EB OMA IAIA EΦHMEPI A EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ info@ekdosi.gr ETOΣ 14ο AP. ΦYΛ. 632 TΕΤΑΡΤΗ 22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 EYPΩ 1

Transcript

1 Eλασσόνα Kωδικός 4251 στην ΔΕΥΑ.ΕΛ THΣ EΛAΣΣONAΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΣΕΛ. 9 ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΜΑΘΗΜΑ ΚΡΥΟ Είμαστε μάρτυρες κρίσιμων ιστορικών γεγονότων που διαδραματίζονται κτα προάσπισαν την ημοκρατία και ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΧΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΟΙ Δ.Σ. ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΡΥΜΟΥ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε τον κόσμο EB OMA IAIA EΦHMEPI A EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ info@ekdosi.gr ETOΣ 14ο AP. ΦYΛ. 632 TΕΤΑΡΤΗ 22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 EYPΩ ΈΤΟΣ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ-ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ-ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟΥ 1912: ΕΛΑΣΣΟΝΑ- ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ. (ΑΡΧΗ ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ 1821). 2012: 100 ΧΡΟΝΙΑ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ Αναλυτικά στη σελίδα 6 ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΟΛΑΦΟ Ο ΑΝΤΙΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΤΑΚΗΣ ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΝΕΙ ΛΟΓΟ ΓΙΑ ΧΘΕΣ ΒΡΟΥΝ ΛΥΣΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑ Σκανδαλώδη ποσά ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΦΩΝΕΣ ΤΩΝ ΗΜΟΤΩΝ ΓΙΑ ΙΑΦΑΝΕΙΑ - ΖΗΤΑΝΕ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΑ ΧΡΕΗ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΟΥΛΟΥΣ ΜΑΣ ΠΡΟΕΙ ΟΠΟΙΕΙ Ο ΜΕΝΑΝ ΡΟΣ Οικονομική κατοχή για μια ακόμη φορά στην Ελλάδα και θα επηρεάσουν καθοριστικά ολόκληρη την ανθρωπότητα, οδηγώντας τη μεσομακροπρόθεσμα στην εγκαθίδρυση της παγκόσμιας κυβέρνησης και της επιβολής του παγκόσμιου δικτάτορα. Η τύχη εν πολλοίς της Ευρώπης και ολόκληρου του κόσμου στο γνωστό ιστορικό διάβα κρίθηκε πάντα στην Ελλάδα, από τους Περσικούς πολέμους, στο 1821, και στον 2 ο παγκόσμιο πόλεμο. Αν οι πρόγονοι μας ενέδιδαν στις προτάσεις του μεγάλου βασιλιά (Πέρση) και φοβόταν το μέγεθος του στρατού του και τον απίστευτο πλούτο του, αν οι ρακένδυτοι προπάτορες μας το 1821 δείλιαζαν μπροστά στην Οθωμανική κατοχή και ασύγκριτη υπεροχή, αν οι παππούδες μας το 40 δεν έλεγαν το κοσμοιστορικό ΟΧΙ, τότε ο κόσμος θαταν πολύ διαφορετικός, υποταγμένος και δούλος. Τότε οι ηγέτες του Ελληνικού έθνους με την καθολική συμμετοχή του λαού, με...λιγότερα μέσα έως ανύπαρ- την παγκόσμια ελευθερία. Σήμερα οι λαθρεπιβάτες της εξουσίας στη χώρα μας αντιμέτωποι με τον Γ Παγκόσμιο πόλεμο που ξεκίνησε για μια ακόμα φορά η απόλυτα σωβινιστική Γερμανία, απεμπόλησαν την στάση ζωής αιώνων των Ελλήνων και συνυπέγραψαν τη συνθήκη οικονομικής κατοχής παραδίδοντας τη χώρα στους οικονομικούς εισβολείς. Και δε φτάνει μόνο αυτό, έχουν το φοβερό και απύθμενο θράσος σήμερα στα βοθροκάναλα να επαίρονται για την επαίσχυντη και επάρατη συνθηκολόγηση παράδοσης της χώρας. Μπαίνουμε και με τη βούλα ίσως στην πιο άγρια κατοχή της χώρας, με επιτρόπους και επιτροπίες δυστυχώς σήμερα επικρατήσανε οι Μήδήσαντες και οι κοτσαμπάσηδες Η καταισχύνη θα μας συνοδεύει στους αιώνες ντροπή μας σε όλους που το επιτρέψαμε ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΕ ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ Έδιωξε τον ασθενή!!! ΕΝΩ ΕΦΗΜΕΡΕΥΕ ΑΞΙΩΣΕ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΚΟΥΡΑΣΤΕΙ!!! ΣΟΒΑΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΜΑΘΗΤΩΝ εν πήγαν στο σχολείο ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΣΕΛ. 9 ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΣΕ ΜΗΛΕΑ ΦΑΡΜΑΚΗ ΚΑΙ ΤΣΑΠΟΥΡΝΙΑ ΛΟΓΩ ΕΛΛΕΙΨΗΣ ΣΥΝΟ ΟΥ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΣΕΛ. 9 Διασκεδάστε με ζωντανή μουσική ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ Έντεχνα λαϊκά με τους Τζήκα Θανάση και Τζήκα Θοδωρή

2 2 2 Σελίδα Στάσεις και όχι αποφάσεις Αυτό είναι το κρίσιμο ζητούμενο για την αντιμετώπιση της κρίσης που μαστίζει σήμερα τη χώρα. Είναι η στάση ζωής του καθένα ξεχωριστά και κατά συνέπεια σαν συλλογικότητα και όχι οι αποφάσεις. Βαρεθήκαμε σ αυτόν τον τόπο να λαμβάνονται αποφάσεις μόνο και μόνο για να λαμβάνονται, χωρίς ποτέ να εφαρμόζονται και το ουσιαστικότερο να συνδέονται και από τη στάση ζωής. Το βασικό πρόβλημα που απειλεί σήμερα το έθνος δεν είναι οι αριθμοί και το χάλι της οικονομίας αλλά η στάση ζωής μας απέναντι σ αυτή την οδυνηρή πραγματικότητα. Θέλουμε ή δεν θέλουμε να την αντιμετωπίσουμε θέλουμε ή δεν θέλουμε να ξαναβρούμε την ελπίδα; Η Ελλάδα και οι Έλληνες, μπορούμε τώρα να τα αλλάξουμε όλα, μπορούμε τώρα να ξαναανακαλύψουμε την ταυτότητα μας, μπορούμε τώρα να ξαναανιχνεύσουμε το DNA μας, μπορούμε τώρα να ξαναγίνουμε Έλληνες, ζώντας λιτά και απέριττα, αυτόνομα και με αυτάρκεια ξανααναπολώντας το χαρακτηριστικό γνώρισμα των προγόνων μας, αυτό που τους έδωσε τη δυνατότητα να διαπρέψουν και να γίνουν παγκόσμιο αιώνιο σημείο αναφοράς. Μπορούμε τώρα να δώσουμε περιεχόμενο ζωής στην αλληλεγγύη και περιεχόμενο πραγματικό στη διαδικασία της παραγωγικότητας και απόκτησης πλούτου. Η πολυτέλεια και η χλιδή όταν οι εκάστοτε άρχοντες την έκαναν τρόπο ζωής από καταβολής κόσμου, και οι λαοί επέλεγαν το πλιάτσικο για απόκτηση αγαθών οι συνέπειες και τα αποτελέσματα ήταν οδυνηρές και ολέθρια. Αυτό είναι σήμερα το δίλλημα και όχι η επιλογή του μνημονίου ως μόνο δρόμο και διέξοδο. Απλό το ερώτημα αφού τα δανεικά μας οδήγησαν στην υποδούλωση γιατί τα νέα δανεικά θα μας οδηγήσουν στην απελευθέρωση; Μπορούν αλήθεια όλοι οι αυτόκλητοι σωτήρες να δώσουν μια απάντηση πειστική; Γ Ν Ω Μ Ε Σ Η συλλογικότητα, η δημοκρατία, η διαφάνεια και η ανιδιοτέλεια είναι οι βασικοί παράγοντες για την επιτυχία κάθε εξουσίας κάθε συλλογικότητας και του ατόμου, σε οποιαδήποτε δραστηριότητα ΕΒ ΟΜΑ ΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ Α TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ I PYTHΣ - I IOKTHTHΣ ÎÔ ÁÂÙ È... H BAΛΛAΣ EK O H AΠOΣTOΛOΣ EK OTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYN POMEΣ ETHΣIEΣ I IΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 200 EYPΩ ιεύθυνση Γραφείων: ραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Τα ανυπόγραφα κείμενα είνε είτε γραμμένα είτε επιμελημένα από τον Εκδότη Eπικoινωνήστε μαζί μας στo info@ekdosi.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας Ποντίκια; Αυτό υποστηρίζουν αρκετοί γονείς, ότι στο 3ο ημοτικό σχολείο έκαναν την εμφάνιση τους ποντίκια!!!δεν θέλουμε να το πιστέψουμε, αν και υποστηρίζουν ότι κόβουν βόλτες μεταξύ πάγκων και ηλεκτρονικών υπολογιστών. Εάν πράγματι συμβαίνει κάτι τέτοιο είναι επιβεβλημένη πάραυτα η λήψη των αναγκαίων μέτρων για την εξόντωσή τους, σε διαφορετική περίπτωση η υγεία των μαθητών και των διδασκόντων θα απειληθεί σοβαρά εν θα χουμε Πρωταθλητισμό έκαναν όλο αυτό το διάστημα οι άχρηστοι και ανίκανοι πολιτικοί που οδήγησαν τη χώρα στην χρεοκοπία, και προκειμένου να περισώσουν τα δικά τους τομάρια και των αφεντικών τους, στην επιχείρηση «τρομοκρατούμε το λαό» υποστηρίζοντας λυσσωδώς ότι εάν δεν υπογράψουμε το μνημόνιο τότε θα αδειάσουν και δεν θα μπορούμε να προμηθευτούμε πετρέλαιο. Ρωτάμε τώρα εμείς τι γίνεται με την προειδοποίηση από το Ιράν, ότι εάν δεν υπογραφούν πενταετή και επταετή συμβόλαιο, θα διακόψει την προμήθεια πετρελαίου σε πρώτη φάση σε Γαλλία και Βρετανία και στη συνέχεια σε Ελλάδα, Ιταλία, Ισπανία, Πορτογαλία και καλά οι μνημονιολόγοι δεν μας έλεγαν ότι μόνο εάν υπογράψουμε τη δανειακή σύμβαση θα εξασφαλίσουμε επάρκεια αγαθών!!! Υποκριτές και Φαρισαίοι, έχιδνες φαρμακερές Τρελάθηκαν Η κατά κοινώς λεγόμενο, τα πήραν στο κρανίο οι κάτοικοι του.. Συκέας όταν αντίκρυσαν τα ποσά που ήταν γραμμένα στους λογαριασμούς της ΕΥΑΕΛ. Περίεργα, εξωφρενικά ποσά, σε άλλους 400σάρια, και σε άλλους 100άρια και χιλιοδιακοσάρια!!! Μάλιστα δεν έλλειψαν και οι φωνές των κατοίκων που θέλουν μαζικά να πάνε στο δημαρχείο Ελασσόνας και να διαμαρτυρηθούν στο δήμαρχο και στο δημοτικό συμβούλιο. Κάτι πρέπει να γίνει Πληθαίνουν τα νοικοκυριά και στο δήμο Ελασσόνας που αντιμετωπίζουν πρόβλημα επιβίωσης το καθένα για διαφορετικούς λόγους. Ιδιαίτερα σοβαρό πρόβλημα αντιμετωπίζει συμπολίτης μας του οποίου απειλείται η σωματική ακεραιότητα του παιδιού του και αδυνατεί να ανταπεξέλθει στα υπέρογκα έξοδα του. Όσοι έχουν τη δυνατότητα και τη διάθεση να βοηθήσουν μπορούν να επικοινωνούν με τα γραφεία της ΈΚ ΟΣΗΣ για να πληροφορούνται πως μπορούν να το πράξουν Σχέδιο Ανάν Η κ. ιαμαντοπούλου αντί να εξασφαλίσει, γρήγορα και έγκαιρα, να βρίσκονται τα βιβλία στα σχολεία, να ενισχύσει τα σχολεία με κονδύλια για να έχουν πετρέλαιο, σπαταλά για διαφήμιση του ψηφιακού σχολείου. Μην το είδατε πουθενά εσείς; Για να περάσουν το μνημόνιο 2 οι συγκυβερνήτες επιστράτευσαν τη μαύρη προπαγάνδα με εκβιασμούς, κινδυνολογίες, φόβο και τρόμο. Με απώλειες τελικά όλοι οι συγκυβερνώντες ΠΑΣΟΚ, Ν, ΛΑΟΣ και διαγραφές για όσους δεν ακολούθησαν την αρχηγική κομματική γραμμή. Χάνουν όμως στις δημοσκοπήσεις οι παραπάνω τρεις, ενώ αντίθετα η αριστερά συνολικά ανεβαίνει (ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ, ΗΜΑΡ). Απαράδεκτο κάποιοι Ευρωπαιοι, Σόιμπλε κ.α. να θέλουν να κανονίσουν το πότε θα κάνουμε εμείς, σαν χώρα εκλογές να επιβάλλουν όρους υποτέλειας Ποιος δεν θυμάται την αντιεθνική προσπάθεια που είχαν καταβάλλει Έλληνες πολιτικοί (το Έλληνες τίθεται υπο αμφισβήτηση) όταν προσπαθούσαν να μας πείσουν όλους ότι σαν δεν γίνει αποδεκτό το σχέδιο Ανάν η Κύπρος και ο Ελληνισμός θα καταστρέφονταν!! Η ζωή όμως απέδειξε ότι καταστράφηκαν στη συνείδηση του κόσμου μόνο όσοι το υποστήριξαν τα ίδια «τσανάκια» και σήμερα υποστήριζαν και ψήφισαν το μνημόνιο και δυστυχώς τώρα ο Ελληνισμός και η χώρα θα υποστούν βαρύτατο πλήγμα. Συσσίτια στα σχολεία Ναι, εν έτει 2012, άρχισαν να οργανώνονται συσσίτια σε 18 σχολεία από φτωχογειτονιές της Αττικής, κατ αρχήν, για 500 παιδιά περίπου που υποσιτίζονται. Η υφυπουργός παιδείας κ. Χριστοφιλοπούλου ανακοίνωσε η ίδια με σχετική ερώτηση βουλευτή ότι θα διατίθενται μικρογεύματα με σάντουιτς, φρούτα, δημητριακά και γάλα. Το κόστος για το υπουργείο θα είναι 1 με 2 ευρώ διότι θα διατίθενται μέσω ημόσιου Βρεφονηπιακού Σταθμού, στα κυλικεία των 18 σχολείων για τα παιδιά που υποσιτίζονται. Λόγω της κρίσης, οι άνεργες και φτωχές οικογένειες δεν τα βγάζουν πέρα. Όταν το θέμα «παιδιά λιποθυμούν εξ αιτίας του υποσιτισμού» βγήκε στην δημοσιότητα, πολλοί χλεύασαν το γεγονός, βρήκαν υποκινητές για δημιουργία ψεύτικων εντυπώσεων. Το υπουργείο αδιαφόρησε και πολλά Μ.Μ.Ε το υποβάθμισαν εντελώς. Στη συνέχεια και μετά την αύξηση των κρουσμάτων λιποθυμιών, η κ. ιαμαντοπούλου ζήτησε από τους εκπαιδευτικούς ονόματα και διευθύνσεις των παιδιών και των οικογενειών τους προφανώς να ελέγξει αν αληθεύουν όλα αυτά που οι εκπαιδευτικοί έβλεπαν κάθε μέρα και φυσικά ενημέρωναν τους από πάνω. Τελικά επείσθη το υπουργείο παιδείας να προχωρήσει σ ένα πρόγραμμα διάθεσης μικρογευμάτων με χρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ. Πάντως και για τα σχολεία του Ν. Λάρισας χρειάζεται μεγαλύτερη προσοχή, ευαισθησία με καταγραφή των παιδιών που υποσιτίζονται, εξ αιτίας της οικονομικής κρίσης, οι οικογένειες των, που επλήγησαν περισσότερο, οι φτωχοί και οι άνεργοι. Καλλικράτης Νο 2 στα σχολεία Όλα προμελετημένα και σχεδιασμένα για τις νέες 200 συγχωνεύσεις σχολείων ιδιαίτερα τα ΕΠΑΣ ΕΠΑΛ και τα σχολεία της περιφέρειας γιατί και στις πόλεις θα έκαναν συγχωνεύσεις αλλά δεν έχουν κτίρια, και αίθουσες, από το υπουργείο παιδείας. Αλήθεια δεν έμαθαν για τους κινδύνους που αντιμετώπισαν οι μικροί μαθητές εξαιτίας των πολύωρων μετακινήσεων, του άσχημου οδικού δικτύου, των δύσκολων καιρικών συνθηκών, (χιόνια, παγετός,) την έλλειψη αιθουσών και χώρων πολλαπλών χρήσεων, τη μειωμένη θέρμανση κι όλα αυτά λόγω ελλειπούς χρηματοδότησης; Σκοπός τους να τσακίσουν τους εκπαιδευτικούς και να υποβαθμίσουν ακόμα περισσότερο την παιδεία των παιδιών της φτωχής και άνεργης οικογένειας κυρίως. Οι αόρατοι και ορατοί πρόθυμοι θα ξαναχτυπήσουν; Θα τους αφήσουμε; Ειδήσεις - Απόψεις - Σχόλια και εξευτελισμού στον ελληνικό λαό. Αν κάποιοι είναι υποτελείς, στα τσακίδια. Σύντομα θα τους τιμωρήσει ο λαός, στις εκλογές. Οι πάντες ντόπιοι και ξένοι ομολογούν την αποτυχία του μνημονίου 1 γιατί με την ίδια συνταγή, το ίδιο φάρμακο να πετύχει το μνημόνιο 2; Γίναμε τελικά το πειραματόζωο, η Ελλάδα, οι νεοφιλελεύθεροι Γερμανοί Γάλλοι και άλλοι εφαρμόζουν το μοντέλο μειώσεις, μειώσεις, μειώσεις παντού στους μισθούς, στις συντάξεις, στις κοινωνικές παροχές, στα μεροκάματα αποτέλεσμα η αύξηση της ανεργίας, 1 εκατομμύριο οι άνεργοι, και 3 εκατομμύρια συνολικά οι φτωχοί στη χώρα μας. Υπάρχουν άνθρωποι σ όλο τον κόσμο που συμπαραστέκονται στον Ελληνικό λαό. Τέτοια αλληλεγγύη χρειαζόμαστε κι εμείς μεταξύ μας, σαν αντίδοτο στην κρίση. Να μη μείνει κανείς μόνος του. Α.Π.

3 Ο τυχών τις 3 Σελίδα ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟ Του ημητρίου Ιωάν. Παπαδημοπούλου, ικηγόρου Λαρίσης. και ο ον Κιχώτης, ίσως και ο παράξενος θυμάστε; ταξιδιώτης. Ο Γιούγκερμαν, ο Άκερμαν, ο Γούσης ο προδότης, ο μπρόκολας, ο λέπουρας, κάθε προσωπικότης, κάθε διάττοντας αστήρ και ανήρ τηλεοπτικός τις. Τα cds, η AGB, η ακροαματικότης. Το PSI, το.ν.τ. και πάσα η ολότης, κάλλιο να μη σε σώζανε Ελλάδα και Ανθρωπότης. 3 Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη ΛΗΣΤΕΙΕΣ εν λείπουν και αυτά τα φαινόμενα ούτε και στον ήσυχο κατά κοινή ομολογία και σχετικά ασφαλή ήμο μας. Την περασμένη εβδομάδα άγνωστοι εισέβαλαν στο σπίτι συνταξιούχου στο.. Κεφαλοβρύσου και αφού τον χτύπησαν στο κεφάλι του πήραν 200 ευρώ και έφυγαν ανενόχλητοι. Είναι σίγουρο ότι τα φαινόμενα θα πολλαπλασιαστούν, με μια τοπική αστυνομία χωρίς εξοπλισμό, μέσα, έμψυχο υλικό με μόνο «εργαλείο» το φιλότιμο όσων υπηρετούν. Έλεγε Όταν οι πρόγονοι μας, στην αρχαιότητα, συζητούσαν για το εάν θα ξεκινούσε ο Πελοπονησιακός όπως ονομάστηκε ο τότε εμφύλιος σπαραγμός, στην εκκλησία του ήμου όπου συζητούσαν όλοι οι πολίτες και συναποφάσιζαν κι όχι όπως συμβαίνει σήμερα να αποφασίζουν πολιτικοί που δεν εκπροσωπούν κανένα, ο Περικλής λαμβάνοντας το λόγο σύμφωνα με τον Θουκυδίδη είπε: «ου γαρ ησυχάσουσι μη ικανών ημών ουτως επ αυτούς στρατεύειν, την τε ολόφυρσιν μη οικιών και γης ποιείσθαι, αλλά των σωμάτων, ου γαρ τάδε τους άνδρας, αλλ οι άνδρες ταύτα κτώνται». Σε ελεύθερη μετάφραση γιατί αυτοί δεν θα μείνουν ήσυχοι αν εμείς δεν είμαστε σε θέση να εκστρατεύσουμε εναντίον τους. και δεν πρέπει να θρηνούμε τα σπίτια και τα χτήματα, αλλά τους ανθρώπους γιατί δεν κάνουν ταύτα τους ανθρώπους, αλλά οι άνθρωποι αυτά». Μελέτησε αλήθεια ποτέ κανείς από τους 199 ριψάσπιδες βουλευτές τη σοφία των προγόνων μας, τι ρωτάμε όμως, αυτοί ψήφισαν μια δανειακή σύμβαση χωρίς να την έχουν διαβάσει Μείωση Πληθυσμού!!! Όσο κι αν ακούγεται περίεργο, και συνωμοτικό, κάποιοι δήθεν προοδευτικοί παθαίνουν αλλεργία, βγάζουν σπυριά λένε, με τις θεωρίες, περί παγκόσμιας συνωμοσίας!!! υο τινά μπορεί να συμβαίνουν, μ αυτούς τους τύπους, ή είναι ενταγμένοι και μυημένοι, ή είναι άσχετοι. Στις ημέρες μας βέβαια τα πάντα έχουν αποκαλυφθεί. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι οι ελάχιστες οικογένειες που κυβερνούν τον πλανήτη έχουν εξαπολύσει τους υποτακτικούς τους χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα, θεμιτά και αθέμιτα να πείσουν την ανθρωπότητα ότι για να επιβιώσει ο πλανήτης προϋπόθεση είναι να μειωθεί κατά 50% ο πληθυσμός της γης!!! Ας μην απορεί λοιπόν κανείς με όσα συμβαίνουν ειδικά στην Ελλάδα αφού αυτή είναι ο πυρήνας της Ελευθερίας που βασίζεται στην αρχαιοελληνική σκέψη και φυσικά στην Ορθοδοξία σ αυτά εστιάζεται ο αδυσώπητος πόλεμος που εξαπέλυσαν γι αυτό είναι καθοριστικό να αφανιστούν οι Έλληνες ράση! Τώρα! Οι φίλοι του βουνού και του δάσους συνεχίζουν να περπατούν στα μονοπάτια της Τσαριτσάνης. εν σταμάτησαν όλη την προηγούμενη περίοδο του χειμώνα να περπατούν και να χαίρονται τη φύση με ομίχλη και χιόνια. Με τον ερχομό της Άνοιξης καλούνται οι πεζοπόροι να βοηθήσουν στη συντήρηση και το καθάρισμα των μονοπατιών έχοντας ο καθένας από ένα εργαλείο τσάπα, τζουγκράνα, κασμά, ψαλίδι κλαδέματος, τσεκούρι ώστε να περπατάμε με ασφάλεια μικροί και μεγάλοι, όλη η οικογένεια. Στο δρόμο Τσαριτσάνης Ελασσόνας χάσκουν ακόμα δυο λακκούβες πολύ επικίνδυνες για οδηγούς αυτοκινήτων και δικύκλων. Τα αυτονόητα να γίνουν άμεσα, τώρα κι όχι αύριο. Αδιαφορία ή απαξίωση;.. Του Γιώργου Σαράτση Θλίψη προκαλεί η αίσθηση της μισοάδειας αίθουσας του Πνευματικού Κέντρου της πόλης, κάθε που πραγματοποιούνται σημαντικές πολιτιστικές εκδηλώσεις, όπως της περασμένης Τετάρτης αφορμή της συμπλήρωσης 69 χρόνων από τις θηριωδίες των Ναζιστικών στρατευμάτων στις μαρτυρικές κοινότητες ομενίκου, Σαρανταπόρου και Τσαριτσάνης. Πολίτες κάνουν λόγο για ελλιπή ενημέρωση των κατοίκων του δήμου, καθώς αφίσες αναρτήθηκαν μόνο μέσα στην πόλη της Ελασσόνας. Στη δε γειτονική Τσαριτσάνη, μετρημένοι υπήρξαν εκείνοι που γνώριζαν για την συγκεκριμένη εκδήλωση. Είναι απορίας άξιο γιατί ο ήμος Ελασσόνας κάνει ελάχιστες προσπάθειες για την προβολή πολιτιστικών εκδηλώσεων, αλλά και γιατί οι πολίτες της πόλης και ιδιαίτερα η νέοι απαξιώνουν τόσες προσπάθειες ανθρώπων... Οι εποχές απαιτούν την συμμετοχή μας. Ο πολιτισμός είναι η καλύτερη απάντηση στα ανίερα χτυπήματα που δέχεται ο τόπος και η χώρα.

