ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2002

Transcript

1 ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ Proslipsis.gr ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2002 ΚΛΑ ΟΣ ΠΕ 01 ΘΕΟΛΟΓΩΝ EΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ «Γνωστικό Αντικείµενο» Κυριακή Α. Να απαντήσετε στα επόµενα δύο ερωτήµατα ΕΡΩΤΗΜΑ 1ο: Oι απαντήσεις να αναπτυχθούν στο ειδικό ΤΕΤΡΑ ΙΟ. Το ερώτηµα συµµετέχει κατά 25% στη διαµόρφωση της βαθµολογίας. Mε ποιο σκοπό απευθύνει ο Xριστός την παραβολή του Kαλού Σαµαρείτη στους συγχρόνους του και ποια είναι τα µηνύµατά της για τη σηµερινή εποχή; ΕΡΩΤΗΜΑ 2ο: Oι απαντήσεις να αναπτυχθούν στο ειδικό ΤΕΤΡΑ ΙΟ. Το ερώτηµα συµµετέχει κατά 25% στη διαµόρφωση της βαθµολογίας. Mε βάση το παρακάτω παράθεµα: «Oυ προσκυνώ τη ύλη, προσκυνώ δε τον της ύλης δηµιουργόν, τον ύλην δι εµέ γενόµενον και εν ύλη κατοικήσαι καταδεξάµενον και δι ύλης την σωτηρίαν µου εργασάµενον, και σέβων ου παύσοµαι την ύλην, δι ης η σωτηρία µου είργασται» (Iωάννου αµασκηνού, A απολογητικός λόγος προς τους διαβάλλοντας τας αγίας εικόνας, 16) α) Ποια είναι η θεολογική θεµελίωση της στάσης του αγίου Iωάννου του αµασκηνού απέναντι στην ύλη, και β) Ποιες είναι οι συνέπειες αυτής της στάσης για τη ζωή της Eκκλησίας (λατρεία, τέχνη, ευσέβεια κ.λπ.) και τη σχέση του σύγχρονου χριστιανού µε την υλική δηµιουργία; Σελίδα 1 από 12

2 Β. Να απαντήσετε στις σαράντα (40) ερωτήσεις του ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ µε τη µέθοδο των πολλαπλών επιλογών. Oι απαντήσεις να δοθούν στο ειδικό ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΦΥΛΛΟ. Kάθε σωστή απάντηση συµµετέχει κατά 1,25% στη διαµόρφωση του βαθµού. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ 1. Σύµφωνα µε την άποψη πολλών ερευνητών, στις κύριες πηγές του κατά Λουκάν Eυαγγελίου συγκαταλέγονται: α) Oι επιστολές του αποστόλου Παύλου β) Oι Πράξεις των Aποστόλων γ) Tα «Λόγια» και το κατά Mάρκον Eυαγγέλιο δ) Oι Πράξεις Παύλου και Θέκλας ΚΩ ΙΚΟΣ * * Γ Ε 2. Στις αµφιταλαντεύσεις σχετικά µε τον Kανόνα των βιβλίων της Kαινής ιαθήκης έθεσε τέλος η λθ Eπιστολή: α) Tου Mεγάλου Bασιλείου β) Tου Mεγάλου Aθανασίου γ) Tου Γρηγορίου του Θεολόγου δ) Tου Mεγάλου Φωτίου 3. O Iωάννης ο Bαπτιστής ήταν: α) Mέλος της κοινότητας των Eσσαίων β) Aρχηγός του κινήµατος των Zηλωτών γ) Eκφραστής του Iουδαϊκού προφητικού µεσσιανισµού δ) Mέλος του κόµµατος των Hρωδιανών 4. ιηγήσεις που αφορούν τη Γέννηση του Iησού παραδίδονται: α) Στα Eυαγγέλια κατά Mάρκον και κατά Iωάννην β) Στο Mαρτύριο Πολυκάρπου και την προς ιόγνητον Eπιστολή γ) Στις Πράξεις των Aποστόλων και την προς Γαλάτας Eπιστολή δ) Στα Eυαγγέλια κατά Mατθαίον και κατά Λουκάν 5. Tο κατά Mάρκον Eυαγγέλιο έχει ως παραλήπτες Xριστιανούς: α) Tων Iεροσολύµων β) Eκτός Παλαιστίνης γ) Tης Γαλιλαίας δ) Tης Σαµάρειας 6. Oι διηγήσεις για τον Eυαγγελισµό της Θεοτόκου και την επίσκεψή της στην Eλισάβετ καταγράφονται από τον Eυαγγελιστή: α) Iωάννη β) Mάρκο γ) Λουκά δ) Mατθαίο * Ο κωδικός αυτός να µεταφερθεί στο ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΦΥΛΛΟ Σελίδα 2 από 12

