οὔτ ἐγὼ ἤμουν ἐκεῖ... οὔτε κι ἐσεῖς νὰ τὸ πιστέψετε
|
|
- Θήρων Καλύβας
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΣωκρατηΣ Β. ΚουγεαΣ οὔτ ἐγὼ ἤμουν ἐκεῖ... οὔτε κι ἐσεῖς νὰ τὸ πιστέψετε Παραμύθια καὶ τραγούδια ἀπὸ τὴ Μονεμβασιά, τὴ Μῆλο, τὴν Ἀνδρούσα ΣΥΛΛΟΓΗ ΚΩΣΤΑ ΓΟΥΝΑΡΗ ΑΘΗΝΑ 2009
2 Σωκράτης Κουγέας οὔτ ἐγὼ ἤμουν ἐκεῖ... οὔτε κι ἐσεῖς νὰ τὸ πιστέψετε Πρώτη έκδοση: Οκτώβριος , Εκδόσεις ΠΟΤΑΜΟΣ & Σωκράτης Κουγέας Επιμέλεια: Γιούλα Κουγιά Σχεδιασμός έκδοσης και εξωφύλλου: Βίβιαν Γιούρη Εκτύπωση: Μητρόπολις ΑΕ Βιβλιοδεσία: Ευ. Άνδροβικ Εκδόσεις ΠΟΤΑΜΟΣ Ξενοκράτους 48, Αθήνα, τηλ , fax Βιβλιοπωλείο ΠΟΤΑΜΟΣ Σκουφά 32 & Δημοκρίτου, Κολωνάκι, τηλ ΙSBN
3 στὴν ἀγαπημένη μου Λένα
4 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Λίγα λόγια γιὰ τὸν Κώστα Σ. Γούναρη TΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ MONΕΜΒΑΣΙΑ 33 ΛΟΥΛΟΥΔΙ ΤΗΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ 35 Tὰ γραφόμενα ὑπὸ Π. Ε. Βουγιουκλῆ 1ον Tριανταπουλημένη 47 / 2ον Δαφνοκουκουδάκι 49 / 3ον Γλυκὸς ὕπνος τὴν αὐγὴ Γδυμνὸς ὁ κῶλος τὴν Λαμπρὴ 52 / 4ον Oἱ δυὸ προξενῆτες καὶ ὁ διπλασιασμὸς εἰς τοὺς ἐπαίνους τοῦ γαμβροῦ 52 / 5ον Ἡ νύμφη ποὺ ἔγινε πουλὶ 53 / 6ον Ἡ ξεσυνερισιὰ τῶν συννυφάδων 53 / 7ον Λίγο κάστε καὶ πολὺ κατάλαβε 54 / 8ον Γειά σου Γιάννη κουκιὰ σπέρνω 54 / 9ον Ἔφυγεν ἐκεῖ ὅπου δὲν πεθαίνουν 55 / 10ον Ὁ Δεσπότης στὸν οὐρανὸ καὶ τὸ ἀρνὶ εἰς τὴν κοιλιὰ τῶν διάκων 55 / 11ον Ὁ Mιαούλης καὶ ἡ ἀπάντησίς του 56 / 12ον Oἱ δυὸ παλληκαράδες καὶ ὁ πεθαμένος 57 / 13ον Ἔστοιχηματίσανε ποιός θὰ τηγανίσῃ στὸ μνῆμα 58 / 14ον Κάμης, λάβης, κοιλιά σου μὴ πονέσῃ 58 / 15ον Ἡ ψευτιὰ τοῦ Πυργιώτη καὶ τοῦ Ζακυνθιανοῦ 59 / 16ον Ὁ πτωχὸς ἔκαμε τὸν Χριστὸ κουμπάρο 60 / 17ον Ἡ γριὰ στὴ σπηλιὰ μὲ τοὺς δώδεκα μῆνες 63 / 18ον Ὁ τσοπάνος καὶ ἡ ἁπλότης του 65 / 19ον Tὸ καλάθι μὲ τὰ γυαλικὰ 66 / 20όν [Ὁ βασιλιὰς μὲ τὶς τρεῖς θυγατέρες] 66 / 21ον Ἡ πτωχοπούλα μὲ τὴν ἀράπισσα 69 / 22ον Tὸ γουδὶ τῆς πόλης 72 Tὰ γραφόμενα ὑπὸ Δημητρίου Γεωργίου Καραστατήρη 1ον Ἡ κυλα-mαλία (ἀλεποῦ) 75 / 2ον Ἡ σταχτομπούτα 76 / 3ον Ὁ Κάτω Κόσμος 77 / 4ον Ὁ γυιὸς τῆς Δράκας 81 / 5ον Ἡ ἀλεποῦ κι ὁ κάβουρας 83 / 6ον Ἡ χρυσὴ κόρη 83 / 7ον Oἱ δώδεκα χρόνοι 85 / 8ον Ἡ καλόμοιρη κόρη 86 / 9ον Ὁ Γύφτος γιὰ τὸ σαμάρι σκότωσε τὸ παιδί του 88 / 10ον Ὁ διάβολος καὶ ὁ Ἑβραῖος 88 / 11ον Ὁ παπάς, ὁ πεθαμένος καὶ ὁ ζωντανὸς 89 / 12ον Oἱ δύο παλληκαράδες 89 / 13ον Ὁ γέρος, ἡ γριὰ καὶ τὸ γουρουνάκι 90 / 14ον Ὁ τοπάνης 91 / 15ον Ἡ γυναίκα, ὁ γάιδαρος καὶ ὁ ἄντρας της 92 / 16ον Ὁ Δεσπότης καὶ οἱ διάκοι 93 / 17ον Ἡ κακὴ παπαδιὰ 93
5 2. Tραγούδια ΑπΟ τη MονεμβασιΑ και τα Κουλέντια 1. Κουλέντια καὶ τὴ Mονεμβασιὰ (Δ. Καραστατήρης, Φωτεινή Γιαννούκου) 98 / / / 4. (Παλαιὰ τραγούδια Mονεμβασιὰ) 103 / 5. Tραγούδια (Mονεμβασιὰ) 104 / 6. Nερατσοφίλημα (Mονεμβασία) TΑ Παραμύθια ΑπΟ τη Mῆλο Tὰ γραφόμενα ὑπὸ Nικόλα Διπλοῦ Mικρὰ ἀνέκδοτα ἀπὸ τὴ Mῆλο 108 Παραμύθια 1ον Ὁ Βασιλεύς καὶ ὁ Γέρων μὲ τὰς θυγατέρας 109 / 2ον Ὁ ψαρὰς καὶ ἡ τύχη του 118 / 3ον Ἡ στρίγγλα δημοτικά Ασματα Από χωριά τῆς Μεσσηνίας Κ. Σ. Γιαννακόπουλος, ἄσματα χωρίου Καλογερορράχης 1. Κατσαντώνης 139 / 2. Ὁ Τσέλιος 140 / 3. Οἱ κλέφται 141 / 4. Τὸ λεμονάκι 142 / 5. Τὸ φεγγάρι 142 / 6. Οἱ Κολοκοτρωναῖοι 142 / 7. Τὸ δένδρον 143 Δ. Γιαννοῦκος, ἄσματα τοῦ χωρίου Ναζηρίου 8. Κάτω στοῦ Βάλτου τὰ χωριὰ 144 / 9. Ὄλυμπος καὶ Κίσσαβος 145 / 10. Φροσύνη 146 / 11. Ἀμυγδαλιά 147 / 12. Τὸ περιβόλι 147 Γ. Δ. Κουτέλα, ἄσματα τοῦ χωρίου Δράινα 13. Ἡ βεργινάδα, μακεδονικὸ 148 / 14. Ὁ κυνηγὸς 148 / 15. Ὁ Ἐτὲμ πασὰς 149 / 16. Περιβόλι 149 / 17. Πέρδικα 150 / 18. Στὴν Πάτρα μὲς στὸν καφενὲ 150 / 19. Γιὰ σήκω πάνω Ἑλενιὼ 151 / 20. Τοῦ ξένου μῆλο 151 / 21. Τὸ Ἑλενάκι 151 / 22. Στὶς δώδεκα τοῦ ἁλωναριοῦ 152 / 23. Ἐγὼ τὰ ξένα περπατῶ 152 Νικόλαος Γ. Παπαδόπουλος, ἄσματα τοῦ χωρίου Ναζηρίου 24. Ὁ Τσέλιος 153 / 25. Ὁ γερο-δῆμος 153 / 26. Τὸ λαγκάδι 154 / 27. Ὁ γερο-δῆμος 154 / 28. Ὁ Σουλιώτης 155 / 29. Μιὰ κόρη κυρά μου 156 / 30. Εὐφροσύνη 156 / 31. Ἡ ἀμυγδαλιὰ 157 / 32. Τὸ περιβόλι 157 / 33. Τὸ περιβόλι 157 / 34. Τὸ περιβόλι 158 / 35. Τὸ δένδρον 158 / 36. Ὁ υἱὸς τῆς χήρας 158 / 37. Στρατιώτης 159
6 Ἰ. Β. Ἀδαμόπουλος, 1906, ἄσματα τοῦ χωρίου Γλιάτα 38. [Μιὰ κόρη ἐτραγούδαγε] 159 / 39. Ὁ σγουρὸς βασιλικὸς 160 / 40. Ἔχε γειὰ καημένε κόσμε 161 / 41. Ὁ Μάρκος 161 / 42. Ὁ Πλάτανος 161 / 43. Τὸ παπάκι 162 Ἀν. Ζακόπουλος, ἄσματα τοῦ χωρίου Νεοχωρίου 44. [Οἱ κλέφται τῆς Αἰτωλοακαρνίας] 163 / 45. Ὁ Ἀγαπητικός 163 / 46. Τὸ λεϊμονάκι 164 / 47. Ἡ Χιώτισσα 164 / 48. Ἡ λεμονίτσα 165 / 49. Ἡ κόρη 166 / 50. Ἡ παπαδιά 166 / 51. Ἡ βλάχα 167 / 52. Ἡ Ἀνδριάνα 168 / 53. Τὸ ἔρημο τὸ ἀηδόνι 168 / 54. Ἡ Διαμάντω 169 / 55. Τὸ κτύπημα τῆς Διάνας 170 / 56. Ὁ Μάρκος 170 / 57. Ἡ Πατρὶς 171 Ἄσματα τοῦ χωρίου Ἀνδρούσης Ἄσμα τοῦ Πλατάνου 172 / 59. Ἄσμα τοῦ Νυμφευόμενου 172 / 60. Ἄσμα τοῦ χοροῦ 173 / 61. Ἄσμα τῆς Λεμονίας 173 / 62. Ἄσμα τῆς κόρης 173 / 63. Ἄσμα της πεταλούδας 174 / 64. Ἄσμα τῆς ξανθῆς 174 / 65. Ὁ Ἀντώνιος ὁ Κλέφτης 174 Ἰωάννης Κωνσταντόπουλος, ποιήματα τοῦ χωρίου Ναζηρίου 66. Ὁ Κατσαντώνης 175 / 67. Ἡ εἰς τὸν Ἄδη Κατάβασις 175 / 68. Ὁ Ὄλυμπος κι ὁ Κίσσαβος 176 / 69. Ὁ Πετροκόσσυβας 176 / 70. Ὁ γερο-καπετάνιος 176 / 71. Οἱ Φυλακισμένοι τοῦ Νιόκαστρου 177 / 72. Ὁ γερο-λύγκος 177 / 73. Ἡ ἐν Ἀρκαδίᾳ Πανήγυρις 177 / 74. Ἡ Περδικούλα 178 / 75. Ἡ Γαλαξειδιώτισσα 178 / 76. Ὁ Πλάτανος 178 / 77. Φροσύνη 178 / 78. Βλάχα 179 / 79. Τὸ κτύπημα τῆς