ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΕΚΛΑΜΨΑΝΤΟΣ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ** (12 Ἰουλίου) [ Ποίημα: Δρος Χαραλάμπους Μ. Μπούσια ] Ἀθῆναι 1995

Transcript

1 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΡΤΙΦΑΝΩΣ ΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΟΡΕΙ ΕΚΛΑΜΨΑΝΤΟΣ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΝΕΟΥ** (12 Ἰουλίου) [ Ποίημα: Δρος Χαραλάμπους Μ. Μπούσια ] Ἀθῆναι 1995 * Ἡ παροῦσα ὑμνογραφία ἀποτελεῖ προϊὸν εὐλαβείας τοῦ ὑμνογράφου πρὸς τὸν ἐν ὁσίοις Γέροντα καὶ προορίζεται διὰ προσευχητικὴ χρήση. Θὰ τεθεῖ εἰς δημοσίαν λατρείαν ἅμα τῇ ἁγιοκατατάξει τοῦ Γέροντος ἀπὸ τὴ Μητέρα Ἐκκλησία.

2 ΕΝ ΤΩ ΜΙΚΡΩ ΕΣΠΕΡΙΝΩ Εἰς τὸ "Κύριε ἐκέκραξα" ἱστῶμεν στίχους δ καὶ ψάλλομεν τὰ ἑξῆς Προσόμοια. Ἦχος α. Τῶν οὐρανίων ταγμάτων. Ἀρτιφανῶς τὸν ἀσκήσει, στεῤῥᾷ ἐκλάμψαντα, ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει, καὶ φωτίσαντα πλήθη, αὐτοῦ ταῖς νουθεσίαις ταῖς πατρικαῖς, ἐπαινέσωμεν κράζοντες ὑπὲρ ἡμῶν ἐκδυσώπει τὸν Λυτρωτήν, ἀσκητὰ σοφέ Παΐσιε. Τῶν Καππαδόκων τὸ κλέος, ἀζύγων καύχημα, μοναζουσῶν προστάτην, καὶ πιστῶν ποδηγέτην, πρὸς θέωσιν ἐν ὕμνοις μελῳδικοῖς, ἀρετῶν ὡς ἀπαύγασμα, καὶ μαργαρίτην τῆς πίστεως τιμαλφῆ, ἐπαινέσωμεν Παΐσιον. Τὸν ἐκ νεότητος κόσμου, τερπνὰ ὡς σκύβαλα, σποδόν τε καὶ ἀτμίδα, λογιζόμενον πάντες, Παΐσιον τὸν νέον ἐν ἀσκηταῖς, θεοφόροις τιμήσωμεν, ἀναφωνοῦντες τὰ ἄῤῥευστα σαῖς λιταῖς, ἀγαπᾶν ἡμᾶς ἀξίωσον. Τρωθεὶς Χριστοῦ τῇ ἀγάπῃ, ἐκ βρέφους Ὅσιε, ἀγάπης ὤφθης σκεῦος, διαυγὲς ἄχρι τέλους, Παΐσιε κουφίζον τοὺς εὐλαβῶς, σῇ καλύβῃ προστρέχοντας, καὶ ἀναψῦχον τοὺς στένοντας ἐν σκιᾷ, ζοφερᾷ παντοίων θλίψεων. Δόξα. Ἦχος πλ. δ. Τῶν φιλοσίων τὰ πλήθη, καὶ τῶν ἐν Ἄθῳ ἀσκουμένων ἡ ὁμήγυρις, συνέλθωμεν σήμερον ἐπὶ τῇ μνήμῃ, τοῦ ἀρτιφανοῦς φωστῆρος τῆς πίστεως, Παϊσίου, ἀξίως αὐτοῦ ἀνευφημῆσαι τὰ σκάμματα οὗτος γὰρ ὡς τῶν πεπλανημένων φέγγος, τῶν μονοτρόπων ἀλείπτης, καὶ τῶν χειμαζομένων ἀκέστωρ, ἀχλὺν δυσθυμίας ἁπάντων ἐσκέδασε, τῇ τοῦ Φωτοδότου Χριστοῦ καὶ Σωτῆρος τοῦ γένους ἡμῶν χάριτι καὶ νῦν σὺν ἀγγέλων χορείαις, καὶ ὁσίων τοῖς τάγμασιν ἀγαλλιώμενος, τῷ Παμβασιλεῖ τῆς δόξης πρεσβεύει, διδόναι τοῖς αὐτοῦ, τὴν μνήμην γεραίρουσι, κατ ἄμφω ὑγίειαν καὶ εἰρήνην ἀστασίαστον. Καὶ νῦν.. Δέσποινα πρόσδεξαι, τὰς δεήσεις τῶν δούλων σου, καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀνάγκης καὶ θλίψεως. Ἀπόστιχα. Ἦχος β. Οἶκος τοῦ Ἐφραθᾶ. Δεῦτε Ἀθωνιτῶν, οἱ δῆμοι συνελθόντες, ἐν ὕμνοις ἐπαξίως, τὴν μνήμην Παϊσίου, τιμήσωμεν τοῦ μάκαρος.

3 Στίχ. Τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τοῦ ὁσίου Αὐτοῦ. Λάμψας ἀρτιφανώς, ὡς ἄστρον φωτοβόλον, ἐφώτισας καρδίας, ἐζοφωμένας πάτερ, θεόφιλε Παΐσιε. Στίχ. Μακάριος ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον. Τάφον σου τὸν σεπτόν, ὡς κρήνην ἰαμάτων, Μονὴ τοῦ Θεολόγου, κατέχει καὶ σὸν πνεῦμα, οἱ οὐρανοὶ Παΐσιε. Δόξα. Τριαδικόν. Σῷζε ἀπὸ παντός, κακοῦ τοὺς Σὲ ὑμνοῦντας, θεότης Τρισαγία, λιταῖς τοῦ Παϊσίου, τοῦ συναγαλλομένου Σοι. Καὶ νῦν.. Ῥῦσαι Χριστιανούς, ἐκ τῆς ἐχθροῦ ἀπάτης, ὁμοῦ σὺν Παϊσίῳ, τῷ ἐν τῷ σῷ λειμῶνι, ἀσκήσαντι Θεόνυμφε. Νῦν ἀπολύεις,... τὸ Τρισάγιον, τὸ Ἀπολυτίκιον ἐκ τοῦ Μεγάλου Ἑσπερινοῦ καὶ Ἀπόλυσις.

4 ΕΝ ΤΩ ΜΕΓΑΛΩ ΕΣΠΕΡΙΝΩ Μετὰ τὸν Προοιμιακὸν τὸ "Μακάριος ἀνήρ". Εἰς δὲ τὸ "Κύριε ἐκέκραξα" ἱστῶμεν στίχους η καὶ ψάλλομεν τὰ ἑξῆς Προσόμοια. Ἦχος α. Πανεύφημοι μάρτυρες. Ἐμμένων ἐν τῇ ὑπακοῇ, φυλακῇ αἰσθήσεων, καὶ προσευχῇ ἐκ νεότητος, σαρκὸς χαμαίζηλα, πάθη ἀπηρνήσω, καὶ πρὸς ὕψος ἄῤῥητον, ἀνῆλθες ἀπαθείας καὶ νήψεως, σοφὲ Παΐσιε ὅθεν πάντες σοῦ γεραίρομεν, τοὺς ἀόκνους, ἀγῶνας πρὸς θέωσιν. Ναὸν σεαυτὸν ποιῶν λαμπρόν, τοῦ ἁγίου Πνεύματος, καὶ εὐωδία γενόμενος, Χριστοῦ Παΐσιε, τοὺς τῇ σῇ καλύβῃ, προσιόντας ηὔφρανας, καὶ ἅπαντας ἁγίαζας Ὅσιε, τοὺς ἐκζητοῦντάς σου, εὐλογίαν πολυκύμαντον, ἵνα βίου, ἀνύσωσι πέλαγος. Σοφοῦ Ἀρσενίου μιμητής, ἀρετῆς γενόμενος, τοῦ ἐν πατρίδι σου λάμψαντος, καὶ τὰ παλαίσματα, πολιῶν γερόντων, ἀσκητῶν τοῦ Ἄθωνος, λαμπρῶν ποθῶν μιμεῖσθαι τὴν κλίμακα, τῆς τελειώσεως, ἐν Χριστῷ ἀνῆλθες πάντιμε, καὶ ὡς ἄστρον, ἀρτίως ἀνέτειλας. Πιστῶν οἱ χοροὶ ἐκ Καρυῶν, εὐλαβῶς κατήρχοντο, πρὸς τὴν καλύβην ἑκάστοτε, τὴν σὴν Παΐσιε, ἵνα τὸ φορτίον, πόνων ἀποθέσωσι, τῇ σῇ θεοφιλεῖ ὁσιότητι, καὶ θάῤῥος λάβωσι, τοῦ ἐχθροῦ συντρῖψαι δύναμιν, σαῖς πρεσβείαις, ταῖς θείαις πρὸς Κύριον. Ἡ χάρις ἀφθόνως ἐπὶ σε, ἐκχυθεῖσα Ὅσιε, τοῦ θείου Πνεύματος ἔδειξε, σὲ στηλογράφημα, ἔμψυχον σοφίας, λύχνον προοράσεως, λαμπρὸν καὶ διοράσεως πύρσευμα διόπερ ηὔγαζες, τῶν πιστῶς προσερχομένων σοι, τὰς ζοφώδεις, καρδίας Παΐσιε. Μονὴ Θεολόγου ἡ σεπτή, ἡ ποτὲ τρυφήσασα, τῶν σῶν σοφῶν παραινέσεων, σκιρτᾶ καὶ γάνυται, νῦν ἐν κόλποις ὄλβον, ὥσπερ θεῖον ἔχουσα, τὸν τάφον σου παμμάκαρ Παΐσιε, πιστοῖς τὸν βλύζοντα, ἀκενώτως ῥεῖθρα πάντοτε, ἰαμάτων, αὐτῷ τοῖς προστρέχουσι. Παΐσιε χάριν δαψιλῆ, οὐρανόθεν εἴληφας, ἀρήγειν πάντας τοὺς πάσχοντας, καὶ χρείαν ἔχοντας ὅθεν μετὰ πότμον, ἐπεσκέψω Ὅσιε, νοσοῦντας καὶ αὐτοῖς τάχος ἴασιν, Θεοῦ τῇ χάριτι, ἐδωρήσω ἐνδεικνύμενος, παῤῥησίαν, ἥν ἔχεις πρὸς Κύριον. Καρκίνου ταχὺς θεραπευτής, καὶ λυτὴρ στειρότητος, ἐσχάτως ὤφθης Παΐσιε, θαυμάτων χείμαῤῥε ἔτι ἀρνουμένοις, σὴν θερμὴν ἀντίληψιν, παρέχεις σῷ

