H EK O H. Θλιβερή επιβεβαίωση της ΕΚΔΟΣΗΣ Ο Μολόχ της ασφάλτου

Transcript

1 1:elassona 29/07/2009 9:48 ΜΜ Page I Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ ekdosi@otenet.gr ETOΣ 8ο AP. ΦYΛ. 510 TETAΡΤΗ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 EYPΩ 1 Γιώργος Πασχόπουλος, δήμαρχος Ελασσόνας: Μνημόνιο λαϊκισμού η επιστολή Καραγιάννη Θλιβερή επιβεβαίωση της ΕΚΔΟΣΗΣ Ο Μολόχ της ασφάλτου n ΣEΛ. 10 βγήκε παγανιά στην Ελασσόνα Φονικό το οδικό δίκτυο της Επαρχίας Νέο θανατηφόρο τροχαίο με θύμα 60χρονο, πατέρα δύο κοριτσιών Να ξεκινήσουν έργα εδώ και τώρα n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 13 Απόπειρα παραβίασης του παράθυρου στα γραφεία του Κυνηγετικού Συλλόγου EΠΙ ΤΟΥ ΠΙΕΣΤΗΡΙΟΥ Απόπειρα ανθρωποκτονίας Στον Κοκκινοπλό στη θέση Μπάρα Οι διαφορές που υπήρχαν μεταξύ δύο συγχωριανών του Π.Β. και του Ν.Γ. κατέληξαν δυστυχώς σε απόπειρα ανθρωποκτονίας. Ο Π.Β. πυροβόλησε με κυνηγετικό όπλο τον Ν.Γ. φυτεύοντάς του σύμφωνα με πληροφορίες 11 σκάγια στο κορμί του. Η ιστορία πάει αρκετά πίσω και έχει να κάνει με αγροζημίες που προκαλούσαν τα ζώα του άλλου όπως υποστήριζε το θύμα. Το θέμα είχε απασχολήσει και την Αγροφυλακή στην Ελασσόνα η οποία δυστυχώς δεν έλαβε τα κατάλληλα μέτρα έτσι ώστε να αποτρέψει αυτή τη δυσάρεστη εξέλιξη. Ευτυχώς το θύμα βρίσκεται εκτός κινδύνου, καθώς τα τραύματά του είναι επιπόλαια. Επιτυχία του Α.Σ. Ελασσόνας Συνέλαβε ποντικό Ελασσονίτη ΣEΛ. 10 ΣEΛ. 9 ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΘΗΣΑΥΡΙΖΟΥΝ Κερδοσκόποι και αισχροκέρδεια ΖΗΤΑΝΕ ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΑ ΠΟΣΑ ΓΙΑ ΑΝΑΛΩΣΙΜΑ ΝΤΟΠΙΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ!!! n ΣEΛ. 10 H ΕΚΔΟΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔIΚΤYΟ CMYK

2 2-3:proinos logos 29/07/2009 9:14 ΜΜ Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ΕΚΔΟΤΙΚΑ Για ποια κρίση; Ποια ήταν τελικά η πραγματική κρίση και ποιοι την πλήρωσαν; Στο δεύτερο ερώτημα η απάντηση είναι περισσότερο από απλή Την πλήρωσε ο κοσμάκης όπως αρέσκονται να αποκαλούν το λαό οι άπληστοι πλούσιοι και τα αρπακτικά πάσης φύσεως. Και η απάντηση στο πρώτο ερώτημα χωρίς να απαιτούνται περισπούδαστες αναλύσεις και ηχηρά ονόματα να τις δημοσιοποιήσουν, είναι κι αυτή περισσότερο απλή. Η κρίση μόνο οικονομική δεν ήταν με τους πραγματικούς όρους. Ό,τι συνέβη ήταν ένα ξεκαθάρισμα λογαριασμών μεταξύ των ισχυρών, σε πρόσωπα και σχήματα και φυσικά όπως λέει και η παροιμία «... όταν τσακώνονται τα βουβάλια την πληρώνουν τα κουνούπια!!!» Σταμάτησαν, λένε κάποιοι να πωλούνται ακριβά αυτοκίνητα!!! Αυτό κι αν δεν είναι παραμύθα. Μήπως αυτά τα αυτοκίνητα τα αγόραζε ο... κοσμάκης; Όχι φυσικά, Τότε; Μα οι πλούσιοι, ποιος άλλος... και ξαφνικά τι συνέβη, όλοι αυτοί οι πλούσιοι πτώχευσαν; Αστεία πράγματα. Αλλάζουν συμπεριφορές μέχρι να καταλαγιάσει ο κονιορτός, δεν θέλουν να προκαλέσουν γιατί φοβούνται την οργή και το ξέσπασμα των πεινασμένων. Υπάρχει τόσος πλούτος, απίστευτος και συνάμα υπάρχουν τόσοι πλούσιοι που απελπισμένα θέλουν να ξοδέψουν για να ικανοποιήσουν έως και τα πιο παράξενα και περίεργα όνειρά τους. Όταν λήξει αυτή η περίοδος της συγκράτησης, τότε αυτοί οι άνθρωποι θα αγοράζουν μανιωδώς για να κορέσουν τις επιθυμίες τους... αυτή είναι η κρίση... Γ Ν Ω Μ Ε Σ Η τρομολαγνεία και ο πανικός, που καλλιεργούν τα ΜΜΕ και πολιτικοί παράγοντες, είναι ο χειρότερος τρόπος για την αντιμετώπιση της γρίπης. ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 150 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Eπικoινωνήστε μαζί μας στo ekdosi@otenet.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Σκουπίδια, πρόβλημα ακριβό Το ότι είμαστε (σαν λαός) δε βαριέσαι και του πρόχειρου είναι παγκοίνως γνωστό Βεβαίως μιλάμε γενικά και όχι ατομικά Τα παραδείγματα φυσικά είναι πολλά... Στην προκειμένη περίπτωση, αναφέρουμε ένα «σημαντικότατο» κατά την ταπεινή μας γνώμη και ας βγάλουμε τα συμπεράσματά μας. Αντιγράφουμε από την «Καθημερινή» (Κυριακή 12/7/2009). 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Υπεύθυνη Ψυχοπαιδαγωγικού ΧΑΛΚΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ «Μόνο που η πραγματικότητα (και δη η νεοελληνική!) είναι πιο πολύπλοκη. Το μόνο βέβαιο είναι πως τα σκουπίδια, το υποπροϊόν του πολιτισμού μας κάτι πρέπει να τα κάνεις να τα διαχειριστείς. Το «πώς» είναι το ζητούμενο... και σε αυτό η πολιτεία έχει να επιδείξει επί δεκαετίες τώρα μια απαράδεκτη ολιγωρία, αδιαφορία, έλλειψη σχεδιασμού και προγραμματισμού, μια προκλητική προχειρότητα εγγενή στην «οργάνωσή» της και εκρηκτικά πολλαπλασιαζόμενη από την προσπάθεια αποφυγής του πολιτικού κόστους. Υπό αυτό το πρίσμα, κάθε άλλο παρά τυχαίο είναι πως η Ελλάδα κατείχε μέχρι πρόσφατα το πανευρωπαϊκό ρεκόρ παράνομων χωματερών (περί τις 2.500!), παρά τις συστάσεις και τις προσπάθειες περιορισμού του αριθμού τους και μόλις πρόσφατα... «καταφέραμε» να τις περιορίσουμε περίπου στις 400 (!) Και για τη μη κατάργησή τους απειλούμεθα από την Ε.Ε. (άσχετο με το πόσο χρόνο θα πάρει η πραγμάτωση της απειλής και η υποχρέωση της καταβολής των προστίμων) με πρόστιμο ύψους ευρώ ΗΜΕΡΗΣΙΩΣ για την καθεμιά, που πάει να πει 10 εκατομμύρια ευρώ την ημέρα, και αν θέλετε τον ετήσιο λογαριασμό 3,6 δις. Ευρώπουλα! Την ώρα που το οικονομικό επιτελείο μας «στύβει» για να εξασφαλίσει έσοδα 2,5 δις. Ευρώ...». Μέχρι τώρα οι άνθρωποι και η τεχνολογία τους ανακάλυψαν τρεις μόνο τρόπους διαχείρισης των σκουπιδιών. Την ταφή, την καύση και τη διαλογή ανακύκλωσης, η οποία δεν είναι ακριβώς τρόπος διαχείρισης, αλλά αναγκαίο προπαρασκευαστικό στάδιο για την ταφή και την καύση. Όμως κανένας από τους τρεις τρόπους διαχείρισης δεν είναι περιβαλλοντικά αθώος και κοινωνικά ουδέτερος. Αφήνουν βλαβερά κατάλοιπα στο περιβάλλον και προκαλούν κοινωνικές εντάσεις... Εκείνο που κάνει μια χώρα να επιλέγει κατά προτεραιότητα τον ένα τρόπο από τον άλλο είναι η σχετική στενότητα εδάφους. Έτσι, οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Ρωσία... που έχουν «τεράστιες» εκτάσεις (έχουν δηλαδή ευρύτητα εδάφους) χρησιμοποιούν την ταφή (απλές χωματερές και Χ.Υ.Τ.Α.) σε ποσοστό πάνω από 90%. Οι χώρες της Δυτικής Ευρώπης λόγω του ότι δεν έχουν «άνεση» στις εκτάσεις (έχουν στενότητα εδάφους), δίνουν «προτεραιότητα» στη διαλογή ανακύκλωσης και στην καύση και οι χωματερές δέχονται πλέον τα τελικά κατάλοιπα, μικρά σε ποσότητα... Για χρόνια πολλά... ζήσαμε με χιλιάδες ανεξέλεγκτες χωματερές και χρειάστηκε η δραστική επέμβαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης για να καταργήσουμε εσπευσμένα και βιαστικά τις περισσότερες, αλλά όχι όλες... Η βιαστική κατάργηση των ανεξέλεγκτων χωματερών προκάλεσε τεράστιο πρόβλημα, γιατί δεν ξέρουμε τι να κάνουμε τα σκουπίδια που απέμειναν (μιλάμε για όλη την Ελλάδα, Αθήνα, Θεσσαλονίκη...). Εμείς «εδώ» στην παραμελημένη Επαρχία... ευτυχώς (όπως λένε αυτοί που ξέρουν) «έχουμε» το Σ.Μ.Α. (Σταθμό Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων) που είναι στη Γαλανόβρυση και εκεί μεταφέρονται όλα τα σκουπίδια της Επαρχίας και στη συνέχεια στη Λάρισα, όπου κομποστοποιούνται και θάβονται στο Χ.Υ.Τ.Α. Σαν χώρα πάντως παραμελήσαμε «κάπως» τη διαλογή ανακύκλωσης, την κομποστοποίηση των οργανικών αστικών αποβλήτων και την καύση που γενικά χρησιμοποιείται σε χώρες της Ευρώπης, με μονάδες καύσης εγκαταστημένες στο κέντρο μεγάλων πόλεων. Το βέβαιο είναι πως με τον κατάλληλο συνδυασμό όλων των τρόπων... μένουν μικρές ποσότητες υπολοίπων που καταλήγουν στην ταφή... Α.Σ. Απίστευτο δολάρια για παράνομη στάθμευση των διπλωματών μας στη Νέα Υόρκη! Οι Έλληνες διπλωμάτες πάρκαραν όπου τους βόλευε στη Νέα Υόρκη επικαλούμενοι την ιδιότητά τους και τις ελληνικές συνήθειες. Οι αστυνομικοί όμως έκοβαν κλήσεις συνέχεια και οι διπλωμάτες μας δεν πλήρωναν. Με τη μεσολάβηση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ ο δήμος της Νέας Υόρκης απαίτησε να πληρωθούν όλες οι παράνομες κλήσεις με το λογαριασμό να φτάνει στο ποσό των δολαρίων από το ΥΠΕΞ το δικό μας και όχι απ' τους παραβάτες διπλωμάτες. Τα πρόστιμα πληρώθηκαν απ' τον προϋπολογισμό του Υπουργείου Εξωτερικών και ο δήμος της Νέας Υόρκης έκανε έκπτωση 40% επειδή πλήρωσαν κας. -Βάρεσε κανόνι το Ταμείο Πρόνοιας του Δημοσίου. Το Ταμείο βρίσκεται υπό καθεστώς κατάρρευσης γιατί το έλλειμμά του αγγίζει τα ευρώ και οι αιτήσεις που εκκρεμούν για τη χορήγηση του εφάπαξ φθάνουν τις και η καθυστέρηση να φθάνει τους 16 μήνες. Και αυτό εξ αιτίας του ότι η κυβερνητική πλειοψηφία του Ταμείου επένδυσε τα χρήματα σε ομόλογα και μετοχές. Αποφάσισαν να κάνουν δανεισμό ευρώ για να καλύψουν τις τρέχουσες ανάγκες και έτσι να συνεχιστεί το Οικονομικό αδιέξοδο του Ταμείου. Θα έπρεπε σύμφωνα με συνδικαλιστικούς κύκλους της ΑΔΕΔΥ το Ταμείο να επιχορηγηθεί άμεσα απ' τον κρατικό προϋπολογισμό γιατί είναι προκλητικό το ταμείο να οδηγείται σε δανεισμό ενώ το κράτος οφείλει στο ταμείο πάνω από δισ. Ευρώ. Α.Π. Α Π Ο Ψ Η Η οικονομική κρίση παγκόσμια δημιουργεί τεράστια οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα ιδιαίτερα στους εργαζόμενους με την αύξηση της ανεργίας, τις περικοπές μισθών, τη μείωση των κοινωνικών παροχών κι άλλων δικαιωμάτων. Απεναντίας για την πλουτοκρατία αυξάνονται οι κρατικές παροχές και κατά συνέπεια τα κέρδη της. Στην Αμερική αναγκάζονται γυναίκες να ωθούνται στην πορνεία εξ αιτίας και της οικονομικής κρίσης. Μεταξύ αυτών είναι και κορίτσια από 11 ετών που πέφτουν θύματα ορισμένων ανώμαλων και εχόντων. Στην αρχή τα παραπλανούν και μετά τα εκβιάζουν. Οι αρμόδιες υπηρεσίες δίωξης της πορνείας στην Αμερική ανησυχούν για την μεγάλη αύξηση της πορνείας, την εκμετάλλευση των γυναικών και ιδιαίτερα των μικρών κοριτσιών ορισμένα δε ομολόγησαν ότι το έκαναν για να εξασφαλίζουν τα δίδακτρα για το σχολείο επειδή ο πατέρας τους απολύθηκε από τη δουλειά και παραμένει άνεργος. Α.Π.

3 2-3:proinos logos 29/07/2009 9:14 ΜΜ Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Κλειστά Επαγγέλματα... Το παραμύθι συνεχίζεται... χωρίς τέλος γιατί, στους ψαγμένους, εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι ούτε οι δικηγόροι, ούτε οι μηχανικοί, από τις πιο δυνατές ομάδες πολιτικής πίεσης (φυσικά μιλάμε για πολλές μα πάρα πολλές ψήφους...), δεν αντέδρασαν ή αντέδρασαν ήσυχα στην προωθούμενη ρύθμιση για τα κλειστά επαγγέλματα (που δεν ανοίγουν ποτέ). Κάποιες κακές γλώσσες (εξαρτάται πως τις βλέπει κανείς), ψιθυρίζουν ότι ήδη έχουν λάβει διαβεβαιώσεις πως θα μείνουν εκτός. Άλλωστε, ταξιτζήδες, φορτηγατζήδες, φαρμακοποιοί και συμβολαιογράφοι (εδώ έχουμε χιλιάδες ψήφους...) το πέτυχαν... Το ερώτημα των σοβαρών ανθρώπων είναι, τελικά, ποια επαγγέλματα θα ανοίξουν; Εκτός κι αν γίνεται τόση φασαρία για τους ξυλουργούς και τα γραφεία τελετών, που αναφέρει μεταξύ άλλων... το Υπουργείο Οικονομίας (σε ανακοίνωσή του). Σωστά (λέμε ειρωνικά εμείς...), τέτοια θέματα, καίνε και πληρώνονται ακριβά... Α.Σ. Η Δημοκρατία... και ΕΜΕΙΣ Η Δημοκρατία παραμένει δυστυχώς για τη χώρα μας, άπιαστος στόχος... Εδώ και αρκετά χρόνια τώρα πια... έχουμε περάσει στον συνταγματικά κατοχυρωμένο απολυταρχισμό της κομματοκρατίας. Η εξουσία δεν βγαίνει από την υπεύθυνη κρίση και επιθυμία του λαού, αλλά μάλλον από την πιο επιδέξια (πιο καλοπληρωμένη) πλύση εγκεφάλου... κοροϊδία... των ψηφοφόρων. Τεράστια ποσά δημοσίου, κρατικού χρήματος (105 εκ. Ευρώ στις ευρωεκλογές...) και μαφιόζικης διαπλοκής... ματσιαλιώνται (τρώγονται) για την κομματική διαφημιστική προπαγάνδα, που μεθοδικά και όμορφα... κοροϊδεύει... εξαπατά το λαό, χειραγωγεί τα δύο τρίτα των πολιτών να ψηφίζουν από εξάρτηση, χωρίς κρίση και σωστή σκέψη... Λαός ανυποψίαστων ραγιάδων (τετρακόσια χρόνια σκλαβιάς από τους Τούρκους... άφησαν σημάδια ), σκλάβοι ντοπαρισμένοι με ψευδαισθήσεις ελευθερίας. Μας επιτρέπουν να ψηφίζουμε, αλλά με ωραίους μηχανισμούς... και κόλπα... μας αρπάζουν την ψήφο μας... Μας παραμυθιάζουν με φαντασιώσεις ελευθερίας και δικαιωμάτων, με το να μας αφήνουν να διαδηλώνουμε... φωνάζοντας συνθήματα που μας έχουν σφυρίξει, κομματόσκυλα... με ντουντούκα... Τελικά, ποτέ άλλοτε στην Ιστορία... τόσοι πολλοί δεν υποτάχθηκαν με τόσο μεγάλο σεβασμό... και ζήλο... στα επαγγελματικά συμφέροντα τόσων λίγων... Α.Σ. ΕΝΑΡΞΗ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΚΑΤΣΑΡΑ ΙΩΑΝΝΑ Γιατρός ειδ. Νεφρολόγος Τσακάλωφ 6 - Ελασσόνα Δέχεται: Δευτέρα - Τετάρτη - Παρασκευή 9 π.μ. - 2 μ.μ. και 6 μ.μ. - 9 μ.μ. Τρίτη - Πέμπτη - Σάββατο κατόπιν ραντεβού. Τηλ κιν Eπίσκεψη Τον εκδότη της ΕτΕ επισκέφθηκε ο νεοεκλεγείς πρόεδρος του νεοσύστατου συλλόγου Απόδημων Ελασσονιτών κ. Ντέρκος Στέργιος και συζήτησαν για τις προοπτικές και τα σχέδια του συλλόγου. Ο κ. Ντέρκος ευχαρίστησε τον δήμαρχο Ελασσόνας κ. Γ. Πασχόπουλο και όλους τους Ελασσονίτες για την άψογη φιλοξενία και εξέφρασε την επιθυμία, για την οποία θα καταβάλλει όλες του τις δυνάμεις, το επόμενο συνέδριο να είναι ακόμη καλύτερο, κάτι που σημαίνει ότι οι δεσμοί των αποδήμων με τη γενέτειρα θα ενισχύονται. Το... εξευτέλισαν Το Θεό τους... δεν έχουν κάποιοι αυτόκλητοι και αυτοπροσδιοριζόμενοι δημοσιογράφοι ιδιαίτερα των τηλεοπτικών καναλιών σε ότι αφορά τη γρίπη των χοίρων. Σε καθημερινή βάση οι τρομολάγνοι, εντελώς άσχετοι με το θέμα λένε ότι μπούρδα τους... κατέβει στο κεφάλι στην απέλπιδα προσπάθεια να... γεμίσουν τον τηλεοπτικό χρόνο. Για να συμπληρωθεί το σόου επιστράτευσαν τον κάθε πικραμένο που πουλά την ψυχή του στο διάβολο για τρία λεπτά δημοσιότητας, και κάθε κυρία που επειδή διαθέτει καλλίγραμμα πόδια και φουσκωτά στήθη νομίζει ότι μπορεί να έχει άποψη και για ιατρικού περιεχομένου θέματα. Γράφουν, λένε ανακρίβειες απίστευτες και κατά κανόνα νομίζουν ότι... αυτό που συμβαίνει μέσα στο ξεροκέφαλό τους συμβαίνει και στη χώρα ολόκληρη!! Σίγουρα χρειάζεται να επισκεφθούν ψυχίατρο. Δυστυχώς γράφτηκε σε αποκαλούμενα έγκυρα Μ.Μ.Ε. Πως τάχα τέλειωσαν οι μάσκες γιατί οι πολίτες σαν τρελοί έτρεξαν στα φαρμακεία και τις εξαφάνισαν. Ουδέν αναληθέστερον. Σε κάθε περίπτωση τα φαρμακεία της Ελασσόνας, Λάρισας, Θεσσαλονίκης, περιοχή Δυτικής Μακεδονίας έχουν τη δυνατότητα να τους αποστείλουν όσες μάσκες θέλουν, καθώς ελάχιστοι τις προμηθεύονται κι αυτοί όχι για τη γρίπη αλλά για άλλες χρήσεις. Σε ότι αφορά το εμβόλιο για τον πνευμονιόκοκκο η έλλειψή του στην αγορά υπάρχει πριν τη γρίππη των χοίρων κι έχει να κάνει με άλλα... παιχνίδια και συμφέροντα. Επιτέλους ας αφήσουμε τους επιστήμονες να κάνουν αυτό που ξέρουν καλά... Μικαέλα Ζιακούλη Λογοθεραπεύτρια Μέλος του Συλλόγου επιστημόνων Λογοπαθολόγων Λογοθεραπευτών Ελλάδος Διάγνωση - Αποκατάσταση Διαταραχών Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας και Μαθησιακών Δυσκολιών Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα Τηλ Κιν Πληγώνουν Ελασσονίτες Ακατανόητο γιατί, ορισμένοι, ελάχιστοι συνεχίζουν, να αναπαράγουν τους συκοφαντικούς ψιθύρους ότι τάχα τα έξοδα για τους απόδημους που συμμετείχαν στο 1ο Παγκόσμιο Συνέδριο Ελασσονιτών τα κατέβαλε ο Δήμος. Είναι ψέματα και όσοι συνεχίζουν να το... αναμασούν προσφέρουν κάκιστη υπηρεσία ή στοχεύουν αλλού. Αρκετά πια, ας μη πληγωνόμαστε χωρίς λόγο.. Aπαράδεκτη καθυστέρηση Για απαράδεκτη καθυστέρηση στην καταβολή των αποζημιώσεων προς τους αγελαδοτρόφους της Κοινότητας Βερδικούσιας που το ζωικό τους κεφάλαιο επλήγη από βρουκέλλωση και φυματίωση, κάνει λόγο ο Λαρισαίος βουλευτής και γραμματέας του Τομέα Ανάπτυξης του ΠΑΣΟΚ, Φίλιππος Σαχινίδης, σχολιάζοντας απάντηση του Υφυπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, Κωνσταντίνου Κιλτίδη, σε σχετική ερώτησή του. Ο κ. Σαχινίδης υπογράμμιζε μεταξύ άλλων στην ερώτησή του: Οι αγελαδοτρόφοι της κοινότητας Βερδικούσιας βρίσκονται σε απόγνωση διότι περίπου το 90% του ζωικού τους κεφαλαίου επλήγη από τις ασθένειες της βρουκέλλωσης και της φυματίωσης. Η Διεύθυνση Κτηνιατρικής της Ν.Α. Λάρισας κατόπιν ελέγχου, έδωσε εντολή για την άμεση σφαγή των ζώων και την απολύμανση των σταυλικών εγκαταστάσεων. Όμως αρκετοί αγελαδοτρόφοι, αν και σφάξανε τα ζώα εδώ και ένα χρόνο, ακόμα δεν έχουν λάβει την αποζημίωση σφαγής. Οι περισσότεροι από τους εν λόγω αγελαδοτρόφους έχουν λάβει δάνεια από τις τράπεζες για την κάλυψη των πάγιων οικονομικών αναγκών των εκμεταλλεύσεών τους. Τώρα πλέον, που δε διαθέτουν ζωικό κεφάλαιο και θέλουν να το αντικαταστήσουν με την αγορά νέων ζώων, αδυνατούν να λειτουργήσουν τις εκμεταλλεύσεις τους και να αντεπεξέλθουν στις οικονομικές τους υποχρεώσεις. Στην απάντησή του ο κ.κιλτίδης σημειώνει: Η πληρωμή των παραγωγών των οποίων το ζωικό κεφάλαιο πλήγηκε από φυματίωση ή βρουκέλλωση, πραγματοποιείται μέσω ΚΥΑ η οποία αποτελεί τη νομική βάση για την πραγματοποίηση των πληρωμών. Σύμφωνα με την ΚΥΑ, η οποία προωθήθηκε για υπογραφή από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων στο Υπουργείο Οικονομίας και Οικονομικών, το ποσό που προβλέπεται για τις παραπάνω δράσεις ανέρχεται στα ευρώ. Η διαδικασία για την υπογραφή της παραπάνω ΚΥΑ βρίσκεται στο τελικό στάδιο και στη συνέχεια θα δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Σχολιάζοντας την απάντηση του Υφυπουργού ο κ. Σαχινίδης τόνισε: Δυστυχώς, η Κυβέρνηση παραμένει απλώς θεατής των μεγάλων προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι Έλληνες αγελαδοτρόφοι, σε μία εξόχως δύσκολη συγκυρία για τον κλάδο. Με επιπολαιότητα και χωρίς κανένα ουσιαστικό σχέδιο διαχειρίζεται οιοδήποτε ζήτημα ανακύπτει αγνοώντας τις αλλεπάλληλες εκκλήσεις των παραγωγών για την ανάγκη άμεσης και ουσιαστικής στήριξης της ελληνικής αγελαδοτροφίας. Όσον αφορά τους αγελαδοτρόφους της Βερδικούσιας, η απαράδεκτη καθυστέρηση στην υπογραφή της ΚΥΑ που απαιτείται για να εισπράξουν τις αποζημιώσεις τους, εκθέτει την Κυβέρνηση και οδηγεί τους παραγωγούς στην εξαθλίωση και τον οικονομικό μαρασμό. Είναι ντροπή να αντιμετωπίζονται ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας δεκάδες αγελαδοτρόφοι, που προσφέρουν στην αγροτική οικονομία και στηρίζουν τον πρωτογενή τομέα σε μειονεκτικές, μάλιστα, περιοχές της πατρίδας μας.

