ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ

Transcript

1 ΙΛΙΟΝ 78 ΚΩΔΙΚΟΣ: 8362 NEA μικροσπηλιωτών ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ Ετος 4ο Αρ. Φύλλου 15 Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2 Ίλιον Τ.Κ Τηλ.: Fax: microspilia@gmail.com «ΩΣ ΧΑΡΙΕΝ ΕΣΤ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΟΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Η». «Ο άνθρωπος, όταν είναι πραγματικός άνθρωπος, είναι πολύ όμορφος» Μένανδρος ο Αθηναίος ( π.χ.) Προκηρύχθηκαν εκλογές για τις 02/10/2011 ΑΚΥΡΩΘΗΚΕ Η ΕΚΛΟΓΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟ Κ. ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ Σ.τ.Ε. Βγήκε επιτέλους η απόφαση του ΣτΕ μετά από οχτώ (8) μήνες με την οποία ακυρώνεται η εκλογή Δημάρχου στο Δήμο Κ. Τζουμέρκων με αποτέλεσμα να προκηρυχθούν ξανά εκλογές για τις 02/10/11. Δε θα κρίνουμε την απόφαση επί της ουσίας γιατί δεν είμαστε αρμόδιοι αλλά δε μπορούμε να μη σχολιάσουμε το γεγονός ότι επί οχτώ (8) μήνες ο Δήμος μας λειτουργούσε με αιρετή Διοίκηση που όμως ήταν υπό αίρεση κι αυτή η εκκρεμότητα είχε σαν αποτέλεσμα ο Δήμος μας να υπολειτουργεί και τώρα να πρέπει να μπει σε διαδικασία εκλογών πάλι. Σίγουρα κάτι δεν πάει καλά στο κράτος μας και τους νόμους του. Aπό την 6η Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων Δόθηκε η έγκριση για το Πολιτιστικό κτίριο όπως μας διαβεβαίωσε τηλεφωνικά ο Προϊστάμενός της Την Πέμπτη 26/08/11 επισκέφθηκε το χωριό μας, μετά από πρόσκληση του Συλλόγου, ο προϊστάμενος της 6ης Εφορείας Νεωτέρων Μνημείων Ιωαννίνων κ. Βλαχοστέργιος Ιωάννης και πραγματοποίησε αυτοψία στο παλιό διώροφο διατηρητέο σχολείο, του οποίου η στέγη κινδυνεύει να καταρρεύσει, όπως διαπίστωσε και ο ίδιος. Επίσης, όπως είπε ο ίδιος, ήθελε να έχει προσωπική αντίληψη για το χώρο που πρόκειται να ανεγερθεί το Πολιτιστικό κτίριο διότι είχε πληροφορηθεί ότι ο χώρος είναι μικρός. Όσον αφορά στο πρώτο, μας διαβεβαίωσε ότι θα στείλει έγγραφο στο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο με το οποίο θα του υποδεικνύει ότι είναι άμεση ανάγκη να επισκευαστεί η στέγη και ότι σε περίπτωση κατάρρευσης θα φέρουν ακέραια την ευθύνη. Όπως με διαβεβαίωσε η Αντιπρόεδρος του Συλλόγου κ. Ντίνα Μάμαλη πραγματοποιήθηκε υποστήλωση της σκεπής του παλιού σχολείου σύμφωνα με τις οδηγίες του προϊσταμένου σαν Δρώμενα του Αυγούστου ένα μέτρο άμεσης ανάγκης. Για το δεύτερο διαπίστωσε ότι ο χώρος είναι κατάλληλος και θα εξετάσει άμεσα, εντός του Σεπτεμβρίου, τη διορθωμένη μελέτη, την οποία έχουν παραλάβει από το Δήμο με το υπ αριθμό 8741/ έγγραφό του και θα δοθεί η πολυπόθητη έγκριση για έναρξη εργασιών. Πράγματι, σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε την 15/09/11 με τον Προϊστάμενο της 6ης Εφορείας Νεωτ. Μνημείων κ. Βλαχοστέργιο Ιωάννη μας πληροφόρησε ότι το θέμα μας πέρασε στο Συμβούλιο και πήρε την πολυπόθητη έγκριση για την έναρξη των εργασιών η οποία θα μας σταλεί εντός των ημερών. Εμείς, συνεπείς στις υποσχέσεις που σας δώσαμε στην Γενική Συνέλευση του Αυγούστου 2011, και εκπληρώνοντας την επιθυμία σας που απορρέει από το εκδοθέν ψήφισμα θα παρακολουθούμε τα θέματα, θα πιέζουμε για επίσπευσή τους και θα σας ενημερώνουμε. Πλούσια η δραστηριότητα του Συλλόγου τον Αύγουστο στο χωριό, κατά γενική ομολογία, εμείς όμως δεν αρκούμαστε σε αυτά και στοχεύουμε σε πολύ περισσότερα και καλύτερα οργανωμένα δρώμενα με την συμπαράσταση και τη βοήθεια όλων σας. Οι δραστηριότητες αυτές ήταν οι εξής με την σειρά που πραγματοποιήθηκαν: 1) Ελεύθερη ζωγραφική 10/08/2011 σελ. 5 2) Αγώνας δρόμου 11/08/2011 σελ. 6 Διαβάστε σ αυτό το φύλλο 3) Βραδιά νεολαίας 13/8/2011 4) σελ. 7 Πανηγύρι 15Αυγουστου σελ. 5 Πανηγύρι στον Άη Γιάννη..σελ. 2 HPV (ιός των ανθρώπινων κονδυλωμάτων) του Μαιευτήρα - Ιατρού Dr. Tσιρώνη Βασίλη...σελ. 4 Τα μονοπάτια του χωριού του Δικηγόρου-Λέκτορα Νομικής Πάνου Νικολόπουλου...σελ. 4 Λαϊκή τέχνη και λαϊκός πολιτισμός της Αντιπροέδρου του Συλλόγου Ντίνας Κ. Μάμαλη...σελ ) Γενική Συνέλευση ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ Ετήσια Συνδρομή 20 Την Τρίτη 16/08/11 πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία του χωριού η καθιερωμένη πλέον Γενική Συνέλευση των κατοίκων ύστερα από πρόσκληση του Συλλόγου η οποία έγινε με ανακοίνωση που αναρτήθηκε στις προθήκες των καφενείων του χωριού την 5/08/11. Συνέχεια στη σελ. 3 EΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ Αριθ. Λογαριασμού 079/ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟ ΤΑΜΙΕΥΤΗΡΙΟ Αριθ. Λογαριασμού ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ ΣΑΣ Μην ξεχνάτε να βάζετε το όνομά σας στην κατάθεση ούτως ώστε στο τέλος του χρόνου να κάνουμε ολοκληρωμένη λίστα με τα ταμειακά εντάξει μέλη. Αν κάποιος για κάποιο λόγο αδυνατεί να πάει σε κατάστημα Εθνικής Τράπεζας ή Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου να επικοινωνήσει μαζί μας για να βρούμε κάποιο τρόπο να τον διευκολύνουμε. Αισιοδοξούμε ότι θα εκτιμήσετε τις προσπάθειές μας και θα ανταποκριθείτε στο κάλεσμά μας. Ευχαριστούμε

2 2 Π α ν η γ ύ ρ ι σ τ ο ν Ά η Γ ι ά ν ν η Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία το πανηγύρι του Αη- Γιάννη στις 25/06/2011. Μετά τη Θεία Λειτουργία που χοροστάτησε ο πάντα πρόθυμος ιερέας του χωριού μας Κώστας Μπούρης και αφού όλα ήταν έτοιμα για ν αρχίσει το γλέντι, το λόγο πήρε ο Πρόεδρος του Συλλόγου Γιώργος Ι. Μάμαλης ο οποίος είπε τα εξής: «Αγαπητοί συγχωριανοί και συμπατριώτες, γειά σας και χρόνια πολλά. Μας αξίωσε ο Άη-Γιάννης να τιμήσουμε τη μνήμη του και φέτος, όπως κάθε χρόνο, με το καθιερωμένο πανηγύρι σ αυτόν εδώ το χώρο με την προσπάθεια του Συλλόγου και τη συμπαράσταση τη δική σας. πλην όμως το ζήτημα καθυστερεί διότι δεν έχει εκδοθεί ακόμη το ΦΕΚ με το οποίο θα αναλάβει και τυπικά ο προταθείς πρόεδρος του Πολιτιστικού του Δήμου με αποτέλεσμα να μη μπορεί να υπογράψει καμία πράξη. Αισιοδοξούμε ότι θα λήξει σύντομα η εκκρεμότητα. 4. Οργανώνουμε αυτό το πανηγύρι, το αποτέλεσμα του οποίου θα φανεί σύντομα. Σε λίγο θα πραγματοποιηθεί λαχειοφόρος αγορά με κλήρωση ενός scooter 125cc και διατίθενται λαχνοί των 10 έκαστος. Όσοι θέλετε να δοκιμάσετε την τύχη σας αλλά και να βοηθήσετε το Σύλλογο μπορείτε να αγοράσετε λαχνούς από τα Κέφι, ψητά, ποτά και ο χορός καλά κρατεί θέλουν να πληρώσουν τώρα να απευθυνθούν στον Γραμματέα μας Χρήστο Φούρκα. Αρκετά σας κούρασα, αλλά δεν έχουμε τακτικά τέτοιες ευκαιρίες για να επικοινωνήσουμε. Πάντως θα ήθελα να Και στο χορό μπροστά ο Κώτσο-Μήτρος! Θέλω να σας πω δυο λόγια για το Σύλλογο με την ευκαιρία αυτής της συνεύρεσης. Αναλάβαμε το Σύλλογο πριν τρεις μήνες υπό άσχημες συνθήκες και προσπαθήσαμε και προσπαθούμε να τον βελτιώσουμε και να πάμε ένα βήμα πιο μπροστά. Στο διάστημα αυτό κάναμε τα εξής: 1. Εκδώσαμε δύο εφημερίδες για τις οποίες θα θέλαμε την κρίση σας, θετική ή αρνητική για να βελτιωθούμε. 2. Κατασκευάσαμε τις τουαλέτες στην κεντρική πλατεία και τοποθετήσαμε τα όργανα της παιδικής χαράς με τη συμπαράσταση και του Τοπικού Συμβουλίου. 3. Από την πρώτη στιγμή κάναμε αίτηση στο Δήμο Ιλίου στην Αθήνα για να μας παραχωρήσει μία αίθουσα για έδρα του Συλλόγου και πολιτιστικές εκδηλώσεις με στόχο να δημιουργήσουμε χορευτικό έχοντας εξασφαλίσει δάσκαλο χορού και τη διαβεβαίωση του φίλου μου Αντιδημάρχου ότι θα βοηθήσει προς αυτήν την κατεύθυνση παιδιά που θα περάσουν από τα τραπέζια σας. Το ξέρουμε ότι αντιμετωπίζετε δυσκολίες, όπως όλοι μας, αλλά να ξέρετε ένα πράγμα. Ο άνθρωπος και κατ επέκταση οι κοινωνίες, δε χάνονται από έλλειψη υλικών αγαθών αλλά από έλλειψη ψυχικών αγαθών, τα οποία είναι αντιστρόφως ανάλογα με τα υλικά αγαθά. Οι γονείς μας, τις δεκαετίες του 50 και του 60 έφτιαξαν στο χωριό μας πολλά έργα με προσωπική εργασία, όπως καλντερίμια, αυλάκια κλπ., γιατί το κράτος ήταν φτωχό και δεν μπορούσε να βοηθήσει, όπως πάει να γίνει και τώρα. Γι αυτό θα πρέπει να ξαναγυρίσουμε στις ρίζες μας και να επιστρατεύσουμε τα ψυχικά μας αγαθά για να αντιμετωπίσουμε την έλλειψη των υλικών αγαθών. Ο καθένας, ανάλογα με τις δυνατότητές του, μπορεί να βοηθήσει για το κοινό καλό. Άλλος λιγότερο κι άλλος περισσότερο. Και μη ξεχνάτε τη βασική συνδρομή των 20 το χρόνο. Όποιοι ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ι. ΤΣΙΡΩΝΗΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΡΓΩΝ ΓΙΩΡΓΟΣ Ι. ΤΣΙΡΩΝΗΣ ΕΜΠΟΡΙΟ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΧΩΜΑΤΟΥΡΓΙΚΑ ΕΡΓΑ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΑ ΑΡΤΑΣ Τηλ.: ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Σωτήρης Δ. Μάμαλης Τεχνικά έργα - Χωματουργικά Οικοδομικά Ε.Δ.Ε. Μικροσπηλιά Αγνάντων Άρτας Τηλ.: «Άμες δε γ εσόμεθα πολλώ κάρονες», έλεγαν οι νέοι της αρχαίας Ελλάδας δηλαδή εμείς θα γίνουμε πολύ καλύτεροι από εσάς. Εγώ αυτό το πιστεύω ακράδαντα επικοινωνείτε μαζί μου και να συζητάμε τυχόν σκέψεις και προτάσεις για διάφορα θέματα που αφορούν το χωριό μας. Σας ευχαριστώ και σας εύχομαι καλή διασκέδαση». Στη συνέχεια άρχισε ο χορός, ο οποίος, κατά γενική ομολογία ήταν φανταστικός και ο κόσμος γλέντησε με την ψυχή του καθόσον ο καιρός ήταν καλός, το περιβάλλον υπέροχο και ο Πρόεδρος είχε τη φαεινή ιδέα από ένα χρονικό σημείο και μετά να αφήσει το χορό ελεύθερο κατόπιν συνεννοήσεως με το εξαίρετο μουσικό συγκρότημα των Κώστα Γεροδήμου και Γιώργου Γιαννακού, οι οποίοι μας συμπεριφέρθηκαν υπέροχα και τους ευχαριστούμε πολύ. Ένα μικρό δείγμα προς επιβεβαίωση των παραπάνω είναι οι φωτογραφίες που βλέπετε. Περισσότερες φωτογραφίες μπορείτε να δείτε και στην ιστοσελίδα μας www. microspilia.gr. EΡΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Βασίλης Θ. Θωμάς & Υιοί Τεχνικά έργα Οικοδομικά Ε.Δ.Ε. Μικροσπηλιά Αγνάντων Άρτας Τηλ:

