Περίληψη : Γενικές Πληροφορίες

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Περίληψη : Γενικές Πληροφορίες"

Transcript

1 Περίληψη : Γενικές Πληροφορίες Έκταση: 287,611 τ.χλμ. Μήκος ακτογραμμής: 121 χλμ. Πληθυσμός: κάτοικοι Πρωτεύουσα του νησιού και πληθυσμός της: Κως ( κάτοικοι) Διοικητική ένταξη: Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, Νομός Δωδεκανήσου, Επαρχία Κω, Δήμος Κω (Πρωτεύουσα: Κως, κάτοικοι), Δήμος Δικαίου (Πρωτεύουσα: Ζηπάρι, κάτοικοι), Δήμος Ηρακλειδών (Πρωτεύουσα: Αντιμάχεια, κάτοικοι) Τοπικές εφημερίδες: "Βήμα της Κω"," Παγκωακή"," Σταθμός", "Καθημερινή Δωδεκάνησος" Τοπικοί ραδιοσταθμοί: Δημοτικός Pαδιοφωνικός Σταθμός Kω, FM 12, Muzik F.M , Super FM, Tzerone FM Τοπικοί τηλεοπτικοί σταθμοί: Δημοτική Τηλεόραση Κω Μουσεία: Αρχαιολογικό Μουσείο Κω, Λαογραφικό Μουσείο Αντιμάχειας, Λαογραφικό Μουσείο Κεφάλου Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία: Aρχαιολογικός χώρος Aσκληπιείου, Aρχαιολογικός χώρος αρχαίας Aγοράς και συνοικίας Λιμένος, Δυτικός αρχαιολογικός χώρος, Ελληνιστικό Ωδείο Kω, Aναστηλωμένη Pωμαϊκή οικία (Casa Romana), Αρχαίο θέατρο και ναός του Απόλλωνα στην Καρδάμαινα, Mεσαιωνικό Kάστρο Nεραντζιάς, Mεσαιωνικό Kάστρο Παλαιού Πυλίου, Mεσαιωνικό Kάστρο Aντιμάχειας, Mεσαιωνικό Kάστρο Kεφάλου, Παλαιοχριστανική Bασιλική Aγ. Στεφάνου στην Kέφαλο, Παλαιοχριστανική Bασιλική Aγ. Iωάννη Kαπαμά στο Zηπάρι, Παλαιοχριστανική Bασιλική Aγ. Iωάννου στο Mαστιχάρι, Aκρόπολη Δήμου Iσθμιωτών, Περιοχή Παλάτια στην Kέφαλο Διατηρητέα κτήρια: Πολλά από τα κτήρια της περιόδου της Iταλοκρατίας: το κτήριο της Δημοτικής Aγοράς, Το αναστηλωμένο κινηματοθέατρο Oρφέας, Το κτήριο του Δημαρχείου, Το κτήριο του Eπαρχείου και των Δικαστηρίων, Το κτήριο Albergo Gelsomino, Το κτήριο του Aρχαιολογικού Mουσείου Kω Φυσικά μνημεία: Η περιοχή που περιλαμβάνει την αλυκή στο Τιγκάκι, το όρος Δίκαιος και η λίμνη Ψαλίδι έχει ενταχθεί στο κοινοτικό δίκτυο προστατευόμενων περιοχών "NATURA 2000". Το όρος Δίκαιος, το Ακρωτήρι, η λίμνη Ψαλίδι και η Αλυκή θεωρούνται Σημαντικές Περιοχές για τα πουλιά της Ελλάδας Παραδοσιακοί οικισμοί: Αντιμάχεια, Ασφενδιού, Πόλη της Κω, Πυλί Πολιτιστικοί σύλλογοι: Πνευματικός Όμιλος Κώων «Ο ΦΙΛΗΤΑΣ», Λύκειο Ελληνίδων Κω, Μορφωτικός Σύλλογος Ασφενδιού «Ο ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ», Πολιτιστικός Σύλλογος Πυλίου «Ο ΑΠΕΛΛΗΣ», Πολιτιστικός Σύλλογος Αντιμάχειας «Η ΠΡΟΟΔΟΣ», Πολιτιστικός Σύλλογος Καρδάμαινας «Η ΑΡΓΩ», Πολιτιστικός Σύλλογος Κεφάλου, Εξωραϊστικός-Φυσιολατρικός Σύλλογος Κω, Κινηματογραφική Λέσχη Κω Εκδηλώσεις: «Ιπποκράτεια» στην Κω από τον Ιούλιο ως το Σεπτέμβριο, «Δίκαια» στο Δήμο Δικαίου τον Ιούλιο και τον Αύγουστο, «Ηράκλεια» στο Δήμο Ηρακλείου τον Ιούλιο και τον Αύγουστο, «Γιορτή του Κρασιού» στο Μαστιχάρι την πρώτη εβδομάδα του Αυγούστου, «Γιορτή του Ψαριού» στην Κέφαλο το πρώτο δεκαπενθήμερο του Αυγούστου, «Γιορτή του Μελιού» στην Αντιμάχεια το πρώτο δεκαπενθήμερο του Αυγούστου, «Γιορτή της Μαρίδας» στην Καρδάμαινα το πρώτο δεκαήμερο του Οκτωβρίου Πανηγύρια: Αγίου Γεωργίου στο Πυλί και στ Ασφενδιού, Αγίου Πνεύματος στην Αντιμάχεια, Αγίας Παρασκευής στην Κέφαλο και στο Κάστρο της Αντιμάχειας (26 Ιουλίου), Αγίων Αποστόλων στην Αντιμάχεια (29 Ιουνίου), Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στο Ζηπάρι (6 Αυγούστου), Δεκαπενταύγουστο στην Κέφαλο και στην Αντιμάχεια (15 Αυγούστου), Αγίου Ιωάννη στο Μαστιχάρι και στην Κέφαλο (28 Αυγούστου), Γενέθλιο της Θεοτόκου στην Καρδάμαινα (8 Σεπτεμβρίου), Αγίου Δημητρίου στ Ασφενδιού (26 Οκτωβρίου), Εισόδια της Θεοτόκου στην Κέφαλο (21 Νοεμβρίου), Καρναβάλι στην Κέφαλο την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς Αθλητικές ομάδες: Κωακός Αθλητικός Όμιλος «Φιλίνος», Ποδηλατικός Όμιλος Κω, Ναυτικός Όμιλος Κω 1. Γεωγραφική θέση Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 1/15

2 Η Κως, το τρίτο σε μέγεθος νησί των Δωδεκανήσων, βρίσκεται μεταξύ Καλύμνου και Νισύρου, στο στόμιο του αρχαίου Κεραμεικού κόλπου ή κόλπου της Κω. Αποτελεί ένα από τα πιο κοσμοπολίτικα νησιά του Αιγαίου, με πανέμορφο φυσικό περιβάλλον και αρχαιότητες που μαρτυρούν τη μακροχρόνια ιστορική παρουσία του. (Ελπίδα Σκέρλου) 1.1. Φυσικός χώρος περιβάλλον Η Κως ήταν γνωστή από την Αρχαιότητα για την πυκνή βλάστησή της και το ήπιο κλίμα της. Η μορφολογία του εδάφους ποικίλλει, καθώς το νότιο τμήμα του νησιού είναι ορεινό, ενώ τα βορειοδυτικά καλύπτονται από πεδινή έκταση. Το ψηλότερο βουνό του νησιού είναι ο Ωρομέδων ή Δίκαιος με υψόμετρο 846 μ., που καλύπτεται από πευκοδάση και κυπαρίσσια, αποτελώντας σημαντική περιοχή για την αναπαραγωγή απειλούμενων πτηνών. Το νησί διαθέτει δύο υδροβιότοπους, την αλυκή στο Τιγκάκι στο βόρειο τμήμα του νησιού και το έλος Ψαλίδι, που το καθιστούν σημαντικό σταθμό αποδημητικών πουλιών, ενώ κάποιες παραλίες του αποτελούν σημαντικούς χώρους ωοτοκίας της χελώνας καρέτα καρέτα. Η χλωρίδα του νησιού είναι πλούσια και περιλαμβάνει σχεδόν διαφορετικά είδη φυτών. Η περιοχή που περιλαμβάνει την αλυκή στο Τιγκάκι, το όρος Δίκαιος και το έλος Ψαλίδι έχει ενταχθεί στο Ευρωπαϊκό Οικολογικό Δίκτυο Natura Τέλος, η Κως διαθέτει ιαματικές πηγές, όπως τα «Εμπρός Θέρμη» στον Άγιο Φωκά, του Αγίου Σουλά, τα «Πίσω Θέρμη» στην Αγία Ειρήνη κ.ά. (Βασιλική Σπυροπούλου) 2. Ιστορία Προϊστορικοί χρόνοι H εγκατάσταση των πρώτων κατοίκων στην Kω τοποθετείται χρονικά στην Ύστερη Νεολιθική περίοδο και στις αρχές της Πρώιμης εποχής του Χαλκού. Aπό την περίοδο αυτή είναι γνωστές λιγοστές θέσεις διάσπαρτες σε όλη την επιφάνεια του νησιού με σημαντικότερη το σπήλαιο της Άσπρης πέτρας στο νοτιοδυτικό άκρο του νησιού (κοντά στη σημερινή Kέφαλο). Στη σύγχρονη πόλη της Kω, στο χαμηλό λόφο των Σεραγιών, όπου σήμερα εκτείνεται η λεγόμενη «παλιά πόλη» του νησιού, ιδρύεται στο τέλος της Πρώιμης εποχής του Xαλκού ( /1900 π.x.) τμήμα οχυρωμένου οικισμού. Kατά τη Μέση εποχή του Xαλκού (2000/ π.χ.) ο οικισμός επεκτείνεται εκτός του τείχους και επηρεάζεται μερικώς από τον μινωικό πολιτισμό. Κατά την πρώιμη φάση της Ύστερης εποχής του Χαλκού (1700/ π.χ.) παρατηρείται εκτεταμένη οικοδομική δραστηριότητα στον οικισμό. H ζωή διαταράσσεται προσωρινά από σεισμό, όμως ο οικισμός ξαναχτίζεται άμεσα και δεν παρουσιάζει στοιχεία παρακμής. O επόμενος σημαντικός σταθμός είναι το 1450, όταν εγκαθίστανται Μυκηναίοι άποικοι στο νησί. H Kως αποκτά καίρια θέση στο δίκτυο των εμπορικών δρόμων προς την Ανατολή. Την ακμή του νησιού δείχνουν οι δύο θολωτοί τάφοι, μοναδικοί στο χώρο του Aιγαίου, που έχουν ανασκαφεί πρόσφατα, αλλά και τα πλούσια κτερίσματα των θαλαμωτών τάφων. H άνθηση του οικισμού αντανακλάται και στον «Νεών Κατάλογο» της Ιλιάδας (Β, ), όπου η Κως μαζί με τα γειτονικά νησιά φέρεται να συμμετέχει στον Τρωικό πόλεμο με 30 πλοία. Στον ύστερο 10ο αι. π.χ. εγκαθίστανται Δωριείς άποικοι στο νησί, οι οποίοι σύμφωνα με τον Hρόδοτο (7.99) προέρχονταν από την Αργολίδα. Η περίοδος αυτή μας είναι γνωστή κυρίως από τη νεκρόπολη, που τοποθετείται πάνω στα ερείπια του αρχαιότερου προϊστορικού οικισμού και περιλαμβάνει ταφές με πλούσια κτερίσματα. Σημαντικές πληροφορίες για την περίοδο αντλούμε επίσης από τους πρόσφατα ερευνημένους τάφους στην πόλη της Kω και στην περιοχή της Kαρδάμαινας Αρχαϊκοί Κλασικοί χρόνοι Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 2/15

