχεις, καρυδιά μου, παραπονιέσαι; Μη σε πετροβολάνε τα παιδιά; Είναι γιατί έχεις τα καρύδια... * (Γνωστή η λαϊκή παροιμία: «Το δέντρο πώχει τον καρπό όλο πετροβολιέται» Ο Κολοκοτρώνης σχολίασε τη δολοφονία του Καποδίστρια με τον ακόλουθο μύθο: Κάποτε, λέει, τα γαϊδούρια πήραν την απόφαση να σκοτώσουν το σαμαρά, για ν απαλλαγούν απ τα σαμάρια κι απ το φορτίο, που τους έβαζαν οι άνθρωποι. Ετσι κι έγινε. Αμέσως όμως κατόπιν πήραν την πρωτοβουλία τα καλφάδια (οι μαθητευόμενοι) του σαμαρά, μα δεν ήξεραν να κάμουν καλή τη δουλειά, γιατί έχασαν το μαστορά τους. Ετσι τα κακοφτιαγμένα σαμάρια άρχισαν να χτυπάνε να πλυγώνουν τα δυστυχισμένα γαϊδούρια, που δεν άργισαν να καταλάβουν ότι με την ανόητη πράξη τους έπεσαν από το κακό στο χειρότερο... ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ Η τελευταία επιδρομή των Γερμανών η εκτέλεση των 11 στο Λεωνίδιο (6 Ιουλίου 1944) Στις 6 Ιουλίου 1944, ημέρα Πέμπτη, εκτελέστηκαν πάνω από το σημερινό Λύκειο Λεωνιδίου, από τους ναζιστές κατακτητές τους συνεργάτες τους, 11 πατριώτες (8 άνδρες 3 γυναίκες). Αυτή ήταν η τρίτη τελευταία επιδρομή των ναζιστών στο Λεωνίδιο. Την Πέμπτη 6 Ιουλίου 1944, έδωσαν εντολή οι Γερμανοί να συγκεντρωθούν όλοι οι ενήλικοι κάτοικοι στο Δαφνώνα, κοντά στη σημερινή αφετηρία των λεωφορείων. Έκαναν επιδρομή σε κάθε σπίτι για να διαπιστώσουν αν έμεινε κανείς σπίτι του. Ο Γιώργος Ρουμπάνος, γραμματέας του λαϊκού δικαστηρίου, κρύφτηκε στο ταβάνι δεν πήγε στο ποτάμι. Όρισαν επιτροπή από τον παπά Δημήτρη Κουτσογιάννη, Κώστα Σταυρόπουλο, Βαρβάρα Σαλάχα που μιλούσε τη γερμανική γλώσσα. Ένας ένας, άνδρες γυναίκες περνούσαν μπροστά από την επιτροπή έλεγαν στους Γερμανούς αν ήταν κάτοικοι Λεωνιδίου, όλοι οι κάτοικοι είχαν προμηθευτεί ταυτότητες από την κοινότητα. Όταν πέρασε ο Παναγιώτης Γριμπιλής, υπεύθυνος του ΕΑΜ Λεωνιδίου, είχε πλαστή ταυτότητα με το όνομα Ευάγγελος Καρακλής φαρμακοποιός. Ο παπα-κουτσογιάννης η επιτροπή βεβαίωσαν ότι είναι από το Λεωνίδιο έτσι γλύτωσε ο Γριμπιλής. Εκεί συνέλαβαν τον Θωμά Σαραντάκο με το ψευδώνυμο Ιαβέρης τη γυναίκα του Αλεξάνδρα, ο Ιαβέρης ήταν διοικητής του στρατοπέδου στην Έλωνα, όπου οι αντάρτες κρατούσαν τους μαυραγορίτες τους συνεργάτες των Γερμανών. Τελικά οι Γερμανοί πήραν για εκτέλεση 11 άτομα: Θωμά Αλεξάνδρα Σαραντάκου από Σκάλα Λακωνίας, Παναγιώτα (Πίτσα) Κουβούση από τον Άγιο Βασίλη, Αθανάσιο Δημ. Πέτρου από την Καστάνιτσα, Ιωάννη Μπρούσαλη από το Παρθένι Αρκαδίας, Μιχάλη Σπανό από Άγιο Δημήτρη Ζάρακα, Νικόλαο Παν. Χαραμή από τα Νόμια Μονεμβασίας, Ηλία Θ. Νταβέλο από Βέρβαινα. Λείπουν τρία ονόματα, μια γυναίκα δύο άνδρες, δεν έχουν βρεθεί τα ονόματά τους Επίσης την προηγούμενη μέρα εκτελέστηκαν στο Λεωνίδιο ο Χρήστος Λάμπρου, που καταγόταν από τη Λίμνη Ευβοίας, ήταν στέλεχος του ΕΛΑΣ με το ψευδώνυμο Πέτρος ο Νίκος Βαλτζής από το Κρανίδι, που ήταν σε αναπηρικό καροτσάκι, παράλυτος από από τη μέση κάτω, από κρυοπαγήματα στον Ελληνο-Ιταλικό πόλεμο της Αλβανίας στέλεχος του ΕΑΜ Κρανιδίου. Στην ίδια επιδρομή δολοφονήθηκε στο Μεγάλο Ρέμα, κοντά στον Πραστό, αρχές Ιουλίου 1944, ο Πάνος Μαυράκης, που καταγόταν από το Άργος ήταν συμβολαιογράφος στο Λεωνίδιο στέλεχος του ΕΑΜ Κυνουρίας. Επίσης τραγικό θάνατο,,από ταγματασφαλίτες, είχε ο γιατρός Γιάννης Παν. Κούκος, από τον Άγιο Βασίλη, στέλεχος του ΕΑΜ. Το σχετικό τραγούδι λέει ότι τον σκότωσε ο Κρητικός ή Λαγός από το Καστρί, μέσα στην εκκλησία των Βρεσθένων. Την πρώτη Φεβρουαρίου 1944, στην πρώτη επιδρομή των ναζιστών, εκτελέστηκε στο Λεωνίδιο ο Θεόδωρος Χρ. Κολενδριανός το Πάσχα 1944, στη δεύτερη επιδρομή των ναζιστών, πιάστηκε στη Βασκίνα εκτελέστηκε στη Λακωνία ο Ντίνος Αναστ. Κυρίος (Ντινάρας), που ήταν υπεύθυνος του ΕΑΜ στη Βασκίνα. Στην τελευταία επιδρομή των ναζιστών, αρχές Ιουλίου 1944, πιάστηκαν αιχμάλωτοι οδηγήθηκαν ως όμηροι στη Γερμανία- Αυστρία αρκετοί πατριώτες από την περιοχή μας, όλοι ήταν άτομα ετών. leonidion.gr

13 9 513 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ! ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΟ ΝΤΟΥΛΑΠΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΦΙΛΑΡΕΤΟΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ Η «ΑΡΚΑΔΙΑΝΗ» Συμβολή των Αρκάδων στη Νεοελληνική Ποίηση ΠΑΡΑΘΕΤΕΙ ΤΟ ΛΑΜΠΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΡΚΑΔΙΑΝΗΣ ΕΥΧΕΣ τών κατά τις νται εκκλησιαστικές λογοτέχνες που εορτές εθνικές λόγο επετείους με άλλα είδη έβαλαν του λόγου ως, (πεζογραφία, όσες αγαπούν θέα- τον Χριστόν έχουν ασχοληθεί χνητά πρότυπα κατά κύριο της τηλεοράσε- Επιμένουν με αγωγή να φύγει «Το Χαμόγελο του Παιδιού» μέσα μας Χριστόν τρο, κλπ.), όπως Ελλάδα. λογοτέχνες την της Ελλάδα. ελληνικής Η «Αρκαδιανή» ήταν μικρή στην ηλικία. Οι - Κάθε παιδί ομογένειας είναι που εργάζονται στο δικό εξωτερικό μας (Αντώ- παιδί... Στον Πριν ευλογημένο απο χώρο χρόνια, της ειδυλλιακής όταν ομορφιάς ο «πολιτισμός» των θρύλων, δεν της είχε Αρκαδίας, φθάσει της γενέτειρας ακόμη θεών στην ανθρώπων, ύπαιθρο υπηρετήθηκαν τα χωριά από την της Πατρίδος μας, οι παππούδες αρχαιότητα όλες οι τέχνες, η ποίηση. Ακόμα οι γιαγιάδες μας, αλλά οι Σήμερα τα πάντα άλλαξαν. περιπέτειες της ζωής, οι πικρες, γονείς στις ημέρες μας, όταν μας δεν οι Αρκάδες ευρίσκονται ποιητές δεν έπαψαν σε να εξωτερικές ασχολούνται αγροτικές με αυτό το εργα- ωραίο «γύμνα- Είναι αυτονόητο κή της ότι η «Κιβωτού αξία νης Γ. Βαζιντάρης, Γιώργος Εφθασε ο «πολιτισμός», ήλθεν τα Κουρβετάρης, βάσανα την κ.ά.). είχαν ψήσει, τηλεόρασις, άλλαξαν τα πάντα. Ηθη, έθιμα, ενέργησε κάθε ποιητή των σαν Παιδιών» δεν μεγάλη θα γυναίκα. λο του Ο Παιδιού» σε αυτή την περιπέτεια που σμα σίες, ψυχής» μας διηγούντο σημειώνοντας παραμύθια σπουδαίες επιδόσεις υπολογισθεί νοοτροπία, ανάλογα με τρόπος εξέ- ζωής. είναι Δεν αφιερωμένες υπάρχει αγνότης, μας σ παραχώρησε αυτόν, τα γιατί παιδιά στην το μας, παρούσα 2002 δεν για τα αφήνει κτιρίου, να οι οποίοι δεν δείχνουν κανένα ίχνος έδρα με τις την τρόπος σειρές Κόρινθο, κειμένου πυ σήμερα η οποία που μεγαλώνουμε περνάει τελευταία