Στις 15 Μαρτίου 2010 διορίστηκε η Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος

Transcript

1 Mάρτιος-Aπρίλιος 2010 Φύλλο 123 Ετήσια συνδροµή: 10 Εξωτερικού: 12 Έτος 21ο KA O A XA 2010 XÚÈÛÙfi AÓ ÛÙË, XÚfiÓÈ ÔÏÏ Î È Â ıâ Ë AÓ ÛÙ ÛË ÙÔ K Ú Ô Ó Ê ÚÂÈ Î È ÙË ÈÎ Ì AÓ ÛÙ ÛË Σύλλογος Αποφοίτων Ανωτέρων Σχολών Ζώδιας TPAΠEZA AIMATOΣ ZΩ IATΩN NEA AIMO OΣIA Tην Tετάρτη, 7 Iουλίου και ώρα 7:30 µ.µ. στο οίκηµα του Συλλόγου µας. H αιµοδοσία θα πραγµατοποιηθεί στη µνήµη όσων θα ανακοινωθούν στην εφηµερίδα µας ως αποβιώσαντες από τον Iανουάριο µέχρι και τον Iούνιο Με εορταστική εκδήλωση που οργανώθηκε από τον Σύλλογο Αποφοίτων Ανωτέρων Σχολών Ζώδιας, την Τετάρτη 24 Μαρτίου 2010, στο οίκηµα του Συλλόγου στον Στρόβολο, Λευκωσία, οι Ζωδιάτες τίµησαν τις Επετείους της 25ης Μαρτίου 1821 και της 1ης Απριλίου Ήταν µια από τις επιτυχείς συγκεντρώσεις του Συλλόγου στην οποία παρευρέθηκε πλήθος κόσµου µεταξύ των οποίων πολλοί νεαροί και νεαρές από τη Ζώδια. Το πρόγραµµα της εκδήλωσης που συντόνιζε ο Γενικός Γραµµατέας του Συλλόγου ηµήτρης Κάττος περιλάµβανε τα ακόλουθα: -Σύντοµο χαιρετισµό από τον Πρόεδρο του Συλλόγου Ανδρέα Τοούλα. -Οµιλία από τον πρώην Βουλευτή και Γραµµατέα της Παγκοινοτικής Κίνησης Ζώδιας Ανδρέα Παπαπολυβίου. -Kαλλιτεχνικό πρόγραµµα µε ποιήµατα από τα Ζωδιατόπουλλα Γιώργο Χριστοδούλου, Χρίστο Χριστοδούλου και Ανδρέα Ονουφρίου και τραγούδια από τον Γιώργο και τη Μέλπω Χατζηστυλλή. Το πρόγραµµα περιλάµβανε κυπριακούς χορούς από µέλη της σχολής χορού της Κατερίνας Αλλαγιώτου (Ανθούπολη) και ελληνικούς χορούς από παλαιά µέλη του συγκροτήµατος του Συλλόγου µας. Η όλη εκδήλωση έκλεισε µε τον Εθνικό µας Ύµνο. Τέλος ο Σύλλογος δεξιώθηκε τα µέλη των συγκροτηµάτων. Στον χαιρετισµό του ο Πρόεδρος Ανδρέας Τοούλας τόνισε: Αγαπητοί συγχωριανοί και συγχωριανές, αγαπητοί φίλοι και φίλες του Συλλόγου µας, κυρίες και κύριοι. Συγκεντρωθήκαµε και φέτος εδώ, παραµονή της 25ης Μαρτίου, για να τιµήσουµε, όπως κάθε χρόνο, τις εθνικές επετείους της 25ης Mαρτίου 1821 και της 1ης Απριλίου Προσφυγικά Σωµατεία και Σύλλογοι, όπως ο δικός µας, έχουν ιδιαίτερους λόγους να τιµούν τέτοιες επετείους. Οι αγώνες των παλληκαριών του 1821 και του πρέπει να αποτελούν για τις επόµενες γενιές παραδείγµατα προς µίµηση και φάρους καθοδηγητικούς. Η θυσία τους αποτελεί ιδιαίτερα για µάς τους πρόσφυγες παράδειγµα που καταγράφηκε µε χρυσά γράµµατα στην ιστορία. Η ελληνική Eπανάσταση του 1821 εξακολουθεί να αποτελεί Mε οµιλητή τον Aνδρέα Παπαπολυβίου Oι Zωδιάτες τίµησαν τις Eπετείους της 25ης Mαρτίου 1821 και της 1ης Aπριλίου 1955 Ο Ανδρέας Παπαπολυβίου την πιο λαµπρή σελίδα της ελληνικής ιστορίας.η αποτίναξη του τουρκικού ζυγού, που για χρόνια αφαίµασσε το ελληνικό έθνος, εξακολουθεί να αποτελεί σηµείο αναφοράς για Ο Γενικός Γραµµατέας του Συλλόγου µας ηµήτρης Κάττος ολόκληρο τον ελληνισµό. Τα ονόµατα των ηρώων της ελληνικής επανάστασης, όπως αυτά του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, του Μάρκου Μπότσαρη, του Οδυσσέα Ανδρούτσου, του Αθανασίου ιάκου και τόσων άλλων εξακολουθούν να εµπνέουν και να καθοδηγούν κάθε γνήσιο Έλληνα. (Συνέχεια στη σελίδα 2) Συγχαίρουµε τη Zωδιάτισσα Nέα Γενική ιευθύντρια του Yπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος, την Αίγλη Παντελάκη ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙ ΑΣ ΜΑΣ 1. Πολιτιστικές Υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισµού. Η επιχορήγηση δεν σηµαίνει την από µέρους του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισµού αποδοχή του περιεχοµένου ή των απόψεων που εκφράζονται από τη συντακτική επιτροπή. 2. Γεώργιος Χριστοδουλίδης (Ζώδια), Αθήνα. 3. Property Centre (London) Ltd, Νίκος Λειψός και Γεώργιος Κουττούκης. Στις 15 Μαρτίου 2010 διορίστηκε η Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος Αίγλη Παντελάκη. Η Αίγλη Παντελάκη γεννήθηκε από Ζωδιάτες γονείς, τον Χρίστο Χατζηχαραλάµπους (Κουφούδη), καθηγητή της Μουσικής και την Ευτυχία Σαπαρίλλα, δασκάλα, οι οποίοι διέπρεπαν στη Ζώδια µε την ποικίλη δράση και προσφορά τους. Όλοι οι Ζωδιάτες συγχαίρουµε τη συγχωριανή µας Αίγλη για την ανάληψη των ψηλών καθηκόντων της και ευχόµαστε κάθε επιτυχία στο σηµαντικό έργο που έχει αναλάβει. Είµαστε βέβαιοι ότι η Αίγλη, ανάµεσα σ άλλα θα συµβάλει στη διατήρηση της µνήµης της Ζώδιας µας και στη συνέχιση του αγώνα για απελευθέρωση και σύντοµη επιστροφή στα σπίτια και τις περιουσίες µας σε µια ελεύθερη Ζώδια. Η Αίγλη Παντελάκη είναι απόφοιτος της Αγγλικής Σχολής Λευκωσίας και του Εθνικού Ωδείου Κύπρου. Σπούδασε Οικονοµικά στη Σχολή Οικονοµικών και Πολιτικών Επιστηµών (L.S.E.) του Πανεπιστηµίου του Λονδίνου και έκανε µεταπτυχιακές σπουδές στις ιοικητικές Επιστήµες στο Πανεπιστήµιο του City στο Λονδίνο. Το 1994, συµπλήρωσε µε επιτυχία µεταπτυχιακό εργαστήρι του Ινστιτούτου ιεθνούς Ανάπτυξης του Πανεπιστη- µίου του Χάρβαρντ στα οικονοµικά του περιβάλλοντος. Από το 1978 µέχρι τις 14 Μαρτίου 2010, εργάστηκε στο Γραφείο Προγραµµατισµού. Από το 2003 κατείχε τη θέση της ιευθύντριας Προγραµµατισµού στη ιεύθυνση Αναπτυξιακής Πολιτικής. ιετέλεσε Εθνική Συντονίστρια (σε τεχνοκρατικό επίπεδο) της προώθησης της Στρατηγικής της Λισσαβόνας, ενώ έχει, επίσης, συντονίσει την ετοιµασία του Στρατηγικού Σχεδίου Ανάπτυξης Στις 6 Ιουλίου 2009 διορίστηκε Αναπληρώτρια Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος, πρόσθετα από τα καθήκοντα της θέσης που κατείχε στο Γραφείο Προγραµµατισµού, ενώ από τις 15 Μαρτίου 2010 διορίστηκε Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος. Έλαβε µέρος σε Οµάδες Εργασίας που διαπραγµατεύτηκαν τα θέµατα του ευρύτερου γεωργικού τοµέα, στα πλαίσια της Τελωνειακής Ένωσης και αργότερα της ένταξης της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση, καθώς (Συνέχεια στη σελίδα 2)

2 2 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος Oι Zωδιάτες τίµησαν τις Eπετείους της 25ης Mαρτίου 1821 και της 1ης Aπριλίου 1955 (Συνέχεια από τη σελίδα 1) Η λαµπρή ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης επαναλήφθηκε πολλές δεκαετίες αργότερα και στη µικρή µας Κύπρο. Στη θέση του τουρκικού ζυγού, η Αγγλική Αποικιοκρατία. Στη θέση των αγωνιστών του 1821, τα αµούστακα παλληκάρια της ΕΟΚΑ. Ελάχιστα τα µέσα και σ αυτή την περίπτωση. Ο εχθρός, και αυτή τη φορά παντοδύναµος, πανίσχυρος Παντοδύναµη όµως και η ελληνική ψυχή. το αίµα των αγωνιστών µας, που οδηγούνταν στην αγχόνη τραγουδώντας, πότισε ξανά και θέριεψε το δέντρο της ελευθερίας. Η αποτίναξη του αγγλικού ζυγού, σήµανε και τη δηµιουργία της Κυπριακής ηµοκρατίας. Οι συµφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου, πιστέψαµε ότι θα ήταν η βάση για την ανακήρυξη του Ανεξάρτητου Κυπριακού Κράτους. Τα λάθη του παρελθόντος, οι διακοινοτικές ταραχές, η παρέµβαση των ξένων δυνάµεων, ήταν οι λόγοι για τους οποίους η µικρή µας πατρίδα οδηγήθηκε ξανά στη διάλυση, 14 µόλις χρόνια µετά την ανεξαρτησία της. Το δίδυµο έγκληµα του προδοτικού πραξικοπήµατος και της βάρβαρης τουρκικής εισβολής το 1974, οδήγησαν στην τουρκική κατοχή και στην απώλεια του 40% του Κυπριακού εδάφους. Χιλιάδες οι πρόσφυγες, πολλοί οι νεκροί και οι αγνοούµενοι της Κυπριακής τραγωδίας. Φέτος συµπληρώνονται 36 χρόνια από τότε. 36 χρόνια κατοχής και αγώνα. 36 χρόνια προσφυγιάς και ελπίδας. Πολλοί αναφέρονται στην ισχυρή Τουρκία. Ας µην ξεχνάµε όµως, ότι προς στιγµή µέγας Άγαρ, και µετά ο ερχοµός της λαµπρατζιάς. Η λαµπρατζιά, ο εµφύλιος, θα καταστρέψουν, όπως αναφέρουν και οι προφητείες, ολοσχερώς την πανίσχυρη Τουρκία. Ήδη, βλέπουµε παραδείγµατα. Οι στρατηγοί, βρίσκονται σε πλήρη αντιπαράθεση µε τον Τούρκο Πρωθυπουργό. Οι κουρδικές οµάδες προσπαθούν να συνενωθούν. Και αυτό, είναι µόνο το προοίµιο, είναι µόνο η αρχή. Η Τουρκία δεν θα αποφύγει τον νόµο της σποράς και του θερισµού. Ό,τι έσπειρε θα θερίσει... Όποια εγκλήµατα έκανε θα τα πληρώσει, ελπίζουµε πολύ σύντοµα. O Aνδρέας Παπαπολυβίου στην οµιλία του ανέφερε: Αισθάνοµαι ιδιαίτερη χαρά που βρισκόµαστε σήµερα, στον σύλλογό µας για να γιορτάσουµε µαζί τη διπλή γιορτή του Ευαγγελισµού της Θεοτόκου και την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας, την Επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821, αλλά και την Εθνική µας Επέτειο της 1ης Απριλίου 1955, η οποία φέτος συνέπεσε µε τη Μεγάλη Πέµπτη. Η αναγγελία του ευφρόσυνου µηνύµατος του Αρχαγγέλου Γαβριήλ στη σεµνή Παρθένο Μαρία, ότι στα σπλάχνα της θα ενσαρκωθεί ο Υιός και Λόγος του Θεού διά Πνεύµατος Αγίου, αποτελεί την απαρχή για την εκπλήρωση του έργου της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους µέσα στα πλαίσια της σωτηριώδους οικονοµίας του Θεού Πατρός. (Συνέχεια από τη σελίδα 1) Συγχαίρουµε τη Zωδιάτισσα Nέα Γενική ιευθύντρια του Yπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος και σε Συνέδρια που διοργάνωσε η ιεθνής Τράπεζα σε χώρες της Μέσης Ανατολής για τους υδάτινους πόρους. Ως Αναπληρώτρια Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος εκπροσώπησε τον αρµόδιο Υπουργό Γεωργίας, στα Συµβούλια Υπουργών Γεωργίας / Αλιείας και Περιβάλλοντος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στη Γενική Συνέλευση του Οργανισµού Τροφίµων και Γεωργίας των Ηνωµένων Εθνών (Ρώµη Νοέµβριος 2009), Η Θεοµητορική αυτή εορτή θεσπίσθηκε να εορτάζεται στις 25 Μαρτίου σε συσχετισµό µε την εορτή των Χριστουγέννων στις 25 εκεµβρίου, οπότε µεσολαβούν εννέα µήνες. Η 25η Μαρτίου αποτελεί εθνικό σταθµό και φέρνει στη µνή- µη µας τους δοξασµένους αγώνες, τους οποίους ο ελληνικός λαός διεξήγαγε στην ξηρά και στη θάλασσα, για να αποτινάξει την επάρατη δουλεία, Ο Πρόέδρος του Συλλόγου µας Ανδρέας Τοούλας η οποία τον µάστιζε για τετρακόσια ολόκληρα χρόνια και ιδρύοντας και πάλι ανεξάρτητο κράτος να συνεχίσει την ιστορικότατη αποστολή της ελληνικής φυλής σε όλο τον κόσµο. Με την ολύµπια µορφή της η γιορτή της 25ης Μαρτίου γίνεται ανέσπερος ήλιος που ακτινοβολεί στην ελληνική ιστορία και οι στίχοι του ποιητή δονούν στην ατµόσφαιρα: «Οι χρόνοι φεύγουνε, πετούν και πάντα εκείνη η µέρα είναι γραµµένο εκεί ψηλά να λάµπει στον αιθέρα». Ποιος λαός και ποια φυλή µπόρεσε ύστερα από τόσους αιώνες σκλαβιάς να κρατήσει αµείωτα και άφθαρτα τα εθνικά ιδεώδη µέσα στην ακατάσχετη ροή των αιώνων; Ο ελληνικός λαός στάθηκε στο πέρασµα των αιώνων ο ακατανίκητος πρόµαχος της ελευθερίας και του πολιτισµού. Οι αθάνατοι πρόγονοί µας ύψωσαν την ελληνική ψυχή στο απόγειο της δόξας και δίδαξαν τους λαούς πώς οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι. Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπήρξε επανάσταση εντελώς εθνική. εν υπαγορεύτηκε από πολιτικούς λόγους και δεν προέκυψε από ορισµένη κοινωνική τάξη, αλλά η υψηλή ιδέα της απελευθέρωσης του έθνους και της αποτίναξης του βαρβαρικού ζυγού οδήγησε το έθνος σε έναν τιτάνιο αγώνα, όµοιο του οποίου δεν είναι εύκολο να παρουσιάσει η ιστορία των άλλων εθνών. Τετρακόσια σχεδόν χρόνια ήταν πεπρωµένο το ένδοξο ελληνικό γένος να ζήσει κάτω από τον ζυγό ενός αιµοχαρούς κατακτητή. Βασανίστηκε, υπέφερε, εξευτελίστηκε, αλλά δεν έχασε ποτέ την ελπίδα, την προσδοκία της εθνικής του αποκατάστασης. Η ψυχή δεν υποδουλώθηκε και το πνεύµα του δεν λύγισε ποτέ. Αντίθετα ηµέρα µε την ηµέρα θέριευε έως ότου έφτασε η ώρα να ξεχειλίσει και σαν χεί- µαρρος να παρασύρει τον τύραννο. Ο ελληνικός Βεζούβιος δεν ήταν δυνατό να κρατήσει περισσότερο στα σπλάχνα του τη λάβα που τον έκαιγε τόσους αιώνες. Και η έκρηξη έγινε και η λάβα του χύθηκε σ όλη τη χώρα. Έφτασε στην αγιοφρούρητη Μονή της Αγίας Λαύρας όπου µπροστά στην ωραία Πύλη ακούστηκε ο όρκος «Ελευθερία ή θάνατος». Και η ευλογία του Παλαιών Πατρών Γερµανού απλώθηκε στη σκλαβωµένη γη και έφτασε από τη Μάνη στην Κρήτη και από την Κάσο και τα άλλα νησιά µέχρι τη Ρόδο και µέχρι τη Σάµο και τη Χίο και τα ένδοξα Ψαρά. Πέρασε απέναντι στη µικρασιατική παραλία κι έφτασε µέχρι τη σκλαβωµένη Μακεδονία και τη Θράκη και τη µαρτυρική Ήπειρο. (Συνέχεια στη σελίδα 3) καθώς και στη ιεθνή ιάσκεψη των Ηνωµένων Εθνών για τις Κλιµατικές Αλλαγές (Κοπεγχάγη εκέµβριος 2009). ιετέλεσε µέλος του Πολεοδοµικού Συµβουλίου και του ιοικητικού Συµβουλίου του Ιδρύµατος ιαχείρισης Ευρωπαϊκών Προγραµµάτων της ιά Βίου Μάθησης. Ως εκ της θέσης της ως Γενική ιευθύντρια του Υπουργείου Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος, είναι Πρόεδρος του ιοικητικού Συµβουλίου του Οργανισµού Γεωργικής Ασφάλισης και του Συµβουλίου Κτηνιατρικών Φαρµακευτικών Προϊόντων. Είναι, επίσης, µέλος του Κοινοπολιτειακού Συνεταιρισµού για τη ιαχείριση της Τεχνολογίας (CPTM), ενώ υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος και µέλος της εκτελεστικής Επιτροπής του Συνδέσµου Φίλων του London School of Economics στην Κύπρο.

3 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 3 Oι Zωδιάτες τίµησαν τις Eπετείους της 25ης Mαρτίου 1821 και της 1ης Aπριλίου 1955 (Συνέχεια από τη σελίδα 2) Οι γενναίοι µαχητές της ελευθερίας, οι πρώην ταπεινοί ραγιάδες, οι απόγονοι των ένδοξων Μαραθωνοµάχων και Σαλαµινοµάχων δίδαξαν σ ολόκληρο τον κόσµο ότι η ύλη δεν µπορεί να νικήσει το πνεύµα. Οι κλέφτες και οι αρµατωλοί µε τον ελεύθερο βίο τους και τα ηρωικά κατορθώµατά τους εξήγειραν το εθνικό φρόνηµα κι έγιναν οι αντιπρόσωποι της εθνικής ελευθερίας. Αλλά και οι άντρες λόγιοι, από τους οποίους εξέχουν οι ευγενικές φυσιογνωµίες του Αδαµάντιου Κοραή και του Ρήγα Φεραίου εργάστηκαν ποικιλότροπα και βοήθησαν πάρα πολύ στην ωρίµανση της µεγάλης ιδέας του έθνους µας. Το θαύµα του 1821 στηρίζεται κυρίως στον θρίαµβο της ελληνικής ψυχής που µεταβάλλει την ήττα σε λαµπερή νίκη και τον θάνατο σε ζωτικότητα. Γι αυτό και χάρισε στην ιστορία σελίδες δόξας και µεγαλείου. Η 25η Μαρτίου 1821 είναι σύµβολο ακατάλυτο και αιώνιο. Είναι η µέρα που διδάσκει σ όλους το ιερό καθήκον προς την πατρίδα και την αγάπη προς την ελευθερία. Κανένα γεγονός της παγκόσµιας ιστορίας δεν συγκίνησε βαθύτερα τους λαούς όσο τούτο της µεγάλης ελληνικής επανάστασης και κανένα άλλο γεγονός δε συντέλεσε περισσότερο ν ανάψει και σ αυτούς ζωηρότερος ο πόθος της ελευθερίας. Τόσο εύστοχα στους στίχους του φιλέλληνα ποιητή Dessau έχει συνοψιστεί το διπλό νόηµα εθνικό και παγκόσµιο της µεγάλης αυτής µέρας: «Χωρίς την ελευθερία τι θα ήταν η Ελλάδα και χωρίς την Ελλάδα τι θα ήταν ο κόσµος». Με αυτά τα διδάγµατα και ο πόθος για την ελευθερία από τον αγγλικό ζυγό άρχισε ο ανεπανάληπτος εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας της ΕΟΚΑ. Οι αγωνιστές του δεν ήταν ώριµοι και έµπειροι, όπως οι οπλαρχηγοί του Ήταν άπειρα παιδιά και νέοι που µε την ορµή και τον ανυστερόβουλο ζήλο τους σήκωσαν το βάρος του µαρτυρίου της Κύπρου. Τα παιδιά της Κύπρου στην επανάσταση της 1ης Απριλίου που γιορτάζουµε σε λίγες µέρες -αφού φέτος συµπίπτει µε τη Μεγάλη Πέµπτη της Αγίας Εβδοµάδας- βάδισαν στ αχνάρια των ηρώων του 21. Οι νέοι µας εγκατέλειψαν τις δουλειές τους, τα χωράφια και τα εργαστήριά τους, τις πόλεις και τα χωριά τους, µε βήµα γοργό πέταξαν στις απόκρυφες και απόκρηµνες βουνοκορφές του νησιού µας για να στήσουν το αντάρτικο ληµέρι τους για το ξεσκλάβωµα του τόπου µας. Οι µαθητές ξεπετάχτηκαν και αυτοί από τα µαθητικά τους θρανία, αφουγκράστηκαν τον παλ- µό της ιστορίας, δρασκέλισαν µε βιασύνη τον αυλόγυρο του σχολείου και γοργοπέταξαν στα αγωνιστικά τους ληµέρια. Η 1η Απριλίου είναι ένα τιτανικό κατόρθωµα ηθικής αντοχής και ψυχικής καρτερίας που τράφηκε από την ιστορία µας και φύτρωσε µέσα στον ιδεαλισµό και την ηθική βούληση του λαού µας. Ο αγώνας εκείνος γεµάτος αίµα και κλάµα και ιδρώτα, φορτωµένος δόξα αλλά και συµφορές δόνησε από τα τρίσβαθα κάθε ελληνική καρδιά, οι αγχόνες, οι φυλακές, τα κρατητήρια, οι ενέδρες, τα κέρφιου, είναι µερικοί µόνο αδροί σταθµοί από το µέγα πάθος που έζησε ο λαός µας στην περίοδο εκείνη. Σκεφτόµαστε µε δέος εκείνο τον αγώνα, τη θυσία, το αίµα, την αγωνία, τον ηρωισµό. Σκεφτόµαστε τον µυθικό εκείνο πληθυσµό των ηρώων εκείνων των χρόνων που έπεσαν µαχόµενοι ηρωικά. Υποκλινόµαστε σήµερα ταπεινά στους ηρωοµάρτυρες που µας δίδαξαν την αξιοπρέπεια και την αγάπη για τον άνθρωπο. Χωρίς εγωπάθεια και µικρότητα και κακία. Χωρίς διακρίσεις. Μακριά από ρατσισµούς και σοβινισµούς που µας αποκάλυψαν µε όσα µας κατέλιπαν και µε όσα υπερασπίστηκαν αρχές και αξίες. Ζωδιάτη ήρωα Ν. Π. Γιάγκου, η θυσία σου παραµένει πάντοτε ζωντανή στη µνήµη µας. Αγνοούµενοι και πεσόντες Ζωδιάτες, αποτιµώντας τα γεγονότα του Ιουλίου του 1974, στεκόµαστε µε δέος µπροστά στο µεγαλείο της θυσίας σας, έχοντας ένα και µοναδικό σκοπό να υπερασπισθείτε την πατρίδα µας Κύπρο από την εισβολή του Αττίλα. Αυτές τις µέρες συνεχίζονται οι συνοµιλίες για επανένωση της µοιρασµένης πατρίδας µας. Η πολιτική βούληση και οι διαλλακτικές θέσεις της δικής µας πλευράς, για την εξεύρεση µιας δίκαιης και βιώσιµης λύσης του Κυπριακού δυστυχώς δεν βρίσκουν ανταπόκριση από την άλλη πλευρά. Προσκρούουν πάντα στις επεκτατικές βλέψεις της Τουρκίας και στην αδιαλλαξία της τουρκικής πλευράς που δεν επέτρεψε την επανένωση του νησιού µας Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων. Σε λίγες µέρες θα γιορτάσουµε το υπέρλογο θαύ- µα της Ανάστασης του Χριστού από τον θάνατο. Ας ευχηθούµε όπως µαζί µε την Ανάσταση του Θεανθρώπου έλθει και η Ανάσταση της κατεχόµενης πατρίδας µας και σε µια επανενωµένη Κύπρο να επιστρέψουµε στα σπίτια µας και στις περιουσίες µας και να αξιωθούµε να λειτουργηθούµε στις εκκλησίες της Ζώδιας, του Τιµίου Σταυρού και του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, και σε όλες τις σκλαβω- µένες εκκλησίες µας, που παραµένουν βουβές για τριάντα έξι ολόκληρα χρόνια.

