ΤΟ ΚΟΙΝΟΝ ΟΡΕΣΤΩΝ ΠΕΡΔΙΚΚΑΣ Α

Transcript

1 ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ PORT PAYE ΠΕΡΔΙΚΚΑΣ Α Άργους Ορεστικού Αρ. Αδ. 1 ΕΛΛΑΣ - HELLAS ΤΟ ΚΟΙΝΟΝ ΟΡΕΣΤΩΝ Έτος 22ο Ιανουάριος Ιστορική, Πολιτισµική Μηνιαία Εφηµερίδα Άργους Ορεστικού - Αριθ. φύλλου Τιµή 0,20 ευρώ - Κωδικός 1190 ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΙΚΟΣΙ ΕΤΗ ΕΙΣ ΤΟ ΠΗ ΑΛΙΟΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟ ΟΞΙΑΣ Αλεξάνδρου Σωτ. Μπακαΐµη, πρώην καθηγητού των Ελληνικών Σχολών Κων/πόλεως Τον αγιώτατον πατριαρχικόν, αποστολικόν και Oικουµενικόν της ΚΠόλεως θρόνον κατά την µακραίωνα ιστορικήν, πλην ουχί σπανίως δεινώς χειµασθείσαν, πορείαν αυτού διηκόνησαν, ηγλάισαν και εγέραραν µεγάλοι Οικουµενικοί Πατριάρχαι καταλιπόντες µνήµην αγήρω και αγαθήν (εν τη ευρεία της λέξεως σηµασία), προεξαρχόντων πάντοτε των µεγάλων πατέρων της Εκκλησίας Γρηγορίου του Θεολόγου, Ιωάννου του Χρυσοστόµου και Ιερού Φωτίου. Από των µέσων του παρελθόντος (εικοστού) αιώνος και µέχρι της αναρρήσεως εις τον Πατριαρχικόν θρόνον του από Χαλκηδόνος Βαρθολοµαίου του Ιµβρίου το Οικουµενικόν Πατριαρχείον διηκόνησαν µετά θερµής αφοσιώσεως και ζηλωτής αυταπαρνήσεως, πάντοτε δε θεοφιλώς και θεαρέστως, οι µακαριστοί και αοίδιµοι Πατριάρχαι Αθηναγόρας ( ) και ηµήτριος ( ). Ο πρώτος, ο ηπειρωτικής καταγωγής Αθηναγόρας (εκ Βασιλικού Πωγωνίου Ιωαννίνων ορµώµενος) διεκρίνετο διά τα µεγάλα οράµατα και τα µεγάλα «βήµατά» Του. Κυρίαρχον δε όραµα καθ όλην την διάρκειαν της ευκλεούς Αυτού Πατριαρχίας υπήρξεν η αποκατάστασις των δεσµών µεταξύ Ορθοδόξου και Ρωµαιοκαθολικής Εκκλησίας, η σύσφιγξις των µεταξύ των δεσµών και εν τέλει η ένωσις αυτών εις το κοινόν ποτήριον. Ο δεύτερος, ο µακαριστός και αοίδιµος ηµήτριος Α, διεκρίνετο κυρίως διά την αφοσίωσίν Του εις την εκκλησιαστικήν παράδοσιν του Φαναρίου και διά την απλότητα, σεµνότητα και ταπεινότητα του χαρακτήρος Του. Υπήρξεν κατά κοινήν οµολογίαν απλός, σεµνός και ταπεινός όσον ολίγοι Οικουµενικοί Πατριάρχαι. * Εν έτει σωτηρίω 1991, του Οικουµενικού Πατριάρχου ηµητρίου µετά εικοσαετή ως έγγιστα Πατριαρχίαν εκδηµήσαντος εις Κύριον, θεία συνάρσει και ευδοκία και οµοθύµω διαγνώµη και αποφάσει της αγίας και ιεράς Συνόδου του Οικουµενικού Πατριαρχείου εις τον πάνσεπτον Πατριαρχικόν θρόνον ανήλθεν ο από Χαλκηδόνος Βαρθολοµαίος, κατά κόσµον ηµήτριος Αρχοντώνης, εκ της παιπαλοέσσης και πολυπάθου Ίµβρου ορµώµενος. Εις το πρόσωπον της Α. Θειοτάτης Παναγιότητος του Οικουµενικού Πατριάρχου Βαρθολοµαίου συνενούνται αρµονικώς όλαι αι αρεταί των προκατόχων του Αθηναγόρου και ηµητρίου µετά των εκ γενετής-φυσικών Αυτού χαρισµάτων. Πεπροικισµένος θεόθεν διά ζηλωτών αρετών και σπανίων ικανοτήτων και παιδιόθεν τυχών παρά των ευσεβών γονέων Του υποδειγµατικής ανατροφής, λιπαράς δε µορφώσεως ευµοιρήσας εν τη γενετείρα Αυτού, εν τη κατά Χάλκην Ιερά Θεολογική Σχολή του Οικουµενικού Πατριαρχείου και ακολούθως εν Εσπερία και κάτοχος πολλών ευρωπαϊκών γλωσσών γενόµενος, καθ όλην την διαρρεύσασαν εικοσαετίαν κατευθύνει το σκάφος της Ορθοδοξίας λίαν επιτυχώς και τελεσφόρως, την Αγίαν του Χριστού Μεγάλην Εκκλησίαν πεπνυµένως και µετά πυρώδους ζήλου διακονών και τους µεταξύ Εκκλησιών και δογµάτων δεσµούς συσφίξας και περί της εν Κων/πόλει περιλειποµένης οµογενείας πατρικώς µεριµνών και εις αγώνας αποφασιστικούς αποδυόµενος προς διασφάλισιν και κατοχύρωσιν της εν Βασιλεύουση εκκλησιαστικής περιουσίας, πάντοτε, πανταχού και προς πάντας πατρικώς και προσηνώς φερόµενος. Αλλά, λόγου γενοµένου περί του χαρακτήρος, των αρετών και ικανοτήτων του σήµερον θεοφιλώς και θεαρέστως οιακοστροφούντος την θείαν ολκάδα της καθ άπασαν την οικουµένην Ορθοδοξίας Βαρθολοµαίου, θεωρούµεν ενταύθα σκόπιµον ίνα ιδιαζόντως υπογραµµίσωµεν την καθοριστικήν συµβολήν της γενετείρας Αυτού εις την διαµόρφωσιν του χαρακτήρος Του. Πράγµατι, η παρά των ευσεβών γονέων Του εξαίρετος ανατροφή και η κατά Χριστόν παιδεία ης έτυχεν παρά των πρώτων εν Ίµβρω διδασκάλων Του διερµόρφωσαν θεµελιωδώς το αδαµάντινον ήθος Του. Το άγονον της γενετείρας Του εξ ετέρου και αι συνθήκαι διαβιώσεως Τον εδίδαξαν εκ παίδων τας αρετάς της φιλεργίας και ολιγαρκείας, τα δε πετρώδη βουνά της εκράτυναν τον χαρακτήρα Του, «ατσάλωσαν» την θέλησίν Του και Τον εξόπλισαν δι υποµονής, επιµονής και γρανιτώδους αντοχής. Τέλος, τα απειράριθµα ταπεινά εξωκκλήσια της φιλοθρήσκου γενετείρας Του Του ενεφύσησαν εκ παιδικής ηλικίας ευσεβόφρονα αφοσίωσιν προς την Ορθοδοξίαν. Τούτων ένεκα η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουµενικός Πατριάρχης Βαρθολοµαίος τρέφει απεριόριστον αγάπην προς την γενέτειράν Του και κατ έτος δις τουλάχιστον την επισκέπτεται προς προσκύνησιν, έµπλεως αναµνήσεων και ισχυρών συγκινήσεων. Εξ ίσου βαθείαν συγκίνησιν αισθάνεται ο Παναγιώτατος επισκεπτόµενος την γεραράν και µεγαλώνυµον Θεολογικήν Σχολήν Χάλκης, εν τη οποία και ο ίδιος εδιδάχθη επισταµένως τα θεολογικά και λοιπά Γράµµατα. Γνωρίζων δε όσον ουδείς άλλος την προσφοράν της εις το Οικουµενικόν Πατριαρχείον και την συµβολήν της εις την συνέχισιν της ανά την οικουµένην προσφοράς του, άµα τη αναρρήσει Του εις τον Πατριαρχικόν θρόνον ήρξατο αγωνιζόµενος σθεναρώς και ανενδότως προς πάσαν κατεύθυνσιν διά την επαναλειτουργίαν της. Ευχόµεθα διακαώς και διαπύρως όπως ως τάχος εορτάσωµεν άπαντες πανευφροσύνως τα θυρανοίξια της περιπύστου ταύτης Σχολής. Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουµενικός Πατριάρχης Βαρθολοµαίος παρά τον φόρτον των φροντίδων και εργασιών Του διά καθαρώς εκκλησιαστικά θέµατα, µεριµνά και φροντίζει παραλλήλως και δι άλλα εξόχως σοβαρά ζητήµατα, ως το της προστασίας του περιβάλλοντος. Υπό την αιγίδα Του και δι ευχών και ευλογιών Του διωργανώθησαν κατά καιρούς λίαν επιτυχώς επιστηµονικά συνέδρια και άλλαι συναφείς εκδηλώσεις, συµµετασχόντων πολλών ειδικών επιστηµόνων. ιό εν δικαίω ο Παναγιώτατος επονοµάζεται πράσινος Πατριάρχης! Η υτική Μακεδονία ηυτύχησε ίνα πολλάκις υποδεχθή τον Παναγιώτατον και δεχθή τας θεοπειθείς Αυτού ευχάς και ευλογίας. Επεσκέφθη η Α.Θ. Παναγιότης δύο φοράς την πόλιν των Γρεβενών, τα Αηδόνια της θεοσώστου αυτής Επαρχίας προς αποκάλυψιν της προτοµής του αειµνήστου Μητροπολίτου Σάρδεων Μαξίµου του Οικουµενικού θρόνου, ωσαύτως τας Μητροπόλεις Καστορίας και Φλωρίνης, την ιστορικήν και µεγαλώνυµον Τσοτύλιον Σχολήν προσκλήσει και παρακλήσει του Συνδέσµου Φοιτησάντων εν τη Τσοτυλίω Σχολή, υπέρ της οποίας πολλάκις πολυειδώς και πολυτρόπως εξεδήλωσε το πατρικόν Αυτού ενδιαφέρον, την κωµόπολιν Νεαπόλεως και το Βογατσικόν Καστορίας, προσεχώς δε, θεού ευδοκούντος και τα πράγµατα ευοδούντος, πρόκειται να επισκεφθή την ιστορικήν κωµόπολιν Σιατίστης, έδραν της παλαιφάτου Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης και του νεοσυστάτου ήµου Βοΐου. Σας αναµένοµεν, Παναγιώτατε, µετ ευφροσύνης και βαθυτάτης συγκινήσεως. Εν ταις χαλεπαίς ηµέραις τας οποίας διερχόµεθα και βιούµε, µόνη καταφυγή και παρηγορία παραµένει η Εκκλησία, µάλιστα δε η Μήτηρ Αγία του Χριστού Εκκλησία και πρωτίστως η σεπτή και θεοπρόβλητος Κορυφή της Ορθοδοξίας, η Υµετέρα Θειοτάτη και βαθυσέβαστος Παναγιότης. Σήµερον, Παναγιώτατε, είπερ ποτέ και άλλοτε, έχοµεν ανάγκην της παρουσίας και της ευλογίας της Υµετέρας Παναγιότητος. Σήµερον η Υµετέρα Παναγιότης, είπερ τις και άλλος, αποτελεί δια τον αγωνιώντα και δεινώς δοκιµαζόµενον ελληνικόν λαόν την µόνην ελπίδα και την µόνην παρηγορίαν. Ο λόγος της Υµετέρας Παναγιότητος είναι σπόρος δυνάµενος ίνα βλαστήση ελπίδα, αισιοδοξίαν και ανακούφισιν. Αλλ επειδή ουδείς λόγος εξαρκέσει προς, έστω και αδροµερή, καταγραφήν των απειραρίθµων θαυµασίων, θεοφιλών και θεαρέστων έργων και επιτευγµάτων του Παναγιωτάτου κατά την εικοσαετή Αυτού ευκλεά Πατριαρχίαν, αναγκάζοµαι ίνα «καταστρέψω» ενταύθα τον λόγον µου, κατακλείων αυτόν δι ευχών και δεήσεων υπέρ υγείας και µακροηµερεύσεως του Παναγιωτάτου Πατριάρχου του Γένους ηµών. Κατασπαζόµενος, όθεν, εκ προσώπου των απανταχού της Οικουµένης αποφοίτων της Τσοτυλίου Σχολής την χαριτόβρυτον δεξιάν του Παναγιωτάτου Οικουµενικού Πατριάρχου και συγχαίρων Αυτώ εγκαρδίως επί τω πανευφροσύνω και χαροποιώ γεγονότι της συµπληρώσεως εικοσαετούς ευκλεούς Πατριαρχίας, εύχοµαι εκµυχιαιτάτων, όπως Κύριος ο Θεός, ο της Εκκλησίας οµήτωρ και οτήρ παντός αγαθού, σκέπη και ευλογή και αύξη και προάγη και κατευοδή τα έργα Αυτού, δωρούµενος Αυτώ έτη ως πλείστα, υγιεινά και τρισόλβια επ αγαθώ της Μητρός Εκκλησίας, της Ορθοδοξίας της εν τη Βασιλευούση περιλειποµένης οµογενείας, µεθ απάντων των εν αυτή ιερών και λοιπών καθιδρυµάτων, και προς δόξαν συµπάσης. Γένοιτο.

