ΓPAΦEIA E.A.A.Σ.: XAP. TPIKOYΠH 18A T.K AΘHNA THΛ FAX: ΔIANEMETAI ΔΩPEAN

Transcript

1 ΓPAΦEIA E.A.A.Σ.: XAP. TPIKOYΠH 18A T.K AΘHNA THΛ FAX: ΔIANEMETAI ΔΩPEAN E I Σ O I Ω N O Σ A P I Σ T O Σ A M Y N E Σ Θ A I Π E P I Π A T P H Σ 4501 ΚΕΜΠΑ H IΣXYΣ EN TH ENΩΣEI Eθνική Hχώ MHNIAIA EKΔOΣH THΣ ENΩΣEΩΣ AΠOΣTPATΩN AΞIΩMATIKΩN ΣTPATOY MAΪΟΣ 2014 AP. ΦYΛΛOY 607 ΚΩΔ.: Αγοράστε ΕΛΛΗΝΙΚΑ προϊόντα. Στηρίξτε ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ θέσεις εργασίες. Αναμένοντας την απόφαση του ΣτΕ Η29η Μαΐου είναι ημέρα μνήμης, ημέρα τιμής. Πριν από 561 χρόνια, το 1453, πραγματοποιήθηκε η Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς ύστερα από πολιορκία δύο μηνών σηματοδοτώντας το τέλος της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Η ημέρα αυτή προκάλεσε θρήνο και οδυρμό στον απανταχού ελληνισμό. Η πόλις εάλω Στο μυαλό όλων των Ελλήνων η Άλωση κατέλαβε κεντρική θέση ως η μεγαλύτερη εθνική απώλεια.ό,τι και αν γίνει, όσα χρόνια και αν περάσουν, μέσα στην αγνή Ελληνική καρδιά η Πόλη έχει την δική της τιμητική θέση, την δική της ιστορική αξία και πάνω απ όλα είναι σημαίνον και σημαινόμενο για τον ελληνικό πολιτισμό. ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ - ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ - ΥΛΟΠΟΙΟΥΜΕ ΣEΛIΔA 4 Πληροφορίες από το ΓΛΚ και απάντηση σε ερωτήματα της ΕΑΑΣ ΣEΛIΔΑ 4 Επιχείρηση «ΤΕΝΤ ΡΟΔΟΣ» και ο Ελληνικός Ιερός Λόχος Μέσης Ανατολής ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ Ν. ΔΑΝΙΑΣ Υποστράτηγος ε.α. Πρόεδρος ΔΣ/ΕΑΑΣ Αρχίσαμε με σύνεση και με βήμα ταχύ.η διεξαγωγή των πρώτων συνεδριάσεων Δ.Σ ήταν πολύ δυναμική, αποτέλεσμα της αγωνίας όλων των μελών του Δ.Σ για διάκριση αλλά και επιτυχία των σκοπών της Ε.Α.Α.Σ. Έχουμε καταγράψει και εξαγγείλει (βλ. Ε.Η, Απρ.ε.ε.σελ.14), ομαδοποιήσει και ιεραρχήσει τα θέματα που απασχολούν σήμερα την Ε.Α.Α.Σ και πασχίζουμε για την αποτελεσματικότερη αντιμετώπισή τους,με την βοήθεια βεβαίως των αρμοδίων φορέων τουυπ.εθ.α., ΥΠ.Πρ.ΠΟ., Γ.Ε.Σ.Μ.Τ.Σ., Ν.Ι.Μ.Τ.Σ.κ.α. Εκπονούμε σχέδια ενεργειών και κατανέμουμε υπευθυνότητες χειρισμών μεταξύ των μελών του Δ.Σ. Ήδη: 1. Κατόπιν μυστικής ψηφοφορίας ανατέθηκαν τα καθήκοντα του Δντος Συμβούλου, στον Αντγο(ΠΒ) ε.α Κωνσταντίνο Σκαρμαλιωράκη, ο οποίος έχει και την όλη ευθύνη της γραμματειακής λειτουργίας της ενώσεως. 2. Αποφασίστηκε η συγκρότηση συντακτικής επιτροπής για την Ε.Η.και που αποτελείται από τους: α.τον Αντιπρόεδρο Υπτγο (ΤΧ) ε.α Βασίλειο Ροζή, β.αντγο (ΕΛ.ΑΣ)ε.α Ηλία Παρασκευόπουλο, γ.υπτγο (ο) ε.α Απόστολο Παπαδόπουλο και δ.σχη (ΕΜ) ε.α Νικόλαο Καίσαρη, ως μέλη. Την Ένωση θα εκπροσωπούν στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο ο Πρόεδρος ή ο Αντιπρόεδρος. 3.Ομοίως αποφασίστηκε η συγκρότηση τριμελούς επιτροπής αποτελούμενη από τους: α. Σχη ε.α Ν. Καίσαρη, β. Αστ. Υδντή Χρήστο Ντούφα και γ. Αλχία Νέλλυ Καλαποθαράκου, για την αγορά, διάθεση και χρέωση των αναλωσίμων και λοιπών υλικών. 4. Η Ευθύνη του γραφείου μελετών ανατέθηκε στους: Αντγο (Δ) Θωμά Καρανίσα και Υπτγο (Ο) Απ. Παπαδόπουλο. 5. Η ευθύνη του γραφείου Δημοσίων Σχέσεων ανατέθηκε στον Ανχη (ΑΣ) ε.α Παντελή Κράγκαρη. Ο οποίος ανέλαβε και τα καθήκοντα του εκπροσώπου τύπου και της ιστοσελίδας. 6. Η ευθύνη παρακολούθησης του γραφείου δαχειρίσεως υλικού ανατέθηκε στον Ανχη (ΠΖ) ε.α Ελ. Μπουικίδη. 7. Στον Ταξχο (ΠΖ) ε.α Δημήτριο Χατσίκα ανατέθηκε η ευθύνη του συνδέσμου με τα παραρτήματα. ΣEΛIΔA 3 ΣEΛIΔΑ 11 73η επέτειος της Μάχης της Κρήτης ΣEΛIΔA 14 Αιτήσεις για συμμετοχή στα νέα Τοπικά Συμβούλια Εκδηλώσεις μνήμης για την γενοκτονία των Ποντίων Η μέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου η 19η Μαΐου και έλαβαν χώρα εκδηλώσεις μνήμης σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη για να τιμηθεί η μνήμη των εκατοντάδων χιλιάδων θυμάτων της περιόδου σελ.9 Συνέχεια στη σελίδα 24

2 θέματα 2 Όροι για την δημοσίευση στην EΘNIKH HXΩ 1. Το κείμενο να αναφέρεται σε θέμα γενικού ενδιαφέροντος, να έχει περιορισμένη έκταση και να μην υπερβαίνει τις τετρακόσιες (400) λέξεις. 2. Να είναι ενυπόγραφο με όλα τα στοιχεία του συντάκτη- αποστολέα 3. Να μην είναι υβριστικό, συκοφαντικό και να μην περιλαμβάνει προσωπικές επιθέσεις και αντιπαραθέσεις αλλά και να μην περιέχει ευχαριστίες και επαίνους. 4. Να μην υπηρετεί κομματικές σκοπιμότητες. 5. Να τηρείται η δεοντολογία που υπαγορεύεται από τις αρχές και αξίες που υπηρετήσαμε. 6. Να είναι κατά προτίμηση δακτυλογραφημένο και σε περίπτωση που είναι χειρόγραφο να είναι καθαρογραμμένο και ευανάγνωστο. Oι προς δημοσίευση επιστολές να περιέρχονται στην ΕΑΑΣ μέχρι την 10η εκάστου μήνα είτε ταχυδρομικά με την ένδειξη Γραφείο Δημοσίων Σχέσεων είτε προσωπικά από τον ενδιαφερόμενο η εκπρόσωπο του. Σε ότι αφορά τα αποστελλόμενα για δημοσίευση άρθρα ισχύουν όσα για τις επιστολές και επί πλέον: 1. Η έκταση τους να μην υπερβαίνει τις 2 έως 3 δακτυλογραφημένες σελίδες με γραμ- ματοσειρά Arial Τα κείμενα θα συγκεντρώνονται και θα καταχωρούνται σε ειδικό φάκελο. 3. Θα εξετάζονται και θα αξιολογούνται από συντακτική επιτροπή. 4. Ανεξάρτητα από τη δημοσίευση η μη των άρθρων τα κείμενα δεν επιστρέφονται. 5. Το περιεχόμενο εκάστου άρθρου απηχεί τις προσωπικές απόψεις του υπογράφοντος. 6.Λόγω του περιορισμένου χώρου στην εφημερίδα να αποφεύγονται οι νεκρολογίες. Το βήμα του προέδρου ΙΣΧΥΣ ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ Ν. ΔΑΝΙΑΣ Υποστράτηγος ε.α. Άλλη μία φορά θέλω να εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου προς τις και τους συναδέλφους καθώς και προς τα μέλη των οικογενειών των εκλιπόντων συναδέλφων για την μεγάλη τιμή που μας επεφύλαξαν με την ψήφο τους για να τους εκπροσωπούμε κατά την επόμενη τριετία. Το νομικό καθεστώς που διέπει την λειτουργία της Ε.Α.Α.Σ διασφαλίζει την ενότητα όλων των εν αποστρατεία συναδέλφων με τον τρόπο αναδείξεως των μελών του Δ.Σ,που προκύπτει από κοινό ψηφοδέλτιο,αποκλείοντας έτσι αμαδοποιήσεις και κομματισμό.η πολυδιάσπαση σε Ν.Π.Ι.Δ αποδυναμώνει την θέση της ενώσεως η οποία πρέπει να είναι ενιαία και ισχυρή. Από τις αρχαιρεσίες της 23 ης Φεβ.ε.ε.προέκυψε πολύ καλό συμβούλιο,το οποίο περιλαμβάνει εκλεκτούς,συνεργάσιμους και ικανούς συναδέλφους για την αναμενόμενη και επιθυμιτή αγαστή συνεργασία,προκειμένου να πετύχουμε την προώθηση των προβλημάτων που μας απασχολούν κατά τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Στην δύσκολη εποχή που διανύουμε η συμμετοχή και η συνεργασία όλων των συναδέλφων καθώς και των EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 φορέων που δραστηριοποιούνται στο χώρο των εν αποστρατεία αξιωματικών του Σ.Ξ και των Σ.Α.είναι απαραίτητη και αναγκαία γιατί η συμμετοχή καθορίζει την συμπεριφορά των ιθυνόντων η οποία είναι διαφορετική ανάλογα με το πλήθος των συμμετεχόντων. Επιβάλλεται να αποδειχθεί στην πράξη το ΙΣΧΥΣ ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ Όλοι μαζί μπορούμε να κάνουμε θαύματα αρκεί να είμαστε ομονοούντες και όχι διαφωνούντες. Πρέπει να είμαστε εν εγρηγόρσει γιατί δυστυχώς πολλά από τα συμφέροντά μας διακυβέβονται. Εσχάτως συμμετείχα στο Συντονιστικό Όργανο Δράσεως (Σ.Ο.Δ),το οποίο είναι άτυπο όργανο που είχε συγκροτηθεί το 2012 με πρωτοβουλία των τριών ενώσεων (ΕΑΑΣ- ΕΑΑΝ-ΕΑΑΑ) και στο οποίο συμμετέχουν όσοι επιθυμούν από τα Ν.Π.Ι.Δ,κ.λ.π συλλόγους,ως διεκδεικητικό όργανο. Με πρωτοβουλία του πραγματοποιήθηκαν οι μεγάλες διαδηλώσεις. Επειδή το όργανο είχε ατονήσει αποφασίστηκε η επαναδραστηριοποίησή του ως προσωρινού μοχλού πιέσεως,προς διασφάλιση των συμφερόντων όλων μας (ε.εε.α και ορφ.οικογενειών) Σε κάθε περίπτωση όμως το Σ.Ο.Δ.δεν υποκαθιστά τις θεσμικές Ενώσεις.(Ν.Π.Δ.Δ.) Κατόπιν αυτών και στηριζόμενοι στην αγάπη σας,επιθυμούμε την ομόθυμη στήριξή σας καθ όλη την διάρκεια της θητείας μας. Εγγραφές μελών στα Παραρτήματα ΕΑΑΣ από Αεροπορία και Ναυτικό Γνωρίζετε στους συναδέλφους, προερχομένους από το Ναυτικό και την Αεροπορία, ότι είναι ευπρόσδεκτοι να πλαισιώσουν τα Παραρτήματα της ΕΑΑΣ σε πόλεις στις οποίες δεν υπάρχουν αντίστοιχα Παραρτήματα (ΕΑΑΑ και ΕΑΑΝ). Εκ της ΕΑΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Αγαπητοί συνάδελφοι, μέλη της Ένωσης, σας παρακαλούμε όταν απευθύνεστε στην ΕΑΑΣ για την ανακοίνωση θλιβερού συμβάντος, να μας δίδετε πλήρη στοιχεία όπως βαθμός, όπλο, σώμα, ονοματεπώνυμο, τάξη ΣΣΕ/ΣΜΥ - Εθελοντής, τόπος θανάτου, τόπος ταφής και λοιπά κατά την κρίση σας. Λόγω του περιορισμένου χώρου στην εφημερίδα να αποφεύγονται οι νεκρολογίες. Εκ της ΕΑΑΣ Eθνική Hχώ Mηνιαίον όργανον Aποστράτων Aξκών Στρατού (EAAΣ) - NΠΔΔ Kωδ.: 2779 Iδιοκτήτης: Ένωση Aποστράτων Aξιωματικών Στρατού Xαριλάου Tρικούπη 18α TK Aθήνα Tηλέφωνα: , Φαξ: Αντιπροέδρος: Διευθ. Σύμβουλος: Ταμίας: Εντευκτήριο: Λογιστήριο: eaasgr@gmail.com Eκδότης: Υπτγος ε.α. Ευάγγελος Δανιάς Πρόεδρος ΔΣ/EAAΣ Τηλ: Fax: Συντακτική ομάδα: Mέλη EAAΣ Δημοσιογραφική επιμέλεια: ΔEΣMOΣ desmosekdoseis@gmail.com Eκτύπωση: N. Γ. Παπαδόπουλος Tηλ.: Fax: Αντγος (ΠΖ) ε.α. Κωστόπουλος Αχιλλέας τάξεως 1960, επίτιμος Δντης ΔΠΖ/ΓΕΣ. Απεβίωσε την 8 Απριλίου 2014 και ετάφη στην Κατερίνη. - Σχης ε.α. Μαδεμλής Ευδόκιμος του Ηλία. Απεβίωσε την 30 Απριλίου 2014 και ετάφη την 1 Μαΐου στην Ξάνθη. - Τχης (ΥΠ) ε.α. Γαλυφιανάκης Γεώργιος του Ευαγγέλου. Απεβίωσε την στο Τυμπάκι Ηρακλείου Κρήτης και ετάφη στο Τυμπάκι Ηρακλείου. - Αντγος ε.α./επίτιμος Δκτής 4ης Μερ. Πεζικού Βέρος Δημοσθένης. Απεβίωσε την και ετάφη την στη Νεστάνη Αρκαδίας. - Υπτγος ε.α. Καρακατσάνης Πέτρος τάξεως 1960 του Γεωργίου. Απεβίωσε την και ετάφη την στο Άργος Ορεστικό. - Υπτγος (ΠΖ) ε.α. Μιχαλόπουλος Γαβριήλ τάξεως Απεβίωσε την και ετάφη την στο νεκροταφείο Παπάγου. - Σχης (ΠΖ) Χατζηβασιλείου Αθανάσιος του Κων/νου. Απεβίωσε την και ετάφη στο Α Νεκροταφείο Δράμας. - Ταξχος Τσουρής Κων/νος του Ηλία. Απεβίωσε την και ετάφη στη Χαλκίδα. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ - Ανθστης ΕΛ.ΑΣ. Κελέτσης Δημήτριος. Απεβίωσε την και ετάφη στην Αλεξανδρούπολη. - Ανθστής ΕΛ.ΑΣ. Σακαράς Αθανάσιος. Απεβίωσε την και ετάφη στην Αλεξανδρούπολη. - Τχης (ΔΒ) Πουρναράς Τριαντάφυλλος. Απεβίωσε την και ετάφη στην Αλεξανδρούπολη. - Τχης (ΧΩ) Αρσένης Ερωτόκριτος του Θωμά. Απεβίωσε την και ετάφη στην Αλεξανδρούπολη. - Αντχος (ΔΒ) Γκανασούλης Βασίλειος του Σωτηρίου. Απεβίωσε την και ετάφη την στο Νεκροταφείο Παπάγου. - Ανθστής (ΧΩ) Στεφανάτος Ευάγγελος. Απεβίωσε την Ανχης Χρήστος Λάζος του Θεοδώρου. Απεβίωσε την και ετάφη στη Βέροια. - Ταξχος Τριανταφυλλίδης Αντώνιος του Γεωργίου. Απεβίωσε στις και ετάφη στη Βέροια. - Ανχης Μαυρόπουλος Βασίλειος του Γεωργίου. Απεβίωσε την και ετάφη στην Κομοτηνή. - Σχης (ΔΒ) Παπαθωμόπουλος Θεόδωρος. Απεβίωσε την και ετάφη την στο Νεκροταφείο Χολαργού. - Ανθστής (ΕΛ.ΑΣ.) Μακράκης Αντώνιος του Δημητρίου. Απεβίωσε την και ετάφη την στην Κομοτηνή. - Ανθστής (ΧΩ) Στεφανόπουλος Ιωάννης του Ζήση. Απεβίωσε την στη Χαλκίδα. - Σχης Μιχαήλ Ρέππας. Απεβίωσε την και ετάφη την στο Νεκροταφείο Γέρακα. - Ανχης (ΠΒ) Σπανός Κων/νος του Νικολάου. Απεβίωσε την και ετάφη στη Θεσσαλονίκη. - Υπτγος (ΜΧ) Μαυρής Μανώλης. Απεβίωσε την και ετάφη στο Νεκροταφείο Ζωγράφου. - Υπτγος (ΜΧ) Λάτσινος Δημήτριος, τάξεως Απεβίωσε και ετάφη στη Θεσσαλονίκη. - Ζαλούδης Νικόλαος, τάξεως 1960 απεβίωσε και ετάφη στην Καστοριά - Ταξχος (ΔΒ) ε.α. Σουλιώτης Σταύρος, τάξεως Απεβίωση και ετάφη στο νεκροταφείο Ν. Σμύρνης. -Υπτγος (ΠΒ) Μαραβέλιας Θεόδωρος, απεβίωσε την και ετάφη στο Ν/Φ ΠΑΠΑΓΟΥ ΤΗΝ Xειρόγραφα δημοσιευμένα ή μη, δεν επιστρέφονται. Tο Δ.Σ. της EAAΣ θερμά συλλυπείται τις οικογένειες και τους συγγενείς των θανόντων συναδέλφων και εύχεται την εξ ύψους παρηγόριαν.

3 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 3 ενημέρωση Ενημέρωση Απαλλαγή από την ειδική εισφορά αλληλεγγύης του άρθρου 29 του ν.3986/2011 (ΦΕΚ 152 Α) εφάπαξ παροχής με τίτλο «Βοήθημα Οικογενειακής ή Επαγγελματικής Αυτοτέλειας» Αναφορικά με το πιο πάνω θέμα, το ΜΤΣ μέσω της ιστοσελίδας του ανακοινώνει τα εξής: 1. Σύμφωνα με τις διατάξεις της περιπτ. γ της παραγρ. 4 του άρθρου 45 του ΚΦΕ, δεν θεωρείται εισόδημα από μισθωτές υπηρεσίες και δεν υπόκειται σε φόρο, μεταξύ άλλων, η παροχή που καταβάλλεται εφάπαξ από τα ταμεία προνοίας και τους άλλους ασφαλιστικούς οργανισμούς στους ασφαλισμένους και τις οικογένειες τους, το εφάπαξ βοήθημα που παρέχεται σε δημόσιους υπαλλήλους και βοηθητικό προσωπικό λόγω εθελουσίας εξόδου από την υπηρεσία με παραίτηση, καθώς και τα εφάπαξ βοηθήματα, που χορηγούνται σύμφωνα με τους ν.4153/1961 (ΦΕΚ 45 Α'), α.ν.513/1968 (ΦΕΚ 186 Α'), ν.103/1975 (ΦΕΚ 167 Α') και ν.303/1976 (ΦΕΚ 94 Α'). 2. Με τις διατάξεις της παραγρ. 2 του άρθρου 29 του ν.3986/2011 ορίζεται ότι, για την επιβολή της ειδικής εισφοράς αλληλεγγύης φυσικών προσώπων, εξαιρούνται και δεν προσμετρούνται τα εισοδήματα της περιπτ. γ της παραγρ. 4 του άρθρου 45 του ΚΦΕ. 3. Με την 250/1996 γνωμοδότηση του ΝΣΚ, που έγινε δεκτή από τον Υπουργό Οικονομικών, κρίθηκε ότι το εφάπαξ βοήθημα που καταβάλλει το Μετοχικό Ταμείο Ναυτικού στα παιδιά των ενεργών μετόχων του ή μερισματούχων του, για την δημιουργία ή την ενίσχυση της οικογενειακής ή της επαγγελματικής αυτοτέλειάς τους, δεν θεωρείται εισόδημα και δεν υπόκειται σε φόρο σύμφωνα με την περιπτ. γ της παραγρ. 4 του άρθρου 45 του ΚΦΕ. Ανάλογη εφαρμογή έγινε και για το εφάπαξ βοήθημα που καταβάλλει το Μετοχικό Ταμείο Αεροπορίας στα παιδιά των ενεργών μετόχων του ή μερισματούχων του (σχετ /539 /Α0012/ έγγραφο). 4. Συνεπώς, από τα ανωτέρω γίνεται δεκτό ότι η εφάπαξ παροχή με τίτλο «Βοήθημα Οικογενειακής ή Επαγγελματικής Αυτοτέλειας» δεν θεωρείται εισόδημα από μισθωτές υπηρεσίες σύμφωνα με την 250/1996 γνωμοδότηση του ΝΣΚ, δεν υπόκεινται σε φόρο, σύμφωνα με την περιπτ. γ της παραγρ. 4 του άρθρου 45 του ΚΦΕ και συνεπώς δεν υπάγεται στην ειδική εισφορά αλληλεγγύης για τα εισοδήματα του Την Παρασκευή 9 Μαΐου 2014 με πρωτοβουλία του Συντονιστικού των τριών Ενώσεων (ΕΑΑΣ-ΕΑΑΝ- ΕΑΑΑ) πραγματοποιήθηκε σύσκεψη των φορέων ΝΠΔΔ και ΝΠΙΔ εκπροσώπησης των εν ενεργεία και εν αποστρατεία στελεχών των ΕΔ και ΣΑ στην αίθουσα συσκέψεων της ΕΑΑΑ. Κατατέθηκαν οι απόψεις των συμμετεχόντων σχετικά με τα νέα οικονομικά δεδομένα και εκφράστηκε η ανησυχία και η οργή για τις ολοένα μειούμενες δαπάνες στον τομέα της Άμυνας και την εξαθλίωση των στελεχών που έχουν φθάσει στα όρια της απόγνωσης, με άμεση επίπτωση στο ηθικό αυτών. Εξετάστηκαν, οι εξελίξεις που αφορούν: Τις αποφάσεις του ΣτΕ για τις οποίες φέρεται η Κυβέρνηση δια ΣΧΕΤ.: ΔΗΣ/2 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΝΕΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΣΟΔ μέσου των αρμοδίων Υπουργών, να έχει παρει θέση, για ισοδύναμα μέτρα που πρέπει να παρθούν, σε περίπτωση δικαίωσης των στελεχών των Ε.Δ. και Σ.Α Τα Μετοχικά μας Ταμεία. Την υποβάθμιση της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. Τις δραματικές επιπτώσεις της πολιτικής της συνεχούς μείωσης μισθών και συντάξεων, εξαθλιώνοντας το βιοτικό επίπεδο χιλιάδων συναδέλφων και των μελών των οικογενειών τους. Συμφωνήθηκε η άμεση επαναδραστηριοποίηση του Συντονιστικού Οργάνου Δράσης (ΣΟΔ), με στόχο την ενότητα και την ετοιμότητα ανάληψης από κοινού δυναμικών Δράσεων και Αντιδράσεων στο άμεσο μέλλον, σε θέματα που αφορούν τα στελέχη (ε.α και ε.ε) των ΕΔ και ΣΑ. Για: Τις αποφάσεις του ΣτΕ Τα Μετοχικά μας Ταμεία. Την υποβάθμιση της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. Τις δραματικές επιπτώσεις της πολιτικής της συνεχούς μείωσης μισθών και συντάξεων Καταγράφηκε ομόφωνα και έντονα, η ανάγκη μιας ενωτικής και δυναμικής συνεργασίας των φορέων που συμμετείχαν και η δέσμευσή τους για την άμεση κατάθεση προτάσεων που θα δομήσουν μια μαχητική και αποτελεσματική συνεργασία των φορέων των εν ενεργεία και εν αποστρατεία στελεχών των Ε.Δ. και των Σ.Α. Τέλος εκφράστηκε η κοινή πεποίθηση όλων ότι, ουδείς πλέον εμπιστεύεται τις κυβερνητικές εξαγγελίες και κανείς δεν θα μας χαρίσει τίποτε, αν δεν το διεκδικήσουμε μαζικά και αγωνιστικά. ΤΟ ΣΟΔ ΕΑΑΣ-ΕΑΑΝ-ΕΑΑΑ-ΠΟΣ-ΠΟΕΣ-ΠΟΑΣΑ- ΠΕΑΠΣ-ΣΑ/ΣΝΔ-ΣΑ/ΣΣΑΣ-ΕΣΜΑ-ΣΑΣ- ΣΑ/ΣΜΥΝ-ΣΑΣΥΔΑ-ΣΑΙΡ-ΑΝΕΑΕΔ-ΠΜ/ΣΑ ΣΥ/ΠΝ(ΞΙΦΙΑΣ). ΓΕΣ - ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ/2β ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Έκδοση Δελτίων Εισόδου Μελών Οικογενειών Στρατιωτικού και Πολιτικού Προσωπικού σε Στρατιωτικά Πρατήρια - ΚΑΑΥ α. Φ. 400/112/365213/Σ.1314/10 Σεπ. 10/ΓΕΣ/ΔΕΝ- β. Φ. 400/248/78469/Σ.52/17 Ιαν. 13/ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ/2 γ. Φ. 705/2/239591/Σ.104/24 Ιαν. 14/ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ/2 1. Σας γνωρίζουμε, σε συνέχεια των (α) και (β) σχετικών, ότι εκδίδονταν με μέριμνα του ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ ενιαίες κάρτες εισόδου στα ΚΑΑΥ - Στρκά Πρατήρια για το σύνολο του πολιτικού και στρατιωτικού (ε.ε. και ε.α.) προσωπικού του ΣΞ, οι οποίες είχαν δια βίου ισχύ. 2. Σύμφωνα με το (γ) σχετικό, η έκδοση των ανωτέρω καρτών θα πραγματοποιείται πλέον, από το ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ για το πολιτικό και το ε.ε. προσωπικό του ΣΞ και με μέριμνα της ΕΑΑΣ για το ε.α. προσωπικό, ενώ η ισχύς τους περιορίζεται στα 5 έτη. 3. Κατόπιν των παραπάνω, καθορίζεται, ότι και οι ενιαίες κάρτες εισόδου στα ΚΑΑΥ - Στρκά Πρατήρια, που έχουν ήδη εκδοθεί από το ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ, έχουν ισχύ για 5 έτη από την ημερομηνία έκδοσής τους, όπως ακριβώς θα ισχύσει και για την περαιτέρω έκδοση νέων καρτών. 4. Συναφώς σας γνωρίζεται ότι, από όλα τα αρμόδια όργανα ελέγχου των ΚΑΑΥ - Στρκών Πρατηρίων απαιτείται ο αυστηρός έλεγχος των παραπάνω καρτών και συγκεκριμένα: α. Της ημερομηνίας έκδοσης της κάρτας (πίσω όψη) για όσες εκδόθηκαν πριν το (γ) σχετικό. β. Της ημερομηνίας λήξης της κάρτας (εμπρός όψη), όπου θα αναγράφεται η ένδειξη «Ισχύει Μέχρι». γ. Εφόσον έχει περιέλθει η 5ετία από την ημερομηνία έκδοσης της κάρτας, αυτή να θεωρείται άκυρη, να παρακρατείται και να επιστρέφεται στο ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ ή στην ΕΑΑΣ αντίστοιχα, προκειμένου να δρομολογηθούν οι ενέργειες ακύρωσης ή ανανέωσής της. 5. Ισχύς του παρόντος από την έναρξη των παραθεριστικών περιόδων έτους 2014 (7 Μαΐ 14). 6. Οι Σχηματισμοί να εκδώσουν οδηγίες εφαρμογής της παρούσας για τα ΚΑΑΥ - Στρκά Πρατήρια υπαγωγής τους. 7. Η ΕΑΑΣ παρακαλείται να ενημερώσει όλους τους δικαιούχους εξυπηρέτησης στα ΚΑΑΥ, αναφορικά με τα καθοριζόμενα στην παρούσα και στο (γ) σχετικό. 8. Το ΥΠΕΘΑ και ΓΕΕΘΑ στα οποία κοινοποιείται το παρον (υ.τ.α.), παρακαλούνται για την ενημέρωσή τους. 9. Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και για την ενημέρωση του στρατιωτικού και πολιτικού προσωπικού σας. 10. Χειριστής θέματος: Ανθλγός (ΠΖ) Έλενα Μακρίδου, επιτελής ΓΕΣ/ΔΕΝΔΗΣ/2β, τηλ Υπτγος Γεώργιος Καμπάς ΔΔ Κ/ΓΕΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΥΛΟΠΟΙΟΥΜΕ Συνέχεια από τη σελίδα 1 8. Στα γραφεία διαχειρίσεως χρηματικού και οικονομικού ελέγχου, δεν επέρχεται καμία διαφοροποίηση, όπως και στο λογιστήριο της Ενώσεως. 9.Η Ένωση θα εκπροσωπείται κατόπιν αποφάσεως του Δ.Σ : α.στο Ν.Ι.Μ.Τ.Σ από τον Πρόεδρο του Δ.Σ\ΕΑΑΣ β.στο Μ.Τ.Σ από τον Υπτγο Απ. Παπαδόπουλο της μέλος του ΔΣ/Ε.Α.Α.Σ. γ.στον ΕΚΟΕΜΣ από τον Αντιπρόεδρο Υπτγο ε.α Β.Ροζή και Ανχη ε.α Π.Κράγκαρη και στην δ.λ.α.ε.δ.απο τον Ταξχο ε.α Δ.Χατσίκα. Για την νομιμοποίηση της εκπροσώπισης αναμένεται να δημοσιευτεί στην εφημερίδα της Κυβέρνησης η σχετική απόφαση του Υ.ΕΘ.Α. ΕΥΝΟΗΤΟ βεβαίως τυγχάνει ότι είναι ευπρόσδεκτη η πάσης φύσεως εθελοντική προσφορά από μέρους των μελών μας για την επιτάχυνση επίτευξης των στόχων μας και εκπλήρωση των σκοπών της Ε.Α.Α.Σ. Παράλληλα: 1.προωθούμε μακροχρόνιο πρόγραμμα βελτίωσης των στεγαστικών αναγκών της Ενώσεως γιατί η υφιστάμενη στεγαστική εικόνα δεν επαρκεί καθόσον τα μέλη του Δ.Σ δεν έχουν γραφεία για να μπορούν να εργαστούν αποδοτικά και απερίσπαστα,ήδη για τον σκοπό αυτό έχουμε έλθει σε επαφή με τον Δντή του Τ.ΕΘ.Α. 2.Ήλθαμε σε επαφή με τον Γεν. Δντή του Α.Ο.Ο.Α. και ζητήσαμε την διαρκή ενημέρωσή μας, για την εν συνεχεία ενημέρωσή σας. Ενημέρωση για θέματα Α.Ο.Ο.Α. μπορείτε και μέσω της Ιστοσελίδας του οργανισμού ( Επίσης του ζητήσαμε σε προσεχή τροποποίηση της νομοθεσίας του Α.Ο.Ο.Α. να προβλεφθεί στο Δ.Σ και θέση για μέλος της ΕΑΑΣ. Το Αυτό θα ζητήσουμε και από τον Ο.Σ.Μ.Α.Ε.Σ., Τ.ΕΘ.Α. και από άλλους φορείς. 3.Καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για βιωσιμότητα και αύξηση των πόρων του Μ.Τ.Σ.και του ΕΚΟΕΜΣ. 4.Θα είμαστε παρόντες όπου δεί για την διασφάλιση του ισχύοντος νομικού πλαισίου και της περιουσίας του Μ.Τ.Σ. 5.Παρακολουθούμε την υπόθεση των αποφάσεων του Σ.τ.Ε.και του Ελ. Συν. και είμαστε εν εγρηγόρσει να αντιδράσουμε. Τέλος μην ξεχνάτε ότι η Ένωσή μας υπερασπιζόμενη τα συμφέροντά μας: α.πέτυχε να διενεργηθεί οικονομικός έλεγχος στο Μ.Τ.Σ. η υπόθεση είναι στα χέρια της δικαιοσύνης και αναμένουμε την ετυμηγορία της. β. Κατέθεσε αίτηση ακυρώσεως στο Σ.τ.Ε. και παρενέβει στο ελεγκτικό Συνέδριο και πέτυχε θετικές αποφάσεις τις οποίες αναμένουμε να καθοραγραφούν. γ.έχει καταθέσει αγωγή για το κούρεμα των διαθεσίμων της. δ.η ενημέρωσή σας θα είναι συνεχής όπως σας το υποσχεθήκαμε.