4 4:elassona 28/07/2009 7:47 ΜΜ Page I 4 l Σελίδα Νέο Δ.Σ. στην ΑΕΓΣ Συγκροτήθηκε σε Σώμα το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Αθλητικής Ένωσης Γαλανόβρυσης Στεφανοβούνου και απαρτίζεται από τους κάτωθι: ΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΙ: ΣΕΒΑΣΤΟΣ ΙΩΑΝ.-ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΣ ΧΡ. ΤΑΜΙΑΣ: ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ: ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΕΛΗ: ΧΑΛΚΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΝΤΟΝΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΑΚΡΙΤΙ- ΔΗΣ ΘΩΜΑΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, ΤΑΚΟΥΛΑΣ ΝΙ- ΚΟΛΑΟΣ, ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ, ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ, ΣΕΒΑΣΤΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Εκκλησιαστικό ΙΕΚ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΙΕΚ πρόκειται να λειτουργήσει το Σεπτέμβριο στη Λάρισα, για δεύτερη φορά, μετά από πρόπερσι. Το ΙΕΚ θα λειτουργήσει στις εγκαταστάσεις του 2ου ΙΕΚ Λάρισας στην οδό Δημοσθένους 20 στη συνοικία Νέας Σμύρνης στη Λάρισα. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται για πληροφορίες στο τηλέφωνο και Οι απόφοιτοι του ΙΕΚ θα γίνονται κληρικοί β' κατηγορίας, αλλά και οι κληρικοί που θα φοιτήσουν θα έχουν μικρότερο βαθμό. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΟΙΝ. ΚΑΡΥΑΣ 2009 Σάββατο 08 Αυγούστου 2009 Ώρα 21:00 Αντάμωμα Σκαμνιωτών με τη συμμετοχή Δημοτικής & Λαϊκής Ορχήστρας στην Πλατεία της Συκαμινέας Παρασκευή 14 Αυγούστου 2009 Ώρα Λαϊκό γλέντι με τη συμμετοχή Δημοτικής & Λαϊκής Ορχήστρας στη Πλατεία της Κρυόβρυσης Κυριακή 16 Αυγούστου 2009 Ώρα 09:00 έως Αιμοδοσία στο παλιό κοινοτικό κατάστημα στην Κεντρική Πλατεία της Καρυάς Ώρα 20:30 Εκδήλωση για. τη μετανάστευση από τα αρχαία χρόνια μέχρι σήμερα στον προαύλιο χώρο του Πνευματικού Κέντρου Καρυάς από το Σύλλογο «ΖΕΥΣ» Δευτέρα 17 Αυγούστου 2009 Ώρα 20:30 Θέατρο Σκιών & Παιδικό Πρόγραμμα Ψυχαγωγίας στον προαύλιο χώρο του Πνευματικού Κέντρου Καρυάς Τρίτη 18 Αυγούστου 2009 Ώρα 21:00 Βραδιά νεολαίας στον υπαίθριο χώρο αναψυχής της Καρυάς «ΞΕΡΟΛΑΚΑ» με τη συμμετοχή νεανικής λαϊκής ορχήστρας Τετάρτη 19 Αυγούστου 2009 Ώρα 20:30 Βραδιά αφιερωμένη στην πλούσια ελληνική μουσικοχορευτική παράδοση με τη συμμετοχή των χορευτικών συγκροτημάτων της Διευρυμένης Κοινότητας Καρυάς & του Πολιτιστικού Αθλητικού Συλλόγου Στεφανοβικείου «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ» Πέμπτη 20 Αυγούστου 2009 Ώρα 20:30 Θεατρική παράσταση του Θεάτρου Λάρισας «ΜΕΘΕ- ΞΙΣ» με την ξεκαρδιστική κωμωδία του Αλέκου Σακελλάριου «Γαμπροί απ' το παράθυρο» Παρασκευή 21 Αυγούστου 2009 Ώρα 20:30 Αντάμωμα Καρυωτών με τη συμμετοχή της Έντεχνης & Λαϊκής Ορχήστρας τον Βασίλη Μπάτσικα. στον προαύλιο χώρα του Πνευματικού Κέντρου Καρυάς AKTINOΛOΓIKO ΔHMHTPIOΣ XP. ΓKOYNOΣ Iατρός Aκτινοδιαγνώστης Eργαστήριo Iατρικών Aπεικονίσεων 4Yπέρηχοι 4Triplex Aγγείων 4Μέτρηση οστικής πυκνότητας (DEXA) 4Aκτινογραφίες 4Μαστογραφίες 4Πανοραμικές Δέχεται: Kαθημερινά, 8.30 π.μ μ.μ. & 5.30 μ.μ μ.μ. Σάββατο, 8.30 π.μ μ.μ. Kλειστό Πέμπτη απόγευμα Mαυροδήμου 34, EΛAΣΣONA (έναντι γραφείου Πολεοδομίας - Bαρόσι) τηλ. Eργαστ κιν.: ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΗ ΔΟΛΙΧΗ Τo Πανηγύρι της Δολίχης είναι αφιερωμένο στη Θεία Μεταμόρφωση Του Σωτήρος, με αφορμή το Βυζαντινό Ιερό Ναό (13ου αι. μ.χ.) που βρίσκεται στην κεντρική πλατεία. Το απόγευμα της Τετάρτης 5 Αυγούστου θα τελεστεί Μέγας Εσπερινός στον Βυζαντινό Ναό με αρτοκλασία και περιφορά της εικόνας γύρω από την πλατεία. Το πρωί της Πέμπτης 6 Αυγούστου θα τελεστεί η πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου. Οι δύο βραδιές 5 και 6 Αυγούστου θα περιλαμβάνουν γλέντι στην Κεντρική πλατεία με δημοτική και λαϊκή μουσική. Φέτος στο κλαρίνο θα είναι ο Κώστας Δεδούσης, στο τραγούδι ο Γιάννης Γκουζιώτης και η Λίτσα Μπρέλλα, στα κρουστά ο Βασίλης Παραντινός, στο βιολί ο Πρόδρομος Μπαγλαντής, στο μπουζούκι - τραγούδι ο Νίκος Γάλλος και στο λαούτο -κιθάρα ο Τάσος Σβάρνας. Τις εκδηλώσεις θα πλαισιώσουν παραστάσεις χορευτικών συγκροτημάτων. Η είσοδος είναι ελεύθερη σε όλους τους επισκέπτες. ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΠΑΡΧIΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Λόγω μη προσέλευσης ικανού αριθμού μελών του Κ.Σ. Ελασσόνας ώστε να υπάρχει απαρτία, αναβάλλεται η προγραμματισμένη για σήμερα Κυριακή 26 Ιουλίου 2009 και ώρα 11 π.μ. Γενική Συνέλευση. Κατόπιν αυτού σας ενημερώνουμε ότι η Γενική Συνέλευση των μελών μας θα επαναληφθεί την Κυριακή 2 Αυγούστου 2009 στον ίδιο χώρο την ίδια ώρα και με τα ίδια θέματα συζήτησης με όσα μέλη θα παρίστανται. Για το Δ.Σ. Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΙΑΒΟΥΡΟΓΛΟΥ -ΒΑΛΛΑ ΘΕΟΔΩΡΑ Ο Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΜΠΕΓΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Πληροφορούμε τα μέλη μας ότι ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Αραδοσιβίων Γαλανόβρυσης Στεφανοβούνου θα πραγματοποιήσει εκδηλώσεις στις 29 και 30 Αυγούστου 2009 και μας ζήτησε να συμμετάσχουμε όπως συνέβη και τα δύο προηγούμενα χρόνια. Θα μας παραχωρήσει περίπτερο στο χώρο των εκδηλώσεων και παρακαλούνται οι συνάδελφοι μελισσοκόμοι που επιθυμούν να πουλήσουν μέλι να προσέλθουν και να εγκατασταθούν στο περίπτερο τις ημέρες των εκδηλώσεων περί ώρα μ.μ. Επίσης πληροφορούμε τους μελισσοκόμους της Επαρχίας μας ότι: Εις το εξής οι θεώρηση των μελισσοκομικών βιβλιαρίων θα γίνεται από το τοπικό Γραφείο Γεωργικής Ανάπτυξης και δεν χρειάζεται να κατεβαίνουμε στη Λάρισα. Υπεύθυνος υπάλληλος της παραπάνω υπηρεσίας θα ορισθεί πολύ σύντομα. Διευκρινίζουμε ότι για την έκδοση νέων βιβλιαρίων υπεύθυνος παραμένει ο κ. Αλέξ. Μεσημέρης της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Λάρισας, Τμήμα Μελισσοκομίας. Ελασσόνα 27 Ιουλίου 2009 Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΟΔΥΣΕΑΣ ΣΟΥΛΙΟΣ ΕΛΕΥΘ. ΓΚΡΙΓΚΑΣ Κυνηγετικός Σύλλογος Επαρχίας Ελασσόνας ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Από τον Κυνηγετικό Σύλλογο Ελασσόνας ανακοινώνεται ότι κατά την περίοδο από έως και θα απασχολήσει ένα άτομο για 6 ώρες στη θέση του-της γραμματέα. Θα προτιμηθεί νέος ή νέα απόφοιτος τουλάχιστον Λυκείου και να κατέχει γνώσεις Η/Υ-ECDL. Πληροφορίες τηλ.: ο Αντάμωμα Μαγουλιωτών 8 Αυγούστου 2009 Το 3ο Αντάμωμά τους διοργανώνουν οι Μαγουλιώτες στο χωριό τους και καλούνε όλους τους συμπατριώτες τους όπου και αν βρίσκονται να πάρουν μέρος. Το πρόγραμμα της εκδήλωσης είναι: μ.μ. Προσέλευση Επισήμων μ.μ. Χαιρετισμός Προέδρου ΜΕΣ Μαγούλας μ.μ. Χορευτικό Τμήμα μ.μ. Χορευτικό Τμήμα μ.μ. Απονομή βραβείων μ.μ. Χαιρετισμός Προέδρου Πολιτιστικού Οργανισμού Δήμου Ποταμιάς μ.μ. Χορευτικό Τμήμα μ.μ. Ξεφάντωμα με Λαϊκοδημοτική ορχήστρα Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Δάνεια σε γιατρούς για επαγγελματική στέγη ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ από το ΕΤΑΑ-ΤΣΑΥ η αποδέσμευση του ποσού των ευρώ για χορήγηση 400 δανείων πρώτης επαγγελματικής εγκατάστασης ύψους ευρώ έκαστο με την προϋπόθεση ότι θα χορηγηθεί σχετική έγκριση από τη Νομισματική επιτροπή της Τράπεζας Ελλάδος, σύμφωνα με ανακοίνωση του Ιατρικού Συλλόγου Λάρισας. Όσοι επιθυμούν να λάβουν δάνειο, θα πρέπει να υποβάλλουν αίτηση στο αρμόδιο Τμήμα ΕΤΑΑ - ΤΣΑΥ μέχρι τις 31 Ιουλίου μαζί μετά δικαιολογητικά, με την προϋπόθεση να έχουν χρόνο ασφάλισης κάτω της 10ετίας από την έναρξη των υποχρεώσεων τους στο Ταμείο ή να μην έχει παρέλθει 10ετία από λήψη τίτλου ειδικότητας. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Γ. ΚΟΤΟΥΜΠΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΩΤΟ-ΡΙΝΟ-ΛΑΡΥΓΓΟΛΟΓΟΣ q ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ qακοησ ΝΕΟΓΝΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΕΝΗΛΙΚΩΝ qιλιγγου ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΡΑΧΩΝ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ qδιαταραχων ΥΠΝΟΥ ΡΟΧΑΛΗΤΟΥ ΜΕΛΕΤΗ ΥΠΝΟΥ qtest ΑΛΕΡΓΙΚΗΣ ΡΙΝΙΤΙΔΑΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑ qπληρησ ΕΝΔΟΣΚΟΠΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ qεξιδεικευμενεσ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ ΔΕΧΕΤΑΙ: ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΠΡΩΙ: ΑΠΟΓΕΥΜΑ: ΔΕΥΤΕΡΑ-ΤΕΤΑΡΤΗ: ΣΑΒΒΑΤΟ: (ΜΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ) ΕΛΑΣΣΟΝΑ: Ισαύρων 3 (όπισθεν Αγ. Δημητρίου) Τηλ.: , κιν.: ΛΑΡΙΣΑ: Επιστημονικός συνεργάτης Otorinolarigologie L.t.d. ΡΟΥΣΒΕΛΤ 29 (ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟΥ) - Τηλ.:

5 5:elassona 28/07/2009 8:23 ΜΜ Page I 5 l Σελίδα Ο Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης: Δεκαπέντε χρόνια από την κοίμηση του Μέρος 3ο l Toυ Αθανάσιου Νταγιάκη Μερικοί μάλιστα λένε ότι πορνεία είναι μόνο όταν πληρώνεις. Οι μασόνοι θέλουν ξεσκόνισμα, γιατί είναι άρνηση. Μην παίρνετε τα χρήματα που σας δίδουν. Οι μασόνοι στους μασόνους και οι χριστιανοί στους χριστιανούς». Ό Γέροντας, Λέγοντας αυτά και αλλά σχετικά, ήθελε να προστατεύσει τους ορθοδόξους από τους αιρετικούς Λύκους. Σε ερώτηση μου αν πρέπει να ψωνίζω από ένα οπωροπώλη της γειτονιάς μου, ο όποιος είναι μάρτυρας του Ίεχωβά, ο Γέροντας έδωσε την έξης απάντηση: «Ό-χι! Κι αυτό, γιατί θα λέει στον κόσμο: Να, από εμένα ψωνίζει και ό καθηγητής του Πανεπιστημίου. Δεν είναι το οικονομικό. Είναι ό επηρεασμός των ανθρώπων». Ή θέση αυτή μπορεί να αποτελέσει απάντηση σε σχετική απορία πολλών, οι οποίοι διακηρύσσουν ότι η αγάπη μπορεί να σκεπάσει όλους μας, ορθοδόξους και αιρετικούς. Αν όμως η αγάπη κλονίσει την πίστη, ποιο το όφελος; Ας μην αυταπατόμαστε και ας μην παρασυρόμαστε. Η κοινωνική εμπειρία του Γέροντα εντυπωσίαζε. Αν και ερημίτης μοναχός, γνώριζε πολύ καλά τα του κόσμου, της εργασίας και των επαγγελμάτων. Σε κάθε σχετική ερώτηση είχε και την ανάλογη απάντηση. Στην ερώτηση Τι πρέπει να κάνει ό υπάλληλος μιας υπηρεσίας, όταν οι υφιστάμενοι του δεν τον ακούνε, είπε: «Ό προϊστάμενος πρέπει να είναι σαν τον πατέρα πρέπει να νουθετεί και να συμβουλεύει. Στους υφισταμένους του πρέπει να συμπεριφέρεται με διάκριση. Αν δεν δουλεύουν ή δεν συμπεριφέρονται σωστά οι υφιστάμενοι, τόσο το χειρότερο γι' αυτούς. Κι αν κοροϊδεύουν τον προϊστάμενο τους, τόσο το καλύτερο γι' αυτόν, γιατί έτσι θα σβήσει μερικές αμαρτίες του. Πρέπει, όμως, να επιμένει στο να συμβουλεύει σωστά. Κάποτε το καλό θα γίνει». Εδώ φαίνεται καθαρά ή πλήρης εφαρμογή της αγάπης, την οποία μας δίδαξε ο Κύριος. Φαίνεται το ειρηνοποιό πνεύμα, ή συγκατάβαση και η υποχωρητικότητα. Έμμεσα, πλην σαφώς, ο Γέροντας μας έλεγε: Μακριά η οργή, η κακία, η εκδίκηση, η τιμωρία. Αγάπη προς όλους και προς τους απειθείς, τους δύστροπους, τους ανυπάκουους. Κι όλα αυτά «όπως γένησθε υιοί του πατρός υμών του εν ουρανοίς, ότι τον ήλιον αυτού ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς και βρέχει επί δικαίους και αδίκους» (Ματθ. ε' 45). Ό Γέροντας ζητούσε πλήρη εφαρμογή των εντολών του Κυρίου. Κι όλα αυτά μέσα σ' ένα πνεύμα αγάπης και διάκρισης. Το κήρυγμα της αγάπης του Γέροντα ήταν απλό και πειστικό. Έλεγε: «Ο καλός χριστιανός αγαπά πρώτα τον Θεό και έπειτα τους ανθρώπους. Η υπερχείλιση της αγάπης πηγαίνει και στα ζώα και τη φύση. Η αγάπη μας προς συγγενείς και ξένους πρέπει να είναι αδελφική». Πρώτα, λοιπόν, αγάπη και σεβασμό προς τον Θεό, κι έπειτα προς όλα τα δημιουργήματα του. Αυτή την αγάπη πρέπει να βιώνει ό πιστός χριστιανός. Με λόγια απλά και καθαρά ο Γέροντας υπογράμμιζε μίαν άλλη χριστιανική αρετή, την υπομονή. Έλεγε: «Με υπομονή και αγάπη θα κερδίσουμε την Ουράνια Βασιλεία. Να κάνουμε υπομονή. Να περιμένουμε να ωριμάσουν φυσιολογικά, με τον καιρό, τα φρούτα, για να τα φάμε. Να μη βιαζόμαστε. Με την υπομονή θα νικήσουμε. Μέσα στο σπίτι πρέπει να κάνουμε και να έχουμε υπομονή. Σ' όλες τις εκδηλώσεις μας να είμαστε γεμάτοι γαλήνη, ηρεμία και αγάπη. Τα νεύρα και η ταραχή βλάπτουν. Δυστυχώς, ο σημερινός άνθρωπος δεν ξέρει να περιμένει. Βιάζεται δεν απλοποιεί τη ζωή του». Η υπομονητική σιωπή, όπως έλεγε άλλος Γέροντας, είναι από τα βασικά γνωρίσματα του χριστιανού. Φυσικά δεν πρόκειται για ένα έργο εύκολο γιατί όλοι μας σήμερα είμαστε ανυπόμονοι, βιαστικοί, φλύαροι, απαιτητικοί, πιεστικοί, ανήσυχοι Ο γέροντας Παΐσιος, και εύκολοι. Θέλομε να γίνεται πάντα το δικό μας, να μην έχουμε εμπόδια στις επιδιώξεις μας, να μην υποφέρουμε, να μη δυσκολευόμαστε. Θέλομε θαύματα, επιτυχίες, αγαθά αποτελέσματα στις προσπάθειες μας. Αυτά όμως δεν τα θέλει ο Θεός. Μας θέλει να καρποφορούμε «εν υπομονή» (Λουκ. η' 15). Θέλει να σώσουμε τις ψυχές μας «εν τη υπομονή» (Λουκ. κα' 19). Για την προσευχή, το δώρο αυτό του Ουρανού προς τον άνθρωπο, ό Γέροντας δεν σταματούσε να ομιλεί. Για την ευλαβή άσκηση της και την αξία της έδιδε συμβουλές και χρήσιμες οδηγίες. Έλεγε: «Η προσευχή πρέπει να είναι λιτή. Κάθε άνθρωπος πρέπει να λέει συνεχώς και αδιαλείπτως την ευχή: «Κύριε Ίησοΰ Χριστέ, ελέησον με». Πρέπει να λέμε την ευχή παντού. Πρέπει να βρισκόμαστε σε διαρκή ακρόαση με τον Θεό. Με την προσευχή θα προλαμβάνουμε κάθε κακό. πριν την προσευχή, πρέπει να διαβάζουμε λίγες γραμμές από το Ευαγγέλιο ή από το Γεροντικό. Έτσι η σκέψη μας θερμαίνεται και μετατίθεται στον πνευματικό χώρο όσο ξεσκουριάζεις τα καλώδια, τόσο δέχεσαι τον θείο φωτισμό. Όταν τα καλώδια είναι σκουριασμένα, όσο κι αν πατάς την πρίζα, το ρεύμα δεν περνά». Λόγια απλά, κατανοητά και ωφέλιμα. Λόγια σαφή πού διδάσκουν και απλοποιούν όσα για την προσευχή διδάσκει ή Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Ο Γέροντας ζούσε με την προσευχή. Είχε διαρκώς ανοικτή γραμμή προς τον Ουρανό. Ήταν ο άνθρωπος της θερμής προσευχής, στην οποία έβαζε όλο τον κόσμο και μάλιστα όσους του ζητούσαν τη βοήθεια του. Έλεγε: «Γράψετε μου σ' ένα χαρτί το πρόβλημα σας και θα προσευχηθώ για τη λύση του». Κι ήταν πολλοί αυτοί πού έδρεψαν τους καρπούς της προσευχής του μακαριστού Γέροντα. Η προσευχή του τους θεράπευσε, τους ενίσχυσε, τους φώτισε, τους καθοδήγησε, τους επανέφερε στο δρόμο της πίστεως και της αγίας ζωής. Ο άνθρωπος πρέπει να κάνει καλούς λογισμούς. Αυτό δίδασκε σε κάθε επισκέπτη του ο Γέροντας. Έλεγε: «Ο κακός λογισμός εμποδίζει τη θεία χάρη. Ο καλός λογισμός αποκτάται με την απλότητα. Ο άνθρωπος που δεν κάνει κακούς λογισμούς λειτουργεί σωστά. Όση δύναμη έχει ο καλός λογισμός δεν την έχει καμία άσκηση. Όταν βλέπουμε τα πάντα καθαρά, τότε έχομε καλούς λογισμούς. Οι βλάσφημοι λογισμοί μόνο με την περιφρόνηση (αδιαφορία) φεύγουν. Όταν μας προσβάλλουν, να ψάλλουμε. Δεν είναι δικοί μας αλλά ξένοι. Έρχονται άπ' έξω, όπως οι θόρυβοι των αεροπλάνων». Όταν ό Γέροντας διαπίστωνε ότι ο συνομιλητής του δεν έκανε καλούς λογισμούς, τον επιτιμούσε με έντονο ύφος. Του υποδείκνυε μάλιστα ότι θα μπορούσε να σκέπτεται το καλό και όχι το κακό. Οι παραινέσεις και οι συμβουλές, οι συστάσεις και οι προτροπές του Γέροντα Παϊσίου προς τους επισκέπτες του, προς τις διψασμένες και πονεμένες ψυχές πού ιόν πλησίαζαν ήταν πολλές και σοφές. Συνομιλώντας ο Γέροντας με άτομα και ομάδες προσκυνητών του Περιβολιού της Παναγίας ένα και μόνο στόχο είχε: Ήθελε να τους ενισχύσει στον πνευματικό τους αγώνα, να τους επαναφέρει στην ορθόδοξη χριστιανική ποίμνη, να τους προστατεύσει από τους ποικιλόσχημους και ποικιλώνυμους λύκους πού τους περιτριγυρίζουν καθημερινά με ανοικτά τα στόματα τους Ο Γέροντας υπήρξε δάσκαλος πολλών. Ήταν ο μεγάλος παιδαγωγός, του οποίου το έργο υπερέβη τις ικανότητες ενός κοινού ανθρώπου. Ήταν έργο και προσφορά ενός απεσταλμένου, ενός οργάνου της χάριτος του Θεού. Ήταν ό μοναχός πού καθημερινά έκανε «δεήσεις, προσευχάς, εντεύξεις, ευχαριστίας, υπέρ πάντων ανθρώπων», διότι ήθελε «παντός ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α' Τιμ. β' 4). Είμαι βέβαιος ότι το ίδιο συνεχίζει και από τον Ουρανό, οπού απολαμβάνει μακαριότητας. Η αγάπη του προς τα πνευματικά του παιδιά συνεχίζεται και από εκεί ψηλά.» Στο παρόν κείμενο κάναμε και αντιγραφές κατ' εξαίρεσιν, τ ομολογούμε και το ομολογήσαμε και το μαρτυρούν και τα εισαγωγικά του κειμένου, αλλά παρόλου αυτά μας είναι αδύνατο να μακρύνουμε και άλλο το λόγο μας, κάνοντας αναφορές στα θαυμαστά έργα και στις διδαχές του Γέροντα. Ο καθένας μας θα μπορέσει να εντρυφήσει στη ζωή και τη διδασκαλία του Γέροντα μελετώντας τα βιβλία που έχουν γραφεί γι αυτόν. Εκείνο που μας μένει είναι ασπαζόμενοι νοερώς την δεξιάν του να ζητούμε την ευχή του και να σιωπούμε προσπαθώντας στη ζωή μας να γινόμαστε ποιητές των λόγων του και μιμητές των έργων του. Π ρ O γ ρ α μ μ α Σεβασμιωτάτoυ Mητρoπoλίτoυ Eλασσώνoς κ. Bασιλείoυ Σάββατο 1 Αυγούστου 2009 Θ.Λειτουργία εις Ι.Μ.Αγίου Δημητρίου «Βαλέτσικο» ΤΣΑΡΙΤΣΑ- ΝΗΣ. Κυριακή 2 Αυγούστου 2009 Θ.Λειτουργία εις ΚΡΥΟΒΡΥΣΙΝ. Τετάρτη 5 Αυγούστου μ.μ. Εσπερινός εις Ι.Μ.Μεταμορφώσεως του Σωτήρος «ΠΑΛΑΙΟΚΑΡΥΑΣ» ΚΡΑΝΕΑΣ μ.μ. Εσπερινός εις Ι.Μ. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος ΔΑΣΟΧΩΡΙΟΥ ΔΕΣΚΑΤΗΣ. Πέμπτη 6 Αυγούστου 2009 Θ.Λειτουργία εἰς ΔΟΛΙΧΗΝ. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Βασίλειος, από 2ας έως 13ης Αυγούστου θα τελεί εἰς τάς ενορίας της Ιεράς Μητροπόλεως τήν ακολουθίαν της Ιεράς Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως. ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΣΠΑΡΜΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ Εκ της Ιεράς Μονής ανακοινούνται τα κάτωθι: Την Παρασκευή 31 Ιουλίου, θα τελεσθή εις την Ιεράν Μονήν Αγίας Τριάδος Σπαρμού Ολύμπου ΙΕΡΑ ΑΓΡΥ- ΠΝΙΑ επί τη ενάρξει της Νηστείας του Δεκαπενταυγούστου. Η Αγρυπνία θα αρχίσει στις 8.00 το βράδυ και θα τελειώσει στις μετά τα μεσάνυχτα. Οι παρακλήσεις του Δεκαπενταυγούστου προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου θα τελούνται κάθε απόγευμα εις τις Παρακλήσεις στην Ι.Μ. Παναγίας Ολυμπιώτισσας Ανακοινώνεται από την Ιερά Μονή Παναγίας Ολυμπιώτισσας ότι οι Παρακλήσεις του Δεκαπενταύγουστου προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, της Υπεραγίας Θεοτόκου θα τελούνται κάθε απόγευμα και ώρα ΗΛΕΚΤΡΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΣΙΑΤΣΙΚΑΣ Π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ τηλ: Kιν.: To βιβλίο του Ελασσονίτη ποιητή Βασίλη Αθανασίου διατίθεται στα γραφεία της ΕΚΔΟΣΗΣ ΓΑΛΑΝΟΒΡΥΣΗ ΕΛΑΣΣΟΝΑ

6 6:elassona 28/07/2009 8:04 ΜΜ Page I 6 l Σελίδα Απλές καθημερινές ιστορίες...τρέλας Όσα λέμε... μεταξύ μας Επιτυχημένες εκδηλώσεις στο Δ.Δ. Λυκουδίου ΤOΥ ΤΑΣOΥ ΓΕΩΡΓOΥΛΑ Είχα κάνει μια μικρή αναφορά και υποσχέθηκα ότι θα γράψω για την Δημοτική Αστυνομία. Γράφω τώρα που δεν υπάρχει κάτι επίκαιρο, δηλ. καμιά φασαρία, κανένας διαπληκτισμός κτλ. ώστε να κρίνετε όλοι ψύχραιμα. Καλώς ή κακώς έγινε λοιπόν αυτό το τμήμα της δημοτικής Αστυνομίας. Κατά την γνώμη μου καλώς. Και ελπίζουμε ή μάλλον ελπίζαμε όλοι να βοηθήσει σε κάτι, κάπου, δεν ξέρω. Λέω λοιπόν με το θάρρος της γνώμης μου ότι μείναμε με τις ελπίδες. Προσελήφθησαν τρία άτομα, αξιόλογα και ευγενέστατα, και ξεκίνησαν τα παιδιά να κάνουν αυτό για το οποίο πληρώνονται για να κάνουν. Έλα όμως που τελικά αποδείχθηκε πολύ δύσκολο το έργο. Κάτι ανάλογο με τους τροχονόμους. Δηλαδή στην αρχή προσπάθησαν να βάλουν μια τάξη στον πεζόδρομο. Μοίρασαν ειδοποιήσεις, έκαναν περιπολίες, προσπάθησαν τα παιδιά αλλά ξαφνικά όλα αυτά κόπηκαν και η προσπάθεια έμεινε στην μέση. Εγώ δεν έμαθα πάντως τι μεσολάβησε. Προσπάθησαν μετά να βάλουν τάξη στην πλατεία και μπροστά απ' την εκκλησία, εκεί που υπάρχει το μεγαλύτερο πρόβλημα. Δεν λύθηκε όμως ούτε αυτό. Το γιατί είναι γνωστό. Να κατηγορήσουμε τα παιδιά που δεν τα κατάφεραν. Όχι βέβαια γιατί δεν ήταν στο χέρι τους. Μόνοι μας, πολίτες και άλλοι, φροντίσαμε να τους ακυρώσουμε. Εμείς όταν δούμε κλήση ψάχνουμε να βρούμε τρόπο να την γλυτώσουμε. Κάποιοι από μας βρίσκουν... τρόπο. Έτσι έμεινε η δημοτική αστυνομία χωρίς κάποιους από τους αρχικούς λόγους ύπαρξής της. Φαντάζομαι ότι κάποια άλλα νέα καθήκοντα τους έχουν ανατεθεί. Σημασία όμως έχει ότι αυτό το οποίο βασικά έπρεπε να κάνουν δεν το έκαναν. Θα υπάρξει στο μέλλον βελτίωση; Όχι εάν εμείς οι ίδιοι δεν το δεχθούμε και δεν συνειδητοποιήσουμε ότι το πρόσωπο διαφέρει από την θέση. Όσο γνωστός και φίλος να είναι πρέπει να δεχόμαστε τις συνέπειες του παραπτώματός μας. Έτσι δεν θα έρχονται και τα όργανα στην δύσκολη θέση, που όλοι την αντιλαμβανόμαστε, να αντιδικήσουν με τον φίλο ή τον γείτονα ή τον συγγενή. Βέβαια αυτό έπρεπε να προληφθεί ώστε να μην ισχύσει η εντοπιότητα αλλά είπαμε, κάτι που ήδη έγινε δεν ξεγίνεται. Πάντως οι πολίτες που περιμένουν πραγματικά από την δημοτική αστυνομία να λειτουργήσει καταλυτικά και να εφαρμόσει τα δέοντα είναι πολύ περισσότεροι από αυτούς που διαμαρτυρήθηκαν στην πρώτη κλήση που έφαγαν. Έτσι ακόμη ελπίζουμε. ΣΗΜ.: Οφείλω να ζητήσω συγνώμη από τον κ. Ηλία και να τονίσω ότι ήταν πολύ σωστή η παρατήρηση που μου έκανε και την δέχομαι με όση σεμνότητα μπορώ να διαθέσω. Κύριε Ηλία είχες δίκιο και σ' ευχαριστώ που μας το είπες άμεσα. Ειλικρινά συγνώμη. Την σημαντικότερη θεατρική παράσταση του καλοκαιριού θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν οι θεατρόφιλοι της επαρχίας Ελασσόνας, την Πέμπτη 30 Ιουλίου και ώρα:21.00 στο Ανοιχτό Θέατρο Ελασσόνας, την παράσταση του Θεσσαλικού Θεάτρου «Χοηφόρες» του Αισχύλου. Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Λάρισας «Θεσσαλικό Θέατρο» μετά από 17 χρόνια, επαναλαμβάνει την τραγωδία του Αισχύλου: «ΧΟΗΦΟ- ΡΕΣ», που όταν πρωτοπαίχτηκε το 1992 στο Φεστιβάλ Επιδαύρου, στη Κύπρο και σε όλη την Ελλάδα, γνώρισε μεγάλη επιτυχία και θεωρήθηκε σαν μια από τις πιο ενδιαφέρουσες σκηνικές προτάσεις στην Αρχαία Τραγωδία. Οι «ΧΟΗΦΟΡΕΣ» φέτος θα παιχθούν με την μετάφραση, σκηνοθεσία και χορογραφία του Κώστα Τσιάνου και με την Λυδία Κονιόρδου στο ρόλο της Ηλέκτρας και της Κλυταιμνήστρας. Τον Ορέστη θα ερμηνεύσει ο Νίκος Ψαρράς. Μετά από 11 χρόνια ο Κώστας Τσιάνος επιστρέφει στο "Θεσσαλικό Θέατρο" που ήταν ένας από τους ιδρυτές του και που το υπηρέτησε για 22 χρόνια, από τα οποία τα 15 χρόνια ως Καλλιτεχνικός Διευθυντής. Την ίδια επιστροφή κάνει και η Λυδία Κονιόρδου που με τις παραστάσεις Αρχαίας Τραγωδίας του Θεσσαλικού με σκηνοθέτη τον Κώστα Τσιάνο αναδείχθηκε σε μία από τις σημαντικότερες τραγωδούς μας. Τα εξαιρετικά κοστούμια θα είναι και πάλι της Ιωάννας Παπαντωνίου που έχουν παρουσιαστεί σε πολλές εκθέσεις στην Ελλάδα, στην Ευρώπη και στην Αμερική. Η μουσική CMYK θα είναι του Διονύση Τσακνή. Η παράσταση θα ακολουθήσει και πάλι την ίδια άποψη που στηρίχθηκε πάνω στις λαϊκές τελετουργίες, αφού τα στοιχεία που συνθέτουν τις «Χοηφόρες» τα συναντάμε σε πολλές παραλογές της Δημοτικής μας ποίησης, σε λαϊκά παραμύθια, σε μοιρολόγια, στους επιτάφιους θρήνους, στο ανακάλεμα των ψυχών, στους εξαγνισμούς και σε άλλες μορφές της Λαϊκής και Θρησκευτικής μας έκφρασης Η τιμή των εισιτηρίων, που είναι ειδική για την Ελασσόνα, είναι 15 και 10 (φοιτητικό μαθητικό). Σκηνοθεσία: Κώστας Τσιάνος, Σκηνικά- Κοστούμια:Ιωάννα Παπαντωνίου, Μετάφραση: Κώστας Τσιάνος, Μουσική: Διονύσης Τσακνής, Χορογραφία:Κώστας Τσιάνος, Ηθοποιοί με σειρά εμφάνισης: ΟΡΕΣΤΗΣ: Νίκος Ψαρράς, ΠΥΛΑΔΗΣ: Δημήτρης Καλαντζής, ΗΛΕΚΤΡΑ:Λυδία Κονιόρδου, ΚΛΥΤΑΙΜΝΗΣΤΡΑ: Λυδία Κονιόρδου, ΤΡΟΦΟΣ:Ελένη Ουζουνίδου, ΟΙΚΕ- 'Έληξαν με επιτυχία οι πολιτιστικές εκδηλώσεις τις οποίες διοργάνωσε για ένα πενθήμερο στο Λυκούδι ο Πολιτιστικός Σύλλογος του χωριού,, από την Τετάρτη 22 Ιουλίου μέχρι και την Κυριακή 26 Ιουλίου. Η ανταπόκριση του κόσμου ικανοποίησε τους διοργανωτές και τη σκέψη τους απασχολεί ήδη ο σχεδιασμός για την επόμενη χρονιά. Σολίστες στην εκδήλωση ήταν ο Βαγγέλης Πέϊος στο κλαρίνο και ο Παναγιώτης Ζιώγας στο μπουζούκι. Στο Τραγούδι ο Πέτρος Χατζήνας. Χοηφόρες στην Ελασσόνα ΤΗΣ: Θανάσης Χαλκιάς, ΑΙΓΙΣΘΟΣ: Γιώργος Στάμος, Μουσική Διδασκαλία:Απόστολος Ψυχράμης, Βοηθός σκηνοθέτη: Σπύρος Αυγουστάτος, Γκάιντα, κλαρίνο:γιώργος Δελληγιάννης, Πολίτικη λύρα:χρήστος Ψωμιάδης, Κρουστά: Γιάννης Παπαγιαννούλης, Λαγούτο:Θανάσης Χαλκιάς, Κορυφαίες - Χορός: Σοφία Αθανασοπούλου, Ευγενία Αποστόλου, Νικολέττα Βλαβιανού, Ηλέκτρα Γεννατά, Μαρία Δεληγιάννη, Ελένη Καρακάση, Έλενα Μαρσίδου, Λίλλυ Μελεμέ, Ελένη Ουζουνίδου, Σεβίλη Παντελίδου, Κωνσταντίνα Σαραντοπούλου, Λουκία Στεργίου, Ειρήνη Τζανετουλάκου, Φωτεινή Τιμοθέου. Πέμπτη 30 Ιουλίου και ώρα:21.00 στο Ανοιχτό Θέατρο Ελασσόνας, η κορυφαία παράσταση του Θεσσαλικού Θεάτρου. «ΧΟΗΦΟΡΕΣ» του Αισχύλου. Εισιτήριο: 15 και 10 (φοιτητικό μαθητικό).