4 4 Σελίδα Ιπτάμενο καρναβάλι Μπορεί οι ιπτάμενοι δίσκοι να ανήκουν στη σφαίρα της επιστημονικής φαντασίας, όμως οι ιπτάμενοι καρναβαλιστές αποτελούν πραγματικό γεγονός που λαμβάνει χώρα επί δώδεκα συναπτά έτη στην ÎÈ Ελασσόνα. Το fi,ùè πολύχρωμο ψηφιδωτό Á ÓÂÙ È... των ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΡΑ ΟΣΙΒΙΩΝ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΕΣ ΕΚ ΗΛΩΣΕΙΣ 2012 Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2012 Ώρα: 4.00 μ.μ. παιδικό αποκριάτικο πάρτυ στο κατάστημα του Μ. Ιωακειμίδη. Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2012 Ώρα: 7.30 μ.μ. Φωτιά στην πλατεία της Γαλανόβρυσης. Σάββατο 25 Φεβρουαρίου 2012 Ώρα: 7.30 μ.μ. Φωτιά στο Στεφανόβουνο στην περιοχή Μεσοχώρι. Καθαρά ευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2012 Ώρα: 12 το μεσημέρι. Φασολάδα Σαρακοστιανά Κρασί και Χορό με τη συμμετοχή των χορευτικών τμημάτων του συλλόγου. Πέμπτη 8 Μαρτίου 2012, «Γιορτή της Γυναίκας» στην ταβέρνα του. Καραγκούνη στο Στεφανόβουνο με δημοτικό και ποντιακό πρόγραμμα. Ώρα: 8.30 μ.μ. ΡΥΑΝΟΒΙΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2012 ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΡΥΜΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ : ΦΩΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ, ΩΡΕΑΝ ΚΡΑΣΙ ΚΑΙ ΤΣΙΠΟΥΡΟ ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ: 20:00 ΚΥΡΙΑΚΗ : ΠΑΡΤΥ ΜΑΣΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΦΕΤΕΡΙΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ: 22:00 ΕΥΤΕΡΑ : ΦΑΣΟΛΑ Α ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ, ΩΡΕΑΝ ΚΡΑΣΙ ΚΑΙ ΤΣΙΠΟΥΡΟ ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ: 12:00 ΤΟ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΥΚΕΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Σας προσκαλούμε να παραβρεθείτε στις Αποκριάτικες εκδηλώσεις του χωριού μας, που οργανώνονται με την επίβλεψη και φροντίδα του Μορφωτικού Εκπολιτιστικού Συλλόγου μας. Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας Κλεισιάρης Ευθύμιος Παληγιάννης Ιωάννης Πρόγραμμα εκδηλώσεων ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Άναμμα φωτιάς με δημοτική ορχήστρα, δωρεάν κρασί και πλούσια τοπικά εδέσματα. Ώρα έναρξης:7:00μ.μ ΚΥΡΙΑΚΗ Καρναβαλικές εκδηλώσεις (παρέλαση) με μεγάλη συμμετοχή αρμάτων και αναβίωση παλιών εθίμων (καμήλα κλπ). Ώρα έναρξης:12:00 το μεσημέρι ΚΑΘΑΡΑ ΕΥΤΕΡΑ Πέταγμα χαρταετού Ώρα έναρξης: 10:00π.μ. Φασολάδα και μπουρανί με δημοτική ορχήστρα και αναβίωση εθίμου «βάψιμο- βρέξιμο» Ώρα έναρξης: 11:00π.μ. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΟΜΑ ΙΚΩΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΒΟΥΝΟΥ ΑΕΤΟΡΑΧΗΣ «Η ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ Καλούνται τα μέλη του Α.Σ.Ο.Κ Τσαριτσάνης Στεφανόβουνου Αετοράχης «Η ΜΕΛΟΥΝΑ ΟΛΥΜΠΟΥ» σε γενική συνέλευση την Κυριακή και ώρα 10:00 στην αίθουσα τελετών και συνεδριάσεων του ήμου Ελασσόνας για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω θέματα ημερήσιας διάταξης, σύμφωνα με την υπ αριθ. 1813/ απόφαση του ιοικητικού Συμβουλίου. Θέμα 1ο: Έγκριση ισολογισμού 2008,2009 και 2010, κατανομή αποτελεσμάτων και απαλλαγή Συμβουλίου από πάσης ευθύνης Θέμα 2ο: Ενημέρωση παρά του προέδρου του ιοικητικού Συμβουλίου ως προς την εκμετάλλευση της καλλιέργειας σιτηρών του έτους 2011 Θέμα 3ο: Εγκατάσταση φωτοβολταϊκών συστημάτων Θέμα 4ο: Τροποποίηση Καταστατικού (άρθρου 3 & 4) Θέμα 5ο: Εκλογές για την ανάδειξη νέου διοικητικού συμβουλίου Επισήμανση Σε περίπτωση που δεν υπάρχει απαρτία την ημερομηνία αυτή η Γενική Συνέλευση θα συνέλθει και πάλι την επόμενη Κυριακή στις στον ίδιο χώρο την ίδια ώρα και με τα ίδια θέματα! Για τον Συν/σμό Βαρσαμης ημήτριος αιωροπτεριστών καθώς κινείται αλλάζει μορφές και σχήματα, προσφέροντας μοναδικές στιγμές στο κοινό. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ ΣΑΣ ΚΑΛΕΙ ΣΤΟ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΟ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟ ΠΑΡΤΥ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24/2/2012 ΣΤΟ CLUB ΠΟΥ ΕΝ ΜΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΑΚΟ- ΜΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ(ΠΡΩΗΝ POCO-LOCO). ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2012 ΠΑΙ ΙΚΟ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟ ΠΑΡΤΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2012 ΩΡΑ: 12 το μεσημέρι ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Αποκριάτικο ξεφάντωμα για τους μικρούς μας φίλους ετοιμάζει ο ήμος Ελασσόνας και η Κοινωφελής Επιχείρηση του ήμου Ελασσόνας, το Σάββατο 25 Φεβρουαρίου και ώρα το μεσημέρι στην Κεντρική Πλατεία Ελασσόνας. Βάλτε τις μάσκες σας, φορέστε τις στολές και τις περούκες σας και ελάτε να διασκεδάσετε, να γελάσετε με τα παιχνίδια, να χορέψετε το γαϊτανάκι και να παίξετε μαζί με κλόουν, σε ένα ξέφρενο γλέντι, με πολύ μουσική και χορό, στην Κεντρική Πλατεία Ελασσόνας μέχρι τις 2 το μεσημέρι. Παρανοϊκή η απόφαση για κατάργηση του ΟΕΚ Η ιοίκηση του Εργατικού Κέντρου Ελασσόνας καταγγέλλει την ανάλγητη και παρανοϊκή απόφαση της Κυβέρνησης να καταργήσει τον Οργανισμό Εργατικής Εστίας και τον Οργανισμό Εργατικής Κατοικίας. υο οργανισμών οι οποίοι στηρίζουν μέσω των προγραμμάτων τους, τα οποία χρηματοδοτούνται αποκλειστικά από εισφορές εργαζομένων εργοδοτών, χιλιάδες οικογένειες χαμηλόμισθων και η μικρομεσαία αγορά. Η απόφαση της κυβέρνησης να καταργήσει τον Οργανισμό Εργατικής Εστίας και τον Οργανισμό Εργατικής Κατοικίας, όπως και πολλούς άλλους οργανισμούς που έχουν περιληφθεί στο νέο Μνημόνιο, ακυρώνουν βασικές κατακτήσεις ενώ οδηγούν στην απόλυση χιλιάδων εργαζομένων αποκαλύπτοντας την πραγματική στόχευση των παρεμβάσεων της Τρόικα. Στόχευση που έχει να κάνει με την ακύρωση και εξουδετέρωση βασικών κοινωνικών δραστηριοτήτων αλλά και την παρεμπόδιση της απρόσκοπτης λειτουργίας των «ενοχλητικών» συνδικάτων. Η ιοίκηση του Εργατικού Κέντρου Ελασσόνας θα συνεχίσει τον αγώνα ενάντια στη λαίλαπα των μέτρων που περιλαμβάνονται στη νέα δανειακή σύμβαση και μαζί με τα σωματεία των εργαζομένων του Οργανισμού Εργατικής Εστίας και Κατοικίας θα αντιπαλέψει με κάθε τρόπο την ακύρωση της πρόβλεψης για την κατάργηση του Οργανισμού Εργατικής Εστίας και του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας. Α ΕΛΦΟΤΗΣ ΤΩΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΙΩΤΩΝ «ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ Ο ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ» Κυψέλης 21Α, Αθήνα Τηλ , fax , κιν: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Την 4η Μαρτίου 2012 Κυριακή της Ορθοδοξίας και ώρα 10:30 η Αδελφότης των Τσαριτσανιωτών της Αθήνας «ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ Ο ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ» θα τελέσει την Ιεράν Μονή των Ασωμάτων Πετράκη Αθήνα, αρχιερατικό μνημόσυνο στη μνήμη του συμπατριώτη μας και Μεγάλου ιδασκάλου του Γένους Κωνσταντίνου Οικονόμου του εξ Οικονόμων, χοροστατούντος του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη Ιακώβου καθηγούμενου της Ιεράς Μονής, ο οποίος και θα ψάλλει μετά την θεία λειτουργία τρισάγιο στον τάφο του Ανδρός. Στη συνέχεια οι προσκεκλημένοι, το ιοικητικό Συμβούλιο και τα μέλη της αδελφότητας θα μεταβούμε στην πλατεία της Μεγάλης του Γένους Σχολής (μπροστά από το ξενοδοχείο ΧΙΛΤΟΝ) όπου βρίσκεται η προτομή του συμπατριώτη μας Κωνσταντίνου Οικονόμου του εξ Οικονόμων, για την κατάθεση στεφάνων και λήψη αναμνηστικής φωτογραφίας. Ο επόμενος σταθμός μας θα είναι το UTOPIA (Πλατεία Κάραβελ, οδός Αντήνωρος, αριθμος 40), όπου το.σ. θα προβεί στην κοπή βασιλόπιτας και θα προσφέρει καφέ, γλυκό, ούζο κλπ. ΩΡΕΑΝ Για το.σ. Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΗΜΗΤΡΙΟΣ Ν. ΧΑΤΖΗΛΕΛΕΚΑΣ Η ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΕΤΑΓΓΕΛΙΑ ΓΚΟΥΝΤΑ- ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ Αποκριάτικες Εκδηλώσεις στη ολίχη Πρόγραμμα Αποκριάτικων Εκδηλώσεων 2012 Σάββατο 25 Φεβρουαρίου 8:30 μ.μ. Κάψιμο Καθιερωμένου Φανού (Νταμπρές) με χορούς και αποκριάτικα τραγούδια. Τραχανάς και γίδα βραστή από το Σύλλογο Γυναικών και κρασί από τον Πολιτιστικό Σύλλογο. Τόπος: Κεντρική πλατεία ολίχης Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 6:00 μ.μ. Αποκριάτικο παιδικό πάρτι. Ξεφάντωμα με κλόουν και ξυλοπόδαρους. Χυμοί, Αναψικτικά, πίτες και γλυκά για τα παιδιά. Τόπος: Αίθουσα «Τάκης Τσιόγκας» του Πολιτιστικού Κέντρου ολίχης. 9:30 μ.μ. Χοροεσπερίδα από τον Σύλλογο Γυναικών στην ταβέρνα Κώστα Λιόλιου στη ολίχη. Στο τραγούδι ο Αγριόδημος και στο κλαρίνο ο Μαρογιάννης. Καθαρά ευτέρα 11:00 π.μ. Εκδήλωση στην κεντρική πλατεία ολίχης, με φασολάδα, χαλβά, κρασί, τουρσί, ελιές κλπ. ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΕΤΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Επαρχίας Ελασσόνας ενημερώνει και προσκαλεί όλους τους Κυνηγούς της Επαρχίας, την Κυριακή 11 Μαρτίου 2012 και ώρα π.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του ημαρχείου Ελασσόνας όπου θα πραγματοποιηθεί η Ετήσια Γενική Συνέλευση του Συλλόγου. Σε περίπτωση μη προσέλευσης του απαιτούμενου αριθμού μελών η συνέλευση θα μετατεθεί για την επόμενη Κυριακή 18 Μαρτίου 2012 και ώρα 11:00 π.μ. στον ίδιο χώρο. ικαίωμα ψήφου έχουν όλοι οι κυνηγοί- μέλη που έχουν εκδώσει Άδεια Θήρας στον Σύλλογο μας για την Κυνηγετική Περίοδο Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΠΑΚΑΚΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΛΙΒΑ ΙΩΤΙΚΕΣ ΝΤΟΥΦΕΣ Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος οι Λιβαδιώτισσες της Ελασσόνας αναβιώνουν τις «Ντούφες». Το όνομα «Ντούφες» επιδέχεται πολλές ερμηνείες. Η επικρατέστερη είναι ότι προέρχεται από τη λέξη «Τούφα» που σημαίνει μάζωξη. Πολλές όμορφες κοπέλες μαζί. Το έθιμο είναι μοναδικό και έχει τις ρίζες του από πολύ παλιά. Χρονολογείται πριν το 1700 συνδέεται άμεσα με τους αγώνες της γυναίκας για ισότητα και σεβασμό. Οι Λιβαδιώτισσες σε εποχές ανδροκρατούμενες μια φορά το χρόνο τις παραμονές των Αγίων Θεοδώρων απελευθερωμένες από την παρουσία συζύγων πατεράδων αδελφών περνούσαν λίγες ώρες με χορούς και τραγούδια πολύ κέφι και σάτυρα. Αλλοίμονο σε όποιους άνδρες πλησίαζαν. Τους κυνηγούσαν και τους αλεύρωναν. Οι Λιβαδιώτισσες διαμαρτυρόμενες έδειχναν την αγανάκτηση τους στο δεσποτισμό και στον αυταρχισμό των ανδρών. Με το τραγούδι και τη σάτυρα διαλαλούσαν την ισότητα των δυο φύλων και έστελναν σοβαρά μηνύματα. Η γιορτή αυτή συνεχίζεται μέχρι σήμερα σε ολες τις πόλεις που υπάρχουν Λιβαδιώτες στην Αθήνα Θεσσαλονίκη- Κατερίνη- Ελασσόνα. Οι Λιβαδιώτισσες της Ελασσόνας αναβιώνουμε τις «Ντούφες» την Πέμπτη 1η Μαρτίου ώρα 7:00μ.μ. Στο «ίας Παλλάς» και σας περιμένουμε να διασκεδάσουμε με την ορχήστρα του Γιάννη Ζιάκου. Να είσθε όλες εκεί. Ελάτε με τις φίλες σας. Η Πρόεδρος του Συλλόγου Ειρήνη Μιχαλέα

5 ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΓΙΑΝΝΑΚΑΚΗΣ ( ) Μέρος 8ο Ο Γέροντας, έχοντας άνωθεν πληροφορία ενθάρρυνε τις Μοναχές: «Μην ανησυχείτε. Ο Άγιος Ιωάννης προπορεύεται. Εκείνος θα το κτίσει. Έχει ένα ιδιαίτερο ταμείο για μας και όταν χρειαζόμαστε μας δίνει». Το κτήριο θεμελιώθηκε το 1991, και το 1995 που ο Γέροντας εκοιμήθη, είχε σχεδόν ολοκληρωθεί. Είναι σημαντικό το ότι όλοι σχεδόν οι εργαζόμενοι στη Μονή (χτίστες, σιδεράδες, μαρμαράδες, υδραυλικοί, ηλεκτρολόγοι), συγκινημένοι απ την πατρική αγάπη και το άγιο παράδειγμα του εξομολογήθηκαν κοντά του, καθώς και οι οικογένειές τους. Ο έμπειρος στη μοναχική ζωή και ηγιασμένος Γέροντας οργάνωσε το ιερό Κοινόβιο σύμφωνα με τις αρχές του γνήσιου Ορθόδοξου Μοναχισμού και τη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ μας. Ο ίδιος με την όσια ζωή του ήταν κανών και τύπος αληθινού Μονάχου και με τις άγιες νουθεσίες του καλλιεργούσε και καθοδηγούσε ακάματα τις Μοναχές στην στενή τρίβο της Αγγελικής πολιτείας. Χιλιάδες άνθρωποι ανέβαιναν έως εκεί για να ωφεληθούν από τον άγιο Γέροντα. Η γλυκιά και οσιακή μορφή του μετέδιδε Χάρη. Κοντά του οι ψυχές ειρήνευαν και γεύονταν αγιοπνευματική χαρά. Η φιλοξενία του αρχοντική, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ κ.κ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Σάββατο 25 Φεβρουαρίου Θ. Λειτουργία εις Ι.Μ. Αγίας Τριάδος ΛΙΒΑΔΙΟΥ Κυριακή 26 Φεβρουαρίου Θ. Λειτουργία εις ΣΥΚΑΜΙΝΕΑΝ 5:00μ.μ. Εσπερινός συγχωρήσεως εις Ι.Μ. ΟΛΥΜΠΙΩΤΙΣΣΗΣ Καθαρά Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου Ακολουθίες Μεγάλης Τεσσαρακοστής εις Ι.Μ. ΣΠΑΡΜΟΥ Τετάρτη 29 Φεβρουαρίου Πρωινή προηγιασμένη Θ. Λειτουργία εις Ι.Μ. ΟΛΥΜΠΙΩΤΙΣΣΗΣ 7:00μ.μ. Εσπερινή προηγιασμένη Θ. Λειτουργία εις Ι.Μ.Ν. Αγίου Δημητρίου ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Σε συνεργασία με τον Ραδιοτηλεοπτικό Σταθμό ΣΚΑΙ, πραγματοποιείται από τις Ιερές Μητροπόλεις η συλλογή ρουχισμού προς διάθεσιν εις τους αδελφούς μας που έχουν ανάγκη. Η συγκέντρωσις ρούχων εις την Μητροπολιτική μας περιφέρειαν θα πραγματοποιθεί την προσεχή Κυριακή, 26 Φεβρουαρίου 2012 εις τον Ιερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Αγίου ημητρίου και θα συνεχιστεί για όλη την επόμενη εβδομάδα. Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Νταγιάκης Αθανάσιος παροιμιώδης. Οι πάντες ένιωθαν την ειλικρινή αγάπη του. Ο καθένας ένιωθε ότι ο Γέροντας τον αγαπούσε περισσότερο. Γιατί είχε μια ιδιαίτερη αγάπη για όλους. Είχε πολλή παρρησία στο Θεό η προσευχή του έλυνε δυσεπίλυτα προβλήματα, θεράπευε ανίατες ασθένειες, φυγάδευε ακάθαρτα πνεύματα, έφερνε την ευλογία του Θεού στον κόσμο. Βαθιά ταπεινός, είχε τα χαρίσματα της διοράσεως και προοράσεως, όμως δεν έδινε σημασία σ αυτά εκεί που εστίαζε την ποιμαντική του ήταν η μετάνοια, την οποία ο ίδιος βίωνε και γι αυτό την ενέπνεε. Ο Γέροντας είχε όλες τις αρετές του Θεού. Η ψυχή του είχε αγγελική καθαρότητα. Άδολος, αθώος, απλός. Αποκορύφωμα όλων, όμως, η απέραντη αγάπη του και η βαθύτατη ταπείνωση του. Σύγχρονος νηπτικός Πατέρας της Εκκλησίας μας ο Γέροντας, είχε το χάρισμα της αδιάλειπτης προσευχής. Η ζωή του ήταν η θεία Λειτουργία, και η μνημόνευση ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20Υ ΑΙΩΝΑ Επιμέλεια ÎÈ fi,ùè ονομάτων στην αγία Á ÓÂÙ È... Προσκομιδή η προσφιλέστερη απασχόληση του. Μνημόνευε αμέτρητα ονόματα, επί τέσσερις και πλέον ώρες. Στα πενήντα δυο χρόνια Ιεροσύνης του ουδέποτε κάθισε στο Ιερό κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της θείας Λειτουργίας. Από τις 4.30 έως τις 12:00, που έβγαινε από το Ιερό, ήταν όρθιος και δεν ένιωθε καθόλου κούραση το Ιερό Βήμα για το Γέροντα ήταν ο πιο ευχάριστος χώρος επάνω στη γη. Ο ίδιος ζούσε εν μετάνοια και γι αυτό είχε το χάρισμα να οδηγεί τις ψυχές στη μετάνοια και τη μυστηριακή ζωή. Ως Πνευματικός πατέρας ήταν Χριστοκεντρικός. Συνέδεε τα πνευματικά του τέκνα με το Χριστό και όχι με το πρόσωπό του. Γι αυτό και το πνευματικό του έργο συνεχίζεται και μετά την οσιακή κοίμησή του. Ήταν υπέρμαχος της συχνής -κατόπιν βέβαια της κατάλληλης προετοιμασίας- θείας Μεταλήψεως και καλλιεργούσε τα πνευματικά του τέκνα με αυτό το πνεύμα. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΙΜΟ ΟΣΙΑ ΣΤΗ ΒΑΛΑΝΙ Α Προσκαλούνται όλοι οι εθελοντές αιμοδότες της Τράπεζας αίματος Βαλανίδας να έρθουν να δώσουν αίμα στις 2 Μαρτίου ημέρα Παρασκευή στο χώρο του σχολείου από τις 9:00 έως τις 13:00 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ανακοινώνεται εκ της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Σπαρμού Ολύμπου, ότι την Καθαρά Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου, θα τελούνται εις την Ιεράν Μονή καθ όλην την διάρκειαν της ημέρας οι Ιερές ακολουθίες της Μ. Τεσσαρακοστής σύμφωνα με το κάτωθι πρόγραμμα: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΚΑΘΑΡΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ 8:00-9:30π.μ. Ακολουθία του Όρθρου & Ακολουθία της Πρώτης Ώρας 12:00-12:45μ.μ. Ακολουθία της Τρίτης & της Έκτης Ώρας 14:00-15:00μ.μ. Ακολουθία της Ενάτης Ώρας & Ακολουθία του Εσπερινού 17:00-19:00μ.μ. Ακολουθία του Μεγάλου Απόδειπνου & πρώτη στάση του Μεγάλου κανόνος Επίσης ανακοινώνεται ότι οι ακολουθίες των Χαιρετισμών της Θεοτόκου θα τελούνται εις την Ιεράν Μονήν, καθ όλην την διάρκειαν της Μ. Τεσσαρακοστής, κάθε Παρασκευή στις 5:00 το απόγευμα. ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ 5 Σελίδα Το κήρυγμα της Κυριακής Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012 (Της Τυροφάγου). Ἡ σημερινή Κυριακή σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξη της ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἕνα ἀπό τά κύρια χαρακτηριστικά τῆς ὁποίας εἶναι καί ἡ νηστεία. Αὐτήν τήν ἡμέρα ἡ Ἐκκλησία, μᾶς ἐπαναφέρει καί πάλι στήν θύμηση ἕνα τραγικό γεγονός, πού σημάδεψε καί ἄλλαξε τήν πορεία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Μᾶς ὑπενθυμίζει τήν ἐξορία τῶν Πρωτοπλάστων ἀπό τόν παράδεισο. Ἡ ἐξορία τῶν πρωτοπλάστων σχετίζεται μέ τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ, πού ἦταν ἐντολή νηστείας, αφού ἀπαγόρευε τήν βρώση τοῦ καρποῦ ἀπό τό δένδρο τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ. Ἡ νηστεία λοιπόν δέν εἶναι νεώτερο «ἐφεύρημα» τῶν ἀνθρώπων, ἀλλά εἶναι θεσμός ἀρχαιότατος καί ἔχει τήν ἴδια ἡλικία μέ τόν ἄνθρωπο, ἀφοῦ αὐτή δόθηκε ἀπό τόν ἴδιο τόν Θεό μέσα στόν παράδεισο. Ἀλλά καί μέ τήν σημερινή εὐαγγελική περικοπή, ὁ Κύριος ἔρχεται μέ τά θεϊκά του λόγια, τά ὁποία προέρχονται ἀπό τήν «ἐπί τοῦ ὄρους ὁμιλία», νά ἐπικυρώσει καί ἐπιβεβαιώσει τήν ἀξία τῆς νηστείας, ὅταν αὐτή συνοδεύεται ἀπό μετάνοια καί ἔργα ἐλεημοσύνης. Παρ ὅλ αὐτά ἡ νηστεία παραμένει νά εἶναι ὁ παρεξηγημένος θεσμός τῆς Ἐκκλησίας. Ὄχι μόνο ἀπό ἐκείνους πού δέ νηστεύουν, ἀλλά καί ἀπό ἐκείνους πού νηστεύουν. Οἱ πρῶτοι, αὐτοί πού δέ νηστεύουν, ἀρνοῦνται κάθε ἱερή ἀξία στή νηστεία καί τήν θεωροῦν ἀναχρονιστική, ξεπερασμένη καί ὑπόθεση μόνο τῶν ἀσκητῶν καί μοναχῶν. Οἱ δεύτεροι, αὐτοί πού νηστεύουν καί μάλιστα πολλές φορές αὐστηρά, δέν γνωρίζουν γιατί νηστεύουν καί συχνά τό κάνουν συμβατικά, τυπικά, χωρίς νά αἰσθάνονται τήν πνευματική σημασία πού έχει ἡ νηστεία καί τόν σκοπό στόν ὁποῖο ἀποβλέπει. Ὁ Ἰησοῦς, μέ τά ὅσα διδάσκει στήν σημερινή εὐαγγελική περικοπή, μᾶς καθορίζει τόν θεάρεστο καί ὄχι ὑποκριτικό τρόπο μέ τόν ὁποῖο ὀφείλουμε νά νηστεύουμε. Μᾶς προφυλάσσει ἀπό τόν κίνδυνο ὥστε ἡ νηστεία μας νά μήν ἐκπέσει σέ ἕνα φαρισαϊκό τύπο, ἀλλά ὥς πράξη θυσίας καί ἔκφραση μετανοίας νά γίνεται δεκτή ἀπό τόν Θεό. Ποιά εἶναι ὅμως ἡ ἀληθινή νηστεία καί τί ἐπωφελούμαστε καί ἐπιδιώκουμε οἱ χριστιανοί ἀπό αὐτή; Ἡ νηστεία ἀποσκοπεῖ στόν ἐξαγιασμό καί τήν κάθαρση τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματός μας. Διακρίνεται σέ σωματική καί πνευματική. Πολλοί νομίζουν πώς νηστεία εἶναι μόνο ἡ ἀποχή ἀπό ὁρισμένες τροφές. Εἶναι βέβαια καί αὐτό, ἀλλά δέν εἶναι μόνο αὐτό. Ἀληθινή νηστεία δέν εἶναι νά ἀπέχει κανείς ἀπό ὁρισμένες τροφές, μά νά ἀπέχει καί ἀπό τά πάθη, τίς κακίες καί τίς ἐπιθυμίες. Ὁ καιρός τῆς νηστείας εἶναι καιρός μετανοίας, προσευχῆς καί ἀγάπης μεταξύ μας. Ὅταν δέν ὑπάρχουν ὅλα αὐτά, ἡ νηστεία μόνο τῆς τροφῆς δέν ὠφελεῖ. Ἄν πρόκειται νά νηστεύουμε τήν τροφή καί νά μή μετανοοῦμε, ἄν πρόκειται νά μή τρῶμε, ἀλλά νά τρωγόμαστε μεταξύ μας, ποιό τό ὄφελος τῆς νηστείας; Ἡ νηστεία εἶναι γιά νά συγχωρεθοῦμε μεταξύ μας, γιά νά ζητήσουμε συγχώρεση καί ἀπό τόν Θεό. Εἶναι εὐνόητο πώς ἐκείνος πού μέ τήν νηστεία προσπαθεῖ νά ἀποκτήσει τήν καθαρότητα, ὀφείλει πρώτιστα νά ἀπαλλάξει τήν ψυχή του ἀπό ὅλα ἐκείνα πού τόν ἐμποδίζουν νά πλησιάσει τόν Χριστό. Καί ἑάν μάθει νά συγχωρεῖ, ἤ ἀλλιῶς νά ἀγαπᾶ, θά ἀπαλλαγεῖ ἀπό τήν ἐμπάθεια καί τό μίσος ἀπέναντι στούς συνανθρώπους του. Ὁ λόγος για τήν νηστεία δέν ἔχει τέλος, άφοῦ ὅλη ἡ ζωή τοῦ χριστιανοῦ εἶναι συνυφασμένη μέ τήν ἐγκράτεια καί τήν ὑπακοή. Ἡ φιληδονία ὅμως πού χαρακτηρίζει τήν νοοτροπία τῆς ἐποχῆς μας, πολλές φορές δέν μᾶς ἐπιτρέπει νά αἰσθανθοῦμε τήν πνευματική σημασία καί ἀξία τῆς νηστείας. Καί ἀπό τήν ἄλλη, ἡ καταναλωτική μανία, μᾶς κάνει νά βλέπουμε τήν νηστεία σάν ξεπερασμένη ὑπόθεση χωρίς κάν νά ἔχουμε γευθεῖ τούς καρπούς αὐτῆς τῆς ἀσκήσεως. Αὐτό πού ἴσως μετρᾶ γιά πολλούς αὐτές τίς ἡμέρες, πού ἡ Ἐκκλησία κηρύττει μετάνοια, ἐγκράτεια καί προσευχή, εἴναι ἡ ἔξοδος τοῦ τριημέρου, τό ἀλόγιστο φαγοπότι καί ξεφάντωμα. Ὅλα αὐτά ἐκφράζουν Υπερωρίες... τήν ἐσωτερική μας γυμνότητα καί ἀποδεικνύουν τόν τραγικό ἀποχρωματισμό καί ἀποχριστιανισμό, ὄχι μόνο τῶν ἡμερῶν αὐτῶν ἀλλά καί τῆς νοοτροπίας τῆς καθημερινῆς μας συμπεριφορᾶς. Ἀγαπητοί ἀδελφοί Σέ μιά χρονική περίοδο πνευματικοῦ ἀγώνα, ὅπως εἶναι ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ἄς προβληματιστεῖ ὁ καθένας ἀπό μᾶς θετικά καί ἀξιοποιώντας τίς πνευματικές καί σωματικές του δυνάμεις, ἄς διέλθει μέ πίστη, προσευχή καί ἀνδρεῖο φρόνημα ἕως τό τέλος, νικητής τῶν παθῶν καί στολισμένος μέ τίς ἀρετές τῆς ἀληθινῆς καί εὐάρεστης στόν Θεό νηστείας. Ἀμήν.

