w w w. c o p t o l o g y. o r g

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "w w w. c o p t o l o g y. o r g"

Transcript

1 w w w. c o p t o l o g y. o r g

2 م" 2-1- سؤال كان يشك ل قلب اإلفراز والتمييز يف التعليم املسيحي رمبا مل يعد هذا السؤال يف بؤرة الوعي املعاصر. ولكن لألسف اهلدف األبدي من اإلميان املسيحي هو شركتنا يف حياة الثالوث. هذا هو غاية اإلميان املسيحي. كانت الغاية أو اهلدف من الشريعة هو أن تكون شرريعة موسر وتشريعات العهد القدمي -كما قال رسول الرب: ؤدبنا إىل املسري"" ومل يقرف رسول الرب عند هذه العبارة بل أكمل القول: "ولكن بعد ما جاء اإلميان لسنا بعرد حتت مؤدب" )غال : 25(. وذكر الرسول السبب: "ألنكم مجيعا أبنراء ا باإلميان باملسي" يسوع" )غال 26(. 3: هذا اإلميان هو ما ي مار س يف املعمودية: "ألن كلكم الذين اعتمدمت يف املسي" قد لبستم املسي"" ألن البنوة للثالوث حتدث فعرال وتفوق كل ما هو سابق عليها: - "ليس يهودي وال أممي )يوناين(" فقد انته دور الفرارق العرقري ألن املسي" هو ابن اإلنسان ال ابن إبراهيم وداود فقط. - "ليس عبد وال ح ر " وهي الفوارق اليت جاء هبا اجملتمع القدمي حيث كان البشر ي باعون مثلما ي باعون اليوم يف أسواق العراق.

3 ( ( 3 فاالختالف البيولوجي الذي ف رض عل املرأة ليس - "ليس ذكر وال أنث " له وجود يف اخل لقة اجلديدة. - "ألنكم مجيعا واحد يف املسي" يسوع" وخياطب القديس برولس دعراة التهود يف زمانه: "فإن كنتم للمسي" فأنتم نسل إبراهيم وحسب املوعد ورثة" )غال.)28-27 :3 هذه هي الفقرات اليت ال نريد أن ندرسها وال حىت نقترب من الواقع اجلديد يف املسي" يسوع واقع احلياة اجلديدة أو اخللقة اجلديدة. ولعل صرخة بولس رسرول املسي" تدخل عقول صار احلصن الوحيد الباقي هلا يف هذه الدنيا ليس املسري" برل النص إذ يقول رسول الرب لنا مجيعا : " " )2 كو 5(. 13: ت رى هل فقدنا اهلدف ومل نعد -كما قال بولس- "حنيا معه بقروة ا " ) 2 كو 5 13: وكيف انزلق املطران إىل اعتبار املسي" الرب قوة وطاقة وهرو "حيل باإلميان يف قلوبنا" )أفسس 17 3: ألن هذا احللول هو حلول ألهم أهرداف احملبة الثالوثية: "وأنتم متأصلون ومتأس سون يف احملبة حىت تستطيعوا أن تدركوا مع مجيع القديسني ما هو العرض والطول والعمق والعلو وتعرفون حمبة املسي" الفائقرة املعرفرة لكي متتلئوا إىل " )أفسس 19-17( 3: وميكنين أن أضع هنا شرح اآلباء عل عبارة "ملء ا " ولكين أكتفي بأهنا تعين الشركة الكاملرة يف حيراة الثرالوث القدوس. هذه الشركة تبدأ معنا هنا وتكمل يف الدهر اآليت. ولكن واض" أن الفقرر الروحي والفكري الذي وضع اإلنسان حتت الشريعة هو الذي جعل هؤالء الفقرراء جيدون يف النصوص احلصن الذي يدافعون فيه عن فقرهم. هي خلقة اإلنسان اجلديد الذي ال يتكون من حفظ الشريعة بل هو خملروق

4 4 من جديد "خملوق حبسب ا يف الرب وقداسة احلق" )أفسرس 24( 4: خملروق يف املسي" يف آدم اجلديد أو الثاين "الرب من السماء" ) 1 كو 47(. 15: خملوق حسرب كلمات الرسول اليت غابت يف صراخ اللعب بالنصوص: إ" ن كان أحد يف املسي" فهو خليقة جديدة. األشياء العتيقة قد مضت. هوذا الكل قد صار جديدا " وهذا اجلديد - حسب كلمات رسول الرب نفسه: "ولكن الكل هو من ا " ) 2 كرو 18-17( 5: هو الذي صرنا حنن فيه يف يسوع "بر ا " ) 2 كو 21( 5: ليس بر الناموس أو برر الشريعة بل بر يسوع بر ا نفسه الذي ي وه ب وي عط ال مبا ميارسه اإلنسان بل مبا أجنزه رب اجملد. ال يعرف الصارخون يف الفضائيات واملبارزون بالنصوص أن اإلسركندرية كانت معقال هام ا من معاقل يهود الشتات. ويف اإلسكندرية ت رجم العهد القردمي إىل اليونانية )الترمجة السبعينية( وكانت قراءة أسفار العهد القدمي يف الكنيسة أساسية منذ بداية العصر املسيحي وشهادة العالمة أورجيينوس تؤك د لنا أن العظات وشرح أسفار العهد القدمي كانت أحد مكونات مدرسة اإلسكندرية الالهوتية العظيمرة. يف هرذا اجملتمع كان اختالط اليهود باملسيحيني أمر ا حتمي ا وصل إىل حد الزواج واملصراهرة حسب شهادة ذهيب الفم. وكانت مشكلة اإلسكندرية هي ذات مشكلة أنطاكية مرع فارق هام وهو أن يف أنطاكية كان اليهود واملسيحيون يتكلمون اآلرامية )السريانية( جبانب اليونانية. والدليل هو ما ورد بوفرة يف عظات ذهيب الفرم نفسره وبالرذات العظات اخلمسة ضد املتهودين. من هذه اخللفية التارخيية جاء هجوم الدسقولية عل حركة التهود وجراءت أيضا الوثائق املنحولة مثل قوانني أبوليدس العربية اليت رمبا كان هلا أصل قبطي اندثر. ولعل ما كان حيدث يف برية اإلسقيط وهو ما أشار إليه القديس أثناسيوس الرسويل يف رسالته إىل آمون عن إفرازات اجلسد يؤك د أن القراءات احلرفية والسطيحة ألسرفار

5 5 العهد القدمي كانت خلف ما دار من حوار يف اإلسقيط. مث يأيت بعد ذلك خامتة الوثائق التارخيية وهو كتاب القديس كريلس عمود الدين: "السجود والعبادة بالروح واحلق" وهو الشرح املسيحي لشريعة موس. ومن أسئلة بالديوس للقديس كريلرس ومرن إجابات القديس كريلس نفسه ندرك أن حركة التهود كانت حركة حي ة. فإذا جراء من التاريخ كال من رسالة أثناسيوس الرسويل إىل آمون وكتاب السرجود والعبرادة بالروح واحلق للقديس كريلس فإننا جيب أن نفهم أن حمور الشريعة أو الناموس مل يعد قائما وهو ما سبق وشغل: - الرسالة إىل رومية. - الرسالة إىل غالطية. - الرسالة إىل كولوسي. - الرسالة إىل العربانيني. أي بواقع 4 رسائل من مجلة 14 رسالة من رسائل القديس بولس ورد يف باقي الرسائل لذا فاألمر ال حيتاج إىل إعادة نظر فيما نقول. جبانب ما كانت دهشيت أكرب يف مناسبتني: - األوىل وهي أهم بكثري من الثانية هي حجة اجملمرع املقردس للكنيسرة القبطية األرثوذكسية بأن الرب مل يترك لنا وصايا خاصة بشرائع الرتطهري )1(. وهري حجة واهية تؤكد لنا أننا إزاء مدرسة فقهية نصوصية دخلت وسيطرت عل اجملمرع املقدس نفسه ألن هذه النظرة وتلك احلجة لو ط ب قت عل كل املمارسات الكنسية ( 1 ( راجع مقلنا بعنوان: "اجملمع املقدس يبحث عن وصية" منشور عل موقع الدراسات القبطية واألرثوذكسية بتاريخ 28 ديسمرب 2014.

6 6 مثل تقدمي البخور ووضع األيقونات وخدمة الليتورجيرا الصرلوات واملالبرس واألصوام ومباين الكنائس بل وإقامة خدمة القداس يف يوم األحرد لرزال أسراس املسيحية نفسه. فأين هي وصايا الرب يف كل هذا وغريه واض" متاما أن األسراس وهو يسوع املسي" نفسه "حجر الزاوية" قد غاب ولذلك فت شوا عن النصوص!!! أما دهشيت الثانية فكانت من هذا الذي رفض رسالة أثناسريوس إىل آمرون حبجة أن تناول اإلفخارستيا مل يرد يف نص الرسالة. وكان مثار دهشيت أهنرم حولروا الرسالة إىل دراسة فقهية بينما حمور الرسالة يدور عل أن ا هو خالق اجلسد وأنره ال يوجد دنس أو خطية يف وظائف األعضاء اليت خلقها ا. ونتيجة لتلرك النظررة الفقهية للرسالة غاب تقديس اجلسد وكأن اجلسد و ضع حترت أحكرام الشرريعة القدمية شريعة موس. وال يفوتين قبل أن أ هني احلديث عن اخللفية التارخيية أن أسج ل كلمة شركر لألستاذ ا دل كتور جورج عوض عل ترمجة جيدة جدا لكتراب "السرجود والعبرادة بالروح واحلق" وعل ما بذله من جهد يف املقدمة اليت افتت" هبرا الترمجرة وعلر احلواشي اهلامة اليت أضافها إىل الترمجة. وهبذه املناسبة ألفت النظر إىل أن املقالة الثانيرة عن التربير باإلميان حتتاج إىل توثيق تارخيي سكندري ملوضوع مل يدرسه سوى األب مىت املسكني يف شرح غالطية ويف دراسة موجزة للدكتور مروريس تاوضرروس يف شرح رومية هلذا يبق علينا فت" امللفات التارخيية.