2 Η Μ Ο Τ Ι Κ Α Ν Ε Α ΗΜΟΣ ΟΡΕΣΤΙ ΟΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από το υπ αρίθµ 16/2011 πρακτικό της τακτική συνεδρίασης του.σ στις Σήµερα στις ηµέρα Τετάρτη και ώρα 19:00 το ηµοτικό Συµβούλιο συνήλθε σε τακτική συνεδρίαση στο ηµοτικό κατάστηµα, ύστερα από την υπ αρίθµ / πρόσκληση του Προέδρου του ηµοτικού Συµβουλίου που δηµοσιεύθηκε στον ειδικό χώρο ανακοινώσεων του ήµου και επιδόθηκε µε αποδεικτικό στους Συµβούλους και Προέδρους της ηµοτικής Κοινότητας και των Τοπικών Κοινοτήτων ('Άρθρο 67 του Ν. 3852/2010) για τη συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω θέµατα ηµερήσιας διάταξης: ΘΕΜΑ 1ο Έκδοση ψηφίσµατος Αριθµός απόφασης : 209/2011 Μετά ο πρόεδρος αφού εισηγήθηκε πάνω στο θέµα της περίληψης έδωσε το λόγο στο ηµοτικό Σύµβουλο και Πρόεδρο της ηµοτικής Κοινωφελούς επιχείρησης του ήµου Ορεστίδος κ. Χατζηκυριακίδη ο οποίος ζήτησε από το σώµα της έκδοση ψηφίσµατος για το πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι» αναλύοντας διεξοδικά τα προβλήµατα που αντιµετωπίζει το εν λόγω πρόγραµµα όπως είναι η χρηµατοδότηση, η διασφάλιση των θέσεων εργασίας. Το ηµοτικό Συµβούλιο αφού άκουσε την εισήγηση του κ. Χατζηκυριακίδη, οµόφωνα Α π ο φ α σ ί ζ ε ι Την έκδοση του παρακάτω ψηφίσµατος: Το ηµοτικό Συµβούλιο του ήµου Ορεστίδος Λαµβάνοντας υπόψη ότι : 1. Το πρόγραµµα "Βοήθεια στο Σπίτι" είναι ένα από τα πιο επιτυχηµένα κοινωνικά προγράµµατα, που παρέχουν οι ήµοι όπως και ο δικός µας κατά την τελευταία δεκαετία. 2. Στο πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι», που εξυπηρετεί κατ οίκον και πλέον ηλικιωµένους και άτοµα µε ειδικές ανάγκες, απασχολούνται εργαζόµενοι, οι οποίοι προσφέρουν υπηρεσίες νοσηλευτικής φροντίδας, οικιακής βοήθειας και ψυχοσυναισθηµατικής υποστήριξης συµβάλλοντας µε τρόπο ουσιαστικό στο κοινωνικό κράτος και στις προνοιακές δοµές της χώρας. 3. Το πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι» παρέχει ουσιαστικές και αποτελεσµατικές υπηρεσίες σε ευαίσθητες κοινωνικές οµάδες και συµβάλλει στην εξοικονόµηση χρηµάτων (περιορισµός αλόγιστης συνταγογράφησης φαρµάκων και άσκοπων διακοµιδών σε Νοσηλευτικές Μονάδες), στην αποφυγή εγκλεισµού ηλικιωµένων σε Ιδρύµατα και στην παραµονή τους στο φυσικό τους περιβάλλον, παρέχοντας προς αυτούς αξιοπρεπή διαβίωση. 4. Στις δύσκολες στιγµές που περνάει η χώρα µας, το πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι» λειτουργεί ως αντισταθµιστικό µέτρο απέναντι στη φτώχια, στην ανέχεια και στον κοινωνικό αποκλεισµό. 5. Ενδεχόµενη κατάργηση του προγράµµατος «Βοήθεια στο Σπίτι» θα έχει ολέθριες συνέπειες τόσο για τους ηλικιωµένους και τα ΑΜΕΑ, που χωρίς τη βοήθειά που τους παρέχει το πρόγραµµα θα µείνουν στο έλεος της τύχης, όσο και για τους εργαζόµενους σε αυτό, οι οποίοι θα οδηγηθούν στην ανεργία. ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ: 1. Να εξασφαλιστεί από την Πολιτεία η σταθερή και µόνιµη χρηµατοδότηση των προγραµµάτων κοινωνικών δοµών που εκτελούν οι ήµοι. 2. Η Πολιτεία να αναλάβει πρωτοβουλία για τη διασφάλιση της εργασίας των χιλιάδων απασχολούµενων στο πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι» και για νο- µοθετική ρύθµιση που να προβλέπει τη στελέχωση των νέων Κοινωνικών Υπηρεσιών που συστήθηκαν στους ήµους µε το έµπειρο προσωπικό που εργάζεται τόσο στο πρόγραµµα «Βοήθεια στο Σπίτι» όσο και στα υπόλοιπα προγράµµατα κοινωνικών δοµών. Το ανωτέρω Ψήφισµα να διαβιβαστεί: 1. Στον Υπουργό Εσωτερικών. 2. Στο Σωµατείο των Εργαζοµένων του Προγράµµατος Βοήθεια στο Σπίτι. 3. Στα έντυπα και ηλεκτρονικά Μέσα Ενηµέρωσης. Η απόφαση αυτή πήρε αριθµό 209/2011. Έγινε, αποφασίσθηκε και υπογράφεται Ο Πρόεδρος Σωκράτης Μπουρινάρης ΗΜΟΣ ΟΡΕΣΤΙ ΟΣ Ο ήµος για τη διάρκεια του χειµώνα ανακοινώνει Ρίξε τη στάχτη στον κήπο κι όχι στον κάδο. Στο χωράφι βελτιώνει το χώµα Στον κάδο το πληρώνεις σε βάρος και σε κίνδυνο φωτιάς. Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η Η προβληµατική λήψη τηλεοπτικού σήµατος σε περιοχές του Άργους Ορεστικού οφείλεται σε βλάβη της κεραίας που εκπέµπει από το λόφο Αγίου Αθανασίου Καστοριάς, περιοχή στην οποία δε µπορεί ο δήµος µας να παρέµβει, παρόλο το ενδιαφέρον. Με την υποχώρηση των καιρικών συνθηκών η βλάβη θα αποκατασταθεί, όπως σε επικοινωνία µας διαβεβαίωσαν οι αρµόδιες υπηρεσίες του ήµου Καστοριάς. Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 2 ΝΠ Οργανισµός Παιδείας, Αθλητισµού, Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης Πολιτισµός και ηµοτική Βιβλιοθήκη στο Άργος, ένας χρόνος δηµιουργικός Τον Ιανουάριο του 2011 ολοκληρώθηκε η µεταφορά της ηµοτικής Βιβλιοθήκης, στο νέο κτήριο - παλιό 1ο ηµοτικό όπου συστεγάζεται µε το ηµοτικό Ωδείο. Και οι δύο αυτοί θεσµοί απλώνονται και κατακτούν έδαφος στο χώρο του πολιτισµού. Η Βιβλιοθήκη αναθερµαίνει την επαφή της µε το κοινό και κερδίζει αναγνώστες εφαρµόζοντας την πολιτική της προσέλκυσης και της συµµετοχής στα προγράµµατά της των ίδιων των αναγνωστών, παιδιών, γονιών, εκπαιδευτικών, εθελοντών. Στις δραστηριότητές της επιδιώκει συνεργασίες µε τοπικούς και άλλους φορείς της επικράτειας όπως στην τρίµηνη έκθεση, «50 χρόνια Αστερίξ» Μάρτιος Μάιο 2011 στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Άργους για την οργάνωση της οποίας συνεργάστηκε µε το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, µε το Γαλλικό Ινστιτούτο και τις εκδόσεις Μαµούθ κόµικς. Σκοπός της έκθεσης ήταν η προβολή του Αρχαιολογικού Μουσείου του Άργους Ορεστικού αλλά και η αναγνωσιµότητα του παγκοσµίως γνωστού κόµικ µε τους Γαλάτες ήρωες που αντιστέκονται στους Ρωµαίους κατακτητές. Τον Μάη 8,9 και 10 του µηνός η Βιβλιοθήκη συµµετείχε στο πρόγραµµα του γραφείου Σχολικών Συµβούλων Α/θµιας Εκπαίδευσης νοµού Καστοριάς «Η φαντασία πάει σχολείο» µε οικονοµική στήριξη και έτσι τα σχολεία του δήµου και η ηµοτική Βιβλιοθήκη υποδέχτηκε πολλούς συγγραφείς παιδικών βιβλίων. Με αυτόν τον τρόπο προωθήθηκε η φιλαναγνωσία από εκπαιδευτικούς και Βιβλιοθήκη. Τον Αύγουστο, δοκιµάσαµε µια νέα δράση, την αφήγηση παραµυθιού στον χώρο της Βιβλιοθήκης για µικρές ηλικίες από αναγνώστες - αφηγητές εκπαιδευτικούς, γονείς, συγγραφείς, καλλιτέχνες όλους σε εθελοντική βάση. Σκοπός της δράσης αυτής είναι να καταξιώσει την αφήγηση παραµυθιού ως µια άµεση και πολυσήµαντη επικοινωνία µεταξύ αφηγητή και παιδιών και ως µια λειτουργία θετική στην ψυχική εξέλιξής τους. Μέχρι σήµερα οι 19 αδιάλειπτες αφηγήσεις από εξαιρετικούς αφηγητές προσέλκυσαν µεγάλο αριθµό παιδιών που έρχονται ση Βιβλιοθήκη µε τους γονείς τους και ευχαριστιούνται την οµαδική συµµετοχή και το δραµατοποιηµένο ζωντάνεµα των παραµυθιών. Η συνεπής και µε αφοσίωση παρακολούθηση των παραµυθιών ήταν έκπληξη για εµάς, όπως και η πρόθυµη ανταπόκριση των αφηγητών που γοητεύουν τα παιδιά. Τους είµαστε ευγνώµονες γι αυτό. Έτσι κάθε ευτέρα στις 7 στη βιβλιοθήκη εκτοξεύονται οι αριθµοί δανεισµών και το ποιο σπουδαίο, οι µικροί κερδίζουν µια νέα σχέση µε το βιβλίο αλλά και µε τη βιβλιοθήκη. Και κάτι για τους δηµότες µε ενδιαφέρον στα ιστορικά θέµατα. Στις 12 Νοέµβρη µε αφορµή τον εορτασµό της απελευθέρωσης της πόλη µας από τον Οθω- µανικό ζυγό γι αυτό και η επιλογή της ηµεροµηνίας είχε τον συµβολισµό της αφιερώσαµε µια ηµέρα στην παρουσίαση του βιβλίου «Ηµερολόγιο » του Φίλιππου Στεφ. ραγούµη (..