ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΚΑΤΟΠΤΡΙΣΜΟΙ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΚΑΤΟΠΤΡΙΣΜΟΙ"

Transcript

1 1 Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΙΙ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ (19 ΟΣ ΚΑΙ 20 ΟΣ ΑΙΩΝΑΣ) ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΚΑΤΟΠΤΡΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΧΟΛΗ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΣΑΜΠΟΥΚΟΣ ΑΜ.: ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΔΩΡΑ ΜΕΝΤΗ, ΔΙΔΑΚΤΩΡ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2008

2 Να μελετήσετε τα ποιήματα «Η Αγνώριστη» του Διονύσιου Σολωμού, «Το πλάσμα της φαντασίας» του Ιούλιου Τυπάλδου και «Προτίμησις» του Αχιλλέα Παράσχου. Αφού συμβουλευτείτε τις σχετικές σελίδες από το Εγχειρίδιο Μελέτης και από τις ιστορίες της νεοελληνικής λογοτεχνίας για την επτανησιακή ποίηση, την ποίηση του Σολωμού και την ποίηση του αθηναϊκού ρομαντισμού, α) Να προσδιορίσετε και να σχολιάσετε την τεχνοτροπία, τη μορφολογία και τη γλώσσα του κάθε ποιήματος. β) Να σχολιάσετε τη διαχείριση του ερωτικού θέματος και τον συσχετισμό της γυναικείας μορφής με τη φύση στα τρία ποιήματα. 1

3 Διονύσιος Σολωμός «Η Αγνώριστη» Ποιά εἶναι τούτη ποὺ κατεβαίνει ἀσπροεντυμένη ὀχ τὸ βουνό; Τώρα ποὺ τούτη ἡ κόρη φαίνεται, τὸ χόρτο γένεται ἄνθι ἁπαλό κι εὐθὺς ἀνοίγει τὰ ὡραῖα του κάλλη, καὶ τὸ κεφάλι συχνοκουνεῖ κι ἐρωτεμένο, νὰ μὴ τὸ ἀφήσει, νὰ τὸ πατήσει, παρακαλεῖ. Κόκκινα κι ὄμορφα ἔχει τὰ χεῖλα, ὡσὰν τὰ φύλλα τῆς ροδαριᾶς, ὅταν χαράζει, καὶ ἡ αὐγούλα λεπτὴ βροχούλα στέρνει δροσιᾶς. Καὶ τῶν μαλλιῶνε της τ' ὡραῖο πλῆθος πάνου στὸ στῆθος λάμπει ξανθό ἔχουν τὰ μάτια της, ὁποὺ γελοῦνε, τὸ χρῶμα ποὔναι στὸν οὐρανό. Ποιά εἶναι τούτη ποὺ κατεβαίνει ἀσπροντυμένη ὀχ τὸ βουνό; Αχιλλέας Παράσχος «Προτίμησις» Δὲν θέλω κόρην ἄπειρον τοῦ ἔρωτος, δὲν θέλω! Δὲν θέλω ἀθωότητα δειλήν, ἐρυθριῶσαν. Εἶν' εὔκολον εἰς ἄπειρον καρδίαν ν' ἀνατέλλω, λατρεύουσαν τὸ ἄδηλον, τὸ ἄγνωστον ἐρῶσαν. Ποτὲ γενναῖος μαχητὴς ἀόπλους δὲν φονεύει ψυχραίνει νίκη εὔκολος τὴν εὐγενῆ ἀνδρείαν. Ζητεῖ ἀγρίαν συμπλοκήν, ζητεῖ νὰ κινδυνεύσει, καὶ ἰσχυροῦ πολεμιστοῦ νὰ σχίζει τὴν καρδίαν. Κι ἐγὼ ἐδέχθην φίλημα ἀπὸ ψυχὴν παρθένον, κι ἤκουσα στόνον συμπαθῆ νεάνιδος ἁγίας ἀλλὰ τὸ φίλημα μὲ πῦρ δὲν ἦτο μεμιγμένον, οὐδ' ἦτο στόνος ἔρωτος ὁ στόνος τῆς δειλίας. Τοιοῦτος ἔρως παίγνιον ἀγάπης θεωρεῖται καλεῖται περιέργεια, ἀνυπομονησία... καλεῖται ὅ,τι θέλετε, ἀλλ' ἔρως δὲν καλεῖται. -Ἡ προανάκρουσις ποτὲ δὲν εἶναι ἁρμονία. Ἔ, ὅσοι τὸ ἐρύθημα ποθοῦν τὸ τετριμμένον, εἰς τὸ γυμνάσιον αὐτὸ τοῦ ἔρωτος τοὺς στέλλω. Ἂς λάβουν ἄλλοι φίλημα ἀπὸ ἁγνὴν παρθένον ἐμέ, τοιοῦτον φίλημα κουράζει: - δὲν τὸ θέλω! Θέλω ψυχὴν ἡμιθανή, ψυχὴν καταβληθεῖσαν, τὸ πᾶν ἰδοῦσαν καὶ οὐδὲν μὴ ἔχουσαν νὰ μάθη καρδίαν ἁμαρτήσασαν, καρδίαν τεφρωθεῖσαν, γνωρίζουσαν τί ἔπαθε, καὶ... θέλουσαν νὰ πάθη! Θέλω καρδίαν ζήσασαν ταχύτερον, πεσοῦσαν νὰ τὴν ἐγείρω κι εἰς νεκρὰν ψυχὴν νὰ ἐμφυσήσω καρδίαν φθινοπωρινήν, ζωὴν φυλλορροοῦσαν, καὶ πεπτωκότα ἄγγελον ποθῶ νὰ ἐλεήσω. Τοιοῦτος εἶμαι προτιμῶ τὴν νύκτα τῆς ἡμέρας τὸ πίπτον φύλλον καὶ οὐχὶ ναρκίσσους μυροβόλους ἀπὸ τὸ ἄστρον τῆς αὐγῆς, τοὺς δύοντας ἀστέρας, καὶ προτιμῶ ἕνα νεκρὸν ἀπὸ τοὺς ζῶντας ὅλους!

4 Ιούλιος Τυπάλδος «Το πλάσμα της φαντασίας» Ἐσὺ ποὺ πρώτη ἐπρόβαλες Ὅπου να ἰδῶ μοῦ φαίνεται, σὰν ὄνειρο ἐμπροστά μου, σὲ τρυφερὴ εὐμορφία κι ἄναψες πάθη ἀκοίμητα ἢ σὲ θλιμμένα βλέμματα στὴν ἄδολη καρδιά μου, νὰ λάμπη ἀκτίνα θεία, ἄ! ποῦ 'σαι, πὲς μου, ἀγάπη μου, ἐκεῖ ἡ ψυχή μου ρίχνεται ποῦ 'σαι, γλυκιά μου ἐλπίδα; ὁλόθερμη, ἀναμμένη, Tὴ γῆν ἔχεις πατρίδα καὶ στρέφει παγωμένη ἢ τ' ἄστρα τ' οὐρανοῦ; στὸ στῆθος τὸ θερμό. Ἐσὲ ζητῶ στὸ χάραμα, σὰ γλυκοφέγγει ἡ μέρα, εἰς τὸν ἀφρὸ τῆς θάλασσας, στὸν ἥσυχον αἰθέρα ἐσὲ στὴν ἀνθοστόλιστη τοῦ κάμπου πρασινάδα, στὴν μυστικὴν ἀχνάδα τοῦ ἔρμου φεγγαριοῦ. Πόσες φορὲς μοῦ φαίνεται νὰ σὲ θωρῶ μπροστά μου, καὶ ἀπὸ τὰ στήθια στέκεται νὰ πετακτῆ ἡ καρδιά μου θωρῶ τὰ οὐράνια βλέμματα, τ' ἀγγελικό σου στόμα, τ' ἀέρινο τὸ σῶμα, τὰ ὁλόχρυσα μαλλιά. Πόσες φορές, ἀγάπη μου, ζητώντας σὲ εἰς τὰ ξένα, μὲ πόθο γύρω ἀσήκωσα, τὰ μάτια ἐρωτευμένα, ὅπου τὰ κάλλη ἐλάμπανε μὲς στ' ἄνθη, στὰ λουλούδια, ὅπου χοροί, τραγούδια μαγεύουν τὴν καρδιά. Κι ἐλόγιασα νὰ σ' εὕρηκα, ὦ ποθητή μου, ἐσένα κι ηὖρα γλυκὰ χαμόγελα καὶ στήθια παγωμένα μία μόνη εἶδαν τὰ μάτια μου, καὶ τ' ἀνθηρά της κάλλη σὲ παγωμένη ἀγκάλη μαραίνονται κρυφά. Ἀγάπησα κι ἀγάπησα κι ἐσὲ ποτὲ δὲν εἶδα ἄ! ποῦ 'σαι, πὲς μου, ἀγάπη μου, ποῦ 'σαι, γλυκιά μου ἐλπίδα; Πάθη βαθιὰ μ' ἐπλάκωσαν μὲ δύναμη μεγάλη, ἀλλ' ἔμεινε στὴν πάλη ἀμόλυντη ἡ καρδιά! Εἶδα θολή, κατάμαυρη ἡ αὐγὴ γιὰ μὲ νὰ βγαὶνη κι ἔρμη ἡ ψυχή μου ἀπόμεινε, σ' ὅλον τὸν κόσμο ξένη ἀλλὰ μεμιᾶς ἡ θάλασσα, τ' ἀστέρια, ἡ γῆ ἀναζῆσαν, καὶ λόγια μοῦ ἐμιλῆσαν ἐγκάρδια, μυστικά. Συχνὰ ἡ ψυχή μου ὑψώνεται στὸν ἄπλαστον αἰθέρα, κόσμους ξανοίγει ἀγνώριστους, ὅπου ἀναβρύζει ἡ μέρα. Γύρου ἀντηχάει ἀνέκφραστη οὐράνια μελωδία, χύνoυν κρυφὴ εὐωδία τὰ ρόδα τ' οὐρανοῦ. Κι ὅταν τῆς μοίρας τ' ἄσπλαχνο, τὸ παγωμένο χέρι, σκορπάη τὰ οὐράνια ὀνείρατα σὰ σύγνεφο τ' ἀέρι, μόλις στῆς γῆς τὴν ἄχαρη μαύρη ζωὴ ξυπνάω, ἐσένα ἐποζητάω, θεῖο πλάσμα τ' οὐρανοῦ. 3

