Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ ν²α κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, να μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ, ἐν δὲ τὰ μλα

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ ν²α κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, να μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ, ἐν δὲ τὰ μλα"

Transcript

1 Od.11.1 Od.11.2 Od.11.3 Od.11.4 Od.11.5 Od.11.6 Od.11.7 Od.11.8 Od.11.9 Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ ν²α κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, να μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ, ἐν δὲ τὰ μλα λαβόντες ἐβήσαμεν, ἂν δὲ καὶ αὐτοὶ βαίνομεν ἀχνύμενοι, θαλερὸν κατὰ δάκρυ χέοντες. ἡμν δ αὖ κατόπισθε νεὸς κυανοπρῴροιο ἴκμενον οὖρον ἵει πλησίστιον, ἐσθλὸν ἑταρον, Κίρκη ἐϋπλόκαμος, δεινὴ θεὸς αὐδήεσσα. ἡμες δ ὅπλα ἕκαστα πονησάμενοι κατὰ να ἥμεθα τὴν δ ἄνεμός τε κυβερνήτης τ ἴ θυνε. τς δὲ πανημερίης τέταθ ἱστία ποντοπορούσης. δύ σετό τ ἠέλιος σκιόωντό τε πᾶσαι ἀγυιαί ἡ δ ἐς πείραθ ἵκανε βαθυρρόου Ὠκεανοο. ἔνθα δὲ Κιμμερίων ἀνδρν δμός τε πόλις τε, ἠέρι καὶ νεφέλῃ κεκαλυμμένοι οὐδέ ποτ αὐτοὺς Ἠέλιος φαέθων καταδέρκεται ἀκτί νεσσιν, οὔθ ὁπότ ἂν στείχῃσι πρὸς οὐρανὸν ἀστερόεντα, οὔθ ὅτ ἂν ἂψ ἐπὶ γααν ἀπ οὐρανόθεν προτράπηται, ἀλλ ἐπὶ νὺξ ὀλοὴ τέταται δειλοσι βροτοσι. να μὲν ἔνθ ἐλθόντες ἐκέλσαμεν, ἐκ δὲ τὰ μλα εἱλόμεθ αὐτοὶ δ αὖτε παρὰ ῥόον Ὠκεανοο ᾔομεν, ὄφρ ἐς χρον ἀφικόμεθ, ὃν φράσε Κίρκη. ἔνθ ἱερήϊα μὲν Περιμήδης Εὐρύλοχός τε ἔσχον ἐγὼ δ ἄορ ὀξὺ ἐρυσσάμενος παρὰ μηροῦ βόθρον ὄρυξ ὅσσον τε πυγούσιον ἔνθα καὶ ἔνθα, ἀμφ αὐτῶ δὲ χοὴν χεόμην πᾶσιν νεκύεσσι, πρτα μελικρήτῳ, μετέπειτα δὲ ἡδέϊ οἴνῳ, τὸ τρίτον αὖθ ὕδατι ἐπὶ δ ἄλφιτα λευκὰ πάλυνον.

2 Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od πολλὰ δὲ γουνούμην νεκύων ἀμενηνὰ κάρηνα, ἐλθὼν εἰς Ἰθάκην στεραν βοῦν, ἥ τις ἀρίστη, ῥέξειν ἐν μεγάροισι πυρήν τ ἐμπλησέμεν ἐσθλν, Τειρεσίῃ δ ἀπάνευθεν ὄϊν ἱερευσέμεν οἴῳ παμμέλαν, ὃς μήλοισι μεταπρέπει ἡμετέροισι. τοὺς δ ἐπεὶ εὐχωλῆσι λιτῆσί τε, ἔθνεα νεκρν, ἐλλισάμην, τὰ δὲ μλα λαβὼν ἀπεδειροτόμησα ἐς βόθρον, ῥέε δ αἷμα κελαινεφές αἱ δ ἀγέροντο ψυχαὶ ὑπὲξ ρέβευς νεκύων κατατεθνηώτων νύμφαί τ ἠΐθεοί τε πολύτλητοί τε γέροντες παρθενικαί τ ἀταλαὶ νεοπενθέα θυμὸν ἔχουσαι, πολλοὶ δ οὐτάμενοι χαλκήρεσιν ἐγχείῃσιν, ἄνδρες ἀρηΐφατοι, βεβροτωμένα τεύχε ἔχοντες οἳ πολλοὶ περὶ βόθρον ἐφοίτων ἄλλοθεν ἄλλος θεσπεσίῃ ἰαχῆ ἐμὲ δὲ χλωρὸν δέος ᾕρει. δὴ τότ ἔπειθ ἑτάροισιν ἐποτρύνας ἐκέλευσα μλα, τὰ δὴ κατέκειτ ἐσφαγμένα νηλέϊ χαλκῶ, δείραντας κατακαι, ἐπεύξασθαι δὲ θεοσιν, ἰφθί μῳ τ Ἀΐδῃ καὶ ἐπαινῆ Περσεφονείῃ αὐτὸς δὲ ξίφος ὀξὺ ἐρυσσάμενος παρὰ μηροῦ ἥμην οὐδ εἴων νεκύων ἀμενηνὰ κάρηνα αἵματος ἆσσον ἴμεν πρὶν Τειρεσίαο πυθέσθαι. πρώτη δὲ ψυχὴ λπήνορος ἦλθεν ἑταίρου οὐ γάρ πω ἐτέθαπτο ὑπὸ χθονὸς εὐρυοδείης σμα γὰρ ἐν Κίρκης μεγάρῳ κατελείπομεν ἡμες ἄκλαυτον καὶ ἄθαπτον, ἐπεὶ πόνος ἄλλος ἔπειγε. τὸν μὲν ἐγὼ δάκρυσα ἰδὼν ἐλέησά τε θυμῶ καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδων

3 Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od Od λπνορ, πς ἦλθες ὑπὸ ζόφον ἠερόεντα; ἔφθης πεζὸς ἰὼν ἢ ἐγὼ σὺν νηῒ μελαίνῃ. ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ οἰμώξας ἠμείβετο μύ θῳ διογενὲς αερτιάδη, πολυμήχαν δυσσεῦ,] ἆσέ με δαίμονος αἶσα κακὴ καὶ ἀθέσφατος οἶνος Κίρκης δ ἐν μεγάρῳ καταλέγμενος οὐκ ἐνόησα ἄψορρον καταβναι ἰὼν ἐς κλίμακα μακρήν, ἀλλὰ καταντικρὺ τέγεος πέσον ἐκ δέ μοι αὐχὴν ἀστραγάλων ἐάγη, ψυχὴ δ Ἄϊδόσδε κατλθε. νῦν δέ σε τν ὄπιθεν γουνάζομαι, οὐ παρεόντων, πρός τ ἀλόχου καὶ πατρός, ὅ σ ἔτρεφε τυτθὸν ἐόντα, Τηλεμάχου θ, ὃν μοῦνον ἐνὶ μεγάροισιν ἔλειπες οἶδα γὰρ ὡς ἐνθένδε κιὼν δόμου ἐξ Ἀΐδαο νσον ἐς Αἰαίην σχήσεις εὐεργέα να ἔνθά σ ἔπειτα, ἄναξ, κέλομαι μνήσασθαι ἐμεο. μή μ ἄκλαυτον ἄθαπτον ἰὼν ὄπιθεν καταλείπειν νοσφισθείς, μή τοί τι θεν μήνιμα γένωμαι, ἀλλά με κακκαι σὺν τεύχεσιν, ἅσσα μοί ἐστι, σμά τέ μοι χεῦαι πολις ἐπὶ θινὶ θαλάσσης, ἀνδρὸς δυστήνοιο, καὶ ἐσσομένοισι πυθέσθαι ταῦτά τέ μοι τελέσαι πξαί τ ἐπὶ τύμβῳ ἐρετμόν, τῶ καὶ ζωὸς ἔρεσσον ἐὼν μετ ἐμοσ ἑτάροισιν. ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον ταῦτά τοι, ὦ δύστηνε, τελευτήσω τε καὶ ἕρξω. νϊ μὲν ὣς ἐπέεσσιν ἀμειβομένω στυγεροσιν ἥμεθ, ἐγὼ μὲν ἄνευθεν ἐφ αἵματι φάσγανον ἴσχων, εἴδωλον δ ἑτέρωθεν ἑταίρου πόλλ ἀγόρευεν. ἦλθε δ ἐπὶ ψυχὴ μητρὸς κατατεθνηυίης,

4 Od Αὐτολύκου θυγάτηρ μεγαλήτορος Ἀντίκλεια, Od τὴν ζωὴν κατέλειπον ἰὼν εἰς λιον ἱ ρήν. Od τὴν μὲν ἐγὼ δάκρυσα ἰδὼν ἐλέησά τε θυμῶ Od ἀλλ οὐδ ὧς εἴων προτέρην, πυκινόν περ ἀχεύων, Od αἵματος ἆσσον ἴμεν πρὶν Τειρεσίαο πυθέσθαι. Od ἦλθε δ ἐπὶ ψυχὴ Θηβαίου Τειρεσίαο, Od χρύσεον σκπτρον ἔχων, ἐμὲ δ ἔγνω καὶ προσέειπε Od διογενὲς αερτιάδη, πολυμήχαν δυσσεῦ,] Od τίπτ αὖτ, ὦ δύστηνε, λιπὼν φάος ἠελίοιο Od ἤλυθες, ὄφρα ἴδῃ νέκυας καὶ ἀτερπέα χρον; Od ἀλλ ἀποχάζεο βόθρου, ἄπισχε δὲ φάσγανον ὀξύ, Od αἵματος ὄφρα πίω καί τοι νημερτέα εἴπω. Od ὣς φάτ, ἐγὼ δ ἀναχασσάμενος ξίφος ἀργυρόηλον Od κουλεῶ ἐγκατέπηξ. ὁ δ ἐπεὶ πίεν αἷμα κελαινόν, Od καὶ τότε δή μ ἐπέεσσι προσηύδα μάντις ἀμύ μων Od νόστον δίζηαι μελιηδέα, φαίδιμ δυσσεῦ Od τὸν δέ τοι ἀργαλέον θήσει θεός. οὐ γὰρ ὀΐ ω Od λήσειν ἐννοσίγαιον, ὅ τοι κότον ἔνθετο θυμῶ, Od χωόμενος ὅτι οἱ υἱὸν φίλον ἐξαλάωσας. Od ἀλλ ἔτι μέν κε καὶ ὧς, κακά περ πάσχοντες, ἵκοισθε, Od αἴ κ ἐθέλῃς σὸν θυμὸν ἐρυκακέειν καὶ ἑταίρων, Od ὁππότε κεν πρτον πελάσῃς εὐεργέα να Od Θρινακίῃ νήσῳ, προφυγὼν ἰοειδέα πόντον, Od βοσκομένας δ εὕρητε βόας καὶ ἴ φια μλα Od Ἠελίου, ὃς πάντ ἐφορᾷ καὶ πάντ ἐπακούει. Od τὰ ς εἰ μέν κ ἀσινέ ας ἐάᾳς νόστου τε μέδηαι, Od καί κεν ἔτ εἰς Ἰθάκην, κακά περ πάσχοντες, ἵκοισθε Od εἰ δέ κε σί νηαι, τότε τοι τεκμαίρομ ὄλεθρον

5 Od νηΐ τε καὶ ἑτάροισ. αὐτὸς δ εἴ πέρ κεν ἀλύξῃς, Od ὀψὲ κακς νεαι, ὀλέσας ἄπο πάντας ἑταίρους, Od νηὸς ἐπ ἀλλοτρίης δήεις δ ἐν πήματα οἴκῳ, Od ἄνδρας ὑπερφιάλους, οἵ τοι βίοτον κατέδουσι Od μνώμενοι ἀντιθέην ἄλοχον καὶ ἕδνα διδόντες. Od ἀλλ ἦ τοι κείνων γε βίας ἀποτείσεαι ἐλθών Od αὐτὰρ ἐπὴν μνηστρας ἐνὶ μεγάροισι τεοσι Od κτείνῃς ἠὲ δόλῳ ἢ ἀμφαδὸν ὀξέϊ χαλκῶ, Od ἔρχεσθαι δὴ ἔπειτα, λαβὼν εὐρες ἐρετμόν, Od εἰς ὅ κε τοὺς ἀφίκηαι, οἳ οὐκ ἴσασι θάλασσαν Od ἀ νέρες οὐδέ θ ἅλεσσι μεμιγμένον εἶδαρ ἔδουσιν Od οὐδ ἄρα τοὶ ἴσασι νέας φοινικοπαρῄους, Od οὐδ εὐήρε ἐρετμά, τά τε πτερὰ νηυσὶ πέλονται. Od σμα δέ τοι ἐρέω μάλ ἀριφραδές, οὐδέ σε λήσει Od ὁππότε κεν δή τοι ξυμβλήμενος ἄλλος ὁδί της Od φήῃ ἀθηρηλοιγὸν ἔχειν ἀνὰ φαιδίμῳ ὤμῳ, Od καὶ τότε δὴ γαίῃ πήξας εὐρες ἐρετμόν, Od ἕρξας ἱ ερὰ καλὰ Ποσειδά ωνι ἄνακτι, Od ἀρνειὸν ταῦρόν τε συν τ ἐπιβήτορα κάπρον, Od οἴκαδ ἀποστείχειν ἕρδειν θ ἱερὰς ἑκατόμβας Od ἀ θανάτοισι θεοσι, τοὶ οὐρανὸν εὐρὺν ἔχουσι, Od πᾶσι μάλ ἑξείης. θάνατος δέ τοι ἐξ ἁλὸς αὐτῶ Od ἀβληχρὸς μάλα τοος ἐλεύσεται, ὅς κέ σε πέφνῃ Od γήρᾳ ὕπο λιπαρῶ ἀ ρημένον ἀμφὶ δὲ λαοὶ Od ὄλβιοι ἔσσονται. τὰ δέ τοι νημερτέα εἴρω. Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον Od Τειρεσίη, τὰ μὲν ἄρ που ἐπέκλωσαν θεοὶ αὐτοί. Od ἀλλ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον

6 Od μητρὸς τήνδ ὁρόω ψυχὴν κατατεθνηυίης Od ἡ δ ἀκέουσ ἧσται σχεδὸν αἵματος οὐδ ἑὸν υἱὸν Od ἔτλη ἐσάντα ἰδεν οὐδὲ προτιμυθήσασθαι Od εἰπέ, ἄναξ, πς κέν με ἀναγνοίη τὸν ἐόντα; Od ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ αὐτίκ ἀμειβόμενος προσέειπε Od ῥηΐδιόν τοι ἔπος ἐρέω καὶ ἐνὶ φρεσὶ θήσω Od ὅν τινα μέν κεν ἐᾷς νεκύων κατατεθνηώτων Od αἵματος ἆσσον ἴμεν, ὁ δέ τοι νημερτὲς ἐνίψει Od ᾧ δέ κ ἐπιφθονέῃς, ὁ δέ τοι πάλιν εἶσιν ὀπίσσω. Od ὣς φαμένη ψυχὴ μὲν ἔβη δόμον Ἄ ϊδος εἴσω Od Τειρεσίαο ἄνακτος, ἐπεὶ κατὰ θέσφατ ἔλεξεν Od αὐτὰρ ἐγὼν αὐτοῦ μένον ἔμπεδον, ὄφρ ἐπὶ μήτηρ Od ἤλυθε καὶ πίεν αἷμα κελαινεφές αὐτίκα δ ἔγνω Od καί μ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα Od τέκνον ἐμόν, πς ἦλθες ὑπὸ ζόφον ἠερόεντα Od ζωὸς ἐών; χαλεπὸν δὲ τάδε ζωοσιν ὁρᾶσθαι. Od μέσσῳ γὰρ μεγάλοι ποταμοὶ καὶ δεινὰ ῥέεθρα, Od Ὠκεανὸς μὲν πρτα, τὸν οὔ πως ἔστι περσαι Od πεζὸν ἐόντ, ἢν μή τις ἔχῃ εὐεργέα να. Od ἦ νῦν δὴ Τροίηθεν ἀλώμενος ἐνθάδ ἱκά νεις Od νηΐ τε καὶ ἑτάροισι πολὺν χρόνον; οὐδέ πω ἦλθες Od εἰς Ἰθάκην οὐδ εἶδες ἐνὶ μεγάροισι γυνακα; Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον Od μτερ ἐμή, χρειώ με κατήγαγεν εἰς Ἀΐδαο Od ψυχῆ χρησόμενον Θηβαίου Τειρεσίαο Od οὐ γάρ πω σχεδὸν ἦλθον Ἀχαιΐδος οὐδέ πω ἁ μς Od γς ἐπέβην, ἀλλ αἰὲν ἔχων ἀλάλημαι ὀϊζύν, Od ἐξ οὗ τὰ πρώτισθ ἑπόμην Ἀγαμέμνονι δίῳ

7 Od λιον εἰς εὔπωλον, ἵνα Τρώεσσι μαχοίμην. Od ἀλλ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον Od τίς νύ σε κὴρ ἐδάμασσε τανηλεγέος θανάτοιο; Od ἢ δολιχὴ νοῦσος, ἦ Ἄρτεμις ἰ οχέαιρα Od οἷσ ἀγανοσι βέλεσσιν ἐποιχομένη κατέπεφνεν; Od εἰπὲ δέ μοι πατρός τε καὶ υἱέος, ὃν κατέλειπον, Od ἢ ἔτι πὰρ κείνοισιν ἐμὸν γέρας, ἦέ τις ἤδη Od ἀνδρν ἄλλος ἔχει, ἐμὲ δ οὐκέτι φασὶ νέεσθαι. Od εἰπὲ δέ μοι μνηστς ἀλόχου βουλήν τε νόον τε, Od ἠὲ μένει παρὰ παιδὶ καὶ ἔμπεδα πάντα φυλάσσει, Od ἦ ἤδη μιν ἔγημεν Ἀχαιν ὅς τις ἄριστος. Od ὣς ἐφάμην, ἡ δ αὐτίκ ἀμείβετο πότνια μήτηρ Od καὶ λί ην κείνη γε μένει τετληότι θυμῶ Od σοσιν ἐνὶ μεγάροισιν ὀϊζυραὶ δέ οἱ αἰεὶ Od φθίνουσιν νύκτες τε καὶ ἤματα δάκρυ χεούσῃ. Od σὸν δ οὔ πώ τις ἔχει καλὸν γέρας, ἀλλὰ ἕκηλος Od Τηλέμαχος τεμένεα νέμεται καὶ δατας ἐΐ σας Od δαίνυται, ἃς ἐπέοικε δικασπόλον ἄνδρ ἀλεγύ νειν Od πάντες γὰρ καλέουσι. πατὴρ δὲ σὸς αὐτόθι μίμνει Od ἀγρῶ οὐδὲ πόλινδε κατέρχεται οὐδέ οἱ εὐναὶ Od δέμνια καὶ χλαναι καὶ ῥήγεα σιγαλόεντα, Od ἀλλ ὅ γε χεμα μὲν εὕδει ὅθι δμες ἐνὶ οἴκῳ, Od ἐν κόνι ἄγχι πυρός, κακὰ δὲ χροῒ εἵματα εἷται Od αὐτὰρ ἐπὴν ἔλθῃσι θέρος τεθαλυά τ ὀπώρη, Od πάντῃ οἱ κατὰ γουνὸν ἀλῳς οἰνοπέδοιο Od φύλλων κεκλιμένων χθαμαλαὶ βεβλήαται εὐναί. Od ἔνθ ὅ γε κετ ἀχέων, μέγα δὲ φρεσὶ πένθος ἀέξει Od σὸν νόστον ποθέων χαλεπὸν δ ἐπὶ γρας ἱκά νει.

8 Od οὕτω γὰρ καὶ ἐγὼν ὀλόμην καὶ πότμον ἐπέσπον Od οὔτ ἐμέ γ ἐν μεγάροισιν ἐΰσκοπος ἰ οχέαιρα Od οἷσ ἀγανοσι βέλεσσιν ἐποιχομένη κατέπεφνεν, Od οὔτε τις οὖν μοι νοῦσος ἐπήλυθεν, ἥ τε μάλιστα Od τηκεδόνι στυγερῆ μελέων ἐξείλετο θυμόν Od ἀλλά με σός τε πόθος σά τε μήδεα, φαίδιμ δυσσεῦ, Od σή τ ἀγανοφροσύνη μελιηδέα θυμὸν ἀπηύρα. Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ γ ἔθελον φρεσὶ μερμηρίξας Od μητρὸς ἐμς ψυχὴν ἑλέειν κατατεθνηυίης. Od τρὶς μὲν ἐφωρμήθην, ἑλέειν τέ με θυμὸς ἀνώγει, Od τρὶς δέ μοι ἐκ χειρν σκιῆ εἴκελον ἢ καὶ ὀνείρῳ Od ἔπτατ ἐμοὶ δ ἄχος ὀξὺ γενέσκετο κηρόθι μᾶλλον, Od καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδων Od μτερ ἐμή, τί νύ μ οὐ μίμνεις ἑλέειν μεματα, Od ὄφρα καὶ εἰ ν Ἀΐδαο φίλας περὶ χερε βαλόντε Od ἀμφοτέρω κρυεροο τεταρπώμεσθα γόοιο; Od ἦ τί μοι εἴδωλον τόδ ἀγαυὴ Περσεφόνεια Od ὤτρυν, ὄφρ ἔτι μᾶλλον ὀδυρόμενος στεναχίζω; Od ὣς ἐφάμην, ἡ δ αὐτίκ ἀμείβετο πότνια μήτηρ Od ὤ μοι, τέκνον ἐμόν, περὶ πάντων κάμμορε φωτν, Od οὔ τί σε Περσεφόνεια Διὸς θυγάτηρ ἀπαφίσκει, Od ἀλλ αὕτη δίκη ἐστὶ βροτν, ὅτε τίς κε θάνῃσιν. Od οὐ γὰρ ἔτι σάρκάς τε καὶ ὀστέα ἶνες ἔχουσιν, Od ἀλλὰ τὰ μέν τε πυρὸς κρατερὸν μένος αἰθομένοιο Od δαμνᾷ, ἐπεί κε πρτα λίπῃ λεύκ ὀστέα θυμός, Od ψυχὴ δ ἠΰτ ὄνειρος ἀποπταμένη πεπότηται. Od ἀλλὰ φόωσδε τάχιστα λιλαίεο ταῦτα δὲ πάντα Od ἴσθ, ἵνα καὶ μετόπισθε τεῆ εἴπῃσθα γυναικί.

9 Od νϊ μὲν ὣς ἐπέεσσιν ἀμειβόμεθ, αἱ δὲ γυνακες Od ἤλυθον, ὤτρυνεν γὰρ ἀγαυὴ Περσεφόνεια, Od ὅσσαι ἀριστήων ἄλοχοι ἔσαν ἠδὲ θύγατρες. Od αἱ δ ἀμφ αἷμα κελαινὸν ἀολλέες ἠγερέθοντο, Od αὐτὰρ ἐγὼ βούλευον, ὅπως ἐρέοιμι ἑκάστην. Od ἥδε δέ μοι κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλή Od σπασσάμενος τανύηκες ἄορ παχέος παρὰ μηροῦ Od οὐκ εἴων πί νειν ἅμα πά σας αἷμα κελαινόν. Od αἱ δὲ προμνηστναι ἐπήϊσαν, ἠδὲ ἑκάστη Od ὃν γόνον ἐξαγόρευεν ἐγὼ δ ἐρέεινον ἁπά σας. Od ἔνθ ἦ τοι πρώτην Τυρὼ ἴδον εὐπατέρειαν, Od ἣ φάτο Σαλμωνος ἀμύ μονος ἔκγονος εἶναι, Od φ δὲ Κρηθος γυνὴ ἔμμεναι Αἰολίδαο Od ἣ ποταμοῦ ἠράσσατ νιπος θείοιο, Od ὃς πολὺ κάλλιστος ποταμν ἐπὶ γααν ἵησι, Od καί ῥ ἐπ νιπος πωλέσκετο καλὰ ῥέεθρα. Od τῶ δ ἄρα εἰσάμενος γαιήοχος ἐννοσίγαιος Od ἐν προχοῆς ποταμοῦ παρελέξατο δινήεντος Od πορφύρεον δ ἄρα κῦμα περιστάθη οὔρεϊ ἶσον, Od κυρτωθέν, κρύψεν δὲ θεὸν θνητήν τε γυνακα. Od λῦσε δὲ παρθενίην ζώνην, κατὰ δ ὕπνον ἔχευεν.] Od αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐτέλεσσε θεὸς φιλοτήσια ἔργα, Od ἔν τ ἄρα οἱ φῦ χειρὶ ἔπος τ ἔφατ ἔκ τ ὀνόμαζε Od χαρε, γύναι, φιλότητι περιπλομένου δ ἐνιαυτοῦ Od τέξεαι ἀγλαὰ τέκνα, ἐπεὶ οὐκ ἀποφώλιοι εὐναὶ Od ἀ θανάτων σὺ δὲ τοὺς κομέειν ἀτιταλλέμεναί τε. Od νῦν δ ἔρχευ πρὸς δμα καὶ ἴσχεο μηδ ὀνομήνῃς Od αὐτὰρ ἐγώ τοί εἰμι Ποσειδά ων ἐνοσίχθων.