φαίνεται πως εκτύπησαν τον Ίωνα). Οµιλητές ήταν : ο Μάρκος Φ. ραγούµης, µουσικολόγος συγγραφέας, ο Ραυµόνδος Αλβανός, ιστορικός και ο Νώντας Τσίγκας, γιατρός συγγραφέας. Τα ηµερολόγια αυτά παρουσιάζουν επιστηµονικό ενδιαφέρον ως ιστορική πηγή για την πολιτική και διπλωµατική σκηνή των αρχών του 20ου αι., την ιστορία του γλωσσικού ζητήµατος αλλά και για την λογοτεχνική αξία τους. Για την τοπική κοινωνία που ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση είχε ιδιαίτερη σηµασία εξαιτίας της καταγωγής της οικογένειας του ραγούµη από το Βογατσικό. Το εκέµβρη 7,8,9 και 10 του µηνός η ηµοτική Βιβλιοθήκη οργάνωσε την 5η Έκθεση Βιβλίου στον ευχάριστο και καλαίσθητο χώρο του φουαγιέ του νέου Πολιτιστικού Κέντρου σε συνεργασία µε τους βιβλιοπώλες της πόλης. Την επισκέφτηκαν τα τέσσερα πρωινά όλα τα σχολεία του ήµου. Το απόγευµα στις παράλληλες εκδηλώσεις που έγιναν - παιχνίδια ανάγνωσης, παραµύθια και παράσταση της Ειρήνης του Αριστοφάνη - πύκνωναν οι επισκέπτες που διασκέδαζαν συγχρόνως σε ένα χώρο µε θέµα και το ντεκόρ το βιβλίο. Το τετραήµερο που µεταµόρφωσε το Άργος σε πόλη του βιβλίου, έκλεισε µε την παρουσίαση του βραβευµένου έργου του Ισίδωρου Ζουργού «Ανεµώλια» από τον ίδιο το συγγραφέα και τον Νώντα τον Τσίγκα γιατρό συγγραφέα. Άλλη µια παράλληλη δραστηριότητα στο χώρο της Βιβλιοθήκης παρουσιάστηκε την Κυριακή 11 εκεµβρίου. Η Άννα Γιαννοπούλου, θεατρολόγος, έκανε την πρώτη της εµφάνιση µε τη δραµατοποίηση του βιβλίου «Ο κότσυφας απαιτεί το δάσος να σωθεί» του Βαγγέλη Ηλιόπουλου. Κι αυτό προς µεγάλη ικανοποίηση παιδιών και γονιών. Η ηµοτική Βιβλιοθήκη τµήµα τώρα του ΝΠ ΟΠΑΠΚΑ του δήµου Ορεστίδος διαµορφώνει µε αυτόν τον τρόπο την πολιτική της, µε τη συν-µετοχή δηλ. των ίδιων των αναγνωστών, των παιδιών, των γονέων, και των εκπαιδευτικών, στις δράσεις της. Και όποιο προϊόν παράγεται από αυτήν την διαδικασία το καρπώνονται οι ίδιοι οι συµµετέχοντες που είναι συγχρόνως συνεργάτες και κοινωνοί του έργου της. Για το Σ Η Πρόεδρος Άννα Κουτλεµάνη Ζάρµπου

3 ΚΕΝΤΡΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ (ΕΔΡΑ ΑΡΓΟΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟ) ΝΟΜΟΣ 4025/2011 (ΦΕΚ Α 228/ ) «Ανασυγκρότηση Φορέων Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Κέντρα Αποκατάστασης, Αναδιάρθρωση Ε.Σ.Υ. και άλλες διατάξεις» Σύµφωνα µε τον Νόµο: 1-.Το Νοµικό Πρόσωπο Δηµοσίου Δικαίου µε την επωνυµία «Κέντρο Αποθεραπείας Αποκατάστασης και Κοινωνικής Στήριξης Ατόµων µε Αναπηρίες» Καστοριάς, καταργείται ως νοµικό πρόσωπο δηµοσίου δικαίου και µετονοµάζεται σε «Κέντρο Φυσικής και Ιατρικής Αποκατάστασης» και εντάσσεται στο Νοσοκοµείο Καστοριάς. 2-.Ενισχύονται οι υπηρεσίες αποκατάστασης (άρθρο 10). 3-. Αναβαθµίζεται η λειτουργία τους, γιατί τώρα δίνεται η δυνατότητα να αναπτυχθούν και να λειτουργήσουν και δοµές, που µέχρι την ισχύ του νέου Νόµου, ελλείψει γιατρών, δεν ήταν δυνατόν να λειτουργήσουν. Αναφορικά µε το Κέντρο µας, ενώ είχαν εξασφαλισθεί όλες οι άλλες προ ποθέσεις για την πλήρη και υποδειγµατική του λειτουργία: άριστες κτιριακές εγκαταστάσεις, πλούσιος εξοπλισµός, ικανός αριθ- µός υπαλλήλων διαφόρων ειδικοτήτων και θα µπορούσε το Κέντρο να αναπτύξει όλες τις λειτουργίες του, δεν κατέστη τούτο εφικτό εξαιτίας της ελλείψεως του επιστηµονικού προσωπικού, δηλ. των ιατρών. Με δεδοµένο ότι υφίσταται Μονάδα 18 κλινών πλήρως ανεπτυγµένη, µε την εξασφάλιση των ιατρών, θα µπορούσε να λειτουργήσει ως Μονάδα Ηµερήσιας Φροντίδας ή και Κλειστής ακόµη Νοσηλείας. Τώρα όµως, µε την ένταξη του Κέντρου στο Νοσοκοµείο δίδεται αυτή η δυνατότητα. Η Μονάδα των 18 κλινών είναι έτοιµη. Γιατροί από το Νοσοκοµείο µπορούν να διατεθούν, µε υπεύθυνο, ως ο Νόµος ορίζει, γιατρό Φυσίατρο που οργανικά ανήκει στο Νοσοκοµείο (Κ.Υ.). Συµπερασµατικά υπάρχει η δυνατότητα και µπορεί να λειτουργήσει. Η έναρξη λειτουργίας εναπόκειται στη βούληση των ιθυνόντων. Υπάρχει όµως η βούληση για την ορθή, κατά το Νόµο λειτουργία του Κέντρου Φυσικής και Ιατρικής Αποκατάστασης ;Τα γεγονότα των ηµερών δεν το επιβεβαιώνουν. Τι επ αυτού σκέπτεται ο διοικητής του Νοσοκοµείου; Επιθυµεί την αναβάθµιση των λειτουργιών του Κέντρου ή θα οδηγήσει στην υποβάθµιση ένα Κέντρο που θεωρείται πανελληνίως ως πρότυπο; Τι σκέπτεται και για τη λειτουργία των Τµηµάτων: - Ψυχολογίας - Διαιτολογίας-Διατροφής - Φυσικοθεραπείας - Εργοθεραπείας - Λογοθεραπείας - Κοινωνικής Εργασίας Μελετήθηκε ποιο προσωπικό, κατά Κατηγορία- Κλάδο ειδικότητα απαιτείται, για να αναπτυχθούν οι λειτουργίες του Κέντρου Φυσικής και Ιατρικής Αποκατάστασης; δυστυχώς όχι. Το Νοσοκοµείο βρέθηκε απροετοίµαστο να υποδεχθεί στους κόλπους του το Κέντρο Φυσικής και Ιατρικής Αποκατάστασης. Αν εκτιµούµε λάθος, προχωρήστε, κύριε διοικητά του Νοσοκο- µείου, στην εκτέλεση του Νόµου, θέτοντας σε λειτουργία όλες τις δοµές που προβλέπονται, γιατί, ως αποδεικνύεται, το µόνο από την εφαρµογή του Νόµου που µέχρι σήµερα κατορθώθηκε, είναι η µετακίνηση προσωπικού από το Κέντρο στο Νοσοκοµείο. Λάβετε υπόψη σας, ότι ο νέος Νόµος δεν ήρθε για να καταργήσει ήυποβαθµίσειτηλειτουργίατων πρώην Κέντρων Αποθεραπείας αλλά για να ενισχύσει, επαυξήσει και ποιοτικά να αναβαθµίσει τη λειτουργία τους. Παραµένουµε σοβαρά προβληµατισµένοι και ανήσυχοι, γιατί, κατά πληροφορίες µας, άπραγοι όντες, αφήσατε και παρήλθαν οι δύο µήνες από της ισχύος του Νόµου µέχρι την εφαρµογή του (2 Νοεµβρίου έως 31 Δεκεµβρίου 2011), και δεν έγινε καµιά προεργασία, ώστε να τύχει εφαρµογής. Ως φαίνεται το µόνο που εφαρµόσατε ήταν η µείωση του προσωπικού του Κέντρου. Αν και αυτό, λόγω πλεονάζοντος προσωπικού, µετά από τη σχετική µελέτη που έπρεπε να προηγηθεί, επεβάλετο να γίνει, κανείς δεν φέρει αντίρρηση, µε την προ πόθεση όµως ότι θα είχε διασφαλιστεί η οµαλή και εύρυθµη λειτουργία του Κέντρου. Κατά την άποψή µου, και δεν πρέπει να τύχει αµφισβήτησης, έπρεπε οδιοικητής του Νοσοκοµείου, ως ο µόνος υπεύθυνος και αρµόδιος, στο διάστηµα των δύο µηνών που όριζε ο Νόµος για την εφαρ- µογή του, να θελήσει να ενηµερωθεί για την µέχρι ισχύος του νόµου λειτουργία του Κέντρου, τις δοµές που ανέπτυξε, για τον γενικότερο στρατηγικό σχεδιασµό, τους στόχους που έχουν τεθεί, ώστε να προαχθεί το παραγόµενο έργο. Κάτι τέτοιο δυστυχώς, δεν έχει γίνει. Εκτός και αν µονοµερώς ενηµερώθηκε από κάποιους, που δεν ήσαν και οι πλέον αρµόδιοι. Έπρεπε να συναντηθεί µε τα υπεύθυνα όργανα διοίκησης του Κέντρου, την διοικήτρια του Κέντρου, γιατί όχι και µε τους προγενέστερους διοικητές που υπηρέτησαν στο Κέντρο, µε τους εργαζόµενους στο Κέντρο, µε τους Συλλόγους των Α µε Α, και όχι µόνον µε κάποιους Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 3 σε κατ ιδίαν συζητήσεις, µε αποτέλεσµα να µορφώσει µερικώς και όχι πλήρως την εικόνα λειτουργίας του Κέντρου και των δυνατοτήτων που παρέχονται, ώστε ενηµερωµένος απολύτως να προχωρήσει στις αποφάσεις του. Έπρεπε ακόµη, πριν λάβει τις τελικές αποφάσεις του, να έχει συναντήσεις και µε το δήµαρχο του Δήµου της Ορεστίδος στην έδρα του οποίου βρίσκεται το Κέντρο, µε τους άλλους δηµάρχους των Ο.