Μετάφραση. ἐπεὶ δὲ Ἀργείων στρατὸς φροῦδός ἐστιν ἐν νυκτὶ τῇ νῦν, οὐδὲν οἶδ' ὑπέρτερον, οὔτ' εὐτυχοῦσα μᾶλλον οὔτ' ἀτωμένη.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Μετάφραση. ἐπεὶ δὲ Ἀργείων στρατὸς φροῦδός ἐστιν ἐν νυκτὶ τῇ νῦν, οὐδὲν οἶδ' ὑπέρτερον, οὔτ' εὐτυχοῦσα μᾶλλον οὔτ' ἀτωμένη."

Transcript

1 Αντιγόνη Ὦ κάρα κοινὸν αὐτάδελφον Ἰσμήνης, ἆρ' οἶσθ' ὅ τι τῶν κακῶν ἀπ' Οἰδίπου ὁποῖον Ζεὺς οὐχὶ τελεῖ νῷν ἔτι ζώσαιν ; Οὐδὲν γὰρ ἐσθ' οὔτ' ἀλγεινὸν οὔτ' ἄτης ἄτερ 5 οὔτ' αἰσχρὸν οὔτ' ἄτιμον, ὁποῖον οὐκ ὄπωπ' ἐγὼ οὐ τῶν σῶν τε κἀμῶν κακῶν. Καὶ νῦν τί τοῦτ' αὖ κήρυγμα φασι τὸν στρατηγὸν θεῖναι ἀρτίως πανδήμῳ πόλει; Ἔχεις τι κεἰσήκουσας; Ἤ σε λανθάνει πρὸς τοὺς φίλους στείχοντα κακὰ τῶν 10 ἐχθρῶν; 15 Ισμήνη Ἐμοὶ μέν, Ἀντιγόνη, οὐδεὶς μῦθος φίλων ἵκετο οὔθ' ἡδὺς οὔτ' ἀλγεινὸς ἐξ ὅτου ἐστερήθημεν δυοῖν ἀδελφοῖν θανόντοιν μιᾷ ἡμέρᾳ διπλῇ χερί. ἐπεὶ δὲ Ἀργείων στρατὸς φροῦδός ἐστιν ἐν νυκτὶ τῇ νῦν, οὐδὲν οἶδ' ὑπέρτερον, οὔτ' εὐτυχοῦσα μᾶλλον οὔτ' ἀτωμένη. Μετάφραση Αντιγόνη Πολυαγαπημένη μου αδελφή Ισμήνη, ξέρεις αν υπάρχει καμιά συμφορά που μας κληροδότησε ο Οιδίποδας και δεν την εκτελεί ο Δίας όσο εμείς οι δύο είμαστε ακόμα στη ζωή ; Γιατί δεν υπάρχει τίποτα ούτε λυπηρό ούτε ολέθριο ούτε αισχρό ούτε επονείδιστο, που να μην έχω δει εγώ να ανήκει στα δικά σου και τα δικά μου βάσανα. Και τώρα τι είναι πάλι αυτή η διαταγή που λένε ότι διακήρυξε σε όλους τους πολίτες ο στρατηγός πριν από λίγο ; Ξέρεις, άκουσες τίποτα ; Ή σου διαφεύγει πως τα κακά που ταιριάζουν στους εχθρούς απειλούν τα αγαπημένα πρόσωπα ; Ισμήνη Σε μένα τουλάχιστον,, καμία είδηση για τους αγαπημένους, ούτε ευχάριστη ούτε δυσάρεστη δεν έφτασε από τότε που δύο εμείς στερηθήκαμε τα δυο μας αδέλφια που πέθαναν την ίδια μέρα με αμοιβαίο φόνο : από τότε όμως που ο στρατός των Αργείων τράπηκε σε φυγή, τη νύκτα αυτή, δε γνωρίζω τίποτα περισσότερο ούτε ότι είμαι πιο ευτυχισμένη ούτε πιο δυστυχισμένη. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 4

2 Ἤιδη καλῶς, καὶ ἐκτὸς αὐλείων πυλῶν σ' ἐξέπεμπον τοῦδ' οὕνεκ' ὡς μόνη κλύοις. Ισμήνη Τί δ' ἐστι ; δηλοῖς γάρ τι ἔπος καλχαίνουσα. Οὐ γὰρ νῷν τὼ κασιγνήτω τὸν μὲν προτίσας, τὸν δὲ ἀτιμάσας ἔχει τάφου ; Ἐτεοκλέα μὲν χρησθεὶς, ὡς λέγουσι, σὺν δίκῃ δικαίᾳ καὶ νόμῳ κατὰ χθονὸς ἔκρυψεν ἔντιμον τοῖς νεκροῖς ἔνερθεν, τὸν δὲ νέκυν Πολυνείκους ἀθλίως θανόντα φασιν ἐκκεκηρῦχθαι ἀστοῖσι τὸ μὴ καλύψαι τινα, ἐᾶν δὲ ἄκλαυτον, ἄταφον, γλυκὺν θησαυρὸν οἰωνοῖς εἰσορῶσι πρὸς χάριν βορᾶς. Τοιαῦτα φασι κηρύξαντα ἔχειν τὸν ἀγαθόν Κρέοντα σοι κἀμοί, λέγω γὰρ κἀμέ, καὶ δεῦρο νεῖσθαι σαφῆ προκηρύξοντα ταῦτα τοῖσι μὴ εἰδόσιν, καὶ τὸ πρᾶγμα ἄγειν οὐχ ὡς παρ' οὐδὲν, ἀλλ' ὃς ἂν τούτων τι δρᾷ, 35 προκεῖσθαι φόνον Ήμουνα σίγουρη και γι αυτό το λόγο σε έφερα έξω από τις αυλόπορτες, για να τ' ακούσεις μόνη. Ισμήνη Τι συμβαίνει ; Δείχνεις ότι κάποια είδηση σε βασανίζει. Γιατί από τα δυο μας αδέλφια ο Κρέοντας τον έναν τον έκρινε άξιο ταφής, ενώ τον άλλο ανάξιο να ταφεί ; Τον Ετεοκλή, βέβαια, όπως λένε, του φέρθηκε με δίκαιη κρίση και σύμφωνα με τη θρησκευτική συνήθεια και διέταξε να τον θάψουν στη γη ώστε να είναι τιμημένος στους κάτω νεκρούς, αλλά το νεκρό τον Πολυνείκη που πέθανε με αξιολύπητο τρόπο λένε πως έχει διακηρυχθεί στους πολίτες να μην τον θάψει και να μην τον κλάψει κανείς, αλλά να τον αφήσουν (όλοι) άκλαυτο, άταφο, ευχάριστο εύρημα για τα όρνια που λαίμαργα ψάχνουν για την τροφή τους. Τέτοια λένε ότι ο "καλός" Κρέοντας έχει διακηρύξει δημόσια για σένα και για μένα, λέω και για μένα, και λένε ότι έρχεται εδώ για να διακηρύξει δημόσια αυτά ώστε να είναι καθαρά σε όσους δεν τα ξέρουν και ότι δε θεωρεί το πράγμα «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 5

3 40 45 δημόλευστον ἐν πόλει. Οὕτως ἔχει σοι ταῦτα καὶ δείξεις τάχα εἴτε πέφυκας εὐγενὴς εἴτε κακὴ ἐσθλῶν. Ισμήνη Εἰ τάδ' ἐν τούτοις, ὦ ταλαῖφρον, τί δὲ πλέον ἐγὼ ἂν προσθείμην λύουσα εἴτε ἅπτουσα ; Σκόπει εἰ ξυμπονήσεις καὶ ξυνεργάσει. Ισμήνη Ποῖό τι κινδύνευμα; Ποῖ γνώμης ποτ' εἶ; Εἰ τὸν νεκρὸν κουφιεῖς ξὺν τῇδε χερί. Ισμήνη Ἦ γὰρ νοεῖς θάπτειν σφ', ἀπόρρητον πόλει; Τὸν γοῦν ἐμὸν καὶ τὸν σὸν ἀδελφόν, ἢν σὺ μὴ θέλῃς, οὐ γὰρ δὴ ἁλώσομαι προδοῦσα. Ισμήνη Ὦ σχετλία, Κρέοντος ασήμαντο, αλλά όποιος κάνει κάτι απ αυτά, ότι τον περιμένει θάνατος με δημόσιο λιθοβολισμό μπροστά στην πόλη, Έτσι έχουν αυτά για σένα και θα αποδείξεις γρήγορα αν από τη φύση σου είσαι ευγενικής γενιάς ή τιποτένια αν και προέρχεσαι από ευγενική γενιά. Ισμήνη Αν έτσι έχουν τα πράγματα, δύστυχη, τι όφελος θα μπορούσα να φέρω, με το να χαλαρώνω ή να σφίγγω τον κόμπο ; Σκέψου αν θα με βοηθήσεις και θα συνεργαστείς μαζί μου. Ισμήνη Σε ποια επικίνδυνη πράξη ; Τι τάχα έχεις στο μυαλό σου ; Αν θα σηκώσεις το νεκρό μ' αυτό εδώ το χέρι. Ισμήνη Αλήθεια σκέφτεσαι να θάψεις αυτόν, αν και απαγορεύεται ρητά στους πολίτες ; Τον δικό μου, βέβαια, και τον δικό σου, αν εσύ δε θέλεις, αδερφό, γιατί δε θα κατηγορηθώ ότι τον πρόδωσα. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 6

4 ἀντειρηκότος ; Ἀλλ' οὐδὲν αὐτῷ τῶν ἐμῶν μ' εἴργειν μέτα. Ισμήνη Οἴμοι : φρόνησον, ὦ κασιγνήτη, ὡς 50 ἀπεχθὴς δυσκλεής τε νῷν ἀπώλετο πατὴρ διπλᾶς ὄψεις ἀράξας αὐτὸς αὐτουργῷ χερὶ πρὸς ἀμπλακημάτων αὐτοφώρων. Ἔπειτα μήτηρ καὶ γυνὴ διπλοῦν ἔπος πλεκταῖσιν ἀρτάναισι λωβᾶται βίον : τρίτον δ' ἀδελφὼ δύο αὐτοκτονοῦντε τὼ 55 ταλαιπώρω μίαν καθ' ἡμέραν μόρον κοινὸν κατειργάσαντ' χεροῖν ἐπαλλήλοιν. Νῦν δὲ αὖ σκόπει ὅσῳ κακιστ' ὀλούμεθα νὼ μόνα δὴ λελειμένα, εἰ νόμου βίᾳ παρέξιμεν ψῆφον ἢ κράτη 60 τυράννων. Ἀλλὰ χρὴ ἐννοεῖν τοῦτο μὲν γυναῖχ' ὅτι ἔφυμεν ὡς πρὸς ἄνδρας οὐ μαχουμένα : ἔπειτα δ' οὕνεκ' ἀρχόμεσθ' ἐκ κρεισσόνων καὶ ταῦτα ἀκούειν καὶ τῶνδε ἀλγίονα. Ισμήνη Παράτολμη, ενώ το έχει απαγορεύσει ο ; Αλλά αυτός δεν έχει κανένα δικαίωμα να με εμποδίσει να θάψω τους δικούς μου. Ισμήνη Αλίμονο : σκέψου, αδελφή μου, πώς μας χάθηκε ο πατέρας μας μισητός και ντροπιασμένος για αμαρτήματα που μόνος του έφερε στο φως, αφού χτύπησε δυνατά ο ίδιος τα δυο του μάτια με το ίδιο του το χέρι : Έπειτα η μητέρα και γυναίκα, διπλό όνομα, με πλεκτή θηλιά πεθαίνει ντροπιασμένη : τρίτον τα δυο μας αδέλφια που αλλήλοσκοτώθηκαν την ίδια μέρα, οι δυστυχισμένοι, βρήκαν αμοιβαίο θάνατο με χέρια που σήκωσαν ο ένας εναντίον του άλλου. Τώρα πάλι που έχουμε μείνει ολομόναχες σκέψου πόσο ατιμωτικά θα χαθούμε αν, παραβιάζοντας το νόμο, παραβούμε την απόφαση ή τη βασιλική εξουσία. Αλλά πρέπει να σκεφτείς το εξής, ότι δηλαδή γεννηθήκαμε γυναίκες και από την άλλη δεν μπορούμε να τα βάζουμε με άνδρες. Έπειτα (πρέπει να σκεφτείς) ότι «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 7

5 65 70 Ἐγὼ μὲν οὖν τοῖς βεβῶσι ἐν τέλει πείσομαι αἰτοῦσα τοὺς ὑπὸ χθονὸς ξύγγνοιαν ἴσχειν ὡς τάδε βιάζομαι. Τὸ γὰρ πράσσειν περισσὰ οὐκ ἔχειν νοῦν οὐδένα. Οὔτ' ἂν κελεύσαιμ' οὔτ' ἄν δρῴης μετά γ' ἐμοῦ ἡδέως, εἰ θέλοις ἔτι πράσσειν. Ἀλλ' ἴσθι ὁποῖά σοι δοκεῖ, ἐγὼ δὲ θάψω κεῖνον : καλόν μοι θανεῖν ποιούσῃ τοῦτο : κείσομαι μετ' αὐτοῦ φίλη, μετὰ φίλου, πανουργήσασα ὅσια : ἐπεὶ πλείων (ἐστί) χρόνος, ὃν δεῖ με ἀρέσκειν τοῖς κάτω τῶν ἐνθάδε. Ἐκεῖ γὰρ αἰεὶ κείσομαι : 75 εἰ δ' σοὶ δοκεῖ, ἀτιμάσασ' ἔχε τὰ τῶν θεῶν ἔντιμα. Ισμήνη Ἐγὼ μὲν οὐ ποιοῦμαι ἄτιμα, ἔφυν δὲ ἀμήχανος τὸ δρᾶν βίᾳ πολιτῶν. Σὺ μὲν τάδ' ἂν προὔχοι' : κυβερνιόμαστε από ισχυρότερους ώστε να υπακούμε σ αυτά και ακόμη οδυνηρότερα από αυτά. Εγώ, λοιπόν, ζητώντας απ όσους βρίσκονται στον κάτω κόσμο να με συγχωρήσουν, επειδή κάνω αυτά χωρίς τη θέλησή μου, θα υπακούσω στους άρχοντες : γιατί τα να κάνει κάποιος πράγματα ανώτερα από τις δυνάμεις του είναι εντελώς ανόητο. Ούτε θα σε παρακαλούσα ούτε, κι αν ακόμη ήθελες να βοηθήσεις, θα δεχόμουν με ευχαρίστηση τη σύμπραξή σου. Μα έχε όποια γνώμη θέλεις, εκείνον όμως εγώ θα τον θάψω : θα είναι ωραίο για μένα να θάψω τον αδελφό μου και να πεθάνω. Μαζί του αγαπημένη θα αναπαύομαι πλάι σ αγαπημένο, αφού διαπράξω μια ιερή παρανομία : επειδή είναι περισσότερος ο χρόνος που πρέπει να αρέσω στους κάτω παρά στους εδώ. Γιατί εκεί πάντα θ' αναπαύομαι : εσύ, αν το κρίνεις σωστό, περιφρόνησε όσα είναι τίμια για τους θεούς. Ισμήνη Εγώ, βέβαια, δεν τα περιφρονώ, αλλά από τη φύση μου είμαι ανίκανη να ενεργώ ενάντια στη θέληση των πολιτών. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 8

6 ἐγὼ δὲ δὴ πορεύσομαι χώσουσα τάφον φιλτάτῳ 80 ἀδελφῷ. Ισμήνη Ἀλλ' οὖν γε μηδενὶ προμηνύσῃς τοῦτο τοὔργον, κεῦθε δὲ κρυφῇ, 85 σὺν δ' αὔτως ἐγώ. 90 Ισμήνη Οἴμοι ταλαίνης ὡς ὑπερδέδοικά σου. Μὴ προτάρβει 'μοῦ : ἐξόρθου τὸν σὸν πότμον. Οἴμοι, καταύδα : πολλὸν ἐχθίων ἔσῃ σιγῶσ', ἐὰν μὴ πᾶσι κηρύξῃς τάδε. Ισμήνη Ἔχεις θερμὴν καρδίαν ἐπὶ ψυχροῖσι. Ἀλλ' οἶδ' ἀρέσκουσ' οἷς χρή μάλισθ' ἁδεῖν με. Ισμήνη Εἰ καὶ δυνήσῃ γ': ἀλλ' ἐρᾶς ἀμηχάνων. Εσύ αυτά να προφασίζεσαι : εγώ όμως θα πάω να σωρεύσω χώμα και να σηκώσω τύμβο για τον πολυαγαπημένο μου αδερφό. Ισμήνη Αλίμονο, δυστυχισμένη, πόσο φοβάμαι για σένα. Μη φοβάσαι για μένα : για τη δική σου μοίρα φρόντιζε. Ισμήνη Αλλά τουλάχιστον μην αποκαλύψεις σε κανένα αυτό το έργο, κράτησέ το μυστικό και το ίδιο θα κάνω κι εγώ. Αλίμονο, διακήρυξέ το σε όλους : πολύ πιο μισητή θα είσαι, αν σωπάσεις, αν δε διακηρύξεις σε όλους αυτά εδώ. Ισμήνη Έχεις θερμή καρδιά για ψυχρά πράγματα. Αλλά ξέρω ότι είμαι αρεστή σε κείνους που πρέπει περισσότερο να αρέσω. Ισμήνη Αν θα έχεις και τη δύναμη : «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 9

7 Οὐκοῦν πεπαύσομαι, ὅταν δὴ μὴ σθένω. Ισμήνη Ἀρχὴν δὲ οὐ πρέπει θηρᾶν τἀμήχανα. Εἰ λέξεις ταῦτα, ἐχθαρῇ μὲν ἐξ ἐμοῦ, δίκῃ δὲ προσκείσῃ τῷ θανόντι ἐχθρά. Ἀλλ' ἔα με καὶ τὴν ἐξ ἐμοῦ δυσβουλίαν παθεῖν τὸ δεινὸν τοῦτο : 95 οὐ γὰρ πείσομαι οὐδὲν τοσοῦτον, ὥστε μὴ οὐ θανεῖν καλῶς. Ισμήνη Ἀλλὰ στεῖχε, εἰ δοκεῖ σοι : τοῦτο δ' ἴσθι, ὅτι ἔρχῃ μὲν ἄνους, ὀρθῶς δὲ φίλη τοῖς φίλοις. αλλά επιδιώκεις ακατόρθωτα πράγματα. Τότε λοιπόν, όταν πια δεν έχω δύναμη, θα σταματήσω. Ισμήνη Καθόλου δεν πρέπει να κυνηγάει κανείς τα αδύνατα. Αν πεις αυτά, θα μισηθείς από μένα, και δίκαια θα σε μισεί για πάντα ο νεκρός. Αλλά άφησε εμένα και την αφροσύνη τη δική μου να πάθω αυτό το κακό : γιατί τίποτα τόσο φοβερό δε θα πάθω, ώστε να μην πεθάνω έντιμα. Ισμήνη Αλλά αν έτσι κρίνεις, πήγαινε (βάδιζε) : να ξέρεις όμως αυτό, ότι πηγαίνεις ασυλλόγιστη (άμυαλη), αλλά αληθινά αγαπημένη στους αγαπημένους. 280 Παῦσαι πρὶν καὶ ἐμὲ λέγων μεστῶσαι ὀργῆς, μὴ ἐφευρεθῇς ἄνους τε καὶ γέρων ἅμα λέγεις γὰρ οὐκ ἀνεκτά, λέγων δαίμονας ἴσχειν πρόνοιαν περί τοῦδε τοῦ Πάψε, προτού με γεμίσεις με θυμό με τα λόγια σου, μην αποδειχτείς άμυαλος αν και είσαι γέρος συνάμα. Γιατί λες πράγματα ανυπόφορα, λέγοντας πως οι θεοί προνοούν (έχουν έγνοια) «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 10