5 Εἶν' ἐδῶ κάτου ἀκόπιαστα φθόνος, δειλία καὶ πλάνη στολίζει ἀνείδια πρόσωπα τῆς δόξης τὸ στεφάνι σὰν τὴν ὀχιά, τὸ φίλημα τὰ χείλη φαρμακώνει, ἡ προδοσία πλακώνει τοὺς κτύπους τῆς καρδιᾶς. Ἂν νιὸς ἀετός ἀπότομα τινάξη τὰ φτερά του, ἄγριο γεράκι ρίχνεται σὰν ἀστραπὴ ἐμπροστά του. Ἀνίσως ἄστρο ἀγνώριστο στὸν οὐρανὸ προβὰλη, ἡ μαύρη ἀνεμοζάλη σηκώνεται μεμιᾶς. Ἀγάπη μου, σπλαχνίσου με καὶ πρόβαλε ἐμπροστά μου μ' ἐσένα κι ἡ Παράδεισο θὰ κατεβῆ σιμά μου, στ' ἀγγελικὸ τὸ στῆθος σου νὰ γείρω τὸ κεφάλι, εἰς τὴ γλυκιά σου ἀγκάλη νὰ βρῶ παρηγοριά. τοῦ κόσμου τὰ πλανέματα καὶ τὲς χαρὲς ν' ἀφήσω, καὶ μ' ἐσὲ μόνη, ἀγάπη μου, σὲ μίαν ἐρμιὰ νὰ ζήσω νὰ μᾶς λέη λόγια ἀνέκφραστα τὸ τρυφερὸ λουλούδι, καὶ μυστικὸ τραγούδι τὴ νύκτα ἡ ἀστροφεγγιά. Δάση, βουνά ἀνθοστόλιστα καὶ κρυσταλλένια βρύση! ἡ ἐρμιά σας, ναί, τὴν ἄχαρη ψυχή μου θ' ἀναζήση ὁ ὕμνος, ἄνθι οὐράνιο, ὁποὺ ποτὲ δὲν σβηέται, θερμὸς θέλει πετιέται ἀπ' τὴ θερμὴ καρδιά. Πλέρια ν' ἀκούσω ἀτάραχη τὴν ὕπαρξη σιμά σου, καὶ κόσμο καὶ Παράδεισο νὰ βρῶ στὴν ἀγκαλιά σου νὰ 'ναι γιὰ μᾶς οἱ μέρες μας, δική μας ἡ χαρά μας, τα δάκρυα μας δικά μας, δύο στήθια, μία καρδιά. Κι ὅταν ψηλάθε ἡ ὕστερη αὐγὴ γιὰ μὲ προβάλη, νὰ μὲ πλακὼση ὁ θάνατος στὴ σπλαχνική σου ἀγκάλη τὰ μάτια μου θωρώντας σε νὰ μείνουνε σβημένα, κι ἡ πλάση ὅλη γιὰ μένα θὰ 'ναι ἐνωμένη ἐκεῖ. Ἐσὺ τὸ ἔρμο μνῆμα μου μὲ ρόδα θὰ στολίσης, κι αὐγὴ καὶ βράδυ θὰ 'ρχεσαι δάκρυα σ' αὐτὸ νὰ χύσης καὶ μέσα ἀπὸ τὸν τάφο μου, σὰν αὔρα δροσισμένη, νύκτα βαθιὰ θὰ βγαίνη μία μελωδία κρυφή. 4

6 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΩΤΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η ΜΟΡΦΗ & ΤΑ ΡΕΥΜΑΤΑ... 7 ΕΥΤΕΡΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

7 Για το ιονύσιο Σολωµό «Τριῶν μεγάλων ἐθνοπλαστικῶν ἰδεῶν λαμπρὰ ἐνσάρκωσις εἶναι ἡ ποίησις τοῦ Σολωμοῦ: Τῆς ἰδέας τῆς πατρίδος, τῆς ἰδέας τοῦ ὡραίου, τῆς ἰδέας τῆς γλώσσης.» Για τον Ιούλιο Τυπάλδο «Ἡ τέχνη τοῦ Ἰουλίου Τυπάλδου κινεῖ μέσα μας αἰσθήματα καὶ νοήματα πολὺ πνευματικά, ἑπομένως πολὺ διαλεχτά, νοήματα καὶ αἰσθήματα ρεμβασμῶν ἐκεῖθε ἀπὸ τὴ γῆ, καὶ ὀνείρων ὑπερουσιων, ἕνα κόσμο ὑπερπέραν» Για τον Αχιλλέα Παράσχο «... ἀποτελεῖ ἄν ὄχι μοναδικόν, ἀλλ ὅμως σπάνιον φαινόμενον ποιητοῦ τόσον ἐξόχου μὲ τόσας ἐλλείψεις.» Κ. Παλαμάς 6

8 Η ΜΟΡΦΗ & ΤΑ ΡΕΥΜΑΤΑ Όταν οι μελετητές προσεγγίζουν τη νεότερη ελληνική λογοτεχνία προσπαθώντας να προσδιορίσουν την απαρχή της, οι γνώμες διίστανται και οι ημερομηνίες μεταβάλλονται. Ωστόσο αν δεχτούμε τη δημιουργία του νέου ελληνικού κράτους ως το κομβικό χρονικό όριο για την έναρξη της νεοελληνικής ιστορίας και αναγνωρίσουμε το δέκατο ένατο αιώνα ως το χρονικό ορίζοντα όπου ανατέλλει η νεοελληνική λογοτεχνία, θα συναντήσουμε εκεί δυο διακεκριμένα λογοτεχνικά ρεύματα, την Επτανησιακή Σχολή και την Αθηναϊκή Σχολή. Τα ποιήματα που επιλέχτηκαν και δόθηκαν προς σχολιασμό ανήκουν σε αυτές τις λογοτεχνικές τάσεις, με το Σολωμό και τον Τυπάλδο να εκφράζουν την ποίηση όπως αυτή αναπτύχθηκε στα υπό δυτική επιρροή Επτάνησα και τον Αχιλλέα Παράσχο να εκπροσωπεί την Αθηναϊκή Σχολή που κυριάρχησε στα πρώτα πενήντα χρόνια του νεότευκτου ελληνικού κράτους. 1 «Η Αγνώριστη» ανήκει στα νεανικά λυρικά ποιήματα του Διονύσιου Σολωμού, σε αυτά που έγραψε στην πρώιμη περίοδό του, την πενταετία , όταν εγκατεστημένος στη Ζάκυνθο, αφήνει την ιταλική γλώσσα και μεταμορφώνεται σε ελληνόγλωσσο ποιητή. Επηρεασμένος από την ιταλική λογοτεχνία και με την αυτοσχεδιαστική ευκολία που διαθέτει όταν δημιουργεί σονέτα σε αυτή τη γλώσσα, συνθέτει πρώτα στα ιταλικά και μετά μεταφράζει στην ελληνική γλώσσα. 2 Γράφει λοιπόν το ποίημα σε μέτρο ιταλικής προέλευσης, συνθέτοντας ένα σύντομο έργο, αποτελούμενο από εννέα συνολικά τετράστιχες στροφές. Τους τρεις πρώτους στίχους κάθε στροφής που είναι ιαμβικοί πεντασύλλαβοι ή εξασύλλαβοι διαδέχεται ο τέταρτος που είναι οξύτονος και τετρασύλλαβος. Ο πρώτος στίχος σε κάθε στροφή είναι ανομοιοκατάληκτος ενώ ο δεύτερος και ο τρίτος είναι μεταξύ τους ομοιοκατάληκτοι, ο τέταρτος δε, ομοιοκαταληκτεί με τον τέταρτο στίχο της επόμενης στροφής. Το ποίημα ολοκληρώνεται σε κυκλικό σχήμα, επαναλαμβάνοντας ως ένατη στροφή την πρώτη. Χρησιμοποιώντας λοιπόν μικρούς ευλύγιστους στίχους που θυμίζουν ιταλική στιχουργία, εκφράζεται σε λαϊκή γλώσσα, σε μια δημοτική διανθισμένη με ζακυνθινούς ιδιωματισμούς όπως «ὀχ τὸ βουνό», «γένεται», «χεῖλα», «ροδαριᾶς», «στέρνει» & «μαλλιῶνε». Οι λέξεις αυτές που ο ποιητής συμπεριλαμβάνει στη γλώσσα του μαζί με σύνθετες λέξεις που εμπλουτίζουν λεξικολογικά και αισθητικά τη σύνθεσή του, όπως «ἀσπροεντυμένη», και «συχνοκουνεῖ», δημιουργούν μια εύστοχη γλωσσική επιλογή, έναν λόγο που ρέει ευχάριστα, χωρίς να προσφεύγει σε «λόγιες» εκφράσεις της καθαρεύουσας. Είναι στους στόχους του ποιητή να αναγάγει την καθομιλουμένη σε ποιητική γλώσσα, ακολουθώντας τις επιταγές του ρομαντισμού. Χωρίς να αποκλίνει λοιπόν από τη μορφολογία της λαϊκής γλώσσας, διατηρεί τη φυσικότητά της και κατορθώνει να ενδιαφέρει και να 1 Πολίτης Λ., Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας, εκδ. Μορφωτικό Ίδρυµα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα , σ.4. 2 Παναγιωτόπουλος Μ., «ιονύσιος Σολωµός» στο Νεοελληνική ποιητική ανθολογία, εκδ. Κανελλόπουλος Γ., Αθήνα 1978, σ.64. 7

