H EK O H. Παιδιά κάνετε λάθος

Transcript

1 1:elassona 08/12/2009 9:58 ΜΜ Page I Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ ekdosi@otenet.gr ETOΣ 11 ο AP. ΦYΛ. 528 TETAΡΤΗ 9 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009 EYPΩ 1 Μπάτσοι-γουρούνια-δολοφόνοι... μ' αυτό το σύνθημα διαδήλωσαν οι μαθητές της Ελασσόνας τη Δευτέρα!!! Παιδιά κάνετε λάθος Άλλο ο αγώνας κι άλλο η πλάκα, άλλο το δικαίωμα κι άλλο ο... χαβαλές... Η ΕΚΔΟΣΗ καλεί τα μαθητικά συμβούλια σε ανοιχτό διάλογο για όλα όσα τους προβληματίζουν... ας συζητήσουμε επιτέλους ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΑΝ ΜΑΣ ΕΛΕΓΑΝ ΨΕΜΜΑΤΑ- ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΛΕΝΕ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΝ Απογοήτευση και... n ΣEΛ. 13 ελπίδα ΔΑΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΠΕΥΣΗ ΤΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΑΜΨΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟYΣ ΜΑΓΚΡΙΩΤΗ ΚΑΙ ΣΑΧΙΝΙΔΗ ΟΜΩΣ Η ΕΠΑΡ- ΧΙΑ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΝΑΝ ΑΚΟΜΗ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ TH ΛΑΡΙΣΑ ΖΗΤΕΙ ΤΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΕΓΝΑΤΙΑΣ ΜΕ ΠΑΘΕ n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 12 Αλλότριες δυνάμεις και όχι φίλοι του περιβάλλοντος συνεχίζουν να... Βάλλουν εναντίον της επαρχίας Μνημειώδεις διαστάσεις λαμβάνει η... πολεμική λύσσα συμφερόντων που στοχεύουν στην απόλυτη απομόνωση του τόπου μας Αναληθές και συκοφαντικό κείμενο του γραμματέα του ως άνω Συλλόγου λοιδωρεί τους κτηνοτρόφους και συκοφαντεί τις τοπικές αρχές CMYK ΣEΛΙΔΑ 8, 9, 10 ΥΠΟΓΡΑΦΤΗΚΕ ΤΟ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑΣ ΚΙ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ... Ανέγερση του 1ου Δημοτικού Σχολείου ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ ΠΑΡΑΥΤΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ!!! n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 10 H ΕΚΔΟΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔIΚΤYΟ Τα άτομα με αναπηρία στις 3 Δεκεμβρίου οργάνωσαν εκδήλωση αγώνα και αφύπνισης ΣEΛ. 21 «Χριστούγεννα στην Ελασσόνα» ΣEΛ. 21

2 2-3_proinos logos 08/12/2009 9:29 ΜΜ Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... Στου... κουφού την πόρτα...όσο θέλεις βρόντα. Ταιριάζει γάντι η παραπάνω παροιμία στην απόλυτη αδιαφορία που επιδεικνύουν οι αρχές του νομού σε όλα τα επίπεδα σε ότι αφορά την προώθηση του αιτήματος του Δήμου Ολύμπου για την δημιουργία (4) τεσσάρων ορειβατικών καταφυγίων στην δυτική πλευρά του Ολύμπου. Στο πρόσφατο παρελθόν, Νομαρχία, περιφέρεια, βουλευτές, υφυπουργοί, υπουργοί, είχαν δηλώσει κατ' επανάληψη, είχαν δεσμευθεί, ότι θα έκαναν ότι περνούσε από το χέρι τους για να αξιοποιηθεί ο Όλυμπος. Δυστυχώς κρίνοντας από το αποτέλεσμα είπαν όλοι ψέματα, διότι ποτέ δεν έλαβαν καμία ουσιαστική απόφαση, κι όταν αναγκάστηκαν εκ των πραγμάτων να ψελλίσουν κάποιες σκέψεις τόκαναν μόνο για ψηφοθηρικούς λόγους. Αμυδρή ελπίδα για την ώρα η προσπάθεια που καταβάλλεται από τον Δήμαρχο Ολύμπου, την Επαρχο και την προϊσταμένη στο Δασαρχείο Ελασσόνας. Είναι οι μοναδικοί που αγωνίζονται, δεν αρκεί όμως μόνο αυτό. Αξιομνημόνευτη όμως είναι και η... νηπιακή μορφή αντίδρασης της τοπικής κοινωνίας η οποία οφείλουμε να επισημάνουμε ότι άρχισε πλέον να ομιλεί... φωναχτά για μία σειρά ζητημάτων και κυρίως για τον Όλυμπο. Για να επισπευσθούν όμως οι απαραίτητες διαδικασίες είναι αναγκαίο η κινητικότητα των πολιτών να προσλάβει διαστάσεις... τσουνάμι, στην αντίθετη περίπτωση, θα βιώσουμε για μία ακόμη φορά... μία από τα ίδια... με... θύμα την επαρχία ολόκληρη. Το στοίχημα για την πολυεπίπεδη ανάπτυξη τίθεται σήμερα γιατί συντρέχουν οι λόγοι και έχουν διαμορφωθεί οι κατάλληλες συνθήκες... Εάν χαθεί αυτή η ευκαιρία τότε θα χρειαστεί να παρέλθουν αρκετές δεκαετίες για να ξαναρχίσουν κάποιοι να αγωνίζονται και να... ονειρεύονται έναν τόπο διαφορετικό... Γ Ν Ω Μ Ε Σ Οι ενεργοί πολίτες συλλογικά και με κοινή δράση μπορούν να επιβάλλουν στις κυβερνήσεις να πάρουν μέτρα για τη μείωση της ρύπανσης του περιβάλλοντος. ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 150 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Eπικoινωνήστε μαζί μας στo ekdosi@otenet.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας Μας κορόϊδευαν Είναι βρώμικη η πολιτική, αλλά τόσο όσο αποδεικνύεται πολλές φορές, προκαλεί αηδία. Ολόκληρη η επαρχία Ελασσόνας, φορείς και πολίτες, μέχρι προχθές τη Δευτέρα πίστευαμε ότι η προηγούμενη κυβέρνηση και συγκεκριμένα ο πρώην υπουργός ΠΕΧΩΔΕ κ. Γ. Σουφλιάς είχαν προχωρήσει τις μελέτες για την κατασκευή του αυτοκινητόδρομου που θα συνέδεε την Εγνατία με τον ΠΑΘΕ και φυσικά την περιβόητη παράκαμψη της Ελασσόνας και την σήραγγα με τη δημιουργία της οποίας οι ταξιδιώτες θα παρέκαμπταν την... φονική διαδρομή δια μέσου της Μελούνας. Η αποκάλυψη την οποία έκαμαν οι δύο υφυπουργοί της παρούσης κυβέρνησης μας άφησε άφωνους. Όπως μας είπαν και δεν έχουμε λόγο να τους αμφισβητήσουμε, η μόνη μελέτη που υπάρχει και είναι... ώριμη είναι αυτή που προβλέπει τη κατασκευή του δρόμου από τον Τύρναβο με κατασκευή σήραγγας στον οικισμό Λυγαριάς έως και το Μικρό Ελευθεροχώρι και ύστερα το χάος!! Καμία μελέτη για το υπόλοιπο του δρόμου που θα μας συνέδεε με την Εγνατία!!! Όχι τίποτ' άλλο ο κ. Σουλφιάς... τόπαιζε και Ελασσονίτης... Τύποις... συντοπίτες Χορτάσαμε πια απ' αυτό το... φρούτο των υποψήφιων βουλευτών που... κάποτε, κάποιος παππούς τους, ή και οι ίδιοι έζησαν λίγα χρόνια στον τόπο μας, αλλά για διαφόρους λόγους έφυγαν και μετά επέστρεψαν διεκδικώντας την ψήφο μας πάντα με το επιχείρημα ότι... είναι Ελασσονίτες. Δυστυχώς όπως αποδείχθηκε, οτιδήποτε άλλο ήταν εκτός από Ελασοσνίτες. Ποιο είναι το έργο τους τέως υφυπουργού Ν. Φαρμάκη, του Φ. Χατζημιχάλη του βουλευτή κ. Παπαδημόπουλου, του κ. Αγοράστη, του κ. Κυριακού και όσων άλλων εξελέγησαν. Εκτός από διορισμούς ρουσφέτια με πιο μεγάλο έργο που άλλαξε την εικόνα και τις συνθήκες στην επαρχία, συνέδεσαν τη θητεία τους. Απαντάμε εμείς... με κανένα απολύτως. Για να δούμε, ο νυν υφυπουργός κ. Φιλιπ. Σαχινίδης, θα συνεχίσει ή θα... σπάσει αυτή την αρνητική παράδοση. Δεν δεσμεύθηκαν Για όλα μίλησαν προχθές τη Δευτέρα οι δύο υφυπουργοί του ΠΑΣΟΚ Δημοσίων Έργων κ. Μαγκριώτης και Οικονομικών κ. Φ. Σαχινίδης... για όσα δεν έκανε η προηγούμενη κυβέρνηση, για τις μελέτες, για τα πολλά χρήματα που απαιτούνται, για το πάθος τους να αναπτυχθεί η Περιφέρεια και να αμβλυνθούν οι κραυγαλέες αντιθέσεις με το κέντρο, για τις προσπάθειες που θα καταβάλλουν για να επισπευσθούν οι εργασίες και να προχωρήσουν τα έργα, για ένα όμως δεν έκαναν λόγο και μάλιστα το απέφυγαν όπως ο... οξαποδώ το λιβάνι... να αναλάβουν δέσμευση, κι αυτό μας... ανησυχεί... ποιος ξέρει ίσως να είναι επιλογή τακτικής... κοντός ψαλμός αλληλούϊα... Συνεπής ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Ανεξάρτητα από τη δέσμευση ή όχι... ο χρόνος θα δείξει στον υφυπουργό Οικονομικών Φίλιππο Σαχινίδη αξίζουν δημόσια συγχαρητήρια διότι μόλις πριν δύο μήνες την ημέρα μετά τις εκλογές της 4ης Οκτωβρίου που το κόμμα του κέρδισε και ισχυρή πλειοψηφία στο κοινοβούλιο, είχε δηλώσει στην ΕτΕ ότι θα παλέψει κάθε φορά για την υλοποίηση ενός έργου που είναι πανεπαρχιακό και το κάνει πράξη!!! Στη δέσμευσή του εκείνη στάθηκε συνεπής. Εμείς και δημόσια τον στηρίζουμε γι' αυτές τις επιλογές του και εάν χρειαστεί θα γίνουμε συνοδοιπόροι εάν τα μεγάλα έργα που έχει ανάγκη ο τόπος, η κατασκευή της Περραβικής οδού που θα συνδέσει Εγνατία με ΠΑΘΕ, η Αξιοποίηση του Ολύμπου, το φράγμα του Αγιονερίου και άλλα ήσσονος σημασίας αρχίσουν να υλοποιούνται. Κριτήριό μας η έμπρακτη προσφορά στον τόπο και τίποτ άλλο... Μόνο για τη Λάρισα Μέλημά τους μόνο η Λάρισα... ο λόγος για τον τέως υπουργό ΠΕΧΩΔΕ και τους συνεργάτες του. Ταφόπλακα για την επαρχία θα ήταν το έργο για την παράκαμψη της Ελασσόνας και αυτό σταματήσει όπως προβλέπονταν, στο Μικρό Ελευθεροχώρι και δεν μας συνδέει με τη Δυτική Μακεδονία. Το βόρειο κομμάτι της επαρχίας λόγω της οδικής απομόνωσης που θα συνέχιζε να βιώνει θα στρέφονταν όπως το κάνει και τώρα προς τους όμορους νομούς, Κοζάνης, Πιερίας, Τρικάλων και φυσικά η αιμορραγία του Δήμου Ελασσόνας προς τη Λάρισας θα... μεγάλωνε με αποτέλεσμα η επαρχία να μαραζώνει στην κυριολεξία... κι όλα δήθεν στο όνομα του ενδιαφέροντος για τον τόπο... Φανταστείτε και να μην ενδιαφέρονταν!!! Κι αυτοί οι βουλευτές... Τι να πει κανείς, και μόνο όταν κάνει τέτοιες διαπιστώσεις θλίβεται, γιατί αποκαλύπτεται το μέγεθος της αδιαφορίας τους για την επαρχία Ελασσόνας. Τώρα όλοι ανακάλυψαν ότι η προηγούμενη κυβέρνηση έλεγε ψέμματα και μας κορόϊδευε για το έργο κατασκευής της οδικής σύνδεσης της Εγνατίας με τον ΠΑΘΕ. Τόσα χρόνια τι έκαναν, γιατί δεν το έψαξαν όπως έπρεπε το θέμα επιτρέποντας έτσι να χαθεί πολύτιμος χρόνος; Ανησυχίες Την ανησυχία του εξέφρασε ο βουλευτής της συμπολίτευσης κ. Β. Έξαρχος για την τύχη του έργου τον δρόμο που θα συνδέει Εγνατία με ΠΑΘΕ καταθέτοντας τον προβληματισμό του ότι ίσως νάναι αργά και εάν οι αρμόδιοι δεν τρέξουν το έργο υπάρχει κίνδυνος να μην υλοποιηθεί! Μάλιστα απευθυνόμενος στους δύο υφυπουργούς Μαγκριώτη και Σαχινίδη ήταν εμφανής η απογοήτευσή του διότι ο ίδιος παρέμεινε ένας απλός βουλευτής τους παρακάλεσε να... τρέξουν υπενθυμίζοντάς τους, ότι αυτός θα φροντίζει να τους πιέζει. Δεν πρόλαβε να Ε ι δ ή σ ε ι ς - α π ό ψ ε ι ς - σ χ ό λ ι α 4 Συγκρατημένη αισιοδοξία από την Κοπεγχάγη όπου άρχισε η διάσκεψη του ΟΗΕ για την κλιματική αλλαγή. Το παγκόσμιο αίτημα είναι να υπάρξουν συγκεκριμένες δεσμεύσεις και όχι μόνο λόγια. 4 Ο Τρισέ επιμένει στο πάγωμα των μισθών απαντώντας σε ερώτηση του ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙ- ΖΑ Ν. Χουντή. 4 Πρεμιέρα εμπειρογνωμόνων για το ασφαλιστικό ενώ θα απουσιάσει Η ΑΔΕΔΥ, το ΠΑΜΕ και η Αυτόνομη Παρέμβαση. Με την ΑΔΕΔΥ θα γίνουν διμερείς διαπραγματεύσεις. 4 Δημοκρατία Κατεχάκη με 850 προληπτικές συλλήψεις το διήμερο. 124 οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα. Κατηγορούνται για το κακούργημα της κουκούλας, παρ' ότι η κυβέρνηση έχει εξαγγείλει κατάργηση του νόμου. Εγκληματική επίθεση μοτοσυκλετιστών της ομάδας Δ εναντίον ειρηνικών διαδηλωτών. 4 Το πανεπιστημιακό άσυλο κατοχυρώνει την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, όχι την ελεύθερη χρήση βίας. 4 Ο Αλέξης είναι ένα σύμβολο για όλα τα παιδιά της ηλικίας του. 4 Μεγάλη και η δευτεριάτικη πορεία για την επέτειο της δολοφονίας του Αλέξη Γρηγορόπουλου. 4 Πλειοψηφία δύο τρίτων για τον Μοράλες στη Βολιβία, επανεκλέγεται στην προεδρία της χώρας του από τον πρώτο γύρο. Ε.Π.

3 2-3_proinos logos 08/12/2009 9:29 ΜΜ Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... ολοκληρώσει τη φράση του και έπεσε το... ταβανόκαρφο από... σύντροφο... Εάν κρίνουμε από την πίεση που άσκησε στη Ν.Δ. Τότε καταλαβαίνουμε τι θα γίνει και τώρα.... Άναυδοι εμείς... Τους... έφερε ο δήμαρχος Αυτό υποστηρίζουν μέλη του ΠΑΣΟΚ και υποστηρικτές της υποψηφιότητας Γ. Πασχόπουλου στις προσεχείς δημοτικές εκλογές. Ποιους έφερε; Τους δύο υφυπουργούς, τους κ. Μαγκριώτη και Σαχινίδη. Ο λόγος προφανής, για να ενισχύσει την θέση του και να πείσει ότι μπορεί να διεκδικήσει τα μεγάλα έργα που έχει ανάγκη ο τόπος: Τι τα θες όμως, τα πιο οδυνηρά καρφιά είναι τα... συντροφικά... σύμφωνοι απάντησε γνωστό στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, οι υφυπουργοί ήρθαν αλλά με... άδεια χέρια... και κλάμα ο... κύριος... Δεν θα είμαι απών Λακωνικός και σαφέστατος ο πρώην δημοτικός σύμβουλος και διεκδικητής του θώκου του Δημάρχου Ελασσόνας ο κ. Ηρακλής Λιόλιος σε ότι αφορά την επανεμφάνισή του στο προσκήνιο των τοπικών εκλογών, ο οποίος σε συζήτηση γενομένη πρόσφατα επανέλαβε τη θέση του... εξαπολύοντας και ευθείες βολές στον νυν δήμαρχο κ. Πασχόπουλο, εμμέσως πλην σαφώς βέβαια, χρησιμοποιώντας την πολύ πετυχημένη ατάκα... και εγώ δεν θα είμαι απών. Για την ιστορία, ο νυν δήμαρχος σε συνέντευξή του στην τοπική εφημερίδα ΠΑΛΜΟΣ είχε απαντήσει σε σχετική ερώτηση εάν διεκδικήσει τη δημαρχία... ότι θα είναι παρών. Ο κ. Λιόλιος την δήλωσή του ότι δεν θα είναι απών σε... πρώτο χρόνο την είχε κάνει σε πασοκική συντροφιά στην οποία συμμετείχε και ο κ. Πασχόπουλος. Ξανά αντιμέτωποι; Οπρώην δήμαρχος κ. Χρ. Καραγιάννης από καιρό τώρα τηρώντας ένα δικό του ιδιότυπο χρονοδιάγραμμα, χωρίς να έχει προχωρήσει στις... κλασσικές κινήσεις που χρειάζεται να κάνει όποιος ενδιαφέρεται να είναι υποψήφιος δήμαρχος δήλωσε κατά καιρούς ότι.....είτε με προτείνουν από το κόμμα είτε όχι, εγώ θα είμαι υποψήφιος. Ούτε λίγο ούτε πολύ το ίδιο αφήνει να εννοηθεί και ο κ. Λιόλιος οπότε ο συνειρμός έγινε... ξανά μανά το... δίδυμο Καραγιάννη Λιόλιος θα κονταροχτυπηθεί. Για να δούμε... Χωρίς τον... ξενοδόχο... Είναι πολύ φυσικό τα κομματικά επιτελεία να κάνουν σχέδια επί χάρτου ενόψει των δημοτικών εκλογών που θα γίνουν μετά από ένα χρόνο και όσοι ενδιαφέρονται να προετοιμάζονται λογαριάζοντας όμως χωρίς τον... ξενοδόχο. Εάν τελικά σ' αυτές τις εκλογές πάμε με... Καποδίστρια 2 είναι σχεδόν σίγουρο ότι εκτός από τα κομματικά ψηφοδέλτια, θα διεκδικήσει τον Δήμο και ομάδα πολιτών που θα καλύπτει σχεδόν όλους τους πολιτικούς χώρους ως ψηφοδέλτιο ανεξάρτητο ανένταχτο. Χρόνια τώρα... ζυμώνεται αυτή η προσπάθεια και απ' ότι φαίνεται... φέρνει καρπούς... Οι πολίτες κουράστηκαν από την κομματική αλαζονεία και το αποκαλούμενο... βαθύ κόμμα... αγανάχτησαν κοινώς από τα κομματόσκυλα πάσης φύσεως, τους αριβίστες και τα αρπακτικά, και επιθυμούν διακαώς να... αναπνεύσουν ελεύθερα, να αποφασίσουν οι ίδιοι και να εκλέξουν τους άριστους, αυτούς που έχουν τις ιδέες και μπορούν να τις... παλέψουν να τις υλοποιήσουν. Δεν αντέχουν πλέον τους εγκάθετους και τους διαδρομιστές, θέλουν ανθρώπους ελεύθερους. Αυτή είναι η πρόκληση αυτών των εκλογών και οι πολίτες όταν έχουν πραγματικά την ευκαιρία... παραδίδουν μαθήματα δημοκρατίας και αξιοκρατίας... πρόσφατα το απέδειξαν... Κάλπες Αφού έχουμε τη δυνατότητα να εκλέξουμε αρχηγό για το κόμμα και μελλοντικό πρωθυπουργό της χώρας γιατί δεν μετρούμε να κάνουμε το ίδιο αναρρωτήθηκε φωναχτά ο πρόεδρος της Τ.Ο. Ν.Δ. Ελασσόνας κ. Βασίλης Βαρνάς, που δεν κρύβει τις φιλοδοξίες του, και να στήσουμε κάλπες και τα μέλη του κόμματος να αποφασίσουν ποιος θα διεκδικήσει την δημαρχία; Κατηγορηματικός ο πρόεδρος και δεν δίστασε να δηλώσει δημόσια ότι θα το προτείνει στο κόμμα, να ακολουθηθεί αυτή η πρακτική. Γιατί όχι άλλωστε, εάν κρίνουμε κι από το γεγονός ότι υπήρξε από τους πιο ένθερμους υποστηρικτές του κ. Σαμαρά, έχει... δύο φορές λόγους να το παλέψει... Θάχουμε εξελίξεις... Λαχτάρησαν στο 3ο Δημοτικό Σχολείο Αναστατώθηκαν γονείς, δάσκαλοι και μαθητές χθες το μεσημέρι στο 3ο Δημοτικό Σχολείο, όταν άγνωστο πως, έφυγε από το Σχολείο ένας μαθητής της 1ης τάξης. Τι συνέβη. Σύμφωνα με άλλα παιδάκια τον μικρό μαθητή τον είχαν δει σε μία γωνία να κλαίει. Κάθε μεσημέρι οι γονείς του παιδιού περνούσαν από το σχολείο και το έπαιρναν. Χθες άργησαν για 4 5 λεπτά, αυτό ήταν αρκετό να εξαφανιστεί το παιδί!! Στο σχολείο σήμανε συναγερμός. Κλήθηκαν οι γονείς, οι μαθητές, η Αστυνομία να συνδράμουν όλοι στην ανεύρεση του παιδιού. Ευτυχώς το παιδί δύο ώρες αργότερα βρέθηκε. Γεννάται όμως ένα σοβαρό ερώτημα. Πως έφυγε ένα τόσο μικρό παιδί μόνο του, οι πόρτες του σχολείου δεν είναι κλειστές; Ποιος έχει την ευθύνη γι' αυτό. Στην προκειμένη περίπτωση πήγαν όλα καλά, εάν η εξέλιξη ήταν διαφορετική; Δεν θέλουμε ούτε να το σκεφθούμε... Ο Όλυμπος βάλλεται και οι οικολόγοι ασχολούνται με άλλα πράγματα Ποιοί είναι αυτοί που τσιμεντοποίησαν τον Όλυμπο στην Πιερία; Ποιοί είναι αυτοί που κλείναν τα μάτια όλα αυτά τα χρόνια; Ποιοι είναι αυτοί που κάναν τον Όλυμπο τσιφλίκι του Λιτοχώρου, ορειβατικών συλλόγων και παπάδων; Μήπως ήρθε η ώρα για έναν πραγματικό ενιαίο φορέα διαχείρισης ή μήπως ήρθε ώρα να αναπτυχθεί και η Θεσσαλία αυτόνομα όπως έκανε όλα αυτά τα χρόνια η Πιερία και το Λιτόχωρο; Ο Όλυμπος κύριοι της Πιερίας δεν είναι τσιφλίκι κανενός ο Όλυμπος είναι ένα παγκόσμιο μυθικό μνημείο και μετά όλα τα άλλα. Να γκρεμιστούν εδώ και τώρα όλα τα εκτρώματα κτίρια, εστιατόρια, ταβέρνες, στέκια λαθροκυνηγών και παράνομων υλοτόμων συγκεκριμένων κατοίκων της Πιερίας οι οποίοι λυμαίνονται τον Όλυμπο εδώ και 20 χρόνια το λιγότερο. Που ήταν οι φορείς της Πιερίας όλα αυτά τα χρόνια τώρα ξύπνησαν που άρχισαν να θίγονται τα συμφέροντά τους; Άρα δεν θέλουν τον Όλυμπο όπως τον προβάλουν, άρα άλλα συμφέροντα βλέπουν οι κύριοι αυτοί. Πρέπει κύριοι να ξέρετε ότι η Θεσσαλία δεν έχει να χάσει τίποτε γιατί είναι χαμένη εδώ και χρόνια, εσείς θα χάσετε πολλά από δω και πέρα. Προς όφελος του ιερού βουνού. Γιατί εσείς τραβάτε τα άκρα. Στίκος Νικόλαος Επιστολές που λάβαμε ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΛΑΧΩΝ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΚΟΚΚΙΝΟΠΛΙΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ «Ο ΟΛΥΜΠΟΣ» ΈΤΟΣ ΙΔΡΥΣΕΩΣ 1951 Το Δ.Σ. του Συλλόγου εκπροσωπώντας τους Κοκκινοπλίτες της Θες/νίκης ομόφωνα ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΔΗΜΟΣΙΑ την εφημερίδα «ΕΚΔΟΣΗ» της Ελασσόνας και ιδιαιτέρως τον εκδότη της κ. Απόστολο Βάλλα. Διότι. Δεν σίγησε Δεν συμβιβάστηκε Δεν φοβήθηκε Πρόβαλλε την αλήθεια και το δίκαιο Κατανόησε το αυτονόητο Συμπαραστάθηκε στους απλούς κτηνοτρόφους και στο εγχείρημα τους. ΚΑΛΥΒΑ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ στον Όλυμπο στα 2600 μέτρα Φυσικό δεν είναι. Εκεί βόσκουν 1200 αγελάδια και 3500 πρόβατα από τον Ιούνιο μέχρι τα τέλη του Σεπτεμβρίου. Μόνον εκεί βρίσκουν τροφή. Εκεί όμως ο καιρός δεν αστειεύεται. Φυσούν 10 μποφόρ, βρέχει καταρρακτωδώς, χαλάζι πέφτει και κεραυνοί συνεχώς. Οι αρχαίοι γι αυτό φοβόταν τον Όλυμπο, για τους κεραυνούς του. Στα χρόνια που πέρασαν οι Κοκκινοπλίτες έχασαν από κεραυνούς και ανθρώπους και ζώα. Έχασαν όμως και την υπομονή τους. Γιατί τους υποσχέθηκαν με παχιές κουβέντες Γιατί τους εξαπάτησαν με δήθεν συνέδρια για την ανάπτυξη του Ολύμπου Γιατί τους χρησιμοποίησαν πολιτικά για την ψήφο τους Γιατί δεν τους έδωσαν άλλη προοπτική από το να βόσκουν πρόβατα Κάποτε το δίκιο σε πνίγει, η κοροϊδία σου γυρίζει τα μυαλά και τότε κάνεις το αυτονόητο. ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ. Και που είναι το έγκλημα; ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΓΗ. Μα πατρώα τους γη είναι. Για αυτήν πολέμησαν τους κατακτητές και ξεσήκωσαν επαναστάσεις Κοκκινοπλίτες στην Ελλάδα δεν αξίζουν μία καλύβα; ΑΠΟΖΗΤΗΣΑΝ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΡΔΟΣ; Μήπως έκτισαν ενοικιαζόμενα δωμάτια ή Ξενοδοχεία ή μήπως ταβέρνες και αναψυκτήρια ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗ ΑΔΕΙΑ γιατί να βγάλουν; ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ ΕΡΓΟ ΕΙΝΑΙ Έχουν μήπως οικοδομική άδεια τα στάδια Καυταντζόγλειο, της Τούμπας, του Χαριλάου και τόσα άλλα. Αν θέλετε το ψάχνουμε. ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ; Με ντόπια πέτρα κτίσθηκε και έγινε ένα με αυτήν. Πάντοτε οι Κοκκινοπλίτες έκαναν και είχαν καλύβες σε αυτή την τοποθεσία. Δες καλύβα Γκόλτσιου και άλλες. Και τι έγινε; Τις κληρονόμησαν τα παιδιά τους ή μήπως τις πούλησαν. ΑΠΕΚΛΕΙΣΑΝ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΥΣ; Όχι βέβαια. Κλειδί δεν υπάρχει. Όποιος βρεθεί στην ανάγκη ντόπιος ή ξένος μπορεί να μπει για να σωθεί. ΕΙΝΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΗ. Εμείς προτείνουμε στους Διευθυντές των Δημοσίων Υπηρεσιών Δασαρχείου, Πολεοδομίας, Αστυνομίας, Νομαρχίας, Περιφέρειας καθώς επίσης στους μηνυτές που αβασάνιστα έβγαλαν πρόστιμα και αποφάσεις κατεδάφισης και διαπόμπευσαν τους κατοίκους του Ολύμπου να ανεβούν μαζί μας με καταιγίδα στο συγκεκριμένο σημείο για μισή ώρα αρκεί να μας υποσχεθούν ότι αυτοί δεν θα χρησιμοποιήσουν την ΚΑΛΥΒΑ. ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ; Να δούμε ποιοι είναι και τι σκοπούς εξυπηρετούν. Ο Σύλλογος ΒΛΑΧΩΝ ΟΛΥΜΠΙΩΝ ΚΟΚΚΙΝΟΠΛΙΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ υποστηρίζει πλήρως αυτήν την προσπάθεια των συμπατριωτών μας. Καλεί όλους τους αδελφούς Συλλόγους Κοκκινοπλιτών ανά την Ελλάδα σε κοινή πορεία και πλεύση καθώς επίσης και όλους του Συλλόγους των γειτονικών μας χωριών να συνταχθούν μαζί μας ενάντια στον ΕΜΠΑΙΓΜΟ. Βασικό άρθρο του συντάγματος είναι η ΙΣΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΙΣΟ- ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ. Γιατί δεν ρίχνουν πρόστιμα και αποφάσεις κατεδάφισης στην ανατολική πλευρά του Ολύμπου. Εκεί είναι άλλο κράτος ή υπάρχουν άλλοι νόμοι. Στο μέλλον. Εμείς ονομαστικά και ανοιχτά θα στηρίζουμε όποιον μας στήριξε. Θα είμαστε ενάντιοι σε όποιον μας έβλαψε. Σύντομα κάποιοι θα αναγκαστούν να λογοδοτήσουν. Ο Πρόεδρος Ο Γενικός Γραμματέας ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΣΟΥΡΕΚΑΣ ΜΠΑΤΖΟΤΑΣΙΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

