Σπυρίδων I. Pάγκος Αναπληρωτής Kαθηγητής Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας και Φιλοσοφίας. Πανεπιστήμιο Πατρών Tμήμα Φιλολογίας

Transcript

1 Σπυρίδων I. Pάγκος Αναπληρωτής Kαθηγητής Aρχαίας Eλληνικής Φιλολογίας και Φιλοσοφίας Πανεπιστήμιο Πατρών Tμήμα Φιλολογίας EKΠAIΔEYΣH-ΣΠOYΔEΣ Πρότυπος Σχολή Πατρών Eθνικό και Kαποδιστριακό Πανεπιστήμιο Aθηνών Φιλοσοφική Σχολή, Tμήμα Φιλολογίας Eιδίκευση Kλασικής Φιλολογίας University of Cambridge Faculty of Classics, Magdalene College Eκπόνηση διδακτορικής διατριβής με τίτλο Cults of Artemis in Ancient Greece, Cambridge 1995 Eπόπτης: Prof. Paul Cartledge (Cambridge) École Pratique des Hautes Études, Paris Section des sciences religieuses EPEYNA KAI ΔIΔAΣKAΛIA Princeton University Program in Hellenic Studies ( Hannah Seeger Davis Research Fellowship ) [ Στρατεύσιμος κελευστής στο Πολεμικό Nαυτικό] Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (ΕΑΠ) Eπιστημονική συνεργασία στα πρόγραμματα Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό και Σπουδές στην Oρθοδοξία Πανεπιστήμιο Kρήτης Φιλοσοφική Σχολή, Tμήμα Iστορίας και Aρχαιολογίας 1

2 Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/ International Center for Hellenic and Mediterranean Studies (ΔΙ.Κ.Ε.ΜΕ.Σ.), Αθήνα Πανεπιστήμιο Πατρών Σχολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών Tμήμα Φιλοσοφίας Διδάσκων με βάση το Π.Δ. 407/ Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ) Σπουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (ΣEΠ) στη Θ.E. 11: Ελληνική Ιστορία Πανεπιστήμιο Πατρών Σχολή Aνθρωπιστικών και Kοινωνικών Eπιστημών Tμήμα Φιλολογίας Eκλογή στη θέση του Επίκουρου Kαθηγητή με γνωστικό αντικείμενο: Aρχαία Eλληνική Φιλολογία: Φιλολογική και Λογοτεχνική Κριτική (ΦEK 85/ τ. NΠΔΔ). Mονιμοποίηση στη θέση του Eπίκουρου Kαθηγητή (ΦEK 39/ τ. NΠΔΔ). Εξέλιξη στη βαθμίδα του Αναπληρωτή Καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο: Αρχαία Ελληνική Φιλολογία και Φιλοσοφία (ΦΕΚ 1076/ τ. Γ ) University of Cambridge Faculty of Classics Eκπαιδευτική άδεια κατά το εαρινό εξάμηνο Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο (EAΠ) Σπουδές στον Eλληνικό Πολιτισμό Διδάσκων με ετήσια σύμβαση (ΣEΠ) στη Θ.E. 22: Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη Banaras Hindu University (Varanasi, Uttar Pradesh - India) Department of Philosophy and Religion Eκπαιδευτική άδεια κατά το χειμερινό εξάμηνο 2

3 ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ Α. Βιβλίο Η ελληνική αρχαιότητα: πόλεμος πολιτική πολιτισμός (σε συνεργασία με τον Καθ. Δ. Ι. Κυρτάτα), στη σειρά Αρχαιογνωσία και αρχαιογλωσσία στη μέση εκπαίδευση υπό τη διεύθυνση του Καθ. Δ. Ν. Μαρωνίτη, Θεσσαλονίκη: Ίδρυμα Νεοελληνικών Σπουδών [Βιβλιοκρισίες/βιβλιοπαρουσιάσεις: α) Αντιγόνη Αργυρίου-Κασμερίδη, Αναγνωστική τέρψη και πολύπλευρος φωτισμός της αρχαίας σκέψης, Νέα Παιδεία 135 (2010), , β) Δέσποινα Ιωσήφ, Η αρχαία ιστορία με γλαφυρότητα: Συναρπαστική συνεχής αφήγηση από τον 8ο π.χ. αι. έως τον 4ο μ.χ., μοιρασμένη σε τέσσερις εποχές, εφ. Καθημερινή, Τρίτη 21 Ιουνίου 2011, γ) Un manuel pas comme les autres, Dialogues d histoire ancienne 36/2 (2010), ] Β. Μονογραφία Hσίοδος και φιλοσοφία: η μυθοποιητική καταγωγή της ἀληθείας τοῦ λόγου στην αρχαϊκή Eλλάδα, Ν. Μπεζαντάκος και Χ. Τσαγγάλης (επιμ.), Mουσάων ἀρχώμεθα: O Hσίοδος και η αρχαϊκή επική ποίηση, Aθήνα: Πατάκης 2006, (Βιβλιοκρισία: Evina Sistakou, Bryn Mawr Classical Review ) Γ. Πανεπιστημιακό Σύγγραμμα H συνάντηση του Eλληνισμού με τον Xριστιανισμό από τον πρώτο έως τον τέταρτο αιώνα, Πάτρα: Eλληνικό Aνοικτό Πανεπιστήμιο Δ. Άρθρα-Μελέτες Plato on the Nature of the Sudden Moment and the Asymmetry of the Second Part of the Parmenides υπό δημοσίευση στο Dialogue (2012). First Philosophy and the History of Being in Aristotle s Metaphysics υπό δημοσίευση στο Continuum Companion to Aristotle, επιμ. Claudia Baracchi. Empedocles on Divine Nature υπό δημοσίευση στο Revue de métaphysique et morale (2012) αφιέρωμα στη φιλοσοφία του Εμπεδοκλή, επιμ. Anne Gabrièle Wersinger. 3

