Διοργάνωση. Ίδρυση-Μυθολογία

Transcript

1 "Όπως το νερό είναι το πολυτιμότερο από τα στοιχεία, και όπως ο χρυσός προβάλλει σαν το πιο ακριβό ανάμεσα σε όλα τα αγαθά, και όπως, τέλος, ο ήλιος φωτοβολεί περισσότερο από κάθε άλλο άστρο, έτσι και η Ολυμπία λάμπει σκιάζοντας κάθε άλλον αγώνα" Πίνδαρος (5 ος αι.π.χ.) "Πολλά ενοχλητικά και κουραστικά πράγματα υπάρχουν στη ζωή και στους Ολυμπιακούς Αγώνες δεν είναι το ίδιο άσχημα τα πράγματα; Δε σε ψήνει η ζέστη; Δε σε τσαλαπατάει το πλήθος; Δεν είναι δύσκολο να πλυθείς; Η βροχή δε σε μουσκεύει ως το κόκαλο; Δε σε πειράζει ο θόρυβος, η φασαρία και οι άλλες ενοχλήσεις; Κι όμως, μου φαίνεται πως άνετα, μετά χαράς μάλιστα, τ' ανέχεσαι όλα αυτά μόλις σκεφτείς το μοναδικό θέαμα που θ' αντικρίσεις". Επίκτητος, 1ος αιώνας μ.χ. Διοργάνωση - γίνονταν στην Ολυμπία - διοργανώνονταν από την πόλη Ήλιδα - ήταν αφιερωμένοι στο θεό Δία Ίδρυση-Μυθολογία Πολλές παραδόσεις υπάρχουν για την ίδρυση των ολυμπιακών αγώνων. Δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι πώς ξεκίνησαν, καθώς η αρχή τους χάνεται στη μυθολογία. Ως ιδρυτές αναφέρονται: οι πρώτοι κάτοικοι της Κρήτης λέγονταν Ιδαίοι Δάκτυλοι ή Κουρήτες και ένας από αυτούς, ο Ιδαίος Ηρακλής πήγε στην Ολυμπία. Εκεί διοργάνωσε αγώνες με τα αδέρφια του και στεφάνωσε το νικητή με κλαδί αγριελιάς ο Ίφιτος (βασιλιάς της Ήλιδας), που σύναψε συμφωνία (ιερή εκεχειρία) με το βασιλιά και νομοθέτη της Σπάρτης Λυκούργο και το βασιλιά της Πίσας Κλεισθένη ο Όξυλλος, βασιλιάς των Ηρακλειδών μετά την κάθοδό τους στην Ηλεία και νίκησε τους Μυκηναίους, σε συνεργασία με τους Ηλείους και του Αιτωλούς και τους κατοίκους της πόλεως Πλευρώνας που κατάγονταν από Κρήτες Ο Πέλοπας από τη Μ.Ασία που κέρδισε το βασίλειο της Πίσας από το βασιλιά Οινόμαο. Ο Οινόμαος είχε ορίσει αγώνα αρματοδρομίας και αυτός που θα τον νικούσε θα παντρευόταν την κόρη του Ιπποδάμεια. Μάλλον όμως ο Πέλοπας απλά οργάνωσε τους αγώνες και τους αφιέρωσε στο Δία. Η σύζυγος του, Ιπποδάμεια ίδρυσε τα Ηραία, αγώνες προς τιμή της θεάς Ήρας, όπου συμμετείχαν αποκλειστικά γυναίκες αθλήτριες. ο Δίας, που πάλεψε σ αυτό το μέρος με τον ίδιο τον Κρόνο, για τη βασιλεία ή καθιέρωσε τους αγώνες, επειδή, νίκησε τον Κρόνο ο Κλύμενος, γιος του Κάρδη, που ήρθε από την Κρήτη πενήντα χρόνια μετά τον κατακλυσμό που έγινε στην Ελλάδα την εποχή του Δευκαλίωνα - Κατάγονταν από τον Ιδαίο Ηρακλή και καθιέρωσε τους αγώνες στην Ολυμπία και ίδρυσε βωμό προς τιμή του προγόνου του Ηρακλή και όλων των Κουρήτων

