Βασιλικός, ένα δράμα τιμής με αίσιον τέλος. ΕΑΠ ΕΛΠ44 1 Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ( ) ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Βασιλικός, ένα δράμα τιμής με αίσιον τέλος. ΕΑΠ ΕΛΠ44 1 Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ (1600-1940) ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ"

Transcript

1 ΕΑΠ ΕΛΠ44 1 Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ( ) ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ Βασιλικός, ένα δράμα τιμής με αίσιον τέλος. ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΣΑΜΠΟΥΚΟΣ ΑΜ.: ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΤΑΜΠΑΚΗ ΆΝΝΑ Περιστέρι, 21/11/2011 ΔΡ. ΙΣΤΟΡΙΑΣ & ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ, ΕΡΕΥΝΗΤΡΙΑ

2 Σχολιάστε το αισθητικό και ιδεολογικό υπόβαθρο του έργου του Αντωνίου Μάτεσι, Ο Βασιλικός, σε συνάρτηση με τα ευρωπαϊκά ρεύματα ιδεών

3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ... 2 ΕΝ ΕΙΔΕΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ... 7 ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ... 7 ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΙ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

4 Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (05/02/1935), Εθνικό Θέατρο: Κεντρική Σκηνή Σκηνοθεσία: Δημήτρης Ροντήρης Γεώργιος Γληνός (Δάρειος Ρονκάλας), Νίκος Παρασκευάς (Γερασιμάκης). Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (24/01/1948), Εθνικό Θέατρο: Κεντρική Σκηνή Σκηνοθεσία: Δημήτρης Ροντήρης Ελένη Χαλκούση (Ρονκάλαινα), Ρίτα Μυράτ (Γαρουφαλιά), Νίκος Χατζίσκος (Δραγανίγος), Θεόδωρος Αρώνης (Δάρειος Ρονκάλας)

5 Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (28/10/1964), Εθνικό Θέατρο: Κεντρική Σκηνή Σκηνοθεσία: Αλέξης Μινωτής Βέρα Ζαβιτσιάνου (Γαρουφαλιά), Ελένη Χαλκούση (Οβρηά), Ελένη Ζαφειρίου (Ρονκάλαινα). Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (22/11/1985), Εθνικό Θέατρο: Κεντρική Σκηνή Σκηνοθεσία: Κώστας Μπάκας Νικήτας Τσακίρογλου (Δάρειος Ρονκάλας), Κώστας Καστανάς (Δραγανίγος), Τόνια Μάνεση (Γαρουφαλιά), Έφη Ροδίτη (Ρονκάλαινα)

6 Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (04/11/1999), Εθνικό Θέατρο: Νέα Σκηνή Σκηνοθεσία: Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος Νίκος Ζορμπάς (Δραγανίγος), Ιωάννα Παγιατάκη (Γαρουφαλιά), Σούλα Αθανασιάδου (Ρονκάλαινα).. Α. Δ. Μάτεσης, Ο Βασιλικός (21/10/2011), Εθνικό Θέατρο: Κεντρική Σκηνή Σκηνοθεσία: Σπύρος Ευαγγελάτος Γιωργής Τσαμπουράκης (Φιλιππάκης), Ευδοκία Ρουμελιώτη (Γαρουφαλιά)

7 «Δάρειο Ρονκάλα, βάστα τὸν νοῦ σου. Πράματα ἀσυνήθιστα διὰ σε. Ὁ λόγος σου δὲν εἶναι πιλιὸ ὡς μιὰ φορὰ σὰν προσταγὴ τοῦ Θεοῦ. Ἀτιμάστηκε τὸ σπίτι σου, τὰ ἴδια σου τὰ παιδία, ἡ ἴδια σου φαμελιὰ ἐπροσπάθησε νὰ τὸ ἀτιμάσῃ. Ποῦ εἶναι ὁ σταθερὸς χαρακτήρας σου; Ποῦ εἶναι οἱ προσταγὲς ποὺ ἔδινες; Ποῦ εἶναι ἐκεῖνοι ἐπαράτρεχαν νὰ τὲς ἐκτελέσουν; Μὰ μοναχὸς ἐγὼ νὰ γκρεμισθῶ; Νὰ μὴν κωλοσύρω κανέναν; Ὤ, ἀδοκίμαστη ἀδημονία!» Ο Βασιλικός, Αντώνης Μάτεσης - 6 -

8 ΕΝ ΕΙΔΕΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ Τη χρονιά που ολοκληρώνει ο Αντώνης Μάτεσης τη συγγραφή του Βασιλικού στην αγγλοκρατούμενη Ζάκυνθο, το 1830, ο λαός στο Παρίσι αγωνίζεται για ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη με την Ιουλιανή επανάσταση, στο Λονδίνο υπογράφεται το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας και αναγνωρίζεται η ύπαρξη ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, ενώ ο Ουγκώ στην Τελευταία μέρα ενός κατάδικου εκφράζει την ανθρωπιστική κραυγή ενάντια στη θανατική ποινή. 1 Είναι η χρονιά της μάχης του Ερνάνη, όταν ανεβαίνει το ρομαντικό θεατρικό δράμα του Ουγκώ, Hernani, δημιουργώντας μια πρωτόφαντη σε έκταση διαμάχη ανάμεσα σε ρομαντικούς και κλασικιστές, φιλελεύθερους και βασιλόφρονες. Οι αναταραχές ξέφυγαν από τα όρια του θεατρικού χώρου, με μονομαχίες, γροθιές, αψιμαχίες και δημόσιες συζητήσεις σε όλη τη Γαλλία. Γεγονότα που ανήγαγαν το συγκεκριμένο περιστατικό σε κορυφαίο για το ευρωπαϊκό θέατρο του 19ου αιώνα, παρότι το ίδιο το κείμενο έχει παραμεριστεί εξαιτίας του μελοδραματισμού, της πομπώδης έμπνευσης, της μεγαλόστομης ρητορείας και των αφελών απιθανοτήτων που το χαρακτηρίζουν. 2 Από την άλλη πλευρά ο Βασιλικός, αποτελεί πρόδρομο του αστικού δράματος, γράφεται σε ανύποπτα προγενέστερο χρόνο από αυτόν που θα έπρεπε να ανήκει ειδολογικά και αισθητικά ένα κοινωνικό θέατρο απαλλαγμένο από αυθαιρεσίες και στόμφο, που εκφράζει με αμεσότητα και απλότητα το συνθετικό χαρακτήρα των επιρροών, των αξιών και των ιδεολογημάτων που φέρει, στρατευμένο στην ιδέα του Διαφωτισμού με προχωρημένη αστική φόρμα, που αντίστοιχή της δε συναντάμε όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά ούτε σε ολόκληρη την Ευρώπη της εποχής της παλινόρθωσης. 3 Κι αν για το 1830 είναι ο Ερνάνης το θεατρικό επίτευγμα και όχι ο Βασιλικός, αυτό δε σημαίνει άλλο, παρά το ότι η οικονομία της Ιστορίας δεν ακολουθεί μόνο την αξία αλλά και την τύχη. 4 ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ Ας δούμε εν συντομία την υπόθεση του έργου. Μέσα από το δράμα που ζει η εγκυμονούσα κόρη του άρχοντα Δαρείου Ρονκάλα ο συγγραφέας περιγράφει τη σύγκρουση του φεουδαρχικού κόσμου μιας σαθρής αριστοκρατίας που χάνεται και του νέου προοδευτικού κόσμου, του διαφωτισμού, που εισβάλει. Ο πατέρας, γνήσιος εκπρόσωπος του παλαιού κόσμου, αγνοώντας τα γεγονότα, αλλά και τις προτροπές της γυναίκας του και του γιού του, αρνείται τις επανειλημμένες προτάσεις του Φιλιππάκη, ο οποίος επιθυμεί να αποκαταστήσει την κοπέλα την οποία έχει ερωτευθεί. Γύρω από μια γλάστρα βασιλικό που βρίσκεται στο παραθύρι του αρχοντικού πλέκεται ένας ιστός παρανοήσεων που τελικά οδηγεί στην εντολή του Δαρείου να δολοφονηθεί ο εραστής της κόρης 1 Σαραγά Ε., «Στα χρόνια του Βασιλικού» στο: Ο Βασιλικός του Αντωνίου Μάτεση, επιμ. Έφη Γιαννοπούλου, εκδ. Εθνικό Θέατρο, Αθήνα 2011, σ Μάτεσης Α., Ο Βασιλικός, εισ. Ά. Τερζάκης, εκδ. Ερμής, Αθήνα 1991, σσ. ια -ιβ. 3 Πολενάκης Λέανδρος, «Παραστάσεις δύο», Αυγή, , ημερομηνία πρόσβασης [03/11/2011] από 4 Μάτεσης, ό.π., σ. ιβ

