ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΟΥ. ΚΥΚΛΟΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ Ενότητα: Β1. Οι Αρχές μας στην πράξη. Εφορεία Εκπαίδευσης Γενικής Εφορείας Αθήνα η Έκδοση

Transcript

1 ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΟΥ ΚΥΚΛΟΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑΣ Ενότητα: Β1. Οι Αρχές μας στην πράξη Εφορεία Εκπαίδευσης Γενικής Εφορείας Αθήνα η Έκδοση 1

2 Συγγραφέας Γιώργος Χουρδάκης Ιωάννης Δρης (Για τον Κλάδο Προσκοπικού Δικτύου) Μιχάλης Κατωπόδης (Για τον κλάδο Ανιχνευτών) Νεκτάριος Τσεσμελόπουλος Υπεύθυνος Διαμόρφωσης επιστημονικών προδιαγραφών του εκπαιδευτικού υλικού Νεκτάριος Τσεσμελόπουλος Συμβουλευτική Υποστήριξη Επιμέλεια κειμένων Κατερίνα Μητράκου Το παρόν δημιουργήθηκε στο πλαίσιο δημιουργίας εκπαιδευτικών εγχειριδίων για την «ευέλικτη εκπαίδευση» του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων (Σ.Ε.Π). Η συγγραφή των κειμένων έχει γίνει με τη βοήθεια τεκμηριωμένων εγχειριδίων τα οποία αποτελούν το υφιστάμενο υλικό της Επίσημης εκπαίδευσης Ενηλίκων Στελεχών του Σ.Ε.Π.. Οι συγγραφείς έχουν επιλεγεί με τη βοήθεια της Εφορείας Εκπαιδεύσεως και είναι ενεργά μέλη του Εκπαιδευτικού προσωπικού του Σ.Ε.Π. 2

3 Περιεχόμενα Περιεχόμενα... 3 Σκοπός... 4 Προσδοκώμενα Αποτελέσματα... 4 Λέξεις Κλειδιά... 4 Εισαγωγή... 5 Ενότητα Αρχές του Προσκοπισμού Υπόσχεση Νόμος του Προσκόπου (Λυκόπουλου) Ρητά Κλάδων (Προσκοπικών τμημάτων)... 7 Ενότητα Πώς οι αρχές μας γίνονται πράξη μέσα στο τμήμα Αγέλη Λυκόπουλων Ομάδα Προσκόπων Κοινότητα Ανιχνευτών Προσκοπικό Δίκτυο Ενότητα Δράσεις που αναδεικνύουν τις αρχές μας σε παγκόσμιο επίπεδο J.O.T.A & J.O.T.I Παγκόσμιες δράσεις - συνάξεις Ημέρα Σκέψης (Παγκόσμια ημέρα σκέψης και φιλίας) Σύνοψη

4 Σκοπός Σκοπός αυτής της εκπαιδευτικής ενότητας είναι να φέρει τα ενήλικα στελέχη του Προσκοπισμού σε επαφή με τις Αρχές και τις Αξίες του Προσκοπισμού. Θα γίνει αναφορά στην Υπόσχεση και τον Νόμο των Λυκόπουλων και των Προσκόπων και σε πρακτικούς τρόπους με τους οποίους μπορούμε να κάνουμε πράξη τις αρχές μας, μέσα από σχετικές δραστηριότητες μέσα στο τμήμα τους. Από ποια δεξαμενή θα αντλήσουμε ιδέες για δράσεις και με ποιον τρόπο θα προσπαθήσουμε να καλλιεργήσουμε στα ανήλικα μέλη μας τη συνείδηση που αργότερα θα γίνει πράξη. Με ποιες δράσεις και ενέργειες θα εντάξουμε στο προσκοπικό πρόγραμμα το Όραμα του Ιδρυτή μας, για Φιλία, Ειρήνη και Παγκόσμια Συναδέλφωση. Προσδοκώμενα Αποτελέσματα Με την ολοκλήρωση αυτής της εκπαιδευτικής ενότητας οι εκπαιδευόμενοι θα πρέπει να είναι σε θέση να: Γνωρίζουν την Υπόσχεση, το Νόμο των Λυκόπουλων και των Προσκόπων καθώς και τα Ρητά των Κλάδων (όπου υπάρχουν). Διατυπώνουν πρακτικούς τρόπους, ανάλογους με την ηλικία των παιδιών, εφήβων και ενηλίκων, για την εφαρμογή των Αρχών (Υπόσχεση-Νόμος) μέσα από τις Δραστηριότητες του Προσκοπικού Προγράμματος. Περιγράφουν, καταγράφουν δημιουργούν μια δεξαμενή ιδεών δράσεων. Περιγράφουν δράσεις, ενέργειες, ιδέες που γίνονται πράξη στον Παγκόσμιο Προσκοπισμό και κάνουν πράξη τις βασικές αρχές της Φιλίας, Ειρήνης και Παγκόσμιας Συναδέλφωσης που περιέχονται στην έννοια του Παγκόσμιου Προσκοπισμού. Αναπτύσσουν την ικανότητα να εντάσσουν στο Προσκοπικό Πρόγραμμα του κάθε κλάδου τις κατάλληλες δράσεις, ώστε οι παραπάνω αρχές της Φιλίας, Ειρήνης και Παγκόσμιας Συναδέλφωσης να γίνουν βίωμα στα μέλη μας και να τους διαμορφώσουν χαρακτήρα και συμπεριφορές που να συνάδουν με αυτές. Λέξεις Κλειδιά -Υπόσχεση -Νόμος -Αρχές -Παγκόσμια συναδέλφωση -Δράσεις 4

5 Εισαγωγή Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά που μας διαφοροποιούν από τις υπόλοιπες οργανώσεις νέων και εθελοντικές οργανώσεις, από άλλα παιδαγωγικά συστήματα, κλπ. είναι πως η Προσκοπική Κίνηση, διέπεται από αρχές και αξίες. Ξεκινούμε από τις τρεις θεμελιώδης Αρχές μας, καθήκον στο Θεό, καθήκον προς τους Άλλους και καθήκον στον Εαυτό μας και καταλήγουμε στην ανάλυση αυτών με τις αξίες μας. Σε άλλες εκπαιδευτικές ενότητες ίσως να έχει συναντηθεί η φράση «εμμονή στις Αρχές», φράση η οποία δεν πρέπει να παρεξηγηθεί διότι δεν αναφέρεται σε μία μονοδιάστατη και δίχως κρίση αποδοχή των αρχών μας. Αναφέρεται στην εμμονή του Προσκοπισμού σε έναν Κώδικα Ζωής, ο οποίος σαν απώτερο σκοπό έχει να δημιουργήσει ευτυχισμένους, καλούς και χρήσιμους στην κοινωνία Πολίτες, οι οποίοι θα προσπαθούν πάντα να είναι μέρος της λύσης και όχι μέρος του προβλήματος. 5

6 Ενότητα 1 Υπόσχεση Νόμος Ρητό Αρχές του Προσκοπισμού 1.1. Υπόσχεση Από τη στιγμή που ένα παιδί θα ενταχθεί ενεργά σε ένα Προσκοπικό τμήμα με την εγγραφή του, θα βιώσει μέσω του Προσκοπικού προγράμματος συγκεκριμένα αντικείμενα και νέες γνώσεις, που θα αποτελούν τις προϋποθέσεις με τις οποίες το παιδί θα είναι έτοιμο να δώσει την Προσκοπική ή Λυκοπουλική του Υπόσχεση. Αναφερόμαστε σε προϋποθέσεις που διαφέρουν από κλάδο σε κλάδο και είναι προσαρμοσμένες στις ανάγκες και δυνατότητες της κάθε ηλικίας, για να θεωρηθεί το νεοεισερχόμενο μέλος μας έτοιμο να δώσει την Υπόσχεσή του, η οποία είναι η εξής: Υπόσχομαι στην τιμή μου, να εκτελώ το καθήκον μου προς το Θεό και την Πατρίδα, να βοηθώ κάθε άνθρωπο και σε κάθε περίσταση και να τηρώ το Νόμο των Προσκόπων Νόμος του Προσκόπου (Λυκόπουλου) Στην εισαγωγή αυτής της εκπαιδευτικής ενότητας γίνεται αναφορά στο Νόμο του Προσκόπου, ο οποίος, όπως αναφέρεται, είναι ένας Κώδικας Ζωής ή, ακόμα καλύτερα, ένας Κώδικας Τιμής. Δεν πρόκειται για ένα Νόμο, όπως αυτούς της Πολιτείας, οι οποίοι έχουν σα στόχο να ρυθμίσουν τις σχέσεις μεταξύ των Ελλήνων πολιτών και του ελληνικού Κράτους και δυνάμει των οποίων η κάθε παραβατική συμπεριφορά τιμωρείται με χρηματικό πρόστιμο ή ακόμα και με φυλάκιση. Πρόκειται στην ουσία για έναν Κώδικα Συμπεριφοράς ενός καλού και χρήσιμου στην κοινωνία πολίτη. Κώδικας, τον οποίο αν ακολουθούσε το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας μας αυτή τη στιγμή, ίσως να μιλούσαμε για έναν καλύτερο κόσμο. Ο Νόμος του Προσκόπου, αποτελείται από δέκα άρθρα, τα οποία αναφέρονται παρακάτω: 1. Ο Πρόσκοπος λέει την αλήθεια και κρατά το λόγο του 2. Ο Πρόσκοπος είναι δίκαιος, άξιος να τον εμπιστεύονται, ξέρει να πειθαρχεί και να τηρεί τους Νόμους 3. Ο Πρόσκοπος είναι χρήσιμος στην οικογένειά του και την κοινωνία 4. Ο Πρόσκοπος είναι φίλος κι ευγενής προς όλους κι αδελφός με κάθε Πρόσκοπο 5. Ο Πρόσκοπος σέβεται τον εαυτό του και τους άλλους, προσέχει τα λόγια και τις πράξεις του. 6. Ο Πρόσκοπος αγαπά τη φύση και προστατεύει το περιβάλλον 7. Ο Πρόσκοπος είναι εύθυμος και αισιόδοξος 8. Ο Πρόσκοπος είναι οικονόμος και φροντίζει για την καλή χρήση του χρόνου 9. Ο Πρόσκοπος είναι εργατικός και προοδεύει με τις ικανότητές του 10. Ο Πρόσκοπος είναι αποφασιστικός, έχει θάρρος και αυτοπεποίθηση και αναλαμβάνει την ευθύνη των πράξεών του 6

