Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download ""

Transcript

1 1 Από το Οντοπόλ στο Κοντοπούλ 1 Οδοιπορικό στην ιστορία του χωριού από τον 18 ο αι έως σήµερα του Βασίλη Κ. Παρίση Καταµεσής του πελάγους κατιτίς αλαφροΐσκιωτοι βλέπουν µια πεταλούδα λευκή -ολόλευκη- να στέκει ασάλευτη πάνω στον αφρό των κυµάτων. Με τον καιρό τα φτερά της βράχηκαν και το πέταγµα της έγινε δύσκολο πολύ. Στάθηκε λοιπόν εκεί και ρίζωσε και γίνηκε νησί. Της δώσανε και όνοµα, που να ταιριάζει απόλυτα µε το χρώµα των φτερών της, την είπανε Λήµνο -όνοµα φοινικικής προέλευσης- που σηµαίνει λευκή, ίσως γιατί από µακριά το νησί φαίνεται ανοιχτόχρωµο. 2 Στο ανατολικό λευκό φτερό της, ας πούµε όµως καλύτερα τώρα στην ανατολική πλευρά του νησιού «εις απόστασιν τρίακοντα δύο χιλιοµέτρων από το Κάστρον και εις θέσιν εξόχως γραφική, επί µικρού λοφίσκου, ευρίσκεται η κωµόπολις Κοντοπουλίου» όπως χαρακτηριστικά αναφέρει λεύκωµα που κυκλοφόρησε κατά την εποχή του Μεσοπολέµου (1938) 3. Πράγµατι το Κοντοπούλιον, όπως πήρε επίσηµα το όνοµά του το 1918 που έγινε κοινότητα, είναι χτισµένο αµφιθεατρικά στη πλαγιά χαµηλού λόφου, µε ανατολικό προσανατολισµό και απέχει µόνο 3 χλµ. από την θάλασσα. Από την κορυφή του λόφου (τη θέση Νταµάρια) κανείς µπορεί να απολαύσει µια όµορφη ανατολή. 4 Το χωριό βρίσκεται κοντά σε δύο πολύ σηµαντικούς υγροβιότοπους, αυτούς της Αλυκής και της Χορταρολίµνης. Όπως σηµειώνει ο παπά Άγγελος Μιχέλης από το Κοντοπούλι µέχρι την Παναγιά υπάρχουν 9 οικισµοί που ανήκουν στο Κοντοπούλι, συγκεκριµένα, ο Άγιος Υπάτιος, ο Άγιος Λιάς, ο Μιγια Λάκκος (Μέγγας Λάκκος) που βρίσκεται κοντά στην Αλυκή, ο Άγιος Αλέξανδρος, η ηµοσά, ο Άγιος Νικόλας, Αµνιού «πλησίον της Αλυκής εκ του αµµώδους εδάφους», Κουρτεσώνας κοντά στην Παναγιά και Λευτίνα «πλησίον των κτηµάτων Χατζη Πασα. 5 1 Η παρούσα οµιλία εκφωνήθηκε στα πλαίσια των πολιτιστικών εκδηλώσεων του Μ.Ε.Α.Σ Ήφαιστος στις στη ηµητριάδειο σχολή στο Κοντοπούλι, και στηρίχθηκε εν πολλοίς στο άρθρο του Θ. Μπελίτσου Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Στη παρουσίαση της οµιλίας συνεργάστηκαν οι Μανωλακούδης Κων/νος (προβολή διαφανειών) και Σταµατέρη Σεβαστιάνα (απόδοση παραθεµάτων). 2 έσποινα Ι. ούκα, Λήµνος οδοιπορικό στον µύθο, στην ιστορία και στην αρχαιολογία της, Ιστορία Εικονογραφηµένη, Εκδοτικός Οργανισµός Πάπυρος, τεύχος 466, Απρίλιος Β. Μαλατάκη «Λεύκωµα Λήµνου» (1938) 4 Τάσου. Καψιδέλη - Σίµου Κ. Κοµνηνού, Η Λήµνος από τα πανάρχαια χρόνια ως σήµερα, σ. 214 Αθήνα Παπά Άγγελου Μιχέλη, Ληµνιακή Λαογραφία, σ. 39, Κάστρον-Λήµνου Ο οικισµός Λευτίνα είναι γνωστότερος ως Νευτίνα, παραφθορά του Neptunus (Ποσειδών), και γι αυτό ο οικισµός λεγόταν ίσως Ποσειδωνία.

2 2 εν θα µπορούσαµε βέβαια να ξεκινήσουµε ένα τέτοιο οδοιπορικό στην ιστορία του χωριού πριν να αναζητήσουµε την προέλευση του όνοµατός του. Μάλλον οι περισσότεροι γνωρίζουν πως το χωριό πήρε το όνοµα Κοντοπούλι γιατί βρίσκεται κοντά στην αρχαία πόλη Ηφαιστία. Πολλοί περιηγητές µάλιστα που ταξίδευσαν στην Λήµνο από τον 15 ο έως τον 19 ο αιώνα αναζήτησαν να βρουν την αρχαία πόλη της Ηφαιστίας στο Κότσινο ή στην περιοχή του Κοντοπουλίου. Ένας απ αυτούς, Γάλλος µηχανικός και γεωλόγος, ο De Launay αναφέρει σχετικά: «Αφού πήραµε την άδεια του Τούρκου Κυβερνήτη, που µας επέβαλε για συνοδεία και επίβλεψη έναν από τους χωροφύλακες του, ετοιµαστήκαµε να ξεκινήσουµε για το εσωτερικό του νησιού. Τα µέρη όπου µπορεί να βρει κανείς κατάλυµα στην Λήµνο είναι ελάχιστα. Έτσι, δεν είχαµε παρά δύο βάσεις εξόρµησης, αντίστοιχες µε τις αρχαίες πόλεις Μύρινα και Ηφαιστία, δηλαδή το Κάστρο στα δυτικά και το Κοντοπούλι στα ανατολικά [κόνδα-πολιν, δηλ. κοντά στην πόλη, την Ηφαιστία]. Για να µην πεθάνουµε µάλιστα από την πείνα, φέραµε µαζί µας άφθονες προµήθειες από κονσέρβες. Γιατί, το µόνο που µπορούν να µας προσφέρουν οι κάτοικοι είναι λίγο ψωµί, πολύ σκληρό, που πρέπει να το µουσκέψεις για να το µασήσεις, τυρί πρόβειο, καρπούζια, σταφίδες και, σπανίως, αυγά» και συνεχίζει.. «Η περιοχή ωστόσο του Κοντοπούλι, που βρίσκεται σ αυτό το τµήµα του νησιού, είναι σχεδόν το µόνο µέρος που επισκέπτονται οι ευρωπαίοι ταξιδιώτες, και ένα απ αυτά που θα ήθελα πολύ να µελετήσω. Γιατί εδώ βρισκόταν παλιά, η πόλη του Ηφαίστου, η Ηφαιστία, το κέντρο λατρείας των πνευµάτων της φωτιάς, των σιδηρουργών, των µεταλλουργών, που έκαναν την Λήµνο φηµισµένη στην αρχαιότητα. Εδώ είναι που έρχονται οι αρχαιολόγοι για να επισκεφθούν τα αρχαία ερείπια. Εδώ, επίσης, ένας γεωλόγος παθιασµένος µε την πρωτόγονη ιστορία, θα µπορούσε να ελπίσει πως θα βρει το κλειδί σ όλο το µπέρδεµα των µυθικών παραδόσεων, που ξεκινώντας χωρίς αµφιβολία από κάποιο άγνωστο ακόµη, αλλά αληθινό γεγονός, προκάλεσαν πολύ διαδεδοµένα γεωγραφικά και γεωλογικά λάθη». 6 Θα ήταν ίσως παρακινδυνευµένο αν υιοθετούσαµε την παραπάνω εκδοχή, την οποία δέχεται και ο λόγιος παπά Άγγελος Μιχέλης 7, χωρίς όµως να χρειάζεται να την αποκλείσουµε εντελώς. Πάντως µια τέτοια εκδοχή σηµαίνει ότι, όταν δηµιουργήθηκε ο οικισµός, η ανάµνηση της Ηφαιστίας ήταν ακόµη νωπή. Επειδή όµως η καταστροφή της τελευταίας τοποθετείται γύρω 1400 και το Κοντοπούλι αναφέρεται για πρώτη φορά στις αρχές του 18 ου αι., η ερµηνεία που δίνεται µοιάζει λίγο απίθανη. 6 Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, Ταξιδιωτικά και Γεωγραφικά κείµενα για την νήσο Λήµνο (15 ος -20 ος αιώνας), σελ.477 κ 492, Αριστοτέλειο Παν/µιο, Θεσσαλονίκη Παπά Άγγελου Μιχέλη ό. π σ. 39

3 3 Εξάλλου σε απογραφικά και λοιπά έγγραφα του 13 ου ως και 15 ου αιώνα, το Κοντοπούλι δεν αναφέρεται διόλου, τουλάχιστον µ αυτήν την ονοµασία. 8 Η δεύτερη εκδοχή για την ονοµασία του χωριού είναι πως οφείλει το όνοµα του στον βυζαντινό γαιοκτήµονα Κοντόπουλο, ο οποίος δώρισε µέρος των κτηµάτων του στην µονή Μ. Λαύρας σύµφωνα µε τον ιστορικό Κοµνηνό Πυροµάγλου που ερεύνησε σχετικά αρχεία στο Άγιο Όρος. Αυτή η εκδοχή περί της ονοµασίας βρίσκεται µε βεβαιότητα πιο κοντά στην πραγµατικότητα, εξάλλου πολλά χωριά στη Λήµνο πήραν το όνοµά τους κατά παρόµοιο τρόπο, όπως Κοντιάς, Κάσπακας, Γοµάτι, Μούρτζεφλος. 9 Την άποψη ενισχύει το γεγονός ότι στα κοινοτικά έγγραφα του 19 ου αι αναφέρεται ως Κονδοπούλ. Μέχρι σήµερα οι κάτοικοί λένε «πάω στη Κοντοπούλ» που προήλθε από το µεσαιωνικό «πάω εις του Κοντόπουλου». 10 Ο Αργύριος Μοσχίδης στο ιστορικό δοκίµιό του για την Λήµνο αναφέρει πως «κανείς στα αλήθεια δεν θα ένιωθε έκπληξη αν µάθαινε ότι το µεγαλύτερο µέρος του νησιού ανήκει σε διάφορες µονές. Κατά την θεοκρατική εκείνη περίοδο η αφιέρωση της περιουσίας σε µονές θεωρείτο ευσεβές καθήκον και η µανία αυτή προέβαινε πολλές φορές σε αποκλήρωση των ίδιων των παιδιών του δωρητή». 11 Ένα τέτοιο «ευσεβές καθήκον» πρέπει να ώθησε και τον Κοντόπουλο να δωρίσει ένα µέρος της κτηµατικής του περιουσίας στη Μ. Λαύρα, που όπως µας πληροφορεί πρόσταγµα του αυτοκράτορα Μανουήλ Β Παλαιολόγου (1405) η κτηµατική περιουσία της συγκεκριµένης µονής δεν ήταν διόλου ασήµαντη 12. Επιπρόσθετα ο κληρικός και δάσκαλος Henry Tozer που επισκέφτηκε την Λήµνο το 1889, µας αναφέρει για τα χωράφια της περιοχής που ανήκαν στην Μ. Λαύρας: ««Τέλος, αποκαλύπτεται η µεγάλη κυµατιστή πεδιάδα που καλύπτει το κέντρο του νησιού, φραγµένη στα ανατολικά από χαµηλά υψώµατα. Μερικά χωράφια είναι ιδιοκτησία των µοναχών του Αγ. Όρους, γεγονός που το διαπίστωσα µε κάποιο δυσάρεστο τρόπο, πολλά χρόνια πριν, από τα µπαγιάτικα αυγά που µου πρόσφεραν στο µοναστήρι της Αγ. Λαύρας. Γιατί, όπως έµαθα, τα έφερναν από την Λήµνο, αφού οι κότες, όπως κάθε τι το θηλυκό, απαγορευόταν στο Άγιο Όρος» Βασιλική Τουρπστόγλου - Στεφανίδου, ό. π σηµείωση 49 σ Αλέξανδρος Γ. Νικολάκαρος, Λήµνος, Από τον παππού στον εγγονό, σ. 106 Νοµαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λέσβου Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Α. Μοσχίδου, Η Λήµνος ήτοι ιστοτικόν δοκίµιον της νήσου ταύτης, Από των αρχαιοτάτων χρόνων µέχρι των καθ ηµας, Τεύχος Α, σ εν Αλεξανδεια Α. Μοσχίδου, ό. π, σ Η κτηµατική µάλιστα περιουσία της µονής Μ. Λαύρας φαίνεται πως κάλυπτε το 1/3 της συνολικής έκτασης της νήσου. 13 Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Για τις καλλιέργειες στην περιοχή αυτή σε άλλο σηµείο αναφέρει: «Άλλωστε µ όλο που δεν φυτρώνει ούτε ένα δενδράκι,