9 συγκινεί το σημερινό αναγνώστη, λόγω της αισθητικής ποιότητας αλλά και της γλωσσικής οικειότητάς του έργου του. 3 Παρά το γεγονός ότι ο Σολωμός την ίδια εποχή στα ιταλικά σονέτα του εκφράζεται με ωριμότητα και πυκνότητα, οι ελληνικές του συνθέσεις αυτής της περιόδου χαρακτηρίζονται, τόσο στο θέμα αλλά κυρίως στη μορφή, ως απλοϊκά, θα μπορούσε να πει κανείς και αφελή έργα. Μοιάζει σαν να προσαρμόζει το ύφος και το περιεχόμενο των συνθέσεών του στο πρώιμο στάδιο που γενικότερα διανύει η νεοελληνική ποίηση. 4 Σε αυτά πάντως τα πρώτα του λυρικά στιχουργήματα ειδυλλιακής μορφής, εντοπίζεται η νεοκλασικιστική επίδραση του ποιητή, στην προσπάθειά του να μιμηθεί τα μορφολογικά στοιχεία του πρότυπου και να υπηρετήσει τους κλασικούς κανόνες της ισορροπίας και της αρμονίας. Ο κλασικισμός του Σολωμού λοιπόν εντοπίζεται στη λιτότητα του ύφους εκφράζοντας το μέτρο, την τάξη και την αρμονική μορφολογική ανάπτυξη. 5 Εμφανές στοιχείο εξάλλου αποτελεί και η προσεγμένη τριμερή δομή του ποιήματος, χρησιμοποιώντας ως πρώτη και τελευταία την ίδια στροφή που λειτουργεί ως πρόλογος αλλά και ως επίλογος αντίστοιχα, ενώ στις ενδιάμεσες στροφές αναπτύσσει το θέμα του ποιήματος. Η σχέση όμως του ποιητή με το ρομαντισμό ανιχνεύεται πέρα από τη χρήση της δημοτικής γλώσσας και στην επιλογή της φύσης ως μέσο έκφρασης υποκειμενικών αισθημάτων και ψυχικών καταστάσεων. 6 «Η Αγνώριστη» διατηρεί τα συνήθη μορφικά χαρακτηριστικά του παραδοσιακού λυρικού ποιήματος, όπως συντομία, χρήση στροφών και συχνή ομοιοκαταληξία, μιας ποίησης που κυριαρχεί στο ρομαντισμό. 7 Άλλωστε, αναγνωρίζοντας τον απόηχο μιας αρκαδικής ειδυλλιακής ποίησης, διαπιστώνουμε ότι ο Σολωμός σε πλήρη σύμπλευση με τον προρομαντισμό, εκφράζει τον ιδανισμό του επιλέγοντας ως θεματολογία του την εξιδανικευμένη γυναικεία μορφή. Σαφώς μεγαλύτερης έκτασης από την «Αγνώριστη» είναι το ποίημα του Ιούλιου Τυπάλδου «Το πλάσμα της φαντασίας», μια σύνθεση δεκαοκτώ οκτάστιχων στροφών που σχηματίζουν οκτάβες, περιλαμβάνοντας τρεις ομοιοκαταληξίες που συμπλέκονται αυστηρά μεταξύ τους. Έτσι σε κάθε στροφή ο δεύτερος στίχος ομοιοκαταληκτεί με τον τέταρτο και ο έκτος με τον έβδομο, ενώ με εξαίρεση την πέμπτη και την έκτη στροφή ο όγδοος στίχος έχει κατάληξη όμοια με τον αντίστοιχο όγδοο της επόμενης στροφής. Ο πρώτος ο τρίτος και ο πέμπτος στίχος είναι προπαροξύτονοι, ο δεύτερος, ο τέταρτος, ο έκτος και ο έβδομος παροξύτονοι ενώ ο όγδοος οξύτονος. Στην πραγματικότητα η μορφή της οκτάβας που έχει το ποίημα προκύπτει από τον ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο στίχο του δημοτικού τραγουδιού, που δανείζεται ο Τυπάλδος και τον οποίο χωρίζει μετά την όγδοη συλλαβή, στο σημείο που παίρνουμε ανάσα όταν απαγγέλουμε το στίχο. Ως εκ τούτου ένας οκτασύλλαβος στίχος ακολουθείται από έναν επτασύλλαβο, στην ουσία το δεύτερο ημιστίχιο, το οποίο συνιστά τη νοηματική επανάληψη 3 Γαραντούδης Ε., «Η επτανησιακή ποίηση του 19 ου αιώνα. Γενικά χαρακτηριστικά» στο Γράµµατα ΙΙ : Νεοελληνική Φιλολογία, Νεότερη ελληνική λογοτεχνία (19 ος και 20 ος αιώνας), ΕΑΠ, Πάτρα 2000, σ Πολίτης Λ., ό.π., σ Γαραντούδης, «Επτανησιακή ποίηση», ό.π., σσ Γαραντούδης, «Η ποίηση του ιονύσιου Σολωµού» στο Γράµµατα ΙΙ : Νεοελληνική Φιλολογία, Νεότερη ελληνική λογοτεχνία (19 ος και 20 ος αιώνας), ΕΑΠ, Πάτρα 2000, σ Mackridge P., ιονύσιος Σολωµός, µτφρ. Αγγελάκη-Ρουκ Κατερίνα, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα 1995, σ.70. 8

10 του πρώτου, συμπληρώνοντάς τον και αποδίδοντας στο δίστιχο μια νοηματική αυτοτέλεια. Οι δυο τελευταίοι στίχοι κάθε στροφής όμως είναι επτασύλλαβοι. Κι εδώ ακριβώς διαφαίνεται ο εγκλιματισμός των ιταλικών μετρικών σχημάτων με τη χρήση περίτεχνων στην ομοιοκαταληξία και πολύστιχων στροφών όπως η οκτάβα, αλλά και ο αρμονικός συνδυασμός αυτών των μέτρων με τον ελληνικό δεκαπεντασύλλαβο, το στίχο που αποτέλεσε τη βάση όπου αναπτύχθηκε η έμμετρη ελληνική ποίηση. 8 Ο Τυπάλδος, ο πιο τυπικός συνεχιστής του σολωμικού πνεύματος, ακολουθεί το πρότυπό του, κρατώντας από τη σολωμική ποίηση την ηδύτητα και τον ιδανισμό της. 9 Εξάλλου ο «κρίθινος Σολωμός», όπως χαρακτηρίσθηκε ο Τυπάλδος από τον Ι. Μ. Παναγιωτόπουλο, αποκαλύπτει στο έργο του μια επίδρασή που εστιάζεται κυρίως στα νεανικά ποιήματα της πρώτης ζακυνθινής περιόδου του Σολωμού. 10 Ως πιστός οπαδός και αυτός της δημοτικής, την οποία θεωρεί ως την καταλληλότερη για την ανάπτυξη της λογοτεχνίας, γράφει σε αυτήν, σε μια γλώσσα άμεση, εδραιωμένη στη συνείδηση των Επτανησίων, ανεξαρτήτως μορφωτικού επιπέδου ή κοινωνικής προελεύσεως, εμπλουτισμένη από το λαϊκό λεξιλόγιο, σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά του επτανησιακού ρομαντισμού. Μια δημώδης γλώσσα με ιδιωματισμούς όπως «ἀχνάδα», «ἐλόγιασα», «ἀνείδια» και «νιὸς», ζωντανή, που αντλεί από τη λαϊκή παράδοση μορφή και μέτρο. Εμπλουτισμένη όμως και από λόγια στοιχεία όπως «εἰς», «ἐπρόβαλες», «ὅπου» και «ἐλάμπανε», στοιχεία που μεταχειρίζεται ο ποιητής προσπαθώντας να της αποδώσει λογοτεχνικό χαρακτήρα. Χρησιμοποιώντας μια ρητορική που αναπτύσσεται με επιφωνήματα θαυμασμού και επαναλήψεις ερωτήσεων, με την παράθεση συμπλεκτικών συνδέσμων και αναδιπλώσεις, με αντιθέσεις και συμβολισμούς, αλλά διατηρώντας πάντα ένα ύφος λιτό, εκφράζει το συναίσθημα και τη φαντασία, το συγκινησιακό και το ιδανικό, όπως επιτάσσει ο εξιδανικευμένος ρομαντισμός που υιοθετεί ο Τυπάλδος. Η θεματική του αντικατοπτρίζει τις ρομαντικές επιρροές με τις προσηνείς και εδώ αναφορές στην εξιδανικευμένη, αέρινη, ιδεατή, σχεδόν συμβολική γυναικεία μορφή, αλλά και με τη διαχέουσα μελαγχολική διάθεση, που κορυφώνεται στην τελευταία στροφή με τα ταφικά τοπία, εκεί όπου κυριαρχεί ο θάνατος, ένα άλλο επίσης προσφιλές ρομαντικό μοτίβο. Παράλληλα με την ισορροπημένη δομή του ποιήματος και στη μορφική ισορροπία που το χαρακτηρίζει διαβλέπουμε και τα κατάλοιπα των εκφάνσεων του κλασικισμού όπως αυτός ενσωματώθηκε στην επτανησιακή ποίηση. Ο λυρισμός του ποιήματος είναι έκδηλος και αναμφισβήτητος, ίσως ασθενέστερος από αυτόν του Σολωμού, αλλά εντέλει κινείται ξεκάθαρα στη σφαίρα του ιδανισμού, με ηδύτητα και εκλεπτυσμένη χάρη. 11 Η εύκολη ρίμα δίνει μια πρόσθετη μαλακότητα στη σύνθεση, ενώ οι ιδανικοί οραματισμοί, με μουσική ευαισθησία, μετουσιώνονται σε λυγερούς μουσικούς στίχους, σε μελωδικότατες οκτάστιχες στροφές που μελοποιημένες έγιναν δημοφιλέστατο 8 Γαραντούδης, «Επτανησιακή ποίηση», ό.π., σ ηµαράς Κ. Θ., Ιστορία της νεοελληνικής Λογοτεχνίας, εκδ. Ικαρος, Αθήνα 1968, σ Γαραντούδης Ε., Οι Επτανήσιοι και ο Σολωµός, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα 2001, σσ.66, Πολίτης Λ., ό.π., σ