7 7:elassona 28/07/2009 8:36 ΜΜ Page I 7 l Σελίδα Το 2ο αντάμωμα Συκιωτών ΟΜορφωτικός και Εκπολιτιστικός Σύλλογος Συκέας σε συνεργασία με άλλους φορείς διοργάνωσε ανήμερα της εορτής της Αγίας Παρασκευής προστάτιδας του χωριού, ένα παραδοσιακό γλέντι. Ένα αντάμωμα. Ήταν το 2ο αντάμωμα των απανταχού Συκιωτών στο Άλσος του χωριού τους. Είναι ένας θεσμός που πραγματοποιείται για δεύτερη χρονιά στη Συκέα, και τον αγκάλιασαν μικροί και μεγάλοι απ' το Δήμο Ποταμιάς και όχι μόνο. Επώνυμοι και ανώνυμοι στηρίζουν την προσπάθεια αυτή ώστε να μην χαθεί στο πέρασμα του χρόνου η κληρονομιά μας η ιστορία του τόπου μας. Διότι η παράδοση είναι το παρελθόν είναι και το μέλλον μας είναι η Ελλάδα μας. Η δημοτική ορχήστρα του τραγουδιστή Γ. Λίτσιου ξεσήκωσε όλους τους παρευρισκόμενους. Ένα απ' τα χορευτικά που άφησε πολύ καλές εντυπώσεις ήταν το χορευτικό τμήμα γυναικών του Μαυρελίου, που μας ταξίδεψε με τα πολυφωνικά τραγούδια και χορούς απ' την περιοχή τους. Η εμφάνιση των χορευτικών τμημάτων της Συκέας τόσο των εφήβων παίδων όσο και των ενηλίκων καταχειροκροτήθηκε, διότι η λεβεντιά τους στο χορό όσο και η άψογη εμφάνισή τους με τις όμορφες παραδοσιακές φορεσιές ήταν δύο στοιχεία τα οποία συγκίνησαν και ξεσήκωσαν το πλήθος. Το γλέντι συνεχίστηκε ως τις πρώτες απογευματινές ώρες. Ευελπιστούμε πως θα ξαναζήσουμε τέτοιες παραδοσιακές στιγμές και του χρόνου. Σας περιμένουμε και όπως λένε οι παππούδες μας. Έλα να ξαποστάσ'. Φανή Ζαρώτη Συνάντηση Τσιμπόλη με Κατσαρό Το Νομάρχη Λάρισας κ Λουκά Κατσαρό επισκέφθηκε χθες ο Πρόεδρος της Κοινότητας Τσαριτσάνης κ Νίκος Τσιμπόλης προκειμένου να συζητήσουν θέματα που απασχολούν την ιστορική κοινότητα. Το ζήτημα της επισκευής της Οικονομείου Σχολής, η κατασκευή ενός Γυμναστηρίου καθώς και η διευθέτησης της κοίτης του ρέματος Γκαβρόλακα ήταν τα θέματα που κυριάρχησαν στη συζήτηση. Ο Νομάρχης δήλωσε ότι προχωρούν κανονικά οι εργασίες επισκευής της «Οικονομείου Σχολής ενώ αναφορικά με το Γυμναστήριο τόνισε ότι, μόλις παραδοθεί από την Κοινότητα Τσαριτσάνης η σχετική μελέτη, η Νομαρχία Λάρισας θα δρομολογήσει αμέσως την κατασκευή του. Όσον αφορά στην υπόθεση του ρέματος «Γκαβρόλακα» επεσήμανε ότι αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε εξέλιξη μελέτη που αφορά τη διευθέτηση της κοίτης του. «Η ιστορική Κοινότητα Τσαριτσάνης μια περιοχή που αντιμετώπισε για χρόνια προβλήματα διοικητικού χαρακτήρα επιβάλλεται πλέον να ακολουθήσει το δρόμο της ανάπτυξης και της προόδου» δήλωσε ο Νομάρχης Λάρισας κ Λουκάς Κατσαρός. Σε αυτή την προσπάθεια η Νομαρχία Λάρισα και εγώ προσωπικά θα σταθούμε στο πλευρό σας παρέχοντας σας κάθε δυνατή βοήθεια» κατέληξε, απευθυνόμενος στον κ Τσιμπόλη, ο κ. Κατσαρός. N T O Π I O Λ A Λ I A Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας ΤΣΙΑΤΣΙΑΛΙΣΤΙ ΤΟΥΝ Τους ρουφιάνους, του καλό π σας θέλου, μη τς χαμπαρίζτι για ανθρώπους, γιατί στν πραγματικότητα είνι τέρατα μιταμουρφουμένα κι διαόλια τ κερατά! Άμα λάχει κι μπλατσιάστι κάναν απ αυτούς στ στράτα σας, μη τουν χαρίζιστι κι μη τυχόν τουν δείξτι συμπόνια, οίκτου η... λυπουσύνη! Χουρίς αργητις κι χασουμέρια, μι τν πρώτη ιυκιρία π θα σας δουθεί, χουθήτι τουν στς μπηχτές κι απανουτές, μέχρι που να τουν τσιατσαλίστι κι ότι λιανόματα απουμείν μιτά του στούμπησμα, μαζώξιστα κι ρίξτιτα στουν απόπατου, να πααίνουν αντάμα μι του σνάφι τα! Όποιους... ξιπαστρέφι έστου κι έναν ρουφκιάνου, γίνιτι σουτήρας κι τρανός κοινουνικός ιυιργέτς, γιατί είνι σα να καθαρίζει τουν ντουνιά απ τς κουπριές του Αυγεία! Ύστιρα, όπους αδουκιούμι πουλλές φουρές, γιατί νταϊμα του ίλιγι ου μακαρίτς ου παππούς μ, θιός σχουρέστουν κι καλή τ ανάσταση, η ρουφκιανιά είνι η χειρότιρη μαγαρσιά που δηλητηριάζει τς ανθρώπινις σχέσεις, βάζει φυτήλια δυναμιτίζουντας τν κανουνική συνουχή, φυτεύει... μουζαβιρλίκια, ρίχνει λάδι στ φουτιά τουν κουτσουμπουλιών, δίνει τιράστιις διαστάσεις στου τίπουτα κι μι του να φκιάνουν τν τρίχα τριχιά τν πιρνούν θλιά στου λιμό αθώουν χουρίς να αναλουγίζουντι του κακό που αναίτια ουσιαστικά προυκαλούν. Βέβια αυτό του ζανάτι τς ρουφκιανιάς, όσοι τόχν, συνήθους του κουβαλούν απ τα γιννουφάσκια τους κι κατά κανόνα είνι αρρώστια γουνιδιακή κι απού καταβουλής τς φύτρας τους. Όμους, για να πούμι κι του στραβού του δίκιου, ιδώ π τα λέμι, βρίσκν πρόσφουρου έδαφους να καλλιεργήσν τς ρουφκιανές τους αφού δυστυχώς, δεν λείπν απ τουν ντουνιά οι χαζουσιαπέρδις, που αρέσκουντι στου κουτσουμπουλιό κι για να φκιάσουνν του χαβά τους, ματσιουλούν τι ρουφκιανιά κι μι του πες ου ένας, πες ου άλλους καίν τν κάπα αθώουν θυμάτουν! Γιαυτό σας λέου, πως άμα ανταμώστι στ στράτα σας ρουφκιάνου, νόμουν, τρόπουν βρέστι για να τουν τσιατσιαλίστι, όπους κάνει ικείνους που λιανιζει του κιφάλι τς ουχιάς, πριν ικείνη τούν καρφώσει τα δόντια τς και χύσει του φαρκάκι τς! Μι λίγα λόϊα κι μάλιστα ντόμπρα, σταράτα κι απου καρδιάς βγαλμένα κι όχι μασημένα κι μσά, κιρός είνι να πάρουμι απου κοινού τν απόφαση μπας κι σώζουντας ότι έχει ακόμα απουμείνει συγρατήσουμι τν κατάσταση απ τν κατηφόρα πριν μπούμι στν κατρακύλα κι τουν ουριστικό χαμό που δε θα αφήσει κανένα πιριθώριου για ανάκαμψη κι σουτηρία! Για να ιλπίζουμι, χρείζιτι να βάλλει έστου κι απου λίγου του χιράκι τ ου... καθένας κι προυπάντουν όξου απ του χουρό κανένας! ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΚΑΚΙ ΓΙΑ ΜΑΘΗΤΕΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΑΝΙΑ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Το πρωί της περασμένης Κυριακής στήθηκαν στο 1ο Δημοτικό Σχολείο 15 σκακιέρες με αντίστοιχα ρολόγια. Ο ενθουσιασμός των παιδιών ήταν μεγάλος. Με το πρωτάθλημα αυτό ήρθαν σε επαφή τα παιδιά της Κρανιάς με ένα ενδιαφέρον πνευματικό παιχνίδι. Οι αγώνες διοργανώθηκαν από τον μαθητή της δευτέρας Γυμνασίου Μιλτιάδη Πατούνα του Χρήστου με διαιτητή τον πρωταθλητή στο σκάκι Γκονέλα Νικόλαο και τελούσαν υπό την αιγίδα του Δήμου Αντιχασίων στα πλαίσια του 8ου Ανταμώματος των Κρανιωτών. Ο διοργανωτής Μιλτιάδης Πατούνας και οι νικητές καθεμίας των τριών κατηγοριών τιμήθηκαν στην αίθουσα του ΜΕΣΚΕ από το Δήμαρχο και τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου. Και του χρόνου! CMYK

8 8:elassona 29/07/2009 9:25 ΜΜ Page 1 8 l Σελίδα Αρκούδες σε Ντιάβα και Σπαρμό Κ. Καραμανλής: «Υπηρεσίες κομβικής σημασίας, για την εξυπηρέτηση των πολιτών τα ΚΕΠ» Χ. Ζώης: «Στόχος μας μια Ψηφιακή Δημόσια Διοίκηση» Την εμφάνισή τους έκαναν αρκούδες στην περιοχή της Ντιάβας και του Σπαρμού. Όπως μας διηγήθηκαν κτηνοτρόφοι που δραστηριοποιούνται στην Ντιάβα εθεάθη αρκούδα με αρκουδάκι. Στο πρόσφατο παρελθόν οι αρκούδες που είχαν εμφανισθεί στην ευρύτερη περιοχή του Ολύμπου είχαν ενοχοποιηθεί για επίθεση σε αγελάδες, σε αγριογούρουνα και μελίσσια με αποτέλεσμα τρεις απ' αυτές να τουφεκιστούν και να θανατωθούν. Η εμφάνιση ενός τέτοιου ζώου στην περιοχή αλλάζει τα δεδομένα που ισχύουν έως τώρα και γι' αυτό είναι απαραίτητο σε όσους δραστηριοποιούνται στην περιοχή να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα ώστε η συμβίωση να είναι ομαλή. Θα είναι τραγικό εάν κάποιοι θερμοκέφαλοι θέσουν σα σκοπό την εξόντωση της αρκούδας στην περιοχή. Βεβαίως και θα προκύψουν κάποια προβλήματα αυτό όμως σε καμμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι η λύση είναι ο αποδεκατισμός. Για να δούμε πως θα λειτουργήσουν φέτος τόσο το Δασαρχείο Ελασσόνας όσο και η θηροφύλακες. Θάχει ενδιαφέρον. Για να γυμνάζεται το μυαλό σας S u d o k u Eπιμέλεια I. Tσιμπερδώνη Πώς παίζεται Συμπληρώστε τους αριθμούς ώστε κάθε τετράγωνο με τα εννέα κουτάκια να έχει τους αριθμούς από 1 έως 9 και κάθε οριζόντια και κάθε κάθετη στήλη να έχει όλους τους αριθμούς από 1 μέχρι Υπηρεσίες κομβικής, καίριας σημασίας για τη μετάβαση της Δημόσιας Διοίκησης στην ψηφιακή εποχή, αλλά και για την άμεση εξυπηρέτηση του πολίτη, χαρακτήρισε τα Κέντρα Εξυπηρέτησης Πολιτών ο Πρωθυπουργός κ. Κώστας Καραμανλής, στο πλαίσιο της επίσκεψής του το πρωί στο ΚΕΠ της Ηλιούπολης. Τον κ. Καραμανλή υποδέχτηκαν ο Υπουργός Εσωτερικών κ. Προκόπης Παυλόπουλος και ο Υφυπουργός Εσωτερικών κ. Χρήστος Ζώης αρμόδιος για τα ΚΕΠ, ο οποίος ενημέρωσε λεπτομερώς τον Πρωθυπουργό για την λειτουργία τους. Το χθες και το σήμερα Συγκεκριμένα, ο κ. Ζώης ανέφερε ότι το 2004 τα ΚΕΠ ήταν κλονισμένα και με το μέλλον τους να διαγράφεται αβέβαιο καθώς, δεν είχαν εγγραφεί οι πιστώσεις για την λειτουργία τους στους Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους, η λειτουργία τους βασίζονταν σε προφορική συμφωνία (χωρίς διαγωνισμό και σύμβαση) και επιπλέον οι εργαζόμενοι ήταν για μεγάλο διάστημα απλήρωτοι. Σημείωσε δε, ότι το 2004 λειτουργούσαν 796 ΚΕΠ, τα οποία διεκπεραίωναν 785 διαδικασίες, με την εβδομαδιαία προσέλευση των πολιτών να ξεπερνά τους , ενώ οι εξυπηρετούμενοι έφθαναν τους ετησίως. Σήμερα λειτουργούν ΚΕΠ, όπου διεκπεραιώνονται 1045 διαδικασίες, εκ των οποίων 57 χρειάζονται μόνο μια επίσκεψη, ενώ για τις 12 εξ αυτών η διεκπεραίωση γίνεται μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή (on line) (π.χ. ασφαλιστική ενημερότητα εργοδοτών). Σε εβδομαδιαία βάση πολίτες επισκέπτονται τα ΚΕΠ, ενώ οι εξυπηρετούμενοι αγγίζουν τον εντυπωσιακό αριθμό των ετησίως. Επιπροσθέτως, προσφέρεται στο συναλλασσόμενο κοινό η δυνατότητα να παραγγέλνουν 94 πιστοποιητικά τηλεφωνικώς, 24 ώρες το 24ωρο όλο το χρόνο, μέσω της τηλεφωνικής γραμμής ΚΕΠ: Η θετική εικόνα της Δημόσιας Διοίκησης «Δεν είναι τυχαίο ότι οι πολίτες αναγνωρίζουν σε ποσοστό 98% την προσφορά και τη λειτουργία των ΚΕΠ», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Υφυπουργός Εσωτερικών και συνέχισε, «Είναι η θετική εικόνα της Δημόσιας Διοίκησης, που με ταχύτητα και διαφάνεια εξυπηρετεί τον πολίτη. θέλω να συγχαρώ τους εργαζόμενους γιατί η συμβολή τους είναι μεγάλη. Καλούνται πολλές φορές σε δύσκολες συνθήκες, να διεκπεραιώσουν έργα κρίσιμα και σημαντικά για όλους μας, όπως είναι η απόδοση του ΑΜΚΑ. Δεν σταματούμε όμως εδώ. Τα ΚΕΠ αναβαθμίζονται καθώς καλούνται να παίξουν σημαντικό ρόλο, μειώνοντας το χρόνο και το κόστος, στην ίδρυση νέων επιχειρήσεων. Τα ΚΕΠ παραμένουν η αιχμή της προσπάθειας που καταβάλλεται για το πέρασμα από την παραδοσιακή Δημόσια Διοίκηση, στην Ψηφιακή Δημόσια Διοίκηση». Εξυπηρέτηση κατ οίκον Τέλος ο κ. Ζώης αναφέρθηκε στην Εθνική Πύλη Δημόσιας Διοίκησης «ΕΡ- ΜΗΣ», η οποία παραδόθηκε τον Μάιο του 2009 στους πολίτες, δίδοντάς τους τη δυνατότητα να εξυπηρετηθούν από την οικεία τους ή από τον χώρο εργασίας τους, μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή. Σημείωσε μάλιστα ότι τους επόμενους μήνες, έχοντας ολοκληρώσει τις σχετικές διαδικασίες, κάθε πολίτης που αποκτά την ψηφιακή υπογραφή του, θα μπορεί να υποβάλλει αιτήσεις, να παραλαμβάνει ηλεκτρονικά πιστοποιητικά και να τα διαβιβάζει επίσης ηλεκτρονικά στις Δημόσιες Υπηρεσίες, χωρίς να μετακινείται, κερδίζοντας χρόνο και χρήμα. Ταυτόχρονα θα πολλαπλασιαστούν οι διαδικασίες, τα πιστοποιητικά και τα δικαιολογητικά που θα παρέχονται ηλεκτρονικά στους πολίτες. «Το 2004 η Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση ήταν γράμμα χωρίς περιεχόμενο. Σήμερα, με σχέδιο το οποίο με επιμονή και προσήλωση υλοποιούμε βήμα βήμα, οδηγούμε τη Δημόσια Διοίκηση στο Ψηφιακό Μέλλον, εντάσσουμε την Ελλάδα στο Ευρωπαϊκό Ψηφιακό γίγνεσθαι», κατέληξε ο Υφυπουργός Εσωτερικών. Κ. Καραμανλής: «Καθολική η αναγνώριση των ΚΕΠ» Εμφανώς ικανοποιημένος από την εξέλιξη των Κέντρων Εξυπηρέτησης Πολιτών ο Πρωθυπουργός χαρακτήρισε πολύ θετικό το γεγονός ότι ο θεσμός έχει πλέον την καθολική αναγνώριση και στήριξη των Ελλήνων, ενώ δεν παρέλειψε να συγχαρεί τους εργαζόμενους, αποδίδοντας αυτό το κεκτημένο σε μεγάλο βαθμό και στη δική τους συμβολή και ειδικότερα, στον τρόπο με τον οποίο διεκπεραιώνουν σημαντικές και κοινωνικά ευαίσθητες εργασίες, όπως, πρόσφατα, η απόδοση- σε πάνω από 1,6 εκ. πολίτεςτου Αριθμού Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης. «Το 2004 παραλάβαμε τα ΚΕΠ να λειτουργούν πρόχειρα και πειραματικά, μόνο στη βάση προφορικών συμφωνιών, χωρίς δηλαδή σταθερό νομικό καθεστώς, χωρίς καν εγγεγραμμένες πιστώσεις. Οι εκκρεμότητες αυτές αντιμετωπίστηκαν και σήμερα τα ΚΕΠ λειτουργούν ως κέντρα ολοκληρωμένων συναλλαγών, δίπλα στον πολίτη, κοντά στον τόπο που κατοικεί ή εργάζεται. Διασφαλίζουν γρήγορη εξυπηρέτηση για διαδικασίες που διεκπεραιώνουν. Για πολλές μάλιστα από τις συναλλαγές αρκεί μια μόνο επίσκεψη, λειτουργούν δηλαδή ως υπηρεσίες μιας στάσης, ενώ για πολλές άλλες υπάρχει η δυνατότητα υποβολής αίτησης, μόνο με ένα τηλεφώνημα στον αριθμό Το 2008 εξυπηρετήθηκαν από τα ΚΕΠ περίπου 7 εκ. πολίτες. Η κοινωνική αποδοχή των ΚΕΠ είναι η ισχυρή βάση πάνω στην οποία χτίζουμε το μέλλον τους. Και το μέλλον τους περνά από την Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση. Από την αξιοποίηση των μεγάλων, των τεράστιων δυνατοτήτων που παρέχουν οι νέες τεχνολογίες και το Διαδίκτυο», τόνισε σε δήλωσή του ο κ. Καραμανλής. Ο «ΕΡΜΗΣ» στην υπηρεσία των πολιτών Ο Πρωθυπουργός της χώρας αναφέρθηκε ωστόσο και στην Εθνική Διαδικτυακή Πύλη της Δημόσιας Διοίκησης «ΕΡΜΗΣ», η οποία από την 1η Μαΐου υποστηρίζει το σύνολο των υπηρεσιών που παρέχονται από τα ΚΕΠ και το σύνολο των αιτημάτων των πολιτών, λέγοντας χαρακτηριστικά: «Στο σύστημα εντάσσονται συνεχώς νέες ηλεκτρονικές συναλλαγές, όπως αυτές που αφορούν την ίδρυση νέων επιχειρήσεων, που εγγυώνται μείωση του χρόνου και του κόστους για την έναρξη μιας νέας επιχειρηματικής δραστηριότητας. Και αυτό βέβαια είναι πολύ σημαντικό σήμερα, που οι νέες επενδύσεις και η δημιουργία νέων θέσεων απασχόλησης είναι μονόδρομος, για την ασφαλή έξοδο από τη διεθνή οικονομική κρίση. Μέσω του συστήματος «ΕΡΜΗΣ», κάθε πολίτης έχει πλέον τη δυνατότητα να αποκτήσει την ψηφιακή υπογραφή του. Να συναλλάσσεται με τις υπηρεσίες του Δημοσίου, μέσα από τον υπολογιστή του, χωρίς καν να μετακινείται, από το σπίτι ή την εργασία του. Μπορεί επίσης να διαθέτει τη δική του ασφαλή ηλεκτρονική θυρίδα, όπου αποθηκεύει, ψηφιακά υπογεγραμμένα, όλα τα ηλεκτρονικά έγγραφα και πιστοποιητικά του, για αρχειοθέτηση και μελλοντική χρήση. Πριν από πέντε χρόνια, βάλαμε έναν στόχο: Να κάνουμε τη Δημόσια Διοίκηση πιο γρήγορη, πιο αποτελεσματική, πιο φιλική στον πολίτη. Μένουν βεβαίως να λυθούν πολλά χρόνια και διαρθρωτικά προβλήματα. Μένουν, με απλά λόγια, να γίνουν πολλά ακόμα, πολλά περισσότερα. Η πολιτική βούληση είναι δεδομένη. Η αποφασιστικότητα αποδεικνύεται στην πράξη. Η πραγματικότητα είναι ότι έγινανκαι γίνονται-σημαντικά βήματα προς την κατεύθυνση που όλοι θέλουμε και στοχεύουμε: ένα κράτος, μια Δημόσια Διοίκηση στην υπηρεσία του πολίτη».

9 9:elassona 29/07/2009 9:02 ΜΜ Page I 9 l Σελίδα ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΕΡΓΩΝ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΣΗΣ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΠΡΟΧΘΕΣ Ο ΝΟΜΑΡΧΗΣ Η Ελασσόνα... ανασαίνει Επιτυχία του Α.Σ. Ελασσόνας Συνέλαβε ποντικό Ελασσονίτη Το πράσινο φως για την κατασκευή των δρόμων Λογγά- Βερδικούσια και Λιβάδι Σαραντάπορο άναψε χθες στη Νομαρχία Λάρισας καθώς ο Νομάρχης κ. Λουκάς Κατσαρός υπέγραψε τις συμβάσεις για την κατασκευή των δύο αυτών σημαντικών οδικών αξόνων. Ο δρόμος Λογγά-Βερδικούσια είναι ένας δρόμος 10 χλμ και προϋπολογισμού 1,5 εκατ. ευρώ και θα κατασκευαστεί μέσω του προγράμματος ορεινής Ανάπτυξης «Πίνδος» που η Νομαρχία Λάρισας πέτυχε την ένταξη του. Είναι ένα ιδιαίτερα σημαντικό έργο καθώς θα συνδεθεί ο Νομός Λάρισας και ειδικότερα η επαρχία Ελασσόνας απευθείας με τα Μετέωρα. Το έργο αυτό καθιστά ακόμη εφικτή την απευθείας επικοινωνία με τις τουριστικά ανεπτυγμένες περιοχές του Στην ψειρού 41χρονος για βιασμό ανηλίκου νομού Τρικάλων (Μετέωρα) και συνεπώς θα ευνοηθεί η τουριστική ανάπτυξη της Ελασσόνας και του Ολύμπου. Πρακτικά, όπως τόνισε ο Νομάρχης Λάρισας κ. Λουκάς Κατσαρός, ο δρόμος αυτός δίνει διέξοδο στους τουρίστες των Μετεώρων προς τον Όλυμπο και το Αιγαίο, ενδυναμώνοντας συνολικά το θεσσαλικό τουρισμό με νέες εναλλακτικές διαδρομές. Ο δρόμος θα είναι ήπιας κυκλοφορίας και απόλυτα προσαρμοσμένος στο φυσικό περιβάλλον της περιοχής. Την κατασκευή του έργου ανέλαβε η εταιρία Καφφές Ζ.Δημ και ΣΙΑ ΕΤΕ. Η ολοκλήρωση του έργου προβλέπεται το Το άλλο μεγάλο έργο που αναμένεται να ξεκινήσει άμεσα η κατασκευή του είναι ο δρόμος Λιβάδι Σαραντάπορο για το οποίο υπεγράφη χθες από το Νομάρχη Λάρισας κ. Λουκά Κατσαρό η σχετική σύμβαση κατασκευής του. Ο δρόμος αυτός θα ενώσει τα δύο δημοτικά διαμερίσματα το Λιβάδι με το Σαραντάπορο ενώ θα δώσει διέξοδο και προς το Ν.Πιερίας. Η κατασκευή αυτού του δρόμου σημείωσε ο Νομάρχης Λάρισας κ Λουκάς Κατσαρός θα μειώσει ακόμη την απόσταση με τη Δ.Μακεδονία και θα δώσει νέες προοπτικές ανάπτυξης στην ευρύτερη περιοχή της Επαρχίας Ελασσόνας. Το έργο έχει προϋπολογισμό ΕΥΡΏ και αναμένεται να ολοκληρωθεί σε 360 ημέρες από την υπογραφή της σύμβασης. Την κατασκευή του έργου ανέλαβε η εταιρία ΑΡΧΩΝ Α.Τ.Ε. Το συνολικό μήκος του έργου είναι μ. Στην υπογραφή των συμβάσεων των δύο έργων παραβρέθηκαν ακόμη οι αντινομάρχες Λάρισας Ρ.Καραλαριώτου και Χ.Καλομπάτσιος, η έπαρχος Ελασσόνας Μ.Μαμάρα, οι δήμαρχοι Λιβαδίου Γ.Γαλάνης και Σαρανταπόρου Α.Κλεισιάρης, ο πρόεδρος κοινότητας Βερδικούσιας Γ.Σάκκας και οι εκπρόσωποι των δύο κατασκευαστικών εταιριών. Πονοκέφαλος είχαν καταστεί το τελευταίο διάστημα για τους άνδρες του Αστυνομικού τμήματος Ελασσόνας αλλά και για τους κατοίκους, οι συνεχείς διαρρήξεις σε περίπτερα και καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος. Όπως συνηθίζεται, κακώς, σε τέτοιες περιπτώσεις, ελαφρά τη καρδία, την παράνομη δραστηριότητα τη φορτώνουμε πάντα στους άλλους!!! Όσοι διοικούν το Αστυνομικό τμήμα Ελασσόνας όμως μαζί με τους συνεργάτες τους είχαν διαφορετική άποψη και μεθοδικά και αθόρυβα εργάστηκαν για τη σύλληψη του Ελασσονίτη ποντικού όπως και συνέβη. Στις 24 Ιουλίου κατέστη δυνατή η σύλληψή του και οδηγήθηκε στον εισαγγελέα. Από το Α.Τ. Ελασσόνας εξεδόθη και το ακόλουθο δελτίο Τύπου που λέει: 1. Συνελήφθη, μετά από αξιοποίηση πληροφοριών, απογευματινές ώρες την ημεδαπός, 33 χρονών, κάτοικος Ελασσόνας για κλοπές διαρρήξεις που είχε διαπράξει στην Ελασσόνα. 2. Συγκεκριμένα ο ανωτέρω το τελευταίο διάστημα: Διέρρηξε οικία στην Ελασσόνα και αφαίρεσε κοσμήματα και άλλα αντικείμενα, ενώ αποπειράθηκε να διαρρήξει, χωρίς αποτέλεσμα, δύο καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος, ένα περίπτερο, μία βιομηχανία τυροκομικών προϊόντων και το ΚΤΕΛ Ελασσόνας. 3. Σε νομότυπη έρευνα που διενεργήθηκε στην οικία του βρέθηκαν ναρκωτικές ουσίες και αριθμός διαρρηκτικών εργαλείων, καθώς και κλοπιμαία. 4. Ο δράστης οδηγήθηκε στον εισαγγελέα Λάρισας, ενώ διερευνάται η συμμετοχή του στην τέλεση παρόμοιων αδικημάτων στην ευρύτερη περιοχή της Ελασσόνας. Αν μη τι άλλο αξίζουν συγχαρητήρια στον διοικητή του Α.Τ. και στους άνδρες του, διότι απάλλαξαν την τοπική κοινωνία από μία γάγραινα που δημιουργούσε αίσθημα ανασφάλειας στους φιλήσυχους πολίτες της Επαρχίας. Για βιασμό και κατάχρηση ανηλίκου σε ασέλγεια, καθώς και για αποπλάνηση ανηλίκου κατηγορείται ένας 41χρονος ελεύθερος επαγγελματίας, που συνελήφθη προχθές το απόγευμα στη δυτική Αττική, από το Τμήμα Προστασίας Ανηλίκων της Ασφάλειας Αττικής, Οπως έγινε γνωστό από την Αστυνομία, ο συλληφθείς, από το Φεβρουάριο του 2005 κακοποιούσε σεξουαλικά την τότε 14χρονη πρόγονή του από το Καζακστάν, εκμεταλλευόμενος την απουσία της μητέρας της με την οποία συζεί. Η υπόθεση αποκαλύφθηκε όταν το κορίτσι αποκάλυψε σε φίλο της τι συνέβαινε, λέγοντας ότι ο πατριός της την απειλούσε. Ο φίλος της ειδοποίησε τη μητέρα του κοριτσιού, η οποία πήγε κατευθείαν στην Αστυνομία και κατήγγειλε το περιστατικό. Ο συλληφθείς οδηγήθηκε σήμερα σε τακτική ανακρίτρια των Αθηνών.