4 ενημέρωση 4 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 Ενημέρωση Απαντήσεις του ΓΛΚ σε ερωτήματα της ΕΑΑΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΓΕΝΙΚΟ ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ Πληροφόρηση για τον έλεγχο και τις διασταυρώσεις αναφορικά με τα ποσά των μηνιαίων συντάξεων που αθροίζονται και διασταυρώνονται για την διενέργεια των μειώσεων ΣΧΕΤ.:α) Το υπ αριθ. Φ800/98/2178/ έγγραφό σας β) Τα υπ αριθ / , /13/ και 56490/ έγγραφά μας που απευθύνονται στον κο Τερζόπουλο Ανδρέα. Σε απάντηση του ανωτέρω σχετικού εγγράφου σας, με αίτημα την πληροφόρησή σας για τον έλεγχο και τις διασταυρώσεις αναφορικά με τα ποσά των μηνιαίων συντάξεων που αθροίζονται και διασταυρώνονται για την διενέργεια των μειώσεων που προβλέπονται από τις διατάξεις του άρθρου πρώτου, παραγράφου Β, υποπαραγράφου Β3 περίπτ. α-δ Ν. 4093/2012 (ΦΕΚ Α 222/ ), όπως έχουν τροποποιηθεί και ισχύουν από το άρθρο 1 2 του Ν. 4111/2013 (ΦΕΚ Α 18/ ) και την νομιμοποίηση της Η.ΔΙ.ΚΑ. ΑΕ προς τούτο, σας πληροφορούμε τα εξής: Η ανώνυμη εταιρεία Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης ΑΕ (Η.ΔΙ.Κ.Α. ΑΕ) έχει συσταθεί με τον νόμο 3607/2007 (Φ.Ε.Κ. 245 Α/ ) και έχει οριστεί ως ο αρμόδιος φορέας για την λειτουργία του ενιαίου συστήματος ελέγχου καταβολής συντάξεων με τα άρθρα 35 του Ν. 3865/2010 (ΦΕΚ 120 Α/ ) και πρώτο, παράγραφος ΙΑ, υποπαράγραφος 1Α6 περιπτ. 8 του Ν. 4093/2012. Για την λειτουργία του ενιαίου συστήματος ελέγχου συντάξεων, έχει εκδοθεί η υπ αριθ. οικ /φ80355/2012 (Φ.Ε.Κ Β/ ) Υ.Α. του Υπουργού Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας και πρόσφατα η υπ αριθ /2014 Κ.Υ.Α. των Υπουργών Οικονομικών, Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας σχετικά με την ρύθμιση θεμάτων πληρωμής συντάξεων του Δημοσίου από την Η.ΔΙ.Κ.Α. Α.Ε. στα πιστωτικά ιδρύματα μέσω της ΔΙΑΣ Α.Ε. (Φ.Ε.Κ. 884 Β/ ). Για οιαδήποτε περαιτέρω πληροφορία σχετική με τον θεσμικό ρόλο της Η.ΔΙ.Κ.Α. Α.Ε. μπορείτε να αποτανθείτε στο καθ ύλην αρμόδιο Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας και όλως επικουρικώς στην ίδια την Εταιρεία. Ειδικότερα, όσον αφορά τα ερωτήματα σχετικά με την κράτηση Εισφοράς Αλληλεγγύης Συνταξιούχου Ε.Α.Σ. του άρθρου 11 του Ν. 3865/2010, όπως και την μείωση του άρθρου πρώτου, παραγράφου Β, υποπαραγράφου Β3 περίπτ. α-δ Ν. 4093/2012, όπως ισχύουν μετά το άρθρο 1 2 του Ν. 4111/2013, που έχουν επιβληθεί σε σύνταξη μέλους σας, σας ενημερώνουμε ότι έχουν απαντηθεί με τα ανωτέρω (β) σχετικά έγγραφά μας. Όπου από τις διατάξεις των νόμων 3863/2010, 3865/2010, 3986/2011, 4024/2011, 4051/2012 και 4093/2012, προβλέπεται παρακράτηση ή μείωση υπολογιζόμενη επί του αθροίσματος των συντάξεων από οιαδήποτε πηγή ή αιτία το ποσό της μείωσης ή της παρακράτησης επιμερίζεται αναλογικά σε κάθε φορέα, όπως προβλέπεται από το άρθρο 127 του Ν. 4199/2013 (ΦΕΚ Α 216/ ) που εφαρμόζεται αναδρομικά από Κατά τούτο παρακαλούμε να συστήσετε στα μέλη σας να απευθύνονται στην Υπηρεσία Συντάξεων Γ.Λ.Κ. για διευκρινίσεις σχετικές με την εισφορά Ε.Α.Σ. ή την μείωση του Ν. 4093/2012 εφόσον οι τελευταίες αφορούν τα καταβαλλόμενα ποσά της κύριας σύνταξης του Δημοσίου. Όμοιες διευκρινίσεις που αφορούν τις αντίστοιχες εισφορές ή μειώσεις που επιβάλλονται σε ποσά των άλλων κύριων συντάξεων εκτός Δημοσίου όπως και των επικουρικών συντάξεων ή των μερισμάτων που τυχόν συγκαταβάλλονται με την σύνταξη του Δημοσίου, θα πρέπει να παρέχονται από τους φορείς που καταβάλλουν τις εν λόγω παροχές. Τέλος, οι ενστάσεις των μελών σας κατά των μειώσεων των συντάξεων που τους καταβάλλει το Δημόσιο διαβιβάζονται μέσω της Διεύθυνσής μας με απόψεις της στο αρμόδιο Κλιμάκιο του Ελεγκτικού Συνεδρίου για τις συνταξιοδοτικές πράξεις και την τροποποίησή τους θα πρέπει να αποτείνεστε στην 44η Διεύθυνση Κανονισμού και Εντολής Πληρωμών της Υπηρεσίας Συντάξεων Γ.Λ.Κ. Οι κανονισμένες από την ίδια Διεύθυνση πράξεις συντάξεων προσβάλλονται με έφεση ενώπιον του αρμοδίου Τμήματος του Ελεγκτικού Συνεδρίου. Με εντολή Αναπληρωτή Υπουργού Η προϊσταμένη της Διεύθυνσης Αθηναΐς Τουρκολιά Αναμένοντας την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ Ταξίαρχος ε.α. Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Στρατιωτικών Έχουν περάσει τέσσερις μήνες από την ημέρα που δημοσιοποιήθηκε η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) για την αντισυνταγματικότητα των μειώσεων στους μισθούς των στρατιωτικών και των στελεχών των Σωμάτων Ασφαλείας. Η απόφαση έχει «διαρρεύσει» στα ΜΜΕ από 20 Ιαν «..ύστερα από την απόφαση των ανώτατων δικαστών να κρίνουν αντισυνταγματικές τις μνημονιακές περικοπές που επιβλήθηκαν από το τέλος του 2012 και μετά στο σύνολο των ενστόλων. Η Ολομέλεια του Ανωτάτου Ακυρωτικού Δικαστηρίου σε διάσκεψή της κεκλεισμένων των θυρών, αποφάσισε σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες ότι οι επίμαχες περικοπές δεν είναι συμβατές με το Σύνταγμα». Η Κυβέρνηση γνωρίζει την απόφαση (Ευαγγ. Βενιζέλος 12/3/2014: «εφόσον οι στρατιωτικοί έχουν να αναμένουν κάτι από την απόφαση του ΣτΕ, καλό θα είναι τα χρήματα που θα πήγαιναν σ αυτούς να δοθούν σε άλλες ευπαθείς κοινωνικές ομάδες»). Στο μεσοπρόθεσμο ουδεμία σχετική πρόβλεψη υπάρχει. Θα μπορούσε κάποιος να υποστηρίξει, ότι δεν έχει εκδοθεί ακόμη η σχετική απόφαση. Όλα αυτά πιθανόν να μην δημιουργούσαν ανησυχία αν δεν διέρρεαν στα ΜΜΕ ότι «εάν το Συμβούλιο της Επικρατείας βγάλει μια απόφαση και αυτή τελεσιδικήσει, το κόστος που θα προκύψει δεν μπορεί να καλυφθεί είτε με αύξηση φόρων είτε με μείωση δαπανών. Θα αντιμετωπισθεί μέσα στην εισοδηματική ομάδα που αφορά». ( ubid=2&pubid= ΗΜΕ- Όλοι πλέον έχουμε μνήμη, «μπουχτίσαμε» από υποσχέσεις και «μισθολόγια ξεχασμένα στα συρτάρια». Η οργή, η αγανάκτηση και η δυσπιστία έχουν ξεχειλίσει! ΡΗΣΙΑ: 2/4/2014) Όπως πληροφορούμεθα όμως, τα παραπάνω δεν είναι απλή διαρροή, αλλά προβλέπονται στην αναθεωρημένη συμφωνία με την τρόικα που έχει υπογράψει η Ελληνική Κυβέρνηση, η οποία συμφωνία αναμένεται να κοινοποιηθεί εντός των προσεχών ημερών. Εδώ έγκειται η μεγάλη μας ανησυχία. Τι θα συμβεί εάν η απόφαση του ΣτΕ εκδοθεί μετά την κοινοποίηση της αναθεωρημένης συμφωνίας με την τρόικα; Και επειδή η απόφαση του ΣτΕ θα πρέπει να εφαρμοσθεί, θα απαιτηθεί η εξεύρεση των αναγκαίων πιστώσεων για την υλοποίηση της. Τι θα γίνει όμως αν επιβεβαιωθούν οι πληροφορίες και απαιτηθεί να «αντιμετωπισθεί το κόστος μέσα στην εισοδηματική ομάδα που αφορά»; Υπάρχει πρόβλεψη; Η θα οδηγηθούμε πάλι σε σενάρια «κατάργησης μισθολογικών προαγωγών» κλπ. που στην πραγματικότητα θα είναι «έμμεση» κατάργηση της απόφασης του ΣτΕ; Ο ουσιαστικός σεβασμός των αποφάσεων της δικαιοσύνης από το Κράτος, είναι αναγκαία προϋπόθεση εύρυθμης λειτουργίας του Από τη Βουλή ψηφίστηκε το Μάιο το «Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής ». Σε ότι αφορά τις Πρωτογενείς Δαπάνες μισθών και συντάξεων το «Μεσοπρόθεσμο » αναφέρει ότι για το έτος 2012 ήταν 20,5 δισεκατ. ευρώ, για το έτος 2013 ήταν 18,4 δις ευρώ (μείωση 2,1 δις ευρώ), ενώ η εκτίμηση για το 2014 είναι 18,3 εκατ. ευρώ (η εκτίμηση για τα υπόλοιπα έτη είναι της τάξης των 18,1 δις ευρώ). Σε αυτές τις δαπάνες έχουν περιληφθεί 120,6 εκατ. ευρώ λόγω της καταβολής αναδρομικών αποδοχών και διαφορών ετησίων αποδοχών στους εν ενεργεία δικαστικούς. Επίσης 48,72 εκατ. ευρώ για διαφορά επί ετησίων (έτους 2014) και αναδρομικών συντάξεων δικαστικών, ως αποτέλεσμα της σχετικής απόφασης του Μισθοδικείου, η οποία εκδόθηκε και κοινοποιήθηκε στο Υπουργείο Οικονομικών τον Απρίλιο. Σωστό και δίκαιο να γίνονται σεβαστές οι αποφάσεις της δικαιοσύνης. Θα πράξει το ίδιο η Κυβέρνηση για τους Στρατιωτικούς και τα Στελέχη των Σωμάτων Ασφαλείας; Δικαιολογίες ότι είναι πολλά τα χρήματα δεν ευσταθούν. Ας μην ξεχνούν ότι στο πρωτογενές πλεόνασμα του 2013 «συνέβαλαν» λόγω των εξοντωτικών μειώσεων μισθών και συντάξεων, τα εν ενεργεία και εν αποστρατεία στελέχη ΕΔ και ΣΑ με πάνω από 350 εκατ. ευρώ (συνταξιούχοι 241 εκατ., εν ενεργεία 118 εκατ.) λόγω μισθολογίου και 260 εκατ. ευρώ οι συνταξιούχοι από τη 2η μείωση του Ν. 4093/2012 ( %), ήτοι αθροιστικά 610 εκατ., από τα συνολικά 2,1 δις που μειώθηκαν στις πρωτογενείς δαπάνες (μισθών - συντάξεων). Το κόστος για τον προϋπολογισμό βέβαια θα είναι πολύ λιγότερο, διότι η απόφαση του ΣτΕ διαφαίνεται ότι θα αφορά μόνο το μισθολόγιο, τα αναδρομικά θα υποστούν τη φορολόγηση του 20%, θα αυξηθούν αναλογικά οι αλλεπάλληλες μειώσεις των συνταξιούχων (Ν.3865/2010 ΕΑΣ, Ν.4024/2011, Ν.4051/2012, Ν 4093/2012) και η φορολογία τους κλπ. Να μην ξεχνούν οι αρμόδιοι ότι διάφορα επίσης ποσά «μεταφέρθηκαν» από ΥΠΕΘΑ στο Υπ. Οικονομικών για να καλύψουν «τρύπες» όπως πχ 100 εκατ. τον Ιούλ για τον ΦΠΑ κλπ. Όταν υπάρξουν τελεσίδικες αποφάσεις, η κυβέρνηση έχει δεσμευθεί ότι θα καλύψει το όποιο κενό προκύψει. Ελπίζουμε να το θυμάται όταν έλθει εκείνη η ώρα! ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΦΩΡΗ ΑΔΙ- ΚΙΑ που έχει συντελεσθεί κατά των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας και να μην προβεί σε διάφορες «μεθοδεύσεις» ή «να ενεργοποιήσει τον κοινωνικού αυτοματισμό», που έχει γίνει τελευταία προσφιλής μέθοδός της. Θα πρότεινα μάλιστα όλα αυτά να μην γίνουν προεκλογικά και εννοώ τις Εθνικές εκλογές. Διότι όλοι πλέον έχουμε μνήμη, «μπουχτίσαμε» από υποσχέσεις και «μισθολόγια ξεχασμένα στα συρτάρια». Η οργή, η αγανάκτηση και η δυσπιστία έχουν ξεχειλίσει!! Πέραν αυτών ας κατανοήσουν άπαντες ότι δεν είναι αύξηση. Δεν ζητήσαμε αύξηση με τις προσφυγές. Δικαιοσύνη σε σχέση με όλες τις εργασιακές ομάδες ζητήσαμε και μερική αποκατάσταση των υπερβολικών και άδικων μειώσεων που έχουμε υποστεί.

5 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 5 ενημέρωση Ενημέρωση Κύριε επίτιμε Αρχηγέ του Γ.Ε.ΕΘ.Α Κύριε επίτιμε Αρχηγέ του Γ.Ε.Α Αγαπητοί εν ενεργεία και εν αποστρατεία συνάδελφοι Κυρίες και Κύριοι. Όλοι μας στην διάρκεια της ενεργού υπηρεσίας μας αλλά και μετά,άλλος λίγο,άλλος περισσότερο έχει πετύχει πολλά και σημαντικά μηδενικά,τα οποία όμως είναι μηδέν χωρίς τον άσσο,αυτός ο άσσος που δίνει αξία στα μηδενικά είναι η υγεία η οποία,πρέπει να διαφυλάσσεται ως κόρη οφθαλμού. Εμείς οι εν αποστρατεία αξκοί του Σ.Ξ.της ΕΛ.ΑΣ,αλλά και οι οικογένειες των εκλιπόντων συναδέλφων που διαβιούμε στο λεκανοπέδιο Αττικής,κυρίως όμως αυτοί που διαμένουν στην επαρχία και μάλιστα στις ακριτικές περιοχές της χώρας μας (Εβρος,Νησιά και αλλού),προσβλέπουμε σε όλα τα Στρκά Νοσοκομεία στα οποία συμπεριλαμβάνουμε και τα ΚΙ.Χ.Ν.Ε,ανά την Επικράτεια αλλά και στο Ν.Ι.Μ.Τ.Σ.απο τα οποία προσβλέπουμε την παροχή υψηλών υπηρεσιών ΗΜΕΡΙΔΑ ΥΓΕΙΑΣ υγείας και να αισθανόμαστε ότι θα γίνουμε καλά οσάκις απαιτηθεί να προσφύγουμε σ αυτά ως δικαιούχοι και όχι ξένοι. Κατανοόντας τις δυσκολίες,προσδοκούμε απ όλα τα στρατιωτικά νοσοκομεία και το Ν.Ι.Μ.Τ.Σ.την: 1.Κατά προτεραιότητα εξυπηρέτηση των μελών μας καθώς και των ανασφάλιστων τέκνων μας,συνταγογράφηση, τα ραντεβού να είναι σε σχετικά μικρό χρόνο.(2μηνο το πολύ.) και βεβαίως νοσοκομειακή περίθαλψη υψηλού επιπέδου. 2.Την ανάπτυξη Οδοντιατρείων και φαρμακείων κυρίως σ όλες τις ακριτικές περιοχές της χώρας μας.με άλλα λόγια δηλαδή τις όποιες μικρές ή μεγάλες παροχές έχουν οι διαβιούντες στο λεκανοπέδιο Αττικής να έχουν και οι ακρίτες συναδελφοί μας 4.Οι ε.α αξκοί να έπονται μόνο των ε.ε.συναδέλφων. 5.Την επί καθημερινής βάσεως και για μία ώρα διάθεση ενός ιατρού ή την ανά 15νθήμερο διάθεση Στρατ.Ιατρού στα κατά τόπους παραρτήματά μας ή αλλού π.χ Λέσχες,μονάδες κ.λ.π,για την συνταγογράφηση αυτών που επέλεξαν να διαμένουν στην επαρχία. 6.Να δημιουργηθεί γραφείο υποδοχής και εξυπηρέτησης των μελών μας,προκειμένου να διασφαλιστούν τα προαναφερθέντα. Κύριε Υπουργέ Υγείας, Κυρία Αν.Υ.ΕΘ.Α, κατάνοοντας τις δυσκολίες αλλά και την ευαισθεσία σας να συνεργαστείτε προκειμένου οι ακρίτες κυρίως συναδελφοί μας,τα μέλη των ορφανικών οικογενειών,όλοι εμείς που αφιερώσαμε την ζωή μας στην υπηρεσία της πατρίδας να απολαύσουμε το ύψιστο αγαθό την υγεία,τον άσσο δηλαδή. Είμαστε δε ευγνώμονες προς όλο το Ιατρικό,Νοσηλευτικό και βοηθητικό προσωπικό των νοσοκομείων μας. Η Ε.Α.Α.Σ.θα είναι αρωγός του έργου σας. Ευχαριστώ. Υποστράτηγος ε.α Ε. Ν. Δανιάς Πρόεδρος ΔΣ/ΕΑΑΣ Διορισμός καθηγητών σε τομείς δικαίου από τη Σχολή Εθνικής Άμυνας Η Σχολή Εθνικής Άμυνας (ΣΕΘΑ), λαμβάνοντας υπόψη το ΠΔ 153/2004 (Οργανισμός ΣΕΘΑ) προκηρύσσει το διορισμό καθηγητών, με σύμβαση ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου και ωριαία αποζημίωση, για την κάλυψη λειτουργικών αναγκών της. Οι εν λόγω καθηγητές θα διορισθούν από 1 Σεπ 2013 έως 31 Αυγ 2014 και θα τους ανατεθεί, ανάλογα με τον τομέα (βασικό και ειδικό), η ευθύνη διδασκαλίας και λειτουργίας, καθώς και η υποβοήθηση του έργου των σπουδαστών της κανονικής φοίτησης αλλά και των σπουδαστών που παρακολουθούν την εκπαίδευση διαδικτυακής μάθησης, στις διάφορες εκπαιδευτικές δραστηριότητες (ατομικές διατριβές, μελέτες κλπ), σύμφωνα με το Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών. Αναλυτικά η προκήρυξη έχει ως εξής: ΣΧΟΛΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ / ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για το διορισμό Καθηγητών με Ετήσια Σύμβαση Εργασίας Ιδιωτικού Δικαίου,με Ωριαία Αποζημίωση, για το Ακαδημαϊκό έτος ΓΕΝΙΚΑ Η Σχολή Εθνικής Άμυνας (ΣΕΘΑ), λαμβάνοντας υπόψη το ΠΔ 153/2004 (Οργανισμός ΣΕΘΑ). ΠΡΟΚΗΡΥΣΣΕΙ Το διορισμό καθηγητών, με σύμβαση ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου και ωριαία αποζημίωση, για την κάλυψη λειτουργικών αναγκών της. Η Σχολή διατηρεί το δικαίωμα, της μη κάλυψης μερικώς ή ολικώς των θέσεων, οι οποίες προκηρύσσονται. 2. ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ Οι εν λόγω καθηγητές θα διορισθούν από 1 Σεπ 2013 έως 31 Αυγ 2014 και θα τους ανατεθεί, ανάλογα με τον τομέα (βασικό και ειδικό), η ευθύνη διδασκαλίας και λειτουργίας, καθώς και η υποβοήθηση του έργου των σπουδαστών της κανονικής φοίτησης αλλά και των σπουδαστών που παρακολουθούν την εκπαίδευση διαδικτυακής μάθησης, στις διάφορες εκπαιδευτικές δραστηριότητες (ατομικές διατριβές, μελέτες κλπ), σύμφωνα με το Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών. 3. ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ α. Οι προς πλήρωση θέσεις, κατά βασικό τομέα εκπαίδευσης, είναι οι παρακάτω: (1) Ένας Υπάλληλος του Διπλωματικού Κλάδου εν ενεργεία ή εν συντάξει, κατά προτεραιότητα ή ένας Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών Διεθνών Σχέσεων, για θέματα Διεθνών Σχέσεων και Εξωτερικής Πολιτικής. (2) Ένας Καθηγητής Πολιτικής Διπλωματικής Ιστορίας. (3) Ένας Καθηγητής Οικονομικών Επιστημών, για Οικονομικά Θέματα. (4) Ένας Καθηγητής Διεθνών Σπουδών με εξειδίκευση στα θέματα Στρατηγικών και Αμυντικών Σπουδών, Εξοπλισμών και Ανάπτυξης Οπλικών Συστημάτων ή Ανώτατος Αξιωματικός εν αποστρατεία, από τους τρεις Κλάδους των Ενόπλων Δυνάμεων, με ανάλογες γνώσεις. (5) Ένας Καθηγητής Διοικητικών Επιστημών, για θέματα Διοίκησης Διεύθυνσης και Ηγεσίας. β. Οι προς πλήρωση θέσεις σε ειδικούς τομείς ή ειδικά θέματα, ως έκτακτο διδακτικό προσωπικό είναι οι παρακάτω: (1) Μια θέση για θέματα Γεωπολιτικής, Γεωστρατηγικής και Υψηλής Στρατηγικής. (2) Μια θέση για θέματα Διεθνούς Δικαίου Διεθνών Οργανισμών. (3) Μια θέση για θέματα Περιφερειακής Ασφάλειας στο Εγγύς Γεωπολιτικό Περιβάλλον. (4) Μια θέση για θέματα που άπτονται θεωριών της Ηγεσίας και γνώσεων επί βασικών τομέων των Ενόπλων Δυνάμεων και της Δημόσιας Διοίκησης. (5) Μια θέση για θέματα Εθνικής Στρατηγικής και Πολιτικής Εθνικής Άμυνας και Ασφάλειας. (6) Μια θέση για Εθνικά θέματα εντός του Εγγύς Γεωπολιτικού περιβάλλοντος. (7) Μια θέση για θέματα διαχείρισης Κρίσεων θεωρίες παιγνίων και διαδικασίας λήψης αποφάσεων. 4. ΓΕΝΙΚΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ Οι υποψήφιοι πρέπει να πληρούν τα παρακάτω απαιτούμενα γενικά προσόντα : α. Να έχουν την Ελληνική ιθαγένεια και υπηκοότητα. β. Να μην έχουν στερηθεί τα πολιτικά τους δικαιώματα. γ. Να μην έχουν καταδικαστεί για κακούργημα και σε οποιαδήποτε ποινή για κλοπή, υπεξαίρεση (κοινή και στην υπηρεσία), απάτη, εκβιασμό, πλαστογραφία, απιστία δικηγόρου, δωροδοκία, καταπίεση, απιστία περί την υπηρεσία, παράβαση καθήκοντος, καθ υποτροπή συκοφαντική δυσφήμιση, καθώς και για οποιοδήποτε έγκλημα κατά της γενετήσιας ελευθερίας ή οικονομικής εκμετάλλευσης της γενετήσιας ζωής. δ. Να έχουν εκπληρώσει τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις ή να έχουν νόμιμα απαλλαγεί από αυτές, να μην είναι ανυπότακτοι και να μην έχουν καταδικαστεί τελεσίδικα για λιποταξία ή ανυποταξία. ε. Να έχουν υγεία που να επιτρέπει την απρόσκοπτη εκτέλεση των καθηκόντων τους. 5. ΕΙΔΙΚΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ α. Ο διπλωματικός πρέπει να έχει βαθμό τουλάχιστον Πρέσβη και να είναι, είτε εν ενεργεία υπάλληλος του Υπουργείου Εξωτερικών, είτε επίτιμος. β. Οι λοιποί Καθηγητές πρέπει να ανήκουν στο Διδακτικό Επιστημονικό Προσωπικό (ΔΕΠ) των ΑΕΙ ή των ΑΣΕΙ, καθώς και των αντίστοιχων αυτών Πανεπιστημίων της αλλοδαπής ή να έχουν προσληφθεί σε αυτά με βάση τις διατάξεις του ΠΔ 407/1980. Επίσης, πρέπει να κατέχουν διδακτορικό δίπλωμα Ελληνικού Πανεπιστημίου ή αντίστοιχου της αλλοδαπής αναγνωρισμένο κατά τις οικείες διατάξεις, του ιδίου ή συναφούς με τις προκηρυσσόμενες θέσεις γνωστικού αντικειμένου και να γνωρίζουν ξένη γλώσσα σε άριστο επίπεδο. γ. Για την πρόσληψη συνεκτιμάται ο βαθμός διδακτικής εμπειρίας, επιστημονικής έρευνας, καθώς και το συγγραφικό έργο και η διεθνής επιστημονική δραστηριότητα. δ. Μεταξύ των υποψηφίων που έχουν παρόμοια επιστημονικά προσόντα, η ευδόκιμη διδακτική προϋπηρεσία στη Σχολή λαμβάνεται υπόψη ως ενισχυτικό κριτήριο για την επιλογή και το διορισμό. 6. ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ α. Όσοι επιθυμούν να διορισθούν πρέπει να υποβάλλουν στη Σχολή μέσα σε φάκελο μέχρι τις 18 Ιουλίου 2013, ημέρα Πέμπτη, τα ακόλουθα στοιχεία και δικαιολογητικά: (1) Αίτηση πλήρως συμπληρωμένη, σύμφωνα με το σχετικό υπόδειγμα της προκήρυξης. (2) Υπεύθυνη δήλωση του Νόμου 1599/96, σύμφωνα με το σχετικό υπόδειγμα της προκήρυξης. (3) Πλήρες βιογραφικό σημείωμα, στο οποίο να αναφέρονται οι σπουδές, η ακαδημαϊκή, επιστημονική, ερευνητική και επαγγελματική δραστηριότητα, η κάθε είδους προϋπηρεσία, καθώς και υπόμνημα επιστημονικών εργασιών, δημοσιεύσεων κλπ. (4) Αντίγραφα όλων των κατεχόμενων πτυχίων και διπλωμάτων (για μη μέλη ΔΕΠ). (5) Πιστοποιητικά ισοτιμίας από το ΔΟΑΤΑΠ (πρώην ΔΙΚΑΤΣΑ), για όσους τίτλους σπουδών έχουν αποκτηθεί στο εξωτερικό (Για μη μέλη ΔΕΠ). β. Τα αντίγραφα των τίτλων σπουδών να είναι νόμιμα θεωρημένα, ειδικά τα έγγραφα που έχουν εκδοθεί στην αλλοδαπή να είναι νόμιμα επικυρωμένα για τη γνησιότητά τους και επίσημα μεταφρασμένα. γ. Πιστοποιητικό από το οποίο να προκύπτει ότι έχουν Ελληνική ιθαγένεια και υπηκοότητα. δ. Όλα τα δικαιολογητικά έγγραφα, που απαιτούνται από την προκήρυξη θα κατατίθενται υποχρεωτικά μέχρι την ημερομηνία που θα λήγει η κατάθεση των αιτήσεων, θα είναι θεωρημένα, αριθμημένα και θα καταγράφονται σε σχετικό πίνακα. Μετά τη λήξη της ημερομηνίας υποβολής των αιτήσεων, κανένα δικαιολογητικό έγγραφο δεν θα γίνεται δεκτό. ε. Για όσους επιλεγούν η Σχολή θα αναζητήσει αυτεπάγγελτα από τις αρμόδιες υπηρεσίες Αντίγραφο Ποινικού Μητρώου για δικαστική χρήση και Πιστοποιητικό Στρατολογικής Κατάστασης. στ. Σε περίπτωση μη προσέλευσης του επιλεγέντος, για ανάληψη υπηρεσίας λόγω κωλύματος ή και αποχώρησής του πριν τη λήξη της χρονικής διάρκειας απασχόλησής του, σύμφωνα με το πρόγραμμα και τις ανάγκες της ΣΕΘΑ, η Σχολή διατηρεί μονομερώς το δικαίωμα αντικατάστασης του επιλεγέντος, από τον επόμενο επιλαχόντα, με σχετική εισήγηση του Διοικητή της. 7. ΛΟΙΠΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ Για σκοπούς διευκόλυνσης της μαθησιακής διαδικασίας οι καθηγητές θα πρέπει να παραδίδουν στη Σχολή ανάλογες σημειώσεις που θα αφορούν στα παρουσιαζόμενα θέματα. 8. ΥΠΟΒΟΛΗ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΕΝΣΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ α. Η υποβολή των αιτήσεων των υποψηφίων, με όλα τα απαραίτητα δικαιολογητικά, μπορεί να γίνεται : (1) Είτε προσωπικά από τους υποψήφιους ή από αντιπροσώπους τους, στη Σχολή Εθνικής Άμυνας / Κεντρική Γραμματεία (Ευελπίδων 6 και Μουστοξύδη, Πεδίο Άρεως). (2) Είτε με συστημένη επιστολή (ευανάγνωστη ημερομηνία σφραγίδας ταχυδρομείου) στη διεύθυνση: Σχολή Εθνικής Άμυνας, Ευελπίδων 6 και Μουστοξύδη, Πεδίο Άρεως, ΤΚ β. Πληροφορίες και έντυπα για συμπλήρωση παρέχονται : (1) Από τη Σχολή Εθνικής Άμυνας, κάθε εργάσιμη ημέρα από 0900 έως 1300 ώρα, στα τηλέφωνα ή (2) Από την ιστοσελίδα της Σχολής ( στο διαδίκτυο (Internet). γ. Η ΣΕΘΑ θα αναρτήσει πίνακα διοριστέων, μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας. δ. Οι ενστάσεις των υποψηφίων θα κατατίθενται στη Γραμματεία της Σχολής, εντός δέκα πέντε (15) ημερών (ημερολογιακά υπολογιζόμενων) από την ημερομηνία πρώτης ανάρτησης στο διαδίκτυο του πίνακα διοριστέων, από τον ίδιο τον ενδιαφερόμενο ή με νόμιμα εξουσιοδοτημένο άτομο. Από τη Σχολή Εθνικής Άμυνας