7 Στην Αγέλη Λυκόπουλων, ο Νόμος και η Υπόσχεση εμπεριέχονται σε απλές και κατανοητές έννοιες, τέτοιες που ένα παιδί στην ηλικία των 7 ετών να μπορεί να κατανοήσει και να ενστερνιστεί με μεγαλύτερη ευκολία. Έτσι, λοιπόν, έχουμε και το Νόμο του Λυκόπουλου, ο οποίος περιγράφει με απλοϊκή γλώσσα πως «Το Λυκόπουλο είναι υπάκουο, φροντίζει για τους άλλους και για τον εαυτό του και κάνει κάθε μέρα μία καλή πράξη», σε αντίθεση με το Νόμο του Προσκόπου (Ομάδα Προσκόπων ετών), ο οποίος αναλύεται και περιγράφεται στα 10 άρθρα που αναφέρθηκαν παραπάνω. Ο ίδιος νόμος ισχύει και για την Κοινότητα των Ανιχνευτών (15-18 ετών) αλλά και για το Προσκοπικό Δίκτυο (18-30 ετών) και φυσικά για όλα τα υπόλοιπα Ενήλικα Στελέχη της Προσκοπικής Κίνησης. Το ίδιο ισχύει και με την Υπόσχεση, η οποία για τα Λυκόπουλα είναι : Υπόσχομαι να είμαι πιστός στο Θεό και την Πατρίδα, να προσπαθώ με όλη μου τη δύναμη να βοηθώ τους γύρω μου και να ζω με το Νόμο μας, ενώ για την Ομάδα των Προσκόπων, για την Κοινότητα των Ανιχνευτών, το Προσκοπικό Δίκτυο και τα Ενήλικα Στελέχη μας η Υπόσχεση μετατρέπεται και είναι η εξής: Υπόσχομαι στην τιμή μου, να εκτελώ το καθήκον μου προς το Θεό και την Πατρίδα, να βοηθώ κάθε άνθρωπο και σε κάθε περίσταση και να τηρώ το Νόμο των Προσκόπων. Η Λέξη «τιμή» είναι λέξη που αποφεύγεται στην Αγέλη, λόγω του ότι, πιθανότατα, αποτελεί μία άγνωστη λέξη και δύσκολη έννοια για παιδιά ηλικίας από 7 έως 11 ετών. Έτσι, η εξοικείωση με τις Αρχές της Προσκοπικής Κίνησης, πραγματοποιείται σε κάθε τμήμα, ανάλογα με την ηλικία των μελών του: Στην Αγέλη των Λυκόπουλων ο Νόμος και η Υπόσχεση του Λυκόπουλου δίνονται στα παιδιά του δημοτικού με απλές έννοιες και λέξεις. Στην Ομάδα των Προσκόπων, μέσω του Νόμου και της Υπόσχεσης του Προσκόπου, υπάρχει μία πιο ουσιαστική γνωριμία και πρακτική εφαρμογή των Αρχών από τα παιδιά της προεφηβικής ηλικίας. Εν συνεχεία, στην Κοινότητα των Ανιχνευτών, υπό το πρίσμα, ξανά, του Νόμου και της Υπόσχεσης του Προσκόπου, οι έφηβοι προσεγγίζουν τις Αρχές μας μέσω της αμφισβήτησης, της εξερεύνησης και της παραδοχής. Τέλος, στο Προσκοπικό Δίκτυο και στο χώρο των Ενήλικων Στελεχών, οι ενήλικοι, πλέον, κάνουν πράξη τις Αρχές της Κίνησης, με ενσυνείδητη αποδοχή και βίωση του Νόμου και της Υπόσχεσης του Προσκόπου Ρητά Κλάδων (Προσκοπικών τμημάτων) Στην εκπαιδευτική ενότητα Β2. Σύστημα Προσκοπικών Τμημάτων, γίνεται μία εκτενής αναφορά στην Προσκοπική Μέθοδο, πάνω στην οποία στηρίζεται όλη η «εκπαιδευτική» κουλτούρα του Προσκοπισμού προς τα μέλη της. Ένα στοιχείο της Προσκοπικής Μεθόδου είναι το Συμβολικό Πλαίσιο. Το Συμβολικό Πλαίσιο σε κάθε προσκοπικό τμήμα εκφράζεται με τον δικό του τρόπο (Βλ. λεπτομέρειες στην εκπαιδευτική ενότητα Β2), όπως με διαφορετικό τρόπο εκφράζονται και τα άλλα 6 στοιχεία της Προσκοπικής Μεθόδου. Ένα από τα στοιχεία, λοιπόν, που χαρακτηρίζει τον κάθε Κλάδο είναι και το Ρητό του, μέσα στο οποίο εμπεριέχεται η «κουλτούρα» του κάθε Κλάδου. 7

8 Έτσι λοιπόν, τα ρητά μας είναι τα παρακάτω: Του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων είναι το: «Αἰ έν Ἀριστεύειν». Το ρητό «Αἰ έν Ἀριστεύειν» δόθηκε από τον Ελευθέριο Βενιζέλο στους Έλληνες Προσκόπους και σημαίνει να είσαι πάντα άριστος σε ό,τι κάνεις. Το ρητό εμφανίζεται στο λογότυπο του ΣΕΠ, πάνω από το Προσκοπικό Τριφύλλι. Της Αγέλης Λυκόπουλων είναι το: «Πάντα Πρόθυμος για το καλό». Στην ουσία υπενθυμίζει στο Λυκόπουλο πως το καλό είναι ο κεντρικός στόχος του και, μάλιστα, σε ημερήσια βάση, μιας και ο Νόμος το προτρέπει να κάνει κάθε μέρα μία καλή πράξη. Βλέπουμε και εδώ πως οι λέξεις και οι έννοιες είναι πιο απλές για να είναι κατανοητές σε παιδιά από 7 έως 11 ετών. Της Ομάδας Προσκόπων είναι το: «Ἔσο ἔτοιμος». Αυτό είναι το ρητό που χαρακτηρίζει κάθε Πρόσκοπο όχι μόνο στο πανελλήνιο αλλά σε παγκόσμιο επίπεδο («Be prepared»). Στην ουσία καλεί τον Πρόσκοπο σε συνεχή αφύπνιση, προτείνοντάς του να είναι πάντοτε προετοιμασμένος να αντιμετωπίσει οτιδήποτε. Της Κοινότητας Ανιχνευτών είναι το: «Ανίχνευε ψηλότερα και ευρύτερα». Του Προσκοπικού Δικτύου το σύνθημα, «Εμείς και οι Άλλοι», δίνει έμφαση στην εξωστρέφεια που έχει ο κλάδος, στην κοινωνικότητα, στην συνύπαρξή του μεταξύ των άλλων φορέων, την ανάγκη για την ανάπτυξη συνεργασιών και το γεγονός ότι είναι κομμάτι ενός δικτύου, μιας εικόνας που συνθέτει αυτό που λέμε κόσμος, κοινωνία. Γενικά, το ρητό όλων των Προσκόπων (και των Ελλήνων και παγκοσμίως), όπως αναφέρεται και παραπάνω, είναι το «Ἔσο ἔτοιμος», απλά διαφοροποιείται κατά περίπτωση από τμήμα σε τμήμα. Το «Ἔσο ἔτοιμος», στην ουσία, θα μπορούσαμε να πούμε πως ήταν η Ευχή του Ιδρυτή του Προσκοπισμού με ένα από τα τελευταία του μηνύματα προς τους αγαπημένους του Προσκόπους. Τους Προσκόπους όλης της γης Αγαπητέ μου Πρόσκοπε Αν είδες ποτέ το έργο «Πήτερ Παν», θα θυμάσαι πως ο Αρχηγός των κουρσάρων έκανε συχνά την στερνή του προσευχή και ετοιμαζότανε για το θάνατο, επειδή νόμιζε πως μπορεί άμα έλθει η ώρα του να πεθάνει, να μην υπάρχει ο απαιτούμενος χρόνος να προσευχηθεί. Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και σε μένα. Και έτσι, αν και δεν βρίσκομαι στην τελευταία ώρα της ζωής μου, πρέπει να κάνω αυτό το καθήκον μια από αυτές τις ημέρες και θέλω να σου στείλω μια ξέχωρη λέξη για αποχαιρετισμό. Σκέψου πως τα λόγια αυτά είναι τα τελευταία που θα ακούσεις από μένα, γι αυτό μελέτησε τα καλά. Έζησα μια ευτυχισμένη ζωή και η επιθυμία μου είναι να ζήσει ο καθένας σας επίσης ευτυχισμένα. Πιστεύω πως ο Θεός μας φέρνει σε αυτόν τον χαρούμενο κόσμο για να είμαστε ευτυχισμένοι και να χαιρόμαστε την ζωή. Η ευτυχία δεν αποκτάται με τα πλούτη, ούτε η χαρά από την επιτυχία στην σταδιοδρομία σου ή από την επιείκεια στον εαυτό σου. Ένα βήμα προς την ευτυχία και τη χαρά είναι να κάνεις τον εαυτό σου γερό και δυνατό τώρα που είσαι παιδί και να χαρείς την ζωή. Η μελέτη της φύσεως θα σου δείξει με πόσα υπέροχα και θαυμαστά πράγματα γέμισε ο Θεός τον κόσμο για να τον χαρείς. Ευχαριστήσου με όσα 8

9 μπορείς να πάρεις από την μελέτη αυτή και να επωφεληθείς περισσότερο από αυτή. Βλέπε πάντα από την καλή όψη όλα τα πράγματα και όχι από την σκοτεινή τους πλευρά. Αλλά ο πραγματικός τρόπος για να αισθανθείς την ευτυχία είναι το να κάνεις τους άλλους ευτυχισμένους. Προσπάθησε να αφήσεις τον κόσμο αυτό λίγο καλλίτερο από ότι τον βρήκες και όταν έλθει η ώρα σου να πεθάνεις, μπορείς να πεθάνεις ευτυχής, αισθανόμενος πως οπωσδήποτε δεν σπατάλησες τον καιρό σου άδικα, μα έκαμες ότι καλλίτερο μπορούσες να κάνεις με τις δυνάμεις σου. «ἘΣΟ ἘΤΟΙΜΟΣ». Κατά αυτό τον τρόπο να ζήσεις ευτυχής και να πεθάνεις ευτυχής, κρατώντας γερά πάντοτε την Προσκοπικήν σου Υπόσχεσιν, ακόμα και όταν θα πάψεις να είσαι παιδί, και ο Θεός μακάρι να σε βοηθήσει να το κατορθώσεις. BADEN POWELL Ηχητικά και τηλεοπτικά ντοκουμέντα Η επιμονή του Ιδρυτή μας για την προώθηση των Αρχών μας Στο βίντεο που ακολουθεί θα ακούσετε το μήνυμα που είχε απευθύνει ο Baden Powell την ημέρα των 80 ων Γενεθλίων του. Θα παρατηρήσετε τη συνεχή παρότρυνσή του προς τους Προσκόπους του κόσμου να μένουν πιστοί στην Υπόσχεσή τους και το Νόμο των Προσκόπων: Στο επόμενο Βίντεο, παροτρύνει νέα παιδιά να ενταχθούν στην Προσκοπική κίνηση Υπενθύμιση της Υπόσχεσης και του Νόμου του Προσκόπου προς τους Προσκόπους του. Σε αυτό το ντοκουμέντο ακούγεται και το γνωστό μεταξύ όλων των προσκόπων ρητό «Once a Scout, always a Scout», δηλαδή «Μια φορά Πρόσκοπος Πάντα Πρόσκοπος»: Ομιλία του Ιδρυτή μας σε παγκόσμιο Jamboree, όπου θυμίζει στους Προσκόπους του την Υπόσχεση που έδωσαν όταν εντάχθηκαν στην κίνηση: Και τέλος, στο τελευταίο Βίντεο ο Ιδρυτής παροτρύνει γονείς να οδηγήσουν τα παιδιά τους να γίνουν μέλη της Προσκοπικής κίνησης, στηριζόμενος στις αρχές του Προσκοπισμού, επειδή θα τα ωφελήσει και θα τα κάνει χρήσιμους και ευτυχισμένους πολίτες: 9

10 Ενότητα 2 Οι Αρχές μας στην πράξη 2.1. Πώς οι αρχές μας γίνονται πράξη μέσα στο τμήμα Οι Θεμελιώδης Αρχές που καθορίστηκαν από τον Ιδρυτή και διακηρύσσονται από τον Κανονισμό του Σ.Ε.Π. και το Παγκόσμιο Προσκοπικό Γραφείο, αλλά και πανθομολογούνται αιώνιες και αναλλοίωτες αξίες, πρέπει να έχουν έμπρακτη εφαρμογή για να επιτελείται ο Σκοπός του Προσκοπισμού. Για να παίζεται σωστά, με άλλα λόγια, το Προσκοπικό Παιχνίδι. Απ την άλλη πλευρά, εξυπακούεται ότι ο Σκοπός - το τελικό προϊόν στο οποίο αποβλέπει - του Προσκοπικού Έργου πρέπει να ικανοποιεί τις κοινωνικές ανάγκες: να είναι σύμφωνο με τις νόρμες, τις αξίες και τον τρόπο σκέψης και ζωής της Κοινωνίας. Το στοιχείο που κάνει την Προσκοπική Αγωγή νέων να διαφέρει κατά πολύ από άλλα συστήματα είναι η βιωματική εκπαίδευση. Το γνωστό learning by doing. Αυτό σημαίνει πως κάθε νέα γνώση ή επαφή με ένα νέο αντικείμενο από τα ανήλικα μέλη μας δεν παραμένει μόνο στο κομμάτι της παρουσίασής της από τους βαθμοφόρους (Ενήλικα Στελέχη), αλλά εμπεριέχει και το κομμάτι της άμεσης ή έμμεσης εμπέδωσης. Όταν, για παράδειγμα, ένα ενήλικο στέλεχος παρουσιάσει στο τμήμα του τη χρήση της πυξίδας, αμέσως μετά την παρουσίαση, τα ανήλικα μέλη καλούνται να εφαρμόσουν πρακτικά τη νέα γνώση που έλαβαν. Ο τρόπος της παρουσίασης και της εμπέδωσης διαφέρει από τμήμα σε τμήμα, διότι, όπως έχει αναφερθεί και τονιστεί πολλές φορές, στο κάθε τμήμα βρισκόμαστε σε μία συνεχή προσπάθεια «εκμετάλλευσης» και ικανοποίησης των χαρακτηριστικών ηλικίας. Έτσι, στην Αγέλη Λυκόπουλων θα εκμεταλλευτούμε την αστείρευτη φαντασία των παιδιών και την τάση τους να μιμούνται τα πάντα, στην Ομάδα Προσκόπων θα εκμεταλλευτούμε την έντονη «μυρωδιά» περιπέτειας που χαρακτηρίζει αυτά τα παιδιά, και στην Κοινότητα Ανιχνευτών τη διαρκή αμφισβήτηση και την ανάγκη για εξερεύνηση του αγνώστου. Στο Προσκοπικό Δίκτυο τα πράγματα αλλάζουν μιας και μιλάμε πλέον για ενήλικα μέλη του Σ.Ε.Π. Εδώ τον κυρίαρχο ρόλο παίζει η ανάγκη μα και η διάθεση των νέων να απαντήσουν στις προκλήσεις της ενήλικης ζωής, είτε αυτές αναφέρονται σε προσωπικό επίπεδο, είτε έχουν να κάνουν με τον ευρύτερο κοινωνικό περίγυρο. Ένας από τους 3 άξονες πάνω στον οποίο τα τμήματα στήνουν το ετήσιο πρόγραμμα δραστηριοτήτων είναι οι Αρχές του Προσκοπισμού. Οι άλλοι δύο είναι αφ' ενός τα Χαρακτηριστικά ηλικίας και αφ' ετέρου οι 5 τομείς ή τα 6 Πεδία Ανιχνευτικής Ενασχόλησης για τους Ανιχνευτές και το Προσκοπικό Δίκτυο. Βάσει λοιπόν του ετήσιου προγραμματισμού του τμήματος, αρκετές θα είναι δράσεις οι οποίες σαν στόχο τους θα έχουν την εφαρμογή κάποιων εκ των Αρχών μας ή κάποιας Αξίας. 10