10 Od ὣς εἰπὼν ὑπὸ πόντον ἐδύ σετο κυμαίνοντα. Od ἡ δ ὑποκυσαμένη Πελίην τέκε καὶ Νηλα, Od τὼ κρατερὼ θεράποντε Διὸς μεγάλοιο γενέσθην Od ἀμφοτέρω Πελίης μὲν ἐν εὐρυχόρῳ Ἰαωλκῶ Od ναε πολύρρηνος, ὁ δ ἄρ ἐν Πύλῳ ἠμαθόεντι. Od τοὺς δ ἑτέρους Κρηθϊ τέκεν βασίλεια γυναικν, Od Αἴσονά τ ἠδὲ Φέρητ Ἀμυθάονά θ ἱππιοχάρμην. Od τὴν δὲ μέτ Ἀντιόπην ἴδον, Ἀσωποο θύγατρα, Od ἣ δὴ καὶ Διὸς εὔχετ ἐν ἀγκοίνῃσιν ἰαῦσαι, Od καί ῥ ἔτεκεν δύο παδ, Ἀμφίονά τε Ζθόν τε, Od οἳ πρτοι Θήβης ἕδος ἔκτισαν ἑπταπύλοιο Od πύργωσάν τ, ἐπεὶ οὐ μὲν ἀπύργωτόν γ ἐδύναντο Od ναιέμεν εὐρύχορον Θήβην, κρατερώ περ ἐόντε. Od τὴν δὲ μετ Ἀλκμήνην ἴδον, Ἀμφιτρύωνος ἄκοιτιν, Od ἥ ῥ Ἡρακλα θρασυμέμνονα θυμολέοντα Od γείνατ ἐν ἀγκοίνῃσι Διὸς μεγάλοιο μιγεσα Od καὶ Μεγάρην, Κρείοντος ὑπερθύμοιο θύγατρα, Od τὴν ἔχεν Ἀμφιτρύωνος υἱὸς μένος αἰὲν ἀτειρής. Od μητέρα τ Οἰδιπόδαο ἴδον, καλὴν πικάστην, Od ἣ μέγα ἔργον ἔρεξεν ἀϊδρείῃσι νόοιο Od γημαμένη ᾧ υἷϊ ὁ δ ὃν πατέρ ἐξεναρίξας Od γμεν ἄφαρ δ ἀνάπυστα θεοὶ θέσαν ἀνθρώποισιν. Od ἀλλ ὁ μὲν ἐν Θήβῃ πολυηράτῳ ἄλγεα πάσχων Od Καδμείων ἤνασσε θεν ὀλοὰς διὰ βουλά ς Od ἡ δ ἔβη εἰς Ἀΐδαο πυλάρταο κρατεροο, Od ἁψαμένη βρόχον αἰπὺν ἀφ ὑψηλοο μελάθρου Od ᾧ ἄχεϊ σχομένη τῶ δ ἄλγεα κάλλιπ ὀπίσσω Od πολλὰ μάλ, ὅσσα τε μητρὸς ἐρινύες ἐκτελέουσι.

11 Od καὶ Χλριν εἶδον περικαλλέα, τήν ποτε Νηλεὺς Od γμεν ἑὸν διὰ κάλλος, ἐπεὶ πόρε μυρία ἕδνα, Od ὁπλοτάτην κούρην Ἀμφί ονος Ἰασίδαο, Od ὅς ποτ ἐν ρχομενῶ Μινυηΐῳ ἶφι ἄνασσεν Od ἡ δὲ Πύλου βασίλευε, τέκεν δέ οἱ ἀγλαὰ τέκνα, Od Νέστορά τε Χρομίον τε Περικλύμενόν τ ἀγέρωχον. Od τοσι δ ἐπ ἰφθί μην Πηρὼ τέκε, θαῦμα βροτοσι, Od τὴν πάντες μνώοντο περικτίται οὐδέ τι Νηλεὺς Od τῶ ἐδίδου, ὃς μὴ ἕλικας βόας εὐρυμετώπους Od ἐκ Φυλάκης ἐλάσειε βίης Ἰ φικληείης Od ἀργαλέας. τὰ ς δ οἶος ὑπέσχετο μάντις ἀμύ μων Od ἐξελάαν χαλεπὴ δὲ θεοῦ κατὰ μορα πέδησε Od δεσμοί τ ἀργαλέοι καὶ βουκόλοι ἀγροιται. Od ἀλλ ὅτε δὴ μνές τε καὶ ἡμέραι ἐξετελεῦντο Od ἂψ περιτελλομένου ἔτεος καὶ ἐπήλυθον ὧραι, Od καὶ τότε δή μιν ἔλυσε βίη Ἰ φικληείη Od θέσφατα πάντ εἰπόντα Διὸς δ ἐτελείετο βουλή. Od καὶ ήδην εἶδον, τὴν Τυνδαρέου παράκοιτιν, Od ἥ ῥ ὑπὸ Τυνδαρέῳ κρατερόφρονε γείνατο παδε, Od Κάστορά θ ἱππόδαμον καὶ πὺξ ἀγαθὸν Πολυδεύκεα, Od τοὺς ἄμφω ζωοὺς κατέχει φυσίζοος αἶα Od οἳ καὶ νέρθεν γς τιμὴν πρὸς Ζηνὸς ἔχοντες Od ἄλλοτε μὲν ζώουσ ἑτερήμεροι, ἄλλοτε δ αὖτε Od τεθνᾶσιν τιμὴν δὲ λελόγχασιν ἶσα θεοσι. Od τὴν δὲ μέτ Ἰ φιμέδειαν, Ἀλωος παράκοιτιν, Od εἴσιδον, ἣ δὴ φάσκε Ποσειδά ωνι μιγναι, Od καί ῥ ἔτεκεν δύο παδε, μινυνθαδίω δὲ γενέσθην, Od Ὦτόν τ ἀντίθεον τηλεκλειτόν τ φιάλτην,

12 Od οὓς δὴ μηκίστους θρέψε ζείδωρος ἄρουρα Od καὶ πολὺ καλλίστους μετά γε κλυτὸν Ὠρί ωνα Od ἐννέ ωροι γὰρ τοί γε καὶ ἐννεαπήχεες ἦσαν Od εὖρος, ἀτὰρ μκός γε γενέσθην ἐννεόργυιοι. Od οἵ ῥα καὶ ἀθανάτοισιν ἀπειλήτην ἐν λύμπῳ Od φυλόπιδα στήσειν πολυά ϊκος πολέμοιο. Od Ὄσσαν ἐπ Οὐλύμπῳ μέμασαν θέμεν, αὐτὰρ ἐπ Ὄσσῃ Od Πήλιον εἰνοσίφυλλον, ἵν οὐρανὸς ἀμβατὸς εἴη. Od καί νύ κεν ἐξετέλεσσαν, εἰ ἥβης μέτρον ἵκοντο Od ἀλλ ὄλεσεν Διὸς υἱός, ὃν ἠύκομος τέκε ητώ, Od ἀμφοτέρω, πρίν σφωϊν ὑπὸ κροτάφοισιν ἰούλους Od ἀνθσαι πυκάσαι τε γένυς εὐανθέϊ λάχνῃ. Od Φαίδρην τε Πρόκριν τε ἴδον καλήν τ Ἀριάδνην, Od κούρην Μί νωος ὀλοόφρονος, ἥν ποτε Θησεὺς Od ἐκ Κρήτης ἐς γουνὸν Ἀθηνάων ἱερά ων Od ἦγε μέν, οὐδ ἀπόνητο πάρος δέ μιν Ἄρτεμις ἔκτα Od Δίῃ ἐν ἀμφιρύτῃ Διονύ σου μαρτυρίῃσι. Od Μαράν τε κλυμένην τε ἴδον στυγερήν τ ριφύ λην, Od ἣ χρυσὸν φίλου ἀνδρὸς ἐδέξατο τιμήεντα. Od πά σας δ οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήσομαι οὐδ ὀνομήνω, Od ὅσσας ἡρώων ἀλόχους ἴδον ἠδὲ θύγατρας Od πρὶν γάρ κεν καὶ νὺξ φθτ ἄμβροτος. ἀλλὰ καὶ ὥρη Od εὕδειν, ἢ ἐπὶ να θοὴν ἐλθόντ ἐς ἑταίρους Od ἢ αὐτοῦ πομπὴ δὲ θεοσ ὑ μν τε μελήσει." Od ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῆ, Od κηληθμῶ δ ἔσχοντο κατὰ μέγαρα σκιόεντα. Od τοσιν δ Ἀ ρήτη λευκώλενος ἤρχετο μύ θων Od "Φαίηκες, πς ὔμμιν ἀνὴρ ὅδε φαίνεται εἶναι

13 Od εἶδός τε μέγεθός τε ἰδὲ φρένας ἔνδον ἐΐ σας; Od ξενος δ αὖτ ἐμός ἐστιν, ἕκαστος δ ἔμμορε τιμς. Od τ μὴ ἐπειγόμενοι ἀποπέμπετε μηδὲ τὰ δρα Od οὕτω χρηΐζοντι κολούετε πολλὰ γὰρ ὑ μν Od κτήματ ἐνὶ μεγάροισι θεν ἰότητι κέονται." Od τοσι δὲ καὶ μετέειπε γέρων ἥρως χένηος, Od [ὃς δὴ Φαιήκων ἀνδρν προγενέστερος ἦεν ] Od "ὦ φίλοι, οὐ μὰν ἧμιν ἀπὸ σκοποῦ οὐδ ἀπὸ δόξης Od μυθεται βασίλεια περίφρων ἀλλὰ πίθεσθε. Od Ἀλκινόου δ ἐκ τοῦδ ἔχεται ἔργόν τε ἔπος τε." Od τὸν δ αὖτ Ἀλκίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε Od "τοῦτο μὲν οὕτω δὴ ἔσται ἔπος, αἴ κεν ἐγώ γε Od ζωὸς Φαιήκεσσι φιληρέτμοισιν ἀνάσσω Od ξενος δὲ τλήτω, μάλα περ νόστοιο χατίζων, Od ἔμπης οὖν ἐπιμεναι ἐς αὔριον, εἰς ὅ κε πᾶσαν Od δωτί νην τελέσω. πομπὴ δ ἄνδρεσσι μελήσει Od πᾶσι, μάλιστα δ ἐμοί τοῦ γὰρ κράτος ἔστ ἐνὶ δήμῳ." Od τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις δυσσεύς Od "Ἀλκίνοε κρεον, πάντων ἀριδείκετε λαν, Od εἴ με καὶ εἰς ἐνιαυτὸν ἀνώγοιτ αὐτόθι μίμνειν Od πομπήν τ ὀτρύ νοιτε καὶ ἀγλαὰ δρα διδοτε, Od καί κε τὸ βουλοίμην, καί κεν πολὺ κέρδιον εἴη Od πλειοτέρῃ σὺν χειρὶ φίλην ἐς πατρίδ ἱκέσθαι, Od καί κ αἰδοιότερος καὶ φίλτερος ἀνδράσιν εἴην Od πᾶσιν, ὅσοι μ Ἰθάκηνδε ἰδοίατο νοστήσαντα." Od τὸν δ αὖτ Ἀλκίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε Od "ὦ δυσεῦ, τὸ μὲν οὔ τί σ ἐΐ σκομεν εἰσορόωντες Od ἠπεροπά τ ἔμεν καὶ ἐπίκλοπον, οἷά τε πολλοὺς

14 Od βόσκει γαα μέλαινα πολυσπερέας ἀνθρώπους Od ψεύδεά τ ἀρτύ νοντας, ὅθεν κέ τις οὐδὲ ἴδοιτο Od σοὶ δ ἔπι μὲν μορφὴ ἐπέων, ἔνι δὲ φρένες ἐσθλαί, Od μῦθον δ ὡς ὅτ ἀοιδὸς ἐπισταμένως κατέλεξας, Od πάντων Ἀργείων σέο τ αὐτοῦ κήδεα λυγρά. Od ἀλλ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον, Od εἴ τινας ἀντιθέων ἑτάρων ἴδες, οἵ τοι ἅμ αὐτῶ Od λιον εἰς ἅμ ἕποντο καὶ αὐτοῦ πότμον ἐπέσπον. Od νὺξ δ ἥδε μάλα μακρή, ἀθέσφατος, οὐδέ πω ὥρη Od εὕδειν ἐν μεγάρῳ σὺ δέ μοι λέγε θέσκελα ἔργα. Od καί κεν ἐς ἠ δαν ἀνασχοίμην, ὅτε μοι σὺ Od τλαίης ἐν μεγάρῳ τὰ σὰ κήδεα μυθήσασθαι." Od τὸν δ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις δυσσεύς Od "Ἀλκίνοε κρεον, πάντων ἀριδείκετε λαν, Od ὥρη μὲν πολέων μύθων, ὥρη δὲ καὶ ὕπνου Od εἰ δ ἔτ ἀκουέμεναί γε λιλαίεαι, οὐκ ἂν ἔπειτα Od τούτων σοι φθονέοιμι καὶ οἰκτρότερ ἄλλ ἀγορεύειν, Od κήδε ἐμν ἑτάρων, οἳ δὴ μετόπισθεν ὄλοντο, Od οἳ Τρώων μὲν ὑπεξέφυγον στονόεσσαν ἀϋτήν, Od ἐν νόστῳ δ ἀπόλοντο κακς ἰότητι γυναικός. Od αὐτὰρ ἐπεὶ ψυχὰ ς μὲν ἀπεσκέδασ ἄλλυδις ἄλλῃ Od ἁγνὴ Περσεφόνεια γυναικν θηλυτερά ων, Od ἦλθε δ ἐπὶ ψυχὴ Ἀγαμέμνονος Ἀτρεΐδαο Od ἀχνυμένη περὶ δ ἄλλαι ἀγηγέραθ, ὅσσοι ἅμ αὐτῶ Od οἴκῳ ἐν Αἰγίσθοιο θάνον καὶ πότμον ἐπέσπον. Od ἔγνω δ αἶψ ἐμὲ κενος, ἐπεὶ ἴδεν ὀφθαλμοσι Od κλαε δ ὅ γε λιγέως, θαλερὸν κατὰ δάκρυον εἴβων, Od πιτνὰ ς εἰς ἐμὲ χερας ὀρέξασθαι μενεαίνων