4 4_elassona 08/12/2009 8:49 ΜΜ Page I 4 l Σελίδα ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας τις λατρευτικές εκδηλώσεις που διοργανώνει η ενορία μας. με την ευκαιρία του εορτασμού του προστάτη μας, επισκόπου Τριμυθούντος της Κύπρου Αγίου Σπυρίδωνος. Οι ακολουθίες θα τελεστούν σύμφωνα με το κάτωθι πρόγραμμα: Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου μ.μ Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ελασσώνος Κ.Κ. Βασιλείου, ο οποίος θα κηρύξει και τον Θείον Λόγον. Σάββατο 12 Δεκεμβρίου :00 π.μ. Όρθρος και πανηγυρική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ελασσώνος Κ.Κ. Βασιλείου. 10:30 π.μ. Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος και της Εμβάδος του Αγίου που φυλάσσεται στον Ιερό Ναό μας. Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο ΩΡΑΡΙΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Γ. ΚΟΤΟΥΜΠΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΩΤΟ-ΡΙΝΟ-ΛΑΡΥΓΓΟΛΟΓΟΣ q ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ qακοησ ΝΕΟΓΝΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΕΝΗΛΙΚΩΝ qιλιγγου ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΡΑΧΩΝ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ qδιαταραχων ΥΠΝΟΥ ΡΟΧΑΛΗΤΟΥ ΜΕΛΕΤΗ ΥΠΝΟΥ qtest ΑΛΕΡΓΙΚΗΣ ΡΙΝΙΤΙΔΑΣ ΘΕΡΑΠΕΙΑ qπληρησ ΕΝΔΟΣΚΟΠΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ qεξιδεικευμενεσ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ ΔΕΧΕΤΑΙ: ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΠΡΩΙ: ΑΠΟΓΕΥΜΑ: ΔΕΥΤΕΡΑ-ΤΕΤΑΡΤΗ: ΣΑΒΒΑΤΟ: (ΜΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ) ΕΛΑΣΣΟΝΑ: Ισαύρων 3 (όπισθεν Αγ. Δημητρίου) Τηλ.: , κιν.: ΛΑΡΙΣΑ: Επιστημονικός συνεργάτης Otorinolarigologie L.t.d. ΡΟΥΣΒΕΛΤ 29 (ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟΥ) - Τηλ.: Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος Ελασσόνας Ο Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος Ελασσόνας είναι στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσει ότι παρελήφθησαν 7 ζεύγη καινούργια σκι και είναι ήδη στην αποθήκη του συλλόγου. Όποιος θέλει να ενοικιάσει εξοπλισμό σκι θα πρέπει να έρθει σε επικοινωνία με τν έφορο αποθήκης Σαμολαδο Γεώργιο. Τηλ. επικοινωνίας: ΕΝΩΣΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΛΑΡΙΣΑΣ Η Ενωση Γυναικών Ελλάδας (ΕΓΕ) - Παράρτημα Λάρισας, σας προσκαλεί την Τρίτη 15 Δεκεμβρίου στις 6.30μ.μ. στο ξενοδοχείο ΔΙΟΝΥΣΟΣ στην εκδηλωση με θέμα: Ενδοοικογενειακές συγκρούσεις: " Οταν ο καθένας μας μιλά μία δική του γλώσσα " ομιλήτρια: Ελλη Παπαδημητρίου - Χαρακοπούλου Ψυχολόγος-Ομαδική ψυχοθεραπεύτρια Επιστημονικός συνεργάτης ΙΨΑ Το νέο Δ.Σ. Συνεδρίασε σήμερα, 7 Δεκεμβρίου 2009, το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου, που προέκυψε από τις αρχαιρεσίες της 29ης Νοεμβρίου 2009, με μοναδικό θέμα Ημερήσιας Διάταξης την εκλογή Προεδρείου. Μετά το πέρας της ψηφοφορίας, στα αξιώματα του Προεδρείου της ΕΣΕΕ εξελέγησαν οι κάτωθι: ΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΚΟΡΚΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΠΟΠΤΗΣ: ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Α ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΧΑΝΤΖΑΡΙΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Β ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΠΑΓΩΝΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ Γ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΚΑΡΕΛΛΑΣ ΠΑΝΑΓΗΣ ΑΝ / ΤΗΣ ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: ΠΑΥΛΙΔΗΣ ΗΛΙΑΣ ΑΝ / ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΠΟΠΤΗΣ: ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ Με αφορμή τη συγκρότηση σε σώμα της νέας Διοίκησης της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου, ο νέος Πρόεδρος της ΕΣΕΕ κ. Βασίλης Κορκίδης δήλωσε την πρόθεση της νέας Διοίκησης της ΕΣΕΕ να χειριστεί άμεσα τα φλέγοντα θέματα της ελληνικής οικονομίας, όπως το φορολογικό, το ασφαλιστικό, τις εργασιακές σχέσεις και θέματα καθημερινότητας που απασχολούν τους συναδέλφους, δυναμικά ανά την χώρα. Η ΕΣΕΕ θα συμμετάσχει με τεκμηριωμένες θέσεις στον διάλογο με την Κυβέρνηση και τους Κοινωνικούς Εταίρους. ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Σας καλούμε να έλθετε στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Ελασσόνας, που θα γίνει στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Καταστήματος στις 10 του μηνός Δεκεμβρίου του έτους 2009, ημέρα Πέμπτη και ώρα 20:00 με το παρακάτω θέμα ημερήσιας διάταξης: 1. Ψήφιση Προϋπολογισμού εσόδων - εξόδων οικονομικού έτους Συνεδριάζει το Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας Συνεδριάζει το Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόναςστις 10 του μηνός Δεκεμβρίου του έτους 2009, ημέρα Πέμπτη και ώρα 18:00 με τα παρακάτω θέματα ημερήσιας διάταξης: 1. Kατάρτιση Τεχνικού Προγράμματος οικ. έτους Έγκριση αναμόρφωσης προϋπολογισμού εσόδων - εξόδων οικ. έτους Έγκριση τροποποίησης εγκεκριμένου ρυμοτομικού σχεδίου πόλης Ελασσόνας στα Ο.Τ. Γ8, Γ148 και Γ Έγκριση πρόσληψης προσωπικού με συμβάσεις διάρκειας δύο (2) μηνών. 5. Αποδοχή επιχορήγησης για την κάλυψη των λειτουργικών δαπανών των σχολείων πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. 6. Έγκριση επιχορήγησης του Οργανισμού Δημοτικών Παιδικών Σταθμών του Δήμου Ελασσόνας. 7. Ορισμός εκπροσώπων του Δημοτικού Συμβουλίου στην Διαχειριστική Επιτροπή του Κέντρου Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας. 8. Έγκριση της υπ' αριθμό 302/2009 μελέτης του έργου «Κατασκευή δικτύου άρδευσης Τ.Δ. Ελασσόνας». 9. Έγκριση της υπ' αριθμό 347/2009 μελέτης του έργου «Κατασκευή Περιμετρικής Οδού Ελασσόνας». 10. Έγκριση της υπ' αριθμό 369/2009 μελέτης του έργου «Ολοκλήρωση δεξαμενών ύδρευσης και άρδευσης στο Μικ. Ελευθεροχώρι». 11.Έγκριση της υπ' αριθμό 396/2009 μελέτης του έργου «Ανακατασκευή κλίμακας πεζοδρόμου παρόδου Μητροπολίτη Ιακώβου». 12.Έγκριση της υπ' αριθμό 397/2009 μελέτης του έργου «Κατασκευή φρεατίων πεζοδρομίου στην περιοχή του Αγίου Αρσενίου». 13.Έγκριση της υπ' αριθμό 398/2009 μελέτης του έργου Κατασκευή φρεατίων πεζοδρομίου στην περιοχή του Πάρκου Κυκλοφοριακής Αγωγής». 14.Έγκριση της «Υδραυλικής μελέτης για τη μεταφορά νερού από τις πηγές Κεφαλοβρύσου». 15.Παροχή σύμφωνης γνώμης για την «Υδρομάστευση και μεταφορά νερού υδροδότησης Ελασσόνας από τις πηγές Κεφαλοβρύσου». 16.Έγκριση 1ου ΑΠΕ του έργου «Εργασίες ολοκλήρωσης για τα απαραίτητα έργα υποδομής στην πάροδο Μαυροδήμου». 17.Έγκριση 1ου ΑΠΕ του έργου «Διαμόρφωση γραφείων Δημοτικής Αστυνομίας στο ισόγειο του Δημοτικού Καταστήματος». 18.Έγκριση 1ου ΑΠΕ του έργου «Συμπληρωματικές εργασίες ανάπλασης και ηλεκτροφωτισμού πλατείας Οικισμού Μικ. Ελευθεροχωρίου και Κεφαλοβρύσου». 19.Έγκριση 1 ου ΑΠΕ του έργου «Διαμόρφωση εισόδου Δρυμού». 20.Έγκριση πρωτοκόλλων προσωρινής και οριστικής παραλαβής έργων. 21.Σύσταση επιτροπής διενέργειας διαγωνισμού για την ανάθεση εκπόνησης της «Μελέτης Αντιπλημμυρικών Έργων στο Τ.Δ. Δρυμού (Διευθέτηση Ρέματος, Κατασκευή Οδογέφυρας και Προσβάσεις αυτής)». 22.Σύσταση επιτροπών διενέργειας διαγωνισμού και παραλαβής υλικού για την προμήθεια χορτοκοπτικού μηχανήματος. 23.Έγκριση σύναψης σύμβασης για την Ανακύκλωση ηλεκτρονικών και ηλεκτρικών συσκευών με την εταιρεία «ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΣΥΣΚΕΥΩΝ Α.Ε.». AKTINOΛOΓIKO ΔHMHTPIOΣ XP. ΓKOYNOΣ Iατρός Aκτινοδιαγνώστης Eργαστήριo Iατρικών Aπεικονίσεων 4Yπέρηχοι 4Triplex Aγγείων 4Μέτρηση οστικής πυκνότητας (DEXA) 4Aκτινογραφίες 4Μαστογραφίες 4Πανοραμικές Δέχεται: Kαθημερινά, 8.30 π.μ μ.μ. & 5.30 μ.μ μ.μ. Σάββατο, 8.30 π.μ μ.μ. Kλειστό Πέμπτη απόγευμα Mαυροδήμου 34, EΛAΣΣONA (έναντι γραφείου Πολεοδομίας - Bαρόσι) τηλ. Eργαστ κιν.:

5 5:elassona 08/12/2009 9:31 ΜΜ Page I Μέρος 4ο Ο μακαριστός Γέροντας Ιάκωβος έζησε οσίως σαράντα περίπου χρόνια στη Μονή του Όσιου Δαυΐδ, έχοντας προηγουμένως ζήσει «ευαγγελικώς» στον κόσμο τριάντα δύο χρόνια. Δούλεψε στον Κύριο τηρώντας από τη νεότητα έως το γήρας την προθυμία της ασκήσεως. Μιμήθηκε τον όσιο Δαυΐδ, και βάδισε στα ίχνη του. Οι ασκητικοί του αγώνες ήταν εφάμιλλοι των παλαιών οσίων πού αναφέρονται στα Γεροντικά, αλλά και οι εναντίον του επιθέσεις, πνευματικές και αισθητές, του Σατανά, οι ποικίλοι πειρασμοί, δοκιμασίες και κακοπάθειές του ήταν ανάλογες με αυτές πού αντιμετώπισαν πολλοί θεοφόροι Πατέρες. Όσο όμως μεγάλωναν οι δοκιμασίες, οι ασθένειες και τα βάσανα του, τόσο ο θεός τον χαρίτωνε με σπάνια πνευματικά χαρίσματα, όπως της διοράσεως και προοράσεως, της διακρίσεως και της παραμυθίας, και τόσο περισσότερες ήταν οι θεοπτείες πού είχε και οι θεοσημείες πού επιτελούσε με την προσευχή του, αλλά και τόσο μεγαλύτερη γινόταν η ακτινοβολία του. Στη Μονή προσέρχονταν για να τον δουν εκατοντάδες απλοί άνθρωποι του λαού, αλλά και πατριάρχες και αρχιερείς, κληρικοί κάθε βαθμού και μοναχοί, άρχοντες και ανώτατοι δικαστές, καθηγητές Πανεπιστημίου και επιστήμονες. Όλοι φεύγοντας από τη Μονή κι έχοντας δει το Γέροντα Ιάκωβο αισθάνονταν ότι έφευγαν από ένα είδος Παραδείσου. Ό καθένας εύρισκε κοντά στο Γέροντα τη βοήθεια πού χρειαζόταν. Οι πονεμένοι εύρισκαν με τους παραμυθητικούς του λόγους την παρηγοριά και την ανακούφιση, οι δαιμονισμένοι εύρισκαν με τις ευχές του την απελευθέρωση από τα δαιμόνια και ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ: Ο ΠΑΤΗΡ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΣΑΛΙΚΗΣ τη θεραπεία τους, οι ασθενείς εύρισκαν με την παρρησία της προσευχής του την ίαση και την υγεία, οι ταλαιπωρημένοι από τα διάφορα βιοτικά προβλήματα τους εύρισκαν με την ευλογία του την αναψυχή, την ψυχική τους Ισορροπία, την ενδυνάμωση, τη λύση των προβλημάτων τους. Οι φτωχοί εύρισκαν με τη συνεχή και αγόγγυστη ελεημοσύνη του τη λύτρωση από τη θλίψη της φτώχειας και την απελευθέρωση από τα βάρη των χρεών τους. Πολλά άτεκνα ζευγάρια μετά την προσευχή, τις ευχές και την ευλογία του αποκτούσαν τέκνα χαριτωμένα. 'Αλλά και για όσους είχαν τα κατάλληλα μάτια να δουν, ή παρουσία και μόνο του Γέροντα, ή θεωρία του, αποτελούσε ευλογία θεού, φανέρωση των θείων ενεργειών, παρουσία του θεού στη γη. Ιδού τι αναφέρει σχετικώς στην από επιστολή του προς την Ιερά Μονή του Όσιου Δαυΐδ ο οικουμενικός πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος: «...Δια τον μακαριστόν Γέροντα με την φωτεινήν μορφήν ισχύει εκείνο το οποίον έγραφεν ο ιερός Χρυσόστομος δια τον άγιον Μελέτιον Αντιοχείας: "Ου γαρ διδάσκων μόνον, ουδέ φθεγγόμενος, αλλά και δρώμενος απλώς, ικανός ή άπασαν Αθανάσιος Νταγιάκης αρετής διδασκαλίαν εις την των ορώντων ψυχήν εισαγαγείν". Αντάξια της θαυμαστής ζωής του ήταν και η οσιακή κοίμηση του Γέροντα, την οποία προγνώριζε, γι' αυτό και παρακάλεσε αγιορείτη ιεροδιάκονο πού εξομολόγησε το πρωί της 21ης Νοεμβρίου 1991, εκείνης της τελευταίας ημέρας της επιγείου ζωής του να μείνει στο Μοναστήρι ως το απόγευμα για να τον «ντύσει». Το πρωί της 21ης Νοεμβρίου 1991 πήγε στην ακολουθία, έψαλε και κοινώνησε. Μετά εξομολόγησε μερικούς πιστούς και έκανε τον γύρο της μονής εσωτερικά και εξωτερικά. Το μεσημέρι εξομολόγησε μία πνευματική του κόρη, ενώ περίμενε τον υποτακτικό του, τον Ιλαρίωνα, τον οποίον εκείνη την μέρα θα χειροτονούσε σε ιεροδιάκονο ο μητροπολίτης Χαλκίδος. Μόλις ήλθαν οι πατέρες ο γέροντας προσπάθησε να σηκωθεί, αλλά ζαλίστηκε. Η αναπνοή του βάρυνε, ο σφυγμός του εξασθένησε και από τα χείλη του βγήκε ένα μικρό φύσημα Ο γέροντας είχε πάρει πλέον τον δρόμο για την μακαρία ζωή. Και πράγματι στις 4.17 το απόγευμα σαν πουλάκι παρέδωσε το πνεύμα. Ό μακαριστός Γέροντας άφησε το φθαρτό αυτό κόσμο του πόνου κι έφυγε για την αιώνια ανάπαυση, στο Θεό. Το λείψανο του ήταν λαμπερό, εύκαμπτο, ζεστό, οσιακό και η ιαχή πού έβγαινε από τα χείλη χιλιάδων ανθρώπων «άγιος άγιος... είσαι άγιος» αποτελούσε μία ομόφωνη μαρτυρία της συνείδησης των πιστών για το μακαριστό πλέον Γέροντα Ίάκωβο. Οι λαϊκοί που ειδοποιήθηκαν γη την κηδεία του ήταν ελάχιστοι. Τα τηλέφωνα πήραν φωτιά ο ένας στον άλλο μετέδιδαν το θλιβερό γεγονός. Την επόμενη μέρα χιλιάδες κόσμου κατέκλυσαν το Ερμηνεία στη θεία λειτουργία Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2009 Αγαπητοί μου Αδελφοί, Η έναρξη της. Θείας Λειτουργίας ανακοινώνεται μ' έναν μεγαλειώδη τρόπο: Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Μεγάλη η δόξα της βασιλείας του Πατέρα και του Υιού και Του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους ατελεύτητους αιώνες. Παράλληλα ο ιερέας υψώνει το ιερό Ευαγγέλιο χαράζοντας ένα νοητό σταυρό πάνω στην Αγία Τράπεζα. Όλα λαμβάνουν την πρέπουσα αρχή. Ευλογημένη η Βασιλεία αναφωνεί ο ιερέας μιμούμενος τον αρχάγγελο Γαβριήλ Αυτό είχε ευαγγελιστεί στην Παναγία μας, την έναρξη της Βασιλείας του θεού στη γη, την αποκατάσταση των σχέσεων της με τον ουρανό, τη σωτηρία των ανθρώπων: Η βασιλεία του δεν θα έχει τέλος (Λκ.1,33). Ο Κύριος αυτό ανήγγειλε, όταν φανερώθηκε στον κόσμο: ήγγικε γαρ η Βασιλεία τών ούρανών (Μθ.4,17). Και παρ ότι δεν είναι εκ του κόσμου τούτου λυτρώνει τον κόσμο, τον απελευθερώνει από τις σατανικές δυνάμεις, τον οδηγεί στη σωτηρία. Όταν ρωτήθηκε από τους Φαρισαίους πότε έρχεται, τους απάντησε: «η βασιλεία του Θεού δεν έρχεται με τρόπο φανερό σε όλους. Δεν θα πούνε να, εδώ είναι ή εκεί, γιατί η Βασιλεία του θεού είναι κιόλας ανάμεσα σας» (Λκ. 17, 20-22), εννοώντας την παρουσία Του. Είναι η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, όπως αποκαλύφθηκε στον Ιορδάνη χαρίζοντας μέσω του βαπτίσματος τη σωτηρία σε κάθε άνθρωπο σύμφωνα και με την εντολή του Αναστημένου Χριστού προς τους μαθητές Του: πηγαίνετε, λοιπόν, και κάνετε οι μαθητές μου όλα τα έθνη, βαπτίζοντας τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος (Μθ. 28,18). Συγκλονιστική πράγματι στιγμή η εκφώνηση αυτής της δοξολογίας. Συμπυκνώνει όλη τη ζωή και την πίστη, τους πόθους και τις ελπίδες της Εκκλησίας. Εκφράζει την λαχτάρα της Eκκλησίας και την ευγνωμοσύνης της στον Τριαδικό Θεό γι' αυτό που απολαμβάνει και βιώνει μέσα στη λειτουργία, στην κάθε λειτουργία: τη βασιλεία του θεού ανάμεσα μας, σαν Σώμα και αίμα, τροφή που αφθαρτίζει και σώζει τον κόσμο. Δεν εγκαταλείπουμε αυτόν τον κόσμο, δεν τον απαρνούμαστε, δεν τον ακυρώνουμε, δεν λατρεύουμε σε άλλη διάσταση το θεό μας, αλλά η ίδια η γη, ο ναός, ο συναγμένος λαός γίνoνται χώρος και τρόπος φανέρωσης της βασιλείας του Θεού στη γη. Ο Χριστός δεν χρειάζεται να μοναστήρι, κληρικοί όλων των βαθμίδων, πνευματικοπαίδια του γέροντα από όλη την Ελλάδα, ήλθαν να δώσουν τον τελευταίο ασπασμό. Η αυλή της μονής ήταν κατάμεστη. Η νεκρώσιμος ακολουθία εψάλη στο ύπαιθρο και μετά από τους επικήδειους λόγους, ο πρώην Κεφαλληνίας Προκόπιος είπε να υψώσουν το φέρετρο ψηλά να δουν οι πιστοί τον όσιο γέροντα. Μόλις εφάνη το ιερό λείψανο με μία φωνή οι χιλιάδες των πιστών κραύγασαν «Άγιος, Άγιος». Αλλ ο άγιος Γέροντας συνεχίζει και μετά την οσιακή κοίμηση του, όπως το ομολογούν εκατοντάδες πιστοί να τους ευεργετεί με την παρρησία πού έχει στο Θεό. Στη Μονή του Όσιου Δαυΐδ υπάρχουν τουλάχιστον τριακόσιες μαρτυρίες πιστών, πού ο Γέροντας Ιάκωβος τους βοήθησε. Οι μαρτυρίες αυτές, πού περιέχονται σε επιστολές των ίδιων των ευεργετηθέντων ή κατεγράφθηκαν μετά από προφορικές διηγήσεις τους, έχουν σχέση με θεραπείες, ευεργετικές επεμβάσεις, ή μεταθανάτιες εμφανίσεις του Γέροντα. Αυτές τις μέρες συμπληρώθηκαν δέκα οκτώ χρόνια από την οσιακή κοίμηση του Γέροντα και έχει γίνει πλέον πεποίθηση σε όλη την Ελλάδα ότι ο γέροντας Ιάκωβος με τα δεκάδες μετά θάνατον του θαύματα, έχει καταταγεί στην χορεία των Αγίων. Μένει να το αντιληφθούν και οι εκκλησιαστικοί μας ταγοί και να του δώσουν και αυτοί την θέση που του αρμόζει και επίσημα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Εμείς αιτούμεθα από τον γέροντα όσιο Ιάκωβο να μας προστατεύει και να πρεσβεύει υπέρ ημών στον Κύριο και Θεό μας. (Τέλος) κατέβει εκ νέου στη γη γιατί είναι ανάμεσα μας ως τη συντέλεια του κόσμου (Μθ.28,20). Το θυσιαστήριο του ουρανού δεν είναι αποχωρισμένο από το επίγειo. Και αυτή η ενότητα ουρανού και γης περιγράφεται θαυμαστά στο παρεξηγημένο βιβλίο της Αποκάλυψης. Από το Κεφάλαιο 4 και εξής περιγράφεται η ουράνια λειτουργία. Όλα τοποθετούνται κύκλω του θρόνου, όπου ίσταται το εσφαγμένο για τη σωτηρία του κόσμου αρνίο, ο Χριστός. Γη και ουρανός, άγγελοι και άνθρωποι μελωδούν τη μεγαλοσύνη Του. Και η προσευχή του ουρανού στηρίζει τους πιστούς στη γη. Όσα τελούνται στον ουρανό έχουν αντίκτυπo στη γη. Και η δόξα της ουράνιας λειτουργίας μεγαλύνεται από την αντίσταση των πιστών της γης έναντι του αντιχρίστου. Καμιά διάσταση, κανένας χωρισμός, καμιά πνευματικότητα νεφελώδης, κανένας μύθος, καμιά ευλαβής παράδοση. Η Θεία Λειτoυργία κάνει την εκκλησία κέντρο του κόσμου, εργαστήριο της σωτηρίας, παλάτι της βασιλείας του Θεού. Η πενυματικότητά μας, λοιπόν, δεν συνιστά άρνηση του κόσμου, ούτε φυγή από τα προβλήματα, αλλά κατάφαση, πρόσληψη όλων για να σωθούν μέσα στη Bασιλεία, να μεταμoρφωθoύν, να ξαναβρούν την παλαιά του αίγλη. Και ο λαός αποκρίνεται στην εκφώνηση του ιερέα: αμήν! Πράγματι! ναι! Έτσι είναι. Όλοι, άνθρωποι και άγγελοι ενώνονται και ομολογούν τη δόξα της Βασιλείας του Θεού. Οι άνθρωποι συμμετέχουν στο έργο των αγίων αγγέλων! Και ποιο είναι αυτό; Η δοξολογία του Θεού και η πραγματοποίηση του κάθε αγίου θελήματoς Του. Αδελφοί, Η έναρξη της Θείας Λειτουργίας είναι σαν ένα παράθυρο που ανοίγει και πλημμυρίζει φως και καθαρό αέρα τη ζωή μας. Μας εντάσσει εκεί που ανήκουμε: στη Bασιλεία του Θεού, Και τέλος μας βοηθά να συνειδητοποιήσουμε και να πλησιάσουμε το Θεό. «Και πράγματι, μόλις πλησιάσουμε το Θεό, ευθύς αντιλαμβανόμαστε το απλησίαστο της δόξας Του και τη δύναμη και το μεγαλείο Του. Και από αυτό προκαλείται θαυμασμός Και έκπληξη... με αναγκαία συνέπεια τη δοξολογία» σημειώνει ο ιερός Καβάσιλας. Και αυτή η δoξoλoγία αγιάζει όχι μόνο τα χείλη που την προσφέρουν αλλά όλο τον άνθρωπο, σαν τoυς αγγέλους που αγιάζονται από την ύμνηση του αγίου ονόματος Του. Και αποκαλύπτει στον άνθρωπο το βάθος του Θεού και τον τρόπο ύπαρξής Του: την αγάπη!, τον πόθο μας και το ζητούμενο της ζωής μας. Εκεί το φευγαλέο όνειρο γίνεται πραγματικότητα. 5 l Σελίδα Π ρ O γ ρ α μ μ α Σεβασμιωτάτoυ Mητρoπoλίτoυ Eλασσώνoς κ. κ. Bασιλείoυ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009 Εσπερινός εις Ι.Ν. Αγίου Σπυρίδωνος Ελασσώνος ΣΑΒΒΑΤΟ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009 Θ. Λειτουργία εις Ι.Ν. Αγίου Σπυρίδωνος Ελασσώνος ΤΡΙΤΗ 15 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009 Θ. Λειτουργία εις Καρυά ΤΕΤΑΡΤΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009 Θ. Λειτουργία εις Ι.Μ. Αγ. Δημητρίου ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΑΞΙΣ Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως BIOTEXNIA YΔΡΟΡΟΩΝ & ΚΑΜΙΝΑΔΩΝ % ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Θυρανοίξια Ιερού Ναού στη Δεσκάτη Το Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2009 τελέστηκαν με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια τα Θυρανοίξια του παρεκκλησίου της Οσίας μητρός ημών Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου στο «Κτήμα Πέτρινο» υπο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ελασσώνος κ.κ. Βασιλείου. Ακολούθησε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία την οποία παρακολούθησε πλήθος πιστών μέσα σε κλίμα κατάνυξης. Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος εκήρυξε τον Θείο Λόγο. Η οικογένεια του κ. Νικολάου Κουτούλα αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει για μια ακόμη φορά τον Σεβασμιώτατο κ.κ. Βασίλειο γι αυτή την ιδιαίτερη ευλογία να παρευρεθεί και να τελέσει τα θυρανοίξια και την Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο της Οσίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου. Με σεβασμό Οικ. Νικολάου Κούτουλα Ομιλίες στο Π.Κ. της Ιεράς Μητροπόλεως Γίνεται γνωστό ότι κάθε μήνα εις το Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Ελασσώνος, θα πραγματοποιούνται από διακεκριμένους επιστήμονες ενδιαφέρουσες Ομιλίες, με θέμα τους νέους, τους γονείς και την οικογένεια. Η ομιλία του μηνός Δεκεμβρίου, έχει ορισθεί την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου και ώρα 5:30μ.μ. με ομιλήτρια την κ. Χάρη Δημητρακούδη. Το θέμα της ομιλίας της θα είναι «Τα παιδιά μας, ένας άγνωστος κόσμος». Παρακαλούνται άπαντες και κυρίως οι νέοι και οι γονείς, όπως παρευρεθούν στις ενδιαφέρουσες αυτές συναντήσεις, οι οποίες ευελπιστούμε πως θα αποτελέσουν αιτία θετικού προβληματισμού. Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως ΙΝΟΧ ΚΑΙ ΓΑΛΒΑΝΙΖΕ ΚΙΝ