Τ.Α. του Νοµού, τον αντιπεριφερειάρχη του Νοµού, αρµοδίους για τον στρατηγικό σχεδιασµό λειτουργίας των Κοινωνικών δοµών εντός του Νοµού, γιατί το Κέντρο δεν ανήκει µόνον στο Άργος Ορεστικό αλλά είναι Κέντρο όλου του Νοµού και ενδιαφέρει όλους πάσχοντες, εργαζοµένους, άρχοντες και αρχοµένους, να τους ενηµερώσει για τις σκέψεις και προθέσεις του και ύστερα πλήρως και σφαιρικά ενηµερωµένος, να προβεί στις όποιες ενέργειές του, εξασφαλίζοντας και τη συναίνεσή τους, για να µην υπάρξουν οι όποιες τριβές. Το κυρίαρχο πρόβληµα, ως διαπιστώνεται, εντοπίστηκε στο πλεονάζον προσωπικό του Κέντρου, που δεν θεωρείται ως πλεονάζον, αφού διορίστηκε για να καλύψει οργανικά τις ανάγκες του Κέντρου, γιατί µε την ολοκλήρωση των λειτουργιών του, κατά τον ισχύοντα Οργανισµό, το προσωπικό που διορίστηκε ήταν απαραίτητο. Αν µάλιστα υπήρχαν οι γιατροί και ετίθεντο σε λειτουργία οι Μονάδες: Ηµερήσιας Φροντίδας-Κλειστής Νοσηλείας και Φιλοξενίας των ΑµεΑ,, µε την επέκταση των κατ οίκον επισκέψεων, τη λειτουργία προγράµµατος «Βοήθεια στο Σπίτι», όπως σχεδιαζόταν από την προηγούµενη διοίκηση, για να καλυφθεί και ο τοµέας της Κοινωνικής Υποστήριξης, τότε το προσωπικό δεν θα πλεόναζε και όλες οι ειδικότητες στην ειδικότητά τους θα είχαν αξιοποιηθεί και λόγος σήµερα δεν θα γινόταν. Τότε και η µαγείρισσα και οι τραπεζοκόµοι και οι πρακτικοί νοσοκόµοι θα είχαν το αντικείµενό τους. Δεν έµειναν όµως αργοί, όπως σκόπιµα θέλουν κάποιοι να παρουσιάσουν, αξιοποιήθηκαν σε άλλες ειδικότητες που έλειπαν (καθαρίστριες, οδηγοί αυτοκινήτων, ενώ νοσηλευτές και άλλων ειδικοτήτων υπάλληλοι, µε πρόταση του τότε διοικητή του Κέντρου προς τον διοικητή του Νοσοκοµείου, χωρίς να προηγηθεί αίτηµα του Νοσοκοµείου, µετακινήθηκαν, µε έγκριση της Υγειονοµικής Περιφέρειας, σε Μονάδες του Νοσοκοµείου Καστοριάς). Δεν ήσαν, λοιπόν, οι υπάλληλοι του Κέντρου αργόσχολοι. Δεν υπήρξαν ποτέ τεµπέληδες, όπως αφήνεται να υπονοηθεί. Πάντα µε προθυµία και αυξηµένο ζήλο εκτελούσαν τα όποια καθήκοντα τους είχαν ανατεθεί. Δεν φέρουν αυτοί την ευθύνη αν δεν µπορούσαν να εκτελέσουν τα καθήκοντα της ειδικότητάς τους! Ας µας πουν, µε ποιο προσωπικό λειτούργησε και λειτουργεί ακόµη το Περιφερειακό Ιατρείο Μεσοποταµίας; Αν διορίστηκαν και ειδικότητες υπαλλήλων που άµεσα δεν µπορούσαν να αξιοποιηθούν, στην ειδικότητά τους, ήταν, γιατί στοχευ- µένα καταβάλλονταν προσπάθειες επί της δικής µου διοικήσεως για την ολοκλήρωση του κατασκευαστικού έργου και παράλληλα το διορισµό του απαιτουµένου προσωπικού, ώστε άµεσα να αναπτύξουµε όλες τις λειτουργίες του. Και ήµασταν σε πολύ καλό επίπεδο. Όλα σήµερα θα λειτουργούσαν άριστα. Προς ενηµέρωση, αναφέρω ότι οι αρχικές κατασκευαστικές µελέτες των υπολειπόµενων Μονάδων προς ολοκλήρωση του κατασκευαστικού έργου είχαν επικαιροποιηθεί, και η υπόσχεση του τότε Περιφερειάρχη είχε εξασφαλισθεί και η θετική θέση του Υπουργού Υγείας κατά την επίσκεψή του στο Κέντρο µας για την ένταξη στο 4ο ΕΣΠΑ ανέγερσης των Μονάδων είχε διατυπωθεί. Και ήµασταν σε πολύ καλό επίπεδο. Όλα έβαιναν καλώς. Τώρα, τι µέλλει γενέσθαι; Να γίνουν οι επαφές που θεωρούνται αναγκαίες για ενηµέρωση και λήψη των σχετικών αποφάσεων. Να τεθεί χρονοδιάγραµµα για την ανάπτυξη όλων των λειτουργιών εντός του Κέντρου. Με την υποστήριξη και τη βοήθεια των τοπικών αρχών, να προταθεί το έργο επέκτασης κατασκευής των υπολειπόµενων Μονάδων του Κέντρου, προς ολοκλήρωση του κατασκευαστικού έργου για ένταξή του στο 4ο ΕΣΠΑ. Οι σχετικές µελέτες υπάρχουν, ίσως χρήζουν επαναεπικαιροποίησης, ώστε να αναπτυχθούν πλήρως όλες οι λειτουργίες του Κέντρου, να αξιοποιηθεί το προσωπικό, για να επαυξηθεί και ποιοτικά να αναβαθµισθεί το παρεχόµενο έργο, για να αποδοθούν στους αναξιοπαθούντες συνανθρώπους µας, στα Άτοµα µε Αναπηρίες, αυτά που η ευνοµούµενη Κοινωνία, η δηµοκρατία µας τους οφείλει. Δικαιολογηµένη, κύριε διοικητά του Νοσοκοµείου, η ανησυχία του δηµάρχου της Ορεστίδος, περί της τύχης λειτουργίας του πρώην ΚΑΑΚΥ ΑΜΕΑ Άργους Ορεστικού. Και άλλοι θεσµικοί παράγοντες ίσως έπρεπε να ανησυχήσουν. Η αναταραχή που προκλήθηκε από παραλήψεις που έγιναν, θα συντελέσει στο να ληφθούν αποφάσεις που τελικά θα αποφέρουν θετικά αποτελέσµατα. Είµαι βέβαιος, κύριε διοικητά του Νοσοκοµείου, ότι στις προθέσεις σας δεν είναι το κλείσιµο του Κέντρου ήηµετατροπή του σε ένα απλό Φυσικοθεραπευτήριο αλλά η αναβάθµιση των λειτουργιών του, όπως ο Νόµος ορίζει. Αφουγκραστείτε και άλλους, που γνωρίζουν και κατέχουν το θέµα. Βασίλειος Αβραµίδης πρώην διοικητής ΚΑΑΚΥ ΑΜΕΑ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ

4 Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 4 P I N A O X P O N I A ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Ελλάδα: Επιβεβαιώνεται η προσχώρηση στην επανάσταση όλων των Βενιζελικών, οι οποίοι και αποδέχτηκαν τη µετατροπή της Εκτελεστικής Επιτροπής σε επαναστατική. 5. Ελλάδα: Επαναλαµβάνεται η έκδοση της << Εκκλησιαστικής Αλήθειας>>, οργάνου του Οικουµενικού Πατριαρχείου,της οποίας η κυκλοφορία είχε απαγορευθεί από το Στρατοδικείο. 6. Το Νέο Μεξικό είναι από σήµερα η 47η πολιτεία των ΗΠΑ. 7. Στρατεύµατα των ΗΠΑ αποβιβάστηκαν στην Ονδούρα προς προστασία των αµερικανικών συµφερόντων στη διάρκεια της εξέγερσης. 10. Νέα Υόρκη: Το πρώτο υδροπλάνο του κόσµου,βάσει σχεδίων του Γκλεν Κούρτις, έκανε την παρθενική του πτήση στο Χαµµοντσπορτ. 12. Ελλάδα: Σύµφωνα µε τηλεγραφικές πληροφορίες,η χολέρα στη Φιλιππιάδα και την Πρέβεζα βρίσκονται σε ύφεση. Σηµειώθηκαν συνολικά εννιά κρούσµατα. 15. Ελλάδα: Μεγάλες καταστροφές από τις σεισµικές δονήσεις στη Ζάκυνθο και την Κεφαλλονιά. Ο αριθµός των νεκρών και των τραυµατιών υπερβαίνει τους 35. Περισσότεροι από κάτοικοι παραµένουν στο ύπαιθρο. 17. Ο Ρόµπερτ Σκοτ έφτασε στον Νότιο Πόλο ένα µόλις µήνα µετά τον Αµούνδσεν. 22. Ελλάδα: Υπογράφηκε πρωτόκολλο µεταξύ Ελλήνων και Βουλγάρων για σύµπραξη κατά τις προσεχείς εκλογές στην Τουρκία. 22. Ελλάδα: Πέθανε ο καθηγητής του Εθνικού Πανεπιστηµίου Τιµ. Αργυρόπουλος, από τους ιδρυτές του << Παρνασσού>> και πρόεδρός του επί εικοσαετία. 26. Ελλάδα: Εξαιτίας της συνεχιζόµενης βίας στη Μακεδονία, η Πύλη κήρυξε το στρατιωτικό νόµο στις περιφέρειες εκείνες, όπου δρουν οι βουλγαρικές συµµορίες. 29. Ελλάδα: Μέλη της επαναστατικής κυβέρνησης της Κρήτης επισκέφθηκαν τους προξένους των Μ. υνάµεων και τους ανακοίνωσαν τον καταρτισµό της επαναστατικής κυβέρνησης. Οι πρόξενοι απάντησαν ότι δεν µπορούν να αναγνωρίσουν την κυβέρνηση αυτήν πριν λάβουν σχετικές διαταγές από τις κυβερνήσεις τους. ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΟΣΙΑΛ ΗΜΟΚΡΑΤΩΝ 12 Ιανουαρίου. Στις πρόσφατες εκλογές για την ανάδειξη νέας Γερµανικής βουλής ( Ράιχσταγ), οι Σοσιαλδηµοκράτες αύξησαν τις 43 έδρες τους ( 1907) σε 110 και αναδείχτηκαν το ισχυρότερο κόµµα. Οι συντηρητικοί και το Κέντρο, που υποστήριζαν τον Καγκελάριο Τεο µπαλντ φον Μπέτµαν- Χόλλβεγκ περιορίστηκαν σε 148 έδρες και έτσι δεν µπορούν να διατηρήσουν την ισχύ τους χωρίς την υποστήριξη των Φιλελευθέρων. ΑΠΕΡΓΙΑ ΥΦΑΝΤΟΥΡΓΩΝ ΣΤΙΣ ΗΠΑ 12 Ιανουαρίου. Άγριες συµπλοκές σηµειώθηκαν στο Λόρενς, της Μασσαχουσέττης, µεταξύ των απεργών στα υφαντουργεία βάµβακος και µαλλιού και της αστυνοµίας. Η απεργία έχει ως αίτηµα την αύξηση των ηµεροµισθίων κατά 25% ( το σηµερινό ηµεροµίσθιο είναι 56 σεντς) και τη µείωση της εβδοµαδιαίας εργασίας από 56 σε 54 ώρες. Μεταξύ των απεργών περιλαµβάνονται και παιδιά ηλικίας 14 ετών, που επίσης διαδήλωσαν και συγκρούστηκαν µε τα κυβερνητικά όργανα. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡ. ΟΥΖΟΥΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Η <<ΠΡΟΙΚΑ>> ΤΟΥ ΠΡΟΜΗΘΕΑ Το πώς ήταν οι άνθρωποι πριν από την επέµβασή του το περιγράφει ο ίδιος ο Προµηθέας στον << εσµώτη>>: << Πρώτα ήταν σαν µωράκι κι αυτός τους προίκισε µε τη λογική και τη σκέψη. Οι άνθρωποι << έβλεπαν και δεν έβλεπαν>>, << άκουγαν και δεν άκουγαν κι ούτε πλινθόκτιστα σπίτια είχαν ούτε να δουλεύουν το ξύλο γνώριζαν, αλλά << τρύπωναν σαν τα µερµήγκια σ ανήλιαγες σπηλιές>>. εν ήξεραν για τις εποχές και πορεύονταν στην τύχη. Ο Προµηθέας ήταν που τους δίδαξε την Ανατολή και τη ύση, το αλφάβητο και τους αριθµούς, το όργωµα της γης και τη ναυσιπλοϊα. Κι ο ίδιος τους έµαθε τη δηµιουργία και χρήση των φαρµάκων, τη µαντική τέχνη, την εξήγηση των ονείρων αλλά και τη εξόρυξη των µετάλλων. Στην ευχή του χορού, ύστερα από όλα αυτά, ο ήρωας να λυθεί και να αναµετρηθεί µε τον ία << ως ίσος προς ίσο>>, ο Προµηθέας απάντησε: << εν είναι ακόµα γραµµένο από την Μοίρα να λυθώ από τα δεσµά επειδή η τέχνη είναι πολύ πιο αδύνατη από την ανάγκη>>. Στην απάντηση του χορού, ποιος κυβερνά την ανάγκη, ο Προµηθέας παρατήρησε: << Η Μοίρα η Τρίµορφη και οι Ερινύες>>. Ο χορός απόρησε αν ο ίας είναι πιο αδύνατος από αυτές κι ο Προµηθέας εξήγησε ότι ούτε ο αρχηγός των θεών << µπορεί να ξεφύγει από το πεπρωµένο του>>. ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΛΕΥΚΗΣ ΨΗΦΟΥ Αρχικά, η λευκή ψήφος σήµαινε την αθωωτική. Στη συνέχεια, την ουδέτερη. Στις µέρες µας, την απαξίωση. Ψηφίζω λευκό, γιατί δεν µου κάνει κανείς. Ο πρώτος που ποινικοποίησε την ουδετερότητα, ήταν ο σοφός Σόλων. Ένας από του ς ονοµαστούς νόµους του, επέβαλε στέρηση των πολιτικών δικαιωµάτων σε όποιον δεν έπαιρνε θέση σε περίπτωση επανάστασης. Ποια θα ήταν η θέση του κάθε πολίτη ( υπέρ ή κατά της επανάστασης) για το νόµο δεν είχε σηµασία. Απαιτούσε όµως κάθε πολίτης να εκδηλωθεί. Και ο νόµος αυτός είναι που οδήγησε τους Αθηναίους στην πολιτικοποίηση µε άµεσο επακόλουθο τη γέννηση της δηµοκρατίας. Άλλωστε, το επίθετο λευκός, εκτός από τη δήλωση χρώµατος, σηµαίνει και φωτεινός, λαµπρός. Σηµαίνει και διαφανής, καθαρός, ωραίος. Το << λευκό ήµαρ>> ήταν για τους αρχαίους η << µέρα χαράς>>. Αντίθετα, όταν η λέξη λευκός είχε να κάνει µε άνθρωπο, συνήθως σήµαινε τον χλοµό αλλά και δειλό, τον άνανδρο: << Ουδέν λευκών ανδρών όφελος>> αναφέρει αρχαία παροιµία. Μια ακόµη σηµασία του << λευκός>> ήταν και ο << γυµνός>> µε το ρήµα λευκόω να σηµαίνει ξεγυµνώνω. Όλα αυτά οδήγησαν στη δηµιουργία των επιθέτων κρινόλευκος και χιονόλευκος που παραπέµπουν στο απαλό άσπρο δέρµα της παρθένας, δηµιουργώντας ερωτηµατικά για τον ρατσισµό της λογοτεχνίας που συνδέει την << παρθένα οµορφιά>> µε το λευκό. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡ. ΟΥΖΟΥΝΗΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Η ΟΡΕΣΤΙΣ ΑΡΓΟΥΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟΥ ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ Σύµφωνα µε απόφαση του ιοικητικού Συµβουλίου του Συλλόγου, η κοπή της βασιλόπιτας για τα µέλη του Συλλόγου και τα µέλη των λειτουργούντων τµηµάτων του, θα πραγµατοποιηθεί την Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2012,στις 8:30 το βράδυ, στην Ταβέρνα «ΣΑΜΑΜΙ Η». Παρακαλούµε, όσοι επιθυµούν να παραστούν, να µας το δηλώσουν, µέχρι την Πέµπτη 2 Φεβρουαρίου 2012,. για να γίνει από µέρους του.σ.σωστή και καλή προετοιµασία. Η χωρητικότητα του Κέντρου είναι καθορισµένη και περιορισµένη. Τιµή µενού κατ άτοµο 12 ευρώ.(στην τιµή συµπεριλµβάνεται το φαγητό και η αµοιβή της µουσικής ορχήστρας, ενώ. τα ποτά βαρύνουν τον καθένα). Τηλέφωνα συνεννόησης: Συλλόγου /42 382,προέδρου,Βασιλείου Αβρα- µίδη ,αντιπροέδρου,Γεωργίου Πασχαλόπουλου , γραµ- µατέα, Φιλίτσας Τεζαψίδου-Τσιάρα , ταµία, Ιωάννη Πλίτση, , µελών:κων/νου Αδάµ, ,Σοφίας Χατζηµπεριάδου- Κώτση , Μιχαήλ όµνας , Μαρία Ναλπαντίδου-Καραµανίδου , Κων/νου Σκραπαρλή Από το ιοικητικό Συµβούλιο Τ. Κ. ΚΑΣΤΑΝΟΦΥΤΟΥ Από την Τοπική Κοινότητα Καστανοφύτου, πληροφορηθήκαµε την κοίµηση του Ιερέα Ηλία Τζία, την οποία και αναδηµοσιεύοµε. Συλλυπούµαστε του οικείους του και ευχόµαστε ο Μέγας Θεός να τον αναπαύει, κατάσσοντάς τον µετά των ικαίων και Αγίων Την Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012 εκοιµήθη εν Κυρίω ο αγαπητός µας Ιερέας Ηλίας Τζίας σε ηλικία 83 ετών και εκηδεύτη την εποµένη στο Άργος Ορεστικό. Στην τελευταία του κατοικία τον συνόδευσαν όλοι οι συγγενείς και φίλοι του. Ο παπά Ηλίας υπήρξε καλός οικογενειάρχης, εργατικός, σεµνός και έντιµος. Ήταν καλόκαρδος και αγαπητός, µε αγνά αισθήµατα και ευγένεια ψυχής. Στην σύζυγο του, στα παιδιά του και στα εγγόνια του, εκφράζουµε τα ειλικρινά µας συλλυπητήρια.

5 (Το φετινό καλοκαίρι είχα την τύχη να συναντηθώ εδώ, στο Άργος Ορεστικό, µε το συµπατριώτη µας σε αποστρατεία αξιωµατικό κύριον Κων/νο Πισιώτη, ο οποίος, µετά από αρκετά χρόνια επισκέφτηκε την ιδιαίτερη πατρίδα του. Είναι γιος του Αριστοτέλη και της Ελευθερίας εγγονός του Ντίνα Πισιώτη αρχιτσέλιγκα της Γράµµουστας, εγγονός του Χρήστου Τυπάδη, πρώτου φαρµακοποιού του Άργους Ορεστικού (Χρούπιστας τότε). Μεταξύ των άλλων, πληροφορήθηκα ότι συµµετείχε ως αξιωµατικός του ελληνικού εκστρατευτικού σώµατος στον πόλεµο της Κορέας και του ζήτησα να µου γράψει κάτι από τις αναµνήσεις του και πρόθυµα µου έστειλε το άρθρο που ακολουθεί. Όπως µας πληροφορεί «το ΕΣΕΛ κατά την περίοδο έδωσε 3 µεγάλες µάχες. Η µάχη του HARRY ήταν η σηµαντικότερη σε απώλειες και οφέλη. Ήταν η µάχη του ΣΚΛΗΡΟΥ ΤΡΥΓΩΝΟΥ, όπως αναφέρεται στην Στρατιωτική Ιστορία και έχει καταγραφεί στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΤΑ ΗΜΕΡΕΣ της 27 Ιουνίου 2003,στο ΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟ ΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ τεύχος 23 Ιούλιος 2003). Βασίλης Αβραµίδης Μια φιλία που ξεκίνησε πριν από 55 χρόνια στο πεδίο της µάχης και ζει έως σήµερα χάρη στα τραύµατά της. Στον πόλεµο, φίλος σου είναι αυτός στα χέρια του οποίου αφήνεις τη ζωή σου. από τον Ηλία Μαγκλίνη Μάιος 2009 Υποτίθεται ότι φίλος «κολλητός» είναι αυτός που βλέπεις πιο συχνά από κάθε άλλον. εν ισχύει πάντα αυτό. Υπάρχουν και φιλίες εξ αποστάσεως, οι οποίες όµως αποδεικνύονται πιο ανθεκτικές στο διάβα του χρόνου. Παράδειγµα µια φιλία που κρατάει µισό και πλέον αιώνα ανάµεσα σε έναν Έλληνα και έναν Αµερικανό: τον Κωνσταντίνο Πισιώτη και τον Μάρτιν Μάρκλεϊ. Η µοίρα τους έφερε να δοκιµαστούν σκληρά στα νιάτα τους, να γνωριστούν και να «κολλήσουν», µολονότι τους χωρίζουν πολλές χιλιάδες µίλια. Από τις 10 µέχρι τις 16 Ιουνίου του 1953, περίπου ενάµιση µήνα πριν από το τέλος του πολέµου της Κορέας, τρία τάγµατα του 15ου Αµερικανικού Συντάγµατος συγκρούστηκαν διαδοχικά µε τέσσερις µεραρχίες των Κινέζων «Εθελοντών» του Μάο. Οι απώλειες και από τις δύο πλευρές ήταν