Ολοκαύτωµα και εφηβικός έρωτας στη Τζιοκόντα του Νίκου Κοκάντζη

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Ολοκαύτωµα και εφηβικός έρωτας στη Τζιοκόντα του Νίκου Κοκάντζη"

Transcript

1 Ολοκαύτωµα και εφηβικός έρωτας στη Τζιοκόντα του Νίκου Κοκάντζη Βενετία Αποστολίδου Αναπληρώτρια καθηγήτρια Νεοελληνικής Λογοτεχνίας και Λογοτεχνικής Εκπαίδευσης ΠΤ Ε, ΑΠΘ Περίληψη H νουβέλα Τζιοκόντα του Νίκου Κοκάντζη (1975) είναι µεταιχµιακό έργο και η συζήτησή του ακουµπά σε διαφορετικά πλαίσια αναφοράς. Ως προς το είδος του, είναι µια αυτοβιογραφική νουβέλα µε ήρωες εφήβους, οπότε τίθεται αβίαστα το ερώτηµα αν µπορεί να διαβαστεί από έφηβους αναγνώστες, αν δηλαδή η εφηβική εµπειρία που αναπαρίσταται µας δίνει το δικαίωµα να το κατατάξουµε και στην εφηβική λογοτεχνία. Ως προς το θέµα του, το γεγονός ότι η ηρωίδα, η Τζιοκόντα είναι Εβραία και παίρνει το δρόµο προς το στρατόπεδο εξόντωσης µαζί µε την οικογένειά της, το εντάσσει στη λογοτεχνία του Ολοκαυτώµατος. Στο παρόν άρθρο εξετάζεται το µυθιστόρηµα και ως προς τα δύο πλαίσια αναφοράς και συνδέεται η προβληµατική της εφηβικής λογοτεχνίας µε την προβληµατική της αναπαράστασης του Ολοκαυτώµατος. Συµπεραίνεται πως το βιβλίο του Κοκάντζη, ως ένα αληθινό έργο τέχνης, δίνει ένα µάθηµα ζωής χωρίς να έχει την παραµικρή πρόθεση για κάτι τέτοιο. H νουβέλα Τζιοκόντα του Νίκου Κοκάντζη (1975) βρίσκεται στα όρια του φιλόξενου αφιερώµατος µε θέµα «Ολοκαύτωµα και παιδική λογοτεχνία» καθόσον δεν πρόκειται για έργο παιδικής λογοτεχνίας ενώ είναι συζητήσιµο (όπως θα φανεί παρακάτω) αν µπορεί να καταταχθεί έστω στην εφηβική λογοτεχνία. Παρόλα αυτά, και µε τη σύµφωνη γνώµη της επιµελήτριας του αφιερώµατος Μένης Κανατσούλη, θεωρήσαµε ότι µεταιχµιακά έργα όπως η Τζιοκόντα προσφέρουν στα θεµατικά αφιερώµατα µια επιπλέον οπτική γωνία η οποία, όχι µόνο δεν είναι περιττή, αλλά µπορεί να λειτουργήσει ως πόλος σύγκρισης µε τα υπόλοιπα έργα και να πλουτίσει την προβληµατική του αφιερώµατος. Η Τζιοκόντα είναι πράγµατι µεταιχµιακό έργο και η συζήτησή του ακουµπά σε διαφορετικά πλαίσια αναφοράς. Ως προς το είδος του, είναι µια αυτοβιογραφική νουβέλα µε ήρωες εφήβους, οπότε τίθεται αβίαστα το ερώτηµα αν µπορεί να διαβαστεί από έφηβους αναγνώστες, αν δηλαδή η εφηβική εµπειρία που αναπαρίσταται µας δίνει το δικαίωµα να το κατατάξουµε και στην εφηβική λογοτεχνία. Ως προς το θέµα του, το γεγονός ότι η ηρωίδα, η Τζιοκόντα είναι Εβραία και παίρνει το δρόµο προς το στρατόπεδο εξόντωσης µαζί µε την οικογένειά της, το εντάσσει στη λογοτεχνία του Ολοκαυτώµατος. Στο παρόν άρθρο θα εξετάσουµε το µυθιστόρηµα και ως προς τα δύο πλαίσια αναφοράς αλλά ο κυριότερος στόχος µας είναι να συνδέσουµε την προβληµατική της εφηβικής λογοτεχνίας µε την προβληµατική της αναπαράστασης του Ολοκαυτώµατος. Ο Νίκος Κοκάντζης ( ) γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη όπου σπούδασε και εργάστηκε ως ψυχίατρος. Εκτός από τη Τζιοκόντα, έχει εκδόσει ακόµη µια συλλογή διηγηµάτων Εννέα ιστορίες και ένα λιµπρέτο (2005) και την ποιητική συλλογή Κουαρτέτο (2005). Είναι φανερό πως η ενασχόλησή του µε τη λογοτεχνία πήγασε από και περιστράφηκε γύρω από κάποιες σηµαντικές εµπειρίες της ζωής του θα λέγαµε πως είναι συγγραφέας του ενός βιβλίου καθόσον η Τζιοκόντα του είχε 1

2 µεγάλη επιτυχία. Η κριτική την υποδέχτηκε θερµά ενώ αγαπήθηκε από το αναγνωστικό κοινό. Από το 1975 που πρωτοκυκλοφόρησε, εκδίδεται συνέχεια ενώ έχει µεταφραστεί και σε πολλές ξένες γλώσσες. 1 Πρόκειται για µια αυτοβιογραφική νουβέλα σε πρωτοπρόσωπη αφήγηση µε έντονα νοσταλγικό τόνο. Στην πρώτη σελίδα του βιβλίου αναγράφεται: Η ιστορία που ακολουθεί είναι αληθινή. Ο αφηγητής/ ήρωας ονοµάζεται Νίκος και γενικά η αφήγηση δεν αφήνει κανένα περιθώριο στον αναγνώστη να αµφισβητήσει τη σχέση της µε την πραγµατική ζωή του συγγραφέα. Πρόκειται για την αφήγηση ενός µεσήλικα ο οποίος θυµάται την παιδική κι εφηβική του ηλικία στην προπολεµική και κατοχική Θεσσαλονίκη και, κυρίως, την πρώτη του αγάπη µε µια Εβραία γειτονοπούλα του, τη Τζιοκόντα, η οποία ακολούθησε τη µοίρα των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, την εκτόπιση σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και τον θάνατο. Η σχέση του βιβλίου µε το Ολοκαύτωµα είναι φανερή. Η Φραγκίσκη Αµπατζοπούλου έχει κάνει ειδική µελέτη µε θέµα τη γενοκτονία των Εβραίων στην πεζογραφία της Θεσσαλονίκης (Αµπατζοπούλου, 2000: ) αλλά και ακόµη ειδικότερη αναφορά στη νουβέλα του Κοκάντζη, την οποία συµπεριέλαβε στα έργα που ανέλυσε διεξοδικότερα στο βιβλίο της Ο Άλλος εν διωγµώ. (Αµπατζοπούλου, 1998: ). Πριν ωστόσο εστιάσουµε το ενδιαφέρον µας στο ίδιο το βιβλίο, χρειάζεται να το εντάξουµε στη σειρά των έργων των θεσσαλονικέων πεζογράφων που επεξεργάζονται λογοτεχνικά την εµπειρία της γενοκτονίας των Εβραίων της Θεσσαλονίκης για να γίνουν εµφανείς οι σχέσεις του µε προηγούµενα έργα αλλά και η δική του πρωτοτυπία Οι πεζογράφοι του κύκλου των Μακεδονικών Ηµερών Στέλιος Ξεφλούδας και Γιώργος έλιος είχαν εκφράσει σε δοκιµιακά κείµενα τον προβληµατισµό τους για τον υψηλό βαθµό τυποποίησης των λογοτεχνικών προσώπων στο σύγχρονο ρεαλιστικό µυθιστόρηµα, προβληµατισµός που σχετίζεται ασφαλώς µε τη γενικότερη αµφισβήτηση του ρεαλισµού που διακρίνει τους πεζογράφους της µεσοπολεµικής Θεσσαλονίκης. Πολύ ενδιαφέρουσα στο σηµείο αυτό βρίσκω την υπόθεση της Αµπατζοπούλου ότι είναι πιθανόν ο προβληµατισµός αυτός για την λίγο πολύ αναπόφευκτη τυποποίηση των λογοτεχνικών χαρακτήρων στη ρεαλιστική πεζογραφία που εξέφρασαν οι πεζογράφοι της Θεσσαλονίκης να οφείλεται και στο ότι έζησαν σε µια πόλη µε τόσο ετερόκλητο πληθυσµό και εποµένως είχαν εµπειρίες της ετερότητας και των πολύπλοκων στάσεων απέναντί της. (Αµπατζοπούλου, 2000: 261) Όταν λοιπόν µεταπολεµικά οι θεσσαλονικείς πεζογράφοι αρχίζουν να γράφουν πεζογραφήµατα µε θέµατα που αφορούν τους Εβραίους, τούτο γίνεται µε νεοτερικές τεχνικές, συνειρµική γραφή και γκροτέσκο, δίνοντας έµφαση στον παραλογισµό του ιστορικού γεγονότος της γενοκτονίας και στον αδιανόητο και µη ανακοινώσιµο χαρακτήρα του. Είναι χρήσιµο στο σηµείο αυτό να συνδεθεί η Τζιοκόντα µε άλλα έργα θεσσαλονικέων πεζογράφων, ειδικά όσα εκδόθηκαν µερικά χρόνια πριν. Το 1971 δηµοσιεύτηκε το διήγηµα του Γιώργου Ιωάννου «Το κρεβάτι» (στη συλλογή Η σαρκοφάγος) αλλά και το µυθιστόρηµα της Νίνας Κοκαλίδου- Ναχµία Τηλεφωνικό κέντρο, τα οποία είναι εξαιρετικά δείγµατα µιας πεζογραφίας η οποία επιτυγχάνει να υπερβεί τα λογοτεχνικά στερεότυπα και να δώσει βαθύτερες διαστάσεις στη σχέση χριστιανών και Εβραίων µε φόντο πάντα το ολοκαύτωµα. Αρκετά συγγενικό είναι το πεζογράφηµα του Νίκου Μπακόλα «Γαµήλιο εµβατήριο» από το βιβλίο Εµβατήρια (1972). Η αφήγηση περιστρέφεται γύρω από την ερωτική σχέση ενός νεαρού χριστιανού µε µια δεκατετράχρονη Εβραιοπούλα, τη Ματούλα και την εκούσια απαγωγή της. Ο πρωτοπρόσωπος αφηγητής είναι ο ερωτευµένος χριστιανός νέος και έτσι ο Άλλος, ο Εβραίος, παρουσιάζεται εδώ µέσα από µια ερωτική σχέση. Η µεγάλη επιτυχία του πεζογραφήµατος είναι πώς η συνειρµική γραφή κατορθώνει να αποδώσει τις εσωτερικές αντιφάσεις των δύο 2

3 ερωτευµένων νέων. Ο καθένας χωριστά έχει τον ξένο µέσα του την ώρα, ακόµη, και της ερωτικής πλήρωσης ακούει τις φωνές των γονιών του ή άλλων οµοθρήσκων του να επαναλαµβάνουν τις κοινότυπες προκαταλήψεις. Γενικά, οι δύο κοινότητες που περιβάλλουν τους νέους, η εβραϊκή και η χριστιανική, παρουσιάζονται σκληρές, άκαµπτες και εντελώς αντίθετες στην ένωσή τους. Συνοψίζοντας, «Το γαµήλιο εµβατήριο» του Μπακόλα, χάρη στην κατάδυση στον εσωτερικό κόσµο των ηρώων που εξασφαλίζει η συνειρµική γραφή, κατορθώνει να αποδώσει το δράµα του ατόµου το οποίο, µε αφορµή τον έρωτα, αγωνίζεται να υπερβεί τα όρια της κοινότητάς του, της θρησκείας του, της κουλτούρας του. Το παράξενο είναι πως µε µια µη ρεαλιστική γραφή µας µεταφέρει, µε τον πιο αποτελεσµατικό τρόπο, σε µια ιστορική πραγµατικότητα, αυτήν της συµβίωσης χριστιανών και Εβραίων στην προπολεµική Θεσσαλονίκη. Η συµβίωση αυτή παρουσιάζεται ως προβληµατική αλλά όχι ως αδύνατη (Αποστολίδου, 2011). Η Τζιοκόντα µοιάζει µε το «Γαµήλιο εµβατήριο» κατά το ότι ο Άλλος παρουσιάζεται και πάλι µέσα από την ερωτική σχέση ενός χριστιανού µε µια Εβραία, αλλά εδώ οι οικογένειες των ερωτευµένων εφήβων συνδέονται µε στενή φιλική σχέση και δεν φαίνεται καµιά προκατάληψη να σκιάζει την αρµονία της. Τούτο δε σηµαίνει πως δεν είναι αισθητή η διαφορετικότητα των δύο οικογενειών. Μάλιστα ο αφηγητής, ο Νίκος, στην αρχή του βιβλίου, όταν ακόµη δεν έχουν τα παιδιά συνοµολογήσει την αγάπη τους, τρελός από ζήλια για έναν ξάδερφο της Τζιοκόντας, ξεσπά πάνω στον καυγά και τον αποκαλεί «παλιο-εβραίο». Το επεισόδιο του προκαλεί φριχτές τύψεις: Εκείνο το «παλιο-εβραίε» κουδούνιζε στ αυτιά µου και φώναζε για την αδικία µου και την ανανδρία µου που είχε έτσι πληγώσει όχι µόνο τον Ρούντι και γιατί να πληγώσω ακόµα κι αυτόν Θεέ µου, γιατί, αφού εγώ τον αγαπούσα κι εκείνον ακόµα, αλήθεια, το νιωθα κι αυτό τώρα ολοκάθαρα, τον ήθελα για φίλο µου περισσότερο από κάθε άλλον αλλά κι εκείνην και την οικογένειά της κι όλους τους Εβραίους παντού, που τόσο τους αγαπούσα και τους θαύµαζα, εγώ που µ εβραιόπουλα φίλους µου είχα περάσει µερικές από τις πιο ευτυχισµένες ώρες της ζωής µου ως τότε (σ. 24). Ωστόσο, η Τζιοκόντα, όχι µόνο δε θυµώνει µε την προσβολή του Νίκου αλλά το επεισόδιο αυτό στέκεται αφορµή να του εξοµολογηθεί την αγάπη της. Από την ώρα εκείνη οι δύο έφηβοι δένονται στενά, ανακαλύπτουν τα σώµατά τους, σταδιακά τον έρωτα µέσα σε ένα περιβάλλον πολέµου, φόβου, αγωνίας, πείνας, αντιστασιακής δράσης για τον Νίκο. ύο χρόνια µετά, η Τζιοκόντα, µαζί µε ολόκληρη την οικογένειά της και όλους τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης, στέλνεται σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στη Γερµανία. Από την οικογένεια επιβίωσε µόνον ο ξάδερφος Ρούντι, ο οποίος διηγήθηκε και τα στερνά της. Αξίζει να επισηµανθεί ότι η χριστιανική οικογένεια προτείνει να κρατήσει και να κρύψει τη Τζιοκόντα και µάλιστα ο Νίκος το ζητά από αυτήν µε επιµονή. Ωστόσο, η ίδια δε δέχεται να χωριστεί από τους δικούς της: µου απάντησε ήσυχα και µε µια γαλήνη θανάτου πως ναι, δε θα χε κανένα νόηµα η ύπαρξή της µακριά µου, παρά µόνο για τις αναµνήσεις που θα παιρνε µαζί της, µόνο για τον έρωτα που θα εξακολουθούσε να κουβαλάει µέσα της αλλά της ήτανε αδύνατο ν αφήσει τους γονείς της και τ αδέλφια της να τραβήξουνε στη µοίρα τους κι αυτή να µείνει πίσω για να σώσει τον εαυτό της. Στα µάτια της υπήρχε όλος ο πόνος κι η απελπισία του κόσµου µα η φωνή της ήτανε τόσο ήρεµη κι αποφασιστική που ήξερα ότι βρισκόµουνα πρόσωπο µε πρόσωπο µε το ίδιο το πεπρωµένο κι ούτε αυτή η ζωή µου δε θα µπορούσε ν αλλάξει το παραµικρό. (σ. 95) 3

4 Στο παραπάνω απόσπασµα φαίνεται η υπαρξιακή διάσταση της νουβέλας: καθώς ο έρωτας και ο θάνατος ενώνονται, τα δυο παιδιά συνειδητοποιούν την τραγικότητα της ανθρώπινης ύπαρξης, την άνιση µάχη µε το πεπρωµένο. Πρόκειται για µια γνώση που βαραίνει τον αφηγητή σε αυτή την τρυφερή ηλικία και του αφήνει για πάντα ένα αίσθηµα µελαγχολίας, όπως φαίνεται από το υπόλοιπο της αφήγησης. Η Τζιοκόντα λοιπόν, συνεχίζει την παράδοση των θεσσαλονικέων πεζογράφων να αντιστέκονται στα στερεοτυπικά χαρακτηριστικά. Ο Άλλος υπάρχει δίπλα µας αλλά δεν είναι ξένος. Αντίθετα, µέσα από τον έρωτα που αποτελεί τη βασική δεσπόζουσα του αφηγήµατος, γίνεται κατορθωτή η απόλυτη ένωση µε τον Αλλον τη στιγµή που στον Μπακόλα ο έρωτας στεκόταν εν µέρει αφορµή για να καταδειχθεί η φυλετική διαφορά. Καθώς λοιπόν οι δύο έφηβοι οδηγούνται στην ερωτική ολοκλήρωση, στο απόγειο δηλαδή της ανθρώπινης πλήρωσης, γίνεται φανερό ότι τούτο κατορθώνεται µόνον µέσα από την ένωση µε τον Αλλον. Ο έρωτας δηλαδή γίνεται εδώ το όχηµα της συνύπαρξης και των κοινοτήτων από τις οποίες προέρχονται τα δυο παιδιά. Γι αυτό η Αµπατζοπούλου σηµειώνει: «Η γενοκτονία σηµατοδοτεί το τέλος ενός µεγάλου έρωτα αλλά και την καταστροφή ενός ονείρου για την αρµονική συνύπαρξη χριστιανών και Εβραίων στη Θεσσαλονίκη» (Αµπατζοπούλου, 1998: 310). εν υπάρχει αµφιβολία ότι η Τζιοκόντα, από την πλευρά της εικονολογικής ανάλυσης, βρίσκεται στον αντίποδα των στερεοτύπων και κατορθώνει να συνδέσει την ετερότητα µε την ίδια την ανθρώπινη υπόσταση. Το ολοκαύτωµα παρουσιάζεται οπωσδήποτε ως κάτι εγκληµατικά παράλογο αλλά, καθώς δεν δίνονται και πολλά ιστορικά στοιχεία γι αυτό, τελικά διαλύεται µέσα στην ευρύτερη και απόλυτη έννοια του θανάτου. Θα φανεί καλύτερα τι εννοώ, αν µετατοπίσουµε το ενδιαφέρον µας στον έφηβο αναγνώστη που πιθανώς θα διαβάσει τη νουβέλα. Θα µπορούσαµε να θέσουµε το ερώτηµα µήπως ο αφαιρετικός τρόπος µε τον οποίο, από τη µια µεριά, παρουσιάζεται το ολοκαύτωµα και η εντυπωσιακή τολµηρότητα µε την οποία, από την άλλη, αποδίδεται η εφηβική ερωτική εµπειρία κάνουν αναπόφευκτη την κυριαρχία της τελευταίας στην πρόσληψη ενός νεαρού αναγνώστη. Θα ξαναγυρίσουµε στο υποθετικό αυτό ερώτηµα στο τέλος του άρθρου, αφού δούµε το βιβλίο και στο πλαίσιο της εφηβικής λογοτεχνίας. Θα µπορούσε λοιπόν η Τζιοκόντα να ενταχθεί στην εφηβική λογοτεχνία; Αν µε τον όρο εφηβική λογοτεχνία εννοούµε τη λογοτεχνία που απευθύνεται σε έφηβους αναγνώστες (Κανατσούλη & Πολίτης, 2011: 11), τότε ο συγγραφέας µας δεν είχε σίγουρα τέτοια πρόθεση ούτε αποσκοπούσε να περάσει κάποια µηνύµατα σε εφήβους. Η Άντα Κατσίκη Γκίβαλου στο µελέτηµά της «Αναγκαίες διακρίσεις και θεωρητικές/ιστορικές αναζητήσεις της Εφηβικής Λογοτεχνίας» υποστηρίζει ότι η παρουσία νέων ηρώων σε κείµενα της νεοελληνικής λογοτεχνίας δε σηµαίνει ότι τα κείµενα αυτά εντάσσονται σε ό,τι σήµερα αποκαλούµε εφηβική λογοτεχνία. (Γκίβαλου, 2011: 20-21) Παρακάτω ξεχωρίζει κάποια βασικά χαρακτηριστικά της εφηβικής λογοτεχνίας. (Γκίβαλου, 2011: 22) Από αυτά η Τζιοκόντα διαθέτει µόνο το πρώτο, δηλαδή την οπτική γωνία του έφηβου ήρωα. Ίσως και το τελευταίο, την παρουσίαση της µαγικής διάστασης της ζωής (µέσα από τον έρωτα πάντα) αλλά όχι µε αισιόδοξη προοπτική. Κατά τα άλλα, ούτε ανεξαρτητοποίηση από ή σύγκρουση µε τους γονείς έχουµε εδώ, ούτε περιβάλλον σύγχρονων µεγαλουπόλεων, ούτε γρήγορους, νευρώδεις ρυθµούς αφήγησης. Έχουµε όµως, όπως αναφέρθηκε ήδη, αυτοβιογραφικό στοιχείο το οποίο είναι συνηθισµένο στο εφηβικό µυθιστόρηµα (Αναγνωστοπούλου, 2011: 40). Ειδικότερα, η Τζιοκόντα µοιράζεται µε πολλά εφηβικά µυθιστορήµατα την εγγραφή του αυτοβιογραφικού στοιχείου µέσα σε σηµαντικά ιστορικά γεγονότα. Είναι όµως αµφίβολο, για τους λόγους που σηµείωσα 4

5 παραπάνω, να πρόκειται εδώ για τη µεταφορά της ατοµικής αλλά και της συλλογικής µνήµης µιας γενιάς µέσω µιας «παραδειγµατικής διήγησης» κατά την οποία ο αναγνώστης κατακτά οφέλη από µια εµπειρία που δεν είχε στην πραγµατικότητα. 2 Εκείνο που πρέπει να κρατήσουµε από την παραπάνω συζήτηση είναι ότι η Τζιοκόντα είναι το µοναδικό έργο ενός συγγραφέα ο οποίος δεν είχε συγγραφικό πρόγραµµα άλλο από την έκφραση της νοσταλγίας για τα χρόνια της νιότης του και την αφήγηση της προσωπικής του ιστορίας η οποία αξεδιάλυτα ενεπλάκη µε το συλλογικό τραύµα του ολοκαυτώµατος. Απευθύνεται οπωσδήποτε σε ενήλικους αναγνώστες αλλά η προσωπική µου άποψη είναι, και γι αυτό ανέλαβα να γράψω και το παρόν άρθρο, ότι µπορεί να διαβαστεί και από εφήβους και να αποτελέσει, έµµεσα, ένα καλό παράδειγµα για την εφηβική λογοτεχνία που γράφεται σήµερα. Ας δούµε γιατί. Εχουµε µια αυτοβιογραφική αφήγηση της ερωτικής και σεξουαλικής µύησης του συγγραφέα/ήρωα σε ένα περιβάλλον πολέµου και θανάτου. Ένας δυνατός έρωτας γεννιέται ανάµεσα σε δυο γειτονόπουλα, ένα δεκατριάχρονο κορίτσι και ένα δεκατετράχρονο αγόρι µέσα στο περιβάλλον της Κατοχής, του φόβου, της πείνας και της δυστυχίας ένας έρωτας που ολοκληρώνεται σαρκικά µετά από δυο χρόνια και καταλήγει στο χαµό του κοριτσιού µε τη γενοκτονία των Εβραίων της Θεσσαλονίκης. Ως εδώ θα µπορούσε κανείς να πει ότι είναι µια ροµαντική ιστορία για τον εξιδανικευµένο έρωτα, γνωστή εξάλλου και στα εφηβικά µυθιστορήµατα της γενιάς του 30. Εκείνο που κάνει όµως τη Τζιοκόντα να ξεχωρίζει τόσο από τα παλαιότερα όσο και από τα σύγχρονα εφηβικά µυθιστορήµατα είναι οι τολµηρές περιγραφές των ερωτικών εµπειριών του πρωταγωνιστικού ζεύγους. Όλες οι φάσεις της ερωτικής αφύπνισης, ο αυνανισµός, το πρώτο φιλί, τα ατέλειωτα χάδια, ο στοµατικός έρωτας και τέλος η ολοκληρωµένη σεξουαλική επαφή δίνονται µε κάθε λεπτοµέρεια, µε τρυφερότητα, ένταση, ερωτισµό, έτσι ώστε το πεζογράφηµα να µπορεί να χαρακτηριστεί ένα από τα ωραιότερα ερωτογραφήµατα της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Βρίσκεται δηλαδή στον αντίποδα της σεµνοτυφίας που χαρακτηρίζει την εφηβική λογοτεχνία στη χώρα µας και, κατά την άποψη αρκετών µελετητών, ευθύνεται για την αποµάκρυνση των εφήβων αναγνωστών από αυτήν. Λ.χ. η Γκίβαλου θεωρεί πως η σεµνοτυφία, «η απάλυνση βίαιων καταστάσεων ή η ωραιοποίηση της αδιέξοδης εφηβικής καθηµερινότητας, οδηγώντας στην αισιόδοξη πάντα λύση, έχουν ως αποτέλεσµα την αδιαφορία του εφήβου γι αυτού του είδους τα αναγνώσµατα, όταν, µάλιστα, αυτός µπορεί να διασκεδάσει µε την τηλεόραση ή µε το διαδίκτυο». (Γκίβαλου, 2011: 26). Αλλά και η Σούλα Οικονοµίδου, στη δική της µελέτη, επισηµαίνει ότι τα κοριτσίστικα εφηβικά µυθιστορήµατα της αµερικανίδας συγγραφέως Judy Bloom τα οποία αναφέρονταν µε απερίφραστο τρόπο στη σεξουαλική ζωή ως δικαίωµα των εφήβων και ως πηγή ευχαρίστησης γι αυτούς δεν µεταφράστηκαν ποτέ στην Ελλάδα, ενώ το σεξ παραµένει ταµπού για τα αντίστοιχα ελληνικά κοριτσίστικα µυθιστορήµατα. (Οικονοµίδου, 2011: 240). 3 Στα τελευταία τα κορίτσια παρουσιάζονται να έχουν λιγότερη διάθεση για σεξ από όσο τα αγόρια και περισσότερη διάθεση για ροµάντζο, εικόνα που χαρακτηρίζεται υπόλειµµα πατριαρχικής ιδεολογίας σύµφωνα µε την οποία το ανδρικό φύλο είναι ισχυρό και ενεργητικό και το θηλυκό ασθενές και παθητικό ενώ δεν υπάρχει ούτε καν αναφορά σε ολοκληρωµένες σεξουαλικές σχέσεις των ηρωίδων (Οικονοµίδου, 2011: ). Με πλήρη συναίσθηση ότι συγκρίνουµε ανόµοια έργα ως προς το είδος και τη λογοτεχνική ποιότητα, αξίζει να επισηµανθεί πως στο βιβλίο του Κοκάντζη η Τζιοκόντα παρουσιάζεται ως σχηµατισµένη και αισθησιακή γυναίκα: 5

6 έτσι στα δώδεκά της ήτανε κιόλας γυναίκα, µ ένα βλέµµα σα µέσα από οµίχλη και µε γεµάτα χείλη, απαλές στρογγυλάδες στο κορµί της, γυναίκα σε κάθε µικρό, όµορφο µέρος του σώµατός της, γυναίκα στη µατιά και στη φωνή και στους τρόπους και, ταυτόχρονα, απίστευτα κι ερεθιστικά ανήξερη και γλυκιά (σ. 12). Παρακάτω, κατά τις ερωτικές επαφές τους, εκείνο που ερεθίζει τον ήρωα είναι η επιθυµία, η ενδοτικότητα της νεαρής ερωµένης του: Κι έκανε τότε µιαν αδιόρατη κίνηση του κορµιού της, άξια της πιο πολύπειρης γυναίκας, για να το βολέψει καλύτερα µε το δικό µου, κι αυτό, όχι τόσο η κίνηση µα η πρόθεση που βρισκότανε πίσω από την κίνηση, ήτανε αρκετό για µένα, το αισθάνθηκα µέσα µου να έρχεται σαν ποτάµι φουσκωµένο από τη βροχή, σχεδόν σα να άκουσα το µουγκρητό µέσα µου (σ. 74). Σε όσα εποµένως σηµειώθηκαν παραπάνω για την απουσία θρησκευτικών και φυλετικών προκαταλήψεων σε σχέση µε τις διαφορετικές θρησκείες και φυλές στις οποίες ανήκουν οι δύο ήρωες, ας προστεθεί ότι απουσιάζουν οι προκαταλήψεις και ως προς το φύλο. Το αγόρι και το κορίτσι παρουσιάζονται εντελώς ισότιµα και στην ερωτική επιθυµία και στον οργασµό και στη συνολική ερωτική πλήρωση που αντλούν από τη σχέση τους. ε µπορεί φυσικά να αρνηθεί κανείς πως το αίσθηµα της νοσταλγίας του µεσήλικα αφηγητή µυθοποιεί τελικά το κορίτσι που υπήρξε το αντικείµενο του πόθου του 4 και να αναρωτηθεί στη συνέχεια αν το όλο αυτό κλίµα νοσταλγίας µυθοποίησης θα προσείλκυε έναν σηµερινό έφηβο αναγνώστη. Εδώ όµως βρίσκεται και η µεγάλη τέχνη της νουβέλας µας. Η σχέση εξελίσσεται µε αφηγηµατική οικονοµία, χωρίς τίποτε το περιττό ή το µεγαλόστοµο, η ένταση του έρωτά τους ανεβαίνει σκαλί-σκαλί για να φτάσει στην κορύφωσή της, στην ολοκληρωµένη σεξουαλική πράξη. Μετά από αυτήν, τα ηνία της αφήγησης παίρνει ο θάνατος, η αναχώρηση δηλαδή της εβραϊκής οικογένειας για το στρατόπεδο και ο αποχωρισµός των δύο εραστών. Το κλίµα της νοσταλγίας και της µυθοποίησης αντικαθίσταται από τη σκληρότητα του θανάτου και τον παραλογισµό των ανθρώπινων πράξεων. Ο αναγνώστης αναγκάζεται να έρθει αντιµέτωπος µε το ολοκαύτωµα, ακόµη και εάν ως τότε βρισκόταν στη δίνη των ερωτικών περιγραφών. Θα µπορούσε ακόµη να πει κανείς πως η υπαρξιακή συνειδητοποίηση του ήρωα συνιστά ωρίµαση και άρα µας φέρνει κοντύτερα στο εφηβικό µυθιστόρηµα. Και εδώ όµως η Τζιοκόντα πρωτοτυπεί διότι, όπως φαίνεται στο τέλος, η ωρίµαση που υπονοείται δεν είναι παρά το αίσθηµα ενός τραύµατος, µια αγιάτρευτη απώλεια χωρίς παρηγοριά: Κάπου στην Ανατολική Γερµανία, ένα µέρος της µπορεί ακόµη να επιζεί στο φλοιό ενός δέντρου, σ ένα κοµµάτι γης. Οι άνθρωποι µπορεί να τη µυρίσανε σ ένα λουλούδι, να την ήπιανε στο κρασί τους. Οι άνεµοι, φυσώντας όλα αυτά τα χρόνια, µπορεί να τη φέρανε πίσω στην Ελλάδα και να την ανάπνευσα σε µια τελευταία ασυνείδητη ολοκλήρωση αγάπης. Τα µεγάλα γκρίζα µάτια, τα απαλά τα χείλια, το λείο δέρµα, τη βραχνή φωνή Το γέλιο και τη θλίψη και τον έρωτα που ήτανε Αυτή (σ. 106). Κλείνοντας, το βιβλίο του Κοκάντζη, ως ένα αληθινό έργο τέχνης, δίνει ένα µάθηµα ζωής χωρίς να έχει την παραµικρή πρόθεση για κάτι τέτοιο. Το αυτοβιογραφικό στοιχείο του προσδίδει δύναµη και πειστικότητα η εξατοµικευµένη οπτική γωνία από την οποία αναπαρίσταται το ολοκαύτωµα µπορεί να µην προσφέρει γνώσεις γι αυτό, να µη συµβάλει στην ιστορική συνειδητοποίηση του αναγνώστη αλλά µεγιστοποιεί την τραγικότητα του ιστορικού βιώµατος και, µέσα από µια υπέροχη αφηγηµατική σύνθεση τολµηρών ρεαλιστικών περιγραφών και ροµαντικών 6

7 ερωτικών αισθηµάτων, καρφώνεται στο µυαλό του αναγνώστη ως η απόλυτη παραβίαση της ανθρωπιάς. Πόσους ακόµη λόγους χρειαζόµαστε για να το συστήσουµε σε έφηβους αναγνώστες; ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ 1 Αυτή τη στιγµή η Τζιοκόντα κυκλοφορεί από δύο εκδοτικούς οίκους: Κέδρος 1996 (5 η έκδ.) όπου και οι παραποµπές στο παρόν άρθρο. Επίσης, Πατάκης Με τον τρόπο λ.χ. που το κάνει η Αλκη Ζέη και η Ζωρζ Σαρή αλλά και βιβλία της Βούλας Μάστορη ή της ιδώς Σωτηρίου. Βλ. Αναγνωστοπούλου, 2011: 44, υποσ «Η Trites υποδεικνύει µε σαφήνεια ότι «η σεξουαλικότητα ως θεµατική της εφηβικής λογοτεχνίας συνήθως εµπεριέχει ένα µάθηµα που πρέπει να πάρει ο αναγνώστης [Πολλά µυθιστορήµατα] έχουν ως κοινό ιδεολογικό µήνυµα ότι το σεξ πρέπει περισσότερο να το φοβούνται παρά να το εκθειάζουν». (Κανατσούλη, 2011: 263). 4 Κατά µία εύστοχη διατύπωση του Ιγνάτη Χουβαρδά, «Η θηριωδία των Γερµανών που την εκτελούν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, ανάγει την Τζιοκόντα σε µυθική ύπαρξη, σ ένα αρχέτυπο που ο συγγραφέας είναι καταδικασµένος να κουβαλάει µέσα του» (Χουβαρδάς, 1998: 173) ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Αµπατζοπούλου, Φραγκίσκη (1998). Ο Άλλος εν διωγµώ. Η εικόνα του Εβραίου στη λογοτεχνία. Ζητήµατα ιστορίας και µυθοπλασία. Αθήνα, Θεµέλιο. Αµπατζοπούλου, Φραγκίσκη (2000). Η γενοκτονία των Εβραίων στην πεζογραφία της Θεσσαλονίκης, στο Η γραφή και η βάσανος. Ζητήµατα λογοτεχνικής αναπαράστασης. Αθήνα, Πατάκης, σ Αναγνωστοπούλου, ιαµάντη (2011). Το αυτοβιογραφικό στοιχείο και η λειτουργία του στο εφηβικό µυθιστόρηµα, στο Μ. Κανατσούλη &. Πολίτης (επιµ.), Σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία. Από την ποιητική της εφηβείας στην αναζήτηση της ερµηνείας της. Αθήνα, Πατάκης, σ Αποστολίδου, Βενετία (2011). Οι Εβραίοι στο έργο του Νίκου Μπακόλα, Νέα Εστία 1842: Κανατσούλη, Μένη (2011). Το σώµα ως τόπος ρεαλιστικός και συµβολικός στην εφηβική λογοτεχνία, στο Μ. Κανατσούλη &. Πολίτης (επιµ.), Σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία. Από την ποιητική της εφηβείας στην αναζήτηση της ερµηνείας της. Αθήνα, Πατάκης, σ Κανατσούλη, Μένη & ηµήτρης Πολίτης (2011). Εισαγωγή, στο Μ. Κανατσούλη &. Πολίτης (επιµ.), Σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία. Από την ποιητική της εφηβείας στην αναζήτηση της ερµηνείας της. Αθήνα, Πατάκης, σ Οικονοµίδου, Σούλα (2011). Κοριτσίστικα εφηβικά µυθιστορήµατα: Η ροζ πλευρά της εφηβείας, στο Μ. Κανατσούλη &. Πολίτης (επιµ.), Σύγχρονη εφηβική λογοτεχνία. Από την ποιητική της εφηβείας στην αναζήτηση της ερµηνείας της. Αθήνα, Πατάκης, σ Χουβαρδάς, Ιγνάτης (1998). Η υφή της νοσταλγίας στην Τζιοκόντα, Οδός Πανός 99/100:

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58)

Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Η Μαρίνα των βράχων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 55-58) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

www.synodoiporos,weebly.com Page 1

www.synodoiporos,weebly.com Page 1 ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Σε πρώτη φάση διαβάζουμε τουλάχιστον 2 φορές ολόκληρο το κείμενο και φροντίζουμε να το κατανοήσουμε πλήρως. Προσέχουμε ιδιαίτερα τη στάση - άποψη του συγγραφέα και το σκοπό

Διαβάστε περισσότερα

ποτάµι" της Γιώτας Γουβέλη

ποτάµι της Γιώτας Γουβέλη "Το µαγεµένο ποτάµι" της Γιώτας Γουβέλη Written by Μαρία Τσαγγάρη font size decrease font size increase font size Print Email Η Γιώτα Γουβέλη στο νέο της βιβλίο µε τίτλο "Το µαγεµένο ποτάµι" που κυκλοφορεί

Διαβάστε περισσότερα

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου Ημερομηνία 19/3/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%b1%cf%80%cf%8c- %CE%BE%CF%8D%CE%BB%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9- %CE%B1%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. ΖΩΡΖ ΣΑΡΗ- ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Από το μυθιστόρημα Ε.Π. (Ενωμένες Πάντα)

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. ΖΩΡΖ ΣΑΡΗ- ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Από το μυθιστόρημα Ε.Π. (Ενωμένες Πάντα) ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΩΡΖ ΣΑΡΗ- ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Από το μυθιστόρημα Ε.Π. (Ενωμένες Πάντα) Βιογραφικά στοιχεία της Συγγραφέα Η πεζογράφος Ζώρζ Σαρρή γεννήθηκε στην Αθήνα το 1925

Διαβάστε περισσότερα

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ

«ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ «ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ» ΟΜΑΔΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΜΑ: ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ Η τέχνη είναι ο αγωγός του ωφέλιμου για τον άνθρωπο. Υπηρετεί την αλήθεια, για αυτό και δεν μπορεί να ωραιοποιεί τη χυδαιότητα του πολέμου, η οποία

Διαβάστε περισσότερα

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα"

Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο Σκανταλόπετρα Ημερομηνία 24/11/2015 Μέσο Συντάκτης Link achaianews.gr Κατερίνα Σαμψώνα http://bit.ly/1qtceq0 Ο Σωτήρης Σαμπάνης μιλάει για το νέο του βιβλίο "Σκανταλόπετρα" Η Σκανταλόπετρα είναι το νέο βιβλίο του Σωτήρη

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254)

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι εκφράζει

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Απαντήσεις λυρισµό 2.

Απαντήσεις λυρισµό 2. Απαντήσεις 1. Η λιτότητα, η εκφραστική καθαρότητα, ο δωρικός χαρακτήρας της αφήγησης, το απλό και λιτό ύφος, ο αφαιρετικός και συνάµα περιεκτικός λόγος, είναι µερικά από εκείνα τα χαρακτηριστικά γνωρίσµατα

Διαβάστε περισσότερα

Έρευνα: Γνώσεις και στάσεις των μαθητών/τριών του Λυκείου Αγίου Γεωργίου Λακατάμειας σχετικά με την σεξουαλική και αναπαραγωγική τους υγεία.

Έρευνα: Γνώσεις και στάσεις των μαθητών/τριών του Λυκείου Αγίου Γεωργίου Λακατάμειας σχετικά με την σεξουαλική και αναπαραγωγική τους υγεία. Έρευνα: Γνώσεις και στάσεις των μαθητών/τριών του Λυκείου Αγίου Γεωργίου Λακατάμειας σχετικά με την σεξουαλική και αναπαραγωγική τους υγεία. Οικογενειακή Αγωγή Ι Σχολική Χρονιά: 2007 2008 Καθηγήτρια Οικιακής

Διαβάστε περισσότερα

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό

Βιογραφικά είδη. Σοβαρό, επίσηµο, τυπικό Βιογραφικά είδη (Βιογραφία, µυθιστορηµατική βιογραφία, αυτοβιογραφία, µυθιστορηµατική αυτοβιογραφία, βιογραφικό σηµείωµα, αυτοβιογραφικό σηµείωµα, αποµνηµονεύµατα, ηµερολόγιο, συστατική επιστολή) Περιεχόµενο

Διαβάστε περισσότερα

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ 1.α. Το κείμενο: Ο Μακρυγιάννης άρχισε να γράφει τα Απομνημονεύματα στις 26 Φεβρουαρίου του 1829 στο Άργος όπου είχε οριστεί Γενικός Αρχηγός της Εκτελεστικής Δυνάμεως

Διαβάστε περισσότερα

Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός»

Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός» Αφροδίτη Βακάλη: «Σε όλες τις εποχές ο δρόμος της συγγραφής ήταν και είναι μοναχικός» Η Αφροδίτη Βακάλη γεννήθηκε στην Αθήνα το 1965 και είναι εκπαιδευτικός. Σπούδασε Αγγλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα

15/9/2009. 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Νέα Αθηναϊκή Σχολή Λογοτεχνία Β Λυκείου Εισαγωγή Επιμέλεια: Τ. Γιακουμάτου www.netschoolbook.gr 1880 ποίηση & πεζογραφία στρέφονται προς νέες κατευθύνσεις Νέα εκφραστικά μέσα Εσωτερική αναδιάρθρωση κράτους-στόχος

Διαβάστε περισσότερα

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου

Διάρκεια: 2Χ80 Προτεινόμενη τάξη: Δ -Στ Εισηγήτρια: Χάρις Πολυκάρπου ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Θεατρικό Εργαστήρι: Δημιουργία δραματικών πλαισίων με αφορμή μαθηματικές έννοιες. Ανάπτυξη ικανοτήτων για επικοινωνία μέσω του θεάτρου και του δράματος. Ειδικότερα αναφορικά με τις παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» Α ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2014 Α1. Το έργο του Βιζυηνού χαρακτηρίζεται, μεταξύ των άλλων και για τη θεατρικότητά του. Θα μπορούσαν λοιπόν να επισημανθούν τα ακόλουθα στοιχεία, που είναι κοινά,

Διαβάστε περισσότερα

Η Αφροδίτη Βακάλη μας μίλησε για τις "219 ημέρες βροχής" 07 Νοεμβρίου

Η Αφροδίτη Βακάλη μας μίλησε για τις 219 ημέρες βροχής 07 Νοεμβρίου Η Αφροδίτη Βακάλη μας μίλησε για τις "219 ημέρες βροχής" 07 Νοεμβρίου Την Αφροδίτη Βακάλη την γνωρίσαμε πριν από έναν χρόνο, όταν κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Ψυχογιός το πρώτο της βιβλίο με τίτλο, "Και

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ. 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 22/5/2012 INTERNATIONAL SCHOOL OF ATHENS Κεφαλληνού Λουκία Γιώργος Θεοτοκάς Κωνσταντινούπολη 1905- Αθήνα 1966 Αργώ (Θέλω γράμματα) 1 Γραμματολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Οι γυναίκες μπορεί να περάσουν ώρες ή ακόμα και μέρες χωρίς να έχουν οποιαδήποτε σεξουαλική σκέψη

Οι γυναίκες μπορεί να περάσουν ώρες ή ακόμα και μέρες χωρίς να έχουν οποιαδήποτε σεξουαλική σκέψη Ο ανδρικός και ο γυναικείος εγκέφαλος διαφέρουν χημικά και θυμικά, με αποτέλεσμα οι άνδρες και οι γυναίκες να βλέπουν τα πράγματα από διαφορετική οπτική γωνία. Τα διαφορετικά συναισθήματα των δύο φύλων

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία. Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307. Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth.

Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία. Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307. Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth. Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307 Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth.gr Είδος Μαθήματος: Υποχρεωτικό Εξάμηνο: 1 ο και 2 ο Μονάδες ECTS: 6

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ

ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες της Δ, Ε και ΣΤ Δημοτικού Νοέμβριος 2011-Μάιος 2012 Υπό την αιγίδα του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Μαραθώνιος

Διαβάστε περισσότερα

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 333-335)

Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 333-335) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Αντώνης Σαµαράκης: «Το ποτάµι» (Κ.Ν.Λ. Β Λυκείου, σσ. 333-335) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία: 1.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review

ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review Ημερομηνία 20/8/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.culture21century.gr Γιώτα Παπαδημακοπούλου http://www.culture21century.gr/2015/08/book-review_33.html ΣΜΑΡΑΓΔΙ ΣΤΗ ΒΡΟΧΗ της Άννας Γαλανού - Book review 20

Διαβάστε περισσότερα

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120)

Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Κωνσταντίνος Θεοτόκης: Η Τιµή και το Χρήµα (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 108-120) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά

Διαβάστε περισσότερα

ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ. Συντάκτριες - ηµιουργοί: Αγγέλου ήµητρα Ζορµπά Βασιλική

ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ. Συντάκτριες - ηµιουργοί: Αγγέλου ήµητρα Ζορµπά Βασιλική ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ Συντάκτριες - ηµιουργοί: Αγγέλου ήµητρα Ζορµπά Βασιλική ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ ΦΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΦΗΒΕΙΑ ΒΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΡΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΝΑΙ Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΓΕΝΟΥΣ ΘΗΛΥΚΟΥ; Ιστορική Εξέλιξη & Κοινωνική Ανάλυση

ΕΙΝΑΙ Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΓΕΝΟΥΣ ΘΗΛΥΚΟΥ; Ιστορική Εξέλιξη & Κοινωνική Ανάλυση ΕΙΝΑΙ Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΓΕΝΟΥΣ ΘΗΛΥΚΟΥ; Ιστορική Εξέλιξη & Κοινωνική Ανάλυση ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ & ΦΥΛΟ Μυστήριο αποτελεί τα τελευταία 20 χρόνια η συνεχής µείωση της συµµετοχής του γυναικείου φύλου στην επιστήµη των

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Καλές Σχέσεις 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Καλές Σχέσεις 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Καλές Σχέσεις 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι και γιατί χρειάζονται

Διαβάστε περισσότερα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα

Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΔΡΟΥΛΙΑΣ Δεκατέσσερις ιστορίες ζητούν συγγραφέα Παραγωγή λόγου για την Ε και την ΣΤ Δημοτικού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Για να κρατάς αυτό το βιβλίο στα χέρια σου, σημαίνει ότι θέλεις να μάθεις να εκφράζεσαι

Διαβάστε περισσότερα

Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ. Σήμερα (αρνητικά):

Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ. Σήμερα (αρνητικά): Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ Θετικά: μας ηρεμεί μας χαλαρώνει μας ψυχαγωγεί (ταξίδια, εκδρομές, συναντήσεις) μας παρέχει τα βασικά είδη διατροφής και επιβίωσης (αέρας, νερό, τροφή) Σήμερα (αρνητικά): Ο άνθρωπος:

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Συνεργάζομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι Συνεργασία 2. Γιατί χρειάζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ «Μόνο γιατί µ αγάπησες» (Οι τρίλιες που σβήνουν, 1928, σελ. 72 73 σχολικού βιβλίου) Μαρία Πολυδούρη ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Το ποίηµα υπερασπίζεται µια ορισµένη ποιητική επιλογή. Ποια είναι αυτή και σε ποιο είδος

Διαβάστε περισσότερα

Συνοπτική περίληψη του βιβλίου:

Συνοπτική περίληψη του βιβλίου: ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΑ ΨΕΜΑΤΑ Συνοπτική περίληψη του βιβλίου: Η Μακένζι «Μαξ» Μίλερ βρίσκεται μπροστά σ ένα πρόβλημα: την αιφνιδιαστική επίσκεψη των γονιών της. Γιατί αν δουν τα βαμμένα μαλλιά της, τα τατουάζ και

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α1. Ο Γ. Ιωάννου αντλεί τα θέματά του κυρίως από τα παιδικά του χρόνια, τον κόσμο της προσφυγιάς, τον πόλεμο, τη Θεσσαλονίκη, τον τρόπο ζωής των απλών ανθρώπων.

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» 3 3 4 σαν πέτρες µε βυθίζουν! 4 Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Θέµατα της Επτανησιακής Σχολής που απαντούν στα δοθέντα αποσπάσµατα

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα»

ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά για αξίες και συναισθήματα» Ημερομηνία 8/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://artpress.sundaybloody.com/ Βασίλης Κάργας http://goo.gl/di6ugf Μαρίνα Γιώτη, συγγραφέαςεικονογράφος : «Τα παραμύθια είναι ένας τρόπος να μιλήσουμε στα παιδιά

Διαβάστε περισσότερα

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν.

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι μόνος είναι απλά ένα όνειρο. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι με άλλους μαζί είναι πραγματικότητα. John Lennon Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως

Διαβάστε περισσότερα

G.J. Craig, D. Baucum. (2007). Η ανάπτυξη του ανθρώπου. (Επιμέλεια μετάφρασης Α. Ιωαννίδου), τ. Α, 656-657. Αθήνα: Παπαζήση (διασκευή).

G.J. Craig, D. Baucum. (2007). Η ανάπτυξη του ανθρώπου. (Επιμέλεια μετάφρασης Α. Ιωαννίδου), τ. Α, 656-657. Αθήνα: Παπαζήση (διασκευή). ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Κείμενο 1 [Η φιλία] Τα παιδιά ωφελούνται πολύ από στενές φιλικές σχέσεις στις οποίες υπάρχει αμοιβαία εμπιστοσύνη. Οι φιλίες τα βοηθούν να συνειδητοποιήσουν κοινωνικές έννοιες, να συνυπάρχουν

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης ί>ηγο^η 26 Επιστήμες της Αγωγής 26 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

Συμπτώματα συνεξάρτησης

Συμπτώματα συνεξάρτησης Συμπτώματα συνεξάρτησης Οι συνεξαρτητικές συμπεριφορές είναι αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές. Το συνεξαρτητικό άτομο προσπαθεί να βοηθήσει τους άλλους καταστρέφοντας τον εαυτό του. Τέτοιου είδους συμπεριφορές

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Σόφη Θεοδωρίδου: Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ

ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ (ψυχοκοινωνική προσέγγιση) συγγραφέας ΓΙΑΝΝΑ ΦΙΛΑΟΥ Στο βιβλίο με τίτλο ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ, η συγγραφέας Γιάννα Φιλάου καταγράφει και αναλύει τις ανθρώπινες

Διαβάστε περισσότερα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη Ένα γεμάτο μέλια χεράκι Βούλα Μάστορη Εικονογράφηση: Σπύρος Γούσης Σελ. 91 Δραστηριότητες για Γ & Δ τάξη Συγγραφέας: Η Βούλα Μάστορη γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Πέρασε τα

Διαβάστε περισσότερα

Α Γυμνασίου Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Αντόν Τσέχωφ, «Βάνκας» (19 ος αιώνας)

Α Γυμνασίου Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Αντόν Τσέχωφ, «Βάνκας» (19 ος αιώνας) Α Γυμνασίου Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Αντόν Τσέχωφ, «Βάνκας» (19 ος αιώνας) ΝΟΗΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ Ο Βάνκας Ζούκοφ, ένα ορφανό εννιάχρονο αγόρι, δουλεύει σ ένα τσαγκαράδικο της Μόσχας. Το βράδυ

Διαβάστε περισσότερα

Από την Διονυσία Γιαννοπούλου Ψυχοθεραπεύτρια Οικογενειακή Σύμβουλο Επιστημονικά Υπεύθυνη του Κ.Π «ΠΡΟΝΟΗ»

Από την Διονυσία Γιαννοπούλου Ψυχοθεραπεύτρια Οικογενειακή Σύμβουλο Επιστημονικά Υπεύθυνη του Κ.Π «ΠΡΟΝΟΗ» ΤΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΝΕΙ? ΠΩΣ ΘΑ ΤΗΝ ΕΝΙΣΧΥΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ!! Από την Διονυσία Γιαννοπούλου Ψυχοθεραπεύτρια Οικογενειακή Σύμβουλο Επιστημονικά Υπεύθυνη του Κ.Π «ΠΡΟΝΟΗ» Αυτοεκτίμηση είναι η θετική εικόνα που

Διαβάστε περισσότερα

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ. 263-270)

Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ. 263-270) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ: Κ. Μάνσφηλντ: «Το µάθηµα µουσικής» (Ν.Ε.Λ. Β Λυκείου, Β14, σσ. 263-270) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµµατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

Μια τρελή οικογένεια. Γιαν Προχάτσκα. Συλλογή Χελιδόνια Εκδόσεις Πατάκη

Μια τρελή οικογένεια. Γιαν Προχάτσκα. Συλλογή Χελιδόνια Εκδόσεις Πατάκη Συλλογή Χελιδόνια Εκδόσεις Πατάκη Μια τρελή οικογένεια Γιαν Προχάτσκα Εικονογράφηση: Φίλιπ Βέχτερ Μετάφραση: Ριάνα Μιχαλάκη Σελ. 86 Δραστηριότητες για τις Γ, Δ & Ε τάξεις Ο συγγραφέας: Γεννήθηκε στην Τσεχοσλοβακία.

Διαβάστε περισσότερα

Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα»

Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα» Ημερομηνία 20/01/2015 Μέσο Συντάκτης Link prosopakritis.gr Αμαλία Αγγελάκη http://goo.gl/a1tyfd Α. Γαλανού: «Οι ήρωες των βιβλίων μου με ακολουθούν πάντα» H Άννα Γαλανού γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Α κύκλος Βιωµατικών Εργαστηρίων Υπηρεσίας Συµβουλευτικής Σταδιοδροµίας Γραφείου ιασύνδεσης Ιονίου Πανεπιστηµίου

Α κύκλος Βιωµατικών Εργαστηρίων Υπηρεσίας Συµβουλευτικής Σταδιοδροµίας Γραφείου ιασύνδεσης Ιονίου Πανεπιστηµίου Α κύκλος Βιωµατικών Εργαστηρίων Υπηρεσίας Συµβουλευτικής Σταδιοδροµίας Γραφείου ιασύνδεσης Ιονίου Πανεπιστηµίου Τρόποι αντιµετώπισης του άγχους. Πρόληψη και θεραπεία της κατάθλιψης. Ψυχολόγος - Howard

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Οι σχέσεις των εφήβων

Οι σχέσεις των εφήβων Οι σχέσεις των εφήβων «Το πρόσωπο με τις πολλές στιγμές, συγκινήσεις και φορτίσεις, που ζει το σήμερα» Δρ. Θάνος Ε. Ασκητής Νευρολόγος-Ψυχίατρος Πρόεδρος του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας

Διαβάστε περισσότερα

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες.

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1 Σενάριο Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα αφηγηματικά ή λογοτεχνικά είδη, το σενάριο περιγράφει αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου

Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ. 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ. για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Ο θαυμαστός κόσμος της ΑΛΚΗΣ ΖΕΗ 5ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ για τους μαθητές και τις μαθήτριες του Δημοτικού και του Γυμνασίου Oκτώβριος 2015-Μάιος 2016 Αποστολή: Γνωρίζω την αγαπημένη συγγραφέα

Διαβάστε περισσότερα

Μάθηµα 5 ο. Κριτικός Εγγραµµατισµός

Μάθηµα 5 ο. Κριτικός Εγγραµµατισµός Μάθηµα 5 ο Κριτικός Εγγραµµατισµός Παραδοχή: Όση σχέση έχει ο γραπτός λόγος µε σύµβολα και κώδικες, άλλη τόση έχει µε αξίες, ιδεολογίες, υποκειµενικότητες, ερµηνείες, κρίσεις, ενδιαφέροντα, συµφέροντα

Διαβάστε περισσότερα

"Εάν βγαίνεις απ' τη γραφή χωρίς οδύνη, κάτι δεν πάει καλά"

Εάν βγαίνεις απ' τη γραφή χωρίς οδύνη, κάτι δεν πάει καλά "Εάν βγαίνεις απ' τη γραφή χωρίς οδύνη, κάτι δεν πάει καλά" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους εκπροσώπους της

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία και η μνήμη του Ολοκαυτώματος. Από τη μαρτυρία στην παιδεία.

Η ιστορία και η μνήμη του Ολοκαυτώματος. Από τη μαρτυρία στην παιδεία. 02.02.2015 Εορτασμός της ημέρας μνήμης του Ολοκαυτώματος Χριστίνα Κουλούρη Καθηγήτρια Νεότερης & Σύγχρονης Ιστορίας Πάντειο Πανεπιστήμιο Η ιστορία και η μνήμη του Ολοκαυτώματος. Από τη μαρτυρία στην παιδεία.

Διαβάστε περισσότερα

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας

Ναζισµός. Περιλαµβάνει έντονα στοιχεία: Ρατσισµού Αντισηµιτισµού (=κατά των Εβραίων) Δικτατορίας Ναζισµός Ο Β' Παγκόσµιος Πόλεµος είχε ως αποτέλεσµα την εµφάνιση µιας πολιτικής ιδεολογίας που εφαρµόστηκε στην Γερµανία, αλλά και σε κάποιες άλλες χώρες και ονοµάστηκε Ναζισµός ή Γερµανικός εθνικοσοσιαλισµός

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕ ΡΟ ΧΟΥΑΝ ΓΚΟΥΤΙΕΡΕΣ

ΠΕ ΡΟ ΧΟΥΑΝ ΓΚΟΥΤΙΕΡΕΣ Ηµερολόγιο 2016 28 ΔΕΥΤΕΡΑ iανουaριος 29 ΤΡΙΤΗ 30 ΤΕΤΑΡΤΗ 31 ΠΕΜΠΤΗ 51 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 62 Πρωτοχρονιά (αργία) ΣΑΒΒΑΤΟ ρεϊμοντ καρβερ dfsfsdfsdfsdfdsfsd Απέκτησες τελικά, έστω κι έτσι, αυτό που ήθελες από τούτη

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ 556 3 Ο ΣΥΝΕ ΡΙΟ ΣΤΗ ΣΥΡΟ ΤΠΕ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ Ματούλας Γεώργιος άσκαλος Σ Ευξινούπολης

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53)

Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιάννης Ρίτσος: Ανυπόταχτη Πολιτεία (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 51-53) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Επίπεδο Β2: Δομή Εξέτασης 9

Περιεχόμενα. Επίπεδο Β2: Δομή Εξέτασης 9 Περιεχόμενα B 2 Επίπεδο Β2: Δομή Εξέτασης 9 1ο Δείγμα Κατανόηση γραπτού λόγου 13 Χρήση γλώσσας 21 Κατανόηση προφορικού λόγου 29 Παραγωγή γραπτού λόγου 33 Παραγωγή προφορικού λόγου 37 2ο Δείγμα Κατανόηση

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία

4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία 4. Η τέχνη στο πλαίσιο της φιλοσοφίας του Χέγκελ για την ιστορία Α1. Ερωτήσεις γνώσης - κατανόησης 1. Πώς συλλαµβάνει ο Χέγκελ τη σχέση ιστορίας και πνεύµατος και ποιο ρόλο επιφυλάσσει στο πνεύµα; 2. Τι

Διαβάστε περισσότερα

Ξεκίνησα τεχνοκράτισσα... Να υπολογίζω νούμερα και αριθμούς... Τα πάντα να είναι λογική και υπολογισμοί... Αυτά συνήθως φέρνουν και απαισιοδοξία.

Ξεκίνησα τεχνοκράτισσα... Να υπολογίζω νούμερα και αριθμούς... Τα πάντα να είναι λογική και υπολογισμοί... Αυτά συνήθως φέρνουν και απαισιοδοξία. Λίγα λόγια... Ξεκίνησα τεχνοκράτισσα... Να υπολογίζω νούμερα και αριθμούς... Τα πάντα να είναι λογική και υπολογισμοί... Αυτά συνήθως φέρνουν και απαισιοδοξία. Στην πορεία άρχισα να αλλάζω. Όχι πώς δεν

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

Την Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου στις 19.00 η Μάργκαρετ Ατγουντ θα μιλήσει στο Megaron Plus με θέμα «Δυστοπίες και η ελληνική επιρροή πάνω σε αυτές».

Την Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου στις 19.00 η Μάργκαρετ Ατγουντ θα μιλήσει στο Megaron Plus με θέμα «Δυστοπίες και η ελληνική επιρροή πάνω σε αυτές». ΜΑΡΓΚΑΡΕΤ ΑΤΓΟΥΝΤ Ο ταλαντούχος αναγνώστης ζει με το βιβλίο Ίσως η μεγαλύτερη εν ζωή συγγραφέας στην αγγλόφωνη λογοτεχνία. Για μένα, μια περίπτωση που στο μέλλον θα θεωρηθεί ατόπημα αν η Σουηδική Ακαδημία

Διαβάστε περισσότερα

ηµιουργική Ψυχολογική Γραφή

ηµιουργική Ψυχολογική Γραφή ηµιουργική Ψυχολογική Γραφή Ζωντανά βιβλία, της Ιωάννας Ν. Τριπερίνα, Ψυχολόγου, MSc, µε ιστορίες που µάς δίνουν το έναυσµα να τις βιώσουµε, δραµατοποιήσουµε, συζητήσουµε, διαβάσουµε, ώστε να µάθουµε και

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. 4.1 Σύνολο νοµού Αργολίδας. 4.1.1 Γενικές παρατηρήσεις ΚΕΦΑΛΑΙΟ ο ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Σύνολο νοµού Αργολίδας.. Γενικές παρατηρήσεις Γίνεται φανερό από την ανάλυση, που προηγήθηκε, πως η επίδοση των υποψηφίων του νοµού Αργολίδας, αλλά και η κατανοµή της βαθµολογίας

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 27-05-2004 1. Πράγματι, τα προαναφερθέντα αποτελούν κυρίαρχα χαρακτηριστικά της ποίησης του Ελύτη, που πιστοποιούνται σαφέστατα- και στο δοθέν ποίημα. Συγκεκριμένα:

Διαβάστε περισσότερα

Πέμπτη, 24 Μαΐου έως Κυριακή, 27 Μαΐου 2012 HELEXPO, περίπτερο 13, Παιδική Γωνιά, stand 31

Πέμπτη, 24 Μαΐου έως Κυριακή, 27 Μαΐου 2012 HELEXPO, περίπτερο 13, Παιδική Γωνιά, stand 31 ΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΟΞΥΓΟΝΟ ΣΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Σας περιμένουμε στην 9η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης Πέμπτη, 24 Μαΐου έως Κυριακή, 27 Μαΐου 2012 HELEXPO, περίπτερο 13, Παιδική

Διαβάστε περισσότερα

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61)

Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61) 1. ΚΕΙΜΕΝO Οδυσσέας Ελύτης: Ο Ύπνος των Γενναίων (Κ.Ν.Λ. Γ Λυκείου, σσ. 59-61) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Στοιχεία που αφορούν στο συγγραφέα, λογοτεχνικό περιβάλλον και λοιπά γραµ- µατολογικά στοιχεία:

Διαβάστε περισσότερα

Τα προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών ως προγράµ- σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. µε φορέα υλοποίησης το

Τα προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών ως προγράµ- σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. µε φορέα υλοποίησης το Η δηµιουργία του παρόντος υλικού έγινε στο πλαίσιο της ενέργειας 2.4.3 κατηγορία πράξεων γ του ΕΠΕΑΕΚ 2 µε τίτλο: «Προγράµµατα Ενίσχυσης Πρωτοβουλιών σε θέµατα Αγωγής Υγείας» του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ

Διαβάστε περισσότερα

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Α Γυμνασίου Απαντήσεις ερωτήσεων σχολικού βιβλίου σχ. βιβλίο (σελ. 184) Γυμνάσιο: 9.000 μαθήματα με βίντεο-διδασκαλία για όλο το σχολικό

Διαβάστε περισσότερα

Ο πουπουλένιος Κ. Μαρκουλάκης, Ν. Κουρής, Οδ. Παπασπηλιόπουλος, Γ. Πυρπασόπουλος Αν και

Ο πουπουλένιος Κ. Μαρκουλάκης, Ν. Κουρής, Οδ. Παπασπηλιόπουλος, Γ. Πυρπασόπουλος Αν και Ο πουπουλένιος Κοινωνικό του Μάρτιν ΜακΝτόνα Διαρκεια : 125 ' Σκηνοθ.-μετάφρ.: Κ. Μαρκουλάκης Ερμηνεύουν: Κ. Μαρκουλάκης, Ν. Κουρής, Οδ. Παπασπηλιόπουλος, Γ. Πυρπασόπουλος. Σκην.-κοστ.: Αθ. Σμαραγδή, Φ.

Διαβάστε περισσότερα

Παραγωγή γραπτού λόγου

Παραγωγή γραπτού λόγου Παραγωγή γραπτού λόγου Επίπεδο Δ Δεύτερη διδακτική πρόταση Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Ενσωμάτωση δεξιοτήτων: Υλικό: 1 διδακτική ώρα ενήλικες συγγραφή βιβλιο παρουσίασης

Διαβάστε περισσότερα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα

Φερδινάνδο Πεσσόα. Ποιήματα Φερδινάνδο Πεσσόα Ποιήματα ALVARO DE CAMPOS Απόσπασμα από την ποιητική σύνθεση του Φερνάντο Πεσσόα: Θαλασσινή ωδή του Άλβαρο ντε Κάμπος, μτφρ.-επιμ.: Μαρία Παπαδήμα, Εκδόσεις Νεφέλη 2012... Πόσες εθνικότητες

Διαβάστε περισσότερα

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο

ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ...... στο όνειρο Κατά παραγγελία γράψιμο και κατά παραγγελία ψυχές... γίνεται; Κι όμως γίνεται... Οι πιο πολλοί είναι τους είδους, αλλά της ψυχής, δεν είναι κανείς... Εγώ με της πένας μου

Διαβάστε περισσότερα