ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ & ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Τ Ω Ν Ε Κ Π Α Ι Δ Ε Υ Τ Η Ρ Ι Ω Ν Μ Α Ν Ε Σ Η Απόψεις για την ταινία Home

Transcript

1 Χριστός Ανέστη

2 ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ & ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Τ Ω Ν Ε Κ Π Α Ι Δ Ε Υ Τ Η Ρ Ι Ω Ν Μ Α Ν Ε Σ Η Απόψεις για την ταινία Home Βιογραφίες Συγγραφέων Απόκριες Σημαντικοί Έλληνες Ζωγράφοι Ίδρυμα Κοινωνικής Εργασίας Κινηματογραφικές περιπλανήσεις Τα δελφινάκια του Αμβρακικού Επίσκεψη στο Goal News, Sentra FM Αχυρούλης Το Πάσχα Εργασίες-Δραστηριότητες Α Δημοτικού Ποιήματα για το Πάσχα Χριστουγεννιάτικο Παζάρι Θεόδωρος Κολοκοτρώνης Εφημεριδα Δημοκρατία ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΝΤΥΠΟΥ Κος ΜΑΝΕΣΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΣΥΝΤΑΞΗΣ Κος ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: 1. Σ. ΦΡΑΓΚΙΣΚΑΤΟΣ ΣΤ2 2. Τ. ΕΡΙΓΩΝΗ ΣΤ2 3. Γ. ΑΣΠΙΩΤΗΣ ΣΤ2 4 Σ. ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤ2 5 Μ. ΜΠΑΡΤΣΙΩΚΑ ΣΤ1 6. Α. ΙΑΤΡΟΥ ΣΤ1 7. Ν. ΚΑΜΑΡΑΣ ΣΤ1 8. Η. ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗΣ ΣΤ1 9. Ι. ΚΟΛΙΟΥ ΣΤ1 10. Α. ΔΑΚΟΛΙΑ ΣΤ1 11. Τ. ΒΕΡΓΗ ΣΤ1 12. Κ. ΧΡΥΣΑΓΗΣ ΣΤ1 11. Γ. ΚΙΟΥΣΗΣ Ε2 12. Ζ. ΠΑΝΑΓΙΑΡΗ Δ2 Πάσχα - Αναζητώντας το χαμένο νόημα Εκδηλώσεις του σχολείου μας w w w. m a n e s i s. g r w w w. m a n e s i s n e w s. g r Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 2

3 Οι μαθητές γράφουν την άποψη τους για την ταινία HOME Θυμηθείτε το ποίημα του Ευγένιου Τριβιζα η πολύ λαίμαργη φάλαινα. Μετά την προβολή της ταινίας ΗΟΜΕ ποια θεωρείτε ότι είναι η λαίμαργη φάλαινα του πλανήτη μας σήμερα; Ποιοι είναι οι φαλαινοθήρες - κίνδυνοι που αντιμετωπίζει εξαιτίας της λαιμαργίας της; Μπορεί να σωθεί ή είναι αργά; Η λαίμαργη φάλαινα σήμερα είμαστε εμείς οι άνθρωποι οι οποίοι μολύνουμε και καταστρέφουμε το περιβάλλον μας. Η σημερινές καταστροφές που προκαλούν οι άνθρωποι είναι αλόγιστες π.χ καίνε τα δάση με αποτέλεσμα αυτό να μας γυρνάει μπούμερανγκ και να χάνουμε οξυγόνο με αποτέλεσμα να εκδηλώνονται στην ατμόσφαιρα κακά στρώματα διοξείδιο του άνθρακα. Επίσης οι άνθρωποι δηλαδή εμείς προτιμάμε να πηγαίνουμε οπουδήποτε με ένα αυτοκίνητο παρά με ένα ποδήλατο, με τα πόδια ή ακόμα με ένα μέσο μαζικής μεταφοράς που είναι πιο φιλικό στο περιβάλλον. Επίσης δεν κάνουμε καθόλου οικονομία με αποτέλεσμα να χρησιμοποιούμε συνέχεια πετρέλαιο μολύνοντας τον πλανήτη μας. Πλέον έχει δημιουργηθεί ένα νέφος από όλα αυτά και ο αέρας έξω δεν είναι καλός για να τον αναπνέουμε. Ένα ακόμα καταστροφικό φαινόμενο που δημιουργούν οι άνθρωποι, είναι το φαινόμενο της στάθμης των νερών των θαλασσών. Αυτό το φαινόμενο το βοηθούν να επεκταθεί μόνο οι άνθρωποι. Τα εργοστάσια μας όπως και τα αυτοκίνητα μας υπερθερμαίνουν του πλανήτη με αποτέλεσμα να λιώσουν οι πάγοι και να ανέβει κι άλλο η στάθμη των θαλασσών. Αυτό θα έχει σαν αποτέλεσμα όλες οι παραθαλάσσιες περιοχές να αντιμετωπίσουν πολλές καταστροφές. Οι φαλαινοθήρες είναι οι κίνδυνοι προς τον άνθρωπο, δηλαδή όταν κάνουμε κάτι στο περιβάλλον κάποια στιγμή σου το ανταποδίδει όπως κάνει σε εμάς τώρα με όλο αυτό το νέφος. Πιστεύω ότι δεν είναι ποτέ αργά να αλλάξουμε την κατάσταση, γιατί πάντα πρέπει να είμαστε αισιόδοξοι. Για να καλυτερεύσουμε το περιβάλλον πρέπει να κάνουμε οικονομία, δηλαδή να μην σπαταλάμε άδικα ενέργεια, να εκμεταλλευόμαστε τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας όπως τον ήλιο και τον αέρα, να απαγορευτεί το κυνήγι, για να είναι καλή η τροφική μας αλυσίδα. Ακόμα πρέπει να κάνουμε ανακύκλωση και να χρησιμοποιούμε μέσα μαζικής μεταφοράς που είναι φιλικά στο περιβάλλον αντί για τα αυτοκίνητα. Πιστεύω πως με τα παραπάνω στοιχεία ο κόσμος θα γίνει λίγο καλύτερος. Ελευθερία Αναγνώστου Έγραψε για την εφημερίδα η Εριγώνη Τασούλα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 3

4 Ευγένιος Τριβιζάς Με βάση το ποίημα του Τριβιζά θεωρώ πως η λαίμαργη φάλαινα είναι ο άνθρωπος, ο οποίος καθημερινά καταστρέφει το σπίτι του, τη γη με χιλιάδες τρόπους. Καίει πετρέλαιο, ορυκτούς άνθρακες και αλλά, τα οποία μολύνουν την ατμόσφαιρα και το γύρο περιβάλλον. Τόσα χρονιά η γη με τους ανθρώπους ζούσε αρμονικά, αλλά όταν καταλάβαμε τι υπάρχει από κάτω μας, αρχίσαμε να σκάβουμε ασταμάτητα. Όμως δεν είναι μόνο αυτά. Ο άνθρωπος υπεραλιεύει καθημερινά με αποτέλεσμα τα ψαριά να μην μπορούν να γεννήσουν τα παιδιά τους. Έτσι οι θάλασσες θα φτάσουν σε σημείο, να μην έχουν ψάρια. Επίσης ο άνθρωπος κόβει συνεχώς δέντρα και έτσι πολλά δάση έχουν καταστραφεί. Ακόμη η υπεράντληση νερού έχει κάνει πολλές λίμνες, ποταμιά και υπόγεια ρυάκια να στραγγίζουν. Αλλά για πόσο θα αντέξει ακόμα η γη; Ήδη αρχίζει να καταρρέει. Όμως όπου υπάρχουν φάλαινες, υπάρχουν και φαλαινοθήρες, οι οποίοι σε αυτή την περίπτωση είναι οι κίνδυνοι που απειλούν τον άνθρωπο. Με την αύξηση της θερμοκρασίας, λόγω του φαινόμενου του θερμοκηπίου οι αιώνιοι πάγοι έχουν μειωθεί κατά 40%, με αποτέλεσμα τεράστιες ποσότητες γλυκού νερού να χύνονται στη θάλασσα, έτσι ανεβαίνει η στάθμη της χρόνο με το χρόνο και πολλές παραθαλάσσιες πόλεις με χαμηλό υψόμετρο θα πλημμυρίσουν. Τα απόβλητα των εργοστασίων έχουν γεμίσει το νερό με βλαβερές ουσίες, με αποτέλεσμα πολλοί άνθρωποι στον κόσμο μην έχουν να πιούν πόσιμο νερό. Με το λιώσιμο των πάγων απελευθερώνεται στον αέρα μεθάνιο ένα αέριο 20 φορές πιο ισχυρό από το διοξείδιο του άνθρακα. Υπάρχουν ακόμη παρά πολλοί κίνδυνοι που αντιμετωπίζει και θα αντιμετωπίσει ο άνθρωπος. Τελικά υπάρχει ακόμη λίγος χρόνος, για να αποτρέψουμε την καταστροφή, που έχουμε δημιουργήσει. Μπορούμε να σταματήσουμε την παραγωγή διοξειδίου του άνθρακα, από τα εργοστάσια. Επίσης μπορούμε να αξιοποιήσουμε την ενεργεία του ήλιου, του αέρα και των κυμάτων. Πολλά κράτη αντί να χρησιμοποιούν τα χρήματα τους για στρατιωτικό εξοπλισμό, τα χρησιμοποιούν για δεντροφυτεύεις και δημοσία πάρκα. Τα εργοστάσια μπορούν να παράγουν ηλεκτρικό ρεύμα από τη δυναμική ενέργεια του νερού, που ρέει από ψηλά και όχι από την καύση λιγνίτη. Τέλος μπορούμε να διασχίζουμε τις κοντινές αποστάσεις με τα πόδια και να χρησιμοποιούμε ποδήλατα και αυτοκίνητα υδρογόνου και ηλεκτρικού ρεύματος. Υπάρχουν τόσα πολλά που μπορούμε εμείς οι άνθρωποι να κάνουμε, αρκεί να το προσπαθήσουμε. Όλα αυτά θα ομορφύνουν τη Γη και θα καλυτερεύσουν τη ζωή μας! Σπύρος Φραγκισκάτος Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 4