3 7. H πρώτη χρονολογικά επιστολή που έγραψε ο απόστολος Παύλος είναι: α) Η προς Pωµαίους β) H προς Γαλάτας γ) H προς Θεσσαλονικείς A δ) H προς Kορινθίους A 8. Kεντρικό θέµα της προς Γαλάτας επιστολής είναι: α) Η κατάργηση του θεσµού της δουλείας β) Η εν Xριστώ ελευθερία γ) Η αναµονή της ευτέρας Παρουσίας δ) Η περί «δικαιώσεως» διδασκαλία 9. H επιστολή A Iωάννου διαπραγµατεύεται, µεταξύ των άλλων, το θέµα: α) Της Eκκλησίας ως σώµατος β) Tης εµφάνισης των Nικολαϊτών γ) Του πνεύµατος του Aντιχρίστου δ) Των δοξασιών Σίµωνος του Mάγου 10. O αριθµός των βιβλίων της Kαινής ιαθήκης είναι: α) 17 β) 21 γ) 19 δ) Σύµφωνα µε την Oρθόδοξη διδασκαλία, η διάκριση µεταξύ ουσίας και ενεργειών του Θεού συνδέεται άρρηκτα µε τη διάκριση: α) Φυσικής και µεταφυσικής β) Κτιστού και ακτίστου γ) Φωτός και σκότους δ) Υλικού και πνευµατικού 12. Tο «αλάθητο» του Πάπα διακηρύχθηκε από τη Σύνοδο: α) Φερράρας-Φλωρεντίας β) Λατερανού γ) A Bατικανή δ) B Bατικανή 13. Σύµφωνα µε την Oρθόδοξη παράδοση, η «γνώση» του Θεού συνίσταται: α) Στη νοητική σύλληψη του Θεού β) Στην κοινωνία Θεού και ανθρώπου γ) Στη συναισθηµατική προσέγγιση του Θεού δ) Στην επιστηµονική διερεύνηση του Θεού 14. Για τους Oρθόδοξους Xριστιανούς, κορυφαία έκφραση του αλάθητου της Eκκλησίας είναι: α) Η Oικουµενική Σύνοδος β) H ιερατική αυθεντία γ) Το κήρυγµα του επισκόπου δ) Οι κληρικολαϊκές συνάξεις 15. H θεολογική κατοχύρωση της Oρθόδοξης εικονογραφίας ανάγεται: α) Στο δόγµα της Aγίας Tριάδος β) Στην εκ του µηδενός δηµιουργία του κόσµου γ) Στο γεγονός της θείας Eνανθρωπήσεως δ) Στο µυστήριο της ευτέρας Παρουσίας του Kυρίου 16. O Nεστοριανισµός υπερτόνισε: α) Tην πνευµατική φύση του Xριστού β) Tην ανθρώπινη φύση του Xριστού γ) Tη θεανθρώπινη φύση του Xριστού δ) Tη θεία φύση του Xριστού 17. Σύµφωνα µε τη νηπτική πατερική παράδοση, «µείζων πασών των αρετών, ως βασίλισσα ούσα και αρετή των αρετών» (Iωάννης αµασκηνός) είναι: α) H ταπεινοφροσύνη β) H αγάπη γ) H διάκριση Σελίδα 3 από 12

4 δ) H φιλανθρωπία Proslipsis.gr 18. Tα βιβλικά Aναγνώσµατα αποτελούν οργανικό τµήµα: α) Tης Λειτουργίας των πιστών β) Tης Λειτουργίας των κατηχουµένων γ) Tης Aκολουθίας της Προσκοµιδής δ) Tης Aγίας Aναφοράς 19. H αρχή του µυστηρίου του Xρίσµατος ανάγεται στην πρακτική των Aποστόλων να µεταδίδουν µε επίθεση των χεριών το άγιο Πνεύµα σ αυτούς που βαπτίζονταν, σύµφωνα µε τη µαρτυρία: α) Tου «Eυχολογίου» του Σεραπίωνος, επισκόπου Θµούεως β) Tης επιστολής Iακώβου γ) Tου «Oδοιπορικού» της Aιθερίας δ) Tου βιβλίου των Πράξεων 20. H Λειτουργία των Προηγιασµένων Tιµίων ώρων επικράτησε να τελείται: α) Στην περίοδο των Xριστουγέννων β) Στην εβδοµάδα της ιακαινησίµου γ) Στη Mεγάλη Tεσσαρακοστή δ) Στην εορτή του αγίου Iακώβου του Aδελφοθέου 21. H εορτή των Tριών Iεραρχών καθιερώθηκε: α) Για να υπογραµµιστεί ο στενός δεσµός µεταξύ χριστιανικής πίστης και ελληνικής παιδείας β) Για να αντιµετωπιστούν οι απόψεις Bαρλαάµ του Kαλαβρού γ) Για να εξαρθεί η νίκη της Eκκλησίας εναντίον των Eικονοµάχων δ) Για να καταπολεµηθούν οι δοξασίες Πλήθωνος του Γεµιστού 22. «Mεγάλη είσοδος» ονοµάζεται: α) H πανηγυρική είσοδος του Eυαγγελίου στο ιερό Bήµα β) H είσοδος του αρχιερέα στο ναό γ) H µεταφορά των Tιµίων ώρων στο ιερό Bήµα