4 4 Σύµφωνα µε προφορική παράδοση το Κοντοπούλι κτίστηκε από κατοίκους του Κότσινου και του Αγίου Υπάτιου. Η µετοίκηση αυτή επιβεβαιώνεται από την ύπαρξη στο ναό του Κοντοπουλίου ενός Ευαγγελίου αφιερωµένο στον Άγιο Υπάτιο. 14 Το πότε ακρίβως έγινε η µετακίνηση αυτή των κατοίκων δεν µπορούµε να πούµε µε βεβαιότητα. Η πορεία όµως των γεγονότων πρέπει να ήταν η εξής. Ο Α. Μοσχίδης αναφέρει πως η Ηφαιστία ερηµώθηκε είτε από σταδιακή πρόσχωση του λιµανιού της, είτε από την σύγκρουση εθνικών και χριστιανών, εκτοπίζοντας οι πρώτοι τους δεύτερους, είτε από µια φυσική καταστροφή. 15 Όποιος και αν ήταν ο λόγος, αυτός οδήγησε τους κατοίκους της Ηφαιστίας να µετακινηθούν στον Κότσινο, από εκεί λόγω της πειρατείας στο Άγιο Υπάτιο και µετέπειτα στις γύρω περιοχές. Μάλιστα, φαίνεται πως πολλοί από τους Ηφαιστειείς κατοίκησαν σε οικισµούς γύρω από το Κοντοπούλι, στον Άγιο Νικόλαο, στο Αϊ Λιά και νότια της εκκλησίας της Αγίας Ελένης, στο βόρειο βραχίονα του Κέρους. Εκεί οι Ηφαιστειείς προσπάθησαν να αναστήσουν τη νέα Ηφαιστεία, τη forte Hephaestia, όπως σηµειώνεται στο χάρτη του Choisaul - Gouffier στα τέλη του 18 ου αιώνα. Το εγχείρηµα όµως της επανίδρυσής της δεν είχε αίσιο τέλος µε αποτέλεσµα ο οικισµός να ενσωµατωθεί στα κτήµατα του Κοντόπουλου και να χάσει έτσι το αρχικό του όνοµα. 16 Ο παπά Άγγελος Μιχέλης αναφέρει τα εξης: «Αφού καταστράφηκε η Ηφαιστία από σεισµό οι κάτοικοι διασκορπίστηκαν στα διάφορα τότε χωριά. Οι περισσότεροι όµως κάτοικοι κατοίκησαν στον Κότσινο µε τον Μητροπολίτη περιµένοντας διαταγές να ξαναχτίσουν την πόλη της Ηφαιστίας ή να κατεβούν στην Μύρινα. Είχαν µάλιστα χτίσει και παρεκκλήσι Άγιος Βλάσιος, διότι και ο πολιούχος της Ηφαιστίας ήταν ο Άγιος Βλάσιος. Επειδή όµως η διαταγή για ανακατοίκηση ή µη της Ηφαιστίας άργησε να έρθει, για άγνωστους λόγους έφυγαν από τον Κότσινο και κατοίκησαν στην Αγία Κυριακή, τότε ο Μητροπολίτης έλαβε διαταγή να κατέβει στην Μύρινα, οι υπόλοιποι κάτοικοι εγκαταστάθηκαν στον Άγιο Υπάτιο, άλλοι στο Κοντοπούλι, και οι περισσότεροι έκτισαν το σηµερινό Ρεπανίδι» 17. Για πρώτη φορά το Κοντοπούλι αναφέρεται από τον Άγγλο κληρικό και νοµικό Rithard Pococke που επισκέφτηκε το νησί τον Οκτώβριο του 1739, ο ίδιος περιγράφει τα εξής: στις πεδιάδες του Κοντιά, στο Λιβαδοχώρι, στο Μούδρο και στο Κοντοπούλι καλλιεργούνται µε επιτυχία τα δηµητριακά -κυρίως το σκληρό σιτάρι, πολύ καλό, που εξάγεται σε µικρή ποσότητα - οι σπόροι σουσάµι κτλ.- λίγο βαµβάκι και αµπέλια, που δίνουν ένα πολύ ευχάριστο κρασί». 14 Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Α. Μοσχίδου, ό. π σ ηµοσθένη Αναστασιάδη, ιαδροµή στο χρόνο µε τη µατιά ενός ερασιτέχνη Λήµνιου, σ , Εκδόσεις Παπαζήση Αθήνα Παπά Άγγελου Μιχέλη, ό. π, σ. 47

5 5 «Αποβιβαστήκαµε στην ανατολική πλευρά της Λήµνου, σ ένα κόλπο κλειστό απ όλες της πλευρές, εκτός από την ανατολική. Κοντά υπάρχουν δύο χωριά. Το ένα λέγεται Οντοπόλ και το άλλο Καλλιόπη.. Και στις δύο πλευρές του κόλπου, όπου αποβιβάστηκα, υπάρχει από µια αλµυρή λίµνη. Αυτή που βρίσκεται στα βόρεια λέγεται Alke Limne (λίµνη αρµυρή) και στεγνώνει το καλοκαίρι αφήνοντας µια κρούστα αλάτι, το οποίο, αφού καθαριστεί, οι ντόπιοι το χρησιµοποιούν...στα βόρεια αυτού του λιµανιού υπάρχει ένα ακρωτήριο που λέγεται Εκατοκεφαλαί, µ ένα οµώνυµο λιµάνι, όπου υπάρχουν τα ερείπια µιας παλιάς πόλης µε το όνοµα Παλαιόπολη». 18 Το 1788 ο Choisaul - Gouffier, διπλωµάτης, λόγιος και αρχαιολάτρης, το σηµειώνει στο χάρτη του ως village, χωρίς στην ουσία να αναφέρει το όνοµά του. 19 Αυτός όµως που ερεύνησε όσο κανείς άλλος την ανατολική πλευρά του νησιού, επισκέφτηκε το Κοντοπούλι, διέµεινε σ αυτό και εντόπισε πρώτος την θέση της αρχαίας πόλης της Ηφαιστίας ήταν ο Alexander Conze Γερµανός αρχαιολόγος από το Ανόβερο που σηµειώνει το χωριό στον χάρτη του ως Kontopuli. Στην Λήµνο έφτασε από την Ίµβρο τις πρώτες µέρες του Ιουλίου και έµεινε µέχρι τις 17 του ίδιου µήνα, το Ως ορµητήριό του για την εξερεύνηση του ανατολικού τµήµατος της Λήµνου είχε το Κοντοπούλι. Αναφέρει ο ίδιος στο οδοιπορικό του: «Την Παρασκευή, 9 Ιουλίου (του 1858), ετοιµάστηκα να µεταφέρω τα καταλύµατά µου από το Κάστρο στο Κοντοπούλι, για να γνωρίσω και το ανατολικό τµήµα του νησιού. Ο υπηρέτης µου, µαζί µε τις αποσκευές, πήρε το συντοµότερο δρόµο.. και ο οποίος περνά από τα Λουτρά.» 20 Στο δρόµο του προς το Κοντοπούλι ο Conze πέρασε κοντά από τα Λουτρά, έπειτα έφτασε στην περιοχή Λακτοβόδι (Λαγωπάτι ή Λαγώπατον), και τελικά στο µετόχι Μητρόπολη όπου µη µπορώντας να µείνει εκεί την νύχτα, γύρισε στο Καρπάσι και εγκαταστάθηκε σε καφενείο. Την άλλη µέρα, 10 Ιουλίου ξεκίνησε για το Βάρος, από έκει πέρασε στα Ταλικνά και στο Ρωµανό, και από κει στη Κώµη και µετά στο ρεπανίδι. Αναφέρει ο Conze: «Περίµενα να πέσει η µεγάλη µεσηµεριανή ζέστη µέσα στην εκκλησία του ρεπανιδίου και µετά συνέχισα µε το άλογο µέχρι το χωριό Καλλιόπη... Μετά ένα τέταρτο δρόµο έφτασα στο µεγάλο, ψηλό και άνετα τοποθετηµένο Κοντοπούλι και στο κατάλυµα που µου κράτησαν. Από τα παράθυρά του µπορούσα να δω ολόκληρη τη γυµνή από δέντρα πλαγιά, που οδηγούσε στην επίπεδη ανατολική ακτή, µε την γυαλιστερή επιφάνεια της περιοδικά αποξηραινόµενης Μεγάλης Λίµνης, ενός αλµυρού έλους που 18 Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ. 228 σύµφωνα µε την περιγραφή που κάνει πρέπει να αγκυροβόλησαν στον όρµο Κέρος. 19 Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ. 387

