4o Γυμνάσιο Κερατσινίου Σχολ.Έτος Διαθεματικό Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα στην «ΕΛΕΝΗ» του Ευριπίδη ΤΑΞΕΙΣ Γ1, Γ2, Γ3
|
|
|
- Ἡλί Ζερβός
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 4o Γυμνάσιο Κερατσινίου Σχολ.Έτος Διαθεματικό Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα στην «ΕΛΕΝΗ» του Ευριπίδη ΤΑΞΕΙΣ Γ1, Γ2, Γ3 Υπεύθυνη καθηγήτρια: Καραμπιάλη Ιωάννα
2 Μαθητές που εργάστηκαν: ΤΜΗΜΑ Γ1 ΑΒΔΕΛΛΗ ΑΘΗΝΑ ΑΘΑΝΑΣΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΑΛΕΙΦΕΡΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΑΝΤΩΝΗ ΜΑΡΙΑ ΑΡΝΑΟΥΤΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΒΑΛΛΙΑΝΑΤΟΣ ΕΚΤΟΡΑΣ ΒΑΛΣΑΡΙΑΔΗ ΔΗΜΗΤΡΑ ΒΑΜΒΑΚΑΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΕΝΤΟΥΡΗ ΕΙΡΗΝΗ ΓΑΒΑΛΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΤΜΗΜΑ Γ2 ΓΛΟΓΟΒΙΤΗ ΟΛΓΑ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ ΙΟΥΛΙΑ ΖΑΡΙΦΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΑΖΙΑΝΗ ΗΛΙΑΝΑ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ3 ΚΥΡΙΑΚΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΑΚΚΟΥ ΕΛΕΝΗ ΜΑΡΓΕΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
3 Το «είναι» και το «φαίνεσθαι» : από την Ελένη του Ευριπίδη, στο σήμερα
4 Η γενεαλογία της Ελένης στην Ιλιάδα και στην Οδύσσεια. Η Ελένη αναφέρεται ως κόρη του Δία, χωρίς να γίνεται λόγος για τη μητέρα της. Κατά τις αρχαίες πηγές υπάρχουν τρεις γενικά εκδοχές για την καταγωγή της Ελένης.
5 LEONARDO DA VINCI
6 Η ΛΗΔΑ ΚΑΙ Ο ΚΥΚΝΟΣ, PAUL PROSPER TILLIER, 1860
7 GUSTAVE MOREAU
8 Κατά την πρώτη εκδοχή η Ελένη γεννήθηκε από την ένωση του Δία, μεταμορφωμένου σε κύκνο με τη Λήδα. Από την ένωση της με τον Δία, η Λήδα γέννησε ένα αβγό. Από το αβγό αυτό βγήκε η Ελένη και πιθανά και ο Κατά την πρώτη εκδοχή η Ελένη γεννήθηκε από την ένωση του Δία, μεταμορφωμένου Πολυδεύκης, αδερφός σε κύκνο του με Κάστορος. τη Λήδα. Από την ένωση της με τον Δία, η Λήδα γέννησε ένα αβγό. Από το αβγό αυτό βγήκε η Ελένη και πιθανά και ο Πολυδεύκης, αδερφός του Κάστορος. Σύμφωνα με μιαν άλλη παραλλαγή γεννήθηκαν άλλο δύο η δίδυμα Ελένη αβγά, και η από Κλυταιμνήστρα. το ένα γεννήθηκαν οι Διόσκουροι και από το άλλο η Ελένη και η Κλυταιμνήστρα. Σύμφωνα με μιαν άλλη παραλλαγή γεννήθηκαν δύο δίδυμα αβγά, από το ένα γεννήθηκαν οι Διόσκουροι και από το
9 Η δεύτερη εκδοχή για τη γέννηση της Ελένης τη θέλει κόρη της Νέμεσης και του Δία. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, ο Δίας καταδίωκε με ερωτικούς σκοπούς τη Νέμεση, η οποία για να τον αποφύγει μεταμορφώθηκε σε χήνα, τότε ο Δίας μεταμορφώθηκε σε κύκνο και ενώθηκε μαζί της. Ο μύθος αυτός ερμηνεύει ταυτόχρονα και το επίθετο της Ελένης «ραμνούσις», γιατί κατά τον Καλλίμαχο, ο Δίας ενώθηκε με τη Νέμεση στον Ραμνούντα, όπου υπάρχει και ο γνωστός ναός της Νέμεσης.
10 Η τρίτη τέλος εκδοχή, διατυπωμένη από τον Ησίοδο, θέλει την Ελένη κόρη του Ωκεανού και της Τηθύος. Ρωμαϊκό γλυπτό
11 Η απαγωγή της Ελένης από το Θησέα. Σύμφωνα με κάποια παράδοση άγνωστη στον Όμηρο, ο Θησέας μαζί με το σύντροφό του Πείριθο απήγαγε την Ελένη, νεαρή ακόμα κοπέλα, μέσα από τον κύκλο του χορού των κοριτσιών, στο ιερό της Ορθίας Αρτέμιδος στην Σπάρτη.
12 Η απαγωγή της Ελένης από το Θησέα. Σύμφωνα με κάποια παράδοση άγνωστη στον Όμηρο, ο Θησέας μαζί με το σύντροφό του Πείριθο απήγαγε την Ελένη, νεαρή ακόμα κοπέλα, μέσα από τον κύκλο του χορού των κοριτσιών, στο ιερό της Ορθίας Αρτέμιδος στην Σπάρτη.
13 ΜΕΝΕΛΑΙΟΝ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ Πολύ κοντά στο Ιερό της Ορθίας Αρτέμιδος, στην Σπάρτη.
14 Κάστωρ & Πολυδεύκης Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης Την έφερε στην Αφίδνα, στην Αττική, κοντά στη μητέρα του την Αίθρα. Περίοικοι όμως ειδοποίησαν τους αδερφούς της Ελένης Διόσκουρους. Αυτοί έσπευσαν στην Αττική και, επωφελούμενοι από το ότι ο Θησέας είχε κατέβει στον Άδη, ελευθέρωσαν την αδερφή τους και την έφεραν πίσω στην Σπάρτη. Μαζί της έφεραν αιχμάλωτη και την μητέρα του Θησέα, Αίθρα, την οποία είχε δούλη αργότερα στην Τροία η Ελένη
15 Μαρμάρινη προτομή της Ωραίας Ελένης Antonio Canova Μουσείο Λονδίνου Μετά την επιστροφή της στη Σπάρτη οι διασημότεροι βασιλείς και ήρωες της εποχής, διεκδικούσαν την Ελένη για σύζυγό τους. Ο Τυνδάρεως, με συμβουλή του Οδυσσέα, πριν αποφασίσει σε ποιον θα έδινε την Ελένη, υποχρέωσε όλους τους μνηστήρες να ορκιστούν, πατώντας πάνω σε θυσιασμένο άλογο, ότι θα βοηθήσουν τον εκλεκτό της, αν κάποιος ήθελε να του αμφισβητήσει την γυναίκα.