6 βήμα 6 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΝΤ. ΣΚΑΡΜΑΛΙΩΡΑΚΗΣ Αντιστράτηγος ε.α.) Τα τελευταία 2 χρόνια διαβάζουμε ή ακούμε από πολλούς πολιτικούς και δημοσιογράφους τον όρο «ένστολος». Αν ανατρέξουμε στο Ελληνικό «Λεξικό της Ελληνικής Γλώσσης» του Σκαρλάτου Δ. του Βυζαντίου, που εκδόθηκε το 1852 (στην καθαρεύουσα), θα δούμε ότι η λέξη «στολή» σημαίνει «φορεσιά, ενδυμασία και (επί στρατιωτικών), αρματωσιά». Στο ίδιο λεξικό, η λέξη «ένστολος» δεν υφίσταται. Στην Ελληνική εγκυκλοπαίδεια «ΠΑΠΥΡΟΣ-ΛΑΡΟΥΣ», που εκδόθηκε το 1964 (στην καθαρεύουσα), θα δούμε επίσης ότι η λέξη «στολή» σημαίνει «ένδυμα, ενδυμασία, φορεσιά», (ειδικώς) δε, «διακριτικόν ένδυμα φερόμενον ομοιομόρφως υπό των ανηκόντων εις τινά τάξιν, οργάνωσιν ή ωρισμένον επάγγελμα». Στην ίδια εγκυκλοπαίδεια, η λέξη «ένστολος» επίσης δεν υφίσταται. Στο Ελληνικό «νέο Λεξικό της Γλώσσας μας», του Κώστα Ιωαννίδη που εκδόθηκε το 1992 στη δημοτική γλώσσα και μονοτονικό, θα δούμε και πάλι ότι η λέξη «στολή» σημαίνει «ενδυμασία// ομοιόμορφη φορεσιά που φορούν όσοι ανήκουν σε μια τάξη, οργάνωση κτλ». Στο ίδιο λεξικό, η λέξη «ένστολος» και πάλι δεν υφίσταται. Πρέπει κάποιος να ανατρέξει στο ξενόφερτο «ΒΙΚΙΛΕΞΙΚΟ» (2007) για να βρει ότι η λέξη «ένστολος, -η, -ο» ως επίθετο μεν, σημαίνει «που φοράει στολή, επίσημη ομοιόμορφη ενδυμασία που φοριέται από τα μέλη μιας ομάδας κατά τις ώρες εργασίας τους», ως ουσιαστικό δε, σημαίνει (ειδικότερα) «που υπηρετεί στο στρατό ή τα σώματα ασφαλείας». Μάλιστα, στις «Σημειώσεις» αναγράφεται επί λέξει «Η λέξη πρωτοαπαντά(;) στο Λεξικόν Γαλλελληνικόν των Μ.Γ. Σχινά και Ι.Ν. Λεβαδέως, τ. Β, 1861, σελ. 186: ένστολοι δούλοι, ως απόδοση του γαλλικού gens de livrée»!!!!!!!!!!! Με λίγα λόγια «κάποιος ξένος», (για λόγους συντομίας;) «εφεύρε» το ουσιαστικό «ένστολος» για να αποφύγει τη φράση «Όσοι υπηρετούν στο Στρατό ή τα Σώματα Ασφαλείας». Και ερχόμαστε τώρα να δούμε ποιές είναι οι κατηγορίες των πολιτών που φέρουν «στολή», δηλαδή των «ενστόλων»: Φυσικά οι Στρατιωτικοί των 3 Κλάδων (Στρατού, Ναυτικού και Αεροπορίας) και οι Υπηρετούντες στα λεγόμενα Κακοήθεια ή αμάθεια; Σώματα Ασφαλείας (Αστυνομία, Πυροσβεστική και Λιμενικό). Έπονται οι Ιερείς και οι Μοναχοί, αφού φέρουν άμφια, δηλαδή «στολή». Ακολουθούν οι Δικαστές, αφού φέρουν «τήβεννο», δηλαδή «στολή». Οι Ιατροί, αφού και αυτοί φέρουν τη γνωστή σε όλους μας «λευκή ενδυμασία» ή την αντίστοιχη «πράσινη του χειρουργείου». Οι Αδελφές Νοσοκόμες του Ερυθρού Σταυρού, οι Νοσηλευ-τές/Νοσοκόμες, οι Μαίες, οι Φαρμακοποιοί, με τις γνωστές «ενδυμασίες». Τα πληρώματα των Αεροπορικών εταιρειών (Κυβερνήτες, Συγκυβερνήτες, Αεροσυνοδοί, Συνοδοί εδάφους, που φέρουν ομοιόμορφες στολές. Οι Αξκοί και Υπάλληλοι ναυτιλιακών εταιρειών/εμπορικού στόλου. Οι Σωφρονιστικοί Υπάλληλοι/Δεσμοφύλακες. Οι ανήκοντες στις διάφορες Εταιρείες Security. Το προσωπικό των Συμφωνικών Ορχηστρών/Συναυλιών. Οι ανήκοντες στις διάφορες Μουσικές Μπάντες, ιδιωτικές ή Δημοτικές. Οι ανήκοντες σε διάφορες Χορωδίες που φέρουν ομοιόμορφες στολές. Οι ανήκοντες σε Χορευτικά Συγκροτήματα (Κρητών, Μακεδόνων, Θρακιωτών κλπ). Οι ανήκοντες σε διάφορους Πολιτιστικούς Συλλόγους (Μακεδοναμάχων, Ποντίων κλπ). Οι Θυρωροί, οι Γκρούμ, το Προσωπικό Υποδοχής κλπ των Ξενοδοχείων. Οι Σερβιτόροι των πολυτελών Ξενοδοχείων, Εστιατορίων Catering κλπ. Οι «Σέφ», οι «Μπάτλερ», οι «Σωματοφύλακες». Οι «Σωφέρ» των λιμουζινών. Το προσωπικό των Διοδίων. Το προσωπικό του ΜΕΤΡΟ. Οι Υπάλληλοι Εταιρειών Κινητής Τηλεφωνίας. Οι Πωλητές μεγάλων ή επωνύμων Καταστημάτων (Super Market, Εμπορικών Εταιρειών κλπ). Οι Κρεοπώλες. Τα Πληρώματα γιώτ ή άλλων πολυτελών σκαφών. Οι Μαθητές ορισμένων Ιδιωτικών Σχολείων/Σχολών. Οι Σπουδαστές Κολλεγίων/Πανεπιστημίων κατά την αποφοίτησή τους. Οι Μαθητές κατά τις Παρελάσεις. Οι Νύφες, όταν φέρουν νυφικό. Οι Αθλητές των Ομάδων, είτε ομαδικών είτε ατομικών αθλημάτων (Ποδοσφαίρου, Μπάσκετ, Βόλλεϋ, Τέννις, Ξιφασκίας, Ιππασίας, Στίβου κλπ). Οι Διαιτητές των προαναφερθέντων αθλημάτων. Οι Αθλητές των Ολυμπιακών Ομάδων όλων των Κρατών. Όπως διαπιστώνουμε με τα προαναφερθέντα παραδείγματα, ο ξενόφερτος όρος «ένστολος» περιλαμβάνει εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες, πλέον των Στρατιωτικών και των Υπηρετούντων στα Σώματα Ασφαλείας. Συνεπώς τίθεται το εύλογο ερώτημα, γιατί πολιτικοί και δημοσιογράφοι χρησιμοποιούν πλέον τον όρο «ένστολος», όταν αναφέρονται στους Στρατιωτικούς και στους συναδέλφους των Σωμάτων Aσφαλείας; Μήπως για λόγους Κακοήθειας; Μήπως για λόγους Αμάθειας; Μήπως για κάποιον άλλο λόγο, που μόνον εκείνοι γνωρίζουν; Πάντως, η δήθεν αιτιολογία, ότι χρησιμοποιούν αυτόν τον όρο «για λόγους συντομίας», δεν είναι πιστευτή από τους Στρατιωτικούς. Όποιος λοιπόν και αν είναι ο λόγος, είναι καιρός πλέον να πάψουν να χρησιμοποιούν τον όρο «ένστολος» και να χρησιμοποιούν τον ορθό όρο «Στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας», όσο μακροσκελής και αν είναι αυτός. Η συνέχιση του αδόκιμου και ξενόφερτου όρου «ένστολος», θα θεωρηθεί ότι γίνεται εκ του πονηρού και συνεπώς ΠΡΕΠΕΙ να μας βρίσκει τελείως αντίθετους. Κοινωνικό μέρισμα και Στρατιωτικοί ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΑΡΚΑΔΑΣ Υποστράτηγος ε.α. Κύριε Πρόεδρε, Τον προηγούμενο μήνα, Απρίλιος 2014, μετά από αρκετές συζητήσεις, πολιτικές αντιπαραθέσεις και οικονομικές αναλύσεις επικυρώθηκε και ορίστηκε το ύψος του πρωτογενούς πλεονάσματος για το έτος Η χορήγηση του κοινωνικού μερίσματος με αποκλειστική και μόνη προϋπόθεση τις ακαθάριστες αποδοχές των στελεχών υποκρύπτει αδικίες, δυσπιστία, άνιση μεταχείριση Στην συνέχεια αποφασίστηκε και ανακοινώθηκε, όπως ένα συγκεκριμένο μέος αυτού διατεθεί εφάπαξ στις διάφορες ευπαθείς ομάδες της κοινωνίας. Ακολούθησε και καθορίστηκαν οι προϋποθέσεις, κυρίως οικονομικά και οικογενειακά κριτήρια, και η διαδικασία της χορήγησής του. Μεταξύ των δικαιουμένων περιλαμβάνονται και τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων και Σωμάτων Ασφαλείας χαρακτηριζόμενα με τον ατυχή, υποβαθμισμένο και απαξιωτικό τίτλο ένστολοι. Για τα στελέχη, μια προϋπόθεση και περιορισμός καθορίστηκε, το ύψος των μηνιαίων ακαθάριστων αποδοχών τους. Ένας περιορισμός άδικος και καταχρηστικός, που δεν λαμβάνει υπόψη του την οικογενειακή τους κατάσταση, και αποκλείει τον μεγαλύτερο αριθμό των χαμηλόβαθμων στελεχών, παρά την δεινή οικονομική θέση που έχουν περιέλθει μετά τις αλλεπάλληλες μειώσεις. Μια περισσότερο δίκαιη και αντικειμενική χορήγηση είναι η διάθεση αυτού του ίδιου αναλογούντος ποσού όχι υπό μορφήν εφάπαξ βοηθήματος ή κοινωνικού μερίσματος, αλλά ως σχετική αύξηση στο βασικό μισθό του ανθυπολοχαγού, δεδομένου ότι πλεονασματικός προϋπολογισμός προβλέπεται και προγραμματίζεται και για τα επόμενα χρόνια, ως άμεσο αποτέλεσμα της οικονομικής ανάκαμψης. Με την μικρή αύξηση του βασικού μισθού του ανθυπολοχαγού, που αποτελεί την βάση υπολογισμού των μισθών όλης της κλίμακας της στρατιωτικής ιεραρχίας επιτυγχάνονται: - Η αποφυγή αποκλεισμού κατηγοριών στελεχών. - Η επέκταση, κατά το ανάλογο ποσοστό, και στις συντάξιμες αποδοχές των αποστράτων στρατιωτικών. - Η μεταβολή της φοροδοτικής ικανότητας και είσπραξη του αναλογούντα φόρου. - Η τήρηση των συνταγματικών αρχών της ισότητας και αναλογικότητας (παρ. 1 και 5 άρθρο 4). - Η έμπρακτη προστασία του Κράτους προς την οικογένεια, τον γάμο, την μητρόττα και την παιδική ηλικία (παρ. 1 άρθρου 21). - Ο σεβασμός και η προστασία της αξίας και της αξιοπρέπειας των αξιωματικών (παρ. 1 άρθρου 2). - Η σταδιακή αποκατάσταση του αισθήματος δικαίου και δικαιοσύνης και της λειτουργίας του κοινωνικού Κράτους (παρ. 1 άρθρου 25). Η χορήγηση του κοινωνικού μερίσματος με αποκλειστική και μόνη προϋπόθεση τις ακαθάριστες αποδοχές των στελεχών υποκρύπτει αδικίες, δυσπιστία, άνιση μεταχείριση, αμφισβήτηση και έλλειψη εμπιστοσύνης. Είναι γνωστόν ότι οι συνεχείς μειώσεις, μέχρι σήμερα, έχουν ανατρέψει πλήρως το ελάχιστο επίπεδο διαβίωσης που είναι αναγκαίο για την άσκηση του λειτουργήματος του αξιωματικού με κύρος και αξιοπρέπεια και απαραίτητο για τη διαχείριση της οικογενειακής καθημερινότητας. Ευχαριστώ για τη φιλοξενία. Αγοράστε ελληνικά προϊόντα. Στηρίξτε ελληνικές θέσεις εργασίες.

7 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 7 βήμα ΟΥΚΡΑΝΙΑ Η γκάφα των ΗΠΑ εις την Βοσνία ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΜ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΗΣ Κοινωνιολόγος Ηιστορία αποτελεί την μνήμη της ανθρωπότητας, και με την μνήμη μπορούν να γεννηθούν νέες ιδέες και δημιουργήματα, αλλά και συνειδήσεις, πολιτισμοί εις τους αιώνες. Η σωστή γνώση και ο βαθύς σεβασμός της ιστορίας προστατεύει τα έθνη και την ανθρωπότητα από τις συγχύσεις και τις δυνάμεις του σκότους και της... καταστροφής. Δυστυχώς όμως η αποδόμηση της σημασίας της ιστορίας εις το πολιτικό γίγνεσθαι, κάτι το πολύ σύνηθες και εις την σύγχρονη εποχή, στρέφεται εναντίον του υποσυνείδητου του κόσμου, αλλά και κατά της παγκόσμιας ειρήνης. Πολλά είναι τα παραδείγματα της ανιστόρητης συμπεριφοράς και των ολέθριων λαθών της διεθνούς πολιτικής που πλήρωσαν όμως με βαρύ τίμημα οι λαοί, αλλά και ολόκληρη η ανθρωπότητα. Η κρίση που ξεκίνησε εις την Κριμαία και λίγο μετά επεκτάθηκε και εις την Ανατολική Ουκρανία, με τους εκεί Ρωσόφιλους, έχει ένα πολύ πρόσφατο ιστορικό προηγούμενο. Η βούληση μίας μικρής μουσουλμανικής μειονότητας μόλις 45% του πληθυσμού σε ένα κρατίδιο της πρώην Γιουγκοσλαβίας, δηλαδή της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, για αυτονομία έναντι της πλειοψηφίας των 2 υπολοίπων μειονοτήτων των Σέρβων (35%) και των Κροατών (15%) πού ήθελαν την διατήρηση της κρατικής αυτής οντότητας. Οι ΗΠΑ, κατόπιν πιέσεως των μουσουλμανικών πετρελαιοπαραγωγών χωρών της Μέσης Ανατολής και Βορείου Αφρικής, απεφάσισαν να στηρίξουν την ίδρυση ενός μουσουλμανικού κρατιδίου εις την καρδιά της Ευρώπης, παρά την θέληση της κυρίαρχης δύναμης της περιοχής, δηλαδή της Σερβίας. Η οποία ήθελε την διατήρηση του status quo, και την προστασία της σερβικής και κροατικής μειονότητας εις την μεικτή κρατική οντότητα της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης. Η άρνηση και η αντίσταση της Σερβίας εις τις αμερικανικές πιέσεις είχε ως δυσάρεστες συνέπειες τις βίαιες συγκρούσεις μεταξύ των 2 κυρίαρχων μειονοτήτων, με τις γνωστές σε όλους βαρβαρότητες και φρικαλεότητες, οι οποίες έκαναν τον γύρο του κόσμου. Βέβαια σε αυτό το παιχνίδι των συγκρούσεων μεταξύ των 2 μειονοτήτων είχαν βάλει, αναμφισβήτητα όπως συνήθως συμβαίνει, το δακτυλάκι τους και οι Μυστικές Υπηρεσίες, οι οποίες φρόντισαν να διασπείρουν το θανατηφόρο μίσος ακόμη και μέσα σε οικογένειες, τα μέλη των οποίων αποτελούνταν από ετερόθρησκους δηλαδή από μουσουλμάνους και χριστιανούς ορθόδοξους ή καθολικούς. Όμως οι ΗΠΑ, παρά την θέληση των λαών της Ευρώπης, έσυραν τους ηγέτες της Ε.Ε. και το ΝΑΤΟ εις την μεγαλύτερη μετά τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο στρατιωτική επιχείρηση εντός της Ευρώπης, με τον ανηλεή, βάρβαρο 78-ήμερο βομβαρδισμό της Σερβίας, που κατέστρεψε κυριολεκτικά την χώρα και προκάλεσε ζημίες άνω των 100 δις δολαρίων. Εις την επιχείρηση εναντίον μίας ευρωπαϊκής χώρας, χωρίς καν την έγκριση του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, συμμετείχαν 12 ευρωπαϊκές χώρες ως μέλη του ΝΑΤΟ! Εις την διεθνή διπλωματία φαίνεται ότι οι ΗΠΑ δεν είναι διατεθειμένες να αναγνωρίσουν το ολέθριο λάθος πού έχουν κάνει εις την περίπτωση της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, να συμπαρασταθούν με βίαιο τρόπο και με στρατιωτική επιχείρηση μία μικρή μειονότητα εις την ίδρυση μία δικής τους κρατικής οντότητας. Όμως λογικό είναι, εις την παρούσα κρίση της Κριμαίας και της Ανατολικής Ουκρανίας η Ρωσία εκμεταλλεύεται αυτό το ολέθριο λάθος των ΗΠΑ για να στηρίξει τώρα την προσάρτηση όπως π.χ. της Κριμαίας ή την αυτονομία περιοχών της Ανατολικής Ουκρανίας, εις τις οποίες υπερτερούν Ρωσόφιλοι πληθυσμοί. Από την άλλη πλευρά, οι ΗΠΑ είναι υποχρεωμένες να αντισταθούν εις τα στρατηγικά και γεωπολιτικά σχέδια της Ρωσίας, πιέζοντας μάλιστα την Ευρωπαϊκή Ένωση και κυρίως το Βερολίνο. Με τις γνωστές απειλές και κυρώσεις κατά των οικονομικών συμφερόντων της Ρωσίας και με την παράλληλη συγκέντρωση στρατιωτικών δυνάμεων του ΝΑΤΟ εις της χώρες της Βαλτικής. Οι λόγοι της σφοδρής αλλά αλαζονικής αντίδρασης των ΗΠΑ κατά της βούλησης της Ρωσίας να στηρίξει τώρα τους Ρωσόφιλους της Κριμαίας και της Ανατολικής Ουκρανίας, οι οποίοι πληθυσμιακώς υπερτερούν εις το πολλαπλάσιο εκείνης της μικρής μειονότητας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, για την οποία οι ΗΠΑ τιμώρησαν την Σερβία με ένα καταστροφικό πόλεμο, είναι οι κάτωθι: Με την Ουκρανία και την Κριμαία οι ΗΠΑ θέλουν να αποφύγουν την επανάληψη του ολέθριου λάθους των εις την Βοσνία. Δηλαδή την μετάδοση, μέσω δημοψηφισμάτων, του ιού της αυτονομίας/απόσχισης σε άλλες μειονότητες όπως π.χ. των Βάσκων της Βορείου Ισπανίας, των Βαλλώνων του Βελγίου, του Νότιου Τιρόλου της Βόρειας Ιταλίας, της Σκωτίας κ.α., και με το ντόμινο αυτό σε αυτήν την ίδια επικράτεια των ΗΠΑ. Εις τις οποίες, ως γνωστόν, σε πολλές Πολιτείες υπερτερούν πληθυσμιακώς οι μειονότητες των Έγχρωμων Αμερικανών και Λατινοαμερικανών. Ένας θανάσιμος κίνδυνος για της κρατική οντότητα των ΗΠΑ. Με την εγκατάσταση στρατιωτικών δυνάμεων των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ εις την Ανατολική Ευρώπη και προ των συνόρων της Ρωσίας οι ΗΠΑ επιδιώκουν να αποτρέψουν την συμμαχία μεταξύ της τεράστιας σε τεχνογνωσία Γερμανίας και με την σε τεράστια σε έκταση, αλλά και σε αστείρευτους τεράστιους ορυκτούς πλούτους Ρωσία. Μία γεωπολιτική σκέψη του Γερμανού Κάρολου Χάουσχοφερ για την παγκόσμια κυριαρχία με την δημιουργία του άξονα Βερολίνο-Παρίσι-Μόσχα, η ιδέα της οποίας ευρίσκει αντιμέτωπο την γεωπολιτική σκέψη του Άγγλου Χάλφορντ Μάκιντερ με το αγγλοσαξονικό άξονα Ουάσιγκτον-Λονδίνο-Τελ Αβίβ. Όμως αυτή η σφήνα των ΗΠΑ μεταξύ Βερολίνου και Μόσχας, με την εγκατάσταση στρατιωτικών βάσεων και πυραύλων σε χώρες που συνορεύουν με την Ρωσία δημιουργεί νέους κινδύνους για την Ευρώπη και την παγκόσμια ειρήνη. Υποσημείωση: Ο αρθρογράφος σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στη Βόννη και Ιστορία και Πολιτιστική κληρονομιά στην Αθήνα. Διετέλεσε επί 5 χρόνια υπάλληλος της Ομοσπονδιακής Βουλής της Γερμανίας. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΖΟΥΒΑΛΑΣ Αντγος ε.α. ΣΣΕ 1950 Επίτημος Διοικητής XVI Μ/Κ ΜΠ Σε μια εποχή κατά την οποίαν η παγκοσμιοποίησις ήλθε ως νέος κατακλυσμός να επιβάλη μορφήν διεθνισμού χειροτέραν του μακαρία τη λήξει Σταλινισμού, ηχεί ίσως παράτερα να αναφερόμεθα σε Εθνικό Δόγμα. Και σε άλλες εποχές συνέβησαν τα ίδια. Ήκουσα την 26ην Μαρτίου, στην αίθουσα του Παρνασσού, ομιλίες ενός σοφού καθηγητού και ενός επιχειρηματίου με αναπηρίαν, οι οποίοι, παρ όλας τας δυσμενείς συγκυρίας, αγωνίζονται να παρουσιάσουν αλήθειες εις το ευρύτερο κοινό. Έφεραν εις το προσκήνιο και ανέλυσαν δύο μεγάλους κινδύνους που αντιπαρερχόμεθα, εθελοτυφλούντες. Μαστιγωθήκαμε από την πρόσκαιρη απώλεια ενός επίπλαστου ευδαιμονισμού και πορευόμεθα ως τυφλοί με απώλειαν του Εθνικού μας προσανατολισμού και απουσίαν Εθνικών στόχων. Ας μεταφερθώμεν μερικούς αιώνες πιο πίσω στην περίοδο του Πελοποννησιακού πολέμου και το έτος συνάψεως της Ανταλκιδείου ειρήνης. Ο Ασιάτης «Μέγας Βασιλεύς» με την συνδρομή Μηδισάντων Ελλήνων, επέτυχε την επιβολήν και κυριαρχίαν του επί των Ελληνίδων πόλεων που ήκμαζαν στον χώρο της Ασίας. Υπεσχέθη αυτονομίαν εις τας πόλεις της κυρίως Ελλάδος και τας νήσους του Αιγαίου, πλην μερικών εξ αυτών. Απουσία Εθνικού Δόγματος Όταν ο Ασιάτης επαγίωσε την εξουσίαν του εις τας Ελληνικάς πόλεις της Ασίας, ήρχισε σταδιακώς επεκτείνων την εξουσίαν του εις τας νήσους και την λοιπήν Ελλάδα. Στις ημέρες μας, το πρόσωπο του «Μεγάλου Βασιλέως» ανεβίωσαν οι Ζορλου-Μεντερέδες με τους Οκτάϊ Εργκίν τον Ελληνομαθή εκ Κομοτηνής και του συν αυτώ, αυτούς που οι Μηδίσαντες Έλληνες απηλευθέρωσαν μετά την δολιοφθοράν που προκάλεσαν στο Τουρκικό Προξενείον εις Θεσσαλονίκην για να δικαιολογήσουν το προγκρόμ κατά των Ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη και Σμύρνη, τον Σεπτέμβριο του Αφήσαμε ελευθέρους χωρίς αποκατάστασιν της προκληθείσης ζημίας, τους δολιοφθορείς για να συνεχίσουν συστηματικώτερα την κατά της Ελληνικής Θράκης διάβρωση και προετοιμασία των δολίων σχεδίων τους. Εμείς εχειροκροτήσαμεν τους νέους Μηδίσαντες όπως οι παλαιότεροι ημών τον Ανταλκίδα. Εμείς επροκαλέσαμε τα δεινά της Κύπρου, μισοχαιρετίσαμε το Σχέδιο Ανάν και καθεύδομεν εν όψει παρομοίων δεινών εις Θράκην. Τοποθέτησε ένα ανάχωμα ο αείμνηστος Τάσος Παπαδόπουλος και παρ ολίγο να το κατεδαφίση ο διάδοχός του. Οι κύριοι Ερντογάν και Νταβούτογλου όμως, δεν καθεύδουν. Μετά την Κύπρον και την κατοχύρωση των κεκτημένων, προετοιμάζονται για τη Θράκη και εμείς κοιμόμαστε ήσυχοι, έτσι όπως οι Ιωαννίδης και Μπονάνος το 1974 απέφευγαν τις προκλήσεις. Εμείς διανέμομεν περισσεύματα εις αναξιοπαθούντες και Ενστόλους - έτσι δια νεολογισμού εβαπτίσαμεν τους στρατευμένους υπερασπιστάς της πατρίδος - και δεν μπορέσαμε να εγκαταστήσουμε επαναπατρισθέντας Ποντίους εις Μακεδονίαν και Θράκην. Τους φέραμε στις Αχαρνές και άλλα προάστια των Αθηνών. Ούτε μπορέσαμε να χορηγήσωμεν ψυχία εις την Θράκην. Εκχωρήσαμεν αυτό το προνόμιον εις το Τουρκικόν Προξενείον Κομοτηνής! Περί αυτού και άλλων συναφών επληροφόρει, κομπάζων και οικτίρων ο Τουργκούτ Οζάλ, Έλληνα Υπουργόν. Σαν να ήθελε να μας ξυπνήσει και προειδοποιήσει ο άνθρωπος. Δια την προγονική μας πατρίδα ήλθε ο Μέγας Αλέξανδρος και πέταξε στον κάλαθο των αχρήστων την Ανταλκίδειον Ειρήνην. Αλλόα και αυτόν τον Μεγάλο Έλληνα κοντεύουμε να τον εκχωρήσουμε σε σφετεριστάς της ιστορίας μας. Οι δικοί μας σύγχρονοι ειρηνισταί των χρηματοδοτουμένων, ή μη Κινημάτων ειρήνης, κατέβασαν τα άρματα από τους αραχνιασμένους πύργους και τα αντικατέστησαν με βραβεία Ιπεκτσί και άλλου είδους περγαμηνάς. Και διανέμουν την ομιλίαν των, προς Πομάκους Έλληνες εις την Τουρκικήν, προς αγαλλίασιν του Τούρκου Προξένου. Αυτοί που βλέπουν και καταγράφουν ανησυχητικά φαινόμενα, εντάσσονται στους κινδυνολόγους, αποκαλούνται φαντασιόπληκτοι και περιλούονται δια ποικίλων κοσμητικών επιθέτων. Ούτε όπλα, ούτε παρελάσεις, ούτε υποχρεωτική στράτευση και θητεία, ούτε εθνικά οράματα. Ο Ίων Δραγούμης και ο Νεοκλήςη Καζάζης δεν μας χρειάζονται σήμερα. Ούτε βέβαια ενασχόλησις με Εθνικά Δόγματα. Αυτά ετέθησαν εις τα απόβλητα του συγχρόνου λεξιλογίου, εν αναμονή των βαρβάρων. Αυτή μου την εξομολόγηση, αυτή την φωνή αγωνίας την υποβάλλω υπό τύπου αναφοράς εις το Σεβαστόν Ιερατείον της Ακαδημίας Αθηνών και το αρμόδιον Υπουργείον της Κυβερνήσεως.

8 βήμα 8 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ - Επιτέλους ποιος θα σώσει το Γένος των Ελλήνων από τον αφανισμόν; ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ι. ΒΑΣΙΛΑΣ Ταξίαρχος Τ.Θ. ε.α. Με προφανή έντονο προβληματισμόν και δικαιολογημένη ΑΓΩΝΙΑ, αλλά και ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ, παρακολουθούμε τον επερχόμενον ΑΦΑΝΙΣΜΟΝ του ΓΕΝΟΥΣ των ΕΛΛΗΝΩΝ, από του προσώπου της ΓΗΣ με ρυθμούς γεωμετρικής προόδου, ενώ η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ απορροφημένη από τις δυσμενέστατες οικονομικές εξελίξεις, αναλώνει όλη της την δραστηριότητα στην ικμάδα και τον δυναμισμόν της στα θέματα της οικονομίας (χωρίς να ισχυριζόμαστε ότι δεν διαδραματίζουν σοβαρό ρόλον) σε τόσο βαθμόν, ώστε να μην αποτελεί υπερβολήν έκφραση «ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ» για τις ΔΙΑΓΡΑΦΟΜΕΝΕΣ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ και την παντελή έλλειψη ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ προς ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ των ΔΥΣΜΕΝΕΣΤΑΤΩΝ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ, αφού δεν διαθέτει ούτε καν θεσμικόν όργανο (Υφυπουργείο0 για τον σκοπόν αυτόν. Και τίθεται ευθέως το ερώτημα, ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ θα μας ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΣ; Και όταν το λέμε αυτό δεν σημαίνει, ότι είμεθα οι μοναδικοί οι οποίοι ασχολούμεθα με το μείζονος ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΗ- ΜΑΣΙΑΣ αυτό ΠΡΟΒΛΗΜΑ, χωρίς να μονοπωλούμε τις ανησυχίες μας αυτές. Στο σημερινό μας δημοσίευμα, αφού καταλογίσουμε τις ευθύνες, ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ, στην Ελληνική Πολιτείαν η οποία, όπως σε πολλά Εθνικά θέματα «καθεύδει υπό μανδραγόραν», όπως έλεγαν οι Αρχαίοι ημών πρόγονοι, ο εστίν μεθερμηνευόμενον (βρίσκεται σε βαθύ λήθαργον ή μέθην) αδιαφορεί και διακατέχεται από την ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ της ΑΓΝΟΙΑΣ, σαν να μην συμβαίνει τίποτα το ΤΡΑΓΙΚΟ, όπως είναι οι ΔΥΣΜΕΝΕΣΤΑΤΕΣ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ, με τις ΟΔΥΝΗΡΕΣ συνέπειες και τα τρομερά επακόλουθα. Βαρύς τούτος ο ΛΟΓΟΣ μα πέρα για πέραν αληθινός, και δυστυχώς η ίδια αδιαφορία και αδράνεια παρατηρείται σε όλα τα ΕΘΝΙΚΑ μας ΘΕΜΑΤΑ. Ειδικότερα σε ότι αφορά το Δ.Π., η αδιαφορία της συντεταγμένης πολιτείας ξεπερνά κάθε όριο, αφού όπως προαναφέραμε, παρά τις προτάσεις του Ομόφωνου πορίσματος της Διακομματικής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής, που υπεβλήθει στο Προεδρείο της Βουλής στις 12 Φεβρουαρίου του 1993, για την ίδρυση Υφυπουργείου Δημογραφίας, υπό το Υπ.Εθ.Ο. (εμείς προτείνουμε, υπό το Υ.ΕΘ.Α.) δεν έχει ακόμα πραγματοποιηθεί. Το προτεινόμενο Υφυπουργείο, εκτός του ότι θα συντονίζει τις 35 περίπου οργανώσεις, κρατικές και ιδιωτικές (οι περισσότερες) θα καθορίζει και τους ΑΜΕΣΟΥΣ, ΒΡΑΧΥ- ΠΡΟΘΕΣΜΟΥΣ, ΜΕΣΟΠΡΟΘΕΣΜΟΥΣ και ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕ- ΣΜΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ της πολιτικής επί του θέματος (η οποία στις μέρες μας είναι ανύπαρκτη) και θα δίδει γρήγορες και ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ λύσεις στο ΠΡΟΒΛΗΜΑ. Και ερχόμαστε τώρα στο πιο ενδιαφέρον σημείον, γιατί κατά την ταπεινήν μας άποψη, αξία δεν έχουν οι ΔΙΑΠΙ- ΣΤΩΣΕΙΣ, αλλά ΟΙ ΛΥΣΕΙΣ τις οποίες προτείνουμε, (χωρίς να διεκδικούμε, ότι είναι οι καλύτερες και παρακαλούμε, όσοι νομίζουν ότι έχουν καλύτερες να τις διατυπώσουν, είναι ευπρόσεκτες, ούτε διεκδικούμε το αλάνθαστο) και οι οποίες είναι οι εξής: ΠΡΩΤΗ: Η ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ των ΑΝΑΞΙΟΠΟΙΗΤΩΝ πλουτοπαραγωγικών πηγών (όχι εκχώρηση σε ξένους) καθ όσον ο Φίλιππος εξόρυσσε, έβγαζε από τη γη, τον χρυσό του ΠΑΓΚΑΙΟΥ με τα πτυοσκάπανα, ενώ εμείς με τα σύγχρονα μέσα που διαθέτουμε, πρέπει να το αναθέσουμε σε ξένους και να το αποκαλούμε επενδύσεις, και να μας δώσουν ΨΙΧΟΥΛΑ. Βάσει των όσων αναφέρει το Γεωλογικό Ινστιτούτο των Η.Π.Α., το Υ.Σ.Γ.Σ. και μπορεί να το πληροφορηθεί κανείς από το ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, μόνο η αξία των ΥΔΡΟΓΟΝΑΝΘΡΑ- ΚΩΝ (πετρελαίου και αεριου) ανέρχεται σε (10) ΔΕΚΑ ΤΡΙ- ΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΑΡΙΑ (καλά διαβάσατε). ΔΕΥΤΕΡΗ: Τα 240 εκατομμύρια τα οποία χάρισε η ΠΟΛΙ- ΤΕΙΑ στο ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, τα πολύ περισσότερα που κατασπαταλώντας, σε ανάλογες περιπτώσεις, στα όσα πηγαίνουν στις τσέπες των καταχραστών του Δημοσίου χρήματος (που δυστυχώς συνεχίζουν το πάρτυ, όπως και οι φοροδιαφυγάδες) και τόσες άλλες ακαταλόγιστες Δημόσιες Δαπάνες, θα μπορούσαν: - Να διατεθούν για την δημιουργία θέσεων παραγωγικής εργασίας. - Να διατεθούν για δαπάνες εξωσωματικής γονιμοποιήσεως. - Να αναπτυχθούν οι αναγκαίες υποδομές τουρισμού. - Να αναπτυχθούν οι Πρωτογενείς και Δευτερογενείς παραγωγικές Μονάδες και να αυξηθούν οι εξαγωγές. - Να αξιοποιηθεί ο ορυκτός πλούτος της χώρας και άλλες. Όλες αυτές θα συνέβαλλαν στην ΜΕΙΩΣΗ της ΑΝΕΡ- ΓΙΑΣ, στην ΑΥΞΗΣΗ των ΓΑΜΩΝ, στην ΑΥΞΗΣΗ των ΓΕΝΝΗ- ΣΕΩΝ και στην αύξηση της ΑΝΑΛΟΓΙΑΣ των ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ προς τους ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ, οπότε δεν θα είχαμε πρόβλημα με τα Ασφαλιστικά Ταμεία. Όμως αυτά δεν έγιναν, όταν έπρεπε και δε συνεχίζουν να γίνονται και σήμερα, οπότε το πρόβλημα συνεχώς θα ΟΞΥΝΕΤΑΙ. ΙΔΟΥ ΓΙΑΤΙ Η ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ. Γράφει η ΖΩΗ ΜΠΙΚΟΥ Συνταγματάρχης (ΥΓ) ε.α. Κάθε χρόνο στις 8 Μαρτίου σ όλο τον κόσμο, γιορτάζεται η Ημέρα της Γυναίκας. Η γιορτή αυτή έχει ένα σκοπό, να διατηρήσει τα δικαιώματα της γυναίκας και την ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών. Η κίνηση αυτή ήταν έντονη ιδίως στην Αμερική, Αγγλία κ.ά., στην Ελλάδα άρχισε το Η γυναίκα, την εποχή εκείνη, εθεωρείτο κατώτερος άνθρωπος και οι επιλογές για την ζωή της, ήταν της νοικοκυράς, της εργάτριας, της κοινής γυναίκας. Στην Ελλάδα, εκείνη που πρωτοστάτησε στο Φεμινιστικό Κίνημα, ήταν η Καλλιρρόη Παρρέν. Η Καλλιρρόη Παρρέν ήταν Ελληνίδα, γεννήθηκε στο χωριό Πλατανιά Αμαρίου Ρεθύμνου το 1861 από πολύ καλή οικογένεια της Κρήτης με το επώνυμο Σιγανού. Ήταν πολύ μορφωμένη γυναίκα, δυναμική, δραστήρια, με πλούσιο συναισθηματικό κόσμο. Σύζυγός της ήταν ο Ιωάννης Παρρέν, Γάλλος διπλωμάτης, φιλέλληνας και ιδρυτής του Αθηναϊκού Πρακτορείου Ειδήσεων. Λάτρευε υπερβολικά τον άνδρα της και συμπονούσε πολύ τους ανθρώπους, ιδίως τις γυναίκες και παιδιά. Οι προκαταλήψεις της Κοινωνίας των Αθηνών σχετικά με τις γυναίκες, εξόργιζε την Καλλιρρόη Παρρέν - Σιγανού, διότι πίστευε στις γυναικείες ικανότητες και υποστήριζε με δύναμη, ότι η γυναίκα δεν πρέπει να εξαρτάται από τον άνδρα, αλλά να στηρίζεται στις δικές της δυνάμεις. Υποστήριζε με πάθος το δικαίωμα της Ελληνίδας να μορφωθεί, ν αποκτήσει εφόδια, διότι έτσι θα γίνει καλλίτερη μητέρα, σύζυγος. Το έργο της ήταν δύσκολο, συναντούσε παντού αντιδράσεις, χλευασμούς και για να το υποστηρίξει εξέδιδε ένα έντυπο, την «Εφημερίδα των Κυριών», από το 1887 έως το Με το έντυπο αυτό προσπαθούσε να ενημερώσει και κατοχυρώσει τα δικαιώματα της γυναίκας. Συνεργάτες ΚΑΛΛΙΡΡΟΗ ΠΑΡΡΕΝ - ΣΙΓΑΝΟΥ και Το Φεμινιστικό Κίνημα στην Ελλάδα της Παρρέν ήσαν σπουδαίες γυναίκες της εποχής, όπως η Ναταλία Σούτσου, Σοφία Σλήμαν, Ζωή Βαλτινού κ.ά. Οι πρωτοποριακές αντιλήψεις της Παρρέν-Σιγανού, καταπολεμήθηκαν άγρια και από ανθρώπους του πνεύματος, όπως ο συγγραφέας Ροΐδης, έγραψε την «Πάπισσα Ιωάννα», ο οποίος έλεγε ότι, η γυναίκα είναι μόνο για νοικοκυρά και εταίρα, ότι εξυπηρετούσε τις ανάγκες των ανδρών. Ακόμη και μέσω των θεατρικών παραστάσεων, χλεύαζαν με διάφορα νούμερα, την Εφημερίδα των Κυριών. Για τις πολύ κακές συνθήκες εργασίας στο Εργοστάσιο ΡΕΤΣΙΝΑ στον Πειραιά, όπου θέριζε η φυματίωση στο Κλωστοϋφαντουργείο, η Παρρέν μπήκε με βία στο Γραφείο του Εργοστασιάρχη, τον πιάνει από τον γιακά και του λέει: «Εσύ δεν κάνεις εξαγωγή υφασμάτων, αλλά φυματικών γυναικών». Υπάρχουν πολλά περιστατικά, αναφέρω μόνο αυτό. Χρειαζόταν πολλή ψυχική δύναμη και θάρρος, μία γυναίκα αυτή την εποχή που ζούσε, να έχει αυτή την συμπεριφορά. Όταν έγινε το Διεθνές Συνέδριο στο Σικάγο, αντιπροσώπευσε την Ελλάδα με δικά της έξοδα. Το 1921 συγκάλεσε το πρώτο Πανελλήνιο Συνέδριο Γυναικών στο Στάδιο, και μεταξύ των θεμάτων συζητήθηκε και το δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες. Αντιμετώπιζε έντονη κριτική, αλλά εκείνη οδηγούσε με σταθερό χέρι το όχημα της κατοχύρωσης των δικαιωμάτων των γυναικών. Η Καλλιρρόη Παρρέν-Σιγανού, είχε αναπτύξει και άλλες δραστηριότητες, βλέποντας την δυστυχία που επικρατούσε γύρω της. Δημιούργησε 19 ιδρύματα όπως το Άσυλο Ανιάτων, το Άσυλο Αγίας Αικατερίνης, το Κυριακάτικο Σχολείο, την Ένωση Ελληνίδων, το ΠΙΚΠΑ κ.ά. Εκείνο όμως που είναι το πιο σημαντικό δημιούργημά της, είναι το «ΛΥΚΕΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ». Σκοπός του «ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ» είναι η διάσωση και διάδοση της Ελληνικής Παράδοσης. Η Καλλιρρόη Παρρέν-Σιγανού, γύριζε τις επαρχίες, ακόμη και τα πιο απομακρυσμένα χωριά, και μάζευε αυθεντικές Ελληνικές φορεσιές. Σήμερα τις βιτρίνες του «Λυκείου Ελληνίδων» κοσμούν αυθεντικές ελληνικές φορεσιές. Η Καλλιρρόη Παρρέν-Σιγανού, ενώ μπορούσε να ζήσει μια ζωή με ό,τι άνετο, καλό, πλούσιο της πρόσφερε η κοινωνική της θέση, εκείνη διάλεξε έναν δύσκολο δρόμο, γιατί μερικοί άνθρωποι γεννιούνται για να προσφέρουν στην κοινωνία, στην πατρίδα τους. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν την σφραγίδα της προσφοράς στον ανθρώπινο πόνο, την ψυχική δύναμη, το θάρρος ν αλλάζουν προς το καλλίτερο την κοινωνία. Μακάρι να γεννιούνται πολλοί φωτεινοί Φάροι, αλλά δυστυχώς είναι λίγοι, χρειάζεται πολλή γενναιότητα να χειρισθείς τις αντίξοες συνθήκες, πόσο μάλλον μια γυναίκα στην εποχή της Παρρέν. Τιμήθηκε από την Ελλάδα όσο καμιά Ελληνίδα, και ήταν η πρώτη γυναίκα που βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών. Η ζωή της τελείωσε το 1941, η σορός της εκτέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα στην Μητρόπολη Αθηνών και κηδεύτηκε με τιμές και δημοσία δαπάνη. Η Κρήτη πρέπει να είναι ιδιαιτέρως περήφανη για την Κρητικά κόρη-γυναίκα, όπως και όλη η Ελλάδα.