3 Συνέχεια από τη σελ. 1 Η ανακοίνωση είχε ως εξής : ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Αγαπητοί συγχωριανοί Σας κάνουμε γνωστό ότι την Τρίτη 16/08/11 και ώρα 11:00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη Γενική Συνέλευση στην κεντρική πλατεία με θέματα που άπτονται της αρμοδιότητας του Πολιτιστικού Συλλόγου όπως: 1) Το θέμα του Πολιτιστικού κτιρίου 2) Το θέμα του παραδοσιακού οικισμού Βατάτσι. 3) Το θέμα της δημιουργίας χορευτικού τμήματος και γιατί όχι και θεατρικού μεταγενέστερα. 4) Το θέμα της ενισχύσεως του Συλλόγου από τα μέλη του τα οποία είναι οι μόνοι αιμοδότες του. Τα παραπάνω θέματα αφορούν άμεσα το Σύλλογο και έχουν σχέση με την πολιτιστική μας κληρονομιά αλλά και την διατήρηση αυτού του ίδιου του Συλλόγου μας, γι αυτό και θα αγωνιστούμε με όλες τις δυνάμεις μας να τα προωθήσουμε εφόσον έχουμε την έγκρισή σας. Πέραν αυτών, μπορούμε να συζητήσουμε και οποιοδήποτε άλλο θέμα γενικότερου ενδιαφέροντος που αφορά ή επηρεάζει τον τόπο μας έχοντας υπ όψιν ότι ο Σύλλογος δεν έχει δυνατότητα και αρμοδιότητα να δώσει λύσεις παρά μόνο να το αναδείξει και να το προωθήσει στους αρμόδιους φορείς είτε προφορικά είτε μέσω της εφημερίδας. Ευελπιστούμε ότι η συμμετοχή σας θα είναι αθρόα και η συζήτηση εποικοδομητική. Για το Δ.Σ. Ο πρόεδρος Γιώργος Μάμαλης Επί των τεσσάρων θεμάτων που προτάθηκαν εκδόθηκε το παρακάτω ψήφισμα: ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΗΣ 16/08/2011 Οι κάτοικοι της Μικροσπηλιάς σήμερα την 16/08/11 συνήλθαμε σε Γενική Συνέλευση, μετά από πρόσκληση του Πολιτιστικού μας Συλλόγου, με την οποία καθορίστηκαν 4 θέματα πρώτης προτεραιότητας. Αποφασίσαμε παμψηφεί τα κάτωθι και εξουσιοδοτούμε τον Σύλλογο να κάνει τις απαραίτητες ενέργειες προς τη κατεύθυνση της υλοποίησης αυτών και να μας ενημερώνει σχετικά. 1) Να προχωρήσει το θέμα του Πολιτιστικού μας κτιρίου. 2) Να προχωρήσει το θέμα του Παραδοσιακού οικισμού «Βατάτσι». 3) Να προβεί ο Σύλλογος στη δημιουργία χορευτικού τμήματος. 4) Για το θέμα της ενίσχυσης του Συλλόγου συμφωνούμε ότι πρέπει να βοηθήσουμε όλοι ως μόνοι αιμοδότες του. Η Γραμματέας της Γ. Συνέλευσης Ελένη Πετράκη Γκρεπούνη Ο Πρόεδρος της Γ. Συνέλευσης Κων. Δημ. Μάμαλης Γ ε ν ι κ ή ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ Σήμερα ημέρα Τρίτη και ώρα 11.00, στην κεντρική πλατεία της Μικροσπηλιάς, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Γενική Συνέλευση με θέματα που άπτονται της αρμοδιότητας του Πολιτιστικού Συλλόγου: Στην αρχή επελέγη ο πρόεδρος και ο γραμματέας της Γενικής Συνέλευσης. Για τη θέση του προέδρου επελέγη ο Κων/νος Δ. Μάμαλης και για την θέση του γραμματέα η Ελένη Πετράκη- Γκρεπούνη. Στην αρχή της συνεδρίασης το προεδρείο αναφέρθηκε στη διαδικασία για την ομαλή και αποδοτική λειτουργία της Συνέλευσης. Στη συνέχεια συντάχθηκε κατάλογος ομιλητών. Πρώτος πήρε το λόγο ο Κων/νος Αν. Τσιρώνης που μεταξύ των άλλων τόνισε την ανάγκη αποφυγής κατηγοριών μεταξύ απερχομένων και νέων Διοικήσεων του Συλλόγου, που σαν αποτέλεσμα έχουν τη δημιουργία αρνητικού κλίματος για την ομαλή πορεία του. Τόνισε ακόμη την ανάγκη αλλαγής του Καταστατικού του Πολιτιστικού συλλόγου ώστε οι αρχαιρεσίες για την ανάδειξη του προέδρου και των υπόλοιπων να διενεργούνται ανα δύο έτη στη Μικροσπηλιά και όχι στην Αθήνα. Στη συνέχεια πήρε το λόγο ο Γρηγόριος Ιωαν. Τσιρώνης οποίος αναφέρθηκε μεταξύ των άλλων στη διεξαγωγή του πανηγυριού που τελευταία φθίνει συνεχώς, και προτείνει όπως το πανηγύρι διεξάγεται χωρίς χαρτούρα (χορός ελέυθερος) για δύο μέρες και την Τρίτη όπως γίνονταν μέχρι σήμερα. Ο Αλέξανδρος Γρηγ. Τσιρώνης αναφέρθηκε σε διάφορα θέματα όπως την αποφυγή κατηγοριών μεταξύ απερχομένων και νέων Διοικήσεων του Συλλόγου, την αλλαγή καταστατικού για τις αρχαιρεσίες του Συλλόγου, τη δυνατότητα έκδοσης ψηφισμάτων από την παρούσα Γενική Συνέλευση για την επίλυση ορισμένων θεμάτων και μάλιστα με δεσμευτική ισχύ. Ο Απόστολος Σιαφάκας, αναφέρθηκε στη δυνατότητα και στη διάθεση της νεολαίας για προσφορά κοινωφελούς έργου, όπως η διάνοιξη μονοπατιών, με την καθοδήγηση κάποιων μεγαλύτερων στην ηλικία Σ υ ν έ λ ε υ σ η Και λίγo γέλιο!!! Έχω δύο χρόνια να μιλήσω στη γυναίκα μου. Και για ποιο λόγο; Από λεπτότητα. Δε θέλω να τη διακόψω. που γνωρίζουν τα «κατατόπια», όπως επίσης τη διαμόρφωση της πλατείας. Αναφέρθηκε ακόμη στην έλλειψη κατάλληλου χώρου (στέκι) που θα φιλοξενεί τη νεολαία του χωριού. Ο Σωτήρης Τσίτσικας, αναφέρθηκε στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ο επιχειρηματίας που αναλαμβάνει το πανηγύρι και έκανε και διάφορες προτάσεις που θα διευκολύνουν την ομαλή διεξαγωγή του πανηγυριού στην περίπτωση που αλλάξει τρόπο διεξαγωγής όπως: Λαχειοφόρος αγορά από το σύλλογο για να καλυφθεί ένα μέρος της αμοιβής της ορχήστρας (χορός ελεύθερος), επιλογή ορχήστρας από κοινού με το σύλλογο κ. ά. Ο Γιώργος Ευταξίας τόνισε ότι το μεγάλο πρόβλημα για το ότι το πανηγύρι της νεολαίας φθίνει κάθε χρόνο είναι η έλλειψη διάθεσης και όρεξης. Αναφέρθηκε ακόμη στα «στέκια» της νεολαίας που μπορεί να είναι η οποιαδήποτε τοποθεσία αρκεί να μην ενοχλούνται οι περίοικοι. Ακόμη αναφέρθηκε στις πινακίδες με το όνομα του χωριού που είναι ελλιπείς, στην ανάγκη εκλογής Προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου από τη Γενική Συνέλευση που πραγματοποιείται στο χωριό στις 16 Αυγούστου. Ο Φάνης Αθανασιάς αναφέρθηκε στην ανάγκη να φτιαχτεί για τη νεολαία κάποιο στέκι (Μπάρ-καφετέρια) που θα καλύπτει μερικώς τις ανάγκες των νέων όπως επίσης τη δημιουργία Μουσείου. Ο Γιώργος Θωμάς αναφέρθηκε στη μετατροπή του κεντρικού ρέματος σε πεζόδρομο. Ο Γιώργος Παππάς τόνισε ότι πρέπει να βάζουμε τα διάφορα θέματα σε κάποια σειρά προτεραιότητας και ότι δεν πρέπει να μένουμε μόνο στις αναφορές. Χαρακτηριστικά αναφέρθηκε στο κεντρικό πεζούλι γύρω από τον πλάτανο που παραμένει κατεστραμμένο, στην καθοδήγηση της νεολαίας για τη δημιουργία μονοπατιών κ. α. Η Κων/να Μάμαλη, πρότεινε την έκδοση ψηφίσματος από τη Συνέλευση για έργα και δραστηριότητες που πρέπει να υλοποιούνται, την ίδρυση χορευτικού από το Σύλλογο, στη σύσφιγξη των σχέσεων μεταξύ των νέων του χωριού, στο πανηγύρι που θα πρέπει να αλλάξει όπως προαναφέρθηκε, στο να σταματήσει η Εκκλησία μέσω των αντιπροσώπων της να διακατέχεται από βουλιμία κατοχής της πλατείας και άλλων χώρων που θα πρέπει να είναι στη διάθεση των χωριανών που αποτελούν και το χριστεπώνυμο πλήρωμά της κ. ά. Ο Γιάννης Λύτρας αναφέρθηκε στο πότισμα της πλατείας και μάλιστα το φετινό καλοκαίρι ο ίδιος προσωπικά ανάλαβε τη σχετική εργασία με επιτυχία. Επίσης τόνισε και την ανάγκη σεβασμού εκ μέρους της νεολαίας κατά τις νυχτερινές ώρες του δικαιώματος των περιοίκων σε κάποια σχετική ησυχία. Οι γονείς θα πρέπει να συμβουλεύουν του νέους γιατί σε ορισμένες περιπτώσεις η νυχτερινή ταλαιπωρία των περιοίκων είναι βασανιστική. Ο Χρήστος Τσιρώνης αναφέρθηκε στο πενιχρό αποτέλεσμα της τελευταίας απογραφής που οφείλεται στην αδιαφορία των «αρμοδίων». Οι Παν. Νικολόπουλος, Κώστας Θωμάς, Ντίνα Μάμαλη να μην καταστραφούν τα μονοπάτια όπως το Μονοπάτι από Βήτα έως Μαρίνα Βάγια με τη δημιουργία αμαξιτής ασφαλτωμένης ή τσιμεντοστρωμένης οδού, αλλά να παραμείνουν όπως έχουν. Στη συνέχεια το λόγο πήρε ο Πρόεδρος του Συλλόγου (Γεωργ. Ιωαν. Μάμαλης) ο οποίος στην αρχή ενημέρωσε τη συνέλευση ότι δεν είχε και δεν έχει σκοπό τη δημιουργία προστριβών μεταξύ απερχόμενης και νέας ηγεσίας του Πολιτιστικού Συλλόγου και ότι όσα δια του τύπου ανέφερε σκοπό είχαν την αντικειμενική ενημέρωση των κατοίκων για το θέμα του Πολιτιστικού κτιρίου. Αναφέρθηκε στη συνέχεια σε καθένα των θεμάτων που περιλαμβάνονται στη συνημμένη ανακοίνωση και ζήτησε την έγκριση των παρισταμένων για τη συνέχιση ή όχι αυτών. Όλοι οι παριστάμενοι στη συνέλευση μηδενός εξαιρουμένου, συμφώνησαν στην συνέχιση αυτών. Για το σκοπό αυτό εκδόθηκε το συνημμένο ψήφισμα που υπογράφεται από τον Πρόεδρο και το Γραμματέα της Συνέλευσης. Για το πρώτο θέμα ανέφερε ότι δεν έχει ακόμη δοθεί η έγκριση από την Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων. Για το δεύτερο ότι θα απαιτηθεί για τη συνέχιση αυτού το ποσό των 1000 και συμφωνήθηκε να διενεργηθεί έρανος. Ζήτησε ακόμη προτάσεις για τη δημιουργία συμβουλευτικού οργάνου με σκοπό το συντονισμό της νεολαίας για εθελοντική εργασία. Αφού συντάχθηκε το παρόν Πρακτικό, υπογράφεται από τον Πρόεδρο και τον Γραμματέα της Συνέλευσης και προωθείται για τα περαιτέρω στον Πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου. Η Γραμματέας της Συνέλευσης Ελένη Πετράκη-Γκρεπούνη Ο Πρόεδρος Κων. Δημ. Μάμαλης ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΒΛΑΜΗΔΕΣ Ευχαριστώ τον δάσκαλο Μάνθο Γεωργίου από την Ράμια που μένει στον Πλαταμώνα για την επισήμανση που μου έκανε για το άρθρο μου με θέμα «οι Βλάμηδες». Μου τόνισε ότι είχε κι αυτός προσωπική περίπτωση Βλάμηδων και μου πρόσθεσε ότι κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας της αδελφοποίησης οι ενδιαφερόμενοι χάραζαν τις φλέβες τους στο εσωτερικό του αγκώνα και ένωναν τα μπράτσα τους για να γίνει ανταλλαγή του αίματός τους Η εμπειρία των μεγαλύτερων μας είναι πάντα χρήσιμη. 3