6 6 Σελίδα Ÿ,ÙÈ ΕΛΑΣΣΟΝΑ ÎÔ ÁÂÙ È :100 ΧΡΟΝΙΑ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ. ΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙ ΩΝ ΤΟΥ Επιλογή-Επιμέλεια Σχόλια Παρουσίαση ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΒΕΛΚΟΣ Ιστορικός - Συγγραφέας

7 Στο προηγούμενο δημοσίευμά μας καταδείξαμε, πως για τη σημερινή δύσκολη τους αναθέταμε, για μια ακόμα φορά,να κλοπής, διαφθοράς και ανικανότητας, αν κατάσταση της χώρας μας, οι υπεύθυνοι διαχειριστούν τους όρους της επιβίωσής έχουν ονοματεπώνυμο. ÎÈ fi,ùè μας και της ιστορικής Á ÓÂÙ È... μας συνέχειας, δεν ΝΤΟΠΙΟΛΑΛΙΑ Γράφει ο Κώστας Μπίσμπας «ΟΙ ΑΧΑΡΙΣΤΟΙ» Κουβέντα φκιάναμι κι μασλατώντας αναφέρθκαμι στα οικουνουμικά μας χάλια, χουρίς να βρίσκουμι ακόμα για του που πααίνουμι κι τι μας καρτιράει, μι του λούγγιασμα που μας έφκιασαν οι προυκουμένοι τουν πουλιτικών μας!!! Βαρύ του κλίμα στ συντρουφιά μας κι ασήκουτου του μαράζι για τν κατάντια μας! Πικρό φαρμάκι τα λόια μας κι σάρακας ου πόνους στις ψυχές μας! Πληγώθκι ου ιγουϊσμός μας, ταπεινώθκι η πιριφάνεια μας αμαυρώθκι η μπέσα μας, κι απαξιώθκι δυστυχώς η αξιουπρέπεια μας!! Μπρουστά μας χάσκν γκριμοί ατέλειουτοι που ούλου κι πιότιρου βαθαίνουν πίσου μας φοβια κι άπατα ρέματα κι ντίγκα μι θουλά νιρά ουρμητικά κι αγριιμένα κι απου διξιά μιριά κουπαδιαστά τα αλτσιάρκα τς φάρας του ΝΤ κι τουν τάχατις τς Ε.Ε. μας τρίζν τα δόντια έτοιμα να μας κατασπαράξν κι να μας αφανίσν, που ασφαλώς κι είνι προυιώνιους καημός κι μόνιμους σκουπός τους, γιατί γλέπτει τους ανοίξαμι τα μάτια τους διδάξαμι πουλιτισμό κι αγάπη, τους μάθαμι τι σημαίνει ημουκρατία κι τους δείξαμι τς αρχές κι τς αξίις τς κοινουνικής συμβίουσης! Κι ινώ γνουρίζν πως σαν τν Ιλλάδα αν ήταν όλου του κόσμου οι πατρίδις, πόλεμοι δεν θα έφταναν ποτέ σ αυτές τις χώρες και η σκέψη τους θα ήταν να κτίζουν παρθενώνες, ντε κι καλά οι ΑΧΑΡΙΣΤΟΙ χαλεύν να μας ξικληρήσν!! Η Ιλλάδα, όμους είνι σταλμένη απ τουν Θιό για να διδάσκει στους λαούς πουλιτισμό, ανθρωπισμό και τι σημαίνει Λευτεριά!!! Γι αυτό και τρεις χιλιάδις χρόνια τώρα παρά τους ικάστουτι «ούρειους ίππους» κι ιφιάλτις στέκει ουλόρθα σι πείσματουν ουχτρών της.ηαλήθια εινι πως πιρνούμι άσχημις μέρις κι πως ανάλουγα μι τα πραξάδια τουν «προυκουμένουν» ιθνουπατέρουν μας, ακόμα χειρότιρις μας πιριμένουν! Τα οικουνουμικά τους ιγκλήματα ειδικά κι κυρίους απ τ μιταπουλίτυιση κι δώθι, αν κι έχν ξιπιράσει τα όποια όρια ακόμα κι τς ιπιστημουνικής φαντασίας, ουχριούν αμπρουστά στα ιθνουκτόνα απουτιλέσματα τους, τς παραμέτρους τουν ουποίουν για να κατανουήσει ου «κοινός νους» θα πρέπει να καταλάβει πως ικτός απ τν λεηλασία κι του πλιατσικουλόγημα των διαφόυρουν κι φυσικά όχι αδιάφθουρουν πουλιτικών μας τουν μεν λαό πισθάγκουνα διμένουν κι μπουζουριασμένουν παράδουσαν μπουχτσιάν στους δανειστές μας τν δεν ιθνική μας ανιξαρτισία πράμα που σημαίνει τν ΙΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ υπουθήκιυσαν βάζουντας τα ενέχειρα στα δανειστήρια τουν τουκουγλύφουν ψυχουσύνθισις ΣΑΪΛΟΛ! Μι λίγα λόϊα κι μας πρόδουσαν κι μας πούλτσαν! Σας αρουτάου όμους! Για ούλα αυτά που υπόγραψαν κι θα υπουγράψν οι ιριτοί κι οι ιγκάθιτοι πουλιτικοί μας, ιμείς ου ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΣ ΛΑΟΣ, τους ιξουσιουδουτήσαμι για κάτι τέτοιου; Αυτοί, μπουρεί να φκιάνουν του κιφαλιού τους ιμείς θα του διχτούμι; Αρκιτά τους ανιχτήκαμι αλλά τώρα πια ου κόμπους σκάλουσι στου χτένι κι ου αργαλειός τς δημιουργίας δεν πάει αμπρουστά!! Τους δουκιμάσαμι τους γεύκαμι κι αξιουλουγώντας τους, τους σιχάθκαμι!!! Κιρός κι να τους απουβάλουμι έστου κι αν ακόμα μπούμι στ λουγική να ξιράσουμι μπας κι ξιλαφρώσουμι! Κι του κυριότιρου πουτές μι λησμουνήσουμι πως έστου κι μι αναδριουμική νουμουθισία οι κατά κιρούς ιπώνυμοι απατιώνις να καθίσν στου σκαμνί για να ιπιστραφούν τα κλουπιμαία δημεύουντας τς πιριουσίις τους!!! ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΘΝΙΚΟΛΑΪΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Σ αυτή τη διαπίστωση συμφωνούν άπαντες. Η δυσκολία βρίσκεται στις απαντήσεις για τη λύση του προβλήματος. Απαντήσεις και προτάσεις βέβαια υπάρχουν πολλές και διαφορετικές. Εξαρτάται από ποια σκοπιά δίδονται και ποιους σκοπούς εξυπηρετούν. Αλάνθαστες και εξ αποκαλύψεως αλήθειες, ιδιαίτερα στα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα πάντως δεν υπάρχουν. Η πίστη σε μια τέτοια λογική είναι αντιδημοκρατική και επικίνδυνη. Οδηγεί σε ολοκληρωτισμούς τους οποίους πλήρωσε ακριβά η ανθρωπότητα. Ύστερα από αυτή την επισήμανση διακινδυνεύω την κατάταξη των απαντήσεων σε δύο κατηγορίες. Αυτές που δίδονται απ τη σκοπιά της ολιγαρχίας, των διαπλεκομένων και γενικά των μεγαλοσυμφερόντων ντόπιων και ξένων και αυτές που δίδονται απ την μεριά των συμφερόντων της συντριπτικής πλειοψηφίας του λαού και της πατρίδας. Οι απαντήσεις δηλαδή είναι βαθύτατα πολιτικές. Αναφέρονται σε συγκεκριμένα κοινωνικά, οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα. Πρέπει συνεπώς να ξεκαθαρίσουμε τη λύση θέλουμε. Για τους λίγους ή για τους πολλούς; Εάν προκρίνουμε τη δεύτερη λύση νομίζω πως πρέπει να δεχθούμε πως αυτή δεν μπορούν να τη δώσουν οι πολιτικές δυνάμεις που δημιούργησαν το πρόβλημα. Ούτε θέλουν ούτε μπορούν σήμερα. Αυτές έχουν πουλήσει την ψυχή τους στον Μαμμωνά. Θα επικαλεστώ και πάλι τον κ.χ.γιανναρά που δηλώνει:<<αν εμπιστευόμασταν τους αποδεδειγμένα ενόχους κακουργημάτων ΠΑΓΙ ΕΥΜΕΝΟΙ ΣΕ ΑΠΟΛΥΤΗ ΣΥΓΚΛΙΣΗ Το ότι κάποιοι εκ των πολιτικών μας έδρασαν συνειδητά, εκτελώντας προδιαγεγραμμένο σχέδιο, προκειμένου να μπούμε στο επαίσχυντο Μνημόνιο, είναι γεγονός αναμφισβήτητο. Σε τερατώδη βλακεία, αδυνατώ να το αποδώσω. Οι πάντες οι έξω και οι εγχώριοι ειδικοί και μη αναγνωρίζουν πλέον ότι, τα ως τώρα μέτρα ήταν σε λάθος κατεύθυνση. Συνεχίζουν όμως το ίδιο βιολί. Ο κ. Βενιζέλος, ο καθηγητής μου, απέκλειε την , ως αντισυνταγματική, παράνομη και άδικη, την επιβολή του χαρατσιού, αλλά και την είσπραξή του μέσω της.ε.η.. Ο άλλος ικηγόρος κ. Χρυσοχοίδης, δε διάβασε τις δανειακές συμβάσεις! ενώ αντιθέτως, ο τυφλός Βουλευτής του ΠΑ.ΣΟ.Κ. κ. Κουρουμπλής τις διάβασε. Ο Υπουργός μας κ. Παπαϊωάννου, αντί να κινήσει διαδικασίες για το αναγκαστικό κατοχικό δάνειο και τις πολεμικές επανορθώσεις, θέλει να βγάλει από τη φυλακή καταδικασθέντες ακόμη και για κακουργήματα, γιατί δε θα μας κοστίζει να τους ταίζουμε και να καταστήσει το νόμο για τα ναρκωτικά επιεικέστατο. Ο καθηγητής της Νομικής κ. Λοβέρδος, δηλώνει ότι Θα γίνει μακελειό αν πειράξουμε το Γιώργο. Ο κ. Βορίδης, ικηγόρος κι αυτός: Ενοχλητική η αύξηση στα διόδια αλλά είναι μικρή. Παρεμβάσεις στη ικαιοσύνη με τον κ. Μπεγλίτη να διερμηνεύει τις επιθέσεις στο Γιώργο, ως άμεσο εθνικό κίνδυνο για τα εθνικά συμφέροντα. Ταυτίζουν τον εαυτό τους με το εθνικό συμφέρον! Ούτε ο Λουδοβίκος της Γαλλίας δεν τόλμησε. Εκείνος είπε το κράτος είμαι εγώ, δεν είπε το έθνος είμαι εγώ. Κι αυτοί θέλουν και πάλι να μας κυβερνήσουν φαρισαίοι και υποκριτές; Συρφετός αποτυχημένων και επικίνδυνων υπουργών; Πάντως Του ημητρίου Ι. Παπαδημοπούλου, ικηγόρου Λαρίσης. θα ήμασταν εμείς οι πολίτες οι απολύτως υπαίτιοι της οριστικής καταστροφής μας, του αυτοχειριασμού μας; Είναι εξωφρενικός παραλογισμός, είναι αυτοκτονία, να αναθέτουμε στους αυτουργούς της καταστροφής να μας σώσουν από την καταστροφή. Η στοιχειώδης λογική αυτοάμυνας σήμερα επιβάλλει να παραμεριστεί το υπάρχον πολιτικό προσωπικό της χώρας, να εξαφανιστεί από τον δημόσιο βίο>>σήμερα βέβαια εδώ που φτάσανε τα πράγματα, το πρόβλημα ξεφεύγει από τα κλασικά ταξικά του πλαίσια και αποκτά εθνικό χαρακτήρα. Είναι θέμα εθνικής επιβίωσης και ανεξαρτησίας. Όπως φαίνεται από τις δηλώσεις κορυφαίων Γερμανών,και όχι μόνο,αξιωματούχων, έχουμε μια καθαρή οικονομική και πολιτική κατοχή.μας ζήτησαν τα κλειδιά και τους τα δώσαμε.αμφισβητούν ευθέως, το δικαίωμα στον ελληνικό λαό να καθορίζει μόνος του τις πολιτικές εξελίξεις. Τώρα μας το λένε έμμεσα, αργότερα φανερά, ποιό κόμμα να ψηφίσουμε. Κατά συνέπεια και η αντίδραση πρέπει μάλλον να έχει τα χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου πολιτικού Ε.Α.Μ, αφαιρουμένης φυσικά της στρατιωτικής του πλευράς. Χρειάζεται δηλαδή μια ευρύτατη εθνικολαϊκή ενότητα,ικανή να εμπνεύσει και να τονώσει την γνήσια πατριωτική εθνική μας συνείδηση και περηφάνεια, μακριά όμως από ανούσιους και επικίνδυνους εθνικισμούς, πατριδοκαπηλίες και αντιλήψεις περί ανωτερότητας και καθαρότητας της φυλής, όπως αποτυπώνονται σε φράσεις αμετανόητοι. ικαίως, ο Ελληνικός λαός δεν εμπιστεύεται την πολιτική ηγεσία. Ήδη και αυτή τη νεοσύστατη υπό τον κ. Παπαδήμο, ο οποίος προ ημερών δήλωσε ότι είμαστε σε απόλυτη σύγκλιση, με τους τρεις πολιτικούς αρχηγούς. Τι να πιστέψει κανείς! Ενώ τίθενται κόκκινες γραμμές, ο κ. Παπαδήμος λέει άλλα. Υπάρχουν, τελικά, αυτές; Μπήκαν για το θεαθήναι και για άγρα ψήφων; Μήπως αυτοί που τις έθεσαν, καλώς έκριναν ότι δεν πρέπει να τον διαψεύσουν σε μια τέτοια δύσκολη στιγμή; Κανείς δε γνωρίζει. Πάντως, κόκκινες γραμμές ετέθησαν και είναι υπαρκτές. Τα μεγάλα όμως κανάλια κρατικά και μη και δημοσιογραφικά συγκροτήματα, πώς αντιμετωπίζουν τα τεκταινόμενα; Είναι άμοιρα ευθυνών; Να τα εμπιστευόμαστε; Μέχρι πριν λίγους μήνες στήριζαν τον Παπανδρέου. Τον σωτήρα μας, που επιμένει ο ίδιος να το διαλαλεί. Κατόπιν ακολούθησαν μια αντιμνημονιακή πολιτική. Τελευταίως, διαφοροποιούνται εντέχνως, αφήνοντας να εννοηθεί ότι συζητούν ή στηρίζουν τα νέα μέτρα, αλλά δε δέχονται το διορισμό Επιτρόπου. Λες και αυτό ήταν το μείζον. Ενώ το μέγιστο είναι εκτός των δυσβάστακτων μέτρων η νέα δανειακή σύμβαση (μνημόνιο) να μη ψηφισθεί από τουλάχιστον 180 τουλάχιστον βουλευτές, ενσωματώνοντας και το πρώτο του Μαίου του 2010, που αν και άκρως προδοτικό είναι έωλο, και μετατραπούν οι αξιώσεις των δανειστών σε εμπράγματες, υπαγόμενες μάλιστα στο αγγλικό δίκαιο, διότι τότε, αλλοίμονο. Σημειώνω, όχι όλοι οι δημοσιογράφοι, όπως όχι όλοι οι πολιτικοί είναι ίδιοι. Η δολιότητα όμως κάποιων εκ των Μ.Μ.Ε., από χονδροειδής, αναγκάστηκε να γίνει πιο διακριτική. Μέχρι και δήθεν αντικαθεστωτική. Και δημιούργησαν ένα μείγμα με το ποιόν κάποιων πολιτικών μας, που χωρίς κανέναν ηθικό φραγμό απεργάζεται, όχι τη σωτηρία της χώρας, αλλά τη δική του επιβίωση. Γι αυτό, λοιπόν, τυμπανιαία πτώματα, ασκούντα διάφορες μορφές εξουσίας, πάσης φύσεως μέσα ενημέρωσης, ξένοι και ντόπιοι μασκοφόροι και μη, μνηστήρες με καθορισμένους ρόλους και στρατηγική, βρίσκονται μεταξύ τους σε απόλυτη σύγκλιση και με περιστρεφόμενες διπρόσωπες κεφαλές, στροβιλίζονται σε ένα εφιαλτικό τανγκό, σέρνοντας με το ζόρι στο χορό (στη δίνη της εξαθλίωσης), την τρυφερή μητέρα Ελλάδα. Μεγάλα πολιτικο-δημοσιογραφικά εργοστάσια, είτε κόβοντας είτε ράβοντας, εξυφαίνουν στα μέτρα τους και κατά περίσταση την πληροφορία, σιγοβράζοντάς την μέσα σε τεράστιους λέβητες, με σκοπό να παραπλανήσουν και χειραγωγήσουν την κοινή γνώμη. Κι επειδή δεν τους βγαίνει η συνταγή γιατί τους τη χαλάει ο κ. Παπανδρέου με την αλαζονεία του και τις Κοσταρίκες του τί κάνουν; Αποδυναμώνουν, αποδομούν και ενοχοποιούν όλο το ένοχο μεν αλλά όχι απολύτως ένοχο πολιτικό σύστημα. Οι διάφορες κορώνες του τύπου: όλοι ίδιοι είναι, οι συμφοιτητές, οι πολιτικοί και οι βουλευτές (με περιφρονητικό τρόπο), το σάπιο πολιτικό σύστημα κ.λπ., κορώνες που μας σερβίρουν ομαδόν και επισταμένως οι ατρόμητοι-αδιάφθοροι και παντελονάτοι δημοσιογράφοι, νομίζετε πως σκοπό έχουν την εξυγίανση του συστήματος; Σε απόλυτη σύγκλιση με τις εταιρείες δημοσκοπήσεων, προωθούν τη δημιουργία μίας πολυκομματικής βουλής. Γιατί όσο πιο μικρά τα ποσοστά κατ αναλογία των κομμάτων, τόσο ευνοϊκότερο πεδίο δημιουργείται για διασπάσεις, μεταγραφές, αλληλομαχαιρώματα, κεραυνοβόλους έρωτες και εξωκοινοβουλευτικούς σωτήρες. Ξεκάθαρα προλειαίνουν το έδαφος για την έλευση νέων 7 Σελίδα του τύπου: Όταν εμείς μιλούσαμε για φιλοσοφία αυτοί ήταν με τις προβιές και τρώγανε βελανίδια. Τίθεται πλέον καθαρά και δραματικά το ερώτημα. Τι κάνουμε; Υπάρχουν οι προϋποθέσεις για μια άλλη πορεία εθνικής ανάτασης και αποκώλυσης από τη στασιμότητα σε μια προοπτική ανάπτυξης; Το εργατοαγροτικό κίνημα, το κίνημα νεολαίας, οι εργαζόμενοι και συνταξιούχοι, οι μικρομεσαίοι επαγγελματίες, οι διανοούμενοι, οι επιστήμονες και οι πολιτικές δυνάμεις που τους υπερασπίζονται έχουν τη δύναμη και τη θέληση να συγκρουστούν με την αντίδραση, την οπισθοδρόμηση, τα μεγάλα κατεστημένα συμφέροντα και την ξένη επέμβαση; Μπορούν να πρωταγωνιστήσουν οι δυνάμεις της αριστεράς,να συμφωνήσουν και να αποτελέσουν, τον πυρήνα μιας ευρύτατης συνεργασίας με άλλες πολιτικές συλλογικότητες ή και με μεμονωμένα πρόσωπα, σε αντιμνημονική προς το παρόν κατεύθυνση; Μπορούν να συσπειρώσουν το λαό σε ένα πλειοψηφικό ρεύμα για την εφαρμογή ενός ανατρεπτικού, ριζοσπαστικού προγράμματος ρεαλιστικών και πραγματοποιήσιμων στόχων; Ευνοούν ένα τέτοιο εγχείρημα οι πολιτικοί συσχετισμοί εντός της χώρας μας και στα πλαίσια της Ε.Ε ; Υπάρχουν βάσιμες πιθανότητες για την επιτυχία ενός τέτοιου ριζοσπαστικού πολιτικού σχεδίου;είναι τελικά ώριμος και αποφασισμένος ο Ελληνικός λαός να δώσει την μεγάλη μάχη της κοινωνικής και εθνικής του χειραφέτησης ; Πολλά και δύσκολα τα ερωτήματα, δύσκολες και οι απαντήσεις. Συνέχεια σε επόμενο κείμενό μας. ΤΖΙΩΛΑΣ ΘΕΟ ΩΡΟΣ σωτήρων και κυβερνήσεων δήθεν συνεργασίας που θα οδηγούν σε εσωτερική, εξωτερική, γεωπολιτική και εν τέλει εξευτελιστική αδρανοποίηση της χώρας και των πολιτών της, που αδυνατούντες να διασφαλίσουν τα στοιχειώδη για την επιβίωση της οικογενείας τους, δε θα έχουν την πολυτέλεια του πολιτικού προβληματισμού, περιερχόμενοι σε απόγνωση, απογοήτευση και αφοπλισμό. Ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται. Και θυμηθείτε με μέσα σε παγωμένα δάση, μακριά απ τα βλέμματα του λαού, σε υπόγεια εργαστήρια το πρωθυπουργεύον ρομπότ Παπαδήμος νούμερο 1, είτε θα αναβαθμίζεται είτε ετοιμάζεται το ρομπότ νούμερο 2. Ο Ελληνικός λαός δεν πρέπει, δεν αντέχει, δεν επιτρέπεται να παγιδευθεί και πάλι. Μην ακούτε τους παντελονάτους δημοσιογράφους, αυτούς που το παίζουν δήθεν αντιμνημονιακοί. Γιατί αυτοί ήταν που έδιναν γραμμή με το: Πάτε στις παραλίες και όχι στις κάλπες για να χτυπηθεί το σύστημα, την ώρα που από τότε- το επελαύνον καθεστώς του Μνημονίου συσπειρωνόταν, ενώ το Αντιμνημόνιο έκανε μπάνιο Και τα υπόλοιπα τα νοιώσαμε μετά Οι εχθροί μας είναι αποφασισμένοι να φθάσουν στο τέρμα. Να τσακίσουν τους Έλληνες. Θυμηθείτε τη φράση του Λοβέρδου θα γίνει μακελειό. Α, ναι. Και λεφτά υπάρχουν. Και τα έχουν εκείνοι. Στρατιές επιστημόνων-συμβούλων, στρατιές του υποκόσμου και παντός είδους στρατιές του σκότους ή αόρατες που τους υπηρετούν. Ένα τεράστιο κύμα κακού πάνω από την Πατρίδα μας. Κι ο λαός παγιδευμένος σε απόλυτη σύγκλιση. Εξουθενωμένος, ζαλισμένος σαλεύει χωρίς κατεύθυνση. Η αποστασία έφερε την αμαρτία. Η αμαρτία την πλάνη. Η πλάνη την παγίδευση. ε θέλω να κοιτάζω. ε θέλω να μιλώ. ε με νοιάζει τι θα πείτε Υπεραγία Θεοτόκε, Σώσον ημάς.