6 6_elassona 08/12/2009 9:28 ΜΜ Page I 6 l Σελίδα TA ΛAOΓPAΦIKA Φράσεις που έμειναν «Τα εξ αφήξεις» Τα Ελευσίνια μυστήρια ήταν γιορτές που γινόταν στην αρχαιότητα προς τιμήν της θεάς Δήμητρας. Τον μήνα Βοηδρομίωνα (Σεπτέμβριο) στις 14 (η πρώτη ημέρα) οι αξιωματούχοι μετέφεραν τα ιερά αντικείμενα από την Ελευσίνα στην Αθήνα, όπου γινόταν ο εξαγνισμός των υποψηφίων μυστών στην θάλασσα του ΤOΥ ΤΑΣOΥ ΓΕΩΡΓOΥΛΑ Φαλήρου, η τελετουργική θυσία των ζώων και η μεταφορά των ιερών αντικειμένων στον ναό του Ασκληπιού. Στις 19 του ίδιου μήνα τα ιερά αντικείμενα επέστρεφαν στην Ελευσίνα, δια μέσου της Ιεράς Οδού. Κατά την μεταφορά τους από και προς την Ελευσίνα ακολουθούσαν πάνω σε άμαξες πολύς κόσμος που συμμετείχε στα μυστήρια. Υπήρχαν όμως και πολλοί που διαφωνούσαν με αυτά και τα θεωρούσαν ανήθικα (είτε για θρησκευτικούς ή πολιτικούς λόγους). Αυτοί που διαφωνούσαν, στην γέφυρα της Ιεράς Οδού πάνω απ τον Κηφησό. Εκεί που βρίσκεται σήμερα ο Άγιος Σάββας, περίμεναν την πομπή και με καλυμμένα τα πρόσωπά τους χλεύαζαν, λοιδορούσαν και κοροϊδεύαν τους συμμετέχοντες. Απ την άλλη όσοι βρισκόταν στην πομπή, πάνω στις άμαξες απαντούσαν κι αυτοί με το ίδιο άσεμνα πειράγματα, χειρονομίες και τολμηρές φράσεις. (Τα εξ αμάξης). Μέσα στο γενικό κλίμα διασκέδασης και ευφορίας που επικρατούσε τα πειράγματα και οι βρισιές όσο και αν ξεπερνούσαν τα όρια δεν ενοχλούσαν κανέναν. Όλα αυτά συνηθίζονταν σε ανάμνηση των αστείων με τα οποία η Ιάμβη, η θεραπανίδα της Μετάνοιας και του Κελεού στην Ελευσίνα, κατάφερε να ξαναφέρει το χαμόγελο στα χείλη της θλιμμένης Δήμητρας, η οποία λόγω της απαγωγής της κόρης της Περσεφόνης, δεν έτρωγε, δεν έπινε και δεν μιλούσε. Το μέρος αυτό των Ελευσινίων έμοιαζε με τις γιορτές του Διόνυσου, γιορτές όπου τις πομπές ακολουθούσαν πολλές άμαξες. Και σε αυτήν την γιορτή όσοι βρίσκονταν στις άμαξες κοροϊδεύαν, έβριζαν και χλεύαζαν τους υπόλοιπους των άλλων αμαξών. Από αυτά τα λόγια προέκυψαν οι φράσεις «άκουσα τα εξ αμάξης» ή «μου έψαλε τα εξ αμάξης» που λέγονται μέχρι σήμερα για να χαρακτηρίσουν απρεπείς υβριστικές και χυδαίες συμπεριφορές. «Τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα» Σύμφωνα με την Χριστιανική Εκκλησία τα αμαρτήματα εκείνα που επιφέρουν βέβαιο πνευματικό θάνατο είναι επτά. Η έπαρση, η πλεονεξία, η ζηλαφθονία, η οργή, η λαιμαργία, η οκνηρία και η λαγνεία. Αυτά καταγράφηκαν από τον δομηνικανό Γουλιέλμο Πετράλδο τον 13ο αιώνα στο βιβλίο «Σύνοψη των αρετών και των αμαρτημάτων». Τα αμαρτήματα σύμφωνα με την Εκκλησία απαλείφονται αν ο άνθρωπος μετανοήσει πραγματικά και επιστρέψει στην Αγία Χάρη. Σήμερα θανάσιμο αμάρτημα ονομάζουμε μεταφορικά και το σοβαρό λάθος ή την εσφαλμένη κρίση και εκτίμηση. To βιβλίο του Ελασσονίτη ποιητή Βασίλη Αθανασίου διατίθεται στα γραφεία της ΕΚΔΟΣΗΣ «Χριστούγεννα σαν Παραμύθι» Της Παιδικής Χορωδίας του Δήμου Ελασσόνας Μια ξεχωριστή χριστουγεννιάτικη συναυλία διοργανώνει η Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Ελασσόνας στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων για τις γιορτινές μέρες που πλησιάζουν. Η Παιδική Χορωδία του Δήμου Ελασσόνας και το φυτώριό της θα παρουσιάσει με μοναδικό τρόπο, διάφορα χριστουγεννιάτικα κάλαντα και τραγούδια από την Ελλάδα και τον υπόλοιπο κόσμο με τη συνοδεία ορχηστρικού συνόλου αποτελούμενο από 18 μουσικούς. Διευθύνει ο μαέστρος κ. Κωνσταντίνος Μάτης. Με την παιδική χορωδία θα συμπράξουν καταξιωμένοι μουσικοί, μέλη της Συμφωνικής Ορχήστρας Δήμου Λαρισαίων, καθηγητές του Σύγχρονου Ωδείου Λάρισας και του Μουσικού Σχολείου Λάρισας. Στην εκδήλωση συμμετέχει και μια μικρή θεατρική ομάδα αποτελούμενη από μαθητές του Β Λυκείου Ελασσόνας, που θα «αποδώσει» δυο μικρές χριστουγεννιάτικες ιστορίες, σε κείμενα και σκηνοθεσία του κ. Δημήτρη Μπουζούκη. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου στις 8.00 το βράδυ στην αίθουσα του θεάτρου «Δημάρχου Βασιλείου Φαρμάκη» στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ελασσόνας. Στο Κέντρο τέχνης «Χ» Χριστουγεννιάτικο «Αrt-bazaar» Την Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου στις 8,30 μ.μ. εγκαινιάζεται το χριστουγεννιάτικο «Art- Bazaar» στο Κέντρο Τέχνης «Χ» με τη συμμετοχή 20 εικαστικών καλλιτεχνών και χαρακτηρίζεται ίσως το μεγαλύτερο bazaar Τέχνης στην περιοχή μας και όχι μόνο. Τα έργα που θα εκτεθούν είναι κυρίως μικρών διαστάσεων σε πραγματικά χαμηλές τιμές γιο τις γιορτές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς. Η θεματική οσο και στιλιστική πολυποικιλότητα θα είναι ενα στοιχείο που θα χαρακτηρίζει αυτή την έκθεση. Οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν είναι: Α. Αγγελής Λ. Άλλας, Α. Αϊβάζογλου, Κ. Βάρνας Μ. Βαμβατήρα, Μ. Γκερμπερ, Μ. Γρήγορα, Σ. Κακαβά, Ε. Κτιστοπούλου, Κ. Μαύσίάδης, Μ. Παναγιωτου, Χ. Σαμαράς, X. Κ. Σαμαράς, Β. Σινόπουλος, Χ. Μαουσιδης, Μ. Τζιότζιος, Ε. Τζαγκαράκη, Θ. Κόντου, Π. Χαμπίδης, Γ. Χριστακης. Η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι τις 3 Ιανουαρίου Οι ώρες λειτουργίας θα είναι από Δευτέρα έως Παρασκευή και και η διεύθυνση Λ. Κατσώνη 29 (Νικολοπούλου) Λάρισα. Η καρδιά της επ. Ελασσόνας θα ταξιδέψει σε όλη την υφήλιο μέσα από τη μουσική της Παρουσιάζεται το διπλό μουσικό CD του «Δικτύου Περραιβία» την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 09 ώρα 7.00 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ελασσόνας Μια μεγάλη προσπάθεια του «Δικτύου Περραιβία» για διάσωση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς CMYK Μια όμορφη εκδήλωση με μοναδικούς ήχους και χρώματα και με ελεύθερη είσοδο για το κοινό, προετοιμάζει για το βράδυ της Κυριακής, 13 Δεκεμβρίου 2009, στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ελασσόνας, το Δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙ- ΒΙΑ», σε συνδιοργάνωση με το Επαρχείο Ελασσόνας και τον Δήμο Ελασσόνας Σκοπός της βραδιάς είναι να παρουσιαστεί το διπλό συλλεκτικό μουσικό CD, που έχει τίτλο «Βάστα βρε Όλυμπε» και περιλαμβάνει παραδοσιακές μουσικές, από έναν θαυμάσιο και ονειρεμένο τόπο, την επαρχία Ελασσόνας, στις πλαγιές του μυθικού Ολύμπου. Οι ήχοι και τα χρώματα της επαρχίας Ελασσόνας, θα ταξιδέψουν σε όλο τον κόσμο, μέσα από την παραδοσιακή μουσική της περιοχής, με το διπλό μουσικό CD, το οποίο περιλαμβάνει 40 αντιπροσωπευτικά μουσικά κομμάτια της Επαρχίας Ελασσόνας. Πρόκειται για σπάνια παραδοσιακά τραγούδια, από όλες τις γωνιές της ελασσονίτικης επαρχίας, με ντόπιους μουσικούς και τραγουδιστές, που έχουν γράψει ιστορία, όχι μόνο στην περιοχή αλλά και σε πανελλαδικό επίπεδο. Είναι, άλλωστε, ένας από τους βασικούς στόχους του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» η διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, η ανάδειξη και προβολή της σε ολόκληρο τον κόσμο και έτσι η παραγωγή του μουσικού cd είναι μια μεγάλη προσπάθεια διατήρησης, αλλά και διάδοσης της παραδοσιακής μας μουσικής, που εντάσσεται μέσα στα πλαίσια ενός σοβαρού σχεδιασμού, σχετικά με την καταγραφή και διάσωση όλων των παραδοσιακών ήχων της επαρχίας Ελασσόνας, σε ψηφιακή μορφή. Είναι γνωστό ότι οι ζωντανές μουσικές παραδόσεις των Βλάχων, των Κοπατσιαραίων, των Σαρακατσαναίων, των Ποντίων και των ντόπιων, αποτελούν έναν εντυπωσιακό καμβά ηχοχρωμάτων και πολιτισμού, που ενώνουν τους κατοίκους της επαρχίας Ελασσόνας, διατηρώντας την πολυπολιτισμικότητα της περιοχής, ως ένα σημαντικό στοιχείο ανάπτυξης και προόδου. Με την έκδοση αυτού του διπλού συλλεκτικού CD, αποδίδεται τιμή σε όλους εκείνους, που μέσα από την τέχνη τους διατήρησαν τα ακούσματα - που και εκείνοι παρέλαβαν και παρέδωσαν στους νεότερους - ως ιερή παρακαταθήκη των προηγούμενων γενεών. Μέσα από την παρακαταθήκη αυτή, αναβιώνουν καημοί, όνειρα και συναισθήματα, που τόσο περίτεχνα επενδύθηκαν από τους παραδοσιακούς οργανοπαίχτες με μουσική, στίχους και χρώματα, συντροφεύοντας τους κατοίκους της περιοχής σε κάθε τους εκδήλωση, στη χαρά και στη λύπη. Κυρίως, όμως, το έργο αυτό αφιερώνεται σε όλους εκείνους που αγάπησαν την παραδοσιακή μας μουσική και τη μετάγγισαν στη νέα γενιά, προσφέροντας υπηρεσίες στον τόπο και το σύγχρονο πολιτισμό. Παίζουν: Οι θαυμάσιοι παραδοσιακοί οργανοπαίχτες και τραγουδιστές της επ. Ελασσόνας: Κλαρίνο: Αντώνης Παρασκευάς Βαϊος Δημήρης Βαγγέλης Εργα της θωμαής Κόντου, από την σειρά "Δέντρα" Χαρίτος Σόλο κλαρίνο: Βάϊος Δημήρης Βιολί:Αθ. Ζιώζιας Λαούτο: Χρ. Καλαμπούκας Τραγούδι: Γιώργος Λίτσιος, Παντ.Μητσιμπόνας, Π.Λάλος, Αλέξ. Τσακιστάρας, Γυναίκες Συλλόγου Βαλανίδας, Γυναίκες Συλλόγου Δολίχης «Η ΤΡΙΠΟΛΙΤΙΔΑ», Χαρίτος, σόλο τραγούδι: Πέννυ Αγοράστη ΩΒραβεύσεις: Στην εκδήλωση θα τιμηθούν παλαιοί παραδοσιακοί μουσικοί και καλλιτέχνες της επ. Ελασσόνας. Καλλιτεχνική επιμέλεια εκδήλωσης: Καίτη Κελεπούρη, Μ.Λαπούση Καλλιτεχνική Επιμέλεια CD: Π.Λάλος, Θωμάς Αστερίου Το Συλλεκτικό Μουσικό CD Βάστα βρε Όλυμπε» θα διατίθεται προς τους προσκεκλημένους στην είσοδο του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Ελασσόνας.

7 7:elassona 08/12/2009 9:31 ΜΜ Page I Εικαστική Έκθεση «ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΑ» ΗΚοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Ελασσόνας, διοργανώνει εικαστική έκθεση με έργα της Ελασσονίτισσας Χάρις Τσεκούρα Χατζήνα, τα εγκαίνια της οποίας θα γίνουν το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου και ώρα 7:00 μ.μ. στην αίθουσα του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Ελασσόνας. Η έκθεση που περιλαμβάνει έργα ζωγραφικής και γλυπτικής των τελευταίων χρόνων της καλλιτέχνιδος θα λειτουργήσει μέχρι την Τρίτη 29 Δεκεμβρίου 2009 και θα είναι ανοιχτή για το κοινό από 10:00 13:00 και από 18:30 21:30. Την παραγωγή και την εικαστική επιμέλεια της έκθεσης έχει η κα Χάρις Τσεκούρα, ενώ την οργάνωση της έκθεσης η Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Ελασσόνας. Χάρις Τσεκούρα Βιογραφικό Η Χάρις Τσεκούρα ζει και εργάζεται στο Ναύπλιο. Είναι μέλος του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος. Σπούδασε αρχιτεκτονικό σχέδιο στην Π ρ ό τ υ π ο Σχολή Αθηνών. Εκθέτει από το 1980 σε ατο μικές και ομαδικές ΤΗΣ ΧΑΡΙΣ ΤΣΕΚΟΥΡΑ - ΧΑΤΖΗΝΑ, ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗ εκθέσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Συνεργάζεται με τον τοπικό τύπο και πε ριοδικά. Το 1995 σκιτζάριζε στην Κυριακάτικη "Καθημερινή". Συνεργάτης της Μαρίζας Κωχ στο θέα τρο, κατασκεύασε τα σκηνικά και τα κοστούμια στις παραστάσεις για παιδιά "Αργοναυτική Εκστρα τεία" και Ή Γοργόνα Ταξιδεύει τον Μικρό Αλέξανδρο", και εικονογράφησε το ομώνυμο βιβλίο από τις εκδόσεις "Κέδρος". Επίσης σκηνικά και κοστούμια για το Ιωνικό θέατρο στη παράσταση "Σαν μέ σα από ένα παράθυρο" υπό την αιγίδα της UN- ESCO. Κοστούμια για την παράσταση Ή Ημέρα Πε θαίνει το Βράδυ" του θεάτρου "Σχεδία". Το 1998 φιλοτέχνησε το λογότυπο της πρώτης έκθεσης "θά λασσα" στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας. Έργο της χρησιμοποιήθηκε ως αφίσα για τον εθελοντισμό από το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας για τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το Φιλοτεχνεί μουσικά CD. Εικονογραφεί βιβλία όπως τα "Σαπφώ" και "Υπατία" από τις εκδόσεις Universal Studio Press "Με τον Ελύτη στην Ελλάδα" από τις εκδόσεις "Ατραπός", και άλλα. Το 1999 από τον ίδιο εκ δοτικό οίκο κυκλοφόρησε το πρώτο της βιβλίο "Το Κάλεσμα της Ανοιξης" όπου και βασίστηκε η ομώ νυμη μουσική παράσταση (κυκλοφόρησε και σε cd) του συνθέτη Νίκου Πιτλόγλου. Κυκλοφόρησε το νέο της βιβλίο "Το Τραγούδι των Δέντρων" και "Μελέτη στην Δημοτική Ποίηση και Τραγούδι". Παράλληλα γράφει στίχους και μουσική και ανήκει στην Ένωσ η Μουσικοσυνθετών και Στιχουργών Ελλάδος. Κυκλοφορούν οι δίσκοι της «Αντίδωρο» από την ΜΒΙ και το «Αριστοτέλους & Ιθάκης» από την ΔΙΚΤΥΟ UNI- VERSAL. Τραγούδια της έχουν πει η Μαρία Φαραντούρη, ο Μανώλης Μητσιάς, η Καλλιόπη Βέττα, η Αργυρώ Καπαρού και άλλοι. Το 2006 φιλοτέχνησε την συλλεκτική φιάλη ΙΟΛΗ για την Ελλ η ν ι κ ή Ζυθοποιία. Έχει βραβευτεί με Βραβείο Πολιτισμού από τη Νομαρχία Αργολίδος και με τιμητικό μετάλλιο από τον σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών. Είπαν για την Χάρις Τσεκούρα: «παρακο- λου- θώντας την πορεία της, διαπιστώνω ότι για άλλη μια φορά έχει τη δύναμη να μας ξαφνιάζει ευχάριστα με ωραίες ιδέες και το έργο της. Γιατί η Χάρις έχει το χάρισμα να μετατρέπει σε τέχνη το καθημερινό που μας διαφεύγει, δημιουργώντας έτσι ευφορία και γαλήνη. Κι είναι αυτό ένα ευρύτερο μήνυμα στην εποχή μας, όπου όλα δοκιμάζονται και αξία κίβδηλη τις περισσότερες φορές αποκτούν πράγματα ανούσια και παροδικά. Της εύχομαι ολόψυχα να συνεχίσει έτσι, γιατί τη χρειαζόμαστε.» Μαρία Φαραντούρη «Φωτιά και Τσεκούρα. Μια φωτιά που όμως δεν καίει, αλλά που ψήνει και ζεσταίνει, που στην αναλαμπή της διαβάζει κανείς αινίγματα και μηνύματα. Στις φλόγες της που χορεύουν παιχνιδιάρικα πυρακτούται και η φαντασία της Χάρις Τσεκούρα που αποτυπώνοντας όλο αυτό το πακέτο μαζί, φτιάχνει ένα άθροισμα πινάκων εντός και εκτός της ευδαιμονίας. Τι να πω; Μ αρέσουν τα χρώματά της, οι ιδέες της, οι προθέσεις της, τα τραγούδια της, η φωνή της, τα μάτια της, τα ρίσκα της. Σαν να χει τον Ευδαίμονα μέσα της.» Μανώλης Ρασούλης «Τι κοινό έχουν η ζωγραφική, η μουσική και η μαγειρική; Και οι τρεις είναι κώδικες διεθνείς, χωρίς το εμπόδιο της γλώσσας στην επικοινωνία. Η Χάρις Τσεκούρα το ξέρει αυτό χρόνια, είτε ζωγραφίζει, είτε γράφει. Και πάντοτε ο προσωπικός της κώδικας περιέχει το επίρρημα «ευ». Ακόμη και στις γκρίζες στιγμές της καθημερινότητας, όταν αυτή η λέξη το πρώτο συνθετικό της ευτυχίας είναι αποδιωγμένη, η χάρις επιμένει και της βρίσκει καταφύγιο. Πως το καταφέρνει αυτό; Με ευφρόσυνο χρώμα, σα να ρίχνει φως στα θέματά της. Γιατί έτσι ζωγραφίζει τόσα χρόνια τώρα, θεματικά. Σε μια νοητή γραμμή, που δεν είναι άλλη από τη χρωματιστή πλευρά της ζωής» Βίκυ Φλέσσα Εκθέσεις 2009 Αίθουσα Τέχνης «Άλεκτον», Αθήνα 2008 Μπελλώνειο Πολιτιστικό Κέντρο, Σαντορίνη 2007 Δημοτική Πινακοθήκη Ναυπλίου 2007 Θέατρο «Έρευνα» Δημήτρη Ποταμίτη, Αθήνα 2006 «Akron Art», Σαντορίνη 2005 «Galerie Zygos», Ελληνικός Κόσμος, Αθήνα 2004 «Pnyka Art», «Art Athina», Αθήνα 2003 «Box», Αθήνα 2002 Αλεκτον, Αθήνα 2000 Πολεμικό Μουσείο Ναυπλίου, Ναύπλιο 1997 Αίθουσα Κατσίγρα, Αάρισα 1996 Γαλλική Αρχαιολογική Σχολή, Αργός 1996 Μουσείο Μακρυνίτσας, Πήλιο 1995 Ιατρική Σχολή, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Αλεξανδρούπολη 1994 Γκαλερί Δεσμός, Ηράκλειο 1994 Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, Αλεξανδρούπολη 1993 Αίθουσα Τέχνης Ναυπλίου, Ναύπλιο 1991 Phillips Φωτισμός, Αθήνα 1991 Festival Evsines Feminin Plurier, Γαλλία 1990 Salle Claude Monet, Μπορντώ, Γαλλία 1989 Αίθουσα Τέχνης Ναυπλίου, Ναύπλιο 1986 Αίθουσα "Δαναός", Άργος 1985 Αθήνα: Ρωμαϊκή Αγορά 1983 Δημοτική Βιβλιοθήκη "Παλαμήδης", Ναύπλιο CMYK N T O Π I O Λ A Λ I A «Οι πικραμένοι» 7 l Σελίδα Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας Άμα θέλτι του πιστεύτι κι αν όχι, αφκήτι του να του πάρει του πουτάμι αφού, έτσι κι αλλιώς ότι κι να γίνει δεν πρόκειτι να σας βάνου του μαχαίρι στου λιμό κι να σας γίνου τσιάμκους ταμπάκους, ντε κι καλά για να μι πιστεύιτι μι του ζόρι! Μα τν αλήθεια αν κι έχου ιβδουμήντα τόσα χρόνια στ γκαμπούρα μ κι ούλου αυτό του διάστημα του έζησα στν πιάτσα κι στου πιζοδρομίου, που μι μπουράτσαν κι απ τν καλή κι απ τν ανάπουδη κι είδαν τα μάτια μ λουϊου ντλουϊου πράματα κι θάματα απου ένα κιαμέτι γιγουνότα κι πιριστατικά, που ου ίδιους βίουσα, όμους αυτό που γίνκι τώρα τιλιυταία μα τν πίστη μ, ούτι ματάγινι κι ούτι πρόκειτι να ματασυμβεί! Απ λέτι, ανήμιρα τουν ικλουγών για τουν νέου πρόιδρου τς ΝουΔου καθώς πιρνούσα όξου απ του ικλουγικό κέντρου, πήρι του μάτι μ καναδυό φάτσις, που χρόνια τώρα του παίζν παράγουντις κι νουμίζν πως ρυθμίζν τα πουλιτικά δρώμινα τς ιπαρχίας μας ιπιριάζουντας τάχατις τους ψηφουφόρους, ινώ στν πραγματικότητα μούγκι στουν θκότους τουν σταυρό φκιάνουν κουμάντου κι αυτόν όχι πάντουτις, ουπότι μ έπιασαν τα τσατήλια καπριτσώθκα αρπάχθκα κι ντουμάνιασα για τα καλά κι ινώ, μέχρι ικείνη τν ώρα, ούτι που σκέπτουμαν να πααίνου στν κάλπη, άλλαξα μουνουκουπανιάς μυαλά, του κουλουγύρσα ουπότι πήγα κι ψήφσα, ρίχνουντας του δαγκουτό αντίθιτα απου κει που πάσχιζαν αυτοί, μόνου κι μόνου για να καταλάβν κάπουτις πως ου κόσμους έπαψι να είνι πρόβατου κι πως αυτό του κουπάδι έχει μούγκι κρυάρια, που ούτι σκιάζουντι ούτι κουμαντάρουντι απου κουμματαρχίσκους! Ιξάλλου αυτό φάνκι κι απ του αποτέλισμα! Ένα απουτέλισμα που απου μόνου τ δείχνει τι θέλει ου Νιουδημουκράτς κι τι πρέπει να φκιάσει ου νέους ηγέτης αν φυσικά χαλέβει να πάει μπρουστά κι μι πλάτις τουν λαό να γράψει ιστουρία, για μια νέα πουρεία που τν έχει ανάγκη ου τόπους κι ου κάθι ουρθόδουξους ψηφουφόρους, στου όνουμα τς Δημουκρατίας, κράζει μι ούλη τη δύναμη τς ψυχής τ! Θέλου όμους να ξέρτι πως μ όλα αυτά που ανάφιρα δεν απουβλέπου στου να πω που κι ποιον ψήφσα διικδικώντας μοιράδι η κάποιου αντάλλαγμα για τν νίκη! Μπρε, μπρέ, μπρέ, τι έφκιασα ιγώ! Ιά, έναν σταυρό έριξα ούλου κι ούλου! Βέβια κι μι του δικού σας, θα μι πείτι: έναν ιγώ έναν ου άλλους, κι άλλουν έναν παρακείθι, δεν αβγατίζν; Φασούλι φασούλι δε γιουμίζει κι του σακούλι; Όξου απ του απουτέλισμα όμους, που δε σας κρύβουμι πως του χάρκα κι μι του παραπάν, ικείνου που μ έκανι τρουμιρή ιντύπουσι όταν, τ Διυτέρα του προυί, αμπαίνουντας στουν καφινέ, είδα τς φάτσις τουν κουμματαρχίσκουν! Πρώτη φουρά στ ζουή μ είδα τν πίκρα κι τν απουγουίτιυση τόσου έντουνα ζουγραφισμένη σι ανθρώπινου πρόσουπου! Τς αλυπήθκι του μάτι μ! Μα τν αλήθεια αν είμαν καλλιτέχνης κι έφιρνα βόλτα του πινέλου στουν καμβά φκιάνουντας ζουγραφιά αυτό που είδα θ άφηνα... ιπουχή! Φάτσις μουτρουμένις κι μαυρουχαχαλιασμένις φρύδια ζαρουμένα μάτια, αγριιμένα, χείλια δαγκουμένα, γλώσσα έτοιμη να στάξει φαρμάκι κι θιός να σας φλάξει!!!

8 8-9:elassona 08/12/2009 9:34 ΜΜ Page 1 8 l Σελίδα Είναι προφανές πλέον και στους πιο δύσπιστους αυτό που συμβαίνει και εξελίσσεται εναντίον των κατοίκων και της επαρχίας από κάποιους αυτόκλητους και αυτοπροσδιοριζόμενους ως φίλους του περιβάλλοντος. Πρόσφατα γίναμε όλοι μάρτυρες της απίστευτης σε υποκρισία και συκοφαντικής διάστασης επίθεση με αφορμή μια καλύβα που έχτισαν στη θέση Μεγάλη Γούρνα στο χριστάκη στα 2450 μέτρα στον Όλυμπο οι κάτοικοι του Δ.Δ. Καλυβίων. Ο σύλλογος Φίλοι του Περιβάλλοντος Πιερία 2008 άγνωστο πως και μέσα από ποιες διαδικασίες και επαφές ξεσηκώσε θύελλα αντιδράσεων σε πανελλήνιο επίπεδο, έχοντας πρόσβαση στις μεγάλες αποκαλούμενες εφημερίδες, σε τηλεοπτικά κανάλια, σε ραδιόφωνα, ακούστηκε μάλιστα ότι μια μεγάλη οικολογική οργάνωση-χωρά πολύ συζήτηση πόσο οικολόγοι είναι όσοι μέσα απ' αυτή την πρακτική διαχειρίζονται κάποια δισεκατομμύρια ευρώ-τους στήριξε. Έστειλαν επιστολές, έκαναν καταγγελίες, ενεργοποιήθηκαν υπηρεσίες, πολιτικοί, δικαστές, εξεδόθησαν αποφάσεις κατεδάφίση, επιβλήθηκαν πρόστιμα κι όλα αυτά για μία καλύβα!!! Όταν η ΕΚΔΟΣΗ της Ελασσόνας έφερε στο φως όλη την αλήθεια και αποκάλυψε για τα παράνομα χλιδάτα καταφύγια που είναι διάσπαρτα στον ανατολικό Όλυμπο... αυτοί οι προστάτες, οι... ρομπέν του Ολύμπου σίγησαν, κρύφτηκαν, λούφαξαν για να περάσει η... μπόρα, και μόλις εκτίμησαν ότι το... τοπίο γαλήνεψε... ξαναχτύπησαν. Μαζί τους... σίγησαν και τα λαλίστατα-δήθεν μεγάλα μέσα ενημέρωσης που μόνο τέτοια δεν είναι... αν για κάτι μπορούν να καυχώνται είναι η παραπληροφόρηση στην οποία είναι πρωταθλητές. Όταν λοιπόν σ' αυτά τα Μ.Μ.Ε. είχαμε αποστείλει όλο το υλικό που δημοσίευσε η ΕτΕ και όλες τις αποδείξεις δεν έπραξαν το αυτονόητο, δεν το προέβαλλαν ισότιμα με όσα συκοφαντικά είχαν προηγηθεί. Το εκπληκτικότερο όλων όμως είναι ότι αυτοί οι αυτόκλητοι οικολόγοι, είναι απομονωμένοι από την τοπική κοινωνία στην οποία ζούνε και δραστηριοποιούνται, οπότε εύλογο είναι το ερώτημα γιατί το κάνουν, ποια συμφέροντα εξυπηρετούν; Μήπως ισχύει αυτό που λένε κάτοικοι του Λιτοχώρου, ότι κρύβονται μεγάλα συμφέροντα που κατοικοεδρεύουν στην Θεσ/νίκη και δραστηριοποιούνται στην Χαλκιδική; Ακόμη πιο δραματικό είναι το ερώτημα που αμείλικτα τέθηκε και αφορά στην ζοφερή πραγματικότητα που επικρατεί στο Λιτόχωρο. Αντί αυτή η περιοχή να είναι πρότυπο ισόρροπης Αλλότριες δυνάμεις και όχι φίλοι του περιβάλλοντος συνεχίζουν να... Βάλλουν εναντίον της επαρχίας Μνημειώδεις διαστάσεις λαμβάνει η... πολεμική λύσσα συμφερόντων που στοχεύουν στην απόλυτη απομόνωση του τόπου μας Αναληθές και συκοφαντικό κείμενο του γραμματέα του ως άνω Συλλόγου λοιδωρεί τους κτηνοτρόφους και συκοφαντεί τις τοπικές αρχές ανάπτυξης που θα σέβεται απόλυτα το συγκριτικό της πλεονέκτημα που είναι ο φυσικός της θησαυρός, τα νέα παιδιά λόγω της ανεργίας εγκαταλείπουν τον τόπο. Τελικά τι συμβαίνει; Μήπως είναι κατάρα να γεννιέται και να ζει κανείς στους πρόποδες του Ολύμπου; Οι Φίλοι του Περιβάλλοντος - Πιερία 2008 ξαναχτυπάνε!! Με ένα κατατοπιστικό και συνάμα συκοφαντικό κείμενο που βρίθει από ψέματα και λοιδορεί ιδιαίτερα τους κτηνοτρόφους και τους τοπικούς άρχοντες της επαρχίας Ελασσόνας που δημοσιεύτηκε την περασμένη Κυριακή στον Δαίμονα της οικολογίας στο ένθετο της Αυγής ο γραμματέας των Φίλων του Περιβάλλοντος-Πιερία 2008, άθελά του ίσως, αποκαλύπτει τις πραγματικές επιδιώξεις τους επιβεβαιώνοντας κατά κεραία όλα όσα στα προηγούμενα φύλλα είχαμε υποστηρίξει. Δεν άντεξαν οι άνθρωποι, δεν ήταν συνηθισμένοι κάποιοι να αντιστέκονται στις επιδιώξεις τους και έχασαν την ψυχραιμία τους. Ας διαβάσουμε όμως το αποκαλυπτικό κείμενο που δημοσιεύθηκε στο ένθετο της Αυγής της προηγούμενης Κυριακής. Αυθαιρεσίες στον Εθνικό Δρυμό Ολύμπου ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΟΥΛΗΣ Τον τελευταίο καιρό, παρακολουθούμε έκπληκτοι να διαδραματίζονται σκηνές απείρου κάλλους με φόντο το μυθικό βουνό του Ολύμπου. Κάποιοι, που δικαίως αισθάνονται αδικημένοι καθώς η Πολιτεία δεν έχει καταστρώσει σχέδιο για την ανάπτυξη της περιοχής, ξεκίνησαν να κτίζουν ένα καταφύγιο ακριβώς κάτω από την κορυφή Σκολιό του Ολύμπου σε υψόμετρο 2450 μέτρα. Μέχρι εκεί (και λίγο παραπέρα) φτάνει δρόμος δίνοντας έτσι εύκολη πρόσβαση στις κορυφές του Ολύμπου. Τόσο το καταφύγιο, όσο και ο δρόμος είναι βέβαια αυθαίρετες κατασκευές και βρίσκονται εντός των ορίων του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου. Οι άνθρωποι αυτοί, κάτοικοι προφανώς του χωριού Καλύβια, σκέφτηκαν ότι με αυτό τον τρόπο θα προσελκύσουν επισκέπτες στην περιοχή τους. Η αντίληψη αυτή καλλιεργείται συστηματικά από τη Δημοτική αρχή της περιοχής καθώς αν επισκεφτούμε τον ιστότοπο του Δήμου Ολύμπου, θα διαβάσουμε τα εξής: «Αξιοσημείωτο είναι ότι η πρόσβαση στο Μύτικα από τα Καλύβια είναι δυνατόν να διαρκέσει μόνο δύο ώρες». Βέβαια και η Νομαρχία Λάρισας στην καμπάνια που έκανε για να στηρίξει το χειμερινό τουρισμό διαφημίζει ότι κατασκεύασε «δρόμο προς την κορυφή του Ολύμπου»! Όλα αυτά αποδεικνύουν ότι το καταφύγιο που κτίζεται αυτή τη στιγμή, στη θέση Μεγάλη Γούρνα - Χριστάκη Ολύμπου, έχει την. κάλυψη της τοπικής κοινωνίας αλλά και των τοπικών αρχών, καθώς θεωρείται ότι θα βοηθήσει την περιοχή να αναπτυχθεί. Έτσι κι αλλιώς ένα καταφύγιο δεν φυτρώνει ποτέ μόνο του, πάντα υπάρχει κάποιος που το κτίζει, ακόμα και στην συγκεκριμένη περίπτωση που κανένας δεν αναλαμβάνει την ευθύνη της κατασκευής του! Είναι αναμενόμενο οι κάτοικοι της περιοχής, κτηνοτρόφοι στην πλειοψηφία τους, να μην γνωρίζουν τις αρχές της βιώσιμης ανάπτυξης και της αειφορίας, ούτε και την διεθνή πρακτική σε τέτοια ζητήματα. Είναι όμως ανεπίτρεπτο να μην τα γνωρίζουν αυτοί που διοικούν τον Δήμο Ολύμπου και την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας. Πως είναι δυνατόν να προβάλλουν και να διαφημίζουν αυθαίρετο δρόμο που προσβάλλει την φυσιογνωμία και τον μύθο του βουνού; Δεν ξέρουν ότι όπου ανοίγεται δρόμος, ακολουθεί οικολογική καταστροφή που ως συνέπεια της έχει την υποβάθμιση του τοπίου της περιοχής; Δεν καταλαβαίνουν ότι με αυτό το μοντέλο ανάπτυξης θα κληρονομήσουν στα παιδιά τους ένα ρημαγμένο Όλυμπο, που δεν θα είναι πλέον ελκυστικός για κανέναν; Αν δεν το καταλαβαίνουν, τότε δεν είναι άξιοι να διαχειρίζονται τις τύχες αυτού Oρισμένα από τα έγγραφα που αποδεικνύουν ότι ο δρόμος για τη Μεγάλη Γούρνα δεν είναι αυθαίρετος ούτε παράνομος. Κατασκευάσθηκε με τη βούλα της ελληνικής πολιτείας. του τόπου. Δυστυχώς, στην περιοχή Ελασσόνας, έχει συστηματικά καλλιεργηθεί από διάφορους φορείς η αντίληψη ότι στο κομμάτι του Ολύμπου που τους ανήκει έχουν το δικαίωμα να συμπεριφέρονται ως ιδιοκτήτες - αδιαφορώντας βέβαια για τις συνέπειες που θα προκύψουν. Πρόσφατα μάλιστα, τοπικός άρχοντας απευθυνόμενος σε μέλη περιβαλλοντικής οργάνωσης δήλωσε: «Μην πάτε να γίνετε αφεντικά σε ξένα χωράφια»! Η ιδιοκτησιακή αυτή νοοτροπία ανιχνεύεται άλλωστε και στην ονομασία «Δήμος Ολύμπου». Γιατί άραγε δεν ονομάζεται «Δήμος Δυτικού Ολύμπου» όταν στην πλευρά της Πιερίας ονομάζεται «Δήμος Ανατολικού Ολύμπου». Η λογική αυτή οδηγεί σε μια στείρα αντιπαράθεση και αποτρέπει αυτούς Ι που την υιοθετούν, να αναζητήσουν τους πραγματικούς λόγους που δεν έχει αναπτυχθεί τουριστικά η περιοχή αν και βρίσκεται σε προνομιακή γεωγραφική τοποθεσία. Οι πρακτικές που ασκούνται διεθνώς προτείνουν ως βασική αρχή την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και παράλληλα την ανάπτυξη των οικισμών που υπάρχουν κοντά σε αυτό. Πρέπει δηλαδή αφενός να διαφυλαχτεί το βουνό, αφετέρου να γίνουν υποδομές στα χωριά για να προωθηθεί ο ορειβατικός και όχι μόνο τουρισμός. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί ένα δίκτυο μονοπατιών γύρω από τους οικισμούς, ώστε να ενθαρρύνεται ο επισκέπτης να διανυκτερεύσει στην περιοχή. Είναι ηλίου φαεινότερο ότι όταν δίνεις στον επισκέπτη τη δυνατότητα να ανέβει στο Μύτικα σε δυο ώρες μονάχα, μοιραία δεν θα τον κρατήσεις στην περιοχή καθώς θα έχει την άνεση να επιστρέψει στη βάση του αυθημερόν. Αν δηλαδή οι κάτοικοι της περιοχής επιμείνουν στο λανθασμένο μοντέλο ανάπτυξης που προωθούν, το μόνο που θα εισπράξουν θα είναι τα καυσαέρια από τα οχήματα ελεύθερου χρόνου που θα ανεβοκατεβαίνουν στο βουνό για μια βόλτα μέχρι την κορυφή. Υπάρχουν κι άλλοι πα-

