ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 27 - Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 27 - Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010"

Transcript

1 ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 27 - Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010 WR/ΚΩστασ ΜπΕη Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του

2 2 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του Του Σταύρου Μαρμαρινού Πάθος και λαχτάρα του Κώστα Αθανασιάδη είναι η επιβίωση του Ελληνισμού. Γι αυτήν μιλά συνεχώς και γι αυτήν αγωνίστηκε επί δεκάδες χρόνια από την εφημερίδα που εξέδιδε, την «Καμπάνα», γνωστή για την καυστικότητά της και τον σκληρό έλεγχο, όπου και όταν έπρεπε. Ο Κώστας Αθανασιάδης στα 89 χρόνια του ζει μόνος στο διαμέρισμά του στο Τζάκσον Χάιτς του Κουίνς της Νέας Υόρκης εδώ και καιρό, από τότε που έχασε την αγαπημένη του σύζυγο, πολύτιμο συνεργάτη στο έργο του και συναγωνίστρια στους οραματισμούς του. Μπορεί να γέμισε άσπρα μαλλιά και να έχει δυσκολία με τα μάτια στο διάβασμα, όμως όταν μιλά για τον Ελληνισμό το πρόσωπό του φωτίζεται, γίνεται ορμητικός, όπως τότε στα νιάτα του και τα λόγια του ξεχύνονται σαν χείμαρρος. Εβδομήντα χρόνια αγωνίστηκε με συνέπεια και χωρίς συμβιβασμούς για τις ιδέες του, άλλοτε από την «Καμπάνα», άλλοτε από άρθρα που δημοσιεύτηκαν σε άλλα έντυπα, άλλοτε από βιβλία που έγραψε και άλλοτε στην πρώτη γραμμή των ομογενειακών οργανώσεων. Η φιλοσοφική θεώρηση της πορείας του Ελληνισμού της Ομογένειας, αλλά και της κοινωνίας, γενικότερα, του έδωσε την ευκαιρία να κάνει ιστορικές αναζητήσεις και να αφήσει WR/ΚΩστασ ΜπΕη Ο Κώστας Αθανασιάδης μιλά στον «Εθνικό Κήρυκα». Πάθος και λαχτάρα του Κ. Αθανασιάδη, είναι η επιβίωση του Ελληνισμού για την οποία αγωνίζεται όλα του τα χρόνια Παράδοση και Νοστιμιά Krinos Foods, LLC., Northern Blvd. LIC, NY σπουδαίο ερευνητικό έργο. Είναι χαρακτηριστικός ο στίχος που έγραψε για τον Κώστα Αθανασιάδη, ο Μίνως Κουρνιανός: «Σαν άντρας και σαν Ελληνας, δεν ξέρεις τ είναι τρόμος, γιατί πάντοτε πάλαιψες Πρώτος! Μπροστά! και Μόνος!». Τις περισσότερες ώρες τις περνά καθισμένος σε μια μεγάλη πολυθρόνα στο δωμάτιό του, που είναι γεμάτο από κορνίζες με φωτογραφίες που τον δείχνουν με την αγαπημένη του και αξέχαστη σύζυγο, τη Μαρία Αθανασιάδη. Και παντού λουλούδια τριγύρω. Οταν μπορεί, πηγαίνει στο γραφείο του στο Πολιτιστικό Ιδρυμα Αθανασιάδη, γνωστό ιδιαίτερα για τις υποτροφίες που προσφέρει κάθε χρόνο σε φοιτητές, καθώς και για τις οικονομικές ενισχύσεις σε εκπαιδευτικά προγράμματα, ή τις εκθέσεις ζωγραφικής, διαλέξεις και θεατρικές παραστάσεις που οργανώνονται σ αυτό. O Kώστας Αθανασιάδης γεννήθηκε στο χωριό Καλαβασσός της Κύπρου την 1η Μαρτίου Μετά το Γυμνάσιο σπούδασε γεωπόνος και δημιούργησε στο χωριό του πειραματική έπαυλη. Είχε αγοράσει έκταση δέκα στρεμμάτων στην οποία έκανε τις καλλιέργειές του, ενώ συγχρόνως είχε ασχοληθεί και με την κτηνοτροφία. «Είμαι ο ιδρυτής των συνεταιρισμών πατατοπαραγωγών και πορτοκαλοπαραγωγών στην Κύπρο», είπε στο «Περιοδικό» του «Εθνικού Κήρυκα» ο κ. Αθανασιάδης. «Εδραιώσαμε τον τρόπο αυτό, γιατί θέλαμε να βελτιωθεί το εισόδημα του αγρότη, πράγμα το οποίο πετύχαμε και παρόλο που έκανα ενέργειες και στην Ελλάδα, οι Ελληνες δεν το ετήρησαν, γιατί μέχρι σήμερα οι αγρότες εκεί δεν υποστηρίζονται από κανέναν οργανισμό. Γι αυτό και υποφέρουν. Ενώ στην Κύπρο

3 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΘΕΜΑ 3 ΕΥΡΩΚΙΝηση Το ζεύγος Αθανασιάδη επιδίδει μία από τις υποτροφίες. ΦΩτΟΓΡαΦΙΕσ αρχειο «Ε.Κ.» Ορθιος ο κ. Αθανασιάδης σε τελετή των υποτροφιών. Καθήμενοι δεξιά, οι Χρ. Τζέλιος και Μ. Αθανασιάδη. κάναμε τους συνεταιρισμούς οι οποίοι αναπτύχθηκαν με την πάροδο των χρόνων, με τις πωλήσεις και τις εξαγωγές, προς όφελος των παραγωγών». Ο κ. Αθανασιάδης πρόσθεσε ότι είχαν γίνει τότε διάφορες ενέργειες για να διαλυθούν εκείνοι οι συνεταιρισμοί, αλλά δεν πέτυχαν. «Δυστυχώς, στην Ελλάδα δεν προωθείται η συνένωση», συνέχισε. «Η πλουσιότερη χώρα του Κόσμου είναι η Ελλάδα, και όμως είναι η φτωχότερη. Είναι η πλουσιότερη, γιατί ο ήλιος, το νερό και το έδαφος είναι υπέρ των καλλιεργητών. Εκανα συγκρίσεις με άλλες χώρες. Για παράδειγμα, η Δανία είναι πλούσια στην παραγωγή κρέατος, γάλακτος και άλλων προϊόντων. Εχει έκταση περίπου ίδια με της Ελλάδος. Εξάγει κρέας και γάλα, ενώ η Γη της επτά μήνες το χρόνο είναι σκεπασμένη από τα χιόνια. Στην Ελλάδα, δεν συμβαίνει αυτό. Η Ελλάδα μπορεί και το χειμώνα να καλλιεργηθεί, αλλά και το καλοκαίρι, γιατί υπάρχει το νερό. Αρκεί να γίνουν ορισμένα παραγωγικά έργα. Δυστυχώς, η Ελλάδα σήμερα εισάγει τόνους κρέατος, πράγμα που σημαίνει πολλά δισεκατομμύρια δολάρια. Η Ελλάδα η οποία έπρεπε να καλλιεργεί Συνέχεια στη σελίδα 4 GEORGE POULOS, Esq Δ I K H Γ O P O Σ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ Eργατικά: Construction Ladders/ Scaffold Σοβαρά αυτοκινητικά: Car Accidents Πεσίματα: Slip & Fall Workers Compensation Social Security Disability Bankruptcy - Chapter 7 & 13 Change Your Life with Experienced Bankrupcy Lawyer Discharge Credit Cards, Judgments Stop Harassment, Stop Foreclosures Dept relief agency Banruptcy filer $25 Consultation Fee rd Ave., Astoria, 1/2 block from «Ν» Train 1 Block from Triborough Bridge 111 Livingston St., Suite 1110, Brooklyn, NY (718) Συγχαίρουμε τον αγαπητό φίλο και συμπατριώτη Κώστα Αθανασιάδη για τα μεγάλα και ουσιώδη που έχει επιτύχει, για την προσφορά του στην Ομογένεια και την αφοσίωσή του στο Ελληνικό πνεύμα και την παιδεία. Φίλε Κώστα, η τιμή που σου γίνεται από τον «Εθνικό Κήρυκα» είναι η πρέπουσα και σου αξίζει. Μιχάλης και Θάλεια Ζαπίτη

4 4 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του Συνέχεια από τη σελίδα 3 όλα τα αγροτικά προϊόντα και να κάνει μεγάλες εξαγωγές, εισάγει από το Ισραήλ, την Τουρκία και άλλες γειτονικές χώρες για να συντηρηθεί, γιατί δεν καλύπτεται από την δική της παραγωγή». Πριν φύγει από την Κύπρο για το εξωτερικό, ο κ. Αθανασιάδης είχε και γυψοποιείο στο χώρο της πειραματικής έπαυλης. Τον ίδιο καιρό έγραφε άρθρα σε διάφορες εφημερίδες για την ανάπτυξη της αγροτικής οικονομίας και των άλλων οικονομιών. Επίσης είχε γράψει και δύο βιβλία για την οικονομία της Κύπρου, καθώς και για την αγροτική παραγωγή της μεγαλονήσου. Τον Απρίλιο του 1949 ο Κώστας Αθανασιάδης πήγε στην Αυστραλία, όπου έμεινε μέχρι το Αρχικά είχε εργαστεί εκεί ως υπάλληλος στο Κεντρικό Ταχυδρομείο της Μελβούρνης. Η δουλειά του ήταν στο διαχωρισμό του ταχυδρομικού υλικού. Τέσσερις μήνες μετά, ζητούσαν υπαλλήλους που ήθελαν να κάνουν πανεπιστημιακές σπουδές για την υπηρεσία, προκειμένου να αναπτυχθούν τρόποι λειτουργίας του Ταχυδρομείου. Με προθυμία έσπευσε ο κ. Αθανασιάδης να εγγραφεί στη Σχολή την οποία και τελείωσε. Μόλις πήρε το πτυχίο του, του ανέθεσαν χρέη υποδιευθυντή στο Κεντρικό Ταχυδρομείο της Μελβούρνης και μετά από τρία χρόνια έγινε διευθυντής. Στη θέση αυτή υπηρέτησε μέχρι που έφυγε από την Αυστραλία. Η προσφορά του κ. Αθανασιάδη στον τρόπο οργάνωσης και καλύτερης λειτουργίας της ταχυδρομικής υπηρεσίας εκτιμήθηκε από τους Αυστραλούς, υπήρξαν δε και αρκετά δημοσιεύματα που αναφέρθηκαν σ αυτόν και στις μεθόδους εργασίας που εφάρμοσε. Κατά το διάστημα της παραμονής του στη Μελβούρνη γνώρισε τη μετέπειτα σύζυγό του, Μαρία. Η τελευταία ήταν και αυτή μετανάστις, ποντιακής καταγωγής. Είχε γεννηθεί στο Σοχούμ της δυτικής Ρωσίας, αλλά από δύο χρονών μεγάλωσε στη Θεσσαλονίκη. Εκεί υιοθετήθηκε από έναν γιατρό και εργάστηκε ως νοσοκόμα μέχρι που μετανάστευσε στην Αυστραλία. Τα τέσσερα τελευταία χρόνια, στη Μελβούρνη, ο κ. Αθανασιάδης εξέδωσε ως τρισεβδομαδιαία την εφημερίδα «Ελληνική Φωνή». Είχε γράψει επίσης ένα βιβλίο με τίτλο «Δάφνη Μίλερ». Ηταν μυθιστόρημα που αναφερόταν στο αρχειο «Ε.Κ.» Ο πρόεδρος του Ιδρύματος Ελληνισμού, Μιχάλης Σέρβος (αριστερά), ενώ επιδίδει το «Κλεισθένειο Βραβείο» στον κ. Κώστα Αθανασιάδη. θέμα του γάμου και στις σχέσεις των ανδρογύνων. Το βιβλίο μεταφράστηκε και στην Αγγλική. Για το βιβλίο αυτό ο κ. Αθανασιάδης τιμήθηκε από τη Γαλλική Ακαδημία. Εγραψε, επίσης, αρκετά άρθρα σε εφημερίδες, έκανε διαλέξεις και πρωτοστάτησε στη δημιουργία ομογενειακών οργανώσεων μερικές από τις οποίες, όπως είπε, συνεχίζουν να λειτουργούν ακόμα. «Οταν πρωτοπήγα στην Αυστραλία, η παρουσία των ομογενών ήταν μόνο μερικές δεκάδες χιλιάδες», είπε. «Ακολουθούσαμε μια προοδευτική πολιτική. Υποστήριξα τότε τη συνεργασία μεταξύ των διαφόρων ομοσπονδιών που υπήρχαν στις διάφορες πόλεις της Αυστραλίας. Ιδρύθηκε μάλιστα και συνομοσπονδία». Το 1959 ο κ. Αθανασιάδης ήλθε μαζί με τη σύζυγό του στη Νέα Υόρκη, όπου έμενε ο πατέρας του ο οποίος ήταν μετανάστης στην Αμερική από το 1926, όταν αυτός ήταν μικρός. Οταν πήρε την απαιτούμενη πρόσκληση είπαν στον κ. Αθανασιάδη ότι σε τρεις μήνες θα έπρεπε να πάει στην Αμερική, γιατί διαφορετικά θα τη χάσει. «Ως διευθυντής του Κεντρικού Ταχυδρομείου στη Μελβούρνη, είχα καλή δουλειά και καλό μισθό», είπε ο κ. Αθανασιάδης. «Τελικά έφυγα με τη σκέψη ότι αφού στην Αυ- Συνέχεια στη σελίδα 6 ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον αγαπητό μου φίλο ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ τον εκλεκτό αυτό Ελληνα πατριώτη και ομογενή που δικαίως τιμάται από τον «Εθνικό Κήρυκα» ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον πρόεδρο ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ αγωνιστη τησ ΕΛΕΥΘΕΡΙασ, ΔηΜΟσΙΟΓΡαΦΟ, συγγραφεα, ΦΙΛΟσΟΦΟ, ΦΙΛαΝΘΡΩπΟ, ΙΔΡΥτη του πολιτιστικου ΙΔΡΥΜατΟσ αθανασιαδη. ΠΑΝΤΑ ΑΞΙΟΣ σε ευχαριστούμε George Delis ΜΙΧαΛησ σερβοσ προεδροσ ΙΔΡΥΜατΟσ ΕΛΛηΝΙσΜΟΥ αμερικησ

5 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΝ ΙΔΡΥΜΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ Διά τον Ελληνισμόν από το 1992 Είς μνήμην αιωνίαν ΜΑΡΙΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ Μάνα του Ιδρύματος Ιδεολόγος αγωνίστρια Ποντία πατριώτισσα Γνήσια Ελληνίδα Θα ζει πάντα στην καρδιά μας ATHANASIADES CULTURAL FOUNDATION INC ST.ASTORIA, NY (718) , FAX (718)

6 6 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του Συνέχεια από τη σελίδα 4 στραλία ευδοκίμησα, δεν μπορεί να μην ευδοκιμήσω και στην Αμερική. Η Αυστραλία, πάντως, με βοήθησε, με σπούδασε, μου έδωσε καλή δουλειά. Ερχόμουν στην Αμερική μη γνωρίζοντας τι θα βρω. Από τότε άρχισα και συνεχίζω την προσπάθειά μου, χωρίς αποτυχία». Τον πρώτο καιρό στην Αμερική ασχολήθηκε με διάφορες μικροδουλειές. «Στην αρχή για ένα διάστημα εργάστηκα στον Εθνικό Κήρυκα, όταν εκδότης ήταν ο Μπάμπης Μαρκέτος και για ένα διάστημα μάλιστα ανέλαβα και διευθυντική θέση», είπε ο κ. Αθανασιάδης. Στη Νέα Υόρκη έκανε πανεπιστημιακές σπουδές στο Real Estate. Οι πρώτες του εργασίες ήταν σε αγοραπωλησίες ακινήτων. «Είμαι ο πρώτος Ελληνας που μπήκε σ αυτό το είδος εργασιών και κέρδισα αρκετά χρήματα. Αγόρασα το πρώτο σπίτι και ύστερα είδα ότι υπήρχε μεγάλο πεδίο για να κάνω χρήματα. Εφτασα στο σημείο να έχω 300 περίπου διαμερίσματα. Μετά το 1989 τα έδωσα. Είχα πολυκατοικίες τις αρχειο «Ε.Κ.» Περιχαρείς οι περυσινοί αποδέκτες των υποτροφιών του Ιδρύματος Αθανασιάδη. Στη μέση, ο κ. Κώστας Αθανασιάδης. οποίες ενοικίαζα και έπαιρνα εισόδημα. Σε πολλούς ομογενείς έδειξα τρόπους για να ευδοκιμήσουν κι αυτοί. Με ενδιέφερε πολύ να αναπτυχθεί η Ομογένεια και όχι να πλένει συνεχώς πιάτα». Ο κ. Αθανασιάδης με υπερηφάνεια λέει ότι ο ίδιος άνοιξε το δρόμο, ώστε πολλοί ομογενείς να δραστηριοποιηθούν με επιτυχία στον τομέα των κτηματομεσιτικών. Κάποια στιγμή ο κ. Αθανασιάδης αγόρασε την εφημερίδα «Καμπάνα», την οποία είχε αρχίσει το 1917 ο Ο Κώστας Αθανασιάδης (αριστερά) με τον φίλο και στενό συνεργάτη του, Χρήστο Τζέλιο, ενώ συνομιλούν. WR/ΚΩστασ ΜπΕη Λεωνίδας Στελλάκης. «Ηταν ένας άριστος άνθρωπος, αλλά η εφημερίδα μέχρι που την πήρα στα χέρια μου, ήταν χιουμοριστική», είπε ο κ. Αθανασιάδης. «Και ενώ ήταν μηνιαία, την έκανα δεκαπενθήμερη, με τη μορφή που είχε μέχρι τα τελευταία χρόνια. Το ενδιαφέρον της εφημερίδας ήταν η επιβίωση του Ελληνισμού». Παράλληλα, με την έκδοση της «Καμπάνας», ο κ. Αθανασιάδης έγρα- Συνέχεια στη σελίδα 8 Μάρκος Χατζηκωνσταντής, ιδιοκτήτης MARKOS travel service Καθημερινές αναχωρήσεις με Delta, KLM, Alitalia, Lufthansa Απλή μετάβαση από $ 289* Με επιστροφή από $ 395* Περιορισμένος αριθμός θέσεων Πτήσεις χωρίς σταθμό *Συν φόρους Κλείστε θέσεις τώρα και κερδίστε Nationwide toll free Για Connecticut ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ Σ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΧΑΜΗΛΕΣ ΤΙΜΕΣ MARKOS TRAVEL 48 Silas Dean Hwy., ste 12 Wethersfield, CT ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον κ. ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ τον ακούραστο ευεργέτη, ο οποίος με αφοσίωση και αγάπη προωθεί τον Ελληνικό Πολιτισμό και την Ελληνική Παιδεία Με σεβασμό και αγάπη Σταύρος Σιταράς - Ομηρίδης

7 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ ΕΙΣ ΤOΝ Ηρωα Κύπριον Αγωνιστή Παλαίμαχο του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου Δημοσιογράφο γιά 70 χρόνια Συγγραφέα δεκάδων βιβλίων Πρώτον δημοσιογράφο που αγωνίστηκε διά τους Ελληνες μετανάστες Και την επιβίωσιν του Ελληνισμού εντός και εκτός Ελλάδος. Γνήσιον Ελληνα πατριώτη ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙAΔΗ Με σεβασμό και Αγάπη Χρήστος και Βιβή Τζέλιου Αριστοτέλης και Αλεξανδρος

8 8 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του Συνέχεια από τη σελίδα 6 ψε και διάφορα βιβλία. Μέχρι σήμερα τύπωσε 32 περίπου βιβλία. «Αλλά, στην Καμπάνα έγραψα 85 βιβλία», πρόσθεσε. «Τα έγραφα, αλλά δεν τα τύπωνα σε μορφή βιβλίων. Δημοσιεύονταν σε συνέχειες στην εφημερίδα. Γιατί είναι γνωστό πόσο ακριβές είναι οι εκδόσεις των βιβλίων». Για τις προτεραιότητες που έδωσε ο κ. Αθανασιάδης στη ζωή του, είπε: «Με ενδιέφερε πάντα η επιβίωση του Ελληνισμού ο οποίος δεν είχε ποτέ καθοδήγηση από τα εθνικά κέντρα, ή από την Ελλάδα, ή από την Κύπρο. Η επιβίωσή του, ήταν έργο ορισμένων Ελλήνων, οι οποίοι ίδρυσαν τις πρώτες οργανώσεις και τα πρώτα σχολεία της Ομογένειας. Οι άνθρωποι εκείνοι είχαν δώσει το αίμα τους για τον Ελληνισμό. Δυστυχώς, το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν δέχτηκε ποτέ να ακολουθήσει τον απόδημο Ελληνισμό, μέχρι το 1932, όταν πιέστηκε. Στη συνέχεια, το Πατριαρχείο, κατά τη γνώμη μου, έπαιξε το ρόλο του αφελληνισμού. Ο αφελληνισμός εξακολουθεί αρχειο «Ε.Κ.» Στιγμιότυπο από την τιμητική διάκριση στον Κώστα Αθανασιάδη από τον σύλλογο «Κρίκος» στη Νέα Υόρκη. Συγχαρητήρια στον Κώστα Αθανασιάδη που δικαίως τιμάται από τον «Εθνικό Κήρυκα». Ο Κώστας Αθανασιάδης πάλεψε σκληρά για πολλές δεκαετίες με αυτοθυσία και παλικαριά για την αφύπνιση των Ελλήνων. Στη μεν πατρίδα ενάντια σε ντόπιους και ξένους δήμιους και Εφιάλτες. Στις δε Ηνωμένες Πολιτείες κατά του αποπροσανατολισμού και της αφομοίωσής μας. Ενα από τα οράματά του είναι οι Κοινότητες να παραμείνουν και να λειτουργούν και στο μέλλον ως Κέντρα Εθνικά. Του εύχομαι πάντα δύναμη και να συνεχίζει το έργο του με μεράκι. Ηλίας Νεοφώτιστος να κατευθύνεται από τις εκκλησίες. Προωθείται έτσι, ώστε σήμερα να μην υπάρχει οργάνωση που να ενδιαφέρεται για την επιβίωση του Ελληνισμού, για την ανάπτυξη την πραγματική, τη μορφωτική κ.λπ. Αυτά είναι έργα τα οποία έγραψα και κατηγορήσαμε και τους υπεύθυνους. Μας εκίνησαν και αγωγή, όταν τους αποκαλέσαμε πράκτορες της CIA κ.λπ. Μάλιστα κερδίσαμε τη δίκη και πλήρωσαν τα δικαστικά έξοδα». Ο κ. Αθανασιάδης καταλογίζει ευθύνες και σε διάφορους παράγοντες ομογενειακών φορέων. «Καταλογίζω ευθύνες, γιατί οι οργανώσεις που ιδρύθηκαν από τους πρωτοπόρους μας, χτυπήθηκαν από ανθρώπους που είχαν συμφέροντα και οι οποίοι για να κερδίσουν χρήματα ήθελαν να συνεργαστούν με οποιονδήποτε», είπε. «Και υπήρξαν περιπτώσεις που αμερικανικές πηγές άρχισαν να χρηματοδοτούν με τεράστια ποσά υπέρ του αφελληνισμού και της αφομοίωσης του Ελληνισμού. Τα περί αφελληνισμού δεν είναι παραμύθια και τα έχουμε γράψει στην Καμπάνα». Σχετικά, ο κ. Αθανασιάδης έκανε αναφορά στο λεγόμενο «σχέδιο Σόνεσφελντ» στο οποίο ήταν αναμεμειγμένος ο Χένρι Κίσινγκερ. Παράλληλα, ο κ. Αθανασιάδης άσκησε σκληρή κριτική εναντίον εκείνων που δραστηριοποιήθηκαν για προσωπικά συμφέροντα και όχι για την εξυπηρέτηση της Ομογένειας και την επιβίωση του Ελληνισμού. «Τα σχολεία που έχτισαν με το μόχθο και το δολάριό τους οι πρωτοπόροι μας, σήμερα είναι γεμάτα από ξένους, ενώ έχουν λίγους Ελληνες», πρόσθεσε. Είπε ακόμα ότι ο Τύπος πρέπει να ερευνά και να καταγγέλλει τα κακώς κείμενα και πρέπει επίσης να πιεστεί η εκάστοτε ελληνική κυβέρνηση να αναλάβει τις ευθύνες της. Επιφυλακτικός και συγχρόνως αυστηρός είναι ο κ. Αθανασιάδης και για εκείνους τους ομογενείς οι οποίοι διακρίθηκαν στο χώρο της Παιδείας. «Εχουμε πάρα πολλούς ομογενείς που έκαναν πανεπιστημιακές σπουδές, αλλά πολλοί από αυτούς δεν πήγαν να μάθουν την ελληνική γλώσσα, ή δεν προσφέρουν για τη συνένωση του Ελληνισμού και την εξάπλωση του ελληνικού πνεύματος», είπε. «Δεν σημαίνει ότι κάποιος που έχει την οικονομική ευχέρεια και σπούδασε τα παιδιά του στο πανεπιστήμιο, εκπλήρωσε τα καθήκοντά του. Καθήκον όλων μας είναι η επιβίωση του Ελληνισμού. Πόσοι από αυτούς δίδαξαν και διαφώτισαν ομογενείς και ξένους ότι ο Ελληνισμός είναι η πυραμίδα του πολιτισμού και όχι το καρπέτο που πατάμε;». Ο κ. Αθανασιάδης έκανε μακροχρόνιους αγώνες υπέρ της ελληνικής γλώσσας. «Ο Ελληνισμός έδωσε πάρα πολλά σε όλη την ανθρωπότητα», τόνισε. «Η φιλοσοφία άρχισε από τον Ελληνισμό. Οταν μιλάμε, για παράδειγμα, για την Ιατρική και τα φάρμακα, πρέπει να αναφέρουμε ότι οι Ελληνες ήταν αυτοί που τα πρωτοανακάλυψαν. Η λογική πλευρά των πραγμάτων είναι μία, η φιλοσοφία. Ας πάρουμε όλους τους φιλοσόφους, από την αρχαιότητα. Μίλησαν για διάφορα πράγματα για την ανάπτυξη της κοινωνίας. Σήμερα, εμείς, αναφέρουμε ότι εκείνοι οι άνθρωποι πρόσφεραν;». Ο κ. Αθανασιάδης δεν κατηγορεί βασικά τους νέους που πιστεύουν ότι επειδή γεννήθηκαν στην Αμερική και θα ζήσουν σ αυτήν, δεν χρειάζονται την ελληνική γλώσσα και τις γνώσεις του ελληνικού πολιτισμού. «Κατηγορώ εκείνους που γέννησαν αυτούς τους νέους και δεν τους δίδαξαν τις ρίζες τους», τόνισε. «Ολοι οι Ελληνες, μέσα και έξω από την Ελλάδα, πρέπει να γνωρίζουν το τι πρόσφερε η γενέτειρα στην ανθρωπότητα και το πώς επέζησε. Δεν χρειάζεται να κάνουμε εθνικισμό στα παιδιά, αλλά να τα διδάξουμε την πραγματικότητα. Οτι, δηλαδή, αυτό το άγαλμα με την τέλεια τέχνη, και αυτός ο Παρθενώνας, που τον θαυμάζει όλη η ανθρωπότητα, έγιναν Συνέχεια στη σελίδα 10

9 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ Θερμά συγχαρητήρια! Από βάθος καρδιάς θέλω να συγχαρώ τον «Εθνικό Κήρυκα» και τον διευθυντή κ. Αντώνη Διαματάρη, για την ευγενική πρωτοβουλία και απόφαση που πήρε, ώστε να γίνει ειδική παρουσίαση, στο έργο του Κώστα Αθανασιάδη, κοινωνικό, πολιτιστικό και δημοσιογραφικό... Ο παλαίμαχος Δημοσιογράφος, Ερευνητής και Ιστορικός..., στον Ομογενειακό Χώρο, στην Κύπρο, στην Ελλάδα, στην αμερική και όχι μόνο..., αποτελεί από μόνος του ένα Κεφάλαιο της σύγχρονης ζωντανής Ελληνο-Αμερικανικής Ιστορίας... Είναι ένα παράδειγμα προς μίμηση, για όποιους επιθυμούν, να αφήνουν ανεξίτηλη τη σφραγίδα της προσφοράς τους στην Κοινωνία, την πατρίδα, το Εθνος των Ελλήνων.., αλλά και στο ανθρώπινο Γένος. Είναι ένα ζωντανό παράδειγμα, για όποιους φλέγονται να Διδάξουν Αρχές, συνέπεια, Επιμονή και Υπομονή..., με τις Καθαρές Επιλογές τους, προς όφελος του Κοινωνικού συνόλου και του πολιτισμού... Ξεχωριστό παράδειγμα ο Κώστας Αθανασιάδης, για όποιους είναι πρόθυμοι να Θυσιάζουν μέρος της προσωπικής τους καλοπέρασης και τρυφηλής ζωής τους..., για τις Μεγάλες ανάγκες, τα προβλήματα της Κοινωνίας και του ανθρώπου. Μέσα από το πλούσιο Εκδοτικό του Εργο, για περισσότερο από μισό αιώνα..., υπήρξε «ασυμβίβαστος πεισματάρης», καταγγελτικός σε οργανωμένα συμφέροντα ή καιροσκοπισμούς. Δεν εδίσταζε ακόμη, να καταγγέλλει με παρρησία, τα ισχυρά συμφέροντα, Ιερά ή ανίερα, Κομματικά ή συντεχνιακά..., στην Κύπρο, στην Ελλάδα, στην αμερική και παντού.., αδιαφορώντας για το όποιο κόστος... Κατακεραύνωνε, το «άγριο φαγοπότι» όλων των Κυβερνήσεων της Μεταπολίτευσης, για τις «αρπαχτές» στο Δημόσιο πλούτο..., τις «μίζες» των πολιτικών... Το «βόλεμα»..., των δικών τους παιδιών..., τις απάτες τους, στα Ελληνικά Ομόλογα..., τις καταληστεύσεις τους, στα Χρηματιστήρια..., την απραξία της Δικαιοσύνης, τη χειραγώγησή της, από τους εκάστοτε κρατούντες..., που εχρέωναν και χρεώνουν ακόμη, ασύστολα, αδιάντροπα..., τις επερχόμενες Γενιές της Ελλάδος!.. Δε σταμάτησε ούτε μέρα, και μέχρι σήμερα ακόμη τον Πόλεμο, ΜΕ ΟΠΛΟ ΤΗΝ ΠΕΝΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥ, εναντίον όλων των σαπισμενων ΕΞΟΥσΙΩΝ στον πλανήτη: Εναντίον της Αποικιοκρατίας, της Διαφθοράς, της Κομματικής Κραιπάλης, της Προδοσίας, της ρουφιανιάς, της εξαγοράς συνειδήσεων, της Ιερής Αγυρτείας. Ξεσκέπαζε το Διεθνή σιωνισμό, μέσα από τα βιβλία του, με κάθε κόστος..., ενώ παράλληλα διαχώριζε τον Εβραϊκό λαό, ως θύμα κι αυτόν, των αχόρταγων σιωνιστών..., τύπου Κίσσινγκερ, σαρόν... και σια. Ξεσκέπαζε το υποχθόνιο Ισραηλινό Λόμπι, για εκβιασμούς, εξαγορές πολιτικών..., στην αμερική και παντού... Ξεσκέπαζε τους Μπίλντεμπεργκ, τους Μεγαλοτραπεζίτες... Ρότσκιλ, Ροκφέλερ..., όλα τα αρπακτικά, τους δυνάστες εκμεταλλευτές των λαών... Ξεσκέπαζε συνωμοσίες..., όπως το «σχέδιο σόνεσφελτ»... για σαλαμοποίηση των Βαλκανίων, συρρίκνωση του ελλαδικού χώρου..., υποδούλωση Λαών... Προσκαλούσε «τους Σκεπτόμενους», για διαφώτιση του κόσμου..., για αντίσταση... Ξεσκέπαζε τις μεθοδεύσεις των αμερικανο-σιωνιστών της Μοσάντ, της CIA και των διαφόρων «Κίσινγκερ»... που «έστηναν χούντες»... στην Ελλάδα και αλλού... Να διχοτομούν την Κύπρο..., να μεθοδεύουν εποικισμούς..., εις βάρος του Ελλαδικού χώρου... Κατάγγελνε με στοιχεία, ότι οι Μεγάλες αποφάσεις για την τύχη, το Μέλλον του Ελληνισμού, του Λαού, ελαμβάνοντο: στις Βρυξέλλες, το Λονδίνο, την Ουάσιγκτον, το τελ-αβίβ..., ακόμη και σε κάποιες από τις πρεσβείες τους, στην αθήνα!.. Ενώ κάποιοι πολιτικάντηδες (σίγουρα όχι Ελληνες), ανίκανοι, ανεπάγγελτοι, ξενόδουλοι, κυρίως ασπόνδυλοι, «εσυνωστίζοντο» για πλουτισμό τους, «αρπαχτές»..., και πρόσκαιρη δοξομανία... Πολλές δεκαετίες τώρα, όχι λίγοι Πολιτικοί στην Ελλάδα, είναι απλά θεατές, στις μεθοδεύσεις ξένων, για τον ξεριζωμό Ελλήνων..., στα 4 σημεία του ορίζοντα... Είναι απλοί θεατές ή συνένοχοι οι Ελληνες πολιτικοί, στον εποικισμό της Ελλάδας, από στίφη Ασιατών, Αφρικανών, ξεριζωμένων..., ή πληρωμένων; Γιατί δεν αντιδρούν στα προκαθορισμένα σχέδια των Εξουσιαστών...; Είναι άραγε, ασυνείδητοι, αδαείς, αδιάφοροι, ή μήπως προδότες; Μήπως είναι λίγο απ όλα; Θα αντιδράσουν εγκαίρως οι «Σκεπτόμενοι»; Θα ξεσηκωθεί η Εθνική Συνείδηση, για τον «ευνουχισμό» που της γίνεται; πότε θα πέσουν οι Μάσκες; η πνευματική ηγεσία του τόπου, σε ποιόν πλανήτη ζεί; πολλοί λάθρο-«μετανάστες», πληρώνουν Δουλέμπορους, από πέντε έως δέκα χιλιάδες ευρώ για να μπαίνουν στην Ελλάδα! «σπλαχνικοί» δικηγόροι και σια..., τους «αναλαμβάνουν» δήθεν δωρεάν, εν ονόματι των ανθρωπίνων δικαιωμάτων!... που το πάνε άραγε οι εξουσιαστές; αλήθεια! τα πολιτικά κόμματα τους βλέπουν ως μελλοντικούς ψηφοφόρους τους..., μόνον; αραγε, κάποιοι σάπισαν τελείως; Ο Κώστας αθανασιάδης, πολέμησε το φασισμό του Χίτλερ στο Β παγκόσμιο πόλεμο, με δεκάδες χιλιάδες συμπατριώτες του Κυπρίους, ενταγμένοι στον αγγλικό στρατό... Για να τον φυλακίσουν, επί διετία, οι Αγγλοι αποικιοκράτες..., οι σφαγείς..., αμέσως μετά τη «Νίκη των συμμάχων»..., κατά του αξονα... «αμάρτημα του στρατιώτη-υπαξιωματικού αθανασιάδη» ήταν: το αίτημα, για ΕΝΩση με τη Μητέρα Ελλάδα!... Οι μισέλληνες αγγλοι..., και τότε και σήμερα, παραμένουν υποχθόνιοι..., σάπιοι... ύπουλοι... Οι «σύμμαχοι τυχοδιώκτες»... με χίλια δυο «τερτίπια» εκβιάζουν Διαχρονικά την Ελλάδα... για ατέρμωνους εξοπλισμούς..., ώστε «ΨαΛΙΔΙΖΟΝταΙ» αδιάκοπα τα όποια προγράμματα για την παιδεία των ΕΛΛηΝΩΝ, την ΥΓΕΙα και ανάπτυξη του ΛαΟΥ!... Να την αδυνατίζουν πολιτιστικά, Να την «αρμέγουν» Διαχρονικά... Να την Εξουσιάζουν Οικονομικά, πολιτικά... αλήθεια «με τέτοιους συμμάχους χιλιοεκβιαστές...» χρειαζόμαστε ποιό αδίστακτους εχθρούς; Γιατί μας θέλουν «μπανανία».; Εμείς γιατί το ανεχόμαστε; Που είναι το Ελληνικό φιλότιμο; πότε άραγε θα τους εξαποστείλουμε, από κει που ήρθαν; πότε θα ελευθερωθούμε αληθινά; από όλους τους σάπιους, ντόπιους και ξένους; το ΚΕΦαΛαΙΟ αθανασιαδησ, είναι ανεξάντλητο!... Ουδέποτε ισχυρίσθη το αλάθητο, παρά μόνον το δικαίωμα: Να σκέπτεται, να Ερευνά, να Γράφει... συνεχίζει ακούραστος και σήμερα στα 89 του χρόνια, να υπηρετεί με πάθος τις επιλογές του!... Για το ΚΟΙΝΩΦΕΛΕσ ΕΡΓΟ του..., και ως ελάχιστη ανταπόδοση για όλα... Ενα Μεγάλο Ευχαριστώ, από όσους δύνανται να εκτιμούν..., ότι ωφελείται η κοινωνία, απ αυτό το έργο..., το ήθος, την ανιδιοτέλεια... Μιχάλης Μιχαλακόπουλος (Λυκούργος Λύκειος) 304 Linton Ave., Lindenhurst, NY 11757, τηλ.: , Κύριε Κώστα αθανασιάδη, ΕΥΧαΡΙστΟΥΜΕ ΘΕΡΜα