11 2.2. Αγέλη Λυκόπουλων Η Αγέλη Λυκόπουλων αποτελεί το πρώτο στάδιο ενός ενιαίου και ολοκληρωμένου παιδαγωγικού συστήματος, το οποίο ακολουθείται και εφαρμόζεται σε όλα τα μέλη (ανήλικα και ενήλικα) της Προσκοπικής Κίνησης. Πυρήνας του Προσκοπικού Παιδαγωγικού Συστήματος, της Προσκοπικής Μεθόδου, όπως ονομάζεται, είναι η Υπόσχεση και ο Νόμος του Προσκόπου, όπου εμπεριέχονται οι αξίες της Προσκοπικής Κίνησης. Η Αγέλη, λοιπόν, είναι το πρώτο σκαλί στη διαπαιδαγώγηση των Λυκόπουλων, των μικρών Προσκόπων ηλικίας 7 έως 11 ετών, και το Λυκοπουλικό Πρόγραμμα αποτελεί το πρώτο ερέθισμα ώστε να αναπτύξουν τις ψυχικές, ηθικές και φυσικές τους ικανότητες, στα πλαίσια της Υπόσχεσης και του Νόμου του Προσκόπου, δηλαδή αποτελεί την πρώτη επαφή των παιδιών αυτής της ηλικίας με τις Αρχές της Προσκοπικής Κίνησης. Για να εφαρμοστούν οι αρχές στην πράξη μέσα στην Αγέλη οι βαθμοφόροι πρέπει να πραγματοποιούν συχνά δράσεις νόμου κατά τη διάρκεια της χρονιάς σε οποιοδήποτε μέρος γίνεται η συγκέντρωση της Αγέλης (εστία, δράση περιβάλλοντος πόλης, περίπατο εκδρομή), εκμεταλλευόμενοι τα στοιχεία προγράμματος, όπως παιχνίδια, τραγούδια, κριτήρια αξιολόγησης, ερασιτεχνικές ασχολίες και Ιστορίες τα οποία εξυπηρετούν και καλύπτουν την Αρχή ή την Αξία που έχουμε θέσει σαν στόχο. Οι Αρχές μας, επομένως, αποτελούν παιδαγωγικούς στόχους του Λυκοπουλικού Προγράμματος, προσαρμοσμένους στην ηλικία, στις ανάγκες και προσδοκίες και τα χαρακτηριστικά ηλικίας των Λυκόπουλων, οι οποίοι αναλύονται και εκφράζονται μέσα στην Αγέλη ως εξής: Αξία Εφαρμογή στην Αγέλη 1. Πίστη στο Θεό παιχνίδια που θα έχουν σαν σκοπό να γνωρίσουν τα λυκόπουλα τις διάφορες εκκλησίες και μοναστήρια του τόπου τους, την αρχιτεκτονική τους, τον βυζαντινό τους διάκοσμο (ζωγραφική, πηλός, παιχνίδι πόλης όπου καλούνται να ανακαλύψουν τις εκκλησίες της γειτονιάς) συμμετοχή σε θρησκευτικές εκδηλώσεις (γιορτή πολιούχου Αγίου) αυτοσχέδιες απλές και κατανοητές προσευχές (προσευχή δεν σημαίνει μόνο ευχαριστία, αλλά αίτηση για βοήθεια ή συγνώμη) γιορταστικές (Χριστουγεννιάτικες, Πασχαλινές) συγκεντρώσεις εξοικείωση με άλλες θρησκείες 2. Φιλοπατρία γιορτή της μητέρας σκετς από διάφορα περιστατικά της ιστορίας μας εκδρομές σε ιστορικούς τόπους εθνικοί χοροί λαογραφία Καραγκιόζης συμμετοχή στην παρέλαση αυτοσχεδιασμοί πάνω στον εθνικό ύμνο 3. Φιλαλήθεια σκετς όπου επιβραβεύεται και δικαιώνεται ο φιλαλήθης σχετικές διηγήσεις και ιστορίες αναπαράσταση παροιμιών σχετικών με την αλήθεια ενθάρρυνση των παιδιών να παραδέχονται τα σφάλματά τους (κριτική και αυτοκριτική) προσωπικό παράδειγμα των βαθμοφόρων 11

12 4. Δικαιοσύνη αναπαράσταση μιας δίκης ιστορικές διηγήσεις σχετικές με την απονομή δικαιοσύνης παρουσίαση παροιμιών για το δίκαιο τήρηση κανόνων στα παιχνίδια προσωπικό παράδειγμα 5. Σεβασμός των άλλων ενίσχυση του διαλόγου μέσα στον κύκλο αγέλης τήρηση των κανόνων ενός παιχνιδιού ιστορίες τηλεπαιχνίδι πολλαπλών απαντήσεων για το ποια συμπεριφορά θα επέλεγαν τα λυκόπουλα σε συγκεκριμένες περιπτώσεις 6. Φιλία πρωτότυποι τρόποι υποδοχής των καινούργιων λυκόπουλων ειδικές συγκεντρώσεις για παιδιά που δεν είναι λυκόπουλα παιχνίδια συνεργασίας ανά ζεύγη με λυκόπουλα που δεν γνωρίζονται καλά μεταξύ τους 7. Ειρήνη Συναδέλφωση ζωγραφική εικόνων με λυκόπουλα από άλλες χώρες από τα λυκόπουλα αφισών για τον Προσκοπισμό και προβολή των στοιχείων που εκείνα θεωρούν σημαντικά Ημέρα Σκέψεως ζωγραφική και αποστολή καρτών με ειρηνικά μηνύματα μάθετε χαιρετισμός σε μια ξένη γλώσσα εξοικείωση με τα ήθη και έθιμα άλλων χωρών συμμετοχή στο JOTA/JOTI 8. Εργατικότητα Προσπάθεια οποιαδήποτε χειροτεχνία παιχνίδια σχετικά με επαγγέλματα/επισκέψεις σε χώρους εργασίας διάφορες απασχολήσεις αναπτύξεως επιδεξιότητας διακόσμηση εξάδας από τα λυκόπουλα τραγούδι της δουλειάς προσωπικό παράδειγμα 9. Αναγνώριση της Προσπάθειας κριτική από τα παιδιά για τα ίδια τους τα έργα σκετς και διηγήσεις σχετικές με το θέμα σηματάκια ερασιτεχνικών ασχολιών συμμετοχή σε κατασκηνώσεις/εκδρομές 10. Αξιοκρατία ανάδειξη Πρώτου και Δεύτερου εξάδας σχετικές ιστορίες και διηγήσεις παιχνίδια με βαθμολογία 11. Προσφορά στο Συνάνθρωπο μια καλή πράξη της Αγέλης συνεργασία με τη Δημοτική Αρχή/τα άλλα προσκοπικά τμήματα/την ενορία επίσκεψη σε κοινωφελή ιδρύματα προσφορά γευμάτων αγάπης 12. Αγάπη για το Περιβάλλον επισκέψεις σε ζωολογικούς κήπους εκδρομές/κατασκηνώσεις δενδροφυτεύσεις ειδικές συγκεντρώσεις με θέμα την προστασία του περιβάλλοντος συλλογές φύλλων/φωτογραφιών γνωριμία με τη χλωρίδα και την πανίδα του τόπου μας επισκέψεις σε χώρους υποβαθμισμένους από την μόλυνση συμμετοχή στην εβδομάδα καθαριότητας προσωπικό παράδειγμα 13. Ευγένεια Αποστολή από τα λυκόπουλα ευχαριστήριων γραμμάτων μετά την κατασκήνωση οργάνωση βραδιάς με καλούς τρόπους συνεργασία με άλλες αγέλες κύκλος αγέλης διηγήσεις και ιστορίες προσωπικό παράδειγμα 12

13 14. Αισιοδοξία Τραγούδια σκετς πυρές θέατρο/κινηματογράφος διάφορα φεστιβάλ (παντομίμας, τραγουδιού, μεταμφίεσης κλπ) κουκλοθέατρο καραγκιόζης πάρτι/γιορτές προσωπικό παράδειγμα 15. Οικονομία Χειροτεχνίες με περιορισμένη ποσότητα υλικών καθαριότητα φωλιάς συντήρηση υλικών/ εργαλείων μετά τη χρήση (πινέλα, κόλλες, χαρτιά κλπ) παιχνίδια σχετικά με τράπεζες αποταμίευση αγέλης για να αγοράσουν κάτι για τη φωλιά τους ιστορίες προσωπικό παράδειγμα 16. Αυτοπειθαρχία τυπικά/τελετές ομαδικά παιχνίδια συλλογές καθαριότητα Ιστορία του Μόγλη τραγούδια και κανόνες προσωπικό παράδειγμα 17. Χρησιμότητα συνεργασία με γονείς, ώστε τα λυκόπουλα να τους βοηθούν στο σπίτι ενθάρρυνση καλής πράξης η εβδομάδα μου σε εικόνες (τα λυκόπουλα ζωγραφίζουν για κάθε μέρα την καλή πράξη που έκαναν) 18. Γενναιότητα δράσεις με περιπέτεια κατασκήνωση αναδρομές στην ιστορία με σκετς και διηγήσεις ενίσχυση του πατριωτικού φρονήματος 19. Υπευθυνότητα καταμερισμός δουλειάς στην αγέλη φύτευση και φροντίδα ενός φυτού σκετς σχετικά με το θέμα 20. Αυτοπεποίθηση ενίσχυση της πρωτοβουλίας παρουσίαση ερασιτεχνικών ασχολιών ενεργή συμμετοχή στον κύκλο αγέλης 21. Καθαριότητα Σώματος Υγεία φροντίδα για την καθαριότητα σε κάθε εκδήλωση σκετς που παρουσιάζουν πως πρέπει να γίνεται η καθαριότητα της φωλιάς εβδομάδα καθαριότητας 22. Αποφασιστικότητα παιχνίδια με ανάδειξη πρωτοβουλίας συμμετοχή σε αυτοσχέδια σκετς 23. Αξιοπιστία Φερεγγυότητα αυτοεξυπηρέτηση σε κατασκηνώσεις/εκδρομές (βούρτσισμα δοντιών, ντύσιμο, πλύσιμο σκευών) προσωπικό παράδειγμα ιστορίες και διηγήσεις 24. Αγνή Σκέψη χωρίς Πονηριά ειδικές ατομικές απασχολήσεις αγάπης προς θεό και τον πλησίον, προσωπικό παράδειγμα καλή πράξη παρακίνηση για πράξεις αλτρουισμού ιστορίες και διηγήσεις 25. Ευθύτητα στη Συμπεριφορά ενθάρρυνση των παιδιών να λύνουν τις διαφορές τους με διάλογο και να μην αποκρύπτουν οτιδήποτε τους ενοχλεί μέσα στη ζωή της αγέλης (κύκλος αγέλης) αποδοκιμασία όταν κάποιο παιδί μαρτυρήσει άλλο προσωπικό παράδειγμα 26. Καθαρός Λόγος χωρίς Βρισιές προσωπικό παράδειγμα ιστορίες και διηγήσεις διαλεκτικές μονομαχίες 13