10 10:elassona 29/07/2009 9:21 ΜΜ Page I 10 l Σελίδα ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΘΗΣΑΥΡΙΖΟΥΝ Κερδοσκόποι και αισχροκέρδεια ΖΗΤΑΝΕ ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΑ ΠΟΣΑ ΓΙΑ ΑΝΑΛΩΣΙΜΑ ΝΤΟΠΙΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ!!! Πολλά είναι τα παράπονα που διατυπώνουν ταξιδιώτες και διερχόμενοι από την επαρχία Ελασσόνας για την τιμολογιακή συμπεριφορά κάποιων ιδιοκτητών καταστημάτων από τα οποία... υποχρεωτικά εξυπηρετούνται. Συνήθως αυτό το φαινόμενο της αισχροκέρδειας παρατηρείται στους χώρους όπου σταθμεύουν τα λεωφορεία για να ξεκουραστούνε οι επιβάτες, να φάνε και να αγοράσουν κάποια προϊόντα. Πρόσφατα, ταξιδιώτης αρκετά θυμωμένος προσερχόμενος στα γραφεία της εφημερίδας σε έντονο ύφος μας είπε:...γράψτε το με μεγάλα γράμματα, εμάς μας κλέβουν και την περιοχή τη συκοφαντούν.... Τι συνέβη. Ο άνθρωπος αφού σταμάτησε και έφαγε σ' ένα κατάστημα του είδους, μετά την πρώτη ψυχρολουσία που ήρθε με το λογαριασμό, φεύγοντας σκέφθηκε να αγοράσει και δύο γιαουρτάκια επειδή ήταν ντόπιας παραγωγής και είχε ακούσει τόσα πολλά για τα τυροκομικά και γιαούρτια της Ελασσόνας. Ζήτησε λοιπόν δύο γιαουρτάκια και πήγε να πληρώσει. Όταν άκουσε το ποσό εξεπλάγη. Του ζήτησαν (4) τέσσερα ευρώ για δύο κεσεδάκια γιαούρτι. Για να αντιληφθούμε το μέγεθος της αισχροκέρδειας το ίδιο κεσεδάκι σε περίπτερο στην Ελασσόνα πωλείται μόλις ένα (1) ευρώ!! Διερωτάται κανείς πως είναι δυνατόν αυτού του είδους τα καταστήματα να λειτουργούνε με τέτοια ασυδοσία και να κατακλέβουν στην ουσία τον ανυπεράσπιστο πολίτη; Πως είναι δυνατόν ο κάθε οδηγός λεωφορείου με το έτσι θέλω να οδηγεί τους ταξιδιώτες, σε όποιο κατάστημα επιλέγει, κι ο καθένας αντιλαμβάνεται τι σημαίνει αυτό. Τα κακά που συσσωρεύονται από τέτοιες συμπεριφορές και ενέργειες είναι πάμπολλα. Πρώτον: Καταστρατηγείται το ελεύθερο δικαίωμα του πολίτη που ταξιδεύει να επιλέξει ο ίδιος που θα φάει και από που θα κάνει τα ψώνια του. Αυτό σημαίνει ότι οι οδηγοί των λεωφορείων οφείλουν να σταθμεύουν σε χώρους που υπάρχει το δικαίωμα της επιλογής. Οι άνθρωποι δεν είναι πρόβατα για να οδηγούνται στο... μαντρί, όπου τους περιμένουν οι λύκοι. Δεύτερον: Σκυλεύουν πάνω στον άμοιρο διερχόμενο και τον κατακλέβουν εκμεταλλευόμενοι την ανάγκη του για τροφή και προμήθεια άλλων προϊόντων. Τρίτον: Συκοφαντείται η περιοχή και τα ντόπια προϊόντα που παράγουν οι παραγωγοί οι οποίοι κερδίζουν για τα αγαθά που προσφέρουν ψιχία σε σχέση με τον μεταπράτη. Τέταρτον: Ο αθέμιτος ανταγωνισμός κυριαρχεί με αποτέλεσμα ο πλούτος που εισρέει με αυτή τη μορφή στην επαρχία Ελασσόνας να μην διαμοιράζεται, αντίθετα να συγκεντρώνεται στα χέρια ελάχιστων ανθρώπων, με ότι αυτό συνεπάγεται για την τοπική οικονομία. ΝΑ ΛΗΦΘΟΥΝ ΜΕΤΡΑ Αυτή η κατάσταση είναι απαράδεκτη και για τους λόγους που αναφέρουμε κι άλλους χίλιους ακόμη οι αρμόδιες υπηρεσίες, η Νομαρχία οφείλουν και μπορούν να λάβουν τα αναγκαία μέτρα που θα αποτρέπουν παρόμοια φαινόμενα αισχροκέρδειας. Το φαινόμενο αυτό δεν είναι τοπικό ούτε μονάχα ελληνικό. Στις εθνικές οδούς στη χώρα μας η κατάσταση είναι περισσότερο από τραγική όταν π.χ. για μία μακαρονάδα σου ζητάνε 10 ευρώ!! Θα ασχοληθεί ποτέ κανείς μ' αυτού του είδους το φασισμό; Γιώργος Πασχόπουλος, δήμαρχος Ελασσόνας: Μνημόνιο λαϊκισμού η επιστολή Καραγιάννη Άμεση ήταν η απάντηση του δημάρχου Ελασσόνας κ. Γιώργου Πασχόπουλου στην επιστολή του πρώην Δημάρχου κ. Καραγιάννη με αναφορά στον γενικό πολεοδομικό σχεδισμό. Ο Δήμαρχος αφού κάνει αναφορά στις προσπάθειες που κατέβαλε η σημερινή δημοτική αρχή επισημαίνει ότι η επιστολή Καραγιάννη αποτελεί μνημόνιο λαϊκισμού. Αναλυτικά: Κύριε Διευθυντά, Σε απάντηση της επιστολής του πρώην Δημάρχου Ελασσόνας κ. Καραγιάννη που δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 22/7/2009 έχουμε να σημειώσουμε τα παρακάτω: Για το Γ.Π.Σ. πραγματοποιήθηκαν τρεις (3) συνεδριάσεις του Δ.Σ. και τρεις (3) διαβουλεύσεις με την συμμετοχή των φορέων (εμπορικός σύλλογος, επιμελητήριο, μηχανικοί της πόλης, διάφοροι σύλλογοι) για τα διάφορα στάδια αποπεράτωσης του έργου. Ο κ. Καραγιάννης δεν συμμετείχε σε καμία διαβούλευση στις οποίες κατατέθηκαν εμπεριστατωμένες προτάσεις από τους φορείς για το μέλλον της πόλης. Επί της ουσίας το ΓΠΣ στο οποίο συμπεριλαμβάνεται και η Τσαριτσάνη: Δεν αφορά και δεν επικεντρώνεται μόνο στις επεκτάσεις (όπως αντιλαμβάνεται ο κάθε πολίτης) της Ελασσόνας. Συνολικά το Γ.Π.Σ. ρυθμίζει τις χρήσεις της γης σε όλη την επικράτεια του Δήμου έτσι ώστε να γνωρίζει ο κάθε δημότης τι, και πως μπορεί να επενδύσει. Προστατεύει τα φυσικά οικοσυστήματα και τη γεωργική γη από χρήσεις ασύμβατες με το περιβάλλον. Προβλέπει δράσεις και πρωτοβουλίες ώστε να αναδειχθεί ο τόπος με βάση τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της περιοχής. Προστατεύει τους οικισμούς και προβλέπει με διάφορα πολεοδομικά εργαλεία και παρεμβάσεις τη διατήρηση της φυσιογνωμίας τους. Προβλέπει και απαριθμεί τα απαιτούμενα έργα υποδομής της προσεχούς 15ετίας, συγκεκριμένα, ιεραρχημένα, με προϋπολογισμούς σε έργα και μελέτες. Επεκτείνει και αναδιοργανώνει τις βιοτεχνικέςβιομηχανικές ζώνες και προσδιορίζει τις απαιτούμενες εκτάσεις για τις νέες παραγωγικές ανάγκες για τους πρωτογενή, δευτερογενή και τριτογενή τομέα. Και τέλος, προβλέπει νέες χρήσεις, νέους χώρους, αναπλάσεις και επεκτάσεις για την πόλη της Ελασσόνας. Η δυνατότητα επέκτασης της πόλης δεν είναι απεριόριστη. Οφείλει να έχει αιτιολόγηση για να έχει αποτελέσματα. Προτείνονται 480 στρέμματα επεκτάσεων να ενταχθούν στο νέο σχέδιο πόλης της Ελασσόνας. Επί πλέον προβλέπονται μέσα σε εκτάσεις άλλων 590 στρεμμάτων, να μπορούν να γίνουν ιδιωτικές πολεοδομήσεις για 295 στρέμματα στα οποία θα μπορούν να δομηθούν υπό προϋποθέσεις περίπου τετρ. μέτρα. Η επέκταση της πόλης προς την νοτιοανατολική πλευρά καθορίστηκε μέχρι τα σύνορα του δρόμου του αναδασμού που ολοκληρώνεται από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση. Προσπαθούμε να ανακαλύψουμε τους «ημέτερους» στη ζώνη αυτή. Φαίνεται ότι ο κ. Καραγιάννης κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια. Στη δυτική πλευρά παραμένουν αδόμητα και ανεκμετάλλευτα 200 στρέμματα γης. Επί οκτώ (8) χρόνια τα χρήματα από τις εισφορές των οικοπεδούχων μεταφέρθηκαν προς το κέντρο της πόλης για έργα βιτρίνας και δεν διανοίχθηκαν ούτε καν οι περιμετρικοί δρόμοι του σχεδίου πόλης. Για τους οικισμούς προτείνονται γενικές και ειδικές παρεμβάσεις και ο κάθε οικισμός αντιμετωπίζεται ως ιδιαίτερη οντότητα ανάλογα με την φυσιογνωμία του. Ειδικότερα, προστατεύονται και αναδεικνύονται τα μνημεία τους όπου υπάρχουν, προστατεύονται και αναδεικνύονται τα στοιχεία φυσικού τους περιβάλλοντος (λίμνες, αλσύλλια κλπ.) προτείνονται συγκεκριμένα για κάθε οικισμό ο τρόπος ανάδειξης της πολιτιστικής και πολιτισμικής κληρονομιάς και υποδεικνύονται τρόποι διατήρησης του κτιριακού τους πλούτου-όπου είναι δυνατό. Τεχνικές υποδομές για κάθε οικισμό ως προς: Τα δίκτυα αποχέτευσης, ύδρευσης, υδραγωγεία, οδικά δίκτυα Απόπειρα παραβίασης Τις σταβλικές εγκαταστάσεις που λειτουργούν στους οικισμούς Τα κοιμητήρια εντός των οικισμών ή σε μικρή απόσταση από αυτούς Τις αναπλάσεις των κοινόχρηστων χώρων τους Τις οριοθετήσεις των ρεμάτων Κοινωνικές υποδομές για: Εκπαίδευση Αθλητισμό Υγεία-περίθαλψη Ανάλογα με το ρόλο τους στην μελλοντική φυσιογνωμία του Δήμου καθώς και την πληθυσμιακή και γεωγραφική έκτασή τους, ποσοστιαία προβλέπονται και τα έργα, οι μελέτες και οι προϋπολογισμοί που προγραμματίζονται να διατεθούν. Αντί ο επιστολογράφος να απολογείται για την παντελή απουσία του και για την μη κατάθεση έστω μιας πρότασης, εμφανίζεται ως ο τιμητής όλων όσων μόχθησαν και πρόσφεραν στην υπόθεση της αναπτυξιακής προοπτικής του Δήμου. Η επιστολή αποτελεί μνημόνιο λαϊκισμού, καθώς και γενικόλογη και συνειδητή υποβάθμιση του μελετητικού έργου και γίνεται μόνο για καθαρά αντιπολιτευτικούς λόγους, δεδομένης της ανυπαρξίας προτάσεων εκείνων που μιλούν για «θηλιά» στην οικιστική ανάπτυξη της περιοχής. Σε τόσο σοβαρά θέματα χρειάζεται περισσότερη υπευθυνότητα και τούτο πράξαμε εμείς δύο χρόνια τώρα. Ο Δήμαρχος Ελασσόνας ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΣΧΟΠΟΥΛΟΣ του παράθυρου στα γραφεία του Κυνηγετικού Συλλόγου Άγνωστος-οι αποπειράθηκαν να διαρρήξουν τα γραφεία του Κυνηγετικού Συλλόγου της Επαρχίας Ελασσόνας. Έκπληκτα δύο μέλη του Δ.Σ. όταν άνοιξαν το παράθυρο του Συλλόγου, διαπίστωσαν ότι κάποιος ή κάποιοι προσπάθησαν με τη χρήση κατσαβιδιού να παραβιάσουν το παράθυρο και να μπούνε μέσα. Τα ίχνη είναι εμφανέστατα, ωστόσο εικάζεται ότι ο ή οι διαρρήκτες δεν κατόρθωσαν να πετύχουν το στόχο τους. Πολλά είναι τα ερωτήματα που προκύπτουν από αυτό το γεγονός, διότι μέσα στα γραφεία δεν υπήρχαν πράγματα που θα ωθούσαν έναν κοινό κλέφτη σ αυτή την απόπειρα. Είναι προφανές ότι κάποιος ή κάποιοι επιχείρησαν να μπούνε στα γραφεία παραβιάζοντας το παράθυρο η πρόσβαση του οποίου από τη Νότια πλευρά είναι πολύ εύκολη για κάποιους συγκεκριμένους λόγους, είτε για να αφαιρέσουν έγγραφα, είτε για να πάρουν τα αρχεία από τον ηλεκτρονικό υπολογιστή. Ερμηνεία άλλη γι αυτό το πρωτοφανές περιστατικό δεν υπάρχει. Το ερώτημα όμως που τίθεται είναι ποιος ή ποιοι ήθελαν να διαπράξουν κάτι τέτοιο και για πιο λόγο. Η πρόεδρος του συλλόγου αμέσως ενημέρωσε το Αστυνομικό τμήμα Ελλασόνας, άνδρες του οποίου θα προσπαθήσουν να εντοπίσουν τους δράστες. H πρόεδρος του Συλλόγου υπέβαλε μήνυση στο οικείο Αστυνομικό Τμήμα κατ αγνώστων.

11 11:elassona 28/07/2009 8:22 ΜΜ Page 1 11 l Σελίδα Ένα καλοκαίρι και ένας χειμώνας πριν από χρόνια ΜΕΡΟΣ 2ο Ύστερα από τις δουλειές τις ζεστές μέρες οι γυναίκες καθόντουσαν στα πεζούλια να δροσιστούν, να κάνουν τον απολογισμό της μέρας που έφυγε και τον σχεδιασμό της μέρας που θα έρθει. Τα σοκάκια ήταν σκοτεινά, δεν υπήρχε τότε ο Δημοτικός φωτισμός, διέκρινες όμως τις κάφτρες των τσιγάρων που κάπνιζαν οι άνδρες και τις φωνές των γυναικών που μιλούσαν φωναχτά. Αυτά τα βράδια οι αστοί Ελασσονίτες της αγοράς, αλλά και οι εργάτες και αγρότες στους δρόμους και τους μαχαλάδες συζητούσαν, σχεδίαζαν και ονειρεύονταν το μέλλον. Οι ζεστές μέρες και μήνες του καλοκαιριού ήταν η βασική εποχή της σοδειάς, η εποχή του μαζέματος, όπως το μερμήγκι των σχολικών μας βιβλίων. Οι αγρότες στον κάμπο, στα χωράφια, οι καπνοκαλλιεργητές στο σπάσιμο, αρμάθιασμα των καπνοφύλλων, οι εργάτες στις οικοδομές και στα μερεμέτια των σπιτιών, οι περιβολάρηδες στους μπαχτσέδες, ο δραγάτης στα αμπέλια και στα χωράφια για την προστασία της σοδειάς, οι αγωγιάτες με τα μουλάρια μεταφέρουν τα εμπορεύματα, οι καροτσέρηδες, οι πλανόδιοι μανάβηδες, οι κεραμάδες και ένα σωρό άλλοι μικρέμποροι και μεροκαματιάρηδες. Όλοι περίμεναν το καλοκαίρι, την εποχή του μερμηγκιού. Αύγουστε καλέ μου μήνα, νάσουν δυο φορές το χρόνο. Εποχή ανέξοδη για την φτωχολογιά, με φτηνή τροφή, λιτή ενδυμασία, χωρίς έξοδα θέρμανσης. Με τους συνομηλίκους μου ευτυχήσαμε να περάσουμε 80 ολόκληρα καλοκαίρια και άλλους τόσους χειμώνες. Ζέστες υψηλές και μέτριες, κρύο, χιόνια και παγωνιές μικρές και μεγάλες. Όλα φυσιολογικά. Όλα αναμενόμενα. Καμία ανησυχία. Οι εποχές έρχονται και παρέρχονται όπως το απαιτούν οι φυσικοί νόμοι επί χιλιάδες τώρα χρόνια. Η ζωή μας άλλαξε τώρα τελευταία με τις τηλεοράσεις να πανικοβάλλουν τον κόσμο και τους ειδικούς στα τηλεπαράθυρα να συμπληρώνουν και να μεγιστοποιούν τις Καλοκαίρι, εκδρομή στο μοναστήρι του Σπαρμού. Τότε δρόμος δεν υπήρχε και τέσσερα από τα μέλη της παρέας ανέλαβαν να κουβαλήσουν την βαρειά μπαταρία για το πικ-άπ με τα πόδια στην ανηφόρα του Σπαρμού. Μπροστά ο Βασίλης Αγοράστης και ο Νίκος Δημάδης και πίσω ο Βασίλης Παπακυριακού και ο Βασίλης Αλμπάνης. Καλοκαίρι στην κεντρική πλατεία ο παγωτατζής της εποχής εκείνης ο γνωστός μας Μανώλης Πούρικας ετοιμάζει ένα χωνάκι παγωτό βανίλια ανησυχίες του κόσμου... Φτάνει ο χειμώνας, πάλι τα ίδια. Οι τηλεοράσεις μας βομβαρδίζουν συχνά με τρομακτικά νέα επιδείνωση του καιρού, χιόνια, Καλοκαίρι οι φορτοεκφορτωτές Ελασσόνας Στέργιος Κουβεντάρης, Νίκος Καλογιάννης, Αλέκος Μπλάντας και Π. Κουβεντάρης παριστάνουν τους θεριστές παγετός, θερμοκρασίες πολικές. Γίνεται απαρίθμηση μέτρων που πρέπει να πάρουμε. Σε ποιους απαγορεύεται να κυκλοφορούν. Τι πρέπει να τρώμε, πως να ντυθούμε και ποιοι κινδυνεύουν να πεθάνουν και άλλα υστερικά σενάρια. ΧΕΙΜΩΝΑΣ λοιπόν στην Ελασσόνα του τόσο. Χιόνιζε επί δύο ημέρες συνέχεια. Τα πάντα έχουν καλυφθεί από χιόνια. Από τις στέγες των σπιτιών που ήταν όλες κεραμοσκεπείς κρέμονταν μεγάλα μυτερά κρύσταλλα που τις λέγαμε χαντζιάρες και σχηματίζονταν από το χιόνι που έλειωνε και πάγωνε από το κρύο. Στους δρόμους το ύψος του χιονιού έφθανε το ένα μέτρο. Ανοίγαμε με τα φτιάργια δρόμους από την πόρτα του σπιτιού μέχρι τον κεντρικό δρόμο, το ίδιο έκαναν και οι Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή μαγαζάτορες. Όσοι κυκλοφορούσαν αυτές τις μέρες στους δρόμους φαίνονταν από την μέση και πάνω τα δε παιδιά μόνο τα κεφαλάκια τους. Και όμως μ' αυτές τις καιρικές συνθήκες τα σχολεία λειτουργούσαν. Με κρύο, με χιόνι, πάγους, πηγαίναμε περπατώντας σιγά σιγά στο σχολειό μας. Κανείς Νομάρχης δεν διανοήθηκε η απετόλμησε να στερήσει τα παιδιά από τα μαθήματα της ημέρας. Εφοίτησα επί 12 χρόνια στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο. Έτυχαν δύσκολες μέρες του χειμώνα και το καλοκαίρι και δεν θυμάμαι ποτέ να διακοπούν τα μαθήματα. Σήμερα με το πρώτο χιονάκι, με τον πρώτο καύσωνα, οι λαοπρόβλητοι Νομάρχες αποφασίζουν το κλείσιμο των σχολείων. Οι μαθητές της α' και β' τάξης των Γυμνασίων των 13 και 14 ετών αποφασίζουν την κατάληψη του σχολείου γιατί ο σύλλογος των καθηγητών δεν ενέκρινε κάποια εκδρομή, οι καθηγητές, εργάσιμη μέρα κλείνουν το σχολείο διότι έχουν εκλογές... Τους χειμωνιάτικους μήνες συχνά η τηλεόραση μας πληροφορεί ότι στον Όλυμπο ή στην Ρούμελη ή κάπου αλλού, κτηνοτρόφος και το κοπάδι του από 100 πρόβατα έχουν αποκλειστεί από το χιόνι και έμειναν χωρίς ζωοτροφές. Αμέσως το ευαίσθητο κράτος κινητοποιεί ελικόπτερα και αεροπλάνα και εντοπίζουν τον αποκλεισμένο κτηνοτρόφο και ρίχνουν άφθονες ζωοτροφές, κομάντος του στρατού με μηχανήματα, πλησιάζουν την περιοχή και τελικά ακολουθεί η πομπώδης δήλωση του Νομάρχη, Περιφερειάρχη, Υπουργού που δηλώνει ότι η επιχείρηση διάσωσης του ποιμνίου επέτυχε πλήρως με έγκαιρη κινητοποίηση της κρατικής μηχανής. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

12 12:elassona 29/07/2009 9:19 ΜΜ Page I Χοηφόρες 12 l Σελίδα Γ ια την αξιοποίηση του Ολύμπου έχουν γραφτεί χιλιάδες σελίδες και έχουν ειπωθεί αμέτρητα λόγια, ων ουκ έστι αριθμός. Σχεδόν τα πάντα στο επίπεδο αυτό έχουν εξαντληθεί, δεν υπάρχει τίποτα, οτιδήποτε άλλο θα είναι φλυαρία και εκφυλισμός. Τώρα, αν και δεκαετίες καθυστερημένα είναι η ώρα να... πιάσουμε δουλειά, να αναλάβουμε δράση, εάν πραγματικά θέλουμε να είμαστε συνοδοιπόροι με όσα λέμε και διακηρύττουμε. Βασική προϋπόθεση για να αξιοποιηθεί ο Όλυμπος, είναι οι πολίτες όλου του κόσμου να τον γνωρίσουν στην ολότητά του, ολιστικά, όπως λένε οι επιστήμονες. Να γνωρίσουν τον μύθο, να μυρίσουν το χώμα του και τα αρώματά του, να δούνε τα αγριοκάτσικά του, τους αετούς, τα άγρια άλογα, τις πέρδικες, τους λαγούς... την άγρια ζωή, να γευθούν το εξαιρετικό του τσάϊ και να απολαύσουν το μοναδικό σαλέπι του. Να γνωρίσουν τα υπέροχα τοπία και τις θεϊκές του ομορφιές, να επισκεφθούν το θρόνο του Δία, να περπατήσουν στα μέρη όπου συγκροτήθηκε η πρώτη αντάρτικη ομάδα και είχε το ορμητήριό της στους αγώνες ενάντια στον κατακτητή, ΕΙΝΑΙ ΩΡΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΤΑ ΕΡΓΑ Πανηγύρι Ολύμπου ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΔΙΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΤΟ 2010 Άποψη των κορυφών από το Ξερολάκι EΠΑΝΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ στις σπηλιές που κατέφευγαν οι αρματωλοί και κλέφτες της επαρχίας στα μαύρα χρόνια της βάναυσης και αδίστακτης τουρκοκρατίας, τις βροντές και τους κεραυνούς, το απρόβλεπτο μικροκλίμα του και τις ριπές ανέμου που σε σηκώνουν για δευτερόλεπτα στον αέρα, τις αμέτρητες πίστες για σκι, την ιδιαίτερη ενέργειά του, την... ταυτότητά του. Όταν γνωρίσουμε, κάτι, κάποιον, οτιδήποτε από κοντά τότε το αγαπάμε, το σεβόμαστε, το προστατεύουμε. Αυτή είναι η ουσία της οικολογίας, η...ένταξή μας, ή σωστότερα η επανένταξή μας στον φυσικό χώρο μας, στη γη. Τότε, όταν θα επιτύχουμε το αυτονόητο πόσο μωροί είμαστε δεν θα χρειάζεται να οικολογούμε γιατί απλά θα βιώνουμε. Ποιος είναι λοιπόν ο στόχος. Να προσελκύσουμε κόσμο ο οποίος μέσα από τη γνωριμία θα αγαπήσει τον Όλυμπο. Έτσι πως μπορούμε να το επιτύχουμε; Διοργανώνοντας ένα πανηγύρι, πολυθεματικό διάρκειας ενός μήνα θα καταφέρουμε να προσεγγίσουμε το στόχο μας. Ίσως να θεωρηθεί πως με μόνο αυτή μας την ενέργεια πετύχουμε την πολυπόθητη αξιοποίηση. Σε καμία περίπτωση... αυτή θάναι μόνο η αρχή... τα ψέμματα τέλειωσαν, ιδού λοιπόν πεδίον δόξης λαμπρής για όσους η ενασχόληση με τα κοινά είναι πραγματικότητα...να αποδεχτούμε το εξαιρετικό του τσάϊ και να απολαύσουν το μοναδικό σαλέπι του. Ξεκίνησε το ΤΟΥΡΝΟΥΑ του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης Στους ρυθμούς του 2ου Ανταμώματος Απανταχού Τσαριτσανιωτών κινείται από το βράδυ της Κυριακής, 26 Ιουλίου, η κωμόπολη της Τσαριτσάνης. Πρώτη στάση των εκδηλώσεων και των δρωμένων που λαμβάνουν χώρα με αφορμή το γεγονός αυτό, αποτελεί το ΤΟΥΡ- ΝΟΥΑ ΜΠΑΣΚΕΤ και ΒΟΛΕΪ που διοργανώνει για πρώτη φορά φέτος ο Μορφωτικός Σύλλογος Τσαριτσάνης. Οι συμμετοχές ξεπέρασαν τις αρχικές προβλέψεις των διοργανωτών, γι αυτό, το Τουρνουά ξεκίνησε εκτάκτως το βράδυ της Κυριακής- 26 Ιουλίου, μία δηλαδή ημέρα νωρίτερα απ την καθορισμένη ημερομηνία. Θα ολοκληρωθεί τη Δευτέρα 3 Αυγούστου, με τους τελικούς. Οι αγώνες μπάσκετ θα φιλοξενηθούν στο Δημοτικό Σχολείο Τσαριτσάνης και οι αγώνες του βόλεϊ στο Γυμνάσιο. Δηλώσεις συμμετοχής υπέβαλλαν 11 συνολικά ομάδες και περισσότεροι από 100 αθλητές. Το ενδιαφέρον και η ανταπόκριση που συνάντησε η πρωτοβουλία αυτή του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης, κάνει αναγκαία και επιτακτική την καθιέρωσή της κάθε Καλοκαίρι. CMYK