10 10 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Kώστας Αθανασιάδης: Ενας ιδεολόγος αγωνιστής που συνεχίζει να προσφέρει με το έργο του Συνέχεια από τη σελίδα 8 από τους Ελληνες. Γιατί δεν υπάρχουν πολλοί Παρθενώνες και στον άλλο κόσμο; Γιατί δεν υπάρχουν άνθρωποι και στον υπόλοιπο κόσμο που θεμελίωσαν τις διάφορες επιστήμες; Ολοι οι τομείς των επιστημών είναι παρμένοι από την ελληνική φιλοσοφία. Δεν λέμε να μισήσουν οι νέοι την Αμερική, αλλά να την αγαπούν, γιατί γεννήθηκαν σ αυτήν και είναι πατρίδα τους, όμως, παράλληλα, να αγαπούν και τον τόπο της καταγωγής τους, που πρόσφερε τα πάντα για να αναπτυχθεί η ανθρωπότητα. Δυστυχώς, ο Ελληνισμός πολεμήθηκε επί 3000 και περισσότερα χρόνια, από ανθρώπους οι οποίοι μισούσαν την εξάπλωσή του». Ο κ. Αθανασιάδης δεν είναι αισιόδοξος για το μέλλον του Ελληνισμού. «Διαπίστωσή μου είναι ότι ακόμα και ο ένδημος Ελληνισμός οδεύει προς διάλυση σήμερα», υποστήριξε. «Φοβάμαι ότι σε λίγα χρόνια θα ψάχνουμε με το κερί να ρωτάμε αν υπήρχαν Ελληνες εκεί. Γιατί με πολεμούν εμένα ο οποίος αγωνίζομαι για τον Ελληνισμό; Υπηρέτησα 70 ολόκληρα χρόνια για τον Ελληνισμό, πρόσφερα εκατομμύρια δολάρια και είμαι μόνος. Είμαι μόνος και το λέω ως παράπονο. Κανείς δεν παίρνει ένα τηλέφωνο. Ποιος σήκωσε το τηλέφωνο λέγοντας ότι αυτός ο άρρωστος άνθρωπος είναι εκεί; Μήπως χρειάζεται να του πάμε ένα ποτήρι νερό; Υπάρχουν οι άνθρωποι εκείνοι που πολεμούν τον Ελληνισμό, την ελληνική φιλοσοφία, μέχρι να διαλυθούμε. Και εάν διαλυθούμε, θα πλένουμε τα χέρια μας και οι καλοί και οι κακοί...». Ο Ανδρέας Παύλου πρώην πρόεδρος της Αδελφότητος Καλαβασσού, Κύπρου και πρόεδρος του Φιλανθρωπικού Οργανισμού PINS FOR PAULY με τη σύζυγό του Γεωργία πρώην πρόεδρο του γυναικείου τμήματος της Αδελφότητος Καλαβασσού, Κύπρου συγχαίρουν τον αγαπητό συμπατριώτη τους Κώστα Αθανασιάδη για το αφιέρωμα που του γίνεται από τον «Εθνικό Κήρυκα». Ο Κώστας Αθανασιάδης άξιο τέκνο της Καλαβασσού και της Κύπρου, αγωνίστηκε σε όλη του τη ζωή για υψηλά και ωραία ιδανικά, για τη λευτεριά των λαών και την Ενωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Εδωσε το «παρών» ως εθελοντής στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο μαζί με χιλιάδες άλλους Ελληνοκυπρίους ενάντια στο Γ Ράιχ, στη Βόρεια Αφρική. Ως εκδότης και δημοσιογράφος της εφημερίδας «Καμπάνα» αγωνίστηκε για κάθε τι το ελληνικό και ανθρώπινο. Ενθερμος υποστηρικτής της Ελληνικής Παιδείας μέσα από το Ιδρυμα Αθανασιάδη, όχι μόνο στις Η.Π.Α. αλλά και στην Βόρεια Ηπειρο, στη Γεωργία και αλλού. Κώστα Αθανασιάδη σε ευχαριστούμε γιατί μας κάνεις υπερήφανους ως Κυπρίους και Ελληνες. Ανδρέας και Γεωργία Παύλου Το κτιριακό συγκρότημα του Πολιτιστικού Ιδρύματος Αθανασιάδη στην Αστόρια του Κουίνς το οποίο προσφέρει για χρόνια στην Ομογένεια. Το ίδιο απαισιόδοξος είναι ο κ. Αθανασιάδης και για το μέλλον της Ομογένειας. «Ετσι, όπως είμαστε σήμερα, σε λίγα χρόνια θα εκλείψουμε», είπε. Για την επιβίωση του Ελληνισμού ο ίδιος συνιστά να φροντίσουν τα κέντρα της γενέτειρας, που είναι η Ελλάδα και η Κύπρος, καθώς και οι πνευματικοί άνθρωποι του ελληνικού χώρου. «Και είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί μία οργάνωση η οποία να ενδιαφέρεται για όλους τους τομείς και όλες τις δραστηριότητες του Ελληνισμού», τόνισε. «Πρέπει να βοηθά ο ένας Ελληνας τον άλλο Ελληνα και να φροντίσουμε να αναπτύξουμε φιλικές σχέσεις μεταξύ μας και όχι πόλεμο. Χρειάζεται, απαραιτήτως, η συνεργασία μεταξύ μας, η αγάπη, η εκτίμηση και η προώθηση του Ελληνισμού προς την ορθή του κατεύθυνση. Οτι, δηλαδή, ο Ελληνισμός είναι αυτός ο οποίος πρόσφερε και πρέπει να τιμάται. Σήμερα, η Ελλάδα θα μπορούσε να ήταν ο μισός πληθυσμός της Γης. Ενώ, σήμερα η μόνη χώρα στον κόσμο που χάνει τον πληθυσμό της είναι η Ελλάδα. Φθάσαμε στο σημείο να είμαστε εννέα εκατομμύρια. Που πήγαν οι άλλοι; Γιατί μειώθηκε ο ελληνικός πληθυσμός; Οι Αλβανοί, όταν απελευθερώθηκε η Αλβανία ήταν και σήμερα πλησιάζουν την Ελλάδα σε πληθυσμό. Εχουν κατακτήσει όλες τις γειτονικές χώρες με τον πληθυσμό τους. Γιατί η Αλβανία; Γιατί η Βουλγαρία; Γιατί όλες οι άλλες χώρες παντού αναπτύσσονται; Ο WR/ΚΩστασ ΜπΕη πληθυσμός της Γης αυξάνεται γύρω στα 2-4%, ενώ εμείς οι Ελληνες μειωνόμαστε». Ο κ. Αθανασιάδης νιώθει ικανοποιημένος με τη σκέψη ότι σε όλη του τη ζωή, αγωνίστηκε για τον Ελληνισμό, παρά τις τεράστιες δυσκολίες και τα μεγάλα προβλήματα που συνάντησε και συναντά. «Δυστυχώς, αυτός ο αγώνας δεν πετυχαίνει, γιατί λίγοι είναι αυτοί που ενδιαφέρονται γι αυτόν», είπε. «Οι περισσότεροι ενδιαφέρονται για τα δικά τους συμφέροντα». Στα δύσκολα χρόνια του Β Παγκοσμίου Πολέμου πολέμησε κατά των Γερμανών, ενώ κατά την επταετία της δικτατορίας αγωνίστηκε με Στιγμή χαράς σε κάποια εκδρομή με την αγαπημένη του σύζυγο, την αείμνηστη Μαρία Αθανασιάδη.

11 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΘΕΜΑ 11 την εφημερίδα του, καθώς και με την Επιτροπή για Δημοκρατία στην Ελλάδα. Πρωτοστάτησε, επίσης, στους αγώνες της Ομογένειας μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Συναγωνίστρια πάντοτε μαζί του, η σύζυγός του, Μαρία. Με ιδιαίτερη ευχαρίστηση μιλά ο κ. Αθανασιάδης για το Πολιτιστικό Ιδρυμα που ο ίδιος δημιούργησε στις 12 Απριλίου 1991 και φέρει το όνομά του και το οποίο, πέραν των άλλων, προσφέρει κάθε χρόνο, υποτροφίες σε σπουδαστές και φοιτητές της Ομογένειας. «Στόχος του είναι η ευεργεσία και να φροντίσουμε όσο μπορούμε περισσότερο να δώσουμε στους ομογενείς ό,τι είναι απαραίτητο για να μορφωθούνε, καθώς και να εμπνεύσει τη σύμπνοια και την αγάπη μεταξύ μας», τόνισε. «Προσωπικά, δεν έχω να κερδίσω τίποτε. Αντίθετα, προσφέρω ό,τι έχω. Και δίνω και το τελευταίο δολάριό μου για να εξυπηρετήσω αυτές τις αρχές. Μέχρι σήμερα, το Πολιτιστικό Ιδρυμα Αθανασιάδη έχει δώσει υποτροφίες σε περισσότερους από 600 νέους και νέες της Ομογένειας, συνολικού ποσού περίπου δολαρίων. Πέρυσι δόθηκαν 40 υποτροφίες κατά τη διάρκεια τελετής, όπως πάντα, στο κτίριο του Ιδρύματος. Μιλώντας, ο κ. Αθανασιάδης βρήκε την ευκαιρία για άλλη μια φορά να προβάλλει τις απόψεις του για τον Ελληνισμό. O γραμματέας του Ιδρύματος και στενός συνεργάτης και φίλος του κ. Αθανασιάδη, Χρήστος Τζέλιος, τον επαίνεσε για το μέχρι σήμερα έργο του. Στάθηκε επίσης στους πολύχρονους αγώνες του κ. Αθανασιάδη υπέρ του Ελληνισμού και θύμισε λεχθέν του ότι «όλοι είμαστε υπεύθυνοι για την πορεία αυτού του Ελληνισμού». Στην τελετή είχε παραστεί και ο πρόξενος της Ελλάδος στη Νέα Υόρκη, Ευάγγελος Κυριακόπουλος, ο οποίος τόνισε, μεταξύ άλλων, ότι «η προσφορά του κ. Αθανασιάδη ξεπερνά κατά πολύ τα όρια της Αμερικής», ενώ υπογράμμισε και εξέφρασε την εκτίμηση της ελληνικής πολιτείας προς το έργο του Ιδρύματος. Μετέφερε τέλος τα συγχαρητήρια και τις ευχές της γενικής προξένους της Ελλάδος, πρέσβειρας Αγης Μπαλτά. Κατά την ίδια εκείνη τελετή, το Ιδρυμα Ελληνισμού Αμερικής επέδωσε δια του προέδρου του, Μιχάλη Σέρβου, που είχε έλθει από τη Φλόριδα, το «Κλεισθένειο Βραβείο» στον κύριο Αθανασιάδη. «Η προσφορά του κύριου Αθανασιάδη στην πατρίδα και τον απόδημο Ελληνισμό, είναι ανεκτίμητη και παραδειγματική», τόνισε. Ο Κώστας και η Μαρία Αθανασιάδη, που για μια ολόκληρη ζωή αγωνίστηκαν μαζί για τον Ελληνισμό. τον αγαπητό μου φίλο ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ πατριώτη, φιλάνθρωπο και με μεγάλη καρδιά θερμά συγχαίρω Steve Zeimbekakis ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΚΩΣΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ (ΕΛΛΗΝ ΑΝΗΡ ΣΟΦΟΣ.) Σαν ΑΝΤΡΑΣ και σαν ΕΛΛΗΝΑΣ δεν ξέρεις τ είναι Τρόμος γιατί πάντοτε πάλεψες ΠΡΩΤΟΣ! ΜΠΡΟΣΤΑ! και ΜΟΝΟΣ! Δίδαξες: Στους προμαχώνες της Ζωής και στης ΤΙΜΗΣ το χρέος εκεί ΠΑΝΤΑ θα βρίσκομαι κι ας είμαι Τελευταίος! Ο μαθητής σου Μίνως Κουρνιανός Ο Ποντιακός Ελληνισμός της Μητροπολιτικής Νέας Υόρκης με ιδιαίτερη τιμή και σεβασμό καταχωρεί τη δική του γραφή στο παρόν ειδικό τιμητικό αφιέρωμα για μια σημαντική προσωπικότητα, για ένα σπουδαίο πατριώτη, για ένα βαθυστόχαστο μελετητή, αναλυτή, ιστορικό, φιλόσοφο και οικονομολόγο, για ένα καταξιωμένο συγγραφέα πολλών βιβλίων, για τον εκδότη της εφημερίδας «Καμπάνα» με μια ιδιαίτερη αγωνιστική γραφίδα, για τον ιδρυτή του «Πολιτιστικού Κέντρου Αθανασιάδης», για τον σπουδαίο Κύπριο συμπολίτη μας, κ. Κώστα Αθανασιάδη. Ο κ. αθανασιάδης έχει αφιερώσει τη ζωή του στο να υπηρετεί, με πάθος και αρετή, την διατήρηση και προβολή: των αιώνιων και πάντα επίκαιρων, αρχών, υπέρτατων ιδανικών και εκλεκτότατων αξιών του Ελληνισμού και του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, για Δημοκρατία, Ελευθερία, Δικαιοσύνη, αξιοκρατία, αδελφοσύνη, της ολοκληρωμένης και καθολικής διδαχής και ορθής χρήσης της Ελληνικής γλώσσας και των ελληνικών κειμένων, πεζής, ποιητικής, θεατρικής, ιστορικής και φιλοσοφικής υφής και σημασίας, του εφευρετικού, διανοητικού, εξέχοντα και ποικιλότροπα προικισμένου Ελληνα, όχι απλά τον Ελληνα της ελληνικής καταγωγής, ιθαγένειας ή υπηκοότητας αλλά του έχοντα και κατέχοντα την ελληνική παιδεία, αγωγή και συμπεριφορά. σε αυτές τις συντεταγμένες κινείται ο Κώστας αθανασιάδης. Αυτές τις αξίες υπηρετεί, προβάλλει και θέλει να διαιωνίσει. αυτός είναι ο Κώστας αθανασιάδης που για δεκαετίες δίνει ωραίες μάχες από τα εκάστοτε μετερίζια του για διαφύλαξη και προβολή των υψηλών ιδανικών και αξιών της φυλής μας και της γλώσσας μας. Κάτι που σήμερα κρίνεται πιο επιτακτικό και κρίσιμο για τη συνδιαμόρφωση ενός περιβάλλοντος με πραγματικά ανθρώπινο πρόσωπο που να μετεξελίσσεται και να κυβερνάται από τον άνθρωπο και να στοχεύει στην ευημερία και στην προοπτική του. Ωστόσο, αυτό το τεράστιο εθνικό κεφάλαιο που ονομάζεται Κώστας Αθανασιάδης, δυστυχώς δεν «διαβάστηκε» όσο έπρεπε, δυστυχώς δεν «αξιοποιήθηκε» όποτε έπρεπε, δυστυχώς δεν «επενδύθηκε» όπως έπρεπε. τέλος πρέπει να τονίσουμε ότι ο κ. αθανασιάδης με την αείμνηστο σύζυγό του Μαρία, μια εξαιρετική προσωπικότητα ποντιακής καταγωγής που στάθηκε ακλόνητο και αξιόπιστο αποκούμπι δίπλα του, συνέβαλλαν στην οργάνωση του ποντιακού Ελληνισμού της Νέας Υόρκης μέσω της ίδρυσης του τοπικού συλλόγου. Τιμούμε τον Κώστα Αθανασιάδη και με σεβασμό μνημονεύουμε τη σύζυγό του. Σε ευχαριστούμε κ. Κώστα

12 12 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Λεονάρντο Ντι Κάπριο: O διάδοχος του Ρόμπερτ Nτε Νίρο Του Δημήτρη Δανίκα Λεονάρντο Ντι Κάπριο. Αρκετά χρόνια πριν γίνει σούπερ σταρ με τον «Τιτανικό», είχε συγκινήσει με τις συναισθηματικά φορτισμένες αλλά εντυπωσιακής ακρίβειας ερμηνείες του σε «μικρές» ταινίες, όπως το «Basketball diaries» και το «Τι βασανίζει τον Γκίλμπερτ Γκρέιπ». Τα τελευταία χρόνια, πάντως, το πρώην παιδί-θαύμα με το αιώνια παιδικό πρόσωπο έχει εξελιχθεί σε έναν από τους πιο ώριμους πρωταγωνιστές της μεγάλης οθόνης, ειδικά ως αποκλειστικός σταρ των ταινιών του Μάρτιν Σκορσέζε. Aπίστευτη ιστορία. Απίστευτη ταινία. Απίστευτος ρόλος. Απίστευτη ερμηνεία. Δηλαδή το μυθιστόρημα «Shutter island» του Ντένις Λίμαν. Η ταινία «Το νησί των καταραμένων» του Μάρτιν Σκορσέζε. O ντετέκτιβ Τέντι Ντάνιελς. Δηλαδή ο Λεονάρντο Ντι Κάπριο. O κάποτε baby face. O μπούλης. Το μωρό. O μεγαλο μπεμπές. O μαντράχαλος. O ασυμ μάζευτος. Η αρσενική κούκλα του νηπιαγωγείου. O «Τιτανικός» των ταμείων. Πλάνη. Δυσθεώρητη. Απροσμέτρητη. Εγκληματική. Οποιος το 1995 είχε δει το «Basketball diaries» του Σκοτ Κάλβερτ, αυτό το περιθωριακό φιλμάκι μ έναν πιτσιρικά να βυθίζεται στην κόλαση της ηρωίνης, θα είχε αναφωνήσει «What a performance»! Και τότε ήταν μόλις είκοσι Μαΐων. Κι όμως. Απόλυτος έλεγχος των εκφραστικών μέσων. Απόλυτη ταύτιση, ακόμα και με το σωματότυπο Ρόμπερτ Ντε Νίρο, Μάρτιν Σκορτσέζε και Λεονάρντο Ντι Κάπριο. του καταραμένου ήρωά του. Απόλυτο εργαλείο. Απόδειξη; Αυτό το ρεσιτάλ σε μια ταινία των φραγκοδίφραγκων, για τα αμερικανικά δεδομένα, έστειλε τον Leo στον «Τιτανικό» του Τζέιμς Κάμερον δύο χρόνια αργότερα. Πρώτα οι εξετάσεις. Yστερα οι ανατάσεις. «Του χρωστάω. Τα πάντα. Αιωνίως ευγνώμων που με διάλεξαν γι αυτή την ιστορία. Τέτοια ευκαιρία μία φορά στα εκατό χρόνια. Και αν! Κοιτάω γύρω μου και βλέπω εκατοντάδες ταλαντούχους. Καλύ - τερους και από εμένα. Και τότε λέω στον εαυτό μου Leo, your are lucky as hell». Με τον Λεονάρντο τα φαινόμενα απατούν. Πρώτα απ όλα δεν είναι τόσο ψηλός. Φαίνεται. Δεν είναι. Και φαίνεται επειδή εννιά στους δέκα ζεν πρεμιέ είναι μέτριοι μέχρι κοντοί. Από Τομ Κρουζ και Μπραντ Πιτ έως τον Τζουντ Λο και τον Κόλιν Φάρελ. O φακός το τόσο το κάνει τόσοοοο! Μπροστά τους μοιάζει με γίγαντας. Η δεύτερη οφθαλμαπάτη έχει να κάνει με την κοψιά του. Με τα looks. Oμορφος; Δεν θα το έλεγα. Aσχημος; Oύτε. Αρρενωπός; Μπα! Εφηβος; Κάποτε. Εραστής; Oύτε με χίλια. Σκληρός; Oύτε με σφαίρες. Τότε; Ηθοποιός. Απλώς! O Ντι Κάπριο, ο μόνος της γενιάς του που με κάθε εμφάνισή του αγωνίζεται να αποδείξει πως είναι απαραίτητος στη δουλειά του. Μισή ώρα απέναντι από τον Ντι Κάπριο. Kαι σε κάθε απάντηση ολοκληρώνει με την ίδια, πάνω-κάτω, κατάληξη: «Προσπαθώ για το καλύτερο. Να είμαι αληθινός». Αληθινός; Πώς; Πρώτα απ όλα είναι η ιστορία. Αυτή οδηγεί την ερμηνεία. Από εκεί προκύπτει η ουσία του ρόλου. Να ψάχνεις, να σκαλίζεις. Ακατάπαυστα. Η ιστορία σε σπρώχνει στην αλήθεια. Ετσι μπορεί να κατακτήσεις μερικά γραμμάρια αυθεντικότητας. Ετσι οι θεατές θα σε πιστέψουν. Με την αλήθεια θα τους κατακτήσεις. Αν δεν χωνέψουν την ιστορία, τότε είσαι «νεκρός». Η σύγκριση με το δίδυμο Ντε Νίρο - Σκορσέζε είναι αναπόφευκτη (παρεμπιπτόντως ο Ντι Κάπριο είναι πρωταγωνιστής τεσσάρων ταινιών του Μάρτιν Σκορσέζε: «Συμμορίες της Νέας Υόρκης», «Aviator», «O πληροφοριοδότης», 2006, μ αυτή ο Σκορσέζε κερδίζει για πρώτη φορά το Oσκαρ Καλύτερης Ταινίας - «Το νησί των κατα - ραμένων», 2010). (Ταραγμένος) Oύτε να το συζητάς. The greatest collaboration στην ιστορία του κινηματογράφου (σιγά, κόψε κάτι). Μα αυτοί είναι οι ήρωές μου. Μ αυτούς μεγάλωσα. Με τον «Ταξιτζή» και το «Oργισμένο είδωλο». Παιδιά, ξεχάσατε; Τότε ήμουν ακόμα μωρό. Η σύγκριση είναι ατυχής. Καμία σχέση εγώ με τον Ντε Νίρο (σαν να λέει «μπροστά του είμαι nothing»). Οταν ήμουν δεκαπέντε, αυτές οι παλιές ταινίες PANTELIS SKULIKIDIS, ESQ. GARY J. DMOCH & ASSOCIATES ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ - ATTORNEYS AT LAW Northern Boulevard, Flushing, NY Tel.: (718) ΑΓΟΡΑΠΩΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΑ - BUYING AND SELLING REAL ESTATE TRANSACTIONS AND CONTRACTS ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ - LANDLORD AND TENANT CASES ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ - ACCIDENTS ΔΙΑΖΥΓΙΑ - DIVORCE ΕΚΠΡΟΣΩΠΗΣΗ ΣΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ - CIVIL/CRIMINAL/MUNICIPAL DEFENSE ΔΙΑΘΗΚΕΣ, ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑ - WILLS AND ESTATES ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ/ΕΤΑΙΡΙΚΑ - BUSINESS AND CORPORATIONS ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ ΑΓΟΡΑΠΩΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΗΤΙΚΑ - BUSINESS TRANSACTIONS AND CONTRACTS ΜΙΛΑΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΑΝ ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ, ΠΟΥΛΑΤΕ Ή ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΕ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ Ή ΑΛΛΗ ΜΙΚΡΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΤΟΤΕ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ τις Απαντήσεις του Θεού στην Αγ. Γραφή Γιατί υπάρχει τόση αναταραχή και τρομοκρατία σήμερα; πού είναι ο Θεός όταν ο Κόσμος Υποφέρει και πεθαίνει; Υπάρχει κάτι το Καλύτερο στο Μέλλον, πέρα απ αυτό το Χάος; Υπάρχει Ζωή μετά τον Θάνατο; πώς μπορώ να Ζήσω περισσότερα Χρόνια Ευτυχισμένος: Zήτησε τα μαθήματα ανακαλυπτω. προσφέρονται ΔΩΡΕαΝ Greek Voice, Box 67, Madera, CA (860) WR Work: (212) Home: (718) Cell: (718) Oρχήστρα KΩΣΤΑ ΣΚΡΕΠΕΤΟΥ «Η Ελληνική Λεβεντιά» GREEK & AMERICAN MUSIC Το κέφι δεν έρχεται μόνο του. Σας το φέρνει ο Κώστας Σκρεπετός με την 5μελή ορχήστρα του «Παρήγγειλε στο γάμο σου να φέρουνε λουλούδια και φέρτε τον Κώστα Σκρεπετό που λέει όμορφα τραγούδια» Κώστας Σκρεπετός D.J. GEORGE

13 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΠΡΟΣΩΠΑ 13 με είχαν συναρπάσει. Από τα «Ανατολικά της Εδέμ» μέχρι τις ταινίες του Αυτές οι συγκρίσεις είναι για τα media. Σου είπα. Ευγνώμων για τον «Τιτανικό». eτσι ξεκίνησα. Ευγνώμων και στον Μάρτιν Σκορσέζε. - Ακούγεται πως θα παίξεις τον Φρανκ Σινάτρα (με σκηνοθέτη φυσικά τον Σκορσέζε). Ετσι λένε. Τίποτα συγκεκριμένο προς το παρόν. Λες; - Μα έτσι διαδίδεται. Το πρόβλημα είναι η φωνή. Ολοι αναρωτιούνται. Εχει «φωνή» αυτό το παιδί; Don t worry. Αν γίνει, δεν θα τραγουδάω με τη δική μου φωνή. Απλώς θα ανοιγοκλείνω το στόμα μου με την ηχογραφημένη φωνή του Σινάτρα. Θα κάνω το καλύτερο. Πάντα προσπαθώ για το καλύτερο. O Τέντι Ντάνιελς είναι marshal (κάτι σαν ντετέκτιβ) και παρέα με τον βοηθό του Τσακ Αουλε (Μαρκ Ραφάλο) καταφθάνουν σε μια απομονωμένη νησίδα πλησίον της Βοστόνης, όπου είναι εγκατεστη μένες οι τρεις, χωριστές, πτέρυγες ενός ψυχοθεραπευτηρίου. Εντελώς αδιαπέραστου. Γρανίτης με γρανιτένια βράχια. Το όνομά του, Asheclife Hospital. Oυδεμία ομοιότητα με τη Λέρο. Εκεί, όπως αποκαλύπτεται στη συνέχεια, το Νταχάου των ΗΠΑ. Με έγκλειστους πάσης φύσεως: Διαταραγμένους, σχιζοφρενείς, παιδοκτόνους και κατά συρροήν δολοφόνους. Ψυχοθε - ραπευτικές φυλακές σε αρχοντικά κτίρια γοτθικού ρυθμού. Ολα αυτά το Εννιά χρόνια μετά τη λήξη του Β Παγκοσμίου Πολέμου. Μεσούντος του Cold War και του μακαρθισμού. Δύο ώρες πριν απ αυτή τη συνομιλία με τον Ντι Κάπριο ο Μάρτιν Σκορσέζε έλεγε: «Εχω ζήσει την παράνοια του μακαρθισμού. Ημουν τότε δέκα χρόνων. Τα θυμάμαι σαν τώρα. Κυνήγι μαγισσών. Κάθε διαφορετικός ήταν κομου νιστής. Τρέλα». Η ψυχή του Τέντι, στοιχειωμένη από δύο φαντάσματα. Το πρώτο - όταν στον πόλεμο βρέθηκε στη Γερμανία- οι ζωντανοί σκελετοί του Νταχάου. «Θεέ μου», λέει το βλέμμα του, «δεν κάναμε τίποτα για να βοηθήσουμε αυτούς τους αθώους». Εδώ ο (συγγραφέας ) Ντένις Λεχέιν και κατ επέκταση ο Σκορσέζε συναντάνε τον ήρωα του «Avatar». Και στις δύο περιπτώσεις, αόρατος πιλότος της δράσης η ενοχική συνείδηση του μέσου Αμερικανού. Το δεύτερο φάντασμα, η νεκρή αγαπημένη του (Μισέλ Oυίλιαμς). Αβοήθητη κι αυτή. Ετσι ταυτόχρονα το προσωπικό διασταυρώνεται με το κοινωνικό. Ενοχος για το Νταχάου (γενοκτονία). Ενοχος και για το θάνατο της πολυαγαπημένης του γυναίκας (απελπισία). Ετσι θυμωμένος ο Τέντι. Οπως κάθε μυθικός private eye των καλύτερων φιλμ νουάρ του αμερικανικού κινηματογράφου. Μόνος εναντίον όλων. Γιατί το ψυχοθεραπευτήριο αποδεικνύεται βασανιστήριο. Γιατί πειραματόζωα οι σχιζοφρενείς. Γιατί οι επιστήμονες είναι περίπου ναζί (Μπεν Κίνγκσλεϊ και Μαξ φον Σίντοφ). Γιατί λοβοτομή. Η υπόθεση που σκαλίζει ο Τέντι έχει να κάνει με τη μυστηριώδη εξαφάνιση μιας Μήδειας που έπνιξε τα τρία παιδιά της (Εμιλι Μόρτιμερ). Αυτή η αφορμή. Τώρα ευκαιρία να λυτρωθεί. Ευκαιρία να επιβάλει δικαιοσύνη. Να σώσει τους έγκλειστους αυτού του Νταχάου από τις «επιστημονικές» κτηνωδίες των Καλιγκάρι. Δηλαδή -με τη γλώσσα την κινηματογραφική- ταυτόχρονα και φιλμ νουάρ, και ταινία τρόμου, και πολιτική αλληγορία. Και δηλαδή, με το κλειδί της αποκωδικοποίησης του περιεχομένου, μια πλάγια πλην όμως ορατή και ακραία αποκάλυψη. Oι ΗΠΑ βιομηχανία παράνοιας, βαρβαρότητας και μαζικής ανθρωποκτονίας. Λογικό ήταν ο Σκορσέζε να κατεβάσει τα δεδομένα από το σκληρό δίσκο του αεικίνητου εγκεφάλου του. Και από τη φιλμογραφία του, που περιλαμβάνει τα πάντα, από Βούλγαρη μέχρι Αφγανιστάν, να επιλέξει τις κλασικές ταινίες που ταιριάζουν μ αυτή την ιστορία. Από «Λάουρα» του Οτο Πρέμιγκερ μέχρι «Καλιγκάρι». Οπως μου έλεγε: «Το αμερικανικό φιλμ νουάρ είναι παράγωγο του γερμανικού εξπρεσιονισμού». Τι σημασία έχει αυτό για τον Ντι Κάπριο; «Από την αρχή του είπα να προσέξει τη σωματική ερμηνεία του Ντάνα Αντριους στη Λάουρα». Το αποτέλεσμα εξαιρετικό. Του χρόνου ο Λεονάρντο υποψήφιος για Οσκαρ. Αλλιώτικα οι ακαδημαϊκοί του Χόλιγουντ να πετάξουν στον ωκεανό τα πτυχία και τα αγαλματίδιά τους! O ρόλος λοιπόν απαιτούσε επιστροφή στο παρελθόν Κάθε ρόλος είναι απαιτητικός. Αλλά να ξέρεις. Ποτέ δεν ανταγωνίζομαι τον προηγούμενο ρόλο μου και τις παλιές επιδόσεις μου. Πρέπει πάντα να είμαι πιστός στο χαρακτήρα και αυθεντικός στην ερμηνεία. Και στην περίπτωση του Τέντι Ντάνιελς του «Shutter island»; Ανοιχτός και διαθέσιμος σε κάθε πρόκληση και σε κάθε ρόλο. Ιδιαίτερα στη σκοτεινή πλευρά των χαρακτήρων. Ετσι ταξιδεύω. Καλλιτεχνικά, εννοείται. Με τους σκοτεινούς ήρωες. Να τους βλέπεις και να λες «Θεέ μου, πρέπει να γίνω καλύτερος άνθρωπος». Από το σκοτάδι στο φως. Σκοτεινό το παρελθόν του Τέντι Ντάνιελς. Πόλεμος, Νταχάου, μακαρθισμός. Δεν πήγα σε κάποια αμερικανική εισβολή να πολεμήσω. Ομως, όταν επιστρέφουν, είναι σκέτα ερείπια. Μην μπερδεύουμε το Β Παγκόσμιο Πόλεμο με τις σημερινές τραγωδίες. Τότε απαιτούσε θάρρος και μεγάλο κουράγιο να πολεμήσεις το ναζισμό. Πατέρας με γιο; Ποιος; Εγώ με τον Μάρτιν; Η συνταγή είναι απλή. Αληθινή εμπιστοσύνη. Το χάρισμα να είσαι σοβαρός σε μια τόσο σοβαρή σχέση. Trust and love. Μόνο δουλειά; Guys, μην πιστεύετε αυτά που λένε μερικοί. Πρώτα απ όλα εξακολουθώ να είμαι αφοσιωμένος στην οικολογία και την εκστρατεία για την κλιματική αλλαγή του πλανήτη. Επειτα υπάρχει άφθονος χρόνος και για την προσωπική μου ζωή. Μην τρελαθούμε. Απολαμβάνω τη ζωή. Οπως σου είπα στην αρχή. Lucky as hell. * Εξω από το «Regent» με περίμενε η βερολινέζικη σιβηριάδα. Είπα μέσα μου, όπως οι Ελληνοαμερικανοί: «Γαμώ τα μπιλοζίρια σας». Και συμπλήρωσα: «Να σε φέρω εγώ στους είκοσι βαθμούς τα Χριστούγεννα και να μου κόψεις το σβέρκο μετά αν δουλεύεις εσύ!». Πηγή: «Tαχυδρόμος» a b Για τα παιδιά σας, τα εγγόνια σας αλλά και σας τους ίδιους, προμηθευτείτε βιβλίa από τον ιστορικό Ελληνοαμερικανικό εκδοτικό οίκο D.C. Divry Για να έρθετε πιο κοντά στις ρίζες μας, στο δικό μας πολιτισμό ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΤΕ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΖΗΤΗΣΤΕ Το περίφημο λεξικό του Divry, μια μέθοδος Αγγλικής ή Ελληνικής Γλώσσας (Greek Made Easy), τον Τσελεμεντέ για να μάθετε να μαγειρεύετε όπως η γιαγιά σας, τον ονειροκρίτη για να δείτε τι σας επιφυλάσσει το μέλλον ή ένα ημερολόγιο που σας θυμίζει γιορτές και επετείους $ $ $ The new Tselemente $ $ 7.50 $ $ Tαχυδρομικά και έξοδα διεκπεραίωσης επιπλέον- Ζητήστε τα από τα ελληνικά καταστήματα δώρων, παντοπωλεία και άλλα καταστήματα σε όλη την Αμερική HOMERIC GREETING CARDS & IMPORTS 289 New Main Street, Yonkers, NY Tel.: (914) (914) Fax: (914)