6 6 διατηρήθηκε στα προσχωσιγενή εδάφη. Παρακάτω έβλεπα την θάλασσα και, µακριά, στα αριστερά ένα µέρος των βουνών της Ίµβρου». 21 Στην συνέχεια στην προσπάθεια του να ξεδιαλύνει την σύγχυση των προηγούµενων περιηγητών που ταύτιζαν την περιοχή του Κοντοπουλίου µε αυτή του Κότσινα ή µε την ίδια την Ηφαιστία αναφέρει: «Ωστόσο, η Ηφαιστία ή Ηφαιστιάς, δεν βρίσκεται κοντά στο σηµερινό Κοντοπούλι. Σχετικά µ αυτό µπορώ να δηλώσω πώς µέσα και γύρω από το Κοντοπούλι δεν υπάρχει κανένα ίχνος παλιού κτίσµατος και οι µαρτυρίες των κατοίκων µιλούν για λίγα,ασήµαντα, µικρά, αρχαία αντικείµενα που βρέθηκαν εδώ. Μόνον τρεις παλιές επίγραφες πλάκες βρίσκονται εντοιχισµένες στις εκκλησίες του χωριού. Η πρώτη, µία πλάκα από άσπρο µάρµαρο, βρίσκεται µέσα στην εκκλησία του Αγίου ηµητρίου, στο δάπεδο, κοντά στο ιερό. Κανείς δεν ξέρει που βρέθηκε. Οι άλλες δύο είναι εντοιχισµένες στο εξωτερικό της Αγίας Αναστασίας, κτισµένης ακριβώς κάτω από ένα αγίασµα, µια πηγή που περιβάλλεται από µια ορθογώνια λεκάνη και είναι σκεπασµένη µε σανίδες. Οι κάτοικοι µου είπαν πως και τις δύο τις έφεραν από την Παλαιόπολη. Στη µία από αυτές διακρίνεται µόνο η λέξη χαιρε ενώ στην άλλη µόνο λίγα γράµµατα. Ήδη πολλές φορές άκουσα στη Λήµνο να µιλούν για µια τοποθεσία στο κόλπο Πουρνιά, µε τον χαρακτηρισµό Παλαιόπολη. Μου είπαν πως από κει φέρνουν τα περισσότερα κοµµάτια µάρµαρο για να κτίσουν τις εκκλησίες τους (εκκλησιόπετρες) και πως εκεί βρέθηκαν πολλά νοµίσµατα. Επίσης, όπως εξήγησα σχετικά µε το ταφικό αγγείο του ρεπανιδιού και µε δύο επίγραφες πλάκες στο Κοντοπούλι, βεβαιώθηκα πως η προέλευσή τους ήταν η Παλαιόπολη. Στην επόµενη εξόρµησή µου, στις 11 Ιουλίου από το Κοντοπούλι κατευθύνθηκα προς τα εκεί, ελπίζοντας προς στην σηµερινή Παλαιόπολη θα έβρισκα τη θέση της παλιάς Ηφαιστίας, που µάταια την έψαξα στον Κότζινο, όπως και ο Belon πριν από αιώνες, και στο Κοντοπούλι, από λάθος του Choiseul-Gouffier, που το αντικατέστησε µε το όνοµα Κοτζινο και, µαζί, και µε το Ηφαιστία.» 22 Επειτα ο Conze επισκέπτεται το Καστροβούνι και σηµειώνει πως «µερικοί κάτοικοι της Λήµνου το θεωρούσαν σαν υπόλοιπο του παλιού ληµνιακού λαβυρίνθου, που γι αυτόν ο Πλίνιος γράφει extant adhuc reliquiae eius». Από κει ο περιηγητής περιγράφει µε γλαφυρό τρόπο το τοπίο που απλώνεται µπροστά του, και µάλιστα εντοπίζει την περιοχή που βρισκόταν η αρχαία Ηφαιστία. «Ήδη από εδώ πάνω από το βουνό, φαίνεται πως στη θέση αυτή πρέπει να υπήρχε κάποια πόλη που καταστράφηκε από την σταδιακή πρόσχωση του λιµανιού της» Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ.396

7 7 Αφού κατέβηκε από το Καστροβούνι και πήρε πληροφορίες από το Κοντοπούλι κατευθύνθηκε στα χωράφια της Παλαιόπολης και µε την βοήθεια του Γιώργη ενός κατοίκου της περιοχής κατάφερε να την εξερευνήσει. Για τα ευρήµατα αναφέρει: «Ο Γιώργης µε διαβεβαίωσε πως καθώς τα καλλιεργούσαν (τα χωράφια), στα χέρια τους έπεσαν κοµµάτια µάρµαρο, νοµίσµατα, πελεκηµένες πέτρες, γυαλί και πήλινα κοµµάτια αγγείων. Μου επανέλαβε πως ολόκληρο το νησί κάλυπτε τις ανάγκες του σε µάρµαρο για τις εκκλησίες απ αυτόν τον τόπο». 24 Στην καλύβα του Γιώργη ο Conze είδε πολλά χάλκινα νοµίσµατα αλλά και στο Κοντοπούλι οι κάτοικοι του έφεραν νοµίσµατα και αρχαία αντικείµενα µε σκοπό να τα πουλήσουν. Αναφέρει συγκεκριµένα: «Το απόγευµα επέστρεψα στο Κοντοπούλι. Εδώ µου είπαν πως πρόσφατα, στην Παλαιόπολη βρέθηκε µια µικρή χρυσή φιγούρα που πουλήθηκε σ ένα χρυσοχόο στο Κάστρο, όπου αργότερα την είδα και εγώ. Ήταν ένα κρεµαστό σκουλαρίκι, ο Έρωτας σαν µικρός, γυµνός νεαρός... Οι κάτοικοι στο Κοντοπούλι µου έφερναν συνέχεια διάφορες αρχαιότητες, για να τις δω και να τις αγοράσω. Ανάµεσα τους ήταν και πέντε επεξεργασµένοι σάρδιοι λίθοι... Ως προς τα νοµίσµατα που είδα στο Κοντοπούλι, τα περισσότερα ήταν χάλκινα της Ηφαιστίας, βρήκα όµως και ένα ασηµένιο τετράδραχµο των Αθηνών, µε την αρχαιοπρεπή µορφή της Αθηνάς µε περικεφαλαία και, από πίσω, την κουκουβάγια, τα δύο κλαδιά ελιάς µε καρπούς, το µηνίσκο του φεγγαριού και την επιγραφή ΑΘΕ, όλα σ ένα βαθουλοµένο ορθογώνιο επίπεδο. Μερικές φορές, στο Κοντοπούλι, µου έδειξαν και µερικά χάλκινα νοµίσµατα των ρωµαϊκών χρόνων». 25 Στις 15 Ιουλίου ο Conze εγκαταλείπει το κατάλυµά του στο Κοντοπούλι ενώ στις 17 οριστικά το νησί: «Στις 15 Ιουλιού έστειλα τις αποσκευές µου από το Κοντοπούλι πίσω στο Κάστρο και ξεκίνησα µόνος, θέλοντας να δω ακόµη ένα µέρος, χωρίς την επίσκεψη του οποίου δεν θα ήθελα να αφήσω το νησί.» 26 και εννοεί την περιοχή που γινόταν η εξόρυξη της Ληµνίας Γης. Πάντως αν κάτι υπήρχε στο Κοντοπούλι που πραγµατικά εντυπωσίαζε και συνεχίζει να εντυπωσιάζει κυρίως για το µέγεθος και τον όγκο του είναι ο ναός του πολιούχου του χωριού «ο Άγιος ηµήτριος». Όπως αναφέραµε τον ναό του Αγίου ηµητρίου είδε ο Conze το 1858, εποµένως ήταν χτισµένος προ του έτους αυτού. Για το πόσο εντυπωσίαζε ο ναός είναι χαρακτηριστικά αυτά που αναφέρει ο Γάλλος µηχανικός και γεωλόγος, ο De Launay: «Στα ελληνικά νησιά, ένα χωριό συχνά, χαρακτηρίζεται επίσης και από µια εκκλησία µνηµειακής κατασκευής. Οι θρησκευτικές κοινότητες, 24 Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ.410

8 8 που για όλους τους Έλληνες υπηκόους των Τούρκων αντιπροσωπεύουν την πατρίδα, είναι σχεδόν όλες τους πλούσιες. Τον τελευταίο µάλιστα καιρό, που η Τουρκία, καταργώντας, µια αρχαία παράδοση, τους επέτρεψε, έναντι χρηµάτων, να χτίζουν εκκλησίες, όλες µπήκαν µπρος. Ξαφνιάζεσαι να βλέπεις σε φτωχά χωριά όπως, στο Κοντοπούλι, τόσο µεγάλα χτίσµατα, τόσο υπέροχα στολισµένα, συχνά µε µάρµαρα δανεισµένα από γειτονικά, αρχαία ερείπια [εδώ υπάρχουν και οι περισσότερες πιθανότητες να βρει κανείς επιγραφές]». 27 Επιπλέον στην µονογραφία του για την Λήµνο (1903) ο Βέλγος γεωλόγος Henry Hauttecoeur αναφέρει για την εκκλησία του Αγ. ηµητρίου: «Στο γειτονικό Κοντοπούλι, µια µεγάλη, καινούργια εκκλησία έχει καλύψει τα πάντα»., υπονοώντας πως το µέγεθός του έχει καλύψει διάφορες αρχαιότητες. 28 Ήταν συχνό βέβαια το φαινόµενο να χτίζονται υπερµεγέθεις ναοί και σε µικρά χωριά ικανοποιώντας µε αυτό τον τρόπο το θρησκευτικό αίσθηµα των κατοίκων του. Μάλιστα η πρόθυµη ανταπόκριση των Αιγυπτιωτών στις εκκλήσεις για οικονοµική συνδροµή είχε δηµιουργήσει ένα αίσθηµα ευφορίας στους κατοίκους του νησιού. Έτσι οι τοπικοί άρχοντες άρχισαν να υπερεκτιµούν τις οικονοµικές δυνατότητες τους και να προγραµµατίζουν υπερµεγέθεις ναούς ακόµα και σε µικρά χωριά, τους οποίους αδυνατούσαν να αποπερατώσουν. εν ήταν σπάνιο το φαινόµενο ναοί να µένουν ηµιτελείς για χρόνια αναµένοντας κάποιον γενναιόδωρο δωρητή. Αλλού πάλι προκειµένου να αποπερατωθεί ο ναός έκαναν «εγκληµατικές» περικοπές στον προϋπολογισµό του κοινοτικού σχολείου, φθάνοντας στο σηµείο ακόµη και ν αναστείλουν την λειτουργία του για λίγα χρόνια! 29 Κάτι τέτοιο συνέβη και µε τον ναό του Αγίου ηµητρίου στο Κοντοπούλι. Είναι ενδιαφέροντα τα όσα γράφει σε άρθρο του το 1906 ο Α. Μοσχίδης στηλιτεύοντας το φαινόµενο της ανέγερσης τόσο µεγάλων ναών. «Τι να είπωµεν π.χ περί των κατοίκων του χωριού Κοντοπούλου οίτινες αµελετήτως έθηκαν τα θεµέλια ναού τεραστίων διά την κώµη αυτών διαστάσεων, όν ηναγκάσθησαν µετ ου πολύ αυτόν µεν να αφήσωσι επί δεκαετίαν και πλέον ηµιτελή, το δε σχολείον αυτών εν τω µεταξύ ελλείψει πόρων να κλείση, και όστις ουδέποτε θα συνετελειτο αν µη προσήρχετο αρωγόν, ευγενές τέκνον της κώµης ταύτης ο κ. ηµητριάδης δαπανήσας πρός τουτο περί τας 1000 λίρας;» Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Βασιλική Τουρπτσόγλου - Στεφανίδου, ο.π σ Θεόδωρος Μπελίτσος, Οι χρηµατοδότες (ευεργέτες και χορηγοί), οι ναοί των χωριών, σελ Θεόδωρος Μπελίτσος, Οι χρηµατοδότες (ευεργέτες και χορηγοί), οι ναοί των χωριών, σελ 17