με τους ιδιοκτήτες του διακρίσεις. ιστορίες, Μερικοί βίους Αγίων από αυτούς κατορθώματα θέση στις Ηρώων. σελίδες της Εμείς νεοελληνικής κρε- η καθαρότης, λογο- εργασία το ανεπιτήδευτον. περισσότερα αόριστο ίσως χρόνο θα ωριμάσουν. γραφούν τις εγκαταστά- για Τελειώνουν τους ευαισθησίας το Πα- σε ένα πολύ σοβαρά κοινωνικό κατέχουν χουσα τεχνίας. μόμαστασν Είναι βέβαιο απο τα ότι χείλη η προσφορά τους, των Ολα Αρκάδων θα ήταν μεγαλύτερη, αν κορυφαίοι ποιητές μεγάλους πασίγνωστους. είναι ψεύτικα λιγότερο γνωστούς, φκιασιδωμένα. Ποιός μιλάει σήμερα αιφνιδιαστικά για Την σεις στην πολύ νεπιστήμιον λιγότερα Αρχαία για Κόρινθο, τους είανι ανώριμα. θέμα τους παρακολουθούσαμε να μας «Αρκαδιανή» κοινοποίησε απο μικρό κοριτσάκι την απασχόλησε η ελευ- τα επαναλαμβάνουν να μας Πίστι, για Πατρίδα, για στις αρχές, δεν πέθαιναν τραγικά νέοι, έτσι που δεν πρόφθασαν εμέις να με δώσουν τους το παππούδες άπαν των δυνατοτήτων τις τους. από την Αρκαδία, αξίζει την να επισημάνουμε οποία είχε καταθέσει Πριν αναφερθούμε 29/09/2011 στους κυριότερους αγωγή ποιητές έξωσής πουν άλλα. Ετσι μεγαλώσαμε για ιδανικά. Οι γονείς είναι μας, πάντα κουρασμένοι. Οι δάσκαλοι του τουρκικού ότι πολ- ζυγού ματα θέλησε έντυπα της εποχής, άλλα στην καθαρεύθερία της Πατρίδος, η αποτίναξις Με γιαγιάδες θλίψη αναθυμάται μαζί σε μιά κανείς στέγη, ότι ο με Δημοσθένης λοί από αυτούς υπηρέτησαν 16/12/2010. Η αγωγή αυτή συζητείται στο Πολυμελές Πρωτομπαραστεκόμενοι στο τεράστιο πρόβλημα Η Ένωση Αρκάδων «ΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟ» συ- έχασαν την σοβαρότητά τους. Οι να ευρύτερα προσφέρει τα Γράμματα, με οι την γιαγιάδες έκδοση λογοτεχνικών ζουν ύπαρξίν εφημερίδων της στον αγώνα γνήσιος για την ρομαντικός του νεοσύστατου ελληνικού το είναι ουσα της, την άλλα στη δημοτική. Θεωρείται ο πρώτος Βαλαβάνης τις ιστορίες πέθανε τους, 28 με μόλις τους ετών Αγίους (κατ παππούδες άλλους 30), της ο Πίστεως Κώστας Καρυωτάκης τους Ηρωες 32 ετών, της ο Δημήτριος στην απομόνωσι περιοδικών. μακρυά Η ποίηση δικείο απο τα υπηρετείται Κορίνθου απόκτησιν στις από 9/11/2011. της τις ελευθερίας. τοπικές τα εγγόνια εφημερίδες τους, Με τα αν την περιοδικά αγωγή ποικίλης της ζητά ύλης, την Βαλαβάνης, γκέφαλους πρώτος κράτους. που έχει Σε μια δημιουργηθεί ζωήν εποχή των στόμφου Ηρώων απο κάποιους της ρητορείας, Πατρίδος ανε- ο Παπαρρηγόπουλος Πατρίδος. 30 ετών, ο Γιώργος παιδιά Σαρα-καντάρης 33 ετών. που εκδίδονται εδώ στην Αθήνα ή στην Αρκαδία δα, έστρεψε το ενδιαφέρον του στις ανεξάντλητες τα μας στο «ΧΑΜΟΓΕΛΟ αυτός θα στην τους ηπειρωτική διώσωμεν. ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ» Ελλά- Η δεν έχουν αυτοί παρασυρθεί ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ Η «Αρκαδιανή» του ζητάει όλοι οι απ όλους «Αρκαδιανή» τους συμπατριώτες θα βοηθήσει να καταλάβωμεν όλους τους τι σημαίνει συμπολίτες σκλαβιά Αυτά τα παρμύθια, οι ιστορίες απο την καταστροφική κατηφόρα. συλλόγου Ηρωες μας από δεν τις πρέπει εγκαταστάσεις, των Η θυσία 44 ΠΑΙΔΙΩΝ τους από οι αγώνες με ευαισθησία τους να ξεχνιούνται. μέλη αλλά Δεν είναι εύκολο εδώ να αναφερθεί κανείς από επαγγελματίες δημοσιογράφους ή από τους πηγές του δημοτικού μας Από το οι ήρωές «Χαμόγελο τους του ευρίσκονται ακόμα ριζωμένα στις καρδιές Παιδιού» αναφέρεται μεταξύ άλλων: «Το Χαμόγελο του Παι- στα τι τραγουδιού αγώνες συγκεκριμενα εχρειάσθηκαν, της εθνικής θέματα για με πληρότητα αρτιότητα σε όλους τους νεοέλληνες Αρκάδες ποιητές ν αποτιμήσει εν χνότατα δημοσιεύονται ποιήματα ή βιβλιοκρισίες ηπειρωτικής Ελλάδας. πάμπολλους πατριωτικούς συλλόγους, όπου συ- παράδοσης. Θα να το ΜΟΝΟ ΣΠΙΤΙΚΟ ΠΟΥ έφεραν ΕΧΟΥΝ την ΓΝΩΡΙΣΕΙ ελευθερίαν. βρεθούνε Αν δεν την να μπορούσε αποκτηθεί να γίνει Κυριακή στις η ελευθερία. ο Σολωμός της 11 η ώρα στην μας, ας έχουν περάσει απο διού» σας καλεί όλους την ΚΥΡΙΑΚΗ Η 6 ΝΟ- «Αρκαδιανή» των θέλει 29 εργαζομένων να πάει υπήρχον σε αυτό. αυτοί, Μέσω δεν της θα Αρχαία υπήρχε Κόρινθο να ενώσουν τις φωνές εκτάσει τότε πολλά την προσφορά χρόνια. Τα τους. έχει Εδώ βάλει θα γίνει μάλλον μέσα μια βαθειά γενική στο παρουσίαση είναι μας του η αγνή συνολικού έργου Ο παλαιότερος έντεχνος για ποιητικές συλλογές. ΕΜΒΡΙΟΥ 2011 ώρα 11:00 πμ κόντρα στο σπίτι στο αγωγής ρεύμα, κόντρα ζητείται στον η απομάκρυνσή Ελληνικόν μας Κράτος. χωρίς Δεν θα Στη τους υπήρχε Αρκάς ελεύθερη ποιητής Ελλάδα της κείμενο σημερινή μας με όσους Δεν εφημερίδα παρευρεθούν μένει παρά αναφέρεται στη να ακολουθήσουμε το συγκεκριμένη «πολιτισμό», μας στην ΑΡΧΑΙΑ ΚΟΡΙΝΘΟ (Θέση Θέατρο) κανένα κ ποντρα ουσιαστικό στην λόγο. ελεύθεροι Έλληνες. ο πρόωρα χαμέ- Εμείς σήμερα τών στον δεν πολιτισμό γενικά εκδήλωση. στην συμβολή σήμερα των Αρκάδων το λαμπρό ποιη- παράδειγμα αυτής των σημαντικότερων απονήρευτη παιδικη από αυτούς, ηλικία. χωρίς ιδιαίτερη «πρόοδο». νεοελληνικής Θέλει σε συγκέντρωση συμπαράστασης για να παραμείνει «ανοικτή» αυτά η που αγκαλιά είχαμε του Χαμόγελου Επικαλείται να παρουσιάσει λογοτεχνίας, είναι εργασίες που έχουν γίνει στο Η παρουσία όλων της χώρας. κρίνεται «Αρκαδιανής» απαραίτητη εμμονή Αργότερα στα βιογραφικά οι Διδάσκαλοί εργογραφικά μας επισημοποίησαν μιά στοιχεία χιλιοτραγουδισμένη νος Δημοσθένης Βαλαβάνης οίκημα για τις οποίες Ηρωίδα, που καλούνται που πέθανε να άρρωστος μιμηθούν υπό άθλιες στά το συνθήκες ύψιστον στην αυτό λυτικά αγαθό σε της έναν μπορούμε από την Καρύταινα, αξιολογήσωμε Στα σω- επόμενα αξίζει να σημειωθεί ότι γιατί το έργο με τεύχη που θυσίες, μας θα έχει αγώνες αναφερθούμε προσφέρει μέχρι υπομονή ανα- σήμερα το «ΧΑΜΟΓΕΛΟ προς επιμονή ένα, σε τους, ιδίως των παλαιοτέρων, χωρίς διεξοδική διδαχθεί, στην Αρχαία πριν Κόρινθο. πάμε σχολείο. Με είχε προγενέστερα ενημερωθεί οι οποίες ΤΟΥ για όλους ΠΑΙΔΙΟΥ» να αυτούς ξεπεράσουμε είναι την πνεύμα που σε δεκάδες παιδιά ανάλυση των επιμέρους δημιουργημάτων οι τους. μικρές Ελληνίδες, Αθήνα το 1854 όσες σε εξ ηλικία αυτών έχουν καλή διάθεσι, όσες ακριβώς τι σημαίνει σκλαβιά μόλις ελευθερίας 28 ετών ούτε (κατ να καταλάβωμε ανέδειξαν το Αρκαδικό την Η διδασκαλία σουηδική τους, ΜΚΟ με «Η την Κιβωτός παραστατικότητδιών» (Children s τους, Ark με το International), βίωμά δεν μητρι- έχουν μολυνθεί των παι- ήταν απαραίτητο να γίνουν προς όφελος των ανεκτίμητο. δύσκολη σε όλο κατάσταση τον κόσμο. που Εννοείται ότι εδώ συγκαταλέγονται Αρκάδες άλλους παιδιών 30). Δεν απο συντήρησης πρόφθασε να τα τε- δουλεία. του εκδώσει οικήματος» ποιητική ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΚΟΠΟΥΛΟΣ Δεν έχομεν, βλέπετε στερηθεί. βιώνουμε όλοι με την κρίση που ποιητές, τους, με δηλ. την ποιητές διοργάνωσιν που γεννήθηκαν εορ- στην Αρκαδία ή κατάγονται από αυτήν. Δεν περιλαμβάνο- ποιητικής τέχνης του. Δημοσίευσε μόνο 7-8 ποιή- συλλογή,. Όλοι ούτε πρέπει να δώσει να στηρίξουμε ώριμους καρπούς το «Χαμόγε- Ας της διαβάσουμε Διδάκτωρ ΤΟ την Δ.Σ. ΤΗΣ μαστίζει του Πανεπιστημίου ΕΝΩΣΗΣ την χώρα ΑΡΚΑΔΩΝ μας. του Εδιμβούργου Óå åðï Þ êñßóçò õðüñ åé åðýíäõóç ðïõ äéáóöáëßæåé ôá êåöüëáéü óáò? ÌÞðùò Þñèå ç þñá íá óêåöôåßôå ôéò ÓõíåôáéñéóôéêÝò Ìåñßäåò? ÅëÜôå êïíôü ìáò! ÑùôÞóôå ìáò! Óõìâïõëåõèåßôå ìáò!

14 14 ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΔΟ Η ΚΟΡΙΝΘΟΣ Η Κόρινθος πήρε μια πολύ σημαντική νίκη στην Μάνδρα απέναντι στον τοπικό Μανδραικό, που μάλλον καθάρισε την υπόθεση άνοδο. Οι φιλοξενούμενοι παίζοντας με ψυχή πάθος κατάφεραν να νικήσουν 1-2 να αφήσουν 9 βαθμούς πίσω τον Μανδραικό 7 την Χαλκίδα. Η Κόρινθος απέδωσε καλό ποδόσφαιρο έδειξε για ακόμα μια φορά ότι αξίζει την άνοδο.to παιχνίδι είχε αρκετή ένταση τόσο στον αγωνιστικό χώρο όσο στην κερκίδα.αρκετά σκληρά μαρκαρίσματα 2 κόκκινες κάρτες μία για τον καθένα, ήταν ο απολογισμός. (Λαμπρογεώργος,Κωνσταντινίδης) Στο αγωνιστικό κομμάτι τώρα η Κόρινθος έγραψε το 1-0 στο 15ο λεπτό με τον Σειτάι να εκτελεί το φάουλ τον Λαμπρογεώργο να πλασάρει σε κενή εστία.στην συνέχεια ο Μανδραικός πίεσε στο 26 είχε δοκάρι,ενώ στο 39 έγινε το 1-1 με σουτ από κοντά από τον Αλημπά. Στο δεύτερο μέρος τώρα η ομάδα του Γιάννη Καντά μπήκε πιο δυνατά στο 47 ο Σειτάι με πολύ όμορφο ψηλοκρεμαστό σουτ έστειλε την μπάλα στα δίχτυα του Τσουκαλά. Από εκεί πέρα έπεσε λίγο η Κόρινθος με τους γηπεδούχους να πιέζουν χωρίς όμως να προκαλέσουν σημαντική ζημιά. Πολύ καλό παιχνίδι έκανε ο Σειτάι ενώ αδύναμος κρίκος ήταν ο Λουμπαρδέας. ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ Ο ΑΣΤΕΡΑΣ ΣΤΟΥΣ ΗΜΙΤΕΛΙΚΟΥΣ ΚΥΠΕΛΛΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΜΒΟΧΑΪΚΟ Συνέχεια στις διακρίσεις για τους αθλητές του Παμβοχαϊκού, καθώς αυτή τη φορά, ο Μαρκ Ντουσάρμ αναδείχθηκε MVP της 18ης αγωνιστικής, μετά την εξαιρετική του εμφάνιση στη νίκη με 3-0 επί του Εθνικού Αλεξανδρούπολης. «Είμαι περήφανος για ότι έκανα, αλλά κυρίως για τα κατορθώματα της ομάδας μου που κέρδισε ένα ακόμη παιχνίδι διατήρησε το αήττητο της έδρας της. Ωστόσο έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας όχι μόνο για την κανονική περίοδο, αλλά για τα πλέι οφ το Κύπελλο», δήλωσε στην ιστοσελίδα της Λίγκας ο Αμερικανός διαγώνιος, 4ος MVP της σεζόν για την ομάδα μας, μετά τους Στιβαχτή, Κατσενεβάκη Καραγιάννη. «Αν τα προηγούμενα χρόνια πιστεύω ότι έκανα καλά παιχνίδια, μπορώ να πω ότι φέτος είναι η χρονιά μου. Αισθάνομαι πολύ άνετα στην ομάδα, έχω έναν καταπληκτικό πασαδόρο, εξαιρετικούς συμπαίκτες κι ένα φοβερό προπονητή που κατευθύνει όλη την ομάδα. Όλα αυτά μου επιτρέπουν να είμαι απόλυτα συγκεντρωμένος στο παιχνίδι να έχω αυτή την εικόνα», επισήμανε ακόμη ο Μαρκ, που ρωτήθηκε για το μυστικό του Παμβό. ΛΕΩΝΙΔΙΟ-ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΟΣ 0-1 Ο Αστέρας μετά από ένα παιχνίδι που έγινε με καταρρακτώδη βροχή, κέρδισε απόψε την Κέρκυρα με 1-0 προκρίθηκε στην ημιτελική φάση του Κυπέλλου Ελλάδας για δεύτερη φορά στην ιστορία του με «χρυσό σκόρερ» τον Ηλία Σολάκη στο 44ο λεπτό. Ο Αστέρας ήταν καλύτερος από την αντίπαλο του παράλληλα με την ιστορική πρόκριση στα ημιτελικά του κυπέλλου, κατέρριψε την κακή παράδοση που είχε με την Κέρκυρα στα μεταξύ τους παιχνίδια στην Τρίπολη. Μετά το πρώτο αναγνωριστικό δεκάλεπτο, όπου η Κέρκυρα είχε μία καλή προσπάθεια με το σουτ του Γραμμόζη στο 5 που έφυγε άουτ, ο Αστέρας άρχισε να βγαίνει με αξιώσεις στο παιχνίδι Το τελευταίο σφύριγμα της αναμέτρησης βρήκε τους παίκτες του Αστέρα να πανηγυρίζουν μαζί με τους φιλάθλους τους, την πρόκριση στην ημιτελική φάση του κυπέλλου Ελλάδος, όπου πλέον επόμενος αντίπαλος τους θα είναι ο Ατρόμητος σε διπλούς αγώνες. Το άλλο ζευγάρι της ημιτελικής φάσης είναι αυτό μεταξύ του Ολυμπιακού του ΟΦΗ. Στις 21 Μαρτίου θα διεξαχθεί ο Α ημιτελικός με τον Ατρόμητο Περιστερίου. Του ευχόμαστε καλή επιτυχία να βρεθεί στον τελικό... Ο Παναρκαδικός κατάφερε να κερδίσει το Λεωνίδιο εκτός έδρας με 1-0 να ξεφύγει με 8 βαθμούς από την δεύτερη ομάδα της Φαλαισίας, που ηττήθηκε στο Άστρος από τον Πανθυρεατικό με 3-2. Το παιχνίδι στο Λεωνίδιο ήταν δυνατό, με τις δύο ομάδες να μην αποδίδουν καλό ποδόσφαιρο στο πρώτο ημίχρονο. Χαρακτηριστικό είναι ότι στα πρώτα 45 λεπτά της συνάντησης, δημιουργήθηκαν μόλις τρεις αξιόλογες φάσεις μπροστά από τις δυο εστίες. Στο δεύτερο μέρος το Λεωνίδιο έχασε μια κλασσική ευρία να ανοίξει το σκορ, όταν ο Γρ.Λάτσης πλάσαρε μόλις άουτ σε κενή εστία, ενώ η ομάδα της Τρίπολης κατάφερε να προηγηθεί στο 70, όταν ο Μπακογιαννάκης εκμεταλλεύτηκε σέντρα από τα αριστερά, με κοντινή κεφαλιά δεν άφησε περιθώριο αντίδρασης στον Κολινιώτη. Δέκα λεπτά αργότερα, στο 80, μετά από πολύ σκληρό μαρκάρισμα που δέχτηκε από πίσω ο Α. Κυρίος του Λεωνιδίου, δημιουργήθηκε σύρραξη ανάμεσα σε παίκτες τους ανθρώπους των πάγκων, με αποτέλεσμα να αποβληθεί από τον Παναρκαδικό ο Λαγός,ο Γιαννούσης από το Λεωνίδιο ο τεχνικός Κ. Κυρίος από τον πάγκο του Λεωνιδίου

15 15 ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ Oλοι στο 7ο πατροπαράδοτο Αρκαδικό γλέντι! Ο Πρόεδρος της Πανελλαδικής Ένωσης Αρκάδων Γ. Ζαραφέτας τα μέλη του Διοικητικού Συλλόγου, με χαρά παρουσιάζουν τη πρώτη πολιτιστική εκδήλωση με άρωμα Αρκαδίας του Καλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας το Παραδοσιακό Αρκαδικό γλέντι, το οποίο πηγάζει από την Αρχαιότητα... Η Αρκαδία κατά την Αρχαιότητα ήταν το Βασίλειο των Βοσκών του θεού Πάνα, που η λατρεία του είχε διαδοθεί σε όλη την Ελλάδα. Οι κάτοικοί της φημίζονταν για την απλότητά τους για το ταλέντο τους στη μουσική εμείς συνεχίζουμε σήμερα πιστοί στην πολιτιστική μας κληρονομιά, μεταδίδοντας στους νέους μας το ΑΡΚΑΔΙΚΟ ΙΔΕΩΔΕΣ. Φροντίσαμε οργανώσαμε ένα γνήσιο ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΟ ΑΡΚΑΔΙΚΟ ΓΛΕΝΤΙ με πλούσιο μενού, με την ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΑΜΠΑΝΙΑ ΤΡΙΠΟΛΗΣ που παίζει κλαρίνο ο ξακουστός Σταύρος Σιακωτός τραγουδούν τα αηδόνια της Αρκαδίας. Αυτά μας υπόσχονται ένα αξέχαστο Αρκαδικό γλέντι (όπως πέρυσι χορέψανε τα Νιάτα της Αρκαδίας μέχρι τις πρωϊνές ώρες). Στη μεγάλη Αίθουσα «ΝΥΦΕΣ» του Ξενοδοχείου ΝΟΒΟΤΕΛ στην οδό Μιχαήλ Βόδα 4-6, τηλ , το Σάββατο 10 Μαρτίου 2012 ώρα 9.00 μ.μ., με πλούσιο μενού: πρώτο πιάτο, ορεκτικά, ατομική σαλάτα, κύριο μενού, φρούτο, παγωτό, καφέ. Άφθονο κρασί, αναψυκτικά σέρβις πέντε αστέρων. Για όλα αυτά 25 ευρώ δωρεάν πάρκινγκ. Τηλέφωνα για πληροφορίες: , ,Fax: , Υ.Γ.: Δηλώσεις Συμμετοχής μέχρι για καλύτερή σας εξυπηρέτηση. Για το Δ.Σ. ΡΑΔΙΟ... ΑΡΒΥΛΑ Η ΑΛΗΘΕΙΑ;;; Πυρετωδώς ετοιμάζονται τα κόμματα για τις προσεχείς εκλογές όποτε αν γίνουν. Το πιθανότερο είναι να ναι Μαγιάτικες... αν μας το επιτρέψουν οι Ευρωπαίοι... Πολλά ονόματα ακούγονται για όλα τα ψηφοδέλτια ιδιαίτερα της Ν.Δ. Μέσα σε αυτά το όνομα του πρώην Νομάρχη Κορινθίας κ.νίκου Ταγαρά ενός πολιτικού που στην μακρόχρονη πορεία του έκανε ό,τι μπορούσε καλύτερο για την πρόοδο του Νομού μας. Με όλο τον σεβασμό στους αντιπάλους του, νομίζουμε ότι αν οι πληροφορίες μας βγουν αληθινές το θελήσει ο ίδιος, έχει σίγουρη μιά θέση στο ψηφοδέλτιο της Ν.Δ. Ο πρώην Νομάρχης έχει πολλά ακόμα να προσφέρει στον τόπο μας. Αλλωστε η εμπειρία του η ηλικία του είναι προνόμια προσφοράς... Αρχαιρεσίες στον Σύλλογο Αιτωλοακαρνάνων Ν.Κορινθίας Στις 4/02 οι Αιτωλοακαρνάνες πραγματοποίησαν την κοπή πίτας τους. Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης έγιναν οι εκλογές του Συλλόγου για την ανάδειξη του νέου Δ.Σ. το οποίο πλέον απαρτίζεται απο τους εξής: ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Καραγεώργος Χριστόφορος Α ΑΝΤ/ΔΡΟΣ: Γιαννούλης Δημήτριος ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Γιοβά Πέννυ ΤΑΜΙΑΣ: Καζάκος Γρηγόριος ΕΙΔΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Γιαννούλη Ολυμπία ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟΣ «: Βασιλόπουλος Κων. ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ: Χαλιμπούρδα Ειρήνη Η «ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ» μπαίνει κάθε μήνα σε χιλιάδες σπίτια επιχειρήσεις συμπατριωτών μας Αρκάδων Κορίνθιων. Ομως υπάρχουν κι άλλοι συμπατριώτες που δεν είναι συνδρομητές μας κι ενώ το θέλουν, δεν τους δόθηκε η κατάλληλη ευρία. Κι όμως αυτό είναι πολύ απλό μπορεί να γίνει μ ένα τηλεφώνημα στον αριθμό , ή στέλνοντας συμπληρωμένο το παρακάτω απόκομμα, είτε ταχυδρομικώς στην διεύθυνση Εθνικής Αντιστάσεως 28 - Κόρινθος - Τ.Κ , είται με fax στον αριθμό , είτε με panarkadiki1@gmail.com. Ευχαριστούμε ΕΓΓΡΑΦΗ ΝΕΟΥ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΗ Ονοματεπώνυμο... Επάγγελμα... Διεύθυνση (οδός & αριθμός)... Πόλη...Τ.Κ.... Τηλ Χωριό καταγωγής... ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ - ΔΩΡΕΑΝ ΓΙΑ ΕΥΡΕΣΗ & ΖΗΤΗΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ για να συμβάλλουμε κατά της ανεργίας ΑΡΚΑΔΕΣ & ΚΟΡΙΝΘΙΟΙ επαγγελματίες, βιοτέχνες, επιχειρηματίες - ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕ - απο την ΠΑΝΑΡΚΑΔΙΚΗ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΠΟΥ ΠΑΕΙ ΠΑΝΤΟΥ Την διαβάζουν χιλιάδες συμπατριώτες μας μη σ ολόκληρη την Κορινθία την Αρκαδία. Εχει την μεγαλύτερη αναγνωσιμότητα στον Επαρχιακό - Περιφεριακό Τύπο Και μην ξεχνάτε: ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΧΑΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ To Δ.Σ. της Ενωσης Αρκάδων Κορινθίας «ΤΟ ΜΑΙΝΑΛΟΝ»

16 Isthmia hall Τώρα με νέα Διεύθυνση! - Γιά κάθε κοινωνική σας εκδήλωση απο 16 Ευρώ/άτομο - cofee - break απο 4 Ευρώ/άτομο Πολιτιστικές εκδηλώσεις, happenings, συναυλίες, εκθέσεις - όλα μπορούν να συμβούν... Διαθέτει εύκολη πρόσβαση σε συνδυασμό με τις πολλαπλές χρήσεις που ενσωματώνει, αποτελεί πόλο έλξης, διασκέδασης, ψυχαγωγίας & πολιτισμού για όλες τις ηλικίες ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΩΡΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΣΑΣ! ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ Koινωνικές εκδηλώσεις-καφετέρια-παιδότοπος Η επιτυχία της εκδήλωσης που ονειρεύστε είναι για μας προσωπική υπόθεση Ισθμός Κορίνθου τηλ / fax κιν / kouremenou@gmail.com ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΟΥΡΕΜΕΝΟΣ Υπεύθυνος εκδηλώσεων Ο καφές που... σας πληρώνει! αυτοκόλλητα υγείας Με μιά απλή κίνηση χαρίζουν Ενέργεια Ανακούφιση απο πόνους Εχουν αντιγηραντική δράση Συμβάλλουν στην μείωση βάρους Εχουν αντιοξειδωτική δράση Ευχάριστο ύπνο Ξυπνούν στο σώμα μηχανισμούς αυτοίασης μας προσφέρουν υγεία χωρίς την χρήση φαρμάκων Το γανόδερµα είναι γνωστό ανα τον κόσµο επειδή: - Oξυγονώνει το σώµα - Οµορφαίνει την επιδερµίδα - Ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστηµα - Βοηθά στο αδυνάτισµα - Είναι αφροδισιακό - Ενισχύει τη λίµπιντο - Αποτοξινώνει το σώµα µε φυσικό τρόπο - Στηρίζει το κυκλοφοριακό, καταπολεµά την υπέρταση µειώνει τη χολυστερίνη - Επιφέρει ποιότητα στον ύπνο - Ευεργετεί το πεπτικό σύστηµα - Συµβάλλει στην εξισορρόπηση του σακχάρου στο αίµα - Ενδυναµώνει την υγεία την µακροζωία Είτε επιδιώκετε καλύτερη υγεία ή καλύτερο εισόδημα, τα ενεργειακά προϊόντα της ΟRGANO GOLD της LIFEWAVE μπορούν να σας βοηθήσουν να πετύχετε τους στόχους σας. Είστε η πρώτη μας προτεραιότητα! Υπεύθυνος διακίνησης: Καρασούλος Θεόδωρος - τηλ / giokonais@gmail.com