4 4 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος «ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ ΟΧΘΗ» Ο Σύλλογός µας εκφράζει τα θερµά του συλλυπητήρια στις οικογένειες των θανόντων Η Ζώδια κήδεψε στην προσφυγιά τον δάσκαλό της Χαράλαµπο Ακρίτα ΜΕΡΟΣ Α Μέσα σε βαθύ πένθος η Ζώδια κήδεψε τον δάσκαλό της Χαράλαµπο Ακρίτα. Γενεές γενεών έµαθαν την αλφαβήτα και γαλουχήθηκαν µε τις αξίες της ανθρωπιάς, της ταπείνωσης, της φιλοπατρίας και θρησκολατρίας από τον δάσκαλο Χ. Ακρίτα. Άνθρωπος χαµηλών τόνων, φιλαλήθης, διαλεκτικός και φιλοµαθής. Μέχρι τα 80 του χρόνια εργαζόταν, γιατί του άρεσε να γεµίζει τον χρόνο του. εν αγαπούσε τα υλικά αγαθά αλλά ήθελε να έχει πλούσια εσωτερική ζωή και καθηµερινή ενασχόληση. Η κηδεία του έγινε από τον ιερό ναό Αγίου Νικολάου Έγκωµης, την Τρίτη, 23/3/2010 χοροστατούντος του µητροπολίτη Μόρφου κ. Νεοφύτου. Βαθιά συγκινηµένος ο Μητροπολίτης βρήκε τη δύναµη να κατευοδώσει τον αγαπηµένο του θείο, στην ουράνιά του κατοικία. Από τότε που πέθανε ο κατά σάρκα πατέρας του, ο Ακρίτας ήταν ο κατά πνεύµα πατέρας της οικογένειας Νικόλα Μασούρα. Μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης αναφέρθηκε στο πνεύµα καλοσύνης και αγάπης που διαπερνούσε τον εκλιπόντα, αλλά και στην αρετή της αποδοχής και σεβασµού των διαφορετικών απόψεων. Πάντοτε ευγνωµονούσε και µνηµόνευε όσους τον βοήθησαν στα παιδικά χρόνια της ορφάνιας του: «Αν δεν ήταν ο ή οι εγώ δεν θα πήγαινα σχολείο», έλεγε συχνά. Σε εποχές δύσκολες για την Κύπρο, ο Χ. Ακρίτας, είπε ο Πανιερότατος, µετέφερε ένα πνεύ- µα αλληλοαποδοχής και µη φανατισµού. Ο φανατισµός πόρρω απείχε από τον Ακρίτα, ο οποίος παρόλο που είχε ξεκάθαρη ιδεολογική άποψη για τα πολιτικά πράγµατα του τόπου, εντούτοις διατηρούσε άριστες σχέσεις µε τους ανθρώπους των εντελώς διαφορετικών ιδεολογικών απόψεων. Αυτή την αρετή, του µη φανατισµού, µετέδωσε ο Ακρίτας στους συγχωριανούς του και ίσως αυτό να συνέβαλε, ώστε στα πέτρινα χρόνια του αλληλοσπαραγµού, να µην εµφιλοχωρήσει και στους Ζωδιάτες το πολιτικό αδελφοκτόνο µίσος που παρατηρήθηκε σε άλλα χωριά. Ο Μητροπολίτης ευχήθηκε όπως τον αγαπηµένο του θείο ελεήσει ο Θεός και βρει η ψυχή του ανάπαυση εκεί όπου δεν υπάρχει λύπη, πόνος ή στεναγµός, τονίζοντας χαρακτηριστικά πως η µακαριστή γιαγιά του Μυροφόρα και µητέρα του Χαράλαµπου Ακρίτα, προετοίµασε µε τις προσευχές της την έλευση του γιου της στον Παράδεισο. Αιωνία ας είναι η µνήµη του εκλεκτού δασκάλου της Ζώδιας και ενεργού µέλους της Γραµµατείας της Παγκοινοτικής Κίνησης Ζωδιατών. Θερµά συλλυπητήρια προς την οικογένειά του: σύζυγό του Αντρούλλα, παιδιά Χάρη, Πανίκκο, Μάριο, τα τέσσερα εγγόνια και τους συγγενείς του. Η καλοσύνη και η αγάπη που κοσµούσαν το Χ. Ακρίτα να είναι για όλους τους Ζωδιάτες πυξίδα στα χρόνια που έρχονται: της απαλλαγής της Κύπρου από την κατοχή, επανένωσης της γλυκείας χώρας Κύπρου και επιστροφής στη γενέτειρά του. Αυτές οι αξίες αποτέλεσαν και το κύκνειο πολιτικό άσµα του κατ' εξοχήν πολιτικού όντoς, Χαράλαµπου Ακρίτα. Επικήδειο εκφώνησε και ο ρ Σοφούλης Παπαρνάβας, Πρόεδρος της Tοπικής Eπιτροπής ΗΣΥ Έγκωµης. Σύντοµο επικήδειο αποχαιρετισµό έκαναν, ο εγγονός του εκλιπόντος, Χαράλαµπος Π. Ακρίτας και ο Πρόεδρος του Φιλοαστυνοµικού Σώµατος Κύπρου. Στον επικήδειό του ρ Σοφούλης Παπαβαρνάβας τόνισε: Mε πόνο ψυχής και βαθιά θλίψη, αποχαιρετούµε σήµερα ένα εκλεκτό στέλεχος της Tοπικής Eπιτροπής του ηµοκρατικού Συναγερµού, τον αξέχαστο Xαράλαµπο Aκρίτα. O εκλιπών διετέλεσε γραµµατέας της Tοπικής Eπιτροπής και εργαζόταν ακούραστα για τις αρχές και τα ιδανικά µε τα οποία ήταν γαλουχηµένος. Πάντα πρώτος ερχόταν στις συνεδριάσεις µας και σε όλες τις εκδηλώσεις ήταν παρών. Στη σύζυγο και στις οικογένειες των παιδιών του, εκ µέρους της Tοπικής Eπιτροπής και της ηµοτικής οµάδας του ηµοκρατικού Συναγερµού Έγκωµης, εκφράζω τα θερµά συλλυπητήρια και εύχοµαι ο ύψιστος να απαλύνει τον πόνο τους. Aξέχαστε φίλε, αιωνία σου η µνήµη. Ο Αντρέας Παπαπολυβίου στον επικήδειο που εκφώνησε εκ µέρους των συγχωριανών του εκλιπόντος ανέφερε: Με απέραντη θλίψη και µε πόνο ψυχής συγκεντρωθήκαµε σήµερα στον ιερό ετούτο χώρο για να επιτελέσουµε ένα θλιβερό καθήκον. Για να απευθύνουµε τον τελευταίο χαιρετισµό στον αγαπητό µας φίλο και εκλεκτό τέκνο της Ζώδιας. Σήµερα η εκκλησία του Αγίου Νικολάου ξεχειλίζει από την αγάπη των συγγενών, των φίλων και συναδέλφων και των συγχωριανών σου, αγαπηµένε µας Χαράλαµπε. Πώς αλλιώς θα µπορούσε αλήθεια να νιώσει κανένας µε την είδηση του θανάτου σου και των αδόκητο χωρισµό ενός πολύ στενού και αγαπητού φίλου; Και πόσο είναι δυνατό να διαγράψει κανείς χωρίς διαλείψεις συναισθηµατικές την πληθωρικότητα του δικού σου χαρακτήρα; ΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ του Γιώργου Χριστοδουλίδη υιού του συγχωριανού µας Τάκη του Σιοίρου Απεβίωσε την 1η Ιανουαρίου 2010 στο Παρίσι και κηδεύθηκε στις 14/1/2010 στην Αθήνα ο συγχωριανός µας Γεώργιος Χριστοδουλίδης. Ο εκλιπών είχε γεννηθεί στις 8/6/1956 στο Γιαουντέ-Καµερούν Αφρικής. Οι τεθλιµµένοι: o πατέρας Χρίστος Χριστοδουλίδης η γυναίκα του Παναγιώτα Χριστοδουλίδη Τα παιδιά του Χρίστος και Αλέξανδρος Η πραότητα του χαρακτήρα σου το πηγαίο χαµόγελο στα χείλη σου, το µεγαλείο της ψυχής σου ήταν τα κύρια χαρακτηριστικά σου. Γεννηµένος στην Πάνω Ζώδια περπάτησες τα πρώτα σου µαθητικά βήµατα στο δηµοτικό σχολείο της Ζώδιας και στη συνέχεια ένιωσες τη χαρά της αποφοίτησής σου από το Παγκύπριο Γυµνάσιο. Πρέπει η ψυχή σου τούτη την ώρα να αισθάνεται απόλυτη ικανοποίηση γιατί πέτυχες να δηµιουργήσεις µια µεγάλη και όµορφη οικογένεια, να αποκτήσεις µε την αγαπηµένη σου Αντρούλλα, σύζυγο και συµπαραστάτη σου, τρία παιδιά τον Χάρη, τον Πανίκο, τον Μάριο και τέσσερα εγγόνια. Το 1952 προσελήφθηκες στο αστυνοµικό σώµα αλλά από τη µια οι πιέσεις που δεχόσουν από τους Άγγλους για τη συγκέντρωση πληροφοριών γεγονός που σου προκαλούσε οργή και αγανάκτηση, αλλά ο διακαής πόθος και η αγάπη σου για τα γράµµατα σε οδήγησαν να υποβάλεις παραίτηση και να ασχοληθείς µε το λειτούργηµα του δασκάλου, αφού πληρούσες όλες τις απαιτήσεις της παιδαγωγικής επιστήµης, όπου και υπηρέτησες για σαράντα περίπου χρόνια. ιακατεχόσουν από την απέραντη και µέχρι αυτοθυσίας αγάπη για τα παιδιά. Είχες µια ολοκληρωµένη προσωπικότητα µε έντονα τα στοιχεία της τιµιότητας, της ειλικρίνειας και της δύναµης της πειθούς. Ήσουν εφοδιασµένος µε όλα τα µέσα και επιδόθηκες απερίσπαστα στο τόσο σπουδαίο έργο της µόρφωσης και αγωγής των νέων. Η µεγάλη σου αγάπη για τα γράµµατα σε οδήγησαν και µετά την αφυπηρέτησή σου να συνεχίσεις το λειτούργηµα αυτό για πολλά ακόµη χρόνια στο δηµοτικό της Αµερικάνικης Ακαδηµίας. Πενθούν σήµερα οι χιλιάδες µαθητές και µαθήτριές σου γιατί υπήρξες ένας πνευµατικός δηµιουργός, καταξιωµένος και υποδειγµατικός εκπαιδευτικός από τους λίγους και εκλεκτούς που µε τη διδασκαλία σου εµφύσησες και συντήρησες και φούντωσες σε πολλές γενιές νέων τις αρετές της αγάπης, του ήθους και της ταπεινοφροσύνης. Ο Χαράλαµπος ήταν προικισµένος µε ηθικά προσόντα, µε αγνή ψυχή, µε υψηλό αίσθηµα υπερηφάνειας και αξιοπρέπειας. Πρόσφερε αφειδώλευτα τις υπηρεσίες του στην πατρίδα µας Κύπρο, στην κοινότητά µας Ζώδια και µε την ενεργό συµµετοχή του σε σωµατεία και οργανώσεις. Από τους πρώτους είχε ενταχθεί στον απελευθερωτικό αγώνα για εκδίωξη του Άγγλου δυνάστη και πρόσφερε σηµαντικές υπηρεσίες αφού προηγουµένως είχε υπηρετήσει ως αστυνοµικός και ήταν γνώστης πολλών και σοβαρών θεµάτων της µυστικής υπηρεσίας των Άγγλων. Για µια ολόκληρη δεκαετία από το 1960 υπηρέτησε ως µέλος του διοικητικού συµβουλίου της ΠΟΕ, αντιπροσωπεύοντας και την ΠΟΕ του διαµερίσµατος Μόρφου. Πρωτοστάτησε στη δηµιουργία της Παγκοινοτικής Κίνησης Ζώδιας το έτος 1986 και µετείχε στο συµβούλιο, µέχρι την ηµέρα που µας έφυγε, αγωνιζόµενος για επιστροφή και επανεγκατάσταση στα σπίτια και τις περιουσίες µας συµµετέχοντας σε όλες τις εκδηλώσεις από τη θέση του Αν. Γενικού Γραµµατέα. Παρών ήταν πάντοτε και σε όλες τις εκδηλώσεις των Ζωδιάτικων Σωµατείων «Νικόλας Π. Γιάγκου» και «Σύλλογος Αποφοίτων Ανώτερων Σχολών Ζώδιας». Το ενδιαφέρον του για τα κοινά και την αγαπηµένη του Ζώδια ήταν κάτι το ξεχωριστό. Ήταν πάνω και πέρα από όλα ειλικρινής και γνήσια η επιθυµία του να προσφέρει αφειδώλευτα κάθε βοήθεια. Μετά την τουρκική εισβολή και την εκδίωξή µας από τις πατρογονικές µας εστίες ο Χαράλαµπος µαζί µε την οικογένειά του, εγκαταστάθηκε προσωρινά στην Έγκωµη. Για δεκαετίες ως τον θάνατό του υπηρέτησε ως γραµµατέας της τοπικής επιτροπής του ΗΣΥ. Οι ανθρώπινες ψυχές που µε το χρηστό ήθος και το ενάρετο έργο της επίγειας ζωής τους διαφυλάττουν τη θρησκεία, την οικογένεια και την πατρίδα, γιατί µε τον θάνατό τους καταξιωµένοι και δικαιωµένοι από τα ίδια τα έργα τους µεταβαίνουν στη ζωή όπου ήσυχοι και γαλήνιοι για όσα έπραξαν απολαµβάνουν την αιώνια µακαριότητα. Ως Ζωδιάτες, αγαπηµένε µας Χαράλαµπε, νιώθουµε πόσο µεγάλο είναι το κενό που µας αφήνεις πίσω σου και µεγάλη και οδυνηρή θα είναι για µας η αίσθηση της απουσίας σου. Η προσφορά σου θα παραµείνει πάντοτε χαραγµένη βαθιά µέσα στη µνήµη µας. Σε λίγες µέρες θα γιορτάσουµε το υπέρλογο θαύµα του Χριστού από τον θάνατο. Η Ανάσταση του Χριστού είναι και η αρχή της Ανάστασης και όλων των ανθρώπων οι οποίοι έχουν πεθάνει µε την πίστη σ Αυτόν και την ελπίδα της ανάστασης. Καλό σου ταξίδι και αιωνία σου η µνήµη. Ευχόµεθα όπως ο Πανάγαθος Θεός κατατάξει την ψυχή σου εκεί όπου οι δίκαιοι και οι Άγιοι αναπαύονται ένθα ουκ έστι πόνος ου λύπη, ου στεναγµός αλλά ζωή ατελεύτητος. Αιωνία σου η µνήµη. Aγγελία θανάτου του ΚΩΣΤΑ ΛΟΪΖΟΥ Την Τρίτη, 2 Μαρτίου 2010 απεβίωσε ο Κώστας Λοΐζου, σε ηλικία 73 χρόνων, από την Κάτω Ζώδια και τέως κάτοικος Συνοικισµού Ανθούπολης. Η κηδεία του Κώστα τελέστηκε την εποµένη από τον ιερό ναό Χρυσοσώτηρος στον Συνοικισµό Ανθούπολης. Αντί στεφάνων έγιναν εισφορές για την εκκλησία Χρυσοσώτηρος στον Συνοικισµό Ανθούπολης. Οι τεθλιµµένοι: Παιδιά: Νίκος-Βέρα Οικονοµίδου Νίκος-Λίζα Σοφοκλέους εγγόνια και λοιποί συγγενείς (Συνέχεια στη σελίδα 5)

5 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 5 (Συνέχεια από τη σελίδα 4) Aγγελία θανάτου του Σολωµού ΚΟΥΡΤΕΛΛΑΡΗ ΣΟΛΟΜΩΝΙ Η Τον πολυαγαπηµένο µας σύζυγο, πατέρα και παππού Σολωµό Κουρτελλάρη Σολοµωνίδη από την Πάνω Ζώδια και τέως κάτοικο Λάρνακας που απεβίωσε στις 6 Μαρτίου 2010 σε ηλικία 72 χρόνων κηδεύσαµε στις 11 Μαρτίου 2010 από τον ιερό ναό Αγίου Γεωργίου Λάρνακας. Οι τεθλιµµένοι: Σύγυζος: Καίτη Τέκνα: Ανδρέας, Χάρης-Βερόνικα, Αλέξης-Κάρεν εγγόνια, αδέλφια και λοιποί συγγενείς Επικήδειο εκφώνησε ο γιος του Αλέξης Ευχαριστώ που ήρθατε στην κηδεία του πατέρα µου. Μοιράζοντας µαζί τον πόνο µας µοιράζουµε επίσης την στοργή και την αγάπη ο ένας για τον άλλο και για αυτόν τον ανθρώπον, τον πατέρα µου. Πιο κάτω είναι τα λόγια από ένα τραγούδι που άκουσα πρόσφατα. Όταν έρθει η ώρα µου Ξεχάστε τα λάθη που έκανα. Βοηθήστε µε να αφήσω πίσω µερικούς λόγους για να µε θυµάστε. Μη µε κατηγορήτε Όταν νιώθετε κενό κρατήστε µε στη µνήµη σας και αφήστε όλα τα άλλα. Τι άφησε πίσω ο πατέρας µου για να τον θυµάστε, όπως λέει το τραγούδι; Τι µένει στη µνήµη µας όταν αφήσουµε όλα τα άλλα; Ίσως ήταν η µεγάλη προσωπικότητά του σε αντίθεση µε το µικρό του µέγεθος. Γέµισε το δωµάτιο µε τη φωνή του, αν και σωµατικά κρατούσε µόνο ένα µικρό µέρος. Ίσως να ήταν η εξυπνάδα του σε αντίθεση µε τον τρόπο που έζησε τις τελευταίες του στιγµές. Έδινε µη αρεστές συµβουλές που συχνά έβγαιναν σωστές αν και ήταν δύσκολο να τις αποδεκτείς. Ίσως να ήταν το ήθος στη δουλειά του σε αντίθεση µε το πώς πέρασε τα τελευταία του χρόνια. Σπάνια έλειπε µέρα από τη δουλειά ακόµα και εάν ήταν άρρωστος παρόλο που δεν σου άρεσε να φας το φαγητό που έφτιαξε αυτές τις µέρες. Ίσως να ήταν η αξιοπρέπειά του σε αντίθεση µε τις ατέλειές του. Ζούσε µε αρχές, ήταν πάντα εκεί για σένα, ήταν υπεύθυνος, αν και δεν οµολογούσε το γεγονός ότι µπορεί να έκανε και µερικά λάθη. Σαν γιος ίσως να µην είµαι το κατάλληλο πρόσωπο να σας πω πως να τον θυµάστε. Εξαρτάται από τον καθένα σας πώς θα τον θυµάστε, και όχι από εµένα. Είµαι απλά κάποιος που έχασε έναν πατέρα όπως πολλοί από εσάς. Οι τελευταίες στιγµές µε τον πατέρα µου ήταν στο εστάλο. Στην τραπεζαρία, µέσα στην σύγχυσή του και τη δυσκολία του να σηκωθεί από το τροχοκάθισµα όπως ήταν δεµένος ήταν η αδυναµία του να µε αναγνωρίσει και να πει το όνοµά µου, ήταν η ώρα να φύγω για τη Νέα Υόρκη. Με τη µητέρα µου δίπλα έγειρα και τον αγκάλιασα δυνατά. εν ήξερα πώς θα αντιδράσει σε έναν ξένο που δεν αντιλαµβάνεται ποιος είναι. Στην αρχή µουρµουρούσε σαν να µην ήµουν εκεί και για µια στιγµή έδωσε σήµα στην αγκαλιά µου. Άφησε τον εαυτό του, ηρέµησε και µε ένα εµφανή τρόπο µε αναγνώρισε. Μια σιγή, µια ηρεµία και ο πατέρας µου ένοιωσε ικανοποίηση και το ίδιο η µητέρα µου. Ήταν µια συγκινητική στιγµή για όλους µας. Ίσως να ήταν η τελευταία φορά που θα τον έβλεπα ή θα τον άγγιζα. Αποδείκτηκε η αγκαλιά ήταν η καλύτερη επικοινωνία που µπορούσα να φανταστώ. Θα τιµήσω τη µνήµη του πατέρα µου έχοντάς τον σαν πρότυπο µετά τον θάνατό του, παρά όταν ήταν εν ζωή. Εάν υπάρχει ένα πράγµα που έµαθα από τον θάνατο του πατέρα µου είναι η αξία του ανθρώπινου µυαλού. Αυτό µπορώ να πω στον εαυτό µου. Ζήσε κάθε µέρα χρησιµοποιώντας το µυαλό σου για καλό στη δουλειά σου και στην υπηρεσία των άλλων. Ζήσε κάθε στιγµή µαθαίνοντας κάτι καινούργιο και µεταδίδοντάς το σε κάποιο. Ζήσε κάθε στιγµή αγκαλιάζοντας κάποιον άλλο συνάνθρωπο, δεν υπάρχει πιο πολύτιµο πράγµα πάνω στη γη. Aγγελία θανάτου του ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΜΑΚΚΟΥΛΑ Τον πολυαγαπηµένο µας σύζυγο πατέρα και παππού Θεολόγο Μάκκουλα από την Κ. Ζώδια που απεβίωσε στις 25 Φεβρουαρίου 2010, σε ηλικία 72 χρόνων, κηδεύσαµε στις 26 Φεβρουαρίου 2010 στο Κοιµητήριο ευτεράς. Οι τεθλιµµένοι: Σύγυζος: Μυροφόρα Τέκνα: Ανδρέας-Χρύσω Αιµίλιος-Σπυρούλλα Νίκος-Ταµάρα Γιώργος, Σκεύη, Χρίστος εγγόνια, αδέλφια και λοιποί συγγενείς ΑΓΓΕΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ της Ευανθίας Αντρέα Πεπέ Απεβίωσε σε ηλικία 84 χρόνων, τη ευτέρα, 19/4/2010 η Ευανθία Ανδρέα Πεπέ από την Κάτω Ζώδια και τέως κάτοικος Λεµεσού. Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε στον ιερό ναό Αγίου Στυλιανού στη Λινόπετρα και η τάφη στο κοιµητήριο Κωνσταντίνου και Ελένης στη Λεµεσό. Η Ευανθία ήταν νυµφευµένη µε τον Αντρέα Πεπέ από την Κ. Ζώδια και απέκτησαν εφτά παιδιά. Ασχολούνταν µε τη γεωργία. Οι τεθλιµµένοι: Παναγιώτης Πεπέ, Παντελής Πεπέ, Χαράλαµπος Πεπέ, Μαρούλα Γάη Πεπέ, Νίτσα Ττοφαρά Πεπέ, Ειρήνη Μιχαήλ Χόππα, Χρύσω Κώστα Σταύρου Εγγόνια και δισέγγονα. Ευχαριστούµε θερµά όσους κατέθεσαν στεφάνια και εισέφεραν εισφορές. Το σαρανταήµερο µνηµόσυνο θα γίνει στις 23 Μαΐου στην εκκλησία Αγίου Στυλιανού στη Λινόπετρα Αγγελία θανάτου του ΜΙΧΑΛΗ ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟΥ ΧΑΤΖΗΒΥΡΑ Απεβίωσε στις 15 Μαρτίου 2010, σε ηλικία 82 ετών, και τάφηκε στον Αστροµερίτη στις 16 Μαρτίου 2010, ο συγχωριανός µας Μιχάλης Χριστοδούλου Χατζηβύρα, από την Κάτω Ζώδια. Η οικογένεια ευχαριστεί θερµά όλους όσους παρέστησαν στην κηδεία, για τα συλλυπητήρια, τα λουλούδια και τις εισφορές που κατέθεσαν στη µνήµη του. ΑΦΙΕΡΩΜΑ... Γεννήθηκε στις 24 Ιουλίου 1927 στην Κάτω Ζώδια. Ήταν ο πρωτότοκος γυιός από τα (9) εννέα παιδιά του Χριστόδουλου Χατζηβύρα και της Ανδροµάχης Πέτρου Ζαντή. Ήταν νυµφευµένος µε τη Βασιλική Έκτορος Μάου, µε την οποία απέκτησε δυο παιδιά, τη Μάρθα και τον Έκτορα. Έζησε µε την οικογένειά του ευτυχισµένες στιγµές, αφού τα παιδιά του του χάρισαν 5 εγγόνια και 2 δισέγγονα. Από µικρός µπήκε στη βιοπάλη γιατί τα χρόνια εκείνα η ζωή ήταν δύσκολη. Άξιο τέκνο της µάνας Ζώδιας και ένθερµος πατριώτης, σε κάθε κάλεσµα της πατρίδας δήλωνε «ΠΑΡΩΝ». Σε ηλικία 17 ετών, αµούστακος έφηβος, ωραίος και ανήσυχος νέος όπως ήταν, χωρίς πολλή σκέψη έτρεξε στου Μόρφου και κατατάγηκε στο Σώµα για το µέτωπο στον Β Παγκόσµιο Πόλεµο. Μαζί µε άλλους αναχώρησε ατµοπλοϊκώς για την Αίγυπτο. Κατά τη διάρκεια της θητείας του στη βάση του Ελ-Αλαµέιν υπηρέτησε για ενάµιση (11/2) χρόνο στον βαθµό του Λοχία, παίρνοντας πολλές διακρίσεις και µετάλλια τιµής και ανδρείας. Είναι το όνοµά του καταχωρηµένο στα Μητρώα των Παλαιών Πολεµιστών του Πρόσφατα τιµήθηκε και από τον Πρόεδρο της Κυπριακής ηµοκρατίας ηµήτρη Χριστόφια για τις υπηρεσίες που προσέφερε µε τις συµ- µαχικές δυνάµεις στον πόλεµο εναντίον των Γερµανών. Εκτός από βετεράνος του Β Παγκοσµίου Πολέµου που υπηρέτησε ως εθελοντής στον Βρετανικό Στρατό σε επιχειρήσεις στη Μέση Ανατολή, είχε υποστηρικτικό ρόλο εφοδιασµού σε αγωνιστές της ελευθερίας κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού αγώνα και αργότερα έλαβε µέρος στις µάχες της Μανσούρας κατά τα γεγονότα του Τον Αύγουστο του 1974 κατά τη δεύτερη φάση της τουρκικής εισβολής εκδιώχθηκε από τη Ζώδια και κατέφυγε µαζί µε την οικογένειά του σε χωριά της ορεινής Κύπρου µέχρι να εγκατασταθεί προσωρινά στον Αστροµερίτη, διατηρώντας ζωντανή την ελπίδα της επιστροφής στην ιδιαίτερη πατρίδα του. Εργάστηκε σαν οδηγός και αφυπηρέτησε από την Αρχή Ηλεκτρισµού Κύπρου. Έφυγε για το µακρινό ταξίδι στις 15 Μαρτίου 2010 µε τον καηµό να γυρίσει στον τόπο που γεννήθηκε και πρωτοπερπάτησε, στο χωριό του Ζώδια. Μακάρι, πατέρα, ο θεός που τόσο αγαπούσες και πίστευες να σε οδηγήσει στη λεωφόρο της γαλήνης και να σε κατατάξει στους κήπους του παραδείσου και στην αιώνια και αληθινή ζωή. Η κόρη σου Μάρθα (Συνέχεια στη σελίδα 9)