5 οἰκείῳ βουλήματι, ταχὺ τὰ πρόσφορα, ῥοῦν δὲ βίου σαῖς ἐντεύξεσι, μεταβάλλεις, ἐπικαλουμένων σε. Δόξα. Ἦχος πλ. β. Ἀσκητικῇ κεκοσμημένος λαμπρότητι, τὴν Ἐκκλησίαν πᾶσαν ἐπ ἐσχάτων ἐφαίδρυνας, Παΐσιε, Ἁγιορεῖτα πνευματέμφορε νουνεχῶς γὰρ πολιτευσάμενος ἐν Ἄθωνι, ἀπαθείας καὶ σοφίας στάθμη ὤφθης ἀκριβεστάτη, καὶ πιστοὺς ταῖς διδαχαῖς σου ἠγλάϊσας ὑπεράνω οὗν σαρκὸς γενόμενος, χάριν εὗρες πρεσβεύειν ἀπαύστως, ὑπὲρ τῶν τιμώντων ἐν πόθῳ, καὶ ἀνυμνούντων τὴν πανσέβαστον μνήμην σου. Καὶ νῦν.. Τὶς μὴ μακαρίσει σε, Παναγία Παρθένε; τὶς μὴ ἀνυμνήσει σου, τὸν ἀλόχευτον τόκον; ὁ γὰρ ἀχρόνως ἐκ Πατρὸς ἐκλάμψας Υἱὸς μονογενής, ὁ αὐτὸς ἐκ σοῦ τῆς Ἁγνῆς προῆλθεν, ἀφράστως σαρκωθείς, φύσει Θεὸς ὑπάρχων, καὶ φύσει γενόμενος ἄνθρωπος δι' ἡμᾶς, οὐκ εἰς δυάδα προσώπων τεμνόμενος, ἀλλ' ἐν δυάδι φύσεων, ἀσυγχύτως γνωριζόμενος. Αὐτὸν ἱκέτευε, Σεμνὴ Παμμακάριστε, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Εἴσοδος. Φῶς ἱλαρόν. Τὸ Προκείμενον τῆς ἡμέρας. Καὶ τὰ Ἀναγνώσματα. Μακκαβαίων Δ τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. 1, 1-9 ) Φιλοσοφώτατον λόγον ἐπιδείκνυσθαι μέλλων, εἰ αὐτοδέσποτός ἐστιν τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός, συμβουλεύσαιμ ἄν ὑμῖν ὀρθῶς, ὅπως προσέχητε προθύμως τῇ φιλοσοφίᾳ. Καὶ γὰρ ἀναγκαῖος εἰς ἐπιστήμην παντὶ ὁ λόγος καὶ ἄλλως τῆς μεγίστης ἀρετῆς, λέγω δὴ φρονήσεως, περιέχει ἔπαινον. Εἰ ἄρα τῶν σωφροσύνης κωλυτικῶν παθῶν ὁ λογισμὸς φαίνεται ἐπικρατεῖν, γαστριμαργίας τε καὶ ἐπιθυμίας, ἀλλὰ καὶ τῶν τῆς δικαιοσύνης ἐμποδιστικῶν παθῶν κυριεύειν ἀναφαίνεται, οἷον κακοηθείας καὶ τῶν τῆς ἀνδρείας ἐμποδιστικῶν παθῶν, θυμοῦ τε καὶ φόβου καὶ πόνου. Πῶς οὖν, ἴσως εἴποιεν ἄν τινες, εἰ τῶν παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, λήθης καὶ ἀγνοίας οὐ δεσπόζει; Γελοῖον ἐπιχειροῦντες λέγειν. Οὐ γὰρ τῶν αὐτοῦ παθῶν ὁ λογισμὸς κρατεῖ, ἀλλὰ τῶν τῆς δικαιοσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης ἐναντίων, καὶ τούτων οὐχ ὥστε αὐτὰ καταλῦσαι, ἀλλ ὥστε αὐτοῖς μὴ εἶξαι. Πολλαχόθεν μὲν οὖν καὶ ἀλλαχόθεν ἔχοιμ ἄν ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὅτι αὐτοκράτωρ ἐστὶν τῶν παθῶν ὁ λογισμός, πολὺ δὲ πλέον τουῦτο ἀποδείξαιμι ἀπὸ τῆς ἀνδραγαθίας τῶν ὑπὲρ ἀρετῆς ἀποθανόντων, Ἐλεαζάρου τε καὶ τῶν ἑπτὰ ἀδελφῶν καὶ τῆς τούτων μητρός. Ἅπαντες γὰρ οὗτοι τοὺς ἕως θανάτου πόνους ὑπεριδόντες ἐπεδείξαντο ὅτι περικρατεῖ τῶν παθῶν ὁ λογισμός.

6 Μακκαβαίων Β τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. ζ,16-23) Εἰ δὴ τοίνυν γέρων ἀνὴρ τῶν μέχρι θανάτου βασάνων περιεφρόνει δι εὐσέβειαν, ὁμολογουμένως ἡγεμών ἐστι τῶν παθῶν ὁ εὐσεβὴς λογισμός. Ἴσως δ ἄν εἴποιέν τινες. Τῶν παθῶν οὐ πάντες περικρατοῦσιν, ὅτι οὐδὲ πάντες φρόνιμον ἔχουσι τὸν λογισμόν. Ἀλλ ὅσοι τῆς εὐσεβείας προνοοῦσιν ἐξ ὅλης καρδίας, οὗτοι μόνοι δύνανται κρατεῖν τῶν τῆς σαρκὸς παθῶν πιστεύοντες ὅτι Θεῷ οὐκ ἀποθνήσκουσιν, ὥσπερ οὐδὲ οἱ πατριάρχαι ἡμῶν Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ, ἀλλὰ ζῶσι τῷ Θεῷ. Οὐδὲν οὖν ἐναντιοῦται τὸ φαίνεσθαί τινας παθοκρατεῖσθαι διὰ τὸν ἀσθενῆ λογισμόν ἐπεὶ τίς πρὸς ὅλον τὸν τῆς φιλοσοφίας κανόνα φιλοσοφῶν καὶ πεπιστευκὼς Θεῷ καὶ εἰδὼς ὅτι διὰ τὴν ἀρετὴν πάντα πόνον ὑπομένειν μακάριόν ἐστιν, οὐκ ἄν περικρατήσειεν τῶν παθῶν διὰ τὴν θεοσέβειαν; Μόνος γὰρ ὁ σοφὸς καὶ ἀνδρεῖός ἐστι τῶν παθῶν κύριος. Σοφίας Σολομῶντος τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. δ, 7-15) Δίκαιος, ἐὰν φθάσῃ τελευτῆσαι, ἐν ἀναπαύσει ἔσται. Γῆρας γὰρ τίμιον, οὐ τὸ πολυχρόνιον, οὐδὲ ἀριθμῷ ἐτῶν μεμέτρηται. Πολιὰ δέ ἐστι φρόνησις ἀνθρώποις καὶ ἡλικία γήρως, βίος ἀκηλίδωτος. Εὐάρεστος Θεῷ γενόμενος, ἠγαπήθη, καὶ ζῶν μεταξὺ ἁμαρτωλῶν, μετετέθη. Ἡρπάγη, μὴ κακία ἀλλάξῃ σύνεσιν αὐτοῦ, ἢ δόλος ἀπατήσῃ ψυχὴν αὐτοῦ. Βασκανία γὰρ φαυλότητος ἀμαυροῖ τὰ καλά, καὶ ῥεμβασμὸς ἐπιθυμίας μεταλλεύει νοῦν ἄκακον. Τελειωθεὶς ἐν ὀλίγῳ, ἐπλήρωσε χρόνους μακρούς ἀρεστὴ γὰρ ἦν Κυρίῳ ἡ ψυχὴ αὐτοῦ διὰ τοῦτο ἔσπευσεν ἐκ μέσου πονηρίας. Οἱ δὲ λαοὶ ἰδόντες, καὶ μὴ νοήσαντες, μηδὲ θέντες ἐπὶ διανοίᾳ τὸ τοιοῦτον, ὅτι χάρις καὶ ἔλεος ἐν τοῖς ὁσίοις αὐτοῦ, καὶ ἐπισκοπὴ ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς αὐτοῦ. ΕΙΣ ΤΗΝ ΛΙΤΗΝ Ἰδιόμελα Ἦχος α. Ἀπὸ νεότητος Χριστῷ σαυτὸν ἀναθέμενος ὑπομονῇ, εὐχῇ καὶ ταπεινώσει καλῶν λογισμῶν ἀσύλητον ταμεῖον γεγένησαι, Παΐσιε διαλάμπων γὰρ ἀγάπῃ πρὸς πλησίον τελείᾳ ἀζύγων τὴν ὁμήγυριν κατηγλάϊσαςκαὶ πιστῶν τὰ τάγματα κατηύφρανας καὶ νῦν τὸ χοϊκὸν σαρκίον ἀρνησάμενος σὺν ἀΰλοις τάξεσι καὶ ὁσίοις δοξάζεις τὸν Κύριον δεόμενος ἀπαύστως ὑπὲρ τῶν τιμώντων σε. Ἦχος β.