8 νεκροῦ πότερον ὑπερτιμῶντες ὡς εὐεργέτην ἔκρυπτον αὐτόν, ὅστις ἦλθεν πυρώσων ἀμφικίονας ναοὺς κἀναθήματα καί γῆν ἐκείνων καί νόμους διασκεδῶν; Ἤ εἰσορᾷς θεούς τιμῶντας τοὺς κακοὺς; Οὐκ ἔστιν ἀλλὰ πόλεως ἄνδρες καὶ πάλαι μόλις φέροντες ταῦτα ἐρρόθουν ἐμοὶ κρυφῇ, κάρα σείοντες, οὐδ' ὑπὸ ζυγῷ εἶχον λόφον δικαίως, ὡς στέργειν ἐμέ. 295 Ἐκ τῶνδε ἐξεπίσταμαι καλῶς παρηγμένους τούτους μισθοῖσιν εἰργάσθαι τάδε. Οὐδὲν γὰρ νόμισμα ἀνθρώποισιν κακὸν ἔβλαστεν οἷον ἄργυρος τοῦτο (τὸ νόμισμα) καὶ πόλεις πορθεῖ, τόδ' ἐξανίστησιν ἄνδρας δόμων, τόδ' ἐκδιδάσκει καὶ παραλλάσει φρένας χρηστάς βροτῶν ἵστασθαι πρὸς αἰσχρὰ πράγματα 300 ἔδειξε δ' ἀνθρώποις ἔχειν πανουργίας καὶ εἰδέναι γι αυτόν το νεκρό. Ποιο από τα δύο, επειδή τον τιμούσαν πολύ σαν ευεργέτη έθαψαν αυτόν, ο οποίος ήρθε για να πυρπολήσει τους περίστυλους ναούς και τα αφιερώματα και να ερημώσει τη γή εκείνων και να καταλύσει τους νόμους. Ή μήπως βλέπεις οι θεοί να τιμούν τους κακούς; Δεν είναι δυνατό αλλά τη διαταγή μου από την πρώτη στιγμή της βασιλείας μου στην πόλη κάποιοι άνδρες που με δυσκολία την υπέφεραν σιγομουρμούριζαν εναντίον μου στα κρυφά, κουνώντας το κεφάλι, ούτε έβαζαν υπάκουα τον τράχηλο κάτω απ το ζυγό, ώστε να πειθαρχήσουν σε μένα. Από αυτούς εδώ παρασυρμένοι γνωρίζω πολύ καλά ότι αυτοί έκαναν αυτά με χρήματα. Γιατί κανένας κακός θεσμός δε βλάστησε στους ανθρώπους σαν το χρήμα αυτό και πόλεις κυριεύει, αυτό εδώ ξεσπιτώνει τους άνδρες, αυτό καθοδηγεί και διαστρέφει τις δίκαιες γνώμες των ανθρώπων ώστε να στρέφονται σε αισχρές πράξεις και δείχνει στους ανθρώπους να κάνουν πανουργίες και κάθε ανόσιο έργο να «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 11

9 δυσσέβειαν παντὸς ἔργου. Ὅσοι δὲ μισθαρνοῦντες ἤνυσαν τάδε, χρόνῳ ποτὲ ἐξέπραξαν ὡς δοῦναι δίκην. Ἀλλ' εἴπερ Ζεὺς ἴσχει ἔτι ἐξ ἐμοῦ σέβας εὖ τοῦτο ἐπίστασ(ο), ὅρκιος δέ σοι λέγω, εἰ μὴ εὑρόντες ἐκφανεῖτ' ἐς ὀφθαλμοὺς ἐμοὺς τὸν αὐτόχειρα τοῦδε τοῦ τάφου, οὐχ ὑμῖν ἀρκέσει μοῦνος Ἅιδης, πρὶν ἂν ζῶντες κρεμαστοὶ δηλώσητε τήνδε ὕβριν, ἵνα εἰδότες ἔνθεν οἰστέον τὸ κέρδος τὸ λοιπὸν ἁρπάζητε καὶ μάθητε ὅτι οὐ δεῖ φιλεῖν τὸ κερδαίνειν ἐξ ἅπαντος. Ἴδοις γὰρ ἂν ἐκ τῶν αἰσχρῶν λημμάτων τοὺς πλείονας ἀτωμένους ἢ σεσωσμένους. γνωρίζουν. Όσοι όμως πληρώθηκαν και έκαναν αυτά, αργά ή γρήγορα πέτυχαν ώστε να τημωρηθούν. Αλλά, αν τιμώ και σέβομαι το Δία, να το ξέρεις καλά, με όρκο σου το λέω, αν δε βρείτε και παρουσιάσετε μπροστά στα μάτια μου τον αυτουργό αυτής της ταφής, ο θάνατος μόνος δε θα είναι αρκετός για σας, πριν ζωντανοί στην κρεμάλα φανερώσετε αυτή την παρανομία, για να μάθετε από πού πρέπει να ζητάτε το κέρδος και στο εξής να το αρπάζετε και να μάθετε ότι δεν πρέπει να αγαπάτε τα κέρδη από παντού. Γιατί από τα παράνομα κέρδη μπορείς να δείς τους περισσότερους να καταστρέφονται παρά να έχουν σωθεί. 315 Φύλακας Δώσεις εἰπεῖν τι ἢ ἴω οὕτω στραφεὶς; Οὐκ οἶσθα ὡς καὶ νῦν λέγεις ἀνιαρῶς; Φύλακας Ἐν τοῖσιν ὠσὶν ἢ ἐπὶ τῇ ψυχῇ δάκνῃ; Φύλακας Θα μου επιτρέψεις να μιλήσω ή αφού γυρίσω να φύγω χωρίς να πω τίποτε; Δε γνωρίζεις ότι και τώρα μιλάς ενοχλητικά; Φύλακας Στ' αυτιά ή στην ψθχή ενοχλείσαι; «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 12

10 320 Τί δαὶ ῥυθμίζεις τὴν ἐμὴν λύπην ὅπου (ἐστίν); Φύλακας Ὁ δρῶν σ' ἀνιᾷ τὰς φρένας, τὰ δὲ ὦτα ἐγώ. Οἴμοι ὡς εἶ δῆλον ἐκπεφυκός λάλημα. Τι λοιπόν καθορίζεις που είναι η λύπη μου; Φύλακας Ο δράστης σ' ενοχλεί στην ψυχή και εγώ μόνο στ' αυτιά. Αλίμονο, πόσο φλύαρος φαίνεσαι ότι γεννήθηκες. Φύλακας Οὔκουν (εἰμί) ποιήσας ποτὲ τὸ γ' ἔργον τοῦτο. Φύλακας Σε καμιά περίπτωση δεν έχω κάνει αυτή την πράξη. Καὶ ταῦτα προδούς γε τὴν ψυχὴν ἐπ' ἀργύρῳ. Φύλακας Φεῦ! Ἦ δεινὸν καὶ ψευδῆ δοκεῖν ᾧ δοκεῖ γε. Και μάλιστα αφού πούλησες την ψυχή σου για χρήματα. Φύλακας Αλίμονο είναι φοβερό να σχηματίζει εσφαλμάνες αντιλήψεις εκείνος που παίρνει αποφάσεις. 325 Κόμψευέ νυν τὴν δόξαν εἰ δὲ μὴ φανεῖτέ μοι τοὺς δρῶντας ταῦτα, ἐξερεῖτε ὅτι τὰ δειλὰ κέρδη πημονὰς ἐργάζεται. Κάνε τώρα τον έξυπνο με τη λέξη δόξα αν δε μου αποκαλύψετε τους δράστες αυτής της πράξης, θα διακηρύξετε ότι τα ανέντιμα κέρδη φέρνουν συμφορές. Φύλακας Ἀλλὰ μάλιστα μὲν εὑρεθείη Φύλακας Μακάρι να βρεθεί (ο δράστης) και κάτι περισσότερο «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 13

11 330 ἐὰν δέ τοι ληφθῇ τε καὶ μή, τοῦτο γὰρ τύχη κρινεῖ, οὐκ ἐσθ' ὅπως σὺ ὄψει με δεῦρ(ο) ἐλθόντα. Καὶ νῦν γὰρ σωθεὶς ἐκτὸς ἐλπίδος γνώμης τ' ἐμῆς ὀφείλω τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν. αν όμως συλληφθεί ή όχι, αυτό βέβαια η τύχη θα το κρίνει, με κανέναν τρόπο δε θα με δείς να ξανάρθω εδώ. Και τώρα, αφού σώθηκα χωρίς να το περιμένω και να το ελπίζω, χρωστάω στους θεούς πολλή ευγνωμοσύνη. 441 Σὲ δή (λέγω), σὲ τὴν νεύουσαν κάρα ἐς πέδον, φῂς ἢ καταρνῇ μὴ δεδρακέναι τάδε; Καὶ φημὶ δρᾶσαι καὶ οὐκ ἀπαρνοῦμαι τὸ μή (δρᾶσαι). Σε σένα, σε σένα μιλώ, που σκύβεις το κεφάλι στο έδαφος, ομολογείς ή αρνείσαι ότι έκανες αυτά εδώ; Και ομολογώ ότι τα έκανα και δεν αρνούμαι (ότι δεν τα έκανα). 445 (απευθυνόμενος στο φύλακα) Σὺ μὲν κομίζοις ἂν σεαυτὸν ᾗ θέλεις ἔξω ἐλεύθερον βαρείας αἰτίας σὺ δ' εἰπέ μοι, μὴ μῆκος, ἀλλὰ συντόμως, ᾔδησθα κηρυχθέντα μὴ πράσσειν τάδε; Εσύ λοιπόν μπορείς να πας όπου θέλεις, εντελώς απαλλαγμένος από τη βαριά κατηγορία εσύ όμως πες μου, όχι με πολυλογία αλλά με συντομία, γνώριζες ότι είχε διακηρυχθεί να μην κάνει κανείς αυτά εδώ; ᾜδη τί δ' οὐκ ἔμελλον; Το ξερα πώς ήταν δυνατό να μην «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 14

12 Ἐμφανῆ γὰρ ἦν. το ξέρω; Αφού ήταν γνωστό σε όλους Καὶ δῆτ' ἐτόλμας ὑπερβαίνειν τούσδε νόμους; (Ἐτόλμων) οὐ γὰρ ἦν τι Ζεὺς ὁ κηρύξας μοι τάδε, οὐδὲ Δίκη ἡ ξύνοικος τῶν κάτω θεῶν ὥρισε τοιούσδε νόμους ἐν ἀνθρώποισιν, οὐδὲ ᾠόμην τὰ σὰ κηρύγματα σθένειν τοσοῦτον, ὥστε δύνασθαι (σὲ) θνητὸν ὄντα ὑπερδραμεῖν ἄγραπτα καὶ ἀσφαλῆ νόμιμα θεῶν. Οὐ γάρ τι ζῇ ταῦτα νῦν γε κἀχθές, ἀλλ' ἀεί ποτε, καὶ οὐδεὶς οἶδεν ἐξ ὅτου ἐφάνη οὐκ ἔμελλον ἐγώ, δείσασα φρόνημα ἀνδρὸς οὐδενὸς, τούτων τὴν δίκην δώσειν ἐν θεοῖσι θανουμένη γὰρ ἐξῄδη, τί δ' οὐ; Καὶ εἰ σὺ μὴ προυκήρυξας εἰ δὲ θανοῦμαι πρόσθεν τοῦ χρόνου, κέρδος αὐτὸ λέγω ἐγώ Και πάλι τόλμησες να παραβείς αυτούς εδώ τους νόμους; Ναι, γιατί δεν ήταν ο Δίας αυτός που μου κήρυξε αυτά εδώ ούτε η Δίκη που κατοικεί μαζί με τους θεούς του κάτω κόσμου όρισε τέτοιους νόμους στους ανθρώπους, ούτε πίστευα ότι τα δικά σου κηρύγματα έχουν τόση δύναμη, ώστε να μπορείς εσύ, αν και θνητός, να ξεπεράσεις τους άγραφους και απαρασάλευτους νόμους των θεών. Γιατί αυτά δεν ισχύουν μόνο σήμερα και χθες αλλά έχουν αιώνια ισχύ και κανείς δεν ξέρει από πότε φάνηκαν. Γι αυτά εγώ δεν επρόκειτο, επειδή φοβήθηκα τη διάθεση κανενός άνδρα, να τιμωρηθώ μπροστά στους θεούς ήξερα πολύ καλά πως θα πεθάνω, πώς όχι; Κι αν ακόμη εσύ δεν το είχες διακηρύξει. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 15