11 τραγούδι στο στόμα του λαού. 12 Είναι ξεκάθαρος ο διάλογος και των δυο ποιητών με την τοπική παράδοση, η προσφυγή τους στις πιο πρόχειρες και εύληπτες πηγές του περιβάλλοντός τους, της αστικής καντάδας και του δημοτικού τραγουδιού. 13 Και τα δυο ποιήματα βρίσκονταν στα χείλη όλων των νυχτερινών κανταδόρων. Αγαπήθηκαν αμέσως από το λαό, μελοποιήθηκαν και τραγουδήθηκαν στην εποχή τους, ενώ ακόμα και σήμερα αποτελούν έναυσμα για τη σύγχρονη δισκογραφία. 14 Αντίθετα στο ποίημα του Αχιλλέα Παράσχου, «Προτίμησις», παρατηρούμε διαφοροποιήσεις από τα προηγούμενα δείγματα της Επτανησιακής Σχολής. Το ποίημα αποτελείται από οκτώ τετράστιχα με ιαμβικούς παροξύτονους δεκαπεντασύλλαβους που ακολουθούν πλεχτή ομοιοκαταληξία. Η διαφορά του στιχουργήματος προβάλλει ξεκάθαρα στη γλώσσα που χρησιμοποιεί ο πολυγραφότατος ποιητής, στην απλή καθαρεύουσα, αυτήν που χρησιμοποιεί συχνότερα και η οποία κυριαρχεί στην πνευματική δημιουργία της Αθηναϊκής Σχολής. Η χρήση της καθαρεύουσας στον ελλαδικό χώρο αντικατοπτρίζει τη διάδοση του γλωσσικού αρχαϊσμού, αφού σύμφωνα με το κλασικιστικό δόγμα, η εθνικοπατριωτική ιδεολογία του ελληνικού βασιλείου βρίσκει έκφραση και στην προσέγγιση του αρχαιοελληνικού γλωσσικού μεγαλείου. Μέσα από την ποιητική δημιουργία η αθηναϊκή κοινωνία ελπίζει σε ένα απότομο ποιοτικό άλμα που θα της εξασφαλίσει το νέο της επιθυμητό πρόσωπο. Είναι το ρομαντικό πάθος που θα κατευθύνει για σαράντα χρόνια την πνευματική ζωή της Ελλάδας, χτίζοντας φανταστικά παλάτια της Μεγάλης Ιδέας ή γκρεμίζοντας έναν θρόνο. Ο ίδιος ρομαντισμός που στα Επτάνησα ρέπει προς τη λαϊκή γλώσσα και τις λαϊκές παραδόσεις, εδώ πορεύεται προς τη γλώσσα των αρχαίων. Αυτόν τον αθηναϊκό ρομαντισμό εκφράζει ο Παράσχος, με την προσπάθειά του να μετατρέψει τον καθημερινό λόγο σε κάτι υψηλότερο, να του δώσει έστω και με το ζόρι διαστάσεις που δε διαθέτει, με την υπερφορτωμένη ρητορική του έκφραση, τη λατρεία του εξεζητημένου επιθέτου με την κενή ηχηρότητα, το στόμφο και την ακυρολεξία, την αντίφαση και πρώτα από όλα με την περιφρόνηση της λογικής. 15 Ο ποιητής ως τελευταίος εκπρόσωπος της Πρώτης Αθηναϊκής Σχολής στην πραγματικότητα εκφράζει τη φάση της παρακμής της. Στο έργο του διατηρεί όλα τα τυπικά χαρακτηριστικά της σχολής όπως λυρισμός, μεγαλοστομία και υπερβολή αλλά υπολείπεται του γνήσιου χαρακτήρα της, αφού στερείται περιεχομένου και νοήματος. 16 Με τη χαρακτηριστική του ευκολία γράφει πηγαίες αλλά αφρόντιστες συνθέσεις χωρίς να σβήνει ή χωρίς σχεδόν ποτέ να τις διορθώνει. Με ανεξέλεγκτη φαντασία αραδιάζει τους συχνά ανορθόγραφους στίχους του, που με στόμφο εκφράζουν το ξεχείλισμα των αισθημάτων, των ονείρων και των πόθων του. Στίχοι που πηγάζουν από 12 Ζώρας Γ. Θ., Ποίησις και πεζογραφία της επτανήσου, εκδ. Ζαχαρόπουλου Ι., Αθήνα 1958, σ Καψωµένος Ε., Ο Σολωµός και η Ελληνική πολιτισµική παράδοση, εκδ. Η βουλή των Ελλήνων, Αθήνα 1998, σ πρβλ. CD Προς τον κύριο Γεώργιο έ Ρώσση, στίχοι ιονύσιος Σολωµός, µουσική σύνθεση Ξυδάκης Νίκος, δισκογραφική εταιρεία Lyra, Αθήνα Πολίτης Α., Ροµαντικά Χρόνια, Ιδεολογίες και Νοοτροπίες στην Ελλάδα του , εκδ. Μνήµων, Αθήνα 2003, σ Μαστροδηµήτρης Π.., Εισαγωγή στη νεοελληνική φιλολογία, εκδ. όµος, Αθήνα 1990, σσ

12 την καρδιά και χωρίς να φιλτραριστούν από τη λογική, αποδίδονται στο πολυπληθές κοινό του θερμοί και ευκολονόητοι, με παλμό, κάποιες φορές συγκινητικοί αλλά πάντα εν βρασμώ και συγχρόνως με σύγχυση και ακαταστασία, γεμάτοι κενή ρητορεία και ακυρολεξία, με επαναλήψεις και χασμωδίες. 17 ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Στην «Αγνώριστη» άξονας της ποιητικής μυθολογίας του Σολωμού είναι η βαθιά ανταπόκριση ανάμεσα στον άνθρωπο και τη φύση. Ο ζακυνθινός ποιητής σε μια θεματική που καλύπτει τον ιδιωτικό χώρο, εκφράζει τις προσωπικές του συγκινήσεις, μέσω μιας ενότητας που αναγνωρίζει ανάμεσα σε άνθρωπο και φύση. Η ενότητα αυτή, στην οποία αργότερα θα προσθέσει και το θείο, αποτελεί έκφραση μιας βαθύτερης ποιοτικής συγγένειας που στηρίζεται στην ταυτότητα κάλλους και αγαθού, αφού στο σολωμικό ιδανισμό ομορφιά και καλοσύνη, αισθητικές και ηθικές αξίες, αποτελούν ταυτόσημες κατηγορίες του αντικειμενικού κόσμου. 18 Το ποίημα λοιπόν ξεκινά με την απορία για την ταυτότητα μιας κοπέλας, την εικόνα της οποίας ο ποιητής σε ενεστώτα χρόνο μας περιγράφει με αμεσότητα και παραστατικότητα. Το σχήμα της υποφοράς προκαλεί το ενδιαφέρον του αναγνώστη ο οποίος αισθάνεται ότι οι περιγραφόμενες σκηνές εξελίσσονται μπροστά του, στο δικό του παρόν. Η περιγραφή της κοπέλας με το «ἀσπροεντυμένη» υποδηλώνει με το αμόλυντο λευκό, την παρθενική της αγνότητα, την καθαρότητα της ψυχής της. Το λευκό χρώμα συγκινεί το Σολωμό και το συναντούμε συχνά στην ποίησή του, είτε στον αφρό της θάλασσας, είτε στα κοριτσίστικα χέρια ακόμα και στα ιδεατά άνθη. Η είσοδος όμως της γυναικείας μορφής στο ποιητικό τοπίο, προκαλεί μια άμεση μεταμόρφωση στη φύση. Στη δεύτερη στροφή και για δυο στροφές ακόμα, παρατηρούμε το ταπεινό χορτάρι της πλαγιάς να μεταμορφώνεται σε όμορφο λουλούδι και μέσω της κίνησης του άνθους του να προβάλλει τον έρωτά του, παρακαλώντας για το άγγιγμά της, έστω και θανατηφόρο αφού σε ένα σχήμα δημοτικής έμπνευσης, προτιμά να το πατήσει παρά να το αγνοήσει. Πέρα από τη ζωντάνια και την παραστατικότητα που προσλαμβάνει η σύνθεση από αυτή την προσωποποίηση, η απόδοση ανθρώπινων ιδιοτήτων αλλά και της συγκεκριμένης συμπεριφοράς στο χορτάρι, αποτελεί το μέσο για να εκφράσει ο ποιητής τα δικά του αισθήματα, το δικό του έρωτα, αυθόρμητο και κεραυνοβόλο, «κι εὐθὺς ἀνοίγει / τὰ ὡραῖα του κάλλη», αλλά και παθητικό, διαβρωτικό και ανέλπιστο «νὰ μὴ τὸ ἀφήσει, / νὰ τὸ πατήσει, /παρακαλεῖ». 19 Στις επόμενες τρεις στροφές ακολουθεί περιγραφή της νέας, η οποία γίνεται πάλι μέσω της φύσης. Τα κόκκινα χείλη της περιγράφονται σαν φρέσκα, υγρά και σαρκώδη ροδοπέταλα της αυγής και τα μάτια της με το χρώμα του ουρανού. Είναι λοιπόν φανερό ότι ο ποιητής ακολουθώντας τα ρομαντικά χαρακτηριστικά εκφράζει τα συναισθήματά του με συνεχείς 17 Ουράνης Κ., Αχιλλεύς Παράσχος, Η ζωή του, εκδ. Ο Γλάρος, Αθήνα, χ.χ., σ Καψωµένος, ό.π., σ Μπέλλα Ζ Πτολεµαίου., Κείµενα νεοελληνικής λογοτεχνίας, τ.1, εκδ.gutrnberg, Αθήνα 1993, σσ

13 αναφορές του στη φύση. Η συγκεκριμένη κοπέλα που θαυμάζει μπορεί να ήταν η Μαρία Παπαγεωργοπούλου για την οποία έγραψε και τη «Φαρμακωμένη» ή η κόρη του Άγγλου Αρμοστή στα Εφτάνησα, ακόμα και η εξαϋλωμένη μορφή κάποιας άλλης νεαρής γυναίκας ή ένα εξιδανικευμένο πρότυπο, μια αλληγορική αναφορά στην ελληνική ποίηση ή η προσωποποίηση της Άνοιξης. Έως και αναφορά στη θρησκεία ως περιγραφή της Παρθένου έχει υποστηριχτεί. 20 Ανεξάρτητα από την ταυτότητά της πάντως, προβάλλεται σαν η ιδανική γυναικεία μορφή, πηγή αγνού και άδολου πάθους, πρότυπο καταλυτικής ομορφιάς με τα σαρκώδη χείλη, τα ξανθά μαλλιά και τα γαλάζια μάτια, αλλά πάντα ιδεατή να «κατεβαίνει» από ψηλά στο δικό μας χαμηλό κόσμο. Η γοητεία του κειμένου προέρχεται από τις αξίες και επιθυμίες που αντιπροσωπεύει. Ο Σολωμός βιώνει την εμπειρία μιας θεοφάνειας, την ξαφνική αποκάλυψη μιας μεταφυσικής ομορφιάς μέσα στην καθημερινότητα. Με την ποίησή του επιτρέπει και σε εμάς να βιώσουμε αυτή την αποκάλυψη, μέσα από την αναπαράσταση της φύσης και τη συμβολική ερμηνεία που της προσδίδει. Το φυσικό περιβάλλον λειτουργεί λοιπόν εκτός από σκηνικό στο οποίο εξελίσσεται η υπόθεση και ως το πεδίο από όπου αντλεί ο ποιητής τα εκφραστικά του μέσα για να δηλώσει τα συναισθήματα και τον ψυχισμό του. Στο ποίημα του Τυπάλδου κυρίαρχο μοτίβο είναι επίσης η εξιδανικευμένη γυναικεία φιγούρα αφού εδώ προβάλλει η ρομαντική αναζήτηση του ποιητή για τον ιδανικό έρωτα. Το «πλάσμα της φαντασίας» περιλαμβάνεται στο πρώτο και μοναδικό ποιητικό βιβλίο που εξέδωσε ο ίδιος ο ποιητής στη Ζάκυνθο το 1856, με τίτλο «Ποιήματα διάφορα Ιουλίου Τυπάλδου», αφιερωμένο στο Σολωμό ως «σημεῖον σεβασμοῦ καὶ ἀγάπης». 21 Η μορφή που προκαλεί τον ερωτά του Τυπάλδου όμως διαφέρει από αυτήν του Σολωμού, αφού παρουσιάζεται ως μια ύπαρξη που βρίσκεται στο μεταίχμιο της πραγματικότητας και της φαντασίας. Είναι ένα όνειρο, «ἐπρόβαλες σὰν όνειρο ἐμπροστά μου», είναι η αναζήτησή του στη γήινη πραγματικότητα αλλά και στα άστρα του ουρανού. Το πλάσμα της φαντασίας του, που το ψάχνει στον «ἀφρὸ τῆς θάλασσας» και «στὸν ἥσυχον αἰθέρα», στην ανθοστόλιστη πρασινάδα του κάμπου αλλά και στη «μυστικὴν ἀχνάδα τοῦ ἔρμου φεγγαριοῦ». Η μούσα του είναι άυλη, ένα «θεῖο πλάσμα τ' οὐρανοῦ» με ουράνιο βλέμμα, αγγελικό στόμα και αέρινο σώμα, ένα αγγελικό πλάσμα με «ὁλόχρυσα μαλλιά» και αγγελικό στήθος. Ο έρωτας του Τυπάλδου εδώ είναι απροκάλυπτος, δεν φανερώνεται μέσα από προσωποποιήσεις και συμβολισμούς αλλά προβάλλει ξεκάθαρος μέσα από την αγωνιώδη αναζήτηση. Ένας έρωτας που αγγίζει ως «θεία ἀκτίνα» μιαν «ἄδολη καρδιά», μια γλυκιά ελπίδα που μιλά με μυστικά εγκάρδια λόγια και υπόσχεται στον ποιητή μια γλυκιά αγκάλη για να βρει παρηγοριά. Η γυναίκα για τον ποιητή είναι μια οντότητα που έχει αποβάλει την υλική της υπόσταση. Γίνεται μια θεϊκή παρουσία που δεν προξενεί σαρκικό πόθο, αλλά την επιθυμία ενός ιδανικού και μυστικού έρωτα. Ο έρωτας αυτός λειτουργεί ως λυτρωμός από τις ταπεινές γήινες αναγκαιότητες. 22 Από τη μια πλευρά χάρη στον έρωτα και στην αναζήτησή του, η ζωή και η ύπαρξη του 20 Στο ίδιο, σσ Ζώρα, ό.π., σ Γαραντούδης, επτανησιακή ποίηση, ό.π., σ