9 του όσο αυτός θα προσπαθεί να κλέψει το φυτό. Η απόπειρα δολοφονίας όμως γίνεται εις βάρος ενός λαϊκού τύπου, ενός ποπολάρου που προσπάθησε να κλέψει το βασιλικό για να ικανοποιήσει δική του ερωτική υπόθεση. Οι παρανοήσεις συνεχίζονται, ο πατέρας ανακοινώνει την πρόθεσή του να κλείσει την κόρη του σε μοναστήρι και συγκρούεται με το γιό του Δραγανίγο ο οποίος προσπαθεί να τον αποτρέψει. Ο υποτιθέμενος θάνατος του επίδοξου γαμπρού ανακοινώνεται, η εγκυμοσύνη αποκαλύπτεται, η σύγκρουση κορυφώνεται, για να καταλήξουμε τελικά στη διαπίστωση ότι ο νέος ζει, η απόπειρα δεν κατάφερε να πλήξει ούτε τον επίδοξο κλέφτη που απλά τραυματίσθηκε κατά την πτώση, ενώ αναγκασμένος από τα γεγονότα ο καταπιεστής πατέρας υποχωρεί επιτρέποντας το γάμο. Στο Βασιλικό συνοψίζονται, συμπυκνώνονται και επικαιροποιούνται τόσο τα πολιτικό-ιδεολογικά μηνύματα και αιτήματα της εποχής, όσο και οι αναζητήσεις για ένα καινούριο δραματικό είδος, μια φόρμα που υπερβαίνει τις παγιωμένες ιεραρχήσεις και την παρωχημένη αισθητική. Ξεκινώντας από αυτές τις αναζητήσεις ας εξετάσουμε το υπόβαθρο στο οποίο στηρίχθηκε ο ζακυνθινός συγγραφέας σε αισθητικό επίπεδο, ώστε να καινοτομήσει σε δραματική μορφή, επιλέγοντας το πρωτότυπο είδος που επεξεργάζεται. Το εγχείρημα όμως της ανακάλυψης των οφειλών και των επιδράσεων που δέχτηκε ο Μάτεσης δυσκολεύεται από την έλλειψη ικανών πληροφοριών για τη λογοτεχνική και θεατρική προπαίδειά του καθώς και για τις επαφές του με την ευρωπαϊκή δραματική θεωρία και τα ευρωπαϊκά ρεύματα. Μια πρώτη ένδειξη, καθόλου ασήμαντη, τουλάχιστον αναφορικά με τη συγγραφική του φυσιογνωμία, είναι η συμμετοχή του στον κύκλο του Διονύσιου Σολωμού και οι επιδράσεις που δέχεται σε θέματα γλώσσας και ποιητικής. 5 Η θεατρική του γλώσσα έχει επαινεθεί από τους μελετητές και τους κριτικούς που πλέκουν εγκώμιο για μια γλώσσα γνήσια δημοτική σε Ζακυνθινό ιδίωμα, πυκνοδουλεμένη αλλά πάντα ρέουσα παρά τους συχνούς ιδιωματισμούς, 6 ποιητική, γεμάτη έξαρση, γλυκιά και ανάλαφρη, 7 εκφραστική και αληθινή, διαφοροποιούμενη ανάλογα την κοινωνική ευχέρεια και την προσωπικότητα του κάθε δραματικού χαρακτήρα, πότε δροσερή και χιουμοριστική και πότε οξεία. 8 Λόγος εύφορος και δυναμικός με ενάργεια, ακρίβεια και εκφραστική πλαστικότητα, που ενώ παρουσιάζει μια ποιητική τάση, απότοκη της σολωμικής «σχολής», εντέλει ξεπερνά τύπους και χαρακτήρες για να υψωθεί στο ύφος του καθολικού. 9 Απορρίπτοντας τις έως τότε πιο λόγιες μορφές της δραματικής γλώσσας και το στίχο, γραμμένο σε αυτή τη γλώσσα που 5 Σπάθης Δ., «Ο Βασιλικός του Α. Μάτεση στο εύφορο χώμα του Διαφωτισμού», Ο Πολίτης, τ.χ. 100 (1989), σσ Λυγίζου Μ., Το Νεοελληνικό πλάϊ στο Παγκόσμιο θέατρο. Δραματική ανάλυση και αισθητική τοποθέτηση, εκδ. Μιχ. Σαλίβερου ΑΕ, Αθήνα 1958, σ Μάτεσι Α., Ο Βασιλικός. Αφιέρωμα στα εκατόχρονα της ενώσεως, , εισ. & επιμ. Σ. Μυλωνά, εκδ. χ.ό., Αθήνα 1964, σ Μάτεσης, ό.π., σ. ις. 9 Πεφάνης Γ., «Ρίζες και άνθη του επτανησιακού θεάτρου. Ο Βασιλικός του Αντωνίου Mάτεσι» στο: Τοπία της δραματικής γραφής. Δεκαπέντε μελετήματα για το ελληνικό θέατρο, εκδ. Ίδρυμα Κώστα και Ελένης Ουράνη, Αθήνα 2003, σ

10 περιγράψαμε και σε πεζό λόγο, το έργο του αναδεικνύεται, και για αυτό το λόγο, ως προδρομική μορφή του θεάτρου των Ιδεών. 10 Στη μεταγενέστερη προσπάθεια θεωρητικοποίησης των επιλογών του, στην όψιμη «Προειδοποίηση» που συμπλήρωσε την έκδοση των Απάντων του 1881, 11 ο ίδιος αναφέρεται σχετικά με την τεχνοτροπία του Βασιλικού. Αναγνωρίζει τα δυο στρατόπεδα που χαρακτήρισαν το ευρωπαϊκό δράμα στην εποχή του, το ρομαντισμό της σχολής που κυριαρχεί σε Αγγλία, Ισπανία και Γερμανία απέναντι στον ιταλλικό-γαλλικό κλασικισμό ο ίδιος όμως τοποθετεί το δικό του έργο στον ευρύτερο ρομαντισμό, κρατώντας αποστάσεις από τη ρομαντική αντίδραση για τον κανόνα των τριών ενοτήτων, τον οποίο υπερασπίζεται και υπακούει ώστε να ικανοποιηθεί το αίτημα της αληθοφάνειας. Είναι μάλιστα αξιοπρόσεκτο ότι η συγκεκριμένη θέση του ταυτίζεται με τη θεώρηση του γάλλου εγκυκλοπαιδιστή Ντιντερό, 12 ο οποίος παρά την αντίθεσή του με τον κλασικισμό, αναγνωρίζει την αναγκαιότητα των ενοτήτων δραματικού τόπου και χρόνου για παραπλήσιους λόγους. 13 Με το Ντιντερό ο Μάτεσης, μοιράζεται και την προσπάθεια συγκερασμού του ηθογραφικού στοιχείου με το δραματικό, μέσω δημιουργίας μιας ρεαλιστικής ηθογραφικής απεικόνισης, ένα πολυπρόσωπο tableau de genre που μπορεί να αποτελέσει μια αντιπροσωπευτική γενικότητα. 14 Την ίδια εμμονή για τη δημιουργία tableaux επί σκηνής εκφράζει και ο Ντιντερό αντιμετωπίζοντας τη θεατρική δράση ως ενδεχόμενη πρώτη ύλη εικαστικής σύνθεσης. 15 Είναι γεγονός ότι πέρα από το ιδεολογικό κλίμα, και ο δραματικός πυρήνας του έργου, η τεχνοτροπία του, ορίζονται από την επαναστατική σκέψη του διαφωτισμού. 16 Οι θεωρητικές μελέτες και οι δραματουργικές δοκιμές του Ντιντερό είχαν απηχήσεις με πανευρωπαϊκή διάσταση, και ο αντίκτυπος των ανανεωτικών του θέσεων είναι ορατός, τόσο στη Γερμανία, όσο και στην Ιταλία, μέσω της οποίας, λογικό είναι, να είχε πρόσβαση και ο Μάτεσης. Για τη διαμόρφωση των δραματουργικών του επιλογών, πρέπει λοιπόν να δέχθηκε ερεθίσματα από πηγές που απηχούσαν και την προβληματική του Ντιντερό, με τα πνευματικά ενδιαφέροντα του οποίου εμφανίζει συγκλίσεις, ώστε να εντοπίζουμε κοινές αναφορές στη σχέση του θεάτρου με την κοινωνική πραγματικότητα, στην αμφισβήτηση κανόνων της κλασικιστικής αισθητικής που είδαμε παραπάνω και στην απόρριψη της μυθολογίας και των ηρώων της. Εξάλλου κοινό στοιχείο αναφοράς αποτελεί και η κωμωδία του Λατίνου Τερέντιου Hecyra, η Πεθερά, η οποία μεταφράσθηκε από το Μάτεση επηρεάζοντας τον και στη συγγραφή του Βασιλικού, ενώ είχε ρόλο και στη διαμόρφωση των απόψεων του Γάλλου διαφωτιστή για το δράμα, σε σχέση 10 Πούχνερ Β., Ανθολογία νεοελληνικής δραματουργίας. τομ. β Από την επανάσταση του 1821 ως τη μικρασιατική καταστροφή βιβλίο 1, εκδ. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 2006, σ Σύμφωνα με το Σπυρίδωνα Δεβιάζη η συγγραφή της τοποθετείται το 1859, είκοσι εννέα χρόνια μετά τη συγγραφή του ίδιου του Βασιλικού. 12 Denis Diderot ( ), Γάλλος φιλόσοφος, συγγραφέας, εμπνευστής και διευθυντής της συγγραφής της «Εγκυκλοπαίδειας», θιασώτης του διαφωτισμού, άθεος και υλιστής, ενάντιος στη δεισιδαιμονία και τη θρησκοληψία. Έγραψε μυθιστορήματα, θεατρικά έργα και κριτικές εργασίες. 13 Σπάθης, ό.π., σσ Μάτεσι, ό.π., σ Ταμπάκη Ά., Το Νεοελληνικό Θέατρο (18 ος -19 ος αι.). Ερμηνευτικές προσεγγίσεις, εκδ. Δίαυλος, Αθήνα 2005, σσ Σπάθης, ό.π., σ