5 ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ Ε ΤΑΞΗΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ ΑΛΚΗ ΖΕΗ Η Άλκη Ζέη είναι Ελληνίδα συγγραφέας. Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1925, αλλά έζησε τα παιδικά της χρόνια στη Σάμο. Όταν ήταν μαθήτρια γυμνασίου, άρχισε να γράφει έργα για το κουκλοθέατρο! Ένας από τους χαρακτήρες που δημιούργησε ήταν ο «Κλούθιος». Από όλες τις διεθνείς διακρίσεις που έχει λάβει, η μεγαλύτερη επιβράβευση έρχεται από το κοινό που διαβάζει με μανία τα βιβλία της και τα ανεβάζει ψηλά στις λίστες των πωλήσεων. Όμως, αυτός που κάνει το έργο της Άλκης Ζέη πραγματικά, μεγάλο, είναι η απήχηση του και εκτός συνόρων της Ελλάδας. Έχει ακόμα γράψει δύο θεατρικά έργα για τα παιδιά. Τον «Κεραμυδοτρέχαλο» διασκευή από το μυθιστόρημα της Σουηδής συγγραφέα Άστριντ Λίνγκορντ, που ανέβασε το 1992 η Λήδα Πρωτοψάλτη στο θέατρο Στοά και τον Βασιλιά Ματία που ανέβασε το 1982 η Ξένια Καλογεροπούλου στην παιδική της σκηνή. Ο πατέρας της καταγόταν από τη Κρήτη και η μητέρα της από τη Σάμο όπου πέρασε τα παιδικά της χρόνια, παντρεύτηκε τον θεατρικό συγγραφέα-σκηνοθέτη Γιώργο Σεβαστιμόπουλο που πέθανε το 1991 και απέκτησαν δύο παιδιά. Επιμέλεια: Ηλίας Μυλωνάς, Κων/νος Μωυσιάδης, Μάνος Χαλκιάς, Άγγελος Μάνεσης, Ιωάννης Τασιόπουλος. Έγραψε για την εφημερίδα η Αλεξάνδρα Ιατρού ΡΕΝΕ ΓΚΟΣΙΝΙ Ο Ρενε Γκοσίνι γεννήθηκε στο Παρίσι το 1926 από μια οικογένεια Πολωνών μεταναστών. Ο πατέρας του ήταν από την Βαρσοβία, και ήταν χημικός μηχανικός, ενώ η μητέρα του από το Χουτοκαρφ, μια κωμόπολη στην Ουκρανία. Ο μεγαλύτερος αδερφός του Ρενέ, Κλόντ είχε γεννηθεί το Οι γονείς τους παντρεύτηκαν το Μαζί με την οικογένεια του μετακόμισε στο Μπουένος ΑΪρες. Έκανε τους συμμαθητές του να γελούν. Πιθανότητα αυτό το έκανε για να αντιστάθμιση την ντροπαλότητα του. Ξεκίνησε να ζωγραφίζει πολύ νωρίς, εμπνευσμένος απ τις εικονογραφημένες ιστορίες που του άρεσε να διαβάζει. Το 1943, όταν τελείωσε το σχολείο ο Ρενέ σε ηλικία 17 ετών έχασε τον πατέρα του, κάτι που τον ανάγκασε να βρεί δουλειά. Τον επόμενο χρόνο βρήκε δουλειά ως βοηθός λογιστή, και τον αμέσως επόμενο χρόνο έγινε ανώτερος σε διαφημιστικό πρακτορείο. Στα επόμενα χρονιά έγραψε πολλά έργα όπως τον Αστεριξ. Όταν τον επινόησε είχε στο μυαλό του έναν αντιήρωα. Ο Αστεριξ είναι κοντός εχεί μια τεράστια μύτη και δεν είναι ιδιαιτέρα όμορφος και γενικά δεν ακολουθεί τον πατροπαράδοτο μοντέλο του ηρώα. Επιπρόσθετα ο Μικρός Νικόλας είναι ένα δημούργημα του Γκοσίνι. Είναι ο ήρωας της σειράς βιβλίων Οι περιπέτειες του Μικρού Νικόλα ένα αθώο και μικρό αγοράκι που ζει με την οικογένεια του. Ο Γκοσίνι πέθανε στο Παρίσι στις 5 Νοεμβρίου 1977, σε ηλικία 51 έτων. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 5

6 ΖΩΡΖ ΣΑΡΗ Η Ζώρζ Σαρή γεννήθηκε στις 23 Μαΐου του 1925 στην Αθήνα και πέθανε στις 9 Ιουλίου του Η μητέρα της ήταν Γαλλίδα από τη Σενεγάλη και ο πατέρας της από το Αϊβαλί. Τα παιδικά της χρόνια, τα έζησε στην Ελλάδα, όπου τελείωσε το δημοτικό και το γυμνάσιο. Πριν ολοκληρώσει τις εγκύκλιες σπουδές της, άρχισε ο πόλεμος του Στην διάρκεια του πολέμου, η Ζώρζ Σαρή συμμετείχε στην αντίσταση και στο ΕΠΟΝ. Το πραγματικό της όνομα ήταν Γεωργία Σαρηβαξεβάνη-Καρακώστα. Η συγγραφική της καριέρα άρχισε το 1969 με το «θησαυρό της Βάγιας», ένα μυθιστόρημα που ξεκίνησε σαν παιχνίδι με τα παιδιά της και τους φίλους τους και το οποίο είχε και θα εξακολουθεί να έχει μεγάλη εκδοτική επιτυχία. Από το 1969 είχε γράψει μυθιστορήματα για παιδιά. Το 1994 βραβεύτηκε με το κρατικό βραβείο παιδικού λογοτεχνικού βιβλίου. Άρχισε από πολύ μικρή να ασχολείται με το θέατρο με το δάσκαλο Βασίλη Ρώτα. Μεγαλύτερη στα χρόνια της κατοχής και αφού τελείωσε το σχολείο άρχισε να παρακολουθεί μαθήματα υποκριτικής στη δραματική σχολή του Δημήτριου Ροντήρη. Τα χρόνια εκείνα απέκτησε πολλές εμπειρίες, οι οποίες αποτέλεσαν αργότερα βασικό θέμα ορισμένων βιβλίων της. Η Ζώρζ Σαρή από το 1969 που πρωτοεμφανίστηκε στα Ελληνικά γράμματα με το «θησαυρό της Βάγιας» μέχρι σήμερα έχει γράψει 20 μυθιστορήματα, 1 νουβέλα, 4 θεατρικά παιδικά έργα και 9 βιβλία για μικρά παιδιά. Επίσης στο ενεργητικό της έχει 14 μεταφράσεις μυθιστορημάτων από τα Γαλλικά. Όλα της τα βιβλία έχουν κάνει αρκετές επανεκδόσεις και μερικά από αυτά έχουν βραβευτεί. Επιμέλεια: Χρυσούλα Κωστάκη, Γεωργοπούλου Ιωάννα, Παγώνη Μαρινίκη, Σγαντζόνυχα Μελίνα Έγραψαν για την εφημερίδα ο Κωνσταντίνος Χρυσάγης, Ηλίας Γρηγοριάδης και ο Στέλιος Σταθόπουλος ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΕΛΤΑ Η Πηνελόπη Δέλτα ήταν κόρη του εθνικού ευεργέτη Εμμανουήλ Μπενάκη όπου η ίδια γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 1874 και πέθανε στην Αθήνα το 1941, τη μέρα που τα γερμανικά στρατεύματα περιέβαλαν την Αθήνα όπου αυτοκτόνησε με δηλητήριο. Οι μετακινήσεις της Η Πηνελόπη Δέλτα γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το Ύστερα το 1882 η οικογένειά της μετακόμισε στην Αθήνα, όπου το 1895 παντρεύτηκε τον Στέφανο Δέλτα. Το 1906 πήγε στη Φρανκφούρτη. Ο θάνατός της Στις 27 Απριλίου 1941, η μέρα κατά την οποία τα γερμανικά στρατεύματα καταλαμβάνουν την Αθήνα, η Πηνελόπη Δέλτα προσπαθεί να αυτοκτονήσει παίρνοντας δηλητήριο και τελικά φεύγει από τη ζωή πέντε μέρες μετά, στις 2 Μαΐου Στον τάφο της και στο σπίτι της χαράχτηκε η λέξη ΣΙΩΠΗ! ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ: Για την πατρίδα το 1909, Παραμύθι χωρίς όνομα το 1901, Τον καιρό του Βουλγαροκτόνου το 1915, Η ζωή του Χριστού το 1925, Ο Τρελαντώνης το 1932, Πρώτες ενθυμήσεις το 1937, Τα μυστικά του Βάλτου το 1937, Ρωμιοπούλες το Επιμέλεια: Πολυτίμη Παπαγεωργίου, Φαίη Κατσιμάνη, Αναστασία Κυρίτση Έγραψε για την εφημερίδα η Τζένη Βέργη Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 6

7 Φ ω τ ο γ ρ α φ ί ε ς α π ό τ η ν Ε ρ γ α σ ί α Άλκη Ζέη Πηνελόπη Δέλτα Φωτογραφίες από την Εργασία της Ε Δημοτικού με θέμα τις βιογραφίες συγγραφέων Ρενέ Γκοσίνι Ζωρζ Ζαρή Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 7