2 Ιερή εκεχειρία έχω + χείρ κρατώ, συγκρατώ το χέρι μου, «κρατάω τα χέρια μακριά από τα όπλα». καθιερώθηκε ως μια συμφωνία ειρήνης ανάμεσα στον Ίφιτο (βασιλιά της Ήλιδας), τον Κλεισθένη, βασιλιά της γειτονικής πόλης Πίσας και το σπαρτιάτη νομοθέτη Λυκούργο. Η συμφωνία αυτή προέβλεπε τα εξής: - ο καθένας θα μπορούσε να μεταβεί στην αρχαία Ολυμπία, που είχε κηρυχτεί χώρος ουδέτερος και απαγορευμένος για κάθε οπλισμένο άτομο ή ομάδα στρατού, -όσοι επιθυμούσαν να παρευρεθούν στους αγώνες είχαν το δικαίωμα να περάσουν χωρίς προβλήματα από χώρες που βρίσκονταν σε εμπόλεμη κατάσταση με τη δική τους, -τέλος, στο διάστημα κατά το οποίο ίσχυε η εκεχειρία απαγορευόταν να εκτελούνται θανατικές ποινές. ήταν γραμμένη σε δίσκο που φυλασσόταν στο ιερό της Ολυμπίας Η Ήλιδα έστελνε κάποιο διάστημα πριν την επίσημη έναρξη των αγώνων νεαρούς πολίτες της, τους σπονδοφόρους που ταξίδευαν από πόλη σε πόλη σε όλον τον ελληνικό κόσμο, για να αναγγείλουν την έναρξη των αγώνων και να φέρουν το μήνυμα της ιερής εκεχειρίας. Οι σπονδοφόροι είχαν στο κεφάλι τους στεφάνι από κλαδιά ελιάς και κρατούσαν στο χέρι τους το ραβδί του κήρυκα. Στην κεντρική πλατεία κάθε πόλης όπου πήγαιναν έκαναν σπονδή με ένα χρυσό δοχείο που είχαν μαζί τους. Αυτή η τελετή ήταν σαν να υπέγραφαν και να εγγυούνταν την ειρήνη. Αν κάποια πόλη-κράτος ή κάποιος πολίτης παραβίαζε τους παραπάνω όρους προβλεπόταν δύο είδους ποινές, χρηματικό πρόστιμο και αποκλεισμός από τους αγώνες. Από το πρόστιμο, το ένα μέρος πήγαινε στο ιερό της Ολυμπίας και το άλλο σε εκείνον σε βάρος του οποίου είχε διαπραχθεί η εχθρική ενέργεια. Η Ολυμπιακή εκεχειρία ως επί το πλείστον τηρήθηκε πιστά αν και ο ιστορικός Θουκυδίδης εξιστορεί ότι απαγορεύτηκε στους Λακεδαιμόνιους η συμμετοχή στους Ολυμπιακούς Αγώνες, μετά από την επίθεσή τους σ' ένα φρούριο του Λεπραίου - πόλη της Ηλίδας - κατά τη διάρκεια της εκεχειρίας. Οι Λακεδαιμόνιοι παραπονέθηκαν ότι η εκεχειρία δεν είχε ακόμα αναγγελθεί κατά τη στιγμή της επίθεσης. Οι Ηλείοι όμως τους επέβαλλαν πρόστιμο, όπως όριζε ο νόμος.

3 776π.Χ. 393 μ.χ. ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ Γυμνικά: Α. Ελαφρά δρόμος - άλμα - ακοντισμός Β. Βαρέα πάλη πυγμαχία - παγκράτιο - δισκοβολία Γ. Πένταθλο συνδυασμός ελαφρών βαρέων Ιππικά: Αρματοδρομίες - Ιπποδρομίες

4 Κότινος: Το στεφάνι αγριελιάς Γυμνάσιον: Ο χώρος άθλησης Παλαίστρα: Τμήμα του γυμνασίου που προοριζόταν για την πάλη Ελλανοδίκες: Διοργανωτές και επόπτες των Ολυμπιακών αγώνων Παιδοτρίβης: Υπεύθυνος για την αθλητική εκπαίδευση των παιδιών Γυμναστής: προπονητής επαγγελματιών Αλτήρες: βοηθήματα που έδιναν ώθηση και σταθερότητα στον άλτη Αρύβαλλος - Λήκυθος τα μικρά αγγεία με το απαραίτητο για την άλειψη λάδι Στλεγγίδα το όργανο καθαρισμού του σώματος μετά την άθληση

5 ΑΡΧΑΙΕΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΑΘΛΗΤΩΝ ΔΡΟΜΟΣ ΔΙΣΚΟΣ ΑΛΜΑ ΑΚΟΝΤΙΟ

6 ΠΑΛΗ ΠΕΝΤΑΘΛΟ: άλμα- ακόντιο- δίσκος πάλη δρόμος σταδίου ΠΥΓΜΗ ΙΠΠΙΚΑ ΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ ΠΑΓΚΡΑΤΙΟ ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