11 κυρίως με τη μείξη τραγωδίας και κωμωδίας, τη διαμόρφωση ενός ενδιάμεσου είδους, του σοβαρού είδους, με κυρίαρχα στοιχεία το σοβαρό τόνο, την ατμόσφαιρα της καθημερινότητας και το οικογενειακό δράμα. Το νέο είδος όμως δίνει θέση και σε νέους ήρωες, εισάγοντας στη σκηνή πια κάθε κοινωνική τάξη ή επαγγελματική ομάδα, άτομα ταπεινά, ανεξάρτητα οικογενειακής κατάστασης. 17 Αυτό το ανανεωτικό περιβάλλον που δίνει προτεραιότητα στη συγκίνηση του θεατή προσανατολίζοντας το δραματουργικό ενδιαφέρον στα αστικά στρώματα και στη ρεαλιστική απεικόνιση, βρίσκουμε και στο Μάτεση. Αν επιστρέψουμε στην «Προειδοποίηση» θα βρούμε την αμηχανία με την οποία προσπαθεί ο ίδιος να ορίσει το δραματικό είδος όπου ανήκει το έργο του, αμηχανία που δικαιολογείται από τη διαφορετικότητα της πρωτότυπης θεατρικής του σύνθεσης, που δεν ταυτίζεται με τις έως τότε δραματουργικές τάσεις και τα αναγνωρισμένα πρότυπα. Είναι ένα είδος μεικτό αλλά νόμιμο, σε αναλογία με τις παραπάνω θεωρητικές αναζητήσεις, είναι όμως και είδος που ξεπερνά τον τύπο του αστικού δράματος του 18 ου αιώνα, ενώ αξιοποιεί επιλεκτικά και δημιουργικά ορισμένα από τα χαρακτηριστικά και τις καινοτομίες του ρομαντισμού. 18 Όντως, παρά τους όποιους συσχετισμούς με το ρομαντισμό, το θεατρικό κείμενο του Μάτεση αποφεύγει σταθερά και συνειδητά τα προρομαντικά χαρακτηριστικά και την αισθητική του κινήματος «Θύελλα και ορμή», 19 χαρακτηριστικά όπως η παραφορά, τα υπερτονισμένα πάθη, η μεγαλορρημοσύνη, το έντονο ύφος, η αισθηματολογία, ο μελοδραματισμός και οι μηχανορραφίες, στοιχεία που θα ενστερνιστεί το ρομαντικό δράμα και το μελόδραμα, μα δεν θα τα βρούμε εδώ. Αντιθέτως με την εισαγωγή στο δράμα της δευτερεύουσας πλοκής με την κλοπή της γλάστρας του βασιλικού, αναμιγνύεται με απόλυτη φυσικότητα, λειτουργικότητα και αληθοφάνεια το κωμικό και το λαϊκό στοιχείο, διατηρώντας συνάμα τον κυρίαρχο σοβαρό δραματικό τόνο, ενώ επιτυγχάνεται η διεύρυνση του κοινωνικού ορίζοντα, της εμβέλειας της δράσης, της έντασης και έκτασης της σύγκρουσης καθώς και της προβληματικής του έργου. Εύρημα που εξασφαλίζει ποιότητα σύνθεσης σε μια δραματική μορφή που ούτε τραγωδία είναι, ούτε κωμωδία, ενώ συνάμα στοιχειοθετεί για το Μάτεση πρωτόφαντη θεατρική ωριμότητα που ξεπερνά το γάλλο εγκυκλοπαιδιστή, 20 αλλά και δημιουργική απορρόφηση και επεξεργασία των καταβολών του σε μέγιστο βαθμό. 21 Ο Μάτεσης λοιπόν αφομοιώνει δημιουργικά από το Ντιντερό ή από ομοϊδεάτες και συνεχιστές του, τα ουσιαστικότερα των διδαγμάτων τους. Η χρονική απόσταση όμως που τον χωρίζει από εκείνους, του επιτρέπει με ωριμότερο προβληματισμό να διαμορφώσει τη δική του προσωπική και εντελώς πρωτοποριακή εκδοχή ρεαλιστικού κοινωνικού δράματος, απαλλαγμένη από αισθηματολογία και διδακτισμό, χωρίς διάθεση εξιδανίκευσης της αστικής αρετής, αντιπαραθέτοντας με ένταση τις φιλελεύθερες ιδέες και το 17 Στο ίδιο, σσ. 23, Στο ίδιο, σ Sturm und Drang, γερμανικό ρεύμα που προετοίμασε το έδαφος για το ρομαντισμό. 20 Πρβλ. Σπάθης, ό.π., σ. 62, σχετικά με το ζήτημα της δεύτερης πλοκής ή δευτερευόντων επεισοδίων και την ενότητα του θεατρικού έργου. 21 Ό.π., σσ. 56,

12 φεουδαρχικό παρελθόν. Κι ενώ η ανάμειξη δραματικών και κωμικών τόνων ενυπάρχει επίσης στις προθέσεις και στις διακηρύξεις των ρομαντικών, στην πράξη τα αποτελέσματα αυτών ήταν ισχνά και σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να συγκριθούν με το Βασιλικό, όπου οι κωμικές σκηνές λειτουργούν ως οργανικό μέρος της αναπαράστασης του κοινωνικού τοπίου. 22 ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΙ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ Για τον εντοπισμό του ιδεολογικού υπόβαθρου του Βασιλικού και την τοποθέτησή του στο πλαίσιο της ευρωπαϊκής δραματικής παραγωγής, οι μελετητές στηρίχθηκαν ως επί το πλείστον στη διακειμενικότητα, συγκρίνοντάς τον με έργα που αποτέλεσαν πρότυπα για το ευρωπαϊκό δραματολόγιο και με δραματικούς συγγραφείς που σηματοδότησαν τα ευρωπαϊκά θεατρικά ρεύματα. Ήδη αναφέρθηκε η επίδραση της Πεθεράς του Ταραντίνου από όπου ο Ζακυνθινός συγγραφέας δανείστηκε το μοτίβο της αποπλάνησης και της εγκυμοσύνης, που ενώ εδώ παραμένει σημαντικό μέρος της πλοκής, δεν αποτελεί πια το κεντρικό θέμα. 23 Λιγότερο πιθανοί μπορούν να θεωρηθούν οι ισχυρισμοί ότι ο Μάτεσης γνωρίζει τη Σελεστίνα του Φερνάντο ντε Ρόχας 24 ή ότι έχει δεχθεί επιρροές από το Δον Κάρλο του Σίλερ. 25 Δε συμβαίνει όμως το ίδιο με το Έρωτας και ραδιουργία ή αλλιώς Λουίζα Μίλλερ, αφού θεωρείται εύλογη η γνώση του συγκεκριμένου έργου στο Μάτεση από τις αγγλικές, γαλλικές ή ιταλικές μεταφράσεις του. 26 Ανάμεσα στο Βασιλικό και το ρομαντικό αυτό δράμα του Σίλερ θα βρούμε ομοιότητες στην αντλημένη από τη σύγχρονη πραγματικότητα θεματολογία, αλλά και αναλογίες τόσο σε κύρια όσο και σε δευτερεύοντα πρόσωπα. 27 Επίσης έχει αναγνωρισθεί ως κοινή αισθητική αντίληψη, η μακρά κειμενική έκταση και οι σχοινοτενείς διάλογοι και μονόλογοι, οι τιράντες, που χαρακτηρίζουν αυτά τα δυο έργα. 28 Άλλωστε η γνώση και η μελέτη του σιλερικού έργου από το Μάτεση δεν αμφισβητήθηκε ούτε ακόμα και όταν απορρίφθηκε η ύπαρξη συγκεκριμένων επιδράσεων. 29 Δεν αμφισβητήθηκε και ο συσχετισμός με την πνευματική παρακαταθήκη του Ντιντερό, διακρίνοντας έμμεσες απηχήσεις και εκλεκτικές συγγένειες που ξεπερνάν τη ρεαλιστική γραφή, το θεματικό πλαίσιο, και τις ειδολογικές διερευνήσεις που ήδη διαπιστώσαμε. Συγγένειες ιδεολογικής φύσης που άπτονται των βασικών διεκδικήσεων του διαφωτισμού για ελευθερία, δικαιοσύνη και ισότητα. Στον Οικογενειάρχη 30 λοιπόν θα βρούμε το ισοδύναμο του Δαρείου Ρονκάλα, την προεξάρχουσα δεσποτική μορφή του pater familias, καθοριστικό πρόσωπο τόσο στη διαμόρφωση των σχέσεων εντός και εκτός του οικογενειακού πυρήνα, όσο και στη δραματική εξέλιξη. Μπορεί οι κοινωνικές προεκτάσεις της ενδοοικογενειακής αντιπαράθεσης να είναι εδώ περισσότερο 22 Στο ίδιο, σσ. 60, Πεφάνης, ό.π., σ Μάτεσης, ό.π., Εισαγωγή, σσ. ιζ -ιη. 25 Λυγίζου, ό.π., σ Πεφάνης, ό.π., σ Ταμπάκη, ό.π., σσ Σιδέρης Γ., «Ο Βασιλικός του Μάτεση. Ένα έξοχο νεοελληνικό έργο», Θέατρο, 14 (1964), σσ Μάτεσης, ό.π., σ. ια. 30 Denis Diderot, Le Père de famille,