7 Ἀρσενίου Ὁσίου, τοῦ ἐν Φαράσοις διαλάμψαντος, ἀκολουθήσας ταῖς τρίβοις, ἐναρέτων πράξεων τύπος, καὶ πάσης ἀρετῆς κανὼν εὐθύτατος, ἐδείχθης Παΐσιε ἀριστεύσας οὖν κατὰ τῶν παθῶν, καὶ τῶν προσύλων ἁπάντων τὸν νοῦν καθηράμενος, ἐρύθμιζες σοῖς σοφωτάτοις ῥήμασι, πιστοὺς πρὸς ἠθῶν εὐπρέπειαν, καὶ κτῆσιν φόβου Θεοῦ καὶ νῦν, Ἀθωνῖτα ἐνθεώτατε, πρέσβευε Χριστῷ εἰρηνεῦσαι τὴν Ἐκκλησίαν, καὶ σοῦ μιμήσασθαι τοὺς πόνους ἡμᾶς ἀξίωσον. Ἦχος γ. Κατ οὐδένα τρόπον μετέτρεψας, τοὺς τῆς εὐσεβείας οἴακας, ἕως οὗ ἔπλευσας ἐπὶ τὸν τῆς ἀθανάτου νίκης λιμένα, τὸν πολιὸν Ἐλεάζαρον μιμούμενος, θεοφόρε Παΐσιε νικήσας οὖν διὰ τῶν ἀγαθῶν λογισμῶν τὰ πάθη σου, καὶ πολλοὺς διδάξας ἀείποτε λογισμοὺς εὐσεβείας ἔχειν εἰς ἀγκάλας Ἀβραὰμ ἀνεπαύσω, ἔνθα πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν. Ἦχος δ. Ἀγάλλεται σήμερον τὸ ἁγιώνυμον ὄρος Ἄθω, τῇ στεῤῥᾷ ἀσκήσει σου, δι ἧς τῶν πάλαι πατέρων τὴν ἀρετὴν ὑπέφηνας, Παΐσιε θεοδόξαστε ἐξαιρέτως δὲ γάνυται ἡ τῶν μοναζουσῶν χορεία, τῆς τρισευδαίμονος τοῦ Θεολόγου μάνδρας, ἔχουσα ὡς πηγὴν ἁγιάσματος τὸν πανίερον τάφον σου οὐρανόθεν οὖν ἐπόμβρισον ἅπασι λιταῖς σου, δαψιλῶς ὑετόν θείας χάριτος, καὶ σῶσον ἐκ φθορᾶς τοῦ θανάτου τὰς ψυχὰς τῶν τιμώντων σε, παναοίδιμε. Δόξα. Ὁ αὐτός. Ἐν φόβῳ Θεοῦ ἐπιτελῶν ἁγιωσύνην, ἑαυτὸν ἐκάθηρας παντὸς μολυσμοῦ, σαρκὸς καὶ πνεύματος, Παΐσιε ναὸν οὖν σαυτὸν ποιήσας Θεοῦ τοῦ ζῶντος, μονοτρόπων καὶ χοϊκῶν ἁπάντων τοὺς χοροὺς ἡγίαζες, τῇ ἄνωθεν δοθείσῃ σοι χάριτι καὶ νῦν τῆς αἰωνίου ζωῆς λαβὼν τὸ γέρας, ἀδιαλείπτως πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν τιμώντων, τὴν σεβάσμιον μνήμην σου. Καὶ νῦν.. Ἐκ παντοίων κινδύνων τοὺς δούλους σου φύλαττε, εὐλογημένη Θεοτόκε, ἵνα σε δοξάζωμεν, τὴν ἐλπίδα τῶν ψυχῶν ἡμῶν. Εις τον Στιχον. Στιχηρὰ Προσόμοια. Ἦχος πλ. α. Χαίροις, ἀσκητικῶν.

8 Χαίροις, ὁ τῆς ἀγάπης πυρσός, ὁ δαδουχήσας ἐπ ἐσχάτων ἀγῶσί, σου τιμίοις τῶν μονοτρόπων, τοὺς ἐν τῷ Ἄθῳ χορούς, ἀσκητῶν λαμπρότης καὶ ὑπόδειγμα Χριστοῦ γὰρ δεόμενος, ἀσθενοῦντος μετήνεγκας, τὰς ἀλγηδόνας, εἰς σαυτὸν καὶ τὸ νόσημα, τὸ κατώδυνον ἄχρι τέλους ἐβάστασας τούτου, σεπτὲ Παΐσιε, ὡς ὄλβον πολύτιμον, ἀγαλλιώμενος ὅτι, τὸν σὸν πλησίον ἐκούφισας, καὶ ἧρας τὸ ἄλγος τὸ αὐτοῦ, ὡς ἁμαρτίας ἡμῶν ὁ Κύριος. Στίχ. Τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τοῦ Ὁσίου Αὐτοῦ. Χαίροις, ὁ τῶν Φαράσων βλαστός, τοῦ ὄρους Ἄθω εὐθαλέλαστον βλάστημα, Σιναίου τοῦ ὄρους κρίνον, καὶ τῆς Στομίου μονῆς, ῥόδον ποικιλόχρουν, καὶ ἡδύπνευστον Παΐσιε ὅσιε, ὁδηγὲ ἀπλανέστατε, πρὸς σωτηρίαν, εὐσεβῶν τοῦ πληρώματος, μάνδρας καύχημα, Θεολόγου γεγένησαι αὕτη γὰρ ὡς ὀχύρωμα, κατέχει ἀσάλευτον, τῶν συμβουλῶν σου τὸ πλῆθος, καὶ τὸν σὸν τάφον ὅν Κύριος, ἀνέδειξεν ἄρτι, κολυμβήθραν ἰαμάτων, δοξάσαι θέλων σε. Στίχ. Μακάριος ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον. Χαίροις, ὁ πολυτόκου μητρός, καρπὸς θειότατος, Παΐσιε Ὅσιε, ὁ τήξας σαυτὸν συντόνῳ, ἀσκήσει καὶ προσευχῇ, ἵνα θρέψῃς κόσμον, θείᾳ χάριτι, ποθοῦντα τῆς πίστεως, γνῶναι πᾶσαν ἀλήθειαν, καὶ κατευθύνῃς, πρὸς ὁδὸν τὴν σωτήριον, τοὺς προστρέχοντας, συμβουλαῖς ταῖς πανσόφοις σου σπείρας γὰρ θείας σπέρματα, ἀγάπης ἐθέρισας, καρπὸν πολύχουν ἀγήρω, ζωῆς ἧς πάντας ἀξίωσον, τοὺς σὲ ἀνυμνοῦντας, καὶ πρεσβείας αἰτουμένους, ταὰς σὰς πρὸς Κύριον. Δόξα. Ἦχος πλ. δ. Διδασκαλίας καὶ διακρίσεως τὸ τάλαντον ἐδέξω, ὡς ἀντιμίσθιον τῶν ἀσκητικῶν σου καμάτων, παρὰ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, Παΐσιε τρισμέγιστε σὺ γὰρ προορᾶν τὰ ἐσόμενα ἠξιώθης, καὶ μεθύσκειν τὰς αὔλακας τῶν ψυχῶν τῶν εὐσεβούντων, νέκταρι τῶν θεοσόφων ῥημάτων σου λάμψας οὖν ὡς νεοπύρσευτον Ἐκκλησίας σέλας, πρὸς τὸν Ἥλιον τὸν νοητὸν ἀνέδραμες, Ὅν ἱκετεύεις καταξιῶσαι καὶ ἡμᾶς, τῆς ἄνω λαμπρότητος. Καὶ νῦν.. Δέσποινα πρόσδεξαι, τὰς δεήσεις τῶν δούλων σου, καὶ λύτρωσαι ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀνάγκης καὶ θλίψεως. Νῦν ἀπολύεις, τὸ Τρισάγιον καὶ τὸ Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α. Τὸν Συνάναρχον Λόγον.