δ) H είσοδος των πιστών στο ναό µετά τη λιτανεία του Eπιταφίου 23. Στη Σύνοδο Φερράρας-Φλωρεντίας διακρίθηκε για τη θεολογική του κατάρτιση µεταξύ άλλων: α) O Mέγας Φώτιος β) O Mιχαήλ Kηρουλάριος γ) O Mάρκος ο Eυγενικός δ) O Γεννάδιος Σχολάριος 24. H ιστορική µετάβαση από τον αναχωρητισµό στο κοινοβιακό µοναστικό σύστηµα συνδέεται µε τον όσιο: α) Παχώµιο β) Aντώνιο γ) Oνούφριο δ) Aθανάσιο τον Aθωνίτη 25. H «κανονική» ανακήρυξη της Eκκλησίας της Eλλάδας ως αυτοκέφαλης πραγµατοποιήθηκε από το Oικουµενικό Πατριαρχείο Kωνσταντινουπόλεως το έτος: α) 1821 β) 1850 γ) 1833 δ) Σύµφωνα µε τη διδασκαλία του Nεστορίου, η Παναγία ήταν: α) Θεοτόκος β) Xριστοτόκος γ) Aγγελοτόκος δ) Πνευµατοτόκος Σελίδα 4 από 12

5 27. H αίρεση του Mονοφυσιτισµού θεωρούσε ότι: α) Η ανθρώπινη φύση του Xριστού απορροφήθηκε από τη θεία β) H ανθρώπινη φύση του Xριστού δεν συγχέεται κατά την ένωσή της µε τη θεία γ) Η θεία φύση του Xριστού απορροφήθηκε από την ανθρώπινη δ) H ανθρώπινη φύση του Xριστού δεν υπέστη καµία τροπή κατά την ένωσή της µε τη θεία 28. H περίφηµη φράση «εκτός της Eκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία» ανήκει: α) Στον Iγνάτιο Aντιοχείας β) Στον Πολύκαρπο Σµύρνης γ) Στον Bασίλειο Kαισαρείας δ) Στον Kυπριανό Kαρθαγένης 29. O τίτλος «Oικουµενικός» πρωτοχρησιµοποιήθηκε για τον επίσκοπο Nέας Pώµης από: α) Tον Aκάκιο Kωνσταντινουπόλεως β) Tον Φήλικα Pώµης γ) Tον Φώτιο Kωνσταντινουπόλεως δ) Tην Eνδηµούσα Σύνοδο Kωνσταντινουπόλεως του έτους H εικονοµαχική έριδα έληξε οριστικά µε απόφαση: α) Tης Z Oικουµενικής Συνόδου β) Tης Eιρήνης της Aθηναίας γ) Tης εν Kωνσταντινουπόλει Συνόδου του έτους 843 δ) Tης Πενθέκτης Oικουµενικής Συνόδου 31. Oι θεολογικές ιδέες του Λούθηρου επηρεάστηκαν κατά κύριο λόγο από: α) Tον ιερό Aυγουστίνο β) Tον Έρασµο γ) Tον Iγνάτιο Λοϋόλα δ) Tον Kαλβίνο 32. H σηµαντικότερη περίοδος νηστείας των Mουσουλµάνων είναι τό µήνα: α) Nισάν β) Pαµαντάν γ) Tαµµούζ δ) Σιβάν 33. H πλειονότητα των σηµερινών Mουσουλµάνων αποτελείται από: α) Σουνίτες β) Aλεβίτες γ) Σηίτες δ) Mελχίτες 34. Στον Iνδουϊσµό η ανακύκληση των υπάρξεων ονοµάζεται: α) Kάρµα β) Nτάρµα γ) Mπράχµαν δ) Σαµσάρα 35. Στον Iνδουϊσµό ο όρος Nτάρµα σηµαίνει: α) Tις αποφάσεις των βραχµανικών Συνόδων β) Τις πράξεις που διαπράττει ο άνθρωπος σε προηγούµενη ζωή γ) Την τάξη που διέπει τη λειτουργία του κόσµου και της κοινωνίας δ) Την ανώτατη πολιτική αρχή των Iνδουϊστών 36. O Σιντάρτα Γκαουτάµα έζησε µεταξύ: α) 10-9ου αι. π.x. β) 8-7ου αι. π.x. γ) 7-6ου αι. π.x. δ) 6-5ου αι. π.x. 37. Στο Xιναγυάνα Bουδδισµό Nιρβάνα σηµαίνει: α) Σβήσιµο β) Φωτισµό γ) Αναγέννηση δ) Μεταµόρφωση Σελίδα 5 από 12

6 38. H διδασκαλία του Kοµφουκιανισµού τονίζει ιδιαίτερα: α) Τη λατρεία των προγόνων β) Τη λατρεία των Θεών γ) Τη διάρθρωση και τη λειτουργία της κοινωνίας βάσει συγκεκριµένων κανόνων δ) Τον κόσµο των ιδεών 39. O Σιντοϊσµός αποτελεί την εθνική θρησκεία: α) Tης Kίνας β) Της Λαπωνίας γ) Tου Θιβέτ δ) Tης Iαπωνίας 40. H Kαάµπα αποτελεί ένα από τα µεγαλύτερα προσκυνήµατα: α) Του Iουδαϊσµού β) Του Iσλάµ γ) Tου Iνδουϊσµού δ) Του Bουδδισµού ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2002 ΚΛΑ ΟΣ ΠΕ 01 ΘΕΟΛΟΓΩΝ EΞΕΤΑΣΗ ΣΤΗ ΕΥΤΕΡΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ «ιδακτική Μεθοδολογία - Παιδαγωγικά Θέµατα» Κυριακή Α. Να απαντήσετε στα επόµενα δύο ερωτήµατα µε βάση το παρακάτω κείµενο: Σύγχρονος Oρθόδοξος εκκλησιαστικός ηγέτης σε µήνυµά του για την εορτή των Xριστουγέννων (2001), µεταξύ των άλλων, τονίζει και τα εξής: «Στη ζωή του Xριστού, που κορυφώθηκε στο Σταυρό και την Aνάστασή του, αποκαλύφθηκε η πολυεδρική ειρήνη, που Eκείνος χαρίζει στον κόσµο. O Θεός, στον οποίο έχουµε στηρίξει την εµπιστοσύνη µας είναι Θεός ειρήνης (Φιλιπ. 4:9). H ειρήνη αυτή αρχίζει από τη βάση της ανθρώπινης υπάρξεως για να γίνει η ευεργετική δύναµή που γαληνεύει τον κόσµο ολόκληρο. H ειρήνη, την οποία κηρύττει η Kαινή ιαθήκη, είναι πολυδιάστατη: προσωπική, κοινωνική, και συγχρόνως αγιαστική, ολική, εσχατολογική.»h χριστιανική έννοια της εσωτερικής ειρήνης είναι κάτι πολύ βαθύτερο και πλατύτερο από την απραξία των στωϊκών ή τη νιρβάνα των βουδδιστών, Σελίδα 6 από 12

7 και δεν σχετίζεται καθόλου µε την απάθεια για τα συµβαίνοντα γύρω µας. Tο Eυαγγέλιο απεκάλυψε ότι το αντίθετο της ειρήνης δεν είναι ο πόλεµος αλλά ο εγωϊσµός, ο προσωπικός, ο κοινοτικός, ο εθνικός, ο φυλετικός εγωκεντρισµός. Eδώ βρίσκεται η ρίζα της απειλής κατά της ειρήνης και εδώ πρέπει να στραφεί η προσοχή και η προσπάθειά µας.»h ορθόδοξη πνευµατική εµπειρία δεν επιδιώκει µια συµβατική, επιφανειακή ειρήνη, περιορισµένη σε µερικές µόνο περιοχές, αλλά την πλήρη ειρήνη, µε τους άλλους, µε τον εαυτό µας, µε τον Θεό, µε την κτίση». ΕΡΩΤΗΜΑ 1ο: Oι απαντήσεις να αναπτυχθούν στο ειδικό ΤΕΤΡΑ ΙΟ. Το ερώτηµα συµµετέχει κατά 25% στη διαµόρφωση της βαθµολογίας. Nα επισηµανθούν οι κυριότερες πτυχές της χριστιανικής ειρήνης (φύση, πηγή, εκφάνσεις κ.λπ.) και της απουσίας της (αίτια, αποτελέσµατα κ.λπ.), οι οποίες θα µπορούσαν γενικότερα να αξιοποιηθούν στη σχολική διδακτική πράξη. ΕΡΩΤΗΜΑ 2ο: Oι απαντήσεις να αναπτυχθούν στο ειδικό ΤΕΤΡΑ ΙΟ. Το ερώτηµα συµµετέχει κατά 25% στη διαµόρφωση της βαθµολογίας. Mε βάση την προηγούµενη ανάλυσή σας, να καταρτίσετε δύο σύντοµα σχεδιαγράµµατα διδασκαλίας, προσδιορίζοντας τις διδακτικές σας ενέργειες και τον τρόπο αξιολόγησης των διδασκοµένων, που θα απευθύνονται σε µαθητές και µαθήτριες των τάξεων B Γυµνασίου και Γ Λυκείου αντίστοιχα. Β. Να απαντήσετε στις σαράντα (40) ερωτήσεις του ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ µε τη µέθοδο των πολλαπλών επιλογών. Oι απαντήσεις να δοθούν στο ειδικό ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΦΥΛΛΟ. Kάθε σωστή απάντηση συµµετέχει κατά 1,25% στη διαµόρφωση του βαθµού. ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΚΩ ΙΚΟΣ * * Α Β Ε * Ο κωδικός αυτός να µεταφερθεί στο ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΦΥΛΛΟ Σελίδα 7 από 12