Διάνας 179 / 80. Ἡ Μοναξιὰ τοῦ Ἀηδονιοῦ 180 / 81. Ὁ Μάρκος 180 / 82. Ἡ Πατρὶς 180 Γεωρ. Γιαννακόπουλος, ἄσματα τοῦ χωρίου Καλογερορράχεως 83. Ἡ κόρη 181 / 84. Πνευματικὸς 181 / 85. Τὸ παιδάκι 182 / 86. Ποτάμι 182 / 87. Ναὶ σεῖς πουλιὰ τῆς ἄνοιξης 182 / 88. Τὰ φαταρόπουλα 183 / 89. Γερο-Δῆμος 183 / 90. Ἀρφανὸς 184 / 91. Κόρη 184 / 92. Τρουκόπουλα 185 / 93. Ποτάμι 185 / 94. Κλέφται 186 / 95. Δένδρον 186 / 96. Λαϊμόνι 186 / 97. Ἀγάπη 187 / 98. Τὸ μῆλο 187 Ἀπόστολος Γεωργίου Χριστόπουλος, ἄσματα τοῦ χωρίου Ἀνδρούσης 99. Ὁ Χάρος 188 / 100. Ὁ Κατσαντώνης 188 / 101. Οἱ κοῦκοι 189 / 102. Ἡ Βλάχα 189 / 103. Τὸ δένδρον 190 / 104. Ὁ Πλάτανος 190 / 105. Ἡ κόρη 190 / 106. Οἱ κλέφται 191 / 107. Τὸ Παλαμήδιον 191 / 108. Ἡ πέρδικα 191 / 109. Οὕλα τὰ πουλάκια ζυγὰ 192 / 110. Λάμπει ὁ ἥλιος στὰ βουνὰ 192
7 Κωνσταν. Δ. Πληβούρης, ἄσματα τοῦ χωρίου Ἀνδρούσης 111. Ὁ Πλάτανος 193 / 112. Ὁ Γέρων Δῆμος 193 / 113. Ὁ χάρος 194 / 114. Ὁ Κατσαντώνης 194 / 115. Ἡ κόρη 194 / 116. Ἡ βλαχοπούλα 195 Κ. Κατσάρης, ἄσματα χωρίου Πετραλώνου 117. Βοσκοπούλα 196 / 118. Ὁ Χάρων καὶ τὰ πουλιὰ 196 / 119. Κυνηγὸς 197 / 120. Κατσαντώνης 197 / 121. Κλέφτες 197 / 122. Ὁ τσιοπάνης 198 / 123. Κίτσος Γιαννάκης Ἀρματολὸς 198 / 124. ᾼδης 199 Ν. Ἀ. Παπαδόπουλος, ἄσματα χωρίου Κλήμα 125. Οἱ κλέφται 200 / 126. Ἡ Πέρδικα 200 / 127. Τὸ περιβόλι 201 / 128. Τὸ ἀηδόνι 201 / 129. Ἡ Κόρη 202 / 130. Οἱ κλέφται 202 / 131. Οἱ ἀρματoλοὶ κι οἱ κλέφται 203 / 132. Τὸ περιβόλι 204 / 133. Σταυρούλα καὶ περιβόλι 204 / 134. Τὸ φεγγάρι 204 Εὐστάθιος Δ. Ἰωαννίδης, ἄσματα τοῦ χωρίου Λεζίου 135. Kάτω στοῦ Βάλτου τὰ χωριὰ 205 / 136. Κυριακὴ βάι βάι, Κυριακή κοβαν α δένδρο, 205 / 137. Μιὰ κό- βάι βάι, μιὰ κόρην ἐτραγούδαγε 206 / 138. Στ Ἀναπλιοῦ, Γρίβα κι Ἀρτέμη, 206 / 139. Ἐγὼ εἶμαι ἡ βλάχα ἡ γέμoρφη 207 / 140. Στὸν ᾼδην κατεβαίνω 208 / 141. Τ ἔχεις καημένε Πλάτανε 209 / 142. Μὴν τὸν εἴδατε τὸν Κίτσο τὸν Γιαννάκη τὸν ἀρματολὸ 209 / 143. Περδικὰ βάι βάι 209 Ἠ. Καψαλιάρης, ἄσματα τοῦ χωρίου Αϊδινίου 144. Ἡ βλάχα 210 / 145. Τὸ παιδίον 210 / 146. Ἕνα Σαββάτο βράδυ μιὰ Κυριακὴ πρωὶ 211 / 147. Τὸ Ἀμπέλιον 211 / 148. Ἡ κόρη 211 / 149. Χορὸς τοῦ Ζαλόγγου 212 / Καλά σου Θύμνιο στὰ βουνὰ 213 / 151. Ἰσοὺφ Ἀράπης 213 Γ. Μ. Σμέρλας, ἄσματα τοῦ χωρίου Πεντιὰ 152. Ἡ Πετροκαλαματιανὴ 214 / 153. Η Νταλιάνα (μακεδονικὸν) 215 / 154. Οἱ κλέφται 215 / 155. Στὸ χωριὸ 216 / 156. Αἱ Ἀθηναίισσες 216 / 157. Ἡ ἐλαφίτσα 217 / 158. Ἡ ἀγαπητικιὰ 218 / 159. Νὰ εἶχα νεράντζι 218 / 160. Ἡ Χάιδω ἀπὸ τὰ Γιάννινα 219 / 161. Ὁ Ξενιτεμένος 220 / 162. Τοῦ ξένου μῆλο 220 / 163. Τὸ Ἑλενάκι 221 / 164. Στὶς δώδεκα τοῦ ἁλωναριοῦ 221 / 165. Τὸ μάθατε τί ἐγίνηκε στὸν πλάτανο στὴν βρύση 222 / 166. γὼ τὰ ξένα περπατῶ 222 / 167. Μικρούλι ἀστράκι τ οὐρανοῦ 223
8 Ἀντώνης Παν. Σπανόπουλος, ἄσματα τοῦ χωρίου Βουρναζίου 168. Kάτω στοῦ Βάλτου τὰ χωριὰ 224 / 169. Tὸ λεϊμονάκι 224 / 170. Τὸ κτύπημα τῆς Διάνας 225 / 171. H κόρη 225 / 172. Τὸ δένδρον 226 / 173. Τὸ λέν οἱ κοῦκοι στὰ βουνὰ 226 / 174. Ὁ Ταμπορὰς 226 / 175. Τὸ ἔρημο ἀηδόνι 227 / 176. Διαμάντω 227 / 177. Ὁ Μάρκος 228 / 178. Ἡ πατρὶς 228 / 179. Tὸ περιβόλι 229 / 180. H Xιώτισσα 230 / 181. Αἱ τρεῖς λυγερὲς 231 / 182. Ὁ Ἀγαπητικὸς 231
9 ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ Σ. ΓΟΥΝΑΡΗ Γεννημένος στὶς 6 Νοεμβρίου 1877, ὁ Κώστας Σ. Γούναρης ζεῖ τὴν ἀγωνία τοῦ νεοσύστατου ἑλληνικοῦ κράτους γιὰ ἐπιβίωση, ἀγωνία που μετουσιώνεται σὲ προσωπική, ἐσωτερικὴ ὑπόθεση τοῦ ρομαντικοῦ πατριώτη. Αὐτὸ συμπεραίνουμε ἀπὸ τὶς ὀλιγάριθμες ἐπιστολὲς καὶ τὶς σελίδες τοῦ νεανικοῦ ἡμερολογίου του ( ) ποὺ ἔχουμε στὴ διάθεσή μας. Στὸν πόλεμο τοῦ 1897 κατατάσσεται ἐθελοντὴς στὸ στρατὸ καὶ παίρνει μέρος στὸν πόλεμο ἡ τραγικὴ γιὰ τὸ ἑλληνικὸ κράτος ἔκβαση τοῦ πολέμου καθόρισε τὴν προσωπικότητα τοῦ πρωτοετῆ, τὴν ἐποχὴ ἐκείνη, φοιτητῆ τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς, καθὼς μέσα ἀπὸ τὰ κατάλοιπα τῆς συγγραφικῆς του δραστηριότητας εἶναι φανερὴ ἡ προσπάθειά του νὰ δημιουργήσει ἔργα ὑψηλοῦ ἤθους καὶ ἰδανικῶν ποὺ νὰ ξεχειλίζουν ἀπὸ πατριωτισμό. Πνεῦμα ἀνήσυχο, ὁ Κ. Γούναρης δὲν ἔπαψε στὸ σύντομο διάστημα τῆς ζωῆς του νὰ σχεδιάζει, νὰ συγγράφει, νὰ ἔχει ἀδιάκοπη παρουσία στὰ ἐκπαιδευτικά, φιλολογικὰ καὶ λογοτεχνικὰ πράγματα τῆς ἐποχῆς του. Τὸ δημοσιευμένο ἔργο του βρίσκεται διάσπαρτο σὲ περιοδικά καὶ ἐφημερίδες τῆς ἐποχῆς, ὅπως ὁ Νουμᾶς, τὰ Παναθήναια, ὁ Ἁκρίτας, ἡ Πινακοθήκη, ὁ Ξενοφάνης, ἡ Νέα Σμύρνη, ἡ Ἡμερήσια Σμύρνη, τὸ Μικρασιατικὸ Ἡμερολόγιο. Στὸ ἔργο του περιλαμβάνονται λαογραφικὲς μελέτες, διηγήματα, 1 ποιήματά του ἔχουν περιληφθεῖ στὴν Πανελλήνια Ἀνθολογία, 2 ἐνῶ μετέφρασε τὸν Φαῖδρο τοῦ Πλάτωνα Δημήτρης Γληνός, ΑΠΑΝΤΑ, ἐπιμ. Φίλιππος Ἠλιοῦ, ἐκδ. Θεμέλιο, Ἀθήνα 1983, τόμ. Α, σελ Ἀθήνα Ἀνθολογεῖ ὁ Δ. Κ. Κοκκινάκης καὶ ἔχει περιλάβει τέσσερα ποιήματα τοῦ Κ. Γ. 3. Ἐκδόσεις Φέξης, Ἀθήνα, χ.χ. 15