9 9 Πολύ ενδιαφέροντα είναι και αυτά που γράφει στην µονογραφία του ( ηµιουργία και έγκληµα) ο Κοµνηνός Νικολάκαρός: «...Η µεγάλη φούρια και ο ενθουσιασµός άρχισε να υποχωρεί µόλις τελείωσαν τα χρήµατα και τη θέση τους παίρνουν η αγωνία και η αβεβαιότητα. Αλίµονο όµως αν έσβηνε και η φλόγα που έκαιγε µέσα τους, ο πόθος τους να δουν έτοιµη την Εκκλησία τους και να προσκυνήσουν τον τιµηµένο Καβαλάρη, χάριν του οποίου δηµιουργήθηκε ειδικός εικονογραφικός τύπος, που τον παριστάνει έφιππο να εξοντώνει τον στρατηγό των Βουλγάρων που πολιορκούσε την Θεσσαλονίκη Ιωαννίτζη. Και η µεγάλη απόφαση πάρθηκε: Μια τριµελής επιτροπή του χωριού φεύγει για την Αλεξάνδρεια να χτυπήσει τις πόρτες των ευκατάστατων µεταναστών συγχωριανών τους. Και να... ο αείµνηστος Μανώλης ηµητριάδης προσφέρεται να χρηµατοδοτήσει το έργο, υπό έναν µόνο όρο: Να γραφτεί το όνοµά του, όπως συνηθίζεται, ως κτήτορας του Ιερού Ναού, αφού θα διέθετε χρυσές λίρες κατά την εποχή εκείνη. Μεγάλο το δίληµµα της επιτροπής και δύσκολη η απόφαση για την θετική απάντηση χωρίς την συγκατάθεση των συγχωριανών τους, οι οποίοι τόσα πολλά είχαν προσφέρει για την ανέγερση του ναού. Ευτυχώς ο τότε Αρχιεπίσκοπος Λήµνου ιόδωρος βρήκε την αποδεκτή λύση: Ευσεβείς µεν κάτοικοι Κοντοπουλίου Ναόν Μυροβλήτου έκτισαν, Εµµανουήλ δε ηµητριάδης πέρας έδωκεν, αδραίς αυτού δαπάναις». 31 Ο ναός του Αγίου ηµητρίου ανακατασκευάστηκε εκ βάθρων την περίοδο Θεµελιώθηκε το 1892 µα επειδή τα χρήµατα δεν έφτασαν, η κοινότητα χρησιµοποίησε χρήµατα του σχολικού ταµείου. 33 Τελικά ο ναός αποπερατώθηκε το 1903 µε δαπάνες των Εµµανουήλ ηµητριάδη και της συζύγου του έσποινας το γένος Βούρου, 34 που προσέφεραν 600 λίρες. Ο ναός του Αγίου ηµητρίου είναι ρυθµού τρίκλινης βασιλικής µε τρούλο, όπως και ο ναός της Αγίας Τριάδας στη Μύρινα, οι µοναδικές µε τρούλο στην Λήµνο. 35 Την ανέγερση του καµπαναριού χρηµατοδότησε ο Κων/νος Μαυρουδής, ενώ ο Παντελής Βαφέας, κάτοικος Ροδεσίας πρόσφερε 1000 λίρες για τον εξωραϊσµό του. Από τον προηγούµενο ναό έχουν διασωθεί ενδιαφέροντα τεκµήρια της 31 Αλέξανδρος Γ. Νικολάκαρος, ό. π σ Σύµφωνα µε τον Λ. Γεροντούδη ο ναός του Αγίου ηµητρίου είχε αρχίσει να ανεγείρεται ήδη από το 1869 µε δαπάνες του Αιγυπτιώτη ηµητρίου ηµητριάδη και από συνεισφορές Κοντοπουλιανών που ζούσαν στο εξωτερικό. Ωστόσο η Θ. Παλαµηδά-Ευθυµιάδου αναφέρει πως ο ναός του Αγίου ηµητρίου κτίσθηκε προ του 1858 και ανακαινίστηκε το Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Λεωνίδας Ν. Γεροντούδης, Η νήσος ΛΗΜΝΟΣ, Ιστορία- ιάλεκτος-λαογραφία, σ. 66, Αθήναι Θεοδώρα Παλαµηδά -Ευθυµιάδου, Η Ιερά Μητρόπολη Λήµνου κατά τον τελευταίο αιώνα της τουρκοκρατίας ( ), Κατά τους κώδικες της Ιεράς Μητρόπολης Λήµνου, σ. 178, Αλεξανδρούπολη 2007

10 10 αρχικής ιδρύσεως του ναού, όπως ένα βηµόθυρο του 18 ου αι., εικόνες του 1842 και του 1881 του Ευσταθίου Ιµβρίου. 36 Ο Εµµανουήλ ηµητριάδης µαζί µε την σύζυγό του έσποινα Βούρου, έκτος από την ανέγερση του ναού του Αγίου ηµητρίου, µισθοδοτούσαν το δάσκαλο του Κοντοπουλίου και σκόπευαν να ανεγείρουν διδακτήριο. Όµως απεβίωσαν, και την επιθυµία τους εκπλήρωσε η µία κόρη τούς η Όλγα, η οποία διέθεσε 400 λίρες Αγγλίας. Το διδακτήριο ιδρύθηκε το 1925 και στέγαζε πριν κάποια χρόνια το Νηπιαγωγείο του χωριού. Στην κτητορική του επιγραφή διαβάζουµε: «ηµητριάδειος Σχολή ιδρυθεισα εις µνήµην Εµµαν. και εσπ. ηµητριάδου υπό της θηγατρός αυτων Όλγας Αντωνίου Σαχτούρη. Εν έτει 1925». 37 Μεγάλοι λοιπόν ευεργέτες στάθηκαν για το Κοντοπούλι τα µέλη της οικογένειας ηµητριάδη 38. Το 1905, επιπλέον ο Εµµανουήλ ηµητριάδης µε την σύζυγό του περιέφραξαν µε προσωπικά τους έξοδα το νεκροταφείο του χωριού. 39 Η Όλγα Σαχτούρη πάλι, η κόρη τους δώρισε οικόπεδο στον αθλητικό όµιλο Κοντοπουλίου «Ήφαιστος» µετά την πώληση του οποίου αγοράστηκε το σηµερινό γήπεδο του Συλλόγου. 40 Ο Α. Μοσχίδης στο επικήδειο λόγο που εκφώνησε στην κηδεία του Εµµ. ηµητριάδη εγκωµιάζει τη σηµαντική προσφορά του στο χωριό λέγοντας: «Την ευεργετικήν αυτου χείρα πρώτη ησθάνθη η γενέτειρα αυτου κωµόπολις... Ελυπήτο βλέπων τον ευκτήριον της γενετειρας του ηµιτελή.. παραδούς δι αδρας δαπάνης και εντελή τον Ναόν του Υψίστου εις τους συµπολίτας του... Και την παίδευσιν και άλλας ποικίλας ανάγκας των συµπολιτων του εκπλήρωσε...» 41 Βέβαια η ηµητριάδειος Σχολή δεν ήταν το µόνο διδακτήριο που ανεγέρθηκε στο Κοντοπούλι. Ο Κων/νος Ευαγγελίδης, από το Κοντοπούλι, κάτοικος Αιγύπτου, πεθαίνοντας το 1906, κληροδότησε 785 λίρες Αγγλίας, για το χτίσιµο σχολείου, το οποίο οικοδοµήθηκε το 1930, δίπλα στη ηµητριάδειο. Πρός τιµήν του ονοµάστηκε «Ευαγγελίδειος Σχολή» και σήµερα στεγάζει το ηµοτικό σχολείο του χωριού. Ωστόσο στο Κοντοπούλι αναφέρεται σχολείο από το Το 1874 εντάχθηκε στο δίκτυο των δώδεκα κοινοτικών σχολείων, που χρηµατοδοτούσε η 36 Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Θ. Μπελίτσος, Τα κοινοτικά σχολεία της Λήµνου (18 ος -20 ος αιώνας), σ , Αθήναι Ο Λ. Γεροντούδης σηµειώνει ότι η ηµητριάδειος Σχολή «ιδρύθη εν έτει 1910». 38 Οικογένεια Εµµανουήλ αναφέρεται στο Κοντοπούλι. Το 1858, ο ηµήτριος Εµµανουήλ έκανε έκκληση στο µητροπολίτη Ιωακείµ να καλέσει την αδελφή του και το γαµπρό του Μιχαήλ, να επιστρέψουν τα χρήµατα και κινητά αξίας που είχαν αφαιρέσει από την οικία της αποθανούσης µητέρας του Κατακουζηνής. Γιός του ηµ. Εµµανουήλ πρέπει να ήταν ο µετέπειτα µεγάλος ευεργέτης του Κοντοπουλίου, Εµµανουήλ ηµητριάδης. (βλ. Μπελίτσος, Κοινοτικά σχολεία, σ. 41) 39 Λεωνίδας Ν. Γεροντούδης, ό. π σ Λεωνίδας Ν. Γεροντούδης, ό. π σ Θ. Μπελίτσος, Τα κοινοτικά σχολεία, ό. π σ. 134 (σηµ. 345)

11 11 Παλληµνιακή επιτροπή, ως τετρατάξιο και από το 1903 πεντατάξιο. 42 Το πρώτο διδακτήριο, που βρισκόταν στον πευκώνα στα. του ναού του Αγίου ηµητρίου, κατεδαφίστηκε το 1948, γιατί ήταν ετοιµόρροπο. Σ αυτό φοιτούσαν και µαθητές απ τα χωριά Καλλιόπη και Παναγιά, οι οποίοι κάθονταν στο πάτωµα. 43 Από το 1899 λειτούργησε και Παρθεναγωγείο στο Κοντοπούλι. 44. Μακροχρόνια υπηρεσία στα σχολεία του χωριού πρόσφεραν οι Κωνσταντίνος Βαλάκος ( ), Καλλιόπη Σταυρίδου ( ), Παράσχος Παπαηρακλέους ( ), Γεώργιος Παξιµαδάς ( ), Όµηρος Μπουτλούκος, ηµήτρης Καπαρός, ιονυσία Παπαδηµητρίου (νηπιαγωγός) κ. ά. 45 Στα τελευταία χρόνια της τουρκοκρατίας, το Κοντοπούλι αναπτύχθηκε µε γρήγορους ρυθµούς. Είχε ταχυδροµικό γραφείο, του οποίου σώζεται σφραγίδα της περιόδου , µε το όνοµα «KONDOPOL». Οι Κοντοπ λιανοί έστελναν τρεις αντιπροσώπους στην παλληµνιακή επαρχιακή συνέλευση. Η ανάπτυξη συνεχίστηκε στα χρόνια του µεσοπολέµου και το χωριό ήταν σταθερά ο τρίτος σε πληθυσµό οικισµός του νησιού ως το Ο πληθυσµός του αυξήθηκε ραγδαία και από το 997 άτοµα που απογράφηκαν το 1920, το 1940 είχε Το 1928 ανακαινίσθηκε εκ βάθρων και ο άλλος ναός, η Αγία Αναστασία, «δαπάναις» του Ευστρ. Παναγιώτου, αλλά το Καµπαναριό είχε χτιστεί από το 1924 «δαπάναις Β. Αλυκάτορα». Ο αρχικός βέβαια ναός ήταν χτισµένος προ του 1858 αφού τον αναφέρει ο Conze. Οι ανασκαφές στην Παλαιόπολη (Ηφαιστία) και στη Χλόη, έφεραν άλλον αέρα στη κωµόπολη. Το 1932 ιδρύθηκε το αθλητικό σωµατείο Ηφαιστία, τα µέλη του οποίου, εκτός από αθλητικές και ποδοσφαιρικές δραστηριότητες, διοργάνωναν θεατρικές παραστάσεις, συµµετείχαν σε δενδροφυτεύσεις, αναδασώσεις, πλακοστρώσεις οδών και άλλες εξωραϊστικές κινήσεις. Το 1931 αναφέρεται ίδρυση και Συλλόγου Εφέδρων Κοντοπουλίου. Από το 1925 συνδέθηκε µε την πρωτεύουσα µε αµαξιτό δρόµο και ο τότε τοπικός τύπος γράφει (εφ. Λήµνος 460, ): «..αν άλλοτε η µετάβασις επί ζώων εις την Πλάκαν αποτέλει άθλον και απήτει χρονοτριβήν τεσσάρων ηµερών, σήµερον είναι µία εκδροµή ευχάριστος δια την οποίαν δεν χρειάζεται παρά ένα Φορτάκι και ένα απόγευµα. Πηγαίνει κανείς σε δύο ώρες περίπου. Μέχρι το Κοντοπουλίου οπωσδήποτε καλά». 46 Κατασκευασµένη το 1927 «δαπάναις κοινότητος Κοντοπουλίου» εντυπωσιάζει τόσο µε την ανορθόδοξη για τα ληµνιακά δεδοµένα τοξοτή 42 Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Θ. Μπελίτσος, Τα κοινοτικά σχολεία, ό. π σ Θεοδώρα Παλαµηδά -Ευθυµιάδου, ό. π σ Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ,