13 ὅστις γὰρ ζῇ ἐν πολλοῖσι κακοῖς, ὡς ἐγὼ, πῶς ὅδ' οὐχὶ φέρει κέρδος κατθανών; Οὕτως ἔμοιγε τυχεῖν τοῦδε τοῦ μόρου παρ' οὐδὲν ἄλγος (ἐστιν) 465 ἀλλ', εἰ ἠνεσχόμην τὸν ἐξ ἐμῆς μητρὸς ἄθαπτον νέκυν θανόντα, κείνοις ἂν ἤλγουν 470 τοῖσδε δὲ οὐκ ἀλγύνομαι. Εἰ δὲ νῦν δοκῶ σοι τυγχάνειν δρῶσα μῶρα, σχεδόν τι μώρῳ μωρίαν ὀφλισκάνω. Χορός Τὸ γέννημα τῆς παιδός δηλοῖ (ὂν) ὠμόν ἐξ ὠμοῦ πατρός, οῦκ ἐπίσταται δὲ εἴκειν κακοῖς. Ἀλλ' ἴσθι τοι τὰ ἄγαν σκληρά φρονήματα πίπτειν μάλιστα, καὶ εἰσίδοις ἂν τὸν ἐγκρατέστατον σίδηρον ἐκ πυρός ὀπτόν περισκελῆ θραυσθέντα καὶ 475 ῥαγέντα πλεῖστα. Οἶδα δὲ τοὺς θυμουμένους ἵππους καταρτυθέντας Αν όμως πεθάνω πρίν από τον μοιραίο, χρόνο, κέρδος αυτό εγώ θεωρώ γιατί όποιος έχει ζήσει, όπως εγώ, μέσα σε πολλές συμφορές, πώς αυτός, όταν πεθάνει, δεν έχει κέρδος; Έτσι, να έχω αυτή τη μοίρα, καθόλου δε με λυπεί αλλά, αν ανεχόμουν να μένει άταφο το πτώμα του αδερφού μου, όταν πέθανε, για εκείνα θα λυπόμουν γι αυτά όμως δε θλίβομαι. Αν όμως τώρα σου φαίνομαι ότι τυχαίνει να κάνω ανοησίες, ίσως θεωρούμαι ανόνητη από έναν ανόητο. Χορός Ο χαρακτήρας της κόρης φαίνεται πως είναι σκληρός από σκληρό πατέρα και δεν ξέρει να υποχωρεί στις συμφορές. Αλλά μάθε ότι ταπεινώνονται συχνά τα πιο αλύγιστα φρονήματα και τον πολύ σκληρό σίδερο πυρακτωμένο, ώστε να γίνει άκαμπτο, θα δεις τις πιο πολλές φορές να σπάει και να ραγίζει. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 16

14 οὐ γὰρ ἐκπέλει φρονεῖν μέγα (ἐκεῖνον) ὅστις ἐστὶ δοῦλος τῶν πέλας. Αὕτη δὲ ἐξεπίστατο μὲν ὑβρίζειν τότε, ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους 480 νόμους σμικρῷ χαλινῷ ἥδε δὲ (ἐστὶ) δευτέρα ὕβρις, ἐπεὶ δέδρακεν, ἐπαυχεῖν τούτοις καὶ δεδρακυῖαν γελᾶν. Ἦ δὲ νῦν ἐγὼ μὲν οὐκ (εἰμὶ) ἀνὴρ, αὕτη δὲ (ἔσται) ἀνήρ, εἰ ταῦτα κράτη κείσεται τήδε ἀνατί. Ἀλλ' εἴτε κυρεῖ ἀδελφῆς εἴθ' ὁμαιμονεστέρα τοῦ παντὸς ἡμῖν Ἑρκείου Ζηνός, αὐτή τε καὶ ἡ ξύναιμος οὐκ ἀλύξετον μόρου κακίστου καὶ γὰρ οὖν κείνην ἐπαιτιῶμαι βουλεῦσαι ἴσον τοῦδε τάφου. Καὶ νιν καλεῖτε ἀρτίως γὰρ εἶδον αὐτὴν ἔσω λυσσῶσαν οὐδ' ἐπήβολον φρενῶν. Και γνωρίζω ότι τα αγριεμένα άλογα δαμάζονται με μικρό χαλινάρι γιατί δεν επιτρέπεται να περηφανεύεται όποιος είναι δούλος των άλλων. Αυτή λοιπόν τότε ήξερε καλά να αυθαδιάζει, όταν παραβίαζε τους νόμους που (έχουν θεσπιστεί και) ισχύουν και αυτή εδώ είναι δεύτερη αυθάδεια, αφού έκανε ό,τι έκανε, να καυχιέται γι αυτά και να χλευάζει με το κατόρθωμά της. Αλήθεια τώρα εγώ δε θα είμαι άντρας, αυτή θα είναι άντρας, αν η νίκη αυτή θα εκαλοθουθεί να μείνει χωρίς τιμωρία γι αυτήν εδώ Αλλά είτε είναι παιδί της αδελφής μου είτε η πλησιέστερη συγγενής απ όλους μας τους συγγενείς, αυτή και η αδελφή της δε θα ξεφύγουν από τον πιο άθλιο θάνατο γιατί κι εκείνη λοιπόν εξίσου κατηγορώ ότι δηλαδή σκέφτηκε και σκεδίασε αυτήν εδώ την ταφή. Καλέστε την γιατί πριν από λίγο την «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 17

15 Φιλεῖ δ' ὁ θυμὸς τῶν μηδὲν ὀρθῶς τεχνωμένων ἐν σκότῳ ᾑρῆσθαι πρόσθεν κλοπεὺς. Μισῶ γε μέντοι καὶ ὅταν ἁλούς ἐν κακοῖσι ἔπειτα θέλῃ καλλύνειν τοῦτο. Θέλεις τι μεῖζον ἢ ἑλών κατακτεῖναί με; Ἐγὼ μὲν οὐδέν ἔχων τοῦτο ἅπαντ' ἔχω. Τί δῆτα μέλλεις; Ὡς οὐδὲν τῶν σῶν λόγων ἀρεστὸν ἐμοί, μήδ' ἀρεσθείη ποτέ οὕτω δὲ καὶ σοὶ τὰ ἐμὰ ἀφανδάνοντ' ἔφυ καίτοι πόθεν κατέσχον ἂν κλέος γ' εὐκλεέστερον ἢ τιθεῖσα ἐν τάφῳ τὸν αὐτάδελφον; Τοῦτο λέγοιτ' ἂν τούτοις πᾶσιν ἁνδάνειν, εἰ μὴ φόβος ἐγκλῄοι γλῶσσαν. Ἀλλ' ἡ τυραννὶς πολλά τε ἄλλ' εὐδαιμονεῖ καὶ ἔξεστιν είδα μέσα να κάνει σαν λυσσασμένη και να μην ελέγχει το λογικό της. Η ψυχή αυτών που μηχανεύονται άσχημες πράξεις στο σκοτάδι συνήθως προδίδεται ως ένοχη πιο μπροστά. Μισώ όμως, όταν κάποιος συλληφθεί την ώρα που κάνει το κακό και ύστερα θέλει να το στολίσει. Θέλεις τίποτα χειρότερο ή να με συλλάβεις και να με θανατώσεις; Εγώ τουλάχιστον τίποτα έχοντας αυτό, έχω τα πάντα. Γιατί λοιπόν αργείς; Γιατί τίποτα από τα λόγια σου δε με ευχαριστεί και μακάρι ποτέ να μη μ ευχαριστεί έτσι και σένα τα δικά μου (λόγια) είναι φυσικό να σου είναι δυσάρεστα. Κι όμως από που θ αποκτούσα λαμπρότερη δόξα παρά θάβοντας τον αδελφό μου; Όλοι αυτοί θα ομολογούσαν ότι τους αρέσει αυτό, αν ο φόβος «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 18

16 αὐτῇ δρᾶν λέγειν τε ἃ βούλεται. Σὺ μούνη τῶνδε Καδμείων ὁρᾷς τοῦτο. Ὁρῶσι καὶ οὗτοι σοὶ δὲ ὑπίλλουσι στόμα. Σὺ δ' οὐκ ἐπαιδῇ, εἰ φρονεῖς χωρὶς τῶνδε; Οὐδὲν γὰρ αἰσχρὸν (ἐστι) σέβειν τοὺς ὁμοσπλάγχους. Οὔκουν (ἦν) ὅμαιμος καὶ ὁ θανὼν καταντίον; Ὅμαιμος (ἦν), ἐκ μιᾶς τε (μητρὸς) καὶ τοῦ αὐτοῦ πατρός. δεν τους έκλεινε το στόμα. Αλλά εκτός από τα πολλά άλλα πλεονεκτήματα που έχει ο τύραννος, μπορεί ακόμη και να κάνει και να λέει όσα θέλει. Εσύ μόνη απ αυτούς εδώ τους Καδμείους βλέπεις αυτό. Το βλέπουν κι αυτοί για χάρη σου όμως κλείνουν το στόμα. Εσύ λοιπόν δεν ντρέπεσαι που σκέφτεσαι διαφορετικά απ αυτούς εδώ; Δεν είναι καθόλου ντροπή να τιμάς τ αδέλφια σου. Μήπως δεν ήταν αίμα σου κι αυτός που σκοτώθηκε απέναντι ακριβώς; Αίμα μου ήταν από μια μητέρα και τον ίδιο πατέρα. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 19