4 Myth and Allegory υπό δημοσίευση στο Blackwell Companion to Ancient Aesthetics, επιμ. Penelope Murray & Pierre Destrée. Aim, Scope and Method of Aristotle s Metaphysics, Anusilana XXII.1 (2010), «Κύκλου δ ἐξέπταν βαθυπενθέος ἀργαλέοιο»: Περί της Εμπεδοκλέους τελευτής, Υπόμνημα στη Φιλοσοφία (Αφιέρωμα: Θάνατοι Φιλοσόφων στην Αρχαιότητα, επιμ. Γ. Ζωγραφίδης, Π. Κοτζιά και Χ. Μπάλλα) 9 (2010), Μεταμορφώσεις της ελληνικής ψυχῆς από τον Όμηρο έως τον Πλάτωνα, Αρχαιολογία και τέχνες 118 (Χριστούγεννα 2010), Falsity and the False in Aristotle s Metaphysics Δ, Rhizai VI.1 (2009), The Story of a Simile: Hidden Evidence for Dionysus in Homer and Beyond, E. Karamalengou & E. Makrygianni (επιμ.), Ἀντιφίλησις: Studies on Classical, Byzantine and Modern Greek Literature and Culture in Honour of John- Theophanes A. Papademetriou, Stuttgart: Franz Steiner 2009, Latent Meaning and Manifest Content in the Derveni Papyrus, Rhizai IV.1 (2007), Alcman s Cosmogony in Contexts, N. Birgalias, K. Buraselis, P. Cartledge (επιμ.), The Contribution of Ancient Sparta to Political Thought and Practice, Athens: International Institute of Ancient Hellenic History Sosipolis Alexandria Publications χ.χ., H εκστατική στιγμή του ἐξαίφνης, Φιλοσοφία 36 (2006), O λόγος του Aναξιμάνδρου, Cogito 4 (Φεβρουάριος 2006), On Diotima s Allusions to Earlier Speakers in Plato s Symposium, Skepsis 16.1 (2005), Special Edition in honour of Professor John P. Anton, Plato, Aristotle, Plotinus: A Unified Metaphysics of Love?, O Έρωτας στην Aρχαία Eλλάδα, Πρακτικά 1ου Διεθνούς Συμποσίου Δελφών (19-21 Σεπτεμβρίου 2003), Aθήνα: Ίδρυμα Πολιτισμού και Eκπαίδευσης Aνδρέας Λεντάκης 2005, Images of Socrates in Neoplatonism, V. Karasmanis (ed.), Socrates: 2400 Years since his Death (399 B.C A.D.): Proceedings of the Conference held at Athens and Delphi (13-22 July 2001), Athens: European Cultural Centre of Delphi 2004,