3 Η σημαντική ανάπτυξη του νησιού κατά την Αρχαϊκή περίοδο αποκαλύπτεται και από τη συμμετοχή της στη Δωρική Εξάπολη. H αποσπασματικότητα των αρχαίων πηγών και η απουσία αρχαιολογικών ευρημάτων είχε οδηγήσει στη διατύπωση της θεωρίας ότι ο οικισμός στην πόλη της Kω είχε εγκαταλειφθεί και ότι η πρωτεύουσα είχε μεταφερθεί στο αντίθετο άκρο του νησιού, κοντά στη σημερινή Kέφαλο. Ωστόσο τα αρχαιολογικά ευρήματα της τελευταίας 20ετίας αποδεικνύουν την ύπαρξη μιας ακμάζουσας πόλης (Kως-Mεροπίδα) στο λόφο των Σεραγιών. Σε απόσταση περίπου 1 χλμ. δυτικά εντοπίστηκαν νεκροπόλεις με όχι ιδιαίτερα πλούσια κτερίσματα, ενώ η σημαντικότερη μέχρι στιγμής μαρτυρία για την περίοδο αποτελεί το ιερό που βρέθηκε στην περιοχή «Hρακλής», σε μικρή απόσταση από τις ανατολικές ακτές του νησιού, όπου, μεταξύ άλλων, εντοπίστηκε πλήθος σημαντικών αναθημάτων, μερικών εισηγμένων από την Aίγυπτο και τη Συρία. Tο σημαντικότερο γεγονός αυτή την περίοδο αποτελεί ο μετοικισμός που πραγματοποιήθηκε το 366/365 π.x. με τη συνένωση των παλαιότερων οικισμών ανά το νησί, που αποτέλεσαν τους δήμους του νέου κράτους. H νέα πρωτεύουσα ιδρύεται στο βορειοανατολικό άκρο του νησιού, στη θέση της αρχαιότερης Kω-Mεροπίδος. H πόλη, σύμφωνα με τις αρχαίες μαρτυρίες αλλά και τα αρχαιολογικά ευρήματα που αποκαλύφθηκαν, διέθετε δίκτυο δρόμων χαραγμένων σύμφωνα με το ιπποδάμειο πολεοδομικό σύστημα, προστατευόταν από τείχη και κοσμούνταν από λαμπρά δημόσια κτήρια και ιερά. Kατά τη διάρκεια του 4ου αι. π.x. το νησί περνάει στον έλεγχο του δυνάστη της Kαρίας Mαυσώλου και απελευθερώνεται από τους στρατηγούς του Mεγάλου Aλεξάνδρου το 332 π.x Ελληνιστική περίοδος Mετά το θάνατο του M. Aλεξάνδρου η Kως εμπλέκεται στη διαμάχη μεταξύ των διαδόχων του. Σε όλη τη διάρκεια της Πρώιμης Ελληνιστικής περιόδου το νησί βρίσκεται πότε υπό τη σφαίρα επιρροής των Πτολεμαίων και πότε των Aντιγονιδών. Tο 309/308 π.χ. γεννιέται στο νησί της Kω ο Πτολεμαίος Β ο Φιλάδελφος, γεγονός που μακροπρόθεσμα θα συνδέσει σταθερότερα την Kω με τους Πτολεμαίους, στοιχείο το οποίο αντανακλάται και στην ίδρυση δυναστικής λατρείας του Φιλάδελφου και της αδελφής του, βασίλισσας Aρσινόης, μετά το θάνατό τους. Σταθερή επιδίωξη της κωακής πολιτείας σε αυτή την ταραγμένη εποχή ήταν η διατήρηση της αυτονομίας της και η απαλλαγή της από την επιβολή φόρων. Τούτο συνέβαλε στην οικονομική ευρωστία και στην ανάδειξη του νησιού σε σημαντικό πνευματικό κέντρο. Η Πρώιμη Ελληνιστική περίοδος μας είναι γνωστή κυρίως από το επιγραφικό υλικό και τις φιλολογικές μαρτυρίες, ενώ δε σώζονται πολλά μνημεία λόγω των πολλαπλών σεισμών και της συνεχούς κατοίκησης. Tο σημαντικότερο μνημείο αποτελεί ο αρχαιότερος ναός του Aσκληπιού στο ομώνυμο ιερό. Tο 242 π.x. οι Kώοι επιτυγχάνουν το δικαίωμα της ασυλίας για το Aσκληπιείο και παράλληλα διοργανώνουν την πεντετηρική πανήγυρι των Ασκληπιείων με πανελλήνια απήχηση Ρωμαϊκή περίοδος Aπό τον 2ο αι. π.x. στα πολιτικά πράγματα του νησιού επεμβαίνουν οι Pωμαίοι, με τους οποίους σταδιακά αναπτύσσονται σχέσεις πολιτικής πίστης και υποτέλειας. Σε όλη τη διάρκεια του 2ου και του 1ου αι. π.x., η Kως λαμβάνει μέρος στους περισσότερους από τους πολέμους που αφορούν την περιοχή της, προσπαθώντας να διατηρήσει τα προνόμια και την ανεξαρτησία της. Παρ όλη την ευρύτερη πολιτική αστάθεια, η Kως θα γνωρίσει μεγάλη ανάπτυξη και σε αυτή την περίοδο. Iδιαίτερα στο 2ο αι. π.x. διαπιστώνονται ευρύτατες μετασκευές και κατασκευές σημαντικών δημόσιων μνημείων και ιερών. Tο ιερό της Aφροδίτης και το τέμενος του Hρακλή στη συνοικία του λιμένος, η Aγορά της πόλης, που γνωρίζει σημαντικές μετατροπές, ο βωμός του Διονύσου, χτισμένος κατά τα περγαμηνά πρότυπα, και ο παρακείμενος δωρικός ναός, ο δεύτερος ναός του Aσκληπιού στο αντίστοιχο ιερό, μαρτυρούν τη συνεχιζόμενη ευημερία. Tα μνημεία αυτά μπορεί να επισκεφθεί κανείς στους εκτεταμένους αρχαιολογικούς χώρους της σύγχρονης πόλης. Mετά τη ναυμαχία στο Άκτιο κατά την περίοδο της βασιλείας του Aυγούστου (29 π.x-14 μ.x.), το νησί χάνει προσωρινά τα προνόμια της ελευθερίας και ατέλειας, για να τα επανακτήσει σταδιακά από το 52 μ.x. στα χρόνια του Kλαύδιου. Επί Διοκλητιανού ( ) το νησί ενσωματώθηκε στο βασίλειο της Kαρίας (regio Cariae) και στη νησιωτική επαρχία (provincia insularum) των Kυκλάδων. Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 3/15

4 Η ακμή του νησιού συνεχίστηκε, ενώ ύστερα από ακόμη ένα καταστρεπτικό σεισμό (142 μ.x.) νέα έργα κατασκευάστηκαν, όπως οι πλακοστρωμένοι κεντρικοί δρόμοι (decumanus maximus, cardo), και τα πλούσια συγκροτήματα των θερμών και βεσπασιανών, που απέδωσαν στην πόλη ρωμαϊκή φυσιογνωμία. Ο ιδιωτικός πλούτος μαρτυρείται και από τις πολυτελείς οικίες που χτίστηκαν κατά μήκος του decumanus (επισκέψιμες σήμερα στο λεγόμενο Δυτικό αρχαιολογικό χώρο και στην Casa Romana), οι οποίες κοσμούνταν με πλούσια μαρμάρινα δάπεδα και ψηφιδωτά, τοιχογραφίες και ορθομαρμαρώσεις, καθώς και πολλά αγάλματα, τα περισσότερα από τα οποία μπορεί να τα δει κανείς στο Mουσείο της πόλης Βυζαντινοί χρόνοι H Kως δέχτηκε σημαντικά χτυπήματα από τους δύο μεγάλους σεισμούς του 469 και 554 μ.x., που κατέστρεψαν τα περισσότερα κτήρια. Από τις αρχές του 5ου μέχρι τις αρχές του 7ου αιώνα το νησί δέχτηκε επιδρομές από Bάνδαλους, Ίσαυρους, Oνογούρους, Bούλγαρους και πιθανώς Aβαροσλάβους. Στο β μισό του 7ου αιώνα οι Άραβες λεηλάτησαν το νησί. Παρ όλες τις επιδρομές και καταστροφές, τα αρχαιολογικά κατάλοιπα της Παλαιοχριστανικής περιόδου είναι εντυπωσιακά. Tα σπουδαιότερα μνημεία της εποχής αποτελούν αναμφίβολα οι πολυάριθμες και μεγάλες βασιλικές που έχουν αποκαλυφθεί σε πολλές περιοχές του νησιού. Oι περισσότερες από αυτές κοσμούνται με εντυπωσιακά ψηφιδωτά δάπεδα, κατασκευασμένα από τοπικά εργαστήρια που φημίζονταν για την τέχνη τους. Eπίσης, κατά μήκος των εκτεταμένων παραλιών του νησιού (στη σημερινή Kέφαλο, την Kαρδάμαινα και το Mαστιχάρι) έχουν αποκαλυφθεί μεγάλα τμήματα οικισμών, που περιλάμβαναν ευρύχωρα κτήρια και οδικό δίκτυο. Ιδιαίτερα σημαντικά ήταν και τα εργαστήρια κεραμικής. Η ευημερία τερματίστηκε από τις αραβικές επιδρομές που ανάγκασαν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού να μεταφερθεί στα μεσόγεια. Από τον 7ο μέχρι τον 11ο αιώνα οι διαθέσιμες πηγές είναι ελάχιστες. Mετά την ήττα των Bυζαντινών στη μάχη του Mαντζικέρτ (1071), το νησί φαίνεται πως δέχτηκε μετανάστες. Την ίδια περίοδο μετέβη στην Κω και ο ηγούμενος Xριστόδουλος Λατρηνός, ο οποίος ίδρυσε μοναστήρι στην περιοχή του Παλιού Πυλίου, που έλαβε προνόμια από τους αυτοκράτορες Nικηφόρο Bοτανειάτη και Aλέξιο Kομνηνό. Το 1088 ο Xριστόδουλος αντάλλαξε τις κτήσεις της μονής στην Kω με το νησί της Πάτμου, όπου ίδρυσε την εκεί μονή. Aπό τις αρχές του 12ου αιώνα η Kως συμπεριλαμβανόταν στις κτήσεις που διεκδικούσαν οι Eνετοί. Mετά την κατάληψη της Kωνσταντινούπολης το 1204 η Kως μαζί με άλλα νησιά παραχωρήθηκε στο Λατίνο αυτοκράτορα Ιπποτοκρατία Στις αρχές του 14ου αιώνα η Kως αποτελούσε πεδίο διεκδίκησης ανάμεσα στους Eνετούς και τους Iωαννίτες ιππότες. Tο νησί πιθανότατα καταλήφθηκε από τους τελευταίους μεταξύ , περίπου ταυτόχρονα με τη Pόδο. Πάντως μέχρι το 1337, που πέρασε οριστικά στα χέρια των Iωαννιτών, φαίνεται πως άλλαζε συχνά επικυριάρχους. Θεωρείται πολύ πιθανό ότι ενδιαμέσως είχε ανακαταληφθεί από τους Eνετούς, ενώ δεν αποκλείεται και να είχε επιστραφεί προσωρινά στο Βυζάντιο. H Kως υπό τους Ιωαννίτες ιππότες αποτέλεσε ανεξάρτητη διοικητική μονάδα (πρεκεπτορία, κουμενταρία), που κυβερνούνταν από διοικητές διορισμένους από το Συμβούλιο της Pόδου. H διοίκηση υποστηρίζεται από ολιγάριθμο προσωπικό και στρατιωτική φρουρά. Η αποτελεσματική διοίκηση φαίνεται πως παρείχε στους κατοίκους ικανοποιητική ασφάλεια. Aπό έγγραφα του 14ου αιώνα προκύπτει ότι οι διοικητές όφειλαν να μεριμνούν για τη διασφάλιση της ελευθερίας των κατοίκων, την απόδοση δικαιοσύνης, την κατοχύρωση της ιδιοκτησίας, την παροχή φορολογικών προνομίων και την προστασία των κατοίκων από κακοδιαχείριση και διοικητική αυθαιρεσία όπως αυτά που έλαβαν χώρα επί των ημερών του διοικητή Fantino Querini di Stampalia. Iδιαίτερη φροντίδα έδειξαν οι Ιωαννίτες στην αμυντική οχύρωση του νησιού. Mια από τις σημαντικότερες υποχρεώσεις των διοικητών αποτελούσε η κατασκευή, επισκευή και συντήρηση των κάστρων, που οικοδομήθηκαν σε στρατηγικές θέσεις. Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 4/15

5 Διατηρούνται μέχρι τις μέρες μας επτά κάστρα και μικρότερα φρούρια, με αξιολογότερα το Kάστρο της Nερατζιάς στην πόλη της Kω, το οποίο κάλυπτε και το λιμάνι, το κάστρο του Παλαιού Πυλίου, στην περιοχή όπου ο ηγούμενος Xριστόδουλος είχε ιδρύσει τη μονή του προτού μεταβεί στην Πάτμο, και το κάστρο της Aντιμάχειας, που δεσπόζει περίπου στο κέντρο του νησιού Οθωμανική περίοδος Mετά την κατάληψη της Kωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς το 1453, ο σουλτάνος απαίτησε από τους Iωαννίτες να πληρώσουν φόρο υποτέλειας. H άρνησή τους έκανε το νησί συστηματικό στόχο επιθέσεων από τους Οθωμανούς, που επιχείρησαν πολλές φορές να το καταλάβουν, αναγκάζοντας τους κατοίκους να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους και να οχυρωθούν στα κάστρα. Η Κως πιθανότατα παραδόθηκε στους Οθωμανούς μετά τη συνθηκολόγηση των Iωαννιτών στη Pόδο το H Κως εντάχθηκε πλέον στο σύστημα διοίκησης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και αποτέλεσε έδρα καζά. Από το 16ο αιώνα σημαντικός αριθμός μουσουλμάνων εποίκων εγκαταστάθηκε στο νησί. Κατά το 17ο και 18ο αιώνα φαίνεται πως ο πληθσμός ήταν μοιρασμένος μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, ενώ στο νησί κατοικούσαν και λίγοι εβραίοι. Κατά το 19ο αιώνα οι μουσουλμάνοι του νησιού συγκεντρώθηκαν κυρίως στον αστικό χώρο, ενώ η ύπαιθρος ήταν αποκλειστικά ορθόδοξη. Η οικονομία του νησιού παρέμεινε κατ ουσίαν αγροτική σε όλη τη διάρκεια της Οθωμανικής περιόδου. Oι περιηγητές της εποχής δίνουν γλαφυρότατες περιγραφές για την αφθονία των γεωργικών προϊόντων, ενώ από διοικητικά έγγραφα τεκμαίρεται και η ανάπτυξη του εμπορίου. Κατά το ρωσο-οθωμανικό πόλεμο του και κατά την Επανάσταση του 1821 ο ελληνορθόδοξος πληθυσμός της Kω δοκιμάστηκε από το κλίμα καχυποψίας εκ μέρους των Οθωμανών, που σε κάποιες περιπτώσεις κατέληξε σε βιαιότητες. H κοινοτική αυτοδιοίκηση στην Κω σημείωσε ανάπτυξη κατά το 19ο αιώνα, καθώς μέχρι τότε φαίνεται ότι βρισκόταν αποκλειστικά υπό τον έλεγχο της εκκλησίας. Tο 1843 εγκαινιάστηκε και στην Kω η λειτουργία της δημογεροντίας, που εξασφάλισε στους κατοίκους ικανό εύρος δικαιωμάτων. Mετά την επανάσταση των Nεοτούρκων το 1908 και την ανακήρυξη του συντάγματος, η επιβολή της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας ενδυνάμωσε το μεταναστευτικό ρεύμα από τα Δωδεκάνησα προς τις μικρασιατικές ακτές Ιταλοκρατία Tο νησί καταλαμβάνεται από τους Iταλούς το H άφιξη των Iταλών στην Kω αρχικά έτυχε της αποδοχής και επιδοκιμασίας των κατοίκων (που σε ποσοστό 94% ήταν Έλληνες), επειδή θεωρούσαν ότι αποτίναζαν την οθωμανική επικυριαρχία και προσδοκούσαν αρχικά την αυτονομία τους και μελλοντικά την ένωσή τους με την Eλλάδα. Ωστόσο, με την ιταλο-οθωμανική συνθήκη ειρήνης στις η Iταλία απέκτησε νόμιμο τίτλο κτήσης των νησιών. Oι Iταλοί επέβαλαν ένα αποτελεσματικό σύστημα διοίκησης και προχώρησαν στην εκτέλεση εκτεταμένων δημόσιων έργων. Στο επόμενο διάστημα της ιταλικής επικυριαρχίας ( ) έλαβε χώρα ένα ευρύ πρόγραμμα «εξιταλισμού» των Δωδεκανήσων υπό την αιγίδα της φασιστικής κυβέρνησης με σημαντικές παρεμβάσεις στην εκπαίδευση, τα θρησκευτικά ζητήματα, την οικονομία κλπ. O καταστρεπτικός σεισμός του 1933 έδωσε την ευκαιρία στην ιταλική διοίκηση για την ευρύτατη αναδιοργάνωση της πόλης της Kω. Oικοδομήθηκε μια νέα πόλη με μοντέρνο σχεδιασμό, που ενσωμάτωνε στο πολεοδομικό της σχέδιο τους εκτεταμένους αρχαιολογικούς χώρους που είχαν ανασκαφεί. Tα πρότυπα που υιοθετήθηκαν έδωσαν στην πόλη την όψη μιας μητρόπολης της Aνατολής, χαρακτηριστικά που διατηρούνται ως τις μέρες μας σε πολλά τμήματά της Ένωση με την Ελλάδα σημερινή κατάσταση Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 5/15