12 12 επίστεψή της, όσο και µε τον ιδιότυπο «µπαρόκ» διάκοσµό της, η µεγάλη κρήνη του χωριού. Ως προς την τυπολογία της αποτελεί κρήνη µε συµπαγή πρόσοψη, όπως και οι περισσότερες κρήνες του νησιού λόγω όµως του µεγέθους και του διάκοσµού της συγκαταλέγεται στα µνηµειακότερα δείγµατα. Μοναδικός πράγµατι από πολλές απόψεις παραµένει ο πληθωρικός διάκοσµός της που είναι έργο -θυµούνται οι κάτοικοι- του µάστρο-τάσου. Πρόκειται για τον Τάσο Ανηβελάκη, τον επονοµαζόµενο Θεσσαλονικιό, που εγκαταστάθηκε, παντρεύτηκε και δούλεψε στη Λήµνο κυρίως ως λιθοξόος. Αρχιµάστορας στο χτίσιµο της κρήνης κάποιος ονόµατι Μπαντέτσος. Με έκδηλη τη συµµετρικότητα στη διευθέτηση του όλου διακόσµου, δύο αντωποί φτερωτοί γρύπες υποβαστάζουν γυναικεία κεφαλή µέσα σε περίτεχνο ωοειδές πλαίσιο. Και ακριβώς από κάτω του, στο µέσον της πρόσοψης η ορθογώνια µαρµάρινη κτητορική πλάκα. Στην υπόλοιπη επιφάνεια αναπτύσσονται ελικοειδώς κλάδοι ακάνθου µε άνθους στις απολήξεις τους. Την κορυφή του «αετώµατος» καταλαµβάνει µεγαλόπρεπα, σαν κεντρικό ακρωτήριο ολόγλυφο καθισµένο λιοντάρι, ενώ δύο καθιστές παιδικές µορφές, ολόγλυφες και αυτές, αποτελούν τα πλαϊνά ακρωτήρια. Με εξαίρεση τα τελευταία, που ο συµβολισµός τους, µένει κρυφός για µας, ο υπόλοιπος διάκοσµος µοιράζεται σε δύο ευανάγνωστα συµβολικά πεδία: Από τη µια µεριά τα θαλερά φυτικά µοτίβα, δηλωτικά της ζωοδότρας δύναµης του νερού. Κι από την άλλη, οι δαιµονικοί γρύπες και το λιοντάρι, αποτρόπαια και φύλακες συνάµα της κρήνης. Προς το ίδιο συµβολικό πεδίο κλείνει και η γυναικεία κεφαλή που υποβαστάζουν οι γρύπες. Θα πρέπει δηλαδή να την νοήσουµε κι αυτή σαν αποτροπαϊκή µορφή, γοργόνειο ίσως. 47 Το 1931 υπήρχαν κάρα καθαριότητας και οκτώ φανάρια νυκτερινού φωτισµού, δείγµα προοδευτικών και δραστήριων ανθρώπων. Υπήρχε αστυνοµικός σταθµός και λειτουργούσε το εργοστάσιο αλευροποιίας και εκκοκκιστήριο βάµβακος του Αθ. Κουτσογιάννη. Στη διάρκεια της κατοχής το Κοντοπούλι υπέφερε από τα γερµανικά στρατεύµατα, τα οποία προξένησαν πολλές καταστροφές στα σχολεία και άλλα δηµόσια κτήρια, καταλήστεψαν τις περιουσίες φτωχών και πλουσίων, κατακράτησαν οµήρους. Η στρατιωτική µονάδα Κοντοπουλίου ήταν από τις τελευταίες που εγκατέλειψαν τη Λήµνο το Στην εµφυλιακή περίοδο έζησε ως πολιτικός κρατούµενος στο Κοντοπούλι ο ποιητής της «Ρωµιοσύνης» Γιάννης Ρίτσος, ο οποίος και το µνηµονεύει στα έργα του. Το 1948 συνέθεσε εδώ το Καπνισµένο 47 Χρήστος Μπουλώτης, Παραδοσιακές κρήνες της Λήµνου, Περιοδικό Αρχαιολογία σ.85-86, τευχ. 50 Μάρτιος Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ,

13 13 Τσουκάλι και δύο Ηµερολόγια Εξορίας. Στο Κοντοπούλι σώζεται ακόµα στην είσοδο του χωριού το σπιτάκι -άθλια αποθήκη σήµερα- όπου κατοίκησε. Στις επαφές µε τους κατοίκους του χωριού αφουγκραζόταν θρύλους και παραδόσεις. Να µια, όπως τη µετέφερε στο έργο του Ηµερολόγια Εξορίας (1975), µε ηµεροµηνία : «Το µεσηµέρι µε φωνάξανε πέντε γερόντοι/ µου ψήσανε καφέ µε φίλεψαν τσιγάρο/ είπανε για τον Άη - ιονύση πάνου στο /Λιτοχώρι για το νερένιο χέρι του Άγιου πούδιωξε /τους κακούς Τσοπάνους» Με τους παραπάνω στίχους ο ποιητής διασώζει θρύλο του χωριού, που έχει ιστορική βάση, αφού πράγµατι µαρτυρείται ότι το 1520 ο Άγιος ιονύσιος ο Ολυµπίτης ευρισκόµενος τότε στο Αγ. Όρος «εισελθών εις καράβην απηλθεν εις την Ληµνον, απεκεισε εις τα εροσώληµα». Η επίδραση που άσκησε η περιοχή του Κοντοπουλίου και γενικότερα της ανατολικής πλευράς του νησιού µπορεί να φανεί από την ποιητική συλλογή «Φιλοκτήτης» (1965), ο τίτλος της οποίας παραπέµπει στην διαµονή του µυθικού ήρωα στη Λήµνο, σε µια σπηλιά κοντά στο Κοντοπούλι καθώς και σε κάποιους στίχους από τα «εκαοκτώ λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας» 49 που συνέθεσε ο ποιητής, όπως αναφέρει ο ίδιος ύστερα από κρυφό µήνυµα του Μίκη Θεοδωράκη µε την παράκληση να µελοποιήσει κάτι δικό του ανέκδοτο. Στο λιανοτράγουδο «Πράσινη µέρα» ακούµε: «Πράσινη µέρα λιόβολη, καλή πλαγιά σπαρµένη κουδούνια και βελάσµατα, µυρτιές και παπαρούνες, Η κόρη πλέκει τα προικιά κι ο νιός πλέκει καλάθια και τα τραγιά γιαλό - γιαλό βοσκάνε τ άσπρο αλάτι». 50 Στίχοι που ταξιδεύουν τον αναγνώστη και τον ακροατή στα χωράφια γύρω από την Αλυκή, µια ηλιόλουστη ανοιξιάτική µέρα. Μια εικόνα επίσης που πιθανότατα εµπνεύστηκε ο ποιητής από την συνήθεια των Ληµνιών να µαζεύουν αλάτι από την Αλυκή αποτυπώνεται από τους στίχους του λιανοτράγουδου «Λιγνά κορίτσια»: «Λιγνά κορίτσια στο γιαλό µαζεύουνε τ αλάτι σκυφτά πολύ, πικρά πολύ - το πέλαο δεν το βλέπουν. Κ ένα πανί, λευκό πανί, τους γνέφει στο γαλάζιο κι άπ το που δεν το αγνάντεψαν µαυρίζει άπ τον καηµό του» Θ. Μπελίτσου, Η Λήµνος στην Νεοελληνική Λογοτεχνία και Τέχνη, σελ , Ανάτυπο από τη Νέα Εστία, τ Γιάννης Ρίτσος, εκαοχτώ Λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας, δέκατη τέταρτη έκδοση, εκδόσεις Κέδρος.

14 14 Ο Αλέξανδρος Νικολάκαρος ήταν ένας από τους κατοίκους του χωριού που ήρθε σε επαφή µε τον εξόριστο ποιητή αφού είχε την ευθύνη να παίρνει τα γράµµατα του ποιητή και να βοηθάει τους χωροφύλακες ώστε να γίνεται πιο εύκολα και γρήγορα ο έλεγχος της αλληλογραφίας του. Αναφέρει στο βιβλίο του για την τόσο σηµαντική γνωριµία µε τον ποιητή: «Χρειάστηκε να περάσουν πολλά χρόνια για να συνειδητοποιήσω τη µεγάλη τιµή µε την οποία µε περιέβαλε ο αστυνοµικός και οι δύο αυτοί εκλεκτοί φιλοξενούµενοι του χωριού µας. Όπως πληροφορήθηκα αργότερα, αυτοί είχαν υποδείξει την επιλογή µας στις γιορτές των Χριστουγέννων και αργότερα του Πάσχα. Η απέραντη στοργή, η ποιητικότητα της γραφής, η ανθρωπιά και η λακωνικότητα σηµάδευαν τα γράµµατα του Γιάννη Ρίτσου. Από αυτά έκλεψα και χρησιµοποίησα τις παρακάτω όµοιες λέξεις µε τις οποίες έκλεινε κάθε επιστολικό του δελτίο και ευχετήρια κάρτα. «Φιλιά - Φιλιά - Φιλιά» και ακολουθούσε η υπογραφή του: Γιάννης» 52 Στο Κοντοπούλι µαζί µε τον Γιάννη Ρίτσο βέβαια βρέθηκαν και άλλοι αξιόλογοι για την παιδεία τους και για την καλλιτεχνική τους έκφραση άνθρωποι, όπως ο ζωγράφος Γιάννης Στεφανίδης που µέσα από τα έργα του αποτύπωσε εικόνες του χωριού εκείνης της εποχής αφού τα δεσµά της εξορίας δεν µπόρεσαν να φυλακίζουν και το καλλιτεχνικό του πνεύµα. Σε αφιέρωµα για τα «95 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή της Ρωµιοσύνης», ο Γιάννης Στεφανίδης θυµάται το στρατόπεδο πολιτικών αιχµαλώτων στο Κοντοπούλι να µετατρέπεται τα βράδια σε άντρο των Μουσών αφού η ποίηση και οι µελωδίες δεν έλλειπαν: «Αυτά τη µέρα. Το βράδυ όµως; Ε, τότε είχαν σειρά η ποίηση, οι απαγγελίες, οι συζητήσεις για την Τέχνη, η µουσική. Εργάτες και χωρικοί άκουγαν τότε ποίηση απ το στόµα του Ρίτσου για πρώτη φορά κι ήταν πολύ καλοί ακροατές. Συζητήσεις είχαµε πολλές. Ήταν εκεί κι ο Μιχάλης Μ. Παπαϊωάννου, ο λογοτέχνης, ένας καθηγητής Πανεπιστηµίου, ο Χατζηδάκης νοµίζω, δύο παιδιά µε λογοτεχνική φλέβα: Βλαδίκας και Παναγιωτόπουλος(;), καθώς και ο Συµεωνίδης που έγραφε ποίηση µε λιτούς, σχεδόν µονολεκτικούς στίχους. Έτσι, µε τον Ρίτσο στην πρωτοκαθεδρία, είχαµε και φιλολογικές βραδιές. Έρχονταν και τα περιοδικά Νέα Εστία και Lettres Litteraires, που δίνανε τροφή στις συζητήσεις. Ακόµη ο Χατζηδάκης παρέδιδε µαθήµατα γαλλικών µε µαθητές όλη την παρέα, και στον Ρίτσο, που τελειοποιούσε τα γαλλικά 51 Γιάννης Ρίτσος, εκαοχτώ Λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας, δέκατη τέταρτη έκδοση, εκδόσεις Κέδρος. 52 Αλέξανδρος Γ. Νικολάκαρος, ό. π σ