14 2.3. Ομάδα Προσκόπων Στην Ομάδα Προσκόπων το κομμάτι της εφαρμογής των αρχών μας, θα μπορούσαμε να πούμε πως ανεβαίνει ένα σκαλοπάτι σε σχέση με την Αγέλη των Λυκόπουλων. Σαφώς ισχύει το τρίπτυχο των 3 θεμελιωδών αρχών, δηλαδή: Οι Θεμελιώδεις Αρχές Οι Θεμελιώδης Αρχές, κατά λογική και ηθική αναγκαιότητα, είναι (πρέπει να) το δεδομένο θεμέλιο πάνω στο οποίο εδράζεται (πρέπει να βασίζεται) κάθε δράση, εκδήλωση ή ενέργεια Προσκοπική. Αυτό σημαίνει ότι όλα τα Προσκοπικά Προγράμματα πρέπει να σχεδιάζονται και να υλοποιούνται έτσι ώστε να στηρίζουν τις Θεμελιώδης Αρχές, ενώ ταυτόχρονα να εμπεδώσουν τις Αρχές αυτές στην καρδιά και το νου των παιδιών. Οι Θεμελιώδεις Αρχές αναφέρονται κυρίως στο επίπεδο των ενηλίκων, των Βαθμοφόρων, τους οποίους δεσμεύουν (εφ όσον έχουν γίνει αποδεκτές και παραδεκτές με οικεία και ελεύθερη βούληση) ως προς τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς και, κυρίως, ως προς τον τρόπο διοίκησης, λειτουργίας, κλπ. των Προσκοπικών Κλιμακίων στα οποία υπηρετούν. Συνεπώς, δεσμεύουν αναμφισβήτητα τους Βαθμοφόρους και στο πλαίσιο του Προγράμματος εκπαίδευσης των παιδιών που σχεδιάζουν και υλοποιούν. Για το επίπεδο των παιδιών, οι Θεμελιώδης Αρχές παρουσιάζονται με την απλουστευμένη διατύπωση που παρέχουν η ΥΠΟΣΧΕΣΗ και ο ΝΟΜΟΣ του Προσκόπου, για λόγους κατανόησης. Ταυτόχρονα με την απλουστευμένη αυτή διατύπωση συνιστούν τα ΥΨΗΛΑ ΙΔΑΝΙΚΑ (με τα οποία μορφώνεται - διαπλάθεται ηθικός, χρηστός χαρακτήρας) προς τα οποία στοχεύει ο Πρόσκοπος και υπόσχεται να τηρεί στη ζωή του. Καθήκον προς το Θεό Πίστη στο Θεό και αποδοχή των καθηκόντων που απορρέουν από τη θρησκεία που εκφράζει τις αντίστοιχες πνευματικές αρχές. Καθήκον προς το Συνάνθρωπο και την Κοινωνία i. Αγάπη και αφοσίωση στην Πατρίδα σε αρμονία με το ιδανικό της προαγωγής της Ειρήνης, της κατανόησης και της συνεργασίας μεταξύ των ανθρώπων και των Λαών. ii. Συμμετοχή στην ανάπτυξη και στήριξη της Οικογένειας και της Κοινωνίας, με σεβασμό και αναγνώριση της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του συνανθρώπου και της ακεραιότητας του περιβάλλοντος. iii. Αποφυγή φυλετικών, θρησκευτικών, πολιτικών, οικονομικών, κ.α. διακρίσεων, ώστε να εμπεδώνεται το ιδανικό της Παγκόσμιας Φιλίας και Αδελφότητας. 14

15 Καθήκον προς τον Εαυτό μας Συστηματική και υπεύθυνη ανάπτυξη του ατόμου, με τρόπο ώστε να αποκτάται και Θέληση και Ικανότητα και Ετοιμότητα για προσφορά υπηρεσιών σε κάθε άνθρωπο που έχει ανάγκη βοήθειας Προσωπικό Παράδειγμα Όπως σε κάθε Προσκοπικό Τμήμα, έτσι και στην Ομάδα, υπάρχει η εφαρμογή των 7 στοιχείων της Προσκοπικής Μεθόδου. Ένα από τα 7 στοιχεία της είναι η Υποστήριξη των Ενηλίκων. Στο κομμάτι εφαρμογής των Αρχών, η Υποστήριξη Ενηλίκων, εκτός από την ενθάρρυνση και την καθοδήγηση προς τα ανήλικα μέλη μας, αποκτά μία άλλη διάσταση, η οποία συνδέεται άμεσα με την συμπεριφορά των ενηλίκων ή με πιο απλά λόγια, με το προσωπικό παράδειγμα. Είναι γεγονός πως κατά τη διάρκεια των Προσκοπικών δράσεων ένα ενήλικο στέλεχος (βαθμοφόρος), φορώντας την Προσκοπική στολή και συνοδεύοντας το τμήμα του σε μία δράση, δεσμεύεται ως προς την συμπεριφορά του, με αποτέλεσμα οι συμπεριφορές να είναι πάντοτε θετικές, ώστε να φέρνουν και τα αντίστοιχα αποτελέσματα. Μεγάλη σημασία, όμως, έχει (κατά το ρητό: «Η γυναίκα του Καίσαρα δεν αρκεί να είναι τίμια, αλλά πρέπει και να φαίνεται τίμια») πως ένα ενήλικο στέλεχος του Σ.Ε.Π. δε θα πρέπει να είναι «τίμιο» μόνο κατά τη διάρκεια των Προσκοπικών δράσεων, αλλά, όπως αναφέρεται και στην αρχή της ενότητας, να έχει ενστερνιστεί το Νόμο του Προσκόπου και να ζει καθημερινά με αυτόν, ακολουθώντας έναν Κώδικα Ζωής. Έχει μεγάλη σημασία λοιπόν για τα ανήλικα μέλη μας να τους δοθεί η ευκαιρία να δουν ένα βαθμοφόρο τους στον δρόμο, σε ανύποπτη στιγμή, να μη ρυπαίνει το περιβάλλον, να σέβεται τον Κ.Ο.Κ., να έχει κόσμια συμπεριφορά και τρόπο ζωής σε κάθε έκφανση της ζωής του Ενέργειες Στην Ομάδα των Προσκόπων γίνεται μία επιπλέον προσπάθεια για την τήρηση της Υπόσχεσης και την εφαρμογή των δέκα άρθρων του Νόμου του Προσκόπου, είτε με έμμεσο τρόπο, δημιουργώντας συνθήκες μίας «Προσκοπικής πραγματικότητας», έτσι ώστε η εφαρμογή των άρθρων του Νόμου να γίνεται συνείδηση στο μυαλό και στην καρδιά του Προσκόπου, δίχως αυτό να επιβάλλεται από κάποιον, αλλά από την εξυπηρέτηση αυτής της «Προσκοπικής πραγματικότητας», είτε με στοχευμένες δράσεις που αφορούν άμεσα σε κάποια από τα δέκα άρθρα του Νόμου μας. «Προσκοπική πραγματικότητα» Με το νεοεισελθέντα αυτόν όρο, περιγράφεται από το συγγραφέα ένα νέο δεδομένο στη ζωή ενός Προσκόπου, ο οποίος ανήκει σε μία δική του ξεχωριστή παρέα: την Ενωμοτία. Η Ζωή μέσα στην Ενωμοτία δημιουργεί ένα περιβάλλον, το οποίο αναγκάζει, θα λέγαμε, τον Πρόσκοπο να εφαρμόσει στην πράξη άρθρα του Νόμου μας για να δημιουργηθεί το καλύτερο πνεύμα συνεργασίας και συνύπαρξης μέσα στην Ενωμοτία του. Έτσι με την εκλογή δύο Προσκόπων στη θέση του Ενωμοτάρχη και του Υπενωμοτάρχη, οι οποίοι έγιναν «στελέχη» επειδή προσωπικά και Προσκοπικά έχουν προοδεύσει (είναι κάτοχοι αργυρού βέλους, βλ. Πρόοδος Προσκόπου), αμέσως αμέσως μιλάμε για την εφαρμογή του άρθρου 9, κατά το οποίο «ο Πρόσκοπος είναι εργατικός και προοδεύει με τις ικανότητές του». Η διαδικασία των 15

16 εκλογών για να εκλεγεί ο Ενωμοτάρχης, ο ηγέτης της Ενωμοτίας, στην ουσία είναι ωδή στη Δημοκρατία και την Αξιοκρατία Η προσπάθεια δημιουργίας καλού κλίματος μέσα στην Ενωμοτία αλλά και η Άμιλλα μεταξύ των Ενωμοτιών, καλύπτει το άρθρο 4, κατά το οποίο «ο Πρόσκοπος είναι φίλος και ευγενής προς όλους κι αδερφός με κάθε Πρόσκοπο». Το ίδιο ισχύει με την ανάθεση αρμοδιοτήτων μέσα στην Ενωμοτία, ικανοποιώντας το άρθρο 2, κατά το οποίο «ο Πρόσκοπος είναι δίκαιος και άξιος να τον εμπιστεύονται». Είναι κατανοητό πως κάθε μας στιγμή μέσα στην Ενωμοτία και, κατά συνέπεια, μέσα στην Ομάδα Προσκόπων συνοδεύεται από κάποιο άρθρο, αξία ή αρχή της Προσκοπικής Κίνησης. Με λίγα λόγια το κατ ενωμοτίας σύστημα είναι ένα περιβάλλον, όπου οι Αρχές μας βρίσκουν εφαρμογή εξ ορισμού Δράσεις Εκτός όμως από τη δημιουργία αυτής της «Προσκοπικής Πραγματικότητας», οι Βαθμοφόροι της ομάδας μπορούν να προγραμματίσουν «στοχευμένες» δράσεις με απώτερο στόχο την εφαρμογή των Αρχών μας στην πράξη. Για παράδειγμα, στην προσπάθεια κάλυψης του άρθρου 6, κατά το οποίο «ο Πρόσκοπος αγαπά τη φύση και προστατεύει το περιβάλλον», τα Ενήλικα Στελέχη της Ομάδας δεν έχουν παρά να επιλέξουν ένα από τα παρακάτω, ή ακόμα και όλα: Επισκέψεις σε ζωολογικούς κήπους εκδρομές / κατασκηνώσεις δενδροφυτεύσεις ειδικές συγκεντρώσεις με θέμα την προστασία του περιβάλλοντος συλλογές φύλλων / φωτογραφιών γνωριμία με τη χλωρίδα και την πανίδα του τόπου μας επισκέψεις σε χώρους υποβαθμισμένους από την μόλυνση συμμετοχή στην εβδομάδα καθαριότητας προσωπικό παράδειγμα. Ή για το άρθρο 7, κατά το οποίο «ο Πρόσκοπος είναι εύθυμος και αισιόδοξος», οι δράσεις της Ομάδας θα μπορούσαν να προσανατολιστούν προς την ανάπτυξη της κουλτούρας των παιδιών με βοήθεια από Τραγούδια σκετς πυρές θέατρο / κινηματογράφο διάφορα φεστιβάλ (παντομίμας, τραγουδιού, μεταμφίεσης κλπ) κουκλοθέατρο καραγκιόζης πάρτι / γιορτές προσωπικό παράδειγμα. Ένα ακόμα παράδειγμα για άρθρα 8 και 9, κατά τα οποία «ο Πρόσκοπος είναι Οικονόμος [...]» και «ο Πρόσκοπος είναι Εργατικός [...]» αντίστοιχα: Για την Οικονομία θα μπορούσαμε να εμπλουτίσουμε τις δράσεις μας με χειροτεχνίες με περιορισμένη ποσότητα υλικών καθαριότητα Ενωμοτίας συντήρηση υλικών/ εργαλείων μετά τη χρήση (πινέλα, κόλλες, χαρτιά κλπ) παιχνίδια σχετικά με τράπεζες ενίσχυση του Ενωμοτιακού ταμείου σχετικά 5λεπτα προσωπικό παράδειγμα, ενώ για την Εργατικότητα, οποιαδήποτε χειροτεχνία παιχνίδια σχετικά με επαγγέλματα / επισκέψεις σε χώρους εργασίας διάφορες απασχολήσεις αναπτύξεως επιδεξιότητας διακόσμηση Ενωμοτίας τραγούδι της δουλειάς προσωπικό παράδειγμα. 16