13 υπαινικτικές και λιγότερο εξαγγελτικές από ότι στο Βασιλικό, αλλά παραμένουν παρούσες. Ένα άλλο κοινό στοιχείο είναι το μοτίβο του εγκλεισμού σε μοναστήρι και στο Βασιλικό θα βρούμε τον απόηχο του συγκεκριμένου ρομαντικού δράματος όταν ο Δραγανίγος περιγράφει κι αυτός ως ενταφιασμό το μοναστικό περιορισμό, σὰν νὰ τὴν ἔχωναν ζωντανὴν και ν ἀκούσῃ νὰ κλεισθῇ ἐπάνω της ἡ πλάκα τοῦ τάφου της (Ε,4). 31 Η αναφορά στο μοναστικό βίο ως καταπίεση που περιφρονεί τις στοιχειώδεις ανθρώπινες διεκδικήσεις και ακόμα περισσότερο την ίδια την ανθρώπινη φύση, ταυτίζεται με τη θεώρηση των διαφωτιστών όπως εκφράζεται όχι μόνο στον Οικογενειάρχη, αλλά και στο μυθιστόρημα η καλόγρια. 32 Μια άλλη σχετική έκφραση του Δραγανίγου, ἡ μοναστικὴ ζωὴ ἔχει μόνον θέλγητρα διὰ τοὺς ἐνθουσιαμένους εἶναι ἀδιάφορη διὰ τὸν φιλόσοφον (Ε,4), 33 κουβαλά εντός της, τις θεωρήσεις του διαφωτισμού και τις απόψεις του Ντιντερό σχετικά με ακανθώδη θέματα που αφορούν τη θρησκεία. 34 Κάθε σελίδα του Βασιλικού πάλλεται από τις ιδέες του αιώνα των Φώτων και ο προβληματισμός του πραγματεύεται μια σύγκρουση με ιδεολογικό περισσότερο περιεχόμενο, παρά συναισθηματικό. Οι αναφορές του έχουν στόχο τις κοινωνικές διαφορές ανάμεσα στους ευυπόληπτους και ηθικούς αστούς και τους διεφθαρμένους αριστοκράτες, αναπτύσσοντας θέματα που άπτονται την οικογενειακή, ανδρική και γυναικεία τιμή, αλλά και την καταπολέμηση των προλήψεων και των δεισιδαιμονιών. Σε κοινωνικό επίπεδο έχουμε τη διαμάχη ανάμεσα στη φεουδαρχική αριστοκρατία και την αστική κοινωνική οργάνωση. Σε ιδεολογικό επίπεδο όμως, υπάρχει ένα ακόμα δεύτερο δίπολο. Στη μια πλευρά ο αυταρχικός προγονόπληκτος πατέρας, ένας σκληρός αλαζόνας σατράπης που με έπαρση και προσήλωση υπερασπίζεται την περιφρούρηση ενός απαρχαιωμένου, αυθαίρετου και άδικου κόσμου που βρίσκεται σε αποσύνθεση και παρακμή. Στην απέναντι πλευρά τοποθετείται και αναμετράται ο φωτισμένος μετριοπαθής γιός, εμφορημένος με ανθρωπιστικές και προοδευτικές ιδέες, εκφράζοντας την πραγματικότητα της νέας κατάστασης, την αυγή μιας νέας εποχής. Ο Δραγανίγος, ο φορέας νέων αξιών και εκφραστής των ιδεών του διαφωτισμού, σε ρόλο raisonneur θα αναπτύξει μέσα από το χαρακτήρα του και τη δράση του, τους ιδεολογικούς προσανατολισμούς του συγγραφέα, σχολιάζοντας, ασκώντας κριτική ακόμα και συγκρουόμενος με ό,τι είναι ανήθικο, απάνθρωπο και άδικο. 35 Αν ο πατέρας του αποδέχεται μόνο τη δύναμη της εξουσίας και εκφράζοντας σκοταδισμό απορρίπτει την αξία της μόρφωσης, θὰ ἰδῶ, δύστυχε, τί καρπὸ θὰ λάβῃς ἀπ ἀυτὰ τὰ φυλλολοΐσματα δὲν βλέπω ποὺ ὄλοι σὲ περιγελοῦν κ ἐμπρός σου (Ε,3), 36 ο ίδιος εξαίρει τη σημασία της παιδείας και θαυμάζει τους μορφωμένους, ενώ ὅταν βάνεται νὰ φυλλολογάῃ τὰ χαρτιά του και νὰ μουρμουρίζῃ, δὲν τελειώνει ποτέ (Β,1). 37 Με την ίδια δύναμη που 31 Μάτεσης, ό.π., σ Denis Diderot, La Religieuse, Μάτεσης, ό.π., σ Σπάθης, ό.π., σσ Πούχνερ, ό.π., σσ Μάτεσης, ό.π., σ Στο ίδιο, σ

14 αγαπά την παιδεία, στηλιτεύει τις προλήψεις, που προξενᾷ τὰ περισσότερα δυστυχήματα εἰς τὲς φαμελιές (Β,3). 38 Ο Μάτεσης καυτηριάζοντας τις απαρχαιωμένες αντιλήψεις περί γυναικείας τιμής βρίσκει ευκαιρία να αποτυπώσει με ρεαλισμό την παραδοσιακή κοινωνική κατάσταση της γυναίκας, που είναι παθητικά υποταγμένη, χωρίς δική της γνώμη, μοιρολατρική, ενίοτε σε απόγνωση, με φόβο απέναντι στην απόλυτη εξουσία του δεσπότη πατέρα ή συζύγου. 39 Αν ο Δάρειος και η εποχή του πρεσβεύει ότι οἱ γυναῖκες δὲν ἔχουν μερτικό και κατὰ δυστυχία ἤθελε γεννηθοῦν πολλὰ θηλυκά (Ε,3), 40 ο γιός του διαφοροποιείται και υιοθετεί τις νέες θέσεις περί κοινωνικής δικαιοσύνης και ισότητας των γυναικών, εκφράζοντας ορθολογικότερη αντίληψη για την ιδέα και την αξία της γυναικείας τιμής και της αγνότητας, ὄχι Γαρουφαλιά μου, δὲν εἶναι μεγάλο τὸ πταῖσμα σου (Β,3). 41 Η σύγκρουσή του με τον πατέρα θα έλθει άλλωστε στην προσπάθειά του να διεκδικήσει για την αδελφή του την αξίωση να ζήσει μια φυσική ζωή, το δικαίωμα της ελεύθερης επιλογής που πιστεύει ότι έχει κάθε γυναίκα. 42 Στο Βασιλικό εντοπίζουμε ακόμα και επιδράσεις του Βολταίρου, τον οποίο μετέφρασε ο Μάτεσης, βρίσκοντας τον απόηχο της διδασκαλίας του περί ανεξιθρησκίας στην αναφορά για το πρόβλημα των Εβραίων, για τους εμπαιγμούς και τις αδικίες που αυτοί υποφέρουν. Η αντισημιτική δράση των φεουδαρχών, με το διωγμό που εξαπέλυσαν ώστε να λεηλατηθούν τα μαγαζιά του γκέτο και να τους αφαιρεθεί κάθε οικονομική δύναμη, θίγεται έντονα, περισσότερο από μια φορά, με αποκορύφωση τον ευρηματικό διάλογο της Οβριάς, ενός θεατρικού χαρακτήρα απολαυστικά πολυδιάστατου, σκιαγραφημένου με εκπληκτική οικονομία. 43 Από τις νέες φιλελεύθερες ιδεολογικές θέσεις και αρχές της εποχής του ορθού λόγου ξεπηδά και η καταγγελία της κατάχρησης εξουσίας σε όλα τα επίπεδά της. Ξεκινά από την κορυφή, τον Προβλεπτή που υποθάλπει έριδες προς όφελός του, με την κατάδειξη της διεφθαρμένης δικαιοσύνης που υπηρετεί τον πλειοδότη και είναι έτοιμη να ρίξει τὸ ἔγκλημα ἐπάνω εἰς ἄλλους ἄν ἔχῃς κανένα τοιοῦτον, ποὺ νὰ σοῦ χρησιμεύῃ νὰ πέσῃ ἐπάνω του ἡ κατηγορία, πρόβαλέ τον, και θέλει σοῦ εὐκολύνω τὰ μέσα (Ε,5). 44 Συνεχίζει με τη διακωμώδηση των καπουλίνων, των στρατιωτών που είναι εντεταλμένοι για την τήρηση της τάξης, καυτηριάζοντας την αδράνεια, την κωλυσιεργία και την αδιαφορία τους, ἄν ἔχῃς βιά, κουμπὰρε, ἐγῶ δὲν ἔχω παντελῶς, ἄν ἦταν και χίλιοι σκοτωμένοι ἀπὸ τὸ δικό σου παννί (Γ,5). 45 Αποδοκιμάζει επίσης την πολιτική ασυδοσία και την παραβίαση των νόμων εκ μέρους των ευγενών, που αυθαιρετούν ανεμπόδιστοι και προστάζουν όχι μόνο να ξεκωλώσουν και ἀμπέλι και λιοστάσι, και νὰ τοῦ γκρεμίσουν και τὸ καλύβι (Ε,3) 46 για να πετύχουν το στόχο τους, αλλά ακόμα 38 Στο ίδιο, σ Ταμπάκη, ό.π., σσ Μάτεσης, ό.π., σ Στο ίδιο, σ Σπάθης, ό.π., σ Πεφάνης, ό.π., σ Μάτεσης, ό.π., σ Στο ίδιο, σ Στο ίδιο, σ