10 οὔτ ΕγΩ Ημουν Εκεῖ... οὔτε κι Εσεῖς να το πιστέψετε Γιὸς ἁμαξᾶ, κάτοικος τῆς περιοχῆς Νεαπόλεως τῆς Ἀθήνας, θὰ ἀντιμετωπίσει ἔντονες ἀντιδράσεις ἀπὸ τὸ περιβάλλον του ὅταν ἐκφράσει τὴν ἐπιθυμία νὰ ἐγγραφεῖ στὴ Φιλοσοφικὴ Σχολή. Τὸ πάθος του ὅμως ξεπερνᾶ τὰ ἐμπόδια: ἐξοικονομεῖ χρήματα γιὰ τὴν ἐγγραφή του στη Σχολή καί, καθὼς φαίνεται, εἶχε μιὰ σημαντικὴ παρουσία στὴ φοιτητικὴ ζωή γίνεται μέλος τοῦ Ἐπιστημονικοῦ Ὁμίλου καὶ γνωρίζει τὸν ἄρτι ἀφιχθέντα ἀπὸ τὴ Σμύρνη Δημήτρη Γληνό, τὸν ὁποῖο μυεῖ στό δημοτικισμὸ. 4 Γιὰ τὴ γνωριμία τους ὁ Δ. Γληνὸς σημειώνει σὲ ἀνέκδοτο αὐτοβιογραφικό του κείμενο: «Ἔρχομαι στὴν Ἀθήνα τὸ Σεπτέμβρη τοῦ 1899 καὶ γράφομαι στὴ φιλολογία. Γνωρίζομαι μὲ τὸν Γούναρη τὸν Κώστα. Ἡ ἐπίδρασή του σὲ μένα ἀγαθή. Μοῦ ἀνοίγει τὰ μάτια στὴ νεοελληνικὴ φιλολογία καὶ τὸ γλωσσικό ζήτημα». 5 Ἡ παράθεση στοιχείων ἀπὸ τὸν Φίλιππο Ἠλιοῦ, ποὺ ἀφοροῦν στὴ σχέση τῶν δύο ἀνδρῶν, συνεχίζει: Πολὺ ἀργότερα μιλῶντας γιὰ τὴ ζωή του, σὲ τρίτο πρόσωπο, θὰ ὑπαγορεύσει: «Πρωτοετὴς γνωρίζεται καὶ συνδέεται φιλικὰ μὲ τὸν Κώστα Γούναρη, νέο δημοτικιστή, ξανθό, ποιητή, τεταρτοετὴ τῆς φιλολογίας. Αὐτὸς τὸν εἰσάγει στὸν δημοτικισμό». 6 Ἡ φιλικὴ σχέση ποὺ ἀναπτύχθηκε ἀνάμεσα στοὺς δύο ἄνδρες ἦταν πολὺ ἰσχυρή. Ἡ πυκνὴ ἀλληλογραφία μεταξύ τους μαρτυρεῖ τὴ σχέση αὐτή, ἐνῶ προφορικὴ μαρτυρία φέρει τὸ Δ. Γληνὸ νὰ δηλώνει ὅτι τρεῖς ἀνθρώπους ἀγάπησε 4. Δημήτρης Γληνός, ὅπ.π., σελ Βλ. ἐπίσης Κώστας Θεριανὸς - Ελένη Ζούζουλα, Δημήτρης Γληνός: ο αγωνιστής δάσκαλος, ο ριζοσπάστης παιδαγωγός, σὲ ἡμερίδα τῆς ΟΛΜΕ Δ. Γληνός: Η επικαιρότητα της σκέψης και του έργου του, 2004, ὅπου ἀναφέρεται ὅτι τὸ 1899 «όταν ο Γληνός νοίκιασε ένα σπίτι στην οδό Μασσαλίας 18, έπιασε φιλία με τον Κ. Γούναρη, δημοτικιστή και ποιητή, τεταρτοετή φοιτητή της φιλολογίας που σκοτώθηκε στους Βαλκανικούς πολέμους», καθὼς καὶ ὅτι «ο Κ. Γούναρης [το Γληνό] τον συστήνει στην ομάδα Εστία του περιοδικού Νουμάς που το έβγαζε ο πρωτοπόρος δημοτικιστής Δ. Ταγκόπουλος». 5. Curriculum Vitae, 1920, ὅπ.π. 6. Μνήμη, 1946, σ. 195 β. σελ. 201 (τὴν παραπομπὴ δανείζομαι ἀπὸ τὸν Φ. Ἠλιοῦ). 16
11 ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ Σ. ΓΟΥΝΑΡΗ στὴ ζωή του: τὴ μητέρα του, τὴ γυναίκα του καὶ τὸν Κ. Γούναρη. Τὸ 1912, τὸν Ἰούνιο, ὁ Γληνὸς θὰ συνεργαστεῖ μὲ τὸν Κ. Γούναρη γιὰ τελευταία φορά: οἱ δυό τους, μαζὶ μὲ τὸν Παναγῆ Λορεντζάτο καὶ τὸν Νίκο Μπέρτο, σχεδιάζουν τὴν ἵδρυση Συνδέσμου τῶν Ἑλλήνων Ἐκπαιδευτικῶν τὸ σωματεῖο δὲν ἱδρύθηκε τότε, ἀλλὰ ἀπὸ τὶς ἐργασίες τῆς ὁμάδας αὐτῆς προέκυψε ἔργο χρήσιμο ποὺ στάθηκε στὴν ἀφετηρία τῶν σχεδίων ποὺ μορφοποιήθηκαν στὰ ἐκπαιδευτικὰ νομοσχέδια τοῦ Λίγους μῆνες ἀργότερα ὁ Κώστας Σ. Γούναρης σκοτώθηκε στὶς μάχες τοῦ Πρώτου Βαλκανικοῦ Πολέμου. Στὶς 4 Ὀκτωβρίου 1896 ἐγγράφεται στὴ Φιλοσοφικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ μεταξὺ ἄλλων παρακολουθεῖ καὶ τὰ μαθήματα τοῦ Nικολάου Πολίτη τὸν ὁποῖο θαυμάζει. Ἀπὸ τὸ 1905 ὡς τὸ 1909 ὑπηρετεῖ διαδοχικὰ ὡς ἐκπαιδευτικὸς στὸ Καστελλόριζο, ὅπου ἐκφωνεῖ τὸν πανηγυρικὸ γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς ἐπανάστασης τοῦ 21, στὴν Ἀνδρούσα Μεσσηνίας, στὴ Μῆλο, ὅπου βρίσκεται καὶ ὡς ἀνταποκριτὴς τῆς κυκλαδίτικης ἐφημερίδας Aὐγή, καὶ στὴ Μονεμβασία. Γιὰ δεύτερη φορὰ κατατάσσεται ὡς ἐθελοντὴς στὸν ἑλληνικὸ στρατὸ γιὰ νὰ πολεμήσει στοὺς Βαλκανικοὺς Πολέμους ὅπου καὶ τὸν βρίσκει ἡρωικὸς θάνατος στὸ μέτωπο. Ἀναφορὰ στὸ θάνατό του συναντᾶμε στὸ Δελτίο Ἐκπαιδευτικοῦ Ὁμίλου, ὅπου κατατάσσεται ἀνάμεσα στὰ μέλη ποὺ ἀπέθαναν γιὰ τὴν Πατρίδα. 7 Ἡ σχέση του μὲ τὸν Ἐκπαιδευτικὸ Ὅμιλο εἶχε βαθειὲς ρίζες, ἐνῶ ἡ θέση του ἀπέναντι στὸ γλωσσικὸ ἔχει διαφανεῖ ἤδη ἀπὸ τὰ 7. Αλέξης Δημαράς, Εκπαιδευτικός Όμιλος - Κατάλογος Μελών , Αθήνα 1994, Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας, σ Ἡ ἐγγραφὴ ἔχει ὡς ἑξῆς: Γούναρης Κώστας, (1912) Φιλόλογος, Σχολάρης στην Αθήνα.-Στενός προσωπικός φίλος του Γληνού.-«Μέλη που πέθαναν για την Πατρίδα». (ΔΕΟ, τόμ. Β, σελ. [337]) Ὁ Φ. Ἠλιοῦ (Δημήτρης Γληνός, ὅπ.π.) σημειώνει: Ὁ Ἐκπαιδευτικὸς Ὅμιλος ἀφιέρωσε τὸν τρίτο τόμο τοῦ Δελτίου του, 1913, στὴ μνήμη τῶν μελῶν του Κώστα Γούναρη, Λ. Μαβίλη, Χρ. Μακρῆ καὶ Φ. Μάτσα «ποὺ πέθαναν γιὰ νὰ μεγαλώσουν τὴν Ἑλλάδα». 17
12 οὔτ ΕγΩ Ημουν Εκεῖ... οὔτε κι Εσεῖς να το πιστέψετε φοιτητικά του χρόνια. Ὁ Ψυχάρης περιέλαβε τὸ ὄνομά του στὸν κατάλογο τῶν δημοτικιστῶν ποὺ δημοσίευσε στὸ Νουμᾶ τὸ καί, ὅπως ἀναφέραμε, ἦταν ὁ ἄνθρωπος ποὺ ἐπηρέασε καθοριστικὰ τὸν Δ. Γληνὸ καὶ τὸν εἰσήγαγε στὸ πνεῦμα τοῦ δημοτικισμοῦ. Ὁ ἰδιαίτερος θαυμασμὸς ποὺ ἔτρεφε πρὸς τὸν πατέρα τῆς Ἑλληνικῆς Λαογραφίας, τὸν Ν. Πολίτη, ὁμολογεῖται σὲ πολλὰ σημεῖα τοῦ ἡμερολογίου του ὅπως αὐτὸ ποὺ ἀκολουθεῖ: «Ὁ Πολίτης μὲ ἔκανε νὰ ἀγαπῶ τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνας περισσότερον ἢ πρίν». Τὴν ἐπιρροὴ ποὺ ἄσκησε ὁ μεγάλος δάσκαλος πάνω του, τὴ διαπιστώνουμε καὶ ἀπὸ τὴν ἐμμονή του νὰ συλλέγει λαογραφικὸ ὑλικὸ ἀπὸ τὶς διὰφορες περιοχὲς στὶς ὁποῖες ὑπηρέτησε σὲ σχολεῖα ὡς φιλόλογος σχολάρχης. Τὸ ἀρχεῖο του περιλαμβάνει λαογραφικὸ ὑλικὸ ἀπὸ τὴ Μῆλο, τὴ Μονεμβασία, τὴν Ἀνδρούσα καὶ τὴν Ἀχαΐα. 9 Ὅπως συνέβη λίγα χρόνια νωρίτερα 10 μὲ τὸν σχεδὸν συνομήλικό του ἀκαδημαϊκὸ Σωκράτη Κουγέα, 11 ἀγαπημένο μαθητὴ τοῦ Nικολάου Πολίτη, ἔτσι καὶ ὁ Κώστας Γούναρης ἀνέθετε σὲ μαθητές του νὰ καταγράψουν παραμύθια, τραγούδια, κατάρες, ὀνόματα φυτῶν, ζώων καὶ φαγητῶν. Tὸ ὑλικὸ αὐτὸ μαζὶ μὲ προσωπικές του σημειώσεις, ἐργασίες, σχεδιασμούς θεατρικῶν ἔργων καὶ τέσσερις τόμους 12 ἀπὸ τὴν προσωπικὴ βιβλιοθήκη τοῦ Κ. Γούναρη, μὲ ἔργα τῶν Ἐφταλιώτη, Παπαδιαμάντη καὶ Παλαμᾶ, διασώθηκε ἀπὸ τὸν Σ. Κουγέα. 8. Δημήτρης Γληνὸς, ὅπ.π. 9. Τελευταία ὑπηρέτησε στὴν Ἀθήνα. 10. Ἀναφερόμαστε στὸ Τραγούδια τοῦ Κάτω Κόσμου, ἐκδ. Τὸ Ροδακιό, Ἀθήνα Γιὰ τὴ συλλογὴ τῶν τραγουδιῶν αὐτῶν ὁ Σ. Κουγέας ἀνέθεσε σὲ συντοπίτες του νὰ κατάγραψουν ὅποιο τραγούδι γνώριζαν. 11. Ὁ Σ. Κουγέας γεννήθηκε, σύμφωνα μὲ τὰ ἐπίσημα στοιχεῖα, τὸ 1876, ἕνα χρόνο πρὶν ἀπὸ τὸν Κ. Γούναρη. 12. Πρόκειται γιὰ τὰ Καημοὶ τῆς λιμνοθάλασσας, Τάφος, Φλογέρα τοῦ βασιλιᾶ, Ὕμνος εἰς τὴν Ἀθήναν (ἕνας τόμος) καὶ Γράμματα τοῦ κ. Παλαμᾶ, Ἔργα (συλλογὴ διηγημάτων) τοῦ Ἀλ. Παπαδιαμάντη καὶ Φυλλάδες τοῦ Γεροδήμου τοῦ Ἀρ. Ἑφταλιώτη. 18