6 6 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος Κύπελλο Πρωταθλητριών Οµάδων Ευρώπης ΜΕΡΟΣ Α Το Κύπελλο Πρωταθλητριών Ευρώπης (UEFA Champions league) είναι µια διεθνής ποδοσφαιρική διοργάνωση όπου παίρνουν µέρος οι πρωταθλήτριες Ποδοσφαιρικές οµάδες της Ευρώπης. Η διοργάνωση γίνεται κάθε χρόνο και το κύπελλο αυτό είναι το πολυτιµότερο βραβείο που µπορεί να πάρει µια οµάδα. H διοργάνωση Champions League, αρχικά γνωστή ως European Champion Clubs' Cup (Κύπελλο Πρωταθλητριών Οµάδων Ευρώπης) ή απλά European Cup (Ευρωπαϊκό Κύπελλο), ξεκίνησε την ποδοσφαιρική σεζόν 1955/56 έχοντας ένα σύστηµα νοκ άουτ δύο αγώνων, όπου οι οµάδες θα έπαιζαν ένα µατς εντός και ένα εκτός έδρας. Η οµάδα µε το µεγαλύτερο αθροιστικά σκορ προκρινόταν για τον επόµενο γύρο. Μέρος µπορούσαν να πάρουν µόνο οι σύλλογοι που κέρδισαν το εθνικό τους πρωτάθληµα καθώς και ο τρέχων κάτοχος του κυπέλλου. Ο τρόπος διεξαγωγής και το όνοµα άλλαξαν κατά την περίοδο 1992/93, και µετά από αρκετές και ριζοσπαστικές αλλαγές στα χρόνια που µεσολάβησαν, σήµερα η διοργάνωση αποτελείται από τρεις προκριµατικούς γύρους, µια φάση οµίλων (όπου οι οµάδες αντιµετωπίζουν κάθε άλλη οµάδα του οµίλου εντός και εκτός έδρας) και ακολουθούν τέσσερις γύροι αγώνων νοκ άουτ. Όλοι οι προκριµατικοί και οι νοκ-άουτ αγώνες είναι διπλοί, εκτός από τον τελικό, ο οποίος είναι ένας µόνο αγώνας και διεξάγεται σε προκαθορισµένο τόπο διεξαγωγής. Η Ρεάλ Μαδρίτης έχει κατακτήσει αυτό το κύπελλο 9 φορές. Ακολουθούν η Μίλαν (7 Τίτλοι), Λίβερπουλ (5 Τίτλοι), Μπάγερν Μονάχου και ο Άγιαξ (4 τίτλοι). Η νικήτρια οµάδα παίρνει στην κατοχή της το τρόπαιο στην τελετή απονοµής, µετά τη λήξη του τελικού, αλλά πρέπει να το επιστρέψει στα αρχηγεία της UEFA 2 µήνες πριν από τον τελικό της επόµενης χρονιάς. Η UEFA δίνει στους νικητές ένα ένα αντίγραφο του τροπαίου, µικρότερων διαστάσεων από το αυθεντικό, το οποίο οι οµάδες κρατούν µόνιµα. Επιπλέον, οι ισχύοντες κανονισµοί της οργάνωσης επίσης δηλώνουν πως το αυθεντικό τρόπαιο απονέµεται µόνιµα σε µία οµάδα η οποία κερδίζει τον διαγωνισµό για τρεις συνεχόµενες σεζόν ή το έχει κερδίσει πέντε φορές συνολικά. Πέντε οµάδες έχουν απονεµηθεί µε το κυρίως τρόπαιο µέχρι τώρα: Η Ρεάλ Μαδρίτης, η οποία κέρδισε τις πέντε πρώτες οργανώσεις µεταξύ , Ο Άγιαξ, που κέρδισε τρεις συνεχόµενες φορές από , Η Μπάγερν Μονάχου, νικήτρια των επόµενων τριών οργανώσεων από , Η Μίλαν, που κέρδισε για 5η φορά το 1994, και πρόσφατα Η Λίβερπουλ, που το 2005 κέρδισε για 5η συνολικά φορά. Επειδή η Λίβερπουλ κράτησε το τρόπαιο το 2005, ένα νέο δηµιουργήθηκε για τη διοργάνωση του Πρόκριση Η πρόκριση για τη διοργάνωση γίνεται µε βάση την κατάταξη των οµάδων στα εθνικά τους πρωταθλήµατα, µε βάση ένα σύστηµα ποσόστωσης, σύµφωνα µε το οποίο οι χώρες µε ισχυρότερα πρωταθλήµατα στέλνουν περισσότερες οµάδες. Οµάδες που προέρχονται από τέτοιες χώρες επίσης προκρίνονται σε πιο προχωρηµένες φάσεις της διοργάνωσης. Για παράδειγµα, από τα τρία ισχυρότερα εθνικά πρωταθλήµατα, όπως αυτά βαθµολογούνται από την UEFA, σύµφωνα µε τους συντελεστές UEFA, ο πρωταθλητής και δευτεραθλητής προκρίνονται απευθείας στη φάση των οµίλων, ενώ ο τρίτος και ο τέταρτος προκρίνονται στον τρίτο προκριµατικό γύρο. Υπάρχει µία εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα: Ο κάτοχος του τροπαίου "φυσιολογικά" προκρίνεται απευθείας στη φάση των οµίλων, ανεξάρτητα από την κατάταξή του στο εθνικό πρωτάθληµα. Παρόλα αυτά, αν ο τροπαιούχος προέρχεται από χώρα που δικαιούται να στείλει τέσσερις οµάδες στη διοργάνωση, δεν εξασφαλίζει τη πρόκριση αν δεν είναι στις 4 πρώτες οµάδες στο πρωτάθληµα. Για παράδειγµα, την περίοδο η Λίβερπουλ κατέκτησε το τρόπαιο, άλλα κατέλαβε την πέµπτη θέση στο Αγγλικό πρωτάθληµα, µια θέση εκτός των θέσεων αυτόµατης πρόκρισης. Έτσι η Αγγλική ποδοσφαιρική οµοσπονδία να αποφάσισε για το αν θα στείλει τη Λίβερπουλ στη διοργάνωση ή την οµάδα που κατέλαβε την τέταρτη θέση, δηλαδή την Έβερτον, την άλλη µεγάλη οµάδα της πόλης του Λίβερπουλ. Η Αγγλική οµοσπονδία έχει ήδη αποφασίσει ότι οι πρώτες τέσσερις οµάδες του πρωταθλήµατος θα προκριθούν για τη διοργάνωση παρά τη κατάκτηση του τροπαίου από τη Λίβερπουλ, αλλά παράλληλα πίεσαν για µια πέµπτη οµάδα στο Champions League µετά από αυτή. Μετά από την απόφαση αυτή ο τότε πρόεδρος της UEFA Lennart Johansson, δήλωσε ότι ο τροπαιούχος θα έπρεπε να µπορεί να υπερασπιστεί τον τίτλο του ανεξάρτητα από την κατάταξή του στο εθνικό πρωτάθληµα. Τελικά αποφασίστηκε πως η Έβερτον θα αγωνιζόταν στον τρίτο προκριµατικό γύρο και η Λίβερπουλ στον πρώτο. Η τελευταία φορά που συνέβη κάτι ανάλογο, πριν από τη σεζόν , ήταν το 2000, όταν η Ρεάλ Μαδρίτης κατέκτησε το τρόπαιο άλλα κατέλαβε την έκτη θέση στο Ισπανικό πρωτάθληµα. Λόγω αυτού η Ρεάλ Σαραγόσα αναγκάστηκε να αγωνιστεί στο Κύπελο UEFA. ύο χρόνια µετά, η Σαραγόσα υποβιβάστηκε, γεγονός που κάποιοι οπαδοί αποδίδουν στη χαµένη αίγλη (καθώς και τα χαµένα έσοδα) που προήλθαν από την απόφαση αυτή. Ιστορία Ο θεσµός έχει µακρά και συναρπαστική ιστορία. Πενήντα χρόνια δυνατού συναγωνισµού που έχουν αναδείξει νικητές απ'όλα τα µήκη και πλάτη της Ευρώπης. Κάνοντας µια αναδροµή στην ιστορία του Champions League, είναι δυνατόν να εντοπίσουµε περιόδους που συγκεκριµένες οµάδες ή χώρες κυριάρχησαν στη διοργάνωση, και µετά ξεπεράστηκαν από κάποια ή κάποιες άλλες οµάδες. Μετά απ'αυτό είναι εύκολο να χωρίσουµε το Κύπελλο Ευρώπης και το Champions League σε περιόδους: 1955 έως Πρώτη Εποχή της Ρεάλ Μαδρίτης Έρευνα/Επιµέλεια Κυριάκος Ανδρέου Η Ρεάλ Μαδρίτης κυριάρχησε στις πέντε πρώτες διοργανώσεις, και η οµάδα των Ντι Στέφανο, Πούσκας, Τζεντόλ, Ντελ Σολ και Σανταµαρία κέρδισε άνετα και τους πέντε πρώτους τελικούς. Αν και η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ και κάποιες Ιταλικές οµάδες προέβαλλαν κάποια αντίσταση στα τέλη της δεκαετίας του 1950, η Αεροπορική τραγωδία του Μονάχου του 1958, αλλά και ο ανορθόδοξος και αριστοκρατικός τρόπος παιχνιδιού της Ρεάλ συνέβαλαν στο να µην υπάρχει στη πραγµατικότητα συναγωνισµός για το τρόπαιο. Το αποκορύφωµα της χρονικής αυτής περιόδου ήταν ο περίφηµος τελικός του 1960 για το Κύπελλο Ευρώπης, στο Χάµπτεν Παρκ της Γλασκόβης, στη Σκωτία. Σε αυτόν τον τελικό, η Ρεάλ Μαδρίτης συνέτριψε τη δυτικογερµανική Άιντραχτ Φρανκφούρτης µε 7-3, µπροστά στις κάµερες του τηλεοπτικού δικτύου BBC και άλλων τηλεοπτικών καµερών του δικτύου της Eurovision. Τον τελικό παρακολούθησαν άνθρωποι, αριθµός που αποτελεί ακόµα ρεκόρ προσέλευσης σε τελικό Κυπέλλου Ευρώπης ή Τσάµπιονς Λιγκ ως Μπενφίκα και Μίλαν κυρίαρχοι, παρά την ισπανική νίκη στον έκτο τελικό Η κυριαρχία της Ρεάλ Μαδρίτης ανακόπηκε από τους µεγαλύτερους εγχώριους αντιπάλους της, την οµάδα της Μπαρτσελόνα, από τον πρώτο γύρο της διοργάνωσης του Η Barça έφτασε στον τελικό στο στάδιο Wankdorf στη Βέρνη της Ελβετίας, όπου ηττήθηκε από την πορτογαλική Μπενφίκα, η οποία διατήρησε τα σκήπτρα και την επόµενη χρονιά, µε αντίπαλο στον τελικό του Άµστερνταµ τη Ρεάλ και µε σκορ 5-3. Η Μπενφίκα έφτασε για τρίτη φορά σε τελικό το 1963, έχασε όµως από τη Μίλαν, της οποίας η αντίπαλος Ίντερ, κέρδισαν το τρόπαιο τα έτη 1964 και 1965 µε νίκες επί της Ρεάλ Μαδρίτης και επί της Μπενφίκα στην πορεία. Η διοργάνωση του 1965 έµεινε στην ιστορία κυρίως λόγω του διαβόητου ηµιτελικού, ανάµεσα στην Ίντερ και τη Λίβερπουλ, υπό τη σκιά των κατηγοριών για δωροδοκία από ιταλικής πλευράς στη νίκη εντός έδρας µε 3-0, στο στάδιο Σαν Σίρο του Μιλάνου. Αυτή η εποχή τελείωσε µε πρωταθλήτρια την Ρεάλ Μαδρίτης, η οποία νίκησε την Ίντερ στον ηµιτελικό του 1966, πριν φτάσει στην κατάκτηση του 6ου Ευρωπαϊκού Κυπέλλου της, αντι- µετωπίζοντας την Παρτιζάν Βελιγραδίου στο Στάδιο του Βασιλιά Μπωντουέν, στις Βρυξέλλες (τότε ονοµαζόταν Στάδιο Χέυζελ). Από την µεγάλη οµάδα του '50, µόνο ο Πάκο Τζέντο έπαιξε και στους 6 νικηφόρους τελικούς καί ύο βρετανικές νίκες Το 1967, η Σέλτικ έγινε η πρώτη βρετανική οµάδα που κέρδισε την διοργάνωση, νικώντας την Ίντερ στο Εστάντιο Νασιονάλ, στη Λισαβώνα της Πορτογαλίας. Η οµάδα, η οποία έγινε γνωστή µε το όνοµα Λέοντες της Λισαβώνας, µε προπονητή τον Jock Stein, απαρτιζόταν από παίκτες που γεννήθηκαν στη Γλασκόβη. Έπειτα από έναν χρόνο, η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ έγινε η πρώτη αγγλική οµάδα που κέρδισε το Κύπελλο, µε νίκη επί της πορτογαλικής Μπενφίκα, µε 4-1 στην παράταση στο Στάδιο Γουέµπλεϊ. Ο θρίαµβος για τη Μάντσεστερ ήρθε µία δεκαετία µετά την αεροπορική τραγωδία στο Μόναχο και χαροποίησε τους φιλάθλους της και κυρίως τον προπονητή Ματ Μπάσµπι, ο οποίος αργότερα χρίστηκε Ιππότης (CBE - Commander of the British Empire) από τη Βασίλισσα της Αγγλίας ως Ολλανδική κυριαρχία Το ευρωπαϊκό κύπελλο την τελευταία δεκαετία ήταν υπόθεση τριών οµάδων κάθε µια από τις οποίες κέρδισε 3 τελικούς και όλες βρισκόντουσαν πάντα στις τελικές φάσεις της διοργάνωσης. (Συνέχεια στη σελίδα 7)