17 Με τα παραπάνω παραδείγματα γίνεται, ελπίζουμε, κατανοητός ο δρόμος που πρέπει να ακολουθηθεί έτσι ώστε οι Αρχές και οι Αξίες του Προσκοπισμού να μπορούν να γίνουν πράξη και στην Ομάδα των Προσκόπων Κοινότητα Ανιχνευτών Γενικά Σε ο, τι έχει να κάνει με το τμήμα της Κοινότητας Ανιχνευτών, εδώ υπάρχει η ιδιαιτερότητα ότι το πρόγραμμα δεν το αποφασίζει το επιτελείο αλλά οι ίδιοι οι Ανιχνευτές, μέσω της συνόδου προγραμματισμού. Αυτό σημαίνει ότι τα ενήλικα στελέχη, πέρα από κάποιες πάγιες δράσεις (βλ. παρελάσεις, εκκλησίες κ.λπ.) θα πρέπει να βρουν τρόπο να περάσουν το κομμάτι της εφαρμογής των Αρχών μας μέσα από δράσεις που πολλές φορές μοιάζουν ασύνδετες με αυτό. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό για τα ενήλικα στελέχη να μπορούν να αναγνωρίζουν τέτοιες ευκαιρίες, όπως επίσης να τις «δημιουργούν» οι ίδιοι, όπου είναι εφικτό. Για παράδειγμα, μία πεζοπορία στον ποταμό Λούσιο αποτελεί, σαν δράση, μία όμορφη ανίχνευση φύσης. Μπορεί όμως εύκολα να περιλαμβάνει και στοιχεία για τους «μπαρουτόμυλους» της Δημητσάνας, καθώς και για το ρόλο της περιοχής στην επανάσταση του Αντίστοιχα, μία στάση πριν την κορυφή, σε ένα παλιό ξωκλήσι, μπορεί να ξεκινήσει μία συζήτηση για την ομορφιά της ζωής, την πίστη και την επαφή μας με το Θεό. Πολλά πράγματα, επίσης, που κάνουν πράξη τις Αρχές μας, ενσωματώνονται στην ίδια τη λειτουργία της Κοινότητας. Η συνεργασία, η φιλία, η ανάληψη ευθυνών, ο καταμερισμός των εργασιών και η δέσμευση να φέρουν σε πέρας συγκεκριμένες εργασίες, πάντα με την ενίσχυση ενός ενήλικου στελέχους, καλύπτουν σε μεγάλο βαθμό, αν όχι ολοκληρωτικά, πολλές από τις Αρχές μας. Τέλος ένα μεγάλο «εργαλείο» στα χέρια του επιτελείου είναι οι δράσεις προσφοράς. Μία Κοινότητα θα πρέπει οπωσδήποτε να πραγματοποιήσει μία τέτοια στα πλαίσια μίας Μ.Δ.Υ. αλλά μπορεί να διοργανώσει και άλλες, όσες φορές θέλει, κατά τη διάρκεια της χρονιάς. Εδώ υπάρχει μία τεχνική δυσκολία, καθώς πολλές φορές μία δράση προσφοράς δεν είναι ιδιαίτερα θελκτική για τους Ανιχνευτές. Χρειάζεται ένα έμπειρο και ικανό επιτελείο, ώστε να της δώσει μια τέτοια διάσταση και να την «διαφημίσει» έτσι που να πιστέψουν σε αυτή οι Ανιχνευτές και να μην την κάνουν απλά γιατί πρέπει. Κατά την προετοιμασία και υλοποίηση μίας τέτοιας δράσης είναι σημαντικό αυτό που θα κάνουμε να είναι μετρήσιμο, να φέρει δηλαδή κάποιο αποτέλεσμα η πράξη μας. Εξίσου σημαντικό είναι αυτό να περάσει στα ίδια τα παιδιά. Να καταλάβουν τι πραγματικά προσέφεραν, ιδανικά μέσα από την αναγνώριση και τα χαμόγελα του κόσμου που θα επωφεληθεί από αυτό. 17

18 Πιο αναλυτικά Οι αρχές μας, ένας κώδικας ζωής Η Μαρία Μοντεσόρι προσπαθώντας να προσδιορίσει την θεμελιακή διαφορά ανάμεσα στον Προσκοπισμό Και άλλα παιδαγωγικά συστήματα, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το πλέγμα των ηθικών αξιών, που ο Προσκοπισμός προσπαθεί να εμπνεύσει στα παιδιά και τους εφήβους, είναι αυτό, που τον διαφοροποιεί και μάλιστα «σε ύψος» από κάθε άλλη παιδαγωγική και μη κίνηση νέων. Μια σειρά από αρχές-ηθικές αξίες διατυπώνονται με τρόπο, που εμπνέει ιπποτισμό και ευγένεια, στην Υπόσχεση Και στο Νόμο του Προσκόπου και αποτελούν οδηγό ζωής χρήσιμο για κάθε άνθρωπο, Πρόσκοπο και μη. Η δύναμη των αρχών αυτών έγκειται στο γεγονός ότι παραμένουν διαχρονικά αναλλοίωτες, σύγχρονες και γίνονται αποδεκτές σ όλα τα μήκη και τα πλάτη ης Γης. Αλήθεια ποίες αρχές κρύβονται πίσω απ το γράμμα του Νόμου και της Υπόσχεσης; Μήπως είναι: η Θεοσέβεια, η Φιλοπατρία, η Φιλαλήθεια, η Αξιοπιστία, η Δικαιοσύνη, η Εμπιστοσύνη, η Πειθαρχία, η Κρισιμότητα, η Αγάπη για την οικογένεια, η Κοινωνικότητα, η Φιλία, η Ευγένεια, η Αδελφοσύνη, η αγάπη προς τον πλησίον, ο Αυτοσεβασμός, η Καθαρότητα του λόγου, της Σκέψης και ης Πράξης, η αγάπη για το Φυσικό Περιβάλλον, η Ευθυμία, η Αισιοδοξία, η Οικονομία, η Εργατικότητα, η Ανάδειξη με την ικανότητα και μόνο, η Αποφασιστικότητα, το Θάρρος, η Αυτοπεποίθηση, η Υπευθυνότητα, η Αγνότητα κ.α. Αλήθεια ποιος άνθρωπος και ποια Κοινωνία δεν Θα ήθελε να στηρίζεται σε ανθρώπους που ζουν και ενεργούν σύμφωνα με αυτές τις αρχές; Αξίζει να θυμόμαστε πάντα τα εξής: Οι Πρόσκοποι δίνουν Υπόσχεση και όχι Όρκο, άρα, συνειδητά και στο μέτρο των δυνάμεών τους προσπαθούν κάθε στιγμή να κάνουν πράξη τον Νόμο και την Υπόσχεση του Προσκόπου. Ο Νόμος μας, έχει Θετική διατύπωση, δηλαδή ενθαρρύνει όλους να συμπεριφέρονται μα έναν θετικό τρόπο, αποφεύγοντας τα ΜΗ και τα ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ, που κάποια δογματικά και άκαμπτα κείμενα περιέχουν. Ο Νόμος και Υπόσχεση αποτελούν έναν Κώδικα Ζωής, δηλαδή είναι οδηγός πράξης και όχι μια βάση για κηρύγματα και από καθέδρας ομιλίες. Οι αρχές μας, ανάλογα με τις τάσεις του κοινωνικού περίγυρου, μοιάζουν άλλοτε να είναι της μόδας κι άλλοτε όχι. Για μας είναι πάντα σύγχρονες, επίκαιρες Και ανεξάρτητα με το τι σκέφτονται οι πολλοί έχουν όλες παντού και πάντα την ίδια αξία. Τέλος ας μην ξεχνάμε ότι Τόσο η Υπόσχεση και ο Νόμος εκπέμπει ένα έντονο μήνυμα προσφοράς, όπως άλλωστε αρμόζει σε μία κίνηση που καλεί τα μέλη της να είναι πάντα έτοιμα και πάντα πρόθυμα για το καλό. Το προσκοπικό πρόγραμμα, σ όλους τους κλάδους, αποτελεί μια μηχανή συνεχούς παραγωγής ευκαιριών: ανακάλυψης και γνωριμίας εμπέδωσης και δοκιμασίας προβληματισμού και έρευνας των αρχών μέσα από δραστηριότητες, που Θα οδηγήσουν σε Θετικές εμπειρίες και Βιώματα, σχετικά με τις Αρχές, απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη μιας προσωπικότητας με βαθιά προσήλωση στις αξίες που πρεσβεύει η κίνησή μας Η δράση ήρεμη ή δυναμική, είναι αυτή που Θα φέρει τους νέους πιο κοντά στις Αρχές μας, γι αυτό αναζήτησε κάθε στιγμή, στο πρόγραμμα του Τμήματος, ευκαιρίες για συστηματική προσέγγιση στις Αρχές. Από τους κανόνες ενός καλού παιχνιδιού έως μια σύνθετη έρευνα σε Μουσείο, και από την ζεστασιά της Εστίας έως και τις χιονοσκέπαστες κορυφές των 18

19 εξερευνήσεών μας, παντού υπάρχει το ερέθισμα για μια σταγόνα ψυχωφέλιμο, για ακόμη ένα βήμα ηθικής τελείωσης. Οι αρχές μας και οι έφηβοι Λίγο πριν τη μεγάλη περιπέτεια της ζωής, η φύση λες και το έχει προνοήσει, σι έφηβοι σηκώνουν την μεγάλη σημαία της αμφισβήτησης και των μεγάλων ιδανικών, κάνοντας τα τελευταία βήματα προς την ηθική τους θωράκιση. Στην εφηβεία κυρίως αρχίζει η πραγματοποίηση της πνευματικής και σωματικής αλλαγής του παιδιού σε άνδρα και γυναίκα, με παράλληλη εξέλιξη και στον χώρο του ηθικού. Έτσι ο ιδεαλισμός αναδεικνύεται σε κυρίαρχη ανάγκη της εφηβείας, που με διάφορες εκδηλώσεις αμφισβήτησης και απόρριψης, στην ουσία αναζητεί μέσα κάλυψης της ηθικής ανασφάλειας και θωράκισης της προσωπικότητας μ ένα πανανθρώπινο αποδεκτό σύστημα. Η εφηβεία δημιουργεί ακόμη τις προϋποθέσεις ομαδικής αναζήτησης ιδανικών. Αλήθεια ποιος έφηβος δεν ονειρεύεται να φτιάξει έναν καλύτερο, πιο δίκαιο κόσμο; Αμφισβήτηση και όνειρα ιδανικά Ανιχνεύειν και υπηρετείν. Η Ανιχνευτική εξερεύνηση της φύσης και έρευνας των ανθρώπων και της Κοινωνίας με τα προβλήματα της ζωής και τέλος η εξερεύνηση του ίδιου του Εαυτού του, οδηγούν τον Ανιχνευτή σε μια σειρά διαδοχικών ανακαλύψεων. Οι Αρχές μας και οι Ανιχνευτές μας Αλήθεια πόσο νοιαζόμαστε για τον βαθμό ενστερνισμού των Αρχών μας από τους Ανιχνευτές της Κοινότητάς μας; Έχουμε αναρωτηθεί ποτέ αν η Μαρία, ο Αλέξης, ο Βαγγέλης κ.λπ. εννοούν με τον ίδιο τρόπο την Θεοσέβεια ή μήπως μας περιμένει μια οδυνηρή απόρριψη του Θείου, στην πρώτη μας διανυκτέρευση σε μοναστήρι; Άρα το πρώτο μας μέλημα είναι να καθαρογράψουμε μέσα απ την καθημερινή ζωή της Κοινότητας τάσεις και Θέσεις των Ανιχνευτών μας σχετικά με τις αρχές και ανάλογα να προγραμματίσουμε μια σειρά από ευχάριστες παρεμβάσεις, με ερεθίσματα για συζήτηση ή έρευνα και «τυχαίες» ανακαλύψεις μηνυμάτων του κοινωνικού και φυσικού περίγυρου που θα φέρουν τις αρχές που «χειμάζονται» στην επικαιρότητα της Ανιχνευτικής μας ζωής. Έτσι στο τέλος κάθε χρονιάς, σαν βαθμοφόροι θα πρέπει να αξιολογείτε την δουλειά σας με ένα πρόσθετο κριτήριο: Τι ανάγκες έχουν οι Ανιχνευτές μας, σε ατομικό και ομαδικό επίπεδο, σε σχέση με τις Αρχές του Νόμου και της Υπόσχεσης; Τι κάναμε σαν βαθμοφόροι για να βοηθήσουμε τους εφήβους μας να καλύψουν τις ανάγκες τους αυτές; Τα δύο αυτά ερωτήματα Θα σου δώσουν εύκολα και σίγουρα τους πρώτους παιδαγωγικούς σου στόχους για τη νέα χρονιά στην Κοινότητα. Δραστηριότητες Νόμου στην Κοινότητα Ανιχνευτών. Όλοι οι Τομείς ενδιαφερόντων Και όλα τα πεδία Ανιχνευτικής δραστηριότητας περιέχουν ευκαιρίες προσέγγισης στις αρχές μας. Ολοκληρωμένες ομαδικές δράσεις που θα προκύψουν από την σύνοδο των Ανιχνευτών, σε θέματα που η καθημερινότητα επιβάλλει, είναι μια πρώτη μορφή δράσεων με στόχο την έρευνα- αμφισβήτηση και στην συνέχεια υιοθέτηση κάποιας ηθικής αρχής. Οι ιδέες μπορεί να προέρχονται από τους Ανιχνευτές ή από τους βαθμοφόρους που σε εξαιρετικές περιπτώσεις προτείνουν, στην Σύνοδο Προγραμματισμού, ελκυστικές δράσεις που Θα συμβάλουν στην επίτευξη των παιδαγωγικών στόχων της Κοινότητας. Κάποιες ιδιαίτερες ανησυχίες κάποιων Ανιχνευτών, μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο προσωπικής δημιουργίας, η παρουσίαση 19