15 και φόνο, διατάζοντας μπράβους να ρίξουν τη μπάλλα, ποὺ τοῦ ἐσκρόπισε τὰ μυαλά και δὲν τὸν ἀφίνει πλιὸ νὰ γυρεύῃ γάμους ἐκεῖ ποὺ δὲν τοῦ βγαίνουν (Ε,4). 47 Επικρίνει τέλος τον εκφυλισμό κάθε αισθήματος δικαίου και τα σκάνδαλα στους κόλπους του κλήρου, αφού ένα κοινός δολοφόνος μπορεί με την κατάλληλη υποστήριξη να κληρονομήσει την κερδοφόρα θέση ενός ιερέα, ἄν μοῦ βολέσῃ νὰ γένω παπᾶς, μοῦ το ταξε ὁ ἀφέντης, και ὅ,τι τάξει, στέκει στὸ λόγο του (Δ,2). 48 Ακόμα και ο χαρακτήρας του Δραγανίγου παραπέμπει στις επιταγές των νέων καιρών και στην πίστη του Ρουσσώ για την κατά βάση καλή φύση του ανθρώπου. Ο γιος που παρά την έντονη σύγκρουση με τον πατέρα του δεν παύει να δείχνει το σεβασμό απέναντί του, επικαλείται την καλή φύση και την έμφυτη στοργή που πιστεύει ότι ένας πατέρας πάντα διαθέτει, 49 γνωρίζω πὼς ἄν ἐλευθερώσῃς τὸν νοῦν σου και τὴν καρδία σου ἀπὸ τέτοια μιαρὰ γεννήματα τῆς βαρβαρότητος, ἡ καρδία σου και ὁ νοῦς σου δύνανται νὰ δεχθοῦν κάθε ἀληθινὰ εὐγενικὸν αἴσθημα, διατὶ ἔχει καλὴ διάθεσιν ἡ ψυχή σου (Ε,4). 50 Στις πνευματικές καταβολές του Ρουσσώ ανήκει και η αντίληψη του νέου για την ιδιοκτησία ως πηγή ανισότητας μεταξύ των ανθρώπων. Εδώ η συγκεκριμένη θεωρία εικονογραφείται με εξαιρετική παραστατικότητα στο πρόσωπο του Δαρείου, ο οποίος θεωρεί περιουσία του όχι μόνα τα περιουσιακά στοιχεία, αλλά και την οικογένειά του, και τις αντιλήψεις του, και την οικογενειακή καταγωγή του. Γνώμονας της ζωής του είναι η υπεράσπιση της τιμής του, τιμή που αναφέρεται στην περιουσία του με όλες τις παραπάνω συνδηλώσεις. 51 Η κατανόηση που δείχνει ο Δραγανίγος στην αδελφή του οφείλεται σε μια αντίληψη που αξιολογεί θετικά τα ανθρώπινα πάθη, τα οποία αντιλαμβάνεται ως ουσιαστικούς παράγοντες κοινωνικής και ιστορικής προόδου. Με βάση αυτή την πεποίθηση αναγνωρίζει και στον έρωτα τη δύναμη να βελτιώσει τους ανθρώπους, και για αυτό βλέπει στο μελλοντικό γαμπρό του τὰ ἐλαττώματα ποὺ ἔχει ἄλλα άπαράτησε και ἄλλα έλπίζω πὼς ὀλίγον κατ ὀλίγον θέλει παραιτήσει (Β,3). 52 Η άποψη αυτή μας θυμίζει τις ιδέες του Giambattista Vico 53 ο οποίος μάλιστα αντιλαμβάνεται την ιστορική εξέλιξη ως σύγκρουση αριστοκρατών με τις λαϊκές τάξεις, με επικράτηση της ατομικής ελευθερίας, των δημοκρατικών θεσμών και της κοινωνικής ισότητας, όπως ακριβώς διαγράφεται και στον ιδεολογικό ορίζοντα του Βασιλικού. 54 Την επιθυμία του Μάτεση να αναπαραστήσει το χαρακτήρα, τα ήθη και τα έθιμα της εποχής, μπορούμε να την αναγάγουμε εξάλλου στις γενικότερες ωσμώσεις που ενδεχομένως αφομοίωσε σε μια εποχή που αρκετοί στοχαστές προτάσσουν την ανάγκη για θεματολογία που άπτεται του εθνικού χαρακτήρα. 55 Επιστρέφοντας στη διακειμενικότητα μπορούμε να εντοπίσουμε 47 Στο ίδιο, σ Στο ίδιο, σ Ταμπάκη, ό.π., σ Μάτεσης, ό.π., σ Στο ίδιο, σ. ιθ -κ. 52 Στο ίδιο, σ Giovanni Battista Vico ή Vigo ( ), Ιταλός πολιτικός φιλόσοφος, ρήτορας, ιστορικός και νομικός. 54 Πεφάνης, ό.π., σσ Ταμπάκη, ό.π., σσ

16 και άλλες αναφορές με την αρχική ειδυλλιακή σκηνή του δρόμου να παραπέμπει στον Κουρέα της Σεβίλλης του Πιερ-Ωγκυστέν Καρόν ντε Μπωμαρσαί. Οι μισθοί που χρωστά ο Φιλιππάκης στον υπηρέτη του, θυμίζουν ανάλογα περιστατικά στο θέατρο του Μολιέρου, 56 η παράλογη συμπεριφορά του Δαρείου το Φιλάργυρο 57 και το μοραΐτικο τραγουδάκι των ποπολάρων (Α,6) είναι δάνειο από το ο Γιατρός με το στανιό. 58 Ο Μάτεσης τέλος, έχει μελετήσει και τον έτερο μεγάλο της ευρωπαϊκής κωμωδιογραφίας, τον Κάρλο Γκολντόνι, 59 που αναφέρεται στις υποσημειώσεις της έκδοσης του Άλλωστε και ο Γκολντόνι αμφισβητώντας τα τυποποιημένα θεατρικά στερεότυπα, μετέφερε στη σκηνή σημαντικούς κοινωνικούς προβληματισμούς, εκφρασμένους από ζωντανούς χαρακτήρες σε μια αληθινή φυσική γλώσσα. Κοινές αναφορές θα βρούμε στους άσωτους ερωτευμένους νεαρούς, στη συμπάθεια και στο ενδιαφέρον για τους λαϊκούς τύπους καθώς και στον παρασιτισμό της παρηκμασμένης αριστοκρατίας. Ο βενετσιάνος συγγραφέας στοχεύοντας σε μια σοβαρή κωμωδία, καταρρίπτει τα στεγανά ανάμεσα στα είδη, σε μια αντίστοιχη αλλά διαφορετική διαδικασία μίξης από αυτή του Μάτεση. Σε κάθε περίπτωση, με τις θεματικές και υφολογικές καινοτομίες του προετοιμάζει και αυτός το αστικό δράμα. 60 ΕΝ ΚΑΤΑΚΛΕΙΔΙ Ο κατάλογος των ιδεολογικών και κοινωνικών μηνυμάτων που μπορούμε να αποθησαυρίσουμε στο Βασιλικό είναι μακρύς και περιλαμβάνει την εξάλειψη των κοινωνικών διακρίσεων, τη στηλίτευση της μισαλλοδοξίας, την υπεράσπιση της ανεξιθρησκίας, τη διακήρυξη της ισότητας των πολιτών, την ανάγκη ορθολογισμού στη διαχείριση των δημοσίων υποθέσεων, τη διεκδίκηση για αδέκαστη και ανεξάρτητη δικαστική εξουσία, την εκτίμηση των ανθρωπίνων παθών αλλά και της λογικής ως κινητήριες δυνάμεις του ανθρώπινου γίγνεσθαι, το σεβασμό της γυναίκας και τον επαναπροσδιορισμό της κοινωνικής της θέσης, την πίστη στο φύσει καλό άνθρωπο. 61 Γίνεται λοιπόν αντιληπτό, ότι στη συγγραφή του Βασιλικού, ο Μάτεσης αφομοίωσε, με εξαίρετη δημιουργικότητα, μια πολυσύνθετη πνευματική ατμόσφαιρα, ένα σύνολο επιρροών και επιδράσεων που συνεργούν, άλλοτε σε μεγαλύτερο και άλλοτε σε μικρότερο βαθμό, στη διαμόρφωση του θεατρικού του λόγου, επιτρέποντας στο πρωτόλειο έργο του μια απρόσμενη ωριμότητα. 62 Επεξεργάστηκε κριτικά τις κατακτήσεις του διαφωτισμού, εμπλουτίζοντάς τον με τις γονιμότερες καινοτομίες του ρομαντισμού, σε μια πρωτότυπη, προσωπική σύνθεση, προβάλλοντας με ένταση και θεατρική ευγλωττία την αντιαπολυταρχική ιδεολογία της εποχής του. Διασχίζοντας τις φιλελεύθερες τάσεις του ρομαντικού κινήματος και τα ιδεώδη του διαφωτισμού, στέκεται στο 56 Μάτεσης, ό.π., σ. ις. 57 Πούχνερ, ό.π., σ Ταμπάκη, ό.π., σσ Carlo Osvaldo Goldoni ( ), Ιταλός κωμωδιογράφος, ανανεωτής της ιταλικής κωμωδίας, απομάκρυνε τις χοντροκομμένες φάρσες, δημιουργώντας την «κωμωδία χαρακτήρων». 60 Σπάθης, ό.π., σσ Πεφάνης, ό.π., σ Ταμπάκη, ό.π., σ

17 μεταίχμιο, χαράζοντας το δρόμο που οδηγεί στο ρεαλιστικό κοινωνικό δράμα, κατέχοντας για αυτό το λόγο ξεχωριστή θέση στις εξελίξεις του ευρωπαϊκού θεάτρου. 63 Και όλα αυτά με μια θεατρική μορφή που ξεπερνά την εποχή του και είναι πολύ πλούσια για τα θεατρικά δεδομένα του ελλαδικού χώρου, εκεί όπου η πορεία της σκηνικής τέχνης ήταν φτωχή για να δικαιολογήσει ένα έργο όπως αυτό. Η άμεση συνάφεια με την ελληνική συμπεριφορά και νοοτροπία συνάμα οριοθετεί τα όποια δυτικά πρότυπα σε δεύτερη μοίρα. 64 Αν λοιπόν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για κάποιες από τις πηγές της δημιουργίας του, αυτές είναι τα προσωπικά του διαβάσματα, το εξαιρετικό του ταλέντο που δυστυχώς βρήκε την έκφρασή του μόνο σε αυτό το έργο, την ιστορική του συνείδηση και το μοναδικό πνευματικό του περίγυρο Σπάθης, ό.π., σ Vitti M., Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας, εκδ. Οδυσσέας, Αθήνα , σ Πεφάνης, ό.π., σ