7 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 7 (Συνέχεια από τη σελίδα 6) Ο πρώτος Ολλανδικός σύλλογος που πρωταγωνίστησε στις Ευρωπαϊκές διοργανώσεις ήταν ο Άγιαξ, που αρχικά έχασε το 1969 στον τελικό µε τη Μίλαν και µετά αναγκάστηκαν να δουν την ανταγωνιστική ως προς αυτούς, Φέγενορντ να κατακτά τον ίδιο τίτλο τη χρονιά Ύστερα από την παρουσία των Γιόχαν Κρόιφ, Μπάρι Χούλσοφ, Ρουντ Κρολ, Γιόχαν Νέεσκενς, Άρι Χάαν, Gerrie Mühren και Πιετ Κάιζερ που έθεσε τις βάσεις για αυτό που σήµερα αποκαλείται ολοκληρωτικό ποδόσφαιρο (Total Football), ο Άγιαξ κυριάρχησε για τρεις χρονιές αρχικά νικώντας τον Παναθηναϊκό (τη µόνη ελληνική οµάδα µέχρι στιγµής που έχει αγωνιστεί στο τελικό του Κυπέλλου πρωταθλητριών), την Ίντερ και τη Γιουβέντους. Ο κάθε παίκτης ξεχωριστά µπορούσε να προσαρµοστεί στο παιχνίδι σε διαφορετικές θέσεις και ρόλους. ηµιουργία του Ρίνους Μίχελς, ο Άγιαξ φαινόταν αήττητος µέχρι το ως Η άνοδος της Μπάγερν Η Μπάγερν Μονάχου έγινε ο επόµενος σύλλογος που κυριάρχησε στη διοργάνωση, κερδίζοντας το τρόπαιο τρεις συνεχόµενες φορές στα µέσα της δεκαετίας του Με αρχηγό τον Φραντς Μπεκενµπάουερ και µε παίκτες όπως οι Σεπ Μάιερ, Γκερντ Μέλερ, Ούλι Χόενες και Πάουλ Μπράιντερ, η Μπάγιερν συνέχισε από το Ολοκληρωτικό Ποδόσφαιρο, προσθέτοντας τη δικιά τους εκοδχή στην συνέπεια και την οργάνωση δηµιουργώντας ένα εκρηκτικό µίγµα. Αφού νίκηραν πρώτα την Ατλέτικο Μαδρίτης το 1974, η Μπάγιερν νίκησε τη Λιντς Γιουνάιτεντ 2-0 σε έναν κακόθυµο, επηρεασµένο από το κοινό τελικό στο Parc des Princes, στο Παρίσι το 1975, και τελικά την Σεντ Ετιέν στο Χάµπτεν Παρκ στη Γλασκώβη το Όµως η σύνθεση αυτή της Μπάγερν µεγάλωσε σε ηλικία και η οµάδα δεν κατάφερε να κυριαρχήσει σε περισσότερους αγώνες της περιόδου του Ευρωπαϊκού Κυπέλλου ως Η επικράτηση της Αγγλίας Το 1977 η Λίβερπουλ, σηµατοδότησε την έναρξη της επικράτησης Αγγλικών συλλόγων στη διοργάνωση. Αγγλικές οµάδες επικράτησαν µε συνολικά επτά νίκες µέσα σε οχτώ χρόνια. Η Λίβερπουλ το 1977, νίκησε την Μπορούσια Μένχενγκλαµπαχτ 3-1 στη Ρώµη και το 1978 διατήρησε το τρόπαιο µε νίκη επί της Κλαµπ Μπριζ στο Στάδιο Γουέµπλεϊ. Η Λίβερπουλ έχασε στον πρώτο γύρο της διοργάνωσης του 1979 από την Νότιγχαµ Φόρεστ η οποία και κατέκτησε το τρόπαιο σε µία εντυπωσιακή άνοδο στην κορυφή του Ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Η Φόρεστ νίκησε τη Σουηδική Μάλµοε, 1-0, στον τελικό που έγινε στο Μόναχο. Τον επόµενο χρόνο υπερασπίστηκε το τρόπαιο έναντι του Αµβούργου στη Μαδρίτη µε το ίδιο σκορ και έγινε η µόνη οµάδα που έχει κερδίσει το Ευρωπαϊκό κύπελλο περισσότερες φορές από ότι το εγχώριο πρωτάθληµά της. Η Λίβερπουλ επέστρεψε στον τελικό το 1981 όπου κατέκτησε το τρόπαιο για τρίτη φορά µε νίκη τους στο Παρίσι επί της Ρεάλ Μαδρίτης. Το 1982 η Άστον Βίλα της πόλης του Μπέρµινχαµ, κέρδισαν την Μπάγερν Μονάχου 1-0 στο Στάδιο Φέγιενορντ στο Ρότερνταµ. Το Αµβούργο ήταν πρωταθλήτρια το 1983 και την επόµενη χρονιά η Λίβερπουλ επέστρεψε στον τελικό οπότε και νίκησε τη Ρόµα στη διαδικασία των πέναλτι. Η Λίβερπουλ τον επόµενο χρόνο ήταν και πάλι στον τελικό για να υπερασπιστεί τον τίτλο της, αλλά ηττήθηκε από τη Γιουβέντους σε ένα παιχνίδι που επισκιάστηκε τελείως από τον θάνατο 39 θεατών - Ιταλοί στην πλειοψηφία τους. Το γεγονός έµεινε γνωστό ως η τραγωδία του Χέιζελ. Όλες οι αγγλικές οµάδες τιµωρήθηκαν µε πενταετή αποκλεισµό από κάθε Ευρωπαϊκή διοργάνωση ενώ η Λίβερπουλ αποκλείστηκε για έξι χρόνια. Κύπελλο Πρωταθλητριών Οµάδων Ευρώπης 1986 ως Στεαουά, Πόρτο και Αϊντχόφεν Με τις Αγγλικές οµάδες εκτός διοργάνωσης, η επικράτηση τους έλαβε τέλος. Τα επόµενα χρόνια µετά την τραγωδία του Χέιζελ, το Ευρωπαϊκό Κύπελλο διεκδικήθηκε από Ευρωπαϊκούς συλλόγους που δεν είχαν καταφέρει να διαγράψουν µεγάλες πορείες στις προηγούµενες χρονιές της διοργάνωσης. Το 1986, 1987 και 1988 η Στεάουα Βουκουρεστίου της Ρουµανίας, η ΦΚ Πόρτο και η PSV Αϊντχόβεν αντίστοιχα, κατέκτησαν το τρόπαιο. Ο τελικός µεταξύ Μπάγερν Μονάχου και ΦΚ Πόρτο θεωρείται από τους πιο αγωνιστικούς της διοργάνωσης ως Μίλαν και Ερυθρός Αστέρας Βελιγραδίου Η Μίλαν, ένας από τους πιο διάσηµους ποδοσφαιρικούς συλλόγους στον κόσµο, κατάκτησε το Ευρωπαϊκό Κύπελλο το 1989 και το διατήρησε την επόµενη χρονιά. Έχασε την ευκαιρία για µία τρίτη συνεχόµενη Ευρωπαϊκή στέψη το 1991, όταν το τρόπαιο πήγε στους πρωταθλητές του Γιουγκοσλάβικου πρωταθλήµατος, τον Ερυθρό Αστέρα Βελιγραδίου που νίκησαν την Μαρσέϊγ στα πέναλτι µετά από µία ισοπαλία χωρίς γκολ. Ο τελικός του 1991 ήταν επίσης ο µόνος τελικός στην περίοδο στον οποίο απέτυχε να συµµετάσχει κάποια Ιταλική οµάδα. Ο αποκλεισµός των Αγγλικών συλλόγων από το Ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο άρθηκε για την περίοδο , αλλά η πρωταθλήτρια Αγγλίας Λίβερπουλ δεν µπόρεσε να αγωνιστεί στο Ευρωπαϊκό Κύπελλο επειδή έπρεπε να εκτίσει έναν επιπλέον χρόνο ποινής ως Ισπανία, Γαλλία, Ιταλία και Ολλανδία στο προσκήνιο Οι Αγγλικοί οι σύλλογοι επέστρεψαν στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθληµα στις αρχές της δεκαετίας του 1990, αλλά καµία δεν έφτασε στην τελική οκτάδα. Η Άρσεναλ ( ), η Λιντς Γιουνάιτεντ ( ), η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ ( και ) και η Μπλάκµπερν Ρόβερς ( ), δεν µπόρεσαν να επανέλθουν στην Ευρωπαϊκή διοργάνωση, χάνοντας εύκολα από πολύ ασθενέστερες οµάδες. Αυτό οφειλόταν κατά ένα µεγάλο ποσοστό και στον κανόνα των τριών ξένων που απέτρεπε τις οµάδες να χρησιµοποιήσουν µερικούς από τους βασικούς παίκτες τους. Το 1992, ο τελικός της διοργάνωσης έλαβε χώρα στο Στάδιο Γουέµπλεϊ και το τρόπαιο κέρδισε η Μπαρτσελόνα. Η Μαρσέιγ κέρδισε τον τελικό του 1993, αλλά αργότερα αποκλείστηκε από την υπεράσπιση του τροπαίου εξαιτίας του υποβιβασµού της στη δεύτερη κατηγορία του Γαλλικού πρωταθλήµατος ποδοσφαίρου λόγω σκανδάλου που ξέσπασε για στηµένα παιχνίδια και πλασµαστικές δηλώσεις οικονοµικών στοιχείων. Στο µεταξύ, ο τελικός του 1994 βρήκε την Μπαρτσελόνα να χάνει από τη Μίλαν 4-0. Η τελευταία, έφτασε και στον επόµενο τελικό αλλά έχασε 1-0 από τον Άγιαξ. Ο Άγιαξ έφτασε και στον τελικό του 1996, αλλά έχασε από τη Γιουβέντους στη διαδικασία των πέναλτι. Εκείνη την περίοδο η υπόθεση Μποσµάν ήρθε για να αλλάξει δραστικά την εικόνα του Ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Η απόφαση επί αυτής, επέτρεψε σε παίκτες των οποίων το συµβόλαιο έχει λήξει, να µεταφέρονται ελεύθερα σε οµάδες κρατών µελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Επίσης, µια εξίσου µεγάλη συνέπεια που είχε η απόφαση, ήταν το ότι οι παίκτες µιας οµάδας που προέρχονταν από την Ευρωπαϊκή Ένωση, δεν αριθµούνταν ως ξένοι, εφόσον ο σύλλογος ήταν κράτος µέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και Η Γερµανική και η Ισπανική επιτυχία Η Μπορούσια Ντόρτµουντ µπήκε στη λίστα των Πρωταθλητών Ευρώπης το 1997 όταν νίκησαν τη Γιουβέντους στον τελικό έχοντας ήδη αποκλείσει την Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ στον ηµιτελικό. Αλλά η σεζόν ήταν περίοδος προόδου για τους Αγγλικούς συλλόγους, επειδή η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ ήταν η πρώτη αγγλική οµάδα που προκρίθηκε στην τελική οκτάδα στην περίοδο µετά το Χέιζελ. Τη σεζόν , επιτράπηκε η συµµετοχή σε µερικούς δευτεραθλητές Ευρωπαϊκών πρωταθληµάτων µετά από πιέσεις στην ΟΥΕΦΑ. Το 1998 ο τίτλος πήγε στη Ρεάλ Μαδρίτης για έβδοµη φορά µετά από 32 χρόνια Η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ επιστρέφει το Κύπελλο στην Αγγλία Η περίοδος θα µείνει αξέχαστη για το τρεµπλ της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ το οποίο ολοκληρώθηκε µε την δρα- µατική νίκη 2-1 επι της Μπάγερν Μονάχου στις καθυστερήσεις, και ενώ το γκολ του Mario Basler φαινόταν να δίνει την νίκη στους Γερµανούς. Όµως ο διαιτητής έδειξε 3 λεπτά επιπλέον χρόνου στα οποία ο Τέντι Σέρινγκχαµ ισοφάρισε και το παιχνίδι έµοιαζε να οδηγείται στην παράταση. Τότε ο Όλε Γκούναρ Σόλτσκιερ σκόραρε το νικητήριο γκολ για την Γιουνάιτεντ και έγραψε ιστορία. Η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ έγινε ο πρώτος σύλλογος που κατάκτησε το τρεµπλ: Πρωτάθληµα Πρέµιερ Λιγκ, Κύπελλο Αγγλίας Κύπελλο Πρωταθλητριών Ευρώπης και έγιναν πρωταθλητές Ευρώπης για πρώτη φορά από το Ήταν η πρώτη φορά που ένας αγγλικός σύλλογος κέρδιζε το Κύπελλο Πρωταθλητριών Ευρώπης µετά την επιτυχία της Λίβερπουλ το 1984.

8 8 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος H ΣTHΛH TOY XEIPOΠPAKTH Πόνοι στον αυχένα (σβέρκο)/αυχενικό σύνδροµο: Ανακούφιση µέσω Χειροπρακτικής του ρα Σταύρου Ξενοφώντος, BSc (Hons), MSc, DC (UK) ΧEIΡΟΠΡΑΚΤΗ Mέλους του Κυπριακού και Βρετανικού Συνδέσµου Χειροπρακτών Αυχενικό σύνδροµο Το αυχενικό σύνδροµο θεωρείται ως ένα από τα πιο κοινότυπα προβλήµατα υγείας στη σύγχρονη εποχή. Tα πιο πιθανά αίτια αυχενικού συνδρόµου περιλαµβάνουν τα εξής: Σωµατική καταπόνηση/κόπωση Κακή στάση του σώµατος/εργονοµία Oξύ διάστρεµµα αυχένα, συνήθως λόγω αυχενικού τραντάγµατος (Whiplash) Φθορά των αρθρώσεων της σπονδυλικής στήλης (Οστεοαρθρίτιδα) Οστεοπόρωση ισκοπάθειες Μετατοπίσεις σπονδύλων (ειδικά Σπονδυλολίσθηση) «Στραβολαίµιασµα» (Ραιβόκρανο) Ερεθισµός/Φλεγµονή των αρθρώσεων της σπονδυλικής στήλης (π.χ. Ρευµατοειδής Αρθρίτιδα, Ψωριασική Αρθρίτιδα, κλπ) Το αυχενικό σύνδροµο µπορεί να συνοδευτεί από πονοκεφάλους, ακαµψία και σπασµό των µυώνα µπορεί επίσης να σχετίζεται µε ερεθισµό/φλεγµονή νεύρου της σπονδυλικής στήλης που να προκαλεί µουδιάσµατα στα χέρια, αδυναµία µυών, κλπ. Χειροπρακτική: Μια φυσική θεραπευτική προσέγγιση Οι Χειροπράκτες (Doctors of Chiropractic-DC s) αποτελούν λειτουργούς πρωτοβάθµιας ιατρικής φροντίδας που ειδικεύονται στη διάγνωση και θεραπεία παθήσεων της σπονδυλικής στήλης και των αρθρώσεων, συνδέσµων και µυών. Το πτυχίο Χειροπρακτικής είναι πανεπιστηµιακού επιπέδου, διεθνώς αναγνωρισµένο και περιλαµβάνει εκπαίδευση σε πολλαπλούς τοµείς όπως ανατοµία, φυσιολογία, ακτινολογία, ορθοπεδική, νευρολογία, µηχανική ανθρώπινου σώµατος, κλινική ιατρική, σωµατική εξέταση και διάγνωση. Όλα τα µέλη του Συνδέσµου Χειροπρακτών Κύπρου είναι εγγεγραµµένα στο Μητρώο Χειροπρακτών που τηρείται από το Υπουργείο Υγείας. Επίσης, το επάγγελµα του χειροπράκτη έχει κατοχυρωθεί µε τον Περί Εγγραφής Χειροπρακτών Νόµο του Στις πλείστες των περιπτώσεων αυχενικού συνδρό- µου, η αυχενική σπονδυλική στήλη που αντιστοιχεί στα οστά (σπονδύλους) του λαιµού παίζει σηµαντικό ρόλο, όχι µόνο προσφέρει µηχανική στήριξη στο κεφάλι αλλά και µεταφέρει τον νωτιαίο µυελό ο οποίος διακλαδώνεται δηµιουργώντας τα νεύρα που καταλήγουν σε διάφορες περιοχές του σώµατος. Μέσω των νεύρων, εγκαθίσταται επικοινωνία µεταξύ του εγκεφάλου και των διαφόρων περιοχών του σώµατος, συµπεριλαµβανοµένων φυσικά, των ώµων, των χεριών κλπ. Συνήθως το αυχενικό σύνδροµο συνοδεύεται από έντονο ερεθισµό/φλεγµονή των σπονδυλικών αρθρώσεων, µυών και νεύρων ο ερεθισµός αυτός προκαλεί σε σηµαντικό βαθµό την εκδήλωση των συµπτωµάτων. Χρησιµοποιώντας ειδικές διορθωτικές κινήσεις µε τα χέρια, οι χειροπράκτες καθίστανται ικανοί να διορθώσουν οποιαδήποτε προβλήµατα σχετίζονται µε διαστρέβλωση ή περιορισµένη κίνηση των αρθρώσεων της αυχενικής σπονδυλικής στήλης έτσι, µπορούν να βελτιώσουν τη λειτουργία των σπονδυλικών αρθρώσεων και να αφαιρέσουν οποιαδήποτε υπερβολική σωµατική πίεση, που, ασκούµενη πάνω στις αρθρώσεις, µύες και νεύρα της σπονδυλικής στήλης, προκαλεί ερεθισµό. Η θεραπευτική διαδικασία ενισχύεται συνήθως µε κατ οίκον ασκήσεις, εργονοµικές συµβουλές, κλπ. Με αυτό τον τρόπο, τα προαναφερθέντα συµπτώµατα αναγκάζονται σταδιακά να υποχωρήσουν. Έτσι, ο ασθενής γίνεται γρήγορα ικανός να επανέλθει στις συνήθεις του δραστηριότητες και να παραµείνει σωµατικά ενεργός. Η όλη διαδικασία είναι πολύ αποτελεσµατική, φυσική και ανώδυνη και δεν περιλαµβάνει φάρµακα, ενέσεις ή εγχείρηση. Η Παγκόσµια Οργάνωση Υγείας (WHO) αναγνωρίζει τη Χειροπρακτική ως µία από τις πιο δηµοφιλείς µορφές θεραπείας µε τη χρήση των χεριών. Επίσης, πολλές επιστηµονικές µελέτες (βλέπε παραδείγµατα στις κάτωθι Πηγές) έχουν επιβεβαιώσει την αποτελεσµατικότητα της χειροπρακτικής προσέγγισης για την αντιµετώπιση του αυχενικού συνδρόµου. Παρ όλα ταύτα, πρέπει να αναφερθεί ότι σε ορισµένες περιπτώσεις αυχενικού συνδρόµου, η Χειροπρακτική δεν µπορεί να εξαλείψει το παθολογικό αίτιο των συµπτωµάτων (π.χ. δισκοκήλη, ρευµατοειδής αρθρίτιδα, κλπ.). Όµως, σε συνεργασία µε τον ιατρό της κατάλληλης ειδικότητας, η Χειροπρακτική µπορεί να συνεισφέρει τα µέγιστα στην ανακούφιση από τα συµπτώµατα. Επίσης, σε περιπτώσεις αυχενικού συνδρόµου που δεν αντιµετωπίζονται µε τη Xειροπρακτική, ο ασθενής παραπέµπεται άµεσα σε όποια ιατρική ειδικότητα χρειάζεται. Συµπερασµατικά, αναφέρεται ότι η Χειροπρακτική, παρά τους περιστασιακούς της περιορισµούς, προσφέρει στον µέσο πάσχοντα από αυχενικό σύνδροµο µια χρήσιµη και φυσική θεραπευτική επιλογή µε µεγάλες δυνατότητες για µακροπρόθεσµη ανακούφιση από τα συµπτώµατα. Πηγές: 1. World Health Organisation Guidelines on Basic Training and Safety in Chiropractic (2005). Online at: (5/3/07) 2. Korthals-de Bos IB, Hoving JL, van Tulder MW et al. (2003). Cost effectiveness of physiotherapy, manual therapy, and general practitioner care for neck pain: economic evaluation alongside a randomised controlled trial. British Medical Journal 326 (7395): Hoving JL, Koes BW, de Vet HC, et al. (2002). Manual therapy, physical therapy or continued care by a general practitioner for patients with neck pain. A randomized, controlled trial. Annals of Internal Medicine, 136 (10): Dagenais S and Haldeman S. (2002). Chiropractic. Primary Care, 29(2): ÚÔÛÎ ÏÔ Ì ÛÙÔ Á ÌÔ Ì Ô ı Á ÓÂÈ ÙËÓ ÚÈ Î, 25 ÚÈÏ Ô 2010, Î È ÒÚ 5:30Ì.Ì. ÛÙÔÓ πâúfi fi ªÂÙ ÌÔÚÊÒÛˆ ÙÔ ˆÙ ÚÔ, ÛÙ Ì È. ª ÚÈÔ - ÔÎ È ÁÔÓ : ÓÙÚ Î È ˆÙ Ú Ù ÚÔ fi Á. ÎÙËÙÔ Î È ÙÒÚ ÛÙÔ Û ÚÈ ÂÒÚÁÈÔ ÃÚ. ÁˆÚÁ Ô Î È Û ÔÈÓ ÒÛÙ ÂÌÈÛÙÔ fi Ùˆ Ò È Î È Ì È Î È ÙÒÚ ÛÙ Ì È Á ÚËÙ ÚÈ Î È ÂÍ ˆÛË ÛÙÔ Î ÓÙÚÔ «Ãƒπ π» ÛÙËÓ Ï Ì Ú fi ÙÈ 7:30 Ì.Ì.