13 13:elassona 28/07/2009 8:31 ΜΜ Page 1 13 l Σελίδα Τ ραγικός ήταν ο απολογισμός του περασμένου Σαββατοκύριακου στην Επαρχία. Ανήμερα της Αγίας Παρασκευής ο Μπέλλης Δημήτριος, 60 ετών, πατέρας δύο κοριτσιών, στις περίπου, ενώ κατευθυνόταν στη γενέτειρά του, στον Κοκκινοπλό να πάρει μέρος στις εκδηλώσεις για το ετήσιο αντάμωμα, σε σύγκρουση με άλλο αυτοκίνητο έχασε τη ζωή του. Του Αποστόλη Βάλλα Μετά τη γέφυρα στο ύψος του Δ.Δ. Κοκκινόγης μετά και τη δεύτερη διασταύρωση που είναι και η στάση του ΚΤΕΛ, συνέβη το μοιραίο γεγονός. Στην αντίθετη πλευρά με κατεύθυνση για Ελασσόνα εκινείτο ο Ελασσονίτης Ξ.Κ., ο οποίος έχασε τον έλεγχο του αυτοκινήτου το οποίο ξέφυγε από την πορεία του, εισήλθε στο αντίθετο ρεύμα κυκλοφορίας και παρά το φρενάρισμα των 15 μέτρων, καρφώθηκε στο αυτοκίνητο που οδηγούσε ο άτυχος 60χρονος. Για τον Ξ.Κ. σωτήριοι στάθηκαν οι αερόσακοι που άνοιξαν και τον προστάτευσαν σώζοντας του τη ζωή. Στη συγκεκριμένη στροφή ο κατάλογος των θανατηφόρων δυστυχημάτων είναι, δυστυχώς, πολύ μακρύς. Αρκεί να θυμηθούμε την απώλεια πριν 25 χρόνια περίπου τριών νέων ανθρώπων του Χρήστου Λιάπη, της συζύγου του και της κουνιάδας του. Πέρασαν δεκαετίες πολλές από όταν αυτό το σημείο, αυτή η στροφή χαρακτηρίστηκε φονική και καμία υπηρεσία δεν νοιάστηκε, έστω να προχωρήσει σε κάποιες βελτιώσεις για να μη χάνονται άδικα ζωές. Έκτοτε το ελληνικό δημόσιο διαχειρίστηκε τρισσεκατομμύρια δραχμές χωρίς ποτέ να περισσέψει κάτι γι αυτό το δύσμοιρο τόπο. Ο κόμπος έφτασε στο χτένι Μόλις την προηγούμενη εβδομάδα το πρωτοσέλιδό μας αναφερόταν στην τριτοκοσμική κατάσταση που επικρατεί στο οδικό δίκτυο. Γράφαμε χαρακτηριστικά: Το κακό πια έχει παραγίνει και ο κίνδυνος για δυστυχήματα αυξάνει και ελλοχεύει. Το οδικό δίκτυο της Επαρχίας Ελασσόνας είναι στην κυριολεξία σμπαραλιασμένο!!! Ποτέ έως σήμερα δεν είχε περιέλθει σ αυτή την άθλια και επικίνδυνη κατάσταση. ΠΡΟΤΟΥ ΣΤΕΓΝΩΣΕΙ ΤΟ ΜΕΛΑΝΙ ΓΙΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ, ΧΑΘΗΚΕ ΕΝΑΣ ΕΞΗΝΤΑΧΡΟΝΟΣ Νεκρός σε τροχαίο ΦΟΝΙΚΟ ΤΟ ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ. ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΕΡΓΑ Οι λακκούβες διάσπαρτες στο οδόστρωμα, δημιουργούν ένα τοπίο φρικτό το οποίο στις επικίνδυνες στροφές γίνεται... φονικό. Ο Θεό φύλαξε που μέχρι τώρα δεν θρηνήσαμε θύματα. Πολλοί ντόπιοι αν και γνωρίζουν τις κακοτοπιές του δρόμου δεν είναι λίγες φορές είτε διότι έκαναν κάποιοι ελιγμό να αποφύγουν ένα διερχόμενο ζώο, είτει διότι στο αντίθετο ρεύμα εκκινείτο άλλο όχημα, έπεσαν μέσα στις λακκούβες με αποτέλεσμα να σπάσουν ελαστικά, αμορτισέρ και να προκληθούν κι άλλες ζημιές. Ο δρόμος προς Κατερίνη, προς Καρυά, Δεσκάτη, ο παλιός για Λάρισα, είναι επικίνδυνες Όταν ο πολιτικός δεν φροντίζει για την αξιοπρεπή διαβίωση του πολίτη και την ασφάλειά του σ όλα τα επίπεδα τότε δεν σέβεται τη ζωή του και είναι επικίνδυνος για τον τόπο δεν συζητάμε καν για τους δρόμους που ενώνουν χωριά, π.χ. Κλεισούρα, Γιαννωτά, εκεί η κατάσταση είναι απερίγραπτη!! Σ αυτούς τους δρόμους όμως είναι αναγκασμένοι να κινούνται καθημερινά, μαθητές κτηνοτρόφοι, αγρότες, επαγγελματίες, δημόσιοι υπάλληλοι για να ζήσουν τις οικογένειές τους. Σ αυτούς τους δρόμους καθημερινά κινείται η πρώτη κτηνοτροφική περιοχής της χώρας και προσπαθεί να επιβιώσει στον αδυσώπητο καθημερινό CMYK ανταγωνισμό. Πού είστε...αορατοι ΠΟ- ΛΙΤΙΚΟΙ. Έχει άδικο ο πολίτης όταν βιώνει τέτοιες πραγματικότητες, δεν είναι η μοναδική, κι ούτε η πιο επικίνδυνη, να διαμαρτύρεται και να πιστεύει ότι οι αυτοαποκαλούμενοι και αυτοπροσδιοριζόμενοι πολιτικοί ελέω της κομματικής απολυταρχίας, όποιους αποφασίσει ο απόλυτος άρχων, ο αρχηγός του κόμματος, για το μόνο που αγωνιούν και σε καθημερινή βάση εργάζονται, είναι το προσωπικό και οικογενειακό τους συμφέρον; Πού είστε λοιπόν σφουγκοκωλάριοι των κομμάτων που κυκλοφορείτε με τις Μερσεντάρες και τις μπεμβάρες τις οποίες πληρώνει ο φορολ ο γ ο ύ μ ε ν ο ς Έλληνας, έστω για τα μάτια να επισκεφθείτε αυτόν τον τόπο και να δείτε από κοντά αυτό το χάλι, και επιτέλους να βρεθεί ένας...άνδρας πολιτικός που θα πεί... γι αυτούς και γι αυτούς τους λόγους παραιτούμαι!!! Πώς όμως όταν όλος ο...καβγάς είναι για το πάπλωμα; Πώς, όταν όλος ο αγώνας γίνεται για τη βουλευτική αποζημίωση, εφεύρεση κι αυτή, και φυσικά για τη...συνταξάρα των χιλιάδων ευρώ; Γι αυτούς και γι αυτούς τους λόγους οι πολίτες γυρνάνε την πλάτη και φτύνουν την Όταν δε η κατάσταση έρθει στο απροχώρητο και αυτοί (οι πολιτικοί, ευτυχώς όχι όλοι) νοιάζονται μονάχα για τις μίζες και πώς θα πλουτίσουν προσωπικά σε βάρος των πολιτών, τότε είναι εγκληματίες γελοιότητα... Όσο για τους δρόμους της Επαρχίας, και το χάλι στο οποίο βρίσκονται ο κόσμος θα τους δικάσει... Ηθικοί αυτουργοί Ναι, όσοι διαχειρίζονται τις τύχες αυτού του τόπου και δεν μεριμνούν για τα συμφέροντα και τα δικαιώματα των πολιτών, είναι οι ηθικοί αυτουργοί για τις απώλειες τόσων ανθρώπων. Όταν δε η κατάσταση έρθει στο απροχώρητο και αυτοί (οι πολιτικοί, ευτυχώς όχι όλοι) νοιάζονται μονάχα για τις μίζες και πώς θα πλουτίσουν προσωπικά σε βάρος των πολιτών, τότε είναι εγκληματίες. Τα ψέματα τέλειωσαν, οι κάτοικοι της Επαρχίας Ελασσόνας δεν θα ανεχθούν να ξαναχαθεί άνθρωπος τόσο άδικα γιατί κάποιοι λεηλατούν τα κρατικά ταμεία. Βεβαίως και υπάρχει η ευθύνη του κάθε οδηγού, αυτό είναι δεδομένο. Είναι όμως τραγικά επικίνδυνο να κυκλοφορούν αυτοκίνητα με τη σημερινή τεχνολογία σε δρόμους που ήταν σχεδιασμένοι γι να κυκλοφορούν κάρα και στρατιωτικά αυτοκίνητα. Κομβικό οδικό δίκτυο Ορισμένοι στο αίτημά μας να ξανασχεδιαστεί το οδικό δίκτυο της Επαρχίας Ελασσόνας ίσως να αντιτάξουν το αίολο επιχείρημα, ότι δεν είναι το κέντρο του κόσμου και της Ελλάδας. Φυσικά και δεν είναι, όμως είτε αρέσει είτε όχι, η γεωστρατηγική θέση της περιοχής είναι μέγιστη. Αρκεί να θυμίσουμε πως πριν τη διάνοιξη του δρόμου στα Τέμπη ήταν ο μοναδικός οδικός άξονας που συνέδεε τη Νότια με τη Βόρεια Ελλάδα. Σήμερα παραμένει ο μοναδικός άξονας που συνδέει... τη Δυτική Μακεδονία με τη Θεσσαλία και το λιμάνι του Βόλου, δρόμο τον οποίο καθημερινά διανύουν εκατοντάδες νταλίκες μεταφέροντας τέφρα στο εργοστάσιο παραγωγής τσιμέντου. Η κατασκευή των οδικών αξόνων που θα συνδέουν την Επαρχία με το Νομό Πιερίας και τη Δυτική Μακεδονία σε μια χώρα που σέβεται τον εαυτό της και φροντίζει για την ανάπτυξή της θα ήταν προτεραιότητα. Στη χώρα μας όμως όσοι την κυβερνήσανε και την κυβερνάνε κατά κανόνα δεν σέβονται τον εαυτό τους. Χρειάζεται να αναφέρουμε εκτός από τους λόγους που ήδη επισημάναμε κι άλλους για να ενισχύσουμε την άποψή μας; Χρειάζεται να ξαναφωνάξουμε ότι στον τόπο αυτό κατοικοεδρεύει και ο Όλυμπος; Τα ψέματα τέλειωσαν, οι κάτοικοι της Επαρχίας Ελασσόνας δεν θα ανεχθούν να ξαναχαθεί άνθρωπος τόσο άδικα γιατί κάποιοι λεηλατούν τα κρατικά ταμεία Χρειάζεται να ξαναπούμε ότι είναι η μεγαλύτερη κτηνοτροφική περιοχή της χώρας; Χρειάζεται να υπενθυμίσουμε ότι απ εδώ στις 6/12/1912 άρχισε να διπλασιάζεται η Ελλάδα; Είναι δύσκολο και πολύ υπεύθυνο σήμερα να δηλώνεις πολιτικός και να θέλεις να κυβερνήσεις τη χώρα, και επειδή κάποιοι το συναισθάνονται αυτό, για να αποφύγουν τις τύψεις νομίζουν νομοθέτησαν τρομάρα τους και αποφάσισαν ότι αυτά τα οδικά δίκτυα περιέρχονται στην αρμοδιότητα της Νομαρχίας και των Δήμων σε ό,τι αφορά τη συντήρησή τους... Ξέχασαν όμως να αποστείλουν και τα απαραίτητα χρήματα! Ελλάς του

14 14:elassona 28/07/2009 8:03 ΜΜ Page 1 14 l Σελίδα Φεστιβάλ Βερολίνου 2004 και Ταινία Ο Όμηρος ε αδιανόητα βάθη εξευτελισμού κατρακύλησε η τότε ΣΠΑΣΟΚική Ελληνική Πολιτεία: Στο Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Βερολίνου, η χώρα μας εκπροσωπήθηκε με την ταινία Ο Όμηρος του γνωστού ομοφυλόφιλου σκηνοθέτη κ. Κωνσταντίνου Γιάνναρη, η οποία υμνούσε τους Αλβανούς λαθρομετανάστες και εξευτέλιζε τους Έλληνες αστυνομικούς. Γύρισα πέντε χρόνια πίσω για να δείτε και τη σαπίλα του ΠΑΣΟΚ και πόσο θράσος έχουν να ζητούν την επάνοδό τους στην εξουσία. Συνεχίζω και θέλω την προσοχή σας. Η υπόθεση της ταινίας ήταν εξ ολοκλήρου βασισμένη στην περίφημη λεωφοροπειρατεία που έκανε ο Αλβανός λαθρομετανάστης Φλαμούρ Πίσλι τον Μάιο του1999: Κατόπιν βλακωδών χειρισμών της τότε κυβερνήσεως Σημίτη με υπουργό Δημοσίας Τάξεως τον κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, το λεωφορείο που απήγαγε ο Πίσλι ξεκίνησε από το χωριό Σχολάρι Χαλκιδικής και κατέληξε στην Αλβανία. Εκεί, η αλβανική αστυνομία εκτέλεσε τον απαγωγέα Πίσλι και -κατά λάθος- τον ηρωϊκό Έλληνα όμηρο Γιώργο Κουλούρη... Ουδείς Έλλην θα μπορούσε να φανταστεί ότι θα βρισκόταν ένας Έλληνας σκηνοθέτης που (με λεφτά του Ελληνικού κράτους) θα έφτιαχνε μία ταινία ύμνο προς τον Πίσλι και ότι η ταινία αυτή θα εκπροσωπούσε επισήμως την Ελλάδα στο Κινηματογραφικό Φεστιβάλ του Βερολίνου. Μιλάμε για σχιζοφρένεια επί ΠΑ- ΣΟΚικού κράτους!!! ΜΙΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΤΟΥΣ ΠΟΘΟΥΜΕ! Η πρώτη δημόσια προβολή της ταινίας του Γιάνναρη έγινε στις 11 Νοεμβρίου 2004 στην κουλτουριάρικη γκαλερί «Τέιτ». Όσοι την είδαν, έφριξαν, αλλά το θέμα δεν έγινε ευρέως γνωστό. Τα κανάλια ασχολήθηκαν με την ταινία την Κυριακή 28Νοεμβρίου 2004, όταν προβλήθηκε εκτός συναγωνισμού στο λήξαν Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσ/νίκης. Έγινε φυσικά πάταγος και ο σκηνοθέτης κ. Γιάνναρης «τα χρειάστηκε». Έκανε καθησυχαστικές δηλώσεις ότι «Ο Όμηρος» δεν βρίζει τους Έλληνες, απλώς στέκεται με... ευαισθησία στο δράμα του Αλβανού απαγωγέα που τον είχαν κακομεταχειριστεί μερικοί Έλληνες αστυνομικοί. Όπως αναμενόταν, οι Έλληνες κριτικοί που είδαν την ταινία του Γιάνναρη στο Φεστιβάλ Θεσ/νίκης έσπευσαν να την χαιρετίσουν σαν σπουδαίο έργο τέχνης!!! Αίσχος!!! Δυστυχώς για τον κ. Κωνσταντίνο Γιάνναρη και τους υποστηρικτές του, υπάρχει η αποκαλυπτικότατη συνέντευξή του προς την «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία» της 7ης Νοεμβρίου 2004, στην οποία ομολογεί τα πάντα. Ας τον απολαύσουμε με τα δικά του λόγια: 1)Η ταινία διάκειται με τεράστια συμπάθεια για τον Αλβανό απαγωγέα. Τον παρουσιάζει σαν υπερβολικά αγαθό με πολύ σταθερή αίσθηση του Δικαίου. 2)Κατά τη διάρκεια της απαγωγής, δύο από τις Ελληνίδες ομήρους του λεωφορείου εμφανίζονται να τον ποθούν τρελά και να θέλουν να κάνουν έρωτα μαζί του. Η μία από αυτές, μάλιστα, είναι κόρη παπά! 3)«Η απόγνωση του Αλβανού απαγωγέα έχει ερωτικό υπόβαθρο: Γα... την γυναίκα του μπάτσου από το χωριό. Αυτή την ύβρη διαπράττει. Καταλαβαίνετε τι σημαίνει αυτό για την ελληνική επαρχία; Κι ύστερα τον γα...εκείνος». 4)Αμέσως μετά ο κ. Κ. Γιάνναρης (που δηλώνει ανοιχτά στην «Ελευθεροτυπία» ότι τυγχάνει... παθητικός ομοφυλόφιλος!)μπαίνει στην ουσία του θέματος και εξηγεί γιατί κατά την γνώμη του- εμείς οι Έλληνες μισούμε τους ξένους μετανάστες. Απολαύστε τον: «Ο φόβος των Ελλήνων για τους ξένους εμπεριέχει και την απειλή μιας έντονης σεξουαλικότητας που εκφράζεται από αυτούς τους νεαρούς ανύπαντρους άνδρες που κατακλύζουν ξαφνικά την επαρχία, απειλώντας αυτήν την γηράσκουσα κοινωνία που αργοπεθαίνει. Οι Αλβανοί σήμερα είναι κάπως σαν τους niggers στις νότιες πολιτείες της Αμερικής, που θεωρούνταν ένα είδος απειλής για τα γυναικόπαιδα. Πιστέψτε με, δεν έχω καμία διάθεση να κάνω ταινία για έναν φουκαρά και μα...α. Το φιλμ αυτό είναι για ένα παιδί που θέλει να ζήσει με τιμή σαν άνδρας και να πεθάνει σαν άνδρας»! (Εννοεί τον Αλβανό). 5) Λίγο παραπάνω, ο κ. Γιάνναρης μας προαναγγέλλει ότι σύντομα εμείς οι Έλληνες θα γίνουμε μειονότητα μέσα στην ίδια μας την πατρίδα. Ιδού πώς το θέτει, «κλείνοντας το μάτι» στους ομοφυλόφιλους ότι έχουν να φάνε καλά από τους βαρβάτους λαθρομετανάστες που θα μας έρχονται κατά κύματα: «Η μετανάστευση τα επόμενα πενήντα χρόνια θα φέρει μια τεράστια δημογραφική αλλαγή, αντίστοιχη με την εισβολή των ορδών των βαρβάρων που επέφεραν την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αυτό που εσείς εννοείτε περιθώριο θα γίνει σε λίγα χρόνια πλειοψηφία. Ξέρετε πως η Ευρώπη αυτή τη στιγμή χρειάζεται 160εκατομμύρια εργάτες για να διατηρήσει το βιοτικό της επίπεδο; Από πού θα έρθουν; Επ ουδενί, λοιπόν, κάνω περιθώριο. Ούτε τον ερωτικό μου προσανατολισμό τον θεωρώ περιθώριο. Κάποτε, ίσως. Σήμερα είναι mainstream. Κάποτε το γκέι σίνεμα είχε κάτι να πει: AIDS, λογοκρισία, καταπιεσμένη επιθυμία κ.λπ., αυτά είναι πια λυμένα ζητήματα». Το αστείο είναι αλλού: Η επικρατούσα φήμη για το τι ώθησε τον Φλαμούρ Πίσλι να κάνει την λεωφοροπειρατεία είναι η εξής, όπως την εξέθεσε τη Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2004 στο Mega η αρχισυντάκτης του Αλέξη Παπαχελά, κ. Σοφία Παπαϊωάννου, που ασχολείται χρόνια με το θέμα: «Μίλησα με την οικογένεια του Πίσλι. Η οικογένεια του Πίσλι θέλει να δείξει ότι το παιδί αυτό δεν έκανε την πειρατεία μόνο για τα λεφτά. Πιστεύει ότι του είχαν στήσει μια συγκεκριμένη ιστορία: Του είχαν πει κάποιοι αστυνομικοί να φέρει κάποια καλάσνικοφ από την Αλβανία, ότι τα έφερε πίσω τα καλάσνικοφ και μετά τον πιάσανε για εμπόριο όπλων. Τον δείρανε κι -όπως λέει ο πατέρας του- όταν γύρισε πίσω Μπέλτσιος Χρήστος του Νικ. Πολιτευτής του ΛΑ.Ο.Σ. Αντιπρόεδρος Νομαρχιακής Αξ/κός ε.ν. στην Αλβανία είπε στον πατέρα του: «Εγώ πια δεν είμαι άνδρας». Ο κ. Κων/νος Γιάνναρης όχι μόνο ικανοποιεί με την ταινία του την επιθυμία της οικογένειας του Φλαμούρ Πίσλι, αλλά γίνεται και αλβανικότερος των Αλβανών. Στην ταινία του δεν μιλάει για στημένη ιστορία με καλάσνικοφ, αλλά για την ερωτική του σχέση με την γυναίκα του Έλληνα αστυνομικού. Δηλαδή, εν ολίγοις, «Ο Όμηρος» δείχνει ότι εμείς οι Έλληνες μισούμε τους ξένους μετανάστες επειδή είναι βαρβάτοι όπως οι Νέγροι της Αμερικής και μας «πηδάνε» τις γυναίκες. Κι αυτή η ταινία εκπροσώπησε επισήμως την Ελλάδα στο Φεστιβάλ του Βερολίνου επί ΠΑΣΟΚ!! Παραφρονήσαμε εντελώς; ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Συνεχίζω την αναφορά στο έτος 2004 για να χαρούν λιγάκι και οι Νεοδημοκράτες. Το περιοδικό «10%» (ο τίτλος του υπονοεί πως το 10% του Ελληνικού πληθυσμού είναι ομοφυλόφιλοι!) έγινε ευρέως γνωστό τον Νοέμβριο του 2004 για τον εξής απίστευτο λόγο: Το επέλεξε ο 45χρονος καλλιτέχνης κ. Δημήτρης Παπαϊωάννου, για να πληροφορήσει τον Ελληνικό λαό ότι τυγχάνει ομοφυλόφιλος! Για όσους το ξέχασαν κ. Δημήτρης Παπαϊωάννου είναι ο άνθρωπος που ΠΛΗ- ΡΩΘΗΚΕ μερικές δεκάδες εκατομμύρια για να φτιάξει τις τελετές ενάρξεως και λήξεως των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩ- ΝΩΝ της Αθήνας. Φαντάζεστε τι ηθικοπλαστικό μήνυμα παίρνουν τα Ελληνόπουλα από αυτή την εξομολόγηση του κ. Δ. Παπαϊωάννου; Είναι σαφές: Το να είσαι «γκέι» σε βοηθά να πετύχεις σ αυτή τη ζωή και σε διαλέγει η ίδια η πολιτεία, προκειμένου να της οργανώσεις ένα δυσκολότατο εγχείρημα με διεθνή ακτινοβολία. Ή, με άλλα λόγια, το ταλέντο είναι σχεδόν ταυτόσημο με την ομοφυλοφιλία, όπως αποδεικνύουν τόσοι και τόσοι επιφανείς Έλληνες. ΑΥΤΑ βλέπουν οι Τούρκοι και δικαίως μας διασύρουν ότι έχουμε τον κιναιδισμό στο DNA μας. Δυστυχώς, όπως πληροφορούμεθα από το δημοσίευμα του «Ταχυδρόμου» εν έτη 2004, ο πολυεκατομμυριούχος πλέον κ. Δημήτρης Παπαϊωάννου δεν αρκείται στη δημόσια εξομολόγηση του ολέθριου πάθους του. Είναι ακόμη πιο προκλητικός στη συνέντευξή του προς το «10%». Κάνει ανοιχτά προπαγάνδα υπέρ της ομοφυλοφιλίας και φτάνει στο σημείο να παρακινήσει τα Ελληνόπουλα να φύγουν από το σπίτι τους, για να ζήσουν με τον εραστή τους! Διαβάστε και φρίξτε: «Η μεγαλύτερη ασθένεια της Ελληνικής κοινωνίας είναι η παραμονή στο οικογενειακό περιβάλλον μετά τα 18. Είναι πλήρως ακατανόητο και νοσηρό: Κοιμάσαι σε ένα κρεβάτι και δεν μπορείς να φέρεις τον σύντροφο που θέλεις για να κοιμηθείτε μαζί»!!! Τα διαβάζουν αυτά οι Τούρκοι και τρίβουν τα χέρια τους από ικανοποίηση. Ο Όλιβερ Στόουν μας φταίει; Μόνοι μας βγάζουμε τα μάτια μας... ΟΛΕΣ αυτές οι ανδρικές δηλώσεις, έγιναν επί εποχής ΠΑΣΟΚ. Ας ελπίσουμε να βάλει ο Θεός το χέρι του και να μη γίνουν τουλάχιστον πράξεις. Και για να μη γίνουν πράξεις ένας και μόνο τρόπος υπάρχει: «Εκπαραθυρώστε όλα τα κόμματα που έχουν σχέση με τους ΠΙΣΩΓΛΕΝΤΗΔΕΣ». Όπως βλέπω ο κ. Πάγκαλος κοιμάται όρθιος, κι ας σπούδασε πολιτικές επιστήμες. Πως ένα κόμμα με παράδοση, έτσι το κατάταξε ο Πρόεδρος της Βουλής ο κ. Σιούφας, εσύ το κατατάσεις με τους Ναζί. Αφού είναι στη σκάλα του Ναζί πως η σημερινή κυβέρνηση κάνει στην Ραχούλα στον Προφήτη Ηλία στο μνήμα του Φλωράκη γιορτή για τους πεσόντες της Εθνικής Αντίστασης του δημοκρατικού στρατού. Στην γιορτή του Προφήτη Ηλία εκπροσώπησε την κυβέρνηση ο κ. Γκούπας. Εκεί ο κ. Γκούπα εκφώνησε λόγο, για τους πεσόντες της Αλβανίας, για τους πεσόντες της Αντίστασης και του δημοκρατικού στρατού. Πάγκαλε με την χειρονομία που κάνει η δεξιά παίρνει βαθμούς, εσύ με τα λεγόμενά σου χάνεις βαθμούς. Μπορείς να μου πεις πως έγινε η αλλαγή και ήρθε το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία. Αυτοί οι Κουκουέδες που τους κατηγορείς, φύγαν από το ΚΚΕ για να γίνει η αλλαγή. Τέτοιες βλακείες έλεγε και η δεξιά όπως εσύ που τους κατατάσεις στους Ναζί. Η δεξιά μας έλεγε Βούλγαρους και σήμερα η δεξιά πάει στην γιορτή να καταθέσει στεφάνι υπέρ των πεσόντων. Και εσύ κ. Πάγκαλε φτύσε τον διάβολο, πήγαινε και εσύ να καταθέσεις στεφάνι υπέρ των Ναζί όπως τους αποκαλείς, μην φοβάσαι δεν σου χαλάει το φρόνημα η δεξιά. Το μόνο που δεν μας καθαρίζεις είναι με την κατοχή ποιοι ήταν οι καθαροί Έλληνες. Τα τάγματα Ασφαλείας του Ιωάννη Ράλλη ή οι παουτζήδες που με γερμανικά όπλα σκότωναν Έλληνες ή ΕΔΕΣ του Ζέρβα στην Ήπειρο που δεν κτυπήθηκε καμιά φορά με τους Γερμανούς και στον Γοργοπόταμο στην ανατίναξη τους ζερβικούς τους πήγαν οι Άγγλοι για να θολώσουν τα νερά. Οι Άγγλοι στον Γοργοπόταμο τους ζερβικούς δεν τους πήγαιναν σε κανένα σαμποτάζ, τους ντύναν καλά τους πλήρωναν καλά και τους είχαν προετοιμασμένους για τον εμφύλιο, που να καταλαβαίναμε εμείς τα χαϊβάνια! Πιστοί στον αγώνα όπου μας πήγαιναν οι Άγγλοι για ανατινάξεις, γέφυρες, αυτοκίνητα γερμανικά και οτιδήποτε κατοχικό. Ήθελα να μάθω κ. Πάγκαλε ο πατέρας σου σε ποια αντίσταση ήταν ασφαλώς όχι στην Εθνική Αντίσταση. Θα έκανε λούφα όπως εγώ στον πόλεμο της Κορέας και ξέρεις αυτοί που κάνουν λούφα παίρνουν τα καλύτερα παράσημα, εγώ πήρα από την Κορέα το παράσημο της λούφας μήπως και εσύ ο πατέρας σου έχει κανένα παράσημο της λούφας. Εγώ κύριοι αναγνώστες στην Κορέα δεν προτίμησα ούτε πολεμικό σταυρό ούτε προαγωγές, οι περισσότεροι που ορμούσαν για πολεμικούς σταυρούς και προαγωγές τους αφήσαμε στο νεκροταφείο του Πουσάν, δόξα τω Θεό με το παράσημο της λούφας βαδίζω κανονικά την ζωή μου, είμαι στα 80 χρόνια. Σαν πολύ σας κούρασα με τον Πάγκαλο, να αλλάξουμε λίγο και για το περιβάλλον που βρισκόμαστε σήμερα. Ο καπιταλισμός ο παγκόσμιος μας έχει πιασμένους από τον λαιμό και ότι Ξύπνα Πάγκαλε ώρα θέλει σου σφίγγει τον λαιμό και σε πνίγει. Ας γράψω λίγα για τα εισοδήματα είχα γράψει λίγα στο άλλο φύλλο. Τώρα ρωτώντας ανακάλυψα πως ένας χωριανός μου, αλώνισε 30 στρέμματα πούλησε το σιτάρι σε κτηνοτρόφο και πλήρωσε την κομπίνα και μου είπε είμαι μια χαρά, αφού δεν χρωστάω στον κομπινιέρη. Του είπα με τα έξοδά σου τι γίνεται. Τα έξοδά του είναι όπως φορτώναμε τον γάϊδαρο 100 κιλά και αφού τον ξεφορτώναμε το βάρος από επάνω του μένει το σαμάρι και αφού ο γάϊδαρος είναι μαθημένος με το σαμάρι στην πλάτη είναι σαν δεν έχεις τίποτε. Έτσι ο κάθε αγρότης δεν αισθάνεται βάρος από τα χρέη. Το έγραψα πολλές φορές, θα το ξαναγράψω διότι πρέπει να το καταλάβουν αυτοί που έκαναν τη προπαγάνδα, αυτά που προπαγάνδιζαν βγήκαν όλα, που δεν πετύχαιναν την προπαγάνδα που έφτιανε το κεφάλαιο. Προσέξτε θα έρθει ο κομμουνισμός και θα σας πάρει τα κτήματα. Και ποιος μπορεί να μου πει αν δεν μας τα πήρε ο καπιταλισμός ποιος μπορεί να μου το εξηγήσει λιανικώς, γιατί είμαι αγράμματος και δεν μπορώ να το καταλάβω. Λίγο κουνιούνται αυτοί που έχουν τα τετράγωνα μπαϊρια του αναδασμού. Τι θα παράγεις φουκαρά και θα κερδίσεις, εφόσον η ΔΕΗ έγινε ιδιωτική και το δημοσίευσαν ότι το 2010 αλλάζει το πρόγραμμα του ρεύματος και εκεί που δήθεν μας δίναν αγροτικό ρεύμα. Θα πληρώνουμε τον... κούκο, αηδόνι. Το δημοσίευμα μέσα γράφει εάν ποτίζεις την νύκτα καταναλώνεις το μήνα 800 κιλοβάτ, τα μειώνουν σε 700, αν όμως ποτίζεις την ημέρα τα 800 διπλασιάζονται, το πόσο δεν το εξηγεί και ποιος θα προλάβει να ποτίσει όλα τα στρέμματα που έχουν οι μεγάλοι βαμβακοπαραγωγοί. Όπως ακούω πολλοί φτάνουν τα 1000 στρέμματα και πόσα θα ποτίσει τη νύχτα και πόσα την ημέρα αυτά τα κτήματα δεν είναι όλα δικά του αυτά είναι από αυτούς που έφυγαν και πήγανε στην πόλη και έγιναν αστοί αυτοί που πήραν τα κτήματά τους και κάναν προγράμματα των 1000 στρεμμάτων, η χαμαλίκα θα τους μείνει. Αυτοί που νοικιάζουν λίγα μα πολλά τα βάζουν στην τσέπη τους αυτά τα λεφτά που βάζουν στην τσέπη τους ούτε πλημμύρα τα παίρνει ούτε χαλάζι και έτσι θέλω να καταλήξω, όχι μόνο τα χωράφια μας πήραν αλλά και τις πομώνες. Με λίγα λόγια γίναμε όπως πολύ παλιά, αγόραζαν ανθρώπους και τους έβαζαν και δούλευαν τα χωράφια τους τώρα με την παγκοσμιοποίηση είμαστε αόρατοι, πουλημένοι στα κτήματά μας και τα δουλεύουμε με όρεξη, δήθεν σαν δικά μας, έχουμε την φροντίδα να μην τα κτυπήσει το χαλάζι, οι πολλές βροχές σαν φέτος, τα γλυτώνεις από το χαλάζι και τις πλημμύρες της φύσης, αλλά δεν μπορείς να γλυτώσεις από το καπιταλιστικό χαλάζι και πλημμύρα. Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος Αυτοί πατάνε επί πτωμάτων. Φέτος ειδικά οι έμποροι έχουν να πουν πολλά ότι δεν έχουν το ειδικό βάρος. Οι έμποροι δεν έρχονται να αγοράσουν σιτάρια, οι παραγωγοί αφού δεν έχουν που να τα βάλουν πηγαίνουν τους παρακαλάνε και ανοίγει την φούχτα του ο παραγωγός και ο έμπορος του δίνει όσα θέλει. Και τώρα το ανέκδοτο. Ο Χότζας καθώς κοιμόταν τον έπιασε κόψιμο και λέρωσε το βρακί του. Το πρωί σηκώθηκε και του λέει η γυναίκα του, σήκω Χότζα να φας. Δεν μπορώ, είδα ένα άγριο όνειρο, φοβερό. Πες το, και λέει ο Χότζας επάνω στο τζαμί, πάνω στο μισοφέγγαρο ήταν ένα βελόνι επάνω στο βελόνι, ένα τραπέζι επάνω στο τραπέζι, ήμουν εγώ κουνιόμουν. Εσύ άμα ήσουνα τι θα έκανες, θα λέρωνα το βρακί μου. Και λέει ο Χότζας, και εγώ λέρωσα. Καθάρισέ το.