7 7-2- من املؤسف حقا أن ومذهبية. خضعت دراسة هذا املوضوع بالذات العتبارات سياسية كانرت دراسرة: R. L. Wilken, Judaism and The Early Christian.1971 Mind, وما تالها من دراسات أخرى تطول هبا قائمة املراجع تؤكد أن حوار الشهيد يوستينوس: "احلوار مع تريفو" وما سبقه من رسائل اغناطيوس األنطراكي تقدم لنا أربعة حماور أساسية هي أوال تارخيية وثاني ا عقائدية مع األخذ يف االعتبرار أنه ال يوجد فصل بني التارخيي والعقيدي. : يسوع املسي" آدم الثاين. : استعالن ا لبين البشر يف يسوع املسي" بالروح القدس. : فهم دور الشريعة أو الناموس يف نور شرخص وعمرل الوسيط يسوع املسي". - : الكنيسة أو الشعب اجلديد أو اجلنس الثالث الذي ليس هو يهودي وال أممي بل اجلنس اجلديد املولود من ا.

8 8 غابت وحسب ما أراه يف املعارك اإلعالمية الدائرة أجد أن عن اهلجوم واهلجوم املضاد. هذه احملراور األربعرة إذا كان املسي" هو آدم الثاين وهو ما سبق وأشررنا إليره يف عردة دراسات سابقة بل وعدة مرات بات من احلتمي أن نسأل عن أي ة إنسانية نتحدث: القدمية أم اجلديدة القدمية نعرفها جيدا واجلديدة -اليت تنال ضربات من كل جهرة حتاول نسفها بديناميت الغيظ- هي اليت خ لقت ليس بفكر ما وال بعمل ما بل بامليالد اجلديد يف س ر ي املعمودية واملريون وتنال اخلبز السمائي يسروع املسري" نفسره يف اإلفخارستيا. إذا كان لنا إميان صادق بأننا فعال خليقة جديدة فكيف نعود إىل شريعة الظرالل أي شريعة موس اليت و ض عت من أجل اخلليقة القدمية )عب 1 10: وغريها( إذا كان ا قد است ع نل ثالوثا هو اآلب واالبن والروح القدس وأننرا ننال شركة يف حياة الثالوث هي هبة ونعمة احلياة األبدية من اآلب باالبن يف الرروح القدس فكيف ميكن أن يدخل وسيط بيننا وبني الثالوث إذا كان الوسيط نفسه هرو يسوع املسي" الكلمة املتجسد األقنوم الثاين هو الذي جاء هبذه الشركة فيه هو وهو الذي نقل أصل اإلنسان من آدم األول إىل آدم الثاين ولسنا يف حاجة للتأكيد عل أن استعالن الثالوث يف جتسد االبن ويف انسكاب املعز ي جعل أركان التدبري ثابتة عل أساس اهلي. فعند الشهيد أغناطيوس األنطاكي الظهور اإلهلي لذات ا أو األبيفانيرا Οίκονομία يف يسوع املسي" )مغنسيا 2( 8: هرو تردبري φανερώσσας έαυτόν "اإلنسان اجلديد يسوع املسي"" )أفسس 1(. 20: وهنا جند عبارة تشرح التدبري الذي مت يف آخر الدهور ولذلك كانت البداية األزلية هي اليت ظهرت يف هنايرة الردهور فصارت البداية هي النهاية ألن البداية ليست زمانية بل هي االبن وهو النهايرة أو الغاية τέλος حيث مت جتديد القدمي. من هنا جاء التعليم بأن املسيحية ليست هي الريت آمنت باليهودية بل اليهودية هي اليت آمنت باملسيحية ولرذلك جراءت كلمرات

9 ( 9 أغناطيوس األنطاكي عن حركة التهود بأهنم ذئاب شريرة أو خاطفرة )فيالدلفيرا 2: 2( وزوان شرير )3: 1( وشواهد قبور )6: 1(. وجاء كل هذا بالطبع استمرار ا ملا حدث يف جممع الرسل )أع ص 15( وهو اجملمع الذي فت" باب التأويرل الرمرزي ألسفار العهد القدمي ومل يكن تأويل األسفار رمزيا استمرارا ملنهج التأويل الرمرزي عند فيلون االسكندري بل هو بقاء األسفار القدمية كظالل للنور احلقيقري الرذي أشرق وصار النور هو سبب وجود الظل. من هو الوسيط هل هو الرب يسوع كيف أجاب الرسول بولس عل هذا السؤال أي ا نفسه أم شريعة موس يسأل الرسول بولس: ملاذا الشريعة أو الناموس )غال 19( 3: واإلجابة: "قد ز يد بسبب التعديات". فلم يعد هو "م ن كل شجر اجلنة تأكل ما عدا شجرة معرفرة اخلري والشر" بل كما هو ظاهر يف سفري الالويني والتثنية امتد إىل كرل منراحي احلياة ولذلك "ز يد" )غال 19( 3: إىل أن يأيت النسل الذي و عد له )بالربكة( )غرال 19( 3: مرت با مبالئكة أي برسل يف يد وسيط )املسري"( )غرال 19(. 3: ويضرع الرسول عبارات ذات داللة: "أما الوسيط فال يكون لواحد" ألن الوساطة هي برني اثنني: ا والناس. مث يسأل يف عبارة اعتراضية: "ولكن ا واحد" )غال 20 3: ألن العهد اجلديد مل يكن عهدا ق د م عل جبل حوريب وكان الوسيط هو موسر برل عهدا اختيارا حملبة وصالح ا قد مه ا نفسه يف ابنه الوحيد ومل نكن حنن طرفا فيه بل ق بلناه بعد أن أكمل الرب التدبري. لكن تلك األصوات الشاردة املزعجة تريد أن تعود بنا إىل شريعة موسر وبينما يريدون أن حيذفوا كل ما قيل عن سائر قواعد التطهريات اجلسدانية يريدون أن حيفظوا تلك اخلاصة بالنساء فقط. وبينما كان ملس جثة ميت جناسة صارت عظرام الشهداء متأل الكنائس وصارت أماكن صالة وتطهري للقلب. لقد ختم رسول الررب ما ذكره بعبارة ذات داللة: "ألنه لو أعط شريعة قادرة عل أن ت حيي الكرل لكران

10 10 باحلقيقة الرب بالشريعة" )غال 21( 3: أال تفهمون الكنيسة هي جسد الرب نفسه وليست جسدا آخر فليس للرب إال جسد واحد. وملا سقط كل من: 1- االنتساب العرقي. 2- بركة الوالدة البيولوجية حتو ل األصل اإلنساين من آدم إىل املسي" لذا جاء الرسول بولس مبا هو صادم فعال لليهود فهو يصف اليهود الذين ولدوا من نسل ابراهيم والدة جسدانية )بيولوجية( بأهنم هرم أوالد هاجر بينما كل م ن يؤمن باملسي" فهو االبن احلقيقي إلبرراهيم ألنره ولرد "حسب املوعد" أي حسب الروح القدس. أرجو هكذا خضع الترتيب التارخيي والتناسل البيولوجي ملا است عل ن يف املسي". لرذا من القارئ أن يدرس دون استعجال )غال 31-21(. 4: واحد من اجلارية )هاجر( واآلخر من احلرة )سارة(. - كان إلبراهيم ابنان: - الذي و لد من اجلارية و لد حسب اجلسد )والدة بيولوجية(. - وأما الذي من احلرة فقد و ل د حسب وعد ا. الوالدتان رمز لعهدين: - العهد الذي من جبل سيناء الوالد للعبودية وهو هراجر )غرال 24( 4: وبنص قاطع: "ألن هاجر جبل سيناء )حيث نزلت الشريعة عل موس ) يف )صحراء( العربية فإهنا مستعبدة مع بنيها ولكنه يقابل أورشليم احلاضرة. - العهد اجلديد: "أما أورشليم العليا )السماء( اليت هي أ منرا مجيعرا فهري حرة" مث يقتبس نبوة عن املرأة العاقر اليت سيكون هلا أوالد أكثر من اليت هلا زوج )أش.)1 :54

11 11 "إذا أيها األخوة لسنا أوالد جارية )هاجر(" )الوالدة اجلديدة(. لسنا مثل اليهود بل أوالد احلرة بوالدة الرب من أ م النور بالروح القدس راجرع )غرال 6-4( 4: إذ أسس الرب احلياة اجلديدة فكيف ميكن أن نعود إىل العبودية وأن نصب" مثرل أوالد اجلارية أي أولئك الذين نالوا والدة جسدانية ولذلك يصرخ رسول املسي": "اثبتروا يف احلرية اليت قد حررنا املسي"" )5: 1(. مث يقول عن عالمة العهد بني ا وابراهيم أي اخلتان: "أقول لكم إن اختتنتم ال ينفعكم املسي" شيئا " )5: 2(. مراذا إذن تعرين العودة إىل الناموس أو شريعة موس "السقوط من النعمة" )غرال 4( 5: ويؤكرد بولس قبل ذلك أننا حتت الشريعة كنا مثل االبن القاصر "لكن بعد ما جاء اإلميان لسنا حتت مؤدب" )غال 25(. 3: يتبع د. جورج حبيب بباوي

الجزء الثاني: "جسد المسيح الواحد" "الجسد الواحد )الكنيسة(" = "جماعة المؤمنين".