13 ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ Σ. ΓΟΥΝΑΡΗ Δὲ διαθέτουμε στοιχεῖα ποὺ νὰ ἀποκαλύπτουν πτυχὲς τῆς σχέσης τοῦ Κ. Γούναρη μὲ τὸν Σ. Κουγέα καὶ δὲν γνωρίζουμε τὸ πῶς καὶ τὸ πότε τὸ ἐν λόγω ὑλικὸ ἔφτασε στὰ χέρια τοῦ Σ. Κουγέα εἶναι ὅμως βέβαιο ὅτι οἱ δύο ἄνδρες γνωρίζονταν καθὼς κινοῦνταν στὸν κύκλο τοῦ Νικολάου Πολίτη καὶ συνέπεσαν ὡς φοιτητὲς στὴ Φιλοσοφικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Ἄλλωστε ἡ πληροφορία ποὺ μᾶς διασώζει ὁ Φίλιππος Ἠλιοῦ ἀπὸ τὸ ἀρχεῖο Δ. Γληνοῦ σχετικὰ μὲ τὴ συνεργασία τοῦ Κ. Γούναρη μὲ τὸν καθηγητὴ τῆς Κλασσικῆς Φιλολογίας στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ἀθήνας Παναγῆ Λορεντζάτο, πατέρα τοῦ Ζήσιμου, καὶ μὲ τὸν Νικόλαο Μπέρτο, 13 βεβαιώνουν ὅτι οἱ δύο ἄνδρες θὰ πρέπει νὰ συνδέονταν μὲ φιλικὲς σχέσεις: μὲ τὸν Π. Λορεντζάτο καὶ μὲ τὸν Ν. Μπέρτο οἱ σχέσεις τοῦ Σ. Κουγέα ἦσαν πάρα πολὺ στενές εἰδικὰ μὲ τὸν πρῶτο ἡ φιλία κληροδοτήθηκε στὶς ἑπόμενες γενιές τῶν δύο οἰκογενειῶν. Ἐξάλλου, ὁ Ν. Μπέρτος καὶ ὁ Σ. Κουγέας εἶχαν ἀναλάβει τὴν ἐκτέλεση τῆς διαθήκης ἑνὸς ἄλλου φίλου τους, τοῦ ἐπίσης πρόωρα χαμένου φιλολόγου-παιδαγωγοῦ Χρίστου Ν. Λαμπράκη. 14 Μετὰ τὸ θάνατο τοῦ τελευταίου ὁ κλῆρος ἔλαχε στὸν Σ. Κουγέα νὰ παραλάβει μεταξὺ ἄλλων καὶ μέρος τοῦ προσωπικοῦ ἀρχείου τοῦ Χρ. Λαμπράκη. Κάτι ἀνάλογο ἐνδέχεται νὰ συνέβη καὶ στὴν περίπτωση τοῦ ἀρχείου τοῦ Κ. Γούναρη, ποὺ χάθηκε σὲ ἡλικία μόλις τριάντα πέντε ἐτῶν. 13. Στὴν κατακλείδα ἐπιστολῆς του πρὸς τὸν Γληνὸ ἀπὸ τὸ μέτωπο τῶν Βαλκανικῶν Πολέμων (28 Ὀκτ. 1912), ὁ Κ.Γ. στέλνει χαιρετίσματα στὸν ἀδελφικὸ φίλο τοῦ Σ.Β.Κ. Νικόλαο Μπέρτο (Ἵδρυμα Γληνοῦ). 14. Ὁ Χρίστος Λαμπράκης, γεννημένος τὸ 1882 στὴ Χρυσοπηγὴ Τζουμέρκων, ἔθεσε τέρμα στὴ ζωή του τὸ 1924, μετὰ τὸ χαμὸ τῆς Ἐλβετίδας γυναίκας του Λεωνῆς Μονουὰρ- Λαμπράκη, ἱδρύοντας κληροδότημα χορήγησης ἕδρας Νεοελληνικῆς Γλώσσας καὶ Λογοτεχνίας στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Γενεύης, ποὺ ὑφίσταται μέχρι καὶ σήμερα. Γιὰ τὸν Χρ.Λ. βλ. ἀνακοινώσεις μου στὸ Α Πανελλήνιο Ἐκπαιδευτικὸ Συνέδριο, Ἰωάννινα 2006, Ἡ ἄνοιξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκπαίδευσης καὶ ὁ Ἠπειρώτης δάσκαλος Χρίστος Λαμπράκης, , στὸν Ἀλ. Δημαρά καὶ στὸ Συνέδριο πρὸς τιμὴν τοῦ Samuel Baud-Boovy, Πανεπιστήμιο Γενεύης, Γενεύη 2006, Ὁ Χρίστος Λαμπράκης καὶ ἡ ἵδρυση τῆς ἕδρας Νεοελληνικῆς Γλώσσας καὶ Λογοτεχνίας στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Γενεύης. 19
14 οὔτ ΕγΩ Ημουν Εκεῖ... οὔτε κι Εσεῖς να το πιστέψετε Ἡ ἔκδοσή μας περιλαμβάνει παραμύθια καὶ τραγούδια ἀπὸ τὴ Μονεμβασία καὶ τὰ Κουλέντια, τὴ Μῆλο καὶ ἀπὸ χωριὰ τῆς Μεσσηνίας κοντὰ στὴν Ἀνδρούσα. Ἡ καταγραφή τους ἔγινε ἀπὸ μαθητές τοῦ Κ. Γούναρη στὸ διάστημα ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑ Tὰ τριάντα ὀκτὼ παραμύθια ἀπὸ τὴ Mονεμβασία ποὺ περιλαμβάνει ἡ συλλογή μας καταγράφηκαν ἀπὸ δύο μαθητὲς τοῦ τριτάξιου σχολείου Μέσης Ἐκπαιδεύσεως, τοῦ Σχολαρχείου. Ἀνάμεσα σ αὐτὰ ὑπάρχουν ἄγνωστα παραμύθια ἀλλὰ καὶ παραλλαγὲς γνωστῶν, 15 διηγήσεις καὶ εὐτράπελα ἐκ τῶν ὁποίων ἀρκετὰ ἀφοροῦν στὴ ζωὴ καὶ τὶς παραδόσεις τῆς Mονεμβασιᾶς. Ἡ καταγραφὴ τῶν εἴκοσι δύο παραμυθιῶν ἔγινε, σύμφωνα μὲ τὴν ἰδιόχειρη σημείωση τῶν καταγραφέων, ἀπὸ τὸν Π. E. Βουγιουκλὴ τὸ 1909, ἐνῶ τῶν δεκαέξι ἀπὸ τὸν Δημήτριο Γ. Καραστατήρη. Ἀντιγράφω τὶς πληροφορίες ὅπως μᾶς τὶς παρέχουν οἱ ἴδιοι οἱ καταγραφεῖς: Tαῦτα ἐλέχθησαν ὑπὸ τῆς μητρός μου ὀνομαζομένης Κυριακούλας E. Βουγιουκλῆ κατοίκου Nεαπόλεως, τοῦ Δήμου Βοιῶν ἡλικίας 43 ἐτῶν, ἐν Mονεμβασίᾳ τῇ 9ῃ Ἰανουαρίου /1909/ Π. E. Βουγιουκλὴς μαθητὴς σχολαρχείου /1909/ καὶ Tὰ Παραμύθια τὰ γραφόμενα ὑπὸ τοῦ Δημητρίου Γεωργίου Καραστατήρη, μαθητοῦ Σχολαρχείου, Κουλέντια. 15. Ὁρισμένες δημοσιευμένες παραλλαγὲς εἶναι πολὺ κοντὰ στὰ δικά μας παραμύθια, ὅπως Οἱ δώδεκα μῆνες καὶ Τὸ κοιμισμένο βασιλόπουλο, Ἑλληνικὰ Παραμύθια, Γ.Α. Μέγα, ἐκδ. ΕΣΤΙΑ, 1927, σελ. 66 καὶ 164, ἐνῶ ἄλλα διαφοροποιοῦνται ἀρκετά, ὅπως τὸ Ὁ Χριστὸς κουμπάρος (βλ. Λαογραφία ΙΒ σ. 382). 20
15 ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ Σ. ΓΟΥΝΑΡΗ Σύμφωνα μὲ στοιχεῖα τὰ ὁποῖα ἀναζήτησε γιὰ μένα καὶ εὐγενικὰ μοῦ παρέδωσε ἡ προϊσταμένη τῶν Γενικῶν Ἀρχείων τοῦ Κράτους, Ἀρχείου Λακωνίας, κυρία Πέπη Γαβαλὰ καὶ τὴν ὁποία ἀπὸ τὴ θέση αὐτὴ εὐχαριστῶ, στὸ μαθητολόγιο τοῦ Ἑλληνικοῦ Σχολείου Μονεμβασίας κατὰ τὰ ἔτη ἀναγράφεται τὸ ὄνομα Παντελὴς Ἐμ. Βουγουκλής, γεννημένος στὴ Μονεμβασία, γιὸς ναυτικοῦ, 16 ἐτῶν τὸ Μικρότερης ἡλικίας ἦταν ὁ μαθητὴς Γεώργιος Ε. Βουγιουκλής, πιθανῶς ἀδελφὸς τοῦ πρώτου. Τὸ ὄνομα Δημήτριος Γ. Καραστατήρης, γεννημένος στὰ Κουλέντια, γιὸς ἱερέα, ἐμφανίζεται στὴν ἴδια πηγὴ κατὰ τὰ ἔτη Μὲ τὸ ἴδιο πατρώνυμο ἐμφανίζονται καὶ οἱ Καραστατήρης Παναγιώτης καὶ Ἀνάστος, ὁ πρῶτος μεγαλύτερος τοῦ Δημητρίου καὶ ὁ δεύτερος μικρότερος. Ὁ Π. Βουγιουκλὴς μᾶς πληροφορεῖ γιὰ τὴν πηγή του καὶ γιὰ τὸν τρόπο καταγραφῆς. Ἂν καὶ ὁ Δ. Καραστατήρης δὲν ἀναφέρει κάτι ἀνάλογο, ἐσωτερικὲς ἐνδείξεις, ὅπως ἡ ἔλλειψη σημείων στίξης, τὰ ἀσύνδετα σχήματα, ὁδηγοῦν στὸ συμπέρασμα ὅτι καὶ αὐτὸς κατέγραψε τὰ παραμύθια καθ ὑπαγόρευση. Πάντως τὰ παραμύθια ἐμφανίζουν ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον γιὰ τὴ δύναμη τῆς διήγησης: ὁ λιτὸς καὶ συχνὰ ἐλλειπτικὸς λόγος ἀπελευθερώνει τὶς δυνάμεις τῆς φαντασίας γιὰ νὰ δημιουργήσουν τὸ δικό τους παραμυθικὸ κόσμο βασικὸ αἴτημα εἶναι ἡ ἀναδιάταξη τοῦ κόσμου, καθὼς ἡ διατάραξη καὶ συχνὰ ἡ ἀνατροπὴ τῆς δεδομένης τάξης τῶν ἀξιῶν δίνει ἀφορμὴ γιὰ τὴ διήγηση: Mιὰ φορὰ ἦταν ἕνας βασιλιὰς καὶ εἶχε μιὰ βασίλισσα καὶ ἤτανε ἀγγαστρωμένη καὶ ἐγέννησε καὶ ἔκαμε κορίτσι. Καὶ εἰς τὰς τρεῖς ἡμέρας ἐπήγανε αἱ μοῖρες τῶν μοιράδωνε καὶ τὴν μοιράνανε καὶ ἄκουσε ἡ βασίλισσα τί τῆς εἴπανε: ἡ μία τῆς εἶπε εἰς τὰ δέκα χρόνια νὰ γίνῃ πεκροῦ καὶ εἰς τὰ δώδεκα κλέφτρα καὶ εἰς τὰ δεκατέσσερα νὰ γίνῃ κακῆς διαγωγῆς καὶ ἡ βασίλισσα ἀπὸ τὸν γκαημό της ἀρρώστησε καὶ ἦλθε νὰ ἀποθάνῃ. 21