8 8 Σελίδα ΝΕΕΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΑΝ ΡΕΑ ΓΚΑΝΑΤΣΙΟΥ Την τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2012 στην φωτογραφική λέσχη Κατερίνης θα γίνει παρουσίαση της δουλειάς του Ανδρέα Γκανάτσιου (( Οδοιπορικό στην Σκανδιναβία)). Η αναφερθείσα σειρά είναι μια εργασία που πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι το 2011 και χρήζει ιδιαίτερης προσοχής. Ο Ανδρέας Γκανάτσιος είναι επίτιμο μέλος της φωτογραφικής λέσχης Κατερίνης και ιδρυτής της Φωτογραφικής Λέσχης Ελασσόνας Λαρίσης. Όπως πάντα η έναρξη είναι στης το απόγευμα. Επίσης οι 20 πρώτοι που θα έρθουν στην ώρα τους θα παραλάβουν και από μια φωτογραφική ατζέντα δωρεά του περιοδικού photonet προς τα μέλη της λέσχης μας. Η είσοδος σε μη μέλη επιτρέπεται αφού πρώτα μας τηλεφωνήσουν για να τους κρατήσουμε θέση. Φυτώρια με ντόπιες ποικιλίες Όσοι θέλουν να κάνουν φυτώρια με ντόπιες ποικιλίες σε ντομάτες, πιπεριές, μελιντζάνες κ.α. καθώς και σ άλλα λαχανικά και φυτά μπορούν να απευθύνονται στα γραφεία της Εφημερίδας ΈΚ ΟΣΗ στην οδό ραχμής 1 στην Ελασσόνα. ιατίθενται σπόροι δωρεάν από χέρι σε χέρι κι από καρδιά σε καρδιά αλλά και από γενιά σε γενιά χωρίς τη μεσολάβηση του χρήματος. Ηθική υποχρέωση να δώσουμε και σ άλλους τρεις υποψήφιους καλλιεργητές λαχανικών. Τη συγκλονιστική νουβέλα της Βάσας Σολωμού Ξανθάκη «Ο Γάμος» σε θεατρική προσαρμογή και σκηνοθεσία του Κώστα Τσιάνου θα παρουσιάσει το η.πε. Θε.- Λάρισας - «Θεσσαλικό Θέατρο» στην Ελασσόνα, στην Αίθουσα Θεάτρου «ημάρχου Βασ. Φαρμάκη» την ΤΕΤΑΡΤΗ: 14 ΜΑΡΤΙΟΥ & την ΠΕΜΠΤΗ: 15 ΜΑΡΤΙΟΥ και ώρα: 8 μ.μ. Η είσοδος για το κοινό θα είναι 10 ευρώ ενώ το Νεανικό εισιτήριο (Φοιτητικόμαθητικό Παιδικό) θα είναι 7 ευρώ, δίνοντας έτσι την δυνατότητα σε όσο το δυνατόν περισσότερους θεατές να μπορέσουν να παρακολουθήσουν την παράσταση. «Ο Γάμος» πρωτοανέβηκε από το «Θεσσαλικό Θέατρο» πριν από 17 χρόνια, το 1994, με την Άννα Βαγενά στον κεντρικό ρόλο και γνώρισε τεράστια επιτυχία. Η επίσημη κριτική χαρακτήρισε την παράσταση σαν «ένα από τα σημαντικότερα σκηνικά επιτεύγματα των τελευταίων χρόνων», «παράσταση σταθμό που παίρνει μυθικές διαστάσεις» σαν «ένα συνταρακτικό εθνικό γεγονός» και πολλά άλλα. Με μεγαλοπρέπεια ολοκληρώθηκε χθες το διήμερο των εκδηλώσεων μνήμης που διοργάνωσε φέτος ο ήμος Ελασσόνας τιμώντας τα θύματα των Ολοκαυτωμάτων του ομένικου, της Τσαριτσάνης, του Σαρανταπόρου της κατοχικής περιόδου Την Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012 πραγματοποιήθηκε μεγάλη Συναυλία Μουσικοποιητική Εκδήλωση στην αίθουσα θεάτρου «ημάρχου Βασιλείου Φαρμάκη» στη μνήμη των θυμάτων των Ολοκαυτωμάτων με παρουσίαση έργων του συνθέτη Παναγιώτη Κωνσταντακόπουλου. Τα έργα ερμήνευσαν οι καλλιτέχνες Ανδρέας Κουλουμπής (βαρύτονος), Όλγα Πάσχου και ο συνθέτης. Την Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου στη θέση «Καυκάκι», τελέστηκε η επιμνημόσυνη δέηση χοροστατούντος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ελασσόνας κ.κ. Βασιλείου ενώ η ομιλία για το ιστορικό της ημέρας πραγματοποιήθηκε από τον ήμαρχο Ελασσόνας κ. Γιώργο Πασχόπουλο. Η φοβερή εποχή που περνάμε επιβάλλει να ξαναρθούμε σε επαφή με τις ριζιμιές πρωταρχικές πανανθρώπινες αξίες, με σημαντικά κείμενα όπως το έργο της Βάσας Σολωμού Ξανθάκη που με τη δύναμη της αλήθειας, τον μεστό διαυγή λόγο και την κατάθεση μιας απέραντης ευαισθησίας φθάνει σε υψηλά «Ο Γάμος» από το «Θεσσαλικό Θέατρο» ποιητικά επίπεδα. Στην φετινή παράσταση τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι και πάλι της Ιωάννας Παπαντωνίου που οι δημιουργίες της υμνήθηκαν από την κριτική. Την κεντρική ηρωϊδα αυτή τη φορά ερμηνεύουν οι εξαιρετικές Ελένη Ουζουνίδου και σε νεαρή ηλικία η Γεωργία Γεωργόνη. Πρωταγωνιστούν Περικλής Καρακωνσταντόγλου (Πατέρας), η Πόπη Πελτεκοπούλου (Θείτσα Βαγγελή), ο Στέργιος Νένες (Νικόλας), η Ζωή Μουκούλη (Αμαλία), η Μαίρη Σαουσοπούλου (Πεθερά), ο Βασίλης Γιαβρής (Μπάρμπα Τάσιος και Συμπέθερος), ο Γρηγόρης Ποιμενίδης (Κουρέας), η ανάη Επιθυμιάδη (Τασία) και ο Aρης Λάσκος (Κλεάνθης, Κωνσταντής και γιατρός). Για τις παραστάσεις ισχύουν τα εισιτήρια του Ο.Γ.Α. ΚΑΥΚΑΚΕΙΑ 2012 Ολοκληρώθηκαν οι εκδηλώσεις μνήμης 69 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΟΥ ΟΜΕΝΙΚΟΥ Εγκαίνια μικροβιολογικού ιατρείου Ακολούθησε προσκλητήριο νεκρών και κατάθεση στεφάνων καθώς η Φιλαρμονική το ήμου απέδιδε τιμές. Έκοψαν την πρωτοχρονιάτικη πίτα τους τα μέλη του Συνεταιρισμού H ΘΕΣ EK O H γάλα - ΠΙΕΣ. Μία καινοτόμα προσπάθεια την οποία με πολύ κόπο μεράκι και αποφασιστικότητα οι κτηνοτρόφοι της περιοχής μας μετουσίωσαν σε πραγματικότητα δείχνοντας το δρόμο για την ανάπτυξη της χώρας μέσα από την ουσιαστική παραγωγή επώνυμων και ποιοτικών προϊόντων που είναι και το ζητούμενο. Την περασμένη Κυριακή η νέα Μικροβιολόγος - Βιοπαθολόγος Νικολέτα Χατζηκακίδου, συντροφιά με τα αγαπημένα της πρόσωπα, φίλους και κατοίκους του δήμου Ελασσόνας, πραγματοποίησε τα εγκαίνια του μικροβιολογικού της ιατρείου, που είναι μία ακόμη προσφορά στον τοπικό πληθυσμό για καλύτερη υγεία και αποτελεσματική παρέμβαση... Καλή σταδιοδρομία Έφυγε το μήνυμα και από την Ελασσόνα... Ναι, είμαστε όλοι Έλληνες. Με τον δικό τους τρόπο έστω οι λιγοστοί Ελασσονίτες ένωσαν τη φωνή τους, όντας σίγουροι ότι εκπροσωπούν τη συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων του δήμου, με τη φωνή όλων των... Ελλήνων απανταχού στον κόσμο που διαδήλωσαν σθεναρά ενάντια στα άνομα και ανθρωποκτόνα σχέδια της φοβερής και τρομερής παγκόσμιας μειοψηφίας του 1% που κατέχει το 99% του πλούτου καταδικάζοντας στη φτώχεια, στην πείνα, στην αρρώστεια και στον θάνατο δισεκατομμύρια ανθρώπους σε ολόκληρο τον πλανήτη. Ναι, είμαστε όλοι Έλληνες, γιατί ο ελληνισμός είναι οικουμενικός και είναι ο πυλώνας πάνω στον οποίο στηρίχτηκε και οικοδομήθηκε ο σύγχρονος κόσμος και το δημοκρατικό πολίτευμα. Ναι, είμαστε όλοι Έλληνες. Αγωνιζόμαστε για να προασπίσουμε το υπέρ πάντων αγαθό, την ελευθερία του προσώπου.

9 ΣΟΒΑΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΜΑΘΗΤΩΝ εν πήγαν στο σχολείο Φυσικό και επόμενο ήταν, και αυτά τα προβλήματα θα οξύνονται μέρα με τη μέρα σε ότι αφορά τη μεταφορά των μαθητών του δημοτικού σχολείου. Την περασμένη εβδομάδα οι γονείς των μαθητών των.. Μηλεάς Φαρμάκης και Τσαπουρνιάς εμπόδισαν τη μεταφορά των μικρών μαθητών τους στο σχολείο στο Λυκούδι διότι δεν υπήρχε συνοδός!!! Σε πολλές περιπτώσεις όπως καταγγέλουν οι γονείς η εξουσία εξαναγκάζει έως και τις καθαρίστριες να εκτελούν χρέη συνοδού!!! Ο θεός να φυλάξοι εάν συμβεί οτιδήποτε ποιος θα παράσχει τη στοιχειώδη βοήθεια και ποιος θα αναλάβει την ευθύνη; υστυχώς έτσι διαμορφώνεται η κατάσταση σε βάρος των ιδίων των παιδιών μας και εμείς το επιτρέπουμε και δεν αντιδρούμε ουσιαστικά και αποφασιστικά για να το αλλάξουμε και έως ότου αποφασίσουμε να το πράξουμε αυτό θα είναι καθημερινότητα ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΕ ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ Έδιωξε τον ασθενή!!! Είναι η δεύτερη φορά που συμβαίνει με την ίδια γιατρό στο κέντρο Υγείας Ελασσόνας, να διώχνει ασθενή όπως μας κατήγγειλε ο παθών και οι συγγενείς του, διότι επισκέφτηκε το κέντρο στις 4 η ώρα το απόγευμα!!! Η απάντηση της γιατρού σύμφωνα με τους καταγγέλλοντες ήταν «θέλω να ξεκουραστώ το μεσημέρι φύγετε τώρα και ελάτε στις 6 η ώρα»!!! Να τα πάρουμε με τη σειρά. Συμπολίτης μας ο οποίος έχασε το ένα του πόδι είναι αναγκασμένος σε τακτό χρονικό διάστημα να επισκέπτεται το Κέντρο Υγείας για να κάνει τις απαραίτητες αλλαγές στην πληγή. Όπως οι ίδιοι επισημαίνουν ποτέ δεν αντιμετώπισαν πρόβλημα με κανένα γιατρό και το νοσηλευτικό προσωπικό που πάντα με καλή διάθεση τον περιέθαλπταν. Το πρόβλημα ξεκίνησε με μια γιατρό που έτυχε να εφημερεύει και προς δυσάρεστη έκπληξη τους η απάντηση ήταν «θέλω να ξεκουραστώ φύγετε κι ελάτε στις έξι το απόγευμα»!!! μάλιστα είχε το θράσος αυτή η κυρία όπως τονίζουν οι καταγγέλλοντες να ρωτήσει «γιατί έρχεσαι αυτή την ώρα για αλλαγή, αφού δεχόμαστε συγκεκριμένες ώρες». Και η απάντηση του ασθενή «αν είχα και τα δυο πόδια θα ερχόμουνα την ώρα που θέλετε, όμως, βλέπετε, με φέρνουν οι συγγενείς μου και το κάνουν όποτε μπορούν γιατί εργάζονται οι άνθρωποι». Στη συνέχεια τον ασθενή οι συγγενείς του τον μετέφεραν στο Κέντρο Υγείας Τυρνάβου όπου και του παρείχαν την απαραίτητη φροντίδα!!! Έχει αλήθεια να απαντήσει κάτι σ αυτό το επαναλαμβανόμενο θλιβερό περιστατικό, η διοίκηση του Κ.Υ. ή όχι, αφού όπως πληροφορηθήκαμε ενημερώθηκε ιαστάσεις προσλαμβάνει η αντιπαράθεση για τον τρόπο λειτουργίας της ΕΥΑ. ΕΛ και ο αντιπρόεδρος της δημοτικής επιχείρησης Τάκης Αλέξης με επιστολή του κάνει γνωστό και υποστηρίζει ότι η διοίκηση της εταιρείας με την πολιτικής της ενθάρρυνε τις παράνομες χωρίς μετρητές παροχές νερού, ότι δαπάνησε τεράστια ποσά σε ημετέρους, περνώντας στη συνέχεια σε προτάσεις για την εξυγίανση της δημοτικής επιχείρησης. Την επιστολή συνυπογράφει και ο κ. Βασίλης Γαβριήλ. Αναλυτικά το περιεχόμενο: «Επειδή δεν θέλουμε το προηγούμενο δημοσίευμα να χρησιμοποιηθεί ως άλλοθι σε επικείμενες ενέργειες της ΕΥΑ.ΕΛ να προβεί στη διακοπή παροχής νερού και σε ειδικές ομάδες ανθρώπων, οικονομικά ανήμπορους, θέλουμε να επισημάνουμε τι έχει κάνει η μέχρι τώρα υπο τον κ. Ράπτη Ιωάννη ιοίκηση της ΕΥΑ.ΕΛ. Έκανε τα τρία τετράμηνα που πληρώναμε σε τέσσερα τρίμηνα. Πολλαπλασίασε τις εκτός οικισμών παροχές οι οποίες ανεβάζουν το κόστος, λόγω της άντλησης η οποία επίσης κοστίζει ακριβά. Ενθάρρυνε με την πολιτική της τις παράνομες χωρίς μετρητές παροχές νερού, για ψηφοθηρικούς και μόνο λόγους. Χρησιμοποιεί αντλίες για να εξυπηρετήσει κτηνοτροφικές μονάδες που η συντήρηση και το ηλεκτρικό ρεύμα των αντλιών κοστίζει πανάκριβα και επιβαρύνει τους καταναλωτές της πόλης και των χωριών. απάνησε τεράστια ποσά σε ημετέρους εργολάβους. ιπλασίασε σχεδόν τα έξοδα σε σκαπτικά μηχανήματα από το 2007 έως το εν έκανε κανέναν διαγωνισμό για υλικά και μηχανήματα. Προμηθεύονταν τα υλικά συντήρησης από ένα και μοναδικό μαγαζί, με σκανδαλώδη ποσά και από όσα γνωρίζουμε σε άλλες ΕΥΑ.ΕΛ πιο μεγάλες αυτά τα έξοδα είναι υποπολλαπλάσια ΤΙ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ 1. Την συντήρηση των εκτός οικισμών δικτύων να την έχουν από μόνοι τους οι καταναλωτές. Η τιμή του νερού των παροχών αυτών να είναι ανάλογη με το επιπλέον κόστος που επιβαρύνει την ΕΥΑ.ΕΛ. Γι αυτόν το λόγο τα ρολόγια να μπουν δίπλα στο κεντρικό αγωγό ΕΥΑ.ΕΛ. ετσι ώστε να αποφευχθεί (το μπαϊ μπας). 2. Να κλείσουν άμεσα όλες οι παράνομες παροχές και να μπουν παροχές όπου χρειάζεται. 3. Να γίνουν άμεσα μειοδοτικοί διαγωνισμοί για τα υλικά και τα μηχανήματα. (η αποθήκη έχει κατασκευαστεί εδώ και τέσσερα χρόνια). 4. Να εκτελούνται μόνο όσες βλάβες έχουν καταγραφεί στον αυτόματο τηλεφωνητή της υπηρεσίας και μόνον αυτές. Καμία άλλη εντολή πέραν του τηλεφωνητή, ούτε του προέδρου ούτε του διευθυντή, για να μην παρατηρείται το φαινόμενο, γράφουμε βλάβες πληρώνουμε μηχανήματα. 5. Να πληρώσουν οι μεγαλοφειλέτες το νερό που χρωστάνε για να μην επιβαρυνθούν οι φτωχοί, οι άνεργοι και οι συνταξιούχοι αυτή την απαράδεκτη πολιτική της επιχείρησης. Για αυτούς τους λόγους επαναλαμβάνουμε ότι δεν θα πληρώνουμε τους λογαριασμούς έως ότου ο Πρόεδρος της επιχείρησης και ο ήμαρχος Ελασσόνας προχωρήσουν στις απαραίτητες ενέργειες για όλα τα παραπάνω. εν είμαστε κίνημα «δεν πληρώνω» θα πληρώσουμε τους λογαριασμούς έως ότου επαναλαμβάνουμε 9 Σελίδα ΜΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΟΛΑΦΟ Ο ΑΝΤΙΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΗΣ ΤΑΚΗΣ ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΝΕΙ ΛΟΓΟ ΓΙΑ Σκανδαλώδη ποσά στην ΕΥΑ.ΕΛ ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΦΩΝΕΣ ΤΩΝ ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΩΝ ΓΙΑ ΙΑΦΑΝΕΙΑ προχωρήσουν στις παραπάνω ενέργειες. Είμαστε σίγουροι πως με μια τέτοια πολιτική η τιμή του νερού θα πέσει. Για όλους τους παραπάνω λόγους ζητάμε άμεσα και τη σύγκληση του ημοτικού συμβουλίου προκειμένου να επιληφθεί όλων αυτών των σοβαρών προβλημάτων». Είναι προφανές ότι μετά απ όσα υποστηρίζουν οι δυο συμπολίτες μας τα ερωτήματα που προκύπτουν είναι κρίσιμα και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να σιωπά. Πως μεταφράζεται ο ισχυρισμός για παράνομες παροχές; Υπήρξε συναλλαγή; όθηκαν ανταλλάγματα; Ποιος πληρώνει αυτό το κόστος; Τι σημαίνει ο ισχυρισμός ότι δαπανήθηκαν τεράστια ποσά σε ημετέρους εργολάβους; Τα δικαιούνται ή όχι κι αν ναι μέσα από ποιες διαδικασίες. Γιατί η προμήθεια γινόταν μόνο από έναν προμηθευτή και σε τι παραπέμπει ο ισχυρισμός για σκανδαλώδη ποσά; Συνέχεια όμως στην καταγγελία τους δίνουν και άλλοι Ελασσονίτες μεταξύ αυτών οι κ. Μαυρίδης Ηλίας και Γαβριήλ Βασίλειος που υποστηρίζουν: «ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ Βρισκόμαστε στη δυσάρεστη θέση να καταγγείλουμε τον πρόεδρο της ΕΥΑ.ΕΛ κ. Ράπτη Ιωάννη διότι σύμφωνα με την υπ αριθμό 95/ αίτηση που του υποβάλλαμε και παρά τις επανειλημμένες προφορικές ενοχλήσεις να μας πληροφορήσει σχετικά με τον αριθμό των οφειλετών και τις ανείσπρακτες οφειλές οικιακών τιμολογίων, δυστυχώς καμία απάντηση δεν πήραμε μέχρι σήμερα. Στην αίτηση μας επισημάνουμε ότι πρέπει να εισπραχθούν ποσά από τους έχοντες και το τονίζουμε αυτό για να μη χρησιμοποιηθεί η καταγγελία μας αφορμή από τον πρόεδρο και την επιχείρηση για τυχόν περικοπή νερού στους οικονομικά αδύναμους συμπολίτες μας. Ενημερωτικά αναφέρουμε ότι δώσαμε την αίτηση στην μείζονα μειοψηφία η οποία έθεσε το θέμα υπόψη του ημοτικού συμβουλίου και μας ενημέρωσε ότι θα ενημερωθούν σχετικά οι ενδιαφερόμενοι. Ακόμη μας ενημερώνουν». Οι καταγγέλοντες: Μαυρίδης Ηλίας Γαβριήλ Βασίλειος Κρίσεις και αρχαιοελληνική κοσμοθέαση Γράφει ο Μπασδραβάλας Γιώργος Μέρος 1ο 1. Κοινωνικά αδιέξοδα Η παγκόσμια κοινωνία έχει φθάσει σε τρομερά αδιέξοδα (κρίσεις). Αδιέξοδα πανικού: Στην πολιτική και διπλωματία, στη δικαιοσύνη, στις κοινωνικές σχέσεις και διεργασίες, στο εμπόριο και οικονομία, στον πολιτισμό, στο ήθος, στην παιδεία. Πως μπορούμε να μην φτάσουμε σε αδιέξοδα όταν: - Στην πολιτική και στην διεθνή διπλωματία εφαρμόζεται το δίκαιο του ισχυρότερου! - Στην κοινωνία έχει φτάσει ο ατομικισμός στα ύψη και το χρήμα έγινε αυτοσκοπός! - Στο εμπόριο οι πολυεθνικές εταιρείες έχουν εξαφανίσει την μεσαία κοινωνική τάξη, του στυλοβάτη της κοινωνίας! - Στον πολιτισμό εισάγονται ξένα ήθη και έθιμα (συνήθως βάρβαρα)! - Όταν «μπασταρδεύονται» οι λαοί με νόμιμες και κυρίως παράνομες μεταναστεύσεις! - Όταν το ένα σκέλος της παιδείας (το ανθρωπιστικό) πέθανε (το σκότωσαν) και το άλλο της σκέλος η εκπαίδευση μαθαίνει στους ανθρώπους πώς να βγάζουν μόνο χρήματα κάνοντας τους εξαρτήματα της παραγωγικής μηχανής και όχι προσωπικότητες! Η κοινωνία νοσεί. Σ όλους τους τομείς της έφτασε σε αδιέξοδα. Αιτία του κακού αυτού, η συνεχιζόμενη συγκέντρωση του παγκόσμιου πλούτου σε λίγα χέρια, μέσω της εφαρμογής του «καλώς» οργανωμένου σχεδίου της παγκοσμιοποίησης. Χαρακτηριστικό γνώρισμα των κοινωνιών είναι στις μέρες μας η «ασυδοσία». Έφτασαν σ αυτά πρώτοι οι κατέχοντες του πλούτου και μεταδόθηκε στη συνέχεια σε πολλά άτομα σαν λοιμώδης νόσος. Η ασυδοσία όμως είναι απόλυτη ελευθερία, που δεν σέβεται τίποτα. Αυτό αρμόζει μόνον να είναι ιδιότητα των ζώων. Έτσι οι κοινωνίες οι ανθρώπινες έγιναν αγέλες και κατευθύνονται μέσω της προπαγάνδας, όπου τους σπρώχνουν οι ποιμένες τους. 2. Τεχνολογικός (υλικός) και πνευματικός πολιτισμός Αν ρίξουμε μια ματιά στην ιστορία θα διαπιστώσουμε ότι: - Στην αρχαία Ελλάδα ο πνευματικός και τεχνολογικός πολιτισμός αναπτύσσονταν παράλληλα. Στην εποχή μας παρατηρούμε ότι ο πνευματικός πολιτισμός, όσο πάει και καθιζάνει ενώ ο τεχνολογικός έχει φτάσει σε ανάπτυξη τεράστια. Αυτή όμως είναι υδροκεφαλική. Η ανισορροπία αυτή, που έχει αιτία την ανθρώπινη ασυδοσία δεν μπορούσε παρα να οδηγήσει στα αδιέξοδα. - Παρατηρούμε επίσης στην ιστορία ότι έγιναν πολλές προσπάθειες οργάνωσης συνεκτικών και υγιών κοινωνιών, αλλά όλες απέτυχαν. Ιδεολογίες, καθεστώτα, θρησκείες δεν πέτυχαν τους σκοπούς που επεδίωκαν και έτσι φτάσαμε στη σημερινή κατάσταση. - Απ τον 4ο μ.χ αιώνα τα υτικά κράτη μπήκαν σε μια περίοδο αμάθειας και σκοταδισμού, που ονομάστηκε Μεσαίωνας και διήρκησε χίλια χρόνια. Και τα ανατολικά κράτη δεν ήταν σε καλύτερη κατάσταση, λόγω των φεουδαρχικών καθεστώτων και της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας. - Έτσι γύρισε η ανθρωπότητα χιλιάδες χρόνια πίσω και δεν μπόρεσε ακόμη να βρει τον δρόμο της. Αφού πέρασαν τα χίλια χρόνια του σκοταδισμού πολλά φωτεινά ανθρώπινα μυαλά άρχισαν να ξυπνούν απ το λήθαργο της αμάθειας, αντιστάθηκαν στην κατεστημένη νοοτροπία με κίνδυνο της ζωής των και δημιούργησαν την Αναγέννηση των γραμμάτων, μελετώντας και εφαρμόζοντας την Αρχαιοελληνική Γραμματεία. Αποτέλεσμα η ραγδαία ανάπτυξη του πνευματικού και τεχνολογικού πολιτισμού. Με την πάροδο όμως των ετών ο πνευματικός πολιτισμός άρχισε να μαραζώνει, ενώ ο τεχνικός μεγαλούργησε. Το σφάλμα αυτό της μη παράλληλης ανάπτυξης έχει τις ρίζες του στους αναγεννησιακούς που δεν έδωσαν την πρέπουσα σημασία στην αρετή. εν πρόσεξαν αυτό που είπε ο Σωκράτης «Πάσα επιστήμη χωριχομένη αρετής, πανουργία εστί και ου σοφία». Έτσι έγιναν πολλές επιστήμες πανούργες, και απειλούν να καταστρέψουν ακόμα και τη γη. 3. Ο μόνος γνωστός δρόμος σωτηρίας Η οικονομική κρίση, στην οποία έφτασε όλη η ανθρωπότητα, είναι το αποτέλεσμα μιας σειράς άλλων κρίσεων. Της οικονομικής κρίσης προηγήθηκε η κρίση ήθους και αρετής. Με την εξαφάνιση του ήθους και της αρετής σε πληθώρα ανθρώπων φτάσαμε στην απληστεία, στην ασυδοσία, στην θεοποίηση και την κυριαρχία του χρήματος, στο γκρέμισμα των γεφυρών αρμονικής επικοινωνίας μεταξύ κοινωνιών και ατόμων, στις αρπαγές του πλούτου των ασθενέστερων, στην αμάθεια, αφού προηγήθηκε η εσκεμμένη κρίση στην παιδεία από τους πιο δυνατούς, οικονομικά της γης. Οι κοινωνίες πλέον νοσούν αφάνταστα. Κατά κάποιον τρόπο βρίσκονται στην εντατική. υο πράγματα μπορεί να συμβούν. Η μια μεγάλη καταστροφή σε παγκόσμιο επίπεδο, ή η θεραπεία των κοινωνικών πληγών. Είναι αδήριτη ανάγκη αν θέλουμε την θεραπεία, χάριν τουλάχιστον των απογόνων μας να αναβιώσουμε την παιδεία, για να αποκτήσουμε σωστό κοινωνικό ήθος, ξεφεύγοντας απ τον ατομικισμό. Τι είδους παιδεία όμως θα εφαρμόσουμε; Ένα μόνο πρότυπο υπάρχει, η αρχαιοελληνική παιδεία. Συνεχίζεται