الجزء الثاني: جسد المسيح الواحد الجسد الواحد )الكنيسة( = جماعة المؤمنين. اجلزء الثاين من حبث )ما هو الفرق بني الكلمة اليواننية )سوما )σῶμά بقلم الباحث / مينا سليمان يوسف. والكلمة اليواننية )ساركس σάρξ ((!. الجزء الثاني: "جسد المسيح الواحد" "الجسد الواحد )الكنيسة(" = "جماعة

Διαβάστε περισσότερα

=fi Í à ÿ ^ = È ã à ÿ ^ = á _ n a f = 2 k ÿ ^ = È v 2 ح حم م د ف ه د ع ب د ا ل ع ز ي ز ا ل ف ر ي ح, ه ف ه ر س ة م ك ت ب ة ا مل ل ك ف ه د ا ل و

=fi Í à ÿ ^ = È ã à ÿ ^ = á _ n a f = 2 k ÿ ^ = È v 2 ح حم م د ف ه د ع ب د ا ل ع ز ي ز ا ل ف ر ي ح, ه ف ه ر س ة م ك ت ب ة ا مل ل ك ف ه د ا ل و ت ص ح ي ح ا ل م ف ا ه ي م fi Í à ÿ ^ = È ã à ÿ ^ = á _ n c f = 2 k ÿ ^ = È v ك ت ب ه ع ض و ه ي ئ ة ا ل ت د ر ي س ب ا مل ع ه د ا ل ع ا يل ل ل ق ض ا ء ط ب ع و ق ف فا هلل ع ن ا ل ش ي خ ع ب د ا هلل ا جل د

Διαβάστε περισσότερα

ر ک ش ل ن س ح ن د م ح م ب ن ی ز ن. ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ی ر ک ش ل &

ر ک ش ل ن س ح ن د م ح م ب ن ی ز ن. ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ی ر ک ش ل & ن- س ح ی ژ ر ن ا ل ا ق ت ن ا ر د ر ا و ی د ي ر ي گ ت ه ج و د ی ش ر و خ ش ب ا ت ه ی و ا ز و ت ه ج ه ط ب ا ر ل ی ل ح ت ) ر ال ر ه ش ي د ر و م ه ع ل ا ط م ( ي ر ي س م ر گ ي ا ه ر ه ش ر د ن ا م ت خ ا س ل خ

Διαβάστε περισσότερα

w w w. c o p t o l o g y. o r g

w w w. c o p t o l o g y. o r g w w w. c o p t o l o g y. o r g 2 Transubstantiation مندهش أنا من هجوم هواة بال ختصص سوى ماا ستا يف ا اسا ل ا امليكروفون وإثارة البتطاء. وقد ازدادت دهشيت وتلجبت أكثر من كبوة فارس نبيل شهم كانات لا مواقف

Διαβάστε περισσότερα

رغم الشكل اللغوي البشري

رغم الشكل اللغوي البشري األقنوم إستعالن إهلي رغم الشكل اللغوي البشري دكتور جورج حبيب بباوي 2018 w w w. c o p t o l o g y. o r g 2 كانت دراسيتيتيتيتيتيتيتيتيتيتيتيتيتيت ات املقارنة ق ب أت ب روس ا قمص إبراهيم عطية م ير ا ك ية اإلك

Διαβάστε περισσότερα

ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ ن ق و ش ه ی ض ر م ی ) ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ا ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ 1-

ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ ن ق و ش ه ی ض ر م ی ) ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ا ی ن ل ض ا ف ب ی ر غ 1- ر د ی ا ه ل ی ب ق ی م و ق ب ص ع ت ای ه ی ر ی گ ت ه ج و ی ل ح م ت ا ح ی ج ر ت ر ی ث أ ت ل ی ل ح ت و ن ی ی ب ت زابل) ن ا ت س ر ه ش ب آ ت ش پ ش خ ب و ی ز ک ر م ش خ ب : ی د ر و م ه ع ل ا ط م ( ن ا ر ا ی ه

Διαβάστε περισσότερα

ی ا ک ل ا ه م ی ل ح ر

ی ا ک ل ا ه م ی ل ح ر ل- ال ج ه) ن و م ن م د ر م ت ک ر ا ش م د ر ک و ر ا ب ر ه ش ه د و س ر ف ا ه ت ف ا ب ز ا س و ن ) س و ل ا چ ر ه ش 6 ه ل ح م : د ر و م 1 ل م آ م ظ ع ل ال ج ر و ن د ح ا و م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د ر ه

Διαβάστε περισσότερα

Οι 5 πυλώνες της πίστης: Μέρος 2 Πίστη στους αγγέλους

Οι 5 πυλώνες της πίστης: Μέρος 2 Πίστη στους αγγέλους Οι 5 πυλώνες της πίστης: Μέρος 2 Πίστη στους αγγέλους أركان اإلميان - الركن الثاين : اإلميان ابملالئكة Άχμαντ Μ. Ελντίν Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας www.islamforgreeks.org - Τζαμί «Σάλαφ ους Σαάλιχ»

Διαβάστε περισσότερα

Εμπορική αλληλογραφία Παραγγελία

Εμπορική αλληλογραφία Παραγγελία - Κάντε μια παραγγελία ا ننا بصدد التفكير في اشتراء... Επίσημη, με προσοχή ا ننا بصدد التفكير في اشتراء... يس ر نا ا ن نضع طلبي ة مع شركتك... يس ر نا ا ن نضع طلبي ة مع شركتك... Επίσημη, με πολλή ευγενεία

Διαβάστε περισσότερα

أ: يوسف العايب. أستاذ مساعد "أ" جامعة األمري عبد القادر. الملخص باللغة العربية:

أ: يوسف العايب. أستاذ مساعد أ جامعة األمري عبد القادر. الملخص باللغة العربية: النقد النصي لعقيدة التثليث laib_4@hotmail.com الملخص باللغة العربية: تعترب عقيدة التثليث أساس الديانة الفاصلة اليوحانوية نموذجا- أ: يوسف العايب. أستاذ مساعد "أ" جامعة األمري عبد القادر. 0557 55 75 9 املسيحية

Διαβάστε περισσότερα

ATLAS green. AfWA /AAE

ATLAS green. AfWA /AAE مج م و ع ة ا لم ن ت ج ا ت K S A ا إل ص د ا ر ا ل د و ل ي ٠ ١ مج م و ع ة ا لم ن ت ج ا ت ٠ ٣ ج و ھ ر ة( ع د ت خ ص ص ة م TENVIRONMENTALLY FRIENDLY PRODUC ح د د ة م ا ل ھ و ي ة و ا ال ب ت ك ا ر و ا ل ط م و

Διαβάστε περισσότερα

AR_2001_CoverARABIC=MAC.qxd :46 Uhr Seite 2 PhotoDisc :έϯμϟ έϊμϣ ΔϟΎϛϮϟ ˬϲϠϨϴϛ. : Ω έύδθϟ ϰϡϋ ΔΜϟΎΜϟ ΓέϮμϟ

AR_2001_CoverARABIC=MAC.qxd :46 Uhr Seite 2 PhotoDisc :έϯμϟ έϊμϣ ΔϟΎϛϮϟ ˬϲϠϨϴϛ. : Ω έύδθϟ ϰϡϋ ΔΜϟΎΜϟ ΓέϮμϟ PhotoDisc :. : "." / /. GC(46)/2 ا ول ا ء ا ر ا و ا آ (٢٠٠١ ا ول/د آ ن ٣١ ) آ ر ا د ا و آ ت د ار ا ه ا ا ا آ ر ر أ ا أذر ن آ ا ر ا ا ر ا ر ا ا ة ا ردن آ ا ر ا و أر ا ر ا آ أ ن ا ر ا ا ر أ ا ر آ ر ا رغ

Διαβάστε περισσότερα

و ر ک ش ر د را ن ندز ما ن تا ا س ی یا را

و ر ک ش ر د را ن ندز ما ن تا ا س ی یا را ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج 6931 زمستان 1 ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س 7 3 2-9 4 2 : ص ص ی د ن ب ه ن ه پ و ی ن ا ه ج د ی ش ر و خ ش ب ا ت ن ا ز ی م

Διαβάστε περισσότερα

تايضاير و مولع يئاهن Version 1.1 اي ل

تايضاير و مولع يئاهن Version 1.1 اي ل ر ي ا ض ي ا ت نهائي علم Version أ ج ل م ن ب د ا ي ة ح س ن ة ك م ا ل ح ا م د ي 0 الدرجة الثانية... عمميات على الدال... 3 قاعد احلساب على املتباينات... تطبيقات...6 a مع 0 p() = a + b + c p() = a [( + b )

Διαβάστε περισσότερα

Ακαδημαϊκός Λόγος Εισαγωγή

Ακαδημαϊκός Λόγος Εισαγωγή - سا قوم في هذه المقالة \ الورقة \ الا طروحة بدراسة \ فحص \ تقييم \ تحليل Γενική εισαγωγή για μια εργασία/διατριβή سا قوم في هذه المقالة \ الورقة \ الا طروحة بدراسة \ فحص \ تقييم \ تحليل للا جابة عن هذا

Διαβάστε περισσότερα

Οι 6 πυλώνες της πίστης: Μέρος 6 Πίστη Θειο διάταγμα (Κάνταρ Πεπρωμένο) اإليمان بالقدر. Άχμαντ Μ.Ελντίν

Οι 6 πυλώνες της πίστης: Μέρος 6 Πίστη Θειο διάταγμα (Κάνταρ Πεπρωμένο) اإليمان بالقدر. Άχμαντ Μ.Ελντίν Οι 6 πυλώνες της πίστης: Μέρος 6 Πίστη Θειο διάταγμα (Κάνταρ Πεπρωμένο) الركن السادس من أركان اإليمان بالقدر اإليمان: Άχμαντ Μ.Ελντίν Διπλωματούχος Ισλαμικής Θεολογίας www.islamforgreeks.org Τζαμί «Σάλαφ

Διαβάστε περισσότερα

العبد الفقري إيل اهلل أبوعمار األثري

العبد الفقري إيل اهلل أبوعمار األثري 1 بسم مقال حتريفات الهوتية وتشريعية من أجل الكنيسة العبد الفقري إيل اهلل أبوعمار األثري اهلل واحلمد هلل والص الة والس الم عىل رسول اهلل وعىل آله وصحبه ومن وااله. ثم أما بعد نتعرض يف هذا املقال إيل نوع

Διαβάστε περισσότερα

التثليث يف النصرانية بسم اهلل الرمحن الرحيم وبه نستعني إعداد أ/ حممود داود.

