1_ Εισαγωγή σελ.1. 2_ Σο γυναικείο κίνημα στην Ελλάδα την περίοδο του Μεσοπολέμου σελ.2. 3_ Η ύρος σελ.3. 4_ Η Μεγάλη Φίμαιρα σελ.

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "1_ Εισαγωγή σελ.1. 2_ Σο γυναικείο κίνημα στην Ελλάδα την περίοδο του Μεσοπολέμου σελ.2. 3_ Η ύρος σελ.3. 4_ Η Μεγάλη Φίμαιρα σελ."

Transcript

1 _ περιεχόμενα 1_ Εισαγωγή σελ.1 2_ Σο γυναικείο κίνημα στην Ελλάδα την περίοδο του Μεσοπολέμου σελ.2 3_ Η ύρος σελ.3 4_ Η Μεγάλη Φίμαιρα σελ _ Οι χαρακτήρες σελ _ Σα κοινωνικά δεδομένα σελ.8 4.3_ Οι έμφυλες σχέσεις σελ.8 5 _ υμπεράσματα σελ.11 6 _ Παράρτημα σελ.12 7_ Βιβλιογραφία σελ.13

2 1_ Εισαγωγή Αντικείμενο της παρούσας εργασίας είναι το μυθιστόρημα του Μ. Καραγάτση «Η Μεγάλη Φίμαιρα». Σο συγκεκριμένο έργο επιλέχθηκε καθώς έχει ως ηρωίδα μια γυναίκα, εμβαθύνει στη ψυχοσύνθεση της, και παρόλο που η πρώτη του έκδοση ήταν το 1936, εξακολουθεί και σήμερα να συγκινεί τους αναγνώστες και να διαβάζεται ως ένα σύγχρονο έργο. Σαυτόχρονα εξελίσσεται στη ύρο, την εποχή που η Ερμούπολη ήταν ένα αστικό κέντρο. ύμφωνα μάλιστα με άρθρο του Δημοσθένη Κούρτοβικ(2008), «ο Καραγάτσης είναι ο πιο αστικός συγγραφέας της εποχής του... κοίταξε κατάματα τις δυνάμεις του αστικού μετασχηματισμού της ελληνικής κοινωνίας, τις αποδέχτηκε, με όλα τα θετικά και τα αρνητικά τους, και τις έκανε το κατ εξοχήν υλικό της μυθιστορηματικής έμπνευσής του». τόχος της εργασίας είναι να μελετηθούν οι γυναικείοι χαρακτήρες μέσα στο χώρο που κινούνται, οι σχέσεις που αναπτύσσονται στα πλαίσια του μυθιστορήματος, καθώς και ο ρόλος που παίζουν το «πάθος» και ο «έρωτας» στη ζωή των ηρώων, δύο στοιχεία καθοριστικά σε όλο το έργο του Καραγάτση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα δίπολα γύρω από τα οποία εξελίσσεται το μυθιστόρημα, με κυρίαρχο αυτό του έρωτα και του θανάτου, αλλά και τα υπόλοιπα, το αρσενικό και το θηλυκό, το ορθόδοξο και το καθολικό, το ξένο και το ελληνικό, το αρχαίο και το σύγχρονο. ημαντικό επίσης είναι το γεγονός ότι ο συγγραφέας παρουσιάζει έμμεσα την αστική κοινωνία της ύρου του Μεσοπολέμου. Για την προσέγγιση των στόχων της εργασίας, εξετάζεται το φεμινιστικό κίνημα στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου, ώστε να γίνουν κατανοητές οι κοινωνικές συνθήκες την εποχή που έγραφε ο Καραγάτσης. Επίσης, ιδιαίτερα σημαντικό είναι το περιβάλλον στο οποίο εξελίσσεται το έργο, για το λόγο αυτό παρουσιάζονται ορισμένα βασικά στοιχεία για την Ερμούπολη, καθώς αποτελεί τον κύριο τόπο εξέλιξης των γεγονότων. Μετά την παρουσίαση του μυθιστορήματος, αναλύονται οι κύριοι χαρακτήρες, αλλά τα κοινωνικά δεδομένα, μέσα από τη ματιά του Καραγάτση, ώστε να αναλυθούν τα ερωτήματα που τίθενται. Βασικές πηγές πληροφοριών είναι το βιβλίο των Αβδελά, Χαρρά «Ο φεμινισμός στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου», και το διαδίκτυο, καθώς το 2008 είχε κηρυχθεί «Έτος Καραγάτση», με αποτέλεσμα να έχει δημοσιευθεί σημαντικός αριθμός άρθρων στον ημερήσιο τύπο. Για τον ίδιο λόγο το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου είχε δημιουργήσει την ιστοσελίδα karagatsis.ekebi.gr. Οι πληροφορίες για τη ύρο προέρχονται από τον οδηγό της Δημοτικής επιχείρησης ανάπτυξης της Ερμούπολης με τίτλο «Ερμούπολη - ύρος, Ιστορικό οδοιπορικό» και την ιστοσελίδα Ιδιαίτερα σημαντική πηγή επίσης, για την κατανόηση της ιδιοσυγκρασίας του συγγραφέα, είναι το βιβλίο που εξέδωσε το 2008 η κόρη του Καραγάτση, Μαρίνα, με τίτλο «Ευχαριστημένο ή Οι δικοί μου άνθρωποι» και παρουσιάζει τη ζωή της οικογένειας Καραγάτση. 1

3 2_ Το γυναικείο κίνημα στην Ελλάδα την περίοδο του Μεσοπολέμου Η πρώτη έκδοση της «Μεγάλης Φίμαιρας» του Καραγάτση έγινε το 1936, την εποχή δηλαδή του Μεσοπολέμου. Σο γυναικείο κίνημα στην Ελλάδα έχει πλούσια ιστορία, παρόλο που, σκόπιμα ή όχι, ένα μεγάλο μέρος της αποσιωπάται. ύμφωνα με τις Αβδελά και Χαρρά (1985) «την εποχή ακριβώς του Μεσοπολέμου το γυναικείο κίνημα αποκτά εκείνα τα χαρακτηριστικά που θα επιδείξουν τη μεγαλύτερη αντοχή στο χρόνο, που θα επηρεάσουν αποφασιστικά την κατοπινή του πορεία. τα χρόνια αυτά πρέπει να αναζητηθούν οι βάσεις της μεταπολεμικής θέσης των γυναικών στην κοινωνία». Σην περίοδο του Μεσοπολέμου αναπτύσσονται διαφορετικές οργανώσεις και σωματεία που προσπαθούν να απαντήσουν στα ερωτήματα που τίθενται για τα δικαιώματα της γυναίκας και τη μορφή του φεμινιστικού αγώνα. ύμφωνα μάλιστα με τις Αβδελά και Χαρρά, τα κείμενα των γυναικών της εποχής εκφράζουν απόψεις που παρουσιάζουν αρκετές ομοιότητες με αυτές του σύγχρονου φεμινισμού, γεγονός που αποδεικνύει πόσο λίγο έχει αλλάξει η θέση των γυναικών στα χρόνια που μεσολάβησαν. Για τις φεμινίστριες του Μεσοπολέμου, λοιπόν, ο φεμινισμός είναι καταρχήν η αφύπνιση των γυναικών και η άρνηση τους να δεχτούν την υποδεέστερη κοινωνική τους θέση. (Αβδελά, Χαρρά, 1985) τα πλαίσια αυτά διεκδικούν το δικαίωμα στην οικονομική ανεξαρτησία, την κοινωνική ένταξη και την πνευματική καλλιέργεια, μέσω του δικαιώματος στη μισθωτή εργασία, αν και μόνο η εργασία δεν αρκεί για την ανάπτυξη του φεμινιστικού κινήματος. Δύο βασικοί στόχοι που θέτουν οι φεμινίστριες του Μεσοπολέμου είναι σύμφωνα με τις Αβδελά και Χαρρά (1985): α)να βοηθήσουν τις γυναίκες να συνειδητοποιήσουν ότι έχουν συμφέρον να αγωνιστούν ώστε να αποκτήσουν ίσα δικαιώματα με τους άντρες β)να ανυψώσουν το μορφωτικό επίπεδο των γυναικών, ώστε να είναι έτοιμες να αναλάβουν υπεύθυνα τη διαχείριση των ζητημάτων τους και να οργανώσουν αποτελεσματικότερα τις παρεμβάσεις τους. ημαντικό αντικείμενο διεκδικήσεων είναι το δικαίωμα στην ψήφο. Παρόλα αυτά έπρεπε να έρθει το 1949 για να αποκτήσουν οι γυναίκες το δικαίωμα του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι» στις δημοτικές εκλογές, ενώ το 1952 η απόφαση επεκτείνεται και για τις βουλευτικές εκλογές (el.wikipedia.org). Σο δεύτερο ζητούμενο του φεμινιστικού κινήματος, σύμφωνα με τις Αβδελά και Χαρρά, είναι οι απαραίτητες μεταρρυθμίσεις ώστε οι γυναίκες να εξισωθούν νομοθετικά με τους άνδρες και να βελτιωθεί η θέση τους στην κοινωνία. Ανάμεσα στα άλλα απαιτούσαν ίση αμοιβή για ίση εργασία, ίσα δικαιώματα μέσα στην οικογένεια, ανώτατη μόρφωση. Ιδιαίτερα σημαντικό είναι το γεγονός ότι οι φεμινίστριες του Μεσοπολέμου θεωρούσαν τους «φωτισμένους» άνδρες συμμάχους τους και όχι εχθρούς και ανταγωνιστές. Σην περίοδο του Μεσοπολέμου οι γυναίκες έχουν συνειδητοποιήσει ότι είναι απαραίτητο ο αγώνας τους να είναι συλλογικός. Αναφέρεται σε όλα τα κοινωνικά προβλήματα και δεν εντάσσεται σε συγκεκριμένα κομματικά πλαίσια, προκειμένου να συσπειρώσει όλες τις γυναίκες. Δεν αποτελεί λοιπόν αντικείμενο μιας μικρής ομάδας διανοούμενων γυναικών, αλλά αντιπροσωπεύει την ελληνική πραγματικότητα. την αρχή της περιόδου δεν υπάρχουν σαφή όρια ανάμεσα στις γυναικείες οργανώσεις που δραστηριοποιούνται τότε, πολλές φορές μάλιστα οι ίδιες γυναίκες συμμετέχουν σε αντιμαχόμενα σωματεία, παρά τις διαφορές που έχουν. Ο νέος τους στόχος είναι η συσχέτιση της πολιτικής με την κοινωνική ένταξη των γυναικών αλλά σταδιακά οι διαφορετικές προτεραιότητες θα οδηγήσουν στη διαμόρφωση «στεγανών» και θα υπονομεύσουν τη συνεργασία μεταξύ των διάφορων οργανώσεων. το τέλος της περιόδου του Μεσοπολέμου το γυναικείο κίνημα, μετά από ζυμώσεις, έχει χωριστεί σε δύο στρατόπεδα, το «προοδευτικό» και το «συντηρητικό», με τα κυριότερα 2