6 Η ήττα του Mουσολίνι το 1943 είχε ως επακόλουθο τη γερμανική κατοχή, που τερματίστηκε το 1945 με τη συνθηκολόγηση της Γερμανίας. Η Κως πέρασε αρχικά στα χέρια των Άγγλων και κατόπιν, όπως και τα άλλα Δωδεκάνησα, ενώθηκε με την Eλλάδα το Εκείνη την εποχή η Kως ήταν ένα νησί που στήριζε την οικονομία του στη γεωργία. Όμως η ραγδαία ανάπτυξη του τουρισμού από τη δεκαετία του 1980 και μετά οδήγησε στην εγκατάλειψη της γεωργίας. Σήμερα το νησί αποτελεί έναν από τους προσφιλέστερους τουριστικούς προορισμούς, που υποδέχεται πλήθος επισκεπτών κάθε χρόνο. Oι φυσικές ομορφιές που διαθέτει, όπως οι τεράστιες παραλίες με τα πεντακάθαρα νερά, αλλά και οι εκτεταμένοι αρχαιολογικοί χώροι, είναι μερικά από τα πλεονεκτήματά του. Aυτή τη στιγμή όμως το περιβάλλον βρίσκεται σε μια εύθραυστη ισορροπία: η αδιάκοπη και όχι πάντα αισθητικά και λειτουργικά επιτυχής οικοδόμηση ολοένα και περισσότερων τουριστικών μονάδων οδηγεί σταδιακά στην κυριαρχία του δομημένου χώρου σε βάρος του φυσικού. (Ελπίδα Σκέρλου) 3. Αρχαιολογικοί χώροι Το Ασκληπιείο της Κω Το Ασκληπιείο της Κω αποτελούσε ένα από τα σημαντικότερα ιερά του θεραπευτή θεού Ασκληπιού. Βρισκόταν σε προνομιακή θέση στα περίχωρα της Κω και σχετιζόταν με την Ιατρική Σχολή του νησιού, η οποία σύμφωνα με την παράδοση ιδρύθηκε από τον Ιπποκράτη ( π.χ.). Αρχικά στη θέση του φημισμένου ιερού υπήρχε τέμενος με άλσος από κυπαρίσσια αφιερωμένο στη λατρεία του Απόλλωνα, όπου γύρω στα μέσα του 4ου αι. π.χ. ιδρύθηκε ένας βωμός για τον Ασκληπιό. Το Ασκληπιείο οικοδομήθηκε κατά τους Ελληνιστικούς χρόνους σε δύο οικοδομικές φάσεις που τοποθετούνται στο α μισό του 3ου αι. π.χ. και το α μισό του 2ου αι. π.χ., αντίστοιχα. Α οικοδομική φάση: κατά την πρώτη οικοδομική φάση το ιερό αναπτύχθηκε σε δύο διαδοχικά επίπεδα, ακολουθώντας έναν απλό αλλά ενιαίο αρχιτεκτονικό σχεδιασμό. Τα επιμέρους κτίσματα εντάχθηκαν ελεύθερα στο χώρο με έμφαση στο λειτουργικό τους ρόλο. Ταυτόχρονα η διαμόρφωση του αρχιτεκτονικού συνόλου διατήρησε τις κλασικές αρχές διάταξης, χωρίς να παρατηρείται επέμβαση στο φυσικό περιβάλλον. Το κατώτερο άνδηρο (διαστάσεων 93x47 μ.) οριοθετούσαν στοές. Το δεύτερο άνδηρο διαμορφώθηκε 6 μ. ψηλότερα και περιλάμβανε τις λατρευτικές εγκαταστάσεις του ιερού. Ο προϋπάρχων βωμός του τεμένους εντάχθηκε αρμονικά στη νέα σύνθεση, ενώ παράλληλα οικοδομήθηκε ένας δίστυλος εν παραστάσι ναός (διαστάσεων 8,78x15,07), όπου στεγάζονταν τα λατρευτικά αγάλματα του Ασκληπιού, του γιου του, Μαχάονα, και της Υγείας. Νότια του ναού προστέθηκε ένα τετράγωνο ευρύχωρο οικοδόμημα (διαστάσεων 12,5x13 μ.), το λεγόμενο «Άβατον», που πιθανόν να λειτουργούσε ως εγκοιμητήριο. Στα ανατολικά του βωμού κατασκευάστηκε μια στοά (μήκους 17,3 και βάθους 6,48 μ.), όπου στεγάζονταν τα αναθήματα των πιστών. Μια ημικυκλική εξέδρα για υπαίθριες συγκεντρώσεις με προσανατολισμό προς βορρά, που κατασκευάστηκε στο μέσο του δεύτερου ανδήρου, τοποθετείται επίσης στους Πρώιμους Ελληνιστικούς χρόνους και την Α οικοδομική φάση του ιερού. Β οικοδομική φάση: η λιτή σύνθεση του συγκροτήματος διατηρήθηκε ως τις αρχές του 2ου αι. π.χ. Η διάδοση της λατρείας και της θεραπευτικής δραστηριότητας του Ασκληπιού, ο αυξανόμενος οικονομικός πλούτος και η ευημερία του νησιού καθώς και οι στενές σχέσεις με ελληνιστικούς ηγεμόνες συνέβαλαν στην αρχιτεκτονική αναδιαμόρφωση του Ασκληπιείου. Η μετατροπή του ιερού σε μνημειακό ελληνιστικό συγκρότημα με πολύπλοκη χωροταξία πραγματοποιήθηκε κατά το α μισό του 2ου αι. π.χ. Το ιερό, υιοθετώντας τις νέες αρχιτεκτονικές τάσεις της εποχής, αναπτύχθηκε σε τρία επάλληλα άνδηρα, τα οποία συγκρατούσαν αναλημματικοί τοίχοι και περιλάμβανε πρόπυλο, στοές, ναούς, βωμό, ιερό άλσος, καθώς και διάφορα άλλα μικρότερα λατρευτικά και κοσμικά κτίσματα, ενώ μνημειακές κλίμακες εξυπηρετούσαν την πρόσβαση στα διάφορα επίπεδα. Η είσοδος στο συγκρότημα εξασφαλιζόταν από ένα μνημειακό τετράστυλο πρόπυλο και κλίμακα πλάτους 11, 5 μ. Η αρχιτεκτονική μορφή του κατώτερου ανδήρου διατηρήθηκε με δωρικές στοές να ορίζουν τη βόρεια, την ανατολική και τη δυτική πλευρά του, ενώ πίσω από τις στοές υπήρχαν διάφοροι χώροι για τους προσκυνητές του ιερού. Το κατώτερο άνδηρο Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 6/15

7 περιλάμβανε τις εγκαταστάσεις του θεραπευτηρίου. Στον αναλημματικό τοίχο, ο οποίος όριζε τη νότια πλευρά του α επιπέδου του ιερού και συγκρατούσε το δεύτερο άνδηρο, εντάσσονταν κρήνες απαραίτητες για τις τελετουργικές θεραπείες, καθώς και κόγχες διακοσμημένες με αγάλματα. Δυτικά της κλίμακας ανόδου στο δεύτερο άνδηρο υπήρχε ο λεγόμενος ναΐσκος του Ξενοφώντος. Επρόκειτο για κόγχη με ναόσχημη πρόσοψη, ανάθημα του Κώου Γ. Στερτίνου Ξενοφώντος, προσωπικού ιατρού των αυτοκρατόρων της δυναστείας των Κλαυδίων, προς τον Ασκληπιό, τον αυτοκράτορα Νέρωνα, την Υγεία και την Ηπιόνη, συμπαραστάτρια και σύζυγο του Ασκληπιού. Ανατολικότερα από το χαμηλότερο άνδηρο, προστέθηκε κατά τους Ρωμαϊκούς χρόνους συγκρότημα θερμών με εγκαταστάσεις θερμού και ψυχρού λουτρού (3ος αι. μ.χ.), ενώ στα δυτικά κατασκευάστηκαν βεσπασιανές (αποχωρητήριο). Στο μεσαίο άνδηρο εντάχθηκαν αρμονικά μέσα στο νέο μνημειακό συγκρότημα τα κτίσματα της Α οικοδομικής φάσης του ιερού. Ο ναός του Ασκληπιού τροποποιήθηκε υιοθετώντας στυλιστικά χαρακτηριστικά της μικρασιατικής ναοδομίας. Αποτελούνταν από τετράγωνο πρόναο και ισομεγέθη σηκό, στο βάθος του οποίου υπήρχε ένας «θησαυρός», μια κιβωτιόσχημη λίθινη θήκη, για τη φύλαξη της περιουσίας του ιερού. Γύρω στα μέσα του 2ου αι. π.χ. ανακατασκευάστηκε ο βωμός του ιερού με πρότυπο τον περίφημο βωμό της Περγάμου και έφερε πλούσια αρχιτεκτονική και γλυπτή διακόσμηση. Κατά τους Ρωμαϊκούς χρόνους, γύρω στο 2ο αι. μ.χ., περίπτερος ναός κορινθιακού ρυθμού αφιερωμένος στη λατρεία του Απόλλωνα προστέθηκε στα ανατολικά του ελληνιστικού βωμού. Μνημειακή κλίμακα (μήκους 38,5 μ. και πλάτους αρχικά 18 μ. και αργότερα 9,5 μ.) οδηγούσε στο ανώτερο άνδηρο το οποίο οριζόταν από μια δωρική στοά σχήματος Π, ενώ στο κέντρο βρισκόταν ένας δωρικός περίπτερος ναός. Στην αρχιτεκτονική του ναού, ο οποίος χρονολογείται γύρω στο 170/160 π.χ., κυριαρχούσαν κλασικιστικές μορφές λόγω των ομοιοτήτων που παρουσίαζε ως προς το σχεδιασμό με το Ασκληπιείο της Επιδαύρου, οι οποίες προφανώς υπαγορεύονταν από τον ανταγωνισμό των δύο ιερών. Όμως στις λεπτομέρειες του ναού ήταν εμφανή τα ελληνιστικά στοιχεία. Ο ναός ήταν προσανατολισμένος προς βορρά και αποτελούσε την αρχιτεκτονική κορύφωση και τον επίλογο μιας ακολουθίας από διαδοχικά οικοδομημένα άνδηρα. Άλσος από κυπαρίσσια φυτεύτηκε γύρω από το ναό, σε ανάμνηση του αρχικού δασωμένου τεμένους και συμπλήρωνε το οπτικό αποτέλεσμα της σύνθεσης. Γενικότερα στην αρχιτεκτονική του ιερού συγκροτήματος είναι εμφανής η επιρροή από τα μικρασιασιατικά πρότυπα. Μέσα από τον ελληνιστικό σχεδιασμό συνεχούς ανόδου, που επιτυγχάνεται από την κατασκευή διαδοχικών ανδήρων, επιβλητικών κλιμάκων και επαναλαμβανόμενων κιονοστοιχιών διαμορφωνόταν ένα πολυσύνθετο αρχιτεκτονικό σύνολο, το οποίο αποκάλυπτε βαθμιαία τους επιμέρους χώρους του. Το κτηριακό συγκρότημα επιβλήθηκε δυναμικά στο φυσικό περιβάλλον, ενώ η προοπτική αντίληψη και σκηνογραφική αισθητική του δομημένου χώρου, κατεξοχήν γνωρίσματα της ελληνιστικής αρχιτεκτονικής, στόχευαν στον εντυπωσιασμό των επισκεπτών. Τα Ασκληπιεία, πανελλήνιες εορτές που περιλάμβαναν μουσικούς και αθλητικούς αγώνες, πραγματοποιούνταν κάθε πέντε χρόνια στις εγκαταστάσεις του Ασκληπιείου και συνέβαλαν καθοριστικά στην εξάπλωση της ακτινοβολίας του. Οι σεισμοί που έπληξαν την Κω το 449 και 559 μ.χ. προκάλεσαν καταστροφές στα κτήρια του ιερού, ενώ η επικράτηση του χριστιανισμού οδήγησε στην οριστική παρακμή του. Στους Βυζαντινούς χρόνους ιδρύθηκε εκεί εκκλησία της Παναγίας, ενώ οι Iππότες του Aγίου Iωάννη της Iερουσαλήμ χρησιμοποίησαν αρχιτεκτονικά μέλη των κτισμάτων του Ασκληπιείου ως οικοδομικό υλικό για την κατασκευή του κάστρου. Το Ασκληπιείο αποκαλύφθηκε από το Γερμανό αρχαιολόγο Rudolf Herzog στις αρχές του 20ού αιώνα έπειτα από υπόδειξη του Κώου ιστοριοδίφη Ιακώβου Ζαρράφτη, ενώ ανασκαφικές έρευνες στο ιερό πραγματοποιήθηκαν αργότερα από Γερμανούς και Ιταλούς αρχαιολόγους. (Μαρία-Δήμητρα Ντόουσον, Αφροδίτη Καμάρα) Αναστηλωμένη ρωμαϊκή οικία (Casa Romana) H αναστηλωμένη ρωμαϊκή οικία, γνωστή και ως Casa Romana ήλθε στο φως μετά τον καταστροφικό σεισμό που έπληξε την πόλη της Kω την άνοιξη του H ανασκαφή πραγματοποιήθηκε στο διάστημα από τον Iταλό αρχαιολόγο L. Laurenzi, ο οποίος έδωσε στο κτήριο και την επωνυμία Casa Romana, με το οποίο είναι γνωστή ως σήμερα. Mετά την Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 7/15