10 10 Σελίδα Χαμένη ταυτότητα ( ) «Το μέλλον φανερό για όποιον μελετάει την ιστορία όχι από μπροσούρες (μικρή έντυπη πραγματεία με προπαγανδιστικό περιεχόμενο), είναι ότι το νεοελληνικό κρατίδιο οφείλει τη σύστασή του στον ευρωπαϊκό φιλελληνισμό. Ναι μεν ο ηρωισμός των επαναστατών του 21 ήταν το έναυσμα, αλλά, αν μετά τον εμφύλιο που ρήμαξε τη χώρα δεν ερχόταν το Ναυαρίνο και αν μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια δεν ακολουθούσαν τα είκοσι χρόνια της Βαυαροκρατίας, λογικά το νεοελληνικό κράτος δεν θα υπήρχε. Το ερώτημα λοιπόν είναι: Η μυθοποιημένη πολιτική ιδιοφυϊα του Βενιζέλου διερωτήθηκε ποτέ: γιατί άραγε ο φιλελληνισμός, όχι των ρομαντικών διανοούμενων, αλλά των κυβερνήσεων της Ευρώπης; Είναι ποτέ δυνατό η πολιτική να υπηρετεί αισθήματα και όχι συμφέροντα; Για να κατανοήσουμε τον νεωτερικό φιλελληνισμό της ύσης, πρέπει να μελετήσουμε σοβαρά την εργώδη και πολυμήχανη προσπάθεια των υτικών, για πολλούς αιώνες, (τους μέσους και σκοτεινούς), να σφετεριστούν, (να αρπάξουν, να οικειοποιηθούν ) την ελληνική αρχαιότητα, να εμφανιστούν ως αποκλειστικοί συνεχιστές και (δικαιωματικά) διαχειριστές της αρχαιοελληνικής κληρονομιάς. Αν σπουδάσουμε τη μεθόδευση και τον φανατισμό αυτού του σφετερισμού θα κατανοήσουμε ως και τον HUNTINGTON (τη λογική της πολιτικής του ΝΑΤΟ) στις μέρες μας. Πάντως είναι περισσότερο από φανερό ότι τον σφετερισμό θα τον παγίωνε τελεσίδικα η ίδρυση ενός κρατιδίου ελληνοφώνων, που στα λιγοστά του εδάφη, θα περιλάμβανε τα ένδοξα τοπωνύμια της αρχαιότητας (Αθήνα, Σπάρτη, Θήβα, Πλαταιές, ελφούς κλπ), κρατιδίου με ριζικά εκδυτισμένη συνείδηση και ταυτότητα («ανήκομεν εις την ύσιν», πολιτικούς και κοινωνικούς θεσμούς δάνειους, μεταπρατικούς. Όχι τυχαία, η θεωρία του Κοραή για τη «μετακένωση» έγινε η επίσημη ιδεολογία του κρατιδίου και παραμένει ως σήμερα (για να ξαναγίνουμε Έλληνες εμείς οι εκβαρβαρισμένοι Γραικοί του Βαλκανικού Νότου, έλεγε ο Κοραής, πρέπει πρώτα να εκδυτικιστούμε, για να επαναπροσλάβουμε την ελληνικότητα από τη ύση που τη διέσωσε). Αν υπήρχε στον πολιτικό ορίζοντα ηγετικό ανάστημα ικανό να αναμετρηθεί με τις πραγματικές αιτίες αποσύνθεσης του ελλαδικού κράτους, η έξοδος από το ευρώ, η ανακοπή «ολοκλήρωσης» του αλλοτριωτικού εκδυτικισμού της χώρας, θα μπορούσε να σημάνει κάτι σαν πραγματική νεκρανάσταση. Φτάσαμε πια στο έσχατο όριο των συνεπειών του μεταπρατισμού του πιθηκισμού, της χαμένης ταυτότητας». Απόψεις του Χρήστου Γιανναρά (θεολόγος, φιλόσοφος, καθηγητής πανεπιστημίου, συγγραφέας, από την Αθήνα). Στις σκληρές εποχές η συνείδηση «ξυπνάει», δυναμώνει. Έχει την ευκαιρία να αναβαπτιστεί στα καθαρά νερά του αγώνα για επιβίωση, να αναμετρηθεί με την πρόκληση της ενότητας, και να πετάξει μακριά σε αναζήτηση του καλύτερου Α.Σ. Ÿ,ÙÈ O ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΣ ÎÔ ÁÂÙ È... ΟΦΙΣ ΒΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΠΙΕΙ ΤΗΝ ΟΥΡΑ ΤΟΥ Η ΑΛΛΗ «ΜΑΤΙΑ» ΓΙΑ ΟΣΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ Α, ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΟΛΟΚΛΗΡΟ Γράφει ο Αποστόλης Βάλλας ΕΚΑΤΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ Εδώ κι αν δεν αποκαλύπτονται σημεία και τέρατα, στο δέκατο πρωτόκολλο. Ξεκινά ο εισηγητής με μια διαπίστωση που είναι τόσο απλή κι όμως ελάχιστοι το αντιλαμβάνονται. Τι λένε: «ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΧΩ ΠΕΙ, ΚΑΙ παρακαλώ να μην το ξεχνάτε, ότι οι κυβερνήσεις και οι λαοί δεν βλέπουν παρά την εξωτερική επιφάνεια των πραγμάτων. Και πως θα μπορούσαν να ξέρουν τη βαθύτερη έννοιά τους, αφού οι αντιπρόσωποι τους δεν σκέφτονται τίποτε άλλο παρά μόνο τη διασκέδαση; Εμάς μας ενδιαφέρει να γνωρίζουμε αυτή τη λεπτομέρεια. Θα μας βοηθήσει, όταν θα φτάσουμε στη συζήτηση της διαίρεσης της εξουσίας, της ελευθερίας του λόγου, του Τύπου, της ελευθερίας της συνείδησης, του δικαιώματος του συνεταιρίζεσθαι, του απαραβίαστου της ιδιοκτησίας, του ασύλου της κατοικίας, των φόρων και της αναδρομικής ισχύος των νόμων. Η φύση όλων αυτών των θεμάτων είναι τέτοια, ώστε δεν πρέπει να τα θίγουμε κατευθείαν και φανερά μπροστά στο λαό. Στις περιπτώσεις που είναι αναγκαίο να τα θίγουμε, δεν πρέπει να τα απαριθμούμε αλλά να διακηρύσσουμε ολοκληρωτικά ότι οι αρχές του νεότερου δικαίου είναι αναγνωρισμένες από εμάς. Η σπουδαιότητα αυτής της αποσιώπησης έγκειται στο ότι μια αρχή που δεν κατονομάζεται μας αφήνει την ελευθερία ν αποκλείουμε απ αυτή τούτο ή εκείνο, χωρίς να το αντιλαμβάνεται ο κόσμος. Αν τα απαριθμούσαμε, θα ήμαστε αναγκασμένοι να τα παραδεχτούμε χωρίς καμία απολύτως επιφύλαξη. ΙΣΤΟΡΙΚΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ Το πέτρινο γεφύρι της Άρτας, είναι το πιο ξακουστό στην Ελλάδα και αυτό βέβαια το χρωστάει στο θρύλο για τη «θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα», που η λαϊκή μούσα τον έκανε τραγούδι. Η αρχική κατασκευή του γεφυριού τοποθετείται στα χρόνια της κλασικής Αμβρακίας επί βασιλέως Πύρρου Α. Αυτό είναι φυσικό, δεδομένου ότι σε αυτά τα μέρη αναπτύχθηκε αξιόλογος πολιτισμός από τα προχριστιανικά ακόμη χρόνια. Συνεπώς, οι αρχαίοι Αμβρακιώτες είχαν ανάγκη να κατασκευάσουν στο σημείο αυτό κάποιο πέρασμα, γεφύρι, έργο που ασφαλώς θα βελτιώθηκε στα Ελληνιστικά χρόνια, όταν ο βασιλιάς Πύρρος Α έκανε την Αμβρακία πρωτεύουσα του κράτους του, κι ακόμη αργότερα - στα ρωμαϊκά χρόνια - με την άνθηση της διπλανής Νικόπολης και την αύξηση της εμπορικής κίνησης.[1] Τη σημερινή του μορφή, το Γεφύρι της Άρτας απέκτησε το έτος μχ. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι τη χρηματοδότηση της κατασκευής του Γεφυριού της Αρτας έγινε από έναν Αρτινό παντοπώλη, τον Ιωάννη Θιακογιάννη ή Γυφτοφάγο, ο οποίος προφανώς είχε εμπορικές δραστηριότητες και είχε ενδιαφέρον για τη διάβαση του Αράχθου ποταμού από τα μουλάρια με τα φορτία του. [2]). υστυχώς τα στοιχεία που μας παρέχουν οι αρχαίες πηγές είναι ελάχιστα και γι αυτό είμαστε αναγκασμένοι να στηριχθούμε για τη μελέτη του στο ίδιο το κτίσμα Το Γεφύρι της Άρτας και ο σχετικός Θρύλος Η γέφυρα αυτή, κατά τον Χρονογράφο της Ηπείρου, είναι κτίσμα των προ Χριστού Ρωμαϊκών χρόνων. Σύμφωνα όμως με μερικές παραδόσεις, κτίσθηκε όταν η Άρτα έγινε πρωτεύουσα πόλη στο εσποτάτο της Ηπείρου, ίσως και επί εσπότη Μιχαήλ Β ούκα. Ως χρονολογία οικοδόμησης φέρονται κατ άλλους το 1602 και κατ άλλους το Ο Μητροπολίτης Άρτας Σεραφείμ Ξενόπουλος ο Βυζάντιος έχει σημειώσει ότι αυτή κτίσθηκε κατά μία παράδοση από κάποιον Αρταίο ορθόδοξο παντοπώλη. Κατά το δημοτικό τραγούδι που ανήκει στα άσματα του ακριτικού κύκλου, 1300 κτίστες, 60 μαθητές, 45 μάστοροι (μηχανικοί) υπό τον Αρχιμάστορα, Συγγραφή: Γρηγόριος Παπαζήσης προσπαθούσαν να κτίσουν τη γέφυρα της οποίας τα θεμέλια κάθε πρωί ήταν κατεστραμμένα. Τελικώς -σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοσηένα πτηνό με ανθρώπινη φωνή γνωστοποίησε πως για να στεριώσει η γέφυρα απαιτείται η ανθρωποθυσία της συζύγου του Πρωτομάστορα. Το οποίο και έγινε με κατάρες που καταλήγουν σε ευχές. Ο Γέρικος Πλάτανος του Αλή Πασά Τεπελενλή Στην ανατολική όχθη του Αράχθου, κοντά στην αρχή της γέφυρας, μπροστά στην ταβέρνα-καφετέρια «Πρωτομάστορας» σώζεται ο μεγάλος πλάτανος του Αλή Πασά. Λέγεται ότι στον ίσκιο του καθόταν ο Αλή Πασάς Τεπελενλής και απολάμβανε κρεμασμένους απ τα κλαδιά του όσους είχε καταδικάσει σε θάνατο με απαγχονισμό. Σ αυτό το μακάβριο θέαμα μας μεταφέρει το δημοτικό τραγούδι: «Τι έχεις καημένε πλάτανε και στέκεις μαραμένος με τις ριζούλες στο νερό; Αλή πασάς επέρασε και δεν μπορώ να πιώ».[1] Το τραγούδι αυτό είναι γραμμένο σε δεκαπεντασύλλαβο (πολιτικό στίχο). Η ιστορική έρευνα διατυπώνει ότι ο θρύλος αυτός έκρυβε πολλά χρόνια μια ιστορική αλήθεια για την περιοχή της Άρτας και γενικότερα της Ηπείρου. Όταν χρειάστηκε να Πόσο λιτά και ουσιαστικά αναδεικνύεται αυτό που συντελείται. Πράγματι κρίνοντας από τα αποτελέσματα οι κυβερνήτες σκέφτονται μονο τη διασκέδαση!!! Αυτή λοιπόν τη λεπτομέρεια κάποιοι τη γνωρίζουν εκτός από το λαό.αναλογειστείτε με πόσο και πάλι απλό τρόπο θέματα ουσιαστικά της ημοκρατίας, τα αντιμετωπίζουν και επιτυγχάνουν να τα ακυρώνουν όπως την ελευθερία του λόγου, του τύπου, της ελευθερίας της συνείδησης κι όλα τα κορυφαία ζητήματα στα οποία αναφέρονται μόνο με τη σιωπή!!! εν είναι εκπληκτικά φριχτό και επικίνδυνο με πόσο εύκολο τρόπο να καταλύεται ο αγώνας αιώνων των λαών ; Αρκεί να προβούμε σε μια σύγκριση με όσα είναι σε εξέλιξη σήμερα στη χώρα μας και θα αντιληφθούμε το μέγεθος της απειλής. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Ο ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΟΥΤΕ ΕΚΤΟΣ ΟΥΤΕ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ (Ε.Ε.) ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΆΝΘΡΩΠΟ! Ο «ανθρωπισμός» του οικονομικού φιλελευθερισμού δεν εκφράζει τον άνθρωπο γενικά. Πολύ περισσότερο δεν εκφράζει το χριστιανισμό ο οποίος στην κορωνίδα των ηθικών αξιών τοποθετεί τη μεγάλη αξία που λέγεται ψυχή. Η ύλη και γενικά η οικονομία και οι κοινωνικοί θεσμοί πρέπει να βοηθούν το έργο της Εκκλησίας που είναι η σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου. Η οικονομική και η κοινωνική οργάνωση ένα σκοπό πρέπει να έχει: Την παραγωγή και διανομή των αγαθών και υπηρεσιών δίκαια στους ανθρώπους. Η αδικία και η εκμετάλλευση μεταξύ των ανθρώπων είναι διαλυτικά στοιχεία και αν δεν εκλείψουν θεσμικά όσα κι αν γράφονται και κηρύττονται από τον άμφωνα δεν ωφελούν και ματαιοπονούμε! Η ιστορία αυτό διδάσκει. Ο ελεύθερος ανταγωνισμός οδηγεί στην επικράτηση των ισχυρών και στην εκτόπιση των αδύναμων. Όπως γίνεται στη ζούγκλα μεταξύ των ζώων. Αυτό εκφράζει τα άλογα ζώα. Για τον άνθρωπο και μάλιστα το συνειδητό χριστιανό ισχύει το: «Οφείλομεν ημείς οι δυνατοί να βαστάζομε τα ασθενήματα των αδυνάτων». Ο κανόνας αυτός πρέπει να γίνει βασικό άρθρο του Συντάγματος μας. Αν θέλουμε να έχουμε ανθρώπους με απόδοση. Ο οικονομικός φιλελευθερισμός δεν βλέπει τον άνθρωπο ως πρόσωπο αλλά ως βιολογική ύπαρξη και τον διαστρέφει. Αλήθεια γιατί αυτές οι αλήθειες δεν ακούγονται από τον άμβωνα και μάλιστα σήμερα λόγω της κρίσης που υπάρχει και το καυτό ερώτημα «πως θα βγούμε από την κρίση» δεν απαντάτε από την πνευματική ηγεσία; Τα πράγματα είναι απλά: Το άλογο ζώο δεν μπορεί να αποδώσει ως πρόσωπο γιατί του λείπουν οι ηθικές δυνάμεις του προσώπου, το ίδιο ο άνθρωπος δεν μπορεί να αποδώσει ως πρόσωπο όταν καλείται να εργαστεί ως ζώο! Είναι ανάγκη οι Ευρωπαίοι «συμμάχοί» μας, να διδαχθούν αυτές τις αλήθειες από τους «πεινασμένους» Έλληνες και να γκρεμίσουν συθέμελα μαζί μας «τον οικονομικό φιλελευθερισμό» που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στη ζούγκλα. Στο προηγούμενο φύλλο της Εφημερίδας είπαμε και το επαναλαμβάνουμε: «Η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν είναι ούτε Κοινότητα ούτε Ένωση. Είναι Ζούγκλα». Στον αχαλίνωτο οικονομικό φιλελευθερισμό, δεν υπηρετείται ο άνθρωπος, αλλά το «κτήνος» που υπάρχει μέσα στον άνθρωπο. Τι κρίμα. Το ίδιο λάθος κάνουν και οι μαρξιστές όλων των τάσεων που αρνούνται στον άνθρωπο κάθε μεταφυσική αξία και ελπίδα, ανακηρύττουν, την ύλη «θεό» και οι λέξεις δικαιοσύνη, ισότητα, αδελφότητα, συντροφικότητα, ειρήνη κτλ πάνε περίπατο. Μεταβάλλουν τον άνθρωπο σε βιολογικό ον, σε «ζώο που φτιάχνει εργαλεία» και ύστερα του ζητάνε να συμπεριφέρεται ως ηθική προσωπικότητα! Μάταιος κόπος. Εξοντώνουν την ηθική προσωπικότητα του ανθρώπου και μετά του ζητούνε να ενεργεί ως αετός αφού πρώτα του κόβουν τα φτερά! Χαράλ. Γρ. Κοντός τ. καθ. ΤΕΙ- ικηγόρος Οικονομολόγος περάσει από τη περιοχή μεγάλη δύναμη τουρκικού στρατού ζητήθηκε η βοήθεια των κατοίκων για τη δημιουργία μιας γέφυρας. Τότε προστρέξανε πάρα πολλοί δηλώνοντας ότι γνωρίζουν να κτίζουν, προκειμένου να κερδίσουν κάποια εύνοια. Όταν όμως έμαθαν οι κάτοικοι το σκοπό για τον οποίο θα πέρναγε το τουρκικό ασκέρι πήγαιναν τη νύκτα και γκρέμιζαν ότι την προηγούμενη οι ίδιοι είχαν φτιάξει. Όταν οι Τούρκοι ζήτησαν να μάθουν γιατί αργεί τόσο πολύ το έργο εκείνοι απάντησαν ότι τελικά είναι στοιχειωμένο το μέρος πιστεύοντας ότι οι Τούρκοι ή δεν θα περνούσαν ή ότι θα επέστρεφαν. Τότε ο τούρκος διοικητής (πουλάκι) διέταξε τη σύλληψη του Πρωτομάστορα και της γυναίκας του και τη θανάτωσή τους. Τότε φοβούμενοι όλοι οι άλλοι εμπλεκόμενοι στο έργο της ανέγερσης Έλληνες για τη τύχη που θα τους περίμενε έσπευσαν και ολοκλήρωσαν το γεφύρι συνοδεύοντας με κατάρες το τουρκικό ασκέρι αναπολώντας την αλλοτινή δόξα της φυλής που επί Μ. Αλεξάνδου έφθασαν από ούναβη μέχρι Ευφράτη. Μετά όμως την εθνεγερσία του 1821 και αναμένοντας την απελευθέρωσή τους από τον ελληνικό στρατό (αδελφό στη ξενιτιά) οι προηγούμενες κατάρες έγιναν ευχές.

11 ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΕΣ ΤΗΣ 10ΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1920 Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή 11 Σελίδα Κοπέλες της Ελασσόνας στο τέλος της 10ετίας του Η δεύτερη όρθια είναι η Όλγα Μπακαγιάννη, Ρίτα Τσιουβάρα, Ρούλα Μπακαγιάννη, κάτω δεύτερη είναι η Θάλεια Καρκαμπέτα, τελευταία είναι η Κούλα Ευαγγέλου, γυναίκα αργότερα του Νίκου Μπίκια. Η πρώτη επάνω και η πρώτη και Τρίτη κάτω είναι κοπέλες του Κουτσιάφτη. Μια χαρούμενη παρέα σε εκδρομή στην 10ετία του Όρθιος ακουμπισμένος στο δένδρο ο Γιώργος Αναστασόπουλος, η αδελφή του με τα γυαλιά, η Φανή Παπαμάρκου, ο Γιάννης Αδάμου, καθισμένος η Ευριδίκη Ζαχίδη, Αλεξάνδρα, Αδάμου, Κατίνα Στουρνάρα, Άρτεμις Αδάμου, Σάκης Ταμπάκης. Αρχές 10ετίας του 1950: Στο συντριβάνι της κεντρικής πλατείας, επιστρατευμένοι πολίτες της Ελασσόνας στο H τάγμα EK O H Εθνικής Αμύνης (Τ.Ε.Α)- Διακρίνονται οι Αριστείδης Βαλιώτης, Βασίλης Έξαρχος, Αθανάσιος Λέκκας, Λεωνίδας Τσιαντές, Στέργιος Αγγελάκης, Π. Παύλου, Θανάσης Βαλιώτης, Αριστομ. Αβέλλας, Μήτσιος Παμπέρης, Β. Αδάμου, Αντ. Βλαχοδήμος, Νικ. Διβανής, Αποστ. Καπρίνης, Άκης Κελέσης Μόνο ο Απόστολος Καπρίνης βρίσκεται σήμερα στη ζωή. Ο πολύ αγαπητός στην κοινωνίας μας τότε Στάθης Πουρουτίδης, οδηγός φορτηγών αυτοκινήτων. Όταν ήταν στρατιώτης με το χαριτωμένο και παιχνιδιάρικο σκυλάκι του. ΜΕΡΟΣ 9ο Θεόκλητος Κούταβος. Περίπου συνομήλικος μου. Από τους καλύτερους Ελασσονίτες. Εργατικός, έντιμος και φιλόπατρις, απεβίωσε πρόσφατα. ΒΑΣΙΛΗΣ ΑΓΟΡΑΣΤΗΣ. Που γράφω αυτό το σημείωμα. εν θέλω να γράψω τίποτα για τον εαυτό μου ούτε να υπερβάλλω ούτε να τον μειώσω. Είμαι αυτός οπως εσείς με γνωρίζετε και με ξέρετε για οκτώ και πλέον δεκαετίες. ΝΤΙ- ΝΟΣ ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ. Εκλεκτός φίλος και συμμαθητής μου. Ψηλός, όμορφος, αρρενωπός. Παντρεύτηκε την όμορφη τότε Άννα Κελέση. Έφυγε. ΑΧΙΛΛΕ- ΑΣ ΛΑΖΑΡΟΥ. Παιδικός φίλος, συμμαθητής και κουμπάρος μου. Με στεφάνωσε πριν από 45 χρόνια στον Προφήτη Ηλία στην καστέλα στον Πειραιά. ιέπρεψε ως φιλόλογος καθηγητής, ιστορικός ερευνητής κ.α. ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΚΑΦΑΣΗΣ. Επίσης συμμαθητής μου που τότε του κολλήσαμε το παρατσούκλι «ΤΖΑΡΤΖΑΝΟΣ» διότι έμαθε και γνώριζε πολύ καλά την γραμματική και το συντακτικό του Τζάρτζανου (συγγραφέα). Ήταν γιατρός στην Αθήνα. ΗΜΗΤΡΙΟΣ Α Α- ΜΟΥ. Παιδί του Χρ. Αδάμου. Έκανε πολλές δουλειές, εμποροτέχνης εργολάβος, γραφείο μεταφορών κ.α. Γυναίκα του η Στέλλα Μουράρου. ιετέλεσε για 10ετίες Κοινοτικός και ημοτικός σύμβουλος. Έφυγε. ΚΑΣΣΙΑΝΗ ΑΛ ΟΓΙΑΝΝΟΥ. Κόρη του Γιάννη αλδόγιαννου. Συμμαθήτρια μου στα δύσκολα εκείνα χρόνια της 10ετίας του Ο πατέρας της ο Μπαρμπα Γιάννης, όπως τον λέγαμε, έκανε και έψηνε νόστιμα σουβλάκια που γινόταν ανάρπαστα. Παντρεύτηκε το γνωστό καθηγητή φιλόλογο τον Νίκο Κατσάρα. ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΙΤΚΟΣ που έμενε στο συνοικισμό. Από τα μικρά του χρόνια είχε σιδηρουργείο κάτω στην περιοχή του ποταμού. ΦΙΛΗΜΩΝ ΚΑΤΣΙΑΦΛΙΑΚΑΣ. Λίγο μεγαλύτερος μου και αδελφός του ηταν ο Ευριπίδης, γεωπόνος και η Λουϊζα υπάλληλος του ήμου Ελασσόνας. Έβγαλε το Γυμνάσιο στην Ελασσόνα και στη 10ετία του 1950 μετακόμισε, νομίζω, στη Θες/νίκη. Το χαρακτηριστικό αυτής της οικογένειας είναι ότι όλοι τους είχαν ονόματα της αρχαίας εποχής (Ευριπίδης, Λουϊζα Φιλήμων). ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΕΖΙΛΗΣ. Παιδί του ΝΊΚΟΥ Μεζίλη και αδέλφια του ήταν η Όλγα, Ευανθία, Αντώνης, Γούλης και Ισμήνη. Ο Λευτέρης στη ζωή του έκανε πολλές δουλειές. Στα πρώτα χρόνια ήταν αυτ/στης όπως και ο πατέρας του, αλλά αργότερα ασχολήθηκε με το εμπόριο. Γυναίκα του η Ισμήνη Παγώνη. ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΠΑΠΑΚΥ- ΡΙΑΚΟΥ. Ήταν ο μεγαλύτερος γιος του Κων. Παπακυριακού που ήταν υποδηματοπώλης εργασία που συνέχισε ο Λευτέρης. ΠΙΠΙΤΣΑ ΚΥΡΚΟΥ. Συμμαθήτρια μου, κόρη του Λαζ. Κύρκου. Παντρεύτηκε τον Γ. Χατζημπούσιο. ΝΙΚΟΣ ΜΠΟΛΗΣ. Από τους καλύτερους φίλους μου. Ήταν ο μεγάλος γιος του Γιαννη Μπόλη. Ευγενικός, έντιμος, εργατικός και συνεπής. Ήταν υπάλληλος της ΑΤΕ. Έφυγε πρόωρα. ΣΟΥΛΑ και ΠΟΠΗ ΣΒΟΪΡΑ. Κόρες του ημ. Σβόϊρα που ήταν για χρόνια τεχνίτης και αντιπρόσωπος των ραπτομηχανών SINGER στην επαρχία μας. Η Σούλα παντρεύτηκε τον. Παναγιώτου και η Πόπη τον Στέργιο Αγγελάκη. ΘΑ- ΛΕΙΑ ΚΑΡΚΑMΠΕΤΑ. Κόρη του Κωνσταντούλα Καρκαμπέτα που παντρεύτηκε τον Τζάκ Ντόνα που ήταν ζαχαροπλάστης (Κοζανίτης) και είχε την καφετέρια του στην κεντρική πλατεία δίπλα από την ταβέρνα «ΜΥΘΟΣ» του Τάκη Στεργιούλα. ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΥΓΟΥΣ- ΤΗΣ. Γνωστός στην Ελασσόνα για το ήθος και την ευθύτητα του χαρακτήρα του. Ήταν παιδί του Φώτη Αυγουστή και γυναίκα του η Μαίρη Τσέτσιλα. Έφυγε νωρίς. ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ. Από αγροτική οικογένεια της πόλης μας και αποτελεί πρότυπο αυτοδημιούργητου νέου που με μοναδικό προσόν του την εργατικότητά του κατάφερε να επιβληθεί στην αγορά και την κοινωνία της πόλης μας. Γυναίκα του η Κούλα κόρη του ημ. Σαμόλαδου. Συνεχίζεται