20 της οποίας στην σύνοδο Θα αποτελέσει μια καλή ευκαιρία επαφής με κάποια ηθική αξία. Τα προγραμματισμένα ή απρόβλεπτα γεγονότα, που μόνο οι βαθμοφόροι Ανιχνευτών ξέρουν να βιώνουν με τους Ανιχνευτές τους, είναι μια εξαιρετική μορφή παρέμβασης, για την διευκόλυνση της διαδικασίας ενστερνισμού σύνθετων αξιών. Ζώντας την ζωή της Κοινότητας, σύμφωνα με τον Νόμο και την Υπόσχεση, δεν θα σου λείψουν ποτέ οι μικρές χρυσές στιγμές καθημερινότητας, που η απλή παρατήρησή τους και μόνον δίνει χιλιάδες μηνύματα για σκέψη και δράση σύμφωνα με έναν κώδικα αναλλοίωτων ηθικών αξιών Ο Ρόλος του Αρχηγού στην στήριξη των αρχών στην Κ.Α. Όπως αναφέρεται και στην εισαγωγική παράγραφο για τον κλάδο Ανιχνευτών, ο Αρχηγός, οφείλει να βρίσκεται συνεχώς σε εγρήγορση και όποτε αυτό κρίνεται απαραίτητο, να βάζει τη δική του πινελιά σε μία δράση, δίνοντας έμφαση σε κάποια από τις αξίες μας εκμεταλλευόμενος ένα τυχαίο γεγονός ή μία κατάσταση. Απευθυνόμενοι λοιπόν στον Αρχηγό της Κοινότητας του θέτουμε το παρακάτω ερώτημα. Τι μπορείς να κάνεις στην συνέχεια; Να ζήσεις σαν μέλος της συνόδου, την αγωνία του προγραμματισμού και της υλοποίησης των δράσεων, βάζοντας λιθαράκια ηθικής ολοκλήρωσης, σον πολύτιμα διακοσμητικά πετράδια, σε κάθε συνάντηση ή δράση της Κοινότητας. Κάποιες αναμνήσεις γύρω από το τζάκι του καταφυγίου, κάποια κασέτα με ύμνους την Μεγάλη Εβδομάδα, ένα τυχαίο δημοσίευμα, ένα περίεργο αγριολούλουδο, μια αλλιώτικη ξαστεριά, ένα παιδικό χέρι στο φανάρι της λεωφόρου, μια πάστα για δέκα άτομα και τόσες άλλες ευκαιρίες σε περιμένουν για να ρίξεις τον σπόρο. Και να σαι σίγουρος ότι τα χωράφια που σας παρέδωσε ο Αρχηγός της Ομάδος είναι πέρα για πέρα γόνιμα και περιμένουν το Μικρό Μεγάλο Σπορέα, τον Αρχηγό της Κοινότητας, με το αλάθητο χρυσό του αλέτρι. Ιδέες για δράσεις Στην συνέχεια ακολουθούν ιδέες για δράσεις νόμου στην κοινότητα των Ανιχνευτών. Δίνεται έμφαση στα κύρια σημεία του προσκοπικού νόμου με παράλληλη αναφορά σε τρόπους πρακτικής εφαρμογής. Πίστη-θεοσέβεια Συμμετοχή σε Θρησκευτικές εκδηλώσεις Έρευνα σχετικά με τις Θρησκείες των λαών Έρευνα σχετικά με την Αγιογραφία, την αρχιτεκτονική των εκκλησιών Μελέτη - Συλλογή στοιχείων για τα εξωκλήσια & Μοναστήρια της περιοχής μας - Επίσκεψης σε εκκλησίες άλλων δογμάτων - Βραδινό με Βυζαντινή Μουσική. 20

21 Φιλαλήθεια Έρευνα με θέμα το ψέμα στη ζωή μας - αρνητικές επιπτώσεις Παρουσίαση συλλογής παροιμιών - αποφθεγμάτων με θέμα την ΑΛΗΘΕΙΑ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΑ: Έρευνα με θέματα από την Ελληνική Ιστορία Επισκέψεις σε μουσεία - αρχαιολογικούς χώρους Λαϊκούς χορούς, τα Τραγούδια Μελέτη πάνω στη Λαογραφία, τους Έρευνα "ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ, η βάση της αρχαίας Ελληνικής Κοινωνίας" Μελέτη Πολιτικής Ιστορίας της νεότερης Ελλάδος Βραδινά με θέματα από την 25 Μαρτίου ή την 28 Οκτωβρίου. Δικαιοσύνη Παρακολούθηση λειτουργίας δικαστηρίων Έρευνα με θέματα γύρω από το δίκαιο Αξιολόγηση ενεργειών - δραστηριοτήτων των Ανιχνευτών Παρουσίαση "Το δίκαιο ανάμεσα στους αιώνες" Χρησιμότητα Δράσεις προσφοράς στον Συνάνθρωπο - Κοινωνία - Πατρίδα Δράσεις προβολής της Προσφοράς στην κοινωνία που κάνουν οι Ανιχνευτές Συμμετοχή σε εράνους (Ερυθρός Σταυρός) ΦΙΛΙΑ: Συνεργασία με άλλες Κοινότητες Συνεργασία με άλλους φορείς νεολαίων Πρόσκληση, σε δράσεις της Κοινότητας των φίλων των Ανιχνευτών Επικοινωνία της Κοινότητας με άλλες Κοινότητες Ανιχνευτών από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Παγκόσμια συναδέλφωση Πρόσκληση Κοινοτήτων Ανιχνευτών από το εξωτερικό. - Συμμετοχή της Κοινότητας σε δράσεις εξωτερικού Ανταλλαγή ιδεών δράσεων, αναμνηστικών κ.α. με Κοινότητες Ανιχνευτών από εξωτερικό Γνωριμία με τον Παγκόσμιο Προσκοπικό Γραφείο και την κίνηση σε όλο τον κόσμο 21

22 Συμμετοχή στον εορτασμό της 22ας Φεβρουαρίου Συνδρομές σε ξένα προσκοπικά περιοδικά Έρευνα γύρω από τα παγκόσμια γεγονότα σταθμούς του παγκόσμιου πολιτισμού Ευγένεια Δράσεις με την χρησιμοποίηση των κανόνων καλής συμπεριφοράς (γεύματα) Συμμετοχή στον εορτασμό της ημέρας της γυναίκας Δράσεις με το Σ.Ε.Ο. Παρουσίαση του τρόπου συζήτησης και την τεχνική του. Αγάπη προστασία φύσης Διοργάνωση εβδομάδας ενημέρωσης του κοινού για την προστασία περιβάλλοντος πόλης Κατασκευή Μετεωρολογικού σταθμού Συμμετοχή σε δενδροφυτεύσεις Καθαρισμοί ποταμών και ακτών Επισκέψεις σε οργανωμένα εκτροφεία, πτηνοτροφία κ.λ.π. Έρευνα με θέματα γύρω από την αγροτική ζωή και τις αγροτικές εργασίες Επίσκεψη, στο πλανητάριο, αστεροσκοπείο κ.λ.π. Έρευνα γύρω από την μόλυνση ή την προστασία του περιβάλλοντος Αυτοπειθαρχία Έρευνα γύρω από την κοινωνική πειθαρχία-στρατιωτική πειθαρχία Έρευνα γύρω από το τι είναι και πώς επιτυγχάνεται η αυτοπειθαρχία Συμμετοχή σε ομαδικά αθλήματα Ευθυμία - αισιοδοξία Ψυχαγωγικά βραδινά (βεγγέρες-πυρές) Διοργάνωση Φεστιβάλ τραγουδιού Διοργάνωση σατυρικής Θεατρικής παράστασης 22

23 Συλλογή ανεκδότων - έκδοσή τους από την Κοινότητα Εκμάθηση μουσικών οργάνων Φεστιβάλ παντομίμας Διοργάνωση ψυχαγωγικών βραδινών για τα άλλα τμήματα του Συστήματος Οικονομία Πώληση παλαιών υλικών για ενίσχυση του Ταμείου του Συστήματος Προγραμματισμός εύρεση οικονομικών πόρων για την ενίσχυση της Κοινότητας για την πραγματοποίηση της Μεγάλης Δράσης Έρευνα με θέμα η οικονομία της Ελλάδος Οι σχέσεις με την Ευρωπαϊκή Ένωση Έρευνα - μελέτη - παρουσίαση του θέματος "πληθωρισμός, αίτια - αποτελέσματα - τρόπος εξάλειψης".. Προϋπολογισμός - απολογισμός δράσεων της Κοινότητας. Καθαριότητα (ψυχής - σώματος) Δράσεις προσφοράς στην κοινωνία Έρευνα "Τα ναρκωτικά - λευκός θάνατος" "Σεξουαλική ενημέρωση" εισήγηση από ειδικό σύμβουλο Έρευνα με θέμα "η ανάπτυξη των ασθενειών μέσα στην ακαθαρσία" Συμμετοχή σε αθλητικές εκδηλώσεις Τήρηση εστίας της Κοινότητας καθαρής Εργατικότητα Δράσεις προσφορά στην κοινωνία Συμμετοχή στις δραστηριότητες των άλλων Τμημάτων Δημιουργία Ο.Ε. με κοινωφελές έργο Έρευνα με θέμα «Η εργασία μια μέθοδος ζωής» Επισκέψεις σε δημόσια έργα - εμπορικούς οργανισμούς - εφημερίδες Επαγγελματικός προσανατολισμός. 23

24 Έρευνα με θέμα 'Ή παραγωγικότητα". Ανάδειξη ικανότητας Προσωπική Ενασχόληση Ανιχνευτών Συμμετοχή - Διοργάνωση δράσεων για Λυκόπουλα - Προσκόπους Δημοκρατικές διαδικασίες μέσα στην Κοινότητα. Αποφασιστικότητα Δράσεις περιπέτειας (Σπηλαιολογία - αναρρίχηση - ορειβασία κ.λ.π.) Ανάληψη ευθυνών από κάθε μέλος της Κοινότητας για τις πράξεις του 2.5. Προσκοπικό Δίκτυο Το Προσκοπικό Δίκτυο έχει προσαρμόσει τους παιδαγωγικούς του στόχους, τη διοίκηση, την οργάνωση αλλά και τη μεθοδολογία του στις ανάγκες και προσδοκίες των μελών του, έτσι ώστε να αποτελέσει ένα στήριγμα στην προσπάθειά τους να ολοκληρώσουν την προσωπικότητά τους και να γίνουν άτομα Αυτοδύναμα: Ικανά να κάνουν επιλογές και να έχουν τον έλεγχο της προσωπικής και κοινωνικής τους ζωής ως άτομα και ως μέλη της κοινωνίας. Υπεύθυνα: Ικανά να αναλαμβάνουν τις ευθύνες των πράξεών τους, να τιμούν τις υποχρεώσεις τους και να τις πραγματοποιούν ανεξάρτητα από τις ενέργειες που απαιτούνται. Αφοσιωμένα: Ικανά να διαδηλώνουν τις αρχές τους, τους στόχους, ή τα ιδανικά τους και να ζουν σύμφωνα με αυτά. Πρόθυμα να προσφέρουν: Ικανά να δείχνουν ενδιαφέρον για τους άλλους, να ενεργούν με αυτούς και γι αυτούς, να μοιράζονται τις ανησυχίες τους. Πως οι Αρχές γίνονται βίωμα Όπως είδαμε οι Αρχές μας γίνονται βίωμα στα μέλη μας μέσα από μια διαδικασία που έχει στοιχεία προοδευτικότητας από τον ένα κλάδο στον άλλο. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι Στα Λυκόπουλα έχουμε την Γνωριμία με τις Αρχές μας. Στους Προσκόπους έχουμε την Εμπέδωση των Αρχών μας Στην Κοινότητα έχουμε την Δοκιμασία της αντοχής στην εφαρμογή των Αρχών Αμφισβήτηση των Αρχών 24