17 515 Πῶς δῆτα τιμᾷς (Πολυνείκην) χάριν δυσσεβῆ ἐκείνῳ; Οὐ μαρτυρήσει ταῦθ' ὁ καταθανὼν νέκυς. (Μαρτυρήσει ταῦτα) τοι, εἰ τιμᾷς σφε ἐξ ἴσου τῷ δυσσεβεῖ. Πώς λοιπόν προσφέρεις τιμές που είναι ασέβεια για εκείνον; Δε θα συμφωνήσει μ αυτά ο σκοτωμένος. Αν τον τιμάς εξίσου με τον ασεβή. (τιμῶ Πολυνείκην) οὐ γάρ τι δοῦλος ὤλετο, ἀλλ' ἀδελφός. Μα δε σκοτώθηκε σαν δούλος αλλά σαν αδελφός. (Ἀδελφός ὤλετο) πορθῶν γε τήνδε γῆν ὁ δὲ (ὤλετο) ἀντιστὰς ὑπὲρ (τῆσδε γῆς). Προσπαθώντας όμως να υποτάξει αυτήν εδώ τη χώρα ο άλλος υπερασπίζοντάς την. 520 Ὅμως ὁ γ' Ἅιδης ποθεῖ τοὺς νόμους ἴσους. Ἀλλ' ὁ χρηστὸς οὐκ (ἐστὶν) ἴσος τῷ κακῷ λαχεῖν. Τίς οἶδεν, εἰ τάδε (ἐστι εὐαγῆ κάτωθεν; Όμως ο Άδης αξιώνει οι νόμοι να είναι ίσοι. Αλλά δεν είναι ο καλός στην ίδια θέση με τον κακό, ώστε να λάβει την ίδια τιμή. Ποιος ξέρει αν αυτά είναι δίκαια στον κάτω κόσμο; «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 20

18 Οὔτοι ποτὲ ὁ ἐχθρὸς φίλος (ἐστὶ), οὐδ' ὅταν θάνῃ. Οὔτοι ἔφυν συνέχθειν, ἀλλὰ συμφιλεῖν. Εἰ φιλητέον (ἐστί) νυν, φίλει κείνους ἐλθοῦσα κάτω ἐμοῦ δὲ ζῶντος οὐκ ἄρξει γυνή. Αλήθεια ποτέ ο εχθρός, ακόμη κι όταν πεθάνει, δε θα γίνει φίλος. Δε γεννήθηκα για να συμμερίζομαι το μίσος αλλά την αγάπη. Όταν πας λοιπόν στον κάτω κόσμο, αν πρέπει να αγαπάς, αγάπα εκείνους όσο όμως ζώ εγώ, δε θα κυβερνήσει γυναίκα. 525 Χορός Καὶ μὴν ἥδε Ἰσμήνη πρὸ πυλῶν, εἰβομένη κάτω δάκρυα φιλάδελφα, νεφέλη δὲ ὑπὲρ ὀφρύων αἰσχύνει αἱματόεν ῥέθος, τέγγουσα εὐῶπα παρειάν. Χορός Αλλά να μπροστά στις πύλες αυτή εδώ η Ισμήνη χύνοντας κάτω δάκρυα για αδελφική αγάπη και πάνω από τα φρύδια της ένα σύννεφο ασχημίζει το κατακόκκινο πρόσωπό της, βρέχοντας το ωραίο μάγουλό της. 530 Σὺ δὲ, ἣ κατ' οἴκους ὡς ἔχιδνα ὑφειμένη μ' ἐξέπινες λήθουσα, οὐδ' ἐμάνθανον τρέφων δύο ἄτα καὶ ἐπαναστάσεις θρόνων. φέρε δὴ εἰπέ μοι, καὶ σὺ Εσύ, που στο σπίτι μου σαν οχιά κρυμμένη κρυφά μου έπινες το αίμα και δεν ήξερα ότι έτρεφα δύο συμφορές και επαναστάτριες του θρόνου μου, εμπρός, λοιπόν, πες μου, «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 21

19 φήσεις μετασχεῖν τοῦδε τοῦ τάφου ἢ ἐξομῇ τὸ μὴ εἰδέναι; θα ομολογήσεις και συ ότι πήρες μέρος σε τούτη την ταφή ή θα ορκιστείς ότι δεν ξέρεις τίποτα; Ισμήνη Δέδρακα τὸ ἔργον, εἴπερ ἥδ' ὁμορροθεῖ, καὶ ξυμμετίσχω καὶ φέρω τῆς αἰτίας. Ἀλλ' ἡ δίκη οὐκ ἐάσει σε τοῦτο γε, ἐπεὶ οὔτ' ἠθέλησας οὔτ' ἐγώ ἐκοινωσάμην. Ισμήνη Ἀλλ' ἐν τοῖς σοῖσι κακοῖς οὐκ αἰσχύνομαι ποιουμένη ἐμαυτὴν ξύμπλουν τοῦ πάθους. Ἅιδης καὶ οἱ κάτω ξυνίστορες (εἰσί) ὧν (ἐστί) τὸ ἔργον ἐγὼ δὲ φιλοῦσαν λόγοις οὐ φίλην. Ισμήνη Κασιγνήτη, μήτοι μ' ἀτιμάσῃς τὸ μὴ οὐ θανεῖν τε σὺν σοὶ ἁγνῖσαι τε τὸν θανόντα. Ισμήνη Έχω κάνει την πράξη, αν βέβαια αυτή εδώ συμφωνεί, και πήρα μέρος και δέχομαι την κατηγορία. Όμως δε θα στο επιτρέψει αυτό η δικαιοσύνη, επειδή ούτε εσύ θέλησες, ούτε εγώ σ έκανα συνεργό. Ισμήνη Αλλά μέσα στις συμφορές σου δε ντρέπομαι να κάνω τον εαυτό μου συμμέτοχο της συμφοράς σου. Ο Άδης και οι θεοί του Κάτω Κόσμου ξέρουν καλά ποιοι έκαναν αυτήν την πράξη εγώ δε θεωρώ δικό μου άνθρωπο αυτήν που αγαπά με λόγια. Ισμήνη Μη λοιπόν, αδελφή, μου στερήσεις να πεθάνω μαζί σου και να εξαγνίσω το νεκρό. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 22

20 Μὴ θάνῃς σὺ κοινά μοι, μηδὲ ποιοῦ σεαυτῆς ἂ μὴ 545 ἔθιγες ἀρκέσω θνῄσκουσα ἐγώ. Ισμήνη Καὶ τίς βίος (ἔσται) φίλος μοι λελειμμένῃ σοῦ; Κρέοντα ἐρώτα τοῦδε γὰρ κηδεμὼν σὺ (εἶ). Ισμήνη Τί ταῦτ' ἀνιᾷς με, οὐδὲν ὠφελουμένη; Ἀλγοῦσα μὲν δῆτα (ἀνιῶ σε), εἰ γέλωτ' ἐν σοί γελῶ. Να μην πεθάνεις μαζί μου, ούτε να κάνεις δικά σου αυτά που δεν άγγιξες θα είναι αρκετό να πεθάνω εγώ. Ισμήνη Και ποια χαρά θα έχω στη ζωή, αν στερηθώ εσένα; Ρώτα τον κρέοντα γιατί εσύ γι αυτόν νοιάζεσαι. Ισμήνη Γιατί με πικραίνεις μ αυτά χωρίς να ωφελείς καθόλου; Με πόνο αλήθεια, διότι γελώ εις βάρος σου. 550 Ισμήνη Ἀλλὰ νῦν δῆτα τί ὠφελοῖμι ἂν σε ἔτι ἐγώ; Ισμήνη Σε τι λοιπόν, τουλάχιστο τώρα, θα μπορούσα να σε ωφελήσω; Σῶσον σεαυτὴν οὐ φθονῶ σε ὑπεκφυγεῖν. Ισμήνη Οἴμοι τάλαινα, καὶ ἀμπλάκω τοῦ σοῦ μόρου; Σώσε τον εαυτό σου δε θα σου αρνηθώ από φθόνο να γλιτώσεις. Ισμήνη Αλίμονο, δύστυχη, να μη συμμερισθώ τη μοίρα σου; «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 23

21 Σὺ μὲν γὰρ εἵλου ζῆν, ἐγὼ δὲ κατθανεῖν. Ισμήνη Ἀλλ' οὐκ ἐπ' ἀρρήτοις γε τοῖς ἐμοῖς λόγοις. Τοῖς μὲν καλῶς (ἐδόκεις φρονεῖν) σύ, ἐγὼ δὲ ἐδόκουν φρονεῖν (καλῶς) τοῖς (δὲ). Ισμήνη Καὶ μὴν ἡ ἐξαμαρτία νῷν ἔστιν ἴση. Θάρσει σύ μὲν ζῇς, ἡ δ' ἐμὴ ψυχὴ πάλαι τέθνηκεν, ὥστε τοῖς θανοῦσιν ὠφελεῖν. Τὼ παίδε τώδε φημί, τὴν μὲν ἀρτίως ἄνουν πεφάνθαι, τὴν δὲ ἀφ' οὗ τὰ πρῶτα ἔφυ. Εσύ βέβαια διάλεξες να ζήσεις ενώ εγώ να πεθάνω. Ισμήνη Αλλά όχι χωρίς να εκφράσω τουλάχιστο τις δικαιολογίες μου. Εσύ σωστά στα μάτια αυτών εδώ, εγώ στα μάτια των άλλων φαινόμουν ότι σκέφτομαι (σωστά). Ισμήνη Και έτσι το παράπτωμα είναι το ίδιο για τις δυο μας. Έχε θάρρος εσύ βέβαια ζεις, η δική μου όμως ψυχή από καιρό έχει πεθάνει, ώστε να είναι ωφέλιμη στους νεκρούς. Απ αυτές εδώ τις δύο κόρες, λέω ότι η μία από λίγο αποδείχτηκε άμυαλη, ενώ η άλλη από την πρώτη στιγμή της γέννησής της. Ισμήνη Γιατί ποτέ, βασιλιά, δε μένει ούτε η φρόνηση που «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 24