9 8-9:elassona 08/12/2009 9:34 ΜΜ Page 2 9 l Σελίδα ράγοντες που συνηγορούν στην άποψη ότι το καταφύγιο και ο δρόμος μέχρι το Χριστάκη, μόνο προβλήματα θα δημιουργήσουν. Ένας από αυτούς έχει να κάνει με το γεγονός ότι ο δρόμος αυτός δίνει πρόσβαση σε όλους να προσεγγίσουν εύκολα τα αλπικά τοπία του Ολύμπου. Προφανώς λοιπόν θα βρίσκονται εκεί κάθε Σαββατοκύριακο οικογένειες με μικρά παιδιά που θα δελεάζονται με την προοπτική της κατάκτησης της δεύτερης ψηλότερης κορυφής της Ελλάδας (Σκολιό) με μονάχα μια ώρα πεζοπορίας- Για όσους όμως γνωρίζουν, η απλή πεζοπορία της μιας ώρας μέχρι το Σκολιό μπορεί, λόγω της απότομης αλλαγής των καιρικών συνθηκών, να μετατραπεί σε εφιαλτική εμπειρία - και δυστυχώς σε αυτές τις περιπτώσεις η καλύβα Χριστάκη θα φαντάζει πολύ μακριά. Φοβάμαι λοιπόν όχι θα θρηνήσουμε θύματα αθώους και ανυποψίαστους επισκέπτες που ως άσχετοι με την ορειβασία δεν θα μπορέσουν να εκτιμήσουν σωστά τις υπάρχουσες συνθήκες και μοιραία κινδυνεύουν να εμπλακούν σε μια δυσάρεστη περιπέτεια. Φυσικά αυτό που πλήγεται περισσότερο με τον δρόμο είναι το γόητρο και ο μύθος που συνοδεύει τον Όλυμπο. Δεν χρειάζεται να ανέβει κάποιος μέχρι τις κορυφές για να ζήσει τον προσωπικό του μύθο - έτσι κι αλλιώς η περιοχή των κορυφών είναι ένα ευαίσθητο οικοσύστημα που δεν πρέπει να δέχεται μεγάλο αριθμό επισκεπτών. 'Όταν η πρόσβαση είναι τόσο εύκολη απομυθοποιείται το βουνό και ο επισκέπτης νιώθει ότι ήταν μια εύκολη κατάκτηση για αυτόν. Αντίθετα, αν ο επισκέπτης μείνει στα χαμηλά θα συνεχίσει να νιώθει δέος για αυτό που δεν μπορεί εύκολα να προσεγγίσει... Με λίγα λόγια ο επισκέπτης πρέπει να μυείται στον μύθο του Ολύμπου από την πρώτη στιγμή που προσεγγίζει τα χωριά που βρίσκονται περιμετρικά του Ολύμπου. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη δημιουργία ενός Εθνικού Πάρκου που θα περιλαμβάνει στην περιφερειακή ζώνη του και τους Παρολύμπιους οικισμούς. Σήμερα, οι τοπικοί πληθυσμοί ενοχλούνται στο άκουσμα και μόνο της ιδέας ότι υπάρχει πιθανότητα να ενταχθεί το χωριό τους στην προστατευόμενη περιοχή. Φοβούνται ότι θα υπάρχουν περιορισμοί στην δόμηση, στη βόσκηση κλπ. Αδυνατούν όμως να καταλάβουν ότι η άναρχη ανάπτυξη οδηγεί σε καταστροφή του φυσικού πλούτου της περιοχής. Και βέβαια δεν αντιλαμβάνονται ότι η ένταξη τους σε ένα οργανωμένο φορέα που θα φέρει το πασίγνωστο ανά την υφήλιο όνομα «Όλυμπος» στον τίτλο του, αυτόματα θα τους προσδώσει ένα τεράστιο συγκριτικό πλεονέκτημα καθώς θα κάνει τα προϊόντα τους επώνυμα και αναγνωρίσιμα διεθνώς. Είναι διαφορετικό δηλαδή να προσπαθήσεις να εξάγεις φασόλια Ελλάδας και διαφορετικό φασόλια Εθνικού Δρυμού Ολύμπου. Είναι φανερό ότι στη δεύτερη περίπτωση έχεις περισσότερες πιθανότητες επιτυχίας. Το ίδιο ισχύει και στον τουριστικό τομέα καθώς η επίσκεψη σε ένα από τα επίσημα ενταγμένα στο Εθνικό Πάρκο χωριά, θα αποτελεί ένα ελκυστικό προϊόν στην παγκόσμια αγορά. Οι κάτοικοι αυτών των περιοχών πρέπει λοιπόν να επιζητούν την ένταξη τους στην προστατευόμενη περιοχή και ταυτόχρονα να διαφυλάσσουν ως κόρη οφθαλμού την περιουσία τους που δεν είναι άλλη από τα φυσικά αποθέματα του Βουνού. Για να γίνει όμως αυτό εφικτό χρειάζεται δουλειά σε επίπεδο βάσης, χρειάζεται δηλαδή ενημέρωση και συστηματική καλλιέργεια αυτών των ιδεών στον καθένα ξεχωριστά κάτοικο της περιοχής. Τίποτα δεν μπορεί να επιβληθεί άνωθεν αν δεν έχει και την στήριξη της τοπικής κοινωνίας. Το ρόλο της ενημέρωσης των ντόπιων μπορούν να αναλάβουν διάφοροι φορείς, όπως ο Φορέας Διαχείρισης Εθνικού Δρυμού Ολύμπου, το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας αλλά και περιβαλλοντικές οργανώσεις που ασχολούνται με την περιοχή. Οι Φίλοι του Περιβάλλοντος - Πιερία 2008 είναι μια από αυτές και ο υπογράφων, ως γενικός γραμματέας της, απευθύνει έκκληση σε όλους όσους συμμερίζονται τις απόψεις αυτές να έρθουν σε επικοινωνία με τον σύλλογο καθώς δεν χωράνε αντιπαλότητες και χωρισμοί - ο Όλυμπος είναι ένας και αδιαίρετος! Τέλος θα πρέπει να δοθεί μια απάντηση σε αυτούς που διαμαρτύρονται για το γεγονός ότι η Διαχειριστική Μελέτη για τον Εθνικό Δρυμό Ολύμπου δεν προέβλεπε τη δημιουργία καταφυγίων από την δυτική πλευρά του Ολύμπου. Είναι απλό: η μελέτη πρότεινε έργα μόνο εντός των ορίων του Δρυμού όπου και η δικαιοδοσία της. Από την δυτική πλευρά τα όρια είναι πολύ ψηλά (στην περιοχή του αυθαίρετου καταφυγίου είναι στα 2100 μέτρα περίπου) και έτσι ο συντάκτης της θεώρησε ότι δεν πρέπει να κατασκευαστεί κανένα κτίσμα εντός των ορίων του Δρυμού. Από την ανατολική πλευρά αντίθετα, τα όρια είναι χαμηλά (400 μέτρα περίπου), οπότε οι προτάσεις κατασκευής καταφυγίων ήταν αναγκαστικά αντικείμενο μελέτης. θα μπορούσαν δηλαδή αυτοί (ποιοι είναι άραγε;) που κτίσανε το αυθαίρετο καταφύγιο στα 2500 μέτρα, να το είχαν κάνει στα 2000 μέτρα υψόμετρο (εκτός ορίων Εθνικού Δρυμού), οπότε θα μπορούσαν να ακολουθήσουν την νόμιμη οδό: σύνταξη μελέτης - έγκριση - κατασκευή. Ακόμα βέβαια και σε αυτήν την περίπτωση, το καταφύγιο θα ήταν εκτός ορίων Εθνικού Δρυμού, οπότε δεν θα απολάμβανε τα προαναφερθέντα οφέλη της προβολής που έχουν όσα βρίσκονται εντός... Το γεγονός ότι το σύνολο σχεδόν του ντόπιου πληθυσμού διαμαρτύρεται χωρίς να γνωρίζει αυτήν την «λεπτομέρεια», καταδεικνύει το πρόβλημα της ελλειπούς γνώσης των θεμάτων που αφορούν στην προστασία του Ολύμπου και τα σχέδια ανάπτυξης, ακόμα και από αρμόδιους φορείς αλλά και από κάθε λογής ειδικούς. Με όλα αυτά, επανερχόμαστε στο βασικό αίτημα, πολλών φορέων πλέον, να υπογραφεί το προεδρικό διάταγμα που προβλέπει την επέκταση των ορίων του Εθνικού Δρυμού και τον καθορισμό χρήσεων γης. Είναι νομίζω παγκόσμια πρωτοτυπία το γεγονός ότι η ανατολική ορθοπλαγιά του Μύτικα και του Στεφανιού βρίσκονται εντός των ορίων του Εθνικού Δρυμού, ενώ η δυτική είναι εκτός! Η Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη ας βγει επιτέλους από τα συρτάρια και ας προχωρήσει προς έγκριση. Τι έχει να πει για αυτό η καινούργια υπουργός Περιβάλλοντος κ. Μπιρμπίλη; Ελπίδα όλων είναι να εξετάσει το θέμα με την σοβαρότητα που του αρμόζει και χωρίς καθυστέρηση. Ψεύτικες συκοφαντίες Να σταθούμε σε κάποιες παραγράφους και να εντοπίσουμε τα απροκάλυπτα ψεύδη που υποστηρίζει ο συντάκτης αλλά και με τον εμφανώς απαξιωματικό τρόπο που αναφέρεται στους κτηνοτρόφους. Γράφει λοιπόν ότι τόσο το καταφύγιο, όσο και ο δρόμος είναι βέβαια αυθαίρετες κατασκευές και βρίσκονται εντός των ορίων του εθνικού δρυμού. Τι είναι αλήθεια και τι ψέματα. Η καλύβα η οποία κτίστηκε είναι πράγματι αυθαίρετη. Που είναι το ψέμα. Ο δρόμος που οδηγεί στο χριστάκη είναι νόμιμος και κατασκευάστηκε από τις δασικές υπηρεσίες. Η ΕτΕ στις 4 Νοεμβρίου 2009 στο φύλλο 523 παρουσίασε όλα τα έγγραφα που αποδεικνύουν ότι η διάνοιξη του δρόμου έως και τη Μεγάλη Γούρνα έγινε από τις αρμόδιες υπηρεσίες του κράτους. Άρα ο συντάκτης του κειμένου ψεύδεται ασύστολα. Υποστηρίζει ακόμη ότι η τοποθεσία χριστάκη βρίσκεται εντός των ορίων του εθνικού δρυμού κάτι που δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια. Τι υποστηρίζει στη συνέχεια ο υπογράφων το κείμενο... ότι... Είναι αναμενόμενο οι κάτοικοι της περιοχής, κτηνοτρόφοι στην πλειοψηφία τους, να μην γνωρίζουν τις αρχές της βιώσιμης ανάπτυξης και της αειφορίας, ούτε και την διεθνή πρακτική σε τέτοια ζητήματα. Είναι όμως ανεπίτρεπτο να μην τα γνωρίζουν αυτοί που διοικούν τον Δήμο Ολύμπου και την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας. Πως είναι δυνατόν να προβάλλουν και να διαφημίζουν αυθαίρετο δρόμο που προσβάλλει την φυσιογνωμία και τον μύθο του βουνού;. Ούτε λίγο, ούτε πολύ οι κτηνοτρόφοι είναι άνθρωποι διανοητικά ανάπηροι!!! Πως αλλιώς να ερμηνεύσουμε την διαπίστωση του γράφοντος, του οποίου αγνοούμε και την ιδιότητα που του επιτρέπει να γνωρίζει τα περί βιώσιμης ανάπτυξης. Για την ιστορία μόνο να ενημερώσουμε τον εν λόγω κύριο ότι πολλοί από τους νέους κτηνοτρόφους είναι και επιστήμονες και καθολικά όλοι με την υπεύθυνη έμπρακτη συμπεριφορά τους αποδεικνύουν ότι αυτοί στηρίζουν την βιώσιμη ανάπτυξη. Δεν σταμάτησαν όμως εδώ οι υποτιμήσεις και τα ψέματα. Επειδή το κείμενο είναι δομημένο πάνω στο ψέμα στη συνέχεια διαβάζουμε... Τόσο το καταφύγιο, όσο και ο δρόμος είναι βέβαια αυθαίρετες κατασκευές και βρίσκονται εντός των ορίων του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου. Τι επιδιώκει ο συγγραφεύς; Να παραπλανήσει πολύ απλά την κοινή γνώμη, είναι οφθαλμοφανές. Να διαβάσουμε στη συνέχεια τον επίσης προσβλητικό συλλογισμό του συντάκτη που λέει... Δεν καταλαβαίνουν ότι με αυτό το μοντέλο ανάπτυξης θα κληρονομήσουν στα παιδιά τους ένα ρημαγμένο Όλυμπο, που δεν θα είναι πλέον ελκυστικός για κανέναν; Αν δεν το καταλαβαίνουν, τότε δεν είναι άξιοι να διαχειρίζονται τις τύχες αυτού του τόπου. Είμαστε δηλαδή όσοι κατοικούμε στην δυτική πλευρά του Ολύμπου ανόητοι, βλάκες και μικρόνοες όπως μας αποκαλούσε κάποιος αυτόκλητος εξ Αθηνών οικολόγος στο πρόσφατο παρελθόν. Να καλέσουμε εσάς κ. Τούλη τότε να διαχειριστείτε τον Όλυμπο μιας και εμείς είμαστε ανάξιοι. Φυσικά οι πολίτες της επαρχίας Ελασσόνας δεν απολογούνται σε κανέναν Τούλη για την ιστορία όμως και την ενημέρωση των Ελλήνων λέμε τούτο: Σεβόμενοι απλώς τη θέση... αξιοποίηση του Ολύμπου-με αντικείμενο τον Όλυμπο χωρίς τον Όλυμπο... αυτοί οι κάτοικοι που υβρίζονται και λοιδορούνται και συκοφαντούνται κράτησαν τη δυτική πλευρά του Ολύμπου σε αρχέγονη σχεδόν κατάσταση με ελάχιστες παρεμβάσεις, τόσες όσες ήταν αναγκαίες για να επιβιώσουν. Η παρθενικότητα του Ολύμπου στην δυτική πλευρά είναι ένα γεγονός. Τι συμβαίνει όμως στην ανατολική πλευρά με τα χλιδάτα καταφύγια; Γι' αυτά... ανάσα ο κύριος ούτε κουβέντα. Στη συνέχεια το κείμενο γίνεται ακόμη προκλητικότερο όταν αναγράφεται ότι... Δυστυχώς, στην περιοχή Ελασσόνας, έχει συστηματικά καλλιεργηθεί από διάφορους φορείς η αντίληψη ότι στο κομμάτι του Ολύμπου που τους ανήκει έχουν το δικαίωμα να συμπεριφέρονται ως ιδιοκτήτες - αδιαφο ρώντας βέβαια για τις συνέπειες που θα προκύψουν. Υποτίθεται ότι ο πολύς κύριος Τούλης αγωνίζεται ενάντια στην αυθαιρεσία, ο ίδιος όμως αυθαιρετεί χωρίς φραγμούς. Αλήθεια τι είναι αυτό που τον οδηγεί σ' αυτό το συμπέρασμα; Συνεχίζει ακάθεκτος ο συντάκτης και φθάνει στο σημείο να αναρωτιέται... Η ιδιοκτησιακή αυτή νοοτροπία ανιχνεύεται άλλωστε και στην ονομασία «Δήμος Ολύμπου». Γιατί άραγε δεν ονομάζεται «Δήμος Δυτικού Ολύμπου» όταν στην πλευρά της Πιερίας ονομάζεται «Δήμος Ανατολικού Ολύμπου». Τελικά όλα τον ενοχλούν. Έπονται όμως και φοβερότερες διαπιστώσεις που ξεπερνούν κάθε όριο λογικής αλλά και διαστρέβλωσης όταν λέει, Για όσους όμως γνωρίζουν, η απλή πεζοπορία της μιας ώρας μέχρι το Σκολιό μπορεί, λόγω της απότομης αλλαγής των καιρικών συνθηκών, να μετατραπεί σε εφιαλτική εμπειρία - και δυστυχώς σε αυτές τις περιπτώσεις η καλύβα Χριστάκη θα φαντάζει πολύ μακριά. Φοβάμαι λοιπόν όχι θα θρηνήσουμε θύματα αθώους και ανυποψίαστους επισκέπτες που ως άσχετοι με την ορειβασία δεν θα μπορέσουν να εκτιμήσουν σωστά τις υπάρχουσες συνθήκες και μοιραία κινδυνεύουν να εμπλακούν σε μια δυσάρεστη περιπέτεια. Ο άνθρωπος αποδεικνύει μόνος του ότι είναι άσχετος με τον Όλυμπο και το χειρότερο επικίνδυνος για όσους τον διαβάζουν. Σε ότι αφορά την πρόσβαση των κορυφών οι διαδρομές από την ανατολική πλευρά απαιτούν να είσαι εκτεθειμένος πολύ περισσότερες ώρες απ' όσο χρειάζεται από του χριστάκη γι' αυτό δυστυχώς από την ανατολική πλευρά έχουμε και αρκετούς θανάτους ενώ από την δυτική κανέναν. Τι αποκαλύπτεται περίτρανα, ότι ο συντάκτης του κειμένου και προφανώς όσων εκπροσωπεί επιχειρεί πάση θυσία να αποκλείσει την πρόσβαση από τον Θεσσαλικό Όλυμπο και προκειμένου να το πετύχουν δεν διστάζουν να αποπροσανατολίσουν επικίνδυνα τους αναγνώστες. Όσο προχωράμε στο κείμενο γινόμαστε μάρτυρες της όλο και πιο φοβερής επίθεσης στον πληθυσμό της επαρχίας Ελασσόνας. Διαβάζουμε: Αδυνατούν όμως να καταλάβουν ότι η άναρχη ανάπτυξη οδηγεί σε κατα- (Συνέχεια στη σελίδα 10)

10 10:elassona 08/12/2009 9:42 ΜΜ Page I 10 l Σελίδα Αλλότριες δυνάμεις και όχι φίλοι του περιβάλλοντος συνεχίζουν να... Βάλλουν εναντίον της επαρχίας (Συνέχεια από την σελίδα 9) στροφή του φυσικού πλούτου της περιοχής. Και βέβαια δεν αντιλαμβάνονται ότι η ένταξη τους σε ένα οργανωμένο φορέα που θα φέρει το πασίγνωστο ανά την υφήλιο όνομα «Όλυμπος» στον τίτλο του, αυτόματα θα τους προσδώσει ένα τεράστιο συγκριτικό πλεονέκτημα κα θώς θα κάνει τα προϊόντα τους επώνυμα και αναγνωρίσιμα διεθνώς. Τι να υποθέσει κανείς. Οι θέσεις της τοπικής κοινωνίας είναι γνωστές και πρόσφατα δημοσιεύτηκαν στην ΕΚΔΟΣΗ, διατυπώθηκαν στην συζήτηση που είχε οργανώσει ο ΣΥ- ΡΙΖΑ στο Λιτόχωρο, με εισηγητή τον κ. Αλεξ. Τσίπρα. Δεν είδε τίποτα ο συντάκτης αυτού του κειμένου, δεν άκουσε, δεν διάβασε, τι είναι αυτά τα πράγματα. Έχει χαθεί κάθε ίχνος σεβασμού και αξιοπρέπειας! Τα υπόλοιπα τ' αφήνουμε στην κρίση σας... To θράσος τους φθάνει μέχρι την Υπουργό Περιβάλλοντος Δεν διστάζουν αποστέλλοντάς της τα παρακάτω κείμενα, ουσιαστικά να την παραπλανήσουν. Διαβάστε: Υπόμνημα για την προστασία του Ολύμπου Από τους «Φίλους του Περιβάλλοντος Πιερία 2008» προς την Υπουργό Περιβάλλοντος Οι «Φίλοι του Περιβάλλοντος - Πιερία 2008» στο πλαίσιο των προσπαθειών που καταβάλλουμε για την προστασία και διατήρηση των αξιών του Ολύμπου, έχουμε συντάξει και αποστείλει στο νεοσύστατο Υπουργείο Περιβάλλοντος, «Υπόμνημα για το ανεπαρκές καθεστώς προστασίας του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου». Η προστασία του Ολύμπου αποτελεί ένα κεντρικό σημείο της δράσης μας όπως έχουμε δείξει με πρωτοβουλίες που αναλάβαμε μέχρι τώρα (δημοσιεύματα, καταγγελίες, εκδηλώσεις, συνέδρια κλπ). Η ενασχόλησή μας με τα ζητήματα του Ολύμπου μας έχει οδηγήσει στο συμπέρασμα ότι, αντίθετα με ότι πιστεύεται γενικά, η περιοχή του Ολύμπου με τα μοναδικά φυσικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά, παραμένει ουσιαστικά ανοχύρωτη και απροστάτευτη. Η περίπτωση του παράνομου καταφυγίου στη θέση «Χριστάκη» που έγινε γνωστή μετά από δικές μας καταγγελίες, αποδεικνύει του λόγου το αληθές: Παρά τη μεγάλη δημοσιότητα που έλαβε το θέμα και τις ενέργειες των αρμόδιων υπηρεσιών, το παράνομο κτίσμα ολοκληρώθηκε! Ένας στόχος που έχουμε θέσει ως Περιβαλλοντική Οργάνωση είναι να αναδείξουμε αυτή τη δυσάρεστη πραγματικότητα της «μη προστασίας» του Ολύμπου που εγκυμονεί μη αναστρέψιμη αλλοίωση του φυσικού και πολιτιστικού αυτού αποθέματος, και να πείσουμε το ευρύ κοινό αλλά και τις Αρχές ότι είναι επείγον να αλλάξει η κατάσταση. Στο πλαίσιο αυτής της επιδίωξης έχουμε συντάξει το παραπάνω υπόμνημα, θέλοντας να συμβάλουμε στην ενημέρωση των Αρμοδίων Φορέων για την υφιστάμενη κατάσταση του Εθνικού Δρυμού και της ευρύτερης περιοχής, αλλά και να κοινοποιήσουμε τις σκέψεις και τις προτάσεις μας για τη θέσπιση ενός πιο αποτελεσματικού θεσμικού πλαισίου προστασίας. Η σύσταση του νέου Υπουργείου Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής έχει δημιουργήσει βάσιμες, θέλουμε να πιστεύουμε, προσδοκίες ότι θα υπάρξουν ουσιαστικά θεσμικά και πρακτικά μέτρα για το περιβάλλον και ιδιαίτερα για σημαντικές προστατευόμενες περιοχές όπως είναι ο Όλυμπος. Ο στόχος μας είναι να συμβάλουμε ώστε να ληφθούν επιτέλους τέτοια μέτρα, αλλά και να είναι αποτελεσματικά. Στο Υπόμνημά μας περιγράφουμε αρχικά τη σημερινή κατάσταση του Δρυμού και της ευρύτερης περιοχής από την άποψη της προστασίας. Αναφερόμαστε ιδιαίτερα στις διανοίξεις δρόμων που έγιναν την τελευταία εικοσαετία σε όλες τις πλευρές του Ολύμπου, με ή χωρίς προγραμματισμό και αμφίβολη σκοπιμότητα και στους κινδύνους που δημιούργησαν εξαιτίας της έλλειψης φύλαξης και ελέγχου των δραστηριοτήτων. Στη συνέχεια περιγράφουμε αδρά το σημερινό θεσμικό καθεστώς προστασίας και το ιστορικό των ενεργειών για τη σύστασή του και εξηγούμε με επιχειρήματα γιατί στην πραγματικότητα «δεν προστατεύει». Τέλος διατυπώνουμε ορισμένες σκέψεις και προτάσεις για ένα λειτουργικό και αποτελεσματικό πλαίσιο προστασίας και διαχείρισης. Οι κυριότερες προτάσεις μας είναι: α. Να θεσμοθετηθούν άμεσα με Προεδρικό Διάταγμα τα νέα όρια του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου με την ολοκλήρωση των διαδικασιών που έχουν αδρανοποιηθεί. β. Να αναβαθμιστεί ο Φορέας Διαχείρισης του Εθνικού Δρυμού Ολύμπου σε πραγματικό όργανο προστασίας με την ενδεχόμενη μετατροπή του σε νομικό πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. γ. Να ξεκινήσει η διαδικασία σύνταξης φακέλου για την ένταξη του Ολύμπου στα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO, παράλληλα με την οργάνωση και αναβάθμιση του Φορέα Διαχείρισης του Εθνικού Δρυμού. Δίνουμε σήμερα στη δημοσιότητα το Υπόμνημα που στείλαμε στην Υπουργό Περιβάλλοντος, ελπίζοντας ότι θα προκαλέσει, στην τοπική κοινωνία και ευρύτερα, μια ουσιαστική και νηφάλια συζήτηση πάνω στα πραγματικά δεδομένα και ζητούμενα της προστασίας και σωστής διαχείρισης της προστατευόμενης και ευρύτερης περιοχής του Ολύμπου. Για όσους ενδιαφέρονται, το Υπόμνημα και η συνοδευτική επιστολή προς την κ. Υπουργό περιβάλλοντος, είναι αναρτημένα και στην ιστοσελίδα μας, Από το Δ.Σ. της ΜΚΟ «Φίλοι του Περιβάλλοντος Πιερία 2008» ΥΠΟΓΡΑΦΤΗΚΕ ΤΟ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑΣ ΚΙ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ... Ανέγερση 1ου Δημοτικού Σχολείου ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ ΠΑΡΑΥΤΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ!!! Ανήμερα της γιορτής του Αγίου Νικολάου, την Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009, οι κάτοικοι του Σπαρμού Ελασσόνας και αρκετοί φίλοι και επισκέπτες, γιόρτασαν με κατάνυξη και ευλάβεια στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου Παλιού Σπαρμού στους πρόποδες του Ολύμπου. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας οι γυναίκες του χωριού, σύμφωνα με το πατροπαράδοτο έθιμο και τιμώντας τις παραδόσεις, μοίρασαν στους παρευρισκόμενους σπιτικά φαγητά και γλυκά. Αξίζει να αναφέρουμε ότι ο Χιονοδρομικός Ορειβατικός Σύλλογος Σπαρμού κυκλοφόρησε το ημερολόγιο του 2010 με καλαίσθητες φωτογραφίες της περιοχής και των μνημείων της, το οποίο μπορείτε να προμηθευτείτε καλώντας στα τηλέφωνα ( Κουτσιούκης Χαράλαμπος, περιοχή Λάρισας) και (Φουρκιώτης Κωνσταντίνος, περιοχή Ελασσόνας). Ανδρέας Γκανάτσιος ΕΝΑΡΞΗ ΙΑΤΡΕΙΟΥ ΚΑΤΣΑΡΑ ΙΩΑΝΝΑ Γιατρός ειδ. Νεφρολόγος Τσακάλωφ 6 - Ελασσόνα Δέχεται: Δευτέρα - Τετάρτη - Παρασκευή 9 π.μ. - 2 μ.μ. και 6 μ.μ. - 9 μ.μ. Τρίτη - Πέμπτη - Σάββατο κατόπιν ραντεβού. Τηλ κιν Και με τη... βούλα κρίθηκε ότι το οικόπεδο που είχε εξασφαλιστεί για την ανέγερση του 1ου Δημοτικού Σχολείου είναι άρτιο και οικοδομήσιμο. Στις 25/11/2009 υπεγράφη το πρακτικό κρίσεως καταλληλότητας οικοπέδου για την ανέγερση Δημοτικού και πλέον ο δρόμος είναι ανοικτός επιτέλους όσα παιδιά φοιτούν στο 1ο Δημοτικό Σχολείο να αποκτήσουν ένα σύγχρονο και λειτουργικό χώρο. Τι λέει αναλυτικά το πρακτικό: ΠΡΑΚΤΙΚΟ Κρίσεως καταλληλότητας οικοπέδου για την ανέγερση Δημοτικού Στη Λάρισα στις 25/11/2009 η επιτροπή για τον έλεγχο καταλληλότητας του οικοπέδου για την ανέγερση του 1ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας και 1ου Νηπιαγωγείου Ελασσόνας, η οποία συγκροτήθηκε με την αριθμ. 6381/ τ.β' Καθορισμός κριτηρίων καταλληλότητας και επιλογής χώρων, για την ανέγερση διδακτηρίων καθώς και χώρων μετά κτιρίων κατάλληλων για στέγαση Σχολικών Μονάδων, αποτελούμενη από τους: 1. Τον κ. Λιάπη Χρήστο, Δ/ντή Π.Ε. ν. Λάρισας, πρόεδρο της επιτροπής. 2. Τον κ. Γιαννόπουλο Γεώργιο, Αρχιτέκτονα μηχανικό του ΟΣΚ Α.Ε. 3. Την κα Παπαλαγάρα Γεωργία, Νομίατρο της Δ/νσης Δημόσιας Υγείας της Ν.Α. Λάρισας. 4. Τον κ. Ράπτη Ιωάννη εφοριακό υπάλληλο της Δ.Ο.Υ. Ελασσόνας. 5. Τον κ. Κωνσταντινίδη Αθανάσιο υπάλληλο του Δήμου Ελασσόνας Μετά από αυτοψία που πραγματοποίησε στο οικόπεδο το οποίο έχει εξασφαλιστεί για την ανέγερση 1ου Δημοτικού Σχολείου Ελασσόνας και βρίσκεται εντός σχεδίου πόλης της Ελασσόνας, έκρινε ότι είναι άρτιο και οικοδομήσιμο κατά κανόνα σύμφωνα με τις ισχύουσες πολεοδομικές διατάξεις. Άδικα χάθηκαν τόσα χρόνια και στερήθηκαν τα παιδιά το δικαίωμα σ' ένα σχολικό συγκρότημα κατάλληλο αλλά και η πόλη ολόκληρη ένα σπουδαίο χώρο, αυτόν που υπάρχοντος σχολείου ο οποίος θα είχε μετατραπεί σε επισκέψιμο. Όπως όμως λέγει και η λαϊκή ρήση ποτέ δεν είναι αργά, αρκεί τώρα να μη χρειαστούν άλλα τόσα χρόνια για να ολοκληρωθούν οι απαραίτητες διαδικασίες εργασίες και ενέργειες. Ο καθένας φυσικά από τη θέση που κατέχει θα κριθεί.