15 15:elassona 28/07/2009 8:22 ΜΜ Page I 15 l Σελίδα ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ Από τη Διπλωματική Εργασία στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο του Σπυρίδωνα Ν. Κιουλάνη Η Εικονογραφία της Ορθόδοξης Εκκλησίας τονίζει με ιδιαίτερο τρόπο το στενό σύνδεσμο του ανθρώπου με την κτίση και υπογραμμίζει την πίστη στην τελική μεταμόρφωση και ανακαίνιση του κόσμου. Στη βυζαντινή εικόνα της Μεταμόρφωσης του Χριστού διακρίνει κανείς τη μεταμόρφωση όλου του κόσμου και της δημιουργίας. Το χρυσό χρώμα του όρους Θαβώρ, σε αντίθεση με τα γύρω όρη τα οποία διατηρούν το φυσικό τους χρώμα, δηλώνει χαρακτηριστικά τη μεταμόρφωση όλης της κτίσης. Το γεγονός ότι ο άνθρωπος, ως κορωνίδα της δημιουργίας, προβάλλεται ιδιαίτερα τη στιγμή που η υπόλοιπη κτίση τοποθετείται ως περίγυρος, φανερώνει την κυριαρχία του ανθρώπου πάνω σ' αυτή αλλά και την ευθύνη που έχει να την προστατεύει. Την ίδια στιγμή, ο τελικός θρίαμβος της χάρης του Θεού, πάνω στα στοιχεία που συσκοτίζουν την κτίση, προαναγγέλλει την αποκατάσταση της αληθινής τάξης στη δημιουργία. Η θέση των υλικών στοιχείων μέσα στο σύνολο παρουσιάζει μια διάταξη λιτή, αυστηρή, προκαθορισμένη. Η λιτότητα δεν είναι ζήτημα αριθμού χρωμάτων, σχημά - των ή λέξεων. Είναι ζήτημα κατάλληλου χειρισμού. Η τέχνη, άλλωστε, βρίσκεται ο πουδήποτε ο άνθρωπος κατορθώνει ν' αναγνωρίζει τον εαυτό του και να τον εκφράζει με πληρότητα μέσα στο ελάχιστο. Στα πλαίσια αυτά η πίστη στο Θεό τοποθετεί και προσανατολίζει σωστά τον άνθρωπο απέναντι στον κόσμο και την ύλη. Ακολουθεί στη συνέχεια μία ανάλυση της εικόνας της Γέννησης του Χριστού από τις σημειώσεις ενός εικονογράφου, του Μοναχού Γρηγορίου Κρουγκ, όπως αυτές παρατίθενται στη Μυριόβιβλο Βιβλιοθήκη. ΚΕΙΜΕΝΟ Μοναχού Γρηγορίου Κρουγκ «Ανάλυση της εικόνας της Γέννησης του Χριστού» Η εορτή της Γεννήσεως του Χριστού εμφανίζεται στην αρχή του Χριστιανισμού, πιθανώς στην αποστολική εποχή. Οι αποστολικοί κανόνες προτρέπουν να εορτάζεται η ημέρα της Γεννήσεως του Χριστού την 25η Δεκεμβρίου, δείχνοντας έτσι τη σημασία αυτής της εορτής για την Εκκλησία. «Προσέξτε, αδελφοί, τας εορτάς- πρώτη των εορτών, η της Γεννήσεως του Χριστού». Αυτή η ιδιαίτερη μνεία του εορτασμού των Χριστουγέννων χαρακτηρίστηκε από τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο με τα ακόλουθα λόγια: «Και δεν θα έχει κάνει λάθος αυτός που θα ονομάσει την εορτή των Χριστουγέννων μητέρα όλων των άλλων εορτών...». Όπως πηγάζουν από την ίδια πηγή τα διάφορα ρυάκια, έτσι κι όλες οι εορτές πηγάζουν από την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού, που είναι σαν μια καινούργια δημιουργία τον κόσμου. Η σάρκωση του λόγου τον θεού που εορτάζεται σ' αυτή την εορτή γίνεται ακρογωνιαίος λίθος- η σάρκωση του θεού χωρίζει μυστηριωδώς το φως από το σκοτάδι, σύμφωνα με τα λόγια του αγίου Ιωάννου: «Κάθε πνεύμα που ομολογεί, ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθε σαν άνθρωπος, είναι απ' τον Θεό, και κάθε πνεύμα που δεν ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθε σαν άνθρωπος, δεν είναι από τον Θεό...» Ο χρόνος που προηγείτο της Γεννήσεως του Χριστού ήταν γεμάτος από το βαθύ αίσθημα ενός απροσδιόριστου κακού... Κάθε στιγμή αισθανόταν κανείς την αβεβαιότητα αυτού του χρόνου. Οι λαοί που έζησαν πριν τη Σάρκωση του Χριστού βρίσκονταν σε μια συνεχή κίνηση. Η πνευματική κληρονομιά των λαών δεν διατηρούσε μια στατική ιδιαιτερότητα, αλλά εμπλουτιζόταν και ένωνε διαφορετικά στοιχεία. Οι πολιτισμοί διαφορετικών λαών εισέδυαν, επηρέαζαν και μετέβαλλαν ο ένας τον άλλο. Ο κόσμος πριν από τη Γέννηση του Χριστού μοιάζει με καλοοργωμένο χωράφι, έτοιμο να λάβει τον σπόρο της αιώνιας ζωής - απαρχή του μέλλοντος Αιώνος. Η εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού περιέχεται μυστηριακά στο όνειρο του Ναβουχοδονόσορα και εξηγείται προφητικά από τον προφήτη Δανιήλ (κεφ.2). Ο βράχος που ξεριζώθηκε από το όρος χωρίς να τον αγγίξει ανθρώπινο χέρι και κατέστρεψε το μεγάλο είδωλο, είναι η εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού. Συνήθως στην εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού, ο Σωτήρας έχει μια κάποια εικονική ομοιότητα με την πέτρα που νίκησε και κατέστρεψε τον τρομερό ανθρώπινο εγωισμό υπό τη μορφή του ειδώλου. Το Παιδίον αναπαριστάνεται στο μέσο της εικόνας, σπαργανωμένοτο μέγεθος του είναι εξαιρετικά μικρό. Συχνά, λόγω των διαστάσεων της, η αναπαράσταση του Σωτήρα είναι πιο μικρή απ' όλα τ' άλλα πρόσωπο, της εικόνας, κι όμως, παρ' όλα αυτά παραμένει η εικόνα του Κυρίου - η εικόνα του Χριστού. Μέσα στην εικόνα ο Σωτήρας καταλαμβάνει τη βασιλική θέση του Δεσπότου. Ωστόσο, η Θεοτόκος εικονίζεται πιο μεγάλη απ' όλα τ' άλλα πρόσωπα της εικόνας κι εδώ είναι ακριβώς που ερμηνεύεται η προφητεία του Δανιήλ, διά μέσου του ονείρου του Ναβουχοδονόσορα. Ο τύπος του όρους και του βράχου που ξεριζώθηκε από μόνος του είναι η προφητική εικόνα της αειπαρθενίας της Θεοτόκου. Αυτή η ελαχιστότητα του Σωτήρα δέχτηκε την ταπείνωση των σπάργανων και της φάτνης των ζώων. Αυτή η ελαχιστότητα είναι το μυστήριο, χάρη στο οποίο το αν θρώπινο γένος σώθηκε από το δηλητήριο του εγωισμού, που διοχετεύτηκε από το Σατα νά στον άνθρωπο με την παρακοή της Εύας η ανθρώπινη ματαιοδοξία που γεννήθηκε από τον εγωισμό του Σατανά, μπροστά στη Γέννηση του Χριστού έχασε κάθε δύναμη και φαινομενική δόξα. Η εκπλήρωση της προφητείας συμπεριλαμβάνεται στον ύμνο της Θεοτόκου: «Κατέβασε...από θρόνους άρχοντες και ανύψωσε ταπεινούς». Η εικόνα της Γεννήσεως τον Χριστού είναι τύπος της δόξας που δεν έχει τέλος, της εθελουσίας κενώσεως του Χριστού. Ολόκληρη η σύνθεση αυτής της εικόνας τα μαρτυρεί. Το θεμελιώδες νόημα της εορτής, που εκφράζεται με την εικόνα αυτή, γίνεται σφραγίδα για όλες τις άλλες εικόνες: παρουσιάζει τη δόξα του Χριστού που έγινε με τη θέληση του άνθρωπος- δόξα της ταπείνωσης του. Η νίκη του Δαυίδ όταν χτύπησε με μια πέτρα τον γίγαντα της φυλής των Φιλισταίων, Γολιάθ, φαίνεται να προεικονίζει, όπως και η Γέννηση του Χριστού, την κα τάργηση του εγωισμού. Για τον Χριστό, Παιδίον-Θεό, το ξαπλωμένο μέσα στη σπηλιά σαν μέσα στα σπλάγχνα της γης, μαρτυρεί και η εικόνα της παραβολής του κόκκου σι-νάπεως, όταν ο ίδιος ο Σωτήρας μίλησε για τη βασιλεία των ουρανών. Ο σπόρος του σιναπιού, ο μικρότερος απ' όλους τους σπόρους, φυτεύεται στη γη για να δώσει ένα με γάλο δέντρο- κατά τον ίδιο τρόπο, μπορεί να πει κανείς, ο Χριστός, ουράνιο βασίλειο, που έλαβε σάρκα, ζωντανή Ιερουσαλήμ, έπεσε σαν "κόκκος σινάπεως" στα σκοτεινά σπλάγχνα της γης κι εβλάστησε σε μια σπηλιά σκαμμένη στη γη. Το γεγονός ότι η ίδια η Μητέρα τον θεού ανέκλινε τον Υιό της, όχι μέσα σ' ένα οποιοδήποτε σπίτι, ούτε στην επιφάνεια της γης, αλλά σ' ένα σπήλαιο, βαθιά στη γη κατά κάποιο τρόπο, αυτό λοιπόν το γεγονός είναι το αλάτι που αλάτισε τα σπλάγχνα της γης, αυτά που δέχτηκαν μια νέα ζωή άγνωστη ως εκείνη τη στιγμή. Στην εικόνα της Γεννήσεως η σπηλιά παρουσιάζεται συνήθως πολύ απλά. χωρίς προσπάθεια να φανούν οι λεπτομέρειες, ή να δοθεί κάποιος φωτισμός ιδιαίτεροςπαρουσιάζεται σαν ένα άνοιγμα εντελώς μαύρο, σαν το ανοιχτό στόμα της γης. Κι αυτή η μαυρίλα δεν γλυκαίνεται με τίποτε. Κι αυτή η μαυρίλα έρχεται σε δυνατή αντίθεση με το φως του Σωτήρα, με το φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι του, με τη λευκότητα των σπάργανων με τα οποία τον σπαργάνωσε η Θεομήτωρ. Η γη στην εικόνα της Γεννήσεως, δεν παρουσιάζεται ομαλή κι επίπεδη, όχι- είναι γεμάτη κίνηση, τινάγματα, λόφους, σκάμματα. Η κίνηση αυτή θυμίζει τα κύματα της θάλασσας. Κι αυτό το ορεσίβιο στοιχείο, το επικίνδυνο, της γήινης επιφάνειας, δε μαρτυρεί μόνο τον επικίνδυνο χαρακτήρα του συγκεκριμένου τόπου κοντά στην Ιερουσαλήμ, αλλά και ένα άλλο μυστικό και γενικότερο νόημα. Η γη αναγνώρισε την έλευση του Σωτήρα και ανταποκρίθηκε σ' αυτήν αναγεννώμενη και αναζωογονούμενη- σαν ένα φύραμα άρχισε να ζυμώνεται, διότι ένοιωσε μέσα της τη μαγιά της αιώνιας ζωής. Κι αυτές οι κυματιστές αναδιπλώσεις της γης και τα τινάγματα του εδάφους γύρω από το σπήλαιο δεν είναι άδεια, αλλά γεμάτα από την κατανόηση και τη χαρά του γεγονότος. Συνήθως, στις εικόνες της Γεννήσεως εικονίζονται επίσης οι άγγελοι, οι μάγοι και οι βοσκοί. Οι άγγελοι, ως οι πρώτοι αγγελιαφόροι και μάρτυρες της Καλής Αγγελίας της Γεννήσεως τον Χριστού- οι μάγοι και οι βοσκοί, ως το ανθρώπινο γένος που καλείται να προσκυνήσει τον Χριστό. Σημειωτέον, ότι οι μάγοι και οι βοσκοί δεν συνθέτουν μια κοινή σύναξη και αυτοί καθεαυτοί δεν βρίσκονται κοντά μεταξύ τους. (συνεχίζεται) Mια προσφορά της ΕτΕ στους... επαναστάτες των σπόρων Διατήρηση Επί Τόπου (In situ) και στον Αγρό (On farm) Αποκτά στις μέρες μας ολοένα και μεγαλύτερη αξία, σαν εργαλείο και μέσο για την ενίσχυση της γεωργίας και της ολοκληρωμένης αγρό- περιβαλλοντική ανάπτυξη μη ανταγωνιστικών μειονεκτικών ορεινών και νησιωτικών περιοχών της χώρας. Υπό το πρίσμα της σημασίας της πολυλειτουργικότητας της γεωργίας, με την προσπάθεια αυτή αναμένεται ότι θα ενισχυθεί η διατήρηση της γεωργίας σε μειονεκτικές περιοχές και θα αποφευχθεί η ερήμωση της επαρχίας και η διακοπή της συνοχής της χώρας. Η ύπαρξη ενός συνόλου ολοκληρωμένων κινήτρων μπορεί να ξαναζωντανέψει φθίνουσες παραμελημένες περιοχές, και να τις εντάξει σταδιακά στην κατηγορία των βιώσιμων. Η ενίσχυση επίσης της προστασίας του αγροτικού τοπίου (αγροτικοί δρόμοι, αναβαθμίδες (πεζούλες) προστασίας του εδάφους, γέφυρες, ρυάκια, δενδροστοιχίες, αισθητικές φυτοκοινωνίες, ανεμόμυλοι, υδρόμυλοι, παραδοσιακά εργοστάσια μεταποίησης κ.α.) καθώς και η συνδυασμένη προβολή ιστορικών, τοπικών πολιτισμικών και τουριστικών στοιχείων μπορούν να διασφαλίσουν στη δοκιμαζόμενη ύπαιθρο σημαντικούς πόρους για τη βελτίωση της οικονομίας της. Για όλα όμως τα παραπάνω, κρίσιμης σημασίας είναι η αναμόρφωση της εσωτερικής νομοθεσίας σπόρων, ώστε να καταστεί δυνατό να παραχθεί και διακινηθεί νόμιμα υπό συγκεκριμένους όρους επαρκές πολλαπλασιαστικό υλικό αυτών των αβελτίωτων εντόπιων ποικιλιών, που σήμερα απαγορεύεται. Η Ε.Ε. έχει ανοίξει το δρόμο με τη νομιμοποίηση της εμπορίας σπόρων αβελτίωτων ποικιλιών υπό ορισμένους όρους, και αναμένεται η εναρμόνιση της σχετικής εθνικής νομοθεσίας. Επιτόπου (In situ) διατήρηση Η επί τόπου (In situ) διατήρηση αποτελεί μια πιο σύνθετη και απαιτητική μορφή προστασίας που αφορά κυρίως το γενετικό υλικό των άγριων συγγενών ειδών. Προϋποθέτει μεταξύ άλλων την επισήμανση περιοχών με υψηλό πλούτο ειδών, την ύπαρξη ειλικρινούς ενδιαφέροντος από τις τοπικές κοινωνίες, την θέσπιση νομοθεσίας, την δημιουργία οργάνων υλοποίησης και ελέγχου και την εξεύρεση πόρων για την υλοποίηση της προστασίας σε εθνικό επίπεδο. Το βασικό νομικό πλαίσιο έχει δημιουργηθεί με το Π.Δ. 80/1990 αλλά η ενεργοποίηση του έχει καθυστερήσει. Η Τ. Γ. Υ έχει ήδη επισημάνει περιοχές με ιδιαίτερο γενετικό πλούτο ειδών και έχει εισηγηθεί για τον χαρακτηρισμό τους ως προστατευόμενων ζωνών, στα πλαίσια των διατάξεων του ανωτέρω Προεδρικού Διατάγματος «περί προστασίας των Φυτογενετικών Πόρων της χώρας» του οποίου υπήρξε εισηγητής. Παράλληλα, και μέχρι να επιλυθούν τα συναφή θεσμικά, διοικητικά και οικονομικά προβλήματα έχει προταθεί η αξιοποίηση των ήδη προστατευόμενων μέσω άλλων προγραμμάτων περιοχών της χώρας (εθνικών δρυμών, μνημείων της φύσεως, αρχαιολογικών χώρων, διαφόρων βιοτόπων κλπ.) με απογραφή του γενετικού υλικού που αυτοφύεται σε αυτές και με λήψη μέτρων προστασίας και επιστημονικής του παρακολούθησης μέσα σ αυτούς τους χώρους. Διατήρηση στον Αγρό (On farm), δηλαδή υπό συνθήκες καλλιέργειας ή εκτροφής. Έχουν επισημανθεί περιοχές όπου ακόμη διασώζεται η παραδοσιακή γεωργία και στις οποίες υπάρχει επείγουσα ανάγκη εφαρμογής μέτρων προστασίας της. Με τον τρόπο αυτό θα προστατευθούν και θα επιβιώσουν οι εντόπιοι πληθυσμοί και ποικιλίες δυναμικά στην καλλιέργεια και όχι μόνο σαν μουσειακός σπόρος στα ψυγεία της ΤΓΥ. Βασικό πλαίσιο για αυτή τη μορφή προστασίας αποτελεί ο κανονισμός αριθμ. 2078/92 της Ευρωπαϊκής Ένωσης που εκδόθηκε στα πλαίσια της αναθεωρημένης Κοινής Αγροτικής Πολιτικής (ΚΑΠ) και επιτρέπει την παροχή ενισχύσεων στους γεωργούς που καλλιεργούν εντόπιες παραδοσιακές ποικιλίες ή εκτρέφουν ζώα τοπικής ράτσας που κινδυνεύουν από εξαφάνιση, ώστε να προστατευθεί η βιοποικιλότητα στον Ευρωπαϊκό χώρο. Η χώρα έχει ήδη συντάξει εθνικό πρόγραμμα ενίσχυσης τέτοιων δραστηριοτήτων και το έχει υποβάλει για έγκριση και χρηματοδότηση στην Ε.Ε. Ο κανονισμός αυτός έχει σήμερα αντικατασταθεί με ένα πιο διευρυμένο και βελτιωμένο πλαίσιο δράσεων και ενισχύσεων, τον Κανονισμό 1257/99. Έμμεση προστασία των παραδοσιακών ποικιλιών στον αγρό μπορεί να επιτευχθεί και μέσα από προγράμματα ολοκληρωμένης ή οικολογικής γεωργίας, δεδομένου ότι οι παραδοσιακές ποικιλίες είναι άριστα προσαρμοσμένες στη γεωργία των χαμηλών απαιτήσεων (low input agriculture) και έχουν συνήθως γενικευμένη γενετική αντοχή σε πολλά παθογόνα ώστε να αποτελούν άριστο γενετικό υλικό για τέτοια προγράμματα. Πέρα από την βασική αυτή κατεύθυνση, υπάρχει επίσης μια πρόσφατη τάση για την επιλογή και δημιουργία ποικιλιών από αυτό το υλικό που θα είναι κατάλληλες για περιβαλλοντικά φιλική γεωργία (μεγαλύτερη φυσική αντοχή σε ασθένειες, λιγότερες απαιτήσεις σε εισροές, καλύτερη ποιότητα κλπ.) που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για οικολογικές καλλιέργειες (2). (συνεχίζεται)

16 16:elassona 28/07/2009 8:21 ΜΜ Page 1 16 l Σελίδα Η Μοίρα και το τέλος των Επιφανών Αθηναίων Η ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας της κλασικής περιόδου, της Ελλάδας του Παρθενώνα, του χρυσού αιώνα του Περικλέους, των πολλών και. μεγάλων φιλοσόφων, των ιστορικών, των γεωγράφων και των αρχιτεκτόνων, η ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας του ανεπανάληπτου πνευματικού πολιτισμού που τα έργα τέχνης αυτής της κλασικής περιόδου αποτελούσαν και αποτελούν πρότυπα και κανόνες όπως βεβαιώνουν ξένοι επιστήμονες και πως για πολλούς ξένους λάτρεις της Ελλάδας οι Έλληνες είναι τα φυσιολογικά παιδιά της πολιτισμένης ανθρωπότητας. Αυτή η Ελλάδα των πράξεων του Μεγαλείου ζούσε μαζί και πράξεις αθλιότητας που πήγαζαν απ' την ιδεολογία της ολιγαρχικής και συντηρητικής άρχουσας τάξης, μεγάλου εχθρού της Δημοκρατίας, της ελευθερίας και της δικαιοσύνης. Πολιτικοί μεγάλου αναστήματος, στρατηγοί, φιλόσοφοι και γίγαντες στη σκέψη Αθηναίοι Δάσκαλοι πέθαναν στις φυλακές και στις εξορίες κυνηγημένοι απ' τους πολιτικούς τους αντιπάλους. Να λίγα ονόματα επιφανών Αθηναίων που γνώρισαν τον θάνατο στις φυλακές και στις εξορίες. Ο Μιλτιάδης Στρατηγός και Αρχηγός των δυνάμενων της Αθήνας Το 490 π.χ. αντιμετώπισε την περσική πλημμυρίδα στο Μαραθώνα και έσωσε τον πολιτισμό του τότε γνωστού κόσμου και της σημερινής Ευρώπης. Το 470 π.χ. είκοσι χρόνια από τη μάχη του Μαραθώνα δεν μπόρεσε να διώξει και να νικήσει τους Πέρσες που είχαν καταλάβει την νήσο Πάρο, κατηγορήθηκε απ' τους ολιγαρχικούς, καταδικάστηκε απ' τους ολιγαρχικούς σε μεγάλο χρηματικό πρόστιμο και πέθανε στη φυλακή αδυνατώντας να το πληρώσει. Η Μοίρα και το τέλος των Επιφανών Αθηναίων πέθαναν μεταξύ του 500 και 322 π.χ. ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ 500 π.χ. ετών 80 στην εξορία από πείνα ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ 489 π.χ. ετών 65 στην φυλακή ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ 468 π.χ. ετών 72 στην εξορία από πείνα ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ 461 π.χ. ετών 66 στην εξορία ΑΙΣΧΥΛΟΣ 456 π.χ. ετών 69 στην εξορία ΠΕΡΙΚΛΗΣ 429 π.χ. ετών 66 παραιτήθηκε λόγω κατηγορίας. ΦΕΙΔΙΑΣ 429 π.χ. ετών 66 στην φυλακή ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ 428 π.χ. ετών 72 στην εξορία ΗΡΟΔΟΤΟΣ 426 π.χ. ετών 59 στην εξορία ΙΚΤΙΝΟΣ 420 π.χ. στην εξορία ΣΟΦΟΚΛΗΣ 406 π.χ. ετών 90 στην εξορία από πείνα ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ 404 π.χ. ετών 74 στην εξορία ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ 404 π.χ. ετών 48 στην εξορία ΣΩΚΡΑΤΗΣ 399 π.χ. ετών 71 ήπιε το κώνειο ΘΟΥΚΙΔΙΔΗΣ 396 π.χ. ετών 64 στην εξορία ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ 385 π.χ. ετών 61 στην εξορία από πείνα ΠΛΑΤΩΝ 347 π.χ. ετών 80 στην εξορία ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ 338 π.χ. ετών 99 στην εξορία ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ 322 π.χ. ετών 62 πήρε δηλητήριο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ 322 π.χ. ετών 62 στην εξορία για ασέβεια προς τους θεούς. Αιτία θανάτου ο φθόνος και η αχαριστία των Ελλήνων. Ο Θεμιστοκλής Μέγας Πολιτικός και Στρατηγός Του Βασίλη Μπουφίδη Έπεισε τη Σπάρτη στο Πανελλήνιο Συνέδριο της Κορίνθου για ένωση όλων των Ελλήνων στον πόλεμο κατά των Περσών, όπως έπεισε και τους Αθηναίους για τη δημιουργία μεγάλης Ναυτικής δύναμης εν όψει του μεγάλου Περσικού κινδύνου που το προφήτευσε και το Μαντείο των Δελφών «τα ξύλινα τείχη θα σώσουν την πόλη. Η Νίκη με την Ναυμαχία της Σαλαμίνας, ήταν η Δόξα της Ελλάδας με τον Θεμιστοκλή Αρχηγό και Πρωτεργάτη, ακόμα ο Θεμιστοκλής όντας στην εξουσία απέρριψε τις προτάσεις του Πέρση Βασιλιά για υποταγή της Ελλάδας. Αυτός ο λαμπρός πατριώτης και επιφανής Αθηναίος με τις ενέργειες των πολιτικών αντιπάλων του εξοστρακίστηκε (εξορίστηκε) και βρέθηκε στην αρχή στο Άργος κυνηγημένος από Αθήνα και Σπάρτη, κατόπιν στη Κέρκυρα, στην Ήπειρο και από την Πύδνα της Μακεδονίας στην Αυλή του Πέρση Βασιλιά. Ο Πέρσης βασιλιάς του παραχώρησε την Διοίκηση της Μαγνησίας της Ιωνίας με σκοπό να οδηγηθεί με περσικό στόλο εναντίον της πατρίδας του. Ο Θεμιστοκλής μάλλον αυτοκτόνησε ύστερα από αυτές τις εξελίξεις. Οι Αθηναίοι αργότερα έφεραν τα οστά του στην Αθήνα για να τον «τιμήσουν». Αναφέραμε δύο μόνον από τους επιφανείς Αθηναίους που πέθαναν στη φυλακή και την εξορία, θύματα της μισαλλόδοξης πολιτικής των συντηρητικών. Στη φυλακή πέθανε ο μεγάλος αρχιτέκτονας Ικτίνος που κατασκεύασε μαζί με τον Φειδία και τον Καλλικράτη τον Παρθενώνα και ο Μεγάλος Θουκυδίδης στην εξορία καταδικασμένος σε θάνατο και όλοι οι άλλοι που αναφέρονται ονομαστικά και χρονολογικά στον πίνακα. Ο Δημοσθένης Πολιτικός και μεγάλος ρήτορας της κλασσικής Αθήνας, πικραμένος από τη στάση του νωθρού Δήμου και από τον συνασπισμό προσωπικοτήτων φιλιππιζόντων - φιλομακεδόνων που θεωρούσαν το καθεστώς Κράτος - Πόλη ξεπερασμένο - όπως ο Ισοκράτης και ο ρήτορας Αισχύνης μπόρεσε με τους φιλιππικούς του λόγους να αφυπνίσει και να ενώσει παλιούς εχθρούς - τους Αθηναίους με τους Θηβαίους - για την αντιμετώπιση των επεκτατικών βλέψεων του Φιλίππου. Με την ήττα των Αθηναίων και των συμμάχων τους από τον Φίλιππο στη μάχη της χαιρώνειας το 338 π.χ. ο Δημοσθένης αυτοεξορίσθη στη Καλαυρία της Νότιας Ιταλίας και φοβούμενος τη σύλληψη του από όργανα του Μακεδόνα Φιλίππου αυτοκτόνησε με δηλητήριο με κύρια αιτία θανάτου του τον φθόνο και την αχαριστία των Ελλήνων. Ο τραγικός Αισχύλος πολέμησε στο Μαραθώνα τους Πέρσες όπου σκοτώθηκε ο αδελφός του Κυναίγειρος, αυτοεξορίσθη και πέθανε στη Γέλλα της Σικελίας δυσαρεστημένος από το Αθηναϊκό κοινό. Αιτία θανάτου φέρεται ότι μια χελώνα «έπεσε» στο κεφάλι του από το στόμα κάποιου αετού και σκοτώθηκε. Ο Αισχύλος ζωντανός ήταν ένα είδος δημόσιου στόχου εκτεθειμένου σε όλα τα μίση, μπήκανε και στην ιδιωτική του ζωή και τον αμαυρώσανε. Στο τέλος σύρθηκε στον Άρειο Πάγο και εξορίστηκε στη Γέλλα όπου ο τάφος του. Αργότερα τα ερίζοντα συμφέροντα των τάξεων και των Φατριών «ύψωσαν» χάλκινο Ανδριάντα στον Αισχύλο. Ο Αισχύλος έγινε ιερός. Ετσι καταχωνιάζονται στα σκοτεινά και απόκρυφα μονοπάτια του Πλούτωνα τα μεγέθη του πνεύματος και του ηρωισμού που τα καπηλεύονται ανενδοίαστα όταν πια δεν τους ενοχλούν και «χαρίζουν» τα ονόματα τους στις Λεωφόρους. Είχε την τύχη των προηγούμενων επιφανών Αθηναίων και ο Μέγας ιστοριογράφος Ηρόδοτος απ' την Αλικαρνασσό της Μικράς Ασίας, έζησε όλη του τη ζωή εξόριστος στη Σάμο. Ταξίδευσε σε όλο τον γνωστό τότε κόσμο Ανατολή, Περσία, Αίγυπτο, Λιβύη, Σκυθία, γνώρισε όλες τις ελληνικές πόλεις και άφησε ιστορικό και γεωγραφικό συγγραφικό έργο μεγάλης πληροφόρησης για τον Αρχαίο κόσμο. Το τίμημα της πατρίδας, η εξορία. Το έτος 406 π.χ. στις Αργινούσες της Λέσβου έλαβε χώρα μια τρομερή Ναυμαχία ανάμεσα στον Αθηναϊκό και Σπαρτιατικό στόλο. Η νίκη ήταν των Αθηναίων αλλά είχαν πολλές απώλειες και λόγω της μεγάλης θαλασσοταραχής δεν μπόρεσαν να συλλέξουν όλους τους νεκρούς. Οι Αθηναίοι χάρηκαν για τη μεγάλη τους νίκη, αλλά δυσαρεστήθηκαν σφόδρα για την μη περισυλλογή όλων των νεκρών. Σώθηκε μόνον ένα στρατηγός πάνω σε ένα βαρέλι - σωσίβιο - και αυτός μαζί με άλλους δέκα τον αριθμό καταδικάστηκαν σε θάνατο από τον Δήμο της Εκκλησίας. Κορύφωμα της σκληρότητας των νόμων της Αθήνας με την Ακρόπολη και τους Παρθενώνες. Η Ελλάδα των πράξεων του μεγαλεία ζούσε μαζί και τις πράξεις βαρβαρότητας και αδικίας. Κάτι αντίστοιχο έγινε και στην επανάσταση του 1821 όπου η δεσπόζουσα μορφή του αγώνα ο Κολοκοτρώνης φυλακίστηκε στο σκοτεινό μπουντρούμι του φρουρίου του Ναυπλίου κατηγορούμενος από τους πολιτικούς του αντιπάλους, - όπως και ο μεγάλος οπλαρχηγός της Ρούμελης Οδυσσέας Ανδρούτσος κατηγορήθηκε για προδοσία και συνεργασία με τον εχθρό απ' τους απόλεμους Κυβερνήτες του Νεαρού Ελληνικού Κράτους, ξεχνώντας αυτοί το Χάνι της Γραβιάς, για να γνωρίσει τον χειρότερο θάνατο με σύνθλιψη των γεννητικών του οργάνων και πεταμένος από τον βράχο της Ακρόπολης με συνένοχο τον πρώην υπαρχηγό του Γκούρα. Και στην Εθνική μας Αντίσταση η μορφή του αγώνα ο Άρης Βελουχιώτης δολοφονήθηκε με το κεφάλι του κρεμασμένο στον φανοστάτη των Τρικάλων, έργο μυσαρό των συμμοριών της Δεξιάς και των «σοσιαλιστών Δημοκρατών» τελευταίος κρίκος στην αλυσίδα των επιφανών που πέθαναν στις φυλακές και στις εξορίες από τον Μιλτιάδη και τον Θεμιστοκλή μέχρι τον Κολοκοτρώνη. Το έργο των συντηρητικών και ολιγαρχικών που κυβέρνησαν την Ελλάδα από την Αρχαιότητα μέχρι σήμερα ήταν αρνητικό, μισάνθρωπο, άδικο και εγκληματικό, αρκεί να μνημονευθεί ότι στις πρώτες εκλογές που έγιναν στο Νεοελληνικό Κράτος το 1834, που τα σύνορα του ήταν Παγασητικός και Αμβρακικός Κόλπος ο Αλμυρός και η Πρέβεζα και με πληθυσμό τότε κατοίκους, σκοτώθηκαν απ' τις αντιμαχόμενες Ρωσόφιλες και Γαλλοαγγλόφιλες παρατάξεις 800 άνθρωποι δηλαδή σήμερα με 10 εκατομμύρια πληθυσμό η Ελλάδα. Ο σοφός έλεγε : όσο πιο πολύ βλέπεις πίσω, τόσο πιο καλά βαδίζεις μπροστά. Και μείς όλοι όλο μπροστά, κοιτάζοντας πάντοτε και πίσω και ας είμαστε το νικημένο δίκαιο... Βασίλης Μπουφίδης Γεωπόνος Πεισιστράτους 15 & Κωνσταντινουπόλεως Αγ. Ανάργυροι Αττιχής, Αθήνα Τηλ. : Όταν η Πηνελόπη έμαθε πως είχαν χτυπήσει κάποιον είπε τον Αντίνο έτσι ο Απόλλωνας να χτυπήση κι εσένα! Έτσειλε και κάλεσε η Πηνελόπη να φέρουν επάνω το ξένο εδώ να τον περιποιηθεί και να τον ρωτήσει, μήπως άκουσε τίποτα για τον Οδυσσέα. Και ο χοιροβοσκός πήγε αμέσως κι είπε στον Οδυσσέα. Παππού, σε κράζει η Πηνελόπη, να σε ρωτήση για τον άντρα της, και ο ευμαίος της είπε ντρέπεται νάρθη εδώ μέσα: δεν μου φαίνεται και τόσο άμυαλος ο ξένος είπε τότε η Πηνελόπη. Ο Οδυσσέας παλεύει με τον Ίρο ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ Οδύσσεια Ο Οδυσσέας και ο σκύλος του ο Άργος Ήρθε τότε ένας φτωχός, που διακόνευε, Αρναίο τον λέγαν. Μόλις λοιπόν εμπήκε μέσα κι είδε τον Οδυσσέα βάλθηκε να τον διώξη, άρχισε να τον βρίζει; Φεύγα, γέρο από δω μη και σε πετάξω έξω! Ο Οδυσσέας τον στραβοκοίταξε και του είπε; Τι κακό σου 'κανα; Αγρίεψε τότε ο Ίρος κι έβαλε τις φωνές; Ο Αντίνοος μόλις τους είδε έβαλε τα γέλια. Ελάτε να τους βάλουμε να πιαστούνε. Σήκωσαν κι οι δυό τους τα χέρια για να χτυπηθούν. Ο Οδυσσέας συλλογίστηκε: να του δώση μια και να τον ξαπλώση χάμω νεκρό ή να τον χτυπήση ελαφρότερα, ο Ίρος κατέβασε το χέρι και τον εχτύπησε στον ώμο, ο Οδυσσέας του δωσε μια κάτω από το αφτί και γέμισε αίματα και κυλίστηκε χάμω, τον έπιασε από το πόδι και τον έβγαλε έξω. Η Πηνελόπη συνομιλεί με τον Οδυσσέα Η Ευρύκλεια αναγνωρίζει τον Οδυσσέα Όταν έφυγαν όλοι ο Οδυσσέας έμεινε μόνος του σχεδιάζοντας με την βοήθεια της Αθηνάς πως θα εξοντώσει τους μνηστήρες κι έξαφνα γυρίζει και λέει στον γιό του: Τηλέμαχε, είναι καιρός να σηκώσουμε από δω τα πολεμικά Γρ. Παπαζήση Παρουσίαση Γρηγ. Εμμανουήλ φοιτητής Φιλοσοφικής ΑΠΘ όπλα. Ο Τηλέμαχος, μόλις άκουσε τα λόγια του πατέρα του, φώναξε την παραμάνα του την Ευρύκλεια και της είπε: Νένα, πήγαινε και κλείσε τις γυναίκες στα διαμερίσματά τους. Σε λίγο κατέβηκε από τον θάλαμό της η Πηνελόπη, και είπε τον Οδυσσέα: Ξένε μου, πρώτα θα 'θελα να σε ρωτήσω, ποιος είσαι και από πια χώρα είναι οι γονιοί σου; Κυρά μου, της αποκρίθηκε ο Οδυσσέας είμαι από την Κρήτη. Εκεί είδα τον Οδυσσέα και τον φιλοξένησα καθώς περνούσε τον Μαλέα. Πηγαίνοντας κι αυτός στην Τροία, η μανία των ανέμων τον έριξε στην Κρήτη. Τώρα θαρρώ, θα σε δοκιμάσω, ξένε μου, πες μου, σαν τι φορέματα φορούσε. Πολύ δύσκολο πράγμα μου ζητάς, είκοσι χρόνια πάνε, που διάβηκε από την πατρίδα του, όμως θα προσπαθήσω να στον περιγράψω, φορούσε διπλή χλαίνα. Ήταν λεπτός σγουρόμαλλος μελαχρινός καθώς τ' άκουσε η Πηνελόπη της ήρθε να κλάψη. Άμποτε ξένε μου, να βγουν αληθινά, του είπε η Πηνελόπη, άνθρωπος γνωστικότερος δεν πάτησε στο παλάτι μου! Έχω κάποια γερόντισσα, αυτή θα βάλω να σου πλύνει τα πόδια, για σήκω Ευρύκλεια να πλύνεις, τα πόδια του Οδυσσέα. Συνεχίζεται

17 17:elassona 29/07/2009 9:27 ΜΜ Page I 17 l Σελίδα 10o μέρος Ανενόχλητα κάτω απ τη γραμμή των εφόδων τους, συγκεντρώνουν σε μια νύχτα τις μαχητικές μονάδες και το βαρύ πυροβολικό. Συγχρόνως φθάνουν τα περίφημα τάγματα των Πλαστουνών (πεζοί Κοζάκοι) του στρατηγού Μπρεζεβάλσκι. Οι Τούρκοι κάνουν αλεπάλληλες εξορμήσεις κατεβαίνοντας προς τα κάτω στη μεριά του Σαρίκαμίς απ το δασώδες ορεινό συγκρότημα του Τσιορμίκ. Με την κάθε τους εξόρμηση σπάζουν τα μούτρα τους πάνω στις ατσάλινες λόγχες των θεριεμένων Κοζάκων του Μπρεζεβάλσκι. Κι η μάχη βρίσκεται στην αρχή της τραγικής της εξέλιξης. Τα τάγματα των Πλαστουνών κινούνται τη νύχτα μόνον μέσα στα χιόνια και στην παγωνιά. Τη μέρα είναι ακροβολισμένοι στις γωνιές των ακραίων σπιτιών της κωμόπολης προς τη γέφυρα του Γιαγπασάν και αναπαύονται. Ξεθεωμένοι απ την κούραση και την ταλαιπωρία κοιμούνται άλλοι, καθιστοί κι άλλοι ακουμπισμένοι ο ένας πάνω στον άλλο. Έτσι παίρνουν λίγο κουράγιο για να ριχτούν στις νυχτερινές εφόδους κατά της χιονισμένης βουνοπλαγιάς όπου συναντούσαν τους Τούρκους να κατεβαίνουν για την κατάληψη της πόλης. Οι Τούρκοι υπερέχουν αριθμητικά. Οι ανιχνευτές κάνουν αναφορές τη μια πάνω στην άλλη. Δεν πολυνοιάζεται ο Μπρεζεβάλσκι για την αριθμητική υπεροχή των Τούρκων. Βρίσκεται ο ίδιος στην πρώτη γραμμή σ ένα από τα τελευταία σπίτια. Ούτε στιγμή δεν απομακρύνθηκε το πλευρό των αγαπημένων του Κοζάκων. Κάτω απ την πυκνή ομίχλη επιθεωρεί τη γη του πυρός. Είναι πεπεισμένος ότι ο καλύτερος σύμμαχος του ο στρατηγός μορόζ (παγωνιά) τον βοηθάει και του υπόσχεται ότι θα καθήλωση τους Τούρκους πάνω κει στη δασώδη χιονισμένη βουνοπλαγιά. Πιο πολύ όμως στηρίζεται στο υψηλό ηθικό των Κοζάκων, στην αποφασιστικότητα και στην ανδρεία τους. Κι αρχίζει η μάχη με λύσσα και πείσμα κι απ τα δύο μέρη. Την είδα και την έζησα από κοντά. Ήταν κάτι το επιβλητικό. Παρακολούθησα την πορεία της από την αρχή ως το τέλος, από 1η ως την 21η του Δεκέμβρη του Δυο φορές τη μέρα ανέβαινα στο παρατηρητήριο του φίλου αντισυνταγματάρχη Γκρέσσελ και με τεντωμένο μάτι έβλεπα τα κανόνια να ρίχνουν αδιάκοπα, χωρίς ανάπαυλα και δημιουργώντας έτσι μια κόλαση από σίδερο και φωτιά σάρωναν τ αντικρινά χαρακώματα των Τούρκων. Τα χιονισμένα υψώματα του Τσερμίκ κυριολεκτικά ανασκάφτηκαν. Από πάνω μας περνούσαν οι οβίδες και οι σφαίρες και τα παραγγέλματα των βαθμοφόρων αντηχούσαν μεσ τη νύχτα. -Χτυπάτε παιδιά, μη λυπάστε, μη κιοτέβετε. Οι άγριες επιθέσεις των ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΤΣΕΡΤΙΚ ΕΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗ 10ΕΤΙΑ Στις επάλξεις του ΚΑΡΣ Τούρκων διαδέχονταν η μία την άλλη. Με την κάθε εξόρμηση σπάζει το επιθετικό τους κύμα. Οι Τούρκοι αποδεκατισμένοι απ τα σφοδρά πυρά του πυροβολικού που τη μέρα γίνονταν σφοδρότερα, θερίζονται κυριολεκτικά. Ατέλειωτο κύμα τραυματιών και αρρώστων προχωρεί προς τους στρατώνες. Τους Ρώσους σκοτωμένους οι τραυματιοφορείς τους φορτώνουν στα άλογα ή στις καμήλες, όπως οι ξυλοκόποι φορτώνουν τα κούτσουρα από δυο στα πλευρά και ένα στο σαμάρι. Τα βαρειά πυροβόλα, οι ατέλειωτες έφοδοι των Πλαστουνών και Τούρκων κατάντησαν τη μαγευτική κοιλάδα του Σαρίκαμις σε τρομακτική κόλαση. Το πείσμα κι από τα δύο μέρη δεν είχε όρια. Δώδεκα φορές σε μια νύχτα ρίχτηκαν οι Τούρκοι απ τα προχώματα του αντίκρυνού δάσους, που ήταν χωμένα μέσα στα χιόνια, για την κατάληψη της πόλης. Πάνω στη μεγάλη γέφυρα ήρθαν με τους Ρώσσους στήθος με στήθος. Το άλλα, α.α.α... και τα ουρράαα... έσμιγαν σε ένα άγριο μουγκρητό ζώου που το σφάζουν... Οι Ρώσσοι θεριεμένοι με τις λόγχες γυμνές έπεφταν στους Τούρκους εμποδίζοντας τους να σπάσουν τις γραμμές της πολιορκημένης πόλης. Μάταια ο Ισχάν πασάς περιμένει ενισχύσεις. Μετράει τις ώρες, τις στιγμές, αναμένοντας να του έρθη αποφασιστική ενίσχυση. Μα ήταν αδύνατο να πάρουν οι Τούρκοι ενισχύσεις, γιατί έπρεπε να διασχίσουν χίλια χιλιόμετρα από δύσβατους ορεινούς όγκους χωρίς συγκοινωνία. Ενώ οι αντίπαλοι τους Ρώσσοι, βρίσκονται σε πλεονεκτική θέση. Κρατάνε γερά τις γραμμές εφοδιασμού, τις σιδηροδρομικές γραμμές Κάρς-Σαρίκαμις και ρίχνουν στη μάχη όλη τη δύναμη των φρουρίων Κάρς και Αλεξανδρούπολης. Είχαν πλεονεκτήματα ελιγμού και έγκαιρης χρήσης των εφεδρειών. Πλευροκοπούμενη η μαχητική παράταξη του 9ου Τουρκικού σώματος του Ισχάν πασά, το σώμα αυτό καθηλώθηκε στις θέσεις του. Τσακισμένο και εξασθενημένο βρίσκεται τώρα μέσα σε λαβίδα των ρωσσικών επίθετικών μονάδων. Η αντίσταση των Τούρκων όλο και παραλύει κι αρχίζει βαρειά να ψυχομαχή. Μη έχοντας άλλη διέξοδο, στέλνει ο Ισχάν πασάς έναν Τσερκέζο από το άνω Σαρίκαμις (δυο χιλιόμετρα δυτικά του Σαρίκαμις στις Ρωσσικές γραμμές) με ολοφάνερη διάθεση για παράδοση του. Οι Τούρκοι λύγισαν. Στις 20 του Δεκέμβρη, τα πυρά έπαυσαν. Σαν αστραπή διαδόθηκε στην πόλη ότι οι Τούρκοι που έμειναν ζωντανοί, συνθηκολογούν χωρίς όρους. Έβλεπα τις συναρπαστικές μεταπτώσεις της μεγάλης μάχης από κοντά τόσες μέρες με αδιάκοπη αγωνία. Τώρα την ψυχή μου πλημμυρίζει η χαρά. Οι Τούρκοι παραδίδονται. Σούρουπο, βραδυάζει, πέρα απ το βουνό προς τη χαράδρα του Ανω Σαρίκαμις με πελώρια μακρυά γραμμή μαυρίζει. Είναι μηρμυγκιά των Τούρκων αιχμαλώτων. Το καραβάνι βουβό, κατεβαίνει, έρχεται προς το σταθμό, χωρίς συνοδεία... Τρέχαμε όλοι χαρούμενοι μα και περίεργοι να δούμε τους άγριους επιδρομείς. Τότε ήταν που αιχμαλωτίστηκε κι ο Τούρκος σωματάρχης Ισχάν πασάς. Μαζί με το επιτελείο του βάδιζε επικεφαλής της φάλαγγας... Μετά βίας οι αξιωματικοί στέκονταν στα πόδια τους μαύροι, άπλυτοι, αξύριστοι, ράκη... ΚΓ ο Μπεζεβάλσκι με χαμόγελο υποδέχεται τον Ισχάν πασά στο σταθμό... Και με αυτοκίνητο τον μεταφέρει στο στρατηγείο του, στο μεγάλο πευκόδασος... Εικόνα φρικτού ολέθρου παρουσίαζε κείνες τις μέρες η κοιλάδα του Σαρίκαμις. Κι η γιγαντομαχία του, έρριξε βαθειές ρίζες απογοήτευσης Νεαρός τότε ανθυπολοχαγός σ όλη τη μελλοντική έκβαση των Τουρκικών επιχειρήσεων. Εξω απ την αφάνταστη σ έκταση καταστροφή των Τούρκων, ο Εμβέρ εξακολουθούσε τις πιέσεις στη γραμμή Μπαρτουζ-Καράουργαν και Μιτζιγκέρτ-Μαμάτζ, τάχα για να προλάβη την καταστροφή του τομέα του Σαρίκαμίς. Ούτε και οι επιτυχίες του Χαλήλμπεη στην Ούρμια άλλαξαν την κατάσταση στο καλύτερο. Γιατί κατά τη μάχη που γίνηκε στην πεδιάδα Χόί- Δίλμαν στο Διαδίν νικήθηκε ολοκληρωτικά. Έτσι μη έχοντας ελπίδα νίκης από πουθενά, οι Τούρκοι οπισθοχώρησαν σε αξιοθρήνητα χάλια. Το όνειρο λοιπόν του Εμβέρ που δημιούργησε την ολέθρια αυτή περιπέτεια διαλύθηκε, σαν σαπουνόφουσκα σε παιγνιδιάρικο φύσημα ενός παιδιού, που αφού πρώτα πληρώθηκε με αμέτρητο ανθρώπινο αίμα. Το Σαρίκαμις ήταν οι μοιραίος τόπος για την αποτυχία των μεγαλοφυών σχεδίων του και λαμπρό στάδιο για την ανάδειξη του Μπρεζεβάλσκι σε πρώτης τάξεως στρατηγικό ηγέτη, όπου μετά του ανατέθηκε η πρώτη Διοίκηση της «Δρώσης Στρατιάς του Καυκάσου». - VIII ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ ΤΟΥ ΡΩΣΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ Ήμουνα δεκαοχτώ χρονώ όταν κηρύχτηκε ο πρώτος Παγκόσμιος πόλεμος. Στρατολογικά το Μητρώο μου έλεγε ότι ανήκω στην κλάση του 1917, αλλά επιστρατεύθηκα σα νεοσύλλεκτος το 1915 πριν από την προθεσμία της πρόσκλησης της Τότε η Ρωσσική κυβέρνηση επιστράτευσε μαζί με τους εφέδρους και δυο νεώτερες κλάσεις. Τον Αύγουστο του 1915 μαζί με άλλα πατριωτάκια μου πήγαμε στο Κέντρο Επιλογής στο Κάρς. Εκεί η Επιτροπή μας κατάταξε στο πεζικό. Την επομένη μετά την εξέταση της σωματικής μας υγείας, μας φόρτωσαν στα τραίνα και μας έστειλαν στα έμπεδα του Βατούμ. Το Βατούμ ωραία παραθαλάσσια πόλη, στη γωνιά του Ν.Α. Ευξείνου, πρωτεύουσα των Ατζάρων και Λαζών, των εκμουσουλμανισθέντων κατά το περισσότερο Γεωργιανών, έχει ευρύχωρο εμπορικό λιμάνι, καλή ρυμοτομία και πολύ πράσινο. Γύρω υπάρχουν φυτείες τσαγιού και δασωμένα βουνά. Το τοπίο μαγευτικό, η θέα γραφικώτατη αλλά πολύ υγρό κλίμα. Εχει οχυρό φρούριο και περιχαρακωμένο στρατόπεδο και πληθυσμό παραπάνω από πενήντα χιλιάδες. Εμπορική κίνηση πολύ ζωηρή. Εκεί καταλήγει ο μεγάλος πετρελαιαγωγός από το Μπακού με πολλά διυλιστήρια. Στην πόλη συναντάει κανείς όλες τις φυλές της Ανατολής. Κυριαρχούν οι Ελληνες, Άτζαροι, Γεωργιανοί, Ρώσσοι, Αρμένιοι, Πέρσες. ΚΓ εμείς οι νεοσύλλεκτοι που πλημμυρίζουμε το σταθμό και τους στρατώνες του 221 Εφεδριμού τάγματος δεν γνωριζόμαστε από τους άλλους στην Εθνικότητα και τον τόπο καταγωγής. Κάθε καρυδιάς καρύδι. Η στρατιωτική εκπαίδευση μου άρχισε, κι αμέσως την επομένη μας έβγαλαν στη γραμμή. Ηλθε να μας παραλαβή ένας Λοχαγός. Περνώντας τη γραμμή μας έστεκε μπροστά στον καθένα και ρωτούσε. -Τι δουλειά κάνεις; Από πού είσαι; Τι γράμματα ξέρεις; 0 διπλανός μου του απάντησε, διανοούμενος. Σκατούμενος, έκανε ο Λοχαγός με βλέμμα άγριο και περιφρονητικό. Ο πλαγινός μου κοκκίνησε κι έπνιξε τη αγανάκτηση του. Ύστερα απευθύνθηκε σε μένα. -Και συ; -Είμαι απόφοιτος του Διδασκαλείου. Κι αναίτια μ έλουσε με τέτοια βρισιά με τα πιο χυδαία λόγια, που ούτε οι αλήτες δεν εκστομίζουν. Ντράπηκα για λογαριασμό του. - Εννοια σας και θα σας περιποιηθούμε. Δεν καταλάβαινα που οφείλονταν η στάση αυτή του Λοχαγού. Μισούσε τους διανοουμένους, αθώα παιδιά που δεν τούφταιξαν σε τίποτα. -Δύσκολα τα γυμνάσια για πολλούς που δεν ήξεραν τη γλώσσα ή που ήταν εντελώς αγράμματοι. Ηθελα να είμαι κάλος στρατιώτης και εκτελούσα τα γυμνάσια με προθυμία. Η στρατιωτική ζωή είναι ευχάριστη όταν την συνηθίσης και πειθαρχής συνειδητά και δεν εκτροχιάζεσαι. Μετά εικοσαήμερη εκπαίδευση ο Λοχαγός με κάλεσε στο γραφείο για να εκτελώ τη γραφική υπηρεσία του λόχου. Εκείνες τις μέρες οι νεοσύλλεκτοι έκαμαν εμβολιασμό και κάθε τόσο οι γιατροί ζητούσαν καταστάσεις των ανδρών. Το γραφείο μου στεγάζονταν σε μια γωνιά του θαλάμου. Ύστερα από τα γυμνάσια και τη θεωρία πήγαινα στο γραφείο και βοηθούσα τον επιλοχία. Οι θεωρίες γινότανε μέσα στους θαλάμους. Κι άκουες τις ερωτοαπαντήσεις από όλες τις μεριές και τις αυστηρές φωνές των βαθμοφόρων. -Λέγε Αμπαρτσουμιάμ τον όρκου του Ρώσσου στρατιώτη...δι αυτού μεγαλειότητα κραταιόν αυτοκράτορα....πασών των Ρωσσιών Νικολάϊ Αλεξάντροβιτς. Και το κακόμοιρο το Αρμενόπαιδο επαναλάμβανε παρεφθαρμένα πίσω από τον δεκανέα κείμενο. -Εσύ χαρχαρίδη, απευθύνεται ο δεκανέας σ έναν συγχωριανό μου, λέγε ποια είναι καθήκοντα του στρατιώτου; Ο Χαρχαρίδης που ούτε μια λέξη ρωσσική δεν ήξερε, κοίταζε αποσβολωμένος τον δεκανέα. Εγώ οπ το γραφείο άκουα τον διάλογο. Κάθε φορά που ο Χαρχαρίδης δεν απαντούσε ο δεκανέας που περιφρονούσε τους αλλοεθνείς, του έδινε κι από ένα μπάτσο, που ακουόταν σ όλο το θάλαμο. Αυτό γινόταν μέρες. Για τιμωρία τον έβαζε να σκουπίζη τον θάλαμο, την αυλή, το στρατώνα, τον έστελνε αγγαρεία, τον έβαζε φρουρό κάθε τρεις μέρες στην πόρτα του θαλάμου. Ο επιλοχίας του Λόχου ήταν ένας Γεωργιανός, Δούμπατζε. Είχε αποκτήσει του οικειότητα. Δε βάσταξα μια μέρα όταν ο δεκανέας χτύπησε αλλεπάλληλα τον συγχωριανό μου και πετάχτηκα. -Κύριε δεκανέα, αυτός δεν καταλαβαίνει στα ρωσσικά τι του λέτε, να έρθω να σας βοηθήσω; -Εσύ τι ανακατεύεσαι στην υπηρεσία του άλλου; -Με συγχωρείτε, το είπα για να σας διευκολύνω. -Κάτσε στ αυγά σου και δεν θέλω υποδείξεις... άκου... προστάτης μας παραστέκεσαι, Κάτι τέτοια είναι που χαλάνε το στρατό. Αιντε και θα την πλήρωσης αυτή σου την αυθάδεια μουρμούρισε. (Συνεχίζεται)

18 18-19:elassona 28/07/2009 8:40 ΜΜ Page 1 18 l Σελίδα Μεγάλη συζήτηση γίνεται για το τι είναι «πρόοδος» και το τι είναι «καθυστέρηση». Και είναι πραγματικά τόσο μεγάλο το θράσος ορισμένων, που συστηματικά αντιστρέφουν τους όρους και διαστρέφουν την ίδια την πραγματικότητα. Μαζί μ αυτούς που το κάνουν γιατί έτσι τους συμφέρει, υπάρχουν και οι «συν αυτών» απολογητές. Πρόσφατα στο άρθρο «Αθλητισμός και εμπορευματοποίηση», το οποίο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΤΣΑ- ΡΙΤΣΑΝΗ» και στον τοπικό τύπο, θέσαμε ένα ιδιαίτερα σημαντικό ζήτημα: την εμπορευματοποίηση του αθλητισμού. Οι θέσεις αυτές συζητήθηκαν και οι προβληματισμοί που υπήρχαν στο χώρο της νεολαίας εντάθηκαν. Πρέπει τώρα να μιλήσουμε στη νεολαία του τόπου πιο καθαρά Η Φυσική Αγωγή και ο Αθλητισμός αποτελούν κομμάτι της πολιτιστικής και της γενικότερης ανάπτυξης του λαού. Ως κοινωνικά φαινόμενα και λειτουργίες συνδέονται Απόκομα εισιτηρίου από τον αγώνα ΠΑΟ με τον ΑΓΙΑΞ στις 2 Ιουνίου Τον αγώνα είχαν παρακολουθήσει τότε ο Αναστάσιος Κατσιάνας που δεν βρίσκεται στη ζωή και ο Γρηγόριος Παπαζήσης, συνεργάτης της ΕτΕ Για τη Φυσική Αγωγή και τον Αθλητισμό ευρύτερα με την υγεία, τη φυσική κατάσταση και την ψυχική ισορροπία. Αποτελούν βασική προϋπόθεση, ιδιαίτερα για τους νέους, ώστε να διαμορφώνουν όσο γίνεται ολοκληρωμένη κοινωνική προσωπικότητα, καλλιεργώντας και αναπτύσσοντας τη συλλογικότητα, την αγωνιστικότητα και την πειθαρχία σε κανόνες και κοινωνικές αξίες. Η Φυσική Αγωγή και ο Αθλητισμός έχουν άμεση σχέση με το κοινωνικοοικονομικό σύστημα. Σήμερα παρά το γεγονός ότι οι ανάγκες για άθληση αυξάνονται χρόνο με το χρόνο αλματωδώς και λόγω των συνθηκών ζωής, ιδιαίτερα στις μεγαλουπόλεις, μειώνονται ουσιαστικά και αυτές οι υποτυπώδεις κρατικές παροχές. Γιγαντώνεται ο ιδιωτικός τομέας, όπως τα ιδιωτικά γυμναστήρια, οι πισίνες, τα γήπεδα 5Χ5, τα κλαμπ κλπ. Άνοιξαν οι πόρτες, σε όλο το φάσμα του αθλητισμού και σε Γράφει ο Χαρίλαος Ιωαν. Νούσιας, όλα τα αθλήματα, στα οικονομικά μεγαθήρια και τα μονοπώλια. Ακόμα και οι κανονισμοί των αθλημάτων αλλάζουν στην κατεύθυνση να δημιουργηθεί ένα θέαμα από λίγους για κατανάλωση από τους πολλούς. Νέα αθλήματα δημιουργούνται με σκοπό το θέαμα και τα κέρδη των πολυεθνικών. Αυτό το βλέπουμε ξεκάθαρα, αν κοιτάξουμε στο παρασκήνιο των υποτιθέμενων θριάμβων, των ψεύτικων συνθημάτων, τον οπαδισμό. Θα δούμε τη διαπλοκή, τα οικονομικά συμφέροντα, τον τζόγο, το ντοπάρισμα, το δουλεμπόριο αθλητών, την εξαγορά συνειδήσεων, την αδικία. Όλα τα παραπάνω δεν μπορούν παρά να είναι η οπισθοδρόμηση και το παρελθόν. Το νέο που μπορούμε να διεκδικήσουμε είναι στην ευρύτερη αξία της Φυσικής Αγωγής και του Αθλητισμού, που βοηθά τον άνθρωπο να ενταχθεί στην κοινωνία, να δουλεύει συλλογικά, να έχει στόχους, να αντιμετωπίζει τα προβλήματά του. Το πρότυπο του αθλητισμού, ως κοινωνική λειτουργία και λαϊκό δικαίωμα, είναι πράξη φυσικής υγείας, παιδείας, αυτογνωσίας, ομαδικότητας, αλληλεγγύης, άμιλλας, ειρήνης και προόδου. Η Φυσική Αγωγή και ο Αθλητισμός, αποτελώντας ενιαίο σύνολο δικαιωμάτων, μπορούν να παίξουν ρόλο και στην αφύπνιση, στη μεταστροφή των συνειδήσεων. καθηγητής φυσικής αγωγής, μέλος του Δ.Σ. του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης και υπεύθυνος της Δανειστικής Βιβλιοθήκης «ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΔΑΜΟΥΛΑΣ» Και αυτό μπορεί να γίνει, όχι έτσι γενικά και αόριστα αλλά με τη χορήγηση δωρεάν από το κράτος όλων των προϋποθέσεων για τη φυσική αγωγή και τον αθλητισμό της νεολαίας. Υλικοτεχνική υποδομή, επιστημονική στήριξη, επαρκή χρηματοδότηση και διαμόρφωση του αντίστοιχου νομικού πλαισίου, που να κατοχυρώνει το δικαίωμα στη Φυσική Αγωγή και τον Αθλητισμό σε κάθε τους έκφραση. Πρέπει σήμερα να διεκδικήσουμε το εφικτό, που να καλύπτει τις ανάγκες μας: * Τη διαμόρφωση ενιαίου συστήματος Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού στην εκπαίδευση, βασισμένου σε επιστημονικές έρευνες για τις πραγματικές ανάγκες ανάπτυξης των νέων. * Οργανωμένη προσχολική αγωγή με βάση το αθλητικό παιχνίδι. Ανάλογη διαμόρφωση των παιδικών χαρών και των παιδότοπων, καθώς και διορισμό των απαιτούμενων καθηγητών Φυσικής Αγωγής. * Για κάθε φάση της σχολικής ζωής, ανάλογα με τις ανάγκες σωματικής ανάπτυξης και συναισθηματικής ωρίμανσης των νέων, τις προϋποθέσεις για την υλοποίηση ενός προγράμματος, που να ανταποκρίνεται σ' αυτές τις ανάγκες (διορισμός καθηγητών Φυσικής Αγωγής, διαμόρφωση σχολικών χώρων, αιθουσών γυμναστικής, προαύλιων χώρων, διάθεση εποπτικού υλικού), καθώς και θεσμοθέτηση αθλητικών εκδηλώσεων σε τακτά διαστήματα. * Την οργάνωση ειδικών προγραμμάτων για παιδιά με σωματικά προβλήματα και προβλήματα υγείας. * Καθιέρωση κάρτας υγείας πλήρως ενημερωμένης και κάρτας εξέλιξης για κάθε μαθητή. * Στα πανεπιστήμια να ενθαρρύνεται και να στηρίζεται η συμμετοχή των φοιτητών στη Φυσική Αγωγή και τον Αθλητισμό, να στηρίζονται οι φοιτητικοί σύλλογοι με μέσα και υποδομές. * Ανάπτυξη της άθλησης κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής θητείας με καθηγητές Φυσικής Αγωγής και τα απαιτούμενα μέσα. Στην ανάπτυξη της Φυσικής Αγωγής και του Αθλητισμού οι ΟΤΑ έχουν σημαντικό ρόλο. Πρέπει να διαμορφώνουν προϋποθέσεις άθλησης δωρεάν για όλους, ιδιαίτερα για τους νέους. Γι' αυτό, στο γενικό πολεοδομικό σχεδιασμό που είναι σε εξέλιξη, χρειάζεται να αποτυπώνονται πλήρως οι ανάγκες αυτές. Να δεσμεύονται συγκεκριμένοι χώροι και να απαλλοτριώνονται με κρατικούς πόρους. Να διαμορφώνονται αίθουσες γυμναστικής και τα κατάλληλα γήπεδα, τα οποία να διαθέτουν οργανωμένα προγράμματα με το απαιτούμενο προσωπικό για σύγχρονη και ασφαλή άσκηση. Να αξιοποιούνται σχολικές γιορτές, να διοργανώνονται εκδρομές και άλλες δραστηριότητες με αθλητικό περιεχόμενο. Να διαμορφώνονται ιδιαίτερα προγράμματα για ΑμΕΑ και άλλες κατηγορίες πληθυσμού. Το κράτος οφείλει να υποστηρίζει την αθλητική δραστηριότητα σωματείων και φορέων των εργαζομένων. Υποχρεωτικά μεγάλες μονάδες και υπηρεσίες πρέπει να διαθέτουν αίθουσες γυμναστικής με όργανα και προσωπικό. Όσον αφορά τα αθλητικά σωματεία, με γενικότερο κοινωνικό ρόλο, να αποτελέσουν τη βάση του αθλητισμού. Πρέπει το σωματείο να συγκροτείται και να λειτουργεί σε πλατιά δημοκρατική βάση και να συσπειρώνει ευρύτερα τους εργαζόμενους του χώρου. Να καταργηθεί ο επαγγελματικός αθλητισμός που βασίζεται στους επιχειρηματίες και χορηγούς και έχει μεταβληθεί σε επιχείρηση. Να καταργηθούν οι Αθλητικές Ανώνυμες Εταιρίες. Η βάση του Αθλητισμού είναι το σχολείο και η γειτονιά, και σ' αυτήν τη βάση αναπτύσσεται ο αθλητισμός υψηλών επιδόσεων, ο οποίος στηρίζεται από το κράτος. Το κράτος οφείλει να παρέχει όλες τις προϋποθέσεις για το έργο του σωματείου. Να καλύπτει τα έξοδά του με θεσμοθετημένο κονδύλι από τον κρατικό προϋπολογισμό, να κοπούν οι δεσμοί με τους σπόνσορες. Αποτελεί ένα μέτρο, ειδικά για τους νέους αθλητές, για να σταματήσει η παθογένεια των αναβολικών. Η συμμετοχή όλων να είναι ελεύθερη, η συνδρομή μελών συμβολική και η προπόνηση δωρεάν. Ιδιαίτερο βάρος να δοθεί στην υγεία των αθλητών, με ύπαρξη κάρτας υγείας και παρουσία γιατρού σε όλους τους αγώνες. Να μετέχουν στους αθλητικούς συλλόγους οι ίδιοι οι αθλητές. Όλα αυτά δεν είναι αδιανόητα ούτε ουτοπίες. Μπορούμε να τα διεκδικήσουμε και να τα πετύχουμε. Όλοι ενωμένοι, η νεολαία με το κίνημα του λαού. Χωρίς παρεκκλίσεις και με τελικό στόχο ένα άλλο ανώτερο και καλύτερο κοινωνικοοικονομικό σύστημα, που θα βάζει τις ανάγκες μας πάνω απ τα κέρδη των λίγων. CMYK