16 Η δεύτερη απαγωγή της Ελένης έγινε από τον Πάρη, γιο του Πριάμου, βασιλιά της Τροίας, ενώ ήταν ήδη παντρεμένη με το Μενέλαο. Υπό την καθοδήγηση της Αφροδίτης, σύμφωνα με την Ιλιάδα, εγκατέλειψε η Ελένη το Μενέλαο και μια κόρη που είχε από αυτόν, την Ερμιόνη. Για το αν και πώς τελικά η Ελένη έφτασε στην Τροία, οι αρχαίοι συγγραφείς δε φαίνεται να συμφωνούν. Άλλοι υποστηρίζουν ότι μια καταιγίδα σταλμένη από την Ήρα, ανάγκασε τον Πάρη και την Ελένη να προσορμιστούν στη Σιδώνα και κατόπιν να μεταβούν στο Ίλιον. Ο Απολλόδωρος υποστηρίζει ότι ο Πάρις αναγκάστηκε να καταφύγει στη Φοινίκη και όχι στην Κύπρο.
17 Francesco Primaticcio Η αρπαγή της Ελένης
18 Κατά άλλους, η Ελένη παρέμεινε στην Αίγυπτο, φιλοξενούμενη του Πρωτέα, και ο Πάρης έπλευσε μόνος του στην Τροία. Στις πληροφορίες αυτές έρχεται να προστεθεί εκείνη της Παλινωδίας του Στησίχορου, υιοθετημένη και από τον Ευριπίδη στην τραγωδία του Ελένη, ότι δηλαδή η Ελένη οδηγήθηκε από τον Πάρη στην Αίγυπτο, ο δε Πάρης έφερε στην Τροία ένα ομοίωμά της, ένα «είδωλο» και όχι την ίδια την Ελένη.
19 Για την παραμονή της Ελένης στα βασιλικά ανάκτορα της Τροίας, μαθαίνουμε από την Ιλιάδα. Εκεί η Ελένη αποτελεί μέρος της οικογένειας του Πριάμου. Ο ίδιος ο Πρίαμος της φέρεται με καλό τρόπο και ο Έκτορας δεν ξεστομίζει κακό λόγο εναντίον της. Η ομορφιά της φαίνεται πως ήταν υπεράνω κάθε φαντασίας, αφού ακόμα και οι γέροντες Τρώες στη σκηνή της «Τειχοσκοπίας» δικαιολογούν τις συμφορές που τους βρήκαν εξαιτίας της ομορφιάς αυτής.
20 Η Ελένη, από την άλλη μεριά, κατηγορεί τον εαυτό της και εύχεται να μην είχε προδώσει ποτέ τον σύζυγό της, «...μακάρι ο θάνατος να με είχε αγκαλιάσει τότε, τη μέρα που ακολούθησα τον γιο σου στην Τροία, ξεχνώντας το συζυγικό μου κρεβάτι, τους ομοίους μου και το παιδί μου». Σε αυτό το χωρίο, η Ελένη εκφράζει τη θλίψη της και τον αποτροπιασμό της για την πράξη της. Το ερώτημα της ευθύνης της για τον πόλεμο παραμένει αναπάντητο. Η Ελένη παρουσιάζεται μάλλον να αμφιταλαντεύεται ανάμεσα στην επιθυμία και στο καθήκον της ως σύζυγος και ως μητέρα. Μενέλαος
21 Από την Ιλίου Πέρσις του Αρκτίνου και την Μικρή Ιλιάδα του Λέσχη πληροφορούμαστε ότι την Ελένη την ξαναπήρε ο Μενέλαος μετά την άλωση της Τροίας. Σύμφωνα με την Μικρή Ιλιάδα, o Μενέλαος ετοιμαζόταν να την σκοτώσει, ώσπου εκείνη γύμνωσε το στήθος της για να δεχτεί το θανάσιμο χτύπημα, οπότε εκείνος θαμπώθηκε από την ομορφιά της και την συγχώρεσε. Η επανασύνδεση Μενελάου-Ελένης
22 Κατά την Ιλίου Πέρσις η Ελένη μεταφέρθηκε από το Μενέλαο στα πλοία μαζί με άλλες Τρωαδίτισσες αιχμάλωτες. Σύμφωνα με κάποιες αναπαραστάσεις, η επέμβαση της Αφροδίτης ήταν αυτή που επέτρεψε στην Ελένη να ξανακερδίσει τον Μενέλαο.
23 H Πολυδάμνια στην Αίιγυπτο δίνει στην Ελένη και στον Μενέλαο το φάρμακο. Vouet Simon 17 αιών. Κατά τον Ευριπίδη, ο Μενέλαος και η Ελένη έφτασαν στο Άργος ακριβώς την ώρα που ο Ορέστης σκότωνε τη μητέρα του Κλυταιμνήστρα και τον εραστή της Αίγισθο. Η Ελένη έκοψε τα μαλλιά της σε ένδειξη πένθους για το θάνατο της αδερφής της. Όταν ο Πυλάδης και ο Ορέστης σπεύδουν στο παλάτι για να σκοτώσουν και την Ελένη, την αιτία όλων αυτών των κακών, ο Δίας στέλνει τον Απόλλωνα, ο οποίος την κάνει αθάνατη.
24 «ἐν αἰθέρος πτυχαῖς» Κατά τον Ευριπίδη, η Ελένη είναι αθάνατη και ζει μαζί με τα αδέρφια της Κάστορα και Πολυδεύκη «ἐν αἰθέρος πτυχαῖς» Σύμφωνα με άλλες παραδόσεις, κατά τη στιγμή του θανάτου της Ελένης, ο Δίας δεν θέλησε να την αφήσει να υποστεί την κοινή μοίρα των ανθρώπων και την τοποθέτησε ανάμεσα στους θεοποιημένους ήρωες, όπου έγινε πάρεδρος της Ήρας και της Ήβης, και μάλιστα μεταμορφώθηκε σε αστέρι στον ουρανό, όπως και οι αδερφοί της Διόσκουροι. Στη Θεράπνη της Λακωνίας παραδίδεται ότι υπάρχει κοινός τάφος της Ελένης και του Μενέλαου (Ισοκράτης )
25 Σε αντίθεση με τον Ευριπίδη, ο Παυσανίας δίνει ένα τελείως ανθρώπινο τέλος στην Ελένη. Ο Παυσανίας μας διαβεβαιώνει ότι μετά τον θάνατο του Μενέλαου, καταδιωκόμενη από τους γιους του, Νικόστρατο και Μεγαπένθη, η Ελένη έφτασε στη Ρόδο και κατέφυγε στο σπίτι της φίλης της Πολυξούς. Αυτή οργισμένη με την Ελένη, γιατί κατά τον τρωικό πόλεμο είχε σκοτωθεί ο σύζυγός της Τριπτόλεμος, την φιλοξένησε αλλά κατά την ώρα που αυτή έκανε μπάνιο, η Πολυξώ της έστειλε τη δούλη της μεταμφιεσμένη σε Ερινύα. Η Ελένη τρόμαξε τόσο πολύ που τρέχοντας κρεμάστηκε από ένα δένδρο.