11 11_elassona 08/12/2009 9:27 ΜΜ Page 1 11 l Σελίδα Μέρος 3o Οι Στραγαλατζήδες της Ελασσόνας Πάσχα στην Ελασσόνα. Ο Κώστας Κίτσας και ο γαμπρός του Κώστας Λέκκας που η γυναίκα του ήταν αδελφή του Κίτσα. Ο σημερινός Αχιλλέας Κίτσας στην αγκαλιά του πατέρα του και ο μικρός Τάκης Λέκκας δίπλα στον πατέρα του και φυσικά τον θυμάσθε για πολλά χρόνια που είχε το κατάστημα ξηρών καρπών στην γωνία απέναντι από την ΑΤΕ Ο Γιάννης Τρανός υπήρξε ο τελευταίος Στραγαλατζής της Ελασσόνας και είχε το μαγαζί του στην οδό 6ης Οκτωβρίου, απέναντι από το κτίριο του ΟΤΕ Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή Ολόκληρη την παραγωγή των στραγαλιών την πωλούσε χοντρικά στα μπακάλικα της Ελασσόνας και κυρίως στα μικρομάγαζα της Επαρχίας μας. Μεγάλη ποσότητα τότε έπαιρναν τα μπακάλικα της Κρανιάς. Στην εποχή αυτή ήταν σε μεγάλη ακμή ο κινηματογράφος των Αφών Αθαν. Κωνσταντινίδη «ΟΡΦΕΥΣ» κάτω στον Συνοικισμό που σήμερα είναι το ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ ο «ΜΑΣΟΥΤΗΣ». Ο Γιάννης με ένα καροτσάκι έξω από τον κινηματογράφο πωλούσε σακουλάκια στραγάλια αλμυρά και γλυκά και πασατέμπο με πέντε δεκάρες, δηλαδή μισή δραχμή και γινόντουσαν ανάρπαστα. Υπήρχαν μέρες που πωλούσε μέχρι 500 σακουλάκια με τζίρο 250 δραχμές, ποσό μεγάλο για την εποχή, όταν ο μισθός του πρωτοδιοριζόμενου Δημόσιου υπαλλήλου ήταν περίπου. Άλλος στραγαλατζής αυτής της εποχής ήταν ο Γιώργος Κόσσυβας με καταγωγή από τον Άγιο Δημήτριο Κατερίνης. Εγκαταστάθηκε στην Ελασσόνα το και εργάστηκε στο στραγαλοποιείο του συμπολίτη μας Κώστα Κίτσα όπου έμαθε την τέχνη και στη συνέχεια άνοιξε δικό του στραγαλατζίδικο στην Τσαριτσάνη όπου και παντρεύτηκε. Την παραγωγή του την πουλούσε λιανικώς στην Τσαριτσάνη, αλλά και χοντρικώς στα μπακάλικα της Ελασσόνας. Το 1977 μετέφερε το μαγαζί του στην Ελασσόνα και εγκαταστάθηκε στο σημερινό μαγαζί στην Ελ. Βενιζέλου, δίπλα από το φαρμακείο του Τάσου Ταζέ που λειτουργεί μέχρι σήμερα από τον γιό του Γιάννη Κόσσυβα ως κατάστημα ξηρών καρπών ζαχαρώδη. Όμως ο κατ εξοχήν Ελασσονίτης στραγαλατζής για αρκετές δεκαετίες τον περασμένο αιώνα στην πόλη μας ήταν ο φίλος μου και αγαπητός εδώ στην κοινωνία της Ελασσόνας ο Κώστας Κίτσας που έμαθε την τέχνη από τον πρώτο μεταπολεμικό στραγαλατζή τον Βασίλη Ζαφειράκη αμέσως μετά την απελευθέρωση το Το πρώτο του μαγαζί στραγαλατζίδικο που άνοιξε ο Κώστας Κίτσας ήταν εδώ στην Ελ. Βενιζέλου, εκεί που σήμερα είναι το φαρμακείο του Αναγνωστούλη και μετά από κάμποσα χρόνια μετακόμισε στη σημερινή οδό δραχμής περίπου απέναντι από το σημερινό κατάστημα του Πέτρου Καλαμάτα. Στο εργαστήριο του αυτό εργάστηκαν και έμαθαν την τέχνη του στραγαλατζή αρκετοί Ελασσονίτες αυτής της εποχής όπως ο Γιάννης Κέστης, Γιώργος Κόσσυβας και άλλοι. Αργότερα μετακόμισε στην κεντρική πλατεία και στο κατάστημα ιδιοκτησίας Βας. Γκούντα, απέναντι από την Αγροτική Τράπεζα και λειτούργησε ως κατάστημα ξηρών καρπών και ζαχαρώδη. Το ήρθε και εγκαταστάθηκε στην Ελασσόνα κάποιος Ελευθ. Δουβετζίδης από την Κοζάνη μαζί με τους δύο αδελφούς του και ήταν όλοι σπουδαίοι στραγαλατζήδες και άνοιξαν μαγαζί στην οδό 6ης Οκτωβρίου απέναντι από τον ΟΤΕ, εκεί που σήμερα είναι το κατάστημα ξηρών καρπών του Γιάννη Τρανού. Το 1964 έφυγαν και το κατάστημα το πήρε ο Γιάννης Τρανός που έμαθε την τέχνη του στραγαλατζή σ αυτό το μαγαζί ως μαθητευόμενος και το διατήρησε μέχρι που συνταξιοδοτήθηκε πριν από λίγο καιρό. Όλοι οι στραγαλατζήδες της Ελασσόνας τις τελευταίες 10ετίες προμηθεύονταν τα ρεβύθια από την αγορά της Λάρισας και από την περιοχή της Αταλάντης. Σήμερα, δυστυχώς στην Ελλάδα δεν παράγονται πλέον ρεβύθια και εισάγονται κυρίως από το Μαρόκο. Το θλιβερό είναι ότι δεν υπάρχουν πια Έλληνες στραγαλατζήδες παρά μόνο λίγοι στην Κομοτηνή και αυτοί είναι Μουσουλμάνοι και γίνονται εισαγωγή από Τουρκία και αλλού. Τα μπιμπίλια δηλ τα στραγάλια ήταν το βασικό φτηνό έδεσμα των παιδικών μου χρόνων. Μου άρεσαν τότε, τα γεύομαι και τώρα κάπου κάπου διότι μου θυμίζουν τις περασμένες εποχές που με συγκινούν. Μου θυμίζουν τους γραφικούς στραγαλατζήδες αυτής της εποχής και τα ζεστά πεντανόστιμα αφράτα στραγάλια. Και σήμερα που τα γεύομαι εισαγόμενα και κρύα διακρίνω την μεγάλη διαφορά. Άλλο να τρως την φρέσκια τηγανιτή μαρίδα ή τον γάβρο μόλις βγει από το τηγάνι και άλλο μετά από μια βδομάδα που θα βγεί από το ψυγείο. ΤΕΛΟΣ

12 12:elassona 08/12/2009 9:28 ΜΜ Page 1 12 l Σελίδα ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΑΝ ΜΑΣ ΕΛΕΓΑΝ ΨΕΜΜΑΤΑ-ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΛΕΝΕ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΝ Απογοήτευση και... ελπίδα Σκωτσέζικο ντους... περίμενε όσους παραβρέθηκαν στην αίθουσα του δημαρχείου το μεσημέρι της Δευτέρας στην υποδοχή που έγινε στους υφυπουργούς Δημοσίων Έργων Μαγκρίωτη και Οικονομικών Σαχινίδη στη σύντομη παρουσίαση της επικρατούσας κατάστασης σε ότι αφορά τον δρόμο που θα συνδέει την ΕΓΝΑΤΙΑ με τον ΠΑΘΕ. Άλλα περιμέναμε και άλλα πληροφορηθήκαμε. Όλοι μέχρι τη Δευτέρα το μεσημέρι γνωρίζαμε ότι οι διαδικασίες για την προαναφερόμενη κατασκευή της οδού βρίσκονταν σε πολύ προχωρημένο στάδιο και ούτε λίγο ούτε πολύ περιμέναμε από μέρα σε μέρα να... αναλάβουν δράση οι μπουλντόζες!! Η κατάσταση όμως, όπως μας την παρουσίασαν οι δύο υφυπουργοί και οι υπηρεσιακοί παράγοντες είναι δυσάρεστα διαφορετική. Απ' όλα όσα γνωρίζαμε ένα μόνο ισχύει, ότι υπάρχουν δεσμευμένα 45 εκατομμύρια ευρώ για την κατασκευή του δρόμου από Τύρναβο έως και Μικρό Ελευθεροχώρι δια μέσου σήραγγας στη ΜΕΛΟΥΝΑ. Μέχρις εκεί όλα τ' άλλα είναι... αίολα. Τι συνέβη τη Δευτέρα. Με την άφιξη των δύο υφυπουργών ο δήμαρχος Ελασσόνας κ. Γ. Πασχόπουλος είπε: Αξιότιμε κ. Υφυπουργέ Όπως γνωρίζετε η επαρχία Ελασσόνας, μία από τις μεγαλύτερες επαρχίες της χώρας, είναι μια περιοχή με έντονα προβλήματα οικονομικής και αναπτυξιακής φύσεως. Ο Δήμος Ελασσόνας με τα πενιχρά του έσοδα, προσπαθεί να προβεί σε έργα ανάπτυξης της περιοχής και έργα που θα ενισχύσουν και την οικονομική βάση των κατοίκων του. Έργα που θα δημιουργήσουν ευνοϊκότερες συνθήκες για την διαβίωση και την συγκράτηση των πολιτών στην ελληνική περιφέρεια. Από την πόλη της Ελασσόνας διέρχεται καθημερινά μεγάλος όγκος βαρέων Μικαέλα Ζιακούλη Λογοθεραπεύτρια Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα Τηλ Κιν Μαύρα μάτια κάναμε να δούμε την κ. Λιακούλη στην Ελασσόνα Μέλος του Συλλόγου επιστημόνων Λογοπαθολόγων Λογοθεραπευτών Ελλάδος Διάγνωση - Αποκατάσταση Διαταραχών Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας και Μαθησιακών Δυσκολιών οχημάτων δημιουργώντας τεράστια προβλήματα στην λειτουργία της πόλης. Η κατασκευή της παράκαμψης της Ελασσόνας θα αποσυμφορήσει την κίνηση στην πόλη μας και παράλληλα θα συνδέσει τον ΠΑΘΕ με την Εγνατία οδό δημιουργώντας ευνοϊκότερες συνθήκες ανάπτυξης για την περιοχή μας γιατί θα φέρει πιο κοντά χιλιάδες περιηγητές και ορειβάτες με τον ΟΛΥΜ- ΠΟ, το παγκόσμιο αυτό μνημείο της φύσης. Επίσης σας κάνουμε γνωστό ότι στην Ε.Ο. Λάρισας Ελασσόνας, στο ύψος της Μελούνας έχουμε θρηνήσει πολλούς νεκρούς λόγω της κακής κατασκευής του δρόμου. Για να σταματήσει επιτέλους να πληρώνει η Ελασσόνας το βαρύ αυτό φορτίο αίματος, θεωρούμε αναγκαία την κατασκευή της σήραγγας στο συγκεκριμένο σημείο της Μελούνας. Παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες. CMYK Πανταχού παρόν ο αντιδήμαρχος καθημερινότητας του Δήμου Σαρανταπόρου κ. Γκουτζιαφώτης Συζητάνε για τα νέα δεδομένα ο υφυπουργός Οικονομικών κ. Φίλιππος Σαχινίδης με την έπαρχο κ. Μαρία Μαμάρα ΔΙΑΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣΓΙΑΤΗΝΕΠΙΣΠΕΥΣΗΤΩΝΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ ΓΙΑΤΟΕΡΓΟΤΗΣΠΑΡΑΚΑΜΨΗΣΕΛΑΣΣΟΝΑΣΑΠΟ ΤΟΥΣΥΦΥΠΟΥΡΓΟYΣΜΑΓΚΡΙΩΤΗΚΑΙΣΑΧΙΝΙΔΗ ΟΜΩΣΗΕΠΑΡΧΙΑΔΕΝΘΕΛΕΙΕΝΑΝΑΚΟΜΗΔΡΟΜΟ ΓΙΑTH ΛΑΡΙΣΑ ΖΗΤΕΙΤΗΣΥΝΔΕΣΗΕΓΝΑΤΙΑΣΜΕΠΑΘΕ Στη σύντομη παρέμβασή της η Έπαρχος Ελασσόνας κ. Μαμάρα επισήμανε ότι η επαρχία προσβλέπει στην στήριξη των δύο υφυπουργών. Λαμβάνοντας το λόγο ο κ. Μαγκριώτης τόνισε μεταξύ άλλων ότι η παρουσία του στην Ελασσόνα σηματοδοτεί τη συνέχεια στις προεκλογικές δεσμεύσεις επισημαίνοντας ότι μαζί με τον κ. Σαχινίδη θα κινηθούν άμεσα για την επίσπευση των διαδικασιών της παράκαμψης. Ο κ. Σαχινίδης διαβεβαίωσε ότι με την ενίσχυση του ΠΔΕ (Προγράμματος Δημοσίων Επενδύσεων), θα γίνει προσπάθεια να ολοκληρωθούν το ταχύτερο δυνατό οι μελέτες και να διασφαλιστούν οι απαιτούμενοι πόροι για την ολοκλήρωση των έργων, τονίζοντας ιδιαίτερα ότι θα συμπαρασταθώ σε όποιο έργο έχει να κάνει με την ανάπτυξη της περιφέρειας και την μείωση των περιφερειακών ανισοτήτων. ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΔΟΚΑ Η Τώρα νέο μεγαλύτερο ανανεωμένο!!! ΕΠΑΡΧΙΑ Οπωσδήποτε ότι γίνεται είναι καλό, όμως στην προκειμένη περίπτωση άλλο ήταν και είναι το αίτημα των κατοίκων της επαρχίας Ελασσόνας κι αυτό είναι η σύνδεση με τις δύο εθνικές οδούς, με την Εγνατία και τον ΠΑΘΕ και όχι ακόμη ένας δρόμος για τη Λάρισα και εάν αυτό το έργο δεν γίνει τώρα, δεν θα γίνει ποτέ. Όσο κι αν η οικονομική ύφεση... βαραίνει τις αποφάσεις, τώρα είναι η μοναδική συγκυρία και είναι η παρουσία του κ. Παπακωνσταντίνου Κοζανίτη στην καταγωγή στην ηγεσία του υπ. Οικονομικών, του ελασσονίτη υφυπουργού Οικονομικών Φίλιπ. Σαχινίδη και του υφυπουργού δημοσίων έργων κ. Μαγκριώτη από την Θεσσαλονίκη. Εάν η τοπική ηγεσία αρκεσθεί σε ότι υπάρχει και δεν διεκδικήσει ολόκληρο το έργο θα υποθηκεύσει ακόμη περισσότερο το μέλλον του τόπου οδηγώντας τον στην τελεία ερήμωση. ΣΕ ΕΠΙΦΥΛΑΚΗ Σε καμία περίπτωση δεν θα αμφισβητήσουμε τις καλές προθέσεις των δύο υφυπουργών, όμως προχθές τη Δευτέρα δεν δεσμεύτηκαν σε τίποτα και για το λόγο αυτό, τώρα που γνωρίζουμε πόσο εύκολα μπορεί όλα να χαθούν, πολίτες και τοπικοί άρχοντες, έχουμε χρέος να... πιέζουμε. Δεν έχουμε τα καλύτερα δείγματα γραφής από τους πολιτικούς και γι' αυτό το λέμε ευθέως, είμαστε καχύποπτοι και δύσπιστοι... ΑΠΟΥΣΙΕΣ Έλαμψαν πάλι με την απουσία τους οι δημοτικοί σύμβουλοι της μειοψηφίας στην υποδοχή των δύο υφυπουργών δημιουργώντας αλγεινή εντύπωση διότι το φαινόμενο είναι επαναλαμβανόμενο, και στο κάτω κάτω της γραφής είναι υποχρεωμένοι να παρίστανται. Δύο μέλη της κυβέρνησης επισκέφθηκαν την πόλη... από τα οποία περιμένουμε πολλά... ΓΕΩΡΓΟΥΛΑΣ Ν. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Σε μεγάλο χώρο δίπλα από το παλιό Toy - Moy Στον πεζόδρομο - Αργοναυτών 20 στην Ελασσόνα

13 13:elassona 08/12/2009 8:58 ΜΜ Page 1 13 l Σελίδα Δ ευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2009 οι μαθητές των Γυμνασίων και Λυκείων της Ελασσόνας με αφορμή το κλείσιμο ενός χρόνου από τη στυγερή δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου βγήκαν στους δρόμους της Ελασσόνας κάνοντας πορεία και φωνάζοντας συνθήματα τύπου... Μπάτσοι-γουρούνιαδολοφόνοι και άλλα του... είδους. Η ΕΚΔΟΣΗ όπως συνηθίζει να πράττει και στο ζήτημα αυτό θα πάρει θέση και δεν θα διστάσει να δυσαρεστήσει τα παιδιά-τα παιδιά μας, ούτε θα χαϊδέψει αυτιά, κι ούτε... θα χτυπήσει συγκαταβατικά πλάτες. Παιδιά κάνετε λάθος Να ξεκαθαρίσουμε πρωτ' απ' όλα τη θέση μας και να πούμε, ότι αυτό που συνέβη πριν ένα χρόνο ήταν αποτρόπαιο, ήταν μία στυγερή δολοφονία και σαν τέτοια πράξη μετά βδελυγμίας καταδικαστέα. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙ- ΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΙ ΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥ, κι αυτή η θέση είναι ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑ- ΤΕΥΤΗ. Όποιος δε το πράττει παραυτά και με διαδικασίες συνοπτικές είναι επιβεβλημένο και συνταγματική επιταγή να υποστεί τις συνέπειες του νόμου. Μ' αυτό τον τρόπο σε καμία περίπτωση δεν είναι δυνατόν να γίνει επανόρθωση του κακού όμως δεν γίνεται κι αλλιώς. Αυτό είναι το ένα... μέρος. Υπάρχει και το άλλο, αυτό της... εκμετάλλευσης!! Δυστυχώς συνήθως και ιδιαίτερα στα τελευταία χρόνια οι δυνάμεις τη άρχουσας τάξης, καλούμενες... αόρατες δυνάμεις, πλέον είναι πολύ ορατές, η πραγματική εξουσία έχει τα μέσα και τον τρόπο ακόμη και αυτές τις θλιβερές και απάνθρωπες πράξεις να τις... μετατρέπει σε όφελος, κατορθώνοντας να χρησιμοποιεί στην κυριολεξία, στην προκειμένη περίπτωση τους μαθητές που εκφράζουν την οργή και τον αποτροπιασμό τους γι' αυτό το ειδεχθές έγκλημα, και να αναδεικνύονται σε... προστάτες και θεματοφύλακες αξιών, αξιοπρέπειας, σεβασμού στη ζωή και όλων των υψηλών ιδανικών!! Αποπροσανατολισμός Σε κάθε κοινωνική τάξη, ομάδα, επάγγελμα, εκτός από τους σοβαρούς και αξιοπρεπείς ανθρώπους υπάρχουν δυστυχώς και όσοι υπό συνθήκες μπορούν να κλέψουν, να συκοφαντήσουν, να βασανίσουν, ακόμη και να σκοτώσουν. Αυτή είναι η πραγματικότητα, οδυνηρή ναι, αλλά αυτή είναι. Κυρίαρχο σύνθημα παιδιά, στην προχθεσινή σας πορεία - διαδήλωση ήταν το... Γουρούνια - Μπάτσοι - Δολοφόνοι. Υποτίθεται ότι αγωνίζεσται για την δημοκρατία τη δικαιοσύνη, το σεβασμό, το αναφαίρετο δικαίωμα στη ζωή, στη μόρφωση, στην εργασία... όμως ίσως άθελά σας μετατρέπεστε σε... συκοφάντες κι αυτό εί- Μπάτσοι-γουρούνια-δολοφόνοι... μ' αυτό το σύνθημα διαδήλωσαν οι μαθητές της Ελασσόνας τη Δευτέρα!!! Παιδιά κάνετε λάθος Άλλο ο αγώνας κι άλλο η πλάκα, άλλο το δικαίωμα κι άλλο ο... χαβαλές... Η ΕΚΔΟΣΗ καλεί τα μαθητικά συμβούλια σε ανοιχτό διάλογο για όλα όσα τους προβληματίζουν... ας συζητήσουμε επιτέλους ναι φοβερό, δεν συνάδει με όσα αγωνίζεστε. Πριν κάμποσες δεκαετίες όταν στη χώρα επικρατούσε ο απόλυτος κομματισμός και η λέξη μόνο δημοκράτης ήταν αρκετή να σε οδηγήσει σε εξορίες ή ακόμα και στο θάνατο. Για να μπορούσε κάποιος να εργαστεί στα σώματα ασφαλείας που ήταν συνώνυμο της ρουφιανιάς, της καταπάτησης των στοιχειωδών ανθρώπινων δικαιωμάτων κι ότι άλλο παράνομο και παρακρατικό μπορεί να υποθέσει ο καθένας, ήταν προϋπόθεση το πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων και η συνοδευτική επιστολή κάποιου βουλευτή-υπουργού, αξιωματούχου οργάνου δηλαδή της εξουσίας που κυβερνούσε, τυρρανικά, ναζιστικά. Δόθηκαν πολλοί αγώνες και χύθηκε αίμα αθώων για να φτάσουμε στα χρόνια μας όπου και στα σώματα ασφαλείας εισάγονται όσοι θέλουν να υπηρετήσουν μέσα από εξετάσεις και αδιάβλητες διαδικασίες. Κάποιοι μεγαλύτεροί σας που όμως μέχρι πέρυσι που σκότωσαν τον Αλέξη, ήσαν μαθητές και πολύ πιθανόν να συμμετείχαν στην πυρπόληση της Αθήνας και των άλλων μεγάλων πόλεων, σήμερα να υπηρετούν στα σώματα ασφαλείας!! Ξαφνικά τι έγινε, μήπως και αυτοί... μεταλλάχτηκαν σε... γουρούνια-μπάτσους-δολοφόνους; Εμείς λέμε όχι. Κάποιους όμως τους βολεύει αφάνταστα, κι αυτοί δεν είναι άλλοι απ' αυτούς που πραγματικά... χωρίς να πιέζουν τη σκανδάλη σκοτώνουν!!! Κάποιοι από εσάς που σήμερα φωνάζετε αυτά τα συνθήματα στις φετινές εξετάσεις θα εισαχθείτε στις σχολές της αστυνομίας!! Τι θα γίνει και με εσάς, απ' τη μία στιγμή στην άλλη θα γίνετε δολοφόνοι; Και βέβαια όχι. Οι γονείς κάποιων από εσάς υπηρετούν σ' αυτές τις υπηρεσίες... μήπως και αυτοί είναι δολοφόνοι; κατηγορηματικά όχι. Τι πέτυχε λοιπόν το σύστημα; Να σας αποπροσανατολίσει και να σας οδηγήσει στην σύγκρουση με τους φυσικούς σας συμμάχους πράγματι είναι σατανικό. Χρειάζονται αγώνες, όχι ήρωες CMYK Η χωρα μας και η κάθε κοινωνία έχει απόλυτη ανάγκη από κοινωνικούς, μαζικούς, λαϊκούς αγώνες με περιεχόμενο και στόχευση, και σε καμία περίπτωση δεν έχει ανάγκη από ήρωες, και τούτο διότι όπου υπάρχουν ήρωες, έχουν χαθεί ζωές. Στην προχθεσινή σας πορεία δεν μας πείσατε για τον αγώνα σας. Ποιος ήταν τελικά, ποιο ήταν το μήνυμά σας, ποιοί ήταν οι σύμμαχοί σας Ποιος ήταν ο... εχθρός, τι διεκδικούσατε; Μήπως το δικαίωμα στη ζωή, στη μόρφωση, στην εργασία, στην αξιοπρέπεια, στην ισονομία, στην... στην... στην... αν ναι τότε γιατί δεν είμασταν μαζί; Μήπως και μεις οι γονείς σας δεν αγωνιζόμαστε γι' αυτά; Μήπως εχθρός ήταν ο... μπάτσος των 1000 ευρώ το μήνα; Αστεία πράγματα, ποιος ήταν λοιπόν ο αγώνας σας; Μήπως για την μόρφωση, την παιδεία; Πώς κλείνονται ουσιαστικά τα σχολεία, έστω με όσες ελλείψεις και προβλήματα, πότε με καταλήψεις, πότε με τη γρίπη και πότε με του... ψύλλου πήδημα καταστρέφοντας ενίοτε τις όποιες υποδομές για την επαναδημιουργία των οποίων καλούνται οι γονείς σας, ο λαός να τα πληρώσουν. Ποιος πιστεύετε ότι πληρώνει; Μήπως ο αγώνας σας είναι, ευτυχώς στην πόλη μας δεν συνέβησαν τέτοιες ακρότητες, η καταστροφή των περιουσιών των πολιτών που παλεύουν μία ζωή για να επιβιώσουν οι ίδιοι και να μεγαλώσουν τα παιδιά τους; Εάν πιστεύετε στ' αλήθεια ότι απ' αυτά... ιδρώνει το αυτί της πραγματικής εξουσίας, είστε γελασμένοι. Αντίθετα το επιζητά διότι με το πρόσχημα δήθεν της ευνομίας και προστασίας των πολιτών οικοδομεί συνεχώς ένα σύστημα όλο και αυταρχικότερο. Μήπως για την παιδεία; Πώς όμως, καταστρέφοντας τις υπάρχουσες υποδομές που είναι πληρωμένες από τον ιδρώτα του κοσμάκη; Τί πετυχαίνετε μ' αυτό; Να μείνετε αγράμματοι!!! Αυτό ακριβώς επιδιώκει και το σύστημα να σας κρατήσει μακριά από τη γνώση που είναι δύναμη, αυτό ακριβώς φοβάται, τη γνώση!! Όποιος είναι πραγματικός αγωνιστής ποτέ δεν συκοφαντεί και ποτέ δεν καταστρέφει, αντίθετα, στηρίζει, προβάλλει, διεκδικεί και οικοδομεί. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Πολλά θα μπορούσε να γράψει κανείς, και να καταφύγει σε αναφορές και αναλύσεις, ωστόσο αρκούν ελάχιστες λέξεις για να δώσουν τον ορισμό. Επανάσταση είναι η αγάπη και η δημιουργία... και αντεπανάσταση είναι η καταστροφή και η βία. Ποιος είναι λοιπόν γνήσιος επαναστάτης, αυτός που αγαπά τη ζωή ή αυτός που βάναυσα την καταστρέφει και τη δολοφονεί; Ασφαλώς αυτός που αγαπά και σέβεται τη ζωή. Από καταβολής κόσμου έως και σήμερα τα όπλα έπαιξαν κυρίαρχο ρόλο στην ιστορική διαδρομή της ανθρωπότητας και ο παρανομαστής ήταν παντού και πάντα κοινός... βία, φρίκη και απίστευτοι ποταμοί αθώου αίματος, ποτέ και κανείς δεν κατόρθωσε τίποτα καλό με τα όπλα και την καταστροφή. Αυτό θέλουμε λοιπόν, να συνεχίσουμε αυτή την απάνθρωπη και εφιαλτική πορεία ο ένας εναντίον του άλλου ή μονοιασμένοι και συνοδοιπόροι να αγωνιστούμε για την αγάπη και τη δημιουργία; Να συζητήσουμε Μέγιστο αγαθό η ζωή του κάθε ανθρώπου, ύψιστο αυτό της ελευθερίας κι αυτά δεν δικαιούται κανείς να τα αγγίζει διότι είναι θείο δώρο. Απρόσιτα θα πει κάποιος όχι θα πούμε εμείς, αντίθετα πολύ προσιτά, πολύ εύκολα και πολύ απλά, πώς... μέσα από το διάλογο, τη συζήτηση. Αυτό είναι το... υπερόπλο που διαθέτουμε όλοι φθάνει να το χρησιμοποιήσουμε και τότε ο κόσμος νομοτελειακά θ' αρχίσει να αλλάζει, να γίνεται καλύτερος και καμία δύναμη δεν θα είναι ικανή να αναχαιτίσει αυτή τη διαδικασία. Ζούμε στην ίδια πόλη, πάμε στο ίδιο σχολείο, χρησιμοποιούμε τους ίδιους χώρους, κι όμως κατορθώνουμε το απίστευτο... να είμαστε ξένοι μεταξύ μας, κι όποτε συζητούμε-νομίζουμε-δεν θα το κάνουμε για να συμφωνήσουμε στα αυτονόητα... στο αγαθό της ζωής και την ελευθερία... αλλά για να διαφωνήσουμε!!! Φωνάζουμε όλοι δήθεν για το καλό της επαρχίας, του σχολείου της παιδείας, έχουμε τους ίδιους στόχους κι όμως όλοι σκοτωνόμαστε!!! Γιατί άραγε; Μήπως γιατί ποτέ δεν θελήσαμε να γνωριστούμε στ' αλήθεια, να συζητήσουμε να διαλογήσουμε, να πούμε ότι τουλάχιστον συμφωνούμε ότι η ζωή και η ελευθερία δεν αγγίζονται και να ξεκινήσουμε τη γνωριμία... και μόνο αν το σκεφθούμε τότε το... στοίχημα το κερδίσαμε... Ας το συζητήσουμε λοιπόν... Η ΕΚΔΟΣΗ προτείνει στα 15μελή συμβούλια να πάρουν πρωτοβουλία να... ανοίξει αυτός ο διάλογος επιτέλους σε τοπικό επίπεδο-εκτός ωρών μαθήματος-και να συζητήσουμε... να γνωριστούμε... Είναι μια πρόσκληση, ίσως και μία μικρή επανάσταση... το επιλέγουμε; ή προτιμούμε μία φορά το χρόνο να... σκοτωνόμαστε παίζοντας το παιχνίδι της πραγματικής εξουσίας και στοιχισμένοι να πορευόμεθα υποταγμένοι... Η ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ

14 14:elassona 08/12/2009 9:31 ΜΜ Page 1 14 l Σελίδα Θέμα: Ι «Εύγε Ευέλπιδες» ΠΕΡΥΣΙ, στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στην Θεσ/νίκη, τμήμα της Σχολής Ευελπίδων που παρήλασε, τραγούδησε το «Μακεδονία ξακουστή του Αλεξάνδρου η χώρα» και τιμωρήθηκε από το τσιράκι της πολιτικής ηγεσίας (διοικητή της Σχολής), επειδή προσεβλήθη σκοπιανός επίσημος που παρακολουθούσε την στρατιωτική παρέλαση από τις θέσεις των επισήμων!! Φέτος, στην ίδια παρέλαση δυο τελειόφοιτοι Ευέλπιδες (γνωρίζουμε τα ονόματα τους και θα τους έχουμε υπ όψιν, εάν κάποτε ο Θεός της Ελλάδος μας δώσει την διακυβέρνηση της χώρας) αποφάσισαν να επαναλάβουν την πράξη των συναδέλφων τους Εύλπιδες της προηγούμενης χρονιάς. Κι ενώ το τμήμα της Σχολής Ευελπίδων παρήλασε και κόντευε στο τέλος της πορείας του, δόθηκε το σύνθημα από δυο νεαρά παλληκάρια, από δυο νεαρούς Ευέλπιδες αυριανούς αξιωματικούς του Ελληνικού στρατού και με μια φωνή οι παρευλαύοντες Ευέλπιδες ακολούθησαν το «σύνθημα» και τραγούδησαν το «Μακεδονία ξακουστή» εν μέσω χειροκροτημάτων και επευφημιών του παρευρισκόμενου πλήθους Πράξη ευγενική που προδίδει την αγάπη προς την πατρίδα των αυριανών αξιωματικών της Σχολ. Ευελπίδων. Για αυτήν την ηρωική πράξη, οι δυο «υπεύθυνοι» Ευέλπιδες τιμωρήθηκαν από τον διοικητή (πράσινο τσιράκι, της πολιτικής ηγεσίας), με ποινή 20ήμερης στέρησης εξόδου. Ποινή που δέχθηκαν αδιαμαρτύρητα, όσο εξωφρενική και αν ακούγεται σε όλους εμάς Στο πλάι των τιμωρημένων Ευέλπιδων, στάθηκαν όλοι οι φίλοι τους, οι συνάδελφοι τους, του ίδιου έτους, και παρέμειναν επι εικοσαημέρου εντός της σχολής, συμπαραστεκόμενοι και στους «τιμωρηθέντες». Εμείς, όμως, θα αναρωτιόμαστε όχι γι αυτούς που έπραξαν αυτό που η πατρίς διέταξε, αλλά γι αυτούς που διέταξαν την τιμωρία: Άραγε δόθηκε εντολή άνωθεν; Εύγε ευέλπιδες, δίκαια αποτελείτε την ελπίδα μας για την χωρίς υπεκφυγές προστασία της Εθνικής μας κληρονομιάς. Συνεχίστε το τραγούδι «Μακεδονία ξακουστή του Αλεξάνδρου η χώρα» όλοι οι Έλληνες είναι μαζί σας, εάν δεν αρέσει σε μερικούς πολιτικούς, ας επιστρέψουν απ εκεί που ήρθαν. Μόνο έτσι μπορούν να προσφέρουν τα μέγιστα στην Ελλάδα. Θέμα: ΙΙ «Ιδού γιατί προοδεύουν τόσο οι Εβραίοι» Αν διερωτάσθε γιατί προοδεύουν τόσο πολύ οι Εβραίοι, ιδού μια είδηση για να πάρετε απάντηση: Ο επικεφαλής των Ισραηλινών Στρατιωτικών Ραββίνων, ο Αρχιραββίνος Αβισάϊ Ρόντσκι, κάλεσε τους Εβραίους στρατιώτες να μη δείχνουν έλεος στους εχθρούς του Ισραήλ και εγκωμίασε τη διαγωγή τους κατά την επίθεση του Ισραηλινού στρατού στην Γάζα τον Δεκέμβριο του 2008 και τον Ιανουάριο 2009, σύμφωνα με δημοσίευμα της μεγάλης Ισραηλινής εφημερίδας «Χααφέτ» της 15ης Νοεμβρίου. «Αυτοί που δείχνουν έλεος προς τον εχθρό, ενώ αυτός ο τελευταίος δεν αξίζει οίκτο, θα είναι καταδικασμένοι στην «Άλλη ζωή» προειδοποίησε ο Αρχιραββίνος Ρόντσκι, ο οποίος έχει και τον βαθμό του Στρατηγού. Κάνοντας παραπομπές στα ιερά βιβλία του Ιουδαισμού και τον Εβραίο φιλόσοφο του Μεσαίωνα Μαϊμονίδη, ο Στρατηγός Αρχιραββίνος ξεκαθάρισε τη επίσημη θέση της Ιουδαικής Θρησκείας για τον πόλεμο, λέγοντας: «Σε καιρό πολέμου, όποιος δεν μάχεται με όλη την καρδιά του και με όλη την ψυχή του είναι καταδικασμένος στην Άλλη ζωή, αν απομακρύνει το ξίφος του από το αίμα». Τέλος, ο Αρχιραββίνος έσπευσε να εξηγήσει ποιος είναι ο ιδανικός στρατιώτης του Ισραήλ, σύμφωνα με τις εντολές του Γιαχβέ: «Στους πολέμους του Ισραήλ, οι μαχητές είναι θεοφοβούμενοι άνθρωποι, δίκαιοι άνθρωποι, κι ότι κι αν κάνουν στον εχθρό με τα χέρια τους, οι αμαρτίες τους συγχωρούνται». Ερώτηση: Αν μπουκάρουν οι Τούρκοι στην Ελλάδα, θα τολμούσε να πει παρόμοια πράγματα στους Έλληνες στρατιώτες ο Αρβανίτης Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος η θα τους έκανε κήρυγμα να γυρίσουν και το άλλο μάγουλο στον εχθρό; Προφανώς το δεύτερο θα τους έλεγε, γιατί αυτό διδάσκει κατά τον Ιερώνυμο το Ευαγγέλιο! Ιδού γιατί προοδεύουν οι Εβραίοι. Και μπράβο τους! Θέμα: ΙΙΙ Ένα μεγάλο μπράβο στον Ελληνάρα Αρχιμανδρίτη «Ανανία Κουστένη» Το βράδυ της Δευτέρας 9/ Νοεμβρίου/2009 στον Ραδιοσταθμό της Εκκλησίας ο αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης έλεγε: «Σαν χθες στα 1912 ελευθερώθηκε η νήσος Λέσβος από τους Τούρκους. Πολύ κουνιούνται οι Τούρκοι, πολλοί παριστάνουν και πολύ εμείς εδώ πέρα τους έχουμε αφήσει. Άσε μην πω τώρα και θέλω να πω πολλά. Μην ξεχνάνε όμως οι Τούρκοι και όποιοι άλλοι ότι υπάρχει και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ. Θα πω μια από τις φανερώσεις και τις θαυματουργίες του στην Παλαιά Διαθήκη: Είχαν πολιορκήσει την Ιερουσαλήμ οι Ασσύριοι και απειλούσαν τους εντός τους πολιορκημένους (τους Εβραίους) ότι δεν θα γλιτώσουν με τίποτα. Κι οι κακόμοιροι οι εντός κοιμήθηκαν το βράδυ με στεναγμούς και κλάματα. Και την νύχτα επεμβαίνει ο Θεούλης. Στέλνει τον Μιχαήλ, πάει στο Στρατόπεδο των Ασσυρίων και φονεύει εν μια νυκτί Ασσυρίους!! Ας προσέχουν, γιατί έχει εδώ βαρβάρους πολλούς, ας προσέχουν μην κατέβει κανένας Μιχαήλ και βλέπω να μαζεύουμε πτώματα μετά!! Αυτή είναι, η εκκλησία μας και σε όποιον αρέσει!!». Τέλος έχω να πω ότι: Έλληνες, μην ακούτε τους ριψάσπιδες πολιτικούς, ο θεός είναι μαζί μας και γιατί όχι και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ. Θέμα:IV Είσαι κομμουνιστής; Πήγαινε 2 χρόνια φυλακή Ποινή φυλακίσεως μέχρι δύο χρόνια θα εισπράττει όποιος υμνεί δημοσίως τον κομμουνισμό στην ΠΟΛΩΝΙΑ, με έναν νέο νόμο που θα ισχύσει από τον Γενάρη. Θα απαγορεύονται τα κομμουνιστικά εμβατήρια, η ανάκρουση του ύμνου της Διεθνούς δημοσίως, οι αφίσσες του ΤσεΓκεβάρα σε δημόσιο χώρο, τα σφυροδρέπανα και ότι άλλο θυμίζει την πανώλη του Μαρξισμού Λενινισμού! Ο αρχηγός της αντιπολίτευσης στη Βουλή, «Γιάροσλαβ Κατσίνσκι» (αδελφός του προέδρου της Πολωνίας Λέχ Κατσίνσκι) ξεκαθάρισε τους λόγους για τους οποίους απαγορεύεται η Συφιλιδική θεωρία του Εβραίου Μάρξ: «Κανένα σύμβολο του κομμουνισμού δεν θα πρέπει να υπάρχει στην Πολωνία γιατί πρόκειται για σύμβολα γενοκτονίας των Ναζί». Από την πλευρά του, ο πιο δημοφιλής και αξιόπιστος Πολωνός ιστορικός «Βόιτσεκ Ροτσκόφκι», συμπληρώνει: «Ο Κομμουνισμός ήταν ένα τρομερό, δολοφονικό σύστημα που ευθύνεται για τον χαμό εκατομμυρίων ανθρώπων. Ήταν παρόμοιο με τον ΝΑΖΙΣΜΟ και δεν υπάρχει λόγος να αντιμετωπίζουμε με διαφορετικό τρόπο αυτά τα δυο συστήματα και τα σύμβολα τους». Σημαντικό ρόλο στο να σιχαθεί η νέα γενιά Πολωνών τον κομμουνισμό έπαιξε και η πρόσφατη ταινία του διάσημου σκηνοθέτη Αντρέι Βάιντα «Κατίν», επειδή πραγματεύονταν τη σφαγή χιλιάδων Πολωνών αξιωματικών στο Κατίν από τους Σοβιετικούς, στη διάρκεια του Β Παγκόσμιου πολέμου. Σημειωτέον ότι η εν λόγω ταινία στην Ελλάδα δεν βρήκε αίθουσα να παιχτεί και βγήκε κατευθείαν σε DVD, γιατί οι αιθουσάρχες φοβόντουσαν τις βόμβες που θα βάζανε οι αριστεροί! Γενικά, σε όλον τον Πολωνικό τύπο, ο κομμουνισμός παρουσιάζεται ως ένα καταστροφικό σύστημα που βασίζεται στα ψεύδη. Την ίδια ώρα, στην Ελλάδα συμβαίνουν τα εντελώς αντίθετα. Οι κομμουνιστές έχουν εισχωρήσει παντού, στα Μου Μου Ε μέχρι τα πανεπιστήμια και την εκκλησία. Θεωρείται τίτλος τιμής και μεγάλη μαγκιά να λες ότι ήσουν πρώην μαοϊκος, σταλινικός, οπαδός της Δικτατορίας του προλεταριάτου και τα λοιπά. Θέμα: V Υπερψήφισαν φιλοτουρκική τροπολογία στην Ευρωβουλή Σκυλακάκης (Ν.Δ.) και Τρεμόπουλος Μπέλτσιος Χρήστος του Νικ. Πολιτευτής του ΛΑ.Ο.Σ. Αντιπρόεδρος Νομαρχιακής Μέλος της ΟΚΕ Εσωτερικών Ιστοσελίδα: spot_com Την Πέμπτη 26 Νοεμ στην Ευρωβουλή με πρωταγωνιστές τον αμαρτωλό «οικολόγο πράσινο» Τρεμόπουλο και τον ανεκδιήγητο επι σειρά ετών στενό συνεργάτη της Ντόρας Σκυλακάκη, υπερψήφισαν τροπολογία η οποία εξισώνει την Τουρκία και την Κύπρο σε ότι αφορά τις ευθύνες για την επίλυση του Κυπριακού! Ολόκληρο το ψήφισμα που καταψηφίσθηκε από τους Έλληνες ευρωβουλευτές ήταν απολύτως αρνητικό για τα Ελλαδικά και Κυπριακά συμφέροντα, καθώς αθώωνε την Τουρκία για τη μη εκπλήρωση των υποχρεώσεων της έναντι της Ε.Ε. και της Κύπρου, ενώ και το θέμα των Σκοπίων ουσιαστικά συνιστούσε την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων ακόμη και χωρίς επίλυση της διαφοράς της ονομασίας. Αποτυπώνοντας το αρνητικό κλίμα που υπήρχε στο Ευρωκοινοβούλιο επιχειρήθηκε να εισαχθούν ακόμη πιο ευνοικές αναφορές για την Τουρκία. Οι ευρωπαίοι πράσινοι πρότειναν να προστεθεί στην παράγραφο η οποία καλούσε την «Τουρκία να συμβάλει στην επίλυση του Κυπριακού» αναφορά και σε «όλα τα άλλα μέρη», φωτογραφίζοντας την Κυπριακή κυβέρνηση και την Τουρκοκυπριακή κοινότητα ώστε να κατανεμηθεί η ευθύνη της Τουρκίας και στα τρία μέρη! Η έγκριση αυτής της τροπολογίας που καθιστά ακόμη πιο δυσμενές το αρνητικό ψήφισμα του Ευρωκοινοβουλίου θα είχε αποτραπεί εάν δεν την υπερψήφιζαν ο Σκυλακάκης και ο Μιχάλης Τρεμόπουλος. Ο ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ κ. Αρσένης διόρθωσε την ψήφο του που γίνεται μέσω του ηλεκτρονικού συστήματος και απείχε τελικώς όπως και οι άλλοι ευρωβουλευτές του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι είχαν ήδη απορρίψει στο σύνολο του το συγκεκριμένο ψήφισμα. ΑΥ- ΤΟΥΣ ΣΤΕΙΛΑΜΕ ΝΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΟΥΝ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ. Εύγε στους «Νεκροθάφτες» της Κύπρου: Σκυλακάκη (Ν.Δ.) και Τρεμόπουλο. Για τον Τρεμόπουλο δεν συζητώ, όσο για τον Σκυλακάκη, καλώ τον Σαμαρά να τον εξαφανίσει πολιτικά, διότι μόνο ντροπή μπορεί να φέρει στο κόμμα. Για την μεγάλη παράταξη Α υτή η μεγάλη παράταξη, μίκρυνε και ακόμα μπορεί να μικρύνει. Αυτό εξαρτάται πως θα χειριστεί το ΠΑΣΟΚ αν εκπληρώσει τις υποσχέσεις που έδωσε έστω και τα μισά. Σήμερα που γράφω είναι 25 Νοεμβρίου και επειδή άκουσα τον Βύρωνα Πολύδωρα στην τηλεόραση, μιλούσε για την παράταξη με τον Χατζηνικολάου και πουλούσε κάτι ηρωισμούς όπως τον είδα δεν ξέρω αν κάνω λάθος για τους ηρωισμούς που μας πουλάει. Το 1940 στο αλβανικό μέτωπο να μας πει που ήταν και με την Εθνική Αντίσταση σε ποιο στρατόπεδο ήταν. Μήπως δεν ήταν και γεννημένος γιατί μας πουλάει εθνικοφροσύνη. Αυτός η Μεγάλη δεξιά φιλελεύθερη παράταξη. Αυτοί είναι Έλληνες χριστιανοί και πολέμησαν και έφεραν την δημοκρατία στην Ελλάδα. Αυτοί οι πατριώτες ήταν με τα τάγματα ασφαλείας του Ιωάννη Ράλλη άλλοι ήταν με τους Γερμανούς Παουτζήδες και άλλοι με τον Ζέρβα. Ο Ζέρβας ήταν εθνική αντίσταση αλλά να μας πείτε που χτύπησε τους Γερμανούς. Μόνο στον Γοργοπόταμο, στην ανατίναξη της γέφυρας. Πριν από την γέφυρα με Γερμανούς καμία μάχη. Για τους ταγματασφαλίτες και τους παπουτζήδε γκεσταπο λεγεωνάρηδες αυτοί όλοι χτυπούσαν την Εθνική Αντίσταση. Αυτό ήταν φανερό, ας μας πουν αυτές οι οργανώσεις αν ανατίναξαν καμία γέφυρα ή αν σκότωσαν κανέναν Γερμανό ή Ιταλό κατακτητή. Οι Άγγλοι εμάς έπαιρναν και χτυπούσαμε τους Γερμανούς και τους Ιταλούς. Αυτούς που γράφω για τις οργανώσεις αυτοί μόνο Έλληνες σκότωναν. Και όταν τελείωσε ο πόλεμος αυτούς αγκάλιασαν οι Άγγλοι οι σύμμαχοί μας και μας περίλαβαν και έγινε ο εμφύλιος στην Ελλάδα. Αυτά τώρα εσείς οι μεγάλοι τα ξέρετε. Έγιναν κάτι αηδέστατες συμφωνίες ενώ ο Άρης Βελουχιώτης είπε να μην παραδώσουμε τα όπλα. Δεν τον άκουσαν οι άλλοι οπλαρχηγοί Σάντος, Τσιριμώκος, Σβώλος. Αυτοί συμφώνησαν στη Βάρκιζα να παραδώσουν τα όπλα. Όσοι δεν το γνωρίζουν αυτά που γράφω να τους ενημερώσω εγώ. Αυτοί, Σάντος, Τσιριμώκος, Σβώλος και μερικοί άλλοι ήταν κυβέρνηση του βουνού. Και άλλοι Παπανδρέου και τους άλλους που ήταν κυβέρνηση του Καΐρου. Εμείς παραδεχόμασταν ότι η κυβέρνηση της Ελλάδος ήταν στο Κάϊρο στην Αίγυπτο. Εκεί οι Άγγλοι με αεροπλάνο δικό τους πήγαιναν την κυβέρνηση του βουνού και έκαναν σύσκεψη οι δύο κυβερνήσεις. Δεν μπορώ να καταλάβω, η κυβέρνηση του βουνού τι συσκέψεις έκαναν. Μήπως σχέδιο Γκορμπατσώφ. Εκεί ήταν και ο βασιλιάς Γεώργιος. Απορώ πως το κομμουνιστικό κόμμα δεν γνώριζε αυτά τα λάθη. Θέλω αυτά που γράφω οι οπαδοί του ΚΚΕ να τα μελετήσετε καλά. Αν κάνω λάθος να με κρίνετε και προχωρώ πως παραδεχόμασταν ότι στο Κάϊρο είχαμε κυβέρνηση και όταν έφυγαν οι Γερμανοί και όταν ήρθε η κυβέρνηση από το Κάϊρο δεν την δεχτήκαμε, δεν μπόρεσα να καταλάβω που βασιζόμασταν. Παραδέχομαι ότι μας γέλασαν στις συμφωνίες που κάναμε μαζί τους. Δεν πιστεύω όπως είπε ο Άρης Βελουχιώτης εάν δεν παραδίναμε τα όπλα νομίζω λιγότερη ζημιά θα παθαίναμε. Εφόσον αυτοί οι εγκληματίες δεν παρέδωσαν τα όπλα εμείς γιατί να τα παραδώσουμε. Τα όπλα, με αυτόν τον τρόπο που τα παραδώσαμε, σαν να τα παραδώσουμε άνευ όρων. Με δίχως όπλα κράτησε ο δημοκρατικός στρατός 3 χρόνια. Εγώ ελπίζω δεν θα παθαίναμε τόση ζημιά δηλαδή τα Μακρονήσια, αυτοί που πήγαν στα Μακρονήσια ήταν άοπλοι. Αποκήρυξε και τον Άρη Βελουχιώτη το κόμμα και αφού τον κύκλωσαν οι παρακρατικές οργανώσεις δεν παραδόθηκε, αυτοκτόνησε. Και το κεφάλι το δικό του και των συντρόφων του το κρέμασαν στην πλατεία της Λαμίας. Και εκεί στην πλατεία μετά από χρόνια το αναγνώρισε ότι ήταν σωστό αυτό που είχε πει ο Άρης και τον έκανε άγαλμα, καβάλα στο άλογο στην πλατεία της Λαμίας και έτσι το κόμμα, υστερνή μου γνώση να σε είχα πρώτα. Και ύστερα από τόσα χρόνια από το 1949 που έληξε ο εμφύλιος το 1951 έβαλαν τον Πλαστήρα αρχηγό του δημοκρατικού κόμματος και κέρδισαν τις εκλογές. Και σε 2 χρόνια τον έριξαν γιατί είχαν πιάσει τον Μπελογιάννη και δίκασαν για κατασκοπεία και δίχως να ξέρει ο Πλαστήρας τον πήραν από την φυλακή οι παρακρατικές οργανώσεις και τον σκότωσαν. Και μετά έπεσε το σύνθημα τί Πλαστήρας τι Παπάγος και τον έριξαν και βγήκε ο Παπάγος. Και αν τον σκότωσε ο Πλαστήρας σκότωσε έναν Μπελογιάννη. Νομίζω όλοι το γνωρίζετε ο Παπάγος στο Γράμμο και στο Βίτσι έχει σκοτώσει χιλιάδες Μπελογιάννηδες και πόσους στη Λάρισα στο Μεζούρλο και σε όλα τα ξερονήσια πόσες χιλιάδες. Μας έφαγε το σύνθημα τι Πλαστήρας, τι Παπάγος και μας κόστισε γύρω στα είκοσι χρόνια να δούμε δημοκρατική κυβέρνηση. Πεθαίνοντας ο Παπάγος ύστερα από 2 χρόνια έβαλε η κλίκα τον Κωνσταντίνο Καραμανλή. Αυτός έκανε 2 τετραετίες αλλά την δεύτερη τετραετία έκανε νοθεία και την βία. Και μετά ο παππούς ο Παπανδρέου έκανε τον ανένδοτο αγώνα και τον έριξε τον Καραμανλή. Αλλά και ο Παπανδρέου δεν πέρασε καλά. Η δεξιά έριξε πολύ χρήμα και έκανε την αποστασία και τον έριξαν. Και μετά το Απριλίου έγινε η χούντα. Η χούντα κράτησε 7 χρόνια. Ο Καραμανλής έφυγε και πήγε στη Γαλλία. Σαν να είπε τον Παπαδόπουλο, εγώ φεύγω εσύ σφίξε τους, μετά εγώ θα έρθω για σωτήρας να τους σώσω. Και όπως έγινε. Μόλις ήρθε αμέσως ανέλαβε την κυβέρνηση και μετά κάμποσους μήνες έγιναν εκλογές. Ο Καραμανλής αναγνώρισε το κομμουνιστικό κόμμα αλλά έριξε το σύνθημα ή εγώ ή τα τανκς και κέρδισε τις εκλογές. Το 1980 έγιναν εκλογές και βγήκε το ΠΑΣΟΚ, ο Ανδρέας Παπανδρέου. Με τον Ανδρέα ο κόσμος πέρασε καλά. Μετά τον Ανδρέα βγήκε ο Σημίτης, μετά τον Σημίτη το 1990 βγήκε ο Μητσοτάκης, έκανε κι αυτός τρία χρόνια. Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος Μετά τον Μητσοτάκη βγήκε ο Κώστας Καραμανλής. Βγήκε δύο φορές αλλά στην δεύτερη τετραετία τον έφαγαν οι υπουργοί του με πέντε καταχρήσεις. Τον έφαγε ο Γιωργάκης Παπανδρέου αλλά τον άφησε πολύ χρεωμένο αλλά κάνει προσπάθεια να τα καταφέρει. Και τώρα που έκανε η Νέα Δημοκρατία εκλογές για ανάδειξη αρχηγού έβγαλε τον Αντώνη Σαμαρά. Και εσύ κύριε Σαμαρά να αλλάξεις τακτική μην κάνεις σαν τον Καραμανλή. Πρώτον να βοηθήσεις το ΠΑΣΟΚ να ξοφλήσει την βρωμιά που αφήσατε. Και δεύτερον να τον χρεωκοπήσετε δεν μπορείτε αυτή την τετραετία, έτσι κι αλλιώς την έφαγε. Για την επόμενη να κάνετε ανδραγαθήματα να βαρέσετε δημοπρασία πλειοδοτική και όποιος πληρώνει πιο πολλά κερδίζει την επόμενη τετραετία.

15 15_elassona 08/12/2009 9:57 ΜΜ Page I 15 l Σελίδα Ο ΟΦΙΣ (Φίδι) ΣΤΗΝ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΣΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΑΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ Μέρος 3ο Ο Κέρβερος του Αδη ήταν σκύλος με τρία κεφάλια και ουρά που έμοιαζε με φίδι που κατέληγε σε κεφαλή αυτού. Σε πολλές εικόνες φαίνεται από το σώμα του να ξεπετάγονται φίδια από το λαιμό του. Η Έχιδνα μισή ωραία γυναίκα και μισή φίδι, μαζί με τον Τυφώνα γέννησαν τον Όρθρο, ένα τέρας με πολλά κεφάλια φιδιού, που φύλαγε τα βόδια του Γηρυώνη.( Δ. Βαρδίκου: Εμεις οι Έλληνες χρόνια προϊστορία...). Από αυτούς γεννήθηκε ο δράκοντας της Κολχίδας,που φύλαγε το Χρυσόμαλλο δέρας.. Το τρίτο και τελευταίο παιδί που γέννησε η Κητώ, ήταν ο δράκος των Εσπερίδων, που φύλαγε τα χρυσά μήλα που ήταν στον Υπό Σπυρ. Μπούμπα κήπο αυτόν. Ο δράκος (φίδι) εικονίζεται τυλιγμένος σε κορμό δέντρου, με την κεφαλή του να πλησιάζει στο χέρι κάποιας γυναίκας που του προσφέρει κάτι...(7β). Σε παράσταση αγγείου οι Ερινύες που καταδιώκουν τον Ορέστη, εικονίζονται να κρατούν στα χέρια τους φίδια τυλιγμένα σ' αυτά με τις κεφαλές των προτεταμένες να τον δαγκάσουν, ενώ αυτός με το ξίφος του προσπαθεί να τις απομακρύνει.(7γ). Σε σχετική παράσταση αγγείου που εικονίζει τον Προμηθέα δεσμώτη με τον αετό να κατατρώγει τα σπλάχνα του και τον Δία να τον παρατηρεί, πίσω από τον Δία εικονίζεται τεράστιος όφις με ελικώσεις.(7δ). Ο Θεός του έρωτα έλξεως, ο Φάνης, που προήλθε από την έκρηξη του κοσμικού ωού, εικονίζεται σε ανάγλυφο ωοειδές, όρθιος με φτερά αγγέλου και την κεφαλήν του να εκπέμπει φως, φαίνεται τυλιγμένος από τα πόδια του μέχρι επάνω με τεράστιο φίδι που η κεφαλή του καταλήγει στο ακτινωτό φως της κεφαλής του.(7ε). Στην Ακρόπολη των Αθηνών βρέθηκε ομοίωμα φιδιού από τη μέση και πάνω με μεγάλο κεφάλι και το στόμα ανοιχτό, από πορόλιθο - οικουρός όφις- που χρονολογείται στον 6ο αι. π.χ.(7 στ). Με μορφή γενειοφόρου όφεως, λατρεύονταν στην αρχαία Ελλάδα οι επιφανείς νεκροί και οι ήρωες. Με τον ίδιο τρόπο παριστάνονταν και οι Θεοί. (7ζ). Η Λερναία Ύδρα ήταν τέρας με εννέα κεφαλές φιδιού. Το τέρας αυτό κατά σύμπτωση; εικονίζεται σ' όλες τις παραστάσεις της Β του Χριστού Παρουσίας των ναών του Περραιβικού χώρου. Η Χίμαιρα, εικονίζονταν με μισό σώμα λιονταριού και μισό φιδιού! Το Χρυσόμαλλο δέρας στη χώρα Αιήτη,φύλαγε ο φοβερός όφις-δράκος, που τα ακοίμητα μάτια του πετούσαν αστραπές... Αυτόν τον όφι -δράκοντα, με μαγικά βότανα θα μαγέψει, η κόρη του Αιήτη Μήδεια και ο Ορφέας με την λύρα του θα καλέση τον ύπνο, να τον κοιμίση και έτσι ακίνδυνος πλέον ο δράκος, θα δώσει την ευκαιρία στους Αργοναύτες να πάρουν το δέρας. Η Μέδουσα (8) που ήταν ικανή να φονεύει -πετρώνει, όποιον τολμούσε να την κοιτάξει κατά πρόσωπον, φαίνεται ζωσμένη με δύο φίδια στη μέση τα οποία μετά το κομβοδέσιμό τους, στρέφουν τις κεφαλές τους αντιμέτωπες, όπως ακριβώς τα φίδια στο Κηρύκειο του Ερμή, ή την Πατερίτσα των Μητροπολιτών. (9). Στην ίδια οικογένεια ανήκουν και οι Γοργόνες, γυναίκες με φοβερή μορφή που τα μαλλιά της κεφαλής των, ήταν φίδια που τυλίγονταν μεταξύ τους. Όποιος τις κοιτούσε στα μάτια πέτρωνε. Από το κεφάλι της Μέδουσας που έκοψε ο Περσέας, όσες σταγόνες αίματος έπεφταν στη γη γίνονταν φαρμακερά φίδια. Ο Κέκροπας θεωρούνταν μισός άνθρωπος και μισός φίδι... Δίδαξε τους ανθρώπους να κτίζουν σπίτια και πόλεις με δρόμους κ.λ.π και έκανε την καταμέτρηση των ανθρώπων της Αττικής. Χώρισε τους κατοίκους της σε δώδεκα Δήμους και παρακολούθησε Oι Ερινύες κυνηγούν τον Ορέστη τη διαμάχη της Αθηνάς και Ποσειδώνα για το όνομα των Αθηνών. Κατά την Μυθολογία και πάλι όταν οι κόρες του Κέκροπα, άνοιξαν το καλάθι που του είχε εμπιστευθεί η Αθηνά, ξεπετάχτηκε μέσα από αυτό ένα τεράστιο φ ί δ ι που τις θανάτωσε. Μετά την ήττα. του ο Ποσειδώνας, προκάλεσε μικρό κατακλυσμό στην Αττική, η οποία λόγω των πολλών λίθων-αφού καταστράφηκε ο φυτικός και ζωικός κόσμος της- ονομάστηκε «Κραναή». Όπως δε αναφέρει ο παραπάνω συγγραφέας, εκ των κτητόρων,αρχόντων και κυβερνητών της αρχαίας Αττικής, οι Οφιογενείς, απόγονοι του Κέκροπα ή της Αθηνάς, είχαν έμβλημά τους το φίδι. Το φ ί δ ι στόλιζε τις ασπίδες Θεών και Ηρώων! Οι Θηβαίοι που κατάγονταν από τον Κάδμο, είχαν έμβλημά τους τα φίδια. Όλα δε τα πλοία των Θηβαίων στον Τρωϊκό πόλεμο, είχαν χαραγμένα στην πλώρη τους τον Κάδμο που κρατούσε στα χέρια του φίδια. (10) Φίδια έζωσαν και έπνιξαν τον ιερέα Λαοκόοντα και τα παιδιά του, τη στιγμή που αμφισβήτησε το αφιέρωμα των Ελλήνων ( Δαναών) -τον Δούρειο ίππο - στους θεούς των Τρώων! Με φίδι που προσπαθεί να δαγκάσει το πόδι αλόγου, εικονίζεται η φυματίωση, την οποίαν με την σύριγγα έφιππος, κατατροπώνει ο Ρόμπερτ Κώχ (Είναι αυτός που ανακάλυψε τον βάκιλλο της φυματίωσης), ως άλλος τροπαιοφόρος, Αγιος Γεώργιος. Η Ήρα στο μικρό Ηρακλή στη Θήβα, έστειλε δύο φίδια για να τον πνίξουν, καθώς ήταν βρέφος. Σύμφωνα με τον μύθο, η Ήρα έστειλε κατά την ώρα του ύπνου των δύο αδελφών Ιφικλή και Ηρακλή της Αλκμήνης, δύο τεράστια φίδια που πετούσαν από τα μάτια τους φωτιές, και από το στόμα τους έβγαινε δηλητήριο. Καθώς πλησίασαν με τις γλώσσες τους τα δύο μικρά και ήταν έτοιμα να τα καταβροχθίσουν, έλαμψε ένα φως μέσα στο δωμάτιο που ξύπνησε τα βρέψη. Ο Ιφικλής προσπάθησε να φύγει, ενώ ο Ηρακλής άρπαξε με τα δυό του χέρια τα φίδια από το λαιμό τους και με τη μεγάλη δύναμη που είχε, τα έπνιξε. Ο Ντεσάρμ αναγνωρίζει στο κατόρθωμα αυτό του Ηρακλή τον θρίαμβο του Ήλιου στο ξημέρωμα. Με το πνίξιμο των δυό μαύρων φιδιών,ξεπερνάει με τις φωτεινές ακτίνες, τη σκοτεινιά της νύχτας, ή τα σκοτεινά σύννεφα που ήθελαν να καταστρέψουν τη λάμψη του.(11). Συνεχίζεται Αφύπνιση πολιτών... Με βρεγμένη σανίδα Φωνή λαού, οργή Θεού Ας προσέξουν οι πολιτευόμενοι όλων των παρατάξεων την αλλαγή της νοοτροπίας ικανού αριθμού πολιτών μάλιστα των νουνεχών. Πέρασε η εποχή, που το κάθε κόμμα μάντρωνε κυριολεκτικά το ποίμνιό του, κατηγορώντας τις άλλες παρατάξεις και εκθιάζοντας τον εαυτό του με αποτέλεσμα να γίνεται πιστευτό. Πέρασε η εποχή του: Αρκεί να είναι στην εξουσία το κόμμα μας κι ας κάνει ό,τι θέλει. Το: Ψωμί, ελιά και βασιλιά, αποτελεί παρελθόν για πολλούς ψηφοφόρους, τόσους, που εύκολα να μπορούν να ανατρέπουν κυβερνήσεις. Πέρασε η εποχή που οι Έλληνες αντιμετώπιζαν τα κόμματα όπως αντιμετωπίζουν ποδοσφαιρικές ομάδες με την νοοτροπία: Η ομάδα μας να νικήσει κι ας κάνει νοθείες. Μαγκιά της. Τέλειωσαν τα ψέματα. Από τώρα και πέρα ό,τι κάνει η γίδα στο πουρνάρι θα το βρίσκει στο τομάρι. Τα παντοειδή σκάνδαλα και πρωτίστως τα κουκουλώματά τους, οι φρούδες υποσχέσεις, η έλλειψη πολιτικού ήθους, οι μίζες, οι παχυλοί μισθοί κάποιων και τα υπερβολικά μόνους, οδήγησαν πολλούς στην αγανάκτηση με αποτέλεσμα την απαξίωση των παρατάξεων και των πολιτικών. Χάθηκε η εμπιστοσύνη σ' αυτούς και ωρίμασε η σκέψη του: Μια του ψεύτη, δυο του ψεύτη, τρεις και την κακή του μέρα. Όχι πλέον άλλα σφάλματα κυρίως στους τομείς της παιδείας της εξωτερικής πολιτικής και της ανάπτυξης της χώρας μας. Για επανάληψη δε σκανδάλων και κουκουλωμάτων δε γίνεται λόγος. Παντού είναι ανάγκη αδήριτη να υπάρχει διαφάνεια και άμεση τιμωρία κάθε παρεκτρεπομένου. Λίγες μέρες πριν τις εκλογές του Οκτώβρη στο εκλογικό κέντρο του ΠΑΣΟΚ επικρατούσε μεν μια κάποια αγωνία για το αν θα νικήσει το κόμμα μας, αλλά αρκετοί, που ήταν σίγουροι για τη νίκη μιλούσαν για την άλλη μέρα μετά τις εκλογές. Ακούστηκαν γνώμες για αξιοκρατεία, δικαιοσύνη και για τον τρόπο γενικά σωστής διακυβέρνησης. Εκείνο που έκανε εντύπωση μεγαλύτερη, ήταν αυτό που εξέφρασε ένας βέρος πασοκτζής, ότι δηλαδή πολλοί οπαδοί περιμένουν το ΠΑΣΟΚ με βρεγμένη σανίδα. Σε περίπτωση, βέβαια που θα σημειώσει παρεκτροπές απ' τα υποσχεθέντα και την έντιμη αντιμετώπιση των προβλημάτων. Μετά τις εκλογές ακούστηκε και τούτο: Αν αυτοί, που μας κυβερνούσαν μέχρι χθες, έφυγαν με τις κλωτσιές γι' αυτά που έκαναν, κάθε επόμενη κυβέρνηση αν πράξει τα ίδια ή παρόμοια θα φύγει με τα παλούκια. Ας προσέξουν, λοιπόν, οι κυβερνώντες να μην κάνουν παρατιμονιές και να μην θολώνουν τα νερά γιατί όλα αυτά θα γίνουν μπούμερανγκ και θα επιστρέψουν στη ράχη τους. Αν έχουν σαν στόχο να κατοχυρώσουν τον εαυτό τους και το κόμμα, με μαθηματική ακρίβεια θα πέσουν έξω. Αν όμως έχουν βασικό σκοπό την πρόοδο της Ελλάδας και των πολιτών, θα μεγαλουργήσουν. Εμπρός λοιπόν εργαστείτε με ανιδιοτέλεια για την ακεραιότητα και την προβολή της χώρας μας, για την σωστή παιδεία την εξάλειψη της ανεργίας και γενικά για την πρόοδο των πολιτών, τότε και μόνο θα επανέλθει το χαμόγελο, η ελπίδα και η εμπιστοσύνη. Γ. Μπασδραβάλας Με τα φτερά της νιότης Ένας χρόνος μετά... Ένα γεγονός που σημαδεύει τη νεότερη ιστορία. Μια ιστορία που συκοφαντείται από τους μαστρωπούς της ιστορίας. Ένας αδικοχαμένος νέος. Μια κοινωνία σε σύγχυση, χωρίς οράματα, με τσαλακωμένα όνειρα κι ελπίδες. Μια βάρβαρη παγκοσμιοποίηση που σαρώνει τα πάντα στο βωμό του κέρδους και της περαιτέρω επιβίωσης των ισχυρών του χρήματος. Όλα υποταγμένα στο βωμό του άνομου κέρδους. Η ανθρώπινη ύπαρξη έχει όλο και μικρότερη αξία ή και καθόλου αν δε συνδυάζεται με τα συμφέροντα των ισχυρών ή αν δεν τα υπηρετεί. Μετά από χρόνια η κοινωνία μας θα μιλάει με ερωτηματικά, προβληματισμό, ανέξοδες αναλύσεις κ.λπ. για τα γεγονότα του Δεκέμβρη του Τότε θα έχει έρθει στα πράγματα και στο προσκήνιο η σημερινή γενεά των νέων του Δεκέμβρη και το βέβαιο είναι ότι η βασική διαπίστωση όλων θα είναι ότι δεν επρόκειτο για ένα απλό γεγονός που έφερε αυτόν τον ξεσηκωμό, αλλά για μια απεικόνιση της κοινωνικής πραγματικότητας που εκφράστηκε από αμούστακα κυρίως παιδιά κι αυτό γιατί οι γενεές των ενηλίκων δεν τόλμησαν ή δεν καταλάβαιναν... Για όσους δεν καταλάβαιναν θα μπορούσε να πει κανείς ότι πρόκειται για το κομμάτι αυτό του πληθυσμού που είναι πλήρως ενσωματωμένο στο σύστημα και απαλλοτριωμένο, ευθυγραμμιζόμενο πλήρως με τις άνωθεν ανακοινώσεις των κομμάτων τους, τα οποία με τη σειρά τους υποταγμένα πλήρως στους κύκλους των ισχυρών παραγόντων (οικονομικών, πολιτικών, παγκοσμιοποίησης) έπραξαν όπως έπρεπε να πράξουν. Το άλλο δε κομμάτι που καταλάβαινε αλλά δεν αντέδρασε είναι αυτό που απογοητευμένο και παραιτημένο από την πολιτική και τους πολιτικούς έκατσε και κάθεται στο σπίτι του γιατί κανείς πια δεν το εμπνέει και ούτε του παρέχει εχέγγυα εμπιστοσύνης. Κι ένα μικρό κομμάτι του πληθυσμού που βρέθηκε κοντά στο άνθος της νιότης μας, βρέθηκε στη θέση να κατασυκοφαντείται, καταπολεμείται και να γίνεται το μαύρο πρόβατο μιας υποταγμένης κοινωνίας. Τι εξέφρασε αλήθεια ο Δεκέμβρης του 2008; Πέρα από τα έκτροπα που σημειώθηκαν από τους γνωστούς κύκλους των γνωστών- αγνώστων και που επί χρόνια παίζουν το ρόλο της καταστολής των δημοκρατικών δικαιωμάτων με τις ενέργειές τους, έρχονται ως σύμμαχοι των πιο αντιδραστικών απόψεων και προθέσεων όπως μέχρι σήμερα επιβεβαιώνεται, η νέα γενιά μας έβαλε τα γυαλιά. Εξέφρασε την αγωνία της για το αύριο που της ετοίμασε η προηγούμενη γενιά, χωρίς να τη ρωτήσει. Ενα αύριο αβέβαιο, αδυσώπητο που συντρίβει τα όνειρά τους γιατί το σήμερα δεν τους δίνει τίποτα να ελπίζει. Έναν ουρανό χωρίς ορίζοντες. Εξέφρασε το αύριο των άνευ αξίας πτυχίων της, της απλήρωτης επιστημονικής εργασίας, της μισής δουλειάς- μισής ζωής, της απαξίωσης της αξίας τους που εκφράζεται με τα προγράμματα stage, της μερικής απασχόλησης, της ενοικιαζόμενης εργασίας κ.ο.κ. Αντέδρασε η νεολαία μας στην απαγόρευση των ονείρων της, στην απαγόρευση του δικαιώματος σε μια πλήρη και ανθρώπινη ζωή. Αντέδρασε στο συμβιβασμό των ενηλίκων και στην αδυναμία τους να υπερασπισθούν το δικαίωμα των παιδιών τους στη ζωή. Έφτυσε στα μούτρα τις δήθεν νέες αξίες που λανσάρει η νέα τάξη πραγμάτων κι τις απέρριψε παταγωδώς. Αφαίρεσε το δικαίωμα στους τάχα ηγέτες να καθορίζουν τη ζωή τους (έστω κι αν νομικά το διατηρούν), ωστόσο η αμφισβήτηση αυτή θα είναι το σαράκι που θα κατατρώγει και θα ανησυχεί τους καθώς πρέπει ηγέτες της κοινωνίας μας και δε θα τους αφήνει να κοιμηθούν. Πολλοί προσπάθησαν να υποτιμήσουν αυτόν τον ξεσηκωμό και αυτοί είναι οι εκάστοτε φαρισαίοι, ίσως γιατί υπολογίζουν στη λήθη του παρελθόντος ή στο απολίτικο του αύριο, χωρίς ωστόσο να έχουν γνώση ότι υπάρχει και ιστορική μνήμη. Και ενόσω απομακρύνεται η επικοινωνία με τους νέους μας, τόσο μεγαλύτερη κι απόμακρη θα γίνεται η επικοινωνία μας μαζί τους. Τόσο περισσότερο θα υψώνονται τα τείχη κατανόησης και συνεννόησης, συναισθηματικής κάλυψης και σιγουριάς που περιμένουν από εμάς. Έβγαλαν κραυγές αγωνίας. Τις ακούσαμε; Μας έστειλαν τα μηνύματά τους. Τα λάβαμε; Μας έβαλαν προ των ευθυνών μας. Τις αναλάβαμε; Μας έδειξαν το αύριο. Το είδαμε; Αρνούνται αυτό το αύριο. Θα το αλλάξουμε; Είναι βέβαιο ότι όσο είμαστε αραχτοί στα καφενεία, στις ταβέρνες, μπροστά στην τηλεόραση, κρεμασμένοι στα τηλέφωνα για να λάβουμε εντολές κομματαρχών- βουλευτών- νταβατζήδων, δεν επιφυλάσσουμε κανένα ελπιδοφόρο μέλλον για τα παιδιά μας και θα τα αφήνουμε να βιώνουν μια ανέξοδη ζωή σύμφωνα με τα δικά μας μέτρα, είτε μια ζωή που θα συντρίβει τα όνειρά τους και θα έρχεται να αμφισβητεί στη συνέχεια εμάς τους ίδιους όσο κι αν δεν θέλουμε να δεχτούμε αυτή την αμφισβήτηση που σαν αιτία έχει εμάς τους ίδιους. Η νέα γενιά προσπάθησε να ανοίξει τα φτερά της. Η παλαιά προσπάθησε και κατάφερε να της τα τσακίσει, αλλά ευτυχώς όχι ολοσχερώς. Θα είναι αυτά τα φτερά που θα θρέψουν και θα δημιουργήσουν τις ελπίδες για ένα πέταγμα στο αύριο, στο μέλλον!!!... Κι ας γνωρίζουμε όλοι μας ότι κάθε νέα γενιά είναι καλύτερη από την προηγούμενη. Απλά η προηγούμενη δε θέλει να το δεχτεί. Θ.Τ.

