2 η ΝΥΦΤΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ Ο ΒΙΟΣ

Transcript

1 2 η ΝΥΦΤΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ Ο ΒΙΟΣ ΓΕΝΙΚΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕ Παραςκευι 8 Μαΐου 2015, από τισ ωσ τισ Goethe-Institut Athen. Oμιρου Γαλλικό Ινςτιτοφτο Ελλάδοσ. Σίνα 31 Αίκουςα ςτο Goethe-Institut Athen ΥΡΟΓΕΙΟ ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Αίκουςεσ ςτο Γαλλικό Ινςτιτοφτο ΚΣΙΡΙΟ Α - YΡΟΓΕΙΟ ΑΙΘΟΥΣA PETIT PRINCE - ΙΣΟΓΕΙΟ ΥΡΟΔΟΧΗ & AUDITORIUM THEO ANGELOPOULOS - ΟΟΦΟΣ 1 ΑΙΘΟΥΣΑ GISÈLE VIVIER - ΟΟΦΟΣ 3 ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ OCTAVE MERLIER ΚΣΙΡΙΟ B - ΟΟΦΟΣ 1 «ΦΩΤΕΙΝΗ» ΔΙΑΔΟΜΗ Σχεδιαςμόσ φωτιςμοφ: Στζλλα Κάλτςου ΕΚΘΕΣH - ΡΩΛΗΣΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΩΝ: LIVRE OUVERT, FREE THINKING ZONE, NOTOS BOOKSHOP ΡΟΣΦΕΟΝΤΑΙ ΚΑΦΕΣ, ΑΝΑΨΥΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΚΤΕΪΛ ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΗ, ΤΑΥΤΟΧΟΝΗ ΜΕΤΑΦΑΣΗ 1

2 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ GOETHE-INSTITUT ATHEN: ΕΝΑΞΗ Dr. Matthias Makowski - Olivier Descotes Ο ΚΟΜΟ Ε 20 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΗΜΕΡΑ. ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΝΑΝΣΙΟΝ ΣΕΧΝΟΛΟΓΙΑ Στο χϊρο τθσ τεχνολογίασ ζρχονται αλλαγζσ, και κα είναι μεγάλεσ - οι μεγαλφτερεσ ίςωσ από τθν αρχι τθσ Βιομθχανικισ πανάςταςθσ. Η τεχνολογία μασ αυτονομείται, δεν χρειάηεται πια τον άνκρωπο για να εκπλθρϊςει τουσ ςτόχουσ και να διεκπεραιϊςει τισ εργαςίεσ τθσ. Από τον αυτόματο πιλότο ωσ τον αυτόματο χειροφργο, από τθν θλεκτρικι ςκοφπα-ρομπότ ωσ τθν αυτόνομθ γραμμι παραγωγισ, τα αντικείμενα τθσ τεχνολογίασ κα κατευκφνονται ςτο μζλλον κακ ολοκλθρίαν από μόνα τουσ και τελικά κα παράγονται και μόνα τουσ. Από αυτι τθν άποψθ, ο κόςμοσ ςτον οποίο ηοφμε δεν κα είναι πια ο ίδιοσ ςε 20 χρόνια από ςιμερα. Ζτςι τουλάχιςτον δείχνουν τα πράγματα. Ρϊσ αντιμετωπίηεται όμωσ θ επιδιωκόμενθ τεχνολογικι αυτονομία ; Συντονιςμόσ: Prof. Dr Martin Gessmann Με τουσ: Pierre-Henri Tavoillot,Επίκουροσ κακθγθτισ του πανεπιςτθμίου Paris-Sorbonne (Paris IV) και πρόεδροσ του Collège de philosophie. Prof. Dr. Hartmut Rosa, Κακθγθτισ Γενικισ και Θεωρθτικισ Κοινωνιολογίασ ςτο Ρανεπιςτιμιο Φρίντριχ-Σίλερ τθσ Ιζνασ και Διευκυντισ του Κζντρου Μαξ Βζμπερ ςτο Ρανεπιςτιμιο τθσ Ερφοφρτθσ ΓΑΛΛΙΚΟ ΙΝΣΙΣΟΤΣΟ ΕΛΛΑΔΟ : ΕΙΟΔΟ AUDITORIUM THEO ANGELOPOULOS ΔΙΑΛΕΞH MAURICE GODELIER : Ο ΘΑΝΑΣΟ ΚΑΙ ΣΑ ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΣΟΤ ΘΑΝΑΣΟΤ υγκρίνοντασ 14 κοινωνίεσ διαφορετικών εποχών και