26 Σε αντίθεση με τον Ευριπίδη, ο Παυσανίας δίνει ένα τελείως ανθρώπινο τέλος στην Ελένη. Ο Παυσανίας μας διαβεβαιώνει ότι μετά τον θάνατο του Μενέλαου, καταδιωκόμενη από τους γιους του, Νικόστρατο και Μεγαπένθη, η Ελένη έφτασε στη Ρόδο και κατέφυγε στο σπίτι της φίλης της Πολυξούς. Αυτή οργισμένη με την Ελένη, γιατί κατά τον τρωικό πόλεμο είχε σκοτωθεί ο σύζυγός της Τληπόλεμος, την φιλοξένησε αλλά κατά την ώρα που αυτή έκανε μπάνιο, η Πολυξώ της έστειλε τη δούλη της μεταμφιεσμένη σε Ερινύα. Η Ελένη τρόμαξε τόσο πολύ που τρέχοντας κρεμάστηκε από ένα δένδρο.
27 Μενέλαος, Πάρις, Διομήδης, Οδυσσέας, Νέστωρ, Αχιλλέας, Αγαμέμνων Άλλοι συγγραφείς, όπως και ο Όμηρος, παρουσιάζουν την Ελένη να ζει επί μακρόν στη Σπάρτη μετά την άλωση της Τροίας, ως σύζυγος του Μενέλαου. Στην Οδύσσεια, η Ελένη έχει ξαναπάρει τον τίτλο της βασίλισσας. Ως τέτοια την συναντά ο Τηλέμαχος, όταν κατά τον δέκατο χρόνο από την άλωση της Τροίας, φτάνει στη Σπάρτη για να μάθει νέα από τον πατέρα του τον Οδυσσέα. Όταν η Ελένη συνομιλεί με τον Τηλέμαχο, προσπαθεί να τον πείσει για την πίστη της στους Έλληνες, εξηγώντας πως δεν πρόδωσε τον Οδυσσέα όταν μεταμφιεσμένος σε ζητιάνο μπήκε στην Τροία για να κατασκοπεύσει τους Τρώες.
28 «Κι αφού πετσόκοψε Τρώες πολλούς με το μακρύ του κοφτερό σπαθί, Γύρισε στους Αργείους πίσω ξέροντας πια πολύ καλά τον τόπο. Τσίριξαν τότε οι άλλες Τρωαδίτισσες. Όμως εμένα γέμισε χαρά η Η Ελένη στα τείχη της Τροίας καρδιά μου, γιατί είχα αλλάξει μέσα μου, ήθελα πια σπίτι μου να γυρίσω μετανοιωμένη για την τύφλα μου που μου τη φόρτωσε η Αφροδίτη» (Ομήρου Οδύσσεια, δ, )
29 Όμως στην ιστορία που αναφέρει ο Μενέλαος για να τιμήσει κι αυτός τη μνήμη του Οδυσσέα η ηρωίδα βρισκόταν και πάλι με το μέρος των Τρώων. Συνοδευόμενη από τον καινούργιο της άντρα, το Διήφοβο, καλεί έναν έναν τους Έλληνες ήρωες που κρύβονταν στην κοιλιά του Δούρειου Ίππου με τη φωνή της γυναίκας καθενός. Εκείνοι ξεγελιούνται και θέλουν ν απαντήσουν αλλά τους συγκρατεί ο Οδυσσέας, ο μόνος που κατάλαβε το δόλο της Ελένης. Η ΩΡΑΙΑ ΕΛΕΝΗ ΚΑΙ Ο ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ ΣΑΛΒΑΤΟΡ ΝΤΑΛΙ 1972
30 Η Ελένη αναγνωρίζει τον Τηλέμαχο JEAN JACQUES LAGRENEE
31 Η Ελένη στη λυρική ποίηση. Ο Αλκαίος, ένας Λυρικός ποιητής από τη Μυτιλήνη, δε φαίνεται να συμπαθεί ιδιαίτερα την Ελένη. Σε ένα από τα ποιήματά του τη θεωρεί απόλυτα υπεύθυνη για την καταστροφή της Τροίας, «...και αναστάτωσε την καρδιά της Αργίτισσας Ελένης, τρελή από έρωτα για τον Τρώο άνδρα, τον προδότη επισκέπτη, Τον ακολούθησε με πλοίο στην θάλασσα, αφήνοντας την εστία της, το παιδί της και το σύζυγο... Η Τροία κατακτήθηκε εξαιτίας αυτής της γυναίκας».
32 Ο Στησίχορος, ένας λυρικός ποιητής από τη Σικελία, τροποποίησε την άποψή του για την Ελένη στα ποιήματά του. Στα πρώτα του ποιήματα ο ποιητής περιγράφει μια αναίσχυντη Ελένη. Σύμφωνα όμως με το Σωκράτη, ο Στησίχορος τυφλώθηκε από την Ελένη, που λατρευόταν ως Θεά από τους Σπαρτιάτες. Τότε αναθεώρησε την άποψή του και συνέθεσε την παλινωδία, που αποκατέστησε την αξιοπρέπεια της Ελένης και την αποκατέστησε στο Πάνθεον των θεών. Έτσι λοιπόν ο ποιητής αμφισβητεί την άποψη του Ομήρου και θεωρεί ότι η Ελένη, ουδέποτε πήγε στην Τροία, αλλά έμεινε στην Αίγυπτο. Στην Τροία ο Πάρις πήρε ένα «είδωλο» της Ελένης.
33 Η Σαπφώ για την Ελένη Η Σαπφώ που ήταν σύγχρονη του Αλκαίου, φαίνεται να κατανοεί πιο πολύ από οποιονδήποτε άλλο Έλληνα ποιητή τις πράξεις της Ελένης. Μόνο η Σαπφώ δέχεται ότι η Ελένη πήγε στην Τροία, αυτή και όχι το «είδωλό» της, και με τη θέληση της, εγκαταλείποντας τον άνδρα της. Η ποιήτρια δείχνει ένα φανερό θαυμασμό για τη γυναίκα που ξεπέρασε το κοινωνικό κατεστημένο και ακολούθησε την καρδιά της.
34 Σε μια από τις ωδές της για μια γυναίκα που λεγόταν Ανακτορία, η Σαπφώ χρησιμοποιεί την Ελένη ως φωτεινό παράδειγμα της ιδέας ότι το αντικείμενο της αγάπης είναι πάντα το πιο επιθυμητό: Και όλοι μπορούν να το νιώσουν αυτό αφού η Ελένη που όλες τις άλλες στην ομορφιά ξεπερνούσε τον άντρα της τον άριστο τον άφησε και έφυγε στην Τροία με πλοίο Σαπφώ, Ύμνος στην Ανακτορία
35 Ο Αισχύλος για την Ελένη Για τον Αισχύλο η Ελένη είναι μια θνητή γυναίκα με έμφυτη ροπή στο κακό. Παίζοντας με την ετυμολογία του ονόματός της (Ελένη<ἑλεῖν ναῦς ή <ἑλάνη=λαμπάδα), την αποκαλεί : Ἑλεύναν, (καταστροφή για τα καράβια) Ἕλανδρον,(καταστροφή για τους άνδρες Ἑλέπτολιν (καταστροφή για τις πολιτείες).