12 12 12 Σελίδα Γράφει ο Γιάννης Κατσιάνας TH ENTPA... TH ENTPA... Από την Ελληνική Ομοσπονδία TAEKWONDO Μαύρη ζώνη σε αθλητές της Ελασσόνας Με επιτυχία πέρασαν για μια ακόμη φορά τις εξετάσεις για μαύρη ζώνη αθλητές του συλλόγου TAEKWONDO Ελασσόνας, στο κλειστό γυμναστήριο «Μέγας Αλέξανδρος» στη Θεσσαλονίκη το πρώτο 1ο Dan κατέκτησαν οι: Γιώργος Μουστάκας Ιωάννης Καλύβας Παπαϊωάννου Αικατερίνη Μιχαέλα ήμητρα Χαϊδαλή Ενώ το τρίτο 3ο Dan κατέκτησε: Η Αθανασία Κατσάρα Σημειώνεται ότι ένας από τους έξι εξεταστές της Ελληνικής Ομοσπονδίας, ήταν και ο δάσκαλος της Ελασσόνας Γιάννης Κατσάρας. Εκδρομή Χιονοδρομικού Ορειβατικού Συλλόγου Ο Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος Ελασσόνας την Κυριακή 19/2 επισκέφτηκε το μυθικό βουνό και για μία ολόκληρη ημέρα, επισκέπτες και φίλοι απόλαυσαν τις κορυφές του Ολύμπου με δραστηριότητες που περιελάμβαναν σκι, snowboard, ορειβατικό σκι αλλά και περίπατο στο βουνό. Εκτός όμως από τις δραστηριότητες του χιονιού, τον Όλυμπο επισκέφτηκε και η Ελληνική ομάδα του γνωστού περιοδικού-καναλιού National Geographic, που με επικεφαλή τη βραβευμένη δημοσιογράφο κ. Κρικέλη Αθηνά τράβηξαν πλάνα του Ολύμπου με σκοπό την έγκριση από το αμερικάνικο National Geographic για 12 αυτοτελή επεισόδια με θέμα τον Θεσσαλικό Όλυμπο. Μαζί μας ήταν και ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ 3 κ. Μητρούσιας Βαγγέλης με το συνεργείο του που ενημερώθηκε για τις δραστηριότητες του συλλόγου και φυσικά για την διοργάνωση από το Χιονοδρομικό Ορειβατικό Σύλλογο Ελασσόνας του 21 ου Πανελλήνιου Ορειβατικού Σκι στον Όλυμπο στις 1 Απριλίου Κλείνοντας ο Χ.Ο.Σ. Ελασσόνας θα ήθελε να ευχαριστήσει τη διοίκηση του Κ.Ε.Ο.Α.Χ. και όλο το προσωπικό του για τη βοήθεια τους στο σύλλογο και τα μέλη του καθώς και για τη στήριξη του στις δημοσιογραφικές ομάδες της ΕΡΤ 3 και του National Geographic. Επίσης ο Χ.Ο.Σ. Ελασσόνας θα ήθελε να ευχαριστήσει την Κ.Ε.. Ελασσόνας για τη συνεχή βοήθεια που παρέχει στο σύλλογο και τη δωρεάν παραχώρηση λεωφορείου. Θα θέλαμε να σας υπενθυμίσουμε ότι στις 23 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 19:00 θα γίνει η Γενική Συνέλευση του Χ.Ο.Σ. Ελασσόνας στα γραφεία του συλλόγου Οικονόμου 1 στην κεντρική πλατεία Ελασσόνας. ΑΠΑΡΑ ΕΚΤΗ Η ΙΑΙΤΗΣΙΑ ΤΟΥ κου ΜΠΟΥΓΙΟΥΚΑ!! Για την 12η αγωνιστική, η ομάδα τη Ελασσόνας αντιμετώπισε την Νέα Γενεά στο Ασβεστοχώρι και ηττήθηκε με 3-1 σετ.με αρνητικό πρωταγωνιστή τον 1ο ιαιτητή του αγώνα κον Μπουγιούκα Τα σφυρίγματά του, στα καθοριστικά σημεία των σετ, ήταν τέτοια, ώστε δεν άφηνε περιθώρια αντίδρασης στην Ελασσονίτικη ομάδα προκαλώντας σύγχυση και εκνευρισμό.. Ειδικότερα στο 1ο και 4ο σετ τα σφυρίγματά του ήταν εντελώς άδικα για την Ελασσόνα και σε καθοριστικά σημεία, και 19-18, κατόρθωσε να απομακρύνει την ομάδα από το σκορ. όπου και τελικά τα έχασε. Στο 1ο σετ ειδικά οι υπεύθυνοι της Ελασσόνας μιλούν για πραγματική αλλοίωση αποτελέσματος.. Η ομάδα της Ελασσόνας ξεκίνησε δυνατά τον αγώνα προηγήθηκε με και με τη Ν.Γενεά να εκμεταλλεύεται τα λάθη της Ελασσόνας και να ισοφαρίζει το σκορ 21-21, κάπου εκεί ο κος Mπουγιούκας άρχισε τα..περίεργα σφυρίγματά του προκαλώντας οργή και σύγχυση και το σετ το κατέκτησε η Ν.Γενεά με Το 2ο σετ ξεκίνησε καλά για την Ελασσόνα, προηγήθηκε 7-2, αλλά και πάλι εκεί ο κος Μπουγιούκας δίνει κίτρινη κάρτα στην αρχηγό της Ν.Γενεάς!!! προς έκπληξη όλων των φιλάθλων και των παικτριών και των δύο ομάδων..( Ήθελε μάλλον να επανορθώσει για την αδικία του 1ου σετ).. Τελικά το 2ο σετ το κατέκτησε η Ελασσόνα με Στο 3ο σετ η ομάδα της Ν.Γενεάς επέβαλε το ρυθμό της, με την Ελασσόνα να έχει πρόβλημα στην υποδοχή και στην επίθεση και έτσι το σετ τέλειωσε με Στο 4ο σετ οι δύο ομάδες απέδωσαν καλό βόλεϊ με την Ν.Γενεά να ξεφεύγει στο σκορ με αλλά η Ελασσόνα με μία αντεπίθεση διαρκείας κατάφερε να μειώσει το σκορ σε και ενώ όλα έδειχναν, πως το σκορ θα άλλαζε, τότε ο κος Μπουγιούκας σε μία πετυχημένη άμυνα της Ελασσόνας και ενώ το παιχνίδι συνεχίζονταν, σφύριξε μέσα προκαλώντας τις αντιδράσεις των φιλάθλων της Ελασσόνας, που βρέθηκαν στο κλειστό γυμναστήριο του Ασβεστοχωρίου και τελικά το σετ το ΗΤΤΗΘΗΚΕ Η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΑΠΟ ΤΗ ΝΕΑ ΓΕΝΕΑ ΜΕ 3-1 ΣΕΤ Νικητής αναδείχθηκε στο ντέρμπι της αγωνιστικής ο ολιχιακός με τον πρωτοπόρο Ηρακλή καθώς επικράτησε με 1-0. Ενας αγώνας όπου θα κρινόταν στο «γκολ» αφού κυριάρχησε το πάθος και η δύναμη. Ο ολιχιακός ήταν όμως αυτός που με το γκολ του «Μούλο» πήρε το ντέρμπι και στρογγυλοκάθισε για τα καλά στην τρίτη θέση. Στο α μέρος, και οι δυο ομάδες μπήκαν συγκρατημένα στον αγωνιστικό χώρο, η μπάλα να πάει πάνω κάτω αλλά καμιά από τις δυο ομάδες δεν κατάφερε να γίνει ιδιαιτέρα απειλητική για την αντίπαλη εστία. Από τη μια οι γηπεδούχοι προσπαθούσαν να απειλήσουν κυρίως από πλάγια εκμεταλεύοντας τους γρήγορους επιθετικούς τους και από την άλλη η ομάδα της Λάρισας προσπαθούσε να απειλήσει με μακρινά σούτ χωρίς κανένα αποτέλεσμα όμως. Στην επανάληψη, οι γηπεδούχοι μπήκαν αποφασισμένοι να πάρουν το τρίποντο όπως και τα κατάφεραν. Μετά το 60 το παιχνίδι είχε ανοίξει για τα καλά. Η ομάδα της ολίχης είχε τον έλεγχο του παιχνιδιού αλλά δεν μπορούσε να φτάσει απειλητικά στην αντίπαλη εστία. Οι φιλοξενούμενοι όμως, έβγαιναν πολύ καλά στην αντεπίθεση αλλά ο τερματοφύλακας Θεοδωράκης Β πραγματοποιώντας εξαιρετική εμφάνιση κράτησε το «0» όσες κατέκτησε η Γενεά με 25-20! Οι ίρβα, Γκέτσιου και Κασσελούρη, ήταν οι καλύτερες παίκτριες της Ελασσόνας. Ποτέ η ομάδα της Ελασσόνας δεν αντιμετώπισε τόσο εχθρική διαιτησία όσο αυτή.. Τέλος τα μέλη της Ελασσονίτικης ομάδας καθώς και οι φίλαθλοι ευχαριστούν θερμά τους ανθρώπους της ΝΕΑΣ ΓΕΝΕΑΣ για την άψογη φιλοξενία τους και εύχονται στην ομάδα καλή αγωνιστική συνέχεια.. Επίσης συγχαίρει τον β διαιτητή κο Παπαδόπουλο Αρ., για την άψογη διαιτησία του, καθόλη τη διάρκεια του αγώνα.. ΕΛΑΣΣΟΝΑ : (Παναγιώτου) Πλιάκα, ίρβα, Κασσελούρη, Κατσαρέ, Τζιούργκανου,Γκέτσιου,Ζιάκου(Λ) Ιόβτσεβα, Παπακώστα.. ολιχιακός - Ηρακλής 1-0 Ενοιωσα μεγάλη και άσχημη έκπληξη διαβάζοντας στο φύλλο της ΈΚ ΟΣΗΣ της περασμένης εβδομάδας άρθρο του κ. Θ.Β. (Θανάση Βαθράκη) που, άγνωστο γιατί, αποδίδει μεγάλες ευθύνες στο πρόσωπό μου καθώς και σε δυο άλλους φίλους μου για παραλείψεις και πρακτικές που αντιβαίνουν κάποιους κανόνες, δε γνωρίζω ποιους, για το θέμα της πραγματοποίησης εκδρομής στο Μπάνσκο καθώς και τη συγκρότηση επιτροπής Μαραθώνιου Ορειβατικού στον Όλυμπο. Αν και δε θα πρεπε ΑΠΑΝΤΩ 1. Στην εκδρομή στο Μπάνσκο πραγματοποιήθηκε από το κατάστημα μου σε συνεργασία με κάποιο φίλο μου και προαναγγέλθηκε πολύ πιο νωρίς από την αντίστοιχη του Χ.Ο.Σ. Θα πρεπε να γνωρίζει ο κ. Βαθράκης ότι πέραν των αθλητικών ειδών που διαθέτει το κατάστημα μου διοργανώνει περιηγήσεις ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ και υπαίθριες δραστηριότητες κάτι που αναγράφεται και στη σφραγίδα. Άλλωστε αυτός υπήρξε και ο βασικός λόγος μη διεκδίκησης της προεδρίας του Χιονοδρομικού στον οποίο εξακολουθώ να είμαι μέλος. Σ ότι αφορά την τιμή του εισιτηρίου ήταν 105 και όχι 120 εσφαλμένα όπως πληροφορήθηκε από άγνωστες πηγές. 2. Η τριμελής επιτροπή που ανέλαβε προσωρινά την ευθύνη της πραγματοποίησης Μαραθώνιου Τρεξίματος στον Όλυμπο συγκροτήθηκε με πρωτοβουλία του γνωστού ανά το πανελλήνιο Έλληνα μαραθωνοδρόμου Χατζή ημήτρη και κάτω από την ομπρέλα και μέριμνα του Συλλόγου Λάρισας «ΥΓΕΙΑ». Αρχικά συμμετείχαν περισσότερα άτομα για να μείνουν στο τέλος τρεις μέσα στους οποίους υπάρχει και το όνομά μου. Κινητοποιήθηκε άμεσα και ήρθε σε επαφή με όλους τους φορείς. Για την φορές χρειάστηκε. Το μοναδικό τέρμα του αγώνα ήρθε στο 70 από τον Μουλογιάννη. Ο Θεοδωράκης Σ εκτέλεσε δυνατό πλάγιο άουτ και αφού η μπάλα πέρασε πάνω από τερματοφύλακα ο Μουλογιάννης με το κεφάλι έστειλε την μπάλα στα δίχτυα, ενώ ένα λεπτό νωρίτερα ο ίδιος ποδοσφαιριστής έχασε πέναλτυ καθώς απέκρουσε ο τερματοφύλακας. ΟΛΙΧΙΑΚΟΣ (Φ. Τσέλιος): Θεοδωράκης Β., Χαλκίδης, Σπάχος, Θεοδωράκης Σ., Αλβανός, Ζιώγας (73 Παπακωνσταντίνου), Σουγλής Σ., Αλεξανδρίδης,Νούσιας Χ (55 Στατήρας), Σουγλής Κ(80 Γεωργούλας)Μουλογιάννης. ακρίβεια επισκέφτηκε τον ήμαρχο, την Περιφέρεια Θεσσαλίας, το ασαρχείο Ελασσόνας, τους χιονοδρομικούς συλλόγους της περιοχής μας, το ίκτυο Περραιβία, τους εθελοντές καθώς και το παράρτημα των Ελλήνων ιασωστών Ελασσόνας χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δε θα συνεχιστεί η προσπάθεια επαφών και η επιζήτηση συνεργασίας προς κάθε κατεύθυνση. Υπήρξε λοιπόν μια πρωτοβουλία που σαφώς έχει την ανάγκη επιβράβευσης και όχι στιγματισμού όπως διαφαίνεται από το γραπτό του κ. Βαθράκη του οποίου τις ανησυχίες και την αγάπη του για το περιβάλλον γνωρίζω. Ίσως όμως, στην προκειμένη περίπτωση, πριν συντάξει το υποτιμητικό για μένα άρθρο του, θα ήταν καλύτερα να ενημερωθεί είτε από μένα (γνωριζόμαστε καλά) είτε από άλλες έγκυρες πηγές. Πιτένης Αθανάσιος

13 Ο Οικονόμος πέρασε Αναλυτικά τα αποτελέσματα της Εθνικής και του Ομίλου, για την σεζόν και την 14η αγωνιστική: Τα αποτελέσματα Π.Ο.Ε-Πυργετός 1-0 Αλμυρός-Λιανοκλάδι 1-1 Βελούχι-Αμπελωνιακός (αναβλήθηκε) ΑΟΚ-Αναγέννηση Καρδίτσας 1-1 Καμένα Βούρλα-Ταυρωπός 3-2 Μουζάκι-Πύρασος (αναβλήθηκε) Η βαθμολογία 1.Π.Ο.Ε 36 2.Αμπελωνιακός 30 3.ΑΟΚ 29 4.Αναγέννηση Καρδίτσας 21 5.Βελούχι 20 6.Πυργετός 19 7.Λιανοκλάδι 19 8.Πύρασος 13 9.Καμένα Βούρλα 9 10.Αλμυρός 8 11.Μουζάκι 8 12.Ταυρωπός 7 ΤΗΛΥΚΡΑΤΗΣ ΛΕΥΚΑ ΑΣ-ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ 0-2 και από την Λευκάδα! Ο Οικονόμος Τσαριτσάνης συνεχίζει τις καλές εμφανίσεις, τρελαίνει την κατηγορία της Football League 2 και τον κόσμο του, το διπλό μέσα στην έδρα του Τηλυκράτη Λευκάδας έφερε την ομάδα του Γιώργου Καλτέκη στην τρίτη θέση του βαθμολογικού πίνακα! Το ματς δεν διεκδίκησε δάφνες ποιότητας με τη δύναμη να κυριαρχεί παρουσία 300 φιλάθλων, ο Οικονόμος Τσαριτσάνης ήταν άριστα στημένος στον αγωνιστικό χώρο από τον Γιώργο Καλτέκη. Στο 14ο λεπτό ευτύχησε να ανοίξει το σκορ όταν ο Αλέξης Νικούλης με απευθείας κτύπημα φαουλ από μακρινή απόσταση νίκησε τον Σταυράκη κάνοντας τσι το 0-1. Ο Τηλυκράτης προσπάθησε να φτάσει στην ισοφάριση και μάλιστα έφτασε κοντά σε αυτήν στο 75 αλλά ο Πίτκας απομάκρυνε εντυπωσιακά σε κόρνερ το σου του Νάκου. Για να φτάσουμε στις καθυστερήσεις του αγώνα με τον Οικονόμο να σφραγίζει τη μεγάλη αυτή νίκη, όταν ο Κουλτσιάκης έπιασε την πρώτη κεφαλιά ύστερα από εκτέλεση κόρνερ και ο Βασίλης Φλώρος Ήταν ένα πραγματικό τοπικό ντέρμπι, ένα δυνατό παιχνίδι, αυτό που παρακολούθησαν 600 και πλέον φίλαθλοι. Τελικά, ο Π.Ο. Ελασσόνας κατάφερε να πάρει τους τρείς βαθμούς της νίκης, με γκολ του Ρέτσα, 15 λεπτά πριν το τελικό σφύριγμα του διαιτητή. Στο πρώτο ημίχρονο η ομάδα του ΠΟΕ είχε κάποια υπεροχή αλλά το αμυντικό παιχνίδι του Πυργετού δεν άφηνε κανένα περιθώριο για κάτι παραπάνω από την μετριότητα. Στο δεύτερο ημίχρονο, ο ΠΟΕ παρουσιάστηκε βελτιωμένος, με καλή κυκλοφορία της μπάλας και πολλές χαμένες ευκαιρίες, υποχρεώνοντας τον Πυργετό να υποχωρήσει. Τελικά, την νίκη έδωσε ο Ρέτσας με δυνατό σουτ, γράφοντας το πολύτιμο 1-0, 16 πριν τη λήξη του αγώνα. Το φίλμ του αγώνα : 11ο λεπτό εκτέλεση επικίνδυνου φάουλ για τους φιλοξενούμενους από τον Μάγγο και μπλοκάρει σταθερά ο Μπαίμάκης. 13ο λεπτό σουτ του Ρόππα η μπάλα φεύγει ψηλά άουτ. 19ο λεπτό εκτέλεση φάουλ από τον *Εκκρεμεί η απόφαση για το ματς Πύρασος-Αναγέννησης Καρδίτσας *ΑΟΚ, Βελούχι, Αμπελωνιακός, Πύρασος και Αναγέννηση Καρδίτσας έχουν ένα ματς λιγότερο, το Λιανοκλάδι έχει δύο ματς λιγότερα ενώ το Μουζάκι έχει τρία ματς λιγότερα Αναλυτικά τα αποτελέσματα της Α1 ΕΣΚΑΘ για την σεζόν και την 15η αγωνιστική: Τα αποτελέσματα Εθνικός-Νίκαια Τιτάνες-Ίκαροι Ανάληψη-Ολύμπια Λ ΕΑΛ-Ολυμπιακός Β Καλαμπάκα-Ελασσόνα Αλμυρός-Καρδίτσα Η βαθμολογία 1.Τιτάνες 28 2.Ελασσόνα 28 3.Ολυμπιακός Β Ολύμπια Λ Καρδίτσα 23 6.ΕΑΛ 22 Π.Ο.Ε.-Πυργετός 1-0 Μάγγο ο Μπαϊμάκης μπλοκάρει τη μπάλα. 20ο λεπτό ο Τσατσαλίδης των φιλοξενουμένων, από εξαιρετική θέση, πλασάρει άουτ. 24ο λεπτό σουτ του Μουρατίδη φεύγει άουτ. 430ο λεπτό σουτ του Καραϊσκου άουτ. 45ο λεπτό δυνατό σουτ του ούκα του Πυργετού και η μπάλα φεύγει άουτ. 46ο λεπτό μεγάλη ευκαιρία για τον Π.Ο.Ε. να ανοίξει το σκορ. Ο Καραϊσκος εκτελεί φάουλ, και ο Φλίγκος από καλή θέση με κεφαλιά στέλνει τη μπάλα άουτ. 51ο λεπτό σέντρα από δεξιά, ο Φλίγκος, από καλή θέση, με κεφαλιά στέλνει τη μπάλα άουτ. 54ο λεπτό μεγάλη ευκαιρία για τον Π.Ο.Ε. πάλι ο Φλίγκος, μπροστά στην εστία του Πυργετού, σουτάρει, η μπάλα βρίσκει στον Χατζηβαλσάμη και απομακρύνεται. 68ο λεπτό από δεξιά, έξυπνο δυνατό σουτ του Φλίγκου, επιχειρεί να κρεμάσει τον τερματοφύλακα του Πυργετού Μπρέλλα, ο οποίος με υπερπροσπάθεια ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ 7.Ανάληψη 21 8.Αλμυρός 21 9.Καλαμπάκα Εθνικός Ίκαροι Νίκαια 17 16η αγωνιστική Ολύμπια Λ.-Καλαμπάκα Νίκαια-Ανάληψη Καρδίτσα-Τιτάνες Ίκαροι-ΕΑΛ Ελασσόνα-Αλμυρός Ολυμπιακός Β.-Εθνικός Αναλυτικά τα αποτελέσματα της Football League 2, για την σεζόν και την 9η αγωνιστική: Τα αποτελέσματα Εθνικός Γαζώρου-Νίκη Βόλου 1-0 Τύρναβος-Οδυσσέας Αναγ. 3-1 ΑΕΠ Ηρακλής-Απόλλων Καλαμαριάς 2-2 Σκύδρα-Βατανιακός 0-1 Μέγας Αλέξανδρος- όξα Κρανούλας 1-2 με προβολή «έγραψε» το 0-2 μέσα σε έξαλλους πανηγυρισμούς. ιαιτητές: Μανούχος- αρσινός- Τσίκνας-Χιώτης Τηλυκράτης Λευκάδας: Σταυράκης, Αχείμαστος (73 Κόκκαλης), Ρούσσης, Καταγής, Ιασωνίδης, Πουταχίδης, Καραγιανίδης (51 Συμελίδης), Νάκος, Παπανίκου (30 Αλμπάνης), Κατσίκης, Θανέλλας Οικονόμος Τσαριτσάνης (Γ. Καλτέκης): Πίτκας, Πούτας, Καραγιάννης, Τσιανάκας, Οικονόμου, Λέβναϊτς, Μπαλής (62 λ.τ. Παλάσκας), Νικούλης (85 Φλώρος), Καράμπελας, Μπανούσης. διώχνει τη μπάλα κόρνερ. 73ο λεπτό νέα ευκαιρία για τον Π.Ο.Ε. Μετά από σέντρα στα καρέ του Πυργετού, ο Μπρέλλας αποκρούει και προλαβαίνει το Φλίγκο, που ήταν έτοιμος να σκοράρει. 74ο λεπτό δυνατό σουτ του νεοεισελθόντα Ρέτσα, μετά από πάσα του Καραίσκου και η μπάλα καταλήγει στο πλεκτό της εστίας του Πυργετού, γράφοντας το 1-0, μέσα σε έξαλλους πανηγυρισμούς. εν απέφυγε τα λάθη η διαιτησία των κ.κ. Μανιάκη, Καραγκιοζόπουλου, Παρασίου(Σ.. Ημαθίας). Π.Ο. Ελασσόνας (Γιώργος Καμπερίδης): Μπαίμάκης, Αποστολόπουλος, Τζορμπατζάκης, Ντουτσαρίδης, Αποστόλου, Χάμος, Φλίγκος, Μουρατίδης(84 Μακρής), Χατζηβαλσάμης(66 Ρέτσας), Καραίσκος(90 Αλεξανδρής), Ρόππας Πυργετός (Γιάννης Αλεξούλης): Μπρέλλας, Γρηγορίου, Γιαννακόπουλος, ούκας, Ιορδανίδης, Κουρδής Γ., Τσατσαλίδης(83 Μπαρούτας), Γκαμπέτας, Σάββας(64 Ελευθεριάδης), Μάγγος, Κωστούλας Τηλυκράτης-Τσαριτσάνη 0-2 Η βαθμολογία 1.Εθνικός Γαζώρου 22 2.Απόλλων Καλαμαριάς 18 3.Τσαριτσάνη 17 4.Τηλυκράτης 16 5.Τύρναβος 13 6.Νίκη Βόλου 13 7.ΑΕΠ Ηρακλής 10 8.Βατανιακός όξα Κρανούλας Μέγας Αλέξανδρος 8 11.Oδυσσέας Αναγ Σκύδρα η αγωνιστική Τύρναβος-Εθνικός Γαζώρου Νίκη Βόλου-ΑΕΠ Ηρακλής Οδυσσέας Αναγ.-Σκύδρα Απόλλων Καλαμαριάς-Μέγας Αλέξανδρος Βατανιακός-Τηλυκράτης όξα Κρανούλας-Τσαριτσάνη Καλαμπάκα-Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας Σελίδα Χωρίς σοβαρότητα η Ελασσόνα, με ασταθή απόδοση και με τρία συνεχόμενα χαμένα λέι απ στα τελευταία πέντε λεπτά, γνώρισε την ήττα μέσα στην έδρα της Καλαμπάκας με σκορ Οι παίκτες του Παναγιώτη Ποντίκα θέλουν πλέον να αλλάξουν την ιστορία της βαθμολογίας, αρχής γενομένης με το εντός έδρας παιχνίδι με την Ανάληψη στο Κλειστό Γυμναστήριο της Ελασσόνας. Την ίδια ώρα ο Παλαμάς θα δοκιμάζεται μέσα στην Καρδίτσα. Είναι οι τελευταίες αναμετρήσεις των δύο πρωτοπόρων πριν το μεγάλο ντέρμπι μέσα στον Παλαμά! Ο πρόεδρος της ομάδας ημήτρης Σαμόλαδος καλεί όλον τον κόσμο δημόσια, για να κατακτηθεί το ροζ φύλλο αγώνα με την βοήθεια και των φιλάθλων ώστε όλα να ξεκαθαρίσουν στον «μεγάλο τελικό» μέσα στους Τιτάνες! Στο παιχνίδι με την Καλαμπάκα τα χαμηλά ποσοστά σε άμυνα και επίθεση προσγείωσαν τους φιλοξενούμενους, από τους οποίους διασώθηκαν οι Τσιαβές Θ. και Τηλέμης. Τα δεκάλεπτα: 20-10, 33-30, 48-44, Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας (Παναγιώτης Ποντίκας): Τσιαβές Θ. 16, Τηλέμης 15, Μπούσιας 6, Λιάπης 4, Μπλιάτζας 6, Λιάπης 4, Μπλιάτζας 7, Σολωμός 4, Κορομηλάς, Οικονόμου, Τσιαβές., Πάσχος, Πισπιρίκος ΠΡΟΣ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΕΚ ΟΣΗ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Επειδή είδα το όνομά μου γραμμένο στην εφημερίδα σας στις , στη δεύτερη σελίδα, με μία αναφορά από το Θ.Β.; στον Πρώτο Μαραθώνιο Ορεινού Τρεξίματος στον Όλυμπο, σας στέλνω αυτή την επιστολή και παρακαλώ να δημοσιευτεί. Κατ αρχήν θεωρώ πως το άρθρο, αναφέρεται στον «Faethon Olympus Marathon» κι όχι σε κάποιον άλλο αγώνα. Αν αναφέρεται σε κάποιον άλλον αγώνα ( 1Ος Μαραθώνιος Ορειβατικού Τρεξίματος στον Όλυμπο), τότε λάθος έχει αναφερθεί το όνομά μου κι όσα γράφτηκαν θα πρέπει να αναιρεθούν. Θέλω να αναφέρω τα εξής: 1) Γιατί, αφού είχες απορίες, δεν με πήρες ένα τηλέφωνο (το έχω ήδη δώσει δημόσια μαζί με το όνομά μου), ώστε να γνωριστούμε (γιατί εγώ δε σε ξέρω) και να σου εξηγήσω αναλυτικά, τι είναι ο αγώνας που ετοιμάζουμε, ποιοι τον ετοιμάζουμε, πώς ξεκινήσαμε τη διαδικασία κι αν έχω έρθει σε επαφή με συλλόγους, άτομα και αθλητές, εδώ και 3 χρόνια που μου σφηνώθηκε η ιδέα στο κεφάλι, να κάνουμε έναν τέτοιου είδους αγώνα στα μέρη μας; Να ξέρεις λοιπόν πως ήρθα σε επαφές, γι αυτό και δεν είμαι μόνος μου. Απ την άλλη, υπάρχουν πολλοί περισσότεροι, που δεν έδειξαν κανένα ενδιαφέρον (κ το θεωρώ φυσικό), ή οι προτάσεις τους ήταν παντελώς εκτός πνεύματος του εγχειρήματος. 2) Είναι αλήθεια πως «η επιτυχία του αγώνα θα ναι σίγουρη, αποτελεσματική με τη συλλογική ενεργή συμμετοχή όλων των ενδιαφερομένων φορέων, ατόμων και αθλητών» και φυσικά με τη συμμετοχή όλων των ορειβατικών συλλόγων. Στη θεωρία σίγουρα ναι! Εγώ περιμένω και στην πράξη Τα παραπάνω που έγραψες αισθάνομαι πραγματικά σα να τα έχω γράψει εγώ. Άντε! Ελάτε! Έλα! 3) Ο τρόπος που αναρωτιέσαι κι όλο το ύφος του κειμένου, σε συνδιασμό με το γεγονός ότι δεν επικοινώνησες πριν μαζί μου για να ενημερωθείς σχετικά, με κάνει να έχω επιφυλάξεις κατ αρχήν για σένα. Επιθυμώ πάντως να συναντηθούμε κι αν πρόκειται μόνο για παρεξήγηση, τότε θα μείνει μόνο το κέρδος της γνωριμίας! Νομίζω δε θα σε απογοητεύσω. 4) Να ξέρεις, πως ένας αγώνας τέτοιων απαιτήσεων, δε γίνεται από έναν,δύο ή τρεις μόνο! Ξεκινάει όμως από ανθρώπους που έχουν τρέλλα και πείσμα και στελεχώνεται με ανθρώπους που έχουν ειλικρινή διάθεση να ασχοληθούν Όποιος επιθυμεί να ενημερωθεί κ τον ενδιαφέρει πραγματικά η ιδέα του εγχειρήματος, όπως έχει ήδη προβληθεί, είναι ευπρόσδεκτος να παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο, είτε σαν πρόσωπο, είτε σα φορέας. Ο αγώνας άρχισε ν αποκτά τέτοια δυναμική, ακριβώς επειδή καθημερινά τον στηρίζουν άνθρωποι με αυστηρή κριτική αλλά κ ευρύτητα πνεύματος. Ο αγώνας διοργανώνεται από τον αθλητικό σύλλογο «ΥΓΕΙΑ» με έδρα την Ελασσόνα. Για οποιαδήποτε πληροφορία, το τηλέφωνό μου είναι: Χατζής ημήτρης (κατά προτίμηση 7-9 μ.μ). Για ενημερώσεις: στο facebook κ στο blog FAETHON OLYMPUS MARATHON. Σύντομα θα δωθεί κ το site του αγώνα.