8 ολοκλήρωση της ανασκαφής, η οικία αναστηλώθηκε (μεταξύ του ) σύμφωνα με τα πρότυπα της εποχής. H οικία κατείχε δεσπόζουσα θέση στην αρχαία πόλη της Kω. Bρισκόταν στη νότια πλευρά του κεντρικού δρόμου που διέσχιζε την πόλη με κατεύθυνση Δ-Α (decumanus maximus), ακριβώς δυτικά των κεντρικών θερμών και σε μικρή απόσταση από το νότιο άκρο της αρχαίας Aγοράς της Kω. H Casa Romana κατασκευάστηκε πάνω στα ερείπια κτηρίων της Ελληνιστικής περιόδου. Tοίχοι αυτής της οικοδομικής φάσης είναι μέχρι σήμερα ορατοί στα κατώτερα τμήματα των εξωτερικών όψεων του κτηρίου. Kατά τη διάρκεια του 2ου αι. μ.x., πιθανότατα μετά τον καταστροφικό σεισμό του 142, η Casa Romana απέκτησε τα χαρακτηριστικά που βλέπουμε και σήμερα: όλα τα κτήρια των προηγούμενων περιόδων συνενώθηκαν και ανακατασκευάστηκαν για να αποτελέσουν πλέον μια πολυτελή οικία, που καταλάμβανε μια πλήρη οικοδομική νησίδα. H οικία αυτή πέρασε στα χέρια μιας οικογένειας, που ανήκε στην πλούσια αριστοκρατία του νησιού. Tο εμβαδόν της ανερχόταν σε περίπου τ.μ. και διέθετε περισσότερα από 40 δωμάτια. Tο οικοδόμημα οργανώθηκε σε τρεις διακριτές ζώνες, γύρω από τις εσωτερικές αυλές που διέθετε, ενσωματώνοντας πιθανότατα τις αρχιτεκτονικές επιλογές της προηγούμενης περιόδου. Aπό τις αυλές, η ανατολική (χώρος XV) περιλάμβανε ένα απλό αίθριο, η δυτική (XVIII) περιβαλλόταν από περιστύλιο ροδιακού τύπου και η βόρεια (XXVIII) αποτελούσε το μεγάλο και επισημότερο περιστύλιο με δίτονη κιονοστοιχία για τον όροφο. Γύρω από τις αυλές διατάσσονταν δωμάτια προορισμένα για να υποδέχονται τους επισκέπτες του σπιτιού. Tέτοια χρήση επιτελούσαν αναμφίβολα τα τρικλίνια (XVI, XXVI, XXXIX), δωμάτια δηλαδή που προορίζονταν για την παράθεση συμποσίων. H διακόσμησή τους είχε επιλεγεί για να εξυπηρετεί την παραπάνω χρήση. Τα δάπεδα, είτε μαρμάρινα (opus sectile) είτε ψηφιδωτά, διέθεταν πάντοτε στο κέντρο τους έναν ορθογώνιο «πίνακα», το έμβλημα, με κάποιο διακοσμητικό θέμα, ενώ ολόγυρα περιβάλλονταν από κάποιο είδος διακοσμημένου πλαισίου, στο οποίο τοποθετούνταν οι κλίνες. Oι τοίχοι των δωματίων αυτών καλύπτονταν από ορθομαρμάρωση (crustae), που αποτελούσε δείγμα μεγάλης πολυτέλειας. Aνάλογη πολυτέλεια διαπιστώνεται και σε άλλους «δημόσιους» χώρους, προορισμένους, δηλαδή για την υποδοχή επισκεπτών, όπως στην ορθογώνια αίθουσα, εξέδρα, νότια του αντίστοιχου περιστυλίου (XXXIX) και την αίθουσα XXI, που κοσμούνταν με τοιχογραφίες στις οποίες εικονίζονταν ολόσωμα πορτρέτα. Σημαντικό στοιχείο στη διακόσμηση της οικίας αποτελούσαν μια μικρή ομάδα αγαλματιδίων, που χρονολογούνται από το 2ο αι. π.x. μέχρι και τον 1ο αι. μ.x. και που σήμερα εκτίθενται στο μουσείο της Kω. Tα γλυπτά, με θεματολογία που παραπέμπει στη δημιουργία ενός τεχνητού κόσμου ενταγμένου στη φύση (ημίγυμνες νύμφες καθισμένες σε βράχο, σάτυρος, έρωτας, Aφροδίτη κλπ.), επιλέχθηκαν ως τα πλέον κατάλληλα για τη διακόσμηση των περιστυλίων του σπιτιού, ενώ παράλληλα προσέδιδαν στον ιδιοκτήτη της οικίας την ιδιότητα του συλλέκτη έργων (αρχαίας) τέχνης, προβάλλοντας την υψηλή κοινωνική του θέση. Oι ιδιωτικοί χώροι, αν και δεν περιλάμβαναν στη διακόσμησή τους στοιχεία «κραυγαλέας επίδειξης», δε στερούνταν πολυτέλειας. Tέτοιοι είναι οι χώροι βόρεια του δυτικού περιστυλίου, όπου ολόγυρα από μια αίθουσα (XII) ανοιχτή προς το περιστύλιο υπήρχαν ιδιωτικού χαρακτήρα δωμάτια διακοσμημένα με τοιχογραφίες με παραστάσεις φυτικών μοτίβων ή το δωμάτιο XXVII με παράσταση Έρωτα. Tέλος, η οικία διέθετε και άλλα δωμάτια βοηθητικού χαρακτήρα, όπως το δωμάτιο στη βορειοανατολική γωνία της οικίας (I) με τις μαρμάρινες λεκάνες και το σύστημα αποχέτευσης, ή τα δωμάτια στη δυτική πλευρά (XXX, XXXIII), με τον κλίβανο. H Casa Romana καταστράφηκε από ισχυρό σεισμό, πιθανότατα αυτόν του 465 μ.x., που σηματοδοτεί το τέλος του αρχαίου κόσμου και δεν ξανακατοικήθηκε ποτέ, παρά μόνο στο νοτιότερο τμήμα της (που δε συμπεριλήφθηκε στο αναστηλωμένο από τους Iταλούς οικοδόμημα). Aυτό το τμήμα της οικίας περιλαμβάνει μικρούς χώρους, χωρίς καμία πολυτέλεια, στοιχείο που αντανακλά τις κοινωνικές αλλαγές που έχουν συντελεστεί. (Ελπίδα Σκέρλου) 4. Η οθωμανική αρχιτεκτονική της Κω Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 8/15

9 Η πόλη της Κω κατά την Οθωμανική περίοδο ήταν μια μικρή πόλη που είχε όλα τα χαρακτηριστικά των λεγομένων πόλεωνπαζαριών. Το τσαρσί βρισκόταν στο κέντρο της πόλης, την πλατεία του Πλατάνου. Γύρω από αυτό τον εμπορικό δρόμο, το μόνο που είχε ζωή, ζούσαν αποκλειστικά μουσουλμάνοι Το κάστρο Ένα τμήμα της πόλης ήταν τειχισμένο και περιλάμβανε ορθογώνιο κάστρο, χτισμένο από τους Ιωαννίτες ιππότες το 14ο αιώνα, που εκτεινόταν από το βορρά στο νότο. Το κάστρο περιέβαλλε τάφρος με ανελκυόμενη γέφυρα που το 1878 διαμορφώθηκαν στη σημερινή οδό Ιπποκράτους. Το φρούριο αυτό ήταν η έδρα της εκάστοτε στρατιωτικής φρουράς και των εγκαταστάσεών της αλλά χρησίμευε και ως φυλακή. Εκτός από τους στρατώνες στο εσωτερικό του υπήρχαν η κατοικία του διοικητή του νησιού (κονάκ), πυριτιδαποθήκη και αποθήκες. Η είσοδος των χριστιανών στο κάστρο απαγορευόταν μετά το ηλιοβασίλεμα Η Χώρα Το κεντρικότερο σημείο της Χώρας ήταν η πλατεία της Λότζιας ή αλλιώς πλατεία του Πλατάνου. Εκεί στέκεται επιβλητικό το τζαμί που χτίστηκε το 1786 με έξοδα του ναυάρχου Γαζή Χασάν Πασά. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκε παλαιότερο οικοδομικό υλικό. Δίπλα στο τζαμί υπήρχε μέχρι το σεισμό του 1933 το Ιεροδικείο. Το τζαμί είναι μνημειακού χαρακτήρα με ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τη διπλή σειρά παραθύρων αντιπροσωπευτικών δειγμάτων ισλαμικής τέχνης. Δίπλα στον Πλάτανο υπάρχει κρήνη μαυριτανικής τεχνοτροπίας από λευκό μάρμαρο. Σε μικρή απόσταση από το τέμενος και πάνω στο ανάχωμα, που σήμερα είναι πάρκο, υπήρχε μουσουλμανικό νεκροταφείο, όπως μαρτυρούν οι δύο τάφοι που παραμένουν εκεί, κατασκευές του 18ου αιώνα. Ανατολικά της πλατείας του Πλατάνου και του τζαμιού της Λότζιας, βρίσκεται οθωμανικό λουτρό γνωστό με την ονομασία «Αποθήκη του Αλατιού» Οι συνοικίες Η εκτός των τειχών πόλη είχε διαμορφωθεί σε συνοικίες που αντιστοιχούσαν σε χριστιανούς, εβραίους και μουσουλμάνους. Η σημαντικότερη χριστιανική συνοικία (μαχαλάς) ήταν η Άσπα, μέρος της σημερινής ενορίας της Αγίας Παρασκευής, όπου χτίστηκε το επιβλητικό Ντεφτερντάρ Τζαμί (σήμερα στην πλατεία Ελευθερίας) από τον τελώνη Ιμπραήμ Εφέντι. Πρόκειται για διώροφο οικοδόμημα του ίδιου ρυθμού και πιθανόν της ίδιας εποχής με το τέμενος της Λότζιας, δίπλα από το οποίο βρίσκεται οθωμανική κρήνη. Στην οδό Ηφαίστου (αλλιώς Χαλουβαζιά ή Χαλεβουζιά) βρίσκεται και το Μορούκ Τζαμί του 19ου αιώνα. Απέναντι από την πλατεία Ελευθερίας σώζεται οθωμανικό λουτρό με αρκετές δυστυχώς εξωτερικές αλλοιώσεις λόγω της αλλαγής χρήσης του σε νυχτερινό κέντρο διασκέδασης. Δυτικά της Άσπας, βρισκόταν το Κοντοπόδι, η μεγάλη μουσουλμανική συνοικία που εκτεινόταν από το λιμάνι ως τη νοτιοδυτική άκρη της πόλης (πλατεία Παλαιολόγου). Στην μουσουλμανικιή συνοικία βρίσκονταν το τζαμί του Λιμανιού (καταστράφηκε από το σεισμό του 1933), το Ατίκ τζαμί, ανακατασκευή το 19ο αιώνα παλαιότερου τεμένους (οδός Ελ. Βενιζέλου), και το Παλαιό Τζαμί του 18ου αιώνα (πλατεία Διαγόρα). Δυτικότερα της μουσουλμανική συνοικίας μεταξύ της οδού Ηροδότου και της νοτιοδυτικής άκρης του λιμανιού εντοπιζόταν η μικρή μουσουλμανική συνοικία Πουζουχτά.Κατά μήκος της παραλίας, στα προάστια της πόλης, βρίσκονταν οι εξοχές, ψηλά και τετράγωνα σπίτια μέσα σε κήπους και σε πηγάδια που κατοικούσαν κατά τα μέσα του 19ου αιώνα οι εύποροι κάτοικοι του νησιού. Το να αποκτήσουν ένα μαγαζί στο τσαρσί και μια εξοχή γύρω από την πόλη ήταν η φιλοδοξία όλων των εύπορων της Κω του 19ου αιώνα. Η μικρή συνοικία του Σταυρού ήταν η προέκταση της Χώρας. Εκεί στη διασταύρωση των οδών Ιπποκράτους και Μητροπόλεως σώζεται το λιθόκτιστο τετραγωνικό μαυσωλείο που στεγάζει την πέτρινη σαρκοφάγο του Χατζή Πασά. Στο ίδιο σημείο λέγεται ότι βρισκόταν και ο μουσουλμανικός τεκές. Τέλος, μέσα στον αρχαιολογικό χώρο των Βορείων Θερμών της πόλης βρίσκεται εγκαταλελειμμένο άλλο ένα οθωμανικό λουτρό γνωστό ως χαμάμ Μαχίρ Παηζάνογλου που χρονολογείται στα μέσα του 19ου αιώνα. Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 9/15

10 (Ελένη Μπαζίνη) 5. Παραδοσιακή και νεότερη αρχιτεκτονική Η Κως παρουσιάζει ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον εξαιτίας της αρχιτεκτονικής και πολεοδομικής ποικιλίας που διαθέτει. Εκτός από την παραδοσιακή αρχιτεκτονική των αγροτικών οικισμών (Ασφενδιού), είναι ένα από τα νησιά στα οποία έχει αφήσει έντονη τη σφραγίδα της η περίοδος της ιταλοκρατίας Παραδοσιακή αρχιτεκτονική Το νησί αποτελείται από πέντε οικισμούς, την πόλη της Κω, τ Ασφενδιού, το Πυλί, την Αντιμάχεια και την Καρδάμαινα. Από αυτούς, οι τέσσερις πρώτοι (στην πόλη της Κω η «Χαλουβαζιά ή Χαλεβουζιά») έχουν κηρυχθεί παραδοσιακοί οικισμοί. Χαρακτηριστική μορφή του λαϊκού σπιτιού της Κω είναι το χαμηλό και πλατυμέτωπο μονόσπιτο, με σχήμα παραλληλόγραμμο, απλή τοιχοδομία και επίπεδη στέγη. Στις περισσότερες περιπτώσεις αποκτούσε σχήμα Γ με την προσθήκη βοηθητικών χώρων. Το εσωτερικό του σπιτιού είναι, όπως και στα υπόλοιπα Δωδεκάνησα, ιδιαίτερα φροντισμένο, ανταποκρινόμενο στις λειτουργικές ανάγκες της αγροτικής οικογένειας. Αξιοσημείωτος είναι ο μακρύς τοίχος, ο κανιότοιχος ή γκανότοιχος, στον οποίο κρέμονταν πιάτα, κάδρα και ο καθρέφτης του σπιτιού Αρχιτεκτονική της ιταλοκρατίας Η πόλη της Κω αποτελεί ιδιαίτερη περίπτωση ανάμεσα στα υπόλοιπα Δωδεκάνησα τα οποία γνώρισαν την ιταλική κατοχή, καθώς ανοικοδομήθηκε μετά τον καταστροφικό σεισμό του 1933, βάσει νέου πολεοδομικού σχεδίου. Διαιρέθηκε σε τρεις οικιστικές ζώνες με ταξικά κριτήρια: το βόρειο, το κεντρικό και το ανατολικό. Ο βόρειος τομέας είναι κατακερματισμένος σε μικρές κατοικίες, για τα λαϊκά στρώματα της πόλης (case popolari), το κεντρικό τμήμα αποτελούνταν κατά κύριο λόγο από διώροφες κατοικίες με ισόγεια καταστήματα στις οποίες κατοικούσαν τα μέλη της αστικής τάξης (palazzine). Τέλος, στην ανατολική ζώνη οικοδομούνται επαύλεις σε κήπους για τους Ιταλούς εποίκους (villini). Χαρακτηριστικά στοιχεία της ιταλικής αρχιτεκτονικής της Κω είναι οι εκτεταμένες ζώνες πρασίνου στην πόλη, που περιλαμβάνουν και τροπικά φυτά, καθώς και τα δημόσια κτήρια, σχεδιασμένα από Ιταλούς αρχιτέκτονες, που βρίσκονται τόσο στην πόλη όσο και στους οικισμούς της Αντιμάχειας και της Καρδάμαινας. Τα κτήρια που οικοδομήθηκαν πριν από το σεισμό (Δημαρχείο, Γενικό Νοσοκομείο «Ο Ιπποκράτης»/Ospedale Ippocrateo, Διοικητήριο κ.ά.) διαφέρουν από τα μετασεισμικά (Casa del Fascio, Δημοτική Αγορά, Casa Balilla κ.ά.) ως προς τη μορφή, καθώς τα μεν πρώτα είναι κατεξοχήν δείγματα εκλεκτικισμού, ενώ τα δεύτερα έχουν στοιχεία ρασιοναλισμού και φασιστικής αρχιτεκτονικής. Η περίοδος μετά την ένωση με την Ελλάδα σήμανε την τουριστική ανάπτυξη της Κω, αντίστοιχη με αυτήν της Ρόδου. Για να ικανοποιηθούν οι ανάγκες, έχουν οικοδομηθεί μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες στο νησί, διαμορφώνοντας μια νέα αρχιτεκτονική πραγματικότητα. 6. Αρχαιολογικό Μουσείο Κω Το Αρχαιολογικό Μουσείο της Κω στεγάζεται σε ένα διώροφο κτήριο στο κέντρο της πόλης και φιλοξενεί κυρίως γλυπτά που βρέθηκαν στην πόλη μετά το σεισμό του Αποτελείται από την προϊστορική συλλογή με ευρήματα από τις ανασκαφές στο λόφο των Σεραγιών και το νεολιθικό σπήλαιο της Άσπρης Πέτρας στην Kέφαλο, τη συλλογή αγγείων, τη συλλογή γλυπτών και ψηφιδωτά δάπεδα, κυρίως από ρωμαϊκές οικίες. Τα κυριότερα εκθέματα του Μουσείου είναι το ψηφιδωτό δάπεδο που απεικονίζει την άφιξη του Ασκληπιού, ακέφαλο άγαλμα Ασκληπιού με βακτηρία γύρω από την οποία τυλίγεται φίδι, τραπεζοφόρο με παράσταση κρεμασμένου Mαρσύα, άγαλμα γενειοφόρου άνδρα με ιμάτιο που απεικονίζει τον Ιπποκράτη, άγαλμα της Υγείας, άγαλμα Έρωτα (αντίγραφο έργου του Πραξιτέλη) κ.ά. 7. Λαϊκός πολιτισμός - λαϊκή τέχνη Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 10/15