πολιτιςμών (τθν Αρχαία Ελλάδα και τθ Ρώμθ, τον Χριςτιανικό Μεςαίωνα, τθν ςφγχρονθ εποχι) και διαφορετικών κρθςκειών (φυλετικζσ ι οικουμενικζσ, πολυκεϊςτικζσ ι μονοκεϊςτικζσ), μπόρεςα να διαπιςτώςω ότι όλεσ οι κρθςκείεσ μοιράηονταν το ίδιο κοινό και ςτακερό αξίωμα: ςε καμία κοινωνία ο κάνατοσ δεν αντιπαρατίκεται ςτθ ηωι, αλλά ςτθ γζννθςθ Maurice Godelier,Ανκρωπολόγοσ, πρϊθν Επιςτθμονικόσ Διευκυντισ του CNRS, Χρυςό μετάλλιο του CNRS Ραρουςίαςθ: Marie-Christine Vandoorne, Μορφωτικι Ακόλουκοσ του Γαλλικοφ Ινςτιτοφτου Ελλάδοσ 2

3 ΣΡΟΓΓΤΛH ΣΡΑΠΕΖΑ: ΖΩH ΚΑΙ ΠΟΛΙΣΙΚH: ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΓΙΑ ΣΟΝ ΕΑΤΣΟ ΟΤ, ΣΟ ΤΝΑΝΘΡΩΠΟ ΟΤ, ΓΙΑ ΣΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΣΟ ΜΕΛΛΟΝ Αν θ δζςμευςθ ζχει ουςιαςτικό νόθμα για κάκε φπαρξθ, μποροφμε να απομονϊςουμε τισ αποφάςεισ του ενόσ από τισ ςυνζπειεσ που κα ζχουν ςε όλουσ μασ ςιμερα και ςε όλουσ μασ αφριο; Σ αυτό το πλαίςιο, δεν πρζπει να ςτοχαςτοφμε εκ νζου τθ δθμοκρατία; Επιπλζον, θ αλλθλεξάρτθςθ και θ διαςφνδεςθ του κόςμου, δεν αντιμετωπίηουν κριτικά τισ πολιτικζσ επιλογζσ των Κρατϊν, και πιο ςυγκεκριμζνα τθ ςχζςθ τουσ με τθν ανκρωπότθτα και με τον ζμβιο κόςμο ςτθν ολότθτά του. Συντονιςμόσ: Yves-Charles Zarka, Κακθγθτισ, ζδρα Ρολιτικισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Paris Descartes-Sorbonne Paris Cité. Με τουσ: Άρθ τυλιανοφ, Επίκουροσ Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ, Α.Ρ.Θ. Bernard Bourgeois, Ομότιμοσ Κακθγθτισ, Ρανεπιςτιμιο Paris 1 Panthéon-Sorbonne Dr. Thomas Khurana, Αναπλθρωτισ Κακθγθτισ τθσ Ζδρασ Ιςτορίασ τθσ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο τθσ Λειψίασ ΣΡΟΓΓΤΛΗ ΣΡΑΠΕΖA: ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΑΛΤΣΕΡΗ ΖΩΗ Οι μονοκεϊςτικζσ κρθςκείεσ ειςάγουν ςτον πνευματικό ορίηοντα τθσ ανκρωπότθτασ, αδιαχϊριςτα από τθν ιδζα τθσ ευκφγραμμθσ κίνθςθσ του χρόνου προσ ζνα καλφτερο μζλλον, τθν ιδζα τθσ ελπίδασ (espérance). Η ελπίδα για μια καλφτερθ ηωι εκφράηεται είτε ωσ ελπίδα για μια αιϊνια και μακάρια ηωι επζκεινα τθσ ιςτορίασ, είτε ωσ ελπίδα για μια δίκαιθ και ειρθνικι ηωι ςε τοφτο τον κόςμο, δίχωσ απόλυτουσ διαχωριςμοφσ ανάμεςα ςτισ δφο αυτζσ εκφράςεισ τθσ ελπίδασ. Ρϊσ εκδθλϊνονται και πϊσ ςχετίηονται ςιμερα οι δφο αυτζσ μορφζσ ελπίδασ ; Συντονιςμόσ: ταφροσ Ζουμπουλάκθσ, Ρρόεδροσ του Εφορευτικοφ Συμβουλίου, Εκνικι Βιβλιοκικθ τθσ Ελλάδοσ Με τουσ: Prof. Dr. Stefan Gosepath, Κακθγθτισ Ρρακτικισ Φιλοςοφίασ ςτο Ινςτιτοφτο Φιλοςοφίασ, Ελεφκερο Ρανεπιςτιμιο του Βερολίνου (FU Berlin) και Συνδιευκυντισ του Κζντρου Ανωτζρων Σπουδϊν "Justitia Amplificata Philippe Büttgen, Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ,Ρπανεπιςτιμιο Paris 1 Panthéon-Sorbonne 3