4 σωματεία να έχουν επιλέξει στρατόπεδο. Από τη μία πλευρά ο ριζοσπαστικός «ύνδεσμος για τα δικαιώματα της γυναίκας», από την άλλη το συντηρητικό «Εθνικό υμβούλιο των Ελληνίδων» αλλά και το «Λύκειο των Ελληνίδων», επίσης συντηρητικό με «εθνικούς στόχους». Οι διαφορές τους εντοπίζονται στα δύο βασικά ζητήματα που απασχολούν το φεμινιστικό κίνημα την περίοδο αυτή, την ψήφο και την εργασία, και στον τρόπο που θα τα διεκδικήσουν. Σελικά οι αγώνες των γυναικών δεν δικαιώθηκαν, αφού όχι μόνο δεν επιτεύχθηκαν οι απαραίτητες νομοθετικές ρυθμίσεις, αλλά επιπλέον δεν κατόρθωσαν να κινητοποιήσουν περισσότερες γυναίκες. Η περίοδος που ακολούθησε με αρχή τη δικτατορία της 4 ης Αυγούστου και τέλος τον εμφύλιο πόλεμο, έθεσε άλλες προτεραιότητες και το γυναικείο κίνημα πέρασε σε δεύτερη μοίρα. 3_ Η Σύρος Όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο ιστορικό οδοιπορικό «Ερμούπολη ύρος»: Η δημιουργία της Ερμούπολης στα ήταν μια μικρή κοσμογονία στον κυκλαδικό κόσμο. Ανέτρεψε ισορροπίες αιώνων και συνοδεύτηκε από τις πολώσεις και τις ανισότητες που χαρακτηρίζουν την εποχή μας. Η ύρος έγινε το κέντρο των Κυκλάδων, μοναδική πόλη στο χώρο αυτό, σημείο αναφοράς και τόπος προσέλκυσης μεταναστών από τον κοντινό και ευρύτερο περίγυρο.(ερμούπολη ύρος, 2000) Αναφορά στην καταγωγή των κατοίκων της πόλης κάνει και ο Καραγάτσης, αφού μάλιστα η οικογένεια που πρωταγωνιστεί, οι Ρεΐζηδες, είναι Κασιώτες. τη ύρο όμως υπάρχουν ίχνη ανθρώπινης παρουσίας από την προϊστορική εποχή. Εκείνοι όμως που σφράγισαν με την παρουσία τους το νησί δεν ήταν άλλοι από τους Ενετούς, που έκαναν τη ύρο ένα σπουδαίο εμπορικό κέντρο της Ανατολικής Μεσογείου. Η μανία όμως των πειρατών, με τον καιρό ανάγκασε τους κατοίκους να μεταφέρουν την πρωτεύουσα στο λόφο, εκεί που σήμερα δεσπόζει ο μεσαιωνικός οικισμός της Άνω ύρου... Όταν το νησί περιήλθε στην κυριαρχία των Γάλλων, η Άνω ύρος κατοικήθηκε από καπουτσίνους οι οποίοι ίδρυσαν μια μικρή μονή που λειτουργεί μέχρι και σήμερα. (www.syros.gr) Κατά την Ελληνική Επανάσταση του 1821 οι υριανοί κράτησαν ουδέτερη στάση, λόγω του διαφορετικού χριστιανικού δόγματος (καθολικοί) και της ημιαυτονομίας που είχαν αποκτήσει από τις οθωμανικές αρχές, και η ύρος αποτέλεσε καταφύγιο για πρόσφυγες από διάφορες περιοχές. Οι πρώτοι που έφτασαν ήταν από τη μύρνη και τις Κυδωνίες, ενώ αργότερα ήρθαν πρόσφυγες από τη Φίο, τη Ρόδο, την Κρήτη, τη άμο. Η ύρος πρόσφερε ασφάλεια, βρισκόταν σε κεντρική θέση και διέθετε φυσικό λιμάνι. Η προσέλευση των νέων κατοίκων συνεχίστηκε με Χαριανούς και Κασιώτες. ύμφωνα με το ιστορικό οδοιπορικό «Ερμούπολη ύρος», ελάχιστες οικοδομές υπήρχαν στο λιμάνι όταν έφτασαν οι πρώτοι πρόσφυγες, οι οποίοι επειδή δεν θεώρησαν εξαρχής μόνιμη τη διαμονή τους εδώ, εγκαταστάθηκαν σε σκηνές και ξύλινα παραπήγματα...οργανώνοντας τις συνοικίες των συντοπιτών. Ο Καραγάτσης μάλιστα αναφέρεται στα Κασιώτικα, στα προάστια της πολιτείας. (Καραγάτσης Μ, 2009, 407) Σο όνομα Ερμούπολη, το παίρνει η πόλη από τους πρώτους οικιστές... προς τιμή του αρχαίου θεού του εμπορίου Ερμή. (www.syros.gr) Η πόλη γίνεται η πρώτη βιομηχανική πόλη της Χώρας. Παράλληλα γίνεται και το πρώτο λιμάνι. Σεράστιες αποθήκες και τελωνείο χτίζονται. Σα περισσότερα από τα ξένα πλοία πιάνουν μόνο ύρο απ όπου γίνεται και το διαμετακομιστικό εμπόριο με την υπόλοιπη Ελλάδα, Ρωσία και Ανατολή. Ση ναυτιλιακή ανάπτυξη τη χρωστάει η Ερμούπολη κατά κύριο λόγο στη δράση της εταιρίας «Ελληνική Ατμοπλοΐα» που ιδρύεται το 1856, αλλά και στα ναυπηγεία της. (www.syros.gr) 3

5 Εκτός από το εμπόριο όμως, και καθώς οι πρόσφυγες προσέφεραν μεγάλο αριθμό εργατικών χεριών, αναπτύχθηκαν οι βιοτεχνίες, η ναυτιλία, η οικοδομική και τα δημόσια έργα. Έτσι λοιπόν, στα μέσα του 19 ου αιώνα η Ερμούπολη βρισκόταν σε πλήρη ακμή,... Ήταν πλέον μια πόλη με ανεπτυγμένη κοινωνική και πολιτιστική ζωή...ο αναπτυξιακός κύκλος ολοκληρώθηκε με τη δημιουργία των πρώτων βιομηχανικών εργοστασίων ( ). Ακολούθησαν χρόνια μαρασμού...με την παρακμή της ιστιοφόρου ναυσιπλοΐας, την ανάπτυξη άλλων λιμανιών και κυρίως του Πειραιά, και τις πολιτικές ανακατατάξεις στην ευρύτερη περιοχή που στέρησαν από τη ύρο τις αγορές των Βαλκανίων και της Ανατολής...Οι παραδοσιακές βιοτεχνίες συνθλίβονταν από τον ώριμο βιομηχανικό καπιταλισμό...η ανάπτυξη άρχισε στα τελευταία χρόνια του 19 ου αιώνα, με τον αναπροσανατολισμό της οικονομίας σε νέα πεδία. Μέσα σε λίγα χρόνια μια βιομηχανική πόλη αναδύθηκε πάνω στις εγκαταλελειμμένες εμπορικές αποθήκες, μια μικρή «βαμβακούπολη»...υγχρόνως οι Ερμουπολίτες μεγαλέμποροι συμμετείχαν στη δημιουργία του πρώτου ελληνικού ατμήλατου στόλου...με το νέο βιομηχανικό της πρόσωπο, η Ερμούπολη διατήρησε για αρκετές δεκαετίες ακόμη μια ανθηρή οικονομική ζωή. Βαθμιαία ωστόσο, η φυσιογνωμία της άλλαξε...η Ερμούπολη αποκτούσε σταδιακά τα τυπικά χαρακτηριστικά μιας ελληνικής επαρχιακής πόλης. Με τη Μικρασιατική Καταστροφή περίπου 8000 άνθρωποι έφτασαν...υπολογίζεται όμως ότι μόνο το ένα τρίτο από αυτούς εγκαταστάθηκαν οριστικά στη ύρο. Ήδη την εποχή εκείνη αρκετοί βιομήχανοι μετοικούσαν στην Αθήνα ή τον Πειραιά, ενώ τα συριανά εργοστάσια διευθύνονταν δι αντιπροσώπων. Η κρίση του και οι περιορισμοί της συναλλαγματικής και εμπορικής πολιτικής που ακολούθησαν έφεραν νέες δυσκολίες στη βιομηχανία. (Ερμούπολη ύρος, 2000, 17-21) Αυτήν την περίοδο εξελίσσεται «Η Μεγάλη Φίμαιρα» του Καραγάτση. Ο ήρωας είναι πλοιοκτήτης, που μάλιστα επηρεάζεται από την κρίση (Καραγάτσης Μ, 2009, 217). Αναλύει τη συριανή κοινωνία του Μεσοπολέμου και κάνει αναφορές στην κοινωνική ζωή αλλά και στον αστικό χώρο. Σο σπίτι της οικογένειας βρίσκεται στο Πισκοπιό. ύμφωνα με την ιστοσελίδα χτισμένο στις πλαγιές ενός πευκόφυτου λόφου, απέχει 4.5χλμ από την Ερμούπολη και βρίσκεται ανατολικά της. Τπήρξε το πρώτο αγαπημένο θέρετρο των προυχόντων Ερμουπολιτών, που έκτισαν το 19 ο αιώνα εντυπωσιακές και επιβλητικές βίλες. ήμερα κυριαρχεί η εγκατάλειψη και οι περισσότερες βίλες είναι ερειπωμένες. Ο Εμ. Σελώνης, ιστορικός, σε άρθρο του στην Ελευθεροτυπία (2009), αναφέρει μάλιστα ότι το σπίτι της οικογένειας Ρεΐζη είναι πραγματικό και πρόκειται για το λεγόμενο σήμερα «Κόκκινο πίτι» ή «Κοκκινόσπιτο». ήμερα είναι ερειπωμένο, ενώ λέγεται ότι η ονομασία «Κοκκινόσπιτο» δόθηκε από τους υριανούς για να δηλώσουν το γεγονός ότι βάφτηκε κόκκινο από το αίμα των Ρεΐζηδων. Σο συνοδεύουν μάλιστα θρύλοι και μύθοι, ενώ από πολλούς θεωρείται στοιχειωμένο. Ο Σελώνης υποστηρίζει μάλιστα ότι η ιστορία του Καραγάτση είναι μάλλον αληθινή. 4