18 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Λυγίζου Μήτσου, Το Νεοελληνικό πλάϊ στο Παγκόσμιο θέατρο. Δραματική ανάλυση και αισθητική τοποθέτηση, εκδ. Μιχ. Σαλίβερου ΑΕ, Αθήνα Μάτεσης Αντώνιος, Ο Βασιλικός, εις. Άγγελος Τερζάκης, εκδ. Ερμής, Αθήνα Μάτεσι Αντωνίου, Ο Βασιλικός. Αφιέρωμα στα εκατόχρονα της ενώσεως, , εισ. & επιμ. Σπύρου Μυλωνά, εκδ. χ.ό., Αθήνα Πεφάνης Γιώργος, «Ρίζες και άνθη του επτανησιακού θεάτρου. Ο Βασιλικός του Αντωνίου Mάτεσι» στο: Τοπία της δραματικής γραφής. Δεκαπέντε μελετήματα για το ελληνικό θέατρο, εκδ. Ίδρυμα Κώστα και Ελένης Ουράνη, Αθήνα 2003, σσ Πολενάκης Λέανδρος, «Παραστάσεις δύο», Αυγή, , ημερομηνία πρόσβασης [03/11/2011] από Πούχνερ Βάλτερ, Ανθολογία νεοελληνικής δραματουργίας. τομ. β Από την επανάσταση του 1821 ως τη μικρασιατική καταστροφή, βιβλίο 1, εκδ. Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα Σαραγά Εύα, «Στα χρόνια του Βασιλικού» στο: Ο Βασιλικός του Αντωνίου Μάτεση, επιμ. Έφη Γιαννοπούλου, εκδ. Εθνικό Θέατρο, Αθήνα 2011, σσ Σιδέρης Γιάννης, «Ο Βασιλικός του Μάτεση. Ένα έξοχο νεοελληνικό έργο», Θέατρο, 14 (1964), σσ Σπάθης Δημήτρης, «Ο Βασιλικός του Α. Μάτεση στο εύφορο χώμα του Διαφωτισμού», Ο Πολίτης, τ.χ. 100 (1989), σσ Ταμπάκη Άννα, «Αντώνιος Μάτεσις», στο Το Νεοελληνικό Θέατρο (18 ος -19 ος αι.). Ερμηνευτικές προσεγγίσεις, εκδ. Δίαυλος, Αθήνα 2005, σσ Vitti Mario, Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας, εκδ. Οδυσσέας, Αθήνα

Το ελληνικό θέατρο των Νεωτέρων Χρόνων Β

Το ελληνικό θέατρο των Νεωτέρων Χρόνων Β Το ελληνικό θέατρο των Νεωτέρων Χρόνων Β Ενότητα 4: Tο νεοελληνικό θέατρο στον 19ο αιώνα. Αντώνιος Μάτεσις Άννα Ταμπάκη Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα Θεατρικών Σπουδών Ζάκυνθος, Απρίλ. 1794 Ερμούπολη της Σύρου,

Διαβάστε περισσότερα

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 1.α. Από τον Πρόλογο στο Επεισόδιο: Η Ελένη, μαζί με τις γυναίκες που αποτελούν το Χορό του δράματος, μπαίνουν μέσα στο παλάτι προκειμένου να ζητήσουν πληροφορίες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία»

Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία» Ελισάβετ Μουτζά(ν) Μαρτινέγκου «Αυτοβιογραφία» Η πρώτη Ελληνίδα συγγραφέας γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1801 Είχε ιδιαίτερη έφεση στα γράµµατα και κατάφερε να µορφωθεί σχεδόν µόνη της Ξεχωρίζει από τους δασκάλους

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας

Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας 1830-1880 Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Ιωάννης Παπαθεοδώρου 3 η ενότητα: «Ρομαντισμός και Ρεαλισμός» Ορισμοί, χαρακτηριστικά, διαφορές και ζώνες συνύπαρξης.

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ»

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Ειρηάννα Δραγώνα Θεατροπαιδαγωγός- Εμψυχώτρια Θεάτρου [ Το κείμενο βασίστηκε στις

Διαβάστε περισσότερα

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με προβληματισμούς για την αλήθεια και τη γνώση. Απηχεί τις

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ

Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ Η ΕΥΡΩΠΗ ΤΟ 17 ο ΚΑΙ 18 ο ΑΙΩΝΑ Α. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ αύξηση πληθυσμού αγροτική επανάσταση (μεγάλα αγροκτήματα νέες μέθοδοι εισαγωγή μηχανημάτων) ανάπτυξη εμπορίου α. Ευρώπη Αφρική Αμερική (τριγωνικό

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. Ένα παράδειγμα εργασίας

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. Ένα παράδειγμα εργασίας ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΤΑ ΦΥΛΑ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Ένα παράδειγμα εργασίας δρ. Λίνα Κουντουρά σχολική σύμβουλος φιλολόγων σημειώσεις από το σεμινάριο σχολικού έτους 2012-13 Α φάση: Η τάξη δουλεύει σε

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του.

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Στοιχεία για τη ζωή του Ο Γ. Ξενόπουλος γεννήθηκε στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης το 1867 και πέθανε στην Αθήνα το 1951. Καταγόταν

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

2 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης: Λογοτεχνική Διαδρομή

2 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης: Λογοτεχνική Διαδρομή 2 ο ΓΕΛ Θεσσαλονίκης: Λογοτεχνική Διαδρομή Πολιτιστικό Πρόγραμμα Σχολικά έτη : 2013-14, 2014-15 Υπεύθυνη Καθηγήτρια : Γλαράκη Μαρία, ΠΕ02 Συνεργαζόμενοι καθηγητές : Ανδρεάδης Δημήτρης, ΠΕ02 Γιαννίκης Γιώργος,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

20 Νοεμβρίου Κυρίες και κύριοι, Καλησπέρα σας.

20 Νοεμβρίου Κυρίες και κύριοι, Καλησπέρα σας. Ομιλία Αλεξάνδρας Πάλλη στην Ημερίδα της ΕΣΕΕ με θέμα: «Στηρίζουμε τη γυναικεία επιχειρηματικότητα, προωθούμε τη συμμετοχή των γυναικών στα κέντρα λήψης αποφάσεων» 20 Νοεμβρίου 2013 Καλησπέρα σας. Θα ήθελα

Διαβάστε περισσότερα

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP50 / Ιστορία του Θεάτρου και Δραματολογία Σχολή ΣΑΚΕ Σχολής Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Πρόγραμμα Σπουδών TSP Θεατρικές Σπουδές Θεματική Ενότητα TSP50 Ιστορία του

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου

Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου Το Σενάριο Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου... 2-10 Σενάριο Ντοκιμαντέρ Σημειώσεις της Μαριάννας Κουτάλου. 11 12 Σημειώσεις για ένα Σενάριο Ντοκιμαντέρ Σημειώσεις του Άγγελου Κοβότσου... 13-19 Το σενάριο

Διαβάστε περισσότερα

ENA, Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών Ζαλοκώστα 8, 2ος όροφος T enainstitute.org

ENA, Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών Ζαλοκώστα 8, 2ος όροφος T enainstitute.org Ιδρυτική Διακήρυξη 1. 2. 3. Το Ινστιτούτο Εναλλακτικών Πολιτικών - ΕΝΑ ενεργοποιείται σε μια κρίσιμη για την Ελλάδα περίοδο. Σε μια περίοδο κατά την οποία οι κοινωνικοί και πολιτικοί θεσμοί λειτουργούν

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την τιμή που μου κάνετε να απευθύνω χαιρετισμό στο συνέδριό σας για την «Οικογένεια στην κρίση», για

Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την τιμή που μου κάνετε να απευθύνω χαιρετισμό στο συνέδριό σας για την «Οικογένεια στην κρίση», για Κυρίες και Κύριοι, Σας ευχαριστώ πάρα πολύ για την τιμή που μου κάνετε να απευθύνω χαιρετισμό στο συνέδριό σας για την «Οικογένεια στην κρίση», για ένα τόσο εξαιρετικά σημαντικό θέμα που αγγίζει και αφορά

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58)

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ 20-05-2004 Α. Σύμφωνα με ξένο συγγραφέα παρατηρεί ο Παπανούτσοςο βασικός λόγος που ο άσκαλος επαναπαύεται στις πνευματικές του κατακτήσεις είναι ότι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ. Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα.

ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ. Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ Το κίνημα του ρομαντισμού κυριάρχησε στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Ο ρομαντισμός προβάλλει το συναίσθημα και τη φαντασία. Στα ποιήματα υπάρχει

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

Η εποχή του Διαφωτισμού

Η εποχή του Διαφωτισμού Ομαδική εργασία μαθητών Γ1 (12-01-2015) ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Η εποχή του Διαφωτισμού ΟΜΑΔΑ 1 Κωνσταντίνος Σταύρος Χρήστος - Γιάννης Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17 ο και 18 ο αιώνα Οικονομικές μεταβολές Αγροτική

Διαβάστε περισσότερα

Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ Τ Ε Χ Ν Η ΟΡΙΣΜΟΣ Τέχνη είναι η συνειδητή ενέργεια αλλά και η ιδιαίτερη ικανότητα του ανθρώπου για δημιουργία έργων που προκαλούν αισθητική συγκίνηση και αναπτύσσουν προβληματισμό. Μέσω της τέχνης δεν

Διαβάστε περισσότερα

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120)

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Οι συγγραφείς του τεύχους

Οι συγγραφείς του τεύχους Οι συγγραφείς του τεύχους Οι συγγραφείς του τεύχους [ 109 ] Ο Θανάσης Αγάθος είναι λέκτορας Νεο ελληνικής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα επικεντρώνονται

Διαβάστε περισσότερα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Νέα Αθηναϊκή Σχολή Λογοτεχνία Β Λυκείου Εισαγωγή Επιμέλεια: Τ. Γιακουμάτου www.netschoolbook.gr 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Εσωτερική αναδιάρθρωση κράτους-στόχος

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82)

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 1. KEIMENO Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Σε ποιο

Διαβάστε περισσότερα

Το κείμενο αναφέρεται στη μειονεκτική θέση της γυναίκας στην ινδική κοινωνία. Η ινδική

Το κείμενο αναφέρεται στη μειονεκτική θέση της γυναίκας στην ινδική κοινωνία. Η ινδική ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ / Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 25/01/2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α. Περίληψη Το κείμενο αναφέρεται στη μειονεκτική θέση της γυναίκας στην ινδική κοινωνία. Η ινδική κυβέρνηση έχει υποσχεθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΣΤΗΝΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ εμφανίζεται ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΙΤΑΛΙΑ Επηρεάζεται από το ελληνικό και ρωμαϊκό πολιτισμό ΟΥΜΑΝΙΣΜΟΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ Αξία στον ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ ΣΑΙΞΠΗΡ ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ Άνθρωπο ΜΙΧΑΗΛ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ Η Ιλιάδα μαζί με την Οδύσσεια αποτελούν τα αρχαιότερα έπη, όχι μόνο της ελληνικής, αλλά και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, που μας