15 15 του. Έπειτα ήταν η µουσική: Κάποιος έπαιζε λαϊκά σε αυτοσχέδιο µπουζούκι, αλλά και ο Ρίτσος σπουδαίο µαντολίνο». 53 Μεταπολεµικά η µετανάστευση έπληξε το χωριό, µε αποτέλεσµα ο πληθυσµός του να µειωθεί δραµατικά από κατοίκους το 1951, σε 650 το Κατά την τελευταία απογραφή του 2001 φαίνεται πως υπήρξε µια αύξηση του πληθυσµού σε 703 κατοίκους. Από το 1982 λειτουργεί στο Κοντοπούλι και ο χριστιανικός σύνδεσµος Αγία Φιλοθέη, που είχε ιδρυθεί άτυπα το 1957 από τον τότε αρχιµανδρίτη και µετέπειτα µητροπολίτη Λάρισας Θεολόγο Πασχαλίδη. Τα µέλη του έκτισαν καλαίσθητο ναό στην είσοδο του χωριού, µε αξιόλογες αγιογραφίες και διατηρούν βιβλιοθήκη. 54 Πολλές ήταν οι δραστηριότητες οι οποίες συγκέντρωναν την προσοχή και το ενδιαφέρον των κατοίκων, όπως οι ιπποδροµίες στην γιορτή του πολιούχου του χωριού, του Αγίου ηµητρίου, όπως και οι αθλητικές συναντήσεις Ερηµάκεια προς τιµήν του ευεργέτη του συλλόγου Κώστα Ερηµάκη. Και σήµερα όµως οι κάτοικοι του χωριού µε τις δραστηριότητες τους, µε την εργατικότητα και την φιλοπονία τους, µε το ενδιαφέρον τους και την αγάπη τους για το χωριό, µε το κέφι, την ζωντάνια και το χαµόγελο τους, µε τις ιδέες και τα όνειρά τους διατηρούν και συνεχίζουν την παλαιά αίγλη του χωριού αλλά και όλοι µαζί σαν τις ψηφίδες ενός πολύχρωµου µωσαϊκού συνθέτουν και προδιαγράφουν ένα λαµπρό και αισιόδοξο µέλλον. Συναντά και σήµερα κανείς τα ίδια µάτια, το ίδιο χαµόγελο, την ίδια ζωντάνια που βρήκε στο Κοντοπούλι τον εκέµβριο του 1931 ο φοιτητής Βάσος Ροδάκης (εφ. Λήµνος): «Το Κοντοπούλ τόχω πολλές φορές κοιτάξει. Κι όµως κάθε φορά που θα φτάσω, που θα κάνω λίγες βολτούλες µέσα του, που θα µιλήσω µε τους καλόκαρδους φίλους χωριανούς... πάντα κάτι καινούργιο αισθάνοµαι, πάντα κάποια καινούργια ευχαρίστηση και ικανοποίηση... Είχα εκφράσει πως ήθελα ν ακούσω λύρα. Στη στιγµή βρέθηκε ο λυριστης. Πέντε έξι παιδιά ήρθαν στην παρέα µας. Κι άρχισε µε το άγγιγµα των χορδών, µε το πιδέξια κινούµενο δοξάρι να σκορπιέται µια µελωδία - µια ορφική µελωδία από το κακοφτιαγµένο τούτο ξύλο. Και νοµίζω πως στα µαγικά του Αντώνη του -του λυριστή µας- χέρια, η ξύλινη λυρούδα µεταβάλλεται σε βιολί, πιάνο και γω δεν ξέρω τι άλλο. Και γέµισε η κάµαρα από σκοπούς γνώριµους και ο µπαλαρτός άναψε. Και ύστερα µπροστοπίσινος, πάτηµα, καρσιλαµάς και τράβα κορδέλα. Και τα πόδια των χορευτών ευκίνητα έκαναν βήµατα, βηµατάκια, βηµατάρες, πηδήµατα, χτυπήµατα, ενώ το κεφάλι, τα χέρια και κάθε άλλο µέρος του σώµατος εκτελεί τον προορισµό του µε κίνηση και έκφραση µαγευτικά. Αθάνατη κεχαγιάδικη λύρα, αθάνατε λυριστη, αθάνατοι χορευταράδες! Γεια σας..» «Με τον Γιάννη Ρίτσο στην εξορία» (µαρτυρία-αφιέρωµα), 95 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή της Ρωµιοσύνης, Ριζοσπάστης - «7 µέρες µαζί», Κυριακή 2 Μάη Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ, Θ. Μπελίτσος, Ιστορικό Οδοιπορικό στη Λήµνο, Κοντοπούλι, εφ. ΛΗΜΝΟΣ,

16 16

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή Όταν λέµε Αγία Παρασκευή εννοούµε τη µικρή Εκκλησία, που είναι δυτικά του χωριού στη θέση Παναγία (Παναΐα), την οποία βλέπουµε στην

Διαβάστε περισσότερα

Από τα παιδιά της Β 2

Από τα παιδιά της Β 2 Από τα παιδιά της Β 2 Γιαλούσα Η Γιαλούσα βρίσκεται στην Καρπασία. Είναι κοντά στο Μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα. Το χωριό οφείλει το όνομα του στη θέση του, που είναι δίπλα από τη θάλασσα. Οι κάτοικοι

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια κάτοψη, περισσότερους από έναν ορόφους και στιβαρή κατασκευή.

Διαβάστε περισσότερα

Τα παραμύθια της τάξης μας!

Τα παραμύθια της τάξης μας! Τα παραμύθια της τάξης μας! ΟΙ λέξεις κλειδιά: Καρδιά, γοργόνα, ομορφιά, πυξίδα, χώρα, πεταλούδα, ανηφόρα, θάλασσα, φάλαινα Μας βοήθησαν να φτιάξουμε αυτά τα παραμύθια! «Χρυσαφένια χώρα» Μια φορά κι έναν

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΔΙΟΝ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Το Δίον ήταν μια αρχαιότατη πόλη στρατηγικής σημασίας και μια από τις πιο φημισμένες μακεδονικές πολιτείες. Η γεωγραφική θέση

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Εθνικό δασικό πάρκο Πέτρας του Ρωμιού

Εθνικό δασικό πάρκο Πέτρας του Ρωμιού Εθνικό δασικό πάρκο Πέτρας του Ρωμιού Στις 17 Φεβρουαρίου 2014, οι τετάρτες τάξεις του Θ Δημοτικού Σχολείου Πάφου πήγαν εκδρομή στο Εθνικό δασικό πάρκο Πέτρας του Ρωμιού. Ο σκοπός τους ήταν να περπατήσουν

Διαβάστε περισσότερα

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης

Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Θα χορηγηθούν Mόρια Συνεχιζόμενης Ιατρικής Εκπαίδευσης Διοικητικό Συμβούλιο Πρόεδρος: Χ. Παπαφράγκος Αντιπρόεδρος: Ε. Σκληρός Γραμματέας/Ταμίας: Α. Σωτηρόπουλος Μέλη: Φ. Καρακώστας Σ. Σκούρτης Πρόλογος

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

από το 1985. Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα Η εκκλησία της Παναγίας της Φορβιώτισσας, περισσότερο γνωστή ως η Παναγία της Ασίνου, βρίσκεται στις βόρειες υπώρειες της οροσειράς ο του Τροόδους. Είναι κτισμένη στην ανατολική όχθη ενός μικρού χείμαρρου,

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Η Αγορά ήταν η μεγαλύτερη πλατεία της πόλης. Η πλατεία άρχισε να χρησιμοποιείται ως δημόσιος χώρος από τα αρχαϊκά χρόνια. Μέχρι τότε στην περιοχή υπήρχαν σπίτια και τάφοι. Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ-ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ Στο δρόµο Τρικάλων- Καλαµπάκας, 3 χιλιόµετρα πριν από ταμετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που

Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που ΚΡΗΝΗ Η Κρήνη είναι οικισμός και πρώην κοινότητα της Επαρχίας Πατρών του Νομού Αχαΐας και σήμερα είναι κοινοτικό διαμέρισμα του Δήμου Πατρέων, που συνορεύει με τις πρώην κοινότητες και επίσης δημοτικά

Διαβάστε περισσότερα

Ενα πλακόστρωτο μονοπάτι οδηγεί βόρεια από τη Μονή Γουβερνέτου μέσα στο φαράγγι Αυλάκι που κατηφορίζει μέχρι τη θάλασσα.

Ενα πλακόστρωτο μονοπάτι οδηγεί βόρεια από τη Μονή Γουβερνέτου μέσα στο φαράγγι Αυλάκι που κατηφορίζει μέχρι τη θάλασσα. Η Μονή Γουβερνέτου Η Μονή Γουβερνέτου μοιάζει σαν κάστρο, με πύργους που χρησίμευαν για την προστασία από επιδρομείς. Ειδικά η εξωτερική όψη του μοναστηριού φανερώνει τις έντονες ενετικές επιδράσεις: μοιάζει

Διαβάστε περισσότερα

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222.

«Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. «Το Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε γραφή Braille από το Φάρο Τυφλών. Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 210 94 15 222. Από το Σεπτέμβριο του 2008 «Tο Παραμύθι της Μουσικής» κυκλοφορεί και σε cd από τις

Διαβάστε περισσότερα

«Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου!

«Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου! ήµος ΘΗΒΑΙΩΝ 2 ΘΗΒΑ «Το σταυροδρόµι του πολιτισµού» Ένας προορισµός για όλες τις εποχές του χρόνου! Έδρα του ήµου είναι η επτάπυλη και επτάλοφη Θήβα, πόλη πανάρχαια και σεβαστή στην ιστορία και την παράδοση.