9 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 9 Έχετε αιµορρόιδες; Τρώτε ρόκα Του Αντρέα Τοούλα, Φαρµακοποιού, Προέδρου του Συλλόγου Αποφοίτων Ανωτέρων Σχολών Ζώδιας Ρόκα, Εύζωµον τον ήµερον. Eruca sativa. Από τα πολύ παλιά χρόνια οι άνθρωποι χρησιµοποίησαν τα βότανα για δυο σκοπούς είτε σαν φάρµακα ενάντια στις διάφορες ασθένειες είτε σαν δηλητήρια για να φαρ- µακώσουν τους εχθρούς τους. Περιγραφή: Μονοετές ποώδες φυτό, η ρόκα ανήκει στο γένος έρουκα της οικογένειας των σταυρανθών και περιέχει ερουκικό οξύ. Βρίσκεται στις περιοχές της Μεσογείου αυτοφυής (άγρια ρόκα) ή καλλιεργείται όλο τον χρόνο, οπότε υπάρχει σ όλες τις εποχές. Είναι πλούσιο σε βιταµίνη C και κάλιο. Ο βλαστός και τα φύλλα της ρόκας τρώγονται ωµά σε διάφορες σαλάτες, ενώ σε ορισµένες περιοχές µαγειρεύονται µαζί µε κρέας (παραδοσιακό Σλοβένικο πιάτο). Προστίθεται επίσης σε ζυµαρικά και πίτσες αµέσως πριν τελειώσει το ψήσιµο ή αµέσως µετά. Ένα είδος σαλάτας µε ρόκα, τυρί ή φέτα, φέτες ντοµάτας και ξύδι µπαλσάµικο είναι πολύ δηµοφιλής στην Ιταλία, Ισπανία και τελευταία στην Ελλάδα. ΙΣΧΥΡΟ ΑΦΡΟ ΙΣΙΑΚΟ: Σύµφωνα µε τον ιοσκουρίδη στην αρχαιότητα συνήθιζαν να χρησιµοποιούν ως άρτυµα τον σπόρο της ρόκας σε βρασµένα χόρτα. Ο ίδιος σηµειώνει ότι η ρόκα (και τα πράσινα µέρη, αλλά και ο σπόρος) όταν καταναλώνεται σε µεγάλη ποσότητα προκαλεί ισχυρή σεξουαλική επιθυµία. ΠΑΥΣΙΠΟΝΟ: Στα ρωµαϊκά χρόνια την χρησιµοποιούσαν και σαν αφροδισιακό και σαν παυσίπονο. Εκείνοι που επρόκειτο να υποστούν την τιµωρία του µαστιγώµατος έπιναν ένα ποτήρι κρασί, µέσα στο οποίο είχαν βάλει ρόκα. Έτσι οι πόνοι ήταν πιο υποφερτοί. ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΙΜΟΡΡΟΪ ΩΝ Σύµφωνα µε την Κυπριακή λαίκή παράδοση όσοι έχουν αιµορρόιδες και τρώνε καθηµερινά ρόκα, οι αιµορρόιδες θεραπεύονται. Μπορεί να προσθέτουν αρκετή ρόκα στις σαλάτες τους ή να την τρώνε µόνη της. Σε φύλλα ρόκας προσθέτουν ελαιόλαδο, λεµόνι και λίγο αλάτι και τα τρώνε (οι αιµορρόιδες προκαλούνται όταν οι φλέβες του τελευταίου άκρου του παχέος εντέρου στον πρωκτό φλοζίγονται και εξογκώνονται, ένεκα της τροµερής δυσκοιλιότητας, η οποία πολλές φορές προκαλεί σφίξιµο και πόνους. Εκτός της δυσκοιλιότητας κάποτε αιτία είναι η ανύψωση βαρών, παρατεταµένη ορθοστασία, διάρροια, δυσεντερία, κατάχρηση ποτών. ΙΑΤΡΙΚΕΣ Ι ΙΟΤΗΤΕΣ Από πολύ νωρίς οι θεραπευτικές ιδιότητες της ρόκας ήταν γνωστές. Ο Αγάπιος Μοναχός ο Κρης είπε σχετικά µε τη ρόκα τον 15ο αιώνα: «Η ρόκα, το κάρδαµο και το σέλινο είναι θερµά και χωνευτικά. Σκλανδαλίζουν τη σάρκα και είναι καλύτερο να τα τρώει κανείς µαζί µε ψυχρά χόρτα: µαρούλια, αντίδια, γλυστιρίδα». Αξίζει να σηµειωθεί ότι οι αφροδισιακές ιδιότητες της ρόκας είχαν ήδη διαπιστωθεί και από τους ρωµαίους και από τον ιοσκουρίδη, ο οποίος συνιστούσε να τρώγεται ωµή για να είναι η δράση της δυνατότερη. Σύµφωνα και µε την παρτογαλική ιατρική παράδοση, η ρόκα χρησιµοποιείται για πολλούς σκοπούς: α. Έχει χωνευτική, διουρητική, τονωτική και καθαρτική δράση. β. Προλαµβάνει το σκορβούτο γ. Το λάδι που εξάγεται από τους σπόρους της καταπολεµά τη βρογχίτιδα, το φλέγ- µα και την καταρροή που προκαλεί το συνάχι καθώς ρευστοποιεί τις βρογχικές εκκρίσεις. Χρησιµοποιείται και ως σιρόπι για τη βραχνάδα. δ. Περιορίζει τη φλεγµονή στον λαιµό και τους βλεννογόνους. ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Αν χρησιµοποιήσετε τη ρόκα για να νοστιµίσετε το φαγητό σας, τότε συλλέξτε την προτού ανθοφορήσει. Αν όµως τη θέλετε για θεραπευτικούς λόγους, συλλέξτε την κατά την ανθοφορία της. ΧΩΝΕΥΤΙΚΟ ΟΙΝΟΠΝΕΥΜΑ Στο νησί Rucolino στον κόλπο της Νάπολης οι κάτοικοι παρασκευάζουν από τους σπόρους της ρόκας χωνευτικό οινόπνευµα, το οποίο απολαµβάνουν σε µικρές ποσότητες µετά από το φαγητό. ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΚΑΛΛΥΝΤΙΚΟ Τοποθετείστε σε 1 λίτρο νερό 30 γραµµάρια φύλλα και βλαστούς τσουκνίδας, 30 γραµµάρια κολλιτσίδα και 30 γραµµάρια φύλλλα ρόκας. Αφήνετε το µείγµα να βράσει για 15 λεπτά και αφού κρυώσει ξεπλένετε τα µαλλιά σας. (Με το βράσιµο καταστρέφεται και το µηρµυκικό οξύ που περιέχουν τα φύλλα τσουκνίδας. Το µηρµυκικό οξύ είναι η αιτία που τσούζει η τσουκνίθα. Μια λαϊκή παράδοση αναφέρει ότι βοηθάει τα µαλλιά να µεγαλώσουν γρήγορα και να γίνουν πιο δυνατά και λαµπερά. ΕΙΣΗΓΗΣΗ: Η ρόκα όπως και τα άλλα χόρτα για να διατηρούν τα θρεπτικά συστατικά που περιέχουν πρέπει να τα τρώµε όσο το δυνατό πιο φρέσκα. Αν είναι δυνατό να τα κόβου- µε από το περβόλι και να τα φέρνουµε στα τραπέζι µας. Γι αυτό όσοι έχετε χώρο κοντά στο σπίτι σας φυτεύετε µαζί µε τα άλλα χόρτα και ρόκα. «Όσοι δεν έχετε, χώρο φυλάγετε σπόρους, γιατί θα χρειαστούν για να τους φυτεύουµε στα σκλαβωµένα χωράφια µας. Υπάρχει ένας µεγάλος κοσµικός Νόµος που λέει ο,τι σπείρει ο καθένας, αυτό θα θερίσει. Αν σπείρει λουλούδια, θα θερίσει λουλούδια, αν σπείρει αγκάθια, θα θερίσει αγκάθια. Αν σπείρει γενοκτονίες, όπως η Τουρκία, θα θερίσει ακριβώς το ίδιο. Σύµφωνα µε πολλές προφητείες όταν ανάψει η λαµπρατζιά, δηλαδή ο εµφύλιος στην Τουρκία, τότε πολύ ξαφνικά, όπως ξαφνικά εκδηλώνεται και η αστραπή, χωρίς να το περιµένεις, χωρίς κανένα περιθώριο ή δυνατότητα αντίδρασης θα κατεβεί η Ρωσσία πάνοπλη και θα δώσει τη χαριστική βολή στην Τουρκία, θα την κάνει στάκτη». (Συνέχεια από τη σελίδα 5) Ένας χρόνος χωρίς τον αγαπηµένο µας παππού Μιχάλη Μηλίδη «ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΑΛΛΗ ΟΧΘΗ» Πέρασε κιόλας ένας χρόνος από εκείνη τη µαύρη ευτέρα του Μάη που πριν καλά-καλά χαράξει το φως της µέρας εσύ έκλεισες τα µάτια σου για πάντα και µας άφησες για να ζήσεις την αιώνια ζωή σου. Είναι πολύ δύσκολο για µας να πιστέψουµε ότι µας έφυγες έτσι απλά κι αθόρυβα, όπως απλή κι αθόρυβη ήταν η ζωή σου. Πρέπει να το δεχτούµε βαθιά µέσα µας για να αφήσουµε κι εσένα ελεύθερο να διαβείς τον δρόµο της αιωνιότητας. Κοιτάζουµε τις φωτογραφίες σου και πιάνουµε τον εαυτό µας να αναπολεί τις ωραίες στιγµές που ζήσαµε µαζί. Πιάνουµε τον εαυτό µας να αφαιρείται κοιτάζοντας επίµονα τη θέση που καθόσουν πάντα, σαν να σε βλέπουµε µπροστά µας, σαν να κάθεσαι εκείνη τη στιγµή εκεί µαζί µας και διαβάζεις την εφηµερίδα σου απολαµβάνοντας τον ζεστό ήλιο. Κάθε στιγµή που περνά φέρνει στο µυαλό µας την εικόνα σου, τις εκφράσεις σου, τα σοφά σου λόγια. Τον περασµένο Απρίλιο είχες τα γενέθλιά σου. Ήταν στο νοσοκοµείο την τελευταία φορά που γιόρτασες και ήρθαµε όλοι να σου ευχηθούµε, να γίνεις καλά και να βγεις από το νοσοκοµείο υγιής, να συνεχίσεις την ήσυχη ζωή σου πλάι στα αγαπηµένα σου πρόσωπα. εχόσουν τις ευχές µε το χαµόγελο στα χείλη κι ας ήσουν στο κρεβάτι του πόνου. Η χαρά σου ήταν απέραντη γιατί, έστω κι έτσι, είχες τα αγαπηµένα σου πρόσωπα κοντά σου. εν ήσουν ποτέ µόνος. Η µεγάλη σου οικογένεια ήταν πάντα κοντά σου και στις χαρές, µα και στις λύπες. Όταν πλησίαζε το τέλος, µας αποχαιρετούσες ένα-ένα µε τον δικό σου τρόπο. Το είχες καταλάβει µα δεν άφηνες εµάς να το καταλάβουµε. Θυµάµαι, την τελευταία φορά που σε είδα, µε κοίταξες µε τα πράσινά σου µάτια και µου χαµογέλασες. Σε κοίταζα και µου είπες «η παράσταση τελείωσε». εν σε πίστεψα. Γονάτισα δίπλα σου και σου χαµογέλασα, σου είπα «τα πάς µια χαρά». και σε φίλησα στο µάγουλο. Αργότερα κατάλαβα τα λόγια σου. Κι εκείνο το βλέµµα δεν θα το ξεχάσω ποτέ. Τα δάκρυά σου δεν τα είδαµε ποτέ γιατί φρόντιζες να µην µας δείχνεις ότι µας αποχαιρετούσες. εν ήθελες να µας βλέπεις να πονούµε. Ακόµα κι εκείνες τις δύσκολες για σένα στιγµές σκεφτόσουν εµάς. Μας λείπεις! Κάθε µας κίνηση, κάθε µας κουβέντα, κάθε µας σκέψη ασυναίσθητα οδηγείται σ εσένα. Ίσως, γιατί ήσουν πάντα ένα αναπόσπαστο κοµµάτι της ζωής µας, της καθηµερινότητάς µας. Έρχεσαι στα όνειρά µας και µας βεβαιώνεις την παρουσία σου γύρω µας. Είσαι δίπλα µας και το νιώθουµε κάθε στιγµή. Κάθισες σαν βασιλιάς στον θρόνο της καρδιάς µας και διαφεντεύεις τη ζωή µας σαν να µην έλειψες στιγµή απ αυτή. Εκεί θα είσαι για πάντα, όσο ζούµε θα ζεις κι εσύ στη µνήµη και στην καρδιά µας. Η εγγονή σου Σοφία Aγγελία θανάτου του Ανδρέα ΠΕΤΡΟΥ ΠΡΟΚΚΟΛΗ (Λαετή) Απεβίωσε στις 14/3/2010, σε ηλικία 82 ετών ο Ανδρέας Πέτρου Προκκολή (Λαετής) από την Κάτω Ζώδια. Ο Αντρέας Προκκολής ζούσε µετά την εισβολή στην Αγία Μαρίνα (Κάψαλος), όπου τελέστηκε και η κηδεία του. Οι τεθλιµένοι: Σύζυγος: Μελανή Βασιλείου Τέκνα: Πέτρος Προκκολής µετά συζύγου και τέκνων Σωτήρης Προκκολής, µετά συζύγου και τέκνων Βασίλης Προκκολής Aγγελία θανάτου του Προκόπη Μ. ΣΗΜΑ ΙΑΚΟΥ (Από την Πάνω Ζώδια) Ο Προκόπης Μ. Σηµαδιακού απεβίωσε στις 23/3/2010 σε ηλικία 64 ετών και κηδεύτηκε στις 24/3/2010 στην Κωλώνη Πάφου όπου διέµενε µετά τον ξεριζωµό από την αγαπηµένη Π. Ζώδια. Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε στον ιερό ναό Αγίου Παναρέτου Κωλώνης Πάφου. Αντί στεφάνων έγιναν εισφορές εις τον Αντικαρκινικό Σύνδεσµο. Η οικογένεια του εκλιπόντος εκφράζει τις ευχαριστίες της σε όλους γνωστούς και φίλους που συµπαραστάθηκαν στο βαρύ πένθος. Ιδιαίτερες ευχαριστίες εκφράζουν στην οικογένεια του φίλου και συγχωριανού µας Ανδρέα Τσιακαριά που ανέλαβε τα έξοδα της κηδείας. Οι τεθλιµένοι: σύζυγος: Παρασκευού Π. Σηµαδιακού Τα παιδιά: Ανθούλλα, Ρέα-Γιάννης Εγγόνια: Εύη και Αιµίλιος Τα αδέλφια και λοιποί συγγενείς Το 40ήµερο µνηµόσυνο θα τελεστεί στις 25/4/10 στον ιερό ναό Αγίου Παναρέτου στην Κλωλώνη Πάφου

10 10 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος Το Πάσκαν του Πρόσφυγα Το Πάσκαν είναι µια γιορτή τζιαι ένα µεγαλείον, αγάλλεται τζιαι η ψυσιή στο πνεύµα των Αγίων. Ελπίδαν αναστάσιµη φέρνει µες την καρκιά µας, τζι η σκέψη πάντα στρέφεται πίσω εις τα χωρκά µας Τετάρτην τζιαι Παρασκευή νηστεύκω το φαΐ µου, µα η νηστεία η καλή έν µέσα στην ψυσιή µου. Ελέγχω την κουβέντα µου τζι εν θέλω να πειράξει, να µεν προδώσω εαυτόν, αλέκτωρ πριν να κράξει. Έχω του κόσµου τα καλά τζι ούλλα τα αγαθά µου, µα δέρνει µε η προσφυγιά, τραβώ τον Γολγοθά µου. Για πάντα έτσι εποχήν οι πασχαλιές ανθίζουν, τζι η οµορκιά τους βάλσαµο τζιαι πίσω µας γυρίζουν. Φλαούνες άµαν εννά δω στον φούρνο να φουσκώνουν, αναζητώ τους τόπους µας, τα µάθκια µου βουρκώνουν. Καµπάνες άµαν παίζουσιν τζι η λαµπρατζιά αφταίννει, ο νους µ αναστατώννεται τζιαι στο χωρκόν πηαίννει. Τσουγκρίζω κότζιινον αβκό τζιαι µέσα µου ελπίζω, της Κύπρου µας Ανάσταση πάντα υπολογίζω. «Χριστός Ανέστη αδελφοί», σήµερον εφρανθείτε, ζητάτε τζιαι συγχώρεση για να συγχωρηθείτε. Κοινοτικό Συµβούλιο Κατωκοπιάς ιδυµοποίηση της Κατωκοπιάς µε τη γαλλική κοινότητα Truyes Η κατεχόµενη κοινότητα της Κατωκοπιάς (της περιοχής Μόρφου) έχει διδυµοποιηθεί µε τη γαλλική κοινότητα Truyes που βρίσκεται κοντά στην πόλη Saint-Cyr-Sur-Loire η οποία είναι διδυµοποιηµένη µε τη Μόρφου. Η συµφωνία έχει υπογραφεί στις στο Truyes από τον ήµαρχο του Truyes κ. Jean-Claude Landre και τον Αναπληρωτή Κοινοτάρχη Κατωκοπιάς κ. Γιώργο Μιχαηλίδη, στην παρουσία του Πρέσβη της Κύπρου στο Παρίσι κ. Περικλή Νεάρχου και του Προέδρου του Συνδέσµου Φιλίας Κύπρου -Γαλλίας στην περιοχή Touraine κ. Paul Olivier. Την ίδια µέρα έγιναν και τα εγκαίνια Έκθεσης Φωτογραφίας µε θέµα τη σύληση της πολιτιστικής κληρονοµιάς στην κατεχόµενη Κύπρο. Στην Έκθεση περιλαµβάνονται και φωτογραφίες από την Κατωκοπιά. ΧΑΡΤΑ Α ΕΛΦΟΠΟΙΗΣΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΚΑΤΩΚΟΠΙΑΣ ΚΑΙ TRUYES Ο Αντρέας ΦΡΑΓΚΟΥΛΛΙ ΗΣ, Κοινοτάρχης της ΚΑΤΩΚΟΠΙΑΣ (Κύπρος) και ο Jean-Claude LANDRE, ήµαρχος της TRUYES (Γαλλία) ιακηρύττουν, µε την παρούσα συµφωνία, την αδελφοποίηση των δυο πόλεών τους. Η αδελφοποίηση εντάσσεται στο πλαίσιο της παραδοσιακής φιλίας και των ισχυρών δεσµών αλληλεγγύης που ανέκαθεν συνέδεαν τον Γαλλικό και τον Κυπριακό λαό. Τα δυο µέρη επιθυµούν να αναπτύξουν τις ανταλλαγές σε όλους τους τοµείς, ιδιαίτερα στον πολιτιστικό, τον εκπαιδευτικό και τον αθλητικό. ιακηρύττουν επίσης τη σθεναρή αφοσίωσή τους στην υπεράσπιση των Ανθρωπίνων ικαιωµάτων, των δηµοκρατικών ελευθεριών και τον σεβασµό της εδαφικής ακεραιότητας, την οποίαν εγγυάται το διεθνές δίκαιο. Η παρούσα χάρτα αποτελεί συµφωνία πλαίσιο. Οι άξονες συνεργασίας, οι οποίοι θα συµφωνηθούν από κοινού θα προσδιορίσουν τις εκατέρωθεν δεσµεύσεις και θα αποτελέσουν αντικείµενο αίτησης χρηµατοδότησης από τους αρµόδιους ευρωπαϊκούς φορείς. Η παρούσα χάρτα συνετάχθη σε δυο αντίτυπα, το ένα στη γαλλική και το άλλο στην ελληνική γλώσσα. Το καθένα από τα µέρη διατηρεί ένα αντίγραφο. Αυτή η αδελφοποίηση επικυρώθηκε επίσηµα σήµερα 29 Ιανουαρίου 2010 στην Truyes. Σοφοκλής Α. Σοφοκλέους Χάρτζια - Ψιµολόφου Ο ήµαρχος της TRUYES Jean-Claude LANDRE Εκ µέρους του Κοινοτάρχη ΚΑΤΩΚΟΠΙΑΣ Αντρέα ΦΡΑΓΚΟΥΛΛΙ Η Ο Αναπληρωτής Κοινοτάρχης Γιώργος ΜΙΧΑΗΛΙ ΗΣ Η εντόπια πολιτική ηθική του Α. Φρυδά, πτυχ. Νοµικών και Πολιτικών Σπουδών Μόνο ένα κοινωνικό και πολιτικό (και ή κυβερνόν) καθεστώς που βρίσκεται ηθεληµένα στο σκοτάδι της ιστορίας, αναδεικνύει ως πολιτικές αξίες τις πολιτικές ασηµαντότητες, τους κλόουν και κυρίως την πνευµατική και ηθική κατάπτωση. Τότε ακριβώς τα πολιτικά και ηθικά ασήµαντο γίνεται σηµαντικό! Όταν δηλαδή η κοινωνική πραγµατικότητα έχει ξεθωριάσει, οι ιδέες έχουν εξανεµιστεί και η πολιτική έχει µυθοποιηθεί, έχει τουτέστιν µεταλλαχθεί από σχέση αλήθειας κοµµατικής σε σχέση εµπορικής και καιροσκοπικής χρήσης. Το πολιτικά και ηθικά ασήµαντο γίνεται σηµαντικό όταν αδειάζει το πραγµατικό, αφυδατώνεται η ιστορία, εξανεµίζονται οι ιδέες, αιµορραγεί και εξανεµίζεται η πολιτική και η ηθική. Όταν δηλαδή στη θέση της πολιτικής και ηθικής υπάρχει µια αισθητή απουσία, ένα κενό, ένα εκτροφείο πολιτικάντηδων και αµοραλιστών. Και δεν είναι λοιπόν παράξενο που προβάλλονται σήµερα µε προκλητική αναίδεια όλες οι ασηµαντότητες και οι αδίστακτοι αµοραλιστές. Και όταν µας καταδυναστεύουν οι πολιτικές ασηµαντότητες, τα πυγµαία ηθικά αναστήµατα και η ταχυδακτυλουργία των µύθων, του ψεύδους και της κοµµατικής προπαγάνδας, τότε όλη η πολιτική µας ζωή θα περιστρέφεται γύρω από τη ναρκωτική παραπολιτική φιλοσοφία και τους απατεώνες των σεµιναρίων (εν είδη αχτίβ) υπνωτισµού για εµπέδωση διζωνικής, δικοινοτικής δουλείας. Όπου (θα) κυριαρχούν οι πρακτικές του Ναζιστή της προπαγάνδας Γκαίµπελς. Έτσι µε όλα τα διαφηµιστικά παραεθνικά τρικ, µε τα τεχνάσµατα των τελετουργικών αντιεθνικών φιάσκων (θα) εξαµενίζουν κυριολεκτικά την ουσία των ιδεών και τις έννοιες της δηµοκρατίας, της ελευθερίας και τα ανθρώπινα δικαιώµατα. Και θα φροντίζουν ακόµα να πουλήσουν το σάπιο τους παλιό εµπόρευµα µε νέα ετικέτα και συσκευασία. Γρηγορείτε ουν! Κάθε εποχή - και είναι η παρούσα - κατασκευάζει (ή δηµιουργεί) τα ιδεώδη της κατ εικόνα και οµοίωσή της. Όπου οι ηγέτες της Νέας Τάξης προσπαθούν να υποβάλουν στον κόσµο ότι είναι άχρωµος ψηφοδεής ότι η σκέψη τον κουράζει, τα εθνικά πάθη τον αγανακτούν και ότι (ο κόσµος) περιφρονεί τον αγώνα. Ή ότι θεωρεί το συναίσθηµα άχρηστη πολυτέλεια και σαν έτοιµο να συµβιβαστεί µε τον δυνάστη του και τα παράγωγά του! ίνεται έτσι η εντύπωση πως βρισκόµαστε σε µια µεταβατική περίοδο. Όπου η ανήθικη και η αντεθνική ελαφρότητα και δουλοπρέπεια - καθώς και ο υψαυχενισµός - της ηγεσίας αγκοµαχά προσπαθώντας να δικαιωθεί και να κυριαρχήσει. ιότι για τους διδάκτορες της εθνικής ισοπέδωσης, τις απελπισµένες και αηδιασµένες αγέλες µπορούν και τις κυβερνούν εύκολα και να τις κατευθύνουν εκεί που θέλουν. Και πάνω σ αυτή την κοινωνική, πολιτική και ηθική αθλιόπτητα (που θέλουν να δηµιουργήσουν και να επιβάλουν πατάνε, για να ελέγξουν την κοινωνία και τους λαούς θα τα καταφέρουν; Υ.Γ. Η πολιτική δύναµη (και αλαζονεία) - έγραψε ο διανοητής Ε. Κάλµπερτσον - είναι η διπλωµατική ονοµασία του νόµου της ζούγκλας. Και η πολιτική υποκρισία - είπε ο Λένιν - είναι το αποτέλεσµα της αδυναµίας.