8 ΑΠΟΚΡΙΕΣ Η αποκριά για το χριστιανικό εορτολόγιο είναι ένας σταθμός και μια αφετηρία. Σταματά τη μέρα αυτή η κατανάλωση αρτυμένων φαγητών και αρχίζει την επόμενη, την "Καθαρή Δευτέρα", η μεγάλη Σαρακοστή, που διαρκεί επτά εβδομάδες. Στα χρόνια της τουρκοκρατίας και στην εποχή των παππούδων μας όλες οι κοινωνικές τάξεις ζούσαν "λαϊκά". Κι αναζητούσαν στον κύκλο του χρόνου, στη φύση και στις πνευματικές εμπνεύσεις την ψυχαγωγία τους. Οι αποκριάτικες λοιπόν αυτές ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, που δεν έχουν απολύτως καμιά σχέση με το χριστιανικό πνεύμα και το χριστιανικό εορτολόγιο, έχουν πανάρχαιες τις ρίζες τους και ο χριστιανισμός όχι μόνο δεν τις εξάλειψε αλλά τις ανέχτηκε και τις άφησε να προσαρμοστούν με το εορτολόγιό του. Κι επειδή γινόταν στο τέλος του χειμώνα με τις αρχές της άνοιξης, καθιερώθηκαν να γίνονται την Αποκριά. Η αρχή των αποκριάτικων αυτών εκδηλώσεων, όπως και σήμερα συμβαίνει με τη αναβίωση των εθίμων, γινόταν αισθητή την "Τσικνοπέμπτη". Αυτή την ημέρα και ο πιο φτωχός έπρεπε να "τσικνώσει τη γωνιά του" αφού κάτι θα έβρισκε να ψήσει στη φωτιά και η τσίκνα, η κνίσα δηλαδή, θα μοσχοβολούσε το σπίτι κι όλη τη γειτονιά. Βασικό χαρακτηριστικό είναι το τρικούβερτο γλέντι. Συγγενείς και φίλοι τρώνε όλοι μαζί, πίνουν, τραγουδούν, χορεύουν και γλεντούν στα σπίτια τους, στα κέντρα διασκέδασης, στους οργανωμένους χορούς, στο καρναβάλι και στους φανούς. Το κύριο γνώρισμα στις εκδηλώσεις αυτές είναι οι μεταμφιέσεις. Οι μεταμφιεσμένοι έχουν διάφορα ονόματα, αλλά το κοινότερο που έχει επικρατήσει είναι "Μασκαράδες" και "Καρναβάλια". Προέλευση καρναβαλιών Οι μεταμφιέσεις επικρατούσαν από τα παλιά χρόνια, όχι μόνο στο Βυζάντιο, που η Αποκριά έπαιρνε πάνδημο χαρακτήρα, αλλά και σε όλη την Ευρώπη και σε άλλους λαούς. Το καρναβάλι θεωρείται σήμερα υπερεθνική γιορτή με κοινή καταγωγή κι αφετηρία ανεξάρτητα από τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους γίνεται από τόπο σε τόπο. Είναι κατάλοιπο μιας πανάρχαιας γιορτής που έχει τις ρίζες του στην νεολιθική εποχή. Γενικά επικρατεί η γνώμη ότι οι γιορτές αυτές των καρναβαλιών καθιερώθηκαν για να συμβολίζουν το θάνατο του χειμώνα με τον ερχομό της άνοιξης και για να προκαλούν οι πρωτόγονοι λαοί με τις μεταμφιέσεις την "καλή χρονιά" για "καρποφορία και γονιμότητα της γης". Κυρίαρχο στοιχείο, λένε, των παλιών μεταμφιέσεων είναι οι προσωπίδες από γιδοτόμαρο και τραγίσια κέρατα ώστε να μοιάζουν με τράγους, που είναι αρχηγοί των κοπαδιών, στα γκισέμια. Οι μεταμφιεσμένοι φορούν επίσης κυπριά και κουδούνια όπως τα γιδοπρόβατα και κάνουν κινήσεις μιμούμενοι τους τράγους. Τα φαγητά που τρώγονται τις αποκριές είναι κατ' εξοχήν κτηνοτροφικά ώστε να έχουμε την εβδομάδα της κρεατινής με κρέατα και της τυρινής με γαλακτοκομικά προϊόντα. Τα στοιχεία αυτά συναντιόνται στην Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη, όπου γιόρταζαν τα Κρόνια και τα Σατουρνάλια με τον ίδιο τρόπο και οι εορταστές ντύνονταν με τραγοτόμαρα μιμούμενοι τους τράγους, τις κατσίκες και τα πρόβατα. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 8

9 Από τους παλιούς θεούς - ζώα αναδείχτηκαν το βόδι, ο τράγος και το κριάρι. Τα ζώα αυτά ασκούσαν σημαντικό ρόλο στη ζωή του ανθρώπου και οι κτηνοτροφικές φυλές ξεχώριζαν σε «Βοοτρόφους» και «Αιγοπροβατοτρόφους». Σε σύγκρουση, που έγινε μεταξύ των δύο φυλών, υπερίσχυσαν οι αιγοπροβατοτρόφοι, όπως μαρτυρεί ο μύθος ότι οι Πάνες, οι τραγόμορφοι θεοί, αιχμαλώτισαν τις ιερές αγελάδες αφού συγκρούστηκαν με το ήρωα της φυλής των βοοτρόφων. Η νικήτρια φυλή καθιέρωσε, λένε ερευνητές, τις γιορτές αυτές τιμώντας τους θεούς της, τα Τοτέμ, και η αμφίεση σε ζώα τράγους αποτελούσε την επίσημη πανηγυρική φορεσιά με κουδούνια και κυπριά και οι πανηγυριστές παρίσταναν περισσότερο τον τράγο ως στοιχείο γονιμότητας και ευφορίας. Κατάλοιπο της μεγάλης σύγκρουσης των δύο φυλών ήταν η καθιερωμένη παράστασή της, που επικρατούσε παλιότερα: να χωρίζονται δηλαδή οι καρναβαλιστές σε δύο στρατόπεδα και να συγκρούονται μεταξύ τους χωρίς λόγο μέχρι θανάτου για να μην αφήσουν τόπο στους άλλους να περάσουν αν το δρομάκι ήταν στενό κι έπρεπε κάποια από τις ομάδες να παραμερίσει. Οι συγκρούσεις αυτές ήταν το κυρίαρχο στοιχείο παντού στις γιορτές του καρναβαλιού κι είναι πολλές οι περιοχές που φέρουν ονόματα όπως: Βαρεμένοι στις Γούλες, Κομμένοι στην Αιανή, Ματωμένες πέτρες στα Όντρια, Κοφτερή Ράχη στη Δραγασιά, και "της Μπίλιως τα Νημόρια" στην Κοζάνη. Οι πέτρες με τα όπλα που μεταχειρίζονταν παλιότερα στις συγκρούσεις αυτές, αντικαταστήθηκαν στις μέρες μας με τον ακίνδυνο χαρτοπόλεμο που γίνεται με σερπαντίνες και κομφετί, ως τελευταία ανάμνηση κι αναπαράσταση των τρομερών μαχών που έγιναν. Η ερμηνεία της λέξης "Καρναβάλι", που δίνουν οι Έλληνες και οι ξένοι λαογράφοι, ότι δηλαδή προέρχεται από το λατινικό CARNE και LEYALEM, που σημαίνει αποχή από το κρέας, φαίνεται ότι δεν είναι σωστή, γιατί πρωταρχικό γνώρισμα των εορτών αυτών δεν είναι η αποχή αλλά η υπερκατανάλωση και το πλούσιο φαγοπότι, που πρέπει και ο πιο φτωχός να κάνει. Η λέξη αυτή, τονίζει ο ερευνητής και λαογράφος Μάνος Φαλτλαιτς, πρέπει να προέρχεται από τις λέξεις "ΚΟΡΝ", δηλαδή κέρατο, και "ΒΑΑΛ ή ΒΗΛΟΣ", που ήταν η επίσημη ονομασία του Θεού-Βοδιού. Η γιορτή των καρναβαλιών λοιπόν σημαίνει "ΒΟΪΔΟΚΕΡΑΤΟ" και δόθηκε ειρωνικά για να θυμίζει τη νίκη των αιγοπροβατοτρόφων εναντίων των βοϊδοτρόφων και του θεού ΒΑΑΛ. Αποκριάτικη γιορτή Οι ομάδες που συμμετείχαν στο κυνήγι του θησαυρού Ν. Καμάρας Η. Γρηγοριάδης Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 9

10 Ευχαριστήρια επιστολή του Διοικητικού συμβουλίου του Ιδρύματος Κοινωνικής Εργασίας και των παιδιών του Χατζηπατέρειου Κέντρου Αποκατάστασης Σπαστικών Παιδιών (Κ.Α.Σ.Π)προς τους μαθητές της ΣΤ τάξης των Εκπαιδευτηρίων Μάνεση. Ε.Τασούλα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 10