8 1. Σύµφωνα µε τον Ρουσώ ο άνθρωπος γεννιέται καλός, αλλά διαστρεβλώνεται και αλλοιώνεται κάτω από την επίδραση της κοινωνίας. Συµφωνείτε µε την άποψή του; α) Συµφωνώ, γιατί πράγµατι ο νέος άνθρωπος έρχεται στον κόσµο χωρίς να έχει δεχθεί οποιαδήποτε αρνητικά ερεθίσµατα β) ιαφωνώ, γιατί ο νέος άνθρωπος δεν γεννιέται ούτε καλός ούτε κακός, αλλά διαµορφώνεται στη συνέχεια σε καλό ή κακό γ) ιαφωνώ, γιατί η αγωγή δεν παίζει σηµαντικό ρόλο στη διαµόρφωση της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του νέου ανθρώπου δ) ιαφωνώ, γιατί οι κληρονοµικές προδιαθέσεις είναι δυνατόν να παίζουν ένα σχετικό ρόλο, αλλά το περιβάλλον και η αγωγή µπορούν να συµβάλουν σηµαντικά στη διαµόρφωση της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του Η εφαρµογή του Η/Υ κατά τη διδασκαλία πρέπει κυρίως να γίνεται, γιατί : α) συµβάλλει αποκλειστικά στην προσφορά γνώσεων στο µαθητή β) συµβάλλει τόσο στην προσφορά γνώσεων όσο και στη δραστηριοποίηση της σκέψης του γ) ο µαθητής θα πρέπει να ενηµερωθεί για τη χρήση του, µια που έγινε αναπόσπαστο τµήµα της ζωής µας δ) Ο Η/Υ σπάει τη µονοτονία της διδασκαλίας και ελκύει το µαθητή Ο εκπαιδευτικός, για να επιτύχει στο έργο του, χρειάζεται: α) άρτια ειδική επιστηµονική κατάρτιση( στα Μαθηµατικά, στην Ιστορία κλπ) β) τόσο ειδική επιστηµονική όσο και παιδαγωγική κατάρτιση γ) παιδαγωγική κατάρτιση, αφού η απόκτηση επιµέρους ειδικών επιστηµονικών γνώσεων δεν παίζει σηµαντικό ρόλο δ) άρτια επιστηµονική κατάρτιση µόνο στα κύρια µαθήµατα (Γλώσσα και Μαθηµατικά), αφού αυτά είναι και τα πλέον σηµαντικά 4. Ο εκπαιδευτικός κατά τη διδασκαλία του: α) Πρέπει να προσανατολίζει το µάθηµα αποκλειστικά στα ενδιαφέροντα των µαθητών β) εν πρέπει να παίρνει υπόψη του τα ενδιαφέροντα των µαθητών, αλλά να στηρίζεται αποκλειστικά στο σχολικό εγχειρίδιο γ) Πρέπει να παίρνει υπόψη του τα ενδιαφέροντα των µαθητών και να τα συνδυάζει µε το περιεχόµενο του µαθήµατος δ) εν πρέπει να παίρνει ιδιαίτερα υπόψη του τα ενδιαφέροντα των µαθητών, αλλά να συµπληρώνει το σχολικό εγχειρίδιο µε γνώσεις οι οποίες κατά την κρίση του είναι σηµαντικές 5. Αναφέρεται µερικές φορές ότι ο εκπαιδευτικός πρέπει να διατυπώνει και δύσκολες ερωτήσεις: α) Προς άτακτους µαθητές, για να τους τιµωρήσει β) Προς µαθητές που του έδωσαν λανθασµένες απαντήσεις σε προηγούµενες ερωτήσεις του γ) Προς µαθητές που ξέχασαν να κάνουν µια εργασία για το σπίτι δ) Προς µαθητές που κρίνει ότι µπορούν, τουλάχιστον ως ένα βαθµό, να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις της ερώτησης 6. Κατά την ενίσχυση ιδιαίτερα των µεγαλύτερων µαθητών ο εκπαιδευτικός πρέπει κυρίως: α) Να διατυπώνει λεκτικά επαίνους και ενισχυτικούς χαρακτηρισµούς β) Να χαµογελάει στους µαθητές και έτσι να τους ενθαρρύνει γ) Να αξιοποιεί και να εντάσσει στο µάθηµα γνώµες και απόψεις τους δ) Να τους βάζει µεγάλους βαθµούς 7. Ο εκπαιδευτικός κατά την αξιολόγηση ενός µαθητή του πρέπει κυρίως: α) Να τον συγκρίνει µε τους συµµαθητές του β) Να τον συγκρίνει µε το στόχο µάθησης γ) Να έχει ως γνώµονα την ήδη διαµορφωµένη άποψή του γι' αυτόν δ) Να τον συγκρίνει µε βάση το µέσο όρο επίδοσης της τάξης 8. Για να δραστηριοποιήσει τους αδύνατους µαθητές, θα πρέπει ο εκπαιδευτικός: α) Να τους θέτει εύκολες ερωτήσεις β) Να τους θέτει ερωτήσεις που είναι δύσκολες, ώστε να τους δραστηριοποιήσει στην περίπτωση που απαντήσουν γ) Να τους θέτει ερωτήσεις, στις οποίες πιστεύει ότι µπορούν, τουλάχιστον ως ένα βαθµό, να ανταποκριθούν δ) Να αποφεύγει να τους θέτει ερωτήσεις, για να µην αποκαλυφθεί η άγνοιά τους Σελίδα 8 από 12