9 Τὸν ἐν Ὄρει Ἁγίῳ ἀρτίως λάμψαντα, ἀδιαλείπτῳ ἀσκήσει, καὶ νοερᾷ προσευχῇ, ἐπαινέσωμεν πιστοί, σεπτὸν Παΐσιον, ὅτι ὡς ῥόδον εὐανθές, κατεμύρισε ψυχάς, τοῖς λόγοις τοῖς θεοφθόγοις καὶ νῦν τὰ κρείττονα νέμει, αὐτοῦ λιταῖς τοῖς καταφεύγουσιν. Χαῖρε πύλη Κυρίου ἡ ἀδιόδευτος, χαῖρε τεῖχος καὶ σκέπη τῶν προστρεχόντων εἰς σέ, χαῖρε ἀχείμαστε λιμὴν καὶ Ἀπειρόγαμε, ἡ τεκοῦσα ἐν σαρκὶ τὸν Ποιητὴν σου καὶ Θεόν, πρεσβεύουσα μὴ ἐλλείπῃς, ὑπὲρ τῶν ἀνυμνούντων, καὶ προσκυνούντων τὸν Τόκον σου. Ἀπόλυσις

10 ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ Μετὰ τὸν Ἑξάψαλμον τὸ Ἀπολυτίκιον, ὡς ἐν τῷ Μεγάλῳ Ἑσπερινῷ, μετὰ δὲ τὴν α Στιχολογίαν Κάθισμα. Ἦχος α. Τὸν τάφον Σου, Σωτήρ. Ἐνθέοις λογισμοῖς, πληρωθεὶς τὴν καρδίαν, καὶ ταῖς μαρμαρυγαῖς, ἀπαθείας φαιδρύνας, σαυτὸν κατεπύρσευσας, ἀρεταῖς τὴν ὑφήλιον, καὶ κατέπιθες, πιστοὺς κραυγάζειν σοι πόθῳ χαῖρε οἴκημα, παντοειδῶν χαρισμάτων, Παΐσιε Ὅσιε. Δόξα. Τὸ αὐτό. Καὶ νῦν.. Δρυμοὺς καὶ παρυφάς, τοῦ σεπτοῦ σου λειμῶνος, ἡγίασε ῥοαῖς, ἐπ ἐσχάτων δακρύων, αὐτοῦ Μητροπάρθενε, ὁ θεόφρον Παΐσιος, ὅς κατεῖδε σε, ὑπερφυῶς ἐν ὁράσει, προσευχόμενος, ἐν τῇ αὐτοῦ ἀπερίττῳ, καλύβη Πανύμνητε. Μετὰ τὴν β Στιχολογίαν Κάθισμα. Ἦχος δ. Ταχὺ προκατάλαβε. Φαράσων τὸ σέμνωμα, Ἁγίου Ὄρους φανόν, καὶ κῦδος περίδοξον, τῆς Θεολόγου Μονῆς, πιστῶς εὐφημήσωμεν, κράζοντες μὴ ἐλλίπῃς, ἀενάως πρεσβεύειν, δοῦναι πιστοῖς εἰρήνην, καὶ ὑγίειαν ἄμφω, τοῖς πόθῳ ἐκτελοῦσι τὴν σήν, μνήμην Παΐσιε. Δόξα. Τὸ αὐτό. Καὶ νῦν.. Πανάφθορε Δέσποινα, ἡ μετὰ τόκον ὡς πρίν, τοῦ τόκου σου μείνασα, ἁγνή παθῶν τὴν ἐμήν, ψυχὴν ἀποκάθαρον, καὶ μετανοίας δίδου, τῇ ἐμῇ ταπεινώσει, δάκρυα ἵνα μέλπω, ἡγνισμένῃ καρδίᾳ, καὶ χείλεσιν ἁγνοῖς σὴν πολλήν, πρὸς με συμπάθειαν. Μετὰ τὸν Πολυέλεον Κάθισμα Ἦχος γ. Τὴν ὡραιότητα. Τῆς θείας χάριτος κατοικητήριον, πιστῶν πρὸς θέωσιν τὸ ἐφαλτήριον, καὶ ἀσκητῶν ἀρτιφανῶς Χριστῷ εὐαρεστησάντων, ἔκτυπον τοῖς ἄνθεσι μελιχρῶν ὕμνων στέψωμεν, λογισμῶν ὡς πάντιμον ἀγαθῶν σκεῦος κράζοντες λαμπρὲ

11 σημειοφόρε τοῦ Ἄθω, χαῖρε Παΐσιε θεόφρον. Δόξα. Τὸ αὐτό. Καὶ νῦν.. Τὴν σκοτισθεῖσάν μου ψυχὴν καταύγασον, φωτὶ τῆς χάριτος τοῦ θείου Τόκου σου, ἁγνὴ Παρθένε Μαριάμ, ἐλπὶς τῶν ἀπηλπισμένων, καὶ ἀχλὺν ἀπέλασον τῶν ἀπείρων πταισμάτων μου, ὅπως εὕρω ἐλεος ἐν τῇ ὥρᾳ τῆς κρίσεως, καὶ πόθῳ ἀσιγήτως βοῶ σοι Χαῖρε, ἡ Κεχαριτωμένη. Εἶτα oἱ Ἀναβαθμοί. Τὸ α Ἀντίφωνον τοῦ δ ἤχου καὶ τὸ Προκείμενον. Τίμιος ἐναντίον Κυρίου ὁ θάνατος τοῦ Ὁσίου Αὐτοῦ. Στίχ. Μακάριος ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον. Εὐαγγέλιον Ὁσιακόν. Ὁ Ν Ψαλμός. Δόξα. Ταῖς τοῦ σοῦ Ὁσίου πρεσβείαις, Καὶ νῦν. Ταῖς τῆς Θεοτόκου πρεσβείαις, Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. β. Στίχ. Ἐλεῆμον, ἐλέησόν με, ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα ἔλεός Σου καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν Σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου. Ὁ τὰ ἔνυλα πάντα ἀπαρνηθεὶς παιδιόθεν, καὶ δι ἀσκήσεως στεῤῥᾶς εἰς ὕψος ἀνελθὼν ἀπαθείας, Παΐσιε παμμακάριστε, δεομένων σου ἡμῶν ἐπάκουσον πτέρωσον τὸν νοῦν τῶν σοὶ προστρεχόντων, ποθεῖν τὰ κρείττονα, ὡς ἄν καὶ ἡμεῖς τῆς αἰώνιου τύχωμεν ζωῆς, οἱ τιμῶντες σὴν μνήμην, Ἀθωνιτῶν Πατέρων κρίνον νεόφυτον. Ὁ Ἱερεύς: Σῶσον, ὁ Θεός, τὸν λαόν Σου... Εἶτα οἱ Κανόνες τοῦ Ὁσίου Κανὼν πρῶτος, οὗ ἡ ἀκροστιχίς: «Ἀρετῆς νεόφωτον ἄστρον, Παΐσιον, μέλπω. X.» ᾨδὴ α. Ἦχος δ. Ἀνοίξω τὸ στόμα μου.

12 Ἀρτίως, Παΐσιε, ἐν ὄρει Ἄθωνος ἔλαμψας, βολαῖς πολιτείας σου, σεμνῆς καὶ λόγων σοφῶν, δι ὧν ἔλυσας, ἀχλὺν τῆς δυσθυμίας, βροτῶν τῶν ἑκάστοτε, καταφευγόντων σοι. Ῥοδὼν ὁλομύριστος, ἡ σὴ ψυχὴ ἀναδέδεικται, σοφίας βλαστήσασα, ὑπακοῆς καὶ εὐχῆς, ῥόδα πάντερπνα, εὐφραίνοντα τοὺς πόθῳ, σοὶ σπεύδοντας πάντοτε, πάτερ Παΐσιε. Ἐκάθηρας ἅπαντα, τοῦ πονηροῦ διαβούλια, Παΐσιε ὄλβιε, δι ἀγαθῶν λογισμῶν, οὕς ἐβάσταζες, ἀγάπης ὥσπερ σκῆπτρα, ἀφάτου πρὸς ἅπαντας, ἐν τῇ καρδίᾳ σου. Τὴν θείαν ὡς ἔλεγες, δικαιοσύνην Παΐσιε, τηρῶν ἐν τῷ βίῳ σου, πραέων ὤφθης κανών, καὶ εἰρήνευες, πιστοὺς ἀστασιάστως διὸ καὶ ἠξίωσαι, θείας λαμπρότητος. Ἡ μόνη ἀπείρανδρος, καὶ ὑπεράμωμος Δέσποινα, κηλῖδας μου κάθαρον, ἀμπλακημάτων πολλῶν, καὶ ἀξίωσον, σεπτοῦ με Παϊσίου, τοὺς τρόπους μιμήσασθαι, ἵνα σωθήσομαι. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ α. Ἦχος πλ. δ. Ἁρματηλάτην Φαραώ. Παναρμονίοις νῦν ᾠδαῖς καὶ ᾄσμασι, μελισταγέσι φαιδρῶς, ἀναμέλπομέν σου, μνήμην τὴν πανίερον, Παΐσιε τρισόλβιε, ὁ ἐν Ἀθῳ ἀρτίως, ἐκλάμψας ἄστρον ὡς πάμφωτον, θεαυγῶν ἀρετῶν σου πυρσεύμασιν. Ἀθωνιτῶν νεολαμπὲς ἀμάρυγμα, σῇ ἀκραιφνεῖ βιοτῇ, ἀφανεῖ ἀσκήσει, πλούτῳ ἀγαπήσεως, πρὸς πέλας καὶ πρὸς Κύριον, καὶ θερμαῖς προσευχαῖς σου, τὸν κόσμον πάντα ἐφώτισας, τὸν λαμπρῶς σε τιμῶντα, Παΐσιε. Ἰθύντωρ ὤφθης ἀπλανὴς Παΐσιε, καὶ σταθηρὸς ποδηγός, πρὸς ζωὴν ἀγήρω, τῶν καταφευγόντων σοι, καὶ πίστει ἐκζητούντων σου, συμβουλὰς τὰς πανσόφους, πρὸς ἀρετῆς ὁλοκλήρωσιν, καὶ Ἀγγέλων Θεοῦ βίου ζήλωσιν. Στενοχωρίας τῶν ἐν βίῳ αἴτησαι, λύσιν, ἁγνὴ Μαριάμ, τοῖς προστρέχουσί σοι, καὶ πταισμάτων ἄφεσιν, Παρθένε θεοτίμητε, Παϊσίου πρεσβείαις, τοῦ ἐν λειμῶνι τῷ θείῳ σου, νεωστὶ θεαρέστως βιώσαντος.