9 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 9 θέματα Θέματα Αιτήσεις για συμμετοχή στα νέα Τ. Συμβούλια ΠΡΟΣ:Άπαντα Παρ/τα Ε.Α.Α.Σ. ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ (Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου) Γραμματεία Χαρ. Τρικούπη 18α Αθήνα Τ.Κ Τηλ FAX: Ηλ/κήδνση: eaasgr@gmail.com Ιστοσελίδα: ΚΟΙΝ. : ΕΑΑΣ/Γραμματεία -ΚΦ Φ /17/1275 Σ.196 Αθήνα, 16 Μαϊ 2014 Συνημμένα: Τρία (3) ΘΕΜΑ:Διορισμός Τοπικών Συμβουλίων Παραρτημάτων Ε.Α.Α.Σ. 1. Προκειμένου το νέο Δ.Σ. της Ε.Α.Α.Σ., που ανέλαβε τα καθήκοντά του στις 2 Μαϊ 2014, να προβεί στον διορισμό νέων Τοπικών Συμβουλίων (Τ.Σ.), σύμφωνα με το Ν.Δ. 1171/72(όπως αυτό τροποποιήθηκε από το Ν. 1911/90), παρακαλούμε να ενημερωθούν όλα τα Μέλη των Παραρτημάτων ώστε, οι επιθυμούντες να διορισθούν στα Τ.Σ. των Παραρτημάτων της Ε.Α.Α.Σ., να υποβάλουν σχετικές αναφορές. 2. Οι αναφορές πρέπει να υποβληθούν το αργότερο μέχρι 16 Ιουνίου 2014, είτε μέσω των Παραρτημάτων είτε απευθείας στην Ε.Α.Α.Σ. (Χαρ. Τρικούπη 18Α, Τ.Κ ΑΘΗΝΑ), με συστημένη επιστολή(σφραγίδα αποστολής ταχυδρομείουέως και 16 Ιουνίου 2014), ενημερώνοντας ταυτόχρονα στην περίπτωση αυτή και το Παράρτημα στο οποίο ανήκουν. 3. Επίσης πρέπει να υποβληθεί (ως συνημμένο της αναφοράς) και Συνοπτικό Βιογραφικό Σημείωμα Υποψηφίου Μέλους, όπως στο συνημμένο έντυπο «ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ», συμπληρωμένο σύμφωνα με τα συνημμένα «ΣΧΕΔΙΟ-ΥΠΟ- ΔΕΙΓΜΑ» και «ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ-ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ». 4. Εκ των επιθυμούντων, οι διατελέσαντες με οποιαδήποτε ιδιότητα Μέλη, αλλά και τα νυν Μέλη των Τ.Σ. των Παραρτημάτων, να υποβάλουν επίσης αναφορές, στις οποίες θα περιλάβουν και το χρονικό διάστημα που προσέφεραν τις υπηρεσίες τους στα Τοπικά Συμβούλια. 5. Στο φύλλο εφημερίδος «ΕθΝΙΚΗ ΗΧΩ», μηνός Μαΐου 2014, θα καταχωρηθεί και σχετική «ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ», με όλες τις παραπάνω πληροφορίες, για την ευρύτερη δυνατή ενημέρωση των Μελών μας, το δε παρόν έγγραφο θα αναρτηθεί και στην ιστοσελίδα της Ε.Α.Α.Σ. 6. Τα Παραρτήματα παρακαλούνται όπως στις 17 Ιουνίου 2014, ανυπερθέτως, αποστείλουν τις υποβληθείσες (απευθείας σε αυτά), αναφορές υποψηφιοτήτων. 7. Παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες, προς εξασφάλιση της ενημερότητας όλων των Μελών (Στρατού Ξηράς, ΕΛ.ΑΣ και πρώην Χωροφυλακής), της περιοχής ευθύνης σας. Υπτγος ε.α. Ευάγγελος Δανιάς Πρόεδρος Δ.Σ./Ε.Α.Α.Σ. ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ ΜΕΛΟΥΣ Τ.Σ. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΟΣ/Ε.Α.Α.Σ. ΝΟΜΟΥ Τόπος-Ημερομηνία.. ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ : ΒΑΘΜΟΣ (ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ) : ΔIΕΥΘΥΝΣΗ : ΤΗΛΕΦΩΝΑ FAX Ε-mail : ΗΜΕΡ/ΝIΑ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ : ΔΗΜΟΤΗΣ : ΟΙΚΟΓΕΝ/ΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ : ΑΡΙΘ. ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ Ε.Α.Α.Σ. : ΕΓΚΥΚΛΙΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ - ΕΞΕΛΙΞΗ ΛΟΙΠΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΡΑΤΕΙΑ ΓΛΩΣΣΕΣ (Ξένες) ΓΝΩΣΗ Η/Υ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΛΟΙΠΕΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ Σημείωση:Στην αναφορά υποβολής του Βιογραφικού μπορεί να αναφέρεται η επιθυμία του ενδιαφερομένου για την επιλογή του ως Προέδρου, απλού μέλους, κ.λ.π.

10 Θέματα 10 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ ΓΕΝΙΚΑ α. Ο όρος Γκαγκαούζοι συναντάται για πρώτη φορά στη Ρωσική Ιστοριογραφία του 1817, σαν KATAGRAFIA. Η ονομασία αυτή δεν βρέθηκε σε Ελληνικές ή Οθωμανικές πηγές. Ακόμη και στη Μολδαβία (π. Βεσσαραβία) όπου το στοιχείο αυτό (Γκαγκαούζοι) εξακολουθεί να ζει, δεν είναι γνωστό το πραγματικό τους όνομα. β. Οι Γκαγκαούζοι θεωρούσαν την επωνυμία αυτή υβριστική και την απέφευγαν. Η εθνογέννησή τους τοποθετείται στο 1243 μ.χ. Το Βυζάντιο είχε καταληφθεί από τους Φράγκους ( ). Το δε Σελτζούκικο κράτος της Μ. Ασίας διαλύθηκε από τους Μογγόλους μετά τη μάχη του Κουσεντάγ. γ. Στο Βυζάντιο το ίδιο διάστημα επικρατούσε σκληρό φεουδαρχικό φορολογικό σύστημα, με συνέπεια οι αγροτικοί πληθυσμοί να αλλάζουν συχνά στρατόπεδο. Πήγαιναν ακόμη και στην πλευρά των Σουλτάνων και Χαλίφηδων που υποσχόταν καλλίτερη ζωή. δ. Με την εμφάνιση του Ισλαμισμού και των Σουλτάνων, οι οποίοι είχαν σαν στόχο την αύξηση του στρατού τους, χρησιμοποιούσαν δελεαστικές προτάσεις δια τον προσεταιρισμό των πληθυσμών της Μ. Ασίας. Οι πληθυσμοί άλλαζαν στρατόπεδο, όχι όμως και θρησκεία. Οι εξισλαμισμοί παρουσιάσθησαν αργότερα με την επικράτηση των Οθωμανών και Οσμανικών φύλων και των στυγνών και απάνθρωπων μέτρων που εφάρμοσαν. ε. Το (1254) μέρος του πληθυσμού της ενδοχώρας του Βυζαντίου μεταξύ των οποίων και οι Γκαγκαούζοι, μετεγκαταστάθηκαν στη Βόρεια Βουλγαρία, στην περιοχή Βάρνας - Μπαλτζίκ - Καβάρνας και δημιουργείται το Δεσποτάτο της Καβάρνας. Ο σκοπός της εκεί εγκαταστάσεως ήταν η εξασφάλιση των Βόρειων συνόρων της Αυτοκρατορίας από επιδδρομές των Κουμάνων και Πεντζενέκων. Η κατάσταση αυτή κράτησε 124 χρόνια. Το Δεσποτάτο αυτό διαλύθηκε από τους Οθωμανούς το 1383 μ.χ. Οι Γκαγκαούζοι ζούσαν σε 68 χωριά. στ. Με τη διάλυση του Δεσποτάτου, μέρος των Γκαγκαούζων εγκαταστάθηκαν στα χωριά Ν. Ζίχνης Σερρών και στην περιοχή Βορείας. Άλλοι διασκορπίστηκαν στην Βουλγαρία και Ανατ. Θράκη. Οι Γκαγκαούζοι αντιστάθηκαν στις επιδρομές των Οθωμανών και Κιρκασίων, ιδιαίτερα στο να μην αλλάξουν την πίστη τους. Στους Ρωσοτουρκικούς πολέμους συμπαρατάχθηκαν με τους Ρώσους. Δια την συμμετοχή τους αυτή, διώχθηκαν από τους Οθωμανούς και διασκορπίσθηκαν στις εξής περιοχές της Βουλγαρίας: Παζαρτζίκ, Γιάμπολ (Ιάμπολη) - Χάψας - Αδριανούπολης. Στην Ανατ. Θράκη εγκαταστάθηκαν σε 15 χωριά. Οι περισσότεροι όμως Γκαγκαούζοι για να αποφύγουν αντίποινα από τους Οθωμανούς, ακολούθησαν τον Ρωσικό Στρατό. Τελικά εγκαταστάθηκαν στην Μεσημβρία, τη σημερινή Μολδαβία. στ. Παραδοσιακά οι Γκαγκαούζοι είναι αμπελουργοί και λατεύουν τον Άγιο Τρύφωνα. Επισημαίνεται ότι καμία Οθωμανική φυλή δεν ήταν δεμένη ιδιαίτερα με τη γη και το κρασί. Από την αρχαιότητα μόνο οι Έλληνες και οι χριστιανοί γγενικότερα, δίνουν πνευματική διάσταση στο κρασί. 2. Εθνική Επανάσταση 1821 Οι Γκαγκαούζοι συμμετείχαν ενεργά στα επαναστατικά σώματα των Ελλήνων. Πολλοι εξ αυτών ήσαν μέλη της Φιλικής Εταιρείας. Οι συλληφθέντες απαγχονίσθηκαν από τους Οσμανλήδες Οθωμανούς. Με την ανακήρυξη του Πατριάρχη Κων/πολεως ως θρησκευτικού ηγέτη όλων των χριστιανών, οι Γκαγκαούζοι εντάσσονται στον Χριστιανισμό. 3. Πραξικοπηματική προσάρτιση της Ανατολ. Ρωμυλίας (Βόρειας Θράκης) στην Βουλγαρία (1876) α. Σε πατριαρχική επιστολή του 1872, οι Γκαγκαούζοι αποκακλούνται ως Τουρκόφωνοι Έλληνες προς αποφυγή της Βουλγαρικής πιέσεως. Οι Βούλγαροι όμως με τη σκληρότητα που πάντα τους διέκρινε, πίεζαν αφόρητα, όπως: Να στέλνουν τα παιδιά τους σε Βουλγαρικά σχολεία, στρατιωτική θητεία, τέλεση μυστηρίων σε δικές τους εκκλησίες με παράλληλη πίεση των Ιερέων να γίνουν Εξαρχικοί, αλλιώς να φύγουν. Έδιναν χρηματικά πριμ σε άρρενες Βουλγάρους να παντρεύονται Γκαγκαούζες, κ.ά. β. Τα ασφυκτικά μέτρα συνδυάζονταν με την μονίμως επικρατούσα τρομοκρατία. Έτσι εξανάγκαζαν πολλές Ελληνικές Οικογένειες να παίρνουν τον δρόμο της προσφυγιάς. Αποκορύφωμα όλων, η καταστροφή της Αγχιάλου το Από το 1906 μέχρι το 1914, μεγάλο μέρος των Γκαγκαούζων μετανάστευσαν σε περιοχή της Ανατ. Θράκης που τελούσε υπό Οθωμανική Διοίκηση. 4. Βαλκανικοί Πόλεμοι και Α Παγκ. Πόλεμος Οι συμπαγείς Ελληνικοί πληθυσμοί των Γκαγκαούζων υπέστησαν τα πάνδεινα στις περιοχές: Φιλιππουπόλεως, Στενημάχου, Περιστεράς, Κούκλενας, Καβακλή και στα παράλια του Ευξείνου Πόντου, Μεσημβρίας, Αγχίαλο, Σωζόπολη, Πύργο, Βάρνα. (Τα παραπάνω υπέστησαν και οι λοιποί Ελληνικοί πληθυσμοί της περιοχής). 5. Απελευθέρωση της Θράκης: Κατά την απελευθέρωση της Θράκης, συγκροτήθηκε το 1ο Σύνταγμα του Ελληνικού Στρατού από Γκαγκαούζους. Τούτο κατά τον Γενικό Διοικητή Γέρακα, διακρίθηκε δια την ανδρεία του. Θέματα Ο Ελληνισμός στην Μολδαβία (Γκαγκαούζοι) ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΩΤΙΑΔΗΣ Αντιστράτηγος ε.α.-π. Υπαρχηγός Ε.Φ. Κύπρου-Αντ/δρος Πανελλ. Ομοσπονδίας Θρακικών Σωματείων 6. Συνθήκη της Λωζάνης (1923): Κατά τη Συνθήκη αυτή, θεωρήθηκαν από τους Τούρκους ως φανατικοί έλληνες και άρα ανταλλάξιμοι. Τους υποχρέωσαν να εγκαταλείψουν τις εστίες τους (από την Ανατ. Θράκη) και εγκαταστάθηκαν κυρίως, σε 21 χωριά των Επαρχιών Ν. Ορεστιάδος - Διδυμοτείχου. Το μεγαλύτερο μέρος εγκαταστάθηκε στα χωριά: Οινόη, Σαγήνη, Κλεισώ, Αμμόβουνο, Θούριο, Λεπτή, Κέραμος, Καναδάς κ.ά. Στο Ν. Ροδόπης στις περιοχές Άμφια, Ν. Καλλίστη, Προσκυνητές, Κομοτηνή. Γκαγκαούζοι εγκαταστάθηκαν σε μικρότερο αριθμό στους Ν. Σερρών, Θεσ/νίκης, Πέλλας και σε ορισμένα χωριά του Κιλκίς και Θεσσαλία. 80 οικογένειες από τα Χρυσοχώραφα Σερρών μετανάστευσαν προ ετών στην περιοχή Βοστώνης των ΗΠΑ, προόδευσαν και σήμερα έχουν αξιόλογη και αισθητή παρουσία, με προσφορά στην πατρίδα επί των Εθνικών θεμάτων. 7. Στη Βουλγαρία: Όσοι εκ των Γκαγκαούζων παρέμειναν στη Βουλγαρία και επέζησαν, κατοικούν στις περιοχές: Βάρνας, Νότια της Δομβρουτσάς, στις πόλεις Καβάρνα, Μπαλτσίκ, Σιάμπλα. Στην ενδοχώρα εις Γκράμποβο, Ιάμπολη, Σταρα Ζαγόρα, Πύργο, Σλίβεγκραντ, κ.ά. 8. Στη Ρουμανία: Υπάρχουν βόρεια της Δομβρουτσάς. 9. Μολδαβία: α. Ορίζεται: Βόρεια-Ανατολικά και Νότια από την Ουκρανία. Δυτικά από τον Προύθο π. που τον μοιράζεται με τη Ρουμανία. Η έκτασή της είναι τετρ. χιλιόμετρα. Πρωτεύουσά της η Κισίνιεφ. Ο πληθυσμός της είναι 4,3 εκατομμύρια κάτοικοι. Εκτείνεται βορεια των Καρπαθίων. β. Το 1990 με την προοπτική διαλύσεως της π. Σοβ. Ενώσεως, η Ρουμανικής καταγωγής πλειοψηφία της Μολδαβίας ανέπτυξε πρωτοβουλίες με απώτερο σκοπό την ένωση των 2 ομογενών κρατών. Το Κρεμλίνο (Ρωσία) αντέδρασε άμεσα και προέβη στις εξής ενέργειες: Προς εξάσκηση πιέσεως προς την Μολδαβία, ώθησε τους Γκαγκαούζους και Βουλγάρους που ζουν στα Νότια της χώρας να ζητήσουν αυτονόμηση της περιοχής. Ενώ παράλληλα, κινητοποίησε την 14η Σοβιετική Στρατιά εναντίον του Μολδαβικού Εθελοντικού Στρατού. Μέχρι το 1992 έγιναν αψιμαχίες με νεκρούς. Επιπλέον παρότρυνε τους σλαβικής καταγωγής κατοίκους της Υπερδνειστερίας που είναι η πλειοψηφία με κατοίκους, να ανακηρύξουν την περιοχή αυτόνομη, τη γνωστή Δημοκρατία του Δνειστέρου. Πέραν αυτών επέβαλε διακοπή του Ηλεκτρικού Ρεύματος, φωταερίου, πετρελαίου, σιδηροδρομικών συγκοινωνιών. γ. Οι Γκαγκαούζοι της Μολδαβίας μας ενδιαφέρουν δια λόγους εθνικούς (είναι Έλληνες), θρησκευτικούς, ιστορικούς. Έχομε όμως μπροστά μας το παράδοξο και δυσμενές φαινόμενο για εμάς, τις προσπάθειες από άλλους δημιουργίας τεχνητής συνειδήσεως με απρόσμενα αποτελέσματα. δ. Η εξέλιξη των γεγονότων Από τις αρχές του 1987 (Περεστρόικα), δημιουργήθηκε το Εθνικό κίνημα Γκαγκαούζων. Τον Αύγουστο του ιδίου έτους το Ανώτατο Σοβιέτ της Μολδαβίας καθιέρωσε την Μολδαβική (δηλ. τη Ρουμανική) σαν τη μόνη επίσημη γλώσσασ της χώρας. Κατά τον ίδιο χρόνο, τα δημοσιεύματα του Τουρκικού τύπου αυξάνουν. Δεν ασχολούνται μόνο με τους Γκαγκαούζους της Μολδαβίας, αλλά και αυτούς της Ελλάδας, Βουλγαρίας, Ρουμανίας και άλλων περιοχών της π. Σοβιετικής Ενώσεως. Όλα δικά της. Δηλ. επέκταση του Μουσουλμανικού τόξου. ε. Τον Αύγουστο του 1980, στελέχη του Γκαγκαουζικού κομμουνιστ. κόμματος και φιλοτουρκικά στελέχη ανακοίνωσαν την Αυτονόμηση της περιοχής με τίτλο: «Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Γκαγκαούζων, με πρωτεύουσα το Κόμπατ (35.000) κατοίκους, με Πρόεδρο των Στεφάν Τοπάλ, 76 βουλευτές και δική τους Εθνική σημαία. Η ανακήρυξη δεν αναγνωρίσθηκε από κανένα κράτος. Η Μολδαβία αντέδρασε άμεσα με ένοπλα τμήματα κατά των αυτονομιστών. Υπέρ των αυτονομιστών κινήθηκε Μονάδα της 14ης Ρωσικής Στρατιάς. Οι Γκαγκαούζοι αντελήφθησαν ότι η ενέργειά τους ήταν ανεδαφική, οι δε Μολδαβοί εστράφησαν προς την Υπερδειστερία. στ. Άλλη προσπάθεια φιλοτουρκικών στοιχείων της Τουρκίας από το 1991 δια δημιουργία Βουλγαρογκαγκαουζικής δημοκρατίας απέτυχε. Η Τουρκία ήταν η δεύτερη χώρα μετά τη Ρουμανία που αναγνώρισε την Μολδαβία και άμεσα έστειλε διπλωματική αντιπροσωπεία. Η Ελλάς δεν εκπροσωπείται ακόμη στην Μολδαβία, παρά τις εκκλήσεις και τους ιστορικούς δεσμούς που έχει μ αυτήν. ζ. Τον Φεβ. του 1991 με ενέργεια της Τουρκίας, πραγματοποιήθηκε η πρώτη επίσκεψη Γκαγκαούζων στην Τουρκία, παρά την αντίδραση της Μολδαβίας. Ακολούθησε και άλλη στη Μόσχα, με τον π. Πρόεδρο της Τουρκίας Οζάλ. Η Ρωσία παρά τα πολλαπλά προβλήματα που αρχικά είχε, επανέκτησε τον ηγεμονικό ρόλο στα εδάφη που κατά το παραλθόν κηδεμόνευε. Έτσι διέκοψε απότομα τις βλέψεις της Τουρκίας. Ο ύπατος αρμοστής της ΔΑΣΕ (Διάσκεψη δια Ασφάλεια - Συνεργασία στην Ευρώπη0 τοποθετήθηκε αυστηρά εναντίον της Αυτονομίας. Θεσμοθετήθηκε τοπική αυτονομία σε μία περιοχή 1800 τετραγωνικών χιλιομ. με κάποιους πληθυσμιακούς θύλακες οι οποίοι θα έπρεπε να αποφασίσουν ύστερα από τοπικό δημοψήφισμα, την Διοικητική τους εξάρτηση από την Κεντρική Κυβέρνηση. η. Στην αυτονομιστική αυτή οντότητα δόθηκαν: Παιδεία, επιστήμη, πολιτισμός, αθλητισμός, κοινωνική πρόνοια, οικονομία, τοπικά δρομολόγια. Στην Μολδαβική Κυβέρνηση παρέμειναν: Εξωτερική πολιτική, Άμυνα, Εθνική Ασφάλεια, νομισματική πολιτική, δικαιοσύνη, ιθαγένεια. Επίσημες γλώσσες: Μολδαβική, Ρωσική, Γκαγκαούζικη. Το Νομοσχέδιο προβλέπει: Αν αλλάξει το σημερινό Status στην Μολδαβία (πιθανή ένωση με τη Ρουμανία), τότε οι Γκαγκαούζοι έχουν δικαίωμα απόσχισης. Συνέχεια στο επόμενο φύλλο