16 οὔτ ΕγΩ Ημουν Εκεῖ... οὔτε κι Εσεῖς να το πιστέψετε Ἤδη ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ πρώτου παραμυθιοῦ δηλώνει τὴ διάθεση ἀνατροπῆς τῆς τάξης ἰδεῶν καὶ ἀξιῶν: οἱ μοῖρες κακοτυχίζουν τὴ μονάκριβη βασιλοπούλα. Ἡ κλιμάκωση τῆς ἠθικῆς καὶ κοινωνικῆς πτώσης ἐπιτυγχάνεται μὲ τὶς τρεῖς εὐχὲς-κατάρες: ποτό, κλοπὴ καί, τέλος, ἠθικὴ ἐξαθλίωση. Ἡ λύση στὸ παραμύθι ἐνέχει τὴν ἀποκατάσταση τῆς τάξης, καθὼς μὲ τὴν πρόοδο τοῦ παραμυθιοῦ ὁ ἀκροατὴς ὁδηγεῖται μὲ λόγο ἐκπληκτικὰ πυκνὸ σὲ δαιδάλους πλοκῆς γιὰ νὰ καταλήξει στὴ λύση σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ἡ βασιλοπούλα, παρὰ τὴν ἀσυγκράτητη ἕλξη ποὺ ἔνιωθε πρὸς τοὺς στρατιώτας, ἐπέστρεψε στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ βασιλιᾶ, ὁ ὁποῖος, ἐρωτευμένος μαζί της, τὴν εἶχε στὸ μεταξὺ παντρευτεῖ γιὰ χάρη τοῦ παιδιοῦ τους. Ὁ βασιλιὰς στὸ συγκεκριμένο παραμύθι ἀπέχει ἀπὸ τὸ πρότυπο τοῦ ἰσχυροῦ ἐξουσιαστῆ ἢ τῆς ἀπόλυτης ἔκφρασης ὀμορφιᾶς καὶ καλοσύνης, ὅπως συμβαίνει σὲ πολλὰ παραμύθια τὸ παραμύθι μας χρησιμοποιεῖ τὸ βασιλιὰ γιὰ νὰ ὁριστεῖ ἡ ἁρμόζουσα θέση τῆς κόρης: ὅπως μιὰ βασιλοπούλα ἔχει θέση δίπλα σὲ ἕνα βασιλιά ἔτσι καὶ μιὰ νέα ἔχει θέση δίπλα σ ἕναν καλὸ σύντροφο ποὺ τὴν ἀγαπάει. Ἀλλὰ καὶ στὸ Δαφνοκουκουδάκι, ἕνα ἀπὸ τὰ ὡραιότερα παραμύθια τῆς συλλογῆς μας, ἡ ἀνατρεπτικὴ διάθεση εἶναι ποὺ δίνει τὴν ἀφορμὴ γιὰ τὴ διήγηση: Ἡ φτωχὴ γριά, περιφρονημένη ἀκόμη κι ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸ Θεό, στὰ παρακάλια της γιὰ ἕνα παιδάκι ἔλαβε ἕνα δαφνοκουκουδάκι, ποὺ ἡ ἴδια, χωρὶς νὰ τὸ θέλει, τὸ πέταξε μὲ τὰ σαρίδια. Καὶ νά, ποὺ φυτρώνει μιὰ δάφνη, στὴ σκιά της ἀναπαύεται ὁ βασιλιάς μὲ τρόπο μαγικὸ ἐμφανίζεται σ αὐτὸν μιὰ ὑπέροχη κοπέλα, αὐτὸς τὴν ἀναζητᾶ καὶ τελικὰ τὴ βρίσκει καὶ κάτσανε ἐκεῖνοι καλὰ καὶ ἐμεῖς καλύτερα. Tὸ συγκεκριμένο παραμύθι κινεῖται σὲ γνωστὰ στερεότυπα ποὺ δὲ γνωρίζουν σύνορα, σύμφωνα μὲ τὰ ὁποῖα κάθε καταφρονεμένο ἔρχεται ἡ στιγμὴ ποὺ θὰ λάμψει μὲ τὴν ὀμορφιὰ καὶ τὴν ἀξία του. 22
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Διαβάστε περισσότεραΧριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Διαβάστε περισσότεραΠαρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
Διαβάστε περισσότερα11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
Διαβάστε περισσότεραὌχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
Διαβάστε περισσότεραΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο
Διαβάστε περισσότεραΚατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
Διαβάστε περισσότεραΣτους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Διαβάστε περισσότεραΗ Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό
Θέρμη 25/10/2013 Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 35 χρόνων των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. Τον εορτασμό των 35 χρόνων
Διαβάστε περισσότεραἘγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
Διαβάστε περισσότεραΕὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
Διαβάστε περισσότεραΈγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε
Διαβάστε περισσότεραΣᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
Διαβάστε περισσότεραΠαραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
Διαβάστε περισσότεραΑκολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος: 1/3/2018 Παράκληση 18:00 2/3,9/3,16/3 Χαιρετισμοί 19:15 /3/2018 Ἀκάθ. Ὕμνος 19:15 Ἀπρίλιος: 12/4/2018 Παράκληση 18:00 21/4/2018
Διαβάστε περισσότεραΓενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Διαβάστε περισσότεραΕὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2012 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 1. Ἡ Καινή Διαθήκη, Θεσσαλονίκη 2010. 2. Ἱερός Ναός ἁγίου Γεωργίου (Ροτόντα), Κατάθεση μαρτυρία, Θεσσαλονίκη
Διαβάστε περισσότεραΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Διαβάστε περισσότεραICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Διαβάστε περισσότεραΕἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις
Εἰσαγωγὴ Ὅπως γνωρίζουν ὅλοι οἱ χρῆστες τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν μας, τὰ εἴδη τῶν ἐνεργειῶν ποὺ μποροῦν νὰ καταγραφοῦν σὲ μία ὑπόθεση εἶναι 1. Ἐνέργειες Ἐξέλιξης, 2. Οἰκονομικές, 3. Λοιπές Ἐνέργειες &
Διαβάστε περισσότεραΑκολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος 2/3/2017 Παράκληση, 18:00 3/3,10/3,17/3,24/3 Χαιρετισμοί, 19:15 31/3/2017 Ἀκάθιστος 19:15 Ὕμνος Ἀπρίλιος: 6/4/2017 Παράκληση,
Διαβάστε περισσότερα(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)
Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ
Διαβάστε περισσότεραΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ
ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ (5-6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2004, Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Διαβάστε περισσότεραΠρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
Διαβάστε περισσότεραΑ1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15
Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: α. Ανόρθωση (1910) β. Κλήριγκ γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α2. Γιατί δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα στην Ελλάδα το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα; Μονάδες
Διαβάστε περισσότεραΤὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες
Τιμὴ καὶ εὐγνωμοσύνη Ἰαπωνικὸ πλοῖο πέταξε πανάκριβο μετάξι γιὰ νὰ σώσει Μικρασιάτες* Ἡ ἄγνωστη ἱστορία τοῦ ἐμπορικοῦ καραβιοῦ ἀπὸ τὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ποὺ ἔδωσε παράδειγμα ἀνθρωπιᾶς, ἐνῶ οἱ δυτικοὶ «σύμμαχοί»
Διαβάστε περισσότεραΦροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Διαβάστε περισσότεραΘέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
Διαβάστε περισσότεραΜαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:
Διαβάστε περισσότεραΜητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Διαβάστε περισσότεραἈσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Διαβάστε περισσότεραEISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
Διαβάστε περισσότεραΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
Διαβάστε περισσότεραΑναζητώντας µιαν υπογραφή
Νίκος Βασιλειάδης Don t forget, the birds will sing at 1.45... Σελίδες: 86 12 19 εκ. Τιμή: 8,00 ISBN: 978 960 6628 62 7 Έκδοση: 2014 Δημήτρης Κάββουρας Νὰ λὲς Μαρία Ένα ποίηµα Σελίδες: 72 17 24 εκ Τιμή:
Διαβάστε περισσότεραeutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31
eutypon1315 2005/11/25 11:49 page 27 #31!)*."$ DA D 0@$)%!"$ >EE 27! "#$%&' ( ) * +,-./&' Ἁγίου Δημητρίου 38 162 31 Βύρωνας Ἀθήνα E-mail: vtrizonis@yahoo.com Abstract Sotiris Zisis (b. 1902, Koulakia,
Διαβάστε περισσότεραODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit
Oἱ ἐφαρμογές Law4 χρησιμοποιοῦν τὸν Firebird SQL Server 32 ἤ 64 bit, ἔκδοση 2.5.x Γιὰ νὰ κατεβάσετε τὸν ODBC πηγαίνετε στό site www.firebirdsql.org στήν δ/νση http://www.firebirdsql.org/en/odbc-driver/
Διαβάστε περισσότεραἙλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν
Διαβάστε περισσότεραἝλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ
https://engymo.wordpress.com Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ Ὁ 65χρονος Ἰβᾶν Τζουχὰ εἶναι γεωγράφος στὸ ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἡ μοῖρα τῆς οἰκογένειάς του (ὁ Ἕλληνας παππούς του τουφεκίστηκε ἀπὸ τὸν Στάλιν)
Διαβάστε περισσότεραΚώστα Β. Καραστάθη. Ἕλληνες ἀπὸ τὸ Ἄρβανον, Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν ταυτότητα τῶν Ἀρβανιτῶν ἐποίκων μας. Ἱστορικὴ μελέτη
Κώστα Β. Καραστάθη Ἕλληνες ἀπὸ τὸ Ἄρβανον, Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν ταυτότητα τῶν Ἀρβανιτῶν ἐποίκων μας Ἱστορικὴ μελέτη Ἐκδόσεις «Ἄθως», Ἀθήνα 2014, σελ. 433. Τί ὁρίζεται μὲ τὴν τοπωνυμία «Ἄρβανον»; Οἱ ὅροι «Ἄρβανον»
Διαβάστε περισσότεραΜαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ. Ποιήματα
Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάρτιος 2011 7 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ἀνδρεαδέλλη ΣΗΜΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ Ποιήματα Τεῦχος 7 - Μάρτιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση
Διαβάστε περισσότεραΔελτίο Τύπου 19-10-2015
Ιβήριδος 9, T.K. 54351 Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310 905164, fax: 2310 903721 Email επικοινωνίας: anestis_anastasiadis@yahoo.gr, axmetaloulis@gmail.com Ιστοσελίδα: www.loutropoleis.com Δελτίο Τύπου 19-10-2015
Διαβάστε περισσότεραΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
Διαβάστε περισσότεραBYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013) 279-283
Paul Canart, Études de paléographie et de codicologie reproduites avec la collaboration de Maria Luisa Agati et Marco D Agostino, τόμ. I-II [Studi e Testi 450-451], Città del Vaticano 2008, σσ. XXVIII+748+VI+749-1420.
Διαβάστε περισσότεραwww.kalymnikifilia.gr
Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής
Διαβάστε περισσότεραΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ
ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ 2014 Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή «Αυτός σήκωσε τις αμαρτίες μας με το ίδιο Του το σώμα στο σταυρό, για να πεθάνουμε κι εμείς ως προς την αμαρτία και να
Διαβάστε περισσότεραὉ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ
Διαβάστε περισσότεραΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2016 ἀριθμ. πρωτ. : 793.- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς
Διαβάστε περισσότεραὉ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
Διαβάστε περισσότεραἩ γέννηση. (La naissance)
Ζιζὲλ Πράσινος (Gisèle Prassinos) Ἡ γέννηση (La naissance) ΘΕΛΕ μιὰ μεγάλη νεκρὴ κούκλα γιὰ νὰ τὴν ἔχει στὴν ἀγκαλιά του καὶ νὰ τὴν πνίξει. Ἔνιωθε ἤδη πάνω του τὸ μεγάλο ἀ- σπόνδυλο βάρος ποὺ εἶχε νὰ κρατήσει.
Διαβάστε περισσότεραἈγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας
Διαβάστε περισσότεραΕκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
Διαβάστε περισσότεραἈγκαλιά καί ἀνάπηρος λαχειοπώλης