13 Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ γ. Τοὺς σοὺς ὑμνολόγους. Σαλπίζων ἀγάπης τὸν παιᾶνα, τὸ θέλημα ἔκοπτες τὸ σὸν, τὸ τοῦ ἑτέρου πάντοτε, ζητῶν ποιεῖν ὡς ἔλεγεν, ὁ Παῦλος ὁ τρισμέγιστος, πνευματοφόρε Παΐσιε. Νεόφωτον πύρσευμα Φαράσων, Ἀρσένιον ἔσχες ὁδηγόν, πρὸς φέγγος τὸ αἰώνιον, παρ οὗ τὸ θεῖον βάπτισμα, ἀπείληφας Παΐσιε, τῶν ἀρετῶν ἐνδιαίτημα. Ἐν Ὄρει Ἁγίῳ τῆς σοφίας, ἐτρύγεις τὸ μέλι ἀσκητῶν, ὡς μέλισσα ἀκάματος διὸ καὶ νέκταρ ἔσταζεν, ἐκ τῶν ἁγνῶν χειλέων σου, ἀπαύστως Πάτερ Παΐσιε.. Ὀρέξεις σαρκός μου χαμαιζήλους, Πανάχραντε πράϋνον ταχύ, καὶ τῆς ψυχῆς μου ὄμματα, ἀνάτεινον πρὸς ἄφθαρτα, τὰ ἐν τῷ πόλῳ Δέσποινα, ὡς ἄν ἀεὶ μακαρίζω σε. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ γ. Οὐρανίας ἀψῖδος. Ἰσαὰκ παραινέσεις, καὶ προτροπὰς Ὅσιε, ἀσκητοῦ Συρίας τοῦ θείου, ἔχων Παΐσιε, ὡς φωταυγῆ ὁδηγόν, τοῦ ἐναρέτου σου βίου, ἤρθης πρὸς θεώσεως, ὕψος δυσπρόσιτον. Ὁσιότητος κέρας, ἀρτιφανῶς ἔλαμψας, ἐν Ἁγίῳ Ὄρει καὶ κόσμον, πάντα ἐφώτισας, ἀκτῖσι σῶν συμβουλῶν, ἐπὶ καιρίων θεμάτων, διεθνοῦς κοινότητος, πάτερ Παΐσιε. Νυχθημέροις λιταῖς σου, καὶ προσευχαῖς ἤλλαξας, ῥοῦν ἐπικινδύνων πραγμάτων, δι ἀνθρωπότητα καὶ νῦν εὐσπλάγχνῳ Θεῷ, ὑπὲρ ἡμῶν μὴ ἐλλίπῃς, δυσωπῶν Παΐσιε, ὡς συμπαθέστατος. Θεοτόκε Παρθένε, περιφανὲς σέμνωμα, Ὄρους τοῦ Ἁγίου καὶ αὖχος, πάσης τῆς κτίσεως, τοῦ Παϊσίου εὐχαῖς, τοῦ σοῦ Ὁσίου οἰκέτου, συμφορῶν ἐκλύτρωσαι, πάντας καὶ θλίψεων. Κάθισμα. Ἦχος δ. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.

14 Κατεσκήνωσεν ἐν σοί, τοῦ θείου καὶ ζωαρχικοῦ, Παρακλήτου ἀσκητά, ἡ χάρις καὶ περικαλλές, ἀνέδειξέ σε σοφίας Θεοῦ δοχεῖον σὺ γὰρ μοναστῶν, δήμους ηὔφρανας, τοὺς πανευλαβῶς, σοὶ προστρέχοντας, καὶ ἐκζητοῦντας τὰς θείας πρεσβείας σου, καὶ συμβουλάς τὰς πανσόφους σου διὸ σε πάντες, ἀξιοχρέως εὐφημοῦμεν, Παΐσιε. Δόξα. Τὸ αὐτό. Καὶ νῦν.. Τοῦ λειμῶνός σου, ἁγνή, τοῦ ἱεροῦ καὶ μυριστοῦ, ἐν τῷ Ἄθῳ Μαριάμ, ἀρτίως Μῆτερ τοῦ Θεοῦ, τὸ θεῖον ῥόδον Παΐσιον τὸν θεόπνουν, μέλποντες πιστῶς, μακαρίζομεν, σὲ ὡς ἀγαθήν, γῆν καὶ εὔφορον, ὑπερφυῶς τὴν βλαστήσασαν Κύριον, καὶ Ποιητὴν πάσης κτίσεως, τὸν δυσωδίαν, ἡμῶν πταισμάτων, ἀλγεινῶν ἐξαλείφοντα. Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ δ. Ὁ καθήμενος ἐν δόξῃ. Φέρων πόθῳ σου ἀπλέτῳ, τοῦ Σωτῆρος Παΐσιε, τὸν Σταυρὸν ἐπ ὤμων, δρόμον ὡς ἰσάγγελος ὤδευσας, τῆς ἐπὶ γῆς βιοτῆς σου καὶ κατέπαυσας, ἐν τοῖς δώμασι, τῆς ἀπαθείας καὶ νήψεως. Ὡς κατάκομος ἐρήμου, φοῖνιξ μάκαρ Παΐσιε, Σίναιον τὸ ὄρος, ἀσκητὰ θεόφρον ἐκόσμησας, καὶ ὡς ἡδύπνευσον κρίνον κατεμύρισας, ὄρος Ἄθωνος, ὀδμαῖς σεπτῆς σου ἀσκήσεως. Τῆς Τριάδος ἀνεδείχθης, διαυγέστατον ἔσοπτρον, ταπεινοφροσύνης, ἔμπνουν στηλογράφημα ὅσιε, καὶ τῶν ἐν Ἄθῳ πατέρων θεῖον κλέϊσμα ὅθεν ἅπαντες, σὲ ἀνυμνοῦμεν Παΐσιε. Ὁ τὰ σύμπαντα συνέχων, ἐν δρακὶ μόνος Κύριος, καὶ Σωτὴρ τοῦ κόσμου, ἐκ τῆς πανασπίλου νηδύος σου, ἔλαβε σάρκα γηΐνην Θεονύμφευτε, καὶ ἀνύψωσε, πρὸς οὐρανὸν γένος βρότειον. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ δ. Σύ μου ἰσχύς. Εἰς τὰς κλιτῦς, τὰς δασυσκίους τοῦ Ἄθωνος, θεοφόρε ἀσκητὰ Παΐσιε, κατασκηνώσας θεοφιλῶς, ὤφθης τῶν πατέρων, τῶν πάλαι ἄρτι ὁμόζηλος διὸ καὶ θαυμασίων, ἐδοξάσθης ἀξίως, ἐνεργείαις ἰσάγγελε ἄνθρωπε.

15 Ἰσχὺν λαβών, πλουσίως μάκαρ Παΐσιε, οὐρανόθεν ὥσπερ φίλος γνήσιος, τοῦ Παντοκράτορος καὶ Θεοῦ, μέλλοντα συμβαίνειν, ὡς τὰ παρόντα ἐγίγνωσκες, καὶ τὰς ἐνέδρας πάσας, τοῦ πλάνου ἀποφεύγειν, εὐκρινῶς σοὺς ἱκέτας κατηύθυνες. Ὅλως ἐν σοί, ἡ θεία χάρις οἰκήσασα, μυροθήκην τιμαλφῆ ἀνέδειξε, σὲ δωρημάτων αὐτῆς σεπτῶν ὅθεν σῶν προσφύγων, πεφορτισμένων ἀνέπαυες, ψυχὰς πνευματοφόρε, νουθετῶν διακρίσει, σῇ πολλῇ τούτους πάτερ Παΐσιε. Ναὲ Θεοῦ, πεποικιλμένε πανύμνητε, Θεοτόκε Παϊσίου σέμνωμα, τοῦ ἐν τῷ Ἄθῳ ἀρτιφανῶς, λάμψαντος δυσώπει, τὸν σὸν Υἱὸν καὶ Παντάνακτα, πρεσβείαις τοῦ Ὁσίου, ὑετόν μοι ὀμβρίσαι, τῆς ψυχῆς ὑγιείας καὶ σώματος. Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ ε. Ἐξέστη τὰ σύμπαντα. Νεκρώσας τὸ φρόνημα, σαρκὸς παννύχοις στάσεσι, δάκρυσιν εὐχῇ καὶ ταπεινώσει, ναὸς ἐγένου, τοῦ Παρακλήτου λαμπρός, πιστοὺς ἁγιάζων ἐν σπουδῇ, προσιόντας Ὅσιε, σοὶ τρισμάκαρ Παΐσιε. Ἀνῆλθες τὴν κλίμακα, τῶν ἀρετῶν Παΐσιε, θέλημα τὸ ἴδιόν σου κόπτων, καὶ ὑπακούων, τοῦ Γέροντός σου βουλαῖς, πανθαύμαστε ὥσπερ χαλκουργῷ, ἐν καμίνῳ σίδηρος, ἵνα εὔχρηστος γένηται. Σοφίας ἀνάκτορον, χρυσότευκτον τεθέασαι, ἄρτι καὶ ἀγάπης μυροθήκη διό σοι πάντες, τῶν γηγενῶν οἱ χοροί, προσέτρεχον καὶ τὰς συμβουλάς, ἤκουον τὰς θείας σου, καθ ἑκάστην Παΐσιε. Τὸ μέγα μυστήριον, τοῦ Τόκου σου ἐτράνωσαν, πάντων προφητῶν χοροὶ Παρθένε σὲ γὰρ λυχνίαν, ὄρος δασὺ κιβωτόν, καὶ στάμνον ὠνόμασαν χρυσῆν, ῥάβδον βάτον ἄφλεκτον, πλάκα καὶ θείαν τράπεζαν. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ ε. Ἵνα τί με ἀπώσω. Μονοτρόπων φαιδρότης, Ἄθωνος κοσμῆτορ καὶ κῦδος καὶ καύχημα, ζῶν καὶ μετὰ πότμον, ἐποπτεύεις τοὺς πόθῳ τιμῶντάς σε, καὶ συγχρόνως πάντας, προφθάνεις ἐπικαλουμένους, σὲ πιστῶς βοηθῆσαι Παΐσιε.