التثليث يف النصرانية بسم اهلل الرمحن الرحيم وبه نستعني إعداد أ/ حممود داود. بسم اهلل الرمحن الرحيم وبه نستعني التثليث يف النصرانية إعداد أ/ حممود داود 96999200110 M_dawoud@live.com http://www.facebook.com/mahmoud1dawoud حتت رعاية: مجعية سخاء اخلريية للتعريف باإلسالم http://www.facebook.com/sa5aaa

Διαβάστε περισσότερα

هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل متي 72:

هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل متي 72: هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح 15 وانشقاق حجاب الهيكل متي 72: و 51 :78 83 مؤقس 51: و لوقا Holy_bible_1 الشبهة م ت ى ا أل ص ح اح ا لس اب ع و ا ل ع ش ر ون ف ص ر خ ي س وع أ ي ضا ب ص و ت ع ظ يم و أ

Διαβάστε περισσότερα

الممتلي ة نعمة ا م دكتور جورج حبیب بباوي.

الممتلي ة نعمة ا م دكتور جورج حبیب بباوي. الممتلي ة نعمة ا م ا لم ن عم عليها التعلیم اللاھوتي الصحیح عن العذراء القدیسة مریم دكتور جورج حبیب بباوي أغسطس ۲۰۱۳ www.coptology.org ٢ "الممتلي ة نعمة التعليم اللاهوتي الصحيح عن أم الم ن عم عليها" العذراء

Διαβάστε περισσότερα

عن ضريق اد ؼاركة, تبدو الص قغة حسب لوقا مبتورة بشؽل مقموس.»أهيا ا ب, لقتؼدس اشؿك. لقلت مؾؽوتك.

عن ضريق اد ؼاركة, تبدو الص قغة حسب لوقا مبتورة بشؽل مقموس.»أهيا ا ب, لقتؼدس اشؿك. لقلت مؾؽوتك. شرحكتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان... ]1[ رشح كتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why العبد الػؼر إىل اهلل أبو ادترص صاهني ادؾؼب ب التاعب

Διαβάστε περισσότερα

ت خ ی م آ ر ص ا ن ع ز ا ن ا گ د ن ن ک د ی د ز ا ب ی د ن م ت ی ا ض ر ی س ر ر ب د

ت خ ی م آ ر ص ا ن ع ز ا ن ا گ د ن ن ک د ی د ز ا ب ی د ن م ت ی ا ض ر ی س ر ر ب د ه ت خ م آ ر ص ا ع ز ا ا گ د ک د د ز ا ب د م ت ا ض ر س ر ر ب د ال م ج ر ب ر گ ش د ر گ ب ا ر ا ز ا ب خالر امر ا ر ا ا ر ه ت ا ر ه ت ه ا گ ش ا د ت ر د م ه د ک ش ا د ا گ ر ز ا ب ت ر د م ه و ر گ ر ا د ا ت س

Διαβάστε περισσότερα

اإللهية في الكنيسة األرثوذكسية

اإللهية في الكنيسة األرثوذكسية - 0 - األسرار اإللهية في الكنيسة األرثوذكسية س ر و س ر الز يج ة الك ه ن وت المطران/ نقوال أنطونيو سبتمبر 2016-1 - المطران/ نقوال أنطونيو متروبوليت طنطا وتوابعها والوكيل البطريركي لشؤون الناطقين بالعربية

Διαβάστε περισσότερα

www.islamic-invitation.com تعاىل صفات اهلل العهد القديم يف والقرآن الكريم إعداد: راجي رضا اهلل الباحث يف مقارنة األديان مراجعة: أبو كريم املراكشي حقوق الطبع والتوزيع والرتمجة والنقل حمفوظة لكل إنسان ولكن

Διαβάστε περισσότερα

S Ô Ñ ª ^ ھ ھ ھ ھ ا حل م د هلل ا ل ذ ي أ ك ر م ا ل ب رش ي ة ة ب م ب ع ث ا ل ر مح ة ا مل ه د ا ة و ا ل ن ع م ة املسداة خرية خ ل ق ا هلل ا ل ن ب ي ا مل ص ط ف ى و ا ل ر س و ل ا مل ج ت ب ى ن ب ي ن ا و إ م

Διαβάστε περισσότερα

سر االعت ارف الكتابي. Holy_bible_1 26\4\2018 رسالة يعقوب 5: وبناء عليه يهاجموا سر االعت ارف ويقولوا عليه ليس كتابي.

سر االعت ارف الكتابي. Holy_bible_1 26\4\2018 رسالة يعقوب 5: وبناء عليه يهاجموا سر االعت ارف ويقولوا عليه ليس كتابي. سر االعت ارف الكتابي Holy_bible_1 26\4\2018 يقول البعض من االحباء ان االعت ارف هو ان نعترف بعضنا لبعض بالزالت وليس على يد كاهن 16 رسالة يعقوب 5: ا ع ت ر ف وا ب ع ض ك م ل ب ع ض ب الز ال ت و ص ل وا ب ع ض

Διαβάστε περισσότερα

ة من ي لأ م و ة بي ال ع ج 2 1

ة من ي لأ م و ة بي ال ع ج 2 1 ج ا م ع ة ن ا ي ف ا أل م ن ي ة ل ل ع ل و م ا ل ع ر ب ي ة = = =m ^ á _ Â ª ^ = I = } _ s ÿ ^ = ^ È ƒ = I = ø _ ^ = I = fl _ Â ª ^ = I = Ó É _ Î ÿ ^ = = =KÉ ^ Ñ ƒ d = _ s Î = Ñ π ` = f = π à ÿ ^ Ñ g ƒ =

Διαβάστε περισσότερα

المحاضرة 15 التحليل األولي للقياسات اهليدرولوجية

المحاضرة 15 التحليل األولي للقياسات اهليدرولوجية المحاضرة 15 كلي ة الهندسة السنة الثالثة الفصل األول الدكتور:هشام التجار هيدرولوجيا م الضس ز م أدل بعض الدزاضات اهل دز ل د معسف ق ه اهلط ل خالل أشمي قصري ددا هلر احلال ته الشد املطس أنرب بالتال التصس ف

Διαβάστε περισσότερα

ی ن ا م ز ا س ی ر ت ر ا ت ی و ه ر ی ظ ن ( ن ا ر ظ ن ب ح ا ص و

ی ن ا م ز ا س ی ر ت ر ا ت ی و ه ر ی ظ ن ( ن ا ر ظ ن ب ح ا ص و ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ي ر ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ش ت م ش م ا ر ه 3 پاییز 3931 ص ص -9 9 7 9 ر ا ب ط ه ب ی ن ر ا ه ب ر د ه ا ی م د ی ر ی ت ت

Διαβάστε περισσότερα

)الجزء األول( محتوى الدرس الددراتالمنتظرة

)الجزء األول( محتوى الدرس الددراتالمنتظرة األعداد العقدية )الجزء األل ) 1 ثانية المنصر الذهبي التأهيلية نيابة سيدي البرنصي - زناتة أكا يمية الدار البيضاء الكبرى األعدا القددية )الجزء األل( األستاذ تباعخالد المستى السنة الثانية بكالريا علم تجريبية

Διαβάστε περισσότερα

ترديد أن الكتاب املقدس بعهديه قد تنبأ بقدوم نبي اإلسالم بل وأكثر من هذا فقد تنبأ الكتاب

ترديد أن الكتاب املقدس بعهديه قد تنبأ بقدوم نبي اإلسالم بل وأكثر من هذا فقد تنبأ الكتاب في فيديوهات عديدة للشيخ أحمد ديدات وتلميذه زاكر نايك نجدهما يكرران أن الكتاب املقدس قد تنبأ برسول االسالم ولقد قمنا بتجميع هذه الفيديوهات_ أو بعضها _ في فيديو واحد يمكنكم مشاهدته من هنا : https://www.youtube.com/watch?v=g9j1uckj788

Διαβάστε περισσότερα

ا ت س ا ر د ر ا ب غ و د ر گ ه د ی د پ ع و ق و د ن و ر ی ی ا ض ف ل ی ل ح ت ی ه ا ب ل و ت ب ن

ا ت س ا ر د ر ا ب غ و د ر گ ه د ی د پ ع و ق و د ن و ر ی ی ا ض ف ل ی ل ح ت ی ه ا ب ل و ت ب ن ه) د ن س ی و ن ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج 7 9 3 1 ن ا ت س ب ا ت 3 ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س 7 9-9 0 1 : ص ص ن ا ت س ا ر د ر ا ب غ و د ر گ ه د ی

Διαβάστε περισσότερα

م ح ق ق س ا خ ت ه () ک ا ر ش ن ا س- ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ي ر ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ش ت م. ش م ا ر ه 1 ب ه ا ر 3 9 3 1 ص ص -8 6 1 1 3 4 1

Διαβάστε περισσότερα

األهداء الى الشيخ العظيم الجالس على العرش الى السيد األكبر حبيب هللا محمد )صلى هللا عليه واله وسلم( والى األنوار املتعاقبة من بعده الشيوخ

األهداء الى الشيخ العظيم الجالس على العرش الى السيد األكبر حبيب هللا محمد )صلى هللا عليه واله وسلم( والى األنوار املتعاقبة من بعده الشيوخ األهداء الى الشيخ العظيم الجالس على العرش الى السيد األكبر حبيب هللا محمد )صلى هللا عليه واله وسلم( والى األنوار املتعاقبة من بعده الشيوخ السالم( األربعة والعشرين األئمة واملهديين )عليهم الى سيدتنا وسيدة

Διαβάστε περισσότερα

أهداف التجربة: األجهزة واألدوات:

أهداف التجربة: األجهزة واألدوات: ب) 0 μ 0.1 أ. أهداف التجربة: أهداف التجربة: اهلدف األساسي يف هذه التجربة هو إال أن هلذه التجربة توجد أهداف أخرى أهما: ج. التعرف على احلقل املغناطيسي للملف وعلى خواصه.. 0 ب. التعرف على القوة املغناطيسية

Διαβάστε περισσότερα

مدونة هداية احلياري

مدونة هداية احلياري )1( )2( فهر س ال محتويات مقدمة... 3 املتهم األول: النساخ... 6 املتهم الثاين: آباء الكنيسة... 11 املتهم الثالث: اليهود... 11 املتهم الرابع: الكنيسة الربوتستانتية... 23 املتهم اخلامس: األرثوذكس والكاثوليك....