15 Od ἀλλ οὐ γάρ οἱ ἔτ ἦν ἲ ς ἔμπεδος οὐδ ἔτι κκυς, Od οἵη περ πάρος ἔσκεν ἐνὶ γναμπτοσι μέλεσσι. Od τὸν μὲν ἐγὼ δάκρυσα ἰδὼν ἐλέησά τε θυμῶ Od καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδων Od Ἀτρεΐδη κύδιστε, ἄναξ ἀνδρν Ἀγάμεμνον, Od τίς νύ σε κὴρ ἐδάμασσε τανηλεγέος θανάτοιο; Od ἠέ σέ γ ἐν νήεσσι Ποσειδά ων ἐδάμασσεν Od ὄρσας ἀργαλέων ἀνέμων ἀμέγαρτον ἀϋτμήν; Od ἦέ σ ἀνάρσιοι ἄνδρες ἐδηλήσαντ ἐπὶ χέρσου Od βοῦς περιταμνόμενον ἠδ οἰν πώεα καλὰ Od ἠὲ περὶ πτόλιος μαχεούμενον ἠδὲ γυναικν; Od ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ αὐτίκ ἀμειβόμενος προσέειπε Od διογενὲς αερτιάδη, πολυμήχαν δυσσεῦ, Od οὔτ ἐμέ γ ἐν νήεσσι Ποσειδάων ἐδάμασσεν Od [ὄρσας ἀργαλέων ἀνέμων ἀμέγαρτον ἀϋτμήν,] Od οὔτε μ ἀνάρσιοι ἄνδρες ἐδηλήσαντ ἐπὶ χέρσου, Od ἀλλά μοι Αἴγισθος τεύξας θάνατόν τε μόρον τε Od ἔκτα σὺν οὐλομένῃ ἀλόχῳ οἶκόνδε καλέσσας, Od δειπνίσσας, ὥς τίς τε κατέκτανε βοῦν ἐπὶ φάτνῃ. Od ὣς θάνον οἰκτίστῳ θανάτῳ περὶ δ ἄλλοι ἑταροι Od νωλεμέως κτείνοντο σύες ὣς ἀργιόδοντες, Od οἵ ῥά τ ἐν ἀφνειοῦ ἀνδρὸς μέγα δυναμένοιο Od ἢ γάμῳ ἢ ἐράνῳ ἢ εἰλαπίνῃ τεθαλυίῃ. Od ἤδη μὲν πολέων φόνῳ ἀνδρν ἀντεβόλησας, Od μουνὰξ κτεινομένων καὶ ἐνὶ κρατερῆ ὑσμί νῃ Od ἀλλά κε κενα μάλιστα ἰδὼν ὀλοφύραο θυμῶ, Od ὡς ἀμφὶ κρητρα τραπέζας τε πληθούσας Od κείμεθ ἐνὶ μεγάρῳ, δάπεδον δ ἅπαν αἵματι θῦεν.

16 Od οἰκτροτάτην δ ἤκουσα ὄπα Πριάμοιο θυγατρὸς Od Κασσάνδρης, τὴν κτενε Κλυταιμνήστρη δολόμητις Od ἀμφ ἐμοί αὐτὰρ ἐγὼ ποτὶ γαίῃ χερας ἀείρων Od βάλλον ἀποθνῄσκων περὶ φασγάνῳ ἡ δὲ κυνπις Od νοσφίσατ οὐδέ μοι ἔτλη, ἰόντί περ εἰς Ἀΐδαο, Od χερσὶ κατ ὀφθαλμοὺς ἑλέειν σύν τε στόμ ἐρεσαι. Od ὣς οὐκ αἰνότερον καὶ κύντερον ἄλλο γυναικός, Od [ἥ τις δὴ τοιαῦτα μετὰ φρεσὶν ἔργα βάληται ] Od οἷον δὴ καὶ κείνη ἐμήσατο ἔργον ἀεικές, Od κουριδίῳ τεύξασα πόσει φόνον. ἦ τοι ἔφην γε Od ἀσπάσιος παίδεσσιν ἰδὲ δμώεσσιν ἐμοσιν Od οἴκαδ ἐλεύσεσθαι ἡ δ ἔξοχα λυγρὰ ἰδυα Od οἷ τε κατ αἶσχος ἔχευε καὶ ἐσσομένῃσιν ὀπίσσω Od θηλυτέρῃσι γυναιξί, καὶ ἥ κ εὐεργὸς ἔῃσιν. Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον Od ὢ πόποι, ἦ μάλα δὴ γόνον Ἀτρέος εὐρύοπα Ζεὺς Od ἐκπάγλως ἤχθηρε γυναικείας διὰ βουλὰς Od ἐξ ἀρχς λένης μὲν ἀπωλόμεθ εἵνεκα πολλοί, Od σοὶ δὲ Κλυταιμνήστρη δόλον ἤρτυε τηλόθ ἐόντι. Od ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ αὐτίκ ἀμειβόμενος προσέειπε Od τ νῦν μή ποτε καὶ σὺ γυναικί περ ἤπιος εἶναι Od μηδ οἱ μῦθον ἅπαντα πιφαυσκέμεν, ὅν κ ἐῢ εἰδῆς, Od ἀλλὰ τὸ μὲν φάσθαι, τὸ δὲ καὶ κεκρυμμένον εἶναι. Od ἀλλ οὐ σοί γ, δυσεῦ, φόνος ἔσσεται ἔκ γε γυναικός Od λί ην γὰρ πινυτή τε καὶ εὖ φρεσὶ μήδεα οἶδε Od κούρη Ἰ καρίοιο, περίφρων Πηνελόπεια. Od ἦ μέν μιν νύμφην γε νέην κατελείπομεν ἡμες Od ἐρχόμενοι πόλεμόνδε πάϊς δέ οἱ ἦν ἐπὶ μαζῶ

17 Od νήπιος, ὅς που νῦν γε μετ ἀνδρν ἵζει ἀριθμῶ, Od ὄλβιος ἦ γὰρ τόν γε πατὴρ φίλος ὄψεται ἐλθών, Od καὶ κενος πατέρα προσπτύξεται, ἣ θέμις ἐστίν. Od ἡ δ ἐμὴ οὐδέ περ υἷος ἐνιπλησθναι ἄκοιτις Od ὀφθαλμοσιν ἔασε πάρος δέ με πέφνε καὶ αὐτόν. Od [ἄλλο δέ τοι ἐρέω, σὺ δ ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σῆσι Od κρύβδην, μηδ ἀναφανδά, φίλην ἐς πατρίδα γααν Od να κατισχέμεναι, ἐπεὶ οὐκέτι πιστὰ γυναιξίν.] Od ἀλλ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον, Od εἴ που ἔτι ζώοντος ἀκούετε παιδὸς ἐμοο Od ἤ που ἐν ρχομενῶ ἢ ἐν Πύλῳ ἠμαθόεντι Od ἤ που πὰρ Μενελάῳ ἐνὶ Σπάρτῃ εὐρείῃ Od οὐ γάρ πω τέθνηκεν ἐπὶ χθονὶ δος ρέστης. Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον Od Ἀτρεΐδη, τί με ταῦτα διείρεαι; οὐδέ τι οἶδα, Od ζώει ὅ γ ἦ τέθνηκε κακὸν δ ἀνεμώλια βάζειν. Od νϊ μὲν ὣς ἐπέεσσιν ἀμειβομένω στυγεροσιν Od ἕσταμεν ἀχνύμενοι, θαλερὸν κατὰ δάκρυ χέοντες Od ἦλθε δ ἐπὶ ψυχὴ Πηληϊάδεω Ἀχιλος Od καὶ Πατροκλος καὶ ἀμύ μονος Ἀντιλόχοιο Od Αἴαντός θ, ὃς ἄριστος ἔην εἶδός τε δέμας τε Od τν ἄλλων Δαναν μετ ἀμύμονα Πηλεΐωνα. Od ἔγνω δὲ ψυχή με ποδώκεος Αἰακίδαο Od καί ῥ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα Od διογενὲς αερτιάδη, πολυμήχαν δυσσεῦ, Od σχέτλιε, τίπτ ἔτι μεζον ἐνὶ φρεσὶ μήσεαι ἔργον; Od πς ἔτλης Ἄϊδόσδε κατελθέμεν, ἔνθά τε νεκροὶ Od ἀφραδέες ναίουσι, βροτν εἴδωλα καμόντων;

18 Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον Od ὦ Ἀχιλεῦ, Πηλος υἱέ, μέγα φέρτατ Ἀχαιν, Od ἦλθον Τειρεσίαο κατὰ χρέος, εἴ τινα βουλὴν Od εἴποι, ὅπως Ἰθάκην ἐς παιπαλόεσσαν ἱκοίμην Od οὐ γάρ πω σχεδὸν ἦλθον Ἀχαιΐδος οὐδέ πω ἁ μς Od γς ἐπέβην, ἀλλ αἰὲν ἔχω κακά. σεο δ, Ἀχιλλεῦ, Od οὔ τις ἀνὴρ προπάροιθε μακάρτερος οὔτ ἄρ ὀπίσσω Od πρὶν μὲν γάρ σε ζωὸν ἐτί ομεν ἶσα θεοσιν Od Ἀργεοι, νῦν αὖτε μέγα κρατέεις νεκύεσσιν Od ἐνθάδ ἐών τ μή τι θανὼν ἀκαχίζευ, Ἀχιλλεῦ. Od ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ αὐτίκ ἀμειβόμενος προσέειπε Od μὴ δή μοι θάνατόν γε παραύδα, φαίδιμ δυσσεῦ. Od βουλοίμην κ ἐπάρουρος ἐὼν θητευέμεν ἄλλῳ, Od ἀνδρὶ παρ ἀκλήρῳ, ᾧ μὴ βίοτος πολὺς εἴη, Od ἢ πᾶσιν νεκύεσσι καταφθιμένοισιν ἀνάσσειν. Od ἀλλ ἄγε μοι τοῦ παιδὸς ἀγαυοῦ μῦθον ἐνίσπες, Od ἢ ἕπετ ἐς πόλεμον πρόμος ἔμμεναι ἦε καὶ οὐκί. Od εἰπὲ δέ μοι Πηλος ἀμύ μονος εἴ τι πέπυσσαι, Od ἢ ἔτ ἔχει τιμὴν πολέσιν μετὰ Μυρμιδόνεσσιν, Od ἦ μιν ἀτιμάζουσιν ἀν λλάδα τε Φθίην τε, Od οὕνεκά μιν κατὰ γρας ἔχει χεράς τε πόδας τε. Od εἰ γὰρ ἐγὼν ἐπαρωγὸς ὑπ αὐγὰ ς ἠελίοιο, Od τοος ἐὼν οἷός ποτ ἐνὶ Τροίῃ εὐρείῃ Od πέφνον λαὸν ἄριστον, ἀμύ νων Ἀργείοισιν, Od εἰ τοιόσδ ἔλθοιμι μίνυνθά περ ἐς πατέρος δ, Od τ κέ τεῳ στύξαιμι μένος καὶ χερας ἀάπτους, Od οἳ κενον βιόωνται ἐέργουσίν τ ἀπὸ τιμς. Od ὣς ἔφατ, αὐτὰρ ἐγώ μιν ἀμειβόμενος προσέειπον