16 16_elassona 08/12/2009 9:27 ΜΜ Page 1 16 l Σελίδα Ο Α. Γ. είχε δυο παιδιά. Το ένα από τα δύο, το αγόρι γεννήθηκε με κάποιο πρόβλημα. Ήταν παιδί με ειδικές ανάγκες όχι όμως βαριάς μορφής. Ο Α. Γ. δεν δέχτηκε ποτέ μέσα του ότι είχε ένα τέτοιο παιδί. Ποτέ κανείς δεν τον είδε να κυκλοφορεί μαζί του. Το απέφευγε, δεν ήθελε να το βλέπει γιατί πονούσε. Έτσι κουκούλωνε το πρόβλημα μέσα του. Ο Α. Γ. πέθανε από καρκίνο στο συκώτι. Ο Γ. Π. είχε τέσσερις κόρες και ζούσε στην επαρχία. Η μια του κόρη παντρεύτηκε στην Αθήνα και αφού απέκτησε ένα παιδί, χώρισε. Ο πρώην γαμπρός του αγόρασε ένα εξοχικό στο χωριό και συχνά πυκνά το επισκέπτονταν με τις εκάστοτε συντρόφους του. Ο Γ. Π. κάθε φορά που τον έβλεπε γινόταν έξω φρενών. «Αυτός ο αλήτης μου κατέστρεψε το καλύτερο κορίτσι μου» έλεγε. Ο Γ. Π. πονούσε για το παιδί του και πέθανε από καρκίνο στο συκώτι. Ο Α. Μ. έχει μια κόρη που πάσχει από επιληψία. Πριν δυο χρόνια έπαθε μια πολύ σοβαρή κρίση και λίγο έλειψε να χάσει τη ζωή της. Ο Α. Μ πονάει για το παιδί του. Τώρα είναι στο νοσοκομείο από καρκίνο στο συκώτι. Του μίλησα. Του εξήγησα πως το πρόβλημα υγείας που έχει οφείλεται στον οξύ πόνο που νοιώθει για το παιδί του. Φάνηκε να το κατάλαβε. Το διαπραγματεύεται μέσα του. Ελπίζω να επιζήσει. Ο Σ. Φ. έχει τρία παιδιά από δυο γάμους. Το ένα το μεγάλο ζει στην Αμερική με την μητέρα του. Ο Σ. Φ. στενοχωριέται πολύ για εκείνο το παιδί του. Είναι είκοσι πέντε ετών και το έχει δει μόνο τρεις φορές στη ζωή του. Ο Σ. Φ. πονάει για το παιδί του και έχει πρόβλημα στο συκώτι του. Μίλησα και σε κείνον και το κατάλαβε. Πιστεύω πως θα πάει καλά. Συμπέρασμα: Πρόβλημα στο συκώτι σημαίνει πόνος για το παιδί μου. Θα μπορούσε να είναι και πόνος για τον αδερφό μου αν έχω για κείνον πατρικά αισθήματα. Ας πάρουμε από την αρχή της ιστορίες των τεσσάρων φίλων μας. Ο Α. Γ. εάν δεν κουκούλωνε μέσα του το γεγονός ότι είχε ένα παιδί με ειδικές ανάγκες, εάν το αποδεχόταν, εάν σκεπτόταν πως δεν ήταν ο μοναδικός άνθρωπος στο κόσμο που είχε αυτό το πρόβλημα, τώρα θα ζούσε και θα ήταν κοντά στα παιδιά του. Ο Γ. Π. εάν αποδεχόταν και αυτό το γεγονός ότι η κόρη του χώρισε, εάν δεν στενοχωριόταν τόσο πολύ, τώρα θα ζούσε και θα καμάρωνε τα εγγόνια του. Ο Α. Μ. εάν καταλάβει πως η μόνιμη στεναχώρια για την κόρη του έκανε ζημιά στο συκώτι του, εάν αλλάξει τρόπο σκέψης, είναι σίγουρο πως θα κάνει το πρώτο βήμα προς τη θεραπεία. Ο Σ. Φ. ευτυχώς το κατάλαβε. Τώρα ξέρει πως εάν συνεχίσει να στεναχωριέται για το παιδί του που ζει στην Αμερική, η υγεία του θα χειροτερέψει. Τώρα έχει αλλάξει τρόπο σκέψης. Σκέπτεται πως δεν είναι ο μοναδικός πατέρας στον κόσμο που αναγκάστηκε να αποχωριστεί το παιδί του. Λέει συνέχεια στον εαυτό του: Έτσι ήθελε ο Θεός. Το συκώτι του θεραπεύεται και έτσι θα μπορεί να είναι κοντά στα παιδιά του και να ξαναδεί το γιο του που ζει στην Αμερική. Να έχετε μια καλή υγεία. Έρρικα Ιωάννης Μαυροδήμος Για όσους δεν τον γνωρίζουν ποιος είναι. Ο Ιωάννης Μαυροδήμος είναι αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού. Ο οποίος έπεσε ηρωϊκώς μαχόμενος κατά των αλλόθρησκων στην πόλη της Ελασσόνας το Η τότε Δημοτική αρχή της πόλης Ελασσόνας τιμής ένεκεν έφτιαξε την προτομή του και την τοποθέτησε σε μέρος απόμερο και μακριά από την κεντρική πλατεία του μεγάλου συνοικισμού βαρουσίου-αμπελοκήπων 150 περίπου μέτρων, σε κλειστό βέβαια μέρος μεταξύ ρεματιάς και δρόμου. Όλα καλά και ωραία, καλώς έπραξε, ποίου όμως ήταν η σοφή ιδέα να μην τοποθετήσουν την προτομή του στην κεντρική πλατεία του Βαροσίου-Αμπελοκήπων και να την τοποθετήσουν σε μια παλάμη, μέρος μεταξύ ρεματιάς και δρόμου; Εντάξει να το δεχτούμε ότι έγινε, έγινε, αλλά οι μετεργόμενοι δημοτικοί άρχοντες της πόλης Ελασσόνας, τι έπραξαν γι αυτήν την σκοτωμένη απόφαση της τοποθέτησης της προτομής του σ αυτόν τον κλειστό χώρο; Οι κάτοικοι του μεγάλου συνοικισμού του Βαροσίου-Αμπελοκήπων θεωρούν τους εαυτούς των αδικημένους για την απαράδεκτη συμπεριφορά έστω η σιωπή των δημοτικών αρχών που παρήλασαν μέχρι σήμερα από την πόλη της Ελασσόνας οι οποίοι λες και έχουν προηγούμενα όλοι τους με τον λαό του συνοικισμού Βαροσίου-Αμπελοκήπων. Κανένας τους δεν σκέφθηκε να πάρουν από εκεί που καταλάθος τοποθετήθηκε η προτομή του και να την τοποθετήσουν στην κεντρική πλατεία του Βαροσίου. Για πιο σκοπό γίνονται οι κεντρικές πλατείες για να ανάβουμε φωτιές στις αποκριές και να βράζουμε φασόλια και να ρυπαίνουν με αυτό καπνούς και στάχτες τον συνοικισμό μας και όλη την πόλη μας; Τέλος η επικρατούσα κατάσταση ως προς το συνοικισμό του Βαροσίου της πλατείας του που δεν τοποθετήθηκε η προτομή του Ιωάννη Μαυροδήμου και μην αναπαράσταση όπου υποτιμά όλους τους κατοίκους του Βαροσίου και συνιστούν στους νυν δημοτικούς άρχοντες της πόλης Ελασσόνας εδώ και τώρα να τοποθετήσουν την προτομή του Ιωάννη Μαυροδήμου στην κεντρική πλατεία του Βαροσίου. Όχι δυο μέτρα και δυο σταθμά. Το ιστορικό Βαρόσι δεν είναι μια χούφτα συνοικισμός των οικογενειών αλλά συνοικισμός των δυο περίπου χιλιάδων κατόπιν θα έπρεπε αν δεν μεσολαβούσε ο Καποδίστριας να έχει την δική του αυτοδιοίκηση. Περιττόν είναι να ενθυμίσουμε στο νυν δημοτικό συμβούλιο ότι οι τότε δημοτικοί άρχοντες της πόλης τοποθέτησαν την προτομή του οπλαρχηγού Νικοτσάρα από τα Γιαννωτά Ελασσόνας στην κεντρική πλατεία της πόλης, αλλά το οποίον δεν έγινε στην κεντρική πλατεία Βαροσίου. Δημήτρης Διβράμης Χίλων ο Λακεδαιμόνιος Ο Χίλων ο Λακεδαιμόνιος ή Χείλων, γιος του Δαμαγέτου, ήταν νομοθέτης, πολιτικός και ελεγειακός ποιητής και γεννήθηκε στην Σπάρτη (περ π.χ.). Κατά τον Διογένη Λαέρτιο, χρημάτισε Έφορος της Σπάρτης το 566 π.χ., θέλοντας έτσι να ανυψώσει το κύρος του αξιώματος αυτού. Σ' εκείνον δε αποδίδεται και η εισήγηση για τον περιορισμό της βασιλικής εξουσίας, που έπαιξε μετέπειτα σημαντικό ρόλο στην καθόλου εξέλιξη της πόλης του. Ήταν περίφημος για τη βραχυλογία του (λακωνισμός), στην οποία πράγματι ξεπέρασε τους άλλους έξι από τους εφτά αρχαίους Έλληνες σοφούς, και η οποία, ως γνωστόν, αποτελούσε κατά τους αρχαίους χρόνους το γνώρισμα των Λακεδαιμονίων. Η συντομία και η περιεκτικότητα αυτή των λόγων του, τους έκανε να μοιάζουν με χρησμούς μαντείου ή με επιγράμματα του Σιμωνίδη. Ήταν άνδρας μοναδικής σοφίας και θαυμαστός για την ευθυκρισία του. Αισχύλος Ο μεγαλύτερος δραματικός ποιητής των αιώνων μια από τις τρανές δόξες της αθάνατης Ελλάδας και δημιουργός της Ελληνικής τραγωδίας. Γεννήθηκε στην Ελευσίνα το 525μ.Χ. και πέθανε το 456 στην πόλη Γέλα της Σικελίας. Καταγόταν από αριστοκρατική οικογένεια διακρίθηκε σαν γενναίος πολεμιστής σε τέσσερις μάχες στο Μαραθώνα. Στο περιβάλλον όπου μεγάλωσε ήταν θρησκευτικό και αυτό του επηρέασε πολύ τον χαρακτήρα και την σκέψη του. Νέος ακόμα λένε πως άρχισε να γράφει στίχους από 25 χρόνων. Το 471π.Χ. τον προσκάλεσε στις Συρακούσες ο Ιέρων και οι ποιητές Σιμωνίδης και ο Πίνδαρος. Ο Αισχύλος στις Συρακούσες έγραψε την τραγωδία Αιταίοι ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΑ Με λίγο διάβασμα μαθαίνεις πολλά Χίλωνας από τη Λακεδαίμονα ένας από τους επτά σοφούς της αρχαιότητας για να εξυμνήσει την ίδρυση της πόλεως. Αίτνας από τον Ιέρωνα στο μέρος της παλιάς πόλης Κατάνη που καταστράφηκε από τον ηφαίστειο Αίτνα. Το 469 γύρισε πάλι στην Αθήνα νικήθηκε από τον Σοφοκλή, που ήταν μαθητής του σε διαγωνισμό τραγωδίας. Ο Σοφοκλής από τότε έγινε τακτικός αντίπαλος του Αισχύλου στους διαγωνισμούς εκείνος και μια τον νικούσε και μια νικούνταν απ αυτόν. Ζωντανός, ο Αισχύλος είχε 52 νίκες και πεθαμένος άλλες 3 γιατί μετά τον θάνατο του παίχτηκαν έργα του με την φροντίδα του γιού του Ευφορίονα. Το 458 έφυγε πάλι στη Σικελία όπου πέθανε με τα δυο χρόνια ογδοντάρης έγραψε 90 έργα μονάχα 7 σώθηκαν. Ηρόδοτος ( π.Χ.) Ένας από τους μεγαλύτερους ιστορικούς της Ελληνικής Ηρόδοτος ο πατέρας της ιστορίας Αισχύλος αρχαιότητας. Τον ονόμασαν «Πατέρα της ιστορίας». Καταγόταν από την Αλικαρνασσό. Στην Ελληνική αποικία των θουρίων έγραψε στην Ιωνική γλώσσα την ιστορία του όπου και πέθανε. Ήταν πνεύμα πλατύ και πολύ καλλιεργημένο. Ταξίδεψε στον Πόντο, στην Κολχίδα, στην Σκυθία, στην Βαβυλωνία, στην Περσία, στην Ιταλία, στην Θεσσαλία, στην Μακεδονία. Συνέθεσε ένα εξαίρετο υποδειγματικό έργο. Δίνει μια ζωηρή εικόνα της κοινωνικής συνθέσεως των λαών που επισκέφτηκε, ήθη και έθιμα. Το έργο του Ηροδότου είναι διαιρεμένο σε 9 βιβλία και σε κάθε βιβλίο έχει δοθεί και ένα όνομα Μούσας. Προμηθέας Δεσμώτης Οι εννιά Μούσες: 1) Κλειώ, 2) Θάλεια, 3) Ερατώ, 4) Ευτέρπη, 5) Πολύμνια, 6) Καλλιόπη, 7) Τερψιχόρη, 8) Ουρανία και 9) Μελπομένη Οι εννέα Μούσες 1.Η Καλλιόπη του ηρωικού έπους 2.Η Κλειώ προστάτισσα της ιστορίας 3.Η Ευτέρπη την τέχνη της φλογέρας 4.Η Θάλεια τη βουκολική ποίηση Συγγραφή Γρηγόριος Παπαζήσης Επιμέλεια Γρηγόριος Εμμανουήλ Φοιτητής Φιλοσοφικής Α.Π.Θ. 5.Η Μελπομένη προστάτευε τη μουσική 6.Η Τερψιχόρη προστάτευε το χορό 7.Η Ερατώ την ερωτική ποίηση 8.Η Πολύμνια ύμνους προς τους Θεούς 9.Η Ουρανία προστάτισσα της αστρονομίας

17 17:elassona 09/12/ :02 ΜΜ Page I 17 l Σελίδα 27ο ΜΕΡΟΣ Δ υο-δυο ή τρεις-τρεις οι τζανφιτάνιδες φέρανε βόλτες στους δρόμους και παρακολουθούσαν όλη τη κίνηση. Κι άλλοι συντροφιές-συντροφιές μαζεύονταν μπροστά στο Κονάκι του Μουσταφά, κι άλλοι ψάχναν δεξιά κι αριστερά μήπως και ξεφωλιάσουν κανένα Τούρκο απ τα σπίτια. Άλλοι πάλι έσπαζαν τις μανταλωμένες πόρτες, έμπαιναν μέσα, περνούσαν από δωμάτιο σε δωμάτιο κι από στάβλο στ' αχούρι, σαν τρελοί, ξεσκάλιζαν το χώμα μη τυχόν και βρουν κανένα παραχωμένο πολύτιμο αγαθό λίρες... ανακάτευαν τους γιούκους, σκορπώντας το ρουχισμό, έδερναν και ξεστόμιζαν άγριες βρισιές. Έπιασαν τους γέρους, τις γυναίκες και τα κορίτσια κι τα έβγαζαν έξω, και τους έφερναν στο κονάκι, που το είχαν για κρατητήριο. Ο θρήνος κι οι σπαρακτικές φωνές των γυναικόπαιδων ξεσήκωναν το χωριό. Το περίπολο του λόχου, που δεν έφευγε απ τον Τουρκικό μαχαλά νύχτα μέρα πλησίασε τους πρώτους και τους έκανε σύσταση να απομακρυνθούν. Επειδή υποψιάσθηκε την ύποπτη κίνηση των Αρμένηδων ειδοποίησε το λόχο. Αλλά μέχρι να φθάση η ενίσχυση επίτηδες άνοιξαν ζωηρά συζήτηση για να τους απασχολήσουν λίγα λεπτά... -Πώς και δεν φύγατε; ρώτησε τότε κάποιος από το περίπολο. - Αυτό μη σας νοιάζει, απάντησε περιφρονητικά ένας χονδρόσωμος Αρμένης. Δεν φύγαμε για σας τους προκομμένους Ρωμηούς, που γινήκατε ένα με τους Τούρκους. Παληοπροδότες! Αγρίεψαν τα παιδιά απ τις άσχημες βλαστήμιες και σήκωσαν τα όπλα. Πέντε έξη Αρμένηδες γιγαντόσωμοι σαν είδαν τα αμούστακα παιδιά έπεσαν πάνω τους και τα χτύπησαν. Πάνω στην επίθεση των Αρμένηδων τρεχάτοι με ραβδιά στα χέρια πρόβαλλαν οι άντρες του χωριού και χωρίς άλλη αφορμή, νευρικά κι απότομα, χύμηξαν πάνω τους με ξύλα. Έφτασε κι ο επιλοχίας Σαββίδης μ ένα γερό ρόπαλο στο χέρι. Από την πολλή οργή του έτρεμε ολόκληρος. Και όταν είδε μπροστά του τον πάνοπλο αρχηγό των Αρμένων ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΤΣΕΡΤΙΚ ΕΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΣΤΗ 10ΕΤΙΑ Στις επάλξεις του ΚΑΡΣ Νεαρός τότε ανθυπολοχαγός «Περί βασιλιάδων» «Παίδα αυτόν όντα, γυμνοπαιδίας αγομένης, ο χοροποιός έστησεν εις άσημον τόπον ο δε επείσθη καίπερ ήδη βασιλεύς αποδεδειγμένος και είπεν «εύγε δείξω γαρ ότι ουχ οι τόποι τους άνδρας εντίμους, αλλ οι άνδρες τους τόπους επιδεικνύουσι». (Όταν ήταν παιδί ακόμα και γινόταν κάποτε αγώνας γυμνοπαιδίας, ο επικεφαλής του χορού τον έβαλε σε άσημη θέση. Εκείνος, αν και ήταν επίδοξος βασιλιάς, υπάκουσε και είπε: «Τόσο το καλύτερο, γιατί θα δείξω πως δεν τιμούν οι θέσεις τους άντρες, αλλά οι άντρες τις θέσεις». ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ {Βασιλιάς και Στρατηγός της Σπάρτης ( )} Τα προαναφερόμενα, τα έλεγε ο Βασιλιάς Αγησίλαος, για τον εαυτό του καλύτερα βεβαίως θα ήταν να μαθαίναμε και «κάποιες σκέψεις» των «απλών» Σπαρτιατών ή των όποιων υπηκόων για το Βασιλιά τους Κώστας, Γιώργος τα «μικρά» ονόματα των «δικών μας» «βασιλιάδων» που και οι δυο τους μοιάζουν σε πολλά για να μην πούμε σε όλα Και ο Κώστας και ο Γιώργος, με διαφορετικούς έστω τρόπους εκφράζουν όσους από τη «σειρά τους» (πενηντάρηδες), δεν ίδρωσαν, δεν πόνεσαν, δεν μάτωσαν, δε ζήλεψαν, δεν κουράστηκαν Όλα τους δόθηκαν, ελάχιστα έχουν να κερδίσουν. Σαφώς και εκφράζουν αρκετούς Έλληνες της «ίδιας στάθμης» Αλλά, ταπεινά πιστεύουμε, πως αυτοί οι τυχεροί, προνομιούχοι, πορφυρογέννητοι Έλληνες, είναι, με βάση το σύνολο πολύ λίγοι, είναι μια «άρχουσα τάξη» που νομίζει πως «δικαιωματικά» πρέπει να κυβερνά χωρίς κόπο χωρίς φασαρίες καβάλα σε μια «χρυσή άμαξα», (θυμάστε τα παραμύθια ). Αλλά η κοινωνία μας, ευτυχώς λέμε εμείς οι «ταπεινοί» είναι φτιαγμένη από πολύ περισσότερους μη προνομιούχους, φτωχαδάκια, που μοχθούν να ανέβουν, που «παλεύουν» του φώναξε. - Μπρος, ιτόγλητ να μετρηθούμε, άντρας με άντρα! - Πίσω σας έσφαξα αγριοφώναξε ο γίγαντας Αρμένης, κι έσυρε τη διατομή κάμα του απ το ασημένιο θηκάρι. Σαν θεριεμένος ταύρος ο Σαββίδης κατακόκκινος από θυμό χυμάει πάνω στον αντίπαλο του και δίνει με το ρόπαλο του στο χέρι του Αρμένη. Η κάμα του Αρμένη τινάχτηκε πέρα απ' το χέρι του κι έπεσε στο χιόνι. Ώσπου να σκύψη να την πάρη, ο Σαββίδης κατάφερε δυο ξυλοχτυπήματα στους ώμους του και στο κεφάλι. Αφήνει το ρόπαλο και του δίνει γροθιές. Για μια στιγμή όμως ο Αρμένης του ξεφεύγει, προσπαθώντας να του ανταποδώση το ξύλο. Πιάστηκαν τώρα σώμα με σώμα. Ο Σαββίδης με το ένα του χέρι χουφτώνει τους γιακάδες του Αρμένη και με το άλλο δίνει γροθιές στην κοιλιά στα μινήγκια και στο στόμα. Κυλίστηκαν κάτω. Ένα φοβερό σύμπλεγμα ανθρώπων παλεύει μεσ στα χιόνια. Παλεύουν με νύχια και με δόντια. Τον πατά κάτω και τα βαρειά χέρια του Σαββίδη σφίγγουν σα τανάλια τον λαιμό του χοντρόσωμου Αρμενου. Κείνη την στιγμή έτρεξαν οι άλλοι Ρωμηοί. Έφτασαν οι Προεστοί. Ο Πρόεδρος έτρεξε κοντά του τον κράτησε και τον αποτράβηξε. Σκηνή φρίκης, απόγνωσης και τρόμου, που είναι απερίγραπτη. Οι υστερικές κραυγές ο θρήνος των γυναικόπαιδων που έτρεχαν ακούονταν σα μούγγριμα από ζώα, που τα σφάζουν. Τα τουρκογυναικόπαιδα σφιχτοαγκάλιαζαν τους Ρωμηούς. Έκλαιγαν και τουρτούριζαν με τα χνουδωτά απ το κρύο κέρινα προσωπάκια. Και ποια καρδιά ανθρώπινη μπορούσε να μείνη ασυγκίνητη! Αναστατώθηκαν οι Ρωμηοπούλες κι έτρεξαν στο Κονάκι. Πρόφτασε η κυρά-μαρία η γυναίκα του Προέδρου μαζί με τις άλλες γειτόνισσες. Οργισμένη φωνάζει τους Αρμένηδες. -Α, να χαθήτε και σεις κι ο πόλεμος σας. Απόρους γέρους, μωρά και γυναίκες μόνο πολεμάτε! Αφιλότιμοι! Ελάτε μαζί μου. Μη φοβάστε. Έχουμε κι εμείς άντρες παλληκάρια. Ας βγουν να αναμετρηθούν μαζί τους. Κι οι Τουρκάλες τρέχοντας έβρισκαν άσυλο στην αγκαλιά της. Κι εκείνη τις έδινε θάρρος μιλώντας Τουρκικά... - Κουράγιο Ζεϊνή, χατήγιε αγλάμαϊν Κόρχμαϊν, Κιζ καρτασσιμίζ! Μη κλαίτε! Μη φοβάστε! Όσο ζούμε εμείς δεν θα μπορέσουν να μας θίξουν. Δεν σας αφήνουμε ότου μαχαιριού το στόμα! Τι φοβερό πράγμα, αλήθεια είναι όταν ο άνθρωπος κυριαρχείται απ' τα άγρια ένστιχτα από μίσος και κακία να καταδιώκη τον συνάνθρωπο του. Όταν ο άνθρωπος χάνει το λογικό του τον πιάνει η επιθυμία για αίμα και διψά γι αυτό! Καμιά καρδιά ανθρώπινη δεν μπορούσε να μείνη ασυγκίνητη στο σπαραχτικό εκείνο θέαμα. Έκλαιγαν τώρα κι οι Ρωμηές. Οι Προεστοί τότε διέταξαν. - Πάρτε νοικοκυράδες από δυο ψυχές η κάθε μια στο σπίτι σας. Δεν θα επιτρέψουμε νύχτα μέρα με λύσσα ιδρώνουν και ματώνουν και φυσικά δημιουργούν Αυτοί οι πολλοί, η μάζα, δεν εκφράζεται από τους «χαιδεμένους» τους προνομιούχους τους «χαραμτζήδες» Αυτοί οι πολλοί, αποτελούν σήμερα την ελληνική κοινωνία, αυτοί και «ορίζουν» το δημόσιο πεδίο Ίσως, μπορεί, και να ψήφισαν τους συνομηλίκους Κώστα και Γιώργο όμως σίγουρα δεν εκφράζονται. Μπορεί όμως και να τους ψήφισαν, επειδή θα ήθελαν και αυτοί οι πολλοί, οι μη προνομιούχοι, να τα έβρισκαν όλα έτοιμα, χωρίς κόπο, χωρίς αγώνα, χωρίς τίποτα Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ (Αθηναίος Ιστορικός ( ), ο κορυφαίος της αρχαιότητας, στο είδος του έλεγε: «Είναι κακό το να μη παραδέχεται κανείς τη φτώχεια του, είναι πολύ χειρότερο όμως να μη προσπαθεί να την `αποφύγει με την εργασία του». Α.Σ. τέτοια ατιμία, τέτοιο χαλασμό μπροστά στις πόρτες μας. Μοιραστήτε χριστιανοί τα γυναικόπαιδα. Εν τω μεταξύ οι σύντροφοι του Σαββίδη ξεθαρεμένοι με τα υποκόπανο ρίχνονται στους άλλους. Ο άγριος ξυλοδαρμός ακούεται μακρυά. Οι Αρμένηδες δεν προφταίνουν ν' ανοίξουν τα μάτια, βλέποντας δε την ακάθεκτη ορμή,του Ρωμηού τραβιόνται προς τα πίσω. Οι Καπεταναίοι των Αρμένηδων αυτοί που πήραν απόφαση να πάρουν με τη βία τους Τούρκους απ' το χωριό, ένιωσαν το κακό επακόλουθο της απόφασης. Κάνουν λογαριασμό χωρίς τον ξενοδόχο. Όλη τη νύχτα ο λόχος μου αγρυπνούσε. Ανέλαβε την αυστηρή φρούρηση των τουρκογυναικοπαίδων. Ευτυχώς η αποφασιστική στάση της αυτοκυβέρνησης του Μιτζιγκέρτ απομάκρυνε τον κίνδυνο της γενίκευσης της συμπλοκής και της αιματηρής σύγκρουσης Ρωμηών και Αρμενίων. Οι τελευταίοι αφού είδαν πια πως το εγκληματικό τους σχέδιο απέτυχε, απογοητεύτηκαν. Οι περισσότερες οικογένειες την ίδια μέρα μετά απ' το επεισόδιο του Κονακιού, στα γρήγορα, φόρτωσαν τις αποσκευές τους στα κάρα και πήραν το δρόμο για το Σαρίκαμις. Είχαν μείνει ακόμα καμιά κατοστή οικογένειες που οι μισές σχεδόν απ' αυτές είχαν αρρώστους και δεν μπορούσαν να μετακινηθούν. Την επόμενη μάλιστα έφτασε στο χωριό ένα Αρμένικο ένοπλο απόσπασμα απόστρατιώτες και τσέτηδες, καμιά εικοσαριά, με επί κεφαλής έναν επιλοχία. Οι περισσότεροι απ' αυτούς έμειναν στην πλατεία και οι άλλοι τρεις με τον αρχηγό τους πήγαν στον Πρόεδρο του χωριού για να του δώσουν ένα έγγραφο γραμμένο στα Αρμένικα. Ο Πρόεδρος κάλεσε όλους τους Δώδεκα Συμβούλους του, στο σπίτι του για σύσκεψη. Ο επιλοχίας ξαναδιάβασε το γράμμα το ερμήνεψε στα Τούρκικα; Ολοι οι Ρωμηοί του Μιτζιγκέρτ γνώριζαν την καθομιλούμενη Τουρκική. Το χαρτί έλεγε. «Ο Αξιωματικός του Μιτζιγκέρτ διατάσσεται να συλλαβή όλους τους Τούρκους που βρίσκονται στο χωριό κι' ο ίδιος επί κεφαλής ένοπλης συνοδείας από άνδρες του λόχου του να τους φέρη στο Σαρίκαμις όπου πρέπει να τους παραδώση στο επιτελείο του Αρμενικού Στρατού». Όλοι οι Σύμβουλοι αλληλοκοιτάχτηκαν σα να ήθελε ο ένας να πει στον άλλο πως το έγγραφο ήταν πλαστό και ύποπτο. - Δώσ' μου το είπα τότ' εγώ, αφού απευθύνεται σε μένα. - Ορίστε, είπε κι' ο Αρμένης Λοχίας μου το άπλωσε. Το πήρα και το περιεργάστηκα. Ήταν ένα γράμμα τσαλακωμένο, κακογραμμένο, χωρίς σφραγίδα. Δαγκώνοντας το κάτω χείλος μου το έδωκα πίσω στον Αρμένη επιλοχία λέγοντας με περιφρόνηση. - Πάρτο, εγώ κι' ο λόχος μου ανήκουμε στην Ελληνική Μεραρχία. Εκτελούμε μόνον τις δικές μας διαταγές. Εξ άλλου στο χωριό μας Τούρκοι ένοπλοι ή αιχμάλωτοι δεν υπάρχουν. Υπάρχουν μόνο Τούρκοι άμαχοι, γέροι, γριές και γυναικόπαιδα. Τώρα σας ρωτώ, για ποιους μιλάτε, για Τούρκους άνδρες πολεμιστές ή για Τουρκογυναικόπαιδα; -Το ίδιο δεν είναι; Τούρκοι δεν είναι; αντιμίλησε ο επιλοχίας. -Ο πόλεμος, φίλοι μου δε γίνεται ενάντια στα γυναικόπαιδα. Πόλεμο κάνουμε ενάντια στο Τουρκικό Κράτος, ενάντια στην Τουρκική δεσποτεία και βαρβαρότητα, ενάντια στο στρατό του. Αυτή τη στιγμή σας προτείνω να έρθετε μαζί μου στην ανίχνευση, να μάθουμε που βρίσκεται ο εχθρός. -Κύριε υπολ/γέ δεν έχω εντολή να κάνω τέτοιες πολεμικές ενέργειες. Τα λόγια αυτά προκάλεσαν την αγανάκτηση των συμβούλων και με ειρωνικό τόνο οργής παρατηρήσανε. -Τότε τι πόλεμο κάνετε σεις; -Εσείς δε βλέπετε και νομίζετε πως δεν πολεμάμε; -Να πάρη ο διάβολος εσάς και τον πόλεμο σας, είπε με θυμό ο Θεόκλητος. Πόλεμος είναι αυτός που κάνετε; Μπαμ εδώ, μπαμ εκεί, μπαμ στον αέρα, και το κόβετε πέρα. Έτσι δε γίνεται αγώνας για τη Λευτεριά φίλε μου. Ακούσατε καθόλου πως πολέμησαν οι Έλληνες του 1821 για την Λευτεριά και την Ανεξαρτησία; -Και μεις πολεμάμε όσο μπορούμε, έσπευσε να συγκράτηση το γόητρο τους ένας άλλος Αρμένης αντάρτης. -Ο αξιωματικός μας σας καλεί να πάτε στο μέτωπο, γιατί δεν πάτε; είπε ο Πρόεδρος. -Εμένα, Μουχτάρ αφέντη, εκατομμύριο να μου δώσης ένα βήμα από δω ως εκεί δεν κάνω. Δεν χαζέψαμε να πάμε τζάμπα να σκοτωθούμε. -Τότε, πηγαίνεται στο καλό σας και πέστε σ' εκείνον που σας διέταξε να έρθη ο ίδιος να πάρη τα γυναικόπαιδα των Τούρκων. Οι Αρμένηδες χαιρέτησαν και βγήκαν. Η θέση των Ρωμηών του Μιτζιγκερτ, όσο πλησίαζε στο τέλος της η ένοπλη ουδετερότητα τους γινόταν δύσκολη και πιο δύσκολη και λεπτή η θέση της αυτοκυβέρνησής του. Πιο προβληματική όμως κι' επικίνδυνη η θέση μου σα πολέμαρχου, σαν αξιωματικού, που ενσάρκωνα το πνεύμα της Αντίστασης κι' εκπροσωπούσα την ένοπλη ισχύ της γενέτειρας μου. (Συνεχίζεται) 6ης Οκτωβρίου Ελασσόνα Τηλ Κιν τώρα και ζωντανά στο internet info@kivotos-fm.gr