Διαβάστε περισσότερα

2 - Robbins 3 - Al Arkoubi 4 - fry

2 - Robbins 3 - Al Arkoubi 4 - fry ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ي ر ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ش ت م ش م ا ر ه 3 پاییز 3931 ص ص -6 4 1 1 1 2 ح م ی د ب ر ر س ی ر ا ب ط ه ب ی ن ر ه ب ر ی

Διαβάστε περισσότερα

هل كوكب الصبح المنير المسيح ام

هل كوكب الصبح المنير المسيح ام هل كوكب الصبح المنير المسيح ام 12 الشيطان 14: إشعياء ورؤيا 16 :22 Holy_bible_1 الشبهة لى سؤال حول هذه الفقرة فى سفر أشعياء أشعياء 11 12 14:.أهبط الى الهاوية فخرك رنة اعوادك.تحتك تفرش الرمة وغطاؤك الدود

Διαβάστε περισσότερα

BINOMIAL & BLCK - SHOLDES

BINOMIAL & BLCK - SHOLDES إ س ت ر ا ت ي ج ي ا ت و ز ا ر ة ا ل ت ع ل ي م ا ل ع ا ل ي و ا ل ب ح ث ا ل ع ل م ي ج ا م ع ة ا ل د ك ت و ر م و ال ي ا ل ط ا ه ر س ع ي د ة - ك ل ي ة ا ل ع ل و م ا ال ق ت ص ا د ي ة ا ل ت س ي ي ر و ا ل ع ل

Διαβάστε περισσότερα

ر گ ش د ر گ ت ع ن ص ة ع س و ت ر ب ن آ ش ق ن و ی ی ا ت س و ر ش ز ر ا ا ب ت ف ا ب ی ز ا س ه ب )

ر گ ش د ر گ ت ع ن ص ة ع س و ت ر ب ن آ ش ق ن و ی ی ا ت س و ر ش ز ر ا ا ب ت ف ا ب ی ز ا س ه ب ) ی ش ه و ژ یپ م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج 1396 بهار 2 ه ر ا م ش م ت ف ه ل ا س 191 209 ص: ص ی ر گ ش د ر گ ت ع ن ص ة ع س و ت ر ب ن آ ش ق ن و ی ی ا ت س و ر ش ز ر

Διαβάστε περισσότερα

ن ا ر ا ن چ 1 ا ی ر و ا د ی ل ع د م ح م ر ی ا ف و ی د ه م ی

ن ا ر ا ن چ 1 ا ی ر و ا د ی ل ع د م ح م ر ی ا ف و ی د ه م ی ه) ع ل ا ط م ی ش ه و ژ ی-پ م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج 1396 بهار 2 ه ر ا م ش م ت ف ه ل ا س 111 132- ص: ص ي ر گ ش د ر گ ي ت م ا ق ا ز ك ا ر م د ا ج ي ا ی ا ر

Διαβάστε περισσότερα

پژ م ی عل ام ه ص لن ف

پژ م ی عل ام ه ص لن ف ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ی ن ا س ن ا ی ا ی ف ا ر غ ج ر د و ن ی ا ه ش ر گ ن 5931 تابستان م و س ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س ی ر ا س ر ه ش ی ی ا ض ف ی د ب ل ا ک ه ع س و ت ل ی ل ح ت و ی س ر ر ب د ا ژ

Διαβάστε περισσότερα

المحاضرة الطبقة احلدية

المحاضرة الطبقة احلدية كلي ة الهندسة السنة الثالثة الفصل األول المحاضرة 7 الدكتور:أمجد زينو ه درول ك 3 الطبقة احلدية مفوىم الطبقة احلدية: ي أخر ضا ٥ ال ذك ك ا جيس بطسع ١ تظ ١ د أ تعسض أل ١ إعاق ١ ي طع صف ر ١ طت ١ أفك ١ ثابت

Διαβάστε περισσότερα

ج ن: روحا خل ل ب وج یم ع س ن

ج ن: روحا خل ل ب وج یم ع س ن ک ت ک ج ک ک ره ب ب وس ت ج ن: روحا خل ل ب وج یم ع س ن فهرست ر و و وش 20 21 22 23 24 رت ر د داری! ر ر ر آ ل 25 26 27 28 28 29 ای ع 30 ا ارد ط دی ن وش 34 36 37 38 39 ذوب ن ر گ آ گ ۀ آب اران ع م و د ل 40 41

Διαβάστε περισσότερα

. ) Hankins,K:Power,2009(

. ) Hankins,K:Power,2009( ن و ی س ن د ه) م ط ا ل ع ه) ف ص ل ن ا م ه ع ل م ی- پ ژ و ه ش ی ج غ ر ا ف ی ا ( ب ر ن ا م ه ر ی ز ی م ن ط ق ه ا ی ) س ا ل ه ش ت م ش م ا ر ه 4 پاییز 1397 ص ص : 23-40 و ا ک ا و ی ز ی س ت پ ذ ی ر ی د ر ف ض

Διαβάστε περισσότερα

وزارة التربية التوجيه العام للرياضيات العام الدراسي 2011 / 2010 أسئلة متابعة الصف التاسع الكتاب األول

وزارة التربية التوجيه العام للرياضيات العام الدراسي 2011 / 2010 أسئلة متابعة الصف التاسع الكتاب األول وزار التري التوي العام للرياضيات العام الراي 0 / 00 ئل متاع الف التاع الكتا الول الفل الول : العالق والتطيق وال : الئل المقالي عر عن المموعات التالي ذكر الف المميز 7 8 6 0 ع 8 ك عر عن المموعات التالي ذكر

Διαβάστε περισσότερα

الرد علي شبهة هل كلمة عالنية مضافة وليست اصلية متي 6:

الرد علي شبهة هل كلمة عالنية مضافة وليست اصلية متي 6: الرد علي شبهة هل كلمة عالنية 81 مضافة وليست اصلية متي 6: Holy_bible_1 الشبهة 81 6 الرد بدراسة متانية للشواهد الخارجية والداخليه سنجد ان كلمة عالنية اصيله وليست مضافة ولدراسة هذا االمر ندرس معا التراجم

Διαβάστε περισσότερα

ا ر ه ت ت ا ق ی ق ح ت و م و ل ع د ح ا و ی م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د زنان مطالعات د ش ر ا ی س ا ن ش ر ا ک ی و ج ش ن ا د

ا ر ه ت ت ا ق ی ق ح ت و م و ل ع د ح ا و ی م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د زنان مطالعات د ش ر ا ی س ا ن ش ر ا ک ی و ج ش ن ا د :) ه ع ل ا ط م د ر و م 39 تابستان / م و د ه ر ا م ش / م ت ش ه سال شناختی جامعه پژوهشهای Journal of Sociological researches, 2014(summer), Vol.8, No.2 ا ه ن آ ن ا ر د ا م و ن ا ر ت خ د ن ا ی م ر د ا ه ش

Διαβάστε περισσότερα

رسالة الصوم يوحنا العارش بطريرك أنطاكية وسائر املرشق للروم األرثوذكس املرتوبوليت بولس يازجي صالة النوم فيليب العايق سفر حزقيال سيمون حداد

رسالة الصوم يوحنا العارش بطريرك أنطاكية وسائر املرشق للروم األرثوذكس املرتوبوليت بولس يازجي صالة النوم فيليب العايق سفر حزقيال سيمون حداد املو ضوع الفهر س ال صفحة 3 5 7 9 12 15 20 26 27 29 31 37 40 54 العدد الثاين - 2014 تصدرها بطريركي ة أنطاكية وسائر املرشق للروم األرثوذكس رئيس التحرير: األسقف غطاس هزيم هيئة التحرير: معهد الالهوت - البلمند

Διαβάστε περισσότερα

ص ا د ق ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ي ر ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ش ت م. ش م ا ر ه 1 ب ه ا ر 3 9 3 1 ص ص -2 8 5 9 م ق ا ی س ه م ی ز ا ن ک ا ر ب س ت

Διαβάστε περισσότερα

ل ی ل خ د و و ا د ه ا ر ج ا ه م ز ا ن ه ب 3 د ن ک م ی ل س ی ف ر ش ا د ی ش ر ف : ه د ی ک چ.

ل ی ل خ د و و ا د ه ا ر ج ا ه م ز ا ن ه ب 3 د ن ک م ی ل س ی ف ر ش ا د ی ش ر ف : ه د ی ک چ. شی ز و م آ ت دیری م و ی ر ب ه ر ه م ا ن ل ص ف ر ا س م ر گ د ح ا و می ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د 5931 پاییز 3 ه ر ا م ش م ه د ل ا س 5 1 1-12 3 ص ص ی ل ی ل خ د و و ا د ه ب ی ل غ ش ت ی ا ض ر ی ر گ ی ج ن

Διαβάστε περισσότερα

مارس 2013 ك ن ث م. ك من

مارس 2013 ك ن ث م. ك من مارس 2013 ك ن ث م. ك من بحث البيانات 1 تتضمن مرحلة أل ى من بحث مجم عة ب انات أنشطة ع ة بعضها تم تغط ته جلسات ت ر ب ة سابقة تأك من متغ ر ت ع حاالت ما ه ألسئلة ت س تم طرحها هل هناك ستبانة ضحة ذ ت ت ز ع أساس

Διαβάστε περισσότερα

(Ptolemy (or Claudius Ptolemaeus or Klaudios Ptolemaios Πτολεμαίος Κλαύδιος, Πτολεμαίος Κλαύδιος) lived in )

(Ptolemy (or Claudius Ptolemaeus or Klaudios Ptolemaios Πτολεμαίος Κλαύδιος, Πτολεμαίος Κλαύδιος) lived in ) األخطاء في القرآن 5 سبع سموات و سبع أ ر ض ين محمد حياني mhd@mohamedtheliar.com الحوار المتمدن - العدد: - 2934 2010 4 / 3 / المحور: العلمانية, الدين, االسالم السياسي راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع لقد

Διαβάστε περισσότερα

د ا ر م د و م ح م ر ی ا ر ی ح ب د ی م ح ن ن ا م ر ه ق ا ر ا س د

د ا ر م د و م ح م ر ی ا ر ی ح ب د ی م ح ن ن ا م ر ه ق ا ر ا س د ه) ع ل ا ط م ی ی ا ت س و ر ی ا ه ه ا گ ت ن و ک س ی د ب ل ا ک ی ه ع س و ت ر ب م و د ی ا ه ه ن ا خ ش ق ن ) ک ن و ی ا ت س و ر م ر ی م س ن ا ت س ر ه ش : ی د ر و م 1 ی د ا ر م د و م ح م ر و ن م ا ی پ ه ا گ

Διαβάστε περισσότερα

أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في مادة الميكانيكا للصف الثاني الثانوي العلمي للعام الدراسي

أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في مادة الميكانيكا للصف الثاني الثانوي العلمي للعام الدراسي أسئلة استرشادية لنهاية الفصل الدراسي الثاني في مادة الميكانيكا للصف الثاني الثانوي العلمي للعام الدراسي 4102 4102 تذكر أن :1- قانون نيوتن الثاني : 2- في حال كان الجسم متزن أو يتحرك بسرعة ثابتة أوساكن فإن

Διαβάστε περισσότερα

- سلسلة -3 ترين : 1 حل التمرين : 1 [ 0,+ [ f ( x)=ln( x+1+ x 2 +2 x) بما يلي : وليكن (C) منحناها في معلم متعامد ممنظم

- سلسلة -3 ترين : 1 حل التمرين : 1 [ 0,+ [ f ( x)=ln( x+1+ x 2 +2 x) بما يلي : وليكن (C) منحناها في معلم متعامد ممنظم تارين وحلول ف دراسة الدوال اللوغاريتمية والسية - سلسلة -3 ترين [ 0,+ [ نعتبر الدالة العددية f للمتغير الحقيقي المعرفة f ( )=ln( ++ 2 +2 ) بما يلي. (O, i, j) وليكن منحناها في معلم متعامد ممنظم ) ln يرمز

Διαβάστε περισσότερα

ٱ ٻ ٻ ٻ شرح كتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان. Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why

ٱ ٻ ٻ ٻ شرح كتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان. Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why شرحكتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان... ]1[ ٱ ٻ ٻ ٻ شرح كتاب: حتريف أقوال يسوع, ل بارت إيرمان Misquting Jesus: The Stry Behind Wh Changed The Bible And Why العبد الفقري إىل اهلل أبو املنتصر شاهني امللقب

Διαβάστε περισσότερα

كلية الالهوت المعمدانية العربية تتميم جزئي لمتطلبات مادة الهوت الكتاب المقدس وتاريخ الكنيسة البحث التكاملي المعمودية في الروح القدس عادل لبيب

كلية الالهوت المعمدانية العربية تتميم جزئي لمتطلبات مادة الهوت الكتاب المقدس وتاريخ الكنيسة البحث التكاملي المعمودية في الروح القدس عادل لبيب كلية الالهوت المعمدانية العربية تتميم جزئي لمتطلبات مادة الهوت الكتاب المقدس وتاريخ الكنيسة البحث التكاملي المعمودية في الروح القدس عادل لبيب منصورية المتن لبنان حزي ارن 2102 [2] تايوتحملا سرهف 4...:ةمدقم

Διαβάστε περισσότερα

الدورة العادية 2O16 - الموضوع -

الدورة العادية 2O16 - الموضوع - ا 1 لصفحة المركز الوطني ل ت وي واامتحانا والتوجيه اامتحا الوطني ال وحد للبكالوريا NS 6 الدورة العادية O16 - الموضوع - المادة ع و الحياة واأرض مدة اإنجاز الشعبة أو المس شعبة الع و الرياضية " أ " المعامل

Διαβάστε περισσότερα

ک ک ش و ک ن ا ی ن ا م ح ر ی د ه م ن

ک ک ش و ک ن ا ی ن ا م ح ر ی د ه م ن ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ی ن ا س ن ا ی ا ی ف ا ر غ ج ر د و ن ی ا ه ش ر گ ن 1395 زمستان ل و ا ه ر ا م ش م ه ن ل ا س ع ی ا ن ص ر ب د ی ک أ ت ا ب ی ی ا ت س و ر ی ن ی ر ف آ ر ا ک ه ع س و ت ی و ر

Διαβάστε περισσότερα

2

2 م ط ا ل ع ه) ف ص ل ن ا م ه ر ه ب ر ی و م د ر ت آ م و ز ش د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م و ا ح د گ ر م س ا ر س ا ل ه ف ت م ش م ا ر ه ب ه ا ر 9 3 ص ص -8 3 7 ح س ن ع ل ب ر ر س ر ا ب ط ه م ا ن ر ه ب ر ت ح

Διαβάστε περισσότερα

ي ش ز و م آ ت ي ر ي د م و ی ر ب ه ر ه م ا ن ل ص ف ر ا س م ر گ د ح ا و ي م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د 3931 پاییز 3 ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س 1 5-2 6 ص ص ن ا س ا ن ش ر ا ک ه ا گ د ی د ز ا ي ل غ ش ت ي ا ض

Διαβάστε περισσότερα

ه ش ر ا د ی ا پ ت ال ح م د ر ک ی و ر ر ب د ی ک ا ت ا ب ی ر ه ش ت ال ح م ی ر ا د ی ا پ ش ج ن س )

ه ش ر ا د ی ا پ ت ال ح م د ر ک ی و ر ر ب د ی ک ا ت ا ب ی ر ه ش ت ال ح م ی ر ا د ی ا پ ش ج ن س ) ه) د ن س ی و ن د) ر و م ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ی ا ه ق ط ن م ی ز ی ر ه م ا ن ر ب ( ا ی ف ا ر غ ج تابستان ه ر ا م ش م ت ف ه ل ا س - : ص ص ری ه ش ر ا د ی ا پ ت ال ح م د ر ک ی و ر ر ب د ی ک

Διαβάστε περισσότερα

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir ه ب د ن و ا د خ م ا ن ه د ن ش خ ب ن ا ب ر ه م ف ص ل ن ا م ه ع ل م ی - پ ژ و ه ش ی ر ه ب ر ی و م د ير ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر ب ه ا س ت ن ا د م ص و ب ا ت ک

Διαβάστε περισσότερα

ش ز و م آ ت ی ر ی د م د ش ر ا س ا ن ش ر ا ک. 4

ش ز و م آ ت ی ر ی د م د ش ر ا س ا ن ش ر ا ک. 4 ي ش ز و م آ ت ي ر ي د م و ی ر ب ه ر ه م ا ن ل ص ف ر ا س م ر گ د ح ا و ي م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د 3931 تابستان 2 ه ر ا م ش. م ت ش ه ل ا س 9 4-5 6 ص ص ه ل خ ا د م م د ع و ی ل د ا ب ت ن ی ر ف آ ل و

Διαβάστε περισσότερα

1/ الزوايا: المتت امة المتكاملة المتجاورة

1/ الزوايا: المتت امة المتكاملة المتجاورة الحصة األولى الز وايا القدرات المستوجبة:* تعر ف زاويتين متكاملتين أو زاويتين متتام تين. * تعر ف زاويتين متجاورتين. المكتسبات السابقة:تعريف الزاوية كيف نستعمل المنقلة لقيس زاوية كيف نرمز للزاوية 1/ الزوايا:

Διαβάστε περισσότερα

إصدارات أنصار اإلمام املهدي / العدد )351(

إصدارات أنصار اإلمام املهدي / العدد )351( إصدارات أنصار اإلمام املهدي / العدد )351( احلواري الثالث عشر لإلمام أمحد احلسن مجعه وعلق عليه د. توفيق حممد املغربي الطبعة األوىل 3311 ه - 2132 م ملعرفة املزيد حول دعوة اإلمام أمحد احلسن ميكنكم الدخول

Διαβάστε περισσότερα

ر ا د م ن ا ر ی د م ب ا خ ت ن ا د ن ی آ ر ف و د ا د ع ت س ا ت ی ر ی د م ه ط ب ا ر ی س ر ر ب ز ر ب ل ا ن ا ت س ا ن ا ش و ه ز ی ت 2

ر ا د م ن ا ر ی د م ب ا خ ت ن ا د ن ی آ ر ف و د ا د ع ت س ا ت ی ر ی د م ه ط ب ا ر ی س ر ر ب ز ر ب ل ا ن ا ت س ا ن ا ش و ه ز ی ت 2 ي ش ز و م آ ت ي ر ي د م و ی ر ب ه ر ه م ا ن ل ص ف ر ا س م ر گ د ح ا و ي م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د 3931 پاییز 3 ه ر ا م ش م ت ش ه ل ا س 9-29 ص ص 1 ی م ی ر ک ر و پ د ا و ج ا ر ا س س ر ا د م ن ا ر ی

Διαβάστε περισσότερα

Keywords: TRIZ, Creative Thinking, Scientific Thinking, Problem Solving, Innovation