19 Od ἦ τοι μὲν Πηλος ἀμύμονος οὔ τι πέπυσμαι, Od αὐτάρ τοι παιδός γε Νεοπτολέμοιο φίλοιο Od πᾶσαν ἀληθείην μυθήσομαι, ὥς με κελεύεις Od αὐτὸς γάρ μιν ἐγὼ κοίλης ἐπὶ νηὸς ἐΐσης Od ἤγαγον ἐκ Σκύ ρου μετ ἐϋκνήμιδας Ἀχαιούς. Od ἦ τοι ὅτ ἀμφὶ πόλιν Τροίην φραζοίμεθα βουλά ς, Od αἰεὶ πρτος ἔβαζε καὶ οὐχ ἡμάρτανε μύ θων Od Νέστωρ δ ἀντίθεος καὶ ἐγὼ νικάσκομεν οἴω. Od αὐτὰρ ὅτ ἐν πεδίῳ Τρώων μαρναίμεθ Ἀχαιοί, Od οὔ ποτ ἐνὶ πληθυ μένεν ἀνδρν οὐδ ἐν ὁμί λῳ, Od ἀλλὰ πολὺ προθέεσκε, τὸ ὃν μένος οὐδενὶ εἴκων Od πολλοὺς δ ἄνδρας ἔπεφνεν ἐν αἰνῆ δηϊοττι. Od πάντας δ οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήσομαι οὐδ ὀνομήνω, Od ὅσσον λα ὸν ἔπεφνεν ἀμύνων Ἀργείοισιν, Od ἀλλ οἷον τὸν Τηλεφίδην κατενήρατο χαλκῶ, Od ἥρω Εὐρύπυλον πολλοὶ δ ἀμφ αὐτὸν ἑταροι Od Κήτειοι κτείνοντο γυναίων εἵνεκα δώρων. Od κενον δὴ κάλλιστον ἴδον μετὰ Μέμνονα δον. Od αὐτὰρ ὅτ εἰς ἵππον κατεβαίνομεν, ὃν κάμ πειός, Od Ἀργείων οἱ ἄριστοι, ἐμοὶ δ ἐπὶ πάντ ἐτέταλτο, Od [ἠμὲν ἀνακλναι πυκινὸν λόχον ἠδ ἐπιθεναι,] Od ἔνθ ἄλλοι Δαναν ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες Od δάκρυά τ ὠμόργνυντο, τρέμον θ ὑπὸ γυα ἑκάστου Od κενον δ οὔ ποτε πάμπαν ἐγὼν ἴδον ὀφθαλμοσιν Od οὔτ ὠχρήσαντα χρόα κάλλιμον οὔτε παρειν Od δάκρυ ὀμορξάμενον ὁ δέ με μάλα πόλλ ἱκέτευεν Od ἱππόθεν ἐξέμεναι, ξίφεος δ ἐπεμαίετο κώπην Od καὶ δόρυ χαλκοβαρές, κακὰ δὲ Τρώεσσι μενοίνα.

20 Od ἀλλ ὅτε δὴ Πριάμοιο πόλιν διεπέρσαμεν αἰπήν, Od μοραν καὶ γέρας ἐσθλὸν ἔχων ἐπὶ νηὸς ἔβαινεν Od ἀσκηθής, οὔτ ἂρ βεβλημένος ὀξέϊ χαλκῶ Od οὔτ αὐτοσχεδίην οὐτασμένος, οἷά τε πολλὰ Od γί νεται ἐν πολέμῳ ἐπιμὶξ δέ τε μαίνεται Ἄ ρης. Od ὣς ἐφάμην, ψυχὴ δὲ ποδώκεος Αἰακίδαο Od φοίτα μακρὰ βιβᾶσα κατ ἀσφοδελὸν λειμνα, Od γηθοσύνη, ὅ οἱ υἱὸν ἔφην ἀριδείκετον εἶναι. Od αἱ δ ἄλλαι ψυχαὶ νεκύων κατατεθνηώτων Od ἕστασαν ἀχνύμεναι, εἴροντο δὲ κήδε ἑκάστη. Od οἴη δ Αἴαντος ψυχὴ Τελαμωνιάδαο Od νόσφιν ἀφεστήκει, κεχολωμένη εἵνεκα νί κης, Od τήν μιν ἐγὼ νί κησα δικαζόμενος παρὰ νηυσὶ Od τεύχεσιν ἀμφ Ἀχιλος ἔθηκε δὲ πότνια μήτηρ, Od παδες δὲ Τρώων δίκασαν καὶ Παλλὰς Ἀθήνη. Od ὡς δὴ μὴ ὄφελον νικᾶν τοιῶδ ἐπ ἀέθλῳ Od τοίην γὰρ κεφαλὴν ἕνεκ αὐτν γαα κατέσχεν, Od Αἴανθ, ὃς περὶ μὲν εἶδος, περὶ δ ἔργα τέτυκτο Od τν ἄλλων Δαναν μετ ἀμύμονα Πηλεΐωνα. Od τὸν μὲν ἐγὼν ἐπέεσσι προσηύδων μειλιχίοισιν Od Αἶαν, πα Τελαμνος ἀμύ μονος, οὐκ ἄρ ἔμελλες Od οὐδὲ θανὼν λήσεσθαι ἐμοὶ χόλου εἵνεκα τευχέ ων Od οὐλομένων; τὰ δὲ πμα θεοὶ θέσαν Ἀργείοισι Od τοος γάρ σφιν πύργος ἀπώλεο σεο δ Ἀχαιοὶ Od ἶσον Ἀχιλλος κεφαλῆ Πηληϊάδαο Od ἀχνύμεθα φθιμένοιο διαμπερές οὐδέ τις ἄλλος Od αἴτιος, ἀλλὰ Ζεὺς Δαναν στρατὸν αἰχμητά ων Od ἐκπάγλως ἤχθηρε, τεῒν δ ἐπὶ μοραν ἔθηκεν.

21 Od ἀλλ ἄγε δεῦρο, ἄναξ, ἵν ἔπος καὶ μῦθον ἀκούσῃς Od ἡμέτερον δάμασον δὲ μένος καὶ ἀγήνορα θυμόν. Od ὣς ἐφάμην, ὁ δέ μ οὐδὲν ἀμείβετο, β δὲ μετ ἄλλας Od ψυχὰ ς εἰς Ἔρεβος νεκύων κατατεθνηώτων. Od ἔνθα χ ὅμως προσέφη κεχολωμένος, ἤ κεν ἐγὼ τόν Od ἀλλά μοι ἤθελε θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι φίλοισι Od τν ἄλλων ψυχὰ ς ἰδέειν κατατεθνηώτων. Od ἔνθ ἦ τοι Μί νωα ἴδον, Διὸς ἀγλαὸν υἱόν, Od χρύσεον σκπτρον ἔχοντα θεμιστεύοντα νέκυσσιν, Od ἥμενον οἱ δέ μιν ἀμφὶ δίκας εἴροντο ἄνακτα, Od ἥμενοι ἑσταότες τε, κατ εὐρυπυλὲς Ἄϊδος δ. Od τὸν δὲ μέτ Ὠρίωνα πελώριον εἰσενόησα Od θρας ὁμοῦ εἰλεῦντα κατ ἀσφοδελὸν λειμνα, Od τοὺς αὐτὸς κατέπεφνεν ἐν οἰοπόλοισιν ὄρεσσι, Od χερσὶν ἔχων ῥόπαλον παγχάλκεον, αἰὲν ἀαγές. Od καὶ Τιτυὸν εἶδον, Γαίης ἐρικυδέος υἱόν, Od κείμενον ἐν δαπέδῳ. ὁ δ ἐπ ἐννέα κετο πέλεθρα, Od γῦπε δέ μιν ἑκάτερθε παρημένω ἧπαρ ἔκειρον, Od δέρτρον ἔσω δύνοντες ὁ δ οὐκ ἀπαμύ νετο χερσί. Od ητὼ γὰρ ἕλκησε, Διὸς κυδρὴν παράκοιτιν, Od Πυθώδ ἐρχομένην διὰ καλλιχόρου Πανοπος. Od καὶ μὴν Τάνταλον εἰσεδον χαλέπ ἄλγε ἔχοντα, Od ἑσταότ ἐν λίμνῃ ἡ δὲ προσέπλαζε γενείῳ. Od στεῦτο δὲ διψά ων, πιέειν δ οὐκ εἶχεν ἑλέσθαι Od ὁσσάκι γὰρ κύψει ὁ γέρων πιέειν μενεαίνων, Od τοσσάχ ὕδωρ ἀπολέσκετ ἀναβροχέν, ἀμφὶ δὲ ποσσὶ Od γαα μέλαινα φάνεσκε, καταζήνασκε δὲ δαίμων. Od δένδρεα δ ὑψιπέτηλα κατὰ κρθεν χέε καρπόν,

22 Od ὄγχναι καὶ ῥοιαὶ καὶ μηλέαι ἀγλαόκαρποι Od συκέ αι τε γλυκεραὶ καὶ ἐλααι τηλεθόωσαι Od τν ὁπότ ἰθύ σει ὁ γέρων ἐπὶ χερσὶ μάσασθαι, Od τὰ ς δ ἄνεμος ῥίπτασκε ποτὶ νέφεα σκιόεντα. Od καὶ μὴν Σί συφον εἰσεδον κρατέρ ἄλγε ἔχοντα, Od λᾶαν βαστάζοντα πελώριον ἀμφοτέρῃσιν. Od ἦ τοι ὁ μὲν σκηριπτόμενος χερσίν τε ποσίν τε Od λᾶαν ἄνω ὤθεσκε ποτὶ λόφον ἀλλ ὅτε μέλλοι Od ἄκρον ὑπερβαλέειν, τότ ἀποστρέψασκε Κραταιΐς Od αὖτις ἔπειτα πέδονδε κυλίνδετο λᾶας ἀναιδής. Od αὐτὰρ ὅ γ ἂψ ὤσασκε τιταινόμενος, κατὰ δ ἱδρὼς Od ἔρρεεν ἐκ μελέων, κονίη δ ἐκ κρατὸς ὀρώρει. Od τὸν δὲ μέτ εἰσενόησα βίην Ἡρακληείην, Od εἴδωλον αὐτὸς δὲ μετ ἀθανάτοισι θεοσι Od τέρπεται ἐν θαλίῃς καὶ ἔχει καλλίσφυρον Ἥβην, Od παδα Διὸς μεγάλοιο καὶ Ἥρης χρυσοπεδί λου.] Od ἀμφὶ δέ μιν κλαγγὴ νεκύων ἦν οἰωνν ὥς, Od πάντοσ ἀτυζομένων ὁ δ ἐρεμνῆ νυκτὶ ἐοικώς, Od γυμνὸν τόξον ἔχων καὶ ἐπὶ νευρφιν ὀϊστόν, Od δεινὸν παπταίνων, αἰεὶ βαλέοντι ἐοικώς. Od σμερδαλέος δέ οἱ ἀμφὶ περὶ στήθεσσιν ἀορτὴρ Od χρύσεος ἦν τελαμών, ἵνα θέσκελα ἔργα τέτυκτο, Od ἄρκτοί τ ἀγρότεροί τε σύες χαροποί τε λέοντες, Od ὑσμναί τε μάχαι τε φόνοι τ ἀνδροκτασίαι τε. Od μὴ τεχνησάμενος μηδ ἄλλό τι τεχνήσαιτο, Od ὃς κενον τελαμνα ἑῆ ἐγκάτθετο τέχνῃ. Od ἔγνω δ αἶψ ἐμὲ κενος, ἐπεὶ ἴδεν ὀφθαλμοσι, Od καί μ ὀλοφυρόμενος ἔπεα πτερόεντα προσηύδα

23 Od διογενὲς αερτιάδη, πολυμήχαν δυσσεῦ, Od ἆ δείλ, ἦ τινὰ καὶ σὺ κακὸν μόρον ἡγηλάζεις, Od ὅν περ ἐγὼν ὀχέεσκον ὑπ αὐγὰ ς ἠελίοιο. Od Ζηνὸς μὲν πάϊς ἦα Κρονί ονος, αὐτὰρ ὀϊζὺν Od εἶχον ἀπειρεσίην μάλα γὰρ πολὺ χείρονι φωτὶ Od δεδμήμην, ὁ δέ μοι χαλεποὺς ἐπετέλλετ ἀέθλους. Od καί ποτέ μ ἐνθάδ ἔπεμψε κύν ἄξοντ οὐ γὰρ ἔτ ἄλλον Od φράζετο τοῦδέ γέ μοι κρατερώτερον εἶναι ἄεθλον. Od τὸν μὲν ἐγὼν ἀνένεικα καὶ ἤγαγον ἐξ Ἀΐδαο Od ρμείας δέ μ ἔπεμπεν ἰδὲ γλαυκπις Ἀθήνη. Od ὣς εἰπὼν ὁ μὲν αὖτις ἔβη δόμον Ἄ ϊδος εἴσω, Od αὐτὰρ ἐγὼν αὐτοῦ μένον ἔμπεδον, εἴ τις ἔτ ἔλθοι Od ἀνδρν ἡρώων, οἳ δὴ τὸ πρόσθεν ὄλοντο. Od καί νύ κ ἔτι προτέρους ἴδον ἀνέρας, οὓς ἔθελόν περ, Od Θησέα Πειρίθοόν τε, θεν ἐρικυδέα τέκνα Od ἀλλὰ πρὶν ἐπὶ ἔθνε ἀγείρετο μυρία νεκρν Od ἠχῆ θεσπεσίῃ ἐμὲ δὲ χλωρὸν δέος ᾕρει, Od μή μοι Γοργείην κεφαλὴν δεινοο πελώρου Od ἐξ Ἄϊδος πέμψειεν ἀγαυὴ Περσεφόνεια. Od αὐτίκ ἔπειτ ἐπὶ να κιὼν ἐκέλευον ἑταίρους Od αὐτούς τ ἀμβαίνειν ἀνά τε πρυμνήσια λῦσαι Od οἱ δ αἶψ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κλησι καθζον. Od τὴν δὲ κατ Ὠκεανὸν ποταμὸν φέρε κῦμα ῥόοιο, Od πρτα μὲν εἰρεσίῃ, μετέπειτα δὲ κάλλιμος οὖρος.

Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ νῆα κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, νῆα μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δῖαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ,

Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ νῆα κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, νῆα μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δῖαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ, Homer's Odyssey Book 11 1 Αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ νῆα κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, νῆα μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δῖαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηῒ μελαίνῃ, ἐν δὲ τὰ μῆλα λαβόντες ἐβήσαμεν, ἂν δὲ καὶ

Διαβάστε περισσότερα

Ὁμήρου Ὀδύσσεια. Ραψωδία λʹ (Νέκυια)

Ὁμήρου Ὀδύσσεια. Ραψωδία λʹ (Νέκυια) Ὁμήρου Ὀδύσσεια Ραψωδία λʹ (Νέκυια) αὐτὰρ ἐπεί ῥ ἐπὶ νῆα κατήλθομεν ἠδὲ θάλασσαν, νῆα μὲν ἂρ πάμπρωτον ἐρύσσαμεν εἰς ἅλα δῖαν, ἐν δ ἱστὸν τιθέμεσθα καὶ ἱστία νηὶ μελαίνῃ, ἐν δὲ τὰ μῆλα λαβόντες ἐβήσαμεν,

Διαβάστε περισσότερα

"τέκνον ἐμόν, ποόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων.

τέκνον ἐμόν, ποόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων. Od.5.1 Od.5.2 Od.5.3 Od.5.4 Od.5.5 Od.5.6 Od.5.7 Od.5.8 Od.5.9 Od.5.10 Od.5.11 Od.5.12 Od.5.13 Od.5.14 Od.5.15 Od.5.16 Od.5.17 Od.5.18 Od.5.19 Od.5.20 Od.5.21 Od.5.22 Od.5.23 Od.5.24 Ἠὼς δ ἐκ λεχέων παρ

Διαβάστε περισσότερα

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει. 1 Άκλιτα μέρη Μόρια Λέγονται οι άκλιτες λέξεις, οι περισσότερες μονοσύλλαβες, που δεν ανήκουν κανονικά σ ένα ορισμένο μέρος του λόγου. Αυτά έχουν κυρίως επιρρηματική σημασία και χρησιμοποιούνται στο λόγο

Διαβάστε περισσότερα

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.

Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Κυ ρι ε ε λε η σον Ἦχος Πα Α µην Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι ον Ἕτερον. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ υ ρι ι ον 1 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. ΝΕΓΡΗ

Διαβάστε περισσότερα

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ Δημοσθένης ἐστὶ ἀνήρ. ὁ Ἰφιμεδεία ἐστὶ γυνή. ὁ Στέφανός ἐστι παῖς. ὁ Φίλιππός ἐστι παῖς. ἡ

Διαβάστε περισσότερα

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε

α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε Ἦχος Νη α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε στη η και ε πι κα α θε ε ε ε δρα α λοι οι µων ου ουκ ε ε κα θι ι σε ε ε

Διαβάστε περισσότερα

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν φίλον ἐν πόνοις³ καὶ κινδύνοις οὐ λείπει. Τοῖς τῶν φίλων λόγοις ἀεὶ πιστεύομεν. Εἰ κινδυνεύετε, ὦ φίλοι, τοὺς τῶν ἀνθρώπων

Διαβάστε περισσότερα

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο Χερουβικό σε ἦχο πλ.. Ε ΑΣΗ ΤΟ ΩΣΤΑΤΙΟΥ ΡΙΓΓΟΥ ΑΡΧΟΤΟΣ ΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ.Τ.Χ.Ε. Ἦχος Nε Οι τ Χε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος. ΑΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΟΥΣΤΟΥ αρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014 δ Ταχὺ προκατάλαβε ι α σι λει ον δι α δη µα ε στε φθη ση κο ρυ φη εξ α θλων ων υ πε µει νας υ περ

Διαβάστε περισσότερα

Αἰολίην δ' ἐς νῆσον ἀφικόμεθ' ἔνθα δ' ἔναιεν 1. Αἴολος Ἱπποτάδης, φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσιν, πλωτῆ ἐνὶ νήσῳ πᾶσαν δέ τέ μιν πέρι τεῖχος

Αἰολίην δ' ἐς νῆσον ἀφικόμεθ' ἔνθα δ' ἔναιεν 1. Αἴολος Ἱπποτάδης, φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσιν, πλωτῆ ἐνὶ νήσῳ πᾶσαν δέ τέ μιν πέρι τεῖχος Homer's Odyssey Book 10 1 Αἰολίην δ' ἐς νῆσον ἀφικόμεθ' ἔνθα δ' ἔναιεν 1 Αἴολος Ἱπποτάδης, φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσιν, πλωτῆ ἐνὶ νήσῳ πᾶσαν δέ τέ μιν πέρι τεῖχος χάλκεον ἄρρηκτον, λισσὴ δ' ἀναδέδρομε πέτρη.

Διαβάστε περισσότερα

Ἦμος δ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, 1. ὄρνυτ ἄρ ἐξ εὐνῆς ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο, ἂν δ ἄρα διογενὴς ὦρτο πτολίπορθος Ὀδυσσεύς.

Ἦμος δ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, 1. ὄρνυτ ἄρ ἐξ εὐνῆς ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο, ἂν δ ἄρα διογενὴς ὦρτο πτολίπορθος Ὀδυσσεύς. Homer's Odyssey Book 8 1 Ἦμος δ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, 1 ὄρνυτ ἄρ ἐξ εὐνῆς ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο, ἂν δ ἄρα διογενὴς ὦρτο πτολίπορθος Ὀδυσσεύς. τοῖσιν δ ἡγεμόνευ ἱερὸν μένος Ἀλκινόοιο Φαιήκων

Διαβάστε περισσότερα

Πρόσληψη του Αρχαίου Ελληνικού Δράματος

Πρόσληψη του Αρχαίου Ελληνικού Δράματος Πρόσληψη του Αρχαίου Ελληνικού Δράματος Ενότητα 3: Πρόσληψη στην αρχαιότητα: Ο Αἴαντας του Σοφοκλή και της Επικής Παράδοσης. Ευφημία Δ. Καρακάντζα Τμήμα Φιλολογίας Σκοποί ενότητας Ανάγνωση - άξονες ερμηνείας

Διαβάστε περισσότερα

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο

ο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο Ἐκλογή ἀργοσύντοµος εἰς τὴν Ἁγίν Κυρικήν, κὶ εἰς ἑτέρς Γυνίκς Μάρτυρς. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Ἦχος Νη ε Κ ι δυ υ υ υ ν µι ις Α λ λη λου ου ου ι ι ι ι ο Θε ος η η µων κ τ φυ γη η κι δυ υ υ ν µις βο η θο

Διαβάστε περισσότερα

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ

2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ 2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ Κείμενο: Λυσίου «Υπέρ Μαντιθέου» ( 18-21) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Α. Από το κείμενο που

Διαβάστε περισσότερα

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γέγραπται Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ οἶκος τοῦ Δημοθένους ὁ Δημοσθένης ἐστὶν ἀνήρ. ἡ Ἰφιμεδεία ἐστὶ γυνή. ὁ Στέφανός ἐστι παῖς.

Διαβάστε περισσότερα

Homer Odyssey 13. Ὀδυσσέως ἀπόπλοος παρὰ Φαιάκων καὶ ἄφιξις εἰς Ἰθάκην. ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῇ,

Homer Odyssey 13. Ὀδυσσέως ἀπόπλοος παρὰ Φαιάκων καὶ ἄφιξις εἰς Ἰθάκην. ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῇ, Homer Odyssey 13 ί α ς ν Ὀδυσσέως ἀπόπλοος παρὰ Φαιάκων καὶ ἄφιξις εἰς Ἰθάκην. ὣς ἔφαθ, οἱ δ ἄρα πάντες ἀκὴν ἐγένοντο σιωπῇ, κηληθμῷ δ ἔσχοντο κατὰ μέγαρα σκιόεντα. τὸν δ αὖτ Ἀλκίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν

Διαβάστε περισσότερα

Od Ἡ μὲν ἄρ ὣς ἕ άλιν κίεν αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς. ἤϊεν ἐς κλισίην. Θάμβησε δέ μιν φίλος υἱός, Od ταρβή ἑτέρωσε βάλ ὄμματα, μὴ θεὸς εἴη,

Od Ἡ μὲν ἄρ ὣς ἕ άλιν κίεν αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς. ἤϊεν ἐς κλισίην. Θάμβησε δέ μιν φίλος υἱός, Od ταρβή ἑτέρωσε βάλ ὄμματα, μὴ θεὸς εἴη, Od.16.177 Ἡ μὲν ἄρ ὣς ἕ άλιν κίεν αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς Od.16.178 ἤϊεν ἐς κλισίην. Θάμβησε δέ μιν φίλος υἱός, Od.16.179 ταρβή ἑτέρωσε βάλ ὄμματα, μὴ θεὸς εἴη, Od.16.180 καί μιν φωνή ἔπεα πτερόεντα προσηύ Od.16.181

Διαβάστε περισσότερα

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr

Περικλέους Σταύρου 31 34100 Χαλκίδα Τ: 2221-300524 & 6937016375 F: 2221-300524 @: chalkida@diakrotima.gr W: www.diakrotima.gr Προς: Μαθητές Α, Β & Γ Λυκείου / Κάθε ενδιαφερόμενο Αγαπητοί Φίλοι Όπως σίγουρα γνωρίζετε, από τον Ιούνιο του 2010 ένα νέο «ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ» λειτουργεί και στη Χαλκίδα. Στο Φροντιστήριό μας, κάνοντας χρήση

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι

Διαβάστε περισσότερα

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern VERTAALHULP BIJ 31.2 πῶς οῦν ἂν μετριώτατα σκοποίμεθα αὐτά; < --predicaat-- > compl. (obj.) πρῶτον μὲν τοῦτον τὸν λόγον ἀναλάβωμεν ὃν σὺ λέγεις περὶ τῶν δοξῶν μέν congr. cmpl. subj. bep. bij bijzinskern

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 12 Τέταρτο επεισόδιο (173d-175a): Έκτος ορισμός της σωφροσύνης (ἐπιστήμη ἀγαθοῦ τε καὶ κακοῦ) και η ανασκευή της Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος

Διαβάστε περισσότερα

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε

ε ε λε η σον Κυ ρι ε ε ε Ἡ τάξις τοῦ ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου ᾶσα νοὴ Αἰνεσάτω ὁ ιάκονος: Τοῦ Κυρίου δεηθῶµεν Κυ ρι ε ε λε η σον ὁ Ἱερεύς: Ὅτι Ἅγιος εἶ ὁ Θεὸς ἡµῶν, Ἦχος η α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ ρι ον Αι νε σα α τω πνο η πα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ 3 Θεωρητικά στοιχεία 1. Παρατακτική σύνδεση α. Ασύνδετη παράταξη ή ασύνδετο σχήμα Είναι ο αρχικός και απλοϊκός τρόπος σύνδεσης όμοιων προτάσεων ή όρων. Κατ αυτόν τα συνδεόμενα μέρη διαδέχονται

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις Θέμα εργασίας Σε ποιες ραψωδίες της Οδύσσειας έρχεται ο Οδυσσέας σε επαφή με τους ήρωες του Τρωικού Πολέμου και ποια

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 1o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ ΗΧΟΣ ΡΩΤΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΑΕΩΣ Ἦχος O τ Χ ρου ου β χ ρου ου β µ µυ υ υ υ υ υ υ υ υ στ κω ω ως κο ν Γ κο ο ο ο ν 1 ζο ο ο ο κο ο ο ν ζον τ ς κ τη ζω ο ο ο ο ο πο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ζω ο πο ω ω ω ω ω ω ω ω Τρ

Διαβάστε περισσότερα

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν ἐγένετο ἄνθρωπος, ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι αὐτοῦ. οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.

Διαβάστε περισσότερα

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

Οι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΙΝΩΝΙΟ Λ. Β Χερουβικόν σε ἦχο πλ. β. Ἐπιλογές Ἦχος Μ Α µη η η η ην Οι τ Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο

Διαβάστε περισσότερα

Homerocentones fort. conditore operis et auctore Patricio quodam episcopo. Ὑπόθεσις τῶν Ὁμηροκέντρων.