11 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 11 Με οµιλητή τον Εκπαιδευτικό Mάριο Nικολαΐδη ΟΙ ΖΩ ΙΑΤΕΣ ΤΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥΣ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ «ΝΙΚΟΛΑΟΣ Π. ΓΙΑΓΚΟΥ» Την Τετάρτη, 24 Μαρτίου, µέσα σε ατµόσφαιρα εθνικής περηφάνειας και συγκίνησης γιορτάσαµε τις ηρωϊκές επετείους της 25ης Μαρτίου 1821 και 1ης Απριλίου 1955, µε ενθουσιώδη πατριωτικά τραγούδια της ΕΟΚΑ του 1955 και απαγγελίες. Σε σύντο- µη εισαγωγή οµιλία ο πρόεδρος του συλλόγου κος Αδρέας Πετράκης, καλωσόρισε τους 100 περίπου Ζωδιάτες που παραβρέθηκαν και τόνισε την εθνική ανάγκη για εορτασµό των επετείων, αφ ενός ως οφειλόµενο φόρο τιµής στους πρωταγωνιστές και ήρωες αυτών των αγώνων και αφ ετέρου για τον ορθό παραδειγµατισµό των νέων µας, µέχρις ότου βρεθεί λύση που να επιτυγχάνει την επιστροφή και το κυριώτερο να εξασφαλίζει την ιστορική συνέχεια και επιβίωση του Κυπριακού Ελληνισµού στο νησί µας. Τέλος, ο συγχωριανός µας εκπαιδευτικός Μάριος Νικολαΐδης ανέλυσε το νόηµα των δύο επετείων µε µια µεστή και συγκινητική οµιλία. Μεταξύ άλλων είπε και τα ακόλουθα: Η 25η του Μάρτη είναι η επέτειος δύο χαιρετισµών του «Χαίρε κεχαριτωµένη Μαρία» και του «Χαίρε, ω Χαίρε Λευτεριά». Η 1η Απριλίου, είναι η µεγάλη επέτειος της σύγχρονης Κυπριακής Ιστορίας. Αν ανατρέξουµε στα γεγονότα του Απελευθερωτικού αγώνα, συµπεραίνουµε πως αυτή η µέρα δεν συµβολίζει τίποτε άλλο παρά την απόφασή µας να στραφούµε στον εαυτό µας και να συνειδητοποιήσουµε την αποστολή µας. Οι µέρες αυτές είναι µέρες φρονη- µατισµού και Επέτειοι Εθνικού αναβαπτίσµατος. Είναι ορόσηµα προβληµατισµού και αφετηρίες εγερτήριου αφουγκράσµατος, χρέους καθήκοντος, πίστης, ελπίδας, θύµησης και αγωνιστικότητας. Το Μεσολόγγι είναι το κορύφωµα της Ελληνικής αρετής. Κρύβει µέσα του και εκφράζει όλη τη δρα- µατική οµορφιά και το απαράµιλλο κάλλος της υπέρτατης θυσίας. Φυσικά η Κύπρος κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού αγώνα δεν υστέρησε σε προσφορά και πατριωτισµό από την Κυρίως Ελλάδα. Και αυτήν η Φιλική εταιρεία την περιέλαβε στα σχέδιά της. Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Κυπριανός ήταν από τους πρώτους που µυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία. Ο ηρωϊκός και µαρτυρικός του θάνατος την 9ην Ιουλίου 1821 θα µείνει για πάντα στην Ιστορία ως φάρος τηλαυγής, να φωταγωγεί και να κατευθύνει µικρούς και µεγάλους σε έργα αυτοθυσίας και ηρωϊσµού. Ο ποιητής Βασίλης Μιχαηλίδης, περιγράφοντας τη σύλληψη και την απόφαση του ψευδοδικαστηρίου για την καταδίκη του Κυπριανού από τον αιµοβόρο Κουτσούκ παρουσιάζει τον Αρχιεπίσκοπο να απαντά µε τούτα τα λόγια: «Η Ρωµιοσύνη εφ φυλή συνότζιαιρη του κόσµου Κανένας δεν ευρέθηκε για να την ηξηλείψει κανένας γιατί σσιέπει την που τα ψη ο Θεός µου Η Ρωµιοσύνη εννά χαθεί όντας ο κόσµος λείψει» Και οι γονείς του ήρωα ΝΙΚΟΛΗ Π. ΓΙΑΓΚΟΥ, Χ Πετρής και η Χατζηµαρία µε λόγια γεµάτα πίστη, κι απέραντη ελπίδα ξεπροβόδισαν τον ΝΙΚΟΛΗ. Είµαι βέβαιος ότι απόψε, αυτή τη στιγµή φτερουγίζουν και οι τρεις µαζί ανάµεσα µας, γαλήνιοι και αθάνατοι και ενθαρρυντικοί «Οι ήρωες δεν πέθαναν, µα µόνον αγρυπνούσιν, Από ψηλά στον ουρανό, µας παρακαλουθούσιν τζιαι ίσια είς την Ακρόπολιν, εκεί µας οδηγούσιν» Ψάλλει στο τέλος του γνωστού ποιήµατος του, ο ηρωϊκός πατέρας του ήρωά µας. Η παµφάγος φλόγα που κατάκαψε µια µέρα του Μάρτη το νεανικό κορµί του Ζήδρου, του ήρωα ΓΡΗ- ΓΟΡΗ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ, λειτούργησε τελετουργικά και το κρησφύγετό του στον Μαχαιρά µετατράπηκε σ άγιο βωµό, όπου προσφέρθηκε εθελούσια θυσία στη λευτεριά, το σφρίγος της. Η θυσία των απαγχονισθέντων και τα µηνύµατά τους Ιερό Ευαγγέλιο για κάθε Κύπριο, θα πρέπει να είναι οι τελευταίες επιστολές των απαγχονισθέντων. Ο Παναγίδης γράφει, λίγες ώρες πριν την εκτέλεσή του, στη γυναίκα του και τονίζει στα παιδιά του., «Σας εύχοµαι να γίνετε καλοί χριστιανοί και καλοί Έλληνες Κύπριοι. Κάποτε η µάνα σας, θα σας αναπτύξει γιατί εκτελέστηκα...» Ο Μιχαήλ Κουτσόφτας «εν υπάρχει λόγος να λυπηθώ τώρα που πεθαίνω για χάρη ενός υψηλού ιδανικού. εν λυπούµαι γιατί θα εκτελεστώ εν ονόµατι της ελευθερίας» Ο Στέλιος Μαυροµάτης γράφει στους γονείς και στα αδέλφια του. «εν θέλω ούτε µοιρολόγια, ούτε θρήνους, παρά µόνο Να ευχαριστείτε τον Θεό και να τον δοξάζετε, που µε αγάπησε και θέλησε να µε πάρει κοντά του. Θέλω να ξέρετε πως ο γυιός σας και αδελφός σας πέθανε µε το χαµόγελο στα χείλη γιατί κράτησε τον ιερό όρκο που έδωσε, να θυσιαστεί χάριν της ελευθερίας της Κύπρου» Και ο παπα-αντώνης Ερωτοκρίτου γράφει: «Kοντά στους µελλοθάνατους είσαι έτοιµος δια κάθε θυσία... Mέσα µου, µακάριζα εκείνους που εγέννησαν τέτοιους γενναίους µάρτυρες» Tα εθνικά τραγούδια διαδέχονταν τα θρησκευτικά τροπάρια και το τελευταίο τραγούδι που ακούεται από το στόµα των Hρωοµαρτύρων είναι ο Eθνικός Ύµνος. Mεγάλη η θυσία των ηρωοµαρτύρων µας. Mεγαλύτερη η υποθήκη που µας κληροδότησαν. Mακριά από τις πατρογονικές µας εστίες, φάροι τηλαυγείς οι ήρωές µας, µας καθοδηγούν στον δρόµο της τιµής, της αρετής και της λευτεριάς. Σήµερα ας δώσουµε την υπόσχεση πως «την πατρίδα ουκ ελάττω παραδώσουµε», πως θα λευτερώσουµε τη σκλαβωµένη γη µας. Tο αίµα των ηρώων και µαρτύρων µας βοά. Πόσο ωραία ο ποιητής µας K. Mόντης συνταίριασε τους πιο κάτω στίχους «Να πάρουµε, λοιπόν, µια σταγόνα απ το αίµα τους Nα καθαρίσουµε το δικό µας Να πάρουµε µια σταγόνα απ το αίµα τους Nα µπολιάσουµε το δικό µας (K. Mόντης) Mόνο τότε θα αποδείξουµε έµπρακτα πως τιµούµε επάξια τη θυσία των παλικαριών µας. Mόνον τότε θα µπορέσουµε οι Πανέλληνες να κοιτάξουµε χωρίς ντροπή το NIKOΛH και τους άλλους ήρωές µας στα µάτια. Iστορικά κρίσιµες είναι οι µακρές στιγµές που περνά ο Kυπριακός ελληνισµός. Kρίσιµες και ατέλειωτες ώρες που περνά και ο προσφυγικός µας κόσµος, γιατί ήδη τα φαινόµενα πια δεν απατούν. H Kύπρος κινδυνεύει. O ιστός της Iστορίας και του πολιτισµού µας µπήκαν (από παλιά) σε αµφισβήτηση και βρίσκονται ήδη σε τροχιά νόθευσης ή αλλοίωσης. Tα χαλκεία της εθνικής ατίµωσης και της εθνικής οδύνης έχουν ήδη φορτωθεί στις αποσκευές των µεσαζόντων, καθώς και των εφαλτηρίων του εξανδραποδισµού µας. H τελευταία απόφαση του E A και µε τον Tαλάτ να µας εµπαίζει µε τις τρεις δυνατότητες «επίλυσης» του «κατηγοριοποιηµένου» περιουσιακού την πώληση, την αποκατάσταση και την ανταλλαγή θα πρέπει να προσέξουµε να µην πέσουµε στην παγίδα της Tουρκίας. Aς ευχηθούµε και ας προσευχηθούµε στην Yπέρµαχον του Γένους στρατηγόν, που γιορτάζουµε αύριο, να µην επιτρέψει τον α φανισµό του ελληνισµού από το άγιο νησί. Kαι είθε ο επόµενος εορτασµός των Eθνικών µας επετείων να µας βοηθήσει να γιορτάσουµε στο χωριό µας µε δικαιοσύνη και ελευθερία. ΜΑΡΤΙΟΣ: ΜΗΝΑΣ ΜΕΤΙΚΑΛΕΡΤ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙ ΙΑ Το Ίδρυµα ΜέτικΑλέρτ προµηθεύει την µεταλλική ταυτότητα η οποία βοηθά συνανθρώπους µας που έχουν κάποια προβλήµατα υγείας ή αλλεργίες και που µε τις πληροφορίες που περιέχει σώζει ζωές σε περιπτώσεις εκτάκτων περιστατικών. Παράλληλα η 24ωρη υπηρεσία τηλεφωνικής πληροφόρησης του Ιδρύµατος παρέχει λεπτοµερειακές πληροφορίες σε ιατρικό ή παραϊατρικό προσωπικό σε περιπτώσεις επειγόντων περιστατικών για τα άτοµα που εγγράφονται ως µέλη του Ιδρύ- µατος ΜέτικΑλέρτ Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο µήνας Μάρτιος 2010 είναι ο µήνας προσφοράς δωρεάν εγγραφής στο ΜέτικΑλέρτ σε παιδιά µέχρι 12 χρόνων, που έχουν κάποιο πρόβληµα υγείας ή αλλεργίες. Προτρέπονται οι γονείς όπως µε τη βοήθεια του γιατρού τους εξετάσουν αν τα παιδιά τους πρέπει να εγγραφούν στο ΜέτικΑλέρτ και σε τέτοια περίπτωση να τα εγγράψουν κατά τη διάρκεια του µήνα Μαρτίου για να ωφεληθούν τη δωρεάν εγγραφή. Για περισσότερες πληροφορίες: ΜέτικΑλέρτ Κύπρου Ταχ. Θυρ ,1686 Λευκωσία, Τηλ , Φαξ Εmail: medicalert@cytanet.com.cy, Internet: Eφηµερίδα H ZΩ IA Λαοδικείας 1, Στρόβολος T.Θ , CY 1643 Λευκωσία Tηλ.: (από 6.00 µ.µ.) ΣYNTAKTIKH EΠITPOΠH Φοίβος Πρωτοπαπάς Γεώργιος Παπαγεωργίου Φοίβια Σάββα Xαράλαµπος Kούσιος EΠIMEΛEIA YΛHΣ: Φοίβος Πρωτοπαπάς KΑΤA ΝOΜΟ ΥΠΕYΘΥΝΟΣ: Φοίβος Πρωτοπαπάς EΚΤΥΠΩΣΗ: Tυπογραφεία Kώνος Λτδ ANAKOINΩΣH Iστοσελίδα του Συλλόγου: zodhia@gmail.com Στα ενυπόγραφα κείµενα η ευθύνη ανήκει αποκλειστικά στους συγγραφείς τους, τόσο στη διατύπωση όσο και στο περιεχόµενο. Παρακαλούµε τους συνεργάτες µας όπως αποστέλλουν τις εργασίες τους στο konos@cytanet.com.cy τηλ ΣHM: ΣTA KEIMENA TOYΣ NA ANAΦEPOYN OTI EINAI ΓIA THN EΦHMEPI A «H ZΩ IA»

12 12 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος ΕΚ ΗΛΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΟΜΙΛΟ «ΟΞΑ» Κατωκοπιάς Πραγµατοποιήθηκε στις 21 Απριλίου 2010, από τον Πολιτιστικό Όµιλο ΟΞΑ Κατωκοπιας, απογευµατινό τσάι στο ξενοδοχείο Hilton Park. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν ο Πανιερότατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος, ο πρώην υπουργός εξωτερικών και νυν σύµβουλος του Προέδρου της ηµοκρατίας στις απευθείας συνοµιλίες κ. Γιώργος Ιακώβου, ο βουλευτής της Νέας ηµοκρατίας και πρώην υφυπουργός Αθλητισµού της Ελλάδας κ. Γιάννης Ιωαννίδης, βουλευτές διαφόρων κοµµάτων, άλλοι επίσηµοι, πολλοί Κατωκοπίτες, γνωστοί, συγγενείς και φίλοι της κατεχόµενης Κατωκοπιάς. Σ ένα ευχάριστο περιβάλλον ζωντάνεψαν νοσταλγικά όµορφες µνήµες, που κινδυνεύουν να ξεθωριάσουν στο κύλισµα του χρόνου και δυνάµωσαν τη θέληση και την πίστη για γρήγορη επιστροφή στα σκλαβωµένα χωριά µας, στην αγαπηµένη µας γη. Στην εκδήλωση απηύθυναν χαιρετισµούς εκ µέρους του Πολιτιστικού Οµίλου ΟΞΑ Κατωκοπιάς η κα Αγάθη Πρωτοπαπά Βασιλείου, ο Πρόεδρος του Κοινοτικού Συµβουλίου Κατωκοπιάς κ. Αντρέας Φραγκουλίδης και ο Πανιερότατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος που πάντοτε τιµά µε την παρουσία του τις Πολιτιστικές Εκδηλώσεις του Οµίλου ΟΞΑ Κατωκοπιάς. Ιδιαίτερη συγκίνηση στην εκδήλωση προκάλεσε ο εµψυχω- µένος λόγος του επίτιµου προέδρου του σωµατείου ΟΞΑ. Θ.Ο.Ι. Κατωκοπιάς κυρίου Φώτου Γιάννακα κατά την απονοµή τιµής στους κυρίους Μάριο Λευκαρίτη, αντιπρόεδρο και ταµία της Ουέφα, Ιάσονα Περδίο διευθύνοντα σύµβουλο της Εταιρείας Louis και Γιάννη Ιωαννίδη, βουλευτή της Νέας ηµοκρατίας και πρώην προπονητή µπάσκετ της Εθνικής Ελλάδας, για την πολύχρονη και πολύτροπη προσφορά και στήριξή τους στο Σωµατείο και την Ποδοσφαιρική Οµάδα της ΟΞΑΣ Κατωκοπιάς, που στα δύσκολα χρόνια της προσφυγιάς κράτησε και κρατά ζωντανή τη µνήµη και το όνοµα του αγαπηµένου µας χωριού, εµπνέει και συναρπάζει τις νέες γενιές και αποτελεί για όλους µας, εδώ και 36 χρόνια, Σύµβολο Αγώνα για απελευθέρωση και επιστροφή στο κατεχόµενο χωριό µας. Στην εκδήλωση τιµήθηκαν επίσης οι ποδοσφαιριστές της ΟΞΑΣ που αγωνίστηκαν κατά την περίοδο αφού συνέβαλαν και αυτοί µε τον δικό τους τρόπο και προσπάθεια στη σηµερινή απόδοση και θέση της οµάδας. Τιµήθηκαν επίσης οι λαϊκές ποιήτριες της Κατωκοπιάς κυρία Λουκία Άστρα Μιχαηλίδη και η κυρία Μάρω Κασπάρη Άστρα, που στις διάφορες εκδηλώσεις του πολιτιστικού µας Οµίλου µε τους εµπνευσµένους λαϊκούς στίχους τους, εκφράζουν τον πόνο και τον καηµό της προσφυγιάς και κρατούν άσβεστο τον πόθο του γυρισµού στην κατεχόµενη γη µας. Το πρόγραµµα της εκδήλωσης περιλάµβανε επίσης διάλεξη, µε το πάντοτε επίκαιρο θέµα της Υγιεινής ιατροφής, από ειδική επιστήµονα διατροφολογίας και Στάλω Λαζάρου, καλλιτεχνικό πρόγραµµα και τόµπολα µε πλούσια δώρα. Η κα Αγάθη Πρωτοπαπά Βασιλείου στον χαιρετισµό της ανέφερε: Πανιερότατε, Σεβαστό Ιερατείο, Εκλεκτοί προσκεκληµένοι, Αγαπητοί συγχωριανοί και φίλοι της Κατωκοπιάς. Με αισθήµατα χαράς αλλά και ικανοποίησης για την αθρόα προσέλευσή σας, σας καλωσορίζουµε στην εκδήλωσή µας αυτή που αποτελεί πλέον θεσµό για τον Πολιτιστικό Όµιλο ΟΞΑ Κατωκοπιάς. Το όµορφο αυτό συναπάντηµα µας σκοπό έχει να φέρει για ακόµα µια φορά πιο κοντά αγαπηµένα πρόσωπα, γνωστούς συγγενείς και φίλους του αγαπηµένου µας χωριού, που η προσφυγιά µας χώρισε και µας σκόρπισε µακριά, να ζωντανέψει νοσταλγικά όµορφες µνήµες που κινδυνεύουν να ξεθωριάσουν στο βιαστικό κύλισµα του χρόνου και να δυναµώσει τη θέληση και την πίστη για γρήγορη επιστροφή στην αγαπηµένη πατρική µας γη. Ο Πολιτιστικός Όµιλος ΟΞΑ Κατωκοπιάς µέσα από ποικίλες πολιτιστικές δραστηριότητες συµβάλλει στη γνωριµία των ηθών και την αναβίωση των εθίµων που κράτησαν ζωντανή την παράδοσή µας, τιµά όσους συνέβαλαν και συµβάλλουν µε διάφορους τρόπους στη διατήρηση της µνήµης της κατεχόµενης Κατωκοπιάς µας και στοχεύει στη σύσφιξη των σχέσεων των ανθρώπων του κατεχόµενου χωριού µας. ιατηρεί µια αµφίδροµη σχέση και στηρίζει την ποδοσφαιρική οµάδα του χωριού µας που στα δύσκολα και σκληρά χρόνια της προσφυγιάς κράτησε και κρατά ζωντανή τη µνήµη και το όνοµα του αγαπηµένου µας χωριού, εµπνέει και συναρπάζει τις νέες γενιές και αποτελεί για όλους µας Σύµβολο Αγώνα για απελευθέρωση και επιστροφή. Ο Πολιτιστικός Όµιλος ΟΞΑ πραγµατοποιεί διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις. Από τις όποιες εισπράξεις των εκδηλώσεων αυτών καθώς επίσης και από εισφορές αναπτύσσει κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο και προτίθεται να στηρίξει τις προσπάθειες που καταβάλλονται για την ανέγερση εκκλησίας στην περιοχή της νεκρής ζώνης της Κατωκοπιάς που θα είναι αφιερωµένη στη Χάρη της Παναγίας της Χρυσελεούσας. Μέσα στα πλαίσια αυτών των δραστηριοτήτων, σήµερα βρισκό- µαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουµε την απόφαση του Πολιτιστικού Οµίλου να οργανώσει περί τα τέλη Απριλίου µε αρχές Μαΐου προσκυνηµατική µονοήµερη εκδρο- µή για τους ηλικιωµένους συγχωριανούς µας και όλα τα έξοδα θα αναλάβει ο Πολιτιστικός Όµιλος. Για τον λόγο αυτό παρακαλούµε όσους βρίσκονται πάνω από 65 χρονών και ενδιαφέρονται να το δηλώσουν είτε οι ίδιοι, είτε τα παιδιά τους, είτε κάποιος συγγενής τους στις δηλώσεις συµ- µετοχής που υπάρχουν στα τραπέζια σας. Επίσης στα τραπέζια σας θα βρείτε το έντυπο εγγραφής το οποίο παρακαλούµε να συµπληρώσετε όσοι δεν έχετε ξαναδηλώσει τα στοιχεία σας, για να µπορούµε να επικοινωνούµε µαζί σας και να σας ενηµερώνουµε για τις διάφορες εκδηλώσεις µας. Σας ευχαριστούµε που για άλλη µια φορά είσαστε µαζί µας και σας ευχόµαστε ένα όµορφο απόγευµα. ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ που παίρνουµε Σ. Μασούρας Καστελλορίζου 4 Λάρνακα Γραµµατέα Σ.Α.Α. Σχ. Ζώδιας Λευκωσία Αγαπητοί χωριανοί, Σας εσωκλείω τη συνδροµή µου στο Σωµατείο µας καθώς και για την εφηµερίδα µας τη «ΖΩ ΙΑ». Σας συγχαίρω όλους για την προσπάθειά σας να µας κρατάτε ενήµερους τόσο για τοπικά µας θέµατα, όσο και για το Εθνικό µας πρόβληµα. Με τις προσπάθειές σας αυτές κρατάµε το ηθικό µας ακµαίο εφόσον ο αγώνας για «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ» συνεχίζεται. Με αγάπη και εκτίµηση Σας συγχαίρω όλους Φιλικά Σ. Μασούρας Κον Α. Τοούλα Σύλλογο Αποφοίτων Ανωτέρων Σχολών Ζώδιας Λαοδικείας Αρ. 1 Τ.Θ Λευκωσία Εφηµερίδα «Η ΖΩ ΙΑ» Λαοδικείας 1 Αγαπητοί συγχωριανοί, σας χαιρετούµε. Σας αποστέλλουµε την ετήσια συνδροµή µας για το έτος Σας ευχαριστούµε. Με αγάπη και εκτίµηση Γιώργος Τσουρής Ελένη Κέντα Γιώργος Ζ. Χριστοδουλίδης Τ.Θ.9 Πόρος-Τροιζηνίας Ελλάς Αγαπητέ κ. Τοούλα Σας χαιρετώ Εσωκλείω επιταγή 150 ευρώ για την εφηµερίδα. Τους χαιρετισµούς µας στους εκεί φίλους. Φιλικότατα Γ.Ζ. Χριστοδουλίδης