11 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 11 θέματα Θέματα Η απόβαση της Νορμανδίας ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΡΑΣΣΑΣ Αντιστράτηγος ε.α. Μέλος ΔΣ ΕΑΑΣ «Δεν υπάρχει δόξα στον πόλεμο που να αξίζει το αίμα που κοστίζει» Στρατηγός Ντουάιτ Αϊζενχάουερ Την 0630 της 6 Ιουνίου του 1944, πέντε Μεραρχίες Πεζικού (2 Αγγλικές, 2 Αμερικανικές,1 Καναδική), αποβιβάσθηκαν σε προκαθορισμένες παραλίες στην χερσόνησο Κοταντέν, στις ακτές της Νορμανδίας της Βόρειας Γαλλίας. Τις πρώτες πρωινές ώρες της ίδιας ημέρας 3 Μεραρχίες Αλεξιπτωτιστών (2 ΗΠΑ, 1 Μ. Βρετανία) ρίφθηκαν στα μετόπισθεν των Γερμανικών δυνάμεων, προκειμένου να εμποδίσουν την αποστολή ενισχύσεων προς τις ακτές. Επί τρεις μήνες πριν την ημέρα της αποβάσεως, 2000 βομβαρδιστικά κατέστρεφαν το συγκοινωνιακό δίκτυο(κυρίως το σιδηροδρομικό), τις αποθήκες εφοδίων και τα κέντρα επικοινωνιών του εχθρού, σε βάθος 200 χιλιομέτρων από τις ακτές. Η προπαρασκευή Για την μεγαλύτερη αμφίβια επιχείρηση της ιστορίας συγκεντρώθηκε μια κολοσσιαία δύναμη. Το αποβατικά στρατεύματα ανερχόταν σε 1,5 εκατομμύρια άνδρες. Για την μεταφορά τους χρησιμοποιήθηκαν 4000 αποβατικά πλοία διαφόρων τύπων και 2000 εμπορικά. Ο αποβατικός στόλος υποστηρίχθηκε από 1000 πολεμικά πλοία. Την αεροπορική υποστήριξη παρείχαν 4000 αεροσκάφη διαφόρων τύπων. Διοικητής της επιχειρήσεως που έφερε την ονομασία «Επικυρίαρχος» (OVERLORD), ορίσθηκε ο στρατηγός 4 αστέρων του στρατού των ΗΠΑ, Ντουάιτ Αϊζενχάουερ. Διοικητής των Γερμανικών δυνάμεων (2 στρατιές) που αμυνόντουσαν των Γαλλικών ακτών ήταν ο Γερμανός Στρατάρχης Έρβιν Ρόμμελ. Το πολυδιαφημισμένο τείχος του Ατλαντικού απεδείχθη ανίκανο να αποκρούσει τα συμμαχικά στρατεύματα. Τα κλειδιά της νίκης Τα σημεία στα οποία οι σύμμαχοι αιφνιδίασαν την γερμανική στρατιωτική ηγεσία ήταν : α. Η ακτής αποβάσεως. Οι ακτές που επιλέγηκαν ήσαν αβαθείς και δεν υπήρχαν λιμένες για την αποβίβαση βαρέων οχημάτων και εφοδίων. Αρκετές ημέρες μετά την απόβαση οι Γερμανοί πίστευαν ότι, η απόβαση στη Νορμανδία αποτελούσε παραπλανητική ενέργεια. β. Η ημερομηνία αποβάσεως. Η 6 η Ιουνίου αποτελούσε ένα διάλλειμα της κακοκαιρίας που επικρατούσε τις ημέρες εκείνες. Οι μετεωρολογικοί σταθμοί στην Γροιλανδία και την Ισλανδία παρείχαν πρόγνωση για τον καιρό την οποία δεν διέθεταν οι Γερμανοί. Την δύσκολη απόφαση για την ημέρα διεξαγωγή της επιχειρήσεως, έλαβε ο Αιζενχάουερ προσωπικά. γ. Οι λιμένες Μάλμπερι (Muberry Harbors). Για την αντιμετώπιση της ελλείψεως λιμένων, προετοιμάστηκαν προκατασκευασμένοι συναρμολογούμενοι τεχνητοί λιμένες. δ. Παραγωγή νέων μέσων. Χρησιμοποιήθηκαν διασκευασμένα άρματα διάνοιξης ναρκοπεδίων, ζεύξης τάφρων και άρματα με ικανότητα πλεύσεως. Η επιχείρηση οργανώθηκε με πολύ μυστικότητα, μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Η τραγική κατάληξη της επιχειρήσεως στην Διέππη το 1942, αποτέλεσε ένα καλό μάθημα, προκειμένου να αποφευχθούν τα ίδια λάθη. Στην απόβαση συμμετείχαν οι κορβέτες του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού, «Τομπάζης» και Κριεζής». Οι απώλειες Την 6 Ιουνίου αποβιβάστηκαν στην ακτή άνδρες. Οι απώλειες ανήλθαν σε εκ των οποίων οι 2500 ήσαν νεκροί. Τις περισσότερες απώλειες είχε η I Η Μεραρχία Πεζικού των ΗΠΑ στην παραλία «ΟΜΑΧΑ». Η επιχείρηση θεωρήθηκε ότι ολοκληρώθηκε την 30 Ιουνίου 1944, όταν πλέον εδραιώθηκε το προγεφύρωμα το οποίο είχε εύρος 45 χιλιομέτρων. Μέχρι τότε είχαν μεταφερθεί στην Γαλλία άνδρες, οχήματα και τόνοι προμηθειών. Η απόβαση σήμανε την αρχή του τέλους του Χίτλερ. Ένδεκα μήνες μετά η Γερμανία παραδιδόταν άνευ όρων. f.oineas@yahoo.com Α-ΝΟΗΤΕΣ ΑΣΥΜΒΑΤΟΤΗΤΕΣ! ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΑΚΑΣ Αντιστράτηγος ε.α. ΠΡΟΟΙΜΙΟ. Πόλωση είναι η μαγική έννοια για συσπείρωση ατόμων. Τα κόμματα σε αυτή οφείλουν την υπόστασή τους. Επιστρατεύονται εύηχες και βαρύγδουπες λέξεις, με ευρύτατο περιεχόμενο, που δύσκολα προσδιορίζεται. Ο καθένας το εννοεί σύμφωνα με το δικό του κώδικα ενδιαφερόντων και προπαντός των συμφερόντων του. Όσο πιο εμφανής είναι η διαφορά τόσο πιο ισχυρότερη η πόλωση και η συσπείρωση. Η υπερβολή προκαλεί τον απόλυτο διαχωρισμό. Οι μεν με τις ορθές ιδέες και οι αντίπαλοί τους με τις εσφαλμένες. Ακριβώς το αντίθετο ισχυρίζονται οι άλλοι. Και οι πολλοί μένουν αμήχανοι. Τι να διαλέξουν άραγε! ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η δημοκρατία αναδεικνύει τις διαφορές. Στην πραγματικότητα τις «θέλει». Τις έχει ανάγκη. Γιατί με αυτές αποκαλύπτονται όλες οι πλευρές της πραγματικότητας. Από την, εν μέτρω, εκδήλωση των διαφορών αναφύονται η μοναδικότητα, η διαφορετικότητα, η ατομικότητα. Κοντολογίς η προσωπικότητα των μελών της. Ο νους του ανθρώπου, όπως, άλλωστε, όλα τα αισθητήρια όργανά του διακρίνουν πιο εύκολα τις αντιθέσεις και λιγότερο τις ομαλότητες και τις αρμονίες. Στο μικρό αυτό άρθρο δεν θα ασχοληθούμε με έννοιες, που φαίνονται ως άκρως αντίθετες αλλά στην πραγματικότητα έχουν δυσδιάκριτα όρια μεταξύ τους, όπως: πρόοδος και συντήρηση, δεξιά και αριστερά, ηθικό και μη, αληθινό και ψεύτικο. Θα σταθούμε σε δυο τρανταχτά συνθήματα: Ανθρώπινα Δικαιώματα, Ελευθερία, Δημοκρατία απέναντι στα: Οικογένεια, Πατρίδα, Θρησκεία. Είναι άραγε ασύμβατες αυτές οι ωραίες ιδέες! ή κρύβεται μια σκοπιμότητα διχοστασίας, οπότε είναι ψευδές το δίλημμα! ΟΡΟΙ- ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΙ. Οικογένεια: Ομάδα ατόμων, που συνδέονται μεταξύ τους με δεσμούς αίματος, γάμου, υιοθεσίας και διαμένουν κάτω από την ίδια στέγη. Είναι η ζεστή φωλιά, στην οποία επωάζεται ως καρπός αγάπης η ίδια η ζωή. Εκεί το άτομο δημιουργεί τα πρώτα και πιο σταθερά ριζώματα της προσωπικότητας. Στεριώνει την ατομικότητά του με την ένταξη σε στενό αλλά συμπαγές ανθρώπινο σύνολο. Στο πρόσωπο της μητέρας αναγνωρίζει τον άλλον, ως καθρέφτη του εαυτού του. Στην Οικογένεια δομούνται τα θεμέλια της ανθρωπινότητας. Πατρίδα: Ο τόπος γεννήσεως ή εγκαταστάσεως, όπου το άτομο διαμορφώνεται ως προσωπικότητα. Είναι η διευρυμένη μεγάλη οικογένεια. «Δίχως Πατρίδα δεν ζει η ανθρώπινη ψυχή». Μέσα στην Πατρίδα γίνεται το μεγαλύτερο συνειδητό πλάτεμα του εαυτού μας. Δημιουργείται και το βαθύτερο ρίζωμα στο χρόνο, στην ιστορία και την οιωνεί αιωνιότητα. Θρησκεία: Ταυτίζεται, συνήθως, με το θρησκευτικό δόγμα. Αλλά συνιστά ένα βαθύτερο συναίσθημα πίστεως, στην αξία της ιερότητας, με την οποία εκφράζεται η ύπατη σχέση του ανθρώπου με το Θείο. Δημιουργεί την πιο στερεή σύνδεση του ανθρώπου με το άπειρο και με την αιωνιότητα. Οι άνθρωποι, στην πλειονότητά τους, βρίσκουν τη νοηματοδότηση και ισορροπία του βίου τους. Οι αρνητικές πρακτικές της οφείλονται στην κακή και δογματική εφαρμογή. Ήτοι είναι εκτροπές από την θεώρηση του Υπέρτατου Όντος, ως κρυστάλλωση της Σοφίας, του Κάλλους και του Αγαθού. Το αγνό θρησκεύεσθαι συμβάλλει στη ειλικρινή αδελφοσύνη, που είναι η ύπατη αξία μετουσίωσης του ατόμου σε πρόσωπο. Ανθρώπινα δικαιώματα: «Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Είναι προικισμένοι με λογική και συνείδηση και οφείλουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με πνεύμα αδελφοσύνης» {ΟΗΕ]. Είναι βασικά δικαιώματα και θεμελιώδεις ελευθερίες που δικαιούνται όλοι οι άνθρωποι. Το δικαίωμα στη ζωή και ελευθερία, η ισότητα απέναντι στο νόμο κλπ. Έχουν, ως βασική προϋπόθεση τον άνθρωπο ως πρόσωπο. Ο σεβασμός στο πρόσωπο του άλλου περιορίζει στο ελάχιστο τις ατομικές ελευθερίες. Όταν αυτό γίνει συνειδητά αποδεχτό μετατρέπεται σε πηγή ψυχικής ηδονής. Ελευθερία: Η δυνατότητα αυτόβουλης και απεριόριστης δράσεως σύμφωνα με τις επιθυμίες κάποιου. Η καθολική ελευθερία, με τα σημερινά δεδομένα, είναι το σωρευτικό αποτέλεσμα της ατομικής, της κοινωνικής και της πολιτικής ελευθερίας, καθώς και των εσωτερικών ελευθεριών. Η Ελευθερία είναι το ύπατο αγαθό του ανθρώπου. Δεν υπάρχει όμως καμία ελευθερία χωρίς την αντίστοιχη ευθύνη. Ουσιαστικά η ελευθερία είναι μια ιδανική κατάσταση εξισορρόπησης αναγκών, ικανοτήτων, δυνατοτήτων με τις συνθήκες περιβάλλοντος που βρίσκονται σε ένα διαρκή αγώνα αλληλοεπιδράσεων. Δημοκρατία: Το πολίτευμα, σύμφωνα με το οποίο η εξουσία [εκ του ρήματος έξειμι] ανήκει στο Δήμο, τουτέστιν τον Λαό. Οι διαχειριστές της εξουσίας είναι εντολοδόχοι. Χωρίς Δήμο, ως οντότητα, δεν υπάρχουν Πολιτεία και Κράτος δηλαδή ισχύς για εφαρμογή της βούλησης του δήμου. Η υπόσταση δήμου απαιτεί ένα βαθμό συνοχής και ανοχής μέσα σε συναίσθημα του συν-ανήκειν. Με άλλα λόγια απαιτείται αδελφοσύνη. Η μόνη που γεφυρώνει και εξισορροπεί τις αντιθέσεις που οπωσδήποτε ανακύπτουν στην εφαρμογή των ατομικών βουλήσεων. Κατά την εφαρμογή της ατομικής ελευθερίας και ισότητας, ανακύπτουν αντικρουόμενες συνιστώσες. Η διαφορετικότητα, η ατομικότητα, η ταυτοσημία, η μη απόλυτη συγκρισιμότητα και αντικαταστησιμότητα και τόσα άλλα μόνον σε ένα πνεύμα αδελφοσύνης, όμοιο με εκείνο της Οικογένειας μπορούν να εξισορροπηθούν με δίκαιο τρόπο. Άλλως προκαλούνται διασπαστικές τάσεις. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Όλες οι παραπάνω έννοιες, όπως και οι έννοιες Έθνος, Πολιτεία, Κράτος, Κοινότητα,Κοινωνία κλπ αναφέρονται στον Άνθρωπο, ως πρόσωπο., ως «ιερή» οντότητα και έχουν ως σκοπό την ολβιότητά του. Τις έχει μορφοποιήσει και επιλέξει ως αγαθά και αξίες της ζωής του, ό ίδιος ο άνθρωπος, που συνιστά την αφετηρία και το τέλος. Η οικογένεια, η Πατρίδα, η Θρησκεία έχουν ως στοιχείο τους ένα βαθμό ιερότητας. Η αξία του ιερού φέρνει τα άτομα πιο κοντά γιατί τα προβάλλει ως πρόσωπα σε ευρύτερους χώρους και χρόνους, μέχρι την αιωνιότητα. Η ιερότητα είναι αγνή, όταν κρυσταλλώνεται στην αλήθεια, το κάλλος και το αγαθό. Διαφορετικά καθίσταται πηγή φανατισμού. Η δημοκρατία αναδύεται από το μέτρο των χρυσών αναλογιών. Μόνον μια δημοκρατία, η οποία σέβεται την αναλογία του κάθε συστατικού της[πολιτικού, παιδείας, οικονομικού, δικαιοσύνης, εθνικής άμυνας κλπ] μετουσιώνεται σε πηγή ολβιότητας, οπότε τα ανθρώπινα δικαιώματα αναδύονται ως θαλερές ποιότητες. Η Δημοκρατία δεν είναι μια απλή ονομαστική κατάκτηση. Είναι ιδανικό που συνεχώς διαφεύγει. Είναι ένα διαρκές κοινωνικό πρόταγμα όλων των μελών της. ΕΠΙΛΟΓΟΣ. Η ζωή του ανθρώπου είναι μια σύνθεση ενεργημάτων με ξεχωριστό ρόλο και αξία. Όλες οι αξίες πρέπει να θεωρούνται ταυτόχρονα. Ποτέ και καμία κυριαρχία ενός στοιχείου επί των λοιπών. Συντονισμός μόνο. Από την αρμονική σύνθεση, μέσα στα πλαίσια της χρυσής αναλογίας, όλων των δραστηριοτήτων, αναδύεται η ολβιότητα των μελών της κοινωνίας. Τούτο είναι άλγημα πολιτών- προσώπων τα οποία διαμορφώνονται με την παιδαγωγία και την ανδραγωγία. Δεν υπάρχει, λοιπόν, ασυμβατότητα των παραπάνω αγαθών και αξιών. Είναι επιδεκτικά αρμονικής σύνθεσης. Τα περί αντιθέτου συνιστούν απλές ιδεοληψίες για συσπειρώσεις που οδηγούν εκ του ασφαλούς στην καταστροφή καθόσον προκαλούν διχοστασία και αντιπαλότητες.

12 εκδηλώσεις 12 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ Επιχείρηση «ΤΕΝΤ ΡΟΔΟΣ» και ο Ελληνικός Ιερός Λόχος Μέσης Ανατολής ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΦΝΗΣ Υποστράτηγος ε.α. αιδιά, στα χέρια σας κρατάτε την «Πελευθερία της Ελληνικής Δωδεκανήσου» είπε στους άνδρες του Ιερού Λόχου ο Διοικητής Συνταγματάρχης Τσιγάντες δύο ημέρες προ της επιχειρήσεως «Tent». «Ίσως αυτή να είναι η τελευταία επιχείρηση στην Ελλάδα αλλά και σε ολόκληρη την Ευρώπη. Φανείτε αντάξιοι των προγόνων μας». Απευθυνόμενος δε, στην Αγγλική Ομάδα των συμμετεχόντων, συμπληρώνει «Co-warriors act as the marines of the admiral Codrington in Navarino 1827 against Ibrahim s fleet: Συμπολεμιστές δράσατε όπως οι πεζοναύτες του Κόδριγκτον στο Ναβαρίνο το 1827 κατά του στόλου του Ιμπραήμ». Η 69η Επέτειος απελευθερώσεως της Δωδεκανήσου και η υπογραφή του πρωτοκόλλου συνθηκολογήσεως της Γερμανικής Φρουράς Ρόδου που έγινε την γιορτάστηκε και φέτος στην Σύμη με την παρουσία αντιπροσωπείας της Λέσχης Καταδρομέων-Ιερολοχιτών. Την Ομάδα Καταδρομέων-Ιερολοχιτών που συγκροτούσαν οι: Αντιστράτηγος Κ. Κόρκας πολεμιστής του Ι. Λόχου , Αντιστράτηγος Γ. Αραμπατζής, Υποστράτηγος Ι. Δάφνης, Συνταγματάρχης Φ. Καζαντζάκης, Ιερολοχίτης Α. Μαλανδράκης, Κα Ε. Παπαδοπούλου, έφ. Αξιωματικοί Π. Βενετσάνος, Π. Βιτσέντζος υποδέχτηκε την εθιμοτυπικά στην Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Ρόδου ο Υποστράτηγος Α. Στεφανής Διοικητής 95 ΑΔ ΤΕ ο οποίος στην προσφώνηση του εκφράστηκε με θερμά λόγια για την παρουσία της αντιπροσωπείας, λέγοντας ότι «ζούμε και αναπνέουμε για τον Ιερό Λόχο», δημιουργώντας συνάμα ιδιαίτερη αίσθηση δια της παρουσίας του τόσο στην κεντρική εκδήλωση της Σύμης, όσο και στη σύντομη τελετή στο Ηρώο Ιερολοχιτών της Ρόδου, όπως επίσης και στην κατευόδωση της αντιπροσωπείας στο Αεροδρόμιο την 9 η Μαΐου. Ο Διοικητής της 95 ΑΔΤΕ όρισε για το τριήμερο 7/ μόνιμη συνοδό (διαγγελέα) για την αντιπροσωπεία, την Υπολοχαγό Μαριάννα Μαστοράκη η οποία επίσης κατέπληξε με την ευγένειά της. Η κα Μαστοράκη βοηθήθηκε από τον μόνιμο επιλοχία Κ. Ζυγογιάννη του 7 ου ΕΓ. Οι εκπρόσωποι της Λέσχης Καταδρομέων-Ιερολοχιτών την συμμετείχαν στον εορτασμό της λήξεως του Β ΠΠ που πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό της Ευαγγελιστρίας Ρόδου με την παρουσία τοπικών αρχών και του Ταξιάρχου Ε. Λιακόπουλου Υποδιοικητού της 95 ΑΔΤΕ. Προστίθεται εδώ ότι ο ενθουσιώδης Διοικητής της 95 ΑΔΤΕ μετέδωσε το πνεύμα φιλοξενίας και στο προσωπικό της Λέσχης Αξιωματικών, αποτελούμενο από τον Διευθυντή Λοχαγό Π. Αρβανίτη και Ανθυπολοχαγό Χ. Αϊβαλιώτη, Αρχιλοχία Β. Βυτοπούλου, που υπερέβησαν εαυτούς, στην προσφορά υπηρεσιών. Στην κεντρική εκδήλωση στη Σύμη για την 69 η επέτειο συνθηκολογήσεως της Γερμανικής Φρουράς Ρόδου παρέστησαν: ο Στρατηγός Διοικητής 95 ΑΔΤΕ με το επιτελείο του και των Διοικητών της τοπικής φρουράς και Εθνοφυλακής, ο Δήμαρχος Σύμης Λ. Παπακαλοδούκας μετά δημοτικών συμβούλων και της Γραμματέως Ε. Μεγαλούδη, η αντιπεριφερειάρχης Ε. Φτακλάκη, από τους Σταθμούς Π. Αεροπορίας και Π. Ναυτικού, οι Σμήναρχος Ι. Ιωαννίδης και Ανθυποπλοίαρχος Ν. Γεώργας, εκπρόσωποι Σωμάτων Ασφαλείας, αντιπροσωπείες τοπικής αυτοδιοίκησης, από την ΕΑΑΣ Ρόδου ο πρόεδρος Υποστράτηγος Α. Γιώτης, μαθητές σχολείων των τριών βαθμίδων, φιλαρμονικές του Στρατού και των Δήμων, η Υπολιμενάρχης Σύμης Σημαιοφόρος ΛΣ Α. Τσούκαρη, Πολιτιστικοί Σύλλογοι και πλήθος κόσμου. Το πρόγραμμα στη Σύμη περιελάμβανε: Δοξολογία στον Ι. Ναό Αγ. Ιωάννου Προδρόμου προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σύμης, Τήλου, Χάλκης και Καστελορίζου κ. Χρυσοστόμου, εκφώνηση του πανηγυρικού από τον Αντιστράτηγο Κ. Κόρκα Ιερολοχίτη ε.τ. Διοικητή Στρατιάς, επιμνημόσυνη δέηση στα δύο Ηρώα της πόλεως, κατάθεση στεφάνων, παρέλαση σχολείων, Σωματείων Στρατού και Εθνοφυλακής, παρουσίαση παραδοσιακών χορών από την Ένωση Γυναικών, τον Σύλλογο Συμιακών Ελευσίνας και της Σχολής Μυλωνάκη. Το κυρίαρχο στοιχείο της εκδήλωσης πλέον της αποδόσεως τιμής στους πρωταγωνιστές των αγώνων του Έθνους ήταν η διάχυση παντού ενός αναπτερωμένου φρονήματος που διακρίνει πάντοτε τους Δωδεκανησίους. Κατά την εκφώνηση του πανηγυρικού ο Στρατηγός Κ. Κόρκας έκανε σύντομη αναδρομή του επταμήνου αγώνα της χώρας μας κατά των δυνάμεων του Άξονα στα Βορειοηπειρωτικά βουνά, στα οχυρά της γραμμής Μεταξά και στην Κρήτη, στη συνέχιση αυτού του αγώνα στη Μέση Ανατολή στο πλευρό των Συμμάχων, στην ίδρυση τον Σεπτέμβριο 1942 του Ιερού Λόχου με διοικητή τον Συνταγματάρχη Χ. Τσιγάντε, στις επιχειρήσεις στη Βόρεια Αφρική και εν συνεχεία στους Ειδικούς Αγώνες, στα νησιά του Αιγαίου και Δωδεκάνησα, στη συνθηκολόγηση της Ιταλίας 8/9/1943 και στην κράτηση από τους Γερμανούς πολλών ελληνικών νησιών μέχρι αποχωρήσεώς τους από την Ελλάδα Οκτώβριο 1944, αλλά με εξαίρεση της Ρόδου, Κω, Καλύμνου, Λέρου, Μήλου και Κρήτης που έμειναν στα χέρια των κατακτητών μέχρι λήξεως του πολέμου. Εναντίον των κατακτητών στα νησιά ενεργήθηκαν από τον Ιερό Λόχο 33 καταδρομικές επιχειρήσεις και 207 περιπολίες με σκοπό την πρόκληση σ αυτούς απωλειών μείωση της μαχητικής ικανότητας, εκνευρισμού, εξύψωση του ηθικού των κατοίκων και το κυριότερο σήμανση της ελληνικότητας της Αιγαιοπελαγίτικης θάλασσας. Ειδικότερα για «τα Δωδεκάνησα, οι επιχειρήσεις σήμαιναν την απελευθέρωση αυτών για να καταλήξει ο κ. Κόρκας με την χαρισματική φωνή που τον διακρίνει ότι τα Δωδεκάνησα δεν μας τα χάρισαν αλλά τα απελευθερώσαμε, αυτό άλλωστε μαρτυρούν τα σύμβολα ελληνικής κυριαρχίας», δηλαδή τα Μνημεία των Ιερολοχιτών τους οποίους τιμούμε και ευγνωμονούμε». Το ίδιο εκφράζεται και από τους ίδιους τους Δωδεκανήσιους που στις εμφανίσεις Ιερολοχιτών αναφωνούν «νάστε καλά που μας ελευθερώσατε», αλλά και από το γεγονός ότι οι άνδρες μέχρι ηλικίας 60 ετών είναι μονίμως επιστρατευμένοι, τηρούντες τον ατομικό και ομαδικό οπλισμό στα σπίτια τους, γυμναζόμενοι και συγκροτούντες μονάδες τακτικού στρατού. Ο κ. Κόρκας έκανε ειδική μνεία στις διαδοχικές συνθηκολογήσεις των Γερμανικών Στρατιών στην Ευρώπη, δίνοντας έμφαση στην παράδοση της Γερμανικής Φρουράς Ρόδου που έγινε στη Σύμη 8/5/1945 όπου το όπλο (πιστόλι) του παραδοθέντος Γερμανού Στρατηγού Βάγκενερ μεταβιβάστηκε στον Διοικητή του Ιερού Λόχου Χριστόδουλο Τσιγάντε με την επισήμανση του Άγγλου ταξιάρχου Moffat «Κύριε Συνταγματάρχα αυτό το τρόπαιο σας ανήκει ως απελευθερωτή της Δωδεκανήσου». Ο κ. Κόρκας, αναφερόμενος στην συνθηκολόγηση της Γερμανικής Φρουράς Κρήτης την 9/5/1945 τόνισε ότι ο Β.Π.Π. για την Ευρώπη έληξε επί ελληνικού εδάφους. Η επιχείρηση Tent-Ρόδος άρχισε να μελετάται από 31 Μαρτίου 1945 με αλλεπάλληλες αποστολές περιπόλων αναγνωρίσεως της συμμαχικής Ταξιαρχίας Καταδρομών (Δύναμις 281) στην οποία υπαγόταν ο Ελληνικός Ιερός Λόχος. Σκοπός των περιπολιών ήταν η συλλογή πληροφοριών για την δύναμη θέση επάνδρωση συνήθειες, εξοπλισμό και οχύρωση του εχθρού. Μερικές περίπολοι θα παρέμεναν και την «D» ημέρα για την καθοδήγηση των τμημάτων εφόδου προς τους στόχους. Τον έλεγχο του νησιού είχαν οι Γερμανοί (6.000 περίπου) υπό τον στρατηγό Βάγκενερ, μετά την συνθηκολόγηση της Ιταλίας. Στις γερμανικές Μονάδες είχαν ενταχθεί και Ιταλοί στρατιωτικοί, φίλα προσκείμενοι στον ναζισμό. Στη Ρόδο είχαν επιλεγεί ως στόχοι οι τρεις φρουρές που επάνδρωναν τις οχυρωμένες θέσεις, στους τομείς Χειμαράσσι Φοκαστέλι Νοτι στην βορειοδυτική πλευρά του νησιού περιοχή «Μονόλιθου» καθώς και η φρουρά στο νησάκι «Αλίμνια». Τα σημεία που κατείχαν οι Γερμανοί διέθεταν πολυβολεία, επάκτια πυροβόλα, αντιαεροπορικά και αμυντικά κωλύμματα. Η συμμαχική δύναμη που θα ενεργούσε κατά των στόχων που αναφέρουμε τελούσε υπό την Διοίκηση του Αντισυνταγματάρχου Μεσσηνόπουλου με επιτελάρχη τον Αντισυνταγματάρχη Λεπραίκ (Άγγλος) με συνολική δύναμη (Ελλήνων Άγγλων) 220 ανδρών, θα χρησιμοποιούσε ως βάση τη Ν. Σύμη και θα είχε ως αποστολή την καταστροφή των εχθρικών πυροβολαρχιών και την σύλληψη αιχμαλώτων, όπως αναφέρει ο Στρατηγός Ι. Μανέτας στο βιβλίο του «Ιερός Λόχος» Διοικητές τμημάτων σε όλους τους τομείς είχαν ορισθεί Έλληνες αξ/κοί ταγματάρχης Μαντούβαλος, Λοχαγός Τσεπαπαδάκης, Υπολοχαγός Κάντας, η συνολική δύναμη θα υποστηριζόταν από δύο Βρετανικά αντιτορπιλικά, το ελληνικό «Κρήτη» και ένα Γαλλικό, και θα χρησιμοποιούνταν έξι σκάφη εφόδου (ML) και τρία αποβατικά. Ώρα εφόδου επί της ξηράς για όλες τις δυνάμεις καταδρομών είχε ορισθεί η της 2ας Μαΐου 1945, δηλαδή έξι ημέρες προ της λήξεως του Β.Π.Π. Όλες οι αποστολές των καταδρομέων στη Ρόδο και Αλίμνια εφαρμόστηκαν σχεδόν κατά γράμμα και σημείωσαν απόλυτη επιτυχία, χάρις στην τόλμη και ανδρεία των συμμετεχόντων. Υπήρξαν από πλευράς του εχθρού απώλειες, συνελήφθησαν 54 αιχμάλωτοι εξ ων οι 31 Γερμανοί που μεταφέρθηκαν στη Σύμη και από πλευράς της αποβατικής δυνάμεως υπήρξαν ελαφροί τραυματισμοί καταδρομέων, των Υπολοχαγού Δημητριάδη, Λοχία Φραγκιαδάκη και Δεκανέα Σαγιανάκη. Εδώ πρέπει να εξαρθεί η συμμετοχή στην επιχείρηση κατοίκων της Ρόδου που χρησιμοποιήθηκαν στις επιχειρήσεις ως οδηγοί. Σημειώνεται ότι η κινηματογραφική ταινία «Τα κανόνια του Ναβαρόνε» της δεκαετίας 1960 είχε ως σενάριο την επιχείρηση Tent όπως και η παλαιότερη «Άννα Ροδίτη».

13 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 13 παραρτήματα παραρτήματα ΕΑΑΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΓΡΙΝΙΟ ΡΟΔΟΠΗ 1. Την 21η Μαρτίου 2014 ο Πρόεδρος Ανχης ε.α. (ΠΖ) Τσακίρης Ηλίας παρέστη εις την τελετή παράδοσης-παραλαβής της Δκσεως της 96 ΑΔΤΕ (ΧΙΟΣ), η οποία έλαβε χώρα εις το Στρατόπεδο «ΓΚΙΑΛΑ». Ο απερχόμενος νεοπροαχθείς Υπτγος Ζερβάκης Δημόκριτος παρέδωσε την Δκση εις τον Ταξχο Παπαπροκοπίου Ιωάννη. Εις την τελετή παρέστησαν Επίσημοι εκπρόσωποι τοπικών Αρχών - Στρκών και Σωμάτων Ασφαλείας, ο Πρόεδρος της ΕΑΑΣ Ν. ΧΙΟΥ Υπτγος ε.α. Κηρύκος Ιωάννης ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ και πλήθος κόσμου. Μετά το πέρας της τελετής πραγματοποιήθηκε εκδήλωση εις την ΛΑΦ ΧΙΟΥ. 2. Την 25η Μαρτίου 2014 ο Πρόεδρος και τα Μέλη του Τ.Σ. του Παραρτήματος, παρέστησαν εις την Μητρόπολη Αγρινίου (δοξολογία) - Πλατεία Δημάδη (επιμνημόσυνη δέηση - κατάθεση στεφάνου από τον Πρόεδρο - παρέλαση - δεξίωση) (Δημαρχειακό Μέγαρο), επ ευκαιρία του Εορτασμού της Εθνικής Παλιγγενεσίας της 25ης Μαρτίου Σας γνωρίζουμε ότι κατά το χρονικό διάστημα μηνών Απριλίου- Μαΐου 2014, το Παράρτημα ΕΑΑΣ Δωδ/σου συμμετείχε στις παρακάτω εκδηλώσεις: α. Ο Πρόεδρος και αρκετά μέλη του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Δωδ/σου, παρευρέθησαν κατόπιν προσκλήσεως του Δκτή της 95 ΑΔΤΕ, Υποστρατήγου Αλκιβιάδη Στεφανή, στην εορτή του Αγίου Γεωργίου προστάτη του Στρατού Ξηράς, που τελέσθηκε στο Στρατόπεδο «Ανθλγού (ΠΖ) Χαράλαμπου Παπαποστόλου» στην περιοχή Αφάντου. Στη εορτή παρευρέθησαν ο Μητροπολίτης Ρόδου και πολιτικές τοπικές αρχές. β. Την 08 Μαΐου 2014, ο πρόεδρος και μέλη του Παραρτήματος Δωδ/σου παρευρέθησαν, κατόπιν προσκλήσεως του Δήμου Σύμης, στις εορταστικές εκδηλώσεις για την 69η επέτειο παράδοσης της Δωδεκανήσου, από τις Γερμανικές Δυνάμεις κατοχής, στις Συμμαχικές Δυνάμεις και στον Ιερό Λόχο, που έλαβε χώρα στη Σύμη την 8η Μαΐου Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους η Αντιπεριφερειάρχης Ν. Αιγαίου, ο πρόεδρος και μέλη του κλιμακίου, της Λέσχης Καταδρομέων Ιερολοχιτών από την Αθήνα. Μετά την δοξολογία οι εκπρόσωποι των Αρχών και ο πρόεδρος του ΤΣ του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Δωδ/σου,κατέθεσαν στεφάνι στο Ηρώον της Σύμης και στη συνέχεια παρακολούθησαν παρέλαση μαθητών και στρατιωτικού τμήματος Αναφέρεται ότι το παράρτημά μας, πραγματοποίησε τις παρακάτω δραστηριότητες: α.πραγματοποιήθηκαν την 20 και 26 Μαρτίου 2014, οι τελετές παράδοσης-παραλαβής των 29 ΤΑΞΠΖ και ΧΧΙ ΤΘΤ αντίστοιχα. Παρέστησαν οι θρησκευτικές και πολιτικές αρχές του τόπου και από πλευράς του Παραρτήματος ο Πρόεδρος Ανχης ε.α. Κουρούδης Νικόλαος, παρέστη στην τελετή παράδοσης - παραλαβής της 29 ΤΑΞΠΖ και ο Αντιπρόερος Ανχης ε.α. Παντέλας Δημήτριος στην τελετή της ΧΧΙ ΤΘΤ. β. Την Κυριακή 23 Μαρτίου 2014, ο Αντιπρόεδρος του παρ/τος Ανχης ε.α. Παντέλας Δημήτριος παρέστη στο μνημόσυνο πεσόντων Αστυνομικών στο Ανθοχώρι Ροδοπης, όπου κατέθεσε στεφάνι στο ηρώο των πεσόντων. γ. Συμμετοχή του Δ.Σ. και μελών του Παρ/τος στις εορταστικές εκδηλώσεις της 25ης Μαρτίου δ. Συμμετοχή του Δ.Σ. και μελών του παρ/τος στον εορτασμό του οχυρού της Νυμφαίας την 6η Απριλίου Κατάθεση στεφάνου από τον Πρόεδρο Ανχη ε.α. Κουρούδη Νικόλαο. ε. Στα πλαίσια γνωριμίας και σύσφιξης σχέσεων των συζύγων των συναδέλφων κατ αρχήν αλλά και των ιδίων των συναδέλφων στην ψυχαγωγική αίθουσα του παρ/τος, πραγματοποιήθηκαν δύο (2) εκδηλώσεις. Την 10η Απριλίου 2014 για τις κυρίες των συναδέλφων και την 12η Απριλίου 2014 για τους συναδέλφους, με συνοδεία μουσικής (κιθάρας) από τον ίδιο τον Πρόεδρο. ΧΑΝΘΗ Παρεκκλήσι Αγίων Γεωργίου & Δημητρίου, Πομακοχώρι ΣΑΤΡΕΣ Ν. Ξάνθης Ο λοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης ζημιών και ανακαίνισης του Ιερού Παρεκκλησίου Αγίων Γεωργίου και Δημητρίου στο χωριό Σάτρες Ξάνθης. Ο Πρόεδρος και 2 μέλη ΔΣ του Συλλόγου που «έγινε ανάδοχος» (Σύλλλογος Συνταξιούxων Υπαλλήλων του Δημοσίου Ν.Ξάνθης), την Τρίτη 20 Μαΐου επισκέφθηκαν από κοινού με τον Πρόεδρο του ΤΣ/Παραρτήματος ΕΑΑΣ Ξάνθης Υπτγο ε.α. Γεώργιο Γεωργιάδη το Ιερό Παρεκκλήσιο όπου ρυθμίστηκαν επιτοπίως τα θέματα προμήθειας του αρμόζοντος «Θρησκευτικού και άλλου εξοπλισμού» όπως και τα θέματα σχεδιασμού του προγράμματος και ιδιαίτερα της χωροταξικής κατανομής και λειτουργικής διατάξεως του χώρου και των θέσεων, λόγω του μεγάλου πλήθους των επισκεπτών ( άτομα), αφίχθησαν για τα Θυρανοίξια την Κυριακή 1 Ιουνίου 2014, όπως και των θέσεων στάθμευσης των οχημάτων (18-20 λεωφορεία). Η επίσκεψη ολοκληρώθηκε, με την έπαρση της Ελληνικής και Βυζαντινής Σημαίας, που ταυτόχρονα σηματοδότησε το πέρας των εργασιών και την παράδοση από τον Πρόεδρο του ΤΣ/Παραρτήματος ΕΑΑΣ Ξάνθης, των κλειδιών του Ιερού Παρεκκλησίου στον ανάδοχο Σύλλογο, για την περαιτέρω προετοιμασία των λεπτομερειών της τελετής. Σας γνωρίζουμε τις δραστηριότητες του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Μυτιλήνης όπως παρακάτω: (1). Την Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Τοπικού Συμβουλίου επισκεφτήκαν το στρατιωτικό Διοικητή της 98 ΑΔΤΕ του συνεχάρησαν για την ανάληψη των καθηκόντων του και τον ενημέρωσαν για τα προβλήματα που απασχολούν τους αποστράτους του παραρτήματός μας. (2).Την Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Τοπικού παραβρέθηκαν στον επίσημο εορτασμό του Αγίου Γεωργίου, Προστάτη του Στρατού, ποπυ πραγματοποιήθηκε στο στρατόπεδο «Σχη (ΠΖ) Μαυρομιχάλη Κυριάκου». ΜΥΤΙΛΗΝΗ (3). Την Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Τοπικού Συμβουλίου παραβρέθηκαν στις εκδηλώσεις εορτασμού των Εθνικών Αγώνων και της Εθνικής Αντίστασης κατά του Ναζισμού και Φασισμού. Για το Τ. Σ. του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Μυτιλήνης