18 18-19:elassona 08/12/2009 9:00 ΜΜ Page 1 18 l Σελίδα Γράφει ο Γιάννης Κατσιάνας TH ENTPA... TH ENTPA... TH ENTPA... * Την παράσταση έκλεψε στον αγώνα μπάσκετ του γυμναστικού συλλόγου και πάλι ο ταλαντούχος Θανάσης Τσιαβές, θα πρέπει κάποιοι να καταλάβουν πως η Ελασσόνα έβγαζε και θα συνεχίσει να βγάζει παιχταράδες, ο νεαρός παίκτης μας δικαιώνει συνέχεια καθώς από αυτή την στήλη έχουμε αναφερθεί πολλές φορές στις ικανότητές του. * Δαμασιακός Αγ Ανάργυροι 3-1, τα τέρματα για την νικήτρια ομάδα των Νάκα, Τσιάλτα και Ιωαννίδη. * Ήττα για την ομάδα της Κρανέας, έχασε εκτός έδρας από την Πελασγιώτιδα με σκορ 2-1, το μοναδικό τέρμα για την Κρανέα ο Νίκος Σαπουνάς. * Δομένικο Δασοχώρι 5-3, Τσούτσος Αθ τ Ι, Παπαχρήστος, Τσούτσος Αθ τ Ν και Ευαγγέλου με 2 γκολ ήταν οι σκόρερ για το Δομένικο. * Στεφανόβουνο Πλατανούλια 3-3, τα γκολ για την γηπεδούχο ομάδα ο Καρυπίδης (2) και Γκαραγκούνης. * Ισοπαλία για την ομάδα της Καρυάς μέσα στον Ροδιακό με 1-1 το τέρμα της Καρυάς ο Μανούσιος. * Ήττα της Βερδικούσιας από τον πρωτοπόρο Ηρακλή Χάλκης με 2-1. * Ήττα για την Ελασσόνα εντός έδρας, οι γηπεδούχοι δεν υπολόγισαν τον 13ο παίκτη των φιλοξενούμενων που δεν ήταν άλλος από την διαιτητική τριπλέτα του παιχνιδιού. * Τουρνουά ετοιμάζουν στην Τσαριτσάνη, θα συμμετέχουν οι ομάδες νέων των ομάδων στις οποίες αγωνίστηκε ο Γιώργος Μητσιμπόνας, (Τσαριτσάνη ΑΕΛ ΠΑΟΚ Ολυμπιακός), τα έσοδα του παιχνιδιού θα διατεθούν για φιλανθρωπικό σκοπό, απόδειξη πως η διοίκηση της ομάδας έχει ευαισθησίες και περισσεύματα ανθρωπιάς, μπράβο τους. a 1 E σ κ α θ τα αποτελεσματα Ανάληψη-Ελασσόνα Ίκαροι-Νίκαια Σκιάθος-Γ Σ Βόλου Τιτάνες-Κεραυνός Αστέρας-Καρδίτσα Αμπελώνας-Αλμυρός Η ΒαθμoΛoγια Αστέρας 14 Τιτάνες 14 Αμπελώνας 12 Καρδίτσα 12 Αμνάληψη 12 Νίκαια 11 Ελασσόνα 9 Ίκαροι 9 Αλμυρός 9 ΓΣΒόλου 9 Κεραυνός 8 Σκιάθος 7 Η επομενη αγωνιστικh Νίκαια Ελασσόνα Κεραυνός Σκιάθος Καρδίτσα Τιτάνες Αστέρας Ανάληψη ΓΣΒόλου Αμπελώνας Αλμυρός Ίκαροι ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΑΓΡΟΤΗΣ ΛΙΑΝΟΚΛΑΔΙΟΥ 0-3 Την ήττα γνώρισε η ομάδα της Ελασσόνας εντός έδρας από την ομάδα του Αγρότη Λιανοκλαδίου, η παίκτες της Ελασσόνας είναι απέναντι μια διαιτησία η οποία έκανε τα πάντα ενάντια στην γηπεδούχο ξεσηκώνοντας όλους όσους βρέθηκαν στο γήπεδο. Οι ενέργειες των διαιτητών γέμισαν με άγχος τους παίκτες τις Ελασσόνας και το αποτέλεσμα ήταν η συντριβή για την ομάδα. Στο 12ο λεπτό σουτ του Αναστασιάδη απέκρουσε ο αντίπαλος τερματοφύλακας. Μνήμες Μουντιάλ του 1994 ξύπνησε η κλήρωση για την Εθνική ποδοσφαίρου στο Κέιπ Τάουν. Αργεντινή και Νιγηρία θα βρεθούν στο δρόμο της Ελλάδας μαζί με την αξιόμαχη Κορέα. Στην κλήρωση που έγινε στο Κέιπ Τάουν για τα τελικά του Μουντιάλ 2010, που θα διεξαχθεί στα γήπεδα της Νότιας Αφρικής από 11/6 έως 11/7, η Ελλάδα κληρώθηκε να αγωνιστεί στον 2ο όμιλο μαζί με τις Αργεντινή, Νιγηρία και Νότια Κορέα. a E Π σ Λ Σουτ του Τζιόλα στο 13ο λεπτό θα φύγει ελάχιστα άουτ. Στο 15ο λεπτό από εμφανή θέση οφσάιτ ο Ταμάμης θα σουτάρει αούτ για το Λιανοκλάδι. Στο 51ο λεπτό ο Γούπος θα κρατήσει το μηδέν για την τα αποτελεσματα Τσαριτσάνη-Δήμητρα Αγιάς ΑΕΔ Νίκαιας-Μακρυχώρι Δήμητρα Γιαν-Αμπελωνιακός Αναγέννηση Φαρ-Πλατύκαμπος Βλαχογιάννι-Αργυροπούλι Μελιβοία-Δωτιέας Αγιάς Φαλανιακός-Συκούριο Βουκεφάλας-Αχιλλέας Φαρ Η ΒαθμoΛoγια Τσαριτσάνη ΑΕΔ Νίκαιας Μελιβοία Μακρυχώρι Βουκεφάλας Αργυροπούλι Αμπελωνιακός Δήμητρα Γιαν Αναγέννηση Φαρ Βλαχογιάννι Φαλανιακός Πλατύκαμπος Δωτιέας Αγιάς Συκούριο Δήμητρα Αγιάς Αχιλλέας Φαρ Η επομενη αγωνιστικh Αργυροπούλι Τσαριτσάνη Αχιλλέας Φαρ Συκούριο Δήμητρα Αγιάς Φαλανιακός Δωτιέας Αγιάς Βουκεφάλας Αμπελωνιακός Βλαχογιάννι Δήμητρα Γιαν ΑΕΔ Νίκαιας Μακρυχώρι Αναγέννηση Φαρ Πλατύκαμπος Μελιβοία εστία της Ελασσόνας. Στο 59ο λεπτό ο Καλύβας θα φύγει από εμφανή θέση οφσάιτ, μπαίνοντας στην περιοχή θα ανατραπεί από τον Γιβανόπουλο ο οποίος θα αντικρίσει την κόκκινη κάρτα και θα καταλογιστεί πέναλτι. Την εκτέλεση ανέλαβε ο ίδιος ανοίγοντας το σκορ για την ομάδα του. Στο 65ο λεπτό οι γηπεδούχοι διαμαρτυρήθηκαν για χέρι αμυντικού εντός περιοχής κάτι που και πάλι δεν είδαν διαιτητής και επόπτης Στο 67ο λεπτό οι φιλοξενούμενοι είχαν δοκάρι, την ίδια τύχη είχε και σουτ του Αναστασιάδη στο 69ο λέπτο. Ταχτιντής και Τιούτιος δεν κατάφεραν να σκοράρουν στο 70ο λεπτό. Στο 76ο λεπτό σε αντεπίθεση των φιλοξενούμενων σημειώθηκε το 0-2. Το τελικό 0-3 σημειώθηκε στο 79ο λεπτό. Όλοι όσοι βρέθηκαν στο γήπεδο της Ελασσόνας έφυγαν με ένα μεγάλο ερωτηματικό, γιατί η διαιτησία φέρθηκε με τέτοιο τρόπο στην ομάδα τους, το πρωτάθλημα συνεχίζετε Ελασσόνα: ( Χρ Γκάτας ) Γούπος, Γιοβανόπουλος, Θανάσης, Κντοδήμος (71ο Καρατζιόλης), Φλώρος, Τιούτιος (71ο Πρακατές), Νάνος, Αναστασιάδης, Καπρινιώτης, Τζιόλας (82ο Αρσένης), Ταχτιντής. Μουντιάλ: Κλήρωση «από τα παλιά» για την Εθνική Η ομάδα του Οτο Ρεχάγκελ ξεκινά τους αγώνες της με αντίπαλο τη Νότια Κορέα στις 12 Ιουνίου στο Πορτ Ελίζαμπεθ, στη συνέχεια αντιμετωπίζει την Νιγηρία στο Μπλούμφοντεϊν στις 17 Ιουνίου και ολοκληρώνει την Α φάση με αντίπαλο την Αργεντινή στο Πολοκουάνε στις 22/6. γ E Π σ Λ τα αποτελεσματα Καλύβια-Σαραντάπορο Μικ Ελευθ/ρι-Καλλιθέα Μεγ Ελευθ/ρι-Βουβάλα Συκέα -Πύθειο Δολιχιακός-Μεσοχώρι Ολυμπιάδα-Δαμασούλι Η ΒαθμoΛoγια Ολυμπιάδα Ολυμπιάδα Μεγ Ελευθ/ρι Μικ Ελευθ/ρι Συκέα Βουβάλα Καλύβια Πύθειο Δαμασούλι Σαραντάπορο Δολικχιακός Μεσοχώρι Καλλιθέα Η επομενη αγωνιστικh Καλλιθέα Συκέα Βουβάλα Ολυμπιάδα Καλύβια Μικ Ελευθ/ρι Μεσοχώρι Δαμασούλι Πύθειο Δολιχιακός Σαραντάπορο Μεγ Ελευθ/ρι CMYK

19 18-19:elassona 08/12/2009 9:00 ΜΜ Page 2 19 l Σελίδα ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ - ΔΗΜΗΤΡΑ Ά λλη μια νίκη για την ομάδα του Γιώργου Καλτέκη, η Τσαριτσάνη έκανε το 11 στα 11 και ο επόμενος περιμένει την σειρά του να υποστεί την ήττα που είναι σίγουρη πριν από κάθε παιχνίδι. Οι φίλοι της ομάδας πέρασαν ένα ευχάριστο απόγευμα γεμάτο γκολ και ωραίο θέαμα που προσέφεραν όσοι Άλλα δύο ροζ φύλλα προσέθεσε στη συλλογή του ο Γυμναστικός και αυτή την αγωνιστκή,αφού επιβλήθηκε του ΓΣ Νίκαιας τόσο στο παιδικό όσο και στο εφηβικό με και 54-45,αντίστοιχα. Και στα δύο αυτά παιχνίδια,που πραγματοποιήθηκαν στο κλειστό της πόλης,τα παιδιά του Παναγιώτη Ποντίκα, Β EΠσΛ τα αποτελεσματα απέναντι σε μιά σκληροτράχηλη Νίκαια,άργησαν να βρούν το ρυθμό τους αλλά τελικά πήραν τις νίκες με τις οποίες εξακολουθούν να κρατάνε τη δεύτερη προνομιούχο θέση για τα μπαράζ. ΓΣΕ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ-ΠΑΙΔΙ- ΚΟ(ΠΟΝΤΙΚΑΣ): Πλιάτσικας, Γκούντας, Χασιώτης 8, Πάσχος 19, Αβέλλας 25, Ζανιάς, Άρης Λάρισας-Ευαγγελισμός Δομένικο-Δασοχώρι Στεφανόβουνο-Πλατανούλια ΑΟ Ραψάνης-Γόννοι Αστραπή Ν Π-ΣΣΡαψάνης Ακαδ Τυρνάβου-Πανιώνιος Ροδιακός-Καρυά Η ΒαθμoΛoγια ΑΟ Ραψάνης Ευαγγελισμός Άρης Λάρισας Πλατανούλια Καρυά Ακαδ Τυρνάβου Πανιώνιος Ροδιακός ΣΣΡαψάνης Δομένικο Γόννοι Αστραπή Ν Π Στεφανόβουνο Δασοχώρι Η επομενη αγωνιστικh Ευαγγελισμός Ροδιακός Γόννοι Πλατανούλια Άρης Λάρισας Ακαδ Τυρνάβου Δασοχώρι Στεφανόβουνο Καρυά Δομένικο ΣΣΡαψάνης ΑΟ Ραψάνης Πανιώνιος Αστραπή Ν Π ΑΓΙΑΣ 5-0 Τουργαίδης 9, Διαμαντής, Τζιόκας, Γιώτσας, Δότας 6, Ζυγούρης. ΓΣΕ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ-ΕΦΗ- ΒΙΚΟ(ΠΟΝΤΙΚΑΣ): Μπιάτζας αγωνίστηκαν στο ματς. Από δύο τέρματα πέτυχαν οι Π. Νικούλι και Καραθάνος και ένα ο Α. Νικούλι. Η διοίκηση της ομάδας είναι κοντά στους παίκτες και η άνοδο στην μεγάλη κατηγορία είναι πλέον διαδικαστικό θέμα. ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ: Γιολδάσης, Αϊβαζίδης, Μωυσίδης (46ο Παλαμίδας), Βαϊτσης, Λιλολάρι, Καραθάνος, Νικούλι Α, Φτίκας, Νικούλι Π (65ο Ράμμος), Τζιούργκανος (60ο Γεωργούλας), Κολοβός.. ΔΙΠΛΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΝΙΚΑΙΑΣ ΓΣΕ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ-ΓΣ ΝΙΚΑΙΑΣ 67-52(ΠΑΙΔΙΚΟ) ΓΣΕ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ-ΓΣ ΝΙΚΑΙΑΣ 54-45(ΕΦΗΒΙΚΟ) 17,Τσιαβές 20, Πάσχος θ., Γκουντούρας, Χαιρετίδης 8, Μπαργιάννης, Φλώρος, Πατέρας, Νούλας, Καρανταλής, Κατσιούλης 9. Δ εθνικη, 4ος ΟμιΛΟσ τα αποτελεσματα (11η αγ.) ΑΟΚ-Πύρασος Πυργετός-Ιτέα Λαμία-Μετέωρα Ελασσόνα-Λιανοκλάδι Εθνικός-Βελούχι Τύρναβος-Σπερχειάδα Διμήνι-Απόλλων Λ Ρεπό: Μουζάκι Η ΒαθμoΛoγια ΟΜΑΔΕΣ Β Ν Ι Η ΤΕΡΜΑΤΑ 1. AOK Τύρναβος Πύρασος Λαμία Πυργετός Ελασσόνα Απόλλων Λ Μετέωρα Λιανοκλάδι Βελούχι Σπερχειάδα Μουζάκι Εθνικός Διμήνι Ιτέα *Μετέωρα, Πύρασος, Λαμία και ΑΟΚ δεν έχουν κάνει το ρεπό Η επομενη αγωνιστικh Πυργετός ΑΟΚ Πύρασος Λαμία Ιτέα Ελασσόνα Λιανοκλάδι Εθνικός Μουζάκι Τύρναβος Βελούχι Διμήνι Σπερχειάδα Απόλλων Λ. Ρεπό: Μετέωρα α1 εσκαθ-7η αγωνιστικη ΠΑΛΙΚΑΡΙΣΙΑ ΝΙΚΗ ΣΤΟ ΒΟΛΟ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΗ! Εντυπωσιακό πέρασμα και μία από τις σπουδαιότερες νίκες του, εκτός έδρας, πέτυχε ο Γυμναστικός στο Βόλο απέναντι στην δυνατή και υπολογίσημη Ανάληψη, με σκορ Τέτοια νίκη την επιζητούσε καιρό η Ελασσονίτικη ομάδα και ήρθε στην κατάλληλη χρονική στιγμή για πολλούς λόγους. Το συγκρότημα του Μάκη Σαλεπτσή καλείται πλέον να διατηρήσει αυτήν την αγωνιστική εικόνα και πρόσωπο που παρουσίασε στο Βόλο, αφού πλέον το ζητούμενο είναι διάρκειά τους. Στο παιχνίδι του Σαββάτου λοιπόν και χωρίς τον Σπύρο Κορδάμπαλο στη σύνθεση ο Γυμναστικός αποφασιστικός από το πρώτο λεπτό είχε συνεχώς το προβάδισμα στο σκορ και με καθαρό μυαλό έβρισκε λύσεις στην επίθεση, ενώ στην άμυνα η κατάσταση ήταν σαφώς πιο βελτιωμένη από τα προηγούμενα ματς. Με καθαρό λοιπόν προβάδισμα το πρώτο μέρος έκλεισε με σκορ 31-41,ενώ στις αρχές του β μέρους οι γηπεδούχοι γύρισαν την άμυνα σε ζώνη και το πλήρωσαν αφού η διαφορά εκτοξεύτηκε στους 20 πόντους,περίπου στο 25ο λεπτό. Στο σημείο αυτό και σε μια απέλπιδα προσπάθεια,οι παίκτες της Ανάληψης,αλλάζοντας την άμυνά τους,με συνεχές πρεσάρισμα,οδήγησαν τους Ελασσονίτες σε ορισμένα λάθη τα οποία και εκμεταλεύτηκαν με τη σειρά τους,κατεβάζοντας τη διαφορά σε μονοψήφιο αριθμό, αλλά μέχρις εκεί αφού η δίψα της νίκης ήταν τέτοια για την Ελασσονίτικη ομάδα που δεν άφησε περαιτέρω περιθώρια να αμφισβητηθεί η δίκαιη και καθαρή νίκη. Όσοι αγωνίστηκαν τα έδωσαν όλα για τη σπουδαία αυτή νίκη,αλλά αν θέλαμε να σταθούμε και σε προσωπικό επίπεδο σίγουρα θα πρέπει να αναφέρουμε την καταπληκτική εμφάνιση του Θανάση Τσιαβέ,που όντως στο συγκεκριμένο παιχνίδι έκανε όλους να τρίβουν τα μάτια τους αφού με την 40λεπτη παρουσία του έδειξε δείγματα του μεγάλου ταλέντου του, ενώ και η απανεμφάνιση του στρατευμένου Κώστα Τηλέμη ήταν καταλυτική. Επόμενος αντίπαλος είναι η Νίκαια πάλι εκτός έδρας και ακολουθεί ένα πιό βατό πρόγραμμα,που ωστόσο δεν παύει να μην κρύβει και τις παγίδες του. Δεκάλεπτα:18-21,13-20,20-18, ΓΣΕ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ(ΣΑΛΕΠΤΣΗΣ):Τσιαβές 17(2 τρ.),τζήκας 2,Πράπας 15(3 τρ.),τηλέμης 9,Μπούσιας 8(2 τρ.),λιάπης 6,Πισπιρίκος 9(1 τρ.),μάρκος 2,Μπλιάντζας 7(1 τρ.). a 1 E Π σ Λ τα αποτελεσματα Πελασγιώτιδα-Κρανέα Χάκλη-Βερδικούσια Αμυγδαλέα-Σμόλικας Αμπελόκηποι-Καλοχώρι Θύελλα Λάρισας-Όλυμπος Λαρ Δαμασιακός-Αγ Ανάργυροι Λαρισαϊκός-Τοξότης Παραπόταμος-Χαλκιάδες Η ΒαθμoΛoγια Χάκλη Δαμασιακός Αμυγδαλέα Καλοχώρι Βερδικούσια Κρανέα Όλυμπος Λαρισας Παραπόταμος Λαρισαϊκός Τοξότης Χαλκιάδες Πελασγιώτιδα Θύελλα Λάρισας Αμπελόκηποι Σμόλικας Αγ Ανάργυροι Η επομενη αγωνιστικh Κρανέα Παραπόταμος Αγ Ανάργυροι Πελασγιώτιδα Τοξότης Χαλκιάδες Βερδικούσια Λαρισαϊκός Καλοχώρι Δαμασιακός Αμπελόκηποι Αμυγδαλέα Σμόλικας Θύελλα Λάρισας Όλυμπος Λαρισας Χάκλη CMYK

20 20:elassona 08/12/2009 8:59 ΜΜ Page 1 20 l Σελίδα Eπιτυχίες του Αθλητικού Γυμνασίου του Δήμου Ποταμιάς Η Ανθή Κατσάρα Αθλήτρια του Α.Σ. TAEΚWON.DO Ελασσόνας στην Εθνική Ελλάδος Ανδρών/ Γυναικών κατέκτησε την δεύτερη θέση στην Κύπρο Η ελληνική ομοσπονδία TAEΚWON.DO εμπιστεύτηκε για πρώτη φορά την νεαρή αθλήτρια Ανθή Κατσάρα στο διεθνές μίτινγκ στην Κύπρο όπου συμμετείχαν 12 χώρες. Από την ελληνική αποστολή συμμετείχαν 8 αθλητές, 4 άνδρες και 4 γυναίκες. Η Ελλάδα κατέκτησε την δεύτερη θέση στον βαθμολογικό πίνακα με 2 χρυσά, 3 αργυρά και 1 χάλκινο. Σε δήλωση της η Ανθή Κατσαρά είπε: «Καταρχήν θα ήθελα να ευχαριστήσω τον δάσκαλο και πατέρα μου Κατσάρα Ιωάννη διότι εξαιτίας του έφτασα εδώ που είμαι και μετά τον πρόεδρο της Ελληνικής ομοσπονδίας για την εμπιστοσύνη που μου έδειξε. Επίσης ήταν μια πάρα πολύ καλή εμπειρία γιατί ήταν η πρώτη μου φορά που συμμετείχα με τα χρώματα της Εθνικής ομάδας και η δεύτερη θέση για μένα είναι μεγάλη επιτυχία.» 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Υπεύθυνη Ψυχοπαιδαγωγικού ΧΑΛΚΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ Με επιτυχία ολοκληρώθηκε το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Τζούντο Ανδρών-Γυναικών 2009, στο Κλειστό Γυμναστήριο των Καλυβίων Αττικής Αντώνης Τρίτσης, το Σαββατοκύριακο που μας πέρασε, 5-6 Δεκεμβρίου. Επιτυχία για το Αθλητικό Γυμνάσιο του Δήμου Ποταμιάς, καθώς η Καρανίκα Ελένη κατέκτησε το ασημένιο μετάλλιο, αγωνιζόμενη στην κατηγορία των -52 κιλών γυναικών. Επισυνάπτονται φωτογραφίες, όπου εμφανίζεται η αθλήτρια αγωνιζόμενη (δύο πρώτες φωτο), ενώ στην τρίτη και τέταρτη φωτογραφία είναι : ο προπονητής Ανδρέας Τσιπλικιάρης (με μπλε μπουφάν), o Γυμνασιάρχης του Αθλητικού Γυμνασίου Δομενίκου του Δήμου Ποταμιάς κ.αθανάσιος Γκαμπέτας (Κόκκινο μπουφάν), το μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ομοσπονδίας Τζούντο κ.πετσέτας Γεώργιος (με καφέ σακάκι). Στις 2 τελευταίες φωτογραφίες είναι και ο προπονητής κ.σωτηρίου Δημήτρης(με ροζ γραβάτα). Συγχαρητήρια Δημάρχου O Δήμαρχος Ποταμιάς, κ. Αθανάσιος Μήσιος και το Δημοτικό Συμβούλιο συγχαίρουν την νεαρή αθλήτρια του Τζούντο, Καρανίκα Ελένη, για τη κατάκτηση της 2ης θέσης στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Τζούντο Ανδρών Γυναικών. Συγκεκριμένα, η νεαρή και ελπιδοφόρα αθλήτρια, με καταγωγή από το Δομένικο, κατέκτησε την 2η θέση στην κατηγορία 52 κιλών στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα που πραγματοποιήθηκε στις 5 & 6 Δεκεμβρίου 2009, στο κλειστό γυμναστήριο «Αντώνης Τρίτσης» στα Καλύβια Αθηνών. Η 17χρονη αθλήτρια του ΣΒΑ Λάρισας και πολλά υποσχόμενη τζουντόκα, πρόσθεσε με την καταπληκτική παρουσία της ένα ακόμη μετάλλιο στη συλλογή του ΣΒΑ,ψυχή του οποίου είναι ο Πρόεδρος της Τοπικής Επιτροπής Τζούντο, κ. Γεώργιος Στουκογεώργιος. Το Δ.Σ. και ο Δήμαρχος Ποταμιάς, Αθανάσιος Μήσιος συγχαίρουν τη νεαρή αθλήτρια και τους προπονητές της για τη νέα τους επιτυχία και εύχονται να συνεχίσουν με την ίδια αγωνιστικότητα και την ίδια δύναμη. Την αποστολή του Δήμου Ποταμιάς, συνόδευσαν στην Αθήνα, ο Δ/ντής του Αθλητικού Γυμνασίου Δομενίκου κ. Αθανάσιος Γκαμπέτας, ο καθηγητής Φυσικής Αγωγής και μέλος του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Τζούντο κ. Πετσέτας Γεώργιος και ο προπονητής κ. Τσιπλικιάρης Ανδρέας.