13 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ Ζώδια, η αθλητοµάνα 13 ΜΕΡΟΣ Α Από εφηµερίδα της Κύπρου έχουµε συγκεντρώσει µερικά δηµοσιεύµατα που µας δίδουν συγκεκριµένες πληροφορίες πάνω στο γιατί οι Κοινότητές µας αποτελούσαν ανεξάντλητη πηγή κάθε αθλητικής δραστηριότητας. Στο σηµερινό µας σηµείωµα αρχίζουµε, χωρίς αυτό ν αποτελεί την αρχή των αθλητικών δραστηριοτήτων του χωριού µας, µε δηµοσίευµα της Ελευθερίας, στις 24 Φεβρουαρίου Ίδρυση Γυµναστηρίου. «Πολλών επαίνων τυγχάνουσιν άξιαι αι Εκκλησιαστικαί Επιτροπείαι των κοινοτήτων Άνω και Κάτω Ζώδιας, αι οποίαι προθύµως προσεφέρθησαν να καταβάλωσι το αναγκαίον ποσόν προς ίδρυσιν γυµναστηρίου µεταξύ των δύο χωρίων και εις τόπον λίαν κατάλληλον. Η ίδρυσις γυµναστηρίου εν Ζώδιαις οφειλοµένη πρωτίστως εις την πρωτοβουλίαν των φιλοπόνων διδασκάλων µας, πλην του ότι θα είναι ένας σταθ- µός προόδου δια τας δυο κοινότητας, θα αποβή συνάµα µετά του αναγερθησοµένου εκεί κοινού µεγαλοπρεπούς σχολικού κτιρίου ο συνεκτικός δεσµός των δυο κοινοτήτων, αίτινες θα λάβωσιν ούτω όψιν πραγµατικής κωµοπόλεως. Τα εγκαίνια του γυµναστηρίου θα τελεσθώσι κατά την 25η Μαρτίου, οπότε θα γίνουν και τοπικοί αγώνες». Το γυµναστήριο για το οποίο γίνεται λόγος στο πιο πάνω δηµοσίευµα είναι το υφιστάµενο γήπεδο δίπλα από το Αρρεναγωγείο Ζώδιας το οποίο κτίστηκε το 1928 µε αρχιτέκτονα πρωταθλητή Κύπρου και Ελλάδος τον Θεόδωρο Φωτιάδη. Ο ίδιος αρχιτέκτονας εκπόνησε τα σχέδια του Παγκυπρίου Γυµνασίου του Μετοχίου Κύκκου κ.ά. Η έκταση γης που αγοράστηκε ανήκε στον Χατζηµιχαήλ Λούτσιο-Φαραζή ο οποίος δέκτηκε να την παραχωρήσει παίρνοντας ως αντάλλαγµα άλλη έκταση γης. Παγκύπριοι Παναγροτικοί αγώνες, Ζώδια 4/4/1926 Από την εφηµερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ παίρνουµε τη χαρακτηριστική περιγραφή των πιο πάνω αγώνων. «Ήτο ένας πρωτοφανής συναγερµός η τέλεσις των Παναγροτικών αγώνων εν Ζώδια κατά την Τρίτην της ιακαινησίµου. Από πρωϊας ήρχισαν να καταφθάνουν εις το ωραίον και ευρύχωρον στάδιον το οποίον ήτο καταλλήλως διακοσµηµένον διά των εθνικών εµβληµάτων από τα διάφορα χωριά της επαρχίας. Κατά την 11ηπ.µ. όταν είχε φθάσει ο έντιµος Πρόξενος της Ελλάδος κύριος Σακελλαρίδης, η είσοδος του οποίου εχαιρετίσθη ενθουσιωδώς υπό του πλήθους, της φιλαρµονικής της Λευκωσίας, κληθείσης επί τούτω, ανακρουσάσης τον εθνικό ύµνον. ιεκρίνοντο εκτός του έλληνος Προξένου ο Πανοσιολογιώτατος Ηγούµενος Κύκκου µετά των µελών, του Ηγουµενοσυµβουλίου, ο Πρόεδρος του Γ.Σ. Παγκύπρια κ. Θ. Θεοδότου, ο Πρόεδρος του Γ.Σ. Ακακίου κ. Γ. Πούλιας, ο γυµναστικός κ. Γ. Σκουταρίδης, επιτροπείας των Γυµναστικών Συλλόγων Καϊ- µακλίου και Μόρφου, ο ήµαρχος Μόρφου κ. Ιερείδης µετά του ηµοτικού Συµβουλίου. Μετά τον συνήθη αγιασµόν εγένετο η παρέλασις των αθλητών καθ οµάδας µετά των σηµαιών των οικείων Συλλόγων, της φιλαρµονικής ανακρουούσης κατάλληλον εµβατήριον. Η θέα ογδόντα περίπου αθλητών µε τα ευσταλή αυτών παραστήµατα προυκάλει ρίγη εθνουσιασµού. Αµέσως µετά ταύτα ο Πρόεδρος του Γυµναστικού Συλλόγου Ζώδιας, έντιµος ιατρός κ. Μ. Κουρέας δια λόγου ενθουσιωδεστάτου εκήρυξε τους αγώνας, καταλήξας εις ωραίαν παραίνεσιν προς τους αθλητάς. Μεθ ο άρχισε η εκτέλεσις διαφόρων αγωνισµάτων κατά τα οποία πολλοί αθληταί επέδειξαν έκτακτον επίδοσιν. Μετά την µεσηµβρίαν εσηµειώθη διακοπή των αγώνων. Παρετέθη δε πλούσιον γεύµα εις ο παρέστησαν ο έντιµος Πρόξενος, ο Ηγούµενος Κύκκου, ο Πρόεδρος του Γ.Σ. Ζώδιας, ο Πρόεδρος του Γ.Σ. Ακακίου καθώς και αι επιτροπαί των Γυµναστικών Συλλόγων των µετεχόντων εις τους αγώνας, ο εκπρόσωπος του Γ.Σ. Μόρφου κ. Ζήνων Κλεοβούλου, οι διδάσκαλοι Ζώδιας κ.ά. Μετά τα επιδόρπια ο διευθυντής των σχολείων Ζώδιας κ. Γεώργιος Βελάρης µέλος της επιτροπής των αγώνων ήγειρε θερµήν πρόποσιν υπέρ του έντιµου Προξένου της Ελλάδος διά την υψηλήν τιµήν παρέσχε εις την κοινότητα µε το να προσδώση διά της παρουσίας του µεγάλην τιµήν εις την εθνικήν αυτήν πανήγυριν. Ο έντιµος Πρόξενος πλήρης εθνουσιασµού διά την πρωτοφανή επιτυχίαν των αγώνων ως και διά τας θερµάς εκδηλώσεις των κατοίκων συνεχάρη θερµώς τας κοινότητας δια την πρόοδον, τον πατριωτισµόν και τον προς τον αθλητισµόν ζήλον των. Επίσης ωραίαν πρόποσιν ήγειρεν, υπέρ των πεσόντων ο Πανοσιολογιώτατος Ηγούµενος Κύκκου συγχαρεί αυτάς θερµώς δια τα εθνικά αυτών αισθήµατα, τονίσας την µεγάλην εθνικήν σηµασίαν ην κέκτηνται εις τοιαύτας εθνικάς πανηγύρεις. Προπόσεις καταλλήλους έκαµεν επίσης ο κ. Ζήνων Κλεοβούλου υπέρ της Πανελληνίου Ενώσεως και ο κ. Μ. Μαυροµµάτης υπέρ των κοινοτήτων. Μετά µικρήν ανάπαυσιν επανήρχισαν οι αγώνες µετά την 3ηνµ.µ. ώραν και εξηκολούθησαν µετά αδιαπτώτου ενθουσιασµού µέχρι της 6ης µ.µ. ώρας ότε εκηρύχθη η λήξις των αγώνων, υπό του Προέδρου του Συλλόγου κ. Κουρέα. Μεθ ο εγένετο η απονοµή των βραβείων υπό του εντίµου Προξένου. Ο κ. Ζήνων Κλεοβούλου εκήρυξε τους 5ους Παναγροτικούς αγώνας διά το προσεχές έτος εις Μόρφου». Μετά το πέρας των αγώνων ο έντιµος Πρόξενος ο Πανοσιολογιώτατος Ηγούµενος Κύκκου και οι λοιποί επίσηµοι ξένοι αποδεχθέντες ευγενή πρόσκληση του αξιότιµου δηµάρχου Μόρφου κ. Ε. Ιερείδη µετέβησαν µετά της φιλαρµονικής εις Μόρφου, όπου πρώτον επισκέφθησαν τον Σεβασµιότατον Μητροπολίτη Κυρηνείας όστις, λόγω αδιαθεσίας, δεν ηδυνήθη να παραστεί στους αγώνες και έπειτα παρέστησαν σε δεξίωση που έγινε προς τιµή των Νέων του Συλλόγου, στην οποία έγιναν ωραίες προσφωνήσεις από τον δήµαρχο Μόρφου, τον Πανοσιολογιότατο Ηγούµενο Κύκκου και από τον Θεοφάνη Θεοδότου και τον κ. Μ. Κουρέα. «ΑΒΕΡΩΦ» ΠΑΝΩ ΖΩ ΙΑ Την δεκαετία του 30 λειτουργούσαν στα χωριά µας οι ποδοσφαιρικές οµάδες «ΑΒΕΡΩΦ» στην Πάνω Ζώδια και «ΒΥΡΩΝ» στην Κάτω Ζώδια. Τον Απρίλη του 1933 ο Πανοσιολογιότατος Οικονό- µος Κλήµης Παπαϊωάννου «απέστειλε συνδροµή» εκ µιας λίρας εις την ποδοσφαιρικήν οµάδα Πάνω Ζώδιας «ΑΒΕΡΩΦ». Προς την ίδιαν ποδοσφαιρικήν οµάδα «απέστειλε ποσό δύο λιρών η κυρία Νίνα Τάκη Πατίκη». Ο.Χ. Ε.Ν. ΚΑΤΩ ΖΩ ΙΑΣ, 18 ΜΑΡΤΙΟΥ 1959 Η Ορθόδοξος Χριστιανική Ένωσις Νέων Κάτω Ζώδιας είχε, στις 18 Μαρτίου, τις εκλογές προς ανάδειξη του νέου της ιοικητικού Συµβουλίου. Οι εκλεγέντες ήταν οι ακόλουθοι: Κώστας Χατζηγιάννης, Στέλιος Παπαγεωργίου, Γεώργιος Καφάς, Ευσταθίας Λοΐζου και Νίκος Γεωργίου. ΕΠΙΤΡΑΠΕΖΙΟ ΠΟ ΟΣΦΑΙΡΟ ΣΤΗΝ ΚΑΤΩ ΖΩ ΙΑ, 21ΙΟΥΝΙΟΥ 1959 Την Κυριακή 21η Ιουνίου 1959 διεξήχθη ενδοσωµατειακό πρωτάθληµα των Εθνικοφρόνων Σωµατείων Ζώδιας στο επιτραπέζιο ποδόσφαιρο. Στο πρωτάθληµα πήραν µέρος δώδεκα οµάδες εκ δυο παικτών έκαστη. Πρωταθλήτρια οµάς ανεκηρύχθη η «ΗΡΩΙΚΗ» αποτελουµένη εκ των Κωστάκη Χατζηγιάννη στην επίθεση και Π.Μ. Ππάντζαρου στην άµυνα. ΕΘΝΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΚΑΤΩ ΖΩ ΙΑΣ, 3 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1959 Προς περαιτέρω προώθηση του ποδοσφαίρου και γενικά του αθλητισµού µε πρωτοβουλία των εθνικοθρησκευτικών σωµατείων προκηρύχθηκε από την προσωρινή επιτροπή που απαρτιζόταν από τους Πανελλήνιοι αγώνες το Ο Ιωάννης Φαραζής κέρδισε το δρόµο 10χλµ. και τον Μαραθώνιο. Στη φωτογραφία ο Ιωάννης Φαραζής τερµάτισε πρώτος Ανδρέα Χριστοδουλίδη, Χαράλαµπο Καττιρτζή, Ξενοφώντα Σωκράτους, Κώστα Χατζηγιάννη, Χαράλαµπο Χατζηστυλλή και Σταύρο Σιακόλα, διαγωνισµός για την καλύτερη ονοµασία της αθλητικής οµάδας της κοινότητας. Από την προσωρινή Επιτροπή εγκρίθηκε η ονοµασία «ΑΝΕΣ» (Αθλητική Νεολαία Εθνικοθρησκευτικών Σωµατείων). Η ονοµασία υπεβλήθη από τον εκ των µελών της επιτροπής ΟΧΕΝ Νικόλαο Γεωργίου, στον οποίο απενεµήθη ως βραβείο το βιβλίο «Ανάστασις» προσφερθέν από τον Ανδρέα Χριστοδουλίδη. Προπονητής της «ΑΝΕΣ» για το ποδόσφαιρο, κλασσικό αθλητισµό και πετόσφαιρα ανέλαβε ο διδάσκαλος Ηλίας Πέτρου. Με εγκύκλιό του το νέο σωµατείο ζητά όπως αντί οι επιστολές να στέλλονται στην ΟΧΕΝ Κάτω Ζώδιας να απευθύνονται στην ΑΝΕΣ Κάτω Ζώδιας. ΣΤΗΛΗ ΗΡΩΩΝ ΕΙΣ ΤΟ ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΖΩ ΙΑΣ Από την εφηµερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» της 28ης Απριλίου 1959 αντιγράφουµε: «Ο διευθυντής και το προσωπικό του σχολείου κατέθεσαν ανθοδέσµην επί της κλίνης του Νικολάου Γιάγκου, θυσιασθέντος υπέρ της ελευθερίας. Το απόγευµα της χθες και µετά την λήξιν των µαθη- µάτων ο διευθυντής και το προσωπικόν του Αρρεναγωγείου Ζώδιας επεσκέφθησαν την οικία του υπέρ ελευθερίας θυσιασθέντος ήρωος Νικολάου Π. Γιάγκου, κατέθεσαν ανθοδέσµην επί την κλίνης του και αφού εξέφρασαν την συµπάθειαν και τα συγχαρητήριά των προς τους ηρωοτόκους γονείς του, επέδωσαν εις αυτούς αντίγραφον των αποφάσεών των, ληφθεισών εν εκτάκτω συνεδρία κατά την 7ην Απριλίου Κατά την εν λόγω συνεδρίαν απεφασίσθη όπως: 1) Το σχολείον συµµετάσχη επισήµως εις το µνηµόσυνον του ηρωϊκού νεκρού, το οποίον ετελέσθη στις 12/4/ ) Κατατεθή επί του κενοταφίου δάφνινος στέφανος µετά σχετικής προσφωνήσεως υπό µαθητού. 3) Καταβλήθη προσπάθεια προς ανέγερσιν στήλης ηρώων έµπροσθεν του σχολείου επί της οποίας ν αναγραφή και το όνοµα του ήρωος. Μετά την σχετικήν προσφώνησιν και την επίδοσιν του αντιγράφου του πρακτικού ετηρήθη µονόλεπτος σιγή εις µνήµην του αθάνατου ήρωος και οι διδάσκαλοι επεσκέφθησαν το κρησφύγετόν του. Οι γονείς εξέφρασαν την υπηερηφάνειάν των διά την θυσίαν του τέκνου των, δηλώσαντες ότι χαίρουν διότι ο υιός των επροτίµησε τον διά βασάνων θάνατον αντί της προδοσίας. Το δωµάτιον του ήρωος είναι κεκοσµηµένον διά των φωτογραφιών του Μακαρίου, του ιγενή, του Αυξεντίου και άλλων ηρώων του σύγχρονου κυπριακού έπους. Η κλίνη του είναι κεκαλυµµένη διά της γαλανολεύκου, µεγάλη δε φωτογραφία του ήρωος ετοποθετήθη επ αυτής. Εις µιαν γωνίαν του δωµατίου υπάρχει µικρόν εικονοστάσιο όπου καίει συνεχώς ιερά κανδήλα, ο δε επισκέπτης δοκιµάζει στιγµάς µεγάλης συγκινήσεως και εθνικής υπερηφανείας.

14 14 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος H Kατωκοπιά απέκτησε νέον ιερέα, τον πατέρα Aλέξανδρο Nικολαΐδη H εις διάκονον χειροτονία του πατρός Aλέξανδρου έγινε το Σάββατο, 19 εκεµβρίου 2009 στον Mητροπολιτικό ναό της Mητροπόλεως Tριµυθούντος Eυαγγελίστριας εις το άλι, από τον Πανιερότατο Mητροπολίτη Tριµυθούντος κ. Bαρνάβα. Tην εποµένη, Kυριακή, 20 εκεµβρίου 2009 ο Πανιερότατος Tριµυθούντος χειροτόνησε τον πατέρα Aλέξανδρο σε ιερέα στον ιερό Nαό Mεταµορφώσεως του Σωτήρος εις το Πέρα Xωρίον Nήσου. Kαι τις δυο χειροτονίες παρακολούθησε πλήθος πιστών από την Kατωκοπιά και άλλοι φίλοι. Aκολουθεί η οµιλία που ο πατήρ Aλέξανδρος εκφώνησε κατά την εις διάκονον χειροτονία του. Πανιερότατε, Σεβαστοί πατέρες, Ευσεβές εκκλησίασµα, Από µαθητής, στο ηµοτικό σχολείο της υπό των Τουρκικών στρατευµάτων κατεχόµενης γενέτειράς µου Κατωκοπιάς, είχα βάλει µέσα στην καρδιά µου την αγάπη µου προς τον Κύριο, την επιθυµία µου να υπηρετήσω την εκκλησία του Χριστού. Ήταν διακαής πόθος µου κάποτε να ενταχθώ στο µεγάλο λειτούργηµα της ιερωσύνης. Αυτός ο πόθος, που άναψε τότε, συνέχισε να µε διακατέχει στις γυµνασιακές µου σπουδές στο Παγκύπριο Γυµνάσιο. Τότε είχα γνωρισθεί µε τους αείµνηστους Παπασταύρο Παπαγαθαγγέλου, και Θεοφιλέστατο Χωρεπίσκοπο Σαλαµίνος Γεννάδιο, µετέπειτα Μητροπολίτη Πάφου, που σαν πνευµατικοί µου µε περιέβαλαν µε αγάπη και µε βοήθησαν παντοιοτρόπως. Με συνέδεσαν µε τις διευθύνσεις των Αδελφοτήτων θεολόγων Ζωή και Σωτήρ, και έγινα ο τροφοδότης των θρησκευτικών περιοδικών και βιβλίων ανάµεσα στους µαθητές του Παγκυπρίου Γυµνασίου και των Κατηχητικών Σχολείων της πόλεως και επαρχίας Λευκωσίας. Η κοινότητα Ιδαλίου ήταν µέσα στα προγράµµατα διαφώτισης που επισκεπτόµουν µε τον αείµνηστο Αρχιµανδρίτη Μάξιµο Κουρσουµπά. Στα Βιβλιοπωλεία Ζωή και Σωτήρ γνωρίστηκα µε διακεκριµένους Θεολόγους, επιστήµονες και ανθρώπους της εκκλησίας και γενικά µε πνευµατικούς ανθρώπους, καθώς και µε ιεραποστόλους. Οι σχέσεις µου αυτές µε έφεραν πολύ πιο κοντά στην εκκλησία και ιδιαίτερα µε τη Μονή Μαχαιρά, την Ιερά Αρχιεπισκοπή και την κατεχόµενη σήµερα Ιερά Μονή Αγίου Χρυσοστόµου. Οι συνεχείς γνωριµίες µε πνευµατικούς ανθρώπους και η συνεχής µελέτη θρησκευτικών βιβλίων και περιοδικών µου άναψαν τον πόθο για τον Μεγάλο Θεό. Αυτόν τον Θεό της αγάπης και της ειρήνης, του οποίου τη θεία γέννηση θα πανηγυρίσουµε εντός ολίγων ηµερών, που πάντοτε ήθελα να απολαύσω. Αυτόν ήθελα να εργάζεται για µένα και εγώ γι Αυτόν. Όταν τελείωσα τις Γυµνασιακές µου σπουδές,µε προτροπή και ευλογία του αείµνηστου τότε Ηγούµενου Μαχαιρά Ελπίδιου Χασάπη, µετέβηκα στην Μεγάλη Βρετανία για σπουδές. Εκεί σπούδασα Θεολογία και Κοινωνιολογία και παρακολούθησα θεολογικά, κοινωνιολογικά και εκπαιδευτικά σεµινάρια σε ανώτατα εκπαιδευτήρια της Αγγλίας, της Ελλάδας, της Κύπρου και άλλων Ευρωπαικών χωρών. Εργάστηκα ως εκπαιδευτικός σε Ελληνικά παροικιακά σχολεία και σε ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύµατα της Αγγλίας. Επίσης υπηρέτησα από τις θέσεις του αναγνώστη και ιεροψάλτη σε διάφορες κοινότητες και εκκλησίες στην Αγγλία. Εκεί γνώρισα την πολυαγαπηµένη µου σύζυγο Αίγλη, µε την οποία αποκτήσαµε τρία υπέροχα παιδιά και τέσσερα εγγόνια από τα οποία η µικρή µας εγγονή, µαζί µε τη σύζυγό µου, γιορτάζουν σήµερα την ονοµαστική τους εορτή τους εύχοµαι Χρόνια Πολλά. Η σύζυγός µου, Πανιερότατε, γεννηµένη στην Αγγλία από Ελληνοκύπριους γονείς της Επαρχίας της Ιεράς Μητροπόλεως Τριµυθούντος και µεγαλοµένη µε τα ελληνοχριστιανικά ιδανικά, επί 40 τόσα χρόνια µαζί µου βίωνε την αγωνία και την επιθυµία µου να ιερωθώ. Μοιράστηκε τους πόνους, τις θλίψεις και όσα κάθε Χριστιανή Ορθόδοξος µητέρα µοιράζεται µε τον σύζυγό της, προκειµένου να καλλιεργήσει στις ψυχές των παιδιών µας, την πίστη, την ελπίδα, την τιµή, και την αγάπη. Με αυτές τις αρετές, φροντίσαµε κάτω από δύσκολες συνθήκες και µεγαλώσα- µε τα παιδιά µας µε τα νάµατα της Ορθοδοξίας µέσα σε µια µη Ορθόδοξη χώρα, και που η µεν κόρη µας µε τον σύζυγό της και τη µικρή τους κόρη ζουν εδώ και συµµετέχουν στη χαρά µου αυτή, µαζί µε τον γιο µας που έφθασε απο το εξωτερικό, αφού ο άλλος µας γιος, για λόγους υγείας, δεν ήταν δυνατό να ταξιδέψει του ευχόµαστε ταχεία ανάρρωση. Την ιερή αυτή στιγµή οφείλω να ευχαριστήσω τον Πατέρα Γρηγόριο για τη συµπαράστασή του στην προετοιµασία µου, τον πατέρα Φιλόθεο, καθώς και τον πατέρα Μιχαήλ, πνευµατικό µου πατέρα, που µε υποµονή άκουσε τον πόνο της ψυχής µου, µε βοήθησε, µε νουθέτησε, µε εµψύχωσε και µε προετοίµασε για να προσέλθω και να λάβω σήµερα το λειτούργηµα που η εκκλησία µου ενεπιστεύθη. Στις προσευχές µου θα ααναφέρω τα ονόµατα των αγαπητών προσώπων που µε αγάπη και στοργή µε περιέβαλαν στην επίγεια ζωή τους, όπως είναι ο αλησµόνητος µου πατέρας, και οι αξέχαστοι πεθερός, πεθερά, και η νονά µου που βρίσκονται στις αγκάλες του Θεού, και είµαι βέβαιος πως οι ψυχές τους χαίρονται και πανηγυρίζουν µαζί µας για το µεγάλο αυτό γεγονός του Ιερού Μυστηρίου της Ιερωσύνης µου. Ευχαριστώ τη σύζυγό µου, τα παιδιά µου, τη µητέρα µου, τα αδέλφια µου, τα ανεψάκια µου και τις οικογένειές τους, που µε στήριξαν και παντοιοτρόπως συνέβαλαν στην εκπλήρωση του νεανικού µου πόθου, να υπηρετήσω την εκκλησία του Χριστού. Αυτοί επωµίσθησαν τους κόπους και τα έξοδα για τον σκοπό αυτό. Ευχαριστώ επίσης τον συµπέθερό µου Φοίβο Πρωτοπαπά και τον διευθυντή της Ιερατικής Σχολής, πατέρα Αντώνιο Καλογήρου, που εισηγήθηκαν και προώθησαν την επιθυµία µου για το ιερατικό λειτούργηµα. Ευχαριστώ την αδελφότητα Κυρίων της ενορίας του Ευαγγελισµού Ιδαλίου, που βοήθησαν στη διοργάνωση της δεξίωσης που θα ακολουθήσει στο τέλος του Μυστηρίου. Ευχαριστώ όλους εσάς, αγαπητοί Χριστιανοί που µε τιµάτε µε την παρουσία σας. Νοιώθω χαρά και αγαλλίαση, Πανιερώτατε, και προσεύχοµαι µε τους λόγους του Αγίου Συµεών του Μεταφραστή, όπως ο Κύριος µε σκέπει, µε φρουρεί και µε φυλάττει εκ παντός έργου προς δόξα του Τριαδικού Θεού, που τόσο πολύ αγάπησα εκ νεότητός µου, και προσευχόµουν µε την προσευχή του Αγίου Νικοδήµου του Αγιορείτη, «Κύριε ποίησόν µε οίον θέλεις, και ως θέλεις, και αν θέλω και µη θέλω». Και τώρα, Πανιερώτατε, υψώνω τα χέρια µου προς Τον Πανάγαθο Θεό και παρακαλώ όπως σας χαρίζει υγεία σταθερή και ακλόνητη, και όπως ευλογεί το Θεοφιλές σας έργο στη µαρτυρική αυτή Μητρόπολη όπου µε καλέσατε να διακονήσω. Τη δεξιά σας ασπάζοµαι, Άγιε έσποτα. Με τη βοήθεια του Πανάγαθου Θεού, το όνειρό µου γίνεται σήµερα πραγ- µατικότητα, και ιδού ίσταµαι ενώπιον σας και κλίνω τον αυχένα Πανιερότατε έσποτα, εν µέσω του πυκνού αυτού εκκλησιάσµατος, που έχει έλθει από το εξωτερικό, το εσωτερικό, και γενικά από όλα τα µήκη και πλατή της Κύπρου για να ενώσει τις προσευχές του µαζί µας και να ευχαριστήσουµε και δοξολογήσουµε τον Κύριο για τα µεγαλεία του. Οπλισµένος σήµερα µε την πανοπλία του Αγίου Πνεύµατος, θα προσφέρω χωρίς καµία διάκριση την αγάπη του Χριστού στους συνανθρώπους µας, και στους πιστούς ανόθευτη την αλήθεια της χριστιανικής ορθοδόξου ηµών πίστεως, και σας βεβαιώνω ότι µετά πολλού ζήλου και αγάπης θα εργαστώ για την διάδοση του ευαγγελικού λόγου στην Ιερά Μητρόπολη Τριµυθούντος. Η σύζυγός µου, τα παιδιά µου και εγώ εκφράζουµε εκ βάθους καρδίας θερ- µές ευχαριστίες, για την τιµή που µας δίδετε µε τις ευχές και ευλογίες σας, και έτσι εκπληρώνεται µια µεγάλη νεανική µου επιθυµία, να υπηρετήσω την εκκλησία του Χριστού, και να διακονήσω στην Ιερά Μητρόπολη Τριµυθούντος, έχοντας κατά νου τους λόγους του Κυρίου «ούκ ήλθον διακονηθήναι, αλλά διακονήσαι».