14 ποιητή αποκτά νόημα και ουσία. Όταν νομίζει ότι την βλέπει, η καρδιά του θέλει να βγει από τα στήθια του, ενώ η αγκαλιά της είναι για αυτόν όλος ο κόσμος και ο παράδεισος μαζί. Ο έρωτας υψώνει την ψυχή του στον «ἄπλαστον αἰθέρα», του αποκαλύπτει ανέκφραστες ουράνιες μελωδίες και τον αποσπά από τη «μαύρη ζωὴ» της άχαρης γης. Από την άλλη πλευρά όμως η αναζήτηση του ιδανικού αυτού έρωτα τον βασανίζει με τα βαθιά πάθη που «ἐπλάκωσαν μὲ δύναμη μεγάλη» την «ἀμόλυντη» καρδιά του, με τις παγωμένες αγκαλιές και τα μαραμένα κάλλη που ανακαλύπτει, με τις παγωμένες καρδιές, τα φαρμακωμένα χείλη, την προδοσία και το φθόνο, τη δειλία και την πλάνη. Όλα αυτά τα υπαρκτά στοιχεία, τα χαρακτηριστικά των ανεπιτυχών προσπαθειών του στην αναζήτηση του ιδανικού του, προβάλλουν περισσότερο την καθαρή συνείδηση της νοερής ομορφιάς που αναζητεί. Το ιδανικό του Τυπάλδου είναι το αγνό και ανόθευτο κάλλος. Το κάλλος που φανερώνεται μονάχα στη σιωπή και στη μελέτη της μοναξιάς, και που ξυπνά όχι την ενέργεια αλλά την ονειροπόληση. Ο έρωτάς του μας παρουσιάζεται μέσα από ένα ξεχείλισμα συναισθημάτων σε μια ολοκληρωμένη εικόνα και όχι σε ένα μόνο στιγμιότυπο όπως στη σολωμική ποιητική σύνθεση. Με φαντασία που μας παραπέμπει στο ρομαντισμό, ως απαλόφωνος και γλυκόφωνος τραγουδιστής του ιδανικού έρωτα και των ανθρώπινων συναισθημάτων, χρησιμοποιεί το πρώτο ενικό πρόσωπο για να προβάλει την ποιητική του φωνή, συμμετέχοντας προσωπικά, άμεσα και συγκινησιακά στη σκηνή που παρουσιάζει. Στην παρουσίαση όμως της αναζήτησής του σημαντικό ρόλο έχει και η φύση. Το φυσικό περιβάλλον αποτελεί πρωτίστως το σκηνικό δράσης. Σε αυτό όπως ήδη είδαμε ο ποιητής ψάχνει τον έρωτά του, στη γη και στον ουρανό, στους κάμπους και στη θάλασσα, ακόμα και στον αιθέρα. Η φύση όμως αποκτά και άλλη διάσταση όταν συμμετέχει στην ψυχική του κατάσταση, είτε ως «θολή, κατάμαυρη αὐγὴ», είτε σαν «ἄγριο γεράκι» που «ρίχνεται» σε «νιὸ ἀετό», είτε ως «ἡ μαύρη ἀνεμοζάλη» που «σηκώνεται μεμιᾶς» για να καλύψει το «ἀγνώριστο ἄστρο». Αλλά πέρα από αυτή τη συμμετοχή, με μια περισσότερο ενεργητική εισφορά, η φύση επικοινωνεί με τον ποιητή, του συμπαραστέκεται με εγκάρδια και μυστικά λόγια και τον παρηγορεί ως «ἡ θάλασσα, τ' ἀστέρια» και «ἡ γῆ» που στηρίζουν την «ἔρμη ψυχή» του. Στο ποίημα του Τυπάλδου το άστρο που φωτίζει την ποίησή του είναι το φεγγάρι και έτσι τα χρώματα είναι μισοσβησμένα, μέσα «στὴν μυστικὴν ἀχνάδα τοῦ ἔρμου φεγγαριοῦ». Στην αυγή πάλι τα σχήματα είναι θολά και θαμπά. Μέσα σε αυτό το φως διακρίνεται στο φυσικό κόσμο και το υπερβατικό στοιχείο, με τις συμβολικές εικόνες του μεταφυσικού οράματος να στέκονται πλάι πλάι με συγκεκριμένα αντικείμενα. 23 Η φύση τέλος αποτελεί και την απεικόνιση του ιδανικού τόπου όπου εκεί, και μόνο εκεί θα μπορέσει να βρει τον ιδανικό έρωτα και να ζήσει μαζί του. Είναι τα δάση με τα ανθοστόλιστα βουνά και με την κρυσταλλένια βρύση, ο Παράδεισος όπου τα «δύο στήθια» θα γίνουν «μία καρδιά». Ο τόπος όπου ο ποιητής, μετά από την αναζήτησή του θα βρει τη λύτρωση, στις ρομαντικές εικόνες ενός θανάτου στη σπλαχνική αγκαλιά του έρωτα, που ανοήτως ίσως για το σημερινό αναγνώστη, αλλά τόσο 23 Αθανασόπουλος Β., Το ποιητικό τοπίο του ελληνικού 19 ου και 20 ου αιώνα, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα 1996, σ

15 συγκινητικά για τα μάτια του σύγχρονου με τον Τυπάλδο, θα χύνει δάκρυα στο στολισμένο με ρόδα μνήμα. Τίποτα από όλα αυτά όμως δεν υπάρχουν στην «Προτίμηση» του Αχιλλέα Παράσχου. Οι προτιμήσεις που εκφράζει ο ποιητής δεν είναι αισθηματολογικές φιλοσοφίες αλλά μοιάζουν με κραυγές πληγωμένου ανθρώπου. Κανένα βαθύ νόημα, καμιά ωραία εικόνα, πουθενά η εσωτερική μουσική. Αντιθέτως εδώ διακηρύσσει μια πλασματικά ανικανοποίητη ιδιοσυστασία, προσπαθώντας να αυτοπαρουσιαστεί ως εκείνος που έχοντας δοκιμάσει όλες τις ηδονές, απογοητεύθηκε από αυτές αφού δεν του ήταν αρκετές. Η ματαιοδοξία του γίνεται αντιληπτή και από τους σύγχρονούς του οι οποίοι τον σατιρίζουν όχι μόνο για την ποιητική του μορφή αλλά και για την τραβηγμένη από τα μαλλιά θεματική του. Λέει η καυστική σάτιρα εμπνευσμένη από το συγκεκριμένο ποίημα: Θέλω τήν φίλην φθισικήν, ἄσωμον, στάκτην, κόνιν, ἄναιμον, ἐπιθάνατον, φάσμα, ἀθανασίαν, αὐτήν νά ἔχω ἀδελφήν καί ἀδελφήν μου μόνην, ἀλλ ὄχι καί νυμφίαν μου, ἀλλ ὄχι καί νυμφίαν. Τό κάλλος δέν τό ἀγαπῶ, δέν ἀγαπῶ τό κάλλος, ὁπόταν εἶναι ὑγιές, ὁπόταν ἔχ ὑγείαν πᾶς ἄλλος ἄς τό ἀγαπᾷ, ἄς τ ἀγαπᾷ πᾶς ἄλλος, τ ἀηδιάζω ἐντελῶς, μοί φέρει ἀηδίαν. 24 Στο ποίημα του η ιδανική γυναίκα έρχεται σε πλήρη αντίθεση με αυτές του Σολωμού και του Τυπάλδου. Ο ποιητής προβάλλει έντονα το ποιητικό του εγώ και με τον απαραίτητο για αυτόν στόμφο αποποιείται «τήν δειλήν, ἐρυθριῶσαν ἀθωότητα», την «παρθένον ψυχὴν» και την «ἄπειρον τοῦ ἔρωτος κόρην». Αντιθέτως υποστηρίζει ότι αυτός επιλέγει «ἡμιθανή» και «καταβληθεῖσαν ψυχὴν», μια «ἁμαρτήσασαν» και «τεφρωθεῖσαν καρδίαν» που «τὸ πᾶν ἰδοῦσαν», μια «ψυχὴν νεκρὰν», έναν «πεπτωκότα ἄγγελον». Το ερωτικό του αντικείμενο είναι λοιπόν μακριά από το ιδανικό του κάλλους και του αγαθού, είναι μια γυναίκα με εμπειρίες, μια συνειδητοποιημένη και ώριμη σε πάθη και ηλικία ύπαρξη. Παρουσιάζει τον έρωτα άλλωστε σαν φονική μάχη, όχι μια εύκολη νίκη αλλά μια άγρια συμπλοκή, κίνδυνο και όχι παιγνίδι, ένα «φίλημα μεμιγμένον μὲ πῦρ», όχι ένα «φίλημα ἀπὸ ψυχὴν παρθένον». Και αυτός σαν να είναι θεός όταν ερωτεύεται ελεεί, ανυψώνει πεσμένες καρδιές και εμφυσά ζωή σε νεκρές ψυχές. Είναι ο γενναίος μαχητής, ο ισχυρός πολεμιστής με ευγενή ανδρεία, που δεν συμπαθεί τις νεαρές αγίες. Η ρομαντική μελαγχολία εδώ μετατρέπεται σε υπερβολή και κατάθλιψη και από εκεί το πέρασμα από τη μελαγχολία του θανάτου στην εναργή νεκροφιλία χρειάζεται μόνον ένα στίχο, «καὶ προτιμῶ ἕνα νεκρὸν ἀπὸ τοὺς ζῶντας ὅλους». Και η φύση; Στο ποίημα του Παράσχου η φύση χρησιμεύει για να δανείσει τα χαρακτηριστικά της στις ερωτικές περιπτώσεις που ο θερμός ποιητής απορρίπτει. Έτσι χαρακτηρίζει αυτές τις καρδιές φθινοπωρινές και τη ζωή που διάγουν «φυλλορροοῦσαν». Περιέργως όμως, μόλις δυο στίχους 24 ηµαράς Κ. Θ., Ελληνικός Ρωµαντισµός, εκδ. Ερµής, Αθήνα 1985, σ