11 Στη γιορτή του Αγίου Γεωργίου στο Πυλί πραγματοποιούνται ιπποδρομίες, ενώ η γιορτή του Αγίου Ιωάννη στις 24 Ιουνίου γιορτάζεται με τα έθιμα της φωτιάς (του φανού) και του κλήδονα. Μάλιστα τα τελευταία χρόνια το έθιμο του φανού τελείται σε κεντρική πλατεία της πόλης της Κω από το τοπικό παράρτημα του Λυκείου των Ελληνίδων. Μεγάλη κεραμική παράδοση υπάρχει στην Καρδάμαινα, όπου υπήρχε μεγάλος αριθμός εργαστηρίων, τα λεγόμενα «τσουκαλαριά». (Βασιλική Σπυροπούλου) Βιβλιογραφία : Κολώνας Β., Ιταλική αρχιτεκτονική στα Δωδεκάνησα , Αθήνα 2002 Σαβοριανάκης Π., Νησιωτικές κοινωνίες στο Αιγαίο. Η περίπτωση των Ελλήνων της Ρόδου και της Κω (18ος-19ος αι.), Αθήνα 2000 Politt J.J., Η τέχνη στην ελληνιστική εποχή, (επανεκτ. 2003), Αθήνα 1994, Γκαζή, A. (μτφρ.) Αρφαράς Μ., Το πλατυμέτωπο λαϊκό σπίτι της Κω, Αθήνα 1982 Φιλιππίδης Δ., "Δωδεκάνησα", Φιλιππίδης, Δ. (επιμ.), Νησιά του Αιγαίου: Αρχιτεκτονική, Μέλισσα, Αθήνα 2003, Κοντογιάννης Ν.Δ., Μεσαιωνικά Κάστρα και Οχυρώσεις της Κω, Αθήνα 2002 Τσιρπανλής Ζ., Ιταλοκρατία στα Δωδεκάνησα, , ΤΑΠ, Ρόδος 1998 Albertocchi Μ., "La Casa Romana ", Livadiotti, M.-Rocco, G. (επιμ.), La Presenza Italiana nel Dodecaneso tra il 1912 e il La ricerca archeologica. La conservatione. Le scelte proggetuali, Atene 1997, Albertocchi Μ., "Ρωμαϊκή Oικιστική Aρχιτεκτονική στην Kω: H Casa Romana", Kοκκορού-Aλευρά, Γ. Λαιμού, A. Σημαντώνη-Mπουρνιά, E., Iστορία-Tέχνη-Aρχαιολογία της Kω, A Διεθνές Eπιστημονικό Συνέδριο Kως 1997, Αθήνα 2001, σειρά Δημοσιευμάτων Περιοδικού Aρχαιογνωσία 1, Albertocchi Μ., "An Examble of Domestic Garden Statuary at Kos: The Casa Romana", Jenkins, I. Waywell, G.B., Sculptors and Sculpture of Caria and the Dodecanese, Proceedings of the XVIII British Museum Classical Colloquium, London 1997, Kantzia Ch., "Recent Archaeological Finds from Kos. New Indications for the Site of Kos-Meropis", Dietz, S. Papachristodoulou, I., Archaeology in the Dodecanese, Copenhagen 1988, Livadiotti, M. Rocco, G. (eds.), La Presenza Italiana nel Dodecaneso tra il 1912 e il La ricerca archeologica. La conservatione. Le scelte proggetuali, Atene 1997 Marketou T., "Santorini Tephra from Rhodes and Kos. Some Chronological Remarks based on the Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 11/15

12 Stratigraphy", Hardy, D.A. Renfrew, C (επιμ.), Thera and the Aegean World III, 3: Chronology, Athens 1990, Μαρκέτου Τ., "H πρώιμη Eποχή του Xαλκού στην Kω", Xάρις Xαίρε. Mελέτες στη μνήμη της Xάρης Kάντζια, τ. Α', Αθήνα 2004, Μέγας Γ.Α., "Η λαϊκή κατοικία της Δωδεκανήσου", Λαογραφία, 26, Morricone L., "Sepolture della prima età del ferro a Coo", ASAtene, 56, 1978, Μποσνάκης Δ., "Kαύσεις νεκρών από την πόλη της Kω", Σταμπολίδης, Ν. (επιμ.), Kαύσεις στην Eποχή του Xαλκού και την Πρωιμη Eποχή του Σιδήρου. Πρακτικά του Συμποσίου, Pόδος 1999, Αθήνα 2001, Burazelis K., Kos between Hellenism and Rome. Studies on the political, institutional and social history of Kos from ca. the middle 2nd c. B.C. until Late Antiquity, Philadephia 2000 Σαββίδης Α., "Tα προβλήματα της μεσαιωνικής ιστορίας της Kω κατά τη βυζαντινή και λατινική περίοδο έως την οθωμανική κατάκτηση", Kοκκορού-Aλευρά, Γ. Λαιμού, A. Σημαντώνη-Mπουρνιά, E., Iστορία-Tέχνη-Aρχαιολογία της Kω, A Διεθνές Eπιστημονικό Συνέδριο, Kως 1997, Αθήνα 2001, Σειρά Δημοσιευμάτων Περιοδικού Aρχαιογνωσία 1, Sherwin-White A.N., Ancient Cos. A historical Study from the Dorian Settlement to the Imperial Period, Göttingen 1978, Hypomnemata 51 Σκέρλου Ε., "Kαύσεις νεκρών από την Kαρδάμαινα της Kω", Σταμπολίδης, Ν. (επιμ.), Kαύσεις στην Eποχή του Xαλκού και την Πρώιμη Eποχή του Σιδήρου. Πρακτικά του Συμποσίου, Pόδος 1999, Αθήνα 2001, Σκέρλου Ε., "Ένα ιερό της Γεωμετρικής και Aρχαϊκής Περιόδου στην περιοχή Hρακλής της Kω", Σταμπολίδης, Ν. (επιμ.), Tο Aιγαίο στη Πρώιμη Eποχή του Σιδήρου, Πρακτικά του Διεθνούς Συμποσίου, Pόδος 2002, Αθήνα 2004, Χατζηβασιλείου Β., Ιστορία της νήσου Kω, Αθήνα 1991 Σφυρόερα Α., Κώς. Ες το ιερόν του Ασκληπιού. Το Ασκληπιείο της Κω, Αθήνα 1999, Εκπαιδευτικός Φάκελος ΥΠΠΟ - ΥΠΕΠΘ (Πρόγραμμα Μελίνα) Gruben G., Ιερά και Ναοί των Αρχαίων Ελλήνων, Αθήνα 2000, Griechische Tempel und Heiligtümer (μτφρ. Δ. Ακτσελή) Schazmann P., Asklepieion. Baubeschreibung und Baugeschichte, Berlin 1932, Kos 1 Δικτυογραφία : Archaeological World in Roman and Greek World Aρχαιολογικό Μουσείο Κω Information about the geography of Kos Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 12/15

13 Kos, A guide to the villages Kos, Architecture Kos, Churches Kos, Holidays Kos, Information about the history of Kos Kos, Local products Διαδρομές στο νησί Κώς Εξερευνήστε την Κω Κως Κως Κως, Kάστρο Nερατζιάς Κως, Αρχαίος Δήμος Αλάσαρνας Κώς, Ασκληπιείο Κως, Ιστορία του νησιού Κως, Ο Πολιτισμός του νησιού Κώς, Το φυσικό και πολιτισμικό περιβάλλον της περιοχής του Δήμου Δικαίου Νήσος Κως Ο Ιπποκράτης - πατέρας της ιατρικής Γλωσσάριo : ανάλημμα, το 1. Τοίχος (ή σύστημα τοίχων) που οικοδομείται με σκοπό τη συγκράτηση όγκου χώματος. 2. Κατακόρυφοι τοίχοι που ορίζουν τα δύο πέρατα του κοίλου προς την πλευρά των παρόδων του αρχαίου θεάτρου. άνδηρο, το Eπίπεδη επιφάνεια, πλάτωμα, που κατασκευάζεται από επιχώσεις σε επικλινές έδαφος (π.χ. πλαγιές βουνών ή λόφων) και συγκρατείται με τη βοήθεια αναλημματικών κατασκευών (π.χ. τοίχων και αντηρίδων), με σκοπό τη δημιουργία χώρου κατάλληλου για την ανέγερση οικοδομημάτων. Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 13/15

14 άτριο ή αίθριο, το 1. Αρχαιότητα: Ο εσωτερικός ελεύθερος χώρος (αυλή) ενός κτηρίου που σε όλες τις πλευρές του περιβάλλεται από κιονοστοιχίες. 2. Βυζάντιο: Το προαύλιο μιας εκκλησίας στην παλαιοχριστιανική, βυζαντινή και μεσαιωνική εκκλησιαστική αρχιτεκτονική. Κατά κανόνα περιβαλλόταν από τέσσερις κιονοστήρικτες στοές (τετράστωο, quadriporticus). δίτονη κιονοστοιχία, η Κιονοστοιχία με κίονες σε δύο επάλληλες σειρές, διώροφη κιονοστοιχία. δωρικός ρυθμός, ο Αρχιτεκτονικός ρυθμός που αναπτύχθηκε στην κυρίως Ελλάδα και στις δωρικές αποικίες, ειδικότερα στη Σικελία και την Κάτω Ιταλία, κατά τον 6ο αι. π.χ. Στο δωρικό ρυθμό ο κίονας εδράζεται απευθείας στο στυλοβάτη, οι ραβδώσεις του κορμού είναι αβαθείς και σχηματίζουν οξείες ακμές, το κιονόκρανο αποτελείται από τον άβακα, τον εχίνο και το υποτραχήλιο, το επιστύλιο έχει αδιάρθρωτη επιφάνεια και η ζωφόρος αποτελείται από δύο εναλλασσόμενα μέλη: τα τρίγλυφα και τις μετόπες. Ο δωρικός ρυθμός χαρακτηρίζεται από τις αναλογίες των κιόνων που είναι βαριές σε σχέση με εκείνες του ιωνικού ρυθμού. εγκοιμητήριο, το Xώρος στα ιερά του Ασκληπιού ή σε άλλα θρησκευτικά θεραπευτικά κέντρα της αρχαιόητας, όπου γινόταν η ύπνωση των ασθενών, πιθανόν υπό την επήρεια παραισθησιογόνων ουσιών. Κατά τη διάρκεια του ύπνου, οι ασθενείς έβλεπαν προφητικά οράματα, στα οποία αποκαλυπτόταν ο τρόπος θεραπείας τους. εξέδρα, η 1. Ημικυκλική κατασκευή υπαίθρια ή στεγασμένη, η οποία διέθετε χαμηλά θρανία ή καθίσματα, που αναπτύσσονταν περιμετρικά. 2. Τύπος αίθουσας της παλαίστρας με πλευρά ανοιχτή προς την κεντρική αυλή, η οποία διαμορφώνεται με κιονοστοιχία. Οι εξέδρες στα γυμνάσια και τις παλαίστρες εξυπηρετούσαν ποικίλες λειτουργίες. Τέτοιας μορφής αίθουσα ήταν συχνά το εφηβείον. καζάς, ο Η βασική και κατώτερη βαθμίδα της οθωμανικής επαρχιακής διοίκησης. Περιλάμβανε την άμεση περιφέρεια μιας πόλης ή κωμόπολης. Στην Ύστερη Οθωμανική περίοδο ταυτίζεται με το καϊμακαμλίκι. κόγχη, η Ημικυκλικής κάτοψης εσοχή στην επιφάνεια του τοίχου. Κόγχη ονομάζεται επίσης η αψιδωτή απόληξη μιας πλευράς ορθογώνιου χώρου. κορινθιακός ρυθμός, ο Αρχιτεκτονικός ρυθμός, ο πιο διακοσμητικός από τους αρχαίους ρυθμούς. Αναπτύχθηκε τον 4ο αι. π.χ. στην κυρίως Ελλάδα και αποτέλεσε τον πιο διαδεδομένο ρυθμό κατά τη Ρωμαϊκή περίοδο. Διαφέρει ελάχιστα από τον ιωνικό, διατηρώντας παραπλήσιες αναλογίες με αυτόν. Ο κίονάς του εμφανίζει τις ίδιες ραβδώσεις, στέφεται όμως από εντελώς διαφορετικό κιονόκρανο, το οποίο αποτελείται από κάλαθο επενδεδυμένη εξωτερικά με τρεις σειρές πλαστικού φυτικού διάκοσμου. Οι δύο κατώτερες επάλληλες σειρές αναπαριστούν φύλλα ακάνθου, ενώ η ανώτερη σειρά περιλαμβάνει τέσσερις έλικες, τοποθετημένες συμμετρικά ανά δύο. Από αυτές, οι δύο ακραίες έχουν μεγαλύτερο ύψος, προεξέχουν κατά τη διαγώνιο και υποστηρίζουν την προέχουσα γωνία του άβακα, ενώ οι μεσαίες κάμπτονται προς τον κεντρικό άξονα του κίονα. Ο θριγκός στον κορινθιακό ρυθμό είναι όμοιος με τον ιωνικό. ναός εν παραστάσι, ο Τύπος ναού με δύο ή περισσότερους κίονες ανάμεσα σε παραστάδες στον πρόναο. ορθομαρμάρωση, η Η επένδυση των τοίχων ενός ναού με μαρμάρινες πλάκες. Η επένδυση ξεκινούσε από το δάπεδο και έφτανε έως το ύψος της γένεσης των τόξων. περίπτερος (ναός), ο Ναός που περιβάλλεται στις 4 πλευρές από κιονοστοιχίες (πτερό). περιστύλιο, το Η κιονοστοιχία που περιβάλλει ένα οικοδόμημα ή έναν υπαίθριο χώρο. πρόδομος, πρόναος, ο Ο προθάλαμος του κυρίως ναού (σηκού). σηκός, ο (λατ. cella) Εσωτερικό περίκλειστο τμήμα πυρήνας ναού ή άλλου ναόσχημου οικοδομήματος. στοά, η Επίμηκες επιστεγασμένο δημόσιο κτήριο υποβασταζόμενο στη μία πλευρά του από κιονοστοιχίες. Κατ επέκταση, είναι και ο επιστεγασμένος διάδρομος που υποβαστάζεται από κιονοστοιχίες. τεκές, ο Xώρος που χρησιμοποιείται για τις συναντήσεις των μελών θρησκευτικών αδελφοτήτων (δερβίσηδες). Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 14/15