36 Ο Ευριπίδης για την Ελένη. Ο Ευριπίδης έχει την πιο περίπλοκη άποψη για την Ελένη. Σε πρώιμα έργα του, όπου πραγματεύεται το θέμα του Τρωικού πολέμου, η Ελένη είναι το δαιμονικό πρόσωπο, ο πραγματικός υπαίτιος του πολέμου. Στην Ανδρομάχη( π.χ) η ίδια η ηρωίδα κατηγορεί την Ελένη για τον πόλεμο και το θάνατο του άντρα της, του Έκτορα: «Αχ ο Πάρης! Ο Πάρης! Δεν πήρε γυναίκα για το κρεβάτι του αυτός! αυτός για συμφορά της Τροίας πήρε την Ελένη!»
37 Στο ίδιο έργο ο Πηλέας μιλάει στο Μενέλαο για την Ελένη: «Αυτό να το ρωτήσεις την Ελένη που την πάτησε την τιμή σου που ξεπόρτισε με άλλον έφυγε αλλού πήγε κι έπειτα εσύ για μια τέτοια δεν μάζεψες στρατό να τον πας στην Τροία; Να την φτύσεις έπρεπε.. Αλλά κι όταν την πήρατε την Τροία την έπιασες τη γυναίκα σου στα χέρια την έπιασες-θα το πω κι αυτό- δεν την σκότωσες όμως. Μόλις είδες το στήθος της το πέταξες το ξίφος σου. Τη φίλιωσες. Τη χάιδεψες τη σκύλα την προδότρα.» Ευριπίδη, Ανδρομάχη (στ )
38 Ο Μενέλαος, ωστόσο, παίρνει το μέρος της Ελένης, εξηγώντας ότι βρέθηκε στην Τροία εξαιτίας των θεών και μάλιστα θεωρεί ότι η Ελένη έκανε εκδούλεψη στους Έλληνες, αφού τους ανάγκασε να βελτιώσουν την πολεμική τους τακτική: «Κι όσο για την Ελένη, χωρίς να θέλει έπαθε - ήταν απ το θεό, και το πάθημα κι αυτό για την Ελλάδα ήταν κέρδος. Ούτε από όπλα ούτε από μάχες ξέραμε κι ο πόλεμος μας έκανε ανδρειωμένους. Μας έμαθε.» Ευριπίδη, Ανδρομάχη (στ )
39 Στο ίδιο έργο η Εκάβη παρακινεί τον Μενέλαο να σκοτώσει την Ελένη, αιτία όλων των δεινών τους, Ελλήνων και Τρώων: «Μπράβο σου Μενέλαε αν τη σκοτώσεις! Μην τη βλέπεις όμως. Μη σε πιάσει ο πόθος της. Κυριεύει τους άντρες, καίει τα σπίτια! Πατρίδες ολόκληρες. Δαίμονας είναι η γοητεία της. Tην ξέρω εγώ. Και συ. Και οι παθόντες.» Ευριπίδη, Τρωάδες (στ )
40 Στις Τρωάδες (415 π.χ) η Ανδρομάχη θρηνώντας το γιο της, τον Αστυάνακτα, πριν οι Αχαιοί τον γκρεμίσουν απ τα τείχη, λέει: «Αχ Ελένη Ελένη δεν είσαι του Δία κόρη. Πολλοί σε έσπειραν εσένα η εκδίκηση και ο Φθόνος και ο Φόβος και ο θάνατος σ έσπειρε! και όλες οι πληγές της γης σε έσπειραν. Δεν μπορεί. Όχι δε σε γέννησε ο Δίας για τη συφορά γραμμένη όλων - και Ελλήνων και Τρώων. αχ να χαθείς κατάρατη. Για τα ωραία σου μάτια ρήμαξε η Τροία. Ευριπίδη, Τρωάδες (στ )
41 Ποια είναι στ αλήθεια η Ελένη; Άπιστη, φιλάρεσκη, πλανεύτρα και αδίστακτη, η μοναδική αιτία του Τρωικού πολέμου, ο λόγος που χιλιάδες Τρώες και Έλληνες σκοτώθηκαν σε έναν ανίερο πόλεμο; Θύμα των κοινωνικών συνθηκών της εποχής και των συναισθημάτων της, αναγκασμένη να παντρευτεί έναν άντρα που της επέβαλε η θέση της, αλλά ερωτευμένη μ έναν άλλο ενάντια στην ηθική της εποχής της ; Μια εμπνευσμένη γυναίκα, που σαν μια πρώιμη Ασπασία, σπάει τα δεσμά του τυποποιημένου γυναικείου ρόλου στην Αρχαιότητα;
42 Θύμα των παιχνιδιών και της βούλησης των θεών, όργανο για να πετύχουν τις επιθυμίες και τα σχέδιά τους; Πιστή και αφοσιωμένη σύζυγος, αδιάφορη απέναντι στους εξωσυζυγικούς πειρασμούς, τους οποίους αντιπαρέρχεται με ευελιξία και καλοπροαίρετο δόλο; Προσηλωμένη στον ηρωικό κώδικα, έτοιμη να πεθάνει προκειμένου να υπερασπιστεί το όνομα, την τιμή, την αξιοπρέπειά της; Η μήπως όλα αυτά μαζί σε μια σύνθεση αντιθέσεων, όπως κάθε ανθρώπινη ύπαρξη ατελής και τρωτή που παλεύει με τα πάθη και τις παρορμήσεις της ;
43
44
ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ
ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ 2011-12 Η Ανδρομάχη στη Ραψωδία Ζ παρουσιάζεται στις Σκαιές Πύλες με το γιο της να ψάχνουν για τον Έκτορα. Η Ανδρομάχη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καλή μητέρα μιας και αγωνιά
Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου
Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης
ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ
ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Το έργο ξεκινά με το διάλογο Αθηνάς και Ποσειδώνα όπου
Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης
Το ημερολόγιο της Πηνελόπης Εργασία Οδύσσειας: θέμα 2 ο «Γράφω το ημερολόγιο του κεντρικού ήρωα ή κάποιου άλλου προσώπου» Το ημερολόγιο της Πηνελόπης Το ημερολόγιο: «ημέρα της αποχώρησης Αγαπημένο μου
Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ
1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ σε βιβλίο με εικόνες. LET S SHARE OUR CULTURE (ΑΣ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ) Αυτό το πρόγραμμα πραγματοποιείται
ΘEΜΑ: Μονογραφία μίας αντρικής και μίας γυναικείας προσωπικότητας που ξεχωρίσατε στην Ιλιάδα.