τεράστιες. Ύστερα από επτά ηµέρες αλλεπάλληλων µαχών οι Αµερικανοί µέτρησαν διακόσιους πενήντα νεκρούς και τετρακόσιους τραυµατίες. Οι απώλειες των Κινέζων ήταν σχεδόν διπλάσιες. Νωρίς το πρωί της 16Ης Ιουνίου η αµερικανική διοίκηση αποφάσισε να στείλει το τέταρτο και τελευταίο τάγµα του 15ου Συντάγµατος, το ελληνικό, το οποίο έδωσε τη δική του µάχη πάνω στο Χάρι της νύχτα της 17ης προς 18η Ιουνίου Ο διοικητής του ελληνικού τάγµατος, συνταγµατάρχης Κουµανάκος, διέταξε τους άνδρες του 3ου Λόχου να ανεβούν στο λόφο. ιοικητής του 3ου Λόχου ήταν ο λοχαγός Κωνσταντίνος Σαλτσάς και υποδιοικητής ο υπολοχαγός Κωνσταντίνος Πισιώτης. Ο τελευταίος τραυµατίστηκε σοβαρά τη νύχτα της κινεζικής επίθεσης. Παραδόξως την ύπαρξη του Κων. Πισιώτη ανακάλυψα από τον Μάρτιν Μάρκλεϊ, ο οποίος επίσης είχε τραυµατιστεί πάνω στο ύψωµα Χάρι. Επικοινωνούσα ηλεκτρονικά µε τον Μάρκλεϊ, του ζητούσα πληροφορίες για τις µάχες στην Κορέα κι εκείνος µου µίλησε εγκωµιαστικά για τον Κων. Πισιώτη, µου έδωσε το τηλέφωνο του Έλληνα βετεράνου, τονίζοντας ότι είχαν γίνει φίλοι το Πώς ξεκίνησε αυτή η φιλία; Ο Κων. Πισιώτης τραυµατίστηκε από θραύσµα χειροβοµβίδας στο σαγόνι, έφερε όµως επιπλέον ένα σοβαρό τραύµα στο στήθος. Λίγες εβδοµάδες µετά τη µάχη του Χάρι, είχε αρχίσει σιγά-σιγά να συνέρχεται στο στρατιωτικό νοσοκοµείο του Τόκιο. Μια µέρα, η αδελφή νοσοκόµα που τον φρόντιζε του σύστησε έναν Αµερικανό τραυµατία, επίσης βετεράνο των µαχών, στο Χάρι. Ο Κων. Πισιώτης τον θυµάται σήµερα ως έναν ψηλό, αδύνατο άντρα, που µόλις που έβλεπε από το ένα µάτι του. Οι δυο µαχητές έγιναν αχώριστοι καθ όλη τη µακρά διάρκεια της νοσηλείας τους στην Ιαπωνία. «Εγώ δεν µπορούσα να περπατήσω», µου ξοµολογήθηκε ο Κων. Πισιώτης, όταν τον είδα στο σπίτι του στην Ανάβυσσο. «Ήµουν φοβερά εξαντληµένος. Είχα ένα σοβαρό αιµάτωµα στο στήθος και, λόγω του τραύµατος στην κάτω σιαγόνα, µπορούσα να τραφώ µόνον µε καλαµάκι. Ο Μάρκλεϊ δεν έβλεπε σχεδόν καθόλου. Τυφλός αυτός, κουτσός εγώ, κόβαµε βόλτες στο νοσοκοµείο. Εκείνος µε κρατούσε όρθιο, εγώ του έδειχνα το δρόµο. Έτσι παρηγορούσαµε ο ένας τον άλλον». Ο Μάρκλεϊ ήταν λοχαγός πεζικού, διοικητής του λόχου «Κινγκ». Ανέβηκε µε τους άνδρες του στο Χάρι στις 6 Ιουνίου Τη νύχτα της 10ης Ιουνίου µονάδες της 74ης Κινεζικής Μεραρχίας εξαπέλυσαν επίθεση µε περίπου άνδρες. Επιτιθέµενοι κατά κύµατα και υπό τους ήχους πολεµικής σάλπιγγας, σφυρίχτρας και αλαλαγµών («στην αρχή σου πάγωναν το αίµα», θυµάται ο Κων. Πισιώτης), οι Κινέζοι εισχώρησαν στα χαρακώµατα των Αµερικανών, προκαλώντας πανδαιµόνιο. Νωρίς την εποµένη, µετά την ενίσχυση δύο ακόµα λόχων, οι Αµερικανοί εξανάγκασαν τους Κινέζους σε σύµπτυξη. Το ίδιο σκηνικό θα επαναλαµβανόταν κάθε βράδυ έως τις 17 Ιουνίου. Το πρωινό της 11ης Ιουνίου, από τους 140 άνδρες του λόχου του Μάρκλεϊ, λιγότεροι από 20 µπορούσαν να αποχωρήσουν περπατώντας. Την προηγούµενη νύχτα, ο Μάρκλεϊ αµυνόταν στο σταθµό διοίκησης µαζί µε τους υπολοχαγούς Ρίτσαρντς και Σαµ Μπακ. Ύστερα από µαζική έφοδο, οι Κινέζοι εξουδετέρωσαν µε χειροβοµβίδες τους Ρίτσαρντς και Μάρκλεϊ,,οι Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 5 εσµοί αίµατος Αφού οι Κινέζοι έφυγαν, ο Μπακ σύρθηκε ως τους δύο πεσµένους αξιωµατικούς. Ο Ρίτσαρντς είχε πεθάνει, όµως ο Μάρκλεϊ ανέπνεε. Ο Μπακ παρατήρησε ότι το ένα µάτι του λοχαγού του κρεµόταν στο µάγουλό του. Πήρε το βολβό και τον απόθεσε στην εσοχή του µατιού, αφού τον καθάρισε όπως-όπως. «Έως σήµερα, αναρωτιέµαι πώς και γιατί το έκανα», έγραψε πολλά χρόνια µετά ο Μπακ. Το απίστευτο όµως είναι ότι ο Μάρτιν δεν έχασε τελείως την όρασή του». Γι αυτή του την πράξη ο Σαµ Μπακ τιµήθηκε µε τον Αργυρό Αστέρα πολλά χρόνια αργότερα, τον Ιούνιο του Ρώτησα τον Μάρκλεϊ αν θα µπορούσε µε κάποιον τρόπο να περιγράψει την εµπειρία εκείνης της νύχτας. «Ήταν µια κόλαση και για µας αλλά και για τους Έλληνες. Η µάχη µε την οποία κλείνει η ιάσωση του στρατιώτη Ράιαν µου έφερε πολλές δυσάρεστες µνήµες από ύψωµα Χάρι, κυρίως οι σκηνές µάχης σώµα µε σώµα». Τον Αύγουστο του 2002, ο Μάρτιν Μάρκλεϊ δέχτηκε ένα δέµα από το Εθνικό Κέντρο Προσωπικών Αρχείων των ΗΠΑ, µε παλαιά στρατιωτικά έγγραφα που τον αφορούσαν. Μεταξύ αυτών, βρήκε µια επιστολή του Γ. Κου- µανάκου, διοικητή τότε του ελληνικού τάγµατος στην Κορέα, µε ηµεροµηνία 13 Σεπτεµβρίου Σύµφωνα µε αυτήν, ο Μάρτιν Μάρκλεϊ γινόταν «επίτιµο µέλος του Ελληνικού Εκστρατευτικού Σώµατος και θα µπορούσε να φοράει το ελληνικό εθνόσηµο στη στολή του». Τον Ιούνιο του 2003, τιµήθηκε από την αµερικανική κυβέρνηση µε τον Χαλκούν Αστέρα για τη δράση του εκείνη τη νύχτα. Στο νοσοκοµείο του Τόκιο, πάντως γεννήθηκε µια πολύ ιδιαίτερη ανδρική φιλία. Η συντροφιά ενός προς τον άλλον ήταν ένα βάλσαµο, όχι µόνο για τους πόνους του κορµιού, µα και εκείνους της ψυχής. Έως σήµερα, ο Μάρκλεϊ αρνείται να µιλήσει µε λεπτοµέρειες για τη µάχη του Χάρι - µόνο για τους συντρόφους του µιλάει και για τον Έλληνα τραυµατία στο νοσοκοµείο του Τόκιο. Όσο για τον τελευταίο, είδε τον λοχία του, το «δεξί του χέρι», τον Πρόδροµο Ουζούνογλου, να πεθαίνει στην αγκαλιά του. «Είναι από αυτά τα γραµ- µένα της µοίρας», θυµάται σήµερα ο Κων. Πισιώτης. «Εκείνη τη νύχτα, οι Κινέζοι εξαπέλυσαν τρεις επιθέσεις», προσθέτει. «Πολλοί κατάφεραν να µπουν στα χαρακώµατά µας, όχι όµως στην έκταση που είχε συµβεί µε τους Αµερικανούς τις προηγούµενες νύχτες». Οι Έλληνες αξιωµατικοί ήταν έµπειροι από τις µάχες του Εµφυλίου και είχαν φροντίσει για τις οχυρώσεις τους. «Στη δεύτερη επίθεση τραυµατίστηκα. Έδινα διαταγές µε νοήµατα, αιµορραγούσα και δεν µπορούσα να µιλήσω. Τότε, αλλάξαµε θέσεις µε τον Ουζούνογλου. Με φώναξαν µετά να µου πουν ότι είχε χτυπηθεί. Ένας Κινέζος µπήκε στα χαρακώµατα, έπεσε πάνω στον Ουζούνογλου µε µια χειροβοµβίδα. Σκοτώθηκε ο Κινέζος αλλά τραυµατίστηκε βαριά και ο δικός µας. Πήγα, τράβηξα από πάνω του τον Κινέζο και τον πήρα στην αγκαλιά µου. το µόνον που πρόλαβε να πει ήταν: «Τη µάνα µου». Μετά ξεψύχησε. Αφού γύρισα από την Κορέα, πήγα και βρήκα τη µάνα του στην Άνω Πόλη της Θεσσαλονίκης. Είναι κάτι που δεν θα το ξεχάσω ποτέ όσο ζω». Κάπου εδώ η διήγηση σταµατάει. «Αν ήµουν στη δική του θέση, όπου και ήµουν αρχικά, µπορεί να είχα σκοτωθεί εγώ», σχολιάζει σκεφτικός ο Κων. Πισιώτης και σωπαίνει. Τη νύχτα της 17ης προς 18η Ιουνίου του 1953, ο ελληνικός 3ος Λόχος έχασε πέντε άνδρες, ενώ είχε και δεκαεννιά τραυµατίες. Έχοντας δει τι πάθαιναν οι Αµερικανοί τις προηγούµενες νύχτες, όταν διατάχθηκαν να ανεβούν στο λόφο («Χάρο», τον έλεγαν), πήγαν όλοι και εξοµολογήθηκαν. «Ήµασταν αποφασισµένοι ότι δεν θα επιστρέφαµε», λέει ο Κων. Πισιώτης. «Μας έσωσε το ότι ενισχύσαµε τις αµυντικές µας θέσεις και τις οχυρώσεις και ότι τη νύχτα της 16ης Ιουνίου, οι Κινέζοι δεν επιτέθηκαν. Αυτό µας έδωσε το χρόνο να ενισχύσουµε την άµυνά µας». Σήµερα, ο Κων. Πισιώτης ανταλλάσσει επιστολές και κάρτες µε τον Μάρκλεϊ, κάποτε µιλάνε και στο τηλέφωνο. Κάθε τόσο λένε να συναντηθούν είτε εδώ είτε εκεί, αλλά η ταλαιπωρία του ταξιδιού είναι αποτρεπτική για την ηλικία τους. ο Μάρκλεϊ ζει ήσυχα µε τη γυναίκα του κάπου στη Μινεάπολη. Ξυπνάει κατά τις πέντε το πρωί και µπαίνει στο ιαδίκτυο. Ο Κων. Πισιώτης ζει µε τη γυναίκα του στην Ανάβυσσο. Ξυπνάει και αυτός κάθε πρωί αλλά για να πάει για ψάρεµα. Τους χωρίζει µισή ήπειρος και ένας ωκεανός. Τους ενώνει, όµως, ένας καψαλισµένος λόφος κάπου στην Κορέα. Και βέβαια, οι φίλοι και οι σύντροφοι που έχασαν εκείνη τη νύχτα._ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Β. ΑΒΡΑΜΙΔΗΣ Χηµικός Μηχανικός Εργαστήριο αναλύσεων νερού- λυµάτων στο Άργος Ορεστικό Συστήµατα επεξεργασίας λυµάτων (µελέτη-επίβλεψη λειτουργίας) Περιβαλλοντικές µελέτες Συστήµατα διαχείρισης ποιότητας ISO 9001 Υπεύθυνος παραγωγής-ποιότητας Βιοµηχανιών έτοιµου σκυροδέµατος οποίοι έπεσαν τραυµατισµένοι. Ο Σαµ Μπακ σκότωσε µε την αραβίδα του Κινέζους, προτού πέσει και αυτός τραυµατισµένος. εν έχασε τελείως τις αισθήσεις του. Αλλά κατάφερε να προσποιηθεί τον νεκρό. Οι Κινέζοι τους έψαξαν όλους. Τη στιγµή εκείνη ο Μάρκλεϊ άρχισε να συνέρχεται κι ένας Κινέζος τον πυροβόλησε. Γ.Φώτα 21, Άργος Ορεστικό Τηλ Κιν Mail: avrachem@gmail.com

