Στον ΑΗΣ Αμυνταίου Φιλώτα

Transcript

1 ΕΤΟΣ 4o ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ: 170 ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ: 1 ΕΥΡΩ Ε β δ ο μ α δ ι α ί α Ε φ η μ ε ρ ί δ α τ η ς Φ λ ώ ρ ι ν α ς Στον ΑΗΣ Αμυνταίου Φιλώτα σελ. 3 Γράμμα απ τον εκδότη... «Π ρ ο ε κ λ ο γ ι κ ό Α λ α λ ο ύ μ» Αγαπητέ αναγνώστη, Οι παλιοί λέγανε: «Πες μου το φίλο σου, να σου πω ποιος είσαι». Παραφράζοντας τη λαϊκή ρύση θα μπορούσα να πω: «Πες μου τι Βουλή θα έχεις, να σου πω ποιος θα είσαι». Αν ισχύει αυτός ο κανόνας, η πρόβλεψη για την πολιτική κατάσταση στη χώρα είναι δραματική. Σε λίγες βδομάδες θα πάνεόσοι θα πάνε- στις κάλπες, θα ψηφίσουν- ό, τι θα ψηφίσουν - και μετά θα πάνε στα σπίτια τους και θα αρχίσουν ως συνήθως την κριτική. Πιθανόν και να μουντζώνουν, ακόμη και αυτούς που οι ίδιοι ψήφισαν. Πίσω όμως θα μείνουν 300 νοματαίοι για να αποφασίζουν, να νομοθετούν, να κυβερνούν, να στηρίζουν κυβερνήσεις, να εκπροσωπούν τη χώρα στο εξωτερικό. Αυτοί θα είναι η Ελλάδα της 7ης Μαΐου. Αν πιθανολογήσουμε ποιοι θα είναι αυτοί οι τριακόσιοι, με βάση τις τάσεις που διαμορφώνονται στο εκλογικό σώμα, μπορεί και να βάλουμε τα κλάματα από την απελπισία. Η διαφαινόμενη διασπορά των ψηφοφόρων σε κόμματα διαμαρτυρίας και σχήματα που στήθηκαν τσάτρα - πάτρα την τελευταία στιγμή, ακόμη και ειδικά γι' αυτές τις εκλογές, δεν προοιωνίζει τίποτε καλό για τις έννοιες της πολιτικής, της διακυβέρνησης, της ίδιας της δημοκρατίας. Γιατί, σε κάθε περίπτωση, η ποιότητα των ανθρώπων που προσωποποιούν τους θεσμούς, ορίζει και τη θεσμική λειτουργία της χώρας. Και επ' αυτού, «μαύρη είναι η νύχτα στα βουνά, μαύρη και στα Ο ι υ π ο ψ ή φ ι ο ι τ ω ν Κ ο μ μ ά τ ω ν σ τ η ν Π ε ρ ι φ ε ρ ε ι α κ ή Ε ν ό τ η τ α Φ λ ώ ρ ι ν α ς σελ. 4 Τους υποψηφίους του κόμματος παρουσίασε ο γραμματέας της Νομαρχιακής ΠΑΣΟΚ Π α ρ ο υ σ ι ά σ θ η κ ε τ ο ψ η φ ο δ έ λ τ ι ο τ ο υ Σ Υ. Ρ Ι Ζ. Α σελ. 4 σ τ η ν Π. Ε. Φ λ ώ ρ ι ν α ς Ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. κ. Ἄνθιμος στις λατρευτικές εκδηλώσεις της Τοπικής Κοινότητας Κέλλης σελ. 3 σελ. 5 Πρόσωπα Σ υ ν έ ν τ ε υ ξ η από τον Σιαμάκη Αθανάσιο Αρχιμανδρίτη σελ.3 Έγινε η παρουσίαση του ψηφοδελτίου του κόμματος της Νέας σελ. 4 Δημοκρατίας λαγκάδια». Θα περίμενε λοιπόν κανείς ότι, τα μεγάλα κόμματα θα διέβλεπαν τον κίνδυνο να γίνει η Βουλή σαν την «πλατεία» και οι ηγεσίες τους να κινηθούν αναλόγως, για να σώσουν «οτιδήποτε αν σώζεται». Κάνουν όμως ό, τι μπορούν για να αποτελειώσουν τον ίδιο τον εαυτό τους, πριν από όλα. Άκαιρα, αψυχολόγητα, χωρίς πολιτική οξυδέρκεια, διευρύνουν το χάσμα που τα χωρίζει από τους πολίτες και ταυτόχρονα ακυρώνουν ό, τι έχει απομείνει από τη λάμψη του πολιτικού. Μερικά παραδείγματα; Οι σωρηδόν τροπολογίες της τελευταίας στιγμής, η απόφαση για χρηματοδότηση με κρατικά λεφτά που δεν υπάρχουν, η σφαγή μόσχων σιτευτών για τους άσωτους του δεύτερου Μνημονίου που αποδείχθηκαν με συνείδηση α,λα καρτ. Τελευταίο δείγμα ακρισίας, η υποδοχή που επιφύλαξε προσωπικά ο Αντώνης Σαμαράς - μετά τον Άδωνη - σε βουλευτίνα, η οποία όταν είδε ότι δεν την παίρνει άλλο στο ΠΑΣΟΚ, χτύπησε την πόρτα της ΝΔ. Έτσι απλά! Είναι μια περίπτωση για την οποία ισχύει αυτό που έλεγε ο αμερικανός δημοσιογράφος Φρανκ Μακνιούιζ: «Η μετακίνησή της ανέβασε το επίπεδο και των δύο κομμάτων». Η 7η Μαίου είναι πολύ κοντά. Η ψήφος μας τούτη τη φορά είναι ακριβή, η ακριβότερη θα έλεγα από ιδρύσεως ελληνικού κράτους. Ας μην τη σπαταλήσουμε όπως είχαμε μάθει να κάνουμε μέχρι τώρα. Ας μην τη θυσιάσουμε στο βωμό του δικομματισμού και της καιροσκοπίας Αγαπητοί Φλωρινιώτες Καταρχήν ο λόγος που με οδήγησε να συμμετέχω σε αυτές τις εκλογές είναι το γεγονός, ότι σε μία τόσο δύσκολη οικονομική συγκυρία ο Πρόεδρος, ο Αντώνης Σαμαράς αποδεικνύει έμπρακτα πως εμπιστεύεται τη νέα γενιά. Μία γενιά που έχει πληγεί από την οικονομική κρίση και προσπαθεί να μη χάσει τα όνειρά της, την ελπίδα της. Μία γενιά που στα μάτια της ξεπέφτουν παλιά σύμβολα και ξεγυμνώνονται παρωχημένες νοοτροπίες ενός μακρινού παρελθόντος. Πιστεύω μου είναι, πως για όλα υπάρχουν λύσεις. Αλλαγές που πρέπει να ξεκινήσουν πρώτα απ όλα μέσα από την θέαση του μικρόκοσμού μας. Βαρέθηκα να βλέπω τη Φλώρινά μου, τον τόπο μου, να μαραζώνει. Βαρέθηκα να χάνουμε κοινωνικά αγαθά, κεκτημένα χρόνων ολόκληρων. Βαρέθηκα να βλέπω την κτηνοτροφία μας να αργοσβήνει, την αγροτιά μας να υποβαθμίζεται. Βαρέθηκα να βλέπω νέους ανθρώπους στοιβαγμένους στις ουρές των ΟΑΕΔ. Βαρέθηκα να βλέπω συνταξιούχους-επαίτες ενός κράτους που τους πέταξε στο περιθώριο. Δεν είμαι επαγγελματίας πολιτικός και σίγουρα δεν υπόσχομαι θαύματα. Δεσμεύομαι όμως ότι πάντα θα δίνω τον καλύτερό μου εαυτό για τον τόπο μου, για την Ελλάδα μου. ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ του ΧΡΗΣΤΟΥ Πολιτικός Επιστήμων Α.Π.Θ. Υποψήφια βουλευτής Π.Ε. Φλώρινας Π. Μελά 70, 1ος όροφος (πεζόδρομος) Τηλ Κιν qdimitrageo@yahoo.gr

2 2 ΗΧΩΒΟΛΕΣ Θ ερμά ευχαρίστησε τους συμμετέχοντες του προηγούμενου ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ ο Γ.Γ. κ. Ανδρέας Κεχαγιάς κατά την παρουσίαση των υποψηφίων. Ειδική αναφοά έκανε στο πρόσωπο του κ. Λιάνη. Τι να πιστέψω τώρα Ανδρέα μου; Ότι επενδύεις εκ νέου στον Λιάνη τώρα που είναι κολλητός του Βενιζέλου. ου είπε φίλος καλός αλλά κου- και ΠΑΣΟκος: «Από Μτσομπόλης το χέρι τον πήρε ο Λιάνης το Σαμαρά και τον σύστησε στην Αθήνα..» Άλλος φίλος καλός, επίσης κουτσομπόλης και ΠΑΣΟκος: «Ο Λιάνης και η ομάδα του θα στηρίξουν Μπιτάκη». Για να πω τη μαύρη μου αλήθεια δεν εκπλήσσομαι καθόλου. Η γνωστή Λιάνειος τακτική. Μια συμβουλή να δώσω και στους δύο υποψηφίους γιατί μου είναι και ου δύο πολύ συμπαθείς. Ένας από τους δύο θα χάσει. Αυτός όμως που τελικά θα γιορτάσει, είναι ο Λιάνης. Το σίγουρο πάντως είναι ότι η αποχώρηση του Γιώργου βοήθησε στην ανανέωση του ψηφοδελτίου 100%. ια αυτό εκεί στη ΝΟΔΕ, Κώστα Γμου και λοιποί, μην πολυχαίρεστε, που το ψηφοδέλτιο της Ν.Δ, ανανεώθηκε κατά 50%. Τι να κάνει δηλαδή ο Ανδρέας με το 100%; Να πάει από τη χαρά του να πηδήξει από κανένα μπαλκόνι; Πάντως είτε 50%, είτε 100%, πολύ έντονο πρόβλημα αντιμετωπίζουν οι υποψήφιοι κυρίως των δύο μεγάλων κομμάτων κατά την διάρκεια των επισκέψεων στα χωριά. «Μας γυρίζουν την πλάτη μου έλεγε υποψήφιος και στα περισσότερα χωριά τα καφενεία είναι άδεια. Εμ κάποια ώρα ο κόσμος κόσμος ξυπνάει. Και άμα ξυπνάει, θυμάται. Και άμα θυμάται αρχίζει και σκέφτεται και προβληματίζεται. λοι μας γνωρίζουμε ότι την Κυ- 6 Μαΐου αν πάμε με τη Όριακή μνήμη μας σε βαθύ ύπνο να ψηφίσουμε, για τέσσερα χρονάκια δε μπορούμε να βγάλουμε τσιμουδιά. Μετά την απομάκρυνση εκ της κάλπης, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται. ολλοί είναι αυτοί που έχουν χάσει Πτον ύπνο τους φοβούμενοι μήπως ανοίξει το στόμα του ο κ. Τσοχατζόπουλος. Τέτοιους «κολλητούς έχουμε και στη Φλώρινα». Συμφωνείτε Θανάση και Παντέλο. γρός μας προέκυψε ο Απρίλης με Υ συνέπεια να γεμίσει ο πεζόδρομος γυμνοσάλιαγκες. Οποιαδήποτε ώρα και αν το διασχίσεις, τα ίδια και τα ίδια πρόσωπα, σφιχταγκαλιάζονται με όλους τους υποψηφίους των κομμάτων, επενδύοντας στο σάλιο για να ένα καλύτερο μέλλον. Φ αίνεται ότι η κόντρα του Περιφερειάρχη με το δίκτυο ενεργειακών Δήμων καλά κρατεί. Αιτία όπως όλα δείχνουν ο τρόπος κατανομής του Τοπικού Πόρου. Προφανώς αυτός ήταν και ο λόγος που ο κ. Δακής ήταν ο μοναδικός απών από την Κατάληψη στον ΑΗΣ Αμυνταίου Φιλώτα. Δυο όνοι (το γράφω κομψά) εσυγκρούοντο σε ξένον αχυρώνα Έ χω στα χέρια μου την επιστολή που έστειλε ο Ευρωπαίος Επίτροπος στον Περιφερειάρχη και αφορά την πώληση των μονάδων της περιοχής. Πρόκειται για μία απάντηση καταπέλτης. Το πλήρες εννιασέλιδο κείμενο θα το δημοσιεύσουμε στο επόμενο φύλλο και τότε θα τρίβεται τα μάτια σας. έχθηκα το παρακάτω mail που Δυπογράφει η φίλη μου Ελένη Π. και το μεταφέρω αυτολεξί! «ΕΥΓΕ (!!!!) στο αστυνομικό τμήμα Φλωρίνης που για μια φορά ακόμη φορά έκανε σωστά την δουλεία του! πάνω από 15 αστυνομικοί χτες (Σάββατο βράδυ) ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ. ΣΤΙΣ 3 ΤΟ ΠΡΩΙ θυμήθηκαν τον ξεχασμένο, για την υπόλοιπη Ελλάδα, νόμο του Παπαθεμέλη, αλλά δεν θυμήθηκαν πόσοι εργαζόμενοι ίσως δεν πληρωθούν, πόσοι επιχειρηματίες δεν θα πληρώσουν τις υποχρεώσεις τους και το ότι ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Ε Λ Ε Ο Σ!!!» λένη μου, είδες εγώ το δημοσί- Ε ευσα. Επίσης, δηλώνω ότι παραχωρώ άφθονο χώρο στην αρμόδια αρχή για να καταθέσει τη δική της άποψη επί του θέματος. Αναμένω με ενδιαφέρον. Όμως, θέλω να πω και τούτο. Το ίδιο εκείνο βράδυ του Σαββάτου, ξημερώματα Κυριακής, δέχθηκα τηλεφώνημα από περίοικους της Παύλου Μελά, ακριβώς στις 02;30, γιατί ομάδα νεαρών έκανε μεγάλο σαματά, και εκτός αυτού, εξασκούνταν και στο σημάδι έχοντας βάλει για στόχο τις μπαλκονόπορτες των γύρω διαμερισμάτων. αι επ αυτού θα ήθελα να πάρει Κθέση η αρμόδια αρχή, γιατί το φαινόμενο είναι καθημερινό και τα γεροντάκια έχουν πάθει την πλάκα τους λέμε. Ο ΗΧΟΒΟΛΟΣ Ο δρόμος είχε τη δική του ιστορία Τξέρ ο ω, το ξ έ ρ ω, ψάχνεσ τ ε. Με τα μάτια της ΗΧΟΥΣ Ψαχνόμαστε όλοι δηλαδή. Δυο βδομαδούλες μένουν ως το ραντεβού με την κάλπη και το πολιτικό τοπίο φαντάζει χαώδες. Πάντα χαώδες ήταν το τοπίο κι ας έμοιαζε να λειτουργεί σαν ελβετικό ρολόι. Ένα ρολόι που ήθελε κούρδισμα αλλά λίγο μας ένοιαζε αν πήγαινε λίγο μπροστά, λίγο πίσω, αν έκανε παύσεις και ξαναξεκίναγε. Άλλα πράγματα σκεφτόμασταν και μη με ρωτήσετε ποια είναι αυτά τα άλλα. Την απάντηση θα τη δώσουμε μόνοι, αν τολμήσουμε να κοιτάξουμε τον εαυτό μας στον καθρέφτη. Και όσοι εξακολουθείτε να έχε τε απορίες, μετά το κοίταγμα, αναζητήσατε τον Τσιφόρο., Γιατί αυτός ο δαιμόνιος χρονογράφος, συγγραφέας, (και άλλα πολλά ήταν αλλά δεν μου φτάνει ο χώρος να τα απορρυθμίσω) ήταν και προφήτης. Μας τα έχει πει όλα στο βιβλίο του ( Ελληνική Μυθολογία) στο κεφάλαιο «Από το τίποτα» Έξυσε, λοιπόν το μούσι του ο Ησίοδος και άρχισε να γράφει:εν αρχή ην το χάος. άντα είναι το χάος. Και παντού. Στην Ππολιτική. Στις μυστηριώδεις δολοφονίες που πετάνε σφαίρες απ το παράθυρο. Και ρίχνουν μπροστά ένα κομμάτι ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Ν. Φλώρινας Τηλ: , Fax: s: ixo@nextnet.gr (ixoflo@otenet.gr) Website: & Δ/νση: Σταμπουλή 16 - Φλώρινα, Τ.Κ Μέλος της Ένωσης Ιδιοκτητών Επαρχιακού Τύπου (ΕΙΕΤ - Αρ. μητρώου 349) Ιδιοκτήτης - Εκδότης - Διευθυντής Λάζαρος ΑΘ. Γεωργούλας (Κιν.: ) Αρχισυντάκτης - Δημοσιογράφος Λάζαρος Αθ. Γεωργούλας Iδιοκτησία Εμπορικού Σήματος Λάζαρος Αθ. Γεωργούλας (ΝΕΧΤΝΕΤ - Υπηρεσίες διαδικτύου) - Εκτύπωση Αθανασίου Ευάγγελος & ΣΙΑ Ο.Ε. - Ιωάννινα ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ Ιδιωτών: 40 ΕΥΡΩ - Δήμων -Κοινοτήτων - Οργανισμών - Τραπεζών - Συνεταιρισμών -Σωματείων - Συλλόγων - Εταιρειών: 70 ΕΥΡΩ Χειρόγραφα, δημοσιευμένα ή μη, ασφαλώς και επιστρέφονται κατόπιν έγκαιρης συννενοήσεως Τα ενυπόγραφα κείμενα εκφράζουν προσωπικές απόψεις και όχι κατ ανάγκη την εφημερίδα μας. Υπεύθυνη κατά το Νόμο: Κύρκου Αυγούλα (Κιν.: ) Κωδικός Υπουργείου: 8396 χάος, να συγκαλύψουν τη δουλειά. Στα οικονομικά. Στα μεγάλα τραστ και στα κεφάλια των φουκαράδων που κοιτάνε να βρούνε κατοστάρικο να πληρώσουνε το δοσά. Από το χάος ξεπηδήσαμε και έμεινε να μας παιδεύει μέχρι να ξαναγίνει χάος ένα πράγμα που ΠΡΕΠΕΙ να είναι σκοτεινό, πηχτό ή νερουλό, μυστηριακό και άγνωστο Άμα μάθουμε τι είναι, θα γίνουμε ένα με το Θεό.. ίναι φανερό πως το προφητικό βιβλίο Ετου Μέγιστου ΤΣΙΦΌΡΟΥ, δε συγκαταλέγεται στην βιβλιοθήκη των πολιτικών, γιατί αν είχαν διαβάσει έστω και μιαν αράδα, κάτι θα είχε σκαλώσει στους διαδρόμους του πολυδαίδαλου εγκεφάλου τους. Δεν μπορεί. Διαφορετικά θα την είχαν δει τη δουλειά. Όχι τόσο χαλαρά.. Άμα μάθουμε τι είναι θα γίνουμε το ένα μας με το Θεό Άμα μάθουμε «Παθός μαθός», λέει ο λαός, αλλά εμείς δεν Και ακολουθούμε αυτούς που βγαίνουν στο μειντάνι, επιστρατεύοντας με θράσος το Θεό και σύμπαντες τους αγίους στον ιερό αγώνα που ξεκίνησαν για τη δική μας διάσωση. ( Όχι, τη δική τους;;;;;;). ένε αμφότεροι, Αντώνης και Βαγγέ- ντε: «Θέλουμε να έχουμε τον Λλης έλεγχο των κινήσεων για να προστατεύσουμε τη Κατώτερη και μεσαία τάξη». Τώρα τους έπιασε ο πόνος για την κατώτερη και μεσαία τάξη; Τους παραπάνω, ποιος θα τους περιποιηθεί, αγόρια μου; Γιατί τους αφήνετε ανυπεράσπιστους του κακομοίρηδες Θα νικήσουμε με τη «βοήθεια του Θεού» λέει ο Σαμαράς. «Θα προχωρήσουμε με τη βοήθεια τη Παναγίας» λέει ο Καμμένος. Και προφανώς ο Ιησούς και οι δώδεκα απόστολοι έχουν αναλάβει να συνδράμουν στον αγώνα των υπολοίπων. ένε και άλλα πολλά Λπου αν τα αναλύσεις ενδελεχώς και όχι, αναγκαστικά σε μεγάλο βάθος αναρωτιέσαι: Σε αυτούς θα παραδώσουμε το πηδάλιο. Στα χέρια αυτονόνε θα αφήσουμε το μέλλον των παιδιών μας;. Σε αυτούς του ακόλαστους εραστές της. Καταστρόικα; ντώνης: «..Το μνη- δεν είναι λο- Αμόνιο γικό, δεν είναι νόμιμο, δεν είναι ηθικό, δεν είναι δίκαιο, ούτε αναπτυξιακό..» Τι έγινε και άλλαξες Αντώνη μου; Αν το μνημόνιο δεν είναι όλα αυτά, τότε γιατί το ψήφισες; Γιατί την έκανες την κωλοτούμπα Αντώνη μου; Βαγγέλης: «Τι νόημα έχει να ψηφίσει κανείς ΠΑΣΟΚ ή Ν.Δ. αφού το μνημόνιο ούτως ή άλλως θα εφαρμόζεται αλλά το υπογράψαμε και οι δύο. Είτε το εξώφυλλο είναι πράσινο είτε γαλάζιο, το περιεχόμενο είναι το ίδιο..» Γεια στο στόμα σου Βαγγέλη. Για να λέμε και του στραβού δίκιο, δε σου το είχα, δε το περίμενα, αλλά μέσα στα πολλά που λες, σου ξεφεύγει, που και που και μια σταγόνα ειλικρίνειας.. ντώνης: «Εμείς, όπλο μας έχουμε Ατην ελπίδα. Το μίσος χωρίζει, αλλά η ελπίδα ενώνει». Μεγάλη κουβέντα είπες Αντώνη μου! Αφού πας στις εκλογές με όπλο τη ελπίδα, τι ανησυχείς; Τις έχεις σίγουρα. όνο θυμήσου, εμείς την έχουμε χάσει Μπρο πολλού την ελπίδα. Θα ψηφίσουμε τα δύο κόμματα, μόνο αν έχουμε πάθει αμνησία. Μόνο αν έχουμε συνάψει ερωτικό δεσμό με το αλτσχάιμερ και λησμονήσαμε, τι έχει συμβεί δυο τρία χρόνια πριν. Μόνο αν έχουμε χάσει την ικανότητα να σκεφτόμαστε. Τι θα συμβεί την επόμενη των εκλογών Αντώνη μου; Πόσοι βρίσκονται στο δρόμο χωρίς δουλειά; Πόσοι θα βρεθούν στο στο δρόμο ( έχετε υπγράψει, αμφότεροι, για 15.οοο )αμέσως μετά τις εκλογές; Πού τις φτάσατε τις συντάξεις; Τι χαράτσια πληρώσαμε; Πόση εθνική αξιοπρέπεια μας αφαιρέσατε αγγέλης: «Αφού κάποιοι είναι αντι- εμείς είμαστε μνημονια- Βμνημονιακοί, κοί.ποιος μπορεί να μου εγγυηθεί το αύριο; Ποιος μπορεί να μου μιλήσει με έναν ειλικρινή τρόπο; Να με κάνει να πιστέψω σε ένα πιο όμορφο μέλλον για εμένα και τα παιδιά μου; Ποιος θα μου το εγγυηθεί αυτό;..» Έλα μου ντε; Ποιος θα στο εγγυηθεί ; Εγώ Βαγγέλη μου πάντως, δηλώνω αδυναμία. Δεν μπορώ να πάρω τέτοιο ρίσκο.. αγγέλης Αντώνης: «Με όλα αυτά Βπου έχει κάνει η κυβέρνηση Παπαδήμου, έχουμε εξασφαλίσει τη θέση μας στην ΕΟΚ. Βρέξει χιονίσει θα είμαστε στην ΕΟΚ, δε θα μας διώξουν γιατί αυτό θα τους κοστίσει» Ή αργά το καταλάβατε, ( που δεν το νομίζω), ή είναι αυτή η ρημάδα η λανθάνουσα γλώσσα που λέει ενίοτε την αλήθεια. Γιατί εμείς το ξέραμε, το διαβάσαμε, το γράφει ρητά η συνθήκη της Λισαβόνας, ότι κανείς δεν μπορεί να μας πετάξει από τη ευρωπαϊκή αγκαλιά, σαν την τρίχα από το ζυμάρι, εκτός και αν το θελήσουμε εμείς: ι προβλέπει η Συνθήκη της Λισα- ΣΤΗ ΣΥΝΘΗΚΗ Της ΛΙΣΑΒΩΝΑΣ γίνεται Τβώνας πρώτη φορά πρόβλεψη για την έξοδο μιας χώρας μόνο από την ΕΕ. Αυτό μπορεί να γίνει με συμφωνία μεταξύ της Ε.Ε. και της χώρας, στην οποία θα ρυθμίζονται πρωτίστως οι νομικές συνέπειες της εξόδου. Εναλλακτικά για τη χώρα θα έμενε η λύση μιας ζώνης ελεύθερων συναλλαγών, όπως ισχύει με την Νορβηγία η μία τελωνειακή ένωση όπως ισχύρι με την Τουρκία. Υπάρχει ακόμη και το ενδεχόμενο να διατηρήσει το ευρώ ως νόμισμα με ειδική συμφωνία, όπως ισχύει για το Βατικανό η το Μονακό. Μπορεί η διαπραγμάτευση να γίνει μόνο για την έξοδο από το ευρώ, αλλά μέχρι την επικύρωση της συμφωνίας θα απαιτηθούν δυο χρόνια. αι όσο εσείς φιλόδοξα αγόρια μου, Κπαραπαίετε ανάμεσα στο ψεύδος και τις αψυχολόγητες κρίσης ειλικρίνειας, χωρίς αιδώ και τύψεις, οι ελληνόπαιδες αναζητούν διέξοδο στις ουσίες, στο αλκοόλ, και στο κάπνισμα. Αυτό ανακοινώνει το ινστιτούτο υγιεινής, ενώ για εργασιακή ζούγκλα μιλάει η Γιούροστατ. Στην κορυφή της εργασιακής αποσάθρωσης βρίσκεται η Ελλάδα. Ένας «στους τέσσερεις έλληνες είναι σε μερική απασχόληση πράγμα που σημαίνει ότι καλείται να τη βγάλει με 256 ευρώ». 56 ευρουλάκια! Το ακούσατε αυτό φι- και αρχομανή αγόρια; Το 2λόδοξα άκουσες και εσύ Άκη μου; Το άκουσες; Αν μπορείς να ακούσεις δηλαδή εκεί που βρίσκεσαι, «.. στο κελί 33, μέσα στο Γεντί Κουλέ» Ε σείς Άκη μου τις ράβδους χρυσού και εμείς ο λαουτζίκος, η πλέμπα, τα.. παλούκια. Και κάτι παλούκια, ναααα - μετά συγχωρήσεως. Είναι δίκαιο αυτό Άκη μου; Ομορφάντρααααα μου εσύ, που παντρεύτηκες στο Παρίσι, στο «Φορ Σίζονς και τώρα μένεις στο Φορ Πρίζονς» Απ το ΠΑΣΟΚ ως τη Ν.Δ. είναι ένα μονοπάτι, και από εκεί στη φυλακή, ένα «κελί και κάτι» Λέει ο Μαπαρμπα- Μήτσος. Σύνταξη 400 ευρώ με καθοδική πορεία μετά τις εκλογές!!! ες Μπάρμπα - Μήτσο μου να απο- και ο Άκης σαν τον Παλαιοκώ- Λδράσει στα με κανένα υποβρύχιο; Αν το κάνει πρέπει να έχει κατά νου ότι το υποβρύχιο θα γέρνει και δεν είναι σίγουρο ότι θα τον βγάλει σε ασφαλές λιμάνι. Ο παλαιοκώστας απέδρασε με πετούμενο και ο Άκης με πλεούμενο. ΣΗΜ 1: Μέγα Τσιφόρος: Οι άνθρωποι; Κοστούμια αλλάζουμε, λάμπες αλλάζουμε, ξυριστικές μηχανές αλλάζουμε Μυαλά δεν αλλάζουμε. ΣΗΜ 2: Από την κοσμογονία του Ησιόδου: Εν αρχή ην το Κενό και το Χάος της απειροσύνης του σύμπαντος. Και μέσα στο Κενό, από το Χάος, ξεπήδησε Φως και με την εμφάνισή του δημιουργήθηκε το Σκοτάδι. Και τα δύο αμέσως συγκρούστηκαν. Και η επαφή τους δημιούργησε τον πρώτο Νόμο. Τον Νόμο της Ισορροπίας, που θα περιόριζε το Χάος. Και στο Σύμπαν επικράτησε η ηρεμία για αμέτρητο Χρόνο. Μέσα στη απόλυτη ηρεμία, την ξένη προς την υπόστασή του, το Χάος στροβιλίστηκε. Και από την κίνησή του γεννήθηκαν τα τέσσερα Στοιχεία, στα οποία δόθηκε Συνείδηση. Και τα τέσσερα Στοιχεία, με το αρχέγονο ένστικτό τους, άρχισαν να συγκρούονται, τροφοδοτώντας με νέα ενέργεια το Χάος που τα γέννησε. Και το Χάος προσπάθησε να κυριαρχήσει ξανά στο Σύμπαν, με τη δύναμη που του έδιναν οι συγκρούσεις των Στοιχείων. Όμως το Φως και το Σκοτάδι ενώθηκαν υπό τον Νόμο της Ισορροπίας και δημιούργησαν την Τάξη. Και η Τάξη ήταν αυτή που αντιτάχθηκε στο Χάος, δημιουργώντας μια νέα σύγκρουση, που γέμισε κάθε γωνιά του απέραντου Σύμπαντος. Και μέσα από αυτές τις συγκρούσεις ήρθε η Εξέλιξη και η Αλλαγή. Και αργότερα, η ίδια η Ζωή.

3 3 Κατάληψη στον ΑΗΣ Αμυνταίου - Φιλώτα Οι υποψήφιοι των Κομμάτων στην Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας Σε καταλήψεις των ΑΗΣ Μεγαλόπολης και Αμυνταίου Φιλώτα προχώρησε το Δίκτυο Ενεργειακών Δήμων, δείχνοντας την έντονη αντίθεση των τοπικών κοινωνιών των λιγνιτικών περιοχών στην προσπάθεια ξεπουλήματος των μονάδων παραγωγής ενέργειας. Το πρωί πραγματοποιήθηκε η κατάληψη της 3ης μονάδας της Μεγαλόπολης, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Μεγαλόπολης, κ. Παναγιώτη Μπούρα, και τη συμμετοχή εκπροσώπων του Εργατικού Κέντρου Αρκαδίας και της ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ και πολιτών της Μεγαλόπολης. Στις 15:00 πραγματοποιήθηκε η κατάληψη του ΑΗΣ Αμυνταίου Φιλώτα με τη συμμετοχή εκατοντάδων πολιτών της περιοχής. Την κατάληψη εκτός από τον Δήμαρχο Αμυνταίου και Πρόεδρο του Δικτύου Ενεργειακών Δήμων, κ. Μάκη Ιωσηφίδη, συμμετείχαν η Δήμαρχος Εορδαίας και Πρόεδρος Π.Ε.Δ. Δυτικής Μακεδονίας, κ. Παρασκευή Βρυζίδου, ο Δήμαρχος Κοζάνης κ. Λάζαρος Μαλούτας, ο Δήμαρχος Φλώρινας, κ. Γιάννης Βοσκόπουλος, ενώ συμπαραστεκόμενος στους ενεργειακούς Δήμους στην κινητοποίηση συμμετείχε και ο Δήμαρχος Πρεσπών κ. Βασίλης Τσέπας. Στην κινητοποίηση συμμετείχαν οι Βουλευτές Φλώρινας, κ. Ευστάθιος Κωνσταντινίδης και Κοζάνης κ. Αλέκος Αθανασιάδης και Μιχάλης Παπαδόπουλος, ενώ συμμετείχαν επίσης και ο Αντιπεριφερειάρχης Φλώρινας, κ. Δημήτρης Ηλιάδης και ο Αντιπεριφερειάρχης Ανάπτυξης, κ. Γιάννης Αντωνιάδης. Δυναμικό παρόν στην κατάληψη έδωσαν τα Επιμελητήρια της περιοχής, τα Εργατικά Κέντρα και οι Εμπορικοί Σύλλογοι, όπως και τα σωματεία των εργαζομένων στη ΔΕΗ. Το ισχυρό μήνυμα που έστειλαν οι πολίτες και οι Και οι Αρχαιολόγοι στην κατάληψη Ε φορείς της περιοχής ήταν ότι δεν θα επιτρέψουν την πώληση των μονάδων και ο μόνος ασφαλής δρόμος για να μην υπάρξουν κοινωνικές αντιδράσεις που θα δημιουργήσουν τεράστια προβλήματα στον τομέα της ενέργειας είναι η συνεννόηση με τις τοπικές κοινωνίες και η ικανοποίηση των δίκαιων αιτημάτων τους. Ο Δήμαρχος Αμυνταίου και Πρόεδρος του Δικτύου Ενεργειακών Δήμων, κ. Μάκης Ιωσηφίδης δήλωσε ότι «Οι τοπικές κοινωνίες των λιγνιτικών περιοχών πλαισιώνουν αυτό τον αγώνα, που είναι ένας αγώνας για το αύριο του τόπου. Αυτό φαίνεται από την πρωτοφανή κινητοποίηση που έγινε σήμερα. Το μήνυμα που θέλουμε να στείλουμε προς πάσα κατεύθυνση είναι ότι δεν θα αφήσουμε κανέναν να αποφασίζει για μας χωρίς εμάς. Το ξεπούλημα των λιγνιτικών μονάδων για μας που ζούμε κάτω από τα φουγάρα, δεν είναι μόνο το ξεπούλημα του εθνικού μας πλούτου, αλλά και η ολοκληρωτική καταστροφή των περιοχών μας που ήδη βρίσκονται στα όρια τους με τη συνεχή υποβάθμιση του φυσικού περιβάλλοντος και τα εντονότατα οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα που έχει επιφέρει η μονομερής ανάπτυξη των τοπικών οικονομιών. Σήμερα διατρανώνουμε τη θέση ότι οι τοπικές κοινωνίες θέλουν μία εύρωστη και με δημόσιο χαρακτήρα ΔΕΗ, που να έχει συμβολή στην τοπική αναπτυξιακή διαδικασία και όχι μία ιδιωτική επιχείρηση που θα καταστρέψει ολοσχερώς τον τόπο. Οι τοπικές κοινωνίες των λιγνιτικών περιοχών αντιτίθενται και αντιστέκονται στο σχέδιο για ξεπούλημα των παραγωγικών μονάδων ενέργειας». πικυρώθηκαν από το Πρωτοδικείο της Φλώρινας οι 59 υποψηφιότητες για τις επικείμενες εθνικές εκλογές για την Κυριακή 6 Μαίου. Αναλυτικά οι υποψήφιοι 38 άνδρες και 21 γυναίκες των κομμάτων στην Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας είναι οι εξής ΠΑΣΟΚ Ζαμπούνη Πασχαλιά Κεβρεκίδου Αλεξάνδρα Μπιτάκης Άνθιμος Σαμαράς Νικόλαος Νέα Δημοκρατία Βόσδου Σωτήριος Γεωργοπούλου Δήμητρα Κωνσταντινίδης Ευστάθιος Παπασωτηρίου Σταύρος Κ.Κ.Ε. Βέρτκας Ορέστης Βογιατζής Εμμανουήλ Καραντζίδης Βασίλειος Τορλαχίδου Παναγιώτα ΣΥΡΙΖΑ Γερμανίδης Αθανάσιος Γεωργίου Παύλος Σέλτσας Κωνσταντίνος Σπύρτου Άννα Δημοκρατική Συμμαχία Αργυρόπουλος Χρήστος Κοκκινάκης Αναστάσιος Ναλπαντίδης Λάζαρος ΛΑ.Ο.Σ. Καγιάλη Φωτεινή Κουσίδης Γιώργος Λυμπέρης Κωνσταντίνος Πασπαλά Πασχαλιά Οικολόγοι Πράσινοι Γεωργαντά Αγγελική Πετράκος Μιχάλης Χατζηιωάννου Χρήστος Ανεξάρτητοι Έλληνες Λιθοξοΐδης Κωνσταντίνος Παρίσης Γεώργιος Παυλίδης Βασίλειος Σούτα Ασημίνα (Κλαίρη) Ναλπαντίδης Λάζαρος Δημοκρατική Αριστερά Αντωνιάδης Αντώνιος Κακουλίδη Αικατερίνη Μέλφου Αικατερίνη Μητρόπουλος Μιχαήλ Κοινωνική Συμφωνία Αδάμ Ζαχαρούλα Βουλγαρίδης Γιώργος ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Αντωνακάκη-Ανδρέου Σοφία Κομνιανού Δήμητρα - Βασιλεία Μουρουζίδης Παύλος Φιλίππου Δημήτριος Χρυσή Αυγή Γουσίδης Γεώργιος Τούση Σοφία Σύνδεσμος Εθνικής Ενότητας Μαρινάκη Θεανώ Μούτου Βασιλική ΕΕΚ-Τροτσκιστές Αρβανίτης Ιωάννης Δράση - Φιλελεύθερη Συμμαχία Αλαμπάκης Βασίλης Κοτρώνης Αυγουστίνος Κυμηνά Σοφία Δημιουργία, Ξανά! Δημητριάδης Δημήτρης Κοινωνία Αλεξόπουλος Αυγουστίνος ΚΚΕ (μ-λ) Μ-Λ ΚΚΕ Δερνόβιου Ειρήνη Χατζή Αγγελική Κίνημα Δεν Πληρώνω Μεσολογγίτη Μαγδαληνή Ένωση Κεντρώων Μήτσιος Μάριος Τσιμπριμάνης Στυλιανός ΟΧΙ Θεοδωρίδου Ευθυμία Μιντεκίδης Παντελής Μούτσιας Τρύφων Δημοκρατική Συμμαχία Αργυρόπουλος Χρήστος Κοκκινάκης Αναστάσιος ΟΑΚΚΕ Κούτελος Κωνσταντίνος Ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. κ. Ἄνθιμος στις λατρευτικές εκδηλώσεις της Τοπικής Κοινότητας Κέλλης ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ Ι. ΝΑΟΥ ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΕΛΛΗΣ-ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Αποκτήσαμε καινούργια διεύθυνση ! H ΗΧΩ απέκτησε καινούργια διεύθυνση . Για ένα διάστημα θα λειτουργούν τόσο η καινούργια όσο και η παλιά διεύθυνση. Όλα τα στοιχεία αναγράφονται στην ταυτότητα (σελ.2). Παρακαλώ χρησιμοποιείτε την καινούργια διεύθυνση η οποία είναι: ixo@nextnet.gr ΤΡΙΤΗ 1 ΜΑΪΟΥ 2012 Ὥρα 6.30 μ.μ.: Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός προεξάρχοντος του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. κ. Ἀνθίμου, ὅστις θὰ κηρύξει τὸν θεῖον λόγον, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπῶν & Ἑορδαίας κ. κ. Θεοκλήτου. Λιτάνευσις τῆς ἱερᾶς εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου. Ὥρα 9.00 μ.μ.: Ἐκδήλωση τοῦ Κοινοτικοῦ Συμβουλίου γιὰ τὴν βράβευση τῶν ἐπιτυχόντων μαθητῶν στὶς παννελήνιες ἐξετάσεις. Ὁμιλητής ὁ Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. κ. Ἄνθιμος. Ἐπίδοση τιμητικῶν πλακετῶν στούς: α) Ἐλλογιμώτατο κ. Δημήτριο Τσαντήλα, Καθηγητὴ τῆς Ἰατρικῆς τοῦ Α.Π.Θ., καὶ β) Ἀξιότιμο κ. Λάζαρο Μέλλιο, Συνταξιοῦχο Διδάσκαλο Λαογράφο. ΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΜΑΪΟΥ 2012 Ὥρα 7.30 π.μ.: Ὄρθρος Θ. Λειτουργεία. Ὥρα π.μ.: Μικρός Ἁγιασμός στο ἐξωκκλήσι τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου στὸν ὁμώνυμο λόφο. Το βράδυ θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι που διοργανώνει ο σύλλογος αιμοδοτών Αδελφότης εξ αίματος ΜΕ ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΤΟ Τ.Σ. ΚΕΛΛΗΣ ΤΑΣΚΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