16 Ἰλαρώτατε πάτερ, χάριν οὐρανόθεν ἀφθόνως εἴληφας, ὡς τῶν σῶν ἀγώνων, ἀντιμίσθιον σοὶ τοὺς προστρέχοντας, ἀσινεῖς τηρῆσαι, ἐκ τῶν βελῶν τοῦ πολεμίου, συμπαθὲς Ἀθωνῖτα Παΐσιε. Μόνον τοῦ Ζωοδότου, κάλλος τὸ ἀμήχανον πάτερ καὶ ἄῤῥητον, ἐκζητῶν ἐκ χρόνων, σῆς νεότητος κόσμου Παΐσιε, ὑπερεῖδες πάντα, ἡδέα ὡς σποδὸν καὶ κόνιν, πνευματέμφορε μέροψ ἰσάγγελε. Ἡ χαρὰ τῶν Ἀγγέλων, ἀνθρωπίνου γένους ἀτίμητον σέμνωμα, Κεχαριτωμένη, Θεοτόκε Παρθένε πανάμωμε, λύτρωσαι παθῶν με, καὶ τῇ ψυχῇ μου τῇ νοσούσῃ, ἀνακράζω παράσχου ὑγίειαν. Κανὼν πρῶτος. ᾨδὴ ς. Τὴν θείαν ταύτην. Ῥεόντων πάντων ὑπέρτερος, ἐδείχθης ἐπ ἐσχάτων Παΐσιε, ὁ λογιζόμενος, σαυτὸν μερόπων ὡς ἔσχατον διὸ καὶ τῆς ἀῤῥεύστου, χαρᾶς ἠξίωσαι. Ὁδοὺς ἐδείκνυς πρὸς Κύριον, ὠσεὶ χειραγωγὸς ἀπλανέστατος, χοροῖς Παΐσιε, μοναζουσῶν καὶ πληρώματος, δεινῶς θαλαττευόντων, ἐν βίου κλύδωσι. Νοσοῦντας τάχος ἰάτρευες, τοὺς σπεύδοντας τῇ θείᾳ σου χάριτι, καὶ ἄλλους ἔσωζες, ἀπὸ κινδύνων Παΐσιε, ταῖς σαῖς πρὸς τὸν Σωτῆρα, ἡμῶν ἐντεύξεσι. Προστάτις πέλεις ἀνύστακτος, τῶν ἐπικαλουμένων σε Δέσποινα, καὶ παραμύθιον, τῶν ἐν ταῖς ζάλαις τῶν θλίψεων, πικρῶς ὀδυνομένων, Θεογεννήτρια. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ ς. Τὴν δέησιν. Τριβώνιον μέλαν ἀμπεχόμενος, τῆς ἀσκήσεως ἐζήλωσας ἔργον, ποιεῖν κναφέως Παΐσιε μάκαρ, καὶ παραστῆσαι Χριστῷ τοὺς σοὺς πρόσφυγας, λευχειμονοῦντας καὶ μεστούς, λογισμῶν ψυχοτρόφων καὶ πράξεων. Ἠφάνισας τοῦ ἐχθροῦ τὴν δύναμιν, τοῖς ἀόκνοις σου Παΐσιε πόνοις, καὶ ὑπὲρ φύσιν σεπτοῖς σου ἀγῶσι διὸ καὶ χάριν πλουσίως ἀπείληφας, ἐκ τῆς δεινῆς ἐπιβουλῆς, τοῦ ἀλάστορος ἅπαντας ῥύεσθαι. Νῦν μέλποντές σε ἁγίων σύσκηνε, ὡς ὁμόζηλον αὐτῶν σε τιμῶμεν, τὸν

17 κατιδεῖν ταῖς ἰδίαις σου κόραις, ἀξιωθέντα ἁγίων ὁμήγυριν, ἐν οἷσπερ Λουκιλιανόν, καὶ Σκλαβαίνων Παΐσιε Βλάσιον. Ἀπείρανδρε Παναγία Δέσποινα, ταχινὴ ἐμπεριστάτων ἀκέστορ, μὴ μοῦ παρίδῃς ῥοὰς τῶν δακρύων, ἀλλ εἰς χειμάῤῥουν αὐτὰς μεταποίησον, χαρᾶς ἀλήκτου ἀγαθή, Παϊσίου τοῦ θείου ἐντεύξεσι. Κοντάκιον Ἦχος πλ. δ. Τῇ Ὑπερμάχῳ. Τὸν ἐκ Φαράσων ἀνατείλαντα ὡς ἥλιον, καὶ ὄρει Ἄθῳ ταῖς αὐγαῖς ἀρτίως φάναντα, πολιτείας φιλοθέου ἐν ὕμνοις πάντες, ἐπαινέσωμεν ἀζύγων ὡς ὑπόδειγμα, καὶ λυχνίαν παμφαῆ ἀγάπης κρείττονος, πόθῳ κράζοντες Χαίροις πάτερ Παΐσιε. Ὁ Οἶκος Ἀγγελος τῆς ἀγάπης, ἄρτι κόσμῳ ἐδείχθης, Παΐσιε, ἀζύγων λαμπρότης ἀναβὰς γὰρ πασῶν ἀρετῶν, τὰς βαθμίδας δήμου εὐσεβῶν γέγονας, ἀκέστωρ ἐν ταῖς θλίψεσι, καὶ ἤγειρας αὐτοὺς βοᾶν σοι Χαῖρε, ἀσκήσεως θεία λύρα, χαῖρε, φρονήσεως ἡ κινύρα Χαῖρε, λογισμῶν ἀγαθῶν στηλογράφημα, χαῖρε, εὐκλεῶν παλαισμάτων ἀμάρυγμα Χαῖρε, ἄστρον τὸ νεόφωτον ἐν τοῦ Ἄθω τοῖς δρυμοῖς, χαῖρε, βάθρον ταπεινώσεως καὶ ἀόκνου προσευχῆς Χαῖρε, ὅτι ἐδείχθης προοράσεως κέρας, χαῖρε, ὅτι ἐπώφθης ἐγρηγόρσεως γέρας Χαῖρε, πυρσὸς ἀσκήσεως πάμφωτος, χαῖρε, φανὸς σοφίας καὶ νήψεως Χαῖρε, δι ὅν Ἀθωνῖται σκιρτῶσι, χαῖρε, πρὸς ὅν εὐσεβεῖς ἐκβοῶσι Χαίροις, πάτερ Παΐσιε. Καὶ ἀναγιγνώσκεται τὸ Μηνολόγιον τῆς ἡμέρας, ἥτοι τῆς IB Ἰουλίου. Εἶτα λέγομεν Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ μνήμη τοῦ ἀρτιφανῶς ἐν Ἁγίῳ Ὄρει ἐκλάμψαντος Ὁσίου καὶ Θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Παϊσίου.

18 Στίχοι Χαῖρε, Παΐσιε, ἀξίως φωνοῦμεν, σοφίας νεόφωτον Ἄθωνος ἄστρον. Ἀγγελος ἐν Ἄθῳ φωτόλαμπρος ὤφθης βρότειον ὑπερβάς, Παΐσιε, φύσιν. Συναξάριον Ὁ ἀρτιφανὴς φωστὴρ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας Παΐσιος ὁ Ἀθωνίτης, ὁ πνευματέμφορος πολιὸς ἡμῶν πατήρ, τὸ τῆς ἀγάπης ἐνδιαίτημα καὶ τῆς ἀπαθείας θεῖον σκήνωμα, ἐγεννήθη ἐν Φαράσοις τῆς Καππαδοκίας ἐν τοῖς δυσχειμέροις χρόνοις ἡμῶν, τοῖς χρόνοις τῆς ἀποστασίας τοῦ αἰῶνος τούτου τοῦ ἀπατεῶνος.(τῇ 25ῃ Ἰουλίου 1924). Γόνος πολυτόκου οἰκογενείας ἔλαβε τὸ θεῖον βάπτισμα παρὰ τοῦ ἐν Ὁσίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀρσενίου τοῦ Καππάδοκος, οὗ ταῖς ἀσκητικαῖς εἶτα τρίβοις ἠκολούθησε. Τρωθεὶς παιδιόθεν θείῳ ἔρωτι ἦλθεν εἰς τὸ Ἁγιώνυμον Ὄρος τοῦ Ἄθωνος, ἔνθα ὡς μέλισσα ἀκάματος ἐτρύγησε τὸ μέλι τῆς ἀρετῆς ἐκ τῶν χειλέων ὁσίων γερόντων, θεοφιλῶς αὐτόθι ἀσκήσας ἐπώφθη ὑπακοῆς κειμήλιον, ταπεινώσεως ἄγαλμα καὶ εὐσεβείας μυροθήκη. Ἐπισκεψάμενος εἶτα τὸ Σίναιον Ὄρος καὶ τὴν μονὴν Στομίου παρὰ τὴν Κόνιτσαν, ἔνθα Θεῷ ἀσκητικοῖς τρόποις εὐηρέστησεν, ἐπανέκαμψεν εἰς Ἄθωνα, ὅν καθηγίασε πόνοις ἀσκήσεως ἀσιγήτοις καὶ δακρύων χεύμασι. Διορατικὸς ὤν καὶ ἐνάρετος ἠξιώθη προορᾶν τὰ ἐσόμενα καὶ γιγνώσκειν τὰ ἐνδότερα τῆς καρδίας τῶν αὐτῷ προσιόντων. Ἀνέπαυσε τοῖς θεοσόφοις αὐτοῦ διδάγμασι καὶ προτροπαῖς πλήθη μερόπων καὶ ἀλείπτης μοναζουσῶν ἐχρημάτισε πρὸς βίον κρείττονα. Πνευματικῶς ἐποπτεύσας τῇ τοῦ Θεολόγου μάνδρα ἐν Σουρωτῇ Θεσσαλονίκης, ἐν αὐτῇ ταὸ ζῆν ἐξεμέτρησε καὶ παντίμως ἐτάφη μετὰ πολυχρόνιον ἀνίατον ἀσθένειαν, ἥν γηθόμενος ἐβάστασε κατὰ τὴν αὐτοῦ ἐπιθυμίαν, ἰατρεύσας ἀσθενῆ τινα ἐξ αὐτῆς πάσχοντα καὶ μετενεγκὼν εἰς σαυτὸν τὴν νόσον. Καὶ ζῶν καὶ μετὰ πότμον πλήθη θαυμάτων ἐπετέλεσε διὸ καὶ ἀξιοχρέως τιμᾶται παρὰ πάντων τῶν Ὀρθοδόξων ὡς ταμεῖον δωρεῶν θείας χάριτος ἀδάπανον. Ταῖς αὐτοῦ ἁγίαις πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν. Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ ζ. Οὐκ ἐλάτρευσαν. Ἀντιτάσσεται, ὑπερηφάνοις Κύριος, καὶ χάριν δίδωσι, τοῖς ταπεινοῖς ἀσκητά, Παΐσιε ἅπασιν, ἀνθρώποις ἔλεγες, ὡς Ἰάκωβος, ὁ θεῖος φάσκει Ὅσιε, ταπεινώσεως πυξίον. Ἱερώτατε, ὅτι σαφῶς χωρίζουσιν, ἀπὸ τοῦ Κτίσαντος, οἱ σκολιοὶ λογισμοί,