4 ΚΣΙΡΙΟ Β 1 οσ ΟΡΟΦΟ ΠΡΟΒΟΛΕ : ΕΚΠΟΜΠΗ ΠΑΡΑΚΗΝΙΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΟΝ ΚΩΣΑ ΑΞΕΛΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΟΝ ΚΟΡΝΗΛΙΟ ΚΑΣΟΡΙΑΔΗ Φτάνοντας με το πλοίο Ματαρόα και άλλοσς Έλληνες υοιτητές στη Γαλλία τον Δεκέμβριο του 1945, ο Κϊςτασ Αξελόσ και ο Κορνιλιοσ Καςτοριάδθσ ακολοφκθςαν μια ιδιαίτερα πλοφςια και ποικιλόμορφθ πορεία, με αναφορζσ ςτισ διαφορετικζσ μορφζσ των ανκρωπιςτικϊν επιςτθμϊν. Το ζργο τουσ ςυνζβαλε κακοριςτικά ςτον διάλογο ιδεϊν του δεφτερου μιςοφ του 20 ου αιϊνα ςτθν Ευρϊπθ. Η εκπομπι Παραςκινιο, ςε ςκθνοκεςία του Τάκθ Χατηόπουλου, παρουςιάηει δφο ςυνεντεφξεισ με τουσ φιλοςόφουσ και τθ δθμοςιογράφο Τζτθ Ραπαδοποφλου : - ΕΙΔΗΕΙ ΑΠΟ ΣΗΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΣΗΣΑ Ο MARX O EISENSTEIN ΣΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ (2008) ΣΟΤ ALEXANDER KLUGE Το απραγματοποίθτο ςχζδιο του Sergej Eisenstein να κινθματογραφιςει το 1929 Το Κεφάλαιο του Karl Marx, ςχολιάηει 80 χρόνια αργότερα ο Alexander Kluge με κινθματογραφικζσ μινιατοφρεσ μαρξιςτικισ κεωρίασ, διάρκειασ 570 λεπτϊν. Ανάμεςά τουσ και οι ςυνομιλίεσ με τρεισ ςθμαντικοφσ γερμανοφσ ςτοχαςτζσ τθσ εποχισ μασ: Peter Sloterdijk: Πλα τα πράγματα είναι μαγεμζνοι άνκρωποι Joseph Vogl: Τί ςθμαίνει Υποκειμενικό-Αντικειμενικό; Oskar Negt: Τί ςθμαίνει χαροφμενθ αποτυχία ςτθν κοινωνία του ρίςκου; - ΦΙΛΟΟΦΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΟΣΗΣΑ (2005) ΣΗ SUSAN CHALES DE BEAULIEU Σί μπορεί και τί κα όφειλε να προςφζρει θ φιλοςοφία ςιμερα; Είναι ο κόςμοσ ζνα αίνιγμα για το οποίο θ φιλοςοφία κα ζπρεπε να βρει τισ απαντιςεισ; Συηθτοφν: Alain Badiou και Slavoj Zizek : ΣΑΙΝΙΑ ΓΙΑ ΣΟΝ PAUL RICOEUR O Paul Ricœur ςυγκαταλζγεται ςτουσ μεγαλφτερουσ φιλοςόφουσ του 20 ου αιϊνα, «ζνασ διανοοφμενοσ που αποπειράται να τοποκετθκεί ζναντι τθσ πραγματικότθτασ ωσ διανοθτισ κι όχι ωσ πνευματικόσ ταγόσ». Η ταινία τθσ Caroline Reussner παρουςιάηει το πορτρζτο ενόσ ζκτακτου ανκρϊπου, ενόσ «φιλοςόφου όλων των διαλόγων, (...) που βρίςκεται ςτο ςταυροδρόμι τριϊν μεγάλων παραδόςεων: τθσ γαλλικισ αναςτοχαςτικισ φιλοςοφίασ, τθσ γερμανικισ ερμθνευτικισ και τθσ αγγλο-ςαξωνικισ αναλυτικισ φιλοςοφίασ». Μαηί με τισ μαρτυρίεσ των οικείων του, παλιϊν και νζων ςυνεργατϊν του, και μια ςυνζντευξθ με τον Olivier Abel. Ραρουςίαςθ: Philippe Petit, δθμοςιογράφοσ, διδάκτωρ ςτθ φιλοςοφία 4