15 Mάρτιος-Aπρίλιος Η ΖΩ ΙΑ 15 Ο Πατριάρχης τής Οδύνης... και η Οδύνη τής Ιστορίας Βρισκόµαστε στη Βασιλίδα των Πόλεων. Στην Κωνσταντινούπολη! Είναι ευτέρα 19 Απριλίου Το πρόγραµµα καθόριζε συνάντηση µε τον Οικουµενικό Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολοµαίο. Η καρδιά µας κτυπά δυνατά, πολύ δυνατά. Χείµαρρος τα συναισθήµατα τής θρησκευτικής µας κατάνυξης και τής εθνικής µας ανάτασης! Μπροστά µας βρίσκεται η κεκλεισµένη Πύλη τού Πατριαρχείου, στην οποία οι Τούρκοι κρέµασαν τον Πατριάρχη Γρηγόριον τον Ε «ως αµνόν άκακον», ως το τίµηµα τής Εθνεγερσίας τού Τον Πατριάρχη τής Οδύνης, όπως εύστοχα χαρακτηρίστηκε. Τανύπτερος η σκέψη µου ακουµπά γονατιστά και µε ευγνωµοσύνη στις δικές µας αγχόνες! Στην αγχόνη τού Εθνοµάρτυρα Κυπριανού και στις αγχόνες που βρίσκονται στο προσκυνητάρι τής Λευτεριάς, στα Φυλακισµένα Μνήµατα! Αναπολώ τις αγνές µορφές τού πρωτοµάρτυρα Μιχαλάκη Καραολή, τού Ιακώβου Πατάτσου, τού Αγίου τού απελευθερωτικού µας αγώνα, όπως ονοµάστηκε, και τού Ευαγόρα Παλληκαρίδη, τού αιώνιου έφηβου τής Κύπρου, που ύµνησε τη Λευτεριά όχι µόνο µε την πέννα και τα χείλη του αλλά και µε την όλη βιοτή του. Όλοι τους προσέφεραν ό,τι πολυτιµότερον είχαν, την ίδια τους τη ζωή, θυσία και ολοκαύτωµα στον ιερό βωµό τής πανώριας Λευτεριάς «σώσαι Πάτρην πολύδακρυν». Αναβαίνουµε τις βαθµίδες τού Πατριαρχείου... µέσα µου νοιώθω ότι τούτα τα σκαλιά δεν είναι «τα σκαλοπάτια τής Λευτεριάς» που τόσο υπέροχα ονειρεύτηκε και τραγούδησε ο µαθητής και µαχητής, ο αοιδός τής Λευτευριάς, ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης. Νοιώθω όµως, πως εκεί πάνω «κατοικεί τού σκλάβου η αλυσόδετη ελπίδα!» που είναι συγκεντρωµένη στο σεπτό πρόσωπο τού Οικουµενικού Πατριάρχη! Τού κυρίου Βαρθολοµαίου. Εκπροσωπεί ένα θεσµό που αποτελεί ακό- µα τη ζώσα πνοή τής άλλοτε κραταιάς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας! Μπροστά µας βαδίζει υπερήφανος, αγέρωχος ο Αρχιεπίσκοπος τής Κύπρου. Εκπροσωπεί και αυτός έναν ιερό θεσµό. Από το 477 µ.χ. κατέχει τα αυτοκρατορικά προνόµια, που τα παρεχώρησε στον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο τής Κύπρου, ο αυτοκράτορας Ζήνων. Είναι ο µόνος Επίσκοπος - Αρχιεπίσκοπος στον κόσµο που υπογράφει µε κιννάβαριν και φέρει τιµητικά αυτοκρατορικό σκήπτρον. Είναι όµως προ παντός και κυρίως διάδοχος και αυτός µιάς τρισχιλιετούς ιστορίας πολυαίµακτης...για το µεγάλο όνειρο που λέγεται ΛΕΥΤΕΡΙΑ. Και είναι επίσης διάδοχος και µιάς αγχόνης... τής αγχόνης τού εθνοµάρτυρα Αρχιεπισκόπου Κυπριανού. Τον κρέµασαν οι Τούρκοι στη Λευκωσία λίγο µετά τον Γρηγόριο τον Ε. Ήθελε και αυτός την Ελευθερία τής Κύπρου! Και ήταν συνεργάτης τής Φιλικής Εταιρείας..! Υψώνω το βλέµµα µου προς τα υπερώα. Βλέπω τον Προκαθήµενο τής Κύπριδας Εκκλησίας να αναβαίνει µε βήµα σταθερό τις βαθµίδες τού Πατριαρχείου. Προσπαθεί να χαµογελάει. Μέσα µου διαισθάνοµαι πολύ καλά τη συγκίνηση που πληµµυρίζει τη φιλοπάτριδα ψυχή Του... Κάποια στιγµή προσπαθεί να αστειευθεί. Τώρα πια είµαι απόλυτα σίγουρος. Στην πραγµατικότητα προσπαθεί να µην κλάψει και τον δει η συνοδεία Του. Ο Πατριάρχης µάς αναµένει χαµογελαστός στις κλίµακες τού γραφείου Του, µε αγάπη πολλή, µε ευγένεια ψυχής και µε Βυζαντινή µεγαλοπρέπεια! Ένα ρίγος συγκίνησης διαπερνάει το είναι µου. Μπροστά µου είναι ο διάδοχος τού τεθνεώτος στην εξορία, Ιωάννου τού Χρυσοστόµου, τού πληγωµένου αετού τής ορθοδοξίας, τού Γρηγορίου τού Θεολόγου και τού κρε- µασθέντος Πατριάρχου τής Οδύνης, τού Γρηγορίου τού Ε. Νοιώθω ότι βρίσκοµαι αγκαλιά µε την Ιστορία! Γιατί ακουµπώ πάνω στη ζώσα εισέτι καρδιά τής άλλοτε κραταιάς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας! Μάς οδηγεί µε χαρά στο γραφείο του. Χαµόγελα πολλά και φιλοφρονήσεις πλούσιες! Ιδιαίτερα στα χείλη τού Πατριάρχη ένα µυρίπνοο χαµόγελο ανθίζει. Αποπνέει τη ζωογόνο ευωδία τής Ελπίδας, τής Πίστεως και τής Ορθοδοξίας! Αλλά... εγώ και πάλι νοιώθω ότι πίσω από εκείνο το ευώδες χαµόγελο... λανθάνουν οι θρόµβοι µιας γολγόθειας πορείας που διανύει... οµοιάζουν µε τους θρόµβους τού αίµατος που έρρευσαν από το πρόσωπο τού Ιησού στον κήπο τής Γεθσηµανή... «και γενόµενος εν αγωνία εκτενέστερον προσηύχετο. Εγένετο δε ο ιδρώς αυτού ωσεί θρόµβοι αίµατος καταβαίνοντες επί την γήν» (Λουκ. 22, 44) Προσπαθώ να διεισδύσω πίσω από εκείνα τα γαλάζια µάτια, που λαµπυρίζουν από ευτυχία µε τη δική µας παρουσία. Είναι όντως η «πεπληρωµένη χαρά» που ζήτησε για τους µαθητές του ο Κύριος στην αρχιερατική του προσευχή; «Πάτερ... θέλω ίνα όπου ειµί εγώ κακείνοι ώσι µετ εµού...ίνα έχωσι την χαράν την εµήν πεπληρηρωµένην εν εαυτοίς...» ( Ιωάν. 17,1-26). Να όµως, που µέσα µου νοιώθω ότι επί των ώµων του αίρει τον Σταυρόν µιάς αδιάλειπτης γολγόθειας πορείας... Πώς είναι δυνατόν να υπάρχει µέσα στην ψυχή του οποιαδήποτε χαρά; Εκ βαθέων, µια ταπεινή προσευχή εκπορεύεται από την καρδιά µου, ως θυµίαµα εύοσµο και ως µύρο πολυτίµητο προς τον Κύριο τής θυσίας και τής ελπίδας. «Να µπορούσαµε, Κύριε, να γίνουµε, έστω και για λίγες µέρες, στη σεβάσµια αυτή προσωπικότητα, ο καθένας µας... ένας νέος Σίµων ο Κυρηναίος... και να µπορούσαµε να υποβαστάσουµε λίγο από το βάρος τού σταυρού του, στους δικούς µας ώµους! Να µοιραστούµε λίγη από την αδιάλειπτη οδύνη που έχει στην ψυχή Του! Φτάνει να νοιώσουµε ότι τού απαλύναµε, για λίγο έστω, τον πόνο Του! Να νοιώσουµε ότι είχαµε την ύψιστη τιµή να µοιραστούµε τη δική Του οδύνη. Ας γινότανε Θεέ µου! Σύ είπας «κεκράξεται προς µε και επακούσοµαι αυτού» (Ψαλµός 90ος ). Σύ είπας «Αιτείτε και δοθήσεται υµίν» (Ματθ. 7,7). Γυρνάει και µε κυτάζει χαµογελαστά...θεέ µου...λες να κατάλαβε τους ενδόµυχους πόθους µου...και ήδη απάντησες στην προσευχή µου... Κύριε καθηγητά... µε προσφωνεί. Ένα ρίγος διαπερνάει το είναι µου. «... µηδέ κληθήτε καθηγηταί... ότι καθηγητής υµών εστίν εις ο Χριστός». (Ματθ. 23,10). Μεγάλη τιµή για µένα µια τέτοια προσφώνηση. Αισθάνοµαι βαθύτατα ότι δεν µού αξίζει. Ταχύπτερος η µνήµη µου... αναπολώ όλη µου τη ζωή... όταν µικρό παιδάκι διάβαζα για τους ήρωες του 21, για τον Πατριάρχη τής Οδύνης τον Γρηγόριο τον Ε... όταν µειράκιον ονειρευόµουνα να σπουδάσω και να διδάξω ελληνική ιστορία... όταν, ως καθηγητής, δίδασκα βιω- µατικά ό,τι ονειρεύτηκα! Μα ποτέ στη ζωή µου δεν ονειρεύτηκα ότι ο Οικουµενικός Πατριάρχης θα µε προσφωνούσε τόσο τιµητικά. Όχι... όχι. Είναι βαριά και ασήκωτη µια τέτοια προσφώνηση για µένα... Του Ιωάννη Χρ. Γιάγκου Αθήνησι, τη 23η Απριλίου 2010 Βυθίζοµαι σε µια βαθιά ιστορική ενδοσκόπηση... και βιώνω στην ψυχή µου... ΤΗΝ Ο ΥΝΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Την νοιώθω ότι µοιάζει µε έναν απέραντο Γολγοθά... και ότι είναι γεµάτη µε αγχόνες... πολλές... δακρύβρεκτες... και αιµατοπότιστες αγχόνες... Μόλις προ ολίγου έθηκα την εµήν χείρα «επί τον τύπον των ήλων» τής αγχόνης τού Πατριάρχη τής Κωνσταντινουπόλεως, τού «ΜΙΜΗΤΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑ- ΚΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΟΝΤΟΣ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΨΥΧΗΝ ΠΡΟΦΡΟΝΩΣ ΛΥΤΡΟΝ ΥΠΕΡ ΠΟΛΕΩΝ» καθώς περνούσα δίπλα από την αιωνίως κεκλεισµένην τιµής ένεκεν Πύλη τού Πατριαρχείου! Κάτω, στο µαρτυρικό µου νησί, την αγιοτόκο και ηρωοτόκο Μεγαλόνησο... εκεί κοντά στην Αρχιεπισκοπή, στον τουρκοκρατούµενο τοµέα, βρίσκεται η αγχόνη που στήθηκε επί της συκοµορέας και κρέµασαν τον Αρχιεπίσκοπο και Εθνάρχη Κυπριανό, µαζί µε τους υπόλοιπους Αρχιερείς! Είχε τη δυνατότητα να γλυτώσει αλλά αρνήθηκε. «Παρά το γαίµαν των πολλών, εν κάλλιο τού Πισκόπου» ήταν η ηρωική του απάντησή! υτικά, στα Φυλακισµένα Μνήµατα, είναι οι αγχόνες που έστησαν οι Άγγλοι κατακτητές και κρέµασαν τους εννέα λεβεντονιούς µας, στην περίοδο του ένδοξου απελευθερωτικού µας Αγώνα το Πώς µπόρεσαν Θεέ µου και έκαναν τέτοια εγκλήµατα; «Τη Υπερµάχω Στρατηγώ τα νικητήρια...» δεν έψαλαν πριν από την απαίσια κρεµάλα; εν έβλεπαν την ηρωική και εφηβική αθωότητά τους; Πώς µπόρεσαν να κρεµάσουν τέτοιους λεβέντες; Αλλά... ναι «... Άνθρωπος εν τιµή ών ου συνήκε...παρασυνεβλήθη τοις κτήνεσι τοις ανοήτοις και ωµοιώθη αυτοίς...». ( Ψαλµ. 48, 12). Νοιώθω τα γόνατά µου να λυγίζουν... άραγε θα καταρρεύσω; Μα δεν κατέρρευσαν τα παιδιά που αντίκρυσαν την αγχόνη και θα καταρρεύσεις εσύ; Μή γένοιτο. Και ολίγη αιδώς. «...ισχύσατε, χείρες ανειµέναι και γόνατα παραλελυµένα...». (Ησαΐα 35,3) «...τας ιγνύας στήριξον, οστέοις άµα...» ( Συµεών τού Μεταφραστού). Και ο Πατριάρχης είναι µπροστά µου ακόµα. Και µ ένα ευγενικό χαµόγελο «ελάτε κύριε καθηγητά... τί σκέπτεσθε... περάστε...» Και µε χτυπάει απαλά στον ώµο µε το αριστερό χέρι, καθώς την ίδια στιγµή µού προτείνει το δεξιό... Μα βλέπω όνειρο ή είναι µια ζώσα πραγ- µατικότητα; Καθώς τού σφιγγα δυνατά το χέρι... κι αντάµωνα και πάλι το υπέροχο και φεγγοβόλο έστω και µαρτυρικόβλέµµα του... τον ένοιωσα να µού απαντά. «...Μη φοβού... τή ελπίδι στήκοµεν... η δε ελπίς ου καταισχύνει... (Ρωµ. 5,5). «το εσπέρας αυλισθήσεται κλαυθ- µός... και εις το πρωί αγαλλίασις...» (Ψαλµός 30, 5). «Παναγιώτατε...» ψέλλισα... και οι λυγµοί µου, µού πνιξαν τη φωνή... και τα µάτια µου πληµµύρισαν δάκρυα... Ένοιωσα και πάλιν να βυθίζοµαι... αιχµάλωτος στο Χρέος... και στην Οδύνη τής Ιστορίας... Αλλά και µέσω της βιωµατικής µνήµης τής αγχόνης τού Πατριάρχη τής Οδύνης, τού Γρηγορίου τού Ε, «τού µιµητού τού Άνακτος Χριστού», να εξαϋλώνοµαι... στις αιθέριες σφαίρες τής ερατεινής Ελευθερίας...

16 16 Η ΖΩ ΙΑ Mάρτιος-Aπρίλιος Ορφανοτροφείο αποδεικνύει τη γενοκτονία των Αρµενίων The Independent, του Robert Fisk, 10/03/2010 Η αµερικανική κυβέρνηση θέλει να αρνηθεί ότι η σφαγή 1,5 εκατ. Αρµενίων από τους Τούρκους το 1915 ήταν γενοκτονία. Όµως οι αποδείξεις υπάρχουν σε ένα ορφανοτροφείο που βρίσκεται στην κορυφή ενός λόφου κοντά στη Βηρυτό. Είναι µόνο ένας µικρός τάφος, µε µια φτηνή τετράγωνη πλάκα. Μέσα του βρίσκονται, σε κατάσταση σκόνης πλέον, τα οστά και τα κρανία περισσοτέρων από 300 παιδιών, ορφανά Αρµενίων που δολοφονήθηκαν κατά τη γενοκτονία του Τα παιδιά αυτά πέθαναν από χολέρα και πείνα, καθώς οι τουρκικές αρχές προσπαθούσαν να τα «εκτουρκίσουν» σε ένα ορφανοτροφείο κοντά στη Βηρυτό. Όµως αυτή η σχεδόν άγνωστη ιστορία των παιδιών µεταξύ 3 και 15 ετών, που έζησαν στους κοιτώνες του πρώην καθολικού κολεγίου, αποδεικνύει ότι οι Τούρκοι πράγ- µατι προχώρησαν στη γενοκτονία των Αρµενίων το Ο Μπαράκ Οµπάµα και η εύπιστη υπουργός εξωτερικών του Χίλαρι Κλίντον, που προσπαθούν να εµποδίσουν το αµερικανικό Κογκρέσο να αναγνωρίσει ως «γενοκτονία» τη σφαγή 1,5 εκατ. Αρµενίων από τους Οθωµανούς Τούρκους, θα πρέπει να έρθουν εδώ, σ αυτό το λιβανέζικο χωριό και να σκύψουν το κεφάλι µε ντροπή. ιότι εδώ διαδραµατίστηκε µια τραγική ιστορία κτηνωδίας εναντίον µικρών και ανυπεράσπιστων παιδιών, οι οικογένειες των οποίων είχαν ήδη δολοφονηθεί από τουρκικές δυνάµεις στην κορύφωση του Α Παγκοσµίου Πολέµου. Κάποια από τα παιδιά εκείνα αναγκάστηκαν να επιβιώσουν λειαίνοντας και τρώγοντας τα κόκαλα από τους σκελετούς των ορφανών που είχαν πεθάνει δίπλα τους. Ο «αρχιτέκτονας» Ο Τζεµάλ Πασάς, ένας από τους αρχιτέκτονες της γενοκτονίας του 1915 και, δυστυχώς, η πρώτη φεµινίστρια της Τουρκίας Χαλιντέ Εντίπ Αντιβάρ, είχαν την ευθύνη αυτού του ορφανοτροφείου του τρόµου, στο οποίο γινόταν συστηµατική προσπάθεια να στερηθούν τα παιδιά των Αρµενίων την αρµενική τους ταυτότητα, τους δίνονταν τουρκικά ονόµατα, τα ανάγκαζαν να γίνουν µουσουλµάνοι και τα έδερναν ανηλεώς εάν τα άκουγαν να µιλούν αρµένικα. Το Τάγµα των Λαζαριστών Μοναχών στην Αντούρα έχει καταγράψει πώς εκδιώχθηκαν από τους Τούρκους οι µοναχοί που δίδασκαν και πώς ο Τζεµάλ Πασάς εµφανίστηκε στην κεντρική πόρτα µε τον Γερµανό σωµατοφύλακά του µόλις καταστράφηκε το άγαλµα της Παναγίας που υπήρχε στον περίβολο. Το άρθρο ΙΙ της Συνθήκης του ΟΗΕ του 1951 για την Πρόληψη και την Τιµωρία του Εγκλήµατος της Γενοκτονίας αναφέρει συγκεκριµένα ότι ο ορισµός της γενοκτονίας περιλαµβάνει «τη βίαιη µεταφορά παιδιών της µιας εθνικής οµάδας σε άλλη». Αυτό ακριβώς έκαναν οι Τούρκοι στον Λίβανο. Υπάρχουν ακόµα φωτογραφίες εκατοντάδων µισόγυµνων παιδιών Αρµενίων να κάνουν ασκήσεις στην αυλή του ορφανοτροφείου. Τα ηµερολόγια Τις ιστορίες για τον βίαιο εξισλαµισµό και εκτουρκισµό των ορφανών Αρµενίων στην Αντούρα, αλλά και για τα δεινά που υπέστησαν, επιβεβαιώνουν κείµενα της περιόδου από στελέχη του Ερυθρού Σταυρού, από τα ηµερολόγια της Χαλιντέ Αντιβάρ, από τις καταθέσεις Βρετανών και Γάλλων στρατιωτών που απελευθέρωσαν το ορφανοτροφείο και µίλησαν µε τα παιδιά, και από τις διηγήσεις των µικρών Αρµενίων. Που αφότου είδαν τους γονείς τους να δολοφονούνται και τις αδελφές τους να βιάζονται, αναγκάστηκαν να υποφέρουν τα πάνδεινα για να αλλάξουν εθνική ταυτότητα- ο ορισµός της γενοκτονίας. «Έτρωγαν τα κόκαλα των νεκρών φίλων τους» Πριν πεθάνει το 1989, ο Κάρνιγκ Πάνιαν, που ήταν 6 ετών όταν έφθασε στην Αντούρα το 1916, κατέγραψε στα αρµένικα πώς του άλλαξαν το όνοµα και πώς του έδωσαν έναν αριθµό, το 551, για ταυτότητα. «Κάθε απόγευµα γινόταν η υποστολή της τουρκικής σηµαίας παρουσία και των ορφανών που ήµασταν αναγκασµένα να φωνάζουµε Ζήτω ο στρατηγός Πασά! Αυτό ήταν το πρώτο µέρος. Μετά µας επέβαλαν τιµωρίες, η χειρότερη ήταν για όσους µιλούσαν αρµένικα: µας έκαναν φάλαγγα». Ο Πάνιαν περιέγραψε πως έπειτα από άγριους ξυλοδαρµούς ή λόγω σωµατικής αδυναµίας, πολλά παιδιά πέθαναν. Τα έθαβαν πίσω από την παλιά εκκλησία. «Τη νύχτα τα τσακάλια και τα άγρια σκυλιά τα ξέθαβαν και σκόρπιζαν τα κόκαλά τους. Τα παιδιά που πήγαιναν στο κοντινό δάσος για να βρουν µήλα και άλλα φρούτα, έβρισκαν και τα κόκαλα. Τα έπαιρναν µαζί τους στο δωµάτιο και, µυστικά, τα άλεθαν για να φτιάξουν σούπα ή τα ανακάτευαν µε δηµητριακά για να γεµίσουν το στοµάχι τους, καθώς ποτέ δεν υπήρχε αρκετό φαγητό. Έτρωγαν τα κόκαλα των νεκρών φίλων τους». Στις 26/12/2009 προϊσταµένου του Mητροπολίτη Mόρφου κ. Nεοφύτου αµέσως µετά τη Θεία Λειτουργία µεταφέρθηκε πανηγυρικά αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας Xρυσελεούσας Kατωκοπιάς από τον ιερό ναό Bαρνάβα και Iλαρίωνος Περιστερώνας στο Σωµατείο «όξα» Kατωκοπιάς, όπου παρουσιάστηκε ειδικό καλλιτεχνικό πρόγραµµα. Την εικόνα έφτειαξε µε δέησή του και πάντοτε σε συνεννόηση µε το Μητροπολίτη µας ο επίτιµος Πρόεδρος της «όξας» Κατωκοπιάς Φώτος Γιάννακας. Mέρα χαράς η χθεσινή και σήµερα ευλογίας Γιορτάζει η Kατωκοπιά, είναι της Παναγίας - Xρυσελεούσα έσποινα στ άπειρα θαύµατά σου Θυµήσου, Πάναγνη, κι εµάς κι άκου τον πόθο της καρδιάς: ιώξε το πέπλο της σκλαβιάς, στείλε αυγή της Λευτεριάς Tου χρόνου να γιορτάσουµε µέσα στην εκκλησιά σου Στην όµορφη Kατωκοπιά, µε όλα τα παιδιά σου K.Λ. ΚΡΥΠΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ Με την ευκαιρία του τριηµέρου συνεδρίου της Εταιρείας Ελλήνων ικαστικών Λειτουργών για τη ηµοκρατία στο συνεδριακό κέντρο της ιεθνούς Εκθέσεως Θεσσαλονίκης αναφέρθησαν αποκαλυπτικά στοιχεία. Τα στοιχεία αυτά αφορούν τους κρυπτοχριστιανούς που κατοικούν σε περιοχές της Τουρκίας, στον Πόντο, στα Μικρασιατικά παράλια και στην Ανατολία. Μέχρι σήµερα αντιστάθηκαν στις διώξεις και στην τροµοκρατία, διατηρούν κρυφά την εθνική και θρησκευτική τους ταυτότητα και προσπαθούν να την µεταδώσουν και στους απογόνους τους. «Σε υπόγειες εκκλησίες µε µυστικούς ιερείς τελούν όλα τα χριστιανικά µυστήρια, βαπτίζονται µε ελληνικά ονόµατα, τα οποία χρησιµοποιούνται µόνο στο στενό τους περιβάλλον, ενώ πολλές φορές καταφεύγουν κρυφά στην Κωσταντινούπολη, για να τελέσουν χριστιανικούς γάµους σε ορθόδοξες εκκλησίες. ιατηρούν κρυµµένα τα ιερά βιβλία, τις εικόνες και τα ιερά σκεύη και ακούν µαγνητοφωνηµένες λειτουργίες, που προµηθεύονται πάντα µε κίνδυνο της ζωής τους». Και όλα αυτά στο τέλος του 29ου αιώνα, που όλοι κόπτονται - και πρώτοι οι ιεθνείς Οργανισµοί - για τα ανθρώπινα δικαιώµατα, για το απαραβίαστο της συνειδήσεως και τις ατο- µικές ελευθερίες. Και η Tουρκία τα παραβιάζει ασύστολα και προκλητικά. Και οι πολιτισµένοι χριστιανικοί λαοί της Ευρώπης και της Αµερικής τα ανέχονται και τα επευλογούν! Το απόγειο της υποκρισίας. Περιοδικό «Ζωή», ÚÔÛÎ ÏÒ fiïô ÙÔ Ê ÏÔ Î È ˆÚÈ ÓÔ ÛÙÈ Ú ÙˆÓ È ÈÒÓ Ì. ÚÔÛÎ ÏÔ Ì ÛÙÔ Á ÌÔ Ì Ô ı Á ÓÂÈ ÙËÓ ÚÈ Î, 25 ÚÈÏ Ô 2010, Î È ÒÚ 5:00Ì.Ì. ÛÙÔÓ πâúfi fi Á Ô ÂˆÚÁ Ô Ã Ô Ø ÛÙË ÂÌÂÛfi. ÚÈ ÎÔ - ÔÊ È ÁÔÓ : ÓÙÚ Î È Ó ÁÈÒÙ. Ú ÛÙË fi ÁÂÈ Î È Úfi Â Ó ÁÈÒÙË Î È Ô Ï. ˆÚÁ Ô ( Ê ÙË) fi Ùˆ Ò È Î È ÙÒÚ ÛÙ. ÔÏÂÌ È Á ÚËÙ ÚÈ Î È ÂÍ ˆÛË ÛÙÔ Î ÓÙÚÔ «Monte Caputo» ( ÍÔ Ô ªÔÓ ), Ë ÒÚ 7:00Ì.Ì.