6 Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 6 Ψ Υ Χ Α Γ Ω Γ Ι Α ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ ΑΡΙΘΜΟΣ 249 ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ- ΑΡΙΘΜΟΣ 249- ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1. Παρουσιασµένα, εµφανισµένα. 2. Κράτος της Ασίας- Λαός της Νιγηρίας κοντά στη συµβολή των ποταµών Νίγηρα και Καντούνα. 3. Χηµική ουσία λιπαρής υφής. 4. Ο Τροµερός, Τσάρος της Ρωσίας- ενδροστοιχία. 5. Γράµµα του αλφαβήτου µας- Ξενόφερτος χρυσός- Ανα- µορφωτής της Ιαπωνίας. 6. Πόλη της Ιταλίας- Γνωστά σήµατα. 7. Υπάρχουν και εκλεκτοί ( καθ.). 8. ιπλό κουτσοµπολεύει- Και τα δοµικά αναφέρονται. 9. Παύλος, Θεατρικός συγγραφέας και µεταφραστής ( µε άρθρο) 10. Μάρκα σοκολάτας- Στο ζωροαστρισµό η θεότητα της φωτιάς, γιος του Θεού Αχούρα Μάζντα. ΚΑΘΕΤΑ: 1. Ονοµασία τριών λόγων του ηµοσθένη. 2. Μεγάλη Ασιατική χερσόνησος- Ένα απορρυπαντικό. 3. Ηρωίδα του Ζολά- Πόλη της Γαλλίας στη Νορµανδία, πρωτεύουσα του νοµού Σεν- Μαριτίµ. 4. Έγκυρη Ευρωπαϊκή, οικονοµική, εφηµερίδα. 5. Χέλµουντ, Παλιός Γερµανός ποδοσφαιριστής- Αρχικά αποστράτων. 6. Γένος λεπιδόπτερων εντόµων( αντίστροφα)- Όργανο µιας των αισθήσεων (καθ.). 7. Μοναχικά, χωρίς παρέα- Μέτρα αποστάσεων. 8. Προνοµιούχο τέτοιο διαµέρισµα- Ένας Λουδοβίκος. 9. Άφωνα νήπια- Ερωτοτροπία, φλερτ ( αντίστροφα). 10. Ασταµάτητος, αδιάκοπος- ιαρρέει τη Βέρνη. ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡ. ΟΥΖΟΥΝΗΣ ΣΟΦΑ ΛΟΓΙΑ- ΡΗΤΑ- ΓΝΩΜΙΚΑ << Την ξενιτιά την ορφάνια την πίκρα, την αγάπη τα τέσσερα τα ζύγισα. Βαρύτερο είναι τα ξένα >>. << Ο σοφός ποτέ δεν κλαίει για τα δεινά πού χουν έρθει. Αγωνίζεται να εµποδίσει να έρθουνε κι άλλα που θα φέρουν πένθος και κλάµατα. Και να καλέσει άλλα που θα φέρουν χαρά και γέλια >>. Σαίξπηρ << Είτε από σίδερο, είτε από ατσάλι, είτε από διαµάντι είναι φτιαγµένος ο άνθρωπος, πάντα υπάρχει και λίγο άχυρο µέσα του >>. << Οι γκρινιάρηδες παραπονούνται γιατί τα τριαντάφυλλα έχουν αγκάθια. Οι λογικοί χαίρονται που τα αγκάθια βγάζουν τριαντάφυλλα >>. << Αν οι δύσκολες περιστάσεις µας βρουν κοντά στο θεό, τότε θα βρούµε το θεό µέσα στι δύσκολες περιστάσεις >>. << Ο πλούτος είναι σύνθεση και γινόµενο πολλών παραγόντων. Η πιο φτωχή πλευρά του πλούτου είναι το χρήµα >>. << Μπορείς να δίνεις χωρίς να αγαπάς, αλλά δεν µπορείς να αγαπάς χωρίς να δίνεις >>. ΛΥΣΗ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟΥ- ΑΡΙΘΜΟΣ 248- ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1. ΕΛΑ- ΑΦΑΝΤΑ.- 2. ΠΑΡΑΦΩΝΙΕΣ.- 3. ΙΦ- ΡΗ- ΟΚ.- 4. ΚΑΜΙΝΑ ΑΣ.- 5. ΑΓΑ ΩΡ- ΡΑΣ.- 6. ΡΙΓΑ- ΦΑΚΑ.- 7. ΠΕΚ- ΤΡΑΓΟΣ.- 8. ΙΤΑΜΗ- ΚΟΣΑ.- 9. ΛΑΣ- ΟΥ ΣΑΪΣ- ΣΑΛΙ.- ΚΑΘΕΤΑ: 1. ΕΠΙΚΑΡΠΙΑΣ.- 2. ΛΑΦΑΓΙΕΤ.- 3. ΑΡ- ΜΑΓΚΑΛΙ.- 4. ΑΡΙ Α- ΜΑΣ.- 5. ΑΦΗΝΩ- ΤΗΣ.- 6. ΦΩ- ΑΡ.- 7. ΟΝΑ- ΦΑΚΟΣ.- 8. ΝΙΚΑΡΑΓΟΥΑ.- 9. ΤΕ- ΣΑΚΟΣ ΑΣΑ- ΣΑΣΑΡΙ.- ΛΥΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΥ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟΥ- ΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011 ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1.ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΑ.- 2. ΑΙΑ- ΡΕΑΛ- ΚΙΤΣΟΣ.- 3. ΤΑ- ΝΙΡΒΑΝΑΣ- ΑΝΙ.- 4. ΕΛΑΤΑ- ΑΝΑ- ΛΑΤΑ.- 5. ΣΕ- ΕΝΑΤΑ- ΟΚΑ.- 6. ΙΣΤΙΟΦΟΡΑ- ΡΑ.- 7. ΤΑΕ- ΤΟ- ΙΛΙΑ- ΡΙΣ.- 8. ΣΑΡΜΑ ΕΣ- ΑΝΟΙ.- 9. ΑΡΙΑ- ΙΝΤΑ- ΟΝΤΕΡ ΑΣΤΑΤΟΙ- ΑΚΙ ΤΑ- ΙΡ- ΑΥΤΟ- ΑΚ ΕΛΕΝΑΣ- ΧΙΡΟΣΙΜΑ ΠΑΛΑΤΙ- ΟΑΣΗ ΕΝΟ- ΑΡΗΣ- ΟΕ- ΣΟΝ ΣΑΣΙ- ΟΛ- ΑΝ- ΣΗΜΑ.- ΚΑΘΕΤΑ: 1. ΠΑΤΕΡΙΤΑΣΑ- ΤΕΠΕΣ.- 2. ΡΙΑΛ- ΣΑΑΡ- ΑΛΑΝΑ.- 3. ΩΑ- ΑΣΤΕΡΙΑ- ΕΛΟΣ.- 4. ΝΤΕΪ- ΜΑΣΙΝΑ.- 5. ΟΡΙΑ- 0ΤΑ- ΤΡΑΤΑ.- 6. ΧΕΡ- ΕΦΟ ΙΑ- ΣΙΡΟ.- 7. ΡΑΒΙΝΟ- ΕΝΤΑ- ΗΛ.- 8. ΟΛΑ- ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΣ.- 9. ΝΑΤΑΛ- ΑΙΤΙΑ ΙΚΑΝΑ- ΙΑ- ΟΡΣΟΝ ΑΪΣΑ- ΙΑΝΟΣ- ΟΗΕ ΤΤ- ΛΟΚ- ΟΝ- ΟΣ ΙΣΑΑΚ- ΡΙΤΑ- ΙΩΣΗ ΚΟΝΤΑΡΙ- ΕΚΑΜ- ΟΜ ΑΣΙΑ- ΑΣΤΡΙΚΑ- ΝΑ. ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ; Ένας από τους πιο φηµισµένους Ιταλούς οξύφωνους. Γεννήθηκε στη Νεάπολη. Αρχικά τραγουδούσε σε εκκλησιαστική χορωδία. Η πρώτη του επιτυχία ήταν το 1898 στο Μιλάνο στο ρόλο του Λόρι στην όπερα << Φεντόρα>> του Ουµπέρτο Τζιορντάνο, ενώ το 1902 η εµφάνισή του στην όπερα << Λα Μποέµ>> του Πουτσίνι τον καθιέρωσε ως µεγάλο καλλιτέχνη. Έπειτα τραγούδησε στη Σκάλα του Μιλάνου, στο Κόβεντ Γκάρντεν του Λονδίνου και στην Μετροπόλιταν Όπερα της Νέας Υόρκης. Η τελευταία εµφάνισή του ήταν το εκέµβριο του 1920 στην Μετροπόλιταν Όπερα. Η σπάνια σε µέταλλο, ωραία, δυνατή, καθαρή και ζεστή φωνή του τον οδήγησαν στα µεγαλύτερα λυρικά θέατρα του κόσµου, όπου είχε λαµπρή καλλιτεχνική σταδιοδροµία, αφού αγαπήθηκε από το πλατύ φιλότεχνο κοινό. Ονοµάστηκε << Βασιλιάς των τενόρων>> και θεωρείται ο µεγαλύτερος της εποχής του. Το 1987 ως αναγνώριση της µεγάλης αξίας του τιµήθηκε ( µε µεγάλη καθυστέρηση) µε το βραβείο Γκράµι για την καλλιτεχνική του προσφορά, ενώ το 1990 ιδρύθηκε στη Νέα Υόρκη Μουσείο µε το όνοµά του. Γεννήθηκε το 1873 και πέθανε το Για ποιον πρόκειται; Χ Ι Ο Υ Μ Ο Ρ Ένας χειρουργός ξυπνά τη νύχτα από έναν πελάτη: - Τρέξτε, γιατρέ. Η γυναίκα µου έχει κρίση σκωληκοειδίτιδας. - Αδύνατον, απαντά ο γιατρός. Της έκανα πέρυσι εγχείρηση και τη βγάλαµε. Είδατε ποτέ στη ζωή σας άνθρωπο µε δυο σκωληκοειδείς αποφύσεις; - Και σεις, γιατρέ, δεν είδατε ποτέ άνδρα να αλλάζει γυναίκα; Π Ρ Ο Β Λ Η Μ Α υο ποδηλάτες ξεκίνησαν ταυτόχρονα να διατρέξουν µια απόσταση. Ο Α που έτρεχε τα 1000 µέτρα σε 3 λεπτά, τερµάτισε 2 λεπτά γρηγορότερα από τον Β, που έτρεχε τα 1000 µέτρα σε 3 λεπτά και 20 δεύτερα. Πόσο ήταν το µήκος της απόστασης; ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡ. ΟΥΖΟΥΝΗΣ Β ρ α δ ι ά ζ ε ι Τώρα, καθώς το πλιότερο από το νήµα της ζωής Αξιώθηκα και τύλιξα στο στρογγυλό κουβάρι του - Χωρίς να ξέρω από δω πόσο µου αποµένει Γιατί απ ολοσκότεινη καταπακτή ανεβαίνει- Όποτε λάχει και σωθεί,βαριά θα στενάξω. Κι αν ακόµα µου κοπεί πιο γρήγορα από κείνα, Που χει συνήθειο ο καιρός ν αφήνει στους ανθρώπους, Μικρός θαν ο καηµός µου. Θα πω ο ήλιος έτυχε, προτού καλά βραδιάσει, Να σκεπαστεί από σύννεφο περαστικό στο δρόµο του Ή ήταν µια απ τις µικρές του χειµώνα, Που νύχτωσε όταν έδειχνε τις πέντε το ρολόι Σε τέτοια ταξιδέµατα τα βλέφαρα δεν πρέπει Να χύνουν βρύσες δάκρυα για κείνον π αλαργεύει. Μα µόνο για το χωρισµό, γι αυτούς που αποµένουν, Όπου πονούν γιατ έχασαν την ακριβή τους συντροφιά. Ή γιατί έχουν πέτρινη µπροστά τους ανηφόρα Και ήταν ταξιδευτής ραβδί π ακόµα βάσταγε - Βοήθειά τους πολύτιµη. Κι αυτός εκείνες τις στιγµές, Αν το µπορούσε θα βανε όλα τα δυνατά του Να µην ανέβει το σκαρί που ρθε σαν κλέφτης στα κρυφά, Σα µια σκιά στα σκοτεινά, χωρίς προτού να ρωτηθεί Αν ήρθε η ώρα του η καλή. Θανάσης Μητάδης Από τη συλλογή << Η απουσία της σιγής>>