14 14 Σελίδα Να το βρουν απ το λαό Μαζεύτηκε το χρήμα σε λίγα χέρια και οι χρηματιστές δεν δίνουν τον πλούτο στο λαό. Κι έτσι αναγκάζουν το λαό να δανείζεται για να ζήσει. Έπρεπε τουλάχιστον, να φορολογούνται οι έχοντες επι των κερδών τους, ούτε αυτό το δέχονται είναι ξεδιάντροποι και ασυνείδητοι. Έχουν και τις ένοπλες δυνάμεις με το μέρος τους και απειλούν τους λαούς με τα ΜΑΤ και δεν διστάζουν να ρίξουν ακόμα και στο κρέας, λες και οι άνθρωποι είναι θηράματα. Αυτά είναι εγκλήματα και δεν τους τιμούν τους έχοντες. Πήραν τα χρήματα απ την Ελλάδα, τα πήγαν στο εξωτερικό και η πλειονότητα των πατριωτών τους στη χώρα τους λοιμοκτονούν, πως δέχονται αυτήν την ανισότητα την μεγάλη; Πανε καλά; Μήπως πρέπει να τους γίνουν μαθήματα ανθρωπιάς ηθικής και εντιμότητας; Πρέπει η πολιτεία να τους βάλει στον ίσιο δρόμο το σωστό, διότι αλλιώς αργά ή γρήγορα, θα το βρουν απ το λαό, αφού ο θεός τους αφήνει ατιμώρητους. ιότι αγνοούν οι αχόρταγοι πάμπλουτοι το αρχαίο ρητό που λέει ότι: «εν αξίζει να ζει κανείς μόνο για τον εαυτό του». Ευχαριστώ την Έκδοση για την φιλοξενία Παναγιώτης Καραγκιόζης Συκιά Ελασσόνας Ισορροπία Ο ένας (λαός), μιλάει κι ο άλλος (εξουσία), κάνει τον κουφό. Ή ερμηνεύει αλλιώς τις λέξεις «θυσίες», «σωτηρία», «διέξοδος», «πατριωτισμός» Λέξεις καλές, αλλά τόσο «χαλασμένες» τόσο κενές, στο στόμα των κυβερνώντων, που μοιάζουν με ψέμα μα και «κοροϊδία». Οι άνθρωποι ακόμη και αν έχουν βοηθήσει σε αυθαιρεσίες, έχουν πέσει σε.αμαρτίες, έχουν συναινέσει σε άσχημες πράξεις, έχουν κάνει λάθη δεν θέλουν, δεν γίνεται να ζήσουν και να πεθάνουν σαν θύματα, φορτωμένοι άδικο βάρος, κι όταν καταλάβουν αυτόν τον κίνδυνο, ξεσπούν κι αυτήν τους την ορμή, που γεννιέται από το κενό που αφήνει πίσω του ότι καταστρέφεται (δουλειές, νοοτροπίες, ζωές ), δεν μπορεί να την ηρεμήσει ένας νόμος. Όσο η οργή, ο φόβος, η σύγχυση μεγαλώνουν, τόσο «στεγνώνει» μέσα τους και εξαφανίζεται, η παλιά αδιαφορία, η συνήθης αδράνεια, η ψευδαίσθηση της καλοπέρασης, η ασφάλεια της καπατσοσύνης, η σιγουριά των κεκτημένων Φυσικά, θέλουν να ξεκαθαρίσουν τους λογαριασμούς τους, με αυτό που θεωρούν «μαύρο μέλλον». Περιμένουμε, εμείς να «χτίσουν» με υλικά το θυμό και την απελπισία; Πολύ δύσκολο, γιατί για να χτίσει κάποιος, κάτι νέο πρέπει να πιστεύει πως το μέλλον δεν περιμένει την ευκαιρία, να τον κομματιάσει Μάλλον για να προκύψουν οι καλές συνήθειες, χρειάζεται μια ισορροπία, ένα γεφύρωμα Α.Σ. Θέμα 1ο : «Ντροπή στην Ελλαδική Εκκλησία, εδώ και τώρα να πηγαίνει στο σπίτι του, ο μπιζναδόρος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, ο οποίος οδηγεί σε εξισλαμισμό τους Ορθόδοξους Έλληνες, κανένα έλεος πλέον στους αρχηγούς της Εκκλησίας» Την Κυριακή ο μποζναδόρος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών πέταξε στο Κατάρ για να αναθέσει στους ισλαμιστές καταριανούς την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Έχετε ξανακούσει ποτέ, Χριστιανό προκαθήμενο Εκκλησίας να κάνει μπίζνες με τους Μουσουλμάνους; Τώρα καταλαβαίνουμε γιατί είναι τόσο φανατικά υπέρμαχος της Ανεγέρσεως του τζαμιού στον βοτανικό ο μπίζνες- μαν Ιερώνυμος Λιάπης. ιότι του το ζήτησαν οι μουσουλμάνοι συνέταιροί του. Αν έχετε διαβάσει το μνημειώδες σύγγραμμα του καθηγητού Σπύρου Βρυώνη για τον εξισλαμισμό της Μ. Ασίας (εκδόσεις MIET), θα γνωρίζετε πως έτσι ακριβώς εκτουρκίστηκε η ελληνικότα- Ÿ,ÙÈ «Οι αλήθειες ÎÔ ÁÂÙ È... πονάνε τους προσκυνημένους» τη αυτή περιοχή: εσποτάδες σαν τον δικό μας Ιερώ- τζαμιά. μας: κάθε Έλληνας βο όλη η Αττική να γεμίσει συνεχίσουμε την αναφορά νυμο Λιάπη, έκαναν ÎÈ μπίζνες fi,ùè Επίσης, αμέσως μόλις Á ÓÂÙ È... λευτής κοστίζει κατά μέσο Θέλω να συγχαρώ τον φίλο μου Γρηγόρη Παπαζήση για το σύγγραμα του για το Μοναστήρι της Αγίας Τριάδος Γιαννωτων. Εγώ φίλε Γρηγόρη ψάχνω κάτι τέτοια παλιά να μάθω το ιστορικό τους. Εδώ γράφεις ότι ο παππούς σου ήταν παππάς στο Μοναστήρι και μετά κατέβηκε στην Τσαριτσάνη και έμεινε εκεί και πέθανε στην Τσαριτσάνη. Εκεί είναι και άλλοι με το επίθετο το δικό σου υπάρχουν και Παπαζήσηδες δεν ξέρω αν έχετε συγγένεια. Επειδή έχω το θάρρος σαν συνάδελφος θέλω να σου δώσω συγχαρητήρια και για τα προηγούμενα που έγραψες. Ειδικά την ιστορία του Τρωικού πολέμου η γυναίκα μου πήγε μέχρι τρίτη ημοτικού και τα διάβασε και τα ξαναδιαβάζει γιατί είναι λίγο μεγάλα τα γράμματα και με την ετία συνήθισε και διαβάζει καλά. Εγώ φίλε Γρηγόρη την ιστορία της Τροίας την ξέρω καλά έβγαλα το δημοτικό. Και τώρα φίλε Γρηγόρη να κάνω ένα διάλογο για τον τότε Τρωικό πόλεμο και για τον σημερινό οικονομικό καπιταλιστικό πόλεμο. Εκείνος ο πόλεμος όπως γνωρίζω με τους μουσουλμάνους Οθωμανούς και για αντάλλαγμα τους παραχωρούσαν τις εκκλησίες να τις κάνουν τζαμιά. Και στο τέλος, ο τοπικός ορθόδοξος παπάς ασπαζόταν κι αυτός το Ισλάμ μαζί με όλο του το ποίμνιο, με αποτέλεσμα να τουρκέψουν δεκάδες εκατομμύρια ελληνικού πληθυσμού. Αν ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θέλει να αποφύγει την χρεοκοπία της Ελλαδικής Εκκλησίας, ας σταματήσει τα συσσίτια και τις λοιπές παροχές προς τους λαθρομετανάστες. Πάνω από 100 εκατομμύρια ευρώ τον χρόνο θα είναι το κέρδος για τα ταμεία της εκκλησίας. Αλλά ο Ιερώνυμος Λιάπης με τον μαζοχισμό που τον δέρνει, κάνει διπλό κακό στην Ελλάδα: και τους λαθρομετανάστες θα συνεχίσει να ταΐζει αξιοποιώντας την εκκλησιαστική περιουσία, αλλά και τους μουσουλμάνους καταριανούς θα φέρει στην Ελλάδα, με αποτέλεσμα το ήταν προ Χριστού θυμάμαι αυτοί τότε πίστευαν στους δώδεκα θεούς. Αλλά εγώ όπως τους στοιχίζω από τον μύθο ήταν πολύ ανάπηροι αν όχι 100 τοις εκατό 99 τοις εκατό. Γιατί μην με παρεξηγείς τότε κάθε Νομός και είχε βασιλιά πως αυτοί τον τότε καιρό πρέπει να ήταν αγράμματοι της εποχής εκείνης. Πως συμφώνησαν για μια βασίλισσα την ωραία Ελένη γιατί την έκλεψε ο βασιλιάς της Τροίας και σηκώθηκαν όλοι οι βασιλιάδες της Ελλάδος μαζί με στρατό καράβια να πάνε να χτυπήσουν την Τροία να πάρουν την ωραία Ελένη και να την δώσουν στο βασιλιά της Σπάρτης. Πόσοι είχαν σκοτωθεί Έλληνες στον πόλεμο της Τροίας και βασιλιάδες και στρατός. εν τα κατάφεραν αλλά ο Οδυσσέας με το τέχνασμα του ούρειου Ίππου τους κτύπησαν και την πήραν από τους Τρώες. εν θυμάμαι για την επιστροφή της ωραίας Ελένης πως έφτασαν στην Σπάρτη. Αλλά την ιστορία του Οδυσσέα την θυμάμαι καλύτερα. Αυτά έγιναν αλλά είναι μύθια παραμύθια. Κάτι θυμάμαι πως ο Οδυσσέας θα περνούσε από δυο νησιά έγινε ο καταστροφικός σεισμός στην νοτιοανατολική Τουρκία (οργή Θεού), ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών έδωσε εντολή στην «Αποστολή» να συνδράμει με κάθε τρόπο τους Τουρκαλάδες, σε τρόφιμα, ρουχισμό και φάρμακα. Ούτε οι ίδιοι οι Τούρκοι δεν έσπευσαν να προσφέρουν τόσο γρήγορα βοήθεια στους σεισμόπληκτους. Κι από πού νομίζετε έχει έσοδα η «Αποστολή»; Από την κρατική χρηματοδότηση του χρεοκοπημένου ελληνικού δημοσίου!! ηλαδή, ανειζόμαστε από τους Ξένους τοκογλύφους για να στέλνει βοήθεια στους Τούρκους ο ανθρωπιστής Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Λιάπης!!! Ντροπή!!! Θέμα 2ο: «Κόστος κοπριών» Η Ελλάδα σπατάλησε πέρσι περίπου ευρώ για την εισαγωγή κοπριάς από το εξωτερικό. Και μία και αναφερθήκαμε στις κοπριές, οφείλουμε να και αυτά ανοιγόκλειναν και κάναν ζημιά στα καράβια. Και ο Οδυσσέας άφησε δυο περιστέρια να περάσουν και κόπηκε η ουρά τους και έτσι αποφάσισε να περάσει ο Οδυσσέας και οι βράχοι τον έσπασαν το πίσω μέρος του καραβιού. Και πολλά άλλα για τον Κύκλωπα για τις Σειρήνες που τραγουδούσαν και τον έδεσαν στο καράβι να μην το ελκύσουν αυτές που τραγουδούσαν και πήγαινε εκεί και τον κάναν ζημιά. Και μην τα πολυλογούμε ο Οδυσσέας έκανε 20 χρόνια να πάει στην πατρίδα του την Ιθάκη. Πως εκεί βρήκε εραστές της γυναίκας του να γλεντάνε στο σπίτι του ύστερα από 20 χρόνια χάθηκαν τόσος κόσμος για μια γυναίκα δεν την άφηναν να χαθεί αυτή μια γυναίκα. Και τώρα θέλω φίλοι αναγνώστες να μου πείτε τι διαφορά έχουμε από εκείνους που πήγαν και χάθηκαν για μια γυναίκα και κάναν 20 χρόνια να ρθουν στις οικογένειες τους. Και έρχομαι έτσι φίλε Γρηγόρη να σου πω γράψε και γι αυτά όρο στον ελληνικό λαό ,66 ευρώ το χρόνο ή αν προτιμάτε ,17 ευρώ το μήνα ή ευρώ την ημέρα!!! Αυτά τα έξοδα προβλέπει ο προϋπολογισμός του 2012 για τους 300 εκλεκτούς. Επίσης αποκτά εξαιρετικό ενδιαφέρον να μάθετε τα ακριβή ποσά που πληρώνει ο ελληνικός λαός για μια σειρά από παροχές προς τους πίδομα οργάνωσης γραφείου βουλευτών ευρώ. 2. Έξοδα κίνησης βουλευτών ευρώ. 3. Συμμετοχή σε επιτροπές ευρώ. 4. απάνες χρηματοδοτικής μίσθωσης (αυτοκίνητα) ευρώ. 5. Μετακινήσεις στο εσωτερικ ό ευρώ. 6. Μετακινήσεις στο εξωτερικό ευρώ. Πάντως είναι άσχημο, ότι ενώ έχουμε τόσες «κοπριές» να εισάγουμε κοπριά. Μην πετάς τα γηρατειά Τώρα τελευταία ένα κύμα στοργής και αγάπης πλημμυρίζει αρκετά ελληνικά σπίτια, και το «αντικείμενο της», είναι ο συνταξιούχος, ή η συνταξιούχος της οικογένειας, που πρέπει να ζήσει οπωσδήποτε για να ζήσουμε κι εμείς!! Ίσως ο παππούς ή η γιαγιά, να είναι ανήμποροι, ίσως και κατάκοιτοι, η σύνταξη τους όμως κάθε μήνα έρχεται, έστω και «κουρεμένη». Η διαφορά ανάμεσα στο κάτι και στο τίποτα, είναι μεγάλη. Έτσι, η κρίση μας φέρνει πιο κοντά και μπορεί, αυτό να εννοούν, κάποιοι που λένε πως «το Μνημόνιο δεν είναι καταστροφή, αλλά μια ευκαιρία να αλλάξουμε, να αφήσουμε πίσω τον κακό μας εαυτό». Μάλλον, δεν χρειαζόμαστε «έναν εργαζόμενο ανά οικογένεια» (λόγια του πρώην πρωθυπουργού), αλλά έναν συνταξιούχο η κάθε οικογένεια. Άρα, τα κλειδιά της «αρχηγίας», τα κρατάει ο συνταξιούχος, γι αυτό δεν πρέπει να βάζουμε σε κίνδυνο την υγεία του. ιαβάζουμε πως: «Συχνά στην Κατοχή, οι οικογένειες δεν δήλωναν το θάνατο κάποιου μέλους τους, το έθαβαν κρυφά μόνο και μόνο να μη στερηθούν το πολύτιμο δελτίο τροφίμων. Οι πεθαμένοι έτρεφαν τους ζωντανούς». Σήμερα, τους τρέφουν τα κοπρόσκυλα που μας ρήμαξαν χειρότερα από τον Τρωικό πόλεμο εγώ κατηγόρησα τους βασιλιάδες που πήγαν και χάθηκαν στην Τροία. Και εμείς κάθε μέρα χανόμαστε και πάλι εκεί έχουμε από το 1946 έως σήμερα μας διοικούνε αυτές οι δυο οικογένειες. Και τα δυο κόμματα φάνηκε δεν έχουν διαφορά πήραν 230 εκατομμύρια από την αγροτική τράπεζα και αμφιβάλλω αν τα δώσουν. Και το ωραίο είναι τους δίνουν περισσότερα λεφτά από την προηγούμενη εκλογή τον προεκλογικό αγώνα. Και εμείς σαν τους δικούς μας που ορμούσαν στους Τροϊκανούς και εμείς κάθε μέρα χανόμαστε και εκεί να μην χάσουμε το τομάρι από τα δυο σόϊα του Καραμανλισμού και του Παπανδρεισμού. Ενώ ο Γιωργάκης το γνωρίζει ότι το παιχνίδι είναι χαμένο είτε με τον ίδιο του είτε με τον άλλο υποψήφιο πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. Πόσα ήθελες να σου δώσουν για να κυβερνήσεις αυτή τη Μπέλτσιος Χρήστος Πρώην - πολιτευτής - Αξ/κός Ε/Ν Συνέλληνες, η δημοκρατία είναι η μεγαλύτερη εφεύρεση των τεμπέληδων πολιτικών, κάθονται και κοπροσκυλιάζουν όλη την ημέρα και τους πληρώνουμε γι αυτό το κοπροσκύλιασμα ευρώ την ημέρα τον κάθε ένα ( ηλαδή: 365 επί 1.583= ευρώ το χρόνο) χωρίς το κλέψιμο. Ζήτω η ημοκρατία!!! Σημείωση: Μήπως λόγω κρίσης, πρέπει να κλείσουμε τη Βουλή; Θα γλιτώσουμε γύρω στα ευρώ το χρόνο. Νομίζω ότι αξίζει τον κόπο, εσύ Ελληνικέ λαέ τι λες γι αυτό; Εγώ πάντως λέω ΝΑΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ. Συνεχίζεται Η διαφορά με τον Τρωικό πόλεμο Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος κάποιοι που είναι κοντά στο θάνατο. Σίγουρα, δεν γίναμε μια κοινωνία που ζει από το αίμα των γηρατειών, αλλά αντιθέτως, υπάρχουν παιδιά που βοηθούν οικονομικά τους γονείς τους, αφού η σύνταξη, δεν φτάνει για μια αξιοπρεπή ζωή Όλα δοκιμάζονται στις μέρες της κρίσης. Η αλληλεγγύη η καρτερικότητα ο αγώνας για ζωή, ο αυτοσεβασμός, η περηφάνια, η φιλία Το πόσο θα αντέξουμε, το πώς θα σταθούμε δεν εξαρτάται μόνο από εμάς αλλά, κυρίως από τις ορέξεις των άλλων Α.Σ. χώρα 160 βουλευτές και αφού δεν τα κατάφερες παραδόθηκες στους Ιταλούς. Αυτοί που κόβουν το ρεύμα το δικό μας γιατί δεν κόβουν και το δικό τους αφού και αυτοί είναι κακοπληρωτές. Ο Τσίπρας κάθε μέρα τους βρίζει δεν φοβάται αφού κάθε μέρα το πιπιλίζουν τα ξερονήσια τα κάναμε πράσινο δηλαδή όποιον τον πάνε στα νησιά τώρα με το πράσινο σαν να πάει να παραθερίσει. Εμείς οι φουκαράδες πάμε πληρώνουμε την ΕΗ και πολλοί δεν πληρώνουν το χαράτσι δεν τους κόβουν το ρεύμα έκαναν άλλο κόλπο θα τα στείλουν στην εφορία και αν δεν τα πληρώσεις δεν το έχουν σε τίποτα αφού μαζευτούν πολλά να κάνουν και κατάσχεση δεν το έχουν σε τίποτα και να μείνεις στον δρόμο. Αυτοί σου λέει εμείς τα λεφτά μας να πάρουμε σου λέει τώρα τους βάλαμε καινούριες κεφαλαρίες και χάμαρα είναι δερμάτινα και δεν χαλάνε εύκολα έχει ψωμί η Ελλάδα. Αυτά που γράφω τα γνωρίζουν αλλά βλέπεις όλοι μας σαν γκαβοί πάμε για το παχνί για κουτόχορτο. Συνεχίζεται Συμεωνίδης Κυριάκος