4 4 Τους υποψηφίους του κόμματος παρουσίασε ο γραμματέας της Νομαρχιακής ΠΑΣΟΚ Στο πιο κρίσιμο σταυροδρόμι από το 74 βρίσκεται η χώρα στις επερχόμενες εθνικές εκλογές επεσήμανε ο γραμματέας της Ν.Ε. Φλώρινας του ΠΑΣΟΚ, Ανδρέας Κεχαγιάς, κατά την παρουσίαση των υποψηφίων που στελεχώνουν το ψηφοδέλτιο του κόμματος. Ο κ. Κεχαγιάς επισήμανε πως το ΠΑΣΟΚ, παρά τα «ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΚΟΥΣ ΣΤΟ ΚΑΣΤΑΝΟΔΑΣΟΣ ΤΩΝ ΑΛΩΝΩΝ -ΑΚΡΙΤΑ» Ο Γεωπονικός Σύλλογος Ν. Φλώρινας, με αφορμή τις σοβαρές απώλειες στο φυτικό κεφάλαιο πολλών καλλιεργητών της Καστανιάς, διοργανώνει διάλεξη με θέμα: «ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΚΟΥΣ λάθη που έκανε, δε δίστασε την κρίσιμη στιγμή να επωμιστεί το βάρος της διάσωσης της χώρας, την ώρα που η Ν.Δ. ήταν απούσα. Όσον αφορά το δίλλημα των εκλογών ξεκαθάρισε πως είναι ή η φυγή προς τα εμπρός με ισχυρή διακυβέρνηση και παραμονή στο ευρώ ή η ακυβερνησία και η καταστροφή της χώρας. Παράλληλα, ευχαρίστησε όσους συμμετείχαν στο προηγούμενο ψηφοδέλτιο και πιο συγκεκριμένα τους Θ. Σουμπάση, Ο. Μούσιου και Σ. Στρατάκη, ενώ έκανε ειδική αναφορά στον Γ. Λιάνη, τον οποίο και χαρακτήρισε ως τον μεγάλο απόντα αυτών των εκλογών. Στη συνέχεια, το λόγο πήραν οι τέσσερις υποψήφιοι της Π.Ε. Φλώρινας, Πασχαλιά Ζαμπούνη, Αλέκα Κεβρεκίδου, Άνθιμος Μπιτάκης και Νίκος Σαμαράς. Έγινε η παρουσίαση του ψηφοδελτίου του κόμματος της Νέας Δημοκρατίας ΚΑΣΤΑΝΙΑΣ» Εισηγητής της εκδήλωσης θα είναι ο Δρ. Στέφανος Διαμαντής, Δασολόγος, Εντομοπαθολόγος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 30 Απριλίου 2012 και ώρα 18:00, στα Άλωνα Φλώρινας, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημοτικού σχολείου Αλώνων. Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα. Με τιμή Ο Πρόεδρος Ρούφας Κοσμάς Ο Γ. Γραμματέας Κωστίτσης Δημήτριος Τ ε λ ι κ ό ς α ν ά δ ο χ ο ς γ ι α τ η ν ο λ ο κ λ ή ρ ω σ η τ ο υ φ ρ ά γ μ α τ ο ς Τ ρ ι α ν τ α φ υ λ λ ι ά ς Ολοκληρώθηκε για τρίτη φορά η δημοπράτηση για την αποπεράτωση του Φράγματος Τριανταφυλλιάς στη Φλώρινα, ενός έργου σημαντικού τόσο για την πόλη όσο και για τις αγροτικές καλλιέργειες όλης της περιοχής. Ο αρχικός διαγωνισμός ήταν τον Νοέμβριο όμως δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Δημοπρατήθηκε δεύτερη φορά μέσα στον Φεβρουάριο όπου αναδείχθηκε μειοδότης η ΜΕΤΚΑ αλλά ένσταση της εταιρείας ΤΟΞΟΤΗΣ που έγινε δεκτή υποχρέωσε σε ακύρωση της διαδικασίας και όρισε νέα ημερομηνία δημοπράτησης τις 3 Απριλίου Αυτή τη φορά ενστάσεις δεν υπήρξαν και ανάδοχος εταιρεία αναδείχθηκε και πάλι η ΜΕΤΚΑ με έκπτωση 34%. Ο προϋπολογισμός του έργου ανέρχεται σε ευρώ και τη δημοπράτηση του έργου Οι υποψήφιοι της Νέας Δημοκρατίας παρουσιάστηκαν στα γραφεία του ηόμμματος την Παρασκευή 20 Απριλίου από τον Πρόεδρο της ΝΟΔΕ Κώστα Δημητρόπουλο. Στη σύντομη τοποθέτησή το έκανε λόγο για την ανανέωση ψηφοδελτίου, σε ποσοστό 50%, ενώ αναφέρθηκε και σε διαδικαστικά θέματα εκλογών. Ο κ. Δημητρόπουλος ανακοίνωσε τα ονόματα των υποψηφίων και ευχήθηκε σε όλους έντιμο αγώνα για να έρθει το καλύτερο αποτέλεσμα για τη Ν.Δ. Στο ψηφοδέλτιο κατά αλφανητική σειρά συμμετέχουν οι κ.κ. Βόσδου Σωτήριος Γεωργοπούλου Δήμητρα, Κωνσταντινίδης Ευστάθιος και Παπασωτηρίου Σταύρος. Από την πλευρά τους όλοι οι υποψήφιοι έκαναν αναφορά στο δικό τους βιογραφικό και κατέθεσαν Παρουσιάσθηκε το ψηφοδέλτιο του ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην Π.Ε. Φλώρινας Την παρουσίαση των υποψηφίων του ΣΥΡΙΖΑ στην Περιφερειακή Ενότητας Φλώρινας έκανε την Δευτέρα 23 Απριλίου στη «Οδό Ονείρων» το μέλος της Νομαρχιακής επιτροπής του κόμματος κ. Αρχικά ο κ Κοσκωσάς αναφέρθηκε στο ευνοικό κλίμα που επικρατεί πανελλαδικά για το ΣΥΡΙΖΑ, και στην προσπάθεια που πρέπει να καταβάλουν οι υποψήφιοι αλλά και τα στελέχη του κόμματος σε τοπικό επίπεδο για το καλύτερο συνατό αποτέλεσμα. Ανακοίνωσε τα ονόματα των υποψηφίων κατά αλφαβητική σειρά που είναι οι κ.κ. Γερμανίδης Αθανάσιος, Γεωργίου Παύλος, Σέλτσας Κωνσταντίνος και Σπύρτου Άννα. Μεστές ήταν οι τοποθετήσεις των υποψηφίων που επικεντρώθηκαν στην αντιμνημονιακή πολιτική που ακολουθεί ο αρχηγός του κόμματος κ. Τσίπρας. ανέλαβε να διεξάγει το Υπουργείο Υποδομών. Πρόκειται για τη σημαντικότερη δημοπράτηση έργου ύδρευσης για το Αν όλα πάνε καλά το καλοκαίρι που έρχεται θα υπογραφεί η νέα σύμβαση για την ολοκλήρωση του φράγματος. Να θυμίσουμε ότι η κατασκευή του είχε ξεκινήσει από προηγούμενη εργολαβία (από την εταιρεία Κ.ΚΟΥΡΤΙΔΗΣ) η οποία λόγω προβλημάτων διαλύθηκε έχοντας ολοκληρώσει το 60% των εργασιών. Το ΥΠΟΜΕΔΙ έχει χαρακτηρίσει ως επικίνδυνη την παραμονή της ημιτελούς κατάστασης του έργου και η επαναδημοπράτηση του ήταν αναγκαία. Παράλληλα ολοκληρώνονται και οι μελέτες για τα αρδευτικά και υδρευτικά δίκτυα έτσι ώστε να είναι έτοιμη να δημοπρατηθεί με την ολοκλήρωση του φράγματος. 2 νεκρές αρκούδες σε 3 τροχαία στη Δυτ. Μακεδονία, το ίδιο βράδυ. Το βράδυ της Κυριακής 22 Απριλίου, η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ ειδοποιήθηκε για 2 τροχαία ατυχήματα με θύματα αρκούδες, στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας. Στις 11 Απριλίου, άλλο ένα τροχαίο με θύμα αρκουδάκι ενός έτους, συνέβη στο Νομό Φλώρινας, στη Διάβαση Κλειδίου. Στο ίδιο σημείο αποφεύχθηκε τα ξημερώματα και νέα σύγκρουση με μικρό αρκουδάκι. Ν. Κοζάνης. Στις 10 το βράδυ, η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ ειδοποιήθηκε από το Αστυνομικό Τμήμα Νεάπολης, για τροχαίο ατύχημα στον επαρχιακό δρόμο Κοζάνης-Γρεβενών, στο Δήμο Νεάπολης. Η αρκούδα, θηλυκή, δύο ετών και βάρους 50 κιλών σκοτώθηκε ακαριαία καθώς χτυπήθηκε στο κεφάλι και υπέστη ακατάσχετη αιμορραγία. Ν. Γρεβενών. Στις μετά τα μεσάνυχτα, η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ ειδοποιήθηκε από το Αστυνομικό Τμήμα Γρεβενών, για τροχαίο ατύχημα επί της Εγνατίας Οδού, στον Ταξιάρχη Γρεβενών και σε τμήμα της Οδού που δεν έχει τοποθετηθεί ο ενισχυμένος φράχτης. Η αρκούδα, αρσενική, τριών ετών και βάρους 80 κιλών πέθανε από την ίδια αιτία: ισχυρό τραύμα στο κεφάλι και ακατάσχετη αιμορραγία. Και τα δύο ζώα μεταφέρθηκαν στον Κτηνιατρικό σταθμό Περίθαλψης Άγριων Ζώων που λειτουργεί ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ στον Αετό Φλώρινας για περαιτέρω εξετάσεις και νεκροψία. Όλα τα περιστατικά τροχαίων ατυχημάτων με θύματα αρκούδες, το 2012 αφορούν σε νεαρά αρκουδάκια που διανύουν τον πρώτο ή δεύτερο χρόνο εκπαίδευσης από τη μητέρα τους, γεγονός που σηματοδοτεί τον αφανισμό μιας γενιάς αρκούδων. Τραγική ειρωνεία, η δρομολόγηση, επιτέλους, της κατασκευής του ενισχυμένου φράχτη, για τον οποίο ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ πιέζει τις Αρχές από το 2007! Με την α.π. 1120/ απόφαση του Γενικού Γραμματέα Δημοσίων Έργων του Υπ.Υ.ΜΕ.ΔΙ. εγκρίθηκε η ένταξη της πράξης "Τοποθέτηση ενισχυμένης υπερυψηλής περίφραξης στο τμήμα "Σιάτιστα-Κορομηλιά" του Κάθετου Άξονα 45 "Σιάτιστα - Κρυσταλλοπηγή" και σε τμήματα του κυρίου άξονα της Εγνατίας οδού από Παναγιά έως Σιάτιστα" στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα "Ενίσχυση της Προσπελασιμότητας". Μάλιστα, έχει ήδη ξεκινήσει το στάδιο προετοιμασίας των τευχών δημοπράτησης του έργου η οποία εκτιμάται να γίνει αρχές ή τα μέσα καλοκαιριού. Έργα περίφραξης αλλά και ενίσχυσης της ειδικής σήμανσης οδών ταχείας κυκλοφορίας, στη Δυτική Μακεδονία που έχουν καταγραφεί ως περάσματα αρκούδας από τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ πρέπει να δρομολογηθούν άμεσα προκειμένου να εξασφαλίσουμε και τους πληθυσμούς της αρκούδας αλλά και την ασφαλή διέλευση των οχημάτων κατά τις νυχτερινές και πρώτες πρωινές ώρες. Θηλυκό 2 χρονών Ημερίδα με θέμα: «Τοπικά προϊόντα και ανάπτυξη στο ν. Φλώρινας» Τ ο Επιμελητήριο Φλώρινας προσκαλεί τα ενδιαφερόμενα μέλη του στην ημερίδα που συνδιοργανώνει με το ΚΠΕ Μελίτης και το ΤΕΙ Δυτ. Μακεδονίας Παράρτημα Φλώρινας Τμήμα ΕΠΕΑΠ την Δευτέρα και ώρα 5:15 το απόγευμα στην αίθουσα του Επιμελητηρίου (Μεγαρόβου 19, 2ος όροφος) με θέμα: «Τοπικά προϊόντα και ανάπτυξη στο ν. Φλώρινας» Μετά την ημερίδα ακολουθούν τα εγκαίνια της Έκθεσης Τοπικών Προϊόντων που διοργανώνει το Επιμελητήριο Φλώρινας στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων (ισόγειο κατάστημα Επιμελητήριου). Μετά την ημερίδα ακολουθούν τα εγκαίνια της Έκθεσης Τοπικών Προϊόντων που διοργανώνει το Επιμελητήριο Φλώρινας στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων (ισόγειο κατάστημα Επιμελητήριου). Για το Επιμελητήριο Φλώρινας Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΑΠΑΛΙΔΗΣ ΣΑΒΒΑΣ Αρσενικό 3 χρονών

5 5 Τις μέρες αυτές του Πάσχα, επιστρέφουμε, οι χριστιανοί, συνεχώς και ασυνείδητα στο ίδιο ερώτημα: Τι να σημαίνει άραγε και πώς επηρεάζει τη δική μου ζωή, η πρωτάκουστη διαβεβαίωση, «Χριστός ανέστη», η οποία και περιέχει ολόκληρη την ουσία, το βάθος και το νόημα της χριστιανικής πίστης; Με την ανάστασή του, ο Χριστός κατενίκησε όλες τις ενάντιες δυνάμεις και κυρίως τις σατανικές δυνάμεις. Το γεγονός ότι ο Χριστός ανασταίνεται, είναι μια εγγύηση ότι και εμείς θα αναστηθούμε. Σύμφωνα με τη θεολογία του Αποστόλου Παύλου, ο Χριστός είναι η κεφαλή του σώματος της εκκλησίας. Αφού λοιπόν ανεστήθη η κεφαλή, θα αναστηθεί και το σώμα. Είναι θέμα χρόνου κατά τη δική μας την ανθρώπινη αντίληψη. Η Ανάσταση είναι μια υπόσχεση ότι θα είμαστε αιωνίως μαζί με το Θεό. Αυτό βέβαια θα γίνει μετά τη Δευτέρα παρουσία. Ο Χριστός θα ξανάρθει. Θα γίνει το κριτήριο των ανθρώπων και θα επιλέξει τους ανθρώπους σύμφωνα με τα έργα τους. Αυτούς που θα κρίνει άξιους, θα τους πάρει για να ζήσουν μαζί του. Τους άλλους θα τους αφήσει Όλα αυτά θα γίνουν αφού όλοι αυτοί θα έχουν υποστεί, εν ριπή οφθαλμού, μέσα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, αφθαρτοποίηση σώματος. Έτσι με άφθαρτο σώμα και με αιώνια ψυχή «συν κυρίω εσόμεθα». Αυτά λέει ο Απόστολος Παύλος. Η Ανάσταση του Χριστού δεν προκαλεί τη λογική μας; Σαφώς και την προκαλεί. Δεν είναι κάτι που μπορεί να το συλλάβει ο νους του ανθρώπου. Γενικά το πρόσωπο του Ιησού που πρωταγωνιστεί στο γεγονός, τινάζει τη λογική στο αέρα. Με τον τρόπο της έλευσής του- γεννιέται εκ Παρθένου- του θανάτου τουσταυρώνεται, πεθαίνει, πιστοποιείται ο θάνατός του, ανασταίνεται και εμφανίζεται μετά οκτώ μέρες στο Θωμά, με άλλη μορφή, εισερχόμενος «κεκλεισμένων των θυρών.». Κατ αρχήν θέλω να πω ότι η Ανάσταση γίνεται αντιληπτή από το πρωί της Κυριακής, στις μυροφόρες, στους μαθητές αργότερα κεκλεισμένων των θηρών και αργότερα στο Θωμά. Όπως και να χει, όλο αυτό πατέρα, στον ορθολογιστή άνθρωπο του 21ου αιώνα που συνηθίζει να εκλογικεύει τα πράγματα, δημιουργεί αμφιβολίες. Λέει: Γιατί να πιστέψω σε κάτι που αντιστέκεται στη λογική μου; Ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να πιστέψει ή να μην πιστέψει. Δηλαδή πρέπει να γίνει κατανοητό με το λόγο ένα υπερφυσικό γεγονός για να πιστέψει; Ή το δέχεσαι, ή πείθεσαι από τα λόγια του Χριστού, ο οποίος είχε αναφέρει στοιχεία για την Ανάστασή του στους μαθητές του, τους είχε πει ότι θα συμβεί το ένα και το άλλο και ότι τελικά θα τον σταυρώσουν - ή πιστεύεις όλα αυτά ή βάζεις τη λογική σου πάνω απ όλα αυτά που έχει πει ο Χριστός και ακολουθείς το δικό σου δρόμο. Είναι δικαίωμα του καθενός να πιστεύσει ή να μην πιστεύσει. Υπάρχει όμως και η αμφιβολία η αμφισβήτηση. Ο ίδιος ο μαθητής του Χριστού ο Θωμάς αμφιβάλλει, τον αμφισβητεί. Ζητά να ακουμπήσει το δάχτυλό του στο «τύπο των ήλων» Μα ναι, και αυτός ήθελε να δει για να πιστέψει. Αλλά και οι άλλοι μαθητές, αμφέβαλλαν «Τοις θεασαμένοις αυτόν εκ νεκρών ουκ επίστευσαν» Ναι, κανένας μαθητής δεν είχε πιστέψει στα λόγια του. Κανένας δεν πίστευε ότι θα αναστηθεί πραγματικά. Ούτε οι μαθήτριες και αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι πήγαιναν να του κάνουν τα νεκρικά έθιμα. Αν είχαν πιστεύσει αυτά που τους έλεγε, ότι θα τον σταυρώσουν και θα αναστηθεί, δεν θα πήγαιναν να αλείψουν Π Ρ Ο Σ Ω Π Α & Ι Δ Ε Ε Σ το σώμα του με μύρα για να μη βρωμίσει. Άρα λοιπόν είχαν απιστία. Το μυαλό τους δεν πήγαινε ποτέ στην Ανάσταση. Να σου αναφέρω ένα παράδειγμα αυτής της απιστίας των μαθητών. Ο Λουκάς και ο Κλεόπας οδεύουν προς Εμμαούς, έχοντας αφήσει την Ιερουσαλήμ, τον τόπο όπου εξελίχτηκαν τα γεγονότα της σταύρωσης του Χριστού. Είναι κατηφείς γιατί πιστεύουν πως όλα έχουν τελειώσει. Το μέγα ποθούμενο για τη λύτρωση του Ισραήλ έχει αποτύχει. Ο Δ ι δ ά σ κ α λ ο ς είναι νεκρός. Η αμφιβολία τους βασανίζει. Δεν μπορούν να πιστέψουν αυτό που ξεπερνά την ανθρώπινη φύση. Η μαρτυρία των γυναικών ότι είδαν οπτασία αγγέλων οι οποίοι τις είπαν ότι ζει, δεν τους πείθει. Πήγαν και κάποιοι άλλοι μαθητές στο μνήμα και δεν τον βρήκαν. Το σώμα έχει χαθεί. Όμως εκεί που δεν περιμένουν πλέον τίποτε, ο Χριστός εμφανίζεται να πορεύεται μαζί τους. Τα μάτια τους μένουν κλειστά, ώστε να μην τον αναγνωρίσουν. Του διηγούνται τα όσα συνέβησαν, πώς οι αρχιερείς και οι άρχοντες καταδίκασαν σε θάνατο τον Ιησού και τον σταύρωσαν. Το τέλος κάθε ελπίδας σκοτεινιάζει τα μάτια τους. Δεν υπάρχει φως που να φωτίζει τις καρδιές τους. Και όταν τον πήρανε στο σπίτι και κάθισαν στο τραπέζι και ο Χριστός έκανε το τεμαχισμό του άρτου όπως συνήθιζε, τους επέτρεψε να τον αναγνωρίσουν και μετά έγινε άφαντος. Ναι αφού πρώτα τους επέπληξε για την απιστία τους: «Ω ανόητοι και βραδείς τη καρδία» Είδατε; Ακόμα και οι μαθητές που είχαν δει και ακούσει, αμφισβήτησαν και αμφέβαλαν. Κάπου όμως η εκκλησία χρησιμοποιεί την έκφραση «Ω καλή απιστία» Πώς το ερμηνεύεται εσείς αυτό; Αυτή δεν είναι φράση από την Αγία Γραφή. Αυτή είναι μια φράση μέσα από την υμνολογία της εκκλησίας. Η υμνολογία είναι σχολιασμός της θείας αποκαλύψεως. Τα θέματα της θείας αποκαλύψεως τα βρίσκομε μόνο μέσα στην Αγία Γραφή. Πουθενά αλλού. Από και πέρα, από τους πρώτους χριστιανούς, τους πατέρες μέχρι και σήμερα, κάνουμε σχολιασμό στη θεία αποκάλυψη. Χρησιμοποιήθηκε, λέτε, ποιητική αδεία, αυτή η έκφραση; Ναι κάπως έτσι. Εγώ πάλι όταν το διάβασα έδωσα τη δική μου εξήγηση στο «καλή απιστία»: Μη πιστεύεις όσα σου λένε. Αναζήτησε, ερεύνησε να βρεις τα τεκμήρια, τις αποδείξεις... κάπως έτσι το αντιλαμβάνομαι Ναι, να αναζητάς αποδείξεις για το επιστητό. Το υπερφυσικό, το υπέρλογο, ένας άνθρωπος με πεπερασμένη δυνατότητα λογικής, πώς είναι δυνατόν να το εξηγήσει και να το κατανοήσει; Αυτά μόνο έτσι όπως είναι μπορεί να τα αποδεχτεί κανείς. Διαφορετικά ας μην προσπαθήσει να βρει την άκρη με τη λογική γιατί δεν θα καταλήξει πουθενά. Να σας πω για τους απόστολους. Όλοι τους ήταν άπιστοι. Αυτό όμως, δεν τον ενδιέφερε τον Της Αυγής Κύρκου Χριστό. Αυτό που τον ενδιέφερε ήταν, αν τον πιστέψουν, να μείνουν στην πίστη τους. Γι αυτό επέτρεψε και στον Θωμά να αγγίξει τον «Τύπον των ήλων». Γι αυτό έκανε και τις εμφανίσεις στους μαθητές. Με τις εμφανίσεις αυτές τους έδωσε επιχείρημα. Έδωσε επιχείρημα στον άνθρωπο που βλέπει με τα μάτια του και ακούει με τα αυτιά του. Τους έδωσε αυτοψία, αυτηκοία. Τον είδαν, τον άκουσαν για να είναι μάρτυρες μια για πάντα, σε όλη τους της ζωή, της Ανάστασής του. Αρχιμανδρίτης Σαμιάκης Αθανάσιος...Θεός έκανε τον άνθρωπο, γενικά, διαχειριστή των αγαθών, όχι ιδιοκτήτη. Βλέπετε, τα μεγάλα αγαθά, τα αναγκαία, τα δίνει ο Θεός δωρεάν, τον ήλιο, το νερό, τον αέρα. Αυτό και μόνο να σκεφτεί ο άνθρωπος, ότι χωρίς αυτά δεν μπορεί να ζήσει ούτε μία μέρα, θα μάθει να διαχειρίζεται και τα άλλα τα μικρά με τον τρόπο που υπέδειξε ο Χριστός..." Το Πάσχα η εκκλησία το ονομάζει «εορτή εορτών και πανήγυρη πανηγύρεων». Αναρωτιέμαι, ξέρετε, μήπως, σήμερα, έχουμε αφήσει το πρώτο και λειτουργούμε μόνο στο δεύτερο, μετατρέποντας την εορτή σε πανηγύρι; Όλοι εμείς οι χριστιανοί, οι λάτρεις του τύπου, οι πανηγυρτζίδες; Δεν εξαιρώ και τον κλήρο η συνάντηση π.χ. των επιταφίων τη μεγάλη Παρασκευή οι παπάδες με τα κινητά οι φωνές το αλαλούμ, πόσο συνάδουν όλα αυτά με το κλίμα της ημέρας; Η Ανάσταση βέβαια είναι το πιο χαρμόσυνο γεγονός, είναι η «εορτή των εορτών», αλλά και η εκδήλωση της χαράς πρέπει να χαρακτηρίζεται από μία πνευματικότητα, να μην περιορίζεται μόνο στο αρνί, στο φαγητό γενικά, αλλά και στο νόημα της Αναστάσεως. Βέβαια οι Δεσποτάδες τέτοιες μέρες, και με την περιφορά των επιταφίων, έχουν την ευκαιρία να βρεθούν σε μια πλημμυρίδα κόσμου και προσπαθούν να πετάξουν κάποια συνθήματα για να επηρεάσουν το πλήθος υπέρ της αληθείας και της εν Χριστώ πίστεως και άλλα τέτοια. Δε νομίζω όμως ότι παραβλάπτεται η πίστη των ανθρώπων, αυτών που πιστεύουν αληθινά στο Χριστό. Να ακολουθήσουν και τον επιτάφιο, να πάνε και στην Ανάσταση να γιορτάσουν προσευχόμενοι, να σουβλίσουν και το αρνί. Πόσοι από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς στην Ελλάδα είναι πραγματικοί χριστιανοί και όχι μόνο κατ όνομα; Μπορεί η ταυτότητα να γράφει επάνω «Χριστιανός Ορθόδοξος», αλλά αντιμετωπίζει την Ανάσταση ως «παραμύθι». Μπορεί να κουβαλάει τον πολιτισμό της Ορθοδοξίας, αλλά είναι, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, «κήρυγμα κενόν». Άδειο κήρυγμα, και άδεια ζωή. Είναι θέμα προσωπικής επιλογής του καθενός Και το χειρότερο, εσείς οι ιερείς το γνωρίζετε πολύ καλά αυτό. Το ξέρετε καλά πως στο πλήθος των «χριστιανών» που απευθύνεστε, ζήτημα να υπάρχει ένας, που να πληροί τους όρους Ως ένα σημείο βέβαια είναι έτσι όπως τα λέτε. Αλλά ο ιερέας τι να κάνει; Να μη μιλήσει; Να μην απευθυνθεί έστω και σε αυτό το μικρό κομμάτι, σε αυτόν τον έναν, όπως είπατε; Να μην προσπαθήσει να επηρεάσει και τους υπόλοιπους; Πώς θα γίνει; Ο κόσμος αυτός και ο Διάβολος έχουν στα χέρια τους ένα σωρό μέσα για να παρασύρουν τους ανθρώπους, έχουν τηλεόραση, έχουν ραδιόφωνο, έχουν ίντερνετ Μα πατέρα Σιαμάκη, όλα τα παραπάνω τα διαθέτει και η εκκλησία. Όσο για το ίντερνετ, τυχαία μπήκα σε ένα χώρο στο διαδίκτυο και μου δόθηκε η δυνατότητα να ανάψω και ηλεκτρονικό κερί. Βασικά η τηλεόραση και το ίντερνετ, είναι στα χέρια του κόσμου του κοσμοκράτορα και εξαπολύουν μηνύματα κατά βάση αντιχριστιανικά. Μετά ο κόσμος έχει και άλλα μέσα στη διάθεσή του, έχει τα πανεπιστήμια, έχει το κεφάλαιο, έχει τον τύπο, στην ουσία ο κόσμος αυτός έχει όλες τις δυνάμεις που κινούν τα νήματα των εθνών στα χέρια του. Εγώ ας πούμε, θα πάω την Κυριακή να κηρύξω σε ένα χωριό. Θα είναι μέσα πέντε, δέκα, είκοσι άνθρωποι, άντε να είναι εκατό. Θα τους μιλήσω για δέκα λεπτά, δε μπορώ παραπάνω, δεν κάνει, θα τους κουράσω. Από αυτούς, πόσοι έχουν αληθινή διάθεση να με ακούσουν; Και αν με ακούσουν τι θα συγκρατήσουν στο μυαλό τους; Τι θα κρατήσουν για τον εαυτό τους και τι θα μεταδώσουν στους άλλους; Με αυτό θέλω να σας πω ότι οι όροι είναι άνισοι. Εμείς κηρύττουμε το ευαγγέλιο στην ελαχιστοτάτη μειοψηφία, ενώ ο κόσμος διαδίδει τις αντιλήψεις του σε μία ευρύτατη, συντριπτική πλειοψηφία και ο αγώνας είναι άνισος. Γι αυτό ο επίσκοπος όταν βρίσκεται μπροστά σε πλήθος, τη μεγάλη Παρασκευή στον επιτάφιο, την Ανάσταση ή σε άλλες γιορτές, τότε σκέπτεται: Για να έρθουν όλοι αυτοί εδώ, κάτι θα γυρεύουν. Έχουν μια μικρή ευλάβεια, ένα κάτι τις, μια μικρή κλωστούλα που τους κρατάει δεμένους με το Χριστό. Γιατί να μην προσπαθήσω να την κάνω χοντρό σχοινί; Να την κάνω κάβο; Κάπως έτσι λειτουργεί και νομίζω ότι δεν είναι κακό αυτό. Έχει ο επίσκοπος την εντολή να κηρύξει το ευαγγέλιο σε όλα τα έθνη και σε κάθε στιγμή και ευκαιρία, αρκεί αυτά που θα πει να είναι καλοβαλμένα, να έχουν σχέση με το κήρυγμα του Χριστού και των αποστόλων, να συγκινεί τις καρδιές. Άμα λέγονται πράγματα που έχουν και πολιτική χροιά και άλλα που δεν αφορούν την εκκλησία τότε Στην πλειονότητά τους οι ιερείς αυτοί που κηρύττουν από του άμβωνος, φλυαρούν, παραβαίνοντας την εντολή του Ιησού. «Μη βατολογείτε», έλεγε ο κύριος, και μας έδωσε την Κυριακή προσευχή για να μη λέμε περιττολογίες. Γιατί τόσο πολύ μπλα μπλά πατέρα Σιαμάκη; Γιατί λέγονται τόσα πολλά για να αναλυθεί, ας πούμε, μια παραβολή που φτιάχτηκε σαν παραμύθι, απλό, σύντομο και περιεκτικό, ακριβώς για να το ακούσουν απλοί άνθρωποι, αγρότες, κτηνοτρόφοι και ψαράδες; Δεν απευθύνονταν σε λόγιους και επιστήμονες ο Χριστός. Οι ίδιοι οι απόστολοι, ψαράδες ήταν Έχετε δίκιο. Γι αυτό και τα ευαγγέλια γράφτηκαν στη Δημοτική, στη κοινή καθομιλουμένη, τόσο απλά, ακριβώς γι αυτό το λόγο, για να γίνουν κατανοητά. Ο Χριστός στη κοινή καθομιλουμένη απευθυνόταν, δε μίλησε σε λογία γλώσσα. Είναι σημαντικό όταν κηρύττεις να το κάνεις απλά. Η ίδια η θεία λειτουργία είναι από μόνη της ένα κήρυγμα πολύ δυνατό. Το κήρυγμα δεν πρέπει να περιλαμβάνει τίποτε άλλο εκτός από αυτά που κήρυτταν οι απόστολοι. Να αναδεικνύει τα μηνύματα του κηρύγματος του Αποστόλου Παύλου ή των άλλων αποστόλων και από εκεί και πέρα ο κάθε άνθρωπος θα κάνει προσωπική χρήση του μηνύματος. Το κήρυγμα δεν μπορεί να κρατάει παραπάνω από δέκα λεπτά. Άντε δεκαπέντε, είκοσι. Υπάρχουν βέβαια και κηρύγματα απογευματινά, όπου εκεί ο ιερέας μπορεί να χρησιμοποιήσει περισσότερο χρόνο. Η πικρή αλήθεια είναι ότι ο κόσμος βαριέται τα μακροσκελή κηρύγματα. Βαριέται γενικά. Είπατε προηγουμένως ότι υπάρχει «μια μικρή ευλάβεια», κρατάει όμως λίγο. Ας πούμε τη βραδιά της Ανάστασης, αυτή η ευλάβεια κρατάει από το «Δεύτε λάβετε φώς» ως το «Χριστός Ανέστη». Μετά γίνεται καπνός! Σας ενοχλεί που οι περισσότεροι φτάνουν στην εκκλησία μισή ώρα πριν την Ανάσταση, και φεύγουν με το «Χριστός Ανέστη» γιατί στο σπίτι περιμένει η μαγειρίτσα; Εμένα, τι να με ενοχλεί. Οι ίδιοι βλάπτουν το εαυτό τους διότι η συμπεριφορά τους αυτή δείχνει ότι δεν έχουν καταλάβει γιατί έχουν έρθει σ αυτό το χώρο. Οι περισσότεροι δε από αυτούς, ούτε καν εκκλησιάζονται τις Κυριακές. Η Αναστάσιμη λειτουργία είναι από τις ωραιότερες και επί πλέον γίνεται μια φορά το χρόνο. Έρχεσαι ευλογημένε μια φορά το χρόνο στην εκκλησία την Ανάσταση. Κάθισε λίγο παραπάνω να ακούσεις τους αναστάσιμους ύμνους. Γιατί όχι, στο τέλος να κοινωνήσεις κιόλας. Φεύγουν! Δεν ξέρω τι να πω Διακρίνω μια μικρή αγανάκτηση Α, όχι όχι Τώρα νιώθω ότι πρέπει να σας εξομολογηθώ την αμαρτία μου: Εγώ είμαι από αυτούς που φεύγουν Εντάξει..εντάξει Λέγεται πως ο Ιησούς Χριστός με τη διδασκαλία του άλλαξε την πορεία της ανθρωπότητας. Αν τηρουμένων των αναλογιών, συγκρίνουμε την κατάσταση του τότε με το σήμερα, δε θα δούμε και μεγάλες αλλαγές. Ο πόνος, ο πόλεμος, η αδικία, η υποκρισία, η εκμετάλλευση των αδυνάτων από τους ισχυρούς, η φτώχεια, η διαφθορά στον κλήρο και στο λαό, εξακολουθεί να υφίσταται. Σήμερα μάλιστα, τα βλέπετε, τα ακούτε καθημερινά, το κακό έχει φτάσει στα μη περαιτέρω. Η κοινωνία της κρίσης κραυγάζει: «Πού είναι ο θεός; Κοιμάται;». Κραυγάζει, όπως κραύγαζε και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, αιώνες πριν, όταν αναζητούσε το Χριστό απελπισμένος : «Έρρει τα καλά, γυμνά τα κακά, ο πλούς εν νυκτί, πυρσός ουδαμού, Χριστός καθεύδει;» Ε, δεν το εννοούσε έτσι ο Γρηγόριος ο Θεολόγος Πώς το εννοούσε; Η απάντηση είναι πολύ απλή. Να το πω έτσι. Ο Χριστός είναι ένας γιατρός, ο οποίος έχει κάνει τη διάγνωση. Λέει από τι πάσχει ο άρρωστος. Λέει τι πρέπει να κάνει, πια φάρμακα πρέπει να πάρει για να σωθεί. Ο Χριστός είπε: Αυτά θα κάνετε για να σωθείτε. Έχετε όλοι ζωή. Αν ο άνθρωπος δεν τα κάνει, είναι καθαρά δική του επιλογή. Τώρα πώς μπορεί να επέλθει η υγεία; Βεβαίως το κήρυγμα του Χριστού είναι αληθινό και φέρνει τα αποτελέσματα που προαναγγέλλει, αλλά μόνο στους ανθρώπους οι οποίοι αποδέχονται το κήρυγμά του. Στους άλλους οι οποίοι δυστροπούν, δεν μπορεί να επέλθει αποτέλεσμα. Αν αυτή τη στιγμή ξημέρωνε μια νέα μέρα και όλοι οι άνθρωποι δηλώνανε ότι «εμείς πιστεύουμε στον Κύριο Ημών Ιησού Χριστό, στο κήρυγμά του και στην Ανάστασή του», να είστε σίγουρη ότι θα άλλαζε ριζικά όλη η δομή της κοινωνίας. Θα γινόταν παράδεισος. Είπατε «θα». Χρησιμοποιήσατε μέλλοντα. Άρα «ο παράδεισος μπορεί να περιμένει». Δεν έχει, τίποτα, αλλάξει Φυσικά και δεν έχει αλλάξει. Η αποδοχή της διδασκαλίας του Χριστού έχει γίνει από πολύ ολίγους. Ο Χριστός είπε ότι πολύ ολίγοι θα σωθούν, γιατί αυτοί, οι ολίγοι, θα αποδεχτούν (Η συνέχεια στη σελίδα 13

6 6 Στη Φλώρινα το 6ο Πανελλήνιο Συνέδριο Διδακτική της Πληροφορικής ΗΧΩλόγιο Ο ι. κ ω λ ο τ ο υ μ π ι σ τ έ ς τ ω ν η μ ε ρ ώ ν Ανατρέχοντας πίσω, στον ανέμελο καιρό των παιδικών μου χρόνων, θυμάμαι πως τούτη την εποχή που ο χειμώνας αποφάσιζε να μας εγκαταλείψει, καταπράσινο γρασίδι φύτρωνε και κάλυπτε σαν τρυφερό χνούδι τα παγωμένα λιβάδια και τις πλαγιές του πατρογονικού μου Βιτσίου. Και εμείς, τρελαμένα παιδιά τότε, μπουχτισμένα από το παγωμένο άσπρο του χειμώνα, τρέχαμε να χαιρετίσουμε την Άνοιξη που, με όλες τις αποχρώσεις του πράσινου στην παλέτα της, άρχιζε σιγά-σιγά να βάφει το τοπίο. Κυλιόμασταν στα χόρτα και κάναμε επίδειξη δεξιοτεχνίας στο αγαπημένο παιχνίδι της κωλοτούμπας. Εκείνα τα χρόνια της αθωότητας, κωλοτούμπα σήμαινε παιχνίδι. Τα χρόνια κύλησαν γρήγορα και σήμερα, ώριμη πια, με έκπληξη (δυσάρεστη ομολογώ) διαπιστώνω πως η αγαπημένη μας «κωλοτούμπα» δεν είναι παιδικό παιχνίδι. Κάτι άλλο σημαίνει αυτή η λέξη σήμερα. Και μη βιαστείτε να ανατρέξετε στα λεξικά για να σας πουν την νέα της σημασία γιατί, είπαμε, οι αλλαγές είναι ραγδαίες και δεν πρόλαβαν τα καημένα να ενημερωθούν. Στις μέρες μας τα πάντα κινούνται με ταχύτητες αστραπής και ώσπου να πεις «κύμινο», το νέο ξεφτάει και γίνεται παλιό. Αν όμως σώνει και καλά θέλετε να επιβεβαιώσετε τα λεγόμενά μου, πληκτρολογείστε σε μια μηχανή αναζήτησης τη λέξη «κωλοτούμπα» και θα εμφανίζονται περίπου αποτελέσματα. Το πλήθος τους είναι εντυπωσιακό, αλλά ακόμα πιο εντυπωσιακό είναι το χρονικό διάστημα της εμφάνισής τους, δηλαδή οι τελευταίες εβδομάδες του Στην πρόσφατη ανεπίσημη πολιτική ιστορία, θαρρώ πως πρώτη φορά η λέξη κωλοτούμπα χρησιμοποιείται σε τόσο μεγάλη έκταση και με τόσο υποτιμητική έννοια. Έχει δε αντικαταστήσει λέξεις και εκφράσεις άλλες, που καμία, μα καμία σχέση δεν έχουν με το παλιό νόημα που αποδίδαμε εμείς στη λέξη όταν τη χρησιμοποιούσαμε και σίγουρα δε σημαίνει παιχνίδι στο γρασίδι. Σήμερα «κάνω κωλοτούμπα» σημαίνει πάνω κάτω, «τα στρίβω», «τα γυρίζω», «λέω και ξελέω», «αλλαξοπιστώ», «υπαναχωρώ», «κάνω στροφή 180 μοιρών». Ο πιο αναγνωρίσιμος τύπος κωλοτούμπας σήμερα είναι η αλλαγή κόμματος. Τώρα είμαι εδώ, αύριο εκεί, μεθαύριο παραπέρα. Αν και τη φιγούρα αυτή μπορεί να την εκτελέσει κανείς χωρίς να αλλάξει κομματικό ή ιδεολογικό στρατόπεδο. Απλά να αλλάξει. Κάποτε, το να ανήκεις σε ένα κόμμα και εν μία νυκτί να βρεθείς σε ένα άλλο (και να το υπερασπίζεται μάλιστα και με πάθος!), θεωρούνταν ενέργεια ασυγχώρητη. Οι άνθρωποι σε κοίταζαν με καχυποψία και περιφρόνηση. «Άστον αυτόν. Αυτός δεν έχει μπέσα», λέγανε. Σε ένα έξοχο χρονογράφημά του, ο Διονύσιος Ρώμας, γράφει πως η κοινωνία της Ζακύνθου πιο εύκολα μπορούσε να συγχωρέσει ένα «Χριστιανό που γινότανε Εβραίος ή έναν Έλληνα που τούρκευε, παρά έναν Ρωμιάνο που γινότανε Λομβαρδιανός ή το αντίθετο» (αυτά ήταν τα δύο παραδοσιακά κόμματα στο νησί). Μάλιστα, στη Ζάκυνθο αποκαλούσαν «γαρδελόμουλο» όποιον μεταπηδούσε από το ένα κόμμα στο άλλο. Η λέξη «γαρδελόμουλο», ετυμολογείται από το «γαρδέλι» (καρδερίνα), ( «από κανάρα σε κανάρα θα πετάω» που λέει και το λαϊκό άσμα) και το «μούλος», που σημαίνει νόθος, επομένως χωρίς πατρότητα, χωρίς ταυτότητα. Ο γαρδελόμουλος, ο «αλλαξοπιστισμένος», κατά τον Ρώμα, έπαυε να είναι «φυσικός», «βέρος», «βαμμένος» και γινόταν κατάπτυστος, αντικείμενο περιφρόνησης. Το άλλο που συμβαίνει με τις κωλοτούμπες είναι, πως συνήθως τις εκτελούν οι άλλοι, οι από πάνω, ( αρχηγοί κομμάτων, βουλευτάδες, καταλαβαίνετε τώρα). Ποτέ εμείς, ο λαουτζίκος, τα πρόβατα, οι από κάτω. Ωστόσο, στις μέρες μας κάτι ξεχωριστό και εξαιρετικά ενδιαφέρον συντελείται: Παρατηρούνται αφανείς μετακινήσεις των πολλών, των ανωνύμων. Μετακινήσεις που δε γίνονται από κόμμα σε κόμμα, αλλά από παλιά άλλοθι, παλιές ερμηνείες και βεβαιότητες, σε νέες αυταπάτες, δικαιολογίες και αβεβαιότητες, σε νέους τρόμους και νέες αναμονές. Αυτές τις αόρατες κωλοτούμπες, αγαπημένοι μου, δεν τις εκφράζουν άμεσα ούτε οι δημοσκοπήσεις, ούτε οι δηλώσεις των εκλογικών προτιμήσεων. Αυτές τις κωλοτούμπες δεν τις εντοπίζουν τα γνωστά εργαλεία της στατιστικής. Και το σημαντικό είναι ότι κανείς δεν ξέρει πώς θα εκδηλωθούν και ποιοι θα τις καρπωθούν. Ποιοι θα κερδίσουν από αυτές; Οι μεγάλες εποχές, τα σημεία καμπής της Ιστορίας, σαν αυτό που ζούμε σήμερα, ευνοούν τη μεταστροφή και δεν είναι πάντα εύκολο και προβλέψιμο το «με ποιους θα πας και ποιους θα αφήσεις». Σήμερα, όλοι εμείς «οι από κάτω», έχουμε κάθε λόγο να είμαστε επιφυλακτικοί απέναντι στους εξ ορισμού άτεγκτους που καυτηριάζουν κάθε παρέκκλιση από τον... «ορθό δρόμο», τις συντεταγμένες του οποίου, συνήθως, ορίζουν και γνωρίζουν μόνον οι ίδιοι. Ταυτόχρονα, είναι δικαιολογημένη η λαϊκή δυσπιστία απέναντι στις κωλοτούμπες των «από πάνω», ιδίως αν προηγουμένως έχουν προηγηθεί ανέξοδες επιδείξεις προσήλωσης στις αρχές τους. Μόνο που αυτά είναι πανάρχαια χαρακτηριστικά της πολιτικής, και δεν έχουν σχέση τόσο με τα πρόσωπα όσο με τα ρεύματα της εποχής, αφού ο κωλοτουμπισμός σήμερα εμφανίζεται σαν γεροντική ασθένεια της πολιτικής ή μάλλον της δίψας για εξουσία. Παλιότερα, αγαπημένοι μου, ίσχυε η φράση «τα γραπτά μένουν». Σήμερα, χάρη στο διαδίκτυο, δε μένουν μόνο τα γραπτά αλλά και τα «έπεα πτερόεντα», τα προφορικά. Εύκολα μπορεί κανείς να βρει και να συγκρίνει το τι έλεγαν οι κορυφαίοι πολιτικοί μας πριν από λίγα χρόνια ή λίγους μήνες και το τι λένε σήμερα. Είμαστε λαός με κοντή μνήμη. Το έχουμε αποδείξει πολλάκις. Εκεί στηρίζονται οι κωλοτουμπιστές πολιτικοί των ημερών, οι οποίοι πουλάνε τις αρχές τους και το λαό, αντί καρέκλας και εξουσίας. Γι αυτό, στο πολιτικό παιχνίδι, συχνά νικητής αναδεικνύεται αυτός που έκανε τις περισσότερες κωλοτούμπες, και κατάφερε -με λίγη βοήθεια από τα ΜΜΕ- να σβήσει τα ίχνη τους. evesbird@hotmail.com Με αγάπη εύα Ξ εκίνησαν την Παρασκευή 20 Απριλίου και ολοκληρώθηκαν την Κυριακή οι τριήμερες εργασίες του 6ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Διδακτικής Πληροφορικής που πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στο μεγάλο αμφιθέατρο της Παιδαγωγικής Σχολής στη Φλώρινα. Διοργανωτές του συνεδρίου ήταν η παιδαγωγική Σχολή του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, η Ελληνική Επιστημονική Ένωση Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνιών στην Εκπαίδευση, ο Σύλλογος Εκπαιδευτικών Πληροφορικής Φλώρινας και ο Δήμος Φλώρινας υπό την αιγίδα του Υπουργείου Δια Βίου Μάθησης και θρησκευμάτων, ενώ χορηγός του συνεδρίου ήταν η Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας. Απαγόρευση Αλιείας για την αναπαραγωγή των ψαριών Από την Δ/νση Αγρ. Οικονομίας και Κτηνιατρικής της Π.Ε. Φλώρινας ανακοινώνεται ότι με την αριθμ. 3294/ απόφαση του Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας απαγορεύεται απόλυτα η αλιεία με οποιαδήποτε μέσο και εργαλείο για την προστασία της αναπαραγωγής των ψαριών : Στις λίμνες Ζάζαρη και Χειμαδίτιδα κατά το χρονικό διάστημα από 30η Απριλίου 2012 ώρα 12η μεσημβρινή έως και 5η Ιουνίου 2012 και ώρα 12η μεσημβρινή. Στη λίμνη Πετρών κατά το χρονικό διάστημα από 30η Απριλίου 2012 ώρα 12η μεσημβρινή έως και 5η Ιουνίου 2012 και ώρα 12η μεσημβρινή. Μικρή Πρέσπα κατά το χρονικό διάστημα από 25η Απριλίου 2012 και ώρα 12η Μεσημβρινή έως και 31η Μαΐου 2012 και ώρα 12η Μεσημβρινή. Μεγάλη Πρέσπα κατά το χρονικό διάστημα από 25η Απριλίου 2012 και ώρα 12η Μεσημβρινή έως και 31η Μαΐου 2012 και ώρα 12η Μεσημβρινή. Κατά την παραπάνω απαγορευτική περίοδο οι αλιείς υποχρεούνται να μεταφέρουν τις βάρκες από τις αποβάθρες και όλα τα αλιευτικά τους εργαλεία στα σπίτια τους. Η τήρηση της παρούσας ανατίθεται στη Δημοτική Αστυνομία όπου υπάρχει Υπηρεσία σε λειτουργία, στις Αστυνομικές Αρχές, και τη Δ/νση Δασών του Νομού για τις περιοχές που έχουν αρμόδιους υπαλλήλους, σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις. Οι παραβάτες της παρούσας τιμωρούνται σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις, των Ν.Δ. 420/70, Ν. 1740/87 και Ν. 2040/92. Μαθησιακές δυσκολίες/δυσκολίες Νοητική Υστέρηση Δαταραχές λόγου Διάχυτη Αναπτυξιακή Διαταραχή Τραυλισμός Αναλαμβάνει Ρύθμιση ΑΥΘΑΙΡΕΤΩΝ ΚΤΙΣΜΑΤΩΝ στις περιοχές Δυτικής και Κεντρικής Μακεδονίας ΚΥΡΙΩΣ ΦΛΩΡΙΝΑ - ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ

7 7 Η μείωση του κόστους μετακίνησης με ΤΑΞΙ στα χέρια της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας Με τις νέες συνθήκες που έχουν διαμορφωθεί μετά τις δύο διοικητικές μεταρρυθμίσεις της Χώρας μας (σχέδιο Καποδίστριας και σχέδιο Καλλικράτης) τα δεδομένα για τις επιβατικές μετακινήσεις έχουν αλλάξει πάρα πολύ. Οι Δήμοι έχουν διευρυνθεί γεωγραφικά και περιλαμβάνουν το σύνολο των παλαιών Κοινοτήτων και επίσης οι ανάγκες μετακίνησης των κατοίκων εντός των ορίων των Δήμων αυτών έχουν αυξηθεί. Και αυτό όχι μόνο λόγω της διασποράς των Δημόσιων Υπηρεσιών στους νέους Δήμους αλλά και λόγω των εκπαιδευτικών και επαγγελματικών αναγκών των κατοίκων. Τα «αγοραία» ΤΑΞΙ που υπήρχαν προ των μεταρρυθμίσεων αυτών βρέθηκαν να είναι εγκλωβισμένα στις παλιότερες διοικητικές μονάδες (Κοινότητες) για τις οποίες είχαν άδεια και πολλές φορές αντιμετώπισαν το φάσμα της οικονομικής καταστροφής λόγω της μείωσης του τομέα δραστηριότητας τους καθώς ο πληθυσμός των περιοχών αυτών μειωνόταν συνεχώς. Ταυτόχρονα δε, υπήρχε το παράδοξο να μπορούν να μεταφέρουν κόσμο προς την Φλώρινα αλλά να μην επιτρέπεται να μεταφέρουν επιβάτες προς γειτονικούς με την έδρα τους προορισμούς. Με το πρόσφατο νομοσχέδιο για την απελευθέρωση των ΤΑΞΙ (νόμος 4070/12, άρθρο 83 παρ.3), ο νομοθέτης, αναγνωρίζοντας τις παραπάνω συνθήκες, δίνει την δυνατότητα στο Περιφερειακό Συμβούλιο να ορίσει αν τα όρια της έδρας των ΤΑΞΙ μιας περιοχής θα διευρυνθούν και θα καθοριστούν σύμφωνα με τα όρια των νέων Καλλικρατικών Δήμων ή όχι. Τα οφέλη που θα υπάρξουν από μια τέτοια απόφαση για την Φλώρινα είναι πολλαπλά: 1. Μείωση του κόστους μεταφοράς για τους επιβάτες. Λόγω της διευρυμένης έδρας θα γίνεται χρήση του απλού τιμολογίου (μονής ταρίφας) για όλες τις μετακινήσεις εντός του Καλλικρατικού Δήμου. Π.χ για μετάβαση Φλώρινα-Κ.Κλεινές ή προς το Πέρασμα (9 χλμ) σήμερα το κόστος είναι 11 με 12 ευρώ ενώ με την διεύρυνση θα διαμορφωθεί στα 6 με 7 ευρώ περίπου. Για Φλώρινα- Μελίτη τα αντίστοιχα ποσά είναι 22 έναντι 12 ευρώ περίπου. 2. Μείωση του κόστους μεταφοράς για το Δημόσιο Με τις ενοποιήσεις σχολικών μονάδων που πραγματοποιήθηκαν το σχολικό έτος προέκυψαν νέες ανάγκες μετακίνησης μαθητών και προστέθηκαν στις ήδη υπάρχουσες. Τα έξοδα αυτών των μετακινήσεων, αρκετές από τις οποίες γίνονται με ΤΑΞΙ, καλύπτονται από την τοπική αυτοδιοίκηση. Στις μετακινήσεις αυτές θα γίνεται χρήση του απλού τιμολογίου με συνέπεια να γίνουν πιο οικονομικές για το Δημόσιο. 3. Ξεκάθαρη και ενιαία ρύθμιση της έδρας των ΤΑΞΙ. Σήμερα συμβαίνει το εξής παράδοξο: Ενώ τα ΤΑΞΙ της Φλώρινας κινούνται ανεμπόδιστα προς-από όλους τους προορισμούς του νέου Δήμου, οι επαγγελματίες των Περιφερειακών ΤΑΞΙ αντιμετωπίζονται ως ιδιαίτερης κατηγορίας που έχουν μόνο υποχρεώσεις αλλά όχι δικαιώματα. Δεν είναι λίγες οι φορές που μετά από «ανώνυμες» καταγγελίες, ΤΑΞΙ συναδέλφων μας ελέγχτηκαν από τα αρμόδια όργανα για να διαπιστωθεί η προέλευση και ο προορισμός των επιβατών τους. Εκτός από την ταλαιπωρία επιβατών και ιδιοκτητών, αυτό τους οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια σε πολύ μεγάλη μείωση των εισοδημάτων τους και σε οικονομική καταστροφή. 4. Τόνωση και αύξηση της επιβατικής κίνησης με ΤΑΞΙ. Λόγω του αυξημένου κόστους μετακίνησης που υπάρχει αυτή την στιγμή, η χρήση των ΤΑΞΙ από τους κατοίκους του διευρυμένου Δήμου Φλώρινας έχει μετατραπεί από είδος ανάγκης σε είδος πολυτελείας, ιδίως για τους ηλικιωμένους, τους εργαζόμενους και τους νέους. Άνθρωποι που έχουν ανάγκη να μετακινηθούν με ΤΑΞΙ δεν μετακινούνται λόγω κόστους. Με την χρήση μονής ταρίφας το κόστος θα διαμορφωθεί και πάλι σε επιτρεπτά επίπεδα με συνέπεια την αύξηση της επιβατικής κίνησης. Το Σωματείο Ιδιοκτητών Επιβατικών Δ.Χ αυτοκινήτων η «ΟΜΟΝΟΙΑ» ιδρύθηκε τον Φεβρουάριο του Αντιπροσωπεύει τους ιδιοκτήτες των πρώην «Αγοραίων» ταξί της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας. Στόχος τους είναι η ένωση και η κοινή αντιμετώπιση των παραπάνω προβλημάτων που για πολλά χρόνια ταλαιπώρησαν άδικα τα μέλη του. Στόχος του επίσης είναι ο εκσυγχρονισμός και η αναβάθμιση των υπηρεσιών που παρέχονται στους επιβάτες, με γνώμονα τις νέες διοικητικές και κυρίως τις δύσκολες οικονομικές συνθήκες που έχουν διαμορφωθεί. Ζητάμε από το Περιφερειακό Συμβούλιο Δυτικής Μακεδονίας να λάβει υπόψη του τα παραπάνω δεδομένα και να διευρύνει την έδρα των ΤΑΞΙ για τον Δήμο Φλώρινας. Μια απόφαση που θα ωφελήσει στο μέγιστο τις επιβατικές μετακινήσεις εντός του νέου, διευρυμένου Δήμου παρέχοντας αναβαθμισμένες και κατά πολύ οικονομικότερες υπηρεσίες στους Πολίτες της Φλώρινας και θα φέρει την επαγγελματική ισότητα στον τομέα των επιβατικών μεταφορών. Σωματείο Ι.Ε.Δ.Χ αυτοκινήτων «Η ΟΜΟΝΟΙΑ» ogspot.com Ο Πρόεδρος Πανόπουλος Κων/νος Το Δημοτικό Συμβούλιο Φλώρινας καταψήφισε ομόφωνα την προτεινόμενη σύμβαση της ΤΡΑΙΝΟΣΕ Υπό την Προεδρεία της Προέδρου κ. Ζέτας Ρίζου και παρουσία του Δημάρχου Φλώρινας κ. Γιάννη Βοσκόπουλου συνεδρίασε το Δημοτικό Συμβούλιο Φλώρινας Μεγάλη Τρίτη 10 Απριλίου με τρία θέματα προ ημερησίας διάταξης και δεκατρία θέματα στην ημερήσια διάταξη. Τα θέματα προ ημερησίας διάταξης ήταν τα εξής: «Σχετικά με την πώληση μονάδων της ΔΕΗ» με εισηγητή τον κ. Ι. Βοσκόπουλο, Δήμαρχο Φλώρινας. Το Δημοτικό Συμβούλιο ψήφισε ομόφωνα να μην υπάρξει καμία πώληση μονάδων της ΔΕΗ και η απόφαση να σταλεί άμεσα στον Πρωθυπουργό, στον αρμόδιο Υπουργό και στους αρχηγούς των κομμάτων. Συγκεκριμένα ο Δήμαρχος Φλώρινας τόνισε: «Η θέση μου είναι αρνητική ως προς την πώληση μονάδων της ΔΕΗ γενικότερα, γιατί πρώτα από όλα έχω εμπιστοσύνη στο κοινωνικό πρόσωπο της ΔΕΗ. Αν πωληθούν οι μονάδες προκύπτουν πολλά θέματα. Πρώτον οι περιοχές από τις εξορύξεις του λιγνίτη δεν έχουν αποκατασταθεί μέχρι σήμερα. Ποια καινούρια διοίκηση θα αναλάβει αυτή την αποκατάσταση; Υπάρχει και το ζήτημα των αποζημιώσεων των εκτάσεων των ιδιωτών στις οποίες έχει επιφέρει βλάβες η ΔΕΗ. Ένας ιδιώτης πώς θα αντιδράσει πάνω σε αυτό το θέμα; Επιπλέον τι θα γίνει με την τηλεθέρμανση της Φλώρινας και τι με τον τοπικό πόρο που δίδεται από την ΔΕΗ; Τέλος, αν πωληθούν οι μονάδες της ΔΕΗ, τι θα γίνει με το προσωπικό που εργάζεται εκεί; Θα συνεχίσει να εργάζεται στη νέα εταιρεία που θα αγοράσει τις μονάδες; Με τί είδους συμβάσεις θα γίνει κάτι τέτοιο, αφού διαφορετικά λειτουργεί ο ιδιωτικός τομέας; Για όλους αυτούς τους λόγους είμαι αντίθετος με την πώληση μονάδων της ΔΕΗ και πιο συγκεκριμένα με την πώληση των ΑΗΣ Μελίτης και Αμυνταίου-Φιλώτα. Σε αντίθετη περίπτωση θα εξαντλήσουμε όλα τα δικαιώματά μας και εντός της χώρας και στην Ε.Ε. και θα διεκδικήσουμε αυτά που δικαιούμαστε, όπως την αύξηση του τοπικού πόρου, τα ανταποδοτικά τέλη από την εξόρυξη του λιγνίτη και τα ανταποδοτικά από την λειτουργία της μονάδας.» «Σχετικά με την καινούργια σύμβαση της ΤΡΑΙΝΟΣΕ» με εισηγητή το Δήμαρχο Φλώρινας κ. Ι. Βοσκόπουλο. Το Δημοτικό Συμβούλιο καταψήφισε ομόφωνα την προτεινόμενη σύμβαση της ΤΡΑΙΝΟΣΕ και αντιπρότεινε τη συγκρότηση τριμελούς επιτροπής για την επεξεργασία της σύμβασης, για τη μελέτη ίδρυσης αστικής εταιρείας με τη συμμετοχή των τριών Δήμων και της Περιφέρειας ή για τη δημιουργία μίας μη κερδοσκοπικής οργάνωσης. Επίσης αποφάσισε την πραγματοποίηση συνεδρίασης την ερχόμενη εβδομάδα των τριών Δημοτικών Συμβουλίων παρουσία των Αντιπεριφερειαρχών και του Περιφερειάρχη, για να εξεταστεί η δυνατότητα κινητοποίησης στην Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας. Ο Δήμαρχος Φλώρινας στην τοποθέτησή του είπε: «Σύμφωνα με το νομικό σύμβουλο, ο οποίος έχει αναλάβει την επεξεργασία της σύμβασης, είναι αδύνατο για το Δήμο Φλώρινας να υπογράψει μία τέτοια σύμβαση που εξυπηρετεί μονομερώς τα συμφέροντα της ΤΡΑΙΝΟΣΕ και δεν πρόκειται να εγκριθεί από την ελεγκτική αρχή. Προτείνω λοιπόν να κινηθούμε διαφορετικά καθώς εκτός του ότι δεν μπορούμε να μιλάμε για μεταφορά εκδρομέων σε άλλο Δήμο πρέπει να διερευνήσουμε και για τη μεταφορά τους εντός του Δήμου μας. Γι αυτό το λόγο πιστεύω πως πρέπει να οριστεί μια τριμελής επιτροπή που θα επεξεργαστεί τη σύμβαση και θα διερευνήσει το αν μπορούμε να δημιουργήσουμε μία αστική εταιρεία ή μία μη κερδοσκοπική οργάνωση μεταξύ των τριών Δήμων και της Περιφέρειας καθώς το θέμα του τρένου ενδιαφέρει όλη την Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας και μάλλον αφορά περισσότερο την Περιφέρεια παρά τους τρεις Δήμους. Επίσης πρέπει να διερευνηθεί καλύτερα το αν μπορούμε να υποχρεώσουμε την ΤΡΑΙΝΟΣΕ να χρησιμοποιήσει τα δικά της λεωφορεία για τη μεταφορά οργανωμένων εκδρομέων στο Δήμο μας με ανταποδοτικό κίνητρο ο Δήμος μας να πληρώσει διαφήμιση χρησιμοποιώντας ολόκληρα βαγόνια της ΤΡΑΙΝΟΣΕ που κινούνται σε όλη την Ελλάδα με το ανάλογο ετήσιο αντίτιμο. Νομίζω πως κάτι τέτοιο είναι εφικτό και το όφελός μας θα είναι μεγαλύτερο καθώς και θα διαφημίσουμε τη Φλώρινα και θα εξυπηρετήσουμε την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, ώστε να μπορέσει να λειτουργήσει το τρένο.» «Σχετικά με μνημόνιο συνεργασίας με σκοπό τη δημιουργία αναπτυξιακής σύμπραξης» με εισηγητή τον κ. Α. Αριστείδου, Αντιδήμαρχο Φλώρινας. Το θέμα ψηφίστηκε κατά πλειοψηφία και στα πέντε σημεία καθώς ο κ. Καραντζίδης καταψήφισε. Τα θέματα ημερήσιας διάταξης ήταν τα εξής: «Σχετικά με έγκριση της υπ αριθμ. 33/2012 απόφασης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας που αφορά στην πρόσληψη προσωπικού με δίμηνη σύμβαση» με εισηγητή τον κ. Α. Γεωργιάδη, Προϊστάμενο Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας. Το θέμα ψηφίστηκε κατά πλειοψηφία καθώς ο κ. Καραντζίδης ψήφισε αρνητικά. «Σχετικά με έγκριση της υπ αριθμ. 26/2012 απόφασης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας που αφορά στη Β τροποποίηση προϋπολογισμού εσόδων-εξόδων 2012» με εισηγητή τον κ. Α. Γεωργιάδη, Προϊστάμενο Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας. «Σχετικά με αίτηση του Δασικού-Αγροτικού Συνεταιρισμού Άνω Κλεινών για 2η παράταση χρόνου υλοτομίας της δασοσυστάδας 1β του δάσους της Τ.Κ. Άνω Κλεινών» με εισηγητή τον κ. Ι. Μουντούση, Αναπληρωτή Προϊστάμενο Τομέα Αγροτικής Ανάπτυξης-Κτηνοτροφίας-Αλιείας Δήμου Φλώρινας. «Σχετικά με την καταβολή Β δόσης τακτικής επιχορήγησης ποσού ,00 στο Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού για το έτος 2012» με εισηγητή τον κ. Δ. Χαρίτου, Αναπληρωτή Προϊστάμενο Οικονομικού Τμήματος Δήμου Φλώρινας. «Σχετικά με έγκριση μετακίνησης του Δημάρχου Φλώρινας για υπηρεσιακές ανάγκες» με εισηγητή τον κ. Δ. Χαρίτου, Αναπληρωτή Προϊστάμενο Οικονομικού Τμήματος Δήμου Φλώρινας. «Σχετικά με λύση μίσθωσης του με αριθμό 3 καταστήματος στη Δημοτική Αγορά» με εισηγητή τον κ. Δ. Χαρίτου, Αναπληρωτή Προϊστάμενο Οικονομικού Τμήματος Δήμου Φλώρινας. «Σχετικά με τροποποίηση προϋπολογισμού οικονομικού έτους 2012 του Δήμου Φλώρινας» με εισηγητή τον κ. Δ. Χαρίτου, Αναπληρωτή Προϊστάμενο Οικονομικού Τμήματος Δήμου Φλώρινας. Τα παραπάνω θέματα ψηφίστηκαν ομόφωνα. «Σχετικά με έγκριση αδειοδότησης δανειοθαλάμου-αποθεσιοθαλάμου στη Δ.Ε. Κάτω Κλεινών Δήμου Φλώρινας για το έργο Κάθετος άξονας Εγνατίας οδού Κοζάνη-Φλώρινα-Νίκη: Τμήμα Φλώρινα Νίκη 50,3» με εισηγήτρια την κ. Β. Σεχίδου, Αναπληρώτρια Προϊσταμένη Τεχνικού Τμήματος Δήμου Φλώρινας. Το παραπάνω θέμα καταψηφίστηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο. Συγκεκριμένα ο Δήμαρχος Φλώρινας μετά τις τοποθετήσεις του διευθυντή της περιφερειακής υπηρεσίας της Εγνατίας και του εκπροσώπου της ΤΕΡΝΑ είπε: «Από τη στιγμή που η τοπική κοινωνία δε θέλει το δανειοθάλαμο δεν μπορούμε να συνηγορήσουμε μαζί σας. Και το αν δε γίνει δρόμος εγώ το βλέπω περισσότερο σαν απειλή για πίεση παρά προσπάθεια εξεύρεσης μίας λύσης, ώστε να κάνουμε το έργο και να εξυπηρετήσουμε καλύτερα την κατάσταση. Πρέπει από την αρχή να προσανατολιστούμε σε μια λύση η οποία θα είναι σωστή για να λυθεί και το πρόβλημα της τοπικής κοινωνίας και να γίνει και ο δρόμος. «Σχετικά με επιχορήγηση για συνδιοργάνωση με τον Πολιτιστικό Αθλητικό Σύλλογο Φλώρινας ΠΗΓΑΣΟΣ Διεθνούς Τουρνουά Ακαδημιών Ποδοσφαίρου στο πλαίσιο των Επετειακών Εκδηλώσεων των 100 χρόνων από την απελευθέρωση της πόλης» με εισηγητή τον κ. Α. Αριστείδου, Αντιδήμαρχο Φλώρινας. «Σχετικά με συνδιοργάνωση Πανελλήνιου Συνεδρίου Ελλήνων Σλαβολόγων» με εισηγητή τον κ. Α. Αριστείδου, Αντιδήμαρχο Φλώρινας. «Σχετικά με έγκριση της υπ αριθμ. 84/2012 απόφασης της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Φλώρινας σχετικά με τον καθορισμό τελών για το στάσιμο και πλανόδιο εμπόριο έτους 2012» με εισηγητή τον κ. Α. Αριστείδου, Αντιδήμαρχο Φλώρινας. «Σχετικά με τροποποίηση της απόφασης 52/2011, παρ. 3, του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας που αφορά στη συγχώνευση Ν.Π.Δ.Δ. Δήμου Φλώρινας και σύσταση νέου Ν.Π.Δ.Δ.» με εισηγητή το Δήμαρχο Φλώρινας κ. Ι. Βοσκόπουλο. «Σχετικά με έγκριση υποβολής Τεχνικού Δελτίου και συνοδευτικών εγγράφων στη Μονάδα Οργάνωσης Της Διαχείρισης Αναπτυξιακών Προγραμμάτων Μ.Ο.Δ. Α.Ε.» με εισηγητή το Δήμαρχο Φλώρινας κ. Ι. Βοσκόπουλο. Όλα τα παραπάνω θέματα ψηφίστηκαν ομόφωνα. Στο συσσίτιο των απόρων διαθέτει τα χρήματα των προεκλογικών φυλλαδίων ο υποψ. βουλευτής Σταύρος Παπασωτηρίου Την απόφασή του να μην τυπώσει και να μην αποστείλει προεκλογικά ενημερωτικά φυλλάδια ανακοίνωσε ο Σταύρος Παπασωτηρίου, διαθέτοντας τα χρήματα αυτά στη Μητρόπολη Φλώρινας για το συσσίτιο των απόρων. Ο υποψήφιος βουλευτής Φλώρινας της Νέας Δημοκρατίας, Σταύρος Παπασωτηρίου, δήλωσε: "Σε αυτές τις δύσκολες ώρες, που περνά ο ελληνικός λαός και ιδιαίτερα οι ακρίτες στο Νομό Φλώρινας, θεωρώ ότι είναι χρέος μου, ως ένδειξη ελάχιστης συμπαράστασης απέναντι στους δοκιμαζόμενους συμπατριώτες μου στη Φλώρινα, να μην τυπώσω και αποστείλω προεκλογικά ενημερωτικά φυλλάδια και το αντίστοιχο ποσό να το διαθέσω στη Μητρόπολη Φλώρινας για την υποστήριξη του έργου της σίτισης των απόρων". Επιπλέον, κάλεσε τους συνυποψήφιους του να κάνουν το ίδιο. Από το πολιτικό γραφείο

8 8 Το Ψηφοδέλτιο των Οικολόγων Πράσινων στην Π.Ε.Φλώρινας Γεωργαντά Αγγελική Κάτοικος του Μηλιώνα Πρεσπών. Είναι Αρχιτέκτονας Μηχανικός ΕΜΠ, με κύριο αντικείμενο τα αρχιτεκτονικά έργα και τις μελέτες για το περιβάλλον και ειδικότερα τα θέματα προστασίας του τοπίου. Στην παρούσα φάση ασχολείται κυρίως με τη συντήρηση και αποκατάσταση παραδοσιακών κτισμάτων και με την εφαρμογή φυσικών και οικολογικών τεχνικών και υλικών. Παράλληλα, σε εθελοντική βάση, ασχολείται με πολιτιστικές δραστηριότητες και τη διετία υπήρξε πρόεδρος του Πολιτιστικού & Περιβαλλοντικού Συλλόγου του Αγ. Γερμανού Πρεσπών. Υποψήφια περιφερειακή σύμβουλος Φλώρινας με την Εναλλακτική Δράση το Πετράκος Μιχάλης Κάτοικος Αγ. Γερμανού. Είναι Ναυπηγός Μηχανολόγος Μηχανικός ΕΜΠ και διδάκτωρ Στατιστικής του Πανεπιστημίου του Wyoming. Εργάζεται ως στατιστικός σύμβουλος για λογαριασμό ευρωπαϊκών οργανισμών. Παράλληλα προσφέρει επιστημονικές συμβουλές σε εθελοντική βάση σε περιβαλλοντικές ΜΚΟ. Ήταν ιδρυτικό μέλος της Οικολογικής ομάδας Πολυτεχνείου, μέλος του ΔΣ του φοιτητικού συλλόγου Μηχανολόγων Ναυπηγών και του ΚΣ της ΕΦΕΕ. Είναι μέλος της κίνησης Φίλων Τρένου Φλώρινας. Δρα στον Οικολογικό χώρο από το 1988 και στους Οικολόγους Πράσινους από την ίδρυσή τους, ήταν μέλος της Εκτελεστικής Γραμματείας την περίοδο Υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης Φλώρινας με την Εναλλακτική Δράση το Χατζηιωάννου Χρήστος Κάτοικος Αμυνταίου, πτυχιούχος αγγλικής και ισπανικής φιλολογίας, Συνοδός βουνού, Ακτιβιστής επί 16 χρόνια στις τάξεις του WWF. Μέλος του «Αρκτούρου». Από τη βραδιά γευσιγνωσίας με τα Λευκά και Ροζέ του κτήματος ΑΛΦΑ π ο υ δ ι ο ρ γά ν ω σ ε τ ο w i n e b a r Ο ι ν ε ώ ν α ς Από τη μεγάλη γιορτή του Γυναικείου Ποδοσφαίου που διοργάνωσε ο Φιλυριακός στο Ποζατσίδειο Αθλητικό Κέντρο Φλώρινας

9 9 ΓΙΑΤΙ ΕΠΑΝΕΚΑΜΨΑ ΣΤΗ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΦΛΩΡΙΝΑΣ Αγαπητοί μου συμπολίτες και συμπολίτισσες, με χαρά σας δηλώνω πως επανέκαμψα στη κεντρική πολιτική σκηνή της Φλώρινας, αυτή τη φορά όμως ως υποψήφιος βουλευτής του κινήματος «Ανεξαρτήτων Ελλήνων» με μοναδικό γνώμονα να συνεχίσω τον έντιμο πολιτικό-πατριωτικό μου αγώνα από εκεί που βιαίως με εξανάγκασαν να τον σταματήσω οι γνωστές σε όλους μας μικρές αλλά δυστυχώς πανίσχυρες κομματικές διεφθαρμένες «νησίδες» του τόπου μας! Το νέο κίνημα εξουσίας-ναι εξουσίας! - των «Ανεξάρτητων Ελλήνων» μας δίνει σε όλους μας τη μοναδική ευκαιρία να αναγεννήσουμε τον τόπο και τη χώρα μας, να φέρουμε στο πολιτικό προσκήνιο τον ευθύ και έντιμο πολιτικό λόγο, να καθιερώσουμε την αξιοκρατία σε όλα τα επίπεδα της ζωής μας, δημόσιας και ιδιωτικής. Να γκρεμίσουμε το σύστημα των πελατειακών σχέσεων και εξαρτήσεων μεταξύ κομμάτων-βουλευτών και πολιτών. Να διώξουμε, επιτέλους, τους κομματάρχες και τους κομματικούς τσελιγκάδες με τα κομματικά μαντριά τους. Σ αυτές τις εκλογές μας δίνεται η μοναδική ευκαιρία να επιβάλλουμε τους έντιμους και ηθικούς Έλληνες στη πολιτική, διώχνοντας όλους τους μειοδότες πολιτικούς, τους υπαλλήλους ξένων συμφερόντων και των Διεθνών Τραπεζιτών! Τα δύο ΠΡΩΗΝ μεγάλα κόμματα εξουσίας θα μείνουν στη μνήμη, τουλάχιστον για τρεις γενεές Ελλήνων, ως τα κόμματα εκείνα που κατόρθωσαν το ακατόρθωτο στη πολιτική ιστορία των Ελλήνων, από τη εποχή του Περικλή έως και τις μέρες μας, ότι δηλαδή «τα τελευταία τριάντα οκτώ χρόνια και εν καιρώ ειρήνης και με ευρωπαϊκό ζεστό χρήμα στα χέρια τους αξίας άνω του 1,5τρις ευρώ, κατέστρεψαν εκ βάθρων την εθνική οικονομία, διέρρηξαν τον κοινωνικό ιστό, αποδόμησαν το σύστημα αξιών του λαού μας, ανήγαγαν το κλέψιμο του δημοσίου χρήματος σε μαγκιά και το χειρότερο παρέδωσαν χειροπόδαρα το παρόν και το μέλλον της χώρας στους διεθνείς τοκογλύφους!». ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΛΛΟΙ-ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ-ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς Βασίλειος Παυλίδης Υποψήφιος Βουλευτής «Ανεξαρτήτων Ελλήνων», στο Ν. Φλώρινας Κατεπείγουσα ανακοίνωση του Εργατικού Κέντρου Φλώρινας Κατόπιν υποδείξεως του ΑΣΕΠ το πρόγραμμα Κοινωφελούς Χαρακτήρα αναστέλλεται για μετά τις εκλογές. Η ημερομηνία υποβολής των αιτήσεων θα ανακοινωθεί μετά τις εκλογές. ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΕΚΦ Έγγραφο Περιφερειαρχών προς τον Πρωθυπουργό κ. Λουκά Παπαδήμο: Προτεραιότητα για την Περιφερειακή Ανάπτυξη η ολοκλήρωση του Οδικού Αξονα Ε65 Τ ην ολοκλήρωση του Oδικού Άξονα Ε65 και τη σύνδεσή του με την Εγνατία Οδό όπως έχει προβλεφθεί ζητούν με κοινό έγγραφό τους προς τον Πρωθυπουργό της Χώρας κ. Λουκά Παπαδήμο, οι Περιφερειάρχες Δυτικής Μακεδονίας Γιώργος Δακής, Ηπείρου Αλέξανδρος Καχριμάνης και Θεσσαλίας Κωνσταντίνος Αγοραστός, μετά από σχετικές αποφάσεις των τριών Περιφερειακών Συμβουλίων. Οι Περιφερειάρχες τονίζουν τη σημαντικότητα και την αναγκαιότητα της σύνδεσης του Οδικού Άξονα Ε65 με την Εγνατία Οδό για να αποτελέσει τη βασική οδική αρτηρία, που θα συνδέει τις Περιφέρειες Θεσσαλίας, Ηπείρου και Δυτικής Μακεδονίας με ασφάλεια και ταχύτητα τόσο μεταξύ τους, όσο και με τη Βόρεια και Νότια Ελλάδα, καθώς και με τον ευρύτερο χώρο της νοτιοανατολικής Ευρώπης μέσω την επίσημων πυλών σύνδεσης της Ελλάδας με την Αλβανία και τη FYROM. Στη Γη διακρίνουμε τρεις μεγάλες φυσικές διαπλάσεις, τη λιθόσφαιρα, την υδρόσφαιρα και την ατμόσφαιρα, που όλες μαζί αποτελούν τη βιόσφαιρα. Οι τρεις αυτές διαπλάσεις αλληλοεξαρτιούνται και αλληλεπιδρούν και πετυχαίνουν μια δυναμική ισορροπία. Η ισορροπία αυτή μπορεί να διαταραχτεί από διάφορες αιτίες. Εμείς θ'ασχοληθούμε με τη διαταραχή μεταξύ Ε Λ Ν Ι Ν Ι Ο ( E l N i n i o ) [ Τ ο μ ω ρ ό π ο υ α γ ρ ί ε ψ ε ] Γράφουν οι: Πέτρος Γ. Βότσης Φυσιογνώστης Νεύτα-Ελευθερία Π. Βότση υπ. Δρ. Βιολογίας Στοιχεία από το 1525 μ.χ. μας βεβαιώνουν την παρουσία του El Ninio. Ερευνητές όμως της ιστορίας εντόπισαν στοιχεία που δείχνουν πως το φαινόμενο ήταν γνωστό πριν από χρόνια. Το 1793 μ.χ. έχει καταγραφεί ότι η ξηρασία που προκάλεσε το φαινόμενο El Ninio προκάλεσε θανάτους στις Ινδίες. υδρόσφαιρας και ατμόσφαιρας και ιδιαίτερα με τη θερμική διαταραχή. Ασυνήθιστα κλιματικά φαινόμενα παρατηρούνται στην περιοχή ανάμεσα στις ακτές του Περού και στη Νοτιοανατολική Ασία. Τα φαινόμενα αυτά είναι γνωστά με τα ονόματα El Ninio (το μωρό*) και La Ninia. Τα φαινόμενα αυτά προκαλούν πρωτοφανείς ξηρασίες ή πλημμύρες, παρατηρούνται με μια περίοδο από δύο έως εφτά χρονών και διαρκούν από εννέα έως δεκαοχτώ μήνες. Όταν υπάρχει η κλιματική ισορροπία οι νοτιοανατολικές ακτές της Ασίας έχουν χαμηλή ατμοσφαιρική πίεση και υψηλή υγρασία, πράγμα που προκαλεί άφθονες βροχοπτώσεις (μουσώνες), ενώ οι ακτές της Αμερικής στο Νότιο Ειρηνικό έχουν ξηρασία. Θερμές μάζες νερού ρέουν μόνιμα προς τις ακτές της Ινδονησίας και της Νέας Γουινέας κατά 8 C θερμότερες από εκείνες των νοτιοαμερικανικών ακτών. Οι αληγείς άνεμοι ωθούν τα νερά του Ειρηνικού Ωκεανού από τα ανατολικά προς τα δυτικά κι ανάμεσα στις ακτές της Ινδονησίας και της Νότιας Αμερικής υπάρχει διαφορά μισού μέτρου στην ελεύθερη επιφάνεια του νερού των θαλασσών. Στη φάση αυτή απουσιάζουν τα φαινόμενα El Ninio και La Ninia. Σε χρονικές περιόδους που κυμαίνονται από δύο έως εφτά χρόνια, οι αληγείς άνεμοι, που ωθούν το θερμό νερό προς τα δυτικά, μπορεί να μειωθούν ή και να παύσουν, έτσι τα νερά κινούνται προς τις ακτές της Νότιας Αμερικής. Για έξι μήνες οι κλιματικές συνθήκες αναστρέφονται, αφού η θερμοκρασία του αέρα και του νερού αυξάνουν κι αυτό προκαλεί μεγάλες βροχοπτώσεις. Στη Νοτιοανατολική Ασία έχουμε έντονη ξηρασία, αυξάνει η πίεση και να μειώνεται η θερμοκρασία, ενώ οι ακτές της Νότιας Αμερικής πλήττονται από καταιγίδες και μεγάλες πλημμύρες. Αυτή είναι η θερμή φάση του El Ninio, που διαρκεί από εννεά έως δεκαοχτώ μήνες. Ακολουθεί η ψυχρή φάση, η La Ninia, που ακολουθεί συνήθως, όταν έχουμε παύση του El Ninio. Οι αληγείς άνεμοι αρχίζουν να ενισχύονται. Στις δυτικές ακτές της Νότιας Αμερικής πέφτει η θερμοκρασία, αυξάνει η πίεση και η υγρασία είναι ελάχιστη. Τα φαινόμενα της είναι ηπιότερα του El Ninio και η διάρκειά της είναι από εννέα έως δεκαοχτώ μήνες. Το θερμό φυσικό μετεωρολογικό φαινόμενο του El Ninio μεταβάλλει τη θερμοκρασία των υδάτων στην κεντρική και ανατολική ζώνη του Ειρηνικού Ωκεανού κατά μήκος της Δημοκρατίας του Ισημερινού και του Περού. Αγρότες και ψαράδες επηρεάζονται αρνητικά από τις μεταβολές της θερμοκρασίας και από την εκτροπή των θαλάσσιων ρευμάτων. Τα θρεπτικά συστατικά που υπάρχουν σε κανονικές συνθήκες μειώνονται ή και εξαφανίζονται σ'όλο το μήκος των ακτών κι αυτό εξαιτίας της ανόδου της θερμοκρασίας. Συνέπεια αυτών είναι να διαταράσσεται η τροφική αλυσίδα, πολλά είδη εξαφανίζονται από τον ωκεανό. Αυξάνουν όμως τα τροπικά είδη που ζούνε σε θερμά νερά. Το φαινόμενο El Ninio επηρεάζει τον καιρό και το κλίμα παγκόσμια κι όπως ήδη έχουμε αναφέρει τείνει ν'αυξάνει τη συχνότητα των καταιγίδων, πλημμύρων, λοιμών, ξηρασιών και πυρκαγιών σε διάφορες περιοχές της Γης. Γενικότερα η μετεωρολογική συμπεριφορά αποσυντονίζεται. Την ονομασία την έδωσαν τοπικοί ψαράδες του Νότιου Ειρηνικού και στα ισπανικά σημαίνει μωρό. Αυτό έγινε γιατί το φαινόμενο ξεκινάει περίπου τα Χριστούγεννα, που ως γνωστό γεννήθηκε ο Χριστός (Θελιο βρέφος) Αμειψισπορά με ξηρικές καλλιέργειες σε καπνοπαραγωγικές περιοχές Α π ό τ η ν Δ ι ε ύ θ υ ν σ η Α γρ ο τ ι κ ή ς Ο ι κ ο ν ο μ ί α ς τ η ς Π ε ρ ι φ έ ρ ε ι α ς Δ υ τ ι κ ή ς Μ α κ ε δ ο ν ί α ς ανακοινώνεται ότι έχουν αποσταλεί στους Δήμους και σε όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς οι Προσκλήσεις Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος των Δράσεων 1.4 «Αμειψισπορά με ξηρικές καλλιέργειες σε καπνοπαραγωγικές περιοχές» και 2.3 «Σύστημα Ολοκληρωμένης Διαχείρισης στην παραγωγή καπνού» του Μέτρου 214 «Γεωργοπεριβαλλοντικές Ενισχύσεις» του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης (ΠΑΑ) για υποβολή αιτήσεων από τις εως 25/5/2012. Πληροφορίες στη Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας Διοικητήριο Κοζάνης, 1ος όροφος Γραφείο 19 τηλ και ( Γκιντίκα Μαρία και Δίου Αικατερ ί ν η ) κ α ι σ τ ι ς η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ έ ς δ ι ε υ θ ύ ν σ ε ι ς τ ο υ Υ Α ΑΤ w w w. m i n a g r i c. g r κ α ι

10 10 Σεμινάριο με θέμα «Εργατικά - Ασφαλιστικά Μισθολογικά Ζητήματα» στη Φλώρινα Π ραγματοποιήθηκε το Σάββατο 21 Απριλίου στην αίθουσα Πολλαπλών χρήσεων του Δήμου Φλώρινας, το Επιμορφωτικό Σεμινάριο με θέμα, «Εργατικά - Ασφαλιστικά Μισθολογικά Ζητήματα», που διοργάνωσε το 5ο Π.Τ. Δυτικής Μακεδονίας, του Οικονομικό Επιμελητήριο Ελλάδας. Στη σημασία του σεμιναρίου για τους φοροτεχνικούς, αναφέρθηκε στο χαιρετισμό του ο πρόεδρος του παραρτήματος Δυτικής Μακεδονίας κ. Εμμανουήλ Καρακάσης. Από τη πλευρά του το μέλος του Δ.Σ. του 5ου Π.Τ. Δυτικής Μακεδονίας του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδος κ. Μπάντης Ιορδάνης μας δήλωσε ότι, είναι πολύ σημαντικό που η ενημέρωση των οικονομολόγων φοροτεχνικών, θα γίνει από τον κ. Ραπανάκη ΠέτροΟικονομολόγο, Εργασιακό Σύμβουλο Συγγραφέα, που ήταν και ο εισηγητής του τόσο σημαντικού για αυτή την περίοδο θέματος. Μετά την πολύωρη τοποθέτηση του κ. Ραπανάκη ακολούθησαν, σειρά ερωτήσεων και αποριών από τους παρευρισκόμενους και δόθηκαν οι απαραίτητες διευκρινήσεις. Κ υ ρ ι α κ ά τ ι κ ο μ α ύ ρ ο π ρ ω ι ν ό Η πρώτη αυτοκτονία ενός Δασκάλου Ο44χρονος δάσκαλος Σάββας Μετοικίδης αυτοκτόνησε το απόγευμα του Σαββάτου, χτες 21 Απριλίου του 2012 Στα Blog γράφουν: αγωνιστής, φιλότιμος, αλτρουιστής, ευαίσθητος, κοντά σε κάθε μαθητή και μαθήτρια του σχολείου του. Δάσκαλος της πράξης, οραματιστής για μια δημόσια και δωρεάν παιδεία. Οι λόγοι που μας άφησε ήταν πολιτικοί. Δεν άντεξε. Στη φετινή άνοιξη του 2012, στην πατρίδα Ελλάδα, αυτοκτόνησαν συνταξιούχοι. Ειδική προσφορά από τα Ελληνικά Ταχυδρομεία στους υποψηφίους Σε παροχή εκπτώσεων ειδικά για τη διακίνηση του υλικού πολιτικού marketing, προχωρούν τα Ελληνικά Ταχυδρομεία, προκειμένου να διευκολύνουν τους υποψήφιους των επικείμενων Βουλευτικών Εκλογών στις προεκλογικές και επικοινωνιακές τους ενέργειες. Πιο συγκεκριμένα, χορηγούν έκπτωση 25% για τις Αυτοκτόνησε ο πρώτος Έλληνας Δάσκαλος. Ας τον τιμήσουμε μέρες που είναι. Ας τιμήσουμε τα νιάτα που εγκαταλείπουν τη χώρα μας. Ας σταματήσουμε την «αιμορραγία», μέρες που είναι Μπορούμε. Άννα Σπύρτου Επίκουρος Καθηγήτρια Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας υπηρεσίες Α και Β Προτεραιότητας Εσωτερικού, Ομαδικής Επιστολής Με Διεύθυνση Παραλήπτη (Ο.Ε.Μ.Δ.Π.) και Ομαδικής Επιστολής Χωρίς Διεύθυνση Παραλήπτη (Ο.Ε.Χ.Δ.Π.) - Επίδοση από Διανομή, για όλες τις καταθέσεις εκλογικού υλικού. Για την αρτιότερη εξυπηρέτηση των υποψηφίων, συνίσταται η έγκαιρη κατάθεση της εκλογικής αλληλογραφίας τους και η τήρηση των απαραίτητων προϋποθέσεων κατάθεσης της εκλογικής αλληλογραφίας. Τόσο το προσωπικό των καταστημάτων, όσο και το σύνολο του Δικτύου Πωλήσεων των ΕΛΤΑ σε όλη την χώρα, βρίσκονται στη διάθεση των υποψηφίων για την παροχή διευκρινίσεων και υποστήριξης. Τα Ελληνικά Ταχυδρομεία είναι σε πλήρη ετοιμότητα για τη διακίνηση κατά προτεραιότητα του εκλογικού υλικού με ασφάλεια, αξιοπιστία και αποτελεσματικότητα. Ε πιστολή στον Επίτροπο Ενέργειας της Ε.Ε. κ. Γκίντερ Έντιγκερ απέστειλε το σωματείο «ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ» και αναφέρετε στην πώληση των μονάδων της ΔΕΗ. Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της επιστολής. Κύριε Επίτροπε Το Σωματείο Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας ΔΕΗ ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ, με έδρα τη Δυτική Μακεδονία, εκπροσωπεί τους εργαζόμενους στη ΔΕΗ Α.Ε. Με την παρούσα επιστολή, θέλουμε να εκφράσουμε την πλήρη αντίθεσή μας στην απόφαση της Ελληνικής Δημοκρατίας να προχωρήσει στην πώληση 4 ων μονάδων Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας της ΔΕΗ Α.Ε. που χρησιμοποιούν ως καύσιμό τους τον λιγνίτη. Μονάδες οι οποίες είναι οι εξής: Μελίτη, Μεγαλόπολη 3, Αμύνταιο 1 και Αμύνταιο 2, καθαρής ισχύος 1090 MW. Περαιτέρω, σχεδιάζει να προσφέρει με την διαδικασία ανταλλαγής ισχύος 550MW, από τις Μονάδες Καρδιά 1 και Καρδιά 2 προκειμένου να υπάρξει πρόσβαση των ιδιωτών στο εν λόγω καύσιμο (Λιγνίτη) σε ποσοστό 40%. Είναι γνωστό ότι η Ελληνική Δημοκρατία, προκειμένου να αντιμετωπίσει τα δυσμενή για τον ανταγωνισμό αποτελέσματα έτσι όπως ισχυρίστηκε η Ευρωπαϊκή Επιτροπή- υιοθέτησε τις αποφάσεις της Επιτροπής, γνωστές ως αποφάσεις Μαρτίου 2008 και Αυγούστου 2009, έτσι ώστε: Να χορηγήσει, μέσω διαγωνισμών, δικαιώματα εκμετάλλευσης επί των κοιτασμάτων Λιγνίτη της Δράμας, της Ελασσόνας, της Βεύης και της Βεγόρας σε άλλες επιχειρήσεις πλην της ΔΕΗ Α.Ε. Να απαγορεύσει στους κατόχους δικαιωμάτων εκμετάλλευσης επί των κοιτασμάτων Δράμας, Ελασσόνας και Βεγόρας να πωλούν τον εξορυσσόμενο λιγνίτη στη ΔΕΗ Α.Ε. Να διοργανώσει νέα διαδικασία παραχώρησης δικαιωμάτων επί του κοιτάσματος της Βεύης. Γνωρίζετε επίσης ότι η ΔΕΗ Α.Ε. έχει καταθέσει προσφυγή ακύρωσης κατά των αποφάσεων Μαρτίου 2008 και Αυγούστου 2009 της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, η οποία εκδικάστηκε (για πρώτη φορά) στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο στις 13 Ιουλίου 2011, χωρίς ωστόσο να εκδοθεί η σχετική απόφαση, αφού λίγο πριν από την έκδοσή της ο Πρόεδρος του Δικαστηρίου κ. Έντζο Μιλανέζι, ορίστηκε υπουργός στην Κυβέρνηση Μόντι στην Ιταλία. Η ακροαματική διαδικασία της υπόθεσης (για δεύτερη φορά) διεξήχθη με νέα σύνθεση του Δικαστηρίουστις 2 Φεβρουαρίου 2012 και μέχρι σήμερα εκκρεμεί η σχετική απόφαση. Παρόλα αυτά η Ελληνική Δημοκρατία αναιτιολογήτως και χωρίς να προηγηθεί διαβούλευση με τη ΔΕΗ Α.Ε., τους εργαζόμενους και τις τοπικές κοινωνίες, με επιστολή της προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή ζήτησε αναθεώρηση της απόφασης του Αυγούστου 2009, υιοθετώντας νέα Ενεργειακή Πολιτική, με σκοπό να μην επιτρέψει/παραχω- Μαθησιακές δυσκολίες / Δυσλεξία Διαταραχές λόγου Τραυλισμός Πώληση Μονάδων Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας της Δ Ε Η Α.Ε. ρήσει νέες άδειες εκμετάλλευσης κοιτασμάτων λιγνίτη, πλην της Βεύης, δίδοντας έτσι στους ανταγωνιστές της ΔΕΗ Α.Ε., πρόσβαση στο 40% της Ενέργειας που παράγεται από την Εκμετάλλευση Λιγνίτη τόσο από τις υπάρχουσες μονάδες καύσης λιγνίτη της ΔΕΗ όσο και από αυτές που θα δημιουργηθούν μεταγενέστερα. Κύριε Επίτροπε Η απόφαση της Ελληνικής Δημοκρατίας για πώληση των συγκεκριμένων μονάδων της ΔΕΗ Α.Ε. αντίκειται στους όρους του θεμιτού ανταγωνισμού, αφού κάτι τέτοιο θα σημαίνει περαιτέρω μείωση της δραστηριότητας της Επιχείρησης, με αποτέλεσμα να οδηγηθεί στη χρεοκοπία και στην κατάρρευση. Στην Ελλάδα εξάλλου, η απελευθέρωση της Αγοράς Ηλεκτρικής Ενέργειας έχει ολοκληρωθεί με δεδομένο ότι η ΔΕΗ Α.Ε. το έτος μαζί με τις ποσότητες Η/Ε που εισήγαγεκάλυψε μόνο το 70% της συνολικής ζήτησης (το υπόλοιπο 30% καλύφθηκε από ανεξάρτητους παραγωγούς), ενώ το αντίστοιχο ποσοστό για το έτος 2008 ήταν 94%. Περαιτέρω, να σημειωθεί ότι από το 2008 η ΡΑΕ έχει γνωμοδοτήσει θετικά και η εταιρία ΗΡΩΝ ΘΕΡΜΟΗΛΕΚΤΡΙΚΗ έχει εξασφαλίσει άδεια για κατασκευή Μονάδας Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας, ισχύος 460 MW με καύσιμο τον λιγνίτη, τον οποίο και θα προμηθεύεται από τα ιδιωτικά ορυχεία της περιοχής. Το ερώτημα που τίθεται είναι: γιατί 4 χρόνια μετά δεν πραγματοποιείται η συγκεκριμένη επένδυση από αυτούς που επίμονα ζητούν πρόσβαση στην Παραγωγή Ηλεκτρικής Ενέργειας, με καύσιμο τον λιγνίτη και συνεχίζουν να δεσμεύουν την συγκεκριμένη άδεια! Επιπροσθέτως, η απόφαση για πώληση των Μονάδων καταστρατηγεί θεμελιώδη εργασιακά και ανθρώπινα δικαιώματα, αφού οι εργαζόμενοι στη ΔΕΗ Α.Ε. έχουν εμπράγματα δικαιώματα, έτσι όπως αυτά αναγνωρίστηκαν και κυρώθηκαν με το άρθρο 34 του νόμου 2773/99 στο Ελληνικό Κοινοβούλιο. Κατόπιν όλων τούτων και μπροστά στις δυσμενέστατες συνέπειες των προθέσεων που υπάρχουν, καθίσταται σαφές ότι στην περίπτωση που η Ελληνική Δημοκρατία προχωρήσει μονομερώς στην υλοποίηση του σχεδίου για την πώληση των 4 Λιγνιτικών μονάδων της ΔΕΗ Α.Ε., ως εργαζόμενοι -μαζί με τους κατοίκους και τους φορείς των περιοχών όπου είναι εγκαταστημένες οι Μονάδες (Δυτική Μακεδονία Μεγαλόπολη)- εκτός των απεργιακών κινητοποιήσεων, είμαστε υποχρεωμένοι να καταφύγουμε σε προσφυγές, καταθέτοντας μαζικές αγωγές κατά του Ελληνικού Δημοσίου τόσο στα Ελληνικά όσο και τα Ευρωπαϊκά δικαστήρια. Για το Σωματείο Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας ΔΕΗ ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ Ο Πρόεδρος Γιώργος Αδαμίδης Ο Γεν. Γραμματέας Αθανάσιος Μάστορας Νοητική Υστέρηση Διάχυτη Αναπτυξιακή Διαταραχή

11 11 Απόψεις...Απόψεις...Απόψεις... Τι θα γίνεις όταν μεγαλώσεις????? Α ν Γράφει η Παπαθανασίου Ελένη υπήρχε μια ερώτηση που καθόρισε την παιδική μας ηλικία ήταν αυτή. Μας την έκαναν συνήθως κουτσομπόλες θείες και ευυπόληπτοι θείοι, ενοχλητικές φίλες της μαμάς και οι συμπαίκτες του μπαμπά στο καφενείο. Όλοι συνήθως την συνόδευαν με ένα θεωρητικά χαριτωμένο τσίμπημα στο μάγουλο και συνήθως ελάχιστοι ενδιαφερόταν για την απάντηση. Στο σχολείο η ερώτηση άλλαζε ελαφρά μορφή, αποκτώντας την έννοια της προτροπής και της υποχρέωσης απέναντι στη κοινωνία και στον κόσμο «Δεν θέλεις να γίνεις κάτι όταν μεγαλώσεις????????». Εμπεριείχε την λογική της προσπάθειας, της επικέντρωσης σε ένα στόχο, της ενεργοποίησης και διάφορα άλλα ευγενή, έβρισκε ( λέμε τώρα) το εγώ μας το άπλωνε στο εμείς για να συνεχίσει ο κόσμος να υπάρχει.( Σε αυτό το σημείο, όσοι μεγάλωσαν με άλλα βιώματα μπορούν να σταματήσουν να διαβάζουν, οι υπόλοιποι μπορούν να συνεχίσουν) Για όλους εσάς λοιπόν που συνεχίζετε την ανάγνωση και προφανώς απαντήσατε την ερώτηση πολλάκις σε όλους τους προαναφερθέντες,κυρίως όμως στους εαυτούς σας, παλέψατε με επιθυμίες και την πραγματικότητα της καθημερινότητας σας και εντέλει γίνατε κάτι που στέκεται απέναντι στην κρίσιμη αυτή ερώτηση, σας έχω ένα δυσκολάκι. Κάτι που κανείς δεν σας το ρωτά σήμερα, γιατί κανέναν δεν αφορά η απάντηση.. Κάτι που όμως τώρα περισσότερο από ποτέ είναι το πιο κρίσιμο.. Λίγο (ή και πολύ) πριν τα διακόσια χρόνια επίσημου Ελληνικού Κράτους καλούμαστε να απαντήσουμε στο ερώτημα «Τι θέλουμε να γίνει η Ελλάδα όταν μεγαλώσει???????», «θα συνεχίσει μ επιμονή η Ελληνίς Επιφανί να παραμένει πάντα παρθένος και γυμνή??????? Ή μήπως ήρθε η ώρα της να ντυθεί κι αφού σπουδάσει οικονομικά στο London School of Economics να στηθεί στο πεζοδρόμιο??????? Ακούγομαι γραφική?????? δεν πειράζει ( όσοι βαρεθήκατε σταματάτε τώρα). Σήμερα μας καλούν όλοι να επιλέξουμε τον τρόπο, μνημόνιο- αντιμνημόνιο, πατριωτικά ή διεθνιστικά,με euro ή μνα, με γερμανικές αποζημιώσεις ή και χωρίς, εντός Ευρώπης ή στο χάος και όλοι επιμελώς αποφεύγουν να μας ρωτήσουν που θέλουμε να πάμε. Στην λογική ενός νέου σχολείου που εμπεριέχει ταχύρυθμα τμήματα οικονομικών για όλους, δεκαετίες φτώχειας και αποκλεισμών, η μισή Ελλάδα που διεκδικούσε το μερίδιο της στην νομή της εξουσίας απέναντι στην άλλη μισή που κυβερνούσε, μας έδωσαν το βολικό άλλοθι να περιφερόμαστε εντός εκτός και επί τα αυτά, σε επιλογές που αφορούσαν το life style και το φαίνεσθε Συνυπογράψαμε, συντηρήσαμε, στηρίξαμε ένα πολιτικό σύστημα,το οποίο οριοθετήθηκε σ αυτό το πλαίσιο.με έναν τρόπο βολευτήκαμε όλοι, ξεχνώντας βολικά κάποιους άλλους. Προς θεού δεν είμαι ο Πάγκαλος και δεν πιστεύω ότι όλοι μαζί τα φάγαμε, επειδή όμως δεν μας το ρώτησαν επίμονα, οι κρατούντες (ως όφειλαν ) δεν σημαίνει ότι το ερώτημα έπαψε να υπάρχει. Στον τόπο όπου οι ποιητές έχουν τα πάντα προβλέψει,πως μπορεί κάποιος να μην αναρωτηθεί, αν πέρα από τις ανεξάντλητες επιταγές του θυμικού μας, που έχουν να κάνουν με παγιωμένες αντιλήψεις, τον καθημερινό μας βίο και τις τρέχουσες ανάγκες μας, ξέρουμε ποιός είναι ο τόπος που όπως λέει ο ποιητής θέλουμε να δεχτεί την ταφή μας? ( Άντε και την καύση μας για όσους επιμένουν στις λεπτομέρειες). Κάποιος,που ξεχνώ το όνομα του, είπε ότι για να πάρεις τις σωστές απαντήσεις πρέπει να κάνεις τις σωστές ερωτήσεις. Τι γίνεται όμως στους καιρούς που κανείς δεν κάνει τις σωστές ερωτήσεις? Θα χαθούμε και πάλι στη μετάφραση και στους κοινωνικούς αυτοματισμούς? Περάσαμε χρόνια όπου η επιχειρηματικότητα και όσοι την ασκούσαν ήταν η πηγή κάθε κακού, προσφάτως το σκηνικό άλλαξε, το δημόσιο και οι λειτουργοί του επωμίζονται αυτό το ρόλο. Οφείλω να ομολογήσω ότι η ζωή φαντάζει ελκυστικά απλή με αυτά τα διλήμματα.. Μας καλύπτουν όμως? και το κυριότερο δίνουν μια απάντηση και μια λύση για τα παιδιά μας? Αν ναι, όλα καλά. Αύριο θα απολύσουμε όλους τους δημόσιους υπαλλήλους, θα φορολογήσουμε το μεγάλο κεφάλαιο, θα φέρουμε τις καταθέσεις από την Ελβετία( και τα Κέιμαν), οι Γερμανοί θα μας δώσουν τις πολεμικές αποζημιώσεις κι εγώ θα αποκτήσω τα πόδια και τις αναλογίες της Σκλεναρίκοβα και θα ξεκινήσω μια καινούρια καριέρα. Αυτός όμως που μας είπε ( και το όνομα του δεν το ξεχνώ) ότι αν θέλεις κάτι πολύ όλο το σύμπαν συνωμοτεί για να το αποκτήσεις δεν μας τα πε καλά. Θέλει όραμα και κόπο.να διατυπώσουμε τις ερωτήσεις που δεν γίνονται και να επιβάλλουμε τις απαντήσεις, να δημιουργήσουμε το όραμα, να δεσμευτούμε και να συνεισφέρουμε σε αυτό ότι μας αναλογεί χωρίς κοινωνικούς αυτοματισμούς, να δουλέψουμε μαζί και όχι απέναντι και το κυριότερο να μιλήσουμε για όλους αυτούς που σήμερα δεν έχουν φωνή( ας είναι αυτοί η κόκκινη γραμμή μας και όχι το οικογενειακό-κομματικό-συντεχνιακό μας συμφέρον).ξέρω ότι τα μηνύματα είναι πολλά και αντικρουόμενα, πολιτικοί σχηματισμοί, δημοσιογράφοι, φίλοι, σύντροφοι, συναγωνιστές, το 10 euro που λείπει από το καθημερινό τραπέζι, όλοι, όλα επικεντρώνονται στον τρόπο. Κι η καθημερινότητα μας σπρώχνει να επιλέξουμε το φτηνό ( το φτηνό βγαίνει ακριβό έλεγε η γιαγιά μου κι η δικιά σας να φανταστώ- αξίωμα. μην το σκέφτεστε). Και φοβάμαι όσο όλοι μας όμως άλλη σκέψη δεν βρίσκω..όπως κάποια στιγμή στη ζωή μου αποφάσισα τι θα γίνω όταν μεγαλώσω (δυσαρεστώντας ενδεχομένως και κάποιους ενδιαφερόμενους) θέλω και τώρα να αποφασίσω για τον τόπο μου, θέλω εγώ να βάλω τις ερωτήσεις. Ο τρόπος πιστέψτε με είναι ένα αδιάφορο μέγεθος, προκύπτει από το συνομολογημένο μας όραμα και θα τον βρούμε όλοι μαζί, αποφασισμένοι. Είμαστε πολλοί αλλά δεν βρισκόμαστε το ξέρω, είμαστε όμως εδώ Δυστυχείς εμπροσθοφύλακες και ανάστροφοι οδηγοί των βαρέων αρμάτων του ουρανού ως και τα σύννεφα είναι ναρκοθετημένα το νού σας: από μας η άνοιξη εξαρτάται Σύστημα ολοκληρωμένης διαχείρισης στην παραγωγή καπνού Η Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας, καλεί όλους τους ενδιαφερόμενους παραγωγούς να συμμετέχουν στη δράση 2.3 «Σύστημα Ολοκληρωμένης διαχείρισης στην παραγωγή καπνού» του Μέτρου 214 «Γεωργοπεριβαλλοντικές Ενισχύσεις» του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης (ΠΑΑ) Στόχος της δράσης 2.3 Στόχος της δράσης είναι η προστασία του περιβάλλοντος με τη μείωση των ενεργειακών εισροών (χημικά λιπάσματα-φυτοφάρμακα), η βελτίωση της οργανικής ουσίας του εδάφους και η εξοικονόμηση νερού. 2. Περίοδος υποβολής αιτήσεων ενίσχυσης 1η Πρόσκληση Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος: ορίζεται η περίοδος από 9/4/2012 έως 25/5/2012 2η Πρόσκληση Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος: ορίζεται η περίοδος από 16/7/2012 έως 31/8/ Τόπος υποβολής των αιτήσεων ενίσχυσης Οι ενδιαφερόμενοι υποψήφιοι δικαιούχοι, αφού λάβουν γνώση των όρων και προϋποθέσεων για συμμετοχή υποβάλλουν στη Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής (ΔΑΟΚ ΠΕ ΦΛΩΡΙΝΑΣ) ή στις κατά τόπους Ενώσεις Αγροτικών Συνεταιρισμών (ΕΑΣ) ή στα κατά τόπους ΚΕΠΠΥΕΛ, αίτηση ενίσχυσης πλήρως συμπληρωμένη. 4.Δικαιούχοι Δικαιούχοι των ενισχύσεων για τη δράση μπορεί να κριθούν οι καπνοπαραγωγοί (φυσικά και νομικά πρόσωπα) οι οποίοι έχουν ενεργοποιήσει το 2009 δικαιώματα προερχόμενα από τον καπνό και είναι εγγεγραμμένοι στο Μητρώο Αγροτών και Αγροτικών Εκμεταλλεύσεων και εντάσσουν την καλλιέργεια του καπνού στο Σύστημα Ολοκληρωμένης Διαχείρισης. Οι δικαιούχοι αναλαμβάνουν την υποχρέωση για μια πενταετία, να έχουν αρχίσει τις δεσμεύσεις της δράσης από την 15η Οκτωβρίου 2011 και να έχουν εντάξει την καλλιέργεια καπνού στο σύστημα ολοκληρωμένης διαχείρισης με βάση τις κατευθύνσεις και προδιαγραφές του πρότυπου AGRO 2. ΕΝΑΣ ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΣΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΜΙΑ (1) ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ Τομείς Παρέμβασης Σύμφωνα με την παρούσα πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος, επιλέξιμη για ένταξη είναι η έκταση της εκμετάλλευσης του παραγωγού που έχει μέγιστο μέγεθος ίσο με την έκταση η οποία καλλιεργήθηκε με καπνό με βάση την τελευταία Αίτηση Ενιαίας Ενίσχυσης (ΑΕΕ) έτους 2011 προσαυξημένο το πολύ κατά 0,5 Ha (5,0 στρ) και ελάχιστο μέγεθος κάθε αγροτεμαχίου 0,05 Ha (0,5 στρ). Για περισσότερες πληροφορίες: 1. Ε.Α.Σ. Φλώρινας, 7ης Νοεμβρίου 26, Τ.Κ , Φλώρινα Τηλ Ε.Α.Σ. Αμυνταίου, Γυμναστηρίου 7, Τ.Κ , Αμύνταιο Τηλ ΚΕΠΠΥΕΛ Αμυνταίου, 1ο χλμ. Αμυνταίου Ξινού Νερού, Τ.Κ Τηλ Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής ΠΕ Φλώρινας, Πτολεμαίων 1, Διοικητήριο ΤΚ Φλώρινα Τηλ «και ξημερώνοντας μέρα κακή» Η21η Απριλίου με κάνει να προβληματίζομαι για πώς αντιδρά μια κοινωνία σε περιόδους κρίσης. Η δεκαετία του 60 ήταν η πλέον ταραγμένη περίοδος για την Ελλάδα. Τις εκλογές «βίαςνοθείας» ακολούθησαν, οι δολοφονίες Λαμπράκη και Πέτρουλα, τα Ιουλιανά και οι συνεχείς αλλαγές στην κυβέρνηση. Όλα αυτά συνέβαιναν μέσα σε κλήμα σκληρής τρομοκρατίας, παρασκηνίου, αμερικάνικης επιρροής, με την ελληνική κοινωνία εξαθλιωμένη από τη φτώχεια και «ξεκληρισμένη» από τη μετανάστευση. Την κρίση αυτή ήρθε να αντιμετωπίσει τον Απρίλη του 67 «η μόνη ουδετέρα δύναμις» στις τάξεις της ελληνικής κοινωνίας. Ε βέβαια, αφού όλοι οι πολιτικοί ήταν διεφθαρμένοι κι έφεραν την κατάσταση σε τέτοιο σημείο η αλλαγή έπρεπε να έρθει από τους αδιάφθορους πατριώτες, συνταγματάρχες. Η συνέχεια είναι γνωστή, μία φρικτή για τη χώρα επταετία σε καθεστώς φασισμού, με φυλακίσεις, βασανισμούς, εξορίες και δολοφονίες σε βάρος αντιφρονούντων. Ο φόβος κυρίαρχος, λογοκρισία και μια Ελλάδα έρμαιο των ιμπεριαλιστικών σχεδίων των ΗΠΑ συνέθεταν το σκηνικό της περιόδου της χούντας. Σήμερα βιώνουμε άλλη μία περίοδο πολιτικής και οικονομικής κρίσης. Ακόμη μία φορά το πολιτικό γίγνεσθαι, στο σύνολό του, τυγχάνει της αμφισβήτησης της πλειοψηφίας της κοινωνίας. Τα συνθήματα για τη Βουλή βρίσκονται στο στόμα αγανακτισμένων και το facebook γεμίζει με γελοιογραφίες του κοινοβουλίου και άνευ πολιτικής ουσίας συνθήματα περί τριακοσίων. Στην πιο δύσκολη περίοδο για τη χώρα, πληγωμένη για ακόμη μία φορά βγαίνει η Δημοκρατία. Οι υπεύθυνοι της κατάστασης αφήνουν ξανά της ευθύνες να διαχέονται σε όλο το πολιτικό σύστημα, μέσα από έναν απίστευτο μηχανισμό προπαγάνδας και κατεύθυνσης στη συνολική απαξίωση των θεσμών. Πίστευα ότι η ελληνική κοινωνία είναι έμπειρη από το παρελθόν και στην κρίσιμη στιγμή θα δείξει αντανακλαστικά. Όσο περνά όμως ο καιρός και βλέποντας ακραία στοιχεία να αναδύονται πάλι, η σιγουριά γίνεται αησυχία. Γι αυτό έγραψα σήμερα. Σαν επίλογο μία φράση-μήνυμα : «μην είστε κοπάδι η ελευθερία περισσότερο από δικαίωμα είναι καθήκον» Αλέκος Παναγούλης Καλπάκης Στέργιος φοιτητής Η μαθήτρια του Ωδείου Φλώρινας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας Παρασκευή Παπαναούμ πήρε έπαινο σε Πανελλήνιο διαγωνισμό. Στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Κιθάρας που διεξήχθη στις 20 & 21 Απριλίου 2012 στην πόλη της Βέροιας, στα πλαίσια του 11ου Φεστιβάλ Κιθάρας Βέροιας, η 16χρονη μαθήτρια Παρασκευή Παπαναούμ του καθηγητή κιθάρας κ. Νίκου Γεωργίου, του Ωδείου Φλώρινας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας, απέσπασε το Γ Έπαινο στην κατηγορία Γ (ηλικίες έως16 ετών). Ε θ ε λ ο ν τ ι κ ή Α ι μ ο δ ο σ ί α α π ό τ ο Σ Π Α Ρ Τ Α Κ Ο Η Τράπεζα Αίματος του ΣΠΑΡΤΑΚΟΥ διοργανώνει εθελοντική αιμοδοσία. Συγκεκριμένα την Παρασκευή 27 Απριλίου 2012 από 9:00 το πρωί μέχρι 13:00 το μεσημέρι, θα γίνει αιμοληψία στον ΑΗΣ Καρδιάς σε συνεργασία με το Μποδοσάκειο Νοσοκομείο. Η παρουσία όσο το δυνατόν περισσότερων είναι απαραίτητη σ αυτή την κορυφαία πράξη ανθρωπιάς. ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

12 12 Άρχοντας Δημήτρης: Γιατί ΔΕΝ κατεβαίνω στις εκλογές Πολλή συζήτηση έγινε στο Αμύνταιο για το αν θα κατέβω ως υποψήφιος στις εκλογές με τον Πάνο Καμμένο και τους Ανεξάρτητους Έλληνες, αφού από κάποιο τερτίπι της τύχης (στο οποίο συμμετείχα κι εγώ είναι η αλήθεια), βρέθηκε άθελά μου το όνομά μου γραμμένο στην ιστοσελίδα του κινήματος του Πάνου Καμμένου Ανεξάρτητοι Έλληνες, μαζί με άλλους 3 υποψηφίους. Το όνομά μου μάλιστα βρέθηκε και στις ιστοσελίδες και τα ιστολόγια της Φλώρινας. Λόγω ενός μικρού μπερδέματος, δόθηκε η εντύπωση ότι κατεβαίνω (ή ότι ήθελα) στις εκλογές. Όχι, ΔΕΝ κατεβαίνω. Αν και θα ήθελα να βοηθήσω το κίνημα των Ανεξάρτητων Ελλήνων με την παρουσία μου στο ψηφοδέλτιο, σοβαροί προσωπικοί λόγοι με εμποδίζουν να αφοσιωθώ σε κάτι τέτοιο. Από την στιγμή που αδυνατώ να αφοσιωθώ στην παρούσα φάση, η παρουσία μου στο ψηφοδέλτιο θα ήταν επιζήμια. Εξάλλου υπάρχουν υποψήφιοι, οπότε η διαδικασία των εκλογών μπορεί να κυλήσει ομαλά άνευ εμποδίων και χωρίς την παρουσία μου. Ευχαριστώ όμως όλους για τα ενθαρρυντικά τους λόγια. Αν και στηρίζω όλα τα αντιμνημονιακά κόμματα, σε αυτές τις εκλογές θα δώσω την στήριξή μου στους Ανεξάρτητους Έλληνες. Ανάμεσα στους δύο μεγάλους αντιμνημονιακούς ηγέτες που μιλάνε για ένωση όλων των αντιμνημονιακών δυνάμεων, τον Πάνο Καμμένο και τον Αλέξη Τσίπρα, θα προτιμήσω τον Πάνο Καμμένο. Οι λόγοι είναι απλοί: Ο Πάνος Καμμένος είναι μια απίστευτα δημοκρατική φωνή, που βάζει στην διαβούλευση τους υποψηφίους του και τους στόχους του κινήματος και μιλάει προσωπικά με απλούς πολίτες μέσα από τα διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης. Ο Πάνος Καμμένος έχει εκφράσει ανοιχτά τις πατριωτικές του ανησυχίες, καταγγέλλοντας για παράδειγμα σχέδιο αυτονόμησης/ανεξαρτητοποίησης της Θράκης, και μιλάει συνέχεια για την τιμωρία όλων όσων φταίνε, ακόμα και για τους Παπανδρέου και Παπακωνσταντίνου. Την ίδια ώρα, πολιτικές συνιστώσες μέσα στον ΣΥΡΙΖΑ (ΟΧΙ όμως και ο Αλέξης Τσίπρας που είναι η λαμπρότερη φωνή της αριστεράς) βαφτίζουν Τούρκους τους μουσουλμάνους στη Θράκη, χωρίς να τους νοιάζει ούτε ότι οι Πομάκοι (οι ίδιοι οι Πομάκοι το καταγγέλλουν) καταπιέζονται από ανθελληνικούς παράγοντες για να αφελληνιστούν, χωρίς να τους νοιάζει τι λέει η συνθήκη της Λωζάνης για τους μουσουλμάνους της Θράκης που εμείς τους κάνουμε Τούρκους με την αδιαφορία μας. Με την μη στήριξή μου, πιστεύω ότι αδικώ τον πραγματικά άξιο Αλέξη Τσίπρα, γιατί κι αυτός πρόσφατα έχει εκφράσει έντονα τις πατριωτικές του ανησυχίες, αλλά πολλοί από την παράταξή του με κάνουν και νιώθω ανασφάλεια για την πατρίδα μου και το μέλλον της. Για τον Κουβέλη ότι κι αν πω θα είναι λίγο: Ένα από τα πρώτα άτομα που πήρε υπό την πολιτική του σκέπη είναι η Ρεπούση, η ιστορικός που αποδεδειγμένα επιδοτήθηκε οικονομικά από εξωτερικές δυνάμεις για να συγγράψει το βιβλίο έκτρωμα της ιστορίας που χαρακτήριζε την σφαγή της Σμύρνης ως συνωστισμό. Το ότι είναι ιστορικός δεν σημαίνει και ότι το έργο της ήταν επιστημονικά γραμμένο. Το σύνολο των ιστορικών της χώρας μας (εκτός από το τρίο του ΣΚΑΪ), αλλά και η Ακαδημία Αθηνών απέρριψαν το έργο της ως μη επιστημονικό. Γιατί άραγε του είναι τόσο χρήσιμη στον Κουβέλη; Αυτή η κίνηση μοιάζει περισσότερο σαν ένδειξη υποταγής σε κάποια «ανώτερη δύναμη». Είναι επίσης και ένας κακός οιωνός: Το ίδιο έκανε ο Παπανδρέου όταν έγινε πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ. Έβαλε μέσα την Ρεπούση. Για τον Κουβέλη εξάλλου, θα τολμήσω να κάνω και μια πρόβλεψη: Μετεκλογικά, αν δεν βγαίνει κυβέρνηση συνεργασίας ΝΔ ΠΑΣΟΚ, θα μπει και αυτός μέσα. Για τους Οικολόγους, στην Φλώρινα ο Μιχάλης Πετράκος και ο κύκλος του, έχουν κάνει φανταστική δουλειά με το τρένο και όχι μόνο, και θεωρώ τον Πετράκο από τις αξιότερες πολιτικές μορφές του νομού Φλώρινας. Όμως οι απόψεις της κεντρικής γραμμής από Αθήνα και Θεσσαλονίκη για την εξωτερική πολιτική και τα εθνικά θέματα με βρίσκουν κάθετα αντίθετο, σε σημείο που δεν μπορώ να το παραβλέψω. Για τον φίλο μου τον Στέλιο που αναρωτιέται πως γίνεται ένας αριστερός να ψηφίζει έναν πρώην βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας, θα του απαντήσω τα εξής: Οι ιδεολογικές παρατάξεις που ξέραμε έχουν πεθάνει. Όσοι δεν το πιστεύουν, ας κάνουν μια αναζήτηση στους λόγους του βρετανού ευρωβουλευτή Nigel Farage. Όλοι όσοι έχουν δει τους πύρινους λόγους του στην ευρωβουλή, τον έχουν καταχειροκροτήσει ενθουσιασμένοι. Όταν ξεναγήθηκα στο Ευρωκοινοβούλιο, ζήτησα να μου δείξουν την θέση του Nigel Farage. Η θέση ενός κόμματος σε οποιαδήποτε βουλή, δείχνει την ιδεολογία του, σύμφωνα βέβαια με τον παλαιό ιδεολογικό διαχωρισμό. Όταν λοιπόν μου έδειξαν που κάθεται, έμεινα άναυδος! Δεν έχει καμία σχέση με την αριστερά όπως την ξέρουμε, παρόλο που δεν υπάρχει ούτε ένας αριστερός που να έχει δει τους πύρινους λόγους του και να μην τον έχει χειροκροτήσει ενθουσιασμένος. Τότε λοιπόν κατάλαβα ότι το παιχνίδι έχει αλλάξει. Θα πρέπει να καταλάβουμε ότι οι παρατάξεις έτσι όπως τις ξέραμε έχουν πεθάνει. Η καλύτερα, δεν μπορούν να υπάρξουν ιδεολογίες μια τέτοια δύσκολη εποχή. Δεν μπορεί να καίγεται το σπίτι σου κι εσύ να συζητάς ακόμα για το πώς θα κυβερνηθεί. Δεν υπάρχει πλέον δεξιά, αριστερά κέντρο κλπ. Έχουμε δυο βασικές ιδεολογίες, και κάποιες αποχρώσεις αυτών. Υπάρχουν οι νεοφιλελεύθεροι, που σημαίνει στυγνός καπιταλισμός και κυριαρχία των αγορών έναντι των ανθρώπων και οι Δημοκράτες, που ζητούν πραγματική δημοκρατία και εξουσία στον λαό με περιορισμό των αγορών. Είναι προφανές ότι το κεντροαριστερό ΠΑΣΟΚ και η κεντροδεξιά ΝΔ το γύρισαν στον νεοφιλελευθερισμό και θα συνεργαστούν μετά τις εκλογές, με τον Κουβέλη ως άσσο στο μανίκι. Ταυτόχρονα, δυνάμεις από την αριστερά και την δεξιά, σε ένα τερτίπι της Ιστορίας συναντώνται, και να μην σας κάνει εντύπωση αν τους δείτε μετεκλογικά να συνεργάζονται. Το Νέο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Θρακιωτών Φιλώτα Συγκροτήθηκε σε σώμα το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Θρακιωτών Φιλώτα που προέκυψε από τις εκλογές που έγιναν την Κυριακή 8 Απριλίου, μετά τη συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 17 Απριλίου. Αστυνομι κές Ε ιδήσεις Σύλληψη αλλοδαπού για μεταφορά δύο μη νόμιμων μεταναστών Σ υνελήφθη την Τετάρτη 18 Απριλίου τις βραδινές ώρες, από αστυνομικούς του Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής της Αστυνομικής Διεύθυνσης Φλώρινας, στην Εθνική Οδό Κρυσταλλοπηγής Φλώρινας, 34χρονος αλλοδαπός, υπήκοος Αλβανίας, για μεταφορά δύο ομοεθνών του (46 και 33 χρονών), μη νόμιμων μεταναστών. Συγκεκριμένα, από έλεγχο που έγινε σε Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο, διαπιστώθηκε ότι ο 34χρονος οδηγός και ιδιοκτήτης του οχήματος, μετέφερε προς το εξωτερικό της χώρας δύο αλλοδαπούς, Αλβανούς υπηκόους, μη νόμιμους μετανάστες έναντι χρηματικής αμοιβής. Συνολικά κατασχέθηκαν: το Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο, το χρηματικό ποσό των πενήντα (50) ευρώ και τρια (3) κινητά τηλέφωνα Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς. Σύλληψη δύο ατόμων για απόπειρα κλοπής στην Τριανταφυλλιά Τ ο πρωί της Τρίτης 17 Απριλίου, αστυνομικοί του Τμήματος Ασφαλείας Φλώρινας, συνέλαβαν δύο ημεδαπούς 56 και 36 ετών, για απόπειρα κλοπής. Συγκεκριμένα, οι συλληφθέντες αποπειράθηκαν να αφαιρέσουν μια αντλία νερού, (αξίας ) από εργοτάξιο στην Τριανταφυλλιά Φλώρινας. Στην προσπάθειά τους να την φορτώσουν σε Ι.Χ.Φ. αυτοκίνητο ιδιοκτησίας του 36χρονου, έγιναν αντιληπτοί από τον ιδιωτικό φύλακα του εργοταξίου και στη συνέχεια συνελήφθησαν από προστρέξαντες αστυνομικούς. Προανάκριση διενεργεί το Τμήμα Ασφαλείας Φλώρινας. Σύλληψη αλλοδαπού για μεταφορά μη νόμιμης μετανάστριας Συνελήφθη την Παρασκευή 20 Απριλίου τις πρώτες πρωινές ώρες, από αστυνομικούς του Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής της Αστυνομικής Διεύθυνσης Φλώρινας, σε δύσβατη ορεινή περιοχή της Ελληνοαλβανικής μεθορίου, 29χρονος αλλοδαπός, υπήκοος Αλβανίας, για μεταφορά 24χρονης μη νόμιμης μετανάστριας. Συγκεκριμένα, κατόπιν αστυνομικής επιχείρησης σε δύσβατη ορεινή διάβαση της Ελληνοαλβανικής μεθορίου καταλήφθηκε ο 29χρονος, ως οδηγός βουνού να οδηγεί πεζός την 24χρονη ομοεθνή του, μη νόμιμη μετανάστρια προς το εσωτερικό της Χώρας, έναντι χρηματικής αμοιβής. Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς. Σύλληψη ημεδαπού για μεταφορά μη νόμιμου μετανάστη Συνελήφθη την Κυριακή 22 Απριλίου τις βραδινές ώρες, από αστυνομικούς της Β Ομάδας Πρόληψης Καταστολής Εγκληματικότητας της Αστυνομικής Διεύθυνσης Φλώρινας, στην Εθνική Οδό Φλώρινας - Καστοριάς, 32χρονος ημεδαπός,, για μεταφορά 27χρονου αλλοδαπού, μη νόμιμου μετανάστη. Συγκεκριμένα, από έλεγχο που έγινε σε Ι.Χ.Φ. αυτοκίνητο, διαπιστώθηκε ότι ο 32χρονος οδηγός του οχήματος, μετέφερε προς το εξωτερικό της χώρας αλλοδαπό -υπήκοο Αλβανίας- μη νόμιμο μετανάστη, έναντι χρηματικής αμοιβής. Συνολικά κατασχέθηκαν: το Ι.Χ.Φ. αυτοκίνητο, το χρηματικό ποσό των εφτακοσίων πενήντα (750) ευρώ και ένα (1) κινητό τηλέφωνο Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Φλώρινας. Πρόεδρος : Μωυσάκης Σπύρος Αντιπρόεδρος: Βασιλακάκης Σταύρος Γ. Γραμματέας: Πιχτράκη Παναγιώτα Οργ. Γραμματέας Μοσχάκη Μαγδαληνή Ταμίας: Αναγνωστόπουλος Γεώργιος Βοηθ. Ταμία: Κανάκη Ευροσύνη Υπ. Δημ. Σχέσεων: Κιοσές Ευάγγελος Για το Δ.Σ. Ο πρόεδρος: Μωυσάκης Σπύρος Η Γ.Γ. Πιχτράκη Παναγιώτα

13 13 (Η συνέχεια από τη σελίδα 5) το κήρυγμά μου. Επομένως, ούτε σκανδαλιζόμεθα, ούτε εκπλησσόμεθα με όλα αυτά που συμβαίνουν στις μέρες μας, ούτε ο Χριστός έχει αποτύχει. Ο Χριστός ήρθε να κάνει μια «μαγιά». Έχουν περάσει δυο χιλιάδες χρόνια από τότε. Ουδείς γνωρίζει, μόνο ο ίδιος, πότε θα συμπληρωθεί ο αριθμός των σωζομένων και πότε θα κλείσει η παρένθεση. Ξέρετε, πατέρα Σιαμάκη, πολύ συχνά αναρωτιέμαι, μήπως αυτή η θυσία ήταν μάταιη. Ήταν πολύ, για κάτι τόσο μικρό, τόσο λίγο Όχι, όχι, γιατί το λέτε αυτό; Αν πάρουμε ένα μόριο οξυγόνου και δύο μόρια υδρογόνου, θα πάρουμε ένα μόριο νερού. Το πείραμα πέτυχε. Δεν πέτυχε; Αν πάρουμε πολλές φορές τον παραπάνω συνδυασμό θα πάρουμε μια δεξαμενή νερού. Είτε με λίγα μόρια είτε με πολλά, το πείραμα ισχύει. Είναι το ίδιο. Το λέω αυτό για τον εξής λόγο: Ακόμα και λίγοι να είναι αυτοί που θα πιστέψουν, το «πείραμα» αξίζει, έχει πετύχει. Με δεδομένο ότι όλες οι θρησκείες διακηρύττουν τη μετά θάνατον ζωή, αποκλείεται να καλύπτεται μέσα από αυτές μια ψυχολογική ανάγκη του ανθρώπου; Η ελπίδα της μετά θάνατον ζωής μετριάζει κάπως το φόβο του θανάτου; Ο θνητός άνθρωπος, και δη ο χριστιανός, ακόμα και μετά την Ανάσταση του Θεού του, «Θρηνεί και οδύρεται όταν εννοήσει τον θάνατο». Μια υπόθεση κάνω. Μήπως όλες οι θρησκείες έχουν στήσει τα θεμέλιά τους στο φόβο του ανθρώπου για το τι θα συναντήσει μετά θάνατον; Ο άνθρωπος σίγουρα έχει ανάγκη από μία Ανάσταση. Την Ανάσταση του Χριστού, για την αποκατάσταση της αδικίας, από το κακό που υπάρχει στον κόσμο. Για τις άλλες θρησκείες δεν μπορώ να μιλήσω. Δεν έχω ασχοληθεί και πολύ. Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι δεν ανταποκρίνονται στις εσωτερικές ανησυχίες του ανθρώπου εκατό τοις εκατό. Μάλλον τα όσα πρεσβεύουν πρόκειται περί ανθρωπίνων και όχι θείων αποκαλύψεων. Για το Χριστιανισμό όμως θέλω να σας πω. Ο χριστιανός βλέπει το θάνατο σαν κάτι που τον φοβίζει γιατί σαν άνθρωπος έχει περιπέσει σε αμαρτίες και νοιώθει ενοχές. Αλλά ο κύριος το λέει καθαρά, «γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς...». Αν γνωρίσεις την αλήθεια θα ελευθερωθείς από κάθε φόβο και δη από το φόβο του θανάτου. «Το θρηνώ και οδύρομαι, όταν εννοήσω τον θάνατον» είναι σχολιασμοί, δεν είναι αποκάλυψη. Αποκάλυψη είναι αυτό που λέει ο Χριστός: «Γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει ημάς». Αν ακολουθώ τα όσα λέει ο Χριστός σε αυτήν, την παρούσα ζωή, ποιος είναι αυτός που θα μου πει εμένα ότι θρησκεύω από φόβο; Ήδη γεύομαι την αληθινή ζωή. Θυμήθηκα τώρα τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, όταν του ανακοινώθηκε η διάγνωση του καρκίνου. Έντρομος αναφώνησε: «Γιατί σ εμένα Θεέ μου;». Και δεν ήταν ένα απλός άνθρωπος, ήταν η κεφαλή της εκκλησίας της Ελλάδος Ε, ναι συνέβη, αλλά αυτό δε σημαίνει τίποτα. Για το χριστιανό που ζει σύμφωνα με τη διδασκαλία του υιού του Θεού, που σταυρώθηκε για να σώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία, η μετάβαση από τη ζωή στο θάνατο είναι ένα μικρό επεισόδιο. Δεν είναι το τέλος αλλά η αρχή. Αν είχατε γεννηθεί πιο ανατολικά ή πιο δυτικά, δεν θα πιστεύατε σε άλλη θρησκεία; Θα πίστευα ενδεχομένως ότι πιστεύουν οι Ασιάτες. Και θα ισχυριζόσασταν με το ίδιο πάθος ότι αυτή η θρησκεία που πιστεύετε είναι η μόνη αληθινή θρησκεία Ο άνθρωπος φυσικά κάτι πρέπει να λατρεύει Αν υποθέσουμε ότι έχουμε τρεις άνθρωποι που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες. Ζουν και οι τρεις ζωή ενάρετη και χριστή. Πεθαίνοντας, θα σωθούν; Ο Θεός έχει τα κριτήριά του, τα οποία μας τα έχει αποκαλύψει για να επιτύχουμε με το συντομότερο και τον πρακτικότερο τρόπο τη σωτηρία μας, και είναι όλα καταχωρημένα στη Αγία Γραφή. Τα κριτήρια του Θεού δηλαδή, είναι τα ίδια για όλους τους ανθρώπους, σε οποιαδήποτε θρησκεία και αν ανήκουν; Ο Θεός μόνο ξέρει τα εσωτερικά κίνητρα του καθενός. Εμείς όμως δεν μπορούμε την εξαίρεση να την κάνουμε κανόνα. Η καλοσύνη, η αγάπη, η φιλανθρωπία, η αλληλεγγύη δεν ανταμείβονται με τον ίδιο τρόπο στην άλλη ζωή; Αποκτά προνόμια με το που βαπτίζεται κανείς χριστιανός; Βέβαια αποκτά προνόμια. Πώς δεν αποκτά. Όλα αυτά που αναφέρατε δεν είναι αρκετά για να σώσουν τον άνθρωπο. Πρέπει και να πιστεύει στο Χριστό. Άμα δεν πιστεύεις και δεν κοινωνείς του σώματος και του αίματός του, δεν μπορείς να κερδίσεις την αιώνια ζωή. Το λέει αυτό ρητώς ο Χριστός. Αλλά αν ο Θεός θέλει, ας φέρω για παράδειγμα ένα νήπιο που δεν βαπτίστηκε, δε θα το βάλει στην κόλαση. Ποιος μπορεί να πει όμως ότι ο Θεός δεν έχει τη δύναμη να σώσει ανθρώπους που έζησαν προ Χριστού ή μετά Χριστόν και έζησαν σαν νήπια, ότι δε θα τους σώσει; Τα σώματα μετά θάνατον λιώνουν. «Χους ην και εις χουν απελεύσητω». Γιατί δεν δέχεται η Εκκλησία την καύση των νεκρών; Η καύση του νεκρού, δεν παραδίδεται από την Αγία Γραφή. Η Παλαιά Διαθήκη λέει «Απέθανεν ο Αβραάμ και ετάφη... απέθανεν ο Ισαάκ και ετάφη...». Για όλους λέει ότι έγινε ταφή και όχι καύση. Και εμείς αφού σε όλα ακολουθούμε όλα όσα μας αποκαλύπτει η Γραφή, την ακολουθούμε και σε αυτό. Η καύση είναι ένας νεωτερισμός που λέει «τι ψυχή και τι σώμα; Κάψε το νεκρό να τελειώνουμε». Υπάρχει και το κίνημα αυτό της οικολογίας που λέει ότι μολύνεται το χώμα. Αυτό ταιριάζει περισσότερο στην ιδεολογία των ανθρώπων που δεν έχουν ελπίδες, δεν πιστεύουν στη μετά θάνατον ζωή. Δεν πιστεύουν ότι το σώμα αυτό θα αναστηθεί. Βέβαια, πρέπει να πω ότι η καύση, και αν ακόμα καθιερωθεί, δεν θα αλλάξει τίποτα. Η δύναμη του θεού μπορεί να αναστήσει και από τη στάχτη το σώμα. Θα αρνιόσασταν να δώσετε την ευχή σας σε κάποιον που θα ήθελε να καεί; Εγώ παιδί μου, δεν μπορώ να παρέμβω στη θέληση του καθενός. Είναι δική του επιλογή. Το θέμα είναι ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να νοιάζεται για το σώμα του σε αυτή τη ζωή όσο για το αν θα αντικρύσει το πρόσωπο του Θεού με το που θα κλείσει τα μάτια του. Όλη η φροντίδα της εδώ ζωής του να περιστρέφεται γύρω από αυτόν τον άξονα. Το αν ταφεί η καεί μετά θάνατον, αυτό δε μεταβάλλει το σχέδιο του Θεού για την ανάσταση των νεκρών. Το τι θα επιλέξει ο καθένας είναι δικό του θέμα. Εγώ σαν ιερέας, έχω μία ακολουθία νεκρώσιμη που αναφέρεται στην ταφή. Δεν έχω καμία ακολουθία που να αναφέρεται στην καύση, στην περιποίηση της στάχτης. Η Εκκλησία στηρίζεται στην παράδοση και αυτήν ακολουθούμε. Πολλά λέγονταν ανέκαθεν αλλά τώρα τελευταία τίθεται όλο και πιο συχνά το θέμα του διαχωρισμού κράτους εκκλησίας. Πώς θα αισθανόσασταν αν αύριο ανακοινώνονταν ότι παύουν να σας πληρώνουν; Ότι δεν είστε πια δημόσιος υπάλληλος; Ε, δε θα το πάρω και προσωπικά το θέμα. Η εκκλησία, και δεν εννοώ μόνο τους ιερείς και τους Δεσποτάδες αλλά και όλον τον κόσμο, αν ακολουθούσε τα λόγια του Χριστού, δε θα είχε περιουσία. Η εκκλησία, όταν της δίδεται κάποιο περιουσιακό στοιχείο, αμέσως πρέπει να το μοιράζει στους μη έχοντες. Όποιοι και να είναι αυτοί. Η εκκλησία δεν πρέπει να διαθέτει αποθεματικά. Αν ο Χριστός, που είναι η κεφαλή της εκκλησίας, δεν είχε τίποτα, ήταν πάμφτωχος, τότε και η εκκλησία δεν πρέπει να έχει περιουσία. Ο Χριστός ήταν ανάλαφρος από υλικά πράγματα. Η μισθοδοσία δεν υπήρχε παλαιότερα. Είναι κάτι που εφαρμόζεται τις τελευταίες δεκαετίες. Η εκκλησία δεν θα έπρεπε να υπόσχεται στους ιερείς μισθό. Έδωσε μισθό στους αποστόλους ο Χριστός; Τους είπε θα ζείτε όπως εγώ και θα σας σταυρώσουν όπως εμένα. Βλέπετε να υπάρχει αυτή η διάθεση σήμερα από τους ιερείς και τους κήρυκες, τους μεγάλους και τους τρανούς; Είμαστε μακριά από το Χριστό. Ο κάθε κληρικός πρέπει να μπαίνει με αυταπάρνηση μέσα στο χώρο του κλήρου. Να πιστεύει ότι και θα κακοπάθει και θα πεινάσει και θα γυμνητεύσει και θα απειληθεί και θα χρειαστεί να δώσει ομολογία πίστεως, όχι να περιμένει να περάσει ο μήνας για να πάρει το μισθό του. Αυτό είναι μια κοροϊδία. Είστε, δηλαδή υπέρ του διαχωρισμού κράτους και εκκλησίας; Ασφαλώς. Το κράτος είναι βία. Η εκκλησία είναι αγάπη, είναι ελευθερία. Δεν μπορούν να συμβαδίζουν και να συμβιβάζονται αυτά τα δύο. Το κράτος, σαν βία, μπορεί να επιβάλλει στην εκκλησία κάποια πράγματα τα οποία δεν θησαυρίζονται μέσα στη θεία αποκάλυψη. Πώς θα τα κάνει; Ας πούμε υπάρχουν μερικά ηθικά ζητήματα. Το κράτος, την πορνεία δεν τη θεωρεί αμάρτημα. Έχει αποποινικοποιήσει τη μοιχεία. Η εκκλησία θα έπρεπε να έχει την αυτονομία της. Δεν μπορεί να κάνει ότι λέει το κράτος, ο πρωθυπουργός και η βουλή. Να έχει τη δύναμη να λέει, εγώ θα λειτουργώ σύμφωνα με αυτά που λέει το ευαγγέλιο. Όχι να ασχολούμαστε με το αν μας έκανε ή δε μας έκανε περικοπές το κράτος. Αυτό λειτουργεί εις βάρος της ποιότητος και του κηρύγματος αλλά και της εικόνας που δίνουμε προς τον κόσμο. Αν είχαμε μία τέτοια διάθεση αυτοθυσίας, πάρα πολύς κόσμος θα συγκινούνταν. Και όσες φορές έχει εμφανιστεί περίπτωση τέτοιου ιερέως ο κόσμος δεν τον έχει αφήσει ποτέ να πεινάσει. Τρέχει ο κόσμος να βοηθήσει... Ο Χριστός αφήνει τις τελευταίες του υποθήκες : «Αν θέλετε να είστε πρώτοι να γίνεται οι τελευταίοι. Αν θέλεις να γίνεις κύριος πρέπει να γίνεις δούλος. «Ει ουν υμείς φίλοι μου εστέ, εμέ μιμείσθε. Ο θέλων πρώτος είναι, έστω έσχατος. Ο δεσπότης, ως ο διάκονος» Το βλέπετε αυτό στον κλήρο σήμερα; Όχι δεν το βλέπω, εκτός από μερικές περιπτώσεις. Υπάρχουν αρχιεπίσκοποι που ήταν ταπεινοί και υπηρέτησαν το λαό με όλη την έννοια της επισκοπικής τους αποστολής. Και πρεσβύτεροι, υπήρξαν και υπάρχουν, αλλά στη πλειονότητά τους όμως, ιδίως στον ανώτερο κλήρο, υπάρχει μία απόσταση μεταξύ του κλήρου και του λαού. Βέβαια στην εποχή μας τα καλά παραδείγματα δεν προβάλλονται. Θάβονται και αποσιωπώνται. Υπάρχουν και κληρικοί που κάνουν έργο αλλά δεν το γνωρίζει κανείς. Αλλά βλέπετε, πάλι για ολίγους μιλάμε. Οι ολίγοι είναι αυτοί που κάνουν το θέλημα του Θεού. Εμείς, βάζω και τον εαυτό μου μέσα, οι περισσότεροι δεν είμαστε πιστοί απέναντι στην αποστολή μας και στις υποσχέσεις που δώσαμε στο Θεό: Να μην κρατούμε τίποτα για τον εαυτό μας. Θα έπρεπε όλα να τα δίνουμε για το συνάνθρωπο. Όλα! Ό Θεός έκανε τον άνθρωπο, γενικά, διαχειριστή των αγαθών, όχι ιδιοκτήτη. Βλέπετε, τα μεγάλα αγαθά, τα αναγκαία, τα δίνει ο Θεός δωρεάν, τον ήλιο, το νερό, τον αέρα. Αυτό και μόνο να σκεφτεί ο άνθρωπος, ότι χωρίς αυτά δεν μπορεί να ζήσει ούτε μία μέρα, θα μάθει να διαχειρίζεται και τα άλλα τα μικρά με τον τρόπο που υπέδειξε ο Χριστός, ο οποίος σήκωσε το σταυρό του μαρτυρίου για τη σωτηρία των ανθρώπων. Ο δικός σας σταυρός, ποιος είναι; Αν ήσασταν εξομολόγος μου, θα σας έλεγα ποιον σταυρό κουβαλάω. Τώρα δεν μπορώ να σας το εξομολογηθώ. Εσείς όμως μπορείτε να εξομολογηθείτε σ εμένα. Ο δικός μου σταυρός, πατέρα Σιαμάκη, εξομολόγηση κάνω τώρα, είναι ο εαυτός μου. Θέλω πραγματικά να σας ευχαριστήσω για τον χρόνο που μου διαθέσατε. Σας κούρασα, το ξέρω, αλλά ήταν πολύ διαφωτιστικά και χρήσιμα, ελπίζω, όλα αυτά που καταθέσατε σήμερα σ εμένα και κατ επέκταση στους αναγνώστες της στήλης. Εύχομαι να είστε γερός και να σηκώνεται το σταυρό σας με δύναμη και κουράγιο. Ο καθένας κουβαλάει το δικό του σταυρό. Σας ευχαριστώ και εγώ για τη φιλοξενία που μου προσφέρει η εφημερίδα σας. Εύχομαι σε όλους τους αναγνώστες σας Καλή Ανάστα (Η συνέχεια σε επόμενο φύλλο) Ροχαλητό και άπνοιες στον ύπνο Το ροχαλητό είναι ένα σοβαρό ιατρικό και κοινωνικό πρόβλημα που βασανίζει όχι μόνον αυτούς που το εμφανίζουν αλλά και τους συντρόφους τους. Έχει βρεθεί ότι το 40% περίπου των ενηλίκων ροχαλίζουν περιστασιακά ενώ ένα 25% ροχαλίζουν επί καθημερινής βάσης. Σε σοβαρές περιπτώσεις μάλιστα, το δυνατό ροχαλητό διακόπτεται από συχνά επεισόδια πλήρους απόφραξης της αναπνοής κατά τη διάρκεια του ύπνου για περίπου 5 δευτερόλεπτα, η λεγόμενη υπνική άπνοια. Από αυτούς που ροχαλίζουν σε μόνιμη βάση, το 34% ως και 60% εμφανίζει υπνική άπνοια. Οι άνδρες ροχαλίζουν 2 περίπου φορές συχνότερα από τις γυναίκες και έχουν 8 φορές μεγαλύτερη πιθανότητα να εμφανίσουν άπνοια από τις γυναίκες. Πού οφείλεται το ροχαλητό ή άπνοια; Το ροχαλητό εμφανίζεται όταν υπάρξει κάποιου είδους απόφραξη στην ελεύθερη ροή του αέρα από τη μύτη ή από το στόμα προς τους πνεύμονες. Αυτό μπορεί να οφείλεται σε προβλήματα της μύτης όπως το στραβό διάφραγμα, οι υπερτροφικές κόγχες, οι πολύποδες στη μύτη, η χρόνια ρινίτιδα ή οι εξωτερικές παραμορφώσεις της μύτης. Επίσης μπορεί να υπάρχει κάποιο λειτουργικό πρόβλημα στο στόμα ή το λαιμό, όπως υπερτροφία των αμυγδαλών, μακριά σταφυλή ή υπερτροφία αδενοειδών εκβλαστήσεων (τα λεγόμενα κρεατάκια) κυρίως στα παιδιά. Άλλοι παράγοντες εκτός από τις ανατομικές ανωμαλίες της μύτης, του στόματος και του φάρυγγα, οι οποίοι αυξάνουν την πιθανότητα κάποιος να ροχαλίζει και να κάνει άπνοια, είναι το αυξημένο σωματικό βάρος-παχυσαρκία, το κάπνισμα, το αλκοόλ, η χρήση ηρεμιστικών και υπνωτικών ουσιών, καθώς και η λήψη βαριών γευμάτων πριν από τον ύπνο. Τα παχύσαρκα άτομα με κοντό λαιμό, οι ηλικιωμένοι άνδρες και οι καπνιστές έχουν την τάση να ροχαλίζουν εντονότερα. Τέλος, η στάση του σώματος κατά τον ύπνο επηρεάζει το ροχαλητό π.χ. στην ύπτια θέση η γλώσσα τείνει να πέφτει προς τα πίσω και στενεύει ή φράσει τον φάρυγγα. Είναι επικίνδυνο το ροχαλητό; Ποιες είναι οι επιπτώσεις του ροχαλητού και της άπνοιας; Το ροχαλητό τις περισσότερες φορές δεν είναι επικίνδυνο για τη ζωή του ασθενούς εκτός από το σοβαρό πρόβλημα που δημιουργεί στους συντρόφους τους. Εάν, όμως, συνοδεύεται από επεισόδια άπνοιας, δηλαδή διακοπής της αναπνοής κατά τη διάρκεια του ύπνου, τότε υπάρχει ο κίνδυνος να πάσχει το άτομο από το Σύνδρομο Υπνικής Άπνοιας (ΣΥΑ), το οποίο έχει πάρα πολύ σοβαρές επιπτώσεις στην υγεία του ασθενούς και είναι απειλητικό ακόμα και για την ίδια του τη ζωή. Κατά την άπνοια υπάρχει πτώση του οξυγόνου στο αίμα με αποτέλεσμα ο ασθενής να εμφανίσει υψηλή πίεση (υπέρταση), καρδιακές αρρυθμίες, καρδιακή ανεπάρκεια, καρδιακή προσβολή, ακόμα και εγκεφαλικά επεισόδια. Πότε πρέπει να επισκεφτείτε το γιατρό και πώς μπορεί να σας βοηθήσει; Το παθολογικό ροχαλητό που συνοδεύεται από άπνοια, έχει ορισμένα ιδιαιτέρα χαρακτηριστικά που το διακρίνουν από το αθώο ροχαλητό. Συνήθως συνοδεύεται από διαταραχές ύπνου, αίσθημα διαρκούς κόπωσης και εμφάνιση υπνηλίας κατά τη διάρκεια της μέρας, μείωση της αποδοτικότητας στην εργασία, πρωινούς πονοκεφάλους, κακοδιαθεσία, ευερεθιστότητα, αδυναμία μνήμης και συγκέντρωσης, σεξουαλική δυσλειτουργία, ή ακόμα και κατάθλιψη λόγω της κακής ποιότητας ύπνου. Εάν εμφανίζεται συχνά κάποιο από τα παραπάνω συμπτώματα, ή υπάρχει μαρτύρια του συντρόφου για έντονο ροχαλητό ή άπνοια τότε πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφτείτε τον Ωτορινολαρυγγολόγο σας ώστε να γίνει μια πλήρης ωτορινολαρυγγολογική εξέταση προκειμένου να εντοπιστεί η αιτία της απόφραξης. Η κλινική εξέταση από τον γιατρό μπορεί να αποκαλύψει εάν υπάρχει στραβό ρινικό διάφραγμα στη μύτη, πολύποδες ή αλλεργική ρινίτιδα, μακριά ή και παχιά σταφυλή και μαλακή υπερώα, υπερτροφικές αμυγδαλές και αδενοειδείς εκβλαστήσεις (κρεατάκια), πάχυνση των τοιχωμάτων του φάρυγγα, μεγάλη γλώσσα, μετατοπισμένη προς τα πίσω την κάτω γνάθο, σπανιότερα όγκους που αποφράσσουν την αναπνευστική οδό, κ.ά. Επίσης, στην περίπτωση σοβαρού ροχαλητού, πρέπει να γίνει «Μελέτη Ύπνου» σε κάποιο Τμήμα Ύπνου σε δημόσιο Νοσοκομείο. Πρόκειται για μία εξέταση που καταγράφει ποικίλες λειτουργίες του οργανισμού κατά τη διάρκεια του ύπνου, όπως, ηλεκτρική δραστηριότητα του εγκεφάλου, κινήσεις των ματιών, δραστηριότητα των μυών, αναπνευστική προσπάθεια, και το επίπεδο του οξυγόνου στο αίμα. Στη συνέχεια θα πρέπει να διερευνηθούν οι παράγοντες οι οποίοι μπορούν να διορθωθούν, τόσο αυτοί που αφορούν τις συνθήκες ζωής και τις συνήθειες του ασθενούς, όσο και αυτοί που αντιμετωπίζονται χειρουργικά από το θεράποντα ωτορινολαρυγγολόγο. Πώς μπορείτε να μειώσετε την ένταση του ροχαλητού Υπάρχουν κάποια προληπτικά μέτρα που μπορεί να εφαρμόσει ένας ασθενής για να αποφεύγει την εκδήλωση ροχαλητού, όπως η συχνή σωματική άσκηση, η απώλεια βάρους και η αποφυγή κάποιων φάρμακων πριν από τον ύπνο, π.χ. ψυχοφάρμακα, υπνωτικά και αντιισταμινικά. Η αποφυγή κατανάλωσης οινοπνεύματος, αλλά και ο περιορισμός του καπνίσματος είναι, επίσης, ουσιώδη. Καλό είναι να αποφεύγεται η κατανάλωση φαγητού τρεις ώρες πριν από τον ύπνο. Τέλος, είναι σημαντικό το άτομο που ροχαλίζει να κοιμάται στο πλευρό και όχι ανάσκελα με ανυψωμένο λίγο το πάνω μέρος του κρεβατιού του. Ποιες θεραπείες συστήνονται συνήθως; Η αντιμετώπιση τόσο του απλού ροχαλητού όσο και του συνδρόμου της αποφρακτικής υπνικής άπνοιας είναι συντηρητική ή χειρουργική. Οι χειρουργικές επεμβάσεις για την αποφρακτική άπνοια τα τελευταία χρόνια έχουν απλοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό και μερικές από αυτές εκτελούνται ακόμα και με τοπική αναισθησία και χωρίς ιδιαίτερο πόνο. Συνήθεις επεμβάσεις, αναλόγως πάντα με το σημείο απόφραξης, είναι η διόρθωση του στραβού ρινικού διαφράγματος και η συρρίκνωση των κογχών που παρεμποδίζει τη φυσιολογική ροή του αέρα, από τη μύτη, η αφαίρεση των αμυγδαλών, η εκτομή της σταφυλής και κατά περίπτωση η αφαίρεση τμημάτων της μαλθακής υπερ ω α ς (Σταφυλο-Υπερωιο-Φαρυγγο-πλαστική-U.P.P.P.) ή η σμίκρυνση και η σκλήρυνση της άνω υπερώας με Laser ή ραδιοσυχνότητες. Το παιδικό ροχαλητό σχεδόν πάντα αντιμετωπίζεται με αμυγδαλεκτομή και αδενοτομή με άριστα αποτελέσματα. Όσον αφορά την συντηρητική αντιμετώπιση, η χρήση ρινικής μάσκας (CPAP), κατά τη διάρκεια του ύπνου, αποτελεί την επιλεγόμενη μέθοδο για τα άτομα εκείνα που δεν υπάρχει δυνατότητα αντιμετώπισής τους χειρουργικά ή για εκείνους που συνεχίζουν να εμφανίζουν άπνοιες, μολονότι δεν έχουν ανατομικές ανωμαλίες. Τέλος, σε κάποιες περιπτώσεις συστήνεται η χρήση ενδοστοματικού νάρθηκα (μασελάκι) κατά τον ύπνο, όταν το πρόβλημα εντοπίζεται μόνο στη βάση της γλώσσας. Ανακεφαλαιώνοντας Το ροχαλητό και η άπνοια, μπορούν να είναι σημαντική απειλή για την υγεία μας. Η πρόωρη αναγνώριση και η αντιμετώπιση της άπνοιας ύπνου είναι ζωτικής σημασίας για αυτό είναι προτιμότερο να υποβληθείτε έγκαιρα σε πλήρη ωτορινολαρυγγολογική εξέταση. Το ροχαλητό μπορεί να προληφθεί όταν από τη στιγμή που πρωτοεμφανιστεί γίνει προσεκτική έρευνα ανεύρεσης και αντιμετώπισης των αιτιών του. Δρ Ιωάννης Μουμουλίδης Χειρουργός ΩΡΛ Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Aberdeen, Μεγάλη Βρετανία

14 14 Ελεύθερος ηχωχρόνος... (οι λύσεις στη σελ.23) sudoku ΑΝΕΚΔΟΤΑ Ένα αντρόγυνο μαλώνει στο αυτοκίνητο. Μετά από τον καυγά ο άντρας βλέπει δύο γαϊδούρια και λέει στη γυναίκα του: - Συγγενείς σου είναι; Και η γυναίκα του απαντάει: Ναι. Τα πεθερικά μου! Οφθαλμαπάτη Βλέπετε μία νέα κοπέλα; Εστιάστε για λίγο στον κολιέ της. Τι βλέπετε τώρα; Για μικρούς & μεγάλους... ΑΥΤΟΤΟΞΕΡΑΤΕ; Οι οδηγοί των πρώτων αυτοκινήτων ατμού ονομάστηκαν "σοφέρ" δηλαδή "θερμαστές" γιατί ζέσταιναν το νερό της μηχανής πριν ξεκινήσουν! Η γνωστή συνοικία Πατήσια ονομάστηκε έτσι από την αντίστοιχη Τούρκικη λέξη που σημαίνει: τα κεκτημένα αγροκτήματα! Όταν λέμε σε κάποιον "Αντίο" του λέμε κυριολεκτικά σύμφωνα με την αντίστοιχη Ισπανική φράση ότι "θα τα πούμε στον άλλο κόσμο" δηλ. πρόκειται για.. αποχωρισμό! Τα στοιχεία του πληκτρολογίου της γραφομηχανής (έως σήμερα Η.Υ.) τοποθετήθηκαν μπερδεμένα από τον Christopher Latham το 1868 για να μπερδεύει τις γραμματείς και να μην μπλοκάρουν από την ταχύτητά τους τις μηχανές! Η βέρα φοριέται στο τέταρτο δάχτυλο-παράμεσο γιατί τον παράμεσο διασχίζουν φλέβες που συνδέονται με την καρδιά! Το 1630 ο Γάλλος Καρδινάλιος Ρισελιέ διέταξε τα μαχαίρια του φαγητού να έχουν στρογγυλεμένες άκρες για να πάψουν επιτέλους οι καλεσμένοι του να καθαρίζουν τα δόντια τους με αυτά! Μαθητικά Μαργαριτάρια (Σκονάκι που έστειλε κάποιος μαθητής στον συμμαθητή του που καθόταν μπροστά του, στο διαγώνισμα της ιστορίας) Βλάκα, ο Ναπολέων δεν έκανε τον περίπλουν της γης. Ο Βάσκος Ντεγάμας τον έκανε. Ο Ναπολέων έκανε τον περίπλουν του Φατερλόν, πρόσεχε! "Ο κύκλος είναι μία στρογγυλή γραμμή, χωρίς συνδέσεις, ενωμένη με τέτοιο τρόπο που δεν μπορείς να καταλάβεις που αρχίζει και που τελειώνει." "Ο κύκλος δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, εκτός αν σταματήσεις το διαβήτη." "Η ελονοσία καταπολεμήθηκε και εξαφανίσθηκε δια των προσπαθειών της επιστήμης. Και η γρίπη; Πέρα βρέχει." "Το εκτάριον βρίσκεται ακριβώς μεταξύ πενταρίου και επταρίου." R e b u s ΗΠΑΡΟΙΜΙΑΤΗΣΕΒΔΟΜΑΔΑΣ Του Απρίλη η βροχή, κάθε σταγόνα και φλουρί. Γρίφος Μια γύφτισσα ψάχνει στο δρόμο για αποτσίγαρα. Κάθε επτά αποτσίγαρα που μαζεύει τα κάνει ένα τσιγάρο. Αν βρήκε 49 αποτσίγαρα πόσα τσιγάρα θα καπνίσει Γ έ ρ ο ν τ ο ς Π α ϊ σ ί ο υ Οι εκτρώσεις είναι φοβερή αμαρτία. Γέροντα, κάποια κυρία σαράντα χρόνων, που έχει μεγάλα παιδιά, είναι έγκυος τριών μηνών. Ό άνδρας της την απειλεί πώς, αν δεν κάνη έκτρωση, θα την χωρίσει. Αν κάμει έκτρωση, θα την πληρώσουν τα άλλα παιδιά τους με αρρώστιες και ατυχήματα Σήμερα οι γονείς σκοτώνουν τα παιδιά με τις εκτρώσεις και δεν έχουν την ευλογία του Θεού. Παλιά, αν γεννιόταν ένα παιδάκι άρρωστο, το βάπτιζαν, πέθαινε αγγελούδι, και ήταν πιο ασφαλισμένο. Είχαν οι γονείς και άλλα γερά παιδιά, είχαν και την ευλογία του Θεού. Τώρα γερά παιδιά τα σκοτώνουν με τις εκτρώσεις και διατηρούν στην ζωή άλλα που είναι αρρωστημένα. Τρέχουν οι γονείς στην Αγγλία, στην Αμερική να τα θεραπεύσουν. Και συνεχίζεται μετά να γεννιούνται πιο άρρωστα, γιατί και αυτά, αν ζήσουν και κάνουν οικογένεια, μπορεί να γεννήσουν πάλι άρρωστα παιδιά, οπότε τι βγαίνει; Ενώ, αν γεννούσαν μερικά παιδιά, δεν θα έτρεχαν τόσο πολύ για το ένα, το άρρωστο. Θα πέθαινε και θα πήγαινε αγγελούδι. - Γέροντα, διάβασα κάπου ότι κάθε χρόνο γίνονται σε όλο, τον κόσμο πενήντα εκατομμύρια εκτρώσεις και διακόσιες χιλιάδες γυναίκες πεθαίνουν από τις αμβλώσεις που κάνουν. - Σκοτώνουν τα παιδιά, γιατί λένε ότι, αν πληθύνει ό κόσμος, δεν θα έχουν να φάνε, να συντηρηθούν οι άνθρωποι. Τόσες ακαλλιέργητες εκτάσεις υπάρχουν, τόσα δάση, που σε λίγο χρόνο, με τα μέσα που υπάρχουν σήμερα, μπορούν να τα κάνουν λ.χ. ελαιώνες και να τα δώσουν στους ακτήμονες. Δεν είναι ότι θα κοπούν τα δένδρα και δεν θα υπάρχει οξυγόνο, γιατί πάλι δένδρα θα μπουν. Στην Αμερική καινε το σιτάρι και εδώ στην Ελλάδα πετούν τα φρούτα κ.λπ. στην χωματερή, και εκεί στην Αφρική οι άνθρωποι πεθαίνουν από την πείνα. Όταν στην Αβησσυνία πέθαιναν οι άνθρωποι από πείνα, γιατί είχε πολλή ανομβρία, είχα πει σε κάποιον γνωστό μου εφοπλιστή, που βοηθάει σε τέτοιες περιπτώσεις, να πάει στην χωματερή και να παρακάλεση να φόρτωση κανένα πλοίο να τα πάει εκεί δωρεάν. Με κανέναν τρόπο δεν του έδωσαν. Πόσες χιλιάδες έμβρυα σκοτώνονται κάθε μέρα! - Η έκτρωση είναι φοβερή αμαρτία. Είναι φόνος, και μάλιστα πολύ μεγάλος φόνος, για τι σκοτώνονται αβάπτιστα παιδιά. Πρέπει να καταλάβουν οι γονείς ότι ή ζωή αρχίζει από την στιγμή της συλλήψεως. Μια νύχτα ό Θεός επέτρεψε να δω ένα φοβερό όραμα, που με πληροφόρησε γι αυτό το θέμα! Ήταν βράδυ, Τρίτη της Διακαινησίμου το Είχα ανάψει δυο κεράκια μέσα σε δυο τενεκεδάκια, όπως συνηθίζω να κάνω, ακόμη και όταν κοιμάμαι, για όλους όσους πάσχουν ψυχικά και σωματικά. Σ' αυτούς συμπεριλαμβάνω ζώντες και κεκοιμημένους. στις δώδεκα τα μεσάνυχτα, εκεί που έλεγα την Ευχή, βλέπω ένα μεγάλο χωράφι περιφραγμένο με μια μάνδρα, σπαρμένο με σιτάρι που μόλις άρχιζε να ψηλώνει. Εγώ στεκόμουν έξω από το χωράφι, άναβα κεριά για τους κεκοιμημένους και τα στερέωνα πάνω στον τοίχο της μάνδρας. Αριστερά ήταν ένας ξερότοπος, γεμάτος βράχους και κρημνούς, που σειόταν συνέχεια από μία δυνατή βοή από χιλιάδες σπαραχτικές φωνές, που σου σπάραζαν την καρδιά. Και ό πιο σκληρός άνθρωπος, αν τις άκουγε, ήταν αδύνατο να μη συγκλονισθεί. Ενώ υπέφερα από τις σπαραχτικές φωνές και αναρωτιόμουν από που προέρχονται και τι σημαίνουν όλα αυτά που έβλεπα, άκουσα μια φωνή να μου λέει: «Το χωράφι με το σπαρμένο σιτάρι, που δεν έχει ακόμη ξεσταχυάσει, είναι το Κοιμητήρι με τις ψυχές των νεκρών που θα αναστηθούν. Στον τόπο δε που σείεται από τις σπαραχτικές φωνές βρίσκονται οι ψυχές των παιδιών που έχουν σκοτωθεί με τις εκτρώσεις»! Έπειτα από αυτό το όραμα μου ήταν αδύνατο να συνέλθω από τον μεγάλο πόνο που δοκίμασα για τις ψυχές εκείνων των παιδιών. Ούτε να ξαπλώσω μπορούσα, για να ξεκουραστώ, παρόλο που ήμουν κατάκοπος εκείνη την ήμερα - Γέροντα, μπορεί να γίνει κάτι, ώστε να αρθεί ο νόμος για τις εκτρώσεις; Μπορεί, αλλά χρειάζεται να κινηθεί ή Πολιτεία, ή Εκκλησία κλπ., ώστε να ενημερωθεί ο κόσμος για τις συνέπειες που θα έχει ή υπογεννητικότητα. Οι Ιερείς να εξηγήσουν στον κόσμο ότι ο νόμος για τις εκτρώσεις είναι αντίθετος προς τις εντολές του Ευαγγελίου. Οι γιατροί πάλι από την δική τους πλευρά να μιλήσουν για τους κινδύνους που διατρέχει ή γυναίκα που κάνει έκτρωση. Βλέπεις, οι Ευρωπαίοι είχαν την ευγένεια και την άφησαν κληρονομιά και στα παιδιά τους. 'Εμείς είχαμε τον φόβο του Θεού, αλλά τον χάσαμε και δεν τον αφήσαμε κληρονομιά στην επόμενη γενιά, γι' αυτό τώρα νομιμοποιούμε τις εκτρώσεις, τον πολιτικό γάμο...όταν παραβαίνει ένας άνθρωπος μια εντολή του Ευαγγελίου, ευθύνεται μόνον αυτός. Όταν όμως κάτι που αντίκειται στις εντολές του Ευαγγελίου γίνεται από το κράτος νόμος, τότε έρχεται ή οργή του θεού σε όλο το έθνος, για να παιδαγωγηθεί (σ. 7678). Αναγραμματισμός - ΙΚΡΛΙΑΟΑΚ Αίνιγμα Ά κ ο υ τ ο κ α ι π ο υ ε ί ν α ι τ ο, σ τ α δ έ ν τ ρ α τ ρ ι γ υ ρ ί ζ ε ι. «Ά φ η σ ε τ ο ν κ ό σ μ ο ν α ζ ή σ ε ι ό π ω ς α υ τ ό ς δ ι ά λ ε ξ ε κ α ι ά φ η σ ε τ ο ν ε α υ τ ό σ ο υ ν α ζ ή σ ε ι ό π ω ς ε σ ύ δ ι ά λ ε ξ ε ς.» R i c h a r d B a c h. Α μ ε ρ ι κ α ν ό ς σ υ γ γ ρ α φ έ α ς

15 15 Α Θ Λ Η Τ Ι Κ Α Ο ΦΙΛΥΡΙΑΚΟΣ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕ ΤΟΥ ΜΑΓΝΗΣΙΑΚΟΥ 3-2 ΣΤΟ Π.Α.Κ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΠΑΘΟΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ Σ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ Ν Ι Κ Η Π Α Ρ Α Μ Ο Ν Η Σ Τέσσερις αγωνιστικές πριν το φινάλε του Πρωταθλήματος ο ΠΑΣ Φλώρινας υποδέχτηκε τον Ατρόμητο Σιταριάς στο ΔΑΚ Φλώρινας.Σε έναν σημαντικό αγώνα γιατί όποιος κέρδιζε έπαιρνε ένα καθαρό προβάδισμα στην μάχη για την παραμονή στην κατηγορία, ενώ ο χαμένος του παιχνιδιού θα βρισκόταν με το ένα πόδι στην β κατηγορία της ΕΠΣΦ. Τελικός νικητής αναδείχθηκε ο ΠΑΣ με 1-0 σε ένα παιχνίδι που δεν έλειψαν οι εντάσεις και τα νεύρα, ενώ οι φιλοξενούμενοι είχαν έντονα παράπονα από την διαιτησία του συγκεκριμένου αγώνα. Τα σημαντικότερα στιγνιότυπα 6 φάουλ του Ίνδου και ο Λίτας με κεφαλιά στέλνει την μπάλα δοκάρη. 8 ο Τάσκας με δυνατό αριστερό σουτ από το ύψος της περιοχής ανοίγει το σκόρ. Διακοπή λόγω επεισοδίων Β ημίχρονο 7 κεφαλιά του Αναδιώτη οπό την μεγάλη περιοχή ο τερματοφύλακας όμως που βρισκόταν σε καλή θέση μπλόκαρε την μπάλα Σε γενικές γραμμές ο αγώνας δεν είχε πολλές φάσεις μπροστά από τις δύο εστίες λόγω της κρισιμότητας που είχε. Με τη νίκη αυτή ο ΠΑΣ Φλώρινας έκανε ένα πολύ μεγάλο βήμα για την παραμονή του, ενώ από την άλλη πλευρά, η κατάσταση για τον Ατρόμητο μπορεί να χαρακτηριστεί μη αναστρέψιμη. ΠΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ: ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ, ΚΑΡΑΚΟΛΗΣ, ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ,ΤΑΣΚΑΣ, ΛΙΤΑΣ, ΓΛΟΥΦΤΣΗΣ,ΙΝΔΟΣ, ΦΕΡΕΝΤΙΝΟΣ, ΠΑΛΑΝΤΖΑΣ, ΜΗΝΟΣ, ΜΠΑΡΔΑΣ ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΣΙΤΑΡΙΑΣ: ΜΙΛΑΗΛ. ΤΟΥΡΟΥΝΤΖΗΣ Ν., ΤΟΥΡΙΑΝΗΣ, ΤΟΥΡΟΥΝΤΖΗΣ Π.,ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΝΙΚΟΛΑΙΔΗΣ, ΤΑΝΤΣΗΣ, ΖΑΙΚΗΣ, ΣΦΕΤΚΟΣ, ΑΝΑΔΙΩΤΗΣ, ΣΤΟΓΙΑΝΝΟΥ ΔΙΑΙΤΗΤΕΣ: ΝΑΟΥΜ,ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ,ΚΑΤΗΣ Α ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΦ Αποτελέσματα 20ης αγωνιστικής Ερμής Αμυνταίου - Μελιτέας Μελίτης 2-1 Ηρακλής Αρμενοχωρίου - Μέγας Αλέξανδρος Φλώρινας 1-0 Απόλλων Αμμοχωρίου - Άρης Λόφων 2-2 Ελλάς Α. Καλλινίκης - Θύελλα Φιλώτα 3-0 Παύλος Μελάς Φλαμπούρου - Μακεδονικός Βεύης 0-3 ά.α. ΠΑΣ Φλώρινα - Ατρόμητος Σιταριάς 1-0 Μακεδ. Αγ. Παντελεήμονα - Δικέφ. Αετός Αγ. Παρασκευής 3-1 Βαθμολογία Α ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΕΠΣΦ 21`ης ΑΓΩΝ 1. Ηρακλής Αρμενοχωρίου 50 2.Ελλάς Άνω Καλλινίκης Μακεδονικός Αγ. Παντελεήμονα Μέγας Αλέξανδρος Φλώρινας Ερμής Αμυνταίου Μελιτέας Μελίτης Άρης Λόφων Απόλλων Αμμοχωρίου 29 9.Αετος Αγ. Παρασκευής Μακεδονικός Βεύης ΠΑΣ Φλώρινα Ατρόμητος Σιταριάς Θύελλα Φιλώτα Π. Μελάς Φλαμπούρου - ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ Α ΕΠΣΜ ΦΛ. 18/04/2012 ΗΡΑΚΛΗΣ ΑΡΜΕΝΟΧΩΡΙΟΥ-ΕΡΜΗΣ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ ΜΕΛΙΤΕΑΣ ΜΕΛΙΤΗΣ-ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΜΜΟΧΩΡΙΟΥ ΜΕΓΑΣ ΑΛ. ΦΛΩΡΙΝΑΣ-ΕΛΛΑΣ ΚΑΛΛΙΝΙΚΗΣ ΑΡΗΣ ΛΟΦΩΝ- Π.ΜΕΛΑΣ ΦΛΑΜΠΟΥΡΟΥ ΘΥΕΛΛΑ ΦΙΛΩΤΑΣ- ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓ.ΠΑΝΤΕΛ. ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΒΕΥΗΣ-ΠΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑ ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΣΙΤΑΡΙΑΣ- ΑΕΤΟΣ ΑΓ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ Tην Τετάρτη 18 Απριλίου 2012 πραγματοποιήθηκε στο Ποζατσίδειο Αθλητικό Κέντρο η εξ αναβολής αναμέτρηση του Φιλυριακού με το Μαγνησιακό για το Γυναικείο Πρωτάθλημα. Ο Φιλυριακός αναδείχθηκε νικητής με σκορ 3-2 απέναντι στον αξιόμαχο Μαγνησιακό δείχνοντας αγωνιστικό πείσμα κατά τη διάρκεια του αγώνα, καθώς ανέτρεψε 2 φορές το εις βάρος του σκορ. Οι παίχτριες του Δημήτρη Ποζατσίδη έδειξαν στη διάρκεια του αγώνα αγωνιστική πειθαρχία και δύναμη και έτσι έφθασαν στους 3 βαθμούς της νίκης. Το πρώτο μέρος ξεκίνησε για το Φιλυριακό με ένα καλό σουτ της Μάινου που πέρασε άουτ και με μια μεγάλη ευκαιρία της Μπασούρη που σε φάση τετ-α-τετ πλάσαρε αλλά η γκολκίπερ απέκρουσε. Από την πλευρά του ο Μαγνησιακός είχε δύο καλά σουτ που όμως δεν ανησύχησαν την εστία του Φιλυριακού. Στο 20` ο Μαγνησιακός άνοιξε το σκορ με ένα σουτ από πλάγια και έξω από τη μεγάλη περιοχή. Ο Φιλυριακός πίεσε για την ισοφάριση και την πέτυχε στο 30` όταν η Μάινου μπήκε στην περιοχή και ανατράπηκε με αποτέλεσμα ο διαιτητής να δείξει το σημείο του πέναλτι. Το πέναλτι εκτέλεσε η ίδια και έκανε το 1-1.Στο 35` ο Μαγνησιακός ξαναπήρε προβάδισμα με ωραίο ψηλοκρεμαστό πλασέ. Πάλι όμως ο Φιλυριακός στο 38` απάντησε με τη Μάινου και έκανε 2-2.Στο 40` ο Φιλυριακός είχε σημαντική ευκαιρία όταν το πλασέ της Καρατζά πέρασε ξυστά δίπλα από το δοκάρι της εστίας του Μαγνησιακού. Στο δεύτερο μέρος ο Φιλυριακός προσπάθησε και πέτυχε την ολική ανατροπή. Στο 48` το πλασέ της Μπασούρη σε τετ-α-τετ με την τερματοφύλακα και στο 62` ένα δυνατό σουτ της Μάινου δεν κατέληξαν στα δίχτυα. 3 ο Α Ν Ο Ι Χ Τ Ο Τ Ο Υ Ρ Ν Ο Υ Α Φ Λ Ω Ρ Ι Ν Α Σ Α.Σ.Ε.Α. «ΣΑΡΙΣΕΣ» ΦΛΩΡΙΝΑΣ Το Σάββατο 21/4/12 πραγματοποιήθηκε στο Κλειστό Γυμναστήριο του ΔΑΚ Φλώρινας το 3ο Ανοιχτό Τουρνουά Επιτραπέζιας Αντισφαίρισης Φλώρινας. Το τουρνουά αυτό αποτελεί μέρος των τεσσάρων ανάλογων διοργανώσεων που προγραμμάτισαν και υλοποιούν οι ΣΑΡΙΣΕΣ για την περίοδο με την ονομασία «5ο Ανοιχτό Πρωτάθλημα Φλώρινας». Στο «Κλειστό» παρευρέθηκαν και πήραν μέρος στους αγώνες δεκαέξι μικροί και μεγάλοι αθλητές, όλοι μέλη των ΣΑΡΙΣΩΝ. Πρωταγωνιστές αυτή τη φορά ήταν δύο ανερχόμενα αστέρια του Συλλόγου. Οι Σουμπάσης Γιάννης και Παπαδόπουλος Μιχάλης, μαθητές Λυκείου, παίζοντας φανταστικό πινγκ πονγκ κατέβαλαν όλους τους αντιπάλους τους και βρέθηκαν αντιμέτωποι στον τελικό. Εκεί, ο Σουμπάσης νίκησε με 3-0 τον Παπαδόπουλο Μ. και στέφτηκε νικητής του 3ου τουρνουά καρπώνοντας 10 βαθμούς. Στον μικρό τελικό ο Φωτιάδης Κώστας νίκησε το Ευθυμίου Θωμά με σκορ 3-1. Τις υπόλοιπες θέσεις κατέλαβαν με τη σειρά: 5ος Λυγούρας Γ., 6ος ΣαπρανίδηςΓ., 7ος Σκλιας Αλ. και 8ος Πετσούκης Κ. Το τουρνουά θεωρείται πετυχημένο όχι τόσο από άποψη συμμετοχών (περιμέναμε περισσότερες), όσο από ποιότητα. Έγιναν καταπληκτικοί αγώνες, οι «μικροί» αθλητές Αποτελέσματα Δ Κατηγορίας ΝΙΚΗ ΑΓΚΑΘΙΑΣ-ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΑΜΩΝΑ 0-3 ΠΥΡΣΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ-ΚΑΣΤΟΡΙΑ 2-0 ΚΑΣΤΩΡ ΑΟ ΝΑΟΥΣΑ 1-1 ΚΟΖΑΝΗ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ 4-1 ΑΣΤΡΑΠΗ ΜΕΣΟΠΑΤΑΜΙΑΣ-ΛΕΥΚΑΔΙΑ ΗΜΑΘΙΑΣ 0-4 ΠΑΟΚ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΒΑΤΕΡΟΥ1-0 ΑΚΡΙΤΑΣ ΑΧΛΑΔΑΣ-ΠΕΡΔΙΚΚΑΣ 1-4 ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΝΑΟΥΣΑ- ΓΡΕΒΕΝΑ ΑΕΡΑΤΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΒΑΤΕΡΟΥ- ΚΟΖΑΝΗ ΚΑΣΤΟΡΙΑ- ΠΑΟΚ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΠΥΡΣΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ- ΑΣΤΡΑΠΗ ΜΕΣΟΠΑΤΑΜΙΑΣ ΛΕΥΚΑΔΙΑ ΗΜΑΘΙΑΣ- ΑΚΡΙΤΑΣ ΑΧΛΑΔΑΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΑΜΩΝΑ- ΚΑΣΤΩΡ ΑΟ ΠΕΡΔΙΚΚΑΣ- ΝΙΚΗ ΑΓΚΑΘΕΙΑΣ Το γκολ ήρθε στο 75` και για τρίτη φορά από τη Μάινου. Η αρχηγός του Φιλυριακού βγήκε στην επίθεση από δεξιά, στάθηκε όρθια παρά την πίεση των αμυντικών και με σουτ έστειλε την μπάλα στα δίχτυα κάνοντας το 3-2. Ο Μαγνησιακός προσπάθησε να αντιδράσει αλλά η αμυντική διάταξη και η αγωνιστική συμπεριφορά των παιχτριών του Φιλυριακού δεν επέτρεψαν να δημιουργηθούν σοβαροί κίνδυνοι. Έτσι το σφύριγμα βρήκε νικητή το Φιλυριακό απέναντι σ`ενα αξιόμαχο και δυνατό αντίπαλο. Ο Μ.Ε.Α.Ο Φιλυριακός Φλώρινας θέλει να ευχαριστήσει τον ιατρό κ. Τσούκα Ευάγγελο για την ευγενική του προσφορά όσον αφορά τις ιατρικές υπηρεσίες του στον αγώνα της Τετάρτης. ΦΙΛΥΡΙΑΚΟΣ: (Ποζατσίδης Δ.) Σιώμου, Βασιλείου, Ζήκου (85`Τσαμπάζη Αικ.) Τσαμπάζη Φ., Κάτη, Καρατζά (87`Παπά), Μήσιου(36` Πάντου), Πέικου, Λυπίτκα, Μπασούρη, Μάινου. ΜΑΓΝΗΣΙΑΚΟΣ: (Κατσαμόρας Θ.): Φέγκερ, Μακρή, Καλαπαναγιώτου, Μεγαγιάννη, Παπασακελλαρίου Ε.(46` Μαργαρίτη), Χατζηλιόντα, Κέκου, Γαγαρά, Λιάκου, Μήτα (75`Χαραλάμπου), Παπασεκαλλαρίου Σ. Διαιτητικό τρίο: Ντούκας Απ., Μπίντης Ιω., Καρασαββίδης Κ. (ΣΔΠ Καστοριάς) αποδείχτηκαν «μεγάλοι» και οι ακόμα πιο μικροί έδειξαν πολλά σημάδια βελτίωσης. Είναι πραγματικά χαρά μας να βλέπουμε μετά από πολύχρονες προσπάθειες να περνούν τα σκήπτρα του πινγκ πονγκ της Φλώρινας από τους βετεράνους στους νέους. Συγχαρητήρια σε όλους τους συμμετέχοντες!!! Στους αγώνες αυτούς χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά τα δύο ολοκαίνουργια αγωνιστικά τραπέζια που πρόσφατα προμηθεύτηκε ο Δήμος Φλώρινας ως μόνιμος εξοπλισμός του ΔΑΚ. Τον ευχαριστούμε και υποσχόμαστε να αξιοποιηθούν κατάλληλα σε πολλούς πολλούς αγώνες. Η βαθμολογία μετά τα τρία τουρνουά έχει ως εξής: 1 Φωτιάδης Κ Ευθυμίου Θ Λυγούρας Γ Σουμπάσης Ι Σαπρανίδης Γ 9 6 Πετσούκης Κ 9 7 Παπαδόπουλος Μ. 8 8 Σαπρανίδης Φ. 8 9 Σουμπάσης Θ 7 10 Σκλιας Αλ Καλογήρου Γ Λυγούρας Αν. 2 Βαθμολογία Δ Κατηγορίας 1.ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΑΜΩΝΑ ΝΑΟΥΣΑ ΚΟΖΑΝΗ ΛΕΥΚΑΔΙΑ ΗΜΑΘΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΓΡΕΒΕΝΑ ΑΕΡΑΤΑ ΚΑΣΤΩΡ ΑΟ ΠΥΡΣΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ΕΘΝΙΚΟΣ ΒΑΤΕΡΟΥ ΠΕΡΔΙΚΚΑΣ ΑΣΤΡ. ΜΕΣΟΠΑΤΑΜΙΑΣ ΠΑΟΚ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑ ΑΚΡΙΤΑΣ ΑΧΛΑΔΑΣ 5

16 16 Δ ύ ν α μ η γ ι α τ ο λ α ό η ψ ή φ ο ς σ τ ο Κ Κ Ε Παρά την ερμηνεία που προσπαθεί να δώσει το κάθε αστικό κόμμα και τα συμπληρώματά τους στα ευρήματα των πέντε τελευταίων δημοσκοπήσεων, αυτές καταγράφουν ένα δεδομένο: ΠΑΣΟΚ και ΝΔ αδυνατούν να προσεγγίσουν ένα σημαντικό τμήμα από την παλαιότερη εκλογική τους επιρροή. [Τα αστικά ΜΜΕ επικεντρώνουν σταθερά το ενδιαφέρον στο «άθροισμα» που συγκεντρώνουν στις δημοσκοπήσεις το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ. Το ενδιαφέρον αυτό φάνηκε πιο καθαρά στον τελευταίο γύρο των δημοσκοπήσεων που είδαν χτες το φως της δημοσιότητας. Τα αστικά επιτελεία αλλά και οι ξένοι σύμμαχοί τους έχουν την αγωνία και το φόβο αν από κοινού τα δύο κόμματα καταφέρουν να συγκεντρώσουν πάνω από το αναγκαίο ποσοστό ψήφων και εδρών στη Βουλή για να σχηματιστεί κυβέρνηση, που θα επιβάλει τη νέα σφαγή των μισθών και των συντάξεων, τις παραπέρα περικοπές σε Υγεία - Πρόνοια, την ιδιωτικοποίηση της δημόσιας περιουσίας, ώστε να διασφαλιστεί η «επανεκκίνηση» της κερδοφορίας των επιχειρηματικών ομίλων, με τη «νομιμοποίηση» από τη λαϊκή ψήφο]. Οι ηγεσίες των δύο κομμάτων καταφεύγουν, είτε στον γνωστό μπαμπούλα της ακυβερνησίας, είτε σε μία απέλπιδα προσπάθεια, - που ξεπερνά και τα όρια της πρόκλησης, - να πείσουν ότι εξακολουθούν να είναι η λύση σ ένα πρόβλημα που τις ξεπερνά, καθώς η εξελισσόμενη καπιταλιστική κρίση είναι αυτή που καθορίζει και τα όρια των πολιτικών διαχείρισής της. Μισός χρόνος συγκυβέρνησης έχει ήδη αποδείξει, μέσα από δεκάδες νομοθετήματα, πως ο ιερός στόχος των καπιταλιστών να ξεπεράσουν την κρίση καθορίζει - σαν μονόδρομο για τα κόμματα της αστικής τάξης - το τσάκισμα της εργατικής τάξης, ευρύτερα των λαϊκών στρωμάτων. Κι είναι γι αυτό ακριβώς που, ζώντας το στο πετσί τους εργαζόμενοι, μικροεπαγγελματίες, φτωχοί αγρότες, νέοι και συνταξιούχοι, δηλαδή η μεγάλη πλειοψηφία του λαού, αρνούνται να δεχτούν ως λύση αυτούς που είναι βασικό συστατικό του προβλήματος. ΝΔ και ΠΑΣΟΚ έχουν συνυπογράψει το χαντάκωμα του λαού ως και το Η «οριστική υπέρβαση της κρίσης» που εγγυώνται, είναι η εγγύηση στους καπιταλιστές ότι θα έχουν εξασφαλισμένη τη δυνατότητα να τσακίζουν τους εργάτες. Η «αξιόπιστη λύση» που προβάλλουν είναι η πιστή συνέχεια της πολιτικής που ήδη εφαρμόζουν. Και οι δυο, ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, ορκίζονται, ξανά και ξανά, ότι με πόνο καρδιάς υπέγραψαν τα μνημόνια. Και είναι αυτό ακριβώς το σημείο που συναντώνται με τα σπλάχνα από τα σπλάχνα τους, τις διάφορες άλλες πολιτικές δυνάμεις, που δηλώνουν αντιμνημονιακές, την ώρα που όλοι μαζί, είτε δηλώνουν πίστη στην πηγή του κακού, την Ευρωπαϊκή Ένωση, είτε ξορκίζουν το δικαίωμα των εργατών να αμφισβητήσουν στην πράξη την εξουσία των μονοπωλίων, να χαράξουν δικό τους δρόμο για μια ανάπτυξη που έχει ως προϋπόθεση την κοινωνικοποίηση των μονοπωλίων, την αποδέσμευση από την Ε.Ε Οι καπιταλιστές έχουν έτοιμες και τις εφεδρείες, δηλαδή τα λεγόμενα αντιμνημονιακά κόμματα, που διατυμπανίζουν τη στοχοπροσήλωσή τους στην ΕΕ, στην παραμονή στο ευρώ πάση θυσία. Ως κόμματα του ευρωμονόδρομου είναι πανέτοιμα να στηρίξουν ή να συμμετάσχουν σε μια συμμαχική κυβέρνηση της πλουτοκρατίας και γι αυτό τα περιλαμβάνουν στον ευρύτερο σχηματισμό της λεγόμενης «ευρωπαϊκής πλειοψηφίας». Οι προεκλογικοί διαξιφισμοί, οι κοκορομαχίες και οι εκατέρωθεν κατηγορίες για κόμματα του ευρώ και της δραχμής που εκτοξεύονται, εντάσσονται στα τρομοκρατικά διλήμματα των αστών για να υποτάξουν τη λαϊκή ψήφο στην αστική πολιτική κάθε απόχρωσης. Οι αστοί δε φοβούνται από τη δύναμη των λεγόμενων αντιμνημονιακών. Η δύναμή τους αθροίζεται στο αστικό πολιτικό σύστημα. ΟΠολιτιστικός Οργανισμός του Δήμου Κέρκυρας προκηρύσσει Πανελλήνιους Αγώνες Τραγουδιού. Στους αγώνες μπορούν να πάρουν μέρος Έλληνες συνθέτες, στιχουργοί και ερμηνευτές, ανεξάρτητα από την ηλικία τους, με 1-3 έντεχνα ελληνικά τραγούδια. Το θέμα είναι ελεύθερο. Το κάθε τραγούδι θα υποβάλλεται ως εξής: Ηχογραφημένο σε ένα CD, χωρίς όνομα. Να συνοδεύεται με παρτιτούρα (μελωδία - ακόρντα), χωρίς όνομα. Τα λόγια να είναι δακτυλογραφημένα, χωρίς όνομα. Σε περίπτωση πρόκρισης του τραγουδιού, να αναφέρεται ο τραγουδιστής που θα ερμηνεύσει το τραγούδι, στην τελική φάση των αγώνων. CD, Μνημονιακοί και αντιμνημονιακοί συγκαλύπτουν το γεγονός ότι είναι η κρίση του καπιταλισμού που φέρνει το μνημόνιο, είναι ο καπιταλισμός που φέρνει φτώχεια, είτε υπάρχει μνημόνιο, όπως στη χώρα μας, είτε δεν υπάρχει, όπως στη Γερμανία, και άρα εκεί πρέπει να συγκεντρωθούν τα πυρά των εργαζομένων, των λαϊκών στρωμάτων. Μιλάνε για ανατροπή του μνημονίου ή καλύτερη διαχείρισή του, ορθώνοντας ανάχωμα στην αναγκαία πάλη για την ανατροπή της εξουσίας των μονοπωλίων. Η διακήρυξη αυτής της αλήθειας από το ΚΚΕ, η απήχηση που έχει σε πλατιά λαϊκά στρώματα, που γυρνάνε την πλάτη στον αστικό πολιτικό κόσμο, είναι που κινητοποιεί την αστική τάξη, η οποία βαρά «καμπανάκι», καθώς βλέπει τον κίνδυνο να ξεστρατίσει εντελώς ένα μεγάλο τμήμα του εργαζόμενου πληθυσμού αναζητώντας λύση έξω από το σύστημα. [Ηδη, και στη διπλανή Ιταλία το παραμύθι για τον αξιόπιστο τεχνοκράτη Μόντι τέλειωσε. Η καπιταλιστική κρίση δεν αφήνει περιθώρια διαχείρισης άλλα από αυτά που το σύστημα έχει ανάγκη για να περάσει σε φάση ανάκαμψης, δηλαδή τσάκισμα των εργατών]. Είτε με κεντροαριστερή διαχείριση, είτε με κεντροδεξιά και τις παραλλαγές τους οι εργαζόμενοι είναι οι χαμένοι. Και είναι ψάρεμα σε θολά νερά οι διάφορες αντιμνημονιακές κορόνες που εγκλωβίζουν εργαζόμενους, ακριβώς την ώρα που απαιτείται η μέγιστη συγκέντρωση δυνάμεων ενάντια στα μονοπώλια και την εξουσία τους όπως κι αυτή εκφράζεται. Σήμερα γίνεται καθαρότερο ότι οι μέχρι τώρα αναφορές στην κακή τρόικα, - με τις οποίες αθώωναν τις κυβερνήσεις, που συναποφασίζουν στην ΕΕ και μετέχουν στο ΔΝΤ, - προετοίμαζαν το κλίμα έτσι ώστε με χαρτί το «αντιμνημονιακό» να μαντρωθούν λαϊκές δυνάμεις στην αναμονή μιας αστικής κυβέρνησης που με άλλη δήθεν διαχείριση θα δώσει φιλολαϊκές λύσεις. Η διαβεβαίωση Βενιζέλου για έξοδο από την κρίση και οι διαβεβαιώσεις Τσίπρα ότι μέσα στην ΕΕ βρίσκεται η λύση, είναι συμπληρωματικές μιας ενιαίας στρατηγικής που πασχίζει να κρατήσει αλώβητη την εξουσία του κεφαλαίου, υποσχόμενη στην εργατική τάξη ότι η σωτηρία της είναι να περιμένει κάτω από το πλουσιοπάροχο τραπέζι τα κόκαλα που θα της πετάξουν. Από τους ύμνους πίστης στο τραπεζικό κεφάλαιο, από τον Βενιζέλο και τον Σαμαρά, ως την αναδιανομή του πλούτου από τον Τσίπρα, αυτό που μένει για την εργατική τάξη είναι οι Συλλογικές Συμβάσεις που μειώνουν τους μισθούς, αν δεν ορθώσει η ίδια η εργατική τάξη το δικό της ανάστημα, κάνοντας καθαρό πως αυτό που αντιπαλεύει είναι τα μονοπώλια και την εξουσία τους, - κατά συνέπεια, κάθε πολιτική τους εκπροσώπηση, είτε αυτή εκφράζεται ως μνημονιακή είτε ορκίζεται ως αντιμνημονιακή. Αυτό ακριβώς είναι και το νόημα της ψήφου στο ΚΚΕ, ακόμα κι από εκείνους που δε συμφωνούν σε όλα με τη στρατηγική του, αλλά κατανοούν ότι στις εκλογές πρέπει να καταγραφεί μια ανατροπή των συσχετισμών σε βάρος των δυνάμεων που με διάφορα χρώματα στηρίζουν το κεφάλαιο, την εργοδοσία, στηρίζουν την εξουσία των μονοπωλίων. Ο λαός δεν πρέπει να σπαταλήσει την ψήφο του στα διάφορα αντιμνημονιακά αναχώματα, αλλά να τη δώσει εκεί που πιάνει τόπο και μετρά 100% υπέρ των δικών του συμφερόντων: στο ΚΚΕ. Μόνο το ΚΚΕ έχει αποδείξει, στην πράξη, ότι τη δύναμη που του δίνει ο λαός και μέσα από τις εκλογές την διαθέτει για να κερδίζει βήματα μπροστά η εργατική τάξη, τα λαϊκά στρώματα. Μόνο το ΚΚΕ εγγυάται ότι και μετά τις εκλογές θα συνεχίσει να πολεμά σθεναρά, με αδιαλλαξία, το κεφάλαιο και τις πολιτικές του, θα τα δίνει όλα για να είναι πιο ισχυρό το λαϊκό κίνημα, ικανό να πάρει τον κοινωνικά παραγόμενο πλούτο στα χέρια του. Αγώνες Τραγουδιού στην Κέρκυρα παρτιτούρα και στίχοι να είναι σε ένα φάκελο κλεισμένο, χωρίς όνομα. Σε άλλο φάκελο να είναι : όνομα, διεύθυνση, , τηλέφωνο και βιογραφικό. Και οι δυο φάκελοι, σε έναν μεγαλύτερο, θα στέλνονται στην διεύθυνση : Δημοτικός Οργανισμός Πολιτισμού - Αθλητισμού και Παιδείας Δήμου ΚΕΡΚΥΡΑΣ Γ. Θεοτόκη 68-2ος Όροφος ΚΕΡΚΥΡΑ (για τους αγώνες τραγουδιού) Η προθεσμία συμμετοχής λήγει στις 20 Μαΐου Από όλες τις συμμετοχές, θα προκριθούν 10 τραγούδια,τα οποία θα παρουσιαστούν στην τελική φάση των αγώνων που θα γίνει την Παρασκευή και το Σάββατο 17 και 18 Αυγούστου 2012 στο θέατρο Ρένα Βλαχοπούλου - Μον Ρεπό. Τη δεύτερη μέρα, Σάββατο 18 Αυγούστου, σε μια πανηγυρική γιορτή, θα δοθούν τα βραβεία των αγώνων, τα οποία είναι τα εξής : Βραβείο καλύτερου τραγουδιού Βραβείο σύνθεσης Βραβείο στίχου Βραβείο ερμηνείας Επίσης, επιτροπή από το κοινό, θα δώσει το δικό της Βραβείο κοινού, σε ένα από τα τραγούδια. Τα τραγούδια που θα προκριθούν, θα ενορχηστρωθούν από τον καλλιτεχνικό Δ/ντή των αγώνων, συνθέτη Σπύρο Σαμοΐλη, ή από τον συνθέτη του τραγουδιού. Τα 10 καλύτερα τραγούδια θα ηχογραφηθούν και θα κυκλοφορήσουν σε CD Για περισσότερες πληροφορίες : τηλ sam.spiro@hotmail.com Τεράστια επιτυχία σημείωσαν οι μαθητές του 1ου Γυμνασίου Φλώρινας κατακτώντας την 3η θέση στο πανελλήνιο ομαδικό σχολικό πρωτάθλημα σκακιού, που διεξήχθη στην Καλλιθέα Χαλκιδικής στις 7 Απριλίου. Συγκεκριμένα οι μαθητές: Πασχαλίδης Ιωάννης, Συμεών Παντελής, Σταύρου Ευστάθιος, Παπαδόπουλος Ζήσης και Ηλιοπούλου Ελένη απέδειξαν την αξία τους αντιμετωπίζοντας ομάδες σχολείων από όλη την Ελλάδα και συγκέντρωσαν σε έξι αγώνες εννέα βαθμούς (σε ισοβαθμία με τη δεύτερη ομάδα και μόλις ένα βαθμό κάτω από την πρώτη). Αγωνιστικότητα, ομαδικό πνεύμα και επαγγελματισμός ήταν τα στοιχεία που διέκριναν την ομάδα και έκαναν τους πάντες να μιλούν γι αυτούς. Παράλληλα με το ομαδικό πρωτάθλημα έγινε και το ατομικό πανελλήνιο πρωτάθλημα, από 8 έως 9 Απριλίου, όπου εκτός από τους μαθητές του 1ου Γυμνασίου συμμετείχαν και οι: Χατζής- ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ Στην 3η θέση πανελλαδικά το 1ο Γυμνάσιο Φλώρινας!!! 6 Μπακρατσάς Αλέξανδρος, Καραμητάνη Αγγέλα, Ζάικος Σταύρος, Ζάικος Δημήτρης και Δόντσιος Μάξιμος. Όλα τα παιδιά διακρίθηκαν καταλαμβάνοντας σημαντικές θέσεις στη γενική κατάταξη με κορυφαία την 4η θέση που κατέλαβε ο Χατζής Μπακρατσάς Αλέξανδρος. Είναι αξιοσημείωτο πως όλοι οι παραπάνω μαθητές είναι σκακιστές της Λέσχης Πολιτισμού Φλώρινας. Θα ήταν παράλειψη να μην αναφερθούμε στη σημαντική βοήθεια και συμπαράσταση των προπονητών της Λ.Π.Φ Γυμνόπουλου Λάζαρου και Παυλίδη Δημήτριου, οι οποίοι ήταν συνέχεια δίπλα στους σκακιστές ενθαρρύνοντάς τους, όπως και στο σύλλογο γονέων του 1ου Γυμνασίου και τη Δ/ντρια κ. Ράνια Παπακωνσταντίνου για την αμέριστη βοήθειά τους και στους γονείς των παιδιών που για μια ακόμα φορά συμπαραστάθηκαν στην προσπάθεια των παιδιών τους. Το Δ.Σ της Λ.Π.Φ

17 17 Δώδεκα πίνακες της Αικατερίνης Μηλώση - Καβούνη κοσμούν την πινακοθήκη του Φ.Σ.Φ «ο Αριστοτέλης» Σε μία σεμνή τελετή που διοργάνωσε το Δ.Σ. του Φ.Σ.Φ. «ο Αριστοτέλης», την Πέμπτη 19 Απριλίου στην αίθουσα Πινακοθήκης Φλωρινιωτών Ζωγράφων του συλλόγου, έγινε στους δημοσιογράφους η δημοσιοποίηση της δωρεάς, της προσωπικής συλλογής ζωγραφικών έργων τέχνης προς το Φ.Σ.Φ. «ο Αριστοτέλης», από την κ. Αικατερίνη Μηλώση - Καμβούνη. Φανερά συγκινημένος ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Κώστας Ραπτόπουλος Χατζηστεφάνου, αναφέρθηκε στην πράξη της δωρεάς και ευχαρίστησε την δωρήτρια για την απόφασή της, να ενισχύσει με αυτό τον τρόπο, τη συλλογή της πινακοθήκης. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασε η εισήγηση του κ. Νίκου Ταμουτσέλη υπεύθυνος στο εικαστικό εργαστήρι του Φ.Σ.Φ.Α. Έκανε μία αναδρομή στην τεράστια προσφορά των προέδρων του Φ.Σ.Φ. «ο Αριστοτέλης» και ειδικότερα στον κ. Γεώργιο Μηλώση αδερφό της Αικατερίνης Μηλώση Καβούνη ο οποίος παραβρέθηκε στην εκδήλωση. Επί θητείας του κ. Μηλώση ως προέδρου του συλλόγου του Φ.Σ.Φ. «ο Αριστοτέλης» ξεκίνησε η κατασκευή του ιδιόκτητου κτιρίου όπου στεγάζεται σήμερα ο σύλλογος. Ο κ. Ταμουτσέλης αναφέρθηκε και στους καλλιτέχνες των 12 έργων, που προσέφερε στο σύλλογο η κ. Αικατερίνη. Σύντομη αναφορά στην δική του θητεία ως προέδρου,έκανε και ο κ. Γιώργος Μηλώσης. Ήταν όπως τόνισε, μία περίοδος δύσκολη για το σύλλογο, γιατί έπρεπε να ολοκληρωθεί το κτίριο και για την κατασκευή του, οι προσφορά των Φλωρινιωτών ήταν τεράστια. Έγινε ουσιαστικά από δωρεές επεσήμανε ο κ. Μηλώσης, γιατί δεν υπήρχαν επιχορηγήσεις από το κράτος. Στην πολυπολιιτισμική που προσφορά του Φ.Σ.Φ. «ο Αριστοτέλης» αναφέρθηκε στην τοποθέτησή του και ο κ. Δημήτρης Μπέσσας. Αικατερίνη Μηλώση- Καμβούνη Η δωρήτρια κα Αικατερίνη Μηλώση - Καβούνη, στην οικία της, ενώ υπογράφει την δωρεά κατά την ημέρα της προσφοράς της στους υπευθύνους του ΦΣΦΑ, κ. Σπύρο Παπαχαρίση και Νίκο Ταμουτσέλη. Η σεμνότητά της δεν επέτρεψε την φωτογράφισή της, παρά μόνο τα έντυπα της υπογραφής και τα χέρια της. Ταμουτσέλης Νίκος Μηλώσης Γιώργος Μπέσσας Δημήτρης Ραπτόποθλος Χατζηστεφάνου Κ. ΕΚΔΟΣΗ ΑΔΕΙΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ ΤΗΛΕΦΩΝΟ : ΦΑΞ:

18 18 ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ 1η ΘΕΣΗ ΓΙΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΙ ΖΩΓΡΑΦΟΥ Σ ΤΟΥΣ ΠΟΔΗΛΑΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ BALLISTIK CUP #1 Μ έσα σε ένα ανοιξιάτικο τοπίο, με πολύ καλό καιρό, πραγματοποιήθηκαν με απόλυτη επιτυχία στις 21/4 στην Καλαμαριά Θες/νίκης, στο Στρατόπεδο Κόδρου, οι αγώνες Ποδηλασίας MTB κατηγοριών Παίδων-Πανπαιδων-Μίνι μικρών-μίνι Μεγάλων γεννηθ. από 1996 εώς Στον αγώνα αυτό διοργανωτές ήταν ο Ποδηλατικός σύλλογος, Ο Ποδηλάτης και ο Δήμος Καλαμαριάς και ήταν ενταγμένος στο επίσημο καλεντάρι της Ελληνικής Ομοσπονδίας Ποδηλασίας. Πήραν μέρος περίπου 150 αθλητές από πολλούς Ποδηλατικούς συλλόγους της Ελλάδος οι οποίοι έπρεπε να είναι επίσημα μέλη της Ομοσπονδίας και όλοι οι αθλητές να κατέχουν Δελτίο αθλητή. Παρόν ήταν και ο ΑΟΦ με 15 αθλητές του οι οποίοι αγωνίστηκαν με σθένος και έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους με πολύ ένταση, πετυχαίνοντας ικανοποιητικές θέσεις με δεδομένο ότι ανταγωνίστηκαν με αθλητές άλλων συλλόγων (Αμιγώς Ποδηλατικών), που προπονούνται όλο το χρόνο στο ποδήλατο ακόμα και το χειμώνα, την στιγμή που στην Φλώρινα τώρα έλειωσαν τα χιόνια στα βουνά και οι μικροί αθλητές του ΑΟΦ μόλις ξεκίνησαν τις προπονήσεις ποδηλάτου, αφού όλο τον χειμώνα ασχολούνται με την χιονοδρομία. Αίσθηση στο πολυπληθές κοινό προκάλεσε η Πρώτη θέση -και μάλιστα με πολύ μεγάλη διαφορά από τον δεύτερο- του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, που από τη αρχή του αγώνα πήρε το προβάδισμα και ολοένα μεγάλωνε την διαφορά. Επίσης πρώτη θέση, μετά από ένα συγκλονιστικό αγώνα πήρε η ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΜΙΧΑΕΛΑ παρότι έχασε πολύτιμο χρόνο (βγήκε η αλυσίδα) στα μίνι μεγάλα κορίτσια,και η ΤΙΤΑ ΝΕΦΕΛΗ πήρε την δεύτερη θέση στα μίνι μικρά κορίτσια.δεν ανέβηκαν όμως στο βάθρο τα κορίτσια του ΑΟΦ,γιατί βάσει κανονισμών της ΕΟΠ στις κατηγορίες αυτές τρέχουν μεικτά με τα αγόρια. Οι υπόλοιποι Π Α Σ Χ Α Λ Ι Ν Ε Σ Ε Κ Δ Η Λ Ω Σ Ε Ι Σ Κ Α Ρ Α Β Ι Ω Τ Ω Ν στηνκύπρο Εκδήλωση «Δευτέρα της Λαμπρής», 16 Απριλίου 2012 ΣΑΠΑΛΙΔΗΣ ΣΑΒΒΑΣ Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ 83 ΦΛΩΡΙΝΑ , Εδώ και 50 χρόνια παρέχουμε υπηρεσίες με εγγύηση στους τομείς: Θέρμανσης Κλιματισμού Υδραυλικών Εγκαταστάσεων Ηλιακών Θερμοσιφώνων αθλητές του ΑΟΦ που αγωνίστηκαν ήταν: ΣΤΥΛΙΑΔΟΥ ΑΡΤΕΜΙΣ-ΤΙΤΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ-ΤΣΟΡΛΑΚΗΣ ΡΑΦΑΗΛ- ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΗΛΙΑΣ-ΠΑΛΙΑΡΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ-ΒΕΛΛΙΟΥ ΕΥΑ- ΜΑΥΡΟΥΔΗ ΡΑΦΑΕΛΛΑ-ΓΚΟΥΛΗ Τ Ζ Ω Ρ Τ Ζ Ι Ν Α - Χ Α Τ Ζ Η Τ Υ Π Η Σ ΦΙΛΛΙΠΟΣ-ΦΙΛΛΙΠΟΥ ΒΑΣΙΛΗΣ- ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ- ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΑΦΡΙΔΙΤΗ. Την παράσταση των αγώνων έκλεψε για άλλη μια φορά η 5χρονη αθλήτρια του Ομίλου, η Αφροδίτη Θεοδοσίου που παρά το μικρό της ηλικίας της έδειξε απαράμιλλο θάρρος και αγωνιστικότητα που προμηνύει μελλοντικές νίκες. Το Δ.Σ συγχαίρει όλους τους αθλητές του για τις επιδόσεις τους,ευχαριστεί τον Θεοδοσίου Δημήτρη για το πλούσιο φωτογραφικό υλικό των αγώνων το οποίο υπάρχει στο Ο ΑΟΦ θα λάβει μέρος στις 28/4 στον Ποδηλατικό αγώνα BALLISTIC CUP #2 στους Αμπελόκηπους Θες/νίκης με 33 αθλητές του. ΤΟ Δ.Σ Η διαχρονικότητά μας είναι η εγγύηση καλής παροχής υπηρεσιών. Χρησιμοποιούμε μόνο πιστοποιημένα υλικά που παρέχουν εγγύηση. Αντιπροσώπευση των μεγαλύτερων εργοστασίων της Ευρώπης. Φιλικές τιμές. Ο Δήμος Καραβά, σε συνεργασία με το Προσφυγικό Σωματείο «Ο Καραβάς», το Αθλητικό Σωματείο «ΑΕΚ» Καραβά Λάμπουσα και το Δημοτικό Συμβούλιο Νεολαίας Δήμου Καραβά, διοργάνωσαν και φέτος την καθιερωμένη εκδήλωση συγκέντρωση των Καραβιωτών και φίλων του Καραβά τη Δευτέρα του Πάσχα. Η παραδοσιακή αυτή εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον Κόρνο στο χώρο που στεγάζεται το σώμα Προσκόπων Κύπρου. Της εκδήλωσης προηγήθηκε δέηση για σύντμηση του χρόνου της δοκιμασίας της προσφυγιάς και σύντομη επάνοδο στις κατεχόμενες περιοχές μας, στο εκκλησάκι του Αγίου Ευφημιανού που βρίσκεται κοντά στο χώρο της εκδήλωσης και το οποίο έχει ανεγερθεί με πρωτοβουλία του Δήμου Λύσης. Τη μνημόσυνο τέλεσε ο Μητροπολίτης Κυρηνείας κ. Χρυσόστομος. Η εκδήλωση σημείωσε μεγάλη επιτυχία με συμμετοχή πέραν των 250 Καραβιωτών και φίλων της κωμόπολης. Δόθηκε σε όλους η ευκαιρία να ανταλλάξουν τις ευχές τους για το Πάσχα καθώς επίσης να ανανεωθούν γνωριμίες και να ενισχυθούν οι δεσμοί μεταξύ των σκορπισμένων Καραβιωτών, ιδιαίτερα της νέας γενιάς του Καραβά. Μετά τη συνεστίαση διοργανώθηκαν παραδοσιακά πασχαλινά παιχνίδια. Ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση έδωσαν με τη μαζική συμμετοχή τους τα παιδιά και οι νέοι του Καραβά. Σε όλους τους νικητές των διαγωνισμών δόθηκαν αναμνηστικά μετάλλια από το Δήμο Καραβά. Για άλλη μια φορά ξανάσμιξαν οι Καραβιώτες στην προσφυγιά, ενισχύοντας με την παρουσία τους τις πρωτοβουλίες των οργανωμένων συνόλων Καραβά για συνεχή δραστηριοποίηση και προσφορά σε τομείς εθνικούς, κοινωνικούς, πολιτιστικούς και άλλους μέχρι την ευλογημένη μέρα της επιστροφής στην αγαπημένη τους κωμόπολη. Επιτροπή Τύπου και Διαφώτισης Δήμου Καραβά

19 19 Την παραίτηση από το Ωδείο Φλώρινας υπέβαλε η Διευθύντρια Ευνουχίδου Δόμνα Την παραίση της από τη θέση της Διευθύντριας του Ωδείου Φλώρινας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας υπέβαλα με επιστολή της η κ. Δόμνα Ευνουχίδου. Στις επιστολή που ακολουθεί αναφέρει τους λόγους που την οδήγησαν στην παραίτηση. Από: Δόμνα Ευνουχίδου Προς: Δ.Σ. Ωδείου Φλώρινας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Κύριε Πρόεδρε και μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου, Το τελευταίο χρονικό διάστημα συσσωρεύονται γεγονότα τα οποία αποτελούν σαφέστατη ένδειξη ότι αίρετε την εμπιστοσύνη σας προς το πρόσωπό μου, με κορύφωση την συνεδρίαση και τις αποφάσεις σας στις 30 Μαρτίου Συγκεκριμένα, και κατά παράβαση του άρθρου Γ1 (δεύτερη παράγραφος) του κανονισμού του Ωδείου, δεν κλήθηκα ούτε σ αυτήν ούτε σε επόμενη συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τα λεγόμενα της νεοδιορισθείσας γραμματέως του Δ.Σ. Κας Μούλη. Με αυτή την ενέργεια αποστερήσατε από την Διεύθυνση του Ωδείου το δικαίωμα να εκφράζει με τυπικό και διαφανή τρόπο την, έτσι κι αλλιώς, μη δεσμευτική γνώμη της για ζητήματα που άμεσα ή έμμεσα έχουν επίδραση στο εκπαιδευτικό και καλλιτεχνικό έργο του Ωδείου. Αυτή η απόκλιση από τον κανονισμό δεν είναι ανώδυνη, καθώς για τρία από τα τέσσερα θέματα που εμφανίζονται στα πρακτικά υπάρχουν σοβαρές αρνητικές επιπτώσεις. Αυτά είναι τα εξής, με την σειρά που εμφανίζονται στα πρακτικά του ΔΣ της 30/3/2012 που έφερε η Κυρία Μούλη στο Ωδείο. Το ζήτημα της μεταφοράς του πιάνου με ουρά στο Ωδείο Αμυνταίου (θέμα 2ο των πρακτικών) είναι κάθε άλλο παρά απλό. Το πιάνο αυτό, μετά από προσωπικό μου αίτημα, δωρήθηκε από τα λιγνιτωρυχεία Αχλάδας στο Ωδείο του Αμυνταίου για να μπορούν να γίνονται εκεί συναυλίες. Δεν προορίζονταν για εκπαιδευτικούς σκοπούς καθώς ένα πιάνο τέτοιας ποιότητας είναι απαραίτητο σε μαθητές της Μέσης και της Ανωτέρας σχολής ενώ, ακόμη και σήμερα, οι μαθητές του Αμυνταίου είναι είτε της Προκαταρκτικής είτε της Κατωτέρας. Καθώς ο τότε Δήμαρχος Αμυνταίου τελικά δεν δέχτηκε να μπει το πιάνο στην αίθουσα συναυλιών επειδή καταλάμβανε μεγάλο χώρο, το πιάνο μεταφέρθηκε στην Φλώρινα. Η ύπαρξη του εκεί επέτρεψε την μελέτη και τις εξετάσεις των προχωρημένων μαθητών, καθώς και τις μαθητικές συναυλίες στη μικρή αίθουσα του Ωδείου ανέξοδα, αποφεύγοντας την θέρμανση και τον φωτισμό του τεραστίου χώρου της αίθουσας «Θ.Αγγελόπουλος». Εν τω μεταξύ, ανάμεσα στην εγκατάσταση του πιάνου στην Φλώρινα και σήμερα, οι μαθητές της Ανωτέρας τριπλασιάστηκαν, πράγμα που αυξάνει τις αρνητικές παιδαγωγικές συνέπειες της μετακίνησης του πιάνου στο Αμύνταιο για την πραγματοποίηση συναυλιών που κατά πάσαν πιθανότητα δεν θα γίνουν λόγω της οικονομικής συγκυρίας. Με την απόφασή σας, στο 3ο και πολύ σοβαρό θέμα των πρακτικών της ίδιας συνεδρίασης, να γίνεται οποιαδήποτε επικοινωνία ανάμεσα στο Δ.Σ. και το Ωδείο μέσω της νεοδιορισθείσας γραμματέως αποξενώνετε την Διεύθυνση του Ωδείου, αλλά και γενικότερα την ΝΑΤΑΛΙ ΒΕΛΤΣΗ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ ΝΕΥΡΟΨΥΧΟΛΟΓΟΣ Msc Υπηρεσία και υποβαθμίζετε τον ρόλο τους. Σύμφωνα με το Άρθρο 7, παρ. Α της σύμβασης της 1ης Οκτωβρίου 2010, υποχρεούμαι να εισηγούμαι στο Διοικητικό Συμβούλιο για όλα τα θέματα που αφορούν την εύρυθμη λειτουργία του Ωδείου. Ως γνωστόν, κάθε υποχρέωση γεννά και δικαίωμα και δεν επιτρέπεται σε κανένα Διοικητικό Συμβούλιο να μη σέβεται τους όρους της σύμβασης και να μην εφαρμόζει τον κανονισμό του Ωδείου (Κεφ Γ1 δεύτερη παράγραφος) και μάλιστα χωρίς επαρκή αιτιολογία. Εσείς δημιουργείτε μια ενδιάμεση βαθμίδα διοίκησης, η οποία αφ ενός δημιουργεί γραφειοκρατική δυσκινησία, αφ ετέρου μπορεί να προκαλέσει παρεξηγήσεις ή καθυστερήσεις στο έργο του Ωδείου. Σημειωτέον επίσης, ότι από τότε που ανέλαβα τα καθήκοντά μου στο Ωδείο (Οκτώβριος 2007) παρευρέθηκα σε όλες τις συνεδριάσεις του ΔΣ εκτός από μια φορά που απουσίαζα στην Αθήνα για να συμμετάσχω σε ολιγομελή επιτροπή του Υπουργείου Πολιτισμού που εξέταζε γενικότερα ζητήματα της Ωδειακής Παιδείας στην Ελλάδα. Με την απόφασή σας στο 4ο θέμα να μην μπορεί να γίνει τίποτε χωρίς την πρότερη έγκριση του ΔΣ, περιορίζετε ασφυκτικά τις αρμοδιότητες του διευθυντή του Ωδείου χωρίς να λαμβάνετε υπ όψιν σας την ροή λειτουργίας του Ωδείου. Οι απλές συναυλίες τάξεων για παράδειγμα έχουν εσωτερικό χαρακτήρα, παιδαγωγικό, εξυπηρετούν το καλλιτεχνικό έργο χωρίς να δημιουργούν πρόσθετη δαπάνη, και απαιτούν συνήθως βραχυπρόθεσμο προγραμματισμό. Για τέτοιες εκδηλώσεις το ΔΣ του Ωδείου δεν έχει αρμοδιότητες απόρριψης ή επέμβασης και η Διεύθυνση έχει αποκλειστική και αποφασιστική αρμοδιότητα. Για τους τρεις σοβαρότατους λόγους που εντόπισα στα πρακτικά της συνεδρίασης της 30 Μαρτίου και επί πλέον: επειδή, σύμφωνα με όσα προφορικά μου μετέφερε η Κα Μούλη, ακυρώνεται χωρίς εισήγηση, και ερήμην της αντίθετης γνώμης μου, όλη η προσπάθεια αναβάθμισης της εξέτασης του συστήματος διδασκαλίας και εφαρμογής του ζωτικού για την μουσική εκπαίδευση μαθήματος του σολφέζ, θεωρητικά για να εξοικονομηθεί ένα αστείο ποσό αλλά ουσιαστικά για να ικανοποιήσει ενστάσεις μελών του προσωπικού που δείχνουν, όπως και στο παρελθόν, πως δεν δέχονται βελτιώσεις όταν αυτές συνεπάγονται αλλαγές στην πεπατημένη που έχουν συνηθίσει, επειδή δεν μου επιτρέπεται να συμφωνήσω στην μείωση του ρόλου της Διεύθυνσης του Ωδείου και επειδή διαβλέπω εκ μέρους σας διάθεση σοβαρής απαξίωσης όχι μόνο του ρόλου μου αλλά και του μορφωτικού επιπέδου του Ωδείου απαξίωση που δίχως άλλο οφείλεται στην παντελή σας άγνοια των θεμάτων της μουσικής παιδείας καθώς και στην έλλειψη βούλησής σας να συμβουλευθείτε όπως θα ήταν φυσικό την διεύθυνση,υποχρεώνομαι, με επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος μου, να υποβάλλω την παραίτησή μου με αυτή την επιστολή, να καταγγείλω για σπουδαιότατο λόγο την σύμβαση που έχω υπογράψει την 1η Οκτωβρίου 2010 και να ζητήσω την άμεση αντικατάστασή μου. Δόμνα Ευνουχίδου Σ υ ν α υ λ ί α α π ό τ η ν Ο ρ χ ή σ τ ρ α τ ο υ Δ η μ ο τ ι κ ο ύ Ω δ ε ί ο υ Δ ρ ά μ α ς σ τ η ν Φ λ ώ ρ ι ν α ΤΟ ΩΔΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣστα πλαίσια φιλίας και συνεργασίας με άλλα Ωδεία, διοργανώνει το Σάββατο 28 Απριλίου 2012, ώρα 8 μ.μ., στην αίθουσα Θ. Αγγελόπουλος του Πολιτιστικού Κέντρου Φλώρινας, συναυλία με τη Χορωδία και την Ορχήστρα του Δημοτικού Ωδείου Δράμας,με έργα των A.V ivaldi, W.A. Mozart, C. Barratier, S. Joplin, D. Schostakovich, F. Schubert, M. Θεοδωράκη, Α. Ιωαννίδη.Σολίστ Αναστασία Δημήτρη Βιολί, Θεοδοσία-Γεωργία Μιτζή Τσέλο,υπό τη Διεύθυνση του Καλλιτεχνικού Διευθυντή του Δημοτικού Ωδείου Δράμαςκ. Άγγελου Φιλίππου - Μεταπτυχιακό Δίπλωμα ΝΕΥΡΟΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ (Α.Π.Θ.) - Μετεκπαίδευση στη Γνωστική - Συμπεριφορική Ψυχοθεραπεία (G.A.C. B. P.). - Εξειδίκευση στην άνοια (πιστοποιημένο δίπλωμα της ελληνικήςεταιρίας Alzheimer). Γ. Παπανδρέου 17 Α (ΑΝΘΕΩΝ) - ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΛ.: ΚΙΝ.: nataliveltsi@gmail.com. * Ραντεβού και στη Φλώρινα, κατόπιν συνεννοήσεως. Ο Δ Α Σ Κ Α Λ Ο Σ Ο Μ Α Ν Ω Λ Ι Ο Σ Του Σταθόπουλου Παύλου Εκπαιδευτικού Είναι Νοέμβρης και οι βροχές έχουν αρχίσει, εδώ ψηλά, στη Δυτική Μακεδονία. Το μονοπάτι είναι δύσβατο και κλειστό στα περισσότερα σημεία από την οργιώδη βλάστηση, που διαφεντεύει στα υψώματα της Πίνδου. Τα φύλλα των δένδρων έχουν πάρει φανταχτερό χρυσοκόκκινο χρώμα, λόγω εποχής, τα δε κλαδιά σχηματίζουν τείχος αδιαπέραστο. Ο Σιταρίδης επιθεωρητής Δημοτικών Σχολείων, με τον αγωγιάτη των Στρίγκα ανηφορίζουν τη δασωμένη πλαγιά με προορισμό τη Γεωργίτσα. Πήγαινε στο χωριό να επιθεωρήσει το Μανώλη τον Κυνηγάκη, νεοδιόριστο δάσκαλο, που κατάγονταν από χωριά του Ψηλορείτη. Αυτό έκαμνε σε όλους, που πρωτοέρχονταν στην περιφέρειά του, αυτό και για το Μανώλη τον Κρητικό.Ήθελε να γνωρίσει την επαγγελματική ικανότητά του, ώστε να αξιολογήσει και να βαθμολογήσει σωστά τα αποτελέσματα της δουλειάς του, όταν στο τέλος του διδακτικού χρόνου σύντασσε την υπηρεσιακή έκθεση. Υποστήριξε με πάθος, ότι οι νέοι στα πρώτα βήματα έχουν ανάγκη από γερά στηρίγματα, για να μην αρχίζουν στραβά τη δουλειά τους. Γιατί έτσι και στραβώσει κάτι, θέλει κόπο και χρόνο να σιάξει. Τέτοιες επισκέψεις έκαμνε δύο φορές το χρόνο, στην αρχή και στο τέλος. Ποτέ όμως στο πρώτο εικοσαήμερο και το τελευταίο. Σε γιορτές η όταν συνέβαινε κάτι πολύ ευχάριστο η δυσάρεστο για το δάσκαλο, δεν έκαμνε επισκέψεις. Ήταν υπερβολικά διακριτικός στη συμπεριφορά του και ήξερε να αγαπά τους συνεργάτες του, πράγμα πολύ σπάνιο και δυσεύρετο για επιθεωρητές της εποχής του 60, όπου αναφέρεται το παρόν περιστατικό. Είχαμε καταντήσει οι τυραννίσκοι της εκπαίδευσης και οι βασανιστές των δασκάλων με τις εξουσίες που τους είχε παραχωρήσει η πολιτεία. Αυτός αποτελούσε φωτεινή εξαίρεση μέσα σε ένα κλίμα πέρα για πέρα απαράδεκτο και τόσο αποκαρδιωτικό. Προτού ξεκινήσει για επιθεώρηση σκάλιζε το αρχείο του για να έχει πλήρη στοιχεία για το δάσκαλο. Τους νεοδιόριστους φυσιογνωμικά, βέβαια, δεν τους γνώριζε, γιατί στην ορεινή περιφέρεια Γρεβενών γίνονταν κάθε χρόνο πολλές μετακινήσεις προσωπικού. Ήταν αυτονόητο να φεύγουνε οι νέοι και να έρχονται νεότεροι, λόγω της δυσπρόσιτης περιφέρειας και να δημιουργείται λειτουργικό κενό, με δυσάρεστα επακόλουθα για το άνοιγμα των σχολείων. Καμάρωνε για δύο πράγματα ο κ. επιθεωρητής, ότι στην εκπαιδευτική του περιφέρεια έχει νέους στην ηλικία και ότι γνώριζε όλους, όσους υπηρετούν στην «επικράτεια» του, δασκάλους και Νηπιαγωγούς με τα μικρά ονόματα. Έτσι η επαφή και η επικοινωνία γίνονταν ανετότερα και μπορούσε με ευχέρεια να περάσει τα νεωτεριστικά του μηνύματα της μοντέρνας παιδαγωγικής. Αυτό έλεγε στο Στρίγκα με μια αυτάρεσκη ικανοποίηση. Η πορεία στην ανηφόρα πολύ τους είχε κουράσει. Ούτε ο ένας τώρα μίλαγε, ούτε ο άλλος. Μόνο το ποδοβολητό του μουλαριού ακούγονταν έντονα και το μαστίγωμα από τα κλαδια, όταν αφήνονταν ελεύθερα, να ξανακλέψουν τον ελεύθερο χώρο, σε μια άγρια φύση, όμοια με ζούγκλα. Όταν καβαλήσαμε το διάσελο και ήρθαν στα ισιώματα ο κ. επιθεωρητής ξανάνιωσε. Φαίνεται η αιθρία και το ξάγναντο διώξανε το ψυχοπλάκωμα, που έφερνε το μισοσκόταδο του δάσους. Ο Στρίγκας, που κι αυτός μέχρι τώρα ήταν ολιγομίλητος, βλέποντας το αυστηρό ύφος του συνταξιδιώτη του, έγινε ομιλητικότερος, σαν άκουσε και κάποιο σκοπό να σιγοτραγουδά: «Τι να πρωτοθυμηθώ για σένα Όμορφο χωριό, Που σε προίκισε η φύση Με νοικοκυριό!...» Μίλησαν για την ομορφιά του τοπίου και το Έπος της Πίνδου, για τον εμφύλιο πόλεμο για πολλά άλλα. Ο Στρίγκας τα γνώριζε, γιατί τα έζησε από κοντά. Ήταν στην μονάδα Δαβάκη και μάλιστα παρασημοφορήθηκε για την ανδρεία του και την παλικαριά του. Αντιστάθηκε λιονταρίσια και πολέμησε πρώτα για το χωριό του, που κινδύνευε άμεσα και ύστερα για την μεγάλη πατρίδα, μαζί με όλους τους Έλληνες. Δικαιολογημένα έγινε τραγούδι, το έπος της Πίνδου, που όταν το ακούει σήμερα ρίγος διαπερνά το κορμί και ορθώνονται οι τρίχες της κεφαλής, σαν κάγκελο. Ένιωθα ιδιαίτερα υπερήφανος για τους προγόνους του, που με το όνομα Ελιμειώτες, λάβανε μέρος στην εκστρατεία κατά των Περσών, μαζί με τους άλλους Μακεδόνες του Μ.Αλεξάνδρου. Αυτός έφερνε την κουβέντα στα παλιά και ο συνομιλητής του ήθελε τα τωρινά, ο αγωγιάτης για πρόβατα και λύκους και ο επιθεωρητής για σχολή αγράμματων και εκπαίδευση χωρικών. Καθένας στο στοιχείο του και σύμφωνα με τα βιώματα του. Εν τω μεταξύ βαδίζαμε αργά, γιατί η ανηφόρα τους είχε ταλαιπωρήσει αφάνταστα. Κάποια στιγμή το μουλάρι κοντοστάθηκε από ένστικτο σηκώνοντας το κεφάλι. Ίσως αισθάνθηκε ανεξακρίβωτο κίνδυνο να τους απειλεί, σε μέρη που η ορατότητα είναι περιορισμένη. Ήταν πράγματι δύο λαγωνικά που, αστραπιαία, σαν χελιδόνια στη θύελλα, χάθηκαν στα πουρνάρια, ανιχνεύοντας το ντόρο. Η διαίσθηση δεν ξεγελά τους ανθρώπους, αλλά τα ζώα είναι ακόμα πιο επιδέξια στις προβλέψεις. Μέσα από τα ψηλόκορφα δένδρα εμφανίζεται και ο μεγαλόσωμος κυνηγός, όμοιος με βυζαντινό ήρωα, με αρματωσιά πολεμιστή, που είναι έτοιμος για τη μάχη. Τα φονικά σύνεργα, και τα πέτσινα που φοράει, τον κάνουν πιο επίφοβο στην απέραντη ερημιά του τοπίου. Την όλη εικόνα συμπληρώνει ο σκοτωμένος λαγός, που μισοκρέμεται από το σακίδιο του. (Η συνέχεια στo επόμενο φύλλο)

20 20 Η θ ε ό τ η τ α τ ο υ Α ν α σ τ ά ν τ ο ς Δαπάνες θέρμανσης Τα παρακάτω δεν τα γράφω για τους Φλωρινιώτες διότι βίωσαν «ιδίοις όμασι» πόσο άδειασε η τσέπη τους για να ζεσταθούν. Τα γράφω μήπως τα διαβάσει κανένας στο Κλείνον Άστυ Διαμέρισμα 84 τ.μ. (μόνο) θερμικά «θωρακισμένο» με διπλά παράθυρα κόπλαν. Πετρέλαιο : (για να έχουμε αρχές Οκτωβρίου) 206,10 Ε (τιμή 0,90 Ε/lit. 2) ,30 Ε (τιμή 0,95 Ε/lit.) 3) ,50 # (τιμή 1,010 E/λιτ.) Σύνολο 914,90 Ε (Ελπίζω να μας πάει μέχρι τέλους Απριλίου). Οικογένειες που διαβιούν σε μεγαλύτερα τετραγωνικά θα πλήρωσαν περισσότερα. Όσοι έχουν μονοκατοικίες Πάσχα Ιω 1,1-17 Γράφει ο Αθανάσιος Γ. Σιαμάκης, αρχιμανδρίτης Η ανάσταση του Χριστού δεν είναι ένα γεγονός που το πίστεψαν αφελείς και ευκολόπιστοι μαθηταί του και το διέδωσαν, και στη συνέχεια το πιστέψαμε όλοι εμείς οι αφελείς. Είναι ένα γεγονός που το πίστεψαν δύσπιστοι μεν, αλλά φερέγγυοι και αξιόπιστοι άνθρωποι. Τέτοιοι ήταν οι μαθηταί οι μαθήτριες και ο Θωμάς. Ας δούμε πως έχει το πράγμα. Μαθηταί μαθήτριες και Θωμάς ήταν όλοι εξ ίσου «άπιστοι» ή καλύτερα δύσπιστοι. Ο Χριστός πριν να πεθάνει πάνω στο σταυρό, τους το είχε πει καθαρά και ξάστερα και πολλές φορές, ότι πρόκειται να τον σταυρώσουν και την τρίτη ημέρα ν αναστηθεί. Άρα ήταν ενήμεροι για την ανάστασή του, αλλά η φρίκη της σταυρώσεως προφανώς τους έκανε να την ξεχάσουν. Ο αναστημένος Κύριος τους είχε ορίσει και συνάντηση στη Γαλιλαία, αλλ αυτοί δεν πήγαν, γιατί δεν είχαν πιστέψει ότι αναστήθηκε. Μέσω του αγγέλου και των Μυροφόρων τους είχε υπενθυμίσει τη συνάντηση, αλλά ματαίως. Οπότε «αναγκάστηκε», ας πούμε έτσι, ο Κύριος να τους συναντήσει στα Ιεροσόλυμα. Δύσπιστοι οι μαθηταί Δύσπιστες όμως και οι μαθήτριες. Διότι πήγαν πρωί πρωί με μύρα στον τάφο, για να κάνουν τα νεκρικά έθιμα. Ούτε καν υποψιάστηκαν ότι θ αναστηθεί. Όταν οι μαθήτριες πήγαν στον τάφο και ο άγγελος τις είπε ότι ο Χριστός αναστήθηκε, και γυρίζοντας, είδαν αυτοπροσώπως τον Κύριο, οι μαθηταί δεν πίστεψαν στις γυναίκες και χαρακτήρισαν την είδηση ως γυναικεία φλυαρία. Οι δύο προς Εμμαούς αποφάσισαν απογοητευμένοι να εγκαταλείψουν τη μαθητεία τους στο Χριστό και να γυρίσουν στα χωριά τους, «να το διαλύσουν» που λέμε. Στο δρόμο έλεγαν στον «άγνωστο» συνοδοιπόρο ότι ήλπιζαν πολλά από τον Ιησού, αλλά διαψεύστηκαν. Του έλεγαν ακόμη ότι ο Ιησούς είναι τώρα στον τάφο και ότι οι γυναίκες, που λένε ότι τον είδαν, σάλεψαν. Την ίδια δυσπιστία έδειξε και ο Θωμάς, που του συνέβη να λείπει και να μη δει τον αναστημένο Χριστό, όταν εμφανίστηκε στους δέκα. Συμπερασματικά, από τους μαθητάς του Χριστού ούτε γυναίκα ούτε άντρας είχε πιστέψει στην ανάσταση του Χριστού προτού να τον δουν αναστημένο αυτοπροσώπως, έστω και αν τη διαβεβαίωναν όλοι οι άλλοι, που τον είδαν. Αλλά να πούμε και το άλλο, ότι μετά την αυτοπρόσωπη συνάντηση με τον αναστημένο, κανένας απ αυτούς δεν αμφέβαλλε ποτέ πια για την ανάσταση. Και όλη αυτή η απιστία έδωσε αιώνιο κύρος στη μαρτυρία ότι η ανάσταση είναι αληθινή, και ότι αυτοί που την μαρτυρούν και την κηρύττουν είναι αξιόπιστοι αυτόπτες και αυτήκοοι. Αυτό ήθελε ο Χριστός Να τον κηρύττουν όχι κάποιοι που άκουσαν από άλλους κάτι κάποτε, αλλά κάποιοι που τον είδαν με τα μάτια τους αναστημένο και τον άκουσαν με τα αυτιά τους. Πρέπει να διευκρινισθεί ότι η δυσπιστία αυτή δεν έχει σχέση με την αμαρτία. Ούτε με τη συνηθισμένη απιστία των ανθρώπων στα θεία πράγματα. Επίσης η πίστη του Θωμά μετά την αυτοψία δεν έχει καμμιά σχέση με τη μετάνοια του αμαρτωλού, διότι η απιστία του Θωμά δεν ήταν αμαρτωλή απιστία, ούτε βέβαια και των άλλων μαθητών και μαθητριών. Ο αναστημένος Χριστός την άλλη βδομάδα, όταν ξαναεμφανίστηκε, είπε στο Θωμά «Πίστεψες επειδή με είδες μακάριοι είναι όμως αυτοί που θα πιστέψουν χωρίς να με δουν». Τα λόγια αυτά του Χριστού δεν μειώνουν την πίστη των ένδεκα μαθητών και των άλλων αυτοπτών. Οι αυτόπτες στην περίπτωση αυτή ούτε για την πίστη τους στην ανάσταση είναι αξιέπαινοι ούτε για την απιστία τους είναι αξιοκατάκριτοι. Για τον αναστημένο Κύριο προέχει η κεντρική αλήθεια της χριστιανικής πίστεως, η ανάσταση, να θεμελιωθεί σε στέρεη βάση. Παράξενο, αλλ αληθινό. Ο Χριστός θεμελιώνει την αλήθεια της αναστάσεώς του πρώτα ιστορικώς και έπειτα πνευματικώς. Αδιαφορεί αν οι μαθηταί εμφανιστούν στην αρχή στενοκέφαλοι και άπιστοι, και ύστερα πιστοί. Θα ήταν πολύ ωραίο για τους μαθητάς να είχαν πιστέψει στο γεγονός της αναστάσεως από την αρχή, κατ ευθείαν από τις προρρήσεις του Χριστού, να μη λυπηθούν καθόλου για το θάνατό του. Να μη φοβηθούν. Να τρέξουν στη Γαλιλαία και να τον περιμένουν να έρθει αναστημένος και θριαμβευτής. Τότε οι μαθηταί θα αποδείκνυαν μια πίστη μνημειώδη σαν εκείνην του γενάρχου Αβραάμ. Αυτό κατ ουσία δεν θα μείωνε την αξιοπιστία της αναστάσεως. Όμως ο Κύριος προέβλεψε την απιστία των ανθρώπων στο μέλλον και χρειαζόταν ιστορικά θεμέλια. Και αποδείχτηκε χρησιμότατη όλη εκείνη η αθλιότητα των μαθητών, που τόσο τους μειώνει στη συνείδηση των επιπόλαιων, που δεν μπορούν να προσεγγίσουν το βαθύτερο νόημα της συμπεριφοράς των. Όσο σίγουρος είναι ο Χριστιανός για την ανάσταση δεν είναι κανένας ιστορικός για τα ιστορούμενα, κανένας αστρονόμος για την κίνηση των άστρων, κανένας φυσικός για τις δυνάμεις της φύσεως, κανένας γιατρός για την υγεία του σώματος. Τα ντοκουμέντα των επιστημόνων είναι λίγα και κατά καιρούς διαφοροποιούμενα. Αλλά τα ντοκουμέντα για την ανάσταση είναι και πολλά και ισχυρά και σταθερά και ακαταγώνιστα. (ευτυχείς για άλλα) πολύ περισσότερα. Αλλά και στα χωριά μας (ζήτω το χωρι ο) που καίνε καυσόξυλα και αυτοί παραξοδεύτηκαν διότι «το ξύλο δεν βγήκε απ τον παράδεισο» και ακρίβαινε και αυτό. Σημειώνω ότι η Φλώρινα έχει γεωμορφολογική ιδιαιτερότητα (σχεδόν περίκλειστη λεκάνη με άνοιγμα Βόρειο προς Πελαγονία και Δυτικά τον αυχένα της Βίγλας) και συνεπώς οποιαδήποτε σύγκριση με άλλες περιοχές της Δυτικής Μακεδονίας (αλλά και της Βορείου Ελλάδας συνολικά της δίνει «πλεονεκτήματα» στο να διεκδικεί μειωμένες τιμές καυσίμων θέρμανσης. Γερμ. θαν. Υ.Γ. Δεν πρόσεξε πως μια άνοιξη που καρτερού άργησε ναρθεί Νιφάδες χιονιού σαν ένοχες σεαλλού τον ταξίδεψα Το 1973, ο τότε Πρόεδρος της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών Ιωάννης Βασδραβέλλης σε επιστολή του προς τον συμπατριώτη μας κ. Σωτήρη Χατζή, Δ/ντή της Τράπεζας Ελλάδας-του οποίου η σύζυγος Μαρίκα ήταν εξαδέλφη του κ. Βασδραβέλλη-γράφει για τον νομό Φλώρινας: «Η άλωση της Κωνσταντινούπολης στην Τέταρτη Σταυροφορία το 1204, όταν με πρόσχημα την απελευθέρωση των Αγίων Τόπων από τους Άραβες, το Βατικανό (Παπισμός) πέτυχε τη διάλυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, οδήγησε στην διανομή των εδαφών της από τους σταυροφόρους. Οι Φράγκοι ίδρυσαν το Λομβαρδικό Βασίλειο της Θες/νίκης που σύντομα υπέκυψε στον Θεόδωρο Δούκα, ιδρυτή του Κράτους της Ηπείρου, ο οποίος το 1227 κατέλαβε ΟΛΗ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, από το Δυρράχιο ως τη Θες/νίκη. Ακολούθως το 1261, ο Μιχαήλ Παλαιολόγος, Αυτοκράτορας της Νίκαιας, κατέλαβε την Κων/πολη και ανασύστησε την Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Αργότερα, με την άνοδο στον Σερβικό θρόνο του Στέφανου Δουδάν ( ), οι Σέρβοι έγιναν ισχυρός αντίπαλος του Βυζαντίου στην περιοχή μας. Μάλιστα, με την κατάληψη των κυριότερων πόλεων Αχρίδας, Καστοριάς, Φλώρινας, Έδεσσας, Βέροιας, Στρώμνιτσας, ο Δουσάν ολοκλήρωσε την κατάληψη ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, εκτός της Θες/νίκης και έστεψε τον εαυτό του Αυτοκράτορα Σερβίας και Ρουμανίας. Όμως, η επέκταση του Βασιλείου του Στέφανου Δουσάν ακόμα και μέχρι τον Κορινθιακό κόλπο (όπως συνέβη και με τους Βούλγαρους ανάμεσα στα μ.χ.), δεν κράτησε για πολύ. Η Μάχη στο Τσίρμεν (Μαρίτσα) του Έβρου το 1371, μεταξύ Οθωμανών και Σέρβων, έληξε με πανωλεθρία του διαδόχου του Δουσάν, βασιλιά Ούγκλεσα, και άνοιξε τον δρόμο για την κατάκτηση της Δυτικής Μακεδονίας από τους ο\οθωμανούς. Η οριστική κατάκτηση της Θες/νίκης το 1430, επέβαλε την Οθωμανική Αυτοκρατορία για πέντε αιώνες!» ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ Σύμφωνα με φορολογικά Τουρκικά κατάστιχα του 1481 που έφερε στο φώς ο ερευνητής Τοπογράφος- Μηχανικός Γιώργος Τσότσος, έχουμε τον παρακάτω πίνακα: Οικισμός Αρ. Εστιών Άτομα Φλώρινα Νόβιγκοάν (Βεγόρα) Σόροβιτς (Αμύνταιο) Σωτήρ Νοβοσέλο (Νέα Κώμη) Ρούντικ (Ανάργυροι) Πάτελι Άγιος παντ.) Πέτερσκο(Πέτρες) Όροβο Γκορνίτσοβο(Κέλλη) Ράντος Σπάντσι (Φανός) Γκιουλοντσι (Ροδών) Λιουμπέτινο Πεδινό Αετόζι Γκόριτσκο (Αγραπιδιές) Ζέλενιτς(Σκλήθρο) Σβέτι Τόντορ Λιμνοχώρι Τ ο π ι κ ή Ι σ τ ο ρ ί α : Τ ο Α μ ύ ν τ α ι ο κ α ι η Π ε ρ ι φ έ ρ ε ι ά τ ο υ. Ι σ τ ο ρ ι κ ό π ε ρ ί γ ρ α μ μ α Απεικόνιση Πληθυσμού το Τεκμήρια κατοχής από τον Αλή Πασά Ιωαννίνων το 1803 Του Ηλία Χασιώτη Γεωπόνου Εκπαιδευτικού Ζάζαρι Νέβεσκα(Νυμφαίο) 6 27 Κολάρτσι(Μανιάκι) Μουχαλάρ(Πελαργός) Μόκρενη(Βαρυκό) Βρασνίν(Χειμάδι) Τα χωριά Λέχοβο και Ξινό-Νερό δεν αναφέρονται, γεγονός που θεωρείται απόδειξη ότι ιδρύθηκαν μετέπειτα. Συμπεράσματα : 1ον - Οι συνεχόμενοι οικισμοί Αμύνταιο-Σωτήρ-Νέα Κώμη-Ανάργυροι, παρουσιάζουν ως σύνολο την μεγαλύτερη πυκνότητα πληθυσμού ανά τετρ.χιλιομ., ίσως σε όλη την Δυτική Μακεδονία. 2ον - Το γεγονός ότι οι σε επαφή οικισμοί Νοβοσέλο-Ρούτνικ συνολικά έχουν σχεδόν διπλάσιο πληθυσμό από τη Φλώρινα, οδηγεί στην παράδοση που θέλει τον οικισμό Ρούτνικ μεγάλη Βυζαντινή πόλη με ισχυρό κάστρο, έδρα Μητρόπολης, με 17 ναούςβυθισμένους σήμερα κάτω απ την λάσπη και τα νερά της λίμνης Χειμαδίτιδας, επτά ονόματα των οποίων, διέσωσε ο αείμνηστος και υπεραιωνόβιος Μεθόδης Χατζητρύφων. ΤΕΚΜΗΡΙΑ ΚΑΤΟΧΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΗ-ΠΑΣΑ: To 2007, λίγο πριν την έκδοση των Αρχείων του Αλή-Πασά από την Γεννάδειο Βιβλιοθήκη, ο συνεργάτης της βιβλιοθήκης, ιστορικός-λαογράφος κ. Γιώργος Χιονίδης, μας μίλησε για συμφωνητικά μεταξύ Αλή-Πασά και κατοίκων οικισμών της περιφέρειας Αμυνταίου. Ακολουθεί συμφωνητικό του έτους 1803 μεταξύ του Αλή- Πασά και κατοίκων Σουροβιτσίου (Αμυνταίου). Εντύπωση προκαλεί η από μέρους των κατοίκων σωστή φωνητική χρήση της Ελληνικής γλώσσας: εσυμφωνήσαμε να δίδωμεν βεβαιόνου τα άνοθεν γραμμένα. Ημείς οι Σοροβητζιώτες εσυμφωνήσαμε με τον υψηλότατον βεζήρην εφένδην μας να δίδωμεν της υψηλότητός του το άνωθεν κέσμι από τα γεννήματα στάρι οσουμάκια εξήντα προς οκάδες 40:, βρήζα οσουμάκια διακόσια προς οκάδες 40:, κριθάρι οσουμάκια εκατόν δέκα προς οκάδες 33:, βρώμη οσουμάκια σαράντα προς οκάδες 20:, αραποσίτι οσουμάκια είκοσι πέντε προς οκάδες 40:, σταφήλια φορτώματα τριακόσια είκοσι πέντε προς οκάδες 100:,από τους αηλακτζήδες γρόσια εξήντα, από την λήμνην γρόσια τριάντα πέντε, από τα τζιαήρια γρόσια τριάντα δύο διά τον σενέ 1804: και κατά το υψιλόν πουγιουρτί: 1803 Οκτομβρίου 29: Ιωάννινα εγο μινκο ηοβανε στρεγο τα ανοτεν κοστα(;) ηοβαν βεβεονου τα ανοθεν μιλλο στενια βεβεονου τα ανοθεν και ολη η χοριανη μικρι και μεγαλη στρεγομε τα ανοθεν γραμενα [επί του νώτου:] Σουροβήτζι Πρέπει να διευκρινισθεί ότι τα ονόματα των προυχόντων που υπογράφουν το συμφωνητικό στα Γιάννενα το 1803 δεν έχουν σχέση με τα σημερινά ονοματεπώνυμα, γιατί οι Οθωμανοί έγραφαν στην αρχαία Αραβική γραφή τα ονοματεπώνυμα των Ελλήνων ως εξής: Οσημερινός Ιωάννης Χρυσικόπουλος του Χρήστου γράφονταν ως Ιωάννης Χρήστου ή Ιωάννης Χρήστο. Ιδιαίτερες ευχαριστίες στον Σύμβουλο Τοπογράφων Μηχανικών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Τσότσο Γεώργιο και τον ιστορικό λαογράφο Γιώργο Χιονίδη. Μέγιστη και η συνεισφορά των αειμνήστων Μπάμπη Χατζή και Μεθοδίου Χατζητρύφωνα.