5 ΙΟΥΝΙΟΥ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ. Νομίζω ότι χρήζει συγχαρητηρίων η έκθεση «Her(his)tory» που διοργάνωσε το Μουσείο

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "5 ΙΟΥΝΙΟΥ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ. Νομίζω ότι χρήζει συγχαρητηρίων η έκθεση «Her(his)tory» που διοργάνωσε το Μουσείο"

Transcript

1 HER (HIS) TORY MUSEUM OF CYCLADIC ART 5 ΙΟΥΝΙΟΥ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ Νομίζω ότι χρήζει συγχαρητηρίων η έκθεση «Her(his)tory» που διοργάνωσε το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης σε επιμέλεια της Μ. Φωκίδη. Ο ίδιος ο τίτλος είναι ένα λογοπαίγνιο : her history? her and his story? Πρόκειται για την ιστορία των γυναικών ή για την ιστορία ανδρών και γυναικών όταν αλληλοδιαπλέκονται στην ροή της ιστορίας; Πίσω από την ιστορία κάθε άνδρα κρύβεται μία γυναίκα. Πίσω από την ιστορία κάθε γυναίκας κρύβεται και ένας άνδρας. Στην ουσία αυτή η έκθεση είναι η ιστορία του ανδρόγυνου χωρίς περιστροφές. Ιδιαίτερη αίσθηση μου προκάλεσε το φίλμ 35 χιλιοστών μεταφερόμενο σε DVD «Vexation Island» (1997) του Rodney Graham. Το μοτίβο του αναίσθητου ναυαγού σε ένα έρημο νησί - και οι περιπέτειές του σε αυτό - δεν είναι πρωτόγνωρο. Ούτε ο εξωτισμός που χαρακτηρίζει αυτό το φίλμ είναι ένα πρωτόλειο αν λάβουμε υπόψιν μας τις «Λουόμενες» ή και το «Άσπρο Άλογο» του Γκωγκέν. Σίγουρα ο Ντεφόε θα είχε υπόψιν του τον μύθο του πολυταξιδεμένου Οδυσσέα όταν έγραφε τον «Ροβινσώνα Κρούσο». Το θέμα είναι καθαρά ομηρικό και ανάγεται στην Αρχαιότητα. Στην διάρκεια του φίλμ παρατηρούμε το ναυαγό να έχει απωλέσει τις αισθήσεις του και να έχει ένα τραύμα στο κεφάλι. Ως ένας σύγχρονος Οδυσσέας δεν γνωρίζει αν βρίσκεται στο νησί της Κίρκης, της Ναυσικάς ή και στην ιδεατή του Ιθάκη. Έχει άγνοια κινδύνου. Ο καλλιτέχνης μας δίνει μία λήψη του νησιού που φαντάζει ως σταγόνα στον ωκεανό και δίνει το έναυσμα στον θεατή να εξερευνήσει σε ποιό σημείο καθεύδει ο Ροβινσώνας Οδυσσέας. Κινδυνεύει από την πλημμυρίδα; Αυτό το ερώτημα θέτει ο καλλιτέχνης στον θεατή όσο ο ναυαγός είναι αναίσθητος. Η θάλασσα συμβολίζει την ψυχή της γυναίκας. Ο ίδιος έχει τραύμα στο κεφάλι. Ας δούμε το φίλμ αλληγορικώς: Ο ναυαγός είναι ένας πληγωμένος άνδρας και ταραγμένος σε διανοητικό επίπεδο από μία επικίνδυνη γυναίκα και προσπαθεί να βρεί παρηγοριά σε μία άλλη ακτή, ξεχνώντας την προηγούμενη κακή του εμπειρία. Το κολύμπι του είναι το ταξίδι για την ανεύρεση κάποιας αγκαλιάς θερμότερης. Σε κάποια στιγμή τον ξυπνάει η λάμψη του ήλιου, ενώ διαφαίνεται στον ουρανό μία έκλειψη αστρικού σώματος. Ο παπαγάλος λειτουργεί ως φυσικός φάρος και του δείχνει την οδό που πρέπει ν ακολουθήσει: χωρίς να το γνωρίζει βρίσκεται κάτω από την σκιά ενός δένδρου με

2 χυμώδη φρούτα. Κουνάει το δένδρο επιτελώντας μία πράξη αυτοσυντήρησης και ένας καρπός τον χτυπάει στην κεφαλή αφήνοντάς τον αναίσθητο. Όλοι θυμόμαστε το περιστατικό με το μήλο που χτύπησε το Νεύτωνα ( ) και την διατύπωση του νόμου της βαρύτητος από αυτό το γεγονός. Το φρούτο κατευθύνεται προς την θάλασσα που το παρασέρνει στον μυχό της. Ο καλλιτέχνης σ αυτό το σημείο τονίζει το γεγονός πως μόνον όταν έρχεσαι σε επαφή με την φύση και την εξερευνείς ανακαλύπτεις τους νόμους της. Τα σεντούκια στην ακτή μπορεί να κρύβουν θησαυρούς. Μπορεί όμως και όχι. Αν έχει αξία αυτή η ακτή στην οποία προσάραξε ο ναυαγός θα το ανακαλύψει μόνος του. Το φρούτο όμως που δεν γεύθηκε ανήκει στην παλιά του αγάπη. Αυτό που έψαχνε τον ξαναχτύπησε και έγινε μέρος της λήθης. Σίγουρα ο Graham δεν ανήκει στην πλειονοψηφία των καλλιτεχνών της Εννοιολογικής Τέχνης η οποία δημιουργεί έργα οπτικώς αδιάφορα, προκειμένου να προκαλέσει την προσοχή στην «ιδέα» που θέλει να εκφράσει. Το φίλμ του έχει πλοκή, παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον και κέντρισμα στο μάτι με τα έντονά του χρώματα. Ο Victor Alimpiev στην βιντεοπροβολή του «Summer Lightnings 2004» θέτει το πρόβλημα της απατηλότητος των αισθήσεων και την κυριαρχία της νοησιοκρατίας επί αυτών. Αν ο θεατής κλείσει τα μάτια του δεν θα μπορέσει να διαχωρίσει αν αυτό που ακούει προέρχεται από τις εικόνες των δακτύλων των κοριτσιών ή από τις βόμβες, τους κεραυνούς και τις καταστροφές που παρουσιάζονται στιγμιαίως, αφού παράγουν το ίδιο ηχητικό αποτέλεσμα. Αξιοπερίεργο είναι το γεγονός ότι οι μαθήτριες δεν ομιλούν καθόλου. Τα δάκτυλα γίνονται οι φωνές τους και όταν σταματούν να το πράττουν δεν μας φανερώνεται ο λόγος. Φαίνεται να μιμούνται την φύση με τους κεραυνούς της και αφομοιώνουν το φυσικό τους περιβάλλον αστραπιαίως. Τα φυσικά φαινόμενα είναι ο μακρόκοσμος και η αντανάκλαση της ψυχής τους. Παράγουν το ίδιο ηχητικό κύμα με το υποκατάστατο της φωνής τους που είναι τα δάκτυλά τους όσο αδημονούν για κάτι άγνωστο. Οι ίδιοι ήχοι παράγονται από διαφορετικούς πομπούς και ξεγελούν το νού φέρνοντας την όραση σε αντιδιαστολή με την ακοή. Στο video του Paolo Canevari Burning Skull (2006) παρατηρούμε μία νεκροκεφαλή που αυτοαναφλέγεται, για να καταστραφεί ολοκληρωτικώς. Η φωτιά του Προμηθέα ξεκινά από το εσωτερικό του κρανίου και επεκτείνεται με την στρατηγική ενός αυτοσχέδιου μηχανισμού. Παρόλαυτά η φωτιά (και η γνώση) όταν είναι ανεξέλεγκτη καταστρέφει τα πάντα στο πέρασμά της. Ίσως είναι ένα σχόλιο για όλους εκείνους που χρησιμοποιούν τις γνώσεις των επιστημόνων, για να

3 τις στρέψουν εναντίον των ανθρώπων (βλέπε ατομική βόμβα στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι το 1945). Βεβαίως η λέξη Skull παραπέμπει και στην διαβόητη αδελφότητα «Skulls and bones» στην οποία ανήκει και ο G. Busn Jr. Ένα σχόλιο για τις αδελφότητες που οδηγούν το ανθρώπινο είδος στην καταστροφή με τις ιδέες τους; Ίσως Ο Anri Sala στην βιντεοπροβολή του «Uomoduomo» (2000) μας παρουσιάζει έναν κοιμώμενο ηλικιωμένο άνδρα σε ένα ναό των Μεδιολάνων να κάνει απότομα και ασυνείδητα τινάγματα. Οι πιστοί τον προσπερνούν με αδιαφορία. Ο καλλιτέχνης πιστεύω ότι καυτηριάζει την χριστιανική ηθική μέσα στο corpus της: οι ευλαβείς χριστιανοί που συγκεντρώνονται στο ναό δεν δίνουν καμία σημασία σ έναν ηλικιωμένο πιθανώς και άστεγο άνδρα που ίσως αργοπεθαίνει στον ύπνο του, ενώ διακηρύσσουν την αγάπη στο Ευαγγέλιο που θ αναγνώσουν. Από την άλλη πλευρά ο καλλιτέχνης απογυμνώνει τη νέκρωση των εγκεφαλικών κυττάρων που επιφέρει η Θρησκεία και η Εκκλησία της μέσω των διδαχών τους: η πίστη αποκοιμίζει την συνείδηση και οι πιστοί σε ελάχιστο βαθμό αντιδρούν στην πλύση εγκεφάλου που τους γίνεται (κοιμώμενος ηλικιωμένος άνδρας απότομα τινάγματα). Ο Gary Hill στη μονοκάναλη οπτικοακουστική εγκατάσταση «Bind» (1995) μας εκθέτει το βιβλίο του Ellul The humiliation of the Word προσαρμοσμένου σε μία τηλεόραση μέσω μεταλλικών καλωδίων. Αυτό το έργο είναι ένα ειρωνικό σχόλιο για την υπεροχή του γραπτού λόγου έναντι της εικόνας που η τηλεόραση εκπροσωπεί. Το βιβλίο δεν επιτρέπει να δούμε την εικόνα. Συγκεκριμένα το βιβλίο και η τηλεόραση είναι οι αιχμάλωτοι των καλωδίων και έχουν την υποχρέωση να συνυπάρχουν, ακολουθώντας την ρήση «μία εικόνα αξίζει όσο 1000 λέξεις» στην κυριολεξία αυτή την φορά. Η εικόνα εξάλλου είναι ο εναλλακτικός τρόπος απόδοσης των λέξεων του γραπτού κειμένου. Πιό συγκεκριμένα; Η μετάπλασή τους σε ζωντανά ή τεχνητά σχήματα σε μία διαδικασία αποδόμησης της φύσης τους και ανασύνθεσής τους σ έναν κινούμενο Φοίνικα προς τέρψη των θεατών. Το βιβλίο καλύπτει την εικόνα. Το στατικό καλύπτει το κινούμενο. Όμως συνυπάρχουν ακολουθώντας την οδό του Ηράκλειτου για την αρμονία των αντιθέσεων. Το ένα αντλεί την ύπαρξή του από το άλλο. Χωρίς το βιβλίο δεν θα είχαμε την τηλεόραση και το αντίστροφο. Η αντίθεση διαφαίνεται από την επικάλυψη της εικόνας της τηλεόρασης από το βιβλίο. Το ίδιο και η αντιπαλότητά τους. Ίσως όμως να είναι και ένα προσωπικό σχόλιο του Hill για την υποβλητικότητα της εικόνας που αιχμαλωτίζει τα νοήματα των βιβλίων και τα καταδυναστεύει, ώστε να μην βλέπουμε τις