16 αργότερα είναι «τὸ πίπτον φύλλον» που εκφράζει την προτίμησή του αντί των μυροβόλων νάρκισσων και ο «δύοντας ἀστέρας» αντί του άστρου «τῆς αὐγῆς». ΕΠΙΛΟΓΟΣ Στα ποιήματα που εξετάσαμε αναγνωρίσαμε στοιχεία που τα συσχετίζουν όμως και άλλα που τα διαφοροποιούν. Είδαμε μέσα από αυτά τις διαφορετικές εκφάνσεις που προσλαμβάνει ο ρομαντισμός ανάλογα τα λογοτεχνικά ρεύματα, τις κοινωνικές συνθήκες και την προσωπικότητα του δημιουργού. Παρά τις όποιες όμως ιδιαιτερότητες και τις διαφορές, είδαμε και στις τρεις περιπτώσεις την ανάγκη του ποιητή να εκφράσει το ιδανικό του, να γνωστοποιήσει το πάθος του και να κοινοποιήσει την ψυχική, και όχι μόνο, ανάγκη του για τον έρωτα. Κι αν οι σχολές είναι διαφορετικές, η γλώσσα ανόμοια, η ιδανική γυναίκα αλλιώτικη, ο στόχος παραμένει ίδιος. Η μούσα, αιώνια ιδανική γυναίκα, αποκαλύπτεται στα μάτια μας επειδή ψιθυρίζει στα αυτιά των ποιητών και εμπνέει τα στόματά τους. 15

17 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Αθανασόπουλος Βαγγέλης, Το ποιητικό τοπίο του ελληνικού 19 ου και 20 ου αιώνα, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα Γαραντούδης Ευριπίδης, «Η επτανησιακή ποίηση του 19 ου αιώνα. Γενικά χαρακτηριστικά» στο Γράμματα ΙΙ : Νεοελληνική Φιλολογία, Νεότερη ελληνική λογοτεχνία (19 ος και 20 ος αιώνας), ΕΑΠ, Πάτρα 2000, σσ Γαραντούδης Ευριπίδης, «Η ποίηση του Διονύσιου Σολωμού» στο Γράμματα ΙΙ : Νεοελληνική Φιλολογία, Νεότερη ελληνική λογοτεχνία (19 ος και 20 ος αιώνας), ΕΑΠ, Πάτρα 2000, σσ Γαραντούδης Ευριπίδης, Οι Επτανήσιοι και ο Σολωμός, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα Δημαράς Κωνσταντίνος Θ., Ιστορία της νεοελληνικής Λογοτεχνίας, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα Δημαράς Κωνσταντίνος Θ., Ελληνικός Ρωμαντισμός, εκδ. Ερμής, Αθήνα Ζώρας Γεράσιμος Θ., Ποίησις και πεζογραφία της επτανήσου, εκδ. Ζαχαρόπουλου Ι., Αθήνα Καψωμένος Ερατοσθένης, Ο Σολωμός και η Ελληνική πολιτισμική παράδοση, εκδ. Η βουλή των Ελλήνων, Αθήνα Mackridge Peter, Διονύσιος Σολωμός, μτφρ. Αγγελάκη-Ρουκ Κατερίνα, εκδ. Καστανιώτη, Αθήνα Μαστροδημήτρης Παναγιώτης Δ., Εισαγωγή στη νεοελληνική φιλολογία, εκδ. Δόμος, Αθήνα Μπέλλα Ζωή Πτολεμαίου Δημήτρης, Κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας, τ.1, εκδ.gutrnberg, Αθήνα Ουράνης Κώστας, Αχιλλεύς Παράσχος, Η ζωή του, εκδ. Ο Γλάρος, Αθήνα. Παναγιωτόπουλος Μέμος, «Διονύσιος Σολωμός» στο Νεοελληνική ποιητική ανθολογία, εκδ. Κανελλόπουλος Γεώργιος, Αθήνα 1978, σσ Πολίτης Αλέξης, Ρομαντικά Χρόνια, Ιδεολογίες και Νοοτροπίες στην Ελλάδα του , εκδ. Μνήμων, Αθήνα Πολίτης Λίνος, Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας, εκδ. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 16 ΜΑΪΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 16 ΜΑΪΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑ 16 ΜΑΪΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Η ποιητική έκφραση των ποιητών της Επτανησιακής

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82)

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 1. KEIMENO Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Σε ποιο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 1. Πράγματι, τα προαναφερθέντα αποτελούν κυρίαρχα χαρακτηριστικά της ποίησης του Ελύτη, που πιστοποιούνται σαφέστατα- και στο δοθέν ποίημα. Συγκεκριμένα:

Διαβάστε περισσότερα

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ

ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ Ο τίτλος της ποιητικής συλλογής είναι συμβολικός. Εκφράζει το όμορφο τραγούδι της ζωής που σβήνει. Το «σβήνουν» συμβολίζει το θάνατο. Η Μαρία Πολυδούρη ανήκει στη γενιά του 1920,

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ

ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61)

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Πολλές από τις επιδράσεις που έχουν εντοπιστεί στα ποιήματα του Δ. Σολωμού προέρχονται από τη δημοτική μας ποίηση. Ποιες επιδράσεις του δημοτικού τραγουδιού

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ

ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α Ν Ε Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Σ Λ Ο Γ Ο Τ Ε Χ Ν Ι Α Σ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ Ο παρνασσισμός είναι ένα λογοτεχνικό κίνημα που εμφανίζεται στη Γαλλία γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα (1850-1880), ως αντίδραση

Διαβάστε περισσότερα

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254)

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι εκφράζει

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΒΙΚΤΩΡ ΟΥΓΚΩ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Το Ελληνόπουλο - L' enfant Μετάφραση: Κωστής Παλαμάς Τούρκοι διαβήκαν. Χαλασμός, θάνατος πέρα ως πέρα. Η Χίο, τ` όμορφο νησί, μαύρη απομένει ξέρα, με τα κρασιά, με τα δεντρά

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ «Μόνο γιατί μ αγάπησες» Μαρία Πολυδούρη Δεν τραγουδώ, παρά γιατί μ αγάπησες στα περασμένα χρόνια. Και σε ήλιο, σε καλοκαιριού προμάντεμα και σε βροχή, σε χιόνια, δεν τραγουδώ παρά

Διαβάστε περισσότερα

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ:

22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: 22 ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΟΙΗΤΩΝ WORLD CONGRESS OF POETS ΛΑΡΙΣΑ, 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011 ΟΜΙΛΙΑ ΒΟΥΛΑΣ ΚΩΣΤΟΠΕΤΡΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΚΑΛΙΔΗ» 1 Παγκόσμια

Διαβάστε περισσότερα

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» 3 3 4 σαν πέτρες µε βυθίζουν! 4 Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Θέµατα της Επτανησιακής Σχολής που απαντούν στα δοθέντα αποσπάσµατα

Διαβάστε περισσότερα

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55)

Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ουίλλιαµ Σαίξπηρ: «Σονέτο XVIII» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α5, σσ. 54-55) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα 1. Παντοτινά δικός σου Ξέρεις ποιος είσαι, ελεύθερο πουλί Μέσα σου βλέπεις κι ακούς µιά φωνή Σου λέει τι να κάνεις, σου δείχνει να ζεις Μαθαίνεις το δρόµο και δεν σε βρίσκει

Διαβάστε περισσότερα

Ποιητικό Κουίζ. 1. Ποιος Έλληνας ποιητής τιμήθηκε πρώτος με το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας; 2. Ποιο είναι το μέτρο των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών;

Ποιητικό Κουίζ. 1. Ποιος Έλληνας ποιητής τιμήθηκε πρώτος με το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας; 2. Ποιο είναι το μέτρο των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών; Ποιητικό Κουίζ 1. Ποιος Έλληνας ποιητής τιμήθηκε πρώτος με το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας; Ο Γιώργος Σεφέρης Ο Κωνσταντίνος Καβάφης Ο Οδυσσέας Ελύτης 2. Ποιο είναι το μέτρο των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών;

Διαβάστε περισσότερα

Ορόσημο. Νεοελληνική Λογοτεχνία Θεωρητικής Κατεύθυνσης 22-5-2013

Ορόσημο. Νεοελληνική Λογοτεχνία Θεωρητικής Κατεύθυνσης 22-5-2013 Νεοελληνική Λογοτεχνία Θεωρητικής Κατεύθυνσης 22-5-2013 Θέμα Α Α1. Ο Κρητικός του Διονυσίου Σολωμού είναι ένα αφηγηματικό ποίημα που μεταξύ άλλων χαρακτηριστικών παρουσιάζει έντονη επίδραση από τον Ευρωπαϊκό

Διαβάστε περισσότερα

Βασικά χαρακτηριστικά

Βασικά χαρακτηριστικά ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Το κίνηµα του ροµαντισµού επηρέασε πολλές τέχνες και κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα µέχρι τα µέσα του 19ου αιώνα. Ο ροµαντισµός προβάλλει το συναίσθηµα, την

Διαβάστε περισσότερα

«Βασιλιάς των Ξωτικών» ( Erlkonig ) Κατηγορία: Lied Στίχοι: Goethe Μουσική: Schubert

«Βασιλιάς των Ξωτικών» ( Erlkonig ) Κατηγορία: Lied Στίχοι: Goethe Μουσική: Schubert 1 «Βασιλιάς των Ξωτικών» ( Erlkonig ) Κατηγορία: Lied Στίχοι: Goethe Μουσική: Schubert Το τραγούδι αυτό θεωρείται ένα από τα αριστουργήµατα (ίσως και το πιο σπουδαίο) του Γερµανικού lied, και ανήκει στην

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53)

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) ΚΕΙΜΕΝΟ Mίλτος Σαχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 16 ΜΑΪΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΚΕΙΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Μίλτος Σταχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Μίλτος Σταχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ Μίλτος Σταχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής Ἕνας μπαξές γεμάτος αἷμα εἶν ὁ οὐρανός καί λίγο χιόνι ἔσφιξα τά σκοινιά μου πρέπει καί πάλι νά ἐλέγξω τ ἀστέρια

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ Η ΑΓΑΠΗ

ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ Η ΑΓΑΠΗ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ Η ΑΓΑΠΗ Μεθοδολογία: Συνεργατική Βιωματική προσέγγιση. Στόχοι: Ανάπτυξη δεξιοτήτων δημιουργικού χειρισμού εννοιών σε κλίμα καλής επικοινωνίας και συνεργασίας. Απόπειρα δημιουργικής

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ. «Μόνο γιατί μ αγάπησες»

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ. «Μόνο γιατί μ αγάπησες» ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ «Μόνο γιατί μ αγάπησες» Δεν τραγουδώ παρά γιατί μ αγάπησες στα περασμένα χρόνια. Και σε ήλιο, σε καλοκαιριού προμάντεμα και σε βροχή, σε χιόνια, δεν τραγουδώ παρά γιατί μ αγάπησες.