22 565 Ισμήνη Οὐ γὰρ ποτ', ὦ ἄναξ, οὐδ' ὃς ἂν βλάστῃ νοῦς μένει τοῖς κακῶς πράσσουσιν, ἀλλ' ἐξίσταται. Σοὶ γοῦν (ὁ νοῦς ἐξέστη), ὅτε εἵλου πράσσειν κακὰ σὺν κακοῖς. Ισμήνη Τί γὰρ βιώσιμον (ἐστί) μοι μόνῃ τῆσδε ἄτερ; Ἀλλὰ μέντοι μὴ λέγε "ἥδε" οὐ γὰρ ἔστ' ἔτι. Ισμήνη Ἀλλὰ κτενεῖς νυμφεῖα τοῦ σαυτοῦ τέκνου; Καὶ ἑτέρων γὰρ εἰσὶν γύαι ἀρώσιμοι. Ισμήνη Οὐκ (ἔσται ἡρμοσμένα) ὥς γε ἦν ἡρμοσμένα ἐκείνῳ τῇδέ τε. έχουμε έμφυτη σ αυτούς που δυστυχούν αλλά χάνεται. Εσένα λοιπόν σου σάλεψε, όταν διάλεξες να κάνεις παρανομίες με κακούς. Ισμήνη Πώς μπορώ μόνη μου να ζήσω χωρίς αυτήν εδώ; Αλλά μη λες αυτήν εδώ γιατί δεν υπάρχει πια. Ισμήνη Θα σκοτώσεις λοιπόν τη μνηστή του παιδιού σου; Υπάρχουν και άλλων χωράφια κατάλληλα για καλλιέργεια. Ισμήνη Όμως ο γάμος με άλλη δε θα ναι τόσο ταιριαστός όσο μεταξύ εκείνου και αυτής. Εγώ μισώ τις κακές γυναίκες για τους γιους μου. Ισμήνη «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 25

23 Ἐγὼ στυγῶ κακὰς γυναῖκας υἱέσι. Ισμήνη Ὦ φίλτατε Αἷμον, ὥς σ' ἀτιμάζει πατήρ. Ἄγαν γε λυπεῖς (με) καὶ σὺ καὶ τὸ σὸν λέχος. Χορός Ἦ γὰρ στερήσεις τὸν σαυτοῦ γόνον τῆσδε; Ἅιδης (ἐστὶν) ὁ παύσων τούσδε τοὺς γάμους ἐμοί. Χορός Δεδογμένα (ἐστὶ), ὡς ἔοικε, τήνδε κατθανεῖν. Καὶ σοί γε καὶ ἐμοὶ (δεδογμένα ἐστί) μή τριβάς ἔτι (ποιεῖσθε), ἀλλὰ κομίζετέ νιν εἴσω, δμῶες ἐκδέτους δὲ χρὴ τάσδε εἶναι μὴδ' ἀνειμένας Πολυαγαπημένε Αίμονα, πόσο σε προσβάλλει ο πατέρας σου. Πολύ, αλήθεια, με ενοχλείς κι εσύ και ο γάμος σου. Χορός Αλήθεια, θα στερήσεις το σπλάχνο σου απ αυτήν εδώ; Ο Άδης είναι που θα διαλύσει αυτόν το γάμο για μένα. Χορός Έχει αποφασιστεί, όπως φαίνεται, αυτή εδώ να πεθάνει. Και από σένα, βέβαια, και από μένα. Μη χρονοτριβείτε πια αλλά φέρτε τις μέσα δούλοι πρέπει αυτές οι γυναίκες να είναι δεμένες και όχι ελεύθερες. Γιατί και οι τολμηροί προσπαθούν να ξεφύγουν, όταν βλέπουν πια τον Άδη (το θάνατο) κοντά στη ζωή τους. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 26

24 γυναῖκας φεύγουσι γάρ τοι καὶ οἱ θρασεῖς, ὅταν εἰσορῶσι ἤδη τὸν Ἅιδην πέλας τοῦ βίου Αίμων Πάτερ, σός εἰμι καὶ σὺ ἀπορθοῖς μοι ἔχων γνώμας χρηστάς, αἷς ἔγωγε ἐφέψομαι ἐμοὶ γὰρ οὐδεὶς γάμος ἀξιώσεται μείζων φέρεσθαι σοῦ καλῶς ἡγουμένου Αίμων Πατέρα, είμαι δικός σου και συ με κατευθύνεις, έχοντας σωστές σκέψεις, τις οποίες εγώ, βέβαια, θα ακολουθήσω. Γιατί από μένα κανένας γάμος δε θα θεωρηθεί τόσο σπουδαίος, ώστε να τον βάλω πάνω από τη δική σου συνετή καθοδήγηση. 640 Ὦ παῖ, οὕτω γὰρ χρὴ διὰ στέρνων ἔχειν (σὲ), πάντα ἐστάναι ὄπισθεν γνώμης πατρῴας. Τούτου γὰρ οὕνεκα ἄνδρες εὔχονται φύσαντες κατηκόους γονὰς ἔχειν ἐν δόμοις, ὡς καὶ τὸν ἐχθρὸν ἀνταμύνωνται κακοῖς καὶ τὸν φίλον τιμῶσιν ἐξ ἴσου πατρί Έτσι, βέβαια, παιδί μου, αυτή τη γνώμη πρέπει να έχεις, να ακολουθείς σε όλα την πατρική συμβουλή. Γι αυτό εξάλλου οι άνθρωποι εύχονται, αφού αποκτήσουν υπάκουα παιδιά, να τα έχουν στα σπίτια τους, για να εκδικούνται τους εχθρούς, και να τιμούν το φίλο, όπως ακριβώς ο πατέρας. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 27

25 ὅστις δὲ φιτύει 645 ἀνωφέλητα τέκνα, τί ἄλλο ἂν εἴποις φῦσαι τόνδε πλὴν πόνους αὐτῷ πολὺν δὲ γέλων τοῖσιν ἐχθροῖσιν; Μὴ νύν ποτε ἐκβάλῃς, ὦ παῖ, τάσδε φρένας ὑφ' ἡδονῆς γυναικὸς οὕνεκα, εἰδὼς ὅτι τοῦτο, γυνὴ κακὴ ξύνευνος ἐν δόμοις, γίγνεται ψυχρὸν παραγκάλισμα 650 τὶ γὰρ μεῖζον ἕλκος γένοιτο ἂν ἢ φίλος κακὸς; Ἀλλὰ πτύσας ὡσεί τε δυσμενῆ μέθες τὴν παῖδα τήνδε ἐν Ἅιδου νυμφεύειν τινί Ἐπεὶ γὰρ αὐτὴν μόνην ἐκ πάσης πόλεως εἷλον ἐμφανῶς ἀπιστήσασαν, ψευδῆ γε ἐμαυτὸν οὐ καταστήσω πόλει, ἀλλὰ κτενῶ. Πρὸς ταῦτα ἐφυμνείτω Δία ξύναιμον εἰ γὰρ δὴ θρέψω τά γ' ἐγγενῆ φύσει ἄκοσμα, κάρτα τοὺς ἔξω γένους. Ὅστις γὰρ ἐν τοῖς οἰκείοισιν ἔστι ἀνὴρ Όποιος όμως γεννάει άχρηστα παιδιά, τι άλλο θα λεγες πως γέννησε αυτός παρά βάσανα για τον εαυτό του και πολύ γέλιο για τους εχθρούς του ; Ποτέ λοιπόν, παιδί μου, να μην αλλάξεις τις τωρινές σου σκέψεις από έρωτα για μια γυναίκα, γνωρίζοντας ότι αυτό γίνεται παγερό αγκάλιασμα, δηλαδή μια γυναίκα όταν είναι κακή σύζυγος στο σπίτι. Γιατί τι μπορεί να γίνει μεγαλύτερη πληγή από έναν κακό συγγενή ; Αλλά περιφρονώντας την, σαν να ήταν εχθρός σου, άφησε αυτήν την κόρη να παντρευτεί κάποιον στον Άδη. Επειδή αυτήν την έπιασα επ αυτοφώρω να παραβαίνει τη διαταγή μου, μόνη απ όλους τους πολίτες, δε θα βγω ψεύτης μπροστά σ όλους τους πολίτες, αλλά θα τη θανατώσω. Γι αυτά, ας επικαλεστεί το Δία τον προστάτη της συγγένειας γιατί αν τους φυσικούς συγγενείς αναθρέψω, ώστε να είναι απείθαρχοι, θα ανέχομαι πολύ πιο απείθαρχους τους ξένους. «Αριστοτέλειο» - Ν. Ρουσάκης 28

Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 441-581) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ. ΚΡΕΩΝ: Σε σένα, σε σένα μιλώ, που σκύβεις το κεφάλι στο έδαφος,ομολογείς ή αρνείσαι ότι τα έκανες αυτά εδώ;

Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 441-581) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ. ΚΡΕΩΝ: Σε σένα, σε σένα μιλώ, που σκύβεις το κεφάλι στο έδαφος,ομολογείς ή αρνείσαι ότι τα έκανες αυτά εδώ; «ΑΝΤΙΓΟΝΗ» ΤΟΥ ΣΟΦΟΚΛΗ Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 441-581) ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΚΡΕΩΝ: Σε σένα, σε σένα μιλώ, που σκύβεις το κεφάλι στο έδαφος,ομολογείς ή αρνείσαι ότι τα έκανες αυτά εδώ; ΑΝΤΙΓΟΝΗ: Και ομολογώ ότι τα έκανα

Διαβάστε περισσότερα

οφοκλέους Αντιγόνη, στ. 39-57 Φύλλο εργασίας αρ.3α

οφοκλέους Αντιγόνη, στ. 39-57 Φύλλο εργασίας αρ.3α οφοκλέους Αντιγόνη, στ. 39-57 Φύλλο εργασίας αρ.3α Στ. 39 Τί ἄν προσθείμην (= δυν.ευκτική = θα μπορούσα να προσθέσω) λύουσα εἴ ἅπτουσα (= τροπ.μτχ) = χαλαρώνοντας ή σφίγγοντας τον κόμπο; (έκφραση αμηχανίας)

Διαβάστε περισσότερα

Στοιχεία του μαθητή : www.epignosi.edu.gr. Ονοματεπώνυμο :... Α. ΚΕΙΜΕΝΟ... Να αποδοθεί -στη νέα ελληνική- το ακόλουθο απόσπασμα :

Στοιχεία του μαθητή : www.epignosi.edu.gr. Ονοματεπώνυμο :... Α. ΚΕΙΜΕΝΟ... Να αποδοθεί -στη νέα ελληνική- το ακόλουθο απόσπασμα : [ Διάρκεια : 3 ώρες ] ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ : «ΑΝΤΙΓΟΝΗ» ΤΟΥ ΣΟΦΟΚΛΗ Στοιχεία του μαθητή : Ονοματεπώνυμο :.......................................... Τμήμα :....... Ημερομηνία :..............................................