Διαβάστε περισσότερα

Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING. Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly. Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων

Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING. Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly. Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων 1 Οµιλία του Προέδρου Valéry GISCARD d ESTAING Στα εγκαίνια της λατείας Jacqueline de Romilly Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Παρισίων Αθήνα --- ευτέρα 16 Σε τεµβρίου 2013 2 Κύριε ήµαρχε, Κυρία Πρόεδρε του

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) 29 Μαΐου 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Εσπερινών Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α ) Α1. Ο συγγραφέας του κειμένου αναφέρεται στη σημασία του δημιουργικού σχολείου στη

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

Περί Μελαγχολίας. Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης. 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα»

Περί Μελαγχολίας. Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης. 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα» Περί Μελαγχολίας Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Δημήτριος Καργιώτης 2 η ενότητα: «Η μελαγχολία στην αρχαιότητα» Περιγραφή θεματικής ενότητας: Το σύστημα των τεσσάρων χυμών και η αρχή της μίμησης. Σύντομη αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ

ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΘΕΤΙΚΕΣ - ΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ Υπάρχει µεγάλη ποικιλία θεµάτων που θα µπορούσαν να δοθούν ως συνθετικές δηµιουργικές εργασίες. Όποιο θέµα όµως και να δοθεί, θα ήταν καλό να έχει ως στόχο τη στροφή του

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία Γιώργος Θεοτοκάς Κωνσταντινούπολη 1905- Αθήνα 1966 Αργώ (Θέλω γράμματα) 1 Γραμματολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους Αιτιολογική έκθεση Η Επιτροπή Κρατικών Bραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης εργάστηκε για τα βραβεία του 2013, όπως και την προηγούµενη χρονιά, έχοντας επίγνωση α. των µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΩΔΩΝ

ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΩΔΩΝ Αθανασόπουλος Βαγγέλης, Το ποιητικό τοπίο του ελληνικού 19ου και 20ου αιώνα, Α τόμος, Κάλβος Σολωμός Παλαμάς Αθήνα 1998, Τρίτη έκδοση, Καστανιώτης «Πρόθεση και νόημα στις ωδές του Κάλβου», σσ. 25-35 ΣΚΟΠΟΙ

Διαβάστε περισσότερα

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους Τα μέσα μαζικής επικοινωνίας (ΜΜΕ) καθορίζουν και διαμορφώνουν σε σημαντικό βαθμό τις στάσεις και αντιλήψεις της κοινωνίας

Διαβάστε περισσότερα

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188)

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. α) Ποιες σκέψεις διατυπώνει ο Μακρυγιάννης στο εξεταζόµενο

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού

Κριτική για το βιβλίο της Άννας Γαλανού Όταν φεύγουν τα σύννεφα εκδ. Διόπτρα, από τη Βιργινία Αυγερινού Ημερομηνία 20/5/2016 Μέσο Συντάκτης Link vivlio-life.gr Βιργινία Αυγερινού http://vivlio-life.gr/%ce%ba%cf%81%ce%b9%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae- %CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF-

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας

Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας Κείμενα και συγγραφείς της νεοελληνικής λογοτεχνίας 1830-1880 Διδάσκων: Αναπλ. Καθηγητής Ιωάννης Παπαθεοδώρου 1 η ενότητα: «Εισαγωγή στα ρομαντικά χρόνια» Ρομαντισμός. Η ανάδυση του μυθιστορήματος. Χαρακτηριστικά

Διαβάστε περισσότερα

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π 1 ΟΡΟΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ Εστίαση (πρόκειται για τη σχέση του αφηγητή µε τα πρόσωπα της ιστορίας). Μηδενική = όταν έχουµε αφηγητή έξω από τη δράση (αφηγητής παντογνώστης). Εξωτερική = ο αφηγητής γνωρίζει

Διαβάστε περισσότερα

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP51 / Στοιχεία Θεωρίας Θεάτρου

Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP51 / Στοιχεία Θεωρίας Θεάτρου Διάταξη Θεματικής Ενότητας TSP51 / Στοιχεία Θεωρίας Θεάτρου Σχολή ΣΑΚΕ Σχολής Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Πρόγραμμα Σπουδών TSP Θεατρικές Σπουδές Θεματική Ενότητα TSP51 Στοιχεία Θεωρίας Θεάτρου

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος.

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Eυριπίδη «Ελένη» Α επεισόδιο Α σκηνή στιχ.437-494494 καθηγήτρια:τσούτσα Σταυρούλα Διδακτικοί Στόχοι Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Να εµβαθύνουµε

Διαβάστε περισσότερα

Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας.

Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Ερευνητική εργασία για τον έρωτα στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Τμήμα: Α2 Καθηγήτρια : Κυρία Χρυσούλα Λινάρδου Μαθητές : Μαρμαρινός Μιχάλης Μπέντος Άγγελος Μπόλκα Φωτεινή Ματζώρος Πάρης Όπου βρίσκεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ Η Ν Ι

Διαβάστε περισσότερα

Η Παιδική Λογοτεχνία

Η Παιδική Λογοτεχνία Τα παιδικά αναγνώσματα και η πορεία τους από τον 19 ο αιώνα μέχρι σήμερα Η Παιδική Λογοτεχνία Ονόματα μαθητριών: Μπουλούγαρη Ελίνα Περιφανάκη Σουζάνα Σταθακάρου Κατερίνα Σταθοπούλου Αναστασία Στεργίου

Διαβάστε περισσότερα

Η εποχή του Διαφωτισμού

Η εποχή του Διαφωτισμού ΟΜΑΔΑ 1 Σοφία Μαρία Χριστίνα Χρύσα - Ιωάννα ΕΝΟΤΗΤΑ 1 Η εποχή του Διαφωτισμού Ομαδική εργασία μαθητών Γ2 (13-10-2015) Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17 ο και 18 ο αιώνα Αύξηση του πληθυσμού Αύξηση του

Διαβάστε περισσότερα

στις οποίες διαμορφώθηκαν οι ιστορικοί και οι πολιτισμικοί όροι για τη δημοκρατική ισότητα: στη δυτική αντίληψη της ανθρώπινης οντότητας, το παιδί

στις οποίες διαμορφώθηκαν οι ιστορικοί και οι πολιτισμικοί όροι για τη δημοκρατική ισότητα: στη δυτική αντίληψη της ανθρώπινης οντότητας, το παιδί 160 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Τα δικαιώματα του παιδιού και οι συνέπειες της αναγνώρισής τους σε διεθνές επίπεδο αντιπροσωπεύουν μια τεράστια αλλαγή των αντιλήψεων και των νοοτροπιών για το παιδί, γεγονός που συνοδεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ ΕΚΘΕΣΗ Β ΚΑΙ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2 Ο ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΛΥΜΝΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΥΠΟΥ: «ΤΡΟΠΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ» ΑΤΟΜΟ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΜΜΕ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Πρόλογος 5. Πρόλογος

Πρόλογος 5. Πρόλογος Πρόλογος 5 Πρόλογος Το βιβλίο αυτό, μαζί με το ϖρώτο βιβλίο με τίτλο «Ανθολόγιο αρχαϊκής λυρικής ϖοίησης», χαιρετίζει την εϖιστροφή της αρχαίας λυρικής ϖοίησης στη Μέση Εκϖαίδευση. Γνωρίζουμε ότι το είδος

Διαβάστε περισσότερα

Σ ΧΕ ΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ Σ ΤΟ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Σ ΧΕ ΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ Σ ΤΟ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟ Σ ΧΕ ΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ Σ ΤΟ Α ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 1ο ΣΧΕ ΙΟ Ι ΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ιάρκεια: Ολιγόλεπτο Θέµατα: 4 Οι Οικονοµικές Θεωρίες ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:... ΤΑΞΗ:...ΤΜΗΜΑ:... ΜΑΘΗΜΑ:...

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΙΤΛΟΣ: «ΕΜΠΕΙΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ» ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΠΡΙΑΜΗ ΒΑΓΙΑ, Β4 ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΝΤΑΒΑΡΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2016 17 Περιεχόμενα ΠΕΡΙΛΗΨΗ... 3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ 1. Να γράψετε ένα κείµενο, όπου θα αναφέρετε τα στοιχεία που συναγάγουµε για τη δοµή και τη λειτουργία της αθηναϊκής πολιτείας από τον «Ὑπὲρ Μαντιθέου» λόγο.

Διαβάστε περισσότερα

Αυτή ακριβώς η μεταλλαγή είναι το θέμα του παρόντος βιβλίου. Προκειμένου να την προσδιορίσουμε μέσα σε όλο αυτό το ομιχλώδες τοπίο της

Αυτή ακριβώς η μεταλλαγή είναι το θέμα του παρόντος βιβλίου. Προκειμένου να την προσδιορίσουμε μέσα σε όλο αυτό το ομιχλώδες τοπίο της Εισαγωγή Tο βιβλίο αυτό θα μπορούσε να τιτλοφορείται διαφορετικά. Αν θέλαμε να ακολουθήσουμε το ρεύμα των αλλαγών στο χώρο των διεθνών οργανισμών, ο τίτλος του θα ήταν «Εκπαίδευση για την αειφόρο ανάπτυξη».

Διαβάστε περισσότερα

Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: "Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη"

Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη Θεοφανία Ανδρονίκου Βασιλάκη: "Θέλω κάποια στιγμή να γράψω ένα μυθιστόρημα που να έχει όλα τα είδη" Στο βιβλίο χρησιμοποιείτε πολυπρόσωπες αφηγήσεις μέσα στην κεντρική πλοκή ώστε να μιλήσετε για την ίδια

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΑΣΠΑΙΤΕ ΕΠΑΙΚ 2013-2014 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΜΑΥΡΙΚΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Ο ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ-ΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ» ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΤΣΕΜΕΚΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη.

Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη. Ονοματεπώνυμο: Ημερομηνία: ΟΡΙΣΜΟΣ Έκφραση Έκθεση Α Λυκείου Θέμα: «Εφηβεία» Εφηβεία είναι η περίοδος της μετάβασης από την παιδική στην ώριμη ηλικία κι έχει για κέντρο της την ήβη. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο

Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο Διαβάζοντας ένα λογοτεχνικό βιβλίο Στην αρχή είχαμε κάποια ερωτήματα... έργο; Πώς διαβάζει κανείς ένα ολόκληρο λογοτεχνικό Ποιο βιβλίο θα μας δημιουργούσε την ανάγκη να το επεξεργαστούμε να στοχαστούμε

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη

ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη ΓΕΛ ΑΛΙΑΡΤΟΥ Σχ. Έτος 2015-2016 ΟΜΑΔΑ: Κατερίνα Αραπίτσα Κατερίνα Βίτση Ειρήνη Γκραμόζι Σοφία Ντασιώτη Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Η ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΒΑΦΗ Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Ον/μο:.. Α Λυκείου Γεν. Παιδείας 01-12-12 ΚΕΙΜΕΝΟ : Η γλώσσα των νέων α. Τα κορακίστικα των νέων, καθώς παραβιάζουν του κανόνες της «καθώς πρέπει» ομιλίας, αποτελούν πράξη

Διαβάστε περισσότερα

<<Γυναίκες στην ρομαντική εποχή της λογοτεχνίας>>

<<Γυναίκες στην ρομαντική εποχή της λογοτεχνίας>> Οι γυναίκες της ρομαντικής περιόδου οι οποίες άρχισαν να γράφουν ποίηση, μυθιστορήματα και άλλα λογοτεχνικά έργα. Η ρομαντική περίοδος ήταν μια εποχή μεγάλης

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΙΤΛΟΣ: «ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ ΗΘΙΚΩΝ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ» ΜΑΘΗΤΡΙΑ: ΣΚΡΕΚΑ ΝΑΤΑΛΙΑ, Β4 ΕΠΙΒΛ. ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΝΤΑΒΑΡΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2016 17 Περιεχόμενα

Διαβάστε περισσότερα

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15

Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α1. Να δώσετε το περιεχόμενο των όρων που ακολουθούν: α. Ανόρθωση (1910) β. Κλήριγκ γ. Εκλεκτικοί Μονάδες 15 Α2. Γιατί δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα στην Ελλάδα το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα; Μονάδες

Διαβάστε περισσότερα

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

ΟΡΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Η κοινωνία μας περνά ένα στάδιο ταχύτατων μεταλλαγών και ανακατατάξεων, όπου αμφισβητούνται αξίες και θεσμοί. Σήμερα οι θεσμοί έχουν γίνει πολύμορφοι και σύνθετοι, ενώ ταυτόχρονα όσοι άντεξαν

Διαβάστε περισσότερα

A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016

A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016 A ΛΥΚΕΙΟΥ : ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΜΑΪΟΥ ΙΟΥΝΙΟΥ 2016 ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Ενότητες : 7,8, 14, 15, 16, 18, 19, 21, 24, 25, 26, 31, 32 και 37 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Από το βιβλίο ΕΚΦΡΑΣΗ ΕΚΘΕΣΗ, Tεύχος Α του Γενικού

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η πρώτη λέξη του

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.»

Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.» Στέφανος Δάνδολος: «Φαίνεται πως η Ελλάδα είναι ένας τόπος όπου η ιστορία διαρκώς επαναλαμβάνεται.» Συντάχθηκε στις 27 Οκτώβριος 2016. Ο Στέφανος Δάνδολος επέστρεψε δυναμικά με το καινούριο του μυθιστόρημα

Διαβάστε περισσότερα

https://www.pirateparty.gr/forum/viewtopic.p hp?f=176&t=5198&start=10#p69404

https://www.pirateparty.gr/forum/viewtopic.p hp?f=176&t=5198&start=10#p69404 ΑΡΧΕΣ https://www.pirateparty.gr/forum/viewtopic.p hp?f=176&t=5198&start=10#p69404 Όλο το καταστατικό 2.1 Άμεσης Δημοκρατίας 2.2.1 Άμεσης Δημοκρατίας Μαζική αλλαγή. Οι αλλαγές στο 2.1 και 2.2.1 είναι στις

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής Ενότητα 8 Παρωδία Ι: Θεωρητική προσέγγιση Κατερίνα Κωστίου Τμήμα Φιλολογίας ενότητα 8 «Βατραχομυομαχία»: Σχέδιο του Γιώργου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 1. Πράγματι, τα προαναφερθέντα αποτελούν κυρίαρχα χαρακτηριστικά της ποίησης του Ελύτη, που πιστοποιούνται σαφέστατα- και στο δοθέν ποίημα. Συγκεκριμένα:

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική της Λογοτεχνίας

Διδακτική της Λογοτεχνίας ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Διδακτική της Λογοτεχνίας Ενότητα 1: Σκοποί της διδασκαλίας της λογοτεχνίας l Βενετία Αποστολίδου Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Απόψεις &Σχόλια Γράφει η Κώστια Κοντολέων 08/05/2017 11:06 Ελλάδα, μια χώρα που διεκδικεί την πρώτη θέση στο Πάνθεον των ηρώων

Διαβάστε περισσότερα

25 1. « , ) , , ) «

25 1. « , ) , , ) « ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Τρίτη 27 Μαΐου 2014 ΚΕΙΜΕΝΟ: Όταν µιλούµε για µάζα, εννοούµε µικρό ή µεγάλο πλήθος ανθρώπων, το οποίο υφίσταται µιαν αλλαγή, ψυχική και πνευµατική, από αφορµές συνήθως τυφλής συναισθηµατικής

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601)

Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601) Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601) Ως ψυχαγωγία θεωρείται κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα που επιτρέπει στους ανθρώπους να αξιοποιούν δημιουργικά τον ελεύθερο χρόνο τους. Η δραστηριότητα μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

Δομή και Περιεχόμενο

Δομή και Περιεχόμενο Υπουργείο Παιδείας & Πολιτισμού Διεύθυνση Δημοτικής Εκπαίδευσης Δομή και Περιεχόμενο Ομάδα Υποστήριξης Νέου Αναλυτικού Προγράμματος Εικαστικών Τεχνών Ιανουάριος 2013 Δομή ΝΑΠ Εικαστικών Τεχνών ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Βία κατά των γυναικών ένα αρχαίο ζήτηµα που ανθεί και στον 21 αιώνα. Θεοφανώ Παπαζήση

Βία κατά των γυναικών ένα αρχαίο ζήτηµα που ανθεί και στον 21 αιώνα. Θεοφανώ Παπαζήση Βία κατά των γυναικών ένα αρχαίο ζήτηµα που ανθεί και στον 21 αιώνα Θεοφανώ Παπαζήση Αναπληρώτρια καθηγήτρια ΑΠΘ Από την απελευθέρωση των σεξουαλικών σχέσεων στα τέλη της δεκαετίας του 60 αρχές 70, µετά

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

Τετάρτη 23 Μαΐου, «Τίποτα δεν είναι καλό ή κακό η σκέψη το κάνει έτσι», όπως. διαπίστωσε ο Άμλετ στο ομώνυμο έργο του Shakespeare, όταν

Τετάρτη 23 Μαΐου, «Τίποτα δεν είναι καλό ή κακό η σκέψη το κάνει έτσι», όπως. διαπίστωσε ο Άμλετ στο ομώνυμο έργο του Shakespeare, όταν ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ ΚΥΠΡΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΑ ΠΕΤΡΙΔΗ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΤΩΝ ΛΟΑΤ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ Τετάρτη 23 Μαΐου, 2012 «Τίποτα

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης

Διαβάστε περισσότερα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων]

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] 1. Είστε ικανοποιημένος/η από το Πρόγραμμα; Μ. Ο. απαντήσεων: 4,7 Ικανοποιήθηκαν σε απόλυτο

Διαβάστε περισσότερα

18 \ 01\ 2015 Κείμενο : Σχέσεις γονέων εφήβων

18 \ 01\ 2015 Κείμενο : Σχέσεις γονέων εφήβων ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ 10 Ον\ μο :.. Α Λυκείου 18 \ 01\ 2015 Κείμενο : Σχέσεις γονέων εφήβων Μελετώντας κανείς τις σχέσεις των εφήβων και των γονέων μέσα από το πρίσμα της επικράτησης ενός γενικότερου

Διαβάστε περισσότερα

Ἰσοκράτους Ἀρεοπαγιτικός

Ἰσοκράτους Ἀρεοπαγιτικός Ἰσοκράτους Ἀρεοπαγιτικός 124 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Ο Ἀρεοπαγιτικός λόγος του Ισοκράτη είναι το τελευταίο από τα ρητορικά κείµενα που διδάσκεται σύµφωνα µε το Πρόγραµµα Σπουδών στη Θεωρητική Κατεύθυνση της

Διαβάστε περισσότερα

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Η ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΙΣOΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ Ισότητα των δύο φύλων ονομάζουμε την εξάλειψη κάθε είδους διάκρισης ανάμεσα στον άνδρα και τη γυναίκα, ώστε νομικά και ουσιαστικά

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 8 Ιουνίου 2013 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Απαντήσεις Θεμάτων Επαναληπτικών Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Γενικών Λυκείων Περιεχόμενα ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ... 1 ΘΕΜΑ Α.... 1 ΘΕΜΑ Β1.... 2 ΘΕΜΑ Β2.... 2

Διαβάστε περισσότερα