Keywords: TRIZ, Creative Thinking, Scientific Thinking, Problem Solving, Innovation Journal of Industrial/Organization Psychology Vol. 4/Issue15/Summer 2013 PP: 87-100 ف ص ل ن ا م ه ر و ا ن ش ن ا س ص ن ع ت / س ا ز م ا ن س ا ل چ ه ا ر م. ش م ا ر ه پ ا ن ز د ه م تابستان 2931 ص ص : 1-0 0

Διαβάστε περισσότερα

( D) .( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) الا سقاط M ( ) ( ) M على ( D) النقطة تعريف مع المستقيم الموازي للمستقيم على M ملاحظة: إذا آانت على أ- تعريف المستقيم ) (

( D) .( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) الا سقاط M ( ) ( ) M على ( D) النقطة تعريف مع المستقيم الموازي للمستقيم على M ملاحظة: إذا آانت على أ- تعريف المستقيم ) ( الا سقاط القدرات المنتظرة *- الترجمة المتجهية لمبرهنة طاليس 1- مسقط نقطة مستقيم D مستقيمين متقاطعين يجد مستقيم حيد مار من هذا المستقيم يقطع النقطة يازي في نقطة حيدة ' ' تسمى مسقط نقطة من المستى تعريف )

Διαβάστε περισσότερα

أوال: أكمل ما لى : 1 القطعة المستق مة التى طرفاها مركز الدائرة وأى نقطة على الدائرة تسمى... 2 القطعة المستق مة التى طرفاها أى نقطت ن على الدائرة

أوال: أكمل ما لى : 1 القطعة المستق مة التى طرفاها مركز الدائرة وأى نقطة على الدائرة تسمى... 2 القطعة المستق مة التى طرفاها أى نقطت ن على الدائرة وال: كل ا لى : 1 القطعة الستق ة التى طرفاها ركز الائرة وى نقطة على الائرة تسى... القطعة الستق ة التى طرفاها ى نقطت ن على الائرة تسى... 3 الوتر الار ركز الائرة سى... 4 كر االوتار طوال فى الائرة سى... 5

Διαβάστε περισσότερα

فلسفة اللغة واللسانيات يف الفكر املعاصر: على خطى "همبولت"...

فلسفة اللغة واللسانيات يف الفكر املعاصر: على خطى همبولت... األكادميية للدراسات اإلجتماعية واإلنسانية فلسفة اللغة واللسانيات يف الفكر املعاصر: على خطى "همبولت"... Philosophy of Language and Linguistics in Contemporary Thought: On the Footsteps of Humboldt د. مصطفى

Διαβάστε περισσότερα

ا د ی بن ت و ی ولا ی ذ ار گ د ف ه ما ن ت

ا د ی بن ت و ی ولا ی ذ ار گ د ف ه ما ن ت ي ش ز و م آ ي ر ي د م و ی ر ب ه ر ه م ا ن ل ص ف ر ا س م ر گ د ح ا و ي م ال س ا د ا ز آ ه ا گ ش ن ا د 2 9 3 1 ن ا س م ز 4 ه ر ا م ش م ف ه ل ا س 1 4-55 ص ص ه ط س و م ع ط ق م ر خ د ن ا ز و م آ ش ن ا د س ر

Διαβάστε περισσότερα

مق اس الر اض ات دروس وتطب قات للسنة األولى تس ر السداس األول من إعداد األساتذة: بن جاب هللا الطاهر السنة الجامع ة:

مق اس الر اض ات دروس وتطب قات للسنة األولى تس ر السداس األول من إعداد األساتذة: بن جاب هللا الطاهر السنة الجامع ة: جامعة العق د الحاج لخضر - باتنة كل ة العلوم اإلقتصاد ة والتجار ة وعلوم التس ر قسم التس ر I دروس وتطب قات مق اس الر اض ات للسنة األولى تس ر السداس األول من إعداد األساتذة: د. د. أ. بركات الخ ر بوض اف نع

Διαβάστε περισσότερα

If only there were someone to arbitrate between us, to lay his hand upon us both, Job 9:33 (NIV)

If only there were someone to arbitrate between us, to lay his hand upon us both, Job 9:33 (NIV) الم س يح اإل س الم الخ الص وإلھ ي ة Islam, Redemption, and the Deity of Christ ل ي س ب ي ن ن ا م ص ال ح ي ض ع ي د ه ع ل ى ك ل ي ن ا! أي وب ٣٣:٩ If only there were someone to arbitrate between us, to lay

Διαβάστε περισσότερα

العهود مع يهود يثرب وتحريم جوفها

العهود مع يهود يثرب وتحريم جوفها ترجمات قسم الدراسات الدينية 20 سبتمبر 2016 سنة جامعة: العهود مع يهود يثرب وتحريم جوفها ر. ب. سرجنت ترجمة: فوزي البدوي All rights reserved 2016 جميع الحقوق محفوظة 2016 1»سن ة جامعة«العهود مع يهود يثرب وتحريم

Διαβάστε περισσότερα

( ) ( ) ( ) ( ) v n ( ) ( ) ( ) = 2. 1 فان p. + r بحيث r = 2 M بحيث. n n u M. m بحيث. n n u = u q. 1 un A- تذآير. حسابية خاصية r

( ) ( ) ( ) ( ) v n ( ) ( ) ( ) = 2. 1 فان p. + r بحيث r = 2 M بحيث. n n u M. m بحيث. n n u = u q. 1 un A- تذآير. حسابية خاصية r نهايات المتتاليات - صيغة الحد العام - حسابية مجمع متتابعة لمتتالية ) ( متتالية حسابية أساسها + ( ) ملاحظة - متتالية حسابية + أساسها ( ) متتالية حسابية S +... + + ه الحد الا ل S S ( )( + ) S ه عدد المجمع

Διαβάστε περισσότερα

Tronc CS Calcul trigonométrique Cours complet : Cr1A Page : 1/6

Tronc CS Calcul trigonométrique Cours complet : Cr1A Page : 1/6 1/ وحدات قياس زاوية الدرجة الراديان : (1 العلقة بين الدرجة والراديان: I الوحدة الكأثر استعمال لقياس الزوايا في المستويات السابقة هي الدرجة ونعلم أن قياس الزاوية المستقيمية هو 18 rd هناك وحدة لقياس الزوايا

Διαβάστε περισσότερα

بسم الثالوث القدوس األب واالبن والروح القدس اإلله الواحد أمين ليس مثل هللا يا يشورون يركب السماء في معونتك "قيامة الرب- والدة اإلله"

بسم الثالوث القدوس األب واالبن والروح القدس اإلله الواحد أمين ليس مثل هللا يا يشورون يركب السماء في معونتك قيامة الرب- والدة اإلله يباركك الرب ويحرسك يضئ الرب بوجهه عليك ويرحمك يرفع الرب وجهه عليك ويمنحك سالما دراسة في الكتاب الم ق دس الثاني الجزء البناء الهندسي لخيمة الاجتماع والفلك الكوني دراسة بحثية في الكتاب المقدس مقدم من / جرجس

Διαβάστε περισσότερα

ا و ن ع ه ب ن آ ز ا ه ک ت س ا ی ی ا ه ی ن و گ ر گ د ه ب ط و ب ر م ر ص ا ح م ی م ل ع ث ح ا ب م ی ا ه ه ی ا م ن و ر د ز ا ی ک ی ی

ا و ن ع ه ب ن آ ز ا ه ک ت س ا ی ی ا ه ی ن و گ ر گ د ه ب ط و ب ر م ر ص ا ح م ی م ل ع ث ح ا ب م ی ا ه ه ی ا م ن و ر د ز ا ی ک ی ی ه) ع ل ا ط م 5 9 ن ا ت س م ز / چهارم شماره / دهم سال شناختی جامعه پژوهشهای Journal of Sociological Researches, 2016 (Winter), Vol.10, No.4 ن د ب مدیریت و ن د ش نی ا ه ج بین ه ط ب ا ر تی خ ا ن ش ه ع م ا

Διαβάστε περισσότερα

وبديلة اليلوهيم وهو ثيؤس في اليوناني أي اهلل

وبديلة اليلوهيم وهو ثيؤس في اليوناني أي اهلل اقتباس العهد الجديد من القديم يؤكد ان لقب الرب او كيريوس هو اسم يهوه كيريوس اسم الرب يسوع المسيح وبديلة اليلوهيم وهو ثيؤس في اليوناني أي اهلل Holy_bible_1 درسنا سابقا وعرفنا ان يسوع المسيح اهلل الظاهر

Διαβάστε περισσότερα

م ش د ی ج م ن گ ر ب ه م ط ا ف ن ) ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ی گ ر ز ب

م ش د ی ج م ن گ ر ب ه م ط ا ف ن ) ل و ئ س م ه د ن س ی و ن ( ی گ ر ز ب ش) خ ب ر 4 ف ن ر ا د ی ا پ ه ع س و ت د ر ک ی و ر ا ب ی ر ه ش ل ق ن لو م ح ی ط ی ح م ت س ی ز ت ا ر ث ا ی ب ا ی ز ر ا ) ر ی ال م ر ه ش ی ز ک ر م س م ش د ی ج م ن ا ر ی ا ر ی ال م ر ی ال م د ح ا و ی م ال س

Διαβάστε περισσότερα

ر ی د م ی د ه م ن ر ی د م ن ا س ح ا ن

ر ی د م ی د ه م ن ر ی د م ن ا س ح ا ن ز ا س م ه ی ر ا م ع م ی ح ا ر ط و ی م ی ل ق ا ش ی ا س آ ی ا ه ص خ ا ش ی س ر ر ب ن ا ج ن ز ر ه ش م ی ل ق ا ا ب ی ر ی د م ی د ه م ن ا ر ی ا ن ا ر ه ت ر ت ش ا ک ل ا م ی ت ع ن ص ه ا گ ش ن ا د ی ر ه ش ی ز ی