11 Κ Ι Ν Η Μ ΑΤ Ο Γ ΡΑ Φ Ι Κ Ε Σ Π Ε Ρ Ι Π Λ Α Ν Η Σ Ε Ι Σ Οι μαθητές των Γ, Δ, Ε και ΣΤ δημοτικού επισκέφτηκαν το κινηματογράφο ΑΒΑΝΑ στις 14/02/2013 και παρακολούθησαν την ταινία «Τα Δελφινάκια του Αμβρακικού». Η ταινία ήταν πραγματικά υπέροχη! Οι πρωταγωνιστές της ταινίας, τα υποτιθέμενα δελφινάκια του Αμβρακικού, ήταν τρία παιδιά, ο Πέτρος, η Ανθούλα και ο Πάνος, τα οποία ανέπτυξαν μεταξύ τους μία πραγματική και σπάνια φιλία σε μία εποχή δύσκολη που κυριαρχούσαν η αγραμματοσύνη, δεισιδαιμονίες και οι προκαταλήψεις. Ο μικρός Πέτρος, ήταν ένα ατίθασο παιδί με πολλές φιλοδοξίες και στόχους. Το όνειρο του ήταν να γίνει καπετάνιος. Η φίλη του η Ανθούλα, ήταν ένα κορίτσι σχετικά πλούσιο για την εποχή εκείνη. Είχε πάει στο Κοχύλι επειδή ο πατέρας διορίστηκε εκεί ως τελώνης. Γνώρισε τον Πέτρο εντελώς τυχαία. Θαύμασε την γενναιότητα του, και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετώπιζε τις παραξενιές της φύσης. Μεταξύ τους είχαν κοινά όνειρα, κοινή φαντασία και έφτιαξαν έναν κόσμο με τη δική τους παιδική αθωότητα και στοιχεία της φύσης. Κάπως έτσι γνώρισαν τον Πάνο, ένα άτυχο παιδί, καθώς είχε επηρεαστεί από την αρρώστια της εποχής εκείνης, τη φυματίωση. Παρ όλα αυτά όμως δεν ήθελε να τον λυπούνται. Πάντα προστάτευε τον εαυτό του, αλλά και τους άλλους μα κυρίως τους δύο φίλους του, οι οποίοι πάντα τον βοηθούσαν για να θεραπευτεί. Η φιλία τους άγγιζε τα αστέρια. Πήγαν κόντρα στη σκληρή κοινωνία και οι τρεις μαζί ενωμένοι κατάφεραν να αλλάξουν αρκετές από τις αντιλήψεις των μεγάλων. Τα παιδιά για μια ακόμη φορά μας απέδειξαν πως όταν κάποιον τον αγαπήσουν πραγματικά δεν υπολογίζουν τίποτα. Τα παιδιά ήταν, είναι και θα είναι για πάντα η χαρά, η ελπίδα και το μέλλον του κόσμου! Μαριλίνα Μπαρτσιώκα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 11

12 Τα Δελφινάκια Του Αμβρακικού Αν ο σεναριογράφος σας έδινε τη δυνατότητα να συνεχίσετε την ιστορία μετά το τέλος της ταινίας, πώς θα αφηγηθείτε τις περιπέτειες των 3 βασικών ηρώων της ιστορίας; Ανέβηκε το φάρο τρέχοντας. Άρπαξε τα κιάλια και φώναξε: «Καλό ταξίδι Ανθούλα». Ύστερα άρπαξε το τιμόνι και έβαλε πλώρη για τις Αζόρες. Το ξανασκέφθηκε. «Για ποιες Αζόρες μωρέ, πλώρη για την Ιθάκη» Για την Ιθάκη Για την Ιθάκη, του απάντησε ενθουσιασμένος ο αντίλαλος της φωνής του. Έκατσε να αγναντεύει το πέλαγος απ εκεί πάνω, περίπου για την υπόλοιπη ημέρα. Κάποια στιγμή, ένα δάκρυ γεμάτο νοσταλγία κύλησε από το μάγουλό του. Σκεφτόταν την ημέρα που πέρασε. Καθαρό αντίο δεν της είπε. Δεν την αγκάλιασε σφιχτά, δεν φίλησε τα παιδιά του. Ο εγωισμός και ο θυμός, υπερίσχυσε μέσα του. Και τώρα ήταν πολύ αργά. Άραγε εκείνη θα τον σκεφτόταν, θα ένιωθε τα ίδια συναισθήματα; Ένα χέρι γεμάτο στοργή τον ακούμπησε απαλά στον ώμο. Κατάλαβε ο μικρός ποιος ήταν. Δεν τον κοίταξε κατάματα μόνο του είπε: «Πάει μπάρμπα-λάμπρο η Ανθούλα, πάει. Τώρα πλέον μία πετρούλα στο απέραντο της θάλασσας είναι». «Και εσύ έτσι θα κάτσεις; Δεν θα προσπαθήσεις να τη βρεις;». αποκρίθηκε ο φαροφύλακας. «Με κοροϊδεύεις, εγώ ούτε το αθάνατο νερό δεν μπορούσα να φέρω, και θα πάω στην Ιθάκη να φέρω πίσω την Ανθούλα;». Όχι τώρα μπορείς να το κάνεις όταν μεγαλώσεις, αρκεί να πιστέψεις στον εαυτό σου. Τότε μόνο θα αποδειχτεί πόσο αληθινός φίλος ήσουνα. Να τώρα εδώ μπροστά μου, θέλω να μου υποσχεθείς πως θα προσπαθήσεις. Ο Πέτρος έμεινε για λίγα λεπτά ασάλευτος, χαμένος στον κόσμο των ονείρων του. Έπειτα χώθηκε στην αγκαλιά του μπάρμπα-λάμπρου. Σπάραζε σαν τον λυθρίνι από τους λυγμούς. Ο φαροφύλακας τον οδήγησε σπίτι του. Κουκουλώθηκε με το πάπλωμα και αποκοιμήθηκε με ένα σωρό πράγματα να γυρίζουν στο μυαλό του. Η μητέρα κρεμούσε τα χρυσά σιρίτια συγκινημένη στον εικοσιπεντάχρονο γιό της. Πότε ήταν έξι χρονών, και αγανακτούσε με τις αταξίες του. Και τώρα να. Θα πάει και στην τελετή αναβάθμισης της θέσης του. Ο γιος της είχε ταξιδέψει σχεδόν σε όλο τον κόσμο. Είχε κάνει φίλους για φίλους. Είχε γνωρίσει κόσμο για κόσμο, μα ποτέ δεν ξέχασε τις ρίζες του, δεν ξέχασε τον κόσμο που τον αγαπούσε πραγματικά! Ο πατέρας του κουστουμαρισμένος κατευθύνθηκε προς τη μάνα και το γιο. Τον θαύμαζε! Βιάστηκαν για την απονομή. Μπήκαν όλο περιέργεια στην κύρια αίθουσα του Πανεπιστημίου. Η Αθήνα φημιζόταν για τις σχολές της. Κάθισαν ανυπόμονοι στις ανάλογες θέσεις. Την απονομή, θα την έκανε, ένα πλήθος νέων καθηγητών και δασκάλων, απόφοιτοι του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ο κάθε καθηγητής, θα βράβευε και έναν μαθητή. Τ όνομα του καθηγητή του κάθε παιδιού, το έλεγε πάνω το φυλλάδιο που τους είχαν δώσει στην είσοδο. Ο Πέτρος κοίταξε τα χαρτιά. Ανέφερε πως θα τον επιβράβευε κάποια με το όνομα Ανθούλα -το επίθετο ήταν με λατινικούς χαρακτήρες και δεν το κατάλαβε-. Περίμενε λοιπόν. Ο χρόνος ανέτρεξε στο παρελθόν. Σκεφτόταν πώς έφτασε έως εδώ. Τι αγώνα είχε κάνει για να ξεφύγει από την αγραμματοσύνη, τη φτώχεια, τις προκαταλήψεις. Πόσο δύσκολο δρόμο είχε για να ακολουθήσει αυτό ακριβώς που έλεγαν τα όνειρα του, οι σκέψεις του, και να κατορθώσει να κάνει αυτά που σκεφτόταν μικρός. Δεν είχε άμεση στήριξη, ό,τι έκανε το έκανε από μόνος του, με τη δική του θέληση. Κι όμως η ζωή τον δικαίωσε. Η τελετή άρχισε. Οι οπλαρχηγοί πλέον, στέκονταν μπροστά σε καθηγητές του Πανεπιστημίου. Μια κοπέλα κομψή με επιβλητική εμφάνιση πλησίασε διστακτικά τον Πέτρο. «Είσαι ο Πέτρος;» Δακόλια Αλεξία Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 12

13 Εκδρομή στην εφημερίδα goal news και το ραδιοφωνικό σταθμό sentra fm 103,3 από τους μαθητές της Στ τάξης. Την Τετάρτη 20 Ιανουαρίου η Στ τάξη επισκέφθηκε μια αθλητική εφημερίδα καθώς και το ραδιοφωνικό σταθμό που συνδέεται με αυτή. Το καλωσόρισμά τους ήταν θερμό καθώς και η ξενάγησή τους ήταν συναρπαστική. Είχαμε την ευκαιρία να μάθουμε πράγματα για τη ζωή τους και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουνε καθημερινά. Επίσης είχαν όλοι την καλή διάθεση να μας απαντήσουν σε όλες τις απορίες που είχαμε. Έπειτα ήρθαμε σε επαφή με το ραδιοφωνικό σταθμό μαζί με τον Βασίλη Βέργη και τον Ανδρέα Δημάτο. Μας ρώτησαν κάποια πράγματα για τη ζωή μας αλλά και για τον αθλητισμό και ότι συμβαίνει στην χώρα μας. Ήμασταν τυχεροί που καταφέραμε να πάμε εκεί αλλά και πού γνωρίσαμε τις προσωπικότητες αυτών των δημοσιογράφων. Προτού όμως φύγουμε πήγαμε στο γνωστό στούντιο της Άνωσης. Οι μαθητές απόλαυσαν αυτή την επίσκεψη, αγάπησαν και γνώρισαν καλύτερα τη δημοσιογραφία. Τζένη Βέργη Οι μαθητές της Στ τάξης επισκέφτηκαν τις εγκαταστάσεις της εφημερίδας «ΕΘΝΟΣ». Εκεί βρίσκεται επίσης η εφημερίδα Goal news και ο ραδιοφωνικός σταθμός Sentra Fm 103,3.Συναντήσαμε το κύριο Βασίλη Βέργη μαζί με την υπόλοιπη συντακτική ομάδα. Ο κύριος Βέργης μας ξενάγησε στις εγκαταστάσεις και μας εξήγησε πως δουλεύουν οι δημοσιογράφοι, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν, πως συλλέγουν τις πληροφορίες τους και πως γράφουν τα άρθρα που τους αναθέτουν. Επίσης τα παιδιά βγήκαν στον αέρα μαζί με τον κ. Βέργη και τον δημοσιογράφο Ανδρέα Δημάτο. Επιπλέον ρωτήθηκαν για τις απόψεις τους πάνω στο θέμα του αθλητισμού και στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει. Ακόμα οι δημοσιογραφική ομάδα ρώτησε τους μαθητές σχετικά με την κρίση που περνά η χώρα μας και τις δύσκολες στιγμές. Οι μαθητές ενθουσιάστηκαν και ήταν μια διαφορετική εμπειρία γι αυτούς αλλά ταυτόχρονα είχαν την ευκαιρία να μάθουν περισσότερα σχετικά με τη δημιουργία μιας εφημερίδας και την διαδικασία που ακλουθεί. Ακόμα τα παιδιά πήραν μια εφημερίδα Goal News. Τέλος ευχαριστούμε τους δημοσιογράφους που μας ξενάγησαν, και τον ραδιοφωνικό σταθμό Sentra Fm 103,3 (για υγιείς αρρώστους) που μας άφησαν να εκφράσουμε τις απόψεις μας. Δημήτρης Καραλής Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 13