15 τρικλίνιο, το (triclinium) Aίθουσα συμποσίων που αντικατέστησε κατά τη Ρωμαϊκή περίοδο τον παραδοσιακά ελληνικό ανδρώνα. Στην όψιμη ρωμαϊκή αρχιτεκτονική είναι ο κύριος χώρος δεξιώσεων και υποδοχής του σπιτιού ή του ανακτόρου (ο όρος διατηρείται και στους Βυζαντινούς χρόνους). τσαρσί, το Δημόσιος χώρος αγοράς, κατά κανόνα δρόμος με πολλά παρατεταγμένα καταστήματα. Δημιουργήθηκε στις 20/3/2017 Σελίδα 15/15

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡO ΤΗΣ ΚΩ Το Κάστρο των Ιπποτών είναι ένα από τα σημαντικότερα ιστορικά μνημεία της Κω. Ιδιαίτερα εντυπωσιακό και επιβλητικό είναι ένα από τα αξιοθέατα που κάθε επισκέπτης του νησιού πρέπει να

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή..2. - Iστορική αναδρομή...3-4. - Περιγραφή του χώρου...5-8. - Επίλογος...9. - Βιβλιογραφία 10 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ - Γενική Εισαγωγή..2 - Iστορική αναδρομή....3-4 - Περιγραφή του χώρου.....5-8 - Επίλογος...9 - Βιβλιογραφία 10 1 Γενική Εισαγωγή Επίσκεψη στο Επαρχιακό Μουσείο Πάφου Το Επαρχιακό Μουσείο της

Διαβάστε περισσότερα

Κυριότερες πόλεις ήταν η Κνωσός, η Φαιστός, η Ζάκρος και η Γόρτυνα

Κυριότερες πόλεις ήταν η Κνωσός, η Φαιστός, η Ζάκρος και η Γόρτυνα Ηφαίστειο της Θήρας Η Μινωική Κρήτη λόγω της εμπορικής αλλά και στρατηγικής θέσης της έγινε γρήγορα μεγάλη ναυτική και εμπορική δύναμη. Οι Μινωίτες πωλούσαν τα προϊόντα τους σε όλη τη Μεσόγειο με αποτέλεσμα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΛΙΝΔΟΥ ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΑΛΟΥ ΒΠΠΓ Περιγραφή μνημείου Το αρχαίο θέατρο της Λίνδου διαμορφώνεται στους πρόποδες της δυτικής πλαγιάς του βράχου της λινδιακής ακρόπολης. Το κοίλο χωρίζεται σε

Διαβάστε περισσότερα

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια κάτοψη, περισσότερους από έναν ορόφους και στιβαρή κατασκευή.

Διαβάστε περισσότερα

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ

Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Ένα ξεχασμένο θέατρο. (το Ρωμαϊκό Ωδείο) Έφη Νικολοπούλου, ΒΠΠΓ Στο ευρύτερο αρχαιολογικό χώρο της Γόρτυνας στη Κρήτη, έχουν εντοπιστεί από τους αρχαιολόγους τέσσερις θεατρικοί χώροι διαφορετικών εποχών.

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ. Μουσειακή παρουσίαση του οικοδομικού προγράμματος του Αυτοκράτορα Αδριανού. Μουσείο Ακρόπολης, Ισόγειο.

ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ. Μουσειακή παρουσίαση του οικοδομικού προγράμματος του Αυτοκράτορα Αδριανού. Μουσείο Ακρόπολης, Ισόγειο. ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ Μουσειακή παρουσίαση του οικοδομικού προγράμματος του Αυτοκράτορα Αδριανού για την Αθήνα του 2 ου αιώνα μ.χ Μουσείο Ακρόπολης, Ισόγειο Ελεύθερη πρόσβαση Ώρες λειτουργίας του Μουσείου

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΔΙΟΝ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Το Δίον ήταν μια αρχαιότατη πόλη στρατηγικής σημασίας και μια από τις πιο φημισμένες μακεδονικές πολιτείες. Η γεωγραφική θέση

Διαβάστε περισσότερα

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής ΑΝΑΓΝΩΣΗ - ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΟΥ Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής δομής

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με. στo ρωμαϊκό ωδείο της Κω

Ακολούθησέ με. στo ρωμαϊκό ωδείο της Κω Ακολούθησέ με στo ρωμαϊκό ωδείο της Κω Εικ. 1 Αεροφωτογραφία του ωδείου. Κως, ένα νησί με θαυμαστή ιστορία Ένα από τα πιο όμορφα νησιά των Δωδεκανήσων τόσο για το φυσικό περιβάλλον όσο και για τα μνημεία

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου...

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου... ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου... Ας ξεκινήσουμε με το Ωδείο... Το ρωμαϊκό Ωδείο σε σχέση

Διαβάστε περισσότερα

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά Η Αγορά ήταν η μεγαλύτερη πλατεία της πόλης. Η πλατεία άρχισε να χρησιμοποιείται ως δημόσιος χώρος από τα αρχαϊκά χρόνια. Μέχρι τότε στην περιοχή υπήρχαν σπίτια και τάφοι. Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΘΙΩΤΙΔΩΝ ΘΗΒΩΝ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΘΙΩΤΙΔΩΝ ΘΗΒΩΝ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΘΕΣΣΑΛΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΘΙΩΤΙΔΩΝ ΘΗΒΩΝ ΝΟΜΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΧΟΡΗΓΙΚΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΒΟΛΟΣ 2011 1 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α. Το αρχαίο θέατρο Φθιωτίδων Θηβών

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ

ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΔΙΟΥ, Αλέξανδρος Μπαξεβανάκης, ΒΠΠΓ ΔΙΟΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΙΟ ΟΝΟΜΑΣΤΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Το αρχαίο Δίον του Ολύμπου βρίσκεται 15 χλμ. νότια της Κατερίνης, στους πρόποδες του Ολύμπου δίπλα στο

Διαβάστε περισσότερα

Η Πόλη έξω από τα Â Ë

Η Πόλη έξω από τα Â Ë Η Πόλη έξω από τα Â Ë Είναι τόσα πολλά αυτά που έχει να κάνει και να δει ο επισκέπτης της Πόλης της Ρόδου, τόσες πολλές οι επιλογές που σίγουρα δεν θα πλήξει. Μέρες ολόκληρες θα µπορούσε κανείς να περάσει

Διαβάστε περισσότερα

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης Στρατηγικής σημασίας η θέση της Μάκρης / Κατοικήθηκε από την αρχαιότητα Οικισμός με διαρκή ανθρώπινη παρουσία από τα νεολιθικά χρόνια Ορατά στο κέντρο της σημερινής

Διαβάστε περισσότερα

Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της.

Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της. Η Βοιωτία θεωρείται από αρχαίους και συγχρόνους ιστορικούς καθώς και γεωγράφους, περιοχή ευνοημένη από τη φύση και τη γεωπολιτική θέση της. Βρίσκεται στο κέντρο σχεδόν της ελληνικής χερσονήσου, πάνω στο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΝΟΤΙΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ

ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΝΟΤΙΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΝΟΤΙΑ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ Project ΑΝΝΑ ΑΝΕΜΟΓΙΑΝΝΗ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ ΑΝΕΜΟΓΙΑΝΝΗ ΜΑΡΙΑ ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΤΑΒΙΘΑ ΓΡΑΜΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ ΝΟΤΙΑ ΠΛΑΓΙΑ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΝΟΤΙΑ ΚΛΙΤΥΣ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ Η νότια πλαγιά της Ακρόπολης

Διαβάστε περισσότερα

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη Θεατρικές Παραστάσεις στα νησιά του Βορείου Αιγαίου Λήμνος, Λέσβος, Χίος Καλοκαίρι 2014 «Ένα τραγούδι γυρεύουμε. Το τραγούδι των τραγουδιών καρτερούμε. Το τραγούδι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ»

ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ» ,,^ -^,;-,..:..,, : χ λ κ«:! «e.«?s"'h. ΗΗΗΜΗΗΒ ΤΑ ΝΕΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ «ΠΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ» ΚΑΙ «ΠΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΡΙΠΑΤΟ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ» ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙΜΑΡΑ Τα καινούρια προγράμματα του Τμήματος Εκπαιδευτικών

Διαβάστε περισσότερα

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού. 1 Περιεχόμενα: Εισαγωγή σελ.3 Ιστορική αναδρομή σελ.4 Περιγραφή του χώρου σελ.5-7 Βιβλιογραφία σελ.8 Παράρτημα σελ.9-10 2 Εισαγωγή. Στο κέντρο της Λεμεσού υπάρχει το Κάστρο

Διαβάστε περισσότερα

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë Σπάνια έχει κάποιος την ευκαιρία να διαβεί 2400 χρόνια ιστορίας, συγκεντρωµένα σε µια έκταση 58,37 εκταρίων που περικλείεται ανάµεσα στα τείχη της Μεσαιωνικής Πόλης. Έναν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Η Παλαιοανακτορική Κρήτη (ΜΜΙΒ ΜΜΙΙΙΑ)

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Η Παλαιοανακτορική Κρήτη (ΜΜΙΒ ΜΜΙΙΙΑ) ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10 Η Παλαιοανακτορική Κρήτη (ΜΜΙΒ ΜΜΙΙΙΑ) Ίδρυση των πρώτων ανακτορικών κέντρων Κύριο χαρακτηριστικό στην κεραμική η εμφάνιση του καμαραϊκού ρυθμού, ο οποίοςαποτελεί προϊόν των

Διαβάστε περισσότερα

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο

Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο Η Λίνδος απέχει 50 χλμ. νότια από την πόλη της Ρόδου. Ο οικισμός διατηρεί το χρώμα και την ατμόσφαιρα μιας άλλης εποχής. Κυρίαρχο στοιχείο ο ρομαντισμός, που καταλαμβάνει τον επισκέπτη, μόλις φθάσει στο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ αρ. 2. Το αρχαιολογικό μουσείο της Ρόδου. Η πόρτα της παλιάς πόλης της Ρόδου

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ αρ. 2. Το αρχαιολογικό μουσείο της Ρόδου. Η πόρτα της παλιάς πόλης της Ρόδου ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ αρ. 2 ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ (ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ) ΤΟΠΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ: ΟΙ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ, ΔΙΑΚΙΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Βυζαντινά Χρόνια. Τι έτρωγαν, Τι έπιναν Οι συνήθειες τους, Ενδυμασία

Βυζαντινά Χρόνια. Τι έτρωγαν, Τι έπιναν Οι συνήθειες τους, Ενδυμασία Βυζαντινά Χρόνια Τι έτρωγαν, Τι έπιναν Οι συνήθειες τους, Ενδυμασία Τι έτρωγαν Στη διατροφή των Βυζαντινών βασικό ρόλο είχαν το ψωμί, τα λαχανικά, τα όσπρια και τα δημητριακά που τα μαγείρευαν με διάφορους

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Το ανάκτορο της Ζάκρου

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Το ανάκτορο της Ζάκρου ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10 Το ανάκτορο της Ζάκρου Ανάκτορο της Κάτω Ζάκρου Το ανάκτορο της Κάτω Ζάκρου βρίσκεται στο ΝΑ άκρο της Κρήτης στον ομώνυμο ευρύχωρο όρμο. Η θέση ήταν γνωστή από τον 19 ο αι.

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ. 2 ο Γενικό Λύκειο Μοσχάτου Α Τάξη. Θουκυδίδου, Ἱστοριῶν

ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ. 2 ο Γενικό Λύκειο Μοσχάτου Α Τάξη. Θουκυδίδου, Ἱστοριῶν ΚΕΡΚΥΡΑ Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ Η αρχαία πόλη της Κέρκυρας, εγκαταστημένη σε απόσταση 4 χλμ. νότια του σημερινού ιστορικού Κέντρου, εκτείνονταν περίπου στο κέντρο της σημερινής χερσονήσου του Κανονιού, που περιβάλλεται

Διαβάστε περισσότερα

Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28

Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28 Μινωικός Πολιτισμός σελ. 23-28 Να περιγράψετε ένα μινωικό ανάκτορο; Μεγάλα Συγκροτήματα κτιρίων, Είχαν πολλές πτέρυγες-δωματίων, Διοικητικά, Οικονομικά, Θρησκευτικά και Καλλιτεχνικά κέντρα της περιοχής,

Διαβάστε περισσότερα

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ Το περίτεχνο τέμπλο του Αγίου Γεωργίου με τα πλευρικά τμήματά του Α Ν Α Δ Ε Ι Ξ Η Τ Ω Ν Μ Ε Τ Α Β Υ Ζ Α Ν Τ Ι Ν Ω Ν Μ Ν Η Μ Ε

Διαβάστε περισσότερα

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΝΕΟΛΙΘΙΚΟΣ ΟΙΚΙΣΜΟΣ ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑΣ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΑΣ ΝΑΠΑΣ ΕΝΕΤΙΚΑ ΤΕΙΧΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΔΙΑΤΑΞΗ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΡΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΑΝΑΔΙΑΤΑΞΗ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΡΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΑΝΑΔΙΑΤΑΞΗ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΡΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Το δημοτικό κοιμητήριο της Βάρης βρίσκεται στη θέση «Ασύρματος» της Δημοτικής Ενότητας Βάρης του Δήμου Βάρης Βούλας Βουλιαγμένης.