Homerocentones fort. conditore operis et auctore Patricio quodam episcopo. Ὑπόθεσις τῶν Ὁμηροκέντρων. Homerocentones fort. conditore operis et auctore Patricio quodam episcopo Ὑπόθεσις τῶν Ὁμηροκέντρων. Βίβλος Πατρικίοιο θεουδέος ἀρητῆρος, ὃς μέγα ἔργον ἔρεξεν, Ὁμηρείης ἀπὸ βίβλου κυδαλίμων ἐπέων τεύξας

Διαβάστε περισσότερα

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_

Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _. Τ ων _ α _ γι _. ων _ ο _ χο _ ρος _ ευ _ ρε _ π η_ γη _ ην _ τ ης_ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ. πρωτ. Κων. Παπαγιάννη Μουσικόν Τριώδιον τόμος Β' Ωρολόγιον 2003 σ.15* Ε υ _ λο _ γη _ τος _ ει _ Κυ _ ρι _ ε _ δι _ δα _ ξον _ με _ τ α_ δι _ και _ ω _ μα _ τ α _ α _ σου _ Τ ων _ α _ γι _.

Διαβάστε περισσότερα

ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ 2,1,28. Η ναυμαχία στους Αιγός Ποταμούς

ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ 2,1,28. Η ναυμαχία στους Αιγός Ποταμούς ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ 2,1,28 Η ναυμαχία στους Αιγός Ποταμούς ΑιγόσΠοταμοί Λάμψακοσ Σηςτόσ Αιγόσ Ποταμοί Σηςτόσ Λάμψακοσ Λάμψακοσ Λύσανδρος Ειπε αραι αςπίδα κατά μζςον τον πλουν αἱ μὲν τῶν νεῶν δίκροτοι ἦσαν,

Διαβάστε περισσότερα

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.

0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον. n 00211000Aqq11j1w Εκ νε ό τη τός μου ο εχ θρό ός με πει ρά ζει, 00qaj-1`q`qq+0)q11l1 ταίς η δο ναίς φλέ γει με ε γώ δέ πε ποι θώς, 0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον. 211`w1l1+000 0wl1

Διαβάστε περισσότερα

σεύατ ἔπειτ ἐπὶ κῦμα λάρῳ ὄρνιθι ἐοικώς, ὅς τε κατὰ δεινοὺς κόλπους ἁλὸς ἀτρυγέτοιο ἰχθῦς ἀγρώσσων πυκινὰ πτερὰ δεύεται ἅλμῃ τῷ ἴκελος πολέεσσιν

σεύατ ἔπειτ ἐπὶ κῦμα λάρῳ ὄρνιθι ἐοικώς, ὅς τε κατὰ δεινοὺς κόλπους ἁλὸς ἀτρυγέτοιο ἰχθῦς ἀγρώσσων πυκινὰ πτερὰ δεύεται ἅλμῃ τῷ ἴκελος πολέεσσιν ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Ε Ἠὼς δ ἐκ λεχέων παρ ἀγαυοῦ Τιθωνοῖο ὤρνυθ, ἵν ἀθανάτοισι φόως φέροι ἠδὲ βροτοῖσιν οἱ δὲ θεοὶ θῶκόνδε καθίζανον, ἐν δ ἄρα τοῖσι Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, οὗ τε κράτος ἐστὶ μέγιστον. τοῖσι δ Ἀθηναίη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7 ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7 ΚΕΙΜΕΝΟ α) Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Γ 1, 1-2 Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι,

Διαβάστε περισσότερα

Exchanges in the Odyssey s Underworld

Exchanges in the Odyssey s Underworld Exchanges in the Odyssey s Underworld N. Felson & L. Slatkin The Center for Hellenic Studies May 9, 2018 1) ῥηΐδιόν τοι ἔπος ἐρέω καὶ ἐπὶ φρεσὶ θήσω. ὅν τινα μέν κεν ἐᾷς νεκύων κατατεθνηώτων αἵματος ἆσσον

Διαβάστε περισσότερα

Οἱ μὲν ἔπειτ ἀπονιψάμενοι χεῖράς τε πόδας τε. εἰς Ὀδυσῆα δόμονδε κίον, τετέλεστο δὲ ἔργον. Αὐτὰρ ὅ γε προσέειπε φίλην τροφὸν Εὐρύκλειαν

Οἱ μὲν ἔπειτ ἀπονιψάμενοι χεῖράς τε πόδας τε. εἰς Ὀδυσῆα δόμονδε κίον, τετέλεστο δὲ ἔργον. Αὐτὰρ ὅ γε προσέειπε φίλην τροφὸν Εὐρύκλειαν Od.22.478 Od.22.479 Od.22.480 Od.22.481 Od.22.482 Od.22.483 Οἱ μὲν ἔπειτ ἀπονιψάμενοι χεῖράς τε πόδας τε εἰς Ὀδυσῆα δόμονδε κίον, τετέλεστο δὲ ἔργον. Αὐτὰρ ὅ γε προσέειπε φίλην τροφὸν Εὐρύκλειαν «οἶσε

Διαβάστε περισσότερα

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον

ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον ἡ πάλαι γλῶττα ἡ Ἑλληνικὴ, κατὰ τὸν αὐτὸμορφον τρόπον ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ Δονάλδοῦ γεγραμμένον Revision 0.03a 2014-10-25 Τὸ πρῶτον κεφαλαῖον ὁ οἶκος τοῦ Δημοθένους ὁ Δημοσθένης ἐστὶν ἀνήρ. ἡ Ἰφιμεδεία ἐστὶ

Διαβάστε περισσότερα

Αὕτη δ ἐστίν ἡ καλουμένη πόλις καί ἡ κοινωνία ἡ πολιτική.

Αὕτη δ ἐστίν ἡ καλουμένη πόλις καί ἡ κοινωνία ἡ πολιτική. ΑΡΙΟΣΕΛΟΤ «ΠΟΛΙΣΙΚΑ» Κ ε ί μ ε ν ο Ενότητα 11η Επειδή ὁρῶμεν πᾶσαν πόλιν οὖσαν κοινωνίαν τινά και συνεστηκυῖαν ἕνεκα ἀγαθοῦ τινος (πάντες γάρ πράττουσι πάντα χάριν τοῦ δοκοῦντος εἶναι ἀγαθόν), δῆλον ὡς

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ Περίοδος ονομάζεται το κομμάτι του λόγου που αρχίζει και τελειώνει σε ισχυρό σημείο στίξης (τελεία, ερωτηματικό, θαυμαστικό). Όταν στην αρχή ή στο τέλος έχουμε άνω τελεία, μιλάμε τώρα πια για ημιπερίοδο.

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ (519C-D, 520Α) Ἡμέτερον δὴ ἔργον, ἦν δ' ἐγώ, τῶν οἰκιστῶν τάς τε βελτίστας

Διαβάστε περισσότερα

Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ)

Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Σύνδεση προτάσεων Ήρθε η ώρα να ασχοληθούμε με τη σύνδεση των προτάσεων στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Με πόσους τρόπους συνδέονται οι προτάσεις; Οι προτάσεις

Διαβάστε περισσότερα

Αὐτὰρ ἐπεὶ διά τε σκόλοπας καὶ τάφρον ἔβησαν. φεύγοντες, πολλοὶ δὲ δάμεν Δαναῶν ὑπὸ χερσίν, Il.15.3 οἳ μὲν δὴ παρ ὄχεσφιν ἐ ένοντες

Αὐτὰρ ἐπεὶ διά τε σκόλοπας καὶ τάφρον ἔβησαν. φεύγοντες, πολλοὶ δὲ δάμεν Δαναῶν ὑπὸ χερσίν, Il.15.3 οἳ μὲν δὴ παρ ὄχεσφιν ἐ ένοντες Il.15.1 Il.15.2 Αὐτὰρ ἐπεὶ διά τε σκόλοπας καὶ τάφρον ἔβησαν φεύγοντες, πολλοὶ δὲ δάμεν Δαναῶν ὑπὸ χερσίν, Il.15.3 οἳ μὲν δὴ παρ ὄχεσφιν ἐ ένοντες Il.15.4 χλωροὶ ὑπαὶ δείους πεφοβημένοι ἔγρετο δὲ Ζεὺς

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα: Αριστοτέλης Ι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ

Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ Γ ΓΕΛ 29 / 04 / 2018 Αρχαία Ελληνικά ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α 1, 1 & Γ 1, 1-2) Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ τινος ἕνεκεν συνεστηκυῖαν (τοῦ

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά (Γ1, 1-2, 3-4/6/12) Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι, καὶ τίς ἑκάστη καὶ ποία ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 29 ΜΑΪΟΥ 2006 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους

Διαβάστε περισσότερα

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:

Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους: ΤΡΟΠΟΙ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους: με το ασύνδετο σχήμα παρατακτικά / κατά παράταξη υποτακτικά / καθ' υπόταξη ΑΣΥΝΔΕΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ὦ κοινὸν αὐτάδελφον τῶν ἐχθρῶν κακά; Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Ὦ κοινὸν αὐτάδελφον τῶν ἐχθρῶν κακά; Μονάδες 30 ΘΕΜΑ ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. -9 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΝΤΙΓΟΝΗ Ὦ κοινὸν αὐτάδελφον Ἰσμήνης κάρα ἆρ οἶσθ ὅ τι Ζεὺς τῶν ἀπ Οἰδίπου κακῶν ὁποῖον οὐχὶ νῷν ἔτι ζώσαιν τελεῖ; Οὐδὲν γὰρ οὔτ ἀλγεινὸν οὔτ ἄτης ἄτερ οὔτ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ªΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ. Eις τους Αίνους. Ε ρ χο με νος ο Κυ ρι ος προς το ε κου ου σι ο ον πα α α θος τοις Α πο στο λοις ε λε γε εν εν τη η η η ο ο ο ο

Διαβάστε περισσότερα

αὐτὰρ ἐπεὶ ποταμοῖο λίπεν ῥόον Ὠκεανοῖο νηῦς, ἀπὸ δ ἵκετο κῦμα θαλάσσης εὐρυπόροιο νῆσόν τ Αἰαίην, ὅθι τ Ἠοῦς ἠριγενείης

αὐτὰρ ἐπεὶ ποταμοῖο λίπεν ῥόον Ὠκεανοῖο νηῦς, ἀπὸ δ ἵκετο κῦμα θαλάσσης εὐρυπόροιο νῆσόν τ Αἰαίην, ὅθι τ Ἠοῦς ἠριγενείης Homer's Odyssey Book 12 1 αὐτὰρ ἐπεὶ ποταμοῖο λίπεν ῥόον Ὠκεανοῖο νηῦς, ἀπὸ δ ἵκετο κῦμα θαλάσσης εὐρυπόροιο νῆσόν τ Αἰαίην, ὅθι τ Ἠοῦς ἠριγενείης οἰκία καὶ χοροί εἰσι καὶ ἀντολαὶ Ἠελίοιο, νῆα μὲν ἔνθ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1

FAX : 210.34.42.241 spudonpe@ypepth.gr) Φ. 12 / 600 / 55875 /Γ1 Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Η Η Μ Ο Κ Ρ Α Τ Ι Α Υ ΠΟΥ ΡΓΕΙΟ ΕΘΝ. ΠΑ Ι ΕΙΑ Σ & ΘΡΗΣ Κ/Τ Ω ΕΝΙΑ ΙΟΣ ΙΟΙΚΗΤ ΙΚΟΣ Τ ΟΜ ΕΑ Σ Σ ΠΟΥ Ω Ν ΕΠΙΜ ΟΡΦΩ Σ ΗΣ ΚΑ Ι ΚΑ ΙΝΟΤ ΟΜ ΙΩ Ν /ΝΣ Η Σ ΠΟΥ Ω Τ µ ή µ α Α Α. Πα π α δ ρ έ ο υ 37

Διαβάστε περισσότερα

1st and 2nd Person Personal Pronouns

1st and 2nd Person Personal Pronouns 1st and 2nd Person Personal Pronouns Case First Person Second Person I You () Nominative ἐγώ σύ Accusative ἐμέ or με σέ Genitive ἐμοῦ or μου σοῦ Dative ἐμοί or μοι σοί We You () Nominative ἡμεῖς ὑμεῖς

Διαβάστε περισσότερα

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ

Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ ΤΥΙΚΑ & ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ Ἦχος Νη Μ Α Ν µην Ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ του Ευ λο γει η ψυ

Διαβάστε περισσότερα

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen EDU IT i Ny Testamente på Teologi Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen teojmo@cas.au.dk Ny Testamente som fag Tekstfortolkning Originaltekster på græsk Udfordring: at nå diskussion, fortolkning og perspektivering

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ ΑΣ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Διαβάστε περισσότερα

εἰ δὲ μή, παῦσαι ἤδη, ὦ θαυμάσιε, πολλάκις μοι λέγων τὸν αὐτὸν λόγον, bepaling cmpl. attribuut complement (object)

εἰ δὲ μή, παῦσαι ἤδη, ὦ θαυμάσιε, πολλάκις μοι λέγων τὸν αὐτὸν λόγον, bepaling cmpl. attribuut complement (object) VERTAALHULP BIJ 32.2 Σω. σκοπῶμεν, ὦ ἀγαθέ, κοινῇ, καὶ εἴ πῃ ἔχεις ἀντιλέγειν ἐμοῦ λέγοντος, gesubst. ἀντίλεγε καί σοι πείσομαι.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ψάλλεται ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Λαζάρου ὡς ἐν τῷ Τριωδίῳ Ἦχος Νη Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ www.scooltime.gr www.schooitime.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 4 ΣΕΛΙ ΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18

Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους, Ὑπὲρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, 17-18 ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ Κείμενο διδαγμένο από το πρωτότυπο Δημοσθένους,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Διδαγμένο κείμενο: Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β3 1-2

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2018 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ : 3 Διδαγμένο κείμενο Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12)

Διαβάστε περισσότερα

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)

ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4) 53 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά,

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης. Ἦχος ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ ρι ι ε ε κε ε κρα ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου σο ο ο ο ον μου ου ει σα κου σο ον μου Κυ ρι ε ε Κυ ρι ε ε κε

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3

ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 ΘΕΜΑ 2o Λυσία, Ἐν βουλῇ Μαντιθέῳ δοκιμαζομένῳ ἀπολογία, 1-3 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Εἰ μὴ συνῄδη ὦ βουλή τοῖς κατηγόροις βουλομένοις ἐκ παντὸς τρόπου κακῶς ἐμὲ ποιεῖν πολλὴν ἂν αὐτοῖς χάριν εἶχον ταύτης τς κατηγορίας

Διαβάστε περισσότερα

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι

Ἔκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι ΗΧΟΣ ΕΥΤΕΡΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΚΑΕΩΣ Ἦχος Ἔκτσις. ι Οι οι οι οι τ Β Χ ρο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο Β ο ο χ ρο ο βι ιµ µ µ στι ι ι κω ω ω ω ω ω ω ω ω ω ως ι κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι κο ο νι ι

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία

Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα 3: Είναι - Συνειδέναι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

Λητοῦς καὶ Διὸς υἱός ὃ γὰρ βασιλῆι χολωθεὶς. 10 νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὄρσε κακήν, ὀλέκοντο δὲ λαοί,

Λητοῦς καὶ Διὸς υἱός ὃ γὰρ βασιλῆι χολωθεὶς. 10 νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὄρσε κακήν, ὀλέκοντο δὲ λαοί, 1 μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληι άδεω Ἀχιλῆος οὐλομένην, ἣ μυρί' Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκε, πολλὰς δ' ἰφθίμους ψυχὰς Ἄι δι προί αψεν ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν 5 οἰωνοῖσί τε πᾶσι, Διὸς δ' ἐτελείετο βουλή,

Διαβάστε περισσότερα

Πα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο

Πα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Θ ΕΣΣΑΛ ΙΑΣ ΠΟΛ Υ ΤΕΧ ΝΙΚ Η ΣΧ ΟΛ Η ΤΜΗΜΑ ΜΗΧ ΑΝΟΛ ΟΓ Ω Ν ΜΗΧ ΑΝΙΚ Ω Ν Β ΙΟΜΗΧ ΑΝΙΑΣ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ Π Π Σ ΣΥ ΝΟΠ Τ Ι Κ Η Ε Κ Θ Ε ΣΗ ΠΕ 4 Α Ν Α ΠΤ Υ Ξ Η Κ Α Ι ΠΡ Ο Σ Α Ρ Μ Ο Γ Η ΕΝ Τ Υ ΠΟ Υ Κ Α

Διαβάστε περισσότερα

Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1, 1-2. απόσπασμα α

Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1, 1-2. απόσπασμα α ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2017-2018 ΜΑΘΗΜΑ /ΤΑΞΗ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥMΟ: ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 10/2/2018 ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ «ΠΟΛΙΤΙΚΑ» Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Α1,1 και Γ1,

Διαβάστε περισσότερα

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Πα υ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ει σα κου σο ον μου ου Κυ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ει σα α α κου σο ο ο ον

Διαβάστε περισσότερα

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007. CORRIGENDA created by Thesaurus Linguae Graecae, September 2010 for Kuehn, Clement A., and John D. Baggarly, S.J. Anastasius of Sinai: Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007. 1.58 ὥσπερ

Διαβάστε περισσότερα

Traducción. Tema de PRESENTE AORISTO FUTURO PERFECTO. tiempos históricos. Departamento de Griego IES Avempace. pretérito imperfecto

Traducción. Tema de PRESENTE AORISTO FUTURO PERFECTO. tiempos históricos. Departamento de Griego IES Avempace. pretérito imperfecto Traducción VOZ ACTIVA λύ-ω λύ-εις λύ-ει λύ-ο-μεν λύ-ε-τε λύ-ουσι (ν) ἔ-λυ-ο-ν ἔ-λυ-ε-ς ἔ-λυ-ε (ν) ἐ-λύ-ο-μεν ἐ-λύ-ε-τε ἔ-λυ-ο-ν λύ-ω λύ-ῃ-ς λύ-ῃ λύ-ω-μεν λύ-η-τε λύ-ω-σι (ν) λύ-ο-ι-μι λύ-ο-ι-ς λύ-ο-ι λύ-ο-ι-μεν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 1: Ἴσως οὖν εἴποιεν ἂν πολλοὶ τῶν φασκόντων φιλοσοφεῖν, ὅτι οὐκ ἄν ποτε ὁ δίκαιος ἄδικος γένοιτο, οὐδὲ ὁ σώφρων

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ 481ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 4,

ΘΕΜΑ 481ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 4, ΘΕΜΑ 481ο: Ξενοφῶντος Ἑλληνικά, 2, 4, 42-43. 2. Να κατατάξετε κατά χρονική σειρά τα ακόλουθα βιογραφικά στοιχεία του Ξενοφώντα: α) Εγκαταστάθηκε στον Σκιλλούντα, όπου ασχολήθηκε με το συγγραφικό του έργο.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

ΜΑΡΤΙΟΣ Θ 2014 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Η ΛΙΤΑΝΕΥΣΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ Πρπρευμένων τῶν Ἱερπαίδων μετὰ εἰκόνων καὶ θυμιατῦ, ὁ Ἱερεὺς ἐξέρχεται τῦ Ἱερῦ μετὰ τῦ Τιμίυ Σταυρῦ καὶ γίνεται λιτανεία πέριξ τῦ ἐσωτερικῦ τῦ Ναῦ εἰς τέσσαρες στάσς. Εἰς

Διαβάστε περισσότερα

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

ΣΤΑΔΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ 1 ο Στάδιο Διαβάζουμε προσεκτικά το κείμενο 2 ο Στάδιο Χωρίζουμε περιόδους/ημιπεριόδους 3 ο Στάδιο Βρίσκουμε ρήματα (μετοχές & απαρέμφατα) σε κάθε περίοδο/ημιπερίοδο. 4 ο Στάδιο Βρίσκουμε συνδέσμους που

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36

1. ιδαγµένο κείµενο από το πρωτότυπο Θουκυδίδου Ἱστοριῶν Β 36 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΡΙΤΗ 17 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ) ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

Το υποκείμενο. Όλα τα υποκείμενα: ρημάτων / απαρεμφάτων / μετοχών μεταφράζονται με Ονομαστική. 1. Ονομαστική: όταν είναι υποκείμενο ρήματος

Το υποκείμενο. Όλα τα υποκείμενα: ρημάτων / απαρεμφάτων / μετοχών μεταφράζονται με Ονομαστική. 1. Ονομαστική: όταν είναι υποκείμενο ρήματος Το υποκείμενο ΟΡΙΣΜΟΣ: Υποκείμενο είναι ο όρος της πρότασης που εκφράζει το πρόσωπο ή το πράγμα το οποίο κάνει ή υφίσταται ό,τι δηλώνει το ρήμα. Είναι εκείνο για το οποίο γίνεται λόγος στην πρόταση. Όλα

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13 ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΜΑΪΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους,

Διαβάστε περισσότερα

ΗΣΙΟΔΟΥ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ

ΗΣΙΟΔΟΥ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΙ Μοῦσαι Πιερίηθεν ἀοιδῇσιν κλείουσαι δεῦτε, Δί' ἐννέπετε, σφέτερον πατέρ' ὑμνείουσαι ὅντε διὰ βροτοὶ ἄνδρες ὁμῶς ἄφατοί τε φατοί τε, ῥητοί τ' ἄρρητοί τε Διὸς μεγάλοιο ἕκητι. ῥέα μὲν γὰρ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (321 Β6-322Α). Η κλοπή της φωτιάς

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (321 Β6-322Α). Η κλοπή της φωτιάς ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΡΙΤΗ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

α α α α α α α α ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε

α α α α α α α α ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙ ΟΙΝΩΝΙΟ ΗΧΟΣ Λ. ΗΧΟΣ ΛΓΙΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΕΩΣ Ἦχς Ο τ Ν Χ ρυ υ υ υ υ υ υ χ ρυ υ β µ µυ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ υ στ κω ω ως κ ν 1 ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙ ΟΙΝΩΝΙΟ ΗΧΟΣ Λ. Γ κ ν ζ

Διαβάστε περισσότερα

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4)

ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β1, 1-3 και Β6, 1-4) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ & ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΙΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)

1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε) ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ

Διαβάστε περισσότερα

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν...

Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν... Καταβασίαι ἀντί τοῦ Ἄξιόν ἐστιν... Εἰς τό Γενέθλιον τῆς Θεοτόκου 3 Γεωργίου Πρωγάκη... 3 Γαβριήλ Κουντιάδου ἱερομονάχου... 3 Εἰς τήν ὕψωσιν τοῦ τιμίου Σταυροῦ 5 Ιωάννου Πρωτοψάλτου... 5 Εἰς τά Εἰσόδια

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Ψ ὑπερῷ καγχαλόωσα ἐῤῥώσαντο ὑπερικταίνοντο κήδεσκον βιόωντό μάργην χαλιφρονέοντα λωβεύεις ταῦτα παρὲξ ἐρέουσα

ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Ψ ὑπερῷ καγχαλόωσα ἐῤῥώσαντο ὑπερικταίνοντο κήδεσκον βιόωντό μάργην χαλιφρονέοντα λωβεύεις ταῦτα παρὲξ ἐρέουσα ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Ψ Γρηῢς δ εἰς ὑπερῷ ἀνεβήσετο καγχαλόωσα, δεσποίνῃ ἐρέουσα φίλον πόσιν ἔνδον ἐόντα γούνατα δ ἐῤῥώσαντο, πόδες δ ὑπερικταίνοντο. στῆ δ ἄρ ὑπὲρ κεφαλῆς καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν «Ἔγρεο, Πηνελόπεια,

Διαβάστε περισσότερα

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα

Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα ΤΗ Ζ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΙΚΑΝΟΡΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ Ἡ µουσική καταγραφή τῶν µελῶν ἔγινε ἀπό τὰ χειρόγραφα µουσικά κείµενα τοῦ π. Χρίστου Κυριακοπούλου Μετὰ

Διαβάστε περισσότερα

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30

1. Να μεταφραστεί το τμήμα: Παῦσαι, πρὶν ὀργῆς εἰσορᾷς θεούς; Μονάδες 30 ΘΕΜΑ 101 ον οφοκλέους, Αντιγόνη, στ. 280-294 Παῦσαι πρὶν ὀργῆς κἀμὲ μεστῶσαι λέγων μὴ φευρεθῇς ἄνους τε καὶ γέρων ἅμα. Λέγεις γὰρ οὐκ ἀνεκτὰ δαίμονας λέγων πρόνοιαν ἴσχειν τοῦδε τοῦ νεκροῦ πέρι. Πότερον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: Αριστοτέλους «Πολιτικά» Τῷ περί πολιτείας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΪΟΥ 2004 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΪΟΥ 2004 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΜΑΪΟΥ 2004 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Κείµενο διδαγµένο από το πρωτότυπο Λυσίου Ὑπέρ Μαντιθέου, 19-21

Διαβάστε περισσότερα

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας

Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας ΓΕΛ Ελευθερούπολης, Πέμπτη 7-2-2013 3 ο ΓΕΛ Καβάλας, Πέμπτη 14-2-2013 Δρ Κωνσταντίνα Κηροποιού Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Καβάλας Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτων, Πολιτεία 615C-616Α Αρδιαίος ο τύραννος ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ

Διαβάστε περισσότερα

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης

Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΑΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ Ἐπιμέλεια: Στέφανος Σουλδάτος αλλιτεχνικό Μελώδημα (Εργαστήρι Παραδοσιακής Μουσικής www.melodima.gr) Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2007 Στέφανος Σουλδάτος αλλιτεχνικό Μελώδημα (www.melodima.gr)

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (5) ιδαγμένο

Διαβάστε περισσότερα