5 ΚΣΙΡΙΟ Α, ΤΠΟΓΕΙΟ AΙΘΟΤΑ PETIT PRINCE : ΑΣΟΜΙΚΕ ΟΜΙΛΙΕ ΓΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕ ΦΙΛΟΟΦΟΙ - Σι είναι παγκόςμιο; Πρόςκλθςθ ςτον κοινονιςμό (commonism) Patrice Maniglier, Επίκουροσ Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Paris Οuest Nanterre La defense - H πρόταςθ του Bergson για μια αξιοβίωτθ και πλουςιότερθ ηωι Γιάννθσ Πρελορζντηοσ, Kακθγθτισ Νεότερθσ και Σφγχρονθσ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Ιωαννίνων - Γιατί να μεγαλϊνουμε; Γιατί να γερνάμε; Προσ μια ςοφία των θλικιϊν του βίου Pierre-Henri Tavoillot,Επίκουροσ Κακθγθτισ, Ρανεπιςτιμιο Paris-Sorbonne (Paris IV) και Ρρόεδροσ του Collège international de philosophie - Για μια θκικι του μζλλοντοσ: ελευκερία και ευκφνθ ςτον Γιοφργκεν Χάμπερμασ και τον Χανσ Γιόνασ Γκόλφω Μαγγίνθ, Αναπλθρϊτρια Κακθγιτρια Νεότερθσ και Σφγχρονθσ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Ιωαννίνων - Ποιο ικοσ επιτάςςει θ κλιματικι αλλαγι; Jean-Cassien Billier, Επίκουροσ Κακθγθτισ Ηκικισ και Ρολιτικισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Paris-Sorbonne και Institut d études politiques de Paris. - Σο τζλοσ τθσ φιλίασ, και τθσ δθμοκρατίασ: από τον Ντεριντά ςτον Αριςτοτζλθ Ευτφχθσ Πυροβολάκθσ, Διδάςκων Φιλοςοφίασ ςτο Ελλθνικό Ανοικτό Ρανεπιςτιμιο - τοχαηόμενοι τθν ζννοια τθσ ευκφνθσ ζναντι του υπαρκτοφ κόςμου Yves-Charles Zarka, Κακθγθτισ, Εδρα Ρολιτικισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Paris Descartes, Sorbonne Paris Cité - Η αυτοςυνειδθςία ωσ ςυνείδθςθ τθσ ηωισ Γιώργοσ Φαράκλασ, Κακθγθτισ πολιτικισ φιλοςοφίασ, Ράντειο Ρανεπιςτιμιο - Ασ ςκεφτοφμε το επιφανειακό : οι θκικζσ και κοινωνικο-πολιτικζσ προεκτάςεισ τθσ ευγζνειασ πφροσ Tζγοσ, Λζκτορασ, τμιμα φιλοςοφικϊν και κοινωνικϊν ςπουδϊν, Ρανεπιςτιμιο Κριτθσ 5

6 ΚΣΙΡΙΟ Α, 1 οσ ΟΡΟΦΟ AΙΘΟΤΑ GISÈLE VIVIER : ΑΣΟΜΙΚΕ ΟΜΙΛΙΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕ ΦΙΛΟΟΦΟΙ - Σι μπορεί να κάνει θ φιλοςοφία για τθ ηωι; Βάςω Κιντι, Κακθγιτρια Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο Ακθνϊν - Η πολιτικι θκικι του φαγθτοφ. Η κακθμερινι πρακτικι μιασ καλισ ηωισ Harald Lemke, Διευκυντισ του Διεκνοφσ Φόρουμ Γαςτροςοφίασ του Σάλτςμπουργκ, Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ ςτο Κζντρο Γαςτροςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο του Σάλτςμπουργκ και ςτο Ινςτιτοφτο Φιλοςοφίασ και Θεωρίασ τθσ Τζχνθσ, Ρανεπιςτιμιο του Λίνεμπουργκ - Ελευκερία ζκφραςθσ, ουδετερότθτα και ανεκτικότθτα ςχετικά με τθν πολυπολιτιςμικότθτα και τισ προκλιςεισ τθσ Stefan Gosepath, Κακθγθτισ Ρρακτικισ Φιλοςοφίασ ςτο Ινςτιτοφτο Φιλοςοφίασ, Ελεφκερο Ρανεπιςτιμιο του Βερολίνου (FU Berlin) και Συνδιευκυντισ του