4 σελίδες τους ή να αδιαφορούμε γι αυτές. Ο θεατής δεν βλέπει την εικόνα της τηλεόρασης στον ίδιο βαθμό που δεν βλέπει και τις σελίδες του βιβλίου. Έχουν κολλήσει στην οθόνη. Πράγματι η πτώση των πωλήσεων του βιβλίου από την άνοδο της τηλεόρασης και του κινηματογράφου είναι πρωτοφανής τα τελευταία χρόνια. Η Annika Larsson με το βίντεό της «Pirate» (2006/7) τονίζει τον πειρατικό χαρακτήρα των ανθρώπων. Είναι γελοίο να μιλάμε για πειρατικά CD όταν όλοι σχεδόν οι άνθρωποι έχουν την τάση να κλέβουν κάτι από τον άλλον (χρήματα, κοινωνική θέση, εργασία, άνδρα, γυναίκα, γνώση, εμπειρία). Αυτή είναι η βασική σκέψη της καλλιτέχνιδος που απαθανατίζει το σήμα των πειρατών σε μπλούζες, καπέλα ή και σε σημαίες. Συμφωνώ με την καλλιτέχνιδα πως είναι γελοίο να μιλάμε για εκμετάλλευση πνευματικής ιδιοκτησίας όταν όλες οι ανθρώπινες σχέσεις στην κοινωνία στροβιλίζονται στον άξονα της εκμετάλλευσης. Το πνεύμα είναι κάτι απτό; Έχει κάγκελα; Χωροθετείται ; Ο Όμηρος θα έπρεπε να κάνει μήνυση στους σημερινούς εκδοτικούς οίκους για εκμετάλλευση της Ιλιάδος από την μετάφρασή της και την έκδοσή της; Αναπάντητα ερωτήματα

5 HER (HIS)TORY MUSEUM OF CYCLADIC ART 5/6 29/9/2007 ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ Το βίντεο του Γιώργου Σαπουντζή «Knock, knock monument» (2004) χαρακτηρίζεται βεβαίως από την «παρασιτική» του γλυπτική αλλά και από την αισθητική αντίληψη των video του MTV, τύπου M. Traistariu και «Tornero». Ο ίδιος ο καλλιτέχνης δένει στο κεφάλι του μικρογλυπτά όπως άλογα, πουλιά ή κύκνους και περπατάει με αυτά από το σπίτι του έως μία πλατεία που υπάρχει ένα μνημείο για την Εθνική Αντίσταση. Χτυπάει το κεφάλι του πάνω σε αυτό και από την «παρασιτική» μικρογλυπτική του προκύπτει παραγωγή θορύβου. Ο καλλιτέχνης θέλει να τονίσει το γεγονός ότι στην σημερινή αστική πραγματικότητα της τεχνολογικής επανάστασης, το φαίνεσθαι των πραγμάτων και το διακοσμητικό που εξωραΐζει τα πράγματα έχει μόνον σημασία. Το είναι των πραγμάτων δεν αφορά κανέναν όπως και η απλότητα. Κανείς δεν δίνει σημασία στην ουσία αλλά όλοι θεοποιούν την επιφάνεια η οποία γίνεται περισσότερο αισθητή σε αυτούς (βλέπε παραγωγή θορύβων από τα μικρογλυπτά). Πράγματι το μνημειακό έρχεται σε επαφή με το ιδιωτικό. Όμως η προσωπική μυθολογία του καλλιτέχνη θα μείνει στην ιστορική συλλογική συνείδηση όχι αυτούσια αλλά μέσα σε ένα παραμορφωτικό κάτοπτρο: η λεγόμενη «υποκειμενικότητα της αντικειμενικότητος». Η ιστορία κάθε ανθρώπου είναι και μία διαφορετική ψηφίδα. Αν συγκεντρωθούνε όλες στην Εκκλησία της Ιστορίας μας δίνουν τη γενική αίσθηση του μνημειακού, στην οποία οι ιδιαιτερότητες και οι ιδιομορφίες παραμερίζονται ή δεν γίνονται αντιληπτές. Θα διαφωνήσω με το σχόλιο της κ. Δρακοπούλου για την βιντεοεγκατάσταση του Aernout Mik «Park» (2002) πως η μία φιγούρα δε δείχνει να αντιλαμβάνεται την ύπαρξη της άλλης. Νομίζω ότι αν παρατηρήσουμε την ομάδα που χορεύει εκστασιασμένη και μεθυσμένη προσεκτικότερα, θα δούμε ότι ο ένας αγκαλιάζει τον άλλον σε κάποιες στιγμές κατά την διάρκεια του χορού. Από την άλλη μεριά τα μέλη της ομάδας κατασκευής δείχνουν να συνεργάζονται αρμονικά μεταξύ τους σε συνειδητό επίπεδο. Ίσως μία ορθότερη κρίση θα ήταν πως η κάθε ομάδα ανθρώπων δεν δείχνει να αντιλαμβάνεται την ύπαρξη των άλλων ομάδων και σίγουρα όχι η φιγούρα. Η παρουσία των σκυλιών σε όλη την διάρκεια της video-εγκατάστασης υποδηλώνει τις φιλικές σχέσεις των μελών κάθε ομάδος ή υποομάδος και το αίσθημα της συντροφικότητος που τις χαρακτηρίζει. Στην ουσία πρόκειται για 3 κατηγορίες ανθρώπων όπως και οι βασικές εκφάνσεις της ζωής: 1) αυτοί που αναπαύονται ή κοιμούνται 2) αυτοί που διασκεδάζουν χορεύοντας και 3) αυτοί που εργάζονται. Νομίζω ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα στην εργασία, στην ξεκούραση και στην

6 ψυχαγωγία και ο καλλιτέχνης το τονίζει εμφατικώς αυτό. Το τεράστιο Δένδρο της Ζωής κάτω από το οποίο εκτυλίσσονται αυτά τα δρώμενα, εκφράζει το πανανθρώπινο αίτημα για μία Οικουμενική Αδελφοσύνη και Κυβέρνηση. Οι λήψεις από κάτω προς τα άνω και το αντίστροφο αποδεικνύουν πόσο αδύναμος και κατώτερος είναι ο άνθρωπος ενώπιον της Φύσης και επιτείνουν το αίσθημα δέους για την δύναμή της. Τα μέλη των ομάδων διαφοροποιούνται από την φύση ή τροποποιούν την συμπεριφορά τους κάθε φορά, με την ανοδική ή καθοδική λήψη της κάμερας η Natura όμως ίσταται αναλλοίωτη. Ο Cory Arcangel στην βιντεοπροβολή του «Sans Simon» (2004) αποκρύπτει με το χέρι του τον Paul Simon σε μία συναυλία που έδωσε στο Σέντραλ Παρκ το 1984, ενώ αυτή μεταδίδεται από την τηλεόραση. Το όλο εγχείρημα αποδεικνύεται ανεπιτυχές. Το πρόσωπο του Ρ. Simon καταφέρνει να εκφεύγει από το χέρι του καλλιτέχνη. Η εικόνα είναι ανεξέλεγκτη το ίδιο και η δύναμή της. Το έργο αυτό είναι το προσωπικό σχόλιο του Arcangel για την υπεροχή της εικόνας έναντι του ήχου και της μουσικής, μετά την εμφάνιση του τηλεοπτικού καναλιού MTV, στις αρχές της δεκαετίας του 80 το οποίο συνέβαλλε σε αυτή την κατεύθυνση. Η βιντεοεγκατάσταση του Douglas Gordon «Monument to X» (1998) με την τεχνική της επανάληψης και της επιβράδυνσης εθίζει τον θεατή στο να γίνει ένας ρομαντικός ηδονοβλεψίας, ακολουθώντας την αναγωγή στο όλο για να κατανοήσει το επιμέρους. Η θέση που λαμβάνω ως θεατής για την «Performance» (2002) του Oliver Pietsch είναι πως ο καλλιτέχνης έχει επέμβει για να γελοιοποιήσει τον Πάπα τόσο ως θεσμό όσο και ως πρόσωπο, θέλοντας να καταδείξει την κενότητα των λόγων σημαίνοντων προσωπικοτήτων που ασκούν εξουσία από την θέση που βρίσκονται. Αν πραγματικά ο Πάπας μούγκριζε ή έβγαζε άναρθρες κραυγές γιατί να χρειαζόταν η διαμεσολάβηση των ακουστικών για να το αντιληφθούμε; Είναι πασιφανές ότι με την τεχνική του sampling και τα μονταρισμένα πλάνα επενέβη ο καλλιτέχνης για να καταδείξει ότι οι πιστοί επευφημούν ένα ξεπεσμένο είδωλο που ο λόγος του δεν έχει καμία λογική αλληλουχία σε συντακτικό και σημασιολογικό επίπεδο. Στη δικάναλη βιντεοπροβολή του Peter Land «The Staircase» (1998) αφενός μεν παρατηρούμε την πτώση του καλλιτέχνη από τις σκάλες και αφετέρου δε γινόμαστε αστροναύτες και θεατές άστρων τα οποία κατευθύνονται προς την μεριά μας. Τα παράλληλα επεισόδια δεν είναι μία άγνωστη τεχνική για τους νέους καλλιτέχνες (βλέπε και αναγεννησιακή ζωγραφική). Θέτω όμως το ακόλουθο ερώτημα : τ άστρα κατευθύνονται προς εμάς ή γίνεται το αντίστροφο; Πολλάκις γινόμαστε μάρτυρες αστεριών που πέφτουν στον ουρανό. Ο κάθε ένας από εμάς έχει ένα προσωπικό άστρο. Είμασταν άστρα πριν πέσουμε στην γή; Η γή έχει το νόμο της

7 βαρύτητος και όλοι οι άνθρωποι εκουσίως ή ακουσίως υπόκεινται σε αυτόν. Ο καλλιτέχνης ελκυόμενος από την βαρύτητα της γής συναντάει το άστρο του και γίνεται ένα με αυτό μόλις πεθαίνει; Στην αρχαία ελληνική μυθολογία πολλοί θεοί μεταμορφώνουν τους ανθρώπους σε αστερισμούς, για να παύσει το μαρτύριο που υφίσταντο. Από την άλλη μήπως παίζει ο καλλιτέχνης ένα παιχνίδι ; Μήπως με την κινηματογράφηση της πτώσης του γίνεται ο ίδιος ένα έργο τέχνης και ταυτοχρόνως διασημότητα; Ένας διάττων αστήρ μήπως; Η Χάρις Επαμεινώνδα στο βίντεό της «Nemesis 52» (2003) φαίνεται να απασχολείται από τον μετασχηματισμό των απροσδιορίστων αντικειμένων σε υβριδικές μορφές. Η αισθητική του video της παραπέμπει στο «When a doves cry» του Prince σε κάποια σημεία του. Παρολαυτά το video της δείχνει να διέπεται από το νόμο της μετωπικότητας της αρχαϊκής πλαστικής. Σύμφωνα με αυτή την αρχή αν διαιρεθούν οι μορφές σε 2 ίσα ακριβώς μέρη, τότε τα επιμέρους θα αντιστοιχούν απολύτως το ένα στο άλλο. Έτσι παρατηρείται μία εκτοπλασματική μεταμορφωτική ικανότητα των αντικειμένων που κυριολεκτικώς σε υπνωτίζει και σε καθηλώνει. Δύο μεταξωτές νυχτικιές σε στρώμα μεταμορφώνονται σε φόρεμα ή σε Μογγόλο κατακτητή όταν σύρονται προς τα κάτω. Άλλα υφάσματα θυμίζουν γεράκι και μετά το στίψιμο παρουσιάζεται ένας Βούδας. Τα άκρα ενός υφασματένιου τηλεφώνου που πάλλεται μετατρέπονται σε μπαλόνια που σπάνε και το τελικό αντικείμενο θυμίζει παγόδα ή κλίνη ή μοναχό που προσεύχεται ενώνοντας τα χέρια του. Άλλοτε βλέπουμε έναν υδροκέφαλο Αρειανό να σηκώνεται και να πέφτει συνεχώς, ενώ 2 ασπροφορεμένοι με στραμμένη την πλάτη στον θεατή κοιτούν το ολόγιομο φεγγάρι με διακοσμητικό στοιχείο ιερατικά άμφια. Άλλη στιγμή από την μορφή τράγου ξεπηδούν πιόνια σκακιού (πύργοι ή βασίλισσες). Η υβριδική τέχνη του Toni Oursler «Still life» (1998) νομίζω ότι είναι ξακουστή. Αποδομεί τα μέρη των προσώπων των ανθρώπων και τα προβάλλει σε επιφάνειες γλυπτών, χωρίς όμως λογική αντιστοιχία ώστε να ανασυνθέσει το ανθρώπινο γένος με ανορθόδοξο τρόπο, σε μία ατμόσφαιρα μακάβριου μυστηρίου και απόκοσμων φωνών. Με αυτό τον τρόπο δηλώνει πάντα την οικουμενικότητα των ανθρώπινων ιδιοτήτων και το αίτημα για επαναφορά όλων των ανθρώπων σε ένα Corpus Christi με σεβαστές τις ιδιαιτερότητές τους. Ο Isaac Julien στο φίλμ 16 χιλιοστών «True North» (2004) καταπιάνεται με την ιστορία του Henson που ήταν ο πρώτος Αφροαμερικάνος που εξερεύνησε τον Β. Πόλο το 1909, αλλά την δόξα του καρπώθηκε ο επικεφαλής της αποστολής Peary. Έξυπνη η ιδέα του καλλιτέχνη να αναθέσει τον ρόλο του Henson σε γυναίκα. Όπως ο Peary του έκλεψε κάποτε την δόξα, έτσι και ο Julien μέσω της γυναίκας του κλέβει την ταυτότητά του μέσα στην ιστορία, αναδύοντας την θηλυκή του πλευρά και την παθητική του στάση να μην διεκδικήσει την δόξα που δικαιωματικώς του άξιζε. Παρατηρούμε τον Henson γυναίκα σ ένα ιγκλού που μοιάζει με εκκλησία και περιλαμβάνει έναν

8 παγωμένο σταυρό και ίσως κατακόμβες. Η χριστιανική θρησκεία είναι γι αυτόν νεκροφόρα, αφού αισθάνεται την αδικία που τον κυνηγάει. Το έλκυθρο με τα σκυλιά αντί να αναδύει μία εορταστική χριστουγεννιάτικη νότα, διαδίδει μία αίσθηση τρόμου με τους σκυλίσιους ήχους στην χριστουγεννιάτικη μελωδία. Οι σκύλοι εδώ δεν είναι φίλοι αλλά εχθροί. Ο ίδιος είναι ντυμένος στα άσπρα (ως ένδειξη πένθους ή και μελαγχολίας) ενώ παραπέμπει και στον χρωματισμό του πάγου που λιώνει η θάλασσα. Νιώθει μια ψυχρότητα στην ψυχή του παρόλο που θέλει να λιώσει αυτός ο πάγος. Νομίζω ότι η Μ. Φωκίδη έδωσε τον τίτλο σε αυτή την ομαδική έκθεση «Her(his)tory» από την διπλή βιντεοπροβολή της Zineb Sedira «Saphir» (2006) που παραπέμπει στο ζαφείρι και στον πρεσβευτή ως λέξη και πρόκειται για την ιστορία ενός άνδρα και μίας γυναίκας που δεν συναντιόνται ποτέ, ούτε σε ουσιαστικό, ούτε σε φυσικό επίπεδο. Από αυτό το έργο πιθανολογώ πως εμπνεύσθηκε τον τίτλο γι αυτή την έκθεση η επιμελήτριά της.νομίζω ότι είναι αρκετά λυρικές οι σκηνές που δείχνουν τον άνδρα στο λιμάνι ή την γυναίκα στο μπαλκόνι. Ένας όμως λυρισμός φτιαγμένος από φθορά (βλέπε σκηνές με λάμπα, κάγκελα, πλοία στην ομίχλη, ακατοίκητα σπίτια με κουρελιασμένες τέντες). Περαιτέρω οι αντιθέσεις των σκηνών (πολυτελές ξενοδοχείο ακατοίκητο σπίτι) εντείνουν την αίσθηση της μελαγχολίας για ένα ζευγάρι που δεν μπόρεσε ποτέ να συνουσιασθεί σε φυσικό και μεταφορικό επίπεδο. Συγχαρητήρια στην κ. Φωκίδη και στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης για τις υπέροχες στιγμές που μας χάρισαν. 25/9/2007, Αθήναι HER (HIS) TORY ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ Ο Adel Abdessemed στην βιντεοπροβολή 2 «Foot on» (2005) μας παρουσιάζει με βιαιότητα και ωμότητα την κίνηση ενός ποδιού που συνθλίβει ένα κουτί Coca-Cola. Το πόδι είναι γυμνό και ανυπεράσπιστο στην τραχύτητα και την σκληρότητα του γεμάτου από Coca Cola κουτιού. Στην ουσία πρόκειται για την αντιπαράθεση των διαδηλωτών κατά της παγκοσμιοποίησης, των κρατικών εξουσιών, των καπιταλιστών και της αμερικάνικης δικτατορίας σε όλο τον κόσμο. Παρόλο που είναι γυμνό και άοπλο το πόδι κατορθώνει να συνθλίψει τους προστατευόμενους από τους πολιτικούς καπιταλιστές και τον πρεσβευτή τους στον κόσμο που είναι ο Αμερικανός κυρίαρχος. Ο απλός πολίτης αν και ανοργάνωτος βρίσκει τους τρόπους και τα μέσα να διαλύσει το

9 τέρας της παγκοσμιοποίησης. Είναι η νίκη του πολίτη Δαβίδ επί του καπιταλισμού και ιμπεριαλιστή Γολιάθ. Το γεγονός ότι ο απλός πολίτης βρίσκει τον τρόπο να συνθλίψει τον καταναλωτισμό της παγκοσμιοποίησης χωρίς παπούτσι (προστασία) έχει πολλαπλή αξία. Ο καλλιτέχνης περνάει και άλλο ένα μήνυμα : οι πολίτες είναι δυνατότεροι και πιο πάνω από τους εξουσιαστές τους. Η τεχνική της επανάληψης (looping) τονίζει με έμφαση το σπουδαίο κατόρθωμα των συνειδητοποιημένων πολιτών και διαδηλωτών. Ο Bruce Nauman στο φίλμ 16 χιλιοστών μεταφερόμενο σε DVD «Art Make up» (1967-8) εφαρμόζει στο γυμνό κορμί του τέσσερα (4) στρώματα μπογιάς (κόκκινο, άσπρο, μαύρο, πράσινο) που αποδίδουν κάθε φορά έναν διαφορετικό τόνο. Διαφωνώ οριζοντίως και καθέτως με την έποψη κάποιων τεχνοκριτικών ότι το εν λόγω έργο έχει να κάνει με τις 4 φυλές της ανθρωπότητος (λευκή, μαύρη, ερυθρόδερμη και κίτρινη). Δε νομίζω ότι υπάρχει πράσινη φυλή και δεν διέκρινα πουθενά στο video κίτρινη μπογιά. Το πράσινο βεβαίως είναι μείξη κίτρινου και μπλε αλλά και η κ. Δρακοπούλου κάνει αναφορά ρητώς και κατηγορηματικώς για πράσινο χρώμα στο κείμενο που συνοδεύει το φίλμ και όχι για κίτρινο. Ο καλλιτέχνης αλείφοντας τον εαυτό του με την μαύρη μπογιά μπορεί να θυμίσει στον θεατή τον «Ηνίοχο των Δελφών» ή τον «Έφηβο του Μαραθώνος» ή και άλλες γνώριμες μορφές της κλασικής αρχαιότητος. Με την λευκή μπογιά μπορεί να φέρει στην μνήμη το «παιδί του Κριτίου» ή τον «Ερμή του Πραξιτέλη». Ένα είναι σίγουρο: η μαύρη και η λευκή μπογιά καλύπτουν το σώμα του χωρίς να υπάρχει απορρόφησή τους απ το δέρμα του B. Nauman. Το ίδιο δεν συμβαίνει με την πορφυρή και πράσινη μπογιά. Η δύναμη αυτών των χρωμάτων είναι εξασθενημένη στο δέρμα του Nauman. Την απορροφά και την εξαφανίζει. Τι θέλει να πει ο καλλιτέχνης; Το άσπρο και το μαύρο εκφράζουν το Απόλυτο. Όπου Απόλυτο και Θείο. Αντιθέτως το κόκκινο (ο θυμός) και το πράσινο (η ελπίδα) είναι χρώματα γήινα, σύμβολα ανθρώπινων αισθημάτων και εναρμονισμένα με την ανθρώπινη φύση, γι αυτό και τα απορροφά το σώμα του τόσο εύκολα. Τα συναισθήματα των ανθρώπων έχουν διαβαθμίσεις όπως και τα χρώματα εξάλλου. Υπάρχει βεβαίως και μια δεύτερη ερμηνεία. Ο καλλιτέχνης θέλει να τονίσει το τέλος των ασπρόμαυρων ταινιών και την ακμή των έγχρωμων στην δεκαετία του 60. Οι έγχρωμες ταινίες και φωτογραφίες έχουν μεγαλύτερη απήχηση στο κοινό και τώρα γίνονται πιο εύκολα αποδεκτές στις μάζες, σε αντίθεση με το ασπρόμαυρο που εκφράζει μία τάση ρετρό στην δεκαετία του 60 πολλώ δε μάλλον εν έτει Μπορεί να υπάρξει και μία τρίτη ερμηνεία. Το πράσινο εκπροσωπεί την Φύση. Ο Άνθρωπος

10 είναι ο μικρόκοσμος και η Φύση ο μακρόκοσμος, γι αυτό και είναι αρρήκτως συνδεόμενες αυτές οι δύο (2) έννοιες. Το κόκκινο είναι η Φωτιά (η Γνώση) που μεταλαμπάδευσε ο Προμηθέας στους ανθρώπους. Αντιθέτως το μαύρο απαρτίζουν οι θεϊκές δυνάμεις του Κακού και του Χάους (οι Τιτάνες) και το άσπρο αποτελούν οι θεϊκές δυνάμεις του Καλού και της Τάξης (οι Ολύμπιοι). Οι Νεφελίμ και οι Ελ δεν μπορούν να διεισδύσουν στον εσωτερικό πυρήνα του ανθρώπου γιατί η φύση του είναι κάτι ξένο προς αυτούς. Ο άνθρωπος νιώθει την παρουσία τους (κάλυμμα στο δέρμα του) αλλά ως εκείνο το σημείο (μη απορρόφηση). Αντιθέτως η ψυχή του Ανθρώπου ομοιάζει με την ψυχή της Φύσης που φθάνει στον εσώτερο πυρήνα του χωρίς καμία δυσκολία. Ο καλλιτέχνης σίγουρα υποδύεται ρόλους. Στην ολοκλήρωση κάθε σκηνής σταυρώνει τα χέρια του σε στάση ικεσίας. Οι μορφασμοί του είναι ανερμήνευτοι και σε κάποιες στιγμές γυμνάζει τους μύες του. Το όλο εγχείρημα ίσως να καυτηριάζει την τεχνική των Αρχαίων Ελλήνων να βάφουν τα αγάλματά τους με variatio χρωμάτων που όμως η φθορά του χρόνου εξαφάνισε τα περισσότερα από αυτά και μας έχουν μείνει μόνον ίχνη. Γι αυτό ίσως και το πράσινο με το κόκκινο εξαφανίζονται στο δέρμα του και μένουν το μαύρο (χαλκός ή μπρούντζος) ή το άσπρο (μάρμαρο πεντελικό) δηλαδή το υλικό από το οποίο ήταν φτιαγμένα τα περισσότερα. Ο Στέφανος Τσιβόπουλος στην βιντεοπροβολή του «Land» (2006) μας παρουσιάζει τρεις (3) άνδρες με καταγωγή πιθανόν από τις χώρες της Μ. Ανατολής να διατυπώνουν σε μία βραχονησίδα ρητορικού τύπου ερωτήσεις. Δεν περιμένουν καμία απάντηση. «Είναι ανεξάρτητη αυτή η γή ή διεκδικούμενη ;» «Είναι αρχαία γή ή χώρα ιερή;» «Είναι καταλαμβανόμενη γή από έθνος ή περικυκλωμένη από θάλασσα;» Αναρωτιούνται αυτοί οι τρεις (3) άνδρες και οι ερωτήσεις τους παραπέμπουν στο ζήτημα της ανεξαρτησίας της Παλαιστίνης, στην κατάληψή της από τους Ισραηλινούς, στα διεκδικούμενα εδάφη αλλά και στον τρόπο διαχωρισμού της Ιερουσαλήμ από μουσουλμάνους, χριστιανούς και Εβραίους. Ίσως ο καθείς εκ των τριών ανδρών να εκπροσωπεί και μία διαφορετική θρησκευτική κοινότητα. Ο καλλιτέχνης μέσω των ερωτήσεων στο κενό τονίζει την αβεβαιότητα και το αδιέξοδο στην ειρηνευτική διαδικασία της Μέσης Ανατολής. Το αδιέξοδο στο οποίο έχουν περιέλθει οι αντιμαχόμενες παρατάξεις διαφαίνεται και από τις λήψεις της βραχονησίδος στον ωκεανό. Οι τρεις (3) κοιμώμενοι άνδρες στις κοιλότητες των βράχων παραπέμπουν στον πίνακα του Μαντένια «Η προσευχή στον Κήπο της Γεθσημανή» με τους

11 επίσης κοιμώμενους μαθητές του Ιησού ή και στον πίνακα του Μπελίνι με ακριβώς τον ίδιο τίτλο και περιεχόμενο. «Πώς λέγεται το μέρος; Πώς τα βουνά και η θάλασσα; Σε ποιόν ανήκει το μέρος; Ποιοί είναι οι κανόνες;» Και οι τρεις (3) ήρωες πάσχουν από έλλειψη ιστορικής συνείδησης και μνήμης. Το νησί είναι ερημωμένο, γιατί ο πόλεμος ερημώνει τα πάντα. Ίσως να είναι και οι μόνοι επιζώντες στην γωνιά του κόσμου που ονομάζεται Ισραήλ Παλαιστίνη. Ο Doug Aitken στην βιντεοεγκατάσταση «Electric Earth» (1999) με την ακριβή ή φλουταρισμένη εστίαση των λήψεων οπτικοποιεί το ρυθμικό βάδισμα ενός Αφροαμερικανού στους δρόμους κάποιας μεγαλοπόλεως. Μάλιστα ο ήρωας πέφτει στο πεζοδρόμιο όταν αντιλαμβάνεται ότι μία κάμερα τον παρακολουθεί. Ο καλλιτέχνης καυτηριάζει με αυτόν τον τρόπο τις κρατικές μεθόδους παρακολούθησης των πολιτών. Η νύχτα παραπέμπει στο δέρμα του ήρωα ο οποίος χορεύει στους ρυθμούς του M. Jackson χωρίς να είναι όμως ο M. Jackson, αναλόγως των κινήσεων των σκουπιδιών στο δρόμο που συναντά (πώματα, μπουκάλια). Δεν υπάρχει ψυχή στους δρόμους που κινείται, ενδεικτικό της απομόνωσης στην οποία βρίσκονται οι μαύροι της Αμερικής (βλέπε γκέτο). Το αεροπλάνο που απογειώνεται συμβολίζει το ταξίδι ή το όνειρο που δεν μπόρεσε ο ήρωας να κάνει ποτέ και η σαπουνάδα με το νερό κάποιο είδος κάθαρσης. Τέλος θα είμαι ειλικρινής και θα τονίσω ότι δεν μου είναι ιδιαιτέρως συμπαθές το «International Art Movement Neen» στο οποίο ανήκουν ο Μ. Μανέτας, ο Α. Αγγελιδάκης και ο Α. Πλέσσας σύμφωνα πάντα με το αρχείο των νέων Ελλήνων καλλιτεχνών του ιδρύματος DESTE. Σίγουρα ο Άγγελος Πλέσσας δεν είχε την δυνατότερή του στιγμή στο Her(his)tory. Το έργο με το οποίο συμμετείχε στον «Μεγάλο Περίπατο» του Ε.Μ.Σ.Τ. ήταν ιδιοφυές και οκτάβες ανώτερο από αυτό του Her(his)tory. Είναι τέχνη να βλέπεις και να κατεβάζεις video εντελώς δωρεάν στο site του Πλέσσα; Ή να δημιουργείς blogs ; Τέχνη είναι η μίμηση ή η αναπαράσταση της πραγματικότητος με όρους διαφορετικούς από αυτήν. Όταν η τέχνη λειτουργεί με τους ίδιους όρους που ισχύουν για την πραγματικότητα δεν είναι ή δεν μπορεί να χαρακτηρισθεί ως τέχνη. Είναι τέχνη αν «κατεβάσουμε» ένα video από το site του Κασάπη; Αν οι Έλληνες χρήστες του Internet κατεβάζουν video από τα site των άλλων χρηστών αυτό κάνει τους δεύτερους καλλιτέχνες;

12 Σύμφωνα με την λογική του Πλέσσα ελληνικά site είναι έργα τέχνης και οι δημιουργοί τους καλλιτέχνες. Τότε γιατί δεν εκτίθενται στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης τα site των Ελλήνων «καλλιτεχνών»; Γιατί να εκτίθεται μόνον αυτό του Πλέσσα; Σε τι διαφέρει ο Πλέσσας από τους υπόλοιπους Έλληνες «καλλιτέχνες»; Σε τι υπερέχει ο Πλέσσας για να έχει την δυνατότητα να εκθέτει τα «έργα» του σε μουσεία, ενώ τα των Ελλήνων όχι; Τι είναι αυτό που διαφοροποιεί το site του Πλέσσα από αυτό του Τσαγκαρουσιάνου ή του Arelis και τον κάνει καλλιτέχνη; Ο Πλέσσας είναι ταλαντούχος αλλά σ αυτή την περίπτωση υπέπεσε στο σφάλμα του εύκολου εντυπωσιασμού. Στην ίδια λογική κινείται και ο Μανέτας. Το αρνητικό του όλου εγχειρήματος στην περίπτωσή του είναι ότι δεν υπήρχε οδηγός στους επισκέπτες για το πώς να σταματήσουν το video του και να βιντεοσκοπήσουν τις ερωτήσεις τους. Ή τουλάχιστον δεν υπέπεσε στην δική μου αντίληψη κάτι τέτοιο. Ή ίσως δεν ήταν διακριτό. Ενδιαφέρουσες οι φιλοσοφικές επόψεις του Μανέτα. Η φιλοσοφία όμως είναι τέχνη ή επιστήμη; Αν φιλοσοφεί κανείς και βιντεοσκοπεί τον εαυτό του αυτό είναι τέχνη; Αυτή η συνομιλία στο πάρκο ή στον δρόμο κάνει κάποιον καλλιτέχνη; Μπορεί και να είναι Σύμφωνα με την λογική του Μανέτα αν ένας καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών συνομιλεί με έναν φοιτητή του περί φιλοσοφικών ζητημάτων αυτό το δίπολο είναι τέχνη. Δυστυχώς λόγω τεχνικών δυσκολιών αυτού του «έργου τέχνης» δεν επιβεβαιώθηκε η αυτενέργεια των επισκεπτών στην οποία ο καλλιτέχνης στόχευε και μάλλον αυτή κυμάνθηκε σε χαμηλά επίπεδα. Από την τριάδα έλειπε ο Αγγελιδάκης και έτσι δεν μπορεί να του ασκηθεί κριτική για το καλλιτεχνικό του έργο στην συγκεκριμένη έκθεση. Νομίζω ότι καλό θα ήταν την επόμενη φορά η κ. Φωκίδη να καλέσει και τον Αγγελιδάκη ώστε να μην λείπει κανένα κομμάτι από το παζλ που λέγεται ρεύμα «Neen».

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1

ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ; 1 Στο σημείο αυτό του οδοιπορικού γνωριμίας με τις διάφορες μεθόδους αυτογνωσίας θα συναντήσουμε την Αστρολογία και θα μιλήσουμε για αυτή. Θα ερευνήσουμε δηλαδή

Διαβάστε περισσότερα

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης

Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γλαύκη Γκότση, Δρ. Ιστορίας της Τέχνης Γυναίκες καλλιτέχνες και δημόσιος χώρος στη σύγχρονη Ελλάδα: όροι και όρια μιας σχέσης Διάχυτη είναι στις μέρες μας η αντίληψη ότι πλέον οι αντιξοότητες, θεσμικές

Διαβάστε περισσότερα

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Περιμένης Κυριάκος Καθηγητής Τεχνολογίας Υπ/ντής 3 ου ΓΕΛ Κερατσινίου perimeniskiriakos@windowslive.

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Περιμένης Κυριάκος Καθηγητής Τεχνολογίας Υπ/ντής 3 ου ΓΕΛ Κερατσινίου perimeniskiriakos@windowslive. Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Περιμένης Κυριάκος Καθηγητής Τεχνολογίας Υπ/ντής 3 ου ΓΕΛ Κερατσινίου perimeniskiriakos@windowslive.com Ο Ρόλος του Εκπαιδευτικού Στηρίζει τους μαθητές στην αξιοποίηση

Διαβάστε περισσότερα

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες.

Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1. Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Scenario How-To ~ Επιμέλεια: Filming.gr Σελ. 1 Σενάριο Το σενάριο, είναι μια ιστορία, ειπωμένη σε κινηματογραφικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα αφηγηματικά ή λογοτεχνικά είδη, το σενάριο περιγράφει αυτό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015 ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Α ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 26-27 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2015 Υπάρχουν άνθρωποι, δημιουργικοί, που λατρεύουν την τέχνη και διαθέτουν πολλά ταλέντα, χωρίς να είναι επαγγελματίες.

Διαβάστε περισσότερα

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ

ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ ΠΩΣ ΕΡΩΤΕΥΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΒΕΡΟΝΑ; Μικρός οδηγός για δραστηριότητες μελέτης κινηματογραφικών μεταφορών από θεατρικά έργα του Σαίξπηρ αρχική εκδοχή: Θεοδωρίδης Μ. (2006), «Πώς ερωτεύονται στη Βερόνα; σκέψεις για

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Χ Ρ Η Σ Η Γ Λ Ω Σ Σ Α Σ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 0 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν Κ Ε Ν Τ Ρ Ο Ε Λ Λ

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΕΘΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Ο ΕΘΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Ο ΕΘΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Η Έρευνα μας Ο Εθισμός στο Διαδίκτυο 2008-2010 Γενικότερα τι σημαίνει ο εθισμός, ειδικότερα τι σημαίνει εθισμός στο Διαδίκτυο και πως αυτό ορίζεται; Ως εθισμός αντιμετωπίζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Η πολυπόθητη μέρα για την εκδρομή μας στην Κωνσταντινούπολη είχε φτάσει! Βαλίτσες, φωτογραφικές μηχανές, τα λόγια που είχε να μάθει ο καθένας από όσους συμμετέχουμε

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου;

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου; Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου; Ενότητα: Ελεύθερος χρόνος διασκέδαση (2 Φύλλα εργασίας) Επίπεδο: Α1, Α2 Κοινό: αλλόγλωσσοι ενήλικες ιάρκεια: 4 ώρες (2 δίωρα) Υλικοτεχνική υποδομή:

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου

Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αισθητική φιλοσοφία της τέχνης και του ωραίου Αικατερίνη Καλέρη, Αν. Καθηγήτρια το μάθημα Αισθητική διδάσκεται στο 4ο έτος, Ζ εξάμηνο εισάγει στις κλασσικές έννοιες και θεωρίες της φιλοσοφίας της τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός

Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ RICHARD DAWKINS «ΤΗΕ GOD DELUSION» («Η ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΑΥΤΑΠΑΤΗ») Ο Φιλοκοσμικός Διαφωτισμός ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 08/07/2007 00:00 Του Π. Ν. ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΥ Η ανθρωπότητα και

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

A. Morales Ortiz- C. Martínez Campillo, Καλώς ορίσατε στην Ελλάδα. Materiales para la enseñanza del Griego Moderno (Nivel inicial)

A. Morales Ortiz- C. Martínez Campillo, Καλώς ορίσατε στην Ελλάδα. Materiales para la enseñanza del Griego Moderno (Nivel inicial) 1. Συμπληρώστε με τη σωστή αντωνυμία 1....αρέσουν πολύ τα γλυκά (η μητέρα μου) 2. Δεν... αρέσει το ποδόσφαιρο (τα παιδιά) 3....αρέσει να ταξιδεύω (εγώ) 4.... αρέσει το διάβασμα (ο Κώστας) 5. Τι...αρέσει

Διαβάστε περισσότερα

ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΡΟΔΙΩΝ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΓΡΑΠΤΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΡΟΔΟΣ, 22 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014

ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΡΟΔΙΩΝ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΓΡΑΠΤΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΡΟΔΟΣ, 22 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ «ΡΟΔΙΩΝ ΠΑΙΔΕΙΑ» ΓΡΑΠΤΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΟΤΡΟΦΙΩΝ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΒΑΘΜΙΔΑ: ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΑΞΗ: ΣΤ ΡΟΔΟΣ, 22 ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 Διάβασε προσεκτικά τις ερωτήσεις και προσπάθησε

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη σχεδίαση κινούμενων γραφικών

Εισαγωγή στη σχεδίαση κινούμενων γραφικών ΕΣΔ200 Δημιουργία Περιεχομένου ΙI Εισαγωγή στη σχεδίαση κινούμενων γραφικών Νικόλας Τσαπατσούλης Επίκουρος Καθηγητής Τμήμα Επικοινωνίας & Σπουδών Διαδικτύου Εισαγωγή Εφαρμογές Κύρια Χαρακτηριστικά Flash

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΩΣΤΗΣ ΚΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ Α 2

ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΩΣΤΗΣ ΚΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ Α 2 ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΚΩΣΤΗΣ ΚΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ Α 2 ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ INTERNET Το Internet είναι ένα πλέγμα από εκατομμύρια διασυνδεδεμένους υπολογιστές που εκτείνεται σχεδόν σε κάθε γωνιά του πλανήτη και παρέχει τις υπηρεσίες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΩΣ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΤΡΙΒΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΟΜΙΚΟΥ ΤΣΑΜΠΙΚΑ-ΡΟΖΑ ΧΑΡΙΤΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΚΟΥΡΑ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ-ΡΑΦΑΕΛΛΑ ΛΟΓΓΑΚΗ ΑΝΝΑ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΩΣ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΤΡΙΒΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΟΜΙΚΟΥ ΤΣΑΜΠΙΚΑ-ΡΟΖΑ ΧΑΡΙΤΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΚΟΥΡΑ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ-ΡΑΦΑΕΛΛΑ ΛΟΓΓΑΚΗ ΑΝΝΑ ΦΥΣΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΩΣ ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΤΡΙΒΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΟΜΙΚΟΥ ΤΣΑΜΠΙΚΑ-ΡΟΖΑ ΧΑΡΙΤΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΚΟΥΡΑ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ-ΡΑΦΑΕΛΛΑ ΛΟΓΓΑΚΗ ΑΝΝΑ Τ Ι Ε Ι Ν Α Ι Τ Ο Σ Ε Λ Α Σ ;

Διαβάστε περισσότερα

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com

Μιχάλης Μακρή EFIAP. www.michalismakri.com Μιχάλης Μακρή EFIAP www.michalismakri.com Γιατί κάποιες φωτογραφίες είναι πιο ελκυστικές από τις άλλες; Γιατί κάποιες φωτογραφίες παραμένουν κρεμασμένες σε γκαλερί για μήνες ή και για χρόνια για να τις

Διαβάστε περισσότερα

DAMIEN HIRST ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΣΑΠΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΟΥΣΣΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΖΑΒΕΛΑΣ (ΠΡΩΤΕΩΣ 44, ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ, ΑΘΗΝΑΙ)

DAMIEN HIRST ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΣΑΠΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΟΥΣΣΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΖΑΒΕΛΑΣ (ΠΡΩΤΕΩΣ 44, ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ, ΑΘΗΝΑΙ) 1 / 6 / 2007 DAMIEN HIRST ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΣΑΠΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΡΟΥΣΣΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΖΑΒΕΛΑΣ (ΠΡΩΤΕΩΣ 44, ΠΑΛΑΙΟ ΦΑΛΗΡΟ, ΑΘΗΝΑΙ) Επισκεπτόμενος την έκθεση «DAMIEN HIRST» που έλαβε χώρα σ

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς

ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ. Μιχάλης Αρφαράς ΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ Μιχάλης Αρφαράς «ΤΟ ΦΕΓΓΑΡΙ ΓΕΝΝΑΕΙ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΣΚΙΕΣ, Ο ΗΛΙΟΣ ΤΙΣ ΕΠΙΜΟΝΕΣ.» Η προσωπική διαδροµή του Μιχάλη Αρφαρά έχει να κάνει µε τη ΣΚΙΑ. Η γέννησή του σε µια χώρα σαν την Ελλάδα,

Διαβάστε περισσότερα

Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις

Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις 1 Παιδεία στα νέα μέσα: ευκαιρίες και προκλήσεις Βάια Δουδάκη Εχουν διατυπωθεί πολλοί ορισμοί οι οποίοι επιχειρούν να περιγράψουν ή να προσδιορίσουν τι συνιστά την παιδεία στα μέσα. Ενας γενικός ορισμός

Διαβάστε περισσότερα

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες Συμμετοχή στην εκδήλωση «Ο πλούτος της διαφορετικότητας» Στις 20-4-2013 μαθητές του γ/σίου Ν. Αλικαρνασσού πραγματοποίησαν στην πλατεία Ελευθερίας διάφορες δράσεις στα πλαίσια του προγράμματος με θέμα

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος και σύντομη περιγραφή των εκδηλώσεων της καλοκαιρινής εκστρατείας 2015. 1. Εδώ δεν είναι βιβλιοθήκη είναι πικνίκ στη χώρα των θαυμάτων

Τίτλος και σύντομη περιγραφή των εκδηλώσεων της καλοκαιρινής εκστρατείας 2015. 1. Εδώ δεν είναι βιβλιοθήκη είναι πικνίκ στη χώρα των θαυμάτων ΕΔΩ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ Τίτλος και σύντομη περιγραφή των εκδηλώσεων της καλοκαιρινής εκστρατείας 2015 1. Εδώ δεν είναι βιβλιοθήκη είναι πικνίκ στη χώρα των θαυμάτων Για μια εβδομάδα τα παιδιά θα μεταφερθούν

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνολογία και επιρροή της τηλεόρασης σήμερα

Τεχνολογία και επιρροή της τηλεόρασης σήμερα Εκπαιδευτήριο TO ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΝ Σχολικό Έτος 2008-2009 Συνθετικές εργασίες στο μάθημα Πληροφορική Τεχνολογία της Β Γυμνασίου: Όψεις της Τεχνολογίας Θέμα: Τεχνολογία και επιρροή της τηλεόρασης σήμερα Τμήμα:

Διαβάστε περισσότερα

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου)

(Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Εν αρχή ην ο Λόγος. (Εξήγηση του τίτλου και της εικόνας που επέλεξα για το ιστολόγιό μου) Στις νωπογραφίες της οροφής της Καπέλα Σιξτίνα φαίνεται να απεικονίζονται μέρη του ανθρώπινου σώματος, όπως ο εγκέφαλος,

Διαβάστε περισσότερα

Σπουδές στο ΑΤΕΙ Θεσσαλονίκης, στο τμήμα Τεχνολογίας τροφίμων.

Σπουδές στο ΑΤΕΙ Θεσσαλονίκης, στο τμήμα Τεχνολογίας τροφίμων. A.K. 0176 Επώνυμο Κανλής Ονομα Οδυσσέας Ψευδώνυμο/καλλιτεχνικό όνομα Πάγκαρος Τόπος γεννήσεως Θεσσαλονίκη Ημερομηνία γεννήσεως 1993 Βιογραφικά στοιχεία Σπουδές στο ΑΤΕΙ Θεσσαλονίκης, στο τμήμα Τεχνολογίας

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Χρήσιµες ληροφορίες σε εφήβους 12-15 ετών γιατο ώς να κυκλοφορούν µε ασφάλεια στους δρόµους

Χρήσιµες ληροφορίες σε εφήβους 12-15 ετών γιατο ώς να κυκλοφορούν µε ασφάλεια στους δρόµους Χρήσιµες ληροφορίες σε εφήβους 12-15 ετών γιατο ώς να κυκλοφορούν µε ασφάλεια στους δρόµους Γραμματεία Διυπουργικής Επιτροπής Οδικής Ασφάλειας 19/03/2014 Πόσα παιδιά (

Διαβάστε περισσότερα

της ΓΕΩΛΟΓΙΚΗΣ ΠΥΞΙΔΑΣ

της ΓΕΩΛΟΓΙΚΗΣ ΠΥΞΙΔΑΣ Οδηγίες Χρήσης της ΓΕΩΛΟΓΙΚΗΣ ΠΥΞΙΔΑΣ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ και ΓΕΩΛΟΓΙΚΩΝ ΧΑΡΤΟΓΡΑΦΗΣΕΩΝ Αθήνα 2010-1- Με τη γεωλογική πυξίδα μπορούμε να μετρήσουμε τα στοιχεία των επιπέδων των γεωλογικών επιφανειών

Διαβάστε περισσότερα

Ημερίδα: Πολιτισμός της μνήμης και συνεργασία νέων 15.-17.9.2012 στην Παραμυθιά

Ημερίδα: Πολιτισμός της μνήμης και συνεργασία νέων 15.-17.9.2012 στην Παραμυθιά Πάνελ 1: Σύγχρονη μετάδοση της ιστορίας από νέους για νέους - Τι κάνει ένα μνημείο ελκυστικό για νέους? - Πως μπορεί να διαμορφωθεί η ιστορική-πολιτική παιδεία? - Τι μπορούν να κάνουν οι νέοι για την ενθυμίση?

Διαβάστε περισσότερα

THE JEWISH MUSEUM BERLIN

THE JEWISH MUSEUM BERLIN ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤ0ΝΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑ: ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΔΙΔΑΣΚΩΝ: Γ.ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥ THE JEWISH MUSEUM BERLIN ΈΝΑ FILM ΤΩΝ: STAN NEUMANN KAI RICHARD COPANS

Διαβάστε περισσότερα

TFT TV. Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν;

TFT TV. Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν; TFT TV Τι είναι οι TFT και πως λειτουργούν; Η ετυμολογία του όρου TFT (Thin Film Transistor ή τρανζίστορ λεπτού φιλμ) μας παραπέμπει στο δομικό στοιχείο ελέγχου της οθόνης, που είναι το τρανζίστορ. Οι

Διαβάστε περισσότερα

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr

Κεντρική Βιβλιοθήκη. Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Κεντρική Βιβλιοθήκη Δομοκού 2 Σταθμός Λαρίσης ΤΚ.10440 Τηλ. 210-8810884 email:publibrath@yahoo.gr Δευτέρα 16 Ιουνίου, 11:00-1:00, το πρωί Πνευστά και κρουστά. Αντίθετοι κόσμοι κοινές μελωδίες Με τη συνοδεία

Διαβάστε περισσότερα

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ I Β Ενιαίου Λυκείου. (μάθημα ενδιαφέροντος)

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ I Β Ενιαίου Λυκείου. (μάθημα ενδιαφέροντος) ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ I Β Ενιαίου Λυκείου (μάθημα ενδιαφέροντος) 1 ΓΕΝΙΚΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ Με τη διδασκαλία του μαθήματος επιδιώκεται η μύηση των μαθητών στον κόσμο της φωτογραφίας ώστε να: 1. Αντιλαμβάνονται οι

Διαβάστε περισσότερα

Αρχιτεκτονική με κοινωνικό πρόσωπο - Daveti Home Brokers Sunday, 10 February 2013 11:55. Του Στράτου Ιωακείμ

Αρχιτεκτονική με κοινωνικό πρόσωπο - Daveti Home Brokers Sunday, 10 February 2013 11:55. Του Στράτου Ιωακείμ Του Στράτου Ιωακείμ Η Αρχιτεκτονική Χωρίς Σύνορα είναι Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση, μέλος του διεθνούς μη κυβερνητικού, μη κερδοσκοπικού οργανισμού ASF international (Architecture Sans Frontieres International).

Διαβάστε περισσότερα

Γενική οργάνωση σεναρίου. 1. Προαπαιτούμενες γνώσεις και πρότερες γνώσεις των μαθητών

Γενική οργάνωση σεναρίου. 1. Προαπαιτούμενες γνώσεις και πρότερες γνώσεις των μαθητών Παράρτημα 1: Τεχνική έκθεση τεκμηρίωσης σεναρίου Το εκπαιδευτικό σενάριο που θα σχεδιαστεί πρέπει να συνοδεύεται από μια τεχνική έκθεση τεκμηρίωσής του. Η τεχνική αυτή έκθεση (με τη μορφή του παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις

Διαβάστε περισσότερα

ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ

ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ 1 of 18 4/16/2015 4:11 PM ΨΗΦΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΕ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ Το ερωτηματολόγιο αυτό έχει διάφορες ενότητες για τα ψηφιακά παιχνίδια που παίζονται σε συσκευές κινητής τεχνολογίας και ειδικότερα

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 2004 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Β. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Κάποια από τα χαρακτηριστικά της ποίησης του Οδ. Ελύτη ειναι: η ποιητική προσέγγιση του κόσµου µε τις αισθήσεις,

Διαβάστε περισσότερα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΝΔΟΦΡ/ΚΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: (4) ΚΕΙΜΕΝΟ Η ελληνική

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή 6. Δημιουργία λογαριασμού 13. Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28. Βασικές λειτουργίες 32. Επιλογές συνομιλίας 48

Εισαγωγή 6. Δημιουργία λογαριασμού 13. Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28. Βασικές λειτουργίες 32. Επιλογές συνομιλίας 48 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή 6 Δημιουργία λογαριασμού 13 Εγκατάσταση και λειτουργία του Skype 28 Βασικές λειτουργίες 32 Επιλογές συνομιλίας 48 Γενικές ρυθμίσεις Skype 64 Το Skype σε φορητές συσκευές 78 Εγγραφή

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat

ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. του Prem Rawat ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του Prem Rawat TΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ σκεφτόμουν τι είναι η ειρήνη. Και κατάλαβα κάτι: η ειρήνη είναι το άρωμα. Όταν ο Θεός βρίσκεται κοντά σου, αναδύεται αυτό το άρωμα. Είναι εξαίσιο. Είναι όμορφο.

Διαβάστε περισσότερα

Η ΓΗ ΣΑΝ ΠΛΑΝΗΤΗΣ. Γεωγραφικά στοιχεία της Γης Σχήµα και µέγεθος της Γης - Κινήσεις της Γης Βαρύτητα - Μαγνητισµός

Η ΓΗ ΣΑΝ ΠΛΑΝΗΤΗΣ. Γεωγραφικά στοιχεία της Γης Σχήµα και µέγεθος της Γης - Κινήσεις της Γης Βαρύτητα - Μαγνητισµός Η ΓΗ ΣΑΝ ΠΛΑΝΗΤΗΣ Γεωγραφικά στοιχεία της Γης Σχήµα και µέγεθος της Γης - Κινήσεις της Γης Βαρύτητα - Μαγνητισµός ρ. Ε. Λυκούδη Αθήνα 2005 Γεωγραφικά στοιχεία της Γης Η Φυσική Γεωγραφία εξετάζει: τον γήινο

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Κινητό Τηλέφωνο. Δέσποινα-Μαλεβή. Μαθήτρια Α1 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης. Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος

Κινητό Τηλέφωνο. Δέσποινα-Μαλεβή. Μαθήτρια Α1 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης. Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος Κινητό Τηλέφωνο Δέσποινα-Μαλεβή Μαθήτρια Α1 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος Καθηγητής Πληροφορικής Ελληνικού Κολλεγίου Θεσσαλονίκης 1.Περίληψη

Διαβάστε περισσότερα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα Κ. Σ. Δ. Μ. Ο. Μ. Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας. Η κοινότητα στεγαζόταν

Διαβάστε περισσότερα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη Ένα γεμάτο μέλια χεράκι Βούλα Μάστορη Εικονογράφηση: Σπύρος Γούσης Σελ. 91 Δραστηριότητες για Γ & Δ τάξη Συγγραφέας: Η Βούλα Μάστορη γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Πέρασε τα

Διαβάστε περισσότερα

Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ.

Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ. Σ.Δ.Ε. ΦΥΛ. ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό Π.Μ. Μια φορά κι έναν καιρό, χωρίς το πιο πολύτιμο αγαθό: το νερό. Πριν από πάρα πολλά χρόνια, ένα πρωινό, ξύπνησε ο

Διαβάστε περισσότερα

Εκπαιδευτικά Προγράμματα t:2310 589-222 & e:education@greekstatemuseum.com

Εκπαιδευτικά Προγράμματα t:2310 589-222 & e:education@greekstatemuseum.com Αθηνά Τάχα Από το Δημόσιο στο Ιδιωτικό Μία αυτόνομη εκπαιδευτική δράση για παιδιά & ενήλικες στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης, σχεδιασμένη από την Εύη Παπαβέργου και την Κατερίνα Παρασκευά Τόπος: Μπροστά από

Διαβάστε περισσότερα

Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού

Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού 19 Ιανουαρίου 2006 Ομιλία του Δρ. Nordhoff Αντιδήμαρχος, υπεύθυνος πολιτισμού Εγκαίνια της έκθεσης «Τα μάρμαρα του Παρθενώνα» στην αίθουσα Schwanenhalle του Δημαρχείου της Φραγκφούρτης. Σας καλωσορίζω

Διαβάστε περισσότερα

Το κινητό τηλέφωνο. Θάνος Ψαρράς. Μαθητής Β4 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης. Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος

Το κινητό τηλέφωνο. Θάνος Ψαρράς. Μαθητής Β4 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης. Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος Το κινητό τηλέφωνο Θάνος Ψαρράς Μαθητής Β4 Γυμνασίου, Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης Επιβλέπων Καθηγητής: Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος Καθηγητής Πληροφορικής Ελληνικού Κολλεγίου Θεσσαλονίκης Η παρακάτω

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr

Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Ελληνικό Παιδικό Μουσείο Κυδαθηναίων 14, 105 58 Αθήνα Τηλ.: 2103312995, Fax: 2103241919 E-Mail: info@hcm.gr, www.hcm.gr Το έργο υλοποιείται με δωρεά από το ΕΠΜ_2014 Εκπαιδευτικό Έργο «Το Κινητό Μουσείο»

Διαβάστε περισσότερα

Ελκυστικοί και λειτουργικοί κάδοι απορριμμάτων στους δρόμους της πόλης μας. Μια πρόταση με άποψη Α ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2013-2014

Ελκυστικοί και λειτουργικοί κάδοι απορριμμάτων στους δρόμους της πόλης μας. Μια πρόταση με άποψη Α ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2013-2014 Ελκυστικοί και λειτουργικοί κάδοι απορριμμάτων στους δρόμους της πόλης μας Μια πρόταση με άποψη Α ΤΕΧΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2013-2014 Με τη συγκέντρωση του πληθυσμού στις πόλεις και την τεχνολογική

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

Έκθεση καθαρισμού της αμφιπρόσωπης εικόνας του Βυζαντινού Μουσείου

Έκθεση καθαρισμού της αμφιπρόσωπης εικόνας του Βυζαντινού Μουσείου Έκθεση καθαρισμού της αμφιπρόσωπης εικόνας του Βυζαντινού Μουσείου Τάσος ΜΑΡΓΑΡΙΤΩΦ Δελτίον XAE 1 (1959), Περίοδος Δ'. Στη μνήμη του Νίκου Βέη (1883-1958) Σελ. 144-148 ΑΘΗΝΑ 1960 ΕΚΘΕΣΗ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΤΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ www.romvos.edu.gr ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1) Ο συγγραφέας αναφέρεται στην απαράµιλλη οµορφιά της Ελλάδας, καθώς επίσης και στον κίνδυνο καταστροφής της εξαιτίας του τουρισµού. Επισηµαίνει

Διαβάστε περισσότερα

Β' Μέρος ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΦΑΚΕΛΟΙ

Β' Μέρος ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΦΑΚΕΛΟΙ Β' Μέρος ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΦΑΚΕΛΟΙ 58 Εκπαιδευτικά παιχνίδια Β Μέρος / Εκπαιδευτικά Φάκελοι ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΦΑΚΕΛΟΙ Οι εκπαιδευτικοί φάκελοι που παρουσιάζονται στο Β μέρος αυτού του βιβλίου έχουν δημιουργηθεί

Διαβάστε περισσότερα

Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ

Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ Τα βιβλία θα τα βρείτε στο βιβλιοπωλείο: Βιβλία γνώσεων και δραστηριοτήτων ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ Συντονισμός χεριού-ματιού Βοηθούν στην ανάπτυξη των κινητικών δεξιοτήτων του παιδιού. Παίζω με τους κύβους

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Δ'. ΚΕΙΜΕΝΟ 'Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996) Μικρή Πράσινη Θάλασσα Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ Που θα θελα να σε υιοθετήσω Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία

Διαβάστε περισσότερα

Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: "Winterbild"

Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: Winterbild Η νέα ενότητα χρωμάτων για το μάθημα των καλλιτεχνικών: "Winterbild" Καλλιτεχνική ζωγραφική με τις νερομπογιές Κ12 Με την Pelikan η ζωγραφική γίνεται μια μοναδική εμπειρία: Αυτός είναι και ο λόγος για

Διαβάστε περισσότερα

2 ο Εργαστήρι Λεσχών Ανάγνωσης. Πάρος 2-6 Ιουλίου 2007

2 ο Εργαστήρι Λεσχών Ανάγνωσης. Πάρος 2-6 Ιουλίου 2007 2 ο Εργαστήρι Λεσχών Ανάγνωσης Πάρος 2-6 Ιουλίου 2007 Περίληψη Η Αλίκη µισεί τα µαθηµατικά και θεωρεί πως δε χρησιµεύουν σε τίποτα. Μια µέρα που κάθεται και διαβάζει στο πάρκο, ένα παράξενο άτοµο την προσκαλεί

Διαβάστε περισσότερα

Άννα Κατερίνα Μαρία Μ.

Άννα Κατερίνα Μαρία Μ. Άννα Κατερίνα Μαρία Μ. Η Ιαπωνία είναι µια από τις ισχυρότερες βιοµηχανικές χώρες και µαζί µε άλλες αποτελούν σήµερα µια ισχυρή βιοµηχανική και εµπορική ζώνη που ανταγωνίζονται τις Η.Π.Α και την Ευρώπη.

Διαβάστε περισσότερα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα

Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα Κώστας Λεµονίδης - Κάπως Αµήχανα 1. Παντοτινά δικός σου Ξέρεις ποιος είσαι, ελεύθερο πουλί Μέσα σου βλέπεις κι ακούς µιά φωνή Σου λέει τι να κάνεις, σου δείχνει να ζεις Μαθαίνεις το δρόµο και δεν σε βρίσκει

Διαβάστε περισσότερα

Σειρά «ΘΥΜΗΣΙΣ» : Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός και Γλώσσα

Σειρά «ΘΥΜΗΣΙΣ» : Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός και Γλώσσα Σειρά «ΛΟΓΟΜΑΘΕΙΑ+» : Διδασκαλία της Ελληνικής ως Μητρικής Γλώσσας Η «Λογομάθεια+» είναι ένα πολυμεσικό εκπαιδευτικό λογισμικό (σειρά 3 CD-ROM) που καλύπτει το σύνολο των φαινομένων της γραμματικής, του

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015

ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Β ΚΥΚΛΟ ΤΟΥ ΔΙΗΜΕΡΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» ΣΤΙΣ 28-29 ΜΑΪΟΥ 2015 Ο β κύκλος του διήμερου καλλιτεχνικού, βιωματικού σεμιναρίου «ΕΣΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ» πραγματοποιήθηκε στις 28 και 29

Διαβάστε περισσότερα

Περπατώντας τις εποχές του Βυζαντίου

Περπατώντας τις εποχές του Βυζαντίου Στην Αγορά των αρχαίων Αθηναίων (με τον Κ. Βέτση), Γνώση, Αθήνα 19893, Καλειδοσκόπιο, Αθήνα 20064 (έκδοση αναθεωρημένη και εμπλουτισμένη) Αρχαιολογία Ένα ταξίδι στο παρελθόν, οδηγός για παιδιά, Κέδρος,

Διαβάστε περισσότερα

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει ΟΟυρανός, το Υπέροχο Σπίτι του Θεού Συγγραφέας: Edward Hughes Εικονογράφηση:Lazarus Διασκευή:SarahS. Μετάφραση: Evangelia Zyngiri Παραγωγός: Bible for Children www.m1914.org

Διαβάστε περισσότερα

Πηγές οι οποίες μας παρακίνησαν να ασχοληθούμε με το θέμα της Παραπληροφόρησης.

Πηγές οι οποίες μας παρακίνησαν να ασχοληθούμε με το θέμα της Παραπληροφόρησης. Πηγές οι οποίες μας παρακίνησαν να ασχοληθούμε με το θέμα της Παραπληροφόρησης. Πολιτική και Δίκαιο, Β Γενικού Λυκείου, Σελ.12 «Τα μέσα Μαζικής Επικοινωνίας είναι σε θέση να παρουσιάζουν την πραγματικότητα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5

ΚΑΡΤΑ XVII: ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ. Συντάχθηκε απο τον/την Ονειρόκοσμος Τετάρτη, 11 Αυγούστου 2010 13:27 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 * ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ * 1 / 5 Τ αστέρι που εικονίζεται σ αυτή την κάρτα είναι ο πλανήτης Αφροδίτη, ο Έσπερος των αρχαίων, που ο λαός τον ονομάζει Αποσπερίτη. Το ίδιο άστρο, όταν προβάλλει την αυγή πριν ανατείλει

Διαβάστε περισσότερα

ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.2 ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ

ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.2 ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΙΚΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΑΚΕΡΑΙΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ- ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΥΤΩΝ 1.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ Ασχολήθηκα 30 χρόνια με τη διδασκαλία των Μαθηματικών του Γυμνασίου, τόσο στην Μέση Εκπαίδευση όσο και σε Φροντιστήρια. Η μέθοδος που χρησιμοποιούσα για τη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟ ΤΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΑΠΟ ΤΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ Γράφοντας με την κάμερα μια διασκεδαστική πρόταση για τους μαθητές της Β Λυκείου Σε ένα λογοτεχνικό και σε ένα κινηματογραφικό έργο συναντάμε παραπλήσια μερικές φορές και ίδια στοιχεία. Προαπαιτούμενη

Διαβάστε περισσότερα

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η κάθε του Θεού αυγή είναι γι αυτόν και μια καινούργια έκπληξη είναι τα δάκρυα της γης που κάνουνε τα γέλια της ν ανθούνε, Ποια γλώσσα είναι η δική σου θάλασσα; Η γλώσσα της

Διαβάστε περισσότερα

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν.

Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως και να ήταν. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι μόνος είναι απλά ένα όνειρο. Ένα όνειρο που ονειρεύεσαι με άλλους μαζί είναι πραγματικότητα. John Lennon Κάπως έτσι ονειρεύτηκα την Γραμμική Αρμονική Ταλάντωση!!! Μπορεί όμως

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Προσωπική Βελτίωση Συνεργάζομαι 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Τι είναι Συνεργασία 2. Γιατί χρειάζεται

Διαβάστε περισσότερα

Εάν όμως πείτε να κάνετε το πάρτι γενεθλίων στο σπίτι ή τον κήπο σας, τα πράγματα δυσκολέυουν. Πρέπει να οργανώσετε μόνοι σας ένα σωρό πράγματα.

Εάν όμως πείτε να κάνετε το πάρτι γενεθλίων στο σπίτι ή τον κήπο σας, τα πράγματα δυσκολέυουν. Πρέπει να οργανώσετε μόνοι σας ένα σωρό πράγματα. Ιδέες για Γενέθλια παιδιών Πόσες φορές σπάσατε το κεφάλι σας, που να κάνετε το πάρτι γενεθλίων των παιδιών σας; Στο σπίτι, στον κήπο ή τελικά σε κάποιον παιδότοπο; Εάν επιλέξετε έναν παιδότοπο, τα πράγματα

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΤΡΕΙΣ (3) ΚΕΙΜΕΝΟ Mίλτος Σαχτούρης Ὁ Ἐλεγκτής

Διαβάστε περισσότερα

Μουσικοθεραπεία ΟΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΧΡΗΣΙΜΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ

Μουσικοθεραπεία ΟΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΧΡΗΣΙΜΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ Μουσικοθεραπεία Ντόρα Ψαλτοπούλου Μουσικοθεραπεύτρια MA-CMT Master of Arts, New York University να τσιγγάνικο ρητό λέει ότι «όποιος πόνο έχει, μιλιά δεν έχει». Κι ένας Κινέζος ποιητής θα πει ότι «χτυπάμε

Διαβάστε περισσότερα

ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΔΕΠ-Υ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ

ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΔΕΠ-Υ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΔΕΠ-Υ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ Βασισμένο στο 17 Illustrations That Are Incredibly Real For Anyone With ADD Http://www.buzzfeed.com Aug. 18, 2015 Caroline Kee BuzzFeed Staff Μετάφραση, προσαρμογή

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO. Αγγελόπουλος Βασίλης

ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO. Αγγελόπουλος Βασίλης ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΣΤΟ GRAFFITI ΚΑΙ ΣΤΟ TATTOO Αγγελόπουλος Βασίλης Το γκράφιτι βρίσκεται πολλά χρόνια στην ζωή μας. Είτε το καταλαβαίνουμε είτε όχι οι τοίχοι γύρω μας είναι γεμάτοι από αυτά δίνοντας χρώμα και ζωντάνια

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Στην διάθεση του ανθρώπου να ανακαλύψει την αποτύπωση της κινούµενης εικόνας, κυρίαρχο ρόλο αποτέλεσε ο κόσµος των

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγίες χορήγησης και διόρθωσης κατατακτήριων τεστ. «Ας μιλήσουμε Ελληνικά Ι, ΙΙ, ΙΙΙ»

Οδηγίες χορήγησης και διόρθωσης κατατακτήριων τεστ. «Ας μιλήσουμε Ελληνικά Ι, ΙΙ, ΙΙΙ» Οδηγίες χορήγησης και διόρθωσης κατατακτήριων τεστ «Ας μιλήσουμε Ελληνικά Ι, ΙΙ, ΙΙΙ» Περιεχόμενα Οδηγίες χορήγησης και διόρθωσης γραπτών τεστ... 3 Ας μιλήσουμε Ελληνικά Ι... 5 Μέρος Α : Κατανόηση προφορικού

Διαβάστε περισσότερα

Η φιλοσοφία και οι επιστήμες στα Αρχαϊκά χρόνια. Μαριάννα Μπιτσάνη Α 2

Η φιλοσοφία και οι επιστήμες στα Αρχαϊκά χρόνια. Μαριάννα Μπιτσάνη Α 2 Η φιλοσοφία και οι επιστήμες στα Αρχαϊκά χρόνια Μαριάννα Μπιτσάνη Α 2 Τι είναι η φιλοσοφία; Φιλοσοφία είναι η επιστήμη που ασχολείται με: ερωτήματα προβλήματα ή απορίες που μπορούμε να αποκαλέσουμε οριακά,

Διαβάστε περισσότερα

Η Λίμνη. Κείμενο: Μαρίνα Μιχαηλίδου - Καδή Εικονογράφηση: Ελίζα Βαβούρη

Η Λίμνη. Κείμενο: Μαρίνα Μιχαηλίδου - Καδή Εικονογράφηση: Ελίζα Βαβούρη Η Λίμνη Κείμενο: Μαρίνα Μιχαηλίδου - Καδή Εικονογράφηση: Ελίζα Βαβούρη Κείμενο Μαρίνα Μιχαηλίδου - Καδή Εικονογράφηση Ελίζα Βαβούρη Γραφιστική επιμέλεια Χριστιάνα Χαραλάμπους Επιμέλεια κειμένου και εικόνων

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ. Τρίγωνα, κάλαντα σκόρπισαν παντού. κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού. ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Τρίγωνα, κάλαντα, σκόρπισαν παντού κάθε σπίτι μια φωλιά του μικρού Χριστού, τρίγωνα κάλαντα μες στη γειτονιά ήρθαν τα Χριστούγεννα κι η Πρωτοχρονιά Άστρο φωτεινό, θα βγει γιορτινό μήνυμα

Διαβάστε περισσότερα

Οι δραστηριότητες του σταθμού μας κατά το Σχολικό Έτος 2007 2008

Οι δραστηριότητες του σταθμού μας κατά το Σχολικό Έτος 2007 2008 Οι δραστηριότητες του σταθμού μας κατά το Σχολικό Έτος 2007 2008 ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΓΟΝΕΩΝ - ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΟΨΥΧΟΛΟΓΟ ΤΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ 19-09-2007 Συγκέντρωση γονέων με την παιδοψυχολόγο του σταθμού. Θέμα

Διαβάστε περισσότερα

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ

Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος ΑΠΟ ΦΤΕΡΟ ΚΙ ΑΠΟ ΦΩΣ Λεμεσός 1995-1998 2 ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΡΩΤΗ 3 4 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ Ένα τρελό αστέρι Εκείνη τη νύχτα του Μάη ο ουρανός ήταν ολοκάθαρος. Μια απαλή ομίχλη θόλωνε το φως των

Διαβάστε περισσότερα

ΤΜΗΜΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΣΜΈΝΩΝ ΤΕΧΝΏΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ. Μάθημα: Τεχνολογία Υλικών. Όνομα: Νικόλαος Καρναμπατίδης ΑΕΜ:438

ΤΜΗΜΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΣΜΈΝΩΝ ΤΕΧΝΏΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ. Μάθημα: Τεχνολογία Υλικών. Όνομα: Νικόλαος Καρναμπατίδης ΑΕΜ:438 ΤΜΗΜΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΣΜΈΝΩΝ ΤΕΧΝΏΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Μάθημα: Τεχνολογία Υλικών Όνομα: Νικόλαος Καρναμπατίδης ΑΕΜ:438 Εξάμηνο: 8 ο (εικ.1) Νίκη της ΣαμοθράκηςParis, Musée du Louvre Φθορά:

Διαβάστε περισσότερα

ΚΟΥΚΛΟΘΕΑΤΡΟΥ 21-24 Mαρτίου ΦΕΣΤΙΒΑΛ 21 Mαρτίου παγκόσμια ήμερα κουκλοθέατρου

ΚΟΥΚΛΟΘΕΑΤΡΟΥ 21-24 Mαρτίου ΦΕΣΤΙΒΑΛ 21 Mαρτίου παγκόσμια ήμερα κουκλοθέατρου τίο υ αρ ια σμ ΘΕΑ ΤΟ 2 ήμ 1-2 ερ 4 Ρ α κ Mα ου ρτ Υ κλο ίου θέ ατ ρ ου ΚΛΟ ΚΟΥ γκό πα ΣΤΙ Β 21 ΑΛ M ΦΕ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ Είναι τεράστια η χαρά, η τιμή και η συγκίνηση που μου δίνεται η ευκαιρία,

Διαβάστε περισσότερα

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού

Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Μένης Θεοδωρίδης Γνωριμία με τη φωτογραφική έκφραση για παιδιά του Δημοτικού Η μικρή εισαγωγή στη φωτογραφική έκφραση για παιδιά 6-12 χρόνων που ακολουθεί, γράφτηκε με σκοπό να ενθαρρύνει τους εκπαιδευτικούς

Διαβάστε περισσότερα

Τηλεόραση και διαφήμιση

Τηλεόραση και διαφήμιση Τηλεόραση και διαφήμιση Δείτε τι έγραψαν μερικά παιδιά για τις διαφημίσεις:... Σε κάθε σπίτι σήμερα έχει μπει η τηλεόραση και, όπως γνωρίζουμε, κάθε μέρα βομβαρδιζόμαστε από τις διάφορες διαφημίσεις που

Διαβάστε περισσότερα

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες

ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013. Χρόνος: 1 ώρα. Οδηγίες ΑΓΓΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2013 ΤΑΞΗ Α ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ 19/05/2013 Χρόνος: 1 ώρα Οδηγίες 1. Έλεγξε ότι το γραπτό που έχεις μπροστά σου αποτελείται από τις σελίδες 1-11. 2. Όλες τις

Διαβάστε περισσότερα