15 ΕΦΗΜΕΡΕΥΟΝΤΑ Ÿ,ÙÈ ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ ÎÔ ÁÂÙ È... Μασκαράδες και πασάδες Τον Γιώργο με τον Σαμαρά και και εκείνος μα φορτώθηκε με τον Καρατζαφέρη σαράντα εννιά κηφήνες αυτοί τους κυνηγά η Τρόϊκα με τον δεν είναι υπουργοί αυτοί είναι μπαλντά στο χέρι μασκαράδες ποτέ τους δεν δουλέψανε να βάλουν την υπογραφή να και ζούνε σαν πασάδες. πάρουμε τη δόση Με τα ακριβά αυτοκίνητα η χώρα χρεοκόπησε δεν έχει κότερα και πισίνες να πληρώσει. και μας δεν μας αφήσανε Συμφώνησαν να κόψουνε ευρώ για ασπιρίνες. μισθούς συντάξεις δώρα Άρχισαν να φορολογούν ζητιάνους μας κατάντησαν κοτέτσια και αχυρώνες στην ίδια μας τη χώρα. δεν έχουνε φιλότιμο μα ούτε Αλλάξανε πρωθυπουργό για λίγο τσίπα. πέντε έξι μήνες Να χαρατσώνουν τη γριά να Τετάρτη 22/02: Σαμαρά Πέμπτη 23/02: Ταζές Παρασκευή 24/02: Καραγιάννης Σάββατο 25/02: Παλάκα (Όλη μέρα) Κόνιαρη, Σαμαρά, Ζυγογιώργος, Τσιαβέ Κυριακή 26/02: Φωτίου ευτέρα 27/02: Φωτίου (ΑΡΓΙΑ) Τρίτη 28/02: Καραγιαννίδης ΠΩΛΕΙΤΑΙ Κατοικία διώροφη με μαγαζί στο κέντρο της Ελασσόνας απέναντι από το ΤΕΒΕ και χωράφι 9 στρεμμάτων στην περιοχή Αμπέλια. Πληρ- Τηλ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ Κατοικία τριώροφη συνολικού χώρου με το οικόπεδο 510τ.μ. ιαθέτει 3 γκαράζ. Πληρ: , Κιν: Καθηγήτρια ΠΑΡΑ Ι ΕΙ μαθήματα Αγγλικών κατ οίκον. Τιμές προσιτές. Τηλ.: Γερμανίδα Καθηγήτρια Γερμανικών ΠΑΡΑ Ι ΕΙ μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές δημοτικού και γυμνασίου. Ωριαία μαθήματα σε χαμηλές τιμές. Τηλ Καθηγήτρια Φιλόλογος ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού-γυμνασίου-λυκείου. Τηλ.: ΠΩΛΕIΤΑΙ στάβλος με άδεια λειτουργίας στον κάμπο της Ελασσόνας. Πληροφορίες στο τηλ.: ΕΝΟΙΚΙAΖΕΤΑΙ ιαμέρισμα 45 τ.μ., με ένα υπνοδωμάτιο, ένα καθιστικό κουζίνα, άνετο wc, κεντρική θέρμανση, κεραμοσκεπή (είναι καλό και για γραφείο). Εναντι τράπεζας ΠΕΙΡΑΙΩΣ ιγενή Ακρίτα αρ. 15 τηλ (ιδιοκτήτης: Μπελλης Αναστάσιος) Παραδίδονται μαθήματα Απόφοιτη του τμήματος Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού Γυμνασίου Λυκείου. Τηλ ΠΡΟΣΦΟΡΑ Εάν θέλετε κάποιον να προσέχει κάποιον δικό σας ηλικιωμένο άνθρωπο τηλεφωνήστε στο ΠΩΛΕΊΤΑΙ οικία 110τ.μ. 50 μέτρα από τον πλάτανο στο Λιβάδι Ελασσόνας. Τηλ: Καθηγήτρια Μαθηματικός, τελειόφοιτη Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου. Τηλ: Καθηγητής φιλόλογος του ΑΠΘ και Μουσικής (ακορντεόν, θεωρία κ.α.) ΑΝΑΛΑΜΒAΝΕΙ κατ οίκον μαθητες ημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου σε όλη την Επαρχία Ελασσόνας.. Τηλ: Μπίσμπας Γ. Λάζαρος Παραδίδονται μαθήματα Απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσ/νίκης ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου. Προσιτές τιμές. Τηλ.: ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαμέρισμα, δυάρι στη Λάρισα, δίπλα στη γέφυρα Αλκαζάρ, σαλόνι, κουζίνα, κρεβατοκάμαρα, WC. Τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαμέρισμα τριάρι στη Θεσσαλονίκη, Κων/πόλεως 13 με ελφών, 2 κρεβατοκάμαρες, σαλόνι, κουζίνα WC. Τηλ Φιλόλογος ΠΑΡΑ I ΕΙ μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου. Τιμές προσιτές- Πληρ: Καθηγήτρια Φιλόλογος ΠΑΡΑ Ι ΕΙ μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου Λυκείου-ΕΠΑΛ (μόνο στην Ελασσόνα). Τιμές προσιτές. Τηλ.: Κατ οίκον μαθήματα Φιλόλογος ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ την παράδοση ιδιαίτερων μαθημάτων σε μαθητές δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου σε τιμές προσιτές. Τηλ Πτυχιούχος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτέλειου ΠΑΡΑ Ι- ΕΙ ιδιαίτερα για όλα τα επίπεδα αγγλικών. Τιμές από 8-15 ευρώ. Τηλ μας πάνε πίσω στη δραχμή ΠΩΛΕΙΤΑΙ 1,5 στρ. οικόπεδο με νεόκτιστη μισοτελειωμένη οικοδομή 130τ.μ. στο κέντρο στην Ολυμπιάδα. Τηλ- Πληρ: & Ζητώ εργασία για τσοπάνος σε πρόβατα. Πληρ. Τηλ: Πωλείται άδεια ΟΠΑΠ- ΠΡΟΠΟ Τζαβέλας Ελασσόνα Λόγω συνταξιοδότησης, τιμή συζητήσιμη, Τηλ: καταστήματος, Τηλ. οικίας: , Τηλ Κιν: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στην Θεσσαλονίκη, 2άρι, διαμέρισμα 62 τ.μ., οδός Νεμέας 42, περιοχή Χαριλάου, 4ος όροφος. Τηλ , ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΒMW 520, μοντέλο 2008 αυτόματο. Πληροφορίες στο τηλ , ακτυλογραφούνται κείμενα και κάθε είδους έγγραφα. Τηλ.: Εκπαιδευτικός Φιλόλογος ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές ημοτικού & Γυμνασίου. Τιμές προσιτές. Πληρ- Τηλ: άσκαλος, απόφοιτος του ΑΠΘ με προϋπηρεσία ΠΑΡΑ Ι- ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού. Τιμές προσιτές. Τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: ιαμέρισμα για φοιτητές, σαλόνι, κουζίνα, wc στην Κοζάνη Αριστείδου 25 τηλ ΠΑΡΑ Ι ΟΝΤΑΙ ιδιαίτερα μαθήματα Αγγλικών. Πληρ-Τηλ: Πωλείται τρακτέρ Deutz 78 hp μονό σε αρίστη κατάσταση στη Φαρμάκη Ελασσόνας. Τηλ.: Στην Ολυμπιάδα Ελασσόνας πωλείται σε πλεονεκτική θέση μονοκατοικία 70τ.μ. πλήρως ανακαινισμένη εντός οικοπέδου ενός στρέμματος με αυτόματο πότισμα. Τιμή συμφέρουσα. Ιδιώτης: Κιν: Ζητώ εργασία για τσοπάνος γίδια. Τηλ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ΠΩΛΕΙΤΑΙ Επιχείρηση fast food με επινοικίαση επι της 1ης Μεραρχίας Πληρ Τηλ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρσονιέρα με αυτόνομη θέρμανση. Πληρ- Τηλ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ σπίτι στο Βαρόσι περιοχή Κέντρου Υγείας Τριάρι 70τ.μ. Τηλ: ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ γίδια. Πληρ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ χώρος 125 τ.μ κατάλληλος για επαγγελματική στέγη (πρώην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση). Πληροφορίες , κιν ΠΩΛΕΙΤΑΙ κατοικία 120τ.μ. στη Βερδικούσια Πληρ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 216τ.μ. εντός σχεδίου πόλεως στην περιοχή Αγίου Αρσενίου Ελασσόνας Τηλ: Κινητό: ΠΑΡΑ Ι ΟΝΤΑΙ Ι ΙΑΙΤΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΦΥΣΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΙΜΕΣ ΛΟΓΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΙΝΗΤΟ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Μονοκατοικία με αποθήκη και με κήπο στην Τσαριτσάνη με 200 ευρώ το μήνα Τηλ: Παιδαγωγός ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ τη φύλαξη και δημιουργική απασχόληση νηπίων. ΠΑΡΑ Ι ΕΙ μαθήματα σε μαθητές δημοτικού. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: ΠΩΛΕΙΤΑΙ ψυγείο επαγγελματικό σε καλή κατάσταση και προσιτή τιμή. Πληροφ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ περίπτερο στην πλατεία Βαρουσίου. Τηλ.: ΠΩΛΕΙΤΑΙ διαμέρισμα τριάρι, 107 τ.μ., δεύτερος όροφος, με αυτονομία θέρμανσης, στο 3ο ημ. Σχολείο. Τηλ , κλείσει η μαύρη τρύπα. εν ντρέπονται και βγαίνουνε σαν γλάστρες στα κανάλια αυτοί θέλουν κυνήγημα με σάπια πορτοκάλια. ιέλυσαν τη χώρα μας κατέστρεψαν τα πάντα στα χρόνια του σαράντα ΕΗ ΟΤΕ και καύσιμα στα ύψη τα έχουν φτάσει και το φτωχό τον έχουνε ισόβια δικάσει. Οι Γερμανοί στον κρόταφο μας βάζουν το μαχαίρι και μεις εδώ ασχολούμαστε με τον Καρατζαφέρη. Σαν τα κοράκια πέσανε όλοι τους να μας φάνε M I K P E Σ A Γ Γ E Λ I E Σ ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Κατοικία 120 μ2 με ημιυπόγειο με πανοραμική θέα σε άριστη κατάσταση εντός Βερδικούσσας. Τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ πρατήριο υγρών καυσίμων στο 2ο χλμ. Τσαριτσάνης Ελασσόνας. Πληρ. Σακοράφας Νικόλαος.. Τηλ.: ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Χωράφι 20 στρ., στη θέση ΠΑΤΟΥΣΙΕΣ στη Μηλέα Ελασσόνας πληρ. Τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσονιέρα 1ος όροφος, κουζίνα, μπάνιο, κεντρική θέρμανση, στην οδό Σκουφά 12 κοντά στα Γυμνάσια. Πληρ , ΖΗΤΕΙΤΑΙ: Μάγειρας ή μαγείρισα για ταβέρνα, ουζερί. Τηλ.: , ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Ημιδυαράκι 45 τ.μ., κεραμοσκεπή άνετο w.c., καλοριφέρ, έναντι τράπεζας ΠΕΙΡΑΙ- ΩΣ (πολύ καλό για ιατρείο). Τηλ Μπέλλης Τάσος. ΠΩΛΟYΝΤΑΙ 35 πρόβατα χωρίς δικαιώματα διασταυρωμένα. Πληρ. Τηλ: ΖΗΤΑ ΕΡΓΑΣΙΑ: 50χρονος συνταξιούχος ΖΗΤΑ απασχόληση μερική, περιστασιακή. Τηλ Πωλείται Αυτοκίνητο μάρκας Golf μοντέλο 2000 δίπορτο 1400 c.c. χρώμα μαύρο σε κατάσταση άριστη. Τηλ: Πωλούνται χωράφια και οικόπεδα στην Καρυά Πληροφορίες: κος Ευθύμιος ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 400τ.μ. στην περιοχή Αγίου Σπυρίδωνα τέρμα της οδού Πόντου στον καινούργιο περιφερειακό και αγροτεμάχιο 10 στρ. καλλιεργήσιμο. Πληρ. Τηλ: Οδηγός με δίπλωμα Ε κατηγορίας ΖΗΤΑ εργασία. Τηλ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο με σπίτι καραγιαπί 120τ.μ. διόροφο οικόπεδο. Και οικόπεδο μέσα στο σχέδιο τηλ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ 4 στρέμματα αμυγδαλεώνας στην θέση ασπρόγια στον Ελαιώνα Πα ναγιωτίδη. Τηλ: Τηλ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Τριάρι διαμέρισμα με αυτόνομη θέρμανση, χωρίς πάγιο. Τηλ , ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: Μαγαζιά 40 m2 και 80 m2, στην 15 Σελίδα μας βάλαν μες στο γήπεδο και τώρα μας κλωτσάνε. Η Μέρκελ με το Σαρκοζί μας κάναν άνω κάτω θα τρώμε μόνο Κυριακή και λίγο το Σαββάτο. Την Τρόϊκα θα την έχουμε δίπλα στο μαξιλάρι να μας μετράει το πρωί τις τρύπες στο ζωνάρι. Όπως και να το κάνουμε όλα αυτά είναι δράμα εγώ σ αυτούς άλλη φορά δεν στέλνω ούτε γράμμα. Μπαγιώτας Θεόδωρος Βαλανίδα Ελασσόνας Ενοικιάζεται κυλικείο στο Τελωνείο Λάρισας Πληρ- Τηλ: Ενοικιάζεται διαμέρισμα 105τ.μ. στην οδό Μιλτιάδου με αυτονομία θέρμανσης. Πληρ- Τηλ: Πωλείται σπίτι 35τ.μ. γωνιακό με θέρμανση οδό Αριστοφάνους 26 περιοχή Βαρόσι (για ιδιοκατοίκηση ή επαγγελματικό χώρο). Τηλ Κιν: κ. Γιάννης ασκάλα με εμπειρία στις μαθησιακές ιδιαιτερότητες αναλαμβάνει την ουσιαστική και αποδοτική μελέτη των μαθημάτων των μαθητών ημοτικού. Τιμές προσιτές. Τηλ: ΠΑΡΑ I ΟΝΤΑΙ Ι ΙΑΙΤΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ, απόφοιτος του Ε.Κ.Π. Αθηνών παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού Γυμνασίου Λυκείου. υνατότητα λειτουργίας τμημάτων 2-3 ατόμων. Τηλέφωνο επικοινωνίας: Πτυχιούχος φιλόλογος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, με εμπειρία και υπευθυνότητα, ΠΑΡΑ Ι ΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές ημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου. Τιμές εξαιρετικά προσιτές! Τηλέφωνο επικοινωνίας: ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 30 στρέμματα χωράφια (3Χ10) θέση Μπατόκια Καλλιθέα, Ελασσόνα. Τιμή ευρώ, ή ευρώ το κάθε δεκάρι. Επίσης πωλείται οικόπεδο 540 τ.μ. Τιμή ευρώ. Τηλ ΠΑΡΑ Ι ΕΙ Ι ΙΑΙΤΕΡΑ Πτυχιούχος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα και αναλαμβάνει την καθημερινή προετοιμασία για το σχολείο. Αναλαμβάνει μεταφράσεις από και προς την Αγγλική σε προσιτές τιμές. Τηλ.: ης Μεραρχίας με ίσου μεγέθους πατάρι και αυτόνομη θέρμανση χωρίς πάγιο. Τηλ , ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Κατάστημα 80τ.μ. ή 40τ.μ. στην 1ης Μεραρχίας Πληρ.Τηλ: ENOIKIAZETAI κατάστημα 135 τ.μ. στην πλατεία Βαροσίου. Τηλ.: Μπούσιας Ηλίας. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: οικόπεδο 1200 τετραγωγνικά με αποθήκη στην Γαλανόβρυση εντός του οικισμού σε κεντρικό σημείο. Τηλ.: (απογευματινές ώρες). ENOIKIAZETAI επαγγελματική στέγη 151 τ.μ. πάνω από την τράπεζα Eurobank. Τηλ.: , ΖΗΤΕΙΤΑΙ: Προς ενοικίαση γκαρσονιέρα με θέρμανση. Τηλ , στην Ελασσόνα ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ: 70 πρόβατα γεννημένα. Τηλ: ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οικία επί της Οικονόμου 41 στη Λάρισα, επιπλωμένη. Τηλ.: ΠΩΛΕΙΤΑΙ 1 στρ. χωράφι περιφραγμένο τηλ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1500 μ. με παλαιά κατοικία στο Κεφαλόβρυσο Ελασσόνας. Τηλ ΠΩΛΕΙΤΑΙ: ιαμέρισμα 72τ.μ. επι της Υψηλάντου & Καραμανλή γωνία 3ος όροφος. Πληρ: Άννα Γκριζιώτου , ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 200τ.μ. στην περιοχή Βαρόσι. Πληρ: Τηλ: , Οδός Παπαϊωάννου και πεύκου. ΠΩΛΕΙΤΑΙ: ιώροφη κατοικία 140 τ.μ. με οικόπεδο 500 μ. στο Στεφανόβουνο Ελασσόνας. Πληρ. τηλ.: , , ΠΩΛEITAI διαμερίσματα 4άρια 130τ.μ. έναντι επι της Αθ. ιάκου. Πληρ: ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο δίπλα στους συνοριοφύλακες. Τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Γκαρσονιέρα στο Βαρόσι. Πληρ-Τηλ: Ζιώγας Θεόδωρος ΖΗΤΩ εργασία. Πληροφορίες στο τηλ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δωμάτιο, κουζίνα και μπάνιο σε καλή τιμή. Κανάρη 10. Πληρ:

16 ΤΑ ΤΟΥ HΜΟΥ ΕΛΑΣΣOΝΑΣ ΟΛYΜΠΟΥ Ο Δήμος εκτός του ότι διαχειρίζεται την φτώχεια, δεν εισπράττει οφειλές Από νερά, τέλη πλατειών, πεζοδρομείων, ενοικίων κ.λ.π διαχρονικά και όχι μόνο τώρα. ÁÂÙ È... ΑΝΩ ΚΑΤΩ Χρεοκοπία νούμερο; εν υπάρχει, διότι από τα λεγόμενα Γράφει: Ο Κώστας Κυριλλίδης δάνεια ανεξαρτησίας του 1824 και 1825 βρισκόμαστε σε διαρκή χρεοκοπία. Η διαφορά είναι ότι μερικές φορές κορυφώνεται και οι συνέπειες είναι τραγικές, για μισθωτούς, συνταξιούχους και μικρομεσαίους. Οι υπόλοιποι πάντα είχαν τον τρόπο να φοροδιαφεύγουν και να έχουν καταθέσεις σε τράπεζες του εξωτερικού. Ξέρετε για ποιους μιλάμε. Αυτούς που σε άλλες εποχές ονόμαζε ο τύπος με τα κολακευτικά επίθετα, χρυσοκάνθαροι, χρυσογάϊδαροι, ψωμάρπαγες και σαρκοβόροι, τρεφόμενοι εκ κρέατος αυτοχθόνων. Σήμερα τα πράγματα ως προς την ορολογία είναι κάπως εξευγενισμένα. Τα αποτελέσματα για τον λαό τα ίδια και χειρότερα. Για μεν την χρεοκοπία την ονομάζουν ήπια για να χρυσώσουν το χάπι, τονίζοντας μετ επιτάσεως, ότι υπάρχουν και χειρότερα. Για τον κόσμο, μιας και λόγω Ευρωπαικής Ένωσης και κοινού νομίσματος δεν μπορεί να γίνει υποτίμηση, υπάρχει η κοινωνική υποτίμηση, τουλάχιστον κατά μια δεκαετία. εν γνωρίζουμε αν η ιστορία επαναλαμβάνεται, αυτό που γνωρίζουμε και μάλιστα πολύ καλά είναι ότι η φυλή των πολιτικών, όλα αυτά τα χρόνια ελάχιστα έχει αλλάξει. Αργά αλλά σταθερά οικοδόμησε ένα κράτος πελατειακό, φέουδο του κομματικού στρατού, που εξυπηρετούσε με απόλυτη συνέπεια τα προσωπικά τους συμφέροντα και μόνον. Την πολιτική την έχουν δει επάγγελμα και μάλιστα προσοδοφόρο. Ελάχιστοι είναι οι πολιτικοί μετρημένοι στα δάχτυλα του ενός χεριού που έφυγαν φτωχότεροι από ότι όταν μπήκαν στην πολιτική. εκάδες τα προνόμια και οι αποδοχές. Εξωφρενικά τερτίπια και δικαιολογίες για να αυξάνουν τις αποδοχές τους. αδύναμοι να προχωρήσουν σε μεταρρυθμίσεις και αλλαγές προς όφελος του συνόλου υποκύπτοντας σε πιέσεις και εκβιασμούς συντεχνιών και προνομιούχων ομάδων. Η αναβλητικότητα η ατολμία και η έλλειψη απαραίτητης πολιτικής βούλησης να πατάξουν την φοροδιαφυγή, την διαφυγή παράνομων χρημάτων σε τράπεζες του εξωτερικού και την δημιουργία ενός κράτους δικαίου και ισονομίας, μας έφεραν εδώ που είμαστε τώρα. Όμως καλές είναι οι διαπιστώσεις ότι για όλα υπεύθυνοι είναι άλλοι και όχι εμείς. Είναι ένα από τα γνωρίσματα του Έλληνα, από γεννήσεως του νεοελληνικού κράτους. Το ότι οι ξένοι που μας δανείζουν με τοκογλυφικά επιτόκια, βάζοντας μας την θηλειά στο λαιμό ούτε το καλό μας θέλουν, αλλά ούτε και να μας σώσουν είναι γνωστό. Απλά θέλουν να εξασφαλίσουν την αποπληρωμή των δανείων τους και μόνον. Πρέπει όμως και εμείς να κάνουμε κάτι σαν καταναλωτικό κοινό. Πρέπει επιτέλους να μάθουμε να ψωνίζουμε ελληνικά. Γνωρίζετε ότι αν στραφούμε στα ελληνικά προϊόντα, σε περίπου δυο χρόνια θα πέσουν στην αγορά περι τα δέκα δις ευρώ προς όφελος της ελληνικής κοινωνίας. Σίγουρα πρέπει να κοιτάζουμε την ποιότητα και την τιμή. Στο θέμα της ποιότητας δεν νομίζουμε να υστερούν τα ελληνικά προϊόντα σε κάτι. Στο θέμα της τιμής, όταν η διαφορά είναι λίγα λεπτά, δεν νομίζουμε ότι αυτό μπορεί να μας αποτρέψει από την επιλογή του εγχώριου προϊόντος. Αυτό το κακό με τα ξένα προϊόντα του έχουν κατακλύσει τα ράφια των μάρκετ και τους πάγκους της λαϊκής πρέπει να σταματήσει εδώ. εν μπορεί στην λαϊκή της γειτονιάς να υπάρχουν κρεμμυδάκια Ολανδίας, πατάτες Σερβίας, σκόρδα Σκοπίων, ντομάτες Τουρκίας, αχλάδια Ιταλίας κλπ. Και να μην υπάρχουν ελληνικά, αν είναι δυνατόν, και όμως είναι. Όσοι πάτε για ψώνια στην λαϊκή τα βλέπετε και δυσφορείτε με το δίκιο σας. Πάμε πάλι στη βιβλιοθήκη της πόλης που υπολειτουργεί ή μάλλον δεν λειτουργεί καθόλου. Γιατί; ιότι είναι η βιτρίνα του δήμου. Γιατί; ιότι είναι η κορωνίδα του πολιτισμού. Γιατί; ιότι το βιβλίο είναι γνώση, είναι μόρφωση, είναι και πολιτισμός. Προφανώς για τον δήμο είναι κάτι περιττό κάτι παραπανήσιο που δεν προσφέρει απολύτως τίποτα και το κλείσιμό της μπορεί να είναι και επιθυμία. εν δείχνουν οι άνθρωποι ίχνος ευαισθησίας κανένα ενδιαφέρον. Ούτε ένας και απλός σύμβουλος, συμπολίτευσης, αντιπολίτευσης, δεν την έχει επισκεφτεί μέχρι τώρα. Πιθανώς αν δεν υπήρχε και η δωρεά του κτιρίου από τον κ. Κυλώνη να μην υπήρχε σήμερα βιβλιοθήκη. Στην καλύτερη των περιπτώσεων να ήταν σε κανένα υπόγειο. Όλα αυτά δυστυχώς σήμερα που όλο και περισσότερος κόσμος επισκέπτεται τη βιβλιοθήκη μιας και η κρίση τους κρατά για ώρες στο σπίτι και το βιβλίο βοηθάει σε αυτό πολύ. Τώρα θα μας πείτε για ψύλλους στα άχυρα ψάχνεις όταν αναφέρεσαι σε ευαισθησίες και ενδιαφέρον. Που να βρεθεί όταν ουδείς από τους δημοτικούς μας συμβούλους έχει καρτέλα για δανεισμό βιβλίων. Μη μας πείτε ότι όλοι τους έχουν τόσο πλούσια βιβλιοθήκη στο σπίτι που καλύπτει τις ανάγκες τους για διάβασμα και δεν χρειάζεται να προστρέχουν στην βιβλιοθήκη. Η βιβλιοθήκη μπορεί να γίνει και στέκι για συνάξεις προβληματισμού, ομιλιών, παρουσιάσεις βιβλίων, ντόπιων συγγραφέων κλπ. Να είστε όλοι καλά, καλές Αποκριές και καλή σαρακοστή. Πολιτικά γεγονότα την περίοδο Από το αρχείο του ημοσιογράφου Αλέξανδρου Κελέση Μελούνα Τσαριτσάνης. Αριστερά Δημ. Καζάκης, μέσον Κορδώνης ή Ταρατόρης. Δεξιά Ταϊρ Αγάς, οδηγός Μεζίλης. Στην περίοδο αυτή που περιγράφουμε,τα ελληνικά και παγκόσμια γεγονότα έτρεχαν. Στις αρχές του 1918 διετάχθη από την κυβέρνηση Βενιζέλου επιστράτευση. Σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας σημειώθηκαν στάσεις αξιωματικών και στρατιωτών. Τον Μάρτιο του 1918 κατά την μεταστάθμευση της Τρίτης Μεραρχίας η οποία όδευε από Πάτρα προς Μακεδονία, στην περιοχή των Σερβίων 1000 στρατιώτες και αξιωματικοί λιποτάκτησαν. Συγκροτείται τότε στρατοδικείο στην Κοζάνη όπου καταδικάστηκαν σε θάνατο οι πρωταίτιοι. Όμως παρά ταύτα, δηλαδή την ανυπακοή των Βασιλόφρονων, η κυβέρνηση κατόρθωσε να συγκροτήσει στη Μακεδονία οργανωμένο στρατό ο οποίος μάλιστα στις 18/31/5/1918 κατανίκησε τους Βούλγαρους στη μάχη του Σκρά. Τότε καταλαμβάνονται από τις ελληνικές, δυνάμεις εδάφη της Ανατολικής Μακεδονίας (Σέρραι, ράμα, Καβάλα). Βέβαια είχαν προηγηθεί πολλά γεγονότα με τις διαφωνίες Βενιζέλου και του Βασιλέα Κων/νου όπου προέκυψε ο διχασμός. Το κράτος μοιράστηκε στα δυο. Ο Βενιζέλος και της «Αμύνης τα παιδιά» κατείχε τη Μακεδονία ως τη Θεσσαλονίκη και προς νότο μέχρι τη Θεσσαλία όπου όμως ο στρατός που χρησιμοποιήθηκε ήταν οι Αγγλογάλλοι, Αίφνης η Ελασσόνα καταλήφθηκε από Γαλλικά στρατεύματα, αποικιακά από Σενεγαλέζους (μαύρους). Ήταν ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος όπου στη Μακεδονία είχαν αποβιβαστεί στρατεύματα Αγγλογαλλικά. Όμως τον Οκτώβρη του 1918 υπογράφτηκε ανακωχή με ηττημένους τους Γερμανούς. Ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος έληξε. Οι λαοί της Ευρώπης καθημαγμένοι αγωνίζονται να επιβιώσουν και να επουλώσουν τας πληγάς των. Όμως για την Ελλάδα τίποτα Λουτρά Υπάτης. Πιθανόν 1932 έως Ολόκληρος η οικογένεια. Δημήτριος Καζάκης, Ρωξάνη Δημ. Καζάκη κια τα τέκνα των Φοίβος και Έρση, ο τελευταίος υιός της οικογενείας δεν είχεν γεννηθή. δεν είχε τελειώσει αφού ο στρατός μας μάχονταν στη Μικρά Ασία. Το 1919 όπως γράφουμε ιδρύθηκε ο σύλλογος Φιλελεύθερων Ελασσόνας στον οποίο έγιναν μέλη οι σημαντικότεροι Ελασσονίτες. Αναφερθήκαμε σε κάποια μέλη του Συλλόγου, όμως η πόλη και ολόκληρη η Επαρχία ήταν διχασμένη με χωριστά καφενεία για τους Βενιζελικούς, ξέχωρα για τους Βασιλικούς. Τον Οκτώβρη του 1920 ιδρύεται το Λαικό κόμμα με ηγέτη τον Γούναρη και ο ηγέτης στην Ελασσόνα ημήτριος Καζάκης ανασυγκροτεί τις δυνάμεις του. Μάλιστα διηγούνται ότι τις ημέρες αυτές ο ημήτριος Καζάκης ως υποψήφιος βουλευτής του Λαικού κόμματος επισκέφτηκε τα χωριά του Αμάρ Μπέη και το βράδυ έμεινε στη Γιαννωτά. Συνέπεσε να βρίσκεται εκεί ο λήσταρχος Γιαγκούλας διώκτης πλουσίων και χορηγός πτωχών. Έμαθε ότι κατέλυσε στο χωριό ο ημήτριος Καζάκης και είπε στα παλληκάρια του. - εν θα τον πειράξουμε αυτόν, είναι καλό παιδί και φτωχός σαν εμάς. Στις γίνονται οι εκλογές της Γ. Αναθεωρητικής Βουλής. (Γ. Εθνοσυνέλευση). Οι εκλογές έγιναν με τάξη και αθρόα προσέλευση στις κάλπες. Όλες οι εφημερίδες προέβλεπαν νικητή ΤΗΛ.: ΚΙΝ.: το Βενιζέλο με συντριπτική πλειοψηφία και παραδόξως το αποτέλεσμα ήταν άλλο. Το κόμμα Φιλελευθέρων του Βενιζέλου έλαβε 118 έδρες στο σύνολο των 369 και το Λαικό κόμμα 251 έδρες. Μάλιστα ο Βενιζέλος δεν εκλέγεται ούτε βουλευτής. Το αποτέλεσμα αυτό αποτέλεσε έκπληξη για τους Άγγλους και Γάλλους οι οποίοι επιθυμούσαν και βοήθησαν στις εκλογές υπερ του Βενιζέλου. Στην Ελασσόνα εκλέχτηκε ο ημήτριος Καζάκης και ο Αγαμέμνων Σλήμαν, γιός του αρχαιολόγου Σλήμαν. Τα μέλη του συλλόγου Φιλελεύθερων απογοητεύτηκαν, όμως από την επομένη ανασυντάχτηκαν και στο εγγύς μέλλον βοήθησαν να αλλάξουν τα πράγματα. Οι υποψήφιοι βουλευτές στην Ελασσόνα των Φιλελεύθερων Ανδρέας Κόρακας και Ι. Γιαμούζης. Μετά από τα θλιβερά γεγονότα τα εξευτελιστικά για τον Ελληνικό στρατό, εκλογές έγιναν στις και τα αποτελέσματα ήταν αντίστροφα, εκ του συνόλου των 398της βουλής το κόμα των Φιλελεύθερων έλαβε 250 έδρες. Με υπόδειξη του Γονατά ο Βασιλιάς Γεώργιος έφυγε από την Ελλάδα Βουλευτές Φιλελεύθεροι στην Ελασσόνα εξελέγησαν οι Γιαμούζης Ιωάννης και Κόρακας Ανδρέας. Συνεχίζεται info@hamos.gr H ΕΚΔΟΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔIΚΤYΟ