Εθνισμός και αποδόμηση στην Ελλάδα της κρίσης: Μια απόπειρα σύνθεσης

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Εθνισμός και αποδόμηση στην Ελλάδα της κρίσης: Μια απόπειρα σύνθεσης"

Transcript

1 Frantzi, K., Εθνισμός και αποδόμηση στην Ελλάδα της κρίσης: Μια απόπειρα σύνθεσης. In: M. Tsianikas, G. Couvalis and M. Palaktsoglou (eds.) "Reading, interpreting, experiencing: an inter-cultural journey into Greek letters". Modern Greek Studies Association of New Zealand, Published version of the paper reproduced here with permission from the publisher. Εθνισμός και αποδόμηση στην Ελλάδα της κρίσης: Μια απόπειρα σύνθεσης Κυριακή Φραντζή Patriotism and Deconstruction in Greece in the Period of Crisis: An Attempt at Synthesis. The polarity patriotism/deconstruction has dominated public debates in Greece in the period of crisis, and postmodernism has exerted a significant influence on politics, culture and the education community since the entry of the country to the Eurozone in the mid-1990s. Given that these developments took place in a society with ongoing external financial support, this article examines the standpoint of collective subjects of self-determination emerging in the post-junta era, such as radical feminists, extra parliamentary initiatives and groups related to the New Age movement, towards self-determination of the country. The analysis points to an asymmetry between global inflows and local material and knowledge production, which fuels divisions and misconceptions in identity issues. It further discusses the possible usage of deconstruction as an ontological principle in contrast to that of an investigatory and reflective tool that takes into account the relational frame to which it is applied. Εισαγωγή Η διχοτομία εθνισμός αποδόμηση κυριάρχησε στον δημόσιο λόγο στην Ελλάδα σε μια εποχή πρωτόγνωρης και πολύπλευρης κρίσης από το 2009 και εξής, και εκτυλίχθηκε σε μια παράλληλη αφήγηση με τα σκληρά μέτρα λιτότητας, τη μεγάλη αύξηση της ανεργίας και της φτώχειας καθώς και με την ευρωπαϊκή δανειοδότηση/κηδεμονία που κατά κοινή παραδοχή έχει θέσει σε αίρεση την εθνική ανεξαρτησία της χώρας. Πρόκειται για την όξυνση μιας προβληματικής που διαμορφώθηκε σε δίλημμα την περίοδο της μέσης και ύστερης μεταπολίτευσης (δεκαετίες του 90 και 2000) και ενισχύθηκε από τις μεγάλες αλλαγές που συντελέστηκαν κατά το διάστημα αυτό σε εσωτερικό και διεθνές επίπεδο. Οι πιο ορατές τοπικές αλλαγές ήταν η νομισματική ένταξη της χώρας στην ευρωπαϊκή κοινότητα, ο ριζικός μετασχηματισμός του κοινωνικού της τοπίου λόγω της μαζικής εισροής μεταναστών καθώς και η ενίσχυση του μη παραγωγικού χαρακτήρα της οικονομίας της με φαινόμενα όπως η εκτεταμένη διαφθορά και οι χρηματιστηριακές δραστηριότητες. Οι διεθνείς αλλαγές αφορούν 319

2 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ στη σταδιακή εγκατάλειψη του εθνοκεντρικού κεϋνσιανού οικονομικού μοντέλου μετά τις πετρελαϊκές κρίσεις της δεκαετίας του 70, στην κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού που είχε οικοδομηθεί εξίσου σε εθνικά πλαίσια, και στην επικράτηση του φιλελεύθερου/χρηματοπιστωτικού οικονομικού μοντέλου από τη δεκαετία του 80 και ύστερα. Η βαθμιαία εγκατάλειψη της ιδεολογίας του εθνικού κράτους στον βορειοδυτικό άξονα των αναπτυγμένων χωρών συνοδεύτηκε επίσης από βαθιές πολιτισμικές αλλαγές στους εργασιακούς όρους, στο κράτος πρόνοιας και στη διαχείριση της τεχνολογίας και της γνώσης, με μετατόπιση του κέντρου των εξελίξεων σε μεγάλους γεωπολιτικούς σχηματισμούς και εκτός ΗΠΑ και Ευρώπης, και με μετατόπιση των αξιών από τη συλλογικότητα/συμμετοχή στην υποκειμενικότητα/ιδιωτικότητα/ιδιώτευση (Liakos, 2011; Stavrakakis, 2011). Η συνειδητοποίηση των αλλαγών αυτών στην Ελλάδα της μεταπολίτευσης ήταν επιλεκτική και αργή, πράγμα που δεν οφείλεται απαραίτητα σε τοπική καθυστέρηση. Αποδίδεται εκτός των άλλων (Voulgaris, 2008: 69) στη διαφορετική πορεία που ακολούθησαν από τη δεκαετία του 70 και μετά οι χώρες της νότιας Ευρώπης όταν οι βόρειες χώρες είχαν χορτάσει τους δημοκρατικούς και προνοιακούς θεσμούς, οι νότιες, είτε μόλις εξέρχονταν από μακρόχρονες δικτατορίες με επείγοντα αιτήματα συγκρότησης και εκδημοκρατισμού των θεσμών (Ελλάδα, Ισπανία, Πορτογαλία), είτε εκσυγχρόνιζαν τον κομμουνισμό (Ιταλία), ή εξέλεγαν σοσιαλιστικού τύπου καθεστώτα (Γαλλία, Ελλάδα, Ισπανία). Από την άποψη αυτή η απότομη είσοδος της Ελλάδας σε συνθήκες ανασφάλειας και διακινδύνευσης (Stassinopoulou, 1996) με την κρίση του 2009 δικαιολογεί το γεγονός ότι οι πολίτες εξακολουθούν να προσβλέπουν στο κράτος ( στην Πολιτεία ) για την επίλυση των προβλημάτων τους. Δικαιολογεί επίσης ως ένα σημείο την αναδίπλωση σε πατριωτικές έως ακραίες εθνικιστικές τάσεις (π.χ. Χρυσή Αυγή) και την περιχαράκωση των αποδομιστών της εθνικής ιδέας σε μία σαφώς αναγνωρίσιμη αντίπαλή τους ομάδα κατά την ίδια περίοδο. Στην πραγματικότητα ωστόσο το δίπολο εθνισμός αποδόμηση απασχολεί το νεοελληνικό έθνος κράτος από την ίδρυσή του και υπήρξε αντικείμενο ισχυρής και αντιφατικής διαπραγμάτευσης τόσο από τις πεφωτισμένες και μη ελληνικές ελίτ τις πρώτες δεκαετίες του εικοστού αιώνα (π.χ. Βενιζελισμός), όσο και από την ελληνική αριστερά από την περίοδο του μεσοπολέμου και ύστερα. Η τελευταία, παρά τον διεθνιστικό προσανατολισμό της, απέκτησε πλατιά απήχηση μέσα από τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα κατά του Άξονα για να κατηγορηθεί στη συνέχεια από την εθνικόφρονα παράταξη στον εμφύλιο και στη μετεμφυλιακή εποχή ως εχθρός του έθνους. Κατά την πρώιμη μεταπολίτευση με νωπές ακόμα τις μνήμες της δικτατορίας και του διαμελισμού της Κύπρου, η ανεξάρτητη εθνική πολιτική υποστηρίχτηκε από τη φιλελεύθερη δεξιά (αποχώρηση από τη στρατιωτική πτέρυγα του ΝΑΤΟ από την κυβέρνηση Καραμανλή το 1974), εμβληματικά από το ανερχόμενο σοσιαλιστικό κίνημα ( Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες ) και από την αριστερά με τη μορφή της εθνικής (αντιαμερικανικής και αντιδικτατορικής) ενότητας. Παρ όλα αυτά οι αδιάκοπες αναφορές στον λαό ως αδιαφοροποίητο σύνολο και στον εθνολαϊκό 320

3 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ πολιτισμό που περίσσεψαν εκείνη την περίοδο επικρίθηκαν ως δείγμα κακογουστιάς και λαϊκισμού από διανοούμενους της ανανεωτικής αριστεράς (Elefantis, 1991; I Epohi, 13 May 2012, Kostas Karavidas), και ο σχετικός προβληματισμός ενισχυμένος από την άνοδο της άκρας δεξιάς αναζωπυρώθηκε στα χρόνια της κρίσης (Gazi, 2012; Frangoudaki, 2013). Όταν ο ευρωπαϊκός προσανατολισμός της χώρας σφραγίστηκε με τη νομισματική ένωση στα μέσα της δεκαετίας του 90, η φιλελεύθερη και κυρίως η σοσιαλιστική εκσυγχρονιστική παράταξη (κυβέρνηση Κ. Σημίτη) άμβλυνε αισθητά τις πατριωτικές της αναφορές προβαίνοντας σε μία σειρά σημαντικών υποχωρήσεων στα εθνικά θέματα. Η αλλαγή αυτή πλεύσης από την (επαρχιακή) εσωστρέφεια στην κοσμοπολιτική εξωστρέφεια συμβάδισε με την ενίσχυση του μεταπρατικού/καταναλωτικού χαρακτήρα της ελληνικής οικονομίας (Kondylis, 2011; Karambelias, 2013:218) που φαινομενικά μόνο εξισορροπούνταν από την εργασία των μεταναστών και τη θεαματική εισροή κοινοτικών κονδυλίων στη χώρα. Παρά τις δεδηλωμένες προθέσεις για αστικό και νεοφιλελεύθερο εκσυγχρονισμό, ενισχύθηκαν κατ εξοχήν ελληνικά φαινόμενα όπως η υποταγή των θεσμών στους κομματικούς μηχανισμούς, αλλά και χαρακτηριστικά της ευρωπαϊκής ημιπεριφέρειας όπως η απελευθέρωση του κράτους από τη δεοντολογία και την ηθική του δημόσιου συμφέροντος (Voulgaris, 2008: 338). Προηγούμενες αντιλήψεις περί παραγωγικής επάρκειας, δημιουργίας εγχώριων υποδομών ή ουσιαστικής αποκέντρωσης παραγκωνίστηκαν, η ύπαιθρος εγκαταλείφθηκε ενώ αναπτύχθηκε ένα νέο κύμα ιδεών, αξιών και συνηθειών που αντιγράφουν αντίστοιχες της μεσαίας τάξης του αναπτυγμένου δυτικού κόσμου. Ο σκεπτικισμός που αναπτύχθηκε απέναντι σ αυτήν τη δυτικότροπη και ευρωπαιοκεντρική στροφή δεν συγκροτήθηκε σε ορατό ρεύμα πριν την κρίση του 2009, παρότι άγγιξε αδύναμα και σποραδικά ευρύ φάσμα του πολιτικού και κοινωνικού χώρου. Δεν έθιξε ουσιαστικά πολιτικά ζητήματα (π.χ. ενημέρωσης και συμμετοχής των πολιτών στη λήψη αποφάσεων για την ευρωπαϊκή και νομισματική ένταξη) και δεν έγινε αντικείμενο επιστημονικής έρευνας για τοπικές ιδιαιτερότητες που προοιωνίζονταν αδυναμία σύγκλισης με τις πιο εύρωστες οικονομίες και κοινωνίες της Ευρώπης (Oikonomou, 2013:66). Ταυτίστηκε με ευκολία στη συνείδηση του δημοκρατικού χώρου με τους υπερσυντηρητικούς και (παρα)θρησκευτικούς κύκλους που δραστηριοποιήθηκαν π.χ. στο πλαίσιο των διαδηλώσεων για το Μακεδονικό και στο ζήτημα της μη αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες. Με τη νέα χιλιετία, οι εκσυχρονιστικές αντιλήψεις αποκρυσταλλώθηκαν σε ακραία αμφισβήτηση του εθνισμού/πατριωτισμού, η οποία ενισχύθηκε από τις εισαγόμενες θεωρίες της αποδόμησης και της μετανεωτερικότητας που μέσω των ευρωπαϊκών χρηματοδοτήσεων και των υπερεθνικών οργανισμών διαδίδονταν και αναπαράγονταν στον χώρο της πανεπιστημιακής διανόησης (Belantis, 1997; Vryonis, 2011). Ο εκσυχρονισμός κρίθηκε ασυμβίβαστος με τον πατριωτισμό σε σημείο που ακόμα και απλές αναφορές στο συμφέρον της χώρας να βαφτίζονται ελληνοκεντρισμός, όρος με εθνικιστικές και οπισθοδρομικές συνδηλώσεις. Παρατηρήθηκε επομένως το εξής παράδοξο φαινόμενο: θεωρίες και συστήματα σκέψης που στις δυτικές χώρες 321

4 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ προέκυψαν ιστορικά από κοινωνικά κινήματα που προέτασσαν την ελευθερία/αυτονομία, τον αυτοπροσδιορισμό και την αυτοσυνείδηση να αποκλείονται στη διαχείριση θεμάτων που αφορούν τη συλλογική ανεξαρτησία και αυτοδιάθεση του ελληνικού χώρου. Η ανάλυση που ακολουθεί επιχειρεί να διερευνήσει τους παράγοντες που συνέβαλαν στη δημιουργία αυτού του παράδοξου με παράλληλες αναφορές στον βαθμό που υπάρχουν τα ερευνητικά δεδομένα στην πορεία τριών κοινωνικών κινημάτων: του φεμινιστικού, της αυτονομίας και του New Age. Αφετηρία αυτής της επιλογής είναι η άποψη ότι παρά την υποτιθέμενη περιθωριακή τους παρουσία στον ελληνικό δημόσιο λόγο, τα εν λόγω κινήματα είχαν βαθιά και γόνιμη απήχηση στην ελληνική κοινωνία της μεταπολίτευσης. Τοποθετούνται επιπλέον στο συνεχές των κινημάτων της δεκαετίας του 60, έχουν ασκήσει καταλυτική επιρροή στον δυτικό πολιτισμό την τελευταία 50ετία και το κυριότερο συνδέονται σε μεγάλο βαθμό με τις θεωρίες της αποδόμησης/μετανεωτερικότητας καθώς αμφισβήτησαν θεμελιώδεις διχοτομίες της ανθρώπινης σκέψης όπως ενδεικτικά: το ιεραρχικό δίπολο αρσενικό θηλυκό ο φεμινισμός (Connell, 2002), τις σχέσεις εξουσίας σε κρατικό, κομματικό και εργασιακό επίπεδο οι αυτόνομοι (Kastoriadis, 1999), και την ιεραρχική δυαδικότητα ανατολή/ δύση, θεός/άνθρωπος, και νους/σώμα το New Age (Capra, 1984). Με δεδομένο ωστόσο ότι τα κινήματα αυτά είναι από λίγο έως πολύ αχαρτογράφητα στην ελληνική κοινωνική έρευνα, η ανάλυση θα επικεντρωθεί στους ιδιαίτερους τρόπους με τους οποίους προσέλαβαν, προσέγγισαν ή μπορεί να φωτίσουν το θέμα των (εθνικών και άλλων) ταυτοτήτων στα ελληνικά συμφραζόμενα. Ελληνικά κινήματα αυτονομίας και New Age: ένας χώρος αχαρτογράφητος Το φεμινιστικό κίνημα επανεμφανίστηκε στην Ελλάδα στα τέλη της δεκαετίας του 70 και δραστηριοποιήθηκε διατηρώντας την κριτική αιχμή του (I Epohi, 16 January 2012, Lena Filippopoulou) περίπου για μια δεκαετία. Σ αυτό συνυπήρξαν διάφορες τάσεις: ριζοσπαστικός, μαρξιστικός, αναρχικός και λεσβιακός φεμινισμός καθώς και συμβατικές γυναικείες οργανώσεις (κομματικές και φιλελεύθερες). Το πιο ενδιαφέρον από άποψη δυναμικής κομμάτι του συγκρότησαν αυτόνομες ομάδες γυναικών ως επί το πλείστον πανεπιστημιακής μόρφωσης που συνδέονταν με τον αριστερό χώρο ή με πολιτικές κινήσεις που αμφισβητούσαν τον διαχωρισμό πολιτικού/δημόσιου και προσωπικού/ιδιωτικού χώρου καθώς και τη δυνατότητα άρθρωσης λόγου μέσα στα παραδοσιακά πολιτικά και κομματικά σχήματα. Η δράση τους συνδιαλέχθηκε με τις θεσμικές αλλαγές που δρομολογήθηκαν από τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ (εκσυγχρονισμός οικογενειακού δικαίου, νομιμοποίηση αμβλώσεων, αποποινικοποίηση μοιχείας, πολιτικός γάμος), ενώ ήταν παράλληλα ριζοσπαστική και ανατρεπτική θέτοντας στον δημόσιο χώρο διαμιάς πρωτόγνωρα για την ελληνική κοινωνία ζητήματα ισονομίας, αυτοδιάθεσης, βίας κατά των γυναικών, ερωτικών σχέσεων, αντισύλληψης καθώς και θεωρητικούς προβληματισμούς μέσα από την έκδοση περιοδικών και βιβλίων 322

5 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ (Vagionaki, 2006). Ζητήματα δηλαδή που ήταν εξαιρετικά δύσκολο να εκφραστούν υπό τις συνθήκες κοινωνικού και πολιτικού συντηρητισμού που επικρατούσαν την προηγούμενη τεσσαρακονταετία στη χώρα. Η δράση τους απλώθηκε σε μικρό βαθμό στον επαγγελματικό χώρο, στις γυναίκες των λαϊκών στρωμάτων ή εκτός του αστικού χώρου (Avdela, 2010:95). Διαδήλωση γυναικών στην Αθήνα τη δεκαετία του 80 Στο τέλος της δεκαετίας του 80, παράλληλα με την υποχώρηση του φεμινιστικού κινήματος παγκόσμια, πολλές ελληνικές αυτόνομες γυναικείες ομάδες διαλύθηκαν και η δράση των υπόλοιπων διοχετεύθηκε στη δημιουργία γυναικείων σπουδών στα πανεπιστήμια (ακαδημαϊκός φεμινισμός) ή στη συμμετοχή σε θεσμοποιημένες (κρατικές ή γραφειοκρατικές) μορφές δράσης (οργανισμούς και ερευνητικά κρατικά προγράμματα). Έτσι, την εποχή που το παγκόσμιο γυναικείο κίνημα εμπλουτίζεται με νέες θεματολογίες (π.χ. Hooks, 1981) που συνυπολογίζουν στην εμπειρία των γυναικών, την τάξη, την εθνικότητα, τη φυλή, τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την ηλικία έως και την υγεία, στην Ελλάδα αναπτύσσεται ένας φεμινιστικός ιστορισμός που απομακρύνεται από τον προσωπικό λόγο και την αμεσότητα του παρόντος, περιορίζοντας το αντικείμενό του στις γυναίκες της μεσαίας τάξης μέχρι και τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο. Παρά τη χρησιμότητα και αυτής της προσέγγισης, διαβάζοντας κανείς τα φεμινιστικής έμπνευσης κείμενα της περιόδου, δύσκολα αποφεύγει την εντύπωση ότι είναι λογοκριμένα. Η εσωτερική ιστορία των ελληνικών αυτόνομων γυναικείων ομάδων π.χ. και η βραχύβια πορεία τους από τον ριζοσπαστισμό στη διάλυση ή στην ενσωμάτωση δεν γράφτηκε ούτε συζητήθηκε ποτέ, παρότι παρουσιάζει ηγεμονικές τάσεις και ανταγωνισμούς, ζητήματα φεμινιστικής, σεξουαλικής και 323

6 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ ταξικής ορθότητας, καθώς και διλήμματα και προδοσίες, που βιώθηκαν στη σιωπή στο όνομα της γυναικείας αδελφότητας. Με τη νέα χιλιετία, οι πρώην Ελληνίδες φεμινίστριες που αρθρώνουν δημόσιο λόγο στα μαζικά μέσα ενημέρωσης υπερασπίζονται θέματα εθνικών μειονοτήτων και μεταναστών, ή εμπλέκονται σε θυελλώδεις διαμάχες για την ιστορία, το έθνος και την ταυτότητα ιδιαίτερα στον εκπαιδευτικό χώρο. Ταυτίζονται έτσι με ένα ρεύμα ιδεών που ακολουθεί τα μονοπάτια της δυτικής σκέψης και πρακτικής χωρίς πρωτοτυπία ή επεξεργασία στα τοπικά/χρονικά συμφραζόμενα. Απόπειρες αναστοχασμού πάνω στην εθνική ιστορία, όπως αυτή που αναδύθηκε με αφορμή το βιβλίο της Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού που γράφτηκε από μία πρώην φεμινίστρια (Repoussi et al., 2006), εγκλωβίστηκαν σύντομα στον δημόσιο χώρο σε μια διπολική ανάγνωση των ιστορικών γεγονότων: εκείνη των οπαδών του δυτικού ορθολογισμού και της παγκόσμιας συμφιλίωσης, και εκείνη των αντιπάλων τους που εμφανίζονται να διαπνέονται από πατριωτικό πρωτογονισμό αναπαράγοντας το μίσος και τις συγκρούσεις. Με την εξέλιξη αυτή, δεν αναπαράχθηκε μόνο μια επιφανειακή/στερεοτυπική προσέγγιση των φύλων (εξισωτική των γυναικών με την ειρήνη και τη συμπάθεια, εξισωτική των αντρών με τον ανταγωνισμό και τον πόλεμο) που έχει προ πολλού διευρυνθεί στον πολιτισμό του καιρού μας, ο οποίος αποδίδει πολλαπλά νοήματα στα αρχέτυπα του πολεμιστή ή της πολεμίστριας και στον ίδιο τον πόλεμο (Kingston, 1975). Χάθηκε άλλη μια ευκαιρία να ξαναδιαβαστεί στο ελληνικό φαντασιακό η ιστορική μνήμη με πολλαπλούς μη αλληλοαποκλειόμενους τρόπους, μια διαδικασία που στην ψυχολογία θεωρείται απελευθερωτική για τραυματικά γεγονότα του παρελθόντος. Οι κινηματικές δράσεις της μεταπολίτευσης (Afentras, 2011) που εμπνέονται από την αυτονομία (ανένταχτοι, εξωκοινοβουλευτική αριστερά, αναρχικοί, οικολογικές ΜΚΟ και κινήσεις για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων) κινήθηκαν από άποψη ευρύτερου προβληματισμού σε παράλληλη πορεία με τις φεμινιστικές. Κοινά τους χαρακτηριστικά οι αντιλήψεις της άμεσης συμμετοχής, η αποδοχή της υποκειμενικότητας, η αμφισβήτηση της εκπροσώπησης και η ρήξη με τα κόμματα (Dunst and Edwards, 2011). Στον τρόπο ωστόσο εφαρμογής αυτών των απόψεων μπορεί να τις χωρίζει άβυσσος ποικίλουν από την ειρηνική διεκδίκηση ως τη χρήση πολιτικής βίας. Με αφετηρία την εξέγερση του Πολυτεχνείου που θεωρείται απαρχή του αυτόνομου κινήματος στην Ελλάδα λόγω του ειρηνικού, αυθόρμητου, και αυτοργανωτικού του χαρακτήρα (Dafermos, 2013:144; Oikonomou, 2013:35), σημαντικοί σταθμοί της ιστορίας τους μπορούν να θεωρηθούν όσες έγιναν ευρύτερα γνωστές: τα γεγονότα του Χημείου (1979) που έθεσαν ζητήματα παρόμοια με τον γαλλικό Μάη του 68 και πέτυχαν την εκπροσώπηση των φοιτητών στη διοίκηση των ελληνικών πανεπιστημίων οι καταλήψεις σχολείων (και κτιρίων) με αφορμή τη δολοφονία του καθηγητή Μέσης Εκπαίδευσης Μιχάλη Τεμπονέρα το 1991 η βίαιη εξέγερση της νεολαίας το 2008 με αφορμή τη δολοφονία του έφηβου Αλέξη Γρηγορόπουλου οι δράσεις για τα δικαιώματα των μεταναστών το 2010 και το ευρύτατο κίνημα των πλατειών το που είχε στόχο εκτός των άλλων την κατάργηση των μνημονίων. 324

7 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ Από το κίνημα των πλατειών του 2011 στην Αθήνα Οι κινήσεις αυτές που εκτός των άλλων πραγματοποίησαν και πολιτιστικές παρεμβάσεις λειτούργησαν στο διάστημα από το 1974 και ύστερα σαν νησίδες αυτενέργειας απέναντι στην κομματοκρατία σε μια εποχή που το πολιτικό σύστημα αντιμετώπιζε τα κινήματα από την πολιτική ως τον πολιτισμό με συμπεριφορές ειρηνικής έως κατασταλτικής κηδεμόνευσης. Η κριτική που τους ασκείται είναι ότι παρέμειναν λέσχες συζητήσεων ή διαμαρτυρίας μέσω διαδηλώσεων και εθιμικών καταλήψεων στο χώρο των σχολείων και των πανεπιστημίων, χωρίς να πειραματιστούν με τη δημιουργία οριζόντιων δικτύων αλληλοστήριξης, εναλλακτικών κοινοτήτων σχετικών με την εκπαίδευση, την παραγωγή και την καθημερινότητα, ή μορφών κοινωνικής οικονομίας εκτός του ιδιωτικού τομέα και του κράτους (Dafermos, 2013:189). Η εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008 καταγράφηκε σαν τυφλή αντίδραση μιας νεολαίας που ανατράφηκε σε μια εποχή έλλειψης ορίων και οράματος (Vasiliadis, 2009; Vakaloulis, 2009), ενώ η ειρηνική μαχητικότητα του κινήματος των πλατειών, του μαζικότερου μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, παρότι συνέτεινε στις πολιτικές εξελίξεις, δεν αντικατοπτρίστηκε δυναμικά στο επόμενο εκλογικό αποτέλεσμα. Γενικότερα τα πρώτα χρόνια της οικονομικής κρίσης, η δράση των κινημάτων αυτονομίας που εν τω μεταξύ είχε μεταφερθεί και στο διαδίκτυο, παρουσιάζει στοιχεία προσήλωσης σε διεθνικές προτεραιότητες και μάλλον χαλαρή ενασχόληση με θέματα ζωτικής σημασίας για το συμφέρον της χώρας. Έτσι, ενώ το πιο ριζοσπαστικό κομμάτι της ελληνικής νεολαίας κινητοποιούνταν για τον εντεινόμενο ρατσισμό και τα δικαιώματα των μεταναστών (2011) φαίνεται να είχε διαφύγει της προσοχής του ότι υπογραφόταν μια δανειακή σύμβαση νεοαποικιακού 325

8 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ τύπου, η οποία εκχωρούσε στους δανειστές το δικαίωμα κατάσχεσης κάθε περιουσιακού στοιχείου του κράτους και των πολιτών του. Όσον αφορά στον πατριωτικό τους προσανατολισμό, αν εξαιρέσει κανείς τα αντιαμερικανικά/αντιδικτατορικά μέτωπα της πρώιμης μεταπολίτευσης και τον αντιαποικιακό προβληματισμό ορισμένων, η συνολική θέση αυτών των κινητοποιήσεων ήταν από αντιεθνιστική έως απορριπτική του πατριωτισμού εξ ολοκλήρου. Αξιόλογες κινήσεις που άρθρωσαν ισχυρό διαχρονικό λόγο σε θέματα εθνικού ενδιαφέροντος, ήταν η ομάδα του περιοδικού Άρδην-Ρήξη και πρόσφατα του Νέου Λόγιου Ερμή καθώς και πρωτοβουλίες στελεχών του πατριωτικού ΠΑΣΟΚ που ανεξαρτοποιήθηκαν μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 90. Εδώ παρατηρούμε ενδιαφέρουσες μελέτες για την περιφερειακή ανάπτυξη (Haralambidis, 2010) και την παγκοσμιοποίηση, οι οποίες την πρώτη πενταετία της κρίσης λειτούργησαν ως συγκροτημένος αντίλογος τόσο στον φασιστικού τύπου εθνικισμό όσο και στην ισοπεδωτική αποδόμηση του πατριωτισμού από τον επίσημο πολιτικό ή ακαδημαϊκό λόγο. Την περίοδο της κρίσης επίσης ισχυρές πατριωτικές αναφορές εκφράστηκαν από ένα μέρος των αγανακτισμένων, όπως επίσης από τις πολιτικές κινήσεις της Σπίθας του Μίκη Θεοδωράκη και του Ενιαίου Παλλαϊκού Μετώπου του Δημήτρη Καζάκη που απέφυγαν να συγκροτηθούν σε κόμματα παραδοσιακού τύπου. Η πρόσληψη του λεγόμενου κινήματος της Νέας Εποχής στην Ελλάδα της μεταπολίτευσης ακολουθεί σχηματικά δύο δρόμους. Εκείνη της υποδοχής του ως κίνημα πνευματικής/μεταφυσικής αναζήτησης, προσωπικής ανάπτυξης, διεύρυνσης της συνείδησης και εναλλακτικής προσέγγισης στην οικολογία και την ψυχοσωματική υγεία. Και εκείνη της θεώρησής του ως παράγωγο της Νέας Τάξης πραγμάτων και της οικονομικής παγκοσμιοποίησης που επιδιώκει τη διάλυση των εθνικών συνόρων και των θρησκευτικών ταυτοτήτων, καθώς και την επικράτηση στην καθημερινότητα ενός lifestyle αμερικανικού τύπου. Συνολικά η πρόσληψή του είχε ισχυρά στοιχεία καχυποψίας έως και απόρριψης μέχρι και τη δεκαετία του 90, τόσο από τον υπερπολιτικό αριστερό λόγο όσο και από συντηρητικούς θρησκευτικούς κύκλους. Είχε ωστόσο μια ορισμένη απήχηση κυρίως στις γυναίκες των μεσαίων και ανώτερων στρώματα της ελληνικής κοινωνίας στη συνέχεια, χωρίς να πάψει να αντιμετωπίζεται ως υποκουλτούρα με στοιχεία πολιτικής αφέλειας, ανορθολογισμού ή γραφικότητας στο σύνολό του. Η αντιμετώπιση αυτή απέτυχε να αναγνωρίσει ότι με την εστίασή τους στην ατομικότητα οι πρωτοβουλιακοί και ιδιωτικής βάσης οργανισμοί που εξέφρασαν το κίνημα New Age 1 στην Ελλάδα κάλυψαν ένα μεγάλο κενό στους τομείς της ψυχολογικής εκπαίδευσης, της πνευματικής αναζήτησης και της δημιουργικότητας. Ότι είχαν περιορισμένη μεν αλλά μετασχηματιστική επίδραση σε παραδοσιακές συλλογικότητες/ 1 Ο όρος New Age χρησιμοποιείται για να περιγράψει ένα ευρύτατο φάσμα οργανισμών, ιδεών και πρακτικών που περιστρέφονται γύρω από ό,τι σε επιστημονικό επίπεδο έχει περιγραφεί ως τεχνολογίες του εαυτού (Foucault, 1988). Πρόκειται για τεχνικές που σε μια δεδομένη κοινωνία τα άτομα υιοθετούν για να μετασχηματίσουν το σώμα, τον νου, την ψυχή και τον τρόπο ζωής τους προκειμένου να αισθάνονται πιο ευτυχισμένοι και να επιτύχουν ποιότητα ζωής. 326

9 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ θεσμούς όπως η ελληνική εκπαίδευση και η οικογένεια πειραματιζόμενες με ένα διαφορετικό πνεύμα κοινοτισμού, αμεσοδημοκρατίας και ομαδικότητας με βιωματικό τρόπο. Επιπλέον, εκλαϊκευτικές ή θεωρητικές αποτυπώσεις αυτού του κινήματος στον δημόσιο χώρο όπως το περιοδικό Τρίτο Μάτι ή η ελληνική έκδοση του περιοδικού Nexus αμφισβήτησαν την ισοπεδωτική παγκοσμιοποίηση και έθεσαν συστηματικά ζητήματα εθνικής αυτοεκτίμησης τα τελευταία τριάντα χρόνια με τον δικό τους τρόπο. Με τη νέα χιλιετία μάλιστα παρατηρείται το εξής φαινόμενο: πολλές από τις ιδέες ή πρακτικές του κινήματος που προηγουμένως λοιδορήθηκαν ως αιρετικές, απολιτικές ή εξωπραγματικές να εισάγονται ή να επιβάλλονται εκ των άνω και έξω από περισσότερο ανώδυνους ή επιφανειακούς δρόμους. Η ενθάρρυνση π.χ. της καινοτομίας, της βιωματικότητας και της επίλυσης των συγκρούσεων έχει γίνει πρωταρχικό καινοφανές ζητούμενο στην ελληνική δημόσια εκπαίδευση σήμερα μέσω της ευρωπαϊκής σύγκλισης, ενώ έχουν προϋπάρξει πρωτοποριακές εγχώριες έρευνες στον τομέα αυτό με συστηματικό και μακρόχρονο έργο, όπως π.χ. ο οργανισμός Καφέ-Σχολειό/Κώστας Φωτεινός (Foteinos, 1998) που λειτουργεί στην Αθήνα τα τελευταία 30 χρόνια. Η τάση απόρριψης και καταστολής του διαφορετικού δεν αφορά μόνο στο υπό συζήτηση ρεύμα, ορισμένες εκφάνσεις του οποίου όπως προσωπική ανάπτυξη, υπερπροσωπική ψυχολογία και ολιστική ιατρική αποτελούν πλέον κλάδους επιστημονικών σπουδών στον αναπτυγμένο κόσμο. Παραπέμπει σε μια γενικότερη δυσκαμψία της ελληνικής κοινωνίας να συνδιαλλαγεί με ερωτήματα που έθεσε το σύνολο των κινημάτων που εδώ εξετάζουμε, ακόμα και όταν αυτά πρότειναν αλλαγές ευρωπαϊκού δημοκρατικού τύπου προς τις οποίες η ίδια με τόσο ζήλο προσέβλεπε. Η δυσκαμψία αυτή επιτείνεται όταν απειλούνται δομές της όπως τα κόμματα, τα πελατειακά κυκλώματα ή η δημοκρατία των φίλων (Kostis, 2013), αυταρχικές/σεξιστικές/ομοφοβικές πρακτικές ή ο θεσμός της ευρύτερης οικογένειας (το σόι) που όπως έχει δείξει μια σειρά ερευνών (EKKE/ESS, 2003) εξακολουθεί να είναι το ανθεκτικότερο δίκτυο κοινωνικών σχέσεων μέσα στο οποίο για πολλαπλούς λόγους μαθαίνουν να λειτουργούν και να αλληλοϋποστηρίζονται οι Έλληνες πολίτες. Από την άποψη αυτή δεν είναι ίσως τυχαίο ότι τα κινήματα αυτοπροσδιορισμού περιθωριοποιήθηκαν στη μεταπολίτευση, υιοθέτησαν πολεμικές τακτικές διεκδίκησης, μεταμφιέστηκαν ή κανονικοποιήθηκαν για να υπάρξουν στον δημόσιο χώρο, και επανήλθαν στο προσκήνιο κάτω από την πίεση της ανάγκης και τη δαμόκλεια σπάθη της οικονομικής κρίσης. Η παράλληλη εξέταση των παραπάνω τριών και εφαπτόμενων κινημάτων οδηγεί στα εξής ενδεικτικά χαρακτηριστικά τους. Ότι πρόκειται για αστικά κινήματα που συγκεντρώνουν γύρω τους μορφωμένες και ως επί το πλείστον νεαρές ομάδες του ελληνικού πληθυσμού από την μικρομεσαία και μεσαία τάξη που διατηρούν μια ορισμένη επικοινωνία, άλλοτε ερασιτεχνική και άλλοτε περισσότερο τυπική, με κινηματικές εξελίξεις στον ευρωπαϊκό και διεθνή χώρο. Ότι στον βαθμό που ευνοούν τη σύνδεση του ιδιωτικού με το κοινωνικό (φεμινισμός, New Age) διακρίνονται από υψηλή συμμετοχή γυναικών, ενώ σε όσες υιοθετούν ηρωικές/macho ρητορικές ή πρακτικές πολιτικής βίας (πατριωτικές και αντιεξουσιαστικές ομάδες) οι γυναίκες 327

10 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ ως δρώντα υποκείμενα είναι αξιοσημείωτα απούσες. Ότι οι δραστηριότητές τους εκτυλίχθηκαν σε μια αναπτυσσόμενη πλην σταθερά εξαρτημένη από την εξωτερική στήριξη οικονομία και δεν οδήγησαν σε εναλλακτικές κοινοτικές δράσεις υλικού ή παραγωγικού τύπου. Έλαβαν επίσης χώρα σε μια κοινωνία που μετά από μακρόχρονο εγκλεισμό σε συντηρητικά σχήματα εκτέθηκε διαμιάς σε μια καταιγιστική ροή πληροφοριών και εξελίξεων από τον διεθνή χώρο με δυσκολία αφομοίωσης, τοπικής επεξεργασίας και δημιουργικής αξιοποίησης με σύμμετρο ή αμοιβαίο τρόπο. Η μετάβασή της στην νεωτερικότητα και μετανεωτερικότητα υπήρξε ταυτόχρονη και ετεροκαθοριζόμενη, και η παράλληλη έλλειψη ψυχολογικής παιδείας δεν επέτρεψε συνολικά εμβάθυνση στα φαινόμενα και δημιουργία συνδέσεων ανάμεσα στη θεωρία και στα βιώματα. Ευνόησε αντίθετα κάθετες και αφοριστικές συλλογιστικές/ αντιπαλότητες που επιτάθηκαν σε περιπτώσεις συνδέσεων με ομάδες κομματικών, κρατικών ή οικονομικών συμφερόντων. Παράλληλα, η αποδιάρθρωση της παραδοσιακής θρησκευτικής πίστης συνοδεύτηκε από γελοιοποίηση οποιασδήποτε πίστης, εκτός ίσως από εκείνη που υπαγόρευσαν τα νέα καταναλωτικά πρότυπα που στην ύστερη μεταπολίτευση είχαν κατακλύσει τη χώρα. Κατασκευή ταυτοτήτων: οντολογική αρχή ή ερευνητικό εργαλείο; Η διερεύνηση των ατομικών και συλλογικών ταυτοτήτων έχει αποτελέσει αντικείμενο της γνωστικής ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας και της κοινωνικής ανθρωπολογίας, και η αμφισβήτηση ή άρνησή τους συνδέεται με τη μετανεωτερική θεωρία. Οι δομιστές ψυχολόγοι διακρίνουν στις ταυτότητες διάφορα στάδια και ποιότητες που ποικίλουν ανάλογα με την ηλικία και την εμπειρία του ατόμου και διακρίνονται σε φάσεις σύγχυσης/διάχυσης ως προς την αίσθηση του εγώ και της σχέσης με τους άλλους και από στάδια χαλαρής, ευέλικτης ή άκαμπτης συγκρότησης γύρω από επιβεβλημένες, δανεικές ή συνειδητά επιλεγμένες αξίες και στόχους (Weinreich and Saunderson, 2013; Ricoeur and Blamey, 1995). Στη θεωρία της συμβολικής αλληλεπίδρασης η ατομική ταυτότητα δημιουργείται σε σχέση με σημαντικούς κοντινούς άλλους (οικογένεια, ομάδες ομηλίκων κτλ.) και σε σχέση με περισσότερο απόμακρες πολιτισμικές, εθνικές και κοινωνικές ομάδες μέσα από διαδικασίες διαφοροποίησης, διαπραγμάτευσης ή ταύτισης (Cote and Levine, 2002). Η σχολή της κοινωνικής κατασκευής (Bergen and Luckmann, 1996) και στη συνέχεια οι μεταδομιστές, η αποδόμηση και το μεταμοντέρνο (Aylesworth, 2013) εισήγαγαν εκτεταμένα τις έννοιες της αμφισημίας, της διαφορετικότητας, της πολλαπλότητας και της ροής στη μελέτη των ταυτοτήτων και διεύρυναν την ανάλυση των τελευταίων σε πλαίσια σχέσεων μέσα στις οποίες κινούνται τα άτομα σε καθημερινή βάση και στην πορεία της ζωής τους. Η συμβολή τους στην εισαγωγή της μικροανάλυσης στην έρευνα και στην αποκάλυψη μιας σειράς αφανών μηχανισμών δύναμης που χαρακτηρίζουν τις ιστορικές κοινωνίες (Foucault, 1983) ήταν πολύτιμη. Εξίσου σημαντική ήταν η έμφαση που έδωσαν στη σημασία του προφορικού και γραπτού λόγου, καθώς και στη μοναδικότητα παντός φαινομένου. 328

11 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ Η ιστορική εμφάνιση και απήχηση του μεταμοντέρνου δεν προέκυψε ωστόσο από το πουθενά ούτε εκόμισε απαραίτητα γλαύκα στον σύγχρονο κόσμο. Προήλθε από χώρες και κοινωνίες του δυτικού αναπτυγμένου κόσμου με συγκροτημένες οικονομικές, κοινωνικές, πολιτισμικές και εκπαιδευτικές δομές, με περίπλοκους τεχνολογικούς, διοικητικούς και γραφειοκρατικούς θεσμούς, οι οποίοι αναπτύχθηκαν, αφομοιώθηκαν και παγιώθηκαν σε βάθος χρόνου. Το μεταμοντέρνο προέκυψε με άλλα λόγια εν τόπω και χρόνω και διαλεκτικά μέσα από σχήματα θέσης/αντίθεσης ή σύνθεσης/αποσύνθεσης, όταν η θέση και η σύνθεση έφτασαν στην υπερβολή ή στο απόγειό τους. Δανείστηκε και επέκτεινε στο μικροεπίπεδο τη μαρξιστική αντίληψη για τα συμφραζόμενα, ενώ η χαοτική και ανορθολογική του διάσταση έχει προϋπάρξει επανειλημμένα στην ανθρώπινη ιστορία: στις πρωτόγονες και αρχαϊκές κοινωνίες, στην ιστορία της τέχνης, στις ανακαλύψεις της σύγχρονης φυσικής ή στην έννοια του συλλογικού ασυνείδητου πάνω στο οποίο χτίζεται κατά την ψυχαναλυτική θεωρία το εγώ και το υπερεγώ των ανθρώπων. Το μεταμοντέρνο συνυπάρχει τέλος ως άλλη κατασκευή με άλλες άπειρες σε αριθμό και συνδυασμούς νοητικές και υλικές κατασκευές που δημιουργούνται, επιβιώνουν, εξελίσσονται ή πεθαίνουν στο φυσικό ή τεχνητό περιβάλλον του ανθρώπου. Η έννοια της κατασκευής λοιπόν (και της αναπαράστασης) δεν ταυτίζεται με το ψεύτικο ή κίβδηλο και δεν έχει καταρχήν ηθική διάσταση (καλή ή κακή), όπως υπαινίσσεται η δημόσια χρήση της στο πλαίσιο του διαλόγου για τις ταυτότητες στην Ελλάδα σήμερα. Είναι ένα εργαλείο, μία μέθοδος που μπορεί να εισάγει τη σκέψη στο πεπερασμένο και τη σχετικότητα παντός φαινομένου, του εαυτού της συμπεριλαμβανομένου. Διευκολύνει την ικανότητα για αναστοχασμό και συναίσθηση του ατομικού και συλλογικού εαυτού, όπως άλλωστε και οι ταυτότητες. Δεν μετατρέπει αυτομάτως το άτομο σε χαμένη ψυχή που περιφέρεται στον κοινωνικό χώρο χωρίς πυρήνα/ες, ούτε τις συλλογικότητες σε ψευδοομάδες που δημιουργούνται ανόητα σε ένα χαοτικό σύμπαν. Η σύγχρονη θεατρική και ανθρωπολογική έρευνα έχει δείξει ότι ο αυτοσχεδιασμός, το παιχνίδι και η δημιουργικότητα (η σκέψη εκτός πλαισίων) ακόμα κι όταν ξεκινούν από το μηδέν βασίζονται σε ή δημιουργούν πλαίσια αναφοράς και γραμμές πλεύσης. Οι πρακτικές (προσ)γείωσης των πιστών τους στην πραγματικότητα είναι σημαντικό μέρος της διδασκαλίας των θρησκειών, ενώ στους χώρους της σύγχρονης πνευματικότητας έχει διατυπωθεί η άποψη ότι η υπερπροσωπική προσέγγιση του εγώ (άρα και του εμείς) προϋποθέτει την ύπαρξή του(ς) (Osho, 1995). Οι φάσεις σύγχυσης ή διάλυσης είναι πολύτιμες εμπειρίες στην ψυχαναλυτική θεραπεία στον βαθμό που βοηθούν τα άτομα να λειτουργήσουν στον κόσμο με μεγαλύτερη αυτοσυνείδηση. Μετά τη φώτιση ο κόσμος είναι ίδιος, υποστηρίζουν οι Ζεν βουδιστές, έχει όμως πιο φωτεινό περίγραμμα. Οι παραπάνω διαπιστώσεις μπορούν να συσχετιστούν με την πολλαπλή κρίση ταυτότητας που κατά κοινή ομολογία διέρχεται την τελευταία δεκαετία η ελληνική κοινωνία, εκδήλωση της οποίας είναι το περισσότερο νοήμον στον δημόσιο λόγο κομμάτι της είτε να υπερτιμά είτε να υποτιμά ό,τι συνδέεται με τον συλλογικό εαυτό του. Δείχνουν επίσης ότι το πρόβλημα της κατασκευής ταυτοτήτων είναι και φιλοσοφικό 329

12 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ ζήτημα, αφού είναι σχεδόν αδύνατο να αναφερθεί κανείς στον εαυτό (και στο εγώ ως πιο περιορισμένη εκδοχή του) χωρίς να αγγίξει οριακές περιοχές του όπως ο θάνατος, ή πλευρές της πραγματικότητας με τις οποίες δεν ασχολείται η συμβατική ανθρώπινη αντίληψη. Στα θέματα ταυτότητας, επομένως, τέμνονται δύο τουλάχιστον τρόποι κατανόησης της πραγματικότητας: η κατανόηση με όρους είναι και φαίνεσθαι και η κατανόηση με μεταφυσικούς και υλικούς/πραγματιστικούς όρους. Στη μονοδιάστατη/γραμμική σκέψη, όπως και στις διαταραχές του ψυχισμού, οι τρόποι αυτοί είναι ασυμβίβαστοι και η σύνθεσή τους ελλιπής ή αδύνατη. Τηρουμένων των αναλογιών, στην ελληνική πολιτική σκέψη του πρώιμου 21ου αιώνα η έννοια του τοπικού/εθνικού συμφέροντος εμφανίζεται ασυμβίβαστη με την παγκόσμια τάση προς διάλυση των εθνικών συνόρων η αλληλεγγύη προς τους αλλοεθνείς/αλλόθρησκους ασύμβατη με τη διαπραγμάτευση ορίων για την παρουσία τους στον τόπο οι γενοκτονίες ελληνικών πληθυσμών αμελητέες μπροστά στο ολοκαύτωμα των Εβραίων το κίνημα της Νέας Εποχής επικίνδυνο για τη θρησκευτική παράδοση των Ελλήνων και τα ελληνικά κοινωνικά και πολιτισμικά δρώμενα ανάξια λόγου προς διερεύνηση και παρουσίαση στα διεθνή επιστημονικά fora. Η φανατική ταύτιση με τη μία ή άλλη πλευρά του δίπολου εθνισμός-αποδόμηση αναιρεί τα δημιουργικά και λειτουργικά στοιχεία του ενδιάμεσού τους χώρου και δεν αφήνει περιθώρια διαπραγμάτευσης του συλλογικού σε ώρα κρίσης παρά μόνο με όρους ολοκληρωτικής υποταγής ή εξέγερσης. Επιστρέφοντας στο παράδοξο της παραίτησης από θέματα εθνικού αυτοπροσδιορισμού μιας σημαντικής μερίδας των εκφραστών της αυτονομίας στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες, ένα παράδοξο που διατυπώθηκε ως ανοιχτό ερώτημα στην αρχή της παρούσας έρευνας, εντοπίζουμε τους εξής παράγοντες που συνέβαλαν στη δημιουργία του. Τόσο η ευρωπαϊκή ενοποίηση, όσο και η παγκοσμιοποίηση που έχει περιγραφεί ως η χωρική διάσταση του νεοφιλελεθευρισμού (Skoufoglou, 2013), άλλαξαν την αντίληψη της πραγματικότητας που είχαν διαμορφώσει στη συνείδηση των ανθρώπων τα εθνικά κράτη τους δύο τελευταίους αιώνες, και οι αλλαγές αυτές εκφράστηκαν στο πολιτιστικό πεδίο μέσω της αποδόμησης και του μεταμοντέρνου. Στην ελληνική κοινωνία της ύστερης μεταπολίτευσης διαπιστώνεται αυξημένη ασυμμετρία δούναι και λαβείν του τοπικού με το παγκόσμιο, τόσο σε επίπεδο υλικής παραγωγής και ανταλλαγής, όσο και στον τομέα παραγωγής της γνώσης. Στον τελευταίο, οι ιδέες της αποδόμησης εκφράστηκαν στον δημόσιο χώρο από διανοούμενους που προήλθαν από τα συλλογικά υποκείμενα/κινήματα που υιοθέτησαν αιτήματα αυτονομίας στην περίοδο της μεταπολίτευσης, όπως ήταν σε αδρές γραμμές οι μορφωμένοι νέοι και οι γυναίκες των μεσαίων στρωμάτων, οι οποίοι απομακρύνθηκαν χαρακτηριστικά από διεκδικήσεις εθνικού τύπου. Ο πατριωτικός λόγος μαζί με την ανάγκη επιστροφής στην κοινωνική αλληλεγγύη επαναρθρώνεται με νέους όρους στην Ελλάδα σήμερα κάτω από την πίεση της οικονομικής κρίσης. Η σύνθεση της διχοτομίας εθνισμός-αποδόμηση μπορεί να θεωρηθεί η μεγάλη πρόκληση της ελληνικής σκέψης σήμερα, αλλά προϋποθέτει πολύπλευρη έρευνα του πολιτισμού της μεταπολίτευσης και της κρίσης με τρόπους αμοιβαίας σύνδεσης της τοπικής εμπειρίας με την παγκόσμια γνώση. 330

13 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ Βιβλιογραφία Ελληνική Afentras, 2011 Γιώργος Αφέντρας, Κινηματικές δράσεις και ριζοσπαστικοποίηση στην πρώιμη μεταπολίτευση, Κύκλος Συγκρουσιακής Πολιτικής., Athens: Πάντειο Πανεπιστήμιο, Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας. (Date accessed: 07/02/2013). Avdela, 2010 Έφη Αβδελά, Η ιστορία του φύλου στην Ελλάδα. Από τη διαταραχή στην ενσωμάτωση. Στο Φύλο και κοινωνικές επιστήμες στη σύγχρονη Ελλάδα, επιμ. Β. Καντσά, Β. Μουτάφη και Ευθ. Παπαταξιάρχης: Athens: Αλεξάνδρεια. Belantis, 1997 Δημήτρης Μπελαντής, H στροφή των διανοουμένων: Για την αδιάκριτη γοητεία του εκσυγχρονισμού στους αριστερούς διανοούμενους, Θέσεις, τεύχ. 59, Απρίλιος Ιούνιος (Date accessed: 08/11/2013). Capra, 1984 Fritjof Capra, Η κρίσιμη καμπή. Επιστήμη, κοινωνία και απαρχή ενός νέου πολιτισμού. Μετφρ. Μ. Βερέττας. Athens: Ωρόρα. Dafermos, 2013 Ολύμπιος Δαφέρμος, Από την ελπίδα στην απόγνωση ( ). Athens: Γαβριηλίδης. ΕΚΚΕ/ESS, 2003 Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών (ΕΚΚΕ)/ European Social Survey (ESS), Ελλάδα Ευρώπη: Κοινωνία Πολιτική Αξίες. Αποτελέσματα της μεγάλης Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας. Athens: Νοέμβριος (Date accessed: 08/01/2014). Elefantis, 1991 Άγγελος Ελεφάντης, Στον αστερισμό του λαϊκισμού. Athens: Πολίτης. Filippopoulou, 2012 Λένα Φιλιπποπούλου, Συνέντευξη με την Ελένη Βαρίκα. Το φεμινιστικό κίνημα χρειάζεται νέους στόχους, I Epohi, 16 January. Foteinos, 1998 Κώστας Φωτεινός, Η μη βίαιη επανάσταση στην παιδεία, Το Καφέ-Σχολειό της γειτονιάς. Κουβεντολόι ενός γεροκαθηγητή με τον εγγονό του. Mτφρ. Μ. Φωτεινού και Σ. Χατζηκοκόλη. Athens: Καφέ Σχολειό. Frangoudaki, 2013 Άννα Φραγκουδάκη, Ο εθνικισμός και η άνοδος της ακροδεξιάς. Athens: Αλεξάνδρεια. Gazi, 2012 Έφη Γαζή, Από την εθνικοφροσύνη στον εθνο-λαϊκισμό: μεταπλάσεις του ελληνικού εθνικισμού στην Μεταπολίτευση. Ανακοίνωση στο συνέδριο Μεταπολίτευση: Από τη μετάβαση στη δημοκρατία στην οικονομική κρίση, Ιστορείν / Historein, 14 Δεκεμβρίου (Date accessed: 10/01/2014). Haralambidis, 2010 Μιχάλης Χαραλαμπίδης, Αγροφιλία: Αγροτική αναγέννηση Νέα αγροτικότητα. Athens: Στράβων. 331

14 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ Karambelias, 2013 Γιώργος Καραμπελιάς, Μια υπονομευμένη άνοιξη. Στις ρίζες της οικονομικής εξάρτησης. Athens: Εναλλακτικές Εκδόσεις. Karavidas, 2012 Κώστας Καραβίδας, Το Αντί ως ουλή στο γυαλιστερό σώμα της μεταπολίτευσης, I Epohi, 13 May. Kastoriadis, 2005 Κορνήλιος Καστοριάδης, Η αρχαία ελληνική δημοκρατία και η σημασία της για μας σήμερα. Athens: Ύψιλον. Kladouhou, 2010 Εύη Κλαδούχου, Εκπαίδευση και φύλο στην Ελλάδα. Εννοιολογήσεις του φύλου στο χώρο της κοινωνιολογίας της εκπαίδευσης. Στο Φύλο και κοινωνικές επιστήμες στη σύγχρονη Ελλάδα, επιμ. Β. Καντσά, Β. Μουτάφη, Ευθ. Παπαταξιάρχης. Athens: Αλεξάνδρεια. Kondylis, 2011 Παναγιώτης Κονδύλης, Οι αιτίες της παρακμής της σύγχρονης Ελλάδας. Athens: Θεμέλιο. Kostis, 2013 Κώστας Κωστής, Τα κακομαθημένα παιδιά της ιστορίας. Η διαμόρφωση του νεοελληνικού κράτους, 18ος 21ος αιώνας. Athens: Πόλις. Liakos, 2011 Αντώνης Λιάκος, Πέντε παράγραφοι για την κρίση. (Date accessed: 25/08/2013). Oikonomou, 2013 Γιώργος Οικονόμου, Πολυτεχνείο Η απαρχή του αυτόνομου κινήματος. Athens: Νησίδες. Repoussi et al., 2006 Μαρία Ρεπούση, Χαρά Ανδρεάδου, Αριστείδης Πουταχίδης & Αρμόδιος Τσιβάς, Ιστορία ΣΤ δημοτικού. Στα νεότερα και σύγχρονα χρόνια. Athens: Παιδαγωγικό Ινστιτούτο και Οργανισμός Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων. Seferiades, 2006 Σεραφείμ Σεφεριάδης, Συγκρουσιακή πολιτική, συλλογική δράση, κοινωνικά κινήματα: μια αποτύπωση, Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης, τεύχ. 27: 7 42, Μάιος Skoufoglou, 2013 Μάνος Σκούφογλου, Γεωγραφίες και χαρτογραφήσεις της οικονομικής κρίσης. Η επιστροφή του χρόνου, Αντιστάσεις, Athens: radiobubble, 13 Δεκεμβρίου (Date accessed: 10/01/2014). Stassinopoulou, 2006 Όλγα Στασινοπούλου, Κοινωνική πολιτική: βασικές έννοιες, ιστορική εξέλιξη, φορείς και πρότυπα. Σημειώσεις για το μάθημα Εισαγωγή στην κοινωνική πολιτική του Τμήματος Κοινωνικής Πολιτικής. Athens: Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών. Stavrakakis, 2011 Γιάννης Σταυρακάκης, Οι πολιτισμικές ρίζες της κρίσης, Κύκλος Β. H Πόλις και η πόλη. Η ελληνική κοινωνία σε αναστοχασμό. Athens: Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, Ίδρυμα Ωνάση. (Date accessed: 25/08/2013). Vagionaki, 2006 Μαρία Βαγιωνάκη, Τα φεμινιστικά και τα γυναικεία έντυπα στην Ελλάδα ( ). Θεματολογία, ιδεολογικοί προβληματισμοί και εκπαιδευτικές αντανακλάσεις. Μεταπτυχιακή Διπλωματική εργασία. Thessaloniki: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, Φιλοσοφική Σχολή. 332

15 ΕΘΝΙΣΜΌΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΌΜΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΤΗΣ ΚΡΊΣΗΣ: ΜΙΑ ΑΠΌΠΕΙΡΑ ΣΎΝΘΕΣΗΣ Vakaloulis, 2009 Μιχάλης Βακαλούλης, Ελλάδα, το αδιέξοδο ενός κινήματος, η ενδόρρηξη μιας κοινωνίας. Μια συζήτηση με τον Ανδρέα Πανταζόπουλο. (Date accessed: 30/03/2013). Vasiliadis, 2009 Δαμιανός Βασιλειάδης, Η κρίση της νεολαίας και η ερμηνεία της. Τα μεταμοντέρνα Δεκεμβριανά, Άρδην, τεύχ. 49. Voulgaris, 2008 Γιάννης Βούλγαρης, Η Ελλάδα της μεταπολίτευσης Σταθερή δημοκρατία σημαδεμένη από τη μεταπολεμική ιστορία. Athens: Θεμέλιο. Voulgaris, 2013 Γιάννης Βούλγαρης, Η μεταπολιτευτική Ελλάδα Athens: Πόλις. Vryonis, 2011 Σπύρος Βρυώνης, Κοινωνικές επιστήμες, έθνος και εθνικισμός, Nέος Λόγιος Ερμής, τεύχ. 1:38 46 [2010]. Ξενόγλωσση Aylesworth, 2013 Gary Aylesworth, Postmodernism, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2013 Edition), ed. E. N. Zalta. (Date accessed: 10/03/2013). Berger & Luckmann, 1966 Peter L. Berger & Thomas Luckmann, The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. Garden City, NY: Anchor Books. Buechler, 2000 Steven M. Buechler, Social Movements in Advanced Capitalism: The Political Economy and Cultural Construction of Social Activism. New York/Oxford: Oxford University Press. Connell, 2002 Raewyn W. Connell, Gender. Cambridge, Polity Press: Malden, Blackwell Publishers. Cote & Levine, 2002 James Cote & Charles Levine, Identity Formation, Agency, and Culture. New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates. Dunst & Edwards, 2011 Alexander Dunst & Caroline Edwards, Collective subjects, emancipatory cultures and political transformation, Subjectivity 4:1 8. Foucault, 1983 Michel Foucault, The Subject and Power. In Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, ed. H. Dreyfus and P. Rabinow: Chicago: The University of Chicago Press. Foucault, 1988 Michel Foucault, Technologies of the Self. A Seminar with Michel Foucault, ed. L. H. Martin, H. Gutman and P. H. Hutton. US: University of Massachusets Press. Hooks, 1981 Bell hooks, Ain t I a Woman: Black Women and Feminism. Boston, MA: South End Press. Kingston, 1989 Maxine Hong Kingston, The Woman Warrior: Memoirs of a Girlhood among Ghosts. NY: Vintage International edition. 333

16 ΚΥΡΙΑΚΉ ΦΡΑΝΤΖΉ Osho, 1995 Osho, My Way: The Way of the White Clouds. Element Books, Incorporated, Talk 8. Ricoeur & Blamey, 1995 Paul Ricoeur & Kathleen Blamey, Oneself as Another. Trans. by K. Blamey. Chicago: University of Chicago Press. Weinreich & Saunderson, 2003 Peter Weinreich & Wendy Saunderson, eds., Analyzing Identity: Cross-Cultural, Societal and Clinical Contexts. London: Routledge. Δημοσιογραφικές πηγές I Epohi Η Εποχή, Greek national weekly newspaper. 334

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Τα τελευταία χρόνια βρισκόµαστε µπροστά σε µια βαθµιαία αποδόµηση της ανδροκρατικής έννοιας της ηγεσίας

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Νάκου Αλεξάνδρα Εισαγωγή στις Επιστήμες της Αγωγής Ο όρος ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ δημιουργεί μία αίσθηση ασάφειας αφού επιδέχεται πολλές εξηγήσεις. Υπάρχει συνεχής διάλογος και προβληματισμός ακόμα

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ 1987-99 1999-02 6 ΥΕΣ, 1 2002-03 6 ΥΕΣ,

ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ 1987-99 1999-02 6 ΥΕΣ, 1 2002-03 6 ΥΕΣ, ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ EΝΙΑΙΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΥΕΣ (ανά κατεύθυνση) Για τους εισαχθέντες 1987-99 και για τους εισαχθέντες 1999-02 απαιτούνται τουλάχιστον 6 ΥΕΣ, εκ των οποίων, 1 τουλάχιστον από κάθε

Διαβάστε περισσότερα

Το Φύλο στην Επιστήμη και Τεχνολογία. Μαρία Ρεντετζή. δικαιώματα μ αυτά των ανδρών συναδέλφων τους στην ακαδημαϊκή ιεραρχία. Οι

Το Φύλο στην Επιστήμη και Τεχνολογία. Μαρία Ρεντετζή. δικαιώματα μ αυτά των ανδρών συναδέλφων τους στην ακαδημαϊκή ιεραρχία. Οι Το Φύλο στην Επιστήμη και Τεχνολογία Μαρία Ρεντετζή Συγκεκριμένες πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες στις αρχές της δεκαετίας του 1970 παρακίνησαν φεμινίστριες σε πολλά από τα πανεπιστήμια των Ηνωμένων

Διαβάστε περισσότερα

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας

ΒΟΓΛΗΣ ΠΟΛΥΜΕΡΗΣ. Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Βιογραφικό σημείωμα Ο Πολυμέρης Βόγλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1964. Σπούδασε στο Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και εκπόνησε τη διατριβή του στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία της Ιστοριογραφίας

Ιστορία της Ιστοριογραφίας Ιστορία της Ιστοριογραφίας Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας 2) Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Πολυμέρης Βόγλης Παραδοσιακή ιστοριογραφία Εδραιώνεται τον 19 ο αιώνα

Διαβάστε περισσότερα

Αθήνα, 20-21 Νοεμβρίου 2014 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ

Αθήνα, 20-21 Νοεμβρίου 2014 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ Αθήνα, 20-21 Νοεμβρίου 2014 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ Oι πολυάριθμοι φορείς της κοινωνικής οικονομίας και επιχειρηματικότητας που συμμετείχαν και συνεργάστηκαν στο Φόρουμ Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας, 20-21 Νοεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα

Σύνθεση Ευρημάτων της Ανάλυσης των Αναλυτικών Προγραμμάτων που ισχύουν στις χώρες των εταίρων

Σύνθεση Ευρημάτων της Ανάλυσης των Αναλυτικών Προγραμμάτων που ισχύουν στις χώρες των εταίρων Perception, Attitude, Movement Identity Needs Action (PAM-INA) - 502077-LLP-1-2009-1-DE-COMENIUS-CMP WP3 Ανάλυση Σχολικών Προγραμμάτων Σύνθεση Ευρημάτων της Ανάλυσης των Αναλυτικών Προγραμμάτων που ισχύουν

Διαβάστε περισσότερα

Συνεντεύξεις «πρόσωπο με πρόσωπο (face to face). Κοινές ερωτήσεις για όλους τους συμμετέχοντες.

Συνεντεύξεις «πρόσωπο με πρόσωπο (face to face). Κοινές ερωτήσεις για όλους τους συμμετέχοντες. Κεντρικά ερωτήματα: Ποιες είναι οι διαστάσεις της συζήτησης για την κρίση στο Δημόσιο Διάλογο; Ήταν η υιοθέτηση του πακέτου διάσωσης για την Ελλάδα και η ένταξη της Ελλάδας στο μηχανισμό στήριξης μονόδρομος

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΧΤΕΛΙΔΗΣ, ΥΒΟΝ ΚΟΣΜΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η παιδική ηλικία είναι ένα ζήτημα για το οποίο η κοινωνιολογία έχει δείξει μεγάλο ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 έως σήμερα βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

Νίκος Μαραντζίδης Πανεπιστήμιο Μακεδονίας

Νίκος Μαραντζίδης Πανεπιστήμιο Μακεδονίας Νίκος Μαραντζίδης Πανεπιστήμιο Μακεδονίας Η σχέση της ελληνικής κοινωνίας με την Ευρώπη και η στάση της κοινής γνώμης γύρω από το ζήτημα «Ευρώπη» είναι τόσο παλιά όσο και η συγκρότηση της ΕΟΚ στα τέλη

Διαβάστε περισσότερα

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας

Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Μάριος Βρυωνίδης Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο Κύπρου Εθνικός Συντονιστής Ευρωπαϊκής Κοινωνικής Έρευνας Χριστίνα Παπασολομώντος Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου Μέλος Ομάδας Συντονισμού για Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ ΔΕΠΠΣ ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ Διαθεματικό Ενιαίο Πλαίσιο Προγραμμάτων Σπουδών ΔΕΠΠΣ Φ.Ε.Κ., 303/13-03-03, τεύχος Β Φ.Ε.Κ., 304/13-03-03, τεύχος Β Ποιοι λόγοι οδήγησαν στην σύνταξη των ΔΕΠΠΣ Γενικότερες ανάγκες

Διαβάστε περισσότερα

Διεθνής Οργανισμός είναι ένα σύνολο κρατών, που δημιουργείται με διεθνή συνθήκη, διαθέτει μόνιμα όργανα νομική προσωπικότητα διαφορετική από τα κράτη

Διεθνής Οργανισμός είναι ένα σύνολο κρατών, που δημιουργείται με διεθνή συνθήκη, διαθέτει μόνιμα όργανα νομική προσωπικότητα διαφορετική από τα κράτη Διεθνείς Οργανισμοί Περιεχόμενα Σελ.3 Τι είναι διεθνής οργανισμός; Σελ.4 Κατηγορίες διεθνών οργανισμών Σελ.5-6 Σημαντικότεροι Διεθνείς Οργανισμοί Σελ.7 Τι είναι Μη Κυβερνητικός Οργανισμός Σελ.8-11 Μ.Κ.Ο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ Νικόλαος Χ. Μπέκας Greek classroom of Masterστην "Κοινωνική Παιδαγωγική και μάχη ενάντια στη νεανική

Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης

Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης Κοινωνιολογία της Αγροτικής Ανάπτυξης ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ «Ολοκληρωμένη Ανάπτυξη και Διαχείριση του Αγροτικού Χώρου» Ενότητα 2: Αγροτική Κοινότητα και Αγροτικός Μετασχηματισμός (1/2) 2ΔΩ Διδάσκων:

Διαβάστε περισσότερα

«Ο ρόλος της εκπαίδευσης ενηλίκων στη σύγχρονη κοινωνία»

«Ο ρόλος της εκπαίδευσης ενηλίκων στη σύγχρονη κοινωνία» «Ο ρόλος της εκπαίδευσης ενηλίκων στη σύγχρονη κοινωνία» Σίμου Δανάη Μεταπτυχιακή φοιτήτρια: Συνεχιζόμενη Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση danai.simou@st.ouc.ac.cy Περίληψη: Στη σημερινή κοινωνία παρατηρούνται

Διαβάστε περισσότερα

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη ΕΙΣΑΓΩΓΗ Είναι γνωστό ότι, παραδοσιακά, όπως άλλα εκπαιδευτικά συστήματα έτσι και το ελληνικό στόχευαν στην καλλιέργεια και ενδυνάμωση της εθνοπολιτιστικής ταυτότητας. Αυτό κρίνεται θετικό, στο βαθμό που

Διαβάστε περισσότερα

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου Ηπόλη, όπως την αντιλαμβανόμαστε, είναι μια ιδέα του Διαφωτισμού Ο Ρομαντισμός την αμφισβήτησε Η Μετανεωτερικότητα την διαπραγματεύεται

Διαβάστε περισσότερα

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ 2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ [94] ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ υλικές-οικονομικές πολιτικές πνευματικές ηθικές κοινωνικές αισθητικές θρησκευτικές ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ Οικογένεια

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ 13 ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ 15 ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ 17 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 21 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΡΟΖΑΣ ΙΜΒΡΙΩΤΗ 23 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ 24 ΕΙΣΑΓΩΓΗ 25 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΔΙΕΡΓΑΣΙΕΣ, ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΠΡΙΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ Κατάλογος διευκρινιστικού υλικού..................................... 18 Πρόλογος....................................................... 27 Ευχαριστίες......................................................

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ: ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ: ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ: ΔΟΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΧΡ. ΜΠΟΥΡΑΣ Σκοπός του Μαθήματος Σκοπός του μαθήματος είναι η εισαγωγή στη

Διαβάστε περισσότερα

B Η ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ

B Η ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ B Η ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΕΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ 1. Ιστορική εξέλιξη της Χωροταξίας Η Χωροταξία στην Ελλάδα αρχίζει να εμφανίζεται ως ιδιαίτερος κλάδος (discipline) μεταπολεμικά, στις αρχές του δεύτερου μισού

Διαβάστε περισσότερα

Το Ελληνικό κομματικό σύστημα μετά τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015.

Το Ελληνικό κομματικό σύστημα μετά τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015. Το Ελληνικό κομματικό σύστημα μετά τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015. 11-12 Ιουνίου 2015, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας Αίθουσα Συνεδρίων (1ος όροφος) Διοργάνωση: Δίκτυο Μελέτης των Εκλογών, της Κοινής Γνώμης

Διαβάστε περισσότερα

UNICONFLICTS in spaces of crisis

UNICONFLICTS in spaces of crisis 11-14 Ιουνίου 2015, Θεσσαλονίκη Στην Αρχιτεκτονική του ΑΠΘ Διεθνής Ανοιχτή Συνάντηση UNICONFLICTS in spaces of crisis κριτικές προσεγγίσεις εντός, εναντίον και πέρα του Πανεπιστημίου την εποχή της κρίσης

Διαβάστε περισσότερα

«Τα Βήματα του Εστερναχ»

«Τα Βήματα του Εστερναχ» «Τα Βήματα του Εστερναχ» Τοποθέτηση του ΔΗΜ.ΓΚΟΥΝΤΟΠΟΥΛΟΥ στη παρουσίαση του βιβλίου ΑΛΕΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΕΙΟ-Λάρισα 16/1/2009 Κυρίες και κύριοι. Σε κάθε βιβλίο, μελέτη,διήγημα η ποίημα ο συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Τίτλος μαθήματος ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΥΠΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Επιλογής / Ενότητα Τεχνών (ΤΕ) ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: ΕΙΡΗΝΗ ΝΑΚΟΥ ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: ΚΤ1121 ΜΟΝΑΔΕΣ ECTS:

Διαβάστε περισσότερα

Διοίκηση Ανθρώπινων Πόρων Ενότητα 7: Διοίκηση της ατομικής συμπεριφοράς στην εργασία

Διοίκηση Ανθρώπινων Πόρων Ενότητα 7: Διοίκηση της ατομικής συμπεριφοράς στην εργασία Διοίκηση Ανθρώπινων Πόρων Ενότητα 7: Διοίκηση της ατομικής συμπεριφοράς στην εργασία Δρ. Σερδάρης Παναγιώτης Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων (Κοζάνη) Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε

Διαβάστε περισσότερα

Εθνικό Ινστιτούτο Εργασίας & Ανθρώπινου Δυναμικού (Ε.Ι.Ε.Α.Δ Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας

Εθνικό Ινστιτούτο Εργασίας & Ανθρώπινου Δυναμικού (Ε.Ι.Ε.Α.Δ Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας Εθνικό Ινστιτούτο Εργασίας & Ανθρώπινου Δυναμικού (Ε.Ι.Ε.Α.Δ Υπουργείο Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας Ημερίδα με θέμα «Η αγορά εργασίας σε κρίση». Συνεδρία: Οι συνέπειες της κρίσης σε διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

Διεθνές συνέδριο για την έρευνα και την εκπαίδευση γύρω από τη γυναίκα

Διεθνές συνέδριο για την έρευνα και την εκπαίδευση γύρω από τη γυναίκα Επ. fcoiv. Ερ., Gr. R. So. Re. 1983 Διεθνές συνέδριο για την έρευνα και την εκπαίδευση γύρω από τη γυναίκα Λάουρα Μαράτου-Αλιπράντη* Το πρώτο διεθνές συνέδριο για την «Έρευνα και εκπαίδευση γύρω από τη

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ Το Κοινωφελές Ίδρυμα Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης σε συνεργασία με το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και την Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία της Στέγης

Διαβάστε περισσότερα

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου.

Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης από τη χώρα μου. ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΟΡΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΚΕΔΕ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ (Βρυξέλλες 4/12/2013) Σας ευχαριστώ για την πρόσκληση, χαιρετίζω την συνάντηση αυτή που γίνεται ενόψει της ανάληψης της

Διαβάστε περισσότερα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση. Διαδικασία Αυτοαξιολόγησης στη Σχολική Μονάδα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση. Διαδικασία Αυτοαξιολόγησης στη Σχολική Μονάδα ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση Διαδικασία Αυτοαξιολόγησης στη Σχολική Μονάδα Σχέδια Εκθέσεων

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΔΡΙΟ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

ΣΥΝΕΔΡΙΟ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Αίθουσα της Γερουσίας, Βουλή των Ελλήνων Πέμπτη 20 Νοεμβρίου 2014, Παρασκευή 21 και Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2014 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Πέμπτη

Διαβάστε περισσότερα

Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΝΟΕΣ ΔΟΕΣ ΤΟΕΣ ΝΟΕΣ ΑΠΟΔΗΜΟΥ. Γραφείο Προέδρου Γραφείο Γενικού Δ/ντή. Συντρόφισσες, σύντροφοι

Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΝΟΕΣ ΔΟΕΣ ΤΟΕΣ ΝΟΕΣ ΑΠΟΔΗΜΟΥ. Γραφείο Προέδρου Γραφείο Γενικού Δ/ντή. Συντρόφισσες, σύντροφοι Συντονιστής Οργανωτικής Γραμματείας ΠΑ.ΣΟ.Κ. Ιπποκράτους 22 & Ναυαρίνου, 106 80 Αθήνα Τηλ.: 210 3665301-03 - Fax: 210 3665089 www.pasok.gr - e-mail: syntonistis@pasok.gr Αθήνα, 4 Φεβρουαρίου 2013 ΠΡΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Υπεύθυνη Επιστημονικού Πεδίου Χρυσή Χατζηχρήστου

Υπεύθυνη Επιστημονικού Πεδίου Χρυσή Χατζηχρήστου «ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21 ου αιώνα) Νέο Πρόγραμμα Σπουδών, Οριζόντια Πράξη» MIS: 295450 Υποέργο 1: «Εκπόνηση Προγραμμάτων Σπουδών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και οδηγών για τον εκπαιδευτικό

Διαβάστε περισσότερα

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη

Καρλ Πολάνυι. Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι Επιμέλεια Παρουσίασης: Άννα Κουμανταράκη Καρλ Πολάνυι (1886-1964) Καρλ Πολάνυι Ούγγρος διανοητής νομάδας εβραϊκής καταγωγής με έντονη πνευματική και πολιτική δράση, θεμελιωτής του κλάδου της

Διαβάστε περισσότερα

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί

Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας. Σκοποί Επιδιώξεις της παιδαγωγικής διαδικασίας Σκοποί Θεματικές ενότητες Διαμόρφωση των σκοπών της αγωγής Ιστορική εξέλιξη των σκοπών της αγωγής Σύγχρονος προβληματισμός http://users.uoa.gr/~dhatziha/ Διαφάνεια:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ Ο ρόλος της Δια βίου Μάθησης στην καταπολέμηση των εκπαιδευτικών και κοινωνικών ανισοτήτων. Τοζήτηματωνκοινωνικώνανισοτήτωνστηνεκπαίδευσηαποτελείένα

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ Φύλο (sex) Σεξουαλικότητα (sexuality) Σεξουαλική υγεία (sexual health) Κοινωνική ταυτότητα (γένος) (gender) Κοινωνική ταυτότητα φύλου (gender identity) Σεξουαλικός προσανατολισµός

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΑΣΠΑΙΤΕ ΕΠΑΙΚ 2013-2014 ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ : ΜΑΥΡΙΚΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ «Ο ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΞΙΩΝ-ΕΝΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ» ΣΤΑΜΑΤΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΤΣΕΜΕΚΙΔΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΥΝΤΥΧΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΓΕΩΡΓΙΑ. Α. Κουτσούρης Γεωπονικό Παν/μιο Αθηνών koutsouris@aua.gr

ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΓΕΩΡΓΙΑ. Α. Κουτσούρης Γεωπονικό Παν/μιο Αθηνών koutsouris@aua.gr ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΓΕΩΡΓΙΑ Α. Κουτσούρης Γεωπονικό Παν/μιο Αθηνών koutsouris@aua.gr Ενδογενής ανάπτυξη αξιοποίηση των τοπικών πόρων τοπικός προσδιορισμός των αναπτυξιακών προοπτικών - στόχων τοπικός

Διαβάστε περισσότερα

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ. Άριστα (1 st Class)

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ. Άριστα (1 st Class) 1 ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ Επώνυμο: ΜΑΥΡΙΔΗΣ Όνομα: ΗΡΑΚΛΗΣ Ημερομηνία γέννησης: 7 Σεπτεμβρίου 1963 Οικογενειακή κατάσταση: Έγγαμος - 2 παιδιά Διεύθυνση κατοικίας: Μελπομένης 3, Βάρη, Αττική 166 72

Διαβάστε περισσότερα

Δομή και Περιεχόμενο

Δομή και Περιεχόμενο Υπουργείο Παιδείας & Πολιτισμού Διεύθυνση Δημοτικής Εκπαίδευσης Δομή και Περιεχόμενο Ομάδα Υποστήριξης Νέου Αναλυτικού Προγράμματος Εικαστικών Τεχνών Ιανουάριος 2013 Δομή ΝΑΠ Εικαστικών Τεχνών ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γυναίκες καλλιτέχνες και δημόσιος χώρος στη σύγχρονη Ελλάδα: όροι και όρια μιας σχέσης Διάχυτη είναι στις μέρες μας η αντίληψη ότι πλέον οι αντιξοότητες, θεσμικές

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ

ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ ΚΟΙΝΈΣ ΙΣΤΟΡΊΕΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΥΡΏΠΗ ΧΩΡΊΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΤΙΚΈΣ ΓΡΑΜΜΈΣ 33Οι επιπτώσεις της Βιομηχανικής Επανάστασης 33Η ανάπτυξη της εκπαίδευσης 33Τα ανθρώπινα δικαιώματα στην ιστορία της τέχνης 3 3 Η Ευρώπη και ο

Διαβάστε περισσότερα

Πρόλογος. Στις μέρες μας, η ελεύθερη πληροφόρηση και διακίνηση της πληροφορίας

Πρόλογος. Στις μέρες μας, η ελεύθερη πληροφόρηση και διακίνηση της πληροφορίας Πρόλογος Στις μέρες μας, η ελεύθερη πληροφόρηση και διακίνηση της πληροφορίας αποτελεί δημόσιο αγαθό, το οποίο πρέπει να παρέχεται χωρίς περιορισμούς και εμπόδια στα μέλη της κοινωνίας. Οι πολύπλευρα πληροφορημένοι

Διαβάστε περισσότερα

Η λειτουργία της εκπαίδευσης στην κοινωνικοποίηση των ατόμων για το ρόλο των φύλων

Η λειτουργία της εκπαίδευσης στην κοινωνικοποίηση των ατόμων για το ρόλο των φύλων Η λειτουργία της εκπαίδευσης στην κοινωνικοποίηση των ατόμων για το ρόλο των φύλων Μάριος Βρυωνίδης 5ο Εκπαιδευτικό Συνέδριο ΟΕΛΜΕΚ - ΠΟΕΔ ΟΛΤΕΚ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ «Φύλο και Εκπαίδευση : Μια εξίσωση ισότητας» Σάββατο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΔΙΚΗ ΚΑΙ ΕΝΙΑΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΚΟΠΟΣ Το διδακτορικό πρόγραμμα στην Ειδική και Ενιαία Εκπαίδευση αποσκοπεί στην εμβάθυνση και κριτική

Διαβάστε περισσότερα

(γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και. συµπεριφοράς) ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε. 70

(γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και. συµπεριφοράς) ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε. 70 Προβλήµατα διγλωσσίας ίγλωσση εκπαίδευση (γλώσσα και σχολική αποτυχία γλώσσα και µαθησιακές δυσκολίες προβλήµατα συµπεριφοράς) Σαλτερής Νίκος ρ. Πολιτικής Επιστήµης και Ιστορίας Σχολικός Σύµβουλος Π.Ε.

Διαβάστε περισσότερα

Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης

Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης Ταξιδεύοντας ανά τον Κόσμο και αναζητώντας πτυχές της Παγκόσμιας Εκπαίδευσης Βιωματικές εμπειρίες ενός περιηγητή ΝΙΚΟΛΑΣ ΠΑΠΑΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ nmontechristo@yahoo.com Σεμινάριο «Παγκόσμια Εκπαίδευση» Λεμεσός,

Διαβάστε περισσότερα

«Κοινωνική Αλληλεγγύη: Ένας νέος ρόλος για την Κοινωνία των Πολιτών»

«Κοινωνική Αλληλεγγύη: Ένας νέος ρόλος για την Κοινωνία των Πολιτών» Ενότητα III: Επιλογές για την Αλληλεγγύη και την Ανάπτυξη στην Ελλάδα Σημίτη Μαριλένα, Επίκουρη Καθηγήτρια Πολιτικής Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο Πειραιώς «Κοινωνική Αλληλεγγύη: Ένας νέος ρόλος για την

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Δρ Αραβέλλα Ζαχαρίου

ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΕΙΦΟΡΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Δρ Αραβέλλα Ζαχαρίου Η Εκπαίδευση για την Αειφόρο Ανάπτυξη ως πλαίσιο Εκπαίδευσης Νεοδιορισθέντων Εκπαιδευτικών: Ποιοτικοί Εκπαιδευτικοί για Ποιοτική Εκπαίδευση ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ/ΠΑΙΔΙ/0308(ΒΙΕ)/07 ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

του ΚΕΘΕΑ εγγράφονται σε δηµόσια σχολεία ως κατ οίκον διδαχθέντες, για να συµµετάσχουν στις προαγωγικές ή απολυτήριες εξετάσεις. Ακόµη, όλες σχεδόν

του ΚΕΘΕΑ εγγράφονται σε δηµόσια σχολεία ως κατ οίκον διδαχθέντες, για να συµµετάσχουν στις προαγωγικές ή απολυτήριες εξετάσεις. Ακόµη, όλες σχεδόν Εκδοτικό σηµείωµα Στη φιλοσοφία και πρακτική του Κέντρου Θεραπείας Εξαρτηµένων Ατόµων η εκπαίδευση αποτελεί κεντρικό άξονα της θεραπευτικής του προσέγγισης και της λειτουργίας του. Το προσερχόµενο στη

Διαβάστε περισσότερα

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας

Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση. Φύλλο Εργασίας Η κρίση της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων Η ιταλική και γερμανική ενοποίηση Φύλλο Εργασίας 1. Αφού συμβουλευτείτε τη σελίδα 44 του βιβλίου σας καθώς και το χάρτη που παρατίθεται, να συμπληρώσετε την πιο

Διαβάστε περισσότερα

Το θέμα που καλούμαι να πραγματευτώ είναι «ο Νέος Ευρωσκεπτικισμός και η Μετανάστευση».

Το θέμα που καλούμαι να πραγματευτώ είναι «ο Νέος Ευρωσκεπτικισμός και η Μετανάστευση». Καλησπερίζω το εκλεκτό κοινό. Καταρχάς, προτού ξεκινήσω, θα ήθελα να ευχαριστήσω θερμά τους διοργανωτές της ημερίδας, καθώς αποτελεί ιδιαίτερη τιμή για εμένα να βρίσκομαι εδώ, ενώπιον όλων εσάς τη σημερινή

Διαβάστε περισσότερα

Το παρών κείμενο αφορά τα αποτελέσματα

Το παρών κείμενο αφορά τα αποτελέσματα Το παρών κείμενο αφορά τα αποτελέσματα των συζητήσεων των 2 σεμιναρίων σε Αθήνα και Βόλο που διοργανώθηκαν σε συνεργασία του Systemic Innovation Zone και μελών του δικτύου Imagine the City. Σκοπός των

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ 2001-2005

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ 2001-2005 ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ 2001-2005 Η καταγραφή των γεγονότων διαμαρτυρίας για την προστασία και διεκδίκηση δημόσιων χώρων στην Αθήνα έγινε από τον

Διαβάστε περισσότερα

4. Σηµειώ -στε. 8 Μάθηση ως διαδικασία και όχι µόνον ως περιεχόµενο ή αποτέλεσµα 9 Διαθεµατική ολική προσέγγιση της διδασκαλίας και µάθησης

4. Σηµειώ -στε. 8 Μάθηση ως διαδικασία και όχι µόνον ως περιεχόµενο ή αποτέλεσµα 9 Διαθεµατική ολική προσέγγιση της διδασκαλίας και µάθησης ΑΣΚΗΣΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΧΕΔΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Με βάση τα παρακάτω παιδαγωγικά κριτήρια αξιολογήστε το µαθησιακό περιβάλλον µίας διδακτικής παρέµβασης σηµειώνοντας την ύπαρξή τους είτε µε εισαγωγή σχολίου πάνω στα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ. ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ Διδακτική της Πληροφορικής

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ. ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ Διδακτική της Πληροφορικής ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ Διδακτική της Πληροφορικής Η Πληροφορική ως αντικείμενο και ως εργαλείο μάθησης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Kεφάλαιο Τρίτο. Θεωρητική θεμελίωση. Έννοιες, Ορισμοί, Πεδίο. Το πρόβλημα της επιστημονικής ταυτότητας της ΣΕ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. Kεφάλαιο Τρίτο. Θεωρητική θεμελίωση. Έννοιες, Ορισμοί, Πεδίο. Το πρόβλημα της επιστημονικής ταυτότητας της ΣΕ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή... 11 Kεφάλαιο Πρώτο Θεωρητική θεμελίωση. Έννοιες, Ορισμοί, Πεδίο. Το πρόβλημα της επιστημονικής ταυτότητας της ΣΕ 1.1. Η Σύγκριση. Έννοια και περιεχόμενο... 14 1.2. Η Συγκριτική Εκπαίδευση.

Διαβάστε περισσότερα

Οργανωσιακή μάθηση. Εισηγητής : Δρ. Γιάννης Χατζηκιάν

Οργανωσιακή μάθηση. Εισηγητής : Δρ. Γιάννης Χατζηκιάν Οργανωσιακή μάθηση Εισηγητής : Δρ. Γιάννης Χατζηκιάν 1 Μάθηση είναι: Η δραστηριοποίηση και κατεύθυνση δυνάμεων για την όσο το δυνα-τόν καλύτερη προσαρμογή στο φυσικό και ιστορικό περιβάλλον. Η απόκτηση

Διαβάστε περισσότερα

Κοινωνική Περιβαλλοντική ευθύνη και απασχόληση. ρ Χριστίνα Θεοχάρη

Κοινωνική Περιβαλλοντική ευθύνη και απασχόληση. ρ Χριστίνα Θεοχάρη Κοινωνική Περιβαλλοντική ευθύνη και απασχόληση Συνάντηση Εργασίας ρ Χριστίνα Θεοχάρη Περιβαλλοντολόγος Μηχανικός Γραµµατέας Οικολογίας και Περιβάλλοντος ΓΣΕΕ 7 Ιουνίου 2006 1 1. Η Κοινωνική εταιρική ευθύνη

Διαβάστε περισσότερα

Βασικές αρχές του αντι θετικιστικού κινήματος. Τα άτομα έχουν πρόθεση και δημιουργικότητα στη δράση τους, δρουν εσκεμμένα και κατασκευάζουν νοήματα.

Βασικές αρχές του αντι θετικιστικού κινήματος. Τα άτομα έχουν πρόθεση και δημιουργικότητα στη δράση τους, δρουν εσκεμμένα και κατασκευάζουν νοήματα. Βασικές αρχές του αντι θετικιστικού κινήματος. Τα άτομα έχουν πρόθεση και δημιουργικότητα στη δράση τους, δρουν εσκεμμένα και κατασκευάζουν νοήματα. Τα άτομα κατασκευάζουν με ενεργό τρόπο τον κοινωνικό

Διαβάστε περισσότερα

Πληροφορίες και υλικό του μαθήματος είναι διαθέσιμα ηλεκτρονικά στην πλατφόρμα eclass.uth.gr

Πληροφορίες και υλικό του μαθήματος είναι διαθέσιμα ηλεκτρονικά στην πλατφόρμα eclass.uth.gr Τίτλος Μαθήματος: Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης Κωδικός μαθήματος: SEAB109 (3Ω/Υ) Είδος Μαθήματος: Υποχρεωτικό Εξάμηνο σπουδών: 3o και 4 ο Μονάδες ECTS: 6 Διδάσκων: Γιάννης Πεχτελίδης e mail: pechtelidis@uth.gr

Διαβάστε περισσότερα

Ανοίγοντας την Εκπαίδευση μέσω των νέων τεχνολογιών

Ανοίγοντας την Εκπαίδευση μέσω των νέων τεχνολογιών Ανοίγοντας την Εκπαίδευση μέσω των νέων τεχνολογιών Ημερίδα για την ενσωμάτωση των Τεχνολογιών Πληροφορίας και Επικοινωνίας στη Μαθησιακή Διαδικασία 23 Φεβρουαρίου 2013 Αναστασία Οικονόμου Προϊσταμένη

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ. Περιεχόμενο Τμήματος

ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ. Περιεχόμενο Τμήματος ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ Γνωστικό περιεχόμενο Περιεχόμενο Τμήματος Το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας καταλαμβάνει σημαντική θέση στο χώρο των

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ Επιμέλεια: Γιώργος Μαρνελάκης

ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ Επιμέλεια: Γιώργος Μαρνελάκης ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΣΧΟΛΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΔΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Α : ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΧΩΡΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

Διοίκηση Επιχειρήσεων

Διοίκηση Επιχειρήσεων 10 η Εισήγηση Δημιουργικότητα - Καινοτομία 1 1.Εισαγωγή στη Δημιουργικότητα και την Καινοτομία 2.Δημιουργικό Μάνατζμεντ 3.Καινοτομικό μάνατζμεντ 4.Παραδείγματα δημιουργικότητας και καινοτομίας 2 Δημιουργικότητα

Διαβάστε περισσότερα

Η σταδιακή ανάπτυξη της δοµής του, ήταν και το µοντέλο για όλα τα πρώτα ανάλογα εργαστήρια του Θεοδώρου, τα οποία κινούνταν σε αυτήν την θεµατική.

Η σταδιακή ανάπτυξη της δοµής του, ήταν και το µοντέλο για όλα τα πρώτα ανάλογα εργαστήρια του Θεοδώρου, τα οποία κινούνταν σε αυτήν την θεµατική. ΠΟΛΥΤΕΧΝΟ από το 2000 µέχρι σήµερα ένα εργαστήρι σκηνικής έκφρασης και δηµιουργίας, ή µια πρόταση ασκήσεων δηµιουργικής φαντασίας -------------------------------------------- (α) αντικείµενο και ιστορικό

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ

ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ . Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο- για τη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» ΕΝΔΟΣΧΟΛΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ Στρατηγικές για την ενίσχυση των μαθητών 2 & 3 Οκτωβρίου 2008 2ο Γυμνάσιο

Διαβάστε περισσότερα

Εργασία στην θεµατική ενότητα : Η ανδρική και γυναικεία εµπειρία. ραστηριότητα 3 Μεγαλώνοντας σαν αγόρι- Μεγαλώνοντας σαν κορίτσι

Εργασία στην θεµατική ενότητα : Η ανδρική και γυναικεία εµπειρία. ραστηριότητα 3 Μεγαλώνοντας σαν αγόρι- Μεγαλώνοντας σαν κορίτσι Εργασία στην θεµατική ενότητα : Η ανδρική και γυναικεία εµπειρία ραστηριότητα 3 Μεγαλώνοντας σαν αγόρι- Μεγαλώνοντας σαν κορίτσι Εύη Πάτκου 1 ο Γυµνάσιο Πυλαίας Θεσσαλονίκη Ιανουάριος 2004 1 Εισαγωγή Τα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ

ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Σ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 3 ΙΟΥΛΙΟΥ 2002 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η πρώτη λέξη του

Διαβάστε περισσότερα

www.themegallery.com LOGO

www.themegallery.com LOGO www.themegallery.com LOGO 1 Δομή της παρουσίασης 1 Σκοπός και στόχοι των νέων ΠΣ 2 Επιλογή των περιεχομένων & Κατανομή της ύλης 3 Ο ρόλος μαθητή - εκπαιδευτικού 4 Η ΚΠΑ στο Δημοτικό & το Γυμνάσιο 5 Η Οικιακή

Διαβάστε περισσότερα

Θεσμοί και Οικονομική Αλλαγή

Θεσμοί και Οικονομική Αλλαγή Θεσμοί και Οικονομική Αλλαγή Καθηγητής Σπύρος Βλιάμος Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών Πανεπιστήμιο Νεάπολις Πάφου Université de Paris Dauphine Ινστιτούτο Διπλωματίας Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδος

Διαβάστε περισσότερα

«Διδάσκω και διερευνώ τη διδασκαλία μου σε μια πολυπολιτισμική τάξη»

«Διδάσκω και διερευνώ τη διδασκαλία μου σε μια πολυπολιτισμική τάξη» Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο «Διδάσκω και διερευνώ τη διδασκαλία μου σε μια πολυπολιτισμική τάξη»

Διαβάστε περισσότερα

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΠΡΟΣΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΠΡΟΣΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΕΙΔΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΠΡΟΣΟΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Η ανάπτυξη του

Διαβάστε περισσότερα

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ)

Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) Υποστήριξη της λειτουργίας των Συμβουλίων Ένταξης Μεταναστών (ΣΕΜ) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΝΤΑΞΗΣ ΥΠΗΚΟΩΝ ΤΡΙΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε. ΕΠΟ 11: Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 4 η εργασία ακαδημαϊκού έτους 2012-13 Θέμα: «Συγκρίνετε τις οικονομικές πολιτικές

Διαβάστε περισσότερα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων]

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] 1. Είστε ικανοποιημένος/η από το Πρόγραμμα; Μ. Ο. απαντήσεων: 4,7 Ικανοποιήθηκαν σε απόλυτο

Διαβάστε περισσότερα

Σεμινάριο στην Πύλο με θέμα: «ΑΕΙΦΟΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ»

Σεμινάριο στην Πύλο με θέμα: «ΑΕΙΦΟΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ» Σεμινάριο στην Πύλο με θέμα: «ΑΕΙΦΟΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ» Την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου πραγματοποιήθηκε στην Πύλο σεμινάριο με θέμα «Αειφόρο Σχολείο-Βιωματικές Δράσεις» το οποίο οργάνωσε η Σχολική

Διαβάστε περισσότερα

Social Media World 26/6/2014. Προσεγγίσεις της τεχνολογίας από τη σκοπιά των σπουδών Επιστήμης, Τεχνολογίας, Κοινωνίας (STS Studies)

Social Media World 26/6/2014. Προσεγγίσεις της τεχνολογίας από τη σκοπιά των σπουδών Επιστήμης, Τεχνολογίας, Κοινωνίας (STS Studies) Social Media World 26/6/2014 Προσεγγίσεις της τεχνολογίας από τη σκοπιά των σπουδών Επιστήμης, Τεχνολογίας, Κοινωνίας (STS Studies) 1.Τι είναι τα STS; Σπουδές Επιστήμης, Τεχνολογίας, Κοινωνίας (STS) προσεγγίζουν

Διαβάστε περισσότερα

VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ VI/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ Ο εθελοντικός τομέας αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της κοινωνικής πολιτικής. Ιστορικά προηγείται του κράτους πρόνοιας, ενώ συνυπάρχει

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΟΝΤΕΛΩΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ. Θεωρία των Μοντέλων Καπιταλισμού

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΟΝΤΕΛΩΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ. Θεωρία των Μοντέλων Καπιταλισμού ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΟΝΤΕΛΩΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Θεωρία των Μοντέλων Καπιταλισμού Θεωρία των Μοντέλων Καπιταλισμού: Θεωρητικό πλαίσιο για την κατανόηση των κοινών θεσμικών χαρακτηριστικών, αλλά και των θεσμικών

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 4.1 Τρόποι Προσέλκυσης Νέων...21 4.2 Προτάσεις Πολιτικής των Νέων...22 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ...24 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ...26 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΦΟΡΕΩΝ...

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 4.1 Τρόποι Προσέλκυσης Νέων...21 4.2 Προτάσεις Πολιτικής των Νέων...22 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ...24 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ...26 ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΦΟΡΕΩΝ... Cities for Peace and Democracy in Europe Ε Ρ Ε ΤΟΠΙΚΗ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ Υ Ν Α με την υποστήριξη Ιανουάριος 2007 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΓΡΑΦΗΜΑΤΩΝ...3 ΕΙΣΑΓΩΓΗ...4 ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ...6

Διαβάστε περισσότερα

Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου

Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου Σχέδιο Δράσης Φτώχεια και Εργασία: Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση διερεύνησης και άμβλυνσης του φαινομένου Ένα πρόβλημα που μας αφορά όλους Το φαινόμενο της φτώχειας παραμένει κυρίαρχο στις σύγχρονες κοινωνίες

Διαβάστε περισσότερα

Γλωσσάρι Το γλωσσάρι του MATURE Ανδραγωγική Άτομα μεγαλύτερης ηλικίας Δεξιότητες Δέσμευση

Γλωσσάρι Το γλωσσάρι του MATURE Ανδραγωγική Άτομα μεγαλύτερης ηλικίας Δεξιότητες Δέσμευση Γλωσσάρι Η ομάδα MATURE διαθέτει σημαντική εμπειρία στη διαχείριση και υλοποίηση Ευρωπαϊκών προγραμμάτων και γνωρίζει ότι τα ζητήματα επικοινωνίας ενδέχεται να προκαλέσουν σύγχυση. Προκειμένου να ελαχιστοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ Οι τρεις διαστάσεις της μάθησης Αλέξης Κόκκος Ο Knud Illeris, ο σημαντικότερος ίσως θεωρητικός της μάθησης σήμερα, στο κείμενό του «Μια

Διαβάστε περισσότερα

Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή

Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή Φίλες και φίλοι, Συνδημότες και συνδημότισσες, Αγαπητοί μου συνεργάτες, Σας ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου για αυτή την μεγάλη και εντυπωσιακή σας παρουσία. Η παρουσία σας σήμερα εδώ αποδεικνύει ότι

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ»

Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ «ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΟΥΣΑ ΜΑΘΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ» Ειρηάννα Δραγώνα Θεατροπαιδαγωγός- Εμψυχώτρια Θεάτρου [ Το κείμενο βασίστηκε στις

Διαβάστε περισσότερα

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1 ΤΡΙΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΙΚΤΥΟΥ «ΕΛΕΝΗ ΣΚΟΥΡΑ» για την «Ενίσχυση της Συμμετοχής των Γυναικών που ανήκουν σε ευπαθείς κοινωνικά ομάδες» στις Θέματα Συνάντησης Ολοκλήρωση προτάσεων για την

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ. Χανιά, Απρίλιος 2014

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ. Χανιά, Απρίλιος 2014 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ Χανιά, Απρίλιος 2014 Τον Αύγουστο του 2010, ενεργοί πολίτες των Χανίων προχωρήσαμε στη δημιουργία της ανεξάρτητης δημοτικής μας κίνησης με επικεφαλής τον Τάσο Βάμβουκα. Με διαφορετικές αφετηρίες,

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΕΟ ΟΜΙΑ Φονξιοναλισµός και Κονστρουκτιβισµός

ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΕΟ ΟΜΙΑ Φονξιοναλισµός και Κονστρουκτιβισµός Ε.Μ.Π. ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΙΑΤΜΗΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥ ΩΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΧΕ ΙΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ: ΠΟΛΕΟ ΟΜΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΟΤΑΞΙΑ ΜΑΘΗΜΑ: ΜΕΤΑΛΛΑΓΕΣ ΤΩΝ Ι ΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΣΤΟΝ 20

Διαβάστε περισσότερα

Φιλοσοφία της παιδείας

Φιλοσοφία της παιδείας Ενότητα 1 η : Εισαγωγή στη Φιλοσοφία της Παιδείας Ρένια Γασπαράτου Σχολή Ανθρωπιστικών & Κοινωνικών Επιστημών Τμήμα Επιστημών της Εκπαίδευσης & της Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία Σκοποί ενότητας να γίνει

Διαβάστε περισσότερα

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ. Θεωρία και Πολιτική

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ. Θεωρία και Πολιτική ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ Θεωρία και Πολιτική Παντελής Καλαϊτζιδάκης Σαράντης Καλυβίτης ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ 13 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Εισαγωγή στην οικονομική μεγέθυνση Ορισμός της οικονομικής μεγέθυνσης 15 Μια σύντομη

Διαβάστε περισσότερα

V/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ.

V/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ. V/ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ. Η συμβολή της οικογένειας στην άσκηση κοινωνικής πολιτικής είναι μεγάλη και διαχρονική. Η μορφή και το περιεχόμενο, όμως, αυτής της συμβολής

Διαβάστε περισσότερα

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία Παρουσίαση Προγράµµατος σε Διδασκαλικό Σύλλογο Δηµοτικού Σχολείου Αγ. Αντωνίου Αξιοποίηση Λαϊκών Ιστοριών της Κύπρου για Προώθηση της Διαπολιτισµικής Εκπαίδευσης Σεπτ 2011 - Αυγ 2013 Δίκτυο συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα