Συνέδριο Σχολικής Εκπαίδευσης με θέμα «Ψηφιακή Πολιτότητα μέσω του Προγράμματος Erasmus+» Λευκωσία, 26 Νοεμβρίου 2016

Transcript

1 Συνέδριο Σχολικής Εκπαίδευσης με θέμα «Ψηφιακή Πολιτότητα μέσω του Προγράμματος Erasmus+» Λευκωσία, 26 Νοεμβρίου 2016

2 Σιωπηλό πάτωμα Τι σημαίνει πολιτισμική ταυτότητα;;; Παραδείγματα; Σχέση με την πολιτότητα;

3 3. Respect for Others Be aware that your words and images online have power, and in many cases are permanent once you have posted them. As responsible global digital citizens, we must always demonstrate respect for other people. A good general rule to follow is this: If you wouldn t say it in person, don t say it online. We know how easy it is to post a thought on a social media site, or to make and dedicate an entire blog to any subject. This makes it far too easy for anyone to create gossip and innuendo and spread negativity if they choose.

4 Facebook, Σεπτέμβριος 2015

5

6 Νοέμβριος 2016

7 φυλετικοποίηση της κουλτούρας Πολλοί άνθρωποι αντιλαμβάνονται τις φυλές ως ομάδες που ορίζονται στη βάση κοινής κουλτούρας. Θεωρούν ότι τα μαύρα άτομα μοιράζονται τη μαύρη κουλτούρα εξ ορισμού: η jazz ή η hip-hop ανήκει σε μια Αφροαμερικανή είτε της αρέσει είτε γνωρίζει οτιδήποτε γι αυτήν επειδή η μουσική αυτή θεωρείται ότι πολιτισμικά είναι μαύρη. Η jazz λοιπόν θεωρείται ότι ανήκει περισσότερο σε ένα μαύρο άτομο που δε γνωρίζει τίποτα γι αυτή παρά σε έναν λευκό μουσικό της jazz (Anthony K. Appiah, 1994).

8

9

10 power flower

11 ταυτότητες και διαφορές πολλαπλές και διασταυρωμένες αντί μονοδιάστατες, αποκεντρωμένες αντί οργανωμένες γύρω από ένα κέντρο, δυναμικές αντί στατικές, ιστορικά τοποθετημένες αντί αιώνιες, σχετικές και εξαρτώμενες αντί απόλυτες. και παράγουν ποικίλες και δυνητικά συγκρουσιακές υποκειμενικότητες (Phoenix, 1998, pp )

12 Η πολλαπλότητα των συνεχώς εναλλασσόμενων, μη απόλυτων πτυχών των ταυτοτήτων του κάθε ατόμου συνεπάγεται ότι η έννοια της διαφορετικότητας δεν περιορίζεται μόνο σε εθνοτικά ή πολιτισμικά χαρακτηριστικά αλλά περιλαμβάνει και παράγοντες όπως θρησκεία, σεξουαλικότητα, κοινωνικοοικονομική τάξη, εμφάνιση, φύλο, επάγγελμα, μορφωτικό επίπεδο, ανάγκες, καταγωγή, γλώσσα, οικογενειακή κατάσταση, κατάσταση υγείας κλπ.

13 Intersectionality theory

14

15 επομένως Με δεδομένη την πολλαπλότητα των ταυτοτήτων Εξίσου πολλαπλοί και εναλλασσόμενοι είναι και οι πιθανοί συνδυασμοί διακρίσεων και ρατσισμών που μπορεί να αδικούν ή να ευνοούν κάποια παιδιά στο σχολείο και άτομα στην ευρύτερη κοινωνία σε σχέση με τις διάφορες ιδιαιτερότητές τους.

16 Πολιτισμική ταυτότητα (Stuart Hall, 1990) Μία, κοινή κουλτούρα, ένας συλλογικός αληθινός εαυτός τον οποίο μοιράζονται άτομα με κοινή ιστορία και καταγωγή. Αντανακλά τις κοινές ιστορικές εμπειρίες και κοινούς πολιτισμικούς κώδικες, οι οποίοι μας παρέχουν, ως ένα λαό, με σταθερά, αναλλοίωτα και συνεχόμενα πλαίσια αναφοράς και νοήματα. Πέρα από τις ομοιότητες, υπάρχουν και κρίσιμα σημεία βαθιών διαφορών, οι οποίες συνιστούν αυτό που πραγματικά είμαστε αντί αυτό που έχουμε γίνει. Δεν μπορούμε να μιλούμε για μία εμπειρία, μία ταυτότητα χωρίς να λαμβάνουμε υπόψιν αυτές τις διαφορές. Η πολιτισμική ταυτότητα, είναι, επομένως, ένας τρόπος γίγνεσθαι καθώς και υπάρχειν.

17 Η πολιτισμική ταυτότητα ανήκει τόσο στο μέλλον όσο και στο παρελθόν. Δεν είναι κάτι που προϋπάρχει, υπερβαίνοντας χώρο, χρόνο, ιστορία και κουλτούρα. Οι πολιτισμικές ταυτότητες έρχονται από κάπου, έχουν ιστορίες. Αλλά, καθώς καθετί ιστορικό, υποβάλλονται σε συνεχή μετασχηματισμό. Δεν είναι αιώνια σταθερές σε ένα ουσιοκρατικό παρελθόν αλλά υπόκεινται στο συνεχές παιχνίδι της ιστορίας, της κουλτούρας και της εξουσίας. Οι ταυτότητες είναι τα ονόματα που δίνουμε στους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους τοποθετούμαστε και μας τοποθετούν στα αφηγήματα του παρελθόντος. (Stuart Hall, 1990 ελεύθερη μετάφραση)

18 Yanagi Yukinori The world flag ant farm

19

20

21

22

23 Συμπερασματικά Δεν είμαστε απλά μαύροι ή λευκοί ή κίτρινοι ή μελαχρινοί, ομοφυλόφιλοι ή ετεροφυλόφιλοι ή αμφιφυλόφιλοι, Εβραίοι, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Βουδιστές, Κομφουκιανοί: είμαστε ταυτόχρονα αδέλφια, γονείς και παιδιά, φιλελεύθεροι, συντηρητικοί και αριστεροί, δάσκαλοι και δικηγόροι και κατασκευαστές αυτοκινήτων και κηπουροί, θαυμαστές...της μουσικής grunge rock και εραστές του Wagner, ταινιολάτρεις, εθισμένοι στην MTV-holics, αναγνώστες μυστηρίων, surfers και τραγουδιστές, ποιητές και λάτρεις των ζώων, φοιτητές και καθηγητές, φίλοι και εραστές. Η φυλετική ταυτότητα μπορεί να είναι η βάση αντίστασης στον ρατσισμό, όμως στην προσπάθεια αυτή δεν πρέπει να αφήσουμε τις ταυτότητες να αποτελέσουν νέα καθεστώτα τυραννίας (Anthony K. Appiah, 1994 ελεύθερη μετάφραση).