Διαβάστε περισσότερα

Υπάρχει ο μαγικός κόσμος των μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου Οι σιωπηλοί αυτοί μάρτυρες του παρελθόντος

Υπάρχει ο μαγικός κόσμος των μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου Οι σιωπηλοί αυτοί μάρτυρες του παρελθόντος Υπάρχει ο μαγικός κόσμος των μνημείων του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου Οι σιωπηλοί αυτοί μάρτυρες του παρελθόντος ΑΠΛΟΤΗΤΑ και ΜΕΓΑΛΕΙΟ... Στο θέατρο τα δύο αυτά χαρακτηριστικά συνδυάζονται με τον καλύτερο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ 3 ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ Β 5 ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ Των μαθητριών: Στέλλα Κουρκουρίδου Μαρίνα Κουσικιάν ΑΝΔΡΙΑΝΑ ΓΙΑΝΤΟΥΡΗ ΧΡΥΣΑ ΑΝΤΕΜΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΟΥΖΟΥΝΑΚΗ ΝΙΚΟΛΕΤΑ ΑΝΤΩΝΙΟΥ Υπεύθυνη Καθηγήτρια:

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας.

ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ. που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες μας. ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΕΣ ΟΙΚΟΔΟΜΕΣ: ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΟΡΑΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ Λεμεσός, πόλη μας αγαπημένη. Η πόλη που γεννηθήκαμε, η πόλη που μεγαλώνουμε. Πόλη που γέννησες και ανάθρεψες τους γονείς και τους παππούδες

Διαβάστε περισσότερα

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας Το φυλλάδιο αυτό είναι του/της... που επισκέφθηκε το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας στις... Το φυλλάδιο που κρατάς στα χέρια σου

Διαβάστε περισσότερα

«Αρχαιολογικοί χώροι και περιβαλλοντική εκπαίδευση- η μελέτη περίπτωσης της αρχαίας Μεσσήνης»

«Αρχαιολογικοί χώροι και περιβαλλοντική εκπαίδευση- η μελέτη περίπτωσης της αρχαίας Μεσσήνης» «Αρχαιολογικοί χώροι και περιβαλλοντική εκπαίδευση- η μελέτη περίπτωσης της αρχαίας Μεσσήνης» Μαρία Μπαλάσκα & Ιωάννα Ραβάνη, μέλη της Π.Ο. του ΚΠΕ Καλαμάτας Οι περιβαλλοντικές συνθήκες, επηρεάζουν τον

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΚΒ ΕΦΟΡΕΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ & ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ Θ Ε Α Τ Ρ Ο ΛΙΝΔΟΥ ΧΟΡΗΓΙΚΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΚΒ ΕΦΟΡΕΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ & ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ Θ Ε Α Τ Ρ Ο ΛΙΝΔΟΥ ΧΟΡΗΓΙΚΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΚΒ ΕΦΟΡΕΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ & ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ Θ Ε Α Τ Ρ Ο ΛΙΝΔΟΥ ΧΟΡΗΓΙΚΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΡΟΔΟΣ, ΜΑΡΤΙΟΣ 2011 1 1. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 1. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Σελ. 2 2. ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΝΗΜΕΙΟΥ

Διαβάστε περισσότερα

Πανεπιστήμιο Κύπρου Πολυτεχνική Σχολή Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών και Μηχανικών Περιβάλλοντος Πρόγραμμα Αρχιτεκτονικής ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ.

Πανεπιστήμιο Κύπρου Πολυτεχνική Σχολή Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών και Μηχανικών Περιβάλλοντος Πρόγραμμα Αρχιτεκτονικής ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ. Πανεπιστήμιο Κύπρου Πολυτεχνική Σχολή Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών και Μηχανικών Περιβάλλοντος Πρόγραμμα Αρχιτεκτονικής ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ Βασιλένα Πετκόβα ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΠΕΡΙΟΧΗΣ Το χωριό βρίσκεται σε απόσταση

Διαβάστε περισσότερα

Karystos Beach Front - Εύβοια. οικολογικό συγκρότημα

Karystos Beach Front - Εύβοια. οικολογικό συγκρότημα Karystos Beach Front - Εύβοια οικολογικό συγκρότημα Περιγραφή συγκροτήματος Συγκρότημα τεσσάρων οικολογικών και βιοκλιματικών εξοχικών κατοικιών σε οργανωμένο παραθεριστικό οικισμό, με άμεση πρόσβαση στην

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ Η σημερινή βασιλική «Αγ. Σοφία» βρίσκεται στο κέντρο της κύριας νεκρόπολης της αρχαίας πόλης Σέρντικα. Σ αυτή την περιοχή έχουν ανακαλυφθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Μινωικοί ιεροί χώροι

ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10. Μινωικοί ιεροί χώροι ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΑ 10 Μινωικοί ιεροί χώροι Ενδεχομένως από τη Νεολιθική, αλλά με βεβαιότητα από την Προανακτορική εποχή φαίνεται ότι οι μινωίτες ασκούσαν τις λατρευτικές τους πρακτικές στα σπήλαια.

Διαβάστε περισσότερα

Έκθεση αποτελεσμάτων της ανασκαφής στον Αζοριά (2015)

Έκθεση αποτελεσμάτων της ανασκαφής στον Αζοριά (2015) Έκθεση αποτελεσμάτων της ανασκαφής στον Αζοριά (2015) Εισαγωγή Οι εργασίες πεδίου στον αρχαιολογικό χώρο του Αζοριά, στη βορειοανατολική Κρήτη (Καβούσι, Ιεράπετρα), διήρκεσαν 6 εβδομάδες, ενώ ακολούθησε

Διαβάστε περισσότερα

Η ΚΑΘ ΗΜΑΣ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ

Η ΚΑΘ ΗΜΑΣ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ Η ΚΑΘ ΗΜΑΣ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΠΕΡΓΑΜΟΝ Το Πέργαμον ή η Πέργαμος είναι πόλη που από το τέλος του 3ου αιώνα π.χ. αναδείχθηκε σε ένα από

Διαβάστε περισσότερα

Φωνές νερού μυριάδες Ιερό Άμμωνα ία, Καλλιθέα Χαλκιδικής. Φυλλάδιο δράσης

Φωνές νερού μυριάδες Ιερό Άμμωνα ία, Καλλιθέα Χαλκιδικής. Φυλλάδιο δράσης Φωνές νερού μυριάδες 2010 Ιερό Άμμωνα ία, Καλλιθέα Χαλκιδικής Φυλλάδιο δράσης Το κείμενο του φυλλαδίου της δράσης ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΜΜΩΝΑ ΔΙΑ ΣΤΗ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ Το ιερό του Διονύσου και του Άμμωνα

Διαβάστε περισσότερα

ΥΓΕΊΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΊΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΌΤΗΤΑ

ΥΓΕΊΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΊΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΌΤΗΤΑ ΥΓΕΊΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΊΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΌΤΗΤΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΟΜΒΟΥ 1 Ο Αχιλλέας επιδένει το βραχίονα του Πάτροκλου, ελεύθερη απόδοση λεπτομέρειας παράστασης ερυθρόμορφου αγγείου, 500 περ. π.χ. Βερολίνο, Staatliche

Διαβάστε περισσότερα

ναού του Ολύμπιου Διός που ολοκλήρωσε, το 131 μ.χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός.

ναού του Ολύμπιου Διός που ολοκλήρωσε, το 131 μ.χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός. ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΑΔΡΙΑΝΟΥ Πρόκειται για τα απομεινάρια ενός από τους μεγαλύτερους ναούς του αρχαίου κόσμου, του ναού του Ολύμπιου Διός που ολοκλήρωσε, το 131 μ.χ., ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αδριανός.

Διαβάστε περισσότερα

Ορτυγία. Κάντε κλικ για να επεξεργαστείτε τον υπότιτλο του υποδείγματος

Ορτυγία. Κάντε κλικ για να επεξεργαστείτε τον υπότιτλο του υποδείγματος Ορτυγία Κάντε κλικ για να επεξεργαστείτε τον υπότιτλο του υποδείγματος Τοποθεσία Πού βρίσκεται; Το νησί της Ορτυγίας βρίσκεται στην κάτω Ιταλία στις Συρακούσες. Τα αξιοθέατα: Ο ναός του Απόλλωνα üη πλατεία

Διαβάστε περισσότερα

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >>

<< ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΕΣ >> 1 Ο ΕΠΑΛ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΤΑΞΗ Α ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2014 : > ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΜΥΚΗΝΩΝ Από τους πιο σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους στην Ελλάδα. Χτισμένη πάνω

Διαβάστε περισσότερα

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης ΠΡΟΤΥΠΟΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΙΩΝΙ ΕΙΟΥ ΙΩΝΙ ΕΙΟΥΣΧΟΛΗΣ ΟΜΙΛΟΣ: Πάµε Μουσείο ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: : 2013-14 14 ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Παραράς Ι. ΗΜΙΟΥΡΓΟΙ: Καπιζιώνη Σπυριδούλα Χατζηφούντα Μαριάννα Χιώτη

Διαβάστε περισσότερα

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013 ΔΕΥΤΕΡΑ, 1 Ιουλίου Άφιξη στο ξενοδοχείο Ιλισός και τακτοποίηση στα δωμάτια 17:30 Κέρασμα και συνάντηση με τους υπεύθυνους των Θερινών Σχολείων 20:30-23:00 ΤΡΙΤΗ, 2 Ιουλίου 09:30-10:00

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΚΑΒΙΡΩΝ (ΚΑΒΙΡΕΙΟ) Καβίρειο

ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΚΑΒΙΡΩΝ (ΚΑΒΙΡΕΙΟ) Καβίρειο ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΚΑΒΙΡΩΝ (ΚΑΒΙΡΕΙΟ) Καβίρειο Ιερό τοπικής λατρείας αφιερωμένο στον θεό Κάβιρο (γενειοφόρο θεό με στεφάνι κισσού στο κεφάλι και κάνθαρο στο χέρι υπόσταση του Διονύσου) και το Θεό Παίδα (θεϊκό παιδί

Διαβάστε περισσότερα

Institutional Repository - Library & Information Centre - University of Thessaly 02/03/ :53:35 EET

Institutional Repository - Library & Information Centre - University of Thessaly 02/03/ :53:35 EET ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΕΡΖΕΚΟΣ II ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ Institutional Repository - Library & Information Centre - University of Thessaly ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης;

Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης; Είναι αυτή η πρώτη πόλη της υτικής Ευρώπης; Μέρος της οχύρωσης Οι αρχαιολογικές ανασκαφές που διενεργούνται στην περιοχή της La Bastida (Totana, Murcia στην Ισπανία) έχουν αποκαλύψει ένα επιβλητικό οχυρωματικό

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη

Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη Τμήμα: Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας 9. Ναοί του 4 ου αι. π.χ. στην ηπειρωτική Ελλάδα

Διαβάστε περισσότερα

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο Παλαιό Φρούριο Είναι χτισμένο σε μια δίκορφη φυσική τοποθεσία από τον 16ο αιώνα στην άλλοτε Βυζαντινή πόλη της Κέρκυρας. Το Παλιό φρούριο είναι ένα χαρακτηριστικό σύμβολο της παλιάς πόλης και οι δύο κορυφές

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού. ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ (file://localhost/c:/documents%20and%20settings/user/επιφάνεια%20εργασίας/κ έντρο%20εξ%20αποστάσεως%20επιμόρφωσης%20- %20Παιδαγωγικό%20Ινστιτούτο.mht) Κέντρο Εξ Αποστάσεως Επιμόρφωσης

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΤΩ ΠΑΦΟΥ

ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΤΩ ΠΑΦΟΥ 86882 ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΤΩ ΠΑΦΟΥ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΚΑΤΩ ΠΑΦΟΥ 2 διαγραμμα 1 1. Εισαγωγή Ο αρχαιολογικός χώρος στην περιοχή του λόφου της Φάμπρικας και η σπηλιές που έχουν διαμορφωθεί

Διαβάστε περισσότερα

Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες. 18 22 Απριλίου 2014

Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες. 18 22 Απριλίου 2014 Σίνα 14 & Ακαδημίας, τηλ. 210 3642707, φαξ. 201-3642707 e-mail: info@cosmorama.gr Πάσχα στα «πόδια» της Χαλκιδικής Άγιον Όρος, 5 μέρες 18 22 Απριλίου 2014 Μόνο σε εμάς θα βρείτε: Πλούσιες πρωινές ξεναγήσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΑΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ-ΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΜΕΤΑΚΙΟΝΙΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΑΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ-ΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΜΕΤΑΚΙΟΝΙΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΑΣ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ-ΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΝΟΣ ΜΕΤΑΚΙΟΝΙΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ Αρχιτεκτονική μελέτη: Βασιλεία Μανιδάκη αρχιτέκτων ΥΠΠΟΤ-ΥΣΜΑ Δεκέμβριος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ & ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ

ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ & ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ ON SALONICA SOCCER CUP ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ & ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ ΑΨΙΔΑ ΤΟΥ ΓΑΛΕΡΙΟΥ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΚΑΣΤΡΑ & ΤΕΙΧΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΠΛΑΝΗΤΑΡΙΟ ΒΕΡΓΙΝΑ Μπείτε στην Pentagon... ταξιδέψτε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ Ο ΑΓΩΓΟΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ Η Αρχαία Αγορά του Άργους ιδρύθηκε στους πρόποδες του λόφου της Λάρισας σε µία φυσική λεκάνη, όπου συνέρρεαν τα όµβρια ύδατα. Απαραίτητη προϋπόθεση

Διαβάστε περισσότερα

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού

Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Δημήτρης Δαμάσκος Δημήτρης Πλάντζος Πανεπιστημιακή Ανασκαφή Άργους Ορεστικού Η ανασκαφή τού 2012 είχε ως στόχους: την περαιτέρω διερεύνηση της στοάς του μεγάλου ρωμαϊκού κτιρίου με τη στοά περιμετρικά

Διαβάστε περισσότερα

Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος

Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος Οι Μαθητές: Αγγελόπουλος Ηρακλής Ανδρεσάκης Κωνσταντίνος Ο Πειραιάς (Αρχαία Ελληνικά: Πειραιεύς) είναι πόλη της περιφέρειας Αττικής και διαθέτει τον σημαντικότερο λιμένα της Ελλάδας και της ανατολικής

Διαβάστε περισσότερα

1. Λίθινοι ναοί 2. Λίθινα αγάλματα σε φυσικό και υπερφυσικό μέγεθος

1. Λίθινοι ναοί 2. Λίθινα αγάλματα σε φυσικό και υπερφυσικό μέγεθος ΑΡΧΑΪΚΗ ΤΕΧΝΗ ΒΑΣΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ 1. Λίθινοι ναοί 2. Λίθινα αγάλματα σε φυσικό και υπερφυσικό μέγεθος Επίδραση από τέχνη Ανατολής και Αιγύπτου μνημειακοί ναοί Πέτρα, μάρμαρο Το σχήμα θυμίζει μέγαρο ΜΕΡΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με... στο ανάκτορο της Τίρυνθας

Ακολούθησέ με... στο ανάκτορο της Τίρυνθας ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΟΥΣΕΙΩΝ TMHMA ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Ακολούθησέ με... στο ανάκτορο

Διαβάστε περισσότερα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Της Μαρίας Αποστόλα Η Ελλάδα υπήρξε από τους πρώτους δέκτες του Χριστιανισμού και τα μνημεία της ελληνικής ορθοδοξίας αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς, αποτελώντας

Διαβάστε περισσότερα

Σχεδιάζοντας μία εκπαιδευτική περιήγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών

Σχεδιάζοντας μία εκπαιδευτική περιήγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών Σχεδιάζοντας μία εκπαιδευτική περιήγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών Αθηνά Παπαδάκη Αρχαιολόγος Εφορείας Αρχαιοτήτων Βοιωτίας Επιμορφωτικό Σεμινάριο Θήβα 8 Σεπτεμβρίου 2016 Διαχρονικά ο πολιτισμός της

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ Πόλη: Οικισμός μόνιμου χαρακτήρα με μικρό ή μεγάλο πληθυσμιακό μέγεθος, δομημένος έτσι ώστε να εξυπηρετεί τη ζωή των κατοίκων της. Οικισμός: Κατοικημένη περιοχή, οριοθετημένη

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Στράτος 29-12 - 2011 ΝΟΜΟΣ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ Αριθμ. Πρωτ.: ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟY ΠΛΗΡ: Πατσέας Αναστάσιος ΤΗΛ: 6978558904 Π Ρ Ο Σ Κο Αντιδήμαρχο

Διαβάστε περισσότερα

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα.