14 14 ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Το Σύνταγμα των Δωδεκανήσιων εθελοντών Του Μανώλη Γ. Κασσώτη Καθ όλη τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου χιλιάδες Δωδεκανήσιοι κατετάγησαν στον ελληνικό στρατό και στις συμμαχικές ένοπλες δυνάμεις. Πολέμησαν σε πολλά πολεμικά μέτωπα στη Μακεδονία και στην Αλβανία, στην Κρήτη, στο Αιγαίο και στην Αδριατική, στα Δωδεκάνησα και στα τουρκικά παράλια, στη Μέση Ανατολή και στη Βόρειο Αφρική, στο Αντζιο και στο Ρίμινι της Ιταλίας, στη Μεσόγειο και στον Ατλαντικό, πήραν μέρος στην απόβαση της Σικελίας και της Νορμανδίας και στην προέλαση των Αμερικανών από τη Χαβάη μέχρι τα πρόθυρα της Ιαπωνίας. Αρκετοί απ αυτούς έδωσαν τη ζωή τους στον κοινό αγώνα, με την πεποίθηση ότι η θυσία τους θα συντελούσε στην απελευθέρωση της ιδιαίτερης πατρίδας τους. Προτού αρχίσει ο πόλεμος, αρκετοί Δωδεκανήσιοι, μεταξύ των οποίων και ο Αλέξανδρος Διάκος από την Χάλκη, ο πρώτος Ελληνας αξιωματικός που έπεσε στο αλβανικό μέτωπο, υπηρετούσαν στις ελληνικές ένοπλες δυνάμεις. Με την επίθεση του Μουσολίνι εναντίον της Ελλάδας, στις 28 Οκτωβρίου 1940, οι Δωδεκανήσιοι που έμεναν στην Ελεύθερη Ελλάδα κατετάχθηκαν στο «Σύνταγμα Δωδεκανησίων Εθελοντών». Η εθελοντική ένταξη των Δωδεκανησίων, που «τεχνικά» ήταν Ιταλοί υπήκοοι, στον ελληνικό στρατό αποτελούσε κατά τον ιταλικό νόμο έσχατη προδοσία. Αν συλλαμβάνονταν ως αιχμάλωτοι κινδύνευαν να εκτελεστούν, ενώ άφηναν τις οικογένειες τους, που έμεναν στα Δωδεκάνησα, στα εκδικητικά χέρια των Ιταλών. Η κατάταξη των εθελοντών άρχισε στις 20 Νοεμβρίου Από την αυγή έρχονταν στο Γουδί οι εθελοντές με τους γονείς, τα αδέλφια, τις γυναίκες, τα παιδιά και τους άλλους συγγενείς τους με λύρες, λαούτα και τσαμπούνες ψάλλοντας πατριωτικά και τοπικά τραγούδια. Προσήλθαν εθελοντές, με την πεποίθηση ότι σύντομα θα αποστέλλονταν να απελευθερώσουν τα Δωδεκάνησα. Στο Μέτωπο Απ αυτούς, λόγω ηλικίας και υγείας, έγιναν δεκτοί και μετά από εντατική εκπαίδευση το Σύνταγμα ήταν έτοιμο να αναλάβει υπηρεσία και στις 12 Φεβρουαρίου 1941 υπήχθη στη νεοσυγκροτούμενη 20η Μεραρχία. Στις 21 Φεβρουαρίου διατάχθηκε να αναχωρήσει για το μέτωπο όπου έφθασε στην περιοχή Βεύης. Στις 6 Μαρτίου το Σύνταγμα πήρε νέα διαταγή να λάβει αμυντική θέση στην περιοχή του Καϊμακτσαλάν κοντά στα γιουγκοσλαβικά σύνορα. Τις επόμενες μέρες το Σύνταγμα ετοιμάστηκε να αντιμετωπίσει την αναμενόμενη γερμανική επίθεση, η οποία εκδηλώθηκε στις 6 Απριλίου. Η παράδοση του Γιουγκοσλαβικού στρατού άνοιξε το δρόμο στους Γερμανούς, οι οποίοι κατέβηκαν από την κοιλάδα του Αξιού και στις 9 Απριλίου κατέλαβαν τη Θεσσαλονίκη. Επίσης, στις 8 Φεβρουαρίου οι Γερμανοί μπήκαν στο Μοναστήρι και μέσω Φλώρινας απειλούσαν τα νότα του ελληνοσυμμαχικού στρατού και των Δωδεκανήσιων. Δεν υπήρχε άλλη λύση παρά η εσπευσμένη υποχώρηση προς νότο στην αμυντική γραμμή του Αλιάκμονα. Το Σύνταγμα αποτελούσε την οπισθοφυλακή του ελληνοσυμμαχικού στρατού, και όπως περνούσε μέσα από μια στενή κοιλάδα, έπεσε σε ναρκοπέδιο που τοποθέτησαν οι Αγγλοι για τους Γερμανούς. Μετά από αρκετές ώρες άνοιξαν μια στενή διάβαση για να περάσουν ένας - ένας οι στρατιώτες. Από τις εκρήξεις, άλλοι στρατιώτες σκοτώθηκαν, άλλοι τραυματίστηκαν και άλλοι περιλούστηκαν με τα έντερα και τα αίματα των φονευθέντων ζώων. Μετά από προσπάθειες αρκετών ωρών, το Σύνταγμα πέρασε το ναρκοπέδιο και παρά τη συνεχή πίεση των Γερμανών έφθασε στην Κοζάνη και απ εκεί στην Καλαμπάκα. Στις 23 Απριλίου, μετά τη συνθηκολόγηση, το Σύνταγμα αποστρατεύτηκε, χωρίστηκε σε μικρές ομάδες που μετά από πολλές περιπέτειες και συνεχή πορεία έφθασαν στην Αθήνα και στον Πειραιά. Να πως περιγράφει την επιστροφή ο τότε φοιτητής και αργότερα καθηγητής Γιώργος Χαλκιάς. Επιστροφή «Δεκαπέντε στρατιώτες πήραμε το δρόμο για τα νότια, είχα μαζί μου μια μικρή πυξίδα κι έναν χάρτη και μ αυτά προχωρούσαμε. Αποφεύγαμε το δημόσιο δρόμο, γιατί τα γερμανικά στούκας βομβάρδιζαν το οδικό δίκτυο. Πηγαίναμε από βουνό σε βουνό κι έτσι η πορεία γινόταν μακρύτερη και δυσκολότερη. Από την Καλαμπάκα και κάτω ήμουν ξυπόλυτος. Είχα κάτι γκέτες και τις έδεσα σαν επιδέσμους στα πόδια μου, για να μην πατώ στο έδαφος, αλλά έλιωσαν κι αυτές. Και προχωρούσα ξυπόλυτος με ραβδί τον στύλο του αντίσκηνου. Ευτυχώς δεν πιάσαμε ψείρες, γιατί φροντίζαμε να είμαστε καθαροί. Φτάσαμε ένα βράδυ στην Καρδίτσα την ίδια ώρα που έμπαιναν οι Γερμανοί. Ολη εκείνη τη νύχτα οδοιπορούσαμε για να απομακρυνθούμε από τον εχθρό. Ελπίζαμε ότι στο Λιανοκλάδι της Φθιώτιδας θα συναντούσαμε το τραίνο για να μας κατεβάσει στην Αθήνα, μα όταν φτάσαμε στο Λιανοκλάδι, ο σταθμός Η Ζωή Διακοβασίλη αποχαιρετά τον Φραγκίσκο Επιτρόπουλο που φεύγει για το μέτωπο με το Σύνταγμα των Δωδεκανησίων Εθελοντών. εκαίετο, και οι γέφυρες ήταν κομμένες. Πιάσαμε τότε χέρι - χέρι, για να μην μας παρασύρει το ρεύμα και περάσαμε τον Σπερχειό. Εγώ ήμουν κατάκοπος κι άρρωστος. Αν δεν με λυπόνταν κάτι βοσκοί, θα είχα αφήσει τα κόκαλα μου σ εκείνα τα μέρη. Θυμάμαι πόση ευτυχία ένιωσα ένα βράδυ που μπόρεσα να κοιμηθώ όλη τη νύχτα μέσα σε έναν αχυρώνα, πάνω στ άχυρα που μοσχοβολούσαν. Νόμιζα ότι βρισκόμουν στο χωριό μου και κοιμόμουν στην άλωνα. Φτάσαμε στην Κοκοβίτσα, ένα χωριό κοντά στην Αμφισσα. Βραδάκι ήταν κι ενώ προχωρούσαμε να βγούμε από το χωριό, έπιασε μια δυνατή μπόρα και καταφύγαμε σε κάποιο σπίτι, όπου είχαν καταφύγει και άλλοι χωρικοί, που γύριζαν από τα χωράφια τους. Μια χωρική μας συμβούλευσε να μη φύγουμε μέσα στη νύχτα, γιατί οι δρόμοι ήταν δύσβατοι από λάσπη και μας φιλοξένησε στο σπίτι της. Εγώ κι ο Μηνάς ο Μηνατσής πήγαμε στο σπίτι της καλής εκείνης γυναίκας, φάγαμε κόκκινα φασόλια, είχαμε μέρες να φάμε μαγειρεμένο φαγητό. Οι άλλοι έμειναν στο χωριό, όπου ο Πρόεδρος έσφαξε ένα αρνί και τους φιλοξένησε. Το πρωί ανταμωθήκαμε με τους υπόλοιπους, ευχαριστήσαμε και πήραμε πάλι το δρόμο. Βρήκαμε ένα φορτηγό, εγώ είχα κάποια χρήματα και πλήρωσα και μας πήραν στην Αμφισσα. Από κει κατεβήκαμε στην Ιτέα, μετά στη Λεσφίνα κι από κει στα Αντίκυρα, στον Κορινθιακό κόλπο. Δεν μπορούσα πια να περπατήσω κι αποφάσισα να μπω σ ένα καΐκι να με πάρει απέναντι στο Ξυλόκαστρο, απ όπου θα μπορούσα να πάω στην Αθήνα με το τραίνο. Οταν έφτασα στην Κόρινθο, τα στούκας βομβάρδιζαν την πόλη. Ποδαρόδρομο από τον Ισθμό μέχρι την Ελευσίνα κι από κει ένα φορτηγό μας έφερε στην Αθήνα». Στην Κρήτη Μόλις ο Νίκος Μουστακάκης έφτασε στον Πειραιά, ψάχνοντας για μέσο, πήρε την πληροφορία ότι στο Πέραμα, ένα αγγλικό καράβι με κάρβουνα ήταν έτοιμο να φύγει για την Κρήτη. Φθάνοντας εκεί το καράβι είχε απολύσει τους κάβους για να σαλπάρει. Μαζί με άλλους Δωδεκανησίους πήραν μια βάρκα και δίπλαραν το φορτηγό. Οι ναύτες τους έριξαν μερικά σχοινιά και αυτοί σαν αγριόγατοι σκαρφάλωσαν στο πλοίο. Οταν πλησίαζαν προς τη Μήλο πήραν ειδοποίηση ότι τα γερμανικά αεροπλάνα είχαν εντοπίσει τις ναυτικές εγκαταστάσεις του νησιού και να μη πλησιάσουν. Το φορτηγό τράβηξε προς τον Κάβο Μαλλιά και νύχτα πέρασε στην Κρήτη. Την επόμενη, ο Νίκος Μουστακάκης τοποθετήθηκε σ ένα φυλάκιο του Κάστρου του Ηρακλείου στην πόρτα των Χανίων. Το πρωί της 20ης Μαΐου 1941 άρχισε τρομακτικός βομβαρδισμός του Ηρακλείου από τους Γερμανούς και στις τρεις το απόγευμα έπεσαν οι αλεξιπτωτιστές. Ενα γερμανικό ανεμοπλάνο (glider) με 18 στρατιώτες κάθισε σ ένα χωράφι μπροστά στην πόρτα των Χανίων, αλλά οι στρατιώτες από το φυλάκιο του Μουστακάκη εξολόθρευσαν και τους 18 Γερμανούς. Οι Αγγλοι που κατείχαν την παραλιακή γραμμή πιέζονταν από τους Γερμανούς και ζήτησαν βοήθεια. Ο Μουστακάκης προσφέρθηκε εθελοντής και τον τοποθέτησαν στο πρώτο φυλάκιο της εμπροσθοφυλακής, με την εντολή να πυροβολήσει οποιονδήποτε πλησίασε τη δυτική πλευρά του φυλακίου, περιοχή που κατείχαν οι Γερμανοί. Οπως καθόταν άγρυπνος φρουρός πίσω από δυο βράχους είδε κάποιον να κινείται σε μικρή απόσταση. Ηταν έτοιμος να πυροβολήσει όταν κατάλαβε ότι ήταν ένας Αγγλος αξιωματικός που τον είχε δει στο Ηράκλειο. Ο Μουστακάκης βρέθηκε τότε σε αμηχανία. Στο μεταξύ ο Αγγλος που τώρα βρισκόταν μόνο 5 μέτρα μπροστά του, τον αντιλήφθηκε και τον πυροβολούσε με το περίστροφό του. Προσπάθησε να συνεννοηθεί με δυο-τρεις λέξεις αγγλικές που γνώριζε αλλά στάθηκε αδύνατο, ο Αγγλος συνέχισε να τον πυροβολεί. Στο μεταξύ πήραν είδηση μερικοί Αγγλοι στρατιώτες από το διπλανό φυλάκιο, που έλυσαν την παρεξήγηση. Μετά απ αυτήν την περιπέτεια γύρισε στο φυλάκιο της πόρτας των Χανίων. Παρ όλες τις προσπάθειες των υπερασπιστών έπεσε και το Ηράκλειο και η μονάδα του Μουστακάκη υποχώρησε προς τα Σπήλια, όπου περικυκλώθηκε, συγκρούστηκε με τους Γερμανούς και υπέστη μεγάλες απώλειες. Οι εναπομείναντες υποχώρησαν στις Αρχάρνες για μια ακόμη αντίσταση, αλλά μετά από δυο μέρες έγινε η συνθηκολόγηση και η παράδοση της Κρήτης.

15 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΙΣΤΟΡΙΑ 15 Στο Βουνό Δεν πέρασε πολύς καιρός και άρχισαν να εμφανίζονται οι πρώτες ανταρτικές ομάδες στην ύπαιθρο της Κρήτης. Μια απ αυτές τις ομάδες δρούσε στην περιοχή του χωριού Δάφνη της ανατολικής Κρήτης το οποίο βρισκόταν υπό ιταλική κατοχή. Σ αυτή την ομάδα δρούσε ο Δωδεκανήσιος Χριστόφορος Λυτός, και εκεί πήγε και ο Μουστακάκης. Την εξουδετέρωση των ανταρτικών ομάδων ανέλαβε η ιταλική υπηρεσία SIM υπό τον υπολοχαγό Davara, ο οποίος προσέλαβε στην υπηρεσία του ένα προδότη, από την Αθήνα, που τον πληροφόρησε για την ύπαρξη της ανταρτικής ομάδας στη Δάφνη. Οι Ιταλοί περικύκλωσαν τη Δάφνη αλλά οι αντάρτες διέφυγαν και προξένησαν βαριές απώλειες στους Ιταλούς. Πήγαν να σκάσουν από το κακό τους οι Ιταλοί και πιο πολύ ο προδότης και για εκδίκηση πρόδωσε τους Νίκο Μουστακάκη, Βασίλη Πατατούκα και Κώστα Μαστροπαύλο, ότι υπηρέτησαν στο «Σύνταγμα». Στις 24 Απριλίου 1942 οι Ιταλοί συνέλαβαν τους τρεις Δωδεκανήσιους και μαζί με 30 άλλους πατριώτες τους έβαλαν φυλακή. Μαζί με τους πατριώτες, οι Ιταλοί, έβαλαν φυλακή και τον προδότη, για να συγκεντρώσει και άλλες πληροφορίες εναντίον τους. Ο Μουστακάκης όμως συνέστησε στους κρατούμενους να είναι επιφυλακτικοί. Μετά από μια εβδομάδα φυλάκιση τους υπέβαλαν σε εξονυχιστική ανάκριση από τον Davara. Oταν ο Davara ανέκρινε τον Μουστακάκη και του είπε: «Κατηγορείσαι διότι δραπέτευσες από τα Δωδεκάνησα και κατετάγης εθελοντής στον Ελληνικό στρατό για να πολεμήσεις εναντίον της πατρίδας σου της Ιταλίας. Γι αυτές σου τις πράξεις σου ανήκει η εσχάτη των ποινών. Υπάρχει μόνο μια διέξοδος. Να καταταγείς στην υπηρεσία μας και να μας βοηθήσεις στο ιερό μας έργο, και εσύ θα δοξασθείς και θα αμειφτείς». Με υπερηφάνεια απέρριψαν και οι τρεις τις δελεαστικές προτάσεις του Davara, ο οποίος τους έστειλε αμέσως στη Ρόδο για να περάσουν από στρατοδικείο. Στη Φυλακή Στη φυλακή (στη Ρόδο) επισκέφτηκε τον Μουστακάκη ο πατέρας του. Μόλις ο γέρος είδε τον γιο του συγκινήθηκε και άρχισε να κλαίει, ο εκείνος όμως του έδωσε κουράγιο και του είπε: «Πατέρα, δεν έκλεψα, ούτε καμιά ατιμία έκαμα, εσύ πρέπει να είσαι υπερήφανος, μη στενοχωριέσαι και η κατάσταση αυτή δεν θα κρατήσει για πολύ, σύντομα θα κερδίσουν οι Σύμμαχοι τον πόλεμο». Στο άκουσμα των πατριωτικών αυτών λόγων του Μουστακάκη, θύμωσε ο Ιταλός επιτηρητής και διέκοψε τη συζήτηση. Μετά από τρεις μήνες ιδρύθηκε Ιταλικό στρατοδικείο στην Κρήτη. Εκεί έστειλαν οι Ιταλοί τους κρατούμενους για να δικαστούν. Οταν 1943, οι Δωδεκανήσιοι Εθελοντές Φώτης Ριγοπούλης και Αργύρης Μανώλακας υπηρέτησαν με το Ελληνικό Ναυτικό στη Μεσόγειο έφθασαν στην Κρήτη τους έβαλαν φυλακή, και στις 13 Μαρτίου 1943 δικάστηκαν 13 πατριώτες από το στρατοδικείο. Ο Νίκος Μουστακάκης και οι άλλοι δυο Δωδεκανήσιοι καταδικάστηκαν ισόβια. Τον Σεπτέμβριο του 1943 έπεσε η Ιταλία, οι Γερμανοί πήραν τη διοίκηση της ανατολικής Κρήτης και τους άφησαν ελεύθερους. Για Τη Μέση Ανατολή Μετά από την κατάρρευση του μετώπου με πολλές περιπέτειες, αλλά με το κεφάλι ψηλά, ο Φραγκίσκος Επιτρόπουλος έφτασε στον Πειραιά. Εκεί συνάντησε τους συναγωνιστές του Μανώλη Αναγνωστόπουλο, Ντίνο Μαλαγαρδή και τους αδελφούς Νίκο και Χρόνη Σταματιάδη. Ολοι τους πήραν την απόφαση να πάνε στη Μέση Ανατολή, να καταταχθούν στον ελληνικό στρατό και απ εκεί να συνεχίσουν τον αγώνα για την απελευθέρωση της Δωδεκανήσου. Επρεπε πρώτα να βρουν μέσο για ένα από τα αιγαιοπελαγίτικα νησιά κοντά στα τουρκικά παράλια και απ εκεί να περάσουν στην απέναντι ακτή. Δεν μπορούσαν να πάνε στα Δωδεκάνησα ούτε στη Σάμο που κατείχαν τότε οι Ιταλοί, γιατί αν τους έπιαναν θα τους περνούσαν από στρατοδικείο επειδή υπηρέτησαν στο «Σύνταγμα». Τα μόνα νησιά που απόμειναν ήταν η Μυτιλήνη και η Χίος που ήταν πιο κοντά, αλλά και πιο δύσκολα για να τους δώσουν άδεια. Οι Φραγκίσκος Επιτρόπουλος, Μανώλης Αναγνωστόπουλος και ο Χρόνης Σταματιάδης βρήκαν ένα καΐκι που πήγαινε για τη Χίο και με πλαστογραφημένα χαρτιά ξεκίνησαν από τον Πειραιά στις 25 Οκτωβρίου1941, την ώρα που οι καμπάνες κτυπούσαν για τον εσπερινό του Αγίου Δημητρίου. Με άσχημο καιρό, που κόντεψε να τους πνίξει, έφτασαν στη Χίο και κατέληξαν σ ένα ξενοδοχείο που τους υπέδειξε ο Δωδεκανήσιος δάσκαλος Γιώργος Γεωργιάδης, που δίδασκε εκεί. Οπως είχαν συνεννοηθεί, το άλλο πρωί πήγαν σ ένα καφενείο όπου συνάντησαν τον Γεωργιάδη και τους Ντίνο Μαλαγαρδή και Νίκο Σταματιάδη, που με άλλο μέσο έφτασαν και αυτοί στη Χίο. Μετά από μερικές μέρες ο Γεωργιάδης βρήκε έναν βαρκάρη, που μια θεοσκότεινη νύχτα περασμένα μεσάνυχτα τους πέρασε στην Τουρκία. Ευτυχώς είχε κακοκαιρία και δεν βγήκαν τα γερμανικά περιπολικά. Με τη βοήθεια ενός Τουρκοκρητικού πήγαν στα Βουρλά όπου υπήρχαν και άλλοι Ελληνες φυγάδες. Ο Τούρκος διοικητής στα Βουρλά ήταν φιλέλληνας, έστελνε τους Ελληνες φυγάδες στο Ελληνικό προξενείο της Σμύρνης, που με τη σειρά του τους προωθούσε στη Μέση Ανατολή. Στο μεταξύ, οι Γερμανοί διαμαρτυρήθηκαν στην Τουρκία ότι παραβίαζε την ουδετερότητα της και προωθούσε Ελληνες φυγάδες στην Μέση Ανατολή. Οι Τούρκοι άλλαξαν τον διοικητή στα Βουρλά μ ένα μισέλληνα, ο οποίος για να κατευνάσει τους Γερμανούς έστειλε πίσω στη Χίο 25 Ελληνες φυγάδες, μεταξύ των οποίων και τους πέντε Δωδεκανησίους. Δεύτερη Προσπάθεια Στους Γερμανούς είπαν ότι ήλθαν στη Χίο και απ εκεί στην Τουρκία για να αγοράσουν τρόφιμα, εκείνοι δεν τους πίστεψαν και τους έβαλαν φυλακή αφού πρώτα τους μαστίγωσαν. Με τις παρακλήσεις του Μητροπολίτη και τη μεσολάβηση του Νομάρχη τους άφησαν ελεύθερους με τη συμφωνία να γυρίσουν στον Πειραιά. Στο μεταξύ ο δήμαρχος της Χίου Καλβοκορέσης, που ήταν πράκτορας των Συμμάχων, τους έβγαλε κυπριακές ταυτότητες και με άλλη βάρκα τους φυγάδεψε στην Τουρκία. Εφτασαν στα Ασπρα Χώματα και άναψαν φωτιά για να ζεσταθούν μέχρι να περάσει η νύχτα, και το άλλο πρωί ξεκίνησαν για το Τσεσμέ. Εκεί παρουσιάστηκαν ως Κύπριοι που πήγαν εθελοντές στην Ελλάδα να πολεμήσουν και τώρα γύριζαν πίσω στην πατρίδα τους. Οι Τούρκοι τους μπάρκαραν, ως Δωδεκανήσιοι εθελοντές με τη 3η Ορεινή Ταξιαρχία στη Βόρειο Αφρική (1943) εξασκούνται στη χρήση των όλμων. «Αγγλους» επήκοους, σ ένα καΐκι για την Κύπρο και μετά από δυο τρεις μέρες έφτασαν στην Κυρήνεια. Μετά από ένα μήνα τους μετέφεραν οι Αγγλοι στη Χάιφα της Παλαιστίνης και για δεύτερη φορά πήγαν εθελοντές στον ανασυγκροτούμενο ελληνικό στρατό. Μετά την πλήρη επανεκπαίδευσή τους αποσπάσθηκαν και ενσωματώθηκαν στις διάφορες μάχιμες στρατιωτικές μονάδες, πολέμησαν στη μάχη του El Alamein, και πήραν μέρος στη νικηφόρο συμμαχική προέλαση στη Βόρειο Αφρική μέχρι την Τυνησία. Στη συνέχεια οι Επιτρόπουλος και Αναγνωστόπουλος αποβιβάστηκαν με την 3η Ορεινή Ταξιαρχία στον Τάραντα της Ιταλίας. Απ εκεί πέρασαν από το Σαλέρνο, τη Φότζια και έφτασαν στα περίχωρα του Ρίμινι. Μετά από σκληρές μάχες, η ελληνική ταξιαρχία κατέλαβε το Ρίμινι και άνοιξε το δρόμο στις συμμαχικές δυνάμεις για να μπουν στην πεδιάδα της Φλωρεντίας. Στο Αντάρτικο Μετά την κατάρρευση του μετώπου, αρκετοί Δωδεκανήσιοι, όπως ο Ηλίας Ματσάκης που υπηρέτησε στο «Σύνταγμα», βγήκαν στο βουνό για να πολεμήσουν τον κατακτητή. Οι πιο πολλοί δεν γνώριζαν ούτε τους ενδιέφεραν τα πολιτικά, μόνο ήθελαν να πολεμήσουν για να δουν ελεύθερα τα Δωδεκάνησα. Ομως, μπερδεύτηκαν κι αυτοί στις πολιτικές αντιπαλότητες της εποχής. Ακολουθεί η αφήγηση του Ηλία Ματσάκη. «Με την βοήθεια ενός οδηγού φορτηγού αυτοκινήτου που δούλευε για τους Γερμανούς, πέρασα τον Ισθμό και πήγα από την Πελοπόννησο στην Αθήνα. Στο σπίτι του ξαδέλφου μου Μίκη Ματσάκη συνάντησα τον σύνδεσμο του ΕΛΑΣ Νίκο Μπελογιάννη, με το ψευδώνυμο Αθηναίος, που με πήγε στους Σοφάδες της Θεσσαλίας. Αρχάς του 1943 έφτασα στο Κεράσοβο της Ευρυτανίας όπου βρισκόταν το Γενικό Στρατηγείο του ΕΛΑΣ, εκεί δούλευα την ηλεκτρογεννήτρια που ηλεκτροδοτούσε τα γραφεία της Π.Ε.Ε.Α. Αρχάς του 1944 πήγα στο στρατηγείο του ΕΛΑΣ στην Λαμία όπου γνώρισα τον Θανάση Σαράφη τον αδελφό του στρατηγού. Τον Νοέμβριο του 1944 μου έδωσαν τρεις χρυσές λίρες και με έστειλαν από την Λαμία στην Αθήνα για να αγοράσω μπαταρίες για τον ασύρματο. Στην Αθήνα έφτασα στις 2 Δεκεμβρίου, την παραμονή των Δεκεμβριανών με τα γνωστά επακόλουθα. Με άλλους αντάρτες εγκατασταθήκαμε στο λόφο τους Σκουζέ, αλλά την ίδια νύκτα μας βομβάρδισαν τα Αγγλικά αεροπλάνα με εμπρηστικές βόμβες και είχαμε μεγάλες απώλειες. Είχαμε και άλλες απώλειες γιατί μας πυροβολούσαν από τις πολυκατοικίες και πήραμε εντολή να ανατινάσσουμε τις πολυκατοικίες απ όπου μας πυροβολούσαν. Την άλλη μέρα δεχθήκαμε πυρά από μια πολυκατοικία στην πλατεία Βάθης και μαζί με τρεις άλλους αντάρτες με έστειλαν να εξακριβώσω περί τίνος επρόκειτο. Αφησα τους άλλους τρεις να φυλάνε και εγώ ανέβηκα τις σκάλες της πολυκατοικίας για να εξακριβώσω από που προήρχοντο οι πυροβολισμοί. Περνώντας ένα μακρύ διάδρομο, άκουσα ομιλίες να βγαίνουν από ένα διαμέρισμα και από την προφορά κατάλαβα ότι ήταν Δωδεκανήσιοι. Ανοίγω την πόρτα και βλέπω τους συγχωριανούς μου την Μαριγώ του Τσαγκάρη και τον γιο της Νικήτα, τον Δημητρό του Τσαγκάρη, τον Γιάννη Οικονομίδη, τον Ανδρέα Χατζηαντωνίου και τον Γιώργη Ανδρέα Χιωτάκη τον γιατρό. Αυτοί μόλις με είδαν φοβήθηκαν, τους καθησύχασα και κατεβαίνοντας είπα στους αντάρτες ότι ήταν δικοί μας άνθρωποι και φύγαμε». Σημείωση: Το παρόν άρθρο δημοσιεύεται με την ευκαιρία, που η Δωδεκανησιακή Ομοσπονδία γιορτάζει, στις 7 Μαρτίου στην Αστόρια, την 62 επέτειο της Ενσωμάτωσης της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα.

16 16 ΤΑΞΙΔΙΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Μεσολόγγι: Στα ήρεμα νερά της λιμνοθάλασσας Της Κυριακής Βασσάλου Η ιστορική πόλη της Αιτωλο - ακαρνανίας μπορεί να μην είναι τουριστικά ανεπτυγμένη, αλλά έχει να προσφέρει μοναδική φυσική ομορφιά και... νόστιμη φιλοξενία στον επισκέπτη που αναζητάει διαφυγή από τα τετριμμένα των κοντινών προορισμών. Βρίσκεται νοτιοδυτικά του μεγαλύτερου νομού της χώρας, της Αιτωλοακαρνανίας, στην είσοδο του Πατραϊκού Κόλπου, ανάμεσα στις αρχαίες Καλυδώνα, Πλευρώνα και Αλίκυρνα και μεταξύ των εκβολών των ποταμών Ευήνου και Αχελώου. Είναι δε -για ιστορικούς κυρίως λόγους- πρωτεύουσα του νομού, αν και με μόλις μόνιμους κατοίκους (που αυξάνονται κατά 3-4 χιλιάδες όταν έρχονται οι φοιτητές) είναι μικρότερο από το Αγρίνιο. Το Μεσολόγγι απλώνεται στις όχθες μιας λιμνοθάλασσας μοναδικής στη χώρα, τόσο για οικονομικούς λόγους, με δεδομένο ότι στην υγρή αγκαλιά της καλλιεργούνται θαλασσινοί θησαυροί, ξεχωριστοί και πεντα - νόστιμοι (προσφέροντας άμεσα ή έμμεσα εργασία σε σημαντικό μέρος του πληθυσμού) όσο και για αισθητικούς, για τις ρομαντικές ψυχές ντόπιων και επισκεπτών. Η πόλη -προς το παρόν τουλάχιστον- δεν είναι τουριστικός προορισμός και δεν απευθύνεται σε μαζικά κύματα τουριστών. Αν ωστόσο ο δρόμος σας φέρει σε τούτη τη γωνιά της χώρας, το Μεσολόγγι αξίζει από κάθε άποψη και την προσοχή και το χρόνο σας. Πρόκειται για μια πόλη, άλλωστε, αρκετά αδικημένη από τα Μέσα, όταν πέρυσι ξέσπασε το ζήτημα της βάσης του δέκα για την εισαγωγή σε ΑΕΙ και ΤΕΙ. Μια πόλη που εξακολουθεί να είναι ζωντανή, με λιγότερους βέβαια φοιτητές, οι οποίοι ωστόσο, υπολογίζοντας σε απόλυτους αριθμούς -όπως μας διαβεβαίωσαν ντόπιοι- δεν είναι και τόσο λιγότεροι... Μια πόλη που προσφέρει στον επισκέπτη υπέροχες γεύσεις και μυρωδιές και ιδιαίτερες εικόνες. Ξεκινώντας από τις γεύσεις, ένα μονάχα έχουμε να σας πούμε: ο Νοέμβριος και ο Δεκέμβριος είναι οι μήνες που παράγεται το νοστιμότερο αυγοτάραχο, αλλά και βγαίνουν καλά ψάρια από τη λιμνοθάλασσα. Oσο για τις μυρωδιές, το Μεσολόγγι μοιάζει με ένα μεγάλο χωριό. Περπατώντας σε ένα πεζοδρόμο, σχεδόν στο κέντρο του, μας ήρθε μυρωδιά από γιασεμί. Και αυτή δεν ήταν η μοναδική ευωδιά λουλουδιού που τσίγκλησε τη μύτη μας. Φτάνοντας δε στις εικόνες, αρκεί ένας περίπατος κατά μήκος της παραλίας ή στην απέραντη ευθεία που οδηγεί στην Τουρλίδα τις απογευματινές ώρες. Ο νοτιοδυτικός προσανατολισμός της πόλης χαρίζει στον ουρανό της ένα από τα πιο όμορφα κόκκινα χρώματα για να συνοδεύουν τη δύση του ήλιου. Αν αγαπάτε τη φωτογραφία, τούτη η λιμνοθάλασσα με τις βαρκούλες των ψαράδων, τις ξύλινες καλύβες και τις νησίδες που υπάρχουν ολόγυρα είναι ένας παράδεισος. Αν πάλι προτιμάτε το ποδήλατο, το Μεσολόγγι είναι και γι αυτό το λόγο ένας μικρός παράδεισος. Η πόλη, χωρίς ανηφόρες και κατηφόρες, έχει μεγάλους δρόμους, αλλά και ποδηλα - τόδρομους, στο μεγαλύτερο μάλιστα μέρος της. Εδώ, το αίτημα των ποδηλατών των μεγάλων πόλεων είναι μια όμορφη πραγματικότητα. Εξω από τα σχολεία, από δημόσιες υπηρεσίες, ακόμα και από ένα Ιντερνετ καφέ είδαμε ειδικές μπάρες για να κλειδώνουν τα ποδήλατα, μπάρες όχι διακοσμητικές αλλά πιασμένες με τα κλειδωμένα δίτροχα μικρών και μεγάλων Μεσολογγιτών. Μήπως τελικά εδώ μπορούμε να μιλήσουμε για ποιότητα ζωής; Λίγη Ιστορία Το Μεσολόγγι μετράει Ιστορία μόλις πέντε αιώνων, όταν γύρω στα 1500 αρχίζει να κατοικείται από Δαλματούς ψαράδες. Ιστορικά κείμενα της εποχής το αναφέρουν σαν οικισμό ψαράδων (Mezzolaghi = μέσα στις λίμνες) και καταφύγιο πειρατών. Γρήγορα, το μικρό αυτό ψαροχώρι αναπτύσσεται αρκετά και στις αρχές του 17ου αιώνα συναλλάσσεται εμπορικά με όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό, διαθέτει 50 μεγάλα πλοία, το πρώτο ναυπηγείο στη χώρα και υποπροξενεία σε αρκετές ευρωπαϊκές πόλεις, ενώ παρουσιάζει μεγάλη πνευματική ανάπτυξη. Οταν ξεσπάει η Επανάσταση, ο δρόμος για να καταπνιγεί αυτή στη Δυτική Στερεά Ελλάδα περνάει από το Μεσολόγγι, το οποίο έχει επαναστατήσει και οχυρωθεί στις 20 Μαΐου Μάλιστα, ο Μαυροκορδάτος το επιλέγει για έδρα της «Δυτικής Χέρσου Ελλάδος». Η πρώτη πολιορκία της πόλης αρχίζει τον Οκτώβριο του Τον Αύγουστο της επόμενης χρονιάς, ο Μουσταφά Πασάς και ο Ομέρ Βρυώνης αποκλείουν το Μεσολόγγι από στεριά και θάλασσα, τον Νοέμβριο όμως αναγκάζονται να λύσουν τον κλοιό ύστερα από μάχη με τους αποκλεισμένους. Η δεύτερη πολιορκία αρχίζει τον Απρίλιο του 1825 από τον Κιουταχή και στρατό. Η πολιορκία επεκτείνεται από τη στεριά προς τη μεριά της λιμνοθάλασσας, ενώ τον Νοέμβριο της ίδιας χρονιάς περί τα 150 πλοία του στόλου του Ιμπραήμ κλείνουν και τον Πατραϊκό, με αποτέλεσμα τον αποκλεισμό του ανεφοδιασμού της πόλης. Επί ένα χρόνο οι αποκλεισμένοι εξαντλούν όλα τα αποθέματα ψυχικής δύναμης, αλλά και κάθε όριο πείνας και δίψας. Κι έτσι αποφασίζουν να κάνουν την Εξοδο. Αποφασίζουν να βγουν ηρωικά και τελικά να θυσιαστούν τη νύχτα του Λαζάρου, ξημερώματα της Κυριακής των Βαΐων. Το ημερολόγιο γράφει 10 Απριλίου Η πόλη καταστρέφεται σχεδόν ολοκληρωτικά, για να ξαναχτιστεί το Από το Μεσολόγγι κατάγονται - μεταξύ άλλων- οι πρωθυπουργοί Σπυρίδων και Χαρίλαος Τρικούπης, οι ποιητές Κωστής Παλαμάς και Γεώργιος Δροσίνης, ενώ με την πόλη έχει συνδεθεί και το όνομα του μεγάλου Αγγλου ποιητή και φιλέλληνα Λόρδου Βύρωνα, που συμμετείχε στην άμυνα της πόλης κατά τον αποκλεισμό. Το Μεσολόγγι με Νομοθετικό Διάταγμα του 1936 πήρε και επίσημα τον τίτλο της Ιερής Πόλης, οπότε και ορίστηκε η Κυριακή των Βαΐων ως ημέρα εορτασμού της επετείου της Εξόδου. Αξίζει να δείτε - Την ιστορική Πύλη της πόλης και τον Κήπο των Ηρώων, νεκροταφείο της εποχής των πολιορκιών, όπου βρίσκεται και ο τάφος του Μάρκου Μπότσαρη. Εδώ, είναι θαμμένη η καρδιά του Λόρδου Βύρωνα μαζί με τα κόκαλα των αγωνιστών του Μεσολογγίου, αλλά και των φιλελλήνων που αγωνίστηκαν και έπεσαν γι αυτό. Στην ίδια περιοχή μπορείτε να δείτε το τείχος του Μεσολογγίου, ενώ τα αξιοθέατα του Κήπου συμπληρώνονται από τον τύμβο των πεσόντων, προτομές, κανόνια κ.λπ. - Τον Ανεμόμυλο, που ανεγέρθηκε το 1962, σε μικρογραφία βέβαια, αλλά στην ίδια θέση όπου βρισκόταν και ο ιστορικός Ανεμόμυλος, το κανονιοστάσιο του οποίου λειτουργούσε μέχρι την τελευταία στιγμή της Εξόδου, οπότε κατέφυγε σ αυτόν ο επίσκοπος Ιωσήφ Ρωγών για να βάλει φωτιά στο τελευταίο μπαρούτι και να γραφτεί ο τραγικός επίλογός της. - Την Πινακοθήκη που βρίσκεται στο παλαιό Δημαρχείο, όπου σήμερα στεγάζεται το Μουσείο της Ιστορίας και Τέχνης. Εδώ φιλοξενούνται αντίγραφα πινάκων ζωγραφικής εμπνευσμένων από τα πρόσωπα και τα περιστατικά της Εξόδου μαζί με προσωπογραφίες και ντοκουμέντα της εποχής. Ανάμεσά τους: «Η Αυτοθυσία της Μεσολογγίτισσας» του Ντε Λασάκ και «Η Ελευθερία μέσα από τα ερείπια του Μεσολογγίου» του Ντελακρουά. Επιπλέον, εκτός από τους πίνακες μπορείτε να δείτε και τη συλλογή νομισμάτων και ντοκουμέντων από τον Αγώνα του 21 και την αίθουσα Λόρδου Βύρωνος. - Το Μουσείο Παλαμά, που στεγάζεται στο σπίτι του ποιητή και στις αίθουσές του υπάρχουν έντυπο και φωτογραφικό υλικό, προσωπικά αντικείμενα, σκεύη κ.λπ. από τη ζωή και το έργο του. - Το Σπίτι των Τρικούπηδων που λειτουργεί επίσης ως μουσείο, με ενθυμήματα του Χαριλάου Τρικούπη, έγγραφα και πορτρέτα της οικογένειας. - Το Σπίτι του Ζηνόβιου Βάλβη, όπου στεγάζεται η Βάλβειος Βιβλιοθήκη, με περίπου τόμους. - Το παλιό αμαξοστάσιο του σιδηροδρομικού σταθμού, όπου στεγάζεται σήμερα το Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο. - Την Πινακοθήκη Χρήστου και Σοφίας Μοσχανδρέου σε ανακαινισμένο κτίριο του Η Πινακοθήκη περιέχει έργα ζωγραφικής, χαρακτικής και γλυπτικής Ελλήνων καλλιτεχνών του 20ού αιώνα. Περισσότερες πληροφορίες:www.pinakothikimoschandreou.gr - Το Σπίτι του Ραζη-Κότσικα, αρχηγού φρουράς των Εξοδιτών, όπου στεγάζεται σήμερα το Κέντρο Λόγου και Τέχνης «Διέξοδος». Στο ισόγειο της Διεξόδου υπάρχει μόνιμη μουσειακή συλλογή, ενώ στον πρώτο όροφο του κτιρίου φιλοξενείται έκθεση ζωγραφικής. - Τα παλιά αρχοντικά, αλλά και τα λαϊκά σπίτια που χρονολογούνται από τον 19ο αιώνα και βρίσκονται στο κέντρο της πόλης, γύρω από τις ιστορικές εκκλησίες του Αγίου Παντελεήμονα, της Αγίας Παρασκευής και του πολιούχου της πόλης Αγίου Σπυρίδωνα. Από τον Αγιο Σπυρίδωνα ξεκινάει κάθε χρόνο στους εορτασμούς της Εξόδου η πομπή που κατευθύνεται προς τον Κήπο των Ηρώων. Διαδρομές Με ορμητήριο το Μεσολόγγι μπορείτε να οργανώσετε όμορφες κοντινές και πιο μακρινές διαδρομές, τόσο εντός όσο και εκτός των ορίων του Δήμου. - Προς το Μοναστήρι Αγίου Συμεών (Αη Συμιού). Θα το συναντήσετε ανάμεσα σε πλατάνια και τρεχούμενα νερά σε μια παράκαμψη λίγων χιλιομέτρων, βγαίνοντας από το Μεσολόγγι, κοντά στο χωριό Αγιος Θωμάς. Αξίζει να θυμηθούμε ότι εδώ κατέφυγαν και σώθηκαν οι από τους πολιορκημένους, όταν έγινε η Εξοδος, όπως και ότι κάθε χρόνο του Αγίου Πνεύματος, γίνεται τριήμερο(!) πανηγύρι.

17 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΤΑΞΙΔΙΑ 17 Χαρακτηριστικό στοιχείο του εορτασμού είναι οι «αρματωμένοι», Μεσολογγίτες ντυμένοι με την παλιά λαϊκή ενδυμασία, με πολλά άρματα. Οι αρματωμένοι, συνοδεία της λεγόμενης ζυγιάς, αποτελούμενης από δύο ζουρνάδες κι ένα νταούλι, σχηματίζουν από το πρωί της Πεντηκοστής παρέες με ορισμένη οργάνωση και καθιερωμένο εθιμικό τυπικό. Αρχικά τριγυρνούν στους δρόμους της πόλης και το απόγευμα, μαζί και με έφιππους συνεορταστές, ξεκινούν από την εκκλησία του Αγίου Σπυρίδωνα για το μοναστήρι. Σε μικρή απόσταση από τη Μονή βρίσκονται τα ερείπια των τειχών της αρχαίας Καλυδώνος, ενώ λίγο πιο πέρα αναζητήστε την επαρχιακή οδό Αγ. Γεωργίου - Μακρινούς. Ανάμεσα στα χωριά Αγιος Γεώργιος και Ευηνοχώρι βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, παλαιοχριστιανικό κτίσμα που διατηρήθηκε με παρεμβάσεις ώς την Τουρκοκρατία. - Προς το Ευηνοχώρι. Μεγάλο χωριό, με παλαιότερη ονομασία Μποχώρι, ζει από τη γεωργία που ασκεί εδώ και αιώνες στις πλούσιες εκτάσεις του Δέλτα του Εύηνου ποταμού. Χαρακτηριστικό κτίσμα της περιοχής, η Κούλια (πύργος - αγροτική κατοικία) του Ευηνοχωρίου, που μαρτυράει τόσο τον πλούτο και την οικονομική σημασία της περιοχής, όσο και τις αντιθέσεις που δημιούργησε το σύστημα εκμετάλλευσης των τσιφλικιών. Το κτίσμα είναι φρουριακό οίκημα του τέλους του 18ου ή των αρχών του 19ου αιώνα, που προφύλασσε τους ιδιοκτήτες του, μεγαλοτσιφλικάδες, από τις επιβουλές υποτακτικών και άλλων... - Προς το Αιτωλικό. Βγαίνοντας από το Μεσολόγγι και παίρνοντας βόρεια το δρόμο προς το Αιτωλικό, στα 5 χλμ. περίπου, θα δείτε το γραφικό νησάκι με το εκκλησάκι της Παναγίας της Φοινικιώτισσας, αγαπημένο τόπο περιπάτου του Λόρδου Βύρωνα. Συνεχίζοντας και κάνοντας μικρή παράκαμψη από την εθνική οδό δεξιά μπορείτε να επισκεφθείτε την αρχαία Πλευρώνα, δεύτερη σημαντική αρχαία πόλη μετά την Καλυδώνα. Εκτός από το αρχαίο θέατρο με τη σκηνή πάνω σ έναν πύργο του τείχους, την πελώρια δεξαμενή νερού, την αρχαία αγορά και τα άλλα κτίσματα, κοιτάξτε ολόγυρα και απολαύστε τη θέα. Αξίζει τον κόπο, αλλά και το χρόνο! Επόμενος σταθμός, το Αιτωλικό. Μια μικρή γραφική πολιτεία πάνω σ ένα μικρό νησάκι, στον στενό πορθμό που συνδέει τη λιμνοθάλασσα του Μεσολογγίου με τη λιμνοθάλασσα του Αιτωλικού, ενωμένο με την ξηρά με δύο γέφυρες. Στο Αιτωλικό αξίζει μια επίσκεψη στο μητροπολιτικό ναό της πόλης, αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου, με το ξυλόγλυπτο τέμπλο, την εικόνα της Παναγίας και τον ονομαστό επιτάφιο. Εδώ έγιναν οι δύο πρώτες Εθνοσυνελεύσεις των αντιπροσώπων της Ρούμελης, αλλά και η δίκη του Καραϊσκάκη στα Φεύγοντας από το Αιτωλικό και αν έχετε όρεξη για μια μεγαλύτερη σε χιλιόμετρα και διάρκεια διαδρομή, μπορείτε να φτάσετε ώς τις περίφημες εκβολές του Αχελώου. - Στα ορεινά του Δήμου. Μια όμορφη διαδρομή που μπορείτε να ακολουθήσετε είναι προς τα ορεινά χωριά του Δήμου Μεσολογγίου, τα χωριά που φιλοξενούνται στην αγκαλιά του Αράκυνθου και δεν είναι άλλα από τη Ρέτσινα, τη Μούσουρα και τα Ελληνικά. Προτιμήστε να κάνετε τη διαδρομή μέρα, καθώς ο δρόμος έχει ουκ ολίγες στροφές, ενώ σε σημεία είναι αρκετά στενός, αλλά και για να απολαύσετε την όμορφη θέα στη λιμνοθάλασσα. Το δε χωριό που μας εντυπωσίασε είναι τα Ελληνικά. Εδώ, αξίζει από κάθε άποψη να κάνετε μια έστω και σύντομη στάση για καφέ. Θα νιώσετε σαν να βρίσκεστε σε μια ωραιότατη φυσική βεράντα... Πηγή: «Καθημερινή» ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ Γραφικό ανάγνωσμα: Λουκάς 15:11-32 ΝΙΩΘΕΙΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ; (B') Αειμνήστου Σπύρου Ζωδιάτη Συνεχίζουμε σήμερα το θέμα μας πάνω στην παραβολή του Ασώτου Υιού, που αρχίσαμε στο περασμένο άρθρο μας. Είδαμε ότι ο Θεός συγχωρεί τον αμαρτωλό που καταφεύγει στον έλεός Του, τον καθαρίζει από την αμαρτία και τον ντύνει με ρούχα καινούρια και καθαρά, δηλαδή με Αγια ζωή. Τι αξία θα είχε η συγχώρηση αν δε συνοδευόταν με επάνοδο στη ζωή της αξιοπρέπειας, της αγιότητας και της πατρικής αγάπης και φροντίδας; Οπου αλλού κι αν πήγαινε ο Ασωτος, κανένας δε θα τον δεχόταν. Ο κόσμος δεν προσφέρει κάτι χωρίς κάποιο αντάλλαγμα. Οι φίλοι είναι άφθονοι όταν η τσέπη σου είναι γεμάτη. Μια και αδειάσει όμως, σε αφήνουν να ζεις με τα γουρούνια. Απεναντίας, ο Ουράνιος Πατέρας σού δίνει όχι ό,τι σου αξίζει, αλλά ό,τι δε σου αξίζει; συγχώρηση και τέλεια αποκατάσταση. Αλλά γιατί δέχεται ο Θεός εμάς τους αμαρτωλούς; Δε θα έπρεπε να τιμωρηθεί η αμαρτία; Φυσικά κι έπρεπε να τιμωρηθεί. Αλίμονο αν έμενε ατιμώρητο το κακό. Θα έπρεπε λοιπόν να τιμωρηθούμε για την αμαρτία μας και όχι να συγχωρηθούμε. Αλλά την τιμωρία μας την ανέλαβε κάποιος άλλος. Αλλος τιμωρήθηκε στη θέση μας. Στο βωμό της θυσίας κάποιος άλλος μας αντικατέστησε. Αυτός είναι ο Χριστός, ο Γιος του Θεού, που κατέβηκε από τον ουρανό. Εγινε άνθρωπος και επωμίστηκε την τιμωρία της δικής μας αμαρτίας, το θάνατο στον οποίο θα έπρεπε να υποβληθούμε εμείς. Ο Χριστός έγινε ο αντικαταστάτης του αμαρτωλού ως προς την τιμωρία του. Οταν λοιπόν έρχεσαι στο Θεό με μετάνοια και πίστη και δέχεσαι το έργο που έκανε ο Χριστός για σένα πάνω στο Σταυρό, απαλλάσσεσαι από την τιμωρία της αμαρτίας. Γι' αυτό και γίνεσαι δεκτός οπό τον Πατέρα. Διαφορετικά, δε θα υπήρχε δυνατότητα συγχώρησης. Η πίστη στο Χριστό σε γλιτώνει από τη συνέπεια τόσο της αμαρτωλής φύσης που κληρονόμησες, όσο και από τις προσωπικές σου αμαρτίες. Όπως ο πατέρας του Ασώτου Υιού τον δέχτηκε με ανοιχτή αγκαλιά και τον συγχώρησε, έτσι κι ο Θεός Πατέρας περιμένει με ανοιχτή αγκαλιά εσένα τον αμαρτωλό. Έλα σ' Αυτόν με μετάνοια και απόφαση να υποταχτείς στην πατρική Του εξουσία. Θα σε δεχτεί, θα σε συγχωρήσει, θα αφαιρέσει το βάρος της αμαρτίας από πάνω σου και θα σε αποκαταστήσει πλήρως. Γιατί να υποφέρεις μακριά Του; Αν έχεις ερωτήματα, γράψε μου. Οπωσδήποτε άρχισε να μελετάς τακτικά την Καινή σου Διαθήκη και ζήτα με προσευχή από το Θεό να σου φανερώσει το θέλημα Του για σένα. Αν δεν έχεις Καινή Διαθήκη, ζήτησε μας να σου προμηθεύσουμε μία. Η αξία της είναι 12 δολάρια μαζί με τα ταχυδρομικά. Αν δεν μπορείς να την πληρώσεις, ευχαρίστως να σου τη στείλουμε δωρεάν. Ζήτησε μας επίσης να σε εγγράψουμε στο μηνιαίο χριστιανικό περιοδικό Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ, θα σε βοηθήσει να κατανοήσεις τις αλήθειες του Λόγου του Θεού, να μάθεις για τη ζωή που προσφέρει ο Χριστός, για τη διδαχή Του, για τις αξιώσεις Του, για το θαύμα της Αναγέννησης και την αλλαγή που επιφέρει στην ανθρώπινη ζωή. Κι ακόμα θα μαθαίνεις κάθε μήνα νέα από το παγκόσμιο ιεραποστολικό έργο, τα οποία θα σε συναρπάσουν με τα όσα πραγματοποιεί ο Θεός σε όλα τα μήκη και πλάτη της Γης. Είναι πραγματικά ένα περιοδικό μοναδικό στο είδος του. Η ετήσια συνδρομή του είναι μόνο 25 δολάρια. Κάνε το τσεκ στο όνομα: THE VOICE OF THE GOSPEL και μαζί με το απόκομμα αυτό στείλε το στη διεύθυνση: THE VOICE OF THE GOSPEL 6815 SHALLOWFORD RD. CΗΑΤΤΑΝΟΟGΑ, ΤΝ 3742 Μόλις πάρουμε την παραγγελία σου θα σου στείλουμε αμέσως το πρώτο τεύχος και στη συνέπεια κάθε μήνα τακτικά. Αν θέλεις και την Καινή Διαθήκη, κάνε το τσεκ για 37 δολάρια. Δεν θα μετανιώσεις ποτέ.

18 18 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ H εκκλησία και ο εκπαιδευτικός της ρόλος πριν την Επανάσταση Mε την πτώση της Kωνσταντι - νούπολης η πλειοψηφία των διανοουμένων του Bυζαντίου διέφυγε στη Δύση. Kυριότερη εστία παιδείας εντός των ορίων της αυτοκρατορίας παρέμεινε η Πατριαρχική Σχολή. Oργανωμένη παιδεία όπως την ξέρουμε σήμερα δεν υπήρχε. H εκπαίδευση των ορθοδόξων ήταν εξασφαλισμένη από την πλευρά του κράτους και γινόταν, όπου οι συνθήκες το επέτρεπαν, υπό την ευθύνη της Eκκλησίας. Bασιζόταν μάλιστα στην ελληνική γλώσσα, τη γλώσσα του Eυαγγελίου. Σε πολλές περιπτώσεις η διδασκαλία γινόταν στους νάρθηκες των εκκλησιών ή στα σπίτια πλούσιων ιδιωτών, κυρίως από ιερείς, που λόγω της θέσης τους ήξεραν «γράμματα». Aυτή όμως η κατάσταση άρχισε να αλλάζει ριζικά το 17ο αιώνα και θεαματικά κατά το 18ο και 19ο αιώνα. Kατά την περίοδο αυτή, υπό την επιρροή του Διαφωτισμού ο ελληνικός χώρος άρχισε να γεμίζει σχολεία και Σχολές, μερικές από τις οποίες έγιναν πολύ ονομαστές. Kυριότερα κέντρα παιδείας ήταν η Kωνσταντινούπολη, η Mοσχόπολη, το Aγιο Oρος (Aθωνιάδα Σχολή), τα Iωάννινα, η Σμύρνη, Xίος κ.ά. Στην Aθήνα μάλιστα για ένα διάστημα λειτούργησε και σχολείο θηλέων. Aλλά και η διδακτέα ύλη αλλάζει. Aπό το Oκτώηχο και το Ψαλτήρι, που χρησιμοποιούνταν μέχρι τότε ως τα μοναδικά έντυπα που υπήρχαν σε διαθεσιμότητα, τώρα η ύλη προχωράει σε στοιχεία φιλοσοφίας, ιστορίας, θετικών επιστημών και πρακτικών γνώσεων. H σχέση της Εκκλησίας και των εκπροσώπων της με την κίνηση αυτή της παιδείας είναι μάλλον αμφίσημη. Aπό τη μια πλευρά η Εκκλησία εκτός του ότι διατήρησε την ελληνική γλώσσα μέσα από τα κείμενά της και το όραμα του Bυζαντίου, πρωτοστάτησε, μέσω πολλών εκπροσώπων της, στην ίδρυση και λειτουργία σχολείων. Tο ενδιαφέρον της Εκκλησίας υποκινήθηκε εκτός των άλλων και ως αντίδραση κατά των εξισλαμισμών που στην Hπειρο και τη Mακεδονία έθεταν σε κίνδυνο την εθνολογική σύσταση του πληθυσμού. Παράλληλα όμως η Εκκλησία τήρησε μια επιφυλακτική στάση έναντι της νέας τάσης στην παιδεία. H στάση αυτή οφειλόταν ως ένα σημείο στη δυσπιστία της Ανατολικής Εκκλησίας απέναντι σε ο,τιδήποτε δυτικόφερτο. Aλλά και οι νέες ιδέες του φιλελευθερισμού και της Γαλλικής Επανάστασης που στρέφονταν κατά του πολιτικού και κοινωνικού καθεστώτος δεν έπεισαν την Εκκλησία, ιδιαίτερα μάλιστα όταν άρχισαν να καταφτάνουν οι ειδήσεις περί κατάργησης της χριστιανικής θρησκείας στην επαναστατημένη Γαλλία. Eνα άλλο σημείο που ιδιαίτερα ενοχλούσε την Εκκλησία ήταν η ασυμβατότητα επιστημονικών και φιλοσοφικών θεωριών με την παραδοσιακή κοσμολογική θρησκευτική παράδοση. Mε γνώμονα τη φιλοσοφία του Aριστοτέλη, όπως αυτή εκφραζόταν στα έργα του Θεόφιλου Kορυδαλλέα, η Εκκλησία προχώρησε στη δίωξη στοχαστών όπως ο Mεθόδιος Aνθρακίτης, ο Eυγένιος Bούλγαρης και ο Iώσηπος Mοισιόδαξ, οι οποίοι μάλιστα ήταν οι ίδιοι κληρικοί. Bέβαια, παρά την αντίδραση αυτή της Εκκλησίας η κοινωνία είχε πλέον γαλουχηθεί μέσα στα προστάγματα της νεότερης σκέψης και σε πολλές περιπτώσεις υπερασπίστηκε τους διανοούμενους έναντι των εκκλησιαστικών αρχών. Για παράδειγμα, όταν με απόφαση της Συνόδου κάηκαν στην αυλή του Πατριαρχείου τα βιβλία του Mεθόδιου Aνθρακίτη, οι πρόκριτοι των Iωαννίνων έστειλαν αναφορά στον πατριάρχη Παΐσιο για την υπεράσπισή του. Oι σχέσεις του Oικουμενικού Πατριαρχείου με την οθωμανική πολιτεία H αντίθεση της Ορθοδοξίας προς τον Καθολικισμό και η διαίρεση σε ενωτικούς-ευρωπαϊστές και ανθενωτικούς-ορθοδόξους αποτελούν πάγια χαρακτηριστικά στην ελληνική πολιτική και πνευματική εξέλιξη από την εποχή του σχίσματος το 1054 ως την περίοδο που προηγήθηκε της Επανάστασης το 1821 και σε διάφορες παραλλαγές υφίσταντο και ύστερα από αυτή. Mετά την άλωση της Kωνσταντινούπολης η Eκκλησία παρέμεινε τρόπον τινά ως ο συνεχιστής και κληρονόμος του Bυζαντίου. Oι οθωμανοί κατακτητές παραχώρησαν στην Eκκλησία σημαντικά πολιτικά προνόμια. Xρησιμοποίησαν την ήδη υπάρχουσα εκκλησιαστική ιεραρχία ως δομή διοίκησης και ελέγχου των ορθόδοξων υπηκόων τους. Oι ορθόδοξοι χριστιανοί, υπήκοοι του σουλτάνου αποτέλεσαν ένα μιλλέτ επικεφαλής του οποίου τέθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Kωνσταντινούπολης. O Πατριάρχης επομένως δεν ήταν μόνο ένας θρησκευτικός αρχηγός. Hταν και ένας μιλλέτ-μπασί (κεφαλή του έθνους), δηλαδή το πρόσωπο που καθίστατο υπεύθυνο ενώπιον του Σουλτάνου για τη συμπεριφορά των ορθοδόξων χριστιανών. Eτσι η Eκκλησία έγινε ο θεσμός που διαμεσολαβούσε μεταξύ του Σουλτάνου και των χριστιανών υπηκόων του και αναγνώρισε με νομιμοφροσύνη την κυριαρχία του αλλόθρησκου φορέα κρατικής εξουσίας. O Σουλτάνος ήταν κατά την αντίληψη της Εκκλησίας εκ Θεού σταλμένος, έργο της θείας πρόνοιας για τη σωτηρία του ανθρώπου. H οθωμανική εξουσία, η οποία έτρεφε μεγάλη εχθρότητα κατά των ευρωπαϊκών δυνάμεων, εξασφάλισε στην Ορθόδοξη Εκκλησία προστασία από το μεγαλύτερο αντίπαλό της, τον Καθολικισμό. H σύμπτωση των συμφερόντων Εκκλησίας και Πύλης οδήγησαν αναπόφευκτα στη δημιουργία μιας μεταξύ τους συμμαχίας. Oι θεσμοί λοιπόν της Ορθοδοξίας λειτούργησαν σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς ως στήριγμα της οθωμανικής εξουσίας. Παρά την ύπαρξη κάποιων κοινών συμφερόντων που ένωναν την Ορθοδοξία με το οθωμανικό κράτος δεν ακυρώνεται το γεγονός ότι το Πατριαρχείο αισθανόταν ως ο διάδοχος θεσμός της βυζαντινής αυτοκρατορίας και προσέβλεπε στην αναβίωσή της. Aυτό διαφάνηκε ιδιαίτερα όταν βασικός εχθρός της αυτοκρατορίας έπαψαν να είναι οι καθολικοί αλλά οι ορθόδοξοι Pώσοι. Eπίσημα βέβαια η Εκκλησία καταδίκαζε κάθε κίνηση κατά της αυτοκρατορίας αλλά ανεπίσημα υπάρχουν πολλές ενδείξεις για το ότι η ανάμνηση του Bυζαντίου είχε μείνει ζωντανή στους κόλπους της και ότι οι επιτυχίες των ρωσικών όπλων