14 επετειακά 14 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 απόψεις 73 Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ H κρήσσα γυναίκα στη μάχη της Κρήτης Kώστας Παδουβάς Aντιστράτηγος ε.α. Σε όλους τους πολέμους η γυναίκα, ο άνθρωπος που δίνει ζωή και αμβλύνει τα εμπόλεμα και μη σωματικά και ψυχολογικά τραύματα, δε μένει αμέτοχη. Από τις υπηρεσίες περίθαλψης τραυματιών εχθρών και φίλων, τους κάθε είδους εφοδιασμούς μέχρι και αυτή ακόμη την υπέρβαση της φύσης της με τη χρήση των όπλων, συμμετέχει ενεργά στις πολεμικές συρράξεις προσφέροντας ανεκτίμητη βοήθεια κατά τη διεξαγωγή των μαχών με γενναιότητα και μεγαλοδωρία. Ακόμη και αυτή η σπάνια φυσική ανθρώπινη προσφορά της του έρωτα, όταν δίδεται με σύνεση, γίνεται όπλο δυνατό και ακαταμάχητο των εμπολέμων μαχητών. Είναι πολύ δύσκολη η περιγραφή με ακριβοδίκαιο τρόπο της πολυμερούς συμμετοχής της γυναίκας στους πολέμους με καθαρά πολεμικούς όρους διεξαγωγής, όχι μόνο γιατί η φύση της δεν ευνοεί τους πολέμους, αλλά και διότι η ανθρώπινη προσφορά της σ αυτούς δεν συνάδει με τον ιδιότυπο πολεμικό αγώνα για επικράτηση και επιβολή της θέλησης του νικητή με κάθε τίμημα ακόμη και με την αφαίρεση της ζωής. Οι πολεμικές θυσίες των ανθρώπινων γεννημάτων της γυναίκας σημαίνουν αυτόχρημα υποβάθμιση της μοναδικότητάς της (κύηση, γέννα, ανατροφή των παιδιών-νέων για τη ζωή και όχι το θάνατο!) Πριν από τη μάχη της Κρήτης, στη διάρκειά της και μετέπειτα στην αντίσταση κατά του κατακτητή, οι παρουσίες γυναικών αγωνιστριών στην Κρήτη ήσαν πολυεθνικές: Κρητικιές, λοιπές Ελληνίδες, των συμμάχων (Άγγλων, Αυστραλών, Νεοζηλανδών) και Γερμανίδες του ερυθρού Σταυρού. Στο παρόν επετειακό σημείωμα θα αναφερθούμε αποκλειστικά στην Κρήσσα γυναίκα της κρητικής γης, διότι εκείνη δοκιμάστηκε, υπέφερε και θυσίασε ακόμη και τη ζωή της περισσότερο όλων των άλλων αγωνιστριών του ιδίου φύλλου στη διάρκεια της Μάχης της Κρήτης. Επίσης, ελλείψει χώρου δε θα γίνει περιγραφή των πολεμικών σχεδίων και των επί μέρους λεπτομερειών της μάχης αυτής κατά τομέα στην Κρήτη, αλλά μια σύντομη αναφορά στα σχετικά γεγονότα. Η μάχη εκείνη ήταν η τελευταία στον ελεύθερο Ελληνικό χώρο ο οποίος είχε καταληφθεί από τις δυνάμεις του άξονα (Γερμανοιταλούς). Για την υπεράσπιση -άμυνα της Κρήτης υπήρχαν ελάχιστα Ελληνικά στρατεύματα (Σύνταγμα ελλιπούς συνθέσεως, 300 μαθητές της Ιης τάξεως της Σχολής Ευελπίδων, 500 εκπαιδευόμενοι σε σχολές χωροφυλακής Κρήτης, διότι η αποδεκατισμένη 5 η μεραρχία Κρητών στο επικό Αλβανικό μέτωπο οπισθοχωρούσε άτακτα στο χερσαίο χώρο μέχρι την Αθήνα και στις νότιες εσχατιές της Πελοποννήσου). Την όλη ευθύνη υπεράσπισης της μεγαλονήσου είχε αναλάβει η Βρετανική Κοινοπολιτεία από το Νοέμβριο 1940, χωρίς να διαθέτει πολεμική αεροπορία και αξιόλογο πολεμικό ναυτικό. Οι συμμαχικές δυνάμεις της Κρήτης περίπου μεραρχίας, ανήκαν στον Αρχιστράτηγο της Μέσης Ανατολής Άγγλο στρατάρχη Ουέλιβ. Την μεταφέρθηκαν στην Κρήτη ο Έλληνας βασιλιάς Γεώργιος και η προσωρινή Εληνική Κυβέρνηση υπό τον Εμμ. Τσουδερό και παρέμεινε μέχρι την αναχώρησή της στη Μέση Ανατολή Η κατάληψη της Κρήτης αποφασίστηκε από τον Χίτλερ και το διοικητή των αεραποβατικών δυνάμεων της Γερομανίας πτέραρχο Στούντεντ, με σκοπό να χρησιμοποιηθεί η Κρήτη ως αεροπορική βάση εναντίον των συμμάχων στην Ανατολική Μεσόγειο και Μέση Ανατολή. Οι λεπτομέρειες του όλου σχεδίου με την ονομασία ΕΡΜΗΣ (ΜΕΡΚUR) έλαβαν χώρα στο Ξενοδοχείο της Μεγάλης Βρετανίας των Αθηνών, απ όπου εκδόθηκε η υπ αριθμό 28 διαταγή αεραπόβασης και κατάληψης της νήσου Κρήτης με οποιοδήποτε τίμημα, αφού είχαν προσγειωθεί στα αερτοδρόμια Αττικής οι σχηματισμοί των γερμανικών πολεμικών αεροπλάνων με την επιλεκτο Γερμανική Αεραποβατική Μεραρχία εξοπλισμένη με πλήρεις και σύγχρονους εξοπλισμούς από Ταυτόχρονα άρχισαν φωτογραφίσεις στην Κρήτη από αναγνωριστικά αεροπλάνα και βομβαρδισμοί των θέσεων των στρατευμάτων, αλλά και ζωτικών τοποθεσιών στην Κρήτη. Η μάχη της Κρήτης άρχισε με ακατάπαυστο αεροπορικό βομβαρδισμό στις 20 Μαΐου από ώρας ώρα μέχρι όταν έλαβε χώρα η πτώση των αλεξιπτωτιστών στην περιοχή Χανίων. Ακολούθησαν πτώσεις στις περιοχές Ρεθύμνου και Ηρακλείου, σφοδρές αιματηρές μάχες σώμα προς σώμα στρατευμένων και αστράτευτων μαχητών Κρήτης στην ξηρά και στη θάλασσα όπου επιχείρησαν να αποβιβάσουν με πλοία επίλεκτες δυνάμεις πεζοναυτών. Οι άμεσες μαζικές απώλειες νεκρών Γερμανών στη θάλασσα από καταβύθιση των πολεμικών πλοίων μεταφοράς Πεζοναυτών ήσαν 4000 περίπου νεκροί, άλλους τόσους και πλέον νεκρούς είχαν οι Αλεξιπτωτιστές και επί πλέον άγνωστο αριθμό νεκρών και τραυματιών χειριστών και βοηθητικού προσωπικού των 170 καταρριφθέντων αεροπλάνων και ανεμοπλάνων. Τα συνολικά θύματα των Γερμανών στη μάχη της Κρήτης ήταν περισσότερα από ολόκληρη την επιχείρησή τους στη Γιουγκοσλαβία και Ελλάδα. Ο στρατός πού χάθηκε θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την κατάληψη της Κύπρου, της Συρίας, του Ιράκ και πιθανόν της Περσίας. Η 7η αερομεταφερόμενη Μεραρχία του Γ Ράιχ, η επίλεκτη Μεραρχία των Γερμανών Αλεξιπτωτιστών δε θα παίξει πια κανένα ουσιαστικό ρόλο στο μέλλον κατά την διάρκεια του Β Π.Π. πολέμου, ενώ η καταστροφή της συντέλεσε στην επιβράδυνση των προετοιμασιών επιθέσεων προς άλλα μέτωπα και ιδιαίτερα της Ρωσίας. Η μάχη της Κρήτης ολοκληρώθηκε την 31 η Μαϊου 1941, αφού είχε προηγηθεί διαταγή του Αρχιστρατήγου Ουέλιβ για εκκένωση της Κρήτης, όταν το τελευταίο Αγγλικό πλοίο παρέλαβε το μέγιστο δυνατό φορτίο συμμάχων μαχητών για να τους μεταφέρει εκτός Κρήτης, αφήνοντας στην κρητική γη 1751 νεκρούς. Οι εναπομείναντες περίπου σύμμαχοι μαχητές παραδίδονται, συλλαμβάνονται ή καταφεύγουν στα βουνά της Κρήτης με την ελπίδα να διαφύγουν προς τη Μέση Ανατολή ή άλλους προορισμούς από συμμαχικά πλωτά μέσα. Μεταξύ των περιπλανημένων και οι ηρωικοί νεαροί 300 Ευέλπιδες μείον 3 φονευθέντες της Ιης τάξεως (η μαθητές ΙΙΙης τάξης ονομάστηκαν Ανθυπολοχοί για το Αλβανικό μέτωπο και οι της ΙΙας τάξεως Ανθυπασπιστές των Εμπέδων και Κέντρων εκπαίδευσης). Στην Κρήτη ήταν η πρώτη φορά που οι Γερμανοί αντιμετώπιζαν αντίσταση από τον τοπικό πληθυσμό, δηλαδή από αστράτευτους και απόστρατους ηλικιωμένους άνδρες, γυναίκες και παιδιά, που πλήρωσαν τίμημα σε αίμα από την εισβολή και κατοχή των Γερμανών (6.593 άνδρες, γυναίκες και 869 παιδιά). Οι γυναίκες της Κρήτης πριν από τη μάχη και στη διάρκεια του Ελληνοϊταλικού και Ελληνογερμανικού πολέμου στάθηκαν με γενναιότητα ως οικογενειάρχες, αδελφές και κόρες προστάτες οικογενειών, όταν οι άνδρες απουσίαζαν μαχόμενοι στο Αλβανικό και άλλα μέτωπα, είτε όταν οι στρατευμένοι άνδρες εκτός Κρήτης αναζητούσαν δρομολόγιο πεζοπόρου επιστροφής στις εστίες τους, ύστερα από την κατάρρευση των μετώπων τον Απρίλιο Έλαβαν μέρος ως εθελόντριες του Ερυθρού Σταυρού, έπλεξαν μάλλινα εσώρουχα και κάλτσες για τους μαχόμενους στα χιονισμένα βουνά της Αλβανίας, μοιρολόγησαν τους νεκρούς των μετώπων (1155 στην Αλβανία και εκατοντάδες ύστερα από τραυματισμούς σε μάχες και στη διάρκεια της οπισθοχώρησης και πεζοπόρου επιστροφής από το χερσαίο κορμό της χώρας είτε από τη θάλασσα με ανασφαλή πλωτά μέσα). Στη διάρκεια της μάχης της Κρήτης ανέλαβαν διπλά καθήκοντα, μαχητή, οικογενειάρχη και οικοδέσποινας. Αν και ουδέποτε υπήρξαν πολεμόχαρες έλαβαν μέρος στην εξουδετέρωση Γερμανών Αλεξιπτωτιστών, όπως στο χωριό Κάντανος Χανίων που οι κατακτητές Γερμανοί το εξαφάνισαν αμέσως μετά την κατάληψη της Κρήτης. Στην τετραετή αντίσταση κατά των Γερμανών κατακτητών που ακολούθησε άμεσα στο όνομα της πατρίδας ύστερα από τη μάχη της Κρήτης, η Κρήσσα γυναίκα επανέλαβε τους ηρωικούς άθλους της εμπνεόμενη από την ακατανίκητη θέληση για τα ιδανικά της ελευθερίας, του δικαίου, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και της ειρήνης. Όσες έχασαν τους άνδρες στη μάχη εξοπλίστηκαν για την οικογενειακή άμυνα, εκπαίδευσαν τα μικρά παιδιά αφού τα σχολεία δε λειτουργούσαν, επινόησαν τρόπους παρασκευής φαγητών από το φυτικό περιβάλλον για τη σωτηρία από το λιμό (όλα τα τρόφιμα κατασχέθηκαν είτε καταστράφηκαν από τους κατακτητές), έραψαν ρουχισμό (χρήση γερμανικών αλεξιπτώτων, μαλλί ζώων κ.α.), έθαψαν νεκρούς άνδρες της οικογένειας, διέσωσαν με γενναιότητα την τιμή τους από εκβιαστικές προκλήσεις των κατακτητών, μετακίνησαν σε άλλους τόπους τα προστατευόμενα μέλη των οικογενειών όταν τα σπίτια καταστρέφονταν από τους κατακτητές (από πυρκαγιές, βομβαρδισμούς κ.ά.), στερήθηκαν της ανδρικής προστασίας και του έρωτα και πολλές ξεψύχησαν από λιμό ή το βόλι θηλάζοντας το παιδί τους. Παρ όλη την αναπάντεχη δοκιμασία της η Κρήσσα γυναίκα της Κρήτης παρέμεινε στην πραγματική φύση της τρυφερή, σωστή μάνα και ερωμένη της ζωής, ένα ηθικό ανθρώπινο σύμβολο που αναγνωρίζεται και τιμάται παγκόσμια. και τούτο γιατί η ενεργοποιημένη δυναμική παρουσία της στη μάχη της Κρήτης εδραίωσε τις βασικές ανθρώπινες ιδιότητες που αντιστέκονται στη βιαιότητα, στην έπαρση και αλαζονεία. Συντέλεσε καίρια, όσο της επέτρεψε η φύση της, στη διάσωση των ανθρώπινων αξιών συμπεριλαμβανομένου και του δίκαιου αγώνα για τιμή και ελευθερία.

15 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 15 θέματα Θέματα Επειδή μας απασχολεί και θα συνεχίσει να μας απασχολεί το θέμα της Κριμαίας, ας έχουμε υπόψη μας και κάποια στοιχεία για την περιοχή... που απλά υπενθυμίζει ότι η γη είναι ο πλανήτης των Ελλήνων... (Ι.Κ.) Έλληνες στην Ουκρανία: Από το χρυσόμαλλο δέρας έως τη Φιλική Εταιρεία Το φλέγον ζήτημα που έχει ανακύψει τις τελευταίες εβδομάδες στην εμφυλιακή Ουκρανία ανέδειξε τις τελευταίες μέρες και ένα άλλο πολύ σημαντικό θέμα... Την παρουσία του ελληνικού στοιχείου στη χώρα και, πιο συγκεκριμένα, των συνολικά Ελλήνων που ζουν σήμερα στην Ουκρανία και οι οποίοι τελούν υπό το φόβο και την ανησυχία που προκαλούν οι ένοπλες απειλές των νεοναζιστών εθνικιστών του «Δεξιού Τομέα» που έχουν πάρει τον έλεγχο της χώρας και απειλούν με εθνικές εκκαθαρίσεις. -Μια υπόθεση ετών... Η παρουσία, ωστόσο, των Ελλήνων στην Ουκρανία και ιδιαιτέρως στην Χερσόνησο της Κριμαίας, έχει μακρότατη ιστορία, η οποία χρονολογείται ήδη από τον 6ο αιώνα π.χ., οπότε και άρχισε η ελληνική εποίκιση στα παράλια της Μαύρης θάλασσας και στην χερσόνησο. Tα ερείπια των αρχαίων ελληνικών πόλεων Σεβαστούπολη, Παντικαπαίου (Κιμμέριος Βόσπορος), Xερσονήσου, Φαναγόρειας, Θεοδόσιας κ.ά. μαρτυρούν την παλιά δόξα των Eλλήνων. Χερσόνησος ονομάζεται σήμερα και επρόκειτο για μία από τις πόλεις που ίδρυσαν οι αρχαίοι Έλληνες σ αυτή την περιοχή με τις τεράστιες γεωργικές εκτάσεις, προκειμένου να εξασφαλίσουν σιτηρά για την επιβίωση των δικών τους πόλεων-κρατών. Συγκεκριμένα η πόλη ιδρύθηκε τον 6ο π. Χ. αιώνα αλλά σύμφωνα με τους αρχαιολόγους στις αρχές του 3ου αιώνα π. Χ., μεγάλο μέρος του αγροτικού πληθυσμού σκοτώθηκε από ξένους εισβολείς. Οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν την Κριμαία Ταυρίδα(αργότερα Ταυρική), σύμφωνα με το όνομα των κατοίκων της, των Ταύρων. Ο ιστορικός Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο Ηρακλής όργωσε αυτή τη γη χρησιμοποιώντας ένα γιγάντιο ταύρο. Κατά τα τέλη του 5ο αιώνα αρχαίοι Έλληνες αποικιστές άρχισαν να εγκαθίστανται κατά μήκος της Μαύρης Θάλασσας. Ανάμεσά τους υπήρχαν Δωριείς από την Ηράκλεια Ποντική η οποίοι και Ίωνες από τη Μίλητο που προσορμίστηκαν στη Θεοδοσία και το Παντικάπαιον. -Από το Χρυσόμαλλο δέρας... Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως εκεί βρισκόταν η μυθική Κολχίδα από όπου ο Ιάσονας πήρε το χρυσόμαλλο δέρας, δηλαδή το δέρμα (την προβιά) που απέμεινε από το κριάρι που έστειλε η Νεφέλη για να σώσει το γιο της Φρίξο από τη θυσία που ήθελε να κάνει ο πατέρας του. Σύμφωνα με τον μύθο, ο βασιλιάς Αθάμας έχοντας πάρει τον χρησμό από το μαντείο των Δελφών ότι ήταν ευθύνη του γιου του το γεγονός πως δε φύτρωσε το σιτάρι εκείνη τη χρονιά, αποφάσισε να τον θυσιάσει. Έτσι η μητέρα του Νεφέλη η οποία είχε πεθάνει, έστειλε από τον ουρανό ένα κριάρι με χρυσό δέρμα να τον αρπάξει από την επικείμενη θυσία. Το κριάρι λοιπόν άρπαξε τον Φρίξο και την Έλλη και τους πήγε στην Κολχίδα. Εκεί ο Φρίξος θυσίασε το κριάρι στο Δία και χάρισε το δέρμα του στο βασιλιά της Κολχίδας, Αιήτη που τον φιλοξενούσε. Εκείνος το κρέμασε σε μια βελανιδιά στο δάσος του θεού Άρη και έβαλε έναν ακοίμητο δράκο να το φυλάσσει. ΚΡΙΜΑΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (ΣΥΝΤΟΜΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ) -Στην Φιλική Εταιρεία Η Φιλική Εταιρεία ήταν η σημαντικότερη από τις μυστικές οργανώσεις που σχηματίστηκαν για την προετοιμασία επανάστασης για την απελευθέρωση των Ελλήνων από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό (τέταρτη μεγαλύτερη πόλη της Ουκρανίας και σημαντικό λιμάνι στον Εύξεινο Πόντο) και σύμφωνα από τους παλαιότερους ιστορικούς, από τον Εμμανουήλ Ξάνθο, το Νικόλαο Σκουφά, Αθανάσιο Τσακάλωφ. Τέταρτο μέλος της, μυήθηκε ο Αντώνιος Κομιζόπουλος από τη Φιλιππούπολη. Επίσης από τα πρώτα μέλη που μυήθηκαν ήταν και ο Παναγιώτης Αναγνωστόπουλος (και μάλιστα κατά ορισμένες πηγές συνιδρυτής, πριν τον Ξάνθο που μυήθηκε αργότερα). Οι Φιλικοί αφού μυούνταν στην Εταιρεία έδιναν όρκο πίστης και επικοινωνούσαν με κώδικες, ψευδώνυμα και συνθηματικές λέξεις. Το σπίτι της οδού Κράσνη (πάροδος Ν. 18) στην Οδησσό, όπου ιδρύθηκε η Φιλική Εταιρεία. -Οι Έλληνες της Κριμαίας από τον 18ο αιώνα μέχρι σήμερα Οι Έλληνες της Κριμαίας διαιρούνται σε δύο ομάδες: Είναι οι λεγόμενοι Ελληνόφωνοι-Ρωμαίοι και οι Τουρκόφωνοι-Ουρούμ. Είναι Έλληνες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας που προέρχονταν από την περιοχή του Πόντου που μετανάστευσαν και αποίκισαν την Κριμαία. Και οι δύο ομάδες μετανάστευαν στην περιοχή για πολλούς αιώνες (απ τον 4ο αιώνα π.χ. μέχρι και 17ο αιώνα μ.χ.) από την Ανατολία, κυρίως από τον Πόντο. Οι τελευταίοι εντάθηκαν στην κοινωνική και πολιτισμική ζωή του τόπου, με αποτέλεσμα να υιοθετήσουν την γλώσσα των Τατάρων της Κριμαίας ως μητρική γλώσσα. Το 1777, μετά την προσάρτηση της Κριμαίας στη Ρωσία, η Μεγάλη Αικατερίνη διέταξε την εγκατάσταση όλων των Ελλήνων από τη χερσόνησο στη Βόρεια Αζοφική, έτσι έγιναν γνωστοί ως Έλληνες της Αζοφικής (приазовские греки / priazovskie Greki). Μερικοί γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι η διάλεκτος που ομιλείται από τους Έλληνες της Αζοφικής διαφέρει από την κοινή γλώσσα των Κριμαίων και ως εκ τούτου αποτελεί μια ξεχωριστή ομάδα γλώσσας αυτής. Οι Ουρούμ είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Από τον 18ο έως τις αρχές του 20ου αιώνα, στον Καύκασο μετανάστευαν μαζικά οι Έλληνες από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, κυρίως από την περιοχή του Πόντου. Ο Ρωσοτουρκικός πόλεμος του , με την προέλαση του ρωσικού στρατού προς το Ερζερούμ και την Αργυρούπολη και τον ενθουσιασμό που προκάλεσε στους τοπικούς ελληνικούς πληθυσμούς αλλά και τη συμφωνία ειρήνης με τη Συνθήκη της Αδριανούπολης που ακολούθησε με την αποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων από την περιοχή, ανάγκασε ένα μεγάλο αριθμό Ελλήνων (περίπου ) να ακολουθήσει τον ρωσικό στρατό, για το φόβο αντιποίνων. Η ρωσική κυβέρνηση και ειδικότερα ο τσάρος Νικόλαος Α με απόφασή του, μετά από εισήγηση του στρατηγού Ιβάν Πασκέβιτς, τους εγκατέστησε στην περιοχή της Τσάλκας, όπου ίδρυσαν 27 αμιγή ελληνικά χωριά. Επί της Σοβιετικής Ένωσης αποτελούσαν αναγνωρισμένη ελληνική μειονότητα της Γεωργίας. Ίδρυσαν επίσης τρία χωριά στην περιοχή Γκομαρέτη. Μέχρι το 13ο αιώνα που ήρθαν οι Τάταροι το Ελληνικό κράτος στη Χερσόνησο της Κριμαίας άκμαζε, μα και μετά η ελληνική παρουσία παρέμενε ισχυρή, κράτησε κάποια εδάφη στην Kριμαία, ενώ Βενετοί και Γενοβέζοι δημιουργούν λιμενικές εγκαταστάσεις. μέχρι να τα πάρουν οι Οθωμανοί το Ως το 1778, μέρος του ελληνικού πληθυσμού έμεινε σε εδάφη που του παραχώρησε η αυτοκράτειρα της Pωσίας Aικατερίνη. Στη Σοβιετική ένωση του Στάλιν με διάταγμα το 1937 οι Ελληνικοί σύλλογοι χαρακτηρίστηκαν κατασκοπευτικοί, ακολούθησε, μια εθνοκάθαρση και πραγματική τραγωδία για το μικρό ελληνικό λαό της Αζοφικής. Κλείστηκαν τα ελληνικά σχολεία, το θέατρο, η εφημερίδα, καταργήθηκε το λαογραφικό συγκρότημα. Καταστράφηκαν ακόμα και όλα τα έγγραφα που θύμιζαν την ύπαρξή τους. Με ψευδείς κατηγορίες, εκτελέστηκαν όλοι οι Έλληνες διανοούμενοι, καθώς και χιλιάδες εργάτες και αγρότες ελληνικής καταγωγής. Δεν υπήρχε ελληνική οικογένεια που να μην είχε χάσει ένα μέλος της από τις καταπιέσεις αυτές. Παραμένουν άγνωστα μέχρι σήμερα οι τόποι εκτέλεσης και ταφής των θυμάτων του Στάλιν. Με την άνοδο στην εξουσία του Νικήτα Χρουστσώφ, οι Έλληνες της Ουκρανίας, όπως και της υπόλοιπης πρώην Σοβιετικής Ένωσης, απέκτησαν σχετική πολιτική ελευθερία. Στη δεκαετία του 70 είχε συσταθεί μια λογοτεχνική ομάδα των Ελλήνων ποιητών που συναντιούνταν κάθε καλοκαίρι στο εξοχικό «Αζοφικό αγλάρ» («Το χελιδόνι της Αζοφικής») του ποιητή Δημήτρη Δεμερντζή. Σύμφωνα με τον ιστότοπο einai-adynaton.blogspot.gr, στις 25 Ιανουαρίου 1989 στη Μαριούπολη, ιδρύθηκε ο πρώτος ελληνικός σύλλογος, με πρωταρχικό σκοπό την αναγέννηση της ελληνικής διαλέκτου της Μαριούπολης και η εκμάθηση της νέας ελληνικής γλώσσας. Την 25η Μαρτίου του ίδιου χρόνου γιορτάστηκε για πρώτη φορά η εθνική μας εορτή και ακούστηκε και ο εθνικός ύμνος. Στη γιορτή αυτή είχαν έρθει Έλληνες από τα γύρω χωριά, χόρευαν στη διάρκεια της συναυλίας τους ελληνικούς τοπικούς χορούς. Μετά από τη συναυλία, οι άνθρωποι αγκαλιάζονταν και έκλαιγαν: για πρώτη φορά μετά από πολλές δεκαετίες, από τη σκηνή ακουγόταν η μητρική τους γλώσσα. Από το 1992 έως το 2000 στον τοπικό δημοτικό ραδιοφωνικό σταθμό, δυο φορές το μήνα μεταδίδονταν η εκπομπή Καλησπέρα. Από το 1992 έως 1995 στο Ντονέτσκ εκδίδονταν η εφημερίδα «Λόγος», ενώ από το 1994 άρχισε να κυκλοφορεί η εφημερίδα «Χρόνος» του ελληνικού συλλόγου της Μαριούπολης και το 1996 άνοιξε Ελληνικό προξενείο.

16 θέματα 16 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 Θέματα TO ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ (ΤΜΗΜΑ Ε ) ΑΠΕΡΡΙΨΕ ΤΗN ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ Α.Ο.Ο.Α. ΓΙΑ ΤΟ ΠΙΚΕΡΜΙ IΩANNHΣ AΣΛANIΔHΣ Aντιστράτηγος ε.α. Δικαιούχος Α.Ο.Ο.Α 1.Επαναφέρουμε το επί έτη, αναμενόμενο ιστορικό Πρακτικό Συνεδριάσεως και γνωμοδότηση του Σ.τ.Ε. (Τμήμα Ε) που εκδόθηκε στις 17 Απριλίου 2006, περί: «Εγκρίσεως Πολεοδομικής μελέτης της Ζώνης Αστικού Αναδασμού της Κοινότητας Πικερμίου και του Δήμου Ραφήνας (ν. Αττικής)».Διότι η κατάληξη του όλου θέματος ήταν άδικη. Επομένως θα επαναφέρνουμε το θέμα στην δημοσιότητα μέχρις ότου έλθει η δικαίωση. Η όλη έκταση στην οποία αφορά η Πολεοδομική μελέτη είναι στρέμματα περίπου, εκ των οποίων στρέμματα ανήκουν στον Α.Ο.Ο.Α. Από το δια ταύτα της αποφάσεως του εν λόγω πρακτικού πολλοί ε.α. Αξιωματικοί, οι οποίοι οδεύουμε προς την δύση του βίου μας, νοιώσαμε πίκρα, θλίψη, αγανάκτηση, κοροϊδία και προ παντός αίσθημα καταφανούς και ανεξήγητης αδικίας προς το σώμα των αξιωματικών πρώτον από την κυβέρνηση που υπεσχέθη ότι θα δώσει λύση στο θέμα του Πικερμίου που κωλυσιεργείται χρόνια (κλείνει περίπου μισό αιώνα) και αδιαφόρησε και δεύτερον από το Ανώτατο Δικαστήριο της πατρίδος μας (Σ.τ.Ε. τμήμα Ε) διά το «Δια ταύτα», επί του θέματος. Το αίσθημα αδικίας μας, περισσότερο επικεντρώθηκε στην Ανωτάτη Δικαστική αρχή, διότι από τους πολιτικούς μας δυστυχώς τι να περιμένει κανείς όταν το ίδιο άτομο μεταπίπτοντας από την αντιπολίτευση στην εξουσία γίνεται άλλο άνθρωπος, δεν θυμάται τίποτε και το σπουδαιότερο κάποιες υποσχέσεις που τις έκαμε σημαία στον προεκλογικό αγώνα, τις αποποιείται πάραυτα. Προσπάθησα λοιπόν από την μελέτη του εισηγητή, να καταλάβω, τις δικαιολογητικές σκέψεις, στις οποίες στήριξε την αρνητική θέση στο πολυσέλιδο πρακτικό με επίκληση σωρείας νόμων, διατάξεων και οδηγιών των τελευταίων 80 και πλέον ετών, τους οποίους ασφαλώς δεν γνωρίζουμε και δεν είμαστε εις θέση να παρακολουθήσουμε αλλά οπωσδήποτε δεν αμφισβητούμαι. 2. Παραθέτω μετά ταύτα, τις δικαιολογητικές σκέψεις που οδήγησαν τον εισηγητή, όπως τις καταλάβαμε, στην αρνητική θέση, λίαν περιληπτικώς: α. Στο Νότιο τμήμα, της περί ού ο λόγος Πολεοδομικής μελέτης, καθορίστηκε, με απόφαση του υπουργού Πολιτισμού (Β 44/1984), εκτεταμένος ο αρχαιολογικός χώρος και τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλλους και για λόγους Εάν έλθει και σήμερα η δικαίωση, ασφαλώς θα είναι «δώρο άδωρο», διότι σήμερα πλέον με την πενιχρά σύνταξη και την υπάρχουσα οικονομική κατάσταση, δεν υπάρχει δυνατότης αποκτήσεως γης, έστω και αν είναι δικαιούχος κάποιος. ανάγκης διατήρησης προστασίας και προβολής του μοναδικού Παλαιοντολογικού Θησαυρού του Πικερμίου. β.η Διοίκηση δεν τεκμηρίωσε την κρίση ότι το σχέδιο αφορά σε έκταση της οποίας ο χαρακτήρας επιτρέπει την οικιστική ανάπτυξη, εν όψει της γειτνιάσεως με προστατευόμενες περιοχές της Πεντέλης. γ.ότι, μη νομίμως περιελήφθησαν στην πολεοδομική Μελέτη, δάση και δασικές εκτάσεις, που εμπίπτουν στην Ζώνη Α προστασίας της Πεντέλης και είναι ανεπίδεκτες οικιστικής αξιοποιήσεως. δ.ότι, πριν την επανυποβολή του Σχεδίου, έπρεπε να είχαν καθορισθεί ζώνες προστασίας της περιλαμβανομένης στην Ζ.Α.Α. εκτάσεως, η οποία είναι χαρακτηρισμένη αρχαιολογικός χώρος, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 91 του ν. 1892/1990(Α 101) που ίσχυαν τότε. ε.το Σχέδιο έπρεπε να προσυπογράψουν οι υπουργοί Πολιτισμού και Γεωργίας. στ.ειδικώς η δημιουργία νέων οικισμών στην ευρύτερη περιοχή των Αθηνών διέπεται και από τις διατάξεις του ν.1515/1985 (Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθηνών), ο οποίος ορίζει [όπου περιλαμβάνονται διάφορες ειδικές περιπτώσεις]. Μετά ταύτα και παρά την απόρριψη του, καταλήγει η εισηγητική έκθεση στο Πρακτικό Συνεδριάσεως, ως εξής: «Οίκοθεν πάντως, νοείται ότι δύναται να προωθηθεί και ιδιαίτερο Προεδρικό διάταγμα με τον καθορισμό όρων, και περιορισμών δομήσεως για την ζώνη αυτή». Σ αυτές τις περιπτώσεις λέει ο Eλληνικός λαός: «Ράβε ξήλωνε δουλειά να μην σου λείπει». 3.Βέβαια κάθε απόφαση δικαστηρίων είναι σεβαστή και δεν υπάρχει καμία αντίρρηση. Εδώ όμως έχω όλο το δικαίωμα να εκφράσω την λύπη, την αγανάκτηση και το αίσθημα καταφανούς αδικίας των μερισματούχων του Α.Ο.Ο.Α ε.ε. και ε.α. Αξιωματικών, για τους κάτωθι λόγους: α.τα οικόπεδα του Α.Ο.Ο.Α. στο Πικέρμι δηλ. Ν.Α. του όρους Πεντέλη αποτελούν μία νησίδα μέσα σε μία αχανή έκταση που περικαλύπτουν αυτήν πανταχόθεν και από την πλευρά του όρους Πεντέλη, με μονοκατοικίες, πολυκατοικίες και οικοπεδοποιημένες εκτάσεις. Άρα! πως είναι δυνατόν να επικαλείται η αρνητική εισηγητική έκθεση μόνο για τα οικόπεδα του Α.Ο.Ο.Α., που αποτελούν πλέον νησίδα σ όλη την περιοχή, τους παρακάτω λόγους; (1)τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλλους «για λόγους ανάγκης διατήρησης, προστασίας και προβολής του μοναδικού Παλαιοντολογικού θησαυρού του Πικερμίου. (2)Λόγω γειτνιάσεως με προστατευόμενες περιοχές του όρους Πεντέλη. (3)Η Δημιουργία νέων, αυτοτελών οικισμών από συνεταιρισμούς ή ιδιώτες μπορεί να θεωρηθεί συνάδουσα προς την αρχή της βιώσιμης οικιστικής ανάπτυξης μόνο εάν οι υπάρχοντες οικισμοί είναι κορεσμένοι και υφίσταται ανάγκη ιδρύσεως νέων. (4)Η δημιουργία νέων οικισμών διέπεται από τις διατάξεις του ν.1515/1985 (Ρ.Σ.Α.), όπου ορίζει: - την προστασία της γεωργικής γης, του φυσικού κάλλους, της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, της ευρύτερης περιοχής της Αθήνας με απώτερη προοπτική την μείωσή του και την Ανάσχεση της εξάπλωσης της πόλης. β.όταν προ 60 ετών περίπου ο Α.Ο.Ο.Α. για λογαριασμό των μετόχων του Αξιωματικών αγόρασε τα τεμάχια αυτά γης, στην εν λόγω περιοχή ζούσαν λύκοι, τσακάλια και λαγοί. Παρ όλα αυτά όλοι οι μετέπειτα αγοραστές και πολύ αργότερα μάλιστα ικανοποιήθηκαν αφού βέβαια οικοπεδοποιήθηκε νομίμως ασφαλώς όλη η περιοχή των και μόνο επί της νησίδος πλέον γης του Α.Ο.Ο.Α. παρά τις συνεχείς προσπάθειες αυτού καταπίπτει συνεχώς ο νόμος ως καταπέλτης, μόνο επί των οικοπέδων αυτών, επικαλούμενος ειδικούς νόμους διατάξεις και σκέψεις νομοθετών ακόμη για να παρεμποδίσει οπωσδήποτε αποκτήσεως, κάποιων Αξιωματικών ε.ε. και ε.α., ίσως και το μοναδικό τεμάχιο γης των. γ. Απ ότι γνωρίζω επί πολλά χρόνια οι κρατικές υπηρεσίες κωλυσιεργούσαν εγκληματικά εις την δια νομίμου τρόπου (δεν είναι δυνατόν διαφορετικά) προσπάθεια του Α.Ο.Ο.Α. προς τακτοποίηση του τεμαχίου τούτου εις τους δικαιούχους μερισματούχους του. Οι κρατικές Υπηρεσίες δυστυχώς με λυπη μας όλοι γνωρίζουμε, ότι μπάζουν νερά από παντού (όχι όλες). Σήμερα όμως, κατά την ταπεινή μου γνώμη, έρχεται εις την άδικη και άνιση μεταχείριση του Α.Ο.Ο.Α. το ίδιο το Συμβούλιο της Επικρατείας της χώρας μας και δίδει την χαριστική βολή στην επί μισού αιώνος Ελπίδα μας. 3.Τελειώνοντας την εναπόθεση των σκέψεών μου στην παρούσα, πιστεύω ότι το Συμβούλιο Επικρατείας με την απόφαση αυτή έχασε την μοναδική ευκαιρία για: α.να σταματήσει έστω σ αυτά τα στρέμματα γης την άναρχη στην περιοχή οικοδόμηση. Διότι οι οικοπεδοφάγοι αετονύχηδες θα βρουν τους τρόπους να κτίσουν άναρχα και μετά από δέκα χρόνια το πολύ θάρθει το κράτος αναγκαστικά να τα νομιμοποιήσει. β.να εφαρμοσθεί ένα πολεοδομικό σχέδιο ίσως το μοναδικό της περιοχής με όλες τις σύγχρονες απαιτήσεις, σεβόμενο το περιβάλλον, την φύση και μέσα σε αυστηρά νόμιμα πλαίσια. γ.να ικανοποιήσει μία μεγάλη μερίδα απλών πολιτών και μεταξύ αυτών αριθμό αξιωματικών, που περιμένουν την δικαίωση αυτή, επί σαράντα χρόνια, που τελικά δεν ήλθε. Τέλος! Βέβαια δεν γνωρίζω σήμερα που βρίσκεται ακριβώς το θέμα. Αλλά, εάν έλθει και σήμερα η δικαίωση, ασφαλώς θα είναι «δώρο άδωρο»,διότι σήμερα πλέον με την πενιχρά σύνταξη και την υπάρχουσα οικονομική κατάσταση, δεν υπάρχει δυνατότης αποκτήσεως γης, έστω και αν είναι δικαιούχος κάποιος. Με τιμή, ευχαριστώ για την φιλοξενία Μέσα σε μια λαμπρή τελετή στον Ι.Ν. Παμ. Ταξιαρχών, κεντρικό ναό της Ελληνικής Αστυνομίας, την Δευτέρα 5 Μαΐου, εορτή της Αγίας Ειρήνης, η «Πανελλήνια Ομοσπονδία Αποστράτων Αξιωματικών», τίμησαν τον Αρχιμ. Νεκτάριο ΚΙΟΥΛΟ για την πρόσφατη προαγωγή του στον βαθμό του Υποστρατήγου αλλά και το τεράστιο ποιμαντικό και κοινωνικό έργο που προσφέρει στα Τιμήθηκε ο μοναδικός Ιερέας στην Ορθοδοξία με το βαθμό του Υποστρατήγου από την Ελληνική Αστυνομία Σώματα Ασφαλείας. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο κ. Αθανάσιος Ανδρεουλάκος Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Δημοσίας Τάξης, ο νέος Αρχηγός της ΕΛ.ΑΣ. κ. Δημ. Τσακνάκης καθώς και ολόκληρη η ηγεσία της ΕΛ.ΑΣ. Ο Π. Νεκτάριος αφού ευχαρίστησε όλους για την τιμή που αντανακλά σε ολόκληρη την εκκλησία της Ελλάδος, αναφέρθηκε περιληπτικά στο τεράστιο πνευματικό έργο που επιτελείται πανελληνίως από τον μοναδικό κληρικό και ιεροκήρυκα των Σωμάτων Ασφαλείας. Αποτελεί ιδιαίτερη τιμή για την Ελληνική Αστυνομία, η προαγωγή και εκκλησιαστικά του π. Νεκταρίου και η μεγαλύτερη αξιοποίησή του στον χώρο της Εκκλησίας, ενός πράγματι δοκιμασμένου κληρικού. Πληροφορίες αναφέρουν ότι στο προσεχές μέλλον, από την ηγεσία της αστυνομίας, θα μεταφερθεί σχετικό αίτημα προς τον Μακ. Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο και την Ι. Σύνοδο. Είναι βέβαια γνωστό ότι ο Αρχιμ. Νεκτάριος Κιούλος δεν κατέχει εκκλησιαστική θέση αλλά υπάγεται στην αρμοδιότητα του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη.