Διαβάστε περισσότερα

نگرشهاي دانشيار چكيده سطح آبه يا گرفت. نتايج

نگرشهاي دانشيار چكيده سطح آبه يا گرفت. نتايج فصلنامه علمي-پژوهشي نو در جغرافياي انساني نگرشهاي 395 سال هشتم شماره چهارم پاييز روش (AHP) و مدل مكانيابي صنايع كارخانهاي با منطق فازي در شهرستان سبزوار كيخسروي قاسم بهشتي تهران اايران دكتري اقليم شناسي

Διαβάστε περισσότερα

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir ه ب د ن و ا د خ م ا ن ه د ن ش خ ب ن ا ب ر ه م ف ص ل ن ا م ه ع ل م - پ ژ و ه ش ر ه ب ر و م د ير ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر ب ه ا س ت ن ا د م ص و ب ا ت ک م س و

Διαβάστε περισσότερα

يناير 2016 الكاتب: چون تكال

يناير 2016 الكاتب: چون تكال يناير 2016 الكاتب: چون تكال مركز كنيسة ا إلسكندرية مراجعة: نيافة احلرب اجلليل األنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والرباري ورئيس دير القديسة دميانة أ م ا أ ن ت م ف ال ت د ع و ا س ي د ي أل ن م ع ل م ك م

Διαβάστε περισσότερα

ANTIGONE Ptolemaion 29Α Tel.:

ANTIGONE Ptolemaion 29Α Tel.: Ενημερώσου για τα τις δράσεις μας μέσα από τη σελίδα του 123help.gr και κάλεσε στο 2310 285 688 ή στείλε email στο info@antigone.gr για περισσότερες πληροφορίες. Get informed on ANTIGONE s activities through

Διαβάστε περισσότερα

شعار المسيحيين... وعالمة التلمذة

شعار المسيحيين... وعالمة التلمذة "أل ن ه ي ج ب أ ن ي م ل ك ح ت ى ي ض ع ج م يع األ ع د اء ت ح ت ق د م ي ه " ) 1 كرونثوس 52:12 (. "ف إ ن ك ل م ة الص ل يب ع ن د ال ه ال ك ين ج ه ال ة و أ م ا ع ن د ن ا ن ح ن ال م خ ل ص ين ف ه ي ق و ة للا

Διαβάστε περισσότερα

Mohammad Kafi Zare Dr.Kambiz Kamkary Dr.Farideh Ganjoe Dr.Shohreh Shokrzadeh Shahram Gholami

Mohammad Kafi Zare Dr.Kambiz Kamkary Dr.Farideh Ganjoe Dr.Shohreh Shokrzadeh Shahram Gholami Journal of Industrial/Organization Psychology Vol. 4/Issue16/Autumn 2013 PP: 33-50 ی ن ا م ز ا س / ی ت ع ن ص ی س ا ن ش ن ا و ر ه م ا ن ل ص ف 2 9 3 1 ز ی ی ا پ م ه د ز ن ا ش ه ر ا م ش. م ر ا ه چ ل ا س 3

Διαβάστε περισσότερα

ويف كل دقيقة ارتفعت درجة الحرارة C 5. نحل معادالت ومتباينات مبساعدة رسم بياين. ب عد مرور دقيقة واحدة درجة الحرارة يف الوعاء ب: ب. كم كانت درجة الحرارة

ويف كل دقيقة ارتفعت درجة الحرارة C 5. نحل معادالت ومتباينات مبساعدة رسم بياين. ب عد مرور دقيقة واحدة درجة الحرارة يف الوعاء ب: ب. كم كانت درجة الحرارة الوحدة الخامسة: معادالت ومتباينات الد رس األو ل: نحل معادالت ومتباينات مبساعدة رسم بياين سخ ن الت الميذ ماء يف درس العلوم يف وعائني ملد ة 8 دقائق. يف الوعاء أ: كانت درجة الحرارة يف البداية C 2 ويف كل دقيقة

Διαβάστε περισσότερα

ت ي ق ال خ خ ر م ي ن ي ت ي ص خ ش خ ر م ي ن ي ش و ه خ ر م ي ن : ی د ی ل ک ی ا ه ه ژ ا و ن. managers skills (Tehran Sama University)

ت ي ق ال خ خ ر م ي ن ي ت ي ص خ ش خ ر م ي ن ي ش و ه خ ر م ي ن : ی د ی ل ک ی ا ه ه ژ ا و ن. managers skills (Tehran Sama University) Journal of Industrial/Organization Psychology Vol. 3/Issue13/Winter 2012 PP: 59-70 ی ن ا م ز ا س / ی ت ع ن ص ی س ا ن ش ن ا و ر ه م ا ن ل ص ف 1 9 3 1 ن ا ت س م ز م ه د ز ی س ه ر ا م ش. م و س ل ا س 9 5-0

Διαβάστε περισσότερα

ر ه ش ت ی ر ی د م ه ب ن ا د ن و ر ه ش د ا م ت ع ا ن ا ز ی م ی ب ا ی ز ر ا )

ر ه ش ت ی ر ی د م ه ب ن ا د ن و ر ه ش د ا م ت ع ا ن ا ز ی م ی ب ا ی ز ر ا ) ه) ن و م ن ی ش ه و ژ پ ی- م ل ع ه م ا ن ل ص ف ی ن ا س ن ا ی ا ی ف ا ر غ ج ر د و ن ی ا ه ش ر گ ن 1396 بهار م و د ه ر ا م ش م ه ن ل ا س ی ر ه ش ت ی ر ی د م ه ب ن ا د ن و ر ه ش د ا م ت ع ا ن ا ز ی م ی ب ا

Διαβάστε περισσότερα

Προσωπική Αλληλογραφία Επιστολή

Προσωπική Αλληλογραφία Επιστολή - Διεύθυνση Κυρ. Ιωάννου Οδ. Δωριέων 34 Τ.Κ 8068, Λάρνακα Ελληνική γραφή διεύθυνσης: Όνομα Παραλήπτη Όνομα και νούμερο οδού Ταχυδρομικός κώδικας, Πόλη. السي د ا حمد رامي ٣٣٥ شارع الجمهوري ة القاهرة ١١٥١١

Διαβάστε περισσότερα

ا ر ب د. ر ا د د و ج و ط ا ب ت ر ا ی گ د ن ز ر س ن ا ز ی م و ی د ب ل ا ک و ش

ا ر ب د. ر ا د د و ج و ط ا ب ت ر ا ی گ د ن ز ر س ن ا ز ی م و ی د ب ل ا ک و ش ه) د ن س و ن ش ه و ژ پ - م ل ع ه م ا ن ل ص ف ) ا ه ق ط ن م ز ر ه م ا ن ر ب ( ا ف ا ر غ ج 6931 تابستان 3 ه ر ا م ش م ت ف ه ل ا س 9 6 2-24 8 : ص ص ت ال ح م و ص ا ص ت خ ا ا ه ه ل ح م ر د ر ه ش گ د ن ز ر س

Διαβάστε περισσότερα

ق ارءة ارفدة في نظرية القياس ( أ )

ق ارءة ارفدة في نظرية القياس ( أ ) ق ارءة ارفدة في نظرية القياس ( أ ) الفصل األول: مفاهيم أساسية في نظرية القياس.τ, A, m P(Ω) P(Ω) فيما يلي X أو Ω مجموعة غير خالية مجموعة أج ازئها و أولا:.τ τ φ τ الحلقة: τ حلقة واتحاد أي عنصرين من وكذا

Διαβάστε περισσότερα

سأل تب ثل لخ ل يسن ل عسل

سأل تب ثل لخ ل يسن ل عسل ي م ي ل بائح ص يق اس ل عن هي ل ل لي صن لسع لأس لث بت ل خل ل نسي لن ش ل سعودي صن ع ل ي م ت نش م ع ل ص ب جب ائح صن يق استث لص من ق ل هي لس ل لي في ل لع بي لسع ي مع م م ل ستث ين ننصح ج يع ل ستث ين ق ل استث

Διαβάστε περισσότερα

( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) z : = 4 = 1+ و C. z z a z b z c B ; A و و B ; A B', A' z B ' i 3

( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) z : = 4 = 1+ و C. z z a z b z c B ; A و و B ; A B', A' z B ' i 3 ) الحدة هي ( cm ( 4)( + + ) P a b c 4 : (, i, j ) المستي المرآب منسب إلى المعلم المتعامد المتجانس + 4 حل في مجمعة الا عداد المرآبة المعادلة : 0 6 + من أجل آل عدد مرآب نصع : 64 P b, a أ أحسب (4 ( P ب عين

Διαβάστε περισσότερα

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir

Website:http://journals.iau-garmsar.ac.ir ه ب د ن و ا د خ م ا ن ه د ن ش خ ب ن ا ب ر ه م ف ص ل ن ا م ه ع ل م ی - پ ژ و ه ش ی ر ه ب ر ی و م د ير ي ت آ م و ز ش ي د ا ن ش گ ا ه آ ز ا د ا س ال م ي و ا ح د گ ر م س ا ر ب ه ا س ت ن ا د م ص و ب ا ت ک

Διαβάστε περισσότερα

د ی ن ا م ز ا س ی د ن و ر ه ش ر ا ت ف ر و ی ر ا ک ی گ د ن ز ت ی ف ی ک ل م ا و ع ن ا ی م و

د ی ن ا م ز ا س ی د ن و ر ه ش ر ا ت ف ر و ی ر ا ک ی گ د ن ز ت ی ف ی ک ل م ا و ع ن ا ی م و Journal of Industrial/Organization Psychology Vol. 3/Issue10/Spring 2012 PP: 25-37 ن ا م ز ا س / ت ع ن ص س ا ن ش ن ا و ر ه م ا ن ل ص ف 1 9 3 1 ر ا ه ب م ه د ه ر ا م ش. م و س ل ا س 5 2-7 3 : ص ص ن ب ر د

Διαβάστε περισσότερα