19 γιγνώσκων Παΐσιε, Αὐτῷ προσήγγιζες, ἐν τῷ βίῳ σου, δι ἀγαθῶ μακάριε, λογισμῶν καὶ θεαρέστων. Στύλος πέφηνας, σοφίας ἀῤῥαγέστατος, Θεοῦ Παΐσιε, ἀρτίως καὶ διαυγής, εἰκὼν διακρίσεως, διὸ ἀνέπαυες, τοὺς προστρέχοντας, πανευλαβῶς τῇ κέλλῃ σου, ἐκζητοῦντας τὴν εὐχήν σου. Ἰσχυρότατον, κατὰ τοῦ πολεμήτορος, Θεογεννήτρια, Παρθένε ὅπλον ἡμεῖς, ἐν μάχαις κατέχομεν, τὴν μεσιτείαν σου, πρὸς τὸν πάνσεπτον, Υἱόν σου καὶ Θεάνθρωπον, Ὅν ἐκύησας ἀφράστως. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ ζ. Παῖδες Ἑβραίων. Γάνυται Ἄθωνος τὸ Ὄρος, ὅ ἡγίασας Παΐσιε ἀσκήσει, καὶ μονὴ τοῦ Χριστοῦ, ἐπιστηθίου φίλου, ὡς ὄλβον θεῖον ἔχουσα, τὸν πανίερόν σου τάφον. Ἵνα προφθάσῃς βοηθῆσαι, αἰτουμένους ἀρωγήν σου τὴν ταχεῖαν, τὴν στιγμὴν τὴν αὐτήν, εἰς διαφόρους τόπους, ἐνεφανίζου Ὅσιε, τοὺς ἱκέτας σου ἀρήγων. Ὤφθης ἀνάπλεως ἀρτίως, θείου ἔρωτος Παΐσιε τρισμάκαρ, καὶ ὁ βίος ὁ σός, ἀέναος ὑπῆρχε, δοξολογία Ὅσιε, πρὸς Θεὸν τὸν Παντεπόπτην. Νύκτα παθῶν μου δυσφορήτων, διασκέδασον φωτὶ τῆς χάριτός σου, Θεοτόκε ἁγνή, καὶ ἧμαρ σωτηρίας, ἀνάτειλόν μοι δέομαι, Παϊσίου ἱκεσίαις. Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ η. Παῖδας εὐαγεῖς. Οἶκος προσευχῆς ἀδιαλείπτου, ὀφθεὶς ἠξιώθης τοῖς βλεφάροις σου, τοῖς ἰδίοις Κύριον, τὸν Θεὸν θεάσασθαι, τὴν Παναγίαν Δέσποιναν, σὸν θεῖον Ἄγγελον, τὸν Λουκιλιανὸν τὸν ἀνδρεῖον, καὶ τὴν Εὐφημίαν, Παΐσιε τὴν θείαν. Νοῦν τὸν σὸν καθάρας τῇ ἀόκνῳ, εὐχῇ τὸ σαρκίον σου παλαίσμασι, θεαρέστοις Ὅσιε, καὶ ψυχὴν ἀπλέτῳ σου, ἀγάπῃ ἀπεμάκρυνας, δεινὴν ἐμπάθειαν, ὡς σὺν τὸν καταστρέφοντα χλαῖναν, τῆς ψυχῆς πατέρων, Παΐσιε, φαιδρότης. Μέγιστος Παΐσιε ἀρτίως, ἐπώφθης διδάσκαλος καὶ τάχιστος, ἰατρὸς φαρμά-

20 κοις σου, διδαχῶν ἰώμενος, τὰς ἀσθενούσας Ὅσιε, καρδίας ὅσων σοι, προσέτρεχον ἐν Ὄρει Ἁγίῳ, καὶ τὴν πρὸς τὸν Κτίστην, εὐχήν σου ἐπεζήτουν. Εὔλαλον ἀνέδειξας στρουθίον, πανάμωμε Θεομῆτορ ἐν τῷ κήπῳ σου, τὸν σοφὸν Παΐσιον, οὗ τὰ θεῖα ῥήματα, ἐν τῇ ἡμῶν βαστάζοντες, καρδίᾳ Δέσποινα, ὡς ὄλβον ἱερόν σε ὑμνοῦμεν, εἰς τοὺς ἀπεράντους, αἰῶνας γηθοσύνως. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ η. Τὸν ἐν ὄρει ἁγίῳ. Μιμητὴς παλαισμάτων Γεωργίου, τοῦ ἐν Ἄθῳ λαμπρῶς ἀσκήσαντος ἀρτίως, καὶ Ἀρσενίου νέου τοῦ παμμάκαρος, ὤφθης θεοφόρε, ζηλωτὰ ὁσίων, Παΐσιε, φωσφόρων. Ἐνεδύσω πολύτιμον χιτῶνα, ἀφθαρσίας σοφὲ ὡς ἀφανῶς ἀσκήσας, καὶ ἀγαπήσας παιδιόθεν Ὅσιε, πάντας τοὺς ἁγίους, ὧνπερ ἐμιμήσω, Παΐσιε, τὸν βίον. Λογισμῷ ἀσκητὰ ἀπεριτρέπτῳ, Ἀθωνῖτα κλεινὲ ἐμάκρυνας τοῦ κόσμου, καὶ τὸν Σταυρὸν Κυρίου αἴρων Ὅσιε, ἔλαμψας ἐν κόσμῳ, σῇ ὑπερκοσμίῳ, Παΐσιε ἀγάπῃ. Παρθενίας κεκοσμημένη κάλλει, καὶ ὑπὲρ ἀστραπὰς ἐκλάμπουσα ἡλίου, δικαιοσύνης Ἥλιον ἐκύησας, τὸν ἡμῶν Παρθένε, λύοντα τὸν ζόφον, παθῶν τῶν χαμαίζήλων. Κανὼν πρῶτος ᾨδὴ θ. Ἅπας γηγενής. Λάμψας ὡς φωστήρ, ἀρτίως τοῖς σύμπασιν, ἀγέλας ηὔγασας, μοναστῶν Παΐσιε, τῶν σῶν ἀγώνων, φαιδραῖς λαμπρότησι, καὶ τῶν πιστῶν τὰ τάγματα, τῶν προστρεχόντων σοι ὅθεν πάντες, ὥσπερ χρυσαυγέστατον, σὲ τιμῶμεν ἀστέρα νεόφωτον. Πάτερ ἱερέ, ἀμέμπτως τὸν βίον σου, ἐν γῇ διήνυσας, καὶ λαμπάδα ἄσβεστον, ἀσκήσει ἄκρᾳ ψυχῆς ἐτήρησας διὸ καὶ χαίρων ἔδραμες, πρὸς τὴν οὐράνιον, πόλιν ἔνθα, πόνων σου δρεπόμενος, ἀμοιβὰς ἐπαγάλλῃ Παΐσιε. Ὡς ζωαρχικοῦ, τοῦ Πνεύματος ὄργανον, σεπτὸν Παΐσιε, πόθῳ εὐφημοῦμέν