25 Στο Προσκοπικό Δίκτυο έχουμε την Ολοκλήρωση : Μου αρέσει να ζω σύμφωνα με τις Αρχές Γίνομαι το προσωπικό παράδειγμα εφαρμογής τους και αγωνίζομαι για την εμπέδωσή τους και από τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας. Έτσι στο Προσκοπικό Δίκτυο είναι η ώρα για Να καταλάβει Να αισθανθεί Να ανακαλύψει Να υποστηρίξει Να εφαρμόσει Να αμφισβητήσει Να απορρίψει Να επιλέξει Να συνειδητοποιήσει Να συνεργαστεί Να συνδιαμορφώσει Να διδάξει Να αλλάξει ξεπερασμένες απόψεις Να αντιμετωπίσει το απόλυτο μια αρχής Να παρασύρει Να παρέμβει Στο Προσκοπικό Δίκτυο προσπαθούμε να κάνουμε τις Αρχές μας τρόπο ζωής και να τις υπερασπιστούμε λειτουργώντας ως ενεργοί πολίτες. Σε προσωπικό επίπεδο προσπαθούμε να εντοπίσουμε πού υστερεί ο εαυτός μας, σε σχέση με την εφαρμογή των Αρχών μας στην καθημερινή μας ζωή και βάζουμε προσωπικούς στόχους βελτίωσης. Η παρέα του Π.Δ. μας ενθαρρύνει στην προσπάθειά μας αυτή και αξιολογεί τα αποτελέσματά της, μέσα από την δυναμική της παρέας και όχι μόνο. Σε σχέση με τον Θεό συνειδητοποιούμε τις σχέσεις μας με Αυτόν, το αίσθημα της αλληλεγγύης, την σημασία της Αγάπης προς τον πλησίον. Σε σχέση με την κοινωνία, τον τόπο μας και τον κόσμο ολόκληρο θα πρέπει να αποκτήσουμε την συνείδηση του ενεργού πολίτη, που σκέπτεται και ενεργεί κάθε στιγμή για το καλό του συνόλου και που ονειρεύεται ένα καλύτερο αύριο. Είναι καιρός να δούμε με μια άλλη ματιά τον τόπο μας και να αποκτήσουμε την εσωτερική δύναμη και διάθεση να αντιδρούμε άμεσα, αποτελεσματικά και με τρόπο σύμφωνο με τις Αρχές της Κίνησης «Αφοσίωση στην χώρα σου σε αρμονία με την προώθηση της τοπικής, εθνικής και διεθνούς ειρήνης, κατανόησης και συνεργασίας». Σε σχέση με τους άλλους πρέπει διαρκώς να βελτιώνουμε τις γνώσεις και τις ικανότητές μας ώστε να είμαστε έτοιμοι κάθε στιγμή να προσφέρουμε έγκαιρα και αποτελεσματικά, την καλύτερη δυνατή βοήθεια στο πλησίον μας. Σε σχέση με τον εαυτό μας θα πρέπει κάθε στιγμή να προσπαθούμε να γίνουμε λίγο καλύτεροι από πριν, βελτιώνοντας κάθε πτυχή της προσωπικότητας και του είναι μας, 25

26 απολαμβάνοντας τις μικρές ουσιαστικές ομορφιές της ζωής ώστε να διατηρούμαστε χρήσιμοι, υγιείς και ευτυχισμένοι. Σε Ομαδικό Επίπεδο σαν ενήλικοι πλέον υποδεικνύουμε στον κοινωνικό περίγυρο πόσο επίκαιρος, διαχρονικός και πόσο αποτελεσματικός μπορεί να είναι ο Προσκοπισμός σε σχέση με τα μεγάλα προβλήματα της εποχής μας. Με δυναμικές παρεμβάσεις κάνουμε πράξη τις Αρχές μας που αποτελούν το μοναδικό κριτήριο καθορισμού της ταυτότητας και της στάσης μας. Βασικά χαρακτηριστικά των δράσεων του Προσκοπικού Δικτύου περιλαμβάνουν την εντατική ανίχνευση του φυσικού περιβάλλοντος και της κοινωνικής ζωής καθώς και της προσφοράς υπηρεσίας στο κοινωνικό σύνολο. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει δραστηριότητες που ανταποκρίνονται στις επιθυμίες, τις δυνατότητες, τον χρόνο αλλά και τις ανάγκες των μελών του Προσκοπικού Δικτύου. Είναι εκπαιδευτικό, παιδαγωγικό, επιμορφωτικό, ψυχαγωγικό. Προσφέρει ευκαιρίες για δραστηριότητες προσωπικής και ομαδικής δημιουργικότητας, κοινοτικής ανάπτυξης, προσφοράς, προστασίας περιβάλλοντος, εκδρομές, ταξίδια, κατασκηνώσεις κ.α. Γενικά, το Προσκοπικό Δίκτυο είναι ο φορέας που παρακινεί τα μέλη του και αποτελεί πρόσφορο πλαίσιο για δημιουργικές «αποδράσεις» κάθε μορφής, πάντα στα πλαίσια των Αρχών του Προσκοπισμού, εφαρμόζοντας τις θεμελιώδεις μεθόδους του, με στόχο την επίτευξη του σκοπού του. Όλα τα 6 Πεδία Ενασχόλησης, που αποτελούν την πεμπτουσία των δράσεων του Προσκοπικού Δικτύου. Οι δράσεις των μελών του Προσκοπικού Δικτύου έχουν από τη φύση τους τη δυνατότητα να είναι πολύ ουσιαστικές, ιδιαίτερα στην κοινωνική παρέμβαση, την εξωστρέφεια και την συνεργασία. Το διεθνές στοιχείο δίνει την ευκαιρία στα μέλη του να κάνουν κάτι το σημαντικό σε χώρους που ξεπερνούν τα στενά σύνορα ενός κράτους, ή σε ομάδες κοινωνικές με ανάγκες μεγαλύτερες από αυτές των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά τους. Δίνει ιδιαίτερο περιεχόμενο στις δράσεις, οι οποίες ταιριάζουν απόλυτα στον χαρακτήρα του Προσκοπικού Δικτύου, γιατί προσφέρονται για έρευνα, εξερεύνηση, έχουν παρεμβατικότητα, το γεγονός δε ότι είναι ενήλικες τους επιτρέπει να κινηθούν με μεγαλύτερη ελευθερία, με αποτέλεσμα οι δράσεις να είναι πρωτότυπες και πολύ ενδιαφέρουσες. Δράσεις που περιέχουν έννοιες όπως ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ, ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΜΟΣ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ (φυλετικών, κοινωνικών και άλλων), ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ, ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ, ΠΡΟΣΦΟΡΑ μπορεί να είναι η αρχή για ουσιαστική αλλαγή νοοτροπίας του κοινωνικού περίγυρου και αντικατάστασή της με ένα περιβάλλον πιο φιλικό και ανθρώπινο για ορισμένες κατηγορίες ανθρώπων που υποφέρουν χωρίς αυτές να ευθύνονται γι αυτό. Το Π.Δ. αναπτύσσει σχέσεις και συνεργάζεται : Εντός Κίνησης Τα υπόλοιπα Τμήματα και Βαθμοφόρους του Συστήματός του Άλλα Προσκοπικά Δίκτυα της Περιφέρειάς του αλλά και Προσκοπικά Δίκτυα άλλων Περιφερειών 26

27 Με Προσκοπικά Δίκτυα ή Τμήματα άλλων Προσκοπικών Οργανώσεων Εκτός Κίνησης Γονείς, φίλους και φιλοπροσκόπους Την Εκκλησία Τους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης (Δήμους, Περιφέρειες) Το σχολείο Ιδρύματα ανωτέρας και ανωτάτης εκπαίδευσης Άλλες οργανώσεις νεολαίας Άλλες εθελοντικές οργανώσεις Αθλητικά Σωματεία και συλλόγους Ιδρύματα κοινωνικής αλληλεγγύης και πρόνοιας Μουσεία και ερευνητικές ομάδες Περιβαλλοντικές οργανώσεις Μερικές πρακτικές ιδέες Δημιουργήστε ένα κατάλογο με ονόματα ανθρώπων που θα μπορούν να σας βοηθήσουν σε δράσεις και την ειδικότητά τους. Μοιράστε τον κατάλογο αυτό στα υπόλοιπα Τμήματα και Προσκοπικά Δίκτυα και εμπλουτίστε τον με δικές τους ιδέες. Η επικαιρότητα είναι πάντα μια χρήσιμη πηγή ιδεών. Τα μεγάλα και μικρά θέματα κάθε τόπου. Θέματα παγκόσμιας εμβέλειας. Ενέργησε με βάση το σύνθημα: «Σκέψου παγκόσμια, δράσε τοπικά». Ιδέες για δράσεις Συνεργασία με την Εκκλησία της Ελλάδος σε θέματα κοινωνικής αλληλεγγύης, καθώς και με την «Αλληλεγγύη» την Μη Κυβερνητική Οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος. Συμμετοχή στις Ιεραποστολικές Αποστολές που λειτουργούν στην Αφρική και άλλες ηπείρους. 27

28 Συμμετοχή στα προγράμματα του Παγκόσμιου Οργανισμού της Προσκοπικής Κίνησης και της Ευρωπαϊκής Προσκοπικής Περιοχής Αναγνώριση Πρόσκοπος του Κόσμου Scouts of the World Αγγελιοφόροι της Ειρήνης Messengers of Peace Το δίκτυο των Προσκοπικών και Οδηγικών Κέντρων στην Ευρώπη και Where to Stay in Europe Η διαδικτυακή πύλη των Rovers στην Ευρώπη Συμμετοχή στις διοργανώσεις του Π.Ο. Προσκοπικής Κίνησης όπως είναι το Παγκόσμιο Προσκοπικό Τζάμπορι, το Τζάμπορι των Αιθέρων JOTA, το Τζάμπορι στο Internet JOTI, το Παγκόσμιο Προσκοπικό MOOT, το Παγκόσμιο Προσκοπικό Φόρουμ των Νέων. Συμμετοχή σε Τζάμπορι των Προσκοπικών Περιοχών (Ευρώπης κλπ), στο MOOT των Προσκοπικών Περιοχών (Παναμερικανικό κλπ), στο Προσκοπικό Φόρουμ των Νέων των Περιοχών (Περιοχή Ασίας Ειρηνικού κλπ), στο ROVERWAY (το Τζάμπορι των νέων της Ευρωπαϊκής Προσκοπικής Περιοχής ηλικίας 16 22). Ανάπτυξη συνεργασιών με Προσκόπους και Οδηγούς από άλλες Προσκοπικές και Οδηγικές Οργανώσεις. Ανάπτυξη συνεργασιών με Προσκοπικά Δίκτυα από άλλες Προσκοπικές και Οδηγικές Οργανώσεις και υλοποίηση κοινών δράσεων και προγραμμάτων. Συνεργασία με αθλητικούς συλλόγους και σωματεία. Συνεργασία με άλλες εθελοντικές οργανώσεις. Κέντρο περίθαλψης άγριων ζώων. Συμμετοχή στα προγράμματα αδελφοποιήσεων του Δήμου. Προγράμματα που υπάρχουν με Γ.Γ.Ν.Γ., Ο.Τ.Α., Ε.Ε. Δράσεις προσφοράς υπηρεσίας σε ακριτικές περιοχές και νησιά. Έλληνες της διασποράς - Επικοινωνία, Ανταλλαγές. Προγράμματα φιλοξενίας. Δράσεις και προγράμματα με οικολογικό περιεχόμενο. 28