19 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ 19 έκαναν πολλούς ορθόδοξους ιεράρχες να εναποθέτουν στη Pωσία τις ελπίδες τους για την ανασυγκρότηση της χριστιανικής αυτοκρατορίας και της πρότερης αίγλης της. Για παράδειγμα, μετά την άλωση του Aζόφ (1696), οι πατριάρχες Kωνσταντινουπόλεως Kαλλίνικος B και Iεροσολύμων Δοσίθεος έστειλαν κρυφά απεσταλμένους στον τσάρο για να τον συγχαρούν. Aλλοι έλληνες κληρικοί όπως ο Σεραφείμ το 1704 και ο καθηρημένος μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Mεθόδιος πήγαν στη Mόσχα, για να παρακαλέσουν το Mεγάλο Πέτρο να απελευθερώσει το ελληνικό έθνος. H πολιτική της Εκκλησίας πάλι μοιάζει να είναι φιλοοθωμανική, όταν βρίσκεται αντιμέτωπη με εξελίξεις όπως η Γαλλική Επανάσταση και η διάδοση των ιδεών του Διαφωτισμού. H στάση αυτή πήγαζε κατ αρχάς από τη διάχυτη δυσπιστία των εκκλησιαστικών λειτουργών προς οτιδήποτε προερχόταν από τις καθολικές χώρες αλλά και από την ενστικτώδη αντίδραση κάθε κατεστημένης εξουσίας μπροστά στο επαναστατικό κήρυγμα. Xαρακτηριστικά, το 1798 κυκλοφόρησε στην Kωνσταντινούπολη η «Πατρική Διδασκαλία» με την υπογραφή του πατριάρχη Iεροσολύμων Aνθιμου. Tο κείμενο αυτό, του οποίου η πατρότητα αποδίδεται και στο μετέπειτα οικουμενικό πατριάρχη Γρηγόριο E, αποτελεί μια πολεμική εναντίον των επαναστατικών ιδεών. Eκφράζει μάλιστα την αντίληψη ότι ο Θεός απεργάστηκε το σχέδιο της κυριαρχίας των Oθωμανών, για να προστατεύσει την αληθινή πίστη (Ορθοδοξία) από την επιρροή των αιρετικών (καθολικών). H διείσδυση της φαναριώτικης αριστοκρατίας στις δομές της Eκκλησίας Eπειδή το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτελούσε όχι μόνο τη θρησκευτική αλλά και την πολιτική κεφαλή των ορθόδοξων υπηκόων του σουλτάνου, γύρω του συγκεντρώθηκε η νέα ιθύνουσα τάξη Eλλήνων της Kωνσταντινούπολης, οι Φανιαριώτες. Oι Φαναριώτες, λόγω της κοινωνικής τους θέσης, του πλούτου τους και κυρίως των σχέσεων που διατηρούσαν με οθωμανούς αξιωματούχους και τον ίδιο το σουλτάνο, κατόρθωσαν αφενός μεν να θέσουν το Πατριαρχείο υπό την προστασία τους κατά των κρατικών αυθαιρεσιών και αφετέρου να το ελέγχουν. Eπειδή η πατριαρχική έδρα ανατίθετο με τη μέθοδο της πλειοδοσίας και επιπλέον έκαστος νεοεκλεγής Πατριάρχης έπρεπε να στείλει ένα «πεσκέσι» στο σουλτάνο, το πατριαρχείο υπέφερε μονίμως από μεγάλα χρέη. Aπό αυτή τη δύσκολη θέση το έβγαζαν με τα χρήματά τους οι Φαναριώτες, οι οποίοι χρηματοδοτούσαν τους υποψηφίους για τον πατριαρχικό θρόνο. H τοποθέτηση χρημάτων σε έναν υποψήφιο που κατόρθωνε να καταλάβει τον οικουμενικό θρόνο αποτελούσε στην ουσία επένδυση. Oι χρηματοδότες απολάμβαναν μετά οικονομικά οφέλη. Kαταλάμβαναν τα εκκλησιαστικά οφίκια και εκμεταλλεύονταν τα εκκλησιαστικά εισοδήματα από περιοχές που τους παραχωρούσαν οι πατριάρχες. Στο οικονομικό όφελος πρέπει βέβαια να προστεθεί και το αδιαμφισβήτητο πνευματικό κύρος που προσέδιδε στους Φαναριώτες η ανάδειξή τους ως σημαντικών παραγόντων της θρησκευτικής ζωής. Kατά τα τέλη του 17ου αιώνα οι Φαναριώτες ήταν σε θέση να ελέγχουν την κεντρική οργάνωση της Eκκλησίας. Mάλιστα κατά τα μέσα του 18ου αιώνα η φαναριωτική διείσδυση διαφαίνεται και σε Grigoris Maninakis ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ το βιβλίο αυτό αναφέρεται με συναρπαστική γραφικότητα στη γέννηση και εξάπλωση της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας. Μπορεί ο εικοστός αιώνας να καταστεί μάρτυρας της επιφοίτησης του αγίου πνεύματος που υπερβεί τα όρια της πεντηκοστής. 572 σελίδες. τιμάται $12.00 η τιμή περιλαμβάνει τα ταχυδρομικά (προπληρωτέα). αποταθείτε: HELLENIC PUBLICATIONS, 8785 University Blvd, Berrien Springs, MI (269) Grigoris Maninakis The Mikrokosmos & orchestra Have song will travel Authentic and quality Greek & American Music for all occasions! Traditional - Modern - Big Band - Rock - Jazz (718) a b θεσμικές αλλαγές, σύμφωνα με τις οποίες καταργήθηκε η μονοκρατορία του Πατριάρχη στην κεφαλή της Ορθοδοξίας και επίσημα αναγνώρισαν το ρόλο των λαϊκών στην εκλογή Πατριάρχη και στην εύρυθμη λειτουργία του κορυφαίου εκκλησιαστικού θεσμού. H ανάμειξη αυτή των Φαναριωτών στους κύκλους του Πατριαρχείου έδωσε μια νέα χροιά στο χαρακτήρα και την πολιτική του οικουμενικού θρόνου. Aπό ορισμένους μάλιστα ιστορικούς οι Φαναριώτες καταδεικνύονται ως οι υπαίτιοι του εξελληνισμού της Εκκλησίας και της απομάκρυνσής της από τον οικουμενικό της ρόλο. H δράση του Kοσμά του Aιτωλού H αναρχία που επικρατούσε στις οθωμανικές επαρχίες, σημάδι παρακμής της κεντρικής διοίκησης, δε μειώθηκε μετά την υπογραφή της συνθήκης του Πασάροβιτς το Oι κατά τόπους αρματολοί δεν μπορούσαν να τηρήσουν την τάξη, ούτε ενέπνεαν πλέον την εμπιστοσύνη της οθωμανικής κυβέρνησης. Δεν ήταν μάλιστα λίγες οι φορές που οι αρματολοί γίνονταν στοιχείο αναρχίας. Kλέφτες και αρματολοί, Ελληνες και Aλβανοί, καταπίεζαν τον άμαχο πληθυσμό των ελληνικών περιοχών και οι τούρκοι πασάδες που αναλάμβαναν κάποιες εκστρατείες εναντίον τους, στην ουσία συνέχιζαν το ίδιο έργο. Oι αρπαγές και οι καταπιέσεις ελλήνων και αλβανών κλεφτών εξωθούσαν τους κατοίκους κυρίως της Hπείρου και της Aλβανίας στην εξωμοσία, προκειμένου να έχουν ουσιαστικότερη προστασία. Tο κύμα αυτό των εξισλαμισμών ανησύχησε την Εκκλησία και κάποιοι ιερείς ανέλαβαν το έργο της ανακοπής τους. Σημαντική δράση για την παρεμπόδιση των εξισλαμισμών ανέπτυξαν ο μοσχοπολίτης μοναχός Nεκτάριος Tέρπος, ο οποίος όμως καταδιώχθηκε και κατέφυγε στην Iταλία και ο ιεροκήρυκας Kοσμάς ο Aιτωλός. O Kοσμάς ο Aιτωλός σπούδασε στην Aθωνιάδα Aκαδημία όπου είχε δάσκαλο τον Eυγένιο Bούλγαρη. Kατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού του στην Kωνσταντινούπολη πήρε άδεια κηρύγματος από τον πατριάρχη Σεραφείμ B. Aπό το 1759 ως την ημέρα του μαρτυρίου του στις 24 Aυγούστου 1779 περιόδευε στη νοτιότερη Bαλκανική και κήρυττε τη θρησκευτική αντίσταση του χριστιανικού πληθυσμού κατά των εξισλαμισμών. O Aιτωλός κατανοεί ότι ο μόνος τρόπος στεραίωσης των χριστιανών στην πίστη τους, σ αυτούς τους χαλεπούς καιρούς, ήταν η παιδεία. Δε στρέφεται όμως προς την αρχαία ελληνική ιστορία για να ευαισθητοποιήσει τους ορθοδόξους. Aντίθετα, τονίζει τη χριστιανική τους ταυτότητα και τους συμβουλεύει να δίνουν στα παιδιά τους ονόματα χριστιανικά. Oπου πήγαινε ζητούσε από τους κατοίκους να ιδρύσουν σχολείο. Παρότρυνε ακόμη τους βλαχόφωνους και αλβανόφωνους ορθοδόξους να μη μιλούν μεταξύ τους παρά μόνο ελληνικά, τη γλώσσα της Εκκλησίας. H επωδός των κηρυγμάτων του Kοσμά ήταν η ίδρυση σχολείων και φαίνεται ότι σ αυτό παρουσίαζε μεγάλη επιτυχία, καθώς ο λόγος του είχε τη δύναμη του θρησκευτικού συναισθήματος που συνεπαίρνει τα πλήθη. Συνάρπαζε το ακροατήριό του και το έπειθε να συγκεντρώσει χρήματα για το σκοπό αυτό. Aν και κινείται μέσα στο χρονικό πλαίσιο του Διαφωτισμού, ο εθνικισμός δε φαίνεται να είχε απασχολήσει τον Kοσμά. Παρακινεί τους χριστιανούς να υπακούουν στους νόμους και να πληρώνουν τους φόρους τους. H αντίληψη μάλιστα που είχε για τους αρχαίους Eλληνες ήταν εκείνη της επίσημης Εκκλησίας που ταύτιζε τη λέξη Eλληνας με τη λέξη ειδωλολάτρης. Eκών άκων όμως προσέφερε μεγάλη υπηρεσία στην ελληνική εθνική υπόθεση, καθώς κήρυττε και παρακινούσε όλους τους ορθοδόξους, ανεξαρτήτως καταγωγής, να χρησιμοποιούν μόνο την ελληνική που ήταν η γλώσσα της Εκκλησίας. Πηγή: «Iδρυμα Μείζονος Ελληνισμού» C OSMORAMA TOURS, LTD th Avenue, Whitestone, NY (718) FAX (718) ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΑΠΛΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ $ 438 * απο ΜΕ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ +TAX ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΤΗΣΕΙΣ $ 598 * απο +TAX ΕπΙσηΜα ΕπΙΚΥΡΩΜΕΝΕσ ΜΕταΦΡασΕΙσ - πληρεξουσια ΓΙα την ταχεια ΕπΙστΡΟΦη ΧΡηΜατΩΝ ΥπΟΒΟΛη ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΩΝ ΔηΛΩσΕΩΝ ηλεκτρονικωσ (ELECTRONIC FILLING OF YOUR TAX RETURNS FOR FASTER REFUNDS) *ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΦΟΡΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΑΚΗΣ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗΣ

20 20 ΤΕΧΝΕΣ Του Αντώνη Κράτση Η αναδρομική παρουσίαση του έργου του εικαστικού αθηναιογράφου Γιώργου Σαββάκη και μέσω αυτής η αναβίωση της παλιάς Αθήνας, αποτελεί τον στόχο της έκθεσης. Ως κίνητρο στάθηκε η επιθυμία μας, να αναδειχθεί η δυνατότητα αρμονικής συνύπαρξης του «χθες» με το «σήμερα», σε ένα χώρο, την «Τεχνόπολις» στο Γκάζι, που συνδυάζει την μνήμη με την ανάγκη για καλλιτεχνική δημιουργία. Πηγή έμπνευσης των έργων αποτελούν οι παιδικές αναμνήσεις του ΣΥΝΔΡΟΜΗ n 1 ΧΡΟΝΟΣ $ n 6 ΜΗΝΕΣ $ n 3 ΜΗΝΕΣ $83.00 n 1 ΜΗΝAΣ $33.00 n ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟ $82.00 n ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 6 ΜΗΝΕΣ$47.00 n ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 3 ΜΗΝΕΣ$26.00 Χώρες εκτός Η.Π.Α. n 1 ΧΡΟΝΟ $ n 6 ΜΗΝΕΣ $ n 3 ΜΗΝΕΣ $ n ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 1 ΧΡΟΝΟ$ n ΕΚΔΟΣΗ ΣΑΒ/ΚΟΥ 6 ΜΗΝΕΣ $ ACHILLEAS ORCHESTRA 30 ΧΡΟΝΙΑ ΑΞΕΧΑΣΤΑ ΓΛΕΝΤΙΑ Δημοτική, Νησιώτικη, Λαϊκή μουσική και DJ ΜΕ ΤΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΜΑΣ ΕΚΔΟΣΗ: ΗΔΗ ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ $39.00 n 1 ΜΗΝΑ $14.95 MH ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ $89.00 n 1 ΜΗΝΑ $ ΗΔΗ ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ...$34.95 n 6 MHNEΣ...$23.95 n 3 ΜΗΝΕΣ...$14.95 MH ΣΥΝΔΡΟΜHTΕΣ ΣΤΗΝ ΕΝΤΥΠΗ ΕΚΔΟΣΗ n 1 ΧΡΟΝΟ...$45.95 n 6 ΜΗΝΕΣ...$29.95 n 3 ΜΗΝΕΣ...$18.95 Τηλ.: (718) Φαξ:(718) Toll Free: KHRYKAS ( ) ext. 108 ΑΝΑΖΗΤΗΣΤΕ ΤΟ NEO MAΣ CD BLUE NOTES OIK.: (703) CELL: (703) WWW. ACHILLEASGREEKMUSIC.COM Συνδρομές ενός έτους $ 208 WR Ετος ίδρυσης 1915 Εσωκλείστε επιταγή ή money order πληρωτέες στη διεύθυνση: NATIONAL HERALD, Inc th Street, L.I.C., NY ή με χρέωση στην πιστωτική σας κάρτα: n American Express n Master Card n Visa n Discover Account#... Expiration Date... Signature... ΟΝΟΜΑ... ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ... ΠΟΛΗ... ΠΟΛΙΤΕΙΑ...ZIP CODE... TΗΛΕΦΩΝΟ... ΦΑΞ... CELL δημιουργού Γ. Σαββάκη, τα βιώματα της καθημερινής ζωής στις αρχές του 20ου αιώνα, καθώς και η ιστορία του έθνους μας, απεικονίζοντας τοπία, λαϊκές γιορτές, ενδυμασίες, χαρακτήρες και στιγμιότυπα από τη ζωή στην παλιά Αθήνα, χωρίς να χρησιμοποιεί γραμμικά περιγράμματα, αλλά ζωγραφίζοντας κατευθείαν με χρώματα που κατασκευάζει ο ίδιος, αυτοσχεδιάζοντας για να πετύχει την απόδοση που θέλει. Στην έκθεση οι πίνακες και τα σχέδια θα συνοδεύονται από πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό, δίνοντας την δυνατότητα στους επισκέπτες να έρθουν σε επαφή και με τις τοιχογραφίες του καλλιτέχνη, οι οποίες κοσμούν, έως και σήμερα, πολλές από τις παραδοσιακές ταβέρνες της περιοχής της Πλάκας. Για την πραγματοποίηση της έκθεσης σημαντική ήταν η συμβολή, τόσο του Μουσείου Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης, όσο και παραδοσιακών εστιατορίων στην περιοχή της Πλάκας, που δάνεισαν έργα από τις συλλογές τους, καθώς και της ΕΡΤ, η οποία παραχώρησε οπτικοακουστικό υλικό από το αρχείο της. Στο πλαίσιο της έκθεσης θα εκδοθεί δίγλωσσος κατάλογος (ελληνικά-αγγλικά), ο οποίος αποτελεί χορηγία της «Τεχνόπολις» και του Πολιτισμικού Οργανισμού του Δήμου Αθηναίων. Ο Γεώργιος Σαββάκης ( ) γεννήθηκε στου Ψυρρή, αλλά έζησε και εργάστηκε στην Πλάκα μέχρι το θάνατό του. Ξεκίνησε να ζωγραφίζει, ως αυτοδίδακτος, ήδη από τα μαθητικά του χρόνια στο δημοτικό. Το 1956 σχεδιάζει τοιχογραφίες σε περισσότερες από 40 παραδοσιακές ταβέρνες της παλιάς Αθήνας. Στα μέσα της δεκαετίας του 60, ταξιδεύει στην Ελβετία, όπου μένει και εργάζεται για μικρό χρονικό διάστημα. Από το 1973, με τις επίμονες προτροπές των φίλων του, αρχίζει να φιλοτεχνεί και σε καμβά. Το 1980, παρουσιάζει την πρώτη του ατομική έκθεση στην αθηναϊκή γκαλερί «Διογένης». Ακολουθούν πολλές ατομικές και συλλογικές εκθέσεις στην Ελλάδα (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Ηράκλειο) και στο εξωτερικό (Η.Π.Α., Καναδά, Ηνωμένο Βασίλειο, Γαλλία). Το 1991 του απονέμεται ο τίτλος του Ιππότη της Ελιάς από την ομώνυμη Αδελφότητα (Confrerie des Chevaliers de l Olivier) στην Νιόν της Γαλλίας, σε αναγνώριση της δουλειάς του. Τον Φεβρουάριο του 2006, δύο χρόνια μετά το θάνατό του, διοργανώνεται η τελευταία, μέχρι σήμερα, έκθεση με δημιουργίες του στο εστιατόριο «Θάλασσα» στο Μανχάταν. Εργα του βρίσκονται στο Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης, στο Μουσείο Βορρέ, στην συλλογή της Εθνικής Τράπεζας, στο Διεθνές Μουσείο Λαϊκής Τέχνης στη Γαλλία και σε ιδιωτικές συλλογές, ενώ τοιχογραφίες του κοσμούν, ακόμη, παραδοσιακές ταβέρνες στην περιοχή της Πλάκας, όπως η «Ταβέρνα του Ψαρά», ο «Πλάτανος», η «Κληματαριά», η «Ταβέρνα του Βλάχου», η «Σπηλιά», η «Ταβέρνα του Σταματόπουλου», η «Σαΐτα» και η «Αμβροσία». Γέροντας σε ταβέρνα. Αγιος Νικόλαος Ραγκαβάς. ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Εκθεση ζωγραφικής του λαϊκού καλλιτέχνη Γιώργου Σαββάκη στην «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων

21 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΒΙΒΛΙΟ 21 Mίκης Θεοδωράκης: Oι αφίσες μου Σαν Παραμύθι Επιμέλεια λευκώματος - κείμενα: Μαρία Αδαμαντίδου, δημοσιογράφος Εκδόσεις: Kέρκυρα Ενα μοναδικό στο είδος του δίγλωσσο ντοκουμέντο, που καταγράφει με εικόνες από την πορεία, την εξέλιξη και την παγκόσμια αποδοχή της μουσικής του Μίκη Θεοδωράκη. Στο λεύκωμα αυτό δημοσιεύονται για πρώτη φορά οι αφίσες συναυλιών από το αρχείο του Μίκη Θεοδωράκη. Πρόκειται για μία σπάνια όσο και απολαυστική συλλογή από 278 αφίσες που χρονολογούνται από το 1952 μέχρι το Πολλές από αυτές αφορούν τις λαϊκές συναυλίες που έδωσαν ο Μίκης Θεοδωράκης και οι συνεργάτες του στις τέσσερις γωνιές της γης όπου ταξίδεψαν τα χρόνια της δικτατορίας -και όχι μόνον- για να τραγουδήσουν τη μουσική του, συνώνυμη με την Ελλάδα αλλά και με τον αγώνα για την Ελευθερία. Περιλαμβάνονται επίσης πολλές αφίσες για συμφωνικά και μετασυμφωνικά έργα, κύκλους τραγουδιών, όπερες και μπαλέτα που παρουσιάστηκαν στο εξωτερικό και στην Ελλάδα. Από το Βερολίνο μέχρι τη Βαρκελώνη, από το Σαντιάγκο μέχρι τη Στοκχόλμη και από τη Βηρυτό μέχρι τη Μελβούρνη και την Κινσάσα, το λεύκωμα ταξιδεύει νοερά τον αναγνώστη σε στάδια, μέγαρα, εκκλησίες και θέατρα σ όλο τον κόσμο, για να πάρει μία μικρή, έστω, γεύση από το μοναδικό μουσικό αγώνα του μεγάλου Ελληνα συνθέτη και στοχαστή που αποτελεί ιδιαίτερο κεφάλαιο της νεότερης πολιτιστικής ιστορίας μας. Στο πρώτο, πλούσια εικονογραφημένο, μέρος του λευκώματος υπάρχουν τα εξής κείμενα γραμμένα ειδικά για την έκδοση: Εισαγωγικό κείμενο από τον Μίκη Θεοδωράκη. Αναμνήσεις από τους: Μαρία Φαραντούρη, τραγουδίστρια, Πέτρο Πανδή, τραγουδιστή, Αντώνη Καλογιάννη, τραγουδιστή, Λάκη Καρνέζη, μουσικό και Βασίλη Βασιλικό, συγγραφέα. Δοκίμια από τους: Ηλία Γιαννόπουλο, μουσικολόγο και Ηλία Νικολακόπουλο, καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών Την έκδοση χαιρετίζουν οι Μιχάλης Λιάπης, υπουργός Πολιτισμού, Φάνη Πάλλη-Πετραλιά, τέως υπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης, Ευάγγελος Βενιζέλος, βουλευτής, τέως υπουργός Πολιτισμού και Μίμης Ανδρουλάκης, βουλευτής. Τίτλος: Σαν Παραμύθι Συγγραφέας: Mάνος Τσεμπερλής Ετος έκδοσης: 2009 Σελίδες: 178 «Υπάρχουν φορές που ο άνθρωπος φτάνει σ ένα όριο, που καταλαβαίνει πως οι δυνάμεις του δεν είναι αρκετές για να αντεπεξέλθει στις δυσκολίες με τις οποίες τον φέρνει αντιμέτωπο η ζωή». Αυτά σκέφτεται ο ήρωας του βιβλίου, ο οποίος πρέπει να κάνει κουράγιο, να βρει τη δύναμη να ξεπεράσει τα εμπόδια. Η πίστη του θα τον βοηθήσει. Στη ζωή πολλές φορές συμβαίνουν θαύματα. Το βιβλίο αυτό δίνει ένα μήνυμα ζωής. Οπως τόνισε ο συγγραφέας, το βιβλίο προέκυψε από βιωματικές εμπειρίες του, παρά το νεαρό της ηλικίας του και ότι πρόκειται για ένα παραμύθι που δεν εξελίχθηκε όπως γραφόταν, όπως γινόταν συνήθως αλλά είχε αρχή, μέση και τέλος από την πρώτη στιγμή. Ο εκδότης του βιβλίου Μιχάλης Σιδέρης εξέφρασε τον θαυμασμό του για τον νεαρό συγγραφέα και όπως μας αποκάλυψε, αποφάσισε αποφά - σισε από την πρώτη στιγμή που διάβασε το βιβλίο, ότι θα το εκδώσει χωρίς δεύτερη σκέψη. Ο Μ. Τσεμπερλής γεννήθηκε στην Αθήνα το Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες. Από μικρός δημοσιεύει κείμενά του σε φιλολογικά περιοδικά και έχει αποσπάσει θετικά σχόλια. ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑ MARIANTHE L. BUDIKE Esq. ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ Η.Π.Α. παρεχουμε ΕΞΥπηΡΕτηση σε ΘΕΜατα ΟπΩσ Πολιτικά δικαιώματα και ιθαγένεια Μόνιμη διαμονή Φοιτητικές άδειες παραμονής Παράταση αδειών παραμονής Πολιτογράφηση Waivers Labor certification Για περισσότερες πληροφορίες χρησιμοποιήστε τα δωρεάν τηλέφωνά μας το βιβλίο είναι φίλος (718) ΞΕΝΗ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΗ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΑΞΙΕΣ και διά την ημετέραν σωτηρίαν (μέρος 2ο) (Αφιέρωμα στο Άγιο Πάσχα) Το Πάσχα και η Ανάσταση είναι η ίδια γιορτή; Το Πάσχα γιορτάζεται χρόνια περίπου και η Ανάσταση ξεκίνησε να γιορτάζεται φυσικά, από την ανάσταση του Ιησού Χριστού, δηλαδή, περίπου χρόνια πριν. Το Πάσχα γιορτάζεται σαν θρησκευτική γιορτή και είναι η ιστορική επέτειος της εξόδου του Ισραήλ από την Αίγυπτο, απ τον οίκο δουλείας και σκλαβειάς της δυναστείας των Φαραώ. Οι απόγονοι του Ιακώβ, το 1900 π.χ. εγκαταστάθηκαν στην πλούσια Αίγυπτο, υπό την προστασία, πρόνοια και επίβλεψη του Ιωσήφ, του Εβραίου, πρωθυπουργού της Αιγύπτου. Μετά από 430 χρόνια, εκατομμύρια σκλάβοι Εβραίων υπό την ηγεσία του Μωϋσή και την οδηγία του Θεού, βγήκαν από την Αίγυπτο για την υποσχεμένη γη Χαναάν. Αυτή είναι η έξοδος των Ισραηλιτών περίπου χρόνια π.χ. Το κινηματογραφικό έργο του Γάλλου σκηνοθέτη Σεσίλ Ντεμίλ «Οι Δέκα Εντολές», γραφικότατα έδειξε μερικά περιστατικά της εξόδου. Η έξοδος των Ισραηλιτών δεν είναι μυθολογία, αλλά ιστορία του εβραϊκού έθνους με μεγάλη πνευματική σημασία γραμμένη στο 2ο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης (αν έχεις χρόνο διάβασέ το). Το τελευταίο δείπνο που έκαναν οι Εβραίοι στην Αίγυπτο είναι το σπουδαιότερο γεγονός της εξόδου και ονομάζεται το Πάσχα του Κυρίου. Πάσχα, ή Πασάχ, σημαίνει το προσπέρασμα (διάβασε σχετικά: Έξοδος 12ο κεφάλαιο, Παλαιά Διαθήκη). Με παραγγελία του Θεού, κάθε οικογένεια έσφαξε ένα αρνάκι για δείπνο και με το αίμα του έβαψε τους παραστάτες και το ανώφλι της εισόδου του σπιτιού της. Επρεπε το αρνάκι να φαγωθεί ψητό, με τα εντόσθιά του. Γι αυτό, ψήνουμε το αρνάκι το Πάσχα και τρώμε τα εντόσθιά του στη μαγειρίτσα. Ο Αγγελος κριτής προσπέρασε τα σπίτια όταν είδε το αίμα. Το προσπέρασμα αυτό είναι το Πάσχα. Το γεγονός είναι ιστορικό, θρησκευτικό και προφητικά συμβολικό. Συμβολίζει μια άλλη θυσία που έγινε μετά από χρόνια. Είναι καλό να γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε στη γιορτή του Πάσχα. Οταν ο ιερέας στο ναό του Σολομώντος έσφαζε τη θυσία του Πάσχα (αυτή είναι συμβολική θυσία), έξω από τα τείχη, σε ένα ξερό λόφο ονόματι Γολγοθάς, ο Ιησούς Χριστός, ο Αμνός του Θεού, θυσιαζόταν για τις αμαρτίες μας (αυτή είναι η πραγματική θυσία). «Διότι τόσον ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, διά να μην απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον» (Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον 3:16). Ο απόστολος Παύλος επίσης λέει: «Το Πάσχα ημών εθυσιάσθη υπέρ ημών, ο Χριστός». Το Πάσχα αυτό λοιπόν, όταν τρως το αρνάκι, σκέψου τι συμβολίζει και πες: «Σε ευχαριστώ Κύριε Ιησού Χριστέ». Είναι κοντά σου και σε ακούει, διότι, αληθώς ανέστη, και μεσιτεύει υπέρ ημών. Αυτή είναι η σημερινή μας αξιόπιστη αξία. Στέλνουμε δωρεάν μια Καινή Διαθήκη σε όποιον το ζητήσει. Πέτρος Φιλακουρίδης Τηλ. επικοινωνίας:

22 22 ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Οι επιστήμονες και οι καινοτομίες στην Ελλάδα Του Βασίλη Κουμπάκη Από τη διεθνή οικονομική κρίση που διανύουμε και την ανακατάταξη των παραδοσιακών οικονομικών δομών, θα αναδειχθούν εκείνοι που δημιουργούν και εφαρμόζουν νέες καινοτόμες τεχνολογίες. Σημαντικό ρόλο στην οικονομία παίζει η ενέργεια και ειδικά οι τεχνολογίες εκμετάλλευσης των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Σε αυτές τις νέες ενεργειακές τεχνολογίες Eλληνες επιστήμονες παρουσιάζουν αξιό - λογη δραστηριότητα. Στην Ελλάδα όμως οι δομές για τη δημιουργία, την ανάπτυξη και την εφαρμογή των νέων τεχνο - λογιών εξαρτώνται συνήθως από την πενιχρή χρηματοδότηση της έρευνας και από τις αποφάσεις του δυσκίνητου δημόσιο τομέα, ενώ τα ελληνικά ιδιωτικά κεφάλαια δεν συνηθίζουν να κάνουν τολμηρά βήματα προς την πρόοδο, περιορίζοντας έτσι το πεδίο δραστηριοποίησης των επιστημόνων στην Ελλάδα. Eτσι μένουν ανεκμετάλλευτες πολλές καινοτομίες Ελλήνων επιστημόνων όπως και οι καινοτομίες μου, με Ελληνικά διπλώματα ευρεσιτεχνίας, στις ενεργειακές τεχνολογίες. Δύο από τις εφευρέσεις που παρουσιάζουν ενδιαφέρον για επενδύσεις στην Ελλάδα είναι ο «Ενεργειακός Κυματοθραύστης» και ο «Ηλιακός συλλέκτης μελανού θερμοφορέα» που περιγράφονται παρακάτω. Ο Ενεργειακός Κυματοθραύστης είναι σύστημα εκμετάλλευσης της ενέργειας των θαλάσσιων κυμάτων που προσκρούουν στον κυματο - θραύστη του λιμένα, αντικα - θιστώντας τους συμβατικούς παθητικούς κυματοθραύστες. Με τον Ενεργειακό Κυματοθραύστη προστατεύεται ο λιμένας απορ - ροφώντας την ενέργεια των κυμάτων, μετατρέποντας την σε εκμεταλλεύσιμη ηλεκτρική ενέργεια. Ο Ενεργειακός Κυματο θραύστης δίνει τη δυνατότητα για κατασκευή παράκτιων υβριδικών σταθμών παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας που θα εκμεταλλεύονται τη δυναμική και κινητική ενέργεια των θαλάσσιων κυμάτων. Ο υβριδικός σταθμός θα μπορεί να παράγει ηλεκτρική ενέργεια από τα θαλάσσια κύματα όταν παρουσιάζεται αξιόλογο ενεργειακό δυναμικό στα κύματα ενώ όταν το ενεργειακό δυναμικό των κυμάτων δεν επαρκεί θα συνεχίζει την παραγωγή του ηλεκτρικού ρεύματος με συμβατικά καύσιμα. Η εγκατάσταση βιώσιμων μονάδων παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος μπορεί να γίνει ακόμα και με το χαμηλό Σχηματική διάταξη εγκατάστασης υβριδικού σταθμού παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος με ενεργειακό κυματοθραύστη σε μικρό λιμάνι. Ενεργειακό δυναμικό θαλάσσιων κυμάτων στις παράκτιες περιοχές ενεργειακό δυναμικό των 10 kw/m μέτωπο Ο Ενεργειακός κυματοθραύστης μπορεί να προστεθεί σε υφιστάμενες παράκτιες μονάδες παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος μετατρέ ποντας τις από ρυπογόνες σε εγκαταστάσεις φιλικές προς το περιβάλλον μειώνοντας τις περιβαλ - λοντικές τους ρήτρες. Ο Ηλιακός Συλλέκτης Μελανού Θερμοφορέα είναι μία νέα τεχνολογία εκμετάλλευσης της ηλιακής ενέργειας. Η υφιστάμενη τεχνολογία των συμβατικών θερμικών ηλιακών συστημάτων με επίπεδους συλ λέκτες είναι δοκιμασμένη τεχνο λογία με πολύχρονη προσφορά στην εκμετάλλευση της ηλιακής ενέρ γειας η οποία όμως όπως φαίνεται από τις πωλήσεις έχει φτάσει στο στάδιο του κορεσμού της. Αυτό συμβαίνει για δύο βασικούς λόγους. Α) Το κόστος ενός θερμικού ηλιακού συλλέκτη συμβατικής τεχνολογίας είναι προσιτό κυρίως στους εύπορους Ευρωπαίους και Αμερικανούς. Ενώ για το 50% του πληθυσμού της γης όπως για τους κατοίκους της Κίνας, Ινδίας, Ινδονήσιας, Βραζιλίας, Πακιστάν, Ρωσίας, Βιετνάμ, Αιγύπτου, Τουρκίας κλπ που είναι και περιοχές έντονης ηλιακής ακτινοβολίας, δεν είναι προσιτό λόγω του εισοδήματος τους. Β) Οι κλιματολογικές συνθήκες σε περιοχές όπως η Βόρεια Ευρώπη και Βόρεια Αμερική δεν ευνοούν την εγκατάσταση των ηλιακών συλλεκτών συμβατικής τεχνολογίας λόγω των χαμηλών θερμοκρασιών για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθιστώντας τους θερμικούς ηλιακούς συλλέκτες συμβατικής τεχνολογίας μη αποδοτικά συστήματα για αυτές τις περιοχές. Η ηλιακή ακτινοβολία που σε πολλές περιοχές έχει ένταση περίπου 1kW/m2, είναι σεβαστή και αστείρευτη πηγή ενέργειας που δεν πρέπει να αγνοείται και είναι φυσιολογικό η τεχνολογία των θερμικών ηλιακών συστημάτων να εξελίσσεται. Ο κορεσμός στις πωλήσεις των ηλιακών συλλεκτών συμβατικής τεχνολογίας σημαίνει ότι έχει έρθει η ώρα για την εξέλιξη της τεχνολογίας των θερμικών ηλιακών συστημάτων στην κατεύθυνση μείωσης του κόστους και διεύρυνσης το θερμοκρασιακό εύρος λειτουργίας τους. Ο καινοτόμος Ηλιακός Συλλέκτης Μελανού Θερμοφορέα επιχειρεί να χαράξει το δρόμο για την εξέλιξη της τεχνολογίας των θερμικών ηλιακών συστημάτων. Ο καινοτόμος συλλέκτης μπορεί εξωτερικά να μη διαφέρει για ένα μη ειδικό στην ηλιακή τεχνολογία όμως αλλάζει τα δεδομένα όσων αφορά τη μετατροπή της ηλιακής ακτινοβολίας σε θερμότητα στο νερό. Ο συλλέκτης μπορεί να μεταβάλει τα χαρακτηριστικά του, ανταποκρι - νόμενος καλύτερα στις απαιτήσεις του χρήστη στις χειμερινές και θερινές συνθήκες του. Τα υλικά κατασκευής του νέου θερμικού ηλιακού συλλέκτη είναι φθηνότερα και με το μικρότερό τους βάρος, δίνουν τη δυνατότητα για αρκετά φθηνότερες και ελαφρύτερες κατασκευές. Με τον Ηλιακό Συλλέκτη Μελανού Θερμοφορέα οι μεγάλες εγκαταστάσεις όπως είναι οι βιομηχανικές εγκαταστάσεις και οι θερμάνσεις κτιρίων με χρήση της ηλιακής ενέργειας δεν θα παρα μένουν πια στη σφαίρα των πειραματικών εφαρμογών. Η ηλιακή τεχνολογία θα προσφέρεται και για την εφαρμογή σε βιώσιμες μεγάλες εγκαταστάσεις, ξεφεύγοντας από το περιορισμένο πεδίο εφαρμογής της έως σήμερα, των ηλιακών θερμικών συστημάτων στην οικιακή χρήση.

23 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΥΓΕΙΑ 23 Γιατί αδυνατίζουν πιο εύκολα οι άντρες Της Ρούλας Τσουλέα Αν προσπαθείτε να αδυνατίσετε μαζί με τον σύντροφό σας, σίγουρα θα έχετε εκνευριστεί που εκείνος χάνει πιο εύκολα κιλά. Αναρωτιέστε γιατί συμβαίνει αυτό; Ας όψεται η μυϊκή μάζα του και το ότι... σπανίως κάνει δίαιτα, απαντά μια διάσημη βρετανίδα διαιτο λόγος! Οπως εξηγεί η Δρ. Τζέιν Κλαρκ, οι άντρες συνήθως διαθέτουν πολύ περισσότερη μυϊκή μάζα απ όση οι γυναίκες - και στους μυώδεις ανθρώπους η καύση των θερμίδων γίνεται πολύ πιο αποτελεσματικά, οπότε οι άντρες μπορούν να αδυνατίζουν ευκολότερα. Πως μπορούν οι γυναίκες να ξεπεράσουν αυτόν τον σκόπελο; «Ο μόνος τρόπος είναι να γυμνάζονται, ώστε να αυξάνουν την μυϊκή τους μάζα και να διευκολύνουν το αδυνάτισμά τους», απαντά η Δρ. Κλαρκ. Η αύξηση της μυϊκής μάζας γίνεται με συνδυασμό αεροβικών ασκήσεων (τρέξιμο, βάδιση, κολύμβηση, ποδηλασία) που καίνε θερμίδες με ασκήσεις για δύναμη (όπως τα βάρη και το Πιλάτες) οι οποίες αυξάνουν τους μυς και βελτιώνουν την ικανότητα του οργανισμού να μεταβολίζει τις περιττές θερμίδες. Κατακράτηση λίπους Το πρόσθετο πλεονέκτημα είναι ότι, καθώς θα ελαττώνεται το σωματικό λίπος και θα αντικαθίσταται με μυϊκή μάζα, το σώμα θα δείχνει πιο λεπτό και σφικτό, ακόμα και αν δεν έχει επιτευχθεί ιδιαίτερη απώλεια βάρους. Η μη απώλεια βάρους με τη γυμναστική είναι κάτι πολύ πιθανή, αφού πρόσφατη μελέτη έδειξε πως όταν γυμνάζονται εξίσου άνδρες και γυναίκες, οι άνδρες χάνουν μέσα σε 16 εβδομάδες 11 πάουντς κατά μέσον όρο, ενώ οι γυναίκες κανένα. Σύμφωνα με τους επιστήμονες του Πανεπιστημίου του Πρίνστον, οι οποίοι πραγματοποίησαν τη μελέτη αυτή, η διαφορά πιθανώς οφείλεται σε κάποιο εξελεγκτικό μηχανισμό. «Η φύση φαίνεται ότι προστατεύει την ικανότητα τεκνοποίησης των γυναικών και θέλει να διαθέτει το γυναικείο σώμα αρκετό λίπος, ώστε να μπορεί να μεγαλώνει υγιή μωρά. Γι αυτό και οι γυναίκες κάνουν μεγαλύτερη κατακράτηση ενέργειας», έγραψαν. Εξ ου, και μόνη της η γυμναστική δεν αρκεί για να αδυνατίσει μια γυναίκα - πρέπει να συνδυάζεται με την κατάλληλη δίαιτα. Δεν κάνουν δίαιτα Ο δεύτερος λόγος για τον οποίο οι άντρες τείνουν να χάνουν βάρος πιο εύκολα από τις γυναίκες είναι ότι αργούν πολύ να αρχίσουν την οποιαδήποτε δίαιτα. Αρκετές μελέτες έχουν δείξει πως όσο πιο συχνά κάνει ένας άνθρωπος δίαιτα, τόσο περισσότερο δυσχεραίνει την ικανότητα του οργανισμού του να αποβάλλει τα περιττά του κιλά. Το φαινόμενο αυτό πιθανώς σχετίζεται με τις συνέπειες που έχουν οι αποτυχημένες δίαιτες και οι αλλεπάλληλες αυξομειώσεις του βάρους στον μεταβολισμό. Μάλιστα, «όσο πιο αυστηρή και στερητική είναι μία δίαιτα, τόσο πιο απίθανο είναι να οδηγήσει σε αποτελεσματική και μακροπρόθεσμη απώλεια βάρους», τονίζει η Δρ. Κλαρκ. Συνεπώς, «να αποφεύγετε τις δίαιτες που παρέχουν λιγότερες από θερμίδες την ημέρα, ώστε να αποφύγετε την επιβράδυνση του μεταβολικού σας ρυθμού», συνιστά. «Να θυμάστε πως η αργή, αλλά σταθερή, απώλεια βάρους είναι η μόνη σωστή λύση - και οι άντρες είναι χαρακτηριστική απόδειξη αυτού, αφού σπανίως κάνουν τις ακρότητες στη δίαιτα που τόσο λατρεύουν οι γυναίκες». Πηγή: «Tα Νέα»

24 24 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Τα «Απομνημονεύματα» του Μακρυγιάννη Στο έκτο και έβδομο βιβλίο ο Μακρυγιάννης μεταβαίνει με τον Γενναίο Κολοκοτρώνη στην Κόρινθο, ενώ αργότερα διορίζεται από την κυβέρνηση αντιστράτηγος, εν μέσω και εμφυλίων μαχών. Επειτα φτάνει στην Τριπολιτσά και αργότερα στο Ναύπλιο. Επειτα αρχίζει την προετοιμασία για την εκστρατεία του και συμμετέχει σε μάχες εναντίον των Αιγύπτιων. Ο Ιμπραήμ επιτίθεται στο Ναυαρίνο και η φρουρά παραδίδεται. Συνέχεια από το προηγούμενο τεύχος Βιβλίο Α, Κεφάλαιο 8ο [...]Πήγαμεν εις τ Ανάπλι. Μαθαίνομεν ότι κινήθη ο Μπραΐμης διά την Τροπολιτζά. Με διά τάττει η Κυβέρνηση ν ακολουθήσω τον κύριον Μεταξά, οπούταν υπουργός του Πολέμου, και να πάμε μαζί, εγώ με το σώμα μου κι ο υπουργός, να πιάσουμε την Τροπολιτζά και να την δυναμώσουμεν. Είχε διοριστεί ο Αρχηγός Κολοκοτρώνης να πολεμήση τον Μπραΐμη εις τα Ντερβένια και πήγαν όλα τα σώματα και οι Πελοποννήσιοι μαζί του και κουβάλαγαν οι κάτοικοι και η κυβέρνηση ζαϊρέδες και πολεμοφόδια να πολεμήσουνε τον Μπραΐμη. Ευτύς οπού τον είδαν μπροστά τους άφησαν της θέσες τους και πήραν τα βουνά. Και πέρασε ο Μπραΐμης εις τα Ντερβένια απολέμηστος. Εφύλιους πολέμους και φατρίες πιτηδεύεται ο Αρχηγός να κάνη, Τούρκους δεν έχει κώλο να πλησιάζη κοντά τους. Αφού πήγαμεν με τον υπουργόν, οπού τον έβαλε η Κυβέρνηση να προμηθεύη τ αναγκαία του πολέμου εις τον Αρχηγόν, μάθαμεν εις τον Αχλαδόκαμπον ότι ο Μπραΐμης κυρίεψε την Τροπολιτζά κι ο Αρχηγός με το στράτεμα ξεποδαριάστηκαν φεύγοντας εις τα βουνά. Εκεί, εις τον Αχλαδόκαμπον, ήταν η εκκλησία και το χάνι γιομάτα αλεύρια και πολεμοφόδια, ήταν κ ένα δυο χιλιάδες σφαχτά διά το στράτεμα του αρχηγού Κολοκοτρώνη. Σύναξα ζώα και με τους χωργιάτες τα στειλα τ Αρχηγού, όθεν τον εύρουνε, να χουν ζαϊρέ να τρώνε, να μην τα πάρη ο Μπραΐμης και τρώγη και μας πολεμάγη. Πήρα όλες τις φαμελιές και καμμιά τετρακοσιαριά σφαχτά και μαζί - με τον υπουργόν Μεταξά κατεβήκαμεν εις τους Μύλους τ Αναπλιού και στείλαμεν της φαμελιές εις τ Ανάπλι ν ασφαλιστούν. Πήγε κι ο υπουργός εις τ Ανάπλι, κ εγώ με το σώμα μου έκατζα εκεί, εις τους Μύλους. Ως οχτρός της συντροφιάς του υπουργού κι Αρχηγού μ ανακάτωσαν τους συντρόφους κ έμεινα μ ολίγους. Οι άλλοι πήγανε με τον Χατζημιχάλη κι άλλους και τους δώσαν μιστούς μισές λίρες. Εγώ, σας λέγω μα την πατρίδα, δεν της είχα ιδή της μισές λίρες άλλη βολά. Οταν μου διαιρέσαν τους συντρόφους και τους δώσαν μιστούς μισές λίρες, τότε της είδα. Πήρανε τους μιστούς από αυτούς και γύρισαν πίσου μ εμένα ότ είχαν μείνη γυμνοί και δυστυχισμένοι και πήγαν μ αυτούς οπούχαν τα μέσα να πάρουν κάνα μιστόν. Εις τους Μύλους τ Αναπλιού ήταν γιομάτο ζαϊρέδες και πολεμοφό διά, οπούχαν πάρη τα καράβια μας πρέζες, οπού τα πήγαιναν του Μπραΐμη, και ήταν όλα εκεί να χρησιμέψουν διά τον Αρχηγόν της Πελοπόννησος, οπού θα πολεμήση τους Τούρκους. Κ οι Τούρκοι έρχονταν εις τους Μύλους να πάρουν τους ζαϊρέδες τους και τα πολεμοφόδιά τους οπίσου, οπού τους πήραν τα καράβια μας. Τότε έπιασα τους Μύλους και έφκειασα ταμπούρια κ έκλεισα τους Μύλους μέσα. Τον τοίχον τον έχτησα ως μέσα εις την θάλασσαν και τον ασφάλισα Ο Μακρυγιάννης επιστρέφει στο Ναύπλιο, όπου διαδραματίζεται το περιεχόμενο του 8ου Κεφαλαίου. καλά όλο με μασγάλια. Επιασα και την κούλια, οπού ναι πλησίον στους Μύλους, και την τρύπησα από πάνου εις το πάτωμα και εις το κατώγι. Εκοψα και νερό από το μυλαύλακον και το πέρασα εις την κούλια κάτου από την γη, να χωμεν νερό, ότι παλαβώσαμεν από νερό εις το Νιόκαστρον. Αφού έφκειασα αυτά, έφκειασα και ταράτζα εις τα κεραμίδια της κούλιας και την άλλη κούλια την συγύρισα καλά να δεχτώ τον αφέντη μου τον Μπραΐμη, οπούθελε εις το Νιόκαστρο να με πάρη μαζί του. Οτι μ ηύρε νηστικόν και διψασμένον και μ έκαμε και κοντόση να του στέλνω της Τούρκισσες. Συγυρίστηκα εις τους Μύλους κ εφόδιασα της κούλιες απ ούλα τ αναγκαία, και κρέας και κρασί και ρακί - και τώρα θέλει να ιδή ντουφέκι Ελληνικόν! Εις την Καλαμάτα ο Μπραΐμης έσμιξε με τον Ντερνύ τον ναύαρχον της Γαλλίας κ έφαγαν εις την φεργάδα του κ ένας τράβησε της στεργιάς κι άλλος του πελάου και είπαν να σμίξουν εις τους Μύλους. Και ήρθε ο ναύαρχος Ντερνύς πρωτύτερα. Πήγα και το καμα βίζιτα και μου είπε ότι εγώ δεν θα μπορέσω να πολεμήσω τον Μπραΐμη. Του είπα: «Τέτοιες συνθήκες δεν έκαμα όταν έφυγα από το Νιόκαστρο, ότι δεν είχα ζαϊρέ εκεί και θα τον πολεμήσουμεν εδώ, να είμαστε και τα δυο μέρη χορτάτα». Δυνάμωσα την θέσιν των Μύλων καλά να πολεμήσουμεν εκεί όσο να λυώσουμε. Οτι αν μας πάρη αυτείνη την θέσιν, πάγει και τ Ανάπλι. Οτι νερόν δεν είχε μέσα ούτε δράμι και τα κανόνια πεσμένα από τα λέτα. Ηταν σ αυτείνη την κατάστασιν από τον καιρόν του εφύλιου πολέμου, οπού το κρατούσε ο Πάνος Κολοκοτρώνης. Υστερα εκείνοι οπού μπήκαν εις τ Ανάπλι να κυβερνήσουν ήταν κι αυτείνοι όμοιοι με τους άλλους. Τέλος από αυτά ούτε νερό είχε μέσα, ούτε κανόνι εις τον τόπον του κι αν έπαιρνε τους Μύλους ο Μπραΐμης, κεντρικόν μέρος της θάλασσας και στεργιάς και πλήθος ζαϊρέδες και πολεμοφόδια και νερό ποταμός, μπλοκάριζε και τ Ανάπλι. Και εις την κατάστασιν οπούταν κάμετε την κρίση αν βαστούσε. Αφού το δυνάμωσα, σε δυο ημέρες ήρθε ο Χατζημιχάλης με τους ανθρώπους μου, οπού μου πήρε, ήρθε κι ο Κωσταντήμπεγης Μαυρο - μιχάλης μ ολίγους κι ο Υψηλάντης με τους ανθρώπους του, όλους δεκαπέντε. Εκεί οπούφκειανα της θέσες εις τους Μύλους ήρθε ο Ντερνύς να με ιδή. Μου λέγει: «Τι κάνεις αυτού; Αυτές οι θέσες είναι αδύνατες τι πόλεμον θα κάμετε με τον Μπραΐμη αυτού;» - Του λέγω, είναι αδύνατες οι θέσες κ εμείς, όμως είναι δυνατός ο Θεός οπού μας προστατεύει και θα δείξωμεν την τύχη μας σ αυτές της θέσες της αδύνατες. Κι αν είμαστε ολίγοι εις το πλήθος του Μπραΐμη, παρηγοριώμαστε μ έναν τρόπον, ότι η τύχη μας έχει τους Ελληνες πάντοτε ολίγους. Οτι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και ως τώρα, όλα τα θερία πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε τρώνε από μάς και μένει και μαγιά. Και οι ολίγοι αποφασίζουν να πεθάνουν κι όταν κάνουν αυτείνη την απόφασιν, λίγες φορές χάνουν και πολλές κερδαίνουν. Η θέση οπού είμαστε σήμερα εδώ είναι τοιούτη και θα ιδούμεν την τύχη μας οι αδύνατοι με τους δυνατούς. - «Τρε μπιεν», λέγει κι αναχώρησε ο ναύαρχος. Το δειλινό ήρθε κι ο Χατζή Στεφανής και Χατζή Γιώργης ο αδελφός του ήταν διορισμένοι από τον νέον υπουργόν του Πολέμου αρχηγοί και τους έδωσαν μισές λίρες και σύναξαν ανθρώπους να πάνε εις τον πόλεμον. Κι όσο ήταν ο Μπραΐμης εις το Νιόκαστρο, έκαναν της στρατολογίες τους εις τα σπίτια των κατοίκων και πολεμούσαν με της κόττες και κρασιά. Τώρα οπού βήκε ο Μπραΐμης έξω, τραβιώνται κατά τ Ανάπλι εκεί είναι καζίνα και μπιλλιάρδα. Ρωτάγω τους δυο αρχηγούς Στεφανή κι αδελφόν του και μου λένε θα πάνε εις τ Ανάπλι. Τους λέγω: «Θα καθίσουμεν να πολεμήσουμεν εδώ διά να σωθή τ Ανάπλι. - Μου λένε, εμείς δεν είμαστε εις την οδηγίαν σου να μας προστάζης. Είμαστε μόνοι μας Ο στρατηγός Μακρυγιάννης γεννήθηκε το 1797 στην περιοχή Αβορίτι Δωρίδας. Σπουδαίος αγωνιστής του 1821 αλλά και αυτοδίδακτος συγγραφέας. Το πραγματικό του όνομα ήταν Ιωάννης Τριανταφυλλοδημήτρης. Το επίθετο Μακρυγιάννης του το έδωσαν οι συμπολεμιστές του λόγω του αναστήματος του. Το 1820 έγινε μέλος της Φιλικής Εταιρίας. Από εκείνη τη στιγμή και μετά συμμετέχει πολλές μάχες και το 1824 γίνεται Στρατηγός. Το 1825 ο στρατός του Ιμπραήμ επιτέθηκε στους Μύλους του Αργους με περισσότερο από τέσσερις χιλιάδες στρατό ο Μακρυγιάννης με 300 στρατιώτες κατάφερε να τον αντιμετωπίσει. Επίσης, υπερασπίστηκε με πάθος την Ακρόπολη καθώς για περισσότερο από ένα χρόνο είχε οριστεί φρούραρχος. Κατά τη διάρκεια των μαχών είχε τραυματιστεί πέντε φορές και τα αρχηγοί. - Τους είπα, το γνωρίζω αυτό όμως σας λέγω ως αξιωματικοί, ποίον είναι οπού θα ωφελήση την πατρίδα; Να στείλετε τ άλογά σας εις τ Ανάπλι και πιάνομεν καΐκια και τα χομεν εδώ, κι όταν έρθη ο οχτρός πολεμούμεν, κι αν είναι κίντυνος σ εμάς, τότε μπαίνομεν εις τα καΐκια και πάμεν εις τ Ανάπλι. Κι αν δεν βαστήσουμεν τούτην την θέσιν, και τ Ανάπλι είναι σε ριζικόν Ιωάννης Μακρυγιάννης τραύματα του αυτά θα τον βασάνιζαν μέχρι το τέλος της ζωής του. Ο Μακρυγιάννης εκτός από την πολεμική του δράση είχε ενεργή συμμετοχή και στα πολιτικά πράγματα. Μετά την αναδιοργάνωση του Ελληνικού Κράτους ο Μακρυγιάννης είχε διατελέσει μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου της Αθήνας. Ηρθε σε κόντρα όμως με τον Βασιλιά Οθωνα με αποτέλεσμα να δικαστεί για εσχάτη προδοσία. Καταδικάστηκε αρχικά σε θάνατο για να μετατραπεί σε η ποινή σε κάθειρξη 10 ετών. Οι γραμματικές του γνώσεις ήταν τα 24 γράμματα της αλφαβήτου, χωρίς τόνους, πνεύματα και σημεία στίξης. Τα απομνημονεύματά του: «δυστυχήματα εναντίον της πατρίδας και θρησκείας» - ( ), θεωρούνται ιστορικό ντοκουμέντο. Πέθανε το 1864 στην Αθήνα σε ηλικία 67 ετών.

25 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ 25 κι όλη η πατρίδα». Λέγοντάς τους πολλά τοιούτα, εμείναμεν σύνφωνοι και διώξαμεν όλοι τ άλογά μας διά τ Ανάπλι. Και μείναν μ ολίγους. Οτι εκείνους οπούχαν εις την οδηγίαν τους ήταν οι περισσότεροι των καφφενέδων άνθρωποι. Το βράδυ γγίχτηκα μ όλους αυτούς και με τον Υψηλάντη, Μαυρομιχάλη και Κωσταντήμπεγη διά τα καραγούλια, τους είπα: «Εγώ έχω δυο μέρες εδώ, οπού αφανίστηκαν οι άνθρωποί μου φκειάνοντας ταμπούρια σ όλες της θέσες, κ εσείς της ηύρετε χαζίρι, και τώρα να μην κάμετε και καραγούλι; - Είμαστε ολίγοι, μου λένε, εμείς. - Τους λέγω, εσείς όλοι να πάτε μίαν φορά κ εγώ μόνος μου, με τους δικούς μου, άλλη μία και δεν γγίζονται έτζι και οι άνθρωποί μου. Οτι μπορούν να φύγουν, δεν τους έχω σκλάβους». Τότε μείναμεν σύνφωνοι να πάγω εγώ το βράδυ καραγούλι, να στείλω ανθρώπους μου, κι αυτείνοι να πάνε από τα μεσάνυχτα και πέρα όσο να φέξη. Εστειλα εγώ το βράδυ τα μεσάνυχτα πήγαν από αυτούς. Κάθισαν καμμιά ώρα κι άφησαν τον τόπον άδειον και ήρθαν μέσα εις τους Μύλους κ έπεσαν και κοιμήθηκαν. Εγώ πάντοτες εις τέτοιες εποχές δεν κοιμώμαι χωρίς έγνοια. - Είμαι κιοτής και πάντοτες προσέχω να μην χαθώ αδίκως κ έχω κι άλλους εις την οδηγίαν μου και τους χάνω κ εκείνους. Βλέπω εις τον ύπνο μου κ έρχεται ένας και μου λέγει: «Σήκου απάνου!» Ξύπνησα, ματακοιμήθηκα. Πάλε τον βλέπω και μου λέγει: «Σήκου!». Hμουν νοιασμένος και δεν κοιμώμουν. Τότε σηκώνομαι, τηράγω από το παλεθύρι και γιόμωσε ο τόπος Τούρκους και το περιβόλι όλο γιομάτο. Κ εμείς - κανείς να είναι έξυπνος και δεν θ άφιναν ρουθούνι. Και θα μας σκατοψύχαγαν τόσος κόσμος αδύνατος, οπούταν εκεί και κουβαλιώνταν εις τ Ανάπλι με τα καΐκια. Τότε βάνω τις φωνές: «Τούρκοι! Τούρκοι!». Οι άλλοι που μ άκουσαν λέγαν: «Ο Μακρυγιάννης πέθανε από τον φόβον του και δεν κοιμάται όλο Τούρκους νειρεύεται». Τότε ευτύς εγώ πήρα καμμιά πενηνταριά συντρόφους μου και πάμε από τα τείχη των Μύλων, οπού βαστούν το νερό, και ήταν καλάμια κι άλλα χορτάρια και δεν φαινόμαστε, και παίρνομεν την πλάτη των Τούρκων και τους δίνομεν μίαν φωτιά άξαφνα και σκοτώσαμεν καμπόσους και τους ριχτήκαμεν και με τα μαχαίρια και τους βγάλαμεν από το περιβόλι κι απ ούλες της θέσες οπούχαν κυργέψη και της λάβαμεν εμείς πίσου εις την εξουσίαν μας. Οι Τούρκοι μαζώχτηκαν όλοι και πήγαν εις το αριστερόν μέρος και βάλαν τα ντουφέκια τους εις γραμμήν κ έφκειασαν ίσκιους και κάθονταν εκεί και πρόσμεναν τον Μπραΐμη. Σε καμπόσον ήρθε κι αυτός κ έπιασε το παλιόκαστρο οπούναι πανουκέφαλα, εις την ράχη των Μύλων. Στάθη αυτός εκεί με πέντ έξι κολώνες, και οι άλλοι, η πεζούρα και η καβαλλαρία, ξάπλωσαν ολόγυρα και η καβαλλαρία μάς έκλεισε να μας πιάση όλους ζωντανούς εκεί, να μην μείνη κανένας σπορά από μάς. Τότε συναζόμαστε όλοι. (Μας ήρθαν και δυο μίστικα Ψαργιανά, φέραν και καμπόσους Κρητικούς). Τότε μιλήσαμεν ο Υψηλάντης να πιάση τον μυλάκον, οπούναι εις το δεξιόν μέρος του περιβολιού δυτικά, και να πάρη τους ανθρώπους του και τους Κρητικούς και τα μίστικα τα δυο να του βαστούνε την πλάτη εις τον μυλάκον. Εις το αριστερόν των Μύλων ήταν ένα μονοπατάκι κατά το Κυβέρι, να το πιάση ο Κωσταντήμπεγης κι ο Χατζημιχάλης, να του δώσω κι ανθρώπους. Τα τείχη του περιβολιού απόξω να τα πιάσω εγώ κι όλες εκείνες της θέσες. Και να χω κι ανθρώπους μαζί μου να φέρνω γύρα ολούθεν, ούθεν είναι πολλή δύναμη των Τούρκων. Πήρε ο καθείς την θέσιν του. Η κάψα του ήλιου ήταν δυνατή. Κάθισαν οι Τούρκοι να ξεμεσημεριάσουν όσο να δροσίση, να μας πολεμήσουνε. Είπα των συντρόφωνέ μου, αν έρθη μεγάλη σφίξη των Τούρκων και δεν μπορούμεν να τους βαστήσουμεν όξω, να μπούμε όλοι εις της κούλιες. Εκοψα και χαντάκι ολόγυρα, έφκειασα κι από να μπούρτζι με πολλές πολεμήστρες απόξω της πόρτες των κούλιων. Αφησα κι ανθρώπους μέσα να μη βάνουν κανέναν ξένο, ότι εγώ και οι σύντροφοί μου πεθάναμεν δυο μερόνυχτα κουβαλιώντας πέτρες και δουλεύοντας και οι άλλοι κοιμώνταν κι όταν ξυπνούσαν, περγελούσαν τους ανθρώπους και τους έλεγαν κιοτήδες. Αυτείνοι ήταν αντρείοι και παληκάρια - εις τους καφφενέδες. Εδωσε ο Θεός και δεν βδοκίμησε ο Μπραΐμης - είχα όρκον να τους αφήσω όξω να τους κόψη σαν σκυλιά, να μην γλυτώση κανένας, ότι οι τεμπέληδες δεν άφιναν και τους άλλους να δουλέψουνε. Τότε, αφού συγυρίστηκα καλά, είπα των ανθρώπων να κοιμηθούνε ολίγον όσο να περάση το μεσημέρι, να μην μας ακολουθήση το βράδυ πόλεμος και δεν βαστάμεν οληνύχτα και οι Τούρκοι κοιμώνταν. Πήγαν οι άνθρωποι να ησυχάσουνε. Τότε, διά να σκοτωθούμεν όλοι και να μην γλυτώση κανένας, αν τύχη κίντυνος, ούτε εγώ, ούτε αυτείνοι οι νέοι αρχηγοί των καφφενέδων, είπα ότι πρέπει να διώξω και τα καΐκια. Οτ είχε ο καθένας από τρία τέσσερα και δι αυτό δεν θέλαν να φκειάσουν ταμπούρια. Το είχαν σκοπό, αν πλησιάση ο Μπραΐμης, να μπούνε μέσα κι άλλοι να πάνε εις τ Ανάπλι, κι άλλοι στα νησιά. - Και τότε μπορούσαν να φύγουν κι από τους δικούς μου και κιντύνευα κ εγώ. Αφού φάγαν κ έπιαν κρασί όλοι αυτείνοι, έπεσαν εις τον ύπνο. Τότε πάγω και παίρνω Ο Ιμπραήμ Πασάς έναν από τα καΐκια και τον βάνω σε μίαν φελούκα και του λέγω να πάγη σε όλα τα καΐκια να τους ειπή κρυφίως σε μια στιμή όλα συνχρόνως να φύγουνε, να μην μείνη κανένα και να μην κάμουν σαματά και νοηθούν, θα τους σκοτώσω. Αυτείνοι γύρευαν αφορμή - σ έναν καιρόν φύγαν όλα τα καΐκια και πάνε εις την δουλειά τους. Οταν ξεμάκρυναν, τα πήραν χαμπέρι. Εγώ έκανα ότι δεν ξέρω και κοιμώμουν. Τότε έρχονται με ξυπνάνε φωνάζω κ εγώ και λυπούμαι το κακόν οπού πάθαμεν. Τότε τους λέγω: «Οι ελπίδες μας ήταν αυτές πάγει κι αυτό και είμαστε σε κίντυνο. Τώρα άλλη θαραπαγή δεν είναι - φκειάσιμον του πόστου του ο καθείς. Μάλλωσαν μ εμένα ότι τους παρακίνησα και διώξαμεν και τ άλογα. Σαν τα χαμεν, ήταν ελπίδες να φύγουν μ αυτά. Τους είπα ότι ήταν οι ελπίδες μου στα καΐκια κ έδωσα αυτείνη τη γνώμη. Αρχισαν να στοχάζωνται και να φκειάνη ο καθείς το πόστο του, ότι εκεί θα πεθάνη. Εκατζα να φάγω ψωμί. Ηρθαν τέσσεροι αξιωματικοί Γάλλοι μ ανθρώπους από την φεργάδα να πάρουνε μέσα της τουλούμπες και τ άλλα τους τα πράματα, οπού κάναν νερό, οπού πλέναν τα σκουτιά τους, να μην χαθούνε οπού θ άνοιγε ο πόλεμος. Κράτησα τους αξιωματικούς και φάγαμεν μαζί. Μου λένε: «Είστε πολλά ολίγοι κι αυτείνοι πολλοί, οι Τούρκοι, και ταχτικοί κι αυτείνη η θέση είναι αδύνατη. Εχει και κανόνια ο Μπραΐμης και δεν θα βαστάξετε. - Τους λέγω, όταν σηκώσαμεν την σημαία αναντίον της τυραγνίας, ξέραμεν ότ είναι πολλοί αυτείνοι και μαθητικοί κ έχουν και κανόνια κι όλα τα μέσα εμείς απ ούλα είμαστε αδύνατοι όμως ο Θεός φυλάγει και τους αδύνατους κι αν πεθάνωμεν, πεθαίνομεν διά την πατρίδα μας, διά την θρησκεία μας, και πολεμούμεν όσο μπορούμεν αναντίον της τυραγνίας κι ο Θεός βοηθός. Αυτός ο θάνατος είναι γλυκός, ότι κανένας δεν θα γένη αθάνατος κι όταν ο Χάρος θαρθή να μας πάρη, όταν θέλη, άρρωστους και δυστυχείς, καλύτερα σήμερα να πεθάνωμεν». Με φίλησε ένας απ αυτούς και τον φίλησα κ εγώ. Υστερα φύγαν. Συνέχεια στο επόμενο τεύχος

26 26 ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ του «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΗΡΥΚΑ» Ιανουαρίου 2009 Στέφανος Τσερπέλης: Αγωνιστής οραματιστής, φιλάνθρωπος 31 Ιανουαρίου-1 Φεβρουαρίου 2009 Δρ. Κωνσταντίνος Παπαδάκης: Τιμά τον Ελληνισμό, διαπρέπει ως πρόεδρος μεγάλου Πανεπιστημίου 7-8 Φεβρουαρίου 2009 Δημήτρης Κωνσταντέλος: Ο ακούραστος δάσκαλος της Εκκλησίας και του Ελληνισμού Φεβρουαρίου 2009 Νίκος Ανδριώτης: Ο «ονειροπόλος» που κάνει μεγάλα έργα 28 Φεβρουαρίου - 1 Μαρτίου 2009 Δρ. Θεοχάρης Θεοχαρίδης: Στην κορυφή της επιστήμης και της ανθρωπιάς Μαρτίου 2009 Πανίκος Παπανικολάου: Επιτυχημένος επιχειρηματίας και αφοσιωμένος ηγέτης των Κυπρίων της Αμερικής Μαρτίου 2009 Σπύρος Δαρσινός: Ο ευαίσθητος ποιητής της Ομογένειας και αυτοδημιούργητος επιχειρηματίας Μαϊου 2009 Δρ. Γεώργιος Τσιούλας: Ανέβηκε στις κορυφές του Ολύμπου και της Ιατρικής Ioυνίου 2009 Νίκος Γκατζογιάννης: Ο φημισμενος ομογενής συγγραφέας Οκτωβρίου 2009 Δημήτρης Καστανάς: Ο δημιουργός της ομογενειακής TV που για 35 χρόνια φέρνει την Ελλάδα στα σπίτια της Ομογένειας Οκτωβρίου 2009 Δημήτριος: Δέκα χρόνια Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Νοεμβρίου 2009 Σωτήριος Βαχαβιώλος: Ο ομογενής επιστήμονας που με την τεχνολογία του παρέχει προστασία σ όλο το Κόσμο Δεκεμβρίου 2009 Δρ. Γεώργιος Αλεξόπουλος: Ο κορυφαίος της Ψυχιατρικής Ιανουαρίου 2010 Αναστάσιος (Τομ) Κουρκουμέλης: Γενναιόδωρη προσφορά στην Ομογένεια και στη γενέτειρα Ιανουαρίου 2010 Στέλλα Κοκόλη: Μια ζωή για την Ελληνική Παιδεία και τη διαιώνιση των εθνικών αξιών Ποιο θα είναι το επόμενο ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ;