14 Την Τετάρτη 20 Ιανουαρίου η Στ δημοτικού πραγματοποίησε εκδρομή στις εγκαταστάσεις του ΕΘΝΟΣ. Εκεί οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να μάθουν πράγματα για την ζωή και την ευθύνη των δημοσιογράφων. Τους εξήγησαν τι χρειάζεται για να φτάσει ένα περιοδικό στα χέρια τους. Τι κρύβεται πίσω από αυτό και ποιοι έχουν εργαστεί για να δημιουργηθεί. Πως συλλέγουν τις πληροφορίες και τις φωτογραφίες τους. Τους είπαν ότι η ζωή των δημοσιογράφων είναι δύσκολη και πολύ εργατική, ότι ταξιδεύουν αρκετά συχνά. Βέβαια έχουν την τύχη να γνωρίσουν φυσιογνωμίες που ο συνηθισμένος κόσμος δεν γνωρίζει. Επίσης τους είπαν ότι στο άρθρο τους προσπαθούν να είναι όσο πιο πολύ αντικειμενικοί και να υποστηρίζουν όλες τις γνώμες ομάδες ή κόμματα. Έτσι οι μαθητές ενημερώθηκαν πλήρως για την δουλειά του δημοσιογράφου. Ξεναγός τους ήταν ο δημοσιογράφος Βασίλης Βέργης. Επίσης οι μαθητές πήραν μέρος στην ζωντανή εκπομπή του Σέντρα FM 103,3 και εξέφρασαν τις γνώμες τους για τον αθλητικά. Ύστερα πήγαν να δουν τον χώρο της εταιρίας ΑΝΩΣΗ όπου γυρίζεται η σειρά Κλεμμένα Όνειρα.Τέλος οι μαθητές πήραν όλοι από ένα τεύχος του περιοδικού γκολ. Κωνσταντίνος Χρυσάγης Η τάξη μας, επισκέφτηκε τον ραδιοφωνικό σταθμό SENTRA 103,3 και ήταν πολύ ωραία.απ το πρωί όλοι ανυπομονούσαμε για το τι θα βλέπαμε εκεί. Ξεκινήσαμε απ το σχολείο με κατεύθυνση τις εγκαταστάσεις της εφημερίδας Έθνους. Όταν φθάσαμε μας υποδέχτηκε ο κος Βέργης ο οποίος μας εξήγησε πως τυπώνεται η εφημερίδα GOAL. Αργότερα, κατευθυνθήκαμε σε έναν μικρό, κλειστό χώρο όπου ήταν ο ραδιοφωνικός σταθμός. Εκεί είχαμε την ευκαιρία να βγούμε «στον αέρα», και να πάρουν συνέντευξη σε μερικούς από εμάς. Ακόμα μας μοίρασαν εφημερίδες, ήπιαμε χυμό φάγαμε κέικ, ξεκουραστήκαμε και περιπλανηθήκαμε στις εγκαταστάσεις του Έθνους και μερικών χώρων της Άνωσης Α.Ε. Ήταν μία θαυμάσια εκδρομή, περάσαμε υπέροχα και μάθαμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τη δημιουργία μιας εφημερίδας. Ελπίζουμε να ξαναπάμε μία παρόμοια εκδρομή Αλεξάνδρα Ιατρού Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 14

15 Οι μαθητές της ΣΤ δημοτικού ζωγράφισαν ένα σκιάχτρο τον αχυρούλη και σύνθεσαν ένα ποιήμα γι' αυτόν. Πόσο σκληρό και άνοστο καθήκον Σκιάχτρο να είσαι στους αγρούς Μονάχο και έρημο να στέκεσε Καρφωμένο στο σκαμμένο χώμα, Να κοιτάς τα πουλιά που πετούν και κελαηδούν να μην μπορείς να πας μαζί τους να θες να δεις από ψηλά έχοντας εκείνα συντροφια, ώστε να δεις από ψηλά τον κόσμο και τελικά να σε λυπούνται τα πουλιά να σε σηκώνουν στα φτερά τους και ο αέρας που λυσομανά να σε σκορπίζει πάνω στα άγρια βουνά. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΓΑΤΣΙΟΣ Κανένας δεν τον ρώτησε, Ποιο ήταν το όνειρό του. Ήθελε να πετάξει, Στα σύννεφα, στον ουρανό, Με μοναδικό σκοπό του να φτάσει ως τον ήλιο. Τα πουλιά τον έβλεπαν τόσο στεναχωρημένο, Έτσι τα πουλιά, οι φίλοι του, αποφάσισαν να τον πάνε εκείνα. Τον πήραν όλα μαζί κι άρχισαν να πετάνε. Μα όσο έφταναν όλο και πιο κοντά στον ήλιο, Τα άχυρα άρχισαν να πιάνουν φωτιά, Ώσπου τα πουλιά δεν τον άντεξαν Και τον πέταξαν κάτω Και έγινε χίλια κομμάτια, Όσα και τα όνειρά του. ΝΙΚΟΛΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ Ο Αχυρούλης ο καλός Είχε ένα όνειρο κι αυτός, Να πετάξει εκεί ψηλά, Και να συναντήσει τα πουλιά. Έτσι κατάλαβε σιγά-σιγά Πως τα όνειρα βγαίνουν αληθινά Με την ψυχή και την καρδιά Και μια μέρα βροχερή Του είπαν οι συγχωριανοί: «Γιατί θα αφήσεις την αυλή;» Κι ο Αχυρούλης απαντά; «Θέλω να φύγω μακριά, Να ζήσω με χαρά, Να ανοίξω τα φτερά Και να πετάξω πιο ψηλά. Να μ αγκαλιάσει ο ουρανός, Να γίνει ο κόσμος πιο καλός κι αν ποτέ δεν καταφέρω το στόχο μου να τον πετύχω Πάντα μέσα μου βαθιά θα συνεχίζω να ελπίζω!» ΜΑΡΙΛΙΝΑ ΜΠΑΡΤΣΙΟΚΑ Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 15

16 Το Πάσχα Μία από τις μεγαλύτερες γιορτές της χριστιανοσύνης είναι το Πάσχα. Το Πάσχα γιορτάζουμε τα πάθη και την ανάσταση Του Χριστού. Επίσης το Πάσχα, είναι μεγάλη ιουδαϊκή γιορτή, που προϋπήρχε της χριστιανικής και συνδεόταν με την βιβλική αφήγηση της απελευθέρωσης των Ισραηλιτών από την αιγυπτιακή αιχμαλωσία. Το Πάσχα είναι μια πανάρχαια γεωργική γιορτή, που χαρακτηριζόταν από διάφορες τελετουργίες όπως τη θυσία ενός αρνιού τα κόκαλα του οποίου δεν έπρεπε να σπάσουν, από το άζυμο ψωμί που τρωγόταν με το κρέας του αρνιού μαζί με πικρά χόρτα, και την προσφορά ενός μικρού δεματιού σταχυών ως απαρχών της συγκομιδής. Η διάρκεια του Πάσχα κατά την οποία οι Εβραίοι έπρεπε να πάνε για προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ, ήταν 7 μέρες, από τις 15 έως τις 22 του μηνός Νισάν (Μάρτιος). Ακόμα, ετίθετο το πρόβλημα αν το Πάσχα έπρεπε να γιορτάζεται την Παρασκευή ή την Κυριακή σε ανάμνηση της Ανάστασης Του. Οι Ανατολικοί ακολούθησαν το εβραϊκό έθιμο και το γιόρταζαν στις 14 του Νισάν γι αυτό και ονομάστηκαν Τεσσαρεσκαιδεκατίτες, στη Δύση επικράτησε η συνήθεια της Εκκλησίας της Ρώμης όπου γιορτάζονταν την Κυριακή. Ένας γενικός κανόνας καθορισμού του Πάσχα που έγινε έτσι κινητή εορτή διατυπώθηκε στη Σύνοδο της Νίκαιας (325), το Πάσχα έπρεπε να πέφτει την πρώτη Κυριακή μετά τις 14 του Νισάν, δηλαδή του μήνα στον οποίο η 14η μέρα συμπίπτει με την εαρινή ισημερία ή είναι η αμέσως επόμενη, στην περίπτωση που η 14η του Νισάν αντιστοιχούσε η Κυριακή ο εορτασμός έπρεπε να μετατεθεί για την επόμενη Κυριακή. Σύμφωνα με το γρηγοριανό ημερολόγιο το Πάσχα γιορτάζεται την Κυριακή που ακολουθεί την πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία. Πάντως το Πάσχα στην Ανατολή ήταν ανέκαθεν, πιο σημαντική γιορτή απ ότι στη Δύση, γεγονός που σχετίζεται τόσο με τον συνεορτασμό του με το Ιουδαϊκό Πάσχα και την επιρροή των ιουδαϊζόντων χριστιανών των πρώτων αιώνων, όσο κυρίως με την πιο μεταφυσική αντίληψη των Ανατολικών Εκκλησιών, στις οποίες το νόημα και οι παραδόσεις της Ανάστασης είναι πιο έντονες. Επίσης, κάθε Πάσχα, υπάρχει ένα έθιμο που τηρείται από τις περισσότερες χώρες του κόσμου. Το βάψιμο των αβγών. Είναι ένα έθιμο το οποίο υπάρχει, από την εποχή των πρόγονων μας. Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ Η τελευταία εβδομάδα της σαρακοστής πριν από το Πάσχα λέγεται Μεγάλη Εβδομάδα. Είναι η εβδομάδα των Παθών Του Χριστού μας. Η καθεμιά μέρα τις Μεγάλης Εβδομάδας είναι γιορτή. Γι αυτό όλες αυτές οι μέρες είναι αργίες για τα σχολεία. Αυτές τις ημέρες όλοι οι άνθρωποι, πηγαίνουν στην εκκλησία και παρακολουθούν με ευλάβεια τις διάφορες ιεροτελεστίες. Οι πιο πένθιμες ημέρες τις Μεγάλης Εβδομάδας είναι η Μεγάλη Τετάρτη και η Μεγάλη Παρασκευή. Την πρώτη συνέλαβαν το Χριστό και τη δεύτερη τον σταύρωσαν. Τη Μεγάλη Παρασκευή οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα. Όλοι οι άνθρωποι είναι λυπημένοι. Ο ουρανός είναι μαυροντυμένος, σαν να πενθεί κι αυτός. Την ημέρα αυτή στολίζουν τον επιτάφιο και το βράδυ τον ψέλνουν. Τα μεσάνυχτα του Μ. Σαββάτου γίνεται η Ανάσταση. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 16