29 Μελέτη και παρουσίαση Διεθνών Οργανισμών. Η σχέση τους και εμπλοκή τους με διεθνή γεγονότα. Η αναφορά τους στην τοπική κοινωνία. Δίκτυο πολιτιστικών πόλεων - πολιτιστικές εκδηλώσεις Δραστηριότητες Κοινωνικής Ανάπτυξης και Προσφοράς Υπηρεσιών και αλληλεγγύης στην αλλοδαπή ιδιαίτερα στις υπό ανάπτυξη χώρες. Ο Π.Ο. Προσκοπικής Κίνησης έχει πληθώρα προγραμμάτων για όσους θέλουν να διευρύνουν τους ορίζοντές τους, να ανταλλάξουν εμπειρίες και να συμμετάσχουν σε προγράμματα και δραστηριότητες κοινωνικής ανάπτυξης και αλληλεγγύης που βελτιώνουν και αναβαθμίζουν τον χώρο που ζουν και κινούνται. Η διεύθυνση του Π.Ο. Προσκοπικής Κίνησης στο web είναι Συμμετοχή σε προγράμματα φορέων με διεθνή διάσταση - Γιατροί χωρίς Σύνορα, Γιατροί του Κόσμου, UNICEF, Clean Up the World, WWF, Greenpeace, UNESCO, Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες κλπ. Οι Παγκόσμιες ημέρες όπως : η ημέρα κατά του Καπνίσματος, η Παγκόσμια ημέρα Περιβάλλοντος, η Διεθνής Ημέρα για την Καταπολέμηση των Ναρκωτικών, η Διεθνής Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία, η Παγκόσμια Ημέρα Ενημέρωσης για το AIDS, η Παγκόσμια Μέρα του Πλανήτη κλπ. Αδελφοποιήσεις με άλλα Συστήματα. Διοργάνωση αποστολών στο εξωτερικό με αντικείμενο την προσφορά υπηρεσίας και την κοινοτική ανάπτυξη. Συμμετοχή στα προγράμματα βοηθείας και των εθελοντικών ομάδων του Ε.Ε.Σ. Διοργάνωση Ομάδων Διάσωσης και Προστασίας από το Προσκοπικό Δίκτυο. Κέντρο περίθαλψης αγρίων ζώων. Συμμετοχή στα προγράμματα αδελφοποίησης του Δήμου προγράμματα ανταλλαγών, πολιτιστικών εκδηλώσεων κλπ. Δράσεις προσφοράς και υπηρεσίας στην Ελλάδα σε συνεργασία με Δίκτυα Προσκοπικών και Οδηγικών Σωμάτων άλλων χωρών ή Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις του εξωτερικού. ΔΕΣΜΟΣ DESMOS : Διεθνής Ένωση Ορθόδοξων Χριστιανών Προσκόπων Δια-θρησκευτικός διάλογος στην Προσκοπική Κίνηση και μερικές από τις Ενώσεις που αποτελούν Συμβουλευτικό Όργανο του Π.Ο.Π.Κ. Παγκόσμια Προσκοπική Κοινοβουλευτική Ένωση WSUP Διεθνής Προσκοπική και Οδηγική Φιλία ISGF 22α Φεβρουαρίου - Ημέρα Σκέψης & Προσφοράς 29

30 Ενότητα 3 Το όραμα του Ιδρυτή Φιλία, Ειρήνη και Παγκόσμια συναδέλφωση 3.1. Δράσεις που αναδεικνύουν τις αρχές μας σε παγκόσμιο επίπεδο Ο Λόρδος Ρόμπερτ Στίβενσoν Σμάιθ Μπέιντεν Πάουελ (Β.P.) του Γκίλγουελ (Lord Robert Stevenson Smyth Baden-Powell of Gilwell) ήταν αξιωματικός του Βρετανικού Στρατού και υπηρέτησε μεταξύ άλλων στις Ινδίες, στο Αφγανιστάν, στη Μάλτα και στη Νότια Αφρική. Έγινε γνωστός από την υπεράσπιση της μικρής πόλης Μάφεκινγκ (Mafeking) στη Νότια Αφρική στον πόλεμο μεταξύ των Άγγλων και των Ολλανδών αποίκων (Boers), όταν αντιστάθηκε στη πολιορκία χωρίς να παραδοθεί για 7 μήνες 217 μέρες. Στον άθλο αυτό συνέβαλε και το γεγονός πως χρησιμοποίησε παιδιά σε διάφορες βοηθητικές εργασίες, όπως αγγελιοφόροι και τραυματιοφορείς. Γι αυτή την επιτυχία του έγινε ήρωας και ανακηρύχθηκε ο νεώτερος στρατηγός του Ηνωμένου Βασιλείου στα 43 του χρόνια. Έχοντας ζήσει την μισή σχεδόν ζωή του μέσα στον πόλεμο, του είχε, θα μπορούσαμε να πούμε, δημιουργηθεί μία εμμονή για την Φιλία την Ειρήνη και την παγκόσμια συναδέλφωση. Ειδικά τις δύο τελευταίες έννοιες δεν είχε καταφέρει να τις γνωρίσει λόγω της φύσης του επαγγέλματός του. Έτσι κατά κάποιον τρόπο η παγκόσμια συναδέλφωση ήταν το όραμά του. Όραμα το οποίο μέσω του Προσκοπισμού προσπάθησε να μεταλαμπαδεύσει σε όλον τον κόσμο. Έτσι το 1920 μετά τον Α Παγκόσμιο πόλεμο, ο Β.Ρ. στον Λονδίνο πραγματοποιεί το 1 ο Παγκόσμιο Jamboree με απώτερο στόχο την Φιλία την Ειρήνη και την Παγκόσμια Συναδέλφωση. Κάπως έτσι εμφανίζονται τα Jamboree, τα οποία φιλοξενούσαν και φιλοξενούν Προσκόπους από όλον τον κόσμο. Τα Jamboree διοργανώνονται κάθε 4 χρόνια σε παγκόσμιο επίπεδο. Κάθε φορά το παγκόσμιο Προσκοπικό γραφείο αναθέτει και σε διαφορετική χώρα την οργάνωση του Jamboree, αρκεί φυσικά να έχει δηλώσει υποψηφιότητα. 30

31 Τα Jamboree μπορούν να πραγματοποιηθούν και σε εθνικό επίπεδο. Στην Ελλάδα για παράδειγμα έχουν πραγματοποιηθεί 4 πανελλήνια Jamboree J.O.T.A & J.O.T.I. Εκτός όμως από τα Jamboree, τα οποία διοργανώνονται σε συγκεκριμένη χώρα με την φυσική παρουσία Προσκόπων από όλον τον κόσμο, υπάρχουν δύο ακόμα συνάξεις οι οποίες πραγματοποιούνται με τη βοήθεια της τεχνολογίας. Πρόκειται για μία δράση η οποία οργανώνεται και διεξάγεται κάθε 3 ο Σαββατοκύριακο του μήνα Οκτωβρίου κάθε χρόνο. Ένα παγκόσμιο «ραδιοφωνικό και διαδικτυακό» ραντεβού, όπου οι Πρόσκοποι όλου του κόσμου με τη βοήθεια της τεχνολογίας, έρχονται σε επαφή μεταξύ τους, επικοινωνούν με τη βοήθεια ραδιοερασιτεχνών μέσω ασυρμάτων με Προσκόπους από την άλλη άκρη της γης. Το ίδιο συμβαίνει και με τη βοήθεια του διαδικτύου, μέσα από ένα δωμάτιο διαλόγου (Chat room), ενώ παράλληλα παίζονται διαδικτυακά παιχνίδια. Τα J.O.T.A. J.O.T.I. είναι πάντα μία καλή ευκαιρία να μαζευτούν πίσω από μικρόφωνα και πληκτρολόγια, εκτός από τους Προσκόπους όλου του κόσμου, και τα μέλη ενός Προσκοπικού Συστήματος, τα οποία θα συμμετέχουν ταυτόχρονα και παράλληλα σε αυτή την γιορτή του Προσκοπισμού. Είναι πάντα μία καλή ευκαιρία για την σύσφιξη των σχέσεων και το χτίσιμο ομαδικού πνεύματος μεταξύ των τμημάτων ενός Προσκοπικού Συστήματος, μιας και όλοι μαζί θα συμμετέχουν σε ένα «πανηγύρι» Φιλίας, Ειρήνης και Παγκόσμιας Συναδέλφωσης, μιας και με τη χρήση των ραδιοκυμάτων και του διαδικτύου, τα σύνορα και οι αποστάσεις καταργούνται. 31

32 3.3. Παγκόσμιες δράσεις - συνάξεις Το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων έχει ενεργή παρουσία τόσο σε παγκόσμιες κατασκηνώσεις δράσεις, συμμετέχοντας με εθνικές Προσκοπικές αποστολές, όσο και σε διεθνείς συναντήσεις fora, αποστέλλοντας κάθε φορά εκπροσώπους του. Οι δράσεις απευθύνονται σ' όλα τα μέλη του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων. Οποιοσδήποτε, λοιπόν, μπορεί να συμμετάσχει σε διεθνείς δράσεις που θα του δώσουν την ευκαιρία να ζήσει το πνεύμα της παγκόσμιας συναδέλφωσης και συνεργασίας, σε περιβάλλον πολυπολιτισμικότητας, και να αποκομίσει έντονα βιώματα και πολύτιμες εμπειρίες. Οι κυριότερες διεθνείς δράσεις συναντήσεις, που παρακολουθεί το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων είναι: Overture Netwοrk meeting North South meeting The Academy Lands of Adverture Roverway World Scout Moot World Scout Jamboree World Scout JOTA-JOTI Ενδεικτικά σήματα παγκοσμίων Προσκοπικών Jamboree Πιο αναλυτικά 32

33 3.5. Ημέρα Σκέψης (Παγκόσμια ημέρα σκέψης και φιλίας) Στις 8 Ιανουαρίου το 1941, λοιπόν, ο Ιδρυτής του Προσκοπισμού Λόρδος Ρόμπερτ Στίβενσoν Σμάιθ Μπέιντεν Πάουελ επιστρέφει στον δημιουργό του. Από εκείνη την ημέρα, τα μέλη του Προσκοπισμού όρισαν την ημερομηνία της γέννησής του (22 Φεβρουαρίου) ως Ημέρα Σκέψης. Η ημέρα όπου όλοι οι Πρόσκοποι του κόσμου καλούνται να σκεφτούν το πώς ο Ιδρυτής μας, με την αγάπη του για τη ζωή και τις αρχές του, δημιούργησε τη μεγαλύτερη, παγκοσμίως, κίνηση νέων. Στην Ημέρα Σκέψης, όμως, δεν καλούμαστε να σκεφτούμε μόνο το έργο του Ιδρυτή μας. Καλούμαστε να σκεφτούμε πως δεν είμαστε οι μόνοι σε αυτόν τον κόσμο που προσπαθούμε να τον αφήσουμε λίγο καλύτερο από ό,τι τον βρήκαμε, αλλά πως υπάρχουν και άλλοι Πρόσκοποι, εκατομμύρια σε όλον τον πλανήτη. Καλούμαστε να σκεφτούμε πως, ενώ εμείς μπορεί να απολαμβάνουμε την ασφάλεια του σπιτιού μας, υπάρχει κόσμος που δε βιώνει το αίσθημα ασφάλειας ούτε μέσα στο ίδιο του το σπίτι ή, πολλές φορές, δεν έχει σπίτι, ρούχα, ούτε καν έχει εξασφαλισμένο το δικαίωμα της καλής υγείας, της επαρκούς σίτισης, της πρόσβασης σε πόσιμο νερό κλπ. Να σκεφτούμε πώς έχουμε πράξει και πώς μπορούμε να πράξουμε στο μέλλον, έτσι ώστε η εξαθλίωση των ανθρώπων σε διάφορα σημεία της γης να εκλείψει. Κάθε χρόνο λοιπόν, στις 22 Φεβρουαρίου, μας δίνεται η ευκαιρία όχι μόνο να γιορτάσουμε τα γενέθλια του Ιδρυτή μας, αλλά και να αναλογιστούμε το σημαντικό του έργο προς την ανθρωπότητα και παράλληλα να σκεφτούμε τους συνανθρώπους μας. Είναι πάντοτε μία πολύ καλή ευκαιρία για τη διεξαγωγή κάποιας ειδικής δράσης στο τμήμα μας, ώστε να μπορέσουμε να προάγουμε τη Φιλία, την Ειρήνη και την Παγκόσμια Συναδέλφωση. Σχετικά Βίντεο για τα παγκόσμια Jamboree και την Ημέρα Σκέψης Βίντεο από την κηδεία του Baden Powell 33