Διαβάστε περισσότερα

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ιερα Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2011 Ύμνος της ομάδας «Υπακοή» Σιγανά βαδίζεις πάντα σιωπηλή άγρυπνη ν ακούσεις των

Διαβάστε περισσότερα

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 163-164)

Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 163-164) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Κλέφτικο τραγούδι: [Της νύχτας οι αρµατολοί] (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 163-164) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Αφού µελετήσετε τη διήγηση του Κολοκοτρώνη

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58)

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249)

Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννη Ρίτσου: Ρωµιοσύνη (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 245-249) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Ο ποιητής, αξιοποιώντας την ιστορική του µνήµη, κινείται

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ «Μόνο γιατί μ αγάπησες», Μαρία Πολυδούρη Νεοελληνική Λογοτεχνία, Γ Λυκείου, Θεωρητική Κατεύθυνση, σελ. 72-73 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α. Η Μαρία Πολυδούρη ήταν εκπρόσωπος του νεορομαντισμού. Να

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης

Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ. Ο Συλλέκτης 3 ï Ä É Á Ã Ù Í É Ó Ì Á Ο ΕΛΕΓΚΤΗΣ Ένας μπαξές γεμάτος αίμα είν ο ουρανός και λίγο χιόνι έσφιξα τα σχοινιά μου πρέπει και πάλι να ελέγξω τ αστέρια εγώ κληρονόμος πουλιών πρέπει έστω και με σπασμένα φτερά

Διαβάστε περισσότερα

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270)

Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Τέλλου Άγρα: «Αµάξι στη βροχή» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σ. 270) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1. Η αναπόληση

Διαβάστε περισσότερα

Αναζητώντας µιαν υπογραφή

Αναζητώντας µιαν υπογραφή Νίκος Βασιλειάδης Don t forget, the birds will sing at 1.45... Σελίδες: 86 12 19 εκ. Τιμή: 8,00 ISBN: 978 960 6628 62 7 Έκδοση: 2014 Δημήτρης Κάββουρας Νὰ λὲς Μαρία Ένα ποίηµα Σελίδες: 72 17 24 εκ Τιμή:

Διαβάστε περισσότερα

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ. 47-49)

Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ. 47-49) ΠΟΙΗΣΗ 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Φρανσουά Βιγιόν: «Μπαλάντα των κυριών του παλαιού καιρού» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Α3, σσ. 47-49) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον

Διαβάστε περισσότερα

Απαντήσεις στην Νεοελληνική Λογοτεχνία

Απαντήσεις στην Νεοελληνική Λογοτεχνία Απαντήσεις στην Νεοελληνική Λογοτεχνία Α1. Ένα από τα βασικά λογοτεχνικά ρεύματα της Επτανησιακής σχολής είναι ο ρομαντισμός. Ο ρομαντισμός εμφανίστηκε στη Γερμανία στα τέλη του 18 ου αιώνα και στις αρχές

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης. Μελαγχολία τοῦ Ἰάσωνος Κλεάνδρου ποιητοῦ ἐν Κομμαγηνῇ 595 μ.χ.

ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης. Μελαγχολία τοῦ Ἰάσωνος Κλεάνδρου ποιητοῦ ἐν Κομμαγηνῇ 595 μ.χ. ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης Μελαγχολία

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Δ'. ΚΕΙΜΕΝΟ 'Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996) Μικρή Πράσινη Θάλασσα Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ Που θα θελα να σε υιοθετήσω Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία

Διαβάστε περισσότερα

Ταξίδι σε αχαρτογράφητα νερά

Ταξίδι σε αχαρτογράφητα νερά Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται από τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας (Ν. 2121/1993 όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας.

Διαβάστε περισσότερα

αντήχαν (αντήχααν σχηματισμένο όπως το Εκοίταα του στ. 1) αντηχούσαν

αντήχαν (αντήχααν σχηματισμένο όπως το Εκοίταα του στ. 1) αντηχούσαν ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Διονύσιος Σολωμός Ο ΚΡΗΤΙΚΟΣ 1 [18.]...... Ἐκοίταα, κι ἤτανε μακριά ἀκόμη τ ἀκρογιάλι «Ἀστροπελέκι μου καλό, γιά ξαναφέξε πάλι!» Τρία ἀστροπελέκια ἐπέσανε, ἕνα

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2015

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2015 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2015 ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α1. Στο έργο του Σολωμού υπάρχουν επιρροές από το δημοτικό τραγούδι, οι οποίες εντοπίζονται αρχικά στη στιχουργική. Ο Σολωμός χρησιμοποιεί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 22/05/2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 22/05/2015 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 22/05/2015 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ Α1. Ο Διονύσιος Σολωμός

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β') ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ Α1.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ- ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ- ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ- ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΒΑΦΗΣ Η Ζωή του Γεννήθηκε στις 29 Απριλίου 1863 στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, όπου υπήρχε ακμαία ελληνική παροικία,

Διαβάστε περισσότερα

Του γιοφυριού της Άρτας- Ανάλυση. Επιμέλεια: Κατερίνα Κάζηρα

Του γιοφυριού της Άρτας- Ανάλυση. Επιμέλεια: Κατερίνα Κάζηρα Του γιοφυριού της Άρτας- Ανάλυση Επιμέλεια: Κατερίνα Κάζηρα Σε ποια κατηγορία τραγουδιών ανήκει το συγκεκριμένο τραγούδι; Ανήκει στα δημοτικά τραγούδια και συγκεκριμένα στις παραλογές. Τι είναι οι παραλογές;

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 Τ αστέρι που εικονίζεται σ αυτή την κάρτα είναι ο πλανήτης Αφροδίτη, ο Έσπερος των αρχαίων, που ο λαός τον ονομάζει Αποσπερίτη. Το ίδιο άστρο, όταν προβάλλει την αυγή πριν ανατείλει

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) Αφηγητής 2 Αφηγητής 3 Παπα-Λάζαρος Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) Παιδί 2 ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΡΟΛΟΙ: 1. Αφηγητής 1(Όσους θέλει ο κάθε δάσκαλος) 2. Αφηγητής 2 3. Αφηγητής 3 4. Παπα-Λάζαρος 5. Παιδί 1 (Όσα θέλει ο κάθε δάσκαλος) 6. Παιδί 2 7. Παιδί 3 8. Παιδί 4 9. Παιδί 5 10. Μητέρα

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού

Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Ευλογηµένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Κοριτσιών ηµοτικού Μακρυνίτσα 2009 Το σπίτι του Θεού Με αχνό το φως που µπαίνει στ Άγιο Βήµα και ξεθάρρεψε στου τέµπλου τις εικόνες πόσα χρώµατα ξεσπάνε κύµα

Διαβάστε περισσότερα

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r Ο Iliaz Bobaj γράφει για την Παναγιώτα Ζαλώνη Ο Νίκος Μπατσικανής, ο Χάρης Μελιτάς, η Παναγιώτα Ζαλώνη και η Αλεξάνδρα ΒαΐτσηΒάκρου. (Απόσπασμα) Η Ελληνίδα Ποιήτρια

Διαβάστε περισσότερα

Γραπτή εξέταση στο μάθημα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

Γραπτή εξέταση στο μάθημα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Γραπτή εξέταση στο μάθημα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Τάξη: Γ Λυκείου Τμήμα: Βαθμός: Ονοματεπώνυμο: Καθηγητής: Δ. ΣΟΛΩΜΟΣ Ο Κρητικός... Τρία ἀστροπελέκια ἐπέσανε, ἕνα ξοπίσω στ ἄλλο, πολὺ κοντὰ στὴν

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ' ΑΥΚΕΙΟΥ (27 /5/2004)

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ' ΑΥΚΕΙΟΥ (27 /5/2004) ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ' ΑΥΚΕΙΟΥ (27 /5/2004) Α'. ΚΕΙΜΕΝΟ Ὀδυσσέας Ἐλύτης (1911-1996) Μικρή Πράσινη Θάλασσα Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριῶ χρονῶ Πού θά 'θελα νά σέ υἱοθετήσω Νά

Διαβάστε περισσότερα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα Φερδινάνδο Πεσσόα Ποιήματα ALVARO DE CAMPOS Απόσπασμα από την ποιητική σύνθεση του Φερνάντο Πεσσόα: Θαλασσινή ωδή του Άλβαρο ντε Κάμπος, μτφρ.-επιμ.: Μαρία Παπαδήμα, Εκδόσεις Νεφέλη 2012... Πόσες εθνικότητες

Διαβάστε περισσότερα

1 Μόνο γιατί µ αγάπησες της Mαρίας Πολυδούρη εν τραγουδώ, παρά γιατί µ αγάπησες στα περασµένα χρόνια. Και σε ήλιο, σε καλοκαιριού προµάντεµα, και σε βροχή, σε χιόνια. εν τραγουδώ παρά γιατί µ αγάπησες.

Διαβάστε περισσότερα

Μουσικοκινητική αγωγή

Μουσικοκινητική αγωγή Μουσικοκινητική Αγωγή Α εξάμηνο Θεωρία Μίχα Παρασκευή, PhD Μουσικολόγος, Μουσικοπαιδαγωγός 1 Μουσικοκινητική Αγωγή (Θ) - ΜΙΧΑ Παρασκευή 1 Μουσικοκινητική αγωγή Η μουσικότητα των ήχων και της ανθρώπινης

Διαβάστε περισσότερα

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28)

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Ποιο είναι το πρωταγωνιστικό πρόσωπο του ποιήµατος

Διαβάστε περισσότερα

ΛΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΛΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΛΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ [Ποιος είδεν ήλιο από βραδιού] - Ελλάδα Στεφανοφρυδάτη - Αλβανία Από τα προσφιλή θέματα των δημοτικών τραγουδιών είναι και η αγάπη, σε όλες της τις μορφές: αδελφική, συζυγική,

Διαβάστε περισσότερα

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες Συμμετοχή στην εκδήλωση «Ο πλούτος της διαφορετικότητας» Στις 20-4-2013 μαθητές του γ/σίου Ν. Αλικαρνασσού πραγματοποίησαν στην πλατεία Ελευθερίας διάφορες δράσεις στα πλαίσια του προγράμματος με θέμα

Διαβάστε περισσότερα

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12.

Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. 13/06/12. Αρχάγγελος Ζακχιήλ. Ανάγκη για Κάθαρση. Προετοιμασία για Εκλογές 17/06/12. Υπό την καθοδήγηση και αιγίδα του Άγιου Γερμανού. Εκδόσεις: ΤΟ ΜΩΒ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ Copyright 2012 Εκδόσεις Το

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΓΣΓ 293

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΓΣΓ 293 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΓΣΓ 293 ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ Heinrich Hein e: Επεισόδια μιας «δεξίωσης» Διδ: Ιωάννα Ναούμ ΕΡΓΑΣΙΑ: Κωστής Παλαμάς, Ξανα

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ

ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΙΑ 1 Πάλης ξεκίνηµα Πάλης ξεκίνηµα νέοι αγώνες οδηγοί της ελπίδας Όχι άλλα δάκρυα κλείσαν οι τάφοι λευτεριάς λίπασµα Λουλούδι φωτιάς βγαίνει στους τάφους µήνυµα στέλνουν Απάντηση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Το μαγικό ραβδάκι Το ίδιο έγινε με όλα τα γεγονότα, τα πρόσωπα και τα πράγματα που άγγισε με το μαγικό

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση

Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης. Στάλες. Ποίηση Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Στάλες Ποίηση ΣΤΑΛΕΣ Χρήστος Ιωάννου Τσαρούχης Διορθώσεις: Χαρά Μακρίδη Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Ι. Κορίδης Σελιδοποίηση: Ζωή Ιωακειμίδου Σχέδιο βιβλίου: Λαμπρινή Βασιλείου-Γεώργα

Διαβάστε περισσότερα

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 11-15)

1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 11-15) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ανδρέας Κάλβος: Τα Ηφαίστεια (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 11-15) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία: 1. Πώς

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντίνος Καβάφης (1863-1933) Καισαρίων Έν μέρει γιά νά ἐξακριβώσω μιά ἐποχή, ἐν μέρει καί τήν ὥρα νά περάσω, τήν νύχτα χθές πῆρα μιά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2013 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2013 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2013 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α1. Ο ρομαντισμός αποτέλεσε ένα από τα σπουδαιότερα λογοτεχνικά ρεύματα. Ορισμένα από τα χαρακτηριστικά του είναι : η απελευθέρωση της φαντασίας, η έκφραση

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΛΕΞΗ ΕΝΔΕΚΑΤΗ ΚΕΙΜΕΝΑ ΥΣΤΕΡΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ

ΔΙΑΛΕΞΗ ΕΝΔΕΚΑΤΗ ΚΕΙΜΕΝΑ ΥΣΤΕΡΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΞΗ ΕΝΔΕΚΑΤΗ ΚΕΙΜΕΝΑ ΥΣΤΕΡΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ 1. Πτωχοπρόδρομος - Το κείμενο έχει πολλές διαφορετικές γραφές στα χειρόγραφα που διασώζεται, λόγω του σχετικά δημώδους αλλά και σκωπτικού του χαρακτήρα. Δυσχεραίνει

Διαβάστε περισσότερα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΜΑΝΕ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΜΑΝΕ 1 Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΜΑΝΕ Ο Σμυρναϊκός Μανές ή αλλιώς Μανέρως. Κατά τους Αρχαίους συγγραφείς ο Μανέρως ήταν θλιβερός ήχος και τον ονομάζανε Μανέρω ή Λίναιος θρήνος διότι κατά τα λεγόμενα με τον ήχο αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Οι διαφορές που µπορούµε να εντοπίσουµε στα δύο αποσπάσµατα είναι: - Στον Όρκο ο πρωταγωνιστής είναι νεκρός και προσµένει την ετοιµοθάνατη αγαπηµένη

Οι διαφορές που µπορούµε να εντοπίσουµε στα δύο αποσπάσµατα είναι: - Στον Όρκο ο πρωταγωνιστής είναι νεκρός και προσµένει την ετοιµοθάνατη αγαπηµένη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ A1. Τρία από τα κύρια θέµατα της Επτανησιακής σχολής που απαντώνται στο ποίηµα «Ο Κρητικός» του. Σολωµού είναι το θέµα της γυναίκας, το θέµα της θρησκείας και το θέµα της φύσης στην ιδανική

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ! (There is only one God) Πού μπορείς να πάς ώστε να απομακρυνθείς από το Θεό; Ο Θεός γεμίζει κάθετόπο και χρόνο. Δεν υπάρχει τόπος χωρίς να είναι εκεί ο Θεός. Ο Θεός μίλησε μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com Μιχάλης Μακρή EFIAP www.michalismakri.com Γιατί κάποιες φωτογραφίες είναι πιο ελκυστικές από τις άλλες; Γιατί κάποιες φωτογραφίες παραμένουν κρεμασμένες σε γκαλερί για μήνες ή και για χρόνια για να τις

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ Μ ΑΓΑΠΗΣΕΣ, Μαρία Πολυδούρη

ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ Μ ΑΓΑΠΗΣΕΣ, Μαρία Πολυδούρη Α) ΚΡΙΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑΤΙ Μ ΑΓΑΠΗΣΕΣ, Μαρία Πολυδούρη 1. Γιατί η Πολυδούρη έγραφε τα ποιήματα της όπως και το ατομικό της ημερολόγιο. Η μεταστοιχείωση γινόταν αυτόματα και πηγαία. Κι αν στους

Διαβάστε περισσότερα

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού

Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Ευλογημένο Καταφύγιο Άξιον Εστί Κατασκήνωση Αγοριών ημοτικού Μακρυνίτσα 2009 Ύμνος της ομάδας «Στη σκέπη της Παναγίας» Απ τα νησιά τα ιερά στην Πάτμο φτάνω ταπεινά απ τα νησιά όλης της γης ακτίνες ρίξε

Διαβάστε περισσότερα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα

Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:

Διαβάστε περισσότερα

Μίλτος Σαχτούρης Ο Ελεγκτής. Τίτλος. Ουρανός

Μίλτος Σαχτούρης Ο Ελεγκτής. Τίτλος. Ουρανός Μίλτος Σαχτούρης Ο Ελεγκτής Τίτλος Βλ. σχολ. βιβλίο, σελ. 78 (σημ. για τον τίτλο). Ο τίτλος του ποιήματος ορίζει το χώρο του, ώστε να προετοιμάσει τον αναγνώστη για την είσοδό του στο μαγικό κόσμο του

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ A. 1. Τρία χαρακτηριστικά του Ευρωπαϊκού Ροµαντισµού στο απόσπασµα 1. Μεταφυσικό στοιχείο: στ. 44-46. Ἴσως δέ σώζεται στή γῆ ἦχος πού νά

Διαβάστε περισσότερα

18 ο Δ.Σχ.Κοζάνης. Τάξη: Δ2. -Από πού είσαι κουταβάκι; -Από κείνο το χωριό. -Πώς τον λέγαν τον παππού σου; -Κυνηγόσκυλο σοφό.

18 ο Δ.Σχ.Κοζάνης. Τάξη: Δ2. -Από πού είσαι κουταβάκι; -Από κείνο το χωριό. -Πώς τον λέγαν τον παππού σου; -Κυνηγόσκυλο σοφό. 18 ο Δ.Σχ.Κοζάνης Τάξη: Δ2 -Από πού είσαι κουταβάκι; -Από κείνο το χωριό. -Κυνηγόσκυλο σοφό. Μαργαρίτα Πρένγκα Δοκίμασε να παραλλάξεις τους στίχους του Ζαχαρία Παπαντωνίου. -Από πού είσαι ποταμάκι; -Από

Διαβάστε περισσότερα

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε!

Φωνή: Θανούλη! Φανούλη! Μαριάννα! Φανούλης: Μας φωνάζει η μαμά! Ερχόμαστε! 20 Χειμώνας σε μια πλατεία. Χιονίζει σιωπηλά. Την ησυχία του τοπίου διαταράσσουν φωνές και γέλια παιδιών. Μπαίνουν στη σκηνή τρία παιδιά: τα δίδυμα, ο Θανούλης και ο Φανούλης, και η αδελφή τους η Μαριάννα.

Διαβάστε περισσότερα

Ευαγγελία Μισραχή - ΚΙΡΚΗ συνθήκες τις θυσίες. Είναι ένας πόνος τόσο αβάστακτος το να ζεις με άλλη και η καρδιά σου ν' ανήκει αλλού. Κι ο χρόνος αντί να αμβλύνει και να επουλώνει την πληγή, να επιμένει

Διαβάστε περισσότερα

OPMH. κοντά στο μαθητή!

OPMH. κοντά στο μαθητή! ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντῖνος Καβάφης Μελαγχολία

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ 11 Ιουνίου 2015 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Απαντήσεις Θεμάτων Επαναληπτικών Πανελληνίων Εξετάσεων Γενικών Λυκείων Α1. Ο Δ. Σολωμός ως δάσκαλος της Επτανησιακής Σχολής χρησιμοποιεί θέματα αυτής, όπως τη φύση

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ» Ο Ηρακλειώτης τραγουδοποιός και ερμηνευτής Γιώργος Σταυρακάκης μιλά στην «Π»

«ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ» Ο Ηρακλειώτης τραγουδοποιός και ερμηνευτής Γιώργος Σταυρακάκης μιλά στην «Π» «ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ» Ο Ηρακλειώτης τραγουδοποιός και ερμηνευτής Γιώργος Σταυρακάκης μιλά στην «Π» [Συνέντευξη στη Σοφία Τσεντελιέρου, Εφημερίδα «Πατρίς» (20/12/2004)]

Διαβάστε περισσότερα

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review Ημερομηνία 20/8/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.culture21century.gr Γιώτα Παπαδημακοπούλου http://www.culture21century.gr/2015/08/book-review_33.html ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review 20

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΕΤΑΞΑ. Μαύρα, σαν τον έβενο, μαλλιά

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΕΤΑΞΑ. Μαύρα, σαν τον έβενο, μαλλιά ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΕΤΑΞΑ Μαύρα, σαν τον έβενο, μαλλιά Στη γιαγιά Φωτούλα, που δεν πρόλαβε να το διαβάσει, γιατί έφυγε ξαφνικά για τη γειτονιά των αγγέλων. Και στον παππού Γιώργο, που την υποδέχτηκε εκεί ψηλά,

Διαβάστε περισσότερα

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188)

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. α) Ποιες σκέψεις διατυπώνει ο Μακρυγιάννης στο εξεταζόµενο

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 18673 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 16/12/2014 ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΚΑΛΥΒΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΙΩΑΝΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Α. Ο συγγραφέας του παρόντος κειμένου παρουσιάζει τον προβληματισμό του αναφορικά με

Διαβάστε περισσότερα