9 9. Για να εξασφαλίσει ο εκπαιδευτικός σε µεγάλο βαθµό την προσοχή των µαθητών, θα πρέπει κυρίως: α) Να προκαλεί την σκέψη των µαθητών και να τους τοποθετεί µπροστά σε προβλήµατα β) Να καλλιεργεί τον συναγωνισµό µεταξύ των µαθητών γ) Να τους θέτει δύσκολες ερωτήσεις δ) Να τους παραδίδει µε απλό και κατανοητό τρόπο το µάθηµα 10. Κατά το σχεδιασµό της διδασκαλίας του ο εκπαιδευτικός πρέπει να διατυπώνει στόχους που: α) Είναι εύκολα επιτεύξιµοι από όλους τους µαθητές, ώστε να τους ενθαρρύνει β) Είναι επιτεύξιµοι µόνον από ελάχιστους µαθητές, ώστε να ανεβάσει το επίπεδο της τάξης γ) Είναι κατά ένα ποσοστό επιτεύξιµοι από όλους και κατά ένα άλλο ποσοστό είναι επιτεύξιµοι από λίγους µαθητές δ) Είναι επιτεύξιµοι από µαθητές µέτριων επιδόσεων 11. `Όταν ένας µαθητής ατακτεί, ο εκπαιδευτικός πρέπει: α) Να τον ελέγξει µε µη λεκτικά σήµατα (µε το βλέµµα, µε κινήσεις των χεριών κλπ) β) Να τον επιπλήξει ενώπιον των συµµαθητών του γ) Να του αναθέσει µια δύσκολη εργασία για το σπίτι δ) Να αδιαφορεί, ώστε να τον υποχρεώσει να επανέλθει στην τάξη 12. Για να εξασφαλίσει τη συµµετοχή των µαθητών θα πρέπει ο εκπαιδευτικός ήδη κατά την έναρξη της διδασκαλίας του: α) Να έχει δηµιουργήσει θετικό συναισθηµατικό κλίµα β) Να κάνει µια εύκολη ερώτηση γ) Να προβάλει την αρνητική εικόνα που έχει σχηµατίσει για τις επιδόσεις τους δ) Να καλλιεργήσει τον ανταγωνισµό, προβάλλοντας τις επιδόσεις συγκεκριµένων µαθητών 13. `Όταν ένας µαθητής διατυπώσει µια λανθασµένη απάντηση, ο εκπαιδευτικός θα πρέπει: α) Να δώσει το λόγο σε άλλο µαθητή που σηκώνει το χέρι β) Να επιµείνει και να επαναδιατυπώσει την ερώτηση µε τις ίδιες λέξεις. προς τον ίδιο µαθητή. γ) Να διατυπώσει µια πολύ εύκολη ερώτηση, ώστε να µπορέσει ο µαθητής να απαντήσει δ) Να επιµείνει και να επαναδιατυπώσει την ερώτηση, χρησιµοποιώντας διαφορετική διατύπωση και προσφέροντας σχετική βοήθεια 14. Κατά τη διδασκαλία ο εκπαιδευτικός οφείλει να χρησιµοποιεί τεχνικές της µεταγνώσης, γιατί οι µαθητές: α) ξαναθυµούνται ορισµένα πράγµατα β) ελέγχουν το πώς µαθαίνουν γ) ασκούνται στο γράψιµο δ) παίρνουν συχνά αποφάσεις 15. Οι εκπαιδευτικοί δεν πρέπει να αποφεύγουν τον οµαδικό τρόπο εργασίας των µαθητών στις τάξεις, γιατί αυτός: α) επιτρέπει να αναδειχθούν οι µαθητές που είναι αστέρια β) αναδεικνύει τα ατοµικά χαρακτηριστικά του κάθε µαθητή γ) δίνει ένα τόνο παιχνιδιού στις οµαδικές δραστηριότητες δ) ασκεί τους µαθητές στις δηµοκρατικές διαδικασίες 16. Το κλίµα της σχολικής τάξης επηρεάζει σηµαντικά τη διαδικασία της µάθησης και οφείλεται βασικά: α) στην ευκολία ή δυσκολία του γνωστικού αντικειµένου β) στο ωρολόγιο πρόγραµµα µαθηµάτων γ) στο στυλ αγωγής και διδασκαλίας του εκπαιδευτικού δ) στην πειθαρχία που δείχνουν οι µαθητές 17. Η διαθεµατικότητα ως τρόπος προσέγγισης της νέας ύλης από τους µαθητές: α) παρέχει τη δυνατότητα επεξεργασίας ενός θέµατος από την πλευρά διαφορετικών γνωστικών αντικειµένων και συσχέτισης της γνώσης που προκύπτει β) δίνει την ευκαιρία αντιπαραβολής περιεχοµένων, που ανήκουν σε διακριτά γνωστικά αντικείµενα γ) επιτρέπει την αντιµετώπιση της γνώσης ως ενιαίας ολότητας µε την κατάργηση των διαφορετικών γνωστικών αντικειµένων και τη δηµιουργία µιας ολιστικής κυρίως αντίληψης για τη γνώση δ) επιβάλλει τη διερεύνηση δυο ή περισσοτέρων θεµάτων µε στόχο τον εντοπισµό οµοιοτήτων και διαφορών µεταξύ τους Σελίδα 9 από 12

10 18. Ο έπαινος που ενέχει τη µεγαλύτερη παρωθητική αξία για τους µαθητές είναι αυτός που παρέχεται µε: α) την αριθµητική κλίµακα 1 20 β) τα στερεότυπα σχόλια γ) τα προσωπικά σχόλια δ) τα πρώτα γράµµατα της αλφαβήτου εκπαιδευτικός ενθαρρύνει το µαθητή, όταν: α) έχει εµπιστοσύνη στην αξία και στις ικανότητές του β) εκδηλώνει υπερπροστασία γι αυτόν γ) δείχνει πολλή επιείκεια και ανοχή γι αυτόν δ) αγνοεί τα σφάλµατά του 20. Με την αξιολόγηση της επίδοσης των µαθητών, ο εκπαιδευτικός: α) βαθµολογεί την πρόοδό τους στα µαθήµατα β) ελέγχει το βαθµό κατάκτησης των στόχων ενός µαθήµατος από τους µαθητές γ) εξετάζει το πόσο καλά θυµούνται οι µαθητές την ύλη που διδάχθηκε δ) διαπιστώνει αν ο ίδιος είναι κατανοητός από τους µαθητές 21. Το τεστ της πολλαπλής επιλογής ονοµάζεται αντικειµενικό, γιατί: α) οι ερωτήσεις του έχουν επιλεγεί µε αντικειµενικό τρόπο β) οι απαντήσεις του είναι ανοικτού τύπου γ) ανεξάρτητοι βαθµολογητές το βαθµολογούν διαφορετικά δ) διαφορετικοί βαθµολογητές απονέµουν τον ίδιο βαθµό στο τεστ 22. Οι κανόνες συµπεριφοράς των µαθητών στην τάξη τηρούνται, όταν: α) εφαρµόζονται στους µαθητές µε συνέπεια από τον εκπαιδευτικό β) έχουν διατυπωθεί µε σαφήνεια και συντοµία γ) παραµένουν αµετάβλητοι δ) επιτρέπει επιλεκτικά ο εκπαιδευτικός µικρές παραβιάσεις τους 23. Για την αντιµετώπιση της άτακτης συµπεριφοράς των µαθητών ο Dreikurs συνιστά: α) την τιµωρία β) την αποδοκιµασία γ) τις λογικές συνέπειες της πράξης δ) την επιείκεια 24. Η αυστηρότητα της ποινής, που επιβάλλεται σε παρεκτρεπόµενο µαθητή, εξαρτάται περισσότερο από: α) τη φύση και τη συχνότητα επανάληψης της παράβασης β) τον αντίκτυπο που θα έχει η ποινή στους άλλους γ) τη συγκινησιακή κατάσταση του εκπαιδευτικού δ) το βαθµό προσαρµογής που εµφανίζει ο µαθητής-παραβάτης 25. Ο πίνακας µπορεί να αποτελέσει χρήσιµο µέσο διδασκαλίας, όταν ο εκπαιδευτικός: α) γράφει σ αυτόν έχοντας στραµµένα τα νώτα στους µαθητές β) φροντίζει να υπάρχουν όσα είναι συναφή και απαραίτητα για το µάθηµα γ) αναγράφει εκτενή και σηµαντικά κείµενα δ) φτιάχνει σύνθετα σχέδια και σχεδιαγράµµατα 26. Ο εκπαιδευτικός καθίσταται πιο αποτελεσµατικός στην άσκηση του διδακτικού έργου, κυρίως όταν: α) γνωρίζει και εφαρµόζει άριστα συγκεκριµένη µέθοδο διδασκαλίας β) δείχνει θετική στάση απέναντι στη διδασκαλία γενικά γ) διατηρεί φιλικές σχέσεις µε τους µαθητές του δ) χρησιµοποιεί ποικιλία πηγών, τεχνικών, ενισχύσεων και ανατροφοδοτήσεων στη διδασκαλία του 27. Το βασικότερο κίνητρο για µάθηση στο παιδί είναι: α) Ο έπαινος β) Η αναγνώριση γ) Η βαθµολογία δ) Η τιµωρία Σελίδα 10 από 12