17 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 17 υγεία Θέματα Υγεία: ο ερευνητής μέσα στον καθηγητή ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΠΠΑΣ Καθηγητής Ιατρικής Φυσικής στο Ιατρικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Να αντισταθώ εγώ μόνος μου, δεν αντέχω άλλο. Ούτε και εσύ. Πρέπει να πάρουν την τύχη στα χέρια τους και να ενεργοποιηθούν οι πολίτες-ασθενείς. Στο κάτω κάτω, οι λαοί έχουν την υγεία που τους αξίζει. Αλήθεια, μας αξίζει το σημερινό σύστημα υγείας. Σπουδάζεις στην Ελλάδα, μετά συνεχίζεις, συχνά έξω. Αφήνεις πολλά χρόνια από τη νιότη σου στο νοσοκομείο της μεγάλης ξένης πόλης, συγκινείσαι, πεισμώνεις και μαγεύεσαι ταυτόχρονα. Ονειρεύεσαι να σώσεις τον κόσμο και κατεβαίνεις κουρδισμένος στην Ελλάδα να γίνεις τμήμα του θεϊκού τρίπτυχου: βλέπω το κλινικό πρόβλημα, ερευνώ για να του βρω λύση, την βρίσκω και θεραπεύω. Και όλα αυτά τα διδάσκω στους φοιτητές και στους νέους γιατρούς. Τρία σ ένα! Τι καλύτερο χωράφι να ευδοκιμήσει το τρίπτυχο αυτό από ένα Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο; Πας συνειδητά στην επαρχία, θυσιάζεις την οικογενειακή ζωή, τους βλέπεις δύο διήμερα τον μήνα. Μπαίνεις στο τριτοβάθμιο νοσοκομείο και ανακαλύπτεις ότι είναι το μοναδικό που προσφέρει θεραπευτικές ακτινοβολίες για τους ασθενείς, για μία τεράστια περιοχή, κοντά στο ένα εκατομμύριο κάτοικοι. Μαζεύεις τα επιδημιολογικά στοιχεία της περιοχής και αναμένεις ότι κάτι λιγότερο από κάτοικοι θα ασθενήσουν από καρκίνο, από τους οποίους οι περίπου θα υποβληθούν και σε ακτινοθεραπεία. Τρομάζεις. Σύμφωνα με τα διεθνή standards, ο γραμμικός επιταχυντής (η βασική ακτινοθεραπευτική μονάδα) μπορεί να εξυπηρετήσει σωστά, το πολύ 500 ασθενείς τον χρόνο. Εχεις δύο γραμμικούς επιταχυντές, ασθενείς το πολύ. Τι κάνεις για τους άλλους 1.000; Αφού φωνάξεις, κάνεις εκατοντάδες έγγραφα, παρακαλέσεις για νέα μηχανήματα και απογοητευτείς, στο τέλος εθελοτυφλείς και κοιτάς τι θα κάνεις με τους που μπορείς. Κοιτάς τους γραμμικούς επιταχυντές και διαπιστώνεις ότι είναι του Μόλις ανακάλυψες ότι όλη η τεχνογνωσία μετά το σωτήριο έτος 1994 είναι μεν στο κεφάλι σου, αλλά η αντίστοιχη τεχνολογία λείπει από το μηχάνημα. Αυτόματα επιλέγεις μόνο τα περιστατικά εκείνα, για τα οποία η ποιότητα της θεραπείας θα είναι αποδεκτή ακόμη και με την παλιά αυτή τεχνολογία. Τα άλλα τα στέλνεις να γεμίσουν τις ουρές του «Αγιου Σάββα» και του Θεαγενείου. Μετράς τους συναδέλφους σου και ανακαλύπτεις ότι είναι λιγότεροι από όσους πρέπει και συνεχώς μειώνονται, είτε με ρουσφετολογικές μεταθέσεις, είτε με συνταξιοδοτήσεις, είτε, είτε, είτε Είναι το κλήμα στραβό, το τρώει και ο γάιδαρος ο γραμμικός επιταχυντής χαλάει συχνά (υψηλή τεχνολογία + παλαιότητα + εντατική χρήση = εφιάλτης) και πολλές φορές η γραφειοκρατία του Δημοσίου μαζί με την έλλειψη κονδυλίων οδηγεί σε πολύμηνη διακοπή της λειτουργίας του. Οταν κλείνει το ένα μηχάνημα για περισσότερο από ένα χρόνο, σημαίνει μείον 500 ασθενείς. Τι κάνουν αυτοί; Οι 100 θα βρουν (εν μέσω κρίσης; στο χωριό; από πού;) τα ευρώ, τα οποία απαιτούνται (επιπλέον των που πρέπει να δώσει ο ασφαλιστικός φορέας) στο ιδιωτικό νοσοκομείο, άλλοι 100 θα απορροφηθούν σχετικά σύντομα από τα δημόσια ακτινοθεραπευτικά τμήματα Αθήνας-Θεσσαλονίκης και οι υπόλοιποι 300, ο Θεός και η ψυχή τους Τότε θα θυμηθείς τη στατιστική: Ακόμη και για μέτριας ποιότητας παροχή ακτινοθεραπείας, οι μισοί ασθενείς διεθνώς θεραπεύονται οριστικά και οι άλλοι μισοί καταλήγουν, λόγω της ασθένειας, με μέσο χρόνο επιβίωσης τα 12 χρόνια (άλλοι σε εβδομάδες, άλλοι σε μήνες και άλλοι ύστερα από πολλά χρόνια). Τότε ανακαλύπτεις γιατί το κράτος δεν βιάζεται (έστω ασυνείδητα και όχι επίτηδες) να βρει προσωπικό και νέα μηχανήματα. Ο καρκινοπαθής είναι πλέον προβληματικός εργαζόμενος, «άχρηστος» για το σύστημα. Ζητά συνεχώς άδειες από την εργασία του για check up, σε παρά πολλές περιπτώσεις βγαίνει με 67% αναπηρία και στοιχίζει πολλές δεκάδες χιλιάδες ευρώ σε φάρμακα και συντάξεις. Οταν κλείνει λοιπόν ένας γραμμικός επιταχυντής, π.χ. για ένα χρόνο, η οικονομία για το Σύστημα δεν είναι τα ευρώ της συντήρησης που θα έπρεπε να γίνει εάν λειτουργούσε, αλλά τα δεκάδες εκατομμύρια ευρώ από τους «ενοχλητικούς» και «άχρηστους» ασθενείς Τότε θα σου τεθεί ένα ηθικό δίλημμα: Εάν είσαι «απολίτικος» επιστήμονας θα πεις: «Δεν φταίω, εάν αντί για ασθενείς μου ανέθεσαν τελικά 500. Για τους 500 θα κάνω το καλύτερο που μπορώ και θα κοιμηθώ με ήσυχη τη συνείδησή μου». Ξεχνάς όμως ότι και ο κορυφαίος επιστήμονας του κόσμου να είσαι, η στατιστική είναι αμείλικτη: με τα συγκεκριμένα οικονομοτεχνικά δεδομένα θα σώσεις τους μισούς, άντε το 60%, ήτοι 300 ανθρώπους και θα δώσεις παράταση ζωής στους υπόλοιπους. Εάν όμως σκεφθείς ότι έχεις ηθική υποχρέωση και σε εκείνους που τους αποτρέπει ή απαγορεύει το σύστημα να έχουν πρόσβαση στη θεραπεία, τότε θα ουρλιάξεις και θα παλέψεις να ξαναγίνουν τουλάχιστον αυτοί που θα έρθουν σε σένα. Και τους μισούς να κάνεις καλά, είναι πολλές δεκάδες περισσότερα άτομα από αυτά του «αποστειρωμένου» συναδέλφου σου. Ο αγώνας όμως ματώνει: το σύστημα έχει τους ανθρώπους του, έχει μηνύσεις, έχει διασυρμό, έχει τον φόβο. Τι θέλει -στην ουσία- να σου πει, είτε με το καλό είτε με το άγριο: «Γιατί βασανίζεσαι με όλα αυτά; Πεινάς, σου σκοτώσαμε τα όνειρα, τσάμπα σπούδασες, σε απειλούμε με απόλυση. Πήγαινε στην κοινωνική τάξη σου! Πήγαινε σε ένα ιδιωτικό νοσοκομείο, όπου θα έχεις την τεχνολογία και την εξουσία που σου αξίζει. Φύγε από τη μιζέρια! Αν δεν φύγεις με το καλό, θα σε στείλουμε με το άγριο!». Να αντισταθώ εγώ μόνος μου, δεν αντέχω άλλο. Ούτε και εσύ. Πρέπει να πάρουν την τύχη στα χέρια τους και να ενεργοποιηθούν οι πολίτες-ασθενείς. Στο κάτω κάτω οι λαοί έχουν την υγεία που τους αξίζει. Αλήθεια, μας αξίζει το σημερινό σύστημα υγείας; Κινδυνεύω να παρεξηγηθώ, αναφερόμενος σε τυπικές μόνο θρησκευτικές μου ενέργειες. Είναι έτσι όμως; Το διακινδυνεύω. Κατ αρχήν, χωρίς να μπορώ να το ερμηνεύσω, η Κυριακή έχει χαρακτηριστική επίδραση, στο συνειδητό και υποσυνείδητό μου για τις όποιες θρησκευτικές μου εκφράσεις. Το διαβεβαιώνω, μόνο 5 λεπτά υποκριτική, φαρισαϊκή προσευχή. Προφανώς κοροϊδεύω τον εαυτό μου, όμως αυτήν την κοροϊδία, μόνο προς τον εαυτόν μου, φαίνεται ότι την έχω απόλυτα ανάγκη. Είναι η ημέρα; Είναι η τυποποιημένη θρησκευτική μου δραστηριότητα; Είναι η εθελοντική υπέρβασή μου; Τι είναι δεν ξέρω. Όμως ξέρω, ότι αισθάνομαι μια απέραντη γαλήνη και ευδαιμονία. Η διαδρομή μου προς το Ναό, η ολιγόλεπτη προσευχή μου στο εικόνισμα, αυτές οι τυπικές διαδικασίες, κάπου εκεί με παίρνουν και με Mε τον μεγεθυντικό φακό Μπορεί και να μην ήταν έτσι... ΒΑΣΙΛΕΙOΣ ΑΝΔΡOΥΛΙΔΑΚΗΣ Yποστράτηγος ε.α. ΣΣΕ 52 - Πτυχιούχος Νομικής ΑΠΘ - Πολιτικών Επιστημών ΑΠΘ - Oικονομικού Παν/μίου Μακεδονίας πηγαίνουν αλλού, ενδεχομένως στο όνειρο, την φαντασίωση, στην υπέρβαση εθελοντικά. Ψυχικά ωφελούμαι. Αγαλλίαση, ψυχική ηρεμία, αισιοδοξία, ισορροπία... Επαναλαμβάνω και διαβεβαιώνω: Είμαι ένας πολύ κακός Χριστιανός, έμφορτος αμαρτιών. Κυριακή πρωί, 11 Μαΐου 2014, η τυπική μετάβασή μου προς τον Ναό. Επισημαίνω, με τα ευχάριστα συναισθήματα που προανέφερα. Ξαφνικά, όλα τα προβλήματα της καθημερινότητας και της ηλικίας, που είναι πάμπολλα και οδυνηρά, χάνονται μονομιάς, με υπέρβαση, φεύγω αλλού και με απέραντη γαλήνη, συλλογίζομαι την ολιγόλεπτη προσευχή μου στο εικόνισμα για να παρακαλέσω να μου συγχωρεθεί μέρος των αμαρτιών μου. Όμως το όνειρο έχει ξεκινήσει... Πέρασα εν αρχή από τον χώρο που είχα σταθμεύσει το αυτοκίνητό μου (που δεν τον θυμάμαι πάντα) για δύο λόγους: να δω πρώτα εάν είναι εκεί, γιατί με τις κοινωνικές εξελίξεις δεν είναι καθόλου σπάνιο να μην το βρεις στη θέση του και δεύτερον, από το ερμάριο του αυτοκινήτου, να πάρω τα κέρματα, που ήξερα ότι υπάρχουν, ικανά να καλύψουν τις δαπάνες για το κεράκι του ναού και ψωμί από το φούρνο της γειτονιάς. Ξεχώρισα στις τσέπες μου τα μπρούτζινα κέρματα και τα χάλκινα. Τα χάλκινα που ποτέ δεν τους δίδω σημασία, γιατί δεν βλέπω τι γράφουν και γιατί είμαι βέβαιος, ότι με το άθροισμά τους, ασφαλώς δεν μπορώ να αγοράσω αυτοκίνητο. Τα έβαλα σε ξεχωριστή τσέπη. Πορευόμενος προς τον Ναό, σαν να αντιλήφθηκα μια σκιά, μια σιλουέτα δίπλα μου και σαν να άκουσα και έναν ψίθυρο. Ουδεμία σημασία έδωσα. Όμως μετά λίγους βηματισμούς μου, η σκιά, η σιλουέτα, επιβεβαιώθηκαν με την παρουσία δίπλα μου μιας κυρίας, σοβαρής όψης, σεμνά ντυμένης, ψαρά μαλλιά, αρχοντική, σεμνή, σοβαρή εικόνα. Μια αρχόντισσα ετών. Κανένα μακιγιάζ, κανένα φτιασίδι, χρώμα μαλλιών απόλυτα συμβατό με την ηλικία. Μια εικόνα αληθινή, σοβαρή, αξιοπρεπής και σεμνή που σου επεβάλλετο με την πρώτη ματιά. - «Κύριε» μου είπε και ανοίγοντας την παλάμη της και δείχνοντάς μου 5-6 μπρούτζινα κέρματα, ψέλλισε «μου λείπουν λίγα κέρματα για να πάρω τις σταγόνες που θα με κρατήσουν στη ζωή». Κεραυνοβολήθηκα, μου ήταν αδύνατο να συνδέσω την εικόνα, τη φωνή, τη συγκρότηση του λόγου με επαιτεία. Κυριολεκτικά τα χασα. Μηχανικά έβαλα το χέρι μου στην τσέπη με τα χάλκινα κέρματα και χωρίς καθόλου να την κοιτάξω, δεν άντεχα, τα έβαλα στην παλάμη της ψελλίζοντας: «Είναι πολύ λίγα κυρία μου, δεν βοηθούν καθόλου». - «Δεν είναι λίγα κύριε, είναι πολλά γιατί προστίθενται σε άλλα και λύνουν προβλήματα και ίσως να σώζουν ζωές... Εσείς να είσθε ευλογημένος...». Δεν άντεχα, το γεγονός αυτό καθ αυτό. Με είχε κεραυνοβολήσει και χωρίς τίποτα να πω, ούτε καν πάλι να την κοιτάξω κατάματα, έφυγα κατευθυνόμενος προς τον Ναό. Όμως όλα, η εμφάνιση, η συγκρότηση του λόγου, η φιλοσοφική απάντηση, με προβλημάτισαν πάρα πολύ και αυτόματα γύρισα πίσω, εξ άλλου 3-4 βήματα είχα κάνει, να επιβεβαιώσω την εικόνα και ενδεχομένως να μιλήσω με την κυρία. Πίσω μου δεν ήταν κανένας, ο δρόμος ήταν άδειος και σε μεγάλη απόσταση δε φαινόταν κάποιος στον έρημο δρόμο. Κοίτα, τι φαντασιώσεις δημιουργεί η προχωρημένη ηλικία μου. Ονειρεύομαι ξύπνιος, σκέφθηκα. Τα μάτια μου είχαν θολώσει, είχα φύγει από την πραγματικότητα, το όραμά μου, η ψευδαίσθησή μου, με είχαν πάει αλλού... Έπρεπε να συνέλθω, έπρεπε να επιβεβαιώσω την ψευδαίσθησή μου, το ψεύτικό όραμά μου. Μηχανικά, με δύναμη, έβαλα το χέρι στην τσέπη μου, εκεί που είχα βάλει τα χάλκινα κέρματα. Τα χάλκινα κέρματα δεν ήσαν στην τσέπη μου... Ούτε μπόρεσα, ούτε που ήθελα, να ερμηνεύσω τίποτα, συνέχισα το δρόμο μου προς την εκκλησία για το ολιγόλεπτο ραντεβού μου με το εικόνισμα, έπρεπε, είχα απόλυτη ανάγκη να προσευχηθώ.

18 θέματα 18 EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ 2014 Θέματα Συνέχεια εκ του προηγουμένου Ηκαθαίρεση-ατίμωση έγινε δημόσια την στην αυλή της στρατιωτικής σχολής, όπου μεταξύ άλλων υποτιμητικών λόγων και πράξεων, όπως: Είσαι ανάξιος της πατρίδος. Είσαι προδότης. Σε καθαιρώ κ.λπ», τεμαχίστηκε επιδεικτικά το ξίφος του ενώ οι θεατές φώναζαν: «Σκοτώστε τον προδότη!».εκείνος, όμως, στάθηκε όρθιος, σήκωσε τα χέρια ψηλά και βροντοφώναξε: Είμαι αθώος!.το ορκίζομαι! Ζήτω η Γαλλία!... Στις φυλακές των Παρισίων παρέμεινε μέχρι , πριν οδηγηθεί και πάλιν δέσμιος στο πλοίο «Σεν Ναζέρ» που τον μετέφερε και τον αποβίβασε την 13η Απριλίου 1895 στον Ατλαντικό Ωκεανό, σε μια βραχονησίδα της Γαλλικής Γουιάνας στην Νότια Αμερικανική Ήπειρο κοντά στον ισημερινό της Γης. Στη νησίδα επικρατούσαν επικρατούσαν συνθήκες καύσωνα και απαίσιες συνθήκες διαβίωσης, επονομαζόμενη «νησί του Διαβόλου». Οι φυλακές ήσαν ασφαλείς, αφού η απόδραση ήταν σχεδόν αδύνατη. Στο μικρό κελί 3Χ3 με ένα μικρό παράθυρο αερισμού τελούσε επί 24ωρη φρούρηση αλυσοδεμένος ακόμη και στο κρεβάτι, εκτεθειμένος στα έντομα και ερπετά, αφυπνισμένος συχνά-πυκνά για να υποφέρει από αϋπνία. Εκεί παρέμεινε μαρτυρώντας 4 και πλέον χρόνια, γράφοντας 1000 περιγραφικές επιστολές από την εκεί ζωή του υπό τύπον ημερολογίου. Στους χρόνους αιχμής της υπόθεσης Ντρέιφους η Γαλλία και ο λαός της δοκιμάστηκαν από την βαθύτερη κρίση πολιτικών ηθών συγκριτικά με την όλη ιστορία της. Πολιτικοί, στρατιωτικοί, πνευματικοί άνθρωποι και ιερωμένοι (κυρίως Καθολικοί) διχάστηκαν σε διαμαρτυρομένους για την αδικία και αντισημιτικούς υποστηρικτές της «δίκαιης τιμωρίας». Για πρώτη φορά, το έτος 1896, μια ευνοϊκή συγκυρία επιφύλαξε μια παρ ολίγο αναψηλάφηση της κακοδικίας για τον Ντρέιφους. Ο νέος διευθυντής του 2ου γραφείου (Πληροφοριών) ανχης και αργότερα σχης Πικάρ (Marie Georges Picquart) πείστηκε για την αθωότητα του Ντρέιφους, όταν ξεφυλλίζοντας το μυστικό φάκελο που οδήγησε στην καταδίκη του ανακάλυψε την πλαστογραφία του εγγράφου «Μπορτερώ» από το γνήσιο που ήταν ΦΑΥΛΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΗΘΟΥΣ Β ΜΕΡΟΣ ΤΟ ΗΘΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΝΤΡΕΪΦΟΥΣ (Affaire Dreyfus) γραμμένο από τον τχη Εστερχάζυ, αλλά, ματαιώθηκε η προσπάθειά του. Η στρατιωτική ηγεσία επιθυμούσε τη συγκάλυψη, η Κυβέρνηση τρομοκρατήθηκε από την τυχόν δημοσιότητα της δικαστικής πλάνης, οπότε ο μεν σχης Πικάρ μετατέθηκε στην τότε Γαλλική αποικία Τύνιδα, ενώ ο Εστερχάζυ οδηγήθηκε σε μια εικονική δίκη παρωδία για να αθωωθεί παμψηφεί τον Ιανουάριο Ο Γαλλικός λαός εδραίωσε τις διχαστικές απόψεις του για μια ακόμη φορά, αλλά ο διχασμός αυτός οδήγησε στην ενεργοποίηση της πνευματικής ηγεσίας της Γαλλίας, δηλαδή των καλλιτεχνών, διανοουμένων πολιτών και πολιτικών, στρατιωτικών κ.ά, μεταξύ των οποίων και τον λογοτέχνη Εμίλ Ζολά Η παγκόσμια απήχηση των δημοσιευμάτων του Ζολά προκάλεσε διεθνείς διαμαρτυρίες και αντιδράσεις για τις απάνθρωπες και μεσαιωνικές πρακτικές των εξουσιών της Γαλλίας. Ο διεθνής αναβρασμός παρότρυνε εκ νέου το σχη Πικάρ να υποδείξει ως ένοχο της πλαστογραφίας τον Ανρύ την (τχη το 1894 και ήδη σχη), ο οποίος ομολόγησε ότι πλαστογράφησε το «Μποντερώ», ότι κατέθεσε ψευδώς σε βάρος του Ντρέιφους στη δίκη του και ότι ήταν αθώος απ αρχής ο έγκλειστος στο νησί του Διαβόλου. Ως ήταν επόμενο φυλακίστηκε αλλά την επόμενη μέρα ανακοινώθηκε η αυτοκτονία του στο κελί της φυλακής του πριν γίνει η δίκη του και αποκαλύψει ονόματα και άλλων ενόχων Ωστόσο, δυνάμωσαν ακόμη περισσότερο οι διχαστικές τάσεις στη Γαλλία με ένα ακόμη θύμα τον Εμίλ Ζολά που παραπέμφθηκε σε δίκη για παράβαση του νόμου περί Τύπου, καταδικάστηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση και πρόστιμο Φράγκων. Τα δραματικά γεγονότα και οι αποκαλύψεις διαδέχονταν το ένα μετά το άλλο, πριν από τη δικαίωση του αθώου και επιβολή σοβαρών μεταρρυθμίσεων του συστήματος σε όλες τις κρατικές εξουσίες της Γαλλίας. Στη δίνη των γεγονότων της περιόδου κάθαρσης στη Γαλλία παρασύρθηκε και ο υποκινητής της αναψηλάφησης της δίκης Εμίλ Ζολά, διότι βρέθηκε νεκρός υπό συνθήκες που θεωρούνται ύποπτες ( ). Στην περιληπτική εξιστόρηση των γεγονότων της υπόθεσης Ντρέιφους ανήκουν και τα γεγονότα που σφράγισαν την επανεξέταση της υπόθεσης Ντρέιφους. Τον Ιούνιο 1899 έγινε η μεταγωγή του από τις φυλακές του νησιού του Διαβόλου στο Παρίσι. Η κυβέρνηση είχε αναγκαστεί να διατάξει αναψηλάφηση. Όμως, τάγματα εφόδου αναστάτωναν το Παρίσι. Ο δικηγόρος του Ντρέιφους γλίτωσε από απόπειρα δολοφονίας και το στρατοδικείο, αρχές του 1899, κατέληξε σε μια σιβυλλική απόφαση του τύπου: «Ένοχος ο Ντρέιφους, καταδικάζεται σε δέκα χρόνια φυλάκιση αλλά του απονέμεται χάρη!». Αντί να κατευνάσει τα πάθη, η απόφαση έμοιαζε με λάδι στη φωτιά και προπαντός αποδείκνυε ξανά την εξάρτηση της δικαιοσύνης από την εκτελεστική εξουσία στις λεγόμενες Δημοκρατίες των 19ου-20ου αιώνων. Οι μοναρχικοί εξοργίστηκαν με την αποφυλάκιση του εξόριστου, ενώ ο ίδιος κίνησε τη διαδικασία για νέα δίκη στο εφετείο και πλήρη αποκατάσταση. Του πήρε επτά χρόνια. Στις 12 Ιουλίου του 1906, στον ίδιο τόπο που το 1894 του είχαν ξηλώσει τα γαλόνια, σε τιμητική τελετή, ξανάπαιρνε βαθμό ταγματάρχου ε.ε.και ξίφος, θέση στο στράτευμα με το στρατοδικείο να αποκαθιστά πλήρως την τιμή και την υπόληψή του με την παρουσία της συζύγου του και των 2 παιδιών του. Ο Ζολά δεν ζούσε να δει τους καρπούς του συγγραφικού έργου του. Ο πραγματικός ένοχος Εστερχάζυ αυτοεξορίστηκε στο Λονδίνο. Ο εικονικός ένοχος Άλφρεντ Ντρέιφους ύστερα από μικρή παραμονή στο στράτευμα αποστρατεύτηκε. Κλήθηκε εκ νέου να υπηρετήσει κατά τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο ως Ανχης διοικητής φάλαγγας πυρομαχικών, όπου κατέδειξε και πάλιν το ήθος και τον ηρωισμό του.. Αποστρατεύτηκε τελικά ως συνταγματάρχης το Πέθανε στο Παρίσι στις 12 Ιουλίου 1935 σε ηλικία 76 ετών με την ιαχή στα χείλη του «Ζήτω η Γαλλία», χωρίς να χάσει ούτε στιγμή την αυτοπεποίθησή του, το ηθικό και την προσήλωσή του στο μεγαλύτερο τεκμήριο της αθωότητας που κατά τον κορυφαίο σοφό της αρχαιότητας Αριστοτέλη είναι το ή θ ο ς. Υστερόγραφο: Η παραπάνω περίληψη της υπόθεσης Ντρέϊφους αφιερώνεται σε όλους τους αναγνώστες της «Ε.Η.» που γνώρισαν άδικες κατηγορίες στη ζωή τους και άντεξαν! Αντγος ε.α. Κ. Παδουβάς Στρατής Χαραλάμπους Aντιστράτηγος ε.α. Είναι γνωστό και επαναλαμβανόμενο κάθε χρόνο (Μάιος-Ιούνιος), ο σχεδιασμός και η εκτέλεση στην ευρύτερη περιοχή του Αιγαίου συμπεριλαμβανομένου και τμήματος της Μικρασιατικής ενδοχώρας, εκ μέρους των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων, μια σειράς ασκήσεων σε ξηρά - θάλασσα και αέρα, που κορυφώνεται στην περιοχή Ντογάνμπεη (ΝΑ τμήμα της χερσονήσου της Ερυθραίας). Κατά τις ασκήσεις δοκιμάζονται τα διάφορα επιθετικά σχέδια των ενόπλων δυνάμεων της Τουρκίας με υποκρυπτόμενο στόχο τη Χώρα μας. Οι κατευθυντήριες οδηγίες για τα σχέδια αυτά, έχουν δοθεί από το Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας και παραμένουν σε ισχύ και εφαρμόζονται στο πλαίσιο της αναθεωρητικής εθνικής στρατηγικής, ανεξάρτητα από την κυβέρνηση που βρίσκεται στην εξουσία. Γενεσιουργός αιτία όλων αυτών των σχεδίων αποτελεί, η γνωστή σε όλους μελέτη της Διοίκησης των Ακαδημιών Πολέμου, το Μάιο του 1996, με τίτλο «Εge Ada, Adacık ve Kaylıklarının Coğrafi Tarihi Hukuki Durumu ve Uygulan ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ!! (Bıktık Artık!!!) Politikalar» (Γεωγραφική Ιστορική και Νομική Κατάσταση του Νησιών, Μικρονήσων και Βράχων του Αιγαίου και Εφαρμοζόμενες Πολιτικές). Ανάλογα με την επικρατούσα κατάσταση στην ευρύτερη περιοχή και την εσωτερική πολιτική σκηνή στην Τουρκία οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις, φυσικά εν γνώσει της πολιτικής τους ηγεσίας, εφαρμόζουν καινούργιες μορφές προκλητικότητας κινούμενες στα όρια των κανόνων του διεθνούς δικαίου, αφενός για να δοκιμάσουν τις αντιδράσεις μας και αφετέρου να κάνουν επίδειξη δύναμης, προκειμένου να ενισχύσουν την επίτευξη των επιδιώξεων τους σε διπλωματικό επίπεδο. Στο παραπάνω σκεπτικό εντάσσεται και η τελευταία «λοξοδρόμηση» μοίρας του πολεμικού ναυτικού της Τουρκίας στην περιοχή των Κυκλάδων, που είναι ποσοτικά και ποιοτικά ανώτερη των πλοών τουρκικών πολεμικών πλοίων στην περιοχή του Σουνίου. Είναι σίγουρο ότι το ΓΕΕΘΑ με τις ανάλογες μονάδες και υπηρεσίες των Κλάδων, παρακολουθεί από κοντά όλες τις πλόες και πτήσεις των τουρκικών πλοίων και αεροσκαφών και όπως κάθε χρόνο θα βγάλει τα ανάλογα συμπεράσματα. Πρέπει όμως η τουρκική προκλητικότητα να αντιμετωπίζεται κάθε χρόνο με εξαγωγή συμπερασμάτων και διορθωτικών επιτελικών ενεργειών μέσα στα Επιτελεία και με μία χαλαρή ρηματική διακοίνωση σε διπλωματικό επίπεδο; Φυσικά όχι. Έχω τονίσει πολλές φορές ότι πρέπει επιτέλους να αποφασισθεί η εθνική στρατηγική, που να εφαρμόζεται από όλες τις κυβερνήσεις και τα πολιτικά κόμματα να μην αντιμετωπίζουν το θέμα επιδερμικά, άλλα εναποθέτοντας την ασφάλεια της Χώρας πέραν του Ατλαντικού και άλλα εμφορούμενα από διεθνιστικές ιδέες, ανεφάρμοστες στις διεθνείς σχέσεις όπου ισχύει ο νόμος του ισχυρού. Αυτό που σίγουρα πρέπει να γίνει είναι η μείωση του χρόνου αντίδρασης των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων και ιδιαίτερα του πολεμικού ναυτικού και της πολεμικής αεροπορίας, μέσα σε ένα περιβάλλον ηλεκτρονικού πολέμου. Τούτο δύναται να επιτευχθεί μόνο με προώθηση μονάδων και δημιουργία υποδομών υποστήριξης από του καιρού της ειρήνης στην περιοχή του Αιγαίου. Η πικρή εμπειρία των Ιμίων μας απέδειξε ότι η βάσεις του ηπειρωτικού χώρου είναι «πολύ μακριά» η δε Κρήτη είναι σε έκκεντρη θέση, σε σχέση με το Αιγαίο. Η δύσκολη οικονομική κατάσταση της Πατρίδας μας δεν πρέπει να αποτελεί άλλοθι για τους αρμόδιους, διότι η οποιαδήποτε «εθνική μείωση οποιαδήποτε μορφής» θα επιφέρει πολύ χειρότερα αποτελέσματα από οποιοδήποτε μνημόνιο. Μυτιλήνη 26 Μαΐου 2014