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Πέννυ Εμμανουήλ Κυβερνήτης Θ117Α

Πέννυ Εμμανουήλ Κυβερνήτης Θ117Α Αθήνα 31-7-2012 Αρ. πρωτ. 12 Προς την Επιτροπή Ανταλλαγών Νέων Αγαπητέ Πρόεδρε Τάσο Γρηγορίου, Με την Παρούσα επιστολή θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την εγκάρδια φιλοξενία των 4 παιδιών του Θέματός μας

Διαβάστε περισσότερα

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011)

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) 3 ο βραβείο Βασιλεία Παπασταύρου 1 ο Δημοτικό Σχολείο Ν. Ερυθραίας 2 Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ο Καραγκιόζης

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΑΘΗΝΑ 2011 Έκδοση: c Πνευματικό

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΣ Οι θρησκευτικές εικόνες ως μέσον έκφρασης του θρησκευτικού συναισθήματος 9ο Δημοτικό Σχολείο Μυτιλήνης Τάξη: ΣΤ 1 Σχολικό έτος: 2006 07 Υπεύθυνη δασκάλα: Σπανού Σοφία «Όταν πρόκειται να αρχίσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΔΙΟΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΙΟ ΟΝΟΜΑΣΤΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Το αρχαίο Δίον του Ολύμπου βρίσκεται 15 χλμ. νότια της Κατερίνης, στους πρόποδες του Ολύμπου δίπλα στο

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας Το φυλλάδιο αυτό είναι του/της... που επισκέφθηκε το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας στις... Το φυλλάδιο που κρατάς στα χέρια σου

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

Το Νησάκι βρίσκεται στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας και μόλις 25χλμ από την πόλη της Κέρκυρας.

Το Νησάκι βρίσκεται στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας και μόλις 25χλμ από την πόλη της Κέρκυρας. Το Νησάκι είναι άλλο ένα ήσυχο και γραφικό χωριό στη βορειοανατολική ακτή της Κέρκυρας. Στο παρελθόν, σύμφωνα με τους παλιούς χωρικούς, το Νησάκι ήταν ένα μικρό βραχώδες νησί, το οποίο ενώθηκε με την στεριά

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

Αναζητώντας το Δέντρο της Ζωής σ ένα βυζαντινό μνημείο της Αθήνας

Αναζητώντας το Δέντρο της Ζωής σ ένα βυζαντινό μνημείο της Αθήνας ΥΠΟΥΡΓΕΊΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΎ ΓΕΝΙΚΉ ΔΙΕΎΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΉΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΆΣ ΔΙΕΎΘΥΝΣΗ ΜΟΥΣΕΊΩΝ/ΤΜΉΜΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΏΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΆΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΊΑΣ Αναζητώντας το Δέντρο της Ζωής σ ένα βυζαντινό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2 ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: 1. Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) 2. Αφηγητής 2 3. Αφηγητής 3 4. Παπα-Λάζαρος 5. Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) 6. Παιδί 2 7. Παιδί 3 8. Παιδί 4 9. Παιδί 5 10. Μητέρα

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΟΥ

ΘΕΜΑ: ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΟΥ 2/Θ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΑΓΙΑΣΟΥ ΠΡΌΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ Σχολικό έτος 2004 2005 ΘΕΜΑ: ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣΟΥ ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΙ: ΖΟΥΜΠΟΥΛΗ ΜΑΤΕΛΗ ΜΥΡΣΙΝΗ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΖΑΝΗ ΕΙΡΗΝΗ

Διαβάστε περισσότερα

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο ρομαντισμός, που καταλαμβάνει τον επισκέπτη, μόλις φθάσει στο

Διαβάστε περισσότερα

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής ΑΝΑΓΝΩΣΗ - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΟΥ Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής δομής

Διαβάστε περισσότερα

Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι.

Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι. ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΙΑΣ ΠΑΡΕΑΣ ΠΑΙΔΙΩΝ Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι. Αμέσως χάρηκαν πολύ, αλλά κι απογοητεύτηκαν ταυτόχρονα όταν έμαθαν ότι θα ήταν ένα

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα.

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Δευτέρα, 28 Σεπτέμβριος 2015 Οικισμός Αβδήρων Τα Άβδηρα βρίσκονται λίγο πρίν

Διαβάστε περισσότερα

E N O T H T A YΠOMNHMA. Οδηγοί του κόσμου, Τα ελληνικά νησιά, εκδ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Αθήνα, 1998

E N O T H T A YΠOMNHMA. Οδηγοί του κόσμου, Τα ελληνικά νησιά, εκδ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Αθήνα, 1998 0-0086_D3_GLOSSA_TEYXOS C GLOSSA 2/9/2 0:6 AM Page 78 6 Η Ρόδος Η Ρόδος είναι το μεγαλύτερο νησί των Δωδεκα - νήσων. Δίκαια την αποκαλούν το μαργαριτάρι της Μεσογείου. Οι σπάνιες ομορφιές της ξεδιπλώ νο

Διαβάστε περισσότερα

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Η γιαγιά μου, η μητέρα του πατέρα μου, λεγόταν Αλεξάνδρα Καλπάκα και ήταν γεννημένη στο Αϊβαλί. Οι γονείς της ήταν Αϊβαλιώτες, γέννημα θρέμμα. Ζούσαν στο Αϊβαλί πάρα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ Σύντομο ιστορικό Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Παραλιμνίου Ο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου διαδέχθηκε το 19 ο αιώνα ένα παλαιότερο βυζαντινό ναό. Βρίσκεται στο κέντρο του

Διαβάστε περισσότερα

Αφιερώνω αυτή τηνεργασία στην αγαπηµένη µου δασκάλα, κυρία Ειρήνη Καραγιάννη, που µας δίδαξε µε τόση αγάπη και χαρά όλα τα µαθήµατα της Γ και Τάξης

Αφιερώνω αυτή τηνεργασία στην αγαπηµένη µου δασκάλα, κυρία Ειρήνη Καραγιάννη, που µας δίδαξε µε τόση αγάπη και χαρά όλα τα µαθήµατα της Γ και Τάξης 6ο Γυµνάσιο Νέας Ιωνίας Τάξη:Α Τµήµα:2 Μάθηµα:Αρχαία Ιστορία ιδάσκουσα:ελ.σάρδη Η ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΘΗΤΡΙΑΣ:ΣΕΒΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΪΟΣ 2015 Αφιερώνω αυτή τηνεργασία στην αγαπηµένη µου

Διαβάστε περισσότερα

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας.

Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού για την Τουριστική Προβολή του ήµου Νέας Προποντίδας. Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το υπ αρ. 4/2011 πρακτικό Συνεδριάσεων Τ.Σ. της Τοπικής Κοινότητας Ν.Σιλάτων του ήµου Νέας Προποντίδας Χαλκιδικής 7/2011 Απόφ. Αριθ. Περίληψη ηµιουργία έντυπου και ψηφιακού υλικού

Διαβάστε περισσότερα

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 ΔΕΥΤΕΡΑ, 1 Ιουλίου Άφιξη στο ξενοδοχείο Ιλισός και τακτοποίηση στα δωμάτια 17:30 Κέρασμα και συνάντηση με τους υπεύθυνους των Θερινών Σχολείων 20:30-23:00 ΤΡΙΤΗ, 2 Ιουλίου 09:30-10:00

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΤΙ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΑΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΥΦΑΝΤΙΚΗ

ΓΙΑΤΙ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΑΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΥΦΑΝΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΥΡΙΝΑΣ ΛΗΜΝΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: «ΥΦΑΝΤΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΥΦΑΝΤΙΚΗΣ» ΣΧΟΛ ΕΤΟΣ 2006-07 καθηγήτριες: Ολυμπία Μανουσογαννάκη ΠΕ 04 συντονίστρια

Διαβάστε περισσότερα

Μαρτυρία Λούλας (Κοκκίνου) Παπαγεωργίου

Μαρτυρία Λούλας (Κοκκίνου) Παπαγεωργίου Μαρτυρία Λούλας (Κοκκίνου) Παπαγεωργίου ΟΝΟΜΑ: Λούλα (Κοκκίνου) Παπαγεωργίου ΗΜΕΡΟΜ. ΓΕΝΝΗΣΗΣ: 21 Φεβρουαρίου 1932 ΗΜΕΡΟΜ. ΕΝΤΑΞΗΣ ΣΤΗΝ ΕΟΚΑ: 1954 ΨΕΥ ΩΝΥΜΑ: Μαντώ, Σεβαστιανός ΠΕΡΙΟΧΗ/ΕΣ ΡΑΣΗΣ: Υπεύθυνη

Διαβάστε περισσότερα

ασκάλες: Ριάνα Θεοδούλου Αγάθη Θεοδούλου

ασκάλες: Ριάνα Θεοδούλου Αγάθη Θεοδούλου ασκάλες: Ριάνα Θεοδούλου Αγάθη Θεοδούλου Με αφορµή το εκαπενθήµερο Οδικής Ασφάλειας που διοργανώθηκε στο σχολείο µας µε θέµα «Μαθαίνω να περπατώ µε ασφάλεια στο δρόµο», τα παιδιά της Β 2 αποφάσισαν να

Διαβάστε περισσότερα

Ο τόπος µας. Το σχολείο µας. Πολιτισµός. Η τάξη µας

Ο τόπος µας. Το σχολείο µας. Πολιτισµός. Η τάξη µας Ο τόπος µας Το σχολείο µας Πολιτισµός Η τάξη µας Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ Ανάµεσα στις ακτές του νοµού Μαγνησίας και τη Σκόπελο και απέναντι από το Πήλιο, βρίσκεται η Σκιάθος, ένα νησί µε έκταση 48 τετραγωνικά χιλιόµετρα.

Διαβάστε περισσότερα

Το ημερολόγιο με τις δράσεις μας, λίγα λόγια,πολλές εικόνες

Το ημερολόγιο με τις δράσεις μας, λίγα λόγια,πολλές εικόνες Το ημερολόγιο με τις δράσεις μας, λίγα λόγια,πολλές εικόνες Θέμα Φυτά και δένδρα με ρίζες στο μακρινό παρελθόν μας. Σχολική χρονιά 2012 2013 ΝΟΕΜΒΡΗΣ ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ 2012 Αναδάσωση στην Πεντέλη Συμμετείχαμε

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

Ταξίδι στην Καβάλα. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα.