7 Έτσι είναι γνωστά επτά µνηµειώδη έργα της αρχαιότητος, περίφηµα για το µέγεθος και την καλλιτεχνική τους αξία. Τα εξής: 1.- το χρυσελεφάντινο άγαλµα του ία στην Ολυµπία 2.- ο κολοσσός της Ρόδου 3.- ο φάρος της Αλεξάνδρειας 4.- ο Ναός της Αρτέµιδος στην Έφεσο 5.- το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού 6.- οι κρεµαστοί κήποι της Βαβυλώνας και 7.- η πυραµίδα του Χέοπα στην Αίγυπτο ΤΟ ΧΡΥΣΕΛΑΦΑΝΤΙΝΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΙΑ ΣΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑ Ήταν το τελειότερο και µεγαλοπρεπέστερο έργο του µεγαλύτερου γλύπτη της αρχαιότητος Φειδία, για το οποίο ένα επίγραµµα έλεγε: Ή ο Φειδίας ανέβηκε στον ουρανό και είδε το θεό ή ο ίας κατέβηκε στη γη και έδειξε στο Φειδία τη µορφή του. Κατά τον Παυσανία είχε ύψος περίπου 40 ποδών (13 µ.) και τον παρουσίαζε καθισµένο σε θρόνο, µεγαλοπρεπή, στολισµένο ολόκληρο µε γλυπτές παραστάσεις από σκηνές των αγώνων του. Ήταν κατασκευασµένο από χρυσάφι και ελεφαντόδοντο. Τα µαλλιά του σχεδόν άγγιζαν την οροφή του ναού και έτσι το άγαλµα έδινε την εντύπωση πως ακόµη και το πιο ευρύχωρο περιβάλλον ήταν ανίκανο να περιλάβει το µεγαλείο του κορυφαίου των θεών. Ο θεός κρατούσε τη Νίκη στο δεξί του χέρι και το σκήπτρο στο αριστερό. Ο ΚΟΛΟΣΣΟΣ ΤΗΣ ΡΟ ΟΥ Ήταν το µεγαλύτερο από όλα τα αγάλµατα της αρχαιότητος. Κατασκευαστής του ήταν ο καλλιτέχνης Χάρης από τη Λίνδο, το κατασκεύασαν δε οι Ρόδιοι σε ανάµνηση του γεγονότος ότι πολέµησαν µε γενναιότητα και γλύτωσαν την πόλη τους από την πολιορκία του ηµητρίου του Πολιορκητή ( π.χ.). Το άγαλµα ήταν χάλκινο και παρίστανε το θεό Ήλιο. Είχε ύψος 32 µέτρα και στηριζόταν µε τα δύο σκέλη ανοιχτά στους βραχίονες του λιµανιού της Ρόδου. Κάτω απ αυτό περνούσαν τα πλοία. Το έργο έπεσε από σεισµό το 222 π.χ. και καταστράφηκε ολοσχερώς από άλλο σεισµό το 657 µ.χ.. Τα κοµµάτια του πουλήθηκαν ως µέταλλο από τους Σαρακηνούς. Ο ΦΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝ ΡΕΙΑΣ Πυρσοφόρος πύργος στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου που κτίστηκε επί Πτολεµαίου Α του Σωτήρα, του Πτολεµαίου B του Φιλάδελφου πιθανότατα, µεταξύ 296 και 280 π.χ. Κατασκευάστηκε πάνω σε σκόπελο της νησίδας Φάρου της πόλης ( η οποία επιχωµατώθηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο και ενώθηκε µε την Αλεξάνδρεια) για να διευκολύνει την προσέγγιση των πλοίων κατά τη διάρκεια της νύχτας. Κατασκευαστής του ήταν ο Κνίδιος Σώστρατος που, σύµφωνα µε τον Λουκιανό, χάραξε το όνοµά του βαθύτερα στη λιθοδοµή του Φάρου, αφήνοντας το βασιλικό όνοµα στο ασβεστοκονίαµα που θα αλλοιωνόταν πρώτο. Η ανέγερσή του στοίχισε 800 ασηµένια τάλαντα. Ήταν κατασκευασµένος µε λευκή πέτρα και το ύψος του έφτανε το 12 µέτρα, ενώ η φλόγα του, την ανάκλαση της οποίας ενίσχυαν φύλλα ορύχαλκου, ήταν ορατή σε απόσταση 30 µιλίων. ιέθετε πολλούς ορόφους, ενώ η την κορυφύ του κοσµούσε ένα περιστρεφόµενο άγαλµα του Ποσειδώνα. Το έτος 1280 µ.χ. καταστράφηκε ολοσχερώς από σεισµό. Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΡΤΕΜΙ ΟΣ ΣΤΗΝ ΕΦΕΣΟ Η Έφεσος, πόλη της Μικράς Ασίας, κτισµένη στην παραλία, απέναντι και ΒΑ από τη Σάµο, έγινε ξακουστή από τον περίφηµο Ναό της Αρτέµιδος στο Αρτεµίσιο. Από τις ανασκαφές που έγιναν αποδείχτηκε ότι ο Ναός ανοικοδοµήθηκε επανειληµµένως. Τον 6ο π.χ. αιώνα άρχισε η κατασκευή του περίφη- µου,ιωνικού ρυθµού,ναού σε σχέδια του Χερσίφρονα και Μεταγένη. Είχε Ο Ρ Ε Σ Τ Ι Σ ΣΕΛΙ Α 15 ΤΑ ΕΠΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ µήκος 109 µέτρα και πλάτος 55 µε 8 διπλούς κίονες στις στενές πλευρές του και 20 διπλούς κίονες στις µακρές. Περατώθηκε δε τον 5ο π.χ. αιώνα από τους αρχιτέκτονες Πανιώνιο, Εφέσιο και ηµήτριο. Το 356 π.χ. τον έκαψε ο Ηρόστρατος, σύµπτωση, τη βραδιά που γεννήθηκε ο Μέγας Αλέξανδρος. ΤΟ ΜΑΥΣΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΟΥ Στην Αλικαρνασσό, αρχαία αποικία των Τροιζινίων στα παράλια της Μικράς Ασίας, πατρίδα του ιστορικού Ηροδότου, είχε κτιστεί το περίφηµο Μαυσωλείο (ανάκτορο του Βασιλιά Μαύσωλου), ένα από τα επτά θαύµατα της αρχαιότητος. Κατασκευάστηκε τον 4ο π. Χ. αιώνα προς τιµή του Μαύσωλου ( π. Χ.), σατράπη τη Καρίας. Το µεγαλόπρεπο µνηµείο σχεδιάστηκε από τους αρχιτέκτονες Σάτυρο και Πυθέα και η γλυπτική διακόσµηση ανατέθηκε σε τέσσερις από τους µεγαλύτερους καλλιτέχνες της εποχής, τον Σκόπα, τον Λεωχάρη, τον Τιµόθεο και τον Βρύαξη. Το κτίριο έφερε τετράκλινη στέγη, µε µορφή βαθµιδωτής πυραµίδας, στην κορυφή της οποίας δέσποζε ένα τέθριππο άρµα. ΚΡΕΜΑΣΤΟΙ ΚΗΠΟΙ ΤΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΑΣ Η Βαβυλώνα αρχαία πόλη ήταν πρωτεύουσα της Βαβυλωνίας χώρας της Μεσοποταµίας, ανάµεσα στους ποταµούς Τίγρη και Ευφράτη. Στην αρχαιότητα είχε αναπτύξει σπουδαιότατο πολιτισµό. Φηµιζόταν για τα πελώρια κάστρα µε τους 316 πύργους, για τους πανύψηλους ναούς και τα αξιοθέατα βασιλικά κάστρα, για το µεγάλο εξωτερικό τείχος που είχε µήκος παραπάνω από 16 χιλιόµετρα. Από τις πύλες της, τις οποίες ο Ηρόδοτος υποστήριζε ότι ήταν εκατό, διακρίνεται σήµερα η, αναστηλωµένη πλέον, πόλη της Αστάρτης, η οποία εντυπωσιάζει µε τις διαστάσεις της και το διάκοσµό της, τον οποίο αποτελούν ιερά ζώα (δράκοντες και ταύροι). Σε µικρή απόσταση από την πύλη σώζονται τα ερείπια τεράστιων οικοδοµών, τα οποία ελευθέρωσαν από τις προσχώσεις Γερµανοί αρχαιολόγοι. Πιστεύεται γενικά ότι τα οικοδοµήµατα αυτά στήριζαν τις ταράτσες στις οποίες, χάρη στο παχύ στρώµα χώµατος που είχε µεταφερθεί εκεί, ήταν φυτεµένοι οι Κρεµαστοί Κήποι. Η δηµιουργία τους αποδίδεται στον Ναβουχοδονόσορα Β και βρισκόταν στο µεγάλο ανάκτορο, του οποίου τα ερείπια καταλαµβάνουν σηµαντική έκταση (περίπου 300χ200 µ.). Στην πόλη αυτή το έτος 323 π.χ. άφησε την τελευταία του πνοή ο Στρατηλάτης ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝ ΡΟΣ. ΠΥΡΑΜΙ Α ΤΟΥ ΧΕΟΠΑ Στην Αρχαία Αίγυπτο χρησιµοποιούσαν τις πυραµίδες για τάφους, στην αρχή µόνον των Φαραώ, αργότερα όµως και ιδιωτών. Από τις 80 σωζόµενες πυραµίδες είναι οι τρεις µεγάλες της Γκίζας: του Χέοπα, του Χεφρήνου και του Μυκερίνου, φαραώ της 4ης δυναστείας ( π.χ.). Η µεγαλύτερη είναι του Χέοπα. Σύµφωνα µε την περιγραφή του Ηροδότου έχει ύψος 138 µέτρα, πλευρά βάσης 227 µέτρα και όγκο κυβικά µέτρα. Χρειάστηκαν 10 χρόνια για να προετοιµαστεί το έδαφος και τα θεµέλια και 20 χρόνια για να κτιστεί. Χρησιµοποιήθηκαν ογκόλιθοι γι αυτό το καταπληκτικό οικοδόµηµα, καθένας από τους οποίος ζύγιζε γύρω στους 2,5 τόνους. Εργάστηκαν συνολικά άνδρες. Το µνηµείο είναι αριστούργηµα τεχνικής επιδεξιότητας και µηχανικής ικανότητας. Το ερώτηµα για το πώς κτίστηκε η πυραµίδα δεν έχει βρει ικανοποιητική απάντηση. Η πυραµίδα του Χέοπα είναι το µοναδικό από τα επτά θαύµατα της αρχαιότητας που διασώθηκε.- Θωµάς Ν. Τσιάγγος