19 ΜΑΪΟΣ 2014 EΘNIKH HXΩ 19 θέματα Θέματα Οι νέοι κανονισμοί που εκδόθηκαν, τις αποφάσεις αποβολής (από τις ΤΕΔ) τις αφήνουν εκτός κυκλώματος του ΑΣΣ. Τη σχετική απόφαση για τις ποινές απομάκρυνσης από τις ΤΕΔ θα λαμβάνει το ΓΕΕΘΑ με τους Αρχηγούς των Κλάδων, τη Δκση Στρκής και Ακτοφυλακής, όπου θα δημιουργηθεί από ένα Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο. Σημαντικές αλλαγές πραγματοποιήθηκαν στους κανονισμούς του συστήματος απομάκρυνσης των στελεχών από τις ΤΕΔ, που μέχρι τώρα πραγματοποιούνταν με απόφαση του ΑΣΣ, για θέματα ανηθικότητας του στρατιωτικού προσωπικού και για αποσχιστικές και φονταμενταλιστικές τάσεις, που επί σειρά ετών αποτελούσαν πεδίο συζητήσεων στην πολιτική ζωή της Τουρκίας, καθόσον κατά την περίοδο διακυβέρνησης της χώρας από το ΑΚΡ, ο πρωθυπουργός και ο Υπουργός Άμυνας, επί των αποφάσεων του ΑΣΣ, «διατύπωναν επιφυλάξεις». Σύμφωνα με τους νέους κανονισμούς που εκδόθηκαν, μέσα στις ΤΕΔ, την αρμοδιότητα για τις αποβολές θα έχουν τα Ανώτατα Πειθαρχικά Συμβούλια, καταργούμενης της διάταξης που ήθελε την υποβολή των σχετικών φακέλων στο ΑΣΣ. Λόγω του ότι του ότι οι αποφάσεις του ΑΣΣ μεταφέρονταν σε πολιτικό επίπεδο, για την αποβολή στελεχών από τις ΤΕΔ, με τον ισχυρισμό πράξεων ανηθικότητας, που είχε σαν αποτέλεσμα την αυτοκτονία ορισμένων γυναικών Αξκων και τις συζητήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, έγιναν δραστικές αλλαγές στο σύστημα αποβολής του προσωπικού από τις ΤΕΔ. Oı αλλαγές, με βάση το νόμο της 31 ης Δεκ 2013, που δημοσιεύτηκε χθες στην επίσημη εφημερίδα, περιλαμβάνει 7 κανονισμούς. Στα πλαίσια του Κανονισμού του Ανωτάτου πειθαρχικού Συμβουλίου των ΤΕΔ, δημιουργήθηκαν νέα πειθαρχικά συμβούλια. Σύμφωνα με τον κανονισμό, εκτός από του στρατιωτικούς δικαστές, οι Αξκοί, Υπαξκοί, ειδικευμένοι υπαξκοί, ειδικευμένοι Στρκες και συμβασιούχοι υπαξκοί και οπλίτες, προκειμένου ν αποχωρήσουν από τις ΤΕΔ με την ποινή της αποβολής, την απόφαση θα λαμβάνει το ΓΕΕΘΑ με τους Αρχηγούς των Κλάδων, η Γενική Δκση Στρκής και η Δκση Ακτοφυλακής, οι οποίες θα συγκροτήσουν από ένα Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο. Το Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο στο ΓΕΕΘΑ θα απαρτίζεται από τους: Α/ΓΕΕΘΑ ως πρόεδρος Α/ΓΕΣ, Α/ΓΕΝ, Α/ΓΕΑ, Α/ΣΤΡΚΗΣ Εφημερίδα «Μιλλιέτ» της 13 Απρ 2014 ΒΎ/ΓΕΕΘΑ Δντής Προσωπικού του ΓΕΕΘΑ και ο Νομικός Σύμβουλος του ΓΕΕΘΑ Μετάφραση: Χαρ. Καραγκιοζούδης Οι αποβολές από τις ΤΕΔ, θα είναι εκτός κυκλώματος του Ανωτάτου Στρατιωτικού Συμβουλίου (ΑΣΣ)! ΜΥNΗMATA NA ΣΤΕΙΛΕΙΣ Τις αποφάσεις σχετικά με την ποινή αποβολής των στελεχών από τις τάξεις των ΤΕΔ θα λαμβάνουν τα Ανώτατα Πειθαρχικά Συμβούλια, όπως παρακάτω: -Για τους Στρατηγούς, Νχους και Πτχους (εννοεί όλους τους Ανωτάτους), την απόφαση θα λαμβάνει το Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο του ΓΕΕΘΑ. -Για τους Αξκούς Υπαξκούς, ειδικευμένους υπαξκούς, ειδικευμένους Στρκες και συμβασιούχους υπαξκούς και οπλίτες, την απόφαση θα λαμβάνει το Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο του Κλάδου στον οποίο ανήκουν, καθώς επίσης και από τη Δκση Στρκής και τη Δκση Ακτοφυλακής. Καταργήθηκε η έκφραση «οπισθοδρομικός» (αντιδραστικός, συντηρητικός) Απέναντι στις αποφάσεις που θα δίνονται εκ μέρους του Ανωτάτου Πειθαρχικού Συμβουλίου, για την αποβολή στελεχών από τις ΤΕΔ, το Ανώτατο Στρατιωτικό Διοικητικό Δικαστήριο, θα μπορεί ν ανοίξει δίκη ακύρωσης των αποφάσεων. Ο νέος κανονισμός καταργεί τον παλαιό κανονισμό, για τα καταστατικά των μητρώων των Αξκών, καθώς επίσης καταργούνται τα άρθρα 91 και 92 που αναφέρονταν στην «αποβολή λόγω απειθαρχίας ή λόγω έλλειψης ηθικής». Στο άρθρο 91, μεταξύ των αιτιολογιών για αποβολή από τις ΤΕΔ περιλαμβάνονταν οι «Στάσεις και συμπεριφορές των παράνομων πολιτικών, ιδεολογικές απόψεις που υιοθετούσαν τάσεις αντιδραστικές, διαμελιστικές, αποσχιστικές και καταστροφικές ή συμμετοχή σε παρόμοιες δραστηριότητες». Καταργήθηκε η κρίση από το ΑΣΣ Στο δε άρθρο 92, υπήρχε η παρακάτω διάταξη, που αφορούσε τους φακέλους που θα υποβάλλονταν στο ΑΣΣ, για την αποβολή του προσωπικού: «Αυτές οι αιτήσεις για αποστρατεία (αποβολή) που έρχονται στο ΓΕΕΘΑ, θα συντονίζονται από τον δικαστικό του γραφείου προσωπικού, θα εξετάζονται και θα αναλύονται από το ΑΣΣ και στη συνέχεια θα υποβάλλονται προς έγκριση στον Α/ΓΕ- ΕΘΑ. Εκ μέρους του Α/ΓΕΕΘΑ, θα ζητείται η κατάσταση που διαμορφώθηκε από τη συζήτηση του ΑΣΣ, θα έρχεται το θέμα στην ημερήσια διάταξη της πρώτης συνεδρίασης, θα λαμβάνεται η τελική απόφαση και θα ολοκληρώνεται η διαδικασία». Απαιτείται έγκριση Στα πλαίσια του κανονισμού, δημιουργήθηκε μια μορφή του νέου φακέλου πειθαρχίας. Τους φακέλους των Ανωτάτων Αξκών θα εξετάζει το Ανώτατο Πειθαρχικό Συμβούλιο του ΓΕΕΘΑ, υπό την προεδρία του Α/ΓΕΕΘΑ. Για το λοιπό προσωπικό των Κλάδων, η εξέταση θα υλοποιείται από τους Αρχηγούς των Κλάδων, τη Δκση Στρκής και τη Δκση Στρκής, για το προσωπικό που υπάγεται σ αυτούς. Αιτίες αποβολής από τις ΤΕΔ Στον κανονισμό, οι αιτίες για ποινές αποβολής ενός στελέχους από τις ΤΕΔ, απαριθμούνται όπως παρακάτω: Υπερβολικό χρέος: Να είναι εξαιρετικά λάτρης του δανεισμού σε υπερβολικό βαθμό και να έχει τη συνήθεια να μην πληρώνει αυτά τα χρέη. Ηθική Αδυναμία: Συμπεριφορές σε βαθμό που θα βλάψουν τα καθήκοντά του, την κοινωνική και οικογενειακή ζωή του, από ποτό, τυχερά παιχνίδια ή που θα υπονομεύουν τις ΤΕΔ, θα δίνουν ντροπή στην κοινωνία ή θα είναι αντίθετες γενικά με τα δημόσια ήθη. Συμπεριφορές που εμποδίζουν την υπηρεσία: Στάσεις και συμπεριφορές που βλάπτουν τη φήμη του Κράτους και των ΤΕΔ ή πράξεις που αποτελούν κακούργημα ή υπάρχει απειθαρχία. Η αποκάλυψη μυστικών πληροφοριών: Η χωρίς αρμοδιότητα και με σκοπό τα πολιτικά οφέλη, παράδοση, μεταφορά ή αποκάλυψη μυστικών πληροφοριών σε μη εξουσιοδοτημένα άτομα ή οργανισμούς, οι οποίες άπτονται της εσωτερικής ή εξωτερικής ασφάλειας του κράτους. Ανάμιξη σε πολιτικές ή ιδεολογικές δραστηριότητες: Όσοι έχουν συνάψει σχέσεις με πολιτικά κόμματα η είναι αναμεμειγμένοι σε ιδεολογικές ή πολιτικές δραστηριότητες. Οι λιποτάκτες: Όσοι είναι λιποτάκτες ή έχουν παραβιάσει την άδειά τους και χωρίς έγκυρη δικαιολογία απουσιάζουν αδιαλείπτως περισσότερο από ένα χρόνο Η συνήθεια της απειθαρχίας: Όσοι έχουν τη συνήθεια να ενασχολούνται με στάσεις και συμπεριφορές που βλάπτουν την πειθαρχία. Η σύναψη γάμου με μια άσεμνη: Όσοι συνάπτουν γάμο με μια άσεμνη, ή συμβιώνουν με άσεμνη ή επιμένουν να διαβιούν σαν ανδρόγυνο με μια γυναίκα αστεφάνωτη. Αφύσικες συνευρέσεις: Όποιος παρευρίσκεται σε αφύσικες συνευρέσεις και το κάνει με τη συναίνεσή του. Γέλια φιλιά και χάδια Απόψε σου χαρίζω Για δες πως συλλαβίζω Την λέξη σ αγαπώ. Γλυκιά χαρά φωλιάζει Τα στήθια μου σπαράζει Ο πόθος με αγκαλιάζει Σφιχτά- σφιχτά- σφιχτά. Λευκό μου περιστέρι, στολίδι Του ουρανού αστέρι Ελπίδες χάρισέ μου τραγούδι Της άνοιξης πνοή. Μηνύματα να στείλεις Τον πόνο ν απαλύνεις Με χάδια του καλού της Κρυφά κρυφά κρυφά. Λευκό μου περιστέρι, στολίδι Χαρά μοναδική Στα αστέρια η προσευχή μου, τραγούδι Θα φέξουν οι ουρανοί. Λάζαρος Κίμων Μπερβερίδης Η βιωσιμότητα των Μ.Τ-ΕΚΟΕΜ-ΕΛΟΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗΣ Αρχιπλοιάρχος (Ο) ΠΝ ε.α Έχει περάσει πολύ μεγάλος χρόνος, απ όταν το πόρισμα της αρμόδιας διακλαδικής επιτροπής για την βιωσιμότητα των Μ.Τ-ΕΚΟΕΜ-ΕΛΟΑ, μετά συνημμένου σχεδίου νόμου (που περιείχε διατάξεις αύξησης εσόδων, προτάσεις για βιωσιμότητα, διαδικασίες καταβολής μερισμάτωνεφάπαξ βοηθήματος κλπ), παραδόθηκε στην τότε ηγεσία του Υπουργείου. Έκτοτε και παρά την αλλαγή στην πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας και την επικαιροποίηση του σχετικού πορίσματος με εκ νέου επεξεργασία και επανυποβολή, δεν έχει σημειωθεί καμία πρόοδος (πλην της ανάγκης εκπόνησης ενιαίας μελέτης βιωσιμότητας-συγχώνευσης των Μ.Τ.) και το σχέδιο νόμου παραμένει στα συρτάρια & της νέας ηγεσίας επι 7μηνο... Το ίδιο από όσο γνωρίζουμε συμβαίνει και στην από μακρού χρόνου υπογεγραμμένη τροπολογία των συναρμοδίων Υπουργών (κ.κ. Αβραμόπουλου-Σταϊκούρα), αναφορικά με την μείωση του ετησίου αποθεματικού κεφαλαίου του Μ.Τ.Σ. από 32 εκατομμύρια ευρώ σε 20, προκειμένου αποδεσμευθεί ένα κεφάλαιο ποσοστού περίπου 10 %. Όμως εις μάτην περιμένουν οι αρμόδιοι χειριστές, την ένταξή της, σε κάποιο νομοσχέδιο. Συναφές με το ανωτέρω θέμα και η κωλυσιεργία που υφίσταται (λες και κάποιος μηχανισμός τρενάρει τις διαδικασίες) η ρύθμιση του χρέους του Μ.Τ.Σ., όπου έχει υποβληθεί τροπολογία αρμοδίως, για μείωση της ετήσιας δόσης στο επίπεδο του 10% και επιμήκυνση του χρόνου αποπληρωμής, (προκειμένου ανασάνει το Ταμείο αυτή την κρίσιμη χρονική περίοδο, έχοντας μεγαλύτερη ευελιξία ως προς τις υποχρεώσεις του), αλλά δεν έχει εισέτι προωθηθεί, στο συναρμόδιο Υπουργείο Οικονομικών. Αναμένοντας λοιπόν, έστω και την επανεξέταση των θεμάτων αυτών, ευελπιστούμε πως θα σταματήσει η ομηρία τους στα συρτάρια κάποιων γραφείων και θα δρομολογηθούν οι απαραίτητες ενέργειες που θα επιφέρουν τα επιθυμητά αποτελέσματα μείωσης των υφιστάμενων προβλημάτων.

20 θέματα EΘNIKH HXΩ ΜΑΪΟΣ Οικονομικά Θέματα Οι Απόστρατοι και τα οικονομικά τους ΚΩΝ/ΝΟΣ ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ Υποστράτηγος ε.α. Αστυνομίας-Νομικός Διεκδικητικές κινητοποιήσεις Οι συνταξιούχοι γενικώς επλήγησαν από τα μέτρα λιτότητας και από αυτούς οι στρατιωτικοί (ΕΔ-ΣΑ) υπερβολικά και εν πολλοίς άδικα, σε σύγκριση με άλλα σύνολα. Η αδικία δημιουργεί καταστάσεις σκληρές, προβληματισμούς, αναταραχές, κινητοποιήσεις, εξεγέρσεις, οργή και αγανάκτηση, σε βαθμό που ενίοτε προσεγγίζει την απώλεια του αυτοελέγχου. Στις συγκεντρώσεις-συνελεύσεις των Ενώσεων, η οργή είναι ασυγκράτηση και οι αψίθυμοι αξιώνουν από τους εκπροσώπους που επέλεξαν, δυναμικές αντιδράσεις και παραιτήσεις. Οι παραιτήσεις δεν είναι απλή υπόθεση. Προϋποθέτουν ειδικές ικανότητες για να το κάνεις. Πρέπει να συγκλονίσεις τον δικό σου χώρο, πρέπει να προκαλέσεις «βρόντο. και «πάταγο», να οιστρηλατήσεις όλα τα μέλη σου να μετάσχουν, γι ανα μην ξεθυμάνουν όλα υπόκωφα. Μετοχή σε μία παραίτηση σημαίνει ότι όλοι περιστοιχίζουν τον παραιτούμενο ως εκφραστή κοινών συναισθημάτων, δυναμιτίζουν νέα ορμή και η νέα δυναμική που τοιουτοτρόπως δημιουργείται, εκφράζεται πειστικά με απαιτήσεις. Και οι απαιτήσεις πρέπει να είναι μελετημένες στην κατάσταση και στις δυνατότητες, πραγματοποιήσιμες, εφικτές. Για κάθε επιδίωξη είναι ενδεδειγμένο να μαχόμεθα με συμπεριφορές που μας χαρακτηρίζουν χωρίς αδράνειες, αφού αναζητήσουμε τρόπους και μέσα κατάλληλα - αποτελεσματικά. Είναι θέμα ικανότητας η αναζήτηση, η επιλογή τρόπων και μεθόδων. Αδικίες - Μεροληψίες Για εμάς, για τον κλάδο μας, την οντότητά μας, επιδιωκόμενο πρωτεύον είναι η άρση πάσης αδικίας. Όλα δεκτά - «υπομενόμενα», όχι όμως η αδικία, η μεροληψία, οι εύνοιες, η διατήρηση περιχαρακώσεων, προστατευτικών αναχωμάτων και «ανέγγιχτων» χώρων. Συνταξιοδοτικά Αποστράτων Τα συνταξιοδοτικά των Αποστράτων είναι ιδιάζον θέμα που σχετίζεται τόσο με τις γενικές επιλογές μας, όσο με τη στήριξη αυτών των επιλογών που απολιθώνονται σε διέπουσα νοοτροπία (με έντονη τη φιλοπατρία - χωρίς αυτήν να τη «μονοπωλούμε» ή να την αμφισβητούμε σε άλλους). Αυτό σημαίνει ότι τα οικονομικά προβλήματα έχουν επιρροή σε ευρύτερο φάσμα, όπου χρειάζονται προσεγμένες συνθήκες, γιατί εκεί αναπτύσσονται αξίες όπως το ηθικό (απαραίτητο στους ενόπλους), η αυτοθυσία, το φιλότιμο, η υπερπροσπάθεια για το γενικό καλό και κυρίως για να ισχυροποιούμε τα θεμέλια της Πολιτείας, του Κράτους. Προσωπικά δεν θεωρώ «οικία» - «δική μας» - την προσπάθεια ή τους αγώνες να διατηρήσουμε με όλα τα μέσα (κατά τον τρόπο των συνδικαλιστών) «τα δίκαιά μας», γιατί από όσα γνωρίζω στοιχεία συγκριτικά με τις απολαβές άλλων κλάδων - οντοτήτων της Πολιτείας, οι απόστρατοι δεν έχουμε «προστατεύσιμα» μισθολογικά - συνταξιοδοτικά ιδιαίτερα, κατ εύνοιαν ή προνόμιο. Όλοι οι άλλοι μισθοδοτούμενοι από το Δημόσιο κατέληγαν πάντοτε (σε κάθε χρονική περίοδο) να βρίσκονται τελικά σε καλύτερη οικονομικώς μοίρα, διότι εξασφάλιζαν επιδόματα και παροχές παντοειδείς - όπως διαρκώς και περισσότερο πληροφορούμαστε, που αυτοί κατοχύρωναν. Ίσως φταίει το ότι δεν ζητήθηκε, δεν αξιώθηκε ποτέ η πληροφόρηση της κοινωνίας, πόσα παίρνουν και γιατί, οι μηχανοδηγοί των κρατικών μέσων μεταφοράς, τα στελέχη των Οργανισμών Δημοσίου - ΔΕΚΟ, των Κρατικών Τραπεζών, οι συνδικαλιστές αυτών, οι..., οι... (τριπλάσια των κορυφαίων στελεχών των ΕΔ-ΣΑ). Σημασία κινητοποιήσεων Τη Χώρα, ιδίως τις μεγάλες πόλεις, αναστατώνουν συνεχώς κινητοποιήσεις - διαδηλώσεις - συλλαλητήρια - πορείες ήρεμες ή θορυβώδεις, με απλές ή αιματηρές συμπλοκές και βιαιότητες κατά προσώπων και πραγμάτων και περιουσιών. Οι διαβαθμίσεις των κινητοποιήσεων από άποψη ζημιογόνων συνεπειών και από άποψη σημασίας εκτιμώνται μόνο από τους πληττόμενους πολίτες, οι οποίοι πράγματι υποφέρουν πεζοπορούντες και ασθμαίνοντες από τα χημικά και τα πυρπολούμενα υλικά. Οι ιθύνοντες έχουν εξοικοιωθεί τόσο ώστε δεν ερωτούν καν, δεν δέχονται πληροφόρηση περί του όγκου των κινητοποιηθέντων, περί του «παλμού» και της εντάσεως ή περί κάποιας οποιασδήποτε ιδιαιτερότητας ή «επικινδυνότητας». Η τακτική των κινητοποιήσεων έχει τόσο πολύ χρησιμοποιηθεί ώστε έχει χάσει τη σημασία της και τουλάχιστον όσον αφορά εμάς, η επιλογή τους ως μέσου διεκδίκησης δεν συνιστάται. Οι υπόχρεοι και υπεύθυνοι που οφείλουν να αίρουν εγκαίρως αίτια και αφορμές κοινωνικών αναστατώσεων, δεν επηρεάζονται από κινητοποιήσεις και φωνές. Υπολογίζουν, όμως, τη σοβαρή στάση και την αυστηρή αξίωση που μπορούν να εκφράσουν δυναμικές οντότητες της κοινωνίας, με κύρος και ενδιαφέρον υπέρ του συνόλου. Ενδεδειγμένοι τρόποι Οι απόστρατοι των ΕΔ και ΣΑ και άλλοι συνταξιούχοι ειδικών Υπηρεσιών, Δικαστικοί και Νομικοί, δια βίου στηρίγματα της Πολιτείας, «αν» κατορθώσουν να αρθρώσουν ενιαίο λόγο, είναι βέβαιο ότι μπορούν να προτάξουν τελεσφόρο διεκδίκηση. Δηλαδή πρέπει να εκφράζεται λόγος ενιαίος, σταθερός, απλός. Επίσης να αξιώνεται ήθος και τόλμη από όλους εκείνους που σήμερα χειρίζονται τα προβλήματα της πνέουσας τα λοίσθια χώρας. Καθένας πρέπει να αισθανθεί προσωπικά την αξίωση της κοινωνίας, να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων, να υπερβεί τις όποιες αδυναμίες και αναστολές του, που έως τώρα η πλαστή έστω ευμάρεια συγχωρούσε, και να αλλάξει άρδην νοοτροπία και συμπεριφορά, να πράττει το ορθό, το πρέπον, το αναγκαίο, το επιβεβλημένο σε κάθε περίπτωση όπως το υπαγορεύει η αίσθηση του καθήκοντος προς την Πατρίδα που χάνεται. Πολιτικοί και πολιτικό κόστος Το πολιτικό σύστημα έδειξε αδυναμίες. Σήμερα στη φάση που διανύει η χώρα, έχει πια στερηθεί ουσίας και λόγου το επικαλούμενο άλλοτε «πολιτικό κόστος» διότι το σύστημα ολόκληρο έχει εισπράξει το πολιτικό κόστος και πολλές φορές οδυνηρά. Αντιθέτως, η Κοινωνία είναι φανερό πλέον ότι είναι έτοιμη να καθιερώσει «πολιτική επιβράβευση» αντί «καταλογισμού κόστους», σε όσους συμβάλλουν στη σωτηρία της. Πολιτική, η τέχνη του εφικτού Άλλη μία αδυναμία του πολιτικού συστήματος. Μία ρήση αρεστή στους πολιτικούς που συχνά την επαναλάμβαναν και την πρόβαλλαν για να δικαιολογήσουν τις όποιες αναποτελεσματικές συμπεριφορές τους, είναι ότι «πολιτική είναι η τέχνη του εφικτού», ρήση που ουδέποτε έγινε αποδεκτή από τους κριτικούς των πολιτικών. Η ορθή διατύπωση είναι: «πολιτική είναι η τέχνη του υπέρτατου εφικτού». Εκεί διακρίνεται ο ικανός πολιτικός. Είναι αυτός που επιτυγχάνει το υπέρτατο δυνατό, το ενδεδειγμένο και αποτελεσματικό, το απρόσιτο, το άφθαστο, το δύσκολο. Ο πολιτικός του «κάθε εφικτού., ιδίως σήμερα, στην κινδυνεύουσα χώρα, δεν είναι χρήσιμος. Συνέχεια στο επόμενο Οι Έλληνες του Μικρασιατικού Πόντου IΩANNHΣ AΣΛANIΔHΣ Aντιστράτηγος ε.α. Επίτιμος Διοικητής της ΣΣΕ ΚΕΦΑΛΑΙΟ «Α» ΕΙΣΑΓΩΓΗ - Η 19η Μαΐου είναι ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας του ποντιακού Ελληνισμού, ο οποίος εσφαγιάσθη και εξεδιώχθη βιαίως από τις πατρογονικές του Εστίες. - Η Βουλή των Ελλήνων με καθυστέρηση 70 ετών, αναγνώρισε την γενοκτονία και τις σφαγές των ποντίων. Η αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων έγινε με ομόφωνη απόφαση της Βουλής την 24η Φεβρουαρίου 1994 δια του Νόμου 2193/1994 (ΦΕΚ Α 32). - Το πόνημα αυτό αναφερόμενο πολύ συνοπτικά στην Ιστορία του Ελληνικού Πόντου που χάνεται στα βάθη της Ελληνικής Μυθολογίας, έχει ως σκοπό να καταδείξει το ξερίζωμα, τις σφαγές και τον εξανδραποδισμό των Ελλήνων του Πόντου με τα φρικαλέα και πρωτοφανή εγκλήματα, της Τουρκικής εξουσίας εις βάρος των Ελλήνων του Πόντου. Η Γενοκτονία του Ελληνικού Ποντιακού στοιχείου, σε μέγεθος, φρίκη και αγριότητα συμβαδίζουν με τον εξανδραποδισμό και την γενοκτονία των Αρμενίων. - Πόντος ονομάζετο, η χώρα της Μικράς Ασίας, η κείμενη κατά μήκος των Νοτίων παραλίων του Ευξείνου Πόντου. Εκτείνεται σε σχήμα τόξου, από το ακρωτήριο του Ιασωνίου (σημερινό Γιασούν Μπουρνού), μέχρι τις εκβολές του ποταμού Άλυος (Κυξύλ Ιρμάκ). - Η λέξη Πόντος απαντά για πρώτη φορά στα Ομηρικά Έπη με την σημασία «Θάλασσα». Ο όρος «Πόντος» από τον Ε αιώνα π.χ. αρχίζει να χρησιμοποιείται από τον Αισχύλο του Θουκυδίδη, τον Αριστοτέλη ίσως και άλλους, αλλά εννοώντας τον Εύξεινο. Ο Ξενοφών είναι ο πρώτος συγγραφέας που περιέρχεται την περιοχή κατά την κάθοδο των Μυρίων και γνωρίζει από κοντά και καταγράφει συστηματικά, για τους λαούς του Πόντου, ονόματα βουνών, ποταμών, πόλεων κ.λ.π. Από την εποχή της εκστρατείας του Μ. Αλεξάνδρου, ο όρος Πόντος αρχίζει να σημαίνει την Βορειοανατολική περιοχή της Μικράς Ασίας. Ο Εύξεινος Πόντος πρέπει να ελέγετο παλαιότερα Αξεινος Πόντος και οι αρχαίοι Έλληνες για να ευμενίσουν την θάλασσα αυτή που ήταν άγρια με τρικυμίες και καταιγίδες την ονόμασαν Εύξεινο Πόντο. Η λέξη Αξεινος προέρχεται από την πρωτοελληνική λέξη «Άξειν» που σημαίνει «Ολομέλανη». Η εννοιολογική αυτή σημασία επανέρχεται και πάλι τον 14ο αιώνα με την τελική ονομασία που από τότε επεκράτησε: «Μαύρη Θάλασσα». Σήμερα ως Πόντος νοείται η περιφέρεια που περικλείει τις περιοχές της Τουρκίας με βόρειο όριο τον Εύξεινο Πόντο: Κασταμονή (Kastamonu), Σινώπη (Sinop), Σαμσού (Sasun), Αμάσεια (Amasya), Ευδοκιάδα (Tokat), Σεβάστεια (Sivas), Θεοδοσιούπολη (Ezzeroum), Τραπεζούντα (Trapezous), Ριζούς (Rize). Είναι ο χώρος που καλύπτει τον πραγματικό από αρχαιοτάτων χρόνων Πόντο. ΚΕΦΑΛΑΙΟ «Β» ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ Τα πρώτα ταξίδια των Ελλήνων στον Αξενο τότε Πόντο, χάνονται χρονολογικά μέσα στα νέφη της προϊστορίας και της Μυθολογίας. Πληροφορίες γι αυτά μπορούμε να συλλέξουμε, μέσα από τους μύθους που από στόμα σε στόμα έφθασαν μέχρι την εποχή της πρώτης γραφής, καταγράφηκαν και μέχρι σήμερα μας συντροφεύουν στις αναδρομικές αναζητήσεις μας στο χθες της ανθρωπότητος. Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία ο Φρίξος και η Έλλη ήταν παιδιά του Αθάμαντα βασιλιά του Ορχομενού Βοιωτίας και της Ωκεανίδας Νεφέλης, θεάς των Νεφών. Αργότερα ο Αθάμας έλαβε σύζυγο την Ινώ θυγατέρα του Κάδμου βασιλέα των Θηβών, από την οποία απέκτησε επίσης άλλα δύο παιδιά το Λέαρχο και το Μελικέρτη. Η Ινώ από ζήλια για τα παιδιά της Νεφέλης κατέστρωσε ένα ασυνήθιστο σχέδιο: έπεισε τις γυναίκες της πόλης να ψήσουν τους σπόρους σταριού που προορίζονταν για σπορά, ώστε να μη φυτρώσουν. Ο Αδάμας, μπρος στο πρόβλημα που παρουσιάστηκε, έστειλε απεσταλμένους στο Μαντείο των Δελφών, για να αποκαλυφθεί η αιτία της σιτοδείας. Η Ινώ έπεισε τους απεσταλμένους με δωροδοκία να πουν πως η σιτοδεία θα σταματήσει αν ο Φρίξος θυσιαστεί στο Βωμό του Δία. Έτσι ο Αδάμας αναγκάστηκε να διατάξει την έναρξη προετοιμασίας της τελετής θυσίας του υιού του Φρίξου. Η Νεφέλη που από μακριά έμαθε τα συμβάντα, έστειλε τον ομιλούντα Χρυσόμαλλο Πτερωτό Κριό, δώρο του Ερμή, για να μεταφέρει τα παιδιά της Φρίξο και Έλλη μακριά από τη Βοιωτία. Κατά την πορεία διαφυγής τους, καθώς πετούσαν επάνω από τα παράλια της Ανατολικής Θράκης, η Έλλη δεν μπόρεσε να κρατηθεί στη ράχη του κριού και έπεσε στην θάλασσα, από τότε το θαλάσσιο αυτό μέρος ονομάστηκε Ελλήσποντος. Ο Φρίξος συνέχισε την πορεία του και ο κριός τον έφερε στην περιοχή τη Κολχίδας στην αρχαία πόλη Αία ή Φάσιτς (σημερινό BATUM), όπου ο Βασιλιάς Αιήτης τον δέχθηκε πρόθυμα και του έδωσε ως σύζυγο την θυγατέρα του Χαλκιόπη. Εκεί ο Φρίξος θυσίασε το κριάρι στο Φύξιο Δία (προστάτη των Φυγάδων) και δώρισε το Χρυσόμαλλο Δέρας του κριαριού στον Βασιλέα της Κολχίδας Αιήτη. Από εδώ και πέρα η Μυθολογία ασχολείται με το Μυθικό πρόσωπο του Ιάσωνα ο οποίος θα πάρει το Χρυσόμαλλο Δέρας. Ο θρυλικός αρχηγός της Αργοναυτικής εκστρατείας ήτο υιός του Αίσονος και της Αλκιμήτης και εγγονός του Κρηθέως ιδρυτού και βασιλέα της πανάρχαιας Θεσσαλικής πόλης Ιωλκού (περιοχή του σημερινού Βόλου). Κατά την παράδοση στον θρόνο τον Κρηθέα τον διεδέχθη σφετεριστικά ο υιός του Πελίας αφού εξεδίωξε από τον θρόνο τον Αίσονα πατέρα του Ιάσωνα. Επειδή ο Αίσων φοβήθηκε για τη ζωή του υιού του Ιάσωνα τον ενεπιστεύθη στον σοφό Κένταυρο Χείρωνα, ο οποίος του έδωσε άριστη ανατροφή. Επειδή! ο Πελίας σφετερίστηκε τον θρόνο της Ιωλκού εις βάρος του Αδελφού του Αίσωνος πατέρας του Ιάσωνα και βασανιζόμενος από φόβους για το αδίκημα του κατέφυγε στο Μαντείο των Δελφών για να μάθει, από ποιόν διατρέχει κίνδυνο. Συνέχεια στο επόμενο