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ. ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Κείμενο από το πρωτότυπο (στίχοι 486 505)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ. ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Κείμενο από το πρωτότυπο (στίχοι 486 505) 1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Κείμενο από το πρωτότυπο (στίχοι 486 505) ΚΡ. Ἀλλ εἴτ ἀδελφῆς εἴθ ὁμαιμονεστέρα 486 τοῦ παντός ἡμῖν Ζηνός Ἑρκείου κυρεῖ, αὐτή τε χἠ ξύναιμος οὐκ ἀλύξετον μόρου κακίστου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΣΟΦΟΚΛΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ. I. Απόδοση αποσπασμάτων στη νέα ελληνική.

ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΣΟΦΟΚΛΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ. I. Απόδοση αποσπασμάτων στη νέα ελληνική. ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΣΟΦΟΚΛΗ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ I. Απόδοση αποσπασμάτων στη νέα ελληνική. ΑΝΤΙΓΟΝΗ Ούτε θα σε παρακαλούσα ούτε, κι αν ήθελες πια να με βοηθήσεις, δε θα δεχόμουνα μ ευχαρίστηση τη σύμπραξή

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΕΛΕΝΗ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΕΛΕΝΗ: Ικέτισσα, ω! παρθένα, σου προσπέφτω και σε παρακαλώ απ της δυστυχίας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΕΤΡΙΑΣ ΑΙΩΝΙΟ ΦΩΣ ΑΜΑΡΥΝΘΟΣ 2015 Οι μαθητές μας διαβάζουν τους αρχαίους τραγικούς μας και τον Αριστοφάνη. Ενώνουν μεταφρασμένους στίχους των έργων τους και... δημιουργούν! ΧΡΗΜΑ Καμιά

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30 ΘΕΜΑ 0 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. -294 ἄνδρες μόλις φέροντες ἐρρόθουν ἐμοί κρυφῇ, κάρα σείοντες οὐδ ὑπὸ ζυγῷ. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; 2. Ποια ήταν η σχέση του οφοκλή

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30 ΘΕΜΑ 101 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 280-294 Παῦσαι πρὶν ὀργῆς κἀμὲ μεστῶσαι λέγων μὴ φευρεθῇς ἄνους τε καὶ γέρων ἅμα. Λέγεις γὰρ οὐκ ἀνεκτὰ δαίμονας λέγων πρόνοιαν ἴσχειν τοῦδε τοῦ νεκροῦ πέρι. Πότερον

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ-ΠΡΟΛΟΓΟΣ

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ-ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ-ΠΡΟΛΟΓΟΣ (1-99) Τόπος : Θήβα, ανάκτορα Λαβδακιδών. Η υπόθεση διαδραματίζεται έξω από την εξωτερική πύλη (αὔλειοι πύλαι) του ανακτόρου της Θήβας, όπως μπορούμε να συμπεράνουμε από τους

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαίο Ελληνικό Δράμα: Αισχύλος - Σοφοκλής Ενότητα 13: Αναγνώσεις της Ἀντιγόνης του Σοφοκλή

Αρχαίο Ελληνικό Δράμα: Αισχύλος - Σοφοκλής Ενότητα 13: Αναγνώσεις της Ἀντιγόνης του Σοφοκλή Αρχαίο Ελληνικό Δράμα: Αισχύλος - Σοφοκλής Ενότητα 13: Αναγνώσεις της Ἀντιγόνης του Σοφοκλή Ευφημία Καρακάντζα Σχολή Ανθρωπιστικών & Κοινωνικών Επιστημών Τμήμα Φιλολογίας Σκοποί ενότητας Πρόταση αξόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ ΣΟΦΟΚΛΗ

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ ΣΟΦΟΚΛΗ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ ΣΟΦΟΚΛΗ Πρόλογος 1-19 ΑΝΤΙΓΟΝΗ : Ὦ κοινόν αὐτάδελφον Ἰσμήνης κάρα, ἆρα οἶσθα ὃ,τι τῶν ἀπ Οἰδίπου κακῶν ὁποῖον Ζεύς οὐχί τελεῖ νῶν ἒτι ζώσαιν; Οὐδέν γάρ ἐστ οὒτ ἀλγεινόν οὒτ ἂτης ἂτερ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 151 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 441-457 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ

ΘΕΜΑ 151 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 441-457 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ΘΕΜΑ 151 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 441-457 Σὲ δή σὲ τὴν νεύουσαν εἰς πέδον κάρα φῄς ἢ καταρνῇ μὴ δεδρακέναι τάδε; Καὶ φημὶ δρᾶσαι κοὐκ ἀπαρνοῦμαι τὸ μή. Σὺ μὲν κομίζοις ἂν σεαυτὸν ᾗ θέλεις ἔξω βαρείας

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Εἰ καὶ δυνήσῃ γ τοῖς φίλοις δ ὀρθῶς φίλη. Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Εἰ καὶ δυνήσῃ γ τοῖς φίλοις δ ὀρθῶς φίλη. Μονάδες 30 ΘΕΜΑ 9 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 82-99. Να μεταφραστεί το τμήμα: Εἰ καὶ δυνήσῃ γ τοῖς φίλοις δ ὀρθῶς φίλη. 2. Να εντοπίσετε στο παρακάτω κείμενο δύο ανακρίβειες και στη θέση τους να γράψετε το σωστό.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20. «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 «Δεκαοχτώ ψωμιά» Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #20 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια εδώ Δεκαοχτώ ψωμιά

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟ 2 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΕΓΓΟΝΟΣ: Παππού, γιατί προτιμάς να βάζεις κανέλα και όχι κύμινο στα σουτζουκάκια; ΠΑΠΠΟΥΣ: Το κύμινο είναι κομματάκι δυνατό. Κάνει τους ανθρώπους να κλείνονται

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4) 53 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά,

Διαβάστε περισσότερα

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ. ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ (στ. 1-99) (αρ. 17870-17964)

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ. ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ (στ. 1-99) (αρ. 17870-17964) ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ (στ. 1-99) (αρ. 17870-17964) Copyright για τις απαντήσεις των θεµάτων Σ. Πατάκης ΑΕΕ Ε (Εκδόσεις Πατάκη),

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 35 «Οἱ μὲν πολλοὶ ἐπαινοῦσι τὸν προσθέντα Ο Περικλής, όμως, διαφωνεί. τῷ νόμῳ τὸν λόγον τόνδε» Γιατί; 1. «ἐμοὶ δὲ ἀρκοῦν ἂν ἐδόκει εἶναι ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργῳ γενομένων

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α. Από το κείµενο που σας δίνεται, να µεταφράσετε στο τετράδιό σας τους στίχους 61-70 ( Akk ïmmoe m wqü toàto... dq gr lóta).

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α. Από το κείµενο που σας δίνεται, να µεταφράσετε στο τετράδιό σας τους στίχους 61-70 ( Akk ïmmoe m wqü toàto... dq gr lóta). ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Β ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗ Η ΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α. Από το κείµενο που σας δίνεται, να µεταφράσετε

Διαβάστε περισσότερα

5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση)

5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση) 5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση) 5.1. Ερµηνευτικές ερωτήσεις ανοικτού τύπου (ανάπτυξης και σύντοµης απάντησης) 1. Μετά τον πρόλογο ακολουθεί η είσοδος του χορού, η πάροδος. α) Με ποια διάταξη και από

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

Συμπτώματα συνεξάρτησης

Συμπτώματα συνεξάρτησης Συμπτώματα συνεξάρτησης Οι συνεξαρτητικές συμπεριφορές είναι αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές. Το συνεξαρτητικό άτομο προσπαθεί να βοηθήσει τους άλλους καταστρέφοντας τον εαυτό του. Τέτοιου είδους συμπεριφορές

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ Το να είσαι γονιός δεν είναι εύκολο πράγμα. Δεν υπάρχει ευκαιρία για πρόβα, δεν υπάρχουν σχολεία. Το μόνο που κουβαλάμε

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ

ΕΚΕΙΝΗ ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥ Ι ΓΙΑ ΤΟΝ Γ Πέρος Ζαχαρίας Ζαχαρίας Πέρος ψευδώνυμο, του σπουδαστή της Αντιρύπανσης Ζαχαρία Περογαμβράκη. Στην Κοζάνη ασχολήθηκε με το Θέατρο σαν ερασιτέχνης ηθοποιός σε αρκετές παραστάσεις, συμμετείχε σε μία ταινία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΣΗΣΑ 2 1. Να συμπληρώσετε τα κενά με τα παραθετικά των επιθέτων και των επιρρημάτων που βρίσκονται στην παρένθεση. - Τὸ σῴζειν τἀγαθὰ τοῦ κτήσασθαι (χαλεπόν, συγκρ.). - Τῶν ἀνδρῶν ἐπολέμησαν αἱ γυναῖκες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58)

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58) http://glotta.ntua.gr/opal/announcements ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (από μετάφραση) Α : Κείμενο: Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1 η Σκηνή (στ.26-58) Tα βάσανά μου θα σας ιστορήσω. Oι τρεις

Διαβάστε περισσότερα

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ. ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ Α ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 162-331) (αρ.

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ. ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ Α ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 162-331) (αρ. ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΘΕΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ Α ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (στ. 162-331) (αρ. 18650-18699) Copyright για τις απαντήσεις των θεμάτων Σ. Πατάκης ΑΕΕΔΕ (Εκδόσεις Πατάκη),

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36

ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 ΘΟΥΚΥ Ι Η ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 ΘΕΜΑ: Εγκώμιο των προγόνων, των πατέρων και της σύγχρονης γενιάς. Υποδήλωση του θέματος του Επιταφίου. ΠΡΟΓΟΝΟΙ (Από τη μυθική εποχή ως το τέλος των Περσικών

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο

Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Τα παιδιά της Πρωτοβουλίας και η Δώρα Νιώπα γράφουν ένα παραμύθι - αντίδωρο Ο Ηλίας ανεβαίνει Ψηλά Ψηλότερα Κάθε Μάρτιο, σε μια Χώρα Κοντινή, γινόταν μια Γιορτή! Η Γιορτή των Χαρταετών. Για πρώτη φορά,

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

KEΦΑΛΑΙΟ 1 AN HMΟΥΝ ΜΕΓΑΛΟΣ. Όταν είσαι μικρός ένα πράγμα είναι σίγουρο. Ότι θέλεις να μεγαλώσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται.