EΡΓΑΣIΑ ΙΛΙAΔΑΣ ΘEΜΑ: Μονογραφία μίας αντρικής και μίας γυναικείας προσωπικότητας που ξεχωρίσατε στην Ιλιάδα. ΑΝΔΡΟΜAΧΗ Η Ανδρομάχη ήταν κόρη του Ηετίωνα, βασιλιά της «Υποπλακίης Θήβης», όπως την ονομάζει
Διαθεματική Εργασία στην Ιλιάδα. Η γυναίκα στην Ιλιάδα ως μητέρα
Διαθεματική Εργασία στην Ιλιάδα Θέμα : Η θέση και ο ρόλος της γυναίκας στην Ιλιάδα (με βάση τις ραψωδίες που διδαχτήκαμε). Η γυναίκα μέσα στην Ιλιάδα εμφανίζεται ως μητέρα, σύντροφος, σύζυγος, ως πρότυπο
Κείμενα - Εικονογράφηση. Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ
Κείμενα - Εικονογράφηση Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ 6 Τα πολύ παλιά χρόνια, η πανέμορφη θαλασσονεράιδα Θέτιδα αγάπησε το βασιλιά της Φθίας Πηλέα. Ο λαμπρός γάμος τους έγινε στο
Γ) Ο Πλάτωνας 7) Ο Όµηρος ίσως έγραψε τα έπη ή ίσως τα συνέθεσε προφορικά; Α) ίσως τα έγραψε Β) ίσως τα συνέθεσε προφορικά 8) Τι κάνουν οι ραψωδοί; Α)
Οι παρακάτω ερωτήσεις-δραστηριότητες είναι ένας ευχάριστος και διαφορετικός τρόπος επανάληψης της Οδύσσειας του Οµήρου! Ευχαριστώ πολύ τους µαθητές του Α4 του Γυµνασίου µας, Σιµακάι Χριστιάνα και Σκούρτη
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: "ΕΛΕΝΗ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ στίχοι: 987-1098 ΕΛΕΝΗ: Ικέτισσα, ω! παρθένα, σου προσπέφτω και σε παρακαλώ απ της δυστυχίας
Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία
Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία Ποιά ηρωικά χαρακτηριστικά έχει η ηρωίδα κατά τη γνώμη σας; Κατά τη γνώμη μου και μόνο που χαρακτηρίζουμε την Ελισάβετ Μουτζάν Μαρτινέγκου ηρωίδα δείχνει ότι
Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη
Το ημερολόγιό μου Πηνελόπη Οι πρώτες μου σκέψεις Ο Οδυσσέας έφυγε και τώρα είμαι μόνη μου. Πρέπει να τα έχω όλα υπό έλεγχο Όμως, με τους μνηστήρες στα πόδια μου δε μπορώ άλλο!!! Πρέπει κάτι να κάνω γιατί
The best of A2 A3 A4. ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη. ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου.
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ, α 26-497 Από το Α συμβούλιο των θεών με την Αθηνά στην Ιθάκη ως τη μεταστροφή του Τηλέμαχου The best of A2 A3 A4 2015-2016 Σοφία Χαντζή Τι εγωιστές που είναι αυτοί οι άνθρωποι! Φορτώνουν
Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα
Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα Περιεχόμενο τραγωδίας Η τραγωδία διαδραματίζεται στην Αυλίδα, τόπος διαμονής των Ελλήνων μέχρι να βρουν τρόπο για να πάνε στην Τροία. Τη λύση την δίνει ο μάντης Κάλχας στον Βασιλιά
Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν
Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν άνδρα που τον έλεγαν Ιωσήφ. Οι γονείς της, ο Ιωακείμ και
Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ Κας ΦΑΝΟΥΡΑΚΗ ΕΥΑΝΘΙΑΣ 1 Τι ονομάζουμε έπος και ποιο είναι το περιεχόμενο του; Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό,
Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με
Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με προβληματισμούς για την αλήθεια και τη γνώση. Απηχεί τις
ΟΙ ΑΘΛΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ Η ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΙΠΠΟΛΥΤΗΣ
ΟΙ ΑΘΛΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ Η ΖΩΝΗ ΤΗΣ ΙΠΠΟΛΥΤΗΣ Στον ένατο άθλο, ο βασιλιάς Ευρυσθέας διέταξε τον Ηρακλή να του φέρει την ζώνη της Ιππολύτης, της βασίλισσας των Αµαζόνων, για να την κάνει δώρο στην κόρη του Αδµήτη.
Το ημερολόγιο της Πηνελόπης
Το ημερολόγιο της Πηνελόπης Κωνσταντίνα Τσαφαρά Αγαπημένο μου ημερολόγιο, Πάνε δέκα χρόνια που λείπει ο σύζυγός μου, ο Οδυσσέας. Τον γιο του τον άφησε μωρό και τώρα έχει γίνει πια ολόκληρος άντρας και
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ 12. Οιδίποδας Επτά επί Θήβας
Ένα μωρό που το πέταξαν, γιατί κάποιος χρησμός έλεγε ότι μεγαλώνοντας θα σκοτώσει τον πατέρα του, έγινε μετά από χρόνια ο βασιλιάς της Θήβας, Οιδίποδας. Χωρίς να φταίει, έφερε καταστροφή, και το χειρότερο,
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018 by Rena Mavridou Αγαπητή Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη, πώς προέκυψε η συγγραφή στη ζωή
SAFER INTERNET DAY 2018
SAFER INTERNET DAY 2018 Τι θα άλλαζε στην αρχαία Ελλάδα αν υπήρχε το διαδίκτυο; Δημοτικό σχολείο Athener Schule Τάξεις Γ, Δ, Ε, ΣΤ' Οι άθλοι του Ηρακλή και η επικοινωνία με τον Ευρυσθέα γίνονται εντελώς
Σελίδα 1 Σελίδα 2 Το παρόν έργο είναι πνευματική ιδιοκτησία της συγγραφέα και προστατεύεται σύμφωνα με τις διατάξεις του Ελληνικού Νόμου 2121/1993 και τους κανόνες του Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν και
Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα. Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά
Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά Χώρος: Νεοχώρι Κρήτης Χρόνος: 1925-1930 (περίοδος Β Παγκοσμίου πολέμου) Πρόσωπα Οικογένεια Φτενούδου Πατέρας: Μιχαήλος Μητέρα:
Περιεχόμενα. Πρόλογος Εισαγωγή Ευχαριστίες Το ξεκίνημα μιας σχέσης Βήμα πρώτο: Τι χρειάζομαι, τι επιθυμώ, πώς αντιδρώ;...
Περιεχόμενα Πρόλογος... 15 Εισαγωγή... 17 Ευχαριστίες... 21 Το ξεκίνημα μιας σχέσης... 23 «Τι πρέπει να προσέχω στην αρχή μιας σχέσης, ώστε να ξέρω ότι θα ταιριάξουμε;»... 24 «Πόσο να περιμένω για να μου
Τετάρτη, 22 Φεβρουαρίου "Το κορίτσι με τα τριαντάφυλλα" του Θάνου Κονδύλη. Κριτική: Χριστίνα Μιχελάκη
Τετάρτη, 22 Φεβρουαρίου 2017 "Το κορίτσι με τα τριαντάφυλλα" του Θάνου Κονδύλη Κριτική: Χριστίνα Μιχελάκη Ο Θάνος Κονδύλης είναι ένας από τους πιο αξιόλογους συγγραφείς της χώρας μας, κατά την γνώμη μου.
ΤΡΩΑΔΕΣ ΕΚΑΒΗ-ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ. 306 κεξ. Εκ. Όχι. Δεν είναι πυρκαγιά. Είναι η κόρη μου η Κασσάνδρα.