4 4 Ο δαίμων του τυπογραφείου έβαλε την ουρίτσα του στο προηγούμενο φύλλο και κατάφερε να ξαναπαντρέψει τον Παναγώτη Απ. Φούρκα αντί του ορθού Παναγιώτη Κ. Φούρκα, που είναι και μέλος του Δ.Σ. Ζητάμε συγνώμη από τον ειδικό γραμματέα του Συλλόγου μας. Σωτήρης & Τασούλα Τσιρώνη Οι αφανείς εθελοντές Θα ήθελα να μεταφέρω κάποιες εντυπώσεις μου από την φετινή μου επίσκεψη στο χωριό τον Αυγούστο, αλλά και τον Ιούνιο στο πανηγύρι του Άη Γιάννη οι οποίες είναι διαπιστώσεις και άλλων συγχωριανών μας, όπως διαπίστωσα σε κατ ιδίαν συζητήσεις. Διαπίστωσα λοιπόν ότι, σε αντίθεση με την κεντρική πλατεία που έχει τα χάλια της, οι Εκκλησίες μας, των Ταξιαρχών στο κέντρο, της Παναγίας στην Μπρίνια και του Άη Γιάννη στο Βατάτσι, ήταν πεντακάθαρες, με όλα τα αναγκαία και τακτοποιημένα στην εντέλεια. Επίσης ο Μύλος, η Νεροτριβή και ό,τι άλλο διαχειρίζεται η Εκκλησία ήταν όλα Μεταφορά πραγμάτων Συλλόγου Η Οδύσσεια των πραγμάτων του Συλλόγου συνεχίζεται. Tην 16/08/11 και μετά από παράκληση του ιδιοκτήτη της οικίας που φιλοξενούνταν από πέρυσι τα Χριστούγεννα, το Δ.Σ. του Συλλόγου, σε συνεννόηση με τον Πρόεδρο του χωριού Σωτήρη Μάμαλη, τα μετέφερε στο χώρο του ιατρείου συνυπογράφοντας σχετικό συμφωνητικό φύλαξης σε εκτέλεση του 397/ πρακτικού του Συλλόγου. Ας ελπίσουμε ότι θα είναι η τελευταία μετακόμιση πριν την εγκατάστασή τους στο δικό τους χώρο. Έπεσε στο γκρεμό και γλίτωσε «Ε ί χ ε Ά γ ι ο» Λίγο πιο πάνω από τον Μύλο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΑΝΑΤΟΙ Την 14/08/11 απεβίωσε στην Αθήνα και κηδεύτηκε στο χωριό την 15/08/11 ο συγχωριανός μας Γεώργιος Χρ. Βάγιας ετών 53. Βαρύ το χτύπημα στην οικογένεια καθόσον πριν οκτώ μήνες έφυγε από τη ζωή και ο μικρότερος αδελφός ο Γιάννης σε ηλικία 50 ετών. Τα θερμά συλλυπητήρια στις οικογένειες και κουράγιο σε όλους και κυρίως στη χαροκαμένη μάνα την αγαπημένη μας Μαρίνα. ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ Συγχαρητήρια στον αγαπημένο μας συγχωριανό Γιώργο Β. Θωμά που απεφοίτησε από Πανεπιστήμιο της Σκωτίας ΠΡΩΤΟΣ ως Αρχιτέκτων Μηχανικός. Του ευχόμαστε και σ ανώτερα και καλή σταδιοδρομία. στην εντέλεια. Μου έκανε εντύπωση και ρώτησα να μάθω ποιος ή ποιοί ασχολούνται μ αυτές τις εργασίες, που δεν είναι και λίγες. Όλοι μου είπαν ότι μ αυτά ασχολείται αποκλειστικά και αφιλοκερδώς ο Εκκλησιαστικός επίτροπος Σωτήρης Β. Τσιρώνης και η γυναίκα του Τασούλα. Αυτό μου το επιβεβαίωσε με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο και ο ιερέας του χωριού ο παπά-κώστας. Τους αξίζουν συγχαρητήρια και εύχομαι να βρεθούν και άλλοι εθελοντές σαν αυτούς για να ασχοληθούν με διάφορα προβλήματα του χωριού. Λίγες μέρες πριν τον Δεκαπενταύγουστο είχαμε και ένα ατύχημα στο χωριό μας. Ο Καρέζος Γεώργιος από τον Καταρράκτη κατεβαίνοντας από το Βατάτσι προς το χωριό μας οδηγώντας ένα αγροτικό φορτηγάκι πριν το Μύλο ξέφυγε από την πορεία του, για άγνωστους λόγους, και έπεσε στο γκρεμό που οδηγεί στη Γκούρα. «Είχε Άγιο» όμως γιατί το αυτοκίνητο σκάλωσε σε ένα δέντρο και γλίτωσε τραυματισμένος ελαφρώς. Κάποιοι συγχωριανοί μας που έτρεξαν εκεί τον απεγκλώβισαν και τον πήρε το ασθενοφόρο, αλλά όπως είπαμε ευτυχώς που απέφυγε τον κίνδυνο και την άλλη μέρα επέστρεψε στο σπίτι του. Η μόλυνση από τους HPV είναι συνηθισμένη κυρίως σε νέες γυναίκες. Η μόλυνση είναι πολύ διαδεδομένη στον πληθυσμό και συνήθως δεν προκαλεί συμπτώματα. Η πιθανότητα μόλυνσης μιας νέας γυναίκας από HPV φθάνει το 80 %. Ο καρκίνος του τραχήλου της μήτρας είναι σπάνιο επακόλουθο μιας μόλυνσης από ογκογόνους τύπους HPV και προλαμβάνεται. Σε νέες γυναίκες η μόλυνση από HPV αυτοκαταστέλεται σε ποσοστό Όπως σε όλα τα χωριά και η Μικροσπηλιά θα πρέπει να είχε παλαιότερα αρκετά μονοπάτια, τα οποία σταδιακά έγιναν δρόμοι, είτε ασφαλτοστρωμένοι, είτε χωματόδρομοι. Τώρα πια μέσα στο χωριό έχουν μείνει το μονοπάτι του Κεραμά, που είναι το μεγαλύτερο, το μονοπάτι της Μπρίνιας, το μονοπάτι που ξεκινά από τα Βαρελέϊκα και καταλήγει στην οικία Χαρίλη και Δημήτρη Κωστούλα και το μονοπάτι από ιδιοκτησίες Βάγια προς ιδιοκτησίες Βήτα. Σημαντικά επίσης είναι τα μονοπάτια από τα Δουμούνια προς το Δασικό χωριό και από το Βατάτσι προς τη Βένια, τα οποία δεν πολυχρησιμοποιούνται με αποτέλεσμα να κλείνουν και να χρειάζονται καθάρισμα και συντήρηση, ώστε να μπορούν να αξιοποιηθούν και τουριστικά. Τα μονοπάτια προστατεύονται από τη νομοθεσία. Το άρθρο 19 5 περ. α τα κατατάσσει στις περιοχές μεγάλης οικολογικής, γεωλογικής, αισθητικής ή πολιτισμικής αξίας και τα θεωρεί προστατευόμενα τοπία. Ειδικότερη προστασία προβλέπεται στο άρθρο 40 του ν. 3105/2003 για τα ορειβατικά μονοπάτια, εκείνα δηλαδή που χρησιμοποιούνται για πεζοπορία και μπορεί να αποτελούν τμήματα διεθνών μονοπατιών. Εξάλλου από το άρθρο 7 της ΥΑ 1/2008/ΦΕΚ Β 1501/ απαγορεύεται να αφήνονται να προεξέχουν στα μονοπάτια κλαδιά δέντρων, θάμνοι ή άλλα αντικείμενα που εμποδίζουν τη διέλευση ή να ανοίγονται τάφροι και γίνονται έτσι επικίνδυνα. Με άλλα νομοθετήματα προβλέπεται η δυνατότητα χορήγησης κοινοτικών ή εθνικών ενισχύσεων για τη συντήρηση μονοπατιών. Τέτοια νομοθετήματα είναι το Πρόγραμμα ΕΠΠΑ , το άρθρο 7 της ΥΑ /2006/ΦΕΚ Β 1063/ και τα άρθρα 5 και 19 της ΥΑ /2005/ΦΕΚ Β , στην οποία μάλιστα προβλέπεται και μείωση της επιχορήγησης κατά 20%, αν δεν συντηρηθούν τα μονοπάτια. Με την προστασία των μονοπατιών έχουν κατά καιρούς ασχοληθεί τα ελληνικά δικαστήρια. Με την υπ αριθ. 219/2009 απόφαση του Τμήματος Αναστολών το Συμβούλιο Επικρατείας ασχολήθηκε με παράνομη εκχέρσωση δασικής βλάστησης και επιχωματώσεις με σκοπό τη διαπλάτυνση και ασφαλτόστρωση παλαιού μονοπατιού, ενέργειες για τις οποίες είχαν ήδη HPV (ιός των ανθρώπινων κονδυλωμάτων) Dr Βασίλειος Τσιρώνης Μαιευτήρας Χειρουργός Γυναικολόγος Επιμελητής Νοσ. Ερρίκος Ντυνάν Συνεργ. Μαιευτηρίων Ρέα, Γαία, Ιασώ, Λητώ Τα μονοπάτια του χωριού Του Πάνου Νικολόπουλου Δικηγόρου -Λέκτορα Νομικής μέχρι και 90% σε 2 3 χρόνια. Σε γυναίκες μεγαλύτερες από 30 ετών σε ποσοστό 10 % δεν είναι δυνατό να κατασταλεί από το ανοσοποιητικό σύστημα και βρίσκονται σε αυξημένο κίνδυνο ανάπτυξης προκαταρκτικών αλλοιώσεων. Συνήθως προηγούνται του καρκίνου οι προκαρκινικές αλλοιώσεις CIV 2-3 HGSIL οι οποίες ανιχνεύονται με pap test HPV DNA test, κολποσκόπηση και βιοψία. υποβληθεί μηνύσεις και ακυρωθεί οι σχετικές αποφάσεις του Δήμου. Το Τριμελές Διοικητικό Εφετείο της Λάρισας εξάλλου, με την απόφαση 176/2009, ακύρωσε απόφαση της Επιτροπής Εκδίκασης Ενστάσεων Αυθαιρέτων Πολεοδομίας Νομαρχίας, που απέρριψε ένσταση Δήμου για αυθαίρετη διαπλάτυνση και τσιμεντόστρωση δημοτικού χωμάτινου μονοπατιού. Επίσης με τις αποφάσεις 95/2008 του Ειρηνοδικείου Λαμίας και 1779/1981 του Ειρηνοδικείου Αθηνών κρίθηκε ότι αποτελεί προσβολή της προσωπικότητας η παρεμπόδιση της ελεύθερης χρήσης μονοπατιών. Βέβαια και να μην υπήρχε αυτό το θεσμικό πλαίσιο, μόνοι μας θα έπρεπε να φροντίζουμε για την προστασία, διάνοιξη και συντήρηση των μονοπατιών της Μικροσπηλιάς, είτε έχουμε κάποια αρμοδιότητα, είτε είμαστε απλοί κάτοικοι του χωριού, αφού είναι σίγουρο ότι όλους μας αναπαύει η φυσική ομορφιά του. ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΙΚΡΟΣΠΗΛΙΩΤΩΝ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2, Ίλιον Τηλ.: Fax: microspilia@gmail.com ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝ. ΜΑΜΑΛΗΣ Αγ. Νικολάου 153 & Αυλώνος 2, Ίλιον Αθήνα, Α.Φ.Μ.: ΔΟΥ: ΙΛΙΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΡΘΡΩΝ: ΓΙΩΡΓΟΣ Ι. (Βασ.) ΜΑΜΑΛΗΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Μάμαλης Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλη Κων/να Κ. Φούρκας Χρήστος Σιαφάκας Απόστολος Γλεντζής Γρηγόρης Παππάς Ιωάννης Μάμαλη Σπυριδούλα Γ. Μπαζούκης Ιωάννης Φ. Μπαζούκης Ξενοφών Ι. Μπαζούκης Γιώργος Ι. Σιόντης Θεόδωρος Κ. Τσιρώνης Χρήστος Β. Παππά Γεωργία Απ. Γιώτη Νίκη Γεωργίου Λάμπρος Ηλεκτρονική Σχεδίαση Εντύπου Εκτύπωση Εκδόσεις Γραφικές τέχνες Καρπούζη Αριστέα & Υιοί Ο.Ε. Θεοδοσίου 23 Ίλιον Τηλ./Fax: karpouzi@otenet.gr Τα άρθρα των συντακτών αντιπροσωπεύουν τις προσωπικές απόψεις τους και δεν απηχούν θέσεις του Πολιτιστικού Συλλόγου.