17 Ο ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ Από το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα. Σαν την μέρα εκείνη οι κακοί Εβραίοι σταύρωσαν το Χριστό. Οι κοπέλες πηγαίνουν στην εκκλησία και στολίζουν με ωραία λουλούδια τον επιτάφιο. Ο επιτάφιος συμβολίζει τον τάφο του Χριστού Πολλά παιδιά κόβουν από τους κήπους τους λουλούδια τον επιτάφιο. Το βράδυ όλοι οι χριστιανοί πηγαίνουν και τον προσκυνούν και ανάβουν το κεράκι τους στο Χριστό. Ύστερα τα μεγάλα παιδιά, χωρισμένα σε ομάδες, ψάλλουν τα εγκώμια. Όλοι συγκινούνται, όταν ακούν το τροπάριο «Η ζωή εν τάφω». Μετά βγαίνουν έξω και κάνουν την περιφορά του επιτάφιου. Όλοι κρατούν αναμμένα κεριά και ακολουθούν συγκινημένοι. ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ Όλοι οι άνθρωποι περιμένουν με λαχτάρα το βράδυ της αναστάσεως. Τα παιδιά βιάζονται να φορέσουν τα καινούρια τους ρούχα και να τσουγκρίσουν τα κόκκινα αυγά τους. Τα μεσάνυχτα του Μ. Σαββάτου μόλις χτυπήσουν οι καμπάνες, όλοι πηγαίνουν στην εκκλησία. Τα παιδιά φορούν τα καλά τους, κρατούν τις λαμπάδες τους και τα κόκκινα αυγά τους. Όταν μαζευτούν όλοι στην εκκλησία, ο ιερέας σβήνει τα φώτα. Ύστερα, κρατώντας μια αναμμένη λαμπάδα, βγαίνει στην Ωραία Πύλη και ψάλλει: «Δεύτε λάβετε φως». Όλοι πλησιάζουν και ανάβουν τις λαμπάδες τους με το άγιο φως. Έπειτα βγαίνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Εκεί ο ιερέας ψάλλει το «Χριστός Ανέστη». Τα παιδιά τσουγκρίζουν τα αυγά τους. Μετά την αναστάσιμη ακολουθία όλοι γυρίζουν σπίτι τους και τρώνε τη μαγειρίτσα τους. Ένα λαγουδάκι ζαχαρένιο για τα παιδιά Τι χρειαζόμαστε: 1)Ζαχαρόπαστα 2)Χρώμα κόκκινο ζαχαροπλαστικής 3)Χρώμα καφέ ζαχαροπλαστικής Πασχαλινές κατασκευές Αλεξάνδρα Ιατρού Πως το κάνουμε: 1) Φτιάχνουμε την ζαχαρόπαστα σε άσπρη και ροζ 2) Κόβουμε δυο κύκλους ίδιους καρφώνουμε το ξυλάκι μας στον έναν και κόβουμε με το μαχαίρι τον άλλον μέχρι την μέση για να φτιάξουμε τα αυτάκια του 3) Βάζουμε με το πινελάκι μας λίγο νεράκι στον κύκλο με το ξυλάκι μέχρι την μέση 4) Κολλάμε τα αυτάκια 5) Παίρνουμε τη ροζ ζαχαρόπαστα και κόβουμε δυο μικρούς κύκλους για τα μαγουλάκια του λαγού 6) Κόβουμε τα δοντάκια 7) Κολλάμε τα μαγουλάκια επάνω στο λαγουδάκι το ένα δίπλα στο άλλο. Κολλάμε τα δοντάκια κάτω από τα μαγουλάκια. Με ένα καλαμάκι ξύλινο κάνουμε τρυπούλες στα μάγουλα 8) Με ένα χοντρό καλαμάκι το βουτάμε λίγο στο χρώμα ζαχαροπλαστικής (καφέ) και φτιάχνουμε τα ματάκια και με ένα άλλο καλαμάκι φτιάχνουμε τη μυτούλα (κόκκινη) με τον ίδιο τρόπο 9) Του βάζουμε ένα μικρό λουλουδάκι στο αυτάκι του ή φιογκάκι τα αφήνουμε να στεγνώσουν πάνω σε χαρτί κουζίνας σε μέρος χωρίς υγρασία. Εριγώνη Δήμητρα Τασούλα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 17

18 Εργασίες - δραστηριότητες μαθητών της Α Δημοτικού Γράφω για το καράβι που ήθελα να έχω. Το καράβι που θα ήθελα να έχω είναι ένα υπερωκεάνιο. Το καράβι μου θα έχει μαύρα φουγάρα. Θα είμαι καπετάνιος με χρυσά κουμπιά. Έχει μπλε και άσπρο χρώμα και 6 μέτρα άγκυρα. Κάθε καλοκαίρι θα πηγαίνω διακοπές με το καράβι μου. Θα το βαφτίσω Τζέϊ. Θα έχει πισίνα και μπαρ για να πηγαίνω με τον Γιάννη και τον Κωνσταντίνο. Εγώ θα ζω στον όροφο 52 και θα ταίζουμε δελφίνια. Το καράβι που θα ήθελα έχει μπλέ χρώμα. Θα έχει φινιστρίνια, φουγάρο και μια μεγάλη προπέλα. Θα πάω με το καράβι διακοπές με τους φίλους μου. Θα είναι πολύ μεγάλο και θα έχει πολλά παράθυρα. Το όνομα του θα είναι Τιτανικός. Καμαρώνω για το καράβι μου επειδή είναι το πιο μεγάλο. Έκθεση του μαθητή της Α τάξης Χριστόφορου Πήττα Έκθεση του μαθητή της Α τάξης Φώτη Πεταλά Θέατρο: " Ο κύριος Κιχ και το μαγικο κουτί των ήχων" Τα παιδιά της Α Δημοτικού απόλαυσαν τη θεατρικη παρασταση που φιλοξενει ο πολυχώρος "Ελληνικός κόσμος" ανακαλύπτοντας το θαυμαστο κόσμο των ήχων και της μουσικής. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Καράβια (γραπτή εκφραση και κατασκευή με μπουκαλια): Οι μαθητες και οι μαθήτριες της Α δημοτικου με μεγάλη επιτυχια αποτυπωσαν τις ιδεες τους γραπτώς για το καράβι των ονειρων τους. Να δύο δείγματα της ομορφης δουλειας τους. Ακόμη επεξεργαζόμενοι διαθεματικα το μαθημα της γλώσσας έφτιαξαν με μπουκάλια το δικό τους καράβι συμπεριλαμβάνοντας έτσι και το μαθημα των εικαστικών στην ενότητα. Σελίδα 18

19 Ποιήματα για το Πάσχα Παντού μοσχοβολά η πασχαλιά Κι η άνοιξη με τα πολλά λουλούδια Τσουγκρίζουμε τα κόκκινα αυγά Κρατώντας κατακόκκινες λαμπάδες. Στις εκκλησιές μυρίζει το λιβάνι Και στις καρδιές γεμίζει η χαρά Γλυκά χτυπούν οι καμπάνες Μικροί μεγάλοι, παιδιά και μάνες Ντύνονται στα γιορτινά. Τι χαρμόσυνα η καμπάνα που σημαίνει Τι χαρά που έχει κι ο κόσμος ο πιστός Κι ο παππάς που το ράσο του φορεί, Κι όλοι πάνε ν ανάψουν το κερί. Στο σπιτάκι μας γυρίζουμε γεμάτο με χαρά Και στο δρόμο μου σκορπάω τα φεγγοβολιά Το καντήλι και το τζάκι μου τα ανάβω Κι αγκαλιάζω τους δικούς μου με φιλιά. Στο τραπέζι η μαγειρίτσα μας μυρίζει Θεού χαρά τέτοια γιορτή. Κι όλοι μαζί το λέμε Χριστός Ανέστη! Το Πάσχα ήρθε ξανά Με κέφι και χαρά Ας φάμε και ας πιούμε Τη μέρα να χαρούμε Κι όλοι μαζί παιδιά Να παίξουμε τρελά Να βγούμε να γελάσουμε Το Πάσχα να γιορτάσουμε Ι. Κολιού Ε. Τασούλα Σ. Φραγκισκάτος Το Πάσχα ήρθε πάλι, ας παίξουμε παιδιά, να φάμε κατσικάκι και κόκκινα αυγά. Και την πρωτομαγιά, θα φτιάξουμε στεφάνια και θα μυρίσουν όλοι, τα λουλούδια μας παιδιά Τα κάλαντα να πούμε την μέρα των Βαΐων και όλα τα παιδιά, να βγουν στη γειτονιά. Ωραία θα περάσουμε, μαζί θα διασκεδάσουμε και θα περάσει η μέρα με όλη την παρέα Σ. Φραγκισκάτος Λουλούδια πέφτουν από ψηλά Σαν τη βροχή στα ξαφνικά Κι ο ήλιος πάντα τα κοιτά Και τα χαιρετά Κι άνοιξη ήρθε ξανά Και μας χαμογελά Το Πάσχα έρχεται πάλι Με χαρά μεγάλη Τα όνειρα τα παιδικά Στον ουρανό πετούν ψηλά Σαν πασχαλιάτικα πουλιά Με πολύχρωμα φτερά Είναι νύχτα μαγική Είναι νύχτα δοξαστική Ο Χριστός κατεβαίνει από το σταυρό Τον βλέπω και τον προσκυνώ Στην Ιερουσαλήμ λαμπάδες ανάβουν Βουνά, λαγκάδια και πλατιές Όλες του Θεού οι ευχαριστίες Αγάπη, φτώχεια και χαρά Τώρα δεν μας αφορούν αυτά ο Χριστός έρχεται ξανά και μας χαμογελά το Πάσχα ήρθε ξανά Τ. Βέργη Κων/να Γεωργίου Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 19

20 Χριστουγεννιάτικο Παζάρι Η έκτη τάξη κάθε χρόνο είναι υπεύθυνη για το χριστουγεννιάτικο παζάρι. Όλες οι τάξεις φτιάχνουν διάφορες κατασκευές και την ημέρα αυτή περνάνε τα παιδιά της Στ για να παραλάβουν τις χειροτεχνίες που έχει κάνει το κάθε τμήμα. Έπειτα διακοσμούν την αίθουσα στην οποία γίνεται το παζάρι. Αυτή τη δουλειά την αναλαμβάνουν οι διακοσμητές. Επίσης στον κάθε πάγκο υπάρχει ένας πωλητής για να εξηγεί στον κόσμο τα αντικείμενα που υπάρχουν και να τους λέει την τιμή που κοστίζουν. Ταυτόχρονα στην είσοδο είναι μερικά άτομα που κρατάνε εφημερίδες και ένα καλαθάκι στο οποίο οι γονείς των παιδιών αφήνουν αν θέλουν κάποιο χρηματικό ποσό. Παράλληλα στην αίθουσα του γυμνασίου είναι μερικά παιδιά που έχουν γλυκίσματα και κερνούν τον κόσμο. Όλα τα παιδιά πρέπει να είναι στο πόστο τους γιατί σιγά-σιγά έρχονται οι άνθρωποι για να δουν τις δημιουργίες των παιδιών. Όλοι οι μαθητές είναι πνιγμένοι στη δουλειά. Για να γίνει όμως σωστά αυτή η δουλειά πρέπει να υπάρχει ομαδικότητα και συνεργασία. Όταν πια έχουν απομείνει λίγα αντικείμενα οι πωλητές κατεβάζουν τις τιμές για να πουληθούν όλες οι κατασκευές. Φέτος πουλήθηκαν όλα τα πράγματα και μαζεύτηκαν περίπου Τα χρήματα αυτά είναι για φιλανθρωπικό σκοπό και πηγαίνουν σε ιδρύματα. Τέλος, όλη αυτή η διαδικασία πιστεύω πως θα μείνει αξέχαστη σε όλους τους μαθητές της Στ τάξης. Τζένη Βέργη Oi μαθητές της Στ τάξης κατά την διάρκεια της προετοιμασίας του παζαριού Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 20

21 ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ Ο Κολοκοτρώνης παρουσιάζεται σαν η κεντρική μορφή της Ελληνικής Επανάστασης. Πολέμησε, έχασε το γιό του στον αγώνα, πάλεψε για το δίκιο και την αξιοπρέπεια του λαού μας. Απ όσα είδατε και ακούσατε, τι θεωρείτε ότι θα σκεφτόταν αν βρισκόταν σήμερα δίπλα σ ένα παιδί που σκοτώνει χιλιάδες στην προσπάθεια του ν ανέβει επίπεδο σε κάποιο ηλεκτρονικό παιχνίδι; Η Επανάσταση του 1821 ήταν πολύ σπουδαία γιατί οι αγωνιστές όπως ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς, ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, ο Μάρκος Μπότσαρης και πολλοί άλλοι πολέμησαν για κάποια μεγάλα ιδανικά όπως την ελευθερία, την πατρίδα, τη θρησκεία και την αγάπη προς τον συνάνθρωπό τους.εκείνη την περίοδο οι αγωνιστές πάλεψαν και θυσίασαν ακόμη και τη ζωή τους για μια Ελλάδα ελεύθερη, και ανεξάρτητη. Τα σημερινά παιδιά ζουν σε μια εποχή που τα πάντα γύρω τους κινούνται γρήγορα με αποτέλεσμα κάποια από αυτά να μην το κατανοούν και να δέχονται τα πράγματα όπως είναι. Άλλες πάλι φορές επηρεάζονται από ξένες ιδέες και νοοτροπίες μόνο και μόνο από αντίδραση. Ένα τέτοιο παράδειγμα επιρροής είναι και η εξέλιξη της τεχνολογίας που στη σημερινή εποχή παθιάζει τους νέους και τους κάνει να θέλουν να γίνουν σούπερ ήρωες μέσα από ηλεκτρονικά παιχνίδια βίας. Προσπαθούν ανεβάζοντας συνεχώς το σκορ, να γίνουν οι τελειότεροι παίχτες και οι καλύτεροι στα μάτια των φίλων τους. Κανείς από αυτούς δεν μπορεί να διανοηθεί ότι σε κάποια στιγμή της ζωής του θα μπορούσε να πολεμήσει πραγματικά για τη πατρίδα του, για την ελευθερία του. Αν σήμερα ζούσε ο Κολοκοτρώνης και στεκόταν δίπλα σε ένα παιδί χαμένο στην οθόνη ενός υπολογιστή να προσπαθεί να σκοτώσει ψεύτικους στρατιώτες δεν θα ένιωθε κατά τη γνώμη μου ντροπή και απέχθεια. Θα κατανοούσε το γεγονός ότι ο κόσμος αλλάζει και σαν άνθρωπος σύγχρονος για την εποχή του με σπουδαίες ιδέες και μεγάλο ενδιαφέρον για το μέλλον της πατρίδας του, θα προσπαθούσε να σηκώσει το νέο από αυτό το ανούσιο παιχνίδι και να του δώσει τη δύναμη να αγωνιστεί με πάθος για τα ιδανικά της πατρίδας του αυτή τη κρίσιμη περίοδο που η πατρίδα μας κινδυνεύει να χάσει τη ταυτότητα και τον πολιτισμό της. Έκθεση του μαθητή Πετρούτσου Θωμά Έγραψε στην εφημερίδα η Αλεξάνδρα Ιατρού Φωτογραφίες από την εκδήλωση για τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 21

22 Επίσκεψη στην εφημερίδα Δημοκρατία Η δημοσιογραφική ομάδα του σχολείου μας επισκέφτηκε την εφημερίδα Δημοκρατία και πήρε συνέντευξη από τον δημοσιογράφο Μίλτο Τσεκούρα. O κύριος Τσεκούρας απάντησε στις ερωτήσεις των μικρών δημοσιογράφων εμπλουτίζοντας τις γνώσεις τους. Τους έμαθε όλες τις ευθύνες αλλά και τα καλά που προσφέρει η συγκεκριμένη εργασία. Λίγες μέρες μετά οι μαθητές επισκέφτηκαν τις εγκαταστάσεις της εφημερίδας Δημοκρατία όπου ξεναγήθηκαν από τον κ. Τσεκούρα και γνώρισαν τους τομείς που έχει μια εφημερίδα και ποιος δουλεύει για να φτιάξει το κάθε κομμάτι της. Τέλος οι μαθητές με την βοήθεια των δημοσιογράφων έφτιαξαν το δικό τους άρθρο σχετικά με το ταξίδι τους στον κόσμο της δημοσιογραφίας. 1) Σε ποιές κατηγορίες διακρίνονται οι εφημερίδες; Οι κατηγορίες που διακρίνονται οι εφημερίδες είναι 2: α)οι πολιτικές εφημερίδες β)οι αθλητικές εφημερίδες 2) Ποιό είναι το σημαντικότερο μέρος της εφημερίδας; Το σημαντικότερο μέρος της εφημερίδας της εφημερίδας είναι το εξώφυλλο και οι εικόνες. 3) Τι χρειάζεται για να βγει μια εφημερίδα; Χρειάζονται τα παρακάτω: α) Κείμενα και πληροφορίες για διάφορα θέματα β) Οι δημοσιογράφοι που τα μαζεύουν γ) Οι τεχνικοί οι οποίοι βρίσκονται στο ατελειέ και σχεδιάζουν την εφημερίδα δ) Οι διευθυντές, οι συντάκτες και οι αρχισυντάκτες 4) Κάθε πότε βγαίνει η εφημερίδα Δημοκρατία ; Καθημερινά και γίνονται συσκέψεις με όλους, για το τι θα μπει στην εφημερίδα. 5)Από που βγήκε ο τίτλος της εφημερίδας Δημοκρατία ; Ο τίτλος της εφημερίδας βγήκε με αυτό το όνομα, επειδή θέλει να αντιπροσωπεύει το λαό και επειδή την διαβάζουν όσοι ασχολούνται με την Δημοκρατία. Επίσης η Δημοκρατία γεννήθηκε στη χώρα μας και έτσι δώσαμε έναν ελληνικό τίτλο. 6) Εφόσον η εφημερίδα βγαίνει καθημερινά πότε προλαβαίνετε να κάνετε συνεντεύξεις και να μαζεύετε πληροφορίες; Όλοι οι δημοσιογράφοι χωριζόμαστε σε ομάδες και έτσι η δουλειά μοιράζεται και δεν κάνουν όλοι το ίδιο. Έτσι προχωράμε γρήγορα και είμαστε σαν μια αλυσίδα. Όμως δεν προλαβαίνουμε να συγκεντρώσουμε πληροφορίες σαν των εφημερίδων που κυκλοφορούν μια φορά την εβδομάδα. Σπύρος Φραγκισκάτος Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 22

23 Πάσχα: Αναζητώντας το χαμένο νόημα Έφτασε ξανά το Πάσχα, εορτών εορτή και πανήγυρις πανηγύρεων, όπως μας λέει ένα από τα τροπάρια της εορτής. Μέσα στον κατακλυσμό όμως μηνυμάτων, διαφημίσεων, προτιμήσεων, καταναλωτικών ειδών, προκύπτει το πρόβλημα του πραγματικού νοήματος των ημερών. Χάνουμε τις περισσότερες φορές το αληθινό νόημα της εορτής, το αντικαθιστούμε με υποκατάστατα, που είναι όλος αυτός ο καταναλωτικός θρίαμβος, συνειδητά η ασυνείδητα προσπερνούμε την ουσία και μένουμε στο κέλυφος. Τι δεν είναι Πάσχα; Πάσχα δεν είναι το αρνί, δεν είναι το κόκκινο αυγό, δεν είναι το τσουρέκι, δεν είναι η λαμπάδα, δεν είναι τα καινούρια ρούχα, δεν είναι η παρουσία μας στην Εκκλησία δέκα λεπτά πριν το «Χριστός Ανέστη» και ένα λεπτό μετά. Πάσχα δεν είναι η λατρεία του φαγητού, το πανηγύρι, ο χορός και το ποτό. Πάσχα δεν είναι οι σούβλες στο δρόμο, δεν είναι η ανταλλαγή ευχών, δεν είναι η επιστροφή στο χωριό. Η, τουλάχιστον, δεν είναι μόνο αυτά. Πάσχα είναι πάνω απ όλα η γεύση της Βασιλείας του Θεού, η φωνή του Ουρανού που έρχεται μέσα μας, όταν μεταλαμβάνουμε στην Θεία Λειτουργία. Τότε η ψυχή μας, έστω και για λίγο, μεταμορφώνεται, ηρεμεί, νιώθει κάτι από την συγγνώμη και την αγάπη που ανατέλλει μέσα από τον Τάφο. Τότε, νιώθουμε πως μ όλο τον κόσμο είμαστε αδέλφια, γιατί μετέχουμε του κοινού ποτηρίου της Ζωής. Πάσχα είναι η αλλαγή της ζωής μας, η ανάστασή μας από τα πάθη και τις κακίες που μας δέρνουν. Δεν αξίζει να λέμε ότι ήρθε το Πάσχα κι εμείς δεν είμαστε συμφιλιωμένοι με το Θεό, το συνάνθρωπο, το γείτονα, τον εαυτό μας, ότι δεν νιώθουμε πιο ελεύθεροι από τα δεσμά της κακίας και του θανάτου. Πάσχα άλλωστε είναι η συντριβή του έσχατου εχθρού της ανθρώπινης φύσης, που είναι ο θάνατος: Θανάτω θάνατον πατήσας Πάσχα είναι η αφορμή για ενότητα, ενότητα μεταξύ των λαών και των κοινωνιών. Δεν γίνεται να λέμε ότι γιορτάζουμε την Ανάσταση και ο πόλεμος και η διχόνοια κυριαρχεί στις ψυχές μας. Δεν γίνεται να λέμε ότι πιστεύουμε στα μηνύματα του Χριστού και να επικαλούμαστε αυτή την ιδιότητά μας και να συντρίβουμε λαούς, υπολήψεις, συνειδήσεις, συνανθρώπους, πλησίον, αδελφούς μας. Δεν γίνεται να κάνουμε Πάσχα με κακία για τους άλλους, όποιοι κι αν είναι αυτοί, ο,τι κι αν μας έχουν κάνει! Πάσχα δεν μπορεί όμως να νοηθεί και μακριά από την Εκκλησία. Όλα όσα περιλαμβάνει το φολκλορικό και παραδοσιακό μέρος της εορτής, αποκρυσταλλώνονται με τη βίωση της Πασχαλινής χαράς μέσα στην Εκκλησία. Αν δεν ακουστούν οι καμπάνες τ Ουρανού μέσα στις ψυχές μας, αν δεν νιώσουμε ότι ο Θεός είναι παντού, αλλά κυρίως στο χώρο του Ναού, μικρού η μεγάλου δεν έχει σημασία, τότε είναι σα να γιορτάζουμε όπως οι Ιουδαίοι, που σταύρωναν έναν Αθώο και δεν έμπαιναν μέσα στην αυλή του Πιλάτου για να μη μολυνθούν! Την ώρα του Πάσχα η φύση βάζει την πιο καλή και πιο γλυκιά της ώρα. Η Ανάσταση αποτελεί την κορυφαία γιορτή του πολιτισμού μας γιατί αποτυπώνει το θρίαμβο της αγάπης και της ζωής: ο Χριστός αγαπά τον καθέναν από μας και ζει αναστημένος για τον καθέναν από μας. Μας καλεί να ξαναβρούμε το αληθινό νόημα του Πάσχα, το οποίο φωλιάζει στη Λαμπριάτικη ατμόσφαιρα, όχι μόνο εξωτερικά, αλλά κυρίως εσωτερικά. Γιατί εκεί βρίσκεται το μόνο και αληθινό νόημα, στην μεταμόρφωση της καρδιάς μας, με τη χάρη του Θεού. Έστω και για μία ημέρα, Χριστός Ανέστη! Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 23

24 Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Ε Ρ Γ Α & Η Μ Ε Ρ Ε Σ Επίσκεψη της Δ Δημοτικού στο Μουσείο Βαρβάνα Οι μαθητές της Γ Δημοτικού επισκέφτηκαν το Μουσείο Πειραμάτων. Μέσα από δραστηριότητες, μετατράπηκαν σε μαθητές της Αρχαίας Ελλάδας, γνώρισαν τα είδη των σχολείων τότε, ήρθαν σε επαφή με τα αθλήματα και τη γραφή τους. Τέλος, μέσα από μια μικρή ανασκαφή, βρήκαν αγγεία και αγάλματα. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 24

25 Εκδηλώσεις του σχολείου μας Η Στ Δημοτικου δημιουργεί διαφημίσεις Η χορωδία του σχολείου μας στο εμπορικό κέντρο Golden Hall Επίσκεψη της Β Δημοτικού στο Λαογραφικό Μουσείο Βαρνάβα Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 25

26 Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Η Δ Δημοτικού προετοιμάζεται για την Χριστουγεννιάτικη γιορτή Οι μαθητές της Δ Δημοτικού φτιάχνουν λαζαράκια (Πασχαλινά ψωμάκια για το Σάββατο του Λαζάρου). Το νηπιαγωγείο κατασκευάζει τον χαρταετό του για την Καθαρή Δευτέρα καθώς και μια Αμυγδαλιά. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 26

27 Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Οι μαθητές του σχολείου στην παρέλαση για τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου Εργασία μαθητών της Ε τάξης για την στάση του Νίκα Εργασία μαθητών της Ε τάξης για την Αγία Σοφία Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 27

28 Ε κ δ η λ ώ σ ε ι ς τ ο υ σ χ ο λ ε ί ο υ μ α ς Η Στ τάξη την Δευτέρα 1 Απριλίου 2013 επισκέφθηκε το Adventure Park. Εκεί διασκεδάσαμε κάνοντας τροχαλία και άλλα διασκεδαστικά παιχνίδια. Αρχικά περάσαμε από μια πίστα εκπαίδευσης. Έπειτα όλα τα παιδιά κατευθύνθηκαν προς τις μεγάλες κανονικές πίστες. Είχε διάφορα επίπεδα. Οι αλεπούδες (7-11 χρονών), οι λύκοι (11-14 χρονών) και οι αετοί (14+). Όλα τα παιδιά πίστεψαν στις αντοχές και τις δυνατότητές τους και τα πήγαν εξαιρετικά. Περάσαμε μια αξέχαστη εκδρομή! Τζένη Βέργη Οι μαθητές της Γ Δημοτικού επισκέφτηκαν το Μουσείο Συναισθημάτων. Μέσα από διάφορες δραστηριότητες, στις ειδικά διαμορφωμένες αίθουσες, τα παιδιά προσπάθησαν να ανακαλύψουν τις αδυναμίες τους, να ιεραρχήσουν τις ανάγκες τους αλλά και να εκφράσουν τα ταλέντα τους. Ολοκλήρωσαν το «ταξίδι στο χώρο των συναισθημάτων», χαρίζοντας μια ζωγραφιά στο μαγικό ξωτικό του μουσείου, περιμένοντας να πραγματοποιήσει τις επιθυμίες τους. ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Ο ΙΑΣΟΝΑΣ ΚΑΙ Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ» της Κάρμεν Ρουγγέρη Τα παιδιά της Δ και Γ τάξης, παρακολούθησαν με ενδιαφέρον να ζωντανεύει μπροστά τους ο μύθος σχετικά με το «μονοσάνδαλο» Ιάσονα που πέρασε από πολλές περιπέτειες και εμπόδια, μέχρι να καταφέρει να πάρει με την αξία του το θρόνο που του ανήκε. Με συντροφιά τους άξιους αργοναύτες και με την πολύτιμη βοήθεια των θεών, ο Ιάσων έφερε εις πέρας τις προκλήσεις που του παρουσιάζονταν και οι μαθητές πήραν μαθήματα εξυπνάδας και γενναιότητας. Εκπαιδευτήρια Μάνεση Σελίδα 28