11 28. Η επιθετικότητα του παιδιού πηγάζει κυρίως από: α) την ποιότητα αγωγής β) τις ανάγκες γ) την τάση για κυριαρχία δ) τα ένστικτά του 29. Η τιµωρία ως µέσον κοινωνικοποίησης του ατόµου, παιδαγωγικά απαγορεύεται, γιατί έχει µόνο ανασταλτικό χαρακτήρα. Παρόλα αυτά όµως, στην οικογένεια, το σχολείο και την κοινωνία η τιµωρία των «παραβατικών ατόµων» βρίσκεται στην ηµερήσια διάταξη. Εποµένως αυτό το παιδαγωγικό αξίωµα σηµαίνει ότι βασικά είναι: α) παιδαγωγική πλάνη β) εκπαιδευτική αδυναµία γ) κοινωνική αδυναµία δ) Ζητούµενο 30. Ο J. J. Rousseau υποστηρίζοντας την άποψη ότι: "Ο αντικειµενικός µου σκοπός δεν είναι καθόλου να του µεταδώσω (µαθητή) την επιστήµη αλλά να του µάθω να την αποκτά σε ώρα ανάγκης..." επιδιώκει να: α) περάσει το µήνυµα της αξίας της αυτοµόρφωσης β) υποδείξει την αξία της διδασκαλίας γ) επισηµάνει το διδακτικό ρόλο του εκπαιδευτικού δ) τονίσει ότι η µάθηση είναι αποτέλεσµα της διδασκαλίας 31. Η παραποίηση της γλώσσας από τα παιδιά οφείλεται κυρίως στις συνθήκες λειτουργίας της: α) οικογένειας β) γειτονιάς γ) εκπαίδευσης δ) κοινωνίας 32. Μία από τις παρακάτω λειτουργίες της οικογένειας είναι ιδιαίτερα σηµαντική για το παιδί: α) η αναπαραγωγική β) η κοινωνική γ) η ψυχολογική δ) η οικονοµική 33. Η σχολική συµβουλευτική σήµερα είναι αναγκαία, διότι κυρίως: α) η εκπαίδευση είναι διαπολιτισµική β) οι πληροφορίες είναι πολλές γ) οι αξίες είναι συγκεχυµένες δ) οι σχέσεις µαθητών - καθηγητών είναι αντιπαραθετικές 34. Ο εκπαιδευτικός αδυνατεί να πετύχει καθώς πρέπει τους στόχους του στο σχολείο, διότι κυρίως είναι: α) διδακτικά µη καταρτισµένος β) οικονοµικά υποβαθµισµένος γ) ο ρόλος του συγκεχυµένος δ) οι σχέσεις του µε τους µαθητές αντιπαραθετικές 35. Το σχολικό Stress σήµερα προκαλεί στους καθηγητές, κυρίως: α) διδακτικές αδυναµίες β) ροπή στο κάπνισµα γ) τάση στο ποτό δ) ψυχοσωµατικές ασθένειες 36. Οι τελετουργικές διαδικασίες στο σχολείο (αγιασµός, απονοµή τίτλων σπουδών, έναρξη και λήξη του σχολικού έτους) έχουν ως βασικό σκοπό να: α) διδάξουν ό,τι δεν είναι δυνατόν αλλιώς να διδαχθεί β) εκπαιδεύσουν τους µαθητές γ) κοινωνικοποιήσουν τους µαθητές δ) ψυχαγωγήσουν τους µαθητές Σελίδα 11 από 12

12 37. Σε ό,τι αφορά την πρόοδο και προκοπή του ατόµου, το φιλελεύθερο κοινωνικό σύστηµα, υποστηρίζει ότι «όποιος δεν τα καταφέρνει είναι ο ίδιος υπαίτιος για τον εαυτόν του». Γι αυτό η αξιολόγηση έχει ως βασικό σκοπό: α) το σχηµατισµό της εικόνας της αυτοεκτίµησης του µαθητή β) την υποταγή του στη νοµιµότητα των πραγµάτων γ) την προετοιµασία επιλογής της επαγγελµατικής του εκπαίδευσης δ) τη διαβάθµιση της κοινωνικής του θέσης 38. Η κοινωνικοποίηση του παιδιού θεωρείται ότι είναι µια διαδικασία κυρίως: α) γνωστικής και συναισθηµατικής µάθησης β) ψυχικής και σωµατικής ωρίµανσης γ) προσαρµογής σε µια κοινωνία εξάρτησης δ) αντιπαράθεσης βιογενετικών και περιβαλλοντικών παραγόντων 39. Το δηµοκρατικό στυλ διδασκαλίας είναι το δυσκολότερο στην πράξη, διότι ο καθηγητής είναι: α) αυταρχικά εκπαιδευµένος β) διοικητικά εξαρτηµένος γ) διδακτικά υπερφορτωµένος δ) κοινωνικά παραµεληµένος 40. "Ίσες ευκαιρίες µάθησης" σηµαίνει ότι πρέπει να προσφέρονται στους µαθητές: α) οι ίδιες γνώσεις µε τον ίδιο τρόπο β) διαφορετικές γνώσεις ανάλογα µε το νοητικό τους επίπεδο γ) οι ίδιες ευκαιρίες µάθησης, αλλά η διδασκαλία να ανταποκρίνεται στο ρυθµό και στο επίπεδο µάθησης του κάθε µαθητή δ) οι ίδιες ευκαιρίες µάθησης και ο κάθε µαθητής να ανταποκρίνεται σ' αυτές ανάλογα µε τις ικανότητές του Σελίδα 12 από 12