5 5 ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Γράφει ο Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλης Συνέχεια από τη σελ. 1.. Πραγματοποιήθηκε κι εφέτος το καθιερωμένο πανηγύρι του Δεκαπενταύγουστου και είχε μεγάλη επιτυχία αν εξαιρέσουμε την ημέρα της Παναγίας το βράδυ στις 15/08/11 που συνέπεσε με την κηδεία του συγχωριανού μας Γεωργίου Χ. Βάγια που είχε γίνει το απόγευμα. Την οργάνωση του πανηγυριού είχε αναλάβει ο Σωτήρης Τσίτσικας και ειδικά την τελευταία μέρα ικανοποίησε όλους με την επιλογή του συγκροτήματος των καλλιτεχνών που έκανε το οποίο, κατά γενική ομολογία, ήταν υπέροχο και γλέντησε ο κόσμος μέχρι το πρωί. Προηγήθηκε το παραδοσιακό ΚΑΓΚΕΛΑΡΙ, όπως κάθε χρόνο και εν συνεχεία, και πριν αρχίσει το γλέντι, σε συνεννόηση με το Σύλλογο τραγούδησε παραδοσιακά τραγούδια η χορωδία Αγνάντων υπό την καθοδήγηση της Αντιδ/ρχου Αηδόνη Σταυρούλας και τη διεύθυνση του εξαίρετου δασκάλου μουσικής κ. Κώτσιου Βαγγέλη. Τους ευχαριστούμε και τους περιμένουμε και του χρόνου, διότι μας έδωσαν μια διαφορετική νότα μουσικής, που αποτελεί τη βάση της παραδοσιακής μουσικής, όπως είπα Τ ην Τετάρτη 10/08/11 ο Σύλλογος οργάνωσε ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ από όλες τις ηλικίες στο χώρο που πραγματοποιήθηκε η βραδιά Νεολαίας και πάνω στις λινάτσες με τις οποίες έγινε η περίφραξη του χώρου, υλοποιώντας μια ιδέα της Γεωργίας Παππά Σιαφάκα. Μερικές απ τις εικόνες της εκδήλωσης είναι χαρακτηριστικές του ζήλου και της ευχαρίστησης των συμμετεχόντων αλλά και του υπέροχου αποτελέσματος. Περισσότερες εικόνες απ την εκδήλωση αλλά και από τις υπόλοιπες (Αγώνας δρόμου-βραδιά Νεολαίας- Πανηγύρι ΆηΓιάννη κ.λ.π.) μπορείτε να δείτε στην ιστοσελίδα του Συλλόγου: microspilia.gr, η οποία αναβαθμίζεται και εμπλουτίζεται με την φιλότιμη προσπάθεια και βοήθεια του συγχωριανού μας Νίκου Ράπελλα (γιού της Δήμητρας Θ. Μάμαλη) Το παραδοσιακό Καγκελάρι έκλεψε πάλι την παράσταση. Η συμμετοχή όλων: παιδιών, νέων, μεγάλων δείχνει την επιθυμία όλων για συνέχιση της παράδοσης. Αυτό το έργο καλείται να αναλάβει ο Σύλλογος και θα το αναλάβει. Ελεύθερη Ο μπαμπάς (Γιώργος Παππάς) βοηθάει την κόρη του Αρετή στη ζωγραφική. Έτσι μεταδίδεται ο ζήλος και η αγάπη για τον πολιτισμό από γενιά σε γενιά. Μπράβο Γιώργο! και στην προσφώνησή μου. Επί τη ευκαιρία θα ήθελα να πω δυο λόγια για το πανηγύρι ορμώμενος και από όσα ειπώθηκαν στην Γενική Συνέλευση. Είναι γενική διαπίστωση ότι χρόνο με το χρόνο το πανηγύρι φθίνει για διάφορους λόγους, οι οποίοι δεν γίνεται να εκλείψουν, και άρα πρέπει ν αλλάξει ο τρόπος που γίνεται αυτό. Πρώτα απ όλα είναι πολλές οι μέρες για πανηγύρι με «χαρτούρα» όπως λέγεται, σε εποχή μάλιστα οικονομικής κρίσης. Θα πρέπει νομίζω, η δημοπρασία της Πλατείας που γίνεται από την Εκκλησία, καλώς ή κακώς είναι άλλο θέμα, να περιλαμβάνει δύο μέρες και όχι τρεις, τις 15/08 και 16/08 και η Παραμονή να είναι ελεύθερη για διάφορες δραστηριότητες του Συλλόγου, όπως αυτός κρίνει καλύτερα σε συνεργασία ή όχι με τον επιχειρηματία. Αν δεν αλλάξει το καθεστώς της Δημοπρασίας δεν μπορεί κανείς να υποχρεώσει και να υποδείξει στον επιχειρηματία τον τρόπο που θα διεξάγει το πανηγύρι. Αυτά προς το παρόν, και θα επανέλθουμε, αν χρειαστεί. ζωγραφική Τι θέλει να μας πει άραγε η μικρή Σοφία Τσιρώνη; Ό,τι και να θέλει να μας πει πάντως το σίγουρο είναι ότι είναι ευτυχισμένη Τα αγόρια: Φάνης Παππάς, Γιάννης Τσιρώνης, Νίκος Σιαφάκας και Γιώργος Παππάς καμαρώνουν το έργο τους Νεφέλη Σαντούκου-Παππά, Ανθούλα Γ. Τσιρώνη, Αρετή Γ. Μάμαλη, μόλις τελείωσαν το έργο τους: Ενα γέρικο πλατάνι υπό την σκέπη του χωριού μας. Τι πιο λογικός συνειρμός!!! Οι μικροί ζωγράφοι αφοσιωμένοι στο έργο τους υπό την καθοδήγηση της Γεωργίας Παππά-Σιαφάκα, η οποία είχε και την πρωτότυπη ιδέα

6 6 Συνέχεια από τη σελ. 1 Οργανώσαμε για πρώτη φορά φέτος και φιλοδοξούμε να το καθιερώσουμε κάθε χρόνο στις 11 Αυγούστου ΑΓΩΝΑ ΔΡΟΜΟΥ, ο οποίος είχε μεγάλη επιτυχία, πέρα από τις προβλέψεις μας. Η συμμετοχή ήταν μεγάλη και ποικίλη-65 άτομα κάθε ηλικίας. Χωρίστηκαν σε τέσσερις ομάδες με βάση την ηλικία και έτρεξαν με διαφορά 5 λεπτών η μία από την άλλη, ως εξής: 1η ομάδα 5-10 ετών 2η ομάδα ετών 3η ομάδα ετών 4η ομάδα Από 32 και άνω Η διαδρομή που ακολούθησαν ήταν όπως είχε προβλεφθεί: Κεντρική πλατεία - Δρόμος μέσης - Επαρχιακή οδός Δρόμος άκρης - Κεντρική πλατεία. Εκείνα που δεν είχαν προβλεφθεί ήταν τα ευτράπελα τα οποία συνέβησαν και έδωσαν ένα τόνο χιουμοριστικό στην όλη εκδήλωση με αποτέλεσμα η επιτυχία της να είναι διπλή. Από τη μία οι πρωτεύσαντες κέρδισαν τα μετάλλια με το σπαθί τους (χρυσό-αργυρό-χάλκινο για την κάθε ομάδα). Από την άλλη η 4η ομάδα των μεγάλων έκλεψε την παράσταση αφού τερμάτισαν μετά από αρκετή ώρα βαδίζοντας και πιασμένοι χέρι-χέρι, διεκδικώντας το χρυσό μετάλλιο όλοι μαζί το οποίο και πήραν με το σπαθί τους. Α Γ Ω Ν Α Σ Δ Ρ Ο Μ Ο Υ ήταν το 103 σκυλί της Δαλματίας! Ατύχησε όμως κι αυτό και το αφεντικό του στα μετάλλια διότι μόλις έφτασε μπροστά στο σπίτι του τα «στύλωσε» και δεν ήθελε να συνεχίσει, ποιος ξέρει ίσως διαμαρτυρόταν με αυτόν τον τρόπο το ζώο επειδή το αφεντικό του δεν είχε ενημερώσει το Σύλλογο για τη συμμετοχή του και δεν θεωρούσε αυτήν τη συμμετοχή έγκυρη. Καμιά φορά τα ζώα μας δείχνουν τον δρόμο.. Ωστόσο, όλη τη μέρα και τη νύχτα μέχρι το άλλο πρωί προσπαθούσε να πάρει ένα μετάλλιο γυρίζοντας στους δρόμους του χωριού με μια ξεσκισμένη ταινία στην πλάτη του προφανώς για να την δουν όλοι οι χωριανοί..: Κ Ρ Ι Μ Α!!! Ο Πρόεδρος του χωριού Σωτήρης Μάμαλης απονέμει μετάλλιο στο δεύτερο νικητή της πρώτης ομάδας Γιάννη Γ. Μάμαλη Ας επανέλθουμε στα σοβαρά και ας αναφέρουμε τους πρωτεύσαντες: 1η ομάδα : 5-10 ετών Τσιρώνης Χρ. Βασίλης 1 ος τερμάτισαν μαζί Μάμαλης Γ. Ιωάννης 2 ος Παππάς Χρ. Γεώργιος 3 ος Τσιρώνης Γ. Ιωάννης 2η ομάδα: ετών 1 ος Βάγιας Χρήστος 2 ος Βασιλείου Γεώργιος 3 ος Σπύρου Πηνελόπη 3η ομάδα: ετών 1 ος Τσίτσικας Βασίλειος 2 ος Καρδούλας Χρήστος 3 ος Αθανασιάς Θεοφάνης 4η ομάδα: 32 ετών και άνω Όλοι νικητές (χρυσό μετάλλιο)!!! Δεν έλειψαν και οι κουτοπονηριές ορισμένων που θέλησαν να ξεγελάσουν τους πάντες κόβοντας δρό- Οι πρωτεύσαντες ποζάρουν για αναμνηστική φωτογραφία με τα μετάλλια στο στήθος μο από γνωστά αφύλακτα μονοπάτια. Ευτυχώς που δεν είχε ενημερωθεί ο ΣΕΓΑΣ για τον ΑΓΩΝΑ ΔΡΟΜΟΥ και έτσι τη γλίτωσαν με απλή ακύρωση της πρωτιάς τους!!! Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν εκτός των άλλων ο Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Τσιρώνης Δημήτρης και ο πρόεδρος του χωριού μας Μάμαλης Σωτήρης οι οποίοι μαζί με άλλους απένειμαν και τα μετάλλια. Θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους όσοι βοήθησαν να πραγματοποιηθεί αυτός ο Αγώνας Δρόμου και κυρίως τους : 1) Μάμαλη Κων/νο του Δημητρίου (κοινώς Κώτσο-Μήτρο) που είναι παντού μπροστά και πάντα πρόθυμος. 2) Καραμπά Βαγγέλη, τον δραστήριο γαμπρό του χωριού και ψάλτη, που, σαν Εκπαιδευτικός που είναι έχει ανεβασμένο το αίσθημα των πολιτιστικών δραστηριοτήτων και είναι πάντα πρόθυμος να βοηθήσει με προτάσεις αλλά και με δράση. Ο Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Δημήτρης Τσιρώνης απονέμει μετάλλιο στο νικητή της πρώτης ομάδας Βασίλη Χρ. Τσιρώνη. Αριστερά ο δραστήριος Βαγγέλης Καραμπάς Άλλο ευτράπελο ήταν το σκυλί του Γιώργου Β. Θωμά ο «ΓΙΑΝΝΗΣ» που έτρεξε με τον κύριό του, έχοντας στην πλάτη του τυλιγμένο ένα χαρτί που έγραφε το όνομά του και το νουμερό του: «103». προφανώς θα Η ομάδα των μεγάλων παιδιών έκλεψε την παράσταση τερματίζοντας όλοι μαζί πιασμένοι χέρι-χέρι 3) Τελευταίο άφησα τον Γιατρό Μπαζούκη Ξενοφώντα ο οποίος ανέβαλε προσωπική του δουλειά για να συμμετάσχει στη διεξαγωγή του Αγώνα ακολουθώντας τους αγωνιζόμενους με σκοπό να παράσχει πρώτες βοήθειες σε περίπτωση που χρειαζόταν, ευτυχώς όμως που δεν χρειάστηκε. Ένα μεγάλο ευχαριστώ και πάλι.

7 Β Ρ Α Δ Ι Α Ν Ε Ο Λ Α Ι Α Σ 7 Το Σάββατο στις 13 τ Αυγούστου σας καλούμε στη Μικροσπηλιά όλοι ν ανταμωθούμε. αλλά κυρίως ποιοτική, διότι είχε παλμό και κέφι από άτομα κάθε ηλικίας (νέοι και όσοι αισθάνονται νέοι, όπως γράφουμε και στην αφίσα). Το κέφι είναι ζωγραφισμένο στα πρόσωπα μικρών και μεγάλων παιδιών. Έτσι άρχιζε το προσκλητήριο του Συλλόγου για τη βραδιά Νεολαίας στην αφίσα που κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο και σε καίρια σημεία του χωριού και της γύρω περιοχής. Και πράγματι στις 13 Αυγούστου, ημέρα Σάββατο στο χώρο του Μπάσκετ έγινε γλέντι ως το πρωί απ τις 9 το βράδυ και με D.j. και χορό εδιώξαμε τα βάρη. Η αξία του γλεντιού, δεν είναι μόνο ποσοτική πουλήθηκαν 185 εισιτήρια Στη λαχειοφόρο αγορά που ακολούθησε κληρώθηκε ένα LAPTOP το οποίο κέρδισε ο Χρήστος Απ. Παππάς με τον αριθμό 145. Μικρά και μεγάλα παιδιά έχουν πολλά κοινά. Ένα από αυτά είναι και ο χορός Οι χορευταράδες του χωριού μας αδελφοί Φάνης και Γιώργος Παππάς αποθεώνονται και χειροκροτούνται από μικρούς και μεγάλους Για την οργάνωση του χώρου και την επιτυχία της εκδήλωσης με βοήθησαν αρκετοί νέοι του χωριού, οι οποίοι εργάζονταν κάτω από το καυτό ήλιο για μέρες αγόγγυστα και με ζήλο. Τους ευχαριστώ και τους υπόσχομαι περισσότερες δραστηριότητες στο μέλλον. Ειδικά την Τετάρτη 10/08/11 οργανώθηκε ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ στην επιφάνεια του υλικού περίφραξης του γηπέδου (λινάτσες), υλοποιώντας μία ιδέα της Γεωργίας Παππά Σιαφάκα. Η συμμετοχή ήταν μεγάλη και το αποτέλεσμα εντυπωσιακό. Ευχαριστούμε όλα τα παιδιά που πήραν μέρος σ αυτήν την πρωτοβουλία και ελπίζουμε του χρόνου να πραγματοποιήσουμε μια οργανωμένη εκδήλωση Ζωγραφικής. Λεπτομέρειες αλλά και φωτογραφίες από την εκδήλωση στη σελ. 5. Θα ήθελα να ευχαριστήσω ιδιαίτερα τους παρακάτω συγχωριανούς μας που βοήθησαν με κάθε τρόπο στο να πραγματοποιηθεί η ΒΡΑΔΙΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ: Α) Την Φωτεινή Στεργίου και τον Βαγγέλη Αθανασιά για το ρεύμα και το νερό που μας έδωσαν αφιλοκερδώς και με μεγάλη προθυμία. Β) Τον πρώην Αντιδήμαρχο Γεώργιο Μ αυτή την αφίσα έγινε το προσκλητήριο για την βραδιά νεολαίας που είχε μεγάλη επιτυχία Βλέποντας αυτή την εικόνα δεν μπορώ να μην κάνω την ευχή: Μακάρι αυτό το δέσιμο των νέων μας να είναι παντοτινό!!! Ο καλλιτέχνης της παρέας των νέων Φάνης Αθανασιάς έχει μερακλωθεί. Μετά από τόσο κόπο που έκανε τις προηγούμενες ημέρες, μαζί με τ άλλα παιδιά, είναι δικαιολογημένο το ξέσπασμά του!!! Ι. Τσιρώνη για την μπαγκαζιέρα που μου παραχώρησε επίσης αφιλοκερδώς για να μεταφέρω από τα Γιάννενα μια χημική τουαλέτα και να την ξαναπάω πίσω μετά το πέρας της Βραδιάς Νεολαίας. Ακόμη ένα μεγάλο ευχαριστώ οφείλουμε στους γείτονες που ανέχθηκαν αγόγγυστα την εκκωφαντική μουσική μέχρι το πρωί. ΦΡΕΙΔΕΡΙΚΗ ΜΟΣΙΑΛΟΥ Συμβολαιογράφος Μακρυγιάννη 3 Άρτα Τηλ.: Αλεξάνδρου Σβώλου 15 Ιωάννινα ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΧΡΗΣΤΟΣ Θ. ΠΑΠΠΑΣ Εργολάβος δημοσίων και ιδιωτικών έργων Μικροσπηλιά Άρτας Τηλ.: Kιν:

8 8 Τα τελευταία χρόνια παρατηρώ και ακούω πολλούς συμπατριώτες μας κυρίως οι διαμένοντες στις πόλεις και όχι μόνο να ψάχνουν εναγωνίως σε σπίτια παππούδων και γιαγιάδων, παλαιά και άλλα μισογκρεμισμένα, για να βρούν ένα σκεύος ένα κειμήλιο κάτι τελοσπάντων φτιαγμένο από τα τίμια χέρια των γιαγιάδων μας. Η περιοχή μας, τα Κεντρικά Τζουμέρκα, τόπος ορεινός και πολύ φτωχός γένναγε πάντα ευφυείς ανθρώπους. Εξ άλλου οι δυσκολίες της ζωής και η φτώχεια μαζί ανάγκαζαν τους ανθρώπους να επινοούν και να φτιάχνουν με τα ίδια τους τα χέρια όλα όσα χρειάζονταν να ζήσουν. Αυτά τα έργα χειρών τιμίων είναι ο λαϊκός μας πολιτισμός ο πλούτος του τόπου μας ο πραγματικός. Το πρωτογενές υλικό, που χρησιμοποιούσαν για να φτιάξουν τα σπίτια τους ήταν η γκρίζα πέτρα, ίδια και απαράλλαχτη με το γκρίζο των Τζουμέρκων, που Λ Α Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Α έστεκαν από πάνω τους. Και το καταπληκτικό είναι ότι είχαν έμφυτη την καλαισθησία μέσα τους. Αλήθεια με πόση τέχνη και μαεστρία σκάλιζαν την πέτρα και της έδιναν αυτή τη μοναδική ομορφιά. Και του πιο φτωχού το σπίτι χτίζονταν με πελεκητές πέτρες, γι αυτό όλα τα σπίτια φάνταζαν σαν μικρά αρχοντικά. Και στο δικό μας χωριό υπάρχουν κάποια τέτοια σπίτια που διατηρούν τον παραδοσιακό τους χαρακτήρα, στο συνοικισμό Βατάτσι. Τυπικό δείγμα το πατρικό μου με την ξύλινη σαρακοφαγωμένη από τον χρόνο πόρτα του, όμως πλουμισμένη με βαθιά σκαλίσματα από πάνω της το πέτρινο γείσο σκαλισμένο στην επιφάνειά του δύο πέτρινα λιοντάρια. Αυτά από τα χέρια του παππού μου ονομαστού χτίστη-πελεκητή της περιοχής μας. Τότε ο τεχνικός πολιτισμός δεν είχε κυριαρχήσει στις ζωές των ανθρώπων, γι αυτό υπήρχαν αξίες διαχρονικές και αναντικατάστατες στη ζωή των ανθρώπων. Η αγάπη, η κατανόηση και κυρίως η αλληλοπροσφορά. Έτσι έχτιζαν και τα σπίτια τους με αλληλεγγύη, δηλαδή όταν έχτιζε σε κάποιο χωριό ένας το σπίτι του, όλοι έτρεχαν να βοηθήσουν. Αυτό το έλεγαν «μιντάτι». Πιστεύω, ότι η λέξη είναι τούρκικη. Πολλές από αυτές τις παραδοσιακές λέξεις έχουν ξεχαστεί. Τα φτωχά χωράφια των Τζουμερκώτικων χωριών, «πεζούλες» τις έλεγαν, ήταν ποτισμένα από τον πηγαίο ιδρώτα των ανθρώπων, που τα καλλιεργούσαν με μόχθο οργώνοντάς τα με τα βόδια και το αλέτρι, γιατί τότε δεν υπήρχαν τα τρακτέρ. «Το αλέτρι» το έφτιαχναν μόνοι τους οι άντρες της οικογένειας. Το υλικό ήταν το ξύλο και μόνο το υνί Λαϊκή τέχνη και λαϊκός πολιτισμός στα Κεντρικά Τζουμέρκα Η χρυσοχέρα Τασούλα Σ. Τσιρώνη χρησιμοποιεί ακόμη τον παραδοσιακό αργαλειό και δημιουργεί καλλιτεχνήματα Θ Ε Μ Α Τ Α ήταν από σίδερο, για να μην κουράζονται τα βόδια, που το έσερναν. Πίσω έδεναν τη «σβάρα» για να λιώνει τις «μπλάνες» δηλαδή τους χοντρούς σβόλους από χώμα. Η σβάρα είχε τριγωνικό σχήμα, την έφτιαχναν από ξύλο και πάνω της έβαζαν πέτρες ή κάθονταν κάποιος, για να λιώνει με το βάρος του, τους σβόλους. Έτσι με περισσό μόχθο και κούραση έβγαινε το λιγοστό ψωμί και αυτό καλαμποκίσιο, για σιτάρι ούτε λόγος, δεν το σήκωνε ο τόπος, το χώμα του φτωχό, το σιτάρι θέλει κάμπο. Πολλά λαϊκά αριστουργήματα, έργων χειροτεχνίας άφθαστα έβρισκες τότε σε κάθε Τζουμερκώτικο σπίτι. Το ξύλινο σκαφίδι, που ζύμωναν οι γυναίκες το ψωμί, το «πλαστήρι» που πάνω του το ακουμπούσαν. Το «πλαστήρι» είχε σχήμα στρογγυλό περίπου. Ήταν από ξύλο και ήταν απαραίτητο στο ζύμωμα του ψωμιού και το άνοιγμα των φύλλων, για το φτιάξιμο της πίτας. Φημίζονταν εξάλλου οι γυναίκες στα Τζουμέρκα για την νοικοκυροσύνη τους. Τότε, οι γυναίκες δεν είχαν καφετέριες και κέντρα ψυχαγωγίας για να πάνε αλλά παρέμειναν στο σπίτι τους και φρόντιζαν το νοικοκυριό τους, το μεγάλωμα των παιδιών, το φρόντισμα των ζώων. Οι γυναίκες μόνες έγνεθαν το μαλλί των προβάτων αφού πρώτα το έπλεναν, το έβαφαν και το «λανάριζαν», δηλαδή το έφτιαχναν τουλούπα (τλούπα), έτοιμο να γνεθεί. Για το γνέσιμο του μαλλιού είχαν την «ρόκα» φτιαγμένη από ξύλο. Έμοιαζε με την τρίαινα του Θεού Ποσειδώνα της μυθολογίας. Αποτελούνταν από την Δύο σε ένα! Ο Κώτσο-Μήτρος με την γαλόκατη και η μάνα του με τη ρόκα. Σπάνια εικόνα παραδοσιακής ομορφιάς ξύλινη λαβή, που είχε διχαλωτή άκρη, για να μπήγεται η τουλούπα. Χρειάζονταν μεγάλη επιδεξιότητα για το γνέσιμο (δηλαδή η τουλούπα να γίνει νήμα έτοιμο για τον αργαλειό). Στο γνέσιμο εκτός από την ρόκα απαραίτητο σύνεργο ήταν το αδράχτι και το σφοντύλι. Όταν το νήμα ήταν έτοιμο σειρά είχε ο αργαλειός. Στο «καλό» δωμάτιο του σπιτιού, το έλεγαν και οντά, σε θέση περίοπτη τοποθετούσαν τον αργαλειό. Και αυτό, γιατί στον αργαλειό ύφαιναν, όχι μόνο οι μεγάλες γυναίκες, αλλά και ανύπαντρα κορίτσια, που φρόντιζαν από μικρές να τις διδάξουν, να τις κάνουν «χρυσοχέρες» άφθαστες τεχνίτριες στην τέχνη της χειροτεχνίας. Σήμερα η τέχνη της υφαντικής έχει ξεχαστεί γιατί όλα αγοράζονται έτοι- Συνέχεια στη σελ. 9 ΠΑΠΠΟΥ ΜΠΕΤΟΝ Α.Β.Ε.Ε. ΤΕΡΜΑ ΟΔΟΥ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ - ΑΝΩ ΛΙΟΣΙΑ ΤΗΛ. ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΩΝ FAX: ΤΗΛ. ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟΥ ΚΩΣΤΑΣ ΦΩΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΩΤΗΣ ΠΕΤΡΑΔΕΣ Κουκούλια Άρτας Τηλ.: ΗΛΕΚΤΡΙΚΕΣ - ΥΔΡΑΥΛΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ - ΚΑΛΟΡΙΦΕΡ Γιώργος Λύκος Νίκος Τσουβάλας Τζουμέρκα Άρτας Τηλ.: ΒΑΓΓΕΛΗΣ Η. ΚΑΤΕΡΟΣ Φρούτα - Λαχανικά Λουτρότοπος Άρτας Τηλ.:

9 μα, φροντίζουν γι αυτό οι βιομηχανίες. Στο χωριό μας ευτυχώς για τους λάτρεις της παράδοσης υπάρχει ένας αργαλειός ακόμη, ζωντανός και η ιδιοκτήτριά του ξέρει και τον χρησιμοποιεί. Υφαίνει, τώρα που γράφω αυτές τις αράδες καταπληκτικά. Είναι η κυρία Τασούλα Σ. Τσιρώνη. Είναι πραγματικά αριστουργήματα λαϊκής μας παράδοσης. Στα παλαιά χρόνια είχαν και τα αμπάρια. Αυτά ήταν τεράστια κιβώτια ξύλινα. Εκεί αποθήκευαν τα «γεννήματα», δηλαδή το καλαμπόκι και το λιγοστό σιτάρι. Μαγείρευαν στη φωτιά και τα οικιακά σκεύη ήταν απ έξω ολόμαυρα. Ήταν βέβαια Λ Α Ο Γ Ρ Α Φ Ι Κ Α Θ Ε Μ Α Τ Α Λαϊκή τέχνη και λαϊκός πολιτισμός στα Κεντρικά Τζουμέρκα Συνέχεια από τη σελ. 8 χάλκινα, «χαλκώματα» τα έλεγαν. Μία φορά το χρόνο τα πήγαιναν στον «καλατζή», δηλαδή τα γυάλιζαν, για να είναι κατάλληλα για το μαγείρεμα και ανθεκτικά στη φωτιά. Περίτεχνα ήταν τα Τζουμερκώτικα «τσουκάλια». Οι κοπελιές στην προίκα τους εκτός από τον ρουχισμό έπαιρναν και χαλκώματα, πολλά δίνονταν ως δώρα από τους συγγενείς της νύφης. Αναπόσπαστα συνδεδεμένα με την ζωή των κατοίκων τότε ήταν τα ζώα. Κάθε σπίτι είχε τα ζώα του. Ήταν πηγή πλούτου αστείρευτου, αφού από αυτά έπαιρναν βασικό αγαθό κρέας, μαλλί για το ύφασμα των ρούχων και το πολύτιμο γάλα. Σε ξύλινες «βιδούρες» αποθήκευαν το τυρί και το βούτυρο (βιδούρες δηλαδή ξύλινα δοχεία). Από τα παχύ γάλα, «κορφή» το έλεγαν, παρήγαγαν το βούτυρο, μέσα σε βαθύ δοχείο, «τη γαλόκα». Το εσωτερικό των σπιτιών διέθετε λίγα έπιπλα, όλα χειροποίητα, που επέπνεαν οικειότητα και θαλπωρή. Οι κοπέλες και οι νοικοκυρές τα στόλιζαν με όμορφα στρωσίδια, «φλοκάτες» και υφαντά μαξιλάρια. Μπορείς σε κάποιο πολύ παλιό σπίτι να βρείς ξεχασμένη και την «σαρμανίτσα», έτσι έλεγαν την κούνια, που ήταν χαμηλή, ξύλινη με κοίλο το εσωτερικό και τη βάση, για να νανουρίζουν τα μωρά. Οι πολύπαθες γυναίκες την έπαιρναν μαζί τους, στα χωράφια που δούλευαν. Χιλιάδες έργα της λαϊκής τέχνης μπορεί να απαριθμήσει κανείς, άφθαστα σε χάρη, φαντασία και απλότητα, όπως ήταν και η ζωή των ανθρώπων τότε. Αυτά τα γράφω, για να μαθαίνουν οι νέοι και να μην ξεχνούν οι μεγαλύτεροι, επειδή η λαϊκή παράδοση και ο πολιτισμός μας είναι η εθνική μας ταυτότητα, το φωτεινό αστέρι, που θα μας οδηγεί πάντα σαν λαό στο δρόμο της χαράς και της δημιουργίας. Ντίνα Κ. Μάμαλη Φιλόλογος - Αντ/δρος Συλλόγου Τ Ο Κ Α Γ Κ Ε Λ Α Ρ Ι Η Λ Ι Α Β. Π Α Π Α Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Υ, Κ α θ η γ η τ ή Φ ι λ ο λ ο γ ί α ς τ ο υ Γ υ μ ν α σ ί ο υ Π λ ω μ α ρ ί ο υ Λ έ σ β ο υ Λ α ο γ ρ α φ ι κ ή μ ε λ έ τ η σ τ η ρ ι ζ ό μ ε ν η ε ί ς Ι σ τ ο ρ ι κ ά δ ε δ ο μ έ ν α τ η ς Τ ο υ ρ κ ο κ ρ α τ ί α ς ε ν Η π ε ί ρ ω. 9 [Πιστεύω ότι θα μας συγχωρήσουν οι αναγνώστες που χρησιμοποιούμε το μονοτονικό διατηρώντας το ύφος της γλώσσας] Η παρούσα μελέτη εγένετο επ ευκαιρία του εορτασμού των 150 ετών από της Εθνικής Παλιγγενεσίας, και αφιερούται εις τους πεσόντας πατριώτας μου Ηπειρώτας δια τον ιερόν αγώνα του Όσοι γνώρισαν τα Ηπειρώτικα χωριά, πρέπει να έννοιωσαν μια μελαγχολία και έναν οίκτο για τους ορεσείβιους εκείνους ανθρώπους, τους απλοϊκούς, τους λιοκαμένους, τους τίμιους, τους πατριώτες, που άλλο δεν κάνουν παρ έξω απ τη δουλειά τους. Ο απελπιστικά φτωχός και άγονος τόπος τους διώχνει όχι για να τον ξεχάσουν και να τον μισήσουν ούτε για να πλουτίσουν μα για να προσφέρουν. Η στατιστική των Εθνικών Ευεργετών αποδεικνύει την αλήθεια των παραπάνω. Το κάλεσμα της Εθνικής ανάγκης τους συγκινεί και προσφέρουν τα πάντα. Σε κάθε Εθνικό συλλαλητήριο τους είδαμε πρώτους. Η λέξη «Σούλι» και «Ζάλογγο» τα λέει όλα. Υπάρχουν όμως και άλλες αποδείξεις της προσφοράς τους προς το Έθνος, άγνωστες μέχρι τώρα. Ένα τέτοιο σημείο θα προσπαθήσωμεν να παρουσιάσωμεν δια της παρούσης μελέτης. Τα όσα θα αναφέρωμε στη συνέχεια συμβαίνουν, εξ όσων γνωρίζομεν, μόνον σε μερικά χωριά του νομού Άρτης, και συγκεκριμένα εις το χωριό Ράμια, Λεπιανά και Μικροσπηλιά. Ενταύθα θα εκθέσουμε εν έθιμον, που έχει τις ρίζες του μακριά στα σκοτεινά χρόνια της Τουρκοκρατίας, όταν στην Ήπειρο κυριαρχούσε το σκοτάδι της Τουρκικής συννεφιάς. Οι αφανείς εκείνοι ήρωες δεν έπνιξαν ποτέ την πίστη τους στην λευτεριά και εργάζονταν σιγανά και μυστικά, για το μεγάλο σκοπό. Το αξιοσημείωτο είναι ότι οι συνεννοήσεις εγίνοντο κατά τη διάρκεια του χορού, με αλληγορικό τρόπο μπροστά στα μάτια πλήθους Ελληνικού και Τουρκικού λαού. Ο «χορός-συζήτησις» ονομάζεται «ΚΑΓΚΕΛΑΡΙ» και πήρε το όνομα από τους σχηματισμούς, που έκαναν οι χορευτές κατά τη διάρκεια που χόρευαν. Χορευόταν δε -ακόμα και σήμερα χορεύεται- τον Δεκαπενταύγουστο ή του Αηλιός. Η παρακάτω παραλλαγή σώζεται μόνο δια στόματος και δια πρώτη φορά βλέπει το φως της δημοσιότητας. Το κείμενο μου παρεχωρήθη χειρόγραφον παρά του κου Χρήστου Φλούδα τη συνεργασία των συγχωριανών του γερόντων Γ. Γιακουβάκη, Μ. Μπακαγιάννη, Χ. Κουρκούμπα, Δ. Τράντζα και Ι. Δ. Γεωργίου, απάντων κατοίκων Ράμιας-Άρτης, τους οποίους και ευχαριστώ. 1. Ιδού το ποίημα ολόκληρον. Τέτοια ώρα ήταν και χτές, τέτοια και παρά προχτές 1 Στο χορό που χόρευαν όλο αγόρια και παιδιά 2 Όλο αγόρια και παιδιά και κορίτσια ανύπαντρα Και στη μέση στο χορό κάθονταν χρυσός αετός 4 Και τα νύχια τ τρόχαε και τα χρυσοφτέρουγα Τον Θεό παρακαλεί να του δώκη δύναμι 6 Να χυθεί ανάμεσα και ν αρπάξη μόνο μια 7 Και αν δεν την εδιάλεγε να του κόψουν τα φτερά Μα τον Άγιο-Νικόλα, τι χορός θα γίνη τώρα Μα τον Άγιο-Αρσένη, θα χορέψουνε και οι ξένοι Συ που σέρνης το χορό, σαν κλωνί βασιλικό, 11 σαν κλωνάρι αμάραντο, πώχω γω στον κήπο μου Και το συχνοπότιζα κάθε Σαββατόβραδο 13 κάθε Σαββατόβραδο, κάθε Κυριακή πρωί, 14 Συ που σέρνεις το χορό, κάνε πρώτο κάγκελο, 15 κάνε πρώτο κάγκελο κάνε καγκελίσματα Συ που σέρνεις το χορό, κάνε διπλό κάγκελο, 17 κάνε διπλό κάγκελο, κάνε καγκελίσματα Συ που σέρνεις το χορό, κάνε τρίτο κάγκελο 19 κάνε τρίτο κάγκελο, κάνε καγκελίσματα Συ που σέρνεις το χορό, κάνε σταυροκάγκελο, 21 κάνε σταυροκάγκελο, κάνε καγκελίσματα Είμαι ξένος και θα δω και θα πάω να μολογώ 23 Και θα πάω να μολογώ, στα χωριά που θα διαβώ Μέσ στον πέρα μαχαλά πέθανε η καλογριά 25 Και την παν στην εκκλησιά με λαμπάδες με κεριά 26 Με λαμπάδες και κεριά, μ ασημένια θυμιατά Μα τον Άγιο Κων/νο τον χορό δεν τον αφήνω Μα τον Άγιο-Αγιάννη, ο χορός πάει γαϊτάνι Μα τον Άγιο- Αθανάση, ο χορός θε να χαλάση. 30 Τεχνική: Tο εν λόγω ποίημα-τραγούδι από ποιητικής πλευράς είναι πολύ, αν όχι τελείως άτεχνο. Υπάγεται εις την κατηγορία των Δημοτικών αλλά ελλείπουν τα πλείστα εκ των βασικών στοιχείων ενός καλού Δημοτικού άσματος. Δεν διακρίνεται για το απέριττον ύφος, δια την γοργότητα, για τα κοινά θέματα, ακόμη δε ουδέ δια το μέτρον. Η έλλειψις καλαισθητικών στοιχείων, αι πολλαί επαναλήψεις και ο άχαρος ρυθμός καθιστούν το ποίημα ανιαρόν. Τα νοήματα είναι πεζά και κοφτά. Τούτο βέβαια είναι σύμφωνα με τον λαό-ποιητή, ο οποίος απολίτιστος ών και ασχολούμενος με σκληράς εργασίας, εκ καταγωγής δε Δωριεύς, δεν διαθέτη την καλαισθησίαν των Ιώνων. Όσοι δε συναναστράφησαν τους Ηπειρώτας πρέπει να έχουν καταλάβει την ευθύτητα του χαρακτήρος και την υπευθυνότητα του λόγου του Ηπειρώτου ανδρός. Ο λόγος του είναι ευθύς και με κανέναν τρόπο δεν τον παραβαίνει. Ο λόγος του είναι συμβόλαιο και τα λέει όλα μπροστά και «ποτέ πίσω». Έτσι και το εν λόγω ποίημα δεν λέγει τίποτε εξωτερικά. Η μόνη αλλά και ουσιαστική αξία του ευρίσκεται κάτω από τους λόγους όπως θα φανή εις την συνέχειαν. Μέτρο: Το μέτρο του στίχου είναι τροχαϊκόν 14σύλλαβων; Τέτοια /ώρα η/ ταν και / χτές / τέτοια / και πα/ ραπρο/χτές. Πως τραγουδιέται: Έκαστος στίχος χωρίζεται εις δύο ημιστίχια, εξ επτά συλλαβών έκαστος. Έκαστον εκ των ημιστιχίων αδόμενον, τονίζεται εις την 3ην και την 7ην συλλαβήν. Ήτοι ολόκληρος ο στίχος τονίζεται εις την 3ην, 7ην, 11ην και 14ην συλλαβήν. Η αρχή εκάστη ημιστίχιο επαναλαμβάνεται τρεις φοράς ως εξής: Τετοιαώ /μωρε τετοιαώ / τετοιαώ/ ραητανκαι χτες. Τεοιαώ/ ραητανκαι χτες/τέτοιακαί/παραπροχτές. Κατά τον ίδιον τρόπον τραγουδιέται όλο το ποίημα. Πως χορεύεται: Το είδος αυτού του τραγουδιού είναι πολύ απλό, διότι σκοπός του δεν είναι η ρυθμική και η επίδειξη σωματικών ικανοτήτων ή αρμονίας, αλλά αποτελεί τη «μάσκα» κάτω από την οποίαν κρυμμένοι οι χορευτάς θα «συζητούσαν» χορεύοντες. Οι κινήσεις των ποδιών είναι πολύ απλές: Κατά τον τονισμό των στίχων εις τας αναφερθείσας συλλαβάς (3,7,11,14) το πόδι πρέπει να βρίσκεται επί του εδάφους. Συγκεκριμένα: Κατά τον τονισμό της 3ης συλλαβής το δεξιό πόδι προβάλλεται εμπρός και πατεί επί του εδάφους. Κατά τον τονισμό της 7ης συλλαβής το αριστερό πόδι προβάλλεται εμπρός ή απλώς υψώνεται εμπρός, χωρίς να σταθεροποιηθεί επί του εδάφους, διότι με τον τονισμό της 11ης συλλαβής επανέρχεται εις την προτέραν του θέσην. Είς τον τελευταίον τονισμό της 14ης συλλαβής το δεξιό πόδι επανέρχεται εις την αρχικήν του θέσιν και ούτο ο χορός αρχίζει απ την αρχήν. Εις τον χορόν λαμβάνουν μέρος άπαντες οι επιθυμούντες. Δύνανται δε έτσι να λαμβάνουν μέρος πολλαί δεκάδες, αναλόγως του διατεθειμένου χώρου. Μεταξύ των οι χορευταί πιάνονται όχι με μαντήλια, όπως γίνεται στον «τσάμικο» ή στον «καλαματιανό», αλλά πλάτη με πλάτη, δια να δύνονται, προφανώς, να συζητούν καλλίτερα, εις τρόπον ώστε να μην ακούγονται, όσον αφορά εις θέματα αισθηματικής φύσεως, περαιτέρω δε, δια να είναι ψυχή και σώματι ενωμένοι. Προσέτι, επειδή ο χορός απαιτεί συγχρονισμό, αναγκαίο είναι εις τοιαύτας περιπτώσεις το δυναμικό κράτημα πλάτη με πλάτη. Οι σέρνοντες τον χορό τραγουδούν ένα τμήμα του στίχου το πρώτο ημιστίχιο- και το επαναλαμβάνουν οι άλλοι συγχορευταί. Τούτο εκτός από τον σκοπόν του συγχρονισμού, έχει προσέτι σκοπό να «αναγκάσει» κατά κάποιο τρόπο όλους τους χορευτάς να «μαθαίνουν» τα μυστικά τα οποία θα λέγονται και συγχρόνως να ορκίζονται όλοι εις τα κοινά ιδανικά. Ο χορός είναι μονότονος και δεν έχει κανείς να θαυμάσει ή να απολαύσει τίποτε. Σημειωτέον ότι δεν χορεύεται συνοδεία μουσικών οργάνων, αφού είπομεν ότι επρόκειτο μάλλον περί μυστικής συζητήσεως παρά δια διασκέδασιν. Εις την ανάλυσιν θα παρακολουθήσουμε ότι είς τινα σημεία τίθενται λέξεις πλεοναστικώς, απλώς και μόνο να δημιουργήσουν τον απαιτούμενον ρυθμόν ή να εξαπατήσουν τους τυχόν Ελληνόφωνες Τούρκους. Στο επόμενο φύλλο θα δημοσιεύσουμε την Ανάλυση του καθηγητή, η οποία είναι κι αυτή πολύ ενδιαφέρουσα. Ευχαριστούμε τον Λάμπρο Γεωργίου για το παραπάνω θέμα που μας έστειλε.

10 10 Σ Υ Ν Δ Ρ Ο Μ Ε Σ Μ Ε Λ Ω Ν Γ ι ά ν ν ε ν α κ α ι Α λ ή Π α σ ά ς Κανείς άλλος δεν έχει συνδέσει το όνομά του με τα Γιάννενα τόσο όσο ο Αλή Πασάς Τεπελενλής ( ). Γράφει ο ακαδημαϊκός και ο ειδικός σε θέματα της επανάστασης του 1821 Σπύρος Μελάς: Η δικαιοσύνη επιβάλλει να πούμε ότι τον χαρακτήριζε παλικαριά και μεγαλοπραγμοσύνη. Η δράση του Αλή ήταν από τις πιο αποφασιστικές εισφορές, -έστω και ακούσια- στο μεγάλο αγώνα του 21 για την λευτεριά μας. Ιδιαίτερα τα Γιάννενα και η Ήπειρος χρωστούν σ αυτόν την ακμή και την επιτυχία τους. Ο 18ος και 19ος αιώνας δεν ανέδειξαν από την Αδριατική έως τη Μαύρη Θάλασσα ιστορική μορφή πιο εκπληκτική, πιο δυνατή πιο περίπλοκη και αινιγματική από αυτήν του Αλή. Από κοινός κλέφτης, περιφρονημένος και επικηρυγμένος, πεντάφτωχος έφτασε να σωρέψει θησαυρό που ακόμα και σήμερα έχουν παραμείνει παραμύθι. Αγόραζε πασάδες και βεζύριδες, πλήρωνε κατασκόπους και φοβέριζε σουλτάνους μέσα στο σεράϊ τους, διατηρούσε στρατό και έκανε μεγάλες εκστρατείες και πολιορκίες. Αν και αγράμματος έγινε απόλυτος κύριος επιβλητικού μέρους μιας κραταιάς αυτοκρατορίας. Μπήκε στο παιχνίδι της ευρωπαϊκής διπλωματίας με τολμηρά σχέδια. Γέλασε τον Ναπολέοντα, έπαιξε με την Αγγλία και την Ρωσία. Γράφει ο Γιάννης Μπαζούκης Ήταν δημιουργός σαν τον μεγάλο Πέτρο και πονηρός σαν τον Μέτερνιχ. Άφοβος σαν λιοντάρι, εκδικητικός σαν καμήλα, υπομονετικός σαν γάιδαρος, οξυδερκής σαν αετός. Το 1818 διατάχτηκε να παρουσιαστεί στον Σουλτάνο Μαχμούτ στην Κων/πολη. Αλλά επειδή ήξερε τι τον περίμενε προτίμησε να μην δώσει απάντηση. Από την αυλή του πέρασαν ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, ο Διάκος, ο Μάρκος Μπότσαρης, ο Γεώργιος Καραϊσκάκης. Εκεί βοηθήθηκαν να αποκτήσουν μεγάλη στρατιωτική πείρα και δεξιότητα πράγμα που τους διευκόλυνε αργότερα στην Επανάσταση. Σε όλη την επικράτεια επικρατούσε αταξία, κλεψιά και αδικία. Μόνο στο Πασαλίκι του επικρατούσε τάξη, ασφάλεια, πειθαρχία, ελευθερία εμπορίου και οικονομικών επιχειρήσεων. Δεν ανεχόταν την παραμικρή αυθαιρεσία. Ενεργούσε κεραυνοβόλα και χτυπούσε τις υπερβάσεις των τοπικών αρχών. Κάθε κατάχρηση τιμωρούνταν με κρεμάλα. Ο Αλής ήθελε κοντά του έξυπνους, γραμματισμένους και ικανούς συμβούλους για το διοικητικό του επιτελείο. Έτσι επί των ημερών του αναδείχτηκαν τα Γιάννενα σε πόλη αναπτυγμένη «πρώτη στα άρματα, τα γρόσια και τα γράμματα». Άντε και πασάς στα Γιάννενα! Η π ε τ υ χ η μ έ ν η σ υ ν τ α γ ή γ ι α έ ν α ε υ τ υ χ ι σ μ έ ν ο σ π ι τ ι κ ό Υλικά 4 φλιτζάνια αγάπη 2 φλιτζάνια αφοσίωση 3 φλιτζάνια συγχώρεση 1 φλιτζάνι φιλία 2 κουτάλια κατανόηση 5 κουτάλια τρυφερότητα 3 κουτάλια ελπίδα 4 κιλά πίστη 1 βαρέλι γέλιο Εκτέλεση Πάρτε την αγάπη με την αφοσίωση, ανακατέψτε τις με την πίστη, την τρυφερότητα και την κατανόηση, προσθέστε τη φιλία και την ελπίδα στη συγχώρηση, πασπαλίστε με άφθονο γέλιο, ψήστε τα με σβελτάδα. Σερβίρετε καθημερινά μεγάλες μερίδες. Μαρίνα Τζώρτζη Η Αφήνοντας τη Ράμια και προς τα Λεπιανά απέναντί μας στέκει η Μικροσπηλιά. Χωριό μικρό κι ωραίο βλέπουν τα μάτια μας που απλώνεται στη ράχη μιας βουνοπλαγιάς. Οι κάτοικοί του λίγοι μα η αξία του πολλή για μας που γεννηθήκαμε και ζήσαμε εκεί. Ένα σωρό αναμνήσεις έρχονται στο μυαλό μόλις το αντικρίζουμε το όμορφο χωριό. Μ Ι Κ Ρ Ο Σ Π Η Λ Ι Α Η κάθε του πετρούλα έχει να πει πολλά κι οι δρόμοι, τα σοκάκια μιλάνε στην καρδιά. Μιλάνε και μας πάνε στα χρόνια τα παλιά τότε που τα οργώναμε ανέμελα παιδιά. Όσο κι αν με πονάει ετούτο το ταξίδι με τίποτε δεν θ άλλαζα την εποχή εκείνη. Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαλης

11 Η σελίδα των μικρών και μεγάλων παιδιών 11 OΡΙΖΟΝΤΙΑ 1) Τροφή εξ...ουρανού - Βαθμός πρωτιάς 2) Δίψηφο σύμφωνο Δάφνες 3) Αυτός έχει τέσσερις έδρες (με άρθρο) 4) Αρχικά ενός Σώματος - Δίνει και : Συνηθισμένη έκφραση 5) Το μεγαλύτερο μνημείο μας (με άρθρο) 6) Ένα Επιτελείο μας (με άρθρο) 7) Ένρινα σύμφωνα - Αρχαία εξαφανισμένη φυλή - Υποδηλώνουν σφραγίδα 8) Αυτοί δεν έχουν ιδέα (με άρθρο) - "Ή ταν ή επί ": Αρχαία ρήση των Σπαρτιατισσών 9) Σκότωσε το 1/2 της ανθρωπότητας - Όμορφα λουλούδια - Νησί των Κυκλάδων (αιτ.) 10) Τύπος αυτ/του HYUNDΑI - Ράτσα σκυλιού του...σαλονιού ΚΑΘΕΤΑ 1) Όμοια σύμφωνα - Τζακ Γνωστός όρος τυχερού παιχνιδιού -Παλιά μονάδα βάρους 2) Υπολείμματα σπόρων 3) Γυναικείο όνομα Σταυρόλεξο Γράφει o Γιώργος Ι. (Βασ.) Μάμαμλης 4) Απόσβεση (Γαλ.) - Μας έκατσε... στο σβέρκο 5) Η ανικανότητα για ισορροπία 6) Συμφωνίες μεταξύ τριών κρατών 7) Τα μωρά των προβάτων (χαϊδευτικά) 8) Σκληρό μαύρο ξύλο (δοτ.) - Εκφράζει ευχή 9) Αλυσίδα (γεν.) - Βυζαντινή νότα 10) Δύση: παλιά ταινία (γεν.) - Δωρικό άρθρο (αιτ.) 11) Πασίγνωστο το Καρναβάλι του - Πρώτη ύλη ψωμιού 12) Γνωστό μαιευτήριο της Αθήνας - Κωμόπολη της Κορίνθου αλλά και τραπουλόχαρτο. ΛΥΣΗ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1. ΜΠΑΛΑΔΑΚΙ 2. ΠΑΝΙΣ-ΡΑΒΕ 3. ΑΡΑΜΠΑΤΖΗΣ 4. ΚΑΝΑΡΗΣ-ΡΑ 6. ΤΟΣΑ-10-ΚΑ 7. ΟΤ-ΚΛΑΓΓΗΣ 8. ΚΑΜΙΟΝΙΑ 9. ΑΝΑ-ΜΝΛ-ΡΕ 10. ΣΟΜΑΣΗ-ΦΩΣ ΚΑΘΕΤΑ 1. ΜΠΑΚ-ΤΟΚΑΣ 2. ΠΑΡΑΠΟΤΑΜΟ 3. ΑΝΑΝΑΣ-ΜΑΜ 4. ΛΙΜΑΝΑΚΙ 5. ΑΣΠΡΗ-ΛΟΜΣ 7. ΑΡΤΣΥΟΓΙΛ 8. ΚΑΖ (ΙΚΙ)-ΓΑ 9. ΙΒΗΡΙΚΗ-ΡΩ 10. ΕΣΑ-ΑΣΤΕΣ Εκπαιδευτική Στήλη Πώς να καταστρέψετε αποτελεσματικά το παιδί σας! Γράφει η Βανέσα Τσιλογιάννη Εκπαιδευτικός Από μικρό μην του αρνείστε τίποτα. Δίνετέ του ό,τι επιθυμεί, ό,τι ζητάει, ιδίως όταν πεισμώνει και κλαίει. Έτσι θα μεγαλώσει και θα πιστεύει πως οι άλλοι του οφείλουν τα πάντα, πως έχει μόνο δικαιώματα. Όταν αρχίσει να ξεστομίζει βρισιές, εσείς να γελάτε. Έτσι θα του δώσετε να καταλάβει ότι είναι πολύ έξυπνο. Μην του λέτε ποτέ: Αυτό είναι κακό!. Έτσι λένε μόνο τα παλιά μυαλά. Όταν αργότερα θα συναντήσει στη ζωή του δυσκολίες και θα υποστεί το κακό, τότε θα έχει τη βεβαιότητα πως η κοινωνία είναι αυτή που το αδικεί. Μαζεύετε πάντα εσείς ό,τι παρατάει εδώ κι εκεί βιβλία, ρούχα, παπούτσια Μην του πείτε ποτέ: Μάζεψέ τα, βάλ τα στη θέση τους. Έτσι θα πιστέψει πως η μάνα είναι δούλα του και πως για όλα είναι υπεύθυνοι πάντα οι άλλοι. Αφήστε το να βλέπει τα πάντα (προπαντός στην τηλεόραση) και να διαβάζει τα πάντα, χωρίς ποτέ να το καθοδηγείτε. Το παιδί σας είναι ατσίδα και ξέρει να διακρίνει! Η μόρφωσή του θα γίνει έτσι πολύ πλατιά! Μην του δίνετε καμία πνευματική αγωγή. Να κοροϊδεύετε μπροστά του την πίστη, την Εκκλησία, τους παπάδες κι εκείνους που τους ακολουθούν. Όταν το παιδί μεγαλώσει, θα διαλέξει από μόνο του. Δίνετέ του μπόλικο χαρτζιλίκι για να μη νιώθει κατώτερο από τους άλλους και να μη στερηθεί ό,τι στερηθήκατε εσείς. Όταν μεγαλώσει, θα είναι βέβαιο πως την αξία στον άνθρωπο τη δίνει το χρήμα, αδιάφορο πως αποκτήθηκε. Μην του λέτε ποτέ: Κάνε αυτό ή Μην κάνεις εκείνο, γιατί έτσι το καταπιέζετε, δεν σέβεστε την ελευθερία του και την προσωπικότητά του. Μπορεί μάλιστα να του δημιουργήσετε ψυχικά τραύματα! Όταν μεγαλώσει, θα νομίζει πως η ζωή είναι μόνο να διατάζεις, ποτέ ν ακούς. Να τσακώνεστε, να βρίζεστε, να προσβάλλετε ο ένας τον άλλον μπροστά του χωρίς ντροπή (Μην ανησυχείτε, έτσι δε θα του δημιουργήσετε ψυχικά τραύματα!). Αργότερα, όταν παντρευτεί, θα του φαίνεται φυσικό να κάνει τα ίδια. Όταν αρχίσει να μπλέκεται στα δίχτυα του ερωτισμού και της φιληδονίας, εσείς κλείστε τα μάτια σας. Μην του μιλήσετε, μην το καθοδηγήσετε, μην το συμβουλέψετε. Αφήστε το να βγάλει τα μάτια του, αφού αυτό είναι φυσιολογικό. Να παίρνετε πάντα το μέρος του μπροστά στους δασκάλους και τους γείτονες. Μην πιστεύετε ποτέ ότι το αγγελούδι σας μπορεί να κάνει αναποδιές και ατιμίες. Βρίστε εκείνους που φιλικά και καλοπροαίρετα σας αναφέρουν κάτι σχετικό. Είναι συκοφάντες και ζηλιάρηδες. Όταν θα πάτε στο αστυνομικό τμήμα, όπου το μάζεψαν γιατί έκλεψε ή γιατί πήρε ναρκωτικά, φωνάξτε δυνατά μπροστά σε όλους ότι είναι ένα παλιόπαιδο, ένας αλήτης, ότι θυσιαστήκατε για το καλό του, αλλά δε μπορέσατε ποτέ να το συμμαζέψετε. Έτσι εσείς θα βγείτε καθαροί. Ετοιμαστείτε για μια ζωή γεμάτη πόνο και τύψεις. Θα την έχετε. Φιλοσοφικές σκέψεις από τον ΟSHO Γίνε ξανά ολόκληρος. Διεκδίκησε οτιδήποτε σου έχει αρνηθεί η κοινωνία. Μη φοβάσαι να το διεκδικήσεις. Μη φοβάσαι, αν είσαι άντρας, να είσαι και γυναίκα μερικές φορές. Κάποιος έχει πεθάνει. Εσύ δεν μπορείς να θρηνήσεις, επειδή είσαι άντρας και τα δάκρυα είναι μόνο για τις γυναίκες. Κάτι τόσο όμορφο, όπως τα δάκρυα, δεν επιτρέπεται στους άντρες. Τότε ο άντρας γίνεται όλο και πιο σκληρός, βίαιος, ανήσυχος. Και τότε δεν απορείς αν γεννηθεί ένας Χίτλερ. Ο άντρας, που τα δάκρυα του έχουν εξαφανιστεί, είναι αναπόφευκτο να γίνει μια μέρα Χίτλερ, να γίνει Τζένγκις Χαν. Τότε, θα είναι αδύνατον να νιώσει συμπάθεια. Τότε, θα γίνει τόσο σκληρός, που δεν θα είναι σε θέση να νιώσει τι κάνει στους ανθρώπους. Ο Χίτλερ σκότωσε εκατομμύρια ανθρώπους, χωρίς να τον κεντρίζει καθόλου η συνείδησή του. Η γυναίκα μέσα του είχε εξαφανιστεί εντελώς. Η συμπόνια, η αγάπη, όλα είχαν εξαφανιστεί. Τα δάκρυα είχαν εξαφανιστεί. Ανέκδοτα - Είναι εξωφρενικό αγαπητέ μου. Έπιασα τη γυναίκα μου με τον καλύτερο μου φίλο στο κρεβάτι. - Και τι έκανες; - Εκδικήθηκα όπως έπρεπε. - Δηλαδή; - Πούλησα το κρεβάτι! Τι είπε η Χιονάτη, όταν μπήκε στο καλύβι των επτά νάνω; Σέβεν απ (7up). Πώς διαβάζεις, αφού είσαι τυφλός; Δε διαβάζω, κοιτάω μόνο τις εικόνες Μενελάου 63, Ίλιον Τηλ.: Fax: info@ionathan.gr Τ.Κ

12 12 Με απόφαση του Υπουργού Επικρατείας Η οικονομική κρίση «χτυπάει» και τον Πολιτισμό τετραπλασιάστηκαν τα ταχυδρομικά τέλη για την εφημερίδα Με την υπ αριθ /11 απόφαση Υπουργού Επικρατείας (ΦΕΚ 1702/ ) καταργήθηκε η ατέλεια για την εφημερίδα και τετραπλασιάστηκαν τα ταχυδρομικά τέλη. Κατόπιν τούτου είμαστε αναγκασμένοι να κάνουμε περικοπές, όπου μπορούμε. Σε πρώτη φάση θα κάνουμε μια μικρή «έκπτωση» στο βάρος του χαρτιού, για να μη μειώσουμε τον αριθμό των σελίδων. Στο τέλος του χρόνου θα κάνουμε την ολοκληρωμένη λίστα με τα ταμειακά εντάξει μέλη, όπως έχουμε προαναγγείλει και από το νέο έτος θα στέλνουμε εφημερίδα μόνο σ αυτούς. Γι αυτό όσοι δεν έχετε πληρώσει τις συνδρομές σας μέχρι τώρα και θέλετε να είστε ενεργά μέλη του Συλλόγου και να ενημερώνεστε από το έντυπό μας Γράφει ο Γιώργιος Ι. (Βασ.) Μάμαλης Α ρ χ έ ς Ο κ τ ώ β ρ η Ξ Ε Κ Ι Ν Α Ε Ι Τ Ο Χ Ο Ρ Ε Υ Τ Ι Κ Ο Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ενημερώσουμε ότι εξασφαλίσαμε Δάσκαλο Χορού και αίθουσα στην περιοχή Μιχελή του Δήμου Ιλίου και τα μαθήματα θ αρχίσουν στις αρχές Οκτώβρη. Η τιμή θα είναι 10 ( ) το μήνα και θα γίνεται μάθημα μία ώρα την εβδομάδα Παρασκευή, Σάββατο ή Κυριακή όποια μέρα βολεύει τους περισσότερους. Όσοι ενδιαφέρονται, να επικοινωνήσουν με το Σύλλογο εγκαίρως για να συνεννοηθούμε. Τηλέφωνα επικοινωνίας: θα πρέπει να φροντίσετε μέχρι τέλους του έτους να τακτοποιήσετε την εκκρεμότητα αυτή. Σας ζητάμε συγνώμη αλλά δεν γίνεται διαφορετικά γιατί, όπως έχουμε ξαναπεί, ο Σύλλογος βασίζεται μόνο στη δικιά σας στήριξη οικονομική και όχι μόνο. Σε άλλη στήλη δημοσιεύουμε τη λίστα με όλους τους συνδρομητές και τα αντίστοιχα ποσά, από 20/03/11, που ανέλαβε το νέο Δ.Σ. μέχρι 05/09/2011. Αν κάποιοι δεν έχουν συμπληρώσει το ελάχιστο ποσό των 20 ( ), θα πρέπει να το συμπληρώσουν. Επίσης αν κάποιος δεν βρει το όνομά του στη λίστα, παρόλο ότι έχει πληρώσει, να μας το γνωστοποιήσει εγκαίρως. Εννοείται ότι όσοι θέλουν να ενισχύσουν το Σύλλογο με μεγαλύτερα ποσά είναι ευπρόσδεκτοι. Ο τυχερός της κλήρωσης Ο τυχερός της κλήρωσης της 25/06/11 στο Πανηγύρι του Αη Γιάννη είναι ο εικονιζόμενος Χαρίτος Νικόλαος, ο οποίος παρέλαβε το scooter και είναι πανευτυχής. Έγινε επίτιμο μέλος του Συλλόγου και μας κατέβαλε 50. Τον ευχαριστούμε και του ευχόμαστε υγεία, ευτυχία και καλά ταξίδια. Άλσος Αγ. Δημητρίου, Πετρούπολη, Τηλ.: Fax: info@apolis.gr Ο Άγγλος Nick Moore Βρήκε τις «ρίζες» του μέσω της ιστοσελίδας μας Ο παππούς του Κων. Τσούνης καταγόταν από τη Μικροσπηλιά Την 26/07/2011 πήραμε στην ιστοσελίδα του Συλλόγου το παρακάτω μήνυμα από τον Άγγλο Nick Moore, ο οποίος, όπως λέει είναι «μισός» Έλληνας διότι ο παππούς του ήταν Έλληνας, ονομαζόταν «Τσούνης» και όπως τον πληροφόρησε η μάνα του, καταγόταν από την Μικροσπηλιά. Το μήνυμα είχε ως εξής: «Γεια, το όνομά μου είναι Νίκος και ζω στο Cambridge Αγγλίας. Είμαι μισός Έλληνας, καθώς η μητέρα μου γεννήθηκε στην Κηφισιά κοντά στην Αθήνα. Της Μητέρας μου ο πατέρας, γεννήθηκε στο χωριό σου, το όνομά του ήταν Κωνσταντίνος Τσούνης και είχε υιοθετηθεί από την οικογένεια Μπάλσα. Αυτό πρέπει να συνέβη γύρω στο Θα επισκεφθώ την Ήπειρο για μία εβδομάδα από την Πέμπτη 28 Ιουλίου και θα ήθελα να επισκεφθώ την Μικροσπηλιά, αλλά δεν μπορώ να το βρώ στο χάρτη μου. Μπορείτε να μου δώσετε οδηγίες; Μιλάω και διαβάζω πολύ λίγο ελληνικά. Ευχαριστώ πολύ» Κατόπιν αυτού επικοινώνησα μαζί του, ανταλλάξαμε τηλέφωνα, μου εξέφρασε την επιθυμία να επισκεφθεί το χωριό, του απάντησα ότι θα χαρούμε πολύ αν και είχα τις επιφυλάξεις μου διότι δεν γνώριζα ότι υπήρχε αυτό το όνομα στο χωριό μας. Την 01/08/11 και ενώ ήμουν στο χωριό δέχτηκα ένα τηλεφώνημα από τον Νick που μου έλεγε ότι είναι στο καφενείο στην πλατεία. Όπως ήταν φυσικό πήγα εκεί και συνάντησα τον Nick με τη γυναίκα του και ένα ζευγάρι φίλους τους. Στη συζήτηση που είχαμε και επειδή εγώ δεν γνώριζα ότι υπήρχε το όνομα «Τσούνης» στο χωριό μας παρενέβει ο Κώστας Χρ. Τριαντάφυλλος που ήταν εκεί και μας έλυσε την απορία εξηγώντας και σ εμένα και στον Nick ότι πράγματι υπήρχε το όνομα Τσούνης και μάλιστα ήταν μακρινός συγγενής του. Μίλησαν μεταξύ τους και αντάλλαξαν τηλέφωνα. Εν συνεχεία τους πήραμε και τους ξεναγήσαμε στην περιοχή μέχρι το Δασικό χωριό και όπως αποδεικνύεται από το απαντητικό μήνυμα που μου έστειλε την 27/08/11 έμειναν πολύ ευχαριστημένοι, η εμπειρία ήταν φανταστική και μας ρωτάει αν μπορεί να κάνει κάτι για μας ως αντάλλαγμα για τη φιλοξενία μας. Μετά απ αυτό την 03/09/11 του έστειλα το παρακάτω μήνυμα: «Νίκο, Πήρα το μήνυμά σου, χάρηκα που περάσατε καλά τις λίγες ώρες που μείνατε στο χωριό μας - εγώ θεωρώ ότι είναι και Ο Nick Moore με την γυναίκα του δεξιά και το φιλικό τους ζευγάρι αριστερά ποζάρουν στο φακό πανευτυχείς στο πεζούλι της βρύσης πιο πάνω από τον μύλο. δικό σου χωριό η Μικροσπηλιά- και σ ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια και για την επιθυμία να ανταποδώσεις αυτά που έκανα για σας, όπως λες. Θέλω να πιστέψεις ότι ό,τι έκανα εγώ αλλά και οι υπόλοιποι χωριανοί το κάναμε από ευχαρίστηση, διότι σε νοιώθουμε δικό μας άνθρωπο και θα ήθελα να σου προτείνω, αν θέλεις να γίνεις ΕΠΙΤΙΜΟ ΜΕΛΟΣ του Συλλόγου μας με μια συμβολική συνδρομή 50 το χρόνο για να αισθάνεσαι κι εσύ αυτό που αισθανόμαστε κι εμείς για το χωριό μας, αγάπη, νοσταλγία και επιθυμία να το επισκέπτεσαι όποτε μπορείς. Θα χαρούμε πολύ του χρόνου να σας φιλοξενήσουμε τον Αύγουστο στο χωριό μας για μέρες κι όχι για λίγες ώρες. Όσον αφορά για τη γενεαλογική σου ρίζα με το όνομα «Τσούνης» είναι όπως σου τα είπε ο Κώστας το διασταύρωσα και με άλλους ηλικιωμένους χωριανούς που ήξεραν αυτό το όνομα και μερικοί έχουν και συγγένεια, όπως και ο Κώστας. Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι είστε πάντα ευπρόσδεκτοι στο χωριό μας». Φιλικά Γιώργος Μάμαλης Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Μικροσπηλιάς 1ο ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΙΛΙΟΝ ΤΗΛ.: FAX: ο ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ 85 - ΙΛΙΟΝ ΤΗΛ.: FAX: web-site: varelas@galaxynet.gr Προτιμάτε τα προϊόντα και τις υπηρεσίες των διαφημιζομένων μας. Ανταμείψτε τους για την συνεισφορά τους στο Σύλλογό μας.