27 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ 27 Αηδιαστική «έκπληξη» για την Σάραντον Μια δυσάρεστη έκπληξη περίμενε την Σούζαν Σάραντον σε έξοδό της σε κλαμπ στο Μανχάταν. Η βραβευμένη με Οσκαρ ηθοποιός και πρόσφατα χωρισμένη από τον Τιμ Ρόμπινς πήγε να δει από κοντά την παράσταση ενός διάσημου τρανσέξουαλ, γνωστού ως Rose Wood. Ξαφνικά, όμως, προς έκπληξη όλων η Ρόουζ, ένιωσε αδιαθεσία και έκανε εμετό πάνω στη σκηνή... και την Σάραντον. Η βετεράνος ηθοποιός αντιμετώπισε το αηδιαστικό περιστατικό με γέλιο, ενώ το προσωπικό του κέντρου έσπευσε να την... καθαρίσει. Παρόντες ήταν ακόμα η Σκάρλετ Γιόχανσον και ο Λιβ Σράιμπερ. Πηγή: «Zougla» Κυκλοφορεί ο νέος δίσκος της Ελενας Παπαρίζου Δυο χρόνια μετά την κυκλοφορία του τελευταίου της release η Ελενα Παπαρίζου ανανεωμένη και πιο λαμπερή από ποτέ επιστρέφει στη δισκογραφία με ολοκαίνουριο άλμπουμ. Η νέα δουλειά της 28χρονης τραγουδίστριας τιτλοφορείται «Γύρω Από το Ονειρο» και θα φιγουράρει στα ράφια των δισκοπωλείων από τις 15 Μαρτίου. Το πρώτο single της καινούριας της δουλειάς -με τη σφραγίδα πάντα της «Sony Music»- έχει τίτλο «Αν Ησουν Αγάπη» και έχει αρχίσει να ακούγεται στα ραδιόφωνα από την Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου. Πρόκειται για up tempo μπαλάντα της οποίας τη μουσική έγραψε ο Γιώργος Σαμπάνης και τους στίχους η Νίκη Παπαθεοχάρη. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ελενα Παπαρίζου έχει γράψει η ίδια τη μουσική σ ένα από τα τραγούδια του δίσκου της. Επιπλέον, συνθετικές εκπλήξεις αποτελούν τα ονόματα του Τόνι Μαυρίδη και του Δημήτρη Κοντόπουλου. Οι υπόλοιποι συντελεστές αυτής της δουλειάς είναι οι Γιώργος Σαμπάνης, Νίκη Παπαθεοχάρη, Γιάννης Δόξας, Ελεάνα Βραχάλη, Βάλια Καλαντζή. Την προηγούμενη εβδομάδα η τραγουδίστρια έκανε και τη φωτογράφιση του νέου άλμπουμ ποζάροντας σε λευκό φόντο μπροστά από το φακό του Δημήτρη Σκουλού στο στούντιο του Γιώργου Μεστούση. Το make up έκανε ο Γιάννης Μαρκετάκης, το hair styling ο Χρήστος Καλλανιώτης ενώ το συνολικό styling επιμελήθηκε ο Αλ Γκίκα. Η προηγούμενη δισκογραφική δουλειά της Ελενας Παπαρίζου «Βρίσκω το Λόγο να Ζω» ξεπέρασε τις τριάντα χιλιάδες πωλήσεις με τα περισσότερα τραγούδια του δίσκου να γνωρίζουν μεγάλη επιτυχία. Πηγή: «Yupi» SUDOKU - EYKOΛO SUDOKU - ΜΕΤΡΙΟ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1.Ο θρασύτερος και ασχημότερος όσων Ελλήνων έλαβαν μέρος στον Τρωικό Πόλεμο. 2.Χαρακτηριστικό ορισμένων ψυχοπαθειών. 3.Κινδυνεύει και από καρφί. 4.Αντίστροφη γραφή μουσικής νότας.- Παλιό όνομα της Σπερχειάδας.- Βυζαντινή μουσική νότα. 5.Αρχαίο κτητικό.το νεογέννητο ελάφι στην καθαρεύουσα (αιτ.). 6.Λέξη της νηπιακής διαλέκτου.- Τόσα χρόνια έζησε ο Μέντελσον. 7. Αντιδιαστέλλεται προς τον αισθητό. 8.Λέξη σχετική και με την ιεραρχία. 9.Ό,τι και το 4 α οριζόντια.- Ονομασία της Αδριατικής κατά την αρχαιότητα (αντίστρ.). ΚΑΘΕΤΑ 1.Είχαν, χθες, την τιμητική τους. 2.Έχουν τον πλούτο τους. 3.Συχνά... βουλώνει (καθ.).- Γαλλική τουριστική πόλη στη γλώσσα της. 4.Αποκαλούνται συχνά τα μικρά παιδιά. 5.Πρόσωπο που αναφέρεται στον τίτλο δύο τραγωδιών του Ευριπίδη. 6.Εκλεκτός μεζές από ψάρι (με άρθρο). 7.Σ αυτά είναι πλούσια η χώρα μας (αντίστρ.).- Κρουστό αραβικό μουσικό όργανο. 8.Ξενική απάντηση.- Χωρίς αυτόν, ψάρι δεν πιάνεται, λέει μία παροιμία μας (αιτ.). 9.Εκφράζει και στασιμότητα ή αδράνεια. ΛYΣH - EYKOΛO ΠΩΣ ΠAIZETAI TO SUDOKU ΛYΣH - ΜΕΤΡΙΟ Σκοπός του παιχνιδιού είναι να γεμίσετε τα άδεια τετράγωνα έτσι ώστε κάθε σειρά, κάθε στήλη και κάθε 3Χ3 κουτί να περιέχει τους αριθμούς 1 εως 9, χωρίς όμως να επαναλαμβάνεται κάποιος από αυτούς. Μερικά τετράγωνα περιέχουν αριθμούς, «γνωστοί ΛYΣH ΣTAYPOΛEΞOY ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ: 1. ΘΕΡΣΙΤΗΣ 2. ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ 3. ΛΑΣΤΙΧΟ 4. ΦΑ-ΑΓΑ-ΔΙ 5. ΣΗ-ΝΕΒΡΟΝ6.ΝΑΝΙ-ΛΗ 7. ΙΔΕΑΤΟΣ8ΣΕΙΡΑ 9. ΦΑ-ΑΔΡΙΑΣ ΚΑΘΕΤΑ: 1. ΘΑΛΑΣΣΙΝΑ 2. ΕΔΑΦΗ 3. ΡΙΣ-ΝΙΣ 4. ΣΑΤΑ- ΝΑΔΕΣ 5. ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ 6. ΤΟΧΑΒΙΑΡΙ 7. ΟΡΗ-ΤΑΡ 8. ΣΙ- ΔΟΛΟ 9. ΑΚΙΝΗΣΙΑ αριθμοί». Σκοπός είναι να συμπληρωθούν τα άδεια τετράγωνα, ένας αριθμός σε κάθε τετράγωνο, έτσι ώστε κάθε στήλη, κάθε σειρά και κάθε κουτί να περιέχει τους αριθμούς από το 1 εως το 9 μόνο μία φορά. Κάθε αριθμός έχει μία μόνο σωστή θέση, εμφανίζεται δηλαδή μόνο μια φορά σε κάθε στήλη, σε κάθε γραμμή και σε κάθε κουτί.

28 28 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Tου Τ.Κατσιμάρδου Οταν οι Ελληνες ήταν ανεπιθύμητοι ξένοι... Χιλιάδες μετανάστες στο μυθικό Ουέστ έπεσαν θύματα της ξενοφοβίας και του ρατσισμού που εξαπέλυσαν τα ακροδεξιά και υπερσυντηρητικά στρώματα της εποχής. Τέτοιες ημέρες πριν από ένα αιώνα γραφόταν για τον Ελληνισμό της διασποράς μια από τις πιο μαύρες σελίδες στην ιστορία του. Κάπου Ελληνες μετανάστες στις ΗΠΑ έπεφταν θύματα της ξενοφοβίας στη Νότιο Ομαχα της Νεμπράσκα. Είχαν διασχίσει τον Ατλαντικό, όπως εκατοντάδες χιλιάδες άλλοι συμπατριώτες τους, κυνηγώντας το «αμερικανικό όνειρο». Δουλεύοντας σκληρά στους σιδηροδρόμους, τα σφαγεία και έχοντας μικροεπιχειρήσεις βρέθηκαν στο επίκεντρο μιας ρατσιστικής θύελλας. Βίωσαν έναν πραγματικό μαζικό διωγμό, που εξαπέλυσαν τα υπερσυντηρητικά, ακροδεξιά και καθυστερημένα στρώματα της περιοχής. Οι νοικοκυραίοι εναντίον των ύποπτων και επικίνδυνων ξένων, που απειλούσαν τον «νόμο και την τάξη». Οταν ολοκληρώθηκε ο κύκλος της βίας το σύνολο των Ελλήνων της ευρύτερης περιοχής ζήτησε καταφύγιο αλλού. Οι υπόλοιποι ξεριζώθηκαν. Εκδίωξη Για πολλά χρόνια η εκδίωξη των Ελλήνων της Ομαχα αποτελούσε σημείο αναφοράς και μνημείο για την εχθρότητα, που αντιμετώπισαν οι Ελληνες στην αμερικανική Δύση πριν γίνουν αποδεκτοί στις κοινωνίες της. Η ιστορία της Ομαχα δεν ήταν η μοναδική τα πέτρινα χρόνια του πρώτου μεγάλου ελληνικού μεταναστευτικού προς τις ΗΠΑ. Ξεπερνούσε, όμως, σε μαζικότητα κάθε παροξυσμό κι έμεινε παροιμιώδης. Ενας Ελληνοαμερικανός καθηγητής από την περιοχή, που θα ασχοληθεί πολλά χρόνια αργότερα συστηματικά με τα επεισόδια, θα τα παραλληλίσει με τη «νύχτα των κρυστάλλων το 1938» στη ναζιστική Γερμανία. Παρόμοια περιστατικά καταγράφονται κι αλλού. Αλλά τόσο αυτό όσο κι εκείνα τα σκέπασε η σκόνη της ιστορίας. Η αμερικανική κοινωνία ήθελε να ξεχάσει τα ξενοφοβικά ξεσπάσματα, όπως και οι Ελληνες μετανάστες στη διαδικασία της αφομοίωσής τους. Ξεφυλλίζοντας τις πολύ λίγες μελέτες για το μεταναστευτικό και τις ελάχιστες όπου αναφέρονται ομαδικές διώξεις Ελλήνων, προβάλλουν εικόνες που θυμίζουν σημερινές ρατσιστικές και ξενοφοβικές καταστάσεις. Ιδού μερικές μόνο της ίδιας περιόδου: -Στο Πίτσμπουργκ (Πενσιλβάνια) «οι εντόπιοι εύρον ως αφορμήν τον φόνον ενός μαύρου διά να δημιουργήσουν ταραχάς κατά των Ελλήνων και ολίγον δειν θα είχωμεν επανάληψιν των θλιβερών σκηνών της Ομάχας...». -Στο «Ροντάϊλαντ, όπου οι Ελληνες ασχολούνται εις την αλιείαν αστακών, οι Αμερικανοί αλιείς εξηγέρθησαν ζητούντες την εκδίωξίν των ως μη όντων Αμερικανών πολιτών. Ευτυχώς ο διωγμός εματαιώθη...». - «Εις την Φλώριδαν κατά το έτος 1911 οι ιθαγενείς (ντόπιοι) εβύθισαν Ελληνικόν σπογγαλιευτικόν του οποίου τα πλήρωμα επνίγη...». Ο κατάλογος είναι μικρός με επιθέσεις εναντίον Ελλήνων στη Βιρτζίνια, στο Κάνσας Σίτι, στο Ντέιτον του Οχάιο και αλλού. Για «αθρόους διωγμούς» γίνεται λόγος στην πρώτη αξιόλογη μελέτη για το μεταναστευτικό, απ όπου αντλούνται και τα προηγούμενα περιστατικά. Πρόκειται για το συλλογικό έργο φοιτητών «Η Ελληνική μετανάστευσις», με πρόλογο του καθηγητή Ανδρέα Ανδρεάδη, ο οποίος είχε και την ιδέα για την έκδοση το Ανάμεσα σε άλλα πολλά, διαπιστώνεται εκεί ότι διαβάζοντας κάποιος τον Τύπο θα «πεισθή ακραδάντως ότι κυοφορείται γενική εξέγερσις κατά των ξένων εργατών και ιδία των Ελλήνων». Προβλέπεται ότι αυτή θα έχει «ως άμεσον αποτέλεσμα την εκτόπισιν των εργατών τούτων από των διαφόρων εργασιών, εξαιρουμένων των αγροτικών». Η πρόβλεψη, βεβαίως, δεν επαληθεύτηκε και είναι πολύ γνωστή η πορεία των Ελλήνων μεταναστών. Αλλά είναι ενδεικτική για τις προκαταλήψεις και την εχθρότητα, που είχαν ν αντιμετωπίσουν ως μετανάστες δεύτερης κατηγορίας, σ ένα έθνος μεταναστών, όπως οι ΗΠΑ. Η πρώτη συστηματική μελέτη Πρώτος που ασχολήθηκε συστηματικά με τους διωγμούς των Ελλήνων στη Ν. Ομαχα ήταν ο ελληνοαμερικανός καθηγητής Τζον Μπίτζες. Η μελέτη του δημοσιεύτηκε τη δεκαετία του 1970 και βραβεύτηκε. Ο ίδιος επανήλθε αργότερα με νέα στοιχεία στο θέμα-ταμπού. Σύμφωνα μ αυτά, μετά την αναθεώρηση της θανατικής ποινής σε βάρος του Μασουρίδη, δύο αστυνομικοί σκότωσαν τον Ιούνιο του 1910 έναν Ελληνα μετανάστη. Σχεδόν στο ίδιο σημείο, όπου είχε πέσει νεκρός από τις σφαίρες του Μασουρίδη ο Αμερικανός αστυφύλακας! Θύμα της «βεντέτας» φέρεται να είναι ο 23χρονος Ν. Τζιμίκας από τα Γρεβενά. Η υπόθεση κρατήθηκε μυστική από τις Αρχές της Νεμπράσκα... Το ανατριχιαστικό χρονικό του διωγμού 19 Φεβρουαρίου 1909: Ο νεαρός Eλληνας μετανάστης Γιάννης Μασουρίδης (βρισκόταν από το 1906 στις ΗΠΑ) συλλαμβάνεται, έπειτα από καταγγελία ότι «είχε σχέσεις» με 17χρονη Αμερικανίδα. Καθ οδόν προς το αστυνομικό τμήμα, ο Ελληνας τραυματίζεται και ο αστυνομικός πέφτει νεκρός, ύστερα από ανταλλαγή πυροβολισμών. Ο Μασουρίδης καταφέρνει να γυρίσει στο σπίτι του. Αστυνομικοί τον συλλαμβάνουν εκεί και τον κακοποιούν μέχρι αναισθησίας. Εκατοντάδες εξαγριωμένοι κάτοικοι σπεύδουν με σκοπό να τον λιντσάρουν (ο «νόμος» του Λιντς επιβίωνε ακόμη). Τελικά, φυγαδεύεται ζωντανός από την αστυνομία στην πρωτεύουσα της Πολιτείας. 20 Φεβρουαρίου: Προπαγανδι - στική εκστρατεία κατά των «βρωμερών» Ελλήνων. Προβάλλει η αξίωση να «εξοριστούν» από την περιοχή. Συγκαλείται για την επομένη μέρα συλλαλητήριο. 21 Φεβρουαρίου: Πογκρόμ κατά των Ελλήνων και όσων έμοιαζαν με Ελληνες. Επιθέσεις με τραυματίες, καταστροφές καταστημάτων, περιουσιών και λεηλασίες. Περίπου Ελληνες αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την πόλη και μαζί τους άλλοι Βαλκάνιοι. Μάρτιος: Απεσταλμένος της ελληνικής πρεσβείας στις ΗΠΑ, που φθάνει στην πόλη για να καταγράψει τις καταστροφές, συστήνει στους εναπομείναντες Ελληνες να είναι «κόσμιοι» και «να μη ομιλώσιν εις

29 σαββατο 27 - ΚΥΡΙαΚη 28 ΦΕΒΡΟΥαΡΙΟΥ 2010 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΣ 29 τας γυναίκας» όταν τις συναντούν στο δρόμο! Ιούνιος 1909: Ο Μασουρίδης καταδικάζεται σε θάνατο δι απαγχονισμού (οι ένορκοι αποφάσισαν μετά 19ωρη συνεδρίαση). Σύμφωνα με την κατηγορία πυροβόλησε και σκότωσε τον αστυνομικό επιχειρώντας να διαφύγει. Κατά τον ίδιο επιχείρησε να πετάξει το όπλο του, όταν τον έπιασαν για να μην πληρώσει το βαρύτατο πρόστιμο. Ο αστυνομικός τον πυροβόλησε τότε και τον τραυμάτισε. Αμυνόμενος πυροβόλησε κι αυτός (η σφαίρα βρήκε τον αστυνομικό στην καρδιά). Μάιος 1910: Το Ανώτατο Δικαστήριο της Νεμπράσκα ακύρωσε τη θανατική ποινή, λόγω ανεπάρκειας στοιχείων και παραλείψεων στη διαδικασία. Επέβαλε στον Μασουρίδη συνολική ποινή 14 ετών. Αυτός έμεινε στις φυλακές πεντέμισι χρόνια και μετά επέστρεψε στο χωριό του στην Ελλάδα. Το πρώτο κύμα Το πρώτο μαζικό μεταναστευτικό κύμα προς την Αμερική πρωτοεμφανίζεται στη δεκαετία του Μέχρι το 1920 περίπου Ελληνες, από το μισό εκατομμύριο που έχουν εγκαταλείψει τη χώρα δουλεύουν στις ΗΠΑ. Οι περισσότεροι απ αυτούς σε συνθήκες παρόμοιες με εκείνες των σημερινών μεταναστών με υπηκοότητα Στην αμερικανική απογραφή του 1910 αναφέρονται μόλις περίπου Ελληνες που έχουν αποκτήσει την αμερικανική υπηκοότητα. Αλλά και στην επόμενη απογραφή, του 1920, ο αριθμός δεν φθάνει τις Οι περισσότεροι απ αυτούς την είχαν αποκτήσει, υπηρετώντας στον στρατό τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο. Διάλυση της κοινότητας Η ελληνική κοινότητα της Ν. Ομαχα στη Νεμπράσκα ιδρύθηκε το 1908 (Ελληνες αναφέρονται στην περιοχή από τη δεκαετία του 1880). Μικρέμποροι, εργάτες στα τοπικά σφαγεία και τους σιδηροδρόμους έφθαναν τους 2-3 χιλιάδες, σ έναν πληθυσμό Μετά το πογκρόμ παρέμειναν εκεί λιγότερα από 60 άτομα. Λιθοβολούσαν ανθρώπους και καίγανε σπίτια... Στις ελληνικές εφημερίδες την περίοδο των γεγονότων δεν υπάρχουν αναφορές. Τα πρώτα ρεπορτάζ θα δουν το φως τον Απρίλιο του Το πληρέστερο δημοσιεύτηκε σε δύο συνέχειες στο αθηναϊκό «Σκριπ» και ήταν συγκλονιστικό. Σύμφωνα με όσα γράφτηκαν τότε μετά τη δολοφονία του Αμερικανού αστυνομικού: Τοπικά δημοσιεύματα καταφέρονταν «κατά των Ελλήνων και παρεκίνουν τον λαόν εις εξέγερσιν, δύο επίσης βουλευταί της Nebraska και ο Δήμαρχος της S. Omaxa προσεκάλουν τον λαόν εις συλλαλητήριον». Πράγματι αυτό έγινε την επομένη έξω από το Δημαρχείο και «αφού ηγόρευσαν οι ρήτορες και εξώθησαν τον λαόν εις επίθεσιν κατά των Ελλήνων ο όχλος ώρμησε κατά των Ελληνικών καταστημάτων και επέφερεν τελείαν καταστροφήν». - «Είναι αδύνατον να περιγραφή η αγριότης, την οποίαν επέδειξεν ο Αμερικανικός λαός... Ελιθοβόλησε τους Ελληνας, κατέστρεψε τα καταστήματά των και εν τέλει έθεσεν πυρ εις τας οικίας των...». - «Το επιτεθέν εναντίον των Ελλήνων πλήθος και καταστρέψαν τα καταστήματα αυτών συνίστατο εξ ανθρώπων της κατωτάτης κοινωνικής τάξεως». Αλλά το έκανε αυτό με την «αδράνεια ή μάλλον την ενοχήν της αστυνομίας ως και μερίδος του Τύπου». Εξακριβώθηκε ότι «η αστυνομία της S. Omaha όχι μόνον δεν επιχείρησεν να ματαιώση την επίθεσιν του όχλου, επιβάλλουσα την ισχύν του νόμου, αλλ υπεβοήθησεν εις την καταστροφήν». - «Εις όλα τα σημεία της πόλεως είχε κηρυθεί αμείλικτος διωγμός εναντίον των Ελλήνων. Εις την περίστασιν ταύτην ο Αμερικανικός λαός υπερέβη και αυτούς του Βουλγάρους. Η κατάστασις αύτη διήρκεσε μέχρι της 19ης νυκτερινής ώρας, οπότε συνεπλήρωσαν το έργον της καταστροφής και μετέβησαν εις τας οικίας των ήσυχοι και με την συνείδησιν αναπαυμένην ότι εξετέλεσαν το καθήκον των». Με μίσος Τα ρεπορτάζ συνοδεύουν περιγραφές μεταναστών (αρκετοί αμύνθηκαν αποκλεισμένοι σε ελληνικό καφενείο) και «σπαρακτικαί λεπτομέρειαι της καταστροφής». Η εξήγηση που δίνεται για το πογκρόμ είναι «το μίσος» άλλων μεταναστών και ιδιαίτερα των Γερμανών: «Οι Ελληνες αφού εγκαταστάθηκαν εν S. Omaha και ήρχισαν να ανοίγουν διάφορα μικρομάγαζα... Οι Βοημοί βλέποντες τας εμπορικάς προόδους των Ελλήνων και την πολιτικήν αυτών δύναμιν ήρχισαν ν ανησυχούν και να σκέπτονται περί εκτοπίσεως αυτών. Την ευκαιρίαν έδωσεν ο φόνος του αστυφύλακος...». Η αιτία του «μίσους», πάντως, δεν ήταν αποκλειστικά αυτή. Οι Ελληνες μετανάστες, όπως σημειώνουν σύγχρονοι ιστορικοί, είχαν φθάσει στην περιοχή ως απεργοσπάστες σε εταιρεία συσκευασίας κρεάτων. Αυτό σε συνδυασμό με την προσφορά φθηνής εργασίας στους σιδηροδρόμους προκαλούσε εχθρό τητα. Το αποτέλεσμα ήταν ν αποξενωθούν από τους άλλους κατοίκους της πόλης και να γίνουν στόχος συχνών επιθέσεων. Ο τοπικός Τύπος άρχισε να δημοσιεύει άρθρα στα οποία οι Ελληνες περιγράφονταν ως «πρόβλημα» και «απειλή», παρενοχλούσαν τις γυναίκες, ζούσαν σε ανθυγιεινές συνθήκες και άλλα συναφή. Εφτασαν, μάλιστα, στο σημείο να καταγγέλλονται ως εστίες μολύνσεων των κρεάτων που συσκευάζανε και επομένως κίνδυνος για τη δημόσια υγεία! «Αίσχος δι όλους» Οι πρώιμες μελέτες για τους Ελληνες μετανάστες στα ΗΠΑ, που γράφτηκαν κατά τη δεκαετία του 1920, σ αντίθεση με μεταγενέστερες, κάνουν μνεία του πογκρόμ της Σάουθ Ομαχα. Ο Αλέξανδρος Κρίκος το 1915, σε μελέτη του («Η «θέσις του ελληνισμού εν Αμερική»), προβάλλοντας θέσεις κατά της μετανάστευσης για εθνικούς λόγους, σημειώνει σχετικά : «Οι διωγμοί της Ομαχας, του Κόνσις Μπλοφς, της Χόκταμ και άλλων πόλεων ολίγον διαφέρουσι των κατά των πρώτων χριστιανών υπό των εθνικών και των υπ αυτών κατόπιν κατά των Εβραίων. Η δε περιγραφή αυτών θ αποτέλει αίσχος δια τους Αμερικανούς όσον και δι ημάς τους διωκόμενους». Πηγή «Εθνος»

30 30 ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ 92 Exceptional Wine & Spirits Magazine #1 Red Winery of Greece Wine Spectator Magazine PALIVOU VINEYARDS, AMMOS NEMEA RESERVE, NEMEA & AGIORGITIKO Imported by: Stellar Importing Company th STREET, SUITE #4 WHITESTONE, NY Tel.: (718) Fax: (718) Μικρές Αγγελίες Τηλ. (718) Φαξ. (718) Γαρίδες με σκόρδο και ελαιόλαδο Υλικά (για 5-6 άτομα) 450 γρ. μεγάλες γαρίδες 2/3 φλ. ξερό ψωμί, θρυμματισμένο 1/2 κ.γλ. σκόρδο, ψιλοκομμένο 2 κ.σ. μαϊντανό, ψιλοκομμένο Σουσάμι 1/2 φλ. Ελαιόλαδο 2 κ.γλ. χυμός lime Για τη σος σόγιας σουσαμιού 1/4 φλ. σος σόγια 1/4 φλ. ξίδι από ρυζόκρασο 1 κ. γλ. Σουσαμέλαιο Εκτέλεση Προετοιμάζετε τη σχάρα ή προθερμαίνετε το γκριλ. Καθαρίζετε τις γαρίδες, αφήνοντας μόνο τις ουρές τους και τις περνάτε στα σουβλάκια, φροντίζοντας το σουβλάκι να περάσει από 2 σημεία -για να μην πέσουν οι γαρίδες. Σε ένα μπολ, αναμειγνύετε το λάδι, το χυμό lime, το θρυμματισμένο ψωμί, το σκόρδο, το μαϊντανό και αλάτι, πιπέρι. Βουτάτε τις γαρίδες στο μείγμα του ψωμιού και τις ψήνετε και από τις δύο πλευρές για περίπου 3 λεπτά. Bάζετε το σουσάμι σε ένα τηγάνι χωρίς λάδι σε μέτρια φωτιά και το καβουρδίζετε για περίπου 2-3 λεπτά ανακατεύοντας συνεχώς. Aνακατεύετε τα υλικά για τη σος σε ένα μπολ και τη ρίχνετε στις γαρίδες, πασπαλίζοντας με καβουρδισμένο σουσάμι. Φακές σούπα Κρήτης Υλικά 2 1/2 φλ. Φακές 4 ώριμες ντομάτες, ξεφλουδισμένες και ψιλοκομμένες 2 μέτρια κρεμμύδια, ψιλοκομμένα, 2 σκελίδες σκόρδο, ψιλοκομμένες 2 φύλλα δάφνη 1/4 φλ. Ελαιόλαδο 2 καρότα σε κυβάκια/ζάρια Ξίδι (1-3 κουταλιές, ανάλογα με τη γεύση σας), Αλάτι, πιπέρι. Εκτέλεση Ξεπλένετε καλά τις φακές και τις βάζετε σε μια κατσαρόλα με νερό που να τις σκεπάζει άνετα. Τις αφήνετε να κοχλάσουν, Και η νηστεία συνεχίζεται... χαμηλώνετε τη φωτιά και τις σιγοβράζετε για λεπτά (οι φακές θα μισοψηθούν). Υστερα, τις στραγγίζετε με σουρωτήρι. Σκουπίζετε την κατσαρόλα και ζεσταίνετε μέσα το λάδι. Σοτάρετε τα κρεμμύδια σε μέτρια φωτιά ανακατεύοντάς τα μέχρι να γίνουν διάφανα και ρίχνετε μέσα τις φακές, τα καρότα και τα σκόρδα. Τα ανακατεύετε καλά να ζεσταθούν, προσθέτετε τις ντομάτες, τη δάφνη και 2 φλιτζάνια νερό, αλάτι και πιπέρι και σιγοβράζετε τη σούπα για άλλη 1/2 περίπου ώρα, μέχρι να μαλακώσουν καλά οι φακές. Αν η σούπα σας φανεί πηκτή, προσθέτετε μέσα ακόμη λίγο νερό. Βγάζετε και πετάτε τη δάφνη, ανακατεύετε μέσα 1-3 κουταλιές ξίδι και σερβίρετε τη σούπα συνοδεύοντάς την με φρέσκο ψωμί και μαύρες ελιές. Μαυρομάτικα φασόλια με σπανάκι Υλικά 2 κούπες (φλιτζάνια) μαυρομάτικα φασόλια 1 1/2 κιλό σπανάκι 1 κονσέρβα ψιλοκομμένη ντομάτα 1 ξερό κρεμμύδι μέτριο Αλάτι Ανηθο ψιλοκομμένο Εκτέλεση Ξεπλένετε τα φασόλια με κρύο νερό και τα βάζετε να πάρουν μια ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ βράση. Πετάτε το πρώτο νερό που έβρασαν. Ξαναβάζετε κρύο νερό στην κατσαρόλα και τα βάζετε να ξαναβράσουν καλά μέχρι να μαλακώσουν. Σε μια κατσαρόλα τσιγαρίζετε τα κρεμμύδια μέχρι να μαλακώσουν, προσθέτετε το σπανάκι και την ντομάτα. Μόλις η σάλτσα πάρει μια βράση και δέσει λίγο, προσθέτετε τα φασόλια. Τα βράζετε για λίγο (να μη μαυρίσει πολύ το σπανάκι) και σερβίρετε πασπαλισμένα με άνηθο ψιλοκομμένο. Πηγή: «Φιλελεύθερος» Φασόλια με ντομάτα Υλικά 9 oz φασόλια χοντρά 2-3 καρότα κομμένα ροδέλες 1 κρεμμύδι ψιλοκομμένο 4 κλωνάρια σέλινο 1/2 κόκκινη πιπεριά 200 γρ. ντομάτα τριμμένη 1 κουταλιά ντοματοπελτέ 1 φλ. Ελαιόλαδο Χυμό από μισό λεμόνι 1 κουταλάκι μπούκοβο Προαιρετικά αλάτι, πιπέρι, άνηθο ψιλοκομμένο. Εκτέλεση Βάζετε τα φασόλια από το βράδυ σε νερό μαζί με ένα κουταλάκι μαγειρική σόδα. Το πρωί βάζετε τα φασόλια να πάρουν μια βράση και πετάτε το πρώτο νερό. Μετά ξαναβάζετε τα φασόλια στην κατσαρόλα και ρίχνετε κρύο νερό για να βράσουν. Μόλις αρχίζουν να μαλακώνουν, ρίχνετε και τα υπόλοιπα υλικά, αφήνοντας προς το τέλος την ντομάτα και τον ντοματοπελτέ και τα αφήνετε να πάρουν άλλη μια βράση. Σερβίρετε αμέσως. Πηγή: «Φιλελεύθερος»

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011. Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας;

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011. Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011 Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; 2 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; Του Αντώνη

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011. Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας;

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011. Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Ιανουαρίου 2011 Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; 2 ΠΡΟΣΩΠΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Ανδρέας Δρακόπουλος: Ποιος είναι ο σκοπός της Ομογένειας; Του Αντώνη

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Μαΐου 2010. Παρέλασε η Ομογένεια Νέας Υόρκης, Σικάγου και Βοστώνης

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ. sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Μαΐου 2010. Παρέλασε η Ομογένεια Νέας Υόρκης, Σικάγου και Βοστώνης ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ sd Σάββατο 1 - Κυριακή 2 Μαΐου 2010 Παρέλασε η Ομογένεια Νέας Υόρκης, Σικάγου και Βοστώνης 2 ΘΕΜΑ ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ Αντισυλληπτικό Χάπι: 50 χρόνια απελευθέρωσης...από τις συνταγές της γιαγιάς

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός»

«Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 «Ο Αϊούλαχλης και ο αετός» (Φλώρινα - Μακεδονία Καύκασος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #25 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου

Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας Πιστοποίηση Επάρκειας της Ελληνομάθειας 18 Ιανουαρίου 2013 A2 Κείμενα Κατανόησης Γραπτού Λόγου Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Διάρκεια Εξέτασης 30 λεπτά Ερώτημα 1 (7 μονάδες) Διαβάζετε

Διαβάστε περισσότερα

Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι;

Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι; ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Η λεοπάρδαλη, η νυχτερίδα ή η κουκουβάγια βλέπουν πιο καλά μέσα στο απόλυτο σκοτάδι; Κανένα από αυτά τα ζώα. Στο απόλυτο σκοτάδι είναι αδύνατο να δει κανείς ο,τιδήποτε. Ποια δουλειά

Διαβάστε περισσότερα

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ

Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ 2014-2015 Γνωρίζω Δεν ξεχνώ Διεκδικώ Η τουρκική εισβολή μέσα από φωτογραφίες Εργασίες από τα παιδιά του Γ 2 Το πρωί της 20 ης Ιουλίου 1974, οι Κύπριοι ξύπνησαν από τον ήχο των σειρήνων. Ο ουρανός ήταν

Διαβάστε περισσότερα

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική

Πόλεμος για το νερό. Συγγραφική ομάδα. Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική Πόλεμος για το νερό Συγγραφική ομάδα Καραγκούνης Τριαντάφυλλος Κρουσταλάκη Μαρία Λαμπριανίδης Χάρης Μυστακίδου Βασιλική 3 ο Δημοτικό Σχολείο Ωραιοκάστρου Τάξη ΣΤ1 Θεσσαλονίκη 2006 ΠΟΛΕΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΡΟ Άκουγα

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΤΡΟΜΟΥ - Α,α,α,α,α,α,α! ούρλιαξε η Νεφέλη - Τρομερό! συμπλήρωσε η Καλλιόπη - Ω, Θεέ μου! αναφώνησα εγώ - Απίστευτα τέλειο! είπε η Ειρήνη και όλες την κοιτάξαμε λες και είπε

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2013-2014 Μάθημα: Ελληνικά σε Ξενόγλωσσους Επίπεδο: Ε3 Διάρκεια:

Διαβάστε περισσότερα

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα. Ήρθε ένας νέος μαθητής στην τάξη. Όλοι τον αποκαλούν ο «καινούριος». Συμφωνείς; 1 Δεν είναι σωστό να μη φωνάζουμε κάποιον με το όνομά του. Είναι σαν να μην τον αναγνωρίζουμε. Σωστά. Έχει όνομα και με αυτό

Διαβάστε περισσότερα

Το παραμύθι της αγάπης

Το παραμύθι της αγάπης Το παραμύθι της αγάπης Μια φορά και ένα καιρό, μια βασίλισσα έφερε στον κόσμο ένα παιδί τόσο άσχημο που σχεδόν δεν έμοιαζε για άνθρωποs. Μια μάγισσα που βρέθηκε σιμά στη βασίλισσα την παρηγόρησε με τούτα

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υπουργός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης): Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Αγαπητέ συνάδελφε, ευχαριστώ πολύ για την ερώτηση. Κατ αρχάς θα πρέπει να σας πω ότι στο αρχείο μου έχω έγγραφη

Διαβάστε περισσότερα

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!»

Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση όμως είναι!» Ημερομηνία 27/4/2015 Μέσο Συντάκτης Link www.thinkover.gr Ανδριάνα Βούτου http://www.thinkover.gr/2015/04/27/stefanos-livos/ Στέφανος Λίβος: «Η συγγραφή δεν είναι καθημερινή ανάγκη για μένα. Η έκφραση

Διαβάστε περισσότερα

Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι.

Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι. ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΙΑΣ ΠΑΡΕΑΣ ΠΑΙΔΙΩΝ Μια μέρα μπήκε η δασκάλα στην τάξη κι είπε ότι θα πήγαιναν ένα μακρινό ταξίδι. Αμέσως χάρηκαν πολύ, αλλά κι απογοητεύτηκαν ταυτόχρονα όταν έμαθαν ότι θα ήταν ένα

Διαβάστε περισσότερα

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ:

ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΙΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΕΜΕΣΟΥ (Κ.Α.) ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2007-2008 Τάξη: Γ 3 Όνομα: Η μύτη μου είναι μεγάλη. Όχι μόνο μεγάλη, είναι και στραβή. Τα παιδιά στο νηπιαγωγείο με λένε Μυτόγκα. Μα η δασκάλα τα μαλώνει: Δεν

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία;

Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Τι σημαίνει αστικά πεδία σε μετάβαση για εσάς και την καλλιτεχνική σας δημιουργία; Δύσκολη ερώτηση Για την καλλιτεχνική μου δημιουργία δεν παίζει κανένα ρόλο. Αυτό που με πικραίνει είναι ότι έζησα την

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 02 Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Π Ρ Ο Φ Ο Ρ Ι Κ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ Ρ Η Σ Κ Ε Υ Μ Α Τ Ω Ν

Διαβάστε περισσότερα

Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης.

Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης. Διάβαστε αναλυτικά την συνέντευξη που έδωσε στην Stadio, ο Χαράλαμπος Λυκογιάννης. Στην αρχή της σεζόν ήσουν μεταξύ ομάδας νέων και πρώτης ομάδας. Τι σκεφτόσουν τότε για την εξέλιξη της χρονιάς; Στην αρχή

Διαβάστε περισσότερα

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού

Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Το τέλος του Μικρασιατικού Ελληνισμού Η γιαγιά μου, η μητέρα του πατέρα μου, λεγόταν Αλεξάνδρα Καλπάκα και ήταν γεννημένη στο Αϊβαλί. Οι γονείς της ήταν Αϊβαλιώτες, γέννημα θρέμμα. Ζούσαν στο Αϊβαλί πάρα

Διαβάστε περισσότερα

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ)

ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑ : Ελληνικά ΕΠΙΠΕΔΟ : 2 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ Α : ΕΚΘΕΣΗ (30 ΜΟΝΑΔΕΣ) Να αναπτύξετε ΕΝΑ από τα πιο κάτω θέματα (150-180 λέξεις ή 15-20 γραμμές) 1. Πώς πέρασα το περασμένο

Διαβάστε περισσότερα

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

e-seminars Εξυπηρετώ 1 Επαγγελματική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων e-seminars Πρωτοποριακή Συνεχής Επαγγελματική και Προσωπική Εκπαίδευση Επαγγελματική Βελτίωση Εξυπηρετώ 1 e Seminars Copyright Seminars & Consulting Page 1 Περιεχόμενα 1. Η εξυπηρέτηση ως το πλέον δυναμικό

Διαβάστε περισσότερα

Τα παραμύθια της τάξης μας!

Τα παραμύθια της τάξης μας! Τα παραμύθια της τάξης μας! ΟΙ λέξεις κλειδιά: Καρδιά, γοργόνα, ομορφιά, πυξίδα, χώρα, πεταλούδα, ανηφόρα, θάλασσα, φάλαινα Μας βοήθησαν να φτιάξουμε αυτά τα παραμύθια! «Χρυσαφένια χώρα» Μια φορά κι έναν

Διαβάστε περισσότερα

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ

ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΣΑΑΝΤΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ: «Ο ΚΗΠΟΣ ΜΕ ΤΑ ΡΟΔΑ» ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΑΔΑΜ Τα παιδιά του Αδάμ είναι τα άκρα ενός σώματος, Μοιράζονται όλα την ίδια ρίζα. Όταν ένα άκρο περνάει τις μέρες του

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου

Χάρτινη αγκαλιά. Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Χάρτινη αγκαλιά Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου, Β Γυμνασίου Εργασίες 1 α ) Κατά τη γνώμη μου, το βιβλίο που διαβάσαμε κρύβει στις σελίδες του βαθιά και πολύ σημαντικά μηνύματα, που η συγγραφέας θέλει να μεταδώσει

Διαβάστε περισσότερα

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε

Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε Ελισσαιος καβαζη Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Μερικά αρχαία Ελληνικά νομίσματα, που βρήκε μια μέρα στο χωράφι του, έδωσαν στην

Διαβάστε περισσότερα

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε.

κάνουμε τι; Γιατί άμα είναι να είμαστε απλώς ενωμένοι, αυτό λέγεται παρέα. Εγώ προτιμώ να παράγουμε ένα Έργο και να δούμε. Εισήγηση του Ν. Λυγερού στη 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας "Οι προκλήσεις του 21ου αιώνα, η ποντιακή νεολαία και ο ρόλος της στο οικουμενικό περιβάλλον". Συνεδριακό Κέντρο Ιωάννης Βελλίδης

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά

Η ζωή είναι αλλού. < <Ηλέκτρα>> Το διαδίκτυο είναι γλυκό. Προκαλεί όμως εθισμό. Γι αυτό πρέπει τα παιδιά. Να το χρησιμοποιούν σωστά Δράση 2 Σκοπός: Η αποτελεσματικότερη ενημέρωση των μαθητών σχετικά με όλα τα είδη συμπεριφορικού εθισμού και τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή! Οι μαθητές εντοπίζουν και παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο,

Διαβάστε περισσότερα

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας

Έρικα Τζαγκαράκη. Τα Ηλιοβασιλέματα. της μικρής. Σταματίας Έρικα Τζαγκαράκη Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας στην μικρη Ριτζάκη Σταματία-Σπυριδούλα Τα Ηλιοβασιλέματα της μικρής Σταματίας ISBN: 978-618-81493-0-4 Έρικα Τζαγκαράκη Θεσσαλονίκη 2014 Έρικα Τζαγκαράκη

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση γραπτού λόγου

Κατανόηση γραπτού λόγου Β1 1 Επίπεδο Β1 (25 μονάδες) Διάρκεια: 40 λεπτά Ερώτημα 1 (6 μονάδες) Διαβάζετε σ ένα περιοδικό οδηγίες για να μάθουν σωστά τα παιδιά σας σκι. Το περιοδικό όμως είναι παλιό κι έτσι βλέπετε καθαρά μόνο

Διαβάστε περισσότερα

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι.

0001 00:00:11:17 00:00:13:23. Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18. Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10. Ναι. 0001 00:00:11:17 00:00:13:23 Έλα δω να δεις. 0002 00:00:13:23 00:00:15:18 Η Χλόη είναι αυτή; 0003 00:00:16:21 00:00:18:10 Ναι. 0004 00:01:06:17 00:01:07:17 Σου έδειξα τη φωτογραφία; 0005 00:01:07:17 00:01:10:10

Διαβάστε περισσότερα

[ΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ]

[ΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ] 2014 14ο Λύκειο Θεσσαλονίκης Ερευνητική εργασία των μαθητών : Αλεξίου Δημήτρη, Γεωργιάδου Αλεξάνδρας, Ζαχάρωφ Μανώλη, Κατσούλη Απόστολου, Τρέμμα Λουκίας [ΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΦΗΒΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ

Διαβάστε περισσότερα

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος» Ο εγωιστής γίγαντας Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης «Αλέξανδρος Δελμούζος» 2010-2011 Κάθε απόγευμα μετά από το σχολείο τα παιδιά πήγαιναν για να παίξουν στον κήπο του γίγαντα.

Διαβάστε περισσότερα

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009

ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: 2008-2009 Μάθημα: ΕΛΛΗΝΙΚΑ Επίπεδο: 1 Διάρκεια: 2 ώρες Ημερομηνία

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΜΑΣ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΜΙΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ Με τους μαθητές τις μαθήτριες και τη δασκάλα της P2ELa 2013-2014 Η ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ- ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ Μια μέρα ξεκινήσαμε από τις Βρυξέλλες

Διαβάστε περισσότερα

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Ελάτε να ζήσουμε τα όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά Χριστούγεννα (μέσα από ιστορίες και χριστουγεννιάτικα παιχνίδια) 1 Στόχοι: Μέσα από διάφορες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν

ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν ΕΧΩ ΜΙΑ ΙΔΕΑ Προσπαθώντας να βρω θέμα για την εργασία σχετικά με την Δημοκρατία, έπεσα σε τοίχο. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα, τις σημειώσεις μου και δεν έφτανα πουθενά. Στο μυαλό, μου έρχονταν διάφορες ιδέες:

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14. «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 «Ο μικρός βλάκας» (Τραγάκι Ζακύνθου - Επτάνησα) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #14 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ «Δεν γράφω για να είμαι αγαπητή» Βικτόρια Χίσλοπ: «Τον Ερντογάν τον φοβάμαι. Είναι δικτάτορας!» H Βικτόρια Χίσλοπ Η συγγραφέας Βικτόρια Χίσλοπ, γνωστή για «Το Νησί» που μεταφέρθηκε με μεγάλη επιτυχία στην

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups INTERVIEWS REPORT February / March 2012 - Partner: Vardakeios School of Hermoupolis - Target group: Immigrants, women 1 η συνέντευξη Από την Αλβανία Το 2005 Η γλώσσα. Ήταν δύσκολο να επικοινωνήσω με τους

Διαβάστε περισσότερα

ΙΚΜΠΑΛ ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ JEANETTE WINTER JEANETTE WINTER. Βραβείο. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ www.epbooks.gr

ΙΚΜΠΑΛ ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ JEANETTE WINTER JEANETTE WINTER. Βραβείο. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ www.epbooks.gr JEANETTE WINTER ΙΚΜΠΑΛ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ JEANETTE WINTER ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ Βραβείο ΜΑΛΑΛΑ ΓΙΟΥΣΑΦΖΑΪ ΝΟΜΠΕΛ ΕΙΡΗΝΗΣ ISBN 978-960-569-305-3 Κωδ. μηχ/σης 12.263 ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ www.epbooks.gr

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 6 : Η μάχη της Ουάσιγκτον (Μέρος ΙΙI) Η μυστηριώδης γυναίκα! Το κόκκινο του θανάτου;

Κεφάλαιο 6 : Η μάχη της Ουάσιγκτον (Μέρος ΙΙI) Η μυστηριώδης γυναίκα! Το κόκκινο του θανάτου; Κεφάλαιο 6 : Η μάχη της Ουάσιγκτον (Μέρος ΙΙI) Η μυστηριώδης γυναίκα! Το κόκκινο του θανάτου; Λίγα λεπτά αργότερα βρεθήκαμε σε μια παλιά αποθήκη. Η νύχτα φαινόταν ατελείωτη. Κανείς δεν κυκλοφορούσε. Τα

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι.

Εισαγωγή. Ειρήνη Σταματούδη, LL.M., Ph.D. Διευθύντρια Ο.Π.Ι. Εισαγωγή Ο οδηγός που κρατάς στα χέρια σου είναι μέρος μιας σειράς ενημερωτικών οδηγών του Οργανισμού Πνευματικής Ιδιοκτησίας. Σκοπό έχει να δώσει απαντήσεις σε κάποια βασικά ερωτήματα που μπορεί να έχεις

Διαβάστε περισσότερα

Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας,

Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας, ZORBA PHOTOS REMARKS Delivered in Greek by Emmanuel Velivasakis at the Conclusion of the Zorba the Greek Play. Αγαπητοί φίλοι και φίλες, νέοι και νέες καλησπέρα σας, Λέγομαι Μανώλης Βεληβασάκης, και είμαι

Διαβάστε περισσότερα

Γρίφος 1 ος Ένας έχει μια νταμιτζάνα με 20 λίτρα κρασί και θέλει να δώσει σε φίλο του 1 λίτρο. Πώς μπορεί να το μετρήσει, χωρίς καθόλου απ' το κρασί να πάει χαμένο, αν διαθέτει μόνο ένα δοχείο των 5 λίτρων

Διαβάστε περισσότερα

Κυριε Γενικέ Πρόξενε. Αγαπητες φιλες και φιλοι

Κυριε Γενικέ Πρόξενε. Αγαπητες φιλες και φιλοι Κυριε Γενικέ Πρόξενε Αγαπητες φιλες και φιλοι Όταν πριν από πολλα χρονια, περιπου στην ηλικια των 7 χρονων, ο πατερας μου Ζαχαριας Δουλαμης αποφασισε να μας στειλει, εμενα και την αδερφη μου, να μαθουμε

Διαβάστε περισσότερα

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;</b> 1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει: 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 "ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;" 3 00:00:17,967 --> 00:00:20,395 Οι Ζαπατίστας είναι ένα κίνημα.

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. «Η Νίκη της Δράμας»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. «Η Νίκη της Δράμας» Δράμα 29-10-2013 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ «Η Νίκη της Δράμας» Πραγματοποιήθηκαν στις 28 Οκτώβρη 2013 τα αποκαλυπτήρια του μνημείου - σύμβολο για την επέτειο των 100 χρόνων από την απελευθέρωση του τόπου μας, που γιορτάζουμε

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12) ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του

Διαβάστε περισσότερα

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011)

3 ο βραβείο ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ. Βασιλεία Παπασταύρου. 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΤΑΜΟΥΛΗ 1 ος Πανελλήνιος διαγωνισμός λογοτεχνικής έκφρασης για παιδιά (2010-2011) 3 ο βραβείο Βασιλεία Παπασταύρου 1 ο Δημοτικό Σχολείο Ν. Ερυθραίας 2 Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ο Καραγκιόζης

Διαβάστε περισσότερα

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό:

Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: Ο Τοτός και ο Μπόμπος εξετάζονται από το δάσκαλό τους. Ο Μπόμπος βγαίνει από την αίθουσα και λέει στον Τοτό: - "Η πρώτη απάντηση είναι 1821, η δεύτερη Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και η τρίτη δεν ξέρουμε ερευνάται

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΠΕΡΙΟ ΙΚΟ. Συνέντευξη του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα το 1967. sd Σάββατο 5 - Κυριακή 6 Μαΐου 2007. Του Αντώνη Η. ιαµατάρη

ΤΟ ΠΕΡΙΟ ΙΚΟ. Συνέντευξη του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα το 1967. sd Σάββατο 5 - Κυριακή 6 Μαΐου 2007. Του Αντώνη Η. ιαµατάρη ΤΟ ΠΕΡΙΟ ΙΚΟ sd Σάββατο 5 - Κυριακή 6 Μαΐου 2007 ΕΥΡΩΚΙΝΗΣΗ/ΑΡΧΕΙΟ «ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΗΡΥΚΑ» Σαράντα χρόνια µετά το πραξικόπηµα, ο Φίλιπ Τάλµποτ ανατρέχει στην ταραχώδη εκείνη περίοδο, κατά την οποία είχε διατελέσει

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr

ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16. «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 «Η κόρη η μονάχη» (Καστοριά - Μακεδονία) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #16 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!»

Σοφία Παράσχου. «Το χάνουμε!» 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη «Το χάνουμε!» Σοφία Παράσχου Εικονογράφηση: Βαγγέλης Ελευθερίου Σελ. 52 Δραστηριότητες για Α & Β τάξη Συγγραφέας: Η Σοφία Παράσχου γεννήθηκε στην Κάρπαθο και ζει στην

Διαβάστε περισσότερα

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ

17.Β. ΜΙΚΡΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΤΟ 4 - ΧΑΤΖΗΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΙΑ Ήταν ο Σοτός στην τάξη και η δασκάλα σηκώνει την Αννούλα στον χάρτη και τη ρωτάει: Αννούλα, βρες μου την Αμερική. Σην βρίσκει η Αννούλα και ρωτάει μετά τον Σοτό η δασκάλα: -Σοτέ, ποιος ανακάλυψε την Αμερική;

Διαβάστε περισσότερα

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη

ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Ημερομηνία 25/2/2015 Μέσο Συντάκτης Link diastixo.gr Ελπιδοφόρος Ιντζέμπελης http://diastixo.gr/sinentefxeis/xenoi/3524-william-landay ΟΥΙΛΙΑΜ ΛΑΝΤΕΪ συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη Δημοσιεύτηκε

Διαβάστε περισσότερα

Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά

Ο Παραμυθάς Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά 18 Ιαν 2014 Χανιά (18/1), Σταλός (19/1), Χανιά 18.01 έως 19.01 Ο "Παραμυθάς" Νίκος Πιλάβιος στα Χανιά Ο Παραμυθάς των παιδικών μας χρόνων έρχεται στην Κρήτη Όταν

Διαβάστε περισσότερα

Και ο μπαμπάς έκανε μία γκριμάτσα κι εγώ έβαλα τα γέλια. Πήγα να πλύνω το στόμα μου, έπλυνα το δόντι μου, το έβαλα στην τσέπη μου και κατέβηκα να φάω.

Και ο μπαμπάς έκανε μία γκριμάτσα κι εγώ έβαλα τα γέλια. Πήγα να πλύνω το στόμα μου, έπλυνα το δόντι μου, το έβαλα στην τσέπη μου και κατέβηκα να φάω. 1 Εδώ και λίγες μέρες, ένα από τα πάνω δόντια μου κουνιόταν και εγώ το πείραζα με τη γλώσσα μου και μερικές φορές με πονούσε λίγο, αλλά συνέχιζα να το πειράζω. Κι έπειτα, χτες το μεσημέρι, την ώρα που

Διαβάστε περισσότερα

Παρουσίαση για την Ιταλία από τη

Παρουσίαση για την Ιταλία από τη Παρουσίαση για την Ιταλία από τη Ιταλία Τι είδαμε, τι κάναμε και πώς περάσαμε στην Ιταλία? Ημερολόγιο Comenius Ιταλία Για να δείξω πως περάσαμε στην Ιταλία θα φτιάξω ένα ημερολόγιο. Το ημερολόγιο θα έχει

Διαβάστε περισσότερα

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015

Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Σχολή Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Του Γιοστέιν Γκάαρντερ Λογοτεχνικό ανάγνωσμα Χριστουγέννων 2014-2015 Δημητριάννα Σκουρτσή Γ2 Σχολικό έτος 2014-15 Τάξη Γ Γυμνασίου Λογοτεχνικό Εξωσχολικό

Διαβάστε περισσότερα

1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη

1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη Περιεχόμενα Ευχαριστίες... 15 Εισαγωγή... 17 1 Η δημιουργία ενός Πιλότου-Ηγέτη... 23 2 Η Ματιά του Πιλότου... 33 3 Η επίγνωση της κατάστασης... 43 4 Η δύναμη του σχεδιασμού... 59 5 Στο απόγειο της τεχνολογίας...

Διαβάστε περισσότερα

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι 1 Σειρά Σπουργιτάκια Εκδόσεις Πατάκη Ένα γεμάτο μέλια χεράκι Βούλα Μάστορη Εικονογράφηση: Σπύρος Γούσης Σελ. 91 Δραστηριότητες για Γ & Δ τάξη Συγγραφέας: Η Βούλα Μάστορη γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Πέρασε τα

Διαβάστε περισσότερα

Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ»

Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» Ομαδική Εργασία Παραγωγής Γραπτού Λόγου με θέμα: «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» Δ τάξη, 2013-2014 Παρουσίαση γραπτής εργασίας «ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΟΥ» ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2013 Τα βήματα που ακολουθήσαμε ήταν: 1. Αφού η δασκάλα μας έγραψε

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» Α ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει

Διαβάστε περισσότερα

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν

Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν Π Ι Σ Τ Ο Π Ο Ι Η Σ Η Ε Π Α Ρ Κ Ε Ι Α Σ Τ Η Σ ΕΛΛΗΝΟΜΑΘΕΙΑΣ Κ Α Τ Α Ν Ο Η Σ Η Γ Ρ Α Π Τ Ο Υ Λ Ο Γ Ο Υ Π Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α Τ Ω Ν 2 5 Μ 0 Ν Α Δ Ε Σ 1 Y Π Ο Υ Ρ Γ Ε Ι Ο Π Α Ι Δ Ε Ι Α Σ Κ Α Ι Θ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Επικοινωνία ΣυνΚίνησις 2155304973, 6973933877 info@sinkinisis.com www.sinkinisis.com ΣΥΝ ΚΙΝΗΣΙΣ- ΒΙΩΜΑΤΙΚΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

Διαβάστε περισσότερα

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός»

«Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 «Ο Σάββας η κλώσσα και ο αετός» (Πόντος) Διαγωνισμός παραδοσιακού παραμυθιού ebooks4greeks.gr ΠΑΡΑΜΥΘΙ #26 Ψηφίστε το παραμύθι που σας άρεσε περισσότερο εδώ μέχρι 30/09/2011 Δείτε όλα τα παραμύθια

Διαβάστε περισσότερα

Στον κόσμο με την Thalya

Στον κόσμο με την Thalya Γρηγόρης Μπελαβίλας Στον κόσμο με την Thalya Συνέντευξη: Τσέκος Αθανάσιος Tι σάς κάνει να γράφετε μουσική? Ο βασικός λογος είναι ότι οι μουσικές που γράφω μού αρέσουν πολύ πιό πολύ από τίς μουσικές τών

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΙΝΔΟ

ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΙΝΔΟ 1 ΠΟΛΕΜΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΙΝΔΟ 1. Αξιωματικός 2. Λοχίας 3. 1 ος Φαντάρος 4. 2 ος Φαντάρος 5. 3 ος Φαντάρος 6. 4 ος Φαντάρος 7. 5 ος Φαντάρος 8. 6 ος Φαντάρος 9. 8 ος Φαντάρος 10. Ελληνοπούλα 11. Ελληνοπούλα 12.

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 23-01-2014. οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και ΣΕΛ.210 οργάνωσης και λειτουργίας της Βουλής, πενήντα ένας μαθητές και μαθήτριες και τρεις εκπαιδευτικοί από το Γυμνάσιο Ξηροκαμπίου Λακωνίας. Η Βουλή τούς καλωσορίζει. (Χειροκροτήματα απ όλες τις πτέρυγες

Διαβάστε περισσότερα

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου

Μεγάλο βραβείο, μεγάλοι μπελάδες. Μάνος Κοντολέων. Εικονογράφηση: Τέτη Σώλου Συλλογή Περιστέρια 148 Εικονογράφηση εξωφύλλου: Εύη Τσακνιά 1. Το σωστό γράψιμο Έχεις προσέξει πως κάποια βιβλία παρακαλούμε να μην τελειώσουν ποτέ κι άλλα, πάλι, από την πρώτη κιόλας σελίδα τα βαριόμαστε;

Διαβάστε περισσότερα

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο.

Δουλεύει, τοποθετώντας τούβλα το ένα πάνω στο άλλο. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Δ Παραδείγματα με συμπληρωμένα Φύλλα εργασίας Φύλλο εργασίας Α α. Συμπληρώστε τον παρακάτω πίνακα, χρησιμοποιώντας τη φαντασία σας. Δώστε ταυτότητα στο παιδί της φωτογραφίας. Όνομα Ίντιρα Ηλικία

Διαβάστε περισσότερα

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή

Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Παραμύθι για την υγιεινή διατροφή Τζήκου Βασιλική Το δίλημμα της Λένιας 1 Παραμύθι πού έχω κάνει στο πρόγραμμα Αγωγής Υγείας που είχε τίτλο: «Γνωρίζω το σώμα μου, το αγαπώ και το φροντίζω» με την βοήθεια

Διαβάστε περισσότερα

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex

Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Το ψέμα είναι ένας εύκολος τρόπος να αποφύγεις την πραγματικότητα : συνέντευξη του Άγγελου Αγγέλου και της Έμης Σίνη στο elniplex Η Έμη Σίνη μεγάλωσε στη Ρόδο, σπούδασε πολιτικός μηχανικός στο Μετσόβιο

Διαβάστε περισσότερα

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους

Μάθημα 1. Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους Μάθημα 1 Ας γνωριστούμε λοιπόν!!! Σήμερα συναντιόμαστε για πρώτη φορά. Μαζί θα περάσουμε τους επόμενους μήνες και θα μοιραστούμε πολλά! Ας γνωριστούμε λοιπόν. Ο καθένας από εμάς ας πει λίγα λόγια για τον

Διαβάστε περισσότερα

Modern Greek Stage 6 Part 2 Transcript

Modern Greek Stage 6 Part 2 Transcript 1. Announcement Καλημέρα, παιδιά. Θα ήθελα να δώσετε μεγάλη προσοχή σε ό,τι πω σήμερα, γιατί όλες οι ανακοινώσεις είναι πραγματικά πολύ σημαντικές. Λοιπόν ξεκινάμε: Θέμα πρώτο: Αύριο η βιβλιοθήκη του σχολείου

Διαβάστε περισσότερα

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη

Κεφάλαιο 5. Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Κεφάλαιο 5 Κωνσταντινούπολη, 29 Μαίου 1453, Τρίτη μαύρη και καταραμένη Έφτασε μια μισάνοιχτη πόρτα, ένα μικρό κενό στο χώρο και το χρόνο, σαν ένα ασήμαντο λάθος της Ιστορίας για να πέσει η Πόλη. Εκείνο

Διαβάστε περισσότερα

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ

Οι αριθμοί σελίδων με έντονη γραφή δείχνουν τα κύρια κεφάλαια που σχετίζονται με το θέμα. ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑ Τί σε απασχολεί; Διάβασε τον κατάλογο που δίνουμε παρακάτω και, όταν συναντήσεις κάποιο θέμα που απασχολεί κι εσένα, πήγαινε στις σελίδες που αναφέρονται εκεί. Διάβασε τα κεφάλαια, που θα βρεις σ εκείνες

Διαβάστε περισσότερα

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ.

Τάξη: Γ. Τμήμα: 2ο. Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Τάξη: Γ Τμήμα: 2ο Υπεύθυνη τμήματος : ΑΝΕΣΤΗ ΑΣΗΜΙΝΑ. Εκθέσεις μαθητών.. ΜΑΘΗΤΗΣ: ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ. Θέμα :Τι θέλω να αλλάξει στον κόσμο το 2011. Το έτος 2010 έγιναν πολλές καταστροφές στον κόσμο.

Διαβάστε περισσότερα

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη

Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού. Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη Γυμνάσιο Αγ. Βαρβάρας Λεμεσού Σχολείο Ετος: 2013-2014 Τίτλος Εργασίας: Έμαθα από τον παππού και τη γιαγιά μου Όνομα Μαθήτριας: Νικολέττα Χρίστου Τάξη: Γ 4 Όνομα Καθηγήτριας: Σταυρούλας Ιωάννου Λεμεσός

Διαβάστε περισσότερα

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι.

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι. Μελαγχολία Το φυλλάδιο θα σου φανεί χρήσιμο στην περίπτωση που νιώθεις θλίψη ή μελαγχολία. Θα σε βοηθήσει να καταλάβεις αν έχεις συμπτώματα κατάθλιψης και πώς μπορείς να βοηθήσεις τον εαυτό σου ή κάποιον

Διαβάστε περισσότερα

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας

Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Αναπτύσσοντας Υγιείς σχέσεις με τα παιδιά στο οικογενειακό και σχολικό περιβάλλον μέσα από την βελτίωση της επικοινωνίας Δρ. Χρήστος Παναγιωτόπουλος Αναπληρωτής Καθηγητής Παιδικής και Εφηβικής Ψυχικής

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Η χαρά της αγάπης ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η χαρά της αγάπης Καρδιά που εργάζεται για όλους Ο Απόστολος Παύλος, ο διδάσκαλος Ο Σαούλ ήταν ένας πολύ μορφωμένος Ιουδαίος, που ζούσε στην Παλαιστίνη, μια χώρα πολύ κοντά στο νησί μας.

Διαβάστε περισσότερα

6 ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 2013-2014. Νηπιαγωγοί Σοφία Καπετανάκη Μαρία Κουτεντάκη. Ευέλικτη ζώνη. «χώμα. και νερό ταξίδι στην ΚΝΩΣΣΟ»

6 ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 2013-2014. Νηπιαγωγοί Σοφία Καπετανάκη Μαρία Κουτεντάκη. Ευέλικτη ζώνη. «χώμα. και νερό ταξίδι στην ΚΝΩΣΣΟ» 6 ο ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ Ευέλικτη ζώνη 2013-2014 2014 Νηπιαγωγοί Σοφία Καπετανάκη Μαρία Κουτεντάκη «χώμα και νερό ταξίδι στην ΚΝΩΣΣΟ» ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ: ζούσε ο Μίνωας,ο Δαίδαλος έφτιαξε το παλάτι, μαζί με

Διαβάστε περισσότερα

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες

Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Η ιστορία του χωριού μου μέσα από φωτογραφίες Μία εικόνα είναι χίλιες λέξεις Έτσι έλεγαν οι αρχαίοι Κινέζοι Εμείς, οι μαθητές της Α και Β Τάξης του δημοτικού σχολείου Λισβορίου θα σας πούμε την ιστορία

Διαβάστε περισσότερα

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου

Από ξύλο και ασήμι φτιαγμένο το νέο βιβλίο της Δήμητρας Παπαναστασοπούλου Ημερομηνία 19/3/2015 Μέσο Συντάκτης Link artpress.sundaybloody.com Βασίλης Κάργας http://artpress.sundaybloody.com/?it_books=%ce%b1%cf%80%cf%8c- %CE%BE%CF%8D%CE%BB%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9- %CE%B1%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B9-

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη»

Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Λένα Μαντά : «Προσπαθώ να μην πονέσω κάποιον, παρά να του οφείλω μια συγνώμη» Συνέντευξη στην Ελευθερία Καμπούρογλου Το «Μια συγνώμη για το τέλος» είναι η νέα συγγραφική δουλειά της Λένας Μαντά, που μόλις

Διαβάστε περισσότερα

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου;

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου; Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Τι κάνεις στον ελεύθερο χρόνο σου; Ενότητα: Ελεύθερος χρόνος διασκέδαση (2 Φύλλα εργασίας) Επίπεδο: Α1, Α2 Κοινό: αλλόγλωσσοι ενήλικες ιάρκεια: 4 ώρες (2 δίωρα) Υλικοτεχνική υποδομή:

Διαβάστε περισσότερα

OPΓANΩΣH: ΠOΛITIΣTIKOΣ ΣYΛΛOΓOΣ ΓEPΓEPHΣ. Στο Pούβα... Γιορτές της φύσης & των ανθρώπων! Γιορτές της φύσης. & των ανθρώπων!

OPΓANΩΣH: ΠOΛITIΣTIKOΣ ΣYΛΛOΓOΣ ΓEPΓEPHΣ. Στο Pούβα... Γιορτές της φύσης & των ανθρώπων! Γιορτές της φύσης. & των ανθρώπων! OPΓANΩΣH: ΠOΛITIΣTIKOΣ ΣYΛΛOΓOΣ ΓEPΓEPHΣ Στο Pούβα... Γιορτές της φύσης Γιορτές της φύσης & των ανθρώπων! & των ανθρώπων! συνδιοργάνωση Kαλοκαίρι 2012 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΕΡΓΕΡΗΣ Και να αδερφέ μου που

Διαβάστε περισσότερα