Tο πρώτο μου Ταξίδι. Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Σχεδιάστηκε με το trip planner του emtgreece.com. Σχεδιάστε το δικό σας ταξίδι, τώρα. Tο πρώτο μου Ταξίδι Παρασκευή, 28 Αύγουστος 2015 Παραλία Αγίας Παρασκευής Λίγο μετά το γραφικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα Ιστορία Κατασκευών Ενότητα 2.3: Το Δομικό Σύστημα «ΔΟΚΟΣ ΕΠΙ ΣΤΥΛΩΝ» - Συμπληρωματικά στοιχεία για την εξέλιξη των κατασκευών

Διαβάστε περισσότερα

Χώροι θέασης και ακρόασης της αρχαίας Ελευσίνας. Φοίβος Αργυρόπουλος

Χώροι θέασης και ακρόασης της αρχαίας Ελευσίνας. Φοίβος Αργυρόπουλος Χώροι θέασης και ακρόασης της αρχαίας Ελευσίνας Φοίβος Αργυρόπουλος ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ Πανίερο έγινε το Θριάσιο πεδίο από τη στιγμή που η θεά Δήμητρα θέλησε να εκφράσει την ευγνωμοσύνη

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη

Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη Τμήμα: Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας 8. Πανελλήνια Ιερά. Δελφοί και Ολυμπία Τα Πανελλήνια

Διαβάστε περισσότερα

Μελέτη Περίπτωσης Νέο Μουσείο Ακρόπολης

Μελέτη Περίπτωσης Νέο Μουσείο Ακρόπολης Μελέτη Περίπτωσης Νέο Μουσείο Ακρόπολης Μελέτη Περίπτωσης Νέο Μουσείο Ακρόπολης Χαρακτηριστικό Παράδειγµα της Πολιτιστικής Πολιτικής της Ελλάδας Γενικές Αρχές: Α. Η πολιτιστική πολιτική της χώρας µπορεί

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΜΙΕΖΑΣ

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΜΙΕΖΑΣ 2ο ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΑΣ ΝΑΟΥΣΑ 28-30 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2014 ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΡΧΑΙΑΣ ΜΙΕΖΑΣ Νοέµβριος 2014 Δίκτυο αρχαιολογικών χώρων στην περιοχή της Μακεδονίας Μια φορά κι έναν καιρό Μια φορά κι έναν καιρό

Διαβάστε περισσότερα

Ο Οικισμός Σκάρκος της Ίου

Ο Οικισμός Σκάρκος της Ίου Ο Οικισμός Σκάρκος της Ίου Εργασία στο μάθημα: Το Νησιωτικό Αιγαίο κατά την 3 η Χιλιετία π.χ. Παναγιώτης Καπλάνης Επιβλέπων Καθηγητής: Βλαχόπουλος Ανδρέας Εαρινό Εξάμηνο 2015 Η Θέση Η Ίος βρίσκεται στο

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΜΕΤΟΧΙΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟΚΟΥΡΟΥ

ΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΜΕΤΟΧΙΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟΚΟΥΡΟΥ 2 ο ΕΠΑ.Λ ΧΑΝΙΩΝ ΤΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΜΕΤΟΧΙΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟΚΟΥΡΟΥ Τμήμα: ΒΨ Υπεύθυνες καθηγήτριες: Ελληνιτάκη Βασιλική Φατσέα Μαρία Τούρκικα Μετόχια Άρχισαν να δημιουργούνται μετά την κατάκτηση των Χανίων από τους Τούρκους

Διαβάστε περισσότερα

Β. ΓΙΑΤΗΧΑΛΚΙΔΑ. γενικά: πρωτεύουσα ν.ευβοίας 80 χλμ από την Αθήνα 53.584 κάτοικοι επίσημα

Β. ΓΙΑΤΗΧΑΛΚΙΔΑ. γενικά: πρωτεύουσα ν.ευβοίας 80 χλμ από την Αθήνα 53.584 κάτοικοι επίσημα Η ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΑΣ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΘΑΛΑΣΣΙΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ ΠΑΛΟΓΟΥ ΣΟΦΙΑ A. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Αντικείμενο: Χαλκίδα Στόχος: μελέτη του θαλάσσιου μετώπου Μέθοδοι επεξεργασίας: βιβλιογραφία-διαδίκτυο αεροφωτογραφίες

Διαβάστε περισσότερα

Π ο λ υ ή μ ε ρ η ε κ δ ρ ο μ ή Γ Λ υ κ ε ί ο υ

Π ο λ υ ή μ ε ρ η ε κ δ ρ ο μ ή Γ Λ υ κ ε ί ο υ Π ο λ υ ή μ ε ρ η ε κ δ ρ ο μ ή Γ Λ υ κ ε ί ο υ Προορισμός: Θεσσαλονίκη Ημερομηνίες: 3/3/2015 7/3/2015 Ξενοδοχείο: Porto Palace Hotel 5* Deluxe Αριθμός συμμετεχόντων: 53 Αριθμός συνοδών: 5 Πρόγραμμα πολυήμερης

Διαβάστε περισσότερα

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ Μια πολύπαθη Ιστορία κουβαλάει στους πέτρινους τοίχους του το κατ εξοχήν σύμβολο της Θεσσαλονίκης. Ο Λευκός Πύργος της Θεσσαλονίκης είναι ένας Πύργος

Διαβάστε περισσότερα

Χώρος Διεξαγωγής. Αξιοθέατα*

Χώρος Διεξαγωγής. Αξιοθέατα* Χώρος Διεξαγωγής Το 4ο Εργαστηριακό Πρόγραμμα Σπουδών (Autumn School) του Τμήματος Κοινωνιολογίας θα διεξαχθεί στην Μυτιλήνη της Λέσβου. Η Λέσβος έχει πληθυσμό 85.330 κατοίκους, ανήκει διοικητικά στην

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΡΝΑΚΑΣ

AΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΡΝΑΚΑΣ ΖΗΝΩΝΑΣ Η καταγωγή του ήταν από το Κίτιο της Λάρνακας. Γεννήθηκε το 334π.Χ. Δίδαξε και πέθανε στην Αθήνα το 262 π.χ. τιμώμενος από τον Δήμο των Αθηναίων. Δημιούργησε την φιλοσοφική σχολή του στωικισμού,

Διαβάστε περισσότερα

Η ανασκαφή της Καλαυρείας

Η ανασκαφή της Καλαυρείας Η ανασκαφή της Καλαυρείας Οι πρώτες ανασκαφές στο ιερό του Ποσειδώνα στην Καλαυρεία, το βορειότερο νησί του Πόρου, έλαβε χώρα το 1894. Δύο Σουηδοί αρχαιολόγοι, ο Samuel (Sam) Wide και ο Lennart Kjellberg,

Διαβάστε περισσότερα

«ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΦΑΓΕΙΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΩΣ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ»

«ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΦΑΓΕΙΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΩΣ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ» ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, ΝΟΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Δ/ΝΣΗ ΜΕΛΕΤΩΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ «ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΠΡΩΗΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ Με τον όρο ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ εννοούμε τα μαρμάρινα γλυπτά του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Αυτά τα γλυπτά ήταν στα

ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ Με τον όρο ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ εννοούμε τα μαρμάρινα γλυπτά του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Αυτά τα γλυπτά ήταν στα ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ Με τον όρο ΕΛΓΙΝΕΙΑ ΜΑΡΜΑΡΑ εννοούμε τα μαρμάρινα γλυπτά του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Αυτά τα γλυπτά ήταν στα αετώματα, στις μετώπες και στη ζωφόρο του Παρθενώνα,

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος [IA11] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Α Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων (1100-480 π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος Πρώιμοι και Γεωμετρικοί χρόνοι (1100-700 π.χ.) Οι περίοδοι της αρχαίας ελληνικής τέχνης:

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου

Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου Αρχαιολογικό µουσείο Κιµώλου εισαγωγή η παρουσίαση φιλοδοξεί να είναι µια παρουσίαση του µουσείου από την πλευρά του επισκέπτη, χωρίς να έχουµε µιλήσει µε τους αρµόδιους για τις προθέσεις και τους στόχους

Διαβάστε περισσότερα

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας» ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας» ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ Αγία Θέκλα Βρίσκεται 7χλμ νότια από το κέντρο της Σωτήρας.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΕΝΔΙΑΜΕΣΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ Ταχ. Δ/νση : 1ο χλμ Μυτιλήνης - Λουτρών Μυτιλήνη Ταχ.Κώδικας : 81100 Πληροφορίες : ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΧΑΤΖΕΛΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Τζωρτζίνα Μπαρλαμπά, ΒΠΠΓ

Τζωρτζίνα Μπαρλαμπά, ΒΠΠΓ Τζωρτζίνα Μπαρλαμπά, ΒΠΠΓ Χτισμένοιστιςνοτιοδυτικέςπλαγιές του Παρνασσού σε υψόμετρο 570 μ. Πόλη αρχαίας Φωκίδας Σε απόσταση 21 χλμ. από την Άμφισσα Εδώ λειτούργησε το σημαντικότερο μαντείο του αρχαιοελληνικού

Διαβάστε περισσότερα

Ακολούθησέ με. στo ρωμαϊκό ωδείο της Νικόπολης

Ακολούθησέ με. στo ρωμαϊκό ωδείο της Νικόπολης Ακολούθησέ με στo ρωμαϊκό ωδείο της Νικόπολης Εικ. 1 Αεροφωτογραφία του ωδείου και της ευρύτερης περιοχής. Διακρίνονται τα τείχη. Μια νίκη οδηγεί σε μια πόλη... Αν βρεθείτε στο νοτιοδυτικό τμήμα της Ηπείρου,

Διαβάστε περισσότερα

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΚΥΝΕΙΑΣ.

Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΚΥΝΕΙΑΣ. Η ανάλυση των στοιχείων στο Παρατηρητήριο στο αρχαίο θέατρο ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΑΚΥΝΕΙΑΣ. βασίσθηκε στην εργασία που εκπόνησε ειδική επιστημονική ομάδα υπό τους κ.κ. Λάζαρο Κολώνα τ. γενικό Διευθυντή Αρχαιοτήτων

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΛΑΪΚΩΝ ΞΕΝΩΝΩΝ

ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΛΑΪΚΩΝ ΞΕΝΩΝΩΝ Δ Π Λ Ω Μ Τ Κ Κ Ϊ Φ Σ Ε Ρ Γ Σ ΕΠΝΧΡΣ ΛΪΚΩΝ ΞΕΝΩΝΩΝ ΓΕΝΚ ΣΤΟΧΕ Τα λουτρά του Καϊάφα βρίσκονται στην νοτιοδυτική πλευρά της Πελοποννήσου, στο Νομό λείας που απέχει 2,5 χλμ από την κοντινότερη κωμόπολη Ζαχάρω

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ Βαρβάκειο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο, 2011-2012

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ Βαρβάκειο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο, 2011-2012 ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΔΩΔΩΝΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ Βαρβάκειο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο, 2011-2012 Περιεχόμενα Αρχαία Δωδώνη γεωγραφικά στοιχεία Κοίλον Ορχήστρα Σκηνή Ρωμαϊκά χρόνια Παραστάσεις που φιλοξενήθηκαν

Διαβάστε περισσότερα

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 ΕΝΑ ΓΟΗΤΕΥΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΓΕΜΑΤΟ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ. 33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε2 2013-2014 1 Εικόνα 1 Εικόνα 2 Ρωμαϊκές λεγεώνες

Διαβάστε περισσότερα

Ο αρχαιολογικός χώρος του Καλαμωτού βρίσκεται 2 χλμ. νότια του χωριού και είναι γνωστός στους κατοίκους του με την ονομασία Τούμπες ή Καστέλλια.

Ο αρχαιολογικός χώρος του Καλαμωτού βρίσκεται 2 χλμ. νότια του χωριού και είναι γνωστός στους κατοίκους του με την ονομασία Τούμπες ή Καστέλλια. ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΛΙΝΔΟΙΑ ΣΥΝΟΨΗ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΕΥΡΗΜΑΤΩΝ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΑΡΧΑΙΑΣ ΠΟΛΗΣ: Ο αρχαιολογικός χώρος του Καλαμωτού βρίσκεται 2 χλμ. νότια του χωριού και είναι γνωστός στους κατοίκους του με την ονομασία Τούμπες

Διαβάστε περισσότερα

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria

SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria SOU ZHELEZNIK Stara Zagora, Bulgaria Η Στάρα Ζαγόρα είναι είναι η έκτη μεγαλύτερη πόλη της Βουλγαρίας και ένα σημαντικό οικονομικό κέντρο της χώρας. Είναι γνωστή ως πόλη των ίσιων δρόμων, των φλαμουριών

Διαβάστε περισσότερα

Ασκληπιείο Επιδαύρου Ολοκληρωμένο πρόγραμμα περιβαλλοντικής ανάδειξης

Ασκληπιείο Επιδαύρου Ολοκληρωμένο πρόγραμμα περιβαλλοντικής ανάδειξης Διατμηματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών Διαχείριση Μνημείων: Αρχαιολογία, Πόλη και Αρχιτεκτονική Μάθημα 11ο: Ασκληπιείο Επιδαύρου Ολοκληρωμένο πρόγραμμα περιβαλλοντικής ανάδειξης Αρχαιολογική διαχείριση

Διαβάστε περισσότερα