Ταξίδι στην Καβάλα. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Ταξίδι στην Καβάλα Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Ταξίδι στην Καβάλα Παρασκευή, 28 Αύγουστος 2015 Παραλία Άσπρης Άμμου Αφήνοντας την πόλη της Καβάλας

Διαβάστε περισσότερα

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι. Βιβλίο: Η χαµένη πόλη. Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα. Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - Μια εφηµερίδα για όλους Ιούλιος 2011 Τεύχος 11 3 Μια εφηµερίδα για όλη την οικογένεια ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Καλοκαίρι Βιβλίο: Η χαµένη πόλη Συνταγή ΤΙΤΙΝΑ: κρέπα Από την Μαριλένα Ντε Πιάν και την Ελένη Κοτζάµπαση - 1 - ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η γλώσσα

Διαβάστε περισσότερα

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria Η Στάρα Ζαγόρα είναι είναι η έκτη μεγαλύτερη πόλη της Βουλγαρίας και ένα σημαντικό οικονομικό κέντρο της χώρας. Είναι γνωστή ως πόλη των ίσιων δρόμων, των φλαμουριών

Διαβάστε περισσότερα

Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ»

Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» Δ τάξη, 2013-2014 Παρουσίαση γραπτής εργασίας «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2013 Τα βήματα που ακολουθήσαμε ήταν: 1. Αφού η δασκάλα μας έγραψε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση γραπτού λόγου

Κατανόηση γραπτού λόγου Β1 1 Επίπεδο Β1 (25 μονάδες) Διάρκεια: 40 λεπτά Ερώτημα 1 (6 μονάδες) Διαβάζετε σ ένα περιοδικό οδηγίες για να μάθουν σωστά τα παιδιά σας σκι. Το περιοδικό όμως είναι παλιό κι έτσι βλέπετε καθαρά μόνο

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η σημερινή βασιλική «Αγ. Σοφία» βρίσκεται στο κέντρο της κύριας νεκρόπολης της αρχαίας πόλης Σέρντικα. Σ αυτή την περιοχή έχουν ανακαλυφθεί

Διαβάστε περισσότερα

Το Ασβεστοχώρι ΤΟ ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ

Το Ασβεστοχώρι ΤΟ ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ ΤΟ ΑΣΒΕΣΤΟΧΩΡΙ Το Ασβεστοχώρι Σελ.2 Το Ασβεστοχώρι βρίσκεται σε απόσταση 10 χιλιομέτρων βορειοδυτικά του κέντρου της Θεσσαλονίκης, σε υψόμετρο 400 μέτρων, χτισμένο αμφιθεατρικά στους πρόποδες δύο λόφων

Διαβάστε περισσότερα

ΒΩΜΟΣ ΤΟΥ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΧΑΙΟ ΙΚΑΡΙΟΝ

ΒΩΜΟΣ ΤΟΥ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΧΑΙΟ ΙΚΑΡΙΟΝ ΒΩΜΟΣ ΤΟΥ ΙΟΝΥΣΟΥ ΑΡΧΑΙΟ ΙΚΑΡΙΟΝ Ἐριχθονίου δὲ ἀποθανόντος καὶ ταφέντος ἐν τῷ αὐτῷ τεµένει τῆς Ἀθηνᾶς Πανδίων ἐβασίλευσεν, ἐφ οὗ ηµήτηρ καὶ ιόνυσος εἰς τὴν Ἀττικὴν ἦλθον. ἀλλὰ ήµητρα µὲν Κελεὸς [εἰς τὴν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ - Γενική Εισαγωγή..2 - Iστορική αναδρομή....3-4 - Περιγραφή του χώρου.....5-8 - Επίλογος...9 - Βιβλιογραφία 10 1 Γενική Εισαγωγή Επίσκεψη στο Επαρχιακό Μουσείο Πάφου Το Επαρχιακό Μουσείο της

Διαβάστε περισσότερα

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους»

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους» Γ και ΣΤ Τάξη 2007 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η εργασία είναι μια συνεργασία της Γ Τάξης και ΣΤ Τάξης του

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2014-15 Μάθημα: Ελληνικά για ξενόγλωσσους Επίπεδο: Ε1 Διάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >>

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >> 1 Ο ΕΠΑΛ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΤΑΞΗ Α ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2014 : > ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΜΥΚΗΝΩΝ Από τους πιο σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους στην Ελλάδα. Χτισμένη πάνω

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ»

ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ» ,,^ -^,;-,..:..,, : χ λ κ«:! «e.«?s"'h. ΗΗΗΜΗΗΒ ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ» ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙΜΑΡΑ Τα καινούρια προγράμματα του Τμήματος Εκπαιδευτικών

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1 Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ Γιώργος Ε 1 ΣΩΤΗΡΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ Η Σωτήρα έχει Αγιολογική ονομασία: φέρει το όνομα του Σωτήρος Χριστού. Εξάλλου στις 6 Αυγούστου τελείται μεγάλο πανηγύρι κατά τη γιορτή της Μεταμορφώσεως

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Στο ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο της Γόρτυνας στη Κρήτη, έχουν εντοπιστεί από τους αρχαιολόγους τέσσερις θεατρικοί χώροι διαφορετικών εποχών.

Διαβάστε περισσότερα

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Τάξη: Γ Τμήμα: 2ο Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Θέμα :Τι θέλω να αλλάξει στον κόσμο το 2011. Το έτος 2010 έγιναν πολλές καταστροφές στον κόσμο.

Διαβάστε περισσότερα

Μετεωρολογία. Αν σήμερα στις 12 τα μεσάνυχτα βρέχει, ποια είναι η πιθανότητα να έχει λιακάδα μετά από 72 ώρες;

Μετεωρολογία. Αν σήμερα στις 12 τα μεσάνυχτα βρέχει, ποια είναι η πιθανότητα να έχει λιακάδα μετά από 72 ώρες; Ονόματα Η μητέρα της Άννας έχει άλλους τρεις μεγαλύτερους γιους. Επειδή έχει πάθος με τα χρήματα, τους έχει βαφτίσει ως εξής: Τον μεγάλο της γιο "Πενηνταράκη", τον μεσαίο "Εικοσαράκη" και τον μικρότερο

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας.

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας. ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ Λεμεσός, πόλη μας αγαπημένη. Η πόλη που γεννηθήκαμε, η πόλη που μεγαλώνουμε. Πόλη που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Κρόκος (1916-1997)

Γιώργης Κρόκος (1916-1997) Γιώργης Κρόκος (1916-1997) Ο αείµνηστος Γιώργης Κρόκος υπήρξε µια πολύπλευρη και πολυτάλαντη προσωπικότητα. Στο επάγγελµα δάσκαλος, αγάπησε τα παιδιά µε πάθος, απόφοιτος της Σχολής του Πανεπιστηµίου Αθηνών,

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ)

«ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ) «ΠΩΣ Ν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!» ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ Γ (ΜΑΘΗΤΕΣ Γ ΤΑΞΗΣ) Τουλίπες της Ολλανδίας, Κλωντ Μονέ Μια φορά κι ένα καιρό σε μια χώρα μακρινή οι άνθρωποι

Διαβάστε περισσότερα

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν

Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Το Ηµερολόγιο των Μάγιας και τα Χρήµατα Από τον ρ. Καρλ Τζοχάν Κάλλεµαν Λοιπόν, ήθελα να µιλήσω για δυο πράγµατα που νοµίζω δεν συνδέονται πάντα αλλά, πραγµατικά θα τους άξιζε µια σύνδεση. Το ένα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Στεμνίτσα, ο τόπος μας

Στεμνίτσα, ο τόπος μας Στεμνίτσα, ο τόπος μας Εκπαιδευτικό πρόγραμμα εξοικείωσης των παιδιών με τις νέες τεχνολογίες Αύγουστος 2007 (Υπό την αιγίδα του Δήμου Τρικολώνων) οι πρωταγωνιστές ο Mάριος ο Σπύρος η Δέσποινα η Μυρτώ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Της Μαρίας Αποστόλα Η Ελλάδα υπήρξε από τους πρώτους δέκτες του Χριστιανισμού και τα μνημεία της ελληνικής ορθοδοξίας αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς, αποτελώντας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΙΟΝΙΑΣ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΙΟΝΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΙΟΝΙΑΣ Αντιδημαρχία Παιδείας, Αθλητισμού, Πολιτισμού, Νεολαίας και Εθελοντισμού. Σελίδα 1 από 8 ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΞΙΟΥΠΟΛΗΣ ΑΞΙΟΥΠΟΛΗ Πανηγύρι Αξιούπολης / Συναυλίες, χορευτικές

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Αγαπητοί μου, Όλοι μας χαιρόμαστε απόψε ιδιαίτερα στα Θυρανοίξια του Ιερού αυτού Ναού. Βλέπουμε τον ιστορικό αυτό Ναό της Παναγίας

Διαβάστε περισσότερα

Κοιμήσου Περσεφόνη στην αγκαλιά της γης στου κόσμου το μπαλκόνι ποτέ μην ξαναβγείς. Νίκος Γκάτσος

Κοιμήσου Περσεφόνη στην αγκαλιά της γης στου κόσμου το μπαλκόνι ποτέ μην ξαναβγείς. Νίκος Γκάτσος ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΗΣ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ Εκεί που φύτρωνε φλησκούνι και άγρια μέντα κι έβγαζε η γη το πρώτο της κυκλάμινο τώρα χωριάτες παζαρεύουν τα τσιμέντα και τα πουλιά πέφτουν νεκρά στην υψικάμινο. Εκεί

Διαβάστε περισσότερα

Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες. 18 22 Απριλίου 2014

Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες. 18 22 Απριλίου 2014 Σίνα 14 & Ακαδημίας, τηλ. 210 3642707, φαξ. 201-3642707 e-mail: info@cosmorama.gr Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες 18 22 Απριλίου 2014 Μόνο σε εμάς θα βρείτε: Πλούσιες πρωινές ξεναγήσεις

Διαβάστε περισσότερα

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας Τα αρχοντικά σπίτια της Κέρκυρας, όσα διασώθηκαν μέσα στο χρόνο, αποτελούν ζωντανά μνημεία αρχιτεκτονικού ενδιαφέροντος, φορτωμένα με μνήμες και θρύλους. Ιστορικά, δημιουργήθηκαν

Διαβάστε περισσότερα

4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ & ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΒΕΡΟΙΑ ΝΑΟΥΣΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ

4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ & ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΒΕΡΟΙΑ ΝΑΟΥΣΑ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟ ΑΘ ΜΩΡΑΙΤΗΣ Ο.Ε. TOURIST AND TRAVEL AGENCY ΠΑΤΡΩΝ 19 ΚΟΡΙΝΘΟΣ ΤΗΛ. : 27410 28588 FAX: 27410 25073 e mail: moraitis.kor@hotmail.com 4 ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΕΩΣ 28 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΟΧΡΙΔΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ

ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΜΗΜΑ Α2 ΟΜΑΔΑ Δ ΜΙΣΤΗΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΡΑΠΤΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΧΑΡΑΤΣΗ ΕΥΗ ΜΑΤΑΝΟΒΙΤΣ ΖΩΗ ΜΠΑΡΤΣΩΤΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ Εκπαιδευτικός: Μακρυγιάννη Νικολέτα ΠΕ02 Υπήρξε επιχειρηματίας, τραπεζίτης και

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Στράτος 29-12 - 2011 ΝΟΜΟΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ Αριθμ. Πρωτ.: ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟY ΠΛΗΡ: Πατσέας Αναστάσιος ΤΗΛ: 6978558904 Π Ρ Ο Σ Κο Αντιδήμαρχο

Διαβάστε περισσότερα

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α Μ Α Θ Η Τ Ω Ν ΤΗΣ Ε ΚΑΙ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΗΡΙΩΝ «ΑΘΗΝΑ» ΘΕΜΑ: ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ Ε ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΤ ΗΜΟΤΙΚΟΥ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ ΓΕΡΕΝΤΕ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΡΑΚΑ ΗΜΗΤΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά Μυστράς Η καστροπολιτεία απλώνεται στις πλαγιές του φυσικά οχυρού λόφου του βυζαντινού Μυζηθρά, που έδωσε

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ. ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή.

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ. ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή. ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΑΤΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟΦΡΑΝΤΖΙ (ΠΑΛΙΟΥΦΡΑΝΤΖΙ) Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή. Είναι γνωστά τα της Μάχης του Σπερχειού. ΒΙΒΛΙΟ ΕΝ ΕΚΑΤΟ (ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΣΠΕΡΧΕΙΟΥ). Στο σηµερινό χωριό Φραντζί

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2013-2014 Μάθημα: Ελληνικά σε Ξενόγλωσσους Επίπεδο: Ε3 Διάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια

Διαβάστε περισσότερα