ποιήματα τῶν φίλων Ἀγκαλιά καί ἀνάπηρος λαχειοπώλης ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ Ἀγκαλιὰ... 1974, 1999 Ὁ ἀνάπηρος λαχειοπώλης καὶ ἄλλα ποιήματα... 1982 Φωτισμένο ἐργοστάσιο... 1996, 2011 Τσίλιες, μικρά πεζὰ... 1991, 2001
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 3 Μαρτίου 2019.
44 Μήνας Μάρτιος 2019. Κυριακή 3 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω. Ματθ. 25, 31 46. «...δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τήν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου» (Ματθ.
Διαβάστε περισσότεραΡένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018
Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη: Στόχος μου είναι να πείσω τους αναγνώστες μου να μην σκοτώσουν το μικρό παιδί που έχουν μέσα τους 11 May 2018 by Rena Mavridou Αγαπητή Ρένα Ρώσση-Ζαΐρη, πώς προέκυψε η συγγραφή στη ζωή
Διαβάστε περισσότεραταν ήμουνα μικρή, σαν κι εσάς και πιο μικρή, ο παππούς μου μου έλεγε παραμύθια για νεράιδες και μάγισσες, στοιχειωμένους πύργους, δράκους και ξωτικά. Εγώ φοβόμουν πολύ και τότε εκείνος μου έσφιγγε το χέρι
Διαβάστε περισσότεραΘέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:
/0L`qshchr^Σχέδιο 0 0/./2.1/00 1906 μ-μ- O`fd 087 Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης: Μά+ θὰ μοῦ πεῖτε+ ποιός τυφλὸς δὲν θέλει τὸ φῶς του+ ποιός ἄρρωστος δὲν θέλει τὴν γιατρειά του καὶ
Διαβάστε περισσότεραΔιαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Εἰσαγωγὴ Μιὰ ἀπὸ τὶς βασικὲς πρόσθετες δυνατότητες τῆς ἔκδοσης 3 τῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν μας, εἶναι ἡ δυνατότητα συσχετισμοῦ ὅσων ψηφιακῶν ἀρχείων ἀπαιτεῖται στὴν
Διαβάστε περισσότεραΝ.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάιος 2011 9 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα Τεῦχος 9 - Μάιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση
Διαβάστε περισσότεραΜὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας
Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου
Διαβάστε περισσότεραπολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι
Προς τους νέους Ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ θεωροῦμε ἐντελῶς ἀσήμαντο πρᾶγμα τὴν ἐδῶ κάτω ἀνθρώπινη ζωή. Δὲν λογαριάζουμε καὶ δὲν λέμε καλὸ ὅ,τι μᾶς ἐξυπηρετεῖ σ αὐτὴ μονάχα τὴ ζωή. Τὴν ἔνδοξη καταγωγή, τὴν εὐρωστία
Διαβάστε περισσότεραΣτήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)
Κάρτα Ἀντιδίκου Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ) Ἡ Εἰσαγωγή/Μεταβολή/Διαγραφή γίνεται μέσω τῶν
Διαβάστε περισσότεραΗ Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
Διαβάστε περισσότεραΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019 ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 7 ΚΥΡΙΑΚΗ 31-3-2019 Γ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ, ΥΠΑΤΙΟΥ ΓΑΓΓΡΩΝ 07:00-10:00:
Διαβάστε περισσότεραΣοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ
Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ὀκτώβριος 2011 14 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Σοφία Κολοτούρου ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 14 - Ὀκτώβριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ
Διαβάστε περισσότεραΕκδόσεις του ΕΣΕ. 38 Εκδόσεις του ΕΣΕ
Εκδόσεις του ΕΣΕ ΕΛΛΗΝΙΣ, Περιοδική έκδοση του ΕΣΕ, 1921-1940, µε περιλήψεις στα Γαλλικά. Σε ηλεκτρονική µορφή: www.genderpanteion.gr HELLENIA, Περιοδική έκδοση 1948-1975, στα Αγγλικά. Συνεργασία των:
Διαβάστε περισσότεραΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.204, Fax 210-72.72.210, e-mail: contact@ecclesia.gr ΠΡΩΤ. 6002/2014 ΑΡΙΘΜ. ΑΘΗΝΗΣΙ
Διαβάστε περισσότεραΟι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα
63 Οι κλασικὲσ σπουδὲσ στην ὲλλαδα σημὲρα νικολαοσ κονομησ στὴν Ἑλλάδα δυστυχῶς τὸ ἀνήμπορο ἑλληνικὸ κράτος δὲν κατόρθωσε νὰ διαχειρισθεῖ μὲ τὴ δέουσα σοβαρότητα τὴν τεράστια κληρονομιὰ τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς
Διαβάστε περισσότεραΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),
Διαβάστε περισσότεραΕὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά
13η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 18, 18 27) 26 Νοεμβρίου 2017 «...πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καί διάδος πτωχοῖς,...καί δεῦρο ἀκολούθει μοι» Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά μάθει τόν τρόπο τῆς σωτηρίας
Διαβάστε περισσότεραΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής
Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Τα παιδαγωγικά-εκπαιδευτικά αιτήματα στην Ελλάδα Αλεξάνδρα Ανδρούσου - Βασίλης Τσάφος Τμήμα Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία (ΤΕΑΠΗ) Τέλος 19ου Αρχές 20ου
Διαβάστε περισσότεραἈρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ Λαμπρὴ πανήγυρη ἐπιτελοῦμε, ἀγαπητοὶ ἐνχριστῷ ἀδελφοί! Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ καὶ γεραίρει τὸ θεῖο γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι αὐτὸ κι ἐμεῖς
Διαβάστε περισσότεραΕγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου
Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Τί εἶναι αὐτὸ τὸ μυστήριο τὸ μέγα, ποὺ συντελεῖται γύρω ἀπὸ τὸ πρόσωπό σου, ἱερὴ Μητέρα καὶ Παρθένε; «Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ καὶ εὐλογημένος
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 19 Μαΐου 2019.