ΤΡΩΑΔΕΣ ΕΚΑΒΗ-ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ 306 κεξ. Εκ. Όχι. Δεν είναι πυρκαγιά. Είναι η κόρη μου η Κασσάνδρα. Δως μου, παιδί μου, το φως, παιδί μου. Δεν λαμπαδηφορείς σωστά. Μαίνεσαι και παραδέρνεις. Ούτε οι συμφορές σου
T: Έλενα Περικλέους
T: 7000 0090 www.greendot.com.cy Έλενα Περικλέους Ο πρασινομπαλίτσας επιστρέφει... γιατί τα παραμύθια λένε πάντα την ΑΛΗΘΕΙΑ Συγγραφή: Έλενα Περικλέους Εποπτεία: Άρτεμις Παλαιογιάννη / Σάκης Θεοδοσίου
ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ. Β ο Δημοτικό Σχολείο Ευόσμου
ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ Β1 2006-2007 6 ο Δημοτικό Σχολείο Ευόσμου Μια μέρα τέσσερα παιδάκια την Καθαρά Δευτέρα πήγαν να πετάξουν τον χαρταετό τους. Ο ένας χαρταετός πήγε πολύ
Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού
Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα
THE CLASH OF TITANS Η ΤΙΤΑΝΟΜΑΧΙΑ
THE CLASH OF TITANS Η ΤΙΤΑΝΟΜΑΧΙΑ Η ΤΑΙΝΙΑ Ο απόλυτος αγώνας για εξουσία και δύναμη στρέφει τους ανθρώπους ενάντια στους βασιλείς και τους βασιλείς ενάντια στους θεούς. Ο πόλεμος όμως, ανάμεσα στους ίδιους
ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ. Για την ΗΜΕΡΑ ΑΣΦΑΛΟΥΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ και τη Δράση Saferinternet.gr
1 ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΙΝΔΟΥ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ Για την ΗΜΕΡΑ ΑΣΦΑΛΟΥΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ 2016 και τη Δράση Saferinternet.gr Τα δύο ποιήματα που επιλέχθηκαν και στάλθηκαν στη δράση Στο διαδίκτυο Στο διαδίκτυο αν
Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
1 Σχολική Χρονιά 2012-2013 Κ ε ί μ ε ν α Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Κείμενα προς συνανάγνωση συνεξέταση Έριχ Μαρία
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ Τι είναι το έπος; Αρχικά η λέξη έπος σήμαινε «λόγος». Από τον 5ο αι. π.χ. όμως χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει το μεγάλο αφηγηματικό ποίημα σε δακτυλικό
Συγγραφέας. Ραφαέλα Ρουσσάκη. Εικονογράφηση. Αμαλία Βεργετάκη. Γεωργία Καμπιτάκη. Γωγώ Μουλιανάκη. Ζαίρα Γαραζανάκη. Κατερίνα Τσατσαράκη
Συγγραφέας Ραφαέλα Ρουσσάκη Εικονογράφηση Αμαλία Βεργετάκη Γεωργία Καμπιτάκη Γωγώ Μουλιανάκη Ζαίρα Γαραζανάκη Κατερίνα Τσατσαράκη Μαρία Κυρικλάκη Μαριτίνα Σταματάκη Φιλία Πανδερμαράκη Χριστίνα Κλωνάρη
ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α
ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β Ερώτηση 1 α Το βιβλίο με τίτλο «Χάρτινη Αγκαλιά», της Ιφιγένειας Μαστρογιάννη, περιγράφει την ιστορία ενός κοριτσιού, της Θάλειας, η οποία αντιμετωπίζει προβλήματα υγείας. Φεύγει
ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82
ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους
ΔΙΑΣΤ ΣΗ Α ΣΗ ΝΑΜΕΣΑ Σ ΝΑΜΕΣΑ Τ Σ Ο Τ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Τ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ο Τ ΦΑΙΝΕΣ Ε ΘΑ
Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ.. ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΡΙΠΙΔΗ ΣΤΟΝ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗ ΧΡΥΣΑ ΠΑΠΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ Το «είναι και το φαίνεσθαι», το αληθινό και το ψεύτικο Το φαίνεσθαι,
A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.
A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα
Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη
Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο
Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]
![Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]](/thumbs/27/12276802.jpg "Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]")
Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου
Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος.
Eυριπίδη «Ελένη» Α επεισόδιο Α σκηνή στιχ.437-494494 καθηγήτρια:τσούτσα Σταυρούλα Διδακτικοί Στόχοι Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Να εµβαθύνουµε
Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη
Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη Πηγή πληροφόρησης: e-selides.gr Περιλήψεις μαθημάτων 1.Το μήλο της Έριδας Δίας πάντρεψε Πηλέας (βασιλιάς Φθίας) Θέτιδα (θαλασσινή νεράιδα) Γάμος Πήλιο, όλοι
ΝΗΦΟΣ: Ένα λεπτό µόνο, να ξεµουδιάσω. Χαίροµαι που σε βλέπω. Μέρες τώρα θέλω κάτι να σου πω.
Νήφο. Πεταλία; Εγώ, ναι. Σήκω. Δεν ξέρω αν µπορώ. Μπορείς. Είµαι κουρασµένος. Ήρθε η ώρα, όµως. Τα χέρια µου έχουν αίµατα. Τα πόδια µου είναι σαν κάποιου άλλου. Δεν έχουµε πολύ χρόνο. Ένα λεπτό µόνο, να
Kangourou Greek Competition 2014
Thales Foundation Cyprus P.O. Box 28959, CY2084 Acropolis, Nicosia, Cyprus Kangourou Greek Competition 2014 Level 3 4 Γ - Δ Δημοτικού 15 Νοεμβρίου/November 2014 10:00 11:15 Ερωτήσεις 1 12 = 3 βαθμοί η
Ο Ευριπίδης παρωδεί την Ηλέκτρα του Αισχύλου
Ευριπίδης Ο Ευριπίδης είναι ο νεότερος από τους σημαντικότερους τραγικούς ποιητές μετά τον Αισχύλο και τον Σοφοκλή. Είναι ρεαλιστής. Φέρνει τη τραγωδία κοντά στην πραγματικότητα. Παρουσιάζει τους μυθικούς
Το παραμύθι της αγάπης
Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα
Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει
Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ
ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER
ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER 1 Α Ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου
Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού
Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children
ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ. Στίχοι τραγουδιών του. Δεν υπάρχει γιατρειά για την αγάπη (Ain t no cure for love)
http://hallofpeople.com/gr.php?user=κοέν%20λέοναρντ ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ Στίχοι τραγουδιών του Από το http://lyricstranslate.com/el/leonard-cohen-lyrics.html (Ain t no cure for love) Σε αγαπούσα για πολύ, πολύ
Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα
Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Απόψεις &Σχόλια Γράφει η Κώστια Κοντολέων 08/05/2017 11:06 Ελλάδα, μια χώρα που διεκδικεί την πρώτη θέση στο Πάνθεον των ηρώων
Αγαπητό ημερολόγιο, Τον τελευταίο καιρό μου λείπει πολύ η πατρίδα μου, η γυναίκα μου και το παιδί μου. Θέλω απεγνωσμένα να επιστρέψω στον λαό μου και
Αγαπητό ημερολόγιο, Τον τελευταίο καιρό μου λείπει πολύ η πατρίδα μου, η γυναίκα μου και το παιδί μου. Θέλω απεγνωσμένα να επιστρέψω στον λαό μου και να πατήσω το χώμα της θαλασσοφίλητης Ιθάκης. Έτσι,
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ
ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα
ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ
ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του
«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»
«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων
Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων
Μύθοι Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων Ορισμός : Προσπαθώντας να δώσουμε έναν ορισμό στο µζύθο µπορθούμε να πούμε ότι είναι µια φανταστική, πλαστή διήγηση µε στοιχεία συχνά
Λένα Μαντά: «Δεν επιτρέπω στον εαυτό μου να νιώσει τίποτα αρνητικό»
GOOD LIFE20.05.2016 Λένα Μαντά: «Δεν επιτρέπω στον εαυτό μου να νιώσει τίποτα αρνητικό» Η συγγραφέας που έχει πουλήσει περισσότερα από 1,5 εκατομμύριο αντίτυπα, αριθμός ρεκόρ για τα ελληνικά δεδομένα,
ΣΚΗΝΙΚΑ. Η ιστορία διαδραματίζεται έξω από το σπίτι της Μήδειας στην Κόρινθο. Άρα σκηνικό θα είναι η πρόσοψη του σπιτιού.
ΜΗΔΕΙΑ -ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Η τραγωδία ξεκινάει με την παραμάνα να εξιστορεί τα βάσανα της Μήδειας το πως απαρνήθηκε σπίτι και οικογένεια για να ακολουθήσει τον Ιάσονα που τώρα τους παράτησε για την
ΒΟΚΑΚΚΙΟ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΗΜΕΡΟ
ΒΟΚΑΚΚΙΟ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΚΑΗΜΕΡΟ Ζούσε κάποτε στο Αρέτσο ένας πλούσιος που τον έλεγαν Τοφάνο και είχε πάρει για γυναίκα του μια ωραιότατη νέα που την λέγανε Μαργαρίτα και που χωρίς να ξέρει το γιατί,
Έρωτας στην Κασπία θάλασσα
1 Έρωτας στην Κασπία θάλασσα 3 Mona Perises ISBN: Email: monaperises@yahoo.com 4 Mona Perises Έρωτας στην Κασπία θάλασσα Μυθιστόρημα - Μέρος δεύτερο Mona Perises Ελλάδα Ιράν/Περσία Ελλάδα 5 Τι είναι η
Ταξίδι στις ρίζες «Άραγε τι μπορεί να κρύβεται εδώ;»
Ταξίδι στις ρίζες Είχε φτάσει πια η μεγάλη ώρα για τα 6 αδέρφια Ήταν αποφασισμένα να δώσουν απάντηση στο ερώτημα που τόσα χρόνια τα βασάνιζε! Η επιθυμία τους ήταν να μάθουν την καταγωγή τους και να συλλέξουν
...Μια αληθινή ιστορία...
...Μια αληθινή ιστορία... Στην αρχή ήταν μια άδεια σελίδα. Την είχε ο Καλός Ζωγράφος, που ήταν γνωστός για την ικανότητά του να ζωγραφίζει τέλειες εικόνες. Μια μέρα ο Ζωγράφος άρχισε να ζωγραφίζει αυτή
Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής
Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η
ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ
ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ Η Ιλιάδα μαζί με την Οδύσσεια αποτελούν τα αρχαιότερα έπη, όχι μόνο της ελληνικής, αλλά και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, που μας
«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011
ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ. Δεύτερος μύθος: Πίστευαν πως ο θεός Ποσειδώνας χτυπώντας την τρίαινά του στη γη
ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ Στην Αρχαία Ελλάδα οι άνθρωποι για να εξηγήσουν τα φαινόμενα της γης έφτιαχναν μύθους. Για το σεισμό είχαν σκεφτεί πολλούς που κάποιοι είχαν σχέση με γίγαντες και θεούς. Πρώτος μύθος: Πίστευαν
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Εργασία για το σπίτι Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης 1 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Απαντά η Μαρίνα Βαμβακίδου Ερώτηση 1. Μπορείς να φανταστείς τη ζωή μας χωρίς
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Ονοματεπώνυμα:
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ ΓΙΑΛΑΜΑ ΘΕΟΔΩΡΑ ΓΙΑΝΝΑΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΙΑΝΝΑΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ Ονοματεπώνυμα: 1 οδηγίες... Παρακάτω σας δίνεται το προοίμιο της Οδύσσειας (ραψωδία
ΑΝ ΚΑΙ ΖΩ ΣΤΟΝ ΒΥΘΌ, το ξέρω καλά πια. Ο καλύτερος τρόπος να επικοινωνήσεις με τους ανθρώπους και να τους πεις όσα θέλεις είναι να γράψεις ένα
ΑΝ ΚΑΙ ΖΩ ΣΤΟΝ ΒΥΘΌ, το ξέρω καλά πια. Ο καλύτερος τρόπος να επικοινωνήσεις με τους ανθρώπους και να τους πεις όσα θέλεις είναι να γράψεις ένα βιβλίο. Υπάρχουν έξι βιβλία με τις ιστορίες μου, μα σε όλα
ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ: Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ. www.zero-project.gr
ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ: Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ www.zero-project.gr Πολύ πριν τη δική µας εποχή, όταν τον κόσµο κυβερνούσαν ακόµα οι Ολύµπιοι Θεοί, γεννήθηκε η Περσεφόνη, κόρη του θεού ία
Πηγή πληροφόρησης: e-selides.gr
Οδύσσεια Τα απίθανα... τριτάκια! Tετάρτη τάξη Πηγή πληροφόρησης: e-selides.gr 1. Συμπληρώνω το κείμενο με τις λέξεις της παρένθεσης. ( ξεγέλασε, μάχη, Κυκλώπων, λωτούς, Πολύφημος, Κικόνων, πατρίδα, Λωτοφάγων
Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της!
Κυριακή, 2 Ιουλίου 2017 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ: ΓΙΩΤΑ ΦΩΤΟΥ Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της! Πείτε μας λίγα λόγια
ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ: ΟΔΥΣΣΕΙΑ
ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ: ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΕΠΟΣ Η λέξη σημαίνει: λόγος, διήγηση Αφηγηματικό ποίημα Τι μπορεί να σημαίνει αυτό; Είναι ένα ποίημα που αφηγείται μια ιστορία Είδη: 1. Μυθολογικό 2. Διδακτικό 3. Ηρωικό Η Ιλιάδα
Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη
Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας
αθηνόραµα travel αθηνόραµα umami αθηνόραµα digital αθηνόραµα Club
αθηνόραµα travel αθηνόραµα umami αθηνόραµα digital αθηνόραµα Club αθηνόραµα.gr Μενού ΣΙΝΕΜΑ ΘΕΑΤΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ BARS & CLUBS NIGHT LIVE FASHION & B Ανδροµάχη Η τραγωδία των ερωτευµένων Από Ιλειάνα
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr
ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια
Προτεινόμενα κείμενα για προσκλητήρια
Προτεινόμενα κείμενα για προσκλητήρια ΓΑΜΟΥ 100 Σας προσκαλούμε στο γάμο μας που θα γίνει το & ώρα Θα χαρούμε πολύ να είστε μαζί μας. 101 Η παρουσία σας και οι ευχές σας θα μας δώσουν χαρά στην ομορφότερη
Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»
Ημερομηνία 11/8/2016 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασόλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%cf%84%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1- %CF%80%CE%B9%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9-
μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου
μετάφραση: Μαργαρίτα Ζαχαριάδου Δύο Σε μια σπουδαία αρχαία πόλη που την έλεγαν Ουρούκ, ζούσε ένας νεαρός βασιλιάς, ο Γκιλγκαμές. Πατέρας του Γκιλγκαμές ήταν ο βασιλιάς Λουγκαλμπάντα και μητέρα του η
Μαμά, γιατί ο Φώτης δε θέλει να του πιάσω το χέρι; Θα σου εξηγήσω, Φωτεινή. Πότε; Αργότερα, όταν μείνουμε μόνες μας. Να πάμε με τον Φώτη στο δωμάτιό
- Μαμά, γιατί ο Φώτης δε θέλει να του πιάσω το χέρι; Θα σου εξηγήσω, Φωτεινή. Πότε; Αργότερα, όταν μείνουμε μόνες μας. Να πάμε με τον Φώτη στο δωμάτιό μου να παίξουμε; Αν θέλει, ναι. Προσπάθησε να μην
ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ. ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017
ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΛΑΝΤΖΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2016-2017 ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017 ΧΡΟΝΟΣ: 2 ώρες ΓΕΝΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ: α)
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Επιμέλεια: Βασιλική Σωτηριάδη Θεού πλάσμα είναι η γυναίκα. Με την αποστροφή σου δεν προσβάλλεις εκείνην, αλλά
Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη.
Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη. Η γυναίκα στην αρχαία Ελλάδα, έπρεπε να είναι σεμνή, όμορφη και υγιής, προκειμένου να συμβιβάζεται με τα πρότυπα της ανδροκρατικής κοινωνίας.
Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»
Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.
Σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Δήμου Νέας Σμύρνης
Σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Δήμου Νέας Σμύρνης Δρ. Δέσποινα Μωραΐτου Τμήμα Ψυχολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο Ο πολιτισμός ως καθρέφτης αλλά και φάρμακο της λύπης στην αρχαία Ελλάδα ΟΜΗΡΟΣ Οι θεοί όρισαν
Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες
Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες ΑΛΚΗ ΖΕΗ ΜΕΛΗ ΟΜΑΔΑΣ: ΚΥΔΩΝΑΚΗ ΕΜΜΑΝΟΥΕΛΑ, ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΝΕΦΕΛΗ Η Κωνσταντίνα είναι το μόνο παιδί που έχουν αποκτήσει οι γονείς της, όχι όμως και το μόνο εγγόνι που έχει αποκτήσει
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: «Στόχος μου είναι να μάθω στους αναγνώστες μου, ότι η αγάπη συλλαβίζεται»
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: «Στόχος μου είναι να μάθω στους αναγνώστες μου, ότι η αγάπη συλλαβίζεται» 04.07.2016 19:42 Νατάσσα Βαφειάδου Με αφορμή τη αυριανή παρουσίαση του μυθιστορήματός της «Δύο φιλιά για την
Ερωτήσεις ( ΣΤΙΧΟΙ 1-13) 1.Να χαρακτηρίσετε τον Οδυσσέα με βάση τους στίχους 1-13, αιτιολογώντας σύντομα κάθε χαρακτηρισμό σας
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΤΗΛΕΜΑΧΕΙΑ Ραψωδία α Προοίμιο(στίχοι 1-25) ΔΟΜΗ Στην Οδύσσεια διακρίνουμε δύο προοίμια: α προοίμιο ( κυρίως προοίμιο ή προοίμιο του ποιητή) στίχοι 1-13 β προοίμιο( το προοίμιο της Μούσας )
Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας.
Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Τμήμα: Α2 Καθηγήτρια : Κυρία Χρυσούλα Λινάρδου Μαθητές : Μαρμαρινός Μιχάλης Μπέντος Άγγελος Μπόλκα Φωτεινή Ματζώρος Πάρης Όπου βρίσκεσαι
Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''
1 2 Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 3 Τα λουλούδια χωρίς όνομα, τα έχει ο καθένας από μας, αλλά δεν το ξέρουμε. Δεν μας μαθαίνουν τίποτα και ψάχνουμε μόνοι μας άσκοπα να βρούμε κάτι, για να
ΣΟΦΟΚΛΈΟΥΣ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ. Μετάφραση ΔΉΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ 2017
ΣΟΦΟΚΛΈΟΥΣ ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ Μετάφραση ΔΉΜΗΤΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ 2017 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΕΦΕΛΗ ΑΘΗΝΑ 2017 ΝΕΦΕΛΗ / ΘΕΑΤΡΟ / ΑΠΑΝΤΑ Δ. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗ Σοφοκλέους, Οιδίπους επί Κολωνώ, μετάφραση Δημήτρης Δημητριάδης Σχεδιασμός βιβλίου:
ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη
ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright
Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς
Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.
Μια ιστορία με αλήθειες και φαντασία
Μια ιστορία με αλήθειες και φαντασία ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΑΛΙΟΥ Γ ΤΑΞΗ Α 3 Η κυρία Ειρήνη από το Κάρμι, ξύπνησε πολύ νωρίς το πρωί για να ταΐσει τις κότες και τα κουνελάκια της. Ανυπομονούσε να πάει στο πανηγύρι
Κατανόηση προφορικού λόγου
Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο Γ Δεύτερη διδακτική πρόταση Μυθολογία Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική ώρα έφηβοι και
Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α 1-426. Διδακτικό σενάριο
Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α 1-426 Διδακτικό σενάριο Πόπη Χριστοφόρου-Πούγιουρου, Φιλόλογος Λειτουργός Γραφείου Αναλυτικών Προγραμμάτων Λευκωσία 2012 Δυο λόγια για το διδακτικό σενάριο Η ακόλουθη διδακτική
14. Ο Οδυσσέας σκοτώνει τους μνηστήρες (α)
14. Ο Οδυσσέας σκοτώνει τους μνηστήρες (α) 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) Κόβω και κολλάω με τη σωστή σειρά. Τότε η Αθηνά έβαλε στο νου της Πηνελόπης να φέρει το τόξο του Οδυσσέα και τα βέλη του και δώδεκα
Μαργαρίτα Πρένγκα. Δοκίμασε να παραλλάξεις τους στίχους του Ζαχαρία Παπαντωνίου. Ζαχαρίας Παπαντωνίου, Χελιδόνια. Χάρης
18 ο Δ.Σχ.Κοζάνης Τάξη: Δ2 -Από πού είσαι κουταβάκι; -Από κείνο το χωριό. -Κυνηγόσκυλο σοφό. Μαργαρίτα Πρένγκα Δοκίμασε να παραλλάξεις τους στίχους του Ζαχαρία Παπαντωνίου. -Από πού είσαι ποταμάκι; -Από