21 σε, Ἁγιωνύμου, τοῦ Ὄρους καύχημα, καὶ τάφον ἁσπαζόμενοι, σὸν θαυματόβρυτον, Θεολόγου, ἐν τῇ μάνδρᾳ Ὅσιε, τὰς εὐχάς σου πρὸς Κτίστην αἰτούμεθα. Χῦμά σοι ἁγνή, προνοίας πρὸς ἁπαντας, ἀνθρώπους δέδοται, ὥσπερ Θεομήτορι, ἁγιωτάτῃ καὶ κρήνῃ χάριτος διὸ τῆς προστασίας σου, τῇ σκέπῃ σπεύδοντες, καθ ἑκάστην, οἱ πιστοὶ λαμβάνομεν, ποταμοὺς δωρεῶν ἀειῤῥόων σου. Κανὼν δεύτερος ᾨδὴ θ. Ἐξέστη ἐπί τούτῳ. Ὡς ἄγγελος βιώσας ἐπὶ τῆς γῆς, Μιχαὴλ Ταξιάρχην ἑώρακας, σοῖς ὀφθαλμοῖς, Ἄνναν σὺν δικαίῳ Ἰωακείμ, Αἰκατερίναν πάνσοφον, τὸν Παντελεήμονα τὸν κλυτόν, Βαρβάραν Εὐφημίαν, Παΐσιε θεόφρον, καὶ πληθὺν τῶν φιλτάτων ἁγίων σου. Χρηστότητος στρουθίον καὶ ἀηδών, ἐγκρατείας εὐχῆς καὶ ἀσκήσεως, θεοφιλοῦς, ἅπαντας καθήδυνας συμβουλαῖς, ἐπὶ θεμάτων ὄλβιε, παγκοσμίων ἅμα ἀτομικῶν, Παΐσιε ἀρτίως, καὶ ἐθνικῶν ὧν λύτης, προβλημάτων ὑπῆρχες ταχύτατος. Μὴ παύσῃ τὸν Παντάνακτα δυσωπῶν, Ἰσαὰκ τοῦ Ἀββᾶ τῆς ἀσκήσεως, ἐκμιμητά, Ὅσιε Παΐσιε ἀκρεμών, τοῦ θείου ὄντως ἔρωτος, ὁ ἐν οὐρανίῳ καὶ παμφαεῖ, ἀσκήσας ἀτμοσφαίρᾳ, ὑπὲρ τῶν σὲ τιμώντων, μελισταγέσιν ὕμνοις πάντοτε. Μνημόνευε Πανάχραντε ἐκτενῶς, τῶν πιστῶς προστρεχόντων τῇ σκέπῃ σου, καὶ σὸν Υἱόν, νῦν δοξολογούντων φαιδραῖς ᾠδαῖς, τὴν μνήμην δὲ τὴν πάμφωτον, Παϊσίου ἔμφρονος ἀσκητοῦ, λαμπρύναντος τὸν Ἄθω, ἀρτίως ἐκτελούντων, θεοχαρίτωτε Παντάνασσα. Ἐξαποστειλάριον. Ἦχος β. Γυναῖκες ἀκουτίσθητε. Μαρμαρυγαῖς ἀσκήσεως, τὸν ἄρτι ἐξαστράψαντα, ἐν τῷ Ἁγίῳ τῷ Ὄρει, καὶ θείας χάριτος φέγγει, πιστοὺς τὸν καταυγάσαντα, τιμήσωμεν Παΐσιον, ἀναβο- ῶντες σκόρπισον, ἀχλὺν ἡμῶν ἁμαρτίας, τῶν ἐκτελούντων σὴν μνήμην.

22 Ἁγίου Ὄρους ἔφορε, καὶ οἰκονόμε ἄγρυπνε, Θεογεννῆτορ Παρθένε, τοῦ Παϊσίου πρεσβείαις, τοῦ ἄνθους τοῦ λειμῶνός σου, τοῦ μυριστοῦ διάσωσον, ἀπὸ κινδύνων ἅπαντας, τοὺς μεγαλύνοντας πόθῳ, σὲ εἰς αἰῶνας αἰώνων. Εις τους Αινους Ἱστῶμεν στίχους ς καὶ ψάλλομεν τὰ ἑξῆς Προσόμοια. Ἦχος πλ. δ. Τί ὑμᾶς καλέσωμεν, Ἅγιοι. Τί σὲ ὀνομάσω, Παΐσιε; Ταπεινώσεως πυξίον, ὑποφήτην μοναστῶν, ἐγρηγόρσεως δοχεῖον, διαυγὲς καὶ καθαρόν, σοφίας ὕδωρ πᾶσι διειδέστατον, ἀσόφῳ δαψιλῶς κιρνῶν ἀείποτε, λαῷ διψῶντι τοὺς λόγους σου, εὐχύμους δέξασθαι ὅθεν σοι, κραυγάζομεν Χαῖρε, Ἄθωνος σέμνωμα. Τί σὲ ὀνομάσω, Παΐσιε; Ἐγκρατείας μυροθήκην, ἀσιτείας πλησμονήν, ἀπαθείας θείαν στήλην, ἀσιγήτου ἐραστήν, θεόφρον προσευχῆς καὶ οἰκητήριον, παντοίων ἀρετῶν διό σε πάντοτε, ὥσπερ ἰσάγγελον ἄνθρωπον, τιμῶν βοῶ σοι θεσπέσιε, ἱκέτευε τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Τί σὲ ὀνομάσω, Παΐσιε; Ἄθω εὔλαλον κινύραν, Θεολόγου τῆς μονῆς, θησαυρὸν καὶ θείαν λύραν, ἀγωγῆς μοναδικῆς σαμβύκην θείας γνώσεως γλυκύφθογγον, καὶ ἅρπαν βίου κρείττονος καλλίχορδον ὡς γὰρ φανὸς νεοπύρσευτος, τῆς ἐν Χριστῷ τελειότητος, ἱκέτευε τοῦ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Τί σὲ ὀνομάσω, Παΐσιε; Παναγούδας τῆς καλύβης ὑψιπέτην οἰκιστήν, εὖχος Ὄρους τοῦ Ἁγίου, φυλακῆς τὸν τηρητήν, τῶν πέντε τοῦ νοὸς θυρίδων ἄγρυπνον, καὶ σκεῦος Παρακλήτου χρυσοποίκιλτον σὺ γὰρ προέγνως τὰ μέλλοντα, καὶ πρὸς ἀγήρω κατηύθυνας, βιώσεως τοὺς πιστῶς σοι προστρέχοντας. Σθένει Παρακλήτου Παΐσιε, ἀνεδείχθης μετὰ πότμον, θαυμασίων αὐτουργός, καὶ ἀδάπανον τῷ ὄντι, ἰατρεῖον τῶν πιστῶν ἐν κλίνῃ, ἐπεσκέψω γὰρ θαυμάσιε, νοσοῦντα χαλεπῶς ἐξ ἀτυχήματος, καὶ ἐκ θανάτου διέσωσας, αὐτὸν θερμαῖς σου ἐντεύξεσι, πρὸς Κύριον τὸν Σωτῆρα τῆς κτίσεως. Πάντων τῶν τιμώντων τὴν μνήμην σου, παραστάτης θεῖος πέλεις, θεοφόρε ἀσκητά, καὶ τῶν μὴ εὐμοιρησάντων, γνῶναι σοῦ τὴν βιοτήν, ὑπάρχεις τὴν ὁσίαν πάτερ πρόμαχος, καὶ ῥύστης, καὶ ἀκέστωρ ἐνθεώτατος πολλοὺς γὰρ σὺ ἐθεράπευσας, ταχὺ μετὰ τὴν σὴν κοίμησιν, Παΐσιε συνεργείᾳ τοῦ Πνεύματος. Δόξα. Ἦχος πλ. α.

23 Ὅσιε πάτερ, πρὸς τὰ ἄνω παιδιόθεν ἐπειγόμενος, ἰσαγγέλῳ πολιτείᾳ, καὶ ἀσκήσει ἀόκνῳ ἤνυσας τὸν βίον σου ἠξιώθης οὖν γενέσθαι, οἶκος χρυσότευκτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, περισκέπων σῇ χάριτι εὐσεβούντων τὰ συστήματα καὶ νῦν, Παΐσιε πάνσοφε, Χριστῷ συναγαλλόμενος, κατάπεμψον ἡμῖν εὐχὰς τὰς παντίμους σου, καὶ σῶσον λιταῖς σου σοὺς πρόσφυγας. Καὶ νῦν.. Μακαρίζομέν σε Θεοτόκε Παρθένε, καὶ δοξάζομέν σε οἱ πιστοὶ κατὰ χρέος, τὴν πόλιν τὴν ἄσειστον, τὸ τεῖχος, τὸ ἄῤῥηκτον, τὴν ἀῤῥαγῆ προστασίαν, καὶ καταφυγὴν τῶν ψυχῶν ἡμῶν. Δοξολογία Μεγάλη καὶ Ἀπόλυσις.

24 ΕΝ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. Τὰ Τυπικά, οἱ Μακαρισμοὶ καὶ ἐκ τοῦ Κανόνος τοῦ Ὁσίου ἡ γ καὶ ἡ ς ᾨδή. Ἀπόστολος: Γαλατ. ε, 22- ς, 2. Εὐαγγέλιον: Λουκ. ιγ, Κοινωνικόν: Εἰς μνημόσυνον αἰώνιον. Μεγαλυνάριον Χαίροις, στυλοβάτης ὑπακοῆς, ἀκραιφνοῦς ἀγάπης, ἐγκρατείας καὶ προσευχῆς, χαίροις ἀσκουμένων, ἐν Ἄθῳ κοσμιότης, ἀρτίως ὁ ἀσκήσει λάμψας, Παΐσιε. Δίστιχον Ὅπου θέλει πνεῖ, Παΐσιε, εἶπάς μοι, Θεοῦ Πνεῦμα, σοὶ σπεύδοντι Χαραλάμπει. ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΔΟΞΑ Τῼ ΜΟΝῼ ΑΛΗΘΙΝῼ ΘΕῼ ΗΜΩΝ