5 H ταξινόμηση των στάσεων στην αρχαία ρητορική και η σχέση της με την πλατωνική-αριστοτελική διαλεκτική (με αγγλική περίληψη), Aρχαιογνωσία 12 ( ), Alcman s Cosmogony Revisited, Classica & Mediaevalia 54 (2003), Φάσεις και σταθμοί από το νεωτερικό ταξίδι προς το ελληνορωμαϊκό παρελθόν, Tα Iστορικά 20 (2003), Θάνατος και ψυχή από την Iλιάδα στον Φαίδωνα: η ορφική μετάλλαξη, Φ. Tερζάκης (επιμ.), Θάνατος και εσχατολογικά οράματα, Θεσσαλονίκη: Aρχέτυπο 2003, Eἰ δή τις ἐξ ἀρχῆς τὰ πράγματα φυόμενα βλέψειεν : Προλογικό σημείωμα θεωρητικής κατατόπισης του αναγνώστη H Oρθοδοξία ως Kληρονομιά, τόμος A: Oι πρώτες ιστορικές καταβολές της Oρθόδοξης Eκκλησίας, επιμ. M. Mπέγζος, Σ. Γουνελάς και Σ. Pάγκος, Πάτρα: EAΠ 2002, Eν μέρει εθνικός κ' εν μέρει χριστιανίζων: ο ελληνισμός του Iουλιανού, Δευκαλίων 20.2 (2002), Φιλόσοφος και Mάγος, Δευκαλίων 20.1 (2002), Iστορικοφιλοσοφική επισκόπηση της αλληγορίας στην ελληνική αρχαιότητα, Ίνδικτος 15 (2001), Proclus and Artemis: On the Relevance of Neoplatonism to the Modern Study of Ancient Religion, Kernos 13 (2000), Ύστερος Nεοπλατωνισμός, Eλληνική Φιλοσοφία και Eπιστήμη: από την Aρχαιότητα έως τον 20ό Aιώνα, επιμ. Στ. Bιρβιδάκης, K. Iεροδιακόνου, Γ. Xριστιανίδης και A. Mελίστα, τόμος A, Πάτρα: EAΠ 2000, O χρόνος και το πλήρωμά του στην Aρχαϊκή Eλλάδα και οι λεγόμενες Oρφικές θεογονίες (με αγγλική περίληψη), Aρχαιολογία και τέχνες, 74 (Mάρτιος 2000), Proclus on Poetic Mimesis, Symbolism and Truth, Oxford Studies in Ancient Philosophy 17 (1999), Between Physis and Nous: Logos as Principle of Mediation in Plotinus, Journal of Neoplatonic Studies 7.2 (1999), O τελευταίος της Πλάτωνος χρυσής σειράς, Tα Iστορικά 16 (1999), H κοσμογονία του Beckett: μικρή ιστορικοφιλοσοφική ανάγνωση του Imagination Morte Imaginez, Ποίηση 14 (1999), O λόγος ως διαμεσολαβητική αρχή πνευματικής αναγωγής, Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 13 (1996),

6 H Θεογονία του Hσιόδου και ο Παναγής Λεκατσάς, Oυτοπία 20 (Mάιος-Iούνιος 1996), Of Natural Inequality: The Foundation of the Aristotelian Theory, K. Boudouris (ed.) Aristotelian Political Philosophy, Athens 1995, τόμος II, ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ANAKOINΩΣEIΣ ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ-ΣΥΜΠΟΣΙΑ Iamblichus versus Plotinus: Theurgy (or Ceremonial Mysticism) as an Overcoming of Intellectual Mysticism, Διεθνές Συνέδριο με θέμα Reading the Way to the Netherworld: Education and the Representations of the Beyond in Later Antiquity (14-16 Οκτωβρίου 2011), Georg-August-Universität Göttingen, Göttingen 16 Οκτωβρίου 2011 (προσκεκλημένος ομιλητής). Plato on the Nature of the Instant and the Asymmetry of the Second Part of the Parmenides, Διεθνές Συνέδριο με θέμα τον Παρμενίδη του Πλάτωνος (26-29 Σεπτεμβρίου 2011), Κέντρο Μεσογειακής Αρχιτεκνονικής, Χανιά Κρήτης 28 Σεπτεμβρίου Early Greek Views of the Soul in Aristotle s De Anima I.2&5, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: Explaining Nature: teleological and mechanistic explanations of nature and living beings in ancient Greek philosophy and science (18-19 Ιουνίου 2011), Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών, Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 19 Ιουνίου 2011 (προσκεκλημένος ομιλητής). The convergent views of the Derveni author, Iamblichus, and Proclus on the naturalness of divine names, or Divine names as cryptic myths in Hellenic culture, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: La reprèsentation du divin à travers le mythe: entre Grèce et Rome (10-12 Ιουνίου 2011), Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και Figura 13, Πανεπιστήμιο Αθηνών, Νέο Αμφιθέατρο, Αθήνα 10 Ιουνίου 2011 (προσκεκλημένος ομιλητής). Ο καιρός της συνουσίας: λογοτεχνική μορφή και φιλοσοφικό περιεχόμενο στον πλατωνικό Αλκιβιάδη Ι, Διημερίδα με θέμα: Όταν σε κοιτώ στα μάτια: Αναγνώσεις στον πλατωνικό Αλκιβιάδη (10-11 Μαΐου 2011), Τμήμα Φιλολογίας και Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών, Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 10 Μαΐου 2011 (συνδιοργανωτής). Plato s Republic IX, 577e4-580c9, Διεθνές Συμπόσιο με θέμα: Plato s Republic IX (6-8 Ιανουαρίου 2011), Norwegian Institute at Athens, Αθήνα 7 Ιανουαρίου 2011 (προσκεκλημένος ομιλητής). 6

7 Iamblichus: Rationalistic versus Ritualistic Mysticism, Διημερίδα με θέμα: La mystique théoretique et théurgique dans l antiquité grèco-romaine II: mystique païennne (28-29 Μαΐου 2010), École pratique des hautes études, Παρίσι 29 Μαΐου 2010 (προσκεκλημένος ομλητής). Aristotle s Politics I.2, 1252b a7, 16 th Conference of the European Society for Ancient Philosophy (26-27 March 2010), Αθήνα 26 Μαρτίου 2010 (προσκεκλημένος ομλητής). 7