KEΦΑΛΑΙΟ 1 AN HMΟΥΝ ΜΕΓΑΛΟΣ. Όταν είσαι μικρός ένα πράγμα είναι σίγουρο. Ότι θέλεις να μεγαλώσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται. KEΦΑΛΑΙΟ 1 AN HMΟΥΝ ΜΕΓΑΛΟΣ Όταν είσαι μικρός ένα πράγμα είναι σίγουρο. Ότι θέλεις να μεγαλώσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται. Ο μπαμπάς μου λέει ότι αυτά είναι χαζομάρες και ότι όταν μεγαλώσω θα θέλω να ήμουν

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Και ο μπαμπάς έκανε μία γκριμάτσα κι εγώ έβαλα τα γέλια. Πήγα να πλύνω το στόμα μου, έπλυνα το δόντι μου, το έβαλα στην τσέπη μου και κατέβηκα να φάω.

Και ο μπαμπάς έκανε μία γκριμάτσα κι εγώ έβαλα τα γέλια. Πήγα να πλύνω το στόμα μου, έπλυνα το δόντι μου, το έβαλα στην τσέπη μου και κατέβηκα να φάω. 1 Εδώ και λίγες μέρες, ένα από τα πάνω δόντια μου κουνιόταν και εγώ το πείραζα με τη γλώσσα μου και μερικές φορές με πονούσε λίγο, αλλά συνέχιζα να το πειράζω. Κι έπειτα, χτες το μεσημέρι, την ώρα που

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ 1 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α Κείμενο Ἀκούσας ταῦτα ὁ Θηραμένης, ἀνεπήδησεν ἐπί τήν ἑστίαν καί εἶπεν: «Ἐγώ δ ἔφη, ὦ ἄνδρες, ἱκευεύω τά πάντων ἐννομώτατα, μή ἐπί Κριτίᾳ εἶναι ἐξαλείφειν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (441-560) Β Σκηνή (441-525)

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (441-560) Β Σκηνή (441-525) ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ (441-560) Β Σκηνή (441-525) Μετά την αφήγηση των συμβάντων από τον φύλακα ο Κρέων με αυστηρό ύφος ανακριτή απευθύνεται στην Αντιγόνη ως κατηγορουμένη. Το σκυμμένο κεφάλι

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΑΔΑ Α : AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀθηναῖοι, ὡς καὶ οἱ ἑτέρας πόλεις κατοικοῦντες, πολλὰ ἐν τῷ βίῳ ἐπιτηδεύουσι, ἵνα τὰ ἀναγκαῖα πορίζωνται: Ναυσικύδης ναύκληρος ὢν περὶ τὴν τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση προφορικού λόγου

Κατανόηση προφορικού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο Γ Δεύτερη διδακτική πρόταση Μυθολογία Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική ώρα έφηβοι και

Διαβάστε περισσότερα

ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ.

ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ. ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΜΑΪΟΥ ΤΟΥ 1625 ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΗΣ ΤΑΡΜΠ. ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΑΥΤΟ, ΓΙΕ ΜΟΥ, ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΣΤΑΒΛΟ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΣΟΥ ΠΡΙΝ 13 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ. ΚΙ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΖΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΑΖΙ ΜΑΣ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ, ΛΟΙΠΟΝ,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Έπου θεώ (Ακολούθα τον θεό) Νόμω πείθου ( Να πειθαρχείς στο Νόμο) Θεούς σέβου (Να σέβεσαι τους θεούς) Γονείς αίδου (Να σέβεσαι τους γονείς σου)

Έπου θεώ (Ακολούθα τον θεό) Νόμω πείθου ( Να πειθαρχείς στο Νόμο) Θεούς σέβου (Να σέβεσαι τους θεούς) Γονείς αίδου (Να σέβεσαι τους γονείς σου) Στον πρόναο του Ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς, ανεγράφοντο τα δύο περίφημα Δελφικά παραγγέλματα, ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ, εκατέρωθεν του ιερού γράμματος Ε. Τα Δελφικά αυτά παραγγέλματα, μαζί με

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ

Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ 1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ σε βιβλίο με εικόνες. LET S SHARE OUR CULTURE (ΑΣ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ) Αυτό το πρόγραμμα πραγματοποιείται

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Κείµενο ιδαγµένο: ηµοσθένους, Υπέρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, (18-20) 18 Ὥστ ἔγωγ οὐκ ἄν ὀκνήσαιµ

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

«Η τύχη του άτυχου παλικαριού»

«Η τύχη του άτυχου παλικαριού» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #15 «Η τύχη του άτυχου παλικαριού» (Κοζάνη - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #15 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 08 Δεύτερο επεισόδιο (163e-165a7): Κριτίου ρήσις και τέταρτος ορισμός της σωφροσύνης (τὸ γιγνώσκειν αὐτὸν ἑαυτόν) Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ»

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ» Αν είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος γεννιέται καλός και γίνεται μοχθηρός μόνο μέσα από την κακή επιρροή της κοινωνίας στην οποία ζει, η μεταρρύθμιση

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 2 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ Βάζει η δασκάλα εργασία για το σπίτι, να ρωτήσουν πως γεννιούνται τα παιδιά. - Μαμά, μαμά, λέει ο Σοτός μόλις πήγε σπίτι, η δασκάλα μας είπε να σας ρωτήσουμε πως γεννιούνται τα παιδιά. - Δεν μπορώ τώρα,

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ

17.Γ. ΠΡΟΣΤΧΑ ΑΝΕΚΔΟΣΑ ΜΕ ΣΟΝ ΣΟΣΟ 4 - ΧΑΣΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΤ ΜΑΡΙΑ το Δημοτικό η δασκάλα λέει στους μαθητές της: -Παιδιά, ελάτε να κάνουμε ένα τεστ εξυπνάδας! Ριχάρδο, πες μου ποιο είναι αυτό το ζωάκι: Περπατά στα κεραμίδια, έχει μουστάκι, κάνει νιάου και αλλά έχει και

Διαβάστε περισσότερα

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Τμήμα 5 ης -6 ης Δημοτικού Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2012 Θαλής ο Μιλήσιος 630/635 π.χ. 543 π.χ. Ο πρώτος φιλόσοφος! Ο Θαλής ο Μιλήσιος ανήκει στους προσωκρατικούς

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Α ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 5 Ετυμολογικά 1. Να κατατάξετε τα παρακάτω ουσιαστικά σε μια από τις κατηγορίες που δίνονται στην παρένθεση (παρώνυμα, εθνικά, πατρωνυμικά): σκαπανεύς, Ἀβδηρίτης, Ἀτρείδης, Θηβαῖος, δεσμώτης, Κυψελίδης,

Διαβάστε περισσότερα

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5

Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας...5 Το κυνηγί της φώκιας νέο index Το κυνήγι της φώκιας...2 Λεξιλόγιο...2 Ερωτήσεις...4 Κείμενο...5 Το κυνήγι της φώκιας....5 Page 1Τ Το κυνήγι της φώκιας Λεξιλόγιο Καταλαβαίνεις τις λέξεις; 1. Ολοκληρώνομαι

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;</b> 1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ

Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ Η ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΛΕΩΝΙΔΑΣ Α. ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΔΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ, ΑΝ Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΦΡΟΝΗΣΗ, ΟΜΟΡΦΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΠΑΛΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ

Διαβάστε περισσότερα

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον

Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη Ζήτησε να συναντηθούμε νύχτα. Το φως της μέρας τον ενοχλούσε, είπε. Η νύχτα είναι πιο τρυφερή, πιο ευάλωτη. Η φωνή του χανόταν. Μια φωνή τρυφερή και ευάλωτη, σαν τη νύχτα του

Διαβάστε περισσότερα

http://hallofpeople.com/gr/ Μισελ ντε Μονταιν ΔΟΚΙΜΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ (απόσπασμα από την αρχή) Τα συναισθήματα μας επεκτείνονται πέρα από εμάς

http://hallofpeople.com/gr/ Μισελ ντε Μονταιν ΔΟΚΙΜΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ (απόσπασμα από την αρχή) Τα συναισθήματα μας επεκτείνονται πέρα από εμάς http://hallofpeople.com/gr/ Μισελ ντε Μονταιν ΔΟΚΙΜΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ (απόσπασμα από την αρχή) Τα συναισθήματα μας επεκτείνονται πέρα από εμάς Εκείνοι που κατηγορούν τους ανθρώπους ότι τρέχουν διαρκώς πίσω

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.

Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C). ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007

1 / 13 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 5 ης ηµοτικού. Μάρτιος 2007 1 / 13 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2010 Ύμνος της ομάδας «Ευαγγέλιο» Βιβλία και μαθήματα ζωγραφισμένα σχήματα και τόσα βοηθήματα να μη δυσκολευτώ Απ όλους τόσα έμαθα

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΝώεκαιο Κατακλυσμός Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Byron Unger; Lazarus Διασκευή:M. Maillot; Tammy S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕ ΕΝΑ ΚΟΥΒΑΡΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΑΠ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΩΣ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!!

ΜΕ ΕΝΑ ΚΟΥΒΑΡΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΑΠ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΩΣ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!! ΜΕ ΕΝΑ ΚΟΥΒΑΡΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΑΠ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΩΣ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!! etwinning συνεργασία του Νηπιαγωγείου Σεισίου και του 1 ου Νηπιαγωγείου Μουρικίου στα πλαίσια του προγράμματος «Ας ζήσουμε ένα ταξίδι με τους

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ;

TAK TAK ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΝΑ ΗΛΙΟΛΟΥΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΡΩΙΝΟ ΤΟΥ 490 Π.Χ., ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΡΟΜΑΚΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ. TAK TAK Σ ΕΦΑΓΑ, ΠΑΛΙΟΒΑΡΒΑΡΕ! Σ ΕΜΕΝΑ ΜΙΛΑΣ, ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΑΘΗΝΑΙΕ; ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ! ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΛΩΡΙΟΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΩΠΕΣ.

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ Μ.Ε. ΠΡΟΟΔΟΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ Μ.Ε. ΠΡΟΟΔΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2013 ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ Μ.Ε. ΠΡΟΟΔΟΣ ΕΣΠΕΡΙΔΩΝ 104-ΚΑΛΛΙΘΕΑ ΑΙΓΑΙΟΥ 109-ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ Α.ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΡΕΩΝ Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς κἀμὲ μεστῶσαι λέγων,

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ

Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ Π Ε Ν Τ Ε Ν Ε Α Π Ο Ι Η Μ Α Τ Α Τ Ο Υ Κ Ω Ν Σ Τ Α Ν Τ Ι Ν Ο Υ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΔΟΥΚΑ / Κανιάρης Μην πας στο Ντητρόιτ Ουρανός-λάσπη Ζώα κυνηγούν ζώα Η μητέρα του καλλιτέχνη πάνω σε

Διαβάστε περισσότερα