Κζντρου Ανωτζρων Σπουδϊν "Justitia Amplificata - Σο αυτόνομο Εγϊ: ουτοπία ι πραγματικότθτα; Herlinde Pauer-Studer, Κακθγιτρια Φιλοςοφίασ ςτο Ρανεπιςτιμιο τθσ Βιζννθσ και Διευκφντρια του ERC-Advanced Research Grant Distortions of Normativity. -Η κρίςθ τθσ ςυνεχϊσ αναπτυςςόμενθσ κοινωνίασ και θ ζννοια τθσ απιχθςθσ Hartmut Rosa, Κακθγθτισ Γενικισ και Θεωρθτικισ Κοινωνιολογίασ, Ρανεπιςτιμιο Φρίντριχ-Σίλερ τθσ Ιζνασ και Διευκυντισ του Κζντρου Μαξ Βζμπερ, Ρανεπιςτιμιο τθσ Ερφοφρτθσ - Σο πεδίο τθσ πάλθσ των ερωτικϊν ςχζςεων. Ο Michel Houellebecq και οι ςυνζπειεσ Martin Gessmann, Κακθγθτισ Θεωρίασ του Ρολιτιςμοφ και τθσ Τεχνολογίασ, Ρολυτεχνικι Σχολι Design του Πφενμπαχ - Πρζπει να φοβόμαςτε τθν ουτοπικι ςκζψθ ςτθν πολιτικι φιλοςοφία; Φιλιμων Παιονίδθσ, Αναπλθρωτισ Κακθγθτισ Ηκικισ και Ρολιτικισ Φιλοςοφίασ, Αριςτοτζλειο Ρανεπιςτιμιο Θεςςαλονίκθσ - Περί ελευκερίασ, ιςότθτασ και των όςων οφείλουμε ο ζνασ ςτον άλλον Elif Özmen, Κακθγιτρια Ρρακτικισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο του ζγκενςμπουργκ 6

7 ΚΣΙΡΙΟ Α, 3 οσ ΟΡΟΦΟ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ OCTAVE MERLIER : ΑΣΟΜΙΚΕ ΟΜΙΛΙΕ ΓΕΡΜΑΝΟΙ, ΓΑΛΛΟΙ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕ ΦΙΛΟΟΦΟΙ - Πϊσ να αναηωογονιςουμε τθν πολιτικι ςιμερα; Bernard Bourgeois, Ομότιμοσ κακθγθτισ, Ρανεπιςτθμίου Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Σεχνθτι φυςικότθτα: ο άνκρωποσ ωσ φυςικό ον Thomas Schramme, Κακθγθτισ Ρρακτικισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο του Αμβοφργου - Η βιοτεχνολογικι τελειοποίθςθ του ανκρϊπου Ludger Honnefelder, Ομότιμοσ Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο τθσ Βόννθσ - Πολιτιςμόσ τθσ ςχζςθσ πολιτιςμόσ τθσ ςφμβαςθσ Χριςτοσ Γιανναράσ, Ράντειο Ρανεπιςτιμιο, Συγγραφζασ - Ο Αριςτοτζλθσ, ςτοχαςτισ του βίου Annick Jaulin, Ομότιμθ Κακθγιτρια, Ρανεπιςτιμιο Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Σο ανκρϊπινο ζμβιο όν Frédéric Worms, Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ, ENS (Ραρίςι), Διευκυντισ του Διεκνοφσ Κζντρου Ζρευνασ τθσ Σφγχρονθσ Γαλλικισ Φιλοςοφίασ - Τποκείμενο και ανκρωπιςμόσ ςτθ ςφγχρονθ φιλοςοφία Άρθσ τυλιανοφ, Επίκουροσ Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ, Α.Ρ.Θ. - Η τζχνθ τθσ δεφτερθσ φφςθσ Thomas Khurana, Αναπλθρωτισ Κακθγθτισ, Ζδρασ Ιςτορίασ τθσ Φιλοςοφίασ, Ρανεπιςτιμιο τθσ Λειψίασ - H φιλοςοφία ωσ τρόποσ ηωισ / ωσ τζχνθ βίου τζλιοσ Βιρβιδάκθσ, Κακθγθτισ Φιλοςοφίασ του Τμιματοσ Μεκοδολογίασ, Ιςτορίασ και Θεωρίασ τθσ Επιςτιμθσ, Ρανεπιςτιμιο Ακθνϊν Σα βιογραφικά των ομιλθτών βρίςκονται ςτισ ιςτοςελίδεσ :