14 Κυριακή 19 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ παραλύτου Ἰω. 5, 1 15. «... μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ ἴδε ὑγιὴς γέγονας μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται» (Ἰω. 5, 14).
Διαβάστε περισσότεραΝὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
Διαβάστε περισσότεραΧρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
Διαβάστε περισσότεραΣκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο
Διαβάστε περισσότεραΤο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη
Διαβάστε περισσότεραΑΤΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΗ Νικολέτος μοναχός.
ΑΤΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΗ Νικολέτος μοναχός. 23 Μά τὴν ἀλήθεια, δὲ θωρῶ σ ἄθρωπο πλιὸ νὰ λάχη γιαμιά γιαμιά μὲ τὴ χαρὰ καὶ πλήσια πρίκα νά χη, 25 καὶ νὰ γρικᾶ σ ἕναν καιρὸ δροσιὰ νὰ τοῦ ποτίζη μέσα τὰ φυλλοκάρδια
Διαβάστε περισσότεραΟΙ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΑΙΟΙ Τίποτα δὲν ἐζήλεψα μεσ τὸν ἀπάνω κόσμο, Παρὰ τὸ κλέφτικο σπαθί, τὸ κλέφτικο ντουφέκι. Λάμπουν τὰ χ όν α στὰ βουνὰ καὶ τὰ νερὰ στοὺς κάμπους, Λάμπουν καὶ τὰ χρυσὰ σπαθ ὰ τῶν Κολοκοτρωναίων.
Διαβάστε περισσότεραἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
Διαβάστε περισσότεραΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη
Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ
Διαβάστε περισσότεραΗ KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ Μιχαήλ Μανωλόπουλος Στο πλαίσιο του Δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού παρατηρούμε την ανάπτυξη μιας σχετικά ολιγάριθμης υλιστικής
Διαβάστε περισσότεραΑ. ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ
Ενότητα 5 - Πάμε για επανάληψη Α. ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ 1. Συμπληρώστε τα κενά με λέξεις από το πλαίσιο: βιβλιοθήκη, φιλοσοφία, εγκυκλοπαίδεια, παιδίατρος, φωτογραφία, αθλητισμό, Ελλάδα, σχολείο, φίλο, κινηματογράφο,
Διαβάστε περισσότεραΤο περιοδικό «Εθνική Αγωγή» και η καλλιέργεια της εθνικής ιστορικής συνείδησης ( )
Διεπιστημονικό Συνέδριο «Παιδί και Πληροφορία - Αναζητήσεις και Προσεγγίσεις Ιστορίας, Δικαίου - Δεοντολογίας και Πολιτισμού» Το περιοδικό «Εθνική Αγωγή» και η καλλιέργεια της εθνικής ιστορικής συνείδησης
Διαβάστε περισσότεραὉ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων
ΜΑΘΗΜΑ 25ο Λκ 9,10-17 Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων Ἔχετε κάνει ποτέ πικνίκ στήν ὕπαιθρο; Στίς ἐκδρομές πού κάνετε μέ τό σχολεῖο ἴσως θά εἴχατε τήν εὐκαιρία νά καθίσετε καταγῆς στό χλωρό χορτάρι καί ν
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΜΥΘΙΑ - ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Λαϊκή παράδοση και λογοτεχνία ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ - ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΚΕΙΜΕΝΑ Διδάσκουσα: Δέσποινα Χριστοφή-Λοΐζου Περιφ. Γυμνάσιο Ξυλοτύμπου, 2012-2013 1 http://www.unicef.gr/oldpress/pdfs/mag63_b.pdf
Διαβάστε περισσότεραΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΔΙΑΔΟΧΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΙΑΣ. ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΧΩΡΟΥΝ ΤΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ κ. ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ 2017
ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ 12ΗΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2017 ΔΙΑΔΟΧΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΧΩΡΟΥΝ ΤΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ κ. ΘΑΝΑΣΗ ΒΑΛΤΙΝΟΥ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ 2017 ΑΝΑΤΥΠΟΝ ΕΚΤΟΣ ΕΜΠΟΡΙΟΥ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
Μήνας Μάρτιος 4 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 2, 1-12 «...ἰδών δέ ὁ Ἰησοῦς τήν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ
Διαβάστε περισσότεραΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ π. Ἰωάννου Ζόζουλακ Κοσμήτορος τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Πρέσοβ Σλοβακίας Ἔχουμε συνηθίσει ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ ἐνεργοῦμε μὲ μηχανικὸ τρόπο, νὰ
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου Ἑσπερινός-Παράκληση 18:00-19:00 06:30-08:30 2 4 6 8 Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος,
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων.
22 Ἀπριλίου 2018 Εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων. Μαρκ 15, 43 16, 8 «...καί ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ὁ λίθος ἀποκεκύλισται, ἦν γάρ μέγας σφόδρα» (Μάρκ. 16, 4). Κυριακή τῶν Μυροφόρων σήμερα καί τά μηνύματα
Διαβάστε περισσότεραLAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν
Διαβάστε περισσότεραΣτον τρίτο βράχο από τον Ήλιο
στον τρίτο βράχο από τον ήλιο 5 δημητρησ νανοπουλοσ Στον τρίτο βράχο από τον Ήλιο Μία ζωή, η επιστήμη κι άλλα παράλληλα σύμπαντα σε συνεργασία με τον ΜΑ ΚΗ Π Ρ ΟΒΑΤΑ στον τρίτο βράχο από τον ήλιο 11 12
Διαβάστε περισσότερα2 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης: Λογοτεχνική Διαδρομή
2 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης: Λογοτεχνική Διαδρομή Πολιτιστικό Πρόγραμμα Σχολικά έτη : 2013-14, 2014-15 Υπεύθυνη Καθηγήτρια : Γλαράκη Μαρία, ΠΕ02 Συνεργαζόμενοι καθηγητές : Ανδρεάδης Δημήτρης, ΠΕ02 Γιαννίκης Γιώργος,
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 10 Μαρτίου 2019.
50 Κυριακή 10 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. «...Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται...» (Ἰδιόμελον τῶν Αἴνων, πλ. α ). Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει καί πάλι φέτος ἡ μεγάλη καί εὐλογημένη περίοδος τῆς Ἁγίας
Διαβάστε περισσότεραΦ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
1 Φ. Ἀ. Δημητρακόπουλος Γ. Β. Ἀνδρειωμένος Μ. Χρόνη Χ. Κοντονικολῆς - Ἀ. Βακαλόπουλος Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ Ἀπὸ 2 ἕως 12 Ἰουνίου 2010, ὑπὸ τὴν ἐπίβλεψη τοῦ καθηγητῆ Φωτίου
Διαβάστε περισσότερα