19 18-19:elassona 28/07/2009 8:40 ΜΜ Page 2 19 l Σελίδα Αποτελέσματα των αθλητών στίβου της «Παλαίστρας» στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Στίβου Με αφόρητη ζέστη και υψηλή θερμοκρασία ξεκίνησε το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα στίβου στις 18 Ιουλίου το πρωί του Σαββάτου. Σωματεία και αθλητές απ όλη την Ελλάδα έδωσαν δυναμικά το παρόν ανεβάζοντας στα ύψη το συναγωνισμό και το αθλητικό ενδιαφέρον. Οι αθλητές του τμήματος στίβου Τσιαλκατούρας Δημήτριος και Τσαουσίδης Αναστάσιος αγωνίστηκαν με μεγάλο ζήλο αναδεικνύοντας την αγωνιστική διάθεση και μαχητικότητά τους. Συγκεκριμένα, ο αθλητής Τσιαλκατούτρας Δημήτριος (15χρ.)αγωνίστηκε στις 8.30 το πρωί και με βολή 43.82μ πήρε τη πρόκριση ως 9ος για τον τελικό του αγωνίσματος, όπου έκανε έναν καταπληκτικό αγώνα δείχνοντας τόσο το ταλέντο του, όσο και τις μεγάλες δυνατότητες που έχει ως αθλητής. Στον τελικό σημείωσε νέο ατομικό ρεκόρ, ρίχνοντας το ακόντιο στα 50.27μ και μόλις για 10εκ, έχασε το χάλκινο μετάλλιο και τερμάτισε στην 4η θέση, η οποία αποτελεί μια σπουδαία διάκριση πανελλαδικά. Αξίζουν πραγματικά πολλά συγχαρητήρια στον αθλητή διότι κάθε φορά αποδεικνύει ότι ο αθλητισμός εκτός από προπόνηση θέλει και πολλή ψυχή. Ο συγκεκριμένος αθλητής ξεκινά του χρόνου σε μεγαλύτερη κατηγορία, την κατηγορία των Παίδων και ευελπιστούμε να έχει μια εξίσου επιτυχημένη πορεία. Από την άλλη, στο αγώνισμα των 1000μ.ο αθλητής Τσαουσίδης Αναστάσιος έκανε μια πολλή καλή κούρσα σημειώνοντας χρόνο τερματίζοντας στην 16η θέση. Ο αθλητής έλαβε μέρος πρώτη φορά σε πανελλήνιο πρωτάθλημα, όπου ο συναγωνισμός και το επίπεδο των αθλητών ήταν πάρα πολύ καλό. Θα πρέπει να σημειωθεί πως ο συγκεκριμένος αθλητής αν και ταλαιπωρήθηκε από έναν τραυματισμό,ωστόσο κατάφερε να παρακάμψει τον πόνο και να πλησιάσει την ατομική του επίδοση. Στην ίδια κατηγορία αγωνίζεται και την επόμενη χρονιά αφού είναι μόλις 14χρ. και αυτό δίνει πολλές προοπτικές για περαιτέρω βελτίωση στο αγώνισμά του. Τόσο το Δ.Σ του συλλόγου «Παλαίστρα», όσο και η προπονήτρια του στίβου κ. Καραγιάννη Φανή συγχαίρουν τους αθλητές για την απόδοσή τους και τους εύχονται να έχουν ένα ξεκούραστο και χαρούμενο καλοκαίρι ανανεώνοντας το ραντεβού με όρεξη για το Σεπτέμβριο Δήλωση προπονήτριας Θεωρώ πως οι αθλητές έκαναν μια εξαιρετική εμφάνιση στο Πανελλήνιο διασυλλογικό πρωτάθλημα της κατηγορίας τους και χαίρομαι που με πολλή πίστη και ζήλο έκαναν μια γενναία προσπάθεια και πίστεψαν στους ευατούς τους. Όλο αυτό το διάστημα πριν το πρωτάθλημα αφιέρωσαν πολλή χρόνο και κόπο προκειμένου να ανταπεξέλθουν και να σταθούν σε ένα άριστο επίπεδο που επιβάλλει το πανελλήνιο πρωτάθλημα. Πιστεύω πώς οι κόποι μας δικαιώθηκαν και αυτό αποδεικνύεται από τη μεγάλη βελτίωση στην απόδοση των αθλητών. Μπορεί να χάσαμε το μετάλλιο στο αγώνισμα του ακοντίου για λίγα εκατοστά αλλά βγήκαμε νικητές από έναν αγώνα που διδάσκει ότι στον αθλητισμό πέρα από την διάκριση και τον τίτλο, νικητής δεν είναι αυτό που κερδίζει πάντα, αλλά εκείνος που προσπαθεί συνεχώς. Σαφέστατα η προσωπική βελτίωση είναι μεγάλη, αφού η αγωνιστική χρονιά έκλεισε με ατομικό ρεκόρ, με 4η θέση πανελλαδικά και με πολλή αισιοδοξία για το μέλλον. Για το αγώνισμα των 1000μ. είχαμε στόχο την 16αδα και θεωρώ πως το καταφέραμε καταπληκτικά. Πραγματικά είμαι πολύ ευχαριστημένη από τους αθλητές μου διότι τα παιδιά καταφέρνουν χωρίς ανάλογη υποδομή και αθλητικές εγκαταστάσεις να ξεπερνούν τους ευατούς τους και να γίνονται καλύτεροι. Εύχομαι πάντως να δρομολογηθούν ενέργειες προς την κατεύθυνση της δημιουργίας ενός σταδίου στην πόλη μας διότι υπάρχουν πολλά αθλητικά ταλέντα στην επαρχία μας και είναι κρίμα να μην αξιοποιούν τις δυνατότητές τους. Εξάλλου ο στίβος είναι ένα άθλημα που έχει αναδείξει κατά το παρελθόν πολλούς πρωταθλητές και έχει κάνει την πόλη μας γνωστή σε πανελλήνιο και διεθνές επίπεδο. Θεωρώ πως η δημιουργία αθλητικών εγκαταστάσεων είναι χρέος των αρμόδιων φορέων προς την νεολαία μας. Τέλος, θα ήθελα να ευχαριστήσω τους χορηγούς «Σαντέ», «Μ.Καφέ»,τον κ. Ιωάννη Αδάμου, τον κ.γεωργιάδη Κων/νο, τον κ.θωμαιδη Θωμά, τον κ.γκατζιούρα Στέφανο και τον κ.ιωάννη Κόκκινο που στήριξαν με τις χορηγίες τους κατά τη διάρκεια της χρονιάς την προσπάθειά μας, καθώς και το Διοικητικό συμβούλιο του σωματείου μου που πάντα είναι δίπλα μου σε ότι χρειαστώ. Επίσης να ευχαριστήσω τον κ.κατσαντώνη Θωμά, παλιό πρωταθλητή του στίβου και σημερινό βουλευτή του Νιου Χάμ Σαϊρ των Η.Π.Α που ήρθε στο πανελλήνιο πρωτάθλημα να μας δεί και προσφέρθηκε να μας μετακινήσει. Εύχομαι καλό καλοκαίρι και καλές διακοπές σε όλους. ΔΗΛΩΣΗ ΤΣΙΑΛΚΑΤΟΥΡΑ ΔΗΜΗΤΡΗ Το πανελλήνιο πρωτάθλημα είναι μια πολύ μεγάλη εμπειρία γιατί μέσα από αυτή την διοργάνωση έζησα μοναδικές αθλητικές εμπειρίες και γνώρισα πολλούς αθλητές και αθλήτριες απ διάφορα μέρη της Ελλάδας. Υπήρχε πολύ μεγάλος ανταγωνισμός αλλά μετά από σκληρή δουλειά κατάφερα να ανταποκριθώ στις απαιτήσεις και να σημειώσω νέο ατομικό ρεκόρ. Αν και η 4η θέση είναι μια πολύ καλή διάκριση πανελλαδικά, ωστόσο είμαι λιγάκι λυπημένος διότι έχασα το μετάλλιο για πολύ μικρή διαφορά. Θα ήθελα να ευχαριστήσω την προπονήτριά μου, κ. Καραγιάννη Φανή που με τη βοήθειά της κατάφερα να φτάσω τόσο ψηλά. Επίσης θέλω να ευχαριστήσω το Δ.Σ του σωματείου μου και τον κ.θωμαίδη Θωμά που με την χορηγία του στο σύλλογο αγοράστηκαν ακόντια,ώστε να κάνω τη προετοιμασία για το πανελλήνιο πρωτάθλημα πιο αποτελεσματκή. ΔΗΛΩΣΗ ΤΣΑΟΥΣΙΔΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ Η συμμετοχή μου στο πανελλήνιο πρωτάθλημα ήταν μια ξεχωριστή εμπειρία για μένα διότι συμμετείχα σε μια μεγάλη διοργάνωση για πρώτη φορά. Αν και το αγωνιστικό επίπεδο ήταν υψηλού επιπέδου, απόλαυσα πραγματικά τον αγώνα και πέρασα πολύ ωραία. Θεωρώ ότι πέτυχα το στόχο μου να μπώ στην 16άδα του αγωνίσματός μου και εύχομαι την νέα χρόνιά να αγωνιστώ ξανά και να τα πάω καλύτερα...τώρα και ζωντανά στο internet info@kivotos-fm.gr CMYK

20 20:elassona 29/07/2009 9:33 ΜΜ Page 1 20 l Σελίδα Τ ο ΑΓΡΟΤΙΚΟ-ΕΘΝΟ- ΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΩΝ ΕΛΑΣΣΟΝΟΣ, με έδρα την Γαλανόβρυση και το Στεφανόβουνο Ελασσόνας, διοργανώνει και φέτος τις κορυφαίες ετήσιες φεστιβαλικές εκδηλώσεις του με τίτλο ''ΑΡΑΔΟΣΙ- ΒΙΑ ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟ-ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ το ΣΑΒΒΑΤΟ και την ΚΥΡΙΑΚΗ 29 και 30 Αυγούστου 2009, ώρα 8.30 μ.μ. στον υπαίθριο χώρο του Μουσείου στην Γαλανόβρυση. Στην εκδήλωση συμμετέχουν μουσικοχορευτικά συγκροτήματα από την ΑΜΕΡΙΚΗ, την ΚΙΝΑ, τη ΡΩΣΙΑ και την ΕΛ- ΛΑΔΑ. Ειδικότερα τα μουσικοχορευτικά συγκροτήματα θα εμφανισθούν: το ΣΑΒΒΑΤΟ 29 Aυγούστου 2009, ώρα 8.30 μ.μ. - ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΣΥΓ- ΚΡΟΤΗΜΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΤΡΑΓΟΥ- ΔΙΩΝ ΚΑΙ ΧΟΡΩΝ από την Περιφέρεια Γκουίτσου της ΚΙΝΑΣ Colorful CΗΙΝΑ--Guizhou Art Group of Ethnic Songs and Dances - ΧΟΡΟΘΕΑΤΡΟ ΙΘΑΓΕΝΩΝ ΕΘΝΟΤΗΤΩΝ από τις ΗΠ Native Nations Dance Theater USA - ΜOΥΣΙΚΟ ΣΧΗΜΑ ΤΟΥ ΣΟ- ΛΙΣΤ VLADISLAV MΟTIN από τη ΡΩΣΙΑ Vladislav Motin Orchestra- RUSIA Πληροφοριακά αναφέρεται ότι: 1. Το δεκαμελές συγκρότημα της Αμερικής αποτελείται από επαγγελματίες καλλιτέχνες, οι οποίοι είναι αυτόχθονες Ινδιάνοι από την Φιλαδέλφεια και συγκαταλέγονται μεταξύ των καλυτέρων εκφραστών της φυλής τους. Καλλιτεχνική διευθύντρια του συγκροτήματος είναι η Vaughnda Hilton και συνυπεύθυνος είναι ο κ. Delwin Fiddler, ο οποίος είναι απόγονος του τελευταίου αρχηγού της φυλής του. 2. Το εξαμελές Ρώσικο συγκρότημα αποτελείται από βραβευμένους επαγγελματίες μουσικούς της Κρατικής Λυρικής Σκηνής της Αγίας Πετρούπολης, με πολλές διεθνείς και εθνικές διακρίσεις, με επικεφαλής τους τον σολίστα του βιολιού κ.vladislav Motin. 3. Η Κινέζικη αποστολή συμπεριλαμβάνει 35 μουσικούς και χορευτές που προέρχονται από το: Central University of Nationalities, Leishan County Art, Rongjiang Art Group, Danzhai County Art, Kaili Municipal Ensemble of Songs and Dances. Ταυτόχρονα κινέζικα μανεκέν θα παρουσιάσουν σπάνιες παραδοσιακές φορεσιές του Chinese National Museum of Ethnology, που προέρχονται από πολλές περιοχές της Κίνας. Την κινέζικη αποστολή συνοδεύει, ως επικεφαλής της, ο Πρόεδρος της Επιτροπής της Πολιτικής Συμβουλευτικής Συνδιάσκεψης της Περιφέρειας Γκουίτσου κ. Wu Jiafu, που αντιστοιχεί σε επίπεδο Υπουργού. καθώς και αντιπροσωπεία διακεκριμένων στελεχών του Πολιτισμού και δύο δημοσιογράφοι του τηλεοπτικού σταθμού Guizhou TV station. Καλλιτεχνικός διευθυντής των συγκροτημάτων είναι κ. Wei Ponghui και διευθυντής παράστασης ο κ. WANG ANBANG. Στην τελετή έναρξης του Φεστιβάλ, εκτός των τοπικών ''ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ o ΔΙΕΘΝΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟ-ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥΣ αρχών, μεταξύ άλλων επισήμων, έχουν προσκληθεί να παραστούν και ο Πρόξενος του Αμερικάνικου Προξενείου Θεσσαλονίκης καθώς και οι Μορφωτικοί Ακόλουθοι της Πρεσβείας της Κίνας και της Ρωσίας. Την ΚΥΡΙΑΚΗ 30 Aυγούστου 2009, ώρα 8.30 μ.μ. Συμμετέχουν τα μουσικοχορευτικά συγκροτήματα των Φορέων: - ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙ- ΣΤΙΚ. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΟΜΕΝΙΚΟΥ -ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙ- ΤΙΣΤ. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΣΑΡΙΤΣΑ- ΝΗΣ - ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟ- ΓΟΣ ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΩΝ Tο πρόγραμμα θα παρουσιάσουν: ο διακεκριμένος σκηνοθέτης ΚΩΣΤΑΣ ΚΙΝΗΣ και η ηθοποιός ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΣΑΧΙΝΙΔΟΥ. Την επιμέλεια και τον γενικό συντονισμό όλων των εκδηλώσεων έχει ο Πρόεδρος του Μουσείου ΚΩΣΤΑΣ ΣΑΧΙΝΙΔΗΣ, Δρ. Κοινωνιολογίας. Τα ''ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ 2009 γίνονται ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ του ΔΗΜΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ και της ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗ- ΣΗΣ ΛΑΡΙΣΑΣ και με την υποστήριξη της Πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα, της Πρεσβείας της ΚΙΝΑΣ στην Αθήνα και της Πρεσβείας της ΡΩΣΙΑΣ στην Αθήνα. ΧΟΡΗΓΟΙ της εκδήλωσης είναι οι : - ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΓΑ- ΛΑΞΙΑΣ και το κατάστημα Γ. ΓΙΩΤΣΑΣ, Τυροκομικά-Ζωοτροφές-Γεωργικά Μηχανήματα, Ελασσόνα Επίσης ΧΟΡΗΓΟΙ ΕΠΙΚΟΙ- ΝΩΝΙΑΣ είναι και πάλι το θεσσαλικό τηλεοπτικό κανάλι ΤRΤ καθώς και οι εφημερίδες ΕΛΕΥ- ΘΕΡΙΑ, ΕΚΔΟΣΗ, ΑΝΑΓΝΩ- ΣΤΗΣ και ΕΠΑΡΧΙΑΚΟΣ ΛΟΓΟΣ και οι Ραδιοφωνικοί σταθμοί Ελασσόνας και Λάρισας. Όπως κάθε χρόνο, ένα μέρος του προγράμματος θα παρουσιασθεί και σε άλλους δήμους του Νομού Λάρισας και άλλων περιοχών της Ελλάδας, όπως είναι οι πιο κάτω Δήμοι και οι Κοινότητες κατά νομούς: Ν.Λάρισας: ΠΛΑΤΥΚΑΜ- ΠΟΥ (31/8/09), ΒΕΡΔΙΚΟΥΣΙΑΣ (30/8/09) Ν.Πιερίας: ΑΙΓΙΝΙΟ (1/9/09) Ν.Αττικής: ΚΑΠΑΝΔΡΙΤΙΟΥ (28/8/09). Το ΔΙΕΘΝΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟ- ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ αποτελεί κυρίως ένα ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΠΟ- ΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ που έχει καθιερωθεί ως ένας από τους πλέον καταξιωμένους και σημαντικούς πολιτιστικούς θεσμούς της ευρύτερης περιοχής μας και της χώρας μας. Ιδιαίτερα διακρίνεται για την ποιότητα και το υψηλό πολιτιστικό και καλλιτεχνικό του επίπεδο και για το λόγο αυτό έχει αποκτήσει διατοπικό χαρακτήρα, όπως είναι και ο χαρακτήρας του Μουσείου. Γι αυτό άλλωστε και όλες οι εκδηλώσεις, όπου γίνονται, προσελκύουν το ενδιαφέρον του κόσμου και έχουν μαζική προσέλευση κοινού, με χιλιάδες θεατές, που ξεπερνούν τα τοπικά όρια δεδομένου ότι προσέρχονται από διάφορες περιοχές. Το κύριο χαρακτηριστικό όμως των εκδηλώσεων ΑΡΑ- ΔΟΣΙΒΙΑ είναι η συμμετοχή και συνεργασία πολλών καλλιτεχνών και Επιστημόνων καθώς και πολλών ελληνικών και ξένων Πολιτιστικών Φορέων και συγκροτημάτων, που προέρχονται από διάφορες χώρες του κόσμου. Μέχρι σήμερα έχουν εμφανισθεί συγκροτήματα από: την ΑΙΓΥΠΤΟ, την ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ, την AΙΘΙΟΠΙΑ, την ΑΡΜΕΝΙΑ, την ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ, την ΓΕΩΡΓΙΑ, την ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΙΑ, την ΙΣΠΑ- ΝΙΑ, την ΚΟΥΒΑ, την ΟΥΓΓΑΡΙΑ, την ΡΟΥΜΑΝΙΑ, τη ΡΩΣΙΑ (από το Dagistan,το Baskorstan και το Volgogrand), την ΣΙΕΡΑ ΛΕΟΝΕ, την ΣΡΙ ΛΑΝΚΑ κ.ά. Όμως στην μεγάλη επιτυχία των εκδηλώσεων, έχει συμβάλλει σημαντικά, με την έντονη προβολή τους, και η ουσιαστική υποστήριξη όλων των εκάστοτε χορηγών και όλων των τοπικών και άλλων ΜΜΕ ( Ημερήσιος και Περιοδικός Τύπος Ελασσόνας και Λάρισας, τοπική Τηλεόραση και τοπικοί Ραδιοφωνικοί Σταθμοί). Επίσης ένα άλλο χαρακτηριστικό των εκδηλώσεων ΑΡΑ- ΔΟΣΙΒΙΑ είναι ότι κάθε χρόνο αφιερώνονται σε σημαντικά πολιτισμικά και κοινωνικά ζητήματα γενικότερου διατοπικού και υπερεθνικού χαρακτήρα, που απασχολούν ευρύτερα την διεθνή και τοπική κοινωνία, με σκοπό να αναδειχθούν, μέσα από τους χορούς και τα τραγούδια, πτυχές σύγχρονων κοινωνικών και εθνικών προβλημάτων. Για το λόγο αυτό φέτος οι εκδηλώσεις μας είναι αφιερωμένες στους ΑΓΡΟΤΟ-ΣΥΝΕΤΑΙΡΙ- ΣΜΟΥΣ. Γενικότερα το ΑΓΡΟΤΙΚΟ- ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΑ- ΔΟΣΙΒΙΩΝ, που είναι το πραγματικό ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΡΟ- ΤΙΑΣ, με το δημιουργικό του έργο και με όλες τις δραστηριότητές του και την έντονη πολιτιστική του παρέμβαση, έχει ως βασικό του στόχο την προαγωγή του Λαϊκού Πολιτισμού και συγχρόνως επιδιώκει να ανακουφίζει και να ψυχαγωγεί τους αγρότες της ΘΕΣΣΑΛΙΚΗΣ ΓΗΣ καθώς και όλους τους φίλους του Αγροτικού Πολιτισμού, τους οποίους προσκαλεί και φέτος να πλαισιώσουν μαζικά όλες τις εκδηλώσεις του. ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ Χρώματα της Κίνας Καλλιτεχνικό Συγκρότημα εθνικών τραγουδιών και χορών της Περιφέρειας Γκουίτσου από την ΚΙΝΑ Colorful CΗΙΝΑ-Guizhou Art Group of Ethnic Songs and Dances Το Καλλιτεχνικό Συγκρότημα τραγουδιών και χορών της Κίνας προέρχεται από την Περιφέρεια Γκουίτσου και απαρτίζεται από πέντε διαφορετικές καλλιτεχνικές ομάδες. Ειδικότερα η Κινέζικη αποστολή συμπεριλαμβάνει μουσικούς και χορευτές από το: Central University of Nationalities, Leishan County Art, Rongjiang Art Group, Danzhai County Art, Kaili Municipal Ensemble of Songs and Dances, καθώς και από κινέζικα μανεκέν που θα παρουσιάσουν σπάνιες παραδοσιακές φορεσιές του Κινέζικου Εθνικού Μουσείου Εθνολογίας (Chinese National Museum of Ethnology), οι οποίες προέρχονται από πολλές περιοχές της Κίνας. Οι κινέζοι καλλιτέχνες, σύμφωνα με το πρόγραμμα, μαζί με τις πολύχρωμες φανταστικές φορεσιές τους, τους χορούς και τα τραγούδια τους, παρουσιάζουν τον καθημερινό κινέζικο Πολιτισμό και τα σύμβολα διαφόρων εθνοτήτων, δεδομένου ότι ολόκληρη η Κίνα αποτελείται από 56 εθνότητες. Πρόκειται για ένα ιστορικό Πανόραμα του κινέζικου Πολιτισμού που χρονολογείται σε 5000 χρόνια, κατά δυναστείες, όπου παρουσιάζονται οι φορεσιές της κάθε περιόδου (δυναστείας), με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά χρώματα της κάθε φυλής. Μάλιστα, γι αυτό το λόγο η κινέζικη αποστολή φέρει και τον γενικό τίτλο Χρώματα της Κίνας. Ιδιαίτερα ξεχωρίζουν οι Θιβετιανοί λατρευτικοί και ενδυματολογικοί θησαυροί, οι φορεσιές των νομαδικών λαών που προέρχονται από τις στέπες της Μογγολίας και της συνοριακής περιοχής της Βόρειας Κίνας και της Νορμανδίας. Επίσης παρουσιάζονται χοροί και τραγούδια των Τατάρων της αυτόνομης περιοχής Τιανσιάν (Tianshan) που αποκαλείται και ως χώρα του τραγουδιού και του χορού. Την κινέζικη αποστολή συνοδεύει, ως επικεφαλής της, ο Πρόεδρος της Επιτροπής της Πολιτικής Συμβουλευτικής Συνδιάσκεψης της Περιφέρειας Γκουίτσου κ. Wu Jiafu, καθώς και αντιπροσωπεία διακεκριμένων στελεχών του Πολιτισμού και δύο δημοσιογράφοι του τηλεοπτικού σταθμού Guizhou TV. Καλλιτεχνικός διευθυντής των συγκροτημάτων είναι ο κ.wang ANBANG. Χοροθέατρο των αυτοχθόνων εθνών από τη Φιλαδέλφεια των ΗΠΑ Native Nations Dance Theater Το Χοροθέατρο των αυτοχθόνων εθνών ιδρύθηκε, ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός, το 1991 και είναι η μοναδική επαγγελματική χορευτική ομάδα Ινδιάνων στην πόλη της Φιλαδέλφειας των ΗΠΑ. Η ομάδα διευθύνεται από την κ.vaughnda Hilton, η οποία είναι και η βασική ιδρύτριά της, μαζί με τον υποδιευθυντή της κ. Delwin Fiddler Jr., ο οποίος είναι απόγονος του αρχηγού της φυλής του «Κεφάλι Τάρανδου» και του αρχηγού «Καθιστό Βουβάλι». Το Χοροθέατρο έχει καταστεί παγκόσμιο σημείο αναφοράς για επιμορφωτικές παρουσιάσεις, αναφορικά με τους Ινδιάνους, καθώς και για τα διαδραστικά εκπαιδευτικά του προγράμματα, τα οποία συμπεριλαμβάνουν: ιστορία, πολιτισμό, χορό, μουσική από φλάουτο, κρουστά και ιστορίες από διάφορα έθνη αυτοχθόνων Ινδιά- νων της Βόρειας και Νότιας Αμερικής. Όλοι οι καλλιτέχνες του συγκροτήματος είναι αυτόχθονες Ινδιάνοι από την Φιλαδέλφεια και μεταξύ των καλυτέρων εκφραστών της φυλής τους. Το πρόγραμμά τους περιλαμβάνει αυθεντικούς Αμερικάνικους- Ινδιάνικους γυναικείους και ανδρικούς χορούς που έχουν παρακολουθήσει εκατομμύρια θεατές σε πολλές χώρες του κόσμου, όπου εμφανίστηκαν, από την Αγγλία μέχρι την Κεντρική Ασία. Ειδικότερα, η ομάδα έχει δώσει παραστάσεις, με την υποστήριξη της Πρεσβείας των ΗΠΑ, στο Μουσείο της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και Κοινοπολιτείας, καθώς και στην Ντίσνεϋ, στο θέατρο Discovery, στη φυλή Seminole στη Φλώριδα, στο Ινδιάνικο σχολείο του Αγ. Ιωσήφ, στην Ακαδημία Φυσικών Επιστημών στη Φιλαδέλφεια, το μουσικό θέατρο Prince και το Σμιθσονιακό εθνικό μουσείο των Ινδιάνων κ.α. Επίσης το συγκρότημα έχει κάνει πολλές ειδικές δημόσιες εμφανίσεις σε παρελάσεις, ταινίες, ραδιόφωνο και στην τηλεόραση, στα κανάλια ΑΒC και PBS κ.λπ., ενώ οι φωτογραφίες του έχουν δημοσιευτεί σε πολλές μεγάλες εφημερίδες των χωρών που επισκέφθηκαν. Το Χοροθέατρο βρίσκεται στην Ελλάδα για να συμμετάσχει στο Διεθνές Φεστιβάλ και πάλι με την υποστήριξη της Πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα. Μουσικό σχήμα του σολίστ Vladislav Motin από τη ΡΩΣΙΑ Το Μουσικό σχήμα του σολίστ Vladislav Motin δημιουργήθηκε την Άνοιξη του 2009 και αποτελείται από τους διακεκριμένους μουσικούς : Sergey Pyatakov, Κιθάρα Μπάσο, Vladislav Korotkikh, Φλάουτο, Vitaly Kuzmichenko, ηλεκτρική κιθάρα, φωνητικά, Yury Khomonenk, ντράμς. Μαζί τους τραγουδά και η Olga Μotina, μουσικός. Όλα τα μέλη της ορχήστρας έκαναν μουσικές σπουδές από πολύ μικρή ηλικία και συνέχισαν, μέχρι σήμερα, κάνοντας μουσική καριέρα ως επαγγελματίες, στην Αγία Πετρούπολη και αλλού. Συμμετείχαν σε πολλές και διάφορες ορχήστρες και συνεργάστηκαν με τους καλύτερους μουσικούς της Ρωσίας ενώ έτυχαν εξαιρετικών διακρίσεων, όπως από το Κρατικό Πανεπιστήμιο Πολιτισμού και Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης κ.λπ. Το πρόγραμμά τους περιλαμβάνει σύγχρονα τραγούδια της Ρωσίας και του διεθνούς ρεπερτορίου αλλά όλοι τους διακατέχονται από μια αίσθηση αντικομφορμισμού. Επίσης συμμετείχαν σε πολλά Φεστιβάλ της Ρωσίας και πολλών άλλων χωρών. Ο επικεφαλής του μουσικού σχήματος, ο κ.vladislav Motin είναι σολίστ του βιολιού στην Κρατική Συμφωνική Ορχήστρα της Λυρικής Σκηνής της Αγίας Πετρούπολης, με πολλές διεθνείς και εθνικές διακρίσεις ενώ αναδείχθηκε νικητής σε αρκετούς Διεθνείς Διαγωνισμούς σε ηλεκτρικό βιολί, παρά το νεαρό της ηλικίας του. Χρησιμοποιείτε Yahoo! Βαρεθήκατε τα ενοχλητικά μηνύ ματα (spam); Το Yahoo! Mail διαθέτει την καλύτερη δυνατή προστασία κατά των ενοχλητικών μηνυμάτων