6 4_ «Η Μεγάλη Χίμαιρα» Όπως ήδη αναφέρθηκε, το 1936 εκδίδεται για πρώτη φορά το μυθιστόρημα «Φίμαιρα», που επανεκδίδεται το 1953 ως «Η Μεγάλη Φίμαιρα». Όπως υποστηρίζει η Καστρινάκη (2008), η «Χίμαιρα» του 1936 είναι μια σχετικά απλή ερωτική ιστορία ενός παράνομου πόθου ανάμεσα στη Μαρίνα, μια όμορφη Γαλλίδα κόρη, και στον αδελφό του άντρα της, τον ωραίο επίσης και ολίγον τυχοδιωκτικό Μηνά Πρόκειται για μια τυπική ιστορία εξωσυζυγικού πάθους, το οποίο ο συγγραφέας δεν το θεωρεί τόσο άνομο όσο μοιραίο: οι άνθρωποι αυτοί ήταν πλασμένοι ο ένας για τον άλλο, οι συνθήκες και οι κοινωνικές συμβάσεις δεν επέτρεψαν μια ομαλότερη σχέση Σο μυθιστόρημα του 1953, Η «Μεγάλη Χίμαιρα», είναι βεβαίως μεγαλύτερο και εντέλει σαφώς αλλαγμένο. Πλήθος διακειμενικές αναφορές προστίθενται στον αρχικό καμβά τοιχεία μυστικιστικά και συμβολικά, που θυμίζουν Βενέζη και Κοσμά Πολίτη, εμποτίζουν πλέον τους ιστούς του κειμένου. «Η Μεγάλη Χίμαιρα» είναι ένα λεπτομερές ψυχογράφημα. Ο συγγραφέας καταπιάνεται με έναν γυναικείο χαρακτήρα και τον αναλύει συστηματικά. (Καραγάτσης Μ, 2009, οπισθόφυλλο)σο βιβλίο αποτελεί μέρος της τριλογίας «Εγκλιματισμός κάτω από τον Υοίβο» μαζί με το «υνταγματάρχη Λιάπκιν»(1933) και το «Γιούγκερμαν»(1938). Η Μαρίνα Μπαρέ γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Ρουέν της Γαλλίας. Ο πατέρας της ήταν αξιωματικός που υπηρετούσε στην Αφρική. Πέθανε όταν η Μαρίνα ήταν δώδεκα χρονών και η μητέρα της στράφηκε στην πορνεία, καλώντας τους άντρες φίλους της στο σπίτι. Η Μαρίνα κλείνεται στον εαυτό της και μη μπορώντας να αποδεχθεί όσα κάνει η μητέρα της, θέλει να φύγει από το σπίτι. Η πρώτη της ερωτική επαφή είναι με έναν άγνωστο στο λιμάνι της πόλης επί πληρωμή, ενώ στην επόμενη σχέση της η σεξουαλική επαφή δεν της προκαλεί καμία ευχαρίστηση, κάτι που η ίδια αποδίδει στο γεγονός ότι η μητέρα της ήταν πόρνη. Ση μισεί γιατί χαίρεται αυτό που στην ίδια δεν προκαλεί κανένα συναίσθημα. Προσπαθώντας να ξεφύγει σπουδάζει φιλολογία και κάνει διδακτορικό στην ελληνική φιλολογία, θαυμάζοντας τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς και θεωρώντας τη Μήδεια ως ένα φυσιολογικό άνθρωπο που το ερωτικό πάθος του συσκοτίζει τη λογική. Όταν η μητέρα της πεθαίνει της αφήνει μεγάλη περιουσία και διαβάζοντας στη διαθήκη της πως έγινε πόρνη για να την εξασφαλίσει οικονομικά, μετανιώνει για τη συμπεριφορά της. Μετά από ακόμα μια αποτυχημένη σεξουαλική επαφή πιστεύει πως είναι «ανέραστη, αναφροδίσια» (Καραγάτσης Μ, 2009, 53) και αποφασίζει να φύγει. το λιμάνι της Ρουέν βλέπει το ελληνικό πλοίο «Φίμαιρα» και επιθυμεί να συναντήσει τους Έλληνες ναυτικούς λόγω της λατρείας της για κάθε τι ελληνικό. Πλοίαρχος είναι ο Γιάννης Ρεΐζης, που της προτείνει να την πάρουν μαζί τους στην Ελλάδα. Η ερωτική επαφή με το Γιάννη προκαλεί για πρώτη φορά στη Μαρίνα δυνατά συναισθήματα. Δυο χρόνια μετά, φθάνοντας στη ύρο όπου ζει ο Γιάννης, το ζευγάρι παντρεύεται. Ο πατέρας του έχει πεθάνει και ζει με τη μητέρα του στο Πισκοπιό, ενώ ο μικρότερος αδερφός του Μηνάς, σπουδάζει στην Αθήνα νομική. Η Μαρίνα δίνει στο Γιάννη την περιουσία που της έχει αφήσει η μητέρα της και γίνεται συνέταιρος στις ναυτιλιακές επιχειρήσεις της οικογένειας. Η ζωή τους εξελίσσεται ομαλά, ο Γιάννης δουλεύει στη ύρο, η Μαρίνα περνάει τα πρωινά στο σπίτι μαζί με τη μητέρα του άντρα της, τη Ρεΐζαινα όπως λέει ο Καραγάτσης. Οι δύο γυναίκες δεν έχουν κοινά σημεία και οι συνομιλίες τους είναι τυπικές. Σαυτόχρονα η Μαρίνα μαθαίνει ελληνικά και διαβάζει αρχαία και σύγχρονη ελληνική λογοτεχνία. Σα Φριστούγεννα ο Μηνάς, ο αδερφός του Γιάννη, τους επισκέπτεται και τότε η ηρωίδα ανακαλύπτει ότι έχουν κοινά ενδιαφέροντα αφού ο αδερφός του άντρα της είναι ιδιαίτερα καλλιεργημένος. Σον επόμενο επτέμβριο ο Μηνάς τους καλεί στην Αθήνα. Η Μαρίνα πηγαίνει αρχικά μόνη της και η ατμόσφαιρα ανάμεσα τους είναι περίεργη. Ένα βράδυ στην Πάρνηθα η Μαρίνα και ο Μηνάς έρχονται ιδιαίτερα κοντά, όμως 5

7 γυρίζοντας στο σπίτι, τους περιμένει ο Γιάννης που ανέβηκε στην Αθήνα έκτακτα. Επιστρέφοντας στη ύρο η ηρωίδα αναπολεί όσα έζησε στην πρωτεύουσα. Έξι χρόνια μετά η Μαρίνα και ο Γιάννης έχουν αποκτήσει μια κόρη, την Αννούλα, που είναι τριών χρονών. Η Μαρίνα θεωρεί τα χρόνια αυτά ευτυχισμένα και θέλει να αφοσιωθεί στην κόρη της, ενώ βλέπει το Γιάννη πλέον ως άντρα της και όχι μόνο ως εραστή της. Εν τω μεταξύ στη ύρο έχει γυρίσει και ο Μηνάς μετά από τέσσερα χρόνια σπουδών στο εξωτερικό. Η Ρεϊζαινα αγαπά με πάθος την εγγονή της και προσπαθεί να την αναθρέψει όπως αυτή νομίζει καλύτερα, δημιουργώντας μια ανεπαίσθητη αντιπαλότητα με τη νύφη της. Ο Γιάννης δεν έχει καταλάβει τίποτα, ενώ και αυτός λειτουργεί πλέον περισσότερο ως οικογενειάρχης παρά ως εραστής. Η ζωή τους όμως αλλάζει όταν ναυαγεί το ένα από τα δύο πλοία της οικογένειας, το «Μαρίνα», που ήταν μάλιστα ανασφάλιστο. Ο Γιάννης αναγκάζεται να μπαρκάρει με το «Φίμαιρα» αφού η οικονομική τους κατάσταση είναι δύσκολη και ο Μηνάς φεύγει για την Αθήνα, ώστε να δουλέψει. Οι μέρες στη ύρο περνούν, όλες ίδιες και μονότονες. Η Μαρίνα για να περιορίσει τα έξοδα δεν κάνει επισκέψεις, ούτε δέχεται κόσμο, κλείνεται στον εαυτό της, διαβάζει και ακούει μουσική. Λαχταράει τον άντρα της. Η μόνη χαρά είναι όταν έχει γράμματα από το Γιάννη, ενώ ο Μηνάς αλληλογραφεί μόνο με τη μητέρα του, αφού πριν την οικονομική τους καταστροφή είχε γίνει μια παρεξήγηση ανάμεσα τους. Σαυτόχρονα και η συμπεριφορά των φίλων τους απέναντι στη Μαρίνα έχει αλλάξει, και νιώθει ότι τίποτα δεν μπορεί να είναι όπως παλιά. O Γιάννης ταξιδεύει στην Ανατολική Ασία, όπου τους ταλαιπωρεί η ζέστη και η υγρασία. τη αϊγκόν συναντάει έναν παλιό του φίλο καπετάνιο από τη Νορβηγία και καταλήγουν σε οίκο ανοχής. Μετά από τέσσερεις μέρες που πέρασαν με ποτό και σεξ, επιστρέφει στο πλοίο, και συνειδητοποιεί ότι έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που ναυάγησε το «Μαρίνα». Λίγο μετά φθάνει τηλεγράφημα που τον πληροφορεί ότι κέρδισε ένα σημαντικό ποσό και μπορεί σύντομα να γυρίσει στη γυναίκα του. Σην ίδια μέρα, ένα χρόνο μετά το ναυάγιο, η Μαρίνα δεν μπορεί να κοιμηθεί και βλέπει περίεργα όνειρα. Η ψυχολογική της κατάσταση δεν είναι καλή και φεύγει μέσα στη νύχτα από το σπίτι για να καταλήξει στο λιμάνι όπου έρχεται σε σεξουαλική επαφή με έναν βαρκάρη. Εν τω μεταξύ η Αννούλα γυρίζει από ένα παιδικό πάρτυ, θέλει να κοιμηθεί με τη μητέρα της, δεν τη βρίσκει στο δωμάτιο και την παίρνει ο ύπνος μπροστά στην ανοιχτή μπαλκονόπορτα. Η Μαρίνα γυρίζοντας από το λιμάνι παίρνει το τηλεγράφημα του Γιάννη και εύχεται να το είχε λάβει νωρίτερα. Όταν μπαίνει στο δωμάτιο βρίσκει την Αννούλα αναίσθητη δίπλα στο κρεβάτι της. Ο Μηνάς έρχεται αμέσως μόλις τον ειδοποιούν στη ύρο. Η Ρεΐζαινα του λέει ότι έγινε εκείνο το βράδυ, αφού τα είχε καταλάβει όλα. Παρόλο που οι γιατροί δίνουν στην Αννούλα ελάχιστες ελπίδες, η κατάσταση της βελτιώνεται. Ενώ όμως ο Μηνάς πρέπει να προσέχει τη μικρή, συναντά τη Μαρίνα και ο καυγάς τους εξελίσσεται σε σεξουαλική επαφή. Σην Αννούλα βρίσκει νεκρή η γιαγιά της και στο δωμάτιο του Μηνά βρίσκει το γιο της με τη Μαρίνα. Ο Μηνάς μετά την κηδεία φεύγει από το νησί και μην αντέχοντας τις τύψεις αυτοκτονεί πέφτοντας στη θάλασσα. Ο καιρός περνάει με τις δύο γυναίκες, τη Μαρίνα και τη Ρεΐζαινα, να μη μιλάνε μεταξύ τους, και να περνούν τις ώρες τους πάνω από τους τάφους. Η Μαρίνα ανακαλύπτει ότι είναι έγκυος στο παιδί του Μηνά. Μένει κλεισμένη στο δωμάτιο της περιμένοντας την επιστροφή του Γιάννη, μετανιωμένη για ότι έχει γίνει. Η πεθερά της δεν την αφήνει να φύγει, θέλοντας έτσι να την τιμωρήσει. Μια μέρα πριν επιστρέψει ο άντρας της η Ρεΐζαινα έχοντας ξεπεράσει το μίσος που ένιωθε, της επιτρέπει να φύγει από το σπίτι, ώστε να ζήσει το εγγόνι της, αλλά και ο γιος της χωρίς να μάθει την αλήθεια για τη γυναίκα του και τον αδερφό του. Οι δύο γυναίκες συμφιλιώνονται. Όμως η Μαρίνα φεύγοντας θέλει να δει για τελευταία φορά το Γιάννη που μπαίνει με τη «Φίμαιρα» στο λιμάνι. Αποφασίζει ότι δεν μπορεί να φύγει, δεν θέλει να γεννηθεί αυτό το παιδί που είναι καρπός της λαγνείας και όχι της αγάπης. Δύο λύσεις υπάρχουν. Ο 6

8 θάνατος ή η συγχώρεση του Γιάννη. Αυτό που θέλει είναι να την καταλάβει ο άντρας της και να τη σώσει. Βλέποντας τη «Φίμαιρα» να μπαίνει στο λιμάνι και τον άντρα της στην τιμονιέρα πέφτει στη θάλασσα, αναζητώντας τη λύτρωση. 4.1 _ Οι χαρακτήρες Σην περίοδο λοιπόν του Μεσοπολέμου ο Καραγάτσης γράφει τη «Φίμαιρα», για να την αναθεωρήσει το 1953, οπότε και παίρνει τον οριστικό τίτλο, «Η Μεγάλη Φίμαιρα». Πρόκειται για ένα βιβλίο που αφορά όπως είδαμε τη ζωή μιας γυναίκας, της Μαρίνας, διεισδύοντας στη ψυχοσύνθεση της. Πέρα όμως από τη Μαρίνα ιδιαίτερη σημασία έχουν και οι υπόλοιποι γυναικείοι χαρακτήρες, μεγαλύτερη ίσως από τους αντρικούς, καθώς και οι σχέσεις που αναπτύσσονται ανάμεσα σε αυτούς. Πρόκειται μάλιστα για χαρακτηριστικούς γυναικείους χαρακτήρες. Ση μητέρα (Ρεΐζαινα), τη σύζυγο και την ερωμένη (Μαρίνα), την πόρνη (μητέρα Μαρίνας) και τη λαϊκή γυναίκα (Αννεζιώ). Για τη Μαρίνα, μαθαίνουμε όλες τις λεπτομέρειες της ζωής της, από τα παιδικά χρόνια στη Ρουέν της Γαλλίας. Είναι ιδιαίτερα όμορφη, έξυπνη και καλλιεργημένη, έχει σπουδάσει ελληνική φιλολογία. Όταν έρχεται στην Ελλάδα, συνεχίζει τη μελέτη των Ελλήνων συγγραφέων, τόσο των κλασσικών, όσο και των σύγχρονων. Βασικό κίνητρο της Μαρίνας είναι η ερωτική επιθυμία, που γίνεται ο λόγος που παντρεύεται το Γιάννη, αλλά και ο λόγος που καταστρέφει τη ζωή της οικογένειας της. Γνωρίζει πόσο όμορφη είναι, αλλά και τι συναισθήματα προκαλεί σε όλους τους άνδρες. Η Ρεΐζαινα, η πεθερά της Μαρίνας, είναι ο επόμενος σημαντικός γυναικείος χαρακτήρας. Η ελληνίδα μητέρα, που ουσιαστικά ελέγχει την οικογένεια, και δε δέχεται την ξένη νύφη, θα προτιμούσε ο γιος της να παντρευτεί Κασιώτισσα, ενώ καταλαβαίνει πολύ περισσότερα από αυτά που λέει. Είναι γυναίκα δυναμική, «σκληρή» και αποφασιστική, κάτι που φαίνεται από τη συμπεριφορά της μετά το ναυάγιο του «Μαρίνα», αγαπά πολύ και τους δύο γιους της, αλλά και την εγγονή της. Οι άλλοι δύο πρωταγωνιστές είναι ο Γιάννης και ο Μηνάς. Βέβαια οι αντρικοί χαρακτήρες δεν αναλύονται σε βάθος όσο οι γυναικείοι. Ο Γιάννης είναι τριάντα χρονών, όμορφος έξυπνος και ευγενικός, όπως τον περιγράφει η Μαρίνα μόλις τον βλέπει. Θεωρεί τον εαυτό του άνθρωπο πρακτικό, αγαπάει τη θάλασσα και το επάγγελμα του καπετάνιου. Αντίθετα ο Μηνάς, ο μικρότερος αδερφός του είναι σύμφωνα με τη Μαρίνα, όμορφος και λεπτά ευαίσθητος. πουδάζει Νομική και είναι ιδιαίτερα καλλιεργημένος. Μικρότερο ρόλο στην εξέλιξη του μυθιστορήματος, έχουν δύο ακόμα γυναικείοι χαρακτήρες. Η μητέρα της Μαρίνας, μετά το θάνατο του άντρα της έγινε πόρνη και στη συνέχεια προαγωγός, κάτι που όμως, σύμφωνα με τη διαθήκη της έκανε για να εξασφαλίσει οικονομικά την κόρη της. Η Αννεζιώ, Κασιώτισσα, γυναίκα ναυτικού είναι γνωστή της Ρεΐζαινας. Γυναίκα του λαού, από οικογένεια ναυτικών, περιγράφει τη ζωή των γυναικών όπως αυτή, ενώ στο τέλος είναι αυτή η οποία θα συμβουλέψει τη Μαρίνα να κάνει έκτρωση προκειμένου να μην καταστρέψει τη ζωή του Γιάννη, αν και αυτή δεν θα ακούσει τη συμβουλή της. 7

9 4.2_ Τα κοινωνικά δεδομένα Ενδιαφέρον στο έργο του Καραγάτση παρουσιάζει η περιγραφή των κοινωνικών δεδομένων της ύρου του Μεσοπολέμου. Αναφέρεται τόσο στην αστική κοινωνία, όσο και στη ζωή των ναυτικών. Περιγράφει τους υριανούς, αναφέρεται στο ρόλο της θάλασσας, αλλά και στη σημασία της ναυτικής παράδοσης στη διαμόρφωση της υριανής κοινωνίας (Καραγάτσης Μ, 2009,110). Ιδιαίτερη σημασία δίνει στη διαφοροποίηση του φτωχού κόσμου του νησιού, από τον αστικό. τη δεύτερη κατηγορία ανήκουν και οι Κασιώτες, μαζί με Φιώτες, Ανδριώτες και άλλους πρόσφυγες, ελάχιστοι όμως είναι μορφωμένοι, και «δημιούργησαν μια κοινωνική ζωή βασισμένη στην επίδειξη του πλούτου...» (Καραγάτσης Μ, 2009,112). Οι Κασιώτες, στους οποίους ανήκει η οικογένεια Ρεΐζη, αποτελούν εξαίρεση, είναι «απλοϊκοί και τίμιοι» (Καραγάτσης Μ, 2009,112) και ζουν κλεισμένοι στον κύκλο τους. Ο Καραγάτσης αναφέρεται και στην κοινωνική ζωή τους, περιγράφοντας τον τρόπο που διασκεδάζουν. «Επισκέψεις στα διάφορα σπίτια, λίγο πόκερ, περισσότερο πινάκλ και μπριτζ, αρκετό κουτσομπολιό...κοντινές εκδρομές στις παραλίες του νησιού...» (Καραγάτσης Μ, 2009, ) Όταν η Μαρίνα επισκέπτεται την Αθήνα, ο συγγραφέας περιορίζεται στις περιγραφές των αρχαίων μνημείων της πρωτεύουσας (Καραγάτσης Μ, 2009, ), αλλά λίγο πριν την οικονομική καταστροφή της οικογένειας η ηρωίδα εκφράζει την επιθυμία να μετακομίσουν στην Αθήνα, όπου θα ζήσουν «...σ ένα πλαίσιο κοσμοπολιτικότερο, πνευματικότερο» (Καραγάτσης Μ, 2009,189) και θα έχουν τη θέση που τους αρμόζει στην αθηναϊκή κοινωνία. Πέρα όμως από την αστική κοινωνία ο Καραγάτσης αναφέρεται και στη ζωή των ναυτικών, μέσα από την Αννεζιώ, τη λαϊκή γυναίκα που έχασε τους άντρες της οικογένειας της στη θάλασσα. Παρουσιάζει λοιπόν τη δομή της συριανής κοινωνίας και ταυτόχρονα περιγράφει την εικόνα του νησιού, τις γειτονιές της Ερμούπολης, το Πισκοπιό, τόσο ορθά και σύμφωνα με τις πηγές της εποχής που ο ιστορικός Εμ. Σελώνης (2009) αναφέρει ότι τίθεται το ζήτημα της επίσκεψης ή διαμονής του συγγραφέα στο νησί. Η δράση των ηρώων είναι άμεσα συνδεδεμένη με το χώρο, ο οποίος δεν είναι απλά ένα σκηνικό, αλλά παίζει καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη των γεγονότων. Η συγκεκριμένα βέβαια εργασία δεν εμβαθύνει στις περιγραφές των τόπων αλλά στις έμφυλες σχέσεις που αναπτύσσονται ανάμεσα στους χαρακτήρες. 4.3_ Οι έμφυλες σχέσεις Ιδιαίτερο ενδιαφέρον, στα πλαίσια της παρούσας εργασίας, παρουσιάζουν οι σχέσεις που αναπτύσσονται ανάμεσα στους ήρωες της «Μεγάλης Φίμαιρας». Καθώς μάλιστα οι βασικοί χαρακτήρες είναι γυναικείοι, οι σχέσεις ανάμεσα στους άνδρες έχουν σαφώς μικρότερη βαρύτητα και ο Καραγάτσης δεν εμβαθύνει σε αυτές. Η κυρίαρχη σχέση, που επηρεάζει και τις υπόλοιπες, είναι αυτή της Μαρίνας με την πεθερά της, τη Ρεϊζαινα. Εξελίσσεται από την συμβατική αποδοχή ως τη διαμετρική αντίθεση (Μικέ Μ., εισαγωγή στη «Μεγάλη Φίμαιρα», 2009). Κορυφώνεται με το θάνατο της Αννούλας, με τη διαμάχη που μέχρι τότε υπόβοσκε ανάμεσα στις δύο γυναίκες, να έρχεται στην επιφάνεια, καθώς η Ρεΐζαινα κατηγορεί τη Μαρίνα για το θάνατο της Αννούλας και του Μηνά. Λίγο πριν την επιστροφή του Γιάννη όμως, η Ρεΐζαινα αλλάζει στάση, λυτρώνεται όπως λέει στη Μαρίνα, και την προτρέπει να φύγει προκειμένου να γεννήσει το παιδί του Μηνά. Η πράξη της βέβαια αυτή έχει απώτερο στόχο να μη 8

10 στενοχωρήσει το Γιάννη, αφού όπως λέει: «Μια μάνα είμαι Που το να της παιδί πέθανε και που θέλει την ευτυχία εκείνου που της απόμεινε» (Καραγάτσης Μ, 2009,427) Η κάθε μία λοιπόν αντιπροσωπεύει ένα διαφορετικό πρότυπο, και στην ουσία πρόκειται για τη σύγκρουση δύο διαφορετικών κόσμων. Η Μαρίνα είναι η ξένη, η γυναίκα, η ερωμένη. Κυριαρχείται από το πάθος και την ερωτική έλξη. Αντίθετα η Ρεΐζαινα, είναι η ελληνίδα μητέρα, που νοιάζεται για την οικογένεια της, δεν αποδέχεται την ξένη και αντιλαμβάνεται την ερωτική ατμόσφαιρα ανάμεσα στο Μηνά και τη Μαρίνα από την αρχή. Η διαμάχη αυτή (πεθεράς νύφης), χαρακτηριστική της ελληνικής κοινωνίας, στο μυθιστόρημα του Καραγάτση έχει βαθύτερα αίτια και διαφορετικές διαστάσεις καθώς συνδέεται με ζητήματα και δίπολα που απασχολούν το συγγραφέα (ελληνικό - ξένο, ορθόδοξο - καθολικό). Όπως αναφέρει ο Καραγάτσης «Δεν γινόταν να μονιάσουν αυτές οι γυναίκες. Σις χώριζε ένα απέραντο διάστημα από χώρες, φυλές και κλίματα.»( Καραγάτσης Μ, 2009, 98) Η μεταξύ τους ένταση εκδηλώνεται έμμεσα στη σχέση τους με την Αννούλα «μια αντιμαχία ανεπαίσθητη, αδιόρατη, απόλυτα συγκρατημένη μέσα στη συμβατικότητα των εγκάρδιων σχέσεων, μα που φαρμάκωνε σιγανά και σταθερά την ατμόσφαιρα του σπιτιού» (Καραγάτσης Μ, 2009, 182), καθώς η κάθε μία προσπαθεί να αναθρέψει το παιδί όπως αυτή νομίζει ότι είναι καλύτερο. Πρόκειται λοιπόν για δύο γυναίκες διαφορετικές, που όμως δεν αποκλίνουν από τα πρότυπα της γυναίκας στην ελληνική λογοτεχνία του Μεσοπολέμου. Όπως αναφέρεται σε εισήγηση της Δ. Αναγνωστοπούλου στο Γ συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών πουδών (2006) «η γυναικεία παρουσία είναι έντονη και διαρκής και δίνει έμφαση τόσο στο πρόσωπο της γυναίκας-ερωτικού αντικειμένου, μέσα στο οποίο εμφιλοχωρεί το κορίτσι-η παρθένα-η παιδίσκη όσο και στο πρόσωπο της μητέρας.» την περίπτωση βέβαια της «Μεγάλης Φίμαιρας» η Μαρίνα, ως γυναίκα-ερωτικό αντικείμενο, κάθε άλλο παρά ταυτίζεται με το κορίτσι ή την παρθένα, αφού πρόκειται για μια γυναίκα που οι σχέσεις της με τους άντρες καθορίζονται από την ερωτική έλξη και το πάθος. Αυτό το στοιχείο του Καραγάτση είναι που τον χαρακτήρισε ως ερωτικό ή ακόμα και σεξουαλικό συγγραφέα, σε μια εποχή που τα θέματα αυτά ήταν ταμπού. Παρόλο βέβαια που προκλητικά για την εποχή ανάγει τον έρωτα σε κυρίαρχο συναίσθημα και τη σεξουαλική ικανοποίηση σε κινητήρια δύναμη για τη συμπεριφορά της Μαρίνας, αναπαράγει απόψεις για την υπεροχή του άντρα μέσω της ηρωίδας. Όταν λοιπόν η Μαρίνα αναρωτιέται γιατί εξελληνίζεται απαντά η ίδια στον εαυτό της. «Έτσι προστάζει η φύση για τη γυναίκα, να ρυθμίζει τη βιοθεωρία της ανάλογα με της εκκρίσεις των ωοθηκών της, που είναι παθητικά υποταγμένες στην κυριαρχία της συγκεκριμένης τεστοστερόνης που τις ερεθίζει. Παθητικά υποταγμένες» (Καραγάτσης Μ, 2009,128). ε άλλο σημείο που η πρωταγωνίστρια σκέφτεται την κοπέλα του Μηνά και πως θα νιώσει αν μάθει ότι την απατάει με άλλες γυναίκες λέει: «Ας πονέσει. Αυτός είναι ο κλήρος της γυναίκας που αγαπάει. Ας πονέσει.» (Καραγάτσης Μ, 2009,251) Οι άλλες δύο σχέσεις που αναπτύσσονται στη «Μεγάλη Φίμαιρα» είναι οι σχέσεις της Μαρίνας με τα δύο αδέρφια. Σο Γιάννη, τον άντρα της, και τον αδερφό του, το Μηνά. Κοινό στοιχείο και των δύο το ερωτικό πάθος. Ο λόγος που η Μαρίνα παντρεύεται το Γιάννη είναι η ερωτική διέγερση και ικανοποίηση που της προσφέρει. «Είχες μαζέψει στα σπλάχνα σου όλο αυτό τον καυτερό ήλιο. Και τον έχυσες στα σπλάχνα μου, και ζωντάνεψες τα νεκρωμένα σπλάχνα μου» (Καραγάτσης Μ, 2009, 64), ενώ σε άλλο σημείο κατά την ερωτική πράξη η Μαρίνα σκέφτεται: «πως ο γενετησιασμός της, μολονότι ολοκληρωμένος σε ένταση, ήταν απόλυτα συνυφασμένος με το Γιάννη αγαπούσε τον άντρα της με πάθος και ούτε θα τον απατούσε ποτέ» (Καραγάτσης Μ, 2009, 139) Η σχέση του ζευγαριού εξελίσσεται με την πάροδο των χρόνων και με τη γέννηση του παιδιού. Ο Γιάννης «τώρα είναι πιότερο σύζυγος και οικογενειάρχης, παρά εραστής» (Καραγάτσης Μ, 2009, 183) ενώ η Μαρίνα συνειδητοποιεί ότι «οι ορμές της υποχώρησαν σε ύφεση φυσιολογική για την ηλικία της.» (Καραγάτσης Μ, 2009, 184) 9

11 Μετά την οικονομική καταστροφή της οικογένειας η ψυχολογία της ηρωίδας σταδιακά αλλάζει. Η προοπτική της επιστροφής του άντρα της δεν την ικανοποιεί (Καραγάτσης Μ, 2009, 277), ενώ αναρωτιέται αν ο Γιάννης θα γινόταν ο άντρας της ζωής της αν δεν τύχαινε να ήταν «εκείνος που τη βοήθησε να βρει τη γυναικότητα της» (Καραγάτσης Μ, 2009, 279). Ενώ λοιπόν η σχέση της με το Γιάννη μεταβάλλεται, αλλάζει η στάση της προς το Μηνά αφού σκέφτεται ότι «θα άξιζε τον κόπο. Αν δεν ήταν αυτός που είναι: εγωιστής, άπιαστος, ασυνεπής, ακαταλόγιστος» (Καραγάτσης Μ, 2009, 279). Η σχέση λοιπόν της Μαρίνας με το Μηνά εξελίσσεται τελείως διαφορετικά από τη σχέση της με τον άντρα της, για να καταλήξει ωστόσο στην εκτόνωση του πάθους τους. Αρχικά θαυμάζει τις γνώσεις του και τη μόρφωση του: «Μου γίνηκε πραγματικά συμπαθητικός, αγαπητός» (Καραγάτσης Μ, 2009, 108). Όταν τον επισκέπτεται στην Αθήνα οι δυο τους έρχονται κοντά μέσα από την ποίηση. Η Μαρίνα όμως καταλήγει ότι «ήταν άντρας, που θα κανε δυστυχισμένες όσες γυναίκες τον αγαπούσαν. Γλυκά και ηδονικά δυστυχισμένες.» (Καραγάτσης Μ, 2009, 170) Υθάνουν λοιπόν να εκτονώσουν την ερωτική ένταση που έχει αναπτυχθεί ανάμεσα τους, το βράδυ που η Αννούλα πεθαίνει. Ο Μηνάς την παρατηρεί και συνειδητοποιεί ότι: «το εγώ της ξανάρχεται στην επιφάνεια, πρωταρχικό και απαιτητικό Δεν είναι παρά μια μήτρα διψασμένη για συνουσία» (Καραγάτσης Μ, 2009, 367), ενώ η σεξουαλική επαφή τους είναι άγρια και βίαιη. Λίγο πριν αυτοκτονήσει βέβαια, η Μαρίνα δηλώνει πως «άλλον άντρα από τον άντρα μου δεν αγαπώ» (Καραγάτσης Μ, 2009, 435) ενώ μιλώντας στο παιδί που κυοφορεί λέει: «Εσένα δε σε γέννησε η αγάπη. Εσένα σε γέννησε η βρομερή λαγνεία» (Καραγάτσης Μ, 2009, 437). Αυτή λοιπόν είναι η διαφορά ανάμεσα στις δύο σχέσεις σύμφωνα με τη Μαρίνα. Παρόλο λοιπόν που ο Καραγάτσης καινοτομεί, ανάγοντας την σεξουαλική επιθυμία σε κινητήρια δύναμη, τελικά τη νομιμοποιεί μόνο στα πλαίσια του έγγαμου βίου όσο αφορά τη γυναίκα. Η σεξουαλική επαφή εκτός γάμου και μάλιστα με τον αδερφό του άντρα της Μαρίνας οδηγεί στην καταστροφή και το θάνατο. Σο ερωτικό ένστικτο είναι παντοδύναμο, όμως η εκδήλωση του εκτός της συζυγικής κλίνης τιμωρείται. Σελικά η γυναίκα (Μαρίνα) είναι αντικείμενο πραγματοποίησης της ανδρικής επιθυμίας (Μηνάς), αφού ενώ τη χτυπά η Μαρίνα του λέει: «Μη με χτυπάς τόσο δυνατά Θα με σκοτώσεις, και δεν κάνει. Δεν κάνει για σένα» (Καραγάτσης Μ, 2009, 372) για να καταλήξει: «Σώρα ξέρω πόσο μ αγαπάς» (Καραγάτσης Μ, 2009, 373) Οι εξωσυζυγικές σχέσεις του Γιάννη ενώ βρίσκεται στη αιγκόν, εν μέρει δικαιολογούνται όταν ζητά από τον υποπλοίαρχο να μη μαθευτεί κάτι και εκείνος απαντά: «Μα δε βλέπω τι κακό έκανες. Νέος άντρας είσαι, ένα χρόνο μακριά από τη γυναίκα σου» (Καραγάτσης Μ, 2009, 301). Ακόμα και η Μαρίνα όταν σκέφτεται το ενδεχόμενο να την απατά ο Γιάννης: «αδιαφορεί αν πάνω σ εκείνο το κρεβάτι μια άλλη γυναίκα κυλιέται Δεν έχει σημασία αυτό, δεν την απατάει με την ψυχή του» (Καραγάτσης Μ, 2009, 251). Η απιστία των δύο συζύγων τίθεται σε διαφορετική βάση για τον καθένα. Ο Γιάννης συνευρέθηκε με ιερόδουλες για να ικανοποιήσει τη σαρκική επιθυμία. Η Μαρίνα με τον αδερφό του άντρα της, σε μια επαφή που ήταν η κατάληξη μιας περίπλοκης ανομολόγητης σχέσης ανάμεσα στους δύο. 10

12 5 _ Συμπεράσματα ε μια περίοδο που το φεμινιστικό κίνημα στην Ελλάδα έχει σημαντική παρουσία και δράση, ο Καραγάτσης γράφει ένα μυθιστόρημα στο οποίο δίνει ιδιαίτερη βάση στους γυναικείους χαρακτήρες. Σολμά να ανάγει τη σεξουαλικότητα και το ένστικτο σε κυρίαρχες δυνάμεις και να παρουσιάσει τον έρωτα όχι ρομαντικά και εξιδανικευμένα, αλλά ως ένα παιχνίδι κυριαρχίας. Παρόλα αυτά δεν αποκλίνει από τις κυρίαρχες τάσεις της εποχής που θέλουν τον άντρα σε θέση ισχύος, δικαιολογούν την ανδρική απιστία και νομιμοποιούν τη σεξουαλική επαφή μόνο μέσω του γάμου. Άλλωστε ο ίδιος ο Καραγάτσης, όπως αναφέρει η κόρη του Μαρίνα Καραγάτση στο αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα «Σο ευχαριστημένο ή Οι δικοί μου άνθρωποι» (2008), είχε εξωσυζυγικές σχέσεις ακόμα και με τις υπηρέτριες του σπιτιού, ενώ ταυτόχρονα δήλωνε ότι αγαπά μόνο τη γυναίκα του. Παράλληλα τοποθετεί τη δράση των ηρώων στην Ερμούπολη, σε μια επαρχιακή κοινωνία με αστικά όμως χαρακτηριστικά, δίνοντας το κλίμα της εποχής, αλλά και περιγράφοντας τις γειτονιές της πόλης. Σελικά «Η Μεγάλη Φίμαιρα» εξακολουθεί μέχρι και σήμερα να είναι ιδιαίτερα δημοφιλές βιβλίο. Μεταφέρει το κλίμα της αστικής κοινωνίας της ύρου του Μεσοπολέμου, αλλά και της Αθήνας, σε ορισμένες αναφορές που κάνει στην πρωτεύουσα, καθώς και τα κοινωνικο οικονομικά δεδομένα της εποχής όπως η κρίση του 29. Σαυτόχρονα θίγει διαχρονικά και σύγχρονα ζητήματα, όπως η σεξουαλικότητα, η απιστία, οι οικογενειακές σχέσεις, η θρησκεία. 11

13 6 _ Παράρτημα Βιογραφικά στοιχεία Μ. Καραγάτσης Ο Μ. Καραγάτσης (πραγματικό όνομα Δημήτρης Ροδόπουλος) γεννήθηκε το 1908 στην Αθήνα. Σο αινιγματικό Μ. λέγεται πως προέρχεται από το όνομα Μίτια, έκφραση της αγάπης του για τον Ντοστογιέφσκι και ιδίως για τους «Αδελφούς Καραμαζώφ», ενώ το Καραγάτσης οφείλεται στο καραγάτσι (φτελιά) κάτω από το οποίο καθόταν μικρός και διάβαζε, κοντά στην εκκλησία της Ραψάνης. Σο 1924 τελειώνει το Γυμνάσιο και πηγαίνει στη Γκρενόμπλ για να σπουδάσει νομικά τα οποία από τον επόμενο χρόνο, θα τα συνεχίσει στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Σο 1927 παίρνει μέρος στον Α λογοτεχνικό διαγωνισμό της Νέας Εστίας με το διήγημα «Κυρία Νίτσα», το οποίο θα αποσπάσει τον Α έπαινο και θα δημοσιευτεί το 1929 σε συλλογικό τόμο Με το διήγημα αυτό ξεκινάει ο Καραγάτσης τη λογοτεχνική του σταδιοδρομία (Καραγάτσης Μ., 2009, οπισθόφυλλο) Σο 1935 παντρεύεται τη ζωγράφο Νίκη Καρυστινάκη και το 1936 γεννιέται η κόρη του. Σης δίνει το όνομα Μαρίνα, όπως ονομάζεται η ηρωίδα του βιβλίου «Φίμαιρα» που εκδίδει την ίδια χρονιά και θα επανεκδοθεί αναθεωρημένο, με τον τίτλο «Η Μεγάλη Φίμαιρα» το Μερικά ακόμα από τα σημαντικότερα έργα του είναι «Ο συνταγματάρχης Λιάπκιν» (1933), «Σα στερνά του Γιούγκερμαν» (1941), «Βασίλης Λάσκος» (1948), «Ο κίτρινος φάκελο» (1956), «έργιος και Βάκχος» (1959).Πεθαίνει στις 14 επτεμβρίου 1960, αφήνοντας ανολοκλήρωτο «Σο 10», το μυθιστόρημα που έγραφε εκείνον τον καιρό. Σο 2008, με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τη γέννηση του, ανακηρύσσεται από το Τπουργείο Πολιτισμού και το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) Έτος Καραγάτση. ύμφωνα με την Αγγέλα Καστρινάκη, αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Σμήμα Υιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης και πεζογράφο, ο Καραγάτσης υπήρξε από τις καθαυτό ορθολογικές φωνές της γενιάς του στην ορμητική δεκαετία του '30. τα έργα που δημιούργησε αυτά τα χρόνια, αναδεικνύεται σε έναν ανατόμο της κοινωνίας, έναν υπέρμαχο της βιομηχανικής και της εμπορικής ανάπτυξης, έναν εκσυγχρονιστή θα λέγαμε, που θέλει να δει το ελληνικό κράτος να προκόβει μέσα από την έλλογη διαχείριση των πόρων του και των δυναμικών του στοιχείων. Σαυτόχρονα ο φροϋδικός του προσανατολισμός τον κατευθύνει και προς μια εξίσου ορθολογική αντιμετώπιση της ανθρώπινης ψυχής: τα πάντα σχετίζονται με τη λίμπιντο και την υγιή ή όχι διαχείριση του ερωτικού ενστίκτου...κι όμως, αυτός ο ορθολογιστής επιχειρεί μία εικοσαετία αργότερα, μεταπολεμικά, όχι λίγα ανοίγματα και προς το άλλο ρεύμα Προφανώς στα 1950 έχει πάψει πια να είναι τόσο ορθολογιστής όσο στην παλαιά πλέον, την προπολεμική, δεκαετία του '30. Σώρα πατάει σε δύο βάρκες Ο Καραγάτσης, αυτός ο ρεαλιστής, νοιάζεται λοιπόν τώρα για τον συμβολισμό με τη μεταφυσική ή υπερφυσική σκευή του. (Καστρινάκη Α., 2008) 12

14 7_ Βιβλιογραφία Αβδελά Ε., Χαρρά Α., «Ο φεμινισμός στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου», Εκδόσεις Γνώση, Αθήνα 1985 Αναγνωστοπούλου Δ., «Ανάδυση της έμφυλης γυναικείας ταυτότητας σε αφηγηματικά έργα γυναικών συγγραφέων της λογοτεχνικής γενιάς του τριάντα», Γ συνέδριο της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών πουδών, Ιούνιος 2006, δημοσιευμένο στο Δημοτική επιχείρηση ανάπτυξης της Ερμούπολης, «Ερμούπολη - ύρος, Ιστορικό οδοιπορικό», Ολκός, Αθήνα 2000 Ζεβελάκης Γ.(επιμέλεια), «Η ανθρωπότης πάει τον δρόμο που της εχάραξε ο αδυσώπητος βιολογικός νόμος», υνέντευξη του Μ. Καραγάτση στον Θαλή Προδρόμου, Περιοδικό «Νεοελληνικά Γράμματα», αρ. 48, Οκτ. 1937, αναδημοσίευση , archive.enet.gr Καραγάτση Μ. «Σο ευχαριστημένο ή οι δικοί μου άνθρωποι», Εκδόσεις Άγρα, Αθήνα, Αύγουστος 2008 Καραγάτσης Μ., «Η Μεγάλη Χίμαιρα», Βιβλιοπωλείον της Εστίας, Αθήνα, Απρίλιος 2009 Καστρινάκη Α., «Ο Καραγάτσης και οι θεολογικές του χίμαιρες», , archive.enet.gr Πολυχρονοπούλου Β., «ύρος. Η μεγάλη κυρία του Αιγαίου», από το portal.kathimerini.gr Σελώνης Εμ., «Σο στοιχειωμένο από τον Καραγάτση «κοκκινόσπιτο» της ύρου», Ελευθεροτυπία, , δημοσιευμένο στο Σζιόβας Δ., «Μ. Καραγάτσης: λαϊκός και μοντέρνος», , Διαδίκτυο el.wikipedia.org, λήμμα «Καλλιρόη Παρρέν» karagatsis.ekebi.gr 13

Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα. Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά

Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα. Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά Χώρος: Νεοχώρι Κρήτης Χρόνος: 1925-1930 (περίοδος Β Παγκοσμίου πολέμου) Πρόσωπα Οικογένεια Φτενούδου Πατέρας: Μιχαήλος Μητέρα:

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του:

Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του: Κάποια μέρα, όπως όλοι παντρεύονται, έτσι παντρεύτηκε και ο Σοτός. Σον ρωτάει η γυναίκα του: -Σότε, μ' απατάς; Ναι η Ου; - Ουουουου!!! Σοτός: Έλα να κάνουμε ερώτα μέχρι το πρωί Αννούλα: Σι λες ρε βλάκα,

Διαβάστε περισσότερα

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..»

Τίτσα Πιπίνου: «Οι ζωές μας είναι πολλές φορές σαν τα ξενοδοχεία..» Ημερομηνία 11/8/2016 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασόλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%cf%84%ce%af%cf%84%cf%83%ce%b1- %CF%80%CE%B9%CF%80%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση προφορικού λόγου

Κατανόηση προφορικού λόγου Β1 (25 μονάδες) Διάρκεια: 25 λεπτά Ερώτημα 1 Θα ακούσετε δύο (2) φορές έναν συγγραφέα να διαβάζει ένα απόσπασμα από το βιβλίο του με θέμα τη ζωή του παππού του. Αυτά που ακούτε σας αρέσουν, γι αυτό κρατάτε

Διαβάστε περισσότερα

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β Ερώτηση 1 α Το βιβλίο με τίτλο «Χάρτινη Αγκαλιά», της Ιφιγένειας Μαστρογιάννη, περιγράφει την ιστορία ενός κοριτσιού, της Θάλειας, η οποία αντιμετωπίζει προβλήματα υγείας. Φεύγει

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης

Διαβάστε περισσότερα

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε»

«Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» της Άννας Κουππάνου Στις σελίδες που ακολουθούν υπάρχουν δραστηριότητες σχετικά με το βιβλίο: «Η απίστευτη αποκάλυψη του Σεμπάστιαν Μοντεφιόρε» Οι δραστηριότητες

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21 Ημερομηνία 12/12/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Μαίρη Γκαζιάνη http://now24.gr/i-singrafeas-giota-gouveli-ke-i-proti-kiria/ Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

«Ο ξεχωριστός κόσμος των διδύμων», η Εύη Σταθάτου μιλά στο Mothersblog, για το πρώτο της συγγραφικό εγχείρημα!

«Ο ξεχωριστός κόσμος των διδύμων», η Εύη Σταθάτου μιλά στο Mothersblog, για το πρώτο της συγγραφικό εγχείρημα! Ημερομηνία 14/02/2017 Μέσο Συντάκτης Link www.mothersblog.gr Κατερίνα Ηλιάκη http://www.mothersblog.gr/synenteyxeis/item/43377-o-ksexoristos-kosmos-tondidymon--i-eyi-stathatou-mila-sto-mothersblog--gia-to-proto-tis-syggrafikoegxeirima

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Ο Στέφανος Δάνδολος έρχεται στη Θεσσαλονίκη με το νέο του βιβλίο

Ο Στέφανος Δάνδολος έρχεται στη Θεσσαλονίκη με το νέο του βιβλίο Typosthes.gr Τύπος Θεσσαλονίκης / Πολιτισμός GET RSS Ο συγγραφέας γράφει για την Ελλάδα της κρίσης μέσα από ένα μυθιστόρημα που εκτυλίσσεται τον 19ο αιώνα Ο Στέφανος Δάνδολος έρχεται στη Θεσσαλονίκη με

Διαβάστε περισσότερα

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου Ημερομηνία 19/3/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%b1%cf%80%cf%8c- %CE%BE%CF%8D%CE%BB%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9- %CE%B1%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. '' 1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα 21/04/2015 Το φως της λάμπας πάνω στο τραπέζι αχνοφέγγει για να βρίσκουν οι λέξεις πιο εύκολα το δρόμο τους μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Κέρκυρα. Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους

Κέρκυρα. Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους Κέρκυρα Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους Σιόρα επιστήμη Γέρο Τρίνκουλος Ρήνη Αντρέας Σπύρος (θείος του Ανδρέα) Η γυναίκα εμφανίζεται ανίσχυρη και υποβιβάζεται στην κατηγορία του εμπορεύσιμου προϊόντος

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus ISSP 1998 Religion II - Questionnaire - Cyprus Για σας. Είμαστε από το Κέντρο Ερευνών του Cyprus College. Kάνουμε μια διεθνή έρευνα για κοινωνικές και ηθικές αντιλήψεις. Η έρευνα αυτή γίνεται ταυτόχρονα

Διαβάστε περισσότερα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη Ένα γεμάτο μέλια χεράκι Βούλα Μάστορη Εικονογράφηση: Σπύρος Γούσης Σελ. 91 Δραστηριότητες για Γ & Δ τάξη Συγγραφέας: Η Βούλα Μάστορη γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Πέρασε τα

Διαβάστε περισσότερα

Εξάντας Ελλήνων. Οικογένεια

Εξάντας Ελλήνων. Οικογένεια Εξάντας Ελλήνων Οικογένεια Ο έρωτας είναι τυφλός και τυφλώνει. Η ανάγκη πολλές φορές ορίζει τον γάμο. Φοβερή δοκιμασία η δυσκολία για μια σχέση. Η σταθερή εργασία βοηθά στη σταθερή οικογένεια. Σοφότερος

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη

ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ. Δέκα ποιήματα για τον πατέρα μου. Αλκιβιάδη ΠΑΝΑΓΙΩΣΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΣΡΙΟΤ Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αλκιβιάδη Θεσσαλονίκη Υεβρουάριος 2015 [3] Παναγιώτα Παπαδημητρίου Αφιερωμένο στον πατέρα μου Αλκιβιάδη Copyright

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα

Διαβάστε περισσότερα

Γενικό Λύκειο Ζεφυρίου Τμήματα : Α1 Α2

Γενικό Λύκειο Ζεφυρίου Τμήματα : Α1 Α2 Γενικό Λύκειο Ζεφυρίου Τμήματα : Α1 Α2 1 Τα Δικαιώματα Των Παιδιών Μαθητές : Νίκος Τσουκανάς Σπύρος Κούφαλης Αναστάσης Παπαχρήστος Σπύρος Φραγκούλης Τάσος Χούσος Εκπαιδευτικοί Δρεπανόπουλος Νίκος, Γυμναστής

Διαβάστε περισσότερα

ήμητρα Ιωάννου: «Τα ερεθίσματα ήρθαν από διαφορετικές κατευθύνσεις κι έδεσαν αρμονικά για τη δημιουργία των Γιων Της Γαλανής Κυράς»

ήμητρα Ιωάννου: «Τα ερεθίσματα ήρθαν από διαφορετικές κατευθύνσεις κι έδεσαν αρμονικά για τη δημιουργία των Γιων Της Γαλανής Κυράς» ήμητρα Ιωάννου: «Τα ερεθίσματα ήρθαν από διαφορετικές κατευθύνσεις κι έδεσαν αρμονικά για τη δημιουργία των Γιων Της Γαλανής Κυράς» Συντάχθηκε στις 29 Μαΐου 2017. Η φιλία που με συνδέει με την Δήμητρα

Διαβάστε περισσότερα

Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κατερίνα Προκοπίου

Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κατερίνα Προκοπίου Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία Αλκη Ζέη http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=node&cnode=462&t=78 http://www.alkizei.com/ Κατερίνα Προκοπίου https://www.youtube.com/watch?v=ksyzbbgs4qw

Διαβάστε περισσότερα

Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: "Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη"

Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: "Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη" Στο βιβλίο χρησιμοποιείτε πολυπρόσωπες αφηγήσεις μέσα στην κεντρική πλοκή ώστε να μιλήσετε για την ίδια

Διαβάστε περισσότερα

Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η

Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η Victoria is back! Της Μαριάννας Τ ιρά η Victoria is back! Με αφορμή την επίσκεψη της Βικτώριας Χίσλοπ στο Ρέθυμνο της Κρήτης για την παρουσίαση του καινούριου της βιβλίου Ανατολή, άρπαξα την ευκαιρία να

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Το ερωτικό παιχνίδι του άντρα και της γυναίκας είναι μια μικρή εκδήλωση του παιχνιδιού όλης της ζωής. Το ζευγάρι γνωρίζει και ζει τους κραδασμούς που το διαπερνούν, συμμετέχοντας έτσι στις δονήσεις του

Διαβάστε περισσότερα

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο

Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο 4 Από όλα τα παραμύθια που μου έλεγε ο πατέρας μου τα βράδια πριν κοιμηθώ, ένα μου άρεσε πιο πολύ. Ο Σεβάχ ο θαλασσινός. Επτά ταξίδια είχε κάνει ο Σεβάχ. Για να δει τον κόσμο και να ζήσει περιπέτειες.

Διαβάστε περισσότερα

Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας.

Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Τμήμα: Α2 Καθηγήτρια : Κυρία Χρυσούλα Λινάρδου Μαθητές : Μαρμαρινός Μιχάλης Μπέντος Άγγελος Μπόλκα Φωτεινή Ματζώρος Πάρης Όπου βρίσκεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

Σαν τα φύλλα του καπνού-λία Ζώτου & Θοδωρής Καραγεωργίου

Σαν τα φύλλα του καπνού-λία Ζώτου & Θοδωρής Καραγεωργίου Τετάρτη, 30 Ιουλίου 2014 Σαν τα φύλλα του καπνού-λία Ζώτου & Θοδωρής Καραγεωργίου Στο «Σαν τα φύλλα του καπνού» εξιστορείται μια ευαίσθητη, ρομαντική και νοσταλγική ιστορία που μας συγκινεί και μας ταξιδεύει

Διαβάστε περισσότερα

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο ρομαντισμός, που καταλαμβάνει τον επισκέπτη, μόλις φθάσει στο

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Κωστόγιαννης: Από την Καντρέβα στην Πάτρα κυνηγώντας το όνειρο...

Γιώργος Κωστόγιαννης: Από την Καντρέβα στην Πάτρα κυνηγώντας το όνειρο... Γιώργος Κωστόγιαννης: Από την Καντρέβα στην Πάτρα κυνηγώντας το όνειρο... Aθηνά Θανοπούλου 1. Εικόνα: Ο Γιώργος Κωστόγιαννης Ένα ζεστό καλοκαιρινό πρωινό του 1903,στο μικρό ορεινό χωριό Καντρέβα, σημερινή

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1 α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Πορτραίτα: Johanna Lindsey

Πορτραίτα: Johanna Lindsey Ημερομηνία 10/5/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://www.bookcity.gr/ Χρύσα Βασιλείου http://www.artsandthecity.gr/bloggers/%cf%80%ce%bf%cf%81%cf%84%cf%81%ce%b1% CE%AF%CF%84%CE%B1/22032- %CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%AF%CF%84%CE%B1-johanna-lindsey

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει το

Διαβάστε περισσότερα

Πένυ Παπαδάκη : «Με οδηγούν και οι ίδιοι οι ήρωες στο τέλος που θα ήθελαν» Τετάρτη, 29 Μάρτιος :13

Πένυ Παπαδάκη : «Με οδηγούν και οι ίδιοι οι ήρωες στο τέλος που θα ήθελαν» Τετάρτη, 29 Μάρτιος :13 Πένυ Παπαδάκη : «Με οδηγούν και οι ίδιοι οι ήρωες στο τέλος που θα ήθελαν» Τετάρτη, 29 Μάρτιος 2017-11:13 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη καταπιάνεται με ένα ακόμα κοινωνικό θέμα στο νέο

Διαβάστε περισσότερα

Ο Αντώνης Σαμαράκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1919.

Ο Αντώνης Σαμαράκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1919. Ο Αντώνης Σαμαράκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1919. Η πρώτη του ουσιαστική εμφάνιση στον λογοτεχνικό χώρο γίνεται το 1954 με την έκδοση της συλλογής διηγημάτων Ζητείται ελπίς. Πρόκειται για έναν από τους

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

Η Σόφη Θεοδωρίδου στο arive.gr

Η Σόφη Θεοδωρίδου στο arive.gr Η Σόφη Θεοδωρίδου στο arive.gr συνέντευξη πωλίνα_ταϊγανίδου Με αφορμή την παρουσίαση του νέου της βιβλίου, Στεφάνι από ασπάλαθο Λίγα λόγια για το έργο: Μια όμορφη καλοκαιρινή μέρα του 1939, η Κασσιανή

Διαβάστε περισσότερα

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων Μελίνα Δασκαλάκη, Δικηγόρος, Δημοτική σύμβουλος στο Δήμο Αθηναίων. Καλημέρα σας, Καλοσωρίζω όλους και

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο Κατά παραγγελία γράψιμο και κατά παραγγελία ψυχές... γίνεται; Κι όμως γίνεται... Οι πιο πολλοί είναι τους είδους, αλλά της ψυχής, δεν είναι κανείς... Εγώ με της πένας μου

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας. Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες

Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας. Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Καβάλας Ερωτηματολόγιο για τις μαθήτριες Τίτλος πράξης: Κατηγορία Πράξης: Ενέργεια: Μέτρο: Επιστ. Υπεύθυνος: "Επιμόρφωση - Πιστοποίηση Γυναικών Αρχικής Επαγγελματικής Εκπαίδευσης

Διαβάστε περισσότερα

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας

Bίντεο 1: Η Αµµόχωστος του σήµερα (2 λεπτά) ήχος θάλασσας ΘΥΜΑΜΑΙ; Πρόσωπα Ήρωας: Λούκας Αφηγητής 1: Φράνσις Παιδί 1: Ματθαίος Παιδί 2: Αιµίλιος Βασίλης (αγόρι):δηµήτρης Ελένη (κορίτσι): Αιµιλία Ήλιος: Περικλής Θάλασσα: Θεοδώρα 2 ΘΥΜΑΜΑΙ; CD 1 Ήχος Θάλασσας Bίντεο

Διαβάστε περισσότερα

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους.

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους. Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί» Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους Η αυτοεικόνα μας «σχηματίζεται» ως ένα σχετικά σταθερό

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο

Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο Στην αρχή είχαμε κάποια ερωτήματα... έργο; Πώς διαβάζει κανείς ένα ολόκληρο λογοτεχνικό Ποιο βιβλίο θα μας δημιουργούσε την ανάγκη να το επεξεργαστούμε να στοχαστούμε

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Η Βία κατά των γυναικών και η θέση της στην κοινωνία.

Η Βία κατά των γυναικών και η θέση της στην κοινωνία. Η Βία κατά των γυναικών και η θέση της στην κοινωνία. Τ α δ ι κ α ι ώ µ α τ α τ ω ν γ υ ν α ι κ ώ ν σ τ η ν κ ο ι ν ω ν ί α. Εισαγωγή Πολλές έρευνες και µελέτες σχετικά µε τη θέση της γυναίκας απασχολούν

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20 Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2015-22:20 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη «Μέσω της μυθοπλασίας, αποδίδω τη δικαιοσύνη που θα ήθελα να υπάρχει» μας αποκαλύπτει η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα 4 ο ΓυµνάσιοΗρακλείου σχολικόέτος 2012 13 Τµήµα : Α4 Επιµέλεια : Μυρτώ Παγωµενάκη, Νίκη Μαραζάκη, Ευγενία Ορφανουδάκη Φιλόλογος :Ευαγγελία Σερδάκη 1 ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

Εργασία Κειμένων Α Λυκείου

Εργασία Κειμένων Α Λυκείου Εργασία Κειμένων Α Λυκείου Οικογενειακές Σχέσεις Κείμενα που μελετήθηκαν: «Του νεκρού αδελφού», «Η λυγερή στον Άδη» Ομάδα Γ : Δημήτρης Κουμαράς, Μανούρα Ελένη, Μαργαρίτης Νίκος, Μωραΐτου Έλλη Οι σχέσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη

ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη ΤΑ ΔΥΟ ΦΥΛΑ... Η άποψη της Εκκλησίας Η κοινωνική, ιατρική άποψη 1 ΤΑ ΦΥΛΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ Η συγκλίνουσα άποψη των ερμηνευτών πατέρων της εκκλησίας μας είναι ότι κατά το σχέδιο του Θεού, αν δεν συνέβαινε

Διαβάστε περισσότερα

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο : " ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ " του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου

Κριτικη της Maria Kleanthous Kouzapa για το βιβλίο :  ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ  του Γιώργου Παπαδόπουλου-Κυπραίου Ημερομηνία 13/07/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://vivliopareas.blogspot.gr/ Μαρία Κλεάνθους Κουζάπα http://vivliopareas.blogspot.gr/2015/07/maria-kleanthous-kouzapa_40.html Δευτέρα, 13 Ιουλίου 2015 Κριτικη

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ ΓΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ ΓΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ ΓΙΑ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ Η εφηβεία είναι μια περίοδος μεταξύ της παιδικής και της ενήλικης ζωής στην οποία γίνεται ο σχηματισμός της προσωπικής μας ταυτότητας.

Διαβάστε περισσότερα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα

παρακαλώ! ... ένα βιβλίο με μήνυμα παρακαλώ!... ένα βιβλίο με μήνυμα Ένα μήνυμα πού δίνει απάντηση στο βασικό ερώτημα ποιος είναι ο σκοπός της ζωής. Ένα μήνυμα πού ανταποκρίνεται σε κάθε ερωτηματικό και αμφιβολία σου. Η βίβλος μας φανερώνει

Διαβάστε περισσότερα

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΙΣΙΩΝ Διασκευή για Παιδικό Θέατρο Χαραμή Ευγενία Αύγουστος 2008 Επικοινωνία: echarami@yahoo.gr Περιεχόμενα ΕΙΚΟΝΑ 1- Ένα ορφανό στα σκαλιά της Εκκλησιάς...3 ΕΙΚΟΝΑ 2- Οι καμπάνες...7 ΕΙΚΟΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας

ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Ημερομηνία 10/10/2016 Μέσο Συντάκτης Link www.ethnos.gr Γκίκα Ελένη http://www.ethnos.gr/biblio/arthro/megalosa_me_eikones_tis_elladas- 64562445/- ΣΑΜΙΟΥΕΛ ΜΠΙΟΡΚ Μεγάλωσα με εικόνες της Ελλάδας Eρχεται

Διαβάστε περισσότερα

Περιγραφή ατοµικής περίπτωσης µεσήλικης γυναίκας µε Aποφευκτική ιαταραχή Προσωπικότητας και Αγοραφοβία 12ο Πανελλήνιο Συνέδριο Ψυχολογικής Έρευνας 14 17 Μαϊου 2009, Βόλος, Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας Χ. Βαρβέρη-Γ.

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Εργασία. των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Εργασία. των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Εργασία των μαθητών της Α3 τάξης του 2 ου Γυμνασίου Ελευσίνας ΑΓΓΕΛΟΥ ΠΑΠΠΑ ΜΕΡΑΜΠΙ ΤΣΑΝΑΒΑ Ελευσίνα, Μάιος 2012 ΟΡΙΣΜΟΣ Κοινωνικός ρατσισμός ή κοινωνικός αποκλεισμός είναι ο υποτιμητικός

Διαβάστε περισσότερα

Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία

Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία Σήμερα: Η Λένα Μαντά παρουσιάζει το νέο της βιβλίο στη Λαμία Δημοσιεύτηκε: Δευτέρα, 13 Ιουνίου 2016 08:00 Το βιβλιοπωλείο "Μπέτσης" και οι εκδόσεις "Ψυχογιός" σας προσκαλούν στην παρουσίαση του νέου βιβλίου

Διαβάστε περισσότερα

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού Ημερομηνία 20/5/2016 Μέσο Συντάκτης Link vivlio-life.gr Βιργινία Αυγερινού http://vivlio-life.gr/%ce%ba%cf%81%ce%b9%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae- %CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF-

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.»

Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.» Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.» Συντάχθηκε στις 27 Οκτώβριος 2016. Ο Στέφανος Δάνδολος επέστρεψε δυναμικά με το καινούριο του μυθιστόρημα

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ 14 η ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ 1. Λίγα λόγια για το αρχοντικό 2 2. Το παραμύθι της τοιχογραφίας! (Πρόταση) 3 3. Βρες τη λέξη! (Λύση) 9 4. Ζήσε στον 18 ο αιώνα..

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!!

Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! Παρασκευή, 10 Ιουνίου 2016 Η Ισμήνη Μπάρακλη, απαντά στο «κουτσομπολιό» της αυλής!!! «Ώρες να χα να σ ακούω», ήταν μια αυθόρμητη πρόταση που... έφυγε από το στόμα μου, αναγκάζοντας την Ισμήνη να χαμογελάσει

Διαβάστε περισσότερα

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές Ενότητα 1 Σελίδα 1 Διάλογος 1: Αρχική επικοινωνία με την οικογένεια για πρόσληψη Διάλογος 2: Προετοιμασία υποδοχής ασθενούς Διάλογος 3: Η επικοινωνία με τον ασθενή Διάλογος 4: Συνομιλία ανάμεσα σε φροντιστές

Διαβάστε περισσότερα

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 1 2 Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 3 Τα λουλούδια χωρίς όνομα, τα έχει ο καθένας από μας, αλλά δεν το ξέρουμε. Δεν μας μαθαίνουν τίποτα και ψάχνουμε μόνοι μας άσκοπα να βρούμε κάτι, για να

Διαβάστε περισσότερα

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων ΕΡΓΑΣΙΕΣ

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων ΕΡΓΑΣΙΕΣ Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Β Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Χάρτινη αγκαλιά» Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Εκδόσεις: Καλέντης Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1.

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ (αποσπάσματα από το βιβλίο του Έριχ Φρομ «η τέχνη της αγάπης», Εκδόσεις Μπουκουμάνη).

ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ (αποσπάσματα από το βιβλίο του Έριχ Φρομ «η τέχνη της αγάπης», Εκδόσεις Μπουκουμάνη). ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ (αποσπάσματα από το βιβλίο του Έριχ Φρομ «η τέχνη της αγάπης», Εκδόσεις Μπουκουμάνη). 1. Σ ένα πολιτισμό όπου επικρατεί το εμπορικό πνεύμα και η

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΙΣOΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ Ισότητα των δύο φύλων ονομάζουμε την εξάλειψη κάθε είδους διάκρισης ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα, ώστε νομικά και ουσιαστικά

Διαβάστε περισσότερα

ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Αγόρι 390 (51.25%) 360 (43.11%) 750 Κορίτσι 371 (48.75%) 475 (56.89%) (100%) 835 (100%) 1596

ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Αγόρι 390 (51.25%) 360 (43.11%) 750 Κορίτσι 371 (48.75%) 475 (56.89%) (100%) 835 (100%) 1596 ΙΙ. ΑΝΑΛΥΣΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ. Α. Γενικά στοιχεία. Όπως φαίνεται παραπάνω, το 4.55% των ερωτηθέντων μαθητών πηγαίνουν στο Γυμνάσιο ενώ 47.48% αυτών φοιτούν στο Λύκειο ( για το 11.97% των μαθητών του δείγματος

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» Α ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΟΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ. Σκηνή 1 η

Η ΚΟΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ. Σκηνή 1 η ΠΡΟΣΩΠΑ Μέγας Βασίλειος Γρηγόριος ο Θεολόγος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Μαυρόπους Ιωάννης Βασιλίτης 1 ος Βασιλίτης 2 ος Βασιλίτης 3 ος Γρηγορίτης 1 ος Γρηγορίτης 2 ος Γρηγορίτης 3 ος Ιωαννίτης 1 ος Ιωαννίτης

Διαβάστε περισσότερα

Η δικη μου μαργαριτα 1

Η δικη μου μαργαριτα 1 Η δική μου Μαργαρίτα 1 Παναγιώτης Μπραουδάκης 2 Η δική μου Μαργαρίτα Η δική μου Μαργαρίτα 3 Παναγιώτης Μπραουδάκης Εκδόσεις Λευκή Σελίδα ΠΟΙΗΣΗ Παναγιώτης Μπραουδάκης Η δική μου Μαργαρίτα Διορθώσεις: Ελένη

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει Η Γέννηση του Ιησού Χριστού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:M. Maillot Διασκευή:E. Frischbutter; Sarah S. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children

Διαβάστε περισσότερα

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ Παραδείγματα με συμπληρωμένα Φύλλα εργασίας Φύλλο εργασίας Α α. Συμπληρώστε τον παρακάτω πίνακα, χρησιμοποιώντας τη φαντασία σας. Δώστε ταυτότητα στο παιδί της φωτογραφίας. Όνομα Ίντιρα Ηλικία

Διαβάστε περισσότερα

Μάχη Νικολάρα: Δεν ακούγεται και πολύ δημιουργικό αυτό, έτσι όπως το περιγράφετε.

Μάχη Νικολάρα: Δεν ακούγεται και πολύ δημιουργικό αυτό, έτσι όπως το περιγράφετε. Μάχη Νικολάρα: Θα μιλήσουμε για τον τομέα της εκπαίδευσης από μια άλλη σκοπιά. Οι ανακοινώσεις του Υπουργείου Παιδείας εχθές ανέτρεψαν κατά κάποιο τρόπο τον προγραμματισμό αυτής της εκπομπής, όμως όλα

Διαβάστε περισσότερα

I N T E R V I E W S 1 3 / 1 2 / Ο Γιούνας Γιούνασον θέλει να πηδήξεις από το παράθυρο και να εξαφανιστείς

I N T E R V I E W S 1 3 / 1 2 / Ο Γιούνας Γιούνασον θέλει να πηδήξεις από το παράθυρο και να εξαφανιστείς I N T E R V I E W S 1 3 / 1 2 / 2 0 1 6 Ο Γιούνας Γιούνασον θέλει να πηδήξεις από το παράθυρο και να εξαφανιστείς ΚΩΣΤΑΣ ΧΡΗΣΤΟΥ Μιλήσαμε με τον συγγραφέα του best seller των 10 εκατομμυρίων αντιτύπων

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση. Τάσος Λειβαδίτης

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση. Τάσος Λειβαδίτης Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία Αρσάκειο Γενικό Λύκειο Ψυχικού Σχολικό έτος: 2013-2014 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΧΝΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Το στίγμα της γενιάς του 30 στην ποίηση Τίτος Πατρίκιος Νίκος Καββαδίας